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Nahrihten son den vereinigten |

a ont Lutheriſchen Gemeinen

in Kord-RMmcericag,

abſonderlich in Penſylvanien. Erſter Band, Mit einer Vorrede

D. Johann Sudewig Schule,

ordentlichen Profefior der Theologie und Philofophie auf der Königlic)-

Preußiſchen Friedrichs=-Univerfität, wie aud) Dirertor des Waifenhaufes und Königlichen Paͤdagogii.

HALLE, | Iu Verlegung des Waiſenhauſes. 1737

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enlter VLeſer. D Eoangelſch⸗ Lutheriſchen Deutſchen Gemeinen in Ameri⸗

ca find, ie bekannt, feir dem Anfange dieſes Jahrhunder⸗ tes ſehr ſtark und zahlreich daſelbſt geweſen. Sie fanden zwar wohl ihren Unterhalt im Leiblichen, Diejenigen aber, welche mit ihrem Ba- terlande nicht auch zugleich ihre Religion vergeſſen Hatten, fanden es für ſich und ihre RER ER Kinder fehr nachtheiſo daß ih nen an den meiſten Orten entweder ganz an Seelſorgern fehlte, oder daß ſie ſich und die Ihrigen ſolchen Eeuten anvertrauen mußten, die | ohne rechtmaͤßigen Beruf und Ordination ſich eigenmaͤchtig als Leh⸗ u: ——— — und zum Seit nur ihren Unterhalt dadurch zu erwerben ſuchten. Dieſes * Gelegenheit, daß mehrere von den ausgewanderten Deutſchen ſehnlich baten, man möchte ihnen aus Europa Eehrer zuſchicken, denen es ein Ernſt ſey, Seelen zu * und ſie auf den Weg des Heils zu führen. | Da dieſes Geſuch ſchon im Jahr 1733. hier und an mehrern Orten angebracht worden, fo

92 2 gehet

| Borrede | | gehet die Geſhichte der aus Deuſchoand nach Arc abgeiihickten

Prediger wirklich ſchon weiter als ein halbes Jahrhundert zuruͤck. i ? Es iſt aber jeßt nicht mein Zweck dieſ Gefehiche von ihrem erſten | Anfang an bis auf jeßige Zeit fortzufuͤhren. Sie iſt obllſt ͤndigi in dieſem Erſten Bande, der jetzt mit der Sechzehnten Fortſetzung ge⸗ ſchloſſen wird, ausgefuͤhret, und faͤngt eigentlich vom Jahr 1742. att, in welchem der noch lebende Herr D. Heinrich Melchior Mühlen berg, jeßiger trenverdienter Senior des Dentfehen Evangeliſch / Lu⸗ theriſchen Miniſterũ in Nord- America, als der Erſte von hier aus ab⸗ geſchickte ordentlich herufene und ordinirte Prediger, zu Philadelphia gluͤcklich angekommen, und mit vielen Freuden aufgenommen worden, Diefem von Anfang an bis zu feinem jeßigen mit Ruhm rn Verdienſten geſchmuͤckten Alter ungemein thaͤtigen erften Eehrer find: nachher von Zeit zu Zeit, fo wie es die mehrere Ausbreitung und: Beduͤrfniſſe Der dortigen Gemeinen erforderten, einige Gehülfen von hier aus nachgeſchickt worden, weche alle hier zu nennen sur weirlauf⸗ tig ſeyn moͤchte, auch wohl darum nicht noͤthig iſt, weil das vor⸗

— nehm⸗

Börrede | nehmſte von ihrer Abſendung/ Ankunft und Amtsfuhrungi in den ein⸗ zelen Stuͤcken dieſes Bandes nach der Zeitfolge hinlaͤnglich iſt gemel⸗ u; (order. Einige find ſchon lange in ihre Hufe eingegangen, als Here Brunnhotz / Handſchuh / Schaum und Heinzelmann,

deren Andenken aber noch in Segen it. Die Übrigen aͤteren Dip Arbeiter, denen GOtt noch bis jeßt, fü vief ung befant ift, ihr Les | ben gefriſtet, und die groͤßtentheils ſchon uͤber zwanzig Jahre ihr Amt treu vetwalten, als die Herren Prediger Voigt, Krug, Schulze, Chriſt. Immanuel) Helmuth und Schmidt, zu welchen noch fir 1770, Here Kunze gekommen, ‚werben öfters mit verdiene in tem Ruhm in den einzelen rortſehungen erwaͤhnet. Ihre Namen muͤſen auch zum Segen angeſchrieben bleiben, weil ſie dem Beyſpiel ihres ‚würdigen Senioris růhmlichſt nachgeeifert, und ihrem Amte mit aller Treue vorgeſtanden: welches ſelbſt von denen bezeuget werden | kann, die als Männer von bekonnter Gelehrſamkeit ſeit einigen Jah⸗ ren noch zu andern aentern ſind gezogen worden, wovon nachher einiges anzufuͤhren ſeyn wird. | |

03 : Die

8 orrede

Die Anzahl der oorhenannten Herren Prediger, die unioclani |

von hier aus ihren Beruf erhalten haben, ſcheinet zʒwor etwas groß zu ſeyn, aber fuͤr die Beduͤrfniſſe der dortigen hie und da eerſteut wohnenden Gemeinen, die nicht alle einen eigenen Lehrer unterhalten koͤnnen, ift fie Doch nicht zureichend geweſen. Es find zu wiederhol⸗ tenmolen und zuweilen unter Umſtaͤnden, da man nicht ſogleich hat helfen koͤnnen/ mehrere rechtſchaffene Lehrer berlangt worden, nach⸗ dem man in America den großen Unterſchied eingeſehen, der ſich ie: ſchen ihnen, und denen, die für fich, ohne daß fie Berufen und geprüft geioefen ‚, dahin gelaufen, hervorgethan hat. Das gute Penfpon nien hat von Anfang des zjetilaufenden Jahrhunderts an, und noch jetzt, das Schickſahl, daß ſich viele, die entweder gar nicht ſtubltet haben, oder doch i im Chriſtenthum und Wiſenſchaften nichts gen fiches vor fich gebracht, auch wohl dir, wer fie ſchon in Deutffand ein geiftliches Amt gehabt, fich durch ein ſchlechtes Verhalten deſſel⸗ Gen derluſtig gemacht, dahin begeben, bey einzelen Perfonen oder Gemeinen fih einfehmeisheln, und fo in das Lehramt einſchleichen. Se ie

— Borrede— Wi⸗ ſchlecht den Seelen durch ſolche, die nur das Ihre ſuchen, und wenn ſie ſolches anderswo beſſer zu finden glauben, ihre Gemeinen ſogleich wieder verlaſſen, gerathen ſey, iſt leicht zu erachten. Es iſt aber auch durch fotche Miethlinge in einigen Gemeinen große Zerruͤt⸗ tung angerichtet, und zuletzt der Wunſch derſelben erreget worden, daß auch ſie mit gepruͤften und zuverlaͤßigen Seelſorgern verſehen wer⸗ den moͤchten. Da aber nicht immer ſogleich tuͤchtige Subjecta haben gefunden werden koͤnnen, ſo iſt es eine große Erleichterung geweſen, daß die dortigen Herren Prediger junge Maͤnner, die ſich bey ihnen eingefunden und gute Hoffnung gemacht, in ihren Unterricht genom⸗ men ‚ ihnen einige Jahre Anleitung gegeben, und fodann nach vor⸗ hergegangener gemeinfchaftlichen Prüfung in einer Synodalconferenz fie zur Probe bey ſolchen Gemeinen, die. ihren Dienſt nöthig gehabt, auf eine beftimmte Zeit angeftellet, auch nachher, wenn fietüchtig und in Verwaltung chres Limtes treu befunden worden, ſie den Gemei⸗ nen, welche ſie zu ihren ordentlichen Lehrern berlanget, vorgeſetzt ha⸗ ben. Auf dieſe Art iſt die Zahl der aa verordneten Sage liſch⸗

BU 222277 liſch⸗ Lutheriſchen Prediger in America nach und nach sei ange: wachſen. Da ich eben jetzt in der zu Philedelphia im vorigen Jahre, herausgegebenen Kirchen Agende die Nomen der ſaͤmtlichen damahli— gen Mitglieder des Evangelifch: £utherifchen vereinigten Miniſterii beyſammen finde, fo Halte für dienlich, folche Hier anpufüßren. Es ſind ihrer zuſammen 24. Nehmlich Herr Heinrich Melchior Mühe ienberg / der Theofogie Doctor and des Minifterii Senior, Herr Nir colaus Kurz (der ältere) Herr Wilhelm Kurz (der jüngere), Herr Ludervig Voigt, Herr Joh. Andreas Krug, Herr Chri⸗

ftian Immanuel Schulze, Herr Georg Bager, Herr Juſt

Chriſtian Heinrich Helmuth der Theologie Doctor, Herr Joh. Friedr. Schmidt, Herr Joh. Chriſtoph Kunze, der Theologie Doc⸗ tor, Herr M. Heinrich Muͤhlenberg (der jüngere), Herr Conrad Fried, Wildbahn, Herr Jacob V. Bußkirk, Herr Joh Friderici⸗ Herr Chriſtian Streit, Herr Joh. Georg Jung, Her Eom rad Roͤller, Herr Jar. Göring, Herr Daniel Schröter, Here | Daniel Lehmann, Herr Heinrich Möller, Herr Friedrich — Ernſt/

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E orrede.

Ef y He Friedrich Valentin Melßheimer, und Hear Da—⸗ niel Kurz. | Zau dieſen iſt nun noch im vorigen Jahre Her Johann Frie⸗ drich Weinland hinzugekommen, von deſſen Abſendung, Ankunft, auch jetzigen Befoͤrderung ich hier Nachricht zu geben habe. Es iſt derſelbe aus Roͤmhild gebuͤrtig, und Hat in den Jahren 1769 big ıy72, - „bie Theologie auf hiefiger | Königlich Preußiſchen Friedrichs Univerſi⸗ taͤt ſtudiret, in welcher Zeit er ſich durch Fleis und einen ſtillen chriſt⸗ lichen Wandel empfohlen ‚ auch in den Schulen des hieſigen Waifen: hauſes nicht ohne Nutzen an der Jugend gearbeitet hat. Schon da⸗ mahls hatte ihn mein nun im HERRN ruhender Vorgaͤnger, Here D. Freylinghauſen, auserfehen, ihm den Beruf nach America an⸗ zutragen; Eörperliche Schwachheit aber, die von einem kurz vorher überftandenen Fieber zuriicfgeblieben war, hatte zu der Zeit Die Uebernehmung einer fo meiten Reife nicht geftatten wollen, & ging alſo Herr Weinland nach ‚geendigten academifchen Studis in fein Vaterland zuruck, und wartete auf die Wege, die ihm der HENK

| b Y zeigen

vBorrede. geigen wuͤrde, dar inzwiſchen ols Hauͤslehrer ſich mägfih zu machen ſuchte, auch im Predigen fish fleißig übte, AUS nun ein Ehrw. Mi⸗ niſterium and Die Mitglieder der vereinigten N -Evangelifh Eur theriſchen Gemeinen in Penſylvanien im Jahre 1784. Anfushung ges than Hatten, ihnen, wo möglich, zwey neue Prediger von hier zuzuſchi— cken, dieſes Verlangen auch im Jahre 2735. nochmals zu erfennen ge⸗ geben wurde, ſo faßte ich im Namen des HERAN den Entſchluß, diefem Candidaten, der noch in gutem Andenken fand, und von deſſen fortdaurender Lauterkeit ich durch einen werthen Freund, der ihn wohl Beobachtet, ihm auch zuweilen für fish hatte predigen aaſſen, hinlaͤnglich war verſichert worden, den Ruf anzutragen. Ob ich nun gleich der naͤhern goͤttlichen Direction uͤberlaſſen mußte, und nicht voraus be—⸗ | ſtimmt angeben Eonnte, an welchen Ort ex nach den Umſtaͤnden ber Americanifchen Gemeinen werde angeſtellt werden, ſo ließ ex fich doch bereitwillig finden, Hinzugehen, wo der HERR ihn gebrauchen wolle, Es erfolgte hierauf, nachdem er von dem Hochgraͤflich⸗Stollbergi⸗ ſchen Confiftorig in Wernigerode examiniret und ordiniret worden, Pi

Borrede.

im April vorigen Jahres ſeine Abreiſe uͤber Holland. Er ging mie | Ausgang des Monate May in Amfterdam zu Schife, und iſt unter göttlichen Geleite ame sgten Auguſt gluͤcklich zu Philadelphia angelan⸗ get. Die Gemeine su Germantown hat ihn zu ihrem Prediger ge⸗ waͤhlet, welchen Antrag er auch willig angenommen. Der HEHR- wolle ihn durch Seinen Geiſt immer mehr zu ſeinem wichtigen Amte tuchtig machen, und ihn zum Segen fuͤr Sein dortiges Zion ſetzen! Es iſt oben erwaͤhnet worden, daß einige der aͤltern Seren | Prediger in verfchiedene gelehrie Verbindungen gekommen find. Ich halte daher nicht für undienlich, zu deſſen Erlaͤuterung noch einiges beyzufuͤgen, —* Da unter uns vielleicht nur wenige von den neue: m Einrichtungen, Die man zur Befoͤrderung der Wiſſenſchaften in Philadelphia und Neu⸗Nork gemacht hat, genugſame Nachricht ha⸗ ben moͤchten. Es kann auch dadurch manches Misverſtaͤndniß vers hindert werden welches Daraus entſtehen möchte, Daß in den Neue: von Fortſetzungen einige der Altern Herren Prediger, die ſonſt nur im— 4* unter dieſem Namen vorkamen, als Doctores und Profeſſores

b 2 | find

| 80 | ſind angeführet worden. Die Sache verhaͤlt ſich folgendermaßen. Bis zum Jahr 1779. war nur ein academiſches Gymnaſium zu Phi⸗ ladelohia geweſen, welches aber in gedachtem Jahre zu einer Univer⸗ | fität erhoben, und 24 Vorſteher (Truſtees), unter welchen auch die erſten Prediger von allen Religionsberwandten eine Stelle haben, er⸗ nannt worden. Das Gymnaſium iſt unter dem Namen Academie beybehalten worden, wird aber von der neuerrichteten Univerſitaͤt unterſchieden, und iſt eigentlich nur ein Inſtitut für die Deutſchen, welche darin den erften Grund legen, auch täglich zwey Stunden auf die Erlernung der Engliſchen Sprache verwenden muͤſen, damit ſie die Engliſchen Vorleſungen, wenn ſie auf die Univerfität Fommen, benutzen koͤnnen. Bey der Univerſitaͤt ſelbſt iſt ein Deutſcher Pro⸗ feſſor der Philologie angeſtellt worden, der die Anfangswiſſenſchaften und Gelehrten Sprachen im Deutſchen vortraͤgt, bey welchem dieje⸗ nigen, Die nach vorhergegangener Prüfung aus der Academie, (dem Gymnaſio) entlaſſen worden, das Studium der Lateiniſchen Grie⸗ chiſchen und SHebräifihen Sprache er welche Ießtere aber, fo mie RE | | auch

| Berrred®

auch Die Deutfehe, unter den jungen Engelländern noch nicht viele Liebhaber gefunden — fortfeßen, bey den Engliſchen Profeſoren aber die Philoſophiſchen und uͤbrigen Lehrſtunden beſuchen. Die Deutſche Profeſſur der Philologie wurde deiy Herrn Prediger Kunze uͤbertragen, der nun von der Zeit an unter dem Namen Profeſſor, Canfänglich der Bnteinifehen and Griechifchen, nadhger:ober der Orien⸗ talifchen Sprachen) in der Sechzehnten Zortfegung vorkommt. Dies ſe neue Einrichtung kann, ſo wie für die Cultur der Wiſſenſchaften uͤber⸗ haupt, alſo auch beſonders fuͤr die Deutſchen in America, ſehr nuͤtzlich | werden, Sie fat auch ſchnellen Fortgang gehabt, da ſchon im Jahr 1734, ein oͤffentliches Cramen Bey der Univerſitaͤt angeſtellet, und die

jungen Mediciner in der Materia medica, Chymie und Anatomie ſind

gepruͤft worden. Man hat dann auch angefangen, academiſche Wuͤrden zu ertheilen. Von den jungen Studirenden, die bey den Öffentlichen und Privatpruͤfungen, welche letztere etwas ſtrenger find, ſich durch ihre Geſchicklichkeit auszeichneten, find ſchon einige zu Bac⸗ colaureis ernannt worden. Man hat auch in den hoͤheren Facultaͤ⸗ b3 ten

Vorrede. u ten Promotiones vorgenommen. Die Würde eines Doctoris der i Theologie if ſowohl den Herrn Profeſſoren Kunze und Helmuth, als auch dem wuͤrdigen Senior, Herrn Mühlenberg, als ein Merk: mahl der billigen Achtung für feine viehaͤhrige Verdienſte, zu Theil geworden. Herr D. Kunze hat zwar im Jahr 1785. den Beruf nach | Neuyork angenommen, wo gleichfalls eine Univerſitaͤt errichtet wor⸗ den, bey welcher er als Profeſſor der morgenlaͤndiſchen Sprachen angeſetzt iſt; die dadurch erledigte Stelle eines Profeſſoris der Philo⸗ logie in Philadelphia aber iſt mit dem Herrn D. Helmuth wiederum beſetzt worden. So ſehr nun auch Die Arbeiten der jetzt genannten Herren Prediger durch die gelehrte Beſchaͤftigungen, in welche man ſie wegen ihres Eifers in Befoͤrderung guter Abſichten, und ihrer am. erkannten Geſchicklichkeit gegegen Hat, find vermehret worden, ſo haben fie doch ihre Hanptbeſtimmung darüber nicht verabſaͤumet, ſon⸗ dern ihr Amt als Prediger mit aller Treue verwaltet,

- Zum Beweis, wie fehe mar jest in Penfploanien, beſonders in Philadelphia, das Beſte der Deutſchen, die oft in den klaͤglichſten

Umſtaͤn⸗

Vorre de. Umſtaͤnden in America ankommen, zu Herzen nimmt, und ihr Elend moͤglichſt zii mildern ſucht, will ich zum Beſchluß nur noch ein paar oͤbliche Einrichtungen mit wenigem erwähnen. Die eine iſt unter = dem Namen der Deutfehen Geſellſchaft befannt. Sie Hat nicht ges ſehrte Beſchaͤftigungen, wie man aus dem Namen ſchließen möchte, zum Gegenſtande, ſondern ihr Zweck iſt, die neuankommenden Deut⸗ ſchen zu unterſtuͤten, und fie gegen Uebervortheilung von den Kauf: leuten und Schiffscapitainen zu verwahren. Es iſt bekannt, daß die | Deutfchen, welche ihre Fracht nicht zu Bezahlen im Stande find, ſich auf ** Jahre zur Knechtſchaft verpflichten muͤſſen, welches | Harte Schickſahl ehemals für fie defto ſchwehrer wurde, weildie Ma⸗ giſtratsperſon, om welche fie ſich zu menden Hatten, Fein Deutſch verſtand. Jeht aber hat ſich eine Geſellſchaft von ohngefaͤhr — edel denkenden Bürgern z die zu verfchiedenen Religions-Verwandten „gehören, zuſammen gethan, welche ſich der ankommenden Deutſchen beſtens annimmt, und aus deren Zahl einer, alfo ein gebohrner | Deutſcher, die Dienſtbriefe jedesmahl ſelbſt ansfertigt, Aehnliche | | Geflk

Borrede. Geſellſchaften find auch zu Neu⸗NYork und Baltimore errichtet wor⸗ den. Eine andere loͤbliche Einrichtung iſt durch die fogenannte Ar- " menpfleger (Poor Overfeers) zu Stande gebracht worden, welche durch ganz Penſylvanien vertheilt ſind, und dafuͤr ſorgen, daß die Hanusarmen nothduͤrftig verpfleget, und, wenn ſie ſterben, ehrlich

zur Erde beſtattet werden. Dieſe Einrichtungen machen den Befoͤr⸗ |

derern ſowohl als Theilnehmern Ehre, und ſind wohl ein Beweis, daß der Geiſt des Evangelii ihre Herzen durchdrungen und ſie zur

| thaͤtigen Liebe gegen den huͤlfsbeduͤrftigen Naͤchſten willig gemacht Habe, |

Der HERR ſchenke Gnade, Daß Sein Wort auch in den dortigen Gegenden ferner im Segen verfündiget werden, und viele gute Frucht bringen möge, Seiner Teeue und Vaterhuld empfehlen wir alle dortige Arbeiter, und auch diejenigen, welche fich ihres Almtes

. bedienen. Seine Gnade ſey und bleibe mit ihnen allen. Geſchrie⸗

ben auf der Koͤnigl. Friedrichsuniberſitat zu Halle, den 27. Apr. 1797.

D. Jo. Ludewig Schule.

Kurtze Nachricht von einigen

Evangeliſchen Gemeinen AM NMmerica,

abſonderlich in Penſylvanien.

Andere Auflage.

HALLE, in Verlegung des Waͤyſenhauſes, | HIFI —

«

u % 1. — ie theure Wohlthat GOttes, welche derſelbe durch die rei⸗ he Verkuͤndigung feines Wortes, abſonderlich auch zu die · fer Zeit, fo vielen Orten erweiſet, wird leider von den wenig⸗ ften „ die.derfelben im Ueberfluß genieffen , recht erkannt, noch nad) der liebreichen Abficht GOttes zu ihrem Se»

len» Seil alfo angervandt, daß fie ſich durch den Unterricht aus ſolchem

Worte GHOttes zu Ehrifto führen lieffen. Hingegen pfleget man öf- ters wahrzunehmen , daß andere, denen diefe Wohlthat eine Zeitlang entzogen worden, und denen GOtt einen Hunger, nichtnady Brodt, fondern nach feinem Worte, gefendet, (Amos 8, ı1.) alsdenn eritlich erkennen lernen , wie hoch diefelbe zu ſchaͤtzen ſey, und daher auch, wenn ihnen GOTT fein YBort wieder aufs neue fehencfet, und ıhnen ſolches im Geift und Kraft verfündigen läffet , daffelbe mit viel mehrer zer Begierde aufnehmen. Geſchiehet folches auch gleich nicht von al⸗

Ten, denen der HErr fein Wort zu hören wiederum Gelegenheit giebet;

fo pflegen fid) doch wenigſtens manche zu finden, die, als verſchmach⸗ tete Schafe, dis Wort GOttes als die Speife für ihre Seelen mit hertzlichem Verlangen zu ihrer Errettung anwenden, und GOtt dafür don Hersen dancken. Ein Erempelvon dem-, was ietzo gefaget wor⸗ den, koͤnnen diejenigen Teutſchen Evangelifch :Lurherifchen Ger meinen in Penfylvanien abgeben , von welchen in diefer Burgen Nachricht gehandelt werden foll. (a) , 2.

() Diefe kurtze Nachricht ift zwerft im Jahr 1744 heraus gegeben, und nur in Heiner Anzahl gedruckt worden , worauf nachhero noch zwo Sortfenungen derfelben erfolger find. Weilaber jene cher , als man vermurhet, abgegan⸗ gen, und bisher mehrere Nachfrage darnach gefchehen : fo ift man genörhiget worden, Die andere Auflage davon zu veranftalten ; bey welcher Gelegenheit zugleich ein und anderes , fo in der erſten Auflage wegen Eilſertigkeit zu kurtz an⸗ geführer geweſen, nach Nothdurft erweitert worden.

Rurtze Nachricht von einigen Evangel. Gemeinen inAmerica.3

$. 2. Es iſt bekannt, daß, da gegen das Ende des vorigen Jahr⸗ hunderts in Den Engliſchen Colonien des nördlichen America den neuen Einwohnern manche Freyheiten und Vortheile verfprochen wor» den , von ſolcher Zeit an viele hundert Familien aus Teutſchland fich - dahin gewendet , und fowol in andern Provinsien und Ländern , als fonderlic) in Penfylvanien, ſich in groſſer Anzahlniedergelaffen haben, Diefes Penfylvanien ift dasjenige Stuͤck Landes auf der den Englaͤn⸗ dern gehörigen Küfte von Canada in Nord-⸗America, welches zwi⸗ fchen Maryland, Neu-Rerſey, Neu⸗Rorck und dem Lande der wilden Iroquoiſen lieget , und von dem Könige Carl dem andern im Jahr 1681 dem reichen Quaͤcker, Wilhelm Pen, von weldyem es auch feinen Namen bekommen hat , gefchencket worden iſt, um es anzubauen und zu bevöldern. Fi BE | $. 3. Um die äuffere Befchaffenheit und, die ießige Regierungs⸗ Form diefes Landes befümmern wir ung dermalen nicht : und mas die Kirchenverfaffungen in demfelben betrifft, fo haben wir hier die Ein⸗ richtungen anderer Meligionsvermwandten und Secten , Deren unten noch manche dem Namen nad) vorkommen werden , und ihren Got. tesdienft fo wenig zu unterfuchen, als von den Lutheriſchen Gemei⸗ nen der Schweden, die hin und wieder mit Predigern wohl verſor⸗ get find, befonders Erwehnung zu thun; fondern egifthier nur die Rede von den Evangeliſch⸗Lutheriſchen Bemeinen, dieaus geborenen Teutfchen beitehen. en 9.4. Diefen, wenigfteng den meiften von ihnen, hatte es nun bisher an hinlänglichen Anftalten in Kirchen und Schulen gefehlet, fo daß fie bis daher Feine ordentlich berufene Prediger gehabt, von denen fie des Unterrichts aus dem Worte GOttes und des ordentlichen Ger brauchs der heiligen Sacramente hatten genieffenfonnen. Daher find

Ihre Kinder meift in ihrer Unmiffenheit ohne Unterricht aufgemachfen,

wo nicht die Eltern felbft im Stande. geweſen, fie zu einiger Erkaͤntniß von GOtt und göttlichen Dingen anzuleiten. Es hat zwar nicht an ſolchen Leuten gefehlet, die fi) um ihres eigenen Nutzens willen zu Leh⸗ vern aufgeworfen: es hat aber Die Erfahrung gegeiget , daß felbige nicht nur wenig für Die Seelen der Zuhörer geforget , fondern daß fie auch meiftentheils mit ihrem argerlichen Leben und Erempel nur mehr Scha» den angerichtet , Die Zerrüftung der Gemeinen aber Darunter immer groͤſſer und betrübter geworden. NE ee

MR: 5. In

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2 ELBE IDEE Kurtze Nachricht | F. 5. Sn folchen Eläglichen Umftänden haben fich Diefe verlaffene

Gemeinen befunden , als endlich) einige von ihnen um das Jahr 1733.

durch dieſe Noth angetrieben worden, fich in Europa um Hülfe umzuſe⸗ ben, in England und Zeutfchland durch einige Abgeordnete aus ihrem Mittel ihre Seelen-Gefahr befannt zu machen, und fo wolzu Erbauung der nöthigen Kirchen und Schulen, als auch vornehmlich zu Beftellung tüchtiger Lehrer fehnlich um Beyhülfe zubitten. Es waren eigentlich die Gemeinen zu Philadelphia, der Haupt-Stadt dieſes Landes, undin den ungefaͤhr neun bis zehn Teutſche Meilen weiter ins Land hinein gele⸗ genen Orten, Neuhanover und Providentz, welche ſich mit die ſem ihrem Suchen abſonderlich an den wohlverdienten Koͤniglich Groß⸗ Britanniſchen Hofprediger in der Teutſchen Lutheriſchen Schloß⸗Ca⸗ pelle zu Londen, Herrn Friedrich Michael Ziegenhagen, gewen⸗ det, der nicht nur ſelbſt ihre Noth zu Hertzen genommen, ſondern ihnen auch durch Fuͤrſchriften an rechtſchaffene Gottesgelehrte und Prediger in Teutſchland zu ſtatten gekommen.

§. 6. Unter andern hat ietztgedachter Herr Hofprediger Ziegen⸗ hagen einem von dieſen Abgeordneten, Namens Daniel Weißiger, an einen gewiſſen nunmehr ſelig verſtorbenen Prediger in Hanover un«

term 28ſten Jan. 1734 ein nachdruͤckliches Fuͤrſchreiben mitgegeben,

und darinnen abfonderlich folgendes geſchrieben: „Daß die Evange⸗

„lifchen Gemeinen, die hin und wieder durch America zerſtreuet find,

„infonderheit in Virginien, Philadelphia, Penfylvanien zc. ſich vornehmlich in Abficht auf das Wort GOttes und die heiligen Sa»

„eramente, und folche nöthige Anftalten , die zum Unterricht und Er⸗

‚Fäntniß des Wortes GOttes und rechten Gebrauch der Sacramente „erfordert werden, in fehr fehlechten Umftänden befinden, ift leider nur „allgumwahr. Ich habe viele Klagbriefe von unterfchiedlichen folchen Gemeinen liegen , Darinnen fieum Bibeln, Gebetbücher , Catechifmog, „Prediger und andere Beyhülfe beweglich bitten, und felbft bekennen, ‚daß, megen groffen Mangels an gedachten Önaden-und Heils-Mit- „teln , fie und ihre Kinder unvermeidlich wiederum Hepden werden mil» „fen. Es kraͤncket mich nicht wenig, daß ich nicht weiß, tie dieſem ‚Sammer abzuhelfen. Inſonderheit hat die Gemeine in Philadel- ;,phia , deren Daniel Weißiger ein Glied ift, im Dctober vorigen Jahrs ein meitläuftiges und klagvolles Schreiben an mich abgehen laf „fen, darinnen fid) unter andern dieſes befindet: Wir leben in ei⸗ „nem Lande voller Regerey und Secten, ftehen in ei

e R „ an⸗

\

von einigen Evangel. Gemeinen in America. , |

„Mangel und Armuth unferer Seelen, und find nicht im „Stande,mit unfern eigenen Hlitteln uns daraus zu erretten, „wo uns GÖtt nicht anderwärtige Huͤlfe und Mlittel zeiget, „und ift jammerlich zu beweinen der groffe Haufe der heran⸗ „wachfenden Tugend, welche nicht weiß, waslind oderrecht „it, und wegen Ermangelung Kirchen und Schulen , wo „nicht bald Zuͤlfe gefehiehet, zubefürchten, daß die meiften „auf fehwere Irrwege verleitet werden möchten. Der liebe Gott, , der Hergen und Nieren prüfet, weifj, wie nöthig „wir anderer Mit-Chriften Huͤlfe bsben. Bey Sammlung „ver gefuchten Collecte haben wir gewißlich nichts anders ge⸗ „fucht, als die Ehre GOttes und fo vieler armen in dieſem „Kande serftreueten Mlenfchen Seelen=eil und Wohlfahrt. „Es ift uns nicht zu thun um flstliche Gebäude aufzubauen, „wenn wie nur fo vielhatten, daß wir an einigen Örten die= „fes Landes Haͤuſer, worinnen wir ordentlich Eönnen zuſam⸗ „men Eommen, unfern GÖtt ordentlich zu loben und zu prei⸗ „fer, und die Jugend zu informiren, erbauen Eönten. = = = „Wir hoffen aber noch ‚, daß der barmhergige GOtt uns nicht „werde verlaffen, fondern guttbätige Herzen erwecken, die „uns in unſerer Noth beyfpringen,, damit es nicht ger aus mit „uns werde. Wir Eönnen deswegennicht unterlaffen, EH. nochmalen demätbigftzubitten und anzufleben, nach Moͤg⸗

lichkeit für uns zu forgen 2c. In groffer Noth ift dieſe, und an⸗ “ „dere Evangelifihe Gemeinen in America, das ift unftreitig, und ihre

Noth ift Dazu an andern Drten nicht bekannt genug, und to fie ber

„kannt ift, wird fie nicht gebührend erwogen , oder zu Herken genom⸗ „men, darüber wird es im Geiftlichen immer efender mit ſolchen armen „geuten. Können SE. H. dem Daniel Weißigern befürderlic) feyn „in feinem Gefuch ſo willdienfifreundlichft darum gebeten haben. Er⸗ „barmen Sie ſich der faft verfehmachteten Sammer und Schafe JEſu Chriſti in America, und helfen dazu, daß ihnen bald eine Erquickung geſchehe. Ich mill e8 auch im Namen des HErrn wagen, ob ic) „gleich noch nicht die Mittel darzu in Händen habe, und an unterſchie⸗ „dene Gemeinen in America eine Anzahl Bibeln, neue Teftamenter , Gebet⸗und Gefangbücher, Eatechifmos und A B E Bücher fenden. „ Mehrerer Fürfchreiben , womit der Herr Hofprediger Ziegenhagen die Moth diefer Gemeinen Ehriftlichen Theologis und Gönnern in s | 43 Teutſch⸗

*

“.& Recrtʒe Nachricht Teutſchland, inſonderheit dem Herrn Doct. und Prof. Francken in

Halle, vorzuſtellen, und ſie zu deren Behertzigung zu ermuntern ge⸗

ſucht, dermalen nicht zu gedencken.

$. 7. Um aber in Teutſchland dieſe betruͤbte Umſtaͤnde ſolcher ver» laffenen Semeinen defto beffer befannt zumachen, hat befagter Daniel Weißiger unter feinem Namen eine zu Hildesheim den zten Maͤh 1734 datirte fo genannte Furge Nachricht aus America drucken lafien, auch das angeführte Schreiben des Heren Hofprediger Ziegenhagens, imgleichen eine von den mehrbefagten Lutheriſchen Gemeinen ausgeftell

te und von dem Königl, Englſchen Gouverneur bekräftigte Beglaubir ⸗

‚gung derfelben beygefüget , daraus man hier etwas mehreres zu wie ⸗ derhofen unnöthig findet, da diefefurge Nachricht nach ihrem völligen Inhalt dem 24ften Stück der zu Leipzig herausgefommenen Samm⸗ lungen auserlefener Mlaterien zum Bau des Reichs GOttes pag. 373 u. f. eingerückt , auch darinnen weiter nichf8 von Umfländen Diefer Gemeinen enthalten ift, als hier bereitsangeführet worden, und aus dem folgenden mit mehrerm erhellen wird. —

F. 8. Nachdem nun fo wol durch dieſe gedruckte Nachricht ale auch durch andere — mündliche Bekanntmachung des Noth diefer Gemeinen viele chriftliche Hergen zum Mitleiden betvogen , und

durch die Hertzlenckende Kraft GOttes gerühret worden , von ihren -

leiblichen Mitteln etwas zu Beſtreitung der nöthigen Koften , welche zu Anrichtung Kirchen und Schulen , und Annehmung tüchtiger Leh⸗ rer erfordert würden, zu widmen, und manche liebreiche Wohlthaten,

nach der in gedachter Schrift gegebenen Anmeifung , an den nunmehr -

fel. Heren Doct. Pfeiffern in Leipgig , den Heren Dock. und Prof.

Francken in Halle, den Heren Senior Urleperger in Augfpurg,und

den Herren Paft. Majer in Halle einzufenden : fo achtet man fich ver» bunden ‚, die aufrichtige Dancbarkeit , mit welcher man ſolche milde Wohlthaten angenommen, nicht nur hiedurch nochmals öffentlich zu bezeugen, fondern auch den wertheften Wohlthaͤtern Nachricht zu er- - theilen‘, wie ihr leiblicher Segen zur Ehre GOttes und zum Beſten mehr- befagter Gemeinen angewendet worden. ) | |

99. Es hat nemlichnichtnur der obgedachte Daniel Weißi⸗ ger , vor feiner Zurücreife nad) Penſylvanien, in Teutſchland und Enge land nochmals gar angelegentlid) gebeten, vor allen Dingen den Ge⸗

meinen einen rechtfehaffenen Lehrer zu fenden,, der ihnen mit Unter -

sicht aus dem Worte GOttes und Den heiligen Sacramenten dienen X i un

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von einigen Evangel. Gemeinen in America, 7

und unter deffen Aufficht alles wieder in gute Chriftliche Ordnung ges ‚bracht werden Eönte ; zumalen da der zum Prediger von ihnen angee nommene und mit Daniel Weißigern abgefandte Joh. Chriftian | Schulge nicht wieder hinein gehen koͤnne: fondern e8 haben auch) die Gemeinen felbft nachher diefe Bitte mehrmal in vielen Briefen aufs nachdruͤcklichſte wiederholet. Daher man fich auch von der Zeit anbee mühet, einen hierzu tüchtigen Mann zu finden. i $. 10. Es hat fich zwar damit ziemlich lange verzogen, weil, auſſer dem Mangel redlicher und zu einen folchen Wercke tüchtiger Are beiter, auch andere wichtige Hinderungen in dem Wege geftanden: doc) hat endlich der gnadige GOtt diefe meiftentheild aus dem Wege geräumet, und zu den angewandten Bemühungen feinen Segen gege⸗ ben, daß man einen Mann gefunden , der-fchon einige Zeit im Pre⸗ digtamte geflanden , und Darinnen ‘Proben von feiner Verleugnung und Treue abgeleget, auch manche Erfahrung erlanget ; daher-man von ihm die Hoffnung faffen Fonnen, er werde unter GOttes Segen und Benftand nicht ohne Nutzen unter diefen verlaffenen Gemeinen are beiten fönnen. Es ift ſolches Herr Heinrich Melchior Muͤhlen⸗ berg, aus der Stadt Eimbeck im Handverifchen gebürtig , welcher bisher Diaconus zu Großhennersdorf in der Laufiß , auch Inſpector . eines Wänfenhaufes dafelbft, geweſen, und welcher ſchon vor dieſem eie ne Neigung verſpuͤren laſſen, GOtt nach ſeinem Willen auch in frem⸗ den Laͤndern zu dienen. EI 0 NE $. z1. Nachdem nun demfelben von dem Herrn Doct. und Prof. Standen zu Halle, im Namen der mehrmals gemeldeten Teutfchen Lutheriſchen Gemeinen zu Philadelphis , LTeubanover und Pro= _ videng , der Beruf zu ihrem Prediger im Sept. 1741 wircklich ane getragen worden 5; GoOtt auch deffen Hers von feinem Willen durch manche Spuren feiner Megierung überzeuget,und willig gemacht , den gedachten Berufanzunehmen: fo hat er ‚nach erhaltener Dimißion von feinem in Großhennersdorf geführten Predigtamte , feine Meife nach Penſylvanien über England angetreten, wo er den 17ten April ft. v. 1742 angelanget ift , und fic) dafelbft bis in den Junium des gedache ten Jahrs aufgehalten hat. | A , 12. Weil man nun, aus manchen guten Urſachen, für diene lich erachtet hat, daß er zuvoͤrderſt nad) Ebenezer in Georgien ge⸗ 1 möchte, um daſelbſt den erfahrnen Prediger bey der Saitzhurgi⸗ chen Gemeine, Herrn Paft: Bolgius, Fennen zu lernen, fich Ei u Hmm

8 F Rurtze Nachricht

ihm wegen ſeines kuͤnftigen Amtes zu beſprechen, und nach den Umſtaͤn⸗ den des Landes zu erkundigen; wobey man zugleich die Abſicht gehe⸗ get, daß ihn derſelbe, wo moͤglich, nach Penſylvanien begleiten, und feinen Eingang bey feinen kuͤnftigen Gemeinen befördern ſolte: fo hat fi der Herr Paſtor Muͤhlenberg, nachdem er ſich durch den gefegneten Umgang mit dem Heren Hofprediger Ziegenhagen ber fonders geftärcket gehabt , auf ein Schiff begeben , welches nach Charlestown in Carolina abgegangen, und auf welchem fich auch eine nach Ebenezer beſtimmte neue Saltzburgiſche Familie befun⸗ den, und hat auf demſelben den 23ſten Jun. 1742 die Reiſe zur See angetreten. Auf diefer Seereife ift nicht nurdie gedachte Salßburgifche Familie von ihm auf dem Schiffe mit GOttes Wort und dem Sacıa» ment des heiligen Abendmahls bedienet worden ; fondern er hat auch die übrige Schiff-Sefellfhaft , obgleich feine meiftentheils nur zu Zone den erlangte wenige Erkaͤntniß der Englifhen Sprache noch fehr mans ⸗ gelhaft geweſen, dennoch auf ihr inftandiges Verlangen mit einem Englifchen Vortrag mehrmalen zu erbauen ſich nicht entziehen Fönnen, “und derfelben mit feinem Wandel vorzuleuchten , auch fie mit Ehriftlio - chem Zufpruch zu erwecken geſucht. GOtt hat auch Durch feinen Um⸗ gang manche Ueberzeugung und gufen Vorſatz gewircket. Sr $. 13. Im aͤuſſerlichen hater manche Prüfungen aufdiefer See veife erfahren müffen : indem das, Schiff aus Mangel des Windes aufferordentlich lange, nemlich vierzehn Wochen und drey Tage, auf der See aufgehalten worden, daher der Vorrath des Waſſers fchon am 27ften Aug. fo gering gervefen , daß Die Portionen eingeſchraͤnckt werden muͤſſen, Doch aber zuletzt gaͤntzlich zu Ende gegangenz fo daß, wenn nicht GOtt noch zu rechter Zeit einen guten Wind gefchencket hätte, die gange Gefellfehaft bey nahe vor Durft umgefommen feyn würde. Ob aud) gleich den zoften Aug. ein guͤnſtiger IBinderfolget: ſo find doch auch hernach noch. öftere Windſtillen und contraiver Wind wieder dazwiſchen gefommen, daß fie enttweder ftilleliegen muͤſ⸗ fen, oder noch mehr verſchlagen worden. Ja als fie endlich den ısten Sept. bereits das Land von ferne erblicket, nachdem fie fich einige Ta» ge mit Dem noch vorräthigen Baumoͤhl, Eßig und dergleichen Durch zubringen gefucht 5 fo hat fie Doch aufs neue ein contrairer Wind wie⸗ der vom Lande zurück gerieben, daß fie den zıflen Sept. erſt in den Hafen vor Charlestoron einlaufen Eonnen, in welchen fechs Tagen fie noch) vor Durft hätten verfehmachten muͤſſen, weil ſchon den 10ten eiusd. alles

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alles Getraͤncke auf dem Schiffe völlig ausgetvefen, mo fie nicht an bes meldtem Tage zwey Engliſche Kriegs⸗Schiffe erreichet, und von den» felben einige Tonnen Waſſer befommen hätten. (b) | B. $.14. Mon Charlestown hatder Herr Paftor Muͤhlenberg nebſt ber Salsburgifchen Familie am a4ften Septemb. feine Reiſe mit einem Boote aufdem Savannah. Fluß über Savannah nad) Ebenezer fort⸗ geſetzet, wo Derfelbe in Begleitung des Herrn Gronau aus’ Eben⸗ ezer, den er zu Savannah angetroffen, den 4ten; die Salßburgifche Familie aber den sten Octobr. mohlbehalten angelanget, und fi) da⸗ felbit acht Zage aufgehalten; (c) welche Zeit er dazu angewandt, daß er. fich, auf feine ausgeftandene mühfelige Reiſe, in dem ilmgang der Dafigen redlichen Prediger, Herrn Bolgius und Heren Gronau ‚aus GHttes Wort geftärcket und erquicket. Seine Freude über den von GHLE diefer Salgburgifchen Eolonie geſchenckten geiftlichen und leibli⸗ chen Segen und die gute Einrichtung derſelben, hater.bey feiner Ab⸗ reife unter andern mit folgenden Worten in feinem Diario ausgedruckt: „Alſo muſte Ebeneger verlaſſen. Der HErrfey Schirm und Schild, „und laſſe es unter feinem Segen grünen , blühen und viele Früchte tra⸗ „gen. Die werthen Gönner und Wohlthaͤter in. Eurova haben ihre „Wohlthaten nicht vergeblich angelegt :. Denn es fiehet Dafelbft wirck⸗ " „lich fo aus, wie e8 in Zeutfchland Die gedruckten Nachrichten veferiven, „und in manchen Stücken noch beffer, als es befehrieben worden. In „teiblichen. Umftänden ift e8 zu verwundern., wie fich Die armen Leute „durch GOttes Benftand fo heraus gearbeitet, und im Geiftlichen iſt „auch eine gefegnete Ernte zu hoffen.» —— $. 15. Nicht weniger haben auch Die gemeldete Lehrer der Saltz⸗ burgiſchen Gemeine in mehrern Stellen ihrer Briefe und Tage» Regi⸗ fter bezeuget , daß fie durch den Eurgen Aufenthalt des Herrn Muͤh⸗ lenbergs an ihrem Orte und durch den an ihm im Vortrage und Um⸗ gang erkannten redlichen Sinne fehr erquicket, auch mit ihm: in her&« licher Riebe verbunden worden. Nur einer von den neuern mie su ge⸗ encken;

(b) Diefer Waſſer⸗Mangel iſt fo groß geweſen, daß anch ſelbſt die Ratten denſel⸗ ben empfunden; wie denn bemercket worden iſt, daß verſchiedene von dieſen Thieren die Stoͤpſel von den Eſſig-Bouteillen abgenaget, und den Schwantz hineinge⸗ ſencket, welchen fie hernach durch das Maul geſtrichen, und auf ſolche Weiſe ih⸗ ven Durſt gelöfchet. Andere find des Nachts auf die. Betten gekommen, und

haben den Schweiß von dem Angeficht der Schlafinden abgelecket. - (ce), Man kann hiebey auch des Herrn Sen. Urlfpergers Nachrichten von den ON Emigranten in America, — XI pag. 2061 u.f. nach⸗

n.

ET Zee Nachricht

dencken; fo fehreiben fie in ihrem Diario unterm asften Febr. 1743 al⸗ fo: „Mit dem Heren Paſt. Muͤhlenberg Fam eine Salsburgifche „Zamilie, aus Vater, Mutter und drey Kindern beftehend, vor fünf „Monaten in — an, und da ſie im Schiffe, wegen der langwie⸗ „rigen Seereiſe und aͤuſſerſten Waſſermangels, den Tod gleichſam vor Augen geſehen, und doch wunderbar von oben her durch einen auſſer⸗ „ordentlich ſchoͤnen Wind, der fie in der aufferfien Noth in eine Ge „gend etlicher Englifhen Kriegsfchiffe gebracht, errettet worden : fo eben wir auch deshalb Urſach, ung öffentlich nicht nur mit ihnen im RXobe GOttes an unferm Gedachtniß- Feſt zu vereinigen, fondern auch „über des lieben Herten Muͤhlenbergs gefegnete Führungen, dieung „vor wenig Tagen und worden, (wodurch fein gefegneter Eingang bey „den Gemeinen in Penfyloanien verftanden wird) den HErrn gemein« „fchaftlich zu preifen. Denn der himmliſche Vater hat e8 gefüget,daß wir Durch den Geiſt feines Sohnes mit ihm in groſſer Liebe vereiniget find, und an allem Guten , fo ihm wiederfaͤhret, von Hergen Theil „nehmen, Wir haben öffentlich und in geheim für ihn gebetet : nun muͤſſen wir auch mit ihm und über ihn GOtt loben. „ Mehrere Stel - fen aug ihren Briefen, darinnen fie ihre Freude uͤber des Herrn Muͤh⸗ lenbergs redlichen Sinn und ihre befondere Liebe zu ihm mit noch nach» druͤcklichern IBorten befchrieben, dermalennicht zugedenden. 9.16. Nachdem fich aber Herr MTühlenberg bey feinem kurtzen Aufenthalt zu Ebenezer nad) den aufder Reiſe ausgeffandenen Beſchwe⸗ tungen wiederum in etwas erholet und geftarcfet : fo iſt er auf die weitere Befchleunigung feiner Neife bedacht gewefen. Ob nun gleich der Herr Haft. Bolgius viele wichtige Hinderniffe vor fich gefehen , dieihn von der Reiſe mit dem Herrn Paſt. Muͤhlenberg nad) Philadelphia ab- halten Fönnen; fo hatteer ſich Doch entfchloffen, aus Liebe zu dem Werck GoOttes felbige zu überroinden , und denfelben am vorgemeldeten ı2ten Octobr. wieder zurück bis nach Charlestown begleitet, in Meinung, dafelbft Gelegenheit zu finden, vollends nach Philadelphia zu gehen. Als fie aber den zoften Octobr. zu gedachtem Charleston wieder an» gelanget, und vernommen , Daß vor dem Fruͤhjahr fein Schiff nad) Philadelphia abgehen koͤnne; die Reife zu Lande aber ohnmöglich gefun⸗ den : fo hat fich Herr Paſt. Boltzius denz4ften befagten Monats wie⸗ der auf die Nückreife nach Ebenezer begeben ; weilen e8 feine Umftände nicht gugelaffen haben würden, den gangen Winter über in Eharleg» town aufs ungemiffe und mit Verſaͤumung feiner anvertraufen Gemei⸗ ne fich aufsuhalten. Nach defien Abreifehat Herr Pal. Maͤhlenberg Die

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bie Zeit, welche er in Charlestoron ftilfe liegen müffen ‚ meiſtentheils mit Unterrichtung einiger Teutſchen Kinder zugebracht,, aud) des Sonn» tags Den herzu gekommenen Teutſchen einigemal gepredigtt. 917. Den ıflen Nov. war eine Ehaluppe von Philsdelphie dafelbft angekommen, die dahin wieder zurück gehen folt. Ob ihm nun gleich alle bekannte Freunde und der Here diefes Fahrzeuges felbft vorgeftellet, daß daffelbe zu Flein, und es zur Winters Zeit damit zu reifen gefährlich feyn möchte , auch) für Meifende Feine Bequemlichkeit darauf zu haben wäre: fohaben ihn doc) diefe Schwierigkeiten nicht zu⸗ ruͤck halten Eönnen ‚ weil fie Durch das groffe Verlangen, den verlaffe nen Penſylvaniſchen Gemeinen ie eher ie lieber zu Hülfe zu kommen, uͤ⸗ berwogen worden, und die Gefahr einer noch mehrern Zerrüttung ‚, wel⸗ che ihnen die Bemühungen des Herrn Grafen vonZinzendorf, nad) den ihm zu Charlestown zu Gefichte gekommenen gedruckten Nach. richten, droheten, die moöglichfte Befchleunigung der Reiſe zu erfordern gefehienen. Er hat fich demnach den ı2ten Nov. auf dieſe Chaluppe begeben, und ift mit derfelben noch an demfelben Zage im Namen GOt⸗ tes nad) Philadelphia abgefegelt, hat aber auf diefem Fahrzeuge aber mals vierzehn Tage lang manche Beſchwerlichkeit und Lebens + Gefahr ausgeftanden;. indem er faft die gantze Zeit über toegen der. ſtarcken Er⸗ ſchutterung des Eleinen Schiffs an der See-Kranckheit zu Bette liegen müffen, und fo wol durch die Naͤſſe, da die Wellen und der Regen in die kleine Cajute des Schiffes hineingefchlagen , ald auch durch den Froſt bey dem entftandenen Falten Binde und der beftändig naffen Kleidung nicht wenig abgemattet worden. Endlich aber ift er doch am asften Nov. des 1742ften Jahrs in Philadelphia gluͤcklich angelanger. 918. Von der Befchaffenheitund Einrichtung des Landes, und infonderheit diefer Hauptftadt deffelben, eine meitläuftige Befchreibung . zugeben, ift hier nicht der Ort. ‘Doch wird zu Dem Zweck diefer Furgen Nachricht nicht undienlich ‚und den Lefern nicht unangenehm feyn,menn aus des Herrn Paſt. Muͤhlenbergs Briefe an einen vechtfchaffenen. Theologum auf einer geroiffen Univerfität hier eingerücfet wird, mas er darinnen fo wol zum Preiſe des Beyſtandes GOttes auf feiner Rei⸗ fe, als von den Umftänden des Bandes angeführet, da er an denfelben unterm ı2fen Aug. 1743 alfo fehreibet 2 Ich erinnere mich noch gar. „wohl des leßtern angenehmen Briefs, welchen von E. 3. inLonden „erhalten. in Wort aus Demfelben war mir vor andern befonders „tröftlich und nachdrücklich, nemlich da SE. 3. beliebet zu ſchreiben, der „HErr, würde es mit meiner See⸗Reiſe — übrigen Umſtaͤnden wohl 2 „ma⸗

12 vn. Rurge Klachriht

machen. Gewiß, der verfühnte Vater in Chriſto hat es mit mir un wuͤrdigen und unnuͤtzen Wurm nach ſeiner Barmhertzigkeit wohl ge⸗ „macht. Wohl in Londen bey dem Herrn Hofprediger Ziegenhagen · „Wohl, da ich allein als ein Fremdling zu Schiffe ging. Wohl, „da ich auf dem Schiffe unter einer fremden Nation und Sprache feyn „muſte. Wohl,daich aufdem Schiffe durch manche Prüfung,fchwer „re Krankheit und Zufälle gehen mufte. Wohl, da wir mit einem „alten Schiffe durch viele contraive Winde , durch Feinde und gefaͤhr⸗ „liche Gegenden ohne menfchliche Convope wandern muften. Wohl, „da ich Gelegenheit hatte, den Suͤndern, meinen Brüdern, das groffe „Heil in dem Welt-Heilande und das unausbleibliche Gerichte wegen KVerachtung der Gnadeinder Englifchen Sprache vorzulegen. Wohl, „da wir mit gewaltiger Hise und peinlichem Durft gezuͤchtiget wurden. > Wohl, da der HErr das Gebet und Seufjen der Elenden erhörte, „und guten Wind befcherte, wenn er im Glauben ausgebeten wurde: „Wohl, da er ungaus Gefahr, Mangel und Trübfal errettete, und „wohlbehalten vor Charlestoron anfanden lief. Wohl, da er mid) „auch auf der Reiſe von Carolina über den Land Fluß nad) der Land» „fehaft Georgien aus augenfcheinticher Gefahr errettet. Wohl, da „er mich in Georgien zu den lieben Salßburgern , unfern Glaubens „Brüdern, nach Ebenezer geführet, und dafelbft viel Gutes hören, fe» - „ben und genieffen laffen. Der HErr hat es wohl gemacht „ da er „mich über. den Sand» Fluß von Georgien wieder zurü nach Charles- town gebracht. Wohl, daß er in Charleston mir, als einem „Sremdling,, verlaffenen, angefochtenen Menfchen , Eräftig beygeſtan⸗ „ben und mich geftärcket. Wohl, da ich in der Winter» Zeit von „Charlestorn mit einer fchlechten Chaluppeüber die See durd) Sturm, „Ungemach und. fehmwere Kranckheit nach Penſylvanien reifen muſte. „Ach, würdiger Oster, Aa — Doch mit den übrigen Freunden „Ehrifti den barmhersigen und langmüthigen GOtt loben und preifen. „Don den hiefigen Umſtaͤnden etwas zumelden. In der Hauptfladt „Dhilsdelphia, welche ſehr groß, if 1) eine Englifche Epiſcopal⸗Kir⸗ „he, welche zween Prediger haf, Die von Der Societate de propagan- . „da cognitione Chrifti in Londen falariret werden. Die Englifche Presbyterianer haben 2) in diefer Stadt Philadelphia ein Verſamm⸗ „lungs-Haus. 3) Haben auch die Duncker, wie auch 4) die Engli» „fehen Anabaptiften ihr Verſammlungs⸗Haus in der Stadt. 5) en BR, | ' x „die

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von einigen Evangel. Gemeinen in America. 2

„die Mährifchen Brüder oder Moraviang dazu gekommen, und haben „auch ein Berfammlungs: Haus gebauet. 6) Die Eatholifchen haben „ihr Berfammlungs + Haus und zween bis drey Prediger. 7) Die „Schweden haben eine Kirche. In dem Sande find noch faft unzählige „Secten und Secten-Häufer.„ Gegen das Ende diefes Schreibens fähret er alfo fort : „Geld hat man hier nicht viel, aber das Land iſt „an allerfey Früchten fo reich, daß man auch fagen Fann ‚es flieffet dar» „innen Milch und Honig. » » Don einer Seite haben wir die India⸗ „ner oder Heyden noch,und von der andern Seitehaben wir das Meer. » - Penſylvanien ift nach dem Climate die befle Landfchaft für die Teut⸗ „Iehen in gang America. » » Im ande find die Haufer nicht, bey eine „ander, wiein Teutſchland die Dörfer, fondern e8 find allemal etliche „taufend Aecker an einem Stuͤck, und davon hat ein Mann bisweilen „500. 400, 300, 200, T00.50.20, oder found fo viel Aecker. Einefolo - „che Gegend ift anfanglich lauter Wald, wenn e8 nun angebauet ift, „fo wird eg ein Townfhip oder Flecken genannt, dazu find denn gemiffe „Straffen angelegt, welche nach der Stadt Philadelphia gehen. Wenn „man auf der Straffen reifet , fo reifet man beftändig im Buſch oder „Walde; hier ftehet einmal ein Haus , über etliche Meilen wieder ein „Haus an der Straffe. Die meiften Häufer aber ftehen tief hinein von „der Straffe. ⸗⸗Im Lande flieffen verfchiedene Flüffe,melche geſchwin⸗ „de aufſchwellen und mieder fallen. Man hat Eeine Brücken darüber, „fondern muß durchreiten und bisweilen auch überfahren mit dem Kahn. „Nenn ich von Philadelphia zu den Land⸗Gemeinen reife ‚fo muß ich ale

„feseit drey Flüffe paffiren. Im Aßinter find fie öftersgefährlich. , '$ 19. Daß die in diefem Schreiben angeführte viele Secten einen auch geubten Mann von Annehmung diefes Berufs leicht hatten ab» ſchrecken Fönnen, und nebft dem Mangel einer buchftäblichen Erfänte niß und der von Jahr zu Jahr hingegen zugenommenen Unmiffenheit in göttlichen Dingen , eine groffe Hinderung des wahren Segens vom Worte GOttes, bey Antretung des Lehramts in dieſen Gemeinen ‚ ſeyn müffen, wird ein ieder ohne meitere Erinnerung leicht erkennen. Es fand aber der Herr Paſt. Muͤhlenberg, nebſt diefen allgemeinen ‚bey feiner Ankunft noch.verfchiedene befondere Hinderniffe ; morunter diefe die vornehmſten waren, Daß die Gemeinen theils an andern Drten abge⸗ feßte Prediger, theils fonften zum Lehramt untüchtige Leute , abfonder> lid) aber die Gemeine zu Philadelphia einen zu Zweybruͤcken dimittir⸗ ten Prediger, Namens Valentin Rraft, bey längerer Ausbleibung der erwarteten ordentlich besufenen Prediger ‚gu ihrem Lehrer ange | a nom»

24 et Age Flahriht

‚nommen. hatten , und hiernachft der Herr Graf von Zinsendorf ſich zu befagtem Philadelphia befand , und einen ziemlichen Anhang hatte. Es muften aber nicht nur die erften bald ihre Unfauterfeit noch deutlicher, als fehon vorher gefchehen mar , felbft verrathen, und die Gemeinen waren froh, als ihnen der Herr Paft. Muͤhlenberg feine in ihrem Namen und auf ihr Verlangen ihm ertheilte fchriftliche Voca⸗

. tion und die bey ſich habende Zeugnifle und Briefe vorzeigte, nahmen da⸗ herdenfelben mit Freuden alg ihren Lehrer auf, machten fich auch von den angemaßten Predigern los, obgleich der. obberuͤhrte Kraft eine befon» dere Eonfiftorial- Einrichtung anmaßlich gemacht, und gleichſam einen Superintendenten abgeben wollen : fondern es Fonte aud) der letere, ber Here Graf von Zinzendorf , das Wer GOttes nicht hinter» treiben. Es hatte fich derfelbe unter einem angenommenen fremden Namen eines Herrn von Thurnſtein für einen Lutherifchen Prediger und Inſpector in Penfyloanien ausgegeben, und verlangte in einer we⸗ gen des an fich genommenen Lutherifcehen Kirchen » Buches gehaltenen meitläuftigen Unterredung, daß ihn Herr Paft. Muͤhlenberg dafür

. erkennen, und ihm, teil er ihn vorbey gegangen ‚-Abbitte thun folte; fuchte auch zu verhindern, daß er nicht in der Schwediſchen Kircheden Zutheranern predigen dürfte, und mendete alle Mühe an, ihn bey den Gemeinen verdachtig zu machen ‚und fie von ihm abzumenden. Nach⸗ dem aber der Herr Paſt. MTühlenberg gleihmwol von den Schwedi⸗ fehen Kirchen Borftehern-die Erlaubniß erhalten, befagter Kirche , weil das alte gemiethete Lutherifche Verſammlungs⸗Haus zu Elein und un» brauchbar mar , fich zu dem Gottesdienſte mit feiner Gemeine zu bedie- nen; von den Gemeinen aber als ihr ordentlicher Lehrer nicht nur ange» nommen, fondern auch ferner dafür erkannt worden; auch) dem Herrn Grafen von Zinzendorf von der Obrigkeit ernftlich befohlen worden, das Kirchen⸗Buch der Lutherifchen Gemeine zurück zu geben , melcher aber Fur darauf den ıflen Jan. 1743 von Philadelphia abgereifet: (d) fo mar ſowol feine als hernach feiner zurück gebliebenen Anhanger Ber mühung vergeblich ‚des Herrn Paſt. Muͤhlenbergs Eingang beyden Gemeinen zu verhindern, deffen vornehmfte Sorge nun Darauf geriche tet war, mie er feine Zeit am nüßlichften anwenden, und feinem Amte | am

(4) Wer mehrere Nachricht von den Unternefmungen des Herrn Grafen von Sins zendorf und feiner Anhänger in Penfylvanien zu leſen begehret , Fann diefelbe finden in des Herrn Senioris, Doct. Johann Philipp Srefenii, bewährten — von Herrnhutiſchen Sachen, im dritten Bande, von pag. 87

2.

von einigen Boangel. Gemeinen in America. 15

am beſten ein Genuͤge thun, auch allen drey Gemeinen, zu Phila⸗ Deo Neuhanover und Provideng, nach Möglichkeit dienen . $ 20. Ob nun glei) Philsdelphis und Neuhanover, mo» von Provideng nicht weit entfernet, 36 Englifche oder 9 Teutſche Meilen von einander entlegen find , und das öftere Hin-und Herreifen be» ſchwerlich, auch wegen der dazwiſchen befindlichen Flüffe zuweilen gefährlich :: fo entfchloß er fich Doch, dieſer drey Gemeinen, bis GOtt mehr Gehülfen befcheren werde, ſich, fo vieles feine Kräfte zulaffen wuͤr⸗ den, anzunehmen, und es alfo einzurichten, daß er in einer ieden dieſer drey Gemeinen eine Woche bleiben, die Wocheüber die Jugend, weil auch nicht einmal tüchtige Schulmeifter vorhanden , felbft im Chriften- thum unterrichten ‚und des Sonntags den Gottesdienft verfehen wolte. Und da auch in einem zroifchen Neuhanover und Philadelphia geleger nen Städtlein, Germantown genannt, eine Sutherifche Kirche und Gemeine befindlich , welche durch einige Glieder ihr Verlangen begeigen laffen,des Unterrichtsaus dem Worte GOttes mit zu genieflen: fonahm er fich vor ‚auch Diefer Gemeine, die für Philadelphia beftimmte Wo⸗ che, fo viel möglich, Damit zu Dienen, und menigftens einmal dafelbft zu predigen; in der Hoffnung, wenn GOtt mehrere Gehuͤlfen fchencken wolte, daß Bermantown mit Philadelphia vereiniget ‚und die Ge⸗ meinen Weuhanover und Provideng von dem andern Prediger bedienet werden fünten. | G. 21. Er richtete aber feineerfte Sorge an einem ieden Orte auf die Unterrichtung der etwas errmachfenen Jugend, Dadenn mehrere‘, die zum theil achtzehn, neungehn bis zwanzig Jahr alt waren, fich zumlin« terricht angemeldet, und ob fie gleich noc) Feinen Anfang , fo wenig im Leſen und Schreiben als in der Erfäntnig GOttes, gehabt, ihn Doc) mit ihrer Luft etwas zu faffen erfreuet. Es find aber noch Altere Were fonen vorhanden gewefen , denen er.die erfien Grundlehren des Chri⸗ ftenthums beybringen müffen. Eine Witwe in Weuhanover hatte ih» se Tochter von zwey bis Drey und zwanzig Jahren am roten Fan.1743 zu ihm gebracht, welche feit ihrem fiebenten Jahre unter die Englifchen Duacker gekommen, und nicht nur in der Ehriftlichen Lehre gank un wiſſend geweſen, fondern auch die Teutfche Sprache verlernet, Daher ihr der Unterricht in der Englifchen Sprache beygebracht werden müffen, welchen fie auch fo wohl gefaffet, daß fie den ten Febr. ihr Glaubens⸗ Bekaͤntniß in der Englifchen Sprache vor öffentlicher Gemeine ablegen, und zum heiligen Abendmahl gelaffen werden Fönnen. Bey — RR See⸗

Be BUBEN ‚Rurge Nachricht ee

Gelegenheit die Gemeine fehr beweget worden. Unterm 6ten Junii 743 berichtet er von dieſer feiner Arbeit folgendes: „Ich habe aus Noih „ſelbſt informiren muͤſſen. Eine Woche halte in Philadelphia, die, „andere in Provideng , und die dritte Woche in YTeuhanover „Schule, um nur die groffen und erwachfenen verfaumten Leute zur Eon». _ „firmation und heiligen Abendmahl, auch zum Theil zurheiligen Tau⸗ - „fe zu prapariren. In Provideng habe bereits zwanzig praparivek, „confirmiret, und zum erften malzum heiligen Abendmahl gelaffen, wor ⸗ „unter einige fehon im Eheſtande waren. In Neuhanover habe „auch zwanzig Seelen präpariret und confirmiret, zum theil von vier bis „fünf und zwanzig jahren. An Philadelphia habe noch ein Häuflein „in der Präparation, welche noch am meiften zurück find. » » Den er⸗ „iten Pfingſitag hatten wir Predigt in Neuhanover. Es mar fo „vier Volcks da, daß fie fich einander drungen. Nach der Predigt hate „te eilf Kinder vor der Gemeine zu kaufen, und auch eine Ehefrau, wel⸗ „che einige Zeit Dazu prapariret. Die Frau war von Mennoniflifchen, „und twiedertäuferifchen Eltern , und hatte inder Zeiteine feine lebendige: „Erfäntniß erlanget. Den Pfingfi-Montag hatten wir in Provideng „bey einer groffen Berfammlung Predigt und dag heilige Abendmahl. Sechs groffe Perſonen, die zum theil verehlichet, wurden confirmirek,. Iween Sfunglinge und zwey Kinder getauft... Unterm ıflen Jul. 1743 meldet er ferner, daß eine Perfon von den Wiedertaͤufern von ihm unter» richtet, und nachgehends in öffentlicher Gemeine eraminiret, und zum heiligen Abendmahl gelaffen worden. Und unterm 2sften Nov. 1743 giebet er folgende Nachricht: „Eine Mutter mit fuͤnf erwachſenen Kin⸗ „dern habe ich Dafelbft (in der Germantowner= Gemeine) getauft. Sie waren fo betvegt , Daß man fiefaft mitihren Thränen hättetaufen „tönnen. Noch einen Ehemann habe dafelbft gekauft. Die Getaufte „ftehen durch GOttes Gnade in fehönem Wachsthum und Blühte. ,,

. 22. Aus diefen wenigen berichteten Umftänden Fann denn aud) ein ieder leichtlich den Schluß machen, in welchem Verfall und groffer Unmoiffenheit der Here Paft. Muͤhlenberg dieſe Gemeinen gefunden, da diefelbe bisher ohne allen Unterricht aus dem Worte GOttes gewe⸗ fen, und die Jugend ohne Unterweiſung aufgetwachfen , auch fo gar er- wachfene und verheyrathete Perfonen ‚die in ihrem Eheftande ſchon meh> rere Kinder erzeuget, noch die heilige Zaufe empfangen müffen. Wie er denn auch in feinem Diario unterm sten Jan. 1743 von Diefem Zuftane de der Gemeinen fehreibet : „Es feheinet, als wenn iego Die Zeit wäre, „da GHtt hier in Penſylvanien uns mit befonderer Gnade an

L * Ö e.

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don einigen Evangel. Gemeinen in America. Iıy

„wolte. Es iſt gewiß hohe Zeit. Wenn es noch etliche Jahre fo geblie⸗ „ben, ſo waͤren unſere arme Lutheraner völlig zerſtreuet geweſen, und ing Heydenthum gekommen. Es ſind wol einige, die nicht getauft, haben geheyrathet, und Kinder gezeuget, die auch nicht getauft worden, und da⸗ „bey giebt es unzehlige Secten, Meinungen und Verfuͤhrungen. Und an den obberuͤhrten Theologum faͤhret er, nachdem er der verſchiedenen Religionen und Secten, welche in Philadelphia ihre Kirchen und Ver⸗ fanmlungs » Haufer haden, inden oben angeführten Worten Erwaͤh⸗ nung gethan, alſo fort, den Zuftand des Landes zu befchreiben: „Er feh> „let auchnichtan Aheiften, Deiften, Waturaliften und Freymaͤurern. „Summa, es ift tool Feine Seite inder Welt, die hier nicht geheget „wird. E8 giebet hier Leute faft von allen Nationen in der Welt. Was „man in Europa nicht duldet, das findet hier Platz. » + Man höret frey „und öffentlich. die aller ſchaͤndlichſten Dinge wider GOtt und fein heiliges „Wort reden. ⸗⸗In dem gantzen Lande find viel tauſend, welche der Taufe, Erziehung und Confirmation nach folten Lutheraner ſeyn, aber „fie haben ſich zum theil zerſtreuet. ⸗⸗Es iſt ein ſolcher erbaͤrmlicher Zu⸗ „ſtand und Verfall unter unſern armen Lutheriſchen Leuten, daß es mit „Blut Thraͤnen nicht genug kann beweinet werden. Die Jugend iſt here „angewachſen, die Eltern haben ihre Kinder zum theil ohne Taufe, ohne „Information und Erkaͤntniß aufwachſen, und ins Heydenthum gehen „laffen. ⸗⸗So habe es gefunden, als in Philadelphia ankam., Des⸗ gleichen ſchreibet er in einem andern Briefe unterm 22ften Sept: „Der groͤſte Haufe iſt noch mild, undift leicht zuerachten, daß man die Un» „ordnung und Verwirrung , welche innerhalb drenffig Jahren eingefchlie „hen, nicht in einem Jahr wieder abthun Fönne.,„ Ein mehreres von dem klaͤglichen Zuftande dieſer Gemeinen, in welchem fiefich in Abſicht auf die Erfäntnif und Verehrung GOttes bey der Ankunft des Herrn Paſt. Muͤhlenbergs befunden, hier anzuführen, würde überflüffig ſeyn, weil ſich ein jeder denfelben leicht vorftellen kann. | 19 8 23. Ob nungleic) Ein Arbeiterzumenigzufenn ſchiene, nicht nur Eine fondern mehrere alfo vermüftete Gemeinen einiger maſſen wie⸗ der in Drdnung zu bringen, und auch nur etwas Gutesauszurichten : ſo ließ ſich doch Herr Paſt Muͤhlenberg nicht abfehrecken, fondern ſuch ⸗ te unter göttlichen Beyſtande das Seinenad) Vermoͤgen zu thun, und nad) der oben bereits angezeigten Einrichtung fein Amt mit aller Redlich ⸗

keit und unermüdeten Fleiß auszurichten, bis es dem HErrn gefallen möchte, ihm einige Gehuͤlfen zu ſchencken. GOtt hat auch fein Bemühen nicht ohne allen Segen gelaffen : indem — der Zuhörer zu ihm ge ⸗ | wendet

wre ARurge Nachricht

wendet worden, den Unterricht defto begieriger und aufmerckfamer ans zunehmen ; auch manche,die entweder unter andere Secten zerſtreuet more den, oder fich bisher von dem Gottesdienft nur um Desmillen getrennet, weil ſie mit den unberufenen Predigern fich nicht einlaffen wollen, haben fich roieder herzu gefunden ‚die nun Fünftig den Unterricht ausdem Wor⸗ te GOttes mit deſto mehrerem Segen genieffenfönnen. Wie denn auch) aus dem angefuͤhrten bereits zu erſehen iſt, daß der Unterricht an Erwach⸗

ſenen und Kindern nicht ungeſegnet geweſen. Unter andern meldet er

noch von einer alten Frau von neunzig Jahren in der Gemeine zu Neu⸗ hanover, daß ſie ihn bey ihrer Zubereitung zu dem. Genuß des heiligen

bendmahls mit glaͤubigem und herslichem Gefpräch fehr erfreuer habe, and berichtet in mehreren Briefen , fo befümmertes auch in feinern Amte hergehe, und fo verderbt die Gemeinen geweſen, fo fhencke doch der HErr

hier und da auch einigen Segen ‚das Wort fomme nicht gang leer wieder _

zurück; nur bedaure er, daß er aus Mangel einiger Mitarbeiter nur foin den gangen Haufen hinein arbeiten muffe,und nicht gnugfam auf die Spe⸗ cial- Pflegeder Seelen fehen koͤnne. Unterm 25ften Nov. 1743 ſchreibet er: In der Bermantowner = Gemeine gebeder HErr einigen Segen ; unter andern habedas Evangelium einen alten grauen Mann, der ein Ans hänger des Dippels geweſen, gewonnen ‚undzur Erfantniß der vollgül-

tigen Berföhnung Ehriftigebracht. Er fen hernach felig geftorben ‚und habe einerbauliches Ende genommen. Er hoffe, wenn er Mitarbeiter bekomme, und mit der Arbeitdurch das Wort GOttes an den Gemeinen beftändig fortgefahren und angehalten werde : fo koͤnne mit der Hülfe GHttes eine wahre Befferung gefchaffet werden, und der HErr werde einen mehreren Segen offenbar werden laffen. :

$. 24. Weil ſich indeffen die gertrennete und zerſtreuete Sutheraner

nunmehr wieder zufammen zu finden angefangen, undin Philadelphia

‘

Das gemiethete Berfammlungs» Haug zu Flein und unbrauchbar gewor⸗

den,die Schwedifche Gemeine aber ihre Kircheden Teutfchen nicht langer zum Gebrauch überlaffen können, als bis zur Ankunft ihresneuen Predi⸗ gers, der damals noch erwartet worden; in Provideng aud) der Got⸗ tesdienft nicht ohne groffe Hinderung bisher in einer Scheune gehalten werden müflen ,. tworinnen bey Vermehrung der Gemeine nicht einmal Raum genug vorhanden: fo ſchiene es diehöchfte Nothdurft zu erfordern, auf die Erbauung eigener Kirchen an beyden Orten zu dencken. 6. 25. $nProvideng funden ſich weniger Schwierigkeiten als zu Philadelphia: weil die Gemeine an jenem Orte nicht ſo zahlreich iſt, daher auch die daſige Kirche nicht fo viele Koſten erforderte, * * Ar Au»

von einigen Evangel. Gemeinen in America. i9

Erbauung des Herrn Paſt. Muͤhlenbergs eigener Bericht in ſeinem Diario unter dem sten Jan. 1743 alſo lautet: ‚Mittwochs, den zten Jan. „feyerten wir in Providentz das Feſt der Erſcheinung Chriſti, und ich „predigte der Gemeine wieder in der Scheune. Die Leute in dieſer Gemei⸗ Zne ſind begierig und attent das Wort zu hoͤren. Die lieben Vorſteher „dieſer Gemeine ſind entſchloſſen, im Namen des HErrn einen Kirchen⸗ „bau anzufangen. Ich habe es der Gemeine ſchon zweymal publiciret, und „ſie zum Gebet und Vertrauen auf GOtt aufgemuntert. Es iſt uns eine Kirche hoͤchſt noͤthig. Zu dem Ende habe einen Brief geſchrieben, und „mit demſelben die Vorſteher in der Gemeine umher gehen und aufzeich⸗ „nen laffen, mas ein iedes Glied aus willigem Hertzen beytragen will, „Wir haben hier, GOtt ſey Danck, am Effen und Trincken keinen Mans „gel,aber dag Geld iftrar, weildie Land-Leute ihr Korn und Sachen nad) „der Stadt führen muͤſſen, und fehr wenig dafür befommen. Bon Holtz „iſt hier nicht gutzu bauen, mweiles bald faulmwird, und von Steinen zu „bauen ift Eoftbar. Ich habe einen Abriß einer fieinernen Kirche beygelee „get. Mac) dem gemachten Anfchlage wird es wol auf 200 Pf. Stere „ling kommen. GHDtt hat die Hergen recht gerühret und eifrig gemacht „gudem Bau: Denn nachdem wirdiegange Gemeine beſucht, find bey „nahe 100 Pfund nad) hiefigem Gelde aufgefchrieben. Ein Pf. Stere „ing macht anderthalb Pf. von hiefigem Gelde. Die Gemeine hat fich „gewiß Aufferfi angegriffen, wie jedermann bekennet. Was nun bey E. S. von den übrigen Collecten » Geldern zu ihrem dritten Theilliegt, „hoffen wie mit anzumenden. Aber mo will das übrige herkommen Der „barmhergige GOTT wolle doch Hersen in Europa erwecken, die ung zu „Hülfe kommen! » Die Gemeind-Blieder find fo einig ‚fie fahren ſchon „Steine herzu, daß michs erfreuet. Wir haben auch ſchon ein Schul⸗ „Haus aufgerichtet von Holg. In diefem Townfhip oder Flecken iſt „wol eine Englifche Kirche und ein Mennoniften: Berfammlungs- Haus, „aber eine Lutheriſche Kirche iſt noch nie geweſen, und nun ſolte die erſte „gebauet werden. Den iſten May wolten die Maurer anfangen zu mau⸗ „ren. Sodann meldet er in einem Schreiben vom Sten Junii 1743 fol⸗ gendes; „Den ꝛten Mäy legten wir den Grundſtein zu der erſten Luthe⸗

riſchen Kirche in Provideng. Es war eine gewaltige Menge Volcks

ůʒugegen, ſo wol Engliſche als Teutſche. Wir ſungen erſt das Lied: Be⸗ „fiehl du deine Wegerc. Hernach hielt ich eine Teutſche Rede über Zach. 14,7. Nach Vollendung derſelben hielt ich auch eine Engliſche „rede. Die Maurer haben durch die Hülfe GOttes ſchon in dem An⸗ „fang des Junii ein gut Stuͤck in die Hoͤhe — Es gehet as

| 2 „auch

020 ’ Rurge Nachricht

„auch durch manche Schwierigkeiten hindurch. ,, Desgleichen wird in einem andern Schreiben vom 22ften Sept. 1743 dieſes berichtet: „Den „aıften Aug. haben wir das Dachwerck auf die Providenger neue Kirche „gelhlagen, und den ı12ten Sept. haben wir unfere Scheune verlaffen, „und das erftemal Gottesdienft in der neuen Kirche gehalten. Sie iſt „noch nicht ausgebauet, wir wollen fie aber nicht eher einweihen, bisfie „völlig fertig iſt. Immittelſt hat auch Die Gemeine in Reuhano⸗ ver ‚tvo bereits eine hölßerne, aber noch nicht voͤllig ausgebauete Kirche vorhanden geweſen, ein Schulhaus erbauet ‚ welches den iſten Sept. un» ter dem Beyftand GOttes aufgerichtet worden. » - 2 9.26. Sn Philadelphia aber haben fich weit mehrere Hindernife fe zu überwinden gefunden : indem nichtnur Diesahfreiche Lutheriſche Ger meine , welche in diefer meitläuftigen Stadt fich befindet, eine gröffere Kire che, mithin deren Erbauung mehrere Koften erforderte; fondern auch Die fäße indiefer Stadt fehr rar geworden, und manche Lebelgefinnte es ſchwer zu machen geſucht. Doch hat GOtt auch hier allen Widerſtand überwinden helfen, wie aus folgendem Bericht des Herrn Paſt. Muͤh⸗ lenbergs zu erſehen, da er in feinem Diario unter andern alſo ſchreibet: Dienſtag, den ıgten Jan. 1743. Vor dreyſſig oder zwanzig Jahren haͤt⸗ „te man in der Stadt noch einen Platz zur Kirche und Kirchhof für ein ge⸗ „ringes Geld Friegen koͤnnen. Nunmehro find faft Feine Dläge mehr zu „kaufen in der Stadt , oder wenn ja einer, wie ein kleiner Acker groß, zu

„kaufen wäre, fo Eönnen fie 400, soo bi8 600 Pfund fordern ‚ienachdem

„esin der Stadt iſt. AufGrundging bekaͤme man wol eher noch einen „Platz, aber ſie fordern fürden Fuß jährlich drittehalb, drey, auch vier „Schilling Sterl. Auffolche Weiſe wuͤrde man jährlich für einen ſchlech⸗ „ten Plas sur Kirche, sehn oder zwoͤlf oder mehrere Pf. Sterl. Grundzins „geben müffen. Und dennoch werden fo wol die Kauf» ala Grundzins⸗ „Plaͤtze alle Tage theurer, und die Lutheraner vermehren fich jährlich. Je „länger man eg alfo mit einem Kirchenbau anftehenlaffet ‚. defto ſchwerer „und unmöglicher wird es. Wir befchloffen demnach, dieſe Umftändeder „Gemeine vorzuftellen. Ich feste einige Punctedavon auf. Sonntags, „ven 23ften San. nad) der Predigt las der Gemeine Die aufgefegten Pun⸗ Icte von einem Kirchenbau vor, und fagte , wer zum Kirchenbau etwas ges „bentoolte, der foltein der Kircheftehen bleiben, und feinen Namen aufe „fehreiben laſſen. Diemeiften blieben ftehen, und lieſſen aufſchreiben, was fiegeben wolten, und der liebe GOtt fegneteden Anfang, daß hun» dert und zwanzig Pfund nach hiefigem Gelde verfchrieben wurden. Sch „nahm mit den Vorftehern Abrede , daß fiein GOttes Namen fich moͤch ⸗ DT, hi ar ——

von einigen Evangel. Gemeinen in America, <a

„ten nach einem Kirchen ⸗Platz umfehen. «+ Den ıgten Febr. 1743. Unfere „DBorfteher haben fich wieder aufferft bemühet um einen Kirchenplag ‚ koͤn⸗ „nen aber Eeinen betommen. Ich ſtellte esim Gebet dem allweifen GOtt „anheim. Iſt es fein Wille, daß wir hier eine Kirche haben ſollen, fo wird „erung auch einen Plas anmeifen. » + Sonnabendg, denrzten Maͤrtz Die „Boriteher aus Philadelphia ergehleten mir mitinniger Freude , daß fie ei» „nen Kirchen Plag im Kaufe hatten, welcher beynahe auf 200 Pfund ko⸗ „fen würde. Einen Pas zu kaufen ift viel befferals auf Grundzing zu „nehmen. Wir haben aber Feinde, welcheung gerne Steine in den IBeg „werfen. Esftehetnunnoch dahin, ob mir den Plaß Eriegen oder nicht. „Unfere Leute find fehr begierig zum Kirchenbau , und haben fich ſchon im „&ollecten-Buc) fo viel unterzeichnet, daß wir über 200 Pfund nach hiefi- „gen Gelde habenfönnen. Wenn mir nicht zu einem Kirchenbau gelan- „gen, fo kommen wir mit der Lutherifchen Gemeine fehmerlich in Ordnung. Wo der HErr nicht das Haus bauet, wir fünnenegnicht. „ G. 27. So tweitwar eg mit den vorläufigen Anftalten zu Erbauung einer neuen Kirche zu Philadelphia damals gekommen: Die weitere Nachricht von dem wircklichen Anfang derfelben berichtet er in einem Schreie ben vom sten Junii, darinnen er unter andern folgendes meldet: „In der „Woche vor Oſtern befcherte ung dergnadige GOtt einen Mas zur Kirche „in dem Eentro der Stadt. Der Plas iftvortrefflich , und giebt auch zu> „gleich einen Kirchhof. Er koſtet hundert und etliche Pfund Sterling,und „mie Bönten gleic) 20 Pfund Sterling mehr befommen, wenn mir den „Pla wieder verkaufen wolten. Wir find und werden immer mehr gende „thiget, einen Kirchenbau in Vhiladelphia im Dertrauen auf den lebendi⸗ „gen GOtt anzufangen. Wenn das nicht geſchicht, fo ift es nach und „nach mit dem Lutherifchen Häufleinaus. Wir haben den sten April in Gottes Namen den Grundftein zu der erfien Teutſchen Lutherifchen Kire „che in Philadelphia gelegt. Der Schwedifche Prediger von einem an» „dern Ort, der bey der ietzigen Vacantz in der Schmedifchen Kirche den BGottesdienſt zuweilen hier verfichet, ſtund mit bey. Der Englifche Pre» „diger toolte auch mit beywohnen, es kam aber ein Nothfall darzr,ifchen, " „daß er aufs Land verreifen muſte. Es war gewaltig viel Vol? dabey, ſo „wol Feinde als Freunde. Da wir einmal zu bauen genoͤthige⸗ worden, fo „muͤſſen wir für unfere Nachkommen auch) mit ſorgen. D?,ir haben ders, »wegen die gehörige Groͤſſe genommen,7o Fuß indieLänge, 45 in di Breir „te, und 27 in Die Höhe, ohne das Gewoͤlbe, welches auck, nor", Suß bettäe „get. Wir laffen auch einen Thurm zuein paar Glock⸗n ie a Der Bau „iſt zum wenigſten aufgoo Pfund Sterling angekäh, sen, Sir verlafen 3 X

a &; Rurge Nachricht i

„uns aufdenlebendigen GOTT. Bauen iſt eine ſchwere Buͤrde, zuma „wenn man arm iſt, und fo viele Zeindehat. Der gnadige GOtt hat ung „aber, ohngeachtet der vielen Sinderniffe, ſchon fo weit geholfen, daß die „Maurer bald ein Stockwerck hoch fertig haben in dem Anfang des Sunii. „, Ferner ſchreibet er unterm ıflen Zul. : „In Philadelphia hoffen die Mau⸗ „rer innerhalb vier Wochen mit der Mauer fertigzufeyn. GOtt hat feine „Hand dabey. Wir haben es nicht aus Vorwitz angefangen, fondern aus „dringender Noth. Nach den Englifchen und hiefigen Rechten darf Feine „Secte oder Religion eine Kirche bauen, als die zur Engliſchen Kirche ge» „hören, und nebft derfelben die Zutheraner. Weil wir denn eine Kırche „bauendürfen, fo müflen wir auch einen Thurm zu Glocken aufführen, wel» „her von Grund ausss Fußindie Hoͤhe kaͤnne. Unfere Mißgönner erwar⸗ „ten, daß wir mit nachftem follen ins Gefaͤngniß kommen und zu fehanden „merden,twenn wir nicht bezahlen Eönten. „ Sineinem andern Briey fehreibt er ferner: ,, Der Anfchlag von den Koften ift zum genaueften gemacht auf „fuͤnf tauſend, fünfhundert Rthlr. nad) Teutſchem Gelde. Die En⸗ „gliſchen Arbeitsleute thun bey ſolchem Gemeinen⸗Bau nicht cher einen „Schlag, bis ſich iemand ſchriftlich oder muͤndlich verbindet, zu bezahlen. „Dem zu Folge haben ſich vier von unſern Kirchen⸗ Vorſtehern vereiniget „und verbunden,den Bau auffichzunehmen. Die Männer find zwar nicht „viel bemittelt, aber fie find treuhergig, und wagen es auf GOttes Credit, „Unfere Lutherifche Glaubens +» Genoſſen in einer neuen Stadt Lancaſter „genannt, 6o Meilen von Philsdelphis, haben.ung 100 Rthlr. nad) Teutſchem Gelde gegeben. ; |

H. 28. Endlich berichtet Herr Paft Mlühlenberg die Vollendung. des Auffern Baues in feinem leßten Schreiben vom 2sflen Nov. 1743 mit fol- genden Worten: „Unter diefen Trublen hates der gnadige GOtt mit der „Pbiladelphifchen Kirche fo weit gedeyen laffen, Daß fie gedeckt, und der Thurm aufgerichtet worden. Dergnädige GOtt hat eseben fo abgemef- „ten. Denn weildie Schweden nun ihren eigenen Prediger bekommen ha» „ben, fo gebrauchen fie ihre Kirche ſelbſt, und Fönnen ung feinen Platz geben, „weildie Tage zu kurs find. Wir haben in unferer Kirche zwar noch Feine „Fenſter, und das Gerüfte ftehet noch inwwendig , aber wir haben Die 28 Ten» „fter und 3 Thüren derweile mit Brettern zugeftemmet , und haben zu „meinem und vieler andern innigem Troſt den 2often Octobr. als am 2sften „Sonntage nad) Trinitatis , das erfte mal Gottesdienft darin gehalten. „Ach GOtt! was fuͤr eine Wohlthat ift das in einem fo fremden und wüften

„Rande! Unfere Gegner haben immer noch gehoffet, die vier Männer, welche

„für Den Bau gut gefprochen und denfelben unternommen, folten noch ter | „gen

von einigen Evangelifchen Gemeinen in America; | J „gen der Schulden ins Gefaͤngniß kommen, ehe die Kirche fo weit fertig waͤre.

Wir fungen das ſchoͤne Lied wieder an diefem Sonntage: Befiehldu dei» „neWMegex. An ſtatt der Epiftel las ihnen aus dem 4ten Eapiteldes ıften

- „Buchs der Maccabaer vom 36ften Vers bis zu Ende vor. Hernach erklaͤ⸗

„reteihnen Das Gebet Salomonis aus dem ıflen Buch der Könige im sten „Capitel vom ꝛaꝛſten Vers an, und ſo weiter. , Unddiefer doppelte Kirchen»

bau zuPhiladelphia und Provideng iſt es, wozu dasjenige, was von den eingekowmenen Collecten, nach Abzug der Reiſekoſten des Herrn Paſt. Muͤhlenbergs und deſſen, was noch zur Hineinſendung einiger neuen Ar⸗

beiter erfordert wird, uͤbrig geblieben, mit angewendet wird, und zu dem En⸗ de bereits wircklich nach Penſylvanien uͤbermacht worden: ob es zwar zu Beſtreitung der Koſten dieſes weitlaͤuftigen Kirchenbaues, tie leicht zu er⸗

achten, bey weitem noch nicht hinreichend iſt; zumalen auch noch gar ein er⸗

kleckliches zu Thuͤren und Fenſtern, und was ſonſt inwendig in den Kirchen

noͤthig iſt, erfordert werden wird; darunter man aber das Vertrauen zu dem gnaͤdigen GOtt hat, daß er auch die übrige Nothdurft darreichen werde.

9.29. Wie nun der Herr Paſt. Muͤhlenberg in allen feinen Briefen

die Nothdurft vorgeſtellet, daß ihm einige Gehuͤlfen in Kirchen und

“

Schulen zugeſchickt würden; auch die Gemeinen durch ihn fehnlich darum

‚bitten laffen : alfo hat, GOtt auch hierinnen das Gebet feiner Knechte und

Kinder in Gnaden erhoͤret. Indem er es gefüget, daß hierzu ein tüchtiger Candidatus Theologie, Herr Peter Brunholg, aͤus Fuͤbuͤl, einem Dorf des Fürftenthums Glüdsburg im Herzogthum Schleswig ‚ge bürtig, unter Einftimmung aller derer, welchen die Umſtaͤnde in Penſhlva⸗ nien und feine Gaben und Treue befannt geweſen, in Borfchlag gebracht, worden: nachdem derfelbenichtnur in Theologifcher Erkaͤntniß einen guten

‚Grund geleget,auch bisher das Geheimniß des Glaubens in einem reinen Ge⸗

wiſſen zu bewahren gefuchetz fondern auch nach zurückgelegten Univerſitaͤts⸗ Jahren aufden Gütern eines gemiffen Chriſtlichen Heren von Adel bereits Proben von feiner Treue und Gaben im öffentlichen Vortrag des Wortes GOttes, und dem Umgange mit Seelen abgeleget. Es hat fichderfelbe auch

willig finden laffen , den von dem Heren Dock. und Prof. Francken/ im Pa» ‚men der Penfplvanifchen Gemeine, anihn gebrachten Beruf, nach gepruͤf⸗ ‚tem Willen EOttes, anzunehmen: worauf er von dem Hochgrafl. Stoi⸗ bergiſchen Eonfiftorio zu Wernigerods eraminiret, und am ı2ten April ‚1744 indafiger Schloß-Eapelle ordiniret worden ; fodann feine Keifeüber

Aanover nad) Aamburg fortgefegef. Nicht weniger haben fich Auch

zʒween andere redliche Studiofi Theologie, Herr Schaum und Hear Rurg, fo beyde ohnmeit Gieffen iu Haufe find,fich gefunden, welche ald Cantores

ange

24 Rurtze Nachricht von einigen Evangel Gemeinen in Ymerica.

angenommen worden, die demſelben nach Hamburg gefolget ‚und am verwi ⸗ ehenen ıften Julii mit ihm die Reife über England nad) Penfyloanien be»

zeits angetreten haben. AR $.30. Danun ſo wol bey Erwehlung und Berufung diefer neuen Gehuͤl⸗ fen,als auch bey deren Abreife, abermal die Spuren der göttlichen Fürfehung gar mercklich wahrgenommen worden: fohatman Feine Urſach zu zweifeln, es ſey diegnadige Abficht GOttes, der da hieß das Licht aus der Finfternif hervorleuchten, den Penſylvaniſchen Gemeinen fern Licht immer heller aufge⸗ hen zu laſſen, Damit auch unter ihnen, durch die ihnen gefchenckte Lehrer ent» ftünde die Erleuchtung von der Erkaͤntniß der Klarheit GOttes indem Ange» ſichte JEſu Ehrifti. Wie denn auch, nachdem der Eingang des Heren Paft. Mlüblenbergs und dievorfeyende Ahfendung diefer neuen Gehülfen an ei⸗ nigen Orten fund worden, GOtt ſchon manche Wohlthaͤter erwecket, welche fo viel eingefandt,daß nicht nur der letztern Reife bis England davon befkritten, fondern auch noch „oO Pf. Sterling übrig geblieben , und, auffer den von einer andern vornehmen Ehriftlichen Goͤnnerin, die fich diefes Wercks mit befon» derm Eifer angenommen ‚: zudeffen Behuf bereitsnad) England uͤberſand⸗ ten 547 Rthien. gleichfallsdahin ubermacht werden koͤnnen, damit folche, wenn die von den vorigen Collecten zu der neuen Gehuͤlfen meitern Reiſe nach Penſylvanien zurück behalteneSsumenicht hinreichen folte,folche davon vollig befiritten, das uͤbrige aber zudem obgedachten Kirchenbau angewandt wer⸗ denmöge. Fürmelche Wohlthaten man hiermit den famtlichen hohen Goͤn⸗ nern und wertheften Freunden öffentlich nochmalen herglich dancket, und GH um derenzeitliche undervige Vergeltung demüthig anrufet, auch zu demfelben das Vertrauen hat, er werde nach feiner Hertzlenckenden Kraft mehrere Wohlthaͤter ermecken,diefen neu aufgehenden Segen durch ihreliebe veicheund freyroillige Beyhuͤlfe zu befördern. Wen denn aber die Ausbrei⸗ tung des Reiches GOttes und Die Errettung der Seelen am Hergen lieget, wird fich auch Durch diefe kurtze Nachricht erwecken laflen, GOtt fuͤr feine be» reits erzeigte Huͤlfe demuͤthig zu preifen, und ihn ferner um feinen Bepftand fo wol zu der Reiſe des iegt berührten andern Predigerd und beyden Eantoren, als auch um feinen fernern Segen zu der Amtsführung der fämtlichen Arbei⸗ ter inEindlichem Gebet anzurufen. GOtt aber, der da überfchweng- li thun kann über alles, was wir bitten oder verftehen, eleite diefe neue Gehuͤlfen auf ihrer Reife, und bringe fie unter Aa Schutʒ durch alle Gefahr imSegen an ihren Ort. Er laſſe auch durch ihren Dienſt viele Seelen aus der Obrigkeit der Fin⸗ ſterniß errettet, und in das Reich ſeines lieben Sohnes verſetzet

werden, zur Verherrlichung ſeines Namens. Amen, es geſchehe alſo!

BER )0l BER

Se Bone Burgen daqhrit.

von —

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in America

ee en, in Verlegung des Wäpfenhaufes, 1745..

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De ift im verwichenen Jahre eine kurtze Nachricht von

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Ye. einigen Evangelifchen Gemeine rica

I den D ruck mitgerheilet worden , aus welcher mit m ehen, welchergeftaltdie Teutſche Evangelif-

e Gemeinen zu Bhiladelphia, Neuhannover

zur . }

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Prof: Standen in Halle und den Koͤniglich⸗ Großbritanniſchen Hof-

prediger, Herrn Friederich Michael Ziegenbagen zu Londen, feit meh⸗ rern Sahren verjchiedentlich erſuchet, Daß ihnen ein ordentlicher Pre:

diger zugefandt würde ; und wie, nach Hebung einiger Schwierig⸗ Eeiten, zu. Erfüllung dieſes Berlangens Herr Heinrich, Melchior

- Mübhlenberg dahin abgefandt, diefer auch ,. nachdem er den asften.

er: E

U

Novembr. 1742. in Bhiladelphia glücklich angelangt, von. den bes

ſagten drey Gemeinen, Denen.noch die Gemeine zu Germantorn bey⸗

gefreten, mit groffer Begierde und Liebe. aufgenommen worden. Desgleichen ift.in gedachter Burgen Nachricht angeführt , wie derſelbe nebft den befagten Gemeinen, Da die Arbeit, von Einen Prediger nicht allein. beftritten werden koͤnnen, aufs neue inftändig ‚gebeten, ihm noch mehrere Gehülfen in Kirchen und Schulen nach⸗

zufenden , und wie Darauf Herr Deter Brunnholtz, als zweyter

Prediger, nebft zween a Hera Ras

Gemeinen in America dur

d Probideng in der Propins Menfploanien den. Herin D. und

-

¶ N Sorsfenufig der kurgen rachricht A

ee Aurs, nach angenommenem Beruf, Den ıften lul 1744. ihre Reife von Hamburg nach England und, Penfploanien angeire- en... Nicht weniger wird aus Derfelben bekannt feyn, daß die von wohlthaͤtigen Hergen für, diefe Gemeinen vormals eingeſandte lieb⸗ teiche Wohlthaten fo wol zu. den Reifekoften der ſaͤmtlichen Arbei⸗ ter, als auch zu dem aus dringender Noch a Provideng worgenommenen doppelten Kirchen Bau: angervendef - worden/ ob fie gleich zu deſſen voͤlliger Beſtreitung in⸗ reichend geweſen. So wird auch der geneigte Leſer ſich aus beſagter kurtzen Nachricht erinnern, was für einen geſegneten Eingang der Herr Paſtor Mühlenberg in diefen Gemeinen ‚ nachdem dieſelbe fo geraume Zeit ohne ordentliche Lehrer geweſen, ohnerachtet aller Hinz derniſſe, gefunden, ſo daß Alte und Junge fich mit groffer Begierde aus des Worte GOttes unterrichten laffen, Eltern mit ihren Kin⸗ dern, „oder. andere bejahrte Leute Die heilige Taufe empfang N) au | nebſt noch andern ermachfenen und zum theil gerhenratheren fest d=

nen zum exften Genuß des heiligen Abendmahls zubereitet worden, und überhaupt Die Aufmerckfankeit , "Begierde und Gehorſam, mit welchem ſolche Leute" den Unterricht. aus GOttes Wort angenom⸗ ‚men, dem Heern Paſtor Mühlenberg eine innige Freude erwecket,

und ihm feine beſchwerliche Arbeit verfüffet Habe. RE "6 2.. Nachdem nun bisher mehrmalige Nachfrage geſche⸗ n, ob noch Feine Nachricht von desgedachten Herrn Paſtor Brunn- eek und feiner Gefährten Ankunft in Penſylvanien eingelaufen fey,, und ob der Segen, den der Herr zur Verkündigung des Worts zugeben Angefangen, annoch fortgehe; ſo hat man nicht entftehen Eönnen, hiedurch zur Freude aller Gönner, - Freunde und MWohlthäter , welche die Ausbreitung des Reihe GOttes, tie überhaupt , alfo auch in diefer Gegend, von Hergen wünfchen, und zum theil durch ihren milden Beytrag befordert haben, hie- durch befannt zu. machen, daß folche Nachricht zwar etwas lange “ausgeblieben, nunmehr aber vor kürtzem, nemlich ven 22ften Maüi dieſes Jahrs, fo wol von dem Herrn Pastor Mühlenberg, als dem Berrn Paſtor Brunnholgen felbft, aus Philadelphia die laͤngſter⸗ "wartete. Briefe an den obgedachten Herrn Hofprediger Ziegen- „hagen und den Herrn D. und Prof. Francken — — eyn.

+

von einigen — Gemeineni in America. 29

Es find dieſelbe i im Martio dieſes Jahrs geſchrieben, und enthalten — luͤcklicher Ankunft der gedachten neuen Arbeiter, 2) von ma rüfungen ; ‚ die der Herr Paſtor Muͤhlenberg bis ausf > ‚müffen , und von dem Darunter ‚erfahrnen Br: ’ ſiade Gottes, ſo dann 3) von dem Fortgunge des Segens voͤtt⸗ lichen Worts, und 4) von dem Kirchenbau manche merckwuͤrdige AUmſtaͤnde, wovon Das noͤthigſte und wichtigſte kurtz zuſammenge⸗ dogen und zum Preiſe GOttes hiedurch mitgetheilet werden * 2.83. Was den erſten Punct, nemlich die glückliche An⸗ der neuen Arbeiter, anlangt, fo wird. ein leder, dem aus 1 vorgedachten Eurgen Tlachricht erinnerlich ft, was der Herr Paſtor Mühlenberg für eine weitläuftigeund wegen der. vielen Rei- Be viel beſchwerlichere Arbeit in den vorgemeldeten vier Ge⸗ en ——— und wie treulich er ſich, ohne auf ſeine Gemaͤch⸗ lichkeit zu ſehen, der gantzen Nothdurft angenommen, leicht 5 —— ſehnlichen Verlangen er der Ankunft mente - Biene un Gehuͤlfen werde: entgegen gefehen haben. , Es — da man wohl eingeſehen, wie nothwendig es ſey, ihm Hard zu:

am ir

| | fommen, mo er nicht immittelſt unter der Arbeit serliegen.folle, aller Fleiß angewendet worden, die Abſendung Bi Mitarbeiter, aufs möglichfte zu befchleunigen ;.und- es, fehlte Di | an Berlangen,, bald in Amerlea zu fepn, und. ii

n

—— Yartor Nblenerg die Hand bieten zu fönnen. Sie mu

aber auch dieſen ihren guten Trieb und Berlangen in den Wil des allmeifen GOttes übergeben lernen , da fie nicht: nur auf der Raien von Hamburg nach England, wegen mehrentheild contraiyen Windes, drey Wochen zubringen ‚und in England eine ziemliche Zeit auf abgehende Schiffe warten ; fondern auch, nachdem fie fih zu * Gravefand am aaften Sept. 1744. auf ein nad) Penſylvanien gehen- des Schiff begeben, abermal über neun Wochen in den Engliſchen Hafen ſich aufhalten muͤſſen, bis fie endlich den 29ſten Nev. unter

ee der Flotte des Admirals Davers in See gehen Fönnen. Ron ihrer Seereife usd Ankunft in Penſylvanien wird un ferner gemeldet, die gedachte Flotte fen Den dritten Tag durch einen heftigen Sturm, nur ein einiges Kriegsſchiff ausgenom- = Rn von ihnen getrennet worden, Sp Bars ihnen durch Die 8

3 N

30 Gorefegung bee kurgen lachricht >.

niſche See bis an Capo finis-terre zur Begleitung gedienek,, wo fie daffelbe am oten Dec. zuruͤckgelaſſen, und, nachdem fie eilf Tage gufen, hernach aber in vier Wochen meift contrairen Wind und uweilen fo ftarcfen Sturm gehabt, Daß fie das Ruder anbinden muͤſſen, den 26ften Ian. 1745. vor Philadelphia gluͤcklich angekom⸗ men feyn. Sie hätten auf der gangen Neife Fein feindlihes Schiff zu fehen bekommen , und fich bey ihrer Ankunft völlig wohl befun ⸗ den. Als fie nun ans Land getreten, und im Begriff geweſen nad) der Stadt zu gehen, fen ihnen ein teutfcher Mann aus dem Walde entgegen gekommen, und habe , Da er gemercket, daß fie Fremde von dem angelangten Schiffe feyn, fie gefragt, ob Eeine Evangeli- ſche Prediger auf demfelben mitgefommen ; welcher fie denn, nach» dem fie Sich ihm zu erfennen gegeben, mit groffer Freude zu einem £eutfhen Kaufmann in der Stadt gebracht ; von Diefem fo wol, als auch von den Vorftehern und andern Gliedern der Gemeine, die auf die Nachricht von ihrer Ankunft fi) eingefunden, wären fie fo dann mit geoffer Freude aufgenommen und bemillfonmet wor⸗ den. Alle hätten GHDft über ihre glückliche Ankunft herglich ge- lobet, gleichtwie derſelbe vorher ffentlich und befonders um feinen.

Schuß und Benftand zu ihrer Reife angerufen roorden. Der Herr Paſtor Mühlenberg aber, welcher ſich in Den Land = Gemeinen ber funden, fey alfofort durch einen Boten mit folcher angenehmen Nach⸗ richt erfreuet worden. 0° 20.2.2. PER. ie $. 5. Nachdem derfelbe nun fogleih nach Philadelphia zu⸗ ruͤckgekommen, habe der Herr Brunnholg den nächften Sonntag vor der dafigen Gemeine geprediget, und fey vonderfelben für ihren - ordentlichen Lehrer und zweyten Vrediger erkannt und angenommen, auch feinein ihrem Namen ausgeftellte Vocation von Den Borfiehern und famtlichen Gliedern unterſchrieben und beftättiget worden, wel⸗ ches gleichfalls den sten Febr. zu Germantown, den 7ten Deffelben Monats, als den folgenden Sonntag, zu Providentz und dengfen eiusd. auch zu Neuhannover gefchehen er ſey alfo den famtlichen vier Gemeinen vorgeftellet worden, in der Abſicht, daß er mit Dem Herrn Paſtor Mühlenberg im Anfang die Arbeit in denſelben gemein⸗ fehaftlidh verfehen, und darin ummechfeln wolle, auch, wenn fie kuͤnftig nach deutlicher erfanntem Willen GOttes fich in Die Arbeit > Me ER | aordent⸗

2

von einigen Evangel. Gemeinen in Amitric.. zu

Ein beyde in gleichem Zweck in alten Gemeinen mit einander arbeiten Önten. M

jen, nach herglichem Gebet zu GOtt und reifer Weberlegung aller! - Tmftände ‚ bereits die Einrichtung getroffen, daß Herr Kurs in dem:

von ihm dazu gebrauchten Werckzeuge. Paper: Ken hu ah 86. Sonft meldetinfonderheif der Herr Paſtor Brunnholtz,

ter aller Noth und Prüfungen, die ihn bishero betroffen, mercklich bengeftanden, auch feinen treuen Dienft Dazu gefegnet, daß nicht nur

| al tlich manches in ziemlich gute Drönung gebracht worden, ſon⸗

oder noch zu hoffen ſey; zu deren Gewinnung fein Tiebreicher und der

auch’ bey vielen Seelen eine innere wahre Befferung erfolget, mütbiger Wandel vieles beygetragen. Er, der Herr Paſtor Brunn _ Erd ſich nach der Gnade, ſo GOtt darreichen werde, beftveben, demſelbigen in eifriger und treuer Amtsfuͤhrung nachzufolgen, und nicht nur das Wort GDttes in dern öffentlichen Bortrage reinund lauter: zu verfündigen, fondern auch insbefondere an den Seelen zu deren - . Errettung mit aller Treue zu arbeiten. Damit er auch die ihm an⸗ . vertrauten Schafe defto beffer Ferinen lernen, und wiffen möge, wie er feine Zuhörer nach eines ieden Zuftand beftrafen, lehren, unter⸗ richten und ermahnen ſolle: fohabe er angefangen , fie in ihren Haus fern zu beſuchen. Bey welcher Gelegenheit er ſchon manche nad) Dem Worte GOttes begierige Gemuͤther gefunden, deren. er fich FITER | — nu

= Sortfegung der kurtzen Nachricht

nun nebft dem Heren Paſtor Mühlenberg defto näher anzunehmen, und fie auf den rechten Grund zu führen fuchen wolle. — “6.7. Don dem andern Stuͤck, nemlich den mancherley Prüfungen, die der Herr Paftor Muͤhlenberg bieher in Fuͤh⸗ rung feines Amts aussufteben gehabt, wird es genug feyn, nur folgendes aus deflen Briefen anjuführen, Da er meldet, er fey zu⸗ pörderft Darüber innicht geringe Noth gefommen, daß fo wol Die Ankunft nörhiger Gehuͤlfen fich über Bermuthen lange verzogen, als; auchdie aus England und Teutfchland an ihn abgelaffene Briefe wer gen des Krieges zur See nicht zu rechter Zeit eingelaufen. Auſſer Der Berinehrung feines eignen Kummers und Sorge,. hätten nicht nur einige Feinde Daher Gelegenheit‘ genommen, ſeiner zu ſpotten, wie er nun auch von feinen- Goͤnnern und Freunden in Europa: ver- laffen fen; ſondern auch einige gefucht, ihn bey Den Gehreinen auf alle Weiſe verdächtig zu machen, und ihn unter andern zu beſchuldi⸗ gen, als verwende. er Die Eollecten » Gelder in feinen — Mutzen. Welche Laͤſterung aber durch die endlich eingelaufene Briefe und da⸗ mit uͤbermachte übrige Colleeten⸗Gelder widerlegt: worden. Der. vornehmfte Urheber diefer Berleumdung fey ein in Teutfchland abge⸗ fester Prediger geweſen; welcher ihm auch nachhero noch manchen Werdruß zu erregen geſucht. Wie aber feine, des Herrn Paſtor Muͤhlenbergs, Treue bey den Gemeinen und in dem Gewiſſen ſei⸗ ner faͤmtlichen Zuhörer genugfam offenbar geworden: alſo ſey der⸗ ſelben zu ihm gefaſſtes Vertrauen nicht geſchwaͤcht, ſondern vielmehr durch Offenbarung ſeiner Unſchuld deſto mehr beſtaͤrcket, auch die von jenem eingenommene Gemuͤther wieder gewonnen und in gute Ord⸗ nung gebracht worden. Es habe zwar hiernaͤchſt nicht an noch groͤbern und unverfchäntern Laͤſterungen gefehlet, GOtt habe aber feine Uns ſchuld uͤberall offenbar werden laſſen. ‚Anderer Schmach / die ihm um EHrifti willen wiederfahren, hier zu gedencken, wuͤrde zu weitlaͤuf⸗ tig fallen, als, da ſo wol ſeine Perſon als Amt von dieſen und jenen oͤffentlich und beſonders verſpottet, und ihm die von der Welt zu WVerachtung des wahren Chriſtenthums erſonnene Namen beygelegt worden, wodurch zwar der Feind den Segen feines Amts zu verhin⸗ dern gefucht, welches ihm aber GOtt nicht: zugelaſſen, fondern zu vieler Seelen Ueberzeugung und Gewinnung defto Eräftiger mit ihm - ge⸗

\

—

von einigen Evangel Gemeine in Arc 5 33

en; ja ohne ſein Suchen bey denen, die nicht mit Vorurtheilen — ihn deſto mehr geehret, und in deſto groͤſſerm An⸗ Zuhoͤrern, nach dem ſchon oben angefuͤhrten Zeug⸗ en Daler Brunnholßeng ‚ erhalten, ie mehr ihn die Wi⸗ * veraͤchtlich zu machen ſich bemuͤhet — Was aber drittens die wircklichen Srüchte ſeines ſmt —— ſo hat der HErr ihm nicht nur die nothige Geſund⸗ heit und, Kräfte verliehen, in feiner Amts- Arbeit beftändig fortzu⸗ fahren, auch es-dem Feinde nicht gelingen laſſen, ihm in öffentlicher und befonderer Verkündigung des Worts eine Hinderung inden Weg au legen; fondern Er hat auch den in der erften kurtzen Nachricht angemereften Segen erhalten und vermehret ; wovon Derfelbe nur ende wenige Erempel in feinem obgedachten Schreiben anführer. Sn der Germantomner = Gemeine habe er ein Häuflein junger Reute untereichfef , und zum erften Genuß des heiligen Abendmahls gelaffen, ‚ auch dafelbft in einem Haufe drey ertvachfene Kinder und noch einen emann bey nahe von 40 Jahren mit feinen zwey erwachfenen Kin- dern getauft „ welche legtere ihren Vater in ihrer Einfalt hertzlich ge⸗ - beten; er möchte doch die heilige Taufe empfangen; desgleichen habe BURN Philadelphia eine Jungfrau von Quakerifchen Eltern, von 2 Jahren / oͤffentli ich taufen, auch eine Frau confirmiren laſſen. Nicht weniger ſey in Neuhannover ein Quaker mit vier Kindern getauft worden, deſſen Frau am neuen Jahr 1744. das Sacrament der hei⸗ ligen Taufe ſchon empfangen ; beyde Eheleute ſeyn auch nachhero nebſt noch zween andern zum Genuß des heiligen Abendmahls gelaſ⸗

— worden, ‚und führten mit den Ihrigen nun einen Chriſtlichen

Wandel. Endlich habe er ohnlängft einen angefehenen teurfchen Mann mit fünf Kindern zu Neupropideng getauft, welcher ſchon lange durch die Kraft des Works GOttes gerühret geweſen, aber er nicht entfchlieffen Eönnen, die heilige Taufe zu empfangen, weit er es mit Fleiſch und Blut überlegt, biser endlich durchgebrochen fen, und alle Hinderniſſe ͤberwunden habe. Man koͤnne von allen hoffen,

16 fie eine gute Abſicht gehabt, Da fie weder zeitlichen Genuß und

theil, noch auch —— Anſehen vor der Welt in dieſem freyen

e zu gewarten hätten. Auſſer dieſen zur Gemeinſchaft der —— Kirche wiedergebrachten ie habefich der ——

“

JEſus an manchen Seelen durch fein heiliges Wort fo Eräftig ee. wiefen , daß er davon u a ei Reben zu fehen hoffe, | fenen auch fchon feligverftorben. ° Er Eonne zwar noch von mehre anfcheinenden beſondern Früchten fhreiben: aber er ſehe erſt u ‚ob es auch was gegründefes und beftändiges ſey. Indeſſen m dieſes wenige hinlänglich feyn, hriftliche Leſer, die an Dem Wercke des Herrn ihre Luft haben, zum herglichen Lobe GOttes zu erwecken, der fein Wort bereits bey einigen ausrichten laffen,, wozu er e8 ge: fendet. Ex wolle ſolches ferner immer mehr dazu fegnen, daß feine _ Ehre und das Heil der Menfchen befördert werde. DIA U & .$. 9. Endlich und zum vierten ift noch übrig, die wegendes Rirchenbaues berichtete Umſtaͤnde mit wenigenranzuführen ; wo⸗ zu man fich um fo mehr verbunden erachtet , als zu demfelben das nach Beftreitung der Reifefoften der Lehrer von den Collecten uͤbrig⸗ gebliebene Geld, wie bereits gedacht, angewendet worden, und de vornehmfte Zweck von Diefer Nachricht, nebft der Ehre GOttes, dahin gehet, daß den wertheften Gönnern und MWohlthätern bes Fannt werde, wie ihre milde Gaben angelegt feyn. Es wird aber aus der vorigen kurtzen Nachricht annoch er daß zu Philadelphia eine gröffere und zu Provideng eine Eleinere Kirche zu bauen der Anfang gemacht, auch felbige fo weit gebracht worden, Daß bereits in beyden der Gottesdienſt gehalten werden Eönnen, ob fie gehe völlig ausgebauef geweſen; Davon jene, Die Kiche zu. Philadelphia , dem gemachten genauern Anſchlage nad auf 1000 Pfund Sterl. oder 500 Rthlr. diefe aber, die Kirche zu Pros videns, auf 200 Pfund Sterl. oder noo Rthlr. an Koften erfordern . würden: über welche beyde Kirchen zu Neuhannover, mo bereits. eine ohzwar nicht völlig ausgebauete Kirche befindlich gewefen, ein ilhaus erbauet worden. Weil aber manchen diefer Kirchenbau entweder gar unnöthig , oder Doch wenigftens zu übereilt und frühe zeitig, oder auch die Einrichtung deffelben zu Foftbar vorkommen _ möchte: fo hat der Herr Paftor Müblenberg gemeldet, daß nicht nur der Gottesdienſt in der zu Providentz dazu gebrauchten Scheune _ ſchon an fich vieler Ungemächlichkeit unterworfen, fondern felbige auch zuflein geweſen, und die immer mehr anwachſende Gemeine nicht mehr faſſen Fonnen, fo Daß viele bey Dem Gottesdienſt, — - ; J — elben

%

von einigen Evangel / Gemeinen in America

ſelben unter freyem Himmel, die Beſchwerung Des Wetters empfin⸗ den muͤſſen; daher alſo der daſigen Gemeine der Kirchenbau von niemand verdacht werden koͤnne. Eine gleiche Nothwendigkeit habe ſich auch zu Philadelphia gefunden, da das alte gemiethete Lutheriſche Verſammlungshaus zu klein geweſen, und Die Gemeine uͤberdis noch im Proceß mit einigen, ſo ſich deſſen anmaſſen wollen, gelegen; und obzwar die teutſche Gemeine anfangs aus beſonderer Ver⸗ günftigung der Schwedifchen Gemeine Erlaubniß erhalten, in deren Kirche ihren Goftesdienft zu verrichten, welche ihnen auch, ohner⸗ achtet der Mißgunft anderer Parteyen, fo lange vergönnet worden, bis fie in ihrer eignen Kirche zufammen Fommen Eönnen: fo fey doch), wie auch ſchon in der vorigen ETachricht gemeldet, eben um folche Zeit, da Die teutfhe Gemeine in ihrer eigenen Kirche den Gottes⸗ Dienft angefangen, ver erwartete Schwediſche Vrediger angekom⸗ men, mithin jene Kirche von folcher Gemeine felbft gebraucht wor⸗ den, und habe Den Teuffchen , weil es zumalen gegen die Euren Wintertage gegangen, gar nicht mehr geliehen werden Eönnen. Woraus denn zur Gnuͤge zu erſehen/ Daß diefer Bau auch nicht zu frühzeitig angefangen worden; vielmehr als eine Borforge GOttes zu erkennen fey , Daß folche noch zu rechter Zeit fertig geworden, weilen der öffentliche Gottesdienſt fonft auf eine Zeitlang Bey nahe gang haͤtte eingeſtellet werden muͤſſen, wenigſtens Fein Raum vorhanden geweſen waͤre, wo die ganse Gemeine zu ihrer Berfammlung Platz gefunden hätte. 0" R | — . 10. Daß übrigens dieſe Gemeine ziemlich zahlreich ſey, iſt unter andern auch aus einem neuern Schreiben des Herrn Paſtor Brunnholtzens vom 23ften Apr. 1745. zu erſehen, melches eben, da dieſes bis hierhin geſchrieben worden / einläuft,, Datinnen derſelbe meldet, die neuerbaute Kirche in Philadelphia ſey zwar ziemlich groß, Doc werde fie des Sonntags gang voll, und kaͤmen noch immer mehr zu dev Gemeine von Denenjenigen herbey , welche ſich vorher abgefonderf; wie fich denn vor einigen Tagen ein Mann aus der Germantowner⸗Gemeine gemeldet, der wol in 18 Jahren nicht zur Kirche gegangen , welcher auch fünf groſſe Kinder taufen Taffen wolle. MWorausdennauchzu erfennen, daß der Bau diefer Kirche nicht zu groß angefangen worden, . der Herr Paſtor — TU ” 2 > erg

—

36:. Sortſetzung der kurtzen Nachricht

erg auch ſonſt angefuͤhret hat, Daß, wegen dieſer erforderten Groͤſſe, dieſelbe um fo viel weniger von Holtz erbauet werden koͤnnen. Er habe ſolches zwar auch anfangs gerathen, damit zuerſt die Koſten geſparet werden moͤchten: Weil aber ſolcher Bau von Holtz doch uber 1000 Rthlr. gekoſtet haben würde, und die Vorſteher der Ge⸗ meine vorgeſteilet, wie derſelbe nicht von langer, Dauer ſeyn koͤnte, zumalen da in dem dortigen Lande das Holtz eher zu faulen pflege, als hier zu Lande, aus welchen Urſachen auch die Glieder der Ges meine Schwierigkeit gemacht, etwas dazu beyzutragen, weil ſol⸗ ches nach einiger Zeit umfonft feyn werde: ſo habe beſchloſſen wer⸗ den müflen, den Bau gleich anfangs von Steinen aufzuführen „undı auf GOtt zu vertrauen, daß er- dazu die nöthigen Mittel Darreichen: werde. Was derſelbe noch weiter hievon gemeldet, würde hier nach der Länge anzufuͤhren, zu weitlaͤuftig fallen, da inzwiſchen dieſes wenige hinlaͤnglich ſeyn kann, die Nothwendigkeit dieſes Kirchen⸗ baues Daraus zu erkennen, und ein ieder ohnedem leicht einſehen wird; daß man ſich nicht ohne hoͤchſtdringende Noth in ſolche Weitlaͤuftig⸗ keit und Gefahr geſetzt haben werde, als der Herr Paſtor Muͤhlen⸗ berg und die Vorſteher dabey zu uͤbernehmen gehabt. ——

gm Wie dieſe aber allein im Vertrauen auf die Hülfe und den gewiſſen Benftand GOttes alles angefangen haben: fo hat-fie derfelbe auch bis hieher noch nicht zu Schanden werden ‚- ſondern be⸗ reits gar Deutliche Proben feiner. Vorſorge erfahren laſſen, indem nicht nur die Kicche zu ‘Provideng nunmehr gans ausgebauet iſt, fondern auch die. Kirche zu Philadelphia in ziemlich Eurger Zeit fo weit zu Stande gefommen , daß die Gemeine ‚Darin ihren Goftesdienft verrichten kann. Hiernaͤchſt hat GOtt auch zu Bezahlung der. Kor - - ften von beyden bereig fo viel Dargereichet, Daß von den anfangs ge⸗ machten Schulden nur noch etwas über 400 Pfund Sterl. oder über 2200 Rthlr. von.der Kirche zu Philadelphia, und so Pfund Sterl. oder 275 Rthle. von der Kirche zu Providentz, zu bezahlen ſeyn, welche auf Intereſſe ſtehen; indem nicht nur die Gemeine ſelbſt, wie ſchon in der vorigen Nachricht gemeldet, ſich hiebey aͤuſſerſt ange⸗ griffen, und inſonderheit die zu Philadelphia bey 200 Pfund Steck. oder noo Athlr. vor dem. Anfang des Baues zuſammen geleget; ſondern auch einige henachbarte Gemeinen ein Geſchenck beygetraen

un

von einigen Evangel. Gemeinen in America, 37

und aus Europa son dem vormaligen Collecrten 200 Pfund Setrl. nach Penſylvanien uͤbermacht, auch auſſer einer in der teutſchen Lu⸗ theriſchen Gemeine zu Londen geſamleten Collecte, 40 Pfund Sterl. oder 220 Rthlr., und noch andere 547 Rthle- aus Teutſchland, wie gleichfalls ſchon gemeldet iſt, dahin uͤberſendet werden koͤnnen; wozu noch 30 Pfund Sterl. oder 165 Rthlr. kommen, die ſeit dem von lieb⸗ reichen Wohlthaͤtern zu dieſem Kirchenbau beſtimmet, und im An⸗ fang dieſes Jahrs nach Penſylvanien uͤbermacht worden, denen naͤchſtens noch 15o Rthlr folgen werdenn. $. 12. Man hoffet aber auch, GOtt werde weiter feine Gnade: geben/ damit dieſen armen teutſchen Gemeinen und ihren Lehrern mit fernerer Huͤlfe beygeſtanden, und der neu aufgehende Segen in dieſem fremden Lande nicht nur erhalten, ſondern auch immer weiter ausgebrei⸗ tet werden koͤnne, als wozu ſich manche Hoffnung zeiget. Wie man denn inſonderheit zu ſeiner Guͤte das Vertrauen hat, er werde zu den Ende einige chriſtliche Hertzen erwecken, von dem Segen, den GoOtt in ihre Hand geleget/ etwas Ihm, von dem fie alles; haben, wiederum zu ſeinem Dienſt in Beförderung des Heils dieſer Gemei⸗ nen Aus freywilligem Triebe zu widmen. Denn obzwar GOtt aller⸗ dings zu loben iſt, der fo weit geholfen hat, daß ſelbſt diejenigen, welche vermeinet, der Herr Paſtor Muͤhlenberg oder die Rorfichen würden, noch vor Vollendung des Baues um Der Schulden willen ins Gefaͤngniß kommen / oder zu eutweichen genoͤthiget werden, uͤber⸗ 6 werden koͤnnen, GOtt habe feine beſondere Hand dabey: ſo druͤcket doch die Laſt der noch zu bezahlenden Schulden die Gemeinen nicht wenig; zumal da in der: Kirche zu Philadelphia, auſſer den jährlichen Zinfen von den Schulden ,' auch noch die Fenſter zu ma⸗ hen und inwendig die Stühle auszubauen; ſind. Bey welcher: an ſchweren Laft es der Gemeine ſchwer fallen will „die Prediger und Gehuͤlſen zu unterhalten; indem die meiſten Glieder in den teutfchen Gemeinen von geringem Bermögen find, ‚und bereits ſo vieles von dern Ihrigen zu dem Kirchenbau angewendet haben. Wobey auch noch zu gedencken iſt, daß zwar dem Herrn Paſtor Muͤhlenberg an⸗ ſangs frey geſtellet worden/ wenn Die Gemeinen ihm Den, —— gen unterhalt in den erſten Jahren nicht reichen konten denſelbe von den Colleeten zu nehmen; er auch wie RB IR 3 len

38 ET gortſetzuntz der kurtzen machricht a nor

lens gemefen, und. von den obgedachten 200 Pfund Sferl: eine jaͤhr⸗ liche Befoldung für fi behalten wollen , weil ihm die Gemeinen in den eriten Fahren faft nichts ordentliches geben koͤnnen, under das Unglück gehabt, zwey zen dem vielen Reifen zu verlieren, fü: ihm, nebft dem bey folchen Reifen erforderlichen mehreren Auſwand

auf nöthige Kleidung, ziemlich ſchwer gefallen ; Daß er aber ſolches hernach, weil den Gemeinen der. Kirchen und Schulbau fo hart an⸗ gelegen, doch nicht gethan, ſondern die gange Summe zum Kirchen: - bau hingegeben, inder Hoffnung, GOtt werde ihn nachfeiner Wa⸗

tertreue ſchon verſorrfe..

. 13. Zum Beſchluß iſt noch etwas weniges aus dem vorge⸗ dachten letzten Schreiben des Herrn Paſtor Brunnholtzens, auſſer dem, was oben ſchon erwaͤhnet worden, anzufuͤhren. Er meldet darin, er ſey nebſt dem Herrn Paſtor Muͤhlenberg und den beyden Mitarbeitern oder Catecheten noch geſund; es gereue ihn nicht, den Beruf dahin angenommen zu habenob er gleich Die Amtslaſt und; Deren Wichtigkeit fühlen müffe , wobey er fih in Armuth des Geis _ ftes Dazu untüchtig und unwuͤrdig erkennet; er ſuche die ihm anver⸗ trauten Schafe täglich auf, und verkündigeihnen öffentlich und bes: fondersden Rath GOttes vonihrer Seligkeit; Die. Kraft des Worts EHttes habe ſich an manchen nicht unbegeuget gelaſſen, welche ihm: öfters beſuchten, da er denn Gelegenheit habe zu erfahren, ob fie: zunähmen , oder 'zurückgingen jwie es Dennnöthig ſey, auf alle ein genaues Auge zu haben, weil ſie vielfältiger Gefahrzur Verführung: ar Rechten und Lincken untersvorfen feyn; fonft, wenn er oͤffentlich predige, habe er einen fehr vermifhten Haufen wor ſich, indem aller⸗ Ten Religions Verwandte erfchienen; er ſuche aber die Wahrheiten, wie fie ordentlich aus dem Text flieſſen, der Gemeine vorzulegen, Da denn Irrthum und Bügen zugleich‘ von felbft offenbar merdes: um Der Unfrigen willen führe er auch bey Gelegenheit gerne Zeugniffeaus den Schriften Lutheri an, Damit fie fehen möchten, daß er: bey der von demſelben aus GOttes Wort gelehrten Wahrheit bleibe: Herr Schaum ſetze ſeine Schule in Philadelphia fort, welche immer ſtaͤr⸗ cker werde, GOtt ſtehe ihm bey und helfe ihm fort, auch predige derſelbe zuweilen fuͤr ihn "Herr Kurtz habe in Neuhannover eine groſſe Schule und viele Arbeit, und die Gemeine ſey auch mit in - 5 "ur wo

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nh won einlgen Evangel Gemeinen in America·39

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der halfen Eönten, jumal’ da fie arm feyen, wie denn die meiften * en

1... Der treue GOtt wolle ſich neinen in Gngden annehmen!

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men, und von Ders dam verliehenen Segen ð hen @efer mittheilen wollen. “Es iftdiefes a

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40 Sortf.der Burgen dracht · von einigen Ev Gem. in America.

Umſtaͤnden dieſe Gemeinen bisher gewefen , und in welchen Verfa fie endlich hätten kommen muͤſſen, wenn SR Iinen nit nneeher zei feine Hülfe erſcheinen laflen, der wird folches als eine befondere

Wohlthat GOttes zu erkennen Urſach finden. Man zweifelt dem- nach nicht, es werde Dem hriftlichen Lefer angenehm ſeyn, von den Fortgang diefes neu aufgehenden Segens in America, was Die be: zührte Penſy lvaniſche Gemeinen betrifft , ‚eine obzwar Furge, Doc)

binfänglihe Nachricht, wie Diefelbe — — 2 zer genommen ift, in Diefen wenigen Blaͤttern zu finden, Eswerde fi) aber derſelbe auch Dadurch erwecken laffen, GOtt für. Gnade zu loben und ihn um feinen Beyſtand und Segen herslich an⸗

zurufen. Ihm aber, dem barmhersigen GOtt, deſſen gnädiger Pille nicht it, Daß iemand verloren werde, fondern Daß jedermann zur Erkenntniß der Wahrheit kommen, und in ſolcher ung die ewige

Seligkeitjerlangen moge, ſey demuͤthiger Danck gebracht, daß er ſich mit dieſer erbarmenden Gnade auch zu dieſen Gemeinen, als ver⸗ ſchmachteten Schafen, die keine Hirten gehabt, gewendet, und be⸗ reits mehr gethan, als man vorher verſtehen und hoffenFönnen. , Er molle alle, Die fein Wort und daraus feine liebreiche Hirtenftimme hören Eönnen, vor Verachtung folder Gnade bewahren, und aus Gnaden verleihen , daß fie fih zur wahren Umkehr von dem Wege ihres Irrthums erwecken, und als gefundene Schafe zu der einigen

Heerde JEſu EHrifti famlen laſſen. Er wolle au) zu dem Ende

fein Wort immer reichlicher in dieſe entfernte Gegenden fenden, und zu deſſen verfündigung feine Knechte daſelbſt immer Eräftiger ausrüften, zu Qerherrlichung feines groſſen Namens, und infonderheit. „feiner erbarmenden Menfchenliebe, um JEſu Criſti wilen Amen! 2.08 0

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Fe richt und deren Erſten Fortſetzung/welche vorn Jahr DS) —— worden, —* Pr annoch erinnerlich, wie der. bar e GOtt ſeit einigen Jahren einen 4 ATI GERIRE Kg perfetebendr bie’ Dahlaverlaflinen teutfchen Evangelifch - Lutheriſchen Gemeinen in Penfylvanien in⸗ fonderheit zu Philadelphia, Germantown, Providenz und. | over, anzunehmen, fie mit ordentlichen Lehrern zu verfor-

gen, und. fein Wort unter denfelben auf Den Leuchter zu ftellen. Im⸗

maſſen nicht nur Herr Heinrich Melchior Muͤhlenberg, mel- cher als der erfte ordentlich berufene Prediger diejer Gemeinen das hin abgefandt worden und den sften Nov. 1742. bey denfelben an- gelanget, fondern auch Herr Perer Brunnholtz, welcher alsderen weyter Brediger nebft zween Gehülfen, Herrn Schaum und Herrn Aurs, nachgefendet worden und den 26ften Ian. 1745. Dafelbft einge- troffen , fich hertzlich angelegen feyn laſſen, bey denſelben wiederum eis

ne gute und chriftliche Ordnung anzurichten, auch unter göttlichen Segen e8 fo weit gebracht, Daß bereits viele, Die fich von der Ge: meinfchaft der. Kirche getvennet, wiederum zu Derfelben getrefen und

zum Theilmit Weib und Kinderndie heilige Taufe empfangen. _

.$ 2. Odb nun gleich bey der bisherigen Unficherheit der Schiff fahrt von dem weitern Fortgange Diefes neu aufgehenden ag in | | meri-

von einigen Evangel Bemeinenin America. 77%

America nicht fo umftändlihe Nachrichten einkaufen Eönnen, als man wol gewünfchet: fo hat man fich Doch durch die gefihehene vielfältige Nachfrage guter Freunde bewegenlaffen, ausdenerhaltenen Briefen und Berichten eine abermalige Forrfegung fothaner Eurgen Nach⸗ richt , zur Berherrlichungdes Namens GOttes und zum Preis feiner groſſen Barmbersigkeit, mitzutheilen: in ver Hoffnung, daß auch diefes wenige den Gönnern und Wohlthätern zum Vergnuͤgen gerei- hen werde. Es ſoll aber hierinnen r) von der Amtsfuͤhrung und Ar⸗ beit der beyden Prediger und Gehulfen, 2) von dem Segen des ver- Fündigten Worted GOttes, als der wircflihen Frucht des Amtes und den davon berichteten Mierefmahlen und Spuren, 3) von dem Kirchenbau, und 4) von dem Verlangen mehrer teutfehen Gemei⸗ . nenin Penfplvanien und den umliegenden Gegenden nach rechtfchaffes nen Lehrern, Nachricht gegeben werden. ra 3. Was nun erftlich die Amtsführung und Arbeit der beyden Prediger und ihrer beyden Behülfen anlanget : fo ift bereits in der erften Fortſetzung gemeldet, daß, gleichwie der Herr Paftor Müblenberg bis zu Ankunft der neuen Mitarbeiter die oben genann- te vier Gemeinen zuſammen beforgef , alfo auch der Herr Paſtor Brunnholtz von ihnen ſaͤmtlich zu ihrem ordentlichen Lehrer und zweyten Prediger angenommen worden, auch beyde im Anfang mit einander umgemwechfelt, um fich mehrere Zeit zu Prüfung der Spu⸗ ren goͤttlicher Führung zunehmen, ehe fie fich in Die Arbeit ordentlich theilen und fic) vergleichen wollen, welche Gemeinen ein ieder infon= derheit zu beforgen übernehmen folle. Nachdem fienun alle Umftände: desfalls wohl überleget, haben fie.endlich im Iunio 1745. gemeinfchafte ich und mit Genehmhaltungder Gemeinen für gut befunden, daß Herr Paſtor Mühlenberg fich den Gemeinen zu Providens und Neuhanno⸗ verinfonderheit widmete, undfich zudem Ende andem erften Orte nie: derlieſſe. Hingegen ift die eigentliche Beforaung der Gemeinen zu Philadelphia und Germantown dem Herin Paſtor Brunnholtz zuge: falten ; welcher su Philadelphia wohnet. Bey welcher Einrichtung fie gleichwol mit einander abgeredet, daß ein jeder auchdas Befte der übrigen Gemeinen ſich am Hertzen liegen laffen , und einer. ohne des an⸗ dern Vorwiſſen und Rath nichts von ErheblichFeit vornehmen wolle, wie fiedenn auch zumeileneine ——— bruͤderliche Conle⸗ a | " 2 renz

44 Andere Sortfegung der Eurgen Nachricht )

renz halten, und darinnen in inniger Riebe und Einigkeit alles nöthis ge mit einanderüberlegenundverabreden.. — 4. Sm Predigen richten fie ſich aufs moͤglichſte nach der Faſ⸗ fung der Zuhörer, und laſſen fich zu ihnen herunter , Damit felbige von: dem Vortrag einen wahren Nugen haben mögen: wie denn inſonder⸗ heit Here Paftor Mühlenberg fehon eine Zeitlang vor Ankunft der neuen Mitarbeiter es alfo gehalten, Daß er die Predigten fogleich durch Frage und Antwort mit der Gemeine wiederholet, wovon er Nusen und Segen verfpüret.. Sie laffen es aber nicht bey der öffent: lichen Berfündigung des Worts GOttes alleine bewenden; fondern fuchen auch Gelegenheit an den Hertzen der Zuhörer ins befondere zu arbeiten. Zu dem Ende nehmen fie nicht nur ihren Befuch gerne an und fprechen mit ihnen nach ihrem Zuftande aus GOttes Wort, laſ⸗ fen auch Diejenigen, welche dag heilige Abendmahl empfangen wollen, ſich in der Woche vorher bey ihnen anmelden, Damit fie dieſelben pruͤ⸗ fen und das noͤthige mit ihnen reden koͤnnen; ſondern ſie beſuchen auch dieſelben, ſo viel es moͤglich, in ihren eigenen Haͤuſern. Inſonderheit bat der Herr Paſtor Brunnholtz nach feiner. Ankunft durch ſolche Haus Beſuchungen feine anvertraute — lernen ge⸗ ſuchet. Welche Beſuchungen auch ins beſondere bey Krancken ge⸗ ſchehen, und, da in Providentz und Neuhannover einige Kranckheiten graſſiret, zwar viele Zeit erfordert haben, aber auch nichtohne Segen geweſen ſind; ob gleich eine groſſe Beſchwerung der Prediger damit verknuͤpfet iſt, weil die Glieder der Gemeinen nicht alle beyſammen, ſondern viele hin und her auf den Plantationen oder den von ihnen an⸗ gebaueten Feldern zerſtreuet, und zumtheil 12 bis 16 Engliſche oder 2 bis; teutſche Meilen von der Stadt wohnen; daher auch die Predi⸗ ger beſtaͤndig ein Pferd halten muͤſſen, damit ſie iederzeit, wenn es ihr Amt erfordert, zu ihren Zuhörern kommen koͤnnen, da ſie meiſtentheils uͤber Fluͤſſe, Moraͤſte und durch Waldung zu reiten haben. Um de⸗ ver willen die am weiteſten entfernet find und nicht allemal zur Kirche kommen, auch ihre Kinder nicht über die Fluͤſſe bringen koͤnnen hal- ten fie an einigen ihnen näher gelegenen Drten zumeilen in der Woche Goꝛtesdienſt, Damit auch folche Gelegenheit haben, fih aus GOttes Wort zuerbauen. Auch) ift 20 Englifche Meilen von Neuhannover eine Eleine gemeine , welche. eine Kirche hatund von dem Herrn ae 7—

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von einigen Evangel. Gemeinen in America. 45

Muͤhlenberg und ſeinem Gehuͤlfen, Herrn Kurs, alle vier Wochen be⸗ dienet wird, in welcher Gegend auch noch mehr Filiale ſind. Wie fie übrigens auch noch fortfahren, anderer Gemeinen, die noch nicht mit Predigern verfehen find sich, fo viel ohne Verſaͤumung ihrer eiges

nen Gemeinen gefchehen kann, anzunehmen, davon wird unten noch ein mehrers zu gedencken Gelegenheit fon. rd Mas die Arbeit der Gehülfen anlangt; fo ift es bey der

mit Denfelben anfänglich getroffenen und in der erften Fortfegung

Bag: 31. bereits ——— Einrichtung geblieben, daß nemlich Herr Schaum zu Philadelphia und Herr Kurtz zu Neuhannover woh⸗ ‚net. Anden erſten Orte harte Herr Paſtor Muͤhlenberg bis zu ih⸗

rer Ankunft einen jungen Menfchen zum Schulmeifter gebraucht, mel:

en Herr Paftor Brunnhols noch einige Wochen bey fich behalten, um ihn noch beffer zuzubereiten, und hernach an andere Drfe zum Schulmeiſter zu überlaffen: Herr Schaum übernahm fobald nach Ihrer Ankunftdiefe Schule, und wohnet nun , nachdem Herr Paftor Brunnhols zu Philadelphia geblieben, bey demfelben in dem von ihm gemietheren Haufe, Darinnen er. die Kinder unter deſſen Aufficht una terrichter, welcher auch von ihm bezeugek, Daß er, nebft der Treue in ‚folcher Arbeit ander Jugend, auch durch den Ernft, fo erinfeinem eige- nen Chriſtenthum beweifet, vielen erbaulich fey. Auſſerdem hat Herr Paſtor Brunnholtz auch des Abends diejenige Ermachfene zu, uns

—— angefangen, welche im Leſen und Schreiben verſaͤu⸗ 66.3u Neuhannover hatte Herr Vigera, deſſen in den

Nachrichten von den. Salsburgern zu EbenEser etliche mal gedacht iſt, bis Daherin dem neuerbaueten Schulhaufe die Schule zum Der: gnügen des Heren Paftor Dühlenbergs verfehen, auch der-Gemeine, wenn fie Feine Predigt haben Fönnen, etwas vorgelefen. Nachdem nun Here Kurs ihm ſothane Schule abgenommen, hat er zu Anfang

noch einige Zeit bey demfelben gemohnet, ift aber geneigt, an einem an⸗

dern Drfe nieder eine eigene Schule anzufangen, und hat immitteljt

den Predigern in Unterrichtung derer, ‚welche zum erften Genuß des "heiligen Abendmahle zubereitet werden und fünften die Hand geboten, Mebft diefer Arbeit an der Jugend predigen auch beyde Gehülfen alle

Sonntage in denenjenigen ee ei —8*

ven — 83 pt

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45 Andere Fortſetzung der kurtzen Nachricht

Gottesdienſt halten Eonnen, und wechſeln darinnen mit ihnen um; Daher fie auch von den Gemeinen Helfer genennet werden, welche Be⸗ nennung fonften im Wuͤrtenbergiſchen und an einigen Drien am Rhein nicht unbekannt ift, und fo viel als Subſtitut bedeutet. Uebrigens perfichern die Prediger von beyden , daß fie treu, und fleißig in ihrem Berufefeyn, und Die Gemeinen für deren Ermehlung und Sendung hertzlich dancketen. Auch ift vom Herrn Paftor Mühlenberg als ei- - ne Spur der göttlichen Fürforge erkannt worden, daß er einen feinen jungen Menfchen gefunden „den er unter feiner Aufficht zu Proviveng zu Unterrichtung der Jugend gebrauchen kan. 6. 7.Gleichwie nun nicht nur die Berforgung mit treuen Pre digern, fondern auch dieſes eine nicht geringe ABohlthat fürdie Gemei- nen it, Daß ihre Kinder gehörig unterrichtet werden koͤnnen, da fie vorher ohne allen Unterricht aufwachſen muͤſſen: alſo erkennen auch die Gemeinen gegen GOtt und ihre Gönner und Wohlthaͤter in Eu- zopa, Durch welche ihnen die Prediger und Gehülfen zugefandt und die Mittel zu deren Reife Dargereichet worden, fothane Doppelte groffe Wohlthat mit herglihen Dane, undlernen dieſelbe immer hoͤher ſchaͤ⸗ gen, ie mehr fie gewahr werden, daß es dieſelben treulich mit ihnen mei⸗ nen und nicht das Ihre, fondern ihr wahres und ewwiges Heil fuchen, undfich dabey Feine Müheund Beſchwerlichkeit verdrieffen laffen. Sie haben deshalb ihre Danckbarkeit nicht nur durch die Prediger bezeu: gen laffen: fondern es haben auch einige Vorfteher felbften ein Danck- fagungs:Schreiben überfandr, des Inhalts, wie fieinihrem und der Gemeinen Namendem Heren Hof Prediger Ziegenhagen zu&onden, dem Heren D. Francken in Halle und allen Gönnern und Freunden hertzlichen Danck abftatteten, daß fie ihnen in ihrer gröften Noth und

Anliegen zu Hülfe gekommen und fo treulich und väterlich für fie gefor-

get, daß fienicht nur mit freuen und rechtſchaffenen Predigern und Ars beitern in Kirchen und Schulen verforget worden, fondern auch eine Beyſteuer zu ihrem Kirchen⸗ und Schul-Bau erhalten, welche ihnen richtig uͤbermachet worden. Sie preiſeten die Guͤte GOttes fuͤr ſolche Wohlithaten hertzlich, und riefen ihn an, daß er, der treue GOtt, der keinen Trunck kalten Waſſers unbelohnet laſſe, dieſelbe reichlich ver⸗ gelten wolle; und baͤten uͤbrigens, daß man ſich nicht nur ihrer weiter annehmen ſondern auch den Predigern und Gehuͤlfen, wo es die *— 2 6 erforz

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von einigen Evangel. Bemeinenin America. ” 47

erfordere, ferner mit Fürbitte, Rath und Benftand zu ſtatten kommen möchte, alsdeffen fie um fo vielmehr benöthiget ſeyen, da ſie, wie alle ‚treue Rehrer , die es rechtfchaffen meinen, viele Anfechtungen uber fich ‚ ergehenlaffen müften, damit fie Darunter den Muth nicht fincken laf fen, fondern geduldig aushalten und ihr Amt ferner treulich ausrichten möchten. Unter den Läjterern und Berleumdern fey abfonderlich der in der erften Fortſetzung pag. 32. gemeldete in Teutſchland abgejeste Prediger einer der unverfchämteften, und höre nicht auf, mit allerley Schmaͤhungen ſich zu verfündigen. Der in der erſten kurtzen Nachricht ‚Pag. 12. gedachte Prediger, welcher auch an einem Orte in Teutſchland dimittiret worden und vor Herr Paſtor Muͤhlenbergs Ankunft fich zu Philadelphiaeingedrungen, halte zwar mit jenem noch zufammen ‚fiße aber fonften in feinen Gemeinen ziemlich ftille. Bon den Herenhutern haͤtten ſie nun an ihren Orten ziemlich Ruhe, wie ihnen denn in denen⸗ felben niemals viel Raum gelaffen worden, an andern Drten aber jenen fienoch gefhäftige 8 dum andern ift vonden Wirckuttgen und dem Se⸗ gen des verfündigten Wortes GOttes, als der wircflichen Frucht des Amtes, und den davon berichteten Merckmahlen und Spuren, ein mehrerd zu erwähnen, welches auch. die Haupt⸗ Sa⸗ che iſt, die chriſtliche Kehrer erfreuen und zum Preife des Namens GoOttes erwecken kann, dem dafür allein alles Lob gebühret. Webers haupt berichten die Prediger, daß fie ihr Amt zwarin Schwachheit führeten, und manche Hinderniffe und.eingeriffene Unordnungen nicht ſo bald und auf einmal gehoben werden koͤnten, Daher fie mit Verkuͤn⸗

digung des Wortes defto ernftlicher und unermüdeter fortzufahren

und’anzuhalten fucheten; Doch Eönten fie auch ſchon wircklich eini= ge Frucht wahrnehmen: mie Denn auch infonderheit immer einer den - Segen, ven Gtt auf des andern Arbeit lege, ruͤhmet. Unter ans dern ſchreibet Here Paftor Muͤhlenberg unterm ıften Nov. 1745. nachdem er für die Ermählung und Sendung des Heren Brunnholsen gedandfet : „Er fehicfer fich vechtindie hiefige Umſtaͤnde, er hat acht „auf fich ſelbſt und auch aufdie Lehre und die armen Schafe; die Gna⸗ „ve GOttes ift Fraftigin ihm in feiner Schwachheit er kann durch die⸗ elbe leiden und ſtreiten, und durch Ehre und Schande, Durch Böfe und

„gute Gerüchte 2c. gehen. Der HErr ſchencket ihm auch Eingang,

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#8 - Andere Sortfegung der Eurgen Nachricht

„und crönet fein Amt mit Segen, welches mir eine geoffe Freude iſt, „undhoffeich, daß, wenn wir ferner mit Verkündigung Des Wortes „in Geduld anhalten werden, ſich alles durch GOttes Hülfe mit der „zeit in gute Ordnung werde bringen laffen. „.ı Dergieichen verſi⸗ chert erauchinmehrern Briefen. Und der Herr Paſtor Srunnholg bezeuget ein gleiches vondes Heren Paftor Mühlenbergs Amt, Davon: der Segen nicht nur vor feiner Ankunft offenbar worden, fondern auch ihm in dem befondern Umgange mit den Seelen immer mehr offenbar werde, da manche befenneten, wie fie durch deflen Predigten erwecket koorden, und fchreibet derfelbe fonften von dem Segen überhaupt uns term gten Dec. 1745. an einen gufen Freund : „Was den Bau des „Reiches GOttes alhier betrifft, fo werden Sie bey Gelegenheit aus „den überfandten Berichten, welche Fhnen vermuthlich werden coms „municiret werden, erſehen, wie es zwar in vieler Schwachheit,, aber Doch mit einiger Frucht. fortgehet. Wir mögen nicht fo viel Ruͤh⸗ „mens machen von unferer Sache, als andere zu thun gewohnt find, die ausdrey oder vier halb bekehrten (doch GOtt Fennet 8 eine ver⸗ wunderungs⸗ wuͤrdige Gemeine des Geiſtes machen. Ich habe einen „rechten Eckel an ſolcher Prahlerey, weil dabey eine faule Urſach zum „Grunde liegt. „ meiner mit überfandten Nachricht, Darinnen er feine und feines Herrn Eollegen Amts⸗ Fuͤhrung in der erften Hälftedes t745ften Jahres berichtet, gedencket er mancher , Die er entweder in ih: ven Häufern befuchet, oder von ihnen befuchet worden ‚bey denen er et mas Gutes und ein Heilsbegieriges Gemuͤth angetroffen, mit ihnen eine erbauliche Untervedung vom Ehriftenthum anftellen, und zum heil mercken Eönnen, daß fie darinnen nicht unerfahren feyn, oder auch bereits einen recht guten Grund geleget, fo ihn hertzlich erfreuet

be. ; ic $. 9. Auſſer ſolchen aber, deren nur gleichſam mit einem Wort Erwähnung geſchehen, werden auch von andern noch mehrere Um: ftände angeführet, Davon wir feine eigenen Worte einrücfen wollen, „Den 2ziten Ian. 1745. taufte ich ein Kind in der Kirche, deflen El⸗ „tert reformirt und mit mir über See gekommen ce. ‘ Die Mutter „ift Durch das auf dem Schiffe den Darauf befindlichen teurfchen Fa⸗ „milien aus der Schweiß (zu welchen fie. auch gehöret;) verfün- digte Wort Fräftiglich gerühvet , und ſtehet in einem guten Anfang % 2 E „der

von einigen @vangel. Bemeinen in Amatd. --

der wahren Bekehrung.: Ich habe auf dem Schiffe mit gedachten „Schweigern täglich Betftunde gehalten, und auch bey mehrern uns zter ihnen kraͤftige Wirckungen der Gnade bemereket. Den-Zoften ‚lan. ritte ich nebſt meinem Herrn Collegen des Abends nach einer - „Mühle zu einer ſehr krancken Frau. Ich habe mich hertzlich ge⸗ „freuet uͤber die Faſſung dieſer krancken Per ſon und ihre bezeugtẽ Mes „be zu dem HErrn JEſu. Es iſt wie ein Balſam auf meinem Hau⸗ „pte, wenn ich hie und da eine redliche Seele finde,” Den ısten’ „Febr: beſuchte eine reformirte Frau, die in wahrer Buſſe ſtehet, „und eine Negroin oder ſchwartze Sclavin kam hinein, welche eine „Luft zur chriſtlichen Religion und wahren Erkaͤntniß zu haben be⸗

elote mi der ich was inEnglifcher Sprache zu ihrer mehrertt

„Erweckung redete. Den 26ſten Febr. Fam ein Mann zu mir /wel⸗ „her klagte, daß er zwar oft durch meines Herrn Eollegen Predig⸗ „ten geruͤhret worden, aber Doch noch niemals einen rechten Anfang- „u einem wahren Chriſtenthum gemacht habe; er mercke wohl, er „muͤſſe von vornen anfangen; er ſey auch nun dazu entfehleffen. Ich „redete mit ihm von der wahren Sinnes⸗ Aenderung und Wieder „geburt, und ſuchte ihn in ſeinem guten Borfag zu ſtaͤrcken Den: „22fteniMart. war eine Frau aus der Gemeine, die bisher mit in die „Abend «Stundegekommen, darinnem ich die Erwachſene im Leſen „und Schreiben unterrichte, alleine bey mir) und offenbarte mir ih⸗ ‚re Angft und Seelen Unruhe wegen gewiſſer in Teutſchland began- „genen Sünden, Ich ſuchte fie imdie wahre Hertzens⸗Buſſe hin? „ein zu leiten. Sie ſagte, fie wolte'gerne zugeben, daß ichs der „gantzen Gemeine offenbaren möchte, wenn ſie hur dadurch von ig? „rer Angſt befreyet werden Eönte.: Worauf ich ihr aber zeigete/ daß „ſolches hier nicht noͤthig ſey, weil niemand in unſerer Gemeine et⸗ „was darum wiſſe, daher es nicht rathſam, die Suͤnden erſt durch „ſolche oͤffentliche Anzeige bekannt zu machen, welches auch an ſich „ihr. Gewiſſen nicht beruhigen werde; ſie muͤſſe aber vornehmlich „GOtt hertzlich anrufen und bitfen um rechte Erkaͤntniß der Suͤn „den und um rechtes Licht, ven gantzen Greuel des Hertzens einzuſe⸗ ‚hen, und alsdann als eine Muͤhſelige und Beladenẽ zu Chriſto kom⸗ „nen, fo wuͤrde fie Ruhe finden für ihre Seele. Den zten April war "ze ich mich,

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30 Andere Sortſetʒung der kurtzen Nachricht

rn HErr, allen Anfehen nach, fie recht in die Buſſe hinein »9 vet. „ j ur & 10. Sonſten wird noch unterm uten Tunii zweer Eheleute gedacht, die zwar in ihrer Zugend getauft worden, aber ſich niemals Zu.einer Kirche gehalten und ohne allen Unterricht von der chriftlie en Religion geblieben, bis daß Herr Paſtor Muͤhlenberg ins Land gekommen, deflen Predigten fie Heilig befucht, und Durch Diefelbe zu einen rechtfchaffenen Ernſt felig zu werden erwecfet worden. Sel⸗ bige hat Herr Paftor Brunnhols noch befonders unterrichtet und. - zum, Genuß Des heiligen Abendmahls präpariret. Auch offenbaret fich der Nutzen von ihrer freuen Amtsführung darinnen, Daß, vie Here Paſtor Brunnholß unterm 22ften April. 1746: ſchreibet, „pie. „eirchlichen Lutheraner (wie fie alfo von andern Partheyen genannt „werden ) ben felbigen ietzo gleichfam wieder ehrlich werden , da fie „sonft bey denfelben durch Das von fleifchlichgefinneten ‘Bredigern, „die. fich zum ıheil ohne ordentlichen Beruf ins Ant eingedrungen, „gegebene Yergerniß gang verächtlich geworden. : Ach daß wir nur, „fähret er fort, als Lichter unter unfern Leuten feheinen, und. auch ih: zre Finfterniß Richt werden möchte, fo würde auch, wenn unter un- „fern Zuhörern immer mehrere als Kinder des Lichts in dem Lichte Zu wandeln erwecket würden ! folcher aydern gegebene Anſtoß im⸗ Mer mehr. hinweg fallen. We $. i. Es Fommen aber auch wiederum verfchiedene Exempel Bor von folchen, die, ohne Die heilige Taufe zu —— ‚aufge- - wachen ‚und ſich bisher entweder zu andern Partheyen gehalten, -

oder auch gans ohne gemeinfchaftliche Religions⸗ Uebung gelebet,

welche nach gegebenem Unterricht Das Sacrament der heiligen Tau⸗ fe zum theil mit ihren Kindern empfangen, wovon der Herr Paſtor Brunmnholtz in obgedachtem Auffaße folgendes berichtet : „Den asſten Febr. 1745. langte mein Herr Collega von Providentz bey mir in „Philadelphia an, und erzaͤhlete mir, daß er im Lande einen Bater " „mit vier Kindern getauft habe; Der Dann ſey ſchon lange von der „Nothwendigfeit der Taufe überzeuget gemefen, habe ſich abernicht bald uͤberwinden und zu deren Annehmung wircklich entfchlieffen Fonnen, fen indeſſen fleiffig zum Gehör des Wortes GOttes ge⸗ Kommen, bis ihm GOtt endlich Gnade gegeben „ durch * Hin⸗

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von einigen Eoandel Gemeine in America 5

„derungen durchzubrechen. Den 24ften Mart. hat mein Hert Col- „lega in Neuhannover zwo Töchter von Mennoniftifchen * ge⸗ tauft, welche auch bald follen zum heiligen Abend mahl gelaffen wer⸗ „den. - Den zıflen Mart. vitt ic) früh nach Germantomn , ‚predigte „und taufte einige Kinder. Nach der Predigt meldete fich ein Man „bey mir , der e Kinder hat, die noch nicht getauft = „find, und baf, daß ich felbige taufen und Dazu präpäriven möchte, woyern n der erſten Fo egung pag: 35. ſchon etwas, iedoch nur Be) ritt mit ihm auf feine Plantage

En angebauetes Landgut , ‚etwas Englifche oder steutfche Meile von der Kirche, tedete mit Den Kindern felbft, und verſprach die⸗

"bei in den nöthigen Stücken zu unterrichten. Der Mann ift ſt ſchon — Jahr i 3 hat ſonſten ein —* —— vom —

„thum, auch mit guten Buͤchern ver

‚welchen Verfall Diefe chriſtliche — noch vi

„der Zeit — 5 feyn würden , wo fie nicht mit ——— cxn waͤren verſehen worden da auch ſelbſt Eltern von guter Er⸗ er ohne Die“ ie Taufe aufwachſen laffen, daher man den Schluß a unwiſſende deu e machen kann,

d GOtt um fo mehe zu preifen Irfach hat, Daß er noch zurechter fein Licht am mitten in der Finfterniß aufgehen laſſen nun befagte fünf erwachſene Kinder anlanget, fe find Die drey * „älteften davon, nach empfangenem hinlaͤnglichen Unterricht im Chri⸗ „ſtenthum, den gfen Junii 1745. als am Sonntage Trinitatis, die wey jüngere, aber einige Wochen hernach vor öffentlicher Ge⸗ „meine getauft worden. Nicht weniger hat eine Ehefraunebft ihren, „benden Brüdern, nad genoſſenem Unterricht in den Srundwahr- „heiten des Ehriftentyums , am ı6ten Tun. zu Providentz nicht ohne. „eigene und der gangen Gemeine Bewegung die heilige Taufe em „pfangen. Sie wohnen fonft zu Materfcha pier Engliſche Meilen „von Providentz und werdenzu felbiger Gemeine gerechnet, TE TE

$. 12. Meil diefe Nachricht aber nur bie in den Anfang des Kali 1745. gehet; fo haf man von dem, was indem andern halben Jahr vorgegangen, Feine Hinlängliche Nachricht auffer dem, was * — ggg — des Heern — —— — zu erſehen gewe⸗

ge“ Andere Sortfegung der kurtzen Nachricht

gervefen , daraus folgender doppelter Auszug nicht unangenehm ſeyn - wird. Der erſte iſt aus einem Schreiben an einen guten Freund zu SFönningen, darinnen ed unter andern heiffer : Wenn ich Reichen ʒu begraben habe , welches allegeit mit einer Predigt gefihieher, ſo „habe ich oft Zuhörer von allerley Religionen und Secten, Die inder Welt find: Denn da werden alle Nachbarn rund’ herum der Leis „chezu folgen gebeten. Da kann ich oft ein Wort zur Erbauung re-

‚ und manche Secten hören denn, Daß wir auf ein rechtſchaf⸗ Fenes Ehriftenthurm dringen , davon fie'das ya zu glauben „pflegen, indem fie ſich einbilden, ale wenn die Kirchleute (fo heif „fen fie die , welche in die Kirche gehen Yihre Seligkeit im Kirchenge⸗ „hen festen. Ich hatte letzthin verfchiedene Kinder in Germantown „begraben, die dabey gegebene Leihen-Permahnungen hatten einem „Separatiften ſo wohl gefalken , daß er, als ihm eben gleich dar- „aufein Kind flarb, von mirverlangte, es auch mit einer Predigt zu „begraben. Wie ich hinaus Fam, befand es ſich, daß das Kind nicht „getauft geweſen, daher ich mich auch anfangs weigerte, es zu thun; „weil ich aber des Mannes Gemuͤth lernete Fermen , fo begrub es, „und nachher taufere ihm noch vier Fleine Kinder in Gegenwart‘ al: „ierley Leute, Die nicht ohne Bewegung blieben / da ſie fahen , "wie „willig vie Kinder hin knieten und fich taufen liefen, nachdem fie auf „meine Furge Fragen felbft nach ihrer Faffung und Begriff geant- wortet „ Der andere it aus einem Briefe an Die Seinigen ‚dar- innen abfonderkich Diefes wenige merckwuͤrdig iſt. Seit dem ich her⸗ „ein gekommen bin, haben mir viele groſſe erwachſene Leute getauft „hin und her. Ben Sonntag nach Michaelis wurde die Providen „ger: Kirche folenniter eingeweihet, wobey nebft ung noch ween an- „oere Lutheriſche Brediger und viele hundert Seelen zugegen waren, - „Bir tauferen an dem Tage drey ſchwartze Mohren, Die öffentlich „eraminiver wurden. Esift aber zu bedauren, daß abfonderlich von dieſen letztern noch’ Feine vollſtaͤndigere Nachricht mitgetheilet werden kann, da eg einer der merckwuͤrdigſten Umſtaͤnde it, daß der barmhersige GOtt auch dieſen, als Heyden gebotnen und auf- erzogenen Mohren fein Licht aufgehen laffen und ihnen Gnade jur Buſſe gegeben. | | | ARE

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von einigen Evangel Gemeinen in ameilca ·

613. Nun iſt drittens auch von dem Rırchen: Bau noch eine nn Nachricht zu geben. Der Einweihungder Kirche zu Bros —— jetzo angeführten Extract, jedoch nur mit einem Wort, gedacht worden. Sonſten hatte Herr Paſtor Brunnholtz —— folgen des gemeldet: „Die Providentzer neue Kirche aus wohl gerathen. Sie iſt vollig fertig, auſſer daß noch Fe: ee Emporkirchen zu machen. Sie iſt von Selöfteinen gebauet, und Daher nad) Proportion lange nicht foiheuer zu ſtehen gekommen, als die zu Philadelphia, da man nichts-anders als ger „backene Steine haben kann, Die un Ka re abſonderlich, „weil alte Fahr etliche hundert Haͤuſer in Philadelphia gebauet wer⸗ Dden.Weil nun ſonſten gemeldet worden, daß man ſie micht eher einweihen wolle, bis alles ausgebauet ſeyn würde : fo iſt zu vermu⸗ then, daß dasjenige, was damals in der ſelben noch an den Empor: Firchen zu bauen geivefen , vor befagter Einweihung ferti (ir ig re obglei les nice befonders berichtet ift. In ver Kirche zu Phe ladelphia aber find noch Die Fenfter zu verfertigenund fonft nodtmane eherley auszubauen. Daher abſon derlich der durch die Jenſter ein⸗ dringende Wind bey Faltem Wetter Hai Befiön * ing beym Got⸗ tesdienſte verurſachet. Es hat aber die Gemeine noch nicht in den Stand kommen Eonnen , das mangelnde d —2 su laf fen, ‚ indem ihnen die et noch zu Kinder if... Und wird uͤbrigens in dem neueſten Briefe des Herrn Paſtor ——— 22ften Aptil 1746. von den, mag ſie noch an den Koſten zur bezah⸗ len hat, folgende genaue Nachricht ertheilet: „, In Dhilavdphiahe „ben Die Vorſteher der ıgten Mart.bey meinen Herrn Eollegen und mir ihre Kirch⸗Rechnungen eingegeben. Nachdern die Kirche von ¶ Den letztern Geldern 150 Pfund hiefiger Eurrent-Müngeempfangen, „f0 befindet fich, daß dieſelbe annoch 694 Pfund gedachter Muͤntze thut ohngefähr 2540 Rthlr.) fehufdia bleibet , Davon wir —— a Pfund (oderis4 Rıhlr.) Intereffe — muͤſſen. Die Kirchẽ⸗ „wie ſie da ſtehet, ohne Fenſter, Boden, Stuͤhle, Eansel „und dergleichen, fo noch muß gemachet werden, koſtet 1gro Pfund, —— 9% d.Currene- Muͤntze (etwa 4800. Rthle. ) Davor iſt be⸗ „öahler worden 616 Pfund 4 Sch. 9d reftiver alfo noch obiges Der Autge BO wolle ung — ſo weit en ‚ daß wir die Schulden Pi | nn „wenig⸗

44 - Andere Sortfegung der kurtzen Nachricht enigftehs bis etwa auf 400 Pfund abbezahlen koͤnnen, welche etwa

„in he Die Gemeine fo lange geben muͤſte, bis Die gange Schuld getil⸗ „get werden Eönte. Wir haben auch eine mäflige Glocke darinnen „uöthig, müffen aber Geduld.haben , bis ung GOtt das Vermoͤ⸗ „gen giebet, folche zu bezahlen, damit wir uns nicht weiter hinein was gen, als daß mir nieder heraus kommen Fonten. Die Gemeine in Philadelphia ift eine der geöffeften, aber auch der aͤrmſten, und „verändert fih ofte, mas ihre Glieder anlanget , indem Die wenig- „sten davon ordentliche Einwohner und feßhafte Leute find. Denn, wenn die Teutſchen von den Schiffen hier anfonımen, jo müffen die⸗ „ienigen, welchedie Fracht nicht aus ihren eigenen Mitteln bezahlen „eönnen, ſich mit ihren Samilien gleichfam verkaufen, da fie denn „fo langedienen müffen, bis fieihre Fracht abverdienet haben: Sol- Iche werden Servants oder Knechte genannt. Wenn denn diefelbe „ihre Fracht bezahlt, und noc) etwas verdienet haben; fo ziehen fie - „nachundnad ins Land hinauf, und Faufen was eigenes. Derrer she GOtt wird ung beyunferm Kirchen Bau dennoch nicht verlaf- „fen, fondernveichlich helfen. Er gebe nur, daß Zion inwendig ges bauet werde; er wolle fich aufmachen, und überdaffelbe erbarmen! „ie viel die Kirche en gekoftet hat, und mie viel fienoch ſchuldig iſt, kann ich tego nicht eigentlich fagen, damein Herr Col- „lege die dafigen Gemeinen zu beforgen hat, welcher mit nachftem felbft „eine ordentliche Nachricht davon einfenden wird, Er kann ietzo „nicht mit fehreiben , weil er von dem Abgang dieſes Schiffes Feine „Nachricht oben im Lande haben Eann. So viel aber weißich ‚daß zfie ihren Theil von den gemeinfchaftlichen Collecten⸗ Geldern nun „enspfangen hat, . Es hat aber auch die höchfte Nothdurft erfors

und (oder bey 90 Rthlr.) Interefle jährlich befragen, wer

dert , Daß die Kicche zu Germantown vergröffert werde, wovon

Here Paftor Brunnholtz nicht nur vorhero ſchon verfchiedene mal Er- mwähnung gethan, und ſolche Nothwendigkeit angezeiget hat, fon= dern auch, von dem wircflichen Anfang der Erweiterung in feinen letz⸗ ten Briefe folgendes fehreibet : „In Germantown haben wir den „ısten April diefes Zahrs den Grundftein zu dem neuen Gebäu bey „der Lutheriſchen Kirche daſelbſt im Namen GOttes geleget. Sie wird 30 Fuß länger und 6 Fuß breiter, als fie geivefen. er * ) 8

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vom einigen Evangei Bemeinen in America. 35

„ſdlag IN gemacht Auf etwarso Pfund hiefiger Münge (568 Rthir) „Da u find 6o Pfund von den Gemeins⸗Gliedern und Freunden ver⸗ „fchrieben oder beyzutragen verſprochen worden ; das uͤbrige muͤſſen wir auf Intereffe nehmen. Es wird ietzo ſchon fleiffig Daran gemau⸗ „tet. » Bor fechs Zahren waren kaum noch ſechs Gemeins⸗Glieder „da, und die Kirche war damals zu groß; aber nun ſind bey —— ig ordentliche —— da.

— Weil nun die Erbauung der Kine —D weſen: fo. haben die Drediger und Vorſteher der Gemeine dieſelbe ar mol —— en und — als A Pa nunmehr:

—— Me Diebe m ertragen nicht nach feyen. Cie N ofe Bite hreiber unter andern Herr Naftor Mühlenberg „iſten Nov. 1745, die faft vor Menfchen unmöglich fehiene, hat der „Herr erfültet, und mir nemlich Mitarbeiter gefandt. Die ande „re Laft, welche ung noch fehr Drücfet, find Die Schulden von dem Kirchen⸗Bau, die wir zu bezahlen nicht im Stande find, wozu „aber die Gonner in Europa ſchon vieles gerhan haben, und noch „thün.„ Anderer Stellen aus feinen Briefen zu geſchweigen. Sie: un aber bene Vertrauen zu der Güte Mini 5 1 ae u einigen Senen zuwend ‚und ihrer Hoffnung nicht zu Schanden werden laſſen, oc wie er — her geholfe ferner helfen „ daß fein Name darüber gepre ſet ui | eangene Segen erhalten und befordert verden toene oe Wie man übrigensbillige Urſach hat GOtt ju preifen, daß er — nur dieſer verlaſſenen und zerſtreueten Heerde in den vier dvereinig en Gemeinen ſich gnaͤdig —— und ihnen —

ss u ‚Andere Sortſetʒung dei kurtzen Nachricht

ſchencket, die fie wieder ſamlen, Das Verlorne ſuchen, das Verir⸗ rete wiederbringen, des Krancken pflegen und warten, und die verſchmachteten Schafe mit dem ſeligmachenden Worte des Evan gelii meiden koͤnnen, ſo ſie auch bisher, nach dem Vermögen, fü der HErr dargereichet, zu thun ſich angelegen ſeyn laſſen und GOt⸗ tes Segen darunter reichlich verſpuͤret: alſo gereichet es auch der Evangeliſchen Kirche zum Aufnehmen, daß dadurch die reine Lehre in dieſen Gemeinen erhalten wird. Da hingegen zu befuͤrchten ge⸗ weſen, daß andernfalls nicht nur immer mehrere ſich lieber gaͤntzlich von der Gemeinſchaft der Kirche getrennet, als ſich zu Denen ge: halten. haben würden , welche fich feloft zu Predigern aufgeworfen, durch ihren unordentlichen Wandel zum theil groffes Aergerniß an⸗ gerichtet , und der Evangelifihen Religion bey andern einen groffen Worwurf zugezogen ; fondern es möchte.auch , da die Jugend oh: ne allen Unterricht , oder gar ohne Die heilige Taufe zuempfangen, _ aufgewachfen;, nichts anders Daraus 'erfolget ſeyn, als daß das Licht der reinen Lehre bey ihren. Nachkommen gänglich verlofchen feyn dürfte. + Ya es erfirecket fich der Segen von Berforgung der obgedachten vier Gemeinen nicht auf fie alleine : fondern e8 ſcheinet auch GOttes gnaͤdiger Wille zu ſeyn, daß er denſelben noch im⸗ mer weiter ausbreiten, und ſein Wort auch in andern Gemeinen und Gegenden auf den Leuchter ſtellen, mithin der einreiſſenden Finſter⸗ niß auch in ſelbigen vorbeugen wolle; mie unter andern aus dem, was ietzo weiter ſoll geſagt werden, zu erſehen ſeyn wird.

6. Es iſt demnach noch zum vierten angezeigter maſſen etwas von dem Verlangen mehrer teutſchen Gemeinen in Penſylva⸗ nien und den umliegenden Gegenden nach rechtſchaffenen Lehrern hinzuzuthun. Denn nachdem es immer mehr auch bey an⸗ dern bekannt geworden, wie treulich ſich der Herr Paſtor Muͤhlen⸗ berg und hernach auch der Herr Paſtor Brunnholtz ihres Amts und der ihnen anvertraueten Gemeinen bisher anzunehmen gefuche © ſo hat folches bey vielen ein Verlangen gewircket, daß fie Doch der Ver⸗ Fündigung des Worts GOttes auch alfo mochten genieilen Eönnen. Verſchiedene, Die wegen ihrer Armuth meiftentheils nicht inn Stande find, einen eigenen Prediger zu unterhalten, haben ihnen mir vielem‘ Bitten angelegen, zuweilen zu ihnen zu kommen, und * eine

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von einigen Evangel. Bemeinen in America 57

Predigt zu halten , denen fie auch fokhe Bitte, ob fie gleich in ihren eigenen Gemeinen mit Arbeit überhäufet find, dennoch nicht ganglich abfehlagen Eönnen , fondern ihnen , fo viel als ohne deren Verſaͤu⸗ mung gefihehen mögen, zu dienen gefucht. Unter folchen Gemeine ‚find unter andern Die zu Ohly, Cohenzi, Chefter und auf dem Schwargwalde. Zu Obly hatte Herr Paſtor Mühlenberg ſchon vor - Ankunft der neuen Gehülfen vier erwachfenen Kindern auf Verlangen ihrer Mutter> die ein Gnaden = hungeriges Gemüth bat, die heilige Taufe ertheilet ; woruͤber zwar der Vater anfangs ungehalten gewefen , nachher aber fich zufrieden gegeben, und ihnen — gelaſſen zur Kirche und Schule zu gehen, auch ſelbſten die rediger beſuchet und ſich mit ihnen freundlich unterredet. Daſelbſt wie auch zu Cohenzi haben ſie verfchiedene mal geprediget, und wahr⸗ genommen, daß die Leute ziemlich beweget worden. Der letzt ge⸗ dachte Ort liegt 36 Engliſche oder etwa 6 teutſche Meilen von Phi- ladelphia, und ift der Gemeine daſelbſt der oben pag. 45. gedachte junge Menſch, der vorher zu Philadelphia Schule gehalten und den Here Paſtor Brunnholg no eine Zeitlang weiter zubereitet , zum Schulmeifter überlaffen und demſelben eine erbauliche Poſtille in die Hände gegeben worden, um Daraus des Sonntags eine Predigt vorzulefen, wie auch ſchon in Der erften Fortfegung pag.39. gemeldet worden. Von einer zu Chefter gehaltenen Predigt berichter Herr _ Paftor Brunnhols in feinem Diario folgendes: „Den ꝛyſten Martüi 51745. war ein Mann bey mir, undverlangte, ich möchte einmalnach „Ehefter kommen und den Teutſchen daſelbſt predigen; der Englifche » Prediger habe ihnen die Kieche zuöffnen verfprochen, im Fall fie einen „rechtmäffig berufenen Prediger, ihnen eine Predigtzubalten, bekom⸗ „men koͤnten. Denzoften Iunii fuhrich nad) geendigtem Gottesdienft „mit einem gusen Freund und einigen Aclteften der Gemeine zu Bhila: „delphia, dahin; estieget aber dieſes Städtlein 16 Englifche oder unge: — teutſche Meilen von Philadelphia. Wir kamen um 2Uhr bey gro]

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„geoffer Hitze daſelbſt an. Die Teutſche, welche meiſtentheils Ser- „vante find, und bey Engliſchen dienen, und daher halb Teutſch und „Halb Engliſch veden, hatten fich verſamlet, und der Englifche Pre- „oiger erlaubte ihnen in der Engliſchen Kirche Gottesdienft zu halten. Bey der Predigt funden fi) auch — Rachher ließ AD |

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58 Andere Sorsfegung der kurtzen Nachricht

„ich die Teutſche alle in eines teutſchen Mannes Haus ſich verſamm⸗ „ten, vermahnete ſie, des Sonntags zuſammen zu kommen, und ſich won einem, der am beſten leſen koͤnne, eine Predigt, vorleſen zu laſ⸗ „ſen, wozu ich ihnen auch eine Poſtille verſprach. Sie ſtunden um mich herum wie Kinder, oder wie die verſchmachteten Schafe, die „keinen Hirten haben, und weineten; welches die Leute, ſo mit mir „von Philadelphia gekommen, ſehr bewegte, als welche nun nicht „mehr folhen Mangel an Verkündigung des Wortes GOttes ha⸗ „ben. In Teutſchland achten es die wenigften, wenn fie alle Sonns „tage eine, zwey oder drey ‘Predigten hören Eönnen: aber hier freuen „ſich manche , wenn fie einmal im Jahr eine Predigt hören. Diefe „in Ehefter haben in fechs Jahren Eeine teutſche Evangelifche Predigt „hören Eönnen.,, Die teutſchen Qutheraner im Schwartzwalde, einem zwiſchen Tulpehokem und Neuhannover gelegenen Drte, ha- ben gemeinfchaftlicy mit den Reformirten eine neue Kirche erbauet, und zwar einen, der in Teutſchland ein Schulmeifter gewefen, zu ihr rem Prediger angenommen: fie haben fid) aber Doch fehr erfreuek, als der Herr Paftor Muͤhlenberg und Brunnholg auf einer nach Tulpehokem gethanen Reife im Rückweg dafelbft durchgefommen, und der legte auf.ihre Bitte ihnen eine Predigt gehalten. Welches menige denn nur zum Erempel angefühtet worden , wie dergleichen Gemeinen, die meiftentheils ſelbſt Eeine Prediger haben, deren aber noch mehrere ſeyn mögen , der Wohlthat einiger maflen mit genief fen, die GOtt andern wiederfahtenlaffen. 2.00. 9.17. Verſchiedene andere Gemeinen aber, die. entweder ‚noch nicht mit ordentlichen Predigern verforgt gemefen, oder deren bisherige Prediger abgegangen find , haben durch Herrn Paftor Muͤhlenberg und Brunnhols inftändig um einige treue Lehrer anhal- ten laffen, welchen fie auch den Unterhalt zu geben verfprochen. In einer Stadt, Die etwas weiter als eine Tagereifevon Neuhannos ver gelegen ift, hat dieRurherifche Gemeine dem Herrn Paſtor Müh- lenberg, der verfchiedene mal aufihr Verlangen eine Reife dahin ge= than, auch einige junge Leute zu dem erften Genuß desheiligen Abend⸗ mahls dafelbft zubereitet, eine förmliche Vollmacht zu einer Vocation für einen neuen Prediger zugeftellet , und ihn erfucht, fo lange bis derſelbe ankomme, ſich ihrer, fo, viel möglich, anzunehmen; Er: ie in meide

von einigen Evantzel. Bemeinen in America." ' %

mieldet derfelbe, daß ein treuer Knecht CHriſti daſelbſt ein weites Feld

zu arbeiten bekommen koͤnne, da um ſelbige Gegend weit und breit viele Teutſche wohneten. Eine andere Gemeine in der Provintz Neu⸗Nerley hat ſich ausgebeten, daß ihnen der: Gehülfe, Herr

i Kurk, ‚auf eine Zeitlang überlaffen, und für fie. gleichfalls mittler:

weile ein ‘Prediger verfchrieben werden möchte: Dem zu folgerauch

Kan Kurg den ıgfen Martii 1746. aufeinige Zeit ihnen zugefandt wor:

indeflen Abtwefenheit der p. 46. gedachte junge Menſch, den Here —— lenberg ſonſt zum Schulhalten in Providentz brauchet, die —— in Neuhannover unter Aufſicht des Herrn Vigera verficher.

Es hat auch der Herr Paſtor Muͤhlenberg auf gedachter Gemeine

\

Rerlangen. nicht nur im vorigen Jahr etliche mal -Dahin Eommen müffen, auch 24 erwachfene Perfonen daſelbſt unterrichtet und zum Genuß des. heiligen‘ Abendmahls zubereitet, fondern fie auch in Dies ger e wiederum zweymal beſuchet, und der Herr Paftor Brunn

> naxbfeigenniehten Schreiben, diefen Sommer auch einmal da⸗

- hin zu reifen fih vorgenommen. Auch haben Die teutfchen Rutheraner

an der Maquaifchen Revier in der Provins Neu: Yorck bey ihnen

x ei Prediger: anhalten ame denen fie aber noch nichts gewiſ⸗

tuͤchtige Perfonen zeige worunter eine der gröften ift, daß Die Gemeinen die Reife Koften

ochen, indeſſen aber i n allen Briefen inſtaͤndigſt bitten, aufs jivep: tüchtige Männer auf der Gemeinen Derlangen und in ihrem Namen auszufuchen, zu ihren Predigern zu —

— hinzuſenden ¶ Es kommt aber darinnen auf den HE

und feine gnaͤdige Re — und Beyſtand an, daß er die dazu ‚und Die Hinderniffe aus dem Mege räume,

noch nicht aufbringen und überfenden koͤnnen, fondern gebeten, daß felbige von den iladelphia, Pronipen, nd zugehörigen Orte eingelaufenen haten vorgeſchoſſen werden möchten, welchen fie dieſelbe zu Bezahlung ihr ben Kirchen Bau Dorfen wies

der erftatten wolten. + ich, fe ifdem Die bisherige MWohlthaten de | en,

gelaufen , Daß davon. Kein‘ Borfehuf zu ſot * Reiſe genommen

werden kann.

9.28. GOtt aber, der da Überfeptänglic mehr thun Eann

über a, das mir. ‚Sitten Rd * * dieſe und en

in⸗

_ 60 11. Foreſ der kurgz. Nacht. voneinigen Ev, Bem, in America.

F ? N Hinderniffe leicht gehoben werden laffen, und wird auch, wenn Die . von ihm erfehene Zeit it, foldes eben Dadurch zu erkennen geben, daß er alle Umſtaͤnde zu Beförderung der Sache vegiere und Mittel und Wege dazu zeige, Indeſſen ift unfere Pflicht, fürdas, was er “bereitsgethan, feinen Namen demüthig zu loben, und ihm die Noch ‘Der noch unverforgten Gemeinen in eifrigem und glaubigem Gebet vorzufragen, und ihn anzurufen, Daß er auch zu Denfelben fein Reich kommen laflen, und ihnen Gelegenheit geben wolle , fein Wort zu hören und aus demſelben den Weg zu lernen, wie fie durch CHri⸗ ſtum zu ihm kommen und ihre Seelen von dem ewigen Berderben ers terten Eönnen; welches er Denn um feiner ewigen Erbarmung willen, nach welcher er Eeinen Wohlgefallen um Tode des Gottloſen hat, fondern will, daß er ſich befehre und lebe, gnädig erhören wolle, Denen Gemeinen aber, die nun Gelegenheit haben, GOttes Wort reichlich verkuͤndigen zu hören, gebe er gehorſame Hertzen / daſſelbe anzu: nehmen, und ihren Lehrern immer mehrere Kraft und Gnade, ihnen den Rath GOttes von ihrer Seligkeit ferner unermuͤdet und in reichem

Segen zu verkuͤndigen. Endlich aber wolle er auch allen Goͤnnern und MWohlthätern, die Diefen Gemeinen bisher mit ihren liebreichen Gaben zu Hülfe gekommen , ſolche Wohlthaten aus Gnaden vergel: ten / und Diefelbe als einen füffen Geruch und angenehmes Opferihn

efaͤllig ſeyn laſſen, und hinwiederum alle ihre Nothdurft erfüllen,

nach feinem Reichthum, inder Herrlichkeit, in CHriſto IEſu. Dem

I J

—

SHE aber und unſerm Vater ſey Ehre von Ewigkeit

Dritte zortſebung —

Rah

von einigen

rang den Gemeine a Mmerica,

H aonentih in Yenfpfoanien,

9 A L e E in Verlegung des Wayſenhauſes, —— —

ISSI“ N Sr ——— La = 8 ds — IT

J.Nachricht von dert bey diefen Gemeinen

| bisher vorgefallenen Umſtaͤnden überhaupt.

Ottes Wercke haben vor ber Welt einen geringen Schein. ı Sie pflegen vom Kleinen anzufangen, und unter vielem Druck und mancherley Prüfungen fortzugehen: GOtt brauchet meiftens geringe und in den Augen der Welt | verachtete Werckzeuge, Die aber in feinen und: feiner Kine der Augen herrlich geachtet werden ; und Diefe machen äufferlich Fein groffes Auffehen und Gepranae. Die Welt achtet ohnedem auf nicht8 weniger, als auf das, was GOtt in feinem Gnadenreiche thut, daß alſo das Wort des HErrn IEſu auch in dieſer Abſicht in feine Erfüllung ge het: Das Reich GOttes kommt nicht mit aͤuſſerlichen Geber⸗ den, Luc. 17, 20. Gleichwol pfleget dos Werck GOttes, und mas ſei⸗ ne Knechte im wahren Glauben zu Ausbreitung und Verherrlichung ſeines Namens anfangen, ſo lange es ihm gefaͤllt ſeinen Segen da⸗ zu zu geben, zu wachſen und zuzunehmen, und darinnen, nach Matth. 33, 31. 32. einem Senfförnlein gleich zu feyn, welches das klei⸗ Eh ift unter allem Samen, daraus aber ein groffer Baum erwaͤchſt. Jedoch verdienen,auch in ihrem erften und noch fehlechten An⸗ fang, die Wercke des HErrn mehr Aufmerckfamfeit, und find nsichtiger, als aller Menfthen Thaten,da ja ine Seele, die von dem ewigen Nero derben errettet wird, von piel gröfferem Werth ift, als die gantze — = und

1. Von einigen bisher vorgefall. Umſtaͤnden uͤberhaupt 63

und alle ihre Schaͤte. So wenig.daher auch die, ker liche Sorge für ihr-eigen Seelen-Heil bey ſich auffommen laſſen, fir Darum befümmern, was GOTT zu Erreftung anderer Seelen thutz fo heeslich freuen jich hingegen Kinder GOttes, die GOTT von der Welt erwählet hat, wenn fie hören, daß GOtt auch anderwaͤrts in der Ferne, ja fo gar in andern Theilen der Welt, mandyen See» len eben Die Barmhergigkeit erzeiget, die fie an fich erfahren haben, oder nur einen Anfang macht , fein Neid) an andern Orten auszubreir ten und Die verlornen Schafe fuchen zu laffen, und preifen feinen Na⸗ men auch über den geringflen Segen von Serben. $.2. Was HHrt unter einigen Lutherifchen Bemeinen der Teutfchen neuen Einwohner von Penfylvanien bisher gethan, ift ein Segen, der noch einem Eleinen Senfkorn gleich ift, und. erff vor acht. jahren aufzublühen angefangen ,. da gedachten Gemei— nen, auf ihr fehnliches und oft wiederholtes Verlangen, zuerft der. Here Paftor Muͤhlenberg von Halle aussugefchicket, auch, nachdem der> felbe den 25ften Nov. 1742 zu Philadelphia angelanget, und bey ih nen einen gefegnefen Eingang mit dem Norte GOttes gefunden, im Jahr 1744 der andere Prediger, ‚Herr Brunnholg, nebft sween Gehuͤlfen, Herrn Schaum und Herrn Rurg, felbigem nachgefendee worden, » Die zu Anfange Des, Jahrs 1745 in Penſylvanien angefoms wen find. Was Diefelben zuerſt für Schwierigkeiten bey Diefen Ge⸗ meinen angetroffen, tie ihnen aber GOtt gar kraͤftig beygeſtanden, fel bige zu übertwinden, und den Gottesdienſt wiederum in eine gute Hrd+ nung zu bringen, auch zu. dem Ende zwo Kirchen zu Philadelphia und Neu⸗Providentz mit groſſen Koflen und wenigem Vorrath, und gleich» wol in kurtzer Zeit, zu erbauen; und wie der HErr abſonderlich ihren Dienſt bereits an maͤnchen Seelen kraͤftig geſegnet: ſolches alles iſt aus der ſchon im Jahr 1744 herausgekommenen und in dieſem Jahr neu üufgelegten Burgen Nachricht, nebft deren beyden Sortfegun, Bee: — die letzte in Jahr 1746 gedruckt worden, mit mehrerm zu. erſehen. aha, Trap vegan Bern 003, Nachden nun bisher, vielfältige Nachfrage gefchehen;

nn

wollen; zumal es auch allerdings Be erfordert, teil Ha N ie 3 6

64 Dritte Sortf der Nacht. vonden Ev. Gem. in America,

he theure Gönner und Wohlthaͤter ihren milden Beytrag zu Befüre derung diefes Segens liebreichft eingefandt, daß Denenfelben Durch diee fe Nachricht gleichſam Rechenſchaft gegeben werde, mie ihre Wohl» thaten angewendet, und was bisher ausgerichtet worden. Daß aber folches nicht eher gefchehen Fönnen, hat der Verluſt der vornehm> fien und umftändfichften Briefe der Herren Prediger, Die zum Theil auf den von den Spaniern und Fransofen eroberten, zum Theil auch auf einigen im Sturm untergegangenen Schiffen befindlich geweſen, und mit denfelben verloren gegangen, hauptfachlich verurfachet:: indem-die übrigen eingelaufenen Briefe Feine hinlängliche Nachricht von den dortigen Umitänden enthalten, dadurdy dem Verlangen Ehriftlicher Kefer ein Genuͤgen hätte gefchehen koͤnnen. Ob nun gleic) auch dermalen noch verfchiedene Briefe zurück find, und infonderheit eine vollſtaͤndi⸗ ge Nachricht des Herrn Paſtor Brunnholgen von feiner bisheri⸗ gen Amtsführung, die auch mit verloren gegangen, von demfelben, bey feinen öftern Kranckheiten, aus Mangel der Zeit und der Krafte, noch nicht wiederum aufgefegt und eingefandt werden koͤnnen: fo hat man doch nicht länger auffchieben wollen, die vornehmften Umflände aus - den eingelaufenen Wachrichten, und mas überhaupt diefer Gemeie - nen wegen bisher meiter vorgefallen, befannt zu machen. Es werden aber folche Nachrichten für dismal nur Fürslic) zuſammen gefafft, das tmeifte Davon aber in den vollffändigern Berichten, welche in den fol⸗ genden Fortfesungen mitgetheilet werden follen , weiter erläutert und beftättiget werden. Wie denn infonderheit in der nächften Fortſe⸗ zung, die noch dieſen Herbft mit GOttes Hülfe heraus gegeben mer den wird, der Anfang eines erbaulichen Berichts des Heren Paftor Moͤhlenbergs von feiner Amtsführung unter Diefen Gemeinen ang Licht geftellet, und folcher nebft andern Briefen und Nachrichten in den folgenden Fortfeßungen nad) und nad) vollends zur Erbauung des Ehriftlichen Lefers befannt gemacht werden foll. ER / $. 4. In diefen erften Abſchnitt folldenn von den vorges fallenen Umftänden uͤberhaupt eine Nachricht ertheilet werden, _ Davon der erſte und wichtigſte dieſer iſt, daß abermal ein neuer Predi» ger nach) Penſylvanien berufen und abgefandt worden. Es ıfl aus der andern Sortfegung pag. 59. bekannt, daß bereitd Damals ge⸗ meldet worden, tie die Herren Prediger, da mehrere Gemeinen um Lehrer bey ihnen angehalten, in allen ihren Briefen — sen,

1. Von einigen bioher vorgefall, Umfkänden überhaupt. 65

ten, aufs forderſamſte zween tüchtige Männer zu Predigeen su beru⸗ fen und nach Penſylvanien zu fenden. Nachdem nun Diefes Berlane gen in den folgenden ‘Briefen noch angelegentlicher wiederholet wor⸗ den: fo hat fich der Herr D. und Prof. Srande auch von der Zeit an ernſtlich bemuͤhet, daſſelbe zu erfüllen. - | or 5 Da ihm nun abfonderlih Herr Johann Sriederich Handfihuch, aus Halle, der bisher als Collaborator zu Graba im Salfeldifchen gearbeitet, als ein folcher Mann ſchon von mehrerer Zeit her bekannt getwefen, dem eg fo wenig an gründlichen Studiis und der zum Predigtamt erforderlichen Tüchtigkeit, als an wahrer Treue fehle, und der auch in feinem bisherigen Amte bereits manche Erfah» rung und Uebung erlanget: fo hat er Fein Bedencken getragen, an ‚denfelben den Beruf im Namen der Prediger und Gemeinen in Penſylvanien gelangen zu laſſen, welchen verfelbe auch, nach geprüß tem und erfanntem Willen GOttes, bereits im Julio 1746 angenome men, nachdem GOtt ſchon vorhero fein Herß zu einer folchen Reſolu ⸗ „tion bereitet, und daffelbe von der Anhanglichkeit an das Irdiſche losge⸗ macht, fo daß er, wie er fich dabey felbft ausdrücket , feit der groffen Beränderung feines Hertzens, ſich feinem um ihn fo hoch verdien» ten guten und gnadigen HERMRN ohne alle Ausnahme gänglich da⸗ hin gegeben, fi) in feinem Reich gebrauchen und fenden zu laffen, wie und wohin er es nur für gut befinden möchte, nichts mehr aber wuͤn⸗ ſche, als ihm nur vecht gehorfam und recht bräuchtich zu werden, und feine Ehre und fein Neich vecht ausbreiten zu Eönnen, auch gerne Leib und Leben, Gut und Blut, alle Vortheile und Ehre diefeg zeitlichen Lebens ‚, nach) feinem gnadigen Willen daran feßen wolle, um nur fie nen HErrn und GOtt hoch zu ehren ‚ihn redfich vor der Welt zu be⸗ Fennen, und auch um Einer Seele willen, zu ihrer Errettung, noch fo vie» les zuübernehmen. Es habe ihm, fähret er fort, die Beſchwerlichkeit der Seereife bey der Schwachlichkeit feines Cörpers zwar anfangs in ſei⸗ nem Semürhe etwas zu fchaffen gemacht; nachdem er ſich aber ing Gebet zu GOTT gegeben, habe er feinem Hergen zufprechen koͤnnen: Was milt du denn Drein reden, wenn dich nun dein HErr dahin ha» ben will? ' Und da eg feine Weiſe ie und ie gewefen, die Elendeften, Schmächften und Verachteſten in feinem Neiche am meiften zu ge— brauchen, fo halte er ſich verfichert, wenn ihn GOTT nad) America enden wolle, und er daſelbſt fein ig bauen helfen folle, r LER nJ) 3 werde

66 Dritte Sortf.der Kracher. von den Ev. Gem, in America.

werde und müffe, da er ſich feibft ſchwach, untichtig und unwuͤrdig erkenne, Kraft und Staͤrcke genug geben. : 3 $..6. Weil man nun die Abfichthatte, nach dem obgedach⸗ ten Verlangen der Penſylvaniſchen Gemeinen und ihrer Prediger, zween neue Mitarbeiter abzuſenden; ſo wurde fuͤr gut befunden, daß der Herr Paſt. Zandſchuch den folgenden Winter über fi ch zu Halle aufhalten moͤchte, binnen welcher Zeit man allen möglichen Fleiß anwen⸗

den wolle, noch ein tüchtiges Werckzeug auszufinden, welches in dem

Eünftigen Frühjahr die Reiſe mit ihmnach Penſylvanien antreten koͤnte. Es find zwar auch verfchiedene nicht ungefchickte Candidaten in Vor⸗ ſchlag gekommen, und bald diefem, bald jenem der Beruf wircklich an⸗ getragen worden: es haben fich aber überall theils von Seiten der An» verwandten, theilg von Seiten der in Vorſchlag gebrachten Perſonen felbit, fo viele Hinderniffe gefunden, Daß der göttliche Wille darunter nicht erkannt werden koͤnnen. Wie nun in dem Wercke GOttes nichts erzwungen werden kann, und alle erfahrne Knechte GOttes ale fo auf die Spuren der göttlichen Megierung und Vorſehung zu mer⸗ cken pflegen, Daß fie Denfelben nachzugehen fuchen, fo weit fie felbige- erkennen können; wo fich Diefelben aber verlieren, flille ftehen, und er⸗ warten, daß ihnen der HENN feinen Willen weiter durch Len⸗

ckung der Umftände offenbare , und fich alſo von feinen Augen und:

Winck regieren laſſen: alfo hielte man e8 auch für rathfamer, ‚da es Gott nicht gefallen, den andern Prediger zu zeigen, in feinem Wil⸗ fen zu beruhen, und immittelft den Heren Paſt. Handſchuch alleine ab⸗ zufenden. Vielleicht hat die Gemeine, welcher etwa ein folcher ande⸗ ver Prediger möchte vorgefeget worden feyn, GOtt noch nicht. ernſt⸗ lich genug um einen treuen Lehrer angerufen, oder iſt noch nicht begie⸗ rig genug nach dem Worte GOttes geworden. GOit wird aber auch zu ſeiner Zeit ſich mehrere treue Gehuͤlfen erſehen und in dieſen weitlaͤuftigen Weinberg, darinnen die Ernte groß ,. Der Arbeiter. aber nad) wenig find, ausfenden. Wie indeffen doch. Diejenigen Gemei⸗ nen, wo es am noͤthigſten geweſen, verſorget worden, wird unten mie mehrerm zu erſehen ſeyn. ur

. Ihzwiſchen war die Zeit: big in den Junium 1747. ver» Affen, und durfte alfo die Abreife des Herrn Paſt Handſchuchs nicht länger verfchoben werden. ; Er hat demnach diefelbe.den zten befagten ch im Namen GoOttes uͤber Hamburg nach England Barren |

Ü *

1. Ooneinigen bisher vorgefall. Umſtaͤnden überhaupt. 67

iſt den Iten Julii zu London glücklich angekommen, hat ſich dafelbft bey ſechs Wochen aufgehalten, und den 25ten September zu Gravefand an Bord des Schiffes begeben, mit welchem er erft den sten April 1748. ft. n. zu Philadelphia angelanget. Weil er auf diefer lang» soierigen Seereiſe vieles erfahren, und fi) in dem, mag er von Ta⸗ ge zu Tage auf derfelben aufgezeichnet, manche merckwuͤrdige Umſtaͤnde finden; fo wird Dem geneigten Leſer nicht zuwider ſeyn, wenn wir unten im andern Abſchnitt dieſer Fortſetzung einen kurtzen Auszug feines Tage⸗Regiſters beyfuͤgen.

| $. 8. Nach der Ankunft des Heren Paſt. Handſchuchs in Penſyl⸗ vanien und gepflogener reifen Heberlegung wurde befchloffen, daß er die Beforgung der Lutherifchen Gemeine zu Lancaſter übernehmen folte, welche ihn auch den ı6ten May 1748 zu ihrem Prediger angenommen, worauf er den 26ften befagten Monats feine Anzugspredigt bey der⸗ felben gehalten; mie folches unten aus feinem eigenen Diario mit mehrerm zu erfehen feyn wird, woſelbſt zugleich von der Gemeine zu Earlstown, die auf gewiſſe Bedingungen als ein Filial mit der Ge⸗ meine zu Lancafler vereiniget worden, Nachricht zu finden. Lanca⸗ ſter ſelbſt aber betreffend: fo befchreibet ver Herr Paſtor Hansfchuch diefe Stadt in folgendem Schreiben vom ten Oct. 1748 fi. n. „Nach „oem gnadigen Willen GOttes und dem Gutbefirden meiner lieben „Brüder, fchreibet er, fiehe ich nun ſchon über vier Monat in Lancaſter, „einer Stadt von ungefähr vierhundert Haufern, Dazu immer mehrere „angebauet werden, vier und ſechzig Englifche (fechzehn Teutſche) Meir „ten von Philadelphia, meiftens von Teutſchen bewohnt, Der guten „Nahrung regen siehen noch immer Leute her,fodaß es in wenig Jahren „eine groſſe und volckreiche Stadt vermuthlicdy werden dürfte. Sie „hat eine ziemlich groffe Lutherifche, eine noch nicht völlig ausgebauete „Englifche, eine Reformirte, eine kleine Eatholifche, und eine Zinzen⸗ „oorfiiche Kirche, Die Zingendorfer Haben durd) den Lutherifch gewe⸗

ſenen ‘Pfarrer Nyberg nicht nur unter den Lutheranern, ſondern auch

„unter Den Reformirten viele Trennungen und Aergerniſſe angerich⸗ „tet. Herr Spangenberg ift feit meinem Hierſeyn wol viermal hier gervefen, und wie ich höre, fo wendet er alle feine Liſt und Fleiß „an, Ihre Leute zufanmen gu halten, und unſere Kirche ihnen verdäch« Kug a machen ,/,66 ;

| $- 9: Da

68 Dritte Sortf.der Nachr. vonden Ev.Gem. in America.

‚9.9: Darauf fähret Hr. Handſchuch in gedachtem Briefe fort,auch von feiner Arbeit folgende Nachricht zu ertheilen: „Arbeit habe ich hier. „genug. Eineiede Predigt entwerfe ich vorher,dencke fiedurch,und prüfe, ‚„fienach dem orte Gttes, ſo viel ich nur Zeithabe. Alsdenn vede ich. „im Yamen des HErrn, und Eehre mich an Feinen Menfchen, er mag. „von einer Neligion oder Secte ſeyn, wie er will. Denn meine Zus. „hörer beftehen oft aus mancherley noch) nie gehörten Serten. Don wircklichem Segen Fann ich noch nicht viel ruͤhmen, e8 waredann, daß „der Aufferliche Beyfall ein Segen genannt werben koͤnte. Die Jugend, fofehr ſtarck ift, macht mir die meifte Freude und Hoffnung. „alle Sonntage Nachmittage halteich Wiederholung der Predigt und „Kindertehre über den Catechifmum. Da habe ich meifteng fiebenzig bis „ahtzig junge Leute, Erwachſene und Kinder, um mich herum ſtehen, „pie es im Fleiß einander, ſuchen zuvorzuthun. Die andern, fo nicht „gu-unferer Gemeine gehören ‚ bleiben an ihrem Orte fißen, und hören „aufmerckfam su. Unfere Schule wird immer ſtaͤrcker, fo daß wir „genöthiget worden, unlängft aus Mangeldes Raums ſechzehen Enge uͤſche Kinder aus derfelden zu dimittiven. In Wahrheit, haͤtte Ny⸗ „berg nicht. die Unruhen und Trennungen hier gemacht , und wären „unfere Leute mehr und ernftlicher auf den Bau des Reiches GOttes „bedacht, e8 folte die Gemeine gu Lancaſter nad) und nad) Die ſtaͤrck⸗ „fie, auch bey reicher und treuer Verkündigung des Wortes GOttes „und. mit göttlichen Beyſtande die allergefegnetefte im gangen Lande „geworden ſeyn. Aber der durch ihn verurfachte Schade ift foft unerſetz⸗ „lich. Ich verſaͤume keine Gelegenheit öffentlich zu predigen. Hochzeiten „und Reichen nehme ich auch zu Hülfe, fo viel nur Fan. Zu GOttes Barmhertzigkeit will ich hoffen, es werde Doc) nicht fo gang leer und „ungefegnet abgehen. Woͤchentlich unterrichte ich zweymal die jungen „„Xeute, welche zum heiligen Abendmahl zubereitet werden, Deren drey „und dreyffig, und einige Darunter fehr unreiffend find, und verfchier „bene mol neun Englifche Meilen nach meiner Wohnung zu gehen ‚haben. Selten bleibt mireined aus. Für meine lieben Amtsbruͤ⸗ „der, Herrn Muͤhlenberg und Herrn Srunnholg, (fest er am En» „de hinzu) kann ich GOtt nicht genugfam dancken. Nur bedaure ich „fehr, Daß wir fo weit von einander wohnen, und fo felten beyſam⸗ „men feyn können, Jedoch erfeget foldyes unfer fleiffiger Briefwech⸗ „fel einiger maſſen. Kuͤnftige Woche koͤmmt a;

„nach

LVon einigen bisher vorgefall Umftänden überhaupt, 69

„nach Tulpehoken, wo ich auch hinkomme, mit einander zu conferie „ten. Der HERR laffe alles zur Ehre feines Namens und zum „gründlichen Bau feines Gnadenreichs in dieſem Lande gereichen, um „feiner Güte und Wahrheit willen!„ _ EN,

..$. 10. on den in dem vorftehenden Briefe gemeldeten Spal- tungen und Trennungen ‚ Die durch den Prediger Nyberg zu Lancaſter angerichtet worden, find die Umftände aus folgender Erzehlung des Herrn Paftor MTühlenbergs, die aus der eingefandten Fortſetzung

‚feiner. Yachricht vom Fahr 1747 genommen ift, am deutlichften und umftändlichiten zu. erfehen: „Den 28ſten Sun. 1747, am Abend, „fhreibt er, war ich hier zu Vorck zu Safte gebeten bey dem Frie⸗ „Derichter , welcher. reformirt und ein befonderer Freund eines zu „der Zeit noch Herenhutifchgefinnten Predigers war. Er hate

„te auch verfchiedene von feinen Anverwandten mit eingeladen, wel⸗ „che Vorſteher alhier find, und fi) von dem Heren Nyberg hate

„ten einnehmen faffen. Ich vermuthete, daß Das Gefprach auch „auf den Heren Nyberg und die ee gerichtet werden würde, „und ließ deswegen ein paar Vorſteher von der Gemeine mit zugegen „feyn, Damit ich Zeugen hätte, und meine Worte nicht verdrehet were „den Fönten. Sie fragten mich Denn, nad) einigen andern Geſpraͤ⸗ „hen, wie es Doc) Fäme, daß wir mit dem Hrn. Nyberg nicht harmonie

„ven Eonten? Als nun die Gegenwaͤrtigen und aud) felbft der Friede⸗ „tichter eine aufrichtige Antwort verlangten, fo fagte ich, Daß ich den

„Hansen Verlauf mit dem Herrn Nyberg fo erzehlen wolte, wie ich „denfelben aus den in Händen habenden Documenten vor GOTT,

„der Obrigkeit und der gangen Kirche berveifen Fönte, » *

$. ı1. „Meine Erzehlung war daher dieſe: Die gegenwaͤrtig „erſpaltene Gemeine in Lancafter war vor etlichen Jahren eine groffe „und zahlreiche Gemeine. _ Sie wolte einen reinen Lutheriſchen Pre⸗ "„diger haben, und ließ derowegen durch einen Schwediſchen Kaufe „mann in Phrladelphia an Se. Hochw. den Ersbifchof in Schweden, „fuppliciven, und um einen Pehrer nach der heiligen Schrift , der „Augfpurgifchen Eonfeffion, und übrigen ſymboliſchen Büchern, an. „halten... Die Gemeine legte das Neifegeld zuſammen, fendete fol ches voraus, und erwartete mit Geduld Die Ankunft eines Predi⸗ Igers. Herr Nyberg hat nach feiner eigenen Auſſage zuerft Die Ingenieur ⸗ Kunft lernen wollen, iſt — hernach auf die Gottes⸗ 98

70 Dritte Sortf. der Nachr vonden Ev.Bem.in America,

„gelahrheif gerathen, auf welche er jedoch wenig Zeit wenden koͤn⸗ „nen, weil er fpät Dazu gelanget. _ Mac) der Auffage gewiſſer name „‚hafter Leute iſt derfelbe, als er feine academiſchen Jahre abſolviret, „bey einem gewiſſen Grafen in Schweden Informator gervefen, und „endich von feinem Principal an das Eonfiftorium recommandiret „worden, da er in —— , daß ein Beruf von Penſyl⸗ vanien bey dem Conſiſtorio laͤge. Herr Nyberg hat demnach Dies „fen Beruf ſelber durch Fuͤrſprache feines Principalen geſucht, nach⸗ „dern er zuvor Durch einen, Namens Gradin, von der Zinzendorfi⸗ „hen Berfaffung Nachricht bekommen, und von ihren ‘Plans ein» „genommen werden. Weiler nun gewuſt, daß der Hert Graf yon „gingendorf feine Sache in Penſylvanien zu etabliren fuche, fo hat ev „gemeinet, Durch Den Beruf dahin ing vechte Element zu kommen. „Er hat ſich in dem Eramine als einen achten Lutheraner geftellet, und zfich Fein Bedencken gemacht, auf die fombolifchen Bücher zu „fchwören, ob er gleich die Zingendorfifchen Plans im Hergen ange „nommen. » | Ä Ä $. 12. „Diefer Herr Nyberg iſt darauf von Schweden nad) Lon⸗ „don gereifet. In London hat er zuerfi den Hrn. Spangenberg und die „Mährifchen Brüder aufgefucht, und fic) in ihre Gemeinfchaft auf⸗ „nehmen laffen. Herr Spangenberg aber, der eben ım Begriff ges weſen auch nach) Penſylvanien zu reifen, hat nicht für gut befunden, „mit ihm auf eben demfelben Schiffe dahin abzugehen; fondern fie find, „ein .ieder allein, auf verfehiedenen Schiffen abgereifet, und als einer „dem andern unbekannt in Frhr angelanget, damit Die Pen» ‚„fplvanier Feinen Argwohn ſchoͤpfen, fondern ihn als einen orthodoren „Sutherifehen Prediger empfangen möchten. Dieſes haben beyde „den Herrn Conrad Weiſer in Tulpehoken als eine befondere Kluge „heit ergehlet , und fich deffen gerühmet. Der Schwedifche Predi⸗ „ger, Here MI. LT. war einige Zeit ehering Land gekommen, und hate „te mir und dem Herrn Koch etwas von des Herrn Nybergs Anhang „lichkeit an die Herrnhuter erzehlet. Als er darauf ſelbſt ins Land „Eam, wurde er vondem Heren Koch und mir gefraget, ober den Herrn „Graf von Zinzendorf,, feine Lehre und Plans kennete? Er Ieugnete „aber alles gänslich, und wolte niemand gekannt haben, als den Herrn Sradin in Schteden. » | $

$.13: Die

Von einigen bisher vorgefall. Umſtaͤnden überhaupt, 7x

3Die Gemeine in Lancaſter empfing ihn als einen Engel „GOttes, ‚und nahm ihn zu ihrem Prediger an, doc) mit dem Ber „ding, Daß er ſich als einen fülchen, wie fie verfchrieben , bemeifen, „und bey der veinen Lutherifchen Lehre bleiben ſoite. O wäre der „Mann unparteyifch in Anfehung.der Mährifchen Secte und ein be> „eehrter getreuer Haushalter nach der Lutherifcher Lehre geweſen, und „hätte mit Treue und Geduld fein angerviefenes Feld gebauet, er wür» „de eine groffe Ernte dem HErrn JESU in feine Scheure geſamm⸗ „tet haben! Da er aber fi) einmal mit dem Zingendorfifchen Plan „eingelaffen hatte, fo war fein Predigen, Catechifiven und fein Um» „gang mit den Gemeinsgliedern nichts anders als ein beftändigeg „Niederreiſſen der Evangelifch-Lutherifchen Lehre, und ein Aufbauen „feiner angenominenen Zinzendorfifchen Plans. Er fpottete über die „Dauptlehren vom Gefer, Buſſe, Glauben, Heiligung, Gebet und „Kampf ꝛc. Er verflümmelte die heilige Lehre von CHriſto JESU, „feiner Perfon, Naturen, Amt und Ständen 2c. und behalf ſich da» „ber mit Seugnen, wenn er wegen feiner Gemeinfchaft mit den Herrn» „hutern gefraget wurde. Gleichwol führete er einen geheimen Brief» „twechfel mit ihnen, befuchte ıhre Derfammlungen und Conferengen, „und fchalt Diejenigen auf der Cangel Lügner, welche fagten, daß ee „mit Zingendörfern umgegangen. Er fehmeichelte Denenjenigen über „die maſſen, welche geneigt wurden, ihre Köpfe unter feihe lang zu „beugen. Dabey fiellete er mich, meine Brüder und Vorgefegte, „feiner Gemeine , auch zum Theil unfern eigenen Gemeinsgliedern, „bey Gelegenheit , als höchfigefährliche Leute vor. Endlich nahm „er eine Herenhutifche Schwefter zum Weibe. Und als er nun gedach> „te, fein Netz zusugichen, fo wurde Durch heimliche Correfpondeng eine „groſſe Conferentz von den Zingendörfern aus Bethlehem in Sancafter „veranfaltet. Diefes gefehahe im Adventr745. Er beftellete den haus“ „fig heran Fommenden Brüdern Die Quartiere, verfchaffeteden Schluß „tel zum Rathhauſe, wohnete der Confereng mit bey, führete feine gewonnene Gemeinsglieder hinein, und verlachte die übrigen Yors ſteher, welche ihn warneten, und flehentlich baten, ex folte nicht mie „indie Confereng gehen. ,,., ER RR HAT nun Die noch übrigen gegen ihn proteftirenden Vorſt her und Gemeinsglieder fahen, daß er fich öffentlich zur Herrnhutiſchen Partey gewendet; fo verfagten fie ihm den nachften RE: „Sonn ·

72 Dritte gortſ. der Nachr. vonden Ev. Gem. in America,

„Sonntag die Kirche, und bemachten felbige. Er kart aber mit feie „nen Anhange, nahm die Kirche mit Gewalt ein, und predigte den „Seinigen bey verfehloffenen Thüren. Die Proteftirenden fuppli» „eirten Darauf zweymal an den Hertn Gouverneur, welcher die Kirche „zuzufehlieffen befahl. Er ging aber mit feinen Anhangern zum Herrn „Gouverneur , nahm Necommandationen von einigen angefehenen „Engfifchen Männern mit, fagte zum Herrn Gouverneur, er waͤre „ein ächter, reiner und vom Er&bifchof gefandter Lutheraner, und Fein „Mährifcher Bruder, feine Gegner waͤren unruhigeund rebellifche Leu⸗ „te. Nun kann die Englifche Obrigkeit zwar Feine Keligions- Fragen „entfeheiden, und hat nur für den politifchen Frieden gu forgen. Der „Here Gouverneur gab ihm doch aber den Kath, er folte die Streit» „fache von andern Teutſchen und Schtwedifchen Predigern in Diefem „Kande unterfuchen laffen. Er antwortete, daß niemand feine Sa» „che unterfuchen koͤnte, als der Ersbifchof von Schweden, (teil der „an teiteften weg war.) Der Herr Gouverneur fahe die Recom⸗ „mandation der Englifchen Dinner an, und befahl, man folte ihm. „die Kirche teieder auffchlieffen. Als die Proteſtirenden gleichfalls „fragten, wie fie fich zu verhalten hatten, fo verwies fie, der Herr „Gouverneur zu einem foͤrmlichen Proceß, der aber hier fehr langwie⸗ „rig und koſtbar zu ſeyn pfleget. » | ke

$. 15. „Sere Nyoberg predigte darauf feinen Anhängern ieden „Sonntag Vormittags, und Die Pioteftirenden gingen Nachmittags „indie Kirche, und lafen eine Predigt aus einem Buche vor. Und fo blieb „08 eine Zeitlang. Endlich begehrten letztere auch einmal an einem Feſttage Bormittags Gortesdienft zu halten. Da aber ſolches Herr „Nenberg und die Seinigen nicht zugeben wolten, und ıhnen antwor⸗ „teten , fie müflen mol zufrieden ſeyn, daß fie Nachmittags Kirche „halten dürften; fo wurden fie dadurch fehr aufgebracht, ſchloſſen und „nagelten die Kirche noch) einmal zu auf allen Seiten, und hielten „gern Nyberg ab, als er hinein wolte. Diefes verdroß Die Zin⸗ „jendörfer fo heftig, daß fie acht Männer von den vornehmften der Proteſtirenden als gemeine Friedensſtoͤrer bey Der Obrigkeit verklag⸗ „ten, und zu dem nachften groffen Gerichtstage citiren lieffen. Mitt, erweile muſte die Kirche verfchloffen bleiben bis zur gerichtlichen „Senteng. Der Gerichtstag rückte herbey. Die Nybergifche Par „ten dachte gewiß, fie molte getwinnen, und Die Kirche an fich beine HEN,

1. Don einigen bisher vorgefall. Umftänden überhaupt. 73

„gen, die andern aber würden wieder herbey kommen, fich unter ih⸗ „ren Plan beugen, und um Wergebung bitten müffen. Wir befa» „men von allem Bericht, und wurden unabläffig gebeten, daß mir „an dem Serichtstage mit erfcheinen , und den verlaffenen Protefli» „renden nach unferm DBermögen benftehen möchten. ch und mein „Herr College Brunnholß reifeten hin, predigten den Vroteftirenden „weymal am Sonntage zuvor in einem Privathauſe. Als die Streit „fache vorfam, ſo ſchwur Herr Nyberg und noch viele andere von „feinem Haufen gegen die acht Männer , und wolten mit Gewalt ei» „nen Sriedensbruch nach den hiefigen Geſetzen auf dieſe acht Männer „bringen. Ehe der Proceß anging, thaten wir alle mögliche Dow „ſchlaͤge zum Frieden und Vereinigung beyder Parteyen. Es war „aber bey den Zinzendörfern alles umſonſt. Sie nahmen die zwey „‚fehärfeften Advocaten, und gaben ihnen Geld genug. Die andere „arten hatte einen nicht fo geübten Advocaten. Die gerichtliche’ Sententz aber fiel unvermuthet fo aus, daß die acht Männer für un- „ſchuldig erfläret wurden. „ 616. „Nun mar die ganke Sache noch nach wie vor, weil „nicht ausgemacht mar, welche Partey die Kirche haben folte, und „blieb deromegen Die Kirche noch verfehloffen. Denn die Zinzendörfer „molten behaupten, daß fie Die Lutheraner wären; Die andern hinge⸗ „gen fagten, fie waren die Lutheraner, und die Obrigkeit Fann nach den „Englifchen Geſetzen folche Sachen nicht mohl entfcheiden. Derowe⸗ „gen verfuchte Herr Conrad Weiſer und noch ein anderer Nichter „nach dem Gerichtstage aufs neue, ob nicht ein gütlicher Vergleich „storfchen beyden Parteyen Eönte getroffen werden. Herr Nyberg und „feine Partey aber molten nicht nachgeben, daher auch diefe Bemit- „hung fruchtlosabging. Er predigte mittlerweile noch auf dem Rath» „hauſe. Als aber auch ein Englifcyer Friederichter, der zuvor fein. „groffer Freund gemefen, mit ihm gerfiel, und an den Heren Gouver⸗ „neur berichtete, Daß Nyberg ein Mährifcher Bruder wäre, fo durf⸗ - „te. er nicht mehr auf dem Rathhauſe Pre () Eine Re ar 3 er⸗

) Hier fehlet noch. ein Umſtand, den Herr Muͤhlenberg und Herr Brunnholtz fonft in verfehiedenen Brigfen-berichtet, den aber Herr Muͤhlenberg in der ge: genwaͤrtigen Erzehlung, vielleicht als eine den Anweſenden bekannte Sache, zu becuͤhren für unnoͤthig erachtet. Daß nemlich, nachdem Herr Nyberg ſich 9 en

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4 Deitte Sortf.der Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

ya %

„hernach , nemfich im Anfang des Sommers 1746, übermochte mid) „die proteftirende Partey, Daß ıch hinauf kommen, und ihnen predigen „folte. Ich reifete hinauf, war aber fehr befümmert, alg ich Des Tages „vorher hörete, daß ſolches in der Kirche nicht ohne Unruhe abgehen wuͤrde. Denn die Zinzendorfer fagten mir ungefcheut, daß einige „von ihren Leuten fic) dagegen fegen würden. Ich befchloß daher, „um allen ärgerlichen Tumult zu vermeiden, für Diefeemal auf dem „Nathhaufe zu predigen, bat auch zu dem Ende den Stadtrichter „um Erlaubniß, im Beyſeyn einiger Zingendörfer. Am Sonntage „frühe kamen die proteflirenden Vorſteher und Die Gemeine zuſam⸗ „men,und als ich ihnen eröffnete, Daß ich gewillet mare, auf Dem Rath⸗ „haufe zu predigen , weil.ich einen fündlichen Tumult befürchtete, fo „brachten fie ihre Gründe vor, und zeigten, Daß es beffer mare, ger genwaͤrtig Das Recht an der Kirche wieder zu behaupten, und darin⸗ „nen zu predigen; welches ich nicht ablehnen Fonte, Doc) aber fagte, „daß ıch nothwendig folches an den Englifchen Stadtrichter und die „Zingendörfer zuvor berichten muͤſte, meilich amporigen Tage um das Ralhhaus, im Beyſeyn der Zinzendörfer, angehalten. Solches

„gefchabe. Ich ſchrieb einen Englifchen Brief an den Richter, und

„einen Teutſchen an die Zingendörfer , und fandte beyde Briefe eine „halbe Stunde vor Eröffnung der Kirche ab. Wir läuteten die lo» „Een ordentlich, und gingen in der Stille zur Kirche. Ich predig- „te über Luc. 13,679. von dem Dürren Segenbaum ꝛc. Nunmehro inftigiete Herr Nyberg feine Anhänger, daß fie eine neue Kirche, und „gar auf Dem Zinzendorfifchen Fuß, bauen, und nad) ihrem Plan „nerfehreiben muften.„ F

$. 17. „Was hat nun der arme Mann mit ſolchen Procedu⸗ „ven anders ausgerichtet , als daß er den allerheiligften GOTT mit „feiner Verſtellung beleidiget, ein groſſes Aergerniß gegeben, der ar⸗

„men Gemeine viele vergebliche Unkoften gemacht, und fi) felbft vor

„aller

den Schwediſchen Ertzbiſchof berufen, an denfelben aber der Verlauf der Sas che unparteyiſch berichtet worden, von dem Dber-Confillorio zu Upſal und vom Ertzbiſchof aus Schweden um diefe Zeit cine Antwort eingelaufen, dars innen fie den Herrn Nyberg als untuͤchtig zu fernerer Führung des Lehramts erflöret, und deffelben Vorgeben, als wären die Maͤhriſchen Bruͤder in Schweden fir Achte Lutheraner erkaunt und aufgenommen worden , widerle⸗ get und demſelben widerſprochen. IR

1. Voneinigen bisher vorgefall. Umſtaͤnden überhaupt. 75

„alter Welt zum Lügner dargeftelfet , weil er ungehlige mal öffentlich „und privatim gefagf, ex twäre in Feiner Gemeinſchaft mit den Zin⸗ „jendörfern, Fein Mährifcher Bruder, fondern ein ächter Lutheraner. „Das arme unwiffende Volck, welches ohnedem gewohnt ift, von „eingeln Fällen auf das Gange zu fehlieffen, fagt mit vollem Halfe: „Wenn die Prediger, welche Doch gelehrt und erwecklich predigen, „ſolche geroiffenlofe Betrüger find, wem foll man denn in der Welt „mehr trauen ? Er felber aber behält eine unverſchaͤmte Stirn, und fagt, „es fen ihm lieb, Daß der Heiland die Sache fü herrlich hinaus gefüh> „tete So müfte es gehen nach des Heilandes Wort Matth- 10, 34 35. ı Corinth. ıı, 19. Alle Anweſende nun, die Diefe meine Er> „ehlung angehöret, Fonten nicht anders, als des Heren Wybergs Ver⸗ „halten mißbilligen. ,, \ | $. 18. So weit gehet des Hrn. Muͤhlenbergs Erzehlung. So we» nig ſich nun die Rutherifchen Prediger in diefen Streit der Sutherifchen Gemeine inLancafter mit dem Pfarrer Nyberg einzulaffen. oder weiter etwas dabey zu thun fich bewegen laffen, als was fie,auf vielfältig wie⸗ derholtes "Bitten der Lutheraner , Eraft ihres Berufs zu thun fich nicht weigern koͤnnen, indem fie tweder ihre, der Rutheraner, auch mit un» tergelaufene Uebereilungen gebilliget, und fie vielmehr, wie fie fonft ber richtet, von allen ThatlichFeiten mit den nachdrücklichften Vorſtellun⸗ gen zuruͤckzuhalten gefucht, noch an ihrem Proceß einen eigentlichen Antheil genommen; fondern hauptfächlic) dahin gearbeitet, Daß gröf> fern Zerrüttungen vorgebeuget ‚ Diejenigen , die von dem fautern IBor> te GOttes und der reinen Lehre unferer Kirche abgemichen , wieder ge» wonnen, und die Sache in der Güte beygeleget werden möchte: eben fo wenig haben fie ſich auch zu Annehmung diefer Gemeine und Verſchaf⸗ fung eine8 andern Predigers für Diefelbe gedrungen, fondern hätten ‚viel lieber gefehen, daß Diefelbe wiederum mit einem techtfcyaffenen Prediger aus Schweden wäre verforget worden, oder andere Schwe⸗ diſche Prediger ſich derſelben angenommen haͤtten. Weil aber die Gemeine nicht nur gefehen, daß ihr Verlangen nach einem ordentlich berufenen Prediger aus Schweden nicht anders als mit einem groffen Zeitverluft würde erfüllet werden koͤnnen; zumalen die Feutfchen Can» didaten in Schweden felbft rarer find, fie, Die Gemeine aber, die aug gebornen Zeutfchen befiehet, Die gebornen Schweden, wenn fie sleich Die Zeutfche Sprache erlernet, nicht allemal hinlänglich verfichen Eon» ” sion,

76 Deitte Sortfeder Nachr. vonden Ev. Gem. in America,

nen, auch den Schwedifchen Predigern felbft die Predigten- in ber Teutſchen Sprache zu beſchwerlich geworden: fo hat die Gemeine nicht. nachgelaſſen, den Herrn Paſt. Mühlenberg und Heren Paſt. Brunn holtz inſtaͤndig zu erfuchen, ihr einen von den aus Teutfchland verfchries enen Predigern, Deren fie, wie oben gemeldet iſt, zween erwartet, zu überlaffen, und big zu deffen Ankunft fiezumeilen zu befuchen, auch durch den Heren Helfer Kurs befuchen zu laffen; und die Schwedi⸗ ſchen Prediger, welche mit ihnen in Ehriftlicher Harmonie und Einig- keit fiehen, haben felbit die Beforgung diefer Gemeine von fich abge» Iehnet, und jene gebeten, fich ihrer. anzunehmen. Da fie fih nun deffen nicht entbrechen, noch diefe Gemeine in ihrer offenbaren Noth verlaffen Fönnen : fo haben fie nicht nur felbft einige mal diefelbe befuchet, und das heilige Abendmahl ausgetheilet, fondern der Herr Kurtz, der bis dahin bereits eine Zeitlang den Gottesdienſt in der Ge meine zu Tulpehofen verfehen, hat auf Butbefinden der Herren Pre» diger, nicht ohne manche Beſchwerde, auch dieſer Gemeine zu Lanca⸗ fler damit zudienen übernommen , fo Daß er Wechſelsweiſe vierzehen Zage zu Zancafter und Die andern viergehen Tage zu Tulpehoken geblie⸗ ben, bis der Herr Pastor Handſchuch obgedachter maffen fein Amt bey derfelben angetreten , welches er auch, den neueften Nachrichten zu Solge, bey derſelben mit vielem Segen bis Daher führet. $. 19. Damit man nun aber, obgleich nur Ein Prediger gefandt werden Fönnen, gleichwol der Noth noch mehrerer Gemeinen zu Hilfe kommen möchte; fo ift für gut befunden worden, Die bie» herigen Helfer, Herin Kurtz und Herrn Schaum, zum Predigfe amte zu ordiniren, da diefelben in Den ihnen bey den Gemeinen bis⸗ her aufgetragenen Berrihtungen alle Treue bewieſen, und darunter nicht.nur immer mehrere Erfahrung und Tuͤchtigkeit zum Predigtamte erlanget , fondern auch der Gemeinen Liebe und Vertrauen erworben. Zu diefem Ende fo wol als zu noch mehrerer Verbindung der sPredie ger und der vereinigten Gemeinen unter einander , wie auch gu gemeine ſchaftlicher Berathſchlagung und Verabredung der die famtlichen Ser meinen betreffenden Umftände, ift den 2£ Aug. 1748 eine Zufammene Eunft der Prediger, Aelteften und Vorſieher der mehrgedachten ſaͤmt⸗ lichen Gemeinen zu Philadelphia veranftaltet worden. . 20.. Die vereinigten Gemeinen find von Anfang nur die drey Gemeinen zu Philadelphia, Neuhanover und ——— ge⸗ en,

1,9on einigenbisher vorgefall, Umftänden überhaupt. 77

weſen, welche ſich gemeinfchaftlich zuerfi an den Herrn Hofprediger Ziegenhagen zu London und den Herrn D. und Prof. $randen zu Halle gewendet/ und vondenfelben die Ermählung und Berufung eim⸗ ger tüchtigen Prediger für fie begehvet. Als der erſte Prediger, Here Mühlenberg, in Penfploanien angelanget , hat fich die vierte Gemeine gu Bermantown mit Denfelben vereiniget, und nachher find ferner Die Gemeinen zu Tulpehoken und Kancafter, nebſt denen zu Rord⸗ kiel und Earlingstown, als Filialen diefer beyden letztern, denübrigen Gemeinen beygetreten; gleichwie auch zu Den beyden Gemeinen in Pro⸗ videns und Neuhanover fich zwo Kleine Gemeinen gu Uppermilpfore und Saccum als Siliale geſchlagen. Won diefen famtlichen Gemeinen find die von ihnen abgeordneren Aelteften und Vorſteher, nebſt den Predi⸗ gern, auf dieſer Verſamlung erſchienen, denen auch der Schwediſche Probſt, Herr Sandin, und ein von E. Ehrw. Miniſterio zu Hamburg auf Verlangen einer Gemeine in Jerſy berufener und dahin abgefandter Prediger, Herr Hartwich, auf gefchehene gegiemende Anvitation, in freundfchaftlihen Vertrauen mit beygewohnet. Es mar dieſe genauere Vereinigung ſonſt laͤngſt von den Gemeinen gewuͤnſchet und verlanget, auch fünf Fahre vorher ein Verſuch durch eine Zufammene Funft angefiellet worden, melche aber durch Den von dem Prediger Nyberg erregten Wider ſpruch damals unterbrochen worden und frucht⸗ los abgelaufen. Bey diefer Zuſammenkunft aber iſt alles in gutem Frieden abgegangen, und die ſaͤmtlichen Gemeinen haben ſich mit ein» ander verbunden, als Eine Gemeine zuſammen zu halten, auch zu ſol⸗

chem Ende jaͤhrlich einmal auf gleiche Weiſe zuſammen zu kommen. | $. 21. Die Evangelifche Gemeine zu Tulpehoken hatte nun am ſtaͤrckſten Darauf gedrungen, daß fie mit einem ordentlichen Prediger verfehen werden möchte, undden Herrn Kurtz, der obgedachter maffen ihr bisher mit Predigen und Catechiſiren gedienet, fich Dazu ausgebeten, auf deren wiederholtes Verlangen ietzterwehnter Herr Kurs den 14ten (asiten) Aug. 1748, nachdem er von den verfamleten Herren Paftoribug eraminiret, und wegen feiner Tuͤchtigkeit su Führung des Evangelifchen Lehramts hinlanglic) geprüfet worden, Die Gemeine auch eine förmliche Vocation, eraber einen Revers, Daß er bey der reinen Lehre unferer Evangeliſch/Lutheriſchen Kirche na dem Worte GOttes und unfern Glaubensbekenntniſſen beharren Und nicht Davon abweichen wolle, ausgeſtellet, in Gegenwart ber um des naeh DEOHNIHEN Le | : < | am⸗

78 Dritte Fortſ der Nachr. von den Ev.Bem. in America,

famleten Vorſteher der Gemeinen, und im Beyſeyn des Schwediſchen Probſts und Predigers, von den Predigern der vereinigten Gemeinen zum Evangeliſchen Lehramt verordnet und ordiniret worden. Von welcher Zeit an er das Predigtamt bey der gedachten Gemeine zu Tul⸗ pehoken treulich verſehen. | 22. Es ift, auffer den obgemeldeten, noch eine Gemeine zu Norck an den Grentzen Penſylvaniens über den Fluß Susquehana, eo Engliſche oder 5 Teutſche Meilen von Lancaſter, melche auch ſchon längft bey dem Herrn Mühlenberg und Herrn Brunnholgen Hülfe ge» fucht, und in die Gemeinfchaft und Verbindung der übrigen Gemei⸗ nen aufgenommen zu werden verlanget. In dem Frühjahr 1748 wur⸗ de derfelben der andere Helfer, Herr Schaum, auf eine Zeitlang über» laffen; die Entlegenheit des Drts aber und die Kürge der Zeit hatte verhindert, daß derfelbe nebſt den Abgeordneten der Gemeine bey der ob» gedachten Berfamlung der übrigen Gemeinen ſich nicht hatte gleichfalls - einfindenfönnen. Es war aud) für gut befunden worden, Daß dıe Ge⸗ meine den Herrn Schaum cerft noch beffer kennen lernen, tınd einige Schwierigkeiten bey ihr gehoben werden möchten, ehe feine Ordination geſchaͤhe, daher felbigedamals noch aufgefehoben worden. Indeſſen hatte er bey Diefer Gemeine alle Treue in dem öffentlichen und befondern Un» terrichte bewiefen, und GOtt hatte feine Arbeit nicht ungefegner gelafe fen; daher auch die Gemeine eine hergliche Liebe und gutes Vertrauen zu ihm gewonnen, und fein weiteres Bedencken geweſen, ıhn auf ders felben Bitte gleichfalls zu ordiniven, welches denn m dem folgenden 1749ſten fahre, bey der im Junio zu Lancafter gehaltenen ondern Zufammenfunft der vereinigten Gemeinen, von den Herren Predir ‚gern nach) vorhergegangenem Eramine geſchehen, und er zu deren 01» dentlichem Prediger beſtellet worden fl. _ $. 23. Dis find die vornehmften aufferlichen Veränderungen, die unter dieſen Gemeinen bisher vorgefallen find , melchen noch end» lich) eine Nachricht von den Kirchenbau und den ferner zu deffen Behufeingelaufenen milden Wohlthaten beyzufügen iſt. Mit der Kirche zu Philadelphia war es fo weit gekommen, daß fie gleichfalls den 2sften Aug. 1748, als an dem Tage vor dem gehaltenen Synodo, eingereihet werden koͤnnen. Der Grund, morauf die Kirche gebaues worden, nebft dem auffern Pau, hatte eintaufend, dreyhundert und sehen Pfund, 17 Schilling, 94 d. Penſylvaniſcher ala = Fre Ze ® 39 et,

1. Von einigen bisher vorgefall. Umftänden überhaupt, 79

Eoftet, mie fehon in der andern Sortfegung pag. 53 gedacht more ben. Der innere Bau an angel, Stühlen, Fenftern, und dergleichen, hat nad) der im Jahr 749 abgelegten Rechnung zweyhundert, febs und neungig Pfund, 16 Schill 11z.d. Penfyloanifher Münr ße an Unkoſten erfordert, Daß alſo die famtlichen Koften von diefer Kirche fich auf eintaufend, ſechshundert und fieben Pfund, 14 Schill. 954. Penfyloanifches Geld belaufen, fo ın Teutſcher Münze beynahe fünftaufend, neunhundert Reichsthaler(*) beträger. Davonift Die Gemeine im April 1749 noch 770 Pfund oder 2823 Rthlr. 8 Gr. fehuldig geweſen, die jahrlich mit 46 Pfund, 4 Schill. welche beyna» he 370 Rthlr. ausmachen, bis zur Abtragung verintereffiret werden muͤſſen. Cs hat aud), weil die Gemeine und Die Menge der Zuhörer bey den Predigten immer flärcker geworden, im Sommer 1749 noch . eine mafjige Emporkirche gebauet werden follen. Man hat aber noch Feine Nachricht, ob folches wircklich gefchehen, oder wie viel diefelbe efoftet. Für die obgedachte Summe der Schulden find gehen ange» effene Männer, nebft dem Heren Paſtor Mühlenberg und dem Herrn Paſtor -Brunnhols, Bürge geworden, und haben fich dafür mit ih» sem Vermögen verfchreiben muͤſſen. Bas aber feit dem April 1749 theils von diefer Schuld durch die aus Teutfchland übermachten Wohl thaten abgetragen worden / theils wiederum an Koſten von der zu erbauen. den Emporkirche Dazu gekommen, ſolches wird Eünftig mit mehrerm gemeldet werden koͤnnen, indem die Nachrichten Davon noch erwartet erden. Was die Kirche zu LTeuprovideng betrifft; fo iſt ſchon in der andern Sortfegung pag. 53 gemeldet, daß felbige völlig ‚ausgebauet, aud) eingeweihet worden, und wird vermuthlich. die» ‚fe Gemeine nicht viel mehr wegen Derfelben ſchuldig feyn, oder viel leicht die Schulden ſchon vollig abgetragen haben, wovon auch nod) ‚Die genaue Wachr:cht mangelt. Zu Neuhanover ift die vorhande⸗ ne, aber nicht ausgebauet geweſene Kirche nicht nur in völligen Stand geſetzet, fondern auch ein neues Schulhaus erbauet ‚und etwas Acker⸗ land zur Kirche und Schule angekaufet, auch ſolches alles von: den aus England und Teutſchland überfandten Wohlthaten, fo viel diefe Gemeine zu ihrem Antheil davon erhalten, und mit dem, was fie ‚felbft aus ihren eigenen Mitteln iniaamıngn gelegt, bezahlet ROLL 2; IE

() 14 Pfund Penfplvanifcher Currentmuͤntze auf ı Ffund Sterl. und dieſes in

5Rthlr. gerechnet, thut ı Pfund Penſylv.; Rthlr. 16 Gr,

80 Dritte Sortf der Nachr. vonden Ev. Gem in America.

Die Kirche zu Germantown betreffend, fo hat GOTT das Hoch⸗ fürftt, Wuͤrtenbergiſche Confiftorium, auf das durch ein Gemeinde glied, fo aus dem Wuͤrtenbergiſchen gebürtig , angebrachte unter» thänigfte Anfuchen, erwecket, 300 SI. aus dem aerario eccleſiaſtico als einen milden Beytrag zu diefer Kirche hochgeneigt zu bewilligen. $. 24. Weil nun aus des Heren Paſtor Brunnholtzens an eis nen Dberhofprediger im Wuͤrtenbergiſchen desfalls abgelaffenem Dancfagungsfchreiben vom 3% Nov. 7748 nicht nur die Nachricht don diefer Kırche zu Germantown am Deutlichften zu erfehen, fondern auch manche andere Umſtaͤnde darinnen berühret find, und was da⸗ von hier ſchon angeführet worden, beftattiget wird; fo wollen wir Dar» aus einen Auszug einrücfen: Ew. Hochw. haben nicht nur mei> „ner Gemeine zu Germantotwn, auf derfelben bey Ihnen und dem MPoochfuͤrſtl. Wuͤrtenbergiſchen Confiftorio unterthänigft eingegebe> me Bittſchrift, die vaterliche Liebe erzeiget, eine Handreichung von „300 Fl. aus Dero aerario ecclefiaftico zu thun, und an ung über» „machen zu laffen, fondern auch fi) die Mühe genommen, folches „durch ein. Schreiben an mic) aus Stuttgard de dato den 13ten Mar. „ft. n. zu notificiren. Wienun Ewr. Hochw., dem Hochfürfil. „Eonfiftorio und allen hohen Goͤnnern, durch deren Vorwort dieſe „Bepfleuer ausgewircket worden , eine demüthige und hersinnigfte Danckſagung für diefe Wohlthat, im Namen meiner gangen Ge „meine in Germantown, ‚ abzuffatten, und den richtigen Empfang der „300 Fl. in hiefigem Gelde, welche von London aus durch Wechfel Janhero uͤbermacht worden, gehorfamft zu melden höchftens verbun⸗ „den bin, mit der Verficherung, Daß die Gemeine Hochdieſelben „als ihre theure Wohlthaͤter in ihre öffentliche Fürbitte einzuſchlieſſen „nicht ermangeln werden: alfo habe, ich Unwuͤrdiger insbefondere „Urfah, Ewr. Hochw. unterthänigen Danck zu ſagen, für die „Sreude und Aufmunterung , fo GOtt mir durch Dero eigenhandi» „ges troft> und lehrreiches Schreiben gegeben, indem ich gang ge⸗ „horfamft verfichern Fann, daß eg mir mie ein Balfam gewefen, in „diefem wuͤſten Sande, in bedrängten Umftänden , und unter einer „fehmeren Amtslaft, von Ewr. Hochw. einen fo väterlichen Zuruf „jmerhaften. Ich habe zwar unterm roten Mäy b. a. meine Schuldig⸗ „teit zu beobachten geſucht, und an Diefelben ein Dandfagunge> ‚sfchreiben wegen diefer Wohlthat ergehen laſſen. Da aber das SEN

1. Von einigen bishet vorgefall. Umftänden uͤber haupt. gr

„womit: ich es gefandf, von den Feinden weggenommen worden, fo iſt „felbiges nebft vielen andern Briefen und Nachrichten verloren gegan⸗ „gen. » Seit dem bin ich faſt den gansen Sommer kraͤncklich und „auch fo gar dem Tode nahe gewefen, dahero ich) den Verzug deſſen guͤ⸗ tigſt zu entfchuldigen gehorfamft bitte, und wünfche, daß diefe Zei⸗ „ten richtig überfommen, und Ewr. Hochw. noch am Leben und „bey guter Gefundheit behandiget werden mögen. - Was übrigens die Auffern Umftände meiner Kirche und Gemeine in Germantown be „trifft, fo ift es an meinem Theil mir viel lieber geweſen, daß ung, ar „ftatt einer Glocke, eine Beyhülfe am Gelde gereichet worden. Denn „nachdem unfere Kirche vafelbft fo meit fertig geworden, daß wir dar» „in im Trockenen haben Gottesdienft halten Eönnen, fo haben wir jur „Bezahlung der Bau⸗ Unkoſten ein Capital von goo Rthlen. nach Teut⸗ „Achem Gelde aufnehmen, und jaͤhrlich mit 48. Rthlrn. verintereſſt⸗ „ren muͤſſen. Da nun die Gemeine beym Anfang des Baues ſich „aufferfi angegriffen, und jährlich zur Beſtreitung der Intereſſe und „andern nöthigen Ausgaben, auch zu völliger Ausbauung der Kirche, „genug zu zahlen hat, Dabey das Capital unabgezahlt bieibet; fo ift „es uns eine groffe Erleichterung geroefen, daß wir mit Dero Bey» „teuer den vierten Theil des Kapitals haben abtragen, und mithin die Intereſſen verringern Fönnen. GOTT, unfer Dater in Chriſto, „hat uns das Gröffere nicht verfagt, er wird denn auch Math zum Kleinern fchaffen. Er hat bieher machtig, väterlich und wunderbar⸗ „lic durchgeholfen, er wirds Denn ferner thun, nach feiner Zufage, „ſo mir ihm vertrauen. Syn der Philadelphier- Gemeine, wo ich or⸗ „dentlich wohne, find wir bey dem Kirchenbau noch viel tiefer in Schul „ven gerathen, da das Bauen Eoftbarer, und der gröfte Theil der Ge „eine arm iſt. Doc wird der HENM auch hier helfen, und unfe> „re Slaubensbrüder in Europa erwecken, einige Eollecten für ung zu „ſamlen; tie mir. denn bereits durch die unermüdete Bemuͤhung des „Herrn Hofpredigers Ziegenhagens und Herrn D. Standens Bochw. Hochw. manche Beyfteuren erhalten. Wenn einmal die Kirchenſchulden abgetragen ‚und wir von den ſchweren Intereſſen be> „freyet feyn werden, fo, hoffe ich, werden unfere Gemeinen ſchon im „Stande fern, ihre Lehrer, fo lange fie mit der Nothdurft für lieb „nehmen, ausihrer Wahrung zu unterhalten. inter manchen Trübfalen xon auſſen und innen hat uns GOtt dis =” erfreuet durch die Ankunft — 3 „eines

8 Dritte Fortſ. der Nachr. vonden Ev. Bem. in America.

„eines neuen Koflegen, des Herrn Handſchuchs, welcher nun in der „Stadt Kancafter mit Segen arbeitet, und die Dafige, Durch den Ueber⸗ „tritt des von Schweden gefandt geweſenen Lehrers, Nyberg, zu den Herrnhutern, zerruͤttete Gemeine in Ordnung zu bringen ſucht. Auch „haben wir das Vergnügen gehabt, daß wir am zehenten Sonntage „nach Zrinitatis in dieſem Fahr die Hiefige Bhiladeiphifche Lutherifche „Kirche, wozu der Grundfiein 1743 gelegt worden, im Namen GOt ⸗ „tes fenerlicy einweihen können, toobey das hiefige Schweifch - Lu⸗ „therifche Minifterium und deſſen Here Probſt, nebft verfchiedenen „andern ordentlid) berufenen Predigern, zugegen waren. Dagegen find „‚twit herglich betrubt worden, da GOtt Furg hernach den Schwedifchen „nern Probſt Sandin, der erft im Frühjahr vom Ergbifchof in „Upfala war gefandt worden, und nicht lange darnach den aͤlteſten „Schmebifchen Prediger, Herrn Tranberg, aus diefer Welt gefor> „dert, als mit denen wir in Amtsbrüderlicher Einigkeit geſtanden. „zu-gleicher Zeit hatte ein von der Schweiß hereingefandter reformir» „ter Prediger, Hochreutiner, das Schickjal, Durch unvorfichtige „Ausladung feiner. Flinte auf der Stelle todtgefchoffen zu werden. „2Vas die innern Umftände unferer Gemeinen betrifft , fo ift es frey⸗ „lich an dem, daß der gröfte Haufe unter Alten und Zungen noch im „irdiſchen Sinn und in groffer Unmiffenheit ſtecket, und eine wahre „Befehrung nöthighat. Doch mercket man an vielen nicht eine ge „ringe Begierde, aus dem Worte GOttes unterrichtet zu werden, „und bey den meiſten eine Ehrfurcht und andachtige Stille beym öffente „lichen Öottesdienft, und viele begeigen eine zarte Liebe und ein hertzli⸗ sches Vertrauen zu ung, als ihren Lehrern. Es giebt zwar wenige, „doch einige in meinen beyden Gemeinen, von denen id) gegründefe _ „Hoffnung habe, daß fie aus dem geiftlichen Schlafe der Sünden er» wecket worden, und unter dem Zug des Waters zum Sohne flehen, „die auch einen Ernſt betveifen , ihre Seelen zu erretten, welche weiter „gu führen, und auf der gefunden Weide des Worts zu erhalten, viele Wachſamkeit, Kampf, Anfechtung und göttliche Weisheit erfor» „dert wird. Don den Herenhutern haben wir wenigen Anſtoß mehr. „Sie merden auch hier offenbar. Einer nad) Dem andern gehet wie ⸗ „der-von ihnen ab. hr Hauprfik und Retirade ift in Bethlehem, „etwa fehzig Meilen von Philadelphia. Mein wertheſter Herr &of lega, Here Mühlenberg, der der aͤlteſte unter uns iſt, wohnet fünf 8 F zwantzig

1. Doneinigen bisher vorgefall. Umftänden überhaupt. 83

wantzig Meilen von hier in Provideng, und mir Lehrer fiehen durch „8 HERMN Gnade in brüderlicher Dereinigung und Liebe Einer „für alfe, und alle für Einen. : Desgleichen find unfere Gemeinen, ob „fie fehon weit aus einander liegen, als eine eingige Gemeine zufammen „verbunden; mit deren Aelteften wir vereinigte Prediger jährlich eine „zufammenfunft halter, Wir alle empfehlen ung in die Fürbitte - „unferer theuren Väter und Gönner in Teutſchland, und wuͤnſchen „von Hersen, daf GOTT Ew. Hochw. ingbefondere noch lan» „ge zum Beſten feiner Kirche erhalten und Eräftiglich fhärcken wolke. ,, -$. 25. Und fo iff denn die Güte und vaterliche Fürforge des freuen GOttes berslich zu loben , der feine Knechte, bey dem gemiß wichtigen Unternehmen des Kirchenbaues, da fie auf Feine Landes⸗ colleeten oder fonft einige gemiffe Einkünfte Rechnung machen fönnen, fondern alles auf den gnadigen Beyſtand GOttes im Glauben wagen müffen, in folchem Glauben auch big hierhin nicht zu fehanden twerden laffen. Denn obgleich die noch. übrigen Schulden von der Kirche zu Philadelphia annoch als eine groffe Laſt Die Hergen der Prediger und der Zuhörer drücket: fo ift Doch das ein genugfamer Beweis der Treue GOttes, daß er fie Darunter noch nicht verlaffen, ja Daß er auch ſchon bereits bis über die Hälfte die Koften aus feiner. milden Hand gnädig Dargereichet, und dadurch ihren Glauben geftärcfet, Daß er auch dag übrige gewißlich Durch feinen Segen mittheilen, und noch manche Ehrift- liche Hergen erwecken werde, einen milden Beytrag zu völliger Bezah⸗ lung diefee Schulden zu thun, und dadurch) auch zugleich den geiftlichen Segen m diefen Gemeinen zu befördern, ala welcher ohne die aͤuſſerli⸗ chen guten Anftalten in Kirchen und Schulen nicht zu erhalten if, Sind gleich die Schulden, womit die Gemeine zu Philadelphia me gen Des Kirchenbaues annoch verhaftet iſt, groß: fo ıft auch der Herr reich, der diefes und noch ein mehrereg, wenn eg fein Wille ift, durch feinen Segen zuflieffen laffen, und diefen Mangel reichlich erfeßen und erfüllen Fann. | | / | $: 26. Zum Preis: feiner väterlichen Fürforge iſt denn hier auch noch des leiblichen, Segens zu gedenden, der aus derfelben durch die Hände mehrerer wertheften IBohlthäter den vereinigten Ge⸗ meinen in Penſylvanien in den legten Sgahren zugemendet, und wovon das meifte zu Bezahlung der Kirchenfchulden zu Philadelphia angele- get worden. Im Junio 1745 wurden 200 Rihlr. durch er hohe un tan»

34 Dritte Sortfi der Nachr. von den Ev. Gem: in America.

Standesperfon übermacht, welche weiland Frau Raͤthin Majorin zu Bremen in ihrem Teſtament zu Befoͤrderung guter Anſtalten aus⸗ geſetzet, wovon die Halfte für die Penſylvaniſchen Gemeinen ange ⸗ wandt worden. (*) Eine Hochfuͤrſtl. Standesperſon im Braunſchweigi⸗ ſchen uͤbermachte im Anfang des 1746ſten Jahrs zo Rthlr. Eine Hoch» freyherrliche Standesperfon verehrete 5 Ducaten, und überfandte bald darauf zo Rthlr. fo Dero mohljelige Frau Mutter in Dero letztem Pillen der Gemeine zu Philadelphia liebreichſt vermacht. Eine werthe Gönnerin im Anhaltifchen hatte dem Herin Paſt. Handſchuch 20 Rthlr. wozu eine andere ungenannte Wohlthäterin die Halfte beyger tragen, und bald hernach nochmals 5 Rthlr. zugefandt z mie denn aud) ein ungenannter Freund hierfelbft eben demſelben 100 Rthlr. einhandigen faffen. In der Dftermeffe 1748 wurden 100 Rthlr., welche Here Johann Friederich Berner, weiland Canonicus und Subfenior des Stifts St. Bonifacii in Hameln , mit welchen man von Halle aus niemals einige Bekanntfchaft gehabt, in feinem Zeftament zum Kira chenbau zu Vhiladelphia liebreich gewidmet, nebft andern Legatis zu andern guten Anftalten, gütigft ausgszahlet. Ein Ehriflliher Schub mann in Weſtphalen hat im Febr. 1746, im Matt. 1747, im Febr. 1748, und im Febr, 1749 iedegmal ıı Rthlr. uͤbermacht. Anderer fiebreichen IBohlthaten, deren man fich ohne Unterfcheid mit herslichen Danckbarkeit erinnert, und ſie nur um der Kürse willen hier nicht anführen kann, zu geſchweigen, iſt alhier abfonderlich noch die Hoch⸗ fürftliche Gnade Ihro des Heren Landgrafen von Yeffen-Darma ſtadt Durchl. mit der dancknehmigſten Erkentlichkeit zu ruͤhmen, welche, auf tiederhoftes unterthanigftes Anfuchen der Penſylvaniſchen Gemeinen, m Betrachtung, daß manche Dero geborne Landesfinder un» ter denfelben befindlich, zu Erbauung der Kirchen in Penfyloanien eine Collecte in Dero Fürftenthum und Landen gnaͤdigſt zu verwilligen gerur het, welche in allem 579 Gulden, ro Alb.5 Pf. betragen. Der HErr ſey fuͤr dieſen milden Segen demuͤthig geprieſen, und vergelte dem Durch⸗ jauchtigſten Regenten dieſes Landes Dero gnaͤdigſte Fuͤrſorge, wie auch allen, welche ſo wol die Verwilligung dieſer Collecte guͤtig befoͤr⸗ dert, als bey derſelben ihre thaͤtige Liebe durch einen Beytrag erwie⸗ r il : = en, ¶) Der andern Hälfte, welche dev Miſſion zugefloſſen, iſt gedacht in der Bey⸗ —5 1 x — ee Contis, des Miſſ. Berichts $. AV. pP: (99; —

I. Von einigen bisher vorgefall. Umſtaͤnden überhaupt. 85

fen, ihre Seneigtheit und Wohlthaten mit überfehwänglihem Se gen, und laffe niemals in dieſen Landen einigen Mangel an reicher und treuer Verkuͤndigung feines Worts entſtehen, fondern auch um Diefer Wohlthat willen feinen geiftlichen und leiblichen Segen über daſſelbe groß werden, welchen fo wol dem gangen Lande, als deffen gnaͤdig - ftem Landesvater, die Gemeinenin ihren öffentlichen Werfamlungen und beſonders zu erbitten nicht ermangeln werden ‚ nachdem ihnen Die Summe diefer Collecte bereits richtig uberfandt , und von ihnen wirck ⸗ lid) in Empfang genommen worden, in deren Namen dafür hiemit unterthanigfter und hertzlichſter Danck abgeftattet wird. Wie man denn auch allen uͤbrigen hohen und wertheſten Wohlthaͤtern fuͤr alle ſo wol hier angemerckte als nicht beruͤhrte milde Gaben die ergebenſte und aufrichtigſte Danckerkenntlichkeit verſichert, und die reiche Gnaden ⸗ Vergeltung von dem, der keinen kalten Trunck Waſſers unbelohnet zu laſſen verheiſſen hat, hertzlich anwuͤnſchet. Sein, des gnaͤdigen GOttes, Name und feine vaͤterliche Fürforge ſey fo wol für allen zu⸗ gewandten leiblichen Segen und erzeigten Beyftand, als auch vore nehmlich für alten gefchenckten geilichen Segen und gezeigte Frucht feines Wortes, demüthig gelobet und gepriefen! —

1. Auszug aus des Herrn Paftor Hand. ſchuchs Tageregifter, fo er auf der Reife von England nad) Penſylvanien gefuͤhret.

een 25flen Lept. 1747 bin ich an Bord des Schiffes Bur ⸗ Sept: lington gefahren, welches fogleich von Gravefand unter Se» 7 gel ging, und in den Dünen bey Deal andferte; almo den

ıften O2. unfere Convoie und die übrigen Schiffe, an der Zahl fieben, O4. gehen, zu ung flieffen; worauf wir den 6ten OA. zu Spitehead anfa- men. Den ı4ten O&s wurde unfer Eapitain fehlüffig, nahe an der‘ Inſel Whigt Anker zu werfen. Denn unfer Schiff hatte feit vie» len Tagen ber fehr ſtarck Waſſer gezogen, und dag eigentliche Loch hatte, aller im Hafen angewandten Mühe ungeachtet, nicht Eünnen ausfündig gemacht werden. Daher daſſelbe bey der Ebbe aufs neue um und un befichtiget, und eg Fleiß zugeftopft * J en

—

©-a.

86 Dritte Fortſ. der Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

den ſolten. Diefen Abend haben einige unferer Leute am Ufer Diefer fhönen Inſul artige Krebfe gefangen, Die lebendig ans Licht oder die: Sonne gehalten, faſt gans durchſichtig find, und fehr wohl ſchme⸗ Een, imgleichen.eine befondere Art Schnecken von gutem Geſchmack, und einen recht wunderbaren Fiſch, einer Spannen lang, mit einem dicken und, fehr breiten Kopf, auch zweyen ftarcken und einen halben Zoll langen Hörnernverfehen, von dunckelbrauner Farbe. Den ısten Oct. gingen wir um neun Uhr des Morgens wieder unter Segel; allein um eilf Uhr muften wir wegen des contraiv gewordenen Windes wieder andern. Den ısten OE. ſegelten wir weiter fort, Eonten aber mer: gen des ſchwachen Windes nicht. cher als den 22ften OF. den Hafen Pileymouth erreichen. Den 24ften OF. fing unfer Eapitain an das Schiff ausladen zu laffen, damit es deſto beffer befichtiger. wer⸗ den Fönfe, da weder im Hafen zu Portsmouth ‚ noch an der Inſel Whigt dag Loch gefunden werden können, dag bishero fo viel Waſſer gezogen. — en | —

Den sten Now, fieß ich mich mit einem vorbeygehenden Boote um. Mittagszeit ang Land fegen. Der Bootsmann ließ ſich mit mir in: ein Sefpräch ein, und bat mich inftändigft, ihn in feinem Haufe in

- einem benachbarten Dörflein am Hafen zu befuchen, und wenn es aud)

nur auf eine halbe Stunde ware. Auf den Abend traff.ich ihn bey meiner Zuruͤckkunft aufs Schiff in unferer Cabine an, und hörete, daß er ein Schufter fen. Wir redeten vieles zu unferer gemeinfchaftlichen Erbauung mit einander, und lieſſen Die Unruhe in der Cabine ung nicht hindern, vielweniger fehämeten wir uns, CHriſtum und feine ung ges fchenefte Gnade vor allen gegentärtigen Leuten zu bekennen. Beym Abfchiede bat er mich wieder fehr hertzlich, ihn doch ja zu befuchen, weil noch mehrere in feiner Wachbarfchaft wohneten, die mich zu fprechen wuͤnſcheten. Den ten Now, ließ mic) der Capitain eines Stettini⸗

ſchen Schiffes an Bord holen. Unterwegs blieb das Boot bey ei⸗

nem Holländifchen Schiffe ftehen, deſſen Eapitain mich fehr freundlich nöthigte, ein wenig an Bord feines Schiffs zu kommen, welches ich nicht abfchlagen durfte. Ueber die Koftbarkeit und ungemeine Reine lichkeit dieſes Schiffs konte man fich nicht genug vermundern. Darauf - fuhr er mit mir an Bord des Stettiners, mo fich noch) ein anderer

Eapitain aus Dangig befand, Weber Zifche fuchte ic) fie nach der

Snade, Die GOtt ſchenckte, zu erbauen, und war mir gang — F nehm,

II. en. p · Zandſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. 87

nehm, mit Teutſchen einmal Teutſch reden zu koͤnnen. Nachmittags Noc fuhren wir zuſammen in die Stadt. Abends gegen acht Uhr ging ich mit unſerm Herrn Capitain, der noch Briefe zu ſchreiben gehabt, bey einer Laterne wieder zurück. Als mir ung auf einem Boot an unfee Schiff fahren laffen wolten, und mitten im Waſſer kaum noch einen Buͤchſenſchuß von unferm Schiff waren, gab der eine Bootsknecht vor, er gehöre zu einem Kriegsfchiffe, und muͤſſe zuerſt an daffelbe fahren, welches aber fehr weit entfernet war. Weil es nun auch fehr ſtarck regnete, und twegen des heftigen Windes das Waſſer in ungeröhnlie cher Bewegung war; fo wolte folches der Eapitain fchlechterdings nicht eingehen, undergriff felbft Das Muder. Unter heftigem Widerſtande des Matrofen erreichten wir endlich ein nahe an unferm Schiff gelege⸗ nes von den Fransofen eroberfes Schiff, tVelches der Eapitain gemiee thet, um unfere Ladung hinein zu bringen, damit Die Ausbefferung Dee fto füglicher gefchehen koͤnte; und ich mufte, auf des Capitains öftern. Zuruf, durch einen Sprung in das groffe Boot diefes Schiffs mich in Sicherheit feßen , obgleich beyde Boote nicht recht zuſammen ftoffen Eonten. Weil daffelbe aber, aus Mangel einiges Gebrauchs, gank voll Waſſer war; fo fiel ich gleich bis über die Knie hinein, und muſte ‚fo lange ım Waffer fiehen bleiben, bis mich unfere Leute aus dem — 5 ‚und an unſer Schiff trugen. Den gten Nou. kamen Bormittags der Stettiner, Dansiger und Hollander an Bord un fers Schiffs, mich zubefuchen und abzuholen. Ich erzehleteihnen, womit ich mich eben aus GOttes Wort erbauet hätte, zeigte ihnen meine Bo» cation, und gab ihnen die noch habende erſte Nachricht von unfern. Gemeinen in Penfylvsnien. Siebrachtenmich nach gehaltenem lan⸗ ‚gen Sefpräch an des Dantzigers Bord, wo mir mit einander zu Mit tage fpeifeten. Der Hamburger war in der Schrift und im Ehriften» thum nicht unerfahren, Daher fehlete e8 keinen Augenblick unfers Bey⸗ ſammenſeyns anerbaulichen Gefprachen, welche vornehmlich die Recht⸗ fertigung eines armen Suͤnders vor GOTT, die eigentliche Art gu> ‚ter Wercke, und dergleichen Materien, betraffen. Als ich gegen ‚Abend am Bord unfers Schiffs zuruͤck Fam , empfing mich unfer Koch, ein fehon befagter Mann, aufferordentlich freundlich, und fing ſogleich ein langes Gefprach twegen feines Seelenzuftandes mie mir an. Er gab vor, daß er fein geiftliches Elend erkenne und fühle, und einen WMißfallen an feiner Cameraden Leben = Sch wuͤnſchte ihm ur au 2 Affe»

‚88 Dritte Sortfder Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

Nou.

Pe

fehaffenen Ernft, fich von gantzem Hersen zu befehren. Den: rıten ‚Now. fpeifete ich wieder inder Stadt, und zwar in Gefellfchaft vieler Fran- göfifchen Gefangenen von den ſechs letzten eroberten Kriegsfchiffen,

mit denen ich nach Gelegenheit vieles redete. Sie waren allefamt un gemein höflich. Einer aber fehien ein gank befonderes Vertrauen zu

mir zu haben, und mochte wol ein heimlicher Proteftante feyn. Diefen Abend mufte ich faftüber zmo Stunden im Paffage-Haufeam Eat water warten, weil Das Boot des ſtarcken Windes und IBaffers wegen nicht fortkonte. Indeſſen Fam der Birth mit einem andern Mann in ein geiftlihes Gefprach. Diefer mir unbekannte Menfch redete von geift- lichen Sachen recht fein und beweglich , Der Hauswirth aber wider» fprach ihm ſtets, und meinete, von Wiedergeburt, von EHrifto, som Glauben 2c: müffe man nur den Juden, Heyden und Tuͤrcken fa gen, nicht aber den Ehriften, bey welchen diefes alles ſchon voraus

geſetzt werden müffe. Ich Eonte ohnmöglich laͤnger ſchweigen, be ſtrafte ihn daher kuͤrtzlich, und zeigte ihm aus GOttes Wort den

Weg zum ervigen Leben, fo gut ic) mich nur immer im Englifchen aus» zudrucken fahig war. - Der Fremde bekam eine ungemeine Liebe zu

mir, und im Boote esgehlete er mir, wie er mare erwecket und befeh>

vet worden. Wach der:Zeit habe ich ihn in Pleymouth noch einige

‚mal gefprochen, und unter waͤhrendem Gefprach viele Bewegungen

feines Herseng verſpuͤret, die er nicht unterdrücken oder verbergen Tonte, ob wir wol auf der-Strafle bey vielen ab» und zugehenden Leu» ten mit einander redeten. Den ı2ten Nou, war ich des Vormittags in einer. der Englifchen Kirchen, und Wachmittags zum erften mal in der hiefigen Frangofifch » reformirten Kirche, Der Frantzoͤſiſche Prediger, Herr Bordier, erbauete mich ungemein, indem er von der Kindſchaft GOttes fo erbaulic) als gründlich predigte, fo daß ich voller Berwunderung und Freude dus der Kirche ging. Den ten Nou. wolte ich nad) Tiſche ein menig um die Stadt herum gehen. Als ich an die Eitadelle Fam, holte mic) iebtgedachter Frantzoͤſi⸗

ſcher Prediger ein, begrüffete mich ſehr freundlich, und nöthigte

mid) in fein Haus zu tommen. Geſtern Nachmittag hatte er mich,

wie er fagte, in-der Kirche genau beobachtet , und mich für einen Hol»

ländifchen Prediger eines der hier liegenden Hollaͤndiſchen Kriegsſchiffe

gehalten. In Hoffnung eines erbaulichen Gefprächs ſchlug ic) es nicht

ab, mit ihm in fein Haus gu gehen, wo er mir viele Höflichkeit er⸗

wies,

II. Zen. P. Handſchuchs Diar. von Engl nach Penſylvan. 89

wies, und mich noͤthigte, mit ihm des Mittags zu ſpeiſen, ſo oft ich nur Nou. wolte. Unſere dismaligen Geſpraͤche betraffen meine Perſon, Vaterland und Beruf, und den Unterſcheid der Lehren unſerer und ihrer Kirche. Den ızten Nou. Fam der oben unterm 6ten dieſes gedachte Schuſter, und holte mic) mit feinem Boote in fein Haus ab. Die ganse Tiſchge⸗ feltfchaft beftund aus acht.redlichen Perfonen. Ich füchte, fo gut ich nur im Engliſchen Fonte, fiezu erbauen, fie aber erbaueten mich mit ihr rer herglichen Einfalt weit mehr. Unſer Beyſammenſeyn wurde mit einigen erbaulichen Engliſchen Liedern und einem beweglichen von dem Schuſter verrichteten Gebet befchloffen. Den ısten Now ging ich unm Mittagszeit in die Stadt zu dem Fransöfifchen Prediger, weil ich ihm ‚verfprechen müffen , bey. ihm zu fpeifen. Er war fehr liebreich, und trug mir gar an, ob ich nicht in feiner Kitche predigen molte , ſo ich aber ablehnete. Den-ısten Nox. Vormittags war ich in der groß fen Englifchen Hochkirche, mo das Andencken der entdeckten groffen Conſpiration feyerlich begangen wurde. Die Predigt wurde gang

auf diefen Umſtand gerichtet, und viele hiftorifche Umftände damali⸗

.. ger Zeit Darinnen weitlaͤuftig erzehlet, das Volck zum Lobe GOttes „zu ertvechen. Darauf fahe ic) den gangen Magiftvat in feinem Ornat, nebſt den Predigern der Hochkirche, mit vorausgehenden. Conftablen paar und paar mit der fliegenden Stadtfahne, unter einer ſchoͤnen Mu⸗ fie inder Stadt herumziehen. Diefen Mittag wurde ich genöthiget, bey einem, Namens Herr Kinsmann, zu fpeifen. Er, feine Frau und fein ganges Haus fürchten Gott einfaltig. Nachmittags mu> ſte ih mit ihm zu einem gemwefenen ſtarcken Negotianten, Namens ‚Herr Mignan, gehen, fo mich fehr freundlicy empfing, und mich “ nicht wenig erbauete. Denn fein Herb mar fat ſtets voll des zärtlich» ſten und beweglichſten Lobes und Danckes GOttes. Unfern Umgang muſte ich mit einem Gebet in Srangöfifcher Sprache beſchlieſſen, denn im Engliſchen getrauete ic) mir es noch nicht ohne Zerftreuung zu thun. Den ı7ten Non. war ich bey dem Heren Mignan nicht ohne meiner, und, tie ich hoffe, der gansen Tifchgefellfehaft Erbauung zur Mit tagsmahlgeit. Seine Niece, eine Frau von ungemeiner Erfentniß “und feltenen Gaben, tar infonderheit über unfere Gefpräche fehr be- weget, und mweinete beym Abſchiede. Darauf ging ich ans Poſt⸗ haus, und hernach in Die Kirche , wohin mich der Herr Mignan zum Gebet und Anhörung einiger Capitel — Bibel — a

Nou.

:90 Dritte Fortſ. der Nachr. von den Ev. Gem. in America,

rad) der Kirche ging ich auf fein Begehren mit ihm ein menigfpaßiren, Sein Herk und Mund waren voll Lobes GOttes beydes über das

Werck dev Schöpfung und Erlöfung des menfchlichen Gefchlechts. . Den ıgten Now. fehlen der Wind gut zu werden, Darum wir alle auf

Ordre des Capitains fertig feyn muften, den folgenden Tag, obwol ohne Convoie, unter Segel gehen zu koͤnnen. Ich ging bald in die Stadt, von meinen lieben Freunden, Herrn Mignan , Heren Kind mann und dem Fransofifchen Prediger, Heren Bordier, Abfchied zu nehmen. Ein ieder wolte mich gerne zu Tiſche behalten, aus guten Urfachen aber verfprach ich mich bey dem leßtern. Unfere Geſpraͤche uͤber Zifche handelten vom Reiche GOttes in Teutfchland, Oft- und Weſt⸗ Indien. Nach Tifche mufte ich mit ihm gu einem vier und achtzig jaͤh ⸗ rigen See-Dfficier gehen ‚ der ung durch feinen Enckel, ebenfalls ci» nen Englifchen See⸗Officier, abholen ließ. Er ersehlete ung feine ausgeftandene viefe Diühe und Gefahr in fo manchem Seegefechte, gab mir. einen Brief an feine Niece in Philadelphia mit, und bat mid), fie felber zu befuchen. Beym Abfchied wünfchete ich diefem alten Manne viele göttliche Gnade; feine noch übrige Lebenggeit zur Ewig⸗

keit ja vecht auszukaufen > welches er auch zu thun verfprach. Her⸗ nach gingen Here Bordier und ich zur Stadt hinaus auf einen Berg,

den in dem legten Seegefechte zwiſchen einer Englifchen und Fransöfie

ſchen Flotte bey Capo Finis Terra tödtlich verroundeten, und im Hafen

bey des Kings Dook auf feinem Schiffe geftorbenen Eapitain, Saw mare, von da auf dem Sunde nach der Stadt bringen zu fehen. Er wurde von mehr denn fechsehen Booten begleitet, in deren einem der Admiral felber war, in den übrigen aber Seecapitaing und andere Dfficiers. In der Stadt war der gantze Leichenconduck recht fuͤrſt⸗ lich , und fo lange e8 daurete, nemlich von der Minute an, da er vom Bord feines Schiffes in ein Boot gehoben worden, bis er in die Gruft gefencfet war, eine Zeit bey nahe drey Stunden, wurde jede

Minute eine Canone von allen daherum liegenden Kriegsfchiffen und

zulegt von der Eitadelle gelöfet. Wegen feines tapfern Verhaltens hatihn der König fo prächtig begraben Iaffen. Der gange Kath in feinem

Ornate, alle hier liegende See-Dfficiers , Die ganse Priefterfchaft der

Englifehen Kirche aus der Stadt und Nachbarſchaft, undendlich vers ſchiedene Eompagnien Seefoldaten machten Diefen ſchoͤnen und ordentli»

chen Eondust aus. Mir war eines und Das andere erbaulich. Ich

gedach⸗

I. Zn P. Zandſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. sr

gedachte unter andern: Laͤſſet ein irdifcher König feinen Leuten wegen Now. ihres Wohlverhaltens fo ausnehmende Ehre anthun, was wird der allerhöchfte König denen nicht aus unendlicher Gnade thun, die ihm treulich und redlich, unter Verleugnung ihres eigenen Willens und aller Vortheile Diefes Lebens, dienen, und wider alle feine und ihre Feinde fo tapfer ſtreiten, als fie Durch feinen göttlichen Beyſtand nur vermögen? Den ıgten Now. wurde uns der Wind wieder gank con» trair. Vormittags ging ich in eine Englifche und Nachmittags in die Frantzoͤſiſche Kirche, anderen Thüre ich den Heren Mignan antraff, der fich fehr freuete, mich wieder zu fehen. Im Hineingehen in die, Kirche erzehlete er mir mit vergnügten Minen, wie Herr Bordier heu⸗ te öffentlich für mich und für den gefegneten Fortgang meines Be rufs gebetet habe; welches ich auch dieſen Nachmittag felber, doch mit ' folchen Worten hörete, womit er mich und meinen Beruf nur bes ſchrieb. Nach der Kirche mufteich mit dem Herten Mignan in fein Haus gehen. Den 23ften Nox. mufte ich mich in aller Eil um zwoͤlf Uhr an Bord begeben, worauf wir fogleih aus dem Hafen abfegelten. Dies fen Abend fing ich an die Seekranckheit zu fühlen. Ehe es noch voͤl⸗ fig Abend ward, flieffen wir zur fchonen Oftindianifcher Flotte unter dem Admiral Boscomen, in deren Gefellfchaft wir drey bis vierhun⸗ dert Meilen fortzufegeln gedenken. Wind und Wetter waren ung: bis. zum 26ffen Now. Abends günftig genug, und meine Seekranckheit war Diefe gange Zeit über erträglich. Aber noch diefen Abend entflund ein entfeglicd) ſtͤrmiſches Wetter und ſtarcker Regen, der Wind wurde immer heftiger und uns gantz contrair. Von dieſer Nacht an habe ich die Seekranckheit ſehr ſtarck gehabt. Den 27ſten Now. fruͤhe war die Oſtindiſche Flotte gantz von einander zerſtreuet, und des Abends ſahen wir nicht ein einiges Schiff mehr. Den 2gften und 29ſten Nox. muften wir ung dem Binde und Wellen gänglich überlaffen. Den zoften Now. Fonten die Leute die heftige Arbeit nicht längerausitehen, und wir waren in beftändiger Gefahr, von den Wel⸗ len endlich verfehlungen zu werden. : Daher entfchloß ſich der Capitain wieder zurück zu Eehren. Abends traffen wir ein groſſes Englifches Kriegsſchiff in gleichen Umfländen an. Wir wurden von dem Eapi⸗ tain deſſelben eraminivet, und befragten ung bey ihm, wo mir waͤ⸗ sen. Er berichtete ung aber, ohne Zweifel aus eigener Unmiffenheit, unrecht, und peranlafite uns Dadurch, einen folchen Weg ——

aß⸗

92 Dritte,Sortfider Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

Dec. daß, da es den folgenden Tag, als den ıften Dec. helfe worden, ſich unfere Leute kaum eine-halbe Wierthelftunde von einer groffen Menge. Seeklippen entfernet fahen. Worüber alle fehr erſchracken. Sie fingen daher an die Segel fo ſtarck zu zwingen, als fie nur Fonten, um, diefer augenfcheinlichen Gefahr zu entgehen. Nach gefchehener Ent» fernung famen einige zu mir ans Bette, und erzehleten mir alles mit groſſer Freude; da ich denn fehöne Gelegenheit hatte, ein Wort der Ermahnung an fie zu reden. in Br aut

Den 2ten Dec. liefen wir des Mittags, GOtt fen gedandet! in den Hafen vor Pleymouth glücklich) wieder ein. Wegen meiner: Schwachheit hielt ich fuͤr rathſam, ie eher ie lieber zu meiner Erho⸗ lung ans Sand zu gehen. Ich ging daher indie Stadt zu dem Herrn: Mignan. Sie nahmen mich voll Freuden und Verwunderung über: unfere NücfEunft auf, und lobeten mit. mir den HEren wegen meiner | Errettung aus fo mancher Gefahr. Hernach ging ich zu dem Hrn, Kins⸗ mann, deffen ganges Haus mich mit vieler Freude empfing ‚ und bey ihnen zu logiren nöthigte. Welches ich denn um deſto williger mit allem Danck annahm, da wegen des beftändigen Regens meine Betten fehr feuchte geworden waren. Den 6ten Dec. erfuhr ich, als ich mich bald. nach Tiſche an Bord unfers Schiffes überfegen laffen, Daß zween Prediger, ein Englifcher und ein Teutſcher mit feiner Frau , auf ei» nem vor ein paar Sagen aus London hier: angefommenen und naͤchſt gelegenen Schiffe, Namens the Snow, mich zu fprechen wuͤnſch⸗ ten. Sch ließ mich demnach hinüber fahren, und da merckte ich, daß der verhenrathete Eein Teutfcher, fondern ein Schwede war, und er nur fehr wenig, feine Frau aber gar Fein Zeutfch verfiund. Weil er. nun weder Englifch noch) Frantzoͤſiſch konte; redeten wir Latein mit einander, und erfundigten ung ein ieder nad) der Beſchaffenheit un» fers Berufs. Der Englifhye Prediger war nicht da. Jener wird von Stockholm aus für die Schweden nach Penfylvanien gefandt, (*) dieſer aber gehet nah Neu⸗ London. Weil es fpäte worden, nahmen wir freundſchaftlich Abſchied, und verſprachen einander, in Penſylvanien gute Freundſchaft mit einander zu halten, und ſo es moͤglich waͤ⸗ re, uns am Bord eines unſerer Schiffe bald wieder zu ſehen. Den sten Dee. muſte ich gegen vier Uhr mit dem Herrn Kinsmann zu ae

Br, redl⸗ (*) Dieſes iſt eben der Herr Probſt Sandin, deſſen oben pag. 77 und 82 gedacht worden.

I, Zen. P. Sandſchuchs Diar. von Engl: nach Penſylvan. 3

redlichen Goldſchmidt, Herrn Freymann, gehen. Wir waren uͤber Des einander und über der ung mitgetheilten Gnade gantz vergnuͤgt. Den gten Dec. fpeifete ich) Des Abends bey dem Herrn Bordier. Der Umgang mar nüglic) und vergnügt, und Eonte ich mich nicht genug verwundern,. Daß derfelbe alles in folcher Liebe annahm, was etwa nady Bewandniß der Sache zur Ehre GOttes und zur Beförderung feines Reichs hier in Pleymouth gefaget wurde. - Denızten Dec. früh wur⸗ de ich an Bord des Schiffs gerufen. Ich eilete, was ich nur konte, den Eapitain felber zu fprechen. Er gab mir aber nicht mehr denn ei⸗ ne Stunde Zeit. Sin aller Eil nahm ich denn von meinen Freunden Abfchied, und wurde von Herrn Stephan Mignan mit einer Provifion Spanifchen Wein auf die Reife beſchenckt. Den ı4ten Dee. frühe wurde ung der Wind wieder gans contrair, und wir waren genöthie ‚get im Hafen zu bleiben. Einige Paſſagiers gingen twieder ang Land, ic) aber an Bord des Schiffs the Snow, den Schwedifchen Predie ger zu beſuchen, mit welchem ich faft ven gansen Tag zubrachte, ob ‚mir wol wenig Auffere Ruhe hatten. Den ısten Dec. ging ich wie⸗ der indieStadt , mo mich meine Bekannte wieder ſehr liebreich auf> nahmen. Abends um fechs Uhr ging ich in Die Predigt. ; Nach der Predigt wurde mir geflaget, tie heute ein Teutſcher Mahrifcher Bru⸗ ‚der von Ereter hier angefommen, und fehr zu beforgen mare, er wer⸗ de fich hier eben einen folchen Anhang und eine gewaltige Srennung ‚unter den Kindern GOttes wie in Ereter machen, zumal hier ſchon drey bis vier Werfonen ihm und feinen Brüdern zugethan waren, ob fie es gleich zu verhelen fuchten. Sch folte Doch nach meinem Gewiſ⸗ fen alle Hiefige mir Bekannte Davor warnen, indem fie es von mir de⸗ ſto eher annehmen würden. Welches ich denn auch bey ieder Gelegenheit, fo mir Dazu gegeben worden, gethanhabe. Denırten Dec. gegen zehn Uhr bekam ich Yachricht, Daß der Wind recht gut geworden, und mir Diefen Nachmittag gewiß abfegeln würden. Ich ging noch ein⸗ mal in die Franköfifche Kirche. Nachher redete ich manches mit dem Herrn Bordier. Der junge Herr Mignan kam auch dazu, mich in fein Haus zu Tiſche zu laden, Damit ich gleich) ander Hand ware, wenn wirja “heute noch fortfegeln folten. Abends um vier Uhr wurde ich an Bord abgeholet, und um fünf Uhr gingen wir unter Segel. Die Con⸗ voie war the Intrepide. Denısten Der. frühe fahen wir uns von unſerer Convoie verlaffen, und unfere gantze — nicht ſtaͤrcker ER

94 Dritte Sörtf. der Nachr. vonden Ev. Gem. in America. |

Dee. fünf Schiffe. Diefen Morgen ging die Seekranckheit bey mir wieder an. Den ıgten Dec. wurde ic) noch harter ſeekranck, und unfer Schiff war von der Geſellſchaft getrennet worden. Diefe Yacht fing wieder contrai⸗ rer Wind, Regen und Sturm an, wobey wir alle, ich aber infon» Derheit wegen meiner Schwächlichkeit, viel Ungemach litten. Wir muften das Schiff creugen laffen , und da das ftürmifche Wetter und der fo heftig contraire Wind in fo vielen Tagen gar nicht aufhören wolte, und wir in befländiger Gefahr eines Unglücfs oder der feind» lichen Eorfaires waren , fo waren wir gezwungen, den 26ften Der. gegen zehn Uhr wieder umzufehren. Den 27ſten Dec. Abends mein» ten noir nicht anders, als nicht weit vom Canal und fehr nahe am Lan⸗ de zu ſeyn, und fürchteten uns daher wegen des nod) in gleicher Hef⸗ tigkeit anhaltenden ftürmifchen Wetters, uns dem Lande weiter zu nähern, zumal es gang finfter worden war. Wir blieben deswegen im Canal, wie wir meineten, und lieffen das Schiff in deſſen Mitten creutzen. Den 2sften Dec. fonten wir nicht anders als wegen des noch anhaltenden gleichen ftürmifchen Wetters in folcher Lage bleiben. Den 29ften Dec. fing ich an mic) etwas beffer zu befinden, nachdem ic) vieles ausgeftanden. Heute wurde das Meer etwas fliller, und dag Retter erträglicher, nachdem es diefe gantze Zeit her recht fürchterlich ungeftüm gerefen. Wir wolten mit dem Winde nad) Falmouth, um in dem daſigen Hafen ficher zu liegen, und beſſern Wind zu erwarten. Wir meineten den Fransöfifchen Küften fehr nahe zu feyn. Darum wir mehrere Stunden, obgleich etwas wider Willen des Windes, in

die Duere fegelten. Wir Fonten aber Fein Land in fo vielen Stunden entdecken. Diefes bewog den Eapitain, unfere Lage beffer zu unter» fuchen, und nach gefchehener Ausrechnung fanden wir, daß mir den Küften Irlands ſehr nahe feyn muͤſten. Weil nun dee Wind ung dahin nöthigte, und es in Irland mohlfeiler ift, als in England, {0 - entfchloß fich der Capitain nach Kingfale zu fegeln. Den zoften Dec. Abends um fuͤnf Uhr aber Famen wir, an ftatt vor Kingfale, im Sun de bey Waterfort an. Durch verfehiedene Canonenfchüffe wurde ein Pilote begehret, Der endlich noch dieſen Abend fehr fpate an Bord kam, und ung berichtete, daß wir in der Bay vor Waterfort ungefähr fieben Meilen von diefer Stadt wären. _ Den ziſten Dee. fing der Wind an, ung nach Weſt · Indien wieder günflig zu werden. Dar⸗ am der Capitain nicht weiter in die Bay fegeln, fondern nur neg * acht

I, Zen.P.Zandfchuche Diar. von Engl. nach Penfylvan. 95

Nacht hier vor Ancker liegen wolte, bis er das Schiff twieder mit fris Dec, ſchem Waſſer verfehen hatte, deffen Mangel mir ſchon ziemlich hat»

ten empfinden müffen. Weswegen er heute mit einem Paſſagier, der

aus Waterfort gebürtig ift, und feinen Vater noch da am Leben hat,

ir Sand ging, niemand aber fonften aus obiger Urfach mitnehmen wolte

Den iſten Ian. 1748 wurde ung der Wind wieder contrait, und 1748, unfer Sapitain blieb aucd) aus. Daher ich mich des Mittags nebft Ian, noc) vier andern Paſſagiers and Land fegen ließ. Wir traten in ei»

nem Eleinen Städtchen, fo die Leute die Paſſage hieffen, und von lauter Mömifchcatholifchen bermohnet wird, ab, und fpeifeten daſelbſt ſehr toohlfeil. Um drey Uhr brachen wir von dar auf, und gingen nach) der Stadt Waterfort, fo fünf ſtarcke Meilen von der Paſſage lieget, Moe

tion zu haben, und meine Briefe felber zu beftellen. _ In meinem Reben habe ich nicht fo elendes und fo armes Landvolck gefehen,noch fo ſchlech⸗

te Bauerhüften, als auf Diefem Wege. Und fo foll es faft durch gang Irland ausfehen. Um fieben Uhr Famen wir in die Stadr. Weil nun unfer Herr Eapitain, der ung in der ‘Bay begegnet, mir zugerufen, daß ich fogleich in die Stadt zu dem obgedachten Paffagier, Namens Hrn. Capitain Roche, gehen möchte, weil er mir ein bequemes Logis um ein billiges ausgemacht hätte; fo ſaͤumete ichnicht, mich hin» bringen zu laſſen. Ich traf feinen Water, ihn und einige ande

re Verwandte beyfammen an, und wurde zur Abendmahleit behal⸗

ten, auch) darauf von ihm in mein Logig geführet, foin einer Nömifch- cathofifchen Witwen Haufe war wo ich auch einen Frangöfifchen Pro» eftanten, Namens Heren Berducam, antraff, welcher mir verfchie> denen auftichtigen Unterricht in Anfehung meines hiefigen Aufenthalte

gab. Den gten Ian. des Abends ging ich, auf Bitte diefes Herrn Verducams, hinaus vor die Stadt zu einem ehrlichen Frangofen, der

ein Kaufmann ift, und eine groffe Zuckerfabrique alhier hat. Diefer Mann nahm mich mit fo vieler Freundlichkeit auf, als wenn er mich ſchon viele Jahre gekannt hatte, begleitete mich aud) nach der Abend» mahlzeit nach Haufe. ° Den 13ten Ian. des Mittags ging ich zu des Herrn Capitains Roche Vater, mohin unfer Capitain auch) unver

- “muthet Fam, und mir Nachricht gab, daß ich mich morgen zwiſchen groölf und ein Uhr wieder an Bord begeben folte. Darauf nahm ich,

wo es am nöthigften war, Abſchied; — betagten Dame Er Te 6% muſte

96 Deitte Sortf. der Nachr von den Ev. Gem. in America.

Yan. mufte ich michnichtohne Erbauung noch uͤber zwo Stunden aufhalten. Den ı4ten Ian. nad) neun Uhr ging ich aus Waterfort nach dem Hafen. ac) ein Uhr bin ich mit genauer Noth noch am Bord ger kommen, und fogleich nach meiner Ankunft find mir unter Segel ge> gangen. Den ısten Ian. früh ergehlte mir der Pilote, Daß fie vor⸗ geftern gantz von ohngefahr das rechte eigentliche Loch gefunden, fo bishero noch fo viel Waſſer ins Schiff gegogen, und ihnen allen fo viel Sorge und Arbeit gemacht. "Den z8ften Ian. früh um drey Uhr: bekamen wir den. heftigften Sturm, ſo wir ie gehabt haben, mit ent» festlichen Donnern und Bligen. Er daurete in gleicher Heftigkeit bis gegen acht Uhr. Die Leute ftunden dabey viel aus. Ste hatten kaum trockene Kleider angezogen, und etwas weniges gegeſſen; fo entfiund auf einmal · noch ein weit heftigerer, der nach aller Geſtaͤndniß nicht ſtaͤrcker haste ſeyn koͤnnen. Alles war erſchrecklich anzuſehen und an⸗ zuhören. Das Waſſer von den übers Schiff ſchlagenden Wellen drang ſtarck in unfere Eabine hinein , und da ichs endlich wagte auf> zuſtehen, fo mufte ich über eine Stunderohne Schuhe und Strümpfe im Waffen herumgeben, und, meil alles in der Cabine durch die flarcke Bewegung durch einander gemorfen war, meine Sachen wie⸗ der zufammen fuchen, felbige auch fo naß, mie ich fie fand, anzie⸗ ‘ben, teil eg ohnmöglic) war, trockene aus meinem Coffre heraus» - zunehmen. Um zehn Uhr Fam der Eapitain mit einem heil feiner Leute in die Sabine, und fagte zu mir: Sehet ihr denn nicht, was für einen erſchrecklichen Sturm und Wetter wir haben? er Fann in dev That nicht ftarcker feyn, GOtt rette nur noch unfere Seelen; wir haben alles nur mögliche gethan, das Schiff milk ſich aber nun nicht länger halten laffen. Ich Eonte nichts weiter antworten, als der HEMM Eönne ung wol noch helfen, fie folten nur hingehen, und das Ihrige thun. GOTT erhielt denn auch nad) feiner Macht und Guͤ⸗ te wider aller Vermuthen das Schiff recht fonderbar. - Um ein Uhr fieß die Heftigfeit des Sturms in etwas nach, worauf mir ein wenig aſſen, fo aber fehr kuͤmmerlich gefchehen muſte. Unter dem Efien ka⸗ men einige gewaltige Wellen Durch unfere Eabinen-Fenfter auf mich, der ich denfelben am nachften mar, und übergoffen mich und einige an» dere über und über. Die Eabine wurde davon mol eine Eile hoch voll - Waſſers. Nirgends Fonten wir uns vor dem Waſſer bergen, auf dem Verdeck war alles noch tweit fchlimmer, zumal ſchon Die eine Sei⸗ te des Schiffs fehr tief ins Waſſer hing. Die Sabinen-Zenfter wur» | den

°

I. Zen. P. Handſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. 97

den fo geſchwind, als nur möglich war, mit ſtarcken Laden zugefchla» Ian. gen, und das Waſſer mit groffer Mühe aus der Eabine gefchöpft, welches aber immer nieht. viel helfen mwolte, weil die Wellen auch zur Thür hinein fehlugen, die. nicht flets zubleiben konte. Gegen fieben Uhr war das Waſſer meifteng heraus. Als ich aber nach meinen Sa» chen ſahe; fo fand ich fo wol das Bette als den Coffre durchaus naß. Ich mufte alfo- die gange Nacht in meinen naflen Kleidern aufbleiben, Von Torf und Steinfohlen wurde in der Cabine ein Feuer gemacht, davon die Cabine und wir wieder trocken werden folten, wir ſtunden aber vom Rauche, der nirgends Luft fand, unbefchreiblich viel aus. Bey diefem erſchrecklichen Sturm habe ich. als eine befondere Wohl that und Barmhergigfeit GOttes mit demüthigem Danck erkannt, daß ieh nicht nur dem Leibe nach nicht ſeekranck geweſen, und alfo Feiney aufferlichen Hülfe bedurft, fondern daß ich auch meinen Willen dem göftlichen Willen völlig unterwerfen, und ihm in Geduld und fliller Gelaffenheit anheim ftellen koͤnnen, wie er es nad) feinem weiſen Rath mie mir machen werde, wenn er mich fünften nur nicht in Noth und Tod mit der Kraft und Troft feines Geiftes verlieffe, welches er auch, wegen feiner unendlichen Liebe in CHrifto, meinem HERAN, ge gen mich, nicht würde thun koͤnnen. Welches ich um fo viel weni» ger meiner eigenen Kraft zugefchrieben,da ich bey den vorigen Stürmen noch mit mancherley Sorgen, was wol meine lieben Väter, Brüder, Freunde und Alnverwandten, abfonderlich aber die lieben Brüder in Penfyloanien, Die der Huͤlfe fo lange entgegen gefehen, dencken würden, wenn fie weiter nichts von mir hören ſolten, und mit dergleichen mehr, in meinem Gemüthe zu Fampfen gehabt. GOTT fcherckte mir an» bey dismal vornehmlich eine befonderg freudige Gewißheit meiner Ser ligfeit, falls ich auch mein zeitliches Leben nah GOttes Willen in der See verlieren folte. Den aoften Ian. redete mich der Capitain, alg er zum Fruͤhſtuͤck fich in der Cabine einfand, fogleich mit groffer Ber wegung feines Hertzens alfo anz Der HERR mache ung danckbar für die munderbare Errettung aus Diefer Gefahr! Es hatte gemiß nicht in unferm Dermögen geflanden, unfer Schiff und Leben zu retten. Sch hatte fchon alles verloren gegeben, ich muß von Hersen befennen, diefes hat Die Macht GOttes gethan. Ich und wir alle mollen euch feht verbunden feyn, wenn ihr uns eine Lob und Danckpredigt, fo bald als es angehen will, halten, und uns zum Lobe GOttes auf A— | "3 muntern

Ian.

Febr.

98 Deitte Sortf.der Nachr. von den Ev. Gem. in America.

muntern mollet. Ich verfprach ihm folches, woferne fie mein fehlech» tes Englifch-Reden gnugfam verfichen fönten, Auf den Abend wurde. Die Zeit mit Erzehlung aller Umjtände dieſes zweymaligen vecht er» ſchrecklichen Sturms, des unerivartefen guten Verhaltens aller und jeder Matroſen, und einer fo unverhofften gnaͤdigen und mächtigen Errettung aus der allergröften Gefahr, zugebracht. Wie nun der Eapitain diefes alles auf GOttes Hand führete; fo gab mir folhes zu mancher Freude und erbaulichen Gefprächen Gelegenheit. Den zoften Ian. gegen Abend waren Wind und Better etwas beſſer, und die meiften Leute verfamleten fich auf den Verdeck um mich herum, denen ich Gefprächsmeife eine rechte Bußpredigt hielte. N

Den zten und 4ten Febr. bin ich fehr kranck worden, daher ich es mit der verlangten Englifchen Predigt mufte anftehen laffen. Es entſtund auch aufs neue ein fehr flürmifches IBetter. Den sten bis sıten Febr. haben wir flets contrairen Wind und oft fehr ſtuͤrmiſches Wetter gehabt, und find des Nachts verſchiedene mal in groffer Ge» fahr geweſen: ich aber habe mich aufferordentlich elend befunden, Den ısten Febr. mufte ich auf tiederholtes Bitten des Copitains end» lich Doc) noch in Engliſcher Sprache predigen. Der Text war: Ich bin bey ihm in der Noth ꝛc. Pf. 91,15. Die Leute, Englifche, Presbyterianer, Quaͤcker, Roͤmiſchcatholiſche, waren alle zugegen,

und fehr aufmerckfam. Den: asften Febr. mufte ic) Wachmittage

Mart.

über den andern Theil obigen Textes predigen , und id) glaube,-daß es nicht ohne Segen gemefen ift, twie ich einige Spuren Davon merck⸗ te. GOTT hatte mir aud) eine gröflere Fertigkeit in der Englifchen Sprache gegeben.

Den 3ten Mart. mufte ich den Nachmittag auf Bitte des Ca» pitaing wieder predigen. Der Tert warı Tim. ı,ıs. Den ıoten Mart. war fchlechter Wind und Sturm mit Ungemitter, welches ung hinderte zufammen zu kommen, eine geftern von mir meditirte Predigt zu hören. Den ı7ten Mart. war Meeresftille und gut Wetter. Mit» tags über Tiſche wurde ich vom Eapitain gebeten, ihnen doch diefen Nachmittag eine Predigt zu Halten, welches ich auch über Nom.8, 32. that. Den ıgten Mart. hatten wir von früh um ſechs Uhr bis ge⸗ gen Abend gar feinen Wind. Dieſen Abend, nachdem wieder eini» ger Wind entftanden, murden etliche unferer Matrofen vonder Hohe eines Maſtes eineg Schiffes in der ‘Ferne. gewahr. Unſere Canonen

wurden,

-

II. Zen.P. Sandſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. 99 *

wurden, aus Beſorgniß eines feindlichen Raubſchiffes, aufs neue ge⸗Mart.

laden , und gleich darnach machte man ſich zu einem angehenden ftarefen Sturmmwinde fertig , folhen auszuhalten, der auch Die gange Macht fortdaurete. Den 24ften Marz. durfte dag Schiff den gangen Vormittag des heftigen Windes tmegen nicht fegelm. Heute war es fo Falt, als e8 auf meiner ganken Reiſe noch nie gewefen. Mittags wurden unfere Leute aus einigen bey kurtzen Son nenblicken angeftellten Obſervationen gewahr, daß wir zumeit nord» waͤrts gefommen. Darum wurde das Schiff , bey erfolgten gelin dern Winde ſuͤdwaͤrts gerichtet. Wegen der Unruhe fonten wir heu⸗ te zu Haltung meiner meditirten Predigt nicht zufammen Fommen, Den 28ften Marz. wurden wir Mittags von einer ziemlich groffen Char louppe in einige Furcht gefeget , indem fie mit dem Winde gerades⸗ weges und fehr ſchnell auf ung zufegelte. Da aber alles zum Gefech» te fertig, und unfere groffe Flagge ausgehanget war , und fie ſolches alles fehen Fonte ; fo nahm fie einen andern IBeg. Wir vermutheten aus verfehiedenen Umſtaͤnden, fie müffe etwas wider ung im Sinn ge ‚habt haben. Heute fanden wir zum erfien mal durch einen Bleywurf Grund. Den 2gften Mart. Vergangene Nacht bis heute früh um zehn Uhr hatten wir Mangel am Winde. Diefen Mittag Fam ung mieder eine Chalouppe fehr nahe. Nach einer Stunde ſteckte fie ihre Flagge aus, welches mir denn auch thaten, und fie fegelte ihren eg weiter fort. Nachmittags fahen wir zum erfien mal, wiewol noch fehr dunckel, Land, woruͤber bey allen ei x aroffe Freude ent- ftund. Abends Fam eine andere Chalouppe fehr fehnel auf ung zu. ‚Wir fleckten fogleich unfere Flagge aus; fie desgleichen. Wie wir nun fahen, daß es eine Englifche war, lieffen wir fie naher an unfer Schiff kommen und befragten und emander durch) Sprachröhrez da wir denn erfuhren, daß wir dreyſſig Meilen zu weit nordwaͤrts gefommen, und auf den Meu-Sgerfenifchen Kuften waren. Daher wandten wir ‚bald wieder um. Den zoſten Marz. hatten wir contrairen Wind, aber fehr feines Wetter, Um eilf Uhr, kam ung eine Chaloup⸗ pe nahe. Sie wurde befraget, wer ſie waͤre, und wohin fie wolte; fie gab aber nicht die geringfte Antwort, ohnerachtet die Fragen an fie mehrmals ernfilich twiederhofet wurden. Dieſes nöthigte endlich den Eapitain, Feuer auf fie gu geben. Darauf antwortete fie auf al⸗ les, mas wir zu toiffen begehrten. Sie mar al gelandnr

wolte nach Philadelphia. en

Apr.

"weil eine Flotte von zwantzig Spani

100 Dritte Sorte der! Nachr. von den Ev. Gem. in America, |

Den ıften Apr. hatten wir ſchoͤn Wetter, aber confrairen Wind. Ein ander ziemlich groſſes Schiff fegelte nicht weit von ung eben denfelben Ißeg , e8 Fam ung aber nie allzunahe. Wach Tifche ſchickte der Eapitain fünf feiner Leute mit dem groffen Boote bey Ca- pe Hinlopen ang Land ‚einen Piloten zu holen, nachdem mir mit dere ſchiedenen Canonenſchuͤſſen ein Zeichen gegeben , ſich aber Feiner ein- ftellen wolte. Vier unferer Leute kamen des Abends fpäte wieder, und hatten den fünften, eines Piloten wegen, gurücklaffen müffen, de ten feiner an Bord eines fremden Schiffs gehen Darf, bis einige der» felben Leute vom Magiftrat eines nahe gelegenen Städtleing find era+ miniret worden. Dieſes geſchahe, wie wir vernahmen,, Darum,

ſchen groſſen und kleinen Kriegs⸗ ſchiffen unter dem bekannten Don Pietro hier an den Kuͤſten herum creutzte, und Die Einwohner täglich einen Ueberfall befuͤrchteten. Den aten bis sten April, hatten wir faft gar Feinen Wind. Je⸗ Doch Eamen wir durch Hülfe Der Ebbe und Fluch nach und nad) fo weit

im Delauare- Fluß , daß wir den sten April. früh nur acht Meir

fen von Philadelphia waren, aber nicht weiter fortkommen Fonten. Nach Tiſche fehickten ung Kaufleute ein Boot entgegen , Briefe. ab» zuholen. Weil nun heute früh alles eingepackt, ich aud) fonften fertig mar, and Land zu gehen ; fo ging ich mit unferm Capitain und ſechs Paſſagiers auf dieſem Philadelphifhen Boote ang Land und in die Stadt Philadelphis,two wir Abends gegen fünf Uhr glücklich und

wohlbehalten anferen Der HErr, unſer GOtt, fey für alle feine

Güte, Geduld und Langmuth gelobet! Herten Brunnholg fand ic)

nicht zu Haufe, meil er einer Leiche und anderer Amtsgeſchaͤffte wegen in Germantown feyn müffen, aber wol Heren Schaumen.

Den ten Apr. ließ der Kirchen ⸗Rath mich in der Kirche bite

ten, der Gemeine Diefen Nachmittag einen Vortrag zu thun, weil fie "es alle gerne hattenund erwarteten. Ob ich nun wol heute fieber noch

geruhet hätte ; fo durfte ich es ihnen Doc) nicht abfehlagen. _ Sich

that demnach , nach der son GOtt verliehenen Gnade, einen Bor

frag über 1 Theff. 5, 9. 10. wo im Anfangs» Gebete GOtt von Herr Gen für alleauf der gantzen Reiſe mir erwieſene geiſt / und leibliche Wohl⸗ thaten oͤffentlich lobete und danckte, welches Herr Schaum auch Vor⸗ mittags in der Predigt gethan hatte. Nach der Kirche traff ich mei⸗ nen lieben Bruder, Herrn Brunnholtz, zu Hauſe an, der rd

vielen

— 2

einer groſſen Stube einer ziemlichen Anzahl pon Lutherifchen und Refor⸗ ‚Misten Leuten über Joh 20, 2454. f-.prebigte. Den vſten ’ —3 | e) x b a fruͤh

202 Dritte Sortf.der Nachr. vonden Er. Gem · in America, -ı

Apr. früh reiſeten wir, meine lieben Brüder, Herr Mühlenberg und Herr Brunnholtz, und ich nebft den Herrn Vigera, nad) Lancaſter. Un⸗ terweges predigte Herr Mühlenberg im Schwartzwalde den Schwe⸗

den in Englifcher Sprache in ihrer eigenen Kirche, und Herr Brunn⸗

Holß hielt einen Vortrag an die anweſenden Teutfchen in Teutſcher Sprade. Auch wurden verfchiedene Kinder getauft, und ein Paar eopulivet, welches alles bis bald um drey Uhr Nachmittags waͤhrete. Weil auch) den in Ereter und daherum wohnenden Leuten eine Pre

dige verſprochen worden war, und fie, um drey Uhr beyſammen ſehn folten; fo mufte ich in aller Eil mit dem Heren Vigera dahin rei⸗ ten. Herr Mühlenberg und Herr Brunnholtz hingegen blieben no bey den Schweden, den Herrn Conrad Weiſern mit den Indianern Dafelbft zu ertvarten. Um fünf Uhr kamen wir in ein nicht, weit von der Kirche gelegenes Haus, wo ſich zwar noch eine Anzahl Volcks fand, ein ungemein groffer Haufe aber von allerhand aus der Fern

gekommenen Leuten um vier Uhr fehon toieder Fortgereifet war. Da nun die noch übrigen eine Erbauung begehrten ; fo ließ ich fie in Die Stube hinein kommen, und predigte ihnen über oh. 5, 40. in ziemli⸗ eher Müdigkeit und Schwachheit: doch erfuhr nachhero, daß es an manchen nicht ungefegnet gewefen. Unterm Schlußgebet Famen Herr Mühlenberg und Herr Brunnholß, die noch zwey Kinder tauften. Den 2oſten Apr. früh brachen mir roieder auf, und Nachmittags kamen wir zu Tulpehoken glücklich an, too Herr Weiſer mit feinen Indianern ſchon ein paar Stunden vorhero angelanget war. Den 27ften Apr. gegen zehn Uhr ritten Here Mühlenberg und Herr Brunnholtz vier Meilen toeiter zur Kirche, mit den dahin beflellten Leuten eine Vor⸗ bereitung zum heiligen Abendmahl zu halten; mich aber Tieffen fie zu Haufe, ein. wenig auszuruhen, und auf meine morgende Predigt dencken zu Tonnen, Den ſten Apr. frühe ritten wir zufammen nach der Kirche, wo wir ungemein vieles Volck aus der Naͤhe und Ferne antraffen. Vor der Predigt hielt Herr Mühlenberg eine Vorberei⸗ tung zum heiligen Abendmahl mit noch einer giemlichen Anzahl Leute, die geflern nicht Da geweſen waren, und doch zum Abendmahl gehen wolten. Darauf taufte Here Brunnhols ein Kind, ‚und dent pre⸗ digte ich über Matth. 5,6. Nach der Predigt hielt Herr Mühlen» berg noch eing Bermahnung an die Communicanten. ad) berfel- ben theilien Herr Brunnholß und ich einer groffen Menge a —* GR * —— F heilige

“ .

11. 3tn. P.andfehuchs Diar . von Engl.nach Penfplvän. 109

heifige Abendmahl aus. Bey alten diefen Verrichtungen mar das Apr; Volck fehr flille und auſfmerckſam, und wenigſtens Aufferlich andaͤch⸗ tig, fieblieben auch alle fo lange, bis alles vorbey war. Um vier. Uhr . titten wir zuſammen gu einer andern zwo Meilen davon neu gebaueten Kirche, die ſich die Herenhuter hatten mit Lift gueignen wollen ‚_ wo⸗ felbft Herr Kurs predigen mufte. er Den zten Mai. früh veifeten toir von Zulpeholen nach Kanca- Mai. fer ‚two wir gegen Abend glücklich ankamen. . Den sten Mai. ale am Sonntage Mifericordiag Domini nach dem alten Calender, Bor; mittags predigte ich hier in Lancaſter ber das Evangelium oh. 10, 12. einer ungemein zahlreichen Verſamlung. Vor der Predigeivurr den von Herr Brunnholtzen neun Kinder getauft. Mac) dem Got + tesdienit blieben Die fieben Brüder, Herr Mühlenberg und Herr Brunnholtz, in ber Kirche, mit der Gemeine zureden, und einen Kite chenrath und neue Vorſteher zu wehlen, welches bis zwo Uhr waͤh⸗ tete. Nachmittags predigte Here Brunnholtz. Den 6ten Mai. Nachmittags that mir Here Mühlenberg im Namen der Gemeine den Antrag, obich nicht einen Verſuch auf eine Zeitlang thun twolte,an dieſer Gemeine zu arbeiten; welches ich unter den mir fchriftlich vorgeleg ⸗ ten vecht weiſen Bedingungen einging , Die ich und der Hanke Kir⸗ chenath unterfhrieb , und der Handſchlag von allen Darauf ge geben wurde. Den 7ten Mai. predigte ich in Earltown, viersehn Mei» fen von Lancafter, über Apoſt. Geſch. 5,31. und half dem Heren Brunn- Holsen einer giemlichen Anzahl Communicanten dag heilige Abendmahl austheilen, nachdem mit ihnen von dem Herrn Mühlenberg vorhero eine Bußvermahnung und Beichte war gehalten worden. Nachmittags festen tie unfere Reiſe weiter fort, muften aber wegen des Regenwet⸗ ters unterweges bleiben, und Famenerfi den sten Mai. Wachmittags durchaus naß zu Providentz wieder an. Den ıoten Mai. reifete ichmit Herrn Brunnholgen von Dar wieder ab, und Famen wir gegen Abend Gottlob gluͤcklich wieder in Philadelphia an. Den 12ten Mai, früh vitte ich nach Germantown, wo ich einer , mie die Leute fagten, auf ſerordentlich zahlreichen Derfamlung von Lutheranern , Reformir⸗ ten, Mennoniften , auch ſechs Schwargen, predigte. Den ı6ten Mai. haben wir, nachdem vorgeftern Abend Herr Mühlenberg hier angekommen, manches, was Die Gemeinen und unfere Amtsführung betrifft, mit einander gemeinfchaftlich uͤberleget und abgeredet. Dem 23 HExrn,

wo.

104 Dritte Sortfider Nachr. von den Ev. Gem. in America. |

HErrn unſerm GOtt, kann ichnicht genug fuͤr dieſe lieben Brüder und

Collegen dancken, die mir. fo wohl zu ſtatten kommen. Noch dieſen

Vormittag wurden wir vom Schwediſchen Probſt, Herrn Sandin, beſucht, und Nachmittags reiſete Herr Muͤhlenberg wieder ab. Den ı7ten Mai. Nachmittags beſuchte ung der Presbyterianer Prediger, der uns ſehr liebe Here Tennent. Die Gefpräche waren erbaulich,

. angenehm, und liebreich,.Er blieb bis in den ſpaͤten Abend. nicht oh⸗

ne unſer groſſes Vergnuͤgen und Erbauung da. Den ıyten Mai, predigte ich Bor und Nachmittags in Philadelphia, und taufte ein Kind, Herr Brunnholtz hingegen war zu Germaͤniown. Den 2ſten Mai. reiſete ich in Geſellſchaft des Herrn Vigera, der zu meiner Er⸗ leichterung im Aeuſſern, aufeine Zeitlang mitziehet, nad) —— Den 24ſten Mai. muſte ic) unterwegs in einem Engliſchen Wirths⸗ hauſe ein Engliſch Kind taufen. Nach unſerer Ankunft zu Lancaſter ließ ich mein erſtes ſeyn, Daß ich auf meiner Stube mit den Gliedern des Kirchenraths, den Vorſtehern, und dem Schulmeifler „ die uns bis an den leßten Fluß entgegen, gekommen waren, GOTT um alles, was ich meinete ung höchfinöthig zu fepn ‚ anrief. . - Die übrige Zeit wurde mit mancherley erbaulichen. Geſpraͤchen sugebracht. Ei 26ſten Mai. blieben,nad) gehaltener Pormittäge-Predigt und. ndi

gung des Gottesdienſtes, die Gemeinsglieder ſtehen, welchen der Schulmeiſter des Herrn Muͤhlenbergs und Herrn Brunnholtzens Brief an die Gemeine, mich betreffend, vorlas. Darnach trat ich, vor den Altar , that eine Anrede an die gantze Gemeine , ließ Die zwölf Glie⸗ der des Kirchenraths um den Altar herum treten, las ihnen alle Ar⸗ ticul vor, die fie bey ihrer Wahl eigenhändig unterfchrieben hatten,

und fragte fie nochmals,ob fie. noch der Meinung waͤren, und dabey blei⸗

benmolten? Worauf ſie mir, einer nach dem andern, mit einem Hand» fehlag verfprachen, dem allem durch GOttes Benftand nachzukommen, Wozu ich ihnen denn viele Gnade von GOtt herslich anwuͤnſchete. Nach» hero ließ ich die fechs Vorſteher vor den Altar treten, hielt ihnen ihre befondere Worfteher- Pflichten vor , und ermahnete fie, alles beyzutra⸗ gen, was ihnen GOtt an die Hand geben wuͤrde, fein Reich in uns ferer Gemeine zu befördern. Welches alles fie mir auch mit einem KHandfchlag verfprachen , und ich ihnen Gnade Dazu münfchte. End» lich fehloß ich mit einem Gebet, worinnen ich. GOTT u ir =

II. Zen. P. Sandſchuchs Diar. von Engl. nach Penſy lvan. 105

fländfich vortrug. Es gingen diefe Handlungen nicht ohne Bewe⸗ Mai. gung und Thranen ab. Nachmittags um drey Uhr predigte Herr Schaum. Verſchiedene Leute von Earltoron ‚von der Beber Creck, und Straßburger. Townſchip, kamen mit mir zu reden, obund wenn: ich fie auch. mit GOttes IBort bedienen koͤnte, die ich fo guf beriche- tete , als ich vor der Hand konte. Den 28ſten Mai. Mittags rit ⸗ te ich mit Herrn Schaum und Heren Vigera nad) Worktown, einer neu angelegten Stadt, jenfeit der Sufquehana , welches ein’ fehr breiter. und der. vielen Felſen wegen gefährlicher Fluß iſt. So bald wir des Abends angekommen erkundigte ich mid) nach den Umſtaͤnden und der DBefchaffenheit der Gemein. — Den 2gften Mai. frühe wurden wir zu verfchiedenen der angefehenften Ge⸗ meinsglieder geführet, mit welchen id) manches zu berarhfchlagen hat» . te. Daraufließ ich bekannt machen, daß die lieder der Lurherifchen Gemeine ſich Diefen Nachmittag um drey Uhr inunferer Kirche verfam- len möchten. „ wo mit ihnen wegen neuer Vorſteher und Aelteſten ge> redet werden ‚folte, weil der vorigen ihre Zeit ſchon lange um mare, Nachmittags ſtellete ich der verfamleten Gemeine unfer Vorhaben vor, und fehritte, nachdem gefungen und ein Gebet gethan worden, zur Wahl zweer neuen Vorfteher und Aelteſten. Sie wurden durd) Die mehreſten Stimmen erwehlet, und mie ih GOTT recht herglid) an» gerufen, daß er Die Wahl dirigiren wolle, alfo hatten wir auch mol nicht beffere befommen Eönnen, als mir befommen haben. Darauf wurde noch verſchiedenes Noͤthige mit Der Gemeinegerede. Den zoſten Mai. ſprach ic) den gangen Vormittag mit Denen, welche ſich bey. mix zum heiligen Abendmahl anmeldeten, und die ich, mit Zusiehung verfehiedener von den beſten Gemeinggliedern, zu prüfen, und einem ie» den, nach) der von GOtt verliehenen Gnade, die ihm nöthige Ermah⸗ nung zu geben fuchte.. Hiereuf gingen wir in die Kirche, wo eine un» befchreibliche Menge Voicks von allerhand Secten war, wovon ſich vie⸗ fe aus Mangel des Raums um die Kirche gelagert hatten. Vor des Herin Schaums Predigt taufte ich swey Kinder. . Nach der Predigt ftellte ich die zween neuen Vorſteher und die zween Aelteften der gangen Gemeine vor, erinnerte fie ihrer Pflichten, und betete über fie. Nachhero las ich der Gemeine das. von meinen lieben Brüdern, Herrn Mühlenberg. und Brunnholtzen, — inſtrumentum vo- HT —* — BL > De Een catio·

Mai.

os Dritte Sort. der Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

cationis des Herrn Schaums nach Dorf vor, führetedenfelben daſelbſt ein, gab ihm die meiner Einficht nach allernöthigften Ermahnungen, und. befchloß dieſe Handlung mit Gebet. Endlich !ieß ich Die Confirmanden, Deren ſechzehn waren, vortreten, eraminirtediefelben,und confttmirte fie. Den Catechiſmum Eonten fienod) fo ziemlich auswendig. Bey einem ie⸗ den Hauptflücke fuchte ich ihnen Dienöthigften Lehren ang Hers zulegen, In ihrer aller Namen erneuerte ich den Taufbund durch ein Gebet auf

den Knien, toben faft alle Leute in der Kirche mit niederfielen, und

ſoll auch diefeg nicht ohne Thränen und Bervegung abgegangen feyn. Zwifchen einer ieden der gedachten Handlungen ließ ich einen darzu ſich ſchickenden Vers aus bekannten Liedern fingen. Gegen Abend meldeten fih Drey Vorficher von Cannawaka, zwantzig Meilen weiter an den Grentzen Marylands, mich dahinabzuholen. each meiner lieben Bruͤ⸗ der Einrichtung folte ich dahin fehen, ob York und Cannawaka Fönten verbunden, und Wechſelsweiſe von dem Herrn Schaum der Gottes.

dienſt an diefen Orten verrichtet werden. Den zıften Mai. früh mel

Deten ſich noch vielegum heiligen Abendmahl bey miran. Halb zehn Uhr gingen wir in die Kirche zu York. Ich hielte Die Vorbereitungs⸗Re⸗ de, nachhero fielen wir alle auf die Knie, und nachdem gebeichtet wor⸗ den, thatich noch ein Furß Gebet hinzu, und abfofirte fi. Mach» dem Herr Schaum geprediget , theilete ich dag heilige Abendmahf aus. Des Nachmittags hatten mir bis in den ſpaͤten Abend mit einer alten tiefeingemurselten Streitfache viel zu thun, die aber Doch noch, nach vielem Gebet und herslichem Zureden, beygeleget und

völlig aufgehoben worden. DieSache gu erzehlen wäre viel zu weite ‘

Iun,

läuftig. In der gangen Gemeine wird es gewißlich Eindruck und Eh un um deſto mehr, Da an den ftreitenden Parteyen viel ge» egen if. | BR

Den ıften Iun. früh titten Here Vigera, wie auch ein Vorſteher von der Gemeine zu Dorf, einer von Cannawaka, und ich, andenlegtern Ort. Sobald mir in dortige Gegend kamen, lieffen wir die übrigen Vorſteher, fo drey bis vier Meilen von einander wohnen, fo bald als möglich, zuſammen Eommen. Einer aber unter ihnen, der es bishero mitdem alten Heren Kraft gehalten, ließ ſich entſchuldigen. Wie ich eine Zrennung in der Gemeine merckte, und vernahm, Daß Herr Kraft mor⸗ gen predigen folfes fo weigerte ich mich, ihnenzu predigen. Auf ihr vies fes Bitten aber verfprach ich eg unter der Bedingung, wenn eg mit aller

! Genehne

11. Sen.P. Sandſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. 107

Genehmhaltung geſchehen koͤnte. Dahero muſten wir uns alle wie⸗ Iun. der zu Pferde ſetzen, und ritten noch ziemlich ſpaͤte vier Meilen zu dem abweſenden Vorſteher, der in ziemlichem Anſehen ſtehen ſoll. Als wir zu ihm kamen, eroͤffnete ich ihm die Beſchaffenheit meines Berufs, und daß unſere Abſicht nicht ſey, den Hrn. Kraft zu berdraͤngen. Als ich nun eben zugleich eine Fuͤrbitte fuͤr denſelben einlegte, daß ſie ihm, we⸗ gen ſeines hohen Alters und uͤbrigen groſſen Unvermoͤgens, jaͤhrlich et⸗ was gewiſſes geben moͤchten, da zumal ein ziemlicher Theil ihrer Ge⸗ meine ihn auf ein Jahr lang ſchriftlich angenommen haͤtte, kam dieſer alte Mann ſelber in die Stube getreten. Ich erzehlte ihm ſogleich den In⸗ halt unſers Geſpraͤchs, und die eigentlichen Ueſachen unſers Hierſeyns; konte aber Feine zu unſerm Vorhaben gehörige Antwort von ihm er⸗ halten, als Diefe, es folte ihm angenehm feyn, wenn ich morgen für ihn predigen wolte; von Der Gemeine aber wieder abzuftehen wäre ihm ein Schimpf, teil ihn viele auf ein Jahr zum ordentlichen Lehrer ans genommen. Sonſt redete ich vieles mit ihm von der Wichtigkeit des Lehramts und der ſchweren Verantwortung der Prediger bey ihrer Un⸗ treue und fleifchlichen Abſichten; darzu er nicht ein Wort ſagte. Den 2ten Iun. predigte ich in Cannawaka am Schulhaufe unter freyem Himmel, Da der Pfarrer Kraft mir zur Rechten an einem Eleinen Zi» ſche faß, und eine groffe Menge Volcks von allerhand Secten um ung ‚herum verfamlet war, Darunter auch ein Mährifcher Prediger fich be« fand. Ich taufte auch zwey Kinder, und alles lief Gottlob ruhig und ordentlich ab. Nach geendigtem Gottesdienft bezeigten ſich der alte Herr Kraft und der obgedachte Vorſteher ungemein höflich gegen mich, ſo daß ic) mich darüber Mwunderte. Nachmittags titten wir unter ‚dem Öeleite verfchiedener Vorſteher, und unter manchen Sefprächen, wieder zurück, und Famen Abends wieder zu Dorf glücklich an. Den 3ten Ian. veifete ich) nebſt dem Herrn Vigera wieder nach Lanca⸗ fer zurüc, Den 7ten Iuz. waren fieben von den Earltownern bey mir,und baten fehr demüthig um eine Predigt auf den andern Pfingfl- tag in ihrer Kirche, welches ihnen aber der hiefige Kirchenrath und die Vorſteher, ihres anhaltenden Bittens ungeachtet," abfehlugen, Den ısten Iun. tourde.der erſte Kirchenrath mit Zusiehung der Vor⸗ ſteher in Lancafler gehalten, und unter andern vefigefeßet, daß alle vier Wochen an einem Sonnabend Nachmittags alle zwölf Kirchen» sathe und die ſechs Vorſteher bey mir zuſammen Fommen, und RR | | ohne

Iu

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108 Dritte Sortf’ der Nachr. vonden Ev Gem. in America.

ohne dringende Noth ausbleiben ſolte; alle vierzehn Tage hingegen ſol⸗

ten nur diejenigen, welche koͤnten und wolten, erſcheinen. Den 16ten Inn. vitte ich mit fechs Worftehern und Kirchenräthen aus Lancaſter nach Earltown, viergehn Meilen von hier, predigte daſelbſt, hielt Wiederholung und Kinderlchre, und redete manches mit der Gemei⸗ ne wegenihrer Eünftigen Einrichtung. Auch wurde ihnen Des Lancar fterifchen Kirchenraths Entfchlieffung und die Bedingungen , unfer welchen auch fie an meinem Beruf Theil nehmen Eönten, durch ein vorher im Kirchenrathe geprüftes Schreiben , eröffnet. Den 22ften Tun. hiel te ich in Lancaſter die zweyte Seflion des Kirchenrathg und der Vorſte⸗ her ‚worin befehloffen wurde ‚Die Gemeine morgen nad) Endigung des Gottesdienfteg ftehen bleiben zu Iaffen, Damit ich fie bitten Eönne, doch Diefenigen Kinder und jungen Leute anzuzeigen, die von Lutherifchen Eltern ſich bey fremden Religions: Verwandten und Secten in Dien» ſſen befanden, weil man fi) verbunden halte , fich Diefer armen Kin» Der möglichft anzunehmen , und ſie zum Gottesdienſt und Unterricht an» zuhalten. Auch ſtellten fich abgeordnete Earltowner im Kirchen» rathe ein, und brachten ihrer Gemeine Einmilligung in die beftimme ten Bedingungen mit. Den 26ften Tun. frühe ritte ich nach Earl town, wo ich in der Kirche mit der gangen Gemeine wegen der Wahl neuer Vorſteher redete , und zween recht feine Männer zu aller Zufrie⸗ denheit nach, den mehreften Stinnmen Dazu erroehlete. Nach der Pre⸗ digt ſtellte ich die zween neuermehlten Vorſteher mit Gebet und Vor⸗ haltung der ihnen obliegenden Pflichten der Gemeine vor. Hernach ließ ich Die Jugend vortreten, und hielte Wiederholung und Catechi⸗ fation. Den 25ften Tan: hielt ich alhier zu Lancaſter die dritte Seffion deg Kirchenraths , und wurde darin unter andern einmuͤ⸗ thig befchlofien , daß alle Wochen einmal zween Kirchenraͤthe und ein Vorſteher unſere taͤglich anwachſende Schule mit mir beſuchen folten. Den zoſten Ian. kamen zwiſchen dem Vor» und Nach⸗ mittags⸗Gottesdienſt abgeſchickte Leute einer kleinen Lutheriſchen Ge⸗ meine. aus dem Townſchip oder Flecken Straßburg, und baten in ftändigft, mid) doch auch ihrer Seelen anzunehmen, und ihnen zu pre» digen ; melchen ich aber nech Feine gewiſſe Entſchlieſſung, wol aber manche nöthige Erinnerungen geben Font. |

Ial. : . Den zten Iul. zog der Lutherifch gemefene und Mährifch ger

wordene Schwedifche Prediger, Myberg, der hier fo viele Trennung £ und

II. Srn. P. Handſchuchs Diar. von Engl. nach Penſylvan. 109

und unerſetzlichen Schaden mit feinem Maͤhriſchen Sectenweſen ange⸗ Tui. richtet, von hier nach Bethlehem. Den ten Iul. habe ich mit verfchiedenen Leuten aus Straßburg» Townſchip viel zu thun gehabt, Die fich gar nicht wolten abweiſen laſſen. Endlich mufte ich auf ihr vieles Bitten doc) verfprechen , daß ich über acht Tage fie befuchen und ih⸗ ‚nen predigen wolte. Den gten Zul. vitte ich aufs Land, einige Leute auf ihren Plantagen zu befuchen, wo ich etliche feine Leute fand, und unter andern ein am vergangenen Pfingfifefte ermedfter junger Mann mir ein Bergnügen:und. gute Hoffnung machte, daß er im angefanr genen Guten fortgehen werde. Den ıgten dul. befuchte ich unfere Schule, die ungemein ſtarck anwaͤchſet, und aus Englifcehen, Irlaͤn⸗ difchen, Zeutfchen, Lutherifchen und auch einem Neformirten beſtehet, obgleich eine Engliſche und eine Teutfche reformirte Schule hier find. Die Leute plagen den Schulmeifter recht mit ihren Kindern, Die er ohnmoͤg⸗ lich alle annehmen noch abwarten fann. Den 24ften Il, wurde ich. fruͤh nad) Straßburg» Zoronfehip, vierzehn Meilen von hier, abgeho⸗ let, um dafelbft zu predigen, und mich der Dortigen Gemeine anzunehe men. Ich bat Die Leute recht nachdrücklich, öffentlich und befonderg, mich zu verfchonen , wenn es: ihnen nicht: recht ernfilich um ihre Er⸗ bauung zur Seligkeit zu thun wäre, maſſen ich inmeinen zwo andern Gemeinen mehr zu thun hatte, als ich wol abwarten Eönte, und der Weg zu ihnen zu weit und gar zu beſchwerlich wäre, da man durch ei» ‚nen ziemlich groffen Fluß, Durch zween andere ziemlich groffe Baͤche, und einige.feinichte und moraftige Gegenden durchreiten muß,

Den aten Aug. wurde nad) der Predigt das heilige Abendmahl Aug. “unter hundert und fünf und achtzig Communicanten. ausgetheilet , mit denen geftern und. heute Vorbereitung und Beichte gehalten worden. Es wuͤrde deren: noch ‚eine weit ftärcfere Anzahl gemefen feyn, wenn nicht mandhe unordig wandelnde abgemiefen worden. Nachmittags hielt ich Wiederholung und Kinderlehre, Den 6ten Aug. copulirte ich ein Paar feine Leute, davon der Mann reformirt ift, nad) einer vor⸗ hergegangenen Hochzeitpredigt, wozu fich auch eine von den vornehm» ſten Sndianerinnen in ihrer wunderlichen Tracht einfand, und ſich die gantze Zeit über gang ſtill und fittfam bezeigte. Es halten fich über dreyſſig Indianer feit zwölf Tagen in .. Angelegenheiten un

no Dritte Sortf. der Nachr. vonden Ev. Gem. in America.

Aug. auf. Den oten Ang. Weil unſere Schule ſeit zween Monaten faſt taͤglich angewachſen, und unſer Schulmeiſter fie unmoͤglich abwar⸗

ten und uͤberſehen koͤnnen; ſo waren wir gemuͤſſiget, den Herrn Vigera

um Huͤlfe anzuſprechen, der ſich auch willig finden ließ, ihm vier und

zwantzig Kinder abzunehmen, Dieſe Schularbeit fing er den zten Jul. an, und hat fie bishero nicht ohne verſpuͤrten Nutzen fortgefeget, ohne geachtet es wegen desgar zu engen Raums in der oft fehr groſſen Hitze

: Ihm manchesmal fehr ſchwer geworden. Den 2ten Aug. Fam Herr - Schaum mit einem Jultus of peace, einer obrigfeitlichen Perſon, ſei⸗

nem Wirth in Dorf, mich zu befuchen. Wir hatten vieles wegen

. Dort, Cannawaka und noch einem andernDrte, Permutſchin, mit „ einander zureden. Noch diefen Abend kamen abgeordnete Borficher > von Cannawaka, diein ihrem Schreiben an ung um Herrn Schaum

*

ſehr demuͤthig baten. Den ı7ten Aug. wurde Kirchenrath gehalten,

und drey Kirchenräthe nebft einem Vorſteher als Abgeordnete erweh⸗ let, der Kircheneinweihung, der Ordination des Herrn Kurtzens, und

dem Synodo in Philadelphia beyzuwohnen. Den andern aber wur⸗ de es frengeftellt, nach) Bewandniß ihrer äuffern Umftande zu Tommen,

„oder nicht. In Earltown wurde auch. ein Vorfteher Dazu beſtimmt. . Den zıften Aug. reifete ic) nad) Vhiladelphin ab, und Fam den fol ‚ genden Tag dafelbft mohlbehalten an. _ Der Herr Paſtor Hartwich ‚traf auch bald hernach daſelbſt ein. Den 23ſten Aug. wurden dem

Herrn Kurs die wichtigfien Fragen aus allen Theilen der. Theologie fchriftlich zu beantworten vorgeleget. — 2aften Aug. überreichte derſelbe, nachdem auch Herr Paſtor Mühlenberg von Providens anger Tommen, feine aufgefeßte Beantwortung aller ihm vorgelegten Fra⸗ gen, fo wir gemeinfchaftlich Durchlafen und ein wenig prüfeten,, dar»

„auf. noch ein muͤndliches Examen mit ihm angeftellet wurde. Her⸗

nach wurde mit dem fämtlichen Kirchenrath von Tulpehoken des

Herrn Kurtzens wegen das Möthige geſprochen. Den 2sften Aug. früh gegen zehn Uhr gingen wir Prediger, nebſt dem Kir chenrathe, Aelteften und Vorſtehern einer jeden mit uns vereinig⸗ ten Gemeine, paarweiſe in die Kirche. Die Einweihung der neuer> baueten Kirche zu Philadelphia verrichtete Here Mühlenberg , welche ein jeder Prediger mit einem Furgen Gebet, um den Altar herum

- Iniend, beſtaͤttigte. Die Predigt hielte ich über das Evangelium am

ach

1. 3rn.P.Zandfchuche Diar. von Englnach Penfylvan: u

gehnten Sonntage nad) Trinitafis, Nach der Predigt hielt Herr Aug. Hartwich und ich Die Communion, wozu wir vereinigte Prediger alle mitgingen. Nachmittags predigte Herr Hartwich. Mach deffelben vedigt wurde Herr Rurg ordiniret. Herr Mühlenberg hielte ihm das Noͤthige beiveglich und nachdrücklich vor ; Darauf wurden ihm Die Haͤnde von felbigem , vom Schwedifchen Probſte, Herrn Sandin, dem Schredifchen Prediger, Herrn Magifler Naͤßmann, dem Hertn Hartwich, Deren Brunnholgen und mir, aufgeleget, und ihm darauf von ung allen viel Segen vom Haren angewünfchet. Den 2often Aug. predigte Herr Kurg. Nach der Predigt wurde ein Synodus ge» halten, wobey alles ordentlich und friedlich ablief, dafür wir Gtt nicht genugſam Dancken koͤnnen. Den 27ften Aug. reifete ich von Philadelphia mit dem Herrn Mühlenberg nach Provideng, und den folgenden Tag von da nach.Lancafter. SE:

Den ı7ten Sept. ward der Anfang mit der Zubereitung der Ju⸗ Sept. gend zum heiligen Abendmahl gemacht, und zwar öffentlich inde - Kivche im Beyfeyn des Kirchenraths, der Vorficher, der Elten und Meifter, und einiger andern Leute, dabey fic) auch die ſaͤmt⸗ lichen Schulkinder einfinden muften. Zuvoͤrderſt that ich einen Vortrag über 2 Tim. 3, 15⸗17. legte in der Application fünf ver» fehiedene Fragen an der Jugend Hergen, welche fie alle mit einem lauten. Ja, und ein jedes mit. einem Handfchlag beanttworteten,

. Sie bewei⸗

⸗

‚2 Dritte Sortf. der. Nachr. vonden Ev. Gem. in —

‚Sept. beweiſen auch ziemlichen Fleiß i in Erlernung der ihnen aufgegeber | onen. wichtigften Sprüche. On der. Kinderlehre find der jungen Leute groffe und kleine meiſtens einige ſiebenzig, welche mir Freu · de und Hoffnung machen.

Der HERN, mein guter und gefreuer GOTT, můſſe von mir hier und in alle Ewigkeit geprieſen werden, daß er mich Schwachen ſtaͤrcket, und mir von Woche zu Woche, von einer Arbeit zur andern, ſo gnaͤdig durchhilft. Er wolle nach ſeiner Barmhertzigkeit fo fortfahren, und, worum ich, ihn am meiſten anflehe, meine Berufsarbeit weder an meiner eigenen, nod) an . * andern mir anvertrauen Seelen, vergeblich feyn, fondern u ei⸗ nem mahrhaftigen und ewig ——— sur gereichen laſen

um ſeines Namens Ehre willen /

Zohann Friederich Handſchuch. — * —8 J re

Vierte ——— Der

Nachricht— von einigen

Evangeliſthen Gemeinen ee,

— er in Penfplvanien. HARRE,

Sn des Waͤyſenhauſes 1751

Inhalt. J. Nachricht von den neueſten Umſtaͤnden.

1. Abſendung zween neuer Gehuͤlfen $. r. bie $. 15.

2. Was in den neueſten Briefen aus Penſylvanien ſelgſt berlchtet

worden $.16. bie $. 29. Deme noch

3. Einige Erinnerungen gegen den Heren Grafen von Zinzendorf | als ein Anhang bengefüget find $. 30. bis ans Ende.

U, Anfang des Berichts des Heren Paft.- Muͤhlenbergs von ſeiner Amtsführung , vom Anfang derſelben, nemlich vom Jahr 1742 an, bis in das Jahr 17465 nebft einem Brief, darinnen noch ei⸗ nige Nachricht von eben diefer Zeit FR wird.

— — LELTI TEUER

NEN INNEN I " W

S — — a —98

JNachricht von den neueſten Umſtaͤnden.

NIE Nachrichten verſprochen, Daß gegenwaͤrtige vierte

A sSortfegung berfelben noch in dem damaligen Herbſt ‚nachfolgen , und darinnen infonderheit die von dem HSerrn Paftor Mühlenberg überfandte angenehme Berichte von manchen erbaulichen Exempeln verfchiedener durch die Berfündigung des Wortes GOttes zu einer Sorge für ihr Seelen» heil aufgeweckten, nnd meifteng bereits felig vollendeten Perſonen, dem

eb man gleich in der vorigen Dritten Fortſetzung dieſer

Anfang nach, mitgetheilet werden ſolte: (a) fo haben doc) eines theils

viele dazwiſchen gekommene Verhinderungen die Erfuͤllung dieſes Ver⸗

ſprechens verzögert, und am andern Theiliſt dieſer Werzug auch durch Die Hoffnung, daß noch vor dem verfloſſenen Winter abermai zween

neue Mitarbeiter nach Denfulvanien abgehen würden, verurfachet more den. Denn da man von denfelben zugleich einige Nachricht zuertheilen gedacht, Das Gefchafte aber ſich von einer Zeit zur andern verzogen, fo iſt Dadurch auch diefe Fortfegung gleichfam unvermerckt aufgehalten toorden. _ —— Da ;

$ 2. Machdem aber nunmehro, unter vielen Spuren der ber

a fondern göttlichen Borfehung, zween neue Gehuͤlfen wircklich im

—

Begriff ſtehen, ſich zur Abreiſe fertig zu machen; ſo hat auch dieſes

Stuͤck nicht laͤnger zuruͤck gehalten werden ſollen, darinnen zuvoͤrderſt a 2

) Siehe die dritte Fortſ. p- 64. Bee Ro,

x

16 Vierte Sortfegüng der Nachricht aus Penſylvanien.

in dieſem erſten Abſchnitt von denenſelben einige Umſtaͤnde zu mel⸗ den , und darauf von den neueſten Nachrichten, die aus Pen= ſy lvanien feibft ſeit dem vorigen Herbſt eingelaufen , das nöthigfte. anzuführen feyn wird. — $. 3: Was das erſte betrift; fo hatte, als der Herr Paſtor

Zandſchuch im Jahr 1747 abgefendet worden , e8 dem HERRN nicht gefallen , noch einen zweyten Eandidaten anzuzeigen, und zu Annehmung des Berufs willig zu machen, Daher , obgleich zween zu überfenden verlanget worden, derfelbe doc) allein abgehen mäflen:(b) und man Eonte ſchon Damals leicht voraus fehen, daß die Herten Pre diger ſowol, als Die Gemeinen durch Diefelbe, ihre Noth ferner vor fiellen und mehrere zu ſenden begehren würden. Ob nun gleic) indeſ⸗ fen der naͤchſten Beduͤrfniß einiger Gemeinen , durch die Beſtellung des Herrn Kurtzens und des Herrn Schaums zu ihren ordentlichen

Predigern, für dasmalabgeholfen worden; (c) fo mar Doch aus den folgenden Briefen Der Herren Prediger zu erfehen,, Daß fich nicht nur die Arbeit in denen bereits mit Predigern verforgten Gemeinen vermehe re, fondern auc) bey immer mehrern Gemeinen eine Begierde entftehe, des Unterrichts ausdem Worte GOttes gleichfals theilhaftig zu werden.

$. 4. In dem verwichenen Fahre wurde in den einlaufenden _

Briefen dieſes noch mit mehrerm beflätiget und berichtet, daß nicht. nur die Zerren Prediger , infonderheit der Herr Paflor Brunnholg und der Herr Paftor Sandſchuch, da fich ihre Arbeit täglich mehr

häufe, bey ihrer Schwaͤchlichkeit des Leibes, einer Huͤlfe benöthi= get; fondern Daß auch verfehiedene andere verlaffene Bemeinen, dee ren unten noch mit mehrerm gedacht werden wird, fich aufs neue-bey ihnen gemeldet, und gebeten , daß fie theils mit eigenen Predigern verforget,, theils von ihnen zumeilen beſucht, und aus dem Worte GOttes unterrichtet, auch das heilige Abendmal bey ihnen gehalten werden möchte. Daher fie, die Herren Prediger , inihrem undder Ge⸗ meinen Namen gebeten, daß von dem Herrn Doctor und Profeffor Sranden zu Halle nachfteng einige neue Gehuͤlfen für fie erwaͤhlet und überfandt werden möchten , welche Bitte auch von dem Röniglichen Großbrittannifchen Hofprediger , Herrn $riedridy Michael Ziegenhagen, zu£onden, der fich Diefer Penſylvaniſchen Gemeinen | von (6) Siche die dritte Fortfekung $. 6. p. 66. —— (c) Siehe daſelbſt $. 19. $-ar. und $.22. pag. 76. und folg.

De RER * N

TE Von den neueften Umftänden. 17 -

son Anfang mit ruͤhmlichem Eifer und beſonderer Sorgfalt angenom⸗ men, dahin nachdruͤcklich unterſtuͤtzet worden, daß zuvoͤrderſt zween tuͤchtige Arbeiter abgeſchickt werden moͤchten, um zu ſehen, wie weit

immittelſt dieſelben bey der gegenwärtigen Noth zureichen würden.

$. 5. Da aber die Gemeinen, theils wegen der noch zu bezahlen habenden Kirchen» Schulden, theild auch wegen ihrer eigenen Armuth, dermalen nicht im Stande ‚, Die zu der Reife erforderliche Unkoften aus ihren eigenen Mitteln aufzubringen: fo verurfachte ſolches Feine ges ringe Prüfung. An einem Theile wolte der Herr Doctor Stande nicht gerne die bisherige freue Arbeiter in dieſem Weinberge unter ihrer Laſt ohne Hülfe, und die noch ohne Hirten dahin gehende Schafe ver» ſchmachten laffen ; an dem andern Theile aber hatte er Feine hinläng» liche Mittel in Händen, darauf zu Beſtreitung der Koften hätte Rechnung gemacht werden koͤnnen. Es mufte alfo auf die guͤtige Vor» forge des reichen GOttes, dem e8 ein leichtes ift, was er zu Befoͤr⸗ dernng feines Reiches nöthig erkennet, darzureichen, etwas gemaget werden, in Hoffnung, daß deffen Hertzlenckende Kraft wohlthätige ‚Gönner erwecken würde, aus ihrem leiblichen Segen etwas zu diefer Nothdurft liebreich beyzutragen, damit nur zuvoͤrderſt die neuen Mite arbeiter durch folchen Vorſchub frey hinein gefandt werden möchten. $. 6. In diefem Vertrauen auf GOTT , wurde auch der erſte Schritt inder Sache gethan und mit Ernft darauf gedacht , daß die verlangten zween neuen Mitarbeiter unter göttlicher Führung gefunden werden möchten. Es Famen zu diefem Ende mehrere Candidati Theologiä in den Vorſchlag, unter welchen Herr Sriderich Schul- ge aus Königsberg in Preuffen fich ſchon im Herbft des verwichenen ı75often Jahrs bald willig begeiget, dem Willen und Ruf GHtteg nach) Penſylvanien zu folgen und ſich daſelbſt, tie e8 die Nothdurft er»

fordern möchte, brauchen zu laſſen. 6 SR $. 7. Mitlerweile nun alle Mühe angewendet wurde, auch den zweyten Candidaten zu ſuchen, fing der treue GOtt an feine Hülfe zu beweiſen, indem er eine unbefannte Wobhlthäterin in Teutſchland er⸗ wecket, in die Hande Des. mohlgedachten Heren Hofprediger Zie- ‚genhagens einen milden Beptrag von achthundert Reichsthalern, gu Beförderung der Anftalten in Penſylvanien, zuübermachen, wodurch demnach die Sorge wegen der Reiſekoſten gehoben worden, und ie BEE 3 wunder

18 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

wunderbare und liebreiche Huͤlfe GOttes um ſo mehr mit demuͤthigem Danck erkannt wurde, als auſſer dem, obgedachter maſſen, nichts vor⸗ handen geweſen, davon die Nothdurft haͤtte genommen werden koͤnnen. Sein Name ſey geprieſen, daß er ſeine Knechte auch in dieſem Anlie⸗ gen nicht vergebens auf ſeine Huͤlfe hoffen, und ihren Glauben nicht zu ſchanden werden laſſen. Er wolle auch, als unſer Vater im Himmel, der ins Verborgene ſiehet, dieſer unbekannten Wohlthaͤterin ſolchen milden Beytrag öffentlich und mit unendlichem Segen vergelten. $. 8. Ob nun gleich. dieſe Vorſorge GOttes zu einer neuen Stärkung gereichte, mit-deflo mehrerem Ernſt auf den zweyten Can⸗ Didaten zu dencken, und nicht unterlaffen worden, mehreren, zudenen das Vertrauen gefaffet werden können, daß fie mit Nutzen gebraucht werden möchten, den Beruf in Diefen Weinberg anzutragen: fo wur⸗ den Doc) einige von ihren Eltern gehindert, dDenfelben anzunehmen, an» ‚dere aber Fonten wegen ihrer. eigenen Umſtaͤnde fich nicht Dazu entfchliefs fen. Worüber nicht nur der vorige Herbft, fondern auch der Winter hingegangen , ohne daß der zweyte Arbeiter gefunden worden. Ja da fich fo viele Schwierigkeiten geäuffert,auch im Frühling Diefes Jahrs fich deren noch mehrere ereignet; fo mare beynahe Die gange Sachefür dieſes Sahr-aufgegeben worden, in Meinung, Daß es wohl noch nicht die rechte Zeit ſeyn moͤchte; wo nicht neue triftige Vorſtellungen aus England gemacht worden „daß gleichwol Die Nothwendigkeit erfor ⸗

daß noch in dieſem Jahre iemand nach Penſylvanien abgeſandt 9. 9. Inmittelſt liefen wiederum Briefe aus Penſylvanien ein, darinnen der Herr Paſtor Brunnholtz berichtete, Daß, weil feine Lei bes-Eonftitution ſchwaͤchlich fey, e8 ihm zu ſchwer werde, wenn er oͤf⸗ ters in der geöften Kalte odex in dem ungeſtuͤmſten Regen⸗Wetter zu Krancken nad) Bermantown verlanget werde, oder Dafelbft eine Leis che zur Erden zu beftatten, und andere Amtsverrichtungen habe, und daneben zu Haufe in der Philadelphiſchen Gemeine ohne dem feine tägliche Arbeit beſtreiten muͤſſe; wie denn auch beyde Gemeinen, und ab» ſonderlich die zu Philadelphia, ſchwierig ſey, wenn er nicht alle Sonn⸗ tage ſelbſt predige ,_ und Da er ſolches an beyden Orten nicht zugleich thun Fönne, an dem einen Dre nur eine Predigt aus einer Poſtille vor⸗ leſen faffen muͤſſe. Indeſſen wolle ihn doch auch die Gemeine zu Ger⸗ mantown nicht fahren laſſen; wenn aber ein Prediger von Halle ge⸗ — = fehickt

— \

4 von den neueſten Umſtaͤnden en

ſchickt * zu ſeinem Adjuncto angenommen würde, der in German⸗ - toron twohnete, Dafelbft ordentlich predigte und die übrige Verrichtun⸗ gen eines Predigers in der Gemeine verſaͤhe, zumeilen aber von ihn, dem Heren Paſtor Brunnhols ‚in Germantown felbft geprediget, und, mit, einem foldyen Adjuncto, der alsdenn zu Philadelphia predigen muͤſ⸗ fe, abgemechfelt werde :. ſo ſeyen fie erbötig , für feinen nothdürftigen Unterhalt zu forgen, und die Gemeine zu Philadelphia werde Dadurch auch zufrieden gefteflet erden, da fie ſich bereits öfters Darüber be⸗ ſchweret, Daß ihr Durch Die Gerinantotoner Gemeine vieles abgehe, 9. 10. Danun aus diefer Nachricht aufs neue Die baldige Abe - fendung der. Gehülfen als nöthig erkannt, und zu dem Ende. weiter im Gebet angehalten worden 5 fo hat GOtt folches erhöret und auch den zweyten Arbeiter in der Perſon Herin Johann Dietrich Mat⸗ thias Seintzelmanns, aus Saltzwedel in der Altenmarck gebuͤrtig, gnaͤdig angezeiget, welcher vor einigen Wochen mit Einwilligung ſei⸗ ner lieben Eltern, den ihm angetragenen Beruf angenommen, und run, nebſt dem obgedachten Herrn Schultzen, im Begriff ſtehet, die Reiſe nach Penſylvanien anzutreten. (d) Damit fie aber ſogleich nach ihrer Ankunft in Penſylvanien ſich zu allen Amtsverrichtungen gebrau⸗ chen laſſen koͤnnen; ſo werden ſie zuvoͤrderſt der Ordnung gemaͤs ordi⸗ niret werden. 6Beyde Candidaten haben auf der bie gen Univer- first , Herr Schulge aber auch vorher ſchon fünf Jahre zu Roͤnigs⸗ erg in Preuſſen, wo er geboren, und in dem beruͤhmten Collegio Friedericiano erzogen worden, ſtudiret, und find in den Anftalten des Waͤyſenhauſes sum Dienft des HErrn weiter subereitet worden. Da auch beyden eine Aufficht über die Waͤyſenkinder hieſelbſt anvertrauet geweſen; fo find fie bereits ben folcher Gelegenheit näher mit einander be Tannt worden, welches zu ihrer deſto genauern Verbindung in. dem HErrn auch aufs kuͤnftige nicht, wenig beytragen wird. $. 12. Da nun aus den oben mit mehrerem angeführten Umflän, den zu erfehen, daß von dieſen neuen Mitarbeitern zuvoͤrderſt einer als des Heren Paftor Brunnholßen Adjunctus werde angenommen tere den müflens fodann aber auch Der Herr Daftor Handſchuch einen Mit aſheiteri in ſeinen Gehneinen nötig habe, und, wie unten mit meh⸗ rerm

@ be haben ſich auch nun Bereits ben stm Jul. 1751 michi auf die Rei⸗

no Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. *

rerm gemeldet werden wird, drey neue Gemeinen einen Prediger begeh⸗ tet, andere aber verlanget, daß fie wenigſtens mehrmalen beſucht wer⸗

den möchten : fo ſiehet man leicht vorher, Daß dieſe zween noch zu we⸗

nig, alle Nothdurft völlig zu beſtreiten. Da indeffen ietzo meh>

vere nicht abgefandt twerden Fönnen; fo ift um fo vielmehr inder ſaͤmt⸗

lichen Heren Prediger Gutbefinden geftellet worden, tie fie Die befon= dere Einrichtung treffen, und tag fie für Anflalten machen rollen,

daß fomohl fie, Die Herren Prediger ſelbſt Die nöthige Erleichterung 2

erhalten , als aud) denen neuen Gemeinen, wenigſtens durch öftere

SKeifen derer Mitarbeiter, fo viel möglich, gebienet erde, bis es der

HEren gefallen möchte, mehrere freue Arbeiter in dieſe Ernte zu fenden..

$. 13. Der Name des HErrn fey gelobet, der, zwar nichtun. ter mannigfaltiger Prüfung , aber aud) gewiß eben fo wenig ohne vie fe Spuren feiner befondern Regierung und PVorfehung dieſe beyde Candidaten willig gemacht, fic) zuförderft dem Herten , und fodann feinen Knechten zu ergeben , und ſich nach deren Wunſch hinfenden zu laffen , wo fie zu Ausbreitung des Reichs Ehrifti gebrauchet merden können. Wie denn dieſes wol nod) infonderheit, zum Beweis der fonderbaren göttlichen Sügung angemerckt zu werden verdienet, Daß, da man ein halbes jahr lang den zweyten Eandidaten geſuchet, auch dabey wohl mehrmalen auf den Herrn Heingelmann gedacht , aber richt vermuthet,, daß er ſich fo leicht zu Annehmung dieſes Berufs ent · ſchüeſſen, noch feiner lieben Eltern Einwilligung dazu erlangen werde ‚ine mittelſt der HErr im Verborgenen ſein Gemuͤth darauf alſo zubereitet, daß er zwar nicht eine ſonderliche Neigung bey ſich empfunden, wenn der Beruf an ihn gelangen ſolte, dahin zu gehen, ſondern vielmehr, zumahl in Der letztern Zeit, mehr Abneigung verfpüret , gleichwol aber

: ’

sm öftern Daran erinnert tworden, Daß Der Beruf. anihngelangenköne ⸗

fe; welches ihm zur Erweckung gebienet , GOtt hertzlich anzurufen, daß er nichts wider feinen Willen geſchehen laffen wolle, und , weil

folchergeftalt die Sache ſchon in feinem Hergen öfters durch Kampfund

Sebet gegangen, nachdem ihm ber ‘Beruf wircklich angefragen wor⸗ den, ihm auch als eine gar wichtige Sache aufs. Hertz gefallen, feinen

- Entfejluß um ein merckliches erleichtert hat. Woraus fo viel zu er⸗

Ponnen, baf der HErr auchda, mo es feiner Weisheit gefället, feir

ne Knechte und Kinder Durch den Verzug Der Erhörung ihres Gebets ku prüfen , doch ſchon im Verborgenen gleichfam Anftalten machet,

ihres Hertzens Wunſch zu erfüllen. 4. 14. Uebri ⸗

IE

. Von den neueften Umſtaͤnden. at

-$. 14. Uebrigens iſt e8 gewiß als eine Wohlthat GOttes anzu ⸗ fehen , und infonderheit von den Penſylvaniſchen Gemeinen mit ſchul⸗ digem Danck zu erfennen , daß auch noch zu diefer Zeit, da Welt⸗ sefinnte Menfchen mohl nichts verachtlicher anfehen , als fi) um die Ehre GOttes fo viele Mühe zugeben, daß man um berfelben willen fein Vaterland verlaffen. und.eine fo weite Reiſe übernehmen ſolte, (wiewol von fo viel hundert Menſchen, entweder aug bloffer Neuber gierde oder. aus einem unerfättlichen Hunger nad) Reichthum, als der elendeſten Keidenfchaft eines Menfchen , täglich eben dergleichen geſchie⸗ het) doch noch Werdseuge von GOtt zubereitermerden, die, nicht aus Mangel’ der in ihrem Vaterland auch gewiß zu erhaltenden Be⸗ förderung, fondern aus wahrem Gehorfam gegen den Willen GOt⸗ tes und hertzlicher Begierde fein Reich befördern zu helfen , ihr Vater⸗ land verleugnen , und die Beſchwerlichkeit der Seereife und aller übris gen Umſtaͤnde übernehmen; die denn aber auch in der That nichts ver⸗ lieven , fondern nicht nur ihren leiblichen Unterhalt, auffer welchem der Menſch ohne dem nichts von allen Gütern dieſer Welt haben Ean, auch in einem andern Theil der Welt eben fo gut. aus der treuen Vater» Hand GoOttes finden, fondern auch einen Segen auf die Ewigkeit fich. bereiten, wenn fie in wahrer Treue die Ehre GOttes unddas Heil der

Menfchen bis an ihre felige Vollendung zu befördern fuchen. - 915. Wir erwecken ung dabey billig, den AErrn berglich anzurufen , daß er auch Die gegenwärtige von ihm zubereitefe und in die Ferne ausgefendefe Boten des Evangelii nicht nur auf der Reiſe für aller Gefahr beſchuͤtzen, fondern auch mit den nöthigen Gaben feines heiligen Geiftes ausrüften wolle; damit fie in vollem Segen des Evan» gelii zu denen Gemeinen kommen, um deren millen fie fich aller Bor» ‚theile ihres Daterlandes begeben, und daß durch ihren Dienftam Bor» te GOttes viele ausdem Schlaf der Sicherheit aufgewecket, überhaupt aber in diefen Gemeinen der Segen des Worts GOttes ſich um fo viel veichlicher offenbaren möge, da fie vorhero fo lange Zeit an treuen Leh⸗ rern Mangel gehabt, und ſolche ihnen bisher noch allegeit nicht ohne viele Schwierigkeiten zugefandt werden muͤſſen. Wie es übrigens der Treue GOttes gefallen , dermalen Die Nothdurft zur Reiſe der neuen Mitarbeiter durch mildthatige Hande gnadig zuflieffen zu laffen : alfo wolle er fortfahren , und ſo wol zu Abtragung der noch übrigen Kir⸗ henfhulden zu Philadelphia, welche es der dafigen Gemeine fehr

IV. Penfylv. Sort R ſchwer

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20Vierte Sorkfegung der Nachricht aus Penſylvanien ·

ſchwer machen, den noͤthigen Unterhalt ihrer Lehrer aufzubringen, als auͤch zu anderer Nothdurft der ſaͤmtlichen Penſylvaniſchen Gemeinen und zu Befoͤrderung guter Anſtalten das Noͤthige darreichen, und zu dem Ende ferner liebreiche Wohlthaͤter, zur Verherrlichung feiner Ehre,erweden. el nA MED “ 8.16. Wie nun oben bereit einiger aus Penſylvanien eingelaus fenen neueren Briefe gedacht worden; alfo it in Diefem Abfchnitt nur noch übrig, daß aus denfelben von den vornehmften Um⸗ fländen der Herren Prediger und der Gemeinen , einige Nach⸗ richt ertheifet werde, _ Ueberhaupt if aus denfelben fo viel zu erſe⸗ hen getvefen , daß die ſaͤmtlichen Prediger , Herr Muͤhlenberg, Herr Brunnbols und Herr Sandſchuch, nebft den beyden Adjunctig, Herrn Rurg und Herrn Schaum, in brüdeslicher Liebe aufs innige fe mit einander verbunden ſeyn, fo Daß fie ſich, wenn fie zufammen kommen ‚an einander erquicken Fönnen, und einer dem andern mit hertz ⸗ licher Liebe bey aller Gelegenheit an Die Hand gehe, wodurch ihre Laſt

und Sorge fehr erleichtert werde, ir AR $. ı7. Sodann wird darinnen berichtet, Daß den sten Tun.r750 abermal eine Zufammenkunft der famtlichen Herten Prediger und Worſteher der vereinigten Gemeinen (e) gehalten worden, in welcher ſich auch die Gemeinen zn Gofchehopen, Jndienfteld, (f) Bir⸗ denfee, Makunſchi und Cohengi durch einige Abgeordnete gemel⸗ det und verlanget , daß fie in die Gemeinfchaft der andern aufgenom⸗ men werden, und die Herren Prediger für fie forgen mochten, Damit fie mit ordentlichen Pfarrern verfehen, Diejenigen aber von ihnen, welche sinen eigenen zu unterhalten nicht im Stande, zumeilen von den Hero Si ren

ce) Die vereinigte Gemeinen ſind, wie aus der dritten Fortſetzung pag. 76. und fulg. und pag: 78: zu exſehen, bisher die Gemeinen zu Philadelphia, Neu⸗ banover, Provideng, Germantown, Lancafter, Tulpehodem und Nord , nebft dinen dazu gehörigen Filialen ,_ geweſen; wozu, auffer denen. bier gleich folgenden, auch noch die Gemeine zu Resdingstown gelommen, deren unten gedacht werden wird. - —F

(F) Dieſe beyde haben einen gewiſſen in Teutſchland abgeſetzten Prediger, in Gemein, ſchaft mit einer andern Gemeine, zu ihrem Pfarzer gehabt : Da er fih aber uns fer. andern verleiten laffen, eine Frau, deren ihm nicht unbefannter Mann noch am Leben, mit einem andern zu fraucn, uud dariiber von der Obrigfeit in Arreſt gezogen worden, fo haben fir bezeuget, daß fie ihn mie gutem Gewiſ⸗ fen nicht laͤnger behalten koͤnten. — —

LVon den neueſten Umftänden: 23

ren Predigern und ihren Gehuͤlfen beſuchet würden. Die verſamlete Herren Prediger und Vorſteher haben ihnen auch verſprochen, daß nad) Möglichkeit für fie geſorget werden ſolle. In ſonderheit find die beyde erſtern zu Goſchehopen und Indienfield vertröftet worden , daß «der Herr Paſtor Muͤhlenberg, fo bald er im Stande feyn würde , zu s ihnen kommen, und unterſuchen wolle, wie weit man ſich ihrer anneh ⸗ mien koͤnne : zu denſelben ſolte auch die Gemeine zu Birckenſee gezogen werden, und dieſe drey, eine Gemeine ausmachen. Der Gemeine zu Makunſchi iſt Hoffnung gemacht worden, daß ein inzwiſchen in des Herrn Muͤhlenbergs Filialen zu Saccum und Uppermilifort angenom ⸗ mener Catechet, Herr Schrenck, ſie denn und wenn beſuchen und ihe nen predigen ſolle; da es ietzt noch nicht moͤglich, ihnen einen beſtaͤn⸗ digen Seelſorger zu geben. Und was die Gemeine zu Cohentzi betrift, fo hat zuvoͤrderſt die Tuͤchtigkeit ihres Schulmeiſters naͤchſtens unter, ſuchet werden ſollen. Sonſt aber ſeye bey dieſer Berfamlung in Vor⸗ ſchlag gebracht worden, wie es die Nothwendigkeit erforbere, Daß jähr- ‚ich ein Aufſeher über alle vereinigte Gemeinen , um guter Drdnung willen, erwaͤhlet werde; wozu auf Diefes Jahr der Herr Paftor Srunnholg ernennet torden , der folches auch, obgleich Die Yors ſteher feiner: Gemeine feine kraͤncklichen Umſtaͤnde und viele andere Ge» ſchaͤfte Dagegen vorgeftellet,, nicht ablehnen Eönnen. - > | 2 18: Was nun infonderheitdie Gemeine zu Philadelphia und. die Dazu gehörige Gemeine zu Germantown betrift ; fo wird ‚auffer dem, was fehon gemeldet worden, berichtet, Daß der. Herr Pa⸗ fioe Brunnholtz feit dem Zulio 1749 gar fhroächlich getvefen, und ; weil er, auffer einigen harteren Kranckheiten, womit er in der letztern Zeit faft alle Fahre heimgefuchet worden, oft fonft moleinige Tage das « Bette hüten müflen , feine Predigten nicht allemal verfehen Fönnen , welches ihm nicht nur felbft fehr wehe gethan ‚da er gerne fein Amt mig aller möglichen Treue abwarten wolle, fondern auch bey einigen in der. » ‚Gemeineeinige Unzufriedenheit erwecket. Zu Diefe feiner Schwach» "lichkeit trage , nebft feiner von Natur nicht gar ſtarcken Feibesbefchaf. fenheit, Die er au) in Teutſchland öfters mit vieler Beſchwerung fühs len müffen , abfonderlich Die überhaufte Arbeit im Predigtamte niche "wenig bey. (8) Der treue GOtt, der Diefen werthen Mann bey den a en 0 ME _ Denhle ) Es hat derſelbe bis anhero in Philadelphia, diefer ziemlich er Be ; A 4 ir “fr ; Aupfe

124 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penfylvanien.

Penſylvaniſchen Gemeinen zu vielem Segen gefeßet , molle ihm bie in feinem Dienft unermuͤdet vergehrte Kräfte gnädig erſetzen, und ihn, ; nebft denen übrigen , zum theil auch ſchwaͤchlichen Herren Yedigern,

zum Beften feiner Kieche in Penſylvanien noch lange erhalten, auch dieſelbe alſo ſtaͤrcken, daß fie ferner im Stande feyn mögen, zu Ber herrlichung feines heiligen Namens ‚und Beförderung des ewigen Heils

der Glieder ihrer anvertrauten Gemeinen, mit ber gehörigen Munter ⸗ keit anihnen zu arbeiten. AU — —— $. 19. Bey dieſen kraͤncklichen Umſtaͤnden des Herrn Paſtor

Brunnholtzen haben gleichwol die Gemeinen ein Verlangen bezeiget,

alle Sonntage eine ordentliche Predigt an iedem Orte zu haben;

da es bisher nicht anders eingerichtet werden koͤnnen, als daß der Herr

Paſtor Brunnholtz einen Sonntag zu Philadelphia, und den andern zu

Germantown des Vormittags und Nachmittags Kirche gehalten, an

dem andern Orte aber in der erſten Zeit Herr Schaum, ſo lange er zu

NPhiladelphia geweſen, den Gottesdienſt verſehen, und nachdem derſel⸗ be zu der Gemeine zu Yorck gekommen, von dem dermaligen Schul⸗ halter zu Philadelphia, Herrn Vigera, eine Predigt vorgeleſen worden. Dis hat ihn bewogen, einen geivifen Candidatum Theologis, der vor einiger Zeit nach Penſylvanien gekommen, und den er in feinem

Haufe liebreich aufgenommen , daer für ſich inder Erkaͤntniß der goͤtt⸗

lichen Wahrheiten fich immer befjer zu gründen Gelegenheit gehabt,

auch dem Herrn Paftor Brunnholg dabey genauer bekannt worden, - auf eine Zeitlang als einen Helfer oder Mlitarbeiter zur Probe anzu ‚nehmen, bis mehrere Gehälfen aus Teutſchland ankommen würden ;

nad) deren Ankunft denn gedachter Candidat entweder wiederum nach

Europa zurück kehren, oder auch ferner auf Diefe oder jene Art gleiche

wol feine weitere Arbeit in Penfploanien finden wird , da obgedachter maffen die Ernte groß, aberder Arbeiternur wenig find.

$. 20. In Philsdelphia wird die Schule von dem obgedach⸗ ten Herrn Vigera in des Herrn Paflor Brunnholgens Haufe 3 i

Hauptſtadt des gantzen Landes, darinnen die ſtaͤrckſte, obgleich aͤrmſte Teut⸗ {de Lutheriſche Gemeine iſt, das Amt gantz alleine verwalten, und zugleich der

Gemeine zu Germantown vorſtehen muͤſſen, durch welche überhäufte Arbeit auch die ſiaͤrckſſe Natur geſchwaͤchet werden koͤnte. Daher die Nothwendig⸗ feit, daß durch. neue Gehülfen inſonderheit auch ihm sine Erleichterung ger ſchaffet werde, iederman einleuchten wird,

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firmiret und zum erfimaligen Genuß * heiligen Abendmals

Von den neueſten Umſtaͤnden. ꝛ5 lich verſehen, der auch, wie ſchon gemeldet, im Nothfall den Gottes⸗

dienſt mit Vorleſung einer erbaulichen Predigt verrichtet, und der den famtlichen Herren Predigern von Anfang feines Aufenthalts in Per»

ſplvanien vielfältige nuͤtzliche Dienfte erzeiget hat. In Bermantown

ift zwar gleichfalls eine ordentliche Schule, dabey es aber weit ſchwerer

halt, weil die Glieder der Gemeine ſehr zerſtreuet und meiſt auffer der

Gütern wohnen. — A $. 21. Alle Sonntage Rachmittage wird andem Orte, wo der

Stadt. auf den Plantationen, oder auf den von ihnen angebaueten

Herr Paflor Brunnhols den Gottesdienft verfiehet, öffentliche Rin— derlehre angeftellet, Darinnen mit den Kleinern der Eleine Catee chiſmus Lutheri Durchgegangen , die Gröfferen aber zugleich mehr - in die Heilsordnung und in die Bibel hinein geführet werden , wovon „auch beyden verfauften Dienftboten, twelcheinsgemein Servants (h) genennet werden, und deren eine fehr groffe Anzahl in Philadelphia iſt, ein Nutzen gehoffet und nur gewünfcher wird, daß folche arme Leute

+

Handbibeln haben möchten. In der Woche aber ift vergleichen Kin»

derlehre anzuftellen nicht wohl möglich , teil die Kinder vom gehenden

Jahre an zur Arbeit angehalten werden, daher felbige auffer den Sonn»

e

und Feſttagen nicht zufammen kommen Eönnen. In beyden Gemeinen

iſt eine ziemliche Anzahl junger Leute nach hinlaͤnglicher Zubereitung con⸗

ge⸗

(h) Weil viele von den nach Penſylvanien eilenden Teutſchen ihre Fracht zu be zahlen nicht im Stande find, fo werden fie, zu deren Verguͤtung, auf einige

Jahre an die reichften Einwohner als leibeigene Knechte verauft. Es Fome 1

men ſolcher zur Verlaffung ihres Baterlandes verführten,und dadurch öfters im leibliches und geiftliches Elend geftürgten Teutſchen Leute von Zeit zu Zeit noch immer fehr viele in Perfplvanien an. Im Herbfi 1749 find fünf und zwan⸗ Kig Schiffe vol Teutſcher neuen Eoloniften nach und nach vor Philadelphia eins gelaufen und Tui denen, die, der Tod unterwegs aufgerieben, haben ſich dars auf Sieben tauſend und neun und vierzig Perfonen befunden. Es iſt leicht

zu erachten, da die Begierde, das Vaterland mit der neuen Welt zu verwech⸗ ſeln, ſchon fo viele Jahre her unter denen niemals weniger, als mit den gegen⸗

Roaͤrligen umſtaͤnden, vergnigten Teutfchen geherichet, das Land bereits über,

fluͤſſig mit Leuten befegt fey. Und fo ifis. Es winmele von Leuten, - fo dag auch die Lebens⸗Mittel immer theurer werden. Eben diefes aber ift die Lirfach,

- warum die nun ind. Land Eommende, nicht fo viele Vortheile genieſſen können z

als die erfieren genoſſen haben.

6 Vierte Sortfedung der Nachricht aus Penfylvanien.

gelaſſen worden. Mitwochs Abends wird auch von dem Heren Paſtor eine Betſtunde in feiner Wohnung gehalten, wenn die Kräfte es zulaſ⸗ fen. Sonft ift der. Herr Paſtor über die Trägheit und Sicherheitdes gröften Haufens fehr gebeuget und befümmert ; obgleich eine ziemliche Auffere Ruhe und Einigkeit unter den Gemeing-Hliedern an beyden Or⸗ ten wahrgenommen wird, auch Diefelbe in Beſuchung bes öffentlichen Sottesdienftes fleißig find. _ Doc) iſt auch der Segen , den der HErr. zur Verkündigung feines Worts verleihet, nicht zu leugnen , obgleich öfters der gröfte Theil deffelben vor den Augen feiner Knechteeine Zeit lang verborgen bleibe... EEE A 6. 22. Was übrigens die Schulden von dem Kirchenbau zu Philadelphia betrift; fo if aus dem vorigen Stück (i) bekannt, Daß

+ felbige im April 12749 nach Teutſchem Gelde noch über sweytaufend

achthundert und zwanzig Bthlr. betragen , wovon Die Gemeine _ jährlich bey einhundert. und frebenzig Krhlr. Zinfen geben müffen. Doch find noch im Jahr 1749 acht und vierzig Pfund Penfploanifch oder Einhundert fechs und fiebenzig Rthlr. am Capital abgetragen , CK) hingegen aber im folgenden r75often Jahr endlich befchloffen worden , - die ſchon geraume Zeit für nöthig- gehaltene Emporkicche (1) wirck - lich zu bauen. Ob ſolches nunmehr gefchehen, und ob dadurch die Schuldenlaſt nicht wieder vermehret nesrden ‚Davon ſtehet weitere Wach» richt zu. erwarten. Desgleichen haben zu Germantown die Stühle in der Kirche, nebft einer Sacriftey, gebauer werden follen, und find bereits für fechs und funfjig Pfund Penfploanifch , oder etwas über zweyhundert fünf Rthlr. veraccordiret torden, fo die Semeinelunter fic) aufzubringen fuchen wollen; hingegen wird vermuthlich an ihren Kirhenfchulden (11) nichts haben abgetragen werben Fonnen, wenige ⸗ fteng ift davon nichts berichtet worden le:

$. 23, Was

.G) Dritte Fortſetzung $. 23. p. 79.109 in der zıten Zeile ein Druckfehler, und,

anftatt 370, 170. Rthlr. zu lefen if. — ! Ä CH) Hierzu iſt der auf die Gemeine Philadelphia gefommene Antheil von der in den Heften: Darmflädtifhen Landen, nad) p. 34 und 85. der dritten Fortfegung, _ gefamleten Eollecte angewandt torden- eher C) Berfelben it auch ſchon an dein. vorhin angeführten Ort, dritte Fortſetzung p. 79, gedacht worden. — (1) Die Kirchenſchulden zu Germantown haben im Jahr 1748, nach der dritten Fortſetzung p- 81, in 600 Rthalern beflanden, — —

1: Don den neueſten Umſtaͤnden. mw

$. 23. Mas den Heren Paſtor Muͤhlenberg und feine Ge⸗ ‚meinen zu Provideng und Neuhanover betrift; fo ift jener, da die erftere neue Briefe von Penſylpanien abgegangen, nemlich im Auguſt 1750, aufeiner Reiſe nad) Albanien im Neuyorckiſchen begrife fen gemefen : mithin haben von demfelben Damals Feine Briefe mitgege⸗ ben werden fünnen, und im Januario 1751, Da der allerneueſte Brief da⸗ tiret ift, hat ed wegen des damaligen rauhen Wetters und der böfen Wege, an Gelegenheit zwifchen Providens und Philadelphia gefehlet, - folglich find auch Feine Briefe von ihm an dem letztern Ort vor Abgang der Schiffe zu erwarten geweſen. Daher, auffer dem wenigen, was don einem angenommenen neuen Catecheten in einigen Filialen bereits oben (m) gemeldet worden , von ihm undfeinen Gemeinen dermalen feine befondere Nachricht ertheilet werden kan; welchen Mangel aber der unten im andern: Abfchnitt folgende'Anfang feines erbaulichen Be⸗ richts von den merckwuͤrdigſten Umſtaͤnden feiner von Anfang unter den - Denfploanifchen Gemeinen geführten Amts ‚erfegen wird. — $. 24. Von dem Herrn Paſtor Sandfehuch zu Lancaſter hingegen weitlaͤuftigere Nachrichten eingelaufen. Weil aber da⸗ von kuͤnftig ein ausfuͤhrlicher Auszug mitgetheilet werden moͤchte: ſo wird es dermalen genug ſeyn, wenn wir nur ſo viel uͤberhaupt anfuͤh⸗ ren, Daß derſelbe ſeit dem Maͤy 1748, in welchem Monat er fein Amt daſelbſt angetreten, ſelbiges nicht ohne mercklichen Segen gefuͤhret; auch zum Preiſe des HErrn bekennen muͤſſen, daß die Kraft GOttes bey der Verkuͤndigung feines Wortes ſich an den Hertzen der Zuhoͤrer reichlich offenbaret , fo daß ſowol manche zu einer ernfllichen Sorge für ihr Seelenheil aufgetvecket , als auch überhaupt in der aͤuſſern Ordnung bey der Hansen Gemeine eine mercliche Werbeflerung er⸗ halten worden. BR N 9. 25. Bon dem Heren Pfarrer Aurg zu Tulpehodem ſo⸗ wol, als dem Heren Pfarrer Schaum zu Norck berichten die übrigen - Herren Prediger , daß ihre Gemeinen annoch wol mit ihnen zuftiee den, und da fie an Erfahrung und Weisheit zunehmen , fie in denſel⸗ ben in immer mehrerem Segen arbeiteten. Des letztern Gemeine vere mehre ſich, nachdem die Stadt York unlängft eine County (n) ere halten. Auch habe eine Gemeinezu Canawaken, zwantzig englifche | — Meilen (m) Oben pae. 123. 3

; -(n) Oder das Recht einer Graſſchaft.

z Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Meilen von Yorck, ſich mit derſelben vereiniget; ſelbige werde alle vier Rochen von dem Herrn Schaumjbefucht und mit einer Predigt er» bauet. Hingegen fey ein unordentlich wandlender alter Teutſcher Pre» diger , der ihm- fonft in dafiger Nachbarſchaft viele Unruhe und Stör rung verurfachet, meil er wiſſendlich wider Die Landes» Gefege gehane delt, in Arreſt und um feine ‘Plantation, oder Landgut, gefommen. - $. 26. Sonften ift (dom vor mehrern Jahren ein Candidatus Theologiaͤ, Herr Johann Albert Weygand, ausdem Hanauifhen gebüttig, der auf der Univerfität Halle ſtudiret, von einer Gefellfchaft Eoloniften , welche aus der Pfalg nach Penſylvanien gegangen, zu Franckfurth am Mayn, wo er fich Damals aufgehalten , als ihr Pre '- diger mitgenommen worden, und mit ihnen nad) Philadelphia gefome men. Wie aber der ſogenannten Neulaͤnder (0) Gewohnheit iſt, daß fie denen Leuten, die fie bereden nach Penſylvanien zu gehen, viel mehrere Vortheile verfprechen , als fie erhalten Eönnen , und dieſe, toenn fie nad America kommen, ſich meift in die betrübteften Umflän- de geſetzt befinden : alfo pfleget e8 auch Denen Predigern, welche die Yreulander aus der Urſach gerne mitnehmen , damit fie deſto mehrer re Coloniften aufbringen mögen, nicht beſſer, als dieſen letztern, zu erge⸗ hen. Denn, teil die meiften folcher Coloniften nicht im Stande find, ihre Fracht zu bezahlen, fo müffen fie ſich gefallen laſſen, Daß fie zu Ser wants oder Dienſtboten (p) verkaufet, mithin auf den Plantationen‘ hin und mieder zerflveuet werden ; da denn ein foicher Prediger kei⸗ ne Gjemeine behalten Fan. Dis maren denn auch die Umflände, in welche fich Herr Weygand nad) feiner Ankunft in Penſylvanien ge» fest ſahe. Wie er indeffen aus einer guten Meinung und Abfichk, den ihm von folchen Leuten aufgetragenen Beruf angenommen hatte: diſo nahmen ſich auch die Herren Prediger feiner in denfelben * fe er Bir vielmehr

(0) Neulaͤnder werden diejenige in Penſylvanien genennet, welche nicht arbeiten, und doch bald reich werden wollen, und deswegen heraus in die Pfaltz, oder ins Wuͤrtembergiſche und da herum reifen, und die Leute bereden, nach Penſylva⸗ nien zu gehen, mit dem Vorgeben, dafeldft fey alles , was fie nur wuͤnſchten, ein ieder Eonne fo reich toerden, tie ein Edelmann, ein ſolches Land, mie die, wäre nicht in der Welt, n.d. 9. Dabey haben fie den Profit, daß fie mit ih⸗ ren Waaren frey hinein kommen, auch noch von einem ieden Kopf, den fie auf das Schiff nad) Holland bringen, etwas gewifjes bekommen, i Cp) Siehe oben bey pag- 125. die Note Ch)

L Von den neueſten Umfländen. ꝛ9

vielmehr mit hertzlicher Liebe an, behielten ihn einige Zeit bey ſich und brauchten ihn in ihrem Amte zur Erleichterung ; da er denn

bey Unterrichtung der Jugend und im Predigen alle Treue bewieſen. 927, Danun im Jahr 1748, an flatt der erwarteten zween - neuen Prediger, nur einer (q) angekommen, gleichwol ober , auffer Denen Gemeinen , welchen Herr Kurs und Herr Schaum zu Predi> gern überlafen worden , Auch nod) eine Gemeine in der Provintz Meft-new-Rerfy zu Rendingstown (oder ‚wie es insgemein aus» geſprochen wird, Raretan) fi) an Das Minifterium der vereinigten Penſylvaniſchen Gemeinen gewendet, und gebeten , daß ihnen felbiges zu einem ordentlichen Prediger verhelfen möchte : „fo wurde der vorge Dachte Herr Weygand im Herbft 1748 dahin gefandt,, um ihnen, gleichwie auch fehon vorher von Herrn Kursen und Herrn Schaumen zu verfchiedenen Zeiten gefchehen war ‚fo lange mit Predigen und Untere richtung der Sfugend zu dienen, bis man fehen würde, ob eine GOtt⸗ gefaͤllige Drdnung unter ihnen eingeführet und ihnen ein eigener Prediger

- gegeben werben koͤnne. 2%

0.9.28. Nachdem ſich nun der Herr Weygand zwey Jahre lang bey diefer Gemeine aufgehalten, und mit gutem Nutzen und Segen an - Alten und ungen gearbeitet; fo hat fie ihn zu ihrem ordentlichen _ Prediger begehref , und die famtlichen Herrn Prediger des vereinig> ten Penſylvaniſchen Minifterii haben fich auf ihr Werlangen den erften " Sonntag des Advents 1750 in der von der Gemeine erbaneten ſteiner⸗ ner neuen Kirche eingefunden , diefelbe durche Wort GOttes und Gebet zum Gottesdienftlichen Gebraud) eingeweihet und zugleich den mehrbefagten Herrn Weygand, nad) vorhergegangenem Eramine und - auggeftelltem Religions⸗Revers, zumordentlichen Lehrer und Prediger dieſer aus einigen verfchiedenen Gemeinen beftehenden Gemeine ordiniret, $:29% So viel iſt es, was wir für Diefesmal von den vereinig⸗ ten Teutſchen Gemeinen in Penfyloanien zu melden gehabt; deme nur noch mit wenigem beyzufügen ift, daß auch aus Schweden in dem verwichenen Jahre für die Schwedifchen Gemeinen drey Prediger , Namens Herr Acrelius, Herr Unander und Herr Perlin, nach Denfyloanien gefandt worden , davon Der erfie an des felig verſtorbe⸗ i | : — nen

c(0) Nemlich Herr Paſtor Handſchuch, welcher zwar {ham im Jahr 1747 abge,

7;

reiſet, aber erft im Jahr » 748 in Penſylvanien angekommen: WW. Penſylv. gone S

"30 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

nen Herrn Sandins (r) Stelle Propſt iſt Dieſe haben von Anfang viele Freundfchaft gegen die Teutichen Herren Prediger begeiget , und ſuchen fich mit ihnen zu gleichen Zweck zu vereinig n, wie ſie denn aud) in ihrer Saflruction von dem Ertzbiſchof in Schweden felbft dazu angemiefen worden, (s) Welches denn zu Beförderung der allgemei⸗ nen Erbauung ferner nicht wenig beytragen wird, gleichwie bereits die. Erfahrung gelehret, daß das Vertrauen , welches von Anfang zwi⸗ ſchen denen Feutfchen und Schwedifchen Herren Predigern unterhal ten worden, zu vielem Vortheil der beyderfeitigen Gemeinen gereichet. Uebrigens hat man von dem ehemalen aus Schweden gefandten Prer diger zu Lancaſter, Herrn Neyberg, (t) der zu der Herrnhutiſchen Secte uͤbergetreten, fo viel vernommen , Daß derſelbe nach Europa, Ed zu dem Herrn Grafen von Zingendorf, zu veifen willens geweſen. — — — — 9.30. Hiemit koͤnten wir dieſen erſten Abſchnitt voͤllig ſchlieſ⸗ fen, wenn wir nicht noch gegenwaͤrtigen Anhang beyzufuͤgen, und in demfelben , mehr um der oftmaligen Anregung einiger guten Freunde illen, als daß wir. die Sache felbft für fo nichtig hielten , eine kleine tinnerung bey einigen von dem Heren Grafen von Zinzendorf in der Schrift: TIEPI EATTOT, oder LYaturelle Reflexio⸗ nen zc. (v) eingeftreueten unrichtigen Vorftellungen wegen der Gemeinen in Penſylvanien, fo viel die von Halle ausgefandte Predi⸗ ger betrifft , zu machen hatten. 2 $. 31. Zuvoͤrderſt koͤnnen wir ung nicht genug verwundern,, Daß der Herr Graf in dem neunten Stüd der gedachten Schrift pag. 143, YTum. LXII. unter feine angewandten oflicia oder Bemuͤhungen zu einer foliden, oder grändlichen Unterfuchung auch rechnet: „Remonftration an den Inſpector des Buchladens in Halle wegen der „Mühlbergifchen bey ihm gedruckten Berleumdung ,,, mit dem Bey ſatz: Ohne Antwort., Da doch indem von Marienborn den 2often May 1745 datirten und unter dem Namen eines Johann Jacob Muͤl⸗ kers , an den dermaligen Deren Inſpector des Buchladens des — — en⸗ (x) Siehe die dritte Fortſetzung p. 82. (s) Wie ſolches auch in den Öffentlichen Zeitungen gemeldet worden. (1) Siehe die dritte Fortfegung p- 67. und p. 69. und folgende. - (v) Mehreres ift ung von diefer Sache in feinen Schriften nicht vorgekommen, haben auch Feine Zeitgehabt, anf Deren beſung zu verwenden. }

I. Von den neueften Umſtaͤnden 1

fenhaufes zu Halle eingelaufenen Briefe, Cw) der ohne Zweifel Durchdie fogenannte Nemonftration verftanden wird, Feine andere Erklärung zu - finden, als, „Daß wenn ung zu Halle an der hiftorifchen Wahrheit et ⸗ „was gelegen, und man auf den Ausfpruc) der löblichen Societät de „propaganda cognitione Chrifti in London compromittiren wolte, „er, der Herr Graf, fo bald e8 verlanget werde, in continenti, (das - „ist, auf der Stelle) erweifen wolle, daß die von ihm und den Maͤhri⸗ „chen Brüdern daſelbſt befindliche Nachricht in allen ihren Umſtaͤnden „falſch fe. — ann | ; 32. Wir mercken hierbey nur mit wenigem an, daß zuvoͤr⸗ derft an der hiftorifchen Wahrheit deffen, was in dem erften Stuͤck diefer Nachricht angeführet ift, weder bey dem Werfaffer diefer Nach⸗ . richt, noch bey dem Herren Inſpector des Buchladens, in welchen felbige verleget ift, fo viel weniger Zweifel übrig bleiben koͤnnen, ale deren Nichtigkeit , auffer andern glaubtwürdigen Zeugniffen,, auf der Unterſuchung und dem Ausfpruch der ordentlichen Stadtobrig- keit zu Philadelphia beruhet ; und daß hiernächft eine befannte Sache fen , daß die Hochlöbliche Societät de propaganda cognitio- ne Chrifti gu Londen mit den Teutſchen Gemeinen in Denfploanien in gar Feiner Eonnerion ftehe, mithin diefelbe gar nicht das Forum ſey, vor welchem die Richtigkeit oder Unrichtigfeit der Hiftorifchen Wahr⸗ heit deſſen, was in unferer Wachricht von den Penfylvanifchen Geo meinen, den Heren Grafen von Zingendorf betreffend, gemeldet wor⸗ den, unterfuchet und ausgemacht werden Eönne. (x) Da nun diefes EN ro — — alles lw) Daß diefer Brief abgedruckt und ausgefirenet worden, iſt aus des Herrn Sen. Frefenii Nachr von Herinhutifchen Sachen in der erfien Sanıml. p. 49 und folg. zu erſehen, wofelbft auch die p. 64 und folg- geinachte gründliche Anmer⸗ ckungen über das Verhalten des Herrn Grafen in diefen feinen vorgegebenen Bemuͤhungen zu einer Unterfuchung zu vergleichen iſt. i - (x). Solte man fih nicht wundern , daß der Herr Grafin einer Sache, die (dom vor der ordentlichen Obrigkeit , wo fie hingehoͤret, in Unteriuchung geweſen, nun wiederum auf den Ausſpruch einer andern gantz und gar nicht von der Sa; che unterrichteten Societät fich berufen wollen, vonder er gewuſt, daß ſe in kei⸗ ne Unterfuchung derfelben fich einlaffen wuͤrde. Wäre es ihm nicht cin Leichtes geweſen, die in Halle heraus gegebene Nachricht , wenn er nur den geringften Schein einiger Unwahrheit darinnen gu zeigen gewuſt hätte, durch feine noch in Penſylvanien befindlich gervefene Anhänger, der dafigen Obrigkeit zur ferneren Unterfuchung übergeben zulaffen ? Und wenn er das gethan hätte, fo Fönte er fügen , daßereine Bemuͤhung angewendet, daß feine Sachen uaterſuchet wurden, wofür aber diefer Briefgar nicht erklannt werden Fann.

132 Vierte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien. |

‚alles dem Herrn Grafen felbft nicht unbekannt feyn Fönnen; ſo wirdes ung niemand verdencken, daß der gedachte Brief ohne Antwort ger faffen worden. Wäre aber der Herr Graf im Stande gemefen, nur die geringfte Unmahrheit zu beiveifen 5 fo würde er ed, ohne unfere Eompromiffion zu erwarten , gethan haben, und Eönte es auch noch thun, wo und mie er molte, wenn es nur geündlich-und auf gehörte ge Weife gefchahe. — er . 33. Der andere Ort, darinnen manche unrichtige Vorſtel⸗ Tungen-diefer Gemeinen wegen vorfommen , ift in dem zehenden Staͤck der angezeigten Schrift p. 206 big 2ı5 befindlih. Wir füns nen ung in Feine IBeitläuftigfeit einlaffen , wollen uns auch bey eini» gen Unrichtigkeiten in Nebenumſtaͤuden gar. nicht aufhalten, fondern nur folche, dievon Erheblichkeit find, berühren. (y) — | 34. Db der Herr Graf von Zingendorf auch von feinen Ans hängen aus den Zeutfchen Lutheranern einigen Beruf, nach Penfoe vanien zu kommen und ihr Pfarrer und Inſpector zu fepn ‚nach Zeutfche land zugefchickt befommen, (z) iſt unnöthig zu unterfuchen 5 ob es ‚gleich Feinen Schein des Wahrſcheinlichkeit hat, zumal er felbft vor» ⸗ giebt, daß er vor feiner Ankunft in Penſylvanien nicht die geringfte Eorrefpondeng mit Penſylvanien unterhalten, (Ca) welches iedoch ſchwer Damit zu concilüren , Daß er Fur vorher felber angeführt, (6) tie der jährige Aufenthalt des lieben Biſchof Nitſchmanns, der theuren Znna (tie er fie zu nennen beliebet,, ) ihres ehrwuͤrdigen Vaters, und der Frau Moltherin, gebornen von Seydewitz, vor feiner Ankunft, das meifte zu Erreichung feines Zwecks beygetragen habe, und ohne diefelbe feine Hinkunft von gar feinem Effect gemefen feyn würde. Sp viel iſt gewiß, Daß weder alle Lutheraner, noch aud) die meiften der» ſelben fich auch nad) feiner Hinfunft völlig zu feiner Partie gefchlagen, ‚fondern es nur einige einzelne Lutheraner (c) gemefen, Die er —

Ay) Da es auch zu tweitläuftig werden wuͤrde, des Here Grafen eigene Worte al ‚mal anzuführen; fo überlaffen wir unfern Leſern, felbige an dem angezeigten Drte ſelbſt nachzaſehen, und mit unfern Erinnerungen zu vergleichen. Zu wel chem Ende wir in den Noten anmeifenwollen, wo des Herrn Brafen Worte be; findlich, aufdie wir umfere Abſicht haben. (2) Welches iedoch nichts beweiſen wuͤrde, wenn es auf Beredung feiner nach Pers | fyfoanten un — u ? a waͤre. £a) Fu dem beſagten zehenden Stuͤck der Schrift: Hrsa saurou p. 194. Num. 4. tb) Daſelbſt Num. 2.) — = ee) Don welchen einzelnen Gliedern der Gemeinen auchuns zu verſtehen , was ſelbſi

L. Von den neueſten Umftänden 333

lich auf feine Seite gezogen, worunter ein Vorſteher ſich befunden, der ihm dag Kirchenbuch der Lutheraner in Die Haͤnde geſpielet, wel⸗ ches ihm aber von der Stadtobrigkeit wieder heraus zu geben anbefohr fen worden, (d) zu einen offenbaren Zeugniß , daß er.nicht das ger ringſte vor fich gehabt „ womit er einiger maffen feinen Beruf als Lu⸗ therifcher Pfarrer zu Bhiladelphia „ womit er Doch fo groß thun will, nut hatte wahricheinlich machen koͤnnen. (dd) aa 2.9: 35. Hingegen hat ſich Die gange Teutſche Lutherifche Ger mieine zu Philadelphia ſchon um das Jahr 1733 an den Herin Hofpres diger Ziegenhagen zu Londen und den Herrn Doctor Sranden zu Halle gewendet, und flehentlih um tüchtige Lehrer und Prediger ge beten, und da ihr, darinnen nicht fogleich millfahret werden koͤn⸗ nen, (e) fo hat fie ihre Bitte mehrmalen und fo lange wiederho= let, bis der Herr Paſtor Muͤhlenberg (f) von denfelben ihr zuge⸗ fhicket worden , und zu Ende des Fahre 1742 zu Philadelphia ange⸗ langt. Mithin hat fic) diefelbe, fo Immaee ihre Bitte um einen Pre —— RER EL diger der ſelige Herr Doctor Weismann von den Lutheriſchen Gemeinen geſchrieben, daß ſie es mit der Maͤhriſchen Kirche gehalten, und ſich ihr gewiſſer maſſen nnterwuͤrfig gemacht. Bu — Be .- £d) Es ift nicht an deme, daß die Obrigkeit auf feine Antwort von ihrem Ausſpruch abgegangen ſey, mie 1. cit: pag. 210. Num. 1 1.) fälichlich vorgegeben wird, ſondern diefeibe hat ihren Befehl, unerachtet feines Vorgebens, daß er Feine andere Lutheriſche Gemeine, als feine, Feinen andern Rutherifchen Paftor , als fi), und Fein Kirchenbuch, als das ihm zuftändig fey , in Philadelphia erken⸗ ne, weil fe davon den Ungrund eingefehen , fehlechterdings twiederholet, wor; “auf auch der Hexr Graf ſchriftlich veriprschen gehabt , daß er das Kirchenbuch einem Borfteher zurticfgeben wolle: - Und die Dbrigkeit hat, da erfich gegen den Vorſteher, der es abholen follen ‚ deſſenh ernach doch gewegert, ihn Durch Arreſt dazu noͤthigen wollen, Herr Muͤhlenberg aber hat ans Beſcheidenheit weiter zu inffiſtiren angeſtanden. | EUR ' $dd) Daß aber auch die Eutheraner zu Philadelphia nicht einmal die von dem Herrn Grafen ihnen vorgefehriebene Bocation unterſchreiben wollen, ift ans dem Schrei⸗ ben von C. Sauer in Germantown, in Herrn Dock. Srefenii Nachricht. von Aerenhutifchen Sachen. fünften Samml p.3ı7, zuerfehen. - - ce) Daher es auch wol ſeyn fan , daß der Herr Hofprediger Ziegenhagen im Jah 1737 ſich gegen den Herrn Grafen von Zinjendorf vernehmen laffen, doß er kei⸗ nen Prediger etwa damals fchaffen Fünnen, wie dieferl. cir, pag. 207.Num 3.) vorgibt. ſo aber zur Sache gar nichts beyiraͤgt. | (£) Herr Paſtor Müplenberg ift nicht von dent Herrn Hofprediger Ziegenhagen erſt ordinixet worden, fondern hat ſchon vyrher als ein ordinirter Prediger im oͤffenſ⸗ lichen Amte geſtanden. . 8 |

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4 Vierte Sortfesung der Nachricht aus Denfplvsnien.

diger von Halle fortgefeget, auch nicht einmal ‚ ‚ohne wider die Ehr ·

fichkeit zu. handeln, mahrender Zeit mit einem Fremden, ber ohne Be ruf felbft gefommen , einlaffen koͤnnen. Und da es einige einzelne Glie⸗ der gethan, fo ift foldyes mehr der Ueberredung des Herrn Grafen und feiner vorher abgefandten Anhänger zusufchreiben , und ihnen megen des auffteigenden Zweifeld , ob der von ihnen verlangte Prediger an» noch ankommen werde, zwgute zu halten 5; als ein Beweis für den Hexen Grafen Daraus zu nehmen , daß derfelbe der Ordinarius loci der ordentliche Rehrer des Orts, (g) geweſen, Der folches Amt, auf eine thränende Vocation nad) vorgängigem genauen Eramine der Una»

nimität der $mpetranten angenommen, (h) wovon gernde das Ger

gentheil aus obigem erhellet, und durch den gerichtlichen Ausfpruc) der Stadtobrigkeit beſtaͤtiget worden. Denn, wenn der Here Graf auch) nur bemeifen Eönnen, Daß Die meiften Lutheraner zu Philadelphia ihn

zuihrem Prediger angenommen; fo hätte fie ihm nicht befehlen koͤnnen,

Daß er das Kirchenbuch zurück geben folle,

$. 36. Da nun der Herr Gräf von Zingendorf nicht einmal fer ·

nen ordentlichen Beruf, als Prediger der Lutherifchen Gemeine zu Phi⸗ fadelphia und Inſpector in Penſylvanien, beweiſen kan: fo ift eg unbe» greiflich , wie er und feine Anhanger fich eines Juris prioritatis , oder eines Rechts aus dem Vorzug der Zeit, rühmen koͤnne; (i) wel⸗ ches ja unftreitig auf der Seite des von Halle viele Jahre vorher

verlangten, erwarteten und immer aufs neue begehrten Predigers feyn

müfte,, wenn esdarauf ankaͤme. Vielweniger Fan der Herr Graf die Cutheraner in Penfyloanien (unter ihm , als ihrem angeblichen Paſtor und Inſpector, und vor der Ankunft des Heren Paſtor Muͤh⸗

fenbergs) als eine ftille, ordentliche , in voller Erwedung

ftehende und kaum mit allen ihren Mitgenoſſen in Liebe und Friede zuſammen verftandene Verfaffung vorfiellen , und den Heren Paſtor Muͤhlenberg als einen fremden Mann befehreiben, der in folche ftille Verfaſſung gekommen, ſich ungemeldet al-

ĩenthalben Anhänger geſucht, die von ihren ordentlichen

Lehtern (dem Herrn Grafen und feinen Anhangern) su Di ge= * | 1 | aufen

(2) Daſelbſt pag. 209. Rum. ro. (h) Pag. 208. Rum. 7. am Ende. (i) Pag. 215. lın. 11. von unten.

Ing

.

I. Don. den neueften Umfländen 135

laufen feyen. (X Und wie Fan der Herr Grafdie, welche ihn auf fo vielfältiges Bitten, aefandt , befchuldigen , daß fie Leute abge= ſchickt, die rechtmäffige — (wofuͤr der Herr Graf ſich und feine Anhänger ausgibt) zu turbiren, und welche dadurch ein Schifma oder Frennung gemacht? (1) und no hat Herr Mübhlenberg bey des nen feinem anmaßlichen Confiftorio fubordinirten oder untermorfenen Leuten ein Amt geſucht? (m) da er folches niemals gefucht und die meiften Vorſteher und Glieder der Gemeine , auf deren Verlangen er gefandt worden, und die ihn fogleich für ihren rechtmäffigen und or⸗ dentlichen berufenen Prediger angenommen , auffer einigen wenigen; den Heren Grafen nicht für ihren Paſtor gehalten , noch fein Confi-

- forium erkannt. ° - Ri 27 $. 37. Gleichwie aber die drey Gemeinen zu Philadelphia, Neuhanover und Propideng zugleich um einen Prediger von Hal- le angefucht, alfo haben fie ihn auch alle drey angenommen , under hat, tie aus dem erflen Stück diefer Nachrichten (n) zu erfehen , anfang» lich an allen dreyen Orten bey vielen befchtwerlichen Reiſen fein Int gefuͤhret. (0) KABEL. IE DEN. 938. Wie aber mit obiger Befchreibung feiner ſtillen und mit allen ihren Mitgenoffen ın Liebe und Friede sufammen verftandenen Ber faſſung, die, freylich nicht ohne Gemaltthätigkeiten und Eee = EEE : | nffo

I % Pag. 208. Rum. 7. im Anfang. — J c1) Eben daſelbſt am Ende dieſer Nummer, womit zu verglichen pag. 213 und

214, Ä (m) Wie pag. 207. Num.6. vorgegeben wird, i — ) Siehe kurtze Nachricht pag. 13 und ſolg. nach der erſten Ausgabe, und pag. 15 uud folg. nachder zweyten Auflage. A! — Co) Der Herr Graf ſaget pag. 207. Num 4. „Er (der Herr Muͤhlenberg) hat - „auch in Schippach ohne alle Schwierigkeit fein Amt geführet. Was hat aber „Schippach nnd Philadelphia für eine Connexivn? Schippach ift eigentlich ein Fluß, welcher zwiſchen Philadelphia und den Orten Provideng und Reu⸗ hanover flieffet. Der Herr Graf will alfo wohl vermuthlich Hiedurch vorgeben, Herr Mühlenberg habe nur in denen Gemeinen Prosideng und Neuhanover fein or Yınt geführet, keinesweges aber zu Philadelphia. Wovon aber das Flare Ges gegentheil aus dem angeführten erhellet. Sonſt wird Neuhanover auch ind gemein der Falckner Schwamm, weil das Erdreich in der Gegend ſchwammigt iſt, und der erſte Anfänger dieſes Orts Falck geheiffen, Propideng aber. von der gemeinen Leuten die Treppe genannt —

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Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Anſtoß im Junio r742, (p) mithin kein halbes Jahr vor des Herrn Paſtor Mühlenbergs Ankunft, mit dem Herrn Pyrlaͤo, der nicht ein Lutheriſcher, fondern Zingendorfifcher, Prediger ift, vorgegangene Begebenheit, zu reimen ſey, wird iedes unpartheyifchen Lefers Hrtheil überlaffen. Es beſtehet diefelbe darinnen, Daß gedachter Herr Pyr⸗ laͤus von den Reformirten , die fi) eines gemietheten Berfamlungs- haufes mit den Lutheranern gemeinfchaftlich bedienet , nicht, meil et zu gefeglich geprediget , fondern weil er wider der rechtmaͤſſigen Beſi⸗ Ser Willen, ohne Schlüffet, aufandere Weife mit Gewalt in diefes Ber» famlungshaug eingedrungen , und Darinnen predigen wollen, von der — herunter geriſſen, und aus der Kirche heraus geſchleppt wor ⸗ en. (q) Fan $. 39. Daindeffen der Herr Graf durch ſolche vorgegebene ftille Derfaffung den ruhigen Befig, den er als Lutherifcher ordentlicher Prediger. in der Gemeine zu Philadelphia gehabt zu haben vorgiebt, ber haupten till; fo iſt die gedachte Begebenheit ein Beweis daß ihn die PBefiser des gemeinſchaftlichen Verſamlungshauſes nicht Dafür er⸗ Fannt, da fie feinem Prediger Pyrlaͤo den Schlüffel dazu verfagt , und gegen feine gewaltthätige Eindringung ſich mit Gewalt gefeßet, (7) mie denn auch vor der Obrigkeit, des Deren Grafen oder Herrn Pyr⸗ läi Partie abgemiefen, und ihr das Mecht zum, Derfamlungse hauſe abgefprochen worden, (s) das Vorgeben aber, Daß die | \ Refor⸗ n welche Zeit der Herr Graf pag. 2 10: Num n 3. dieſe Begebenheit ſel (m S f — in den Corrigendis bey pag; 21. * 6 ur — —— (q) Und daß dieſem alſo ſey, kan, wenn es die Noth erfordert, gar leicht bewieſen werden, da die Sache von der Obrigkeit unterſucht und entſchieden worden. ( ) Wenn allo der Herr Graf pag.2 10: Rum. az. fraget,, was damit gegen ihn be⸗ ” wiefen werden folle ? fo dienet darauf zur Antwort: ES; beweifet gegen ihn, daß er fein Recht gehabt, in dem gemeinfchaftlichen Lutherifh : und Reformirten Ber; famlungshaufe als ordentlicher Eutherifcher Prediger zu predigen, und es zeiget an, dag er und feine Anhänger ſich mit Gewalt und Lift eindringen wollen, und fie alſo aleine Schuld an der Trennung und Schifmate ſeyen, auch zu allen er jolgten anftöffigen Gewaltthaͤtigkeiten die erfle Gelegenheit gegeben, und davon Keen ie Slider der Gemeine, Dir ifes Daußgemieet, dem 5 \ emietet m ⸗ Herrn deſſelben ein Verzeichniß ihrer aller Damen eingebändioet — derſelbe wiſſen möchte, wem er das Hau vermiethe. Da nun der Proceß wegen deſſen, ſo dem Herrn Pyrlaͤs begegnet, im Jahr 1743 vor dem Gerichtstag vorgenommen worden : ſo hat gedachter Eigenthümer folches Verzeichniß aufweiſen muͤſſen, da ſich denn ergeben, daß Herrn Pyrlaͤi Partie daran Fein Recht habe,

1. Don den neueften Umftänden. 137

Reformirten ihm aufs demüthigfte deprecivet (t), eine bloffe Ertichtung iſt. Sonſt waͤre auch garnicht zu begreifen , warum fie gleichwol, ob fie gleich aufsdemüthigfteabgebeten , Doc) vor der Obrigkeit, die die Sache nicht aus eigener Bewegung (v) unterfuchet hat, als Friedensſtoͤrer von des Heren Grafen Partie wären verklagt worden. er = 9 40. Ob nun gleich an denen nicht ohne Anftoß dabey vorge gangenen Thaͤtlichkeiten die Lutheraner fo wenigen Antheil genommen, als nur möglich: fo haben fie fi) Doch auch ihres Dres ihres Rechts nicht begeben; fondern ſolches vor der Stadtobrigkeit Durch) den erlang» ten wiederholten Befehl, daß der Herr Graf ihr Kirchenbuch heraus geben folle , genugfam behauptet. Da indeffen der Herr Graf die- fe Thaͤtlichkeiten felbft den Reformirten zufchreibet; (x) fo ift unbe greiflich , mie er des Herrn Mühlenbergs Kutheraner diejenige Faction, die den Herrn Pyrläum von der Cantzel herunter reiffen laffen, (y) und Deswegen den Herrn Mühlenberg den Chef, das Haupt, den An» führer dieſer Motte nennen Eönnen. (2)

. 41. Daß aber übrigens auch der Here Graf ihm, dem Herrn Mühlenberg , das Zeugniß geben müffen, (a) wie feine Auffüb- zung für feine Perfon nicht die fehlimfte geweſen, und er auch da, als er in einer Unterredung mit dem Herrn Grafen, in Gegen- mart feiner Anhänger, Cb) ihm, dem Herrn Grafen, feine Un= wahrbeiten, Betrügereyen, Verführung der Leute, Selbſt⸗ laufen und dergleichen, vorzubalten gedrungen worden, mehr Moderation und Hefcheidenbeit gebrauchet, als man ſich zu ihm verfehen gehabt ; iſt ein Bekentniß, wodurch die — ar

8 eſchei⸗ C)b.ꝛo9. N9. (v) Undalfo, in dieſem Verſtande, nicht ex officio. ()paio. N. 13. () An dem vorgedachten Ort pag. 209. Num. 9. | c2) Pag. 211. vonoben. Hingegen Fan man gar wohl verſtehen, warum Herr Mauͤhlenberg geantwortet ») er wiffe davon nichts, daß nemlich feine Kutheras ner Rebellen und eine ſolche Rotte feyen. Und wenn er 2) geſagt, er koͤnne es ihm auf feine bloffe Verficherung nicht glauben , weil er gewohnt ſey Unwahr⸗ heiten zu fagen, fo mag er darinnen wohl nach feinem beften Wiffen und Gewif: fen geredet haben. Bon dem Herrn Grafen aber wirdermwartet, daß er das Er: empel, foer, nad) pag. 210. oben, davon allegiret haben will, daß er die Per: fonen, aus deren Munde der Herr Muͤhlenberg geredet , nicht das erſtemal auf

- Unwahrheitenertappt,, in extenfo anfüre, menn er es Fan. = (a) Pag. 209 nndfolg: Rum. 10. verglichen mit pag. 208. Num. 4.

(b) Welches der Herr Graf, in pleno Confiftorio, zu nennen beliebet.

IV, DPenfplo. Sort T

8 Viere Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

beſcheidene Faſſung deſſelben auch von den Gegnern ſelbſt eingeſtanden werden muͤ ſſen. | $. 42. Erift aber zu Etalieung folder Beſchuldigungen, und Sharacterifirung des Herrn Grafen weder von Halle , noch) von Lone den inſtruirt gewvefen;cc) fondern er ift durch die Umſtaͤnde genoͤthiget . : wor⸗ (e) Wie der Herr Graf an dem angeführten Ort pag. 209 und 2 Lo vermeinen will. Woſelbſt er zugleich ſich beklaget, daß die gewöhnliche Aeuſſerung feiner , des Herrn Muͤhlenbergs, Partey gegen ihn, den Herrn Grafen, von der Art der Injurien feyen, die der Heiland Matth. s. als atrocisſimas, als die häzteften, anmerdfer Und in der Rote bejchweret er fich, daß die Ark feiner Gegner mit ihm zu converſiren feit 1737 fich in etwas geändert. Sie flöhen alle Gelegen⸗

heit nach wie vor, da es sroifchen ihnen und dem Herrn Graien zue Sprache.

Formen Eönte , Ja fie fenen darinnen noch fehlichterner geworden , als zuvor. Allein das mentiri IN FACIEM, Heucheln ins Angefiht, fey nicht mehr fo allgemein. Zunge und Feder ſey ihnen gelaufiger worden, feitdem erein Epifco- - pus A.C. in der Bruder» Kirche worden , und alſo in ihren ordinem gekom men. ' Seit dem hätten fie fi um die Wette bemühet , ihm mit Perfonal-njus ien zu überhäufenn.f.t0-_ Des Herrn Muͤhlenbergs Partey (Darunter er die, welche ihn abgefandt, verfichen muß, weil ihn diefelbe inftruiret, under aus des ren Munde geredet haben fol) find ihm niemals mit Injurien, oder auch nur harten Ausdruͤcken befchtwerlich gefallen, und wenn fie gegen ihn zu zeugen gends - thiget worden, fo hat fieder Kummer Über den groffen Schaden, den die Kirche sand das rehrfchaffene Weſen durch ihn und feine Anhänger leidet, zu reden ge; drungen. Aber aller Haß und Feindſchaft, wie vielmehr alte Injurien, find ferne von ihnen. Siehe Herrn C.H. v. Bogatzky Declarat. über eine Herrnh. Schrift p.zzou.f. Sind von andern feiner Gegner hart fcheinende Ausdruͤcke gebraucht worden: fo koͤnnen folche nicht eher Injurien genannt werden, bis der Herr Graf dasjenige, was ihm mit fo vieler Glaubwürdigkeit ſchuld gegeben wird, widerle— get; daer bisher fich noch nicht einmal auf die Hauptfadhe in feinen Antworten eingelaffen , ja expreß verfihert , daß er fich nicht darauf einlaffen koͤnne. Und man Fan alle etwas hart Elingende Ausdrücke auch nicht einmal einem fleiſchli⸗ s chen Affect zuſchreiben, menu fie aus einem wahren Eifer für die Ehre GOttes flieſſen. Von dem Vorgeben aber daß ſeine Gegner alle Gelegenheit, wo es zur Sprache kommen koͤnne, floͤhen, iſt in des Herrn Seniors Doet. Freſenius Naͤchrichten von Herrnhutiſchen Sachen in der erſten Samlung p.48 u. ſ das Ger gentheil gezeiget, und der Brief an den Herrn Inſpector des Buchladens iſt ein abermaliger Beweis feines Verhaltens in diefem Stuͤck; da er in einer von der Obrigkeit zu Philadelphia fhonunterfuchten und entfchiedenen Sache, nachdemier deren weiteren Unterſuchung durch feine eilfertige Abreiſe von Philadelphia entgans gen, wiederum aufeine Engliſche Soeigtät compromittiten wollen ‚die vonder gan’ gen Sache nicht unterrichtet iſt, ja nicht einmal, meil fie das rechte Forum nicht if, Gelegenheit Hat, diefelbe gründlich zu lunterſuchen. Siehe oben pag: 130 and ſolg. Sichet man darans nicht Flarlich , Daß cs der Herr Graf ſey, der das Richt ſcheue?

IL, Von den neueften Imfkänden:- 139°

worden, des Heren Grafen Gewiſſen zu rigen , und fein Bekaͤntniß abzulegen. Und da er folches fo ungetwöhnlich einfach und moderat gethan, daß e8 den Herrn Grafen felbft Wunder genommen und er geglaubet, daß fein Zweck zu erfordern gefchienen, meiter Darinnen zu gehen: fo fiehet iederman, daß er darinnen nicht aus Affect gehandelt, und feine Abficht nicht gemwefen, den Herrn Grafen zu characteriſi⸗ ven und zu befchuldigen ; fondern daß er nur die Wahrheit befennen müffen. Er hat auch, was erdem Herrn Grafen von feiner Gewohn⸗ heit und Fertigkeit in dergleichen Verhalten in diefer Gefellfehaft fa gen müffen, nicht nöthig gehabt , von denen, dieihn abgefandt, als welche ihn nur wenige Zeit bey fich gehabt, zu vernehmen, und al⸗ ſo aus deren Munde zu reden, ob eg denfelben gleich — nicht an viel» faͤltigen Exempeln von allen hier angeführten Stuͤcken fehlen duͤrfte: fondern er hat feibft aus der eigenen Erfanrung davon zu reden gemuft; da er längere Zeit fo gar nahe bey Herenhut, zu Großhennersdorf, im Predigtamt geftanden und Gelegenheit gehabt, alles, was in den dDafelbft von dem Heren Grafen errichteten Anftalten vorgegangen, in: der Waheanzuieben. | $. 43. Mas übrigens dem Herrn Mühlenberg wegen feiner: Amtsführung vorgeworfen wird, (d) daß er denen Leuten, denen ſie, des Heren Grafen Partie, das Abendinal halten follen, welches fie aber nicht thun können, gleichtwol Daffelde reiche , und dadurch jene gerade von den Leuten, Die fie wuͤrden zu tode geplaget haben, erlöfetz wodurch er befchuldiget werden foll , daß er nicht den gehörigen Ernſt brauche, Die Unwürdigen vom heiligen Abendmal abzuhalten: Davon iſt aus den Nachrichten von feiner Amtsführung (e) das Gegentheil- öffenbar, und Deutlich zu erfehen, mie viele Mühe fo wol ev, als feine übrige dermalige Collegen, fich gebe, von denen , Die ihnen noch nicht

hinlaͤnglich bekannt, Nachricht wegen ihres Lebens und Wandels eine

zuziehen, Die Unwiſſenden zu unterrichten, und ihnen infonderheit bey» zubringen, was zur wahren IBürdigkeit bey dem heiligen Abendmal erfordert werde, die Nuchlofen und öffentlichen Suͤnder big zur Beſſe⸗ rung zurück zu halten, und an ihnen zu ihrer Lebergeugung und Bekeh⸗ ung zu atbeiten , auch dahin zu fehen, daß das gegebene öffentliche Aer⸗ a5 Sch A gerniß (d) Pag, 214 unfen und pag. 215 oben. — (e) Woraus auch davon einige Exempel unten vorkommen werden , und in den kuͤnf⸗ tigen Fortſetzungen dexen noch mehrere mitgetheilt werden moͤchten. —

140 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Pen fplvanien.

gerniß, vor ihrer Hinzulaffung,bey der Gemeine aufeine erbauliche Wei⸗ fe abgethan werde. are | Be. $. 44. Daß fonften vorgegeben wird, (f) die Philadelphifchen

VWorſieher hatten gefagt , ihr Inſpector, Cfoll der Herr Graf feyn)

habe ihnen die Kirche umfonft gebauet, daher fie Feiner Collecte dazu

mehr bedürften , braucht Feiner Widerlegung. Denn daß der Herr Graf für feine Anhänger , und nicht für die Zutheraner , eine Kirche

umfonft, Das ift, aus der Heilands- Eaffe, erbauet, dafür find ihm

jene Eeinen Danck fchuldig. Daß aber die gedachten Vorſteher gefagt haben folten, fie glaubten, daß, nicht ſowohl aus Liebe zu ihnen, ſon⸗

dern aus Neid gegen Den Herrn Grafen und feine Anhänger ‚der Herr.

Miühlenberg gefandt worden fey; haben fie Durch ihre freudenvolle Aufe nahme und durch ihre mehrmalige fehrift-und mündliche Bezeugung ih> BROS AAN für die ihnen dadurch ertwiefene Wohlthat, thaͤtig toiderleget. | ER,

| $. 45. Was fonft noch vonden Schweden eingeftreuet wird, (g) muß wohl auf das, was mit dem Heren Neyberg zu Lancafler ar vere Sahre hernach vorgegangen , und in der Dritten Fortſetzung Ch) umftändlich ergehlet ift,, fein Abfehen haben. Aus genauer Verglei⸗ bung folcher der Wahrheit gemäffen und nach allen Stücken zu bewei⸗

fen ftehenden Erzehlung, "werden in dem, mas der Herr Graf bey

gebracht, die Unrichtigfeiten leicht gefunden werden. Dabey wir nur -

folgendes anmercken: 1) daß des Herrn Neybergs gemefene Gemeine nicht Schweden, fondern Teutfche find, Davon nur einige wenige, nachdem er auf des Heren Grafen Seite übergegangen, bey ihm geblie»

Ben, die allermeiften aber ihn von der Zeitan, daß er fich öffentlich zudes

Herrn Grafen Partie befennet , felbit nicht mehr für ihren Prediger erkennen wollen; mithin gar nicht noͤthig geweſen, daß Herr Paſtor

Mühlenberg Synodos ausgefehrieben hätte , fie zum Abtritt von der

Gemeinſchaft des Herrn Grafen und feiner Partie zu nöthigen, die ſich aber guch nicht des Herrn Mühlenbergs Antecefforen nennen koͤnnen. 2) Was faͤlſchlich uͤberhaupt von denen zu Stockholm ordinirten Schwediſchen Predigern geſagt wird, daß fie vorgegeben, fie wären son dem Ertzbiſchof unterrichtet worden, daß die Zingendorfilche Bruͤ⸗ ! — der

(f) Pag. 207. Num. 5. pag. 2 10. Num. 12. () Pag. ze8, Rum. 7. 6) Driste Fortſetzung diefer Nachr. pag- 69 bis 75.

I. Von den neueſten Umſtaͤnden · x SR,

der reinglaͤubig, hingegen die feit dem aus Teutfehland dazwiſchen kom⸗ mende Prediger und ihre Eonftituenten , oder die fie geſchickt, irrig in der Lehre waͤren, iſt nur des. Herrn Meybergs Worgeben geweſen, wel ⸗ chem ſowohl Die übrige Schwediſche Prediger in Penfplvanien , als die Theologi in Schweden ſchriftlich und thatlih (i) mwiderfprochen. 3) Daß diefe letztere von alle dem nicht informiret, und alfo genöthiget geweſen, fih Pafguillen aus Teutſchland Fommen zu laffen, um aufdie, nicht von dem Herrn Mühlenberg, fondern von Vorſtehern der Schwe⸗ den, und zwar auf des Herren Neybergs Provocation ,. gefche- hene Anfrage ein Bedencken zu ſtellen, - ift eine Verunglimpfung dieſer mohlverdienten Männer , die auch nicht einmal eine Wahrſcheinlich⸗ keit hatz gleichwie es gegen die ihnen fchuldige Hochachtung ſtreitet, ihr Zeugniß ein pitoyables Zeugniß gu nennen, und vorgugeben , daß es fo voller offenbaren Unmahrheiten ſey. 4) Ob folches Zeugniß von Herrn Mühlenbergen unterfchrieben worden, und wie deſſen Ausdrüe cke (k) gelautet , ift ung eigentlich nicht befannt. 5) In dem mehr gedachten Zeugniß ift nicht von Evangelifch) » Lutherifchen Predigern, fondern von Herrn Neyberg die Rede, der offenbar ein Anhänger des Herrn Srafen von Zinzendorf war; obDerfelbeaber zu dem Mäbrifchen oder Lutherifchen Tropo der SBrüdergemeinen gehöre, und ob bey die⸗ ſem nicht einmal einem Maͤhriſchen Bruder Das Abendmal gegeben twerde, Davon iſt hier Die Frage nicht.

H. 46 Endlich koͤnnen wie nicht unangemercket loffen , daß es eine fehr harte Beſchuldigung der feligen Theologorum zu Halle ſey, wenn fich des Herrn Grafen Anhänger derfelben genuine und ächte Liachfolger nennen, (1) dafür fie diefelbe in Ewigkeit nicht erken⸗ nen würden; da jene mit fo groſſem Ernſt auf rechtfehaffene und ernſt⸗ liche Buſſe gedrungen, dieſe aber über folche heilige Ordnung GOttes ” — anderer augenſcheinlichen groſſen Abweichungen nicht zu gedencken. |

3 i 8.47 -

Ci) Da fie, mie oben pag.130 angeführet worden, dem neuen Schwedifchen Probſt und zween neuen Predigern recommandirt , mit den von Halle nach Ben; - x fploanien geſandten Predigern fich zu verbinden und Gemeinfchaft zu machen. M Auſſer deffen generalen Inhalt, der in der dritten Fortſetzung pag. 83 und 74, in der Note angeführct ift- & (1) Pag. 214»

er —*

142 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. 47. Was in der Antwort des fo genannten Lutheriſchen Confitorii zu Philadelphia (Der Herr Graf verftehet darunter feine An⸗ hänger) womit er die Penfylvanica fehlieffet, (m) enthalten ift, fallt alles aus obigen angeführten Gründen hinweg : Daher wir ung Dabey nicht weiter aufhalten, da ohnedem diefe Erinnerung, wider unfern Vor⸗ fas und Vermuthen, etwas mweitläuftig gerathen. RE $. 48. Wer den gansen Zufammenhang defien, was mit dem Seren Grafen von Zingendorf in Penfplvanien vorgegangen ift, mit dem wenigen, was hier, die Teutfche Lutheraner betreffend , davon angeführet worden, vergleichet; der wird ſich nicht enthalten koͤnnen, diefe nach allen Umftänden recht bedaureng wuͤrdige Gemeinen, weil fie Durch ihn und feine Anhänger in noch gröffere Noth gebracht toorden, mit defto gröfferem MTicleiden zu betrachten. So viele Fahre find die armen Lente ohne ordentlichen Unterricht aus dem Worte GOttes - Bingegangen , die Kinder find ohne Belehrung von GOtt und goͤttli⸗ chen Dingen, ja zum Theil ohne Taufe aufgewachſen, und an Woͤl⸗ fen und Miethlingen hat es in diefer geiftlichen Wuͤſte auch nicht gefeh+ fet. Denn an dem einen Theil find Die zerftreuete Schafe von den mans cherley Secten hingeriſſen, oder wenigftens herumgetrieben morden ? und an dem andern Theile haben die in Zeutfchland abgefekte Predi⸗ ger. und Schulmeifter , oder andere Leute, die zu Haufe nicht viel ge⸗ tauget, und, menn ſie nach Penſylvanien gekommen, ſich zu Predir gern aufgemorfen, vielen Schaden unter-ihnen angerichtet, da man fich leicht vorfiellen Fan, Daß es folchen Leuten gar wenig um die Zu⸗ rechtweiſung und Unterrichtung der Zuhörer zu thun getvefen , und ihr unordentlicher Wandel unter denfelben nur zum Aergerniß gereihen muͤſſen. Zuletzt iſt noch der Herr Graf von Zingendorf dazu gekom⸗ men, der, mo die Verwirrung und Zerrüttung noch nicht groß genug

gemwefen, vollend altes verwirret und zerruͤttet. j

$. 49. Iſt es demnach nicht eine Verehrungswuͤrdige Barın- hersigteit und Gnade GOttes, daß er ſich Diefer armen Gemeinen tuiederum fo vaterlih angenommen, und ihnen folche treue Lehrer ge» ſchencket, Die in groſſer Verleugnung, ohne Lohnſucht, und mit uns befchreiblicher Mühe und Arbeit, die zerſtreuete Heerden wiederum ges ſamiet, fie auf Die reine Weide des Wortes GOttes geführet,, ihre Sinder unterrichtet und unterrichten laffen, und mit Wort und ER — de

(m) uUnd welche pag · 211 und folg. angehänget iſt.

1 Won dei neueſten Umftänden Ag

def ihre Seelen zu gewinnen und zu erretten gefuchet und noch fuchen, auf deren Arbeit der HErr auch bereits manchen wahren Segen gele> get, den fie in der Ewigkeit wieder finden werden ? Es ift ja aus dem ‚alten Deutlich zu erkennen, daß der HErr annoch Gedancken des Fries des über diefe Gemeinen habe, und fein Werck unter ihnen aufrichten wolle. Ob daffelbe nun gleid) anfänglich nur vom Kleinen und unter vielen Prüfungen angefangen werden muͤſſen, und nod) unter man» chem Gedränge fortgefeget wird; fo iſt es doch bereits ziemlich getvach- fen, und fan, wenn der HErr ferner feinen Segen dazu verleihen will, nach und nach ſich nod) immer herrlicher ausbreiten. — 9 $. so. Dermalen aber iſt es noch die kuͤmmerliche Zeit, in wel⸗

„cher an den verfallenen Mauren diefes Ziong mit vielen Schwierig- keiten gebauet werden muß. Verſchiedene Gemeinen fehnen fich ei⸗ nen eigenen Prediger zu haben , find aber auffer Stande, ihn zu unterhalten. Denn, weil keine Kirchengüter oder alte Stiftun. gen zu den Predigerbefoldungen vorhanden ; fo Eann der Unterhalt für Prediger und Schulmeifter nicht anders aufgebracht_werden, als daß Die Glieder der Gemeinen aus ihrem eigenen Vermögen folchen zuſam⸗ menlegen, toelches aber, wo die Gemeinen Flein, und - viele arme Leu⸗ te darunter find , ihnen zu ſchwer fallt. Ob auch gleich die meiften ». Einwohner fo vieleg in ihrer Wirthfehafterziehen, daß fie mit den Ih⸗ rigen an Effen und Zrincken Feinen Mangel leiden Dürfen 5 fo fünnen fie Doc) Die Lebensmittel nicht gut zu Gelde machen , zumal wenn fie meit von der Stadt entfernet find , weil das Geld im gangen Lande fehr var iſt: mithin Tonnen fie auch) aus ihren Haushaltungen nicht viel erübrigen , an Lehrer in Kirchen und Schulen zu menden. Andere koͤnten wohl‘, obgleich nicht ohne Schwierigkeit , einen Prediger zur Noth erhalten. Allein , meil alle Prediger aus Teutſchland hineinge> fandt werden müffen : fo können fie die groffe Roften , die zu einer folchen weiten Reife erfordert werden, nicht aufbringen; zu geſchwei⸗ gen, daß freue Arbeiter, die nicht Die Wolle, fondern die Schafe fr chen, in Teutſchland felbft var find, und es über dig nicht eines ieden Unmſtaͤnde zulaffen , einen Beruf in ein folches entferntes Land anzu⸗ nehmen. Wenn nun gleich voriego auch eine Gemeine miteinem Pre diger verfehen iſt, und es Fönten in Diefen Weinberg nicht fernerneue

. Arbeiter nachgefendet werden; fü wäre doc) eine folche Gemeine noch nicht auf beſtaͤndig verſorget: fondern wenn derfelbe mit Tode Abe

5 | | ginge,

=

144 Vierte Sortfegung der Nachricht ans Penfploanien.

‚ginge, twäre fie eben fo verlaffen, als fie vorhero gewefen. Es wird in: Zeutfehland gar zu wenig erkannt, was das für cine Wohlthat Gottes ift, daß ein iedes Dorf, oder wenigſtens einige nahe beyſam⸗ men liegende Derter , ihren eigenen Prediger haben , und wenn einer ftirbt, einen andern ohne groſſe Koften wieder bekommen fürmen, und noch dazu die Befoldungen aus alten Stiftungen hergenommen wer⸗ den, daß die iebt Sebende gar wenig dazu beyfragen dürfen. - $. 51. Abfonderlich aber ift die Gemeine zu Philadelphia noch nicht in folchen Umftänden, daß fie, ohne milder Wohlthaͤter Beytragı in den Stand kommen koͤnte, fi) und ihre Nachkommen auf allezeit verforgt zu fehen. Es ift zwar diefelbe wol die gahlreichfte Gemeine, Allein, da ein fehr groffer Theil derfelben aus foldyen armen verkaufe ten Dienftboten beftehet, die noch einige Zeit dienen müffen , um nur ihre durch die Fracht gemachte Schuld abzuverdienen ‚ die aber nad)» her, wenn fie felbige abverdienet , und fich noch etwas erworben ha» ben, dahin fehen müffen, Daß fie ſich weiter ins Land hinein eine Plan⸗ tation ankaufen , darauf fie ſich ernähren Fönnen : fo bleibet fie faft beftändig die aͤrmſte Gemeine im gangen Lande. Gleichwol ift diefelbe noch von ihrer erbaueten Kirche bey nahe dreytauſend Reichsthaler ſchuldig, (nm) die fie mit ſchwerem Intereſſe versinfen muß: fo ihr, wie leicht zu erachten , bey Erhaltung ihres Predigers , einegroffe Laſt if. Es wäre demnach zu münfchen , daß zuvoͤrderſt Diefe arme Ger meine, da die Erhaltung und Fortfesung der daſelbſt gemachten Ein» richtung , weil Philadelphia die Hauptſtadt iſt, in melcher auch alle Fremde zuerſt ankommen, auf alle übrige Gemeinen einen groffen Ein» fluß hat, noch ferner mit einigem Beytrag, der zuvoͤrderſt zu Tilgung ſolcher Schulden angewendet merden Fünte, aus der milden Hand Gottes erfreuet wuͤrde. Mit der Zeit wird fie GOTT aud) in den Stand fegen , für Prediger und Schulhalter die erforderlichen X5oh> nungen zu erbauen , welche dermalen noch in fremden Häufern zur Miethe wohnen müffen. $ 52. Auf einen gewiffen Fundum, der zu Fünftiger Erhaltung der Kirchen und Schulen, und der Lehrer in denfelben , wie auch zu deren Ueberfendung aus Zeutfchland, anzulegen mare, hat man bisher noch gar nicht dencken koͤnnen, und iſt zunörderftmitder gütigen Vor» Sorge GOttes gar mohl zufrieden geweſen, Die für Die gegenwaͤrtige x | Noth⸗

Siehe oben pag. 126.

I. Von den neueften Umſtaͤnden. 148

Naothdurft in fo fern gnadig geforget. Er,der treue GOtt, der an⸗ -gefangen hat zu helfen, wird hoffendlich feine Hülfe weiter ergeigen. Weil auch fo mandye arme Leute, fo wol unter der Philadelphifchen,, als andern Gemeinen find; foift e8 den HErren Predigern Fein gerin» ger Kummer, daß fie nicht einmal im Stande find, die gang armen Rinder frey zur Schule zu halten: da die Schulmeifter feinen an» dern Unterhalt, als von dem Schulgelde haben, und auch davon kaum leben koͤnnen, indem des Sommers Die meiften Kinder in der Feldar⸗ beit und fonften von den Eitern gebrauchet, und nur. des Winters zur Schule gehalten werden. Zu Erziehung armer und verlaffener Waͤy⸗ fen fehit es gleichfals an Mitteln, und überall ift dev Zuftand der Ge» . meinen fo befchaffen, tie er bey folchen, die erft in Ordnung gebracht werden, befchaffen feyn Fan. | t 8.33. Ob nun gleich nicht zu leugnen , daß es auch reiche Leute unfer den Zeutfchen Einwohnern in Penfyloanien giebt : fü find doch die meiften von denen, die diefer Welt Güter haben, zu der Partie der - MWiedertäufer , Quaͤcker und anderer Secten getreten ; welches nicht gu verwundern, wenn man bedenckt, daß dis arme Volck fo viele Jah⸗ ve Feine ordentliche Kehrer gehabt, folhe Partien aber, weil die Quaͤ⸗ cker von Anfang die Eigenthums » Herren des Landes gemefen, darin» nen die Oberhand haben , und wer groß werden mill, Feine beffere Ge⸗ fegenheit findet, ale wenn er fid) auf Deren Seite begiebet. Es find zwar bereits ein und andere Teutfche von den Sefinntheiten, wie man die Secten daſelbſt zu nennen pfleget, Da fie unter denfelben Feine wah⸗ re Ruhe für ihre Seelen gefunden, wieder abgegangen. Allein die wahre Sorge für die Seele kommt felten fo bald in Die Hergen derer, die in dee Welt alles haben , was fie wünfchen, fondern findet insge⸗ mein zuerft bey den Armen Platz. Bey foldhen Umftänden iſt auf die . reichen Einwohner des Landes am allerwenigſten Rechnung zumachen, Dbgleich einige angefehene und vermögende Glieder Der Gemeinen dag Ihrige bereits vedlich bengetragen , gleichwie auch felbft manche Arme vu ihrem Bermögen , ja über Vermögen, fich wircklich angegriffen ba en. 2 ü RE 4. 54. Es bleibet demnach alle Hoffnung alleine auf den barm ⸗ hersigen GOtt geftellet , der da reich iſt über alle, die ihn anrufen: derfelbe terde , da er zu der Verkündigung feines Wortes feinen gnaͤ⸗ digen Segen bisher unter diefen Gemeinen im geiftlichen gegeben, auch IV. Penfplv. Sortfi u den

\ | ( * J *

146 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

den leiblichen Segen mildiglich darreichen, der zu Fortſetzung deſſen, was unter ſeinem Beyſtand angefangen worden, erfordert wird. Und da er die Hertzen der Menſchen in feiner Hand hat, und ſie len⸗

cken Fan mie die Wafferbäche ; fo iſt es ihm gar mas leichtes, daß er ‚ einen oder den andern ‚, Der die Umftände Diefer Genteinen in Erwaͤ⸗

gung ziehet, zu einem herglihen Mitleiden gegen diefelbe erwecke, und, aus feinem leiblichen Segen einen freymwilligen Beytrag, zu Bekfoͤrde ⸗ rung der angefangenen guten Anftalten, nach feinem Vermoͤgen darzu⸗ reichen, willig mache. — —

55. Die bisherige Wohlthäter , welche ihre Hertzen und

Hände gegen ihre armen Glaubensbruͤder in der. neuen Welt aufger

than, koͤnnen aus diefen Nachrichten erfehen , tie ihre milde Gaben nicht unnuͤtzlich angewendet, und viel ein mehreres zum Beſten Diefer Gemeinen bereits ausgerichtet tvorden , als man anfänglich hoffen und erwarten Fönnen. Es find in einer Zeit von weniger als schen Jahren fieben treue Arbeiter von Halle aus in diefe Ernte ausge fandt worden; Herr Mlühlenberg , Herr Brunnholtz, nebft ſei⸗ nen als Eatecheten hinein gefandten , und hernach zu Predigern verord- neten,benden Meifegefehrten , Herten Aurg und Heren Schaum, Herr Zandſchuch, und Die iegt auf der Reiſe begriffenen neuen Mitar⸗ —beiter, Here Heintzelmann und Here Schulge. Und den achten, Herrn Weigand, hat der HErr auf andere Weiſe dahin gefüh- set. (0) ES find mehrere Rirchen theilg neu erbauet, theilg repari» vet und vergröffert worden , als die Hauptkirche zu Philadelphia, die Kirche zu Providentz, Die von neuem erbauet, und ferner Die Kirche zu Germantown , bie erweitert, und die Kirche zu Neu— hanover, welche vollends ausgebauet und.ein neues Schulhaus ane geleget worden. Auffer dem aber hat auch) die Gemeine zu Readings⸗ town eine neue fleinerne Kirche aufgerichtet (p) ‚Dazu fie iedoch Feinen Beytrag aus den Eollecten empfangen , fich aber in Schulden ge⸗ ſteckt. Und an mehr andern Drten haben die Gemeinen, die zum Theil nur sumeilen von den Herren Predigern befuchet werden, zu gottes⸗ dienftlihen Verſammlungen wenigſtens ein Haus zurichten laflen, Aus welchen allen fo viel erhellet, daß diejenige Knechte GOttes, wel⸗ ehe fich Diefer Gemeinen bisher angenommen , nicht müflig gewefen,

fie zu verforgen, und die Herren Prediger fich nicht träge finden —— | MY

(0) Siehe oben pag: man f (p) oben pag-ug. 8.24.

L Von den neneften Umftänden: 147

auch was zur aͤuſſern Zuruͤſtung gehoͤret, mit allem Fleiß zu veranſtal⸗ ten.(q) Daß aber auch) der innere Bau des Reiches GOttes, der allerdings das vornehmſte iſt, nicht nachlaflig gefrieben morden ‚dar von ift zwar ein und anderes Erempel in diefen Wachrichten bisher ans - geführet. Es wird aber Der indem andern Abfchnitt folgende Bericht des Herrn Mühlenbergs, und mas davon in den Fünftigen Fortfesuns -⸗ gen weiter mitgetheilet werden wird , mehrere Benfpiele an die Hand geben , daraus man fehen Fan, tie Die wahre Errettung der See» len das rechte Hauptgefchaffte der Herren Prediger fey, und wie GOtt Dazu auch feinen veichen Segen gegeben. 2 6. 56. Solten nun ferner einige milde Wohlthaten in die Hans de des Heren Doct. und Prof. Francken zu Halle und des Herrn Hof prediger Ziegenhagens zu Konden geleget werben : fo merden die» felbe auch nicht unterlaffen , felbige gleichfalg freulich angumenden, und dawit zur Ehre GOttes, und Beſten diefer Gemeinen zu wuchern. Zupörderft wuͤrde davon der Gemeine zu Philadelphia ein Beytrag zu Abtragung ihrer Kirchenfehulden zu thun ſeyn, und hiernechft auch. Darauf gedacht werden muͤſſen, daß, im Fall wieder neue Arbeis - ter erfordert mürden , deren Meifekoften davon beſtritten werden

e

koͤnten. BR 57 Oottt aber, der uberfhmänglich mehr thun Fan, alg

wir bitten und verftehen , laffe fein Wort unter diefen Gemeinen fer» _ ner mit noch immer mehrerem Segen laufen und gepriefen werden. Und tie er bereits an einem andern von Penſylvanien noch ziemlich teit entfernten Theil von America , zu Ebenezer in Georgien , ein Haͤuflein aus ihrem Daterlande um der Religion toillen vertriebener &algburger als einen Zweig gepflanget hat, der bereits durch feine - fiebliche Früchte diejenigen , welche fich uber das Werck GOttes er⸗ freuen ‚ in der Naͤhe und Ferne erquicket: alfo wolle er auch unter die» fen meiftens zwar nicht aus der lauteriten Abficht nach Penfyloanien Ze | | U 2 uͤberge⸗ (I) Was die Herren Prediger nicht ſelbſt veranſtaltet, dazu find fie doch durch ihren Beyrath und gute Ermunterung beförderlich gewefen. Die Kirche zu Readingstown haben fie nicht ſelbſt erbauet; Herr Muͤhlenberg hat aber doch, da er einigemal auf der Gemeinen Bitte dahin gereiſet, zu deren Erbauung die

erſte Anftalt machen helfen, | a |

148 Vierte Kortfegung der Nachricht ans Penſylvanien.

übergegangenen Teutſchen Lutheranern , da fie doch nun nad) feinem - Worte begierig find (r), und er einmal angefangen hat, in diefer ent⸗ fernten Wuͤſte feine Hande zu ihnen auszuſtrecken, fein angefangenes Werck alfo fortfesen, daß nicht nur fie und ihre Nachkommen bey | der reinen Lehre, nach dem Norte GOttes und unfern fombolfhen Buͤchern, erhalten werden; fondern auch Diefelbe unter ihnen dergeftalt | ferner ihre Kraft zur Anzündung des lebendigen Glaubens und sur gründlichen Veränderung der Hertzen vieler, ja der meiſten, und wo

es möglich wäre , aller und ieder Glieder. dieſer Gemeinen beweiſen,

und dadurd) feine Ehre auch in dieſer Gegend von America verherrli⸗

chet werden möge; alfo daß auch andere efinntheiten durch ihr Bey⸗

fpiel in der That übergeuget werden , tie die Lehre der Lutherifchen Kirche gar nicht mit fich bringe , Daß Die Leute dabey in ihrem ruchlo>

fen Leben verharren Fünten ; fondern allerdings fo befchaffen fey ‚. daß - bey derfelben die Menfchen „ wenn fie der Kraft des Wortes nicht

tiderfireben, von Hersen geändert werden, und Kraft zu einem heir

figen Leben bekommen 5 ja daß auch felbft denen wilden Indianern und Heyden, da fie fich bisher fo gewaltig an dem ruchlofen Leben man» cher , die fich Ehriften nennen , geftoflen und geärgert , auch wieder⸗ um viele wahre Ehriften unter ihnen fehen , und Durch diefelbe eines beffern übergeuget , ja dadurd) eine Geneigtheit negen dag Chriſten⸗

thum ihnen beygebracht, und zum Voraus einige Bahn gemacht were - den möge, daß, wenn der HErr künftig ihnen das Licht des Evange⸗

lii heller aufgehen laffen will, Die Botſchaft des Friedens _bey ihnen

defto mehreren Eingang finden koͤnne. Sein Name fey gelobet

— Ewigkeit, und feines Ehre muͤſſen alle Lande voll werden! ‚Amen.

a

ik 2 j. E ;

II. Rady- ) Es wird manchen Leſer in dem folgenden Bericht von des Herrn Muͤhlenbergs Amtsfuͤhrung erſreuen: wenn daraus zu erſehen, wie nicht nur verſchiedene durch feinen Dienſt, zu einer Sorge für ihre Seele, aufgeweckt worden; ſondern daß GOCD auch hie und da einige Seelen ‚unter aller vorigen Verirrung, ers halten, welche dag, mas fie in der Jugend aus dem Worte GOttes in ihe Gedaͤchtniß gefaffet , nach und nach lebendig werden laſſen, und fich daran ge: halten, bis ihnen GOtt wiederum ſolche Lehrer zugefandt , die fie wenigfiens auch noch auf ihrem Sramfcnbeste mis mehrexm anf Chriſtum führen Können,

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Beer Hi 5 a EEE 19 II. Rachricht von des Herrn Paftor Muh: eenbergs bisherigen Amtsführung. |

1, Anfang eines Berichtd von feiner Amts⸗ . führung, darinnen das merckwurdigſte von 1742 bis 1746 mitgetheilet wird,

Aufferliche Baurüflung vor der Hand ein wenig aufgehoͤ⸗

vet; fo will ich in Findlicher Einfalt etwas geringes von

meiner Amtsführung berichten , und zuerſt einige Umfläne de von der Zeit, da ich noch allein im Amte geweſen, nachholen.

Zu Anfange fand einen Mann in Philadelphia , welcher aus L. gebürtig war. Seine Frau ergehlete mir, daß er in Feutfchland dem uͤbermaͤſſigen Trinken‘, aud) Karten - und Wuͤrfelſpiel ergeben gewe⸗

- fen, wodurch fie fo herunter gefommen, daß fie fich endlich genöthiget - gefehen, die neue Welt zu fuchen, Er war in diefen Lande auch un ordentlich genug : Doch trieb ihn die Moth an , feinem Handwerck ob» zuliegen. Seine aufferliche Erkentnig vom Ehriftenthum war noch

ziemlich. Er konte gut leſen und fehreiben , und feinen Eatechifmum . mit denen Beweisſpruͤchen herfagen , wuſte auch in der Bibel und in

- der Augsburgifchen Eonfeffion Beſcheid Er mar aber in der Aus⸗

übung der Wahrheiten meit zurück. So groß die Fertigkeit zu einer

Zeit war , die göttliche Wahrheiten herzufagen, fo groß war Diefelbe

auch zu anderer Zeit zum Fluchen und Schergen. Er bekannte wohl, daß er ein groffer Sünder ſey; feine Gerechtigkeit aber beftand dars

S eil nunmehro in meinen andertrauten Gemeinen im: Sande bie

innen ‚ daß er feinen Glauben nicht verleugnet , und fich nicht zuden

Herrnhutiſchen Secte begeben , wie andere Damals gethan. Ja der Eifer hatte ihn gegen die Herenhuter fo aufgebracht, Daß er fo gar mit Scheltworten — auf ſie los ſtürmete. Wie ich nun uͤber⸗ haupt von meinen Hochwuͤrdigen Vaͤtern inſtruiret war, daß ich mich in die Streitigkeiten nicht ohne Noth viel einlaffen folte, auch ausden

Umſtaͤndenſſahe, daß folchesmehr re Mugen, fehaffen —

*

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1350 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien |

de: alſo handelte ich in meinen. ‘Predigten Feine eigentliche Streitfra⸗ gen ab, fondern trieb am meiſten Buſſe zu GH, und den Glauben an unfern HErrn JEſum, ſagte auch den groben Sundern unge

fcheuet, daß ſie darum noch Feine Kinder GOttes waren , daß fienicht.

su den Zingendörfern gefrefen ; ‘die Standhaftigfeit in ihrer Proteſtan⸗

I;

MET, —— —

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tiſch + Lutherifchen Glaubens⸗Lehre nach der ungeaͤnderten Augsburgi⸗

ſchen Eonfeffion ware loͤblich und nöthig, aber fie muͤſten auch mit dem Wandel beweiſen, daß der lebendige Glaube bey ihnen inter terrores

- Confcientiz, unter den Aengſten des Gewiſſens, zu Stande gekom⸗

menfey. Vorerwaͤhnter Mann meinete zwar anfangs, ich möchte

wol auch ein heimliche Herenhuter-feyn , meil ich nicht auf fie losfchel- ten woite: Doch verfäumete er Feine Predigt, und hörete mit groffer Aufmerckſamkeit zu. Endlich fiel er in eine langwierige Kranckheit, nemlich Die Wafferfucht , und murde geflvafet, womit er gefündiget. Auf ſoichem Lager war er anfangs fehr ungeduldig , und hatte groffe Furcht vor dem Tode: Nachdem aber der Leib ziemlich lange gezuͤch⸗

figet worden ; fo Bam er Doc) endlich auf beſſere Gedancken. Er er» innerte fich feinee Sünden von Jugend auf mit Wehmuth. Der bee

Fannte Doctor Zwiefler, welcher ein Mitbruder von den Zingendöre fern iſt, hatte ihn in der Cur, und wolte Dann und wann von feinem Plan mit ihm handeln er ließ fich aber nicht mit ihm ein , fagte ie» Doch zu mir, es mare ihm leid , daß er gegen Diefe Leute mit Unverftand geeifert, Doc) waͤre ihm auch lieb, daß er für ihren Taͤndeleyen ber- wahret worden... Dem Anfehen und einigen Kennzeichen nad), kam der Mann immer tiefer in das Gefühl feines unergründlichen Werder»

bens: und da er an einem Tage Elagfe, Daß ihm feine Sunden mie ei⸗

ne ſchwere Laſt, zu ſchwer worden; fo wieß ic) ihn auf IJEſum Ehrie fum , der der gangen Welt Suͤnde, folglich aud) feine getragen, mit verſchiedenen Kerenfprüchen. - So wie es ſchiene (ſchiene, ſage ich, weil unſer einer nur die Oberflaͤche, GOtt aber das Hertz ſiehet) fand er etliche Tage vor ſeinem Ende eine dauerhafte Ruhe fuͤr ſeine arme Seele. Er konte ſich glaͤubig halten an die Worte: Wo die Suͤn⸗ de mächtig, worden ift, da iſt doch die Gnade viel mächtiger worden. Nom. 5, 20. - Er bedanckte fich demüthigftgegen Hochwur · dige Vaͤter und Wohlthaͤter in Europa, daß fie, naͤchſt GOtt, Huͤl⸗ fe geſandt. Je mehr die Verſicherung der Gnade GOttes und. des Friedens in CHriſto JESU bey ihm wuchſe, deſto freudiger wurde

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U Nachr. von In. paſt Mohlenbergs Amtsfůhrung. "isr

er zum Tode, wovon er zuvor nichts hoͤren und wiſſen worte. · Am Abend vor ſeinem Tode, als man um ihn her ſtunde, und meinete, es

waͤre aus, ſo fing er mit heller Stimme an zu ſingen: Breit aus die

Fluͤgel beyde, o JEſu, meine Freude, und nimm dein Küͤchlein ein ꝛc. Am letzten Tage hat er feine Haͤnde ausgereckt, und ohne Aufhoͤren ge⸗ rufen: Komm, o Tod, du Schlofes Bruder 2 Ach, daß ich des Leibes Kercker heute noch verlaffen müßt ꝛc. bis er endlic) fanft abge ſchieden, und fein Alter auf dreyffig und etliche Jahre gebracht. Die Engliſche Epiſcopal⸗Vorſteher gaben mir Die Freyheit, ihn auf ihren Kirchhof zu begraben, meil der unfere noch nicht fertig war. Hat GOTT diefe arme Seele wie einen Brand aus dem Feuer errettet, — hoffen; ſo muͤſſe ſein heiliger Name dafuͤr geprieſen werden." ’ — | N : Sn Fahr 1744 mohnete eine Witwe in Neuhanover, deren

Mann einer von den Vorſtehern geweſen, die zu erſt um Prediger und Hülfe bey unfern theuren Vaͤtern angehalten , aber vor mei» ner. Ankunft geſtorben. Dieſe Eheleute hatten viele Kinder gezeuget, welchen der Vater aber zu viele Freyheit und Eigenwillen gelaffen,, fo daß Die Mutter nicht im Stande mar, diefelben alle in der Furcht des HErrn nah Wunſch zu erziehen, meil fie ſchon erwachſen waren, und Auf die Landes: Freyheit posten. Sie felbft hielte fich als eine rechte Witwe, ſtellete ihre Hoffnung auf GOtt, und blieb am Gebet Tag und Nacht, vermahnete ihre Kinder mit vielen Thränen, und süchtig te Diefelben nad) Vermoͤgen, fo viel fich moltenzüchtigen laffen. Sie -

verſaͤumete ohne Noth Feine Predigt, und hörete GOttes Wort ie

desmal unter Vergieffung vieler Thraͤnen an. Ein und andere von ihren Töchtern laffen ſich beugen, und treten in ihre Fußſtapfen, weil fie an gottfelige Manner verheyrathet find, die ihren möglichen Fleiß mit anwenden. Die meiften Söhne davon gehen ihren Sünden» wegen nad), und bringen fich felber in Unglück , fpotten über GOttes Wort und gute Anftalten. Die Witwe war etliche malben mir, und weinete bitterlich über ſich felbft und ihre Kinder. ch gab ihr gehoͤ⸗

rigen Unterricht. Endlich legte fie der HErr auf das Kranckenbette,

und wirckte durch feinen Geiſt und Wort Eräftig an ihrer Seele; Ihre meiften Reden waren von ihrem tiefen Elende und der über» ſhwaͤnglichen Gnade und Erbarmung GOttes in CHriſto JESU. Nachdem fie auch ein. fehnliches Verlangen nach dem heilgen —

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52 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

mal bezeiget, und damit erquicket war, reckte ſie ihre Haͤnde aus nach ihrem Heilande, und verſchied mit groſſem Muth, unter Singen und

Beten. Sie wuͤnſchete unſern Hochwuͤrdigen Vätern und allen uͤbri⸗

gen werthen Wohlthaͤtern in Europa viel taufendfachen Segen fuͤr ih ⸗

re Hülfe, und gab ihnen gute Nacht } Der HErr laffe ihr Gedaͤcht ⸗

niß unter unsim Segen bleiben. ee

Ein Mann in Deuhanover P. B. der in Teutſchland die Kauf⸗

mannſchaft erlernet, auf der Seereiſe alle das Seinige verloren, und hier im Sande ſich ſauer und kuͤmmerlich ernähren muſte, war mein er» fier Neifegefährte , der mid) von “Philadelphia nach Neuhanover be» gleitete. Er führete einen Cheiftlichen ftillen Wandel , hörete fleiffig Gottes Wort, und erbauetefich zu Haufe aus des feligen Arnds wah- rem Ehriftenthum. Er: begeugte oft feine innige Freude Darüber, Daß ihn GOtt gewuͤrdiget, noch einige Ordnung in der Gemeine zu erle⸗ ben. Sonft laborirete er ſchon einige Fahre her an einem afthmate fic- co, trockenen Huſten und Bruſtbeſchwerung, welches ihn ſamt andern Zrübfalen immer mehr zu GOtt trieb, In feiner jugend hatte er guten Unterricht genoffen , welcher ihm wohl zu fiatten kam, fo Daß er Grund zu geben wuſte von der Hoffnung in ihm. Gegen andere Ge finntheiten war er behutfam und friedfertig, und fuchte mit iedermann nachbarlich , doc) fo zu leben, daß er der Liebe und Wahrheit nichts vergeben möchte, Endlich vermehrete fich feine Kranckheit undeg fchien fich zum Ausgang mit ihm zu neigen. Ich war etliche Tage vor ſei⸗

nem Ende bey ihm, und forfchete genau nach feiner Gerechtigkeit, womit er vor Gtt beftehen welte, weil heimlich befürchtete, es möche _

te mag von eigener Gerechtigkeit ankleben. Er antwortete aber mit ernftlichenGeberden, daß er nichts auf der gangen Welt, vielmeniger an fich felbft wuſte, welches ihn vor GOtt und feinem allerheiligten Gerichte vertreten haͤtte und noch vertrefen fönte, als dag einige volle gültige, theure und unſchaͤtzbare Löfegeld , nemlich das Blut JESU Ehrifti , darein hätte er „ und wolte er fich noch immer mehr gläubig wickeln, als dev allergröffefte Sünder auf dem Erdboden, und das folte und Eönte ihm Fein Tod noch Teufel rauben. Was die Gerech⸗ tigkeit des Lebens beträffe, darinnen fände er an feiner Seife unzaͤhli⸗ geMängekund Fehler, aber er glaubete ‚fein Fürfprecher bey dem Va⸗ ter im Himmel habe alles gefilget und in die Tiefe Des Meeres gewor⸗ fen, um feiner Verheiſſung willen. So beſchwerlich es auch zu fenn

pfleget,

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% I. =

| | | II Nachrt. von Zn. Paſt. Muͤhlenbergs Amtsfährung. 13

pfleget , wenn dag Althma zunimt, und der Othem nicht mehr folgen will; fo hat er doch mit groffer Geduld und chriftlicher Gelaſſenheit noch etliche Tage und Naͤchte ausgehalten , feinem Erloͤſer entgegen gefehen, und mit Gebet und Flehen feinen armen Geift in deffen Han de gegeben, nachdem er etwas uͤber funfzig Jahr gelebet. Als er noch lebete, befahl er mir, in ſeinem Namen allen hohen Goͤnnern und Weohithaͤtern in Europa demuͤthigſten Danck abzuftatten. Sieben Meilen von Philadelphia war eine betagte Frau, deren Mann G. H. zu Anfang des iegigen Jahrhunderts in Halle geleber, da er zwar etwas von der Gnadenwirckung GOttes an feinem Hergen ‚erfahren, aber ; wegen feiner Untreue, zu Feiner völligen Hertzens⸗ Belehrung gelanget, nachhero aber ſich zum Separatifmo begeben hat» te. Er iſt ſchon vor vielen Jahren in diefes Land gekommen, ‘und hat fich mit feines gleichen vereiniget. Die Kinder , welche fie noch in Zeutfchland gegeuget, waren getaufet; Dieaber in Diefem Lan» ‚de geboren , waren meiftens erwachſen und noch nicht gefauft.: Vor⸗ ‚erwähnte Frau hatte noch einen glimmenden Tocht vom Glauben bey ſich, welchen fie in Teutſchland gefafletz durfte aber nichtsfagen, weil fie von einem Schlagfluß gerühret , und an Händen und Füffen lahm war , der Mann auch ohnedem eine ſtrenge Herrfchaft über fie führe: te. Sin folgender Zeit wurde die altefle Tochter an einen goftfeligen Hamburger von der Philadelphifchen Gemeine verheirathet. Diefer ruhete nicht , bis die übrigen Kinder getauft waren. _ Die Mutter ‚munterte im Verborgenen die Kinder auf , fie folten Unterricht und ‚die Taufe ausbitten. _ Endlich erlaubte der Vater, daß fie getauft - ‚würden , aber vom Abendmal wolte er nichts wiſſen. Die Kinder -tröfteten fich damit, daß fie eg genieffen wolten, wenn ſie nach den eng» liſchen Geſetzen majorenn würden, und ihnen der Vater nichts mehr zu befehlen hätte. Die arme Mutter durfte fich gar nicht rühren, Fon fe auch) nicht zur Kirche Fommen , Doch hörte fie in den leßten Jahren - ‚ein paar Leichen» Neben, welche ich in ihrer Nachbarfchaft hielte. Zu letzt wurde fie noch mit einer ſchweren Kranckheit überfallen, und als ſie merckte, daß e8 zum Abfchiede ginge, brach fie durch, und fagte in Gegenwart ihres Mannes und der Kinder , ſie wolte nicht länger mehr ‚warten mit dem heiligen Abendmal , fie hatte lange genug Hunger und Durft nach demfelben gelitten, und ſchon in die achtzehen Jahr lang gefgufzet : ch wie hungert mein Bemäthe,, Menſchen⸗

X

IV. Penſylv. Fortſ. x Freund

| 134 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

J

Freund/ nach deiner. Guͤte ꝛc. Ich folte zu ihr kommen, tar aber zu’ weit entfernet oben im Lande, daß erſt innerhalb zween Tagen ihr Haus erreichen konte. Waͤhrend dieſer Zeit hat ſie gantz entkraͤftet, wie in den letzten Zuͤgen, gelegen, daß man gemeinet, ſie wuͤrde augenblicklich ausgehen. Als ich zu ihr kam, wurde ſie gantz lebendig und munter; richtete ſich auf, hub ihre Augen auf su GOtt, und klagte ſich mit Wehmuth, als fein verirretes Schaf, vor ihm an. Sie wuſte GOtte ſeine Verheiſſungen in Chriſto JEſu vorzuhalten, und dahinein zu dringen. Ich kan mit keiner Feder be⸗ ſchreiben, wie begierig, bruͤnſtig, andaͤchtig, erweckt und zuverſicht⸗ lich dieſe verſchmachtete Seele das heilige Abendmal empfinge. Kon⸗ te fie gleich ihre lahme Hände nicht aufheben , fo erhub fie deſto mehr ihr Her und ſtammelnde Zunge, und betete mit mir den agften Pfalm, als fie e8 genoffen. Machdem vermehrte fich ihr erlangen , bald aufgelöfet und bey Ehrifto zu feyn, Daß fie mit David, nach dem ızten Mal, fich Fönte recht fatt fehen an deſſen Schönheit , den fie hier in Schwachheit und Unvollfommenheit geliebet , und nicht gefehen. Der HErr eilete auch bald mit ihr heim, und ließ fie mit Freuden aus die⸗ fem Ja mmerthal zu fich in den Himmel kommen, nachdem fie etwa funfsig Sahr dis Elend gebauet. Den Mann hat mein werther Herr College Brunnholg getvonnen , fo daß er nun ein.eifriges Mitglied der une Gemeine ift, und in manchen Stücen hülfliche Hand ei ef. : - — % k 2 In Providens war ein Mann J. N., der fi) über den guten Anfang mit Aufrichtung der Kirche innigft erfreuefe, auch bey dem Bau unermüdet Hand anlegete, und andere mit fi aufmunter⸗ te. Er hattein Teutſchland den Trunck geliebet, führete aber in die⸗ fem Sande einen nüchternen und ehrbaren Wandel, bezeigte Luft zu GOttes Wort und erbaulichen Büchern, bekam auch daher eine fei⸗ ne Fernhafte Erkentniß, ob wohl in einer rauhen Schale. Es ging ihm, wie einem ungelehrten Patienten , der feine Krankheit und die Wirkung der Artzeney fuͤhlet, aber nicht fagen Fan, mo die Urfach

de Kranckheit figet, und die Genefung anhebet. Er murde faftin eo -

ner ieden Predigt. gerühret , fühlete fein Verderben, und hörete von dem guten Artzte JEſu Ehrifto : wuſte fich aber nicht recht in die Sa» che zu ſchicken. Er fiel endlich in eine ſchwere Kranckheit, und lernete fich als einen groffen Sünder erkennen ; Fam mühfelig und en zu — Lhrifto,

It, Lahr. vonän. paſt muͤhlenbergs Amtsführung. 155

Chriſto, und wurde erquicket. Je weniger Zeit er hatte, defto meh» rern Ernſt bewies er in der wahren Buſſe, ohne fid) aufhalten zu laſ⸗ fen , und ging mit dem Inhalt des fehönen Spruchs, 1 Tim. 1, 15: Das ift ie gewißlich wahr , und ein theuer werthes Wort, daß JEſus Chriftus Eommen ift in die Welt, die Sünder felig zu machen, zc. in die Ewigkeit. Seine Liebe zu Kirchen und Schulen bewies er noch zuletzt darinnen, daß er an unfere Kirche in - PBrovideng in feinem Teſtament funfzig Pfund. Penſylvaniſch Geld vermachte, welche aber nicht eher ald nach feiner Frauen Tode geho⸗ ben werden Eonnen. N In Neuhanover war eine befagte Ehefrau , welche ihr Gewiſſen wohl nicht wenig mit groben Sünden beladen haben mochte. Esfhie ne bey dem Gehör des Wortes GOttes, als ob etwas von Erfent- niß dee Sünden, Reue und Keid über Diefelbe , und ein Hunger und Durſt nach der. Gerechtigkeit da wäre; weil fie felten ohne Thraͤnen dem Vortrage beywohnete· , Sie hatte aber nicht lange Zeit zuhören, fo warf fie der Herr auf das Krandenbette. Ob ich nun gleich vorher- einigemal mit ihr geſprochen, ſo hatte doch nicht Gelegenheit, bey ih⸗ tem Tode zu feyn, weil meine Woche in Philadelphia war. Die bey: ihrem „ode gemefen ‚_. verficherten mir hernach, daß fie am Sterbeta⸗ ge ohne Unterlaß die Hande aufgehoben und gerufen hatte: Ich laſ⸗ ſe dich nicht, du fegneft mich denn; und daß fie mit dieſen Wor⸗ ten verfchieden: Ich laffe dich nicht, HErr, du wirft mich auch nicht laſſen! u. Tre . Eine alte Witwe in Philadelphia freuete ſich hertzlich, da fie GoOttes Wort wieder. in ihrer Mutterfprache hören Eonte. Ob fie wol mit einem Schlagfluß befallen war, und an allen Gliedern zitter> te: fo verſaͤumete fie Doch felten eine Predigt, und ließ fich von einem ſtarcken Mann in und aus der Kirche führen.“ Sie fagte, daß ſie mit ihrem Mann fchon vor langen Jahren hier ins Land gekommen , und

nichts von ihrem Gottesdienft gefunden, fondern wie verlaffen gemefen

waͤren. hr Mann hatte deswegen die Schwedifche Sprache geler»

net, um dem Gottesdienft der. Schweden mit beygumohnen ; weil di» -

felbe von Anfang her mit Predigernverfehen geweſen. Siehätte aber in Erlernung ſolcher Sprache nicht nachkommen Eönnen , und Daher auch des Unterrichts ermangeln müffen. Waẽg ſie in ihrer zar⸗ ten Jugend von Gebetern gelernet, hätte IA sufammen gefucht,

— und

"156 Vierte $ortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. und ſich damit unterhalten O tie oft ſagte fie, habe ich zuruͤck nach

AN

—

Feutfchland gedacht, da man die geiſtliche Speiſe im Ueberfluß hat,

und ſo wenig danckbar iſt. Das kurtze Reim⸗Gebetlein: Chriſti Blut und Gerechtigkeit ꝛc. wolte fie nicht fuͤr aller Welt Güter geben, weil fie viele Jahre daraus groſſen Troſt gefchöpfet. Sie war einfältig und kindlich legte auch ihr Witwen-Scherflein zum Kirchen ⸗ Pau mit bey , und fügte: Wenn unfere Vaͤter und Gönner in Euro⸗ pa fo viele Liebe und Erbarmung an ung armen verlaffenen Menfchen beweiſen; fo will ich mein Scherflein auch mit beylegen ; Gott wird es nicht verfehmahen. Endlich hat fie GOtt in Friede heimgeholet, nachdem fie zuvor von meinem werthen Heren Collegen Brunnhols noch einmal beſuchet worden, der fie auch hernach beerdiget. |

Unfere alte betende Hanna in Neuhanover , von welcher in der erſten Relation etwas gemeldet worden, (q) ift auch) endlich betend ein. gefchlafen. Sie war der Welt fehon lange abgeftorben , und wolte von nichts mehr wiſſen, als ihren gecreußigten JEſum zu kuͤſſen. Ihr Alter war nahe neungig Jahren. —

Eine junge Ehefrau zu gedachtem Neuhanover von dreyſſig Jah⸗

ren, welche einen irrdiſchgeſinnten Mann hatte, in einer Muͤhle wohn⸗ te, und unter vielem Getuͤmmel der Welt ſeufzen muſte, wurde er⸗ wecket, daß ſie in ſich ging, ihr Verderben erkannte, und nach Chri⸗ ſti Gerechtigkeit hungerte und duͤrſtete. Sie meinete, daß ſie mit der Suͤnderin, Luc. 7 ihre Sünden auf IJEſum geworfen, und von ihm

Vergebung erlanget hätte, zuſamt der Verſiegelung des heiligen Gei⸗ ;

fies. Sie redete gerne vom Sterben , und pflegtezu fagen: Sie waͤ⸗ re wie eine Braut, die auf ihren Brautigam wartete wenn ſie in der Welt und ihrem Getümmel bliebe, fo möchte fie vielleicht die erfte Liebe verlieren, und Falt werden. Sie mohnete fünf (englifche) Meilen von der Kirche , und verfäumete Doch nicht leicht Die Verſam⸗ kung. Wenn fie von der Kirche nad) Haufe gegangen , ift fie oͤffters

unterweges in dem Walde allein gegangen , hat ihre Knie gebeüget,

und inbrünftig gebetet, Wenn man nach der Urfache gefragt, hat fie BE Ne ©

¶) FR, altem Bermuthen nad), die inder erſten kurtzen Nachricht pag. 18. ge⸗ meldete Scau von neuntzig Jahren, die den Hexen Paftor Mihlenberg bey

ihrer Zubereitung zum Genug des Heiligen Abendmahls mis glänbigem und hertz⸗

lichem Geſpraͤch ſehr erfrenet.

AI Hrace.vonön.Pofl, Mlühlenbergs Amtsführung. 157

dur Antwort gegeben: Wenn fie GOttes Wort in der Gemeine börete, fo würde ihr Herg voll von Hunger und Durfinah TVEfu ; wenn fie alsdenn ihres Herdens Verlangen in der. Stille durchs Gebet Eönte ausſchuͤtten, fo bekäme fie Rraft von dem HErrn JEfu , wider ihre geiftliche Seinde und des ren Derführungen zu beftehen. Mein werther Herr College Brunnholtz hat felbft einmal ein erbauliches Gefpräch mit ıhr gehabt, und fich fehr gefreuet, daß er eine folche feine Seele in dem rauhen und wilden Bufche angetroffen. Sie ftellete fich ihren Sterbetag wie ei⸗ nen Hochzeitstag vor, und ermählete zu ihrem Leichen-Tert den 6ten Ders aus dem ı6ten Pſalm: Das Loos ift mir gefallen aufs. lieblichfte , mir ift ein ſchoͤn Erbtheil worden. Sie erlangefe auch endlich ihr gemünfchtes Ziel bald, und flarb in Frieden ‚und kon⸗ te fagen : Ich weiß, in. IEſu Blut und Wunden hab ich mir recht und wohl gebett zc. aus dem Liedes Wer weiß, wie nahe mir mein Ende ꝛc. Weil Engliſche und Teutſche zum Grabe folgeten ; fo predigte ich den Englifchen über Hiob 19 , 25 und folg, Ich weiß, daß mein Erloͤſer lebet zc. und den Zeutfchen. Über ihren erwehlten

Tert.

Eines Kirchen » Aelteften Frau zu Providens hatte viel Sorgeund Mühe mit weichen Gefik-.ften ; ließ aber ein halb Jahr vor ihrem Zode davon ab, Und befümmerte fi) um das Eine Nothwendige. Ihr Gebet wurde brünftiger ; fie erwegete die Predigten in ihrem Her⸗ Ben befier,wie zuvor, und hörete mit Thranen zu. Der Mann lasihr r Haufe fleißig aus des feligen Arnds wahrem Ehriftenthum vor, und befjzeugte aus ihrem Verhalten, daß eine wahre Veränderung bey ihr

vorgegangen. Sie hatte zu ihrem Leichen» Zerte ermählet die Wor⸗ ‚te aus den Klagiied. Jerem 5, 16. Die Crone unfers Hauptes ift abgefallen, o wehe, daß wir ß gefündiget haben ! und ftarb balde.. Der Mann wohnet nahe bey der Mlennoniften Berfamm- lungs / Hauſe, und hatte in vorigen Zeiten ihren Kirchhof bauenhelfen, auf welchem er feine Familie zum theil liegen hat, deswegen wolte er ſeine Frau auch) dahin begraben haben. Es war ein groffer Haufe bey der Leiche verſammlet, meilzu den Leichen alle efinntheiten mitgehen, wie fie fagen , um der allgemeinen Liebe willen. Nachdem mir Die Leiche verfchartet, fo molte ic) die Predigt unter einem Baum halten, wegen der grofien Hitze. Die drey u a Wenenna — raten

158 Vierte Fortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien

traten aber zu mir, und ſagten, ich moͤchte doch die Predigt in ihrem raͤumlichen Berfammlungs- Haufe halten. Sch antroortete: Da un» ter unfers gnadigen Koͤniges Oberherrſchaft, alle Parteien, Die ein Oberweſen bekennen, in Diefem Lande geduldet würden ; fo wolte ich fie in ihrer Feepheit nicht ſihren / und Confequentien verurfachen. Sie hielten aber unabläffig an ‚-und fagten ich möchte ihr Haus nicht ver» fehmähen. Ich gedachte, fie möchten vielleicht deſto williger Das Wort faffen , wenn ihren Willen erfüllete. Im Hineingehen fügte _ mir der Altefte Prediger ins Ohr, ich möchte doch Feine fremde Cerer _ monien gebrauchen‘, welchem ich antwortete, Daß Feiner andern, als meiner Evangelifch-Lutherifchen Kirche Gebraͤuchen mich bedienen wuͤr⸗ de. Nach vollendeter Predigt entſchuldigte ſich der Alte, und ſagte ich moͤchte ihm ſeine Rede verzeihen; er haͤtte nicht gewuſt, was wir fire Ceremonien gebrauchten. Sie bedanckten ſich alle mit weinenden Augen, daß ich die Bußpofaune, tie fie es nannten, in ihrem Haus fe erfchallen laffen. Nach der Zeit habe noch viermal bey entfernten Leichen von unferer Gemeine in demfelben Haufe predigen muͤſſen. Die Prediger waren allegeit gegenwärtig, und ſagten, daB ihre See, fem dadurch erweckt ‚und gefegnet worden, baten fich auch gute Freund» und Rachbarſchaft aus. Sch habe in foldyen Predigten die ſtreitige Puncte zwiſchen ung und ihnen nicht abgepandelt, fondern die Buſſe, Glauben und Gottfeligfeit verfündiget, fo wir alle ohne Unterſcheid gorerft am noͤthigſten haben. re SB on Meuhanover Fam ein Knabe von sehen Jahren aus unfers fieben Mitarbeiters, Heren Bigera, Schule, und wurde ploͤtzlich Frank. Kurs vor feinem Ende forderte er dag neue Teflament, fchlug den fhönen Spruch) Joh. 3, 16. Alfo hat GOtt die Welt gelie- bet 2c. auf, laß denfelben ein paarmal über, und ſprach: Liebe Mut ter , mit diefem Sprud) will ic) in den Himmel gehen. Weil - mic) GOtt fo geliebet, daß er feinen eingebornen Sohn gegeben ; fo Ban ich nicht verloren werden ꝛc. Kurtz Darauf ift er frölich ver ⸗

‚fiorben. — 1% —

ſ Ein anderer Knabe von ſechs Jahren, deſſen Vater von Hertzen

Gott fuͤrchtet, lag kranck. Ehe er ſtarb, rief er feinen Vater vor

Has Bette, und ſagte: Mein lieber Vater, Ich gebe aus dieſer

argen Welt in den Zimmel, wo mein liebfter Erlöfer, JE

fus Chriftus, und alle heilige Engel wohnen. Dewillich — meinen

—X

IT, Nachr. von Zn. Pal. Maͤhlenbergs Aıntefährung. 130

meinen lieben GOtt, der mich erfchaffen, erlöfet und gebei= liget hat, ewig loben und preifen. Bleibet ihr fromm, mein lie ber Vater, beter fleiffig ,„ und behaftet den Herten JEfum und fein Wort lieb; fo, fo wird er-euch auch bald nachholen an den fehönen Ort. Nachdem er folches gefagt, bat er, fein Vater möchte noch ei» nen ſchoͤnen Berg aus einem Liede mit ihm fingen. Der Bater fang mit weinendem Kerken, und das Kind entfchlief.

Ein graues Haupt in der Neuhanoͤveriſchen Gemeine neigte fich zum Sterben. Es hatte diefer Mann viele Sorge wegen der Einrich⸗ tung mit feinen Kindern. Ich raͤumete folche erft aus dem Wege,

und machte feinen legten Ißillen. Nachhero hatten wir viel zu thun - > mit der einigen vollgültigen Gerechtigkeit , die vor GOTT gilt, und Daß eigene Gerechtigkeit ein befudeltes Kleid ſey. Ich dencke oft an die Worte unferer gottfeligen Vater: Wir find Miniftri gratiz , und nicht Magiftri, d. i. Diener und nicht Meifter der Enade. Man le get Die Ginaden-Mittel vor , feufset zu GOtt um Hülfe und Segen, und giebt übrigens Achtung , wie der Geift GOttes durch Diefelben wir⸗ cket, und was für Hinderungen im Wege fichen. Diefer alte Greis hat nach feinem Bekentniß nicht anders ‚als auf SEfu Blut und Tod, als ein armer in fic) ſelbſt Werdammniß wuͤrdiger Sünder, wollen ſter⸗ ben. Der Wandel ift in den legten Jahren chrifttich und flille gewe⸗ fen, und hat er an dem Worte GOttes groſſe Luft und Dergnügen gehabt. In feinem Zeftament vermachte er fünf Pfund hiefiger Lan⸗ des. Münge an unfere Kirche, melche Die Erben richtig bezahlet. Eine junge Ehefrau lebte Faum anderthalb Fahr mit ihrem Man» ne; fo fiel fie in eine ſchwere Kranckheit , welche fienach und nad) aus» zehrete. Sie Fam in der Kranckheit zu einer heilfamen Erkentniß und . Gefühl ihrer Sünden, befam Neue und Leid über Diefelben inggemein, und befonders über eine, welche fie in Zeutfchland begangen, und dem Herrn Helfer Kurs, der fiein meiner Abweſenheit befuchet , offenba⸗ vet hat. Sie wurde mit ihrem mühfeligen und beladenen Hertzen auf den gewieſen, der Die Zöllner und Sünder angenommen; der das huns Derfte verlorne Schaf fuchet ; der verfprochen ‚ Feinen hinaus zu ſtoſ⸗ fen, mer zu ihm komme; Der dem verlohrnen Sohn in feiner Umfehr entgegen läuft: O folteft du fein Hertze fehn zc. aus dem Liede: Mein Heiland nimt die Die Sünder an 2c. Einigen Kennzeichen nach, moͤchte man ſchlieſſen, Daß Die arme Seele den rechten Grund gefune IS den,

Br > PT.

160 Vierte Sortfegung dee Nachricht aus Penfyloanien, ben, mo ihr Glaube und Hoffnung andern koͤnnen. Sie wurde ruhig und gab ihren Geiſt auf. are Ein junger Menfch von dreiffig fahren dienete ung in der Neu⸗

hanoͤveriſchen Gemeine als Vorſaͤnger. Er fuchteund liebte das Einige Nothwendige, haffete Deswegen böfe Gefellfchaft , und woltenicht mit» machen mit dem rohen Haufen, wurde aud) desfalls verfpottet. Nur war er in gemwiffe Umſtaͤnde gerathen , die ihm nachhingen und ſchade⸗ ten. Ed hatte nemlich mit ſeinem alten Vater ein Stück Land ge pachtet , und nöthiges Vieh angefchaffet, und das alles zu.borge. Da er nun mit dem Viehe unglücklich war, fo Eonte er nicht bezahlen. Die Schulden druckten ihn ſehr, und find auch nach feinem Tode noch nicht alle bezahlet. Wenn ein Landmann allhier , der mit leerer Hand anfänger, mit dem Wiehe nicht glücklich ift, und einmal in Schulden geräth ; fo hat er bisweilen in feinem gangen Leben damit feine Noth. Vorerwehnter junger Menfch hatte ſich als Schreiber auf eine Eiſen⸗ Schmelge bey einem vornehmen Quacker und Friede-Nichter verduns gen, wo er vielleicht feine Schulden hatte mögen abbezahlen, aber vie⸗ ler Berfuchung und Verführung waͤre unterroorfen gemefen. Kaum hatte er aber fein Amt dafelbft angetreten, fo fuhr er auf einem Wa⸗ gen, Die Pferde wurden ſcheu, flürseten den Wagen um, und ver urfachten ihm einen tödtlichen Fall. Sonntags frühe begehrete er, daß ich zu ihm in feines Heren Haufe Fommen ſolte. Weil aber die Predigt in der Gemeine nicht zurück fegen Eonte, fo Fam erſt gegen Abend hinauf, und fand ihn zwar bey völligen Verſtande, aber dem Dode fehr nahe. Seine Freunde und Bekannte flunden um ihn her, und bemweineten feinen Sal. So bald er mid) fahe, weinete er auch). Sich fagte ‚er würde nun augenblicklich offenbar werden müffen vor dem Richterſtuhl GOttes, zu empfahen , wie er gehandelt hatte, bey Lei⸗ bes eben. Wer ihn vertreten koͤnte, und wie er beftehen molte vor dem⸗ felben ? Er antwortete mit weinen : Ich habe mich mit meinem Fürfprecher - zuborim Glauben vereiniget, denfelben in Schwachheit geliebet,und weiß Teinen andern weder im Himmel noch auf Erden, der mich_vertreten hat und kan, alg meinen HErrn JEſum Ehriftum. Er wird nicht mit mir ing “Gericht gehen. Nachhero ließ alle Leute von ihm hinausgehen, und ree dete noch ein und anders mit ihm von dem, mas ihm nothmendig er» achtete, fand auch nad) meiner ſchwachen Einficht, daß er giemlich ge» faſſet war im Gemuͤthe. Er hatte ein fehnliches Verlangen ‚das ee

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m Nachr. von Bn Paſt. Muͤhlenbergs Amtsführung: 16:

Abendmal zu genieſſen, ehe er ſtuͤrbe, und ſagte, daß ihn der Hunger und Durft nad) demfelben fo lange aufgehalten, fonft waͤre er ſchon am Vormittage geftorben. Er legte,in Gegenwart vieler Leute von allere hand Geſinntheiten, ein Buß-Gebet vor GOtt ab, und warf in dem⸗ ‚felben fein ganges Anliegen auf den HErrn, genoß das heilige Abend» mal, wie ein gefunder Menfch , betete nach Genieffung deffelben mit mir, fang auch mit vernehmlicher Stimme den sten Vers aus dem Liedes JEſu deine tiefe Wunden 2c. Ja, für alles, was mich Frän- ‚det, geben deine Wunden Rroftzc. Als wir den Vers gefun- gen, legte er fich zurechte, und fagte : nun flerbe ich in dem Herrn. Wir fungen den legten Vers aus demfelben Liede: Hab ich dich in ‚meinem Hertzen, du Brunn aller Gütigkeit,, fo empfind ich Beine Schmergen auch im legten Kampf und Sereitzc. under entſchlief gantz ſanft und vergnügt mitten im Singen. Wegen feineg ſtil⸗ Jen Wandels liebten ihn auch fein Herr und andere Quacfer , und folgten zu Srabe, melchen eine Bermahnung in Englifcher Sprache hielte, Sm Fahr 1746 Fam meiner Frauen Großvater, der alte Conrad Weiſer, in mein Haus , welcher feit Anno r710 in dem Meuyorckifehen, und zuletzt an den Grengen von Neu⸗England gewohnet. Die Urfa chen, warum er zu uns Fam, waren folgende : 1) war eg fehr.gefähr- lich an feinem Dite zu wohnen, weil in Den ietzigen Kriegesteiten Die Frantzoͤſiſchen Indianer oder Wilde von Canada umher ſtreifen, und die Engliſchen Unterthanen grauſamlich toͤdten. Wenn ein Frantzoͤſi⸗ ſcher Indianer einen Engliſchen Unterthanen ermordet, ſo ziehet er dem Erſchlagenen die Haut, ſo die Hirnſchale bedecket, mit ſamt den Haa⸗ ren ab, (s) bindet daſſelbe an eine lange Stange, ziehet im Triumph ein, und bekommt von dev. Frantzoͤſiſchen Obrigkeit für eine ide Haut 10 Pfund Geld zum Lohn, Da nun in feiner Nachbarſchaft fehon ei⸗ nige Zeutfche miaffacrivef , und alfo mit ihnen umgegangen worden: fo wolte er fein graues Haupt nicht gerne in der Barbaren Hände ger ben. 2) Wolte er feine Kinder und Kindeg- Kinder noch einmal fehen, | Ki und. (5) Die Engländer nennen ſolches Scalpen , und die Indianer haben diefe Ge wo hnheit auch in denen Kriegen’, welche fie unter fih führen, dafie das gu °

fealpete Sieged: Zeichen von ihrem erlegten Feind auf ihrem Kopf als eine Peruque tragen. > ’ |

IV, Penſylv. Fortſ. | d

—

wi a y je

162 Vierte Fortſetzung der Nachricht aus Penfyloanien.

\ EN — \ und fich mit mirvon dem Wege der Seligkeit befprechen. 3) Wolte er gerne fein Ruhe Rammerlein bey ung in Penfplvanien haben. Er war durch Die lange beſchwerliche Reiſe und fein hohes Alter fo abge» mattet, daß er faft todt m mein Haus-gebracht wurde, Nachdem er 24 Stunden im Bette gelegen , und einige Erfriſchung zu fi) ge nommen ; wurde er fieder munter , und fing mit halb gebrochenen Worten an das Lied zu beten : Schwing dich auf zu deinem GOtt zc. und wiederholte befonders den sten Vers : Haͤb ich was nicht recht getban , ift mirs leid von Hertzen ꝛc. Seine Au⸗ gen waren meiſt verdunckelt, und das Gehoͤr vergangen, ſo, daß ich nicht viel mit ihm reden konte. Ich konte aber ohne Freuden⸗Thraͤnen nicht anhören , wie hertzlich er die allerkraͤftigſten Kern» Sprüche von der gnädigen Verſoͤhnung in Ehrifto beftändig herfagte, als: Kür wahr er teug unfere Rrandheit ꝛc. Das ift ie gewißlich wahr und ein theuer werthes Wort x. GOtt war in Chri⸗ ſto und verföhnete die Welt mit ihm ſelber ꝛc. Alſo bat GOtt die Welt geliebet ꝛc. Denen er die Sprüche , welche fon» derlich auf die Zueianung gehen, beyfügtes ald: Kommet ber zu mir alle, die ihr mübfelig und beladen feyd sc. Wer zu mir kommt, den will ich nicht hinaus ſtoſſen x. Water, ich ha⸗

2 Be hi ev Wer

—

be gefündiget im Simmel und vor dir. GOtt, ſey mir

Sünder gnadig! Aus dem Liede : Wer weiß, mie nahe mir mein Ende ze. den sten Vers: Ach Vater, ded all meine Sinde x. Sch ließ alles umher flille feyn, fo daß er nicht wuſte und merckte, ob

jemand da wäre, damiter mit dem allgegenmwärtigen GOtt allein und-

im Geifte umgeben möchte. Ach, tie gut iſt es, wenn man in der

Jugend einen Schatz aus dem lebendigen Worte GOttes einfammlet! -

Komme es gleich nicht augenblicklich zur Kraft und Frucht in der Aus»

übung wegen mancherley Hinderniffen 5 fo bleibet GOtt doch getreu, und thut alles fein zu feiner Zeit. Mich deucht, ich habe ein fehönes Exempel an diefer Seele gehabt, und gefehen , wie der Geift GOttes "mit dem Worte wahrhaftig verbunden iſt. Es iſt eine wahre Freude, wenn man fiehet, daß die alten Evangelifchen Lutheriſchen Wahrhei⸗ ten in einer Seele lebendig werden. Wie betruͤbt iſts hingegen, wenn Menfchen ‚aus einer Neuerungsſucht, gleich mitden Füfferüber die al⸗ ten theuren Schäge hinmeg laufen, und neue Secten machen, Die zwar der aufferlichen Schale nach etwas polirter feheinen „ ale die alte

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© U. Nachr. von Zn. Paſt Moͤhlenbergs Amtsfuͤhrung 163 Weiſe, aber dem Kern nach nicht zu vergleichen find? Nachdem ber

alte Greiß etwas wieder zu Kräften kommen; hatten wir ein und an» dermal Eurge erbauliche Geſpraͤche. Der Inhalt ging iedesmal auf

- Die zween Puncke, nemlich von unferm unbegreiflich tiefen Berderben,.

welches uns in dem Moral⸗Geſetze, Das geiftlich ift, vorgehalten, und von der unerforfchlich hohen Gnade GOttes in Chriſto JEſu, fo ung im Evangelio angeboten , und in einer gemiffen Ordnung frey gefchen- cket wird. Er legte von beyden in der erflen und andern Perſon fein Belentniß ab, nemlich: Wo ſoll ich fliehen hin, weil ich beſchwe⸗ vet bin © O IEſu voller Gnad, auf dein Gebot und Math ꝛc. Bey mir ift viele Sünde, aber bey dir ift viele Vergebung. Er be zeigte hernach einen fehnlichen Hunger und Durft nach dem heiligen Abendmal, und ſagte, daß er Daffelbe in etlichen Jahren, wegen Man gel der Prediger an feinem Orte, nicht genoffen. Daes nun eben Sonntag, und einige von unfern Gemein» Hliedern vor der Predigt bey mir waren, fo legte er ein Bekentniß feiner Sünden ab, kruͤmme⸗ te fich vor feinem Heilande , als ein armer Verdammungs ⸗ würdiger Wurm, bat um Gnade und Verg bung, und um den heiligen Geift zu einem befizen Leben, und war allen Anweſenden fo erbaulich , daß

ſie mit ihm in Thränen zerſchmoltzen. Nachdem er das heilige Abend;

mal genoſſen, befete er mit ung den 23ſten Yſalm, und erquickte ſich

an dem Liede: Wenn meine Sünd mich kraͤncken ꝛc. Die wenigen

Zage, welche er noch bey ung verhatrete, wandte er auf die Erbauung

- feiner Seele aus GOttes Wort, und konte ſich nicht ſatt betenan dem

Liede ; O du dreyeiniger GOtt, den ich mir auserlefen ac. Densten und sten Vers aus Demfelben erwählete er zu feinem Leichen» Zert und am ıofen Vers erquickte er fich abfonderlih. Mein Schwiegervater fehickte ingroifchen einen Wagen mit Betten, ließ. ihn noch funfzig Meio fen weiter zu fich hinauf holen, und als er ung gefegnet, mit groſſer Befchwerlichkeit den Ort erreichet,, und noch.eine kurtze Zeit bey fei« nem Joſeph in Goſen gelebet hatte, entſchlief er endlich unter hertzli⸗ chem Gebet und feufzen der umflehenden Kinder und Kindes» Kinder, nachdem er zwiſchen achtzig und neungig Jahren in diefer Pilgrimfchaft - gewalle.

Ein Reformirter Mann, fo etliche Meilen von Providentz Schu⸗

fe gehalten, ging fleiſſig in unfere Verſammlung, und hoͤrete iedes⸗ mal mit Andacht merckte auch mit der zur NEUN 2 als

164 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. —

als die Form oder der Schein der Gottſeligkeit, erfordert werde Das Gute, das in feiner Seele durch den Geiſt GOttes, vermittelſt ſei⸗ nes Wortes, gewircket worden , hatte auch einen Einfluß in feine Haushaltung. Er ging feinen Kindern und Kindes-Kindern, die er bey fich hatte, mit gutem Exempel vor , und hielte fie zum Gebet und zur Gottesfurcht an. Ein paar von feinen Kindes Rindern flurbenan der rothen Muhr, welche mit Fleinen Hergensfeufzerlein und fonderbae rer Geduld die Nachbarn nicht wenig erbaueten und erfreueten. Es ift dieſes abfonderlic) im Lande zu bemercfen „ daß man an den Kin- dern oftmals gang befondere und angenehme Gnadenzuͤge fpliret ‚wenn Eltern was Gutes in fich haben und beweiſen, und auch ihre junge eingepfropfte Zweige in acht nehmen und fie mit GOttes Abort begief fen. Eine aufferliche Hülfe iſt dazu, daß die Leute nicht nahe bey⸗ ſammen wohnen, tie in Stadten und Dörfern, und Die Kinder nicht fo frühzeitig durch böfe Erempel gereiget werden, wenn fie die Ihrigen nicht felbft verwahrlofen. Endlich wurde auch diefer Mann mit ſchwe⸗ rer Kranckheit überfallen. Einer von unfern Vorſtehern zu Provi⸗ deng, der naheben ihm wohnete, ging fleiffig gu dem Erandfen Mann, und befprach ſich mit ihm von ‘dem Einigen Nothwendigen. Und als ich eines von feinen Encfelgen zu begraben hatte; fo bat mic) der alte Mann, der fehr Franck lag, ich möchte Die 8eichenpredigt drauffen une ter feinem Fenſter halten , Damit er inwendig mit zuhören und ſich ere bauen Fönte. Ich that ſolches, und erflärete den Spruch) 2 Tim. 4, 7.8. zur Erweckung berer bie drauſſen und Drinnen waren. Und weil noch vorher die Umſtaͤnde zulieſſen, daß ich mit dem krancken Manne ing befondere reden konte; fo fragte ich ihn, ob er viel mit Der Kranck⸗ heit und Teiblichen Schmertzen zu thun hatte. - Die Leute fagen big» wveilen: Die Angft meines Hergeng ift groß , und wenn mang genau eraminivet; fo fchläfet Die arme Seele in Sünden und Sicherheit , und das natürliche Gefühl kruͤmmet ſich und jammert über den leiblichen Echmers. Er antwortete, daß feine Kranckheit ihm nicht den ge⸗ ringſten Kummer mache, wenn auch gleich der Leib verweſen folte: Ja er koͤnte fagen, daß er nicht einmal an feinen Schmerg gedächte, fone dern feine Gedanken auf feine unfterbliche Seele und die bevorſtehen⸗ de wichtige Veränderung richte: Ich fagte zu ihm, wie ich aus einie gen Zufällen ſchloͤſſe, daß er wohl die groffe Reiſe aus der Zeit in die Ewigkeit in kurtzem anzutreten haben möchte, Er antwortete: Ach : 39,

a EL EEE . Nachr. von an. Paſt Moͤhlenbergs Amtsführung. 165

ja, ich habe vor mir eine ſchwere Reis zu die ins himmlifch Paradeig, da iſt mein rechtes Daterland , daran du dein Blut haft gewand } Sch fprach : Weil denn die Zeit fo Eurß, und die Veränderung fo na bes fo prüfet euch von Hertzen, mie ihr mif GOtt und feinem Soh⸗ ne,. dem Richter der Lebendigen und Podten ſtehet. Sepyd ihr ein Sünder? Er antwortete: Ach ja, ich bin der gröffefte Sünder auf Erden, und habe mit Gedanken, Worten, Wercken und Unterlaf fung des Guten mehr Sünde begangen , -ald Sand am Meer iſt. Ich fragte: Was ift die Urſach? Er antwortete: Mein Unglaube. Ich fragte : Beſtrafet euch der Geiſt GOttes deswegen ? Er gab zur Antroort ʒ Sa ich bin uͤberzeuget, daß ich nicht geglaubet und von mir felber auch noch nicht glauben Fan, Ich fragte weiter: Wo wollet ihr denn bleiben mit euren Sünden, wollet ihr Diefelbe mit in die Ewig⸗ keit nehmen ? Und, als er antwortete: Ach nein , da ift Fein Opfer mehr für Die Sünde ; fo fprach ich zu ihm: So faffet denn eure gantze Sündenlaft und Anliegen zufammen , und werfet euch Damit in hertz⸗ lichem Gebet mähfelig und beladen zu den Füffen des groffen Welt⸗ Heilandes nieder. Durch feine Wunden follet und Fönnet auch) ihr, als ein bußfertiger Sünder, gereiniget und geheifet werden. lau . bet ihr das? Er antwortete mit Thränen in den Augen: SErr, ich glaube; hilf meinem Unglauben. ZErr, ich glaube, hilf mir Shwachen, laß mich ja verzagen nicht ꝛc. Wail er ſchwach mar und nicht viel reden Ponte , fo fiefen wie Umſtehende auf Die Knie, trugen fein. Anliegen im Gebet dem HErrn vor, und frag ten ihn, od fein Zuftand fo waͤre? er antwortete; ja, ex wolle als ein armer bußfertiger Sünden Wurm ſich an feines FFfu vollguͤltiges Rerföhnungs- Blut halten, und , obwol mit ſchwachem Glauben, dod) darauf leben und ſterben. Wir fungen : Ah Oster, dec all meine Sünden mit dem Verdienfte IEſu zu ꝛc. Er hat nad» hero noch ein paar Tage gelebet, und ſich GOttes Verheiffungen wohl zu Nutze gemacht, big er endlich, wie wir nach der Liebe hoffen, vom Glauben zum Schauen gefommen. | !

Ein alter Mann ynd Gemein. Glied von der Neuhanoͤveriſchen Ger meine Eonte in langer Zeit nicht glauben, daß er ein oreöds, oder Gott loſer ſey, wie alle Menfchen von Natur ohne Die Gerechtigkeit Ehriſti find. Er wuſte Dagegen von Teutſchland und hier viele Zeugen anzu. führen , Die ihn als einen ehrlichen und friedfamen Mann gekannt,

Y3 Weil

=

—

166 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. ws

Beil er.aber fleiffig auf die Predigten merckte, und einer Erbauung, fiunde mit benmohnete, darinnen einige Erempel aus den Salgburgir fchen und Matabarifhen Nachrichten , tie auch aus den Sammluns gen zum Bau des Reiches GOttes vorgelefen, und alte kraͤftige Luthe⸗ ‚rifche Lieder erfäret wurden ; fo merckte er nad) und nad) , daß feine Erbarkeit und eignes Kleid der Gerechtigfeit nicht zureichend ware, Doc meineteer, es möchte unmöglich feyn, zu einer beffern und voll» kommenern Gerechtigkeit zu gelangen. Die auserlefenen Erempelvom

dicodemo, Paulo, Maria Magdalena, dem Zöllner und dem ver fornen Sohn, wolte er in Die vergangene Zeiten verweiſen, feiner Pre⸗

diger Erfahrung aber ihrem Beruf und Stande zufehreiben. Die

neuern vorgelefenen Exempel hätte er Tieber felber mit Augen gefehen, als aus der Ferne gehöre. Doch, der HENM, dem feine erkaufte Seele lieb war, verliehe Gnade, daß er endlich arm wurde, am Geiſt, und feine falſche Stuͤtzen nad) und nad) verlor. Er mufte nicht viel davon zu fagen, doch bedaurefe er feinen Zuſtand, und fing an zu hun⸗

gern und zu dürften nach einer beffern Gerechtigkeit. Er verfielendlich

in eine toͤdtliche Kranckheit „ und ſchrie zu GOtt und feinem Erlöfer um Gnadeund Vergebung , und als ic) ihn in feiner Kranckheit be> ſuchte und ihn fragte , ob er die neuen Kleider des Heils bald beyfam- men hätte , oder ob er mit feinem befudelten Kleide gedachte vor dem

allerheiligften GOtt zu befichen? So antwortete er, daß ernunnichts

mehr wuͤſte, als Chrifli Blut und Gerechtigkeit, das folte ſeyn fein Schmud und Ehrenkleid, damit wolte ervor GOtt beſtehn, wenn er folte in Himmel eingehn. Ich betete mit den Umftehenden zu GOtt, legte feine Umſtaͤnde in Einfak dar, und befahl ihn in die Erbarmung feines Erloͤſers. Er fagte, Daß er in feiner Krankheit das Lied immer- im Gemäth habe welches wir zulegt in Der Verſammlung gefungen, nemlich Warum folt ich mic) denn grämen ze. Diefes Lied thöne

’

Tag und Nacht in feinem Hergen , wenn er auch in den bitterſten

Schmersen läge. Ermeinefe , Daß er gewiſſe Berfiherung von ſei⸗ nem Gnadenſtande hätte, und ihn nichts mehr-fcheiden koͤnte von der

Siebe SHDttes in Chrifto ZEfr. Er münfchete , ich möchte beyfeinem _

Abfchiede fenn, und ſehen, wie frölig und freudig er aus dieſer Welt fcheiden wolte. Denn, fagteer, id) muß erfahren, was in meinem Kiede ftehet Vers 7: Unverssgt und ohne Grauen folk ein

Chrift, wo er ift, fters fich Inffen hauen. Warum? Ib

weiß,

—

— —

15 Nachr. von 5m. Paſ

Mahlenbergs Amteführung. 167

weiß, daß mein Erlöfer lebt ic. Wenige Tage hernach ift er. mie getroftem Muth verſchieden. Ich war eben in einer andern Gemeine, Deswegen konte nicht bey feinem Ende feyn. Aus Liebe zu unferer ar⸗ men Kirche und Schule, Die noch etwas in Schulden ftehen, hat er in feinem Teſtament zwoͤlf Pfund hiefigen Geldes vermacht. |

Ein paar afte Eheleute in Neuhanover, welche fich zur Gemeine gehalten, waren ihrem Temperament nach gange Melancholici, und Dem Neichthum diefer Welt und den Sorgen der Wahrung ergeben. Die Sache war bey ihnen zu einer folchen Gewohnheit gemorden , daß. alle unfere Mühe und Arbeit an ihnen vergeblich gefchienen. Sie was ren dabey Aufferlich erbar, in Handel und Wandel ſcharf und-accurat, im DBefuch des Gottesdienfles unermuͤdet, und lafen ihren Abend: und

Morgenſegen unausgefeget. Mich deucht ſolches Temperament fey

am allergefchiekteiten, den Schein der Gottfeligfeit zu beweifen,, und die Kraft zu verleugnen. Ruͤget man die Puncte, woran das Here vornemlich Erancklieget, ſo wiffen fie unzehlige Segenantworten theilg aus GOttes Wort, theils aus der Vernunft zu geben, und berufen ſich im Beſchluß gemeiniglich auf GOtt, der Hergen und Nieren pruͤ⸗

fet. Sch und der Helfer, Herr Kurs, haben verfehiedene mal in ie

be und Ernſt an fie geſetzet, und ihnen die nöthigften Wahrheiten vor» gehalten. Site flimmeten in allen wichtigen Glaubens» Articuln mie ung überein, und wenn es auf die Prüfung und Zueignung ankam, fo hatten fie fehon vieles erfahren, und verfprachen , dag übrige durch GOttes Gnade, auch noch alles in Ausübung zu bringen. Siehet man aber auf die Kennzeichen, welche auf die Buffeund Glauben noth⸗

wendig in Der Erneurung folgen müffen 5 fo fiehet. es. bisweilen ſehr

mangelhaft aus. Ihrem Bekentniß nach , haben fie nicht andersalg arme Bußfertige, aber Durch Chriſtum begnadigte und gerecht geſpro⸗ chene Sünder tollen fterben > fröftlicher aber mürde es ung feyn, ' wenn man deutlichere und mehrere Kennzeichen einer gründlichen Her tzens aͤnderung und Befehrung an ihnen wahrgenommen häfte Doch bin ich an meinem Theil eine aume Ereatur , und mangelhaft im Ur⸗

‚theilen, und fehle Daher mannichmalauf der einen oder andern Seite.

Ich finde, daß wenn man in Beurtheilung der Belehrung anderer, entweder zu weit uber Die allgemeinen Kennzeichen , welche GOtt der Hertzenskuͤndiger in feinem Worte deutlich geoffenbaret hat ‚ wegge⸗ het, und andere zu genau nach Der eigenen Erfahrung richten will,

| 2 odder

+

⁊ ee es. “N Bi.

188 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. —

oder zu weit davon bleibet, und nach dem Gefuͤhl, noch allgemeinere Kennzeichen, als GOtt in feinem Wort gegeben ſetzet: fo fündiger man in beyden Fällen , preifet manche felig , welche vor GOtt unfer fig, und hält manche unfelig , welche vor GOtt mögen felig gehalten

feyn. In Peichenpredigten find wir behutfam, und reden nicht gerne -

mehr von den Derftorbenen , als was wir Den nod) Lebenden nüßlich und erbaulich erachten. Ah HErr , verleihe ung deinen Geiſt der Weisheit, und laß ung immer beſſer verflchen lernen , was dag heif

fe ; du habeft Wohlgefallen an Barmhergigfeit und nicht am Opfer! Laß deine Gedancken immer. mehr auch unfere Gedancken werden, Dar

mit wir nicht mit einem irrigen Spflemate unferer eigenen Gedancken in die Ewigkeit gehen. Der Mann ftarb, und vermachte ein ſchoͤnes

Tuch aufden Altar ; die Frau flarb au), und hieß fünf Pfund anaye

me Leute austheilen. — — Kae | Ein betagter Mann, der mit feiner Familie bey zwoͤlf Englifche Meilen von der Neuhandverifchen Kirche, unter allerhand Secten,

wohnete, hielte fih zu unferer Gemeine , und befuchte fleiflig unfere

Nerfammlung, wenn es feine Schwachheit, Wetter, Wege und

Waſſer zulieſſen. Wenn er aber nicht Fonte beywohnen, fo erbauete

er ſich mit den Seihigen zu Haufe aus Arnds wahrem Chriftenthum, des feligen Speners Glaubens⸗Lehre, und befonders der helligen Bir bel. So viel ich mit Demfelben Umgang gehabt , konte ich an feinem Wandel und Geſpraͤch wahrnehmen , daß ihm GOttes Wort und die heilige Sacramenta werth geivefen. Er ftarb inder rauhen Wins fergseit , Daß nicht wohl bey ihm feyn und fein Ende abwarten konte. Die Seinigen ergehlten mir , daß er mohl ein Diertel Fahr zuvor ſei⸗

nen Tod vermuthet, und von feinen Freunden Abfchied genommen haͤt⸗

fe, als er das letztemal in der Kirche getvefen. Er hätte deswegen be» fonderg in der letztern Zeit fleiffig und unabläffig zu feinem verföhnten Dater in Chrifto gebetet , daß er ihn möchte in Friede fahren laſſen; rodre auch unter Gebet und Seufsen eingefchlafen. Ich wurde zu ſei⸗ nem Begraͤbniß gerufen , wobey nicht allein viele von den Gliedern une

ferer hin und her zerſtreueten Gemeine , fondern aud) allerhand Englie -

ſche und TeutfcheLeute von andern Religionen und Secten mit zugegen waren, welche alle beseugeten, Daß er unterihnen ein chriſtliches und exemplarifches Leben geführet hätte, |

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vn

—*—

II. Nachr. von Hn Paft. Maͤhlenbergs Amtsfahrung. 154

In Neuhanover wohnete ein Mann von ein und dreyſſig Jahren, welcher ſich mit zur Gemeine hielte, ſonſt aber in weitlaͤuftigen Welt⸗ Geſchaͤften ſteckte. Er hatte die Aufficht über einen groſſen Strich Landes, welcher gewiſſen Kaufleuten in Philadelphia gehöret , und ‚an arme Teutſche Leute Stuͤckweiſe verpachtet if. Der Mann hatte ein lenckſames aber dabey flüchtiges Gemüthe, und war ſonſt huͤlfreich und dienfifertig gegen alle, die ihm ein gutes Wort gaben. Die Umftände feines Berufes waren aber fo befchaffen ‚ daß er faft bey ei» ner jeden Handlung in einem oder dem andern Wirthshaufe auf Aus ctionen oder-auch vor der Obrigkeit ſeyn muſte. Wenn man nun ber Dencket, tie geneigt Die fich felbit gelaffene Ratur fey, bey ſolchen Ge⸗ legenheiten in allerley Sünden ſich zu verſtricken; fo Fan man leicht auf das Ehriftenthum eines foichen Mannes fehlieffen. Er verfäume-

= teindeffen ohne Noth Feine Verſammlung, ging aber die legte Zeit

nicht zum ‚heiligen Abendmal, aus Erkentniß feiner Unwuͤrdigkeit, weil ev wegen feines Amtes bald in Proceffe verwickelt wurde‘, bald auch in diefe und jene Sünde verfiel. So manche Predigt und Lei⸗ chen⸗Rede er hörete , fo manchen neuen Vorſatz faffete er , von dem breiten Wege auf den fehmalen zu treten, von der Finfterniß zum Sicht, . von der Gewalt des Satans zu GOtt ſich zu bekehren. Aber die ers - fte Gelegenheit riß den armen Mann allemal wieder hin in die alten Sünden. Ich ermahnete ihn dann und wann befonders, daes denn niemals an guten Verfprechungen fehlete. Nach einiger Zeit kam er zu mit, und fagte mit Bewegung feines Hersens folgendes : Ich fe he, dgß alles eitel iſt in der Welt und in meinem Hertzen. Ich habe bisher wollen ein groffer Mann ſeyn, und alles mitmachen in Geſell⸗ ſchaften: Kurs, id) mandele auf dem breiten Wege, Der zum er, derben hinabführet. Ich will alles abfchaffen, meine Sachen gering und Elein machen, und mich von Hergen zu meinem gnaͤdigen GOtt in Chrifto befehren : meine Mitgefellen mögen mich auch deswegen verſpotten, und einen Pfaffen- Marren-heiffen. Ich gab ihm zur Antwort : Mein lieber Freund, Das ift abermal ein neuer Vorſatz, wenn aber Derfelbe, wie alle vorhergehende, auf eigene Kiäfte, und nicht mis Gebet und Ernſt auf GOttes und feines Geiftes mitwircken⸗ de allgenugfame Gnade und Kraft angefangen wird : fo verftiebt auch Derfelbe von dem erflen Wind der Verführung. Will er ein wahrer Juͤnger JEſu und ein Kind der Sefigfeit werden; fo muß in ihm eine IV. Penfylv. Sortf. 3 gruͤnd⸗

mo Diere Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

gruͤndliche Veraͤnderung an Hertz, Sinn , Muth, Gedancken und allen Kraͤften vorgehen. Kommt ſolches durch GOttes Gnade zu Stande, fo wird es einen Einfluß in feinen aufferlichen Beruf geben, er mag groß oder Flein feyn. Seinen Aufferlichen Beruf betreffend ; ſo geſtehe gerne, daß er etwas Erleichterung bekommen möchte, wenn er Denfelben ablegte, ſich ing Kleine begäbe, und feiner Profeflion nachginge. Aber die Belehrung felbft muß deswegen doc) in ihrer Drdnung dur) GOttes Geift und die Sinaden » Mittel gewircket wer⸗ den; wenn er gleich in einer Kammer oder Einoͤde eingeſchloſſen waͤre. Mich deucht, der Vorwand wegen des weitlaͤuftigen Berufs iſt nur ein Behelf, die fo noͤthige Sache aufdie lange Banck zu ſchieben. Denn er Fan den Beruf nicht eher aufgeben, als big fein Fahr aus ift. Wenn er denn die Bekehrung fo lange auffchieben will ; fo Fan noch vieles, jader Tod felbft dazwifchen kommen. Iſt feine Ruͤhrung rechter Art, fo ifbes ein Zug des Vaters zum Sohne. Ob nun wol GoOtt nicht mit abfoluter Macht ziehet; fo-lieget doch in ſolchem Zuge fo viele und genugfame Kraft, daß er von ver Macht des Satans und der Sünde zu GOtt kommen, und von der Knechtſchaft zur vollkomme⸗ nen Freyheit in Chrifto gelangen Ean, wann er nicht muthtillig widerſtre⸗ bet, und den HErrn nicht vergeblich feine Hand zu ihm ausrecken laͤſſet. Es heiffet deswegen : Heute, fo ihr feine Stimme hoͤret ec. und nicht morgen oder übers Jahr. Sch will ihm in Einfalt rathen: Gehe er in fein Kammerlein, two er allein feyn Fan , und Elage fich vor dem, der ind Derborgene fichet, an, mie er ſich eben erfennet , und über» . zeuget findet 5 bitte GOtt im Namen ZEfu Chrifti, daß er ihn von dem Unglauben und allen daher entftehenden Greueln der Sünden durch feinen Geiſt noch mehr überzeugen wolle, fo daß er die Sünden als Sünden in ihrer rechten Geſtait erkennen lerne! GOtt iſt getreu, er wird ihm zeigen, mie er in feinem Blute liege, und wie nichts geſun⸗ des an ihm ſey vom Haupt bis auf die Fußſohlen. Er wird für ſich ſelbſt erſchrecken, und in eire heilfame Traurigkeit gerathen , die da wircket eine Reue zur Seligfeit, die niemand gereue. , Seine Sun den⸗Wunden werden ſtincken und eitern vor Thorheit. Es wird ein Edel und Haß gegen alle Sünden , und ein fehnliches Verlangen , von denfelben 108 zu merden, bepihm entfichen. Der Zugdes Vaters toird immer Eraftiger werden, urdihn mit feiner gansen Sündenlaft möhfelig und beladen zu Ehrifto ziehen. Bey Ehrifto findet er —— un

IE. Nachr. vonsön. Paſt. Mlählenbergs Amtefährung, ri und Wergebung , Befreyung von aller Suͤnde, Schuld und Stra⸗

fe Er bekommt eine Macht und Vorrecht nicht allein GOttes Kind

zu heiſſen, fondern auch wircklich zu feyn , und fo zu wandeln-, „daß es dem Berufsgemaß fy. . Wenn eine folche twahrhafte Veränder rung bey ihm vorgehet, fo wird man die Wirckung davon bald in ſei⸗

nem Aufferlichen ‘Berufe fpüren, Iſt er zuvor ein fleifiger Befucher

der Wirthshäufer geweſen, und hat darinnen die Gefellfhaften mit Schere und Warrentheiding luflig gemacht ; fo wird er alsdenn nicht

. mehr, oder weniger in folche Haufer und Gefellſchaften gehen, als

es die Nothwendigkeit ſeines Berufes erfordert, und der Haß und Eckel gegen die Suͤnde, beſonders aber der heilige Geiſt durch ſein Wort wird ihn lehren, das Boͤſe zu rechter Zeit mit Worten oder mit Stillſchweigen zu beftrafen. Iſt er zuvor ein Zuchtmeiſter über die armen Leute gervefen ; fo wird er alsdannein Water werden , den

- Unterdrückten helfen, und Witwen und Waͤnhſen Necht fchaffen. Hat

er zuvor viele Proceffe gehabt ; fo wird er alsdann lieber Unrecht lei» den, und fo viel möglich, mit allen Menfchen Friede haben. Sum» ma, eine wahre Bekehrung zeiget ihre Frucht in allem Thun und Laf

ſen. Er antwortete: Ach ja, es märe inder That eine felige Sache,

wenn folches bey mir zu Stande kaͤme! Wo Fein Anfang iſt, fagte ich, da folget auch Fein Mittel und Ende. Der Faule flirbet über ſei⸗

nem Wuͤnſchen. Wenn er fich in die — der Buſſe und des

Glaubens ſchicket, ſo wird er hernach von ſelbſt ſehen, ob er ſeinen weitlaͤuftigen Beruf ohne Schaden Fan behalten, oder nicht. Wenn ein Schiffer mercket, daß der Sturm ihn verfencfen will, fo wirft er lieber das ſchwereſte aus dem Schiffe heraus, damit er fein Leben er» rette, wenn er gleich einige Güter verliere. Ob diefes Wort der Er⸗ mahnung auf ein gut Land, oder auf einen felfichten Acker gefallen, Fan ich nicht mit Gewißheit fagen. Der Mann hattenicht lange Zeit mehr, fo fiel er plößlich in ein anfteckendes Fieber. (t) Sch Fam zu ihm , er mar aber fehr ſchwach, , fürchtete ſich fehr vor dem Tode, und begehrete , ich möchte ihm von GOtt eine Gnaden - Frift zum Leo ben ausbitten: wenn er. einmal wieder aufkaͤme, fo molte er gefreuer — 32 ſeyn,

— t) Es wird diefe Kranckheit hier, in Penſylvanien, das gelbe Sieber genannt. Es ſoll von den Heiffen Gegenden dieſes Welt: Theils hieher gebracht worden feyn , and hat verfchisdene vornehme Kauflente zu Philadelphia weggeraffet.

172 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

ſeyn, und ſich GOtt von gantzem Hertzen ergeben. Es war freylich ein betruͤbter Anblick, weil er nicht bereit war, ein Haͤuflein unmuͤn⸗ diger Kinder hatte, und ſeine viele Rechnungen nicht in Ordnung wa⸗ ren. Seine Seele jammerte mich, ermahnete ihn deswegen nochmals zur Buſſe, kniete vor fein Bette, verrichtete ein Buß Gebet, und hielt bey dem langmüthigen und gerechten GOtt an, ob er fich wolle er» barmen,. und den Baum noch auch diefes Jahr ftehen laffen. Allein den folgenden Zag murde er fprachlos, und lag bey vier und zwantzig Stunden im Todes-Kampf. Ich wurde in der Wacht aus - meinem Haufe hinauf gerufen, hatte bey Falter und rauher Witterung in tiefen Wegen funfzehn Engliſche Meilen zu reiten, daß faft felber- Darüber in Krankheit gerathen. Als hinauf kam, konte nichts mehr mit ihm fprechen , weil die auffere Sinnen zum Theil ſchon vergangen waren. Ich ermahnete alle Anweſende, mit mie zu beten , und. den

HEren um Önade anzurufen, beveitete die Frau mit GOttes Wort zur willigen Annehmung des Witwenſtandes, und fahe ihn nach mo -

Stunden fterben. Seut lebft du, heut bekehre dich! Eh morgen kommt, Eans ändern fich.

Eine alte Wirwe in Provideng war befreundet mit unferm Bor» ſteher F. M. und hielte ſich eine Zeitlang bey demfelben auf, Die Frau war alt und ſchwach, und hattein der Welt nichts mehr zu thun, als für ihre Seele zu ſorgen. Der Vorſteher, welcher mit feiner

Frau und Kindern ein eremplarifches Leben führet, und mit ſeinem an⸗ vertrauten Pfund gerne muchert , gab fleiffig acht auf die arme Wit⸗ we. Er murde gewahr, Daß ſie noch ein und andere Gewohnheits⸗ Sünden von der Jugend an fich hatte, und fonft überhaupt von dem

Leben aus GOtt noch entfernet fehiene. Sie verließ fic) aber fehr auf

ijhre in der Jugend auswendig gelernefe Gebeter; war Sonntags in der Kirche, und in der Woche beym Abend⸗und Morgenſegen andaͤchtig, ſo daß man ihr nicht wohl beykommen konte. Als ſie endlich einmal mit des Vorſtehers Kindern allein geweſen, und den unſchuldigen Laͤmmern, Die noch in der Tauf ⸗Gnade ſtunden, ein Aergerniß gege⸗

ben, indem fie mit einem Buß⸗Liede geſchertzet; fo klagten ſolches die

unfchuldigen Kinder ihrem Vater. Der Bater nahm daher Gele genheit, der Witwe in Siebe und Ernſt den faulen Grund ihres Hero tzens aufzudecken, und fie zur wahren Buſſe zu ermahnen. Seine und feinev Frauen Ermahnungen waren auch nicht ohne allen Siam ie⸗

m Nacht. von 31. Paſt. Mählenberge Amtefährung. 173

geblieben, denn man mercfte an ber Frau, daß fie beffer Achtung gab auf das Wort GOttes, und im Gebet ernfllicher und brünftiger wur» de. Man bat fie, fie möchte fid) von aangem Hergen zu GOtt wen»

den, daß ihre Sünden in dem Blute JEſu getilget , und in die Tiefe

des Meeres geworfen würden. Endlich hat fie viersehn Tage an der rothen Ruhr gelegen, und noch Zeit und Gelegenheit gehabt, ihre ar⸗ me Seele mit bußfertigem Gebet dem zu empfehlen, der fie mit feinem Blute erkaufet hatte, Ich war inder Kranckheit ein paarmal bey ihr, ermahnete fie, alle ihre Sünden bußfertig zu erkennen, zu bereuen, und bey dem freyen und offenen Born für die Sünde und Unreinigkeit, Gnade und Heil zu fuchen. Sie konte wegen Alter, Schmwachheit und Kranckheit nicht viel reden, verficherte aber , daß fie den Ermah⸗ nungen folgen , und der Bearbeitung des Geifles GOttes nicht wider» fireben wolte. Es iſt mir Dabey eingefallen, was der felige Herr Pa= ftor Raupach in Hamburg gefagt, nemlich es fey ihm fürchterlich, “wenn die Leute bisweilen in den legten Stunden fo ficher und ftille Id» gen, und Fein Schrecken oder Anaft im Gewiſſen fühlten , noch auch ein Verlangen nach der Berficherung von ihrem Gnaden-Stande hat- ten. Ei beforae, Daß es bey vielen nach dem Ausfprud) Davids gin⸗ ge: Sie fahren ihren Vätern nach, und ſehen das Licht nimmermehr. Es iſt freylich teöftlicher und ficherer , wenn man ſchon bereit if , ehe das legte Stündlein Fommt.- Wenn aber folches nicht _ gefehehen , und man ſpuͤret noch eine Bearbeitung des Geiftes in Der festen Zeit s fo iſt eströftlicher ‚als nenn man Feines von beyden, fon» dern vielmehr ein ficheres Hinfterben gemahr wird. Beym Abſchiede “ einiger Menfchen ift es faft betruͤbt und gefährlich für den Prediger. Betruͤbt, wenn die Menfchen nicht zuvor die wahre Buffe und Glau⸗ ben im Anfange oder Fortgange erfahren. Der Tod iftder ratur der allerbitterfte Schmerß, welchen Die Natur abzumenden, alle uͤbri⸗ ge mögliche Krafte nach Leib und Seele anwendet, Wenn man da erſt die Buffe und den Glauben anpreifen will, fo gehet.es faſt, mie es 2 Buch Mofis 6,9. ſtehet. Mofes fagte den Kindern Iſrael die kraͤf⸗ tigſte und troͤſtlichſte Verheiſſungen, melche-er eben aus dem liebes⸗ vollen Munde der Wahrheit empfangen ‚und die ihnen zur Aufmun⸗ terung und Staͤrcke dienen fülten. Aber fie höreten ibn nicht für Seufzen und Angft und für harter Arbeit. Gefährlich ift es, weil auch unbefehrte Leute von dem en mit füflen , und 9—

— 3 nicht

—

»74 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

nicht zugehörigen Troͤſtungen wollen eingewieget ſeyn, in den ewi⸗ gen Todes ⸗Schlaf. Die alte Witwe ſtarb nad) einer vierzehntaͤgi ⸗ gen ſchweren Kranckheit, und betete fleiſſig, bis ſie ihren Geiſt aufgab, nachdem ſie zwiſchen ſechzig und ſiebentzig Jahr gelebet. Eine Reformirte Frau in Neuhanover verſaͤumete keine Predigt in unſern Verſammlungen, ließ auch ihre erwachſene Tochter in un⸗ ſerer Gemeine unterrichten und confirmiren. Ihr Sohn war in Teutſchland zum Guten erweckt, und in dieſem Lande zu den Zinzen⸗ doͤrfern getreten, wolte auch die Schweſter gar gerne nach ſich ziehen, konte aber nicht. Die Frau war eine beſondere Liebhaberin von er⸗ baulichen Büchern und Geſpraͤchen. Ich hatte ihr ein Halliſch Ger fangbud) zukommen laflen , woraus fie. verfchiedene fchöne Lieder zu ih ⸗ ver Erbauung gefaffet. Sie wurde fonderlich in der legten Zeit fehr ſtille, und es fchiene , daß fie den Föftlichen Weiberſchmuck erlanget , nemlich den verborgenen Menfchen des Hertzens, unverruͤckt mit fanf tem und flillem Geiſte. Wo ſie ging und fiund , pflegte fie innerlich su beten. Sie hielte fich an den , ven fie nicht fahe, als fähe fie ihn. Da fie auf das Todten- Bette kam, wolte fie Feine Stärkung von feiblichen Aertzten haben; meil fie, wie fie fagte, Die tröftlichften Bere heiffungen ihres Seelen. Bräutigam lebendig erführe, und von dem Troͤſter, dem heiligen Geifte , Darin unterhalten würde, fo, daß fie faft Feine Kranckheit noch leiblichen Schmers fuͤhlete, und mit getro⸗ ftem Muth aus dieſem Jammerthal zu ihres HErrn Freude einging, Sie hatte in der legten Stunde im Gebet meiner gedacht, und hieß mir taufendfachen Segen und gute acht wünfchen , und fagen aus dem . ısten Palm : Das 8.008 ift mir gefallen aufs lieblichfte, mir ift ein ſchoͤn Erbtheil worden. Ueber ſolche Worte hielte denn auch mit Vergnügen ihre Leichenpredigt. a 5 Ein Mann zwifchen vierzig und fünfzig Jahren, der mit feinem Bater und Bruder in Zeutfchland eine Zeitlang bey dem bekannten Dippel geweſen, und in diefes Land gekommen , fiel hin und her, von einer Secte zu der andern, und da er zuletzt mit den Gichtelianern auch fertig war, glaubte er nichts mehr, febte gottlos, und ließ auch feine Kinder wie Indianer aufwachſen. Endlich kam er von oben aus Dem Lande herunter, und wolte feinen Bruder befuchen. Ich war eben in des Bruders Haufe, und unterrichtete ein Häuflein junger Leute, wel⸗ che sur Confirmation und dem heiligen Abendmal zubereitet ae i RN olten,

u Nachr. von Hn Paſt. Mählenberge Amteführung. 175

- folten. Der Mann tourde fehr Franck, und legte fich in der Infor⸗ mations ⸗Stube ing Bette. Er hörete unfern Unterrichtmit an. Ich redete ihm zu, und bat, er möchte nad) Gnade fuchen bey Dem ‚Der aller Welt, und folglic) auch feine Sünde gebüffet , und dafür genug gethan, der die Zöllner und Sünder angenommen , und verfprochen, Feinen hinaus zu floffen , ter zu ihm Fame , der Das hundertfte verlor» ne Schaf fuhe x. - Er fagte einmal mie allemal , es wäre zu ſpaͤt vor ihn, wenn er wieder auffame , fo wolle er Gnade fuchen, und fein Leben beſſern. Ich bat und ermahnete ihn, er möchte Doch das gewiſſe für das ungetoiffe nehmen, und nicht dencken, es waͤre zu frühe, oder zu fpät. Er blieb aber bey feiner alten Sprache , und molte ſich nicht toeiter mit mir einlaffen. Ich fragte, ob er mohl leiden Fönte , Daß ich mit den Kindern für ihn zu GOtt um Gnade betete? Er fagte, ich koͤnte nach meinem Belieben thun, tie ich wolte. Ich Eniete mit dem Haͤuflein junger Leute verfchiedene mal um fein Bette, und flehete um HEren , er möchte fich über Das verwirrte und verftockte Schaf um IEſu Chrifti willen erbarmen! Ich meinete ich) wolte es erbettein mit unverfehamten Geilen; Er aber wolte nicht mit anfaffen, und GOtt molte ihn nicht mit abfoluter Macht siehen. Cr blieb dabey, wenn er wieder aufkaͤme, fo folte e8 anders werden. Er flarb inwenig Tagen hernach, da ich eben im Sande war. a | Ein alter betagter Mann ‚ der feiner Abkunft nad) ein Lutheraner hieß, wohnete ungefehr vierzehn Englifche Meilen von Neuhanover in

ben Gebürgen auf einem Stuͤck Landes. Ein reicher Serländer eigne⸗

te fi) das Land zu, und trieb den Blut⸗ armen Mann mit feiner Fa⸗ “ miliedavon. Der Mann roufte ſich in das Unglück nicht zu ſchicken, - hatte GOttes Wort nicht gehöret, noch geleſen, fondern in Finſter⸗ niß, wie ſeine Nachbarn, muthwillig gemandelt , und gerieth in Deſpe⸗ ration. In dem erbarmlichen Zuflande fiel ihm ein , er folte hinunter nac) der Neuhanoͤveriſchen Kirche gehen , und ſich bey derfelben af. hengen , fo würde er Ruhe finden, und von feinem Uebel erlöfet were den. Er folget den Gedanken, gehet eilend herunter, borget von ei⸗ nem Nachbar einen Strict, und henget fic) felbftan einen Baum ge ‚ gen der Kirche über. Dem Nachbar wird bange , gehet nad) einer Beinen Weile aus feinem Haufe, und fiehet den armen Mann ſchon am Baume hangen, refolviret ſich aber geſchwinde, und fchneidet in Eile den Strick ab, daß der Mann herunter fället, nnd eine Br

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176 Vierte Sortfegung der Nachricht ans Penfploanien

als todt ieget , endlich aber wieder erwachet. Der Machbar Hat den

Menfchen genöthiget , und faft wider Willen gegwungen , mit ihm

nach dem Schul-Haufe zu dem Herrn Rurg zu gehen, melcher noch dagſelbſt wohnete. Herr Kurs hat ihn examiniret, und ihm dag er» fchreckliche unendliche Gerichte GOttes vorgefiellet , welches auf den Selbfimord unvermeidlich folge. Der Mann hatte die Umftände fo

erzehlet, wie zuvor beſchrieben, und geſagt, Daß ihm fein Tage kan

Gang foleicht vorgefommen wäre, als die vierzehn Meilen. Herr Kurs hatte mit ihm gebetet und GOtt gedandet, daß er den armen Sünder noch einmal vondemgroben Strick des Satans erreftet, und hm Raum und Srift zur Buffe gegeben hatte. Der Mann hat bitterlich gewei⸗

net, nachdem er fich mohl befonnen , und verfprochen um Gnade und-

ergebung zu biften. Er gehet nun dann und mann in die Kirche, wenn eg feine Armuth , better und Wege leiden wollen. |

Hierauf will ich in Einfalt berichten, was in den legten Jahren bie und de in meinen Gemeinen und auf Reifen etwa merd=

würdiges vorgefallen. ges 18 Im Nov. 1746 ward genöthiget, eine Reife nad) Tulpehoden su thun; teil Die Gemeine daſelbſt, telche wir bisher dann und wann

verforget, ſchon längft gebeten, daß das heilige Abendmal mit ihnen

halten folte. Es ift zwar fehmer , in foldyen Gemeinen dag heilige Abendmal auszutheilen, wo man Die Glieder nicht in der Cura fpe- ciali, befondern Pflege, haben und eines ieden Zuftand etwas genauer Eennen Fan x doch Fan man es nicht wohl abfchlagen. Man eramir nivet das Volck fcharf, leget ihnen Gefes und Evangelium vor, er» mahnet fie zur Buſſe, Glauben und Gottſeligkeit, und ſtreichet den Nutzen der heiligen Sacramenten heraus, mie Lutherus fagt, und fit

chet das Gewiſſen unbefchmeret zu halten, fo viel GOTT Gnade date

reicht. Kurs man umgräbet und bedünget die alten Bäume, pflan⸗ get und begieffet , und bittet GOTT um fein Gedeyen. In Zulpeo hocken hielte den Tag zuvor Beicht⸗Examen, erklaͤrete einen Bußtert,

nach welchem fich Die anmefenden Glieder zu prüfen hätten. Nachher

vo fehrieb diejenigen auf , welche communiciren wolfen , las ihre Pa»

men öffentlich ab ‚ und fragte die Vorſteher und Aelteften , fie folten

auf ihr Gewiſſen ſagen „ob fie muthwillige und vorfeßliche Sünder uns

ter. den abgeleſenen wuſten? Sie fingen an zu weinen, und ſagten, die

Sage

IL, Nachr. von Zn. Paft. Maͤhlenbergs Amesfühtung. 177

„2m Donat Derember des gedachten r746flen Jahrs fielein gtöf-

Gemei⸗

378 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

emeinen auf Raritan, oder eigentlich Readingstown, daß er da⸗ elbſt predigen, und Schule halten ſolte; weil fie gantz entbloͤſſet und verlaſſen waren. Ich muſte daher ſeiner Huͤlfe und Beyſtandes in meinen weitlaͤuftigen Gemeinen und Filialen'entrathen. Wegen der Schul-Arbeit:machte ich folgende Einrichtung. In Provideng behielte unfern lieden Freund, Herrn Vigere, in meinem Haufe, und hieß ihn Diejenigen Kinder. informiven ‚welche im Stande waren, wegen Des harten Winters und der tiefen Wege herzu zu kommen. Es ift im Sande mit den Schulen bey folchen ſchlimmen Wegen und rauher Witterung fehr befchtverlich , denn die armen Kinder müflen oft von zwo, Drey und vier Englifchen Meilen herkommen, Die Ele tern find meiftens arm, und können öfters. nicht. einmal ſo viel Schuhe and nöthige Kleidung anfchaffen, als die Kinder zerreiffen. Man fole te wenigſtens bey einer ieden Kirche eine ſolche Anftalt , Gebäude und auch Leute, haben, daß man die Kinder Fönte beherbergen, bekoͤſtigen, und in der Aufficht behalten. : Wir fehen:aber noch Feine Möglichkeit dazu, weil wir noch nicht einmal das Kirchen» Gebäude völlig bezah · Jet haben. In Veuhanover hat Die Gemeine , weil’ Herr Kurs weg ift, ‚einen Mann zum Schulmeifter angenommen ," welcher im vorigen Jahre in meinem Haufe Schulegehalten. Dieſer junge Mann hat. bisher. dem Geiſte GOttes Raum gelaffen, an feiner Seele zu ar⸗ beiten, und gehet der Gemeine, mit einem guten Wandel vor, Der BE betwahre-feine Seele für des Satans Lift. Er hat eine ſchoͤne Babe zu fingen , und.ein feines Gedaͤchtniß. Weil nun die zwo klei⸗ ne Gemeinen in Saccum und Uppermilford bisher unfern Dienft

enoffen, Herr Kurs aber weg war ; fo wuſte ich mir nicht zu helfen. & felber Eonte fie unmöglich mit bedienen , weil ich ſchwaͤchlich wer ⸗ De, und. fehon einmal auf dem Wege dahin mein Leben bald einge» buͤſſet habe; wegen der Moraftlöcher , Die am Tage noch wol zu pafe firen, aber in der Macht fehr: gefährlich find: Ich fagte den zwo Ge meinen den Dienft auf: fie weineten aber zum Theil, weil noch hung⸗ rige Seelen darunter find, und ſagten, wenn wir fie in ihrer Armuth verlieſſen, fo wuͤrden die Zingendörfer bey ihnen einfchleichen , und ihr Lager. da aufichlagen , teil fie nur fechs bis acht Meilen von: Bethle⸗ hem wohnen, nemlich die von der Saccumer Gemeine, » Ich wuſte ‚mir. dannenhero nicht. anders zu helfen, als Daß den obgedachten Mann etwas unterrichtete „-ihn etron.alle vier Wochen einmal eine Catechis⸗

>

IL, Nachr. von Hn. Paſt. Muͤhlenbergs Amtsfuͤhrung 179

mus» Predigt aus dem Rambach auswendig lernen, und in den Ge meinen herfagen und ablegen , und im Nothfall eine Taufe verrichten ließ, wel iv, auch in unſerer Evangelifchen Kircheidie Hebammen oder andere £hun laſſen, uk gleich nicht. ordiniret ſind. Das Vorleſen kan man hier faſt nicht practicabel machen, denn die Leute wollen nicht um des Vorleſens willen etliche Meilen mit Beſchwerlich ⸗ keit zufammen kommen, und fagen, fie Fönten zu Haufe auch lefen. So viel mir Möglichkeit, Krafte und Zeit übrig een ‚, befuche die Ges meinen auch , und bediene fie mit den heiligen Sacramenten. Die zwo Gemeinen haben ein Vergnügen an dem gedachten Schulmeifter, . weil er bis daher feinem Ehriften- Beruf gemäß gewandelt, im Umgan⸗ ge erbaulich ift, fich der Kinder annimmt , und fie fleiffig catechifiref. Ich hätte Die armen Gemeinen gang verlaffen müffen , wenn ich nicht hätte. den Mann zu ihnen ſchicken wollen. "Als Schulmeifter Eönte er in Weuhanover vom Schul» Gelde allein feinen Unterhalt nicht haben; teil er Fein Handwerk kan, und nur im Winter und Frühjahr Schufe gehalten wird, auch verfehiedene arme Leutefind ‚ welche das Schul-Geld nicht aufbringen koͤnnen. Die Gemeine dafelbft kommt ihm deswegen in etwas zuHülfe, und hat ihm ſechs Pfund jährlid) aus der Almoſen⸗ Caſſe verfprochen ; aber fo bleibet Denn die Eaffe unvermögend, die übrigen Koften, welche zur Reparirung und Erhaltung der Kirchen» und Schul Gebäudeerfordert werden, zugeben. Könnenobgedachte zwo Gemei⸗ nen nun aud) was weniges thun für feine Mühe, fo Fan er defto beffer ausfommen. Wenn ung der gnadige GOtt nur einmal fo weit helfen: wolte, daß der armen Witwen und andere Waͤhſenkinder Eönten freye Schule haben; fo folte mir es eine'groffe Freude feyn. Denn es iſt doch ſehr ſchwer, wenn die Gemeinen, die dem groͤſten Theil nach Anfaͤnger und Arme find alles aus ihrer Wahrung hergeben muͤſſen. O was für einen groffen Borzug haben darinnen die meiften Gemeinen in Teutſch⸗ land! Wir Prediger find, GOtt fey ewig Dancf, gerne zufrieden mit - - der aufferften Nothdurft, und machen e8 gerne den Gemeinen fo leicht, als möglich, und alle, denen e8 um Die Wahrheit zu thun ift, find bie» her willig geweſen, auch das eine Schärflein aus der Nahrung zur Forte ſetzung der Kirchen und Schulen herzugeben, und ſagen, ſie koͤnten es in Ewigkeit nicht verdancken, was unſere Hochwuͤrdige Vaͤter und ſo viele werthe Goͤnner in Europa an ihnen und ihren Kindern gethan. (u) | a ee Rs 2 Ein Ca) Die Fortfegung dieſes Berichts wird Fünftig mitgetheilet werden.

180 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penfplvanien.

2. Ein Schreiben des Herrn Paft. Muͤh⸗ lenbergs an den Herrn Hofprediger Ziegenhagen zu London und den Herrn Doct. und Profeſſor Francken zu Halle, A zoſten Dt.

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Sochwůrdige vater,

ſere Schwäche und die ſchwere Amtslaſt gefuͤhlet; ſo iſt er

unſere genugſame Kraft und Staͤrcke geweſen. Henn wir

in Truͤbſal, Verfolgung und Kranckheit gerathen; fo hat

der HErr zu ſeiner Zeit uns wieder erquicket und aufgerichtet. Wenn

wir aus Unerfahrenheit zu wenig oder zu viel gethan; ſo hat der gute

Geiſt GOttes uns beſtrafet. Kurtz, Jehovah iſt bisher unſer Hirte geweſen, und uns hat nichts gemangelt von ſeiner Seite. |

Meine Amtsführung betreffend; fo erfenne GoOttes Guͤte und Langmuth und den Reichthum ſeiner Erbarmung an mir. Er hat

9% HErr iſt noch bis hieher mit uns geweſen. Wenn wir un.

mich bisher ſo ſtarck erhalten, daß noch keine Predigt verſaͤumen duͤr ⸗

fen: und obſchon einmal im Winter vom Pferde gefallen auf dem

Glateis, und im Herbſt das Ungluͤck gehabt, daß das Pferd auf

mich gefallen‘, da in der Wacht eine krancke Frau befuchen müffen; fo hat doch der HErr meine Gebeine bewahret, Bub mich nicht j den nehmen laffen.

Unſer Helfer, Herr Aurg, it auch gefund geblieben ‚und hat fein

Amt fleißig ausrichten Eönnen, Den Winter durch hat er in der

Schule eine fehöne Anzahl von Kindern informiret in Neuhanover,

und wenn er etwa abtvefend feyn muͤſſen, ſo hat Herr Vigera die

Schule für ihn verſehen. In Provideng habe ich durch einen feinen jungen. Amar Sale halten laſſen mit gutem Nutzen. *

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11. Nachr von sn, paſt. Mahlenbergs Amtsfährung. ı8ı

Wenn ich und Herr Kurs in denen Gemeinen gegentwärtig ges weſen; fo hat eine iede Gemeine alle Sonntage ihren ordentlichen Gottesdienft gehabt: Herr Kurs hat über die fünf Hauptſtuͤcke des Catechiſmi geprediget, und hernach die Jugend catechifiret: Ich habe insgemein eine halbe oder. Drey viertel Stunden über das Evan.

gelium gepredigef, und in der übrigen Zeit von der Cantzel den Vor⸗ frag Durch Frag und Antwort wiederholet, Damit Alte und Junge die Sachen beffer begreifen , und ihnen nachdencken Eönnen.

In Provideng habe in diefem Jahre wieder ein feines Haͤuflein zum; heiligen Abendmal zubereitet , und, unter vielen Thraͤnen der anwefenden Gemeine, confiemiret, worunter auch verheyra⸗ thete Leute geweſen, davon man insgemein einen tieferen Eindruck und Bewegung bey der Gemeine ſpuͤret. Zuletzt habe einen feinen Ehemann confirmiret, und ſeine Frau, welche von Wiedertäufern abftammet,nach einem hinlanglichen Unterricht, mit ihren swey Kin⸗ derngetauft. In Jeuhanover ift die Gemeine ftärcfer 5 daher habe daſelbſt einen gröffern Haufen informiret und conftemiret, unter denfelben waren fünf Erwachfene , zum Theil mannbare, Kinder eines Lutherifchen Vaters und einer Reformirten Mutter, welche ei» nen gottesfürchtigen Wandel führen , auch ihre Kinder dazu anhal⸗ ten. Uebrigens habe auch daſelbſt etliche Verheyratbete und Bere - füumte confirmiret.

Henn in den Gemeinen alte Leute, oder auch nur Kinder flere ber, fo verlangen.die Leute Leichenpredigten, und wir nehmen fol» che Gelegenheiten gerne an, teil man wichtige und erbauliche Mate rien abhanden‘, und den Anweſenden in der Zueignung nahe treten. Tanz zumal da, aus nachbarlicher Liebe, auch andere Religions» Genofe fen und Sefinntheiten, zu Grabe folgen. RE

Man hat vor diefen felten Zochzeit gehalten, wo man nicht einen schrecklichen Lermen mit Vollfaufen, Wettlaufen, Zangen, Springen und dergleichen gemacht.- Wenn nun junge Leute in un- ferer Gemeine Hochzeit halten, fo begehen fie eine Hochzeit- Predigt, und verlangen ung auch mit zur TOM, Wir haben zu Anfang F es: i a3 un

182 Vierte Sortfesung der Nachricht aus Pen ſylvanien.

und vielmal die Gemeinen ermahnet, ‚fie folten das ungoͤttliche Weſen

und die weltlichen Luͤſte bey ſo wichtigen Handlungen ablegen. Die Gewohnheiten waren aber fo tief eingewurtzelt, daß fie bisweilen ge⸗ martet , bis wir weg waren, und alsdenn ihren Muthwillen getrie⸗ ben, doch mit Unterfchied. Ich habe Destvegen öffentlich vermeldet, daß mir ſolche Leute , die dergleichen Unfug und Lüfte trieben , nicht wolten zum Abendmal laffen , fondern als faule Gliedmaffen halten, big fie ſich von der Finfterniß zum Licht bekehrten, und ihrem Beruf gemäß wandelten. Die Kinder, welche von ung confirmiret wor⸗ den, haben fich groͤſtentheils noch abgefondert gehalten, undihre Her Gen in der Keufchheit berahret ; ob wol einige bey folchen Gelegenhei⸗ ten mit hingeriffen worden, zumal wenn Die Eltern felbft nicht gute Zucht gehalten, und Aergerniß gegeben. Wir haben nun fehon ver. fehiedenen Hochzeiten mit beygewohnet, alwo man unter der Male seit mit erbaulichen Gefprächen, und mit Abfingung geiftlicher Lieder, befehäftiget gervefen , zumal wenn Die Eltern der jungen Leute GOtt fürchten, und Die N Säfte auch Luft zum Guten haben, Wir wiſſen zwar wohl, Daß die wahre Buffe und der Glaube in dem

innen Grund des Hergens anfangen, und jic) an den Früchten aus wendig zeigen muß, und daß einer deswegen doch noch ein Unchriſt

feyn Ean, wenn er gleich nicht tanget, oder fluchet, und aufferlich er⸗ bar lebet x aber man Fan Doch aus ſolchen bofen Srüchten erkennen,

daß der Baum in der Wurtzel und Stamm noch nichts taugt. Und. wo man folche Kafter nicht hemmet , fo werden viele gute Gemuͤther dadurch geärgert , und unbefeftigte junge Leute mit dem Strom hine

geriffen. Wir haben Feine andere Waffen Dagegen, als Gebet,

Ermahnung und Abfonderung von dem heiligen Abendmal, und er⸗

fahren daben , wie weit Die Kraft des Wortes GOttes fich beweiſet. Was ſich nicht ergeben will, das ſondert ſich von ſelbſten ab. Ich

bin zu ein paar Hochzeiten genoͤthiget worden in Den benachbarten Ge⸗ meinen, bey welchen der Pfarrer Andrea flehet, wo auch viele von unſern confirmirten jungen Leuten mit zugegen geweſen. Da nun, nach mei»

nee Abweſenheit, Die Ueppigkeit hat ſollen angehen; fo find unfere junge

Leute geflohen, und nach Haufe gegangen. 5

In

au ar. von an. Paſt. Maͤhlenbergs Amtsfuͤhrung. 183

In dieſem Jahre habe in einer ieden Land» Gemeine zweymal mit den Alten das heilige Abendmal gehalten. In der Providen⸗ ger Gemeine habe iedesinal etliche über hundert, im der Neuhanoͤveri⸗ fchen aber über giwenhundert und funfsig Communicanten gehabt. Mit dem Abendmal halten wir e8 folgender maſſen: Die Woche zuvor muß ein ieder , der. communiciren will, in die Pfarr Wohnung oder - ins Schulhaus Fommen, und fi) bey dem Prediger meiden. Was man nun von einem ieden Gemein Gliede im Umgang, oder aus an⸗ dern Umftänden erfahren, das hat man fich gemercket, und indem man bey Aufzeichnung der Communicanten Gelegenheit hat, ein iedes allein zu fprechen , fo redet man von dem innern Grunde des Hergeng, und forfchet nach dem Wachsthum, giebt auch nöthige Ermah> nungen , Aufmunterung und Troͤſtung, nach Bedürfniß. der Fälle, Man Friegt aud) Durch folchen Umgang mit ihnen eine Erkentniß von dem innern und Auffern Zuftand , und fiehet die. Connexion zwiſchen Nachbarn, Eltern, Kindern und Freunden, —

Den Sonnabend vor der Communion muͤſſen alle gemeldete in der Kirche zur Beichte oder Vorbereitung Fommen. Sin der Vorbe⸗ zeitung erwehlet man einen Buß⸗ Teyt, der fich zu den iedesmaligen Umftänden ſchicket. In der Application theilet man ohne Perſona⸗ fiendas Wort nach dem Anliegen und den Umfländen,, welche man in der befondern Unterredung angemercfet. Wenn diefes geſchehen, fo treten die gefamten Glieder im halben Mond um den Altar, und wenn einige unter dem Haufen find, melche ein öffentlich Aergerniß

gegeben, fo nrüffen fie eins nach dem andern vortreten. Der Pre dicger haͤlt ihnen noch einmal die Sünde öffentlich vor, ermahnet fiezue wahren Buſſe, und fraget nach Neue, Leid, Glauben und Beſſe⸗ rung des Lebens. Wenn das Bekentniß abgeleget , fo fraget der Prediger alle gegenmwartigen Glieder , ob fie das Aergerniß vergeben, and GOTT durch EHriftum- für ihn bitten helfen molten? So viele Erempelich noch gehabt, fo vielmal haben die Glieder faft ind gemein mit hellen Thraͤnen begeuget, fie twoiten gerne vergeben , und es mit in ihr Gebet fchlieffen. Darauf giebt der Prediger eine Elei- ne Erinnerung an die gefamten Glieder, und fagt, daß Feiner fich folte beffer Dünen , als dieſer Suͤnder: denn ein ieder hätte auf fein | eigen

\ / . er \ — richt aus Penſy banien. EU 4 YIEmEHS N

eigen Herb su fehen „ und zu mercken, daß da der Same zu einer ie ⸗ den Sünde läge, und BARAHANE RU. ange I Chriſto den Menfchen beſſerte, und von Sünden befteyete. Wenn denn alles geſchlich⸗ tet, ſo beuget der Haufen die Knie. vor GOTT , und. der Prediger betet Die Beichte Eniend in Der Mitte. Nach der Beichte werden eir nige Fragen gethan vom Prediger, und Darauf verfündiget ev den. Bußfertigen die Abfolution und ſagt, daß den Unbußfertigen die Sünde behalten feyn , bis fie umkehren. - . Nachdem foldjes gefcher - hen, fo.wird noch einmal gefraget , ob einer noch etwas wider den: andern im Gemüthe habe ? Die etwa noch mag wider den andern haben , gehen ins Pfarr Haus, verföhnen fich mit einander , und vergeben einander ihre Zehler. J— a ER

Des. Sonntags wird eine Predigt vom heiligen Abendmal ge halten. Mach ver Predigt wird confecriret und ausgetheilet. Weit denn nur ein Prediger ift, und Die Austheilung fehr lange dau- vet; fo fingt man zu Anfang nur ein Lied , und hernach muß der Schulmeifter Die Leidens und Sterbens - Gefchichte unfers Heilandes aus den vier Evangeliften vorlefen , Damit manden Tod des HERD: verfündige , und bedencke, tie viel es ihn gekoſtet, daß wir erlöfee find. Bisweilen liefet man aud) die Gebete vom Abendmal ausdes feligen Arnds Paradies. Gärklein, welche ſehr erwecklich ſind Der _ Tag ift fehr befchmwerlich für einen Prediger. Ich habe in Peuba nover etliche mal auch wol über Dreyhundert Communicanten gehabt: von Teutſchen, und darnach das kleine Lutheriſche Hauflein der Engli⸗ fchen ; fo haben ſich auch die, Eonfirmanten gefunden, welche be⸗ ſonders erſt eraminiret und confirmiret worden, ferner verfchiedene: Tauf ⸗Actus und Copulationen , fo daß ich Des Morgens um acht: Uhr angefangen, und des Abends um vier Uhr erft fertig getvor-- den bin, Iſt man damit fertig , fo findet Sich bisweilen auf drey, — — Engliſche Meilen ein Krancker, den man noch

eſuchen ſoll. re f

Bon unfern Land⸗ Gemeinen überhaupt etwas zu fagen,

- fo find diefelben , nad) unſers Heilandes Beſchreibung wie ein Acker

mit Weigen und Unkraut, oder wie ein Netz mit Fiſchen, darinnen man

IL Nachr. von Bn. Paſt. Maͤhlenbergs Amteführung. 185

man böfe und gute findet. Will man das Unkraut mit vorläufigen Eifer ausraufen ; fo thut man dem Weisen Schaden. Laßt man e8 ungehindert wachfen ; fo till e8 die Oberhand gewinnen und das Gute erſticken. Der HERR gebe ung Weisheit, nicht zu viel, noch zu wenig zu thun.. Alte eingewurtzelte Gewohnheits » Sünden regen fich oft wieder aufs neue, auch an ſolchen, die einen guten Anfang der Befehrung gehabt , wenn fienicht genugfam wachen. sch habenicht alle befondere Erweckungen und Bewegungen aufgefchrieben. Sondern,

wenn ettva gute Worte und Ausdrücke von ein und andern bemercke; fo wünfche und bitte allemal , daß es möge Wahrheit und rechtfchaf. fenes Weſen feyn vor GOTT in EHrifto + und wenn was Lebels höre ; fo fehe dabey auf die Wurtzel, woher e8 kommt, und arbeite Dagegen. Leibliche Aerste werden Miniftri naturz , Diener der Na⸗ tur, genannt , und geiftliche Aertzte follen Miniftri gratie , Diener und Mitgehülfen der Gnade feyn , und nachhelfen mit dem Wort und Mittelnder Gnade. Der HErr mache uns wu!

Wenn man prediget , fo verfaumen die Gemein» Glieder nicht leicht Die Gelegenheit. Sie kommen von weiten und von der Ferne, feheuen im Sommer Feine Hiße , und im Winter Feine rauhe Wege und Wetter. Bey dem Gehör des Wortes GOttes iſt e8 unter» ſchiedlich; einige hören mit Thraͤnen, andere mit Nachdencken au; einige find unachtfam und fladderhaft , andere unwiſſend und verſaͤu⸗ met in der Jugend. Man fuchet es fo einfältig und begreiflich vor qulegen, wie der HERR Gnade giebt. Das Wort fället noch heu⸗ tiges Tages zum Theil unter die Dornen, auf den Weg und das fel- figte Land, und zum Theil auf ein gut Sand. Die Witwen und Waͤhſen bekennen zum Theil , daß GOttes Wort und die Gnade: in CHriſto ihr einiger Troft ſey. Kommt man zu Sterbenden, fo zeigt fic) insgemein, was fie vor einen Schatz gefammlet haben. . Sc) habe mich. öfters verwundert, wie ſolche Einfältige ſich haben das Wort GOttes und die Predigten zu Muse gemacht. Ich den. cke, die allernöthiaften und wichtigften Wahrheiten zur Seligkeit fol- te ein ieder faft wiſſen; felig merden fie ſeyn, wenn fie es thun und ausüben. So viel ich bey meinem vierjährigen Hierfeyn angemer- cket, ſo gehet es Stufenweiſe. Die der Wahrheit nicht gehorchen,

41V. Penfylv. Sortfi — Bo— wer⸗

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186 Vierte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien. —

werden immer haͤrter und verſtockter, und welche den Wirckungen des Geiſtes durch fein Wort und Gnaden ⸗Mittel Raum geben, ſolche wer⸗ den immer geſetzter und beſſer. — | rg

Alle folche Glieder, welche unter uns die Gnade GOttes in CHriſto hoch achten, Fönnen fi) wohl der Thränen nicht enthalten, menn fie bedencken , wie unfere lieben Water, und fo viel redliche Seelen und Kinder GOttes in Europa Anſt alt gemacht, und von ihrem Schärflein der Wahrung ihnen Prediger zugefandt ,: und Kir⸗ chen und Schulen haben bauen helfen. Sie wuͤnſchen vielen taur fendfachen Segen und Vergeltung dafür. Solche haben auch ei» ne innige Liebe zu ihren Predigern , und heweiſen diefelbe mit Wohl⸗ thaten , welche ich nicht nad) der Quantität, fondern nach der Inten ⸗ tion, groß und theuer achte, % | ER |

Siiehet man nun unfere arme Teutſche Lutheraner an, fo muß man bemwundern , daß fie fich noch fo zufanımen halten, und Doch zus Noth den Prediger von dem Scyärflein ihrer Wahrung. erhalten. Die meiften Gemein» Sheder müffen ſich fäuerlich ernähren , und faft härter arbeiten, als in Europa. Wenn nun Die lieben Väter und fo viele liebreiche Kinder GOttes in Europa für. die armen verlaffenen und verachteten Glieder dieſer Gemeinen in dieſer Wildniß geforget, und ihnen mit ihren Wohlthaten beygefprungen 5 fo glauben wir ge-

wiß, nach GOttes Verheiffungen , daß auch nicht ein Falter Trunck

Waſſers, geſchweige denn fo viele Liebes Wohlthaten werden unver» golten bleiben. Wir bitten deromegen öffentlich und ins befondere fire unfere Wohlthaͤter, daß GOTT ihr veicher Vergelter feyn wol⸗ le. Wenn Krandfe in den Gemeinen geweſen, fo habe doch bey andern Mitleiden gefunden, und gemercket, daß fie einander beyſte⸗ hen. Summa, das Wort GOttes und die Gnaden- Mittel bewei⸗ fen ihre Kraft entweder im Geruch des Lebens sum Leben, oder im Ge⸗ ruch Des Todes zum Zode Ä h

Nachdem der bisherige Prediger auf Readingstown in der Landſchaft Derfey , fein Amt aufgegeben 5: fo find die vier Gemeinen dafelbft bisher ohne Prediger gemefen. Sie lagen uns fo hart gi

II. Nachr. von sn. Paſt. maͤhlenbergs Amtsführung: 187.

daß wir unfern lieben Bruder Kurtz im vorigen Winter zu ihnen: ſandten, und denfelben Schule und Kirche halten lieſſen. Im Anfang des Januarii des ı746flen Jahres Fam er wieder zurück, da mir denn aus feinem Journal fahen, und von einigen Gliedern mündlich höreten, Daß er nicht ohne Mugen und Segen dafelbft an ungen und Alten gearbeitet. ; |

Sm Februario wurde mein tverther Herr Collega Brunnholg und ich nad) Kancafter gerufen , um zu verfuchen , ob man den hef> tigen Streit in derſelben Gemeine mit ihrem Prediger, dem Herrn Nepberg, und feinem Anhang , in der Güte vermitteln Fönte, weil e8 zu einem harten Proceß vor Der Obrigkeit gediehen. (x) Wir find nicht aus Vorwitz ın Diefe betrübte und harte Streitſache gegangen, fondern der Zufammenhang unferer gangen Meligion in diefem Lande,

‚und befonders unferer Gemeinen und unfers Berufs, hat nothmen» Dig erfordert, daß wir unfern Mücken mit darunter halten müffen, Ben diefer Gelegenheit beſuchten wir beyde Die Gemeine zu Tulpe=

ocken, welche Herr Wagner aufgegeben , und uns zur Berforgung

überlaffen hat.

As ich wieder nach meinen Gemeinen kam, welche von Herrn Kurs unterdeſſen bedienet waren ; fo funden wir nöthig, dengedachten Heren Rurg abermal nah) Readingstown zu den offenen Gemeinen zu fenden auf drey Monat lang. Wir gaben ihm eine Inſtruction in Engliſcher Sprache mit , wenn ja die Obrigkeit etwa folte darnach fragen; denn es ift ein Königlich Gouvernement , und nicht fo gar frey, wie Penfyloanien. Er hat bey drey Monaten die vier Ge. meinen Dafelbft bedienet, und abermal — * Segen an —

(x) Die Umfände von der betruͤbten Trennung, die durch den Herrn Neyberg and feinen Uebergang zu den Zinzendoͤrfern in der Eutherifchen Gemeine zu Lancaſter verurfacht worden , find ausführlich in der dritten Fortfegung pag. 69 bis 75 erzehlet. Woſelbſt auch mit mehrerm zu erſehen, wie diefer Streit dor der Obrigkeit endlich abgelaufen , da des Hexrn Neybergs Partie abgewie⸗ gen worden. Siehe auch oben „ in dieſer vierten Fortfegung pag. 140 und 141, —A 14 RETTET,

5 4

I

188 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penfsloanien. F = ;

und Alten gearbeitet. Die Gemeinen dafelbft haben eine folche Liebe zu Herrn Kurgengemonnen, daß fie die bemeglichften Briefe gefchrieben, undgebeten, man möchte e8 doch bey unfern wertheſten Vorgeſetzten da⸗ hin zu vermitteln ſuchen, daß Herr Kurtz ihr Prediger wuͤrde. Wir

wünfchen deswegen fehnlich , von unfern Vätern einige Nachricht zu bekommen , ob wir Hoffnung haben , daß bald zween ‘Prediger here ein kommen, tie wir in unfernvorigen Briefen gebeten. (y) ;

Zu Ausgang des Aprilis ward ich genöthiget , die Gemeine in Tulpehoden mieder zu beſuchen, und von da in die flreitige Gemei⸗ ne nad) Kancafter zu reifen. Es gefchahe mit Einftimmung mei- neg Heren Eollegen Brunnholtz und unferer Gemeinen. Die Um» fände machten es abermal nothtwendig, ob ich gleich gar wohl voraus fahe, daß groffe Schmach und Unruhe davon tragen würde. Denn, als die bey nahe achtzig proteftirende Lutheraner von der Obrigkeit frey gefprochen waren, und die Mahrifch -Gefinnten mit ihrem Pre diger, Herrn Neyberg, umfonft die Klage angehoben ; fo wolten die Lutheraner, um des Rechts willen, einen von ung eine Predigt in der zuvor verfchloffenen Kirche thun laffen. Die Mährifch-Gefinnten aber waren darwider, und molten mid) mit Gemalt abhalten, wor⸗ aus leicht ein Tumult hatte entfiehen Fönnen : eine Parthey twolte mic) hinein haben, und die andere wolte mich abhalten. Es ging doch in der Stille ohne Unruhe ab, und als die Mahrifch » Gefinnten meiter nichts machen konten, fo lieffen fie mich in die teutſche Zeitun ⸗ gen fegen , und mit Schimpf belegen. Es murde aber: von der an» dern Seite vollfiandig darauf geantwortet. Nach diefem hat Herr Neyberg mit feiner Parthey den Lutheranern die Kirche allein gelaffen, und angefangen eine eigene neue zu bauen. Zu N

BE = Sache

| Ay) Aus dem, was oben peu; 177 u. f. gemeldet worden , ift zu erſchen, daß Herr Kurg im Decemb. 1746 abermal nad) Readingstown gefendet worden.

Und oben in dem erften Abfchnitt diefer Fortfegung pag. 129 ift auch bereits er

angezeigt, daß nachdem endlich nur ein Prediger geſendet werden Fönnen, der Here Weygand dieſen Gemeinen erſtlich auf eine Zeitlang zu Verrichtung der Predigten und Unterrichtung der Jugend überlaffen, im Herbſt 1748 aber zu ihrem ordentlichen Prediger heſtellet und ordiniret worden.

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Bon Lancafter wurde ich zu einer groffen Gemeine über den Fluß, Susquehana genannt , gerufen, nad) dem äufferfien Theil von Penſylvanien, der an Mary- Land grenget: (a) Dieſe Gemeine ift vom Herrn Neyberg dann und wann befucht worden, folange man ihn

vor einen rechten Rutherifchen Prediger hielte Die Gemeine beſte⸗

het faft aus hundert und zehen Familien. Herr Neyberg hatte ihnen verfprochen,, mit einem Prediger von feines gleichen fie aus Schwe⸗ den zu verſehen: nachdem aber der Streit in Lancaſter angegangen, fo molten fie mit ihm nichts mehr zu fchaffen haben. In derſelben Gemeine hatte ein Häuflein Kinder zu taufen , und aud) einige zu confirmiren, welche der Schulmeifter daſelbſt prapariret. Von die⸗ fen Orte reiſete wieder ſechs und vierzig Engliſche Meilen zurück, auf Zulpehocken , und predigte Dafelbft noch einmal. Don Zulpehocen ging wieder funfiig Meilen zuruͤck nach Provideng , zu meinen CruRNan vn — RED Als Herr Kurg von Readingstown zurück gekommen , und bey unfern Gemeinen wars; fo mard genöthiget im - Junio wider nach

-Tulpehoden (b) zureifen, allwo ich ein Häuflein junger Leute präpar ⸗ rirte und confirmirte. Zwey Eheleute ei im Englifchen eramir

| b3 niret ; (2) Siche.die Rote (x) auf der. vorigen Seite. | Daß aͤbrigens die Lutheriſche Gemeine zu Laucaſter hierauf den Herrn Handſchuch zu ihrem ordentlichen ae und Prediger angenommen, ift bereits aus der dritten Fortſetzung be⸗

ann - * * 8* — *

ee die Gemeine zu Norck, wo nunmehr Herr Schaum als Prediger

(b) Daß hernach der Herr Kurtz, da er in Readingstown yon dem Herrn

‚Schaum abgeloͤſet worden, der Lutheriſchen Gemeine zu Tulpehocken erſt auf eine Zeitlang mit Predigen und Eatechifiren vorgeſtanden, und endlich als der:

ſelben ordentlicher Prediger beſtellot worden wird aus der dritten Fortſetzun 8 pag. 77 u. folg. erinnerlich feyn.

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190 Viere $ortfegung der Nachricht aus Penſylvanien N ’

niret und confirmiret. Die Eftern der —5 erzehlten mir zum

Theil daß fie ihre Kinder während der Praͤparation öfters allein auf

den Knien betend gefunden. Auch taufete einen jungen Menfihen von elf Jahren, melcher in der Kindheit Die Taufe nicht er» langet. Bern rn Sr

3wiſchen Dem Monat Julio und Auguft fegte ung der HCRXR in groffe Traurigkeit, indem unfer lieber und. werther Herr Eollega Blunnholtz, in der Stadt Die rothe Ruhr bekam. Er war gewiß dem Todenahe. Es war ſolches nicht nur mir der allerempfindlich» fie Schmers ‚ fordern man fahe auch mit Verwunderung, tie doch noch manche Seelen in den Gemeinen, die wir zu herglicher Fürbit ⸗ fe ermahneten , winfelten und wehklagten. Die Vorſteher feiner _ Gemeine thaten , als wenn ihr Vater Franck ware. Sie holeten mic) mitten in dev Nacht aus dem Lande hinunter. Einige gute Freunde nahmen ſich feiner herslich an, und zogen den beften Medi⸗ cum zu rathe. Als ich zu ihm kam, fo war eben die yon GOTT beſtimmte Zeit ,. daß fic) Die Kranckheit brach , und einigeZeichen der Geneſung fich zeigeten. Der HERR gab auch) feinen Segen zur Artzney, und erhövete das Gebet der Elenden. Wenn ich bemer ⸗ cet, daß, obgleich in den Gemeinen noch) ſo vieles Elend regieret, dennoch) , da der HERR den Hirten wegzunehmen drohete, ein alle gemeines Wehklagen entftund ; ſo habe Daraus Die Liebe der Gemei⸗ ne wahrgenommen, und gefchloffen ‚Daß doch noch ein verborgener “ guter Same unter den Gemeinen ſey · Wobey mir vielmaleingefallen, tag der merthe Herr Paſtor Majer zu Heren Brunnholgen gefagt, nemlich , der HENM merde ihn nicht mehr und nicht weniger von.

dem Segen wahrnehmen laffen , als er entweder zur Demürhigung,

oder zur Aufrichtung ihm nüßlich erachte. Der HERR hat uns den lieben Collegen aufs neue wieder geſchencket. Er waͤre gerne geſtorben: doch um der gegenwärtigen Noth und Umftände wulen, bat er felber ven HERAN, daß er ihn noch ein paar Fahre moͤch⸗ fe leben. laffen. Als man für feine Genefung in den Gemeinen De danckte; ſo mar es eine allgemeine Freude bep frommen See % Ä .

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= R II. Nachr. von vyn · paſt. Mlühlenberge Amtsfuͤhrung. 191

Wenn ich ordentlich bey den Gemeinen im Lande bin; ſo finden

ſich der Geſchaͤffte fo viel," daß man kaum einen Tag zu Haufe ſeyn,

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und die Correſpondentz nad) der aufferfien Nothdurft befördern fan. Zu der Gemeine in Provideng ‚gehören einige Familien , welche fünf, ſechs bis acht Engliſche Meilen von der Kirche, und dazu über

‚einen Fluß, die SeulEiel genannt , welcher mühfam zu pafliten iſt,

wohnen. Alte, Eranıfe oder ſchwache Leute Fönnen durch den Fluß

nicht wohl reiten, oder mit dem Kahn überfegen: dahero verlan-

gen fie, daß man fie dann und wann befuche , bey ihnen Gottesdienſt halte, und die Actus facramentales verzichte. Auf der. andern Seite der Kirche find wieder zween Fluͤſe, Schippach und Per

- Ziomes* zwiſchen und hinter denfelben wohnen auch Gemein Slie>

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der aufdrey , fünf bis acht Meilen,

‚gu der Neuhanoͤveriſchen Gemeine gehören etliche Glieder, u. auf fünf big fieben Meilen zwiſchen fleinigten Bergen wohnen.

olche erfordern auch dann und wann einen Beſuch und Predigt, weil fie nicht allegeit in die Haupt Kirche kommen Eönnen. Auf fol che Weife hat man :nebft zwo Haupt- Kirchen drey Filiale, Die zu Zeiten mühfam genug find. Weber das ift eine Gemeine fünf und zwantzig Meilen von ‘Providen in den Gebürgen, Saccum genannt, nur fieben Meilen von Bethlehem , allwo die Mährifche Brüder ih⸗ sen Haupt-Sis haben. Diefe Gemeine in Saecum hat nicht nachgelaflen, ung zu bitten, daß mir alle vier Wochen auf einen Wercrcktag bey ihnen Gottesdienft halten, und die Actus minifteria> fes verfehen folten. Wir haben fie nun fehon ein Jahr lang ber

welche auch ein gleiches. verlan⸗

dienet, ob es wohl ein mühfamer Weg dahin if. Die Leute

ten ja reichlich ihren Prediger erhalten: aber es iſt Doch ns

dauren ung, weil fie meiftens arm find, daſelbſt fo abgeſondert wohnen, und gleichfam mie verlaffen find. Von der Seite bey

Saccum it noch eine ‚mäffige Gemeine zu Uppermilfort , wer.

ehe gleichfalls bey der. Gelegenheit bebienet wird , um bie vierte

un möchte man ſagen, fo viele Gemeinen und Filiale koͤn⸗

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npothwendigen Kirchen » und Schul » Gebäude. 3) Sind die mei

. 192 Vierte Sortfegung der Nachricht aus Penfplvanien. - in —

Denn 1) iſt nicht der geringſte Fundus bey einer Kirche. 2) Sind die Gemeinen noch neu, und meiſtens in Schulden, wegen der

ſten Leute arm, ſtecken in Schulden mit ihrem Sande, oder wohnen

kuͤmmerlich zwiſchen Felſen und Klippen, daß ſie mit genauer Noth ihr taͤglich Brodt bauen. 3) So find die Zeiten bey ſieben Jahren her fo kuͤmmerlich und nahrloß worden, daß es nicht zu ſagen iſt: denn fo lange der Krieg mit Spanien und Franckreich gedauret, find Die Ausfuhren gehindert worden , Daß Die Leute für ihre Frucht Feine gehörige Bezahlung befommen Fonnen „ abingegen fie Doch. alle noth⸗ wendige Waaren theuer begahlen muͤſſen. Dahero iſt das ter den Land» Leuten ſehr var , und wir Prediger haben Doch ziemlich vieles auf die Pferde und die Kleider, die Durch die Reiſen ſehr ver- dorben werden , zumenden. Die lieben Leute geben gerne Frucht und Victualien; aber das Geld iſt zu varıc. _ BE |

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I. Fortgeſetzter Bericht des ‚Herrn Paſtor Muͤhlenbergs von feiner Amtsfuͤhrung in den Jahren 1747 und i7as pag En in, Nachricht von den —* Umfänten Pag. 301. bis zu Ende,

1 Butter Bere de Herrn Paſtor ps von feiner Amts⸗ ‚Führung.

— den Winter⸗ Monaten 1747 habe — wenige von dem innern Zuſtande ein und anderer Selen angemercket In Neuhannover wurde eine Frau von einer Art der Epi⸗ —W Tepfie ploͤtzlich uͤberfallen. Als ich zu ihr kam, war eben der Paroxyfmus voruͤber. Ich fragte, wie es mit ihrem Ban und Gewiſſen vor, GOtt ſtuͤnde, wenn ſie ſolte in die Ewigkeit gerufen werden? Sie antwortete: Ich ruͤhme mich einig der blu⸗ en Wunden, die JEfus an Zanden und Süffen empfundenz sein will ich mich wideln, vecht chriftlich zu leben, daß ein= ich Himmel an frölich Ban ſtreben. (a) Ich errviederte: Das

thun viele taufend ee in der-Chriftenheit , daß fie ſich, bey eis nem ungebrochenen und: un bußfertigen Hertzen, mit dem Munde der blutigen: Aunden JEſu ruͤhmen; verftehet ihres auch for Siefpradhr nein; ich fühle mich als eine Suͤnderin, und weil der liebe Hei⸗ Co Die Sünder annimt, und keinen von fich ſtoͤſſet, der zu ihm kommt, | ird er mich auch micht verftoffen , nern annehmen. Der HErr Sehe put * Wunden nicht fuͤr die Engel und andere Beam | agen

— © Ans * Ach alles, was Simmel und Seren umhlee 2.

V. Penfylv. Sortf EL 2

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Yenfchen eine ewige Erlöfung erfunden. Auf die Frage: Was heif fet denn fich in die Wunden JEſu eintoisfehn? war ihre Antwort: Wenn ich meine Sünden insgefamt vor GOtt befenne und bereue; fo vergibt mir GOtt diefelbe un des Leidens Ehrifti willen, wirft fie indie Tiefe des Meers, und fichet mid) in feinem Sohne an, als ob ich nie- mals gefündiget hatte, gibt mis auch Kraft, bt ar 0 nachwandeln und der Leitung feines Geiftes nachfolgen Fan. Ich fragte: Wenn ihr fo als eine bußfertige Suͤnderin eingewickelt ſeyd, was muß denn folgen ? Sie antwortete: drein will ich mich wickeln 5 ift eins: recht chriftfich zu eben; ift Das andere, welches folget. Ich that die Frage hinzu: Habt ihr folches alles erfahren? Worauf ſie ſich erklärete: Was ich noch nicht erfahren habe, das wird mich der Herr aus Gnaden nod) erfahren laffen. Ich fragte ferner + Ihr habraber

noch eineg vergeflen, faget mir, womit muß man fich einwickeln? Ihre

Antwort war: Der Glaube iftdie Hand, womit man ergreiffet und ſich

einwickelt. Auf die weitere Frage: Wer wircket den Glauben? ante

wortete fies der heilige Geift in einem bußfertigen Hergen. Ich fragte endlich: Wie heiffer es in unferm Glaubens=Liede?(c) und fie antwor⸗ tete: Der Heilge Geift erneurt das Hertz, beftrsft die Sind”, wirdt Reu und Schmerg, gibt helles Kicht von rn Sri ; RN. Rath, ' (5) Aus dem Sieber Allein zu die, Ser em Chriſt ··.

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&.ke) Ft ein von einem gottfeligen Lehrer über die drey Artieuldes hrifflihen Slam

, beng.ngch.der Ordnung des Heils, verfertigtes Lied, welches unter den C meinen in Penfoloanien ſehr baiuut if, * — N

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1 Zeren Paſt Muͤhlenb Ber. von feiner Amtsfuͤhr 47. 195 Rath, von feinem Sohn und deffen Gnad. Er iſts, der uns ‚den Glauben fehendt, auch Kieb zu GOtt ins Zeige fendt zc. Ich trug ihre mſtaͤnde GOtt im Gebete vor, welcher bald leibliche Beſſerung verliehe, und noch an ihrer Sele arbeitete. Eine betagte Frau, Die ihr Geſicht verloren, aber der Selen nach im Lichte wandelt, iſt zwar aͤuſſerlich unanfehnlich, aber nach dem Inwendigen in einem feinen Zuſtande. Dieſe hat mich mit ihren er- baulichen Reden ſchon mannichmal erfreuet. Ihre Tochter fürchte auch den HErrn, und ift mit einem femen flillen Mann, aus Mähren gebuͤrtig, vor meiner Zeit verheyrathet worden. Der Munn hätt fich zu der Mährifchen Gemeine, legt aber feiner Frau nichts in den IGeg, Die Mutter, Vater und Tochter halten fich zu unferer Gemeine. Als die alte Mutter das erfte mal mich befuchen wollen, und vor der Thüre gehöret, daß ich die Jungen Leute informirte und über den Spruch Mare. 10, 16: Wer da glaubet und getaufet wird zc, fragte: Kinder, koͤnnen die Juden und Heyden wol der Seligfeit , die in diefem Spruche verheiffen wird, theilhaftig ſeyn, fo lange fie in Un— glauben und Blindheit und.ohne Taufe bleiben ? und die Kinder ger antwortet: Wer nicht glaubet, der wird verdammet; So fügte fie hernach zu mir, ihr Herb hatte geweinet, als fie gehöret, daß ich die Juden und Heyden verdammete. Die Juden, fagte fie, find ja anfers HErrn JEſu Bluts-Freunde, und die Heyden find ihm zum . Erbe und Eigenthum vermachet. Ich bete Tag und Nacht, daß der liebe Heiland wolle den Heyden zum Lichte, und dem Volcke Iſrael zum Preife werden. Ich antwortete + Liebe Mutter, was ihr gefagt habt, iſt zum Theil vecht und mohl gemeine. Die Juden find un- fers lieben Heilandes Freunde nach dem Fleifch, denn Chriſtus koͤmmt her von ihren Vätern nach dem Sleifh, der da ift GOtt über : alles, gelobet in Ewigkeit, Amen. Rom.9,«. Die feibliche Freundſchaft ift aber nicht der Grund der Seligkeit: denn das find nicht alle Kinder, Die leiblich von Abraham abſtammen, fondern die feines Glaubens find, Nom. 9,7. 8. und in Chrifto JEſu gile weder Befchneidung, dag find die Juden, noch Vorhaut, das Ä u. Heyden, etwas, fondern eine neue Crestur. Sal. 6, ı5. Darum fagt auch Paulus 2 Cor 5, 16.17: Von nun an Eennen wir niemand nach dem Fleiſch zc. IE iemand in Chriſto; fo ift er eine neue Creatur tc. —— redet und bleibet deswegen * ——— 2 & wiß:

196 Sänfte Sortfegung der Ffachricht ano Penfplpanierh; 7

wiß: Wer da gläubet und gekauft wird, der wird feligs wer aber E

nicht gläubet , der wird verdammt, er: mag Jude, oder Heyde heiffen. Diefes wird beftärcket aus: Joh. 3,18. Wer an ihn glaubet, der wird nicht gerichtet 5 wer aber nicht gläubet, der iſt ſchon ge⸗ zichter 2c. Auſſer Chrifto und ohne Glauben har alfo Fein Jude noch | gr die Seligkeit, welche in GOttes Wort verheiffen, fondern die Berdamnmiß, welche in: demſelben gedrohet iſt, zu erwarten. Die Heyden find unferm HErrn JEſu Chrifto zum: Erbe und Eigenthum geſchencket, und er hat auch ſeit feiner Himmelfahrt bisher eine groffe Menge davon: geerntet: und: in feine Schenre geſammlet. So viel aber die Wahrheit in Ungerechtigkeit aufgehalten, GOtt nicht geprei= ſet, fondern: in ihrem eigenen: Fichten eitel worden ,. fich ſelbſt weiſer ges halten, GOttes Wahrheit verwandelt im Lügen ; ſolche hat GOtt hin⸗ gegeben und fallen: lafjerr in: das. Verderben, was fie gerollt und: ges ſuchet: Aöm.r„2ı=32. GoOtt hat von: Anfang: her fo hausgehalten, daß Feine Eventur mit Necht ihn befchuldigen: Fan. Sie fagte: Cs find doch: aber fö viel taufend arme Menſchen inallen Theilen der Welt, welche fchom etliche hundert Jahre in: der Finfterniß gefeffen und auch nicht felbft ohne GOtt zum: Lichte kommen können. Ich antworteter Gott hat: dem menfchlichen Gefchlechte immerdar die Mittel und We⸗ gezu ihrem wahren Wohlſeyn vorgehalten, und ſein Panier durch alle Zeitläufte und Haushaltungen hoch; genug: aufgeworffen, und halt. audy noch jedermann:den: Glauben vor. Dencket nur nach, es iſt faſt Fein: Winckel in den vier Theilen der Welt, kein verborgener Platz guf dem Meer, Feine: Gold⸗ oder: Silber⸗ Grube, Fein: rares Gewaͤchſe, Fein: koſtbar Gewuͤrtze, Feine Kunſt und Wiſſenſchaft ſo hoch und verdeckt: geweſen, die Nationen und Voͤlcker haben es ausgeforſchet Wenn nun: die Urſach nicht: in Demi boͤſen Hertzen der Menſchen ſteckte, ver⸗ moͤge deſſen ſie die Finſterniß mehr lieben, denn das Licht; ſo waͤre Fein Volck in der Welt, das nicht von: Anbegin bis hieher das aufge⸗ ſteckte Licht: hätte ſehen und Dadurch: zum: Licht des Glaubens kommen koͤnnen. Sie erwiederte: Das iſt wahr; doch ſolte man: dencken, daß: diejenigen Vaͤter, welche bey beſondern Heimſuchungen GOttes das Licht mit: Gewalt von ſich geſtoſſen, die meifte Schuld haͤtten, denn: was koͤnnen die Kinder: und: Nachkommen davor, welche in: verſchiedenen hundert Jahren in der dickeſten Finſterniß geboren find, und nichts an⸗ bers wiſſen? ſollen denn ſo viele tauſend Selen verloren gehen, —

*—

1. Zerrn Paft. Wlöhlenb.Ber. vonfeiner Amtsfůhr 1747. 197

er darin euren Glauben, fo were

S

198 Sünfte Sortfesungderf enfploanien: den die ausſchweiffende Gedancken ſich balde verlieren. Daß ihr fit

Juden und Heyden mit betet, daran thut ihr wohl, ich thue es auch,

denn es iſt unſere Pflicht und die allgemeine Liebe erfordert es. Der

HErr wolle ſich in Gnaden aufmachen, die Fuͤlle der Heyden laſſen

eingehen, und ſein Iſrael nachholen. Sie ſagte: Ach ja, wir wollen

die Hand auf den Mund legen, die Guͤte an denen, die ſtehen,

und den Ernſt an denen, die gefallen find, betrachten. (d) Ein ander mal Fam fie zu mir und Flagte über Das tiefe Verderben ihres — Ich nahm daher Gelegenheit etwas genauer nach ihren Um⸗

Anden zu fingen. Bey Unterfuchung derſelben fand, daß fie in der Erkenntniß von Buſſe, Glauben und Gottfeligkeit ziemlich gegründet

And in der Ausübung erfahren war. Sie iſt nach und nach erleuchtet und

zum Erkenntniß ihres tiefen Verderbens gekommen, hat aber auch die Gnaden⸗Quelle gefunden, mo fie Reinigung und Erquickung für ihre arme Sele erlanget, und fähret fort in der Erneuerung. Sie fagte, in der Buſſe wären ihr ihre Sünden nicht eingeln, fondern allzumal sorgefommen, fo daß fie ihr, mie eine ſchwere Laſt zu ſchwer worden, bis fie dieſelbe haͤtte auf Chriſtum, als den Suͤnden-Tilger, werfen koͤn⸗ nen, Die erſte Zeit, da ihr der HErr aus Gnaden ihre Uebertretung vergeben, die Suͤnde bedecket, und ihre Miſſethat nicht zugerechnet um ihres Blut⸗ Freundes willen, mare fie ſehr freudig geweſen, und hätte mit freudigem. Gebet zu dem Gnaden- Thron nahen Fönnen, Nach der Zeit aber mare ihr faſt eine Sünde nach der andern eingefal⸗

fen, welche fie son Jugend auf begangen. Sie häfte Dagegen die ſchoͤ⸗

nen Berheiflungen dem fieben Vater im Himmel vorgehalten, als z. E. Ich) gedencke Deiner Sünden nicht zc. (e) Er wird alle unfere Stnde in die Tiefe des Meers werfen zc, (f) Bey dir ift die Vergebung, daß man dich fürchte zc. (8) Odb ſie nun gleich eis nen Daß und Eckel gegen alles fündliche Wefen, Die Welt und ihre Luͤſte / und ein fehnliches Verlangen nach allem Guten ſpuͤre; fo wolle Doch immer wieder mas eiteled ausfproffen und hervor wachſen aus der Wurtel der Sünde, wovon der Stamm und die Ziveige in der Buſſe

abgehauen worden. - Wenn fie des Tages in der Stille Achtung gäbe ‚auf ihr gu und alle Gedanden, die in Demfelben aufiteigen ; fo muͤſſe

‚fie fich ſchaͤmen und befrüben , daß fo manche Unlauterkeit hervor kaͤme,

ald wolte die Eigen Liebe und Selbfigefälligfeit, bald a fübtite

| (a Roͤm. u, 22. (ce) E- 4425 Cr) Mid. 7, 1 ¶) Pſ. ij0, 4.

1.3erenPaft: Muͤhlenb. Ber. von feiner Amtsführ.1747. 199

‚Neigungen auffleigen imd fie unvermerckt verführen: Sie wuͤrde aber dagegen von der andern Seite durch den intwohnenden Beift GOt⸗ tes erinnert, Daß fie Damider kaͤmpfen, und beten müffe: Schafe in mir GÖtt ein reines Hertz zc. (h) Bald Fomme ein Sturm vor auffen in der Haushaltung, und wolle fie unruhig machen. Das von auſſen thue ihr aber nicht ſo weh, als mas von innen heraus kaͤme. Was fie von untoiffenden Menfehen desfalls leiden mrüffe, das achte fie gar nicht, fondern dencke, fie verflünden es nicht beſſer. ch gab ihr ein und: andere Erinnerung, und betete mit ihr nach den Beduͤrfniſſen. Wenn ich Sonntags.in der Kirche meine Predigt durch Frage und Antwort wiederhole; ſo giebt fie ſchoͤne und deutliche Antworten, wel⸗ ches andern zum Exempel der Nachfolge dienet. Sie befüchet gerne ‚Kranke, fo viel ihre Schwachheit zufäffet, und erbauet fie mit GSttes Wort. Ihr meiſtes Anliegen iſt, daß fie mit ihrem Mann und ihrer Tochter felig. werdenmöge, 2. 2. 0 en Eine andere Franens:Perfon in Provideng , twelche noch un⸗ verheyrathet iſt, hat nad) und nach ihr Geficht verloren, ift aber durch GOttes Önade zueiner feinen Erkenntniß und Glauben an JE⸗ ſum Ehriftum gelanget. Als fieins Land Fam, war fie ihre Fracht von der See⸗Reiſe fchuldig, und ihre Eltern Fonten ihr wegen Armut nicht helfen. Sie arbeitete gleich Anfangs bey den Mennoniften auf Schippad) oder Motecha, wo einer von unfern Vorſtehern mohnete, Weil die Mennoniften nun fahen, daß fie erbar wandelte und fieiſſig arbeitete; fo wolten fie diefelbe gar zu gern zur Wiedertaufe beredem Dazumal hatten die Lutheraner zu Provideng noch Feinen Prediger z - fie hielte ſich aber zu dem gedachten Vorſteher ımd wohnete mit bey, wenn er Sonntags feiner Familie eine Predigt vorlas, Nachdem die Gemeine zu Provideng gefamlet und Anftalt zum Gottesdienſt gemacht mar; hielte fie fich ernſtlich zu demfelben und bekam Durch fleiffigen Ge⸗ brauch der Gnaden-Mittel mehrere Erkenntniß von ihrem inwerdigen Berderben, und dem Heitin Chriſto. Ihre Eltern hatten fich zu den Herrnhutern gefellet und molten fie auch auf dieſen Weg führen: fie fagte aber; von dem hin und: herzichen von einer Parthey zu der an- dern Eönne fie keinen Nutzen haben, fie wiffe, an wen fie glaube ꝛc. und tolle fich an defien Wort halten und ihren Glauben und Erfige- burt nicht für cin Linſen⸗ Gericht verkaufen; fie hätte nicht nöthig, Den

En HEır BP 5 6 2 in

200 Sünfte Sortfesung dee Nachricht aus Penſylvanien h

HEern JEſum hie oder da in der Wuͤſten oder Kammer zu ſuchen, fondern er waͤre bey feiner Kirche, und bey einem ieden gläubigen Gliede Derfelben insbefondere, ‚alle Tage bis-an der Welt: Ende. Sie hat fünf engfifche Meilen zur — und iedes mal zwey Waſſer zu paſſi⸗ ren, aber nicht die E if, wie andere, zu reiten: Dennoch verſaͤu⸗ met fie ohne Noth keine Predigt und Erbauung, und watet lieber ige die Woffer, wenn fonft Feine Gelegenheit iſt, — — die keine Pferde haben, auch thun muͤſſen. lieber hat aber nunmehr geſorget, daß uͤber dag eine Ball ein langer Baum zum überklettern geleget and bey dem andern Waſſer ein Kahn zum überfahren angefchaffet worden. Die arme nern Dem durch⸗ waten Durchs kalte Waſſer mehr Schaden bekommen und ihr Geſichte vollends verloren. Weil fie ſich nun ihrer Hände Arbeit nährenmuß, und Dutch folchen Zufall daran gehindert wird; ſo nahm ſie ihr Schaͤrf⸗ fein und andere Freunde legtenihresdazu, daß fie einen Artzt in der Stadt gebrauchen Eonte, welches aber nichts geholfen. Nachhero holeten fie ihre Eltern ab und veifeten mit ihr ein paar Hundert englifche Meilen nach einem Gefund-Brunnen in Birginien, welcher zwar einen groffen Namen. bat, aber wenig Wirkung gethan. Sie Fam auch davon ohne Befferung toieder zurück, und mufte eine Zeitlang bey ihren El⸗ tern feyn. Sie hat oftmals hören müflen, daß fie ihr: Geſicht bey der —— Kirche vollends verloren. Man hat ſich von Saite bemühet ihr ihren Glauben verdaͤchtig gu machen, und ſie nach es Art zu reden, zum Heilande zuführen: fie iſt aber dabey geblies ben, man koͤnne ihr Feinen beffern Heiland zeigen, ‚als: der in den. Schriften der Propheten und Apoftel der. Eckſtein wire, an welchen fie geglaubt. ; Ein Mährifcher Bruder hat unfer andern gefagt, fie‘ koͤnte aus blinder Siebe zu mir nicht unterfeheiden, was ich wahres oder falfes predigte. Sie hat aber geantwortet, es bliebe ihr bey demſel⸗ die Schrift zum Nachforfchen offen, miefie den Berrhoenſern of⸗ i Fi getvefen. hun iſt fie nieder zu ung auf ihren alten Platz men, and ſinget: Dein Wort mein Speis laß: ern da=. mit mein Sel zu naͤhren, mich zu wehren, wenn Trübfal kommt daher, das mid). bald —— abkehren. () In der Zeitz: welche ſie bey ihren Eltern geweſen, hat ſie fleiſſig an Geſchwi⸗ ſtern gearbeitet, und fie fo weit überseuget , daß fiegern b ar

richtet €) Ans dem Liedes Ich ruf zu die, GE IEſu Chriſt re

= Tree Baf mihiacd. Ba won feinen Amtpführ, war. aor |

confirmiret werden möchten, wenn ſie die Erlaubniß von ih⸗ ckenden Eltern Dazu erlangen koͤnten “Sie achtet es für eine öffeften ° Wohlthaten daß der gnaͤdige GOtt unſere Water und viele Goͤnner in: Europa erwecket, daß fie ſich der armen zerſtreueten Schafe angenon men, und. ihnen Hirten und Beyhuͤlfe gefandt haben, engket auch ‚derfelben i in ihrem Gebet vor dem HErrn — Des orer waͤhnten Vorſtehers Frau redete mit mir von ihrem S Selen Zuſtande, und fagte, Daß fie von Jugend auf in ihrem Her- ‚gen einen Abſcheu vor dem. Böfen und. ein Verlangen sum Guten ge- _ ſpuͤret, auch es daher niemal⸗ mit den Geſellſchaften der eiteln Jugend habe halten koͤnnen Sie meinete, ſolches waͤre aus folgenden Urſa⸗ chen entſtanden. ) Hätte ſie von ihren Eitern in der zarten Jugend ein gutes Exempel geſehen, und einen tiefen — von ihren Ermah⸗ — GOttes Wort gefaſſet. 2) Wäre fie frühzeitig unter ‚ende. Leute gekommen und mancher. Zrubfal: unterworfen worden, "welche Anfechtung fie auf das: Wort mercken gelehret. Nachdem fie hier ins Land gekommen, dem Gehoͤr des Wortes Gottes entzo⸗ — ielerley, Seeten gefeset morden , habe fie ich faf nicht tröften laffen wollen: und koͤnnen. » Denn e8 thue gar gu: wehe, wenn man ſo auf einmal den fehönen Gottesdienſt verlieren und ſich, wie ein ſchwaches Kind, von Der vernünftigen lautern Milch enttwöh- nen laſſen müffe. Man koͤnne nicht erkennen, wie groß die Wohlthat fep, wenn GOttes Wort reichlich unter einem Bolcke. wohne, bis „der Hunger nach, — einfalle Sie dancke dem HErrn vielmal, daß er das Gebet der Elenden erhöret, und fein. Panier hier unter den ‚ Berfiteueten aufgetvorfen. Ich merckte bey der Erzaͤhlung und andern Umfiänden, daß, bey dem Gefühl des Guten und Boͤſen, nur-ein dun- | | entlicher Begriff von der evangelifchen. Kraft und Neu⸗ ch BGnade ſey/ oder der Geiſt der Kindſchaft noch „fehle, dur ‚welchen wir rufen: ‚Abba, lieber Bater! Ich habe des- > tvegen. ‚einigemal ihr. den HErrn JEſum als einen Hirten, Erbar- mer, "Bräutigam und. dergleichen ‚vorgeftellet, der mit den Muͤ⸗ „den zu rechter. Zeit zu reden weiß; der. Das. glimmende Tocht nicht & — und das ſchwache Mohr nicht zerbricht; der Die Muͤhſeligen * 0 ic die Hungrigen und Durfigen frühe füller, ͤncket und fattiget 2c. » Je mehr ihr nun das liebreiche Gnaden⸗ und „Erba volle, Bi des HErrn JIEſu Au das Evangeliumauf: V. Penſy v. Sort ji gedecket

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er ¶ Fanfte Sortfesung der Nachricht ans Penflvanien

DR 20”. ei

gedecket wird, deflo mehr ſchmeltzet ihr Hertz und wird mil der. Si

hat mir hernach etlichemal geſagt, daß ihr Hertz immer kraͤncker Ol

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Zr) Fin RR Ei

de von dem Gefuͤhl ihres Elendes, aber der HErr JEſus werde ihe

auch im mer nothmendiger und wichtiger. Cine Zeit fände fich in ihr

eine tiefe Traurigkeit über- ihre eigene und anderer Menfchen Sünde

amd DBerderben, daß ihr die Welt faft zu enge wuͤrde. Wenn aber "die Tröftungen aus dem Evangelio Famen, fo empfinde fie eine folche innere, Freude, als wenn eine Geburt gefehehen. Sie meidet eitie Ge⸗ fellfejaften , und ift gerne da, mo was gutes und erbaulicheg geredet wird, hat einen gefunden Geſchmack am Worte GOttes und sichert mit ihrem Hunger dem Prediger faft die Worte aus Dem Munde.

‚Sie hat ſechs Söhne, und eine unermüdete Sorgefür deren Seligfeit.

"Sie biftet und ermahnet Tag und Nacht an den Kindern, ja vielmal

mit Thränen, und meinet, fie muͤſſe in Furger Zeit den Kindern ihren ſo lieben Heiland vor die Augen mahlen, und- in Die Hergen pflangen,

Daß er eine Geftalt in De gersinnen möchte. ihr Mann ift gleich: falls ein treuer Iſrgelit, in dem Fein Falſch iſt. Erhat nun in die fünf

Jahre als Worfieher mit Gebet, und Rath, und That, und mit gutem Wandel der Gemeine und ung Predigern insgefamt gedienet, und ift noch unermüdet bey Tag oder Macht zu dienen. Ja wenn es zur Ehre GOttes und Dienſt der Gemeine und befonders Der guten Se» len in derfelben gehet; fo ift ihm nichts ans Herg gewachſen, nichts zu fieb, das er nicht her gabe von feinem Scherflein der Wahrung. Sie⸗

— aber ſolche gute Selen von der Seite an, da man Menſch

eiſſet, noch in der Unvollkommenheit und ſuͤndlichen Hütte wohnet,

‚den Leib des Todes an fich trägef und mit Sünden umgeben ift, die - noch anfleben und immerdar trage machen mollen; fo Fönte man _ auch viele Fehler bemercken und ein ungütiges Urtheil fällen. Es iſt

aber genug, Daß Feine Verdamniß ift an denen, Die in Chriſto JEſu

find und nicht nach dem Fleiſch, fondern nad) dem Geiſte leben. So viel ihnen der gute GOtt von ihren Fehlern durch fein Wort und Geift entdecket, fo viel fuchen fie in der täglichen Erneuerung abzulegen.

Sin Neuhannover hatte ich Gelegenheit miteiner Franken Ehe⸗ :

Frau von ihres Hergens Zuflande zu reden, Die rau hat Faum das dreiffigfte Jahr erreicht, aber ſchon viele Trübfal und Creutz ausge- ‘fanden -. Die Truͤbſal beftehet in vielerley Kranckheit und Schwach⸗

beit, daß ſie ſaſt Feinen gefunden Tag in etlichen Jahren gehabt, Das _

Creutz

. L3eren Pofk,. Moͤhlenb · Ber. von feiner Amtsführ. 1747, 203 Creutz pfieget fie felber mit dem Ders zu befehreiben + Dis iſt mein. merg, d is kraͤncket mich, daß ich nicht gnug kan lieben

| — (mein JEſu,) lieben folte! (k) Das iſt von

ein Narr heiffe eiffen, weil ich JEſum befenne, und alles für Schaden achte gegen feiner tıberfehmmenglichen Erfentnif.- Dem Anfehen nach hat Die Frau eine wahre Hergeng-Aenderung erfahren , ift von der Fin⸗

het an feiner kung und fagt, M Aus dem Liedes © IEſu, If, GOttes Sohn ec. —

204 Funfte Sörtfegung der Nachricht aus Penfploamten" " er habe ihren Zuftand zuvor nicht verffänden. Er erfennet und bekene net, Daß er ein armer. Sünder fey, der vor GOtt nicht beftehen Fan ,-

traͤget Leide über. feine. Sünder, und fänget an zu hungern-und zu

dürften nach der Gerechtigkeit JEſu Chrifti. Das ift ein Grofer

Troſt fuͤr das arme Weib, daß ſie nun zugleich mit ihrem Manne die Knie beugen und ihr Hertz ausſchuͤtten kan Gott helfe weiter und führe Das angefangene Werck hinaus zum Siege. Be } Ein junger Menſch, zwiſchen zwantzig und dreiffig fahren’ alt, ift.öfters zu mir gefonimen, hat fich mit mir erbauet und gebetet. Er fagt , daß er durch die Erdftige evangeliſche Lieder mare aufgeweckt wor⸗ den, feiner, Selen: He, in Chriſto zu füchen. "Sch, pflege bismeilen nach der Predigt ein A und erbaulich Lied, welches fich auf die’ Predigt ſchicket, vorzulefen und einige Ausdrücke aus Demfelben kuͤrtz⸗ lich zu erklaͤren und ſolche Lieder den Zuhörern zu recommandiren Solches iſt nicht ohne Segen; denn die Leute faſſen dergleichen leichter, und wundern ſich zum Theil, daß ſo kraͤftige Ausdruͤcke in den Liedern zu finden, meiche fie ſchon viel hundertmal geſungen und nicht bedacht, oder verflanden.. - RE re Eine betagte Witte, welche neun engliſche Meilen von Neu⸗ bannover in dem Gebürge wohnet, und mit einem Laͤhmfluß behaf- tet iſt, ließ mich zu ſich rufen und Elagte mit Thränen, daß fie etliche Monate in;groffer Gewiſſens Angſt und Kummer, gemefen. Sie hatte faft Feine Jeacht für den empfindlichen Gedanken fehlafen Fönnen, als ſeye fie verloren und verdammt, . Shre Kinder hätte ihr allerhand fchöne Bücher, unter. andern auch des feligen Arndts wahres Chri⸗ ſtenthum gereichet. . Je mehr fie aber in Demfelben geleſen, deſto gröf- ſer waͤre die Angfi geworden. ‚ In der Unterredung führteich fie darauf, ob fie etwa eine groſſe Suͤndenthat begangen, und, unterfuchte ob fie nicht an ihrer. Geſundheit zu ihrem Sahmfluß noch mehrete Zufälle be- Eommen dadurch fie auf die Aengftlichkeif gerathen ſey; konte aber kei⸗ ne andere Urfach finden, als daß GOttes Gerft durch fein Wort in ihr mircfe. Sie ſagte, daß fie in der Angft alle Sprüche gebetet;, welche von dem Blüte, Chriftt handelten. Solche Sprüche und felige Verheiſſungen haften ihre Gewiſſens⸗ Angſt in etwas geftillet, fie bes fürchtete aber, Daß die Angſt wieder kommen möchte. —Tsch ftelleteihr die ſchoͤnen und auserleſenen Erempel aus dem neuen Teſtament vor, sis von dem: perlornen und. wieder gefundenen Sohn, a2 * | | Zöff

—

24

et ieeaem marum Vanea fh fie 17ä 208.

Zöllner, der ar fie Br uſt heſchlagen ‚und ‚von. det Sänderin Luc.7. und fogte, fie můſſe fich Darnach prüfen. je mächtige die Sünde, der

=

Erkentniß und dem Gefühl nach in ihr würde, deſto maͤchtiger wuͤrde

auch die Gnade werden Zu mehrerer Staͤrckung ihres aufgehenden — machen Glaubens und näherer Gemeinſchaft mit dem HErrn re fi gelang gen, wolte fie gerne das heilige Abendmal gemieffen, wel⸗

ches ihr von mir gereichet, und von ihr mit inniger Beugung ihres Hertzens genommen wurde. Sie ſtehet noch big ietzo unter der Be⸗ — guten Geiſtes, bleibet am Gebet Tag und Wacht, und

fäft fich auf die felige Ewigkeit zubereiten. Man hat fonft in dieſem |

Sande ‚viele betrübte Erempel von ungehorfamen Kindern, beſonders

nenn. eine Witwe ein H in ergiehen foll; weil die Jugend leicht ver⸗ rohe t wird/ und gegen Die —— auf ihre Freyheit pochet. Dieſe

Witwe hat auch ein Haͤuflein Kinder, und muß noch Dazu meiſten⸗ theils von ihren Kindern leben, weil fie ‚gang lahm worden, Sie hat? aber Die Kinder mit Liebe und Ernft gezogen, und fich mit ernftlicheng Gebet von dem verföhnten Water in ‚Ehrifto fo viel: erbeten; daß mar ie Sortes-Surheund‘d das uͤnſtrafüche Leben ihrer Kinder

Eine bußfertige Ehe⸗ Frau war im Gemuͤthe ———

und begehrete Unterricht und Troſt. Sie klagte erſtlich über Klein⸗

muͤthigkeit und Verjogtheit und beſorgte, ob fie auch dem HErrn

Eſu wuͤrde getreu bleiben, und nicht wieder zurück weichen. Zum

3 nee —. — ug 10, 23.28. Sie gr aber

andern war fie bekummert über ihren Mann, weil er fich nicht gang= lich der le und dem Glauben ergeben worte.‘ ‚Sie ſagte, der Mann

5 mare öfters gerüret, und thäte zu gewiſſen Zeiten, als ob er fich gaͤntz⸗

lich wolle bekehren laſſen, zu einer andern Zeit aber waͤre er gantz un⸗ ordentlich, ‚ und lieffe feinen Zorn herrſchen / begeigete ſich auch hart ge⸗ gen fie, und feine Freunde. Wegen des erften Puncts, führte ich fie

Darauf, daß das Gnaden⸗ Werck der Bekehrung und die Beſtaͤndig⸗

keit im Guten nicht auf ihre Natur⸗ Kraͤfte anfomme, fondern auf die Kraft GOttes. Der das Wollen gegeben, der werde auch das ein verleihen, wenn fie ihn darum anviefe. Phil. 2, 13.

das gute Werd in ihr angefür

der N, werde es auch voll⸗ foͤhren bis an den Tag

i. Phil, r 6. und unſer Heiz aͤtte werfichert, daß —— ſeine ⸗ ſolte aus ſeiner

indeſſen

* J m

206 Fuͤnfte Sortfesung Dee Pfochrichtane Penfptoonien.

⸗

indeſſen nicht ſicher werden, weil ſie den Leib des Todes noch war und. müffe gegen Teufel, Welt, Suͤnde und ihr eigen Fleiſch u und. ut recht Fampfen,tvennfiegeerönet werdenwolte, Darum müfle -

fie wachen und beten uud immerdar, mit den Waffen GHOftesge = * Dun; Bey —* Verhalten koͤnne ſie ſich freuen, und doch ih⸗ keit ſchaffen mit Surcht und Zittern. Phil. Das

pe ſo folle fie der Ermahnung. Petri in pi erften

Epiſtel Cap. 3, 1. folgen und in chriftlicher Unterrhänigkeit gegen den

Mann bleiben, zu rechter Zeit in Liebe und ae ‚ein Wort re⸗ den, am meiſten aber mit einem keuſchen Wandel in der Furch Dt tes ohne viele Worte den Mann fuchen zu. gewinnen, und | GoOtt immer mehr den koͤſtlichen Weiber-Schmuck ausbitten,,. der. in

einem unvergänglichen Wohlſtande des fanftmüthigen und flillen Gei⸗

ſtes beftünde, insgeheim aber fleiffig zu GOtt befen, daß er die Hin⸗ Derniffe bey ihrem Manne immer mehr aus dem Wege raumenund:

ihm zum —— Durchbruch in der Bekehrung verhelfen moͤchte.

Endlich ſolle ſie auch mit ihrem Manne Geduld haben —— beden⸗

cken, wie lange der gnaͤdige SH fie felbften mit

Geduld und Ders fehonen getragen und noch trage. Sie verfprach , folchem Nath durch. ‚die Gnade und Hülfe GOttes nachzukommen, und bat, daß ich auch

ihren Mann in Liebe erinnern möchte,

: Eine Witwe in Neuhannover bekam —— an der Hand

und Arm von einer Entzündung, daß man den Falten Brand befürd)-

- tete. Sie weinete bitterlich, meil fie noch ein paar unergogene Kin⸗

der um fich hatte. Sie fahe folchen: Zufall als eine befondere Strafe GOttes an, weil fie mit der Hand an einem Sonntage ihrer Kin⸗ der Kleider ausgebeflert. Ich fagte ihr, daß die. Hand nur ein In⸗ ſtrument mare, welches nad) den Schlüffen des Verftandes und Wil⸗ leng wirckte. Sie folte deswegen auf den Urſprung ihrer Fandlun, gen fehen, und betrachten, mie ihr Herg gegen Gott flünde, führete vielesan nach dem erſten Arkiculunfers Glaubens. von: ber Er: haltung und Befchirmung GOttes in ihrem gansen Leben, auf ihrer Reife, in Gefährlichkeit zu Waſſer und zu Auaber, aa beſon⸗ ſonders in ihrem, Witwen - Stande, und machte Daraus Den Schluß,

daß fie einen gnädigen GOtt hätte, ausgenommen den -vorermahnten

Fehler, da fie am Sonntage gearbeitet, und nun die. Strafe dafür — Man zeigte ihr aber, daß die gnaͤdige Erhaltung, Ro

1. Seren Paft. Ti len ‚Ber.vonfeiner Amtofuͤhr. ry. BR

und Schiem um JEſu Chriſti willen geſchaͤhe und fie zur Buſſe und Glauben leiten ſolte. Sie meinete, daß Buſſe und Glauben von der Taufe an vorausgeſetzt werden muͤſſe und wuſte dazu ſchoͤne Sprüche an⸗ zufuͤhren. Da man aber forſchete, ob ſie den Bund des guten Ge⸗ wiſſens und das Kleid der Gerechtigkeit rein bewahret; ſo wolte ſie an ihrer Seite ein erbares Leben in Die Rechnung bringen, deswegen mu⸗ ſte man ihr zeigen, daß das Geſetz GOttes geiſtlich ſey und vielmehr fordere, als den aufferlichen Gehorfam: folches brachte fie zum Still- ſchweigen und Armuth vor GH. Der alte Raum wurde. mit dem Geſetz GOttes umgraben, und wird noch mit-dem Evangelio bedün- get, ob der HErr vielleicht noch einige gute Früchte ernten möchte, Mach der Kranckheit Fam ein Mann und wolte fie heyrathen. Als fie den Mann fragte, von welcher Religion er ware; fo antwortete er in kurtzen Reimlein: Er hielte ihre Pfarren für Narrenzc. Sie antwor⸗ tete , erfolte denn gehen und feines gleichen fuchen, und wenn er die ‚gange Welt voll von vergaͤnglichem Neichthum beſaͤſſe, fo hätte fie ei⸗ nen unvergänglichen Schaß gefunden, welchen ihr Fein Dieb nehmen

und Feine Motte freffen Fönte, I ET 2 Sn Propideng wurde ich zu einem Knaben von zwölf Fahren, der Franck war, gerufen. Es iſt ein feines Kind, worin fich Die Tauf⸗ ‚Gnade mercklich fpüren läffet. - Sein Gedaͤchtniß iſt mit fehönen Kern-Sprüchen und erbaulichen Liedern, wie auch den Haupt= Stü- cken des Catechiſmi Lutheriangefüllet, und er Fan die Wahrheiten bey verſchiedenen Gelegenheiten fein applieiven. Als, zum Exempel, feine Mutter vor feiner Krankheit mit ihm ins Feld, wo die Winter: Saat - "gefüet mar, gegangen und geklaget, daß Die Frucht ſo duͤnne flünde, “und leicht ein Mißwachs erfolgen möchte, hat der Sohn geantwortet: Mutter, betrübet euch nicht, fehet die Vögel unter dem Simmel an, fie fen nicht, fie ernten nicht zc. - Bedencket doch, mie viel Brod der Herr nr. hatte, da er die vier= und fünftaufend Mann ‚fpeifeteu. few. So ift er im Umgange, daß er Die göttlichen Wahr⸗ heiten zur Erbauung anwendet. GOtt bewahre Das arme zarte Meise. lein für den vielen Berführungen und dem Wind der Lehre und Aer—⸗ gerniffen in diefem Lande! Ich fragte den Water, ob er mir den Sohn anvertrauen wolte, fo wolte ihn zum ſt udiren anhalten, daß er einmal nach GOttes Willen unferer Kirche oder Schule dienen Fönte, Der Vater antwortete, Die Prediger hier im Lande wären fo verachtet — & von

*

-.

* er 5 bon 1 ‚Beiring piel leiden, hätten affen, dabey er GOtt und feinem Naͤchſten auch dienen Füntext. 0

£7 -

“folchen Leuten etwas nachg

diefe Wifach anzugeben, Die Land-Leute wohnen eingeln und

“auf einem Haufen ins offene Feld geſchlagen · Wenn ſolche Haug-

1.3eren haſt mahlenb · 3er. von ſeiner Amtefär. 1747. 209

ſchen beleidigen; ſo geſchiehet ihnen des Nachts leicht Schaden an ih⸗ rem Vieh oder Fruͤchten, weil alles offen ſtehet, und der Rache und Wuth ſolcher verſtockten Menſchen ausgeſetzt iſ. Denn ehe einer des Nachts aus dem Hauſe ſiehet, Fan feine Scheune und alles Gut ſchon weggebrant feynz und ehe man die nächften Nachbarn oder den rede Dichter zu Hülfe tufet , Fan ein Menfch fehon den gröften gethan, und fich au etliche Meilen in den Wald retiriret ha= * Ich will bey dieſer Gelegenheit anführen was meinem nunmehrigen - Schmieger-Dater, dem Herrn Conrad Weiſer, zu meiner Zeit be— gegnef. Er hatte als Friede Nichter in feinem Diſtrict einer gewiß fen Familie, wegen begangener Bosheit, eine Strafe zuerfant. Ei— ne Zeitlang darnad) wurde ihn in der Nacht das Haus von aufen zu: gebunden, und ein Haufen Stroh auf das Vorhaus, unter das Tach von truckenen Scyindeln, gebracht und angegundet. Der Nauch und das Krachen hat einige ven den Kindern aufgeweckt, welche die übri- gen munter gemacht weil aber die Thuͤr verriegelt, haben fie aus den Senftern fpringen und das Feuer Töfchen müffen. Haͤtte der fiebe Gott nicht über das Haus gemacht, fo wären in einer Furgen Frift * Menſchen, nemlich ſeine gantze Familie bis auf zwey Kinder, welche abweſend, verbrant. Er hatte wol Muthmaſſung auf den Thaͤter, konte aber keinen Beweiß nach den engliſchen Geſetzen auf⸗ bringen. Ob nun wol ein Glaubiger ſich vor Menſchen nicht fuͤrch⸗ tet, —— den Leib tödten, und weiß, daß ohne GOtties Willen kein Haar von feinem Haupte fallen Fan, und daß der HErr und GOtt els nicht fehläft noch fchlummert, fondern das Haus bewachet; fo find doch —— Menſchen furchtſam, und iſt ihnen wegen ihres Lebens und Nahrung bange weil fie GOtt nicht recht vertrauen. Eine junge welche auf der vorgedachten Hochzeit mit getan, ve vermiede hernad) unfern Gottesdienſt, bis ich fie endlich auffuchte und fragte, warum fie ſich abfonderte? Sie antwortete, daß fie fich vor GHft ſchaͤmete/ teil fie nieht beffer gewachet und ge⸗ gen die Verſuchungen gekaͤmpfet hätte. Ich ftellete ihr vor, mie untreu fie gegen die vielfältigen Gnaden- Wircfungen des Geiſtes GoOttes und ihre eigene Sele bisher gehandelt x. Sie Elagte über ihres Gewiſſens, feitdem fie den Wirckungen des guten: ) bi. es wu iderſtrebet; wolte aber Gott in Ehrifto um Vergebung und ein neues Hertz — und ſich dieſen —— zur a un ia Sort Dienen

N

210 Sänfte Sortfegung der Nachticht aus Penfplosnieni "

dienen laſſen. Einen andern jungen Menſchen ſtellete ich zur Rede und fragteihn, warum er aufder Hochzeit fo gehandelt? Er bekante mit Weh⸗ muth, daß fie ihn mit vielem Zureden uͤbermocht und endlich dahin ge- bracht, den Spielmann zu.bolen, Da er aber denfelben gebracht und das eitele Leben angefehen, waͤre ihm fo angſt und bange geworden, daß er davon gelaufen und nach Kaufe gegangen. Er verficherte es waͤre ihm herglich leid, molte ‚aber Fünftighin den innern Bearbeitungen des Geiſtes GOttes beffer folgen , und vorfichtiger wandeln. In Neuhannover wohnet ein Ehemann von mittleen Jah⸗ ren, der. ſamt feiner Frau noch nie zum heiligen Abendmal ge: wegen. Er hatte fich theils auf feine irdiſche Güter verlaffen und da- bey ein ausfchmeifendes Leben geführet 5 theils ivar er auch fo verftri- cket in den Rath der Gottloſen, wandelte auf dent breiten Wege, und faß da, 100 die Spoͤtter fisen, Daß man mol die wenigſte Hoffnung von feiner Umkehr hatte. Da er nun voreiniger Zeit aufeinesandern Man⸗ nes Fraufolche Dingein der Trunckenheit ausgeftoffen, die ernicht vor - dem Gerichte beweiſen konte, und leicht. darüber feinen ehrlichen Namen hätte verlieren mögen ; ſo trat ich, um feines mohloerdienten Waters toillen, in die Mitte und machte die Sache unter beyden Partheyen in der Güte aus, daß e8 nicht unter die Advocaten und vor das Gerichte kam. Der Mann gervann Dadurd) eine Liebe zu mir, und ging fleiffig in die Kirche, ob er mol fein böfeg Leben noch fortſetzte. Nach und nach ift Doch ein Wort bangen blieben, bis er endlich gemerckt, daf er auf dem breiten Wege müffe zur Verdammniß hinab gehen. Ei fagte feine unehrliche Handthierung auf, da er vorher ein Ausrufer und - Pickelhering auf alten Auctionen geweſen, machte fic) auch loß von feinen böfen Geſellſchaften, nahm GOttes Wort zur Hand , vereinigte fich mit feiner Frau, mit welcher er zuvor fehr uneinig gelebet, und wel⸗ ehe nun nicht wenig Dadurch aufgemuntert wurde. Sie nahmen beyde Unterricht von mir an, bezeugten Neue und Leid uͤber ihre Sünden, und einen Hunger und Durſt nach der Gerechtigkeit JEſu Chrifti, und ob die Frau gleich von reformirten Eltern geboren und erzogen war, ſo wolte fie doch gern in unferer Gemeine eonfirmiret werden. Nachdem ich auch Die Knie im Derborgenen mit ihnen gebeugef; fo wurden fie beyde nach ihrem Verlangen vor der Gemeine öffentlich confirmiret und: zu dem heifigen Abendmal gelaffen. - Die alten Sefellfchaften meynen/ es fen) unmöglich, Daß fie einen ſo lieben Mitbruder entbehren ei» ß ! Ä ER, SER

1. Zeven Paſt· Maͤhlenb · Ber. vonfeiner Amtsfuͤhr 147. ar

verſuchen dahero noch täglich, ob fie ihn bewegen koͤnten, wieder zu. freſſen/ was er gefpien.. Der gnaͤdige GOtt har es aber bis daher nicht fehlen laſſen an feines Geiſtes Züchtigungen und Ermahnungen, ob er wol noch ſehr zart und ſchwach iſt und noch nicht vieltragen Fan. Wenn ſie ſeiner ſpotten, daß Fan er noch wol vertragen, es thut ihm aber, weher, wenn fie Über feine Pfarrer ind Kirchen und Religion ſpͤtteln Es iſt faſt unglaublich nie harte und hertznagende Ausdruͤcke ei⸗ nige freche und ungebundene Menſchen in dieſem freyen und zůgelloſen Sande ausſtoſſen. Ein Kirchen⸗ Mann von ung Fam zu. einem reichen Spötter und wolte Geld bargen, der Neiche fragte den Armen: weiſt du, wo mein GOtt iſt⸗ Er antwortete Nein. Der Neiche wies auf. feinen Miſthaufen vor der Thür, und fagte : Das iſt mein GOtt, der... giebt mir Weisen und alles was ich bedarf; der Arne erſchrack und beftrafete ihn über ſolche Gotteslafterung. Der Meiche fagte: Du muft von deinem GOtt Geld borgen, zu welchem Du beteſt und in Die Kirche geheſt, wenn die meiner nicht gefällt. Der Arme ging weg und wolte nichts haben. Ein anderer Spötter wurde von einem Kit- chen⸗Mann ermahnet, er folte fein Ende und das bevsrftehende Ge. richt bedencken und nicht fo übel thun. Er antivortete, daß er fein Ende ſchon längft bedacht und beſchloſſen hätte, der Selen nad) in die Säure zu fahren, weil er gern Schwein: Fleifeh effe. Solcher Menfch hat fich hernach felder aufgehangen in feinem Haufe. Vorerwaͤhnter Miſthaufen⸗Wurm aber hat ein Foftbar Nferd gehabt, und von demfel- ben auch Sottesläfterliche Neden geführet. Das Gewitter. hat den Gaul im Stalle tod gefchlagen, da der Mann nur etliche Schritte da⸗ von geweſen. Ich ſage zu meinen Zuhörern „ wenn fie über derglei— chen klagen, fie folten fich das nicht befremden, fondern zu mehrern Ernſt antreiben laſſen, weil das des Satans, des alten Lügners, Spra- che vom Anfange gewefen fen, der von feinem eigenen rede. Die Obrig⸗ keit hat nicht Zeit und Willen, folche Dinge zu’unterfüchen, und wenn man’ die armen Würmer zu überzeugen fuchen will; fo nehmen fie feinen bündigen Beweiß an, fondern fallen mit ihren unbefonnenen Reden nur fo plump hinein. Ich hatte desfalls ein Geſpraͤch mit ei- nem Manne in Philadelphia, der etwas zu feyn vorgab. Als er. nun ein Ober⸗Weſen zugeſtund, fo füchte ihm zu zeigen, Daß Die fich ſelbſt gelaſſene Dernunft in ihren Lehrfägen Fein zureichendes Mittel zur Vereinigung mit dem Ober - Abefen ati auch Feine ae J RS UL ) u =

=

ara Sünfte, Sortfegung der Nachricht aus Penfplonnien.-

Glückfeligkeit und innere Zufriedenheit darreichen Eönte, daß einend-

here Offenbarung zu wünfchen, und nicht nur möglich, ſondern auch, felbft der Vernunft nach, wircklich da ſeyn muͤſſe. Er fiel aber gleich mit der Thür ins Haus, führte allerley —3 Reden von der heiligen Schrift u fügte, die. Naffen Be nut. * anne daher mas chen, daß fie ni vom Brodt — kein Argument annehmen wolte, immer groͤber laͤſterte, und — Er Schriften des Spinoza, Collins, Spenzers, Bayles, The independent Wigh, und dergleichen recommandirte, ſo ſagte, daß ich ſolche Schriften zum Theil geleſen und gefunden, daß die Auctores wenn ſie noch etwas

wahres heſchrieben, Daffelbe aus einer nähern Offenbarung geftohlen , —— anderen Eindruck von ſich gegeben hätten, ge nach der Befhrei ung die im Pf. 14, 1. von ihnen ſchon lange zuvor gegeben wäre. Er: bi |

x Ah tan? AL

ven eigenen und verkehrten Sägen aber bey Verſi

Be

aber möchte bedencken was ef. 1,3. ſtunde.

Ein alter Nachbar in Providentʒ der Kinder und Kindes-Kirt der hat, und noch nie das heilige Abendmal empfangen; ift durch eine zehenjahrige —— aufmerckſam auf fein Hertz und GOttes Wort: gervorden. Er bezeugte, daß er zwar in Europa getaufet und im

Ehriftenthum unterrichtet , aber noch nie (0 aufmerckfam worden —*

als in ſeiner langwierigen Kranckheit. Wie es ſcheinet, ſo komt SO tes Wort in ihm immer mehr zur Zueignung und Kraft: Sch —

ihn dann und wann beſuchet und mit ihm Unterredungen aus ——

Wort gehalten. So oft mein werther Herr College Brunnholtz mich beſuchet, ſo oft hat er auch mit dieſem Manne erbauliche — —

pflogen, und ſich mit ihm erquicket. Er befante, daß er. den Unter:

sicht von feiner Jugend her meiſt vergeffen, und in feiner Kranckheit wie

- ein Schüler gang von neuem in Die heilige Schrift gegangen. : Er fin⸗ de in derfelben einenjDeutlichen, ebenen, obwoi ſchmalen Be, wenn

er ſeine ewige Wohlfart befoͤrdern wolte. Er wiſſe keinen

Weg, mit GOtt wieder vereiniget zu werden, als daf er mit Erfent- niß, Bekentniß, Neue und Leid über feine Sünden umfehren,und Ver⸗

gebung derfelben und Friede durch FEfum Ehriftum, * den ee

Freund, Durch Beten, Suchen und Anklopfen fuchen muͤſſe. Er hoffe: GOtt werde ihn nicht zurück ſtoſſen, fondern gnädigannehmen. Weil:

er. aber aus eigenen Kräften nichts —— ſo wuͤrde GOtt ihm mit ſeinem heiligen Geiſte und — Worte immer mehr zu Huͤlfe kom⸗ men.

1.3eren Paft: Wlählenb, Ber. von feiner Amtefähr. 1747. 213 men. In ſolcher Faffung ſtehe er gegenwärtig, und dencke, dag heilige Abendmal fölle ihm ein gutes Huͤlfs - Mittel zur Stärkung feines ſchwachen Glaubens ſeyn, und zur nähern Vereinigung mit dem alterfeligtten GOtt verhelfen. In folchen Umitänden habe gefehen, was ein ſonſt verftändiger Menfch, der durch aͤuſſere und innere Truͤb⸗ ſal in das heilige Wort GOttes getrieben, und um fein Heil bekuͤm⸗ mert wird, für einen Leitfaden findet, wenn er das Wort ohne Falfch- heit lieſet und betrachtet. Als ihn zu einer andern Zeit befuchte, fagte er, der Herr JEſus wire ihm im Traum erfchienen und hätte be— fohlen, er folte das heilige Abendmal nehmen. Ich antwortete ihm, ex müfte mit den Träumen fehr behutfam RR KON. „Denn obwol GOtt in vorigen Zeiten ein und anderes aufferordentlich durch Träume geoffenbaret· fo hätte ev ung Doch in diefen Zeiten nicht dat auf warten heiffen, fondern ein veftes prophetiſches Wort gege- ben, worauf wir achten follen. 2 Per. ı, 9. Sein Fraum mare nicht zu verachten, weil er mit GOttes Wort uͤbereinſtimmete und ein Zeugniß gäbe, Daß er am Tage mit folchen erbaulichen Materien in feinem Gemüthe befchäftiget getvefen. * GHOtt hätte nicht nöthig,, ihm befondersim Traum zu offenbaren, daß er zum Abendmal gehen muͤſte, weil er es ſchon deutlich zuvor in feinem Worte befohlen. Es koͤnte ihn vielleicht ein andermal mas fraumen , Das wider GOttes Wort liefe und feiner Sele ſchaͤdlich waͤre. Darum folte er GOttes ort beftändig den Grund und einige Nichtfehnur feines Glaubens und Lebens feyn laffen , fo bliebe er auf dem richtigſten Wege. Nach: hero nahm feine Kranckheit zu, fo daß er meinete dag Ende wäre da. Weil er denn ein Verlangen nad) dem heiligen Abendmal bezeigte, fo habe es ihm gereichet. Er lebet aber noch, und ſuchet immer wei⸗ ter in der Schrift, weil es ihm Geift und Leben bringet.

Ein Mann aus den Gebürgen über Neuhannover, melcher fich zwar zur Evangelifc) - Lutherifchen Religion bekennet, aber noch) we⸗ nig lebendige Erkentniß von der Kraft des Evangelii befisen mag, kam zu mir und klagte, daß feine Frau melancholiſch und. tieffinnig waͤre.

Die Frau ginge bisweilen allein in die Kammer oder in den Wald,

und betete auf den Knien. Die Nachbarn hatten zum Theil üble

Meinungen von feiner Frau, als ob fie-in Teutſchland eine arobe

Schandthat oder Bosheit muͤſſe begangen haben. Als ich die Frau.

elbſt befragte, bekante fie, fie nn Hauflein unerzogene Kinder €

um -

24 Sünfte Sortfegung der Nachricht aus Penfylvanieni 1

um ſich herum, faffe da in dem io Bye allein / weil ihr Mann austwärtig herum feinem Handwercke nachgehen und fein Brod ver⸗ dienen müfte: fie wuͤſte aber, von keiner andern Melancholie, als daß GOttes Wort, welches fie dann und wann in der Kirche hoͤrete und zu Haufe laͤſe, in ihrer Sele lebendig würde: Sie hätte zwar kein, grobes Verbrechen nach dem Buchftaben- der schen Gebote begangen, wie die Nachbarn meineten, wüfte aber, Daß das Geſetz geiftlich, und fie: nach demfelben eine geoffe und Verdammungswuͤrdige Sünderin fe.) In folchem Zuftande wuͤſte fie Beinen beffern Rath und Zufiucht, als, das volgäftige Berföhn-Opfer JEſu Chrifti. Sie fuchte deswegen in der Stille mit, Gebet und Flehen Gnade und Friede von GOtt dem Vater, durch unfern HE | un ihre arme Kinder. Ich gab-ihr fernern Unterricht und betete mit ihr , ſagte auch dem Manne, Daß er vorfichtig mit feiner Frauen um⸗ gehen folle 5. denn es waͤre Feine Melancholie, fondern eine göttliche Traurigkeit, Die eine Reue zur Seligkeit wirde, die niemand gereue, tvelche er auch erfahren muͤſte wenn er felig werden wolte· Ein Mann, welcher hier, im Lande von Niederteutſchen Eltern: ‚geboren ift, drey Meilen von mir wohner, und vor zwey Jahren mit

fünf meift erwachſenen Kindern von mir unterrichtet und getauft wor⸗

den, begehite ſehnlich, daß er auch mit den ‚Seinigen zum heiligen‘ Abendmal gehen möchte. Seine Frau iſt eines Predigers Tochter aus Zeutfchland, und iſt nebft ihrer Mutter , nachdem wiefelbe Witz we geworden, und einer Schweſter in diefes Land gekommen. Dieſe Witwe und ihre Töchter haben in Teutſchland, wie fie, fagen, viele‘ gute Ermahnungen zum rechtfchaffenen Chriſtenthum gehanet , bier im Sande aber find fie in der Irre herum gegangen, wie Die Schafe ohne! Hirten, hatten auch dag heilige Abendmal nicht genoffen, Mutter, Tochter und Tochtermann lieſſen ſich demnach unter "Bewegung und

Thraͤnen mit Ermahnungen und Gebet zubereiten, ‚legten ein Bekent⸗ niß ihrer Sünden und des Ölaubens an IEſum —— abshand empfingen Das heilige Abendmal zu ihrer und meiner befondern Er— bauung. Sie, und befonders der Mann, bedaureten ihre vergangene. Zeit, welche fie in Unmiffenheit zugebracht. Der Mann befante, daß er in feinen vorigen Jahren nach heidnifcher Weiſe gelebet,, und der’

, .

Trunckenheit und.den Lüften waͤre ergeben geweſen. Neun aberführee

er einen chriſtlichen Wandel, und läft den Geiſt GOttes Dur —* 1. ——

Re) Sri re a

5 Veh: a 4 . n nr: Chriſtum, waͤre auch beſorget

J. Zerrn paſt Maͤhlenb Ber. von ſeiner Amteführ. 1747. 215

Wort und Gnaden-Mittet in fich wircken. Er ift zwar noch ſchwach, wie ein neugebo nes Kind, und thut ihm wehe, wenn er von einigen Unwiſſenden wegen feiner Veränderung verhönet und verſpottet wirds ift aber Doch bisher noch gefreu und begierig gewefen nach. der. ver= nünfrigen lautern Milch des Evangelii. Solche Leute, die fich in GOttes Ordnung ſchicken, zur Kirche halten, GOttes Wort und die heiligen Sacramenta als nothwendige Mittel zur Bekehrung und Se— ligkeit erkennen und annehmen, werden von andern, Die nichts darauf | halten und doc) in Teiblichen Gütern wol leben, verachtet. Es giebt gar viele, in dieſem Land, welche fich nach der Quaͤcker Form richten, und Kirchen, Prediger, Sucramenta und dergleichen verachten, mit dem Vorgeben, ſolche Sachen waren Erfindungen, Dadurch die Pre⸗ Diger ihr Brodt erwürben. "Die arme Menfchen achten und verftehen Gottes Wort nicht, und merden durch Die verkehrten Meligiong-

Streitigkeiten, und Spötterepen in ihren Sünden geftärcker. MR Im Monat Martio that ich eine Reife nach den Nordweſtli⸗ chen Gebärgen funftig englifche Meilen von Providentz. Daſelbſt wohnen viele teutſche Leute aͤrmlich und Fümmerlich, und haben Manz - gel an geiftzund leiblicher Nahrung. Weil verfchiedene von unfern “armen Gemeing- Gliedern aus Neuhannover dahin, gegögen, und an ihren Gottesdienft zurück gedacht; fo haben fie mic) genöthiget, ei- nen Beſuch bey ihnen abzuftatten. Diele wachfen ins Wilde, und halten nichts mehr auf Kirchen und Schulen. _ Andere bedienen ſich ſolcher Männer, die fich felbft zu Predigern aufgerorfen. Noch ans dere ſuchen etwas erbauliches und mollen mit felbfigelauffenen Predi⸗ gern nichts zu fehaffen haben, fallen aber auf die andere Seite und han- gen fich an Die Herrnhuter von Bethlehem. Meine ehemalige Zuho- ver fchickten zuvor verfchiedenemal Manner zu mir und lieſſen um Huͤl⸗ fe bitten, Weil denn zu der Zeit den Herten Helfer Kurs bey mir hat⸗ te; fo ſchickte denfelben ein paarmal hinauf, ließ auch durch meinen Schrieger-Dater ein wenig Kand bey dem Eigenthums- Heren zu ei= ner Kirche ausmachen. Auf folches Land folten fie ein Schul- Haus oder Kirche von Holg bauen. Wenn fie denn mit der Zeit fo mächtig den, daß. fie einen Schulmeifter halten Fönten, fo würde zuerft den Kindern in etwas geholfen. Der Schulmeifter folte des Sonn- tags vorleſen, und ich wolte fie jaͤhrlich ein oder ein paarmal befuchen. Es fhiene ‚als ob fie meifteng einig werden, und den Borflag bit * igen

ligen wolten. Sie fingen auchaneine höfßerne Kirche zu

u zwiſchen hatten die Herrnhuter von Bethlehem den Ort D

ig De an fich gegogen, welche noch am meiften in der. leiblichen . ’ Nahrung vermochten, und fie beredet, daß fie Die rechten —

waͤren, auch das heilige Abendmal nach der Luthe — Weiſe mit ihnen gehalten, und einen Bruder mit feiner Familie zu den gewon⸗ nenen Haushaltungen geſandt, der Schule halten mufte. Solches fa- he die andere Parthey , wurde Darüber erbiftert, und warf mit Schelt⸗ worten um ſich; und die driffe Parthey zoge fich Deswegen auch zuruͤck. Ob fie nun gleich angefangen, die Kirche zu bauen, fo molte es doc) feinen Fortgang gewinnen, und fichet der angefangene Bau ohne Tach big, auf den heufigen Tag da. Die Herenhutifch- BER wol⸗

ten und koͤnten dem Bau wol vollenden, mit dem Beding, daß es eine

Brůuͤder⸗Kirche ſeyn ſolte; welches ich aber ihnen nicht ſtatte, weil der Grund noch in meiner Hand iſt, und ich Hoffnung habe, den ar⸗ men Lutheranern mit der Zeit zu ihrem Bau —— zu ſeyn. er genwaͤrtig fehe noch Feine Möglichkeit, wie is Le dorbenen und — Haufen zu Huͤlfe kommen, und ſchaffen koͤn⸗ te, bis der HErr mir gegenwaͤrtig noch — Mittel und

Wege. an die ‚Hand giebt. Bey meinem iegigen * Bi ee 35

ins⸗Glie⸗

taufte etliche Kinder, und ermahnete meine chem der zur fleiffigen Leſung der heiligen Schrift und Sehen, veichte wey

alfen Leuten, auf ihr flehentliches Witten und Anhalten, das heilige

Abendmal, deren Kinder ſich mit zu den Hertnhutern gefellet, wor⸗ über fte heimfich meineten, und dag heilige Abendmal in tieffter Beu=

gung ihres Hertzens empfingen, auch verfprachen, ihrem alleinigen Se⸗ len- Hirten, JEſu Ehrifto, im Leben, Leiden und Sterben getreu zu

bleiben.

Die Urfachen warum mir hie und da in bie Ferne zu Fommen, genöthiget merden, find folgende: Unſere teutfche evangelifche Einwoh⸗

ner-in Penſylvanien find gröftentheils am fpäteften in diefe Lar

gekommen. Die Engfifche und Teutſche Quackers, Inſpirirte , Men- noniſten, Separatiſten und andere dergleichen kleine Geſintheiten find in den erſten Zeiten herein gekommen, da das Land noch ſehr wohlfeil war. Solche haben ſich die beſten und fetteſten Gegenden ausgeleſen,

und nunmehr bereichert. Vachdem aber in den ſpaͤtern Jahren Die ar⸗ me Evongeliſche auch die TR gefunden, und häufig in Diefes Land.

gezo⸗

ais Sünfte gortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien. |

1. ZeremPaft: Muͤhlenb· Ber. vonfeiner Amtsfuͤhr. 1747. ar

gen; fo haben wol einige noch. hie und da etwas von dem fetten Grun- de gefunden. Die meiſten aber müffen für ihre Frachtieinige FJahre als Knechte und Maͤgde dienen, und fich nachher. mit dem fchfechten Land .behelfen, und im haͤufigen Schweiß des Angefichte ihr Brodt effen. Letztlich tar auch nicht einmal mehr ſchlecht Land zu bekommen/ darum haben die Armen von den erſtern ihr überflüfiges Land gepach tet. Die Reichen aber treiben Die Pacht⸗ Gelder fo hoch, daß die Ar- men es nicht gushalten koͤnnen. Dahero gehen fie immer weiter fort in das wilde Gebuͤſche. Die noch etwas eigenes gehabt, bekommen groſſe Familien, welche auch zum Theil genoͤthiget ſind, ihren Fuß weiter fortzuſetzen. Solche, die unter unſern Gemeinen eine Zeitlang. geftanden „und aus Noth weiter fortgehen muͤſſen in Die noch: unge⸗ baueten Einoͤden, ſchreiben bisweilen die beweglichſten Briefe und be⸗ klagen ihren Hunger nah GOttes Wort: ſie erzehlen auch mol ihren Nachbarn, wie gut fie es gehabt, und wuͤnſchen noch einmal Worte des Lebens in der Wuͤſte, da Fein Waſſer iſt, zu hoͤten. Ich habe angemercket, daß innerhalb fünf Jahren meines: Hierfeyns. kaum die Halfte mehr von. den erfien Gemeing-Gliedern in den Land⸗Gemeinen find... "Die übrige Halfte ift zum Theil in der Ewigkeit ‚-meiftentheils aber in Die Ferne gezogen, auf vierkig bis hundert englifche Meilen, an Die Grentzen von Penſylvanien, nach Maty-Landund Birginien. In zwiſchen find Die Gemeinen nicht geringer. worden, ſondern vielmehr ange- wachſen 5 weil jahrlich noch immer mehrere Teutſche herein kommen, und die übrigen.ihre Kinder um ſich herum ſetzen, fo:viel ſie noch Raum and Nahrung finden Eönnen. Es pflegen aber auch mol einige von uns fern: Gegenden wegzuziehen, welche einen Eckel und Verdruß an Kir- hen und. Schulen haben, und lieber im Finfiern mohnen wollen, mo ihre Wercke nicht vom Lichte beftvafet werden. Auf foiche Weiſe müf- fen wir Prediger in der Nahe und Ferne durch Ehre und Schande, durch boͤſe und gute Gerüchte gehen 5 freuen ung aber dabey, wenn das Evangelium ausgebreitet , und der Name des HErrn befant wird, and wünfchen: O Daß doch der Abend Fame,da es ſoll fo lichte feyn, und des Geiſtes heller Schein, ung Dir machte recht bequaͤme a, was mehr, daß ich im Sinn. hören möcht; Die Macht ift hin!,, (1) 0 monat April und Maͤy hatteich, auffer meinen gewöhnfi- hen Amts· Gefihaften, mit denen in Neuhannover und Provideng zu thun, die zu dem heiligen Abendmal zubereitet werden follen, Un-

(1) Aus dem Liede: Unerſchaffne Lebens-Sonne zc. ter

V. Penfylv. Sortfi Sf

218 Sünfte Sortfesung der YYachticht aus Penfploanien.

ter denſelben waren in beyden Gemeinen vor andern folgende Vale

nen mercfwirdig. r) Eine Frau, deren Bater ein ——— Frantzoſe von 4

fogenanten Hugonotten geweſen. Es iſt bedencklich, daß folche Leue

te , Die wegen der rennen —— worden und viel Ungemach gelitten, in dieſem Lande ſo leicht kalt werden, und ihre Kin⸗ der und Kindes⸗Kinder ungetaufet in der Finfternig aufwachfen laſſen.

Jetzterwehntes armes Weib war zwar in Der Zugend getauft, aber ohne.

een und Erfentniß aufgewachfen. Nachdem fiean einen Lutheri⸗ ſchen Mann verheyrathet worden, hörete fie fleiffig GOttes Wort, und bekam endlich ein fehnliches Verlangen nach n heiligen Abendmal. So viel ſie vorihren Kindern und d Ha

Geſchaͤften mit Bewilligung ihres Mannes abbrechen, und als eine ſchwangere Frau fortkommen konte, kam ſie fleiſſig zum Unterricht,

vem Unterricht zum ushaltungs⸗

erlangte eine feine Erfenntniß von ihrem verderbfen Zuftande und der

Gnade GOttes in Chriſto 5 bezeigte Reue und Leid uͤber ihre Sünden, und einen Hunger und Durft nach der Gerechtigkeit und dem Frieden in Ehrifto JEſu, verfprach auch mit Thränen, daß fie den Leitungen des guten Geiſtes nad) dem Worte GOttes folgen,/und Durch deffen Beyftand getreu bleiben wolle bis in den Tod. 2) War unter den Eonfirmandis ein junger Menſch von acht⸗ zehen Jahren, der auch in. der Jugend verſaͤumet worden, weil feine Eltern arm geweſen, und jenſeit dem Fluß Skulkil gewohnet, wo ſie keine Gelegenheit zur Schule gehabt. Der Mangel guter Schulen iſt eine von. den betrübteften Sachen und den gröften KHinderniffen bey dem Bau des Neiches GOttes. Quacker, Wiedertäufer und dergleichen Gefintheiten find meiftentheils reich, und Fönnen auf ihre Koften auch Schulmeifter halten; aber fie feiden in ihren Schule nicht, daß. der Catechiſmus, oder fonften eine Ordnung des Heils, der Tugend benge- bracht werde; fondern ihre Kinder muͤſſen nur zur Noth Leſen, Schrei- ben und Nechnen lernen; damit fie bey Zeiten Handel und Wandel in der Welt treiben koͤnnen. Was unfere Religions⸗Verwante be trift, fo fehlet es ihnen meiftentheils fo mol an guten& an den Koſten, felbige zu unterhalten, wie auch- an: eigener Tuͤchtig⸗ Feit und Willigkeit, an ihren Kindern felbft zu arbeiten. Kommen folk ehe. herein, die in Teutſchland Halbe Schufmeifter geweſen; ſo machen fie ſch gern Bo Sand) und wollen Pfarrer Er Andere ra

chulhaltern,ale

1 Seren Paft. Mühlenb. Dee. von feiner Umteführ.rr47. 219

fich für Schufmeifte aus, und mollen mit Schulhalten ihre Fracht verdienen, hätten aber mol nöfhig, daß fie ſelbſt erſt in die Schule gingen. Was unfere Haupt Orte betrift, Da haben wir bisher noch me ıle im Winter gehabt. Aber es ift auch höchft beſchwer⸗ /wenn Kinder i in der rauhen Winters=Zeit von ein bis fünf engli⸗ Bei Meilen i in die Schule wallen follen, zumal einige Eltern ſo arm daß fie ihren Kindern nicht einmal nothdäürftige Kleidung dazu aba fönnen, geſchweige denn, daß ſie das Schul-Geld, und aͤzu des Predigers Unterhalt aufbringen folten. Der Eigen⸗ Ph Herr vom Lande, und andere reiche Einwohner ziehen die Ren⸗ ten und den Mugen, aber um den Schaden Joſephs find fie nicht. be= kuͤmmert. Wenn uns der liebe GOtt einmal ſo weit hülfe, daß wir bey ieder Haupt: «Kirche eine Frey-Schule halten Fünten ; fo folte ung in vielen Stücken eine Erleichterung zuwachſen. Im Son mer iſt es auch ſchwer Schule zu halten, weil eines ‚heile Die übermäffige Hitze und die peinliche Plage von unzehligen Muͤcken die Kinder traͤge und verdroſſen machet, anderntheils die Eltern ihre sum arbeiten tuͤchtige Kinder nicht miffen , und Die Schulmeifter son wenigen Kindern nicht leben koͤnnen. Doch wieder auf vorerwaͤhnten FJuͤngling zu Fommen, ſo war derſelbe zwar verſaͤumet, hatte aber ein beugſames und lehrbe⸗ gieriges Gemuͤthe. Er hoͤrete jedesmal den Unterricht nit Aufmerck⸗ famfeit an, und fog Die, vernünftige fautere Milch des Evangeli in fih, wie ein nengebonen Kindlein, erneuerte auch feinen Zaufbund vor Gott mit vielen Thraͤnen. 3) War unter der Zahl derer, die confirmiret wurden, eine Ehe⸗ au welche ſich vor zwey Jahren oͤffentlich von mir taufen laſſen. weinete bitterlich, daß fie den HErrn JEſum ſeit der Taufe nicht lieben koͤnnen, wie er ſie geliebet, und bat ſich mehrere Kraft und ‚Treue aus, daß fie ihrem Selen - Bräutigam unverrücht und un⸗ befleckt in Liebe und Neid nachtwandeln, und als eine kluge Jungfrau "feine Zukunft wachend erwarten möchte. So viel ich fie ** fuͤh⸗ & fi — ſtillen und gottſeligen Wandel ‚und ſchicket ſich auf die igkeit —2 Fand ſich unter denſelben einer Witwen Dochter von ſechze⸗ pi Johren welche ein Veriangen hatte, mit uns zum heiligen Abend⸗ mal zugehen, der teutfejen Sprache aber nicht mächtig war, und. ben; ae Sprache von —— Ich brachte ee —

30 Känfte Fortſetzung der Nachricht aus Penfploänien. '

durch GOttes Gnade fo weit, daß fie ihr Glaubens⸗Bekentniß able gen, und mit andern vor der Gemeine ihten Taufbund erneuern Fonfe. So viel an ihr merckte faffete fie nicht allein eine theovetifche Erkent⸗ niß, fondern ihr Here empfunde auch was von der Kraft des Tebendi- gen Glaubens am den’ groffen Buͤrgen und Verſoͤhner JEſum Chri⸗ fu , ließ auch den Vbrſatz in fich wircken fich ſelbſt zu verleugnen, fein Creutz auf ſich je nehmen , und ihn nachzufolgen. y ‚Desgleichen Br 5) ein junger Menſch von fünf und zwantzig Sahren, der hier FEunde wohnend hat, von Perf) heruber, und ver= fangte Unterricht zum heiligen Abendmal. "Er mar aber der 2 teutfehen und Englifchen Sprache nicht machtig, deswegen muſte ich ihn in Hollaͤndiſcher Sprache unterrichten und confirmiren. Er nahm in kurtzer Zeit ſehr zu, hatte ein beugfames und hungriges Hertz, und, wie ich nase von feinen Nachbarn vernommen; föLL ex ein unſtraͤf⸗ fich Leben führen, und feinem Beruf würdig wandeln, E Auch meldete fich 5) eine ledige Frauens⸗Perſon von ein und’ zwantzig Fahren , und begehrere Unterricht zur Confirmation und Genuß des heilige Abendmals. Mit diefer Perfon iſt der gnädige GOtt beſondere Wege gegängen. Sie hatte von Jugend auf fich an einem Orte aufgehalten, wo faſt dem groͤſſeſten Theil nach lauter Spoͤtter wohnen. Der Vater von dieſer Perſon tar ſehr bekuͤmmert, daß ſein Kind unter ſolche Leute gerathen, konte ſie aber da nicht weg kriegen, weil die Eltern den Toͤchtern, nach den Engliſchen Geſetzen, alhie nichts: zu. befehlen haben, wenn fie uber achtzehen Jahr alt find. Sie war auch fehön an einen Penſhlvaniſchen ungetauften Menſchen yerfprochen , und worte da bleiben. Als fie nun meinete am ficherften zu feyn , fo überfiet fie plößlich ein Schrecken, als von einen Gefpen- fie, wie fie fagte; worüber fie, und noch eine Frauens⸗ Perfon ‚die bey‘ ihr war, beydedie Epifepfie bekamen, und erbaͤrmlich hart angegriffen wurden um durfte der Vater zu ihr Fommen. Er bat mich um Artzeney für Die ſchwere Kranckheit: weil ich nun noch etwas, aber fehr weniges, von einem gewiſſen Gicht = Pulver übrig hatte, melches mir son einer vornehmen Gönnerin für arme Leute zugefandf morden; ſo gab ſolches mif, und ließ es gebrauchen: Das gefegnete Pulver half der, armen Perfon, daß fie auf ein halb: Kahr Friſt bekam. Ob fie‘ wol gegen mich und die Kirche fehr eingenommen war, fo trieb ſie doch die Yorh, daß fie zu ihren Vater herunter kommen, und mif 8 * | — | Kirche

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I. Se af Map Ber. — — 1747. 2

hen muſte. Sie hoͤrete GOttes Wort mit Aufmerckſam⸗ keit, doch ſtund ih) Gert und Verlangen noch immer wieder zurück an ihren vorigen Ort. Nach einem halben Jahr Fam die Epilepfie wieder, und waͤhret noch bis auf diefen Tag. Die: Truͤbſal Ichrete * —— Wort mercken, und GOttes Wort und fein damit ver⸗ | ii Geiſt wirckete auch Die Buſſe und Glauben an den HErrn | iftum. Sie hat eine feine Erkentniß erlanget, weiß auch | So uote, ‚daß er fie gedemüthiget, und durch Ernft und Truͤb⸗ fal zur Buffe geleitet hat. Ihr Here ift gebrochen, der Glaube inter terrores confeientie, d.i.unter den Aengſten des Gewiſſens, geboren. De Mund ift vol Lobes und Preiſes gegen GOtt und ihren Heiland icht weniger meldete 7) eine Engůſche Ehe-Frau, ihr Derlangen jur Confirmation und heiligen Abendmal. Beil fie aber bey ſechs ‚englifche Meilen von der Kirche mohnet, ‚und erliche junge Kinder um fich, wie auch fonft ihre Haus⸗ Geſchaͤfte zu verſehen hat; ſo konte ſie nicht ſo oft zur Information kommen, wie fie gewuͤnſchet. Sie ſtam⸗ ‚met. von quaͤckeriſchen Eltern ab, war in ihrer Jugend zum Leſen an⸗ gehalten worden, wuſte aber wenig oder nichts von GOtt und dem Wege zur Seligkeit. "Als fie nun in ihrem gehörigen Alter am einen teut⸗ fehen Mann verheyrathet worden, deffen Elternin Halle und im Voigt: fand gelebet, und noch einiges Gefühl von Gottesfurcht behalten; fo füchte Derfelbe feine heydnifche Frau mit Liebe zu gewinnen, und kaufte ihr glifch neun Teftament., Die Frau lafe es fleiffig und murde im⸗ eriger darnach. Sie hat wenige Anweiſung gehabt, und doch Ban — Forfehen, gefunden, was der erbarmliche Suͤnden⸗ Ya richtet, und wie nothwendig ihr ein Derfö hner, Er- elign ae ey; wie GOtt aus unendlicher Siebe feinen t Menfchen verordnet, und durch deffen — 08 eine ale Erföfung erfunden; und tie und in welcher Srdnung der Sohn GHttes die gefallenen Menſchen zum Genufund Beſitz der erworbenen Seligfeit uhren tolle. Als fie die Haupt: Son von der Schöpfung, Erhaltung, Süunden-Fall, Eriöfung und ng in Einfalt begriffen; Vi fie. — durch Glauben und eilige Taufe in das Recht und Gen durch Chriſtum erwor⸗ Heils⸗Guͤter verſetzet/ und zu —— nenen eben und Wandel ehe zu werden. Nachdem fie folches vor etlichen Fahren ni eng, fo wolte⸗ fe nun auch das erfahren , was * Heiland, aus —F3 — unend⸗

292 Fuͤnfte Sortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien·

unendlich zarter Siebe, ihr und. anderen Mit-Chriften in feinem letzten Willen vermacht. Im alten Teſtamenr hat fie fehr wenig gelefen, Eonte :aher Doch aus dem neuen Teſtament Grund geben von ihrem

Glauben und Hoffnung. Bey dem Unterricht betete einigemal mit

ihr, und fand fie ſehr bewegt, und mit, Thränen vor GOtt ſeufzen. Unter andern war mir erwecflich, daß fie fagtes fie wiſſe zwar noch nicht, wie empfindlich der HErr JEſus ſich ihr im heiligen Abendmal 0 baren und mittheilen wurde, weil fie es noch nie empfangen, und fe zwar i Ä tolle aber nicht viele Speculationes machen, fondern einfältig gehen und nehmen, teil es der HErr JEſus befohlen hätte. Wenn ihr

Meifter befohlen, fie folte ihm zu Fiebe durchs Feuer gehen, fo müfte und wolte fie es ja gerne thun auf fein Wort und Kraft. Warum

fie denn nicht kommen folte, da er fie zu einem fo feligen Mal zu ſei⸗ nem Gedaͤchtniß und ihrer Stärkung eingeladen. Sie wurde confite miret, und genoß das heilige Abendmal mit unferm Englifchen Haͤuf⸗

fein in Neuhannover mit Ehrfurcht und Andach. 8) War unter den confirmirten Perfonen merckwuͤrdig eines

Vorſtehers Sohn von fechjeben fahren, ein befonderer Juͤngling,

‘von welchem man faft vermuthen folte, daß er noch in feiner Tauf⸗ Gnade fiehe. So viel waͤhrendem Unterricht von feinen Eltern und Nachbarn vernommen, fo hat ex feine Luft an GOttes Wort gehabt, und in demfelben nach feiner Fähigkeit fehr fleiffig. meditiret.- r

einen bequemen Platz im Haufe gefunden, da hat er einen Erafigen Spruch aus der Bibel mit leferlichen Buchſtaben, die er felber ohne

Anmeifung gelernet, abgemahlet. Er ift fehr flille in feinem Betra⸗

gen, folget den Leitungen des heiligen Geiftes, haffet Das Boͤſe, fies

bet das Gute, . Gegen feine Eltern bezeiget er fich ehrerbiethig und Gehorfam, gegen feine Geſchwiſter liebreich, und ermahnet fie zum. Bsuten. Gegen feinen Weben-Menfehen ift er befcheiden und demüthig. In feiner Berufs-Arbeit:ifter treu und fleiffig, und im befondern Ge⸗ bet unermüdet, Wenn ander junges Volck ihn will zeigen und in ih⸗ re eitele Geſellſchaft ziehen, fo beſtrafet ex. fie aus GOttes Work, Denn ihm fein Vater Dann und wann eine Recreations⸗ Stunde ers laubet, fo. übet er fich in Mechanics, und machet aus eigener Inven⸗ tion afferhand Modelle und Abriffe. - GOtt bemahre Diefe feine Sele für des Satans Tiefen, und erhalte ihn in feiner Gnade!

hre groſſe Unwuͤrdigkeit und Bloͤſſe vor ihrem Heiland;

9Ein

* PR EEE TEEN —

— ZSerrn poſ muhlend Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr. *8. 223

9) Ein Matin aus der Neuhannöverifchen Gemeine ließ drey er⸗ he Kinder, nemlich Töchter, mit confirmiren. Sie waren ſehr verfätimet in den jüngern Jahren; theils weil der Vater nicht viel auf GO Bort gehalten, theils weil er Die Kinder wegen Armuth bey andern geuten kat muͤſſen dienen lafſen, welche noch weniger auf der Kinder Selen-Heil bedacht geweſen. Der Mann mwareines vornehmen Gaſtwirths Sohn in Teutfchland geweſen, und hatte hier im Lande eines alten Predigers Tochter geheyratet: Sie ſind beyde in Armuth und Schulden gerathen, weil fie nicht „febr witzig waren auf die hiefige ſchwere Arbeit und Haushaltung. In ſolchen Umftänden, da fie GOtt nicht lebendig erFanten ‚und im geiblichen nicht vecht fortkommen kon⸗ ten, haben fie fehr uneinig und fündlich im Eheftande gelebet, auch da⸗ mit ihren Kindern boͤſe Erempel gegeben. Sie find aber Zeit meines Hierſeyns fleiſſig zum Gehoͤr des Wortes GOttes gekommen, haben auch eine Bibel ins Haus gekauft. Der Mann ift durch fleiſſige Le— fung in derfelben zu einer heilfamen Erkentniß und auf beffere Wege ge- bracht, und fänget nun an ein Haus-Prediger zu werden. Sie haben mir beyde vor GOtt verfichert, Daß fie Neue und Leid über ihre vor⸗ herbegangene Sünden und Unwiſſenheit trügen, und GOtt den Va⸗ ter baten, er tolle ihnen um JEſu Chriſti willen alle ihre Sünden vergeben, und feinen heiligen Geift zu einem beffern Leben verleihent . Die Frau fagte mir insbefondere, fie danckete ihrem lieben himmliſchen Vater viel taufendmal, daß er unfere Hochwuͤrdige Väter und Goͤn⸗ ner in Europa erweckt, für der armen Selen Heil zu ſorgen, und daß er ihnen auch eine Bibel ins Haus befcheret. Denn feir dem fie das Wort GHOttes fleiffig gehöret und geleſen, und dabey gebetet; wären ſie wie aus der Finfternig zum Licht, aus dem Tode zum Leben gekom⸗ men. Der Mann fagte auch, er Föntedie Barmbergigfeit und Geduld: GHttes nicht genug bemundern, die ihm ſo fange mit groffer Lang⸗ muth in der Blindheit und Sclaverey des Satans nachgefehen, und ihn mit Derfchonen getragen. Er vergaffe nun aller feiner Armuth and Trübfal, meil er alle Tage in JEſu Chriſto seicher würde. Ei- nige Spötter hatten ihm zwar ſchon verfchiedenemaf Hohn gefprochen, und geſogt; er würde nun auf einmal alle Schulden’ bezahlen und reich werden weil er fich an Die — Kirchen und Pfaffen hinge: wel⸗ chen heantwortei, daß er ſeine Prediger darum liebte, weil ſie ihn Lu Chriſtus ſtatt baͤten, er 9 ſich mit So verſoͤhnen laſſen. —9*

224 Fuͤnfte Fortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien. | feine feibfiche Armuth beträfe; fo.hätte er „feit dem er ſich mit den Sei-

nigen zu GOtt gewendet, in feinem leiblichen Beruf ſchon viele Et⸗

leichterung, auch mehr Segen verſpuͤret, und ſchon manche alte Schul⸗

den abgetragen. GOtt, der ihm ſeinen Sohn geſchencket, windeihn

auch im leiblichen nicht verlaſſen noch. verfäumen. ; Je mehr er nach dem Reiche GOttes und nach feiner Gerechtigkeit bisher; getrachtet, defto geſegneter waͤre ihm das andere nach Nothdurft zugefallen. Er arbeitet fleiſſig an feinen verfäumten Kindern, welche durch GOttes Gnade anfangen, wie verwelckte Pflantzen nad) einem ſanften Regen fich wieder aufzurichten. Ach HErr, gib dein Gedeye mh Im Monat Junius ward ich genoͤthiget, eine Reiſe durch Pen⸗ foloanien nach Mary⸗ Land vorzunehmen, nachdem ich zuvor das heilige Pfingſtfeſt in guter Geſundheit und haͤufigen Amts⸗Geſchaͤften in beyden Gemeinen unter zahlreichen Verſamlungen, durch GOttes Beyſiand zurück geleget. — —

Am soten Sum, reiſete mit dem Schulmeiſter J. L von Neuhan⸗ nover ab, und kehrete, acht Meilen von dem Ort, bey einem alten ſo⸗ genanten Neugebornen ein, welcher vor zwantzig und etlichen Jahren eine Witwe geheyrathet, und mit derſelben fuͤnf Kinder gezeuget, wel⸗

che mir die Mutter in den erſten Jahren, erwachſen, zum Unterricht

und heiligen Taufe, wider des Vaters Willen, uͤbergab, und deswe⸗

gen von ihrem Manne vieles leiden muſte. Der alte Mann gibt vor,

daß er in der Pfaltz neu geboren ſey. Die Kennzeichen ſolcher Geburt

erftrecken ſich aber. nicht weiter, nach ſeiner oft wiederholten: Auſſage,

als Daß er ſich von der Reformirten Kirche und den, Sacramenten ſe⸗

pariret, und dem damals zur Regierung gekommenen Churfuͤrſten nicht

‚den Eid der Treue ablegen wollen, woruͤber er nebſt andern vor das Eonfiftorium gefordert, auch mit Sefängniß beleget „und, feiner Mey-

“nung nad), um. Chriſti und Der Wahrheit willen verfolget worden. Er nimt weder vernünftigen Beweiß, noch die höhere Offenbarung nach

‚allen Theilen und ihrem gantzen inhalt an z laffet ſich auch nicht be⸗ „Ichren, weil er von ſchwachem Verſtand, halsitavrigem Eigenwillen, und ſſuͤrmenden Affecten if , „und die Penſylvaniſche Freyheit zum

‚Schaden mißbrauchet. Nachdem er hier ins Land gekommen, hat er fich mit einigen vereiniget , welche Secte den Iramen der Neuge⸗ ‚bornen getragen. Dieſelbe giebt eine neue Geburt vor, welche fie ‚durch unmittelbare Einfprache,, Erfcheinungen vom Himmel, Traͤume und

\

T. Zeren-Pafl, lüblenb. Ber. von feiner Amtsfähr. 1747. 225

eo erlangen. Wenn ſie die neue Geburt auffolche

Weifebefommen ; fo find fie, ihrer Einbildung nach, GOtt und Ehriftus

ſelber, koͤnnen auch nicht mehr fündigen noch irren. Daher gebrauchen

ſie von dem heiligen Worte GOttes nichts mehr, als eben dasjenige, mas

ihren falfi Sagen zu favoriſiren ſcheinet. Die heiligen Sacramente De ir rlich, und ihre Ausdruͤcke von denfelben höchft aͤrgerlich Die Frau hat

| diefen vorerwaͤhnten Mann, tie fie fagt, unvorfichtig Ehe genommen, und fi) damit felbft eine Ruthe gebunden. Als die unf Kinder meiftens erwachfen, und die Mutter durch fleiffige Anhö- rung des Wortes GOttes zur Buſſe und Glauben wieder erwecket wor⸗ den; hatfie ihre Kinder insgeheim fleiffig unterrichtet, undeinsnach dem andern zu unferer Schule gehalten, bis fie endlich vor der Gemeine in Neuhannover getauft worden. Was ſie dariiber ausfichen müffen, iſſt alles zu ihrem Beſten ausgefehlagen. Vie ältefle Tochter davon war erwachſen, hielte fich ſtille und eingezogen. Solches vernam ein Junger Witwer, A. E melcher etliche Jahre her ein Lehrer unter den Herrnhutern geweſen, wie denn auch feiner mit in den fieben gedruck⸗ ten Conferentzien des Herrn Grafen von Zingendorfs gedacht iff. Der Herr, Graf von Zinzendorf hatte eines alten feparivten Freundes eingige Tochter, ihm zugeheyrathet, und zwar mit folgenden Furgen Tractaten, wie mir. der. Vater erzehlet, nemlich; Benedict! deine Tochter ge⸗ be ich dem E. dich und deine Frau nehme ich mit nach Teutfh= and, „und-dein Land⸗ Gut gehöret dem’eilande! Die Tod ter Eonte er nicht zurück halten, weil er fich aus guter Meinung ſchon zu weit eingelaflen. Daß aber der Herr Graf fo gar das Landoůtgen daqu haben molte , welches dem Manne feinen Schweiß und Blut ge: koſtet, war eine harte Forderung und machte bey dem Manne einen ſo tiefen Eindruck, daß er mit feiner Frau nach und nach wieder zurück ging, und Dachte, es wäre genug, feine Tochter zu hinterlaffen. Nun— miehro muſte der richtige Bruder E. bald Prediger im Lande, bald in Philedelphia und feine junge Fraueine Aelteftinfeyn. Ihre Umftände erforderten groffe Koften, und die Einnahme war fehlecht ; Deswegen Fam | die Tochter ein und.andermal zu ihren Eltern, und lief ihre Säcke wie- der füllen. Die Eltern wurden des endlich müde, und fagten zu ihrem Toch⸗ termann, er ſolte das Predigen und Aelteften= Amt einftellen und fein Schumacher-Handwerck treiben, damit er fein Weib und Kinder ge- ‚ bührend ernähren Fönte. Die Noth trieb ihn auch dazu, und die Ef- V. Penfylv, Sortfi Gg tern

—

236° onfte genfung der Pt Bene !

tern waren abermals behilflich, daß die jungen Leute ein Stück Land | in den Gebürgen, ſechs Meifen von Neuhannoser, kauften Di CR I ten freueten fich, daß ihr Schw eger⸗ Sohn aus: Noth gezwungen a fi) auf. eine Zeitlang von en Bruͤdern zu trennen. Sie ve kauften ihr Land in Neuhannover und baueten ach ein Haus auf de Kinder Platz ‚in Hoffnung, daſelbſt ein eigenes Gemeinlein unter f ſelbſt aufzurichten. Kaum hatten ſie angefangen zu bauen ſo farb ‚Die eingige Tochter, und Furg darauf auch die Mutter. Nun war ſo wol der alte, als junge Witwer genoͤthiget an * en —* —— je wie on — tet

tiren —— Weil ‚abe —— —5* | ichs thun fotte, in in der. Abficht, daß er Basen Herrnhutiſchen Parthey abgesogen werden ſolte: ne ; ic) dahin, daß die jungen Leute ‚ordentlich in unferer Kirche prochamis _ vet, und heute; als den — ig So viel nachbero bemereket/ lebet er noch in ſeiner Einſamkeit, * aber ſeine —— —— die Kirche kommen Der dr Schiieger- Vater wohnete noch eine kurtze Zeit-be ihm auf dem 9* de, doch in feinem eigenen Haufe" Endlich nahm er auch eine betagte Witwe zur andern Ehe, und ließ zuletzt fein Haus im Stiche, kaufte fich nieder einen Platz in Neuhannover und kommet nunmehro dann und wann in unſere Kirche weil‘ er mol merdfet daß das ſepari⸗ ren von GOttes Wort und dem heiligen Saeramenten Feinen do ſchaffet. Er war fonft von den Abgeſonderten, welche fich die Si im Lande nennen, Aber — Aline — ſie gar dar⸗ * — Ah RT u

ı ıU,

Am vorbeſagten * Fr, Nadhenittage w the Meilen weiter zu einer alten Gottesfuͤre

wit den Ihrigen und — Nachbarn auf uns An ma, * le

fich geprüft und verlangte

‚ Tebten wieder auf, durch” 8 auslo⸗ u gebrau⸗

| durch Gebet und geiftliche Gefprache. GOtt hat Diefen Mann noch in feinen alter Tagen erwecket, daß er das Eine Nothwendige füchet , und fich ſehr erfreuet, wenn er Gelegenheit finder, fi mit uns von dem Fortgang in dem Chriſtenthum zu befprechen. Wenn es feine Krafte leiden wollen, ſo iſt ihm der Weg zur Berfam:' kıng, funſgehn bis vier und zwantzig englifche Meilen, nach Menhanno- ver oder Providentz, nicht zu beſchwerlich, weil’ das Vergnuͤgen am Got⸗ tesdienſt bey ihm alle Schwierigkeiten uͤberwieget. Er dancket GStt demuͤthig, der ſo viele werthe Kinder. GOttes und Gönner in Europa. erwecket, die Veranſtaltung zu machen und zu befördern, daß den ar⸗ mien gerſtreueten Süindern im Diefem Lande Das Heil angetragen wer⸗ BAR TR ae — Den nten Jun reiſeten wir acht Meilen weiter zu einem Orte, wo die Lutheraner und Reformirte eine Kirche miteinader gemeinfchaft: ich) gebauet, und ſchon fehr mit einander ſich gezancket Hatten. Beyde NVNeligions· Verwandte find in dieſem Lande durch einander verheprathet Run haben beyde Partheyen ſchon bie und da einen Verſuch gemacht, und eine gemeinfchaftliche Kirche gebauet. Weil nun diefer Ort weit . abgelegen, daß unfere Slaubensgenoffen an demfelben von ung nicht wohl koͤnnen beforget werden, fie auch nicht das Vermögen haben, or⸗ dentliche Prediger zu unterhalten; fo haben fie, wie an andern Orten, fo wol, als die Neformirten, von denen felbft aelaufen Eommenden Schulmeiftern zu Predigern erwaͤhlet; und fügen, fie wolten lieber et⸗ sag nichts, haben, ‚weil fich die Lentesfonft: unter Fremde. — Eu: ER R. - ESecten

Von, B Je un {

228 Faoͤnfte Sortfegung dee Nachricht aus Penſylvanien Secten zerſtreueten. Solche Prediger ſind denn insgemein unbekehrt

und ungelehtt. Die Grund- Wahrheiten der Religion wiſſen ſie nicht⸗/ fondern zancken nur über aͤuſſerliche Dinge und Ceremonien mit Unvere ⸗ fand. Dadurch entſtehen unter Ehe⸗ Leuten, Nachbaren, Freunden

und Verwanten Zanck und Feindſeligkeiten. Die andere Secten ma⸗ chen ſich ſolches zu Nutz, und ſchlieſſen von ſolchen eintzeln Faͤllen auf das Gantze. Diefes Kirchlein war mit Streit angefangen und geen= det, und noch Feine Verſchreibung weder vom Kirchen-Grunde, noch vom Gebäude felbft, gemacht. Weil nun beyde Partheyen mich ba= ten eine Berfchreibung Des Kirchen-Grundes und Gebaudes zu Stans

de zu bringen, ‚ich aud) auf dag Zukünftige Dachte, wenn etwa mit der Zeit — Lehrer koͤnten dahin gebracht werden; ſo richtete die

Sachen na

dern, und den Lutheranern die Kirche allein zu laſſen, welche hernach

einen gewiſſen Prediger angenommen, der nahe dabey wohnete.

Nachmittags titten wir noch ſechſehen Meilen weiter hinauf, / und kae men Abends bey meinem Schrwieger- Vater, Herin Conrad Weifer,

zu Tulpehofem an. SAND ; Den taten Sun. erbauete mich mit meiner zahlreichen Freund⸗ + 2 — — rt} Rh \ ER

den hiefigen Larıdes-Gefegen ein, und ermahnete fie bey- derfeits zur wahren Buffe, Glauben und Goftfeligfeit. Ihre Predi- . ger haben aber den Zanck fortgefeger, und. find befonders die Reſor⸗ mieten angefliftet worden, ihre ausgelegte Bau⸗ Koften wieder zu for⸗

Den 1zten Jun veifete ſechs Meilen weiter hinauf zur Kirche,

hielte eine Buß- Predigt und Beicht- Eramen mit den Gemeing - Glie⸗

dern , welche den nachften Tag das heilige Abendmal empfangen

wolten.

Den 1aten Zum. Am Sonntage Trinitatis predigte vor einen

aroffen Berfamfuny über das ordentliche Evangelium, taufte etliche:

Kinder, und reichte über zwey hundert Perfonen das heilige Abend; mal. Was überhaupt Diefe Gemeine betrift : fo finde in derſel⸗

N

ben viele erweckte Selen, melche folten weiter geführet, und in beſſere

Ordnung gebracht werden. Einige feheinen recht begierig zu ſeyn nach der lautern Milch des Evangelii. Es fehlet auch zwar nicht an ſol⸗ chen , die ſich auf das bloffe opus; operatum, oder die Verrichtung des: Aufferlichen Wercks, verlaſſen und fich darinnen gegen die nähere Ueber⸗

zugung des heiligen Geiſtes verfehangen. Doch Fünnen fie überhaupt‘

'

'

4

1 Zeren Paft: Möblenb. Ber von feiner Amtefdhei 1749. 29

won dem Vortrage des Wortes GOttes urtheilen, weil fie in einer

Reihe von mehrern fahren viele Prediger. von allerley Art gehöret und

an denfelben tot viele Zuchtmeifter aber wenig Vaͤter gehabt. „Hilf deinem Volck Herr JEſu Chrift, und fegne was dein Erbtheil ift!;s Nachmittags ritte ich acht oder neun Meilen aufdie Seite zu einerrandern Gemeine), welche fehr aufmerckſam war, als ich ihr. das Wort GOttes predigtes alda mufte verfündigen , das über drey Wochen das Abend» mal folte gehalten, und einige junge Leute confirmiret werden.. Sie wurden zu dem Ende herglich zur ‘Buffe und Berföhnung mit. GOtt ermahnef. Nach der, Predigt fagten mir ein und andere Selen, daß fie Durch Heren Kurtzens Vortrag von ihrem —— zur Reue und Leid über die Sünde, und zu einem Hunger und Durſt nach der

Fr

Gerechtigkeit erwecket worden, auch gervillet waren, nicht. ftille zu fies hen, bis fie den freyen offenen Born für die Sünden und Unreinigkeit. gefunden hätten, , Die fernere äufferliche Umftände betreffend; fo war die Haupt-Gemeine Dafelbft eben im Bau begriffen. Zuerſt hatten fie or wenig Jahren aus ihren Mitteln eine feine fteinerng Kirche meift aha, we noch etwas darauf ſchuldig, haften auch nad) Feine Stühle Darinne, morzu.aber Herr Weiſer das Geld vorihoß. Her⸗ nach haben fie-auch bey nahe zwantzig Acker Land bey die Kirche ge— Fauft, Daß ein Prediger mit.der Zeit ein Pferd und eine Kuh erhalten. möchte. Als ſie nun Hoffnung: befommen haben , den‘ Herrn Kur, der einen andern Prediger aus unferm Collegio zu befommen, und:

ge behalten ; ſo reſolvirten fie, cin Pfarr - Haus von. Steinen

008 ; — wircklich ſchon angefangen iſt, und den guthertzigen

Leuten viele Arbeit und Schaͤrfleins aus der Wahrung koſtet. Zudem.

fen Namens toillen !

* G NS 83 SE

ſorgen ſie auch ſo gut fuͤr des Predigers Unterhalt, wie eine Gemeine im Lande, und thun alles mit Freuden, wie ſie ſagen, wenn ſie nur einen rechtſchaffenen Selſorger unter ſich wohnend haben koͤnten. Der Ertz⸗Hirte JEſus Chriſtus, wolle ſich ihrer vaͤterlich annehmen, und einen Mann nach ſeinem Hertzen dahin verordnen, (m) um ſeines grof:

Den ısten bis ı8fen. Fun. unterrichtete ich etliche junge Leute,

Iche fich wolten confirmiren laffen x. weil Herr Helfer Kurs in mei⸗

— = RR x ar ner.

(m) Ans der dritten Fortfeßung pag. 77. iftzu erfehen, daß nachher im Jahrızag,

> der Biöherige Helfer, Herr Kurtz, bey diefer Gemeine zum ordentlichen ech: BER angenommen worden. | FR EIER EN #

230. Sönft Sonfesung ben Pfabriät aus Penfploanien: ı

—— meine Gemeinen in Neuhannover und Providentz ver ade. J MOSEL . RUE HE — — 3, 3. Am ıgten Jun reiſeten wir von Tulpehockem nach der Stadt: Zancafter und Famen Abends alda an." Unterweges erzehlte ung ein Gaſtwirth, daß etliche Tage zuvor, diejenige Leute welche der Herr Neyberg in der Stadt und deren Nachbarſchaft fuͤr die Herrnhuter ge⸗ worben/ nach Bethlehem gereiſet waͤren, um einer Solennitaͤt mit beyzuwohnen. SE) Am eoſten Sun. beſuchte ich einige Vorſteher und Aelteſte von der Gemeine, und erkundigte tmich nach ihren Selen und Der Gemei⸗ ne Umſtaͤnden Es ſahe leider ſehr betrubt und verderbt Aus, im Ganz‘ tzen und feinen. Theilen. Dieifonft zahlreiche Evangeliſch Lutheri⸗ ſche Gemeine war nun voͤllig geſpaltet Der groͤſſeſte Haufe hat die Kirche und Rechte behauptet, und iſt aus Moth mit unſerer Bewilli⸗ gung durch Herrn Helfer Kurtz, von Tulpehokem aus, beſorget wor⸗ Den ‚Heil der Schwediſche Prediger aus Philedelphia fie nicht Er Bedienen malte und nit, ohne Schaden und: Verſaͤumung unſerer i⸗ genen Geineinen, auch nicht oft Hinauf kommen können, "Ben acht oder schen Familien/ worunter die Reicheſten mit begriffen, waren von Herr Neyberg zu der Herrnhutiſchen Secte gebracht, welche ſich von der Kirche abgeſondert; weil ſie derſelben mit Gewalt und Liſt ſich nicht bemeiſtern koͤnnen Dieſe hatten, in kurtzer Zeit und groſſer Hitze eine neue Maͤhriſche Kirche von Steinen aufgebauef, worin nad) ihren Ge⸗ ſetzen Herr Neyberg und andere unpartheyiſche d. 1. Herrnhutiſche/ Leh⸗ er, aber feine von ung, zu lehren Freyheit haben ſollen. In derſel⸗ bigen Kirche predigte denn Herr Neyberg die Herrnhutiſchen Saͤtze be⸗ hertzter wie zuvor, und praͤtentirte doch dabey ein reiner Lutheriſcher Prediger zu heiſſen Mit demſelben predigte Damals ein Reformirter Arediger / Jacob Liſchy/ md wechſelsweiſe eben Diefelbe Lehren. " End⸗ uͤch iſt auch der Biſchof Kammerhof, und. andere feines gleichen Da ge⸗ weſen ; die neuen Bruͤder mehr einzurichten Der Lutherifchen Gemei⸗ ne wird von Herrn Kurs zween Sonntage geprediget, und zween Sonntage muß derſelbe widerum in Tulpehokem ſeyn, da denn Die Ge⸗ meine zu Lancaſter keine Predigt haben Fan. Wenn nun in den zween st ——— | Sonnta- Cu), Derfelbe ift nachher vonder Herrhutiſchen Seete abgegangen: hat auch ge⸗ 4 ne es hit nd manblich A ee“ ! : * ei. ”

win

1 gerät mahlenb. Ber von feiner Amtefähr As

5 Ki da if, fo alhen Änige do unferen Haufen; An der Maͤhriſchen K teil fie alle Sonntage was hören. ‚nollen ,. und 1 auf, alle e efinnliche Weiſe gereiget werden. Die Lutheriſche Ge⸗ ‚meine hält in Schulmeiſter welcher Aber untuͤchtig HE; An ng En er hat. Die Herrnhuter halten DAfIpit-ein atıch wol zioeen on \ after v — und Ey viele Kinder, an. fich. Ach GH IB bie viel Steeit, Sand, ‚heblofes Richten NR, si er unfer Heyden Barthepen int Skhrrange eipefen, daj vw ct Buße, Slons be und Gottſeligkeit gang ren N wird, | Reder von ſolchen wichtigen höcft nothtvendigen Articufn fo fpotten, Die Hetsnhuter und faaen, ‚vs iſt Hallenfifeh; z und ben’ verwilderten uhd ungebfo: Lutheränietn wird gleich‘ Bange', daß. Hu Hetenhutißh-hierden, Ara wenn man Pr Bekehtung zu GOtt fücher und for etz -fie mů werden nach langem er und Streite. ng A Jolck wird gantz verwildert und halsſtarrig; weil kein ordentlicher und beftänz diger Lehrer bey ihnen ftehet, und. keine Zucht und Srbrnung, Fan ‚ger ' Halten werden. Kutk es iſt, als ob alles zu Truͤt mern gehen falle, u je diefen 5 bee in und S Rn BE I, wir an er⸗

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FE, Hu RER 2, Bekomme Nachmittags mufte

noch zwey und zwantzig engliſche Ne, dan, Be Ba

hen, den Sale Fr ai I —

son Sancäifter Fapren wir zu de en auf) dein — welcher — an ein

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I ha vu — — — en ‚m (baffen Mu FSK wie er. Mitlerweil le hat er die emeinen 4— chf, und auch ein und. andere Selen durch Kari E: ie, Hate —

ie erwecket. Als er. nun gemeinet,. daß feine enug fen, hat er zween Brüder von. Bethlehem nich me uch in dary⸗Land zu htem ein fůhren wollen. Die Gegen⸗ Parthey wa Een er ee widerſetzten fich und fagten, fiehätten Futheri chweden, und nicht Herrnhutifche aus Bethlel em. * Fa —— iſt eine groffe Spaltung gefehehen. Die na feiner Mi £hode ermeckten Leute hingen fehr frarck an ihm, wolten mit ihme ben und ſterben, und ſagten, nach ‚feiner Beredung, wir waͤren fal⸗ ſche Lehrer. Die ftärckfte Parthey hatte Iyr aber nichts Belangen | ihre Kirchen Serfehloffen und gefagt; fie wolten fich zu Colle⸗ gio halten. Die Neybergiſche Parthey wurde mitlerweile von obge⸗ dachtem reformirten Prediger, Jacob $ Liſchy, und andern von Bethie⸗ hem aus unterhalten und geſtaͤrcket. Jener hatte ſchon eine Zeitlang “ Die ha ji 8 Sc m Ar ben Kine | ber befant worden, Daß er Herrnhuti nnet fey, ne | Semenen —* Abſt auch Y geſpaltet. Bey Fe Hr Ss der. üm⸗ ftände Fam ich vor die —5* in groſſes G - Die beyderſeits er⸗ weckte Selen ſchienen hungrig zu Ping, febfen RI, meinen Vortrag, ausgenommen die Worte: Gefeb ,. Buſſe, Gebet, —— gleichen konten die Herenhutifch. gefinnete nicht leiden, ob ich eg ihı gleich aus der heiligen ‚Sorit und. unfern Glaubens-Büchern Deut das —— und wenn ich aus * Ney⸗ erg und andere Herrnhuter jeugetes fo hielten es faft für Suͤnde in den heiligen Geiſt. An der gr Ste Marche and mi un, daß fie Durch die nee wacker in * den Catechiſmum waren getrieben worden, denn die Anfechtung lehret auf das Wort mercken. Ihr Eifer für Die Orthodoxie war auch zu foben, wenn es nur allemal in den. gehörigen Schranken der Mode- ration ——— und Pie seine Lehre mit einem, heiligen Leben — | wor

1.3exen Paft. Mlühlenb. Ber. vonfeiner-Amteführ. 1747. 233 worden wäre: ¶ Inzwiſchen Fan ich doch verfichern, daß einige von unfern Leuten in den gefahrlichiten Streitigkeiten mit den verfapten Herrnhu⸗

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‚tern ſich fo ffandhaft, chriftlich, moderat und weislich verhalten ha- ben, daß man es der befondern Gnade GOttes, die Die einfältigen ee, DEM

2, Am a2ften Sun. reiſeten wir ein und zwantzig Meilen weiter zu dem aͤuſſerſten Orte von Penfploanien, mo auch eine Gemeine in glei⸗ — ae hg antraf.: Einige Borfteher und Acltefte ingen an Heren Neyberg, und andere waren mider ihn. Ich ſuchte ‚fie in Liebe zu vereinigen und verſpach, daß fie dann und wann folten befucht werden, wenn einer von ung nad) Yorck Fame, und wo es mir ‚möglich, fo wolte ich ihnen, nach ihrem Verlangen, einenSchufmeifter u: weiſen / der fich ihrer armen Jugend annehmen,und den Alten eine Predigt vorleſen Fonte. Einige von Neybergs Anhangern Elagten, daß Die an- dern fich eine Zeitlang mit einem gewiffen Betrieger, Carl Nudolph , eingelaſſen, und zu ihren Prediger gehabt hatten. _ Die andern fagten, daß er ſich anfangs fromm geſtellet und ihnen groſſe Siegel und Brie⸗ fe, als Ordinations-Zeugniffe, vorgezeiget · Da fie aber fein gottloſes Le⸗ en.in Erfahrung gebracht, hätten fie ihn gleich wieder meggejagef. - „Am asften Fun, predigte ich Dafelbft in einer groffen Scheune, weil viele Leute von weit und breit verſamlet waren. Etliche hieltenum - Das heilige Abendmal an; ich fagte ihnen aber, daß fie zuvor noch beſſer müften zur Buſſe geleitet, und zu. dem Ende durch GOttes Wort bear- beitet werden. Die Kindlein, melche jie herzu gebracht, wurden ger tauft, und die Eltern und Gevattern herglichzu ihren. Pflichten ermah⸗ “net. Ich fand da verfehiedene Bekante, welche in den erften Jahren drunten meine Gemeing= Glieder geweſen. Sie weineten mit lauter Stimme, daß ſie GOttes Wort wieder gehöret, und Elagten, daß fie . son. den Bnaden- Mitteln gan verlaffen wären. Alhier funden fich auch zween Männer ein, welche aus Mary⸗Land gekommen waren, ‚am mich abzuholen, mir den Weg zu zeigen, und zur Geſellſchaft zu ſeyn. Nachmittags um zwey Uhr ritte ich mit denfelben von hier ab, und wir folten ſechs und dreiſſig Meilen zurücklegen. Es fing gleich mwaltig (0) Diefe Gemeine zu Yorck ift nun bes Herrn Schaums Gemeine, nachdem — ee Jahr 1749. ordiniret und bey derfelbigen als ihr: ordentlicher Weediger eingeführet worden. Siehe die ir ya pag. 78.

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234 Sänfte Sortfegung der Nachricht aus Penfploanien.

gewaltig an zu regnen. Wir Famen bey Tage tvegen Des gewaltigen Regens und der tiefen Wege nicht weiter , denn achtzehn. Meilen, fun- den auch Fein Haug, mo man hätte einkehren Tonnen. Die Macht überfiel uns in der Wildniß, der Regen wurde immer flärcfer, die Wege tiefer, daß unfere arme Pferde bis über die Knie im Waſſer

und Moraft waten muften. Die Yacht um zwey Uhr Famen wir end: lich halb erftorben und gantz ermuͤdet in unſerm Quartier an, und hat⸗ ten unter befiändigen Regen⸗Guͤſſen ohne Aufhoren die fechs und dreif fig Meilen durch Suͤmpfe und Flüffe, unter der Erbarmung GOttes, unbefchädigt zurückgelegt. Nun warich in der Gegend Manaqueſy, wovon die Herrnhuter in ihren Relationen fo viel ruͤhmens gemacht. Alhier fand. ich eine höfgerne Kirche und zwo Partheyen in der Ge- meine. Einige hatten fich zu den Herenhutern gefellet, und fich bis⸗ her von einem ihrer Lehrer, Herrn Nicky, bedienen laſſen, welcher, als ich Fam, eben nach Bethlehem zurück gereifet war. Die andere Par- they hatte den vorgedachten Betrieger, Carl Nudolph, zum Prediger gehabt, aber fehon eine Zeitlang vorher wieder abgedandket, Letztere Parthey hatte eben die Begebenheiten mit dem. Herin Neyberg er-

febt , wie Die in Yorck und Canamaque, und ihm endlich auch Die Kir⸗

che verſchloſſen, da er bey ihnen einen Herenhutifchen Bruder, als Lu⸗ therifchen Prediger einführen wollen. Sie hatten nun fchon bey nahe

ein Jahr lang angftlich bey ung angehalten , daß einer aus unferm Mi⸗ nifterio hintommen, und ihnen das heilige Abendmal mittheilen moͤchte.

Wir Eonten ihnen den Zufpruch nicht abfehlagen, weil fie fich bisher, nachdem fievon Herrn Meyberg und Earl Rudolph abgegangen, zu ung gehalten, auch aus Liebe ein Scherflein zu dem Kirchen = Bau in Germantown mit bengelegt hatten. Meine Ankunft war ihnen wol fehr fieb und erfreulich, mir aber war von Hertzen betrübt zu Muthe, weil ich die fehädliche Spaltung'fahe, und fand, daß fie von beyden Seiten hart und lieblos gegen einander gehandelt. IS

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Den ꝛaſten Sun, waͤhrete der gewaltige Megen noch. ir

gingen zur Kirche, woſelbſt fich die meiſten von unfern Lutheranern ein⸗ fanden, Drey oder vier Perfonen von den Herrnhutiſch⸗ Geſinten

waren mit zugegen. Ehe wir den Gottesdienſt anfingen, ließ ich mir das Kirchen⸗ Buch geben, und ſchrieb in Engliſcher Sprache einige Säge und Articul in daſſelbe, unter andern folgenden Inhalts: daß unſere teutſche Lutheraner ſich zu dem heiligen Worte Fern as

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L Seren Paſt. NTählenb. Ber. von feiner Amtefähr, 1747. 235

Prophetiſch und Apoftolifchen Schriften, ferner zu Der ungeaͤnderten Augspurgiſchen Eonfeffion und den übrigen ſymboliſchen Büchern be Fenneten, auch too fie es haben koͤnten, ſich nad) denfelben von ordent⸗ lich berufenen und ordinirten Predigern die Sacramenta adminiſtri⸗ ren lieſſen, und nach ihren Megeln nicht Duldeten, daß offenbare, gro= be und muthwillige Suͤnder wider Die heiligen Zchn Gebot GHOttesund die Ehrift- Obrigfeitlichen Geſetze unter ihnen als Glieder geachtet wůr⸗ en, und dergleichen. mehr. Solches lafe ich der Gemeine öffentlich vor, und erflärefe es ihnen in teutfcher Sprache, mit dem Beyfügen ; wer ein ſolcher Lutheraner ſeyn und-bleiben wolte, der folte feinen Pa: men unterfchreiben. Die von Den £utheranern gugegen waren, unter: fehrieben fich gerne: als es aber an die Herrnhutiſch⸗Geſinte Fam, fo wolten diefelbe nicht unterfchreiben, fondern brachten folgende Klagen vor. Ueberhaupt hätten fie alles Das zuvor beobachtet, was ich in De nen ins Kirchen Buch gefchriebenen Articum-erforderk. Denn 1) waͤren fie von ordentlichen Lehrern etliche Fahre her entblöffet gemwefen : und wenn ja dann und wann ein Schmedifch oder Teutſcher Prediger aus Penſylvanien fie beſucht, ſo hatte er nicht Geld genug Eriegen und fie auch, wegen ihrer Armuth, nicht genug aufbringen Eönnen ; ware alfo der Beſuch zulegt gar unterblieben, und fie 2) dahero genöthiget wor⸗ den, einen Zufherifchen ‘Prediger aus Bethlehem zu berufen. Yun hielten fie 3) den Bruder Micky, welchen fie bisher gehabt, für einen reinen Lehrer nach GOttes Wort und den ſymboliſchen Büchern: da ſie aber denſelben vor einiger Zeit in ihre Lutheriſche Kirche einfuͤhren wollen; fo hätte 4) die groͤſte Parthey widerſtanden, und die Kirche verſchloſſen, und gleichwol, 5) dem allen ungeachtet, den obgedachten Betrieger, Namens Carl Rudolph, in der Kirche als Prediger han- dein laffen, der nicht ordiniret, falſch in der Lehre, und Gottlos im Leben wäre. Solche Umftände haften fie daher genöthiget, fich von einer folchen Kirche und Gemeine abzufondern, und. ein eigenes Stück Land zu Faufen, toorauf fie Kirche und Schule bauen woiten. Die andern brachten ıhre Verantwortung dagegen ein, und fagten unter an- dern fie wuͤſten von Feinen Penſylvaniſchen Predigern, die fich beklagt, Daß fie nicht Geld genug befommen. Ich fragte fie insgeſamt, ob fie mich meineten? Ob fie mir mag gegeben ? Oder ob ich etwas von ih- nen begehret ? Sie antroorteten von bepden Seiten: Nein, Die übri- „gen Puncte betreffend, fo fagfe ihnen, fie hätten ‘von beyden Seiten

236 Sünfte Sortfegung der Nachricht aus Penfplvanien,

gefehlet, und Urſach zu vielen Lafterungen und Aergerniß ‚gegeben... ä Der felige Lutherus haͤtte vor einem weiffen und ſchwartzen Teufel ge | tarnet, beyder Abgefandten thäten groffen Schaden. . Wir fungen hernach ein Buß=Lied, und ich-predigte ber, Luc. ıs. vom verlornen Sohn: Nach der Predigt fragte ich Die Herrnhutiſch⸗ Geſinnete, ob fie fich mit. den übrigen nieder vereinigen, Die Articul im Kirchen- Buch unterfehreiben und fic) beffeen wolten? ? Sie antworteten; ja, wenn ich da bfeiben und Prediger feyn wolte. Ich antwortete, daß ſolches mein "Beruf nicht. wäre, wie ſie felber wohl wuͤſten. Wenn fie aber mit einander-einig waͤren, und ein rechtes Verlangen nach einem, recht: Hläubigen und gottſeligen Lehrer von unfgrer Kirche haͤtten; fo. wuͤrde GoOtt helfen und- einen folchen anmeifen, wie fie nöthig haͤtten. Sit antworteten, ihr Bruder Nicky von Bethlehem mare ein ſolcher Mann, er predigte eben Diefelben Wahrheiten, wie ich. Die gröffere Parthey fund. auf, bat fich Frenheit aus, "ein. Wort zu reden, und fagte mit ziemlicher Beſcheidenheit: fie hatten. mich heute zum erſtenmal predigen gehoͤret, ich hatte ihnen von Buſſe, Glauben und Gottſeligkeit ge- prediget ; die Brüder hingegen hätten in ihren Predigten faſt iedeg- ‚mal über die Buſſe, Geſetz, Gebet, Kampf und dergleichen wichtige Wahrheiten gefpottetac., » ch abftrahirte von aller Weitlaͤuftigkeit, und fraͤgte noch einmal, ob fie von der Herenhutifchen Parthey abfte- ſtehen und ſich unterfchreiben wolten? Sie gaben zur Antwort: Nicht anders, als wie zuvor gefagk.,'. Nach einer kleinen beweglichen Antede und Vorſtellung der ſchaͤdlichen Folgen, fragte ich beyde Partheyen, ob fie perſoͤnlichen Haß und Feindſchaft wider einander haͤtten und be ‚halten wolten Sie hielten einander. noch etliche harte Ausdrücke vor, toelche fie zunor im Streit gegen einander ausgeſtoſſen, und-vergaben ſolche einander, wenigftens mit Worten. Von dem Hertzen konte ic) nicht urtheilen. Die Unterfchriebene traten gufammen, erivahlefen un- ter fich Vorſteher und Aeltefte, verſprachen nach Den gedachten Arti⸗ euln die Kivche und Gemeine nach. beitem Wiſſen und Gewiſſen zu un- terhalten. Sie hielten hernad) noch einmal beweglich um das heilige Abendmal bey mir an, und fagten, daß fie faft verlaffen, von Predi⸗ gern zuweit entfernet, und da fie das heilige -Abendmal lange nicht ge noffen , nach Demfelben hungrig und —7— waͤren. An. meiner Sei⸗ te konte nach vieler Ueberlegung nicht Gruͤnde genug finden, warum es den Leuten gaͤntzlich abſchlagen ſolte. Damit ich aber mein m

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Sin ve 1 möchte, ß bielte ihnen öffentlich, als die Herenhuter

ugegen waren, eine abermalige Bermahnung zur wahren Buſſe Slauben, rügete ihre Gewiſſen, ſo viel mir der HErr Gnade ver⸗ ſiehe und ie e Ai als mühfelige und beladene zu JEſu Chrifto und und feiner Boch und eg in der ne Bit war⸗

einen N, Ye Bi — — — *— er Obrigkei anſchwaͤrtzen und ſo ſtin en — Rebellen Gott und die Zudem Eee, Die a unter N ch einige |

den. armen ken En imen Fan. | fen a) Hlanbe

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233 Künfte Sortfegung der Nachricht sus Penſylvanien J —

rem Theil ohne ſundigen nicht ab. Sie haben inzwiſchen den Mugen dabey, daß ſie in die Bibel und den Catechiſmum getrieben werden; wobey man die Hoffnung hat, daß das Wort mit der Zeit zur ſeligen Kraft kommen moͤchte, wenn ſie von tuͤchtigen Lehrern unſerer Kirche bedienet wuͤrden. Die andere Parthey, welche ſich mit den Herrn⸗ hutern vereiniget, und ſich weit beſſer und hoͤher achtet, iſt leider eben ſowol ſchlecht und verderbt genug. Obgleich die Sünden nicht bey al⸗ len auf eine grobe Weiſe herrſchen; fo haben ſie dieſelben Doch lieb, und laſſen fie unter den Schein der Gottſeligkeit herrſchen. Die Worte und Sachen vom Geſetze, Buſſe, Glauben, Heiligung, Gebet, und Kampf find bey Anfängern fo wol, als Fortgangern, verachtlich, Ihr Glaube beruhet meiltens auf fpielenden Phantafien und ſinnlichem Ge⸗ fühl, und. nicht auf dem allein feligmachenden Worte der Propheten und Apoftel, worinnen Chriſtus JEſus der Eckſtein iſt. Ihre Liebe iſt ſehr partheyiſch. Kurtz, ich habe auf det Reiſe gefunden, daß fie die wahre Buſſe und Beſſerung eben ſo hoch noͤthig haben, als die achtzehen, auf welche der Thurm zu Siloah fiel, Zur. i3,4. Den 2sften Sun. ritten wir schen, Meilen weiter hinauf zu einer neu angelegten. Stadt, wo verfchiedene Lutheraner wohneten, welche “mit zu der Gemeine gehören, und am vorigen Tage wegen des flarcfen Regens nicht herbey kommen Fönnen. Diemeiften von Denfelben unter fehrieben die Articul im Kirchen⸗Buch, und ermahleten einige aus ih⸗ rem Mittel zu Vorſtehern und Aclteften. Drey oder vier Perfonen hat- ‚ten fich mit einem andern Menfchen eingelaffen, welcher ehemalsin a hannover. einen Prediger abgegeben, von dar nad) Virginien, und nui wieder zurück nah Mary- Land gezogen war. Es mar dafelbft eine groffe Berfamlung von Englichen und Teutfchen Leuten. Auf vieks Berlangen und nach gehaltener Vorbereitung und verrichtetern Gebet, reichete etlichen Zutheranern das heilige Abendmal, taufte auch Kin⸗ der und copulirte zwey Paar. Beyde Haäufleing, in der Stadt und auf. dem Lande, baten, ich möchte ihre Zerſtreuung, Armuth und Rothwendigkeit eines Lehrers behersigen, und unfern Hochmwürdigen Vaͤtern vorlegen. Sie wolten ſich fo Tange zufammen halten, als es möglich waͤre · Am Abend ritten wir Die sehen Meilen wieder zurück in unfer. voriges Quartier, alwo fich einige: verfamfet, mit welchen mich Durch Gebet und Gefang erbauere. Sie wünfchten alle fehr, daß Gott einen rechtſchaffenen Lehrer verleihen möchte.

Den

1 Zeren Paſt. Mohlend · Ber: von feiner Amtefähe. 177. 239

Dreen .26ten un. begaben wir ung auf die Mücfreife. Wach dem wir etliche Meilen zurück geleget,, Fam ein Englifcher Gentleman zu ung, der ein Patron und Rathgeber des Herenhutifchen Haͤuf⸗ leins genant wurde. Er nöthigte mich in fein. Haus, begehrete fich mit mie gu unterreden, weil ihm manches von mir mochte erzehlet wor⸗ den jeyn. Cr gab ung einige Erfriſchungen, und fragte mich, tie ich Die Umſtaͤnde der teutfehen Kivchen= Leute in Mary - Land gefunden atte? Ich antwortete; fie hätten insgefamt Die wahre Buſſe, leben en Glauben und Gottfeligkeit mehr zu erfahren und auszuüben nö- thig. Er fagtes Die groffe Parthey ift noch fehr Gottlos, und muß- das erfahren, die kleine Parthey liebet den Heiland. Ich erwiedertes wir Menfchen fehen und urtheilen gerne nach der Oberflaͤche. GOtt fiehet und urtheilet nach dem in und auswendigen zugleich. Erfprach: Ich liebe den — und alle diejenigen, welche ihn lieben. Ich antwortete: Wenn ihr den wahren Heiland liebet; ſo muͤſſet ihr ſein Wort halten, nach demſelben glauben und leben, erſt eine allgemeine Liebe zu Freunden und Feinden, und denn eine beſondere Liebe zu wah⸗ ren Nachfolgern JEſu Chriſti haben. Er vermeinete; die Maͤhriſche Brüder ſeyen Nachfolger Des Heilandes. Ich gab zur Antwort: hr muͤſſet zuoor noch mehr Erleuchtung bekommen, daß ihr 1) die reine Lehre des Heilandes, nad) dem Gangen, und einem jeden Theile ver- ſtehen; 2) das Lehr-Gebaude der Mährifchen genau — ———— ihren Glauben und Wandel nach Chriſti Lehre — und dar⸗ nach als ein Menſch, der irren Fan, vorſichtig urtheilen koͤnnet. Der Engländer fagte Die Mährifeje Brüder find die eingigen Leute, jelche nach den Articuln unferer Englifchen Hoch-Kirche glauben und Ieben.. Ich antwortete: Wenn das Haupt der Mährifchen Brüder, nemlich der Graf von Zingendorf, und die Seinigen in Rußland find; fo glauben und leben fie juft tie Die Griechifche Kirche. Wenn fie in Catholiſchen Landern find; fo glauben und lehren fie, was der Pabſt und die Concilia zuihrem Vortheil gelehret. Wenn fieinder Schweiß find; fo leben und glauben * nach dem Berner Synodo. Wenn fie in Schweden find; fo verffecken fie ſich hinter die Augsburgiſche Con⸗ ion, und wenn fie mit Engliſchen zu thun haben; fo paſſen fie juſt nad) den Englifchen Articuln. Wie Fan man von folchen Heuchlern Heß fie Chriſti wahre Nachfolger feyn. Der Engländer fuhr

ER RN. heraus:

5

—

—

40Sonſte Fotiſcdung dee biachriht ana Penſzleamen.

heraus · ¶ Ihr ſeyd ein Feind der guten Leute 3 antwortete; Sb —

bin Fein Feind von ihren Perfonen , aber ihre krumme Wege

theils aus eigener Erfahrung ‚ theils aus bewährter Manner Schrif⸗

ten beweiſen· Der Engländer erwiederte: Ich habe noch Feine Leute

in meinem gantzen eben gefunden, welche dem Heilande fo aͤhnlich ge: weſen in der Liebe, Demuth, Sanftmuth, Freundlichkeit und heiffer Begierde Selen zu werben. In unferer Engliſchen Kieche zu Haufe: (das ift in alt Engfand,) find Prediger und Zuhörer tod. Der Cart Rudolph, welchendie Teutſchen hier hatten, war ein Hurer, Schla

ger und Säufer. Ich verſetzte: Von einer gansen Kirche fo leicht zu urtheilen , ift fehr gefährlich, von eingeln Fallen auf das Gange zu

fehlieffen ift nicht erlaubt, und den Carl Rudolph; betreffend, fo iſt er

kein ordentlicher Prediger, fondern ein Landftreicher und Betrieger.

* Und wenn ihr denfelben und andere als offenbare Sünder gefant;fo muͤſſet ihr Doch bey den übrigen vorfichtig feyn. ; Denn es giebt dreyer ⸗

ley Gefandte. Diejenigen Prediger, welche in ihrem Amte in offen⸗ baren Sünden und Laftern leben, find des Satans grobe Suͤnden⸗ Diener und Gefandtes dafür Fan fich ein ehrbarer natürlicher, ges ſchweige denn ein erfeuchteter Menfch hüten, daß er ihrem böfen

. Wandel nicht nachfolge. Der Satan Ean fich aber auch in einen En-

Methoden haffe ich mit Recht. UBas ich zuvor geſagt, Das kan: ich 3

gel des Lichts verſtellen, und Gefandte haben, die in Deinuth und

Geiſtlichkeit der Engel, in Gleißnerey und Lügen einhergehen, und mit -

prächtigen und füflen. Worten die Menfchen gefangen nehmen, tie ihr in den Apoftolifchen Briefen fehet; und folche find fir: aufgeivecfte ſchwache und noch unbeveſtigte Kinder im Ehriftenthum am gefährlich ſten. Die dritte Art find mittelbare Gefandte JEſu Ehrifti, melche

ſich genau an das geoffenbarte Wort GOttes halten, nach demſelben glauben, rein Ichren, und ihrem ‘Beruf gemas wandeln, auch gerne

darüber leiden. - Solche find aber nicht fo häufig zu finden, teil fie nicht laufen, wo fie nicht gefandt werden, und das ift wol die

warum ihr noch fo wenige gefehen habt. :; Der Engellaͤnder ſprach:

Sch kalte die Mährifche Brüder ſo lange für die rechten Gefandten und Diener Chrifti, bis ich Das Gegentheil fehe. Ich antroortetds Ihr habt Freyheit / fo zu thun von meineftwegen. Nur verlange ich fo viel, daß ihr nach GOttes untrieglichem Worte den Kran Kae:

durch Bulle, Glauben und Gottfeligkeit zum Himmel fuchen

euc mM

1.5even Paſt. Mahlend Ber. vonfeiner Amtofähr. 1747.224

ja nicht auf Abwege verführen laffen moͤget. Der gute Geiſt GOttes hat uns — den Apoſtoliſchen Schriften treulich warnen laſ⸗ fen, daß wir aus der damaligen verführten Chriften ihrem Schaden klug werden ſollen. Wenn mir ung zuviel zutrauen und ung auf ‚alle Abwege verleiten laſſen; fo verſaͤumen mir darüber die edfe Gnaden⸗Zeit, bleiben wol gar in den Lehr jahren ſtecken, lernen im:

‚merdar, und kommen nie zur vechten Erfentniß. Der Engelländer ver- feste: Das iſt wahr. Mein einsig Gefuch und Verlangen gehet da- hin, daß ich den nachften und ficherften Weg zu meiner und der Meinigen ‚seitlichen und ewigen Wohlfahrt finden, und auf demfelben zu wandein nicht nur anfangen, fondern auch fortfahren und ausharrenmöge, Ich fie- be alle Menfchen, und befonders Diejenigen, welche mit mir den HErrn JEſum, als den Weg, die Wahrheit und das Leben fuchen. Habe auch eine innige Hochachtung für folche Prediger, welche in ihrem Amte treu find, und die Selen auf den rechten Fels. und Grund ‚zu führen ſuchen. Ich ertwiederte: Solchen Weg Fönnet ie -ficherften finden, wenn ihr euch von GOttes Geift durch fein Wort einfältig führen laffet, und alle, menfchliche euch vorfommende Lehr- Gebäude und Meinungen nach diefer heiligen Richtſchnur prüfet. Der Engellander fragte: Meinet ihr aber, daß die Mährifche Brüder ein ‚Schr = Gebaude mider GOttes Wort haben ? ch antwortete: Sie find noch nie fo ungeheuchelt und vedlich mit einem vollftandigen Glau⸗ bens=Befentniß hervorgetreten, mie unfere Väter in der Augsburgi⸗ fehen Eonfeffion, und eure Vorfahren in ihren Articuln gethan haben ; ‚fondern haben hie und da, nach iedesmaligem Wind den Mantel ge-

hänget, und ein Stück von ihren vorgegebenen Kehren publiciret: und wenn man alle publicivte Stücke zufammen nimt, fo Eomt ein fich felbft toiderfprechendes Geben und Nehmen, enden und Drehen wider GOttes Wort heraus. Das lestere Stück aber, nemlich der zwoͤlfte Anhang von ihrer Lieder» Samlung ift am aller gottlofeften gevathen. Der Engelander fragte: Koͤnnet und wollet ihr mir folches Buch sei- gen? Ich antwortete: Es ift in teutſcher Sprache gefchrieben, und wuß erſt von einem unpartheyiſchen Manne überfegt werden: menn ſolches gefchehen; fo will ich e8 euch cummuniciren. Der Engelländer h on Noch) eines wolte bitten. Wenn ihr Gelegenheit habt, einen

‚Prediger hieher zu recommandiren ; fo fuchet und verordnet einen Mann, der unpartheyiſch iſt, und Die Haupt⸗ Lehren von Buſſe und Glauben

V. Penſylv. Sortfi 2 5 Mi gerade

242. Sönfte Sortfesung der Nachricht aus Pähfploanien. ‚gerade lehret, und auch felber darnach wandelt: fo ſoll es mit undan- dern zum groſſen Vergnügen gereichen, und wird zur Ehre GOttes aus-

- fehlagen. ° Sch antwortete: Ich willes GOtt und meinen Vorgeſetzt

“anheim fiellen ; der HErr wirds mol machen : Gehabt euch wohl!

Wir ritten hierauf von da weg und Famen gegen Abend wieder in Canawaque an, wo ich am ezſten Jun. gepvediget. ur

+ Am 2rften Sun. feßten wir unfere Meife fort, und kamen um

zwölf Uhr in der Stadt Nord an, wo fich Die Gemeing-Sheder ver⸗ ſamlet hatten und zum Abendmal wolten auffehreiben laffen. Ich ging in

„eines Vorftehers Haus, nahm diejenigen Männer und Acltefte zu mir, welche bisher geforget und befliffen geweſen, daß die Kirche und Ge⸗ meine nicht möchte in der Herrnhuter Hände gerathen, bat, daß fie alle Zerftveuung und flveitende Gedanken folten fahren laffen, und fich von Hergen zu GOtt menden, bey ihm Durch IEſum Ehrifium Gna- deund Vergebung der Sünden fuchen, mir auch nach beftem Wiſſen ‚and Gewiſſen unparthenifih fagen, mie fich ein ieder bisher verhalten, ‚der fich nun! melden und zum heiligen Abendmal gehen wolte. Ihr alter Schulmeifter, welcher bisher guten Fleiß auf Die Kinder gewandt,

auch an den Sonntagen eine Predigt vorgelefen und dadurd) Die Ge⸗

‚meine zufammen gehalten hatte, war mit zugegen, und wurde wegen einiger Klagen gegen ihn, befraget. Wegen ſeiner Treue und Stand⸗ haftigkeit war er ein Dorn in den Augen der andern Parthey⸗ welche ihn vieler groben Sünden und Laſter befchuldigten.. In der Unterfü-

hung fand man aber, daß ihm in den meiften Stücken zuviel: X CE

hen, und aus Haß nachgeredet mar, ob er mol ſelbſt gefland, daße

fich ein oder ein paarmal vergangen hätte. Er verfprach, den lieben Gott um ein gang neues Hertz und ſeinen heiligen Geiſt zu bitten, und vorſichtiger zu wandeln. Ein oder anderer Vorſteher war auch indem Herrnhutiſchen Streit zu higig und laut geweſen; welches ihnen in Sie-

be und Sanftmuth verwieſen, und fie auf den Grund des Hertzens gewieſen wurden. Da nun die Anweſende einer nach dem andern ihre

Namen angaben; fo fanden fich Dreyerley Sorten. Don einigen wur⸗ de bezeuget, daß fie bisher GOttes Wort fleiffig gehöret, und ſich ‚ordentlich und ftille vehalten hätten. : Von andern wurde gemeldet, daß fie bisher im Streit mit ihren Nachbarn gelebet, und GOttes Wort nicht fleiffig gehoͤret. Von folchen verlangte man, daß fie mit ihrer Gegen⸗ Parthey Fommen und fich verföhnen folten. ee

\ FFr .,,herföhn-

1. Zerrn Paſt· Můͤhlenb · Ber. von ſeiner Uimteführ.iigr. 243

verſoͤhnten ſich, und verſprachen, dem Geiſte GOttes und ſeinem Worte an ihrem Hertzen Raum zu geben, und nicht länger zu wider ſtreben. Der Friede⸗ Nichter ſtellete ſich ſelbſt mit ein, und klagte uͤber einen zanckſuͤchtigen Nachbar: dieſer aber war grob und wild, und wolte ſich nicht weiſen laſſen, deswegen wurde er abgewieſen, bis auf Beſſerung. Die dritte Art waren einige, welche durch Herrn Veybergs und feiner Anhaͤnger Predigten in etwas erwecket woͤrden Die Vorſteher klagten, daß ſolche Sonntags nicht fleiſſig in die Kir- che zum Vorleſen gekommen, ſondern vielmehr dem Meyberg und an= dern nachgelaufen wären. Sie antworteten, daß vorerwaͤhnte Pre diger ihre Hertzen geruͤhret: ſie waͤren durch ihren Vortrag vom Suͤn⸗ den⸗Schlaf aufgewecket, erkenneten ſich als arme Sünder vor GOtt, und begehrten nichts mehr, als daß ſie von ihren Suͤnden moͤchten — — einem neuen Leben begnadiget werden. Sie ezeugeten ferner, Daß fie ein Verlangen zum heiligen Abendmal haͤt ten und nicht von der Evangelifchen Neligion abgemwichen , ſondern darin mehr bevefliget waren, weil ihnen GOttes Wort und Lutheri Eatechiſmus nun erft vecht ſchmackhaft würde. Die Vorſteher wol⸗ ten haben, fie ſolten verfprachen , daß fie kuͤnftighin beſſer zu ihrer Kir- che halten, und dem Vorleſen beywohnen, und nicht mehr dem Herrn Meyberg nachlaufen wolten. Sie antworteten, daß man fie nicht fo genau: binden und ihnen ihre Freyheit benehmen folte. ; Das mwolten fie aber verſprechen wenn ein rechtſchaffener Lehrer aus unſerm Colle⸗ gio dahin kaͤme und predigte, ſo ſolte es ihnen eine Freude ſeyn, ſelbi⸗ gen zu hoͤren, und in ſo weit zu folgen, ſo weit er Chriſti Nachfolger waͤre. In dem Vorleſen faͤnden fie Feine Kraft und Erbauung. Un⸗— ter Diefen wenigen waren zwo Töchter einer Witwe, deren Mutter mie zugegen war, und gefragt wurde, tie fich ihre Toͤchter verhiel⸗ ten? Sie fagte, daß fie feit der Aufweckung fleiffig in der Bibel und dem Catechiſmo laͤſen, auch in der Stille beteten, und fich chrift- ‚lich verhielten. Ich fahe wol, wie Die Sache von beyden Seiten fund , begehrete deswegen mit den Vorſtehern allein, hernach auch mit - folchen Leuten befonders zu reden. “Die Vorſteher fagten, fie freueten fh, wenn Selen erwecket, und auf beffere Gedancken gebracht wirr- den. Sie müften aber etwas ſcharf feyn, fonft möchte. die Gemeine von einer Seite zerſtreuet/ unter die Herenhuter gebracht, und von der andern Seite den goftlofen Predigern / als ———— und — | 1 r- ſeines

244 Sünfte Sortfegungder Nachricht aus Penfplvanien. '

ſeines gleichen ,. welche in der Mühe waͤren, zugejagt werden· ind: wenn folches gefehehe , ſo koͤnte die kleine Ernte verhindert werden, die

man fonft zu hoffen hätte, wenn mit der Zeit ein Lehrer aus unfem

Eoflegio zu ihnen gefandt würde, Sie häften Feine Feindfchaft wider Herrn Neybergs und andere Perfonen, liebtenauchihre Habe, Weil fie aber. der Herenhutifchen Secte zugethan; fo blieben die aufgeweckten Se⸗ fen nicht in ihrer erſten Einfalt, fondern würden nach und nach mit verfuͤhret. Ich billigte folches und-fagte, fie müflen dennoch etwas vorfichtig feyn, und auf Feiner Seite tag verderben; weil man insge⸗ mein bey der erfien Erweckung eine anhangliche Liebe zwiſchen Lehrer und ſolchen Zuhörern: fande, welches ‚nach und nach in dem fernern Wachsthum verbeffert würde: Ihre Meinung und Verhalten ware‘

DEY 1

imwiſchen gut; weil fie nicht aus perſoͤnlichem Haß oder Feindſchaft

handelten, ſondern das wahre Beſte ihrer Gemeine zum Zweck haͤtten. Hernach ſprach auch mit den vorerwaͤhnten Leuten, ermahnete ſie, in

dem angefangenen guten Wercke fortzufahren, ja alles fleiſſig nach

GOttes Wort und dem Catechiſmo zu prüfen, und ihr Haus nicht: auf Sand, und Menfchen-Meinungen , fondern auf den wahren Fels, Eſum Chriftum, zu bauen. Dep bis vier Perfonen von folchen gingen mit zum heiligen Abendmal, und ein paar blieben zurück, Nach⸗ mittags um vier Uhr gingen mir in die Kirche, haften eine gefegnete Vorbereitung aus Matth. 11, 28. und folg. Die Leute waren alle fehr aufmerckfam und hungrig, und truncken oder fogen das Wort hinein, wie ein duͤrres Erdreich. einen warmen Degen. Nach der Vorberei⸗ tung und Beichte nahm ich das Hauflein junger Leute vor, melche der Schulmeifter bisher mit ziemlichem Fleiß zur Confiemation unterric)- tet, examinirte fienach der Ordnung des Heils, und ermahnete fie zur wahren Buſſe und lebendigen Glauben, und zur Erneuerung ihres Taufbundes, welche ietzo öffentlich gefchehen folte. Nach dem Goftes- dienft redete mit einigen Selen befonders, welche fagten, mas ihnen beym Vortrage vornemlich erwecklich geweſen, und weiter nachfragten,

waͤs fie nicht verfianden. Am Abend erbanete und erquickte ich mich

noch mit den Vorſtehern und Aclteften im Haufe. | Den 28ſten Sun. am Sonntage frühe meldeten fich noch einige zum heiligen Abendmal, welche weit entfernet wohnen, und am vori⸗ gen Tage nicht kommen koͤnnen Ein paar von Herrn Neybergs An⸗ hängern meldeten ſich auch noch; als man ihnen aber eine Vermah⸗ | nung,

1. Zerrn Paft. Mlählenb. Ber. von feine Amteführ.1747. 245

nung, wie andern, geben wolte, bezeigten fie fich unbaͤndig, und blieben felber zurück. Die Kirche murde ung vor diefesmal zu Elein, und mu- fte faft die Hälfte der Zuhörer drauffen ſtehen; weil ein groffes Volck von gehen bis zwantzig englifchen Meilen herzu gekommen war. Zuerfl | hielte ich noch eine Rorbereitung und Beichte mit den Serionen, melche fich zulegt noch gemeldet, predigte über das Evangelium vom groſſen Abendmal, taufte nach der Predigt eine ziemliche Anzal Kin- der, eraminirte und confirmirte bey funfzehen junge Leute unter häufi- gen Thränen,, teichete zweyypundert Communicanten dag heilige Abend- mal und beſchloß damit die öffentliche Sonntags-Arbeit, nachdem die gange Gemeine ihre Knie gebeuget und dem Vater in JEſu Ehrifto für alle unverdiente Gnade gedancket hatte. Am Abend war ich zu Gaſte gebeten bey Dem Friederichter. (P) | N | Am asften Sun. frühe hielte mit Den anmefenden Stadt- Leuten noch eine Betſtunde in der Kirche, und nahm bemeglichen Abfchied von ihnen. Wer da ftehet, mag mol zufehen, daß er nicht falle, in fo verwirreten und bedencklichen zeiten. Wir paflirten die Sufque= hana wieder glücklich, tourden zehen Meilen vor Lancaſter von eini⸗ gen dafigen Vorſtehern empfangen und bis dahin begleitet. Anm often Sun. hatte ich die fämtliche Vorſteher und Aeltefte in Sancafter noch einmal vor, und füchte ihrer anfcheinenden gefährli- chen Spaltung: mit vieler Mühe vorzubeugen und zu remediren. JEſu tritt den Satan unter. deine Fuͤſſe! Mittags um zwölf Uhr ritten wir. aus Lancafter, abfolvirten noch dreiffig englifche Meilen, und Famen Abends mwolbehalten wieder in Tulpehodeman. Dreen ften bis zten Jul. mandfe auf die fernere Unterweiſung et⸗ licher jungen Leute, welche den nächfien Sonntag confirmiret, und zum heiligen Abendmal gelaffen werden folten. Sie waren fo weit ge- kommen, Daß fie von den nöthigften Slaubens-Articuln Grund geben konten, und nicht ohne einige Kraft waren. Arnm aten Jul. reiſete nach der einen zu Tulpehockem gehörigen Gemeine an der Nordkiel genant, hielte Vorbereitung und Beichte. MIR =” Bag Die ) Was hier weiter in der Handfchrift des Herrn Paftor Muͤhlenbergs, von der Unterredung mit der Tifch-Befellfchaft wegen des Herrn Neybergs, folget, iſt : bereits in der dritten Fortfegung pag. 69. bis 75. und folg. eingeruͤcket wor: Den, daher es bier nicht wiederholet werden darf,

*

en

Die Anweſende waren ziemlich attent und bewegt. Abends: vitte wie⸗ ver zuruͤcke SE ST N BR EEE As Am sten Zuf, predigte Vormittags an der Nordkiel ‚über das Vom verlornen und wieder gefundenen Schafe, ‚ gaminirteund confirmirte Die jungen Leute une)

Evangelium Lur. 15. taufete etliche Kind ter befonderer Aufw der Ge theilete Das he aus, und eilete hernach acht Meilen weiter zu der gröffern ‚Gemeine ,, welche Nachmittags um drey Uhr beftellet war, predigt dafelbft, und: nahm von der fieben Gemeine Abſchied, weil nun wieder zu meinen, ordentlichen Gemeinen reifen mufte. Als ich nach dem Gottesdienſt mit meinem Schwieger⸗ Pater wieder zu Haufe reifete, fo trafen wir einen Fleinen König oder Hauptmann von einer wilden Nation an. Er hatte einen groffen Sohn und Schtwieger- Sohn bey fich zu Pferde , nd wolte wegen einiger ‚Kandes=und Kriegs= Affairen mit dem Herrn eifer conferiren. Ein Gefolge von Frauen und Kindern mar ſchon

zu Fuſſe voraus gegangen. Wenn man die arınen Leute anfichet, ſo muß man ihre Blindheit und Finſterniß in geiftlihen Dingen bejam⸗ mern; und wenn fie ung fehen, fo meinen fie, wir täten zu bejam⸗

—— un

mern; melches in ſo weit wahr ift, meil wir Das Licht haben, und,

Bi

246. Sänfte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien Y En

ung der Gemeine, theilete das heilige Abendmal

doch groͤſtentheils die Finfternig mehr lieben, als das Licht. Die Fran- _

söfifche Papiften haben vor vielen Jahren fehon einen Verſuch zur Bes Eehrung unter Den Mördlichen Wilden von Canada gemacht, a

nichts ausgerichtet, weil ſich ein und anderer von ihren Miſſionariis wi⸗

des das ſechſte Gebot vergangen, wovon fie noch die Hiſtorien zu ers zehlen wiſſen, und auf ihre Nachkommen fortpflangen. ach Sem Weiſers Beſchreibung, find unfere Wilden in natürlichen Dingen {eh

Elug und feharffinnig: und ob fie wol Feine Schreibart unter ſich ha= ben, fo Eönnen fie Doch viele Geſchichte von langen Zeiten her wiſſen und behalten ; weil fie mit Fleiß durch mündliche Tradition fortgepflan- get und erhalten werden. Gegen Die weiſſen Leute haben fie überhaupt

eingemurgelte Borurtheile und ein Mißtrauen und fagen; die Weiſſen

waͤren jenfeit Dem groffen Meer, fie aber diffeit dem groffen Meer aus der Erde entfprungen. Die weiffen Leute battenfollenaufihrem Srun-

de bleiben, wovon fie genommen, fich Dafelbft nähren, und fie Haben diſſeit dem Meer unbefucht gelafien. Sie maren aus Feiner andern Abficht zu ihnen herüber gekommen, als daß fie ihr Sand weggenom⸗ men, ihre Jagd, Fiſch- und Vogelfang geſchmaͤhlert, und ihren .

| | terhalt

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I. eren paſt mhlend Ber von ſeiner Amtsführ, 1747. 247

terhalt ſchwerer gemacht. Sie klagen auch, daß ihre Nationen fehr er E morden, durch allerhand Arten von Sterben, feitdem fie von den weiſſen Leuten die ſtarcken Getränke befommen. Wenn man ihnen was aus unferm geoffenbarten Worte GOttes vorlegen will; fo fehlen erfklich in ihrer Sprache eigentliche Nedensarten, womit man geift-und himmlische Wahrheiten ausdrücken und begreiflich machen Fönte. Zur Noth möchte man mit ihren Redensarten eine Theologi- am naturalem, und die hiftorifchen YBahrheiten aus dem Worte GSt⸗ tes zu wege bringen. Herr Weiſer hat fich ein und andermal bemü- het, ihnen was aus den Büchern Mofis zu ersehlen. Sie haben ges antmortet: Das mag alles wahr feyn, was das Ober⸗ Weſen auf jen- feit dem Meer euch weiffen Leuten geoffenbaret; aber Das gehet ung nichtsan. Unſer Gott hat ung diffeits andere Dinge geoffenbarer, bleibet ihr bey euren, und wir wollen bey unſern Sachen. bfeiben, Wenn die Englische und Franzofiiche Nationen mit einander Krieg führen; fo fehlagen fie fich nicht gerne auf eine-Seite, fie müften denn mit allzugroſſen Geſchencken von der einen Seite bewogen twerden, ‚Sie halten fich Fieber neutral, nehmen von beyden Partheyen Geſchen⸗ cke, und fagen, Die weiſſen Nationen wären nimmer zu fättigen auf dem fremden ‘Boden diſſeit Des Meers, fie möchten einander nur auf: reiben, damit fie nicht gar einmal unter ſich felber einig werden, und fie, die Wilden, vollends au reiben möchten. Doch fehen fie am liebſten, wenn Die Englifche ration fieget und die Oberhand behält; weil fie ihre Waaren wohlfeiler von ihnen, als von den Frantzoſen kriegen. Ihre Geſchichte von Kriegessund Friedeng-Zeiten, von Bind- niffen und Zractaten mit den weiſſen Nationen, werden von einigen alten Elugen Leuten , welche ihren Unterhalt nicht. mehr. erwerben Eön- nen, fortgepflansef. Die jungen Leute Fommen dann und mann zu⸗ fammen, und laſſen fi) von einem folchen alten Profeffor Hiftoria- ‚rum die Gefchichte vorfingen; Dagegen bringen fie ihm was mit von der Jagd zu feinem Unterhalt. Sie haben gemiffe Toͤne oder Arten

von Melodeyen. Nachdem die Materien fröfich, oder traurig, oder

mittelmaͤſſig find, nach dem ift auch der Ton, und die Stellung des Leibes, daß man alfo vecht naturelle Redner unter ihnen findet. Here Weiſer meinet, wenn man einen Verſuch zu ihrer Bekehrung machen wolte, fo müfte man unter vielen andern Regeln folgende. mit beobach _ . ten HD Muͤſten ein oder ein paar Miffionarien unter ihnen Ren 5 os ihrer

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248 Sünfte,Sortfegung der Nachricht aus Penfylosnien. |

ihrer Sprache mächtig zu werden ſuchen, fo. viel von ihren Sitten, Kleidung und Lcbeng-Ark annehmen, als ohne Suͤnde gefchehen Fön 4 und übrigens mit einem heiligen Wandel ihre Nationab Laſter beftin fen. .2) Müften fie Die geoffendarete Wahrheiten in ihre ———— | ‘Ben, und die Sachen ſo begreiflich machen, als möglich. 3) Müfle fie die Indianiſche Töne und Melodeyen lernen, und Das Geſetz und Evangelium mit folchen Tönen ihnen vortragen, daß. e8 einen Ein- Druck machte, und denn mit Geduld unter GOttes Segen und Bey⸗ fand die Frucht erwarten. ee N Den sten und zten Zul. veifefe ich mit meinen Gefährten wieder nach Providens zu.meiner Heimath und fand. meinen werthen Herrn Collegen Brunnhols und Herrn Paſtor Hartwich zum Beſuch in mei- nem Haufe, Mein Herr College Brunnholtz Flagte nach ein paar Tagen über Wallung im Geblüte, worauf fich nad) einigen Tagen die Mafern zeigten. Wir unterlieffen auch nicht, öffentlich und be= fonders für feine Geneſung zu bitfen, und brauchten, was mir von Me- Dicamenten bey der Hand haften, . Der gnädige GOtt gab. fein Ge- deihen, daß er bald, wieder auffam, ob er mol fehr hart darnieder lag. Es find fonft um folche Zeit nicht wenig junge und ſtarcke Leute an die⸗ fer Krankheit geftorben; GOtt hat ung aber, den lieben Bruder noch inmal wieder geſchencket, weil wir ihn noch fo nöthig gebrauchen. Sein hetiger Name ſey dafuͤr gepriefen! Herr Helfer Schaum verfahe in⸗ effen feine Amts Verrichtungen in Philadelphia und Germantown, und Herr Paftor Hartwich war auch behuͤlflich. Indeſſen verlangten die Gemeinen ihren ordentlichen Hirten felber bald wieder zu fehen, und u hören, — a ra a Unfer Here Helfer Kurk hatte feit dem December 1746. bis hie- her die Gemeine in Tulpehockem als Catechet bedienef, und in meines Schtwieger- Waters Haufe feinen Aufenthalt und Pflegegenoffen. Die serriffene Gemeine in Lancaſter hatte der Schwediſche Prediger aus Philadelphia, alle Monat einmal befuchet. Indeſſen war ein langes Reſcript von dem Herten Erb = Bifchof und dem Ober - Conſiſtorio aus Schweden eingelaufen , als eine Antwort auf.den Bericht, welchen Herr Peter, Kock wegen des Heren Neybergs Verhalten nach Schwe⸗ den hatte abgehen laſſen. In demfelben murde Die Herrnhutiſche Lehr für irrig erfläret, und Herrn Neybergs Handlungen fehr gemißbilfi get. Unfer lieber Herr Paſtor Brunnhols und der Schwediſche Pre— | Be diger

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1.Hetrn Paſt. MTäblenb. 3er. von feiner Amtefähr. 1747. 249

edachtes Reſeript ins teutſche, und der letztere las es der Lancaſter oͤffentlich vor. Weil aber dem Schwediſchen Pre⸗ teutſche Sprache zu beſchwerlich fiel, fo danckte er nad) eini- gen Monaten tvieder ab. Nun war die arme Gemeine wieder ohne. red — muß gu gewiſſen Zeiten nach Lancaſter reifen, und mit anekm Magitrtg erfoen Dafi Geiht halten. Beil er nun um den befrübten Zuftand der Lutherifchen Gemeine alda wu⸗ ftes fo fragte er ung, ob er den Herrn Kurs einmal mit dahin nehmen, und predigen laſſen dürfte. Wir waren folches zufrieden und ernahm ihm im Monat Februario 1747 mit dahin. Als Herr Kurs einmal da geprediget; fo lieſſen ung Die Vorſteher und — feine Ruhe, bis wir endlich einwilligen muſten, daß er dann und mann da predi⸗ gen ſolte. Als ſolches geſchahe, ſamlete ſich die Gemeine wieder, und die HerenhutifchGefinnee gingen fleiffig mit in die Putherifche Kirche, Die Vorſteher und Aeltefte ſchloſſen aus dem Eingang des Herrn Kursen, daß ihre Gemeine wieder in guten Stand kommen möchte, wenn fie Denfelben gantz allein zu ihrem Prediger hätten. — — ſolches wegen vieler Umſtaͤnde nicht erlauben, ob wir * weit ”

nachgeben muſten, daß Herr Kurs zween Sonntagein Tul- pehockem, und zween Sonntage in Lancafter predigen folte. Dieſes war für Herrn Kurs fehr befehmverlich, meil beyde Orte auf dreifig Meilen von einander entfernet find: Doch feßfe er es ungefähr von dem Ebbe Bea fort. fen * Ric Sucher nee In Tulpehockem hatten vor vielen Fahren einige Lutheraner, worunter auch Herr Weiſer war, ein Stücken Land aufgenommen, und daraufeine Kirche von Hols, und daneben ein Schul-Haus gebauet ‚der Kirche pflegten fie an den Sonntagen vorleſen zu laffen, lieſſen dann und wann einen veifenden Prediger darinnen predigen, Mach einiger Zeit Fam ein Mann, mit Namen Eafpar Leutbecker, fe ner Profeffion nad) ein Schneider, nach Tulpehockem, feste das Vor⸗ fefen in der Kirche fort, hielte Schule und catechiſirte auch, : Die ver: - einigten Gemeins⸗Glieder verfertigten einen Beruf für einen Prediger, und begehrten, daß Herr Leutbecker denfelben an den Herrn Hofpre: diger Ziegenhagen in Londen, und durch benfelben weiter nach Halle befördern folte. In demfelben hielten fie um einen gelehrten und gott ar an, welchen fie unterhalten twolten. Herr Leutbecker fagte,, folcher Beruf ſeye befteller worden. Da ingwiſchen einige Zeit V Penſylv. Fortſ. | BE verfloflen,

250 Sönfte Sortfesung der Plabeiär sus Penfstoanien.

seflofen; „fo fing Leutbecker felber, ‚an zu predigen, und gab vor daß

amburg und Sonden ein Prediger, mit Ramen Bagenkopf, ab⸗

— worden, aber auf der geſtorben ſey Solches g ab .

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el von ir — — —— 5 ee iv chen, wurde ich 1743 das erſtemal nad). Zulpehockem ge nn 5 fand dafelbit drey Partheyen. -- Zehn bis zwölf hatten di te Kirche ‚und — en — der Haͤuflein h t ho ) zu Die dri y hielt ſi * eo hi Bam EHRE, Bee —

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1.3even Daft: Wläblenb.Ber. von feiner Amtofähe.rräy: ayı

| gebeten Huͤlſe von meinen Vorgefesten und mir. Ich konte ihnen

aber noch nichts. verſprechen; weil ich gantz allein war, und Tulpeho⸗ ckem von meinen Gemeinen zumeit enffernet lag. Worauf die Par they der neuen Kirche einen andern unlangft ing Land gekommenen

Prediger, Herrn W. mit meiner Einwilligung , doch nur ad interim,

Derſelbe war nicht im Stande die andern beyde Partheyen

wieder herbey su ziehen, folglich mar feine dritte Parthey zu ſchwach,

ihn mit feiner ſtarcken Samilie zu unterhalten. Indeſſen lagen fie mie immer any ich folte helfen, daß fie einen aus unfern neu ange-

: - Zommenen Predigern, der Feine Familie häfte, bekommen möchten,

Als des letztgedachten Predigers, Heren W. accordirtes Fahr zum an⸗ bernmal verfloffen war / fo ſagte er der Gemeine feine Dienfte auf, und zog weiter hinunter zuandern Öemeinen. Dadurch wurden wir genoͤthi⸗ ef, den Herrn Kurs hinauf zu fegen, weil er zuvor ſchon einigemalzum Beſuch Deoben gemefen und von allen verlanget wurde, daß er dahin siehen möchte, wie oben gemeldet, fo daß wir ihn im December 1746 mie gehoͤriger Inſtruction den zween Gemeinen als Helfer zukommen

‚liefen, daß er predigen und catechifiven folte. Er wurde mit groffer

Liebe aufgenommen, und von allen drey Partheyen werth gehalten, Die Gemeine mehrete ſich täglich und wurde von Herrn Weiſer auf: gemunter£, die Kirche vollends aus, und noch ein neues Pfarı-Haus Dabep zu bauen. . In dem erften Winter 1747 farb ein Mann von dem Herrnhutiſchen Haͤuflein plößlich., nemlich er hatte eine eigene Mühle, Famunverfehens unter das Rammrad, und ward zerquetſchet. Seine groffen Söhne waren noch nicht gang Herrnhutiſch gefinnet, fondern hielten fich meift zu Herrn Kurs, und wolten ihnaufden Herrn⸗ utifchen Kirch= Hof begraben laffen. Der Herenhutifche Lehrer mol: egraben, obgleich der Todte in feinem Leben vieles

mit zu dem neuen Kirchen⸗Bau bepgeftagen hatte. Da fich nun dieſer

wegerte; fo baten die Soͤhne den Heren Kurß, er möchte ihren Da- ter auf den Herenhutifchen Kirch⸗ Hof begraben und in derfelben Kirche

‚eine Leichen⸗ Rede halten. Herr Kurg war willig darzu, und ging hin.

in des Verſtorbenen Haus, der Leiche zu folgen. Die Söhne ſchick

kzue Kirche fordern. Er fies anfworten, Herr Kurs folte erſt zu tins Haus kommen. Herr Kurs ließ wieder fagen, er koͤnte zu

ihm ins Todten- Haus Eoinmen, wenn ex was fu fagen hätte, wel⸗

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nicht geſchahe. Sie gingen mit der Leiche sum Grabe und gk2 ſand⸗

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und bie eine ee —— "ei ie Kath und Be * * er ſuchte; ſo rieth derfelbe, daß der Kirchen: Rath von Heren Kur Gemeine, das Schul-Haus wieder in Beſitz nehmen, und ein Hei vor die neue Zinzendorfifche Kirche legen folte; weil das Land an ange für-eine Lutherifche Kirche und Schul⸗ Haus aufgenommen, und bisher untechtmäffig von den Herrnhutern befeffen worden. Solches ge fihahe, wie eg gerathen war, und -unfere Gemeine nahm Poffeffion Ueber Diefe Sache find viele Briefe und Geſandſchaften zwiſchen den

Haͤuptern von Bethlehem und Herrn Weiſer vorgefallen, bis jene

endlich dem Herren Weiſer alle Freundſchaft aufgefundiget. In dem darauf folgenden Herbft 2. 1747ften Ja * hat —*——— Herr College Brunnholtz, nachdem er Die Dur jeit verlorne Kräfte wieder geſammlet, eine gemeine Bifitation nah gancafter ; ° amd. Tulpehockem vorgenommen, und da En ‚geroefene ‚Heine hutifche Kirche geöffnet , diefelbe wieder eingemeihet, "und zu einer Ev: angefifch- Lutherifehen Kirche, nach dem Grund dev Propheten und Apoftel und unfern ſymboliſchen Büchern ‚geroidmet. ‚Seit der Zeit prediget Here Kurs dan und warn Nachmittags darin, weil dene von den Gemeins⸗Gliedern daherum wohnen * Was es noch für — a Be amilien halten un zu rtzens ‚und die übrigen fünf bis ſechs Familien hängen noch an den —— weil ſie theils ihre Kinder noch in Bethlehem n vohnend, theils an Brüder verheyrathet haben. ' pe And KT m Monat Auguft reifeteich hinauf und Bft, die Berge Ge meinen in n —— und Saccum / erwehlete in beyden Gemär nen einige verſtaͤndige Maͤnner zu Kivchen- Rraͤthen, um beſſerer Ord⸗ nung und Handhabung willen, weil ich die Gemeinen nur felten beſu⸗ chen * Nachhetoeraminirte ich die Leute wegen ihrer aͤuſſern und “ innern

ihre — PER En often —

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— innern Beſche q Jaffenhei / ‚f viel mir möglich war und legte einige klei⸗

ne Mishelligkeiten ni, hielte hierauf mit ihnen Beicht und das heilige "Abend Hmal. Alte und unge laſſen fich von mir gerne wie Kinder era-

iven, fie fireiten aber auch gerne wie Kinder, und heben alles auf bis der Pfarrer komt, damit er was zu fchlichten hat. . Ich habe des- ‚inet n Der Kirchen Kath geſetzet, damit fie unter andern „Ihre Kleinig= iten felber eben machen, und beffere Ordnung halten koͤnnen. Es oe Eleine coetus miferabilium , die einander gar feicht anrühren, mo — ndet man auc Aner ihnen einige feine aufgemeckte aan tige Se a Er en es um ihre Seligkeit ein Ernſt zu feyn em ES daß man fie nicht näher zur Hand ha⸗

im a — Doch find GOttes Hände nicht ver ⸗

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in Geiſt kan auch folche Selen bearbeiten. in Mann in rGe mein ne Io ‚eben i in den letzten Zügen, begehrte dns heilige Abend⸗ mal, welches ihm nicht weigern konte, weil er ‚zuvor. ein fchönes Be

kepthi der Zuffeund d des Glaubens an feinen Erlöfer ablegte, daf ob “alle Ä h verwunderten und zum Weinen bewegt wur⸗ den — a Darauf den A In 34 Eee A a Reife

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yen — a 1er Kin deine — von I A ser beiui en — Feten En Kun elphia und b

von dem iebe - fega — kam auch zu mir. an, und mir mit ot und ” na I und fitte bey mir viel Ungemach.. Der HErr vergelte ihm — “feine Freue! Die, — Umſtaͤnde und die Meinigen waren mir wol "eine Fleine — och and A folche dem HEren. Meine _ Sele unbe betreffend, fo an einer Seite nichts als Suͤn⸗ de, Mai [und Gebrechen N Amt und. Stande; aufder andern elte ich, mich aber in Die Gnade und Erbarmung meings lie⸗ und Erloͤſers JEſu ME —* und lebte der gewiſſen Hoff⸗

nung, — — ſondern anneh nadeı “unter. den Kleinſten und Öeringfien i „nes Amtes wa B Tb

daß GOtt — es thun, fein Werck ausfůhren und andere an die Arbeit fiellen fan, ( die weit gefreuer, ernftlicher, und beffer, und meifer find, denn ich. Ich will inzmwifchen, wenn ich noch leben foll, den naͤdigen Gtt um Vermehrung des Glaubens, der Liebe, Geduld "und Freue bitten, und ihn. — Bau anfleh aß er r meiner Amts⸗ und Standes ag hericht gehen "auch meine liebe Amts» Brüder beym Leben — und m mehr freue. Arbeiter in die Ernte fenden wolle , wenn er. mich in Die Ewigkeit ru- fet. Als ich etwan vierzehn Tage mit dem, hitzigen Fieber zugebracht, und wegen nothwendiger Amts-Gefchäfte ausgehen mufte; ſo b

ich darauf das Dieptägige kalte Sieber, und — an — och

vierzehen Tag a Sn Diefei verflofenen Jahre habe ſch bier on tage ft | net Sranckheit ausfegen muͤſſen Sonſt habe durch Gttes Gnat hach der Ordnung, fa zu. Haufe gervefen, alle Sonntage Bormit tags in der Haupt- Kirche geprediget, ynd alte und junge catechiſiret, "Nachmittags aber in beyden Gemeinen nach Gelegenheit Engliſch ge prediget in den Wochen = Tagen die zerſtreueten Filiale, auf Ship pach, über der Skulkiel, in den. Olyer Bergen und hie — da mit EHtfes Wort bearbeitet, in einer ieden Gemeine zweymal das heilige:

Abendmal gehalten, etwa hundert. und neunzehn Kinder, getaufet und —

ſechs und dreyſſig junge Leute confirmiret Der barmhergige < in Chriſto molle Doch fein Wort — Verheiſſung nicht gantz le zurůcke kommen, ſondern zu dem Zweck gedeyen laffen, wozu er es 9

fandt hat! ¶ Wenn ich den Zircul meiner —— und Filiale be⸗ |

trachte, fo hat derfelbe in dem Umfange über brenfig Meilen, worin- nen die Gemeins⸗Glieder zerſtreuet mohnen. Was mic) am meiften drücfet, ift Diefes, Daß gar zu wenig Zeit, Kräfte und Geleger

be cura fpecialiübrig behalte. In den Winter-Monaten if made ER

v8 froh, wenn man nur Die allgemeinen Amts-Gefchäi en und Filialen beftreiten Fan... In den Sommer- Monaten ift De Haus-Stand zu fehr mit Arbeit uͤberladen, daß man in den Haufei nicht leicht iemand anders, ald kleine Kinder eingeſperret ie Die rigen

gſten it en Om en 2 hg weil ich gemiß glaube und. weiß,

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L.Zerin Paſt. Muͤhlenb. Ber. von feiner Amtefähr. 1948. 255

übrigen müffen arbeiten, fonft haben fie Fein Brod. Ich finde faſt Feine andere Zeit und Gelegenheit, als wenn Sonntags in der Pre- digt die alten, und nach der Predigt Die jungen catechiſire. Ferner wenn ſich die Commumicanten eine Woche zuvor zum Abendmal ans melden, und bey Kranckheiten , Todes⸗ Faͤllen, Kindtaufen und dergleis. ehen.. Des Sonnabends und Sonntags ift beftändige Arbeit und Rei⸗ fen ohne Ausnahme, In der Woche Fan felten etliche Tage nach eine ander zu Haufe feyn. In den Wochen⸗Tagen findet fich heute eine Nothtaufe, morgen ein Krancker, übermorgen ein Begraͤbniß und fo toeiter in einer Reihe, und ein ieder Actus nimt faft einen Tag weg, wegen der weit entlegenen Wohnungen. Wo ſoll man Zeit herneh- men zum Studiren Iſt noch ein Tag übrig, ſo fuchet man ger⸗ ne folche Selen, melche unter des Geiſtes Bearbeitung flehen‘, auf. Wo bleibet aber Zeit zu der fehuldigen Eorrefpondens mit den Hoch⸗

wuͤrdigen Vätern und Gönnern in Europa? vu Seel Vom lfabe19g8. Acer In dieſem Jahr füchet GOtt unſer Land mit einer ſchweren Brufe ⸗ Kranckheit heim, welche zu gewiſſen Zeiten viele Leute gantz ges ſchwind wegreiffee. GOTT hat unſere Sand - Gemeinen' bisher noch fehr gnadig verſchonet, da rund um ung’ herum viele weggeraffet worden. Auf der andern Seife der Skulkil find in einem Strich von fechzehen Meilen herunter bey funfsig Witwen worden. Etliche Haus fer und Familien find gantz ausgeftörben, vornemlich unter den Eng⸗ liſchen. Dieſe Züchtigung machet unter vielen ein Schrecken, und lehret fie. aufs Wort mercken ; da fie fonft ficher dahin leben, und an nichts, "als ihren Bauch, gedencken, In unfern Gemeinen regen fich bey ein und andern die Frucht des Wortes GOttes zur Buſſe und Glauben ; da fie fonft träge find, mwenn fie Feine Anfechtung und Truͤbſal haben. . Dieſes hat miv wieder Muth gemacht / daß ich dencke, man ſoll nur immergetroft auf Hoffnung faen, und dem HErrn den Segen befeh⸗ ben. : Er hat allerhand Zucht- Mittel, und hoͤret nichfauf, ung Menſchen Durch Ernſt und Site zur Buffegurufen. - "Der Wohlſelige in GOtt ru⸗ hende Herr Profeffor Stand hat bisweilen bey feinen Predigten gebetet, Gott wolle doch in dem Hersen der Zuhoͤrer ein Woͤrtlein verſchlieſſen und aufbehalten ; daß es zu feiner Zeit zur Frucht Fonimen möchte: Im Wonat Januario ſtarb ein Glied unſerer Gemeine über der Skulkil. Er war ſchon ziemlich bey Jahren, aus dem Elſas gebuͤr⸗ 6 * EP 3 SR tig/

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256 Sünfte Sortfegung, der. Nachricht ans Penfplocnien.- ;

tig,uhörete fleiſſig GOttes Wort, und bedienete ſich des heiligen Abend=; mals. Er ſagte mir zuvor, daß er in ſeinem Leben viele Armuth und Zrübfal ausgeſtanden, welches ihm aber nicht ſo wehe gethan, als wenn‘ er. hier im Lande wegen feiner. Neligion von allerhand Secten hätte Spott und, Hon leiden müffen, ehe GOtt und unſere werthe Vorge⸗ ſetzte Die, Prediger. herein geſandt. Er danckete dem himmlifchen Va⸗ ter, daß er ihm Gelegenheit, gegeben, ſein Wort und heilige Sacra⸗ mente zu feiner: Selen Erbauung und Leben zu genieſſen. Er wuſte und glaubte nach ſeinem Catechismo und der heiligen Bibel in Einfalt, was zu feiner Seligkeit nöthig war, bewieß e8 auch, befonders in den fegten Fahren, mit, dein Wandel, dag der gnadige GOtt im feiner See ,„ Durch feinen heiligen Geiſt, vermittelſt feines Worte, dem Anz: fang kur — und des Glaubens gewircket, und ſtarb mit gefros: em zuth. eg s 1% er ı Ein anderer junger Mann an eben demſelben Orte war etliche: Wochen kranck. Ich beſuchte und examinirte ihn wegen feines Se ien⸗ Zuſtandes. Er hatte eine feine. buchftäbliche Erkentniß von der Oroͤnung des Heils, wuſte auch von practiſchen Wahrheiten Red und Antwort; zu geben, war ein getreues Mitglied an der Gemeine, und: verfäumte ohne Noth Feine Verſamlung zur Erbauung, Ins und befete: fieiffig zu Haufe, und führete einen ftillen Wandel, wie die Wachbarn bezeugten. Er Fam von der Kranckheit wieder auf, hatte Faum ein paar Tage fich erholet, fo erfolgere ein Recidiv und nahm ihn inner⸗ halb zwoͤlf Stunden aus der Zeit in die Ewigkeit von feinem armen Weibe und unmündigen Kindern. F N Ein Neformirter Mann in derfelben Gegend über der Skulkil ging fleiffig in unfere Predigten , und fand Vergnuͤgen an dem: - Worte GOttes. Er mar einige Tage noch zuvor in unferer Ver⸗ ſamlung, hörete mit ‘Bewegung zu und gab auch mit Antwort, wenn ic) Den Vortrag dur) Frag und Antwort wiederholete. Die Brufl- Krankheit überfiel ihn ſo, daß er geſchwinde ftarb. Er hatte mich zu fprechen verlanget: da es aber bey fechzehen Meilen von meinem Haufe: entfernet, ich auch nicht zu Haufe war; fo konte ihn nicht erreichen. Bor feinem Ende hat er befohlen mich zu grüffen und zu bitten, daß ich.ihn begraben ſolte. ‘Bey dem Begrabniß waren viele Teutſche, Engelländer, und Irrlaͤnder von allerley Gefintheiten, und bezeigten ich begierig etwas zu hören, weil fie von der graſſirenden Kranckheit in

Furcht

Herrn haſt. Mühlen, Ber. von feiner Amtofähe. us. ap

Furcht und Schreien gefeat, maſſen an dem Tage noch fechs bis ſie⸗

ben Seichen in der Nachbarſchaft über Der Erde ftunden, Die Engel- länder und Serlander baten, ich möchteihnen Unterricht in ihrer Spra= che geben, weil fie es in dev betrübten und gefährlichen Zeit nöthig hae-

ten.) Sich predigte ihnen eine halbe Stunde bey dem Grabe aus Hiob anısten

Cap. mie man Buſſe thun, glauben und leben müfte, wenn man des Todes Bitterfeit vertreiben, und felig werden wolle. Her⸗ nach prediate ich den Teutſchen über ı Lim. 6, Die Keufe waren alle fehr aufmerckfam und. bewegt. Der HErr wolle fid) der armen gerftreneten und verivreten Schafeannehmen! =... — Einer unſerer Vorſteher wurde mit Truͤbſal heimgeſucht, indem feine gantze Familie, beſtehend in ſechs Soͤhnen, zugleich an den Ma⸗ fern darnieder lag. Er bewieſe ſich recht chriſtlich in dieſen Umſtaͤn⸗

den, ging oft ins rer ‚ beugte feine Knie, Fämpfete im Ge— bet mit feinem Heilande, befal fi) und feine Kinder zum Leben und

Sterben, und fchöpfete, in der Gelaſſenheit und Beugung unter GOt⸗

tes Willen ,; vielen Troſt und Freudigkeit im Glauben, Die Kinder

— fein Gebet und Glauben ohne Artzeneh erhalten und ge-

nafen alle, ER, — AIm Monat Lebruario graſſirte die Bruſt⸗ Kranckheit noch hef⸗

tiger, und riß viele alte und junge Leute in die Emigfeit. Ein Ser: länder, der auch Teutſch verſtehet, Teformivter Religion iſt, und

Fleiffig mit in unfere Verſamlungen gehet, begehrte mich zu fprechen,

Als zu ihm veifete, ſo war er eben wieder genefen. Er erzehlete mir,

- was der gnadige GOtt in der Kranckheit an feiner Sele gethan. Es

waͤren ihm alle feine Sünden, dieer von Jugend auf begangen, vor-

geftellet roorden. Je mehr er. denfelben nachgedacht, defto'gröffer und unßaͤhlbarer waren fie worden. Bey Diefer Vorſtellung hätte ex einen tiefen Eindruck von der Heiligkeit und Gerechtigkeit GOttes, vom

Tode, jüngften Gerichte und ewigen Verdamniß empfunden, und

ſich des alles werth geachtet. In ſolchem Zuftande hatte er zween Ta-

ge und Mächte ohne den geringft Schlaf gugebracht, und Falten To⸗

des: Schweiß gefchroißef, und. nicht den gerinften Troſt finden Eönnen, bis ihm endlich Die allerwichtigfien Sprüche von dem Leiden und Ster⸗ ben JEſu Chrifti, und von feiner vollguftigen Gerechtigkeit und Ber- föhnung beygefallen, und ihn zum Beten und Flehen angetrieben. Aus den Sprüchen, Br eine groſſe Kraft zugefloffen. Da feine Frau

V. Penſylv. Sortf, & und

—

258 gaͤnfte Fortſetzung der Nachricht aus Penfylbanien ⸗ und Kinder ſolches gemercket, haͤtten ſie ihn beygeſtanden mit Gebet

und Vorleſen aus dem Neuen Teſtament So fündig, ja überaus a

on und Verdammungs⸗ würdig er ſich zuvor in feinem Blute gefe- nz fo herrlich waͤre ihm die freye Gnade in Chriſto IEſu, feinem Bluts⸗

Freunde, im Gebet und Kampfe eroͤfnet worden. Durch den leben⸗

digen Troſt und Verſicherung der Gnade hätte ſich Leibes und Selen⸗

Kranckheit verloren ſo, daß er keine Angſt der Selen, noch Schmer⸗

gen am Leibe mehr gefuͤhlet, und von der Stunde an aufgeftanden ware. So viel ich mir vorftellen Fonte, fo mochte Die Kranckheit et- wa auf der höchften Gefahr geftanden haben. Wenn nun fo eine ar⸗ me Sele mercket, daß Das —— und dem Leibe zerriſſen werden ſoll; ſo mag fie wol die gehoͤrten Wahrheiten, die lange ver⸗ graben gelegen, hervor ſuchen, und durch die Wirckung des mit dem Worte GOttes verbundenen Geiſtes einen ſolchen Proceß erfahren. Doch ſagte ich ihm, daß dieſes vielleicht nur ein Abriß von dem Ge⸗ baͤude ſelbſt geweſen ſeyn moͤchte. Weil ihm GOtt das Leben gefri⸗

ſtet; ſo ſolte er dasjenige nun in der gehoͤrigen — beſſer zu

erfahren ſuchen, wovon er zuvor einen Eindruck gehabt. Das GOttes, wenn ers recht behertzigte, wuͤrde ihm fein tiefes Verderben, nemlich die Neigung zum Boͤſen und Abneigung von dem wahren Gu⸗

ten, an ſeiner Seite, und an GOttes Seiten die weſentliche, den Suͤn⸗ dern erſchreckliche, Heiligkeit und Gerechtigkeit offenbaren. Ja, wenn

er die Heiligkeit und Gerechtigkeit des Alterhöchkten, und ſan eigenes tiefes und unerforſchliches Verderben und Verſchuldigung noch etwas naͤher, als m einem Spiegel, ſehen wolte; fo ſolte er dem Sohn des Allerhöchften, als feinem Buͤrgen, in den Evangeliſten ernſtlich nachge⸗ hen, und betrachten, wie denfelben die Heiligkeit und Gerechtigkeit von. Sethfemane bis Golgatha wegen unferer Sünden gedruͤcket/ und son’ Dem grünen Holge auf das Dürte ſchlieſſen Wenn er zu einer‘ hen gruͤndlichen Erkentniß feines tiefen Verderbens, zu einem mal haften Haß, Eckel und Abſcheu gegen daffelbe gelangte, und die Suͤn⸗ den als Sünden vor der heiligften Majefaͤt erkennete; ſo wuͤrde ihm das Evangelium eine recht fröliche Botſchaft, ja eine Kraft GOttes zur Seligfeit und zu einem gang neuen Leben werden. Alsdenn wuͤr⸗ de JEſus Ehriftus feine: Gerechtigkeit, fein Friede , feine Freude und fein Ein und Alles feyn, wie er in dem andern Eapitel des andern Bu⸗ ches in dep ſeligen Arnds Wahrem Chriſtenthum meiter — —J I, E FE ee 3)

nun. nicht. ten waͤre, und iin Haus 4 den rechten moͤchte der Satan, die Welt und ſein eigen Fleiſch eder Die. aan, bekommen, ‚und. feine, Sele aufs neue ehmen, und ihm endlich eingeben, er haͤtte nur,eine Einbil- ‚ „oder. einen melancholifchen Zufall, in der. Kranckheit ei um hieffe sr :-. Du bift kranck — Hi, wi worden 3 fie An daß — Ah —5 wieder Fr es waͤre

nF,

ir 5 — my vn * a; x * Neuh von A 3 heilige. jun malim Glaube m | ich am Abend hin kam, J daſelbſt Dei endmal.empfing,, fragte ich fie, was ng ware, worauf ſie leben und ſterben wolte? Ran nung, Die in ihr war, und redete fo deutlich

| a eineg armen. Suͤnders vor GOtt, „Die fie, als eine arme - > erin, durch den Glauben an JEſum Chriftum erfahren, daß ich meinete, ich hoͤre den ſeligen Doctor Aber a z worüber ich mich anni erfreuete, und die Umſte mftehende alle ne ränen bewegt; murden. Sie beichtete, Darauf fit ‚rechter Aemuth des Geiftes, und empfing das heilige Abendmal, ‚als eine. ‚begnadigte Maria. Magdalena unter dem Ereuße ihres Meiſters. Sie lebet noch und wuchert mit ihrer Gabe unter ihren Bekanten, dienet mir auch zu mancher Aufmnunferung. Un: ter andern war auch ein Engliſcher Mann mit zugegen, der in Phila⸗ delphia an der Engliſchen Kirche Aelteſter geweſen, und nun ins Land oezogen iſt, welchem das Bekentniß dieſer einen groſſen Eindruck gegeben. Er ſprach mit mir, und wuͤnſchte e daße er eine ſolche Er— fahrung von lebendiger Buſſe Glauben und Rechtfertigung haben möchte, tie die Frau. > j - Einige. Tage hernach bat mich dieſelbige Frau, ich möchte mit ihr Au eine vornehmen und. reichen Quackers Haufe reifen, wo eine — Perſon kranck läge,und meines Zuſpruchs begehrte, Als ich mit ihr dahin Fam, fo fand einen jungen Mann von fünf und zwanbig Jahren, der erft neulich von Meuengelland hieher gekommen war, an ki Bruſt⸗ Kranckheit darnieder liegen. * Die Frau * ſchon A

endigen Glauben, und, befonders vonder

260 ganfte Kortfegung der Nachricht aus Penfploanien.

mal zuvor mit ihm von feinem Selen-Zuftande geredet, und gefunden, Daß der HErr fin Gnaden⸗ Werck in ihm angefangen. - Sch fragte ihn, tie es mit feinem Kerken ſtunde? Er fagte, daß er in der Eng- hifchen Kirche getauft, in deren Schooß auferzogen, und zum Leſen und Schreiben arigehalten worden ware. Er haͤtte abet in feinem gan: gen Leben, nicht ſo erfahren, was das thatige Ehriftenthum bedeutete, als in diefer Kranckheit. Denn er fühlete fich als den gröffeften Suͤn⸗ der zwiſchen Himmel und Erden, der vom Haupt bis auf die Fußſoh⸗ len nichts gefundeg‘, fondern lauter Geſchwuͤre und Eiterbeulen an I fände, ja, der GOttes Zorn und Die Verdamniß verdienet hätte, un nicht werth wäre, feine Augen gen Himmel aufguheben. Er fuͤhlete und empfaͤnde mehr von dem tiefen Verderben im feiner Sele, als er mit Worten auszudrücken vermöchte, Er Eönte fich aber felber nicht Helfen, auch die verlorne Zeit nicht wieder zurück rufen, vielweniger Kine Sünden und Webertretungen tilgen nd GOtt verföhnen. AIch Aantwortete ihm, wenn er das vorher geſagte von Hertzen einpfaͤnde und she Heucheley glaubte; fo muůͤſte er fich. nunmehro nach einer vollgůl⸗ tigen Gerechtigkeit umfehen, Die: feine Sünden Schulden bedecken, ihn vor dem allerheiligften Gerichte GOttes vertreten, von allen Suͤn⸗ ‘den reinigen und in einen feligen Stand fegen koͤnte. Er antwortete,

das waͤre eben feine gegenwaͤrtige Betrachtung, Damit ginge er um. Ieh fragte, ob er einen Begriff von dem groffen ımd einigen Welt⸗ Heilande und dem Wercke der Verföhrtung hatte? Er/anfmortete, daß er in feinem’ Sehen vieles von ihm gehöret in Predigten und Un- terricht 3: es wäre ihm aber niemals fo nahe zu Herken gegangen, als in dieſer Kranckheit. Er fühlete einen Hunger und Durſt nach feiner ‚Gerechtigkeit, und wuͤrfe ſich zu feinen Fuffen, in Hoffnung, er wuͤrde Ah nicht hinaus ftoffen, fondern Gnade für echt ergehen Taflen.

Reit ich denn ein bußfertiges Hertz und einen Anfang des Glaubens bey ihm merckte, (fo wert Menfchen nach den auflern Kennzeichen urthei- ken koͤnnen,) fo fragte ihn, mie er fich verhalten wolle, wenn ihm G tt Das Leben friften folte? Er antwortete, daß er fih durch GOttes Gnade und Beyſtand an feinen gecreußigten HErrn JEſum und fein Wort halten, den Wirckungen des guten Geiftes folgen, wider den Zeufel, die Welt und fein verderbteg Fleifch mit den IBaffen GOt⸗ tes ftreiten und feinem Erloͤſer mit Leib und Sele eigen feyn und blei⸗ ben mwohte, Sch fragte, ob er denn feinen HErrn JEſum fo lieb haͤt⸗

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grimm | ſtarckem Schwaiß tat ; fo gesucht zu hen, (mer fe im ran es HErem mine „u Nacht

gehalten worden. Da er nun etliche Jahre unter den Reformirten im

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Sande herum geprediget, und Durch Das Wort und den Umgang El Ar

| 1. Zerin Paſt mahlenb Ber. von feiner Amteführ. 1748. 263

. Selen erwecket, auch den Brüder- Conferentzen mit beygewohnet; fo babe ein Theil feiner Zuhörer darauf gedrungen, daß er aufrichtig be⸗ Fennen folte, ob er ein Bruder von den Herenhutern ware? Diefe

yaben hingegen einige mal gefordert, er folte fagen, ob er in ihren gan⸗ ben Plan arbeiten tolle? Auf folche Weiſe habe er eine Zeitlang zwi⸗ ſchen beyden gehangen, bis ihm zuleßt von Bethlehem aus drey Fragen. - fohriftlich zur Beantwortung vorgelegt worden; als 1) ob er ein na=

tureller Bruder der Gemeine, oder 2) ein Freund, oder-3) ein Feind der Gemeine ins Fünftige fenn wolte ?_ Solches habe ihn bewogen ei= ne Zeit auszufegen und nach Bethlehem zu reifen, damit er ihre Sa= ehen-einmal recht im Zufammenhang mit unpartheyifchem Gemüthebe- ttachten und einen Entfchluß faffen koͤnte. Als ex nun etliche Wochen dafelbft geweſen, GOtt insgeheim um erleuchtefe Augen gebeten, und . ihre Sachen unpartheyiſch überlege, von dem Biſchof Cammerhof aber recht gottesläfterliche Ausdrücke in öffentlichen Predigten gehöret, und in befondern Unterredungen lauter anflöffige Sachen erfahren: ſo habe er Abfchied genommen, und die zuvor gehabte Gemeinfchaft mit

*

ihnen aufgekuͤndiget. Die vornehmſten Haͤupter, beſonders Herr Spangenberg, hätten ihr aͤuſſerſtes verſuchet, ihn beysubehalten , aber et koͤnte nichts anders, als eine allgemeine erbarmende Liebe gegen fie behalten, und waͤre zuerſt gedrungen, eine Decfaration in gelinden Ausdrücken Drucken zu laffen, und zu zeigen, warum ex fich ihrer &e- meinfche entſchlagen müfte. Solten fie dagegen nad) ihrer gewoͤhn⸗ lichen Weiſe mit Schmähen und Lügen antworten: fo hätte ev noch vie- les im Vorrath, daß er ihre Schande und Bloͤſſe aufdecken koͤnte. Ich führete ihm in Liebe zu Gemuͤthe, wie ſehr er fich verfündiget, daß

et heimlich mit den Leuten Gemeinfhaft gehalten, und etlichemal in edigten feinen armen reformirten Zuhörern betheutet, daß er Fein

erinhufer, oder Mährifcher Bruder ware. Er leugnete nicht, daß er viele Sünden und Schaden damit verurfachet, wolte aber GOtt um Gnade und Wergebung und ein reines Hertz und einen neuen ge= wiſſen Geift bitten xc, Er fagte ferner, nun ſtuͤnde er allein, und waͤ⸗ re leicht zu erachten, Daß die Herrnhuter allerhand Urfachen und Mo: tiven von feiner Scheidung erfichten und ausſtreuen wuͤrden; bate dahero/ daß wir ihn in unſer Gebet mit einſchlieſſen moͤchten, damit der HErr den Ueberſchwang feiner Gnade und Erbarmung an ihm be= weif h ihn für emem Fall bewahren, und ihm Kraft zum Kampfge Di ” gen

—

254 Sanfte Foriſenung der Yracheicht ans Penfploanien ı

genden Teufel und feine liſtigen Anlaͤufe verleihen wolle· Denn, wenn. er nun den geringften Fehltritt begehen folte; fo wuͤrden die Herrnhu⸗ ter vor aller Welt auspofaunen und ſagen: Da fehet ihr die Urfachen, warum der Jacob Lyſchi nicht hat bey uns bleiben Fönnen! Nachhero hat er feine Declarafion drucken laffen, und fic) mit den reformierten, von der Claſſis von Holland gefandten, Herrn Predigern vereiniget. Er wohnet an den Grentzen von. Penſylvanien über der Suſquehana, wo er fich ein Stück Land gefauft und verfchiedene Gemeinen bedienet.

. Sn eben dieſen Monat mufte Herr Kurtz noch einmal die Ge⸗ meinen auf Raritan befüchen, nach unferm Berfprechen. Die Urfae hen, warum wit benfelben dahin geſandt, waren folgende: 1). Im vergangenen Monat November war der berüchtigte Earl Ruddiph nad) Raritan gekommen, nachdem er Georgien, Karolina, Birgie nien, Mary-Land und zulegt auch Penfplvanien, durchzogen, und vielen Verdruß gemacht, und von einem geroiffen Prediger mit einem. Recommandations⸗Schreiben dahin abgefertiget worden. Daſſelbe hat⸗ te er nun einigen in Raritan, welche etwa Vorurtheile wider uns haben mochten, vorgezeiget, denen uͤbrigen aber er einen freundlichen Gruß von uns gebracht, und geforſchet, wie ſie geſinnet waͤren. Ehe die letztere von uns Nachricht eingiehen konten, hatte er ſich ſchon einen Haufen leicht⸗ glaͤubiger Menfchen anhängig gemacht, und mit ihnen einen ſchriftli⸗ chen Accord: wegen des Predige + Amts aufgerichtef. Die Klügeren- hatten bey ung megen feiner Umftande nachgefraget. Er hatte dage⸗ gen den armen Leuten mit Lift und "Betrug vorgebildet, wie gefährlich ihre Gemeinfchaft mit ung ware. Verſtaͤndige Leute, die unfere Ar— beit durch GOttes Wort an ihren Selen Eraftig erfahren, fahen gleich, daß es groͤblich verfehlet war, widerſtunden Der andern Parthey, und , ſchloſſen ihre zwey Kirchlein vor. ihm zu, überliefenung mit Briefen und Geſandſchaften, baten, wir, möchten Doch wegen dieſer Uebereilung, daran die Unverſtaͤndigen meiſt ſchuld geweſen, unſere Hand nicht von ihnen abziehen. Sie koͤnten nicht leugnen, daß ſie anfangs ſelber ge⸗ meinet, der Menſch waͤre von uns geſandt, weil er von uns Gruͤſſe ge⸗ bracht, und eine chriſtliche Sprache gefuͤhret hatte, Wir gaben ihe nen einen nöfhigen Verweiß, liefen ung ihre Umftände jammern, und verfprachen den Herrn Kurs noch einmal auf vier Wochen zu. ſen⸗ den. Vielleicht würden wir bald Nachricht aus Europa befom-- men, und weiter fehen, wie e8 gehen ſolte. Der Carl Rudolph

| 0 meinte

Serrn paſt. Widhlenb: Ber.von feiner Amteführ.1739.25

= meinte inzwiſchen doch feſt zu figen > teil die Engliſchen da: herum ſich mit ſeiner teutſchen Parthey vereiniget und. ihm ein maͤſſiges Salarium verſprochen hatten: als fie aber unſere Nachricht gele— ſen, und auch geſehen, Daß der Menſch oͤffentlich anfing gu huren und zu ſtehlen; fo ſchaffeten ſie ihn bald weg. Er trug einen ſchwartzen Prediger: Habit, welchen er dem alten Valentin Kraft geſtohlen hatte, Bon Raritan verfügte er ſich nach dem andern Theil von Yerſy, wo auch Zeutfche wohnen , blieb aber nicht lange daſelbſt, fondern Fam wieder nach Philadelphia, ließ fich als ein Soldat nach Neuengland ‚werben, und wo er nun iſt, das weiß man nicht. _ So grob der Sa⸗ tan diefesmal auf Raritan mit feinem Lafteren wider ung wuͤtete; fo hat er Doc) wenig Vortheil erhalten, und die rechtfchaffnen Selen find nur mehr Dadurch ‚offenbar worden. Bey folchen Umfianden fanden wir noͤthig, den Heren Kurs noch einmal dahin zu ſenden, weil we⸗ $ 3 — —— Herr Collega Brunnholtz, Zeit und Kraͤfte hatten, Zu Ausgang dieſes Monats kam ein junger Schwediſcher Mann zu mir, Elagte mit weinenden Augen, daß bey ihnen die Bruſt-Kranck⸗ heit graſſirete, und ſie keinen Prediger haͤtten, der ſie troͤſten koͤnte. Die arme Jugend wuͤchſe in Unwiſſenheit und Eitelkeit auf. Ich ſolte doch einmal zu ihnen: kommen und Buſſe predigen. Vierzehn Tage darnach farb derſelbe Mann, und ich wurde geholet, ihn zu be⸗ graben. Der Ort liegt zwiſchen zween Fluͤſſen, die Skulkil und Mahanatawny genant, ſechzehen Meilen von meiner Wohnung. Weil in demſelben Strich fett Land iſt; fo haben ſich anfangs die‘ Schweden , hernach Englifche und andere daſelbſt gefegef. Die - Schweden wurden etliche Jahre von ihren National: Predigern aus Philadelphia dann und wann befucht, ‚und: mit den heiligen Sacra- menten verfehen. Die Englifche Nachbarn, welche fich zur Kirche be= Eennen, lieffen fich bey folcher Gelegenheit zugleich vonden Schwediſchen Heren Predigern in Englifcher Sprache predigen und die Sacramen- te veichen , weil fie fich der gedachten Sprache aud) befleiffigen.. End» lich feste fich ein fehmedifcher Prediger, der in Philadelphia abgedanckt, an dieſen Ort, und brachte es fo weit, Daß fie eine Fleine Kirche baue= ten, wo Gottesdienſt in Schwediſch⸗ und Englifher Sprache gehalten wurde. Derfelbe war zwar von gufer Meinung, konte aber mit den Leuten nicht recht harmoniren. Weil nun die Herrnhuter in voller V. Penſylv. Fortſ. Mm er:

356 + Sünfte Sortfegung der Prachricht aus Penſylvanten.

Werbung waren; fo wurde von ihnen auch ein Schwediſcher Stu: Diofus, Prizelius, dahin gefandt. Dieſer Studioſus und andere fei-

nes gleichen hatten ſchon von Schwediſch⸗ Englifch= Irrlaͤndiſch und

Teutſchen Leuten einige Hertzen geſtohlen, und er fing an mit denſelben die Kirche einzunehmen. Als er nun auf einen gewiſſen Tag die Kir⸗ he beſteilet, der alte Schwediſche Prediger aber davon hoͤrete; fo ver⸗ fuͤgte ſich letzterer etwas fruͤher in die Kirche, und erwartete den neuen Werber, welcher ſich auch einſand, nachdem die Leute verſamlet wa⸗ zen. Der Alte ging ihm aus feinem Pult entgegen, und ſagte zu dem ungen: Du komſt als ein Dieb und Morder in den Schaaf-Stall, und ſchlug ihn mit groffer Gravitaͤt derbe auf Das Maul. Ehe es aber zum weitern Gefechte Fam, liefen Die Gemeins-Glieder zu, und brach- wen fie aus einander. Der Schwediſche blieb nicht beſtaͤndig an dem Orte, und konte auch den Leuten Die Hergen nicht. fo fehlen, wieder _ Abſolom, folglich faffeten die Herrnhuter Dafelbft Fuß. Bald Fam von denfelben ein Schwede, bald ein Schottländer, bald ein Teutſcher amd predigte in ihrer Kirche. - In dem andern Jahre meines Hierfeyng baten mich etliche Schweden, die der Herrnhuter uͤberdruͤſſig worden, ich folte einmaf hinauf Eommen und in Engliſcher Sprache predigen Ich that ſolches, und ſie baten mich, Daß ich doch dann und wann in der Woche hinauf kommen und Gottesdienſt halten moͤchte, weil fie den Vortrag von Buſſe, Glauben und Gottſeligkeit gerne höreten. Als ein neuer Schwediſcher Prediger zu Philadelphia ankam; ſo reiſete er hinauf, und erbot ſich, ſelber dann und wann hinzukommen, und ihnen mie GOttes Wort und den Sacramenten gu dienen, wie feine Vorfah⸗ ren gethan hätten. Diefes war mir lieb, weil ohne dem Laſt und Ar- ‘beit genug hatte. Er blieb aber aus, und der obgedachte alte Schwe⸗ diſche Prediger reiſete gar weg nach Europa, folglich Fund die Thür Yang offen für Die Herrnhuter, welche einen Prediger nach dem andern dahin fanden und auch mir dem Herrn Neyberg aus Lancafter verab- redet hatten, daß er die Gemeine nach Gelegenheit befuchen , und das Netz folte ziehen helfen. "Den Schweden und Engelländern gefiel 8 - ‚gar wol, daß die Herenhutifche Prediger Eeinen Unterhalt forderten, ſondern auf. Hoffnung arbeiteten. "Selbige gedachten aber das Capi⸗ ‘taf mit’ dem Intereſſe zugleich zu heben, und in ihre Heilands-Eaffe zu hringen welches aber wider Vermuthen zu ſchwer hielte. Die Herrn⸗ huter pfiffen den Schweden und andern doch gar zu ſuͤſſe * —2 a IL Bethle⸗

L Herrn Paft: Muͤhlenb. Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1748. 257

Bethlehem nor, und ſagten immer: Komm und ſiehe! Aber die Leute mochten nicht. Einen reichen Irrlaͤnder in derſelben Gegend hatten ſie ſo weit bekehret, daß er zwey von ſeinen aͤlteſten Kindern in ihre Schui⸗ Anſtalten nach Neuhannover gab, Er wolte aber zu viel uͤber feine Kinder, und beſonders uͤber ſeine Guͤter, Herr bleiben, und alsfeineandere Kinder zu Hauſe eine gelinde Art von Maſern bekamen und leicht uͤber⸗ ſtunden; ſo wolte er gerne Jauch Die Kinder von den Herrnhutern zu Haufe haben, Damit ſie auch diefelbe Art von Mafern Eriegen und ges nefen möchten. Diefe, Die Herrnhuter, mercketen aber gar wol, daß fie ing kuͤnftige über-feine Güter nicht Meiſter werden koͤnten; darum gaben fie Die Kinder heraus, und wurden: böfe, verlieffen ihn, und bekuͤmmerten ich ſo wenig um feine Sele, wie fie zuvor gethan hatten. : So weif atten die Herenhuter das Feld gebauet, als fie es verlieffen, und da: von gingen. Als nun die Kranckheit und Anfechtung die Keute wol: te auf das Wort merefen lehren; fo mar Fein Wort vom den Herrn⸗ hutern ausgefüet, das in. der: Anfechtung Stich halt, fondern Unwiſ—⸗ fenheit,, Finſterniß und troſtloſer Zuftand fand ſich bey ihnen. : Ich ward genoͤthiget/ den oben erwaͤhnten jungen Schweden, und zugleich. auch einen Engliſchen Mann zu begraben. Nach der Leichen= Predigt traten einige alte Schweden, der obberuͤhrte Irrlaͤnder und ein erweck ter Engliſcher Mann, der aus Philadelphia herauf gezogen, zufam: men, baten mit Thraͤnen, ich folte ihren Zuftand behetsigen und mich entfehlieffen, dann und wann am Sonntage hinauf zu kommen und ih: nen zu predigen. So gerne ich mich von fo ſchwerer Arbeit losgemacht hätte, fo viel ich die ohne dem zu ſchwere Laſt meines weitlaͤuftigen Am: tes vorſchuͤtzte; ſo unablaͤſſig hielten ſie an, bis ſie mich uͤbermochten, ihnen. auf eine Weile nur etwas zu verfprechen. Sch fing bald darauf an, und predigte alle vierzehn Tage einmal an einem MWercktage, und alle vierzehen Page einmal am Sonntage Machmittage dafelbfl. Die: fer Ort ift von Meuhannover durch einen guten Weg vierzehen Mei: len, und Durch einen rauhen Steinberg nur zehen Meilen und einen Fluß: Wenn ich am Sonntage in Meuhannover den Goftesdienft verrichtet hatfe, und etwa um zwölf oder kin Uhr Nachmittags fertig war; ſo ſprung ich zu Pferde, und ritte bey der groffen Sonnen Hitze in Eil nach dem Ort, daß um zwey oder drey Uhr da ſeyn fonte. Zu: erſt hielte eine Englische Predigk, hernach eine teutfche Vermahnung, weil verfchiedene Teutſche arme Dienfiboten und andere von der Luthe — Mmme riſchen

268 Fanfte Fortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien

riſchen und reformirten Religion da herum wohnen / und auch begierig find, was zu hoͤren. Das Engliſche koͤnnen die Schweden und Jrr⸗ jaͤnder fo gut verſtehen, wie ihre Mutter: Sprache, weil fie hier im Lande unter den Engliſchen geboren und erzogen ſind. In den erſten Pre⸗ digten erklaͤrete ich ihnen die deutlichſten Spruͤche aus dem neuen Te⸗ flament von Buſſe und Glauben. Hernach erklaͤrete ihnen die Exem⸗ pel von der heiligen Taufe aus der Apoſtel Geſchicht In den Wo⸗ chen⸗Tagen / da mehr Zeit hatte/ fing ich mit alten und jungen zu ca> techifiren.an. Es ift kaum zu glauben, wie geoffe Unwiſſenheit unter den Alten und Jungen zu finden, Doch find fie aufmerckſam und in Furcht, weit verſchiedene ſchleunige Zodes: Falle unter ihnen vorgefallen: 3. Den often Merg ließ mir GOtt Die befondere Freude erleben, daß ichden neu angefommenen Herrn Paſtor Handſchuh, mit meinem werthen Heren Collegen Brunnholß , ſehen und in meinem Haufe bez wirthen Eonte. Allen Umftänden nach, fo wir genau aus unferer Vaͤ⸗ ter werthen Briefen bemercket, glauben wir, daß es des HErrn gnaͤ⸗ diger und vollkommener Wille geweſen ſey, den Mann, als einen Zeu⸗ gen der Wahrheit unter den Penſylvaniſchen unſchlachtigen Geſchlech⸗ tern aufzuſtellen. GOtt fen ewig gelobet, durch unſern HErrn FE- ſum Chriſtum, und vergelte unſern Hochwuͤrdigen Vaͤtern und geſam⸗ ten Wohlthaͤtern in Zeit und Ewigkeit ‚ihre faſt unzählige Bemuͤhun⸗ gen und Wohlthaten ; welche fie vom Anfang bis hieher, aus lauter... Erbarmung und: Mitleiden, den armen zerſtreueten und vermilderten - teutſchen Riligions⸗ Verwandten erwieſen haben.“ Wie wix vernom- men, ſo hat der liebe Herr Paſtor Handſchuh eine ſchwere und truͤb⸗ ſelige Reiſe gehabt, welche ihn ſehr abgemattet. Da der gnaͤdige GOtt nun bis hieher von hinten nach, Durch die Umſtaͤnde, uns ſeinen gnaͤdi⸗ gen Willen kund gethan; fo wollen wir in ſeinem Namen einen neuen Zeitlauf anfangen, ihn fleiffig anrufeir, die Wolcken⸗ Säule voraus gehen faffen , und allgemach von hinten‘ nachfahren, und fehen, wo ung der Weg eröffnet und hinzugehen erlaubet oder befohlen toird!! "Zu * a find wir gewillet, unfere gefamten Gemeinen mit naͤchſtem zu beſuchen. | | 1% In Philadelphia und Germantovon hat Herr Paſtor Hand⸗ ſchuh zu erſt angefangen, den Saamen des goͤttlichen Worts auszu⸗ ſtreuen Ich war gewillet, auf Das bevorſtehende Oſter⸗ Feſt das heili⸗ ge Abendmal in meinen Gemeinen zu halten. Bey — und Sn he xami⸗

4 — RUF vonfeiner Amtsfuͤhr. y48. 269

ri der er) welche hinzu gehen wolten, fand “ein und andere | hu iR ne an Oma SOttesin ihnen, welches Den ie * je ET, Semeta, ve inne Are jaftor Sandſch Sy La Gen. |

*

358 I: = Se& SR Oo — —— = >> 222 238

barſcha M ide.

En | en pril erba — nr A mit einer ae: Ge — Prov ent Br * ſf nachhero das heilige

Abend mal anstheilen ¶ Hetr Kurtz war am sten April von Raritan’ in Philadelphia — — hatte den Hand chuh u erſte⸗ - mal gefehen, Fam zů mir herauf und reiſete vollends nach Tulpehockem, daß er am ſtillen Freytage weh aldahalten, und unfere Ankunft, da wir uns vorgenommen, auf den Sonntag Duafimodogeniti daſelbſt an Sardfiuß eben

e ril reiſete ich mit Herrn Paſtor Han ie en’

Meilen nad) meinem dilial auf Schippach und heß ihn predigen, reifere. mit ihm am Abend toieder nach Haufe, alwo wir unſern lieben Kern * — A n St Mir ermudet von Der. ne

und na Hmmeh Ak 5 San 8 N — im du eh en ga Vormittags wir bey ‚der ch⸗ ah ren ih — ich, eine Engelli= ſche Pr Herr College Brunnhols eine If che ak, , und. | ing Say Aus senior, wori winb ver⸗ hoffen. "Zehen Meilen weite var v — Ian Fre lein zu predie gen“ \ Yaft ſtor Handſchuh

war

war mit dem Herrn Vigera voraus, war aber gu fpät. gekommen, da)

die Leute meiſt wieder. — den ‚übrigen Anweſenden hat—

ex indeſſen eine Erbauungs-Stunde im Haufe gehalten. e ‚Am ı4ten April reiſeten wir fruͤhe aus, paffirten- glücklich die

Skulfil und Famen Nachmittags wolbehalten in. Herrn Weiſers

—— kem an, alwo wir wit vielen. Freuden empfan⸗

gen, wuhi ! a N ‘ — A Den ten April lagen wir

Den aten April lagen wir ſtille, erinnerten uns vor GOtt der, gnaͤdigen Führungen und. unſerer Hochwuͤrdigen Väter, ſamt allen: werthen Goͤnnern in Chriſto, Die wir in Europa verlaſſen

Den zaten April gingen wir fünf LEN au BÄREN e

hielten Borbereitung und Beichte mit.den Communicanten, „nicht

oh⸗ ne. merckliche Bewegung, beſuchten Herrn Kurtz in ſeiner Wohnung, und reiſeten Abends wieder zuruͤcke nach unſerm Quartie. Aum ·ten April gingen mir alle zuſammen in die Kirche, und ei ieder von uns hatte ſeine Verrichtung. Einer: dienete vor dem Als; tar, der andere taufete, der dritte hielte noch eine kleine Vorbereitung und Beichte, der Herr Paſtor Handſchuh verrichtete die Predigt, und, reichete hernach mit dem, Herrn Paſtor Brunnholtz uͤber zwey hundert Communicanten dag heilige Abendmal. Es ging alles ordentlich. und erbaulich zu. Nachmittags um. vier, Uhr verfügten wir ung nach, Der, im Streit liegenden Maͤhriſchen, oder nunmehro fogenanten alten Lu⸗ tberifchen Kirche, und höveten den Herrn Kurk predigen. Von der; Stadt Sancafter waren auch einige. Vorſteher mit zugegen... Abends: gingen wir wieder in unfer Quartier und; erbaueten ung, mit einander in chriſtlichem Geſpraͤch. Wir faffen;bisin die Nacht um zwölf Uhr. Kaum hatten wir ung zu Bette gelegt ; fo verfiel Herr Weiſer in eino ſo heftige Colic, daß es fehiene es folte augenblicklich, zu. Ende gehen. Diefer Zufall war mir unter andern auch um desmillen gar ſehr em⸗ pfindlich , weil. die Herrnhuter kurtz vorher unverſchaͤmter Weiſe ihn nicht undeutlich zu verſtehen gegeben, ala wolten fie. ihn tod. befen.. Sie hätten feinen Tod gewiß gemißbraucht, und geſagt, es Fame von ihrer, Macht her, tweil er ihnen widerſtanden. Wegen feiner. Selig, keit war in guter Hoffnung, weil er, fo viel man. von den Früchten ur⸗ theilen an, im Glauben ftehet , der durch Die Liebe, thätig ift, und ſei⸗ ne Schwachheiten und. Fehler in Der täglichen. Buffe abzulegen ſuchet sn, hatten upR von Athenen bey und Und war auch Bin Bioktam e

*

Derrn paſt Mahlenb Ber. von ſeiner Amtsfůͤhr 1748. ayı

Bey der Hand.” ch bat meine Herrn Collegen, fie möchten um fein Leben —6 — Chriſto eins werden. Wel⸗ “ches fie hertzi "gerne thaten; und da beym anbrechenden Tage ein Medieus von einem entlegenen Drte herbey gerufen worden, und der- felbe eitiige Artzneyen verordnet, thaten Diefelben gute Wirckung. Das Gebet aber that wol das bi. * Anm Tage, als den ıgten April, kam auch Herr Kurtz, und wir de⸗

muͤthigten ung ſaͤmtlich in unſerm Kaͤmmerlein vor GOtt in Chriſto,

*

baten um Gnade und Erbarmung. Nach dem Gebet gingen wir zum Patienten, und ich fragte ihn unter andern, in Gegenwart meiner Col⸗ legen, als Zeugen, worauf er leben und ſterben wolte? lg er darauf ‚mit wenigen, doch Eraftigen Worten, zu. unfer aller Wergrügen, ger antwortet; fo fragte noch einmal, ob ihn fein Gewiſſen beftrafte, daß er in Abficht auf Die Herenhuter ſo, und nicht anders verfahren? Er antwortete/ Daß er in der Sache nach beftem Wiſſen und Gewiſſen vor „On ehanbet te, und ic Deal Feiner Belnfung bersultimät Weil er das heilige Abendmal am vorigen Tage nicht genoffen: ſo bat

er, wir möchten ihm daſſelbe reichen , und auch zugleich mit ihm-geniee

‚fen. Wir machten Anſtalt dazu, beichteten mit einander vor GOtt "and befanten unfere Sünden mit wahrer Hergens-Beugung. Er ließ

ſich helfen, daß er die Knie im Staube vor GOtt beugen Fonte, that

ein bußfertig und gläubiges Gebet mit Thränen, und genoß mit ung "das heilige Abendmal. nn Am roten April lagen wir ftille, und erbaueten ung unter einan-

“der zu Haufe, und meil unfer lieber Bruder Brunnholg und Herr Kurs

“auch etwas Unpaßlichkeit Elagten, fo lieſſen dieſelben zur Ader.

Den ꝛoſten April wurde ich genoͤthiget eines Vorſtehers Frau aus Neuhannover zu begraben. Die Frau war vor acht Tagen nach Dulpehockem gereifet, um ihre alda wohnende Kinder zu befuchen und geſtorben. Sie hatte zu ihrem Leichen: Tert den zöften Walm, und “zum Todten⸗ Lied: Ach GOtt und HErr, mie groß und ſchwer find " „meine begangne Sünden 2C.,, erwaͤhlet, um damit zu eigen, was

ihre Meditation im Leben und Sterben gemefen. Sie lebte mit einem

“alten Mann in der Ehe, mit dem fie neun Kinder gezeuget, wovon "noch acht amt Zehen, und alle von guter Hoffnung find, weil die Mut⸗ “ter allen möglichen Fleiß an fie gewendet hat ¶ Aeuſſerlich war fie mit

Schwachheit ehr geplagt, hatte auch ſonſt nicht wenig Leiden. Es: Ba | "Seal Das Lie Ar ' \ ! €

b

antwortete gber mit freudigem aufthun ihres Mundes: Wenn ich auf mich felber (che, fo bin ich eine verlorne Tochter, eine Maria Magda⸗ lena; aber der HErr hat mich angezogen mit den Kleidern des Heils,

und mit dem Rock der Gerechtigkeit, daß ich ihm zum Preiſe fingen

muß: „Nun Hertzens geliebter, ich bin nicht mehr; mein ; Denn was . „ich bin um und um, alles if dein! Mein Lieben und Haſſen, hab „ich Dir. gelaffen ze. (q) Vierzehn Tage zuvor, mar fie noch bey mir in Providentz und bezeigte unter. andern ein Verlangen, bald abzufchei- den und bey Chrifto zu ſeyn, welches der HErr denn erhöret und fie ‚Beim gebracht hat, 21330 sus Kae 2... Den zaften April nahmen wir Abfehied von den Unftigen, reife: ten nach Lancafter , und-nahmen auch den Heren Helfer Kurs mit.

Als wir noch neun Meilen von Lancaſter waren, kamen ung die gefam= ten Vorfteher der Gemeine entgegen, meil fie von unferer Ankunftbes

nachrichtiget worden, mit denen wir gegen Abend in die Stadt Famen. Am 2zften April hatten wir vieles abzuhandeln mit. den Vorſte⸗

hern. und Xelteften, und fagten ihnen, daß der Zweck unfers Befu- ches nicht ware, um ihnen den Heren Handſchuh oder einen andern Prediger aufgudringen, fondern nut zu fehen, ob fie fich in. Liebe wie⸗ Der vereinigen und einmal in ſolche Ordnung treten wolten, daß man ihr Beſtes vathen und befördern koͤnte. Wir Fonten ihnen nichts ge wiſſes verfprechen, meil unfere Hochwuͤrdige Vater nur einen Predi- ger gefandt hatten ‚und die Gemeinen auf Tulpehockem und Raritan offen ftünden, Mein Herr Collega Brunnholtz und id) a be- | —— emmet

(9) Ans dem Liede: © IEſu, mein Braͤucgam, wie iſt mir ſo wohl! zc..

—

I, PERNERET mMüůhlenb⸗ Ber. von feiner Amtsfůhr. 1748. 273

klemmet und verlegen, wie wir den Willen GOttes zum Beſten der ‚armen Gemeinen treffen ſolten. Weil wir dennnun einmal aus Ne gezwungen waren, der Gemeine die Hand zu bieten, und die. Verlaf —— en gänslichen Untergang wuͤrde verur ſochet haben: fo Eonten wir nicht anders urtheilen, als daß der Kerr Paſtor Hand-

ıh diefelbe zum Derfuch auf eine seitlang bearbeiten müfte, bis man den Willen GOttes deutlicher erkennen möchte.

Den ꝛaſten April hielte der Herr Paſtor Zandſchuh eine erbau⸗ liche Predigt uͤber das Evangelium vom guten Hirten, vor einer ſehr zahlreichen Verſamlung. Nach der Predigt blieben der Herr Collega | kit ge ich, mitden gefamten Gemeins⸗Gliedern, in der Kirche,

ob fie ung molten freye Macht geben, ihnen nach unferm HEN Sein und Gewiſſen einen rediger zu fesen, der fich am be- ften für ihre | Umftände und gu ihrer Erbauung fehickte ? Sie antwor—⸗ teten alte: Ja! Wir fragten fie ferner, ob fie, nach Art unferer an- deren anverfrauefen Getneinen, ein Eoflegium von zwölf Perfonen waͤh⸗ fen, und diefelbe nach ewiſſen Articuln als Worgefegte erfennen wolten? antworteten: Ja, es folte fo fenn. Wir festen die bisherigen fechs Worfteher, weil fie e die angefehenften und verftändigften waren, mit auf die Wahl, und nahmen noch fechs andere dazu, fo gut wir fie finden Eonten. Hierauf hieß ich fechs und ſechs Gemeins⸗ Glieder in die Sacriſtey gehen, welchen mein Herr Collega Brunnholtz die Na⸗ men der auf die Wahl geſtelten Maͤnner vorhielte, und ſie ihre Stim⸗ men geben fie. Nachdem die zwoͤlf Männer aus den ſechs alten Vor⸗ ſtehern und ſechs neuen erwaͤhlet waren, wurden ſie von der Gemeine ‚mie einem: Handſchlag admittiret, und muſten ihre Inſtruction unter⸗ ſchreiben. Solchergeſtalt ward Freude bey allen gutmeinenden Se⸗ len, und Furcht bey den Herrnhutern, weil ſie beſorgten, es moͤchte einige Ordnung zu Stande kommen.

Am asflen ? April brachte mein Herr Collega Brunnholtz und ich

die Zeit mit aͤngſtlichem Gebet und Bekuͤmmerniß zu, daß ung der ‚fiebe Vater im Himmel feinen gnadigen Willen deuclicher zu erkennen geben wolte, und der liebe Herr Paftor Handfehuh hatte auch für fich der Stille Beliimmerniß, weil er merckte, daß man ihm des Ta⸗ Laſt und Hise in dem verwuſteten Weinberge aufubürden ge- dachte, Endlich fieffen wir den vorhin ermählten Kirchen- Rath ich, — "und ſagten ihnen sum voraus et nach vieler Ueber⸗ V. Penſylv. Hortſ. legung

274 Fuͤnfte — Nachricht aus Pe Ivanie ver und Gebet, keinen beſſern Kath wuͤſten ‚als RER Pa⸗

for Handſchuh zu ihrem Selſorger zu verordnen. Wir uͤberlieſſen ſol⸗ es ihrer Ueberlegung, und forderten eine kurtze Antwort, ſagten ihnen aber dabey, wenn nur ein eintziger unter ihnen unruhig und mit un⸗ ſerm Rath und Einrichtung nicht zufrieden waͤre; fo würden wir ung zu Den andern noch offenen Gemeinen menden, und Eönten ihnen auf an⸗ dere Weiſe dermalen nicht helfen. Sie wurden, nach geſchehener Ueber- legung, alle einig, und baten um den Herrn Paſtor Handſchuh. Wir dachten aber bey uns felber nach, und beſchloſſen, en nur zuerft zum Verſuch auf ein halb Jahr dahin zu beftellen ;. weil ex. den Beruf an feiner Seite gar nicht auf. Lebetage, fondern nur erft zum Verſuch, an- nehmen wolte, wir auch freye Hand behalten wolten, damit wir den Willen GOttes von hinten her noch immer deutlicher. erkennen möch- ten. Dem zu Folge festen wir eine Schrift mit Confens. des. Herrn Paſtor Handfihuhs auf, und verfprashen, ihn zum Verſuch auf ein halb oder zum höchften auf ein gang Sahr, der Gemeine zu Lancaſter als. ihren Prediger zu geben, mit dem Vorbehalt, wenn einer von ung in der Zeit ſterben ſolte, Daß .alsdenn unfere erſten vereinigten Gemei⸗ wen das naͤchſte Recht an ihm haben folten. Den 25ften April reifeten. wir von. Sancafter wieder ab * lieſſen den Herrn Kurtz zuruͤck nach Tulpehockem reifen, und hielten in Earl⸗ town; fo zwölf engliſche Meilen von Lancaſter liegt, Gottesdienſt. Die Leute hatten angehalten, daß ſie an dem neuen Pfarrer mit Theil haben moͤchten, welches ihnen mit dem Beding eingeraͤumet worden, wenn ſie ſich beſſer vereinigten und dem Geiſte GOttes, 5 ſeines Wortes, an ihren Hertzen Raum geben wolten. Ob aber ſolches geſche⸗ hen, und der Herr Paſtor Handſchuh die muͤhſamen Reiſen wird ausſtehen koͤnnen, weiß man noch nicht. Nach dem Gottesdienſt reiſeten wir noch ſieben Meilen weiter herunter, und erreichten bey Falter und naſſer Wit⸗ vemas eines Medici Haus, welcher ung aufnahm und gütig bewirthete. Den zoften Aprilreifeten die lieben Brüder, Herr Br holtz und Herr Handfehuh, mit einander wieder hinunter nach Philadelph hia, al⸗ wo letzterer noch ein paar Wochen bliebe, ſeine Sachen von der Reiſe in Ordnung bringen, und denn ſeinen Beruf in Lancaſter antreten wolte. Den ꝛten Mai reifefe ich. auch nach —— und blieb ein paar Tage da. Die Gemeine in Borcktown über der Su— hehann hatte ang Li angelegen, daß wir ihr ‚möchten i in * J |

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1.3even Paft. Mahlenb Ber. von feiner Amtsfähr.ıyäg. dry

laſſenen Umftänben beyſtehen. Wir tefolirten daher, den Herrn —— welcher bisher in des Herrn Paſtor Brunnholtzen Haus Schule gehalten, und zuweilen vor ihn geprediget hatte, als Helfer dahın zu fehicken, und zwar zum Verfü). Der werthe Here Paftor Brunnholtz mar willig, Die Laſt der beyden Gemeinen zu Philadelphia und Germantown allein auf feine Erändkliche Schultern zu nehmen, Als ich am sten Maii wieder zu Haufe Fam, fo fand ich meine Frau und zwey —— an den Maſern darnieder liegen. Die Frau war in meiner Abtvefenheit nicht gehörig verforget und mit un- rechter Argeney verfehen worden, davon Die Maſern zurück getreten: folches wolte den nachfien Tag einen Stickfluß verurſachen Es kam fo weit, daß fie die Sprache verlor und braun wurde, Sch brauchte in Eil, was bey der Hand hatte. Sie winckte, daß für fie beten folte, Als folches geſchehen, zwang fie ſich felber zum Gebet, befahl fich, ag eine arme Suͤnderin, Dem verföhnten Vater in Chriſto, ermahnete nich, Daß ich in meinem Amte und Stande getreu feyn, Denguten Kampf Fampfen und den Lauf vollenden, auch Die Kinder in Acht nehmen möchte ac. Durch Das heftige Beten und Reden verlor fichder Stick: fluß , die Sprache wurde immer lauter, und che man ſichs verfahe, Ea- men die Mafern wieder hervor, wurden auch mit der Zeit völlig curiret, daß fie und die Kinder Durch GOttes Hulfe gefund murden. In ſolchen Umſtaͤnden wurde ihr ernftlich und heftig Geber mit Seibes-und Eieen. Setimdhei geerönt BAUR NR Ir N In dieſem Monat praͤparirte ich auch einige junge Leute zum hei figen Abendmal. Unter folcyen waren Zwillinge, eines Mannes Sohn und Tochter von is Fahren, dieſe zwey Junge Leute zeigten verfchiede- ne Merckmale, woraus man fehlieffen Fonte, daß der heilige Geiſt durch Das Wort in ihnen wircke und gefchäftig fey, ein neues Hertz zu fehaffen. Eines Vorftchers Sohn, der von feinen Eltern in der Zucht und Bermahnung zum HErrn erzogen worden, begeigte fich fehr beug- fam in der Bearbeitung des Geiſtes und machte mir und ſeinen Eltern zute Hoffnung und Freude, Eines reformirten Mannes Tochter ging Aeifio in unfere Kirche, und als ihre Mutter, nach des Vaters ode, ihr frey ſtellete, ob fie bey ung, oder nach ihres Waters Verfaſſung Un- terricht annehmen und das Abendmal genieffen wolte; fo ermählete fie das erftere, und ließ wwährender Information ein und andere Gnaden- Züge des heiligen Geiſtes fpuren. Die übrigen wurden als Y langen mit bearbeitet und begoffen, und u ihrem und der. Eltern Berlan- BR n2 gen,

276 — —— —

nach, a der Er , der fi nehmen Hy wenn 2° 59 aa

in eine ee — * ann Hand fen wir auch nicht nach Raritan rathen ; weil die Uimfände dafelbft noch, verwirreter und muͤhſamer waren, als in Lan

Ein Teutſcher junger Mann hatte eines fBennonifien ae ge⸗ heyrathet die nicht getaufet war, und als er mit derſelben ein paar Jahr in der Ehe gelebet, fo fiel der Mann in eine Art der Verrůckung dabey

ex jedoch umher gehen und fi 2 She verrichten konte. In

1. Herrn Paſt: Muͤhlenb · Ber. von feiner Amtsführ. 1748. 277 Zuftande haben fie dennoch fehon fechs Kinder mit einander gezeuget. Die arme Frau leidet dabey viele Truͤbſal und Ungemach, mochte auch wol Unruhe im Gewiſſen haben, teil fie noch nicht Dusch die heilige

Taufe mit GOtt den Bund des guten Gewiſſens gemacht. . Sshre Mutter und Geſchwiſter lebten noch, und mochten etwa gerne ſehen,

aß fie ſich unter den Mennoniſten, und nicht bey uns, taufen lieſſe. Sie ſelbſ gedachte i immer noch zu warten 1, bie ihr Mann einmal wie⸗ der beſſer wäre; denn fie meinete, fie Fönte in Den vertworrenen Um= fländen, da fie faft ihres Lebens nicht ficher fey, Feine wahre Nachfol⸗

in Chriſti werden. Man fagte ihr aber, daß es in folchen. Umſtaͤn⸗ adefto nothwendiger wäre, einen rechten dauerhaften Grund und Troſt zu haben, woran fie fich int Leben, Leiden und Sterben halten koͤnte ec. Als nun in den vergangenen Monaten durch die Bruſt⸗Kranckheit fo. viele —— auch einige von ihren Geſchwiſtern geſtorben wa⸗ ren, fie ſelber wanger ging, und fich des Lebens erwog: fo bat fie ihre Mutter * ga ah fie 2 dürfte bey ung taufen laſſen Die Mutter. gab ihr freye Wahl. Sie ſchickte ſich mit Gebet und Betrachtung des Wortes GOttes zur heiligen Taufe, und ob fie zwar unfern Catechiſmum den Worten nach nicht austwendig ſa⸗ gen konte, fo hatte fie Dennoch eine feine kernhafte Erkentniß von al⸗ noͤthigen Glaubens - Articuln aus dem neuen Teſtament gefaffet 9— michs wunderte und innigſt erfreuete, als ich fie exkaminirte. Sie nach dem Examine unter vieler Bewegung des Hertzens tau⸗ Pe verſprach mit Thränen, ihrem lieben verföhnten Water in Chri⸗ ffo gefreu zu ſeyn, der fernen Bearbeitung des guten Geiſtes ſtille zu halten, und feinen Leitungen zw folgen. Der barmhersige Deine wolle die arme Sele nicht laffen aus feinen Händen geriffen werden, ihr» Gras und Trhfl sum Saft wenden, und ſie erhalten, Daß ſie — —e Ende, der Selen Seligkeit, davon tragen möge. - ;

3 Den zıften Maii predigte ich in der nei angenommenen Schtwe-

bifh-Engelli en Gemeine von der Bekehrung und Taufe des Haupt manns Cornelii Act. 10. Nach der Predigt trat eine Engelliſche Jung⸗ —— und begehrete die heilige Taufe. Ihre Eltern waren —3 zeitig geſtorben/ und hatten fie nicht zur Taufe befördert, ob fie wol = der Engellifchen Kirche geweſen. Sie war neunzehen Jahr alt, onte Engelliſch leſen, und hatte fich Aeiffig im neuen Teſtament umge (en, Den me maus em Enge Common Prayer- 7* en 3 geler⸗

gelernet, und fonft erbauliche Bücher gelefen, auch Die vorher hier ger haltene Predigten, befonders die legte, mol behetsiget. Sie beklagte, mit Thränen, daß fie Die vergangene Jahre, tie ein verivret Schaf, in der Wuͤſten, ohne Erkentniß und Gemeinſchaft des HErrn JEſu, herum gelaufen wäre; begeugfe aber, Daß fie ein hertzlich Verlangen habe, nach des HErrn JEſu Befehl, fichtbar mit Waſſer getaufet, und unfichtbar am Hertzen und Gewiſſen durch fein Eoftbares Blut son erb>und wuͤrcklichen Sünden gereiniget, und in feine Gemein- fehaft auf Zeit und Ewigkeit ‚aufgenommen zu werden. Weil ich nun sorhero ein und andermal mit ihr gefprochen, und mich nach ihren Um⸗ ftänden erfundiget, auch gufe Zeugniffe von ihrem chriftlichen Verhal⸗ ten bekommen hatte; ſo konte ihr Die heilige Taufe nicht weigern. Ich examinirte fie öffentlich vor der Gemeine, und als fie alle Fragen deuf- fich und gegiemend beantwortet hatte; fo ließ ich fie Die Glaubeng-Ar= ticul beten, dem Teufel entfagen, munterte Die Gemeine auf sur Vor⸗ bitte, und befahl fie im Gebet dein Dreyeinigen GOtt. Sie Fniete mit Ehrerbiefigkeit nieder, und empfing die heilige Taufe. Alle Anz weſende auch fonft wol unbewegliche Hergen, meineten faſt überlaut, und beteten mit. Ein paar alte in Diefem Lande geborne Schweden fagten , fie hätten nun eine lebhafte Idee bekommen, wie es in der er= ften Ehriftenheit ergangen rät. " Be. Im Monat Junio meldete fich eine Ehefrau und fagte, daß fie ſchon fange nad) der heiligen Taufe Verlangen gehabt. Ihre Eltern und Boreltern find Nieder - Teutſche Leute, die faft mit den erften in dieſes Land gekommen, _ Sie war vier und zwantzig Jahr alt, konte fefen, und hatte eine feine Erfentniß aus dem neuen Teſtamente ge ſamlet. Ich examinirte fie nach einiger zeit, und fand, daß fie aus GoOttes Wort Grund von den Slaubens-Articuln geben konte, hoͤre⸗ te auch anbey, daß fie ein flilles, ordentliches Leben führe. Dem zu Folge Eonte ihr. Die Taufe nicht vorenthalten, fondern begrub fie da⸗ Durch in den Tod JEſu Ehrifli, und ermahnete fie, daß fie mit ihm durch die Kraft feines Todes und Auferftehung folte in einem neuen; Leben wandeln, welches fie Durch den Beyſtand Des heiligen Geiftes zu thun verfprach. Ihr Kind, welches fie in der Che gezeuget, wurde

ualeich mit getaufet. Mer. a * ”s demfelben Monat Junio hielte abermals Gottesdienſt in der

Schwediſch⸗Engelliſchen Gemeine. Nach der Predigt wurden — 2 \ Ri. wachſe⸗

Pit Zeren Paſt. Miäblenb; Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1748. 279

wachſene Töchter eines Engellifchen Quackers hervor gerufen, welche dieheilige Taufe begehrten. Der Bater hatte erſt eine Schweifche Frau gehabt, und mit ihr die zwo Töchter gezeuget. Die Kinder hatten die heilige Taufe verlanget, aber mit des Vaters Bewilligung nicht dazu gelangen Fonnen, und deswegen gewartet, big fie nad) den hiefigen Nechten majorenn waren. Wenn die Söhne ein und zwan⸗ ‚Big Jahre und die Tochter achtzehn Jahre erveichet haben; fo duͤrfen fie die Eltern verlaffen und Fönnen ihr Eigenes anfangen. Unter fol- hen Jahren aber find fie den Eltern faſt als Leibeigen unterworfen. Nachdem nun die zwo Töchter ihr Alter erreichet, Fonte fie der Va⸗ ter nichtmehr abhalten, ic) ihnen auch das Waſſer nicht wehren, weil ſie fich felber Darauf zubereitet. Sie legten öffentlich vor der Gemeine ihr Slaubens-Bekentniß beweglich ab, und ergaben fich dem zum Eigen- thum der fie nicht mit Gold oder Silber, fondern mit feinem heili- gen theuren Blut, und mit feinem unfchuldigen bittern Leiden und Sterben, erlöfet, erworben, und gewonnen, daß fie fein eigen feyn Ba Me EEE —— —* ns wurden ar er⸗ mahnet, daß ſie muͤhſelig und beladen zu Chriſto kommen, Erquickung erlangen, von ihm die Sanft⸗ und Demuth lernen, ſich ſelbſt a nen, dag Creutz willig auf fich nehmen, und als getreue Juͤngerin⸗ nen ihm nachfolgen folten 5 meil man wol voraus fahe, daß es ihnen - an Spott und Verachtung nicht mangeln , und fie manche empfindli⸗ che Laͤſterung wegen der heiligen Taufe würden hören muͤſſen. Vor ein paar Jahren hatte ich einen alten Engellifchen Mann in Neuhan⸗ nover getaufet, welcher vor Alter ein graues Haupt und oben auf dem Haupte eine Klage hatte, dergleichen viele alte Leute befommen. Als er nun einige Tage nach empfangener Taufe wegen feines Berufs zu ‚einem alten reichen Quacker gefommen; fo hat ihn derfelbe aufs em: pfindlichſte Damit aufgegogen, daß er fich von dem Prediger auf fein altes Fahles Haupt Waſſer gieffenlaffen. Wobey er ſich folcher Reden bedienet, die man anzuführen Bedencken tragen müß, weil fie gat zu an⸗ ſtoͤſſig find. Bey deriegigen Taufhandlung waren wenigein der Kirche, ‚welche nicht bewegt und zum Mitbeten ‚für die Getaufte aufgemun- tert wurden. Der HErr wolle ihr Hirte ſeyn; fo wird ihnen nichts mangeln. BR IR Gr Rd J 1 —— NY RS Noch in eben diefem Monat: Junio wurde ich genoͤthiget, einund

andere zerſtreuete Schafe an den ſogenanten blauen Bergen zu —2* — en,

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jerhi bis meinem a ed Dneor ment Bi 98

ranern und Meformirten. Ich predigte ihnen von dem verlornen bu 4

wieder gefündenen Schaf und Groſchen Luc, 15. _ Sie waren fehr merckſam. Mach der. Predigt folgte mir ein Haͤuflein i in mein Quarz tier nach, und verlangten ni etwas zu hören. ih mich m ihnen in eim erbaulich Gefpräch ein. Unter ben vernahm | einige Lutheraner und Reformirte unter ihnen vor fünf Jahren in‘ videntz als Beyfiger gerohnet. Sie Fonten mir: Kuga Haupt In⸗ det von meinen Predigten in Provideng ſagen, und verficherten, daß K folche en ——— —* — — tten. Es iſt mir o encklich, wa ng.an cket. Wenn Leute das Wort GOttes reichlid im Ueber⸗ uß haben; fo werden fie leicht ſatt und überifig: or fie ei⸗ ne Weile darben und hungern muͤſſen; fo thun fie fo heißhungrig, als od fie den Prediger zufamt dem Wort Mufeffn wolten. Inzwi⸗ ſchen freuet es mich, wenn vernehme, daß bey ein und andern ein Woͤrtlein hängen bleibt, weil es doch ein Er rer daraus: Die Widergeburt entſtehen ſoll. RT RER: Zu Anfang des Julii befuchteich die Berg eg-⸗Gemeine pper⸗ milfort und Saccum, eraminivte in. denfelben ein en junger Beute, welche der Schulmeifter mit beſonderm Fleiffe und: Freue un= teveichtet und zur Confirmation nach unferer Vorſchrift subereitet hatte, Nachdem ichdie jungen Leute auch noch einpaar Tagefelbftunteteichtet; fo confiemivte Diefelben und hielte mit Alten und Jungen das. heilige Abendmal, wobey ein und andern Segen vermerckte, welches mich auf- munterte, Die Gemeinen noch ferner beyzubehalten, wenn GoOtt Le⸗ ben und Kraͤfte verleihen wolie. Die Gemeinen auf Raritan in Keep hatten n fdon {ange angehalten, daß fie.einer von ung noch einmal befuchen, und * tes Wort und den heiligen Sacramenten bi möchte, ee denn verfprochen war: fo fiel Das Looß auf: mich, ob ich wol einige Furcht hatte, dahin zu * ‚weil unſere Hochroi Vaͤter Feinen Selforger für fie finden koͤnnen. Ich uͤberlegte daher mit meinem werthen Herrn Collegen — ‚ob, und wie ferne man fich der:

GemeinenFünftighin annehmen koͤnte, oder ob man ſich von denfelben

los machen ſolte? Wir hatten noch nicht Gründe genug, fie gaͤntzlich zu

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1,3eren Pafi:HTählenb.Ber: von feiner Amteführ.tris, agı

zu verlaffen ; weil man nod) etliche gutmeinende Selen unter ihnen fand, die Herenhuter auf der Grenze faureten, andere Widriggefinnete aber: ausder Berlaffung Materie zum Spott und Lafterung nehmen möchten, Hingegen fahe man auf der andern Seite auch Feine Möglichkeit, mie man ihnen hinlänglich helfen Fonte, Weil aber Herr Schaum einige‘ Verdrießlichkeit zu Yorcktown gehabt; fo Fam .man auf die Gedan- n, ob man ihn von da wegnehmen und nach Raritan wieder aufeine | Zeitlang ſetzen ſolte. So ftunden die Sachen, als ich den asften Julii von Providens abreiſete. Ich nahm den Schulmeifter J. L. zur Ges ſellſchaft mit, legte an dem erften Lage fünf und dreyffig engellifche Mei: Ten zurück, und Fam Abends bey dem. groffen Fluß Delaware an, welcher Penſylvanien und. Derfy feheidek. Bey dem Fluffe traf ich den Herrn Paftor Hartwich aus dem Neuyorckiſchen und zween Vor⸗ fieher von Raritan an. Die lestere molten mich einholen. Der erfie- ve veifete weiter nach Philadelphia, um auch mit dem Heren Paftor Brunnholg zu conferiven.. ea it | Am e 2öften ul. veifete ich-mit den zween Vorftehern weiter nach Raritan, Einer von denfelben hat: in feiner Sugend zur See gedie- net, ift jung aus feinem Vaterland gereifet, und hat nicht viel Erfent- niß von der Evangeliſchen Meligion mitgenommen, Endlich hat er das See⸗ Leben aufgegeben, und iſt in Raritan anfaffig worden, hat ſich auch nachher um feine Religion «mehr gu befümmern angefangen, und zu dem Ende die heilige Bibel fleifig gelefen, auch den Eatechifmum : in Holländifcher Sprache wieder gelernet, und ift zu einer gründlichen Erkentniß und Ausübung des Glaubens und Lebens in Ehrifto gelan . get. Er hat, einen Sohn von zwantzig jahren gehabt, welchen ib famt andern jungen Leuten einige Ssahre zuvor confirmiret. Diefer war ihm geftorben und hatte nach feiner Anmercfung ein erbaufiches und feliges Ende genommen. » Er hat vor feinem Ende dem Vater ver- fehiedene erweckliche Glaubeng= Lebens und Auferfiehungs- Sprüche und Sieder vorgehalten und gefagt ‚er wolle darauf getroft fterben, weil er wüfte, daß Ehriftus durch fein Wort in ihm, und.er in Ehrifto fey ꝛc. Solches alles und ein mehreres erzehlete er mir auf dem We⸗ ge mit Thraͤnen. Diefer Mann wird auch von dem Heren Paftor Brunnholtz, wegen feiner ungeheuchelten und Fernhaften Gottſeligkeit, fehr werth gehalten. EYE ee) gnRr.,

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292 Sünfte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Als wir zu Raritan angelanget ; fo Fehreten wir bey dem vor⸗ nehmfien Mann und Vorſteher in der Gemeine ein, welcher i in der Bibel ſehr bewandert, und geſpraͤchlich iſt.

Den ſten Huf, brachte ich meift mit erbaulichen Geſpraͤchen mit etlichen, gutmeinenden Gemeins-Gliedern zu.

Den 28ſten ul. reifete ich zu der Gemeine auf Leslysland hielte mit verſchiedenen Gemeins⸗Gliedern eine catechetiſche Vorberei tung, Beichte und das heilige Abendmal. Diejenigen, welche auf Earl Rudolphs Seite, und fonften anftöffig im Wandel geweſen, blie- ben von felber vom heiligen Abendmal zurück, weilman ihnen gefagt, Daß fie zuvor noch beffer bearbeitet , und zur Buſſe geleitet werden müften.

Den ꝛoſten Zul, hielte ich mich in der Berg⸗ Gemeine auf, und wurde genoͤthiget, ein und andere Streitigkeiten unter Nachbarn, Eheleuten und andern beyzulegen. Eine Familie, die wegen des legten Willens ihres verſtorbenen Vaters in einen bittern Streit gerathen war, wolte fich faft nicht fehicken, und machte ung fo viel Mühe, daß wir big die Wacht um zwoͤlf Uhr an ihnen arbeiten muften, ehe fie fich 5* nen und einander von Hertzen vergeben wolten. Den zoſten Jul. hielte ich daſelbſt Vorbereitung und Beichte. Und den ziſten Sul. pres Digte ich, taufte einige Kinder, theilete Das heilige Abendmal aus, ver: richtete eine Copulation, predigte auch hernach Denen daherum woh⸗ nenden Engellifchen Leuten in ihrer Sprache ‚ und Bear” einen alten Mann von der Gemeine.

Den ıften und ten Auguſt beſichte ich Krancke und bee mit ihnen nach ihren Umftänden. | Den zten Auguft hielte. ich Vorbereitung; Beichte, Abendmal,

Taufe und Kinder⸗ Lehre in dem dritten Gemeinlein auf dem 'goffeb erge.

Den sten und ten Auguft hatte ic) Borbereitung, Predigt, Abend mal und Tauf-Actusin dem vierten Gemeinlein, auf Racheway genant. Mach dem Teutſchen Gottesdienſt hielte ich eine Engelliſche Predigt, weil die daherum wohnende Engellaͤnder und Hollaͤnder ſehr darum gebeten. Die Leute bezeigten ſich ſehr erweckt und vergnůgt, und ſagten, fie wolten alle mit zu der Gemeine treten, wenn jemand aus unferm Eollegio dahin Fame und auch engellifch predigte,

An den Zwifchentagen befuchteich Krancke, und hatte fonft man che — Unterredung von der Verbeſſerung des inneren und aͤuf 9— Zuſtandes der re ER. —

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1.8eren Paſt Maͤhlenb Ber. von ſeiner Amtsfähr.1749. 28; ,

An dem festen Tage ließ ich alle Gemeinfein noch einmal zufam- mien kommen, twiederholte vor ihnen, Durch welche Umftände wir in - ihre Eonnerion gegögen worden, wie wir vom Anfange big hieher mit ‚ihnen gehandelt , was für Mittel wir gebraucht, ihren in- und auswen⸗ digen Zuftand zu verbefern, was für Schtierigkeiten fich gefunden, da ‚Fein Prediger: für fie gefandt werden koͤnnen, was an ihrer und unfe: ‚ferer Seite ferner zu thun fey. Verſchiedene unter ihnen weineten, ſtelleten ihren verlaffenen Zufland, Witwen, Waͤiſen und die erweck ten Selen vor, gebrauchten die empfindlichften Ausdrücke, und meine= ten, wir hatten nicht Gruͤnde genug, fiegänglich zu verlaffen. Sch Eon- te ihnen aber: weiter nichts verfprechen, als was die Umftände gegen- waͤrtig zu erlauben ſchienen. Dem zu Folge verfprach ich ihnen, nach ‚der Abrede mit meinem Herrn Collegen Brunnhols, daß wit ihnen den Hein Schaum zum Verſuch auf ein Jahr fang überlaffen wolten. Mitlerweile hätten wir Zeit, die Umftände aufs neue nach Europa zu berichten. Sie maren alle zufrieden, und twolten den Herrn Schaum auf ein Jahr mit Danck annehmen. Ferner war die ‚Trage, wie ſie es mit ihrem fo nöthigen Kirchen- Bau machen folten, ob fie einige Hülfe von unfern Wohlthätern zu gewarten hätten ? ‚Meine Antwort war , fie möchten den Bau felbft nach ihrem eige- nen Vermögen einrichten, und dürften von Europa Feine Hülfe er- ‚warten, weil die Philadelphifche Gemeine weit dürftiger wäre, wie fie. Etliche von den Aelteften erboten fich, zu ihrem Theil fine sig Pfund hiefigen Geldes zu geben, wenn eine fleinerne Kirche in die Mitte von allen vier Gemeinen gebauet würde, daß fie alle Sonn: tage Gottesdienſt haben Fonten. Drey Gemeinen waren mit folchem Bau wol zufrieden: Die vierte Gemeine aus dem Gebuͤrge aber wol te nicht zuftimmen, mit dem Vorgeben, daß fie zu meit abwohnten, welches aber von andern auch hatte Eönnen eingewandt werden, die ‚auf zehen bis zwoͤlf Meilen davon wohnen. Die drey Gemeinen ver- einigten ſich zufammen zu ſtehen, und gaben denen von der vierten Be⸗ denck⸗ Zeit... Dem zu Folge ließ ich eine iede Gemeine aus ihrem Mit- tel drey Manner wahlen, melche zuſammen einen Kirchen-Rath oder Kollegium ausmachen und für auffere Ordnung und Einrichtung for- gen folten. Ueber das mufte eine ide Gemeine aud) zween Vorſteher wählen, welchen die Aufficht bey dem Goftesdienft anbefohlen wurde,

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284 Sanfte SortfesungderYYachricht aus Penſylvanien. "Den gten und sten Auguſt reiſete ich wieder nach Haufe, und

; bekam unterweges von der alzu groſſen Hitze und Angreifung einen ſtar⸗ cken Anfall vom Fieber, welches ohne dem gemein war, Weil ich

aber gleich dagegen etwas gebrauchte, ſo hatte es keine weitere Folgen. Als ich nach Hauſe kam, fand meinen werthen Herrn Collegen Brunn⸗ holtz und den Herrn Paſtor Hartwich daſelbſt, mit welchen wegen der

Einweyhung der Philadelphiſchen Kirche und Herrn Kurtzens Ordina⸗

tion conferirte, und den ı ten Auguſt mit ihnen hinunter nach Phila⸗ delphia reifete. | ET bolg, Danoiehub, Hartwich und ich, eraminieten den Herrn Kurk, und lieffen am Abend die anweſende Vorſteher und Aeltefte von Tul- pebockem die Voeation für denfelben unterfhreiben, quch den Herrn Kurtz einen Neliginos+ Revers ausſtellen. Kr RE |

0. Den agten Auguft, als am zehenden Sonntage nach Trini⸗ tatis verſamleten ſich Die eingeladenen Prediger und deputirte Nel- teften vor unfern vereinigten Gemeinen in und vor des Herrin Paſtor Brunnholsens Wohnung und gingen in Proceſſion nach der Kirche, Den Anfang mahtender Schwediſche Probſt, Herr -Sandin, und ‚Herr Paſtor Hartwich; denen folgeten Herr Paſtor Brunnbolg and ich mit: den Kirchen⸗Raͤthen von Philadelphis und German⸗ town , und den Deputirten von den Gemeinen aus Propideng, Lreubannover, Uppermilfort und Saccum. Darnach Herr Pas for Handſchuh mit den Deputirten aus der Stadt Kancafter und Kerltown. Endlich folgere Herr Kurtz mit den Deputirten von Tulpehodem und der Nordkiel. ] Deputirten nicht gar füglich beywohnen, weil Rorcktown am weite⸗ fien abliegt, und die Einladung wegen Kürge der Zeit nicht fruͤh ge

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Den (zten Auguft waren beyfammen die Herrn Paftores, Brunn-

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Herr Schaum konte mit feinen

nug eingetroffen mar, Zu Anfange des Gottesdienfkes wurde das.

Sid: Komm, heiliger Geift, HErr Gott, erfuͤll mit etc. Chor- weit und harmoniſch gefungen. Alle anweſende Prediger ftunden um

den Altar, und Die gefamte Deputirte von allen Gemeinen machten um diefelbe auf dem Ehor einen halben Circkel. Nach dem Liede las einer

Hon ung eine Gluͤckwuͤnſchung, fo der aͤlteſte Schwediſche Prediger in

Enaelifsber Sprache gefandt, da er felber nicht gegenwaͤrtig ſeyn koͤnnen.

Darauf that einer von uns eine‘ Furge Anrede, erinnerte‘, daß die Grundſteine dieſer Kirche in der Abſicht geleget, daß darinnen Die Ev: —E | 0% - ange:

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1 Zerrn paſt Mahlenb Ber. von ſeiner Amtaführ. 748. 285 |

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Brunnbols; Hartwich, — ich, nebſt dem Canditaten, o 3 Herrn

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36.Fanfte Fortſegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Herrn Kurs, welcher ordinirt werden ſolte, um den Altar, und \

drey reformirfe Prediger waren Zufchauer, Die Deputivte von allen Gemeinen formirten nieder einen halben Mond. Einer von ung lag

das Drdinationg= Formular, betete zum Beſchluß, legte nebſt den

übrigen Predigern dem Eanditaten die Hande auf, und widmete den- felben Damit zum heiligen Predige- anmnmn. Den ısten Auguft Famen wir Prediger und die Depufirten zu⸗ ſammen in-die Kirche, und hielten die erfte gemeine Confereng oder Synodum, wie mans nennen will, deren Inhalt aber noch meiſt nur die Auffere Nüftung betraf * Een dem Monat September ward ich genöthiget, inder Schwe⸗ diſch⸗Engelliſchen Gemeine etliche ertwachfene Perfonen zur heiligen Tau⸗ fe zugubereiten. Eine Engelliſche Frau, Die einen ſchwediſchen Mann bat, bejeigte ein Verlangen nach der heiligen Taufe... Sie hat fleiffig auf GSttes Wort gemercket, Fonte auch fehr wohl antworten, wenn ich fie enterhifirte. . Ihre Mutter ifteine noch lebende Quackerin. Sie führet einen. chriftlichen. Wandel, fo viel ich von verfländigen Nach: bar vernommen. Die andere, Perfon war ihre Schweſter, einee= wachſene Sungfrau, melche gleichfals Die heilige Taufe verlangte, und. mit ihr den Unterricht genoffen. _ Der Dritte mar ein lediger Menfh _ - von acht und zwantzig Fahren, defien Eltern zwar zur Engelliſchen Kir⸗ che gehöret, aber frühzeitig geftorben waren, Er mohnet unter den Quacern, und muß manche freche Rede von ihnen hoͤren. Weil er aber leſen Fan, und die ‘Bibel fleiffig gebraucht, und fehr aufmerckfam in den Predigten ift: fo ſetzet folches fein Gemuͤth immer fefter in Der Wahrheit. Er bat, ich möchte ihm erbauliche Bücher zu leſen geben: ich hatte aber Feine, als ein Büchlein, welches zum Unterricht-für die Indianer gemacht worden, ferner des Thomas von Rempis ins En- Zelliſche überfegte Bücher von der —— Chriſti und ein Büchlein vom heiligen Abendmal. Solche habe ihm geliehen und auch die Sprüche von unferm Glaubens » Liede aufnotiret. Die vierte Perſon tar eine Engellifche Frau, deren Mannein diffolutes Leben führe. Sie fagte, weil fie Doc) in der Welt verlaffen und ohne rechten Troſt waͤ⸗ ve; ſo wolte fie einen dauerhaften Troſt bey ihrem HErrn JEſu für chen, fich in feine heilige Ordnung ſchicken, und durch den Glauben und Die heilige Taufe ein Glied an feinem Leibe werden. Ich habe die Täuflinge, wie ic) fonft allezeit zu thun pflege, unter andern vor der

-L Zerrn baſt. mahlenb Ber. von ſeiner Amts führe. 48. 287

der Gemeine gefragef, ob fie efroa ebenabfichten und weltliche Be:

megungs = Gründe hatten, warum fie fich taufen lieffen ? Sie antwor-

teten aber, daß fie Feine andere -Bervegungs-Sründe zur heiligen Tau⸗

fe hatten, als den ‘Befehl und die Berheiſſung ihres Meiſters und

Erloͤſers. Sie wuͤſten kein zeitliches Intereſſe dabey zu gewinnen; ſon⸗

dern muͤſten vielmehr Spott und Verachtung darüber leiden, welches man nach den hiefigen Umftänden gar wohl glauben Fan.

In dieſem Monat nahm ich den neulich herein gekommenen Stu⸗ dioſum Theologiaͤ, Herrn Weygand, in mein Haus. Als die Gemei⸗ ne in Yorcktown vernommen, daß wir geſinnet waͤren, den Herrn Schaum wieder wegzunehmen, und nach Raritan zu ſchicken; ſo ver⸗ einigten fie ſich wieder, und beugten bey Zeiten vor. Darum kamen wir nach und.nach auf Die Gedancken, ob nicht Herr Weygand die Gemeine auf Raritan befreiten Eönte, wie fehon berichtet worden iſt

Im Monat Getober wurde ich nach Philadelphia hinunter ge- rufen, weil mein lieber Herr Eollega Brunnholtz an dem higigen Fie= ber fehr hart darnieder lag. Er hatte ſchon im vorigen Monat an der Krankheit zu laboriren gehabt, nun aber mar fie recht ausgebrochen, und fchiene vor menfchlichen Augen zum Ende zu gehen. Sch fürchte mich fehr für feinem Abſchiede; weil er noch ſo nothwendig im Gangen ift, und ich ſtumpf und unbrauchbar, ja faft unvermögend worden bin, meinen Land⸗ Gemeinen vorzuftehen, geſchweige denn, daf ich die Stadt⸗ Gemeine auch nur auf eine Zeitlang mit verforgen folte, Ehe Herr Paftor Handſchuh ſechzig Meilen von Lancafter in feiner - Schmwächlichkeit, Herr Schaum und Herr Kurs achtzig Meilen von Por und Tulpehockem einmalnach Philadelphia reifen und vicariiren Fönten, möchte mol alles zu Trümmern gehen. Folglich kaͤme mir die Laft am nächften, und es ift mir platterdings unmöglich. Der HErr wolle ſich unferer in Gnaden erbarmen, mehr thun, als wir ' bitten und verftehen,, und den lieben Herrn Paſtor Brunnholg noch länge erhalten, um feines Namens tillen Es iſt nicht zu leugnen, daß die Station für ihn allein zu ſchwer ſey, denn es gibt mehr inner-

liche und Aufferliche Noth, Saft und Arbeit, als mar befehreiben Fan. Sein Geiſt, Slaube und Liebe ift groß genug für Die Station, aber

die ſchwaͤchliche Hütte des Leibes till nicht mit. - "Die engetlifchen Me- dich haben abermal-Feinen’ Fleiß und. Kunſt an ihm geſparet, * an ner ; ei⸗

*

288. gaͤnfte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien. ſcheinet, daf ung. GOtt denfelben noch einmal wieder ſchencken wolle J

Sein heiliger Name ſoll dafuͤr geprieſen werden. ra In dem gedachten Monat Detober wurde ich zu einem Gemeins⸗

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Gliede über der Skulkil gerufen, dasıfich Erandf befand. Der Mann: Elagte über einen heftigen Streit in feiner Sele. Ich fragte, ob ihm denn fo bange vor dem Tode wäre, und er gerne noch leben möchte?; Er ſagte: Nein, fondern der Streit wäre twegen der Sünde: Wenn; er an feinen HErrn JEſum dencken, fic) feines Leidens und Sterbens getröften, und durch ihn Friede und Ruhe haben wolte, fo fielen ihm . allerhand böfe Gedanken bey, melche ihn in dem guten Vornehmen flören wolten. Ich fagte ihm, daß er in guter Arbeit ware. Das Voͤſe, welches ihm beyfiele, mare ein Beweiß von feinem intvendigen Suͤnden⸗Greuel. Wo die Gedancken her kaͤmen, da folte er nur fie= fer nachforfchen ; fo würde er bald Die faule Quelle felbft entdecken, aus _ melcher arge Gedancken, Mord, Ehebruchze. hervor kaͤmen. Matth 15,19. Er folte aber auch nicht nachlaffen, den freyen und offenen Born für die Sünde und Unveinigkeit mit Ernft zu fuchen; ‚fo würde - er zur Ruhe der Selen fommen. Er verfprach fein gantzes böfes Hertz dem HErrn FEfu im Gebet vorzulegen, und- von ihm Gnade, Frie⸗ de und Vergebung zu erbitten; begehrefe auch, Daß ich mit: ihm bes - ten, und ihr ringen helfen möchte, welches ich that und ihn darauf fragte, ob er mehrere Kraft ſpuͤrete? Er ſagte: Sa, Das Gebet waͤ⸗ ve ihm eine merckliche Huͤlfe, und ſtaͤrckte feinen Glauben an den HErrn JEſum Ehriftum. Er ließ einen von feinen Freunden zu fich holen, der feines Handwercks ein Schneider mar, und hielt ihm in meiner Gegenwart vor, Daß: er ihn einftmal im Zufchneiden etwas hätte ent⸗ wenden ſehen. Er moͤchte doch ja von ſolchen und allen übrigen Suͤn⸗ den ablaſſen und von Hertzen Buſſe thun; denn die letzten Stunden waͤren gar bedencklich, wenn einem das Gewiſſen aufwachte. Es waͤren ihm die Zeit her viele Dinge beygefallen, welche er ſonſt nicht ir Sünde gehalten. Er hätte fehr kaͤmpfen muͤſſen, ehe er bey —* HErrn JEſu Gnade, Friede und Vergebung erlanget. Er machte fich übrigens ein und andere kraͤftige Sprücheund Verheiſſun⸗ gen wol zu Nutze/ ift auch am Gebet und Flehen geblieben, bis er vierzehen Tage Darauf verfchieden. — RER Eine Witwe in Weuhannover lag etliche Wochen Franck‘, und begehrete das heilige Abendmal, Ich hatte ein und andere Fehler Hi ’

eg Zerrn paſt. Muhlenb· Ber. von feiner Amteführ. 1748. 299

ihr wahrgenommen, welche ich ihr in Liebe und in Ernſt vorhielte, und fie Dadurch auf Die Prüfung ihres Hertzens führe, Sie befante mit Thraͤnen, Daß fie etliche Fahre her duch GOttes Wort und fei: nen Geift oft zur Buſſe und Glauben erwecket worden ſey. Habe aber dem Himmelreich nicht recht Gewalt angethan, ſondern ſich durch viele vorgefallene Hinderniſie abhalten laſſen. Sie bereue nun, daß ſie nicht Bei Ernſt bewieſen. Sie fey eine groffe Süunderin, die, wegen ihrer wiffentlichen und unmiffentlichen Sünden, den ewigen. Tod und Verdamniß verdienet: wiſſe aber doch auch, daß der HErr JEſus keinen wolte hinaus ſtoſſen, der bußfertig zu ihm Fomme. Sie habe den Himmel nicht verdienet, koͤnne ihn auch in Ervigfeit nicht verdie⸗ nen; fondern molle mit dem Cananaͤiſchen Weibe nur um die Brofa- men unter Dem Tiſche anhalten, und aus Gnaden felig werden. ch fagte ihr, es ſey freplich zu bedauven, daß man die unmiederbringliche _ . önaden = Zeit fo verſchwendete, und nicht zum Anfange und Fortgan: ge der wahren Bufle und des Glaubens ausfaufte; Da doch der gnd- dige Vater in Ehrifto ung, feinem gefauften Bundes: Volke, nicht. Hundes · fondern Kindes-Theil und Brods die Fülle in feinem heiligen Wort und Saeramenten vermacht und aufgetragen. Wenn mar ‚aber mit dem verlornen Sohne das Kindes- Theil verſchwendet: fo muͤſſe man wol die Krümlein unter dem Tiſche fuchen, wenn man nicht ‚gar verderben und umkommen wolle. Sie .beichtete, und ergab fich der groffen Gnade und Erbarmung des verföhnten Baters in Chrifto, und genoß dag heilige Abendmal, mit inniger Beugung ihres Hertzens, iſt auch in etlichen Tagen darauf unter dem Gebet verfchieden. In den Monaten Detober und November unterrichtete ich wech⸗ ſelsweiſe mit dem Herrn Weygand in Neuhannover zwantzig junge Leute, welche gewillet waren, das erſtemal zu communiciren. Unter denſelben war ein junger Ehemann, deſſen Vater etwa vor achtzehen Jah⸗ ren hier im Lande von der Evangeliſchen Religion zu der Wiedertaͤu⸗ fer Geſintheit getreten, nun aber geſtorben war. Der Vater hatte den Sohn leſen und ſchreiben lernen laſſen, aber den Catechiſmum hat⸗ te er nicht lernen duͤrfen, weil der Vater und ſeines gleichen ſagten, das wäre ein Teufels⸗Buch, womit die Lutheriſchen Pfaffen die Kin⸗ der bezauberten. Der Vater hätte den Sohn gerne mit zu feiner Ge- ſintheit gegogen;. Fonte aber nicht, weil er heimlich fich unferer Gefang- bücher und des Catechiſmi bedienet, guch fleiffig in unfere Kirche ge- V. Penſylv. Sortf, Pp gangen

250 «Sänfte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien ·

gangen iſt. Er war getaufet in-der Kindheit, che fein Water abge mwichen, und mit dem. heiligen Abendmal wolte er warten, bis | . mmajorenn würde. Sein Water ftarb aber zu gleicher Zeit als er mar jorenn rourde, folglich hatte er ſeine vollkommene Freyheit. Er hate

te fich eine feine-Erfentnif des Heils gefamtet , und dabey ein beugf-

mes, auftichtiges Hertz; fo viel ich aus feinem Umgang und Verhal⸗ ten fehlieffen Eonte. Eine anderejunge Perfon, deren Bater veformirt heißt, aber ein unordentliches Leben führer, Fam mit zum Unterricht, and teinete verſchiedenemal. "Als ich nach der Urfach fragte; fo ſag⸗ te fie, daß ihr Vater faſt iedesmal greuliche Fluͤche über ſie und den Pfarrer auslieſſe twenn fie zu meiner In formation gehen wolte - Sch fagte, daß fie in der Stille zu Haufe für fich und ihren Vater ein bußfertig Herg von GOtt erbitten, und ſich fonft in allen Dingen ge gen ihren Water kindlich und ebrerbietig beseigen möchte, welches:denn von ihr beobachtet: worden, und nicht ohne allen Nutzen geblieben iſ. Denn der Vater war ſelber mit bey der Confirmation, und iſt nicht we⸗ nig bewegt worden." Ein junger Menſch von achtzehen Fahren und ein Maͤgdlein von fünfehen Fahren, zwey Kinder einer reformirten Mutter ,.twelche gehen Meiten von Neuhaunover wohnen, baten von ihrer Mutter Exlaubriß , Daß fie zu unferer Verfaſſung und Gerneine treten, und fich auf unfere Lehre confiemiten laffen dürften.“ Die Mutter erlaubte, folches, und Die Kinder bezeigten‘fich ſeht aufmerck⸗ fan und: erweckt bey dem Unterricht. "Ein junger Menſch von funfze- hen Jahren, der bis in fein Alter bey einem Maͤhriſchen Bruder Die- nen muß, deſſen Meifterin aber veſt zu unferer Gemeine hält, ging mit in’ den Unterricht und bezeigete ein beugfames Gemuͤthe, daß man Hoffnung von einer. bleibenden Frucht heget, Die uͤbrigen waren alle Kinder von unferer Verfaſſung und wurden Durch Pflangen und Be⸗ gieffen, nach‘ der Gnade, die GOtt darreichete, bearbeitet; Der HErr kan allein das Gedeyen gblden. © Am sten November in der Nacht wurde ich gu einem Haus- Vater bey Neuhannover geholet. Der Mann hatterfünf Kinder, meh eheich zum Theil vorher getaufet. "Sein, des Mannes, Bater aber ifbein vermoͤgender Mann geweſen hat als ein Separatiſt hier gelebet, und von feinen eigenen verworrenen Meinungen gezehret Er leß ſich auch einmal in einer langen Schrift gegen mich und Herrn Kurtz herauss weil Herr Kurtz in meiner Abweſenheit einen von ſeinen Nachbarn begraben,

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IL. Herrn Paft. Muͤhlenb. Ber, von feiner Ymtefähr. 1748. agı

und denfelben in der Leichen- Predigt mochte felig genant haben. Sol⸗ ches. mar. dem. alten Mann zuwider, meil er feinen Nachbar nicht in den Himmel haben molte. Der Sohn hat inzwifchen feines Vaters Zußliapfen nicht betreten wollen: fondern ift fleiffig zu unferem Gof- tesdienſt gekommen, hat auch zu Haufe die Bibel und Arnds wahres Chriſtenthum geleſen, welches ihn auf beſſere Gedancken und auf den einfaͤltigen Weg gefuͤhret, worauf diejenigen auch nicht irren, welche vorher Thoren geweſen. Als ich bey ihm eintraf, lag er auf dem Bet⸗ te kranck, und hatte, dem Anſehen nach, einen Anfang vom hectiſchen Fieber. Ich fragte: Wie ſteht es mit euch? Patient: es ſtehet mit ‚mir ſo ſchlecht, wie es mit einem Menſchen in der Welt ſiehen Fan. Ich: Was wolte euch fehlen? Ihr ſeyd ein Mann der zu leben, und ein gutes Zeugniß von allen Nachbarn hat. Patient: Ich ſpuͤre wol, Er will mich prüfen, ob ich in Menfchen Zeugniß traue und eine pha- riſaiſche Gerechtigkeit hege. Wenn die Menfchen mir das beſſe Zeug⸗ niß von einer. aufferlichen Ehrbarkeit geben; fo kan mich folches vor dem allerheiligſten GOtt im geringften nicht rechtfertigen: denn ich bin der gröffefte und abfeheulichite Sünder auf dem Erdboden. Ich: Habt ihr denn grobe Sunden und.Lafter wider. die heiligen Zehn Ge: bote begangen ? Patient :- Sich habe den Samen zu allen Sünden, - wider ‚Die heiligen zehen Gebote in meinem Hertzen: Die äuffere Um- fände find mir aber im Wege gemefen, Daß folche innere böfe Neigun- gen nicht allemal in öffentliche Sünden ausgebrochen. Ich: Rechnet - Ahr Die innern böfen Neigungen, wenn fie gleich nicht vollbracht worden, ‚auch unter die Sünden? Patient: Sa, das Tichten und Trachten des menfehlichen Hertzens iſt boͤſe von Jugend auf, und fänget fich bey der Empfaͤngniß an: Siehe ich bin aus ſuͤndlichem Samen gezeuget ꝛc. Ih: Habt ihr nur allein Neigungen zum Boͤſen? Patient: Ach, ich finde auch im Grunde einen Widerwillen gegen ‚Das wahre Gute. Denn das Sleifch gelüfter wider den Geiftzc. Ih: Nun fo faget mir. aufrichtig, wie ihr euch gegenwärtig vor GOtt erkennet und fuͤhlet? Patient: Ich erkenne und fühlemich durchaus fündig, voller Wunden und Kiterbeulenz meine Wunden ftin- den und eitern für meiner Thorheit; Meine Suͤnden find mir, ‚wie eine fehwere Laſt, zu febwer worden. Ich; Dencket ihr nicht, daß euch GOtt fo böfe und zur Verdammß erfchaffen habe ? Patient: Ach nein! GOtt iſt und Fein Boͤſes an ihm; ex iſt

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‚292 Sänfte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloanien, —

gerecht und from: ich aber bin aus ſundlichem Samen gegeuget, und dieſerwegen hat die Suͤnden Luſt in mir empfangen, und die Sünden . ausgeboren, und nachdem Diefelbe vollendet ift, hat fie mir den Tod zu wege gebracht. Ich: Ihr feyd aber in eurer Kindheit Durch Die heili- ge Taufe aus Waſſer und Geift wiedergeboren zu einem neuen Leben. Patient: Ja, ich glaube das von Herhen, aber ich habe den Bund des guten Gewiſſens an meiner Seife nicht bemahret ; fondern mit dem verfornen Sohn mein Erbtheil verſchwendet. Ich Iſt euch folches denn von Hersen leid? Patient? a, ich empfinde darüber hergli- che Meue und Fraurigkeit in meiner Sele. Ich: Wie wollet ihr euch denn helfen? Patient: Da liege ich zmifchen Himmel und Erde, Fan nichts anders erwarten, als den Tod und Verdamniß; ich habe GoOttes gerechten Zorn und Strafe in Ewigkeit wohl verdienet: Doch wolte ich nicht gerne verloren werden. Ich: Habet ihr einige Erfent- niß von dem Mittler und Verſoͤhner zwifchen GOtt und den Men- fhen? Patient: Sa, ich erfenne und glaube aus GOttes Wort, Gott habe die Welt alfo gelieber, Daß er feinen eingebornen Sohn gegeben, auf daß alle, die an ihn glauben , nicht verloren werden, ſon⸗ Dern das ewige Leben haben mögen. Ich weiß, daß diefer Sohn iſt ein wahrhaftiger GOtt, vom Vater in Emigfeit geboren und in Der Fülle der Zeit ein Menfeh worden, daß er als GOtt und Menſch mit feinem vollfommenen Gehorſam, und birtern Leiden und Sterben alle Menſchen von Sünde, Tod, Teufel und Hölle erloͤſet, und die Ord⸗ nung der Buſſe und des Glaubens gelegt hat, worinnen man feiner Erlöfung und der Seligkeit theilhaftig werden foll: aber ich Fan mir ſol⸗ ches noch nicht recht gläubig und gewiß zueignen, meil ich gar zu fün- digbin. Was mid am meiſten feheu und bköde machet, iſt dieſes. Bor einiger Zeit bin ich fehon einmal Fräftig gerühret und erwecket ge- weſen: ich fühlete meine Sünden=Laft, und betete im Berborgenen machte mich mühfelig und beladen zu dem HErrn JEſu, Fand au einige Erquicfung und Ruhe in meiner Selen, Als ich aber hernach “anfing meine Mühle zu bauen; fo bin ic) nach und nach in die Sorge der Nahrung und die daraus folgende Unruhe verwickelt und von der er= ſten Siebe abgesogen worden: ob ich mol immer einen Zugund Beftra- fung behalten; ſo hat doch an meiner Seite der rechte Ernſt und Kampf ‚gefehlet, wie es in den Mühlen und an andern öffentlichen Drten zu ges her pfleger, da viele eitele Gefprache gefuhret werden. Ich habe — RER iwar

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5 rg, Zerrn Paſt. Maͤhlenb. Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr. 1748. 293

gmar nicht mitmachen wollen ; habe aber auch nicht ernſtich dawider ge⸗ zeuget, fondern lieber aus Menfchen- Furcht flille geſchwiegen. Solte Der gnadige GOtt um Ehrifti willen mir meine gefamten Sünden und Schulden aus lauter Gnade noch einmal vergeben, feinen Frieden ſchencken, und denfelben durch feinen guten Geift in mir verfiegeln, mir auch Das Leben noch friſten: fo wolte durch feine Kraft ein gang ander Keben führen, mich felbft verleugnen, meines HErrn JEſu Joch auf mich nehmen, und ihm gefreulich nachfolgen. Ich: Wenn euve Buffe wahrhaftig ift, mie ihr mir befant, fo feyd ihr mit dem verlornen Sohne auf Der Befehrung zum Vater. Sonehmet indem- felben Erempel zu Hergen, tvas euch Muth machen Fan. DerSohn ging und der Vater Tief ihm entgegen. Wie ſich ein Veter über Kinder erbarmetzc. Bey ihm ift viel Vergebung. Wenn eure Sün- ‚be gleich blutroth ift, foll fie doch fehneeweiß merden. Muͤhſeli⸗ ge und Beladene ſollen erquicket werden. Wo die Suͤnde maͤch⸗ tig iſt; da iſt die Gnade noch viel maͤchtiger. Wagts und komt: ihr ſolt nicht hinaus geſtoſſen werden. Könnet ihr das glauben ? Patient: HErr ich glaube, hilf meinem Unglauben! Ich: Wollet ihr mit mir beten? Patient: Ach ja! Er molte ſich im Bette auf die Knie zwingen, Fonte aber nicht für Mattigkeit. Ich fagte ihm, er folte die Knie feines Hergens beugen und mir nachbeten oder feufzen, Nach dem Gebet fragte ihn, ob das feines Hertzens Zufland geme- fen, tie ich gebetet? Er antwortete mit freudigen Geberden: ich em⸗ Binde mehr Slauben, und Fan mich an GOttes Verheiffungen hal- ten und ſpuͤre Gnade und Vergebung. Er richtete fich auf im Bette und mar an Sel und Leib geftärcket. Nun fehlet mir noch eins, fagre er, nemlich dag heilige Abendmal, Weil er num daffelbe noch niemals genoffen, und feinen Voreltern nach von der veformirten Berfaffung war; ſo fragte ich ihn, ob er and) den rechten Verſtand davon hätte? Er gab in der Antwort mir völlige Satisfäction aus GOttes Wort, And verficherte, daß er es einfältig nach dem deutlichen Befehlund Ver: ale unfers HErrn JEſu empfangen wolte. Und da ich nochmals ‚fragte, ob er einigen Scrupel hätte, Daflelbe nach Ehrifti Befehl und Verheiſſung in unferer Evangeliſch⸗ Lutheriſchen Verfaſſung zu nehmen? ſo ſagte er, er haͤtte Zeit genug gehabt, verſchiedene Verfaſſungen in jeſem Sande nach färter Schwachheit zu prüfen, und fände bey der Evangeliſch Lutheriſchen Verfaſſung die größe Beruhigung, weil wir einfaͤltig bey dom Worte und N blieben; er wolte auch) Durch GOt⸗ | s Pp 3 tes

294 Sönfte Sortfegung der Nachricht aus-Penfploanien ı te3 Gnade darauf leben undflerben. Nach der Beichte legte ich ARE |

Hand auf, reichete ihm das heilige Abendmal und preifete wit ihm der

EnnEr fagte zum Belhluß, wo er leben folte; fo möchte ich u ihm Fommen, und mich noch immer mehr mit ihm erbauen: er iſt aber vierzehen Tage hernach in dem HErrn getroft entfehlafen und vom _

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Glauben zum Schauen.gekommen., — 3 7. In dem gedachten Monat November wurde ich in der Nacht

von LTeubannover funfzehen Meilen weit zu. einem Engellifhen Mann gerufen. - Derfelbe lag fehr kranck. Er KEN ob ich

gedächte, daß er noch einmal wieder aufkommen möchte? Ich ſagte bey GOtt ware Fein Ding unmöglich, aber den gegermoästigen Zul fen nach möchte ex vielleicht balde farben. Er antwortete, es ftünde ſchlecht mit feinen Selen-Umfländen,, weil ex nicht mit GOtt verſoh⸗

net mare. » Sch fragte, in was fir. einer Gefintheit er auferzogen wor=

den? Er antwortete: In der Engellifchen Kirche; er hatte lange Jahre her dem Gottesdienſt mit beygewohnet, auch fleiffig Die Com- mon Prayers mitgebetet. Ich: Habt ihr. auch erfahren, was Die tahre Buffe und ein lebendiger, Durch die Liebe thaͤtiger, Glaube ift? Patient: Ich bin noch nie zum heiligen Abendmal geweſen, habe auch die Buffe und Glauben nicht erfahren. Ich: Spuͤret ihr denn gegen- waͤrtig etwas von Reue und Leid wegen eurer Sünde? Patient: Ich

empfinde eine ſchwere Laft der Sünden und den gerechten Zorn und

Unmillen GOttes wegen meiner Sünden: ich Ean mir GOtt nicht an-

ders vorftellen, als einen firengen Dichter. Ich: Ihr habt Recht.

Wenn ihr noch in eurer Tauf⸗ Gnade ſtuͤndet, und den Bund des gu⸗ ten Gewiſſens behalten, oder fo ihr euch Durch Buſſe und Glauben wie⸗ der zu GOtt gewendet, durch. Chriftum IEſum mit ihm verföhnet morden , und nach feinem Wort im Geifte gewandelt haͤttet; fo koͤnte ihr. euch GOtt als einen lieben verföhnten- Vater vorftellen, und eu auf den Abfchied freuen. Patient: Was fall ich thun, daß i verloren werde? Ich: Es ift hohe Zeit, daß ihr, mit dem Schaͤ— cher am Creutze, nach dem groffen Welt-Heilande, feinem Verſoh⸗ nungs Blute und feiner Gerechtigkeit euch umfehet, Es ift Zeit, Daß ihr mit dem armen Zöllner an eure Bruſt ſchlaget, und bittet, Daß

euh GOtt um JEſu Chrifti willen alle Suͤnden verzeihen wolle,

Die ihn anfehen und anlaufen, deren Angeficht ſoll „nicht

ſchamroth werden, . Patient: Ich kan mir felber nicht helfen, mei⸗ ’ ner N

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I. Zeren Paſt. Miöhlenb.3er. von feiner Amts fuͤhr r748. 295

ner Suͤnden find zu viel, und die Angſt iſt zu groß. Ich: ſoll ich mit euchhbeten? Patient: fa bittet für mich, ich will nachſeufzen. Nach⸗ dem ich ein Buß - Seber mit ihm gethan; fo fragte ich, mie er fich bee fände? Patient: Mir ift etwas leichter und Fan auch etwas glau⸗ ben, und hoffe, der HErr JEſus wird mich nicht hinaus ftoffen. IH: Wie ſtehet ihr mir eurem rebenmenfchen ? Patient: So viel mir bewuſt, habe'ich zwar. mit meinen Mrebenmenfchen in bürgerlichen ‚Sieden gelebet; Fan mich aber nicht rechtfertigen. Ich hoffe meine Naͤchſten, die ich beleidiget , werden mir um GOttes willen vergeben? fo aber iemand mich beleidiger hatte, den will ich e8 auch gern verzeihen. Ich: Ihr muͤſſet unaufhörfich mit euren Gedancken und Berkungen euch zu dem: Belt» Heilande hinwenden, und feuffen : Vater, ich habe gefündiget in den Simmel und vor dir, und bin nichf mehr werth / daß ich dein Sohn heiffe! HErr gebe nicbt ins Gericht mit mir! Ach HErr gedencke meiner in deinem Reiz che! Ach HErr, laß Gnade für Recht, und Barmhertzigkeit für Ge⸗ richt ergehen! "Ah HErr, laß die Verſoͤhnung für mich, den groß fen Sünder, gültig feyn ! Patient: Ach, daß ich das Sacrament des Leibes und Blutes meines HErrn JEſu, zur: Stärefung meines fehrwachen und bebenden Glaubens, empfangen koͤnte! Ich: Ihr has bet Zeit genug gehabt in euren gefunden Lagen, warum ift ſolches ver⸗ fäumet ? "Patient: Es iſt in unferer Kirche nicht recht eingefchärfet worden: Doch muß ich an meiner Seite aeftehen, daß ich mir oft vor: geſetzet gehabt, Daffelbe zu empfangen, weil eg Chriftusbefohlen. Wenn ich mir aber den Vorſatz gefaffet; fo überfiel mich eine heimliche Furcht und Schauer, (mit den! Gedancken, ich möchte meinen HErrn FE: ſum nach dem Genuß wieder mit Sünden: beleidigen, und dadurch meine Verdamniß vermehren. Ich: Dieſe Kranckheit finde ich bey vielen, Einige haben feinen rechten Berftand von der Natur und dem Zweck des heiligen Satraments, und wollen die Arkeney nicht eher gebrauchen ‚als‘ bis fie gefund find, "und: bedencken nicht, daß Chri⸗ ſtus ſagt: Die Statetenibedürfen des Artztes nicht ſondern die Krancken. Andere wolten es ah n, wenn ſie nur die Her- tzens Buſſe und Glauben nicht erfahren, ſondern in ihrem gewohnten Sünden-Lauffe fortfahren duͤrften. Ihr habt euch vor GOtt ernſtlich zu prüfen, ob ein wahrer Anfang der Buſſe und des Glaubens ſich bey euch finde, und ein ernfilicher Vorſatz da ſey, Durch Kraft des heili⸗ | — gen

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296 Fuͤnfte Sortfegung der Nachricht aus Peifpfvanien. 1 |

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gen Geiſtes son Stinden abzulaffen und dem HErrn JEſu nachzuwan ⸗ Y dein? Patient: Meine Sunden find mir leid. Ich glaube an mei⸗

nen Erlöfer, JEſum Chriſtum, fo gut er. mir die Kraft zu glauben:

ſchencket, und bin auch willens, durch Huͤlfe des heiligen Geiftes mein geben zu beflern? Weil er denn fo fehr Darum anhielte,und die Kranck⸗

heit fich vermehrete; fo hielte ich Ihm die Worte des feligen Lutheri vor? Der ift recht würdig und wohl geſchickt, der den Glauben hat an dieſe Worte: Für Euch gegeben und vergoffen zue Vergebung der Sünden zc. und veichete ihm daſſelbe. Er fagte, daß er getrö- ſtet und geſtaͤrcket mare? Vier Stunden hernach ifber geftorben. > | Alsich zu Ausgange diefes Monats Novembers die Schwediſch⸗ Engellifehe Gemeine noch einmal befuchte und Abfehied nehmen wolte, weil die tiefen ABege und hohen Waſſer im Winter den Befuch nicht verſtatten wollen, ich auch in den Winter⸗ Monaten meift kraͤncklich Bin: fo hatte ein erbaufich Geſpraͤch mit ‚einer. honetten Engellifchen Witwe. Ihr Mann ift natürlich fiebreich, gaftfrey und gufthätigge- ‘gen Arme geweſen, und vor drey viertel Syahren geflorben. Die Herrn⸗ huter hatten viel an ihm gemorben. ° Um feine Taufe find fie aber nicht fehr befümmert geweſen, fondern haben ihn ohne Diefelbe fterben laſſen. Die Witte war auch noch nicht getaufet, weil ihre Eltern und befon- ders die Mutter-esmit den Engellifchen ABiedertäufern gehalten. Sie

ſagte, fie waͤre iedesmal mit in unferer Engellifchen Verſamlung ge

weſen und vondem HErrn in Gnaden heimgefucht worden: der HErr

haͤtte ihr, wie der Lydia, das Hertz aufgethan, daß fie auf fein Wort )

acht gehabt: fie wäre auch überzeugef, daß fie nach Chriſti Befehl glauben und getauft werden müfte, wenn fie eine Freundin und Nach⸗ folgerin von ihm ſeyn wolte. Seitdem fie in den Witmen-Stand ge: rathen, hätte fie der getreue Heiland durch lauter Güte zur Buſſe ges leitet. Was fie vor Sünden und Verderben an ſich erkant, hatte fie

mit Gebet dem verfühnten Water in Ehrifto vorgetragen und durch

GoOttes Wort die Berficherung erhalten, daß fie Leben und Seligkeit haben und getvoft ſeyn folte, weil fie glaubte, Sie Fönte gegenwärtig

an nichts in der Welt Freude und Troſt haben, fondern der getreue Heiland wäre ihr Alles. So fehr fie fich auch gefürchtet, da fie GOtt inden IBitwen-Stand gefeget, und fie nicht allein ein Haͤuflein Kine der , fondern auch eine groffe weitläuftige Haushaltung allein zu befor- gen uͤberkommen: fo. fande fie Doch auch darin groffe Erleichterung, er

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Muͤhlenb. Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 548. 297 ie Die befondere gnaͤdige Vorſehung auch fo gar in den kleineſten Um⸗ | puͤh F und afı J verſaͤumer wolte. rung und Speiſe: ‚doch muͤſte fie geſtehen, wenn fie in der Bibel laͤſe, und an die Orte Fame, mo. efmas von der heiligen Taufe flünde; fo er Unruhe bey fich, weil fie den Befehl des lieben Seilandes von r Taufe noch nicht beobachtet, und ev doch ausdrücklich geſagt: Ihr feyd meine Freunde, wenn ihr thut, was id) euch gebiete, _ Sie hörete meine Abfchiedg- Predigt aus Matth. 25. von den sehn Jungfrauen mit groffer Aufmerckfamkeit an, und nöthigte mich naͤch der Predigt, mit nach) ihrem Haufe fieben Meilen von der Kirche zu zeifen. Ich nahm ein paar-Zeugen mit, und fprach mit ihr verfchie- denes von dem Befehl, Einfesung, Wothrendigkeit und Verheiffung der heiligen Taufe, Am Abend bat fie, ich möchte ihrem Hausge⸗ finde von Negers und weiſſen Leuten eine Englifche Bermahnung haf- ten. Nachdem folches geſchehen, betete ich noch mit ihr und den ge- genwaͤrtigen zweyen Zeugen befonders, und ging zur Ruhe. Am fol- genden Tage fagte fie, fie hatte Die gange Nacht meditiret und gebe⸗ tet, und waͤre von dee Nothwendigkeit der Taufe noch völliger über- zeugef worden: nur hatte fie noch. einige Zweifel gegen unfere Art der Befprengung, da fie in den Gefchichten der Apoftel fände, daß die - meiften Taufhandlungen mit Untertauchen geſchehen, auch verfchier dene apoftolifche Redens⸗ Arten als: Mit Chrifto begraben wer- den Durd) ‚die Taufe in dem Too, und dergieichen ‚ auf das Un- tertauchen zieleten. Ich verſicherte ihr, daß ich mich keinesweges ie⸗ manden aufbringen wolte, auch Feinen Anhang zu machen, fondern das Reich IEſu Chriſti zu befördern fuchte. Nenn fie-aber von GoOtt erleuchtete Sinnen befommen; fo muͤſte fie das Weſen und die zufällige Dinge bey der Taufe wohl unterfcheiden. Die Hnuptfache in der Taufe ware der Bundeineg guten Gewiſſens mit GOtt in Kraft der Auferſtehung IEſu Chrifli. Dazu gehörete an Seiten GOttes die ganze vollgultige Verföhnung durch das Blut IEſu Ehrifti, fein heiliger Geiſt und Das mit feinem Befehl und Berheiffung verbundene Waſſer: anunferer Seite aber der Glaube, welcher in Den Kindern durch die Taufhandlung, in den Ermachfenen aber durch GOttes Wort und feinen Geiſt gewircket, und Durch die heilige Taufe confirmiret würde Wenn nun die wefentlichen oder nothteendigen Stücke da V. Penfylo, Sortf, 24 waren;

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298 Sänfte Sortfesung der Nachricht aus Penſylv anien.

waͤren; ſo koͤnte die Vielheit oder Wenigkeit des Waſſers nie 4 zu thuns fondern das Waſſer wäre und bliebe nur ein fü — — ‚tel, dadurch das Buͤndniß ——— ‚dem dreyeinigen GOtt und dem Taͤuflinge vollzogen wuͤrde Da Gott nach der Suͤndfluth einen Bund mit acht Selen gemacht, fo hatte er den aus — —— * ſachen entſtehenden — zum ‚Zeichen. es vollzo ndeg verordnet. Nun möchte der Regenbogen ge ten Theil erfeheinen; ſo koͤnte er von dem oait r nehmen, noch was dazu thun, und bliebe doch ein 3 * — | Einige von unfern vornehmen Gottesgelehrten Bien —— ſchet⸗ daß man das Untertauchen beybehalten; weil die Daufe ihren Grund in dem Tode und Auferſtehung JEſu Chriſti habe, und in dem Untertauchen das Abſterben von Suͤnden und das Auferſtehen zu

einem neuen Leben den Sinnen beffer vorgebildet wuͤrde: wir duͤrften uns aber, nach der Chriſtlichen Freyheit, wegen ſolcher zufaͤlligen und nicht abſolut nothwendigen Umſtaͤnde, Fein Gewiſſen machen; ſondern koͤnten und beruhigen, wenn die Hauchtſache nur richtig ſey Denn es ſey nicht das Abthun des Unflaths aim Fleiſch ꝛc. Simon der Zauberer waͤre untergetaucht worden: weil aber an feiner Seite ein Hauptſtuͤck, nemlich der wahre Glaube, gefehlet; fo haͤtte ihn das viele Es nichts geholfen. Petrus hätte bey dem Fußwaſchen gan über. und über gemafchen fen wollen, fein Meifter aber hätte ihn zurecht ge⸗ wieſen, es märe-für dasmal hinreichend wenn er an den Füffen gewa⸗ ſchen würde. Ob der Kerckermeiſter untergetauchet worden, waͤre nicht gewiß; doch waͤren die weſentlichen Stuͤcke bey ſeiner Taufe gervefen. Ob Cornelius und feine Freunde untergetauchet worden, fey nicht deut⸗ lich gemeldet. Mancher Gläubiger möchte wol zu der Apofiel Zeiten - und in den drey erften Sahrhunderten auf dem Kranden- und ed } Bette ohne gänsliche Untertauchung; getaufet worden ſeyn. man gar Fein Waſſer gebrauchen wie Die Quacker affectirten; fo 0 man zuwenig: molte man bey der Untertauchung Hatsftanig: ſten und Daneben falſche Lehren hegen wie die: Tauchgeſinneten; fo verloͤh⸗ re man das Weſen und bliebe bey dem Schatten ——— die ſinnlichen Vorſtellungen bey der Untertauchung, ——— Art der Ausgieſſung betraͤfe: ſo hielten beyde Arten einander die © J weil Das griechiſche Wort BrrriZew fo mol Das Ausgieſſen, als Untertauchen — * man bey dem —— ſo viel herrliche

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lenb Ber. von feiner Amtefähr.tras. 299 Sprüche von der Ausgieffung des heilgen Geiftes zur Erbauung fich vo önte, als bey der Untertauchung andere appliciret werden ‚Sie fagte endlich, daß fie in unferer Lehre -Geift und Leben gefunden, und nun auch feinen Zweifel wegen der stuegieflung mehr srig hätte, und begehrete getaufet zu werden, ¶ Wir beteten mit ein- nder inbrünftig und fie befante den chrifilichen Glauben, entfägte den geiftlichen Feinden, und empfing die heilige Taufe unter häufigen Thraͤnen und Bewegung ihres Hertzens. Es wird ihr auch an Spott - ab Bäfteruing: richt Fehlen la EEE NT Am Abend ritte nach Menhannover zu mit einem neuen Pferde, Die Wege waren fehr tief, und als ich kaum in die rauhen Stein- berge kam; fo überfiel mich die finftere Nacht. Mein Pferd verlor den Weg und gerieth mit mir zwiſchen Morafte und Felfen. Ich ſtieg ab , und wolte den Weg felber ſuchen, fiel aber bisweilen in die Suͤmpfe bis an den’ Leib. "Durch das viele Arbeiten wurde ich fo heiß, daß mir der Schweiß durch meine doppelte Winter Kleider drang. = Stille fiehen Eonte ich nicht, weil bey der Kalte von dem Schweiß Schaden befürchtete: ich vermochte auch Fein Feuer anzumachen, ſonſt waͤre im Walde geblieben bis an den Tag. Nach zweyſtuͤndigem hin- und her wandern gerieth ich endlich an einen Zaun, und fandein Haus,

wo ich mich ein wenig erholete, und ——— dem Neuhan⸗ noperifehen Schulhaufe gelangete. "Etliche Tage darauf wurde Evanck,

wie ich bereits fonftgemieldet habe,

In Neuhannover war eine alte Witwe kranck. Sie hatte nad) mir geſandt, weil ich aber wegen Amtsgeſchaͤfte nicht bey Der Hand mar und erft den. dritten Tag zu ihr gelangen Fonte: fo weinete fie, und mennete ich hätte fie nicht beſuchen wollen, weil fie eine arme Perfon und vor der Welt verachtete Witwe twäre. Ich befchiede fie am Siebe, doß ch n fo meitläuftigen Umftänden „ al8 ein Menfch, nicht * allgegenwaͤrtig ſeyn koͤnte, ſondern mit groſſer Muͤhe in den ſchlimmen ‚Wegen von einem zu dem andern mich plagen muͤſte. So viel im - Befprach mit ihr vernahm, mar fie fehon lange < — Witwe | efen, hatte in Teutfchland unter Catholifchen gewohnet, und viele Drangſal erlitten , weil fie ihre’ Kinder nicht hat wollen Cathotifch wer den laſſen, fondern diefelben in der Proteftantifchen Lehre unterrichtet. In dieſem Lande hat fie fich fleiffig bey dem Gehör des Wortes GOt⸗

tes eingefunden, ihre Kinder * erzogen und goͤttlich regieret, un

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0 ——— enſylvanen

iM allem Beten nach, eine vechte tee genen, in bi inf ei Br

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Semeinen in —— Abrvefe — von meinen. lichen Amte-:Brüdern beforgt worden. Die Zahlder Kinder, welche ich ge-

taufet, kommt etwa auf hundert und achtzehn, acht und drehſſig jun⸗

ge Leute habe ich confirmivet, und neun und zwantzig Perſonen begra= ben. Der gnädige Vater in Chrifto fey innigſt geprieſen, daß er ung

mit ſo groffer Geduld und Verſchonen getragen, meine liebe Amts⸗

Bruͤder beym Leben erhalten ‚ und unfere Gliedmaſſen auf den Reiſen

bewahret, derfelbe grundgütige GOtt und. Vater wolle mir armen

Suͤnder um JEſu Ehrifti willen gnaͤdig und barmhertzig ſeyn, wegen meiner vielfältigen Amtes und Standes⸗ Sünden, Sehler und Ge⸗

brechen nicht mit mir ing Gericht gehen, ſondern diefelbe tilgen wie eir

ne Wolcke, fie in die Tiefe des Meeres merfen, mir feinen heiligen Geiſt zu einem fo fehmeren Amte verleihen und mic) balde aus Gnaden

von dieſem Jammerthal zu fich nehmen und Arbeiter in feinen verwi

fieten Weinberg fenden, Die mehr. Treue, Kraft, Muth, ‚Weisheit,

Erfahrung und Amtsgaben befisen, wie ich. Kornemlich wolle der .

HErr nur den lieben Herrn Brunnholtz und Handſchuh noch lange leben laſſen und ihre Leibes⸗Kraͤfte vermehren und ſtaͤrcken.

Heinrich Melchior Můͤhlenberg.

I. Rad)

2 einer DT Dre ———— — IL Rachricht von den neueſten Um— ſſaͤuden.

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14 9

NUSERE MENT:

—8 leichwie aus dem vorgehenden Stück zum Preiſe des HEern | %) mit mehrerm gu efehen , tie der HErr feinen Segen zu der 7 Arbeit feiner Knechte unter den Penfyloanifchen Gemeinen ges.

geben, worinnen dasjenige, tag der Herr Paſtor Muͤhlenberg dar⸗

von ausführlicher angemercket, foanzufehen ift, daß man von demſel⸗ ben auch auf die Arbeit Der übrigen Herren Prediger fehlieffen kann: alfo ſoll in diefem andern Abſchnitt eine Nachricht ertheilet werden, was feit der Herausgabe der vorigen vierten Fortfeßung wegen Der

Denfploanifchen Gemeinen vorgefallen, und was fich in ven Umſtaͤn⸗

den, nach den bisher eingelaufenen neueren Briefen, geändert habe.

92, Wie bereits in der gedachten vorigen Fortfegung gemel⸗

det worden, fü find abermal zween neue Mlitarbeiter, Herr Hein⸗

gelmann und Herr Schulge,, abgefendet worden, welche im Julio

1751. ihre Reife von Halle über Londen nach Penſylvanien angetreten. - Weil nun für nöthig erachtet worden, daß diefelbe in Europa ordi⸗ niret würden, damit ſie fogleich nach ihrer Ankunft, nach befinden der

Umftände und Nothdurft, zu Amtsverrichtungen gebraucht werden koͤn⸗

tenz fo haben fie ihren Weg über Wernigeroda genommen, und find daſelbſt, auf vorhergegangene gehörige Unterfüchung ihrer Tuͤchtigkeit,

den uten ul. von dem Hochgräflichen Eonfiftorio ordiniret worden, haben auch übrigens von der dortigen Hochgräflichen Herrſchaft viele

Gnade und Wohlthaten genoffen und find durch andere gute Freunde

reichlich erqguicket wordhen. oe

$. 3. Sie haben darauf ihre Reiſe über Magdeburg, Stendal

und Saltzwedel forfgefeßet, an welchen beyden legten Orten fie fich bey - den Anverwandten des Herrn Heingelmanns einige Tage nicht ohne be= fondern Segen aufgehalten und durch diefelbe in dem HEren geſtaͤrckt und ermunfert worden, find den aten Auguft zu Hamburgangelangt, den zıen wieder zu Schiffe gegangen und den 2ten Sept. zu Londen einge troffen. Nach einem kurtzen Aufenthalt dafelbft, den fie unter dev Anweiſung des Koͤnigl. Großbrittannifchen Hofpredigers Herrn Zie⸗ 243 genha⸗

302 Fuͤnfte Sortfegungder Nachricht aus Penfplvanien. genhagen zu ihrer ferneren Zubereitung und Stärkung auf ihrefüne SSL be enman ah, hab fe ch bnıen Dre. Graveſand wiederum zu Schiffe begeben, und nad) kurtzen See Reiſe von acht Wochen den ı.ten December das Zielderfelben, Phila- deiphia, glücklich und mwohlbehaiten erreichet, mo fie zunörderft von dem Herrn Paftor Brunnholtz, und hernach auch von den übrigen Herr Nredigern mit groſſer Freude und unter vielem Lobe GOttes empfan⸗ gen worden. nr Sal oe REN —— — $. 4. Unter den vielfältigen Proben der Vorſorge GOttes auf der. Reiſe, haben fie-infonderheit als eine groffe Wohlthat erkannt, daß von Hamburg nach Engelland ein Kaufmann aus Londen:in ihrer Geſellſchaft gereifet, der fie bey ihrer Ankunft daſelbſt zuvechte gefüh: yet und fich ihrer liebreich angenommen, da fie fonft, wegen Mangel der Engellifchen Sprache, fich in Diefer unbefanten und weitlauftigen Stadt nicht fo feicht hätten zu recht finden Fönnen, Und weil ſie auch inder kurtzen Zeit, Die fie Dafelbft zugebracht, nicht: viel von der gedachten Sprache faſſen können ;, ſo ift ihnen auf der weitern See-Meife big America gleichfalls fehr wohl zu flatten gefommen, Daß ein Sohn ei⸗ nes fehr liebreichen Freundes der Penfplvanifchen Herren Prediger aus Yhladelphia ſich mit auf bem Schiffe befunden, der ihnen viele Liebe erzeiget , und ihnen unter Der übrigen. Geſellſchaft von blofien Engel- (ändern ſehr nüglich gewefen, teil er ſo wol Die Engellifche als teutſche Sprache geredet, TREE 8 SIEGTE NE BORN -$.5. Nachdem nun die famtlichen Herren Prediger gemeinfchaft- lich zuiammen gefrefen und alle Umftande teiflich überleget „fo haben ſie furs befte gehalten, Daß Diefe beyde neue Mitarbeiter zuvoͤr derſt, mes nigfiens einige, Zeit, bey denen beyden altefien Herrn Predigern ‚denn Harn Baftor Mühlenberg und Deren VPaſtor Brunnholg, verblieben, da diefelbe in ihren Gemeinen bey den sum Theil im Dienft des HErrn durch Die uͤberhaͤufte Arbeit bereits ziemlich) verzehrten Kräften ‚ einer Hilfe benöthiget, Es iſt demnach der Herr Heintzelmann des Herrn Paſtor Brunnholtzen Mitarbeiter zu Philadelphia geworden, wohnet in deſſelben Haufe, und genieſſet von demſelben, weil ihm die Gemei⸗ ne dermalen noch kein beſonderes Salarium auszumachen im Stande ift, Die freye Wohnung und den Tiſch, verſiehet, bis ſich ein anderer tüchtiger Schulhalter findet, des Tages Drey Stunden die Schule, topon er Die übrige Nothdurft erhalt, und flehet dem Herrn Naila Ä runn=

[6%

SIE Nachricht von den neueſten Umfkänden. 303

digen, Catechiſiren und andern öffentlichen und be Verrichtungen feines Amtes bey. Wie nun dem Herrn Pa- runnholtz diefe Einrichtung zu mercklicher Erleichterung und fein ‚er Sinn und treuer Beyſtand zum groffen Troft gereichet: alfo ift dadurch auch Die Schule , darinnen der Organift die übrige Arbeit verſiehet, nicht nur in völlige Ordnung und gute Aufnahme gefom- men; ſondern es iſt Davon auch der allergeroiffefte Segen zu hoffen, wenn Die Kinder von ihrer zarten Jugend an einen gründlichen Unter- vricht von dem Ehriftenthum genieffen und zu Chriſto geführet werden, da an den Alten öfters die Arbeit umfonft zu feyn pfleget. Was den Herrn Schulgen betrift, fo hat denfelben der Herr Paſtor Nrühlen- berg als Mitarbeiter an der Kirche und Schule zu fich genommen, und von feinem felbft nur maffigem Salario ihm die Hälfte zu feinem Un⸗ terhalt auf eine Zeitlang zugeflanden. Nachher hat die Gemeine zu Neugoſchehopen gebeten, Daß er alle vierzehn Tage bey ihnen predi- gen möge, welches auch von dem Herrn Paftor Mühlenberg mit Ge- nehmhaltung feiner Herren Eoklegen erlaubt, und von Heren Schul⸗ - Ken angenommen worden, der dagegen eine Benhülfe von dieſer Ge⸗ meine bekömitmet.. 10 an 2 © BE — 9.. Was nun die übrige Gemeinen und ihre Umftaͤnde betrift; fo ift zuoöderfi wegen der Gemeine zu Kancafter eine Veränderung vorgefallen. Es hatte bey derfelben der Herr Paftor Handſchuh das Predigt: Amt im May 1748. nur auf eine Zeitlang zum Verſuch angenommen, (a) und daſſelbe drey Jahr mit unverdroffenem Fleiß und Treue dafelbft geführet. Da aber eines Theils die Gemeinden zu Philadelphia und Germantown viel zu weitläuftig geworden, ad daß fievon Einem Prediger genugfam beforgt werden Eönnen, der Can- ditatus Theologia aber, welchen Herr Paftor Brunnholtz in der Ab _ - ſicht auf eine Zeitlang zu fich genommen, damit mwenigftens iede Ge= meine —— eine ordentliche Predigt haben moͤchte, (b) in⸗ - mittelft zu einigen andern Gemeinen geſchickt worden; am andern Theil: auch verfehiedene Umftande angerathen und erfordert, daß mit dem Heren Paftor Handfehuh eine Veränderung vorgenommen tver- de; fo haben die fämtliche Herrn Prediger nach gemeinfchaftlicher Neberlegung vor gut gefunden, Daß derfelbe von der Gemeine zu Lan⸗ (a) Wie aus der dritten Fortfegung pag. 193. unternr ten Maͤy zu erſehen. Cb) Wie in der vierten Fortſetzung pag 1:4. gemeldet ift. ©

Brunnhols im P ſondern Verrch

ſtor seo

304 SänfteSortfegung der Nachricht aus Penfploenien

caſter feinen Abſchied nehmen und den Beruf als Prediger bey der Ge meine zu Germantown annehmen möchte, folchergeftalt daß er mit 9 dem Herrn Paſtor Brunnholtz in den beyden Gemeinen zu Philadel⸗ phia und Germantown gemeinſchaftlich arbeiten, und fo wie es die Yeothdurft derfelben erfordern werde, einer Dem andern in feinen Amtd-

verrichtungen zu Hülfe kommen ſollee. . 7. Nachdem nun diefer Entſchluß Durch ein Schreiben der famtlichen Herren Prediger, welches der Schulmeifter der Gemeine nach geendigtem Gottesdienft vorlefen müffen, bekant gemacht wor⸗ den: fo haben zwar darauf manche gutgefinnte Gemüther in Der Ge⸗ meine, Die zum Theil Durch den Dienft des Herrn Paſtor Handſchuhs gu einer mehrern Sorge für ihre Selen erweckt worden , ihre Betruͤb⸗ niß über deſſen bevorftehenden Abzug mit Thraͤnen zu erfennen gege⸗ ben, und denfelben gebeten, daß er laͤnger bey ihnen bleiben ‚möchte, Diefe ‘Bitte auch Durch einige Vorſteher wiederholen laffen; welcher er aber um fo vielmeniger Platz geben koͤnnen, als in der legten Zeit die Erfahrung gelehret, daß ihm von Den mehreflen in. der Gemeine fein Ant ſchwer gemacht worden. Er hat Darauf am Sonntage Eantafe 1751. feine Abfchieds-Predigt zu Lancaſter unter vieler Bewegung der Zuhörer gehalten, und ift bald nach Pfingſten zu Germantown angezogen, mo er fein Amt bisher im Segen verfehen. AN S. 8. In der Kirche zu Philadelphia haben nicht nur, zu Ge⸗ winnung mehrern Raums, noch einige Empor⸗ Kirchen, fondern auch fonft verfchiedeneg zu mehrer Beveſtigung des Gebaudes gebauet wer⸗ ‚den müflen, daher von denen Schulden, welche ſich über. zweytaus fend achthundert Reichethaler belaufen (<), nichts abgetragen _ werden Fönnen, felbige iedoch auch, weil der treue GOtt das meiſte zu Beftreitung Diefer neuen Bau⸗-Koſten durch feinen milden Segen Dargereicher, nicht vermehret werden Dürfen. Munmehro aber hat man die Hoffnung, daß Feine Koflen weiter werden erfordert werden. - Der durch Die mehrere Empor» Kirchen erhaltene Raum aber iſt nicht überflüffig,, indem die gange Kirche meiftentheils fo voll wird, daß Feine Stellen ledig bleiben, woraus der zahlreiche Anwachs Diefer Ge⸗ meine, Die aber meift aus armen Gliedern beſtehet, zu erkennen, und: gar wol begreiflich iſt, daß da fuͤr ietzo der Herr Heintzelmann als Mitarbeiter des Herrn Paſtor Brunnholtzen zu Philadelphia — ba,

co) Dritte Fortfegung pag. 79. und vierte Fortfegung pag. 126,

vomk Machricht von den neueften Umftänden. 305

ben, —* die game: su Germantown einen befondern Prediger hat, Ne a noch tesiveges mh — ar alle Dre je

auf achthalbhi Weiherhet er * Der treue Sr wolle das 8 let Ban annoch weiter ausfiieffen Iaffen, damit — die ——— Gemeinen zu Bezahlung der gedachten Schur den eine zo — dargereicht werden koͤnne J Was die Frucht des Wortes GOttes unter der Ge— meine iu Pbiedelpbis anbelangt: fo berichtet der Herr Paſtor Brunn⸗ holtz unterm ı6ten Mertz 1752. davon nur mit wenigem folgendes: nee hiefige — Gemeine betrift · fo kann ich von —* meiſten und dem aͤuſſern groſſen Haufen eben nicht viel Ruͤhmens machen, als darunter ſich noch gar vicles Verderben findet, ine | „Heine Machlefe aber hat mir der Her gefchenefet, an ſolchen, die durchs Wort erwecket worden, Die Friedensiteige zu fuchen, und ſich ur Ruhe ——— Ernft in der Stille bereiten zu Taffen. Unter „jungen Eheleuten, erwachſenen ledigen Perſonen, Dienſtboten und „Kindern habe noch immer die meifte Hoffnung etwas ausgerichtet zu „fehen. Und ich finde ie mehr und mehr, daß meine Kinderlehre, (die „ich. von Anfang her in der Kirche. gehalten, und in diefen letztern Jahe „ren mit wieler ol u: roſſem Ernſt fortgeſetzt auch ſeit dem —— Jahrs 1750. des Freytags in meinem Haufe noch eine ondere Kinderlehre angefangen habe, ) eine ſolche Anreigung nicht wa ‚unter der Jugend ,,- fondern auch bey andern verurfachet, Die ich „wolnicht durch bloſſes Predigen erhalten haͤtte, weil die Leute den Vortrag in Frag und Antwort vielbeffer Faffen und verſtehen, als ei⸗ „ne Predigt im Zufammenhang y die bisweilen nur: —— da⸗ „her fich-auch des Sonntage Nachmittags, da ich die Kinderlehrein ° „der Kirche hatte, bey derfelben faft fo viele Leute einfinden, als des „Vormittags bey der Predigt, Manche junge Männer ſchaffen fich "baren an, nehmen ‚ebige mit indie Predigt und Kinderlchre, ſchlagen die Sprüche nach, und antworten aud) wol, wenn es noͤthig a wi ‚allermeiften hatten ehedem gar Feine Handbibeln, ietzo aber rden fie begierig, da fie von der Fugend beſchaͤmet werden, ihnen chzufolgen Seht viele ‚haben i in der Predigt und Kinderlchr: ihre — bein vor fichund fehle a a ich ſelbſt oft auf hie. Sarf, geunnn ·

3606 Sänfte Soetfesung dee Nachricht aus denf

gemuntert erde, weil ich ſehe daß ſie dadurch in mehrerer wmerckſamkeit erhalten werden, dabey ſie auch den Bort ei 1 4 „daß fie die Predigt zu Haufe — und ſich bey den aufge a „genen Sprüchen der vorgetragenen —— beſſer wieder erin „nern Fönnen, — .. — mliche ni in „ein gefand te en. . Sa Jie | 8,1 ver * „Dienftboten, —— wol von dem — uweilen „bekommen, etwas zuſammen, bis fie ſich eine ibel dafuͤr koͤnnen. Sind ſie gar zu arm; fü fc fe ich ihnen m ( Burn Theil am Preife, — 15 au erreichen. Die Jugend be: en " hd bie Anfmosten Daraus} —— „na n, | zu n erzu⸗ „leiten. Se iſt zwar nicht ein reeller es. aber doch iſt es ein Der eine Re und der andere —5* oh. 4 —— n, daß ſe

Age e D0= Durch gewircfet werden, ni damit in Zeit und Ervigfeit eine reiche und überfi iwenglic Grucht daraus erwachſen möge, zum. Preis ſe ſeines herrlichen Namens. RAN; — le Treue, welche die Herren Prediger i in ihren &emeinen in Penſyloamen anwenden, und bey dem Segen, den der HErr auf ihre Arbeit leget, iſt es nicht zu verwundern, daß auch im · mer mehrere andere Gemeinen ein Verlangen bezeigen, auch fo gluͤck⸗ lich zu werden, daß fie gleichfalls ſolcher treuen Selenforge genieffen fönten. Wenigſtens finden fich-in fokhen andern Gemeinen — — einige nach dem Worte GOttes hungerige und begierige Selen, wel⸗ che nicht nur ſelbſt aus dem ſelben Durch treue Lehrer geweidet zu wer- den wünfchen,, fondern auch, wenn fie ſehen mit welcher unbefchreib- | Er Iren und 3 um —— nn Pre⸗

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5

“Bi: riachticht von den neneften finden. "304

4 m Dasiftes auch, was die sum Theil aus Wiederfändern, we⸗ 18 der Piederkändifchen Sprache Eundigen, befichende Lutherifche

meine $ ju KTeuyord (d) bewogen, den Herrn Paſtor Miählenberg, da derfelbe aber in felbige Gegend gethanen Reiſe auch dahin ge⸗ kommen 1, und auf Verlangen der Vorſteher in ihrer Kirche gepredigef, ihn nachher zu ihrem ordentlichen Prediger zu berufen, und gar in⸗

—

a Indig a ibm anzuhalten, daß, da fie Dermalen Feinen ordentli⸗

chen Prediger habe und eine ſchaͤdliche Trennung unter ihnen entftan= den, er folchen Beruf anzunehmen ſich nicht wegern wolle, weil fie hoffeten, daß durch feinen Fleiß und Treue der Riß geheilet, und alles - wiederum in völlige gute Ordnung gebracht werden würde, Ob er ſich nun gleich noch nicht entfchlieffen mögen, vor feiner Gemeinen in Penſylvanien abzugeben: fo hat er fich doch auch nicht überwinden Fönnen, das fehnliche. Pitten dieſer Neuyorckiſchen Gememe gang fruchtlos bey fich feyn zu laſſen, ohne fich derſelben wenigſtens au eini⸗ — anzunehmen. ‚in. Er hat ſich in dieſer Abſicht bewegen laſſen, nicht nur im

gahr 1751. vom ıgten Mäy bis den 26flen Auguſt ſich in Neuyorck auf⸗

— —*—* den Gottesdienſt zu verſehen, und Alte und Junge mit dem Worte GOttes zu weiden; ſondern er iſt auch willens gewe⸗ ſen, in dem gegentodrtigen i752ften Jahr ih wiederum auf einige Mo⸗ .nate dahin zu begeben, da inmittelft auch der Herr er ygand nach der Adreife des. Herrn Vaſtor Mühtenbergs eine Zeitlang in Neuyorck verbleiben und Diefe Gemeine beſorgen muͤſſen. Zu Neuprovidentz und Neuhannover aber find in des Herrn Paftor Mühlenbergs Abweſen⸗ heit die Predigten und übrige: Amtsverrichtungen von feinen Herren.

Collegen beforget werden; von welchem allen in den Fünftigen Stücken der Nachricht von des Herrn Mühlenbergs Amtsfuͤhrung ein mehres reg zu.erfehen feyn mird. Es iſt nicht zu feugnen, daß der werthe | * FOR Mühlenbag auch bey Reifen nach Neuyorck “>

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e & iſt diele Stadt, welche auch vor dieſem den — a geſuͤhret, und den Hollndern zuftändig geweſen, mit der andern Stadt u Kor oder Yorcktown nicht zu verwechfeln, welche usch an den Grentzen Cat a VYenſylvanien lieget, und in welcher der Herr Schaum bey der vangeliſchen Gemeine das Lehramt führer. Neuyorck aber, wovon hier die Rede iſt, F lieget in der Provintz gleiches Namens deren Haubißad ſie iſt,

auf einer Inſul, welche der in die See fallende Fluß ſormiret, und hat

tinen guten Hafen und weite Eitadeke,

308 Sünfte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. dem Aufenthalt daſelbſt manche Beſchwerlichkeit und Verleugnung übernehmen muͤſſen, da er feine Familie in Neuprovidentz zuruͤck gelaf fen, und auf den Reifen manche Sefabrlichkeit ausgeſtanden. Es hat ihn aber Die Begierde verfchiedener daſelbſt gefundenen hungerigen Stlen und die Noth der Gemeinen fo nachdrücklich gerührer, daß er fih durch nichts abhalten laffen, ihnen gu dienen. Dieſes wenige mag dermalen zu einer vorläufigen Nachricht von den neueften Umftänden genug ſeyn, da in den Eünftigen Fortfegungen die eigenen Berichte und Briefe der Herren Prediger mitgetheilet werden follen, Daraus dieſe und alle übrige Umſtaͤnde und Veränderungen mit mehrerm zu ers fehen fen werden. un. seat anna en Ne I ELCH) kann indeffen nicht anders-feyn, als Daß einem freuen Knechte GOttes, dem cs um die Beförderung feines Reichs wahr⸗ haftig zu thun ift, Das Hertz gleichſam biuten muß, menn erden Hunger nach der. reinen DBerfündigung des Wortes GOttes bey ſo vielen verlaffenen Selen ſiehet, und Doch nicht die Mittel in Händen hat, ſich derfelben mit Nachdruck anzunehmen, und Daher fo manche Ge⸗ legenheit aus den Händen gehen laffen muß, da GOttes Werck befoͤr⸗ dert werden koͤnte. Der groͤſte Mangel beſtehet zwar allerdings dar⸗ innen, daß ſo wenige unter der groſſen Anzahl derer, die ſich aͤuſſer⸗ lich dem geiſtlichen Stand gewidmet, wahrhaftig die Ehre GOttes zu ihrem Zweck haben, noch einen Hunger nach Gewinnung der Se⸗ Ten bey ſich wircken laſſen, und daß unter denen wenigen, Die einiges wahre Verlangen das Werck GOttes mit Ernſt zu treiben in ihrem Herten haben, noch weniger find, Die ſich willig finden laffen, ihr Va⸗ terland und Freundfchaft zu verleugnen, und dem Beruf GOttes in die Ferne zu folgenz zu geſchweigen, Daß auch manche ſeyn, Denen wirckliche Hinderniffe wegen ihrer Gefimdheit oder wegen ihrer ‚Eltern und anderer Werbindlichkeiten im Wege ſtehen und fie zuriick halten: Penn freylich diefer zu unferer Zeit fo garfehr zu beflagende Mangel antüchtigen und freuen Arbeitern nicht vorwaltete; fo Eönte folchen nach dem. Worte GOttes begierigen Gemeinen cher-geholfen werden, - und GOtt wuͤrde auch die erforderliche äuffere Mittel und Nothdurft aus feinem milden Segen gnadig zuflieſſen laſen. 14. Gleichwol ift auch nicht zu leugnen, da der HErr no überall , und unter andern auch unter den Candidaten des Predigt: amts, feine wahre Juͤnger und Nachfolger hat, daß ſich wol noch on | — = | Naoͤthi⸗

%

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nanaR! Nachricht von den BER Umftänden. ;* 309

nöthigen Arbeiter auch fuͤr den Penfi hlvanifchen Beben unter goͤtt⸗ m Se nach und nach finden möchten, daß aber, aus Mangel day erfordert derlichen Unkoſten, füricgo ein mehreres zu Befoͤrderung Jeils dieſer fer Selen —— unternommen werden koͤnne: weil die Bemeinen nicht im Stande find, ſothane Unkoſten aufzubringen, auch di = Jen opfthaten nicht fo viel eingefommen, daß auch en ‚eines oder des andern abzufendenden neuen Mit- arbeiter beſtritten, oder den Gemeinen zu Philadelohia und German- an zu Abtragung ihrer Schulden einige meitere Beyhuͤlfe gefchehen "Man überläffet alfo billig dem treuen GOtt, dem die Selen das Blut feines Sohnes. gekoſtet haben, Die Sorge für deren Erret⸗ Küng und —* die Ausbreitung feines Reiches ſelbſten, der auch su rech⸗ che Bitte feiner Knechte und $ inder erhoͤren, und ſelbſt —— in feine Ernte fenden, mithin auch, was erzu Befoͤrde⸗ an ‚feines Werckes von — Segen ER ai ‚gnadig fe |

ichen wird. 31 —— Dis iſt infonderheit —* —

nei ir — Hehe an,

'Zieger —— Herrn Doctor Fran⸗

Bu ne e von längerer Zeit ber gewohnet find, bey allen ju be- förderung | der En go und: wöbreitung feines Meichs abziefen: nur auf GOtt # und den Spuren. feiner

gnädigen —— und Führung nachzugehen: daher fie auch, um uf dieſem aflerficherfien Wege —— fortzugehen, andere an | En — Mittel zu ergreifen. an ‚Ihrem Lheillen | igke er en — Ai zwar von einem gewiſſen um die Ehre GOttes und \ ‚Heil der Penſylvaniſchen Gemeinen ernfklich — den Penſylsaniſchen Predigern vor einiger Zeit an die Hand ge worden⸗ eing allgemeine Collecte bey den Eva ur fü en Staaten des ee he ſuchen, auch su de⸗ + Ein ——— ‚einen aus ihrem Mittel nach Europa zu ſenden in, obgleich an der Sache — Ma iſt; * haben zn Gottes um des

en

— Zoelu gouttwang der Nachricht aus Peine. E i

den Kraft GOttes, wie Die be ferner die Hertzen zu einem freywilli⸗ gen Beytrage erwecken, und wie viele Mittel er in ihre Haͤnde $ wolle, an deren treuen. Anwendung ſie an daten — nichts man. > geln faffen werden. RER ee R 9.7. Einigen Vorurtheilen aber bey di gen: Heit —— En De ——— Wohlthaͤter ah un — ten werden koͤnnen, dieſe angefangene gute Anſtalten zu. Bern A Einige mögen in den Gedancken Nein P6 es Pe nit — ſich anzunchmen, da ſich die meiſten derſelben rder chen Trieb, * Noth und Beruf, in — — Bel See geben, weil e8 ihnen nicht mehr — ſich in ihrem Vater ⸗ fand. in gute Ordnung su bequemen und ſich ihrer „aande e Arbeit, zu mehren. .. Yun iſt Das Beginnen ſolcher Leute Fei zu billigen, die auch noch bis auf Diefe Stunde bey — A er ven ordentlichen Beruf, in welchem fie in ae | m bereits fen

I Kane un dm Dem prediger Si — RX Doctor Francken, dab * einigen —* an ihren — ‚ oder dieſelbe ng und — — ?, was Die nun ein — wohnende — e bettift: fo hat es Damit eine gantz andere Bewand⸗ ni. Eine groſſe Anzahl derſelben iſt nunmehro bereits darinnen geboren und erzogen, und wenn ihre Eltern gleich unrecht und wider den Beruf Gttes gehandelt, da fie hineingezogen; ſo koͤnnen doch nun ihre Kinder deſſen nicht entgelten. Was aber diejenigen anlan⸗ get, welche noch von den alten hineingezogenen Teutſchen am am Leben find, oder. in det letztern Zeit erſt hineingekommen, po fie, —

mal darinnen und koͤnnen nicht wieder zuruͤck, haben au Beruf, noch weniger aber, was Die meiften bettift, ‚die! La Ruͤckreiſe. Wenn diefelben nun ihren Fehler erkennen und bereuen, und eine Begierde nach dem Worte GOttes — ſoll man fie um: deswillen in folder unger, nicht nach Brodt, fondern nach — orte GOttes-v mſchmachten laſſen, weil fie fich ſelbſt in ſolchen

* Di ierte t 7} a o Berka me 1537 ua me

iachricht don den neueften Umfländen. ara

b — PEN. N PR N be RE ERRER, — w icht vielmehr nun ihre Selen zu erretten und die unter ihnen und ihren Kindern 5a erhalten fuchen? ) GHFE die geiſt⸗ oder leibliche Noth derer. niemals jammern ‚laffen, die ſich felbft hineingeſtuͤrtzet; jo twaren wir alle verloren. 919. Andere meinen, es würden die guten Anftelten, die für diefe Gemeinen gemacht find, von feinem Beftand ſeyn. Sol- —* ‚belieben einestheils zu bedencken, was GOtt ſchon bisher ge- than und mie er feinen Segen gegeben. Sole er etwas anfangen und nicht hinausführen? oder hat ex nicht bisher gezeiget, daß er Das, was in feinem Mamen angefangen wird, auch erhalten und vollenden koͤnne? Anderntheils find Knechte GOttes bisher nicht weiter gegangen, und werden auch in Zukunft nicht weiter gehen, als die ußflapfen der goͤttlichen Führung voran gehen und die Spuren feiner Borforge fich zeigen. Da fie nun GOtt nicht vorlaufen oder aus cie ‚genem Triebe etwas unterfangen; fo. verlaffen fie fich auch, und zwar mit allem Necht, auf feinen gnädigen Beyſtand und verttauen ihm in veſtem Ölauben, er werde feinen Segen ferner gnadig ergeigen.

8.20. Noch andere fliehen wol in den Gedancken, als wenn die Anftalten bereits fo weit gekommen, daß Feine weitere Beyhuͤl⸗ fe für Diefelbe erfordert werde, und fie folten wol in folchen Gedan⸗ cken geftärcket werden, wenn. Da as ben in des Heren Senios

ris Doctor $refenii Paftorel-Sammlung

deren zwoͤlften Theil lefen : wie der Herr Nfarrer Schlatter ihn ver- „fichert, daß die Evangelifch-Lutherifchen Herren Prediger ihre Gemei⸗ „nen fehon in einen weit befferen Stand gebracht hätten; als es bey - „den Reformirten Gemeinen hätte geſchehen koͤnnen: welches daher „komme, weil fie cher angefangen und von unfern Slaubens-Genoffen „in Teutſchland tapfer unterftüget würden... _E8 Fann diefes Zeug. niß des um die Ehre GOttes unter den Neformirten Gemeinen in Penſylvanien eifrig bemüheten Mannes, des Herrn Paftor Schlat⸗ ters, zu einem Beweiß Desjenigen dienen, was in diefen Nachrichten als ſchon wircklich erreichet angeführet worden. Es hat aber der Hoch: gefchägte Herr Senior Srefenius diefes nicht dahin verſtanden, daß die Anftalten für die Penfyloanifchen Gemeinen feine fernere Beyhuͤlfe bedürften; indem er felbft feine Meinung desfals in derjenigen Zugabe gantz anders erklaͤret, twelche er der indem gedachten zwoͤlften Theilfeiner _ Daftoral- Sammlungen mitgetheilten wahrhaften Erzehlung von ‘den Hirtenloſen (Reformirten) Gemeinen in Penfyloanien bey- V. Penſylv. Frotſ. Ss gefuͤ⸗

Sammlungen in der Vorrede Bi -

ziz. Sünfte,Sortfegung der, Nachricht sus Penſylvanien.

gefuͤget; indem er daſelbſt, nach vorhergegangener Anfuͤhrung, was be⸗ reits unter goͤttlichem Segen zum Beften auch der Sutherifchen Gemei-, ‚nen gefchehen , hinzu ſetzt: Doch muß-ich hier melden, ‚daß emo „mehrere rechtſchaffene Lehrer, als auch noch weitere, anſehnliche Geld⸗ „mittel nöthig ſind, wenn der groffen Noth aus dem, Grunde abgehol- „fen, und der Americanifehe Weinberg alfo gepflanket und angebauet „erden fol, daß feine Früchte eine beftändige Dauer haben Formen.» ..$.2n. Es if übrigens nicht ohne Bewegung zu leſen, was der gedachte Meformirte Prediger zu Philadelphia, Herr Schletter, in. feiner edirten Schrift von den Hirtenlofen Gemeinen in Penſylvanien, welche wie gedacht-in dem mehrgemeldten zwoͤlften Theil Der Yaftorak, Sammlungen des Herin Doctor Freſeni eingerücket iſt, von dem Zu⸗ ftand fothaner Reformirten Gemeinen berichtet, und e8 erfreuet ung, bes ſchaͤmet uns aber auch zugleich billig, wenn wir Daraus fehen, mit: welchem Eifer der - Hochanfehnliche Hollaͤndiſche Synodus die Noth folcher Hirtenlofen Gemeinen zu Hertzen genommen und ihren übrigen Glaubens- Brüdern ans Hertz geleget, welches GOtt auch alfo gefegnet feyn laſſen, daß der Herr Doctor-Frefenius in der Vor⸗ rede fehreiben Fan, „es fey Fein Zweifel, Daß Here Schlatter und ſei⸗ „ne Gehuͤlfen nun auch feinen Entzweck beſſer würden erreichen koͤnnen, „nachdem fich in Holland eine fo anfehnliche Huͤlfe hervor thue. $. 22. Das alles, was der Herr Schlatter von dem bejammerng- würdigen Zuftand der Reformirten Gemeinen nach der Wahrheit er- zehlet, Fan gleichfals auf die Lutherifche Gemeinen appliciret werden, Er rechnet die Anzahl der Meformirten Zeutfchen in Penſylvanien auf Oreyffigtaufend, welche in ſechs und viergig Gemeinen zerftveuet ſey⸗ en, daraus fechjehen Kirchfpiele formiret, und folche von fo viel Predi- gern verfehen werden Fönten. Er berichtet, Daß Die Gemeinen fich zuſammen vereiniget, und. meldet, was eine iede zu Erhaltung ihres. Predigers aufzubringen im Stande fey, vermeinet aber gleichtvol, daß zu deren Unterhalt und zur Erhaltung eines Schulmeiſters an einem ieden Orte, auſſer dem, was die Gemeinen gäben, noch ein jaͤhrlicher Bey⸗ trag von zweytauſend hollaͤndiſchen Gulden erfordert werde, und der Synodus hat ſich mit vielem Eifer angelegen ſeyn laſſen, ein ſolches Capital aufzubringen, von deſſen Zinſen ſothane Unkoſten beſtritten wer⸗ den Eönnen. (f) —* $.23. Wenn (F) Es ift ein fehr rühmlicher Eifer für die Ehre GOttes und das Heil der ars men Menfchen „ wenn der Herr Schlatter ſehr nachdruͤcklich — Wie H ig

Wen — In nun, wie gar faglich ſhelen tan die Anzahl itſchen Lutheraner noch einmal fo-groß annimmt: (g) fo. yan-leicht erachten, ‚daß, auch noch einmal fo viel Prediger und: zulmeiſte nithin guch nöd) einmal fo viel zu Deren Unterhalt er⸗ Drdert werden wurde, wenn alle. Gemeinen hinlaͤnglich verſorget wer⸗ den folten. Da wir aber in unſerer Kirche in Teutſchland keine fol-

9 — oder Verſammlung von Theologis haben, die ſich

=

einer folchen. Nothdurft mit dem Nachdruck annehmen koͤnte, als

A: ‚dem. Synode in Holland gefchiehet :: fo Ean man fich mol; ſchwerlich, ohne, eine. en: Hilfe von dem HErrn Klbft,. jemals ‚verfprechen, „daß der Zufland unferer Zeutfchen Glau⸗ bensgenoffen_ in gantz Penſylvanien in eine vollkommene. Ordnung und gute —* Kuna sera werde. Indeſſen iſt doch gleich- mol fehnlich- zu wůt daß zum menigften dag angefangene Merck ‚bey den bereits unter —J Aufficht: der von ‚Halle nach Penſylvanien gefandten Prediger ftehenden. Gemeinen möchte völlig zu flande ge-

. bracht und in guter Ordnung erhalten werden Fönnen: und man trau⸗ et billig der treuen Fürforge GOttes im Glauben zu, er werde Dazu hab feinen Segen geben. . Wobey nur noch einmal zu erinnern, daß. dieſes, was bisher angeführet worden, keinesweges in der Abficht ges meld et merde, ‚ temanden zu beſchweren, der. nicht felbft zu einem mil- von | erwecket wird, als welches der Meinung ges di Ace G0ttes völliggumider feyn würde; fondern man hatnur. ) die — „bie: fich bey manchen finden, aus dem Wege

Sich —* 24. Bey dieſer Gelegenheit aber iſt auch um mancher Glieder exer Gemeinen willen ‚ eine Semerung beyzufügen. Es ift vorhin erwaͤhnet —* daß Herr Schlatter für. nöthig erachtet, daß des

| nen Arebigern, aufer dei, was die — zu ihrem — zu⸗ ⸗ am⸗

billig es (ey daß man —* die —— u arınen annoch beydnis fchen wilden Indianer forget —* = anfuͤhret, was fo wol vor uuſe⸗ ver Zeit von Johann Mlior, — 55— in den letztern Jahren von Herrn Brainert, ein cn na Tank Und der Syns

- uni

odus achtet diefe Vorſtellung für Allein wer kann ſich Soffnung machen, Daß auch. von * Rinde ir die Bekehrung diefer — en einige Anſtalt gemacht werde. Doch bey BO ift Fein Ding um

(g) Der Herr Schlatter olaubet, daß die Reformirten nur den — Theil a Teutſcheni in Denfoloanien. qusachen.

! TIER

314 Sönfe Sertfesungder Nachricht si Penfeinten.

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—* A Ex. 8

ſammen legen, fo aber dazu nicht hinveichend ſey , annodh eine er — gr licye SBeybülfe gereichet erde, Damit fie ihe nur ndfiges — ——

kommen haben moͤchten. Und es waͤre auch gar nicht unbillig, de auch nicht gegen die —5 — der — ee ſeyn, w ſolches, wenigſtens bey verſchiedenen von denen Lutheriſchen Prediger aus den eingelaufenen milden Wohlthaten, wo es noͤthig, hätte ges ſchehen koͤnnen. Daher auch manche von den Gliedern der Gemeinen in den Gedancken ſtehen mögen, daß ihre Herren Prediger dergleichen Beytrag bisher genoſſen, weit fie nicht ‚gefehen , Daß fie auch ſelbſt das, was ihnen verfprochen worden, mit einiger Strenge eingefordert, fonz dern fie fich vielmehr mit demjenigen begnügen laſſen, was ihnen ein Jeder aus eigenem Triebe und freyem Willen gereichet. Allein es ift ſolches bis dato noch gang unmöglich geweſen, indem Die eingelaufene milde Wohlthaten kaum hingereichet , die erforderliche Reiſckoſten der hineingefandten Prediger zu beftreiten und einen Ay Anfang zu

Bezahlung der Kirchenfchulden, zu machen, Es haben auch die Herren

Prediger alle Fahre eine voltftändige - echnung über dasjenige, was Ihnen von den Wohlthaten übermacht worden, an den Heren Hof prediger Ziegenhag gen n und Herrn Doctor Stande ya auch in diefem Jahr eine iederholung ſolcher Rechnung vom Anfang bis hierhin uͤberſchickt, woraus zu erſehen, daß alles, was ſie von den Colleeten⸗ Geldern empfangen, zu der Nothdurft der Kirchen treulich angewendet worden. $.25.. Der HErr ſey demüthig gelobet, daß er der weitlaͤuftig zerſtreueten und verſchmachteten Schafe ſich gnaͤdig anzunehmen und ſie durch fein Wort und feine Knechte zu fuchen angefangen. Er wolle ferner nicht ablaffen, ihnen treue Hirten zu fenden, und durch di

fie zu weiden und felig zu machen, und Darinnen noch viel ein er =

thun, als wir bitten und verſtehen koͤnnen, um ——

Erbarmung willen, Amen! |

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Sececchhſte Fortſetzung

SRE‘ ie 84

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2) Pi ® 2 € e Verlegung des Waͤoſenhauſes. ©, 7 — |

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\8 enfhr t die ———— ch ——— derr Tab richt von den ; penfylvanifchen &emeinen;, melche hie» o. Ken dem geneigten an Beier übetreichet: wird, Die eigenen Be⸗ richte der drey alteften Herren Prediger von den beyden [( % ren 1749 und 1730. Was der Herr Paſtor Muͤh⸗ 3 g von feiner Amtsführung in befagten: fahren auf: it, y ifiam ausüben ‚ obgleich bey weiten nicht fo umftändlich, als die in der vorigen Fortfegung mitgetheilte Nachrichten von den bey- * vorhergehen Se hen . Die Urfach davon ift in feiner Reiſe nach Albanien, und in feinen nachherigen Reiſen nach Neuyorck, wo er fich ſo wol im Jahr 1751al8 1752 einige Monate aufgehalten (a) leicht zu fin⸗ „den: Denn da er gewohnt iſt, aus demjenigen, mag er von feiner Amts⸗ führung zu feiner eigenen Nachricht aufsuzeichnen pfleget, einen Auszug zu wachen, und Die vornemften Umſtaͤnde, abfonderlich von den bemerf- ‚ten Wirkungen der Gnade GOttes an den Seelen, etwas meitläuftiger — amergäblen: ® ift leicht zu RN .. dieſe Reiſen u? s ie

— Sir Di fünfte Sortetun pag. 307.

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£ - # e » 55. sa, # E> f 5 — A vr "7 SE — vorbericht ch. is: —J — * x; N * ’

die längere Abnefenke von fein ordentlichen Be lsdie

hernach bey dieſen vorgefun ae Arbeit nicht zugelaffen, fo viele Zeit auf Die Abfaffung dieſes Berichts zu verwenden, als erin | den vor herigen Jahren von I dazu erübrigen en — — —* — oe — en, when dm de 108 13 u o ihn zum Lobe er den Segen 4 wu eine fi. Arbeit verliehen, ‚ wird erwecken fönnen. x

— — hatten zwar auch der Herr Paflor Brun —* oltz di ) de Paſtor Handfehuh ſich vorgenommen, die Nachrid ver Amts⸗ führung auf gleiche Weiſe einzurichten. Weil aber * bey dem beftändigen Anlauf und aneinander hangenden Amtsverrichtungen in ih: ⸗ ren Stadtgemeinen , bisher nicht fo viele Zeit übrig behalten, als dazu erfordert worden ; 6 haben fie fich entfehuldigen muͤſſen, Daß fie ihren Vorſatz noch nicht ind Werk richten koͤnnen Es ſind daher von dem erſtern nur einige Briefe, oder vielmehr ein Auszug des merkwuͤrdig⸗ fien aus denfelben, beygefügt, "Datalıs doch fo mol der redliche Sinn deffelben, nebft feinem Eifer für die Ehre GOttes und das Heil der anvere traueten Seelen, als die Umftände feiner eigenen nicht nur, fi een auch der übrigen vereinigten Gemeinen in der Kuͤrze zu esfeben find. zumal diefer treue Knecht Chrifti Damalen fich öfters fehr ſchwaͤchlich be funden; fo wird er um fo viel mehr entfchulbiget werden, daß er kei fo umftändliche —— von ſeiner Amtsfuͤhrung eingeſen {als ma wol wuͤnſchen mögen, da nicht zu zweifeln iſt, daß Diefelbe ſeh ange nehm und erbaulich zu lefen geweſen ſeyn würde: wie er fich Denn auch ‚nicht entfchlieffen fönnen, das zu feiner Nachricht geführte Diarium , ohne einige mehrere Ausarbeitung einzufenden 2 3 er * kan on felbiges teitläuftig genug feyn wuͤrde. 1)

Weil hingegen der Iegtere, Herr Vaſtor Zandfhub; ein‘ Die | rium, fo mie er darinnen das, was von Tage zu Tage vorgefallen, kuͤrzlich niedergefchrieben , abfchriftlich überfandt:. ſo hat manaus dem: felben einen Auszug in dem dritten Stücke mitgetheilet; ob er es gleich nicht in dieſer Abficht ,-fondern nur zu einiger Nachricht des Herrn Do» tor — uͤberſchickt. Es wuͤrde — nn tvenner von

ihm 6) Eiche Pag: 389. ee; BE *,

—

— Vorbericht.

funden, und die Gemeine in eine feine Ordnung gebracht, ob es gleich

> nachher nicht von allen (6 e.ant worden, nie bil, hätte gefpehen

follen. Es hänget übrigens Diefer Auszug mit Dem in der Dritten Forte

fegung (°) gedruckten Auszug feines auf der Reiſe und in der erſten Zeit feines Aufenthalts in Penfplvanien geführten Diarii zufammen, (4) und fängt demnach im September 1748 an, gehet aber nur bis in. den Maͤy

£750, weil daß folgende Stück auf der See verloren gegangen.

Keine as a sr auH: > j ! dur urndhmn a x — S F pn pag 85 bis 12, Erf — a * ; ——— fe . * * | (a) Es iſt hiebey zu erinnern, daß in jenem der neue, in dieſem aber der — — — En = : ; N

0 -

eh Ä S

‚fegungen vorkommen, davon die nächfte mit Be SA in ber hu,

1751 und 1752

genugſame und tuͤchtige Schulmeiſter zu beſtellen, Diebe Qu mt

bie, als

noch im denfengtifchen Provinzien gewöhnliche alte Calender gebraucht worden Daher es kein Verſehen iſt, daß jenes ſich mit dem 1zten Sept. kt. n.endiget und

diefes mit dem zien Sep der ıgte iſt.

t. five anfängt, welches nach dem neuen Caleuder

I. Nonüherichenr

REPPEERENIRER and wo der Hafen fey, in welchem

fee et asp ne ein räumliches Schulhaus su bauen, end erfordere, Daß wenigſtens zween b bisdrey

— un En als taufend | ja tool einige taufend Teutſche aus Europa an»

m x en a — — zu arbeiten beſtellet wuͤrden, das —

rende S chulgeld aber fey nicht hinlaͤnglich nur einen zu erhalten, und

" Häbe bisher n dazu a8 Ä

manns, auffer dem’ Tiſch, den ihm der Herr Paſtor Brunnholtz ge⸗ geben, zu beſtreiten, zum Schulbau aber koͤnne die Gemeine das Noͤti⸗

ge nicht aufbringen da ſie noch in groſſen Schulden von dem Kirchen⸗

bau ſtecke. Die Herren Prediger haben indeſſen die Hofnung, ber

HErr werde ſich die Noth der Gemeinen ferner jammern laſſen, und in⸗ onderei yuocdef u einer Schulanfialt in Philadelphia die Mittel

da denn nachher auch in den übrigen —— Aa ge — a —— — wuͤrde. |

aben, ein or Gönner und li Farmer be Boheheter — eh land erwecket worden, ein anfehnliches Kapital für dieſe Gemeinen zu beflimmen und wirklich auszahlen gu laffen, davon er fich die Zinfen big an feinen Tod vorbehalten, nad) feinem. erfolgten Ableben aber Diefelbe > zum Beften diefer Gemeinen, wie e8 die Wotdurft erfordere, infonder: heit aud) unter andern zu Errichtung guter Schulanftalten anzumenden ‚verordnet, und dem iedesmaligen Directori des Waͤyſenhauſes zu Halle

ienet die übrige: Notdurft des Herrn SHeinjele

Bi rege Difpofition und Verwaltung. nach feiner beften Einficht

berl Der Name des HErrn ſey herzlich gelobef, der Sp theu> sen Gönner willig gemacht, fich die Beförderung des Werks GOttes unter dieſen Gemeinen durch eine folche milde und erkleckliche Stiftung angelegen ſeyn zu laſſen. Er vergelte ihm dieſe feine groſſe Wohlthat mit uͤberſchwaͤnglichem Segen in Zeit und Ewigkeit, und lege auf die kuͤnftige Anwendung der Zinfen dieſes Capitals, welches nach. dem Willen des wertheſien Wohlthäters als ein befländiger Fundus für die penfolvanifche Gemeinen angeleget werben foll, feinen reichen *

Bo vertrauet auch. — milden oitrichen Dorfrge, d8 * efe

—

d at zwar mit — Dant ——

An ia erfant wird, gleichwol aber ————

nicht — iſt, he davon zu —— jemeinen auch erſt nach dem erfolgten Ab . bes milden

au neue ermunfert ——— te — nicht —* zu ee — 4 dern nach der Gnade, fo der HErr darreichen wird, dieſeibe ferner. .

aufs möglichfte zu befoͤrdern und zu — Sie ſehen aber dem HErrn in die Haͤnde, und verlaſſen ſich allein auf feinen gnädigen Bey: ftand und Segen ‚ welchen er sualler Bemühung für Diefe Gemeine fer- ner.geben wolle. Er gedenke auch feiner Boten, die er zu Diefen ver⸗ faffenen Gemeinen — und nehme ſich ihrer in ihrer mannigfal⸗ tigen Sorge, Noth und Leiden gnaͤdig an, färke fi fie unter aller Ar⸗

beit, und begleite diefelbe ken Segen, damit fein Name dar» über gepriefen und noch viele Seelen auf ewig errettet erben mögen, % 207 ‚um kiner Erbarmung millen. ee — BE. a sten — — —————

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L rtgeſetzter Ber edes Herrn Pafto — von it 1 Fi — io r Yen ‚M den m Jahren 1749, und ae, —

a, a un Vom Zah 1749. in

os Si in erh — ging, zu Anfang, des fin ‚ fer An BDGURIBFEHNELÄNE cbulen in unſern Ges

(BY meinen vor... Denn da eben Se tot. Handſchuh und } feine: Gemeine su Loncafker ſehr bekuͤmmert waren, daß fie

2 reihe Wend hatten, und ich, mich einmal verlaufen laſſen, d 6 ſich un⸗ At Schulmeiſter und Catechet aus yaunoser vielleicht ſchi⸗ ent a —— die erh der Sancäfterifchen Gemeine das nd lieſſen nicht‘ nal ne Ser felbe den Dienſt angenominen. . Bi 9— nicht allein die — entbläft, fondern auch die Gemeine in Uppermilfort und Saccum. ts, » welche un- x willig twurden, daß man ihreh Kinderiehrer weggenommen. | Ich befegte feine Stelle, fo viel die Schule zu Neuhannover | ‘anfanget, "mit einem andern Jungen Mann), der auf der Wachbarfchaft ein paar Sabre Schule gehalten. Er mar jung ins Land gekommen, ‚an einen vornehmen Quacker auf viele Fahre verfauft worden. Das Wenig e, fo er in Teutſchland von der evangelifchen Religion ee ; ff, 5* ihn abgehalten, daß er — * die Verfaſſung der Quacker VI. Vl. Penſyl Fortſ nicht

Po

36. Sechfte Sortfegung der fachricht ne Penfsloanien.

nicht vertsiefefn laſen, ob er wol viele Fahre unter ihnen gebienet,-in

ihre Berſamlungen mit gegangen, und viele Berfuchungen, zu ihnen

üiberzugehen, gehabt hatte, zumal es ihm ohneden an Gelegenheit zu ; einem evangelifchen Gottesdienſt gefehlet. Als er feine Fahre ausge dient hatte und alfo frey war; fo legte er fich auf das Schulhalten, mar aber inden vorigen Jahren in Finſterniß und Untsiffenheit auſgewach⸗ fen, auffer. daß er engliſch leſen und fehreiben gelernet, und hatte ein

freyes Leben geführet. Er Fam ein und andermal in unfere Berfam:

funa nad) Neuhannover, wurde durch GOttes Wort übergeuget, ger sieth in eine göttliche Traurigkeit über feine Sünden, und fänget nun

an in ſolchem Lichte den einigen wahren GOtt, und den er gefandt hat, - ©: &fum Chriftum, zu feinem Heil zu erkennen, Derfelbe verfichet nun

mehro tie obgedacht die Schule zu Neuhannover, giebet auch gute Hof ⸗

nung, daß er in der wahren Buſſe, Glauben und Gottfeligkeit fich im: mer beffer gründen werde — TUCH Ä Was aber Die Gemeinen in Uppermilfort und Saccum be- trift, fo Fan ich diefelben in den rauhen Winter · Monaten felbft nicht tool beſuchen, meil Zeit und Kräfte ſolches nicht erlauben wollen, noch auch durch den iegigen Schulmeifter fie ſo befuchen laffen, wie durch den vorigen, Indeſſen muß ich zu meinem Leidivefen vernehmen, daß in Saccum fic) bereits ein fo genannter Pfarrer wieder ar ga megen feines ausnehmend Argerlichen Lebens vorher abgefeget worden, md daß on ein oder ein paar Yrüer von den Zinzendörfern hie und da in die Haufer geſchlichen, auch einige Kinder follen getaufet haben. So bald man nur die geringfle “Pflanze gefeget hat, und den Rücken kehret, fo hänget ſich Das Ungegiefer Daran, und verzehret alles. | — haben die Nachbarn um die Kirche herum auch einen Schulhalter angenommen, welcher aus Teutſchland gekommen iſt. Er hat zwiſchen dreyſſig und vierzig Kinder zu unterrichten, wozu 2 das —— 4 — * ee — und der Schule mieifter eine Familie ir werden dahero genöthiget werden; ı ein Gebäude daneben aufzufuͤhren. — —

¶ Unſern alten Freund, Herrn Vigera, hat der Herr Paſtor Brunn⸗ holtz ins Haus genommen, und läffet-ihn zu Philadelphia Schule halten. Mit den Schulen folte es noch immer befler gehen, als es ge⸗ het. Die alten Bäume fterben aus, und wenn man Feine junge zupflans jet, fo Bam man Beine Fruchte erwarten. | ” Den

*

15en.Poft. Mäblenberge Ber.vonfeiner Amtaführ. 149, 317

Denıften Januarii 1749. Den Anfang von dieſem Jahre habe ich in Neuhannover mit einer Leiche gemacht, welche an dem heufigen Neujahrstage zur Erde beflattet wurde. Ein Maͤgdlein von fünf Jahren, welches fromme Eltern hatte, farb in dem Herrn, Das Kind war den Eltern und mir eine Freude, weil der heilige Geiſt in dem⸗ ſelben feinen Tempel und Wohnung hatte, Es Eonte ein.und andere erbauliche Sprüche und Lieder herfagen, und fehr füß und angenehm von feinem Heilande lallen, daß man es ohne Bewegung nichtanhören. - mochte. Seine meiften Gefpräche, nach dem Verhaͤltniß des Alters und der Begriffe, waren von dem HErrn JEſu, den heiligen Engeln und einer baldigen Auflöfung, um bey dem HErrn JEſu zu ſeyn, un⸗ ber welchem Gefprache und Gebete Das Kınd verfchieden,

In ebendemfelben Monate ſtarb auch des vorgedachten Rins des Vater von ſechs und dreyſſig Jahren. Der Dann hatteinfeinen jüngern Jahren, aus Begierde reich zu werden, ſich mit harter Arbeit übernommen. Der gnadige GOtt zog ihn.aber feit verfchiedenen Jah⸗ ven durd) ſchwere Krankheiten zu ſich, und lehrete ihn auf das Wort merken. Nicht weniger mar auch feine gottfelige Frau mit ihrem file len Wandel und erbaulichen Reden zur rechten Zeit eine Beförderung zu feiner Belehrung. Sie hörete ihn einſtens mit Thränen beten: Ach! lieber GOtt, id) babe ſo viele Liebe und Neigung zu den irdi= feben Gütern gehabt. Botte folkhe Liebe und Anhaͤnglichkeit aus meinem Herzen aus, und. gib mir einen Junger und Durft nach dem HErren JEfu und nach feiner Gerechtigkeit! ꝛc. ꝛtc. Ein andermal war er auf feinem Acker in feiner Berufs-Arbeit. Als feine Frau zu ihm Fam, ließ er den Pflug ſtehen, und ſagte: Meine liebe Frau, ich babe mein Tage nicht glauben Fönnen, daß ich ein Stinder vor GOtt fey, weil ich ein ehrbares Leben geführet, und mir Feiner groben Laſter bewuſt gemwefen. Nun aber ift mir die Welt zu enge, und fo zu Mluthe, als ob ich untergehen folte, teil Gottes Wort in meinem Gewiſſen, und Himmel und Erde von auf fen wider mich geugen und fagen, daß ic) unter allen Menſchen auf Erden der groͤſſeſte Sünder fey. Ach, wo finde ich Rath und Sölfe für meinen Seelen-Schaden? Die Frau antwortete: Nun iſt die rechte Zeit, daß mir unfere Knie beugen, und muͤhſelig und be= Inden zu dem HErrn IEſu Bommen. . Sie hat ihn mit verfchiede- nen Sprüchen und Verſen aus den Bußliedern zu überzeugen geſucht,

daß er dem HErrn JEſu —— Kr, wenn er mit wehcha De: RAT} Hp»

Zn 3

18. | Sechſte Sortfegungder Nachricht aus Penſylvanien. — bußfertigem Herzen mit ſehnlichem Hunger und Durſt nach feiner

Gnade und mit ernſtlichem Vorſatz, ſein Leben durch ſeine Kraft zu

beſſern ‚zu ihm naͤhete. Mit dergleichen Ermunterungen hat fieihm - denn- auch fonft, — dem Mas ihrer eigenen Erkentniß und Erfah⸗

rung, zu erwecken 66 und iſt ſeine Hauspredigerin geblieben bis

in den Tod. Aus id ) den Mann begrub und Achtung gab, wiefih die ne bey dev Leiche verhalten würde; ſo fand ich fie wol raus

rig, Doch aber nicht. mie die Heiden, fondeen fie, ‚tröftete ſich mit GOt⸗ tes Wort, und mar fehr ſtille Rerfehiebene von unverfländigen Leu⸗

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fen, die bey der Leiche waren, polten ihre Gelaſſenheit als einen Man · |

gel der Liebe gegen ihren gerefenen Ehemann a a, darinnen fie - aber irreten, und mir Gelegenheit gaben, den Unterfcheid. zwiſchen bez kehrten und” unbefehrten Witwen zu zeigen und auf eine ihnen tape

Woſ zu erläutern.

Ber

Am isten Jan. eefreicpmit meinem Schwiege-< Vater Henn #

fe, nach Philadelphia.” Weil nun um diefe ci vor vier ns der Ba Druniich Aa Gem 3 dH —

wohlbehalten angekommen rung GOttes und ı

; fd erinnerten ir uns der gndDigen Führe | uns, GOtt dafuͤr zu loben, für unfere

Hochrohrdige Väter, Gönner und Wohlthäter in Europa, und un:

fere Gemeinen alhier su beten, und babey der ganzen Rreitenden Kirche

eingedenk zu ſeyn.

Am ꝛꝛten Jan taufete ich ein —— Kind eines engli

ſchen Nachbars zu Provideng, ‘welchem ich vorher ſchon drey erwach ·

fene Kinder getauft habe. Die Frau iſt eine Niederteutſche, gehet fleißf

ſig in unſere erſamlung laͤſſet auch ihre Kinder in unfere Schule ge⸗

hen. Gott gebe ſein Gedeien, daß fie als Neben an dem Weinftoche *

bleiben ſich —— iaſſen und gute Früchte tragen mögen! '-

— Er ir sie ahre her miteiner E eit und Huſten geplagt, und elend am Leibe, " Wenn ich nach ſeinen Seelen⸗ Umſtaͤn⸗

den fragte‘; fo bekam ich zur Antwort‘, et mare ein armer nichte und

doch verdammungswuͤrdiger Suͤnden⸗ Wurm vor GOtt, und tröftete ſich feine HErrn JEſu Ehrifti. Er ging gerne in Die Kirche, wenn

io ftarb ‚ein Mann vonder — —— A;

es fein Fränklicher Zuftand leiden wolte, las auch Meiffig in des-Arnds

wahrem Chriſtenthum. "Er ſagte in feiner Kre zu einem unſerer

Vorſteher wie er GOtt nicht genug danken Fünfte; daß

Hochwin dige Bacer erwecket /Lehrer herein-gu ſenden, die ſich der ar⸗ 2 wen

1.3en.PafE.NTählenberge 3er. von feiner Amtefähr.u49. 319

men zerſtreueten Seelen angenommen. Kurz vor feinem Ende ließ er mich noch einmal rufen‘, beichtete und empfing das heilige Abendmahl, -bat: mich auch beym Abfchiede, ich mochte ihn begraben, aber doch fei= ner Perſon nicht gedenken, weil er gar nichts, als Werderben und E- lend/ an ſich gehabt; welches ohne dem auch unfer Gebrauch nicht if, daß man von: den Berfiorbenenpredigef, fondern mir pflegen den Be⸗ gleitern nur! mit wenigen zu fagen, menn fie etwas Gutes an den Wer: ftorbenen gefehen ‚fo folten fie e8 als eine Gnaden⸗ Gabe von GOtt - halten , und fich daffelbe in der Ordnung der Buſſe und des Glaubens zum Erempel dienen laſſen; wo fie aber was Boͤſes geſehen, fo folten fie ihr eigen verderbtes Herz daran fpiegeln , und fich folches zur War⸗ nung und Befferung dienen laſſen Er wurde aufden Mennoniften: Kirch⸗ hof begraben, meil en nahe Dabey gewohnet. Und weil ein groffes Ge⸗ folge von allerhand Sefintheiten, oder Secten, Dabey war, fo predigte ic) ihnen die Buffe zu GOtt, wobey fie alle fehr aufmerffam waren. _ lach der Predigt fagte der eine Mennoniften: Prediger zu mir, mit einem . tiefen. Seufser, don Versang s.B. Mof. 5,29. Ach dag fie ein ſolch Herz hätten mich zu fürchten, und zu halten alle meine Gebo⸗ te ihr Kebenlang , diefes gab mir Gelegenheit ein erbauliches Ge⸗ fprach mit ihm zu halten. » Wir hatten bey dem Begraͤbniß einen fie: fen: Schnee von unten , und" einen. halben Regen von oben’, und ich mufte etliche Meilen zu Faffe dahin gehen, wodurd) ich in einen ſtarken - Schweiß Fam und von der Naͤſſe mich erfältete, Solches machte mich vier Wochen Frank und bettlaͤgerig. Ich mufte aber doch meine or⸗ dinaire Amts Geſchaͤfte dabey verrichten, und wurde zweymal auf der Canzel öhnmachtig. Ich ließ mir ſelber zur Ader, hatte aber, weil im Winter wegen des boͤſen Wetters wenig Communication mit der Stadt iſt, ſonſt keine Arzney, "womit der Natur zu Huͤlfe kommen koͤnnen, als Haus⸗ und indianiſche Mittel, welche der HErr endlich

ju meiner Geneſung ſegnete. — SdD3 * Im Monat Maͤrtz ſtarb einer von den Aelteſten in Neu⸗ hannover, welchen ich als Aelteſten gefunden und aus guten Urſachen beybehalten hatte. Er war in der evangeliſchen Religion erzogen, hat⸗ te ſich in Teutſchland und hier fleiſſig zur Kirche gehalten, aber bey al -

le dem nicht das beſte Leben gefuͤhret ꝛ? c. Der gnaͤdige und langmuͤ⸗

thige GOtt hatte dennoch ſeine arme Seele lieb, und wolte ihn gerne vom Verderben erretten Dem zu folge ließ er ihn vor ſieben Jah⸗ ren in eine Krankheit et y die zwar eine naluͤrliche Folge ſei⸗ u: Tt 3 nes

320. Sech ſte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloanien,

nes fündlichen Lebens feyn mochte, aber Doch mit der zuͤchtigenden Gna · de zu feiner Seelen Heil begleitet war. Er konte dabey nichts mehr von ſtarkein Getraͤnke zu ſich nehmen, ohne die peinlichſten Zufaͤlle zu erre⸗

en. Nan hatte er ſieben Fahre Zeit, feine vorige Lebens Art zu bedene

n, zu erkennen und zu bereuen, und Die gegenwaͤrtige Gnaden + Zeit zum Heil angumenden.. Ehe er. aber die rechte Urfache feiner Krankheit merkte und zum rechten Arzt fliehen wolte, gebrauchte er alle ihm vor» kommende Arzney⸗ Mittel für den Leib, aber es wolte nichts anfchlagen, Endlich wurde er ſtille, ſchlug in fich mit dem verlornen Sohne, und bezeugte verfhiedene mal, Daß er feine Krankheit als eine befondere Wohl- that von GOtt anfähe, weil er dadurch mit Gewalt von feinem fündli- chen Leben abgezogen, und durch die heilende Gnade GOttes nach und nad), als ein :Brand aus dem Feuer, errettet morden, Er vermachte- in feinem legten Willen drey Pfund an unfere Weuhannöverifche Kirche..

In demſelben Monate Fam ein Mann von eben der Ge⸗ meine ju mir, und begehrete von feines Herzens Zuftande mit mir zu reden. Erhatte fchon einpaat Sfahrein einer gefeslichen Buß⸗ Arbeit zugebracht,, wolte fich felber ohne Chriſto von feinen Sünden los⸗ machen, und fiel denn immer fiefer Drein. Ich redete verfchiedene mal mit ihm und wies ihn auf den Suͤnden⸗Tilger FEfum Ehriftum, mel ches aber nie recht gehen wolte. Er fagte, fo oft er in Der Kirche waͤre, und GOttes Wort hörete, fo würde ihm fein Herz und Gewiſſen ru⸗ big und froͤlich: wenn er aber nad) Haufe kaͤme, fo ginge Die Angftund Bangigkeit wieder an. Es ging ihm faſt mie dem alten Myconio zur Zeit der Reformation, der in feiner Gewiſſens Angſt einen füffen Traum Yon der Rechtfertigung hatte, und dennoch in derfelben Angſt blieb, ala er vom Traum erwachte, bis er den Proceß der Nechtfertigung, durch Behersigung des Evangeliften Johannis und der Epiſtel an die Römer, inder Wahrheit erfuhr. Ale vorermähnter Mann diefes mal mit mir rue fo verficherte er, Daß der himlifche Water um Chriſti millen ihm, als einem Mühfeligen und. ‘Beladenen, alle feine Sünden ver geben, und die vollgultige Gerechtigkeit FEfu Chriſti zugerechnet hätte; und da er nun befliffen ware, im Glauben ein neues Leben zu führen, fo müfte ev fehon bey verfchiedenen Gelegenheiten Spott · Namen und Verachtung leiden, welches ihm aber mehr Freude als Traurigkeit machte. Er bezeugte, Daß er bey Der Leichen: Predigt des zuvor befchries benen Aelteften aufs neue waͤre ermuntert und mit feinem verwundeten Herzen zu JEſu getrieben worden, Da ex Denn nicht nachgelaffen zu bit ·

et en -

1, Hen.Paft. Muͤhlenbergs Ber.von feiner Amtsfähr.ız49. 32

ten, zu fuchen und anzuklopfen, bis ihm Das verföhnte Vaterherz in Ehrifto eröfnet, und er Daraus Die Gerechtigkeit, Friede und einen freyen Zugang zu der unausfprechlichen Gnade erlanget habe, Wir beteten mit einander im verborgenen, welches ihn noch freudiger und getrofter machte, Beym Abfchiede fagte er, ich folte fehen, daß der HErr ihn in Eurger Zeit würde aus der argen Welt nehmen, ob er gleich erſt zwi⸗ fehen dreyſſig und vierzig Jahre erlebet, und ein ſchwangeres Weib mit unergogenen Kindern hinterlaffen muͤſte. Vierzehn Tage hernach ſtarb er an der Pleurefie, und ließ mic) durch feinen Jeachbar erfuchen, daß ic) über. den Text aus Jeſ. z8, 17. welchen er im Leben und Sterben er- fahren hätte, feine Leihen- Predigt halten möchte: Siehe! um Troſt war mir ſehr bange! Du aber haft dich meiner Seelen berzlich angenommen, daß fienicht verdärbe, denn du wirfeft alle mei⸗ . se Sünde hinter dich zurad, S Kurz darauf ſtarb ein anderer Mann in Neuhannover, wel cher in den erfien fahren meines Hierfeyns ein bitterer Feind von mie gervefen, und fic) von feines gleichen wider mich hatte aufftiften laſſen. Er führete ein ruchloſes Leben und prätendirte dabey ein Lutheraner zu feyn. Weil ich ihn nunaus GOttes Wort beftrafte, fo faffete er einen grimmigen Haß gegen mich, gab aud) feines Bruders Tochter ein, fie folte vor. der Obrigkeit einen Eid ſchwoͤren, daß ich ihr ‚böfe Dinge zu: gemuthet. hätte, und ich hatte das Menſch meines Wiſſens im Leben noch nicht gefehen. : Che fie aber Die Bosheit volliehen konte, Fam «8 aus, und der Mann ſtellete fich offentlic, vor die Gemeine und befante feine Borheit, fagte auch, Daß es ihm leid ware, und gab mirs vor Ge⸗ zeugen fehriftlich , daß er folches aus vorfeglichen Haß gethan hätte, Nachhero hat.er fich von ferne geftellet, und dem Gottesdienſt wieder bey« germohnet , auch verfchiedene mal gegen mich bezeuget , daß er ſich von Herzen zu GOtt bekehren molte, wozu er fleiffig ermahnet worden, u. von mir geift- und leibliche Wohlthaten in feiner Armuth empfangen, ſo viel in meinem ſchwachen Vermoͤgen war, damit er nicht denken folte, ‘daß ich den geringfien Schein der Rache gegen feine Perfon und feine Samilie hegete. Er hat fich zuletzt immer naher herbey gemacht und GOttes Wort mit groffer Aufmerkfamfeit gehöre. Man hat auch aͤuſſerlich in feinem Wandel eine Veränderung teahrgenommen:; ob aber in feiner Seele eine wahre Buſſe zu Stande gekommen, das fan ich nicht gewiß fügen. So viel bezeugte ein Mann aus feiner Freundfchaft, der etwas Erleuchtung hat, Daß er in ſeiner legten Sranfheit ungemein F gerun⸗

al

f - z - 2 322 Sechſte hortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien.

gerungen und gekaͤmpfet, auch gu feinen Kindern und den Umſtehenden Zeſogt: O Kinder helft mir beten, denn ich habe ‘Berge von Sünden Zuf mir fiegen! Ich muß fonft untergehen, wenn Das Gebet nicht durch ⸗ Dringet! Der vorermähnte Freund fagte, er hatte nach feinem wenigen Vermoͤgen mit Gebet'bengeftanden, und meinete, Daß der Patient noch Gnade erlanget habe, ehe er verſchieden. Ich war weit ab, und wur⸗ de auch nicht geholet, ſonſt waͤre gerne bey feinem Ende geweſen. Er fieß mie gute Nacht wuͤnſchen und ſagen, ich ſolte ihn begraben mit dem Leichen Text aus Hohen. 2,16. Mlein Sreund ift mein x. Ich that De ‚ erklärete den Spruch, wie auch den 21. 22. und 23ſten Bersaus _ em sten Capitel des Propheten Ezechilees. In dem Monat April entſchlief eine jun e Ehefrau von der Neuhanndveriſchen Gemeine. Sie war durch GOttes Wort er⸗ leuchtet, und wuſte Grund zu geben von dem Glauben und der Liebe zu unſerm HErrn JEſu, denn ſie hatte ihn im Glauben aufgenommen, und er ihr Macht gegeben, GOttes Kind zu heiſſen. Ich wurde ver> fchiedene mal im Umgange durch ihre gottfelige Gefprache erbauet, weil fie aus Erfahrung mwufte, mie einem mühfeligen und beladenen, zu Chri⸗ -fto gefommenen’und begnadigfen Sünder zu Muthe ift, und fich auch befliffe in feiner Nachfolge die Sanftmuth und herzliche Demuth zu ler⸗ nen. Sie vermufhete gleich bey Dem Anfange ihrer Krankheit ‚ daß fie zu der noch vorhandenen Ruhe gelangen würde, dahero ſchickte fie fich fein zum Abfchiede an. ' Ich wurde genöthiget von Providentz hinauf zu reifen, und ihr das heilige Abendmahl zu reichen, Eonte aber wegen anderer nöthigen Amtsyefchäften erfi den andern Tag zu ihr kommen. Als ich zu ihr Fam, fo fahe ich, daß ſchon einige Zeichen des herannahen: den Todes sorhanden waren. "Sie fagtes mich hat herzlich verlanget, noch einmal mit dem Leibe und Blute meines HErrn JEſu in diefer “ Sterblichkeit geftärfet und erquicket zu werden, ehe ich ſterbe, fonft möchte tool fehon abgefchieden ſeyn. Da ich fie fragte, ob fie zum feligen Ab: fehiede bereit-wäre? fo antwortete ſie: „Ich habe Luft abzufcbeiden „und bey Ehrifto zu feyn! HErr, nun laͤſſeſt du deine Magd in „Strieden fahren, denn meine Blaubens-Augen haben dein Heil „gefehen ꝛc. Was meinen Abfchied aber ſchwer machet, dag find mei- „ne unmündige Kinder, Die ich unerzogen in dieſem wilden und verfühs „rerifchen Lande zuruͤcklaſſen muß. Dochhabe id) fiemeinem himlifchen Bater im Gebet empfohlen, und hoffe, er werde fie auf ebener Bahn „zum Himmel führen und Feines von Denfelben verloren Bee. | — ie

a

BJ, Zrn. Paſt. miahlenbergs Ber von ſeiner Amteführ. 1749. 323

Sie beichtefe-und betete mit mir inbrünftig, und genoß mit Hunger und‘ Drunrſt das heilige Abendmahl, und entfchhief fünf Stunden hernach zum Leidweſen aller Bekanten in dem Hrn. Ihr Leichentext war ge : N 47. Siehe ein rechter Iſraelit, in dem kein Serra nt ie RE — | =. Sn demfelben Monat begrub ich einen Mann, ber ſich mit zu der Providenger Gemeine gehalten, ob er wol etwas meit entfernt gemöhe net. Er mar ein fleiffiger Zuhörer des Wortes GOttes undein Wohl⸗ thater ſeiner Seelforger , worüber er oftmals Spott und Nachrede von den Secten: Leuten hören mufte, unter welchen er wohnete. An⸗ - fangs hielte ex mit zu dem Haufen, wobey der Pfarrer Andreä ſte⸗ het, weil er nahe dabey wohnete, kam aber hernach zu ung, und ſag⸗ te, er wolte ſich dahin halten, wo er am meiſten Erbauung fuͤr ſeine Secle In demſelben Monat ſtarb ein Vorſteher von der Gemeine zu Neuhannover Er war vor vielen Jahren ein Officier in ſaͤchſiſchen ‚ Kriegsdienften getvefen, fürhrete einen ehrbaren und friedfamen Wan⸗ del, mochte aber ol gar wenig von der wahren Veränderung des Her: zens erfahren haben, weil er in feinen meiften Gefprachen Die vorigen - Kriegsgefchichte zum Vorwurf hatte, und Damit zeigete, wovon fein _ Herz voll war. Er laborirte etliche Fahre an einem trockenen Huften, lag aber befonders in dem legtern Fahre in einerharten Schmelze. Sch befuchte ihn einige mal, und ſagte, er folte fi) von ganzem Herzen zu GOtt wenden, mit David fleiflig beten, daß der HErr nicht gedenfen - wolle der Sünden feines ganzen vergangenen Lebens, Er fagte mei- nend: Ich habe nie gedacht, daß die leßten Tage fo bitter ſeyn Eönten, wenn Krankheit und Zrübfal herein brechen und noch dazu das Ge: wiſſen aufwacht. Ich fragte, ob ihm nicht ein und andere Sprüche aus Den Predigten beyfielen, die er in fovielen Fahren gehöret? Er antwor⸗ tete mit Sa, und befante, daß GOtt durch fein Wort und Geift an feiner Seele arbeite und ihn zur Buſſe auffordere ac. Er wurde ermah⸗ net, daß er mit dem heiligen David nad) dem sıften Pſalm auf den Ur: - fprung feines Verderbens zurückgehen, die Erbsund wirklichen Sün- den von der Geburt bis auf Die gegenwärtige Zeit nach dem Geſetze GOt⸗

tes wohl beherzigen,, und die Schuld und Strafe der Sünden enfiih

‚erwegen folte, Damit er zu einer göttlichen Zraurigkeit, Neue und Leid - beweget, und damit zu dem Erlöfer, der unfere Gerechtigkeit iſt, ge

+: trieben würde ꝛc. Er hatte Zeit genug dazu, und, wie ich hoffe, wird Der V1,Penfyl.Sortf. Wu er

\

24 Scchftegortfegungder Nachricht von Penſylvanien. *

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nes. Seele sarfucht haben, is 2. m, 0 NEE "Sm mehtbefagtem April entfehlief eines Zirchenälteften Stau in Neuhannover. Sie war in ihrer Jugend wohl unterrichtet, Fonte leſen, f&hreiben und ſchoͤne Kernſpruche aus GOttes Wort. herr

" fagen. Durch ſehr fleiffiges Gehör des Wortes: GOttes in der Kirche

I

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gnaͤdige GOtt an feiner Seite alle mögliche Mittel zur. Exrettung ſei⸗

und fleiffiges Nachforſchen zu Haufe, iſt fie nach und nach erleuchtet und. |

zu Chriſto gegogen worden. Sie hatte Erkentniß und Gefühl von ih⸗ rem fündfichen Zuftande, hungerte und dürftete nach der Gerechtigkeit, tourde auch geſattiget mit den reichen Gnaden⸗ Guͤtern in Chriſto. Nach ihrem Bekentniß mochte das Buß Lied: Ich will von meiner Mif ſethat x. unter andern ein Mittel zu ihrer nähern Aufroecfung und Be⸗ Echrung mit geweſen ſeyn. Nachdem fie nun in den» HEren erquicket

torden, fand fie reihe Nahrung inden Berheiffungen GOttes aus dem alten und neuen Teftamente, machte. fich unter andern aud) die fehönen -

Lieder wohl zu Nutze. AlszE. Ach.alles, was Himmel und Er= de umſchlieſſet ze. © Ef, mein Braͤutgam, wie iſt mir ſo wohlx. Warum ſolt ich mich denn graͤmen ꝛc. O du dreyein⸗ ger GOtt x. Sie muſte vieles gusſtehen in ihrer letzten Krankheit, doch bat fie ihren Erloͤſer, er möchte ihr Geduld und Dreue verleihen bis an ihr Ende, und nur alles abſchmelzen, mas noch von Schlacken und Unreinigfeiten verborgen geweſen. Wenn andere Unverfiändigedie Prediger als eine Laſt, und ihte Lehren als Jochſeile anfahen ‚- fo dankte fie hingegen dem HErrn wol mit: Freudenthranen, daß er un: fere hochwuͤrdige Väter, Gönner und Wohlthaͤter in Europa zur Hülfe erwecket hatte. Ein leiblicher, Bruder ‚von ihr, hatte fi ſamt feinem Weibe, mit Haab und Gut, nach Bethlehem zu Den Zingendörfern ver- führen laffen, welches fie herzlich bedaurete, und demfelben manche Vor⸗ ſtellung in Briefen und mündlichen Geſpraͤchen that, abet ohne. erwuͤnſch⸗

ten Nutzen: Denn er gedachte fie, und fie ihn auf den rechten Weg gu

bringen. In ihrer legten Krankheit ermahnete fie mich, Daß ich getreu am Amte und Worte GOttes bleiben und nicht müde merden folte, Da» mit fie mich mit Freuden vor dem Throne GOttes wieder fehen Eönte,

Sie hatte zu ihrem Leichenterte Pf. 94, 10. ermahlet, nemlih: ch |

hatte viel Bekümmerniffe in meinem Herzen, ober deine Trö= tungen ergögten meine Seele! Ä dee

In demfelben Monat ftarb auch eine junge Ehefrau in Keu⸗

hannover im Wochenbette. Sie mar. von reformirten Eltern, und $ 2 2... Bor

LHrn Paſt Maͤhlenbergs Ber. von feiner Amteführ. Apr. 325 -

vor etlichen Fahren mit ihrem Manne von mir ronfirmiret und zum hei⸗

ligen Abendmahl! zubereitet worden.» Bey ihrem geſchwinden Abıchiede

konte ich nicht gegenwaͤrtig ſeyn, hörete aber doch, daß fie fich dem HErrn in Öelaffenheit ergeben , hatte auch vorher etwas von dem lebendigen Saamen der Wiedergeburt an ihr bemerket. Ihre Leichenpredigt

wurde gehalten uͤber 1B. San, 4, a5.

Den sgten April wurde von dem Herrn Paſtor Brunnholtz in meinem Hauſe eine Perſon mit ihrem Braͤutigam getrauet, wel⸗ de einer engliſchen Witwen Tochter von ungefehr acht und dreyſ⸗ fig Sahren war. - Die Mutter mar eine Quackerin, und hatte auch"

dieſe Tochter zu Diefer Secte gewidinef, mithin Diefelbe “auch nicht zur

heiligen Taufe befürdat, Als aber im Jahr 1740 ein gemwiffer enge liſcher Prediger VPenſylvanien mit dem Schall des Evangelüi erfülles te; fo war dieſe Perfon durch GOttes Wort erwecket und zur Buſſe und Glauben geleitet worden. Nachher wurde ſie auf verſchiede⸗ ne Art: und insbeſondere von den Zinzendoͤrfern unaufhoͤrlich gelocket, den tichtigen Weg zu verlaffen: fie merkte aber fleiffig auf Die Bibel und des Arnds wahres Ehriftenthum, war Flug wie eine Schlange, aber‘ ohne falſch mie eine Zaube, und ließ ſich auf Feine Nebenwege verleiten. Weil fie denn alleine fund und mitmir bekant wurde, fo ging fie fleife

fig in unfere Kirche, befliſſe fich der teutfcehen Spradye, zeigte einen’ . Wachsthum in Der Gnade, fieß fich endlich von mir in ihrer Sprache‘

‚ in der Berfamlung graminiren und im Namen des HEren taufen,

Sie mufte vieles Darüber von beyden Partheyen leiden, und die Qua⸗ cker hatten ihr zuvor aud) ſchon einen fhriftlichen Bann oder Abfchied zu= gefandt „ weil fie fich nach ihrer Medensart zur Welt geſellet hätte,

' Mein Herr College; Brunnholtz, hat ſie hernach confirmiret und zum

—

heiligen Abendmahl befördert. Sie wandelte ihrem Berufe wuͤr⸗ Dig, und bemiefe fich als eine Phöbe. Ihre Mutter war bey acht big: neun Jahren mit ſchwerer Krankheit beladen, ſo daß fie Die meifte Zeit zu Bette lag, und Tag und Wacht. Aufwartung gebrauchte. Diefe

Tochter hat der Mutter treulich gedienet, und um deswillen allerhand

vortheilhaft feheinende Gelegenheiten zum Heira hen abgeſchlagen, weil fie ihre Franke Mutter nicht verlaſſen wolte ; Fönte alſo allen Kindern zum

Mufter dienen, wie man befonders Die Pflichten nach dem vierten Ges

bot gegen arme und kranke Eltern beweiſen, und ſich der gnaͤdigen Ver⸗ fung GOttes ton feiner Fürforge dabey getröften folle. Der getreue

*

heiſſung ©: Gott verleihe, daß beyde Perſonen in neu angefangenen Er ei J—— | 2 | de

(

- 325 Sechſte Sortfegungder Nachricht von Penfplvanien. . de nichts verlieren, fondetr in der Gnade täglich wachſen, und des Glau-

bens Ende, der Seelen Seligkeit, erreichen moͤgen. Zu eben derfelben Zeit 309 ein Studiofus Philsfophia und Ju bey mir ind Haus, welcher im Monat Märs aufeinem |

= —

Schiffe von London in Philadelphia angekommen war. Sein Name iſt Ludolph

HSeinrich Schrend , gebürtig aus Luͤneburg. Erx hat auf der Uni⸗ verſitaͤt Erlangen die Anfangsgründe der neuen isheit und einige juriſtiſche Collegia gehoͤret. Als er a 1 Univerfitäten gervefen , iſt fein Vermoͤgen zu Ende gegangen, fo daß er. nicht viel laͤnger fubfiftiren Fönnen. Da ihm nun eine Nachricht

von Georgien zu Gefichte gekommen, welche aus dem Englifchen ins Seutſche —— und zu Göttingen gedruckt worden: fo ift er durch diefefbe beroogen worden, nach America und befonders nach Georgien - zu veifen. Er hat fich zu dem Ende nach London begeben und vers

ucht , ober mit Vorſchub der Herren Truftees nach Geörgien kom⸗ —— ſeiner Abſicht ke Ach Dafibf etabfien koͤnte; hat aber Fein

Gehör gefunden, und in etlichen Wochen alda fein übriges Geld fo weit.

verzehret, Daß er noch Faum auf ein penſylvaniſches Kaufman

fonmmen , die Fracht besahlen und vor Phiizdelphia anlanden Fönnen. Als er in Philadelphia abgetreten, ift er wild fremd gemefen, und hat weder aus noch ein gewuſt, bis man ihn zudem Heren Paflor Brunn-

holg geiviefen, welchem er feinen gegenwaͤrtigen Zuftand init Thraͤnen geklagt, um guten Rath gebeten, und Die gedruckte Nachricht von Ge⸗

Als ev aber ein paar Jahre auf

orgien gegeiget , wornach er die Masregeln feines bisherigen Ver⸗

haltens genommenze. Nach der allgemeinen Liebe Eonte Herr Paſtor Brunnholtz nicht anders, als fich feiner nach ſchwachem Vermoͤgen an⸗

nehmen. ° Aber nach den Umſtaͤnden diefes Landes iſt es ungemein ſchwer, einem teutſchen Juriſten fo weit zu helfen‘, daß er fatt Brod

erfangen möchte, Denn zum Beyſpiel: Advocat oder Notarius Eonte -

er nicht werden, weil felbige die engliſche Sprache und Geſetze aus

dem Grunde gefernet haben muͤſſen. Zu dem fo find Engelländer ge- nug vorhanden, welche bey den Advocaten alhier die Kunſt fernen, wie in Teutſchland die Handwerker, Mein Schwiegervater gedachte

ihre zu. dem General Land⸗Meſſer zu bringen , aber er hafte nur die

Theorie von der Meßkunſt in etwas gehöret, und befaß die engliſche

Sprache nicht, welche ein Teutſcher ohne dem nicht ſo leicht zur Ri

hel

tigkeit bringet. Ein Engellaͤnder verſprach ihm zum Brod ju v fen; wenn er die engliſche Sprache fertig koͤnte; aber wer ſolte ihm — bey

—

4

verſtehen gab, daß es einen Einfluß auf fein Herz haͤtte.

— 1.3:n Paſt mahienbergs Ber von feiner Amtsfaͤhr. 1749. 327 | bey der langwierigen Erlernung derfelben Brod geben. Buchhalter giebt es überflüffig von der englifchen Yation. Kaufmann oder Kra- mer Eonte er nicht werden, teil Feine Anlage vorhanden. Zu Hand- werkern oder grober Baurenarbeit find Studirte verwachſen, und

Kriegsdienfte giebt es gar nicht in Penfylvanien. Hofmeiſter und

+ Sinformatores Fönnen teutfche Gelehrte nicht werden, weil aus Schott: und Sserland genug. herein Fommen-, die zu folchen Gelegenheiten ge> brauchet werden. Die teutſchen Schulen find fo befchaffen , daß

ein Mann Faum dabey leben Fan , wenn er nicht ein Handwerk , oder

Zagelöhnerarbeit darneben treibet. Auf folche Weife war der ar:

me Herr Schten übel dran, mie er in den Stand kommen folte , Goit und feinem Naͤchſten zu dienen und ſich ehrlich zu ernähren ‚"Fon- - te auch weder ruͤck· noch vorwärts föommen. Der Herr 5 2 er

holtz theilete ihm nach Vermögen mit, was zur Aufferiten Nothdurft

gehoͤrete, ermahnete ihn fleiffig zur wahren Buffe und Glauben, und ichtete es alfo ein, Daß er feine Wahrung und Unterhalt auf eine Zeit:

lang in meinem Haufe haben fölte. “Dem zufolge zog er am ıgten April .

— bey mir ein, und applicirte ſich auf dag Studium Biblico-Catecheticum,

worinnen er in kurzer Zeit ziemlich zunahm, auch ein und andermal zu

Weil nun, wie oben gemeldet, die Gemeinen in Uppermilfort und

Saccum ganz verlaſſen, und von groben laſterhaften ſelbſt gelaufenen

Predigern ſo wol als den Zinzendoͤrfern verſuchet waren; ſo gedach⸗

ten wir, den Herrn Schrenck nach vorhergegangenem Unterricht zum Verſuch als Catecheten dahin zu ſetzen, lieffen ihn dann und

wann einen catechetifchen Vortrag ausarbeiten, und, nachdem wir den=

ſelben durchgeſehen haften , in der Gemeine ablegen. Wir-fagten es

en Vorſtehern der Gemeinen aufrichtig, wie und auf was Weiſe

wir den Mann aufgenommen, und mas unfere Abſicht dabey mare.

Die Vorſteher muften ung jedes mal ein fchriftlich Zeugniß von feinem

Vortrage und Verhalten verfiegelt zurückfenden. Sie ſchienen über

feinen Vortrag und Aufführung vergnügt zu feyn. In der Zeit hiel- ten noch zwey kleine Bemeinleins an, um inunfere Pflege aufgenom- men gu werden, twelche beyde funfzehen Meilen von Saccum liegen. Wann demnach Herr Schrenck etwa alle drey Wochen eine Broyof- tion oder Vortrag ausgearbeitet, und felbigen von uns durchfehen taffen,. beſuchte er die viet Gemeinen nad) einander , und erbauete fie mi

dem einen Vortrag, und Fam wieder zuruͤck. Die Geneinen find

AN3 5 2 Me

323 Sechſte Sortfegungder Nachricht von.Penfplvanien.- R

arm, wohnen weit ab in fteinigeen Gebuͤrgen, Fönnen einen ordentli-

\ se |

chen Prediger nicht füglich unterhalten , mollen aber —

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tes Wort. hören, und nicht der Zimendoͤrfer Knechte werden, bey der

nen fie giemlic) nahe wohnen; dannenhero ift man faft gezwungen, er

was zu thun, das auf ihr Beſtes abzielen moͤchte. Sm Monat Apeil und Nay habe in Der Providenter Gemeine - vierzehen junge Leute unterrichtet, confirmiret und zum heiligen bendmabl gelaffern. Unter. denfelben war eine Perfon von acht⸗ zehn Jahren, deren Eltern fih anfangs von der Providenger Gemei⸗ ne abgefondert, meil der Mann flolz, grob und unverjländig war, und alles nach feinem Kopfe allein regieren wolte. Die Sache verhielte fih, fo: Es war mir von London aus ein Eleiner Kaften mit Bibeln und Be: _ fangbüchern 2. an die drey Gemeinen nachgefchicket worden, melde in Die Borſieher von Providens fagten, man folteiihren Theil Bücher in der Gemeine verkaufen, und das Geld mit zum Kirchenbau anwenden, fo käme es der ganzen Gemeine zu gute, teil nicht ſo viele ‘Bücher waͤ⸗ ren, daß eine iede Familie, ja nicht einmal der zehente eins befommen Ente, und folglich allemal neun murren würden, wenn der zehnte eined vor ihnen empfangen 20. Diefer Mann aber wolte mit Gewalt haben, man folte die Bücher in der Gemeine verfchenken, und als ſolches nicht gefchahe, fonderteer ſich ab, rief die Kirche für Babel 2c. aus, und hielte fich zu feines gleichen wider und. Seine arme Kinder haben fich den. ungeachtet zur Gemeine gehalten, und über ihres Vaters Härtigkeit gemeinef , auch fich von ihrem Vater wegen ihres Kirchengehens oft müffen ſchmaͤhen und ſchelten laſſen. Dieſe Perfon war auf das Work Gottes bey dern Unterricht fehr aufmerkfam, und verſpuͤrete heilfame Krührungen vom Geifte GOttes Durch das Wort. ine andere Per- fon auch von achtzeben Jahren war zwar in den jüngern Jahren verfäumer, weil ihre Eltern von Kirchen und Schulen weit entfernet,. nemlich in Ohly, gewohnet. . Sie mar aber fehr beugfam und lehrbegie⸗ rig, deswegen ich fie aud) eine Zeitlang bey mir wohnen laſſen, damit. fie deſto beffern Grund legen koͤnte, welches fie auch zu meiner Freude. thut. Noch eine andere war eine Wapfe, Die bey Spöttern gedienet, und ſehr vereitelt worden, wurde aber durch ihren Vormund von den Keuten losgemacht und zum Unterricht gebracht, Damit fie etwa noch auf beifere Gedanken Fommen und errettet werden möchte. Der Meifter hatte der armen Magd, fo viele Lügen und Laflerungen von mir in den A SR

— J.Hrn Paſt Muͤhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr. 1749. 329

Kopf geſetzet/ und unter andern ihr weisgemacht, der Pfaff würde ihr die Haut abziehen und Salz ins rohe Fleiſch fireuen, daß. fie der Vor- mund faft mit Gewalt ın mein Haus bringen mufte. Ich behielte fie bey fünf Monaten im Haufe, ließ fie in Die Schule gehen, gab ihr Ef

ſen und — — der theuren Zeit, da ich ſelbſt den Scheffel Waitzen fuͤr Shi

illing und s Pence bezahlen muſte, und. brachte ſie ſo weit, daß fie ihr Glaubensbekentniß ziemlich gut ablegen und mit den andern confiemiret werden konte. Sie Fam zu einer feinen Erkentniß des Heils, bezeigte ſich auch beugfam und gerühret, und zog hernach zu ihrem Vor⸗ mund. Die übrigen beseigten ſich wie gewöhnlich, und waren junge

Pflangen von der Gemeine ac. = 0 nn. ‚Zu Ausgang des Monats May befuchte ich die Gemeinen in Uppermilfort und Saccum vermähnete. fie zur Einigkeit, und ſtellete vor, was mir ihrenfwegen mit Herrn Schrend im Sinne hätten. : Sie wurden fehr vergnügt über Den Vorſchlag, und fagten, wo wir nicht jemanden auf-die Wache ſtelleten; fo wurden die Gemsinen von den Umlaͤufern nach und nach jerſtreuet werdhe Die Gemeine von Borckt own in Venſylvanien wo Herr Schaum bisher geftanden, hielte bey uns ernſtlich an Daß wir ihren Lehrer ordi⸗ niren moͤchten. Weil wir nun von unfern hochwuͤrdigen Vätern ſchon vorlaͤufige Erlaubniß hatten, fo ſetzten wir den 4ten Junii zur Ordina⸗ tion und den sten zur gemeinen Conferenz in der Stadt Lancaſter an. Im Monat May ward ich auch genöthiget,die fehwedifih-eng: lifche Hemeine zum erſtenmal wieder zu befuchen, fo unmoͤglich mir es auch ſchiene. "Denn Die Quacker und andere Geſintheiten daherum hatten ſchon allerley Laͤſterungen ausgebracht, und geſagt, der Prediger haͤtte inm vorigen Jahre nicht Geld genug bekommen, deswegen bliche er zu⸗ rück. Die englifchen Glieder aber molten den. Schweden, und Diefe den englifchen Schuld geben, daß ich nicht wieder zu ihnen kaͤme ic. Als ich nun dag erfte mal Dafelbft wieder predigte, fe raumete ich die Worurtheile aus dem Wege, und zeigte ihnen, warum ich etwas zu: ruckhalten müffen , und dag mein Vorhaben mit GOtt wäre, noch einen Sommer die Bürde auf mic) zu nehmen und für die Errettung ib- rer Seelen zu forgen. Sie wurden darüber ſehr froh, hoͤreten die erſte - Predigt mit Thraͤnen, und baten, id) ſolte ſie nicht verlaffen. So wird man uber Vermögen hinein gesogen.. Wenn ich einen Helfer hatte, der - mic) in meinen ordentlichen Gemeinen unterſtͤtzete, fo koͤnte ich Die arnien

verlaſſenen Nebenhaͤufleins mit beforgen, aber ſo iſt mirs umunoglich. * Ken

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330 Sechſte Sortfegung der Nachricht von Penfyloanien. |

Denzsften May kam der Here Paftor Brunnholg aus Phi ladelphia zu uns nach Provideng. Am zoften und ziſten May ritteer nebft Herrn Schrenck und mir funfzig Meilen weiter nach Culpehocken. Den ıften Jun. lagen wir ſtille in Herrn Weiſers Haufe, er ⸗ baueten ung mit GOttes Wort, und ſuchten ung zu erholen. Den :ten Jun reiſeten wir in Geſellſchaft des Herrn Weiſers und Herrn Kurtzens weiter ſeitwaͤrts dreyſſig Meilen nach Lancaſter und fiunden unferm Mitbruder, Seren Paftor Handfehuh, wohl vor. Am zten Jun. examinirten wir den Heren Schaum, machfen die Vocations⸗ Inſtrumenta fertig, und lieſſen felbige von den anweſen⸗ den Dorftehern und Aelteften aus Rorcktown unterſchreiben. Am gten Jun. als am ꝛten nach Zrinit."verfamleten fi die gefamten Prediger und Abgeordnete von den vereinigten Gemeinen vor und in des Herrn Paſtor Handſchuhs Wohnung, und gingen in: Proceffion unter dem Gelaͤute der Glocken in folgender Drönung zur Kirche: 1) Here Paſtor Handſchuh und fein Rircyen-Tollegium. 2) Herr Paſtor Breunnholg, Herr Weifer und die Abgeordnete. von Philadelpbie und Germantown. 3) Ich und die Abgeordnete von Neuhannover und Provideng. 4) Herr Diaconus Rurgunddie Abgeordnete von Tulpehuden und Rordkiel. 5) Herr Schaum. und fein Rirchen=Tollegium aus Rordtown. Meine Herren Colle⸗ gen nöthigten mich über das Evangelium vom groffen Abendmahlzu pres digen. Nach der Predigt fchloffen bie gefamten Anmefenden einen hal= ben Ereisum den Altar, und waren unfere Zeugen und Mitbeter, als wir den Herrn Schaum ordinirten. Nachhero empfingen wir Predi⸗ ger zuſamt einigen Gemeinsgliedern das heilige Abendmahl, und bee ſchloſſen damit den Vormittags⸗Gottesdienſt. In dem Nachmittags⸗ Gottesdienſte predigte Herr Kurs. Am Abend um 6 Uhr muſte ich den Engliſchen eine Predigt halten in unſerer Kirche, weil fie keinen Pre diger haben und folches fehnlich verlangten. — 0. Am sten Jun. gingen gefamte Prediger und Abgesrönete aber- mals zur Kirche; lieffen den Heren Schaum predigen,, und hielten her- nach Conferenz wegen ber Berbefferung unferer evangelifchen Gemei- nen. Die Gemeinen von Raritan, Uppermilfort und Saccum hatten Feine Deputirte gefandt, meil fie zu weit abgelegen, fhicktenaber an deffen flatt Briefe, melche in der Eonferenz vorgelefen wurden. Den sten Jun. ritten der Herr Paſtor Brunnhols, Herr Schrenck, und Die Abgeorönete von Neuhannover und Providentz mit en 2 R | ar: Haufe

4

L⸗rn Paſt Muͤhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsführ. ———

Hauſe, und hatten einen beſchwerlichen Tag wegen det durchdringenden

Sonnenhitze auch in der Nacht den breiten Fluß Skulkil durchzurei⸗

— ten, kamen aber dem ohnerachtet durch GOttes Huͤlfe Nachts um 12 Uhr

on Provideng an, nachdem mir beynahe fünfzig Meilen zurückgele—

get harten. © — 6—— HR, In dieſem Monat Junio befüchte ung der Herr Pfarrer Alug, welcher ſchon etliche Fahre her in der Landſchaft Virginien bey einge

teutfchen evangeliſchen Gemeine im Amte ſtehet. Aus Diefem Lande. Virginien, welches ſonſt auch Spotfylvanien heiſt, find vor etlichen

Jahren einige teutfche Männer, worunter befönders einer mit Pamen

Stoͤver geweſen, in ganz Teutſchland collectiren gegangen, haben eine Summa von beynahe 3000 Pfund Geld zuſammengebracht, den drit- gen Theil fürihre Meifekoften und Mühmaltung empfangen, und für das übrige eine hölzerne Kirche gebauet, ein Stuͤck Land und eine Zahl von ſchwarzen Sclaven gekauft, von welchem Sande und Sclaven der Herr Pfarrer feine Befoldung reichlich empfänget, und der Gemeine nicht im geringffen —* feines Unterhalts beſchwerlich ſeyn darf. Er klagte, daß er ſo ganz alleine in dem groſſen weitlaͤuftigen Lande ſtuͤnde, weil die meiſten Einwohner Engellaͤnder ſeyen, und er Feine Gelegenheit habe, ſich mit teutſchen Amtsbruͤdern aufgumuntern und zu erbauen. Er ſagte auch, daß ein oder anderer von den Zinzendoͤrfiſchen ſeine Gemeine durch⸗

ſtrichen, "aber keinen veften Fuß gefaffet häften. Sie Fönten auch nicht

feicht in dem Lande ankommen, weil Die Kandesgefege gar ſcharf wider

ſolche Herumlaͤufer waͤren/ die Feinen rechtmaͤſſigen Berufund gültige:

Teſtimonia aufzuweiſen vermöchten. Er verfprach ung mehr zu beſu⸗

a

chen, wenn er leben folte, weil ev Aufmunterung davon verfpärefe, ob

er wohdrephundert Meilen von ung entfernet wohner. ar Im Monat Julio ward zwey verfchiedene mal zu einer engli= feben Ehefrau achtjehn Meilen von meiner Wohnung gerufen. ' Die

- Stan war eine fleiffige Zuhörerin, wenn ich in der fchmedifc) = englifchen

Kirche predigte, und lag fehr hart nieder an epilestifchen Zufällen, telche

- überhand genommen. Ich konte fie aber beydemal nicht fprechen, weil

ſie etliche Stunden in dem VParorismo lag und ohne Verftand war,

Als ich das dritte mal zu ihr Fam, fo blieb fie eine halbe Stunde bey Berftande, rung ihre Hande, Elagte ſich vor GOtt an im Gebet als eine arme Sünderin,' bat den HErrn JEſum / er möchte fich ihrer er⸗ barmen, ihre Suͤnden um feines Blutes und Todes willen vergeben

und ſie aufloͤſen, und begehrte, ich ſolte das Gebet fortſeken, weil fie zu & | ſchwach

ML Penſylv. gortſ.

SELABTE

Aare 23354 FEN 8

REBEL ie Gemeinleins;in

halten muß. een

Im Monat Yuguft hielte id) das heilige Abendmahl: in den gedachten Gemeinen zu Uppermilfort und Saccum , befüchte auch Die zwey neu angenommene Gemeinleins an dem groffen Fluß Dela⸗ ware und. in, Birckenſee. In Uppermilfort examinir |

1%r 2

mirte ich fieben meift erwachſene Perfonen von guter Hofnung und ließ -

fie mit zum heiligen Abendmahl gehen. In Saccum confirmirte zwey englische Eheweiber, nachdem fieim Eramine vor der Gemeine ihr Glau⸗ bensbefentniß abgelegt, und Demfelben gemaͤs zu wandeln verſprochen hat⸗ ten. Die eine von denfelben war im vorigen Jahre getaufet worden. Der gnaͤdige GOtt fieß fich nicht unbezeuget an foldyen Seelen, Die feiner Gna⸗

denbearbeitung Raum gaben. - Sch hatte mich an einem’ Sage fehr.ab?

gemattet, mufte aber gegen Abend noch fortreifem und auf viergehn Mei⸗ fen reiten, weit am folgenden Tage in der Dritten Gemeine feyn folte. Sie gaben mir zween Maͤnner als Gefährten mit, weil ich Den Weg in dem ungebahnten Walde nicht wuſte. Als uns nun die Nacht überfiel,; verloren wir den Weg, und geriethen an einem langen Berge in dicke Gebuͤſche und Hecken, muſten die Pferde führen, und mit groſſer Mühe noch ein paar Stunden jaͤmmerlich herumkriechen. Ich zerriß mein: Gefichte und, Kleider in den Hecken, blieb auch einmal zwiſchen wilden:

einranken veſt hangen, bis mich meine Gefährten wieder losſchnit ⸗

ten. — GoOtt fuͤr Schlangen und anderm Unge⸗

siefer,, und ließ uns endlich ein Haus finden, toi wir einkehren konten Einige hatten mir im Vertrauen gefagt, daß —— | ae y a EM HERREN 5 m T

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1en Paſt Mahlenbergs Ber. von feiner Amtefaͤhr. 1749.33

x w {her mir unbelant , erbaulich su reden, aber nicht allemalden Wor⸗ ten gemaͤs zu wandeln pfl daß er erbauliche Schr

egte. Unterwegs merkte ich auch im Geſpraͤche, ba iften gelefen, welches mich erfreuete. Da wir aber indas Gebüfthefamen; undımeder aus noch ein wuſten, auch im

Durchkriechen von den Hecken gerriffen wurden, fo ward er ungeduldig,

und vermünfchte ſich und fein Pferd, welches ich ihm in Liebe und Ernſi

verwies, und ſagte, ein guter Baum gäbe gute Früchte, und ein faufer

Baum, faule, aus einem Brunnen Fame nicht zugleich füß und bitter

Waſſer. Der liebe GOtt half mir dieſe Reiſe ohne merklichen Scha⸗

den meiner Geſundheit vollenden. RL

In demfelben Monat Auguſt muſte noch einmal die ſchwere Reife nach Baritan in Jerſey antreten, weil es verſprochen und nothwendig war. Ich fand daſelbſt ven Herrn Weygand noch munter und wohl auf; ließ Die zwoͤlf Kirchenaͤlteſten zuſammen kommen, und fragte: Wie ſich Herr Weygand in Dem verfloſſenen Jahre nach Lehre und Leben ver⸗

halten? Sie antworteten alle, daß er eine geſunde Lehre gefuͤhret, ſich

Der Jugend fleiſſig angenommen, auch die Alten nach Zeit und Ver:

. mögen: befuchet und ohne Anfioß gemandelkhätte. "2) Ob fie gedäch-

ten, den Herrn Weygand als ordentlichen Lehrer anzunehmen und zu bes halten? Antwort: Ja, fie wuͤnſchten ſich Feinen andern und beffern, wenn er fo bliebe. 3) Ob fie ung wolten frey und los geben, und den Herrn Weygand von den Predigern im Neuyorckiſchen ordiniren laffen,

weil meine Herren Amtsbruͤder von ſchwaͤchlicher Leibes-Beſchaffen⸗

beit und ic) gu unvermoͤgend waͤre, ſolche weite Reiſe allein zu thun? Antwort: Mein, fie wolten mit den Neuyorckiſchen Predigern nichts

su ſchaffen haben, fondern bäten, wir möchten in ihrem Namen unfe

re hochwuͤrdige Väter in Europa demüthigft um Erlaubniß zu feiner. Didination erfuchen, undden Heren Weygand unter unferer Aufficht be⸗

halten. 4) Ob fiedem Herrn Weygand molten einen ordentlichen Be⸗ ruf geben, Damit ich die Abfchrift von Demfelben mit hinaus fchicken koͤn⸗

te? Antwort: Sie fürchteten ſich, weil fie.bereits mit dem Mag. Rolf

E unglücklich getvefen, und beſorgten, es möchte auch mit diefem mislingen,

weil er nicht ordentlich Durch ung berufen, auch nicht fo gefandt waͤre. Ich moͤchte doch einen Mittelweg treffen, und fie für Unglück bewahren. em zu folge feste ich eine Vocation in englifcher Sprache auf, darin: nen er berufen wurde nach der reinen Lehre der Apoſtel und Propheten er gefamten pmbolifchen Bücher, mit dem Veding, fo lange

if

ihr Prediger zu feyn, fodange er base lehren und leben würde. Su “

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334 Sechſte Sortfegungder Nachricht don Penſylvanien

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Fall ſich aber das Gegentheil zeigen möchte, ſo ſolte er betbunden ſeyn /

ſich unſerer und unſerer hochwuͤrdigen Vaͤter Unterſuchung und Urtheil

u unterwerfen. Weil nun aber die Ordination noch: nicht geſchehen

waͤre, und man den Herrn Weygand noch weiter prüfen muͤſte, ſo

ſolte dieſer Beruf, welcher von den meiſten Gemeinsgliedern unter⸗ ſchrieben, von den Kirchenaͤlteſten in der Kirchenkiſte verwahret und ihm nur eine Abfchrift Davon gegeben werden, damit er das Original nicht

etwa einmal vor der Obrigkeit zum Schwert, tie Herr Wolf, mis: brauchen koͤnte. Diefes wurde vom Heren Weygand und ber Gemei⸗ ne für gut erkant. An dem folgenden Tage wurde mit der Gemeine

Borbereitung und Beichte gehalten, und die jungen Leute, theils ver⸗

heyrathete, theils noch fedige, bey dreyſſig an der Zahl, von mir über

Die Drdnung des Heils eraminiret. Ich fand, daß Herr Weygandan

diefen jungen Leuten ziemlichen Fleiß und Treue‘bey Dem Unterricht er⸗ wieſen hatte, und merkte auch an ihnen viele Nührungen und Bewe⸗ gungen. Kurz, die Erneurung des Zaufbundes und Eonfirmation geſchahe unter vielen Thränen der Alten und Jungen und des Predi⸗ gers. Mac) dem Gottesdienfte conferirte Herr Weygand mit: mir befonders, und ich übergab demfelben das Zeugniß, welches wir auf fein

und der Gemeine Verlangen, wegen einer Eoflecte zu ihrer Kirche an

den Herrn Gouverneur von Jerſey ausgeftellet hatten. “Sodann re: dete er mit mir wegen einer niederfeutfchen Ehefrau, Die bey Drey Mo: naten fehon in ſchwerer Bußarbeit ſtuͤnde, und noch Feinen Frieden füh: lete fondern mit ſchrecklichen böfen Gedanken wider ihren Willen ge- plagt würde. Ich hatte Gelegenheit mit der Frau felbft zu fprechen,

und fand, daß einige Kraͤnklichkeit des Leibes vieles zu ihrer Aengftlich=

keit bengetragen, wobey der Geift GOttes vermittelft feines Wortes,

fich tool nicht unbezeuget gelaffen, nur it Natur und Gnade nach ihren -

Wirkungen bey folchen Perfonen fehmer zu unterfcheiden. Am Sonntage predigte Herr Weygand vor einer zahlreichen. Verſamlung, welche aber fo bedrängt in einem alten hölgernen Kirch» gebäude auf einander faflen, daß ſich manche, in der ausnehmenden heiffen Witterung, kaum der Ohnmachten ertwehren Eonten. Mach der Predigt hielte ich eine Anrede und trug kuͤrzlich folgendes vor, 1) Zeigete ich), in welchen Umſtaͤnden wir mit ihnen bekant und genoͤthiget torden, ung der Gemeinen neben unfern anzunehmen. 2) Wie wir

für ihrer Seelen Beftes bisher geforget. 3) Auf mas Weiſe Herr Mey

gand zu ihnengefommen 4) Daß felbiger erſt ein Biertel Jahr > an

! —

; 1,2. Paft, Muͤhlenbergs Ber. vonfeiner Amtsführ. 1749. 335

uns in Penſylvanien, und nun drey Dierteljahre von ihnen nach Lehre und Leben geprüfet worden. 5) Daß dem zu folge am Lage zuvor Die

Kirchenaͤlteſten und anweſende Gemeinsglieder einen ordentlichen Be⸗

ruf ausgeftellet hätten, mit dem Begehren, von unfern hochwuͤrdigen Vaͤtern aus Europa eine Confirmation derfelben und Exlaubniß sur

"Ordination auszubitten. 6) Wir hätten nun das unfrige nach der

Schwachheit gethan, auf GOttes Fußftapfen gemerket und gehöret,

was GoOtt durch Die Umflände mit ung geredern 7) Sie Enten zwar

mit andern die Freyheit misbrauchenden Haufen denken, es fey Feine Drdination nöthig, weil die Sache felbit fo weit gediehen. Wolten

" fie. aber ein Theil von unferer penfyloanifchen evangelifehen Kirche und

mir insgefamt ein Theil von der. evangelifchen Mutterfirche in Europa ſeyn und bleiben; fo gebührte ung alle gute Ordnung zu beobachten. Ich zweifelte nicht, hochwuͤrdige Water würden, nach Einficht der Sa- che im Zufammenhange, ihre Einwilligung gütigft ertheifen, damit die Ordination auf der nachften Conferenz koͤnte vollzogen werden. Ich ‚Eönte nicht verfprechen, noch einmal nieder zu kommen, hätte auch Fei=

nen gewiſſen Befehl von meinen Amtsbrüdern, folches zu verfprechen.

‚Hierauf wandte mich 8) zu dem Heren Weygand befonders, bezeugte

mit wenigem, was für Sorge und Angſt wir, bey unferer übrigen Amts:

laſt, für diefe vermilderten und verlaffenen Gemeinen gehabt; wie leicht

=.

junge Leute bisweilen einen Beruf und Amtsbürde anfangs auf fich

naͤhmen, wenn fie das eigene-Unvermögen, die Wichtigkeit des ſchweren

‚> Ylmtes und die ſchwere Verantwortung nicht genugfam erfenneten und

erwoͤgen ꝛc. Ich fragte ihn, ob er ſich getrauete, Durch GoOttes Gnade und Beyſtand Die reine Lehre nach dem Grunde der Apoftel und Prophe- ‚ten und unfern fombolifchen Büchern fortzupflanzen, und mit gottfeligem Wandel als ein Borbild der Heerde zu zieren? Er antwortete meinend mit ja, und gab mir Darauf die Hand, und id) fagfe, wo er durch falſche Lehre und unotdentlichen Wandel was verwarloſen folte; fo wuͤr⸗ de der HErr das Blut von ſeinen Haͤnden fordern. Wo er aber ge⸗

ß

treu ſeyn und von ganzem Herzen das Amt in goͤttlicher Kraft führen

‘würde; fo mürde auch Gnade, Barmherzigkeit und Friede von GOtt durch JEſum Ehriftum über und in ihm vermehret werden ıc. .

„ne und befonders an die Communicanten, und hielt Das heilige Abend- wmahl. Nach geendigtem Gottesdienfte , famlefe mich wieder ein we⸗ ig, und predigte darauf den N englifchen Kirchenleuten or | — a > | “FE 3 or⸗

*

Nach dieſem hielte ich eine-Bleine Dermahnung an die Gemei⸗

336 Seöfegortesung derbiacheiht von —— Bee ke in enger Sprache, uͤber Luc. 15. vom verlornen

und wieder ‚gefundenen Sohne, Ob ich wol RR Er nd

gleitete Der, heiige Sal dennoch das Wort, wie es ſchiene, udn

| en der Zuhoͤrer GOtt molle eg laffenin Früchte und’ Segen aus -

f&hlagen. zu. feines, Namens Ehre}. Die Raritaner haben ihre Kirche

; He bis. len das Dach gebauet, und iſt ein ſchoͤn maſſives Mauer⸗

lan jten „ich. ſolte Die vierte Gemeine in denen Sebirgen u Hann en und.fehen, ob ſie nicht wieder herzukommen und

zu der neuen —— wolten? Sch that ſolches, konte abernihts

ausrichten. Sie ſagten, daß fie zum Theil zwoͤlf bis vierzehn Meilen weit zu der neuen Kirche haͤtten, und ihre alte Leute und junge Kinder nicht fo weit herbringen koͤnten ohne Schaden an det Geſundheit 2c. und de⸗

—

2

gehrten, r Weygand folte allemal den Dritten Sontag bey ihnen _

predigen. „Die drey ‚vereinigten Gemeinen ſagten, ſie haͤtten deswe⸗ ‚gen die neue Kirche „-fo.viel als möglich, in Die Mitte von allen vier Gemeinen gebauet, und muͤſten auch sum Theil zehn bis zwoͤlf Meilen rei⸗

fen, ſie koͤnten ihnen ihren Prediger nicht auf den dritten Sontag erlauben, ſonſten wuͤrden die drey Gemeinen verkuͤrzet und zerfivenet, und denn

ſtuͤnde die neue Kirche wieder leer und ohne Nusen da: Wenn ſie or⸗ dentlich mit zu der neuen Kirche hielten, ſagten fie, fo Fönte Herr Wey⸗

gand dann und wann in. der Woche bey: denen im Gebirge Predigt und Kinderlehrehalten, Solches verlangten fie aber nicht, und mwoltenhaben, ‚ich folte ihnen einen eigenen Pr ediger zumeifen ze. Sch nahm Abfchied

und veifete am: folgenden Tage meiner Heimath zu. Am Abend tpät ‚Des. andern Tages erreichten wir. den geoffen Fluß Delaware, ‚welcher Jer ſey und Pen ſylvanien ſcheidet, und ritten ‚bey einem Wirths hauſe vor⸗

bey, wo ein Getuͤmmel und Geſchrey war, mie in Sodom und Gomorra.

Wir muſten deswegen unfer Nachtquartier Bat babe von, einer hol⸗ laͤndiſchen Witwe ung ausbitten. Im Monat September. wurde ich zu cinemenglifeben Gue

der fünf Meilen über Reuhannover geholet. Dev Mannift von siemlich

reichen Eltern „ hatte auch eine Frau "vielleicht um des: Reichthums

‚willen, gehenrathet,. welche won englifchen Kirchenleuten geboren, gee

tauft und erzogen war, Die Frau Fam vor einigen Jahren etliche mal nach Neuhannover in die Kirche, ‚wenn ich engůſch predigte. Sie muſte ſich aber desfals von ihres Mannes Freunden verſpotten laſſen.

Weil fie nun ein ſtilles ehrbares Leben; fuͤhrete und doch dann und wann

noch ein Verlangen bezeigte, Br Wort in unſerer Kirche zu hoͤ⸗ ven;

m: Zen. Daft. MTühlenbergs Ber.von feiner Amteführ.ı749. 337

sen; ſo gebrauchten die Freunde Schmeichelworte und ſagten, fie hätte nicht noͤthig in die Kirche zu gehen, weil ſie ja ohne dem ein Muſter der Tugend wäre, und deswegen ewig gluͤckſelig ſeyn müfle, Sie hat: te fidy endlich einiehlafern laſſen, bis fie auf das Todtenbette Fam, da fie. denn geſagt, fie muͤſte nothwendig noch einmal mit ihrem Pre⸗ diger fprechen. - Die Freunde wolten einen Quacfer: Prediger hofen laſ⸗ fen, momit fie aber nicht zufrieden war ‚"fondern darauf beflund, ich folte gu ihr kommen. Ob fie es num mol fat fürfhimpflich hielten, fo durften fie ihr Doch die Bitte nichtrabfehlagen. Als ich in die Stu- betrat, fo fand eine ziemliche Anzahl von der Quacfer-Freundfchaft verfamlet, zum: Theil auch Predigerintien, - Die Frau ſelbſt war zwar noch bey völligen Verſtande, aber man merkte doch ſchon einige Zeis chendes herannahenden Todes. Ich fragte, was if euer Fundament, worauf wollet ihr leben und flerben? Antwort: Die Kirche Stage: Das Wort Kirche hat vielerley Bedeutung, meinet ihr etwa die Gna⸗ denmittel, die GOtt ſeiner Kirche anvertrauet hat, nemlich GOttes Wort, d. i Geſetz und Evangelium und die heiligen Sacramenta, oder verſtehet ihr das Haupt der Kirche welches iſt Chriſtus JEſus der Welt Heiland? Antwort: Ich gründe meine Seligkeit auf IEſum Chriſtum. Frage: Habt ihr auch Buffe zu GOtt und den’ Glauben an den HErrn JEſum erfahren? Antwort: ch bin Feine grobe . Sünderin. : Stage: Habt ihr nicht gefündiget wider die heiligen zehn Gebote GOttes? Antwort: Nein, ich habe Feine grobe Sünden wi⸗ der die gehn Gebote veruͤbet. Srages Habt ihr nicht mit Gedanken, Begierden und Neigungen‘, gegen die Gebote GOttes gefündiget 2 . Antwort: O ich bin fehr flille und fromm geweſen von Jugend anf: Die Anmefenden befraftigten folches und fagten, fie wäre eine ausneh⸗ mend fromme Perfon gervefen „ wenn nur alle Menfehen fo ſeyn moͤch⸗ ten, twiefie, fo koͤnte ihnen Die ewige Seligkeit nicht fehlen, Ich antwor⸗ tete: Ihr ſeyd dem Tode ſehr nahe, und dabey in einem gefaͤhr lichen Zu⸗ ſtande eurer Seelen, und wo ihr nicht eine andere und beſſere Gerechtigkeit - habet, als die Pharifaer , fü werdet ihr nicht ins Himmelreich Fommerr. Die Pharifäer verliefen fich auf: ihre Aufferfiche Ehrbarkeit und Froͤm⸗ migkeit, und maren Doch nad) dem innern Verderben ein Greuel vor GOtt ſo daß der. Heiland der Belt, welcher Herzen und Nieren prürfet,in dem 2ſten Capitel Matthaͤi ein achtmal wiederholtes Wehe uͤber ſie ausruft! Eure eigene Gerechtigkeit, welche ihr vor GOtt bringen wollet, iſt nur ein beſudeltes Kleid. Es mag ſeyn, daß ıhr für * Op" groͤb⸗

x * * * J LA

338. Sechfte Fortſetzung der Nachricht von. Penſylvanien groͤbſten Laſtern wider die zehn Gebote bewahret ſeyd aber wo iſt eine wahre lebendige Furcht vor GOtt, eine voll ommene reine Liebe und kind⸗ liches Vertrauen zu GOtt geweſen? Wie unvermoͤgend, faul und traͤge ſeyd ihr wol nicht geweſen, den allerheiligſten Namen GOttes zu bekennen, zu verehren, zu loben und zu preifen ?, Wie wenig Hoch⸗ achtung habt ihr gegen Die Predigt , das Wort GOttes und die her ligen Satramenta bewieſen ? Und ſo pruͤfet euch fernier nach allen Ge

*

boten, welche geiſtlich ſind, und mit Recht von ung dasjenige for- dern , mas unfern eriten Eltern von GOtt anvertrauet war. Wir find fleifchlich, und mie wollen wir mit. unferev serlumpten Moralität und Ehrbarkeit vor dem Allerheiligften GOtt beſtehen koͤnnen ? Wenn ihr folches erwogen, fo! denket weiter nach, warum ber allerheiligſte Sohn GoOttes als Woatheiland fo vieles gelitten, wie ihr in den Evan⸗ gelitten werdet geleſen haben. Er war ja hoͤchſt unfehuldig. Nun müffen. ja Gründe vorhanden. feyn , warum er ſo viel gelitten und ges fiorben ? Ex ſagt felber : Mir haft du Arbeit; gemacht mit dei= nen Sünden, und Muͤhe mitdeinen Miſſethaten Ich, ib til- ge deine Ubertretung um meinet willen zc. Sie gab endlich zu, daß ſie viel Gutes unterlaſſen, und in Gedanken und Begierden viel Boͤſes veruͤbet, weinete und ſagte, ob ich denn meinete, daß ſie der HErr JEſus verſtoſſen und verdammen wolte? Ic) erwiederte; Er. wuͤrde fie gewiß um ihrer eigenen Gerechtigkeit willen nicht annehmen, aber auch um ihrer Sünden willen nicht verfloffen, wenn fie fich als ei⸗ ne verdammungswuͤrdige Suͤnderin erfennete , Neue und Leid dar⸗ ‚über, bezeugte und ihre Zuflucht zu Der vollkommenen Gerech⸗ tigkeit. JEſu Chrifti naͤhme. ‘Denn, gleichwie Mofes in der Wuͤ⸗ ſie eine Schlange erhöhet , alfo häfte des Menfchen Sohn müffen erhöhet werden am Creutze, auf daß alle die an ihn glauben nicht verlohren würden zc, Alfo hatte GOtt Die Welt geliebetzc. Wenn fie daran Theil haben wolte, ſo folte fie ja augenblicklich ihre eigene Ge⸗ rechtigkeit und Unglauben mit zu den ſchwereſten Sünden. rechnen , mit der armen Sünderin Luc. 7. bußferfig und meinend zu dem ih⸗ vom Herzen nahe feyenden Erlöfer fehreien , mit dem Zöllner an ihre Brut fehlagen Luc. 18. und um Gnade und Verföhnung bitten. Sa der Drdnung, würde fie der HErr JEſus nicht hinausfloffen, fondern zu Gnaden annehmen , ihr ihre Sünden wergeben , die Kleider des Hals und den Rock der Gerechtigkeit anziehen, und ale eine Braut dem himlifchen Vater zuführen. Sie fing bußfertig an zu HE er rr

j | LSrn Paſt mahlenbergs Ber von feiner Amteführ. 1749 339

HErr JEſus moͤchte ſie doch nicht um ihrer Sünden willen verſtoſſen, ſondern Gnade und Erbarmung vorwalten laſſen: ſagte auch, daß ſie ihr Leben anders anſtellen und durch feine Gnade ernſtlicher vor ihm wandeln wolte, wenn fie noch was länger leben folte. Nachhero beugete Ich auch 'meine Knie, und.betete mit ihr. ein Bußgebet. Die Anwe- ſende blieben ftehen , meil fie nicht gewohnt find, ihre Knie zu beus gen, auch nichts vom Gebet mit lauter Stimme halten. Wach. dem Gebebet fragte ich, wie fie fich befände? Antwort: Siebegehrte nur die einige Önade, daß fieder Herr KEfus nicht verftoffen möchte! Sch nahm Abfchied, und ermahnete die Anmwefenden, fie folten fie mit Kobz fprüchen verfchonen, und ihr aus der Bibel was von Buſſe und Glau-⸗ ben vorleſen. Im Weggehen bot mieder Mann ein Stück Geld an; ich nahm es aber nicht, und verließ ihn mit einem Worte der Ermah— nung. Die nächfte Macht ift.fie geftorben. Sie hatte fich vernehmen laſſen, daß fie gerne möchte auf unfern Kirchhof begraben merden. Eine obrigfeitliche Perfon aus dev, Freundfchaft, welche Billigkeit lie= bet, hatte ernfilich gerathen, man ſolte fie zu ihres Glaubensgenoſſen begraben und ruhen laſſen: aber e8 gefchahe nicht, fondern die Quacker muften ihren Stat damit treiben, und fie auf ihr Begräbniß begraben, _ weil fie fo ein Mufter der Moralität folte gervefen feyn. Mirmares gleich viel um den Cörper, wenn nut die arme Seele ihre rechte Heie

math gefunden haben mhbte AIn den Monaten September und October habe nebft der or⸗ . bentlichen Arbeit ein Haͤuflein junger Keute in Neuhannover zum heiligen Abendmahl unterrichten muͤſſen. EB 6 = Weil ein und andere Glieder von der Yrdienftelder Gemeine, welche der Pfarrer Andrea bisher bedienet, fich zu uns nach Provideng - . gehalten, und fehr verlangten, ich möchte fie on ihrem Orte dann und | mann befuchen, und mit Predigt und Eatechifation erbauen; fo mar genöthiget,ihrer Bitte flatt zugeben: Ich befürchtete aber Unruhe von des Andrei Parthey, welche die Kirche inne hatten und fehr dräucten, hielte Deswegen mit unferm Hauflein ein paar mal Verſamlung in einem Privathaufe. Da folches aber zu Elein wurde, fo öfneten-ung die Re⸗ formirten ihre Kirche, mo wir vor dem Winter noch etliche mal in den Wochentagen zufammenfamen.: Ich beſtimmete einmal, an einem - Sonntage Nachmittage dafelbft zu predigen, da fich fo viel Volk ver⸗ ſamlete, daß auch die reformirte Kirche viel zu Plein war, und ich une - fer dem freyen Himmel predigen muſte. RAT | MI. Penfylv. Fortſ. Da \ in

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946° Sechfle Sortfegungder Nachticht von Pen

In dem Monat November habe die jungen Leute, welche ich in YTeubannover unterrichtet hatte, confirmiret und zum heiligen Abendmahl gelaffen. An der Zahl waren ihrer ſechs und zwanzig‘ meiſt Erwachſene, morunter auch ein Ehemann fich mit befand, Sie: - hatten die Ordnung des Heils ziemlich ins Gedaͤchtniß gefaſſet, wure den auch nach derfelben fleiffig auf den Verſtand und die Erfentniß ges; führet, und ohne Unterlaß ermahnet, alles ins Gebet und in die Ausu- bungzu bringen, und Eönnen fie alfo vor GOtt Feine Entfehuldigung har _ ben,.daf fie nicht genug gerühret und beimeget worden. . Sie haben auch meift alle bey befondern Unterredungen mir verfichert, Daß ſie oft im Derdorgenen zu Haufe auf ihren Knien gebetet, und die wirkende Kraft des Geiſtes GOttes vermittelt feines Wortes: an ihren Seelen erfahren haften Bey der Eonfirmation haben fie ihren Taufbund vor: Gott und der Gemeine auf ihren Knien mit häufigen Thraͤnen erneuret. Wir Eönnen nur pflanzen und begieffen, GOtt iſt willig und bereit, Das ‚Hedenen zu geben, ‚wenn fich die Menfchen nur nicht felber feiner

e -

Gnade verluſtig machen und fie in den Wind fhlagen. ul. Am ı8ten Top, reifete ich von meinem Haufe fechsehn Meilen. nach der ſchwediſch⸗engliſchen Gemeine, hielte Dafelbft Gottesdienſt, und ging geben Meilen wieder zurück nach Neuhannoder , und predigte den folgenden Tag wie gewoͤhnlich. 2.0. > Am zoften Nov. Fam Herr Schrend von meinem Haufenad) Neuhannover, und war bereit, meiter mit zu gehen. Die aufferfie Nothwendigkeit den Berggemeinen zu helfen, Die gute Hofnung von des Herrn Schrenckens Wachsthum in der Gnade, die Einſtimmung meiner Herren Amtsbrüder, und das flehentliche Bitten der Gemeinen bewogen mich, denfelben. als Eatechet zum Verſuch auf ein Fahr daſelbſt einzuführen. Dem zu folge reifeten mir am befagten zoften LTov. von. Neuhannover noch fünfzehn Meilen meiter nach Uppermilfort, alwo - ich den zıften Nov. der Gemeine nach vorhergegangener !Beichte und » - Borbereitung das heilige Abendmahl bielte. Ein paar neugefommene Wuͤrtenberger, welche der Gemeine Aergerniß mit Spielen und an: zen gegeben, wurden abgemiefen, und zur Buſſe ermahnet, und ein anz derer wieder aufgenommen, der vorher ausgefchloflen gemwefen. Nachdem die Sachen in diefer Gemeine in mögliche Ordnung ger bracht, fo reifeten wir vier Meilen weiter nach) Saccum, mo ichamz2aften 100, Beihte und Abendmahlmit Vergnügen hielte, weil die Commu⸗ nicanten ſich ordentlich, beugſam und gnadenhungrig begeigten, und — gi

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.1.3en.Poft. Möhlenberg6 Ber. von feiner Amtefähe.wgs. Zar

Gemeinsgiet

BR ER ’ Den asften Nov. hielte Bottesdienft in Birdenfee, und ver»

chen muß ein Pferd fich allemal vorne aufbäumen, und mie den vordern 2 * —— Fuͤſſen

\

342 Scchfte Sortfegung der Nachricht von Penſylvanien.

Sürffen zugleich ein Loch ſchlagen, das Stücke Eis mit den Füffen-auf y dem Grunde halten, bis e8 mit den hinfern nachgefprungen, und denn: .

ſo immer weiter fortgehen. Ich Fam glücklich hinüber, hatte aber we⸗ “

gen der finſtern Nacht den Ausgang auf der andern Seite verfehlet, . und kam mit meinem Hefährten gegen ein Ufer, das ziemlich hoch

und fat gerade war. Zurück wolte mich nicht toieder wagen, denn

die gebrochenen Köcher waren im Finſtern nicht wohl wieder zu fin: den. Wir legten die Sättel ab, und Fletterten Durch Hilfe einiger

Buͤſche hinauf an das Land, und wurden fehlüffig, auch einen Ver⸗

ſuch mit den Werden zu machen. „ Wir banden die Sattelriemen an des Eleinen Pferdes Zaum, und nöthigten daſſelbe, auf die Hinterfhffe

zu fichen, fo daß es mit Den vordern auf das Ufer reichen Eonte Wir

zogen, und das Pferd half fich mit den hintern Füffen tapfer nad), und

erreichte glücklich Das Ufer, weil e8 jung und behende war Als wir es aber mit meinem Pferde. auch fo machen wolten, welches alt undfleif -

war; fo brach der Zaum, und das arme Thier fiel ruͤckwaͤrts mit gan- zem Gewichte in das Eis, daß es mit dem Nücken auf dem Grunde im Waſſer, und mit den Beinen in der Höhe lag, und von dem Eiſe ein⸗ gefchloffen war, und alfo hätte erfaufen müffen. _ Ich gab dag arme

Thier auf, meil ich Feine Möglichkeit zu helfen fahe. Mein Geführte

- wolte aber nicht ruhen, ſondern ſchnitte in groſſer Angft, mit einein ge- ringen Meffer, einen Hebebaum ab, fprang Damit hinunter, und machte _ in den Eife eine gröffere Oefnung, balf dem Pferde, daß e8 auf eine

Seite zu liegen kam, und. endlich fich wieder auf die Fuffe orbeitete, -

Das Pferd brach Darauf von neuem wieder Durch, und molte zurück auf die andere Seite, blieb aber wegen Ohnmacht in der Mitte Des Fluſſes im Eife ſtecken, fo Daß wir in Feine Wege mehr helfen konten. Wir legten unfere Sättel und Bagage auf das eine Pferd, und molten zu Fuſſe den noch) übrigen Weg nach Haufe zurücklegen/ verirreten ung

aber. in den finftern Gebüfchen, und walleten bey einer halben Stundeim

Zirkel herum, bis endlid) das Geflirn an dem Himmel einmal hervor blickte und ung die Gegend zeigte, wo wir waren, da wir Denn um drey Uhr nad) Haufe kamen. Des Morgens frühe fchickte einige RT barn zum. Fluſſe, welche das Pferd noch in der Mitte des Fluſſes im Eifeantraf- | fen, mit Mühe losmachten, und halb erſtorben nach Hauſe brachten, ch war munter, Daß am felbigen Tage den Goftesdienft verfehen Fontez mufte aber hernach. eine Krankheit erfahren, movon der ananige GOtt mich auch) wieder genefen ließ ich habe dieſes fo Fran Be

J

sa 1.3en. Paſt Muͤhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr. 1749. 343

a führet ‚nicht damit die Geduld meiner hochwuͤrdigen Vaͤter und Goͤn⸗ ner zu misbrauchen, ſondern nur zu zeigen, wie man manchmal in Noth

—

von achtzehn Jahren, welche ic) einige Jahre zuvor getaufet und

und Gefah

id Gefahr geraͤth, aber auch gnaͤdiglich beſchuͤtzet wird, wenn man in feinen Berufswegen bleibet. Bi: | sh - Km Monat December entfchlief eine junge Scauensperfon

. eonfirmiret hatte. Weil fie nun einen Water hatte, der über Die hei=

tigen Sacramenta unmiffend läfterte; fo behielt ich fie eine Zeitlang

bey mir im Haufe, und ſpuͤrete mol ein ſchwaches Leben im Glauben

des Sohnes HHrtes an ihr, Eonte aber Feinen fonderlihen Wachs⸗

thum vermerken, bis fie bey ihren Eltern auf das Krankenbette Fan. So bald die Krankheit anfing, bat fie ihre Mutter, fie mochte mit ihr. die Knie beugen, und ihr ringen und kaͤmpfen helfen. Die Mutter

that folches, und munderte ſich über des Kindes Bußgebet. Sie Flagte

ſich vor GOtt an, wie die gröffefte Süunderin, bereuete ihre bisheri=

ge Traͤgheit und Untreue gegen die vielen Gnadenzuͤge, und wolte ih:

- ron HEren JEſum nicht Taffen, er fegne fie denn mit einer vollgültigen Gerechtigkeit in feinem Blute, und ewig Daurendem Frieden. Sie hat

ſich die übrigen Tage beftändig mit dem Liede befchäftiget, welches ich ihr aufgegeben, als fie mich das letztemal befuchte, nemlih: Ringe

vr

ir TE et 344 Sechſte Sortfegungder Nachricht aus Penfloanien. —

Be > ————— ne FR — = IE — = de — SUR, H md dergleichen Läfteeungen: ‚Bas hifft dit nun deine Taufe und Wacht-

° mahl? du muſt ja mehr, leiden, al8 andere, Die nicht getaufer find.2c Nachdem ich fie dem HEren im Gebete empfohlen, nahım ich Abfchied, und hövete hernach, Daß fie am folgenden Tage ihren Geiſt indie treuen _ Hände ihres Erloͤſers übergeben, und. ihren Bräutigam, ale eine .be- gnadigte, Kluge Sunafrau gefunden hätte, - Das arme Kind hatte viele Derfuchungen. Auf einer Site wolte man fie gerne in das Zinjen- dorfiſche Nitz, auf der andern Seite aber zur groben Welt ziehen, und von ihrem eigenen Dater hafte fie mehr Aergerniß als Erbauung, Der - getreue GOtt hat fie aus allen errettet, und mit ihr zur Sicherheit geei⸗

⸗

et. Sch habe mich auch nicht wenig erbauet an der Mutter ihrer chriſt⸗

lichen Faſſung und gefroftem Muthe, dem HErrn ihre Tochter zu ber⸗ geben, Als ich Die Mutter fragte, ob fie ihre Tochter gerne noch be: hiefte , ich wolte das Gebet darnach einrichten; _fb anttoottete fie: Mein, weil fie bald-vollends überwunden hat, fo will ich lieber fehen, wenn fie der HErr heimholet, doch will ich nichts vorſchreiben, fondern fagen? Dein Witte ift der beſſfte. Im felbigen Monat ſtatb ein Kausvater von der Gemeine zu Neuhannover. Er war in feiner Jugend ziemlich mohl in den Gruͤn⸗ den der evangeliſchen Religion unterrichtet, hatte auch dag Kirchen⸗ vorſteheramt in Teutſchland etliche Fahre bekleidet , wie auch nicht weniger in. Penſylvanien fleif und veſt an dem Bekentniß der Schre gehalten. Er verfäumefe Feine Gelegenheit‘, "wo er. GOttes Wort in feiner Kirche hören Eonte , bezeugte ihr mal, daß er GOtt nicht genug verdanken koͤnte, der ünfere Hochwuͤrdige Vaͤter und fü viele Goͤner geneigt und bewogen, ſich der armen zerſtreueten und verachte⸗ ten Lutheraner in Penfyloanien anzunehinen und Hirten id Pnbeh, Er Fam in den erfiern Jahren einmal zu mir, war ganz beſtuͤrzt, und fäste : Er hätte von einigen gehöret, al8 06 id) zulegt mic) auch noch wuͤrde verführen , und zu einem Zinzendörfer machen laſſen; wenn ich das thaͤte, fo wolte er wohin ziehen, daß ihn fein Menfch folte zu fer hen befommen, und wolte fein Lebtage einem Geiſtlichen mehr glauben noch trauen. Ich antwortete: Er folte nur getroft und getreu feyn, den lieben GOtt bitten, daß er fein Herz möchte.fo enangelifch machen, im lebendigen Glauben , wie fein Bekentniß lautete, damit er nicht allein. Lutheri Sprache, fondern auch feinen Glauben und deſſen Fruͤch⸗ fe beiveifen und felig werden möchte, Was mich beträffe, fo folte er der Menfchen Urtheile nicht achten, für mich beten, und nach det Bi | * ihr

% J

A en Paſt Můhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr 1749. 345.

be glauben „Daß mich der liebe GOtt nicht wuͤrde fo weit verfallen laſ⸗ ſen, ſondern treu erhalten bis in den Tod zc. er ging getroſt und freu» dig wieder nach Hauſe. Wenn ihm andere Geſintheiten zum diſputi⸗ ren reitzten, und ſeine Religion anfochten, ſo war er faſt zu hitzig, doch dienete es darzu, daß ſie ihn hernach unangetaſtet lieſſen. Men⸗ ſchen, die nichts von der evangeliſchen Religion und Verfaſſung halten, ſind oͤfters unermuͤdet im Disputiren, und wenn ſie merken, daß ei⸗ ner in der Lehre nicht gegruͤndet iſt, fo laſſen fie nicht nach, bis fie ei⸗ nen foldyen verwirret und von der Kirche abgeführet haben. Ein an⸗ dermal fragte ich ihn, ob GOttes Wort, Das er fo fleiſſig hoͤrete, auch in feiner. Seele. auf die Buſſe und den lebendigen Glauben wirkete? Erxr antwortete, was er Des Sonntags in der Predigt hoͤrete, Das koͤnte er gleich nad) dee Predigt nicht wieder ſagen, aber die Woche uͤber in ſeinem Berufe, auf dem Acker oder wo er arbeite, da fiele ihm alles Stück für Stuͤck wieder bey und fo lebhaft, als wenn ev es noch einmal hoͤrete. Er hatte ſich Durch einen Falten Trunk Waſſer in der groffen - Sommerhige Schaden gethan, und mar Durch heftige Arzeneyen noch mehr an der Gefundheit verdorben, Daher er nach und nach entkraͤftet und zum ode reif, wurde. Ich beſuchte ihn etliche malund merkte, doß Der, getreue Seelenarzt, JEſus —0 durch fein Wort, an feinem Herzen arbeitete. Er fuͤrchtete ſich fuͤr dem Tode, weil er noch Eleine N BONN: und eine ſchwaͤchliche Ehegenoffin hatte. Als ich das letztemal zu ihm Fam, und etwas ſcharf nad) feinem innern Zu⸗ ſtande fragte, fo fagte er. weinend, daß ihm allerley Suͤnden einfielen, die gr. in Der Jugend begangen, und forjt fehon fange vergeffen. Er häzte folche Gedanken wollen aus dem Sinne ſchlagen, Eönte aber nicht Davon los werden Ich fragte ihn, wenn eine ſchwangere Frau zur zeit Der Geburt Fame, und Geburtswehen fühlete, ob es rathſam und gut waͤre, wenn fie Die Wehen verbiffe, oder aus dem Sinne ſchluͤge? Er-antwortete: rein. Ich fuhr alfo fort: Nun, fo folte er fich be= ſcheiden und rathen laffen!. Er hätte viel Gutes in feinem Kleben gehörek, und die Bearbeitung des Geiſtes gemerfet, dag alles wäre zu dem En= de. geſchehen, Daß in feinem Herzen folte Neue und Leid über fein gan⸗ zes Sündenelend , ein Hunger, und Durſt nach der vollgültigen Ge- rechtigkeit JEſu Chriſti, Bergebung der Sünden, und der Friede

hi T

HH und ein neues Leben erwecket und gewirket merdenzc. Er ſol⸗ chim Verborgnen auf feine Knie legen, mit dem verlornen Sahne busfertig um Gnade und DBergebung bitten, mit dem anf 1 4 ER ee — 8 * ſeine

346 Sechſte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien. — ſeine Bruſt ſchlagen und zu den blutigen Wunden FCfu Flichen, f ide er Ruhe finden für feine arme Seele, und getroften Muth jum Sterben bekommen. Wir beteten mit einander, und nach Dem Gebet

*

—

fragte ich ihn, wie ihm zu Muthe waͤre? Er verficherte, daß er ſchon — feichterung ſpuͤrete, und verſprach, weiter anschalten, welches er auchh gethan, und ein paar Tage hernach mit Freudigem und gefrojien Muth | Ns. iſt, wie mir Diejenigen, <rsäbler ‚ die bey feinem Tode gewe⸗

en. I EN DIR TENSE ne —

In dem vergerigenen Jahre habe in allen meinen Gemeine, und in einer jeden deſonders, zweymal dag heilige Abendmahl öffentlich gehalten, und einem jeden, ſo viel mir in Der Schmwachheit moͤglich gewe⸗ fen, beſonders zugeſprochen; und fie zur Buſſe und Glauben ermahnet, wie es etwa ihr Zuſtand erfordert hat Ferner habe hundert und et liche Kinder getauft, funfzehn Perſonen begraben, und drey und zwan ⸗ßùò sig Paar getrauet. In den Catechiſationen bin ic) die fünf Haupt⸗ kun des Gatechismi Lutheri Durchgegangen und Damit zum Ende ge⸗ Der HErr molle wegen meiner unzähligen Amts-und Standes -· Sünden nicht mit mir ing Gerichte gehen, fondern Gnade für Recht, und Barmherzigkeit fir Gericht ergehen laffen, um feines Blutes und Zodeg willen! * RN ——

Hab ich was nicht recht gethan, iſt mirs leid von Herzens

Dahingegen nehm ich an Chriſti Blur und Schmerzen,

Denn das ijt die Ranzlon meiner Mifferhaten:

Bring ich das vor GOttes Thron, iſt mir wohl gerachent 2. Vom Jahr 1750. REN Im Januario 1750. habe einer englifehen Scauensperfon von ein und wanzig Sahren, nad) gegebenem Unterricht, die heilige Taufe _ ertheifet. Ihr Vater hieß ein Glied der engliſchen Kirche, mohnete aber dem Ghottesdienfte ge“ felten bey, ja that nicht einmal fo viel, daß er feine Kinder zur heiligen Taufe. beförderte, ift aud) endlich jaͤmmer⸗ lich ertrunfen, da er Durch einen ſehr aufgelaufenen Fluß reiten wollen, ' Seine Tochter mufte als eine arme Wänfe unter andern Leuten dienen, und hielte fich bey englifchen Quackern auf, welche die Taufe verachten. : Weil die Perfon aber leſen Eonte, und fich zur Kirche hielte, fo befam fie ein Verlangen nach derſelben. Sie lernete die Hauptſtuͤcke des —— —

4

{ ? S

1,SemPaft Mahlenbergs Ber von ſeiner Amteführ.riso. 347 nen Catechismi, umdbegehrete je cher je lieber Den Bund des guten Ge⸗

wiſſens mit dem Seelenbraͤutigam zu vollziehen. Ich hielte demnach

eine Berfamlung in ihres Vaters Haufe, wo Quadker und allerhand Sefintheiten" zugegen waren. Sc) predigte englifh von der Notwen⸗

Geſintheulen zugegen DT Ä digkeit und Nutzen der heiligen Taufe, fragte fie wegen der vornehm= -

fen Stuͤcke des Glaubens, lies fie ihr Bekentniß ablegen, betete

: mit ide und taufete ſie zu ihrem Troſt und Freude in dem HErrn, ſchaͤrf⸗

an ih

te ihr ihre Pflichten noch einmal ein, und beſchloß mit einem engliſchen Geſang. RE RR N — In eben demſelben Monat wurde ich des Nachts vierzehn Meilen

weggeholet zu einem alten Mann, der ſich viele Jahre her zur Gemei- ne in Meuhannover gehalten, und iego todkrank lag. Er begehrete das heifige Abendmahl, welches ich ihm nicht weigern Eonte, weil er ein ſtilles Leben gefuͤhret, in der Krankheit auf das Wort merken gelernet, und mit Thraͤnen bezeugte, daß er ein groffer Sünder mare, aud) keinen andern Troſt ud Kath wuͤſte, als ın der vollguͤltigen Gerechtigkeit, die Jeſus Ehriftus erworben. Er bedauerte unter andern, daß er in Zeutfchland zwar viele Jahre in die Kirche und zum heiligen Abendmahl

gegangen, aber Dabeyin Blindheit gemandelt und feinen Heiland nicht

recht erkant hätte ꝛc. Er bezeigte ſich bußfertig, und genoß das heilige Abendmahl, wie es ſchien, mit vechtem Hunger und Durft, bat feinen Ertöfer, daß er feine Pein verfürzen, ihn bald auflöfen aus der argen.

Belt heimholen, und in Sicherheit bringen möchte: welches Denn auch

— geſchehen da er den zweyten Tag hernach ſeinen ermuͤdeten Geiſt in die treuen Haͤnde JEſu empfohlen, und des Glaubens Ende erlanget hat. Er weinete bey meinem Abſchiede, und klagte, daß ich ihn fo ſelten be-

füchet, und meinete, Daß ich vielleicht einen Eckel an feiner. armen und Franken Perfonund Umftanden gehabthätte. Ich ſtellete ihm aber vor,

wie glucklich Die meiften Prediger in Teutſchland wären, die ihre an-

vertraueten Schafe in den Stadten oder Dörfern beyfanımen wohnend hätten, melche fie des Jahres ohne Ausnahme ein oder. etliche mal nach

der Reihe befuchen Eönten, Ich aber hätte meine Zuhörer, wie er ſel⸗ ber wuͤſte, auf dreyſſig Meilen in die Lange, und bey zwanzig Meilen

in die Breite zerſtreuet, in den Thälern und auf den Bergen wohnend, ware felten zu Haufe, und Eönte kaum die allernötigften Amtsgefchäfte beſtteiten, wenn ich auch manche Macht zu Hülfe nahme 2c. Er gab mir recht und fagte, ich hätte freylich bey fo geſtalten Umftänden nichts

mi verſaͤumet. Er ließ übrigens unfern lieben Vaͤtern und Wohl: VL Penfylv. Sortf. a) thaͤ⸗

_

248 Sechſte Fortſetzung der Nachricht von Penſylvanien. ——

thaͤtern gute Macht ſagen, und ſich für ihre unverdiente Liebe und Hülfe bedanken, mit dem Zuſatz, Daß er fie alle vor dem Throne des Lammes von Angeficht zu Angeficht zu feben hoffen 20.0 00... 00m | m Monat $ebruario praparirte einen feinen jungen Alena ⸗⸗ - feben von zwey und zwanzig Jahren zur heiligen Taufe, melcher hie im Sande von niederteutfihen Eltern geboren iſt, Die ihn engliſch leſen und fehreiben haben fernen laffen. Ich fragte den Vater, warum er; feinen Sohn nicht hätte in Der Kindheit taufen laſſen? Er antwortete: Weil in diefem Rande fo gar viele Secten waͤren, häfte er nicht gewuſt, welches die rechte und befte ſeye denn wenn er Die £ehrer von allen Ge= fineheiten nach einander frage, fo fase ein ieder, hier ift Chriftus, da ift er! Ein iedergebe vor, Diebefte Arzney für Die Seele und dennachften Weg zum Himmel zu haben ꝛc Er märe felbft in der Kindheit bey den " Reformirten getaufet, aber hernach nicht unterrichtet worden, mithin wüfte er nicht, ons ıhm die Taufe geholfenze. Er habe aud) deswegen ‚gewartet, bis fein Sohn zum Verſtande gekommen, Damit er hernach fel-, ber wählen und fich die befte Religion ausfuchen möchte. Weil ich nun wuſte, Daß der Vater fleiffiger nach dem Wert des Geldes, als nach „dem nächlten Wege zum Himmel geforfchets fo fuchte ihn nach feiner Faffung zu überzeugen, und fragte ihn: Kennet ihr wohl old? Ant⸗ wort: Ja. Srage: Was für.eine Farbe hat das Gold? Antw, Es ift gelb. Fr. Iſt das Gold alles von einerley Güte und gleichem i Wert? Antw, em i Sr. ‚St das alles So, was eine geibe Far: behat? Antw. Mein. - Se. Wie und wobey Fan man gemiß;merden, was wahres oder falfches, mas gut, beſſer oder das beſte ſey? Unrw; Ber die Runft verftehet, der Fan es auf dem Probirfieine und Sapelle erfahren. Ich machte die Anwendung Davon auf ihn und fagte: hr habt ein eingedrucktes Verlangen, glücfelig und ruhig zu ſeyn; ihr findet folcheg nicht in euch, vielweniger in Den vergänglichen Dingen diefer Welt, fondern vielmehr Unruhe, anliagende und entfchuldigende - Gedanken, und Zucht vorm Tode ꝛc. Die Erfahrunggiebt euhund allen übrigen Menfchen fattfam zu erkennen, daß wir ganz abhängliche Gefchöpfe von dem allerhöchften Weſen feyn. - Hierauf bemieg ich ihm mit mehrerm, daß Die allgemeine Offenbarung GOttes in Der Wernunft und aus den Werfen der Schöpfung nicht hinreichend, den Weg zur _ Seligfeit Daraus zu erkennen, fondern eine naͤhere Offenbarung dazu vonnoͤten ſey, felbige aber nirgend anders als in der heiligen Schriff zu finden, und führte ihn auf feine Pflicht, dis hochwuͤrdigſie und. * — 3 ae DE

"Iren Poft:Miöhlenberge Ber, von feiner Amtsfähr.naso. 349

heiligſte Buch mit Ernſt und Begierde, unter Anrufung GOttes, oft und fleiſſig zu leſen, und feinen Zuſtand und Beſchaffenheit nach diefem Probirſtein zu pruͤfen, in weicher Ordnung er bald inne werden wuͤr⸗

de, was die wahre Religion fey. Hierauf hielt ich ihm die Haupt-

war mahrheiten, Die zur Drdnung des Heils gehören, aus der heiligen Schrift

kuͤrzlich vor, und. fügte hinzu, er. müffe folches alleg nicht fo obenhin le⸗ fen und betrachten, oder es bey. dem bloffen Wiffen bewenden laſſen, fondern fein ganzes Herz Durch Dasıgesffenbarte Wort und den damit

* verbundenen Geiſt GOttes, von Grunde aus verändern und zum leben=

digen Ölauben an den Blutbürgen und Erlöfer FEfum:Ehrifium berei- - ten und bearbeiten laffen. Denn ohne Slauben feye es unmöglich GOtt ‚au gefallen, Ebt. ni, 6. und ohne Heiligung Eönne man ihn nicht ſchauen, Ebr.a2,14. Wem er nun folche prackifche Wahrheiten an feiner Seele. erfahren, fo habe er an GOttes Wort einen untrieglichen Brobirfein, wornach er alle Secten und deren Verfaffung prüfen Fönne. Was niun mit GOttes Wort übereinfomme, Das fey das rechte Gold. Hin⸗ gegen fey nicht alles Gold, was gelb oder roth (heine. Er wurde dadurch beivegt, und verfprach der Sache weiter nachzudenken. , Der junge Menſch mar mohl belefen in dem neuen Teſtament, nahm zu in der Erkentniß, bezeugte Neue und Leid über feinen vorigen Wandel in der Unwiſſenheit, und ein Derlangen mit dem Heilande der Melt durch

den Glauben und die heilige Taufe vereinigt und ein lebendiger Rebe an -

dem Weinſtocke JEfu zu werden. Ich examinirte ihn demnach über . Die. notibendigften Stücke der Heilsordnung, ließ ihm fein Glaubens

befentnif ablegen, betete.mit ihm, und-ertheilte ihm die heilige Laufe, Er empfing Diefelbe unter häufigen Thraͤnen, und verfprach, durch) Rey:

fand des heiligen Geiſtes feinem Beruf gemäs zu wandeln. Der HEir tolle ihm Eraftig_benfiehen , Daß er nicht Durch Satans Lift und fo viele

Verfuchungengefället,, fondern erhalten werde -

Perſonen in dem Unterricht zu Neuhannover gehabt, damır fie koͤn⸗

ten confiemiret und zum heiligen Abendmahl befördert erden. Un- ter dieſem Häuflein waren zween Ehemaͤnner, welche in der erſten

Jugend verfäumet morden. Einer davon war ſchwach etwas zu begrei en und zu behalten, aber doc) begierig, ein neues Herz zu bekommen,

Ich führete ihm einfaͤltig zu Gemuͤthe, wie er mit GOit im Gebet han-

dein, und was er von ihm bitten muͤſte. Als ihn einſtens fragte, ob er

‚meinem Rath gefolget; fo erzählete er * wie und was er zu dem ver⸗ 12. Men f a

en

ver

*

30 Schfte, eSetungder ihren Dftenen

dem Felde bey feiner Berufsarb it gebetet, und mie ihm dabey zu Muihe

N

_ föhnten Vater in Chriſto, zu Hauſe im Werborgenen und“ rauſſen

vi

geweſen. Es war fehr vergnügt zuhören, und zeugefe von einee Einfäl R:: tigkeit des Herzens. — habe alle und iede junge Leute bey dem ß fie eines ieden Tages Lection ju Haufe, *

Unterrichte oͤfters ermahnet, d ins Gebet fuͤhren, und auf ſich appliciren ſolten: und wenn ich dara einen ieden insgeheim agte, ob er meinem Kath) ge efolget; ‚fo bekanter

ſie meiſtens aus Herzenseinfalt, daß fie ihre Knie ‚gebeuget, und im Der:

börgenen GOtt um ein neues Herz gebeten hätten, der eine in der Scheu- :

ne, der andere im Felde, der dritte im Stalle, u. f. tv. mo fie ein Kam

merlein finden und ungeftörtfeyn Fönnen. Obich gleich nen

derniffe und Verſuchungen fehe, die der armen Fugend nachftell welche ich nicht aus dam Wege räumen, ſondern nur *

dauren kan; ſo erfreuet michs doch, wenn die jungen Leute bey dem Un⸗

terricht und Confirmation einen lebendigen Eindruck von der Heilsord⸗ ‚nung bekommen, und überlaffe eg dem himmliſchen Vater und getreuen

Erzhirten JEſu Chriſto, der alles mögliche verſuchen wird, um dasje⸗ nige zu erretten, was fich noch will veften laffen. Es find ungefehe

ſiebenzehn Perſonen ver dieſem Häuflein von fernen Orten herzu ge Fommen, und die übrigen aus der Örmeine, | Zur Ende des Aprils that ich eine Reife nach Büncigkeh; und

(4

alsich den aten May auf Der Ruͤckreiſe unterwegs ein Kind taufen mufte, fo fagte ein englifchyer Friederichter, welcher bey der Taufe mit zugegen mar,

daß in derfelben Gegend viele arme DienflEnechte und Maͤgde

teutfcher Nation bey den Englifchen fünden, ‚ weiche begehreten, daß x |

einmal dahin kommen und predigen möchte, weil die armen Leute dag Englifche nicht verflünden, 1 und fange feinen Sortesdienft in ihrer Mut terſprache gehabt. Der Nichter fagte, er und feine englifche Nachbarn

molten mir Die englifche Kirche für Die Teutfehen eröfnen, mit dem Be -

Ding, wenn ich ihnen auch eine engliſche Predigt halten molte. Weil fie nun an der Kirche einen ordentlichen ich, daß ich mic) nicht eher Der Kirche für unfere Peutfche bedienen wolte, bis fie den Lehrer ſelbſt gefraget, und feine —— erlan⸗ get, damit nicht etwa ein Streit daher zwiſchen dem Prediger und ſei⸗ + ner Gemeine entfliehen möchte, zumal ich mit dem Prediger bisher i

\rediger haben; fo antwortete -

\

gutem Verſtaͤndniß gelebet. Der Richter fagte, fie hatten ihn ſchon

zuvor gefragt, und feinen völligen Conſens dazu erhalten, ſolglich ver⸗ |

fprach ich uͤber * Wochen dahin zu kommen.

In

k

I, pen boſt mihienbergo Ver von feiner Antefchr. 1730.357

En dem Monat miäy befuchte ich Die vier Bemeinleins, worin⸗ |

ne — Schrenck bisher als Subſtitut geſtanden. Ich hatte in den⸗ ſelben es eilige Abendmahl zu halten, und auch junge Leure zu en, welche Herr Schrenef mit ziemlichem Fleiß und Freue unterrichtet: hatte, Sin der Gemeinean der Delaware confirmirte nach einem Examine in der eugliſchen Sprache eine Frau, welche von reför: mirten Eltern an einen Vorſteher der Gemeine verheyrathet, und zu ei⸗ ner feinen Erkentniß und Glauben an den HErrn JEſum gelanget war. VUebrigens ward erfreuet über den Fleiß und Treue, welche Herr Schrenck an den Gemeinen bisher erwieſen hatte. Der getreue Erzhirte, JEſus Chriſtus wolle ihn immer tüchtiger und geſchickter zu dem Amte mochen,

und immer mehrern Segen verleihen! Ich mar bey der vorigen Reiſe

nach Sancafter und auch bey Diefer Durch Das Neiten in der groffen Hige fo angegriffen, und folche Zufälte bey mir erregt worden, daß ich groffe Schmerzen empfand, und bey nahe hätte liegen bleiben muͤſſen, che ich Die Arbeit in den Gemeinen vollendet. Ich wuſte mir nicht zu rathen, und bat den himmlifchen Vater, er möchte nur die Plage fo lange ab⸗ nehmen, bis ich nieder zu Haufe wäre, und mich daheim in Gnaden zuͤchtigen, fo viel er nad) feiner Vatertreue und Weisheit zu meinem Seelenbeften nötig fände,» Der HErr hörete mein Seufjen in der Not, und nahm mirs zar Stunde ab, Daß ic) die Arbeit munter voll- enden und wohl nad) Haufe kommen Fonte. Des HErrn Vorfehbung erſtrecket fich In auf Kleinigkeiten, und er erhöret das Gebet ber Elen⸗ den ‚, das habe ich erfahren.

In demfelben Monat Maͤy farb ein altes Mitglied von der Neuhannoveraner Gemeine. - Der Mann hatteeineziemliche Erfent- niß von der Ordnung des Heils, ließ ſich auch angelegen feyn, die Buſſe und den lebendigen Glauben an feiner Seele zu erfahren. Ermar aber son Natur ſehr hitzig, und wenn er einen guten Vorſatz gefaſſt und einen Anfang in der Bekehrung gemacht, fo ward er zumeilen von feinem Affect übereilet,, und alles über einen Haufen geworfen, welches

ihm hetnach groffe Not und Angft verurfachete,daß er wieder von neuen

anfangen muſte. ac) der Liebe hoffe, daß der HErr IEſus, der ihm fo ofte ‚vor Die Augen gemahlet worden, Doc) noch eine Geſtalt in ihm vonmen h habe. Denn er bat GOtt, daß er feiner ſuͤndlichen Patue ewalt ent weybrechen, und ihn in ſeinem Sohne recht frey machen moͤch⸗

— auch in einer langwierigen ſchweren Krankheit hr

— maſſen er m einem Hufen yes Engbruͤſtigkeit viel Beſchwe⸗ 53 sung

F

J

352 Sechſte Sortfesung der Nachricht von Ponfsfoäniens .

rung ausſtand. Je mehr: der Leib verzehret wurde, deſto meht be die Seele Raum, daß der Geift GHOftes, vermittelft feines Wortes,

) & liche a Providens mar zu den Verſammlungsplatz

zu erholen. REN, —

Den

13en. Paft. Muͤhlenbergs Ber von feiner Amtefühn. 1750. 353

J Den ızten Jun als den erſten —— nach Trinitatis ver⸗

ſamleten ſich in, und vor meinem Haufe die Herren Brunnholg F Sandſchuh, Kurtz, Schaum, Weygend, Schrenck, Reuf, wie auch Die: Abgeordnete an der Zahl von Philadelphia acht, von Germantown fechs , von Provideng jwölfe, von Reuhannover fechs „ von der. fehwedifchzenglifben Gemeine einer , von Tulpe= boden und Heidelberg, Herr Weiſer und vier andere von Nord town über der Susquehana zween, von Lancaſter einer,deraber vonfelbft — gekommen, und nicht von der Gemeine abgefandt war, von Uppermil⸗ fort, Saccum, Sort und Saccung vier, von Jndienfield zween, von Bofchehoppe zween, vonder Toheda zween, von Macunſchy zween, von Raritan ſechs und von Cohenʒy zween. Diefealle gingen in Pro⸗ ceſſion von meinem Haufe in Die Kirche, und. hielten Gottesdienft mit Ruhe und Andacht vor GOtt. Wir hatten Die Fenfter ausgenommen, und um die Kirche her Schirme von grünen Büfchen gemacht, weil die Kirche die Menge Volks nicht faflen Eonte. Herr Paftor Handfehuh hiefte die Hauptpredigt. Mach der Predigt hielte ich noch eine Eurge Anrede an das Volk von den Fußſtapfen GOttes, wie diefelbe nuning achte Jahr unter untern zerfiveueten LZutheranern vom Fett getriefet. Nachher hielte noch eine kurze lateiniſche Rede an meine Herren Amts: bruͤder. Mac) dem Gottesdienſte nahmen die Gemeinsglieder von Pro» pideng, welche am nächften mohneten, ihre fremden Mitbrüder mit nach Haufe, und theileten ihnen aus Liebe zur Erquicfung mit, was der HErr ‚befcheret hatte, und ich bemirtete die Herren Prediger und andere gute Freunde, fo viele das Haug faſſen konte. — Pe Den ı8ten Jun. gingen wir zuſammen wieder in Die Kirche , fie fen Herrn Weygand predigen, und hielten hernach eine lange Confe⸗ renz, von Aufferliher Einrichtung und Verbeſſerung der Gemeinen, Don der Notwendigkeit, Abficht und Nutzen einer. folchen jährlichen Zufammentunft und Conferenz der Prediger und abgeordneten Aelteſte der Gemeinen Eonte man vieles ſchreiben, wenn es nicht einem ieden ſelb einleuchtete, wie und warum ſolche nötig. Nach der Conferenz wur: den bey achtzig Perfonen nach Notdurft gefpeifet, und die Prediger darzwiſchen vertheilet, welche unter dem Effen Die Abgeordneten und an⸗ dere Glieder. der. Gemeinen mit guten Gefprächen zu erbauen ſuchten. Nach geendigter Mahlzeit wurde einer ieden Gemeine der Schluß von : der &onferen —— mit gegeben, und die Abgeord⸗ nete machten ſich auf Die Reiſe nach ihrer Heimat. Es iſt —— Se ee | jefer

* N. + >

— 354 Sechſte Sortfegungder Nachricht von Penſylvanien. — ch zu·

dieſer Verſamlung und Conferenz alles fehr ordentlich und ehriftlich zus 7. ER en 10 SE ER Nachher trat ich eine Reiſe an von ficbenzehn Meilen indie Gegend, wo siele von unſern teutſchen Dienftbothen bey englifhen Leuten

dienen. (*) Die engliſche Kirche wurde mir geoͤfnet, aiwo ich verfpros ⸗ chener maffen erft eine englifehe Predigt und hernach eine teutfche hielt.

Die englifche Zuhörer waren fehr aufmerkſam und bewegt, und ver» lansten, ich folte öfters Eonimen. - Eines Vorſtehers Frau verlangte mit mir allein zu fprechen, und befante, daß fie vor dieſem märe er⸗

weckt gewefen, aber wieder eingeſchlafen. Nunmehro wolte fie von

neuem wieder anfangen, den HErrn zu ſuchen, der ſie aus unendlicher

Liebe und Erbarmung mit feinem Bluteerkauftze. Sie bat, ich moͤch⸗ fe fie einmal befuchen , aber der. Weg iſt zu weit und die Zeit zu kurj. Die Teutſchen weineten auch durch einander, tie es bey ſolchen Gele⸗ genheiten zu gehen pfleget, wenn fie lange nichts aus dem Worte GOt⸗ kes gehoͤret haben. Die Engliſchen wunderten ſich uͤber unſern Geſang,

und wolten fat entzücket werden ‚weil einige Leute ſchoͤne muſicaliſch J

Von verfioſſenem Fruͤhjahre an, habe die engliſche und ſchwediſche Gemeine wieder beſuchen müffen, wie in den vorherge⸗ henden Jahren, nemlich am Sontage Nachmitt age von Neuhannover aus. Ich verfpüre aber, Daß eg meiner Bruſt ſchaͤdlich In dem Monat Julio eraminirete und taufete einen englifchen Ehemann in fothaner ſchwediſch⸗ engliſchen Gemeise. Der Mann hatte eine feine Erkentniß, und konte öffentlich Grund geben von der . Hofnung in ihm , fühtet auch einen erbaulichen Wandel, wie diejeni- gen bejeugen, die um ihn mohnen und mit ihm umgehen. Der HErr tolle diefen eingepflanzten Reben bewahren und fäglıdy reinigen , daß ev mehr Frucht bringe, und in ihm dem Wenſtock bleibe! Foh.rz. 2 Mein Schwiegervater, Herr Lonrsd Weifer, war von dem Tönigfichen Gounernement aus Virginien beordert, daß er eine Ge⸗ Sandfchaft bey den wilden Kationen, die nach den Grenzen von Ca= nada wohnen, ablegen folte. Dahin hatte er durch die Landfchaften Terfey und Neuyorck über drey hundert Meilen zu reiſen, und erbot fich, emenvon uns bis an den Ort, mo der Herr Paſtor Hartwich woh⸗ net, weil er nahe bey demſelben vorbey reiſen muſte, mitzunehmen, und in Koften frey zu halten. Nun hatte der Herr Paſtor Hartwich mit Ä u "ung

(9) ©. oben Seitesso.. er

Stimmen hatten, und harinonifch fungen. -

— 55 7

*

*

L, Zen. Paft. můhlenbergs Ber. von ſeiner Amtofuͤhr. 1750, 355

ung gute Sreundfchaft gehalten, ung etliche mal auf feine Koften befucht a A Dart ex. von Uebelgefinten und Feinden mancherley Bferungen sum Rachtheil feines Amtes erduldet, Er hatte feine Gemeine immer ver- troͤſtet, daß von ung ein Gegenbeſuch wuͤrde abgeflattet werden. Weil nun folches noch nicht gefehehen, fo fuchten einige auch den Gufgefinten von feiner Gemeine beyzubringen, als ob er nicht ung, fondern Die Zin⸗

gendörfer in Penfplvanien vieleicht müfte beſucht habenzc. Es mardem- nad) faßt notwendig, daß einer von ung Dahin veifete. Ich conferirte ‚desfals mit meinen Herren Amtebrübern, und haͤtte gern gefehen, daß einer von ihnen Die Reiſe übernommen, weil fichs aber für. Feinen ‚von ihnen ſchicken wolte ; fo. fiel fie aufmich. Ich hatte bis zu dem Herrn Paſtor Hartwich ungefehr zweyhundert und zehn englifche Meis fen zu reiten, und hatte noch mein altes fleifes Pferd, welches im vorie gen Fahre in dem Eife flecken gebliebhenn..

. Den ıöten Aug. trat ic) im Namen GOttes die Reiſe an, und ritte dreiffig Meilen bis zu dem Heren Schrenck in Saccum , welchen ich wohl und munter auf feinem Poſten ante —. 7

Den ı7ten Aug. verfete mit Herrn Schrend fechs Meilen wei- ter bis nach Bethlehem, wo Herr Weiſer mit feinen Gefährten auch eingetroffen, und von dem Zinzendorfifcehen Biſchof Rammter- bof zum Kaffe eingeladen war. Wir wurden von Demfelben höflich tractivet , und mit einem politifchen Discours unterhalten , teil die Zeit zu kurz mar, über die Plans zu difputiren. Sie haben verfchies ‚dene groffe maffive Gebäude, als Kirchen und Gemeinhäufer aufge - führet,, und eine ziemliche Anzahl fo wol von ermachfenen Leuten, als befonders von Kindern daſelbſt; und die Gegend ift für das Auge

ſehr angenehm , weil auf der einen Seite ein breites Waſſer, Die Ses “hau genant , flieffet , und auf der andern Seite eine Länderey fiegt, die gftuffenmeife auffteiger bis gu hohen Bergen. Yrachmittags ging Herr Schrenck wieder nach Hau, und wir festen unfere Neiße . Text paſſirten einen ſchoͤnen gleidy gemachten Weg, zehn Meilen wei ter, bis nad) Nazareth, den andern berühmten Mohnplas der Herrnhuter, der aber nur wie ein Meyerhof gegen Bethlehem an- zufehen iſt, und von ſolchen Leuten bewohnet wird, Die den Acker bauen. Herr Rammerhof erzählete dem Herrn Weiſer, daß er etliche Wochen zuvor unter eben den wilden Nationen geweſen wäre, mo er. hin wolte,, welches ihm bedenklich vorfam. Von Wazarerh reifeten VI, Penfylv. Fortſ. Ya - Rips

356 Sechſte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. i wir am Abend noch fünf Meilen meiter zu einem Gafthaufe, wo wir Die Mache: Tositetem.. > m any. 3 Den ıgten Yug. festen wir in der Frühe unfere Reiſe fort , er⸗ fliegen das erfle blaue Gebirge, muften unfere Pferde zwifchen Felfen und Steinen etliche Meilen führen, legten etwa fechs und dreyffig Mei- fen zuruͤck, und Echrten Abends bey einem vornehmen Yrieverteuti hen

. ein, trelcher den Herrn Weiſer Tante, und ihn nöfigte, famt feiner Ger feiifchaft bey ihm zu bleiben. Da. Mann wohnete an der Grenze von

Penſhloanien, und mar. etliche Jahre ein Friederichter geweſen, hatte

fich aber in die Stille begeben „ und mar bereits fehr alt. Ich konte wegen ſtarken Fluffes auf der Bruſt und. geoffen Heiſerkeit nichts mit ihn reden: Mein Schwiegervater aber ließ fich mit ihm in ein erbau⸗ fiches Gefpräch ein. Er redete fehr hriftlich und erbaulich, betete auch vor und nach dem Effen wie auch beym Schlafengehn fo andachtig und nachdrücklich, daß es ung ermunterte und von Dergenerfreuete. Den ısten Yug. verlieflen wir Penſylvanien, ſetzten uͤber den groſſen Fluß Delawaͤre, kamen in die Provinz Neujerſey, und rei⸗ feten an dem Tage etwa zwey und dreyſſig Meilen, beſuchten am Abend einen reformirten niederteutſchen Prediger, und redeten von ein und andern erbaulichen Sachen, fo weit ſich Gelegenheit dazu fand. Meine Heiferkeit aber nahm noch immer zu. Ä —

Den 2oſten Aug. legten wir bey vierzig Meilen zuruͤcke kamen aus der Provinz Neujerſey in das Neuyorckiſche, durch müfte und un- gebänte Waͤlder. Wir hielten unfer Mittagsmahl ben einem vorneh- men niederteutfehen Sriederichter und Major von Der Landmilitz. Er war ein alter Bekanter von Herrn Weiſern, und wuſte vieles zu erzaͤhlen. Am Abend waren wir noch im Walde, fahen einen Bären, der für ung die Flacht nahın, funden auch ein Häuflein Wilde, wit melden Herr Weifer ſprach. Wir titten Darauf noch etwas weiter, und muften bey einem Manne übernachten, welchen man den Spanier heiſſet, weil fein Vater als ein gefangener Spanier in Diefes Land ge- kommen mar, Seine Mutter aber ift eine niederteutfche Perfon ges weſen. Wir bekamen nichts zum Abendbrod, fondern nur Stroh ung . Darauf zulegen RE ARE N N lo SSCHRERN Anm ꝛ ſten Aug. teifeten wir frühe aus, und: ritten dem ganzen Tag in heiffem Wetter, wurden in einer Herberge mit. Racoons, oder amertcanifchen Dachfen, und Kürbiffen gefpeifet, und Famen des Abendg nachdem mir ein und vierzig Meilen geritten, in der Stadt Ringes — * town,

x

Ba } Zen.Paft.Mlählenberge Ber.von feiner Amtsfühe.ıy50; 355 - town an dem Sudfonsfluffe an... Yun hatten mir zweyhundert

engliſche Meilen infünf Sagen von unferer Heimath zuruͤckgeleget und

waren zwar můde von der Neife, lobeten aber GOtt der uns durch fei- nen Beyſtand vor allem Schaden gnaͤdig bewahret. — Am ⸗ꝛſten Aug. lagen wir flille, weil ein ſtarkes Regenwetter einfiel. Here Weiſer hatte nun diſſeit des Hudſonsfluſſes feine Reiſe weiter fortſetzen koͤnnen. Er wolte aber auch gerne den Heren Paſtor Hartwich mit beſuchen, und ſeinen ehemaligen Wohnplatz und gute Freunde noch einmal ſehen, wo er mit ſeinen Eltern, bey der Ankunft ins Sand, zuerſt gewohnet hatte. ER, ; Den 2aften Aug. ritten wir ein paar Meilen von der Stadt Kingstorsn nad) dem Sudfonsfluffe, lieſſen ung mit unſern Pferden in einem Kahn überfahren, und ritten von da nad) Bheinbeck zu, wo Her Hartwich wohne — Unſere Ankunft erweckte bey allen denen, die den Herrn Weiſer noch kanten, und gute Meinung von den penſylvaniſchen Predigern hegten, Freude. Neun kamen viele in des Heren Paftor Hartwihs Wohnung zuſammen, melche den folang ertoarfefen penfploanifchen Prediger fehen und vieles mit ihm fprechenwolten. Die Sprache fiel mir aber wegen mei⸗ nes nod) anhaltenden Fluſſes auf der Bruft fehr ſchwer, weiches eine groſſe Plage für mich war, meildie Leute nicht nachlaffen, fondern Doch gerne Died und Antwort von mir haben mwolten. ch fand Herrn Paftor Hartwich zwar dem Leibe nach geſund und wohl, die Umſtaͤn— de der Gemeine aber waren in ziemlicher Verwirrung. Denn der Herr Paftor Hartwich hatte ſich theils durch feine mit ung gehaltene Freundſchaft theils Durch Den aus guter Meinung im Amte beiiefenen Ernft, ven Reid und Widerfpruch einiger benachbarten Prediger zu⸗ gezogen, welche ihn, blos aus dem Grunde, weiler mit uns Beiant- ſchaft gefucht und unterhalten , befchuldiget, daß er ein heimlicher An⸗ haͤnger der Herrnhuter ſey. Solche Beſchuldigungen waren in oͤf⸗ fentlich gedruckten Schriften bekant gemacht worden, wodurch man- che von feiner Gemeine ſich wider ihn einnehmen laſſen, und von Uebel⸗ geſinten immer mehr wider ihn aufgebracht worden Cs warden Wi— driggeſinten leicht allerley Klagpuncte wider ihn aufzubringen, die zum Theil aus Erzaͤhlungen unzuverlaͤſſiger Leute zuſammen gelefen , zum | Theil aus übel ausgelegten und verdreheten Handlungen, zum Theil - auch ausvergröfferten Schwachheitsfehlern befianden, die aber nur Ne⸗ bendinge, und keine Hauptſachen betrafen. Dieſe Klagen waren von u Ha ar einem

. 3 . c E d ; AR z | 358 Bechfte Fortſetzung der Nachricht von Penſylvanien. einem gewiſſen Prediger an den Herrn Doctor Kraͤuter Prediger einer teutſchen Gemeine zu London, durch deſſen Vermittelung der Herr

Paſtor Hartwich anfänglich berufen worden, eingeſchickt: welcher aber. viel zu vernuͤnftig geweſen, als daß er auf ſolche einſeitige Klagen ein

Urtheil hätte fällen ſollen, ſondern dem Herrn Paſtor Hartwich die

wider ihn eingelaufene Beſchwerden zu ſeiner Verantwortung zugeſandt. Damit war aber jener nicht zufrieden geweſen, ſondern hatte fortge⸗ fahren, feine Schmähungen durch den Druck befant zu machen, und

tar fo weit gegangen, daß er miteinigen andern Predigern, dieevauf

feine Seite gezogen, indes Herrn Partor Hartwichs Gemeine gekom⸗ men, alle mwidriggefinte Gemeinsglieder zufammengebracht , und Durch eine fehriftliche weitläuffige Declaration den Herrn Pfarrer Hart⸗ wich abzufögen fih angemaffer. Die Urſach feiner Abfegung hat der - Crypto.Herrnhuthianifmus, oder Die heimliche Hegung der Herrnhu⸗ tiſchen Irthuͤmer, feyn follen. Weil fie aber foldye Beichuldigung un: möglich bemeifen Fönnen , Herr Hartwich auch noch einige Gemeins⸗ glieder auf feiner Seite gehabt, welche durch fein Amt unter GOttes - Segen fo weit gebracht worden, daß fie die Wahrheit in Chriſto lieb ⸗ ten; fo Eonten fie ihren Zweck nicht erreichen, noch ihn von feinen Ge⸗ ‚meinen völlig verdrangen. Kurz vor meiner Ankunft war auch der berüchtigte Betrüger Carl Rudolph , der fid) Prinz von Würten- . berg nenne, und ſchon überall Unruhe anzurichten getrachtet, in Herrn Hartwichs Gemeinen gekommen, und hatte die Verwirrung noch gröf -fer gemacht. In einer. von feinen Gemeinen, genant im Camp, 100 Herr Hartwich die meiften Gegner hat, haften fie ihn inder Kirche: predigen laffen, deswegen denn Herr Hartwich bey fothaner Gemeine fein Amt aufgefündiget, und nichts mehr mit derfelben zu thun haben toollen, Dis war Fürzlic) die Befchaffenheit der Sachen, wir fie bey

unferer Ankunft zu Rheinbeck geftänden.

Am ſten Aug, veifete Herr Weifer von Rheinbeck ab, und?

wir zween Prediger begleiteten ihn zwanzig Meilen bis über den Camp zu einem vornehmen englifchen Heren, welchem die Länderey zum Theil eigenthümlich gehöret, worauf unfere Teutfche wohnen: Wir wurden mohl empfangen , und von demfelben benachrichtiget, Daß die. Fransofen aus Canada Die wilden Nationen, zu denen Herr Weifer hinveifen mwolte, und welche fonft mit England im Buͤndniß ge ftanden, meift auf ihre Seite gebracht hätten, welche Nachricht den- Herrn Weiſer in Sorgen feste. Am Abend nahmen wir — von J 6 Merrn

# 5 1.3en. Paft. Mählenbetge Ber. von feiner Amtsfuͤhr 1750. 339

Herrn Weiſer, lieſſen ihn bey dem englifchen Herrn, und ritten fünf Meilen wieder zuruck nach Dem Camp. ee Den 25ften ug: Famen etliche Männer von der Gemeine zu ung, undbegehrten, ich folte am folgenden Tage, als demeilften Son tage nah Trinitatis im Camp predigen. Herr Hartwich meinete, ich folte es nicht abſchlagen, ob er gleich die Gemeine wegen ihrer Un ⸗ ordnung aufgegeben ; daher ich. mich zu Uebernehmung diefer Predigt _ verftehen muſte, in Hofnung , daß vielleicht noch eine neue Vereini⸗ gung koͤnte getroffen werden. Er FERN

52m aöften Aug. gingen wir in die Kirche. Ich fahe wohl, Daß zwo Partheyen waren: einige gingen in die Kirche, und andere- blieben draufien ftehen, und. höreten von fernen zu. Meine Stimme war noch etwas heiſer, Daher ich mich Aufferft angreifen muſte, um nur etwas verſtaͤndlich zu ſeyn. Weil nun Earl Rudolph zuletzt in der. Kirchergeprediget , fo bat den lieben GOtt zuvoͤrderſt, er möchte das Haus wieder reinigen, Die armen zerfiveueten Schafe ſamlen, und denenjenigen vergeben , ‚welche einen ſolchen Schandfleck, als der Bes trüger Carl Rudolph ft „ hineingefuͤhret, und darinnen predigen laß fen, ftellete auch den Zuhörern vor, was derfelbe für ein Menfch fey, und predigte hernach ſo gut ic) Eonte, Nach der Bredigt Famen ein -und andere alte Vorſteher, und verfprachen, daß fie aufs neue wieder anfangen, und für den Fortgang des Gottesdienſtes mit ſorgen hel⸗ fen molten , obgleich ſo viele Widriggefinte in der Gemeine waͤren, die fi) von andern Predigern und Durch die gedruckte Schmähfchrife

ten auffliften liefen. Hierauf befuchten wir in derfelben Woche noch ein ander Filial im Thaͤrbuſche genant, etwa ſechs oder fieben -

Meilen vom Camp. Dieſe Gegend heiſſet darum der Thaͤrbuſch, weil Die Teutſchen, welche Die Königin. Anna in den Jahren 1709 ‚und 1710. ind Neuyorckiſche gefandt , dafelbft einige Zeit Thär oder Pech brennen müflen. Camp ift Die Gegend an dem Hudfonsfluffe, too diefelben Teutſchen zuerft ihr Lager aufgefchlagen, und es im Camp oder Lager genanthaften. Im Thaͤrbuſche kamen bey meiner Predigt nur wenige zuſammen, weil faft Die meiften an den Widriggefinten hingen, und Das ganze Hauflein auch nicht wenig durch den Carl Rudolph verſtoͤret worden. Nachdem wir wieder zurück in den Camp gekom⸗

‚men, ‚gebrauchte ich einige Argney, welche in wenig Tagen gute Wir- kung that, daß meine Stimme wieder hergeftellet wurde. Die leb: ten Zage in bes Woche reiſeten wir funfjehn Meilen wieder zurücke

F TE ae Aaa 3 = Be nad

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a ‚ Sig befucht wurden, auch felber ein und andere befuchten. ——

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360 Sechſte Sortfegungder Nachricht aus Penſylvanien. — nach Rheinbeck, alwo wir von den gutgeſinten Gemeinsgliedernf |

Am ꝛeꝛten Sept. muſte ich in. Rheinbeck vor einer gahlteichen Verſamlung predigen. Es waren verfchiedene Niederteutſche mit: in der Verſamlung, welche verſicherten, daß ſie alles zum Vergnuͤ⸗ gen verſtanden. So viel ich vernommen, ſo war eine allgemeine Freude und Aufmunterung unter allem Volke an dem Tage entftan- den, und es fihien, als ob alles wieder einig werden folte. Nachmit⸗ tags hiefte Herr Hartwich eine ſchoͤne Catechismuspredigt, und hernach Kinderlehre mit der gahlreichen Zugmd. 0 m Am zten Sept. wurde in Rheinbeck eine generale Conferenz gehalten, wozu Herr Hartwich von allen vier Gemeinen die Aelteften und Borfteher , wie auch alle Gemeinsglieder einladen Jaffen, wel⸗ he fich freywillig einfinden wolten, und mich erfuchet, derfelben bey: zumohnen. In derfelben wurden unter andern vornehmlich zwey Stü: cke abgehandelt. Erſtlich nahm Here Paſtor Hartwich die Klage puncten vor, welche bey dem Herrn Doctor Kraͤuter in London fchrifte lich eingebracht , von diefem aber an Deren Hartwich wieder zurück: gefandt, und demfelben zur Verantwortung vorgeleget worden. Wir fragten die anweſenden Freunde und Feinde über-Die Klagepuneten und legten einen nach dem andern zur Beantwortung vor , da ich denn, _ Aunpartheyifeh von der Sache nad) meiner ſchwachen Einficht zu reden, ‚nicht anders erkennen Eonte, als daß Herr Paftor Hartwich zwar fich in ein und andern geringen Umfländen aus guter Meinung in dem mo- do procedendi, oder der Art und Weiſe, etwas übereilet, daß er nicht vor- fichtig genug gehandelt haben mochte, Daß aber auffer dem die Klagen falſch , und aus offenbarer Feindfchaft verkehrt , unbillig und wider die Wahrheit angebracht und vergröffert worden. Wie denn ein ie⸗ der unpartheyifcher Liebhaber der Wahrheit leicht einfehen konte, daß, wenn Feine Feinde und Aufrviegler da gemefen wären, man dasjeni⸗ ge, was zu den Klagen Gelegenheit gegeben, entweder gar nicht ge⸗ fehen und bemerket, oder vielmehr zu dem rechtmaäffigen Eifer eines freuen Seelforgers gerechnet haben würde. Das andereStüd war, ob fie es für gut hielten, dab Herr Hartwich feinen Beuf aufgabe, und mit nach Penſylvanien ginge, oder ob er dahin auf ein halb Jahr ſich begeben folte? Das erflere wolten viele Gutgeſinte nicht zugeben, das lehtere aber willigten alle Anmefende ein, mit dem Beding, men wir aus Penfploanien jemanden fo lange an feine Stelle fenden *

; ö Fi 1.3en.Paft. Muͤhlenbergs Ber. von feiner Amtefähr.1750: 361 der fein Amt immittelſt verfehenEönte. Dabey blieb es. Das Wiche tigfte von dem, mas in diefer Conferenz abgehandelt mar, wurde nie⸗ dergefehrieben, und von allen anmwefenden Aelteſten unferfchrieben. Die übrige Sage in der Woche wandte ich zum Beſuch eini- ger misvergnügten Gemeinsglieder an, und verfuchte, ob fie nicht zu befänftigen feyn möchten: allein die Widrigkeit gegen den Heren Paſtor Hartwich fehien ſchon zu tief eingewurzelt zu ſeyn, und durch) Das An- fehen derer , die ihm entgegen, tie auch Durch manche Leidenſchaften und Privataffecten unterhalten zu werden. Es ift fehr betrübt, wenn ſolche Streitigkeiten und Unruhen in den Gemeinen entftehen. Denn die Glieder der Gemeinen find faſt durchgängig Durch Heyrathen, Freundſchaften und dergleichen mit einander verbunden, die Misver: gnügten aber ruhen nicht, big fie einen inimer gröffern Anhang befom= men , und ihren Zweck erreichen, und die Prediger haben nirgends Feine Zuflucht noch Huͤlfe und Beyſtanddddd. Den gten Sept. predigte ic) in einem andern Filial, Ancrum genant , welches in den Gebürgen ohngefähr achtzehn Meilen von ‚Rheinbeck liegt. Der Gottesdienft wurde in einer Scheune gehalten, Vormittags teutſch und Nachmittags engliſch. Ich fand in dieſem Gemeinlein verſchiedene Seelen, welche bezeugten, daß ſie durch des Herrn Paſtor Hartwichs Predigten aufgeweckt worden, und ihm ein gutes Zeugniß gaben. . "nn... Be Den ıoten Sept. reiſete ich mit einem Wegweiſer funfzehn Meilen weiter, und kam wieder in den Camp, beſuchte ein und andere misvergnuͤgte Glieder, predigte daſelbſt auf vieles Anhalten noch ein⸗ ‚mal am ızten Sept. wobey ſich alle beyde Partheyhen, wie auch der englifche Landeshert einfanden, und ſich fehr vergnügt bezeigten. Den zten Sept. nahnz ich Abfchied im Camp, und reifete wieder nach Rbeinbeil. 5... 3 5; =. a er &0 Den ı6ten Sept. hielte ich Vormittags, und Herr Hartwich Nachmittags Predigt in Rheinbeck, undich nahm auch da Abfihied. Die Seelen fhienen überhaupf über meinem Beſuch ſehr vergnügt und durch denfelben. ermuntert zu ſeyn, wuͤnſchten auch, mit unſerm Minifterio und Gemeinen in Penſylvanien in nähere Freund:und Gemeinfchaft

Den rten Sept. beſuchten wir das vierte Gemeinfein auf Staatsbury ‚genant: , hielten daſelbſt Gottesdienſt, und ic) En

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362 Sechſte gortſetung der Nachricht von Penfpfonnien. | Abſchied von allen , Die daſelbſt haufenweiſe noch einmal von den an-

1 dern Gemeinen verfamlet waren. — _ a . Den ıgten Sept, lieffen wir ung und unfere Sachen nad) dem Hudfonsfluffe in eines nicht en Gemeinsgliedes Haus bringen, um dafelbfi auf ein Schiff zu warten, mit welchem wir nach Neuyhorck reiſen Fönten. Die ganze Zeit, welche ich in des Herrn Paſtor Hartwichs feinen Gemeinen zugebracht, habe ich, fo viel < nach) meiner Schwachheit und der Gnade GOttes möglich) war, zum algemeinen Frieden und Erbauung das Meinige beyzutragen gefucht, und mich uͤbrigens um die Perfonalien der Streitigkeiten nicht bekuͤm⸗ miert, oder mich in deren Unterfuchung eingelaſſſaeen. ° Mein altes Pferd, das mic num ing fiebende Jahr durch Berg und Thal, durch Dorn und Hecken bis hieher getragen , Fonte-über Waffer nicht wieder mitnehmen, mithin fand ich mich genötiget, Sattel und Zaum zu Bezahlung der Neifefoften zu verkaufen, und das Pferd einem arınen Manne zu fepenten. «1 a 2er | Vom ıgbis 22ften Sept. muften wir an dem Fluſſe file liegen, - weil wir etwas zu ſpaͤt gefommen, und die albanifhen Schiffe ſchon vorbey waren. Wir hatten in der Zeit noch manchen Beſuch von al- fen und jungen Leuten aus der Rheinbecker Gemeine, befuchten auch eines gewiſſen Herrn feine Gemalin, welche uns mit erbaulichem Ge⸗ foräche auf ihren? Landgute_erquichte. Br PRO Den 22ften Sept. fuhren wir mi ſerm Aufenthalt weg, und Famen wieder nac) Kingstown. Wir be⸗ - fuchten dafelbft den hollaͤndiſchen reformirten Prediger, melcher ung fehr freundlich aufnahm. Er klagte mir, daß er auch verfhiedenemal in - der. Gemeine Streit gehabt , und nod) ein und andere Misvergnügte in derfelben wären. Abends um acht Uhr fuhren wir mit einem Schi fein weiter , und danften GOtt, daß cr ung eine ehrbare Schifsge⸗ fellfehaft verliehen, dergleichen man gar felten atrift PDen ꝛzſten Sept. als am Sontage, ſungen wir einen engliſchen Pſalm, und Herr Haͤrtwich hielt eine engliſche Rede, weil die meiſten uͤnſerer Geſellſchaft auf dem Schiffe Hollaͤnder waren, Die auch eng⸗ liſch verftunden, wir aber des Hollaͤndiſchen nicht genug mächtig wa⸗ ten. Nachmittags um vier Uhr toaren roir fehon unter der Veſtung von der alten berühmten Stadt, Die vor diefem Neu Amflerdam genant worden, nun aber. den Namen Neuyorck führel, und hafteninnerhalb - | swanzig

t einem Kleinen Kahn von un

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Zen Paſt Mahlenbergs Ber von feiner Amteführ.175o.363

zwanzig Stunden bey neunzig englifche Meilen zurück gelegt. , Der HErr fey auch dafür gelobt. \ Ich märe gern die Stadt vorben gefahren, teil ich wohl wuſte, Daß alte und neue verdriesliche Streitigkeiten unter den wenigen Luthe⸗ ranern Dafelbft herfcheten, mufle aber Dennoch einfchren, und eine an- dere Gelegenheit gu unferer fernern Reife erwarten. Ich bemühete mich, da wir flille liegen muften, eine richtige Nachricht von den Um⸗ ſtaͤnden der Iutherifchen Gemeine zu befommen, mit welcher es fi) im Zufammenhang folgender maſſen verhält. Die Eleine evangelifch: $utherifche Gemeine in diefer Stadt Neuyorck, hat faft mit der erſten Bevölkerung des Landes zugleich) ihren Anfang genommen. Als das Land noch den Staten von Holland gehörete; fo muſten Die wenige niederteutfche Lutheraner ihren Gottesdient in der Stille halten. Nachdem aber die Stadt und Land unter den Scepter von Großbrittan⸗ nien gekommen 3 fo haben fie von allen nacheinander folgenden Herrn Bouberneurs Freyheit erlangt, einen Öffentlichen Gottesdienſt ungehin- dert zu halten. Wie aus einem gewiſſen Protocol zu erfehen, fo ha- ben in Den neuern Zeiten von 1702 big auf gegenwaͤrtiges Jahr drey Prediger bey derfelben Gemeine gefianden, namentlich Herr Juftus Lalckner, Herr Chriftoph Wilhelm. Berdienmeyer und Herr Chriſtian Anoll. In den Zeiten des Heren Paftor ‘Bercfenmeyers ift Die alte hölgerne Kirche abgebrochen, und an Deren Stelle eine neue maflin von Steinen erbauet worden. Die Damalige Gemeinsglieder aber, unter welchen auch) unfer werther Freund Herr Schleydorn mit geweſen, haben fich nicht im Stande befunden, die Kirche allein aus ih⸗ ren Mitteln zu bauen, fondern haben durch Worbittedes Herrn Paſtor Berckenmeyers, Tiebreiche Gaben von andern Gefintheiten. aus dem Neuyorkiſchen, und von unfern Slaubensgenoffen aus Europa, vor- nemlich aus London, Amfterdam, Hamburg, Dännemarcf und an- dern Drten empfangen. In den Zeiten Des Herrn Falckners und des Herrn Berckenmeyers foll die Gemeine no) ziemlich zahlreich und in guter Aufferlichen Ordnung geweſen feyn: aber in’ der Teßteren Zeit, iſt ſie nach und nach verfallen. Die alten Niederteutſchen haben ſich zum Theil’ von der Kirche abgefondert, und die Jugend ift auch groͤſten⸗ theils zerſtreuet worden, und zu: andern Sefintheiten übergegangen. Was die Auffere Ordnung, Gebrauche und Ceremonien bey dem Got⸗ tesdienftbetrift,, fo haben die vorbenamte Herrn Prediger eine Kirchen- ordnung, welche fie nach dem — * Kirchenordnung bey der

VI. Penſylv. Sortſ. evan-

364 Sechſte Sortfegungder Nachricht vom Penſylvanien.

evangeliſch lutheriſchen Kirche in Amſterdam verfertiget, eingeführet und - ſamt den. Aelteſten und Diaconen unferfchrieben , und biehieher die = gende von Amſterdam gebraucht, welche nach ven americanifchen Um: fanden fehr bequem und erbaulich eingerichtet worden. Weil nun in den fpätern Jahren eine ziemliche Anzahl von hochteutſchen Leuten fich in und um Neuyorck niedergelaffen , welche ſich zwar zum heil der nie⸗ derteutfchen Sprache befliffen, zum Theil aber beftändig geflaget, daß fie das Niederteutſche nicht fernen noch.verfiehen koͤnten; fo ift vieler Streit: entftanden, ob nicht der Herr Paſtor Knoll für die legtern dann und wann hochteutſchen Sottesdienft halten folte. Die Aelteften und Vorſte⸗ her haben öfters darüber Rath gehalten, aud) desfals ein Gutachten von unſerm penſylvaniſchen Minifterio vorzeiten eingeholet, und bisweilen den dritten, bisweilen den andern Sontag, eine Bor: oder Nachmittags⸗ oder Zwiſchenpredigt in hochteutfcher Sprache zugeilanden. Ein Theil von den Hochteutfchen iſt Damit zufrieden geweſen, und ift bis diefen Tag bey der Kirche, Gemeine und ihrer Ordnung geblieben. Der andere Theil von den Hochteutfchen aber, twelcyer aus Leuten befteht,, die von einigen zankfüchtigen Hauptern geleitet werden, iſt niemals ruhig und vergnugt geweſen, hat zu einer Zeit fich zu der Kirchegehalten, und zu anderer Zeit fich ohne rechtmaffige Urfachen mieder abgefondert, mie das Kirchenprotocol ausweiſet. Dieſer unordentliche Haufe hat fich vor wenig Jahren an einen Vagabund gehangen, Der ſich hier Hofgut genant, aber unter feinem rechten Namen in dem Wuͤrtenbergiſchen wegen grober Verbre⸗ ‚ chen wider das ſechſte Gebot abgefegt worden, und mit einer jungen Weibsperfon nad) America gekommen war. Sie haben mit demfelben eine Zeitlang Gottesdienſt in einer Privatwohnung gehalten, bis das Reich mit fich felber uneins geworden, und der Prediger fic) von Dannen . teiter in das Land hinein zu feines gleichen begeben, nachdem ihm die hohe Obrigkeit das Predigen unterfaget, big ev Beweis von feiner Or⸗ dination beybringen würde. Darauf haben fie wieder angefangen, mit dem Heren Paftor Knoll und. feiner nieder- und hochteutſchen Gemeine‘ wegen eines hochteutſchen Gottes dienſts zutractiren. Nach Inhalt des Protocols iſt ihnen ein und andermal ihr Begehren zugeſtanden worden, es hat aber keinen Beſtand gehabt, denn ſo bald ſie hoͤreten, daß in Pen⸗ ſylvanien ein junger Prediger, Namens Herr Johann Friedrich Rieß, angekommen, ſo holeten ſie denſelben ab, nahmen ihn als ihren Predi⸗ ger an, kauften endlich ein zu einem Brauhaus gewidmetes Gebaͤude in einem abgelegenen Orte der Stadt, und verbunden ſich, 250 Pfund ni | ER —

1,3en Paſten uͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1750. 365.

‚der Zeit dafuͤr zu zahlen. Nachhero borgten fie noch so Pfund, umdas - Haus ein wenig bequemer zum Gottesdienſt einzurichten, erlangten auch von dem Herrn Gouverneur Erlaubniß, in dem Neuyorckiſchen Almo⸗ ‚fen zu famlen, mit dem Vorwand, daf fie das Niederteutſche in der alten Kirche nicht verflünden, und die Niederteutſchen Feinen hochteut⸗ ſchen Gottesdienft erlauben molten ꝛc. Nunmehro war die Trennung unter den Lutheranern völlig gefehehen. Der zu dem Herin Rieß über- gegangene Theil der Hochteutfchen hatte die Halfte der Gerechtigkeit an der alten lutheriſchen Kirche an ſich zu bringen gefucht, damit fie Gefe: rs einen ieden Landflveicher zum Prediger aufwerfen, und die Hälfte von den Almofen und Kirchengütern nach eigenem Willen und Gefallen gebrauchen Fönten. Der Kirchenrarh aber. hat ihnen ge- antwortet: fiedurften weder. Die Halfte noch einen Theil auf folche Weiſe vonder Kirche und ihren Gütern verauffern, fondern die Kirche fey aus . Ihren Scherflein und milder Beyſteuer aus Europa für eine enangelifch- Autherifche Gemeine, nad) der ungeanderten augfpurgifchen Eonfeffion erbauet und gewidmet, habe ihre eingeführte Drdnung und Agende, und nach derfelben flünde fie allen Slaubensgenoffen zu Dienfte, von was für Nation fie auch ſeyn möchten ze. Allein damit haben die Anführer der Segenparthey nicht zufrieden feyn, fondern da fie jenen Zweck nicht er- reichen Fönnen, eine eigene Kirche haben wollen, und darzu hier und in Europa unter allerley gutem Schein viele Collecten zu fanılen gedacht. Ein Peuländer hatte auch) bereits zu dem Ende, wie er mir felber er zählete, an einem Sekten Ort in Teutfchland einem angefehenen Lehrer die errtichtete Noth der Hochteutfchen fo beweglich vorgeftellet, wie es ihm muoͤglich geweſenn. | | EGs iſt betrübt, daß in diefem Lande fich fo leicht ein und andere von unſerer hochteutfcehen ration finden, die ihrem Leben und Wandel nach nichteinmal verdienen, Lutheraner zu heiffen , fich aber gleichwol aufwer⸗ fen, von erbaueten und wohl eingerichteten Kirchen und guten Ordnun⸗ gen abfondern, und ihre eigene Kirchen bauen wollen, nicht zwar auf ihre eigene Koften, fondern in der Hofnung, aus Europa Vorſchub zu bekommen, Durch folche unordentlicye Köpfe und die felbft gelaufene Prediger: leidet unfere enangelifche Verfaſſung den gröften Schaden. ie lutheriſche Kirche in Neuyorck iſt gegenwaͤrtig noch groß genug für beyde Partheyen, und ware auch Gelegenheit genug zu nieder- und hoch⸗ teutſchem Gottesdienft, wenn die Menſchen nur das allgemeine Beſte unferer Religion, und nicht ihren — De Hochmuth, rn | ER 2 om

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366 Sechſte Sortfegung dee Nachricht vonPenylvanien -

und Intereſſe zum Augenmerk hätten! Mun aber hat fich. die unordent- fiche Portheh ohne Noth in Schulden geſteckt, und muß auch ihren felbft er wählten Prediger erhalten. Re Was das Häuflein von der nieder- und hochteutfchen Yationbe trift; melches fih noch zur Kirche haͤlt; fo hatten diefelbe ſchon verſchie⸗ dene Jahre her, mit dem Herrn Paſtor Knoll im Misverſtaͤndniß ger Ichet, und diefer hatte Eurg vor meiner Ankunft in Neuyorck mit dem Kir: chenrath ſich verglichen, gegen eine gewiſſe Summe Geldes fein Amt niedergelegt, und ſich fehriftlicy aller Anforderung an der Kirche und Gemeine begeben , worauf ihm das zugeflandene Geld ausder Kirchen⸗ caffe begahlet worden. Ich fand in der englifchen Zeitung ein Avertiſſe ⸗ ment, welches Herr Knoll felber einrücken laffen, und darinnen gemel: det hatte, daß er feinen Dienft aufgegeben und entfchloffen wäre, Schule zu halten. Daxraus denn Deutlich erhellete, daß die lutherifche Kiche und Gemeine gegenwärtig ohne Prediger war. 0000 * Den ꝛaſten Sept. ging ic) mit Herrn Hartwich aus, und beſuchte den Herrn Rieß, Prediger von der getrenneten Parthey. Er war ſehr froh, uns zu ſehen, ließ auch einige von ſeinen Vorſtehern herbeyrufen, in det Hofnung, daß wir ihrer Parthey beyſtehen, und ich naͤchſten Sontag in dem geweſenen Brauhauſe predigen folte Ich ſuchte es aber von mir abzulehnen, und führete ihm zu Gemuͤthe, daß ich ihm in Philadelphia geratben, er folte fich mit den Misvergnügten in Neuyorck nicht einlaffen, weil der. Herr Paſtor Knoll noch daſelbſt als rechtmaͤſſi⸗ ger Prediger flünde, damit er nicht Gelegenheitzu der Trennung gäbe, wie esnun am Tage ſey. Herr Rieß bekante gegen mic), Daß nur zwey Hau: pter von feiner Parthey Die ganze Sache führeten, Daß die Männer ſich ſel⸗ ber zu Häuptern aufgeworfen, und fonft einen fehr uͤblen Namen, we— en ihres groben fündlichen Lebens, in der Stadt hätten. Nichts defto veniger hatten fie alle guten Muth, daß ihre hochteutfche Kircheinkur: zem folte die Oberhand gewinnen, weil ihnen der Herr Gouverneur Frey: heit gegeben, in dem Wruyorcfifhen Collecten zu famlen, die Maͤnner zu dem. Ende auch bereit ausgegangen wären, und ſchon etwas befsmmen hätten von folchen, welche ihre Umſtaͤnde nicht gewuſt. Andereaber hät. ten die Collectanten abgewieſen mit der Antwort, es wäre fehon eine lutheriſche Kirche da, und nicht nöthig noch eine andere aufzubauen. Wie man fagte, fo-folten auch mit nächftem ein oder ein paar Männer nach Zeutfchland gehen, und daſelbſt collectiven. |

Den

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1. BenDa Mühtnbeneder von fine imtfähe, 1750. 367

Den asften Sept. befuchten wir ein ‚paar Aelteſte von der Kire de und Gemeine, welche mir. dem Namen nach bekant waren, weil fie ein und ‚andermalein Gutachten von ung, wegen ihrer Streitfache, ges ſucht. Dieſe Beachten, ich folte den nächflen Sontag eine Predigt i in ihren. Kirche th un, weil fie gegenwärtig Teinen Prediger haften, indem Herr Knoll u Amt niedergeleget. Weil ich nun aus dem obgedach» - ten Avertiffement erſehen, Daß fich Die — ſo verhielt: a — ich es ihnen nicht wohl abſchlagen. | Ä

Den >6ften Sept. thaten mir eine Reiſe nad einem lecken, Slufbing genant, um alda einen bekanten Heren von unferer Religion zu befuchen, namentlich Here Melchior Joachim Magens. Sin Herr Vater ift daͤniſcher Prediger i in Sanct Thomas geweſen, und hat die= fem Sohn, welcher Jura ſtudiret, viele Guͤter hinterlaſſen. Weil er nun dag nenyorkiſche Clima und übrigen Umftände für feine und feiner Familie Gefundheit bequemer erachtet; ſo hat er ſich an gedachtem Ort ein Landgut gekauft. Er verftchet Die lateinifche, griechifche, tie auch fonft nody viele europdifche Sprachen, ift befondere wohl verfirt in der Gottesgelahrtheit, und halt veſt an der evangelifch-Iutherifchen Lehre und Verfaſſung, ift auch befümmert, feine Kinder wohl zu erziehen. Er hatte gehoͤret, daß Herr Paſtor Hartwich wegen des Eifers fuͤr die aa ber, Sottfeligkeit verfolget würde, und mar daher veran⸗

Lafe) worden, zweymal an ihn zu ſchreiben, und ihn zu feinem Hauspres diger zu berufen, ſo aber der Herr Hartwich nicht annehmen und ſeine Gemeine nicht ohne dringende Noth verlaſſen wollen. Er nahm uns ſehr freundlich auf, erbauete ſich mit uns in Geſpraͤchen, und ließ den Den Hartwich etliche Abende eine engliſche Erbauungsſtunde halten.

Den 2ſten Sept. Famen wir wieder zurůck nach Neuyorck Ge⸗ a gen Abend vernahmen roir, Daß der Herr Paſtor Berdenmeyer in Neu⸗ yorck angekommen ware. Die Aelteſten und Vorſteher hatten vor ef- lichen Wochen an ihn geſchrieben und ihn gebeten, er moͤchte her⸗ unter kommen und Math geben, wie der verfallenen Gemeine am beſten koͤnte geholfen werden. Ich wolte deswegen die mir aufgetragene Pre⸗ digt wieder von mir ablehnen, um demſelben nicht vorzugreifen. Weil mich aber Die Vorſteher noch einmaldarum baten: : fo aingid) am Abend zu ihm, ergählete ihm die Umſtaͤnde, und fragte, ob ıch mit feiner Ge: nehmhaltung predigen Fünte; andernfalls wolte esnicht hun. Eremä pfing mich höflich, und gab feinen Conſens in Gegenwart zweyer Acugen,

Bbb 3 bedung

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368 Sehfeortfegungder tiachicht are Denfploalen:

w

bedung fid) aber aus, daß er aus gewiſſen Urſachen dem Sottesbienf |

nicht mit beywohnen Fönte. 3 Den zoſten Sept. predigte ich Vormittags in der Kirche hoch⸗ teutfeh und Nachmittags englifd) , weil der hollaͤndiſchen Sprache nicht genug mächtig war. - Nachmittags waren Drey erweckte Englander von der presbyferianifchen Gemeine mit in.unferer Kirche. Einer von ihnen, toelcher ein Kaufmann war, nöthigte ung mit in feine Wohnung, führete nebft den übrigen ein erbauliches Gefpräch, und nahm ung am Abend mit in ihre Kirche, an welcher der berühmte. Here Pember> ton als Lehrer ſtehet. Es predigte aber Dismal ein neuer Prediger, wel chen die Gemeine erſt als Helfer oder Diaconum angenommen. , Den ıflen Oct. nahmen wir in Neuyorck Abfchied, gingen zu Waſſer, und kamen am ten October gegen Abend in Bronfwigan. ir Eonten dafelbft in der Herberge Feinen Platz und Nachtlager fine den, weil eben in derfelben eine Zufammenkunft von Freymaͤurern ge⸗ halten wurde s nahmen derohalben unfere Einkehr bey dem englifch- presbyterianifchen Prediger, Herrn Arthur genant, welcher ung fehr freundlic) empfing und liebreich beherbergete. Erunterhielt ung mit er« baulichen Geſpraͤchen von dem Reiche GOttes, ließ feine Hausfamilie beyſammen, und that ein herrlich, geiſtreich und erbauliches Gebet für alle Stände in der ganzen Chriſtenheit. Diefer gute Mann ift kurz darauf in der beften Blüte feiner Jahre geftorben, zum groffen Leidweſen feiner - Gemeine und aller übrigen, die um den Schaden Joſephs bekuͤmmert find.

Den zten Get. feste Herr Aartwich feine Reiſe nach Phila— delphia weiter fort; ich aber nahm meinen Weg ſeitwaͤrts über Rari⸗

ten, um den Herrn Weygand zu befuchen, melchen ib amgten Oct.

gefund antraf, und bey ihm eine Nacht vertveilete. Wir ermunterten ung mit nöthigen Gefprächen und Gebet. ———

Am folgenden Tage ſetzte ich meine Reiſe weiter fort, logirete bey

einer hollaͤndiſchen erweckten Witwe, und Fam endlich am Sten October mohlbehalten zu Haufe an. Unſere erfte Beſchaͤftigung nad) vollendefer Reiſe beftund darin, daß mir den jungen Sandidatum, Hertn Rauß, mit Inſtruction abfertigten, und nach Rheinbeck und Camp aufein halb Fahr zur Probe als Catechet in des Herrn Hartwichs Gemeinen fand= ten. Weil nun Herr Rauß die Arbeit in des Herrn Hartwichs Ge—⸗ meinen verfehen folte: fo verfprach Herr Hartwich dagegen, deffelben

Stelle bey ung zu vertreten, dem Herrn Paſtor Brunnholg einige Ar⸗ beit zuweilen abzunehmen, und die Landgemeinen in Altgoſchehoppe

und

* zu

w-

. Zen: Paſt Muͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 150. 369

und Indienfield zugleich mit zu verſehen, welche den Pfarrer Andrei abgedankt, weil er einem Weibe zween zugleich lebende Maͤnner nach einander gegeben, daruͤber in der Obrigkeit Hände und zweymal ins Ger fängniß gerathen war. Nun ſtehet der Andres noch bey der Gemeine zu Jreugofchehoppe und ein paar Mebengemeinen, fähret auch noch im: mer fort, bitterlich aufung zulaftern. — In dem übrigen Theil des Monats Octobris und Novembris bearbeitete ich meine ordentlichen Gemeinen theilete das heilige Abendmahl aus, und fand zu meinem Troſt bey der befondern Prüfung der Com: municanten ein und andere feine Spuren von Der Kraft der Gottſeligkeit; befuchte auch die fehmedifch-englifche Gemeine, meine Freundfchaft und den Herrn Adjunctus Kurk in Tulpehosfen noch einmal, und Fam wohl ‚behalten wider nah Hau. | | Zu Ausgange des Novembris Famen in meinem Haufe die Her⸗ sen Amtsbrüder, Herr Brunnholtz, Her Hartwich, Herr Sands fbub, Herr Schaum und Har Rurg zufammen, um von hieraus Die Reife nach Raritan in Jerſey anzutreten, und auf Verlangen ber ° Gemeine die neuerbaute Ricche einzuweihen, und den Heren Wey⸗ gand zu ordiniren. Meineliebe Herren Amtsbrüder wolten mich dis⸗ mal verfchonen, meil ich von den vorhergehenden Meifen noch müde - war, und ich meine Gemeine nicht gerne fchon wieder verlaffen wolte. So viel id) vernommen, fo find Die obgedachte Handlungen auf Ra⸗ ritan fehr ordentlich, erbaufich und zum gefegneten Andenken für die zahlreiche Jugend, welche ihr Lebtage fo was nicht gefehen, und über haupt vor einer fehr groſſen Menge Volks, zum Vergnügen vollzogen worden, GOttes groffer und heiliger Name werde auch hier in den americanifchen Wuͤſten geheiliget, gelobet und gepriefen, von nun an big in Emwigleit Bent nn es Sonftfindin diefem vergangenen Herbſt wieder viele Schiffe mit teutfchen Leuten angetommen, welche haufenweiſe im Lande ausgetheifet und zerſtreuet wrden. ER I AIm Monat December erhielt ich unvermuthet von den Aelteften der Gemeine zu Neuyorck ein im November datirtes Schreiben in hol- ländifcher Sprache, darinnen fie mich zu ihrem Prediger beriefen, und mit mehrerm vorſtelleten, toie fie in Gefahr ftünden, daß ihre Ge⸗ meine, Da fie ſchon gefvennet und zerrüttet ſey, gänzlich verfallen und viele Seelen nicht nur in ihrer eigenen Perfon, fondern auch mit ihren Kindern von der yeinen Lehre des Evangelii entfremdet werden möchten, — wenn

370 Sechſte Fortſetzung der Nachricht von Penſylvanien. |

wenn fie nicht bald einen rechtſchaffenen Mann, ja vielmehr einen Bar ter. zum Lehrer bekaͤmen, der die zerſtreueten Seelen wiederum unter Die Fluͤgel der reinen Lehre unfers Evangelii, tie ihr Ausdruck lautete, ver- mien Eönte, daher fie mic) gar infiändig erfuchten, daß ich mich ih⸗ ver in dieſer Noth annehmen und diefen Beruf nicht abfehlagen möchte.- Solte ich aber denfelben nicht auf befländig annehmen koͤnnen und wol⸗ fen; fo baten fie, Daß ich nur wenigſtens auf ein, zwey oder drey Jahre, oder fo lange ich es felbft fuͤr gut finden wurde, das Lehramt bey ihnen übernehmen möchte, damit in folcher Zeit, wenn es möglic), die ab: getrenneten Glieder wieder herbengebracht werden, und fie hernach, Durch meine Vermittelung und Fürforge, einen. andern vechtfchaffenen und eifrigen Mann zu ihrem Lehrer-befommen Fonten, Der mic) wieder ablöfete. Ich möchte mich hierauf baldigſt erklären, und fodann fuchen, ie eher ie lieber zu ihnen zu Fommen. 400 Ich vernahm zugleich aus verſchiedenen befondern Briefen, die ich daher erhielte, daß die Aelteſten und Borfteher nach meiner Abreife eine lange Unterrebung und Berathſchlagung gehalten ‚mie Dem dafigen ver: fallenen Kirchenweſen wieder aufgeholfen werden mochte, melcher auch der Herr Paſtor Berdienmeyer beygewohnet. Ob ihnen nun gleich unter andern gerathen worden, daß fie wiederum einen Prediger aus Europa berufen möchten: fo haben doch die meiften und verftändigften aus dem Kirchencollegio, Dagegen eingewandt, daß, da ihre Gemeine dermalen in fo bedenklichen Umſtaͤnden fi) befände, es gar zu miß: lich ſey, einen unbefanten Lehrer aus Europa zu erwarten, von Dem fie nicht wiſſen Fönten, tie er einfehlagen mürde. Denn wenn fie es mit, demſelben abermal nicht mohl treffen ſolten; fo wuͤrde der völlige Unter⸗ gang und Zerruͤttung unausbleiblich ſeyn. Nachdem nun die Aclteften und Vorfteher nachher unter ſich ſelbſt noch viele Berathfehlagungenan: ⸗ geftellet ; fo ſey endlich, ob fie gleich für den penfploanifchen Predigern, als gefährlichen Keuten, gervarnet worden, dennoch der Schluß dahin ausgefallen, daß fie einen Verſuch machen wolten, ob fie den Mühlen: berg zu ihrem Prediger befommen Enten. Zuvoͤrderſt aber hätten fie ‚nöthig gefunden, den Heren Rieß und feine von der Gemeine abgeſon⸗ derte Partey zu einer Conferenz einzuladen, und ihnen anzutragen, ob fie fich wieder mit ihnen vereinigen, und in Gemeinfchaft mit ihnen den Muͤhlenberg berufen wolten. Selbige aber hätten ſich zu Feiner Vers einigung verſtehen wollen, wo nicht der Herr Rieß von beyden Parteyen zum Prediger angenommen wuͤrde: dagegen aber dieſe erwiedert, daß — eines

I. Srn Paſt Möhlenbergs Ber. vonfeiner Amtsfähr.175o. 371 -

-eines Theils derſelbe nicht die Tüchtinfeit wegen der erforderlichen eng- liſchen und niederteutſchen Sprachen befise, und am andern Theil Der- felbe audy Dadurch ein Aergerniß gegeben habe, daß er die Trennung in der Gemeine mit verurfachet und bisher unterhalten hätte, —— Diieſer wider alles mein Vermuthen an mic) gelangte Antrag und zu feste mich in nicht geringe Verlegenheit; indem ic) an dem einen

eil nicht. gerne voreilig feyn wolte, an Dem andern Theil aber Eonte ich einen ſolchen Beruf, Dev ohne mein Geſuch an mid) gekommen, nicht ganz von ungefehr anfehen, und wuſte nicht, ob nicht GOtt Darunter feine weiſen Abfichten habe, Die ic) nicht gerne hindern wolte. Abſon⸗ Derlich jammerte mich dev Verfall und Zerräftung diefer Gemeine, und weil der ordentliche Theil Derfelben unter Diefem Beruf an mich um ſo mehr eine gute Abficht gehabt haben mufle, als fie von ſolchen, die bey ihnen im Anfehen geftanden, aus Vorurtheilen und Affecten vor mir gewarnet worden; fo hielte ich mich im Gewiſſen verbunden, mich ihrer, fo viel, es möglich, anzunehmen, Sch) richtete meine Antwort dar⸗ nach ein, und bejengfe, wie ich mich ganz und gar unwuͤrdig erachtete, auch) die nötige Fertigkeit in der niederteutfchen Sprache nicht befäffe, mic) indeſſen freuete, Daß der HErr zu diefer Zeit, da Glaube, Liebe und Hofnung faft verſchwunden, noch einigen Eifer in ihren Herzen erhalten, für ihr ee Nachkommen Seelenheil und Erhaltung bey der reinen Lehre. der Propheten und Apoftel beforgt zu ſeyn: Die Umſtaͤn⸗ i de ihrer Gemeine und Kirche feyen Elaglicy genug, und fo befchaffen, daß es ſchwer, obgleich) durch GOttes Kraft im Glauben nicht ganz unmöglich , biefelbe zu beffern, mir aber falle es gar ſchwer, meine an⸗ vertrauete Gemeine, und meine merthen Collegen und Amtsbrüder, wie auch meine Anverwandten zu verlaflen. Weil es aber fcheine, daß fie diefe Schtwierigfeiten alte voraus gefehen, und daher nur verlangten, daß ich auf ein, zwey oder drey Fahre einen Verſuch machen folte; fo fen meine Antwort auf ihren Antrag folgendes Ich erfennete, dag Ihre Gemeine einer fchleunigen Hülfe bedürfe. 2) Sch wäre bereit, alle Bequemlichkeiten um der Sache GOttes willen gu verleugnen. _ 3) Ich hinge nur von der Gnade und dem Beyſtande des HErrn ab, der mich zu dem heiligen Amte alleine füchtig 1 koͤnne. 4) Ich müfte dafür

- forgen, daß meine Gemeine immiftelft mit einem treuen Lehrer und Ara - beiter verforget wurde, Damit ich nicht an einer Seite in dem Schafftall

ein Loch zuftopfte, und an der andern Seite den Wölfen die Thür offen

ſtoehen laſſen möchte. 5) Sch ſtuͤnde unter der Aufficht des Heren Doctor ' VL Penſylv. Sortf. Ccc Fran⸗

| 372 Sechfte gortſ. sung der Nachricht von pahibamen 2

Franckens und Herrn Hofprediger Ziegenhagens, denen ich hievon Nachricht geben muͤſte. 6) Ich müfte Freyheitbchalten, unferm verei⸗ nigten Minifterio in Penſylvanien in der jäprlichen Zufammenkunft und andern Gelegenheiten beyzuwohnen, und hier und da eine verlaffene Gemeine zu befuchen, wo durch meine geringe Bermittelungeinige Ber befferung befördert werden Fünte. 7) Ich koͤnte anfaͤnglich nur teutſch und engliſch predigen, und hätte zween oder Drey Monate nötig, in der niederteutſchen Sprache eine Fertigkeit zu erlangen. 8) Meine Auffere Sachen müfte ich zuvor in Ordnung bringen. Da nun alle diefe Um⸗ Hände einige Zeit zur Zubereitung und-ferneren Erforfehung des gnädi- gen Willens des HErrn erforderten; fo molte ic) immittelft noch eine Antwort von ihnen erwarten, und ihnen frey ftellen, ob fie entweder _ nach ihrer beften und unpastheyifchen Einficht von mir abgehen und ſich nach einem beffern Mann umfehen, oder mir eine ordentliche Vocation auf einen Verſuch auf zwey fahre zuſenden wolten. In dem letztern Fall wolte ich dem Willen und Wohlgefallen GOttes nachforſchen, - amd deſſelben durch Beobachtung der Umſtaͤnde, unter herzlichem Gebete, gewiß zu werden fuchen, und, wenn ich Davon verfichert werden Fönte, fo _ bald ed nah GOttes Willen und den Umftändenmöglich, überfommen. Ach wie bange wird mir oft, wenn ich die ſchwere Verantwor⸗ tung bey dem Predigfamfe und meine groſſe hey: zu demſelben bedenke. - Ach, fen du mir nur nicht fehrecklich, fondern gnaͤdig und barmherzig, und wirf Amts- und Standesfünden, um JEſu Ehrifti und feines Berdienftes willen, hinter dic),o HErr! und laß Gnade für echt und Barmherʒigkeit fir Gesicht ergehen. Amen! Kyrie eleifon!

a F

l.Hrn Paſt mahlenbergs B er. von feiner Ymtsführ. 1749. 373

Anhang zudes Herrn Paſtor Mühlenbergs

Nachricht von feiner Amtsfuͤhrung, beſtehend in einem Auszug eines Schreibens von demſelben an den

Herru Hofprediger ZiegenhagenzuXondenumd -

den Heren Doctor Francken zu Halle, vom ꝛꝛ/ſten Decembr. 1749.

SH ie Erbarmung GOttes in Chriſto laffet mich hoffen, daß mein sy dermüthiges Schreiben, unfere Hoch wuͤrdige Däter noch ler 79 bendig, muthig und getroſt auf Ihrem wichtigen Poften in der

fireitenden Kirche und dem Creutzreiche IEiu Chrifti vorfin-

Den werde. Wer mit erleuchketen Augen einfehen und unpartheyifch be⸗ urtheilen fan, in was für einer Situation Die evangelifche Kirche ge» genwaͤrtig auf dem ungeftüumen Weltmeer ſchwebet und Dagegen ver-

gleichet, tie wenige am Steuerruder figen, die Erfahrung, Bam

}

gen und Willen genug haben, zwiſchen den Wellen und Klippen her-

Durch zu fleuven, der wird mit ung um Derofernere Erhaltung den Herrn herzlich anrufen. So ernſtlich wirnun verlangen und bitten, daß Hoch= wirdige Vater von dem Jehovah, unferm gnädigen Vater in Chriffo, mögen befehligef werden, noch viele Jahre in der flveitenden Kirche zu bleie ben und ins Ganze zu arbeiten: ſo begierig werden Diefelben auch feyn, von unferm Eleinen und geringen Theil zu vernehmen, ob hie und Daun- ter dem Schutt ein Eleiner Stein gefunden, bearbeitet und bequem ge-

machet ſey, eine Lücke in dem ganzen Bau des Reiches JEſu Chrifti damit auszufüllen? Hochwuͤrdige Däter fo wol, als alle übrige wer= ‚the Gönner und Wohlthaͤter haben hierzu ein Mecht, weil Jhro große Bemühungen und Liebesgaben zu Dem Zweck ertwiefen, daß ver-

laſſene und zerſtreuete Seelen gefuchet, von.der Finſterniß zum Licht, und

von der Gewalt des Satans zu GOtt befehrer werden, Hier muß ich aber gleich mit der Vorklage kommen, und eine Wahrheit bekennen, welche mir Die ügliche Erfahrung in meinem Amte an die Hand giebet: nemlich, es gebet fehwer und einzeln ber mit der wahren Buffe und Sekehrung nach GOttes Worte. Ich kan die Schuld Davon keinesweges dem allerheiligften GOtt und feinem kraͤf⸗ tigen Worte und heiligen Sacramenten, vieltveniger Der unaufhörlichen Vorbitte unfers HErrn JEſu nn an feiner fieben Kinder ini Be eg sa - ben:

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y *

vu Sch Sorfung erFihrihtonpeftinen

benz ſondern finde fie unwiderſprechlich in der Menfehen böfen Kerzen,

das im Grunde, nach feinem angebornen Verderben, die Finfterniß mehr

fiebet denn das Licht und Die Wahrheit; mie auch in den taufendfachen Sinderniffen, dieder Satan und die Welt in den Weg werfen; nicht

weniger auch in meiner Unerfahrenheit zu einem fo wichtigen Amte. Die

Erfahrung lehret mir aber auch diefen Saß, daß eg leichter ſey, die Men: fehen zu eier Secte und Verfaſſung zu befehsen, darin man gewiſſe Ziele feßet, wohin die natürlichen Temperamente mit eigenen Kraften

unangenehme Wege der Bufle und des Glaubens zufamt der Gottſeligkeit,

welche die Richtſchnur des göttlichen Wortes erfordert, vermeiden koͤnnen. Wie leicht Fan man unbefehrte Menfchen zu der Quackerverfaſſung

befehren: Denn zu derfelben befennen fich hier fo viele anfehnliche Magi⸗

' firatsperfonen, die Das Land regieren, Ehre, Anfehen, Macht und Meichthum befigen; in welcher Verfaſſung die Leute fich nicht mit GOt⸗

tes gefchriebenem Worte und Saeramenten bemühen, Feine Prediger

ſalariren, die alfereinföltigften Kleidermoden tragen, und allefelber leh⸗ ren und meiffagen dürfen, wenn fie gute Einfälle haben; ſich unter⸗

einander lieben, wenn fie nieder geliebet werden, den Armen helfen von ihrer Berfaffung und ein natürlich ehrbares Leben zum Grunde der ewigen Gluͤckſeligkei? fegen, und dennoch gute befehrte Glieder bleiben, wenn fie auch nur zweymal des Jahres in der groffen Verſamlung er-

ſcheinen. Iſt folche Bekehrung nach zu befehiwerlic) für das Fleiſch, ſo

findet man einen leichtern TBeg. Denn wir haben hier viele, die ſich von allen fichtbaren Dingen abfondern, GOtt im Geiſt und in der Wahr: heit anzubeten vorgeben, und ſich die Stillen im Lande nennen. Sol⸗ che fliehen unter gar Feiner Verfaſſung, dürfen fich von niemand beſtra⸗

fen lafien , haben Fein Mitleiden noch Gefühl von andern Gliedern, weil fie abgefondert find, erklaͤren die Bibel nad) ihrem Wohlgefallen, ver

dunkeln die allerdeutlichften Wahrheiten mit ihrer fremden Sprache, und finden darinnen groffe Geheimniffe, Die Der gemeine Mann mol muß. unaufgelöfet laffen. Ste ſchreiben Bücher, beflagen und bedauren, Daß nicht alle Menſchen das Licht und den Heiland in fich felberfinden. So ftille fie aber und die Ihrigen find, wenn fie der gemeinen und befon-

- dern Noth und Dürftigkeit ſich annehmen follen: fo findet man fie doch

lauf, wirkſam und gefchäftig genug auf den Märkten, wo e8 was zu handeln giebt. Finden fidy melandyoliihe Naturen, Die gerneganz aus der Welt mären, fo ifi Dazu eine bequeme Berfaffung von verichiedenen * | | ver-

gelangen, eine Wahrung und falfche Ruhe finden, und die dem Fleiſche

| 1.5_npaft mohlenbergo Ber. von ſeiner Amtsführ. 1749. 375.

verſchmitzten Männern bereitet, welche man Die Berfafung ber ſieben⸗ täger Tauchgefinneten nermet. Da iſt ein ſchoͤner ferter Boden ge- —* kauft, groſſe Gemeinhaͤuſer für ledige Manns⸗ und Weibsperſonen und dergleichen, auch Muͤhlen, Brau:und Backhaͤuſer, durch der in der Verleugnung ftehenden Glieder Schweis und Blut erbaut. Omas für er | flaunenstwürdige Anftalten und Bekehrte ſind da Dan Darf, ven Vor⸗ geben nach, Chriſtum da nicht meiteranfehen alscin Borbitd, fondern nur auf die Männer Achtung geben,weldye Ehriſto in der Heiligleit gleich wor⸗ den, und da durch das Wiede rgebaͤhrungsgeſchaͤfte erlanget, daß ſie Jung⸗ frauen zeugen koͤnnen. Man hoͤret da nichts von einer Gerechtigkeit durch den Glauben ergriffen, wenn man nur eine Gerechtigkeit des Lebens durch Faſten, Caſteyen, harte Arbeit und eine laͤcherliche Kleidertracht affe⸗ ctiret, ſein Haab und Gut in die Gemeincaſſe giebt, ſich in ihrer Ge⸗ meinſchaft tauchen, und von dem ——— auf Lebenslang nach Leib und Seele beherfchen laͤſſet; fo ift man ein ſolcher Bekehrter, und bedauret alle übrige, die es nicht auch fo gut haben wollen. Solche Verfaſſung ift aber noch zu ſehr eingeſchraͤnket und paffet nur für eine oder zwey Arten von Temperamenten: deswegen hat. der Graf Zinzen⸗ dorff noch eine bequemere Verfaſſung erfunden, mo alle Arten von Tem⸗ peramenten Nahrung finden. Hier im Lande hat ſchon mancher leichtfer-⸗ tiger Hurer und Ehebrecher ſein Haus und Hof drum gegeben, wenn er von ſolchen neuen Lehrern ohne Buſſe und Glauben von ſeinen groben Laſtern abſolviret und verſichert worden, daß ſein Naturell fi) gut zu den uͤbrigen Creutzlluft⸗ Vogeln und Thieren ſchicke, wenn er Haab und Hut bringe, und fi) Freunde mache mit dem ungerechten Mammon. Letz⸗ tere Bekehrung müde noch) weit univerfaler feyn, wenn fie nicht alzu⸗ hart auf die Güter mirkte, und mehr Nahrung für das Naturell lieſe Will man gern fein Haab und Gut felber beherſchen, und doch mas aufferordentliches werden, das mehrern Schein‘ hat wie das gemeine Kirchenweſen; ſo Fan man fich zu der fo genanten Sontagstauchge⸗ ſinneten Verfaſſung bek hren Mit ſich ſelber iſt man bald fertig, wenn man ein paar Spruͤche aus der Offenbarung Johannis von Ba⸗ bel und dem Thier und der Hure auswendig Fan, dabey eine aͤuſſerli⸗ che Figur machet, und fich öffentlich von ihnen untertauchen aͤſſet Ih⸗ re Lecionen find der Natur ſehr leicht und bequem zu lernen. Wenn man nur über die Kindertaufe ſpotten, alle uͤbrige, die es nicht wit ih⸗ nen halten, beſonders die Pfarrer und Kirchenleute richten und unter an⸗ ie — Fan, dab. die Teufel * die Verdamten aus der Hoͤlle | er wie⸗

—

56 Sechſte Sortfesungder Nachricht von Pen ie ie

wieder erföfet werden follen. Die Belehrung zu — i * — Verfaſſung iſt auch ſehr leicht, bequem und vortheilhaft, und ie R

mit von den ruhigſten.

Ich muß aber auch über unfereeigene Beligiensverwandten | klagen und bekennen, daß fie gröftentheils in dem Wahn fichen, fie

toäcen fchon belehtt, wenn fie das Opus operatum bes Auffern Gotteg ·

dienſtes geleiftet, undgefungen: Nun GOtt Lob es ift vollbracht; wenn fie gleich bey andern Gelegenheiten unter Dem Deckel menfehlicher Schwachheit fluchen, daß ſich der Himmel davor entfesen möchte, ſich

voll trinken, und andere weltliche Eitelleiten mitmachen. Solche arme

Menfchen werden von neun bis sehn fo genanten lutherifchen Predigern, die fich hier zum Theil felber zu Lehrern aufgemworfen, theils in Teutſch⸗ fand megen grober Laſter abgeſetzt und hier hevein gerathen, in ihrem Wahn geftärfet, und von der Gewißheit ihrer Seligkeit, um einer Hand soll Seren willen, faͤlſchlich verfichert und eingefehläfert, ja wol gar

fleiſſig beredet, daß andere Prediger , Die fo ernfilich auf die Buſſe drin ⸗

ee

‚gen, von det lutheriſchen Lehre abgewichen waren, Man darf nicht den- Ten, Daß Die Leute erſt hier im Lande auf den falfchen Wahn gerathen:

ſeyn, fondern fiehaben es mitgebracht aus verfehiedenen Dertern Teutſch⸗·

landes. Kung! in Diefem Lande hat der Satanas, der die ganze Welt gerführet, feinen recht completen Jahrmarkt und faſt alte mögliche Arz

ten von fectirifchen Formen; Doch kommen fie darinnen alle überein, daß

fie den Schein der Gottſeligkeit führen, aber Die vechte Kraft verleugnen.

So weit Far die ungebundene fo genante Gewiſſensfreyheit dem flerb- fichen und fündlichen Befchlechte dienen... aa Nun möchten Hochwürdige Väter, und anbere werthefte Gönner und Wohlthäter billig fragen, mas wir Denn bisher gebauet? um Bauen gehöret fo wol die Wegraͤumung der Hinderniffe, die Zur

ereitung der Materialien, die Grabung des Grundes und Die Aufrich-

tung der Ruͤſtung; als die wirkliche Zufammenfesung der Theile nach der Symmetrie. Wie viele Hinderniffe machen ung. Der Satan, Die grobe und fubtile Welt , die ungebundene Freyheit, und befonders Die Beſchaffenheit der gefamten menfchlichen Herzen, Die Das urfprüngliche Ebenbild GOttes verloren, und an deffen flatt wie ein verwirreter und

verroickefter Klumpen Webergarn worden find. Wir haben etliche Fahz

ve zubringen müffen, ehe man ung nut hat für ehrliche Leute gelten laf- fen wollen, weil Das Predigtamt von folchen fo genanfen Seiftlichen, die ein ärgerlicheg Leben führen, und unter Dem ſchwarzen leide grobe —

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J. Zen. Paſt. Mahlenbergs Ber von ſeiner Amtsfůhr. 1750. 377

ſubtile Betruͤgereyen ausüben, in hieſigen Landen gar zu viel proſtitui⸗ ret und verdaͤchtig gemacht worden. Wie ſchwer faͤlt es nicht, einen tie⸗ fen dauerhaften Grund in den Herzen zu graben, die unfer Heiſter mit dem Wege / mit Felfen und dornichtem Grunde vergleichet! Man gie bee mit dem heiligen Geſetze GOttes tapfer hinein, und rüger alle moͤg⸗ liche Arten von Sünder, aber es giebf gar vielen Widerſtand. Wie viele Zeit verſchwendet ung nieht Die Auffere Ruͤſtung, das ift, Kirchen- und Schufgebäude. Unſere werthe Kern Amtsbrüder in Europa has ‚ben groffen Vorzug für ung, weil Die Auffere Ruͤſtung ſchon ſtehet, fie ihren notdurftigen Unterhalt ohne Sorgen bekommen, einen duffer- lichen Zaun um ihre Semeinen haben, und- von hriftlichen Dbrigkeis ten, Doc) an einem Ort mehr oder weniger wie am andern, geſchuͤtzet werben, ſo, daß fie getroſt und ungehindert mit Dem Geſetze auf die Her⸗ zen der Anvertraueten losgraben, und mit dem Evangelio, als einer Kraft zur Seligkeit, aufbaͤuen mögen! Es ſolte an manchen proteſtan⸗ tiſchen Orten eben fo ſchwer und hatt halten wie bey ung, wenn fie ge⸗ gentwärtig erſt die Kirchen md Schulgebaude,ohne einen gewiſſen Fun⸗ dum von den freywilligen Gaben bauen müften. Denn die Reichen dien . fer 2Belt. haben nichts übrig für Kirchen und Schulen, für Erhaltung der Prediger und Schuldiener, fondern manche wünfchen wol vielmehr, daß dergleichen Sachen möchten aus dem Lande verbannet ſeyn. ie Armen gäben bistveilen gerne und koͤnnen nicht. Ob wir nun gleich den Unterfeheid erfermen zwiſchen den partieulairen Kirchen, die äuffere Ruͤ⸗ fung und keine, Die einen: Zaun und Beinen haben, die Obrigkeiten zu Saͤugammen, und die Feine genieſſen; fo befinden wit ung Doch fehr wohl unter vom Schatten und Schirm des Höchften, und haben auch Zaun und Mauer genug, wenn wir der Verheiſſung unfers Meiflers glauben: Siehe, ich bin bey euch alle Tage x. Wir wollen auch - nicht murren, Daß wir Feine Hülfe von beim Brachio feculari haben, ſon⸗ dern unferm Jehovah demüthigft danken, baß er unfers Angefichts Hülfe und unter GOtt iſt! Es hat auch nicht die Meinung, als ob wir ung einbildeten, die hiefige auffere Ruͤſtung allein gemacht zu haben und noch zumachen, fondern e8 bleibet en ewises Denkmal, daß der grundgü- tige GOtt in dieſern Jahrhunderte fo viele vechtfchaffene Seelen, aller- key Standes, Würden und Ehren, in der proteflantifeyen Kirche er- weder, und mit ſo ausnehmendem Glauben begabet, die fich baldin Die Wette geubet, durch Die Liebe thätig zu feyn, und befonders die Aus breitung des Reiches JEſu Ehrifti unter Heiden, Juden und oft J unter

398. Sechfte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien. „unter dem lauen Namchriſtenthum, zum Zweck gehabt und noch haben, Dieſem allergnädigiien GOtt und feinen werthen Kindern. in Europa haben es die zerſtreuete, verirrete und verlaffene Lutheraner in Philadel= phia, Germänteren Providentz, Yeuhannover, Uppermilfort, Sac⸗ cum, York, Birckenſee, Tulpehocken, Heidelberg, Lancaſter und. Porktoron demüthigft zu verdanken, daß ſie ihnen mitten in der ‚ges faͤhrlichſten Kriegszeit, mit vieler Bemuͤhung und ſchweren Koften, fünf Prediger frank und frey zugefandt, und Da der erflen vereinigten Ge⸗ meinen ihre zuſammengelegte Scherfleins bey weitem nicht: gureichend waren, Die allernöthigften Sebaude zum Softesdienft und den Schulen anzuſchaffen; fo haben Hochwuͤrdige Väter, Wohlihäter und Görmer nach und nach fo vieles überfandt,-daß in Vereinigung mit hiefigen Scherfleins in Neuhannover von den Gaben eine Kirche ausge⸗ beffert, ein neu Schulhaus gebauet, und etliche Acker Land gekauft, in. Providentz eine dauerhafte fleinerne Kircheund Schulhaus vom Grund aus vollendet, in Germantern die andere Hälfte von einen Kirche auf⸗ gerichtet, und in Philadelphia auch ein Grundſtuͤck gekauft, und eine Kir- - he darauf gebauet worden ift, welche Iestere aber allein nach in den meiften Schulden fleckt , meil das Bauen in der Stadt uberausfofibar ift, die Gemeingglieder meiftens arm und noch junge Anfänger find, das Haus am gröften bauen müffen, und man nach einergenauen Ver⸗ gleihung in der Stadt mit einem Pfunde nicht weiter im Bauen rei- chen Fan, wie in Teutſchland mit einem Thaler. Denn fo viele Gro: fehen man in Teutſchland einem Arbeitsinann am Tage giebt, fo viele Schillings muß man hier den englifchen Handwerfsleuten an einem Tage geben. Die Rechnungen und Quitances, welche der Herr Pa⸗ fior Brunnholg an Hochwuͤrdige Väter bereits eingefandt und. noch “einfenden wird, werden alles vorerwaͤhnte beſcheinigen. Es ſey denn nun, daß einige Seelen, durch die vielen Bemühungen, Liebesgaben und Anftalten gewonnen und erreftet werden, oder, daß wir, da GOtt für fen, unter ihnen nur zum Zeugniß unſere Krafte verſchwenden mü= fien; fo wird dody nach GOttes untrieglichen Verheiſſungen unſerer Zochwuͤrdigen Väter und aller werthen Wohlthaͤter groffe Be⸗ ‚mühung und Liebesgabe, ja der geringſte kalte Trunk Waſſer nicht. unbelohnet und unvergolten bleiben. Unſer aller Bemuͤhung und Sor⸗ ge, obwol in groſſer Schwachheit, gehet demnach dahin, daß wir dem ſeligen Zwecke, unſerer Hochwuͤrdigen Väter, Gonner und Wohl⸗ thäter und unſeres Amtes gemaͤß, fo glauben, lehren, leben, beten, rin:

| 1,3en.Paft.:Wlählenberge Ber. von feiner Amtsfuͤhr 1749. 399 singen und Fämpfen möchten, daß unfere anvertrauete Gemeinen und

ein iedes Glied derſelben insbeſondere, wo möglich, durch unfern Dienſt

gewonnen und errettet werden.

In der Ordnung arbeitet unſer werther Amtsbruder, der Herr Paſtor

Brunnholtz, nunmehro in das fünfte Jahr mit aller Treue und Geduld in

den Bemeinen zu Philadelphia und Germantown. Er prediget öffentlich, nicht mit Worten menfchlicher Weisheit, fondern in Bereifung des Gei⸗

ſtes und der Kraft. Erhältbefondere Betſtunden infeinem Haufe. Er

ifterbaulich im Umgangemit den Seinigen undallerley Gefintheiten, und eoncentriretalle feine Reden auf die Verbefferung des Verſtandes und Willens, Er befüchet die Kranken bey Zage und Wacht, tvenn es nötig iſt, wenn er aud) manchmal felver ſchwach und matt iſt. Er meditiret, betef,

kaͤmpfet und ringet in feinem Kaͤmmerlein für alle Gemeinen, und feine

Arnvertraueten insbefondere, für die Väter und alle Glieder IEſu Chriſti

in Europa. Er iſt ſehr beſchaͤftigt mit Kinderlehren. Er hat die groͤſ⸗

ſenſte Laſt mit der Eorrefpondeng, weil alle unſere Briefe zur Beſtellung an ihn übergeben werden. Er nimt fich der auffern Kirchenlaft und

Schulden getreulich mit an, und forget, daß die Intereſſe zuſammen Hebracht werde. Er ift zufrieden mit dem, was ihm feine Gemeins⸗ glieder aus gutem Willen zum Unterhalt reichen, und fehonet der Ar- men, mahnet aud) niemand , behilft fi) aus der Hand in den Mund, und fo er was übrig hat, laft ers den Armen mit genieflen. Er bewei⸗ ſet fich in allen als in Diener GOttes und getreuer Haushalter über Gottes Geheimniffe. Seine Arbeit ift auch nicht ohne Segen. Denn Die Predigt Des Evangelii wird einigen ein Geruch des Lebens zum Le⸗ ben. Gott laͤſſet ihm aber den Segen im Ganzen nicht fo Fund wer—

. den, damit er in der Armuth des Geiftes und Demuth bleibe. Er hat

fehon viele Hinderniffe aus dem Wege geräumet, bey verfchiedenen fie: fen Grund gegraben, und das Fundament durch GOttes Gnade geleget. Das Fever der Frübfal wird es bewahren und offenbar machen. Nun muß ich aber mit Bekuͤmmerniß melden, daß er fich fehon bey nahe verzeh⸗ vet habe,da ev andernalsein Licht gefchienen. Denn er hatfaft den gan- zen verwichenen Sommer gefränfelt, daß mir feinettwegen bange war. Sch nahm ihn ein paar Wochen zu mir ind Land, wodurch er fich in was wieder erholete. Endlich aber. brach im Herbft bey ihm der weiſſe Sriefel mit einem fo gefährlichen Fieber aus, daß wir zweymal fehon fein Ende erwarteten. Er gebrauchte zwar engliſche Doctores, aber Die Eſſentig dulcis half ihm naͤchſt GOtt rs, Se die Fuͤſſe nad) einem

VI. Penſylv. gortſ. | lan⸗

390° Gechfle Sortfegung der Nachricht von Penſylvanien ı laangen und ſchweren Lager , wodurch er aber fehr entkraͤſtet worden

Bey ſolchen Umſtaͤnden iſt ihm eine Erleichterung in der Arbeit unum⸗ gaͤnglich noͤtig. Unſer keiner aber iſt im Stande, ihn zu ſubleviren, denn wie koͤnnen ung kaum ſelber helfen in den weitlaͤuftigen Umſtaͤnden.

hund Herr Paſtor Brunnholg haben beyde in unſerm Berufe dieere |

fen vereinigten Gemeinen. Ich und er find beyde Faum noch ſtark ges nug für einen Mann, darum brauchten wir beyde einen Adjunctum.

Wenn nun Hochwuͤrdige Väter koͤnten ein tüchtig Subjectum, nad) -

Dero väterlichen Liebe geger ung und unfere atmen Gemeinen auser» fehen und herein fendens fo Fönte der Herr Paſtor Brunnholg ſich we⸗ nigftens eine Zeitlang, big er ſich erholete, im Lande bey mir aufhalten und fo viel arbeiten, wie feine Kräfte leiden wolten, und waͤre mir und ihm und allen vier Gemeinen beffer gehoffen. Ev. Eönte auch zuc Mo⸗

tion dann und wann die andern Amtsbrüder einmal befuchen, und ihnen Math und Troſt geben. Obgleich meine Einkünfte ziemlich ſchmal finds:

ſo wird ung GOtt Doch) nicht verlaffen noch verfaumen. “Denn mir ha⸗ ben einen veichen Vater über alles. Ich weiß, er nimt vorlieb, wie es GoOtt füge. Er ſoll fo viel Recht in meinem Haufe und Hofe haben, wie ich felber. Was die Reiſekoſten betrift, da wird der himliſche Va⸗ ter auch fehon Rath ſchafen. nn So furchtſam N der Herr Paſtor Handfchuh war, nach. Zancafter zu gehen, fo findet er.doch guten Eingang, und arbeitet ſchon ‚ im Segen. Er hat in diefem Nachfommer eine ſchwere Krankheit aus⸗ ftehen müffen, daß man faft feinen Tod befürchtet, GOtt hat es aber in Gnaden abgervendet, und ung Denfelben wieder gefchenket.

Herr Schaum, der in diefem Jahr zu der Gemeine in Yorcktown

ordiniret worden, hat auch hart am Fieber laboriret, und ſonſt ein und andere Pruͤfung gehabt, doch hat uns noch keine, denn menſchliche Verſuchung, betroffen, GOtt aber iſt getreu ꝛc. Herr Kurtz wird ſei⸗ ne Umſtaͤnde ſelber berichtet haben. Er hat ſein Amt bisher treulich ver⸗ ſehen und ziemliche Gefundheit genoſſſhee.

Im vergangenen Sommer muſte noch einmal nad) Raritan reis

fen. Herr Weygand findet dafelbft guten Eingang, und hat fich bisher

noch wohl verhalten.. “Die drey dafigen Gemeinen gaben ihm in meiner

Gegenmart einen foͤrmlichen Beruf, und erfuchen durch mich unſere

Hochwuͤrdige Vater, ob Diefelben geruhen und uns die Vollmacht guͤtigſt ertheilen wollen, den gedachten Heren Weygand auf unferm

nachiten Synodo zu ordiniren. Die Darmſtaͤdtiſche Eollecte haben I REN

— —4 BEN.

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1. zen. paſt. mohlenderge Ser von ‚feiner Amtefuhe 1749. 381

wir gehoben, und eine Hälfte an Provideng, die andere an Philadel- phia verorbnek, > Uebrigens empfehle mich, meine Familie, beſonders meine lieben Anmtsbruͤder, Gemeinen und alle übrige Angelegenheiten, ‚der fernern Liebe und Gemogenheit, und sornemlich der ernftlichen Fürbitteunferer Kg —— und aller Bekanten in dem HErrn

Deimiich Melchior Muͤhlenberg. meer: on ent: ee 222030 2277

II. Einige Schreiben des Herrn Paſtor Brunnholten zu Philadelphia aus den Jahren 0.7.1749 und 1750, —

L Auszug eined Schreibens anden Herrn Ä \. Hofpeediger Ziegenhagen zu London und den Herrn Doctor Francken zu Halle | vom uten April 1749

engine Ietere Zuſchritt an Diefelben war datirt im Nobenber vo⸗ rigen Jahrs, wobey verſchiedene Beylagen waren. Ich hoffe, alles wird richtig eingelaufen ſeyn, ob ic) gleich noch Feine Nach⸗ il von dem Schiff, womit es gefandt mard, habe. Seit der Zeit iſt feine Gelegenheit vonhier aus vorgefallen, da der Fluß Delaware fange zugefroren getvefen, bis ietzo wieder ein Schiff von hier abgehet. Wie wir nun ſaͤmtlich hoffen und wuͤnſchen, daß unſere Väter und ande- ' re Gönner und Freunde in Europa noch leben und- bey erträglichem Mohlfeyn fich befinden werden: So koͤnnen wir auch melden, daß es der Güte GOttes gefallen, ung fämtlich noch i im Leben und bey einane ⸗ dei in Einigkeit zu erhalten. -

Unſer merther Bruder Handſchuh hat nun bepnahe ı ein Jahr in

| dem Lancafterifchen Weinberg mit aller Treue, aber auch unter mand)er: ley Bedrängniffen gearbeitet, welche, wie überhaupt in dem Creutzrei⸗ he des HErrn JEſu Ehrifti,alfo auch ingbefondere i in Diefem Lande und * dicſem Volke nicht ag re Wir fehreiben To. er Poſt⸗

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382 Sechfte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien. Poſttage zu, und troͤſten und ermuntern einander, wie es uns GOtt giebet. Man hat hier nicht viel Knechte und Kinder GOttes, wenig: ſiens nicht nahe beyſammen, mit und unter Denen man einen vergnüg: ten Umgang und ſtete Aufmunterung haben koͤnte. Doch) iſt des HErrn Hand nicht zu kurz, und ſein Geiſt nicht ferne von uns, und kan reich⸗ licher und lauterer den Mangel alles deſſen erſetzen. Wie wir immer zu lernen haben, ſo lange wir leben; ſo hat man hier auch ſchoͤne Gelegen⸗ heit, das zu lernen, was man noch wol nie gewuſt, und auch vielleicht drauſſen nimmer gelernet haͤtte. Und ob wol Hinderniſſe hier angetrof⸗ fen werden, die drauſſen nicht ſind, ſo ſind auch wiederum Vortheile hier, die drauſſen gewuͤnſchet, aber nicht erhalten werden. Chriſtus, das Haupt feiner Kirchen, der Glaube und das Vertrauen an und zu ihm wird uns fo durchheffen, daß am Ende feine Weisheit und Güte: wird gepriefen werden. Er gebe ung den Geiſt der Liebe, der Kraftund der Zucht, und mache ung meife, muthig und geduldig, den und vor⸗ gelegten Kampf und Lauf fiegreich zu vollenden. :

- Der gedachte Bruder Handfehuh hat des Heren Paftor Muͤhlen⸗ bergs Schulmeifter aus Hannover Jacob Löfer nach Lancafter befom- men, berfelbe ift zwar letzlich toͤdtlich Frank geweſen, aber GOtt hat-

ihnm wieder aufgeholfen. Er ift ein feiner Menfch, führet Dafelbft die. Schule fort, und ift zugleich Cantor oder Küfter in Der Gemeine, Herr Schaum ſteht noch an feinem Ort in York, und wie Herr Handſchuh gefchrieben, fo fcheints, daß dortige Gemeine ihn zu ihrem ordentlichen Lehrer berufen und ordiniren laſſen wolle. Herr Paftor Handſchuh geht in Diefen Tagen dort hinüber, dag Abendmahl zuhalten, und zu fehen, tie eg fichet. Here Kurs, fo viel mir wiſſend, ift noch wohl, hat Schule den Winter über in feinem Haufe gehalten, und ver: ſiehet, wie beruft, Tulpehocken ordentlich mit feinem Amte.

- Sn Raritan flieht der junge Candidat Weygand, wovon wir in un: ferm legten gemeldet, und feinethalben bey SE. 5. Anfrage gethan, und Die Antwort nod) erwarten. Erfchreibt dann und wann. Bergangene Woche war er eine Nacht bey mir nebfteinem Aelteften von da, und berich ⸗ tete den dortigen Zuſtand. Er feheinet redlich zu feyn, er dürfte aber noch durch manche Prüfungen gehen müffen, damit das vechtfchaffene Weſen bey ihm um fo viel mehr bevefliget werden möge, Die Gemei⸗ ne ift wohi mit ihm zufrieden. Er hat einen fanften Geift im Bortrage, und hat diefen Winter Die Kinder fleifig in den Wochentagen u

| ich

P. -

ll Zeh Pop Brunnholgens Briefe t749undır50: 383 richtet. Diefes Frühjahr bauet die dortige Gemeine eine allgemeine fleis

nerne Kirche, und Herr Paſtor Mühlenberg wird wol noch diefen Som- ‚mer hinuͤber müffen, die Gemeine zu beſuchen. Herr Paſtor Mühlenberg und feine Frau waren den ısten Yan, -

dieſes Fahre, ‚als ich eben mein fuͤnftes Jahr in dieſem Sande antrat,

einige Tage bey mir, da wir. ung mit Gebet und Flehen zu GOtt erwe⸗

cket und ermuntert haben. Er ifkdann und wann unpaßlich und auch

diefen Winter. Frank getvefen. Er kan nicht mehr die Arbeit fo ausſte⸗ hen, toie vorhin, indem feine Natur ſchwaͤcher wird. Weilen wir nicht oft zufammen kommen koͤnnen; fo.erfegen wir den Mangel durch Briefe, und verabreden das benötigfle : e. — Seit meinem letztern habe ich, Gottlob! keine Predigt wegen

Schtwachheit ausſetzen dürfen, ausgenommen am Neujahrstage, daich

‚bey dem Hinaugreiten nach Germantown von der damaligen grimmigen

Kälte fo Durchfroren war, 2 nur. eine Viertelſtunde predigen konte. Gott hat mich aus grofler Barmherzigkeit fo in der Schwachheit ger ſtaͤrket, Daß ich bey meinen Predigten Den Beyſtand des heiligen Geiſtes habe verfpüren Fönnen. Und da ich nun ein wenig mehr zur Ruhe ges

kommen, indem die meifte Unruhe von dem duffern Kirchenbau vorbeyift, _

fo kan auch) mehr auf das innere arbeiten. Wenn ich mich vor dem HErrn prüfe, fo muß ich. zum alleinigen Preife Der unverdienten Gna⸗ de befennen, daß es mir, fo viel ich mich, kenne, lediglich um Das ewige ‚Heil meiner und anderer Seelen zu thun fey, und- da hoffeich, Fan der ‚Segen fo wenig ausbleiben, als das heilige Creutz und Die Anlaͤufe des Ersböfewichts. Ich hin nach meinem Gefühl der allerſchwaͤchſte und elendefte von auffen und innen, und auch dig zu erkennen ift Gnade: doch ‚wird dis das Merk GOttes nicht hindern, denn ich feße mein Vertrauen ‚nicht auf mich felbfi noch auf einige andere Dinge in der Melt; fondern auf den, der da iſt alles in allen, wirket alles inalfen, und wird ewig —

©

alles in allen. ; Wegen meiner Schwächlichfeit Fan zwar im du

nicht fo viel wirken auffer dem Notfall noch herumreiten, die Gemeins⸗ glieber zu befuchen, wie ich gerne twolte, und auch wol mehr Nutzen

‚Schaffen Fönte; doch hoffe ich, der HErr ſelbſt wird den Mangel erfegen,

entweder daß er mic) ſtaͤrker macht, Daß, was ietzo nicht gefchichet, fünf:

‚tig gefhehen Fan, oder daß er felbft durch dem gnaͤdigen Einfluß feines

Heiftes , der Doch alles thun muß, den Seelen aufhilft. In den öffent ‚lichen Predigten iſt eins von den Hauptſtuͤcken, fo ich treibe, die Zuhoͤ⸗ ser in die Bibel zu weiſen, Daheim — darin zu — Ddd 3 und

384 Sechſte Sortfegungder Nachricht von Penſylvanien. und das Geleſene mit Gehet ins Leben zu verwandeln. Ich merke auch einigen Nutzen bey manchen und ſonderlich jungen Fawilien. Die Hin⸗ derniſſe der wahren Bekehrung und des Fortgangs des Werks des HErrn in der Seele zeige ich ihnen nach Vermoͤgen an, und weiſe, wie man ſelbi⸗ ge überwinden koͤnne - Die gerührt und beweget werden, bitte oͤffent⸗ fi), zu mir gu kommen, um näheye Anleitung ihnen zu geben. Es kommen auch wirklich einige. Bey dem Nachmittagsgottesdienzie zu Phi⸗ ladelphia, ſo alle vierzehn Tage iſt, bemuͤhe ich mich, die Kinder undar- me Servants, d. i. Die wegen ihrer Fracht auf einige Jahre verkaufte Knechte und Maͤgde, fo fleiffig herbeykommen, und Deren eine groffe Menge in der Stadt iſt, zu Chriſto und zur wahren Sottesfürcht m. weiſen, ftelle ihnen ihre geoffe Gefahr, worinnen fie befonders wegen ih⸗ ger Sugend und der: Umſtaͤnde des Landes flehen, vor ꝛc. Sch habe diefe Ditern, wie in Halle geſchicht, Spruͤche Drucken und den Kleinern austheilen laffen, um fie zuermuntern. In den Abendbetfiunden, ſo ich des Mitwochs halte, wiederhole ich ordentlicher Weiſe die Predigt, fo Sontags vorher-gehalten worden, in meinem Haufein der Schulftube. Sm Sommer werde es vielleicht in der Kirche thun, weilen nicht Kaum genug im Haufe iſt. Verſchiedene Engliſche haben mol von mir verlan- get, engliſch zu predigen, und fragen laffen, wenn ſolches gefchehen Fön ne? Es komt mir aber vor, Daß es noch nicht Zeit ſey, geſetzt ich koͤnte. - Mein Hauptamt ift doch bey den Teutſchen, da ich mehr zu thun habe, as weirichten Panzı@, Hr tn 66 Meilen num auch hier. in der Stadt eine ordentliche Buchdrucke⸗ rey ift, fo der hieſige engliſche Buchdrucker und Poſtmeiſter Herr Fraͤnck⸗ fin gefauft, und derſelben einen teutſchen Buchdrucker vorgeſetzt, fo har ben wir Gelegenheit, wenns nuͤtzlich und nötig iſt, etwas drucken zu laf- fen, und da der Buchdrucker ſo lutheriſcher Religion iſt, den kleinen Ca⸗ “techismum Lutheri zum Verkauf wolte drucken vor Kinder, und er mich gebeten, denfelben einzurichten, ſo habe 8 gethan, und Fan Derfelbe nun mn der Kinderlehre gebrauchet werden. Die erfte Auflage ift meiſtens verkauft. Vielleicht werden mir einen neuen Anhang zum Marpurgi⸗ ſchen Geſangbuch naͤchſtens drucken laſſen, weilen viele geiftreiche Lieder . fehlen, und wir nicht leicht ein anderes vollſtaͤndiges koͤnnen einführen, Der Buchdrucker gedenket auch, Johann Arnds wahres Chriftenthum u dructen , wo er Pränumetanten genug Eriegen Fan. Die Leute find begierig darnach. Ich recommanbire es ſehr ofte oͤffentlich, und weiſe ‚fie dah inein bey dieſer und jener Materie. Wie die Gnade GOttes zur | wah⸗

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Pr '° Sen. Pafl. Brunnholſens Briefe 1749 und 1750, 385

wahren Bekehrung am verfehiedenen in meinen Gemeinen arbeitet; foge-

fehicht ſolches auch befonders an dem Herrn N., bey dem nun in einem Jahre her eine gar merkliche Veränderung fpüre, und hoffe ich Beſtaͤn⸗ digkeit. Die Augen gehen ihm immer mehr auf, und er ift fehr begie- sig nach Unterricht, hat auch bereits einige wahre Gnade genoffen , ar- ‚beitet nun auch mit allem Ernſt an feiner eigenen Familie, Er bewei⸗ net den Betrug, worin er bis in fein Alter gelebet, und fich für einen ernſtlichen und wahren Lutheraner gehalten. GOtt helfe ihm nebft an» dern durch. Sein Erempel ift von guter Wirkung bey andern, . Ein anderer Herr N. der unfer Freund iſt, und viele Liebe für ung hat, ift und wird mol oft unruhig, verfäumet auch Feine Predigt, aber er hat zu hohe Bernunft, Man mag lieber von Streitigkeiten Difputiven, und diefelben entfeheiden, als Den Keger invendig angreifen. Esift manchem leichter eine Predigt zu loben, oder zu beurtheilen ‚ob fie ordentlich ein⸗ gerichtet, als fein Herz darnach zu prüfen. Es ift mas ſchweres, den al- ten Adam in den Tod zu geben; den Weltgeiſt zu verleugnen, und al eigene Klugheit und eingebildete Weisheit als Thorheit und Unwiſſenheit anzufehen. Doc) Fan uns GOtt demüthigen, wenn feine Zeit fomt, Mehrere Particularia von dieſem und jenem Fan noch zur Zeit nicht ges ben aus vielen Urfachen, Meine Hochwuͤrdige Vater wiſſen ſchon aus längerer Erfahrung, wie es in Den heutigen Gemeinen befchaffen fen, da manoft mit der Machlefe zufrieden feyn, und überhaupt nur auf die Sußftapfen der göttlichen Wirkungen fehen und warten muß, wo? mann? und bey wem? und ob Der Geiſt eine reiche Ernte geben fan? _ Herr Wigera hat eine fehöne Schule diefen inter gehabt und hat die Kinder fo unterrichtet, daß es den Eltern ein Vergnügen gewe⸗ fen. GHtt hat es endlich fo gefüget, daß er nunmehro hier bleiben und in der Stadt die Schule fortfegen wird, > — Sch habe hiebey gelegt einen Extract aus den philadelphiſchen Kir⸗ chenrechnungen 2c. damit meine Väter auch daraus Das benoͤtigſte fehen koͤnnen. Weilen der Zulauf von Zuhörern ſich vermehret, befon- ders da viele Reformirte in unfere Kirche geben, indem fie an dem Son: tage, wenn ich in Philadelphia bin, Feine Predigt Vormittags haben, und bey Vermehrung. unferer eigenen Gemeine die Notwendigkeit es erfordert; fo werden die Kirchenälteften wol dieſen Sommer einemäflige Poorkirche bauen müffen, da mir denn hoffentlich mit dem Bau völlig zu Ende kommen werden. Wenn wir ferner einige Collecten erhalten folten, hatten wirs am noͤtigſten alhie. Ich bin der Gemeine ur

586 Sechfte Hortſetzung der Nachricht don Penfplvanien. beſchwerlich indem von niemanden was fordere, als wer freywillig von ſeinem eigenen Gewiſſen getrieben, mir etwas giebt. Ich bin nur froh, wenn die Einkünfte der Kirche nicht Noth leiden: Iſt Die Kirche erftlich aus Schulden, fo Ean der, fo nad) mir komt, es mol beſſer ha« ben. GoOtt vegiere nur alles nach feinem Aohlgefallen

En SON 2 apple SBrunnDDI,

2, Auszug eined andern Schreibens von denmſelben, vom zten Sul. 1749.

NRachdem mit ben Catechumenis in Germantown fertig und Pfing⸗ (% ſien vorbey war, bin ich nach Eohensi, ſechs und dreyffig Mei: SO en von hier, in Der Jerſey über dem Fluß Delamare gelegen, geweſen, und habe Dafelbft eine Gemeine in einige Ordnung gebracht, - auch verfprochen, fie jährlich zweymal zu befuchen.

BGleich darauf haben mir unfern jahrlichen Synodum oder allge:

meine Kirchenverfamlung aller vereinigten Prediger und Vorſteher der vereinigten Gemeinen zu Lancafter gehalten. Auf Anfuchen der Gemei⸗ ne zu Yorck an ben Cathores, wo Herr Schaum bisher geftanden, und nach befundener Moftvendigkeit haben wir den gedachten Herrn Schaum Dom. Il. poft Trinit, öffentlich und im Beyfeyn der deputirten Aelteften aus den vereinigten Gemeinen, nad) vorhergegangenem Examine, ordi⸗ niret, und ihn als unfern Adjunctum vociret und dafelbfteingefest. Den Montag darauf war Der Synodus, und alles, Gottlob! gingzum Der: - gnuͤgen unferer aller ab. Dis melde ich nur vorläufig. Es wird ung immer Elärer, daß GOtt in feiner Allweis- und All wiffenheit den lieben Bruder Handſchuh vorhero zum Dienft der Gemei⸗ ne in Sancafter beftimt, che wir davan Denken koͤnnen. Doc) greift ihn feine Schwaͤchlichkeit oft fehr an. Da wir von Lancafter zurück gekom⸗ men waren, haften mir einen Befuch von dem Heren Paſtor Kluge aus Birginien Dreyhundert und dreyffig Meilen von hier, der vor zehn ah: ven dahin gegangen. Er wolte unfere Einrichtung fehen und ung Fennen fernen. Wir haben ihn freundlich aufgenommen. Erging ziemlich fi und vergnuͤgt weg. GOtt wolle die reife ihm zum Segen ſeyn laffen.

Die Hitze iſt ietzo aufferordentlich, und mie ſchwer es mir fält, Son- tags bey einer geoffen Verſamlung zu predigen, Fan ich nicht Teicht aus⸗ drucken. Doch hilft GOtt noch immer Durch, daß ich mit feinem Wort

Agd ein?

er * Zrn paſt · Brunnholtzens Briefe 1749 undrrso. 387

‚einiger maffen inmancher Gewiſſen eindringen kan. Sch habe, Gottlob! nun bisauf den Herbſt Feine weiten Reifen zu thun. Herr Paſtor Muͤh⸗ lenberg aber muß wol auf den Auguſt diefes Jahrs nach Raritan gehen, So viel habe vor dismal in Schwaͤchlichkeit und Eil, da das Schiff dieſen Nachmittag abgehen wird, gehorſamſt melden Fönnen. Fr GERT * INN are Peter Brunnholtz.

3. Auszug eines fernern Schreibens von demſelben vom zıften Mäy 1750,

Diie Büte des SErenifts, daß wir nicht gar aus feyn, und ‚feine Barmherzigkeit hat noch Fein‘ Ende, denn fie iſt Nnicht nur alle Morgen neu, ſondern ewig, Hallelujah!

Was insbeſondere fo wol meine als auch meiner übrigen Brüder. und Collegen Umſtaͤnde alhie betrift, fo melde vorläufig, daß wir drey Prediger und zween Adjuncti, Herr Kurtz und Her Schaum, in einer bruͤderlichen Liebe zuſammenflieſſen, und daß Reid, Argwohn, Mis⸗ frauen und. dergleichen ferne weichen/ fo bey gelegenheitlicher und jaͤhr⸗ licher Zufammenkunft eine groſſe Aufmunterung verurſachet. Dis iſt eine ſeltene und groſſe Gnade. Betreffend den -D) Meine Umſtaͤnde und zwar a) meine Perſon, fo bin ich ſeit dem Julio 1749 bis dato gar ſchwaͤchlich geweſen. eben den von Ju⸗ gend auf gehabten kraͤnklichen Zufaͤllen contribuiret das hieſige veraͤnder⸗ liche Clima und die hieſige confuſe Umſtaͤnde des Landes und des Amts ein vieles zur Verſchlimmerung meiner Leibes-Eonftitution. Auſſer den: jährlich gehabten Krankheiten bin ich, oft einige Tage bettlaͤgerig gewe⸗ fen, wodurch im dieſem Jahr bey fünf Sontage vorbeygegangen, an welchen nicht habe predigen koͤnnen, fo bey Leuten, dienicht wiſſen, was Erankeln iſt, einiges Murren verurfachet. © ‚Syn fölcher Zeit ift denn auch die allgemeine Eorrefpondenz nach Europa, Georgia und hier im San- de ziemlich unterbrochen worden, maffen man in-folchen Umftänden zu „nichts geſchickt und luſtig if. Dazu Denn eine Art von: Schwermuih komt, wenn man fo viele Arbeit-vor fich findet, und Doch dazu Untüchs tig iſt. b) Meine. Hemeinen nad) dem auffern Zuſtande betrachtet, fo hat die philadelphifche eine ordentliche Schule in meinem Haufe bisher gehabt, welche Herr Vigera verfichet ‚den ich auch gebrauche im Not fall zur Borlefüng einer Predigt, vor Öffentlicher Verſamlung bier und VI.Penſyl. Fortſ. Eee ——

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| 388 Sechſte Sortfegung deu Nachricht von Penfplvanien. 2

in Germantown , alwo ebenfals eine Schule iſt, aber mehr Schwierig - keiten damit verbunden find, ‚weil Die Leute ſo weit zerſtreuet, und die wenigſten von der Gemeine in Germantown wohnen. Der junge Stu⸗ dioſus Rauß, deſſen im letztern gedacht, iſt bey mir. Nachdem ihn lan⸗ ge Zeit in meinem Hauſe umſonſt gehalten, und er nichts zu thun ge⸗ habt, als vor ſich ſelber zu ſtudiren; Die Gemeinen aber ein Verlangen blicken lieſſen, alle Sontage Sottesdienft zu haben, und wünfchten, daß ich einen Helfer annehmen möchte: fo-habe nebft dem Bruder Mühlen- berg Diefen jungen. Menfehen auf ein und ein halb: Fahr angenommen, in welcher Zeit er mir im Predigen und andern dergleichen Berrichtungen afſiſtiren muß, dafür ich verbunden morden,feine Fracht don etwa ı6 Pfund Geld zu bezahlen , ihn in anfländiger Kleidung, und im Eſſen, Trinken und allem zu unterhalten. Da er nun angenommen:war, fo wolten die Vorſteher wol alle Sontage Kirche haben, aber-einigen Bentrag mir zu thun, zur Abzahlung feiner Fracht und übrigen Unkoſten, (da Efien, Trinken und Kleidung jahrlich in der Stadt viel koſtet, zumalen Herr Kauf mit Kleidern fehlecht verfehen war.) haben fieweder Vermögen noch: - Willen gehabt. Die Philadelphier-fagten: Site hättengenug an einem zen den molten fie allein haben; die Germantowner wären nur: - angeflicft worden zu. ihrem Schaden 2c. weswegen fie auch eine Bitt⸗ ſchrift auf dem Synodo eingaben ze... Nun helfe: ich mich mit: Heren Rauß durch, fo gut ic) Fan, ob es mir gleich ſchwer faͤlt, in Abficht auf mancherley Dinge. Er hat.eine gute Gabe im Predigen, wozu er aus: meiner Bibfiotheck hinlängliche Huͤlfsmittel hat, Da er in der Theologie. noch nicht genug bewandert, ob er gleich in humanioribus, Philoſo⸗ phie u. d. g. wohl verfiret iſt Er. prediger alle Sontage in meinen Ge⸗ meinen, und dann und wann fende ich ihnnach dem Herrn Paſtor Muͤh⸗ lenberg zufeiner Benhülfe. Wäre Germantown aus den Schuldenund: im Stande, einen eigenen Prediger zu unterhalten , fo wolte gleich, mit: Erlaubniß meiner Väter, den Platz einem andern uͤberlaſſen/ und bey Philadelphia alleine bleiben, aber es ift dermalen noch zu früh. ri beyden Gemeinen ift noch ziemlich uffesliche Ruhe und Einigkeit. Sie kommen fleiffig zur Kirche. Die philadelphifche Kirchenrechnuung vom: . Jahr 1749 liegt hiebey. Sie haben nun endlich. reſolviret Die Poorkir⸗ ehe zu bauen, wozu albereits Materialien aufgekauft worden. In Ger⸗ mantown haben fie die Stühle zu machen veraccordiret fürse Pfund pen: ſylvaniſch Current, und eine Heine Sacriſtey fur mich neben angebauet. Diefes Geld aber aufzutseiben, muſte wol bey acht Tage im Herumrei⸗ RATTE A VEN

} . herz, JI; Sen. Paſt. Brunnholtzens Briefe173, a 389 ten bey den Gemeinsgliedern, um ſie dazu willig zu machen zubringen.

Dieſe Gemeine has mir in Abſicht auf den Bau mehr Mühe geinacht, als die philadeph ſche Gemeine, wegen der Uneinigkeit der Glieder des Kirchenraths. Die darmſtaͤdtiſche Eollecte fo in hieſigem Gelde 107 Pfund ausmachte wurde den aten Nov a p. in einer Verſamlung einiger Aelteſten aus Philadelphia und Providentz vertheilet. c) Was meine Gemeine nach dem innern Zuſtande betrift, ſo gehet es ſo, daß es wol moͤchte beſſer gehen. Wenn ich mein Journal ſolte einfenden,

wuͤrde es meitläuftiagenug ſeyn. Ueberhaupt ſcheinet Die gegenwaͤrtige

Zeit in Penſylvanien eine Zeit der Schlafſucht, Frechheit und Sicher- heit in.allen Partheyen zu ſeyn. Geitz, Trinken und allerhand Laſter nehmen uͤberhand. GOttes Berichte mögen nicht ferne feyn, womit wir bishero in Diefer Provinz find verfchonet worden. Das Gute bey einigen in den Gemeinen ſtehet in Gefahr, erflicket zu werden. Dis beu⸗ get einen ſehr, wenn man daran denket, und auf ſeine eigene Ohnmacht und des Teufels groſſe Gewalt ſiehet Doch hoffe ich noch auf den HErrn, deſſen rechte Hand alles aͤndern kan. Ich habe in beyden Gemeinen auf Oſtern und Pfingſten dis Jahr eine ziemliche Anzahl Kinder von zwoͤlf bis achtzehn Jahren unterrichtet und confirmiret. Man muß ſie manchmal jung und auf Hofnung annehmen, damit ſie nicht hernach, wenn man ſie zu alt werden laͤſſet, bevor fie confirmiret werden / unter dem penfploanifhen Haufen gar verwildern. Alle Sontage Wachmit: tags: hafte ich in Germantown ſowol als in Philadelphia öffentliche Kin- derlehre. Mit den kleinern nehme Lutheri kleinen Catechismum, mit den groͤſſern aber gehe die Heilsordnung durch, und führe fie in die Bibel Far In Philadelphia iſt eine groffe Anzahl Servants, d. i ver- Faufte Dienftboten, und hoffe ich auch bey denfelben einigen Nutzen von den Kinderlehren. Wenn ſie nur alle Handbibeln hätten! ABie gerne molte ich, wenn ich gefund bin, inder Woche zweymal Kinderlehre halten; allein die Kinder übersehen Jahr müffen arbeiten, daher man fie in der IBo- he nicht zuſammen Friegen Fan; Die Servants nod) viel weniger. Die Berftunde wird alle Mitwoche Abend, wenn geſund bin, fortgefeget, Ah HErr HErr! verlaß uns nicht um deines groffen Namens willen. Des Satans Zorn und gros Gewalt zerbrich, vor ihm dein Kirch er⸗ halt. Wenn fchien alles zu serrinnen, ward Doc) deiner Hülf ich innen. II) Betreffend Herrn Paſtor Mühlenberg, der gegenwaͤrtig mit

feinem Schwiegervater, Heren Conrad Weiſer, nad) Albanien ins Neu⸗ porfifche, mo Herr Hartwich — iſt z fo iſt derſelbe —

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390 Sechſte Sortfeuungder Nachricht von Penfylvanien. wohl, doch hat er dann und wann allerhand kraͤnkliche Zufaͤlee In feinen Gemeinen ſtehts erträglich wohl. · Er hat neben bey verſchiedene Filiale und einen weitlaͤuftigen Umkreis. Zu Saccum, Uppermilfort ec. wo er ehedem in den Wochentagen geprediget, hat et einen Catecheten mit Pomen Ludelf Schrenck. Dieſer Fam ins Febr. 1749 ing Land, ſt ein Lüneburger, und hat in Erlangen Jura ſtudirt. Er war Willens nach Georgien zu gehen, kam aber von London auf Philadelphia, und addreffirte fich an mich, Im Anfang nahm mich feiner nicht an: da er aber bey zehn Wochen in Philadelphia fich aufgehalten, fill aufgeführt, und nichts mehr zu feben hatte, fo nahm Herr Mühlenberg ihn aufmei: ne und des Hein Vigera Recommandation zu ſich. Ben ihmmaner ein halbes Fahr, und las fleiffig die Bibel und theologiſche Buͤcher bis er unter des Herrn Muͤhlenbergs Anführung Catechet in’obgedachten Gemeinen werden Eonte, wo er nun. meiftens ein Fahr geftanden. ° Wir find wohl mit ihm zufrieden. Erführet einen guten Wandel, und war⸗ et feines Amts trenlich." Von mir ifter mit den nöfigfien Büchern Serfehere worden: RER SHE RR TR TH 111) Unſer lieber Here Paſtor Handſchuh, deſſen Diarium auch hiebey ſolget, iſt mar ſchwaͤchlich, arbeitet aber treulich und geduldig un⸗ ter dem wilden Volk in Lancaſter. Aus feinem Journal werden unſere theureſte Vaͤter ein mehreres erſhenn. IV) Herr Kurtz iſt wohl. Er komt in Tulpehocken gut zurechte, iſt ernſtlich eifrig und folgſam. Ich höffe, da er geſunder Conſtitu⸗ tion iſt, and immer mehr Erfahrung kriegt, daß er nach unſerm Able⸗ ben das angefangene Werk weiter fortſetzen wrnd. V) Here Schaum iſt auch noch wohl. Seine Gemeine bezeuget ihre Zufriedenheit mit ihm, Er waͤchſt in der Erkentniß und Erfahrung. - Die Stadt Yorck, fd nun eine County, oder den Namen einer Graf⸗ fehaft erhalten, vermehret ſich. Viele Leute von hier jlehen dort hinüber, In Canawaken, zwanzig Meilen davon, fol er nun auch alle vier Io en predigen. Und fo hat er genug zu arbeiter, — — VI) Herr Weygand iſt noch wohl. Es war alles zu ſeiner Or⸗ dination auf den Tag vor dem Synodo eingerichtet. Es wurde aber dieſelbe aus guten Urſachen aufgeſchoben, bis ihre Kirche eingeweihet würde, Sonſt gehet der Pau ihrer gedachten Kirche gut fort. So ha⸗ herr fie auch cine Plantagenahe bey der Kirche für 20 Pfund gekauft, mo Herr Weygand wohnen Fan, dadurch fie ſich aber fehr in Schulden geſteckt. Wie es weiter gehen wird, wird Die Zeik-Ichren, |

H. Zen. Pafk. Brunnholgens Briefe 1750: "397

...... VO) Der Ersbifhof von Schweden hat drey Prediger neulich „herumgefandt, davon der eine Probſt iſt. Sie feinen alfe drey vecht- fchaffene Männer zu ſeyn, und bezeigen Liebe gegen ung, "Sie find Wil⸗ lens Freundſchaft und Gemeinſchaft mit uns zu halten, weilen er, wie der neue Herr Probſt Acrelius mir fagte, dazu in feiner Inſtruction Or— dre hatte. Jetzt gedachter Herr Probſt Acrelius iſt in Herrn Tranbergs Stelle zu Willmington, der andere, Herr Unander, wo der ſel. Probſt Sandin ſtund, und der dritte Herr Perlin hier in der Stadt in Herrn Naͤß⸗ manns Platz gefommen. Aus den mitgebrachten ſchwediſchen Tractaͤt⸗ chens wider die Herenhuter, wovon fie mir einige gefchenkt haben, weilen ich die ſchwediſche Sprache verſtehe, fehe, daß Here Weifers Brief an mich in die ſchwediſche Sprache überfest und gedruckt ifl. Der vorige lan⸗ cafterifche Pfarrer. Herr Nyberg gehetnach Europa, vermuthlich zum J a A Hr Vl Vergangenen Herbft kamen bey fünf und zwanzig Schiffe alhie mit Teutfehen an. Die Zahl derer,dielebendig angekommen, war ein taufend und nein und’ vierzig/ morunter auch über zwoͤlf Schulmei⸗ fter fich befanden, die theils Drauffen:ordentlihe Schulmcifter geweſen, aber wegen geringer Beſoldung und in Hofnung einer. beffern hereingego- gen, theils eine andere Lebensart getrieben. Sie thaten beffer, fie blies ben, 108 fie wären. . Es Fommen verfchiedene, die theils öffenfliche Atte⸗ ſtata, theils Briefe von ihrem Pfarrer an mich haben. Ich Fan ihnen . aber wenig helfen. In diefem Monat kommen abermal Schiffe mit Teutſchen häufig an, ſo dag deren albereits bey schen angelanget find, Die Prosin; krimmelt und wimmelt voll Leute, und es wird immertheu: ver. Die frey herein gekommen, und drauffen etwas gehabt, aber auf _ ber koſtbaren Reife Das Ihrige verzehret haben, und ſehen, Daß es an» ders ift, als ihnen vorgefiellet worden, heulen und ſchreyen Ach und - Weh über die Meuländer, Die fie dazu verführet haben: wie denn einer von folchen fich letztens in Germantown aus Defperation hat erfchieffen mollen. Die Peuländer, wie man fie hier nennet, find folche, die nicht arbeiten, und doch batd reich werden wollen, und deswegen hin: aus ins Wuͤrtembergiſche und da herum gehen und die Leute bereden, her: einzukommen, mit dem Vorgeben, hier waͤre alles, was ſie nur wůnſch⸗ ten, ein ſolches Land wie dis, ware nicht in Der Welt ein ieder koͤnte fo reich werden wie ein Edelmann uhr. Dieſe Perführer heben den Profit dabey, daß ſie dafuͤr mit ihren Waaren frachtfrey hereinkkommen, auch noch vor einen ieden Kopf, fo er nach Amſterdgm oder Yotter- ii ; ee 3 dam

| ackt fie ins Schiff hinein, 0 wenns Heringe wären, und. wan ſie Berta. fo find ſo viele K ranke und Sterbende darunter, af eu J Elend iſt anzufehen. Die aber nichts haben, und Die Fracht auch ſchu·

Ansehen sat rwicr nern

nreer oeer. — a

- Sept. 1748.

ordnungen und Anftalten gemacht, ob Dadurch Der Not tere.

J———

302 Sehſt⸗ Sortfesung der Nachricht ven Peso ‚dam bringen, von den Kaufleuten ein gewiſes haben...

besten diefer Schiffe siehen ein groffes Geld an Fracht sCigen je De

dig find, werden in Eleine Hüttchen gebracht, wo fieauf Str ob lies und tie das. Vieh verderben, aud) zum Theil halb vom Verſtand

men, fo daß fie er nichts von des Pfarrers Zuſpruch pernehmen nen. Die Obrigfei it und Aſſembly hat indeffen nun deswegen einige

holfen werden, wird die Zeit Ihren, Cs märe billig und recht, daße

ordentliche Relation von folchen Dingen in teut en eitungen in s und da in Europa eingefeget wurde. Doc) was en — helfen „die

B kriegen die Zeitungen nicht zu lefen, u Dice mir giauben, Daft ohnden n Ka hi a en — Me . ‚Peter Brunnholg,

I. Auszugaus Herrn Paſtor Handſch Tageregiier vom zten Sept: 1748 bis Er 2 . ı6ten Mäy 1750. — n ten Se t. f. v. mit zween > Sept a8 1. angibt mem en feines: Knechts, dieſer Mutter Sohn, zu reden , ob erfelbigem nicht erlauben wolle, die Woche zweymal von ein bis vier Uhr

in eine Vorbereitung zum heiligen Abendmahl zu kommen, woju er ſich

unter gewiſſen Bedingungen ganz willig befand.

DenıgtenSept. ritte nad) Earftoren, prebigte dafelbfl, und hielt Kinderlehre. Nach dem Gottesdienſt redete mich eines fo ger eugebornen Frau an, deffen drey ſchon erwachſene Kinder in der Kin-

derlehre Höchft unwiſſend befunden. Sie entſchuldigte die Kinder,

und klagte, wie fie noch nicht einmal getauft wären und ihr Vater auch nicht, fie trüge aber ein groffed Verlangen , fie unterrichten und taufen zu iaſſen, ihr Mann wuͤrde nichts dagegen haben. Diefer ihr Mann der. von ferne alles mit angehöret, Fam Dazu, ih hielte ihm feine groſſe — für 5—* und der Ben Seelen vor. Er

(

I Sem: Paſt ZandfhuheTageregifker 1748.” 303

entſchuldigte ſich Damit, fein Vater habe ihn auch zu nichts angehal- Se ten, und fo aufwachſen laffen er fühe aber nun wohl ein, wie ſchaͤd⸗ Se lic) es waͤre und wie man viel beffer thäte, fich zu der Kirche zu halten. Zu Hauferthate man doch. nichts Gutes, Von nun an wolle er ſei⸗ ne Kinder allegeit zur Kirche fehicfen. Et . Den 23ften. Sept. befand mich: gar- nicht-recht wohl, Doch hatte eine Leichenpredigf zu halten. Die verftörbene Frau hat mir. bey ihrem fleiſſigen Beſuch einige Hofnung einer. wahren Busfertig- keit und eines einfaͤltigen Verlangens nach Gnade gemacht. 7 Den zten Det. wurde die gewoͤnliche Zuſammenkunft der Acl- Heck. teften und Vorſteher, oder, wie fie es.hier nennen, Kirchenrath, gehal⸗ ten, welcher von zwey Uhr bis an den fräten Abend -daurere, indem eine Streitfache zwiſchen einen Bater und deſſen Söhne gütlid) bey: geleget „von einem zu mietenden Schulhaufe, einem anzunehmenden Schufmeifter, und deffen Berrichtung und Befolvung, vieles durch geredet, und endlich das Vorleſen in der Kirche auf Fünftigen Son: tag in meiner und des Schulmeifters Abmwefenheit einem Vorſteher aufgetragen worden. _. — en Densten Oct. frühe bin auf Herrn Kurtzens inftändigfte Bitte nach Zulpehocken geritten. Abends um ſechs Uhr kam in Heren Conrad Weiſers Hauſe gluͤcklich an. | „Den gten Bet. als am achtzehenten Sontag nach Prinitatis taufte ich drey Kinder und hieltdie Predigt. Nach der Predigt eraminixteder Herr Kurtz ein und dreyſſig junge Leute, Die ziemlich wohlbeftunden. Sch fegte ihnen noch einige Fragen an ihr. Gewiſſen, und confirmirte fie, nad) vorher auf den Knien gefchehenen Erneurung ihres Taufbundes, im Namen des dreyeinigen GOttes. Darauf theilten wir hundert und dreyffig Communicanten Das heilige Abendmahlaus. Es fehie- nen durch Diefe heilige Handlungen die vielen Anweſenden, junge und alte, ziemlich bervegt-zu werden. Um vier Uhr wurden wir erſt mit allem fertig. Den folgenden Tag reiſete wieber uruͤckf. | Den 22ften Oct. befichtigte in Geſellſchaft einiger Vorſteher und Kirchenraͤthe unſere Kirche , deren Schwellen ganz weggefaulet find, wie auch einige Hdufer, die zum Schulhauſe im den Vorſchlag ge men waren. Bald darnach Fam Jacob Löfer, bisheriger Schul: neiſter zu Reuhannover, der zum hieſigen Schulmeiſter in Vorſchlag mmen, hie’ an, und brachte Briefe som Herrn Paftor Muhlenberg mit. Dem bey mir zufammengefommenen Kivchenrache wurde er noch heute

=:

bel heute vorgeſtelt | laſſen

eines neuen Schulmeiſters, 2) wegen —

Nov.

F

394 Sah ganamera rancs opponltteden —

und endlich —

Am zoften son " —— früh * — predigte, bi — B bey an Jungen wohlb bemmerten Eonfe, Daß meine bisherige Arbeitniht

2 yes kein a neaſter — —*

en 2sften Oct. predigte in La ‚brad * en eu . Das noͤtigſte von — — der 5 und — N

eines guten Schulmeiſters ben. ——

lies die Gemeine ſtehen bleiben, und ———

Schulhauſes wegen ».r baldigen Ausbefesungde der Kirche, a

zu finken anfängt. Es Fonte aber nichts veſte gefeßt Ka Bei 4 viele Gemeinsglieder und. die Vornehmſten aus dem Kirchenrathe ab⸗ weſend waren ; Doch. haben einige gegenwaͤrtige, etwas — nn beyzutragen, auf mein Bitten ochen.

Am ꝛꝛiſten Sontag nach Trinit. nach dem Sottsbiene fte wu ee deften jährlichen Befoldung und Wohnhaufes nochmals. eredet, undi allen endlich ein veſter Schluß gefaſſet. Nachmittags Munde tier — gehalten, die Vocation an Jacob Loͤſern zum hieſigen Schuldienſte aufgeſetzt, und von den girchenrathen und Vorſtehern unterſchrieben.

Den oten Nov. Nachmittags beſuchte einen geweſenen Herrn⸗ huter. Dieſer Mann ift einer von den. groͤſten en en fir che. in dem hiefigen Kirchenftreit — ‚. der gleich mit feiner Art al- es. einbauen wollen, darum hat er, — von unſern Leuten ſo siele.

wider fich. Anietzt befennet er, zwar ‚er. fen. ‚von den en Derynbutern, | betrogen worden, will aber Doch. nicht recht zu unfe ver ( Gemeine treten, eo mie: er en f hin todte are — Im Grunde. eines

erzens mag wol eigne Gerechtigkeit tjache ſeyn — er keine Predigt, Mile in in der $ Ki in. TR nach, und miederhofet Die Predigt mit. einer Frau und Kındei

Den sten Nov. habe in Earltown mit den Leuten, die mir zum heiligen ———— he — und 2 52 R

dacht SEN

2° IE Zen.Paft:Zandfe zandſchuhs Tageregifker 1748. 395 Anm eaſten So⸗ ag nach Trinit. wurde vor der Predigt noch mit Yon, | igen Beichte gehalten, und hernach ein und viergig Communicanten

das heiligeAbendmahl ausgetheifet, fodann der Gemeine angezeiget, Daß ich wegen des weiten Weges der heftigen Winterkaͤlte, des tiefen Scnees und des zu paſſirenden Fluſſes, auch meiner Schwaͤchlichkeit halber ge⸗ noͤtiget waͤre, Die folgenden drey haͤrteſten Wintermonate auszu⸗ ſetzen, auch ein Vorleſer beſtelt, und die ganze Gemeine zum Frieden

und zur Einigkeit ermahnet. RE AR Am ꝛten Adventsſontage wurde nach der Predigt,die Jugend an Dec. der Zahl vier und dreyſſig eraminiret und confirmirek, weiches bis gegen wiey Uhr mährefe und nicht ganz ohne Segen, wie ich hoffe, mag ge- weſen ſeyn. _ Die übrige Zeit haben ſich viele in der Ferne wohnende zum heiligen Abendmahl bey mir angentelet, i | Den sten Dec, meldeten Bin die Leute den ganzen Tag bis in _ den Abend hinein zum heiligen Abendmahl an, desgleichenauh Den oten Dec. daß nicht eine Viertelſtunde zum Effen übrig be hiefte, indem ich mit allen ausfürlich nach ihren Seelenumſtaͤnden zu a Bade Den zten Dec, lies ich zwey Weiber auf meine Stube fordern, ihren sieljahrigen hartnäcfigen Groll zu unterfuchen, und endlich ein- ‚mal aufzuheben, Obſchon dieſe Weiber ſich einander alles vormur- fen; fo führeten fie fich Doch noch fo ziemlich verfländig auf, und ver- ‚gaben eine Der andern, woruͤber mich freuete, und im Gebet GOtt fobefe. Die übrige Zeit haben fich noch mancherley Leute zum heiligen Abendmahl angemeldet. ud mandenceut ium venue _ Den gten Dec. Nachmittags hielte son zwey Uhr an bis Abends Kirchenrath, worinn fich einer von den Kirchenräthen fehr erweckt be: fand, und alle Anmwefende mit beweglichen Worten um Vergebung

ſeiner bisher gegebenen Aergerniffe bat. Auch wurde ein neuerlichſt

entfiandenes Misverfiändniß zwiſchen einem Kirchenrath und einem Vorſteher beygelegt, und alles mit Gebet und von allen mit lauter gu- ten Vorſaͤtzen befehloffen. :

. ’ >

= Den gten Dec, meldeten ſich wieder viele zum heiligen Abend: mahl an. { | | H VI. Penſylv. Fortſ. Sff Den:

Dee. ,

596 Sechſte

„Den voten n Dec. — font-bis, ich un ein uhr hach der Ki A he ging, Zubereitungspredigt, Bus- und Beichtandacht zu ‚halten: - Zwiſchen der Predigt und. Beichtandacht wurde ein junger Menfch,

der letztens Frank worden, noch confirmiret, und mit einem Man⸗

Tan. 4749.

ne, der nicht vorm Kirchenrathe erſcheinen a Alien: ge redet. Nachhero habe noch manchen Zuſpruch gehabt.

+ Am sten Adventsfontage hatte noch vor dem Softesbienfsieen

Zufpruch Nach der Predigt theiltean ein der vier "und nit Communicanten das heilige Abendmahl. aus

Den asften Dec. wurde Kirchenrath ge alten , R PAS der mehrials gedachte geweſene Herrnhuter, ſo fi im vorigen Kirchen⸗ "SE fiveit feindfelig genug gegen die Unferigen bewiefen, fich erklärte, wie. & von nun an fich ald ein vedlicher Staubensbruder verhalten, und der Gemeine Beftes, fo viel als möglich, befördern helfen wolte. Nach | hinzugethaner herzlichen ——— wurde e — in die Gemeine aufgenommen.

Den —— 1749. taufte bey Kinder, a —— Nach⸗ mittags hielte Wiederholung und Kinderlehre. Der Wachsthum und Sleis der groffen und Eleinen machte mir eine ziemliche Freude.

Anm Leſt ſt Epiphanias als den oten en: taufteein. Kind, deſſen | Vater fich fonft gegen mich ſchr übel —— ae Ihe: Abbitte Er

und Befferung verfprad).

Den ten Jan. Nachmittags kam 4 ni Sulmek fer, Jacob Löfer, mit den Seinigen alhier g ücklich an,tınd brachte mir Briefe vom Herrn Paftor Miühlenberg mit. Es ift Faum zu glau- ben, was dieſe Schulmeifterfache mir und dem lieben Herrn Mühlen: berg I Muͤhe, Not und Serge ara A ehe je iu — men koͤnnen. Kar

Am ſten —— Spiph. Nachmittags bnachtemit Kran

fen befuchen zu. Als wieder nach Haufefam, traf vier Männer an, die

meiner ertoarteten , Deren einer in der heutigen Predigt mar gerühret worden, deſſen Frau und noch zwey Kinder, das eine von vier, DaB andere von einem fahr, noch nicht getauft find ‚und mich bat, feine Kinder auf Fünftigen Sontag zu taufen. Dieſer Abend mar mir und den andern Anmefenden erwecklich: denn der — erfüllete —

Ta en +2; abi erz

IR I Paſt Zandſcha hs Tagetegiſter 1745: ° 397

He mit Droft, — meinen Mund i im Zufpruch und Gebet davon Ian: ‚reichlich überflieffen.

Den uten “ En ont son obgedachtem. gerůͤhrten Manne be⸗ ſucht der mit-feiner Stau einer engliſchen Wiedertäuferin und ihren Kindern zu unſerer Kirche überzugehen begehrte.

Arnm ꝛten Sontag nach Epiph. Beym ðottesdienſt taufte dreh Kinder, darunter zwey dem am erften Sontag nach Epiphanias und uten an. gedachten Manme zugehöreten,und eins davon über vier $ahr,

das andere aber ein Fahr alt war, Ohne Bervegung Eonte dieſe Tauf⸗ handlung nicht verrichten, weil die Mutter, eine englifche Wiedertaͤu⸗ nr: das eine auf ihren Armen: hergutrug, und der ganzen Handlung vor dem Taufſteine fehr andachtig mit beywohnete; ob fie gleich mes nig oder nichts vom Teutſchen verſtand. Darauf. predigte ich eis. ei groffen Verſamlung Menſchen von "allerhand Art und Secten‘

An den: Tagen vom ı7ten bis ꝛiſten Jan. habe verfchiedenes Een der Kraft des bisher gepredigfen Wortes in Erfahrung gebracht, woruͤber mich gefteuet. Hingegen habe von einigen geuten manchen

| Verdruß gehabt = —

Den 2gften Jan. Bommitiage: wurde von dem Heirn Span⸗ Bonn dem fi u fo hennenden Baron von Watteville, fonft Langgut genant,- und einem andern Hertnhuter, Namens Schnell, ganz un: vermuthet befucht. Nachdem ein jeder gefaget, wer er wäre, bezeug- ten fieein Verlangen gehabt zu haben, mich Eennerizu lernen. - Spans genberg mar über Die Verfaſſung der lutheriſchen Kirche fehr her, und meinete, es Eönte Fein rechtfchaffener Knecht JEſu Chriſti darinnen frey Iehren, "noch mit gutem Gewiſſen Darinnen verbleiben. Inſon⸗

; Det —— ſehr auf unſere Univerſitaͤten, die er Scholas dia- boli, Theologorum Methoden, die er Waffen des Teufels wider den Heiland nennete, auf die Confiftoria und Deren ganz un: bekehrten membra, auf Die Prediger zu Berlin ꝛc. Ich widerſprach ihm mit wenigen aber meiner beften Einfi ht nach wahren Gruͤnden, worinnen mir Watteville felber Beyfall gab, und jener nichts weiter ſagte. Hernach fragte ihn auf fein Gewiſſen, ober mit mwahrerlleber- - jeugung und Freudigkeit —— Herzens dieſen ſeinen erwaͤhlten Weg gehen und treiben Fönte. Dazu ſchwieg er eine Weile ſtille, nahm aber endlich Doc) eine fies — in Worten und Geberden an, mit welcher er verſicherte, er koͤnne nicht anders. Watteville ruͤh⸗

—— vieles von gepflaniten ar u in Nordamerica und

zu

"358. Gechfle Sortfegungder-Flachricht vonPenfploanien.

on. zu St. Thomas. Er konte alles recht lieblich und bezaubernd vorfie 3 Ä Kan, 10 doß, wenn ich Diefe Art Leute und ihre Bekehrung nicht- gekant, ich vieles geglaubt hätte Schnell war ganz flille: Beym bfehiede bat fie um GOttes willen, in Bekehrung der Leute nicht fo leichtfinnig zu ſeyn, die eigentliche göttliche Drdnung des Heils beffer und ernftlicher zu, treiben , und die Lehre von dem dreyeinigen 6) tt und feinen Merken und Wohlthaten deutlicher und fchriftmäffiger ' vorzutragen. Welches fie zu thun mit dem Munde verfprachen. -

Den zoften jan. haben die Leute angefangen, ibre Kinder bey

mir zur Zubereitung zum heiligen Abendmahl anzumelden. Sebr. Am Sontage Eftomihi. Nachmittags kamen zwey Engländer mit Bitte, ein in Schwachheit liegendes Kind einer englifchen Witwe zu taufen, welches auch zu thun, unverzüglich hinging. Bald nad) meiner Heimkunft kamen zwey Öemeinsglieder, mir die ſchweren Anz fechtungen der Frau des einen zu erzählen. Sie baten mich fehr, fie morgen fo bald es nur möglich zu beſuche. Den sten $ebr. Sobald mit einigen zu mir gekommenen das notmwendigfte geredet hatte, ging zu der geflern gedachten angefochte- ‚nen Frau hinaus, mit welcher eine fehr erbaulicherund vergnügte Un⸗ terredung hatte. Sie fchien mir eine im eigentlichen Berftande ge nommene Efende zu feyn. Ob fie ſchon nicht leſen kan; fo weiß fie_ Doch a geiftlichen Sachen: aus ihrer eigenen Erfahrung recht. fein zu reden. er a N ge Den iaten Sebr. Nachdem faft denganzen Vormittag mancher: ley Zufpruch gehabt, hielt ich die erfte Zubereitungsftunde mit der Syu: gend in der Kirche. Mach derfelben Endigung Eonte mit einem Ge—⸗ meinsgliede viel erbauliches bis in den Abend hinein reden.

Den ıöten Sebr. fing ich die Zubereitungsftunden auch auf meiner aut unferer Zugend an, deren Anzahl diefesmal nur. vier: . zehn find. j — RR RE Er TERN Den ızten Sebr, habevieles mit ein Paar Mennoniften geredet, die zu mir Famen, und meiner Erbauung begehrten, weil fie in meinen Predigten waren , tie fie fagten, gefroffen worden.

Den 28ſten $ebr. wohnete der Zubereitungsfiunde ein Dater zweyer In Diefelbe Fommenden Madgen ganz mit bey, und blieb nach: hero noch eine gute Weile bey mir, da er mir denn viel Gutes von ſei⸗ ner Frau erzählete, und mich verficherte, daß ihr groſſer Ernſt im Ehriftenthum ihm und feinen Kindern gefegnet fl. - ER

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.rn Paſt. Sandſchuhs Tageregifter, 1749. 399

Am Sontage Laͤtare Nachmittags muſte einen Mennoniſten Mart. mit einer reformirten copuliren, deren Geſelſchaft mir durch Fragen fehöne Gelegenheit gab, an ihrer aller. Herzen zu reden. Die ganze Mennsniften Gefelfchaft ſchien vergnügt wieder wegzugehen. Dar⸗ auf hatte manchen andern Beſuch, und noch fehr fpate wurde zu einem. plöglich Eranf gewordenen Mann D. K. abgeholet, den in einer feinen , und erwechten Gemütsfaffung antraf.

Denrzten Mart. bin ich früh auf eine Plantage über ſechs Mei⸗ len von bier abgehofet worden, eine Trauung mit einer Hochzeitpre⸗ digt zu verrichten. Don meit und breit her waren Leute von allerhand Secten dabey, die fich auf mein Vermahnen recht artig und andäch- tig bewiefen, infonderheit einige alte angefehene Quacker und Menno⸗ niften, Die wider ihre Gewonheit, fo langeieh da war, ihre Hüte vom Kopfe hielten, und fonften unter der fehr ſtarken Hochzeitsgeſelſchaft

Fein lautes Wort gehoͤret wurde. 08 “ Den ıoten Mart. früh ging mitdreyen unferer Kirchenräthe zu einer alten Franken Frau, welche fchon geftern befucht, und reichte ihr nach vorhergegangener Bus: und Prüfungsvermahnung das heilige - - Abendmahl. Beil fie Broben ihrer herzlichen Busfertigkeit bey ihrer groffen Schwachheit ablegte; fo war mir und den andern Anweſenden dieſe ganze Handlung ſehr erwecklih.

Den ꝛaſten Mart. als am Charfreitage früh kamen vier Kir- chenraͤthe auf meine Stube, und bald darguf zwey geweſene Herrn⸗ huter, die, nach erkanter Verſuͤndigung an unſerer Kirche und heiligen Glaubenslehren, um Vergebung ihres gegebenen Aergerniſſes baten, und mit Hand und Mund verfprachen, inskuͤnftige treuere Glaubens ‚genoffen ſamt den Ihrigen zu feyn, und der Gemeine Befteg zu fuchen. Sie wurden alfo zur Gemeine ordentlich aufgenommen, und ihnen erlaubet, heute mit ung zur Beichte zu gehen. Nach dem Gottesdienft habe faft beftändigen Beſuch gehabt, bis wieder zur Kirchen ging, und noch eine Zubereitungspredigt, und mit hundert und eilf Eonfitenten Bus: und Beichtandacht hielt. Den ganzen Abend hatte vielenle

berfauf von Leuten, Daß es mir an Kraften fehlen wolte. —

Am iſten Ofterfeyertäge habe einer ungemein zahlreichen Ver⸗ ſamlung gepredigf, und darnach obigen hundert und eilf Communicanten das heilige Abendmahl ausgerheilee. Worauf vielen Ueberlauf von Frem⸗ den gehabt, bis zur Kirche ging, daſebſt drey Kinder zu taufen, und die Predigt zu wiederholen. Abends * ſtarken Beſuch gehabt. — ns

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400 Schfte —— Nachricht vonPenſylvonien. Am sten Oſtertage. Nach dem Gottesdienſt ging mit dem

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*—— su dem kranken D. K. Der. miv je länger j je mehr. Hofnung -

zu feiner Herzensänderung macht. Seine groſſe Veraͤnderung leuchtet ſchon allen Leuten in die Augen. Er redet und ma fich ganz Re als noch vor einem halben Jahre.

Den asften Mart. Vormittags habe einen ganz undermuthes ten Beſuch eines alten geweſenen Siebentägers, nunmehrigen Menno⸗ niften, gehabt, der mic) till zu verfchtedenen malen predigen gehört, und ein Gefühl des Geiftes gehabt haben, aus welchem ich zum Wolke vede, Daher er nicht laffen Eönnen, mich einmal felber zu befuchen. Dieſer alte Mann erzählete, wie er vor drey und zwanzig Jahren in Der Schweitz ſey kraͤftig erweckt worden, darauf er hier bald ins Land gekommen, unter die Siebentaͤger gerathen, deren ganze Sache er viel zu leichte und ſeichte ‚gefunden, daher er ſich aus ihrer Rräderfchaft hinweg zu den Menno⸗

niſten gemacht, bey Denen ex auch nicht die rechte Sache, ſondern uͤber⸗

April.

all nur Verfall und Verderben unter ihnen antraͤfe. Doch wolle er noch bey ihnen bleiben, um nur zu einer gewiſſen Verfaſſung zu gehoͤren, er. halte mich hoch ꝛc. und vermahne feine Kinder, zu meiner Predigt herz.

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ein zu reiten wenn es für ihn alten Mann * ſo ſehr weit ein Wr

wolle felber öfters kommen,

Denısten April Dormittags ——— Leiche — * einer zahlreichen Verſamlung eine Leichenpredigt gehalten. So bald ein we⸗ nig gegefien hatte, ritte nach Yorck, meil ich. dafelbit morgen die Beichte: und übermorgen das heilige Abendmahl zu: ‚halten verſprochen. Jenſeit der Susquehana kamen mir Herr Schaum undein Vorſteher von Yorck entgegen. ., Noch vor Nachts traf dafelbft mit meiner Geſelſchaft gluͤck⸗ lich ob wol ſehr entkraͤftet ein, und hatte noch einige Stunden die noͤ⸗ mei Unterredungen mit den Vorſiehern — Aelteſten und Schul⸗ meiſter.

Menfehen Zubereitungspredigt und Bus: und Beichtandacht gehalten. Den ganzen Nachmittag aber mit den Vorſtehern und Alteſten zuge⸗ bracht um mit ihnen Der Gemeine Umſtaͤnde su überlegen.

Am Sontage Jubilste habe noch mit einigen woͤlf aus der

Ferne gekommenen Bus und Beichtandacht gehalten, und Herrn Schaum predigen laſſen. Nach der Predigt theilte zweh hundert und- ſechs Commtunicanten Das. heilige Abendmahl aus, unter welchen ein fei- ner Mohr, wie auch ein folcher war, der vor verſchiedenen Jahren zu

Se en:

Den sten‘ April. habe einer Anzahl von mehr als zwey hundert |

/

oil Zen, Dafe Benb ne Tage ki er

den Mennoniſten uͤbergegangen geweſen, vor unſerm Kirchgang aber im April, 1 Berfenn der. Aelteſten und Vorſteher ſeine Reue Nu ‚begeugef, und ° mit einem Handſchlag verſprochen, aus gewiſſer Ueberze ung, be ey Anſern heiligen — zu halten, und darauf. zu eben und zu ben... Welches denn auch der Gemeine öffentlich. vorgefielt oe „gebeten er rde, ihn als einen Glaubensbruder in Liebe wieder aufzunehe men. Die übrige Zeit des Tages wurde auf Berathfehlagungen anges “mendet,” tie. der Gemeine Beſtes und dauerhaſtige Pflanzung koͤnne - befördert werden. Dem zu Folge flelten mir die Aelteften und andere die Notwendigkeit der baldigen Ordination des Herrn Schaums mit ‚vielen Gründen vor, und baten mich, felbige aufs ſtaͤrkſte zu treiben, mu⸗ - fie auch dazu eine Bitfehrift an ung vereinigte Prediger in ihrem MR ‚men und Beyſeyn auffegen,. welche fie alle unterfchrieben.

Den ı7ten. April ritte in Begleitung Herrn Schaums und ver⸗ ſchiedener anderer wieder fort. An der Susquehana mufte mich über zwey Stunden aufhalten, wozu ein cathofifcher Pater Fam, in deffen Geſelſchaft ich mich über den zwey Meilen breiten und fehr gefährlichen Fluß fegen fie. Sein Umgang tar befcheiden und.offenherzig. Eini⸗ g Meilen vom Flůſſe kamen mir einige unſerer Kirchenraͤthe entgegen.

Am Sontage Cantate N ach dem Gottes dienſt wurde Kir⸗

— gehalten, Davinnen von der höchfinötigen Reparatur der Kir⸗ che und der Orgel, wie auch von der — Wahl einiger neuen — geredet wurde.

Den 24ften April if endlich — bie Sepakatır ber Kirchen Tibekinden morden. O pie — es ‚ die geute zu etwasi in Kir⸗ — zu bervegen. :

- ja Den Anke April abe ein — — —— Er war — vor drey Monaten auf feines Bruders Hochzeit geweſen, darauf einfehr

ͤrgerliches Weſen ganzer. drey Tage und Naͤchte fortgewaͤhret. Die damalige Braut farb fünf Meilen von hier eines plößlichen. Todes, und

folte begraben werden, eben an dem Tage che ich nach York ritte, und eine -atidere Leiche hier in der Stadt hatte, Diefe zwey Todesfälle find mir ‚und andern darum merkwürdig, weil alle mein damaliges Bitten und .

Vermahnen auf der Stube und öffentlic) in der Kirche ſo gar nichts ‚feuchten. wollen, — ia der rnit Auffage nach eine — gott:

nd

*

ao0ꝛ röte Sortesungder riechieven Pesfsfoanien, :

Ari Se boden, b ang Baar efanden, ***

Bio 15 RE

. — Sonta e ——— gn * Rormittagspredigt Do Confirmation der Jugend auf heute uͤber acht Tage, das Ku

mahl aber auf den erfien Pingitta ag, und die Wahl der neuen Vorſteh auf dieſen Nachmittag verkuͤndiget. Zu der letztern wurde des Nachmit · tags nach der Wiederholung geſchritten, und mit der Gemeine zween alte und zween neue Vorſteher erthlet ‚ welches noch ſo Ra und ſtille ablief. a

äy.- Den: ſten Maͤy haben die Leute angefangen, fich bey wie um be tigen Abendmahl anzumelden , auch habe diefen Jrachmittag mit der Ju⸗

u sh Fa ae

gend die letztern Zuberertungsflunden, nicht ohne — 12 Dergen ni

und ihren haufigen- Thraͤnen, gehalten. _

Den zten Maͤy. Geſtern und heute ſind die Leute J früh an bis in den ſpaͤten Abend zum Anmelden bey mir. gewefen , mit denen al

den ich, fo ausführlich. nur fonte, —— ein von weitem a tes Kind auf meiner Stube getauft habe.

. Am $eft der Zimmelfahrt Cbriffi. "Sn Rormittag habe

einer ‚sahlveichen, auch aus vielen Fremden beftehenden Berfamlung ges -

prediget. Das gepredigte Wort hat, mie von verfchiedenen und unfer andern von einem Mennoniften gehöret , feine Kraft bemwiefen. Den ‚ganzen übrigen Tag habe vielen Beſuch von allerhand Leuten gehabt.

Am Sontage Exaudi. Vormittags wurden nad) der Predigt

vierzehn junge Leute confirmiret und eingefegnet. Zmifchen dem Bor:

und Nachmittags⸗Gottesdienſt habe vor vielem Beſuch Faum ein wenig effen Eönnen, und Nachmittags den Schulmzifter Kinderlehre muͤſſen hal⸗

ten laſſen. Nach — habe ein Paar copuliret, und einige Kran:

ke beſuchet.

Den sten Maͤy hatte einen ſtarken a vom Blutheyen und muſte deswegen zur Ader laſſen.

Den z3ten Maͤy Vormittags habe, mie in den bisherigen Ta⸗ gen, noch vielen Beſuch gehabt, und habe, ie in die Vorbereitungs⸗ — * der Bus: und Beichtandacht gehalten,

m

/ . “ SEE Irn Paſt. Handſchuhs Tageregifter 17. 400 An iſten Pfingſttage. Vor der Predigt wurden ſieben Kin⸗ Maͤy der getauft, deren eines drey Jahr alt war, nach derſelben aber einhun- ⸗ dert und neun und ſiebenzig Communicanten dag heilige Abendmahl ausgetheilet. Des Volks von allerley Art war eine aufferordentliche Menge in der Kirche und vor den Thuͤren derfelben. Nachmittags pre: digte wieder einer groſſen Anzahßſ. An ꝛten Pfingſttage nad) der Vormittagspredigt wurden die zween alte und zween neue Vorſteher der Gemeine vorgeftellet, ihnen ihre Pflichten vorgehalten, und deren Beobachtung mit Hand und Mund von ihnen ver/prödjen. Nachmittags lies ich wegen meiner Entkraͤf⸗ 6 halten, und nach derſelben copulirete

— —

in

—— Den often Maͤy. Nachmittags lies ich Kirchenrath ſitzen, wo viele nötige Dinge, und unter andern manche Die bevorſtehende Kirchenver⸗

ſamlung betreffende äuffere Umflände find verabredet, und Darauf die

Kirchenrechnung abgeleget worden

Den 24ften Maͤy wurde von verfehiedenen verehlichten Perſonen befucht, die noch nicht zum heiligen Abendmahl geweſen, und fich zum Un- tereicht und Zubereitung zu demfelben anmelbefen. Bey Unterfuchung- ihres Zuftandes fand infonderheit bey einer Frau eine feine Erweckung ie ia ee re re N ae

— — er ‚Aa F !

m erften Sontage nach Trinitatis. Der Frank gemwefene D. 8. mar heute nach feiner harten Niederlage zum erfienmal wieder inder Kirche und bey mit, gleichwie ich ihn auch nachher noch beſuchet. Wie einige Zeit vor, fo auch unter twährender feiner Krankheit hat der HErr kraͤftig an feiner Seele gearbeitet, und er fängef an, aus eigener Erfah⸗ sung von geiftlichen Sachen fo fein zu veden, daß mich herzlich freuen muß, und Hofnung haben Fan, er werde, bey befliffener Treue und Bes ſtaͤndigkeit, ein Werkzeug der Barmherzigkeit GOttes in unferer Gemei- U RMBPRBDEDERR > 3 0.7, 1RIUH RL: a 2 A Den zoſten Maͤy. Vormittags befahe die Tages vorher anbe- iohlene Arbeit in der Kirche, woſelbſt voneinigen Kirchenräthen benach» richtiget wurde, tie ein reformirter Mann bey ihnen getvefen, der fie = hei ec Pag doch zu fagen, daß Ara kranke ebenfals veformirte oh 98

„ ı

Penfylv. Sortf ‚Frau.

mer:

jun.

- Miählenberg und Herr Brunnholg, nebft ihrem Gefährten, Herrn:

N. \

x ” “ > F - F ROTER - N ® * 3 404 Sechſte datlexenaocxce oeicht nenent ivanien. Grau in ungemeinee Derlangen na minemBubruchae, ih

te doch ungefäumt zu ihr kommen. Wie nun unfere naher wo

Franke Vorfteher befucht hatte, ging mit einem Kirchenrathe auh in diefer reformirten Leut An nung, wohin bald mehrere zufammen fr

‘ “ — — De

men. Dieſe kranke Perſon konte ihre Liebe gegen mich und ihr ſtarkes

Verlangen nad) meinem Zufpru nicht an Dgrten genug ausdrucken, und führete an,, wie weder fie noch) ihr Mann fo leichte. Feine v

nen Predigten verfäumet, und fie groſſen Segen für ihre Seelen dar: aus gefehöpft hätten, fie wünfchte, der HErr woile mir alles Gute, fo fie daraus an ihren Seelen empfunden, teihlich vergl *

tige in ihrer Liebe und Ausdrücken ſuchte niederzuſch Men I, ebete mit ihr von dem eigentlichen Grunde ihres Herzens ꝛc. Sie klagte, wie Mann und fie ſich von den Herrnhutern hätten einnehmen laffen, eine Zeitlang in Bethlehem unter ihnen gemefen, in der wirklichen Ueber: redung, daß diefe Leute ein befonderes Volk GOttes waͤren; fie haͤt⸗

+

Ü

ten ſich aber betrogen gefunden. Seit dem ich in Lancaſter tware,.habe

Worte GOttes und meinen Predigen erbauen a femandes lete deſſen ich mich ſelber nicht einmal mehr recht erinnerte. Von ihrem nn

überall nadhgingen. Det Frauen Seelenzuftand fuchte möglichft aus» —— fand einen ziemlichen Grad einer. ſanifin af |

¶ Den aten Jun. Beil auf Fünftigen Sontag die Ordination des Herrn Schaums, als Prediger zu Yorck, und. auf den folgenden

a

Montag die allgemeine Spnodalverfamlung alhier zu Lancaſter angeſetzt

iſt: fo Famen diefen Nachmittag meine lieben Heren Eollegen, Herr

Schrenck, einem feinen Candidato Furis an. Sean

I nf | ‚Abend traf auch Herr Schaum aus Norck ein. Der ganze Abend, fo

‚bald wir äuffere

Ruhe vor den Leuten haften, wurde bis in bie fpate Macht mit nötigen

36 vi \

Unterrebungen zugebracht,

Den

rn fo leichte Feine von mer

ei, Zen. Paſt Handſchuhs Tageregifter 1749 4

Den zten Jun. Nachmittags gingen wir zur Vorbereitung. Tun. Herr Brunnholtz hielt Die Predigt, ich Die Bus: und Beichtandacht. - Unter. denen zwanzig Eonfitenten war ein Mann, auf deffen Bitte und in deffen Namen ich Die Gemeine um Vergebung feines bisherigen aͤr⸗ gerlichen Lebens bitten muſte. Er lies cs quch nicht dabey, Daß ſolches von mir gefchahe; ſondern that e8 auch felbft mit feinen eigenen Worten unter vielen Thranen. Worauf er nochmals herzlich von mir ermahnet und von ihm ernftlich verfprochen wurde, daß er fein Reben durch GOt⸗ tes Gnade gründlich beſſern wolte. Gegen fünf Uhr nahmen wir Pre: diger unfern bisherigen Helfer, Herrn Schaum, zum Eramine vor, welches unfer vielen nüglichen Erinnerungen von ung wechſelsweiſe ges. halten worden. Nach Endigung deflelben lieffen wir Die Aelteften, Bor: fteher und übrige anmefende Ölieder der Gemeine zu Yorck an der Eato- ves vor uns kommen, und redeten wegen Heren Schaums Vocation und Ordination mitihnen. Herr Paftor Mühlenberg, als der ältefte; führete vornemlich das Wort. DieYorcer fielten denn ihre Vocation an den Heren Schaum aus. —

Am ꝛten Sontage nach Trinit. taufte ich ein Kind; Herr Muͤh⸗ lenberg aber predigte. Nach der Predigt hielt er auch die Anrede an den Ordinandum, ſtelte ihm feine Amtspflichten zc. vor. "Herr Brunnholtz

‚ befete, und nad) dem Gebet ſegneten wir ihn mit Auflegung der Hände ein. Unter mährender Ordinationshandlung funden alle und iede be= vollmaͤchtigte Kirchenraͤthe und Vorfteher der mit ung vereinigten Ge: meinen, als Zeugen, um den Altarherum. Nachmittags begrub ich noch Bor dem Gottesdienſt ein Kind eines hiefigen Kirchenraths, Das Leichen⸗ gefolge war, Der vielen Fremden wegen, aufferordentlich ſtark Nachhe⸗ co predigte Herr Kurtz ordentlich und erbaulich. Um fünf hr Abends

hielte Herr Mübhlenberg den Englandern noch eine Predigt. in ihrer Sprache, | R EIER Den sten Jun. halb neun Uhr verfamleten fich alle Kirchenräthe und Vorſteher der vereinigten Gemeine vor unferer Wohnung, mit welchen wir paarweiſe, ein jeder Prediger mit Den Seinigen, in die Kire he gingen. Her Schaum hielte die Synodalpredigt. Wach geendig: tem Gottesdienſt wurde unfere Kirchenverfamlung, Gottlob! in guter

Krönung, Liebe und Einigfeit gehalten. Um drey Uhr Nachmittags

- wurde die dismalige —— geſchloſſen, und wir gingen ein

98 2. ieg⸗

406 SechfteSortfegungder Nachricht aus Penfploanien.

Fan. jeglicher Prediger mit ben Seinigen Drep und drep aus der girche Durch * einen Theil der Stadt, in einesunfeer Kirchenraͤthe — “

jeit zugerichtet war, und über ſechtig Perſonen gefpeifet wurden. "Unter * Eſſen wurden in einer jeden Stube mei eisen rbaufiche Lieder

. angeftimt, und alles in feiner Stille, Liebe und Zufriedenheit geendige, . Herr Cockſon, eine der vornehmften obrigkeitlichen Perfonen im Lande, und Herr Conrad Weiſer gingen unter der Mahlzeitaug einer Stubein

die andere, und begeigten ihre Zufriedenheit über Die gute Ordnung.

Den eten Jun. fehr früh kamen viele Menfchen, um von meinen wertheſten Herren Eollegen Abfchied zunehmen. Um fieben Uhr reife ten fie in Begleitung fremder und hiefiger Kirchenraͤthe wieder ab, und ich war betrübt , daß ich fie wegen der vielen Arbeit, Unruhe und Ueber⸗ - "aufs von Leuten gar nicht recht genieffen Eönnen, Mittags find-unfere

Schulkinder mit dem übriggebliebenen in eben demfelben Haufe ges

fpeifet. worden. Die Aufficht hatten Die Schulmeifter und einige unfer

ger Kicchenräthe. 5... Den oten Jun. brachten einig Klugen, Pfarrer in Virginien, zu mir, welcher denn aud) lange gu meinem Vergnügen bey mir blieb, und von mir wieder hinunter in Die Stadt begleitet wurde f #

Am zten Sontage nad) Trinit. taufte ich ein Kind, prebigte

und nach der Predigt verlag der Gemeine die Concluſa unſers legten |

Synodi, dabey das Notwenigſte gehörig einfchärfete. I ei⸗ fete Herr Pfarrer Kluge, welcher auch geſtern faſt den ganzen Tag bey mir geweſen, wieder bey mir, und ich lies ihn des Nachmittags für mid) ve . Den andern Tag nahm derſelbe von mir. Abfchied, und feste feine Reiſe nach Philadelphia fofrt. °

Den ızten bis ı7ten Jun. Unfern kranken Vorſieher habe taͤg⸗

lich beſucht. Er hat ſich auf feinem drey wöchentlichen Krankenlager fein angelaffen, fo daß ich hoffe, das an fein Herz gelegte Wort GOttes folle nicht an ihm vergeblich gervefen feyn. Heute vor neun Uhr lies er mich

. noch einmal zu fich rufen. Das allernotwendigfte fehärfte ihm noch ein,

- betete und dankte GOtt für Die in den legten Wochen feines Lebens ihm noch erwieſene Barmherzigkeit, welches er alles mit völligem Gebrauch keines Verſtandes, wie in feiner ganzen Krankheit, anhoͤrete, und Br | | er - bey

e Hirchenraͤthe den Herrn Samuel

⸗

J "UL Sen. Paſt Sandſchuhs Tageregirſter 1749. 407 bey mit dem Tode rang, den aber, meiner übrigen Amtsgeſchaͤfte we⸗ Jun. Be nicht abmarten Fonte. Um zwölf Uhrerfuhr, daß er fanfte einge:

Den ſten Jun. Seflern Fam Here Pfarrer Kluge auf feiner. Ruͤckreiſe von Philadelphia wieder zu mir, und nahm heute von mir Abſchied. * uz If * | ae Rz i Den ten ul befuchten mich vier abgefehickte Männer einer Jul. “ Heinen Gemeine an der Beber⸗Creek, zwoͤlf Meilen von hier, mich zu

bitten, für ihre Seelen zu forgen, und mich ihrer Gerheine anzunehmen, Nachdem das Notmendigfte, Diefer Sache wegen, mit ihnen geredet, befchied fie zur Nefolution auf eine andere Zeit mieder zu mir. Den igten Jul. ritte fünf Meilen von hier zu Leuten, bey welchen

ein Eranker junger Menfch Tieget, dee fehr nach mir verlanget hatte. Kaum war wieder nach Haufe gekommen, fo erfuhr, daß vor einer kleinen Weile das angefehenfie Haupt der Herrnhuter fich erfchoffen habe,

- Den zoften ul. erzählete mie einer, wie er mit zur Leiche des erſchoſſenen Herrnhuters geweſen, und gehörek, wie ihn feine Brüder

felig gepriefen und gefagt, der Heiland habe es fo haben wollen, fie wünfchten zu feyn, wo er waͤre ꝛc. - Auch bin von andern verfichert wor-

den, wie er einige Tage zubor von feiner ebenfals herrnhutiſchen Frau begehret, fie folte mic) Doch rufen laffen, er molte mit mir, feiner Seea len wegen, reden: bie Frau aber habe es auf alle Art und Weiſe geweh⸗

ret und immer gefagt: Was werden denn die Brüder dazu fagen? ac,

Den 26ften Jul. murde zu der obgedachfen Eleinen Gemeine an der Beber-Ereek, zwoͤlf Meilen von hier, abgeholet, wo ich nad) einigenund andern Erkundigungen nad) der Gemeine Umftänden und Lebensbefchaf: ferheit der Perfonen , die Kinder aus der Taufe heben folte, den Got: tegdienftihielte, und nach) der Predigt, was fonften zur wahren Beſſerung und hrifllichen Einrichtung ihrer Gemeine vor noͤtig hielte, mit meh rerm erinnerte, — | Den zıften Jul. wurde unter andern von einem Siebentäger, ſ eines lutherifchen Predigers Sohn aus dem Cleviſchen iſt, und fieben Sr mit den Herrnhutern herumgelaufen, ingleichen von einem Sontagstun. ker beſucht. Beyde gaben es guf er; der legtere aber ſuchte fich mit feie | * 993

ner

408: Sechftegortfegungder Pracpeidt von Penßzivanien

Aug. pe Ute; wbehelfen, daich ihm vorhielte,

Kirchen abgetreten. “ Deyde baten mic) 9 (6 Me um, A ar fehr, fie un ihre m) sehn ur —— un beſuchen, — ———

viele gnadenhungrige S die ein ach mir bier un, und bey bene ich nicht wi ren ing f I

Am ten Sontage Ba Teinit.. Nach dem ee Gottesdienſt ließ ich alle Männer und junge Purſche ſtehen bleiben, wel ⸗ he zur Gemeine ‚ai treulich halten wolten, und — — acht uncte unter Anführung der. 1 RD, vor, wel Schluß, des Kirchenraths von u ‚gefod nee. e ——— feyny. und der Gemeine Rechte genie n il ich i) ein jeder. Ir ſei⸗ nen Namen vom Schulmeiſter —— aufſchreiben laſſen Die Kirchenraͤthe und Vorſteher ſolten als ſolche von einem ieden in 8ie eund

Gehorſam erkant werden. Pe Ein ieder folle auf unfere gute und chriſtliche Kirchenzucht ſteif und veſt halten, fo ah za auf den andern Achtung. gebe, und, was von. Erxheblichkeit;dem Pfarrer gehörig anzeige. 4) Die jungen Leute — Geſchlechts ſollen —— Kirchefom:

men, und die Kinderiehren fleifliger befuchen. 5) De n Leichen folle, De eingeftellet bleiben, alles til und 0: Ber! a und, und dr der Reiche folgen, erſt die Manns: darna Frauens ⸗

erfonen. 6) Die Kirchenrechnung ſolle [E alt —— von der J Kr werben. 7) Das Pfarrbefoldu NE ein dargu ernanter, Kirchenrath einnehmen, und EAN bi) Bone nichts naht zu thun haben.. 8) Ein ieder behalte feine völlige Freyheit, zur Gemeine zu treten oder von. ihr wieder abzugehen, nur müffe es jedesmal dem Pfarrer angezeiget wer⸗ den... Wer dieſe ——— eingefen wolle koͤnne nicht als ein Ge⸗

‚gehen... Das ch trat ein unsre Herrnhuter öffentlich zur Gemeine, welcher dr damit‘ zuentfhufbigen fuchte, daß er, wie viele andere, aus Unwiſſenheit verfuͤh⸗ ret weiden Alles wurde mit Gebet angefangen und ſo beſchloſſen.

Den idten Aug. Eine Frau, welche ich mit einem Serlinder —— und welche von lutheriſchen Elterngeboren, von ihrem tiefonter aber, der ein Tunker ift, verfäumet und nicht zur Kirche ge- halten tworden, bat mich mit Thränen, daß * e rn aaa und sum heiligen Abendmahl — —— RR: |

F al

Al. Zen, Poft: Handſchuhs Tageregiſter 1749. .- 409 1 YmıztenSöntage nad) Trinif. Nachdem Gottesdienftelies Aug ic) die Gemeine abermal ftehen bleiben, hielt ihr die vor vierzehn Tagen — — veſtgeſetzte Puncte abermal vor, und that die aufdie Befferung der ganzen Gemeine gerichtetenötige Erinnerungen hinzu. Darauf vondem Schule meifter die Namen der noch übrigen Männer und unverheyratheten - Mannsperfönen , und ſodann audy die Namen der Weiber aufgefchrier ben wurden. Dieſes alles währete bis nach ein Uhr. nn no Den 2often Aug. ‚Nachmittags fing im Namen des Herrn die . Zubereitungsflunden mit der jugend und drey verhepratheten Weibern an. Es kam ein gewiſſer Mann, von feparatiftifcher Herkunft, welcher | fort ehr unbefcheiden und untuhiggemwefen, mit dazu, und hörete einen Theil davon mit ziemlicher Aufmerkſamkeit an, bezeigte ſich auch nach: hero ganz fein und beſcheiden gegen mich, da er mir ſonſt, ſeit meinem Hierfeyn, groffe Not gemacht hatte. Diefer war noch da, fo Fam eines heute begrabenen Mannes Witwe, die nur vierzehn Tage. Frau gewe⸗ fen, mit ihrem bey einem Mennoniften verkauften Stieffohne, und bat mich- aufs inſtaͤndigſte, mich doch ihrer und. ihres armen Kindes ane Anm ısten Sontage nach Trinit. Als ich Faum gegen acht Uhr des Abends von den befuchten Kranken wieder nach) Haufe gekommen; fo wurde auf eine Plantage zu einer armen fremden englifchen Witwe abgeholet, ihre drey heute geborne Kinder zu taufen, davon das eine und zwar das flarkfte ſchon todt fand, den andern beyden aber die hei- fige Taufe ertheilte, _ en Am ı6ten Sontage nach Trinit. befand mich, mie fchon feit ei- Sept. nigen Tagen, ungemein ſchwach, iedoch wagte es auf GOttes allesver- mögende Kraft, den Wormittagsgottesdienft felbft zu halten. Nach dem öffentlichen Gottesdienft fuhr ich fort, mit der ganzen Gemeine ihrer Verbeſſerung regen zu reden, und die noch übrigen Namen vom Schule : meifter aufichreiben zu laſſen, ſchaͤrfte auch nachfolgende Ermahnungen Annochein. Nemlich: ı) fie folten durch die Gnade GOttes eine herzliche Bruderlicbe unter. und gegen einander ie eher ie lieber einführen, und nicht länger Boͤcke bleiben, ALT AR, sing ie Na nn fie es bisher gemacht. 2) Sie Ben di em andern rathen und helfen nach dem Vermögen und der Belege heit, ſo ein. ieder habe, in as

er

öt Er 2

ars Sechſte Sortfegungder achricht voii Penſylvanien Einfalt und aus aufeichtiger Bruderliebe, und fich von andern Secten

ablegen. 4) ZLenn einer Den ande zu Beftrafen, oder au) bep dem re

emu

erbarmen, und — ihm

Den — ER feihe Fam — a ehe NE ſter nochmals zu mir, und nahm Abfchied, weil er mit Dem High Con: table bey dem Gouverneur in Philadel Du den Eid der Treue able-

gen, und fich gu feinem Amte be fen muß. Ich gab ihm die nöfigften Erinnerungen mit. nn hat. biäher der Gnade - in feinem Herzen Raum gelaſſen, — eine merkliche Veraͤnderung an ihm verfpüret wird. BOft.gebe be «Dal er fi ich von —— durchs Woꝛt fernerhin ziehen laſfe

Den ten Oct. taufte eines Enofänders Kind in fire Haufe wet.

im Benfeyn vieler Engländer und fünf —— welche ſich dabe

ganz ordentlich und dem Aeuſſern nach andachtig betviefen, ‚ fo daß i ſie tool vor Feine Yüdinnen gehalten hätte, wenn es mir nicht wäre nachhero gefagt worden. Vor und Bu der Taufhandlung hatte Gelegenheit eine lange Unterredung nn Cokſon zu. halten, wel: _ cher eine der vornemften ObrigEeitlichen Perfonen im Sande, und un: ferer Kirche gemogen ift, auch unferer Gemeine hilft, fo viel er Fan, Ich dankte ihm — ſeine bisher bezeigte gute Neigung, und bat ihn um feinen fernern Beyſtand, ‚ welchen er verſprach, und fich gegen MR unfere Gemeine "aufs geneigtefte erklaͤrete.

Am zoften Sonts nach Trinit, Bey dem Schluß der Ye “ wurde von einem heftigen Reiſſen i in der linken Schulter, und ei- J. ———— ortſ Hhh nem

Er

Oct: nem ſlatken Froſ überfallen, ſo daß kaum fo viel X

— * F —

ga Sechſte Sorfesung derriacheine as Pefanen, a

mit ‚Gebet und Segen zu fehlieffen. Auf meiner Stube ta f R in

Aufferfter Kraftloſigkeit ein Kind, deffen Taufzeugen en * *

5 ſich — * — in hie BSR, su —

gen bey mir zum heiligen Abendmahl ſich an on

—— Bottesdi sche gen, —* 9 — fr FI ulfe-und Seirfung, E r H 2 ie mehr u h HErrn, meines GOttes, wagen, und Die vier erſten Tage in der Wo ae.

iaffen , Eu A uk Inn ie fü * von als. es Gemits- u sſchwachheit zulaffen w und woferne es nur einigermaſſen Sonnabends Buspred edigt und Beichtandacht, und Sontags — heilige — haͤlten. Von dieſem Nachmittag an big den zıften Oct. find mehr als hundert und funfzig Menſchen,

worunter wol die Hälfte erft neuangefommene waren, bey mir ge

weſen, mit welchen allen nach Notdurft zu reden ich mich bey meinen anhaltenden Gliederſchmerzen und groffer Mattigkeit recht zwingen mufte. Meine Hofnung aber und herzliches Wuͤnſchen wurde von

Gott dem HErrn vor — aus heiligen Urſachen nicht erfuͤllet.

Denn ich Sonnabends mein ſeliges Ende. alle Stunden erwartete. Muſte alſo den 22ſten

Sontags ſo elend und ſo krank war, daß Sontag nach Trinit. den Schulmeiſter wieder Gottesdienſt hal⸗

a Mi mich bey der Gemeine entfehuldigen laſſen.

Am 23ften Sontag nach Trinit. hat der Schulmeifter wieder in der Kirche vorgelefen, und zu Anfang Diefer Woche ver Erg ſich meine Krankheit nicht wenig.

Den sten Nov. Fam Herr Kur. alhier an, mich den aſten

Sontag nad) Trinit. Vor⸗ und Nachmittags zu vertreten, und fol _

auch, wie von manchen Leuten vernommen, eine feine, ordentliche und

SDR Predigt vun haben, | * a re

IE Zen. Pofk, Zandſchuhs Tageregifker 1750: 41: ' K 4 ‚abe 00 m

ſchwach befunden. Montags aber befand mich etwas leidlicher. Zn

Seuenfömacheit Krankheit, und bey meiner groffen Leibes und

cherley Spuren von Der Kraft Des geptedigten Wortes an den Herzen meiner Zuhörer in Erfahrung gebracht. Nun folches alles hat der

er | |

Nov.

414 Sechſte Sortfegungder Nachricht von Penſylvanien.

Den ſten Sontag nach Trinit. hat der Schulmeiſter da ich mich nach meinem erſten Ausgange die ganze vorige Woche viel ſchlim⸗ mer befunden, wieder Gottesdienſt halten muͤſſen. Lab

Den 2sften Novp. Vormittags wagte es wieder einmal, und

‚ging ein wenig aus, unfere Schule und Schulkinder zu befüchen. Dec.

Am ıften Adventsſontage: Ob war verwichene Nacht nicht viel ſchlafen koͤnnen; fo habe es doch gewaget, mit dem neuen Kirchen- jahre, (das GOtt an mir und an allen meinen Zuhörern wolle ‚gefeg- net ſeyn -laffen, ) mein: Amt felber. wieder öffentlich anzufangen. |

Den oten Dec. Fam ein alter Vater mit feinem fchon erwachſe⸗ nen Söhne einige zwanzig Meilen her, mit Bitte, mid) des Soh— nes anzunehmen, und ihn. zu unferer Kirche zu confirmiren, Damit er

naͤchſtens zum heiligen Abendmahl gehen koͤnne. "Denn er wide von

allerhand Secten, infonvderheit aber von den Zingendörffern ftarf ver: fucht, und zu ihrer Parthey hinuͤber gelocket. Nachdem ihn nun era-

miniret, und. das nötigfte an fein Gewiſſen gelegt, er ſich auch darauf

recht fein und nicht ohne Bewegung feines Herzens erklavet, verfprach ich, wenn er ſich noch. mehr in der .buchftablichen Erkentniß geübt, auffünftigen Chrifttags heiligen Abend zwiſchen der Borbereitungspre-

digt und. der Beichtandacht ihn zu confirmiren, und den erften Feſttag

darauf zum heiligen Abendmahl hinzugehen zu faffen. Der alte Ba- ter wolte zu gleicher Zeit ſeine zwey und zwanzig jährige Zochter au) mit eramıniret und confirmiret haben, wenn fie wieder gefund würde, and auch felber mit zum Abendmahl gehen, da er es in vierzehn Jahren nicht empfangen hätte, und anietzt ein groffes Verlangen dar: nach verfpüre, AR \ | en

Anm zten Aöventsfontage befand mich, zumal vorige Nacht nicht wohl fchlafen Eönnen, ſehr matt. Dennoch hielte-ich.die Vor: mitfagspredigt und Fündigte das nötigfte an, hielte auch), nach dem Gottesdienſte mit der fiehengebliebenen Gemeine. eine Unterredung, a) wegen des von einem aus Europa zuruͤckgekommenen Kirchenrath, aus Dankbarkeit gegen GOtt, gefchenkten filbernen Kelchs und Obla⸗ tenfehhffelgens, dabey die Leute bat, folches ietzo anzuſehen, und ſich Tünftigen Sontag bey dem erfien Gebrauch. deffelben nicht in der An- dacht foren zu laffen: 2) megen der Aufnahme der neuen Sanur

, glie⸗

>

glieder, da ie teu N und 3) we 3) we er zu offen "zum Beten armer Kinder, die das Schulgeld nicht

I. Zen beſt Zendſchaho deeregiſter 1749. as

den Einrichtung der Schulmeifter

bezahlen koͤnnen, e in der. Gemeine find, Die groſſe Kälte aber. binderte, daß | even Angelegenheit nicht zu Stande kam. Gleich nach mei- unft hatte einen Zuſpruch über den andern, fo daß nicht ein⸗

he vi

ner ge

. mal ein twenig effen Eönnen. Darauf copulirete ich ein Paar, taufte

zwey Kinder reformirter Eltern, und — ſonſtei heußmanden du |

2 —— dieſen Abend ab.

De ten Dec. N abe ef ‚denen ib — engten — hie Ihm — is

nen, Base nungen, Ionen auf dem gan ⸗· ‚ai “ We. a A a SR.

Den Dee ungepredi Bus: ut Ih) na a De, pet aitupgpeoi Aus re

en unterm gten — achten y non vier und iwamig Jah⸗ —— eckun BL - ee ee

sn Am gten Somage des ON predigte einer fe — der amlung, und reichte vier und achtzig Perſonen das BR Abend⸗ nter waͤhrender —— wandelte mir oft eine groſſe

— Der HErr aber ſtaͤrkte —— daß ich dieſelbe

zu Ende bringen konte. So bald der letztere Communicant empfangen ———— ‚gu, und nachdem mic) ein wenig erholet, ging wieder N eh und fegnefe das Volk in geofler Maktigkeit. ne

Den soflen Dec. An ber vertmidhenen: Tagen habe EI

| Erankes Glied —— Gemeine were befucht, und feinen S | zuſtand von Tage zus eh Meta u felbe heutenac) dem e

iligen Abendmahl. ein ezeigte, und ich d mer men aufn i 10 ‚mehr au ng a J En

tſche Lutheraner aufs neue ins Sand; ommen: Dec ei

26. Sechſte Sertesung der Niachricht von Benftonnien — Bes, führete; 6 en er IE Bervegung feines He en mit

ehe mahren Bus y zeit zu

"de Bo Erklaͤri ug; des Se und bie — ein x

m Eind

in me Ta Vom sten bis sten Tan. habe faft fiets —* von un anmeldeten. Ein

habt, die fich zum heiligen Abendmahl Einig olte mir e8 zu ſchwer werden, da zumal die Leufe meiftens "gang

| Blind und todt find, und es genug su reden geht, diefelben auf in

tiiefes Verderben und auf Die Notwendigkeit einer wahren Herzens⸗ aͤnderung zu Jen, Die neu angefommenen inſonderheit ſind fehr unwiſſend. ie ſeufze ich nicht oft Darunter!

| und Beichtanda

2 Am andern Sonta 1 nad) Spipbeniea wurde acht und Rei 2 sg ‚Eommunicanten das heilige Abendmahl gereichet.

Den ısten a habe einen. fehon fehr lange Frank — Mann aus der Gemeine abermal befucht, welcher bey feiner Rt Schwachheit des Leibes unter andern Reben, bie fein Verlangen nach der Gnade anzeigten, 0 Sao Flagfe, daß er gar nichts Ye

Glauben verfpüre, da er doch 9 und Nacht BO Ren darum anriefe x.

Den ı6ten an. hörete aus gaubwirdiger Zeugen Munde, wie der geftern gedachte Mann, welcher diefen Vormittag geflorben, einige — vor ſeinem Ende mit froͤlichem Munde geſaget uw‘

‚Den ızten e Geha Nachmittags ine Auer Bis⸗

Fa

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. und darauf in — * )

IM. L.3en. Paſt. Zandſchuhs Togegifier 17506... .417

daß ihm nun re t ſehr wohl fey, und. daf er das neue Serufalem Fa R J —9— bald werde aufgelöfet — ſ I n

Kan. befuchte mich der ———— — — — reformirte Prediger, ein ſchon betagter Mann. Wir —— von der redlichen und lautern Abficht, fo ein ifcher. beſonders bier im Lande haben müfle, fenn etwas folte Albaner und gefruchtef werden. Es freuete mich nicht we⸗ Pr ” daß m Reformirten nun I AU ah —* — bekoimmen aben.

Den sten sehr. habe einen feinen jungen enofihen Quaker von * ein und zwanzig — auf m inftan pen ‚Begehren —

— Ti — vier ae ee Kurt — einer anfangt, ‚ zur Erfentniß feines vorigen ‚gottlofen Lebens E — Er: sahen: —— e damals ganz ich zu ſeyn: mehr Au — Fam eine vorm * zu ‚Sale een

| a sten — en Bauten Mann gehalt, ar

5 Bier zu — ra —— und eel⸗ aͤrettung ‚gereichen winden, mit bem — ſo bald nur —* wieder zu kom· men,

—

Sebr.

Wort. .

418° Sechfte Sortfegung der Nachricht von Penfplvanien.

men, und auf fein mehrmaliges Begehren ihm das heilige Abendmahl | zureichen, erfolle fich nur unterdeſſen noch mehr prüfen. Seine Krank⸗

heit ſchiene mit nicht zum Tode, fondern zu feiner gründlichen Be⸗

kehrung zu fen. = — —J— Den zten Mart. habe vielen Zuſpruch von Leuten gehabt, und. Nachmittags Zubereitungspredigt, Bus⸗ und Beichtandacht gehal- ten, darzu ſechzig Eonfitenten erfehienen.

Am Sontage Jnoocavit nachdem ich drey Kinder getauft, und ei⸗ ner —— Menge Volks gepredigt, wurde obigen ſechzig Perſonen das heilige Abendmahl ausgetheilet, worunter einige ſehr zerſchlagen und bewegt zu ſeyn ſchienen. —— —

Den sten Mart fing ich an mit einigen unferer Kirchenräthe unfere Gemeinsglieder von Haufe zu Haufe zu beſuchen, wobey ich

- son der Notwendigkeit eines dftern Hausbefuchs bey einem jedweden

befonders überzeugt worden. Wenn nur Gemüts: und Leibeskraͤfte alles fragen Fönfen. a beſchloß, im Namen GOttes es alle Wo⸗ chen an einen gewiſſen Tage, den ganzen Sommer hindurch, zu thun. Im Winter will es wegen der ſehr ſchlimmen Wege, Wetters Win⸗

des und Schnees nicht wohl angehen. Der HErr, mein GOtt verlei⸗

he mir viele Zeit, Kraͤfte und eine erbarmende Liebe. Mittags nach zwölf Uhr ging mit eben denſelben vier Meilen von hier, einige Kran⸗ ke zu befuchen, und dem unterm afen Diefes gedachten Manne das

heilige Abendmahl zu reichen. Er mar Aufferft ſchwach, ſo daß er wenig reden Fonnen, doch bejeigte er ein groſſes Verlangen darnach,

und erzaͤhlete mir mit ſchwacher Stimme, wie ihm drey Engel erſchie⸗ nen, und uͤber ſeinem Bette hinuͤber geflogen, von welchem Augen⸗ blick an er eine beſondere Glaubensfreudigkeit und Gewißheit der Vergebung feiner Sünden bey ſich verſpuͤrete. Ich wies ihn von ſol⸗ en. auſſerordentlichen Dingen vielmehr aufs geoffenbarte Wort zOttes, und zeigte. ihm einige Gründe aus demfelben, wodurch er fich der Dergebung der Sünden verfichern Ponte, welche auch ewig fiehen bleiben müften. Nachdem ich ihm den ordentlichen Weg zur Gnade und Seligkeit zu gelangen vorgehalten, betete, abſolvirete ihn, und reichte ihm dag heihge Abendmahl, | —

Do

zu "secure 1750.-"

on Ay beſuchte einen ſchon lange krank ne — en in aͤuſſerſter Schwachheit antraf, fo daß er nicht | Army wide fo. gerne er auch wolte. Doch brachte et nach und

nach mit Thraͤnen fo, ——— * er Bar vielen Jahren wegen Der Trennungen in der Gemeine nicht genoffen, - u — ein. groffes Verlangen darnach habe. Worzu denn Anſtalt |

{ Ein machen ‚. fo. fort nad) Haufe ging, und % der Wiederfunft ihn

er fi gend und bitterlich we weinend. fand. Alles, was mit ihm

desense —— und ‚feine demuͤthige und > busfertige — sing wegung A

—— an der ee — Leute Her

2

Am Am Palma sm eranrinise —— en ich aut der a | vier. und, ‚swansig Berfonen , darunter: Be — von — Sean und die ubtigen meilens — MERAN waren. ii +% Bauh * jr 25 Ih

Den ten Apr. habe ——— finiten Ubelnf, von gen: ken als allerhand Gtgenden’gehabt, die ſich noch zum heifigen Abend⸗ mahl anmeldeten, darunter —— bitterlich weineten. Nachmit⸗ tags hielt Vorbereitungspredigt ehren iwey hundert und drey und vierzig C — tenten. ee

¶Am iſten Oſtertage Habeieinet ünbefeeißfichen Menge Bots geptebigt, und nach der Predigt obigen zwey hundert und are, und vierzig Perſonen das beifige Abendmahl ausgetheilet.

Wh Penſylv. Fortſ. — Den

e f kon u — N R — — * \ \ — er: * )

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{ } \ ; | R, 3 2 420 Sechſte Sortfegungder Nachricht von Penfylonnien..

seit. Den 2eften Apr. kam der liebe Brudery Here Paflor Brunn April Kol ee mer einem unferer Borfteherneun Meilenentgegen geritten, zu meiner Freude und Trofte glücklich hieran... <

Am Sontage Miſericord. taufte Vormittags ein Kind; Herr Brunnholg aber:

runnholg aber predigte für mic) nicht ohne Erbauung, fo "a ſchwach er aud) war. Nachmittags predigte ic), und liesden Schu: ⸗ meiſter Jacob Loͤſern Kinderlehre halten, damit ihn der Herr Brunn holtz auch einmal hören Fönne. "Na dem Nachmittagsgottesdienft hatten wir verfchiedenen Zufpruch, und mein lieber Bruder Brunn holtz machte ſich Die Freude, und theifte den Kindern Sprüche aus. Den zoften Apr, nahm Herrn Brunnholg mit ins Gefängniß, wo ich zwey Weibsperſonen zu befuchen hatte, Die wegen Kinder mords bisher gefangen gefeffen , und über welche heute das Blutge⸗ ‚richte folte gehalten werden. ‚Die. eine, fo ıch ſchon einmal befucht, war in vielen Thraͤnen, die andere aber fchiene fehr hart und —* zu ſeyn Nachmittags gingen nie in die Schule: = Unterdeffen mar Herr Mühlenberg hier angefommen. Herr Schaum hatte fich auch noch Abends von York aus hier eingeftellt. — ® a, L 3: 3 er ERrK, u } BEST, — maͤy · ¶ Den ıften Maͤy früh wurden wir bald vom Herrn Conrad Wei- a fer, Heren Kurs und Herin Schaum beſucht. "Nach genommenen iruͤderlichen Abfchied ‚zitten, Herr Muͤhlenberg und Brunnholtz von hier nieder tveg, weil erfterer verfprochen hatte, vierzig Meilen von ‚hier auf dem le eine Verſamlung zu haften, und einige Kinder zu taufen, Darauf ſich die Leute verliefen. Herr Kurg und Herr Schaum begfeiteten fie einige Meilen. Fuͤr meine merthen Herrn Eollegen fan GOtt nicht ‚genug danken. "Denn eg ift kaum \ auszufprehen, was für eine Wohlthat und Troſt es ift, in dieſem ‚Lande unter und mit einander in-bruderlicher Liebe und Einigkeit zu ſte⸗ ben, fich einmal beyfammen zu fehen, oder nur ein. Briefgen von einander zu leſen. VRR Den sten Maͤy Mittags hatte eine Leiche und Feichenpredigt. Das verfiorbene Magdgen hatte als Dienftmagd fehon drey Fahr bey. Separatiften und Neligionsfpöttern gedienet, hatte aber Doch in ihrer Krankheit. GOtte Die Ehre gegeben, und mic) zu..verfchiedenen malen zu ihr hinaus rufen laſſen. Sie genoß auch in groſſer —— a itei

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m. Zrn.Paſt. Zandſchuhs Tageregiſter 1750. 401

tigkeit und Glaubenseinfalt im Beyſeyn ihrer Herrſchaft das heilige May. Abendmahl. Diefe Leute mit allen ihren Nachbarn, lauter Men: — —

noniſten und andern Secten zugethane Leute, brachten die Leiche her⸗

ein, und wohneten der Leichenpredigt ordentlich und andaͤchtig bey.

Den ısten Maͤy Vormittags trauete ein Paar Gemeinsglieder, davon die Braut vorm Jahre in einer feinen Busfertigkeit geſtanden, und dieſes Fuͤnkgen, wie ich hoffen will, noch nicht völlig mag ause gelöfchet feyn. RZ nr” —— —

Den ıöten Maͤy habe einen mehrmals ſchon beſuchten und in - einem feinen Seelenzuftande angetroffenen Eranken Mann zweymal bes ſucht. Sschhabeihn in groffer Leibesſchwachheit, aber auch feine Seee le auf den rechten Slaubensgrund erbauet, angefroffen. Es fcheinet als gehe es feinem Ende immer näher: der HErr mache ihn noch täge lich treuer und einfältiger bis an fein Ende. Meine Seele müffe den

. HEren meinen GHOft für alle Önade, Geduld, Heil und Hälfe los

ben, die er mich bisher erfahren laſſen. Ich flehe um nicht3 mehr, ‚als daß mein Beruf an den Seelen gefegnet feyn, und ich felber famb _ vielen vondenen, diemich hören, feligmerden möge. Sochwuͤrdige

Väter wollen mic) und meine ganze Gemeine in Dero glaubige Fuͤr⸗

bitte fleißig einſchlieſſen. | | —— —— Johann Friedrich Handſchuh.

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fie, = abſonderlich in Penſylvanien.

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I HARTE, In Verlegung des Wäyfenhaufes, 1756

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X find wey ung A u — Fortfehung der / ‚gegenwärtigen: Vrechrichten. ‘von den Evange iſchen Semeinen in Penfplvanien,ans Licht getreten , weiche gleich den vorigen mit vielem Beyfall ‚Aufgenommen und. € ‚bisher vielfaͤltige Nachfrage nach. der weitern Fortfegung durch dieſelbe veranlaſſet worden. Man hat. ‚demnach nicht länger Anftand nehmen wollen, dem ſchon faft zu. lange in der Ge⸗ duld geuͤbten Verlangen Ehriftlicher Gönner und Freunde endlich durch die Ausgabe dieſer ſiebenten Sortfegung ſothaner Nachrichten ein Genuͤgen zu thun, und dieſes mit fo viel mehrer Freudigkeit, ie gewiſ⸗ ſer man hoffen kann, den geneigten Leſer durch deren angenehmen mp ——* — zu pergnugen und ko erbauen, . |

rt ’ 23 pr 240” f - 3 — 1 14

Te Pa a } — enthält Diefelbe Dein fortgefeßten. FR 2 zu after Muͤhlenbergs von feiner Amtsführung von zweh Jahren, undden Auszug Aus des Herrn Paſtor a Sa — von er ritte⸗

...

—⸗ J W — NUN |

bauliche ne na 3 a bereits ger yorden (*) daß ſich derſelbe in denen beyden Sahren , Wovon * Bericht hier zu finden. ift, jedesmal einige Monate in der Stadt Neuyork aufgehalten: fo ift die Nachricht von dem gefegneten Eingang feines Amts an dieſem Drte be ne eingefhaltet und ©. 435, bis 465. —— S. 42. bis 506. zu leſen. |

WVon dem andern sn egifter des henn Poſtor Handſchuchs, daraus hier ug mitgetheilet wird, iſt die An⸗ merkung zu toiederhofen , daß Daffelbe gar nicht zu dem Zweck ‚in öffent:

Hr Babe Druf ee on em, de zu eigene: RE. taufgeſ ang —— aber‘, was derſelbe oft nur m her orte berühret hat, ift leicht zu fehlieffen , ‚daß noch viel merkwuͤrdiges

. hätte angeführet werden koͤnnen , wenn Diefer Auffag von den Geben Verfaſſer felbft weiter ausgeführet und mit denen Umfländen zur Er- bauung des Lefers ergänget roorden wäre , "die er ‚als ihm 6 — ala, —— DR nicht für En erachtet. Rh ei i

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gm bier zugleich mit wenigem gu berichten, daß mit

—* gedachten Herrn Paſtor Handſchuch nachher eine abermalige Ver⸗ aͤnderung vorgegangen. Zuvoͤrderſt iſt es auch in Germantown er⸗ gangen, tie es dort von Iconien heiſſet: Die Menge der Stadt fpaltete fich.. en nn nachdem eine groffe Anzahl neuer. — Ein⸗ wohner ſich dei ft — Die Pi — ur 5! faflen,

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* ehe die ———— * *

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* SER HIRAEMOFIN find, beforgt zu Fame für fie zu beten. : Es

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5 | laſſen, und in in Yenfpfvanien um ER weniger als um —8 ur File Be: Seefenheil zu thun geweſen; ſo iſt es verfchie- denen u

fen, von Denfelben fich einen. groffen Anhang zu machen, und fic von

dem Trunk ergebenen Leuten ein leichtes geive-

der Gemeine zu frennen , ja weil fie den gröffen Haufen der fogenann- ten teutfehen Lutheraner ausgemacht, Die Kirche an fich zu sieben , und den wegen feines Argerlichen Lebens berüchtigten Pfarrer Andreaͤ

‘anzunehmen; Denen denn auch der Herr Paſtor Handſchuch mit dem

kleineſten Theil der ordentlichſten und chriſtlichſten Glieder der Ge— meine gewichen, und dieſen heilsbegierigen Seelen das Wort GOt⸗ tes in einem Dazu gemieteten Haufe zu SEO OR und. — ihre hy zu —— for —

Reif es aber deſer kleinen Gemeine endlich ku ner

dem Heren Paſtor Handſchuch den nothdürftigften Unterhaft zu reis 5 «hen: fo iſt diefelbe wiederum alfo mit der Gemeine zu Nhiladelphia

als ein’ Filigl vereinigt worden, Daß der Gottesdieuſt von Da aug,

wie vorher, bey derfelben verfehen wird. Herr Paftor Handfchuchaber hat ſich in Philadelphia niedergelaffen, und hilft denen Dafigen Predi: gern in ihrem Amte ſowol in Philadelphia als Germantown, wo es die Noth erfordert, dabey er einige Arbeit in der Dafelbft vor nicht gar langer Zeit neu errichteten Academierübernominen, und Davon einen Zuſchuß zu feinem ‚Unterhalt. empfängt. Welche Eintichtung denn

auch um fo viel nüßlicher iſt, als Die letzte Nachrichten von dem Herrn Heinzelmann Aweyten Prediger in Philadelphia, gemeldet, daß er

ſchwaͤchlich werde und eine ausgehrende Krankheit zu befürchten ſey, mithin dem Herrn Paſtor Brunnhol; bey feiner eigenen Schwaͤchlich⸗ Feit die Arbeit zu viel geworden ſeyn würde. ‚Und diefes iftdenn auch, was von den neueften Umſtaͤnden zu berichten geweſen, da keine wei⸗ tere Veraͤnderungen bekannt worden ſind. |

§. VIE Ein DRIN Umftand iſt es im übri gen, daß dieſe Fortſe⸗

| tzung eben zu der Zeit erſcheinet, da ganz Europa auf Die Kriegsun⸗

ruhen. inNordamerica aufmerkfam ift, und man Urſach bat, auch in- fonderbeit für die Prediger in Denfplsanien, wegen der Sefahr, der

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en die oͤffentliche Nachrichten von dem Einfall der-frangsfirchge- Pr in Venfplvanien und ihren verübten Öraufamkeiten vieles Mitleiden erwecket; und da Diefelbe fich bis an Die. Gegenden, wo die vereinigte" meinen find y er und nur wenig Meilen davon entfernt geweſen; fo iſt die Beyſorge garnicht ungegründef, daß die Herren Prediger auch: gar leicht etwas von der Gefahr und 7 Noͤth des Krieges erfahren oder ihre Gemeinen und Die 'zu deren Be

fen sömachfeätiithen und Schulanftalten etwas dabey leiden moͤchten. — ——— TR, ‚VIE | AUS C * Es iſt daher gar nicht unſchicklich, daß Chriſtliche Leſer, deren viele bereits aus den bisherigen Nachrichten die treuen Knechte des HErrn in Penfploanien werthgewonnen, tie aus manchen eingelau⸗ fenen Briefen warzunehmen geweſen, bey Diefer befondern Gefahr, in welcher felbige ſchweben, Durch das gegenwärtige Stück aufs neue erinnert werden, ihrer Noth in Liebe eingedenE zu feyn, und Diefelbe in ihrem Gebet mit ins Heiligthum zu bringen. Wie nun ohnedem kein Zweifel ifi, der HErr werde feine Hand über feine Knechte und Kinder halten, und nichts zulaffen, was feinem Reich und Werk nachtheilig feyn Eönte: alfo wird auch die Fürbitte treuer Knechte und Kinder GOttes ihnen um fo vielmehr zu ſtatten kommen. v.

Es kann aber auch diefe abermalige Nachricht von der unermüde- ten Amtstreue der Prediger in Penſylvanien den Gemeinen und allen in Penſylvanien zerftreneten teutſchen Lutheranern , die alle wenig: ftens Gelegenheit haben koͤnnen, das Wort GOttes zur Erbauung und Errettung ihrer Seelen zu hören, bey diefen — |

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7

richten GOttes zu einem Zeugniß dienen, daß ihre Lehrer unſchu ſeyen an ihrem Blute, wenn fie ſich dieſer Gelegenheit zu ihrem See: lenheilnicht treulich folten gebraucht oder Diefelbe wol gar verachtet und mit Undank von fich geftoffen haben. Als Paulus zwey Jahr lang fich zu Ephefus aufbielt und in der Schule eines mit Ramen Tyrannus tig: Lich redete und Ichrete, macht Lucas Apoftelgefch, 19, 10. die Anmer- kung dabey, daß alle, Die in Aſia gemohnet, beyde Juden und Grid: chen, das Wort des HErrn JEſu gehoͤret. Ob nun gleich nicht zu vermuthen, daß wirklich alle und iede Einwohner des ganzen Stück Landes, welches Kleinafien im engften Verſtande genennet worden, ; feinen

+ VörbericheiN — ommen / das Wort des Lebens, das von Pau⸗

lo i Schi Tyranni verkuͤndiget worden, zu hoͤren nach E— pheſus gekommen, noch weniger aber, daß es alie im Glauben und:

rſam angenommen, wie denn kurz vorher derer gedacht wird, die verſtockt geblieben und nicht geglaubet, ſondern von dem. Wege ůbel geredet· fo will Doch Lucas ſo viel anzeigen/ daß wenigſtens ih: nen allen die Mittel des Heils ſo nahe gebracht worden, daß ſie, wenn fie ſolche verachtet, ohne Entſchuldigung fyen +...

© 5 meinigen ausg lb in der Schule

—

Der treue GOtt und Liebhaber des Lebens, der nicht will, daß iemand verloren werde, hat nun ſchon vor vierzehen Jahren den bis dahin faſt ganz verlaſſen geweſenen teutſchen Lutheranern treue Leh⸗ ver gefandt, welche ſich keine Mühe und Arbeit verdrieſſen laſſen, ih— nen das Wort des HErrn JEſu zu verkuͤndigen, und ſich eines ieden, der nur einiges Verlangen nach ſeinem Seelenheil bezeiget, treulich anzunehmen, ja fie Tag und Nacht mit Thraͤnen zu vermahnen. Sie haben Feine Mühe und Unbequemlichkeit gefcheuet, auch andere von - ihren eigentlichen Gemeinen entfernte Haͤuflein auf ihr Verlangen. oft bey dem übelften Wetter und fchlimften Wegen und zumeilen mit Lebensgefahr zu befuchen, und ihnen den Rath GOttes zu verkuͤndi⸗ gen. Sie haben allen, die zu ihnen gefommen, mit dem nöthigen Unterricht aus GOttes Wort zu dienen ſich unermuͤdet angelegen feyn laffen. Wenn man liefet, mie fie mannigmal an den Sonn: ‚und Sefttagen, auffer der öffentlichen Arbeit, die ganze Zeit des La: - es mit denen, Die aus der Ferne gekommen, zugebracht und kaum

o viel Zeit gehabt, u Biſſen Brods zu effen: fo muß man fich ver:

- toundern, Daß ihte Ktäfte nicht ganz untergelegen. | — xi.

Man kann alſo mit voͤlligem Grunde ſagen, daß alle die in Pen⸗ ſylvanien wohnen, das Wort von dem HErrn JEſu zur Errettung ihrer Seelen zu hören, hinlaͤngliche Gelegenheit gehabt: deſſen fie bey dieſen gefährlichen Zeiten der heveinbrechenden Gerichte GOttes bil: fig auch hierdurch öffentlich erinnert, und alle die bisher folche Gelegenheit nicht recht gebrauchet, treulich ermahnet werden, fich noch Durch Die allgemeine Strafgerichte zu einer ernfllichen Sorge

u + für.

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at feier ermuntern su laſſend 12) | wennfie 368 an, no a Bi Bi hut fangen moͤgen, nach dem Weoe des Lebens: — Bern, RR N TE Nena — ee: ; 15 — * LE N ma —J A $ .: — Ft DENT v ——— —— Seen da. Wert

GOttes mit groſſer Begierdefnufgenommen, und Demfelben von. a ! ‚gen gehorfam geworden, wie Diefes gegenmärtige abermaliges Zeugniß ift. Viele davon find bereitsin die felige An | Eeit übergegangen und erfahren, ——— hier geglaubt: wie denn der Herr Paſtor Mühlenberg inſonderheit die Erempel derer / welche be⸗ yeits vaſſorben, wenigſtens was feine ordentliche Gemeinen betrifft; mit allem Fleiß ausgeſucht zu haben ſcheinet. Diejenige aber, die noch im Leben find, wolle der HErr in dem angefangenen Guten treu und beftändig machen , fie vor der; ie geoffen Gefahr der Verfuͤh⸗ rung unter Der groſſen Menge, der ihrer. , Freyheit misbrau⸗ chenden Einwohner von Yenfoloanien bewahren, und immer mehre:

re hinzugethan merden saflen, die Da glauben und f tg werden,

— ſein Name an ihnen geprieſen werde, Amen! Sal, den — 1739. —

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L ortgeſetzter Bericht de3 errn Pa ot — von ſeiner — fo sd ‚vom. Zahr RE Sch

n ——— ei die Säule ; ii —— * geſetzet durch den Michael Walther, der auch felber noch im Guten zunimt und dem heiligen Geiſte Raum laffet,i in „feiner Seele zu wirken.

RIn dem Silial über dem Fluſſe Schulkiel genant, tes mit GOttes Huͤlfe fo weit gebracht, daß die Luhe⸗ Yäner und Reformirte mit einander gemeinfchaftlich‘ das erfte Schul: haus gebauet, und, einen’ tüchtigen Schulmeifter bekommen haben.

ende Parteien haben es zur Worth ausführen koͤnnen, aber. eine Par⸗ tei hätte es nicht allein gekont. Ich habe dabey viele Mühe und Ver⸗ druß zum Lohn’gehabt, Die Schule iſt, GOtt fen Dank, im gefegne= - ten Fortgange , und dag Schulhaus dienet ung und den Neformirten zugleich Verfamlung und Gottesdienft darin zu halten,

Im Monat Junuazio wurde zu einer reformirten Frau gerufen welchen in den leßten Zügen lag. Sie war von honetten vermoͤgenden Eitern i in der Pfalz geboren und erzogen, und konte lefen und fchreiben,

eil nun von hier aus ein reformirter Mann nad) Teutſchland gerei⸗ ſet, in der Pfalz ſich mit ihren Eltern bekant und eine vornehme Figur

Fa Penſylv. Sort: Kkk— gemacht,

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46 ‚Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. — — — ae SEE ELEN — and —— — — — ——— hi x Br e Mi

digem Glauben und Nechtfertigung eines armen Suͤnders vor GOtt

Deutliche Antwort , verlangte auch bald. aufgelöfet und bey Ehrifto zu

feyn , melchen ſie als ihr alleiniges Heil.erfant ı ihr.beftes Theit —ã— j ‚Sie begehtt nad) Eee ve ak naeh ang von den vorhergemelbeten Stücken, daß ich mit ihr beten und einige erbau-

liche Verfe fingen möchte. As folches gefchehen , nahm fie Abſchied

und fagte, fietwolte zu.ihrer rechten Heimat ꝛc. Das ſey ihr rechtes Daterland, woran Chriſtus fein Blut gewandt 2c. Sie hätte fonft ein —— Dierlangen, gehabt ihre alten Eltern in Teutſchland noch ein. mal zu ſehen, nun aber ſey ſolches Heimweh vergangen, teil fie w

beffers gefunden. Beym Abſchiede bat ſie, ich möchte fie auf unſern

‚Kirchhof begraben, ihre Leichenpredigt halten und bey dem Begraͤbniß

Die Lieder fingen: Ich hab mein’ Sach EOtt heimgeſtellt ꝛc.

Zer zlich thut mic) verlangen zc. und: Freu dich ſehr o meine Seele ꝛc an ihre Eltern aber und Freundſchaft möchte ich. in einem Briefe ihren feligen Abſchied berichten, und fie gleichfals zu einem feli gen Ende ermahnen, welches alles aud) fo gefchehen iſt. Die Leichen⸗ xede wurde über Syerem. 50, 19. unter vielen Thränen der Reformir⸗ ten Nachfolger und ihrer übrigen Nachbaren, welche fie gekant und fich an ihrem Wandel erbauet hatten, gehalten. . :

In demfelben Monat ftarb ein Hausvater und Gemeinsglied

von Propideng. Er war in feiner $ugend verſaͤumet, und Eonte tver

der lefen noch fehreiben, merkte aber fleiffig auf GOttes Wort undver- fäumete Feine Gelegenheit , wo er mas Gutes hören fontee Der HErr

309 ihn kraͤftig in einer langwierigen und ſchweren Krankheit. - Als I | * | en ihn

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L zrn . Paſt. Muͤhlenbergs Ber. vonfeiner Amtsfähr.ngge, 42 ihn das erftemal in der Krankheit befuchte, klagte er fehr , daß er in ſei⸗ nen gefunden Sagen viel zu tumm, trage und nachlaflig in ‚geiftlichen Sachen gewefen, und bezeugte, wie er nun erkenne , ‘daß ein groffer Unterfchied zwiſchen einem todten und lebendigen Glauben fey. Er ver⸗ ficherte, daß er nunmehro erſt eine rechte Erkaͤntniß und fehmerzliche Empfindung von feinem tiefen Verderben und Berfhuldung vor GOtt erlanget. Seine Sünden hätten ihn weit von dem allerfeligfien GOtt ‚und feiner fo feligen Gemeinfchaft geſchieden. Er wuͤſte aber weder im Himmel noch auf Erden ein befferes Mittel für feinen Schaden und

Schande zu finden, als die blutigen Wunden des HErrn FEſu, da wolte er ſich hinein wuͤnſchen, bitten und verbergen, und:hoffen , der HErr JEſus werde ihn nicht hinaus floffen. Er wolte nach GHrteg Willen gerne ſterben, ob er: gleich eine arme Witte und viele unmün« dige Kindet zurück laffen müfle , tenn er nur erft Gnade und Berge:

. bung aller Sünden und Berficherung davon erlanget hätte. ¶Ich gab ihm ferneen Unterricht und. betete mit ihm, ſchrieb auch hernach auf erlangen feinen legten Willen auf, worinnen er 3 Pfund an unfes re Kirche vermachte. Er molte fein Scherflein gerne mit beylegen, weil

fo viele Kinder GOttes in Europa ihre Gaben zufammengeleget. Die: -

fer Mann ift in Penfyloanien erzogen , wo nur wenig Seelenweide ges _ weſen. Er machte fich aber die Gnadenmittel beſſer zu Nutze, als man he thun, welche aus Teutfehland kommen / und von Jugend auf Schu⸗ fen und Kirchen gehabt, und hier ohne Zucht, mie unbandige Thiere leben. Als ein andermal zu ihm kam, fand ihn in ſehr groſſen Schmer⸗ gen. Er beseugte aber, Daß ihm der in Chriſto verſoͤhnte Vater, um feines Erföfers willen, alle Sünden vergeben hätte. Er war geduldig und. gelaffen, und farb in dem HEren, nachdem er von innen und auf- fen wohl gefchmolgen, und durch Leiden bewaͤhret worden. In dem Monat Lebruario bat mich ein teutſcher Evangeliſcher Mann aus der Provinz Jerfey, der mit feiner Familie ſich eine Zeitlang in Neuhannover aufhielte, ich folte feine Frau dann und wann befuchen- und zur heiligen Taufe prapariten. Die Frau mar eines alten Englis ſchen Quackerpredigers Tochter aus Jerſey. Die Tochter war eben ‚Melt geboren, als der Vater mit. feinen Freunden Verſamlung allen, Weil nun die Berfamlung durch die Geburfunterbros

hen und verhindert worden , fo hat der Water das Kind deswegen

Sindrance d. 1. Verhinderung genant. Sie hat denn freylich Hins derungen genug gefunden, mit dem allerfeligfien GOtt durch dieheilige f | Kkkia Taufe

2 y — er 2 - x a rn —

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428 Sicbehte gortfegurig der-Frächricht ai Ponfslöh | — 9—

TDaufe in den Bund des guten Gewiſſens zu kommen, und iftwie. ein. verirretes Schaf hingegangen, bis fie eine Mutter von vier. Kindern ge⸗

worden. Sie war nach GOttes Wort überzeiiget, Daß der Welthei⸗

land Die heilige Taufe verordnet und eingefegt ‚hatte auch ein Verlan⸗

gen nach derfelben , ‚aber Die. Furcht für ihrem Vaꝛer und Geſchwiſter

machte ſie verzagt und bedenklich. Man erwiederte aber, daß ſie ſoiche

Bedenklichkeiten von dem, was ſie einmal als nothwendig erkant, ſich

nicht abhalten laſſen, ſondern dabey erſt fuͤr ihre eigene lerne > 1

—9 nach Chriſti geſetzter Ordnung zur Ruhe und Friede er auch En Seen und Diefelbe nach Gelegenheit mit Bit Sort und Wandel Überzeugen‘, "ind in der Kraft &NMttes berveis

| fen folte ‚daß fie eine wahre Na — JEſu waͤre, ihn liebte und

fein Wort hielte 2c. Uebrigens ii fie eine feine fittfame Seele, die

Gottes Wort liebet, ſich mit der Welt und ihren Werken nicht gemein

machet, das Gebet über und auch ihre Kinder chriftlich und in der Ber: mahnung gu dem HErrn ersiehet. Weil es in der rauhen Winterszeit war, und ſie ihre vier Kinder auch gerne wolte mit getaufet haben, ſo wurde die each in ihrem: Haufe in Gegenwart Chriſilicher Sreun: de und Zeugen verrichtet. Ich eraminirte fie erft, und ließ fie Grund

geben von Pr Glauben und der Hoffnung in ihr , ließ auch die zum

theil erwachſene Kinder die Articul des Chriftlichen Glaubens und dahin

gehoͤrige Gebete und Sprüche recitiren, den geiſtlichen Feinden entſa⸗ en, und taufete die Mutter ſamt ihren vier Kindern nach Chriſti Bes. hf, ‚und nahm nad) gegebener Ermahnung und Gebet Abfchied. . Sie .

ſind gewillet wieder nach Jerſey zu ihrer Heimat und Freundfchaft zu

ziehen. Gott gebe , daß fie ihrem Berufe würdig wandeln, und

SEfum Ehriftum: ohne Scheu bekennen v damit: er ſie wieder belenne

vor ſeinem himmliſchen Bater ii 7

In dieſem Monat: farb eine alte Mutter und Mitglied von der Pater Gemeine. Sie hatte eine feine buchftäbliche —— aus GOttes Wort, und ſchoͤne Gebete ins Gedaͤchtniß gefaſſet,k on⸗ te denen Verſamlungen in der Kirche zwar nicht beywohnen, weil fie

iin war, doch. ging fie in Einfalt mit GOtt auf ihren Krankenlager

und ließ die Wiſſenſchaft zur Kraft kommen, weil Anfechtung

9 je Wort merken lehrete, Sie ließ fich dann und wann das heili⸗

ge Abendmahl reichen, um das Gedaͤchtniß von ihrer gecreutzigten Lie⸗

be zu erneuren, und ſeinen Leib und Blut zur Nahrung des innern neuen Menſchen zu gebrauchen, * hatte viele Jahre unter allerhand Volke

von

= —

N , N

| nt Zen Paſt. Maͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr 1751. 49

von Penſylvaniſchen Sefinntheiten gewohnet, auch manche Anfech- tung wegen ihres Ölaubens gehabt, blieb aber beftändigundeinfältig an GOttes Work, und wolte nichts annehmen, was nicht mitdems

felben einftimmigtwar. Der HErr bewahret die Einfältigen, und die treu find in der Liebe, Diefelben laͤſſet er ihmnicht nehmen. Sie feh: nete fic) lange nach einem feligen Ende, und wurde endlich in Friede heimgeholet, nachdem fie über achtzig Jahr dieſes Jammerthal ges baue. Der Herr Paſt. Hartwich ( bielte ihr die Leichenrede über

einen Text, welchen fie felber. in ihrem Leben erwaͤhlet.

Im Monat Martio befchloffen wir. eine Confereng in Tulpe=

boden zu halten , weil der Ort für den Heren Paſt. Handfchuh am

naͤchſten war, und er dahin am erften gelangen Font. +. Am ıgten Martii Famen Herr Paſt. Brunnholtz und Herr

Daft. Aartwich nad) Providens, und den folgenden Tag reifeten

wir mit einander weiter, und legten dreiffig englische Meilen zurück,

biäs zu der neu angelegten Stadt, Reading-genant, hielten ein Geſpraͤch

mit dem Herrn M. Wagner, welcher nahe dabey wohnet, und mit

den neuen Einwohnern Gottesdienſt haͤlt. *

Anm ꝛꝛiſten Mart.kamen wir wohl behalten bey Herrn Weiſer in Tulpehocken an. SEEN tes Pay 0. © Ym 22ften wolten wir etwas frifche und gefunde Luft fchöpfen, fliegen Deromegen mit unſern Freunden drey Meilen hoch auf den hoͤchſten Gipfel des groſſen Berges, mo wir bey dreißig Meilen um: her ſehen konten. Die Sonne fchien fehr angenehm, heiter und Elar, and die groſſe gefpaltene Selfen befehügten ung für den rauhen Mertz⸗ winden. Drey Adler, welche ihre Neſter auf Bäumen an einer

ESpitze von einer fürchterlichen Höhe haben mochten, flogen über un:

ferm Haupfe, und ſchwungen fich im Zirkel ftufenmweife hinauf zu dem guͤldenen Meer der lieblichen Fruͤhlingsſtrahlen, bis fie unfern Augen faft verſchwunden. Unſer aller Herzen und Gemüther murden durch

dis ſinnliche Bild erwecket. In Halle hatten wir oben an den Ge- baͤuden der geſegneten Anſtalten des Waͤyſenhauſes die Abſchattung

und bier ein lebendiges Bild geſehen. Solches gab uns einen deſto — ebhaf⸗ u RR HEHE HRENSE J 6s hatte derſelbe, wie aus der Sechſten Fortſetzung dieſer Nachrichten ©. 360. u. f. zu erſehen, den Herrn Paſtor Muͤhlenberg nad, Penſylvanien zu: ruͤckbegleitet, um ſich daſelbſt eine Zeitlang aufzuhalten, und durch den Um— gang mit den daſigen Herten Predigern zu erbauen und zu ſtaͤrken

ER * — — = — ” dr o — ’

430 Giebente Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien | . |

febhaftern Eindruck von den himmlifchen Dingen, welche unterdiefen Bildern in der heil. Schrift vorgeftellet find. "Wir erinnerten’ ung | vieler herrlichen Sprüche und DVerheiffungen, welche dahin gehören, fuͤhreten alles: in ein andachtiges Geber und Lobopfer, und fungen? Wunderbarer Rönig zc. Sey Lob und Ehr dem höchften Gut ic. und meineten, da waͤre es gut, Hütten zu bauen; muſten ‚Aber mit vieler Mühe und Sorgfalt nieder hinab Elettern, weil wit noch in der Belt und ivrdifchen Hütte waren. Gegen Abend traf der Herr Paſtor HZandſchuh von Lancafter auch bey ungein. - Am 24ften Martii predigte Herr Hartwich Vormittags in der groffen Kirche, und Herr Handſchuh Nachmittags in der Eleinen..

Am 2sften Mart. reifete Hr. Paſt. Handſchuh wieder nach Lan⸗

eafter ab. eilnun die dafige Gemeine feine Treue und Fleiß nicht

erkennen will, und ſich bisher fehr fehwürig gegen ihn bewieſen, auch das zu feinem Unterhalt ihm verfprochene ihm nicht gereichet, fondern ihn Noth leiden laſſen: fo gaben wir ihm-einen Brief mit, der in der Gemeine foltevörgelefen werden, meldeten darin unfere Abficht , mars um wir unfern Mitbruder zum Verſuch auf eine Zeitlang nad) Lan⸗ eafter geliehen, und wie fie fich gegen uns und ihn verhalten, berich- teten auch , daß er nach etlichen Wochen feine Abfchiedspredigt, hal- ten und zu. ung kommen folte, meil wir ihn nöthiger hätten, und bey meiner vorhabenden Reife nach) Neuyorck in unſern Gemeinen nuͤtzli⸗ cher gebrauchen Enten 2c. Der Brief ift öffentlich in der Kirche vor⸗ gelefen, und auch viel Murrens und Redens hin und wieder gemefen. Aber die Gemeine hat niemanden abgefandt, aud) nicht anhalten laß fen, daß mir unfern Schluß ändern und ihn noch) länger da laffen möchten. Daraus mir denn zur Öenüge erfehen, daß. es den Bor nehmften Fein Ernft ſey, Die getreuen Knechte zu behalten. Wir machten ung in den folgenden Tagen auch wieder auf den Ißeg, und zogen unferer Heimat zu. Der Herr Handſchuh und Hr. Kurs hats ten den Heren Schaum einmal befucht, und in. der Gemeine ‚geprediz get, und berichteten, daß ſichs mitihm zur Befferung anlieffe. GOtt fey herzlich gepriefen für Diefe Gnade. So viel ſichs aber menſchli⸗ cher Weiſe davon urtheilen laͤſt: fo dürfte er ven Schaden am Fuſſe nicht gänzlich verwinden, fondern endlich mit ins Grab nehmen. _ Sin dem befagten Monat Mers entfchliefdasaltefte Gemeinsglied in Neuhannover AT.3. Er war einer mit von den erſten Einwohnern Des befagten Amtes, welche ſich anfangs in dem Damals ol ag

—

—

—

e leiden und kuͤmn erlich heraus Arbeiten muͤſſen, ehe fie ihre leibliche Nothdurft beſtreiten und unter GOttes Segen die Früchte ihrer Ar- beit genieffen Fönnen. Er hatte verfchiedene Veraͤnderungen erlebet und bemertt,

wie es nemlich su Anfange, in den mitlern Zeiten und

silept ergangen. Anfangs ſeyn Die Leute einzeln und arm, Dabey aber auc) wortveſt, hülfteicy, nüchtern, demüthig und fleißig in ih⸗ vom Beruf gervefen. Je nachdem fie in ihrem Daterlande in den

"Gründen der Ehrifilichen Religion mehr oder weniger unterrichtet

morden, haben fie e8 hier anzuwenden, und dag Eleine Licht und Les ben mit den in der jugend gelernten Gebetern und noch übrigen mitge⸗ brachten Büchern zu unterhalten gefucht. Wenn fiein ihrer Einſamkeit dann und wann von einem Schmedifchen Prediger oder dem Hrn. Pfar⸗ rer Henckel befucht, mit GOttes Wort und den heiligen Sacramen- ten bedienet worden : fo haben fie folches für eine groffe Wohlthat ge⸗ achtet. Die eingeborne Wilden haben anfangs noch zum Theil uns ter ihnen gewohnet und herum geſtreifet, ihre Arbeit und Gefang be: wundert, und von ihrem Drodt und Milch, und mas fie ihnen fonft aus Furcht oder Liebe mitgetheilet, profitivt. In den mitlern Zeiten haben ſich die Einwohner von allen Seiten her vermehret, die Vieh— zucht fen heran gekommen, und die gereinigten und gebaueten Felder haben ihre Früchte immer reichlicher gegeben. Aber an ſtatt der ſchul⸗ digen Dankbarkeit feyen die’ Lafter der Augenluſt, Fleiſchesluſt und, des hoffaͤrtigen Lebens in den Schwang gekommen, Die Lafter der Trunfenheitund Ueppigkeit haben unter andern fo grob zuregieren anz gefangen, daß der Ort wegen folcher faulen Früchte im ganzen Lande berüchtiget und eine Sauf-und Mordgrube genannt worden. Eini⸗

90 wohlgeſinnete Alte ſeyen von dem uͤberhand nehmenden loſen

daufen wie Loth in Sodom und Gomorra gepiagt worden. Andere haben auch nach und nach zu ihrem Schrecken erfahren muͤſſen, wie die Jugend Dutch ſolche boͤſe Erempel mit ſchnellen Schritten in dag ruchlofe Leben gerathen, und die Eltern in der Bosheit übertroffen. An gute Schulen und Chriſtliche Zucht ſey leider, wenig gedacht wor⸗ den; und ob der Haufe dem allen ungeachtet wol noch immer eine

Art vom fo genanten Gottesdienſte unterhalten, "und fich mit felbft

gelaufenen, Predigern von ihres gleichen auf das opus operatum oder bloß Aufferliche Werk, viel eingebildet: ſo fen doch nichts gefun: des vom Haupte bis auf die Sußfohlen geblieben, und würde alles ganz erſtorben feyn, wenn Der HErr nicht ein Elein Ueberbleibſel vom BIRNEN, RT BURN DEE RS guten -

432 Siebente Sortfegung der Nachricht aus guten Samen erhalten hätte. , Ein und.andere von den

- mancherley Weiſe gehindert worden, ihren guten Zweck zu erveid er

bis der gütigfte GOtt feine Zeit erfehen, und ihnen mis feinem Woe⸗ . te und übrigen Önadenmitteln zu Huͤlfe gefommen. Vorbeſagter Alt vater hatte die in meinen vorigen Anmerkungen fo genante beten ⸗ù de Hanna (*) zur Ehegenoſſin und einen einigen Sohn, welcher lei⸗ der mit in die gottlofe Gefellfchaft verwickelt, werdorben, den Eltern, ungehorfam worden, und fie in ihrem Alter verlaffen hat. Diefe und, andere Zrübfale entwöhneten fein Herz nach und nach von der Anz, -bänglichfeit an hälftofe und vergangliche Ereaturen, und das Wort, das von Jugend auf in ihn gepflanzet, durch Zrübfal, Gebet, fleif: fige Anhörung, ernſtliche Betrachtung und treue Anwendung, er- neuert und bemähret ward, brachte ihn immer näber zu einer feligen Erkäntniß feiner gänzlichen Abhangung von dem hoͤchſten HEren , feiner Berfchuldung vor GOtt, feines gänzlichen Unvermögens zum Guten, des groffen erworbenen Heils in Chriſto und der Wirkungen - des guten Geiftes und zur Application der erworbenen Gnade. Er wurde dem Geifte GOttes vermittelft des Wortes immer gehorſamer, verfäumete weder in Hitze noch Kälte die geringfte Gelegenheit, wo - er was Gutes zur Erbauung hören Fonte, liebte die Stile und Eins ſamkeit zu Haufe, und fuchte in feinem Kaͤmmerlein fein Herzoftvor dem auszufehütten, der ing Verborgene fiehet 2c., freuete ſich auch, wenn erein Scherflein aus feiner Nahrung zur Fortpflanzung des Evan ⸗ gelü mit beglegen Eonte. Er machte wenig Worte im gemeinen Um⸗ gange, konte aber Doch, wenn e8 nöfhig war, Grund ‚geben. von der Hoffnung, die in ihm war. Die wahre Armuth des Geiſtes ift wahre lic) eine Zierde-an Kindern GOttes, und fehr nöthig zum Wachs⸗ thum und Beharren in der Gnade. Hochfliegende Worte, ges Fünftelte Redensarten , auswendige Formen und ‚heilig feheinende Geberden, mit Menfchen und mit Engelgungen gu reden, machet Die Sache nicht aus, wenn nicht mit dem Worte GOttes vom Grunde des Herzens herausgebauet und die Armuth des Geiſtes zumege ges bracht wird. Es glänget der Chriften inwendiges Leben, obgleich fie von auffen die Sonne verbrant ꝛc. So ging es mit. unferm Altva⸗ ter. Die Welt und ihre Kinder Fanten den Geiſt nicht, der in ihm

nz

©) Siehe die vierte Fortſetzung S. 1564

Throne. des Lammes finden, und ihnen fuͤr die erwieſene Wohlthaten auch von derſelben werde gedamket werden. |

Am zıften Alert. hielt-ich das heilige Abendmahl mit der Se:

meine in Neuhannover nicht. ohne Segen und Troft, SR

Den ten Apr. auf das Ofterfeft theilete ich das heilige Abends: mahl in Providentʒ aus, und confirmirte ein und zwantzig junge Derfonen, welche zuvor unterrichtet. hatte. Es waren meiftensseute,

‚welche hin und her tie, gerfireuete Schafe ſich aufgehalten und von

Herne gekommen; um desheiligen Abendmahls inder Ordnung theif- haftig zu werden. Man kann indem Reiche der Natur nicht erwar-

‚ten, daß alle Körnlein aufgehen: und alle junge Bäume wachſen, wel⸗

che gepflanzet werden. So iſt es au) mit den Pflanzen indem Rei:

che der Gnaden. An einigen habe deutliche Merkmale der Gnaden

wirkungen geſpuͤret, an andern wol nicht ſo deutlich, ſondern nur HErr, HErr, ja, ja, ſagen. Sie haben alle ihr Glaubensbekent⸗

niß vorder Gemeine abgelegt, und mit haͤufigen Thraͤnen ihren Tauf⸗ bund erneuret. Herr Paſt Hartwich war mit gegenwaͤrtig, und

wunderte ſich uͤber die verſtaͤndige Antworten der jungen Leute, wel⸗ che ſie von der Ordnung des Heils gaben. Wir koͤnnen durch die Gnade GOttes an unſerer Seite in groſſer Schwachheit nur pflan⸗ zen und begieſſen, und muͤſſen GOtt in Chriſto demuͤthig bitten , daß er fein Gedeien dazu geben wolle: VRR Ho |

NIE Penfelo. Sof © Pr Nach⸗

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434 Siebente Fortſetzung dee Nachricht aus Penfpidänten 1 ¶ Nac dem Oſterfeſte watdgendthiget / dis Geme inen in Indien⸗ field zu beſuchen. Die arme Jugend war daſelbſt a 4 rige Unordnung verfaumet und verwildert worden. Ich hatte Die Eltern gebeten, Daß et er ee er ng „

ten unterrichten laffen, welches and‘ von dem daſigen Schutmeiftet nach Vermögen gefchehen war) Weil ich nun hinkam, fofundenfich zwey und dreiffig meiſt erroachfene Leute bey mir ein, und lieſſen fi) weiter unterrichten, daß ſie hernach oͤffentlich vor der Gemeine Fonz ten examiniret und confirmiret werden: Der gnaͤdige GOtt wolle auch auf dieſe unvollkommene Arbeit einen Segen legen, um ſeines Namens willen!) Don Indienfield reiſete weiter nach dem Gemeinlein in Bir⸗ ckenſee, woſelhſt die Seelen durch GOttes Wort zu ermuntern ſuch⸗ te, uͤnd an einigen getroͤſtet wurdee. Won Bircken ſee reiſete weiter zu einer Gemeine, an welcher Hr. Schrenck arbeitet. Dieſer hatte mich im Namen der Gemei⸗ ne gebeten, dahin zu kommen, und das heilige Abendmahl zu halten. Von dieſem Orte reiſete mit Herrn Schrenck weiter an den Fluß Dela⸗ ware und beſuchte die Gemeine in der Forck genant/ theilete auch daſelbſt nach vorhergegangener Vorbereitung das heilige Abendmahl aus, und predigte zuletzt Engliſch, weil eine ziemliche Anzahl von engliſchen Leuten gegenwaͤrtig war. Sie hielten ernſtlich an, ob ich nicht dann und wann auf die andere Seite von dem Fluſſe, indie Pro⸗ sin; Jerſey kommen, und ihnen engliſch predigen koͤnte? Sie wolten ſich in eine Gemeine formiren/ und beſtuͤnden etwa aus dreiſſig Fami⸗ lien, Die tie zerſtreuete Schafe ohne Hirten wären. Ich konte ihnen ‚aber nichts verfprechen. Won da’reifete mit Herrn Schrenck tie: der ſeitwaͤrts nach Saccum, und von dannen nad) Altgoſchehop⸗ pen, und fuchte: die Gemeine daſelbſt etwas in Ordnung zw brin:

gen. — DE TE ERS —— 2 I 4 ——— Weil Herr Paſtor Hartwich nunmehro im Begriff war, wie⸗ der nach ſeinen Gemeinen zuruͤckzureiſen, und Herr Rauß, welcher daſelbſt waͤhrend ſeiner Abweſenheit den Gottesdienſt verſehen, wieder zu uns: kommen ſolte, Die Gemeinen in Indienfield, Altgoſche⸗ hoppen und Birckenſee aber nicht wohl ganz von uns konten ver⸗ laſſen und aufs neue den unordentlichen Leuten preiß gegeben werden, dieſe Gemeinen indeſſen noch nicht alſo eingerichtet ſind, daß ein ordent⸗ licher Prediger für fie ans Teutſchland verſchrieben werden koͤnte fü — I SPUR

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1. 30n.PafE Mihlenberge et von feiner Amksführ, iii, 25

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dachten tote, Herr Rauß koͤnte bey denſelden gebraucht werben." Ith

that deswegen den Gemeinen kund/ daß wir noch keinen Prediger für

ſie wuͤſten. Herrn Kurtz koͤnten fie nicht kriegen, und Heren Schreuck auch nicht· Es waͤre noch ein Studioſus als Catechet da, nemli

ne Abreiſe aus Penſhlvanien koͤnne tie cher. geſchehen, als den ızten — Bu BEE ER SL EN 1 Var er a

Herr Rauß, welchen fie etlirhemalgehöret / der aufdieund die Weife

ing Land und zu uns gekommen /, ſolcher flünde ihnen etwa auf ein Jahr zum! Verſuch gu Dienſte. Sie antworteten: menn ſie Herrn Kurtz nicht kriegen koͤnten, ſo wolten ſie Herrn Rauß zum Verſuch nehmen. Ich ſagte, Daß ich ſolches nicht fur mich allein thun koͤnte, ſie muͤſten auf der naͤchſten Zuſammenkunft ſchriftlich darum erſuchen,

welches denn auch geſchahe, indem ſie ſowol um unſere Aufſicht und

Verpflegung ihrer Gemeine uͤberhaupt, als um Herrn Rauß zum ——— wir beſſer ————— EEE TEE In dem Monat Sebruatio war vonder Gemeine zu Neuyorck, auf meine an dieſelbe zu Ende des vorigen Jahrs gethane Erklaͤ⸗ tung (*), eine Antwort eingelaufen, in welcher mir ein ordentlicher Beruf ʒum Verſuch auf zwey Jahre uͤberſandt, und einhinlänglicher Unterhalt verſprochen wurde. Als ich nun von meiner obgedachten Reife endlich einmal wieder nach Haufe kam, ifo. hoͤrete, daß in unſern erſten Gemeinen ein groſſer Widerwille und empfindlicher Verdruß wegen meiner Reiſe nach Neuyorck entſtanden waͤre. Um nun ſol⸗ ches zu ſtillen, muſte verſprechen, mein Weib und Kinder: gleichſam zum Pfande zuruͤckzulaſſen, und auf eine kuͤrzere Zeit alleine nach Neuyorck zu reiſen. Dieſem nach antwortete unterm eten Apr. auf Das vorgedachte Schreiben und Beruf der daſigen Gemeine dergeftalt, daß ich 1.) für ihr Vertrauen, ſo ſie in meine unwuͤrdige Perſon ges ſetzt, dankte), 2.) die Schwierigkeiten, welche von Seitenmeiner Ges meinen in Penſylvanien gegen meine zweyjaͤhrige Abweſenheit gemacht würden, da fie mich, nachdem ich neun Jahre bey ihnen geweſen, nicht laſſen wolten, und andere ſich zeigende wichtige Hinderniffe an⸗ zeigte, und mich ſolchen zu folge 3.) erklaͤrte, tie alle dieſe Umſtaͤnde nicht zulaſſen wolten ihren Beruf auf laͤnger als zuvoͤrderſt nur auf einen Theil der darinnen geſetzten Zeit anzunehmen / in welchem Zeit:

raum man inmittelſt ſehen würde, wie ſich Die Umſtaͤnde ſowol in Neu⸗

yorck als in Penſylvanien an ie 30:4.) fügteic) hinzu, daß ich die Meinigen zurücklaffen mufte undalleine fommen würde, 5.) Mei-

CV Sehfie Fortſetung Sara. nun KR

436 Siebente Fortſetzung der Naͤchricht aus Peuſylvanien.

May, und wenn ich Neuyorek in zwey Tagen erreichen koͤnte ſo wolte ich meine erſte Predigt auf den isten My, als am Feſte der Hin melfahrt Chriſti halten i Ach hatte mit Herrn Paſtor Brunnholtz abgeredet, daß wir un⸗ ſere Zuſammenkunft und Conferenz aufſchieben wolten/ bis ich von Neuyorck wieder zurück kaͤme. Aber einige Aelteſte von unſern Ge⸗ meinen: drungen darauf, daß ſie gehalten werden folte, ehe ich weg⸗ ginge, und wie es bey der vorigen Verſamlung waͤre beſtimmt wor⸗ den, nemlich im Monat Maͤyh. Folglich waren wir genoͤthiget, die Anſtalt darzu zu machen. Es wurde darzu der 12te und izte Maͤh be⸗ ſtimmet, und an alle vereinigte Gemeinen und ihre Lehrer Nachricht gegeben. Ich ſchickte mich inzwiſchen zu der Reifean, und nahm den 28ſten April in Neuhannover, und den zten Maͤy in Providentz vor zahlreichen Verſamlungen mit Wehmuth Abſchied, reiſete am sten May von Providentz mit Herrn Kurs ab, und kam den gten in Philadelphia an: BET) Lu Am aaoten May beſuchte uns der Schwediſche Herr Probſt, mit welchem ich ein Geſpraͤch von Penſylvaniſchen Kirchenſachen hielt. ‚Er entſchuldigte ſich, und bedaurete, daß er naͤchſten Sonn⸗ und Mon⸗ tag unſerm Convent nicht mit beywohnen koͤnte, weil er zu ſpaͤt davon benachrichtiget worden, und unvermeidliche Gefchäftesin feinen Ge: meinen hatte. Sein Herr-Amtsbruder aber , der Schwediſche Predi- ger von Philadelphia Here Berlin/ wuͤrde mit beywohnen. Am uiten Maͤy hatten! wir viele Unruhe, die Abgeordhe: ten von allen vereinigten Gemeinen zu bewillkommen, und nach den Umſtaͤnden ihrer Gemeinen zu befragen." FT | Am ı2ten Maͤy waren nebft dem Schwediſchen Herrn Paſtor Berlin, von Lehrern: gegenwärtig Die Herren Brunnholtz, Hand⸗ ſchuh, Hartwich, Kurs, Weygand, Schrenck und ich. Hr. Schaum konte wegen ſeiner Krankheit nicht mit beywohnen. Herr Hartwich weihete Die neue Orgel ein, und ich predigte Vormittags, Herr Wey⸗ gand Nachmittags, und Herr Kurtz am Abend. Es ging an ſich al⸗ les ordentlich und erbaulich zu, und geſchahe kein Ungluͤck oder Scha⸗ de, obgleich viel Gedraͤnge vom Volke in der Kirche war. 0° . Am sten Maͤny wurde Die Eonfereng über Kirchenfachen mitden Aeltefien gehalten. m wu ni ERST TIER Am. ıgten Maͤy ging mit dem Herrn Paſt Hartwich, in Be gleitung derübrigen Herren Amtsbrüder und einiger Aelteften zu Waf- fer, nachdem wir am Ufer mis Wehmuth Abſchied — Wir amen

te 1 Zen Paſt· Mohlenbergs Ber von feiner Amtsfähr. iii. as

amen aber an den Tage nicht weiter als zwantzig Meilen zu einer.

Stadt in Zerfey Burlingtown genant. nr Am ısten Maͤy fanden wir einen Zeutfchen Mann von inferer Religion in der Stadt, "welchen wir mit Gottes Wort auf: ‚dumunten ſuchten. Er fagte, Daß er fich zu ber Engliſchen Heochkirche hielte,, weil er Feine nähere: Gelegenheit haͤtte. Wir - beſuchten den Prediger von der Englifehen Kirche, "welcher ung freundlich aufnahm, und von erbaulichen: practifchen Wahr⸗ heiten mit ung redete. Gegen Abend fanden wir Gelegenheit, mit einem Schifflein gehen Meilen weiter nad) einem Städtlein, Burden- town genant, zu kommen. Wir fanden auf dem Schiff einige Paf- fagirer, unter andern einen Engländer von Jamaica aus Weſtindien, welcher Neuyorck wegen der gefunden Luft befuchen wolte, uns aber durch ſeine gotteslaͤſterliche Reden vielen Verdruß machte, und, de wir dazu nicht flille ſchweigen Eonten, nicht aufhörete gu fehimpfen und zu laͤſtern, bis ich. ihn in einem Gaſthof beyfeite rief, und ihm mit Be ſcheidenheit und Ernft fein ungebürliches Bezeigen vorhielt, da er denn meine Vorftellung freundlich aufnahm, und fich entfhuldigte, von mir aber gebeten wurde, fich unter. GOtt zu demüthigen und zu andern. Des Abends langten wir bey Burdentown an, wo wir in einem Wirtshauſe übernachten folten. Wir’ gingen in das Städt: lein, und traffen Leute an, welche eben in einem Hauſe Verſamlung halten wolten, weil ein wiedertaͤuferiſch geſinneter Prediger aus Neuengland gekommen war. Wir hörefenden Mann predigen, Fon ten aber daraus eben nicht biel Erbauung ſchoͤpfen, weil er gar zu ſehr affectivte und zu fremde Geberden machte, wie dergleichen unfludirte Leute zu thun pflegen, welche fich zu Iehren unterfiehen und eine un: mittelbare Eingebung vorfhüßen. at PH EZ FE RIETÄRTN Am oten Maͤpy wurde Anftalt gemacht, daß die Paffagiver mit ——— ſieben und dreiſſig Meilen weiter uͤber Land gehen

u — ——— I ED

Den ızten May wurden wir über einen breiten Fluß gebracht, muften bis Nachmittags auf ein ander Schiff warten, melches ung aufnahm und mit einem guten Winde durch gefährliche Derter und Sandbaͤnke am Abend um neun Uhr vor Neuyorck brachte. Wir keh⸗ reten bey einem Vorſteher von der Gemeine ein, welcher. iiber unfere

Ankunft fehr froh war. = a . Am eze8ten May zog mit meinen wenigen Sachen in Das Pfarr⸗ hang, welches Ieey war, Die — hatten gedacht, ich —

Ges: 3 Ä

amilie

438 Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penfploaniem,

Familie mitbringen, und waren verlegen, als ic) allein Fam, weil das F Haus nicht mit noͤthigem Geraͤth verſehen, und faſt keine Gelegenheit

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war, mich allein darin zw behelfen.

Den igten Hay predigte Vor-und Nachmittags Hochteutſch

vor einer einen Verſamlung. Sch merkte, daß das Nieder- und Hochteutſche Haͤuflein, welches ſich zur Kirche haͤlt, einen unorden fichen Geſang fuͤhreten, und in hoch und niederteutſcher Sprache Durch einander ſchrien. Am Abend hatte ſich cin Aelteſter gegen Hrn. Hartwich beſchweret, daß ich Nachmittags in der Epiſtelpredigt uͤber

NPetr. a, 8. einige Stuͤcke zum wahren Chriſtenthum erfordert, welche

doch feines Erachtens nicht nothwendig wären Die armen Seelen find fo viele Jahre her mit Dem opere operato, oder Vertrauen auf

Das äufferliche Werk, geſchweiget und getröftet worden, daß fie einen

*

zweyſtuůndigen ſonntaͤglichen Gottesdienſt in der Kirche für gang hin⸗

laͤnglich zur Rechtfertigung und Seligkeit, ihre ſuͤndliche Werke aber

und den Glauben an den HErrn JEſum dringet, ſo kommt ihr ſolches ungewöhnlich vor. Man muß Geduld haben, weil ſie noch nicht wiſſen, was zu: ihrem Frieden dienet. Zwo Perfonen von den Niederteutſchen bezeugten , daß fie nicht allein die hochteutfche Spra⸗ che, ſondern auch die Sache von der. vorlaufenden Gnade inder Pre digt verftanden „welches: ihnen Defto exwecklicher geweſen, weil fie zu⸗ vor imeinev Krankheit Die. Sache: an ihren Herzen erfahren und. nun erſt verftanden häften. Die übrigen Niederteutfchen ſagten, Daß fie mehr von meiner hochteutfchen Sprache und Predigt verftanden, als von ihres vorigen Predigers Niederteutſchen, weil ich laut und lang-

für Schwachheiten halten. Wenn’man nun auf Die ——

ſam geredet; «Die Hochteutſchen waren auch vergnügt,überihte Mut⸗

terſprache. Die Engliſchen hatten ſich beklagt, daß meine Stimme zu ſehr in ihre Kirche erſchollen, weil beyde Kirchen nahe beyſammen ſtehen, und dev Gottesdienſt zugleich gehalten wird. Aus dieſem al fen konte ich abnehmen, Daß das Wort der Predigt bey den allermei⸗ ſten nicht ins Herz gedrungen, fondern als ein tönend Erz inden Oh⸗ ren verfehtwunden war, weil ich nur Lobreden- wegen der Stimme und nur wenig Zeugniffe von der, Kraft des ‚Wortes ‚wernahm.-- An zoften —7 ich. eine Art von Beruf und Inſtruction an Hrn Rauß auf, weil in unſerm legten Convent beſchloſſen war, denſel⸗ ben zum Verſuch auf eine gewiſſe Zeit, als Helfer oder Catechet nach Altgoſchehoppe, Indienfield und Birckenſee guf Verlangen der Ge: DE DATE a ol Eee

ALSru Paſt. Muͤhlenbergs Ber, von ſeiner Amtsfuͤhr i75i. 439 mieinen gu uͤberlaſſen Ich ſchrieb desfalls einen Brief an ihm, daß er

nach der Ankunft des Herrn Paſt. Hartwichs, deſſen Gemeinen er in

feiner Abweſenheit beſorget, foieder zurück fommen, und fich wegen der‘ ihm vorgelegten Umftande bedenken moͤchte. Die-übrigen Ta⸗ ge in der Woche hatte ich vielen: Beſuch von allerhand Leuten ausder Stadt und dem Lande, und fo viel ich über das von der Zeit zur Mes ditation abmuffigen Eonte, "wandte auf den Befuch einiger Gemeins⸗

3 glieder. Das Mittagseffen und Nachklager mufte bey ein und ändern

Aelteſten nehmen ‚weil dazu in dem Pfarrhaufekeine Einrichtung fand,

welches mir auch Die zeit verkuͤrzte, die ich fonft ſo noͤthig gebrauchte, Am ꝛiſten Maͤy ging Herr Paſtor Hartwich wieder ‚zu Waſſer, um die Reiſe nach feinen Gemeinen zu vollenden. en ꝛoſten Maͤy als am heil. Pfingſtfeſte predigte ich Bormittags Engliſch und Nachmittags zum erſtenmal Hollaͤndiſch. Sch muß mich hier in der Stadt mehr auf das Englifche befleiffigen, als im Lande, “ Denndie Ohren find delicater. Ich habe in.den neun’ Jahren meines Hierſeyns in America noch nicht Gelegenheit gehabt, Engliſche Com⸗ mentarios über Die Bibel zu bekommen; "daher fält mir die Zuberei⸗ tung auf die Engliſchen Predigten ſchwerer, als man denkt. In der Hollaͤndiſchen Sprache bin auch noch ſchlecht bewandert, und muß mich mit Der Bibel und einem Lorico muͤhſam durchhelfen. In der Engliſchen Predigt waren etwas mehrere Zuhörer z als am vorigen Sonntage, desgleichen auch in der Hollaͤndiſchen. Die Frucht; von der Arbeit war leider nicht zu ſehen, denn die meiften hielten.fich bey . ‚dem Ruhm über meine geringe Fertigkeit in der Englifchen ‚ undüber Die gute Ausfprache der Holländifchen Sprache auf 2c. , Das waren Denn ninlena: Motte. isdn ing Eau en Den agſten Maͤy.· Am Pfingſtmontage predigte Hochteutſch und wie es ſchien, nicht ohne merklichen Eindruck und Segen dev: gu: hörer. Ich befliſſe mich aufs moͤglichſte der Deutlichkeit und Einfalt, und ſuchte Den Seelen durch einen catechetiſchen Vortrag nahe zu kom⸗ men.» Damit aber nicht eine gefaͤhrliche Meuerung die Gemuͤther füschtfammachen möchte, catechiſirte mit mir ſelber in Fragen und Ant⸗ mwörten, "denn ich merke eine. groſſe Unmiffenheit in den nöthigfien Grund wahrheiten unter den. Zuhörern. Nach der Predigt murde zu einem Englifchen Eapitain gerufen, um fein Kind zu taufen. Der Mann iſt von der Presbyterianifchen Gemeine, feine Frau aber von Nie⸗ derteutfehen angefehenen Eltern, von welchen der Water Bann ſich fleiſſig

4

40 Siebente Kortſegung der Nachricht aus Penſylvanien. fleiſſig zu unſerer Kirche gehalten, aber durch ben Streit mit dem Herrn

aſi? Knoll ſich faſt abgeſondert und feiner Religion geſchaͤmet hatı Di Frau des Capitains ift noch nicht confirmiret, bezeugte aber

EM Bm fangen, fich su unferer. Gemeine zu halten, wenn Die — ni ı

mürde. Siehatte auch zu dem Ende ihren Deren gebeten, ¶ daß ſie

Sind duͤrfte bey ihrer Eltern Gemeine: von dem neuen Prediger taufen 5

kaffen. Nachmittags nahm mich ein anderer Capitain ein rechtſchaf⸗ fener Bekenner unferer Kirche, zu Erholung meiner Gefündheit mit auf ein Landgut, wo fein Schtwager deſſen Frau ein Mitglied von unferer Gemeine iſt wohnet. 1 De —

*

A N) Ha IEHHTI IHR 35 KUNR IE lag Den2sften NTäy: hielte mit den Aelteſten und Diaconen das er-

fung ihrer Kiechenorbnung meine Teſtimonia, welche fie befahen, und nach) ihrem Vermoͤgen beurtheileten. Sie ſchloſſen hernach ihren Kir⸗ chenkaſten auf, und legten ihre Rechnungen 0.0...

Die Zochteutfehe Gemeinsglieder „welche noch nicht lange in Neuyorck geweſen, hatten ſich zum Theil beſchweret/ daß fiebasEng- ſche und driederteutſche nicht verſtehen Eönten, und ſehr verlanget / daß man, an ſtatt des Engliſchen, Hochteutſchen Gottesdienſt halten moͤch⸗ beſtehet, uͤberlegte ſolches, ‚und beſchloß nach den meiſten Stimmen, daß an einem ieden Somtage eine Nieder⸗ und eine Hochteutſche Pre⸗ digt ſolte gehalten werben, teil fie meineten, Daß ich der Niederteut⸗ —— ſchon mächtig genug we

Den ag9ften May ging ich zu dem oberfien Kichter der Stadt, | welcher im Sommer auf feinem Landgute auffer Der Stadt mohnet,und

eigte ihm an , wie ich von der Teukfeh-Lutherifchen Gemeine zim Ver⸗

uch als Prediger auf einige Zeit berufen, und es demnach, dem Ge⸗ De ei folge, meiner Schuldigkeit erachtet, dem Herrn Oberrichter meinen Beruf und Zeugniſſe vorzulegen, und mich Ders Schus naͤchſt Gott zu empfehlen. Er erwiederte, Die Teutſchen haben ja einen rediger und Erlaubniß zum Collectiven erhalten. Ich antwortete: Fein unfeine Yartei , die ſich ohne hinreichende Gründe von der

Gemeine abgeſondert, und nicht Luft hat, ſich in Die Ordnung zu be⸗

auemen. Der Dichter verfeste: Die Vornehmſten von folcher Par»

tet haben mir geſagt/ Daß fie die Niederteutſche Sprache nicht verflün- _

den, und von den Niederteutſchen Leuten Feine Freyheit hätten erlan⸗ gen Fönnen, den Gottesdienftin hochteutſcher Sprache in ihrer Kirche

—

. 1.22. Paſt. Muͤhlenbergs Ber. vonfeiner Armtefühesızst. 441 » zu halten, . Ich antwortete : So weit das Kirchenprotocoll Nachricht giebet, iſt ihnen verſchiedenemal hochteutfcher Gottesdienft erlaubet, .. aber e8 gefällt ihnen nicht ‚unter der Ordnung und den Kegeln der Kirche zu flehen; ‚ein oder ein paar Häupter von der Partei wollen Freyheit ha⸗ ben, nach.eigenem Gefallen einen ieden Vagabunden ein und auszufüh- ven. Der Richter fagte weiter: ch befinne mich, daß die Partei vor wenig Fahren einen folden zum Prediger angenommen, der ſich Hof: gut genannt, welchem aber Das Predigen verboten worden, weil er kei⸗ ne Teflimonia aufweiſen Fönnen: Ich gab zur Antwort: nicht ’allein den Hofgut, fondern fie haben auch nachhero den Carl Rudolph ‚der fih Pring von Wuͤrtenberg genennet, unter fich gehabt. Der Rich⸗ ter fragte 2 Wie gehet Das zu, daß die Leute fo unordentlich handeln? Ich antwortete Es find arme unmiffende Leute, fliehen unter keinen Auffehern , misbrauchen ihre Freyheit, und faſſen einen ieden Baga- bunden auf, der mit einem ſchwartzen Rocke ins Land kommt, undfich für einen Prediger ausgiebet, und wenn denn daraus Unordnung und Schande entfichet ; ſo wird folches unferer Lutherifchen Kirche zur Laſt geleget. Der Richter ſprach: Das Fan nicht beflehen. Keine Societät Fan ohne Geſetze und Regeln erhalten werden. - Er erfundig- te fich hierauf, was ic) vor ein Landsmann fey , 100 ich fludiret hätte und ordinivet worden fey , und mie ich zu den Gemeinen nad) Penſyl⸗ vanien berufen worden; worauf ich gehörigen Befcheid gab, und.meine Teſtimonia und Vocation vorgeigte. - Hebrigens wünfchteer mir Gluͤck und Segen‘, verfprad) feinen Schuß in gerechten und billigen Sachen, und befahl feinem Kutfcher , mich wieder nach Haufe in die Stadt zu Ba ED SH IE — 2208 A sabı Am ziſten Maͤy beſuchte den Heren Barclay, den vornehmften Prediger von der Englifchen Kirche, welchen der Exsbifchof zum Com: miſſario in der Provintz Neuyorck ernennet hat. Er Fante mich dem . Namen nach, und'bebaurete, daß unfer ohnedem Eleines Häuflein noch in zwey Theile gertheilet ware. Er fagte, daß Monf. Rieß und die Vorſteher feiner ‘Partei auch bey ihm gemefen, und geklaget hätten, fie “wären gedrungen toorden, die Kirche zu verlaſſen, weil man ihnen Fei- nen hochteutfchen Gottesdienſt Darinnen erlauben wollen, - Ich erwie⸗ derte aber, daß ſolches falſch wͤrre. * Die Reformirte Hollaͤndiſche Gemeine iſt hier ſonſt zur Zeit, da die Stadt noch unter Hollaͤndiſcher Botmaͤſſigkeit geſtanden, die ſtaͤrkſte ge⸗ weſen. Die Gemeine von der Engliſchen Kirche hat aber in nicht gar lan⸗ ViIIl.Penſylv. Sortf, Mmm ger

4 ee — | ger Zeit einen Anwachs von vielen Taufenden befommen, fo daß ein ſehr

groſſes Gebaͤude die Glieder nicht mehr faſſen kann, und ſchon die zweyte

groſſe Kirche im Bau ſtehet, welche —* fertig werden wird. Die

ea folches: Anwachſes iſt weil die Kinder der Riederteuſchen ihre Mutterfprache vergeſſen und Engliſch lernen: An der alten Engliſchen Kirche ſtehen gegenwaͤrtig zween Prediger, und wenn die neue fertig iſt; ſo werden noch einer oder zween dazu kommen. Jene die Niederteutſche Reformirten haben gegenwaͤrtig noch zwo groſſe Kirchen und vier Predi⸗ ger, welche gemeinſchaſtlich an derſelben arbeiten, und ſich mit Predi⸗ gen und Catechiſiren viele Muͤhe geben. Ich beſuchte den Aelteſten von denſelben, Herrn du Bois, welcher mich freundlich empfing, und er»

sählete, daß er zu Neuyorck bereits zwey und funfjig Fahre im Amte —* Er kan bey ſeinem Alter annoch munter predigen, auch ohne Brille die kleinſte Schrift leſen, und hat uͤbrigens groſſe Hochachtung in der Stadt und im Lande, Er zeigte mir feine Bibliothee und Mas nuſcripta, morunter ſich alle feine — von ſeinen ——— die er concipiret, befanden.

Nach dieſem beſuchte ich auch den —— Herrn Prediger von dem reſormirten Hollaͤndiſchen Miniſterio, Herrn de Ronda, welcher ohngefehr ein Jahr hieſelbſt im Amte ſtehet, und groſſen Eingang hat. Er iſt zuvor in Suriname, einer Hollaͤndiſchen Provintz in Weſtin⸗ dien, Prediger gervefen, und iſt ein feiner gelehrter Mann von einem angenehmen: Umgang, und guten Gaben. Seine Frau iſt aus.dinem - vornehmen Geſchlechte, und als ic) fie Daher fragte, warum fie ſich denn in das arme, vor der Welt verachtete Predigergeſchlecht herab⸗ gelaſſen? fo antwortete fie, der rechte Adel beſtehe nicht in der natürli= chen Abkunft und: Seblüte, fondern in der Geburt von oben ‚Durch den heiligen Geift aus unvergaͤnglichem Samen J und — (ehr N. ‚von Diefen wichtigen Wahrheiten. |

‚Den dritten. Hertn Diefes Sollegii beſuchte ich ‚gfeichfal

führete nebft feiner Frau ſchoͤne und erbauliche Discourfe, Daß. >

recht erfreuete, und ergehlete mir feinen Lebenslauf mit guten Anmer⸗ Tungen , hatte auch einige hiftorifche Nachricht von unfern mohlfeligen —— in Halle. Er bedaurete die Trennung unſers kleinen Haͤuf⸗ eins

Den ꝛten un. predigte Vormittags Nieder: und‘ Nachmit⸗ tags Hochteutfeh. Die Zuhörer laffen die. unnöthige Sorgfalt für die aufferlichen Ceremonien und ‚Die te über bie .

un

1. Hen Paſt mahlenbergs Ber. vönfeiner Amtsführ.rst. 443

und Sprachen etwas fahren , und geben auf die vorgefragene Sachen

3 befier Achtung, welches mir mehrere Hoffnung zu ihrer Gewinnung mas ” Se: REN —— ee '

— Am sten Jun reiſete ic auf Begehren mit zween Aelteſten übers Waſſer an die Seite von der Provintz Jerſey, um einige Gemeing- glieder und befonders den Herrn van B., der an der Waſſerſucht Frank liegt, zu befuchen, Derfelbe iftein fünf und ſechzig jähriger Mann, unferer Religion zugethan. Er hat die Kirche in Neuyork bauen hel⸗

iſt verſchiedene Jahre Vorſteher von derſelben auch in dem Lande

don der Aſſemblee bekleidet Ein wenig seitlich Gluͤck, der Umgang mit nichts gläubenden Leuten, Das gemeine Aergerniß an dem Vredi- er und feiner Aufführung, und Die Unerfahrenheit in geiftlihen Sa- hen, hatten zufammen das eingepflangte Fünklein der Neligion in ihm faft verlöfchet. Er mar verſchiedene Fahre nicht beym Gottesdienſi geiefen, und fehr erkaltet. “Der getreue GOtt ließ ihn in die Krant-

E a i 4 ie Bei a \

— Ih war hey ſechs Stunden mit ihm in einem Gefpräch,

fo weit es feine Schwachheit leiden wolte · Er ergehlete mir feinen Fe=

henslauf, und ich zeigte ihm, wie der Tangmüthige GOtt groffe

—— ihm beiiefen, und auf feine Bekehrung gewartet, und wie er mit David wehmüthi

an alle Sünden, und befonders an die Süun-

. . flum bitten müfte c. Als er Flagte wie er oftmals in Compagnien unter den Vornehmen der Welt fo viele gefährliche und gotzesläfterfi- ‚he Reden gehöret, ergehlte ich ihm dagegen zinige Erempel, welche ch von Dem erſchreclichen Ende einiger Alheiſten gelefen und gehörer. . Unter arlern ertehnte er, toie bot, wenigen Sahten ein Geuberneur Furt vor feinem Sode mit Eroigkeit, Gericht, "Steafe und Belohnung Gefpöttet c. da er in feiner legten Stunde einem andern feines gleichen fagen laffen , er wäre juft im Begriff , in die Ewigkeit zu reifen, wenn

. er "Briefe mif zugeben und zu beftellen hätte 5 fo folte ex fie fertig ma⸗ Ye x. Er der Herr van B. wunderte fich, ie es zuginge, daß ges

Ben in anlgenb geben ‚Und um Derfelben Vergebung durch Chtie

Tehete Leute von ſo groſſen Vernunftsgaben auf folche Einfälle kommen _

Eönten, Die doch Die heilige Schrift und. Lehren der Vernunft am bes

fien verfichen folten ꝛc. Sch antwortete, er folle fich über die gelehrte

Werkehrte nicht tundern. Je höhere Gaben ein Menſch empfangen, defto tiefer fey fein Fall, wenn er diefelben misbrauche, und die

angefehen geivefen, Daß er etliche Fahre die Würde eines Gliedes -

m ihn: auf beffere Sedan! en und jur Sorge für feine Sie: \

»

mm 2 Wahr:

444 Siebente Sortfegung der Nachricht ausPen Filpanien © 7

Wahrheit in Ungerechtigkeit aufhalte. Es ſey fchon vor Alters.foge: weſen / Daß die Narren in ihrem Herzen geſprochen, es ſey Fein Gott a. Wenn der beſte Wein in die andere Fermentation gera- - the, fo gebe er einen fchärfern Eſſig als ein anderer von geringern Er genſchaften. Der Atheismus liege in unfer aller Herzen von Natur verborgen und Auffere ſich mehr oder weniger ie nachdem Zeit und Gelegenheit und andere Umſtaͤnde von innen und auſſen ſich ereignen, ie nachdem der Menfch fein natürliches Gewiſſen nach und nady einſchlaͤ⸗ fere,und der Bearbeitung des Geiſtes GOttes vermittelft feines Wor⸗

tes big zur Verſtockung widerſtrebe und dergleichen. EDEN Zeit feiner Unwiſſenheit mit Langwuth und. Geduld überfehen, nun aber fey es hohe Zeit, daß er. für feine unfterbliche Seele ſorge ws

er ſich ſchaͤme und beuge über feine Sünden, und bedenke, wie hoͤchſt— ſchaͤdlich ihm die Sünden ſeyn, teil fie ihn nicht allein von dem aller, feligften GOtt und feiner unausfprechlichen Seligkeit hier in der Zeit, fondern auch in der Ewigkeit abfchieden und hoͤchſt unglücklich mad) ten. Wenn er die Sünden ald Sünden mit Schaam und Beugun fühle und erfenne, fo folle er sum -Snadenthron nahen mit mahrha

tigem Herzen, und in dem Blute JEſu Gnade und Vergebung für chen, damit fein Gewiſſen gereiniget werde von allen Sünden und todten Werken zu dienen. dem lebendigen GSBOtt. Nachmittags reifeten wir etliche Meilen weiter auf dem Waſ⸗

fer, und befuchten noch niet zerſtreuete Gemeinsglieder, und, Famen

am Abend wieder zuriche zu dem Patienren.

U fm sten Jun. verfamleten ſich die Niederteutſche Gemeinsglie⸗ der und einige Nachbarn in unferm Quartier, und hoͤreten mich über

die erfteren Verſe aus Matth. 5. predigen. Nach bollendetem Got⸗ ‚tesdienft weinete der Patient bitterlid,, und ſagte: er ſey ganz aufs neue ertwecket und aufden Weg des Lebens getviefen worden. Aber

der Baum fält nicht von einem Hiebe. Wir nahmen Abſchied und geifeten mit gutem Winde mieder nach der Stadt. In meinem Haufe fand Hrn. Rauß mit Briefen und Zeugniffen von Hin. Hart⸗ wich, daß er fich wohlverhalten. u N

Den öten Jun. fertigte den Hrn. Rauß ab, daß er. mit Gele: genheit feine Reife nach) Penfylvanien weiter fortfegen, und feinen Be- ruf zum Verſuch auf ein Jahr antreten möchte. Kurz Darauf Fam Herr Weygand von Raritan über Hackinſack in Neuyorek an.

Den

1 Sen. Paft: Maͤhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr 1757. 445

Den gten Jun predigte ic) Vormittags Hochteutſch und Nach⸗ mittags Niederteutſch. Nach der letzten Predigt hielt zum erſtenmal Kinderlehre mit den niederteutſchen jungen Leuten, verFündigte auch, Daß fie Die Fugend zu mir ins Haus zum Unterricht ſchicken folten. In der Woche kamen etwa sehen bis zwölf. Kinder zum Unterricht, Mit den Niederteutfchen Eonte wohl zurecht kommen, aber die Kins der von hochteutfchen Eftern haben eine verwirrete Sprache, welche aus dem Englifchen, Hoch - und Niederteutfchen etivas ‚und im Gan⸗ zen nichts hat. Sie bringen wol AB € Bücher mit , aber mein Zweck iſt nur. zu cafechifiven, weil zum Schulhalten zu wenig Zeit ‚habe ſintemal ich allein auf Die Niederteutfche Predigt drey Tage zur Meditation gebrauche, und alles übrige in. der Nachtzeit concipiren

Vom uten bis ısten "fun. befand mich nicht wohl. Unſere Vorſteher hatten mit meinem Vorwiſſen den untern Theil vom Haufe ‚an einen Englifchen Clark von Der Secretary’s Office vermiethet, mit dem Bebing, daß ich meine Pflege -bey ihnen fuͤr ein beftimtes Geld im Haufe haben, und die zwey obern Zimmer zu meiner Wohnung

Es behalten folte. Dieſe Leute waren am sıten Diefeseingegogen, und ka⸗

men mir in der Krankheit wohl zu ſtatten. Unfere Leute befuchten mic) auch fleiffig, und unter andern kam ein alter angefehener Nieder teutfcher, Here M., welcher bey zwantzig Meilen von der Stadt im ‚Lande wohnet, und fid) anfangs fleißig mit zur Gemeine gehaften hat⸗ te, zumir. Er Elagte, daß der vorige hiefige Prediger Fein Herz und Gaben gehabt, die Lutherifihe Gemeine zu ſamlen und zu erbauen ꝛc. Seine Kinder, welche zum Theil in der Stadt, zum Theil auch im Lande wohneten, wären zur Englifchen und Reformirten Kirche ge⸗ gangen,. weil fie fich der Berfaffung der Sutherifchen Gemeine ge: fehamet. Er erzehlete ferner, daß an ſeinem Orte, wo er twohne, eine Engliſche Kirche und Prediger wäre. Er hätte den Prediger ge ‚fragt, ob er mich wolte einmal in der. Kirche predigen laffen, weil ‚noch ein und anderer Lutheraner daherum wohnete; worauf berfelbe geantwortet, daß er folches gerne erlauben wolte, wenn ich ein paar Zeilen von dem Commiſſario aus Neuyorck mitbraͤchte. Er meincte, Daß er mir leicht eine folche Erlaubniß bey dem Hrn. Commiſſario Barclay verſchaffen wolte, weil er mit bemfelben verwandt. Er bat ſehr, ich möchte nach der Krankheit einmal hinkommen, ihn beſu— Ken, und an feinem Drte predigen, damit er in feinem Alter noch um - Mm einmal

—

446 Siebente Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien ·

einmal erbauet, und ſeine Nachbarn uͤberzeuget würden, daßunfere Lehre heilſam und gut, ohnerachtet fie durch aͤrgerliches eben viele Fahre her gekraͤnket worden waͤre ꝛc. Als nun die Krankheit ſich gebrochen , id) aber noch ſehr matt war, ſo wolten meine Freunde zwar nieht haben, daß ich ausgehen und predigen folte, Ich bedachte aber die Kürze der Zeit, Die Zerftreuung des Volks, und den Nachtheil, ‚welchen fie noch weiter aus meiner Schwachheit nehmen koͤnten, machte mid) auf, und predigte den ıöten unit durch GOttes Bey: fand Vormittags Nieder-und Nachmittags Hochteutſch, und feste Die Kinderfehre aus. Die Niederteutfchen finden ſich nad) und nac wieder herbey, bezeigen einigen Hunger nad GOttes Wort, un hören mie Aufmerkfamkäit zu. nn 2 Am ꝛeſten Jun. predigte Bormittags Hoch: und Nachmittags Niederteutſch, und befchloß mit der Kinderlehre. Es waren einige Aelteſte von der Gemeine aus Hackinſack mit in der Kirche. Am ꝛaſten Jun. conferirten Diefe Leute aus Hackinſack mit mit, ‘und baten mich / daß ich einmal ihre zerſtreuete Gemeine ben en, Nie: derteutſch predigen unddas Abendmahl halten möchte. "Sch antwor- ‘tete, Daß ich wol einmal zu ihnen kommen und predigen toolte, ‘aber das Abendmahl nicht fogleich unter fie austheilen Fönte, meil ih fie erſt beffer kennen lernen muͤſte. Sie hatten auch zugleich unfere Aelte⸗ ſien erſucht, daß fie mir Feine Hinderniß machen möchten, wenn ih fie befuchen wolte. Wir beftimmeten mit einander den ten Sonn- ‘tag nad) Zrinitatis. Sie baten, ich ſolte doch um GOttes willen bey ihnen wie ein Vater thun, weil ſie wie verlaſſene Wänfen und zer: ſtreuete Schafe ohne Hirten waͤren. | En, Am 2asften um. befuchte zum erftenmal Heren Pemberton, Prediger von der Engliſch Presbyterianifchen Gemeine. Er war fehr vergnuůgt über meinen Zufprud) und fagte, Daß er von dem Presbyte⸗ rianiſchen Prediger Hrn. Tenent aus Philadelphia einen Brief ber . kommen, worinnen mein Name gemeldet und ihm gerafhen worden, mit mir Umgang zu pflegen. Cr kam gleich auf den wohlfel. Herrn Profeſſor Francken zu fprechen, und fagte, Daß er von deſſen Lateini⸗— ſchen Schriften verſchiedene gelefen , auch den feligen Heren Hof: prediger Böhm in London aus einer Vorrede über des fel. Arndts wahres Chriftenthum und andern ürberfegten Tractaͤtlein kennen ge⸗ lernet haͤtte ꝛc. Er bezeugte, Daß er bey oftmaliger Leſung eines lateini- fchen Tractats, worin der Lebenslauf Des Wohlſel. Herrn Prof. ER eher ch Franckens

13m. paſt Mohlenbergs Ber.vonfeiner Amtsführ.irsi: ur

Franckens und deſſen Bekehrung befchrieben , vieles Licht und Erz bauung gefchöpfet. Denn der Erfolg hätte e8 fattfans gezeiget, daß er ein begnadigfer Mann, ausnehmender Knecht GOttes und Vers

mehrer des Reichs Chriſti geweſen, von deſſen Leibe Stroͤme des le

bendigen Waſſers in alle Theile der Welt gefloſſen. Wir hatten uͤ⸗ brigens noch ein und andere erbauliche Geſpraͤche. Beym Abſchiede verlangte er, daß ich ihn oͤfter beſuchen moͤchte. Der Mann hat in

Neuengland ſtudiret, iſt ohngefaͤhr ſechs und viertzig Jahr alt, und ſtehet unter den Seinigen hier und auswaͤrtig wegen ſeiner Gaben und

Gottſeligkeit in groſſer Hochachtung. Vor mehrern Jahren iſt die

Presbyterianiſche Gemeine hier ſehr klein, und in zwo Parteien zer⸗

theilt gewefen. ‚Nachdem aber Hr. Pemberton dazu berufen worden, - hat fidy die Gemeine nach und nad) vermehret. : Ueber diefes ift auch eine Sransöfifche Kirche alhier, zu welcher vor Zeiten eine grofle zahle reiche Gemeine gehöret,, weil die vornehmſten Hanpter fich zu derſel⸗ ben gehalten. Sie haben aber in den letztern Jahren zween Prediger ‚gehabt , welche mit einander wegen des ungleichen Beyfalls in Streit gerathen, worüber einer weggezogen und der andere geſtorben, Die

Gemeine aber faft gänzlich verfallen, und: theils zu der Engliſchen Hochkirche, theils zu der Vresbpterianifchen Gemeine getreten iff. Doch haben die Bornehmften wieder von neuem eine Summe zuſam⸗ men gelegt undeinen neuen Prediger verfchrieben, welchen fie alle Ta⸗ amade. ee IHRER II DB

Am zoſten ur. predigte Vormittags Nieder: und Nachmit⸗ tags Hochteutſch, und befchloß mit der Kinderlehre. Ein und ande re Niederteutfche waren unter dem Gehör des Wortes GOttes ber wegt, und andere freueten fich über die Kinderfehre. Die Borur:

theile, welche den Aelteflen und andern Gemeinsgliederm gegen die

Penſhlvaniſchen Prediger beygebracht worden, fallen nady und nach eg, und die Augen gehen einigen ein wenig uf. - Den ıften Julii mar der Kiechenrath verſamlet, die gefchehenen Vorſchlaͤge zur Bereinigung beyder Parteien zu unterfuchen. Ich hatte vor einigen Tagen einige der Bornehmften von der Hochteut⸗ - chen Partei, Die fich von der Kirche getrennet und den Herrn Rieß "zu ihrem Prediger angenommen , beſucht, welche ihre Beſchwerden - gegen die zur Kirche fich haltende Nieverteutfche Gemeine, die mi) zum Verſuch als ihren Prediger berufen hat, vorbrachten, wodurch fie ihre gefehehene Trennung entſchuldigen wolten, und fi) —— | A

ans Siebente Sortfesung der Nachricht ans enſylvanien ı daß fie wieder zu ung treten wolten, wenn wir das von ihnen erkaufte |

and zweinem DBerfamlungshaufe beftimmteauch bereits zum Theil da ⸗ gu eingerichtete Gebäude ihnen abfaufen und alle darauf gemachte - Schulden besahlen wolten. Ich hatte ihre Klagen nad) den in em Kirchenprotocoll gefundenen Nachrichten beantwortet, den gethanen Borfchlag aber unferm Kirchenrath vorzutragen und mein: Beſtes zur Beförderung der WWiedervereinigung beyzutragen verfprochen, ob ich gleich voraus ſaͤhe, daß die Annehmungdes Haufes Diegröfte Schwie⸗ gigkeit bey der Sache machen würde. Ich trug demnach diefelbedem Kirchenrath vor. Sie meinten aber, daß man mit gutem Gewiſſen das Haus und die Schulden von der andern Partei nicht annehmen - koͤnne, weil man Dafür alleine 300 Pfund bezahlen, wenigſtens 100 Pfund darinnen, ehe es als cin ſchlechtes Schul- oder Wohnhausge: braucht merden fonne, noch verbauen und den nächfigelegenen Platz noch dazu Faufen muͤſte, indem man fonft nicht recht zum Haufe kom: men koͤnte, welcher unter so, Pfund nicht zu bekommen feyn würde, Durch folhe Ausgaben würde das Vermögen unferer Kirche, juſt er⸗ fchöpfet werden. Man koͤnne ſich aber unmöglich gangentblöffen , ſon⸗ dern müfle Das Vermoͤgen beybehalten, um Damit einen heil des Un⸗ terhalts für den Prediger zu beftreiten. Es murde Dagegen erinnert, daß, wenn die andere Partei wieder herbeykaͤme, doch auch ein ieder etwas zum Gehalt des Predigers beytragen muͤſſe, und;mehr Almofen in dem Klingebeutel einfommen würden. Andere erwiederten darauf, es fey aus den alten Nachrichten zu erfehen,, wie ſchlecht ihr Beytrag jederzeit geweſen, und. ob fie gleich ietzo fo reichlich) an Herrn Rieß bes zahiten fo geſchaͤhe doch ſolches aus andern Bewegungsgruͤnden, jaman muͤſſe befürchten, daß ‚wenn fie erft von dem Haufe undden Schul: ‘den loß wären, fie ung Doch bald wieder verlaffen ‚ein Hausoder Stube - mieten und darinnen mit Herrn Rieß oder einem andern den Gottes⸗ dienft haften würden ; tie fi) ein und anderer von ihnen bereifs un- ter der Hand verlaufen laffen. Auf folchen Sch wuͤrden mir ganz ent: bloͤſſet ſeyn, nichts mehr in der Kirchencaffe haben, und gleichwol das Haus ' das mir von ihnen sefauft hatten . nicht einmal brauchen kön: nen. Dieſemnach funde niemand rathfam, ſich zu Annehmung des Hauſes und der Schulden zu verfichen: doch wurde befchloffen, die der andern Partei vorzulegende Articuls fo einzurichten , daß fie zum

Srieden und Bereinigung beförderlich ſeyn koͤnten.

Hrn Paſt. Můͤhlenbergs Bervon feiner Amtsfuͤhr 175. 449 rm ten Jul. predigte ich Vormittags Hoch: und Nachmit⸗ tags Niederteutſch, und beſchloß mit der Kinderlehre Der Herr

Paſt. Knoll und feine Vorſteher hatten aus dem Lande an mich und Die Aelteſten der Gemeine geſchrieben, und um eine Collecte zu ihrem ‚neuen Kirchenbau gebeten... Ich hatte folches acht Tage zuvor verfün: Diget ; und heute tourde die Collette in der Kirche gefamlet. So ge: ring unfere Gemeine noch ift, haben fie doch mit frölichem Herzen bey acht Pfund zufammen gelegt, welches mich erfreuete, weil fie es ſo ein⸗ fältig gaben, und die linke Hand nicht wiffen lieſſen, was die rechte

that zur Ehre GOttes undzun Aufbau der verfallenen Kiche. Unſer Mitbruder der Hert M. deffen oben unterm izten Junii

gedacht worden, () hatte: mich fchon verfchiedene mal eingeladen , daß ich ihn beſuchen und an feinem Orte einmal Englifch predigen ſol⸗ te, welches letztere aber erſt von dem Hrn. Commiffario Barclay be- williget werden ſolte. Weil ich nun ohne dem gerne, wegen der bis⸗ her zwiſchen den hieſigen beyden Parteien unter den Lutheranern ge⸗ ſchehenen Vorſchlaͤge zur Bereinigung, mit ihm mid) unterreden wol: te, fo veifete am ıoten Jul, früh. von Neuyorck auf dem Waſſer ab, und kam am felben Tage wohlbehalten in Sufbing an, fand auch den Hin. M. und ſeine Familie wohl vor. Sch würde bey ihm durch erbaulichen Umgang und Unterredung am Geiſt und Leibe geſtaͤrket. Anm ten Jul. fuhr wieder mit einem Schifflein ab. Wir hat⸗ ten gang contrairen Wind und zuletzt Sturm, "und muſten durch ei⸗ nen gefährlichen Ort, welchen wie Engliſchen Hellgate oder Hoͤilen⸗ ſchlund nennen. Weil ich nun die Gefahr und den Schiffer ohne genugſame Huͤlfe ſahe, ſo wolte ihm beyſpringen, war aber hurtiger mit den Haͤnden als Fuͤſſen, glitſchte auf die niedrige Seite des Schiff⸗ leins welches im Waſſer fuhr und waͤre beynahe übern Bord gefal⸗ len, wenn nicht ein veſt gemachtes Seil ergriffen und die Fuͤſſe aus dem Waſſer gezogen hätte. Der Sturm legte ſich aber endlich, und

wir kamen mohlbehaltennah Neaysd., na Am iugten Jul. predigte Vormittags Nieder : und Nachmittags

Hochteutfch,, und beſchloß mit einer Kinderlehre. Der HErr ſtund mir dieſes mal kraͤftig bey, daß mit freudigem Aufthun des Mundes ‚fein Wort verkuͤndigen konte. Die Gemeine hoͤrete mit Bewegung

zu, und einige wuͤnſchten, daß fie beyde Predigten zum: Andenken im

Druck wor fih haben möchten. © Mare

(CH) Siehe oben S. 445. BEER 2 ;: . VAL Penfylo. Sortf. Ann. Am

J

459. Giebenite Sortfegung der Fächricht aus Pöhfsfoanien.

Am ısten ul. war der Kitchenrath inmeinem Haufe verfamlet, and Herr M. aus Fluſching wohnete mit bey , wie auch ein paar.anz ⸗ dere angefehene Mitglieder der Gemeine. Wir wurden ſchluͤſſig die Artieuls und Vorſchlaͤge, aufmelche Weiſe die Vereinigung mitder anderen hochteutfchen Partei zu ftande gebracht werden möchte, fertig zu machen, in das Kirchenprotocoll zum Andenken zufehreiben, und ine Abfehrift und Ueberfegung davon an jene Partei zuübergeben. Was das von derfelben erfaufte Haus betrifft fo hatten wir darinnen ih: nen frey geſtellet, Daffelbe wiederum fo gut als möglid) zu verfaufen ; wenn fie aber nicht fo viel wiederum davor befommen koͤnten, als zur voͤlligen Bezahlung der Schulden erfordert werde; ſo ſolle das uͤbrige durch den freywilligen Beytrag der ganzen Gemeine, wie auch durch eine Collecte bey andern Gemeinen und aus der Almoſencaſſe voͤllig ge⸗ -tilget werden, Damit die Gemeine von beyden Seiten ohne Schaden ‚bliebe.. Ich übergab fothane Articul und Vorſchlaͤge an Hrn. Rieß, und bat/ en möchte fein Beſtes thun/ und die Leute bemegen,, daß ſie auch ihr Beſtes bedenken, und ſich wieder mit der Kirche und Gemei⸗ ‚ne vereinigen ſolten, damit die Schmach und Aergerniß von unſerer «Religion gehoben würde, lad "mm. Am ten Jul. Abends kam Herr Rieß zu mir, brachte eine Antwort und ſagte, daß er ſelbige aufgeſetzt und ſie von ſeinen Leuten unterſchreiben laſſen. Der neunte Punct in derſelben ging dahin, daß das von ihnen erkaufte mit Privilegien und öffentlicher Auctoritaͤt ver⸗ ſehene Gotteshaus und Kirche nicht nur mit allen Laſten und Schul⸗ den von einer ganzen Gemeine angenommen, ſondern auch zu dem heiligen Gebrauch eines Schulhauſes beybehalten, gebauet und vor⸗ geſchlagener maſſen bezahlt auch alle vier Wochen eine Hochteutſche ‚Predigt darinnen gehalten werden ſolte. Ich war eben im Begriff, mich zur Reife nach Hackinſack fertig zu machen. Er ſagte ich moͤch⸗ te feine Antwort mitnehmen und in Hackinſack weiter uͤberlegen. Den ıgten Jul. fuhr id) mit einem Vorſteher von Hackinſack drey Meilen über den Hudfons Fluß, und ritte von damit meinem ‘Gefährten und einem Mann vonder Regierung in Geſellſchaft vier- ‚sehen Meilen weiter nach Hackinſack. Der Herr von der Regierung klagte unterwegens, daß die Prediger in diefen Ländern viel Unheil anftiftefen, und die Menfchen gegen einander verhetzeten. Ich Elag- ° te dagegen, daß unbekehrte Obrigfeiten und Advocaten ein gleiches‘ thaͤten, und zeigte ihm, Daß in allen drey Ständen der — — | ſtenheit,

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1 Zen Paſt. Mauhlenbergs Ber vonſeiner Amtsfuͤhr vs. za

ſtſenheit, leider, mehr Boͤſe als Gute waͤren. Er meinete unter den Predigern wäre gar Feine Einigkeit, und ſie ſolten Doch andern gute Exempel geben.: Ich fagte, er praͤtendire mehr ala möglich waͤ⸗ re, Chriſtus und Belial, Licht und Finſterniß koͤnten nicht Geinein⸗ ſchaft und Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit kein Genieß mit einan⸗ der haben. Von Anbeginn der Welt bis hieher waͤre noch kein Zu⸗ ſammenhang und Gemeinſchaft zwiſchen den wahren und falſchen Pro⸗ pheten, Apoſteln, Hirten und Lehrern geweſen. Er ſagte, daß er ſolches auch wuͤſte, aber die Prediger von einerley Verfaſſung ſtrit⸗ ten nur zu viel ͤber Nebendinge, und ſetzten Die Gemeinen unter einan⸗ der in bittern Streit und Feindſchaft. Ich fragte, ob er nie gelefen, was Paulus gefagt: Es müffen Nötten unter euch: ſeyn, auf daß die — werden. Er brach ab und Fam auf andere Ge⸗

ER IRRE 197 ; BEN EN Best ER ERKTEIT Eid Am Abend, Fam ich wohlbehalten in. Hacfinfack an, und wurde bey einem verfiandigen Mann und Liebhaber der: Wahrheit einquar⸗

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tiret. NEID FREENET STR 8 Am i isten Jul. hafteden ganzen Tag Beſuch von Gliedern der Gemeine und ſchoͤne Gelegenheit, ein Samkörnlein auszuftreuen.:; Anm ꝛoſten Jul als am Sonnabend , hatte wieder vielen Beſuch, doch auch Zeit zur Meditation, weil am folgenden Tage einmal Nie ⸗ derteutfch und einmal Englifch predigen folte Die Vorſteher und Ael⸗ teſten hatten es weit und breit bekannt gemacht, daß ein Lutherifeher . Brediger aus Penſylvanien predigen würde: Einige hatten geantwor⸗ tet, fie verlangten Feinen Lutherifchen mehr zu hören, weil es Zaͤnker und Streiter und meiftens nur Vagabunden waren. Andere hatten: gehöret, daß es ein Hochteutfcher ſeyn ſolte, und geſagt, fiewoltennicht kommen , weil ſie die hochteutſche Sprache Doch nicht verſtͤnden. Den ꝛiſten Jul: Sonntags hatten wir ſtarken Regen. Ich pre⸗ digte Vormittags Niederteutſch. Die Kirche warnicht gantz voll von Zubhoͤrern. Die Leute hoͤreten aber mit aller Aufmerkſamkeit zu, und, verſchiedene vergoſſen häufige Thraͤnen. Unſere arme Lutheraner find: an dieſem Orte ſehr verſtreuet und durch die vieljaͤhrige Zaͤnkereyen und das boͤſe Erempel der Prediger ſcheu gemacht worden. Sie haben eis. ne feine von Steinen gebauete Kirche und ein maͤſſiges Pfarrhaus. Ein und. andere halten ſich noch zuſanmen, gehen des Sonntage in die Kirche und leſen eine Predigt vor „ aber Der Geſang iſt gang verfallen, daß ſie nicht einmal die allerbefanteflen Lieder mehr fingen koͤnnen. TEE NER. Pnnz = Nach⸗

452 Siebeiite Sortfegung der Nachricht aus Penfplöhnien. ı.

Machmittags war die Kirche zu Hein , und eimgtoffer Haufe muſte drauffen vor der Thür und an den Senftern ſtehen. Ich predig- te Enalifch über Luc. 15. vom verfornem Söhne ‚ und fung aus einem - ins Engliſche überfegten Lutherifchen Sefangbucher JEſu deine tiefe Wunden ꝛc. Lied und Melodie war unbekant, darum las ich allemal eine Meihe laut her, und fung fie. vor. Etliche Weiber mit guten Stimmen fungen mit, und machten eine Harmonie, welches die Zuhoͤ⸗ vor faft auffer fich bringen wolte. Ich habe in meinem Leben nicht fo aufmerkfame Zuhörer gefehen. GOtt gebe, daß nicht alles umfonft feyn;, ſondern etwas von feinem Worte in den Hergenfahen und Frucht bringen möge 3° Die Vorſteher baten, ich moͤchte noch eine Nieder⸗ teutſche Predigt auf den naͤchſten Dienftag thun, weil die zwo refor⸗ mitte Gemeinen ihren eigenen Gottesdienſt am Sonntage gehabt , und viele von ihnen begierig wären , den Lutherifchen Prediger zu ‚hören, welches Denn verfündigte, -Machder Predigt Eamen zween Männer von der Remmersbachiſchen hochteutfchen Gemeine zu mir ins Quartier, und unfere Aelteften von Hackinſack waren auch gegenwärtig. Weil fie nun zu wiſſen verlangten; wie es mit unſern zwo Parteien in Neu⸗ york ſtuͤnde, fo las ich ihnen unſere Vorſchlaͤge und Herrn Rießens Ant: wort vor: · Hernach fragte ich Die hochteutſchen Leute, wie fie es mit dem GOttesdienſt an ihrem Orte hielten, weil Herr Rieß nur viermal im Jahre zu ihnen gefommen ? Sie fagten: daß ſie alle Sonntage zu⸗ ſammen Famen und eine Predigt vorläfen. Ich fragte), was ſie nor ein Predigtbuch hätten. Sie antworteten: Das Buch wäre von dem Herrn Aug. Herm! Franken gemacht, und zu der Königin Anna Zeit von dent’ feligen Herrn Hofprediger Böhm ins Land geſandt. Sie glaubten, es ware Fein befler Predigtbuch unter der Sonnen ‚ weil es fo ſcharf auf Das Hertz umddeffen Befehrung drünge, Ich frenete mich, . und ermahnete ſie, die Sachen in dem Buche wohl zu Hergen zu neh» men, im Hertzen zu bewahren und Fruͤchte dasnach zu bringen. - Die Hackinſacker hielten ſehr wehmüthig an , ich möchte doch um GOttes willen mid) ihrer als ein Water annehmen ‚ weil fie fo viele Jahre her mit Predigern unglücklich gemefen, und nun mit ihren armen Kindern zerfireuet gingen wie Schafe ohne Hirten. Sie wuͤſten ſich ja felber nicht zu rathen noch zu helfen. Ich antwortete „daß mich gegenwaͤr⸗ tig noch nicht mit ihnen einlaffen Eönte, ſondern erſt mit dem Kirchen: rath zu Neuyork die Sache überlegen muͤſte. Nach der Hand Fam unfer ganses Haug voll von Intherifchen und reformirten Leuten , —

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13m. Paft. Muͤhlenbergs 3er: von feiner Amtsfähr.ırst. 453 2 $ ; je

reformirter Mann darunter, welcher in der erften Erweckung fiehen mochte. - Er

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meifen und für Abwegen zu warnen. Denn er war etwas higig,

und wolte gerne alle Leute vor ſich her, und faft mit den Haaren inden

‚Himmel ziehen. Er ging nad) dem Sefpräche mit Vergnügen nach

® Haufe. Einige von der gegenwärtigen Gefellfehaft meineten, ich hätte

ihn follen härter anlaffen,, teil er, nach ihrer Art zu reden, ein Pharis ſaͤer mare, und fich beffer Dünkte als andere ꝛc. Andere waren fehr ver- gnuͤgt über Das Geſpraͤch, und ſahen ein, Daß folcyes die befte Methode

ſey, wenn man die Seelen mit fanftmüthigem Geiſte zurecht wieſe.

Wie ich vernahm, fo ift hier unter den Neformirten ein Hauflein aufs geweckter Seelen, die nady der Gerechtigkeit hungern und durſten.

Der juͤngſte von den beyden reformirten Prediger, welcher vor wenig

Jahren hieher berufen worden, ſoll die Mittelsperſon ſeyn, wodurch

die Erweckung befoͤrdert worden. Der Mann ſtehet in einen beſon⸗ dern Eifer, die Kraft der Gottſeligkeit zu befördern. Meine Haus⸗ mirthin gehöret auch zur reformirten Gemeine. : Sie ift vor etlichen

Jahren mit: der Meinung vom unbedingten Rathſchluß GOttes er-

ſchreckt und überfrieben worden, daß fie darüber im eine hifterifche

Krankheit gerathen, melche ihr noch nachhaͤnget. Sie weinete bitter-

lich, und klagte, daß ſie nicht zur Verſicherung des Gnadenſtandes ge⸗ langen koͤnte, weil fie in ſich nichts fühlete als Finſterniß, Zorn und od: Dann und wann zeigte ihr der verföhnte Water in Ehrifto einen

Gunadenblick, aber es Daurete'nicht lange, und dann muͤſte ſie wieder im

finſtern Thal wandern. Ich prüfte fie nach den Kennzeichen des Gna⸗ denflandes. Sie gab verftändige und aufrichtige Antwort, welches mir Hoffnung machte, daß fie in der Gnade ſtuͤnde, und nur durch ihre

kraͤnkliche Umftände in ihrem Gemüthe niedergedrückt würde. Man

mæuß nach der Liebe das Beſte hoffen, und in Beurtheilung ſolcher Sa-

che behutſam ſeyn. Mein Hauswirth begehrete, ich ſolte mit ihm

und feiner ſchwachen Gehuͤlfin ins Kaͤmmerlein gehen, und im Ver⸗ borgenen beten, welches geſchahe. Der HErr, der ins Verbor⸗ gene hehet, wolle es aus Gnaden vergelten an ihren Seelen oͤf—

fentlich. | a r — Nun3 Den

454 Siebehte Fortſetzung der Nachricht aus Penfplvanien.‘

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Den ꝛꝛꝛſten Jul. fuhr ich mit meinem Wirth drey Meilen u dem älteften reformirten Prediger, Der ung freundlich aufnahm. Wie ich von verftändigen Leuten hövete , fo ſoll dieſer alte Prediger au) ein Berlangen haben , die Kraft der Goͤttſeligkeit zu befördern.

Nachmittags befuchten wir einen Aelteften von unferer Gemeine; alwo fich noch mehrere von unfern Leuten verfamlet hatten. Nahden wir ein wenig zur Exfeifchung genommen, fragte ich Die Anweſenden, 05 fie fehon alle bekehrt wären? Des Aelteflen Frau fing an zu weinen, und fagte,, daß fie ſich ſchon viele Jahre her mitzweifelhaften Bedanken geplagt, und noch Feine Berficherung von der Gnade —— ihrer Sünden hätte. Solches gab ung Gelegenheit zu einem erbauli·

chen Gefpräh. Die Frau hatte fich lange unter einem gefeglichen Zu: ſtande geplagt , und einftens einem geroiffen Prediger ihre Moth ges

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klagt, daß fie fich durchaus fündig fühlte, aber nicht glauben und ſich

an den halten koͤnte, der die Sünde getragen. Der Lehrer hatte ge⸗ antwortet, fie müfte nicht zweifeln, fonft wäre ſie verloren. Weil fie nun nad) der Hand noch nicht aus eigener Vernunft und Kraft an den HErrn $Efum hat glauben oder zu ihm kommen koͤnnen, fondern wider. ihren Willen mit Angft und Schrecken gezweifelt, fo gedachte fie, das waͤre die Sünde wider den heiligen Geiſt. Ich legte ihr verſchiedene Evangeliſche Verheiſſungen und Sprüche vor, und bat, ſie moͤchte mit denſelben zuverſichtlich in Die erbarmende, zarte und unausſprechliche Liebe ihres Seelenbraͤutigams eindringen, er wuͤrde ſie nicht hinausſtoſ⸗ fen. Hätte eine bedraͤngte Witwe einen atheiſtiſchen frechen Richter mit anhaltendem Geilen müde machen und bezwingen Eönnen, fo Fönte das Schreyen eines in der äufferften. Gefahr feyenden Kindes noch viel eher das zarte Mutterherg des wahren Liebhabers der Menſchen bre= chen ic. Ich gab ihr Unterricht nach der Gnade, die GOtt darreich ⸗ te. Es follen mehrere von ſolchen Seelen hier wohnen, welche um ihr Heil befümmert find, tie die Leute fagten, REG 5 Am Abend befuchte mic) der jüngere veformirte Prediger. Mein lieber Hauswirth begehrte abermal beym Beſchluß des Tages, daß mit ihm und feiner Frau ind Kaͤmmerlein gehen und beten folte, : weil fie das vorigemal Kraft und Erleichterung Davon vermerkt. -— Am 2zften Jul, predigte noch einmal Niederteutſch über den An- fang des sten Cap. Matthäi. Die zween reformirte Prediger waren mit: gegenmwärtig und ein groffer Haufe Volks. Sie höreten alle mit uns‘ gemeiner Aufmerkſamkeit zu. Einige einfältige Reformirte hatten ge⸗ : “ | meinef,

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LSen . paſt. mahlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1751, 455

weinet , ich waͤre Fein Lutheriſcher Prediger, weil ich in der Predigt nicht gezanket und auf andere Secten und Religionen nicht geſcholten haͤtte, ſondern die Ordnung des Heils einfaͤltig verkundiget. Ein aufgeweck⸗

ter alter Mann, war drey Meilen zur Kirche geritten, und nach geen- digtem Gottesdienſt in tiefen und vergnügenden Gedanken. zu Fuffe nad) Haufe gegangen , bis ihm endlich beygefallen, daß fein Pferd noch bey der Kirche ſuͤnde. Unfere arme zerſtreuete Schafe waren nicht we⸗

nig getroͤſtet, und meineten, fie dürften fich-ihrer Religion nun nicht

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mehr fchämen „mie fie fonft thun müffen. Summa, e8 war alles in Bewegung. Wenn man ſolches fiehet und lieſet, fo möchte man mit Petro ſagen: Hier ift gut feyn, und Hütten zu bauenzc. Wer aber eine Idee von dem Ereugesreiche JEſu Ehrifti und deſſen Befchaf:

fenheit hat, der denket, es gehet von Thabor nach Gethſemane, und

aus dem Hofianna wird gar leicht ein Ereusige ihn !

Nachmittags mufle einer fünf und achtzig jährigen Witwe dag

heilige Abendmahl reichen „ weil fie ſchwach mar, wo fich abermal ein Haͤuflein von unfern Gemeinggliedern verfamlete, und der Handlung jepwohnefe. Von da ging ic) weiter, um noch ein paar Hauspäter zu befuchen. Der ganze Haufe folgete nach. Unterwegens Eehreten wir bey einem fiebenzig jährigen reformirten Manne ein, der viele Jahre ein Mitglied von der Affemblee oder Landesregierung gerefen , und nach feiner Erkaͤntniß wol ein vechter Iſraelit ohne Falfch feyn mag. Er bemillfomte mic mit Thraͤnen, und bejeugte, daß er aus dem gehörten

Worte GOttes Del in feine Lampe empfangen, und fich aufs neue

recht ermuntert hätte, feinem Bräutigam, JEſu Ehriflo, entgegen zu gehen, Als wir am Abend mieder nad) Haufe kamen, war abermaf ein Häuflein verfamlet, und unter demfelben ein Englifcher Mann, wel⸗ cher verfchiedene Zweifel vorlegte , die ich beantworten folte , welches auch zu feinem Qergmügen , mie er bezeugte, gefchahe. Die Vorſte⸗ her und Nelteften baten infländig, ich möchte Doch balde einmal wieder fommen, und ihnen das heilige Abendmahl reichen, auch dafür forgen , Daß fie mit unferer Neuyorkiſchen Gemeine wieder vereiniget wuͤrden. | — N Deen 24ften ul. reifete ich in Begleitung eines Aelteften der Ge⸗ meine ‚der zugleich ein obrigkeitliches Amt bedienet, nach Neuyork zu: ruͤck, und Fam dafelbft wohlbehalten an. In Neuyork hielten die Aelteften und Vorſteher nicht für rath⸗ ſam, ſich weiter mit der Partei des Herrn Rieß einzulaffen , und fag- | | ten,

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456 ¶Siebente Fortſetzung der Nachricht aus Penfploini

ten , fie wolten in GOttes Namen mit ihrem kleinen Hauflein f ten, und Gott bitten, daß er ihnen einen treuen Lehrer ſchenken moͤch te; die Zinfen welche fie jaͤhrlich von dem Pleinen Capital der Kiche erhüben, wolten fie zur Beyhuͤlfe des Salarii für den Predigermidmen und ihre geringe Scherfleing mit beplegen: meil aber ſolches noch nicht hinreichend wäre , fo ſolte ihr Prediger Freyheit haben, allemal den vierten Sonntag in Hackinſack / gegen einen Beytrag zu feinem Unter“ · haft, Sottesdienft zu halten, damit Die arme verlaffene Serneineauh wieder gefamlet und mit Neuyork vereiniget würde, biß Die Meuporfer

Gemeine beffer anwuͤchſe. Weil verfchiedene junge Leute kam —

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- teutfcher lutheriſcher Abkunft ihre Murterfprache vergefien daß fie‘

nichts anders mehr als Engliſch verſtehen; fo beſchloß ich, Des Sonntage Abends eine kurze Englifche Predigt oder Kinderlehre zu halten, obe8 mir wol etwas ſchwer fällt , in der Woche, neben der Hauscatechiſa - tion und vielen andern Gefchäften,, drey Predigten in verfchiedenen Sprachen gu medifiven und zu concipiven. nn R 7 %Ym oſten Jul. predigte Vormittags Niederteutſch über dag Evangelium, Nachmittags Hochteutſch über die Epiftel, und beſchloß ai einer Kinberkääte , . cu a 2. Am Abend um fieben Uhr wurde die Glocke geläufet , die Lich⸗ ter angezündet und auf den Stühlen beveſtiget: weil e8 uns an Eror nenleuchtern fehlet, welche man hier nicht befommen Fan, fondern aug Europa erwarten muß. Unſer hoch- und niederteutſches Haͤuflein, wie auch einige von der Partei des Herrn Rießens und viele Engliſche Kirchenleute, verſamleten ſich, und machten ein groß Gedraͤnge, daß die Kirche viel zu klein wurde, und eine ziemliche Anzahl drauſſen blei⸗ ben mufte. Weil ich Denn nur ein einzig Engliſch Geſanghuch von un- feen Lutherifchen.Liedern hatte, fo mufte allemal eine Reihe vorfagen und aud) vorfingen. Ich merkte wohl, daß den Engliſchen unfere Mer fodien unbefannt waren. Hernach verfuchte e8, und nahm befante Englifhe Melodien, welche sum Theil auf-unfere Lieder paffen, Dafung der ganze Haufe fehr angenehm und erwecklich mit, Ich predigte über Kuc. 7. von Simon und. der Sünderin. Bee Weil ich nächft folgenden Sonntag das heilige Abendmahl halten folte, fo wandte die Woche an , theils zum Beſuch einiger Gemeins— glieder , theils zur Hauscatechifation , Meditation und andern nöthis gen Amtsgeſchaͤften. Ein teutſcher Doctor Medicinae ſchrieb einen Brief

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1. Hen Moſt. Mahlandergs Ber. von feiner Amtsführ.nnst._ Ast

Brief/ und begehrte ich moͤchte ihn in feinem Haufe befuchen, weil er nicht ausgehen Fönte. Ich that ſolches, und fand ihn in aufferlich bedrangten,“und innerlich, wie es ſchien, bußfertigen Umftänven, Er iſt von angeſehenen Eitern ausdem Brandenburgifchen Lande, von welchen er weggegangen, und ſaſt ganz America durchgewandert hat. Er war ein vollkommenes Muſter von dem verlornen Sohn Luc. 15, viel mal zu Waſſer und» zu Lande an. Dodesgefahr gemwelen ,. "und

wunderbarlich durch die groffe Geduld und Langmuth GOttes erhal⸗

ten worden. Er wolte aber nicht eher in ſich gehen; bis Leibes⸗ und Seelenguͤter verſchwendet waren. Er erzehlete mir mit Wehmuth feinen, ganzem Suͤndenlauf, und die beſondern Wege und Gnadenzie ge, wodurch GOtt ihn wieder herbey gebracht, daß er nunmehro mit Zittern und Beben ſich der unendlichen Gnade und Erbarmung GOt⸗ tes: in Chriſto getroͤſten koͤnte, mar dabey ſehr furchtſam, daß fein un: ergruͤndlich tief verderbtes Herz noch heucheln und ihn betriegen moͤch⸗ te Wie es ſchien/ ſo hatte er Gnade und Vergebung bey dem freyen und Renen Born fur die Sünde undainreinig keit gefunden. : Ich gab ihm Unterricht und Aufmunterung/ ſo viel mir in der Schwach⸗ heit moͤglich war, und hat, er moͤchte nur getreu ſeyn/ und auf FEſum ſehen, der das ganze Werk der Erloͤſung nicht allein angefangen, ſon dern auch mit der allerhoͤchſten Treue vollendet ꝛc. Er verlangte nach⸗ ſten Sonntag mit zum heiligen Abhendmahl zu gehen‘, welches ihm nicht abſchlagen konte. Bekehre du mich Herr, fo werde ich bekehret In den Hauscatechiſationen hatte ich dieſe Woche manche geſegnete und vergnugte Stundhe. mal — Am zten Aug. des Sonnabends hielte Nachmittags erſt eine Nieder⸗hernach eine, Hochteutſche Buß⸗ und Beichtpredigt, erami: nirte einen Ehemann und zween wackere erwachſene junge Seute, wel⸗ che zuvor im Unterricht gehabt. Sie konten guten Grund geben, und wurden nach Erneuerung des Taufbundes vor der Gemeine unter bie: ler Bewegung und Thraͤnen der Anweſenden confirmiret. J Am sten Ang. frühe hielt ich noch mit: etlichen Privatbeich⸗ te im Haufe, weil ſie von Serne gekommen. Hernach predigte Nie derteutſch uͤber die Worte der Einſetzung vom heiligen Abendmahl, und reichte etwa funfzig Perſonen in guter Ordnung das heilige Abend- mahl. Nachmittags predigte Hochteutſch und beſchloß mit der Kinder⸗ fehre. Am Abend um fieben Uhr predigte Englifch von dem verlornen Sohne Luc.ıs. als dem vollfommenften Mufter der Bekehrung. Die VII. Penfylv. Sortf, D90. Eng:

48 Siebente Hortſetzung der Nachricht aus Ponſyldanten

Engliſche Verſamlung war dieſes mal noch ſtaͤrker Die Zuhörer

waren fehr aufmerkfan und andächtig. ” Aber die groſſe Nike, der

Drang von Menfchen‘, das Borfagen und Borfingen der Lieder, der Dampf von den Lichtern und. das Predigen machten mich ſo heiß, matt und naß, daß mir faft Hoͤren und Sehen vergehen wolte

In dieſer Woche hatte den Kirchenrathwieder beyſammen, und

benachrichtigte ſie, daß ich von Penfylvanien verſchiedene Briefe empfan ⸗

gen: ich muͤſte zu Ausgang des Auguſts nach Haufe reifen, meinen

Gemeinen das heilige Abendmahl rächen und mein Haus verfehen:

Sie waren fehr verlegen, und fagtem, wenn wir unſere Haͤnde wol⸗ ten abziehen, ſo wären fie ganz verläffen und. dem Wolfe Preis ger geben. Ein Aelteſter weinete und ſagte, der liebe GOtt ——— nicht, erleben. laſſen daß er die Kirche und das arme Haͤuflein no

muͤſte untergehen ſehen. Wir ſprachen vieles von einem Berufe und dergleichen. Ich fagte, daß fie: fich müften mit demüthiger Bitt⸗ ſchrift an dns Hochehrwuͤrdige Minifterium: in Holland: oder Ham: burg wenden / denn unſere Goͤnner in England und Zeutfehland hät: ten, Muͤhe genug mit Penſhlvanien undwürden: ſchwerlich auch die Vorſorge fin Neuyorck uͤber ſich nehmen. Sch Hätte ſie nur aus nach⸗ barlicher Liebe auf ihr vieles und bewegliches Bitten beſucht ꝛc. Sie ſagten, wenn auch die Hochehrw. Conſiſtoria aus Europa den gelehr⸗ teſten und. beſten Mann ſchickten, ſo waͤre er doch nicht der nöthigen Sprachen, vielmeniger der Americaniſch eritiſchen Umſtaͤnde kundig Ein ſolcher Mann muͤſte hier allein ſtehen, haͤtte keinen Rathgeber in der Naͤhe, waͤre mit vielen Feinden, ihm verborgenen Klippen, Sand⸗ baͤnken und Schlingen umgeben, und wenn ein oder anderer Fehltrit begangen würde, fo würde die in den letzten Zügen liegende Kirche und Gemeine in Neuyorck und. Hackinſack vollends zerftöret und zerſtreuet werden. Auf unferm legtern Eonvent war mir erlaubt worden, ein halb Jahr mwegzubleiben , ſolches hatte gerne erfuͤllet, wenn nicht die Umſtaͤnde meiner Gemeine und meines Hauſes die Zuruͤckkunft eher erfordert haͤtten. Von meinen Herren Amtsbruͤdern aus Penſylva⸗ nien konte niemanden an meine Stelle nach Neuyorck nehmen, weil keiner von ihnen der Niederteutſchen Sprache kundig wolte aber auch Die Gemeine bey den critiſchen Umſtaͤnden nicht gern ganz allein faffen: Zu dem Ende ſchrieb ich an Hrn. Weygand und ſeine Gemeinen in Raritan, und forderte, Daß er, imo möglich ‚auf ſechs Wochen nach Neuyorck Eommen möchte, bis ich wieder zurück Fame, weil er etwas

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T. Zen. Paſt Muͤhlenbergs Bervon feiner Amtsfuͤhr· reyr. 459

von der Engliſchen und Niederteutſchen Sprache, verſtehet. In die: fer ee befuchte mich Der Senior. von der Holländifchen Kirche, hernach der Dr. de Zonda/ wie auch der Hr. Pemperton von ber Presbterianifchen Gemeine. Mit dem letztern hatte eine erbauliche Unterredung „Unter andern kamen wir auf Die Buſſe und den Glauy: ben zu ſprechen. Er erinnerte, „Daß unter unſern Theologen, deren lateiniſche Schriften er geleſen, manche in der. Buffe zu wenig ſtatuir⸗ sen, denn fie festen und gaben zu verfichen, daß die hinlangliche Erfäng: niß der Sünden, Neue und Leid uͤber Diefelben allein aus dem Sefeße Fang 2. Er glaubte aber, daß man aus. dem. Geſetze nur-die Gröffe und Mannichfaltigkeit.der Sügden erkennen Ente. Dig rechte Be: Schaffenheit aber. der. Sünden, mie fie in dem Gerichte Gottes nach ihrem Maaß und Gewichte beurtheilet würden, Fönte man am deu lichſten aus dem und Sterben JEſu Chriſti erkennen. : Ich

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machte verfchiedene Einwendungen „um zu vernehmen, ob er nicht in

biefem VYunet die Meinung. der Zingendörfer. behaupten wolte, aber er erklärte. fich deutlich, und orthodeg,. wie Diefer gefeßliche Gebrauch des Leidens und Sterbens Chriſti auch in unſerer Kirche gelehret wird; Wegen des Glaubens beſchwerte erfich, und Flagte, daß unfere &heos logen noch keine rechte Diniinaliche Definition von dem felig ‚machen: den Ölauben geſetzet haͤtten. Er wuůͤſte wohl „Daß fie Erfäntnig, Bey⸗

1 und Zuverſicht geſetzt/ aber er haͤtte vieles dabey zu erinnern, bes

nders wegen der beyden Testen Stuͤcke, und ſagte, er wolte etliche hundert Karcher, und Matrofen bringenwelche fich in ihrem falfchen

Beyfall und Zuverficht fodtfchlagen liefen, und doch feinen felig ma⸗ enden Glauben hätten 2c. ch erinnerte, daß von unfern Theolg- gen auch; Die, rechte Beſchaffenheit Diefer zum Glauben gehörigen Sti- fe geseiget würde, Wir gingen faſt alle Arten der Befchreibungdeg Glaubens durch und examinirten fie, wie weit fie hinlaͤnglich, ‚oder was darinnen fehle, ſuchten auch in Det Schrift die Belchreibungen und Erempel des Glaubens auf, und fuchten aus. denfelben die dazu. gehö- rige Stücke heraus. Und folchergeflalt hatten wir unfer unſchuldiges Vergnügen an Unterfüchungen-ein und.anderer Stücke aus der Theo: logie; Er hielte übrigens des feligen. Lutheri Ba vwelche er ge: Iefen, ſehr hoch, befondetg feine Erklärung der Epiltel.an die Salater, Am ten Zug. predigte Pormittags Hoch: und Nachmittags Niederteutfch, beſchloß mit ver Kinderlehre, u

| bre, und, hielt am Abend eine Engliſche Rede Aber. den BR IEH Vers des zöflen, Pſalms INNERE IST LINN OTTO e TAN DEM iR Ina,

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46 Siebente gortſetung deryradgeicht aus Peipplohhien T

von dem Ende der Gofflofen und Frommen. Die dahl der Zuhörer war wie zuvor mieder Fehr groß, und fie höteten mit Andacht zu. Die Engliſchen bezeigten befonderes"Dergnügen, und wünfcheten,

daß Gallerien De würden, damit ſie mehr _

Pag bekamen. "Einigevon der Parkei des Hrn Riefen kamen zu mir, und ſagten / ich fofte helfen‘, daß ſie vereiniget wurden⸗ Ich fragte, auf was Weiſe⸗ Sie meineten/ unfere Kirche ſolte ihr Haus und Schul: den nur vor der Hand auf fich nehmen, hernach koͤnten unſere Aelte⸗

ſten das Haus verfaufen, damit ſie nicht den Schimpf häften und hoͤ⸗

Fer muͤſten, daß fie ein Gotteshaus verkauft " Sch konte aber nichts

anders dargus abnehmen, als daß die Haͤupter gerne von ihrer ſeibſt

gemachten daſt und Schufd frey ſeyn und ins felbige aufbůrden woß⸗ tem. Denn ihrer ſieben oder acht Männer haben fich für die drey hun: dert Pfund verbunden. Wenn fie es nun Fönten aufdie ganze Ge: meine legen, fo Fame es von ihren Schultern und fiele endlich auf die arme Cafe. Unſer Kirchenrath wolte ſich auch nicht weiter einlaſſen, and ſagte, fie waͤren willkommen zu unſerer Kirche und Gottesdienſt, wenn fie die billigen Vorſchlaͤge annehmen wolten, die an ihnen aus Ehriftlicher Liebe und treuem Herzen gefhan. Die Männer anf: worteten darauf, fie waren denn genöthiger, ihre Sache fortzufuͤh⸗ ren und immer-beffer zu gründen, und begehrten ‚ wir ſolten in unſe ver Kirche Fein Hochteutfch fondern nur Engliſch und Niederteu predigen laſſen, Damit diejenige Hochteutſche, welche fich noch immer zur Kirche gehalten, genoͤthiget würden, ſich zu ihrer Partei zu hal: ten Wir antworteten aber, daß folhes Verfahren unverantwort⸗ fich ſeyn würde. SE a Am ıaten Aug. wurde ich abermal von einem wackern Marne nach Hackinſack abgehofet.. Es iſt derſelbe von reformirten Eltern und einer zahlreichen Freundſchaft. Als er vor verſchiedenen Fahren von feinen Eltern angehalten worden, zu feinem Seelſorger zur In⸗ formation zu gehen, und zum heiligen Abendmahl bereitet zu werden , hat er an der Lehre, daß Chriſtus nicht für. alle geftorben fey zc, einen Anftoß bekommen, und: iſt Dadurch bewogen worden, ſich m unſerer Kirche unterrichten und confitmiren zu laſſen, welches ihm wies ten Widerwillen bet feiner Sreundfchaft verurfachet hat. So viel ich vernehmen Eonte, ift.er ein heilsbegieriger Mann, der fleiffig in den wichtigften Wahrheiten „; Die zum ewigen Heil nöthig find, forfchet. Als ich das erfte mal mit ihm m Hackinſack ſprach, und ihn fragte, 4 o

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. gen Paſt Mahlenbergs 2er! von feiner Amtefähr.inse, 461

ob er von hochteutſchen Voreltern abſtammete, weil fein Namefaft fo lautete? gab er eine Erklärung Darüber, worauf ich antwortete: wenn euer Name nur im Himmel angeſchrieben iſt. Er bat mich unterwe⸗ gend, Gr ihm Diefe Worte erklären‘, weit fie ihm fo viel zu (hf macht, daß er ſeit der Zeit faſt Feine Nacht dafuͤr ſchlafen nen. Nachdem ich ſie nun erklaͤret, und unter andern gezeigt, daß die Anſchreibung des Namens nicht nach einem unbedingten Rath⸗ ſchluß geſchaͤhe 2c. fo ward er getroſt und freudig, und bezeugte, daß ihn folches unter andern mit bewogen , mich abzuholen, damit er Ge⸗ fegenheit haben ro y von feiner Seelen Zuftande mit mir zureden, Er fragte mich noch über Mehrere Schriftitellen ‚ welche ihm ſchwer zu —5 geivefen, Daß alſo auf der ganzen Reife einen angenehmen Gefährten und erbaufiches Gefpräch hatte. Vor Hackinfack ſtieſſen zween reformirte Maͤnner zu mir, welche noch zwo Meilen mit ung reifeten. Der eine wiederholte meine erſte Predigt und fagte, wie vie: fe Gnade und Starke ihn der HErr daraus verliehen. Sch fragte ihn, ob er Buſſe und Glauben in’feiner Seele erfahren, und von der Vergebung aller Sünden verfichert ware? Er antwortete: Ga, ich bin gewiß und verſichert, daß mir GOtt um JEſu Chriſti willen alle meine Sünden vergeben, und mich in den Stand’ der-Kindfchaft auf genommen hat. Ich fragte: Habt ihr ſolche Gewißheit und Ver⸗ icherung durch eine Stimme dom Himmel, oder durch ein Befichte, oder im Sraum, oder durch ein finnliches Gefühl "oder durch gute enge von andern Kindern GOttes bekommen? "Er antwortete: Nein, von dem alten auf Feine Weiſe, fondern es ging damit folgen: der maffen zu: Ich wurdevon Angft und Bangigkeit angegriffen ‚ob: ne daß ich wuſte, woher und warum. Die Angft vermehrte fich son Zeit zu Zeit. Keiner, und ich felber nicht, ronfte meinen Zuſtand zu beurtheifen,, bis ich in der Noth endlich die Bibel zur Hand nahm Sch fuchte in derfelben einfäktig und ernfilich, und fand zum Erempel, daß dem David, Manaffe, der Sünderin Luc. 7, dem Zöllner Luc. 18, dem verfornen Sohne Luc. 15, dem ‚gefallenen Petro und andern we gen ihrer Sünden und Beleidigungen vor GOtt auch Angſt gemefer. Sich prüfete meinen Zuftand nach diefen Erenpeln, undfand eine Aen; lichkeit. Daraus lernete erkennen; mas die Urfach meiner Traurig: keit ſey, und wurde immer mehrin die Erkaͤntniß meiner Sünden hineingeführet. Die Noth trieb mich in men Kammerlein und an einfame Dexter, und lehrete mich, aus der Tiefe meines Herzens zu 2003 GOtt

—

462

GoOtt fehreien. Wenn ich muͤhſelige und beladene Our fie, fo wurde verfichert, | ai den rn — boͤſen Gewi Gnade un mein Herz nach — — ‚feiner. Ser te aber dabey fleiffig. in der 3 der mir, da denn immer Berficherung u Elr ZEfus feinen von ſich gefloffen. > u und — EM, — and, ar

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gierde, Pu tt au u Si ‚möchten —2 be ; So ei r D n N ME ee — ein aus *

909 ; —

d ah REISE 1757, 463

N ——— ich muß taͤglich den alten Menfehen ablegen, und den neuen amiehen; ich muß mein Fleiſch creugigen, ſamt den

® Lüften und Begierden; ich muß in der Kraft GOttes wider den Teu⸗

3 fr bie ie Welt und: mein eigen Fleiſch ftreiten ꝛc. Ich nahm endlich Abſchied ii den ABortefie. Zaltewasdu haft, daß — a ne Erons : nehme! Sey getreu bis inden Tod!

Fe m Aten Aug. Famen wieder etliche Gemeinsglieder in mein “= EN mit welchen ich gute Geſpraͤche En Nachhero befuchte Bi Doctor Medicine, mif — Manne als Geʒeugen, — — Relig on. Der Doctor. —— mit mir von der

und deren zuhen, wie auch von Gnadenwaht zu ſpre⸗ a es nun ſchien⸗/ daß der Mann Erweckung hätte, fo ließ Bien ein. Das Gefpräch‘ daurete anderthalb Stunden. ven ern fttich an einander, doch ohne. fteifchlichen Eifer, als | ar em Mann von kn en en at, auch mit m

ig und fo vergnügt, daß er merken wie er geneigt = unferer Gemeinfthaft zu treten. n !

Am ısten: Ang. copulirte zwey Paar j Sehne Ehelente, und ward — u des einen Hochzeit zu gehen, wo mit Lutheranern und Reformirten viele erbauliche —— — — — * Diese — 1% 4

y er vergab. — * — eine De umd Beichte Inder in ‚Kirche war voll von Lutheranern und Reformirten, wobey

16 an der junge Prediger einfand.

Am ıgten Aug. predigte ich über bie. Worte der Einfesung som Abendmahl, und betrachtete daraus: r) den Stifter; 2) Die Zeit und Umftände, worin es:gefliftets 3) die. Sache, meldye in demfelben aus: getheilet und empfangen wird, und 4) den Zweck und Nugen deſſel⸗ ‚benz bey welchem alien ich einfaͤlti ig und ungeheuchelt bey den klaren Teſtamentsworten unſers HErrn JEſu Chriſti blieb. Nach der Pre—

digt theilete das heilige Abendmahl an etliche und dreiſſig Perſonen aus: | ante predigte über das ordentliche Sonntageeuange, um,

tum, und: —* eine groſſe TE 1; € Br |

- Zufpruch und Gelegenheit, ein, Lost det ARNO —— und ſchloß den Tag vergnügt in Inte —— —

Dengten Aug, taren einpanr Lelteſte umher geritten, und hatten.die Gemeinsglieder gefragt, ob — it — —7* i Neuyorck wolten vereinigt, und von en. Sonn. tag bedienet,, auch willig feyn, onen — Be nung bey⸗

zutragen? Die Männer kamen mit Freuden zutäck, und ſagten zu den andern verſamieten Aekteften in der Stille, Si alle © ieder. der Gemeine fehr willig und bereit wären, iht Eh er fig be Bi: TE wenn 9 ie en ren — Mi f iR

mefen, = 60

find. Was fie an Srlichten — bringen * mit Heinen en Sa gen auf dem Fluſſe nach Neuyorck zu Markte. Am zoften Aug. brachte mid) ein Adtefter mit — Magen < zwantzig Meilen an der Seite in Jerſey hinunter bis zudem Kranken Harn „ welcher mic) noch einmal vor meinem Abſchiede zu ſe⸗ en verlangte. Am aften Aug. verfamleten ſich die in der Gegend wohnende Glieder der Gemeine und einige reformirte — hernach kamen |

—

Ta

; 1 Zrn Paſt. Muͤhlenbergs Ber. von feiner Amteführ, ms 465

F IN

kamen auch etliche Freunde von Neuyorck und höreten meine Abs

fehiedsreden daſelbſt. Der Patient war etwas beffer. Sch ermah⸗ nete ihn noch einmal, daß er feine legten Stunden wohl auskaufen,.

und zur Errettung feiner Seele anwenden möchte. Nachmittags ließ

ung der Hr. van B. mit feinem Schifflein wieder nach der Stadt

bringen. Dieübrigen Tage in der Woche wandte ich auf den Befuch

einiger Freunde zum Abfchiede, und auf die Meditation. Am 24ften ug. Fam Herr Weygand von Raritan wohl behal-

— ten hier an, um mich, auf ſechs Wochen abzuloͤſen. Ich gab ihm

Unterricht, und bat, daß er ein Diarium von feiner Amtsführung daſelbſt halten möchte. — RER RER Am 2sften Aug. predigte ich Vormittags Niederteutſch, und Herr Weygand Nachmittags Hochteutſch, und ich befchloß mit der Kinderlehre. Am Abend predigte noch zum Abſchiede Englifch. von Des. Jacobs Himmelsleiter, : Mof.28, 12. Joh 5. wobey ein groſſes Gedraͤnge in und um die Kirche war. Die Hoffnung zur Wiederkunft

machte den armen Schafen den Abfchied erträglicher, und was mich am

meiften erfreuete, war Diefeg , daß fie nicht fo wol um meine elende Per fon, als um die Beide des Wortes GOttes verlegen und bekuͤmmert waeeee | ER T Am 2öften Zug. Fam Here Rieß und nahm Abfchied, hernach kamen auch einige von feinen Leuten, und wolten noch. einmalvon der Bereinigung fprechen, meineten, wir koͤnten wol aus Liebe ihr Ver⸗ famlungshaus und Schulden auf die Gemeine nehmen , und dag Haus nad) einiger Zeit verkaufen ꝛc. Ich fagte, Daß gegenwärtig nicht Zeit hatte, Davon. zu reden, weil eben im Begriff war, vollends ein upacken und tvegsureifen. Um zwoͤlf Uhr wurde von dem Hrn. Wey⸗ gand und einigen Freunden bis ang Waſſer begleitet, und fuhr um zweyh Uhr von Neuyorck ab. Die Luft iſt in Neuyorck fehr gefund,, es fehlet aber an gutem Waſſer, weil Die Stadt fo nahe an. der. See fieget, Daher alle Brunnen in der Stadt falziges Waſſer haben. Nas _

he bey der Stadt aber find einige Brunnen, deren Waſſer mittelmäf: fig ift, und. in der ganzen Stadt zum Kochen, und Trinken gebraucht

wird.

2... Den erften Aug. Fam ich bey der Stadt Amboy in Jerſey an.

D =‘ -

Un neun Uhr fuhr mit einem Landwagen weiter, Tegeefieben und dreifs fig. Meilen zurück‘, und Fam Abends in Burdentown an. MH Penfplo, Sof Ppp OR

⸗ *

466 GSiebente Sortfegung der Nachricht aus Pe nfötoanien, 2%

4 Den sgften Aug. ging ich wieder zu Waſſer, ſegelte dreiſſig Meilen mit gutem Winde, und kam Nachmittags um zwey Uhr in

ir el — — J

N. J J —J J

3 F Ev — 4—

Philadelphia an, woſelbſt ih den Herrn Paſt. Brunnholtz wohl an⸗

traͤff, am Abend in der Kirche noch eine Betſtunde hielte, und darauf

am often Aug. vollends nach Haufe reiſete. Gottlob ein Schritt zur 5

Ewigkeit, ift abermal vollendet‘!

Meine Herren Amtsbrüder haften meine Gemeinen feit meiner

Abwefenheit nach Möglichkeit verfehen. Meine erfte Arbeit war, die

Gemeinen zum heiligen Abendmahl zu prapariven, welches auch nach⸗ bero in beyden Gemeinen und deren Siliafen gehalten wurde. Die Arbeit hatte ſich fo gehaͤufet, Daß die fechs Wochen gar zu geſchwind verftrichen, und meine Rückkehr nach Neuyorck unmöglich gemachet worden, zumal da ich Durch "Briefe aus Europa vernahm, daß zween neue Prediger für Penſylvanien auf der Neife anhero begriffen toären. Die Neuyorcker waren fehr beftürzt.und betrübt, als fie vernahmen, daß ich vor Winters nicht wieder Fommen fünfte Sie berichteren

fonft, daß Eurg nach meiner Abreife von Neuyorck der alte Herr Paſt. Berckenmeyer aus der Zeit in Die Ewigkeit gegangen, nachdem er eis nie ſchwere higige Krankheit ausgeflanden. Ach wie nichtig, ach tie flüchtig ift der Menfchen Leben! Alles, alles was wir ſehen, das muß

fallen und vergehen, wer GOtt fuͤrcht, und durch den Tod feines.

Sohnes in wahrer Buffe, Glauben und Heiligkeit bleibt, der wird

ewig fehen. Die Neuyorcker berichteten ferner , daß Hr: Rieß von

feiner Partei Abfchied genommen, und feinen Dienft aufgefündiget, und

- Daß diefe Partei den befanten Pfr. Andres zu ihrem Prediger berufen.

Herr Andrei hat einen andern von hier recommandiret, der ſich Rapp

nennet, und vor einem Jahre mit andern Peutfchen ins Land gefommen

if. Endlich haben die Hochteutfchen zu Neuyorck den Rapp abge:

holet und als ihren Prediger introduciref.

Im Monat Getober 1751. fiel ein Niederteutſcher Hann u

Yteuprovideng (A. v.S.) in eine ſchwere Krankheit. Er war in Dies fem Fande geboren, aber nicht getauft, hatte eines Niederteutfchen

3 Landmeffers Tochter zur Ehegenoffin und fünf erwachfene Kinder, _

‚welche auch nicht getauft und zum Chriftenthum nicht unterrichtet wa⸗ en. Befagter Mann wurde nach meiner Ankunft ins Land durch Gottes Wort gerühret und erwecket, bewies vielen Fleiß bey dem Kirchen: und Schulhausbau, und legteauch ungenöthigt feine Liebes: gaben sum nothduͤrftigen Unterhalt des Predigers mit bey. —

. 1 3en.Poft. Muͤhlenbergs Ber. vonfeiner Amtsfuͤhr. rs. 461

das Wort GOttes als den lebendigen Samen mit Sreuden auf, aber 88 faffete nicht tiefe Wurzel; darum fiel er zur Zeit der Anfechtung

wieder ab. Seine weıtläuftige und vor der Welt etwas geltende Freundfchaft, welche gröftentheils einen Eckel an dem ganzen Rathe Gottes von der Seligkeit und an den Sacramenten hat, beneidete fein Verhalten, und meinefe, daß er zu weit gienge. Sein Schwies gervater, der ein Trunkenbold und. Lafterer über unfere Kirche und

Berfaffung war, unterließ nicht, feinem Tochtermann den Dienftdes

Lehramtes und die heiligen Sacramente verhaßt und lächerlich zu ma⸗ chen, und fo'viele hin und wieder unordentlich wandelnde fo genante Lutheraner muften auch zur Vergröfferung des Anftoffes dienen. An

ftatt, daß er hätte follen den erften Gnadenzügen und übrigen Wir:

kungen des Geiſtes GOttes Durch Die Gnadenmittel Raum geben und fich weiter führen laffen: fo gab er den ſcheinbaren Neigungen und Lo⸗

ckungen der Welt Platz, betrübteden guten Geift GOttes, und wur ⸗ de nad) und nad) in den Rath der Gottloſen, auf den Weg der Suͤn-

der und unter die Spötter gezogen. Das arme Schaf wurde fo vers ſtricket, daß er das Gehör des Wortes GOttes zuletzt gar vermiede,

und nicht.allein meiner geringften Verfon in-den betrübten GOttes

vergeſſenen Saufcompagnien ohne Urſach feindfelig gedachte, fondern

auch über GOttes Wort und Ordnung fpottefe. Seine erwachſene Kinder folgten lieber auf dem breiten als ſchmalen Wege, ob fie gleich ein und ander mal gute Bewegungen und Borfage gehabt. Dieblins

de und gottlofe Weltwürmer frohlockten, und meinefen wunder, was

für Heldenthaten fie gethan, ‚daß fie den Mann aufihre Seite ges

bracht, und von der: gottesdienftlichen Phantafie, tie fie meinen,

erlöfet. Nachdem ich etliche Wochen von Neuyorck wieder zu Haufe

geweſen, ſo hörete, daß befagter Mann fchleunig Frank geworden und ſehr beaͤngſtiget mare. Ich ging aus Liebe zu feiner. armen Seele un- genöthiget in fein Haus. - Er erfchrack fehr über meiner Anfunft,und fagte, Daß ihn mein Beſuch fehr wunderte, weil er mich fo fehr belei⸗

8.

diget hätte. Ich fragte, ob ich feit meiner Anmefenheit im Sandeihn

oder die Seinigen im geringften beleidiget oder beſchaͤdiget? ob er im

Grunde was an meiner Lehre oder Leben auszufegen hätfe? Er anf

wortete: achnein, ich muß es vor GOtt befennen, daß an Eurer Leh⸗ re und Wandel nichts fträfliches gefunden, und daß ich anfangs auf dem rechten Wege gemefen bin. Hierauf wandte er ſich im Bette herum, ſchlug feine Hände zuſammen, und fing bitterlich an gu ſchreien?

| Best Ya

a *

O ich verdammungswuͤrdiger Sünder! o Hoͤllenkind 9 wehe mir! meine Suͤnden gehen uͤber mein Haupt! meine Wunden ſtinken und eitern vor meiner Thorheit! O gerechter und heiliger GOtt! wo ſoll ich hin vor deinem Angeſicht? O gecreutzigter Heiland, ich habe dein Bluͤt unrein geachtet! O gerechtes Gericht ohne Barmherzigkeit! O guter Geiſt, ich habe dich wider beſſer Wiſſen und Gewiſſen be— truͤbet! DO mein falſches, gottloſes und tuͤckiſches Hay! DO verruchte Compagnie, ihr habt mich in den Jammer geſtuͤrzet! O ſtinkende Weltluſt, wie haft du mich betrogen! . Nachdem er ſich muͤde ge⸗ rufen, und fein Herz ausgeſchuͤttet hatte; fo fragte ich, ob mit und fuͤr ihn beten ſolte? Er antwortete: ja von Herzensgrund, ob ichs gleich nicht werth bin. Weil ich nun merkte, daß die Mutterſprache in Angſt und Noth die naͤchſte und beſte war: ſo kniete mit feiner. bes aͤngſtigten Frau vor ſeinem Bette nieder, und legte in hollaͤndiſcher Sprache den armen Suͤndenwurm und verlornen Sohn vor den Gna⸗ denthron des mitleidigen Hohenprieſters, bat um Gnade und Erbar⸗

mung, und hielt dem groſſen Hirten der Schafe fein Wort, Ber:

heiffung und Erempel vor. Der Kranke zwang ſich im Bette auf ſei⸗

ne matten Knien, . und meinete noch) fo guf er konte, und verficherte nach dem Gebet mit Furcht und Zittern, daß er fi) an die Worte halten mwolte, die Chriſtus der Heiland aller Welt vom Creutze ges

468 Siebente Sortfegungder Nachricht aus Penfploanien

ſprochen ꝛc. Er bat hernach flehentlich um die heilige Taufe, welche:

ih ihm nicht verfagen Bonte, weil er Erkaͤntniß von den noͤthigſten

Grundwahrheiten hakte, und in aͤnlichen Umftänden mit dem Kerker⸗ meifter war, Apofig.26,29:33. Auf die Frage vom Ölauben antwor⸗ tete er mit innigfter Bewegung: HErr JEſu/ ich will gern glauben;

ich glaube, hilf meinem Unglauben! Nachdem er fein Bekaͤntniß abe

gelegt, den geiftfichen Feinden entſaget, und ich ihn noch einmaf im Gebet dem dreyeinigen GOtt zur Erbarmung übergeben hatte, ſo flrecfteer fein Haupt aus dem Bette, und anpfing das gnaͤdige Bun⸗ desmittel und Siegel, nemlich Die Taufe. Als ich ihn des andern Tas ges wieder befuchte, fo fand ihn näher bey Chriſto, in deſſen Wunden er voͤllige Genefung fuchte. "Er Elagte, daß er ſeine koſtbare Gnaden⸗ zeit ſo clend und ſuͤndlich zugebracht, und fo viel auf das Fleiſch ges ſfaͤet hätte; wuͤnſchte, daß er die Zeit wieder zurück nehmen, und zur Ehre feines Heilandes anwenden koͤnte. Er ließ feinedrey erwachſene Toͤchter und juͤngſten Sohn vor ſein Bette kommen, und redete ſie

mit folgenden Worten an: Liebe Kinder, ich habe euch verſaͤumet

und

er U ; HR r.

a; 2: Zen. Pafl. muͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 173. | 468

und weder von dem Wege der Seligkeit unterrichten.noch faufen Taf far, ich habe mich an GOtt und euch gröblich verſuͤndiget. GOtt, der reichift von Gnade und Erbarmung in Ehrifto, hat mir meine Sünden vergeben, alfo follet ihe mir auch verzeihen und hier ‚vor GoOttes Angefichte eurem flerbenden Vater verfprechen , daß ihr nach meinem Tode euch wollet in der Ehrififichen Lehre unterrichten, von dem Geiſte GOttes bearbeiten , und durch die heilige Zaufein GOt⸗ tes Gnadenbund bringen laſſen. Wollet ihr folches von Herjens- grund verfprechen, und mit GOttes Hülfe erfüllen? Die Kinder ant: worteten mit vielen Thranen: Ja. Der Vater bat noch einmal, fie möchten doch ihrem DBerfprechen mit GOttes Beyftand nachfommen, fonft Eönte er nicht ruhig fterben. Nachdem ich noch ein und das an⸗ dere Nöthige mit ihm gefprochen, und gebetet, fo begehrete er, daß ihn ferner befuchen und zum heiligen Abendmahl präpariren möchte, welches er aber nicht einpfing, weil ich am nachfien Tage nad) Neus

annover reifen und mein Amt dafelbft verfehen muſte, am zweyten

age aber Durch einen Expreſſen -benachrichtiget wurde, Daß er ver- fchjieden wäre. Ich ward genöthiget, nach Haufe zukommen unddie Leichenceremonien zu beobachten. Weil nun vermöge der groffen Steundfehaft ein groffes Gefolge von Englifchen und Zeutfepen vermu- thete und auch fand, fo hielte in der Kirche erſt eine teutfche Rede ‚über Zachat.3, 2. Iſt diefer nicht ein Brand, der aus dem Seuer errettet ft? und hernach eine Englifche über Pſalm 73, 17. bis daß 236 ging in das Seiligehum @Ottes, und merktenufihr Ende. Weil es juft an einem Sonntage und der ordentliche Gottesdienſt in Neuhannover war, fo mufte Vormittags in Neuhannover das Amt pflegen, und von da.in aller Eile nach Providentz veiten, und Nach⸗ mittags die Leiche beſtelen. Der gnädigfte GOtt vertiche mir aber fo viel Gnade, Daß beydes verrichten Eonfe. Die Application in den Leichenreden wurde mit Ernſt auf die verfchiedenen Zuhörer gemacht , and der ganze Verlauf der Sache nicht verfchreiegen. Einigen ging es durchs Herz und machte tiefen Eindruck, andere, nemlich folge Penfyloanier aͤrgerten ſich, und meineten, fie wären durch ihren ver⸗ florbenen Freundes letztere Aufführung fehr befehimpfet ‚und die alten: Sauf-und Läftercameraden hatten zum Theil ihren Scherz und Spott: mit dem Text vom Feuerbrande ꝛc. und Dräueten, daß fiemich bey den Obrigkeit verklagen wolten 2c. und der alte obbefagte Schwieger vater wandte alle Mühe an,umdie Kinder und übrige Freunde gu verwahren; — ee a.

—

' 470 Siebente Kortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien. F

daß fie nicht etwa, feiner Meinung nach , auf gfeiche Phantafie getan “then und fi) in Ehriftliche Ordnung ſchicken möchten. Des Berflor-

© 7

benen ältefter Sohn und aͤlteſte Tochter blieben zurück, und (hämeten — ſich, den Unterricht und die Taufe zu empfangen. Die uͤbrigen drey ermachfenen Kinder lieffen fi) von mir eine Zeitlang in ihrem Haufe un⸗

RN

terrichten, legten hernach vor einer Ehriftlichen Verſamlung ihr lau:

bensbetäntniß unter vieler Bewegung ab, und empfingen die heilige

Tauſe nah Ehrifti Befehl und Verheiſſung, und nad) ihres verflorbes |

nen Vaters Wunſch und Verlangen. Solches verdroß den alten

Landmeſſer als Großvater über die Maffe aufs neue, und fuchte , wie |

ich vernahm , die jungen Leute zu verſpotten, auch geyen die heilige Tau⸗

fe und das Predigtamt aͤrgerliche Reden auszuftoffen. Der getreue 8

Erzhirte, der mächtiger iſt, wolle ſich der armen Kinder erbarmen, und fie nicht. laffen aus feinen Händen geriffen werben, Der alte Mann ift

nunmehro durch einen fehnellen Tod in die Emigkeit verfeget worden.

Pie gar nichts find alle Menfchen, die doch fo ficher feben! Dieſes

Erempel gab befonders einigen Freunden und Anverwandten guten

Eindruck, welcher aber.nicyt lange daurete,

In dem Monat November 1751. entfchlief eines Aelteften Ehe: FE frau in Neuhannover, melche mit einem gläubigen und getroflen

Muthe dem Tode entgegen fahe, und Sterben für ihren Gewinn ach⸗

tete Sie mar durch lange anhaltende fehmerzliche Krankheiten und

Truͤbſal von der Welt und ihrem irdifchen Vergnügen entwöhnet und ‚Durch Die zuvorkommende Gnade zu einem guten Lande bereitet, ſo daß fie den unvergänglichen Samen , das lebendige Wort GOttes, zum: Leben hörete, und Früchte des Geiſtes brachte. In der Erfäntniß und dem Gefühl ihres tiefen Verderbens und der ganzlichen Ohnmacht ſich felber zu Helfen, mar fie wohl zu Haufe, und forgfältig bemühet, den Heiland der Welt, als ihre Weisheit, Gerechtigkeit, Heiligung und

Erlöfung zu erfahren. Dahero ließ fie alle meitläuftige Speculatio⸗

nen gerne fahren, und fuchte mie eine Biene, aus den naͤchſten und deut⸗ lichften Verheiſſungen des Evangelii von €

nen Heil den lautern Wahrungsfaft zu ziehen, und in Geiſt und Leben. su verwandeln. Sie faß mie Maria , fo oft fie Fonte, dem HErrn JEſu zu Füffen, und vergaß ihr Elend, wenn fie feine holdfelige Re⸗

den im Evangelio und in erbaufichen Evangelifchen Liedern hören kon⸗

te. Unter andern Sprüchen und Liedern waren ihr Diejenigen am lieb⸗ ſten und troͤſtlichſten, welche zunaͤchſt von Dem Leiden und Sterben I

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hrifto und feinem ermorbe -·

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—

—

1. 3en. Paft. Muͤhlenbergs Ber. von ſeiner Amtsfuͤhr. ryzr. 471

ſu Chriſti und der glaͤubigen Zueignung und Genieſſung deſſelben han⸗

delten, als zum Exempel: Wie Mofes in der Wuͤſten eine Schlange erhoͤhet hat x. Alſo hat GOtt die Welt geliebet ꝛc Das iſt ie ge-

wißlich mahr und ein aller annehmungswuͤrdiges Wort x. Erift um unferer Miffethat willen verwundet ıc. Wolan alle, die ihr durſtig

ſeyd ec. Die Efenden follen effen:e. Wen da dürftet, der komme

zu mir ꝛc. Wer zu mir fommt, den will ich nicht hinaus floffen ac.

| | Der Geift und die Braut fprechen : komm ꝛc. Ein Laͤmlein geht und

trägt Die Schuld ꝛzc. Ach alles, was Himmel und Erde umfchlieffet ze.

R rEfu hilffiegen ec. O JEſu, du mein Bräutigam zc.ıc. Da fie end-

lic) merfte, daß der HErr fie von allem Uebel erloͤſen und zu fich neh⸗

. men wolte, begehrte fie noch einmal mitdem heiligen Abendmahl geflär.

ket, undgegenden lesten Feind gerüftet zu werden, welches ich ihr denn

‚mit Vergnügen reichte, und ihr eine felige Heimfahrt zu des Waters

Wohnungen münfchete, die fie aud) aus Gnaden wird erreichet haben. -

Ä ee ‚Häuflein erwachſener Kinder, welche manche gute

tmahnungen und Eindrücke von ihr empfangen und bishero noch em⸗ lich verwahret haben. Solche Erempel, da man Spuren der hoͤttli⸗ chen Gnade und dankbare und gehorfame Herzen gegen das Evanges fium findet, verfürfen Die ſchwere Amtslaft, zumal da ſolche vor GOtt erkennen, tie hoc) die Wohlthaten zu ſchaͤtzen, die fo viel Gönner und Wohlthaͤter in Europa den verirreten Schafen hier um Chriſti willen

erzeigen

In demſelbigen Monat November ſtarb ein Mann zu Neuhan⸗ nover G. ©. in der Haͤlfte feiner Tage, durch einen Zufall, weichen

er fich muthwilliger Weiſe zugegogen. Sein Bater mar einer son de-

nen, welche bey unfern Vorgefetzten in Europa um Hülfe gebeten, und zudem Ende mit nach London gereiſet. Er mar inder Jugend zu früh- zeitig feinem eigenen Willen und dem Mißbrauch der Freyheit über-

laſſen worden ; und da fein Water geftorben, molte er feiner frommen

Mutter noch viel weniger folgen , fordern verfehwendete fein Erbe und die koſtbare Gnadenzeit in eitier Gefellfchaft „ wie der verforne Sohn. Seine redlihe Mutter unterließ nicht, ihn oft mit Thränen zu ermah⸗ nen und zu bitten, Daß er feine arme Seele, und Weib und Kinderbe= -

‚denken, und was zufeinem Frieden dienete erwegen möchte. Es feh-

lete ihm zwar nicht an oftmaligen Yührungen und guten Vorſaͤtzen, aber Die Fertigkeit und Gewohnheit zu fündigen entkraͤftete und erfli- te Die guten Bewegungen bey Des erften Gelegenheit „ und machte. ihn

———— immer

9— — 8

———

472 Siebente Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien ——

immer untüchtiger zu ſeinem leiblichen und geiſtlichen Beruf. Nahe ⸗ - dem nun feine Mutter aus der Welt Abſchied genommen, hatte er fein Erbtheil vollends einpfangen „ und ein Wirthshaus angeleget, damit ei feine felbft erwaͤhlte Lebensart fortfegen , auch die Gefellfcyaft und das Trinken beffer abwarten Eönte. Wirthshaͤufer find aud) in diefem Lande nöthig und nüglic), wenn fie ordentlich gehalten werden, aber . defto gefährlicher und ſchaͤdlicher, nenn Die Wirthe gottlos und Suͤn⸗ denfclaven find. Die Englifchen Gefege verbieten Saufen, Tanzen, Spielen x. an den Sonntagen , daher findet man die Heppigkeiten - an den Senntagen hier im Lande nicht fo , wie in vielen Chriſtlichen Städten und Dörfern in Teutſchland. Inzwiſchen wollen doc, die eiteln unbefehrte fo genante Chriften Zeitvertreib haben, und treibendie fündtiche Eitelkeiten deſtorrehr in den Feſt· und Wochentagen ‚und wenn es noch am ehrbareften heiffet,, fo müffen Prediger, Kirchen und got-⸗ tesdienftliche Sachen ein hoͤniſch Beyſpiel und der Vorwurf zum Zeitz vertreib in den. loſen Geſellſchaften ſeyn. Je mehr nun vorbefagter Mann in die Suͤnden verwickelt wurde, deſto weiter entfernte er ſich von dem Gehoͤr des goͤttlichen Wortes, und ſuchte ſeine Compagnie zum Schaden unſerer Gemeine zu vergroͤſſern. Er pflegte mich — ſcher Weiſe den ſchwarſen Mann oder Beelzebub zu nennen, und konte meine geringe Perſon nicht leiden. Der langmuͤthige und barmherzi⸗ ge Gtt, der nicht gerne will, daß iemand verloren werde, warf ihn. aufs Krankenbette in eine ſchwere Krankheit, in welchen betrübten Um- ftänden feiner feligen Mutter ehemalige Ermahnungen und Thraͤnen und die fisvchterliche bevorſtehende Ewigkeit fein Geroiffen beunruhigten und erfinveckten. Er begehrte meinen Zufpruch, welchen ich nicht ver=. _ fagte. Als zu ihm Fam, fo entdeckte er mir feines Herzens Beſchaffen⸗ heit und den Sündengrauel, darin er von Jugend auf geſtecket, win⸗ felte wie ein Kranich, kruͤmmete ſich wie ein Wurm, meinete aber doch, der HErr würde nicht vorüber gehen, noch ihn in feinem Blute liegen faffen. Ihh ſchaͤrfte ihm das Gefeg und ſchwere Leiden des Welthei⸗ fandes am Delberge und Ereuge ein, bat fehr , daß er bey dem freyen. und offenen Born für die Sünde und Unreinigkeit Die Abwaſchung al- fer feiner Sünden ſuchen, als ein von Schlangen vermundeter und vers" gifteter Iſraelit nach Dem erhöheten Chrifto fehen, und Heilung erwar⸗ ten, nicht mit Werken umgehen, fondern an den, der die Gottlofen gerecht. mache, glauben, und aus ber allgenugfamen Gnadenquelle al⸗ ferley göttliche Kraft, mas sum nenen Leben und göttlichen Wandel die⸗ F | £ >, ji

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4 L Zen Paſt Mahlenbergs Ber. von feiner Antefäbr. iy5. 478

vernahm ‚daß er nad) feiner Genefung nicht freu geblieben , und ſich

nad) und nach — des Satans und danke feiner Gefeiſchaft wieder einflechten laſſen, welches mich ſehr jammerte. Kurz nach mei⸗

nier Zuruůckkunft von Neuyork vernahm mit Schrecken, daß er an einem

Tage fein Maſtvieh geſchlachtet, und indem er einen geoffen Keſſel mit fiedender Fettbruͤhe am Feuer gehabt , und mit einem feiner luſtigen Ca⸗

meraden fich muthwillig herum gebalget, ruͤckwaͤrts mit dem Ereutz in

%

den Keffel gefallen, und von dem Ereug Bis auf die Fußfohlen gefotten’ worden. Nunmehro verging ihm die Kurzweile, und er lag bey neun’

Tagen der Seelenangfl und den Leibesfchmerzen nad) in dem Nor:

ſchmack der Höllen: "Er ward von allen-fonft redlichen und GOttes Wort liebenden Menfchen und Nachbarn wegen feines muthwilligen Falles und erſchrecklichen Anblickes verabfcheuet, und feine Weltbruͤder ſtunden auch von ferne, und ſcheueten feine Angft und Magen. Seine naͤchſten Anverwandten Eonten ihm wegen feines Heulens undder Pu- trefaction Des Brandes Faum nahe kommen und Handreichung thun. Er hatte mol ein Verlangen nad) meinem Befuh , molte esaber nicht tagen, mic) darum anfprechen zu laſſen. Ich ging aber zu ihm ‚und‘ fand, daß eine totale Inflammation bald ein Ende machen würde: Er.

VII. Penſylv. Sortſ. gg konte

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chricht aus Penſylvanien. konte vor Zittern und Schmerz nur wenig Worte machen, und redete 9 deſto eindruͤcklicher durch ſeine Augen und Angeſicht, welches vermoͤgend

war das haͤrteſte Herz zu brechen, zum Mitleiden zu bewegen und“ F: ihm die Buſſe Manaſſis, den bittern Thranenfluß Petri und Die, ich -

474 Giebente Sortfegung dee Na

te des Schächers anzumünfchen und auszubitten. Ich erinnerte nue

mit ein paar Worten, feinen groffen Misbrauch und Verachtung der. Güte, Geduld und Langmüthigkeit GOttes und feine Untreue, fand. aber nicht noͤthig, mehrcres zu ſagen, weil ich nicht allein eine leibliche Entzündung ım Coͤrper fondern auch eine geiftliche im Gewiſſen merfte Er ſprach fich das gerechte verdiente Urtheil felber , und hatte keine eige⸗ ne Gerechtigkeit, noch die geringfte Entfehuldigung gegen, Die Vollne⸗ hung deffelben anzubringen, fondern lag als. ein verurtheilter Miſſethaͤ⸗ ter. da zmifchen Furcht und entfernter Hoffnung, ob nicht etwa ein un⸗ verdienter Önadenbrief durch Fuͤrſprach von dem oberfien Richter kom⸗ men möchte 2 Er fragte mich, ob auch noch mol ein. Brofamlein von: des HErrn Tifche fallen, und einem folchen Hunde zugute kommen möchte. ch. erinnerte ihn an einige Dahin ‚gehörige Erempekaus dem.

ten und neuen Zefliamente , betete des Schächers Beichte etwas ar öften und goften al „machte aber Beine befondere Applica⸗

ligſten Hohenpriefter, als dem Erlöfer aller armen Sünder , demüt

tion auf feine Perfon, fondern ftellete e8 dem mitleidigften und 5* | anheim / und ermahneteden Patienten , die lebte Stunde noch wohlans.

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zumenden , und bey Chriſto felbft die Abfolution zu ſuchen. Die an ⸗ weſende Freunde erzähleten mir am folgenden Zage , daß er nach mei⸗ ‚nem Abfchiede noch fleißig gebetet , und in der Nacht geflorben. wäre, Ein und andere wolien meine Meinung willen, ob der Mann verdam- met oder ervettet waͤre. Ich antwortete, wie es ihrer Beſchaffenheit nüglich zu ſeyn erachtete,, und begrub den entſeelten Eoͤrper bey einet groſſen Verſamlung mit den. Worten Chriſti Luc. 13, 727. Haue ihn ab, was hindert er das Land, welches Die Anvermandten zum: Theil fehr verdroß, und der alten Geſellſchaft gar nicht gefiel, ob es gleich zur Warnung und Beſſerung abgegielet war. Das Lafler der Trunkenheit hat in diefen Ländern ſchon manche anfangs bra- ve und begabte Leute von allerley Ständen in Leibes-und Seelenver- derben geflürzet, und reiffet noch immer weiter ein, weil ein flarfer Han⸗ dei mit allerhand. ſtarken Getränke getrieben , und das Land immer pöller von ſoichen Wirthen und Haufern wird. ‚Der Menfchenfeind: hat durch diefe Erfindung ein unbefchreibliches Capital fuͤr fein Reich zu:

2 +20 Paſt. Muͤhlenbergs Ber: vonfeiner Amtsfuͤhr. 1758) 475 wæege gebracht, weil baburch. viele Laufende fich dem Satan aufopfern , und ohne Mühe und Koften feinem Reiche anheim fallen. Ach, dag wir alle was zu unferm Frieden dienet, bedenken, und die Zeitder Gna⸗ denheim * ng heilſamlich anwenden moͤchteu 5% J n dem Monat December begrub ich eine alte fromme Witwe welche von reformirten Eltern abſtammete. Sie hatte einen Englifchen . Ehemann gehabt, und mit demfelben ein Hauflein Kinder gezeugef, - wæelche meiftentheils einigen Eindruck vom Guten haben. Sie war vor .. meiner Ankunft ins Land erwecket und zu Chriſto gewieſen worden; und ob fie wol dann und: wann Fränkelte inihrem Ehriftenlauf, fo ging doch Das glimmende Docht nicht gang aus , meil e8 zumeilen mit neuem Del begöffen und unterhalten wurde. Ach) hatte etliche mal Gelegenheit, mit ihr zu fprechen , und fand , daß fie gerne von der Kiebe des Welt heilandes zu Den armen Sündern , von feiner feligen Gemeinfchaft und _ Nachfolge hören und reden mochte; Daher waͤre ich auch gerne bey ih ⸗ rem Abfchiede aus der Welt geweſen/ weil ſie es ſo ſehnlich verlangere, welches aber nicht moͤglich war, inmaſſen es meine Amtsverrichtungen in Neuhannover verhinderten. Sie hatte ihren Leichentert aus dem 22ften Palm v. 7: Ich bin ein Wurm und Fein Menſch, erwaͤh⸗ let , und beftellt „ daß ich bey ihrem Begräbniß über den Palm Eng: liſch und Teutſch predigen ſolte, weil fie die in demſelben befchriebene Derfon in-ihrem Leben geliebet , welches denn auch vor einer zahlreichen Berfamlung von. allerhand Parteien englifcher und teutfcher Nationen gelhahe. Die Menfchen haben in diefem Lande Feine gerechte Ent» fehuldigungen , wenn fie nicht zu Ehrifto kommen. “Denn fie genieffen vollfommene Freyheit, Die Bibel zu lefen , und haben öfters Gelegen⸗ heit , manche Zeugniffe von Ehrifto, als dem Wege, der Wahrheit und dem Leben, zu hoͤren. Der gefreue Heiland muß aber auch hier mit Recht Hagen: Wie oft babe ich deine Rinder verfamlen wollen , wie eine Senne verfamlet ihre Rüchlein unter ihre Siögel, und ihr habt nicht gewolt ! Darum ſchaue die Güte und den Ernſt Bötten nn |

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476 Siebente Sörtfesungder achricht aus Peiifylönitien.”

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pre et ee Grm Monat Sebruario beerdigte einen, tie ich hoffe,felig: ver⸗ 4 fiorbenen alten Mann, welcher fich zu der Gemeine in Neu⸗ @Y) provideng gehalten. Er hatte anfangs in einer benachbat- · en Provintz gewohnet:, und ſich naͤher 'herguigemacht., um GoOttes Wort zu hoͤren, und fein Leben in der Stille zu: beſchlieſſen Die evangeliſche Wahrheiten, welche er durch getreuen Unterricht in feiner Jugend erlernet, kamen ihm beſonders in feinem Alter wohl zu flatten. Gottfelige Schulanftalten Fönnen nicht genug befördert und _ gefehäßet. werden. · Wo die goͤttliche Wahrheiten mit Fleiß und Wache druck in die Fugend-eingepflanget , und mit guten Exempeln erläutert werden, da bleibet:ein Same ‚ welcher / obwol felten gleich‘, doch zu feiner Zeit , aufgehet und Früchte bringet. Es iſt dahero nicht zu ver- wundern, daß gottfelige Schulanftalten von dem’ Satan und feinem Anhange am meiftenbeneidet, verläftert‘, beſtritten und verfolget wer⸗ zen weil durch dieſelben dem Meiche Chriſti Vorſchub, dem Reiche es Satans und der Finſterniß aber Abbruch geſchiehet. Man ka den Unterſchied des Unterrichts an ſo vielerley Menſchen, die hier ins Land kommen, bald merken, und ſehen, wo gute oder ſchlechte oder gar kei⸗ ne Schulanſtalten geweſen ; und man prediget ſich an den Leuten faſt zu todte; welche in der Jugend verſaͤumet find, und im Alter keine Zeit, Luſt noch Fähigkeit haben, die erſten Buchſtaben der wahren Religion zu faſſen. Eine blos auswendig gelernete und eingeblaͤuete Wiſſen⸗ ſchaft von einigen Articuln der Religion ohne Application aufs Hertz, und eine in vielen Jahren Durch öftere Wiederholung erlangte Fertigkeit in den Aufferlichen Uebungen des Ehriftenthums , welche viele Menfchen mitbringen, machet es audy nicht aus. Denn folche Menfchen find in ihrem unbefehrten und todten Zuftande von der Nothwendigkeit der Sinnesänderung und des febendigen Glaubens ſchwer gu überzeugen), und fehlagen gern mit Faͤuſten drein, wenn man ihnen auch nur den Heinen Catechis mum Lutheri in Geiſt und Leben verwandeln, undihren alten Sclendrian nicht, für hinreichend zur Seligkeit paßiren laffen - will. Dahero hat man an dergleichen Leuten ſchon mehrere Vortheile voraus, welche von ſolchen Gegenden herkommen, wo reine Lehre ge- fehret , und zugleidy auf die daraus flieffende Goftfeligfeit gedrungen wird. Obbeſogter Altvater hatte in feiner Jugend guten Unterricht von der Nothwendigkeit und Ordnung der Buffe, des Glaubens und 2 | der

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L. Srn Paſt maͤhlen 3er e.von aha: 1752. 497. de ottſeligkeit empfangen , und nahm deswegen auch hier das Wort = mit — das in ihn gepflanzet war, und ließ auf den ein: mal gelegten Grund bauen. : Er befuchte ein und andermat unfere öf- : fentliche Verſamlungen, ſo viel es fin ſchwaͤchliches Alterund die Ent⸗ ig des Weges leiden wolte Da er aber aus Unvermoͤgen nicht inehr beywohnen konte, fo muſte ich ihn dann und wann beſuchen, und das Seben des Biaubens durch das Wort SHOES, Gebet und heitige Abend»

mahl flärken. Er wuſte wohl, wie denen zu Muthe iſt, die der ordent⸗

lichen Gnadenmittel eine Zeitlang entbehren, und in der Wuͤſte, wo kein Waſſ. fer iſt, wandern muͤſſen, und war deswegen dankbar und er⸗ kentlich ge ak feinen Heiland , der ihn im Alter auf die grünen Auen, um frift » Waſſer zur Erg lickung und auf rechter Straſſe um ſeines amens willen fuͤhrete Da’er endlich alt und Lebens ſatt zu feinen | Baͤtern geſamlet ward, muſte ich feinen Leichnam auf Chriſtliche Wei⸗ ſe zur Erden beſtatten und su feinem Gedächtniß dem verfamleten Bol ei; die Leichenrede über Pf. 50, 5. halten. Es waren einige fo genante Mennoniften mit'zugegen , Die fi) in dem Leichenhaufe mit mirt in ein erbauliches Sefprähe einlieſſen, welches bey allen Leihen wuͤnſchen möchte, teil die Menfchen nicht gerne ſtillſchweigen , und die meiſten wol gar in irdifche ja fündfiche Geſpraͤche gerathen,, wenn fie bey bemit · telten Leichen nachfolgen, und mit allerley Getraͤnke nach Penſylvani⸗ ſcher Art beehret werden , und ſich ſelbſt vergeflen. Ben den Leichen⸗ begräbniffen im Sande gehetes oft gar unordentlich her, meil die Men! {chen von allerley Parteien und Nationen von etlichen Meilen her zufam- men fommen , und fich faft allemal etliche einfinden , welche nicht ſo⸗ wol aus Liebe zu den Leidtragenden als um des Getraͤnkes willen kom⸗ men , und hernach Unordnung verurfachen. Die Abſicht, warum redliche Leute ben Den Leichenbegängniffen etwas vom: Getraͤnke reichen laſſen/ gehet wol dahin, daß die von etlichen Meilen enttveder in Hitze oder Kälte zufammen gefommene Freunde eine nothbätftige Erquickung ‚nehmen folten. Der Misbrauch kann aber felten gänslich vermieden werden. Der Schade ift, daß ſolche wohlgemeinte Erquickun gen nicht - in den Schranken bleiben, und immer etliche untüchtig zum Gehördes ‚göttlichen Wortes machen, und redlichen Leuten Aergerniß verurſa⸗ chen. Einige gutgefinte geben zur Erfriſchung klein Bier ımd Brodt, und haben alfo den Vortheil, daß unordentliche Leute zuriick oder nuch⸗ tern Bode. ob fie gleich destegen von ea für geitzig gehal- sen werden.

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In beſagtem Monat Februario ſtarb ein Haussater, welcher zwoͤlf Meilen von der Neuhannoveraner Kirche wohnete, und ſich mit gu derfelben Gemeine hielt. Er war in Teutſchland an einem Chriſt·⸗ Eichen Orte erzogen, aber dem Geiſte GOttes nicht gehorfam fondern ſich felbft gelaffen geweſen. Da er aber vor etlichen Fahren hiering Land Fam, fo finger eine ordentliche und ehrbare Lebensart an, Tam fleiffig zum Gehör. des göttlichen Wortes, hoͤrete aufmerkſam zu, hiel- tefeine Kinder auch fleifig dazu an, bewies ſich als ein ordentliches Glied der Gemeine, wurde von GOtt in feinem leiblichen Berufe geſegnet, und endlich aus der Zeit in Die Ewigkeit verſetzet. Wie weit er von GHtt durch Die. ordentlichen Gnadenmittel an feiner Seele bearbeitet worden, kann ich nicht fagen, weil ben feinem Abſchiede nicht gegen: waͤrtig war, und feine letztere Reden und Zeugniffe nieht hoͤrete. Eis nie buͤrgerliche Beranderung iſt freylich nicht hinreichend zur Seligkeit, weil es unmoͤglich iſt, ohne Glauben GOtt zu gefallen, und ohne

s Siebente Sortfegung dert

HSeiligung niemand den HErrn ſchauen wird. Ich hoffe nach der Lie⸗

be und einigen Kennzeichen Das Beſte, und hüte mich fuͤr vorwitzigem Nichten, weil der HErr Wohlgefallen hat ‚an Barmherzigkeit ꝛc. Wo fich der Gottloſe befehret von feinen Sünden, Die er gethan hat, und hält ale meine Rechte, und thut recht und wohl, fo fol er leben und nicht ſterben. N — — Im Monat Merz deſſelben Jahrs beerdigte ich einen verſtorbenen Juͤngling engliſcher Nation. Er war von einer wohlgeſinneten eng⸗ fifchen Familie in Neuhannover zum Kinde angenommen, zur wahren Gottesfurcht und zur Chymie gewidmet, und gab von beyden gute. Hoffnung. GoOtt aber, der nad) feiner Alltwiffenheit Das Kuͤnftige ‚gegenwärtig fiehet, und nad) feiner Güte und Weisheit die naͤchſten und beften Mittel zu der Seinigen wahren Wohlfarth ermählet und anmendet, eiletemit ihm zum groffen Leidweſen feiner Pflegeltern aus der Welt. Der junge Menfch hatte ſchon in feiner Kindheit eine Sertigkeit zu groben Sünden erlangt, wurde aber von feiner Chriſtli⸗ chen Pflegemutter durch GOttes Wort und Huge Erziehung unter GOttes Segen fo weit gebracht, Daß der Geiſt GOttes in ihm fei- - ‚ne Werkſtaͤtte aufichlagen, den Grund zu einer neuen Geburt Regen, und feine Seele zu einem beffern Leben tüchtig machen konte. Ich wurde durch Diefeg Exempel betvogen, der Ehriftlichen und -Elugen Frau meine altefte Tochter zur Chriſtlichen Erziehung aufzubringen, - und hätte ihr gerne noch ein Paar Dazu gegeben, weil ich felten zu. Hau⸗ . ſe

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1.32. Po. Muͤhlenbergs Ber:vonfeiner Amtsführ. si, 479

fe feyn, und meineeigene Kinder wegen Des weitläuftigen Amtes nicht k au aber wegen der muͤhſamen Haus: und Land⸗

erziehen kann, meine F geſchaͤfte, die wegen der aͤuſſerſten Nothdurft auf ihr haften, auch nicht im Stande ff, die Kinder allein zu erziehen. Da ſie aber verficherte, Daß fte ein Kind zum allerwenigſten nicht unter sehen Pfund des Jah⸗ res in Effen „Kleidung, Wache, Büchern, Schulgelö und dergleicherr. - erhalten und erziehen Fönte, fo mufle es bey dem einen bewenden und nur auf ein Jahr verſuchen laſſen, weites meiner leiblichen Nothdurft ſchwer faͤlt, die zehen Pfund fuͤr ein Kind aufzubringen; muß es alſo der Erbarmung GOttes im Glauben und Gebet empfehlen, und auf ſeine Huͤlfe warten. RT RN | Nachdem mir auf dem Convent, weldherrzst. den ı3fen Mäy zu Philadelphia gehalten tworden „ von allen anwefenden Lehrern und ab⸗ geordneten Aelteſten ein halb Jahr zum Verſuch auf die verlaffenen Gemeinen in Neuyorck und Hackinſack zu menden erfqubet und be flimmet war, und ich darauf hinuͤber reifete, und drey Monate und acht Tage daſelbſt geweſen, fü muſte abbrechen und wieder nad) Hau⸗ fefommen. Ich gedashte. die übrigen drey Monate im nächftfolgen- den Winter in Neuyorck zu vollenden, vernahm aber, Daß zween neue Prediger auf der Reife waren, welches. meinen Schluß veränderte, und mich bewog, aufder Neuyorker fiehentliches Bitten zu verſprechen, Daß im Monat Merz 1752. noch einmal kommen und fie befuchen wol⸗ te. Witterung, nothivendige Amtsgeſchaͤfte und andere Umftände aber machten es ganz unmöglich, Die Reife im Merz anzutreten. Fır deſſen liefen verſchiedene Briefe von dem Kirchenrath und guten Freun⸗ den aus Neuyorck ein, Die voller Klagen über den en Zuftand der Gemeine und voller Wehleid über-mein langes Auffenbleiben wa⸗ ren. Ich beantwortete dieſelbe, und zeigte Die Urfachen nochmals arı, die mich wider meinen Willen abgehalten, daß ich nicht eher wieder nach Neuyorck kommen Fönnen. In der Antwort beseugte der Kir: chenrath, Daß fie mich entſchuldiget hielten, ob fie gleich ihre Betruͤb⸗ niß, daß fie fo lange verlaffen feyn müjfen „nicht Hätten bergen Für nen, und bat nochmais, meine Ueberkunft fo viel möglich zu beſchleu⸗ nigen, morauf ich im Merz 1752. wiederum dahin fchrieb „und fo bald

als moͤglich zu uͤberkommen verfprach.

Nachdem ich nun die Jugend zu Neuhannover confirmiref, und _

an beyden Orten das heilige Abendmahl gehalten hattes fo ruͤſtete

mich auf die Reife. H — — e

et 8

480 Siebente Sortfegungder Nachricht ans Penfploanien..

und brachte meine Sachen in Ordnung, weil man nicht weiß, ob es Gott zum Leben oder Tod beftimmet auf vorhabenden Reifen. ° ‘ Den sten Maͤy am Sonntage Nogate nahm daſelbſt voneinee

ſehr zahlreichen Verſamlung Abfchied, empfahl meine liebe Gemeine Gott und dem Worte feiner Gnade unter bemeglichen Thraͤnen und

7, 25 —— a

Den ꝛten MIäy teifete von Providentz nad) Yreubannöver,),

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Wehmuth derer, Die GOtt und ſein Wort lieben. Nach vollendetem

Gottesdienſt ritte Nachmittags zwoͤlf Meilen weiter, und hielt eine Engliſche Abſchiedspredigt bey der Schwediſch-Engliſchen Gemeine

auf Molotton. Am Abend ritte ſechzehen Meilen wieder zurück, und

Fam um ein Uhr des Nachts nad) Haufe.

Den sten Yläy als des Montags nahm von meiner-atmen bee

truͤbten Srau und unmündigen Kindern und Gefinde, wie auch von meinen gefreuen Freunden Abſchied, rifteneunzehen Meilen, und Fam ends mit betrubtem Herzen bey dem Heren Paſt. Handſchuh an, “welcher mir.alle erfinnliche Liebe erzeigte. Den sten Maͤy begleitete mich Derfelbe nach Philadelphia. Den Heren Paft. Brunnbols fand ich munter und wacker, und nebft Herrn Heingelmann fehr. befehaftiget bey der neu angelegten Schulanftalt. .. Sich habe in den verfioffenen neun Jahren nod) Feine fo reelle Freude in Philadelphia gehabt, als mir die Betrachtung der neuen Schule verurſachte, meil ein ſolches Werk der erfte Grund ift, woraus man Hoffnung fchöpfet, daß der Staat und die Kirche verbeſſert werde

Ach, wenn e8 dem HErrn gefallen möchte, genugfame Mittel und

Subjecta gu verleihen, daß aus folchem Senfkorn ein groffer Baum werden inte. 0.00 a re al ger

Den sten Maͤy empfing auf Anfuchen eine Necommendation und Pagport zur Reife von Sr. Ereell. unferm Deren Gouverneur und dem Staatsfecretair Herren Peters, befuchte den äfteften Predi⸗ ger und Tommiffarius von der Englifchen Kirche in Begleitung des Herrn Paſt. Handfchuh, wurde darauf von meinen gegenmättigen

Herren Amtsbrüdern und andern guten Freunden bis zum Waſſer be⸗ ‚gleitet, und fuhr Nachmittags mit dem Poftfchiffe von Philadelphia ab. Wir hatten contraiven Wind und eine gottlofe Gefenfchaft. Sn der Nacht muften wir Anker werfen und flille liegen, weil das af »

fer abgelaufen, und wir erft funfzehen Meilen zurück geleget harten. Die Geſellſchaft fing an, aͤrgerliche Lieder zu fingen und allerhand gott: loſe Reden und Fluͤche auszuſchuͤtten ꝛc. Ich mwiderfprach und war

| nete

L Sen paſt Můhlenberge 2er. vonfeiner Amtofähe.ua: gr ı nefs ein wenig, aber es wurde darüber geſpottet. Dannenhero bat

en den Schiffer, er möchte mic) mit einem Englifchen Manne, welchen

unter der Geſellſchaft file fand, ans Ufer fegen. So bald wir an dem Ufer waren, und. in ein Haus traten, folgte ung die ganze Ge- - fellfchaft nach, und trieb es aufs argfte.: Ich retirirte mich mit dem ſtillen Manne in den Bald, und fragte ihn, warum er nicht mit den andern mitmachte?.Er ſagte, daß er vor etlichen Fahren in Maryland . Durch eines gewiſſen frommen Predigers Vortrag ware erweckt und zu Gott gezogen worden x. Er fehmweige in ſolchen gottlofen Gefell- ſchaften ftille, weil er fein Gewiſſen nicht beflecken und auch die Perle nicht für die Sue werfen wolte ꝛc. Wir hatten ein fehön erbauliches Herzensgefpräch mit einander. Er erzählete, daß in feiner Gegend noch verfchiedene aufgeweckte Seelen wären, welche famt ihm nöthig hätten, in dem angefangenen Werke der Befehrung meiter geführet zu tverden. Wir liefen ung Darauf wieder in der Stille aufdas Schiff bringen, und gedachten Ruhezu haben; aber die Compagnie kam auch wieder zurüc. z “ — — | ‚Den zten Mlay um zwoͤlf Uhr Mittags Famen wir bey eis nem Flecken dreiſſig Meilen von Philadelphia, Bourdentomngenant, an. Der Schiffer verlangte, ich folte da eine Englifche Predigt hal- ten, teil ‚heute Himmelfahrtstag war. Weil aber der Poſtwagen nicht warten wolte, fo mufte es laffen, und um ein Uhr mit abfahren, - Wir fuhren von ein Uhr Nachmittags bis indie Nacht um zwey hr, und legten dreiſſig Meilen zurück unter continuirlichem Gefchrey und Singen der Gefellfchaft. Ich habe aber gefunden, daßman auch mit⸗ ten unter den Zeufeln Tann ftille und ruhig feyn in GOtt durch feines Geiſtes Zröftungen. Des Nachts inder Herberge entfchuldigten fich einige gegen mich wegen ihres Geraſes. Sich fagte, fie Eönten. nicht anders, fo lange fie Knechte des Satans und auffer GOttes Gemein ſchaft wären, melches fie verdroß. a Ed | FE .... Den sten Wlay fuhren wir fieben Meilen meiter bisan den groſ⸗ ſen Fluß bey der Stadt Amboy, und gingen wieder zu Schiffe. Die Geſellſchaft war etwas ſtiller und gelaſſener, und ſprach von ehrbaren Dingen. Wir hatten guten Wind, und kamen noch vor Abend glücklich bey Neuyorck an. Als wir noch ſieben Meilen von Neuporck taren, höreten wir die Kanonen fpielen, zur Ehre eines verftorbenen vornehmen niederteutfchen Mannes. Das Gedaͤchtniß des Gerech⸗ gen bleibet im Segen, und Das Gedaͤchtniß der Weltlinge wird ver- VII.Penſylv. Sortf. | TREE: gras

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482 Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

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graben, und verſchwindet in dieſer Atmo ſohere, wie der Schall von den Kanonen. Sch trat zuerſt bey dem Vorleſer von unſerer Kirche ab,

und wurde Dafelbft von eittem Aelteſten freundlid) empfangen, Am Abend zog noch ins Pfarrhaus in mein voriges Logiment.

Den gten HTäy am Sonnabend murdemeine Ankunft zur Freu: de unfers Eleinen Häufleing Fund. Zuerſt befuchte mich ein Vorſte⸗

her von der Hackinſacker Gemeine, und bewillfomte mich mit Thras

nen, fagende, daß die Gemeinsglieder in Hackinſack nach mir verfan: get und gefchrien, tie ein fäugendes Kind nach der Mutter. Ich fag: te, daß ich ja nur ein armer Knecht meines HErrn JEſu ware, 0b fie denn nicht nad) dem HErrn JEſu felbft verlanget und ihn von ganzem Herzen geſuchet hatten? Er antwortete, e8 ware zu wünfchen,

daß nach dem HErrn felbft ein folcher Hunger und Durft feyn moͤch⸗

te xc. Hernach kam eines Englifchen Doctors Frau mit ihrer Toch⸗

ter zum Befuch. Die Frau erzählte mit häufigen Thränen ‚wie herr lich und felig der getreue Heiland fie in meiner. Abweſenheit in der - Stille und Einfamkeit geführet. _ Sie hatte ſich im vorigen Jahr vor meiner Ankunft von der Kirche abgefondert, weil Herr Paſt. Knoll den Dienft aufgegeben, Fam aber mieder herbey,.und wurde durch Gottes Wort erwecket, welches der HErr in ihrem Herzen lebendig erhalten, meil ſie es in der Stille fleiffig gelefen, und den Wir— Zungen des guten Geiſtes Platz gelaffen hatte Noch andere Famen auch herzu, und bezeugten groffe Freude. — Den ioten Maͤy am Sonntage predigte Vormittags nieder⸗ teutſch über den sten Vers des soften Pſalms: Samlet mir meine Zeiligen zc. Ach, wie hungrig find Die armen Seelen, wenn fie lan- ‚ge nichts gehöret und genoffen haben! Ein einziges Wort aber hatte ihre Freude, sie fie fagten, fehr gemäffiget, indem ich mit angefüh: ret, Daß ich meine Gemeine auf eine Zeitlang verlaffen und fie aber: mal zu befuchen vorgenommen hätte. Nachmittags predigte hoch- teutfch über den 23ften Pſalm. Gegen Abend wurde meggehofet über den Nord: oder Hudfons- Fluß zu dem Eranfen Herrn van B., der noch an der Wafferfucht lag, tie im vorigen Fahre gemeldet. Sie fagten, er hätte ſchon bey zween Monaten nach mir verlanget, und ſich von GOtt ausgebeten, er möchte nur noch einmal mit mir fprechen,

ebe er ftürbe. Drey Männer von unferer Gemeine und eine erweckte

reformirte Frau fuhren mit mir über das Waſſer. Der arme Man Ing in fehr groffer Pein und Schmerzen, und weinefe bitterlich, als oe

-

\ | 1, Zen. Paſt. Maͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfůͤhr. 32 ab

er mich fahe. Wir hatten einen gefegneten Abend mit fehönen ers baulichen Sefprächen, wozu die reformirte Frau nicht wenig beytrug; Den ten Maͤy frühe wurden unfere da herum wohnende nies derteutfche Gemeinsglieder und reformirte Nachbarn eingeladen, ung einer Erbauungsftunde mit beyzumohnen. Nachdem fich ein Haͤuf⸗ dein verfamlet, fungen wir ein Lied, und ich predigte über einen Spruch. Nachmittags brachte ung der junge van D., der ein ein- siger Sohn feines Vaters ift, wieder nach Neuyorck. Ich ermah⸗ nete Denfelben unterwegens, er möchte ſich in den Gründen unferer Lehre unterrichten und zum heiligen Abendmahl bereiten laffen, weil er fchon über dreiffig Jahr erlebet und verfchiedene Seereifen gethan, und noch nicht confirmiret war. Er verſprach, daß er folgen und Un: terricht annehmen wolte. Wir hatten ftarken Wind und Wellen, Famen aber Doch mohlbehalten nah Haufe = | Den ıten Maͤy beſuchte ich ein und. andere Gemeinsglieder, . und hatte am Abend Beſuch von einem Aelteſten unferer Gemeine, Ich fragte ihn, ob er tüchtig und bereit- wäre, in die felige Ruhe zw gehen? Er antwortete mit Seufen, e8 gehöre viel dazu, und er waͤ⸗ re noch nicht in einem fo feligen Zuſtande. Er wäre zwar immer we⸗ gen feiner Standhaftigkeit an der Kirche und mündlichen Bekäntniß von feinen vorigen Seelſorgern gelobet worden, merkte aber wohl, Daß noch viel mehr zu der Sache gehöre 20. Dieſes gab Gelegenheit zu einem erbaulichen Gefpräche. - “ Den ısten Maͤy befuchte mich eine hochfeutfche Frauensperfon ‚aus dem Würtembergifchen gebürtig, die vor etlichen Jahren in dis * Sand gefommen. Sie fagte, fiehätteim vorigen Sfahre und nun wie⸗ Der aufs neue aus meinem Vortrage verftanden, Daß inder Seele eis ne wahre Veränderung und Bekehrung vorgehen müfte, wenn man felig werden wolte. Sie wäre in ihrem Vaterlande dureh) einen ges freuen und rechtſchaffenen Lehrer erwecket worden „ hätte aber hier im Lande Eeine weitere Ermunterung gehabt, und ware ganz wieder ein⸗ geſchlafen. Ich gab ihr eine kurze Ermahnung, fagteauch , daß mich nad) ihren Umftänden beffer erkundigen und fie weiter fprechen wolte, Am Abend copulirte ein paar junge Leute, welche dazu nach den hies ſigen Sandesrechten fchriftliche Erlaubniß von dem Heren Gouvers neur hatten. ch fand eine honette und Chriftliche Verfamlung in dem Hochzeitshauſe. | De Rıra Am

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und freuete fich uber meine Ankunft. Hernach beſuchte ich Den alter fien Prediger und Commiſſarius von der Englifchen Kirche, und zeig⸗ te ihm meine Recommendation von dem Herrn Gouverneur aus Pens ſylvanien. Er war fehr freundlich, und erbot ſich in allen mögli- chen Fällen behülflich zu ſeyn, leihete mir des Doct. Witby Commen- tarium , und ſchenkte mir eine Predigt und Sfournal, fo aus London von der Hochlöbl. Societät von der Fortpflanzung des Evangelii an

ihn. gefandt war. Am Abend hatte Befuch von einigen Gemeind-

gliedern.

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484 Siebente Sortfegung dee Nachricht aus Penfplvanien. Den ıgten MIdy frühe befuchte mich Hr. M. aus Pangisland,

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Den ı6ten Maͤy Sonnabends befüchte mich eine arme alte |

hochteutfche Witte. Sie war bey hundert Meilen aus dem Lande herunter gekommen, in Hoffnung, noch einmal GOttes Wort zu

‚hören und das heilige Abendmahl zu genieffen,, weil ich fie in Penfpl- -

vanien ehemals. gefant, und fie von meiner Ankunft in Neuyorck ger ‚höret hatte. Sie weinete bitterlich, und Elagte, daß GOttes Wort und befonders Die Erweckung zum wahren Chriftenthum in ihrer Ge⸗ gend rar mare. Hernach meldeten ſich zween neu angefommene Zu⸗ ckerſieder, einer aus Hamburg, der andere aus Danzig. Ich fragte nad) ihrem Glauben und Wandel, und ermahnete fie zum thätigen Chriſtenthum nach der reinen Evangelifchen Lehre. Wie fie fagten , fo waren fie Zutherifc) geboren, und wolten auch auf ihren Glauben veft und getreu bleiben. GOtt verleihe es! Denn ohne Glauben iſts unmöglich, GOtt zu gefallen, und ohne Heiligung wird niemand den

HErrn fhauen. Nachhero befuchten mich zween Männer von der -

Hackinſackſchen Gemeine. Des einen Frau mar vor meiner Ankunft geſtorben, hatte ein erbaufiches Ende genommen, und gemünfchef, mich noch einmal zu ſprechen. Nachmittags hielte hoch » und nieder- seutfche Bußpredigt und Beichte. *

Den ızten Maͤy am erſten Pfingſttage predigte Vormittags Niederteutſch über den Evangeliſchen Text, hielt eine beſondere Anre⸗ de an die Communicanten, und reichte etlich und dreiſſigen das heilige Abendmahl. Nachmittags predigte Hochteutſch, und am Abend Engliſch vor einer zahlreichen Verſamlung uͤber Jeſ. 44, 3. Dieſer Tag war nicht ohne Segen.

Den 18ten Maͤy am Pfingſtmontage predigte ich Hochteutſch,

nachhero beſuchte mich ein Vorſteher mit feiner Frau aus German— town, und einige andere, mit welchen etwas Gutes ſprechen gu | en

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— 1. Zen paſt mo hlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr 1752. 485.

Den aoften Maͤy murde genöthiget, dem Kirchenrathe beyzu⸗ wohnen, teil fie jaͤhrlich auf dieſen Tag die Kirchrechnung abzules gen Bieet Ich Fonte bey ıhnen aber wegen Unpaßlichkeit nicht _ aushalten... SE Ne Den ꝛiſten Maͤy wurde vondem Hrn. I. van B.nad) Hackinfack geholet. Nachdem wir glücklich angekommen , befuchte den jährlichen Landvoigt, G. H., der unfer Gemeinältefter if. Er lag krank ander. laufenden Gicht, und fühlete aud) die Krankheit feiner Seele. Ron da ging ich zu einem andern Aelteſten, 3. van H.

Den 22ften Maͤy nahm mein Quartier bey einem Kaufmann von unferer Gemeine, nemlich dem Heren Laurens van. Nach- mittags befuchte zuerft einen Vorſteher. Er hatte ein alt niederteut- fches Exemplar vom Arndts wahren Ehriftenthum im Haufe, und

fragte mich, was ich von dem Buche hielte? Sch fagte, er folte, als

ein Vorſteher, der Gemeine und befonderg den Schwachen Fein Aer⸗

| ‚gerniß geben, und als ein Hausvater feinem Haufe wohl vorſtehen,

und zu dem Ende die heilige Bibel und das wahre Chriftenthum täg- fi), fo viel e8 fein leiblicher Beruf litte, zur Hand nehmen , fich und feiner Familie mas Daraus vorlefen, und GOtt einfältig bitten, daß er folches an ihren Seelen fegnen möchte. Das würde eine nügliche Hebung der Goftfeligkeit und feinem Beruf gemäß feyn. Er verfprach meinem Rath zu. folgen, wenn ich wolte bey ihnen bleiben, und fie

nicht mieder verlaffen, mie im vorigen fahre. Ich fragte feine Fran,

ob fie ein Kind GOttes wäre? Sie antwortete mit Thränen: Big: weilen bin ich was, bismeilen nichts. Ich fagte, fie folte mir dieſe zween kurze Ausdrücke erflaren. Sie antwortete: Sch habe eine Er: Fantniß und wehmüthiges Gefühl von dem Werderben, darin ich mich nad) Seel und Leib befinde; ich weiß, daß auffer JEſu Ehriftonichts,

- und inihm alles alles iſt für meinen unergründlichen Schaden; ich

ſeufze, bitte, flehe und hungere nach Gnade und Vergebung bey

JEſu Ehrifto; bisweilen iſt mir vecht wohl, und habe Eeinen Zweifel

‚ander Gnade, Vergebung, Friede und Kindfchaft: wenn fich aber ‚die Sünde wieder regt , fo verlieret ſich auch Die angenehme Empfin⸗

dung, und dann bin ich nichts 2c. Ich fragte nach den gemeinen

Kennzeichen der Gnade und Kindfchaft GOttes, und als fie folche

zu haben bezeugte, fo bat, fie möchte ſich an die Verheiffungen des Evangehi halten, ohne Fühlen trauen, undihren Gnadenſtand dureh tagliche Ablegung Des alten und Anziehung des neuen Menfchen im: | Nırz mer

486 Siebente Lortſetzung der Nachricht ausPenfyloanien, ener veſter machen ꝛc. Hierauf befuchte einen andern Aelteften, wer cher mir erzählete, daß feine verheirathete Tochter ein erbaulichesEn: de genommen. Er fagte, daß fie fic) in dem legtern Sabre ihres Les bens von der Welt und den irdifchen Dingen ganz entzogen, und mit dem HEren JEſu als ihrem Seelenbrautigam in der Stille umge. ‚gangen wäre, auch oft gefaget hätte, fie finde einen Eckel an allem, was verganglich wäre, und fpürete ein Heimweh aus der Welt, bey ihrem JEſu zu feyn. Der Vater hätte wol gefagt: Kind, wir müf fen auch unfern leiblichen Beruf abwarten undnichts verfäumen. Sie habe aber geantwortet: Ja Vater, als Fremdlinge und Gaͤſte wollen wir mit unfern Händen thun mas nöthig iff, aber das Herz muß da ſeyn, wo unfer allerbefter und ewig bleibender Schag if. Wenn fie in Gefellfehaft von andern jungen Leuten geweſen, fo habe fie nie ge= lachet, fondern gefeufzet und bezeuget, daß fie Fein Bergnügenan it gend einem Gefprache fände, das nicht von JEſu handle. Sie haͤt⸗ te gerwünfchet, nur nod) einmal mit mir zu fprechen x. Der Vater fogte ferner, daß unfere Gemeinsglieder und er. felber. mit Schmer- zen auf meine Wiederkunft gewartet hatten. Ich verwies ihm ſol⸗ ches, und fagte, fie müften nicht an Menfchenhangen, und nicht bey dem Handmeifer ftehen bleiben, fondern gerade zum Ziel gehen, meil Chriſtus der Weg, die Wahrheit und dag Leben ſey. Er antworte⸗ te aus Rom. 10: Wie follen wir glauben von dem wir nichts hoͤren? Wie follen wir hören ohne Prediger? Sind nicht die Süffe dererjenigen lieblich, die den Srieden und das Gute ver- Eündigen? Ich fragte, ob fie denn nichts behalten von der Verkuͤn⸗ digung im vorigen Jahre? Er wuſte noch vieles zu fagen und zu wie⸗ derholen, mas ihn und andern erwecklich und nahrhaft gemefen. Sch ging darauf weiter, und befuchte einen andern Aeiteften, Na= - mens. van D.,melcher fehon eine geraume Zeit Eranfgelegen. Er Eontenicht im Bette bleiben, fondern ließ fi) bey das Feuer tragen, umfing mic) mit beyden Armen und mweinete für Freuden. Er hat ſonſt veft an der Lutherifchen Lehre gehalten und ſich darauf etwas eingebildet, dabey auch zwar aus Gnaden felig twerden, aber ohne Hei- tigung GOtt ſchauen wollen. Hätte ihm iemand die Kindfchaft GOt⸗ tes und feine Seligkeit ftreitig machen wollen, er folte ihm im Eifer mit der Fauſt und Scheltworten von dem vermeinten Unfug überzeuget ha⸗ ben, denner hatte von Kindesbeinen an feinen Catechismum gelernet, and die Kirche in Bay und Beſſerung erhalten helfen ı, Er ine "rich

r J. en. Paft. Moaͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1752. 487

ſich in ſeiner Frauen Umſtaͤnde nicht finden, und gedachte, ſie wuͤrde naͤrriſch werden, weil ſie unter den Gnadenwirkungen des Geiſtes GOt⸗ tes vermittelſt ſeines Worts ſtund, und die gewohnten Mitteldinge nicht mitmachen wolte ꝛc. Ich freuete mic) inniglich, ale ich den Mann ſprechen hoͤrete. Vorhero hielt er veſt an der Schale, und nun wuſte er ſchon etwas von dem Kern, Mark und Saft der Evangeliſch⸗ Lutheriſchen Lehre zu ſagen, weil er bereits etwas davon an ſeiner See⸗ le erfahren. Das iſt ein wirkliches Vergnuͤgen, wenn wir ſolche Lu⸗ theraner werden, die nach Lutheri Lehre Buſſe, Glauben und Gottſe⸗ ligkeit erfahren! Nachdem wir uns in dem HErrn geſtaͤrket und erbauet, ging ich weiter zu einer Franken Frau. Sie war von reformirten El⸗ tern in Hackinſack geboren, an einen lutherifchen Mann in Neuyork ver⸗ heirathet, und noch nicht confirmiret und zum Machtmahl gemefen. Der Mann war auf feiner Seite auch noch nicht confirmiret, hatteaber den Vorſatz, daß er mit feiner Frau in Neuyork zu mir zum Unterricht kommen, und fich confirmiren laffen wolte. Er murdelaber hieran vers hindert , weil feine Frau in eine langwierige hectifehe Krankheit fiel, und bey ihren Eltern in Hacinfack lag. Der Mann bat, ich möchte feine Frau befuchen. Als zuihr Fam, fo fragte, wie es mit ihrer Seele fiinde?2 Sie antwortete: fehr fehlecht , weil fie nichts ald Sünde füh- kete, mit dem HErrn JEſu nicht vereiniget, und in groffer Furcht für dem Tode wäre. Sie hatte Hoffnung, von der Krankheit zu genefen, und ihre Freunde ſtaͤrkten fie in der Meinung ze. Ich fahe wohl, daß die Krankheit möchte unuͤberwindlich feyn nach dem ordinairen Lauf der ‚Natur, und merkte, daß ihr die Schmeicheley zur Genefung ſchaͤdlich und die Bekehrung nöthig war. Dannenhero fagte ihr aufrichtig, es waͤre am ficherfien, menn fie fich diefesmal den Tod als unausbleiblich vorftellete, und fich zu der wichtigen Veränderung zubereiten ließ, Ih⸗ re Eltern und umftehende Freunde nahmen es übel, und die Frau ges rieth in einen fehweren Kampf... der fich natürlicher Weiſe bey den Men» fehen und aud) mol bey den beften Kindern GOttes mehr oder weniger befindet, wenn das natürliche Band zwiſchen Seel und Leib fol gerriß fen werden. Ich fagte ihnen , die Frau wuͤrde Deswegen Feine Minute eher oder fpäter fterben, fondern leben oder flerben, wenn und wie der HErr das Ziel gefeßet., £ Den 2ſten Maͤy meditirte auf meine Predigt ‚und hörefe Wach» mittags, daß Die Francke Frau ihren Todeskampf geendet , die Furcht verloren und ſich dem HErrn gantz überlaflen haͤtte zum RM ie, eben,

_ Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penfylvanien. E

Leben nisder Witte, daß er fie felber aus Gnaden befehren und zu ſei⸗ ner Gemeinfehaft auf ewig tüchtig-machen wolle.

Den 2.ften Mläy als am Sonntage Trinitatis predigte Vor-⸗ "mittags von der Wiedergeburt, und Nachmittags von Der Bekehrüng des Hauptmanng Eornelii. Es mar fo viel Volks beyfammen, daß

nicht die Hälfte davon in der Kirche bleiben Fonte. Die übrigen hut=

ten ihre Wagens unter die Kirchenfenfter. gezogen , und flunden hau» fenmeife darauf, das Wort zu hören. Es fen denn Neugierigkeit oder mas eg wolle , fo hatten Die armen Seelen doch Selegenheit , GHttes ort zu hören, und der HErr, der die Menfchen liebet, wird nicht alles ungefegnet ſeyn laſſen. ach der legten Predigt befuchte den fran- Een Landvoigt Heren H. , alwo fich abermal ein Hauftein verfamlete, und ein erbauliches Gefpräch hielt. Heute verfündigte ich , daß am morgenden Tage die erite Catechismuslehre in meinem Logiment halten wolte. Sch that es Anfangs mit Vorſatz in meiner Wohnung, weil die Bi Leute fehr unwiſſend, blöde und fucchtfam find , Sffentlich vorzuſtehen. — BT I. | a asften Maͤy Vormittags kamen junge und nicht weniger alte Leute von fechsig, ficbenzig und mehrern Jahren in Die Kinderlehre. Nachmittags befuchte die vornehmſte Obrigkeit in Hackinſack, welche der reformirten Religion zugethan iſt. ng 7 u Den 26ften Maͤy predigte Vormittags noch einmal Pieder- teutfch über Joh. 7, 38 f: und Die Zuhörer empfingen das Wort mit groffer Begierde unter häufigen Thranen, und bejeugten von allen Sei- ten, daß fie nie dergleichen gehoͤret und fo Fraftig empfunden. Nach der Predigt flellete Die neu ermählte Vorſteher und Aelteften vor mit Gebet und Ermahnung. Nachmittags predigte Engliſch, teil ver- ſchiedene Engliſche hier herum wohnen und Feinen Prediger haben. Sie fagten, daß fie fich zu unferer Lehre und Kirche gefellen wolten, wenn ich da bliebe und den Gottesdienft fortfegte. Am Abend hatte vielen Beſuch von Gemeinsgliedern- Dane. 23 N Den ſten Mläy befuchte den Älteften Herrn von der Regie⸗ tung, Heren du M., von welchem in meiner vorigen Nachricht Er- wehnung gethan. Er begeugte, Daß er in Den vier Predigten aufs neue ermuntert und durch Die Kraft des göttlichen Wortes innigft geſtaͤrket waͤre Es mürde ihm zwar von einigen feiner Religionsverwandten übel genommen, daß er in unfere Kirche ginge, und auch fein Scherf> fein mit zum Salario legte, aber er Ente nicht helfen, und muͤſte Nah⸗ sung

1. Ben Poft:Miählenberge Ber.von ſeiner Amtsfähr. LT

. ung fur ſeine Seele haben Ev zeigte mir eine Frangöfifche Märtyrer- chronick, die er nebft der Bibel zu feiner täglichen Erbauung gebrauch: te. Wir hatten ein erbauliches Herzensgefptäch , und erquickten ung innigft miteinander. Nachhero befuchte einen neuen Vorſteher wel⸗ cher auch von neuem erwecket und geſinnet war, ſein ganzes Herz dem HErrn zu ergeben. Zuletzt beſuchte die kranke Frau, von welcher oben gemeldet. "Die Eltern waren freundlich, "und die Patientin fägte, fie dankte mirherzlich, Daß ich ihr den Tod vorgeftellet. Sie hätte alle Dodesfurcht überrounden , und nach Ueberwindung derfelben die befte Gefegenheit'gehabt, zum Erkäntniß und Gefühl ihres Verderbens und gur göttlichen Traurigkeit und Neue zu gelangen. "Sie erkennete und fuͤhlete ſich als die allergeöfte Shriderin,, und ohne die geringfte Kraft, ihr felber zu helfen. Es mare aber dabey in ihrem. Herzen noch alles zerbrochen und zerfchlagen , und fie Fönte fich Des Verdienſtes ZEfu Chriſti noch nicht gettöften ?c. Ich betete'auf ihr Vegehren , trug ih⸗ re Noth dem HErrn vor, und gab ihr Unterricht aug GOttes Wort, Am Abend hatten wir ein ſtarkes Gewitter und gewaltigen Sturmmind, der viele Bäume aus der IBürgeltig und umwar 3 7 Den 2öften Maͤy wurde frühe zu einem Eranfen Füngling geru⸗ fen. ‚Er begehrte, ich folte für fein Leben und Genefung bitten, damit er fichFönteunterrichten und gu GOtt bekehren laſſen. Er hatte ſo großes Vertrauen auf die Erhoͤrung des Gebets, Daß er bald wieder geneſete Hernach teifete ich mit einem Manne und Wagen: nach Neuyork zu. Wir hatten auf det ganzen Reiſe ſtarken Regen, und wurden mit Millide nen Schnacken oder einer groffen Art don giftig flechenden Mücken umge⸗ ben, welche ung dag Leben fehr fauer machten,Famen aber dennoch glücklich bis ans ABafler- Die fünf legten Meilen über den Nordfluß hatten wir Sturm und Schlägregen und einen öffenen Kahn. - GOTT der HERN bewahrete uns ‚ Daß mir, obwol Durch und durch naß, doch wöhlbehälten in Neumark anlandeten. — Den aoften Maͤy ſtudirte und hatte am Abend Beſuch Den zoſten Maͤy meditirte auf die Predigten. Nachmittags kam die erweckte Wuͤrtembergiſche Frauensperſon wieder, und brachte noch eine andere'mit / welche auch uͤber groſſe Angſt und Traurigkeit wegen ihrer Suͤnden klagte. Ich gab ihnen Anweiſung und Rath aus GoOttes Wort, und betete mit ihnen zu unſer aller Aufmunterung und Erquickung Am Abend wurde wieder von einigen Gemeinsgliedern befucht, und durch ihr Geſpraͤch erfreuet. | WII.Penſylv. Sorsf. Sss Den

“

490 Siebente Fortſetzung der Nachticht one Panfplonnienns 1

Den ziſten Maͤy predigte Vormittags Hochteut ſch uͤber den Evangeliſchen Text nicht ohne Segen. Ich hatte ſonſt des Nachmit⸗ tags nad) Gewohnheit die Epiſtoliſchen Texte erllaͤret, habe mir aber: vorgenommen, kuͤnſtig die Kernſpruche, welche zunaͤchſt von der Bufsi fe, Glauben und Gottſeligkeit handeln, su erklären, und catechetiſch mit Alten und Jungen a machte zu dem Ende den. Anfang mit dem Spruche aus Matth.18, 33.8 fey denn, daß ihr umkehret ꝛtc. und zeigte, wie auch die Alten umkehren und wie die Kin⸗ der werden, auch die erſten Grundwahrheiten lernen und davon in der kuͤnfligen Zeit Red und, Antwort geben ſolten. Ich beſtimte zu mei⸗ nem Zweck die Kernſpruͤche, pe der felige Herr Pafl.. Starke aus des feligen Doct. Speners Schriften in ein bequemes Tractaͤtchen ge⸗ bracht, und fagte „. daß uͤber acht Tage den Anfang machen, eine hal⸗ be Stunde zur Erklärung und die andere halbe Stunde sur Wiederho⸗ fung -anmenden wolte. Am Abend hielt eine Englifhe Rede uͤber Hebr: 10,19: 22... &8 tar heute Abend ſtuͤrmiſch Wetter, doch dem ohner⸗ achtet eine groſſe Verſamlu Ban Englifchen Leuten. 1a 30. Den ıften Jun. beſuchte mich: ein alter nieberteutfcher Herr; welcher zwanzig Meilen von. der. Stadt im Sande mohnet , und einer yon den älteften Mitgliedern unferer Gemeine ifl.-; Er erzaͤhlte, mie

piele Anfechtungen er von andern Gefinntheiten oder Religionsparteien

erlitten, und wie oft fie mit ihm wegen feiner Religion geſtritten ſprach erbaulich von dem thaͤtigen Chriſtenthum, ‚und bat inſtaͤndig ich moͤch⸗ te meine Familie auch laſſen uͤherkommen, und in Neuyork bleiben, damit die armen zerſtreueten Schafe wieder geſamlet und die Evange⸗ üſche Lehre fortgepflanzet wuͤrde. Ich ſagte ihm aber, daß ſolches nicht ohne meiner Gönner, und Wohlthaͤter Conſens thun koͤnte noch wolte,

Hernach kam der Aelteſte von Der ganzen Gemeine, ein Niederteutſcher von bey nahe achtzig Jahren, und ſagte, er waͤre verlegen , weil ich

geſtern verkuͤndiget, Daß naͤchſten Sonntag mit den alten Leuten eine

Kinderlehre anfangen wolte. Er koͤnte Die Hauptſtuͤcke des Catechis mi nicht mehr auswendig herfagen, und fuͤrchtete ſich, das junge Volk

moͤchte ihn auslachen, wenn ich vor ſeinen Stuhl kaͤme, etwas fragte,

und er nicht vecht antworten Eönte 2. Ich antwortete Dock, Luther ware ein. grofler gelehrter Mann gemefen, und hätte doch immer feinen Tatechismum im Sacke getragen , und noc) im Alter Darinnen gelers net. Er folte fich aber nicht fürchten und nur fleißig auf das norgetras gene Wort achtung geben , daß er dadurch erleuchtet und bekehret BR

—

Brn Paſt. Maͤhlenbergs Ber. von feiner ıhtsfähe.g3; a9 ‚Den möchte, fo wurde er hernach aus der Erſahrung antworten

Bönnen EN IH Den ꝛten Jun. wurde von einem Gemeinsgliede zu Gafte gebe ten: Der Mann ift aus Sachfen gebürtig. Er erzählete mir feinen Lebenslauf, und daß er unter andern in Holland von einem Schwedi⸗ ſchen gottfeligen Manne durch Wort und Wandel wäre erwecket und auf den Weg des Lebens geführet worden Er hätte aber alles wieder verloren bis auf diefe Zeit, da ihn der HErr aufs neue ergriffen , und feine:worige Untreue unter Augen geftelletze. Seine Frau mar aus dem Eotinifchen:gebürtig von einem Lutheriſchen Vater und Eatholifchen Mutter. Sie hatte ſich in Holland in unferer Lehre unterrichten und confirmiren laffen. Aus ihrer Erzählung merkte, daß fie den rechten Kern der Evangelifchen Lehre an ihrem Herzen‘ zu erfahren füchetz Da» her ich fie beyde ermahnete „ Die Zeit der Gnadenheimfuchung wohl in acht zu m „und die Mittel zum ewigen Heil ihrer Seelen treulich Den zten Jün Mittwochs mebitirte, und befuchte darauf et⸗ liche age und hatte Gelegenheit, von erbaulichen Sachen Den aten Jun. Donnerflags wurde gu einem Gemeinggliede , deſſen Frau reformirt iſt zu Gafte gebeten. - Die Frau erzählte mir bey der Gelegenheit ‚ auf mein Erſuchen, ihren Lebenslauf und den Pro⸗ ceß ihrer. Bekehrung. Es war merkwürdig und vergnuͤgt zu hören, ‚ausgenommen: da fie u den Kennzeichen vonder Verficherung der Gna⸗ de und Kindfchaft einen 'aufferordentlichen Lichtesglang angab. E8 find in dieſen Gegenden -verfchiedene vom Hausftande , melche von der vorlaufenden Gnade, von der Buffe und Glauben ziemlich ordent: liche Red und Antwort geben, wenn man fie.aber wegen der Verſiche⸗ zung von der Vergebung der Sünden fraget , felbige darin fegen, daß fie durch ein auſſerordentliches Licht Davon verfichert wordenac. Mid) deucht »daß man die Befchaffenheit eines Menfchen ziemlich errathen koͤnne, wenn man ihn höret , feinen Lebenslauf und Führung erzählen, wenn man zumal vorausfeßet, daß auch die Medlichften nicht leicht we⸗ gen Kürze der Zeit das fchlimfte angeben , und wegen der zarten Liebe, die wir zu ung felber tragen‘, nicht gerne das Beſte unbemerket laffen. Nachher befuchte einen reformirten Mann’, deſſen Frau von Evangelis ſchen Eltern abftammet, abet noch) nicht confirmiret iſt. Der Mann ſagte, ex molte feiner Frau völlige map ae laſſen, fie I | I 2 | way

492 Giebente Sortfesung PO RE REE WERE RER wählen was ihr am beiten anſtuͤnde ec. Am Abend beſuchte mich ein

vornehmer Niederteutſcher aus dem Lande ‚ der fich ein Gemeingglied i

nennet. Er erzaͤhlte mie „ daß ſeine Freunde und Nachbarn oft mit ihm geſtritten und hart auf den unbedi ingten Rathſchluß gedrungen Er haͤtte ſie aber iedesmal mit klaren Spruͤchen und einfältigen Gleich⸗ niſſen uͤberwunden. Ich bat ihn „,eri moͤchte die klaren Spruͤche, wel⸗ che zu ſeiner Seelen Seligkeit geoffenbaret worden, immer boſſer an ſei⸗ ner Seele zu erfahren, und ſein Haus auf den rechten Fels zu bauen ſu⸗ chen, ſo würde: es von Winden und. Schlagregen nicht umge⸗ toorfen, werden Er bezeugte ‚dab ſolches —— waͤre ꝛc.

Den zten Jun ‚fahr wit da Heltefien: auf ein Landgut auffer der Stadt, welches einem veformirten Kaufmann gehoͤret der hier im Lande geboren, und eine Frau von unſerer Gemeine hat. Ich hatte ei⸗ ne Engliſche Maͤrtyrerhiſtorie mitgenommen;, woraus wir einige Er empeL ju unferer Erbauung lafen.

vak ‚sten Jun; ;meditirte, wurde von Ween Männern aus Hack n face befucht „ ‚und durch den Umgang zweyer erweckten Perfonen aus ji Br fehr erquicket.

Den ten Jun. predigte Wormittags Niederteutſch und Nad- mittags Hochteutfch.i each, der x legten, Predigt hielt ich die erſte Cate: chiſation , und fragte Alte und unge überhaupt „. damit fie ihre Bloͤ⸗ bike verlieren, ‚und zum Antwortembeherzt werden möchten. 1. Die

ieberteutfchen haben noch alte Editionen: von Pſalm⸗ und Lieder⸗ büchern., worin viele geiſtreiche Lieder fehlen, und die Hochteutſchen gebrauchen das Marpurgiſche Geſangbuch. Nun fällt es iederzeit fehwer,, daß man juſi ein Lied. finde‘, welches in beyden zugleich ſtehet und der Melodie nach bekant iſt, weil allemal Hoch⸗ und Niederteutſch zuſammen geſungen wird· Ich hatte zu dem Ende das Lied, JEſu deine tiefe Wunden ꝛtc. ins Niederteutſche uͤberſetzet, und fie, es heute

zum erfienmal’in beyden Sprachen zu vieler Aufmunterung und Freude fingen. Die Hochteutfchen Fonten e8 aus ihren Büchern fingen ‚und - den Niederteutſchen mufte ich allemal eine Reihe vorfprechen welches vielen ein groſſes Vergnuͤgen machte, teil, wie ſie ſagten, in vielen Jahren nichts fo harmoniſch in der Kirche war gehoͤret worden. Am Abend predigte Engliſch über 1Tim. 3, 125. Nachhero copulirte noch ein paar junge Leute, (*) vw. Den “

0 Hiebey ift zu bemerken, daß die Copulationen und Begraͤbniſſe nach Gewohn⸗

heit des Landes mehrentheils am Abend geſchehen.

1,30 Paſt Mahlendergs Ber von ſeiner Amesfähe.ine 4

Den sten Jun reiſete mit ein paar Freunden nach dem kranken Herrn van B. und ſuchte ihn durch GOttes Wort aufzumuntern. Ei war zwar ſehr krank und voller Schmerzen / doch fand ich ihn auf:

geklaͤrter in feinem Gemuͤthe. Er ermahnete feine Kinder und Angehö- tige, daß ſie ſich in GOttes Wort unterrichten und confiemiren laffen ſolten weil ſie in ihrer Jugend verſaͤumet waren. Weil ſie ſich nun willig dazu erzeigten, ſo machte gleich einen kleinen Anfang zum Unter⸗ richt, taufte hernach ein kleines Kind, und reiſete Nachmittags wieder nach Neuyork. Gegen Abend wurde zu einem berühmten reformirten Mann gerufen, deffen Frau von lutherifchen Eltern, aber noch nicht eönfiemivet iſt. Er begehrte, ich moͤchte ſein krankes Kind taufen, wel? ches in Gegenwart zweener Englifehen Capitains geſchahe MR Den gten Jun. befüchte einen Norwegiſchen Seecapitain, wel⸗ cher hier wohnet und fich zu unferer Gemeine hält.’ ¶ Er iſt ein Patriot von unſerer Kirche, wuͤnſchet, daß felbige wieder qus dein Staube er⸗ hoben ‚und Auf einem bleibenden Fundamente etabliret werden moͤch⸗ te. Da er mir feine Schickſale und Gefaͤhrlichkeiten zur See und ſei⸗ nen ganzen Lebenslauf ersahlete , ermahnete ich ihn, daß er die evan⸗ gelifchen Wahrheiten recht an feiner Seelen erfahren möchte; damit auch fein Herz eine rechte heilige Wohnung und Tempel GOttes zum zus und Schrecken des Teufels‘, Dev Belt und Sünde werden REIF. I IE ROT TRERAGTT TR] FORITT IEAIR Tl

Den ıoten Jun. hielt zum erfien mal wieder in meinem Hauſe

Catechismusexamen mit alten und jungen Leuten. |

- . ‚Denuten Jun. hielt id) mit den Aelteften und Diacönen Kir⸗

chenrath in meinem Hauſe. Sie baten alle in ſtaͤndig ‚daß wir ſie nicht Fa —— Gottesdienſt fortſetzen möchten.‘ Gefeßt, ich koͤn⸗ fe nicht bleiben bis Die'geneigte' Am wort don unfern Wöhlthätern aus Europa Fame, en doc um GOttes willen forgen, daß ein Mitz bruder aus Penſylvanien mich ablöfete, Damit das kleine Haͤuflein nicht wieder allein gelaffen und der Gefahr ausgefeger würde, Sie hoffeten ewiß, man werde fie nicht verlaſſen 4. Ich verfprach , deshalb an ine Herren Amtsbruͤder in Penſyloanen zu ſchreiben/ und su bitten, daß fie , wo es möglich‘, den Haren Schrenk anhers fenden molten‘, weil Derfelbe mol am erfien die Hollandiſche Sprache’ erlernen und ſich in Diefe Umflände fehicken möchte. Dem zufolge ſchrieb an meine ältes fien Herren Amtsbrüder , und bat, fie möchten verfüchen ob der Herr Schrenk oder Herr Rauß mich abloͤſen Sie haiten auch gleich — A| | >88 3 zu

| den En in n Hear Sufanmetunf dert su itet und be⸗ 3 — * den Vorſchlag abgelehnet — { In ROM bes Sen en lt |

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Den ızten Jun. —* den kranken Se —— bar wurde in meiner Ang von ver! Gemeinsglied befucht, und mandte die übrige Zeit auf Die —— jungen verheiratheten Leute , pl ſich zur Confirmation, und eigen — * mahl unterrichten aſſen wolten. ar

‚Den ıgten Jun, Donnerfiags unterrichtete die ungen & it et und wondie Die übrige Zeit zum Hausbeſuch in der Gemeine an. ° ich nur in ein Haus Fam, Da gaben fie allemal ‚Gelegenheit , von dem, Zuſtande ihrer Seelen zu ſprechen. Es iſt ein groſſes Vergnügen, wenn ein Prediger nad) feinem Berufe mit. den Bohlen von dem We⸗ ge und den Mitteln zur Seligfeit reden kann; hingegen ift es auch ſehr betrubt, wenn fo gar. Fein Leben und, Verlangen in den Menfchen nah geiſtlichen RM ſich Auflert. Man beſucht fie Destvegen , um rd

1.00 paſt miehlenbergo Der von ſemnet Amtsführ. v5 205

nůutzlich zu ſet Die Menſchen achten es zum Theil für eine Ehre, wenn der Pfarrer komt, wenn fie eben wohl nit Eſſen und Trinken verſehen find, und ſie ihm eine Ehte anthun koͤnnen. An ſtatt daß man - nun ſolte ein erbauliches Geſpraͤch halfen, fo haben fie nicht Zeit mes gen er Zuruflung, oder fie halten fo lange Stand, als vom Wind nd Better, vom Wohlbefinden der Famılien und einigen Neuigs keiten gefprochen wird. Will man gleich mit GOttes Wort anfanz gen, fo Denken fie, der Prediger ſey gekommen, eine Predigt abzule: gen, Die fie nach Aufferftem Zwang anhören müffen, wobey ſie aber in urcht ſtehen, daß mitlerweile das Effen anbrennen möchtexc. So habe es bey den’ KR Hackinſack nicht gefunden, fon: dern fie laſſen alles ſtehen und liegen/ find gleich bereit und roillig, ein Gefprach von guten erbaulichen Sachen anzufangen, und wenn fol Ken geſchehen / ſo ſetzen fie in Einfalt vor, mas fie eben bey der Hand —

Bin "Den ioREn an. Seeptags katech ſirte die jungen Leute, und ſetzte hernach — sbefuch fort. Unterwegens ſahe ich von ferne gween aͤlte reformirke Männer auf der Straſſe bey einander ſtehen Ich merkte, daß fie ernſtlich mit einander redeten und rief ihnen das Wort zu: Laß nicht Zank ſeyn zwiſchen mir und dir. Als naͤher herzu kam, ſahe/ Daß es zween Greiſe und leibliche Stiefbruͤder waren Sie klag⸗ fen mit bepde, "daß zwiſchen ihnen Streit wegen einer Gerechtigkeit ‚auf ein Stück Landes ware x. Da ic) fie nun beyde zum Frieden er⸗ . mahnete, ward der eine gleich befanftiget und wolte nachgeben , ver andere aber blieb hitzig, und meinte, zu fehr beleidiget zufeyn. Doch höthigte er mich in fein Haus zu treten, um mir die Sache recht zu erklären. Ich fagte ihm aber, daß mich fürchtete, in fein Haus zu gehen, weil gr-feine Geberden noch verftellet hätte. Er fehämete fich, wurde darnach freundlich, und verfprach, Friede zumachen, kam auch auf ein Gefpräch von dem tiefen Verderben des menfchlichen Herzens. Ben dem heufigen Befuche hatte abermal gute Gelegenheit, ein Sam: koͤrnlein auszuſaͤen. Gegen Abend befuchte die Franke junge Frau, welche, wie oben ertvehnet worden , bey ihren veformirten Eltern lag.*). Sie mar unter der Bearbeitung des guten Geiſtes, und. res dete fehr erbaulich Zuleßt befuchte noch den Franken Heren H., und fand gute Gelegenheit, mit ihm pon der Bekehrung und Zubereitung

sum Tode zu fprechen, — —* — Den

Siehe Seite 487

* N vr

06 Biebeite ortfegungder ocheicht aus Penſyt

¶ Den ⸗oſten Jan. taufte ein Rind, ‚eraminirte einen; be Mann, welcher zum erfien mal zum heiligen Abendmahl gehen n

Sch fanduhn fo gefegt in der Ordnung des; Heils, und ſo erfahren in proctifchen Wahrheiten, Daß es mich innigfherfreuete, und michi :

— —— gr kungen noch fernern Unterricht und Prüfung nöthig,.. Darum ließ ich ſie noch bis aufibeflere Gelegenheit warten. Machmittags: hielt ı ir —— digt und Beichte mit der Gemeine, — wieder Beſuch. © Den ſten Jun. Sonntags predigte Vormittags vor einer ſahl⸗ rei chen Verſamlung uͤber die Hiſtorie, wie ſich Joſeph ſeinen Bruͤdern in Egypten geoffenbaret, theilte unter vierzig Communicanten das heilige Abendmahl aus und taufte ec Nasbunitage pveDigke - über das Evangelium som groſſen Abendmahl. Nach Der legten Pre⸗ digt befuchte Die.ältefte Witwe Re Krankheit, und reichte derfelben Das heilige Abendmahl. Zu Haufe Fam mitmeis nem Zieh, Dem Raufenann, ko-ein pegices Dede ab ich

mir feine Führung erzählen. » Wenn dem fo ift, wieder Mann in Einfalt ergähletes fo hat der HErr Groſſes an ihm gethan, dafık ihm eriger Preis, Lob und Danf gebühreeeee Den 2aften Jun. Montags predigte Vormittags Engliſch, und hielt hernach die erſte Catechiſation oͤffentlich vor der Gemeine zum geoffen Vergnügen der anweſenden Zuhoͤret. Nachmittags hatte Beſuch von den Aelteſten und verſchiedenen Gemeinsglieder . ‚Den 23ften Jun. kam bey ausnehmend heiſſer Witterung un⸗ paͤßlich nach Neuyorck zurück. nun 0 ed msn urn Den 2aften Jun. Mittwochs gebrauchte Arzeney und wurdevon dem Heren Paſt. Hartwich befucht. Haan ER a . Denasiten Jun. war Frank, und Eonte nichts thun, fondern muſte das Bette hüten. - 175.2 77 in am Bpmnd arr Den zöften Jun, Freytags, da ich mir eben eine. Ader öfnete, wurde von einem Sandmann überlaufen, der vieles zu fragen und an mich zu beftellen hatte, Ueber dieſem ungeitigen Befuch vergaß ich mich felber , und ließ su viel Blut laufen, welches mir uͤbel bekam und mich ſehr ſchwaͤchte ꝛc. BR REN + ‚Den 27ften Jun. Sonnabends hatte doch fo viel Kräfte, daß auf eine niederteutfche, Predigt meditiren konte; wurde au duch den Befuch einiger aufgeweckten Seelen erquickt. de

gs Ber. von feiner Kmtaführ.1753, Agy

Den ꝛsſten Jun. Sonntags predigte Vormittags Niederteurfd üuͤbers Evangeli ee Reel wolten aber. nicht zureichen, Ah ter etwas zu thun, Darum fragte die Aelteften, ob fie mas damiber —* wenn ich den. Herrn Paſt Hartwich Nachmittag Hochteutſch und am Abend Engliſch predigen lieſſe. Sie waren wohl damit zu= friden. 0.0: | ua BD, se Den zoften Jun. Dienftags mebitirte. Am Abend lieh mich der Englifche Commiffarius von der Hochfirche durch Herrn Paſt Hartwich grüffen und zu der morgenden Proceffion und Einweihung ihrer neuen. Kirche einladen... Ich fand aber Hinderniffe und einige Gruͤnde, warum es abfchlagen muſte. ER Den ıften Jul. wurde fothane folenne Proceſſion und zum er- fen mal Sottesdienft in Der. neuen Englifchen Kirche gehalten. Am Abend hielt ich Eatechifinuseramen in meinem Haufe * Den ꝛten Jul. Donnerſtags meditirte auf die Predigten, und hatte am Abend Beſuch von Gemeinsgliedern, welche einen erbau⸗ Lieben Diſcours begehreeeee a nn Den zten Jul. wandte ganz auf den Hausbefüch gukmeinender Seelen in und auffer unferer Semein, nn — Den aten Jul, flüdirte, und hatte Nachmittags Beſuch von zwo erweckten Perſonen und einer Frau, welche über groſſe Gewiß⸗ ſensangſt klagte. Letztere erzaͤhlte, daß ſie jung mit ihren Eltern in dieſes Land gekommen, und derſelben frühe: beraubet worden waͤre Sie konte Engliſch und Teutſch leſen, war unter allerhand fremdem Bolk hier im Lande aufgewachſen, und hatte ſich von Der Kirche ger trennet, und einige Jahre bey Raritan in Jerſey aufgehalten. Sie erzählete, da ich das erſte mal auf dem Gebürge in Raritan. gepredi- get, habe ſie ein Nachbar mit guten und harten Worten genöthiget, mit ihm in Die Kirche zu kommen, und nicht nachgelaſſen big fie aus Verdruß mitgegangen. In der Kirche fey fie durch GOttes Wort gerühret und zum ABeinen über ihr verderbtes Herz beweget worden. Die Ruͤhrung und der gute Vorſatz zur Bekehrung habe aber nicht lange gedauret , und fie fey hernach mit einem Irlaͤnder zur Ehe ver: bunden worden, mit welchem fie zwar zwey Kinder gezeuget, aber fo unglücklich und. gottlos gelebet, Daß ſie ſich oft felber ums Leben zu bringen vorgenommen, bis der Mann endlich von ihr gelaufen und ‚in Kriegsdienſte auf Die See gegangen, ‚da fie ſich denn mit ihren Kindern unter andern Leuten Fammerlich ernaͤhret habe. Nachbero .. VL Penfylv. Sortfi Ttt ſey

498 Siebente goctfesung der Machricht aus BRETT

ſey ihr Gewiſſen durch ein ſchreckliches Gewitter aufs eue erwacht, als ſie ſich bey ihrem Bruder im Lande aufgehalten: Sie ſey oft Tag

und Nacht voller Schrecken in den Waͤldern herum gewandert, und Dee immer „wenn ſie zu einem Waſſer gefoinmen , Verſuchung ge

abt, fie ſolte ſich erſaͤufemn. Sie fagte mir dieſes mal nicht, war⸗ um ihr Gewiſſen von neuem — ich erfuhr-es aber hernach, Daß ſie nad) ihres Mannes Abweſenheit in das Laſter wider das ſechſte Gebot gefallen, und darauf wie in Verzweifelung gera⸗

| |

I b

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Ben. glpf, und ie her |

su fich ſelbſt gekommen, habe ſie ſich hier Inder ‚bey Leuten auf gehalten und endlich wieder in unferer Kirche eingefunden, wo ſie nun

aufs neue angegriffen und in groſſe Angſt geſetzet ſey ec. Ich ſchaͤrfte

ihr das Geſetz ein, und zeigte, wie unſere Suͤnden an dem grünen Holze geſtrafet worden, und wie es mit dein důrren werden würde, Luc. 23 und ermahnete ſie zur wahren Herzensbuſſſe

*

DSDen ʒzten Jul. Sonntags predigte Wormittags Hochteutſch und

Nachmittags Niederteutſch von der neuen Creatur "Die Nahmie

tagsſtunde befinde vutzlich und geſegnet / weil darinnen die allernoͤthig⸗ ſten Wahrheiten catechetiſch abgehandelt werden. Am Abend hatte

wieder eine groſſe Verſamlung von Engliſchen, und predigte uͤber

Matth.ig, 3. Heute empfing‘ auch ſcharfe Briefe aus Penfplonnien von meinen aͤlteſten Herren Amtsbruͤdern und von meiner Frau, mek

che mir andeuteten, daßich wieder in meine Gemeinen nach Hannover

und Providentz zur uͤck kommen und Neuyorck verlaſſen folte, und daß weder der Herr Rauß noch der Herr Schrenck mich abloͤſen wolte und koͤnte. Die Briefe machten mich ſehr unruhig und niedergeſchla⸗ gen, daß Neuyorck fo verlaſſen werden ſolte; c. Den sten Jul. Montags befand mic) unpaͤßlich und konte weiter: nichts thun, als daß ich auf die Briefe von meinen Herten Col⸗ fegein. antwärtetelhnu.g a0 u.) shril RER N Den ten Jul: Dienflags konte ausgehen und Gemeinsglieder befuchen. An Abend hatte Befich in’ meinem Haufe von folchen , die etwas erbauliches reden. wölten. 1 11 Den gten Jul befüchte mic, ein junger Mann von Lutherifcher. Abkunft mit ſeiner Frau von Hollaͤndiſch Reformitten Eltern. " Sie verlangten beyde unterrichtet und mit der Zeit confirmiret zu werden, Die Frau fagte, dag man fie zwar vor der Luthetifchen Religion ge- warnet, weil fie.aber vergangenen Sonntag Nachmittags in Sn rg Frrul, 1ER ir €

1. Zen. Paſt HTühlenbergs 2er. von feiner Amtsfühnnsan 499:

Kirche gemefen„ und von der neuen Erentur hätte catechiſiren gehöter; ſo waͤren ihr die Augen ſchon etwas aufgegangen, und fie verlangte auch eine neue Cregtur in Chriſto zu werden. Am Abend hielt ich die erſte catechetiſche Wochenſtunde in der Kirche, weil im Hauſe nicht: Mas, genug; Seite: Es iſt gegenmartig eine: betrübte Zeit, weil Die: Pocken oder Blattern fchon bey zween Monaten inder Stadt graffis ven, und immer weiter. um ſich greifen "Dasfie hier im Lande nur fel⸗ | ie kommen; ſo find. viele alte Leute, melche fie noch. nicht gehabt, Run ſierben daran. viele von ſolchen erwachfenen und alten Leuten, zum verurſachen ſie deſto mehr Schrecken. Handel und, Wandel ſeht flille; denn die Landleute wollen ohne die aͤuſſerſte Noth nicht in die Stadt kommen. In Neuengland ſind ſie auch ſehr ſtarf vo. Den gten Jul. Donnerſtags wurde beh einem Engliſchen Do- dore Medicinæ zu Gaſte genoͤthiget · Ich war mit Vergnügen bey dem Manne, weil er, tie man aus feinen Reden und Umgangmerk: te, von der, Ehriftlichen Religion und demsthätigen Chriftenthum ges funde Meinungen: zw habemfehien. Von da befuchte noch ein paar Gemeinsglieder und einen; Acltefien: welchem letztern von meiner Rückkehr nach Penfyloanien vorlaͤufig etwas zu verftehen gab. ' Er ward traurig und faft verdrießlih c. | | Den uten Jul: meditirte und wurde durch den Beſuch einiger Aufgeweckten erfreuet Diefe erzaͤhlten mir, daß die oben ermehnte Suͤnderin, welche über Gewiſſensangſt klagte, in vergangener Io: che 4 fehmeren Sundenmegen faſt mit'der Verzweifelung gerun⸗ en haͤtte ꝛꝛ·. ale | ni Den ı12ten Jul. predigte Vormittags. Niederteutfch über den evangelifchen Text und Nachmittags in der Ordnung von der Creu⸗ tzigung des Fleiſches Hochteutſch Am Abend ’erklärte in der Engli- fehen Verſamlung den 2sften Pfalm nicht ohne Segen.

Den ızten Jul: Montags wurde von der bußfertigen Sünderin befucht.. Sie erzählte mir mit Wehmuth ihren vorigen Wandel auf dem breiten Wege unddiegegenmärtige Bearbeitung des Geiftes GOt tes an ihrer Seele , ‚bat ſich fernern Unterricht aus, und begehrte, daß ich mit. ihr um Gnade und Vergebung zu dem’ verföhnten Vater: in Chriſto flehen moͤchte, welches auch su ihrer: Erleichterung und Huͤlfe geſchahe Ein alter niederteutfcher Greis, welcher fechzig Meilen hinauf am Fluſſe wohnet, war geſtern ohngefaͤhr in unſere Kirche ge⸗ kommen und durch GOttes Wort — Er — |

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d einen andern: —— 06 er Gotresien — te. — * — ſolte? Er hoffete gewiß, daß, wenn Tell, 3 unſere verachtete Religion ganz von neuem wieder blühen, nd r Bi fehaffene Früchte der Buſſe fchaffen würde. Er koͤnte ohne viele Chrä- nen hie — wie ihm fein 9a durch SOites Bart wäre . gerühret worden Er Den ısten Jul. hielt ich Kinderlehre * der Kirche 7 Den ꝛten Jul. meditirte und fuhr am Abend über den RordAuf, And ritte von da in der Nacht nad) Namen teil die Higeam Tas ge viek zu g groß war, indem wir lange nicht folchen heiffen Sommer 2% * als dieſes mal. In der Nacht um ge lhr kamen wie in Hadinfafan. : Den ıgten Jul. beſuchte den kranken Herrn H., * ging Esch, 2 da in mein Quartier. Nachmittags hatte theils Beſuch/ theils Ce legenheit zur Meditation. ; Den ıgten Jul. predigte Vormittags übers Evangefium: von den falſchen ioßheen Nachmittags von der Samariterin Joh 4 und meldete vorläufig , Daß ich wieder zurück nach Penſylvanien muͤ⸗ ſte, welches bittere Thraͤnen und Traurigkeit verurſachte. Nach der Predigt hatte vielen 2 2 Den 2often ul, nahm vor der. ganzen Gemeine in der Kirdye Abfchied , und predigte-über Yoh.s. von dem Teich Bethesda. Nach⸗ hero hielte: noch zum Befchluß den Anweſenden Englifchen' eine Er: mahnung. Ich kann wohl fagen, daß mir der Abfhiep ſehr ſchwer und wehmuͤthig ‚ aber unfern armen verlaſſenen Schafen noch vielbe⸗ truͤbter und ſchwerer geweſen. Wenn Eltern und Kinder von einan- der fterben, kann egnicht empfindlicher ſeyn. Nach dem Gottesdienſt beſuchte zuerſt den kranken Herrn Hund feine Frau, welche beydeim Fieber lagen. Der Mann weinete bitterlich, und als ich ihn fragte, warum? antwortete er, ermeinete über ſeine Suͤnden, Die er ‚gend auf begangen; und weil ihm num Die Augen aufgingen, daß er fich felber als den gröften Sünder erfennete, und Feinen andern als SEefum Ehriftum, den groffen Freund der bußfertigen Sünder, wir fe, fo thate es ihm fo herzlich wehe, —* er feinen guten HErrn und ‚Heiland nicht eher gefant, und daß er num erſt in feinem Alter durch eine ſo ſcharfe Ruthe zu ihm getrieben: werden müfte 2c Ich konte nicht viel mit ihnen reden, ſondern befahl fie beyderſeits mit Gebet der ſernern Erbarmung SO und Bearbeitung ſeines heiligen er e

, 1.300. Pafl. Mlühlenbergs Ber. von feinee Amtsführ. 1752; soı ſtes. Mein Hauswirth fpannete feinen Wagen an, damit ich deſto eher herum komnnen und von den übrigen Freunden Abfchied nehmen konte. Nachmittags nahm ic) von dem jüngern reformirten Predi- - ger Abfchied, hernach von einer Familie von franzöfifcher Abkunft, „welche gewillet waren, zu unferer Gemeine zu treten, und vondemal: ‚ten Herrn von der Regierung Herrn D. duM. Selbiger weinete wie ein Kind, und Elagte über fein Elend. Ich fagte, er folte mir einen väterlichen Segen mitgeben, denn ic) würde ihn hier in der Weit wol nicht wieder fehen. Er Eonte fir Betruͤbniß nur wenig fprechen, doch weinete er mir Die Worte nach: Sey getreu bis in den Tod, fo ‚will ich dir Die Erone des Lebens geben x. Von da zog weiter, und nahm noch von zween Aelteften Abfchied. Als gegen Abend nach Hau: fe Fam, fand wieder eine Verſamlung guter Freunde, welche Abſchied nehmen wolten. | RR Den aıften Jul. Dienftags befuchte noch zwo Familien, und nahm von ihnen wehmüthigen Abfehied. Mein Hausmwirth hatteeben ein Schifflein bereit ‚ welches auf dem Sluffe, Hackinſack genant, nach Neuvyorck abfegeln wolte. Weil ich nun auch gerne meinen Abfchied mit den niederteutſchen Gemeinsgliedern, welche in Jerſey gegen Neu: vorck über wohnen, machen wolte, und ic) füglicy mit dem Schiffe dahin kommen Eonte: ‚fo fuhr heute Nachmittag um ein Uhr mitdem- felben ab, nachdem ich empfindlichen Abſchied von meinem Hauswir- ‚the-genommen hatte. Wir hatten aber contrairen Wind, und weil Ebbe und Fluth gehet, fo muften mir in der Nacht Anker werfen und auf dem Waſſer bleiben. ar — Den ꝛeſten Jul. Mittwochs kamen wir mit unſerm Schiffe bey der Gegend, wo ich einkehren wolte, an. Ich trat erſt bey einem Gliede der Gemeine, Andreas van B genant, ab. Derſelbe ſpannete ‚feinen Wagen an, und fuhr mit mir und feiner Familie zu feinem Bru- ‚der Jacobus van B., alwo fich noch mehrere verfamlet, mit welchen ich eine Kinderlehre hielt. — % | ‚Den 23ften Jul. Donnerflags fuhren wir weiter zu dem Herrn rentz van B. einem Herrn von der Regierung, hielt mit den vers eten alten und jungen Freunden eine Kinderlehre, undermahnete ) au zum heiligen Abendmahlauf naͤchſte Woche zubereiten Nachmittags fegelte wieder nach Neuyorck, und war kaum ufe, fo hatte Befuch, wurde auch hernach zu der jungen Frau olländifchen Eltern abgehofet, ae eine neue Creatur in * 3 .. #0

f

a ne — — bei „von feiner Amteführ. 1752. 563 iffe aus Holland glücklich angefommen, und

F —J——— 3 Holland glücklich angekommen hatte fechs neue ordinirte Prediger für Venfylvanien mitgebracht, AR — der Hochehrwuͤrdigen a herein geſandt find,

von derfeißen (latiet erden

Sfätter, ob ihn nunmehro Sgnfpector fituliven müfle? Er antwortete:

Fein ich babe nicht meine fondern GOttes Ehre und der verlaffenen Gemeinen Beſtes gefucht. Hernach befüchte mich ein frommer Eng: liſcher Kaufmann aus der Stadt, und redete viele erbauliche Sachen

mit mir, gab mir einen Verweis, daß fo lange in Neuyorck gemefen, . und ihn dieſes mat noch nicht befuchet. Er fragte imter andern auch, ob es nicht möglich wäre, daß mit meiner Familie in Neuyorck ſeyn und bleiben koͤnte? Er fügte, daß er fich zwar fonften mit feiner Fa⸗ milie zu der neuen Presbyterianifchen Kirche gehalten, und dafelbft

Seelennahrung geſuchet hätte, aber ihre Herren Prediger wären nach

te, da waͤre Nahrung für Die Auffern Sinne, aber nicht für einen in⸗ rerfichen Hunger und Durft nach der Gerechtigkeit JEſu Ehrifti ac. Am.Abend wurde zu den angefommenen fechs Keformirten Predigern -

gerufen. Ich ging zu ihnen, und bewillkommete fie mit den Worten:

Siehe,

Be, 2 N,

304 Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penfploanien +

Siehe, ich fende euch wie die Schafe mitten unter die Woͤlſe Baum fe? Elug wie die Schlangen und ohne Falſch wie di uben. |

Een confirmiret und zum heiligen Abendmahl gelaffen zu werden. Es waren zween Ehemanner und zwey Eheweiber, welche mir mit ihren Elugen Antworten und Kennzeichen von der Bearbeitung des guten

Geiftes zum wahren Chriftenthum Herzensfreude machten.

Den zoften Jul. Donnerflags reifete mit etlichen Gemeinsglie⸗ dern frühe über den Nordfluß nach dem Franken Heren Laurentz van B. Alda waren — Gemeinsglieder verſamlet, und verſchiedene zwanzig Meilen von | GOttes Wort zu hören. Ich hielt erſt eine Furge Predigt über die Einſetzungsworte vom heiligen Abendmahl, hernach eraminirte vier Perſonen, welche noch nie zum Abendmahlgemwefen. Nach dem Era: men confirmirte ich fie, und theilete ihnen und dem Franken Heren van DB. das heilige Abendmahl mit. Von diefen vier confirmirten Perſonen mar einer ein Großvater mit einem grauen Haupfe, Die zwenfe eine Großmutter, nembich Jacobus von H. und feine Frau, die übrigen zwey waren befagte Mütter, welche erwachfene Kinder - haben. Dieſe drey Srauensperfonen waren deg Franken van B. Toͤch⸗

ter, und der Mann ein Schwiegerfohn. Der alte Kranke van B.

vergaß alle Schmerzen, und freuete fich, Daß er.diefe Zeit noch erleber. Endlich nahm auch da einen Abfchied mit Betrübniß, und Eehrete wie⸗ der um nach der Stadt. „Die Leute hatten fich gern in der Kirche zu Neuyorck confirmiren laſſen, meil aber Feiner von ihnen die Pocken gehabt, und fie in der heiffen Zeit viel tödtlicher find, als fonft; ſo wolten fie fich nicht gern ohne groffe Noth der Gefahr ausfegen. Am Abend hatte abermal Eonfirmanden zum Unterricht. Hernach wur⸗ de ich hingeholet zu dem frommen Englifchen Kaufmann, weil er ei- nige aufgeweckte Seelen bey ſich hatte. Sie fungen einen Pſalm, lafen ein Capitel aus einem erbaulichen Buche, und nöthigten mich, daß zum Befchluffe beten folte. Die lieben Seelen gingen hernach wieder nad) Haufe, und ich blieb bey ihm bis eilf Uhr, und hatte eis nen vecht vergnügten und erbanlichen Diſcours mit Ihm und feiner gottfeligen Tram. RN 1 4 a x | en

ackinſack herunter gefommen, um noch einmal

Den zoften Jul. Mittwochs, am Abend Famen einige verheitae ⸗/ thete Leute zum Unterricht gu mir, weil fie nachften Sonntag geben |

ıberge.Ber. von feiner Amteführ.rse, sos-

Sen ʒuſten Jul: Sreptags mebitirte: Am Abend hatte die Con⸗ firmanden wieder bey mir... Ein Mann von denſelben hatte eine vor⸗

trefliche Erkaͤntniß von der Ordnung des Heils, und wuſte fehr or- dentlich und deutlich aus der Erfahrung zu bezeugen, wie e8 mit der

Buſſe Ölauben und Gottfeligkeit befchaffen fey.: Ich habe noch kei⸗

=

nen Niederteutfchen fo vortveflich Davon reden gehöret. ' Die andern - hatten auch einen’ feinen'Anfang in der Befehrung » fo weit man in

der Unvollkommenheit von folchen Sach

n.urtheilen kann. Einige von

unſern Hochteutſchen Gemeinsgliedern liefen hin und her, und ſcho⸗

ten auf die Aelteſten, daß ſie mich weglieſſen. Sie wolten ihr Lebta⸗

‚ge nichts mehr mit der Kirche zu thun haben ꝛc. Dieſer rechtſchaffe⸗

ne Niederteutſche ſagte: Das iſt nicht der rechte Weg, daß wir zur?

nen, ſchelten und poitern ꝛc Wir muͤſſen die Sache im Gebet dem

lieben himmliſchen Water fleiſſig und ernſtlich vorlegen, und bitten,

Daß er ung gebe was ung am beiten fey? Heute Abend- empfing wieder

[A

Briefe aus Benfplvanien.

Den ıften Aug. Sonnabends hielt: Nieder -und Hochteutfche Bußpredigt, eraminirte auch und confirmirte die Perſonen, welche bisher unterrichtet hatte. Sie Fonten Grund geben von dem Glau⸗ ben undder Hoffnung in ihnen. Es iſt viel Rumor unter den Hoch: —— unſerer Gemeine. Sie ſind wegen meiner Ruͤckreiſe faſt er⸗ I a ir — —53 Den eꝛten Aug. Sonntags predigte Hoch⸗ und Niederteutſch

‚von dem heiligen Abendmahl; reichte hernach ‚bey vierzig Commum

canten das Sacrament des Leibes und Blutes Chriſti, wobey eschr: erbietig als vor GOttes Angeſicht herging Nachmittags hielt ůber die Worte: Nimm bin das Kind und ſaͤuge mirs, ich will die lohnen, 2Mof. 2, 9. meine Abfchiedsrede im Niederteutſchen, und applieirte was mir nach den Umſtaͤnden nöthig zu feyn fehiene. ch nahm dieſen Spruch deswegen zum Abfchiede, meil die Aelteſten off

pflegen zu fagen;, fie hätten dasunmündige und verlaffene Waͤhſenkind

(meinende ihre Eleine verlaffene Gemeine) in meiner Gönner und mei:

ne Arme übergeben, und lieffen e8 unferm Gewiffen und Verantwor⸗ tung anheim geſtellet ſeyn ꝛc Die Kirche war Diefes mal fehr voll,

und der Abfchied fchien den’ erweckten und gutmeinenden Seelen fehr empfindlich und betrübt zu ſeyn Ich Fonte es aber nicht ändern. Am Abend hielte vor einer ſchoͤnen Verſamlung über Eph: 6, u: 19,

‚auch eine Englifche Abfchiedspredigt.

i VII. Penfylv, Sortf. Yun Den

das. Pot» oder SStachtichiff begleitet. ı. Man darf ſich nicht einbilden, als ob die Poſtſchiffe und. Wagens in Diefen "Gegenden fo ordentlic) und ſicher mären als in Europa. Nein, fie. werden von Privatperfo nen, und oftmalsliederlichen Zeuten gehalten ‚ welche nur aufdas Geld _ ſehen 20... Wir, hatten eine gefährliche Geſellſchaft, und fuhren um vier Uhr von Neuyorck ab. Nun: ſind zwey Wege nach Amboy zu kommen einer uͤber breite Inlaͤndiſche Fluͤſſe, und der andere über eine Ecke won der offenen See, von welchen unfer Schiffer den letzten erwaͤhlte. Er hatte ein kleines Boot oder Chaluppe in Reuyorck ges miethet, welhes ganz leer war, und immer im UmEreiß um unfer ende einer Diftang herum fegelte:: Wenn sunfer Schiffer ſei⸗ ne, Sahne; ausſteckte, fo Fam bie kleine Jagd herbey· Unfer Schiff sing ſo langſam und ſchlecht, daß mir erſt in.der Nacht auf die: See gelangten: Endlich kamen wwir hinter. das Geheimniß.: Unſer Schiff war unten gefährlich beſchaͤdiget. Der Schiffer hatte es wohl ge⸗ wuſt / und deswegen die kleine Chaluppe gemiethet, und dem Knecht ein Zeichen gegeben, daß er, wenn es noͤthig waͤre herbey kommen und die Paſſagiers einnehmen ſolte. In der Nacht waren wir auf der See, hatten ſtarken Regen und gar keinen Wind. Die See war er⸗ recklich geſchwollen, und die welzenden Wogen warfen uns mit der groͤſten Gewalt auf und nieder, daß mir faſt alle ſeekrank wurden: An Tage, ehe wir noch auf die See kamen und vonder Gefahr nichts wuſten, ‚ging der; ſuͤndliche Lerm unter den Paſſagierern an. Sie wochten ein, Geſchrey mit Singen und Fluchen und, Poffen: wie in. Sodom und Gomorra. Eine Witwe, die auf dem Schiff: war; bat und enmahnete,. fie möchten fich wicht fo-verfündigen, aber e8 half nichts. Ein etwas verwegener Pafagier trat recht auf bie Höhe des Schiffes, und ſchůttete Die erfchreektichfien und noch ‚nie erhörten Slüz ehe und Läfterungen aus ec. and die andern lachten darüber ¶ Ich kon⸗ te nicht länger fehtveigen;, und redete dieſen verwegenen Menfchen mit Sanftmuth alſo ans... Könt.iht in diefer Gefellfchaft nicht leben und yeden ohne den alerheiligfien GOtt und HErin Himmels — N — 1e2, alter Eden

or

un De

führet euch nur honnet auf in der bürgerlichen Gefellfchaft, weil ihe doch prätendiret , ein Öentlemann zu heiffen x. Er antwortete: Sch . habe nichts wider euch. Hierauf war er fHlleund die Gefelfchaft auch,

.- ‚Sie fungenhernad) zumZeitverfreib Englifche Heldenlieder, und der

‚felber feinen Cameraden, wenn er flüchte.. RES Den aten Aug. hörefe es auf zu regnen, und wir hatten etwas Seitwind. Nachmittags um vier Uhr wolte unſer Schiff nicht mehr fort, und wir ſahen einen Sturm ankommen, gaben deswegen ein ‚Zeichen, Daß das kleine Boot herbey Fam. So bald wir Drinnen ‚waren, Fam der Windſturm/ und trieb uns mit folcher Wuth nach

‚dem Ziel, daß wir unfers Lebens nicht ſicher waren. "Ehe wir aber zum Ende oder Ziel kamen, geriefhen wir mit unferm Boot auf eine Sandbank, nicht: gar weit vom Ufer: Nun dachten wir gewiß, dag

vorgedachte Paffagier ließ nicht einen Sluc) mehr hören, befttafte auch

Schifflein wurde in Stücken brechen, weil es mit dem Nücken im

Sande fteckte, und von Wind und Wellen mit Gervaltgerüttelt wur⸗ De: "Unfere Eihifer hingen in Eifein Pr thzeichen aus, und als Die Lute auf dem Sande folches fahen, fo Famen fie unsmit Eleinen 00:

tteen zu Huͤlfe, und brachtenung —

ae —— Unna | en

\

98 Siebente Sorfegung der Nachricht aus Penſylo

2om often Aug. kamen wir bie auf ſieben Die on une 2

vhia zu liegen, sh hätten noch. ‚eine Nacht auf dem Waſſer bleiben ‚müffen, Sc) konte es aber nicht ‚länger aushalten. in Des gotlofen & euere, ließ mich ——— ringen, und lief ſo weit zu Fuſſe Bis. einen; guten F |

am. Abend mit einem Kir nach Philadelphia-br

In ie — — Jh gefährlich. — —— Bee ale

ig, geduldig und Langmutmıg ,ı SA a Monat October 1752. Nnrbanes Bonfehersge Frau in Neu⸗

ſiebenzig Sahren. Sie war in ihren jüngern

—

prövibeng von von bey

Jahren im Kriege und zwar mit bey der. Hochfiädter Schlacht und

5 Karim geweſen; hatte ein martialifches Temperament, eine rauhe Lebensart, und allerhand grobe fündlicye Gewohnheiten an fich, die in fol en. ‚Umfländen, leider ,. faft gemein finds «Der wahre und hoͤchſte Menſchenfreund fiebte aber auch dieſe Seele und wolte fienicht gerne verloren werden laſſen, ſuchte ſie daher durch lange anhaltende Krankheiten. und Trübfale mürbe, und durch feine Gnadenmittel zu feiner feligen Gemeinfehaft rein und tuͤchtig zu machen, Bon ihren Laſtern waren unter andern der jaͤhe Zorn, Sluchen und Trunkenheit

oft vorne an, und machten die. Bearbeitung des guten Geiſtes ver- mittelft. feines Wortes mehrmals zunichte, bis der getreue GOtt haͤr⸗

tere Mittel gebrauchte, und ſie ganz bettlaͤgerig werden ließ, Damit die Gewalt und Fertigkeit der verdorbenen und verwoͤhnten a beffer gebrochen und den Gnadenwirkungen mehr Platz gegeben wuͤrde. Si: war, mie viele andere, in den damaligen Kriegesläuften in der Jugend verſaͤumet worden, Eontenicht leſen und haftefeinen Vorrath von göttlichen Wahrheiten eingefamnlet, Es iſt groß Elend und Ge: fahr, mo Peſtilenz regieret, aber viel gröffer, wo Krieg gefuͤhret wird. Da wird veracht und nicht bedacht mas recht und loͤblich ware. Da fragt man nicht nach. Ehrbarkeit, nad) Zucht und nach Gericht.

Dein Wort liegt auch zu 1 folcher Zeit, und geht im Schmange nicht. -

Wenn ich ſie Die erfiern Fahre, ehe fie bettlägerig ward, beſuchte,

wolte ſie immer viel von dieſen uͤberlebten Kriegeslaͤuften erzaͤhlen,

aber die Ordnung des Heils war ihr nicht ſo gelaͤufig und bekant. Die treue Dienſte, die ſie ihrem Landesherrn erwieſen, und das

opus operatum war der damalige Grund ihrer Rechtfertigung vor GoOtt und Menſchen. Sie hielt ſonſt gar viel von den herein: ge

ſendten evangeliſchen Predigern,. und IM felbige wieder Bi ind

;e — der mich ——

| — Sen. Pat. mo lenbei gs Ber. von feiner Amtsfuͤhr. 1752. soo

feindſelige Läfterungen aus eigenem Triebe, ob mol mit unverftändigem Eifer, zu vertheidigen, und wolte wol gar mit dem Schwerdt drein ſchlagen, womit uns aber nicht gedienet war. - Sie wurde von mir und meinen Amtsbrüdern auf iht Verlangen dann und wann befucht, mit GOttes Wort bearbeitet, und mit den erbaufichen Malabariſchen

Ei und Ebengzerifchen Nachrichten und andern auf die Bekehrung abzies.

Ienden Büchern verfehen, welche ihr Mann vorlefen und in Einfalt

erklaͤren muſte. Es hielt ungemein hart, ehefie nur etwas vonihrem

unergründlich tiefen Verderben, von der unumgängfichen Nothwen digkeit der wahren Bekehrung und befonders der Rechtfertigung eineg

armen Suͤnders vor GOtt durch. den Glauben an. JEſum Chriftum, uüͤberzeuget und auf den Weg des Friedens gebracht werden konte, weil . der. Pallaft fo fehr beveftiget und von dem liftigen Feinde bewahret war. Als die vermöhnte Natur auf dem langwierigen Krankenlager nach

. gerade gebrochen, und ihr des fel. Doct. Nambachs Berrachtungen

© über das Leiden JEſu Chrifti fleiffig vorgelefen und eingefchärfer wur:

den, ſo fing das arme Herz und Gewiſſen an, ein wenig aufzuwachen,

und nachzudenken, wie viele Arbeit und Mühe fie dem allertreueften

Erlöfer mit ihren Sünden und Miffethaten verutfachet, und wieder

gute Herr und Heiland nichts anders im Sinne habe als ihre Heber- tretungen und Sünden, nicht um ihrer Kriegesdienſte, oder der: duf- ferlichen Gerechtigkeit, fondern um feiner willen zu filgen, und Der ſelben nicht mehr zu gedenken. ‘Sie wurde zuletzt fliller, und wolte von nichts lieber mehr hören als von der groffen Liebe JEſu, von fei: nem innern und Auffern fchmeren Leiden, und der Mühe,die fie ihm ges macht hätte. Sie fagte mir einſtens nicht lange vor ihrem Tode, daß

der HErr JEſus ihr Tag und Nachtin feiner ganzen Feidensgeftalt vor

Augen.und im Gemüthe ſchwebte, und fragte, ob folchesnicht vielleicht —

ein Betrug des Satans ſeyn moͤchte? Ich ſagte, fie muͤſte auf die Wir: kung acht geben, und unterſuchen, ob ihr durch ſolche Vorſtellung ihre begangene Sünden und Miſſethaten, der Erkaͤntniß und dem Ges fühl nad), immer mächtiger, abſcheulicher und verdamlicher wuͤrden;

db ihre eigene Gerechtigkeit in ihren Augen immer befudelter , graͤuli⸗ her und vermerflicher würde, und in ihrem Herzen der Hunger und Durft nad) der durch das Leiden und Sterben erworbenen Gerechtig⸗ keit JEſu Ehrifti immer gröffer und fehnlicher wurde. Sie meinete:

Ja, in etwas. Dannenhero gab ihr folgenden Unterricht: der Sa:

chriſten,

tan thaͤte mit Wiſſen nichts wider I eigenes Intereſſe; viele Nam: -

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50 Siebente Sortfegimg der Nachricht aus Penſyl

ftengeit und wenn fie sum Abendmahl gingen, gu lefen und zuhören,

uͤdungskraft formiren, und ſich ihres lieben Heilandes getröften , und doch dabey in der Sünde und Sclavereydes Satans verbleiben, folche Einbildung ohne wahre Buſſe und Slauben wäre ſchaͤdlich und ein Betrug des Satans. Der HErr JEſus hätte ausdruͤcklich ges

e Fönten fich auch ein Bild von der Leidensgeftaft Chrifti in ihrer Ein»

tuarnet, daß mir auffer GOttes Wort Feinen fichtbaren Heiland ſu⸗

chen und annehmen folten, wenn es heiffen würde: ‚Siebe, hier. if Ehriſtus, oder da; ihr folts nicht glauben. Es werden falfche Chriſti aufftehen und groſſe Zeichen und Wunder thun, Daß verführet wer- den in den Irrthum 2c. der Effect muͤſte von der Urfach zeugen. ‚Selig

find, die nicht fehen, und doch glaͤuben. Lutherus verlangte feinen

Heiland, den er. mit natürlichen Augen fehen und mit Händen grei⸗ fen fönte ‚ fondern wolte an den Heiland glauben, von dem Mofes

und die Propheten in ihren Schriften zeugeten, und fich an dag ve⸗ ftere prophetifche Wort halten ꝛc. Inzwiſchen bliebe die Wahrheit

auch veft: Halte im Gedächtnig IEſum Chriftum, der auferflanden

ift von den Todten. Ich glaubte, daß dergute Eindruck Des gecreu-

tzigten JEſu, den fie bey ſich verfpürefe, aus der fleiffigen Anhörung und Erwegung der Leidensgefchichte aus des fel. Rambachs Betrach⸗ tungen entſtanden, Durch den Geift GOttes lebendig gemacht und fein Betrug des Satans wäre. Ich hielte für das Befte, alle Em⸗ pfindungen nach GOttes Wort zu prüfen, was demfelben gemäß fe,

nehm ‚und. zu feiner allerfeligften Gemeinſchaft tuͤchtig zu machen, und in einem neuen Leben zu erhalten. „Die arme Seele wurde be- fonders in den legten Tagen immer näher zu Chrifto'gebracht, und ſtarb, wie ich hoffe, unter feinem Creuze, entblöffet von eigener Ge- rechtigkeit, und aus lauter Öngde im Glauben, angekleidet mit den

Kleidern des Heils und dem Rocke der Gerechtigkeit. Denn ihre Seufzer und Stoßgebeter gingen gerade zu dem Herzen desmitleidige ften Hohenpriefters, der zur Rechten GOttes figet und ung vertrit, und von dem wir indem Liede: Weg mein Herz mit den Gedans

En ze. im sten Ders fingen: Er ift ja Fein Bar noch Löwe, Der ſich “ : ale Ale

chtiſten, die in Der Sünde lebten und Sclaven des. Satans wären, pfiegten von dem Leiden und Sterben Ehrifti, befonders in der Jar

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u behalten, und was Demfelben zumider, zu verlaffen. Chriſtus und fein ganzes Verſoͤhnopfer bliebe das allgemeine Mittel, unfere Suͤn⸗ denſchulden im göftlichen, Gerichte zu tilgen , ung vor, GOtt ange

5

HEN EEE ES Ks a a nen Auszug Schreibend Herrn Pat. Muͤh⸗

Ienbergs an den Heren Hofprediger Ziegenhagen zu London und den Herrn Dostor Franken - ee nn Vom sten Febr. 1752. — * CE hatte meine geringe Anmerkungen in dem vergangenen Mo: AL nat Wovember von den Kahren 1750 und 1751. zum theil fertig, @JP und gedachte felbige mit einem Schreiben zu begleiten. Die 0 Belegenbeit verlor ſich aber, weil Die Schiffe früher, als ge: wöhnlich, abgingen, aus Furcht, daß der Winter früher einbrechen möchte. Ehe wir es ung verſahen, erfreuete uns der gnaͤdigſte GOtt mit zween neuen Mitarbeitern, Namens Herr Schulz und Herr Heinzel- - mann, zum Beweis feiner noch über unferm Volke mwaltenden Gnade, Langmuth und Erbarmung, mofür fein herrlicher Name in Ewigkeit müffe ge jeiefen werden. ar: i Rt : * Nach gemeinſchaftlicher Berathſchlagung unſers vereinigten Mi⸗ nifteri der Hear Pfr, Schulz zum Mitarbeiter in die Gemeinen von

Neuhan⸗

—

— — N ——

Sie Siebente Sortfegungder Nachricht aus Penſylvanien.

Neuhannover und Providentz ku Verſuch beftellt , und Her zelmann in Philadelphia zum 9 itarbeiter an der Kirche und € er ‚big auf weitere Einſicht geſetzt. —— Wieilleicht möchte aber mol eine Veraͤnderung gemacht werden, weil die Neugofchehopper ihren Andrei abgedankt‘,. und bey meinem Herrn Eollegen Brunnholg fehriftlich angehalten,, daß fie den Herın Pfr. Schulz haben möchten. Crhatihnen geanstortet, undnebfiden übrigen Herren Amtsbrüdern erlaubt, daß Herr Schulz die Neugo⸗ fchehopper fo viel möglich von Hannover aus; mit bedienen möchte, big auf toeitere Ueberlegung. bey dem nächfien Convent. Was aber von unfeen Yenfplvanifchen Umfländen gegentwärtig überhaupt noch moͤch⸗ te angemerket werden, beftehet in folgenden Stüdtene - 3) $n Penſylvania und den naͤchſt angrenzenden Provingien find verſchiedene taufend Menfchen von hochteutſcher Nation, und der Ab» Zunft und dem Namen nad) Lutherifcher Religion, welche fich jährlich vermehren und von den neu anfommenden von Jahr zu Fahr vermeh- vet werden. Sie haben alle unfterbliche aber auch. fündliche Seelen. Sie find durch JEſu Blut und Tod theuer erfauft, und haben voral- fen andern hoͤchſt nöthig, Daß fie gefamlet, unterrichtet, vonder Obrig- keit der Finfterniß errettet und in das Reich JEſu Chriſti verfegef wer⸗ den. Es folten mol zwanzig rechtſchaffene Lehrer und noch eine gröffe- ve Zahl Schulhalter nöthig feyn, / wenn fie die Alten und Jungen vecht bearbeiten und dem HErrn JEſu zuführen wolten. Wenn dem ſo iſt, tie in einem neulich gedruckten Holländifchen Journal des Herrn Pfar⸗ rer Slatters gelefen , daß nemlich in Penſylvanien und den naͤchſt an⸗ grenzenden Laͤndern dreißig tauſend Reformirte zerſtreuet wohneten: ſo Tan unfere Anzahl nicht geringer, ſondern muß noch wol ſtaͤrker ſeyn. Die Herren Holländer haben e8 der Mühe werth geachtet, für Die Denfplvanifche Reformirte Hochteutfehe eine Summa von zwölf tau ·⸗ fend Pfund Sterlingen zu collectiven ,: und verordnet, daß folch Capie

+

tal auf Intereſſe geleget , und von der Intereſſe eine Anzahl Prediger - und Schuldiener unterhalten, und Kirchen und Schulgebäude aufge: führet werden follen, wie man aus Briefen an Die hiefige Obrigkeit ver- nommen. GoOtt hat die Hinausreifedes Heren Slatters und ſein Be⸗ mühen gefegnet. Er verleihe auch, Daß das wahre Reich IEſu Ehri- ſii dadurch erbauet werde! Der gnädige und barmhersige GOtt hat durch unfere Sochwuͤrdige Väter und fo vieler Gönner ni: * | — | | aben -

I. Brn. Paſt Muͤhlenbergs Ber. von feiner Amtsfähr.1752. s13

Goaben eine Bahn und. offene Thür gemacht, daß acht: Prediger und zween Eatecheten gegenwaͤrtig an Den zerſtreueten und verirreten Scha⸗ fen der Evangeliſch -Tutherifchen Heerde gemeinſchaftlich arbeiten, und zwar an den Plaͤtzen Philadelphia, Cohenzy, Germantown, Provi— dentz, Meuhannover, Piketown, Shippach, Oly, Molotton, Hei⸗ delberg, Nordkiel Tulpehocken, Yorktown, Neugoſchehoppe, Alt⸗ goſchehoppe Indienfield, Tohecka, Fork, Saccum, Uppermilfort, Racheway, Leslysland und. Gebirgte, genant. Die Gemeinen und Gemeinleins an vorbenanten Oertern haben bis hieher zuſammen ge⸗

halten. Ar 6% —S— NS

ge wird die Sache zwar —— Aber mit Kummer und nicht ohne —— Die Hind de

*

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er

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514 Siebente Sortfegung der Nachricht aus benſylvanien ·

Was Zohwärdige Vaͤter von hiebreichen Collecten můhſa m

zuſammengebracht und herein geſandt, das iſt hoͤchſtnoͤthig zun Anfans 4

ge geweſen und zur Ruͤſtung angewandt, daß wir den Seelenbau an

fo vielen jungen und alten zerſtreueten Schafen haben anfangen Bönnen,

und wird auch feine proportionirte Frucht in der Ewigkeit zeigen: ‚denn.

die Errettung und Zurechtweiſung einer einigen Seele iſt mehr wert,

als alle vergängliche Schaͤtze. Was hülfe es dem Menfchen „ wenn

— a er ee

er Die gange Welt gerönne ꝛc. Die Welt vergehet mit ihren Schi

tzen ꝛc.

2 Heine Meichior Muhlenbeng

II. Yuszugaus Herrn Paftor Handſchucht De anne racr $ RABEN 7: 16: uni am ua vom T7ten May 1750 | bis zu Ende des Jahrs 1752. ac | Si en iA 1750. Bfüchte ich einen Kranfen, welchen fon Ns

7 einmal beſucht hatte, Und dem Leibe nach weit ſchaͤcher, fein De Gemuͤth ‚aber auf dem. vechten Grunde des Glaubens und der Seligkeit yuhig und ſtile antraffe 2.000 un, Den ıgten Magy befüchte ihn wieder zweymal, und fand ihn in Bekaͤntniß feiner vorigen Untreue fehr offenherzig, welches mir feine Ge⸗ fegenheit gab, feinem Herzen das Nothwendigſte vorzuhalten. +, 7 Den 22ften MTäy_ befuchte abermals unfern Kranken „. den im- mer ſchwaͤcher und feinem Ende näher antraff. Noch fehr fpäte lieſſen mich Englifche Leute hinunter in die Stadt rufen , ein ſehr ſchwaches Kind su.taufen. ‘ Als ich hinkam fand ein paar Zwillinge von eben denjenigen Leuten, denen vor eilf Monaten auch einen Zwilling getau⸗ fet, da Das andere einige Minuten vorher, ehe ich hinunter kommen Eöutien, neflorben WAR, "0... 20 N an Saat rguns

Den 24ften.MIAy als,am Feſt der Himmelfahrt Chrifi, Weil

mich feit geftern fo unpäßlich befand, Daß nicht in Die Kirche gehen Eon-

te, den Gottesdienft zu halten; muſte den Schulmeifter eine Predigt

= >.

vorle⸗

SerPaſt Sandſchuchs Tageregifker.tnso > o5

; \ vorleſen laſſen · es Famen aber doch viele Leute zu mir die ſich zum hei⸗ û—“

ligen Abendmahl anmeldeten.

Den ften und 2sften Maͤy befand mic) noch nicht beſſer,

muſte aber Doch um zehen Uhr obigen lange krank ‚gelegenen. und nun

verſtorbenen Mannes Leiche begraben laſſen und Die Leichenpredigt hal⸗ ‚ten, ‚obgleich vor Mattigkeit nicht viel drauf denfen Tönnen ° Den Schulmeiſter konte die Leiche nicht fuͤglich beftellen laſſen, weil die ganze Stadt und Nachbarſchaft zur Leiche gebeten war. In dieſen Umſtaͤnden ſchrie ic) zum HErrn, und wagete es in feinem Namen, die Leiche zu ho⸗ len, wo eine auſſerordentlich groſſe Menge Volks von allerhand Arten und Secten aus der Naͤhe und Ferne beyfammen antraff, die ein ſehr an. fehnlicheg Leichengefolge ausmachten, dergleichen noch nicht hier gewe⸗ fen. Bey der Beerdigung fo wol, als auch in der Kirche unter der . Predigt, waren alle Leute fehr ſtille, ordentlich und aufmerkſam. Auch ſchenkte mir der HERNR auferordentlihe Freudigkeit und Stärke zum Vortrag. Nachmittags bey dem Anmelden der Leute zum heiligen Abendmahl bemerkte an ein und anderer Perfon, daß es nicht ganz oh⸗ ne Frucht abgelaufen. a FEsm * Den 27ſten Maͤy war noch von der angewandelten Krankheit und gehabten ſchlafloſen Wacht ganz matt, und wegen der vielen Leute, Die mit zugefprochen , auffer Stand gefegt, auf meineheute zu haltende Predigten recht zu denken. Sch ging aber. in die Kirche ‚taufte ein Kind eines vorher in Dev Irre gegangenen Lutheraners , und predigte einer groſſen Menge Volks, Nach dem Gortesdienft hatte Zuſpruch, bis . die Nachmittagspredigt wieder anging, wo ic) predigte, den Schul - - meifler aber Kinderlehre halten ließ. Nach Endigung derfelben mels

- beten ſich wieder verfchiedene sum heiligen Abendmahl an,

Den ꝛten Jun. hielte Borbereitungspredigt, Buß-und Beicht-

andacht, und hatte hundert und vierzig Eonfitenten. | 1 Den zten Jun. Nach gehabtem verfchiedenen Zufpruch predigte Vormittags unter mancher Bewegung meines Herzens, und theilte obigen hundert und vierzig Communicanten das heilige Abendmahl aus. Nachmittags hatte eine Leiche, predigte wieder , und taufte gleich dar⸗ auf ein Kind. Vor ⸗ und Nachmittags waren viele Menfchen bey ein- ander. Gegen ſechs Uhr wurde bis in den ſpaͤten Abend ein Kirchenrath gehalten, und Männer aus der Gemeine zu neuen Vorſtehern vorge- hlagen. Dieſer Tag, fo hart ex auch war, wird nicht ganz ohne Se ·

gen feyn hingebracht worden. N Bit | Ka Den

516 Siebente gerfegung ter Bien Penfplochien. Den 4ten Jun. habe feüh ein Paar copulirt fobann:

und nachhero von der Gemeine fünf neue Vorſteher Be

‚welche der HErr mir zum Troft und der Gemeine zum Beſten mit Gna ·

de und Verſtand ausruͤſten wolle BA" - ; 2... Den sten Jun. wurde benachrichtiget, daß die Ehefrau eines der beſten Glieder unſerer Gemeine ſieben Meilen von hier feht Frank und

dem Tode nahe ſey, und um meine Zürbitte inftändigft anhalten ließ,

Ich ging hinaus, und fand fie in etwas wieder —— daber guch in

einem ziemlich feinen Seelenzuſtande.

Den ı4ten Jun ritte wegen der zwiſchen uns Vredigern BR |

deten Zuſammenkunft fruͤh, mit drey Maͤnnern von York, von hier aus, da wir einen ſehr beſchwerlichen Weg hatten, vom Durſt und

Hitze vieles ausſtunden, und Abends ſpaͤte bey einem lutheriſchen Manne

einkehreten. Den ısten Jun. wurden wir von diefem Manne durch Die Schul

2 2

kill begleitet und kamen um zehen Uhr bey dem Herrn Paſtor Muͤh⸗ |

enberg glücklich an, wo mit demfelben und Heren Paſtor Brunnhole

zen wegen meiner Gemeine zu Sancafter viele Unterredungen gehabf. ! Den ı7ten Jun, wurde vom Herrn Paſtor Brunnhoken die Beichtrede gehalten, worauf wir Prediger confitirten. Sodann hiel- te ich die Predigt in groſſer Schmachheit , und. wir communicirten. Nach der Communion trat Herr Paſtor Muͤhlenberg auf die Canʒel/ und hielt eine erbauliche und nuͤtzliche Rede, welche auf Die gegenwaͤr⸗ tige Umfiände und Befchaffenheit unferer Gemeine gerichtet war. Dar⸗ auf that er eine lateinifche Dede an ung verfamlete Prediger infonder- heit. Solches alles geſchahe bey einer grofien Menge Volks ziemlich ſtille und ordentlich.

Den ısten jun. wurde vom Herrn Weygand die Predigt ver⸗

richtet. Darauf ging die Kirchenverſamlung an, welche, ob fie OO:

fange Daurete, und mancherley Klagen von Seiten der Pfarrer und der Gemeinen einfamen, wie auch neue Gemeinen in unfere Gemeinſchaft aufgenommen zu werden baten, die es auch erlangten, dennoch ziem⸗ lich ſtille und artig geendiget wurde, ſowol als Die in des Herrn Paſtor

Muͤhlenbergs und benachbartem Hauſe den Abgeordneten einer ieden

Gemeine gegebene Mahlzeit, wobey wir Prediger alle die Aufſicht hat⸗

ten. Die Direction aber muß dem lieben Bruder — de. Ns

‚Mühe und Sorge genug — haben.

— 7 n

RT 9 ii.

115 — Den

\

Ei Zen. Paft: Zandfehuche Tageregiſter. 1750: 7

Den ꝛoſten Jun. tifte ein ieder nach feinem Poſten wieder zu: ri. Herr Schaum und ich Famen des Nachts um eilf Uhr mieder in Sancafterran, nachdem wir auf diefem Wege, welches der beſchwer⸗ lichſte im Lande iſt, den Tag über vieles von Hiße , Durft, Staub ‚und andern Ungemächligfeiten ausgeflanden hatten. — SRH Den ꝛſten Jun. taufte Vormittags zwey Kinder , predigfe, und flellete nach) der Predigt Die neu ermählten Vorſteher Der Gemeine ‚vor, und las die abgefaften Schlüffe unſerer Kirchenverfamlung ab. Nachmittags hielte wieder eine Predigt und Kinderlehre aufs eingefal> . ‚Iene Söhannisfeft gericht mn Den gten. Jul, predigte Borzund Nachmittags, und hielt nach der legten Predigt Kinderlehre , und hatte fo wol vor als nach dem Got⸗ tesdienfte Zufpruch. Ich münfche oft, nur des Sonntags vor und nach der Arbeit von nicht nothmendigem Zufpruch befreyet zu ſeyn, meil infonderheit des Sonntags Abends zu ſchwach bin, vieles zu reden, zu hören und mit Bedacht zu uͤberlegeen. ei Den gten Jul befand mich, etwas unpaß. J Den sten Jul. aber wurde, obwol in: meinem Gemuͤthe den ganzen Vormittag ſehr zufrieden war, recht krank, ſo daß ich, wie mir meine Frau nachher berichtet; bey drey Stunden gelegen, ohne etwas von mic ſelber zu wiſſen. Wie ſie voller Schrecken und Beſtuͤrzung Leute zufammen rufen laſſen, und fie mich beftrichen und mir eftwadein- - ‚gegeben. kam ich nach und nach wieder zu mir ſelbſt, wunderte mich über Die Gegenwart fo vieler Leute, die ji ob fie mir ſchon ſonſten die be⸗ Fanteften waren, nicht fogleich erkennen konte, mit ihnen auch nichts anders als von der künftigen groſſen Herrlichkeit der Kinder GOttes rer dete. Denn das mar die Sache geweſen, womit ſich mein Gemuͤth diefe Tage her ſtets beſchaͤftiget hätte‘, und worüber diefen Vormittag fo vergnügt worden, Daß von dieſem "harten Anfall der Krankheit nur _ Mattigkeit empfunden. Diefe ganze Woche hindurch mar ich denn fehr matt und fieberhaftig , fo dag nieht aufdauren , noch vielmeni- ger ausgehen Eonfe. | Den 2aften ul. Ehe ich zur Kirche gehen Fonte , hatte noch vielen Zufpruch, unter andernaber aud) von einer Frau mitihren drey ſchon ertvachfenen Kindern; fo vorige Woche mit einander zwey hun⸗ dert Meilen weit aus Birginien in hiefige Wachbarfchaft gekommen. ſind, damit die Kinder im Ehriftenthum unterrichtet und das jüngfte « Davon getaufet werben möchte, Auch rn ein fehr gottlos und ne: ne FF 3 u

nen und noch) mehr zu prüfen.

bußfertig zufenn fehien.

/

5

Denasften Jul, taufte Vormittags ein zwehjaͤhriges Kind und

und gar vor unſers veformivten Nachbars Thuͤre ‚und ſchrie erbaͤrm⸗ lich Wie ich. hinunter an) au ſehen, was es gäbe, fand ich meine

Frau bey ihr, an welche fie ſich veſte angehalten hatı

laſſen. Sie klagte ſehr jaͤmmerlich uͤber heftige Leibesſchmerzen und -

uͤber ihr wallendes Gebluͤt, und begehrte einen Doctor zum Aderlaſſen

| —** —— Todes. Welches mir Gelegenheit gab, mit den

Den 7ten Aug. hatte von früh an Zuſpruch, und Nachmittags

die Reiche dieſer ſo ſchneli verſtorbenen Stau, woſu ſich eine groffe —*

er — einfand, und Die Leichenpredigt mit Aufmerkſamteit an=' EEE | |

ar 2 N | Den

20 ¶Siebente hortſesumgder Nachricht aunspenfsloänien.

Den aten Aug: früh kam eine Frauensperſon, die neulich ihr)

Hurkind auf dem Wagen durch den Fluß Canniſtogoe fahrend bekom⸗ men, und es in den Fluß fallen laſſen, ohne wiſſen zu wollen, wie es damit zugegangen ſey. Sie begehrte, zum heiligen Abendmahl gelaſſen zu werden. Als das Noͤthigſte zu ihrer Prüfung: mit: ihr geredet hatte, und fie noch bey der erſten Ausfage blieb’; beſtellete ſie wieder zu mir, weiter mit ihr Davon gu reden, und Achtung zu geben, ob einige Buß⸗ fertigkeit bey ihr angetroffen werde. Im Gefängniß zwar hattefie fehr geweinet, es fehien aber damals mehr.aus Furcht für Dem Blufgericht und der Strafe herzuruͤhren, als aus vechter Zerknirſchung des Herzens‘

uͤber ihre Sünden,

Nachmittags hielte Die Borbereitungspredigt, Buß-und Beicht⸗ andacht. Derer Eonfitenten waren drey und neunzig, worunter be⸗ meldete Hure öffentlich Neue über ihr voriges Suͤndenleben bezeigte,,

und mit Hand und Mund vor allen Leuten verfprach , hinfüro ein’ keuſches und gottfeliges Leben gu führenz welches mir Gelegenheitgab,: _ fo Be an fie, als auch an alle junge Leute eine ernſtliche Ermahnung au thun. Z DB HEN SER NETTER — Den ısten Aug. predigte Vormittags, kuͤndigte obige Hure von der Eanzel oͤffentlich ab, und theilete Das heilige Abendmahl aus. Nachmittags predigte wieder., und ließ nach der Predigt den Schul⸗ meifter die Hiflorie von der Zerflörung Jeruſalems verlefen. So wol Bor: ale Nachmittags war die Kirche voller Menfchen. =: . Den gten Sept. taufte Vormittags ein Kind , und predigte, Die Menge der Zuhörer mar fo groß , daß fie nicht alle in Die Kirche gingen. Nachmittags predigte wieder, taufteein Kind und hielt Kin derlehre. Nachher hatte verfchiedenen Beſuh. Den nten Sept: Mittags um ein Uhr. hielt: Die erſte Zuberei⸗ tungsftunden mitder Jugend. Abends Fam Herr Schaum hier an, bey ung zu logiren. EA ar RER NA BER AN Den nten Aug. reifete Herr Schaum weiter nad) Philadelphia, um bon da nad) Naritan zu gehen. Nachmittags befuchte eine kranke Frau, ein paar Meilen von hier, mit welcher, ‚bey einiger Linderung ihrer Schmergen , weit mehr und ausführlicher zw. ihrer Seelen Heil) reden konte, als ſonſt iimall. wer mn Den izten Sept. Nachmittags von ein bis vier Uhr hielt Zu⸗ bereitung mit der Jugend.

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Be. FE Zen. Paſt Zandſchuchs Tageregiſter Am Feſte Michaelis predigte Vormittags, und redete ſo gleich

nad) dem Gottesdienſt noch mit vielen Leuten , die ſich zum heiligen | ee gi ee hielt die Vorbereitungspre⸗ digt, Buß-und Beichtandacht, a RL — Sept. Vormittags ließ Herrn Schaum, der zum Beſuch hergefommen, predigen, und bey Austheilung des heil. Abend⸗ mahls helfen. Der Communicanten waren hundert und vier und zwan⸗ zig. So mol geſtern Para ‚ als auch heute unter der Com- ‚munion fehienen einige Perfonen bemegt zu ſeyn. Nachmittags pre= Digte felber, und nahm aud) die Kinder noch ein wenig vor. Eu Den ꝛten Oct. Abends hatte Befuch von ein paar Verlobten Die Schwefker der Braut, fo mitdabey war, batfehr , fie noch mit . in Unterricht zur Confirmation zu nehmen , weil fie in Germantown bey ihres Vaters Bruder einem Quacker gedienet, und Feine Erlaub- niß gehabt, ſich unterrichten zu laffen- ern Säle u. Den 24ften Cfov. Den ganzen vorigen und diefen Monat habe mich Bisierhinfaftbaländigunpäßich befunden, Dapauch mehsere Sonnta ‚ge den Gottesdienft nicht verfehen , fondern von dem Schulmeifler ei- ne Predigt, vorlefen laflen müffen s Doch habe aud) einige Sonntage, wenn es mit nur möglich geweſen, ſelbſt geprediget, auch den häufigen Beſuch, infonderheit derjenigen , Die fich sum heiligen Abendmahl an- jemeldet, desgleichen Den Unterricht der Jugend, die confirmiret wer⸗ den fol ‚ abgerartef „ nicht weniger wenn im Stande gemefen ausju- gehen ‚die Kranken in der Gemeine befucht und Eopulatiönen und Taͤu⸗

fen verrichtet. Heute mufte vor der Vorbereitung faſt den ganzen

Vormittag noch mit fehr vielen Leuten reden, die fich zum heiligen Abendmahl anmeldeten. Nachmittags hielt die Vorbereitungspredigt und examinirete nach der Predigt Die neun meiſtens erwachſene junge - Leute, die bisher find zubereitet morden, und fegnete fie ein. ‚Darauf hielt Buß-und. Beichtandacht, wobey eine Frauensperfon öffentlich Kirchenbuſſe that. Nach Endigung der Andacht hatte noch mancher- - fey Ueberlauf von Leuten, die ich und andere vor unwuͤrdig erfannten, zum heiligen Abendmaͤhlzughen 2.5‘ =. Den 2sften Nov. Che zur Kirche gehen Fonte, hatte noch mit verſchiedenen Leuten zu reden, die zum heiligen Abendmahl nicht gelaf- fen werden Eonten. Nachher taufte ein Kind, Herr Schaum, welcher am 2zſten Diefes von York hier angefommen, predigte, und mir theil⸗ ten hundert und fünf und zwanzig Communicanten das heilige Abend- VIL Penfylv. Sortf. Yyy mahl

> Siebente gortfegung der Nechricht ans Penfyloamien. andere

mahl aus, nahdem Herr Schaum obige Perſon und noch eine E geweſene Hure mit Verſchweigung ihres Namens von der Cangelab- ⸗ ‚gefündiget hatte. Nachmittags copulirte.er ein Paar und wir hattenbis in den fpäten Abend Zufprud) und genug zu t unun. Den a6ften Top. frühe —5 mancherley Zuſpruch und zwey Kinder zu taufen. Um acht Uhr traten Herr Schaum, ich und ein freywillig ſich angebotenes Gemeinsglied unſere weite Reiſe nach Raritan an. Herr Muͤhlenberg aber wurde dermalen mit dieſer Rei⸗ ſe verſchonet, weil er die Reiſe nach Neuyork thun muͤſſen. Gegen Abend ritten wir bey drey Stunden irre, und waren in einiger Be⸗ Fümmerniß, mo mir dieſe Wacht, da ung niemand beherbergen molte, unterfommen würden. Endlich da mir megen der fpaten Abendzeit _ und vor Müdigkeit nicht weiter Fommen Fonten , nahm ung auf unfe- ve Bitte eines anfehnlichen Quackers Frau eine Anabaptiftin auf, und gab uns die nöthigfte Pflege für unfere müde Cörper und Pferde. Den 27ſten Nov. frühe nad) dem Fruͤhſtuͤck wurde ung ein Englifches Kind zu taufen- gebracht , bey weicher Handlung die Ana⸗ baptiftin gerühret zu feyn fchien. Darauf teifeten mir vergnügt und geftärket weiter fort, und Famen unter mancherley Ungemächlichkeit und Mangel Abends um ſechs Uhr bey dem lieben Bruder Herin Muͤh⸗ lenberg an Nach einigen Stunden waren wir Prediger alle daſelbſt eingetroffen. rs | Den 2uften Nov. ruheten wir daſelbſt aus, und hielten Con« fereng. Herr Kurz aber, der geflern am erfien da gemefen, wurde ge- beten , ſechs Meilen von da eine Zeichenpredigt für den Heren Paſt. Mühlenberg zu halein. 4* — Den zyften Nov. früh reiſeten wir, Herr Paſtor Brunnholz, Schaum, Hartwich, unſer Reiſegefaͤhrte von Lancaſter, ein Orga⸗ niſte und ich weiter, und kamen Abends um ſieben Uhr an den Fluß Delaware an. Wir lieffen ung ſogleich uͤberſetzen, umunfer Nachtlager im Haufe einer Chriſtlichen Hollandifhen Witwe zu haben. Den goften Nov. Famen mir des Abends um vier Uhr in Ra⸗ sitan an. | — — Den iſten Dec. lieſſen wir nach gehaltenen kleinen Conferenzen die Kirchenraͤthe zuſammen kommen, und redeten mit ihnen wegen Ein⸗ weihung ihrer neugebauten Kirche und Herrn Weygands Ordination. Herr Paſtor Brunnholz fuͤhrete in allen das Wort und die Direction.

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Doen 2ten. Dec. frühe titten wir Prediger , ausgenommen Herr

n Zirn paſt. Zandſchuchs Tageregiſter 1750: 423

Schaum wegen feines lahm gewordenen Beines, bey die Kirche , fie zu beſehen, hernach zu Herrn Weygands Haufe, wo ſich alle Kicchen-

. rathe, Vorſteher und Gemeinsglieder männlichen Geſchlechts verfam-

let hatten. Sie wurden vom Herrn Paſt. Brunnholz gefraget, ob fie alle zufammen den Herrn Weygand ordiniret haben twolten welches meiftens alle mit Ja beanfworteten. Darauf gingen wir alle, ein ies

der in feiner Ordnung , paarweiſe in die Kirche. Der arme Herr.

Schaum aber mufte hinfend gehen. Herr Paſtor Brunnhok machte

den Anfang zur Einweihung , Darauf ein jeder in feiner Ordnung fol⸗

gete, und Das ihm beflimte einweihete. Nach der Einweihung that ich die Hauptpredigt, nach deren Endigung Heren Weygands Ordination vorgenommen wurde, und zulegt Herr Hartwich mit einer feinen Engli⸗

| ſchen Predigt befchloß. Zwiſchen allen diefen Handlungen wurden darzu Dienliche Verſe gefungen. Abends um fünf Uhr ward alles be:

fchloffen, und eine gemeine Zufriedenheit der befonders ſtarken Amahl - Zuhörer von allerhand Arten wahrgenommen. Here Brunnholz und

ich gingen in groſſer Müdigkeit nach Herrn Weygands Haufe, und titten von dar fechs Meilen weiter, zu einem alten ehrlichen NManne, Dafelbft zu nbernachten , der ung fehr freundlich aufnahm.

‚Den sten Dec. titten wir nad) zu ung genommenen Fruͤhſtuͤck

wieder zurück. _ Des Nachmittags ließ Herr Brnunholz alle Kirchen-

räthe in.einer Stube zuſammen Fommen, da denn big in Die Nacht um zwey Uhr von den Angelegenheiten der Gemeinen mit ihnen gere-

det wurde, mobey der Herr Brunnholz, teil alles auf ihm lag, unge=

mein viel zu reden und zu thun hatte, . Nach drey Uhr des Morgens

konten wir ung erft sur Nuhe begeben.

Schaums lahmen Beines und.meiner groffen Schwachheit aber mu= ‚fen wir hier bleiben. Nach einer halben Stunde wurde recht ſehr krank Deen sten Dec. des Morgens befand mich wieder etwas beffer,

Den sten Dec. befehloffen wir, noch heute wieder abzureiſen. Solches geſchahe auch um den Mittag herum. Abends um ſieben

Uhr kamen wir bey unferer vorigen Wirthin an dem Fluß Delaware

wieder an. Herr Paftor Brunnholz molte noch weiter, wegen Herrn

daß mir unfere Neife im Namen des Herrn weiter fortfegen konien. Herr Schaum aber Fonte wegen feiner Schmerzen am Iahmen Beine kaum mit fortfommen. . Mittags futterten wir bey einer Anabapti: ſtenwirthin, mit welcher manches nach gegebener Gelegenheit von der

Yyy 2 Kin⸗

xa Siebente Sortfegung ber YochrichtausPenfsloanien

Sinbertaufe geredet wurde. Abends nach fieben Uhr kamen wir in

wohl an. Br REN SR EN Den sten und 7ten Dec. ruheten wir in Philadelphia.aus, ſo

viel wir äuffere Ruhe haben J Me Den gten Dec. predigte Bormittags.in Philadelphia, und Nachmittags hörete Heren Paſt. Brunnholzens Kinderlehremit an.

in a

Den ıoten Dec. trat ich meine Rückreife nach Lancafter mieder -

an. Wie aber. Herr Schaum wegen feines lahmen Beines fich nicht .

auf den Weg getratien durfte, fo nahm einen jungen Menfehen zur

Geſellſchaft und Aufficht über die Pferde mit, undritte Nachmittags

um drey Uhr fort. Nachdem mir einige Stunden in der dickeften Fin fterniß mit nicht weniger Gefahr bey fo übeln Wege reiten müffen,

Famen wir Abends nach acht Uhr in ein Englifches Wirchshaus an. _ |

Das. Nachtlager waͤre mol gut genug geweſen, wenn nur die alu: groffe Unruhe fo vieler Menfchen im Haufe mich hatte fchlafen laffen. Den nten Dec. früh mit des Tages Anbruch machten wir ung

wieder auf den Weg. GDLE brachte ung Durch die fehr ſtark aufger

ſchwollenen Waſſer, wovor man ung bange machen wolte, glücklich

‚durch. Abends um fechs Uhr traffen wir ineinem Englifehen WBirthe= haufe einen Haufen Lutheraner, jung und alt an, Die fich mit einem Spielmann luſtig machten, ohngeachtet fie die Sage zuvor, wegen der aufgefehwollenen Gewaͤſſer mit ihren Wagen und Pferden in groffer Gefahr gemefen. Sie erfchracken, fo bald fiemicherfanten, und als dent Spielmann und feiner ganzen Geſellſchaft einen ernfilichen Ber:

weis gegeben, höreten fie auf, und entfehuldigten ſich nad) ihrer Art. Hernach titten wir im Sinftern bis Des Nachts um-sehen Uhr nicht oh⸗

0: Gefahr fort, und kamen GOtt Lob! noch ziemlich wohl in Lanca-

ſter an.

Den arten und ızten Dec. ruhete von meiner langen Reifeaus, und brachte die ruͤckſtaͤndigen Gemeinsfachen in den Kirchenbuchern

in Ordnung. | | Den 2sften Dec. als am erften heiligen Ehrifttage predigte ich einer ungemein groffen Berfamlung, und theilete Nachmittags den Kindern Sprüche aus, hatte aud) nachher — Beſuch. Den 26ften Dec, taufte Vormittags zwey Kinder und predig⸗ te. GoOtt zum Preife kann ich nicht verſchweigen, Daß er. nich bey meinen zum Theil ganz fehlaflofen Nächten zu und unter meiner Amts⸗

arbeit

Sn ERS,

3, ”

00 I Zen: Paft:Zandfehuchs Tageregifker zo. ss

: ‚arbeit ziemli geſtaͤrket, und was mir an der Auffern Ruhe gefehlet,

an meinem Gemüthe sur Önüge erfeget hat.

‚Den zoften Dec. als am Sonntage nach) Weihnachten predigte

ic) bey einer aufferördentlich heftigen Kälte. Sr Den zıften Dec. Abends taufte. ein Kind Englifcher Leute im Beyſeyn vieler der vornehmſten hiefigen Engländer. A Der Herr mein GoOtt ſey gelobet für alle in dieſem verfloffenen

Jahre mir ertoiefene Gnade ac. x.

ei, Sm Jahr 1751

i oe sten Jan. hatte ich eine ſehr anfehntiche Englifche veiche |

Der Berflorbene war in ein paar, Tagen gefund und todf ges

weſen und fonften von einen guten Gerüchte.

. Den sten an, taufte ein Kind und predigte einer abermals

| groſſen Menge Volks.

Denzten Jan. war ein ungemein ſtarker Schnee gefallen. Doch wurde von einem fonft widerwaͤrtigen Mann abgeholef, fein neuge: bornes und in den legten Zügen liegendes Kind fogleich zu kaufen. Wir muften durch den tiefſten Schnee wol eine Biertelflunde taten. Seine Schwiegermutter und Frau, fo von der Secte der hier fo. gez. nanten Neugebornen find, bewieſen fich bey meinem Gefpräch, Ge⸗ bet und der Taufhandlung ganz ehrerbietig, und ſchien meine Ermab-

nung nicht ganz ohne Frucht zu ſeyn, ohngeachtet dieſe Leute fonft

Spötter aller Religionen find, und ohne allen öffentlichen und befon-

dern. Sottesdienft in den Tag hinein leben. Kaum mar ich wieder

nach Haufe gefommen, fo hatte ein Baar zu copuliren. Meine Ge:

ſpraͤche und Gebete fruchteten dem aͤuſſern Anfehen nach bey den An⸗

x .

weſenden Doc) etwas. Ä F Den 27ften Jan. taufte zwey Kinder und predigte einer aber⸗

mals groffen Verſamlung.

Den 2often Yan. hielt zwey Meilen von hier auf einer Planta⸗

ge eine Hochzeitspredigt und copulirte ein Paar aus der Gemeine.

Ich hoffe einigen Segen des Worts G

Ottes an den Anweſenden aus

verfihiedenen Spuren. | Den sten bis ten Sebr. hatte einen langen Befuch von der ges weſenen Juͤdin, fo verfchiedene Monate von hier abmwefend geweſen, und aufs neue vorgiebet, Daß fie zu unferer Kirche treten wolle; ihre ie Yyy 3 ältefte

—

526 Siebente Sortfegung der Nachricht aus Penfylohnien. Kin

ältefte Tochter aber waͤre durch Verführung ihres cathalifehen Manz

nes in ihrer Abtwefenheit eatholifch gerworden. Nuntvoltefie,daßdie

>

ätden andere Kinder mit ihr Lutherifch rurden. Diefe Frau feheinet mir noch ein jüDifcheß Herz und mdifepe Abfichten zu haben, amd) fehe wankend zu fenn. Sch gab ihr noch vierzehen Tage Bederf: und Prüs .

fungszeit, alsdenn möchte fie den Unterricht mit den andern, fo zur Eonfirmation und heiligen Abendmahl zubereitet werden würden, or⸗ dentlich und fleiffig mit geniefjen. N IRRE OEL,

Ga RE Den ıoten Sebr. als am Sonnfage Seragefima predigte ich ei⸗ ner ungemein groffen Menge Volks von allerhand Arten, und fün=

digte Darauf das Anmelden der Leute zum heiligen Abendmahl und der erwachfenen jugend zum wieder u a auf ihre Con⸗

firmation ab. So ſchwach ich auch war, fo herrlich fund mir Doch -

der HErr, mein guter SHOF, bey. Cr laffe auch nur den ausge ſtreueten Samen feines Worts gefegnet feyn. Nachmittags fingen die Leute an, fich sum-heiligen Abendmahl anzumeiden.

Nun der HErr fey gelobet, der mir bishieher unter fo mancher

ley Arten der Bedrängniffe fo gnädig durch geholfen und mich vor dern Argen mächtig geſchuͤtzet hat. Den kleinen Segen ſeines Worts laſ⸗ fe er Doch ja nicht wieder erſticket werden, ſondern ſich vermehren.

Will er mich aus Gnaden von diefer Gemeine wegrufen, und mich zu

IM

einer andern im Sande fenden, wo id) in mehrern Segen arbeiten füns -

te, fo werde ihm dafür herzlich und Eindlich danken. Doch in allen, wie Er, und nicht wie ich will. — JJ Den ıten bis ısten Febr. meldeten ſich die Leute zum heiligen Abendmahl an, RS & a Den ısten $ebr. aber begrub ich eine Engliſche geftern in Dem Fluß Canniſtogoe ertrunfene hochſchwangere Srau_und that wegen der groffen Menge des anmefenden auch teutſchen Volks ein auf die

Umiftände gerichtetes Gebet in teutfcher Sprache hinzu. Mit Diefer

Frau war. auch ihr Schtwager ertrunfen , der jener helfen und ſie noch retten wolte, in Diefer Bemuͤhung aber felber im Waſſer, dasfonfien gar nicht tief und fehr Teichte durchzureiten ift, mit umkam, und noch nicht nieder gefunden worden. Nachmittags hielte Borbereitungs:

predigt, Buß und Beichtandach. Den ızten Febr. am Sonntage Eſto mihi taufte em Kind, pre: digte und theilte das heilige Abendmahl neun und vierzig Communi—⸗ canten aus, Diefe Woche hindurch wurden die jungen Leite, 5 zur — on⸗

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5-77 — Konfirmation ne Perſon von fü

1 Zen Pafk, Sandſchuchs Tageregifker 175... 927

Eonfirmation und. heiligen: Abendmahl zubereitet: werden ſollen, yon ihren Eltern und Meiftern zu mir. gebracht und geprüft, worunter ei⸗ n fünf und zwantzig Fahren und: noch eine andere von

zweyh und dreiſſig fi) befanden. - * Den ꝛoſten $ebr. wurde von einem catholiſchen Engländer ges beten, fo gleich in fein Haus zu Fommen, und fein ſchwaches Kind zu taufen.. Noch unter wahrendem Anziehen Famen zween reformirte

Männer, mit Bitte, einen geſtern krank gewordenen Mann zutau fen, der fchon feit geraumer Zeit Diefe verwichene Tage aber infonder- _

heit ein fehr groſſes Verlangen nad) der heiligen Taufe und mich zu fprechen begeuget habe. Wie aus diefer Männer Erzählung wohl mer: fen Eonte, Daß es dieſes Mannes rechter Ernſt feyn müffe, von mie Unterricht zu. haben und ſich taufen zu laſſen; foverfprach , gleich nach verrichtefer Taufe des Englifchen Kindes hin zu Eommen. ‚Den Eran- Een Mann fand in groffem Verlangen nach mir. Auf vorgelegte al-

lernoͤthigſte Fragen gab er ſtets zur Antwort: ‚wenn er wolle ein Kind

der Seligkeit werden, muͤſſe er getauft fenn „ohne Zaufe Eönne er nicht hoffen felig zu werden. Sein Vater waͤre ein-wunderliher Mann, ohne Glauben, Geiſt und Sinn JEſu Chriſti, und habe ihn und fei-

ne Gefchtwifter zu nichts angehalten. Er baͤte um die heifige Taufe

blos um feiner Seelen Heil willen, und weil ihm auch unfere Lehre,

- wie er fie bishero von uns predigengehöret,, fo wohl gefiele, und feine

Frau von Lutherifchen Eltern wäre ; fo tolle er. fich mit feiner Stau

‚and Kindern zur Lutherifchen Kirche von ganzem Herzen befennen, und fich von mir unferrichten laſſen, damit er auch das heilige Abend: mahl empfangen koͤnne. Nach gegebenem nothwendigſten Unterricht

und Gebet verfprach, bie Sache weiter zu überlegen und morgen wie⸗

der zu Eommen,

Den aıften Sebr., fruͤh mit Anbruch des Tages kam ein refor⸗ mirter anderer Mann, mich zu fragen, wenn ich wol heute zum Kran⸗

ken kommen koͤnte, er begehre die heilige Taufe gar ernſtlich, und ha—

be die ganze Nacht davon geredet, er wolle auch fein juͤngſtes Kind mit taufen laffen. Ich ging denn bald hin, und nahm zween unfe . ver Vorſteher mit. Als ich hinkam, wurde die Stube in Eurzer Zeit

voll Menfcyen. Zuerſt betete ich, prüfte nochmals feinen Sinn und

den Grund feines Herzens, feharfte ihm die Lehre von der heiligen _ Taufe ein, ließ ihn ſelbſt fich Darüber erklaͤren, und vor allen Anwe fenden zu unfrer Kirche und Derfelben -heiligen Glaubenslehren befen-

528 Giebente Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. nen, deren Hauptinhalt mit wenigen wiederholet anführte, "und aus unferer Gemeine drey Männer, als Taufzeugen zu Auffehe fo gut ich fiehaben Eonte, feste, ſowol dem zu taufenden Mann, als auch feinen drey Auffehern hielt ic) Die nöthigften Pflichten gegeneinander vor, und ließ fie, folche treulich in acht zu nehmen, einandermif Hand und Mund verſprechen. Darauf verrichtefe die ga —— aͤnter vielen Thraͤnen der Anweſenden von allerhand Art Leuten, und befchloß alles mit einem Gebet nach den Umſtaͤnden. Bor und bey meinem Weggehen fand bequeme Gelegenheit, am feine nod) unge taufte Schweiter und andere unordentliche Lutheraner ein ernfllihes Wort der Ermahnung gu reden." N Den 2aften Gebe. Bormittags ging wieder hin, und fand ihn in einer ziemlichen Gemuͤthsruhe. Unter dem Gebet kam feine alte _ Mutter, niit toelcher hernach lange zu reden veranlaffet wurde, und äulest ſchien fie fehr wohl damit zufrieden zu feyn, daß fich ihe Sohn von mir taufen — ſich zu unferer Lehre bekenne. Sie mein⸗ te aber, daß ſich ihr Mann ſehr daruͤber aͤrgern werde, und man es ihm Doch ja nicht ſagen follte. Ich —J—— bat den Kranken, GOt⸗ tes Gnade zu ruͤhmen und des HErrn Werk an ſeiner Seele ja nicht aus ungeitiger Furcht zu verſchweigen. | RT Den 24ften Sebr. am Sonntäge Invocavit taufte fünf Kinder, und predigte einer ungemein flarfen Verſamlung. Nachmittags ging ein paar Meilen weit, einige Gemeinsglieder zu befuchen.. Den asften Sebr. Vormittags ging zu obigen Kranken wieder hin, fand ihn dem Leibe nach fehlechter und in einer groffen Beforg- ni, er merde feine groſſen Schmerzen nicht langer mit Geduld aus: fiehen Fönnen. Daher half ic) ihm zurechte, und blieb fo lange da, big der Doctor, ein alter Schweitzer, feine Sachen appliciret hatte, und kam mit dieſem Manne in ein feines Gepräh. = Den 2öften Sebr. war Vormittags wieder bey dem gefauffen Kranken, und fand fein Gemuͤth in ziemlich artiger Faffung. Nach⸗ mittags von ein Bis vier Uhr hieltedie dismaligen erſtern Zubereitungs- ſtunden mit der Tugend. 5 BEBUSETTEN Be Den ıften Mart. gegen Abend befuchte den von mir gefauften Franken Mann, ben welchem feine noch ungetaufte Schweſter antraff, fo einige Neigung gu unferer Kirche zu erkennengab. Den sten Mart. am Sonntage Reminifcere taufte ich Bors mittags zwey Kinder und predigfe, darzu ſich abermals aufferordent- fich viel Menfchen eingefunden. Nachmittags hatte eine Leiche und vielerley Beſuch. Den.

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ſern befucht, und hatte gegen Mittag eine Leiche und Leichenpredigt. Nach — — Leichenpredigt beſuchte zween unſerer Kranken,

und Drang hoch näher an ihre Seelen, weil mir ihr Seelenzuſiandb

efaͤhrlich zu ſeyn ſchien.

ſehr ge Sn 666 5 "Den sten Mart. wurde von nem Vorſteher aus Yorck beſucht,

und erfuhr von demſelben, daß es mit Herrn Schaums Beine ie laͤn⸗

ger ie gefaͤhrlicher ausſaͤhe, weswegen ich denn auch ein Troſtbrieflein AND RI. it a Den ıoten Mlart. che ich in die Kirche ging hoͤrete von einem getvefenen Herenhuterz daß feine Frau geſtern felig.geftorben fey.: She geſchwinder Tod betruͤbte mich ſehr, zumal. ich nicht einmal fie beſu⸗ hen Eönnen. Sie war eine vor Allen andern ſtille Frau, und hatte meinem Beduͤnken nad) Gnade. Wegen des ftarfen Negenmetters Eonte den heut angeſetzten Nachmittagsgottesdienft nicht halten.) Auf den Abend erfuhr, daß eine Frau: aus der Gemeine, diegleichfals fehr plöslich Frank. geworden; und "Die ich ſchon Drey bis vier mal befucht ‚hatte, in größer Verwirrung geftorben ſey · Ihr Mann, ein gewe⸗ fener ſehr wilder kaͤhſerlicher Huſare/ ſchaͤmete fich felber, mir alles zu erzaͤhlen, ee dabey verhalten. Diefe Frau war bey Menno⸗ niften aufersogen, feht grob, tumm, und in geiftlirhen Sachen fehr unwiſſend, ob fie gleich alle viergehen Tage einmal in Die Kirche Fam und mich predigen hörete: "Mein mehrmaliger- Befuch ſchien am ihr ebenfals nichts gu frudyten. hr Mann hingegen , der über den er⸗ baͤrmlichen Seelenzuftand feiner Frau ungemein erfehrocken war, komt

dem Anfehen nad) zu einem heilfamen Nachdenken, und iſt ofte bey mit,

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= Den ten Mlart. gegen Mittag ging ich mit dem Schulmeiſter, feinen Schulkindern und vielen andern’ Leuten auf Des gemefenen Herrnhuters Plag hinaus, feine Frau begraben zu laſſen. Die Men- ge des anweſenden Volks von allerhand Arten und Secten wargroß, und ſchien bey der Kirche fo wol, als auch unter währender Predigt beweget zu ſeyn. GOit laſſe doch einmal fein Wort recht an den Der: zen der Menſchen durchſchlagen um JEſu willen! Nach Endigung der Leichenbeſtattung bat mich ein Mann, noch eine Meile weiter mit ihm zu gehen, einen alten kranken Mann, der nad) mir verlange, -zu befucen. Diefen alten, ſonſt offenbaren Sünder fand noch in ſtarker eigenen Gerechtigkeit. Doch nahm er meine Vermahnungen zulegt noch an, und ſchien recht herzlich mit zu beten. Auf dem Heim⸗ WVII. Penfylv. Fortſ. 333 wege

Vormittags wurde vom Herrn Conrad Weir

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0Siebente Cortſerung der Nechricht ausPenfslvanien. wege ſprach auf zween Plaͤten mit ein; mic) nach der Auffuͤhrung der daſelbſt dienenden Glaubensgenoſſen zu erkundigen, und mit ihnen zu - ihrer Ermunterung zu reden. Sobald wieder zu Hauſe war, wurde mir ein Englifhes Kind gu taufen gebracht, wo noch manches zu re⸗ 1 Den 1sten Mlart. copulirte ein Paar aus der Gemeine. Gleich

den fand.

darauf mar die Leiche der oben gedachten in Verwirrung verftorbenen: Srau, und ich hielt den Antvefenden eine Predigt, diefie aufmerffam, und nicht ohne Bewegung anhoreten, denn derfelben betrübte letzte Stunden waren fehon überall befant worden. Gleich darnach hielte Zubereitungsftunden mit der Jugend. Gelobet ſey der HErr fürdie mir verlichenen Kräfte. Abends ließ mich der erſchrockene Witwer. rufen ‚mit ihm und fuͤr ihn zu beten, denn er mare auch Frank worden.

Ich ging alfo zu ihm hin, befprach mich nach Den Umſtaͤnden mit ihm, und befuchte darnach noch fpate eine’ Franke Frau aus der Gemeine. Den ızten Mart. taufte Vormittags in groffer Schwachheit vier Kinderundpredigte. Nachmittags hielt die erfie Catechismuspre⸗ digt,dven Schulmeifteraber ließ ich eine FleineKinderlehre darüber haften. Den ıgten Mart. reichte ich dem Franken Manne, deffen Frau vorige Woche in fo jämmerlichen Seelenumftänden geflorben war, nad) vorhergegangener mehrern Prüfung das heilige Abendmahl... Den zoften Mlart. hatte vom Morgen an bis auf den Mittag Leute bey mir. Nachmittags beſuchte unfere Kranken, und hatteher- nach viele Unruhe von Leuten, die mit aller Gewalt von mir copuliret ſeyn wolten, ohne fie proclamirt zu haben, oder fonft zu fennen, wel: ches denn weder thun wolte nach fonte. 1... un nn. an Den ꝛꝛſten Mart. früh ritte ich mit einem Mann aus der Ge⸗ meine von hier nach Tulpehocken zu. Heren Conrad Weiſers Wohnung, mofelbft Abends anfam, und meine lieben: Amtsbrüder die Herren Paſtores Muͤhlenberg, Brunnholz und Hartwich gefund undauf mid wartend ankraff, teil fie mich zu einer Konferenz eingeladen hatten: Den ꝛaſten Mart. als am Sonntage Judica titten wir zuſam⸗ men zu Herrn Kurzens Hauſe, der unterdeſſen in Philadelphia war.

In der Kirche diaconirte Herr Muͤhlenberg und Herr Hartwich predigte. Nachmittags ritten wir zur andern Kirche, worinnen ich predigte, and Herr Paſtor Brunnholz die Kinderlehre hielt. — RITRRTT

Den ⸗ʒſten Mart. früh fchrieben meine Herren Eollegen einen-

Brief an Die Gemeine zu Lancaſter, und. meldeten bie Urſachen, war⸗

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—— in IR Zen Paſt 8 indſchud giſte sz1 um fie mich von ihr wieder weg in Die unfere vereinigte Gemeinen vie. fen. Datauf nahm von allen Abfchied und ritte wieder zurück nach

Lancaſtferty End ennannmad ae a Srlanıd Den esſten bis often Mart. hatte aufferordentlich ſtarken Zu: pruch von Leuten, Die ſich zum heiligen Abendmahl meldeten. >. Den zıften Mart. predigte ich Vormittags ‚ und ließ nach. der Predigt meiner lieben Herren Eollegen Brief an Die hiefige Gemeine vom Schulmeifter Jacob Löfern öffentlich vorlefen, über welchem bey - vielen eine Beftürzung und einige Thränen entſtanden. Nach geendig- tem Sottesdienfte trat ein Vorſteher auf und fing mitder Gemeinean zu reden, fie ſolte mich Doch bemegen, langer: bey ihr zubleiben. Mehrere fingen auch an zu reden, und gab immer einer dem andern Die Schul, Als e8 ſchien ein Getuͤmmel unterm Wolfe zu werden, batich fie fehr, flille zu feyn und in Seieden von einander zu gehen. So bald nach Haufe Fanı, hatte ſtets waͤhrenden Befuch won Leuten, die fich zum heiligen Abendmahl anmeldeten, worunter einige fehr tweineten, daß fie mich verlieren folten... Auch Eamen drey Vorſteher auf Anregen berfchiedener Leute, mid) zu bitten, noch länger bey der Gemeine su —— Nachmittags predigte wieder, und hatte hernach mancherley uſpruch. — J J— Den sten Apr am Charfreytage muſte ich, ehe noch zur Kirche kam / mit vielen aus der Ferne reden, die ſich noch zum heiligen Abend⸗ mahl anmeldeten. Darauf taufte in der Kirche ein Kind, predigte und hielt mit zwey hundert und zwantzig Eonfitenten Buß⸗ und Beicht⸗ andacht. Dieſe ganze Woche Durch muſte viele Klagen und Thraͤnen uͤber meinen bevorſtehenden Abzug erfahren; dagegen ich aber auch vorſtellete, was fuͤr Betruͤbniß und Kummer mir dieſe Gemeine bisher verurſacht habe. Indeſſen obgleich einzele Glieder der Gemeine wuͤn⸗ ſchen /daß ic) bleiben moͤchte: ſo zeigen Doc) die Haͤupter und der groͤ⸗ ſte Haufen der Gemeine, Daß fie meiner muͤde ſind und keine Anjtalt machen wollen, daß die Hinderniſſe gehoben wuͤrden, und ich ferner bey ihnen zu bleiben bewogen werden koͤnte. Unterdeſſen will ich, wie bishero geſchehen iſt, auch dieſe kurze Zeit uͤber durch GOttes Gnade noch alles thun und leiden, was in meinen wenigen Kraͤften iſt, an ihrer Aufweckung zu arbeiten. Vielleicht komt einer und der andere noch zum Nachdenken. Das kleine Haͤuflein der erweckten Seelen wird ſich der HErr, der gnaͤdige und ſtarke GOtt, ohne mich ſchwaches und ohnmaͤchtiges Werkzeug zů ———— fuͤhren Ne / | N #52 en

532 SiebenteSortfesüng der Nachricht aus Penſylvanien. Den ten Apr. Am erfien Oftertage prebigte ich einen geoffen Berfamlung, obgleich noch fehr ſtarker Regen war, und theilete zwey hundert und zwantzig Communicanten das heilige Abendmahl aus. Welches alles von halh zehen bis zwey Uhr daurete. Nach drey Uhr hatte eine kleine Leiche und nach derſelben zwey Kinder in der Kirche zu taufen, wohin ich das ganze Leichengefolg befchied, und auf die Umſtaͤnde Lied, Gebet und Vermahnung richtete. Darauf hatte verſchiedenen Zuſpruuu. oa Den ten Apr. früh ritte ich nach Yorck. Bey dem Ueberſe⸗ gen über den groſſen Fluß Susquehana haften wir bald ungluͤcklich feyn koͤnnenFenſeit des Fluſſes traffen wir zween Vorſtehet von York an, die uns bis in Herrn Schaums Haus begleiteten. Denfek J ben fanden wir in ziemlicher Gemuͤthsfaſſung, ohngeachtet es mit fer nem Beine noch gefährlich ausfahe. RR a Den iaten Apr. früh predigte, und hielt eine Kinderlehre. Herr Schaum war an Krücden mit in die Kirche gegangen. Die Männer infonderheit waren fehr aufmerkſam, und einige darunterin etwas be= weget. Nachmittags gingen wir in die Stadt herunter, einen kran⸗ Zen Mann zu befuchen, ver fchon lange gelegen hatte, — Den ssten Apr. ritten wir wieder von Yorck weg, nachdem Herr Schaum durch unfern Befuch war erfreuet, und feine Gemeine, wie fie faget, erbauet worden. Denn fie hatten die ganze Zeit der Krank⸗ - heit Heren Schaums Feine andere, als nur vorgelefene Predigten ge⸗ höret, da Feiner von ung wegen des fchlimmen Wetters und der fehr gefährlichen Sufquehana hatte hinüber kommen koͤnnen. Abends ka⸗

men wir gottlob glücklich twieder zu Haufe an. _. — Denñ ꝛbſten Apr. hatte ich tie die ganze Woche, ſo auch heute, vielen Zuſpruch von Leuten, die ſich zum heiligen Abendmahl anmelde⸗ ten, fo auch am folgenden Tage den ganzen Vormittag geſchahe, bis ich in: die Kirche ging, wo DBorbereitungspredigt, das Examen der Sugend, und derfelben Confirmation, auch Buß und Beichtandache mit hundert und ſiebenzig Eonfitenten hielt, die fünf und zwantzig confirmirte junge Leute miteingefchloffen, welches alles nicht ganz oh⸗ ne Bewegung. und Ehranen abging. u un ann Den 2gften pe: taufte ich Vormittags ein Kind, predigte einer groſſen Berfamlung und reichte obigen hundert und fiebenzigPerfo- nen. das heilige Abendmahl, car. TER TRSERENTER, J—— — ——— Den

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Zyhraſen und. en

And kamen Abends un acht Uhr in Philadelphia glücklich an, und wurden vom Heren Paftor Brunnholg, bey dem wir auh Hrn. P

von wannen er Abends bey ſiarkem R 12 ‚und Heren Paſtor Muͤhlenberg und Herrn Kurzen mitbrachte ,. wel⸗

kommen, und Hr. Weygand tra ar "Den 12ten AT

wir in Heren Brunnholzens Haufe, darzu fih der Schwedift ger in Philadelphia. und. des serfiorbenen a

Sandſchuchs Tageregifter 171. 533

May nahın ic) yon der Gemeine zu Sancafler in der

x

Den sten.Y ahm ich vo Abzugopredigt öffentlichen Abfchied. Die Gemeine ward dabey in

Bewegung gefest, und hätten mir mein Herz bald auch s ſcheinet faſt, an ihren Seelen geſegneter geweſen ſeyn als alle die vorige, wenn ſie

es nur nicht muthwillig wieder erſticken Darnach hatte ſteten Beſuch.

Den ten Maͤy brachte den ganzen Tag mit Einpacken zu. Den zten Maͤy reiſeten wir um acht Uhr im Namen des HErrn von Lancaſter ab, nachdem noch ein paar Vorſteher bey mir geweſen, mit Bitte, es nicht zu hindern, ſondern zu helfen „daß Lancaſter wie⸗ der einen andern Pfarrer von uns bekaͤme, wenn ſich Die Gemeine ver: einigen folte, ein paar Männer zur Kirchenverfamlung: nach Philadel:

phia abſchickte und darum anhalten ließ,

>, iDen sten Wläy, nachdem wir in einem Engliſchen Wirths⸗ haufe ein gutes. Nachtquartier gehabt, ritten wir fruh weiter fort.,

: Brunn | aſt.

Hartwich antraffen, aufs freundlichſte empfangen. Den roten — degenwetter wieder zurück kam,

che alle In einen a Nelken Schrenk mar heute auch ans

raff den folgenden Tag ein. | Tay Vormittags gingen wir Prediger und die ab- geordnete Aelteſte unferer —— Gemeinen paarweiſe zur Kirche, wo zuerſt die neue Orgel vom Herrn Paſtor Hartwich eingeweihet wurde, und Hr. Paſtor Muͤhlenberg predigte Mittags ſpeiſeten eNredi- del d des ve Biſchofs Herrn Benzelii Sohn auch mit einſtelleten. Nach genoſſener Mahl⸗

zeit gingen wir alle wie Vormittags nach der Kirche, da denn Herr

Wehgand predigte. Abends aber predigte Herr Kurs ziemlich lang,

doch erbaulich. Bey allen Diefen drey verſchiedenen malen war eine auſſerordentlich groſſe Menge Volks, auch nicht wenig Engliſche zu⸗ gegen, doch ging Dem ohngeachtet alles ziemlich ſtille und ordentlich zu. Die Leute ſchienen auch uͤber den ſchoͤnen Orgelklang vol Ber wunderung und Vergnuͤgen zu enn.

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554. Siebente Sockfegung der Nachricht aus Pehfyl

7

Da re oe Ben Ma — * er R Den ızten MTäy hielte Hr. Hartwich — R e die Kirchenverſamlung Finervonden -

Herr Paſtor Brunnholg eröfnet Widrigften aus Lancaftet, der ſeinen Anhang 2 Den auc) gegetiinärtig, doc) ohn&von Der@emeinenbger tzufeyn. Als nun dieDrdnung an Lancaſter kam, wurde der ſelbe vorgefordert, und von dem Herrn Paſtor Muͤhlenberg ernſtlich ge⸗ fraget: ob er abgeſchickt ware, Und was er und die ganze Gemeine rider meine Lehre, Leben und Amtsführung wahrgenommen hätten. Darauf er voller Schaan, wie es fchien ‚gut Antwort gab, daß we⸗ der er noch iemand in der Gemeine das geringfie wider meine Lehre und Leben auftveifen Fönte: Alles übrige’ in der Kirchenverſamlung lief gleichfals ziemlich ftile und ordentlich ab, und was nicht ausges macht murde, blieb bis nach genoffener Mittagsmahlzeit aufgefchoben, - welche drauffen vor der Stadt in eines Kirchenraths Haufe gehalten und nach derfelben das übrige zwiſchen ben Parteien bengeleget wurde: Ben 1gten Maͤy vitte Herr Weygand vergnügt wieder zurück nad) Raritan. Der Herr Paſt. Muͤhlenberg und der Hr. Paft. Hart:

fan

‚immer heimlich gegen mid

wich aber wurden von ung allen bis an den Fluß Delaware begleitet,

mofelbft fie ſich unter vielen herzlichen Segenswuͤnſchen zu Schiffe bes gaben, um nach Neuyork zu reifen: Heute Nachmittags reifeten die Hbrigen alle vollends ab, ein jeder anfeinen Ort. 8 Den ı6ten Maͤy als am Seft Der Himmelfahrt Chriſti ritten fir, Hr. Paſt. Brunnholz und ich, nach Germantown, wo ich predig- te. Nachmittags um vier Uhr ritten wir funfzehen Meilen weiter, Hr. Brunnholz aber wieder zurück nad) Philadelphia. = Den ızten Mläy Famen wir Vormittags in Herrn Mühlen: biras. Haufe aclichh Den ıgten Maͤy predigte ich in Neuprovidenzzz Den zöften Maͤy als am erſten Pfingſttage ritte ich früh nah

>

Neuhannover, predigtedafelbft einer groffen Verſamlung, undtauffle

in der Kirche ſechs Kinder. _ Gegen Abend unterwegeng hattedag fie- bente Kind zu taufen. MI IER CM RT HR EHEN. Den 27ften Maͤp taufte ich in Neuprovidentz zwey Kinder und predigte, nach der Predigt aber verlag ich den von meinem Herrn Collegen Mühlenberg aufgefesten Beruf und Inſtruction, famt dem Mevers des neuen Schulmeifters, und erinnerte das Noͤthigſte dabey Nach dem Goftesdienfte brachte mit Den ftehen a | Bo gliedern

— F

u 7

aa en paſt · Sandſchuchs Togeregifker 1751, 1035

gliedern des Schulmeiſters Beruf vollends zu ſtande ¶ überreichte dem euen Schulmeifter Die Bocation, mit beygefügtem Wunſch und Er⸗ 2,2: NR ES in an in | an

00. Denasften Maͤy ritte früh mit einem Manne nach der Schulkill, am eine Meile jenſeit dieſes Fluſſes einer Fleinen Gemeine des Herrn

Naſt. Mühlenbergs zu predigen. » Allein wir fanden diefen Fluß von

dem ſtarken Regen fo hoch angewachſen, daß es unmöglich war , ohne augenfcheinliche Lebensgefahr Durchzureiten. - Daher riften wir lange

nach einem Kahne herum , Tonten aber Feinen antreffen,, mithin war ges

nöthigef, unverrichteter Sache zurück gu Eehren, nachdem wir bey vier Stunden im Selbe herum geritten waren...

Den ꝛ⸗oſten Maͤy rite ich früh von Meuprosideng wieder weg, kam gegen Abend in Germantown glüsflich an, und. zog den folgenden Tag in meine daſelbſt gemietete Wohnung. Indem ich der hiefigen Gemeine, Die bisher von dem Heren Paſt. Brunnholz von Philadelphia

gus als ein Filial beſorget worden, als ihr. Prediger infonderheit vor- | in doch in folcher Verbindung mit Philadelphia daß Herr

aft. Brunnhoig zuweilen an einem Sonntage mit mir umwechfein und hier in Ger mantown, ich aber denfelben Sonntag in Philadelphia den ‚Sottesdienft verfehen werde. (*) 7, Den ꝛten Jun. taufte ich in Germantown Vormittags zwey Kin Ir ee predigte Machmittags hielt Catechismuspredigt und Kin⸗ a 3 RR RR wu er 64 Den gten Jun. Am ıften Sonnfage nady Trinit tittefrühnach Philadelphia, too Vormittags predigt, und deachmittags mit einer zahlreichen fehon ziemlich wohl unterrichteten Jugend Kinderlehre hielt,

„weil Herr Paſtor Brunnholg heute den Bottesdienft hier in German- town verſiehet. Abends nach fieben Uhr war twieder zu Haufe:

Den 12ten un. befuchte die Schulen, deren zwey hier gehal- ‚ten werden, Die aber. nicht von Der Gemeine Dependiren ı fondern dag

Schulhalten für ſich felbft angefangen haben. |

Den ı6ten Jun. am andern Sonntage nach Trinit tauffe Bor:

mittags drey Kinder in Germantown, predigte und hielt Na mittags wieder eine Catechismuspredigt und Kinderlehre. |

Den ıgten Jun. frhh mufle vier Meilen von hier eine Leiche ab- ‚holen, deren Leichengefolge aus lauter Englifchen von allerhand Secten beſtand· Ich hielt eine teutſche Leichenpredigt und den Engiifchen zur

ER Bias !alliın: Erbau⸗ Siehe bie fünfte Fortſetzung S. zoz unſ.

536 Siebente gortſetgung der Nachricht aus Penſylvanien. Erbauung eine kutze Vermahnung konte. ——⏑ RIO AR N

aug, einige Leute aus bei Gemeine zu

ependiren. DA

feine Beute tanügen an, hatte auch mit allerhand Sectenleuten , Die Lutheriſche Servants oder

ir De — —

eit meines Hierſeyns als inſonderheit die vier letzten Tage mancher ⸗ Klee und Dienfifertigkeis erwieſen; welches GOtt aus —

2 0 lb en. Paſt. Handſchuchs Tageregifter sn: 4: teeichlich vergelten, mir aber viele Treue und Kraft ſchenken tolle , da- > für defto eiftiger und unparteiifcher an ihren Seelen zu arbeiten. Den zten ul. predigte ich Vormittags in Germantomn;, und - copulirte nach den; Gottesdienſt in der Kirche ein Paar in Englifcher Sprache." Nachmittags war Kinderlehre , dazu fich viele Alte und Junge von allerhand Arten Leuten einfande.. Den ızten Jul. ritte ih nach Provideng zu Heren Pal. Muͤh⸗ Ienbergs Haufe, um in defien Abtvefenheit, da er in Neuyork iſt, den morgenden Gottesdienſt daſelbſt zwverfehen. - © Den ızten Jul. Am 6ften Sonntage nad) Trinit. predigte da⸗ felbft und hielt Kinderlehre. So bald ein wenig gegeffen hatte, mache te — meinen Ruͤckweg, und kam Abends gluͤcklich wieder nach > Den ısten Jul. war der Helfer Herr Rauß lange bey mir, mit welchem wegen der Umſtaͤnde der ihm zum Verſuch anverfrauten Ge⸗ meinen redete, und ihn weiter zu dem Herrn Paſt. Brunnholz nach - Philadelphia beſchied weil mir eines und das andere noch unbekannt war. j Dina ner AR RENLSTTRREN ! —

Den isten Jul. kam er wieder zurück: Der Herr Paſt Brunn holz hatte ihn auch in feinem Anſuchen befriediget, und was er von ihm zur weitern Inſtruction erhalten, las ich durch, und ſetzte auf Begeh⸗ ren des Herrn Pal, Brunnholzens das meinige auch hinzu. Der a an redlich. Ich mache mir gute Hoffnung N PD LEE — 0 Den arften Jul. Nachdem ich am verwichenen Sonntage hier . in Germantomn den Gottesdienft verſehen, und die Woche zum Bez - ſuch der Eranfen und gefunden Glieder der Gemeine angemendet , ritte ic) heute roiederum nach Provideng, wo Abends nach Sonnenunter- sang anfam. u TE CH SE SER REN EHE Den agften Jul taufte ich daſelbſt in der Kirche drey Kinder, ‚beren zwey ganz Catholiſche Eltern hatten. Darauf predigteeiner grof- fen Berfamlung. Mach der Predigt hielt mit der Jugend eine Kin derlehre. | AH, a 5 Den 20ften Jul. ritte nad) dem Frühflück über die Schulkill bey nahe ſechs Meilen von Herrn Mübhlenbergs Haufe, mo in einem neugebauten Schulhauſe predigte. Die Leute bezaigten ein Verlangen, wenigſtens alle vier Wochen einmal an einem Sonntage eine Predigt zu haben, weil die Woche über die wenigſten zur Anhörung der Predigt VII. Penfyiv. Sortf. 8 Aa aa und

de im Schulhaufe an.

ss: Siebente Sortfegungder Nachricht aus Penfylosien. J und zum Gottesdienſt kommen xoͤnten, mit. der Bitte es dey dem

und e | Heren Part. Mühlenberg dahin zu bringen, daß ihr Verlangen erfül-

et werden möchte. Auf dem Ruͤckwege hatte ſtarken Megen , welcher mich nöthigte, in einige auf dem Wege gelegene mir unbefante Häufer einzutreten , in Deren letztern ich gute Gelegenheit fand , mit ein paar Jutherifchen Weibern ein erbauliches Gefprach zu führen. >

* Den zoften Jul. früh vitte ih mit Sonnenaufgang von Pro-- videntz wieder nach Haufe. RE IH ua RR NATURE ee {

- Den ıften Uug. Abends befuchten mich zwey erwachſene Maͤd⸗ gens, deren eine bisheroeine Quackerin geweſen; Die andere aber zuden Tunkern fich gehalten hat , beyde aber eine Neigung zu unferer Lehre und Kirche bejeigten, und von: mir unterwieſen ſeyn wolten. Siebliee - ben beyde zur Abendbetfiunde da. AR BEN;

Den aten Aug. Mittags kam Herr Paſtor Brunnhohz hier an, -

und ritte gegen vier Uhr weiter nach Provideng , um daſelbſt für den abmwefenden Heren Paſtor Mühlenberg den Gottesdienft Fünftigen Sonntag zu verſehe... Sa ond al ans Den sten Aug. am neunten Sonntage nach Trinit. Nach ges habten verfchiedenen Zuſpruch ging ich zur Kirche , : taufte Drey Kinder, predigte einer groſſen Derfamlung , und mufte nach der Predigt noch zwey zu fpäte gebrachte Rinder taufen. ° Nachmittags hielt Kinderich- re, wozu fich ie länger ie mehr Alte und Zunge einfinden , und fich ſo fein anlaflen, daß mich darüber freuen muß. : Des Abends fanden ſich ey der Betſtunde nicht nur Die obgedachte Quackerin und Tunkerin, fondern auch noch zwo andere Perfonen von dergleichen Art mit ein, Wie fich denn die Anzahl derer , die zu diefer Abendbetfiunde fich eins finden, auch täglich vermehret. - MT: Den uten Aug. Am zehenten Sonntage nad) Zrinit. Vormit⸗ tags predigte einer aufferordentlich groffen Menge Volks. Nach dem

Gottesdienſt copulirte ein Paar und taufte ein zu fPätegebrachtes Kind, *

Nachmittags hielte Kinderlehre, und Abends um fünf Uhr Bet · und — in meiner Wohnung, worzu ſich allerhand Leu⸗ te einfanden. — | Den ı7ten Aug. ritte ich nach Neuhannoser zu. Unterwegens hatte bey ſieben Meilen eines angeſehenen Mennoniſten und ſeiner Kindee Geſellſchaft, an deren Seelen ich zu arbeiten ſuchte. Abends Fam mů⸗

Ar *

—

el Den ıgten Aug. Am eilften Sonntage nad) Trinit. predigte in Neuhannover mlung und

"ne Kind (ehr Nach dem Gortesdienfte wurde von des gefauften Sins Ci gebeten, mit ihnen zu effen. Welches denn auch that, und mit den Anweſenden ein erbauliches Geſpraͤch zu führen Gelegenheit

fand. Abends um fehs Uhr Fam in der Frau Mühlenbergin Haufe gu Provideng glücklich an ‚ befuchte aber noch eine alte, ſchwaͤchliche

und Chriſtliche Frau. Eine halbe Meile davon redete ich die noch übrige Zeit meifteng mit dem neuen Schulmeifter.

Den ısten Aug. vitte früh von Provideng wieder weg, beſuchte

untertvegeng an der Steaffe eine fehr Eranke Perfon, und Fam Nachmit» tags glücklich wieder nah Hufe.

Den ꝛzſten Aug. Vormittags Fam der Herr Pafl. Brunnhoß, mit welchem conferivte,, und Darauf gingen wir mit einigen Vorſtehern « und Aelteften in die Kirche, den neuen Altar fegen zu laſſen, und andere

Auffere Dinge Anguordnen, damit alles übrige, was noch in der Kirche

fehlet , in völligen Stand gefegt werde.

Den zoften Aug. Mittags erhiete,Die Nachricht, daß der Herr.

Daft. Muͤhlenberg von Neuyork in Philadelphia wieder angekommen, und ſchon geſtern in aller Eil nach Providentz geritten ſey. GOtt lob! Daß er wieder da iſt Denn weder Herr Brunnholz noch ich hätten Win der Länge, am mwenigiten im Herbfte und Winter, ausftehen Finnen, ‚ feine Gemeinen mitzu verfehen. Auch iſt bey feinen Gemeinen ein unge⸗ ‚mein ſtarkes Nerlangen , ihn wieder zu ſehen und zuhören, gemefen, Den ıften Sept. Am ızten Sonntage nad) Trinit. Vormittags taufte ein Kind und predigte. Nachmittags holete eine Leiche andert= halb’ Meilen von bier ab, und hielt eine Leichenpredigt vor vielen An- weſenden, fing auch an , die Kinder paarmeife mit zur Leiche gehen zu laſſen. Abends um fünflihr hielte Bet-und Wiederholungsſtunde, ‚wozu fich noch weit mehrere als zuvor einfanden. Der HErr laffe doch alle Arbeit an den Seelen geſegnet ſeyn. Dieſe ganze Woche melde- ten fich die Leute bey mir. zum heiligen Abendmahl an. = “Den sten Sept. Nachmittags hielt in meiner Wohnung dieges woͤhnliche Bet⸗ und Frbauungsftunde, worzu ſich des Regens unge⸗ achtet allerhand Leute eingeſteliet hatteen. Den ten Sept. meldeten ſich den ganzen Vormittag bis um ein ‚be noch) Leute zum heiligen Abendmahlan. Darauf hielt Die Vor⸗ bereitungspredigt, Buß> und Beichtandacht. —— TEN Aaag⸗ - Des

X

TE Zen Paſt. Zandſchuchs Tageregiſter 171 ” 546

offen Verſamlung, taufte einKind, und hieltei= _

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w Shane Sri agder bie

Den gten-Sept. — iu * — diegeflein urn kommen Eonten , daher ich noch mit. etlichen zwanzig Buß und Beichtandacht in der Kirche hielt, Darauf ein Kind taufte, einer unge- mein groffen Menge Volks, die alle ſehr und auſmerkſom waren predigte, und hernach neunzig Communicanten das heilige Abendmahl austheilete. Wegen der ſchon verfloffenen Zeit fahe mich ‚genöthigeb,

‚die Kinderlehre heute auszufegen, und an deren flatt die Bet-und Wie⸗

ran as in meiner Wohnung um vier Uhr — wor⸗ zu ſich meht als iemals einfanden, und nicht unbewegt ſch ienen Den iꝛten Sept. Vormittags befand mich ſchwach und: b Fran,

_ mufle aber Dem ohngeachtet, wo Feichen zur Erde beflatter hen un in

predigen, welches ich aber vor Mattigkeit Faum-verrichten onte wieder nach Haufe kam, ward ploͤtzlich noch kraͤnker, und lag eine Stun:

— — —

de lang ganz our — felber, fo daß meine Frau vor —

Vorſteher vufen: lief. N Den aAaten Sept. befa nd, ‚mich beffer 8* wurde von einigen aus Philladelhi⸗ a befucht, und befamdie Ba » daß fich.der

Herr Paſt. Brunnholz auch, tieber beffer befinde. In den Mittags:

ftunden ging ich einige Meilen von hier aus, einen Kranken zu befuchen,

den ſchon etliche mal befucht hatte: Unterwegens i in ‚Sermantown. be⸗

ſuchte auch einen Kranken ehedem geweſenen Zinzendoͤrfer ‚dem mein Beſuch fehr lieb zu feyn Auf dem Lande fand ich unfer krankes Gemeinsglied ein wenig beſſer, und wie bey der Unterredung mit ihm einige Faͤhigkeit des Herzens zur Gnade verſpuͤrete, ſiellete eine noch

weitere Prüfung an, abſolvirte ihn und reichte ihm Das heilige Abend:

mahl, worauf er in feinem Herzen recht ruhig und zufrieden wurde Auf dem Ruͤckwege durch Germantomm wurde mir Selegenheit: gegeben, einen Tumpler, (*) der fehon lange Eranf gelegen, zu befuchen,, "mel: chen auf die ernfiliche Prüfung feiner felbft und auf die freye Gnade Gottes in Chriſto, dem allgemteinen Heilande der Welt, führete — und

mit Gebet beſchloß. Den ısten Sept predigte Vormittag i in noch sienlicher Mat-

tigkeit, fegte Die Kinderlehre diefen Nachmittag meiner Schwachlich-

keit wegen aus, und hielt Dagegen die ‘Bet und —— in meiner Wohnung ne —* |

€) So nennet ſich eine gewiſſe Secte der Wiedertaͤufer hieſclbſt.

Den

mimlszen Paſt · Sandſchuche Tageregifker ızsn. > 54 Den aten Sept. befuchte obige-Rranke, fo wol den Mann aus unſerer Gemeine als auch den Tumpler und geweſenen Zingendörfer, die alle ſehr vergnůgt über meinen Zufpruch waren. % wegens-befuchte-unfer krankes Gemeinsglied , ſo der Seelennad)

ein,'dem Leibe nach aber fehr elend antraff. Den Herrn Paſt.

Den zten Oct. Bis hierhin ift in meiner Gemeine auffer den ‚ordentlichen Amtsverrichtungen nichts merkwuͤrdiges vorgefallen. - Am

ar ‚ Den.isten Sept. ritte bey ſchoͤnem Wetter n 6. Philadelphia. nnholz fand-auch noch ſchwach und Eränklich.

a Bru |

.2sflen Sept. aber: bin ich nach Provideng zu Dem Herrn Paſtor Müh-

lenberg geritten, wo auch. Herr Kurz aus Tulpeholen angefommen, Herr Paſtor Brunnholz aber, wegen zugeſtoſſener Krankheit, nicht eintreffen koͤnnen. Dieſe Tage über brachte ich mit. dem Herrn Paſtor Muͤhlenberg in nöthiger Berathfehlagung über die Umſtaͤnde unferer

Gemeinen die;Zeit mit Vergnuͤgen zu. Heute frühe ritte ich teieder

zuruck. Unterwegens bekam ich Nachricht von: Philadelphia, daß in einem aus Europa eingelaufenen Briefe gemeldet worden, wie zween neue Mitarbeiter anhero auf der Reiſe begriffen waͤren. Daher von mir verlangt wurde, wieder zuruͤck nach Providentz zu reiten, um mit dem Herrn Paſt Muͤhlenberg deswegen zu conferiren. Es war mir ‚aber ſolches unmoͤglich, weil ich verſprochen hatte, einigen Leuten un⸗ terwegens an einem Orte drey Meilen im ARalde yon megen ihrer allzu⸗ groſſen Entfernung von: Germantown und. der Frauen Schwaͤchlichkeit "das heilige Abendmahl zu reichen‘, und ihr ſchwaches Kind zu taufen. Der Mann ift ein Zeutfcher und nennet fid) einen Doctor. Ich tauf⸗ «te denn ihr Kind’, hielt mit diefem Paar Eheleuten eine Prüfung, Beichtandacht/ und nach verrichtetem ‚Gebet gab ihnen das heilige ‚Abendmahl , welches nicht ohne Erbauungabging. “Abends kam gluͤck⸗ lich mwieder nad) Haufe, * Den ıoten Oct hielten wir in Gegenwart des Herrn Paſtor Brunnholz, der geſtern hier angekommen, Kirchenrath, wozu aber, des ſtarken Regens wegen, die allerwenigſten kamen. Doch wurd die Kirchenrechnung abgeleget, und verſchiedenes verabredet. Den z2ften Get. mufte anderthalb Meilen von hier eine neuan⸗ gekommene Franke Frau befuchen, die in Zeutfehland eine Aufferliche ehrbare Frau geweſen zu feyn ſcheinet Auf dem Ruͤckwege wurde von einem Manne geſucht, in deſſen Hauſe geſtern eine ebenfals neuange⸗ kommene Frau geſtorben war, deren Leiche ich beywohnen und eine 2Aaaqa3 Leichen⸗

pie Siebente Fortſexung det Miechricht aus Panfploanien

Leichenbredigt haften ſolte "Sen deichenhauſe wat ein ſehr leichtſinni· ger Mann, der immer anfing, ſich frech gegen mich zu bew en. 3o > ei—

that aber, als wenn ich nichts merkte, und redete inzwiſchen mit nigen andern deuten nach Nothdurft, Nach den Gebet noch vor dem

Haufe wurde diefer freche Mann ganz ſtille ind wie vor den Kopf ge

ſchlagen. Auch war er in der Keichenpredigt ſowol als das übrige Volk ganz flille und aufmerffam. Nach diefer Arbeit hielte Hr. Pa⸗ ge Brunnholg und ich, mit den gegenwärtigen Kirchenälteften und Vorſtehern Kirchenrath. Sie wünfchten insgefamt, daß ein eigenes

Pfarrhaus gebauet werden möchte, damit die arme Gemeine bey ih:

rer groffen Armuth nicht alle Jahre ſo viel Hauszinſe geben dürfte. Auch wurde immittelſt ein anderes unſerer Kirche viel 'naheres und weit vortheilhafteres Haus mit Garten und einer Eleinen Wieſe für viersehen Pfund hiefigen Geldes auf ein Jahr für den Pfarrer gemietet, Den 27ften Oẽt. amein und zwantzigſten Sonntage nach Trinit. Geſtern wandelte mich bey einer Leichenpredigt, weil ich ſehr weit in ſtarkem Winde gehen muͤſſen, eine Unpaͤßlichkeit an, und dieſe ganze

Nacht hindurch hatte ich Ohnmachten, daher nicht meinte aufſte⸗

——

ben vieiweniger mein Amt heute verrichten zu koͤnnen. Es kamen

aber verſchiedene Leute und ſagten mir, daß ſo eine unbeſchreibliche Menge Volks von allerhand Arten nach der Kirche zuginge und ritte, und es vermuthlich groffe Unruhe fegen würde, wenn’ Fein Pfarrerfä- me und predigte. " Deswegen machte mich auf, ging in meiner groſ⸗ fen Kraftlofigkeit nach der Kirche, und fand eine aufferordentlich groffe - Menge Volks daſelbſt. Ich verrichtete denn mein Amt, und predig- te, fo gut ich nur Eönte. " GOtt der HErr muß das groffe Volk in Gnaden angefehen und mir deswegen Die allernothduͤrftigſten Kräfte gegeben haben. Was auch gefchehen und geredet worden, habe mir im geringften nicht, fondern allein der befondern Gnade und: Bey: fand GOttes zuzufchreiben. Mach der Predigt taufte zwey Kinder und im Haufe das dritte, Ss Vie WR ee Den ıflen Nov. wurde gu einem Kranken gerufen , ihm das heilige Abendmahlzu geben. Ich fand denfelben am Leibe fehr ſchwach,

“in Anfehung feiner Seelen aber Eonte nicht ohne Grund einige Her-

zensbußfertigkeit vermuthen, tie er. denn auch dag heilige Abendmahl nicht ohne Gemuͤthbewegung empfing, Darauf befuchte alle übrige Kranke SE & | — ‚Den

EN ei Ben. Paſt Handſchuchs Tageregiſter 17:1; Ze.

Den sten Nov.predigte Vormittags. Gleich nach Tiſche reich⸗ te einem jungen kranken Menſchen Das heilige Abendmahl. Es ging weder bey dem Kranken, noch bey ung andern ohne herzliche Erbau⸗ - ungab. So bald ich twieder nach Haufe kam, hielte mit den Anz weſenden Bet⸗ und Wiederholungsftunde.: Te Den ioten MNov. am drey und zwantzigſten Sonntagenad) Tri⸗ nit. predigte Vormittags, und hielt Nachmittags Betzund Wieder: bölungsftunden nicht ohne eigene und der Zuhörer Bewegung. An den Neuankommenden aus Teutſchland fand fehr viel zu firafen. Zur Betſtunde Fam auch eine gewefene Siebentägerin, Die mit ihren Kin: dern eine geoffe Neigung zu uns und unfrer Lehre hezeigte. Sie blieb nach der Stunde noch einige Zeit bey mir, und eroͤfnete mir, mie fie und ihr Mann, ein Mennonifte, es gerne ſaͤhen, wenn ich ihre ſchon erwachſene Kinder in Unterricht nahme. — Sen nten MNov befuchfe unter andern einen Separatiſten, ber ehedem reformirt geweſen, und ſich nachhero zu den Tumplern gehal⸗ ten. hat. Dieſer Mann bezeuget mit vieler Dankbarkeit, wie ange: nehm und tröftlich ihm mein Beſuch fey, und wie er ſchon einigemaf mit ſeiner Frau davon geredet habe, Daß ſie ſich und ihre Kindervon mir taufen laſſen moͤchte. Bon dem Herrn Paſt. Muͤhlenberg wur: de durch einen Brief erſuchet, fuͤr ihn in dieſer Woche in einer Re— bengemeine zu predigen und das heilige Abendmahl gu halten. Den ızten Nov. copulirte Bormittags ein Paar, und: bald darauf ritte nach Providentz, wo ich den Herrn Mühlenberg und fei

ne Familie ziemlich wohl antrafl., nn 0. Denszten Nov ritte früh in Geſellſchaft eines Wegweiſers nach Indienfield, wo Mittags bey dem Heren Rauß ankam. Nach gehabter nöthigfter Unterredurg mit ihm und einigen feiner Kirchenal⸗ . teften vitten wir beyde nach Tohecka einen fehr fchlimmen eg, und kamen Abends um acht Uhr auf dem Plage an, wo Gottesdienftund Amt folte gehalten werden. Abends conferirfen: wir noch mit den ziveen Kirchenälteften Diefer Fleinen Gemeine, die fich von dem Pfarrer Andres loßgemacht, und zu ung hält. Weil ſie eine Meile von die: fen Plage ein neues Schulhaus zu bauen angefangen, fo wolten fie den Gottesdienft und Das heilige Abendmaht gerne darinnen gehalten haben. Weil es aber die ganze Nacht Durch geregnet und noch immer fort regnete, das Schulhaus aber erſt halb gedeckt war, fo muſte man m dem Daufe des sinen Aelteſten Kirche halten, Zuerft conferirtemit — den

9V

—

nen ‚und darauf fingen wir den Gottesdienſt an. Ich hielte die Vor⸗

bereitung, Buß: und Beichtandacht, und Herrn Rauß ließ eine kur⸗

ze Predigt thun, weil ihn zu hoͤren noch keine Gelegenheit gehabt

4 Aleg darauf conſecrirte und theilte das heilige Abendmahl vier und dreiſſig |

Eommunicanten aus. Nach gefprochenem Segen und gefungenen: Versgen ftellete ich zuerſt zween neuerwaͤhlte Vorſteher mit Vorhal⸗ tung der ihnen obliegenden Pflichten der Gemeine vor, und hernach drey neuerwaͤhlte Kirchenaͤlteſte, ſegnete ſie ein, und gab einem ieden

— *

bishero in einiger Uneinigkeit gelebet, ließ fie ſich mit einander verſoͤh⸗

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feine Section.» Wie der Tag unter aller diefer Arbeit meiftens verflofe |

fen war, fo muften mir noch diefe Nacht daibleiben. Jedoch gingen: wir noch mit den Aclteften hin, das neue Schulhaus zu beſehen. Es

fieget freylich an einem milden Plage, doch hoffen die Leute, esmerde

in einigen Jahren bald beffer da herum ausſehen, wenn fie nur von ihren gottlofen Nachbarn Ruhe und Friede haͤten. Den ısten Nov. haͤtte e8 Herr Nauß gar zu gerne gefehen, wenn dem angefesten Kirchenvath der Indienfielder und Goſchehop⸗ per hätte beymohnen Fünnen. Allein weil es ſchon Sreytag war, und

ich meine eigene Gemeine nicht verfäumen durfte, ſo riß mich mit Ge⸗

malt Davon los, und verfprach ‚an deflen flatt an die Gemeinen ſowol

als auch an den Herrn Paftor Mühlenberg das nöthige zu ſchreiben.

Ein Aeltefter begleitete ung, bis Herr Kauf feinen Rückweg nad) Haufe fand, und ich aufdie gerade Straffe, dienach Germantown fuͤh⸗ vet, fam. Abends fam GOtt Lob! glücklich) nach Haufe, nachdem,

2 von acht Uhr an vier und dreiffig Meilen geritten.hatte. —

Den ı7ten Nov. am vier und zwantzigſten Sonntage nad) Tri⸗ |

nit. predigte Vormittags: einer ungemein groffen Menge Volkes

Mad) dem Gottesdienfte meldeten fich viel Leute,die weit abmohnen, zum beiligen Abendmahl an. Um drey Uhr Nachmittags hielte Betz and Wiederhelungsftunde in meiner Wohnung.. Den ısten Nov. früh wurde bald von verfchiedenen Leuten be-

fucht, unter melchen ich den Segen des gepredigten Wortes an einis gen, auch ſo gar aus den Secten, in Erfahrung brachte. Der. HErr mache mich Doch immer treuer, unfadelhafter.und freudigerin meinem Amte und ganzen Wandel, Amen!‘ Die folgenden. Tage meldeten fich verfchiedene Leute zum heiligen Abendmahl an.

— —

Den ſten Nov kamen zween Aelteſte von Indienfield/ mie

Den Iſten Nop kam nach vielem Woenen und bey gehabtem

he: Ueberläufe von Peufen der Hrn. Paſt Brunnholz aus Philadelphia hier an, welcher mit mir und den Kae Kirchenalteften und Vorſtehern

ſſere

mit anordnete

Dinge in der der Kirche wegen

3— BE ee re e or Den 24ften LIov, Sonntags weil ic) mich, erkälfet und davon

15 ſchwach geworden, daß ich nicht Hach Philadelphia reiten und den Dafigen Gottesdienſt, tie abgeredet mar, verfehen Eonte; fo muften . wir einen Boten dahin ſchicken und beftellen, Daß eine Predigt vorge: leſen würde, Herr Bruunholz aber predigfe hier, und taufte drey Kin: er und nach geendigtem Gottesdienſt redete er mit der, Öemeine, we mete, Daß es ganz ordentlich und flille zugegangen fen. Den >sften LTov, fing ich. an, meine Bücher einzupacken, um Morgen aus unferet Wohnung in Das andereunlängfk gemietete.Daus au sieben ‚ kaufteauch,ein Kind neuangefommener Leufe, und befnchte inen Eranfen jungen. Menſchen ganz unten in Sermiantewn..

gen der geftern im Kirchentath Serabredeten Püncte, wobep er růh⸗

„Den 26ften Nop.begog die gemietete neue Wohnung, die um die Haͤlfte naͤher zur Kirche lieget, und ein bequemes Haus mit einem EDſeeee DR DR

ter, die einen befanten Siebentäger zum Manne hat, fich bepde zum Abendmaht anzumelden. Nach vorhergegangener Prüfung ihres Sinnes und gegebenem Unterricht nahm fie darzu an, weil fie bereifg

in Zeutfchland gegangen waren, und fich ein Eleines Fuͤnkgen einee

Gottesfurcht bey ihnen befand. Bey Diefer Gelegenheit hoͤrete zur

Beſchaͤmung meines noch ungläubigen Herzens abermals einigen Se:

‚gen Des Worts und Amts, fo ich an den Seelen führe: Der HErr aunfer GOtt laffe nur etwas Daraus werden zur Ehre feines Namens,

zur Ausbreitung feines Reichs, und zur Zerflörung des vermirten

Sertenmefens in diefer Gegend, Gegen Abend Famen noch einige Zeute, Die fich zum heiligen Abendmahl anmeldeten, darunter eine Per⸗ NIL Penfylo. Sorte Bbbb ſon

546 Siebente Lortſegung der Nachricht aus Penfylvanien. on war, die ſich ſehr fein bezeigte, und etwas gutes vorgab. GOtt aſſe alles Wahrheit geweſen en. Den zoſten Nov. meldeten ſich noch viele Leute zum heiligen Abendmahl an, und nach zwoͤlf Uhr hielte die Vorbereitungspredigt. Noch vor der Buß⸗ und Beichtandacht erwehnete ich zweyer Perſonen mit verſchwiegenen Namen, einer weger —— der andern wegen des herumgehenden oͤffentlichen Geruͤchts. Es ſchien nicht ohne Segen und Eindruck zu enn. Den ıften Dec. kamen noch viele zum Anmelden, und ich muſie noch einmal Yuß-und Beichtandacht halten. ‚Darauf N e, und theilete nach der Predigt hundert und zwantzig Perfonen Das hei⸗

a. vi,

fige Abendmahl aus; welches alles von zehen Uhr.bie bald drey ü * daurete. Der Herr fege Doch einen Segen auf dieſe Arbeit, —

Den ten Dec. gegen neun Uhr ging ich bey drey Meilen, einige Kranke zu befuchen , deren einer ein Zumpler gewefen, und durch meinen fleiffigen Befuch eine Neigung zu uns bekommen, und feine noch ungetaufte Stau und fchon ertwachfene Kinder vieleicht noch bes wegen möchte, fich von mir unterrichten und taufen zu faflen.

Den sten Dec. bekam einen Brief von dem Hrn. Paſt. Brunn⸗ holz, worinnen mir von ihm die Ankunft zweyer neuen Mitarbeiter -. berichtet ward, mit der Bitte, 100 es Amtsgefchäfte und Gefundheit zulieffen, diefen Nachmittag noch nad) 5 zu kommen, die nenangefommenen lieben Brüder zu fehen und die mitgeſchickten Brie fe zu leſen. Ich ritte demnach um drey Uhr fort nach Philadelphia, und fand dafelbft Heren Paſt. Brunnhoßz ‚unddie neuangefommenen

Sieben Brüder in der Kirche bey einer Eleinen Feiche, und freuete mich fie zu fehen, noch mehr aber aus dem Unigang einen lautern Sinn “an ihnen zu bemerken. Im Haufe twaren wir befehäftiget, unſere Briefe durchzuleſen, auch, fo viel ſichs thun ließ, mitieinander über die fünftige Einrichtung zum voraus einwenig zu conferiten und ang über göttliche Vorſorge für unfere Americanifche Kirche forwol, als auch über Die Weisheit und Liebe unferer theurefien Sönner in Europa herzlich zu. erfreuen. : | male ee Den sten Dec. gegen drey Uhr ritte wieder fort in: Begleitung eines neuangekommenen jungen Apotheckers der ſich hier niederges - laſſen hat und Lutheriſch ift, mit welchem auf dem Heimwege vieles zu feiner Seelen Heil redete. | * ' | son -

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= ANGER Paſt Handſchuchs Tageregiſter a

Den zten Dec Mittags brachte mir Herr Vigera den neuan⸗ © gekommenen Mitarbeiter Heren Heinzelmann anhero, mit welchem von den’ hiefigen Umfländen redet. RR IEH

Den sten Dec, predigte Herr Heinzelmann und ich Diaconirte und faufte ein Kind. Das Volk war fehr aufmerkfam. Nachmit⸗ tags wurde Bet: und MWiederhölungsftunde in meiner Wohnung ge halten. Herr Heinzelmann twiederhofete feine Predigt und ich be: ſchloß mit Gebe. Ohngeachtet es fehr ſchlimmer Weg war, hatten ſich Doch nicht allein die ordentlich kommenden fondern auch noch eini⸗ ge andere, als Schmwenkfelder, junge Mennoniften und dergleichen: darbep eingefünden. Herrn Heinzelmanns Predigt und Wiederho⸗ lung aber fehien guten Beyfall und Eindruck zu finden. —

Den gten Dec. gingen Herr Heinzelmann und ich drey bis vier Meilen von hier, einige Kranke zu befuchen. Der eine war der ſchon

mehr, gemeldete geweſene Tumpler, der ſich zu feinem feligen Ende fein zubereitet. Den folgenden Tag begleitete ich den Herrn Heinzelmann wieder nach Philadelphiea. TE ROL.N Den ızten Dec. wurde abgehofef, vier Meilen von hier ein ſchwaches Kind gu taufen. Als weiter gehen wolte, die benachbarten Semeinsglieder zu befuchen, indem ich noch nicht in Diefe Gegend ges kommen war, kam ein Bote mit einem Pferde, und zeigte mir an, daß ich eilend nach Haufe Fommen folte, meil der Herr Paſt. Müh: lenberg angekommen fey. Ich eilete denn, fo ſtark ich fortfommen konte, und fand denfelben zu meinem gröften Vergnügen in meiner Weohnung das erftemal in Germantown. Nach gehabter nöthigfter Unterredung ritte er nach Philadelphia, beyde neuangefommene liebe Drbier su fehlen" 9 rn 300 17 Me Den sten Dec. nach) ein Uhr kam Herr Schufe alhier an, mit welchem noch dieſen Nachmittag unfern Franken Zumpfer befuchte. * Den ısten Dec. predigte Herr Schulze, und ic) taufte ein Kind eines geweſenen Preuſſiſchen Cüraffirers aus Wansleben gebürtig. Vachmittags wiederholete Herr Schulze feine Predigt und ich betete Die Anzahl der Anmefenden war Diefen Nachmittag etwas ftärker maBvenfich. 7 * ER

Den ı6ten Dec. früh ritfe mit Herrn Schulzen nach Philadel:

phia. Mittags Famen wir halb etfroven dafelbft an. EN Den ızten Dec, weil nothwendige und beftelte Amtsverrichtun- - gen in Germantown hafte, fo ritte nach gehen Uhr wieder nach Haufe, IRRE Se Bbbb 2 nad):

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habten vergnuͤgten bruͤderlichen Unterredungen, nahmen wir von eine ⸗ ander herzlichen Abſchied, und beyde liebe Bruͤder ritten bey ſehr bee tiger Kälte nach Provideng. —— Seren

Den 22ften Dec. Vormittags predigte und taufte ein Kind,

Heinzelmann. Nach der Predigt confecrirte ich und wir gingen bey: de felber zur Communion: Darauf gaben wir es ohngefaͤhr

AAl rn Paſt. andſchuchs Tageregiſter 175. . sg

Perſonen. Nachmittags wurde Bet-und Wiederholungsſtunde in meiner Wohnung gehalten, darzu ſich viele Leute von allerley Art ein⸗ gefunden: Nach derſelben ritte Herr Heinzelmann wieder nach Phi⸗ Indelphia dem Herrn Paſt. Brunnholz gun Huͤfe... den aöften Dec. Obſchon ſehr tiefer Schnee lag, der zu thauen angefangen, ſo kamen doch abermals ziemlich viel Leute zutr Kirche, denen ich Vormittags predigte und Nachmittags in meiner Wohnung die Bet:und Wiederholungsſtunde hielt. Die folgenden Tage befand mich in allen Gliedern ſehr ſchwach. Vermuthlich hats das bisheri⸗

ge feuchte Nebelwetter verurſachet. Den Abend und die Nacht vor

dem neuen Jahre brach es zu einer wirklichen Krankheit aus, und muſte ich alſo das alte Jahr nach goͤttlichem Willen krank befchlieffen.

en ıften Tan. muſte ich ebenfals krank und ohnmaͤchtig hin:

FH bringen, Ich wurde auch von vielen Leuten befucht, mit wel⸗

fe?

NE hen aber nichts reden Ponte.

e Den 2ten Jan. befuchte mich ein ehemaliger Schwenkfelder, der aber feit geraumer Zeit unferer Kirche und Lehre siemlich geneigt wor: den, und fich mol noch mit Frau und Kindern völlig zu ung menden‘ möchte. Derſelbe brachte mir einen Gruß von dem mehr gemeldeten kranken Tumpler, den ich in feiner Krankheit fleiffig befucht und an ‚feiner Seele nach der Weisheit, fo mir GOtt gegeben, gearbeitet hatte, mit-der inftändigen Bitte, ihn Doch noch einmal zu befuchen , er habe ein groſſes DBerlangen nad) mir, fey nun feinem Ende fehr nahe, und fehe Demfelben mit Vergnügen entgegen. Falls ich aber wegen eigener Krankheit heute nicht Fommen koͤnte, foließ er fich hier: durch für meinen fleiffigen Beſuch und Arbeit an feiner Seele herzlich bedanken, es waͤre ihm fehr gedeilich geweſen. Anbey ließ er mic) bitten, ich möchte ihm Doch auch noch dieſe Liebe thun, und feiner Leiche beywohnen und um der Lebenden willen eine Seichenpredigt hal: ten. Weil denn das erfiere heute wegen meiner Krankheit unmoͤg⸗ . Sich. war, fo verfprach nach gegebenem Testen Unterricht für dieſen ferbenden Mann das letztere gerne noch zu thun, wenn es meine ei- gene Schwachheit und die heftige Kälte zulaffen wuͤrde. Den sten an, bekam bald die Nachricht, daß diefer Mann um Mitternacht fröfich und fanft eingefehlafen ſeh. GHDtt Fob! N Bbbb 3 manche

x. Ph 33

go Siebente Fortſegung der Nachricht aus penifjlönnien.

manche Spuren habe von Zeit zu Zeit bemerkt, wie ſeine Seel nach 9 und nach durch De ift bußfertig, gläubig und einfältig worden, ſo Daß zuverlaͤſſig hoffe, ihn einmal mit zur Rech⸗

gekoftet, che er von feinen eigenen Dingen recht herunter gefommen °

if, und habe ich befonders vorfühtig mit ihm umgehen müflen. Zu

ipeilen habe bey ihm mehr in der Stille gefeufset, als wielgeredet,

ganzen Wahrheit gerade herans brach. Solches befchloß denn gleich

mit einem Gebet und ’ging mieder fort, ohne mid) weiter für Diefes

mal —5 RN einzulaffen, Dem HErrn das Gebeiennök _

lig überlaffend;, a ah 212 RA a ER A 9 Den sten Jan, war von den bisherigen fchlaflofen Nähten

noch ganz Eraftlos geblieben. Jedoch fo viel der Beſuch der Leute zur

fieß, gedachte ein wenig an Die zu halfende Leichenpredigt. Nach ‘Sie

ſche ging mit verſchiedenen zum Leichenhauſe, wo eine groſſe Meng

Witwe und Anverwandten redete Das Noͤthigſte zu ihrer Erbauung

und Unterricht. Nach Derfücffung einer Stunde, unter welcher

noch einige kranke Neformirtein Der Nachbarfchaft befüchte, wurdedie

Leiche mit einem ungemein groſſen Gefolge nach dem Kirchhofe getragen,

Wir füngen, ich betete und hielt eine auf die Umſtaͤnde fich fchickende

Feichenrede, und forderte alle Anweſende zur Buſſe und zum Glauben

auf, Shngeachtet folches alles unter freyem Himmel gefehahe, und

es fehr Ealt war, auch Die Leute meiftens im tiefen Schnee ftehen mu:

fien, fo waren fie doch flille, aufmerkfam und ſo ehrerbietig , Daß auch

verfchiedene alte Männer von den Secten,, ‚die fonft nicht leicht ihre

runden Hüte abnehmen, mit entblöffeten Haͤuptern bis ganz zu Ende

da ſtunden; worüber mich fehr vermundern mufle.

Den sten Jan. am Sonntage nad) dem neuen Jahr predigre Vormittags, bielte Bet: und Wiederholungsflunde, und beſuchte hernach einen Eranfen Schulmeifter, ob ich ſchon felber noch fehr matt war. Abends Fam Herr Heinzelmann mir zur Huͤlfe.

. Den 6ten Jan. diaconirte ic und Herr, Heinjelmann ptedigte, Nachmittags hielten wir Bet -und Wiederholungsſtunde, hoffendlich nicht ohne Segen an. den Seelen der Anmefenden von verſchiedenen Seen. Nach der Betflunde gingen wir beyde einen guten Weg su dem fehr Franken Schulmeifler , mit welchem ic) von Ken | | ; - Seelen:

*

\

ließ.

hinaus

4

| shit, 13H. Paeſt· Handſchuchs Tageregiſter 175. > Ag Skelenzufiande weiter redete, ſo viel feine Hitze und Krankheit zu⸗ Den ten Jan. gingen wir gleich zum kranken Schulmeiſter ‚ befuchten auch noch im Vorbeygehen einige Familien, deren eng ch gehalten, ſeit dem ich. aber hier bin/ ihte Kinder fleiſſig zur Kirche und Kinderlehre geſchicket hat. gehen Uhe kam der Herr Paſt Brunnholz mit Drey Aeteften

aus Philadelphia alhier an, und wurdeein Kirchenrath in Gegenwart

/

weiſter und Machmittags fi

verſchiedener anderer Gemeinsglieder gehalten. Wir hatten Urſache, uns über einiger auch fonft armer Leute Willigkeit zu freuen ‚die zur Bezahlung unferer Kirchenſchulden etwas beytrugen. Abends-um fehs Uhr: Echrten Die. Philadelphier mit Herrn Brunnholz und -Hen, Heinelmann vieder aruc.. Da oe 720 Den sten en. war ic) faft den. ganzen Sag aus, Kranke und andere Gemeinsglieder zu befuchen , und mic, nach ihrem Leben und J—— erkundigen. Abends noch ſehr ſpaͤte kam Herr Rauß REAL ae gt aan Ta u) Bar Mad: Den ʒten Jan. Vormit ass befuchte mitihemben Eranken Schuß DM ß ihn Die Kinderlehre mithalten ‚ feine Gabe im Eatechifiren ein menig kennen zu lernen. Ich hatte auch dies fesmat wieder ſchoͤne Gelegenheit, umftändlich mit Ihm zu reden. Den ten Jan. Abends Fam Herr Heinzelmann ‚mir ‚morgen

>

ger, .

zu helfen, welches mir ſehr angenehm mar. -

Den 1zten Jon, predigte Herr Heinzelmann, und ich diaconitz te und taufte.ein Kind. Nachmittags wurde Ber: und Erbauungs-

- flunde gehalten. Nachhero gingen wir. zum Eranken Schulmeifter,

10 wir mehrere Leute antraffen. Wir redeten beyde mit einander von feinem Seelenzuſtande, und thaten verſchiedene Fragen an ihn, deren Antwort wir mit dem Worte GOttes erläuterten..: Chriftoph

Sauer ſchickte auch heute eine groſſe Bibel an mich, für-unfere Kir:

the, welche. ein Hofrath in Frankfurt. am Maͤyn ihm bereits vor zmölf

Jahren hereifigefandf hatte, ſie nebſt noch einer andern an zwo Kirchen

imn Penſylvanien zu ſchenken.

—

Den ezzten Jan. Vormittags gingen wir beyde aus, einige krank

gewordene und andere Gemeinsglieder zu beſuchen. Nachmittags von

ein bis vier Uhr hielten wir Kinderlehre. Der HErr ſey gelobet auch

fuͤr Herrn Heinzelmanns feine Gabe, mit Kindern umzugehen. Nach der Kinderlehre beſuchten wir noch den kranken Schulmeifter, 8

ze auf einem gemietefen C zelmann und’ mich, zu einer Confer

"Dessen Tan. een it ferirt, gebetet und geſungen In diefer Conferen Herrn Schulzen als Herrn Paſtor Muͤhlenbergs Diaebnus na hannover zu ſetzen; Herrn Heinzelmann aber in Philadelphia:

Heren Paftor Brunnholz zu laſſen, ibm in’ feiner fehtweren Amtslaſt bey ſeiner Schwaͤchlichkeit zu helfen „und die Schule, was den halben -

Züg betrift, anzunehnen 3 Neuyork aber und des

‚de Neuy und des Herrn Park lenbergs Beruf dahm anbelangend "eg auf den Ausſpruch unſerer ei⸗

Gönner in Europa ankommen zu laſſen, und unterdeſſen der Gem

neu Neuyorck den Vorſchlag zu thun, entweder Herrn Weygand

pder Heren Hartwich, als welche der holländifehen Sprache fchon ek was Fundig find, bis auf weitere Verordnung anzunehmen. x

Den ıöten Jen. fuhren wir beyzeiten wieder weg. Here Paſtor Muͤhlenberg und Herr Heinemann begleiteten uns wieder zurück,

genoſſener Mahlzeit nahmen wir zärtlich von einander Abſchied, und Herr Heinzelmann ging mit Herrn Muͤhlenberg wieder zurück ‚um noch einige Tage bey ihm zu bleiben, "Dagegen Herr Schulze mit

dem Heren Paſtor Bruntiköß und mir wieder nach Germantown

und erftere beyde nach Philadelphia zuruͤck fuhren. Den ııten Jan. beſuchte ich Kranke, unter welchen der Schul⸗

meifter anfängt, fich als einen Sünder anzuklagen.

Den ıgten Jan. gegen Mittag begrub ich ein Kind einer Engli⸗

ſchen armen Witte, welches aus Verwahrloſung feine Schweſtern

halb verbrant worden war, und unter erflaunlichen Schmerzeninoch sehen Tagegelebet hatte. Weil lauter Teutſche und auch viele Serten zugegen waren, fü betee ic) teutf) im Haufe, und verrichtete auf dem Kirchhofe ebenfals: alles in teutfcher Sprache. Die Leichener: mahnung fehien nicht ganz fruchtlos abzugehen. Nachmittags Fam Herr Schulze auf Morgen mir zur Hülfe hier an.

Den soten Jon. Am zweyten Sonntage nach Epiphanias that

Herr Schulze eine erweckliche Predigt. Nachhersftellte ich zween neu-

ahle Kirchenaͤlteſte und zween neue Vorſteher dee Gemeine vor,

hielt ihnen ihre Pflichten vor, nahm fie im Namen GOttes und der

ganzen - - i * J

3

. Zen.Poft. Zandſchuchs Tageregifter 173% > 333

huth zu den Zingendörfern gerathener Maͤhre, Namens George Watſch⸗ ke, beymir, der mich heute auf dem Kirchwege bitten ließ, der Ges: = Meine zu vermeiden, daß feine alte ſiebenzig jährige Mutter nach einer dreytaͤgigen Krankheit Diefen Morgen ploͤtzlich geftorben fey , und.ihe: morgen. die Leichenpredigt zu halten. Diefer Mann war fehr demuͤ⸗ thig, vergoß Thränen, und erzählete mir, wie er nach einem achtzehn; wöchentlichen Aufenthalt in Herrnhuth vom Grafen von Zingendorf rebſt noch zwölf andern wäre nad) Savannah in Georgien gefandt wor ⸗ den. Wach einiger Zeit habe ex auch feine Frau und.alte Murter nach: kommen laſſen. Dafelbft aber waren ihm Die Augen erſt aufgegangen, und habe er. da die Unlauterkeiten Diefer Leute eingefehen , und daher nicht länger unter. ihnen bleiben koͤnnen, fonbern fich aus Georgien weggemacht, und wäre mit den Seinigen, two ich nicht irre , ſchon ‚ viergehen Jahr hier in Wenfylvanien , und in allen achtzehen Fahr in Pordamerica. Dutch den Herrn Abt Steinmetz wäre er in Pefchen zuerſt ertvecket worden. Ich verſprach ihm denn , die Leiche feiner. verſtorbenen Mutter morgen zu halten, und eine Leichenermahnung nach den Umſtaͤnden zu thun. ——— © Den ꝛoſten Tan. fruͤh Fam dieſer Maͤhre wieder, mit welchem noch manches zu feiner neuen Erweckung geredet wurde. Bald nach. Tiſche ging hin, Die Leiche abzuholen, und fie zum Kirchhofe zu beglei- ten. Weilnunmeder diefe Frau ,nochihre Kinder Glieder der Gemeine geweſen, fo wurde ihe Sarg nicht indie Kirche, fondern über ihr Grab geſetzt, und ich hielt Dafelbit unter freyem Himmel die Leichenpredigeden Anweſenden von allerley Art. Der Mähre mit feiner Frau fehienen - abfonderlich Durchs Wort geruͤhret gu werden , und bey den übrigen bemerkte eine befondere Auſmerkſamkeit, ohngeachtet, Diemeiften im tie⸗ fen Schnee ſtunden und es ſehr kalt waer. Den 2ſten Jan. Vormittags hatte Beſuch. Nachmittags. ba eben mit einem Kirchenaͤlteſten ausgehen wolte, Kranke zu befuchen, Famen Here Weiſer und Herr Deinzelmann von Propidenz ar

VI. Penfplv. Sort, Ec cc

*

| a

verfchiedenen Orten. Krantı 9 i

Den often Jan. gingen wir einige Meilen weit von Haufe, und

ladelphia Herr Schulze aber nach Providentzʒ. nr Den ıften $

Pleinen Fluſſe. Ihre Abficht foll gemefen feyn , eine Klofteranftalt gleich der zu Ephrata anzulegen. Weil fie ab “dariiber in groſſe

wird von drey Familien im untern Stock bemohnet. Mit ei armen fhüchternen Frau redete nad) ihren Umſtaͤnden, fie in ihrem ſchwachen Glauben aus GOttes Wort zu färken. Ihr noch ungetauftes Kind: liegt ihr ſehr auf Dem Herzen. Man wird fehen, wie dieſer Art Leuten - beyzufommen. Der HErr verleihe nur zu allem Freudigkeit und Weis⸗ heit. Denn folche Leute wollen immer mehr als GOttes Wort und: ale ediger mie er

Ä en zten $ebr. ging mit einem ftillen Kirchenälteften wieder zur

Franken Frau des Siebentägers hinaus , bey welcher ich auch ihres

° Mannes Schweſter, ‚eine Siebentägerin , antraff ‚die ſich aber nach) einem viertelftündigen Gefpräche davon ſchlich, und nicht wieder ſehen ließ tie ſich denn auch der Mann noch nicht hat ſehen laffen. _ Mit der Franken Frau aber und ihrer Mutter redete ich recht ausführlich, und.

beſchloß mit einem Gebet. | 5 N Mrd

u FE 2

⸗

. Vrn Paſt. Sandſchuchs Tageregiſter 1752: > 556 Den sten Febr ging nach Philadelphia, den mir geſtern Frank

jr beſchriebenen Heren Paftor Brunnholz zu befuchen , fand ihn aber in

einem beſſern Stande, als vermuthet hatte. Er war über. Herrn Hein-

eimanns Hůſft ſehr wohl zufrieden. "Nachdem wir verfchiedenes mit

riret, und ich ein wenig ausgeruhet hatte , ging ich wieder

zuruͤc u u x 5 15% } | R 035 9 Den nten Sebr. Von fruͤh an bis Mittag beſuchte alle unfere Kranke bis nad) Germantown hinauf und herunter. Einer von dieſen Kanten bejeugte feine “Berivunberung , daß man ſich der Gemeinen und der Kranken infonderheit fo forgfältig annähme , da fie nichts als Müheund oft fehlechten Dank davon hätten welches in Teuffehland nicht geſchaͤhe · Mittags um ein Uhr fing ich Die erſtere Zubereitung mit der Jugend, die confirmiret twerden foll, an.“ Es find meifteng

ganz erwachſene Leute. Der HErr laſſe doch dieſe Arbeit nicht gang

unfruchtbar ſeyn. Manche Eltern und Kinder Elagen über die alu groſſe Entfernung und das ſchlimme Wetter wodurch ihnen Die Bes ſuchung der Zubereitungsfiunden fehr beſchwerlich gemacht wird. Ä Den i6ten Sebr. predigte Herr Heinzelmaniri , der geſtern hier angekommen war. Nach dem Gottesdienſte befuchten wir eines Wors fichers Frau, die Frank geworden , und auf mein Befragen unter anz dern ſagte: in ihren gefunden Tagen hätte fie fich immer vor GOR und Menfchen rechtfertigen wollen, nun aber gingen ihr die Augen auf, Daß ſie erfennete , was vor eine groffe Sünderin fie ſey. Nachmittags

hielten wir Bet «und Wiederholungsſtunde.

Den ꝛiſten gebr. beſuchte abermals einige Kranke „bey deren einigen es ſcheinet, daß die leibliche Krankheit zu ihrer Seelengeneſung ausfdhlagemwolte: iv sun min ı Bo ui un, RER Den 23ften Sebr. predigte Vormittags, worzu ſich einige: am geſehene Sectenmaͤnner eingefunden ‚deren Daſeyn einige in Berwun⸗ derung ſetzte. Der eine iſt von den ehemaligen vertriebenen Schleſiern Er moͤchte mol wieder herbey kommen, wenn er ſich nicht noch vor Menſchen ſcheuete. Nachmittags hielt ich: in der Kirche die erſte Paſ⸗ ‚fionspredigt , und ließ die Sprüche vonder Jugend laut heriefen. Nah

der Kirche ging fogleich zu einigem Kranken. Auch erfuhr von einem

gewiſſen Gemeinsgliede, Daß Die heutige: Predigt einigen Eindruck bey den Zuhörern gehabt... GOtt gebe es aus: Snaden! 1" u. 0m

- Den aiften Febr. Nachmittags Hielt ich Zubereitungsfkunden); darzu fich noch drey erwachſene Purfche EM ‚ deren zween durch ae Be #62 mei>

556 Siebente Sortfegungdet !YachrichtänsPenfplonnien. meinten gefleigen Hausbeſuch dazu veranlaſſet worden, denn ſie hatten fich vorher ihres Alters wegen zů kommen geſchaͤnete. Den aten WTort. vitte ich früh mit einem. Vorſteher aufs Land, unſere gerfiveuete Gemeinsglieder im Lande zu befuchen ‚baich dent auch vieles zu hören und zu reden hatte. Ich wuͤrde aber nicht ſertig wer ⸗ den, wenn ich ein iedes auch nur ein wenig berühren folte. Den ten Mart. hielt Zubereitungsftunden mit der Jugend, wor ⸗ zu noch ein erwachſener Purſche von neungehen Jahren Fam, fo wieder» um als eine Frucht von dem geftrigen Befuch angufehen war.

Den ıoten Mart. hielt Zubereitungsftunden mit der ermachfenen Jugend, und mufte mic) über ihren Eifer wundern. Ich hatte heute wegen des ungemein fehlimmen Wetters und Weges nicht ein einiges vermuthet, ſie waren aber doch alle, bis auf zween da, deren einer Trank geworden. Es find ihrer ein und zwanzig. Ich thue fo viel mir der HErr Gnade giebt , ihre Seelen zu erwecken. Fleißig find fie bis ——— mit dem rechten Ernſte aber gehet es langfam.

8 Beſte hoſfe nechh Roh mir Nana 2 Denizten Mart. Gegen Abend meldete mir ein Kirchenälte- fier / daß fie um vieler guter Urſachen willen den an unferer Kirche als fernächft gelegenen Plag und Haus zu einer Pfarrwohnung fürı87. und, 10. Schillingerfaufet hätten, worüber unfere Leute fich freuen, Daß fie um einen fo mohlfeilen Preis einen fo fehonen und mohlgelegenen

Platz bekommen. et NIIT - } Hr RR 26 AT TE

Den a5ften Mart. meldeten ſich früh bis ich in die Kircheging,

allerhand Leute aus der Ferne zum heiligen Abendmahl an, die Feine

Erlaubniß bekommen , ſich eher einzuftellen. In der Kirche Famen

auch noch zwölf Perſonen, fo ſich öffentlich anmeldeten. Ich hielt da⸗

her noch eine Bußermahnung und die gemöhnliche Beichtendacht her⸗

nach predigte , und reichete das heilige Abendmahl hundert undeinund:

zwanzig Communicanten:.; Solches alles daurete von gehen Uhr am. bis um zwey Uhr. Die Kirche mar bey meinem Sierfeyn noch nie ſo

voll von Leuten ollerhand Arten und Secten gemefen, ‘und es war bey alten diefen Handlungen ungemein ſtille. _ Am vergangenen Freytag

früh hatte ich mir durch Erfaltung und ungefunde Luft einen rauhen’

Hals, Huften und Schnupfen zugezogen, und:heufe frühe trauete mir

nicht zu, nur ein menig laut reden zu-Fönnen. Der HErr unfer GOtt

aber ſchenkte mir unverhoft Die nothdürftige Kräfte, ——

— —

Den

IR en Paſt wondſchuchs Tageregifker.imge "gr *

Den often Mart. um nein Uhr kam Herr Heinzelmann mir zur Hülfe anhero, worüber mich regen meines fehe rauhen Halfes und der MattigPeit in allen Gliedern nicht wenig freuete, obſchon auf mei ⸗ ne zur haltende heutige Predigt ſchon ein wenig gedachthatte. Ich dia⸗ conrte und er predigte. Und teil bey den erfien Verrichtungen meine Stimme und Kräfte fehr matt und ſchwach waren , ich auch beforgte, die Leute „; deren twieder eine grofle Menge da waren, möchten mich "nicht verftehen koͤnnen, fo ließ ic) Heren Heinzelmann die zwey zu tau⸗ fende Kinder taufen undden Segen fprehen Machmittags hielt er eine kurze Wiederholung feiner Predigt , und theilte die mitgebrachte en unter den Kindern aus, Gegen Abend vitte cr wieder N Kaufe, — 2 | | y SCHI Den sten pr. Am Sonntage Quaſimodogeniti Fam die er⸗ wachſene Yugend , ein und zwanzig an der Zahl, mit welchen noch im | Dr manches zu ihrem-Unterricht vedete. Einige Kirchenaͤlteſte und WVorſteher mit ihren Weibern kamen auch Dazu. Als e8 Zeit war, in die Kirche zu gehen, ließ ich ein iedes Geſchlecht paarweiſe ordentitch indie Kirche gehen. Die Aelteften führeten die jungen Purſche, die Wei⸗ ber aber die Maͤdgens. - Die Kirche wurde von Menfchen und aller- hand Secten aufferordentlich voll. Nach gehaltener Predigt ließ diefe ein und zwanzig jünge Leute, nemlich ſieben Turfee und viersehen Mädgens, um den Altar herumtreten. Mach dein Gebet eraminitte fie aus allen fünf Hauptflücken, lieg mirdie Wahrheitenausder Schrift bemeifen , und legte fie ihnen und Den-übrigen Anweſenden noch näher an ihre Herzen, ließ fie auf den Knien ihren Taufbund erneuten, fegnete fie Darauf famt und fonders ein. Diefe ganze Handlung ers eckte bey der Jugend fo wol als auch bey vielen Antvefenden häufige Thraͤnen, und es foll manches in feinem Gewiſſen gerühret worden feyn, mie mir hernach einige Leute befant haben. Es daurete von sehen’ big zwey Uhr. Mach drey Uhr gingen wir wieder nach der Kirche und ich predigte von der Nachfolge JEſu. RIP — Den sten Apr. früh ritte in Gefellfchaft- eines Aelteſten aufs - Sand, verſchiedener Gemeinsglieder ſchwache Kinder zu taufen. Un: terwegens beſuchten mir Die Leute , fo fich zur Lutherifchen Kirche beken⸗ nen, und.ale ſolche tollen angefehen fepn. Wir fanden in einer Ge⸗ gend fünf bis ſechs Meilen von Germantotonein ganz Faltfinniges es fen gegen GOttes Wort, Saerament und Predigtamt. Ro nur hinkam that die noͤthigſte Bermahnung. Ein anderer Kirchendftefter — = ER Z Fam

«

f

kam mir fieben Meilen entgeg gend an. Wir gingen alle d ten, diein , dnun, u erflävet haben. Verſchiedene Derfelben haben ſchon ganz ermachfene Kinder , die noch nicht getauft ſind Ihre Muͤtter ſind Engliſche e weder Pregbyter ianer oder von. der Hochkirche und ſit Männern und Kindern in Religions-und Seelenſachen ganz ie ich fie Deswegen beftrafte, fagte einer. von Diefen Männern, fie mürften ſich allein auf GOttes Barmherzigkeit verlaſſen, das andere, alles könne ihnen Doc) PR ERROR Ban AS a Ä der Gnade und Barmherzigkeit GOttes theilhaftig werden woll,muf fe. auch die Mittel nicht verachten. , Einige Meilen weiter fprach mit eir ner Kutherifchen Frau, die einen Quacker zum Manne hat. Mit bey - - den redete das Noͤthigſte. Sie verficherten, daß fie wohl Und fried= lich mit einander lebten, und. darinnen ſchienen fie alles zu ſetzen. Ich zeigte ihnen aber , daß noch mehrere zum wahren Chriftenthum: gehöre. Einige Meilen weiter Famen mir in ein Haus ;, wo viele Leute verfar jet waren, fünf Kinder taufen zu laffen.. nd ne r elbſi

allzugroſſen Entfernung von der Kirche und aus Mangel eigener Pfer⸗ de nur felten in die Kirche kommen koͤnnen, fo hielt mich daſelbſt bey zwo Stunden auf, und ſuchte ſie aus GOttes Wort zu erbauen. ‚Date zu gab mir GOtt durch einen erweckten Mann ſchoͤne Gelegenheit, den ich wie einen Knaben catechiſirte „und welcher ſich fehr ſchoͤn ausdrud- te, und. von eigentlichen geiftlichen, Sachen recht fein und gefund zu re⸗ den wuſte, welches hier. im Lande etwas feltenes iſt. Wie die Kinder getauft und einem ieden Das feinige gefagt worden, ritten wir vier Mei⸗ fen meiter, wo wieder zwey Kinder gu taufen fand. Unter Diefen ge» _ tauften Kindern mar eines Drey und ein anderes vier Jaht alt. Abends

in der. Pacht kam ſehr muͤde nach Hauſſee. Den ı12ten Apr. früh kamen bald noch viele Menſchen ‚diene noch zum Abendmahl anmeldeten. Solches daurete bis ich in Die Kir⸗ che ging. Mit allen-redete-fo viel die Kürze der Zeit erlaubete. Eini- ge kamen dem Anfehen nad) ziemlich gedemuͤthiget. Here Heinzelmann “ Fam auch. dazu, mir zu helfen. Ich hielt in der Kirche die, Bußer⸗ mahnung und Beichtandacht. Die Kirche mar ſo voll, daß die Con⸗ fitenten zum Niederknien keinen genugſamen Raum hatten. Nach die ſer Andacht taufte ein Kind. Hernach predigte Herr a) F a

2 Fat ——* © 2)

Beach, ch / und wir —7 uns das Abendmahl zuerſt En

Darnach gaben wir es ohfigefähr hundert und dreißig Com · anten Sccches alles daurete bis zwey Uhr, weshalb ich Dem Achim u Gottesdienſt aueſette umg wir beyde gang entkraͤſtet

OF Ben eʒten Apr. fruh ging mit ‚einem Dorfleher aus, die Ge 89! * und Lutheriſchen Servants i in einer gewiſſen Gegend auf e zu befuchen. it find bey a rd n- Meilen im Buſche

un getvefen ,- -und haben alle Leute, die den Wamen der Lutheraner

n einander In enden Haufen allerhand Arten Leute geſprochem Den einfaͤltigen Zufp ui ind Vorſtellungen nahmen auch einige , die von F lütheriſchen Kirche abgegangen 9 ganz kaltſi —

ſich wieder i =: Meer | "den

babe ——— bey welcher Gelegenheit wir in funfzehen ziem lich

war ih — Si muß —— ‚mens r Brunnholzens DauE san ange: Sch 9— ars at die is — ii Oebnüng erſelben ’ Rur iſt zu bedauren Kinder wegen des allzuengen gar zu nahe bey — figen müffen. Herr Heimelmann nifte h halten. Shui Es iſt einem eine Herzensluſt en rn Bun ya —9 Se Ja 13 s ſchon ſehr ſpaͤte am der r Pa or nbe — Reiſe nach Neuyork hieran.) D n sten MI nad gepflogener brüderlicher Unterredung über | verfchiedene nöthige Binge : in Ken vereinigten Gemeinen veifeteerum . gehen Uhr wieder ab, undich beale eitete ihn nach Philadelphia. Wir

beſuchten Daferbft die Schule, An aniegt in Der Kirche gehalten wird

Gegen Abend kamen zween Sı

rediger Herr Berlin und Betr Anänder, . mit melden weiruns ep nahe mdo Stunden langun-

Den sten maͤß DBormitta; befüchtentir, der Herr Yafl. Muͤh⸗ — und ich, zuerſt den aͤlteſſen Engliſchen Prediger, welcher ung freundlich aufnahm, und hernach noch einige alte Fleunde ‚ von

welchen

_

tete mif einigen. ftögigen Berhale,

Den

ul e J ‘m . Fr [3 a ar ” * 0 Den ı7ten Mläy gingen von früh an, bis ich in Die Kirche kam,

—

m ſchuchs Tageregiſter 72.0.3

u viele Leute ab und zu, Die fich noch zum Abendmahl anmeldeten.- a. der Kirche traff eine groffe Menge Volkes an. Mit denen, die ſich

heute noch angemeldet hatten, hielte die Bußermahnung und die Beichte, und —— Darauf habe hundert und drey Communi⸗ anten das heilige Abendmahl gereichet. Zu Haufe traff allerhand Menfchen an, die noch mit mir reden wolten. Um drey Uhr ging

n wieder in die Kirche, die Nachmittagspredigt zu halten, darzu fich

weit mehr Leute als fonften iemals eingefunden, daß alfo dem Anfehen - nach meine heutige Ermahnung zu fleiſſigerem Befuch des Nachmit⸗ tags Gottesdienftes etwas gefruchtet hat. Den ıgten Maͤy früh. kamen verfchiedene Leute in ihren Ange -

fegenheiten zu mir. Da e8 Zeit war, in die Kirche zu geben, wurde gewahr, daß. mol viele Leute auf den Jahrmarkt nach Philadelphia ritten, welches ſchon mit Anbruch des Tages angegangen mar, aber

R ungemein wenige zur Kirchen gingen. Da die Zeit, den Gottesdienft

—

anzufangen, da war, fing mit den wenigen Anweſenden an. Es ka— men aber in kurzer Zeit unterm Singen noch ſo viele, inſonderheit auch Sectenleute zuſammen, daß mich wundern muſte. Ich predigte

denn mit Bewegung meines Herzens. Nach der Predigt erinnerte noch das Nothwendigſte, und taufte zwey Kinder. Vor meiner

Wohnung und in derſelben fand viele Leute, die mich ſprechen wol⸗

n, konte aber nicht mit allen reden, weil ihrer zuvielwaren. - Den ıgten May Fam ein erweckt getwefener Mann, der bey Tr

bingen her war, zu mir, fo aber deswegen nicht in die Kirche komt,

weil die Menfchen, wie er fagte, bey ihrem Kirchengehen nicht den

rechten Zweck hätten, und er nicht die Ceremenien, fondern die Sa—

VVlilI. Penſylv. Sortfi

che ſelber haben wolle ꝛc. Mit dieſem in den Buchſtaben des goͤttli⸗ chen Worts nicht ungeſchickten Manne ausfuͤhrlich zu reden, und ihn auf die Prüfung feiner ſelbſt recht zu führen, behielt ihn über vier - Stunden bey mir, fuchte ihm alle feine Abwege zu entdecken und ihn auf die Demuth des Herzens und wahre Einfalt zu führen. Er fehien

es anzunehmen, und verfprach, wieder zu fommen,

Den 23ften Maͤy Vormittags befam mit genauer Noth, ein |

obfehon fehr Eleines Pferd, um nach Provideng zu reiten, und da—

felbft in Abwefenheit Des Herrn Mübhlenbergs Goftesdienft zu halten. Das Gewaͤſſer war in.den Flüffen und Bächen von dem bisherigen vielen Regen überall hoch aufgeſchwollen; ich Fam aber aller Orten,

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sie Gisbente Sortfesung der biachtichtaus Penfsloanien.

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in der Frau Muͤhlenbergin Haufe an.

fen zu mie genommen, vitte weiter zu einer Eleinen Nebengemeine, über Die Schulfill. Das Waſſer war zu hoch für.mich, Durchzunei ten, daher man mich in einem fchlechten Kahn hinüber fuhr. Naß

vom Regen Fam insg Schulhaus an, taufte ein Kind, und predigte |

iner ziemlichen Anzahl Leuten. Abends nach Sonnenuntergang am in Heren Mühlenbergs Haus zurüc. 1 00.0: Den 2sften MTäy früb. vitte wieder fort, An der

auch wo es fonft am gefahrlichften iſt, glücklich, durch und Abends —

| ee .. . Den 2aften May Vormittags predigte ich in Provideng, Die Leute waren noch fo ziemlich ſtill und artig. Nachdem ein wenig.Eh: ;

dz: re We '

fuchte eine fehr betagte Franke Mutter, Die fich nad) ihrer himmlifchen |

Heimat ungemein ſtark fehnet. - RER = Den zıflen MTay regnete es aufferordentlicy ſtark, und niemand

kam zur Kirche big um Mittagszeit, da ohngefähr noch einige je, 4

zig Menfchen nad) und nach zufammen Famen , denen ich Gottesdienſt und Predigt hielte. Weil es bis Nachmittags nach zwey Uhr waͤh— rete, und es noch immer fo fort regnete, durfte, Feine Nachmittags: predigt verfündigen. '

— —

Den aten Jun. früh um ſechs Uhr ging ich zu Fuſſe nad Phila⸗

delphia, eine höchfinöthige Eonferenz mit dem Herrn Paſt. Brunnholz

anzuſtellen, darzu ung Herr Paſt, Muͤhlenberg durch ein weitlaͤufti⸗

ges Schreiben von. Neuyork die allernaͤchſte Veranlaſſung ‚gegeben; Er gab darinnen deutlich genug zu erkennen, wie wir es nicht verant⸗ worten koͤnten, das arme hirtenlofe Haͤuflein in Neuyork fo gänzlich zu verlaffen. Deswegen begehrte er, wir ſolten um GOttes willen eine befondre Verſamlung in denenjenigen Gemeinen halten, welche Herr Schrenk und Herr Rauß bishero verfehen haben, um zu ver= fuchen,, welcher von beyden von feinen. Gemeinen am erfien loskom⸗ men und nad) Neuyork zu dem Herrn Paſt. Muͤhlenberg gehen Fönne, damit ein folcyer von ihm Dafelbit, ſowol in dortigen Umftänden, als auch in der holländifchen Sprache fich anmeifen laften, Herr Mühlen:

berg hingegen fo bald als möglich mieder nach Penfyloanien zurück ⸗

Fommen, und feine eigenen Gemeinen beſorgen koͤnne Wirbefchlof: fen demnach zu dieſem Ende aufs Feſt Johannis des Taͤufers in Alt: gofchehoppen zufammen zu Eommen. Nachdem nun mit dem Herrn Paftor Brunnholz das Nothmwendigfie geredet, und überlegef, auch einmal die Schule befucht hatte: ging Nachmittags um vier Uhr wie⸗

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A A — A

Zer. Paſt Sandſchuchs Tageregiſter ing. 6

der zuruͤck nach Germantown. Zu Fuſſe hat man von meiner Woh⸗ nung bis zu des Herrn Paſt. Brunnholzens feiner drey ſtarke Stun⸗ den zu gehen, zu reiten aber bey nahe zwo Stunden.

Den ten Jun. gegen Mittag kam Herr Paſtor Brunnholz hier an. Nach gehabter Unterredung ritte er weiter nach Providentz, ‚morgen des Herrn Muͤhlenbergs Stelle daſelbſt zu vertreten. Den 14ten Jun. Vormittags predigte einer ziemlich groſſen An⸗ zahl Menfchen , worzu fich vielerley Fremde eingefunden hatten. Mein Gemuͤth wurde unterm Predigen berveget, und ich verfpürete auch der Seute Aufmerkfamfeit. Nachmittags predigte ich nieder , und übete die Jugend in Auffchlagung der angegogenen Sprüche.

; Den ı6ten Tun. Abends Fam Herr Schaum von Raritan zu⸗ ruͤck. Sowol über feine glückliche Ruͤckkunft, als auch über feine ziemlich wiedererholten Krafte freuete mich vongangem Herzen.

Den aoften Yun. früh um acht Uhr ritte nach Provideng zu des

Heren Paſt. Mühlenbergs Haufe Nachmittags um drey Uhr Fam ich Dafelbft an, wo die Frau Paſt. Mühlenbergin mit den Shrigen.

ziemlic) wohl antraff. Abends fehon fpate Fam Herr Schuke von

Neuhannover auch an. S

» Den aıften un. früh ritteich nach Neuhannover, Herr Schul-

je aber blieb in Providens, um Wormittags dafelbfi und Nachmit:

tags über der Schulkill zu predigen. Sin Neuhannover taufteein Kind,

predigte, und nach der Predigt hielt mit einer ziemlich groffen Anzahl

—— die Kinderlehre. Um fünf Uhr ritten wir zurück nach

rovidentz. Den 22ften Jun. Abends Fam Here Paſtor Brunnholz von Philadelphia auch glücklich an. ; 3 Den 23ſten Tun. früh Fam ein Abgeordneter von Altgofches hoppen, uns dahin abzuholen. Wir ritten denn hin, und Famen Durch verfehiedene beſchwerliche Wege um zwoͤlf Uhr in Heren Rauf ſens Quartier an, wo wir die Mittagsmahlgeit zu ung nahmen. Dar: ‚auf ritten wir drittehalb Meilen weiter zur Kirche, to mir die ver: famlete zu confirmirende Jugend an der Zahl fechzehen mit ihren EI: tern antraffen. Wir redeten mit derfelben, und einer nach dem an: dern eraminirte fie. Man muß allen das Zeugniß geben, daßfievor vielen andern auf dem Sande vieles auswendig gelernet hatten, und daß es Herr Rauß in Unterrichtung derfelben an keinem Fleiß fehlen Rn DoDdDd 2 laffen:

*

564 Siebente Softfegung der Nachricht aus Penſylvanien. laſſen. Der Herr Paſt. Brunnholz und ich waren Darüber ungemein

- Den ꝛaſten Jun. um sehen Uhr gingen mir alle nacht de, und fingen den. Sortesdienft an. Der Herr Paft: Brunnholgdiaco- nirte und ich predigte. Nach der Predigt hielt Herr Brunnholz eime kurze Rede, und catechifirte die Jugend, ander 3a ſechzehen, week che ich hernach confirmirte und einſegnete. Darauf conferrirte Harr Brunnboß;, und Herr Schulz half ihm das Abendmahlaustheilem - Nach gefchlöffenen Gottesdienſte hielten toir unſere Eonferenz. Wir. erkundigten ung, wie e8 zwiſchen Lehrern und den Gemeinen flehe, ob eines mit dem andern zufrieden fen, oder ob etwas zu erinnern. - Niemand als Indienfield führte einige Klagen. : Unſre Haupfabfiht aber bey diefer Zufammenfunft mar, des Heren Paſt. Mühlenbrge Bitte: zufolge dahin zu fehen, ob man Heren Schrenk oder Hein Rauß von feinen Gemeinen wieder [08 bekommen Eönne, umfelbigen nach Neuyork zu ſchicken. Allein alle unfere Bemühungen waren ver · geblich, und keine Gemeine wolte ihren Lehrer fahren laſſen, und die Behrer wolten ‘auch nicht: ohne: ihrer Gemeinen Einwilligung: nommen feyn. Wir lieffen e8 dieſemnach dabey, und ſchloſſen unſre Zufammenfunft in der Kirche, mit Gebet und Gefang. Welches al⸗

les bis: gegen vier Uhr daurete. Um fieben Uhr ritten Herr Brunn: “holz, Herr Schrenk und ich wieder fort, und Famen auf einen ganz unbekanten Weg in dunkelſter Wacht um zehen Uhr in des Herrn Paſt — an. — Diet see

| Den 2sften Jun. hielt ung ein fehr ſtarker und anhaltender Re:

gen bis Mittag auf. Abends Famen wir noch zu rechter Zeit nach Germantorn, fo, daß Herr Brunnholz, obwol inder Dammerung, ° noch nach Philadelphia,reiten Eonte. ER | Den sten Jul. fam unter andern früh, ehe noch zur Kircheging, ein Neger oder Mohrenfelave, ingroffer Furchtſamkeit, und bat mich, ihn zu faufen, weil er gern ein guter Chriſt werden wolle. Seitdem ich hier bin, ift er fleiffig. zur Kirche gefommen, und redet noch fo ziemlich teutſch, fcheinet es auch redlid) zu meinen. Nach dem Got: tesdienfte Fam er, nebſt ‚verfehiedenen andern Leuten, wieder. Ich verſprach ihm, diefe Woche zu feiner Herrfchaft zu gehen, und für ihn zu bitten, daß fie ihm einige Wochen erlauben möge, zu mir zum nöthigften Unterricht zu keowmmen. re Eu 3

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ER sr IE Zen. Paft. Zandſch Er 5 — 3% 2 FR BR x r ? 8 =, 5; * Br nr Den ꝛoſten Jul Nachmittags ging ohngefaͤhr eine Meile von

hier zu des Negers Herrſchaft, die ich ſchon einmal vergeblich geſucht

Sie klagte nicht wenig über ihn, und vermuthete, daß er nurdie Abs ficht feiner Freyheit Darunter haben moͤchte. Doch wolte fieihm nicht daran hinderlich feyn, fondern ihm alle Wochen einen ganzen Tag erlauben, bey mir zum Unterricht zu feyn. Nachdem mit ihr alleg

durchgeredet, was nöthig tar, begleitete fie mich bis an den-Hrf,

wo er arbeitete; ‚twofelbft in Gegenwart derfelben nochmals fehr ernft- lich mit ihm redete, er blieb aber dabey, daß es ihm einig und allein um feiner Seelen Heil zu thun wäre, und daß ‘er ein guter Chriſt werden wolte. Darauf gaben wir ihm die nöthigften Ermahnungen. Den 23ften‘ Jul. brachte den ganzen Vormittag mit Durchle⸗ fung aller Manuferipten zu, fo den Kirchbau, die Rechnungen und andere Umftände der Gemeinen zu Germantomn: betreffen und Herrn Paſt. Brunnholzens Anredenan diefelbe dieſer Sachen wegen. Ach, was für Arbeit, Mühe, Angft und Noth hat es den lieben Bruder nicht gekoſtet, che e8 mit hiefiger Kirche fo weit gefommen ift! Mit tags kam derſelbe hier an. Nach Tiſche verfamleten ſich die Aelteſten und Vorſteher bey mir, und wir hielten einen Kirchenrath bis auf

den Abend, einiges unter ihnen entſtandene Misverſtaͤndniß beyzule

gen, und eines und Das andere uffere anzuordnen. Nach deffelben Endigung ritte der Herr Paſt. Brunnholz wieder nach Philadelphia. ©." Den 2gften ul. des Morgens fing der fchon erwehnte ziemlich befagte Neger den Unterricht in der Chriftlichen Lehre an, und blieb

mit Erlaubniß feiner Herrſchaft zu Diefem Zweck den ganzen Tag bey - mir. Sein Herz feheint gnadenhungerig zu feyn.. Auch hater heute

ſchon vieles gelernet und zu Herzen genommen,. ohngeachtet er nicht einmaldie Buchftaben im A BE Eennet. Ich hoffe unter göttlichen Segen Freude an ihm zu erleben. ° | F . ‚Den 2ten Yug. verfahe den Gottesdienſt in Abweſenheit des Herrn Paftor Mühlenbergs zu Providenz. — Den aten Aug kam obiger Neger wieder zum Unterricht, und

blieb den ganzen Tag bey mir. Mit vielem Vergnuͤgen zu meiner ei⸗ genen Erbauung — ich dieſen ehrlichen Schwarzen, weil an ihm einige Heilsbegier et 2

everfpüre. ©... ten Den gten Yug.gegen Abend nad) verrichtetem Gottesdienſte rei⸗

| ſete nach Philadelphia. Denn Herr Paſt. Brunnholz hatte mir durch,

ein Brieflein geſtern berichtet, daß der Herr Paſt. Muͤhlenberg von — | DDDdD 3 Neuyork

’

Neuyork glücklich) angekommen wäre, und ich dieſen Hern Shrent ‚ der heute hier war und predigte, hinkommen

\

als möglich zu feben, welchen auch ganz vergnügt anfraff. 4%.

Den nten Yug. gegen Abend ritten wir alle, Her Mühlen erg, Herr Brunnholz, Herr Schrenk, Herr Heinzelmann und ich nach

Germantown. 63 Den ı2ten Aug. hielten wir mit den anweſenden Aelteſten und

366 Biebente Sortfegung der Nachricht ns Penfyloanien Abend mit te, mitihnen zu conferiren. Scheilteum Herrn Muͤhlenberg fo.bald -

?

Vorſtehern einen Kırchenrath. - Abends um ſechs Uhr ritten meine

fiebe Gäfte ein ieder wieder an feinen Ort...

Den 25ften Aug. Bormittags predigte ich einer ungemein groſ⸗ —

ſen Verſamlung, dazu fich ſehr vornehme Engliſche aus Philadelphia mit eingefunden hatten. Nach dem Gottesdienſte meldeten ſich vers

fehiedene aus der Ferne zum heiligen Abendmahl an. Nachmittags

hatte eine Leiche eines reformirten Kindesmit einer-Leichenrede, Nach

Derfelben ging mit einem Manne, der mid) abholete, drey Meilen ins

Fand zu einem Kranken. Derfelbe Elagte und murrete fehr-über fein hartes Krankenlager, über den groffen Mangel an nöthiger Leibeser⸗ quicfung und Pflege, und dag ihn niemand befuche, da ihm doch Tag und Nacht fo fehr lang würden. ch gab ihm den nöthigften Befcheid, . führte ihn auf fein fündliches Leben , und auf Die damit wohlverdiente

noch ärgere Strafe, twiesihn in die Ordnung der Buffe und des Glau⸗

bens hinein, und befchloß alles mit einem herzlichen Gebet, wodurch er ertveichet zu werden fehien. Die Sonne ging bereits unter, daher wir zurücfeileten. Der HErr fey für die Kräfte gelobet, fo er mir zu meiner heutigen Arbeit: gefchenfet hat, da ich mich einige Tage nicht wohl befunden hatte. Ä ——

Den zoften Aug. früh meldeten ſich viel Leute zum heiligen |

Abendmahl an, bis zur Kivche ging. Nach der Predigt zeigte Der Gemeine die auf den bevorftehenden ızten Sonntag nad) Zrinit. vor:

zunehmende Einweihung unfrer Kirche, und die den Montag darauf

anzuſtellende Kirchenverfamlung an. Nach dem Gottesdienfte kam noch eine ziemliche Menge Leute, nad) und nad) ſich zum Abendmahl anzumelden, worunter ein verirrt geweſenes Schaf mit war, fo in

der andern Gegenwart bittere Thraͤnen bey meinem wenigen Zureden

vergaß.

Den sten Sept. alten Calenders. Geftern und heute hatte viele Briefe zu ſchreiben; heute war der Neger faſt den ganzen Tag zum F NE

u Be * eu 5

Zen Pofkzandfäpuche Tageregiſter 17: 567 ; Unterricht bey mir, und legte einige Proben feines redlichen Zwecks 00 Den ı4ten Sept. nad) dem heute angegangenen neuen Ealender

.

fehrieb noch verfchiedene Briefe,und wartete das Anmeldender Leute ab.

Den ısten Sept. hatte eine Leiche mitten in Germantown ab»

zuhofen und eine Leichenrede zu halten, darzu ſich meiftens lauter Se⸗ eten eingefunden hatten. Nachmittags waren verfchiedene Leute bey -mir, unter andern auc) eine groffe offenbar geweſene Sünderin, fo fich zum Abendmahl anmeldete.” Diefelbe bat um Verzeihung ihres gegebenen Aergerniffes, und verfprach ihr Leben zu beffern. Ich ſchickte fie denn aud) zu einem Kirchenälteften und zu einem Vorſte⸗ her, welche um ihre Aufführung umftändlich rouften , und mireshin- terbracht hatten, bey dieſen Männern ein gleiches zu thun. Sie hat e8 auch, wie mir dieſe Männer den Tag darauf begeugten, mit Bes reuung ihrer vorigen Leichtfinnigkeit, gethban.. n. ET Den ı6ten Sept. meldeten ſich noch einige zum Abendmahl an, - ‚obgleich das flarke Regenwetter die Wege ſehr beſchwerlich machte. Nachmittags hielte Borbereitungspredigt, Buß-und Beichtandadht. Den ı7ten Sept. twar ungemein ſtarkes Regenwetter / daher die Leute fehr langſam zur Kirche Famen. "Gegen eilf Uhr fing den Got- tesdienft an, hieltenochmals eine Bußermahnung und Beichtandacht: mie denen, fo geftern nicht zugegen gemefen. Darauf predigteih,

- und reichte funfzig Communicanten das heilige Abendmahl, Biele:

waren des fchlimmen Wetters und Weges wegen weggeblieben. Mei:

nem Bedünfen nach ift es heute viel andächtiger und ehrerbietiger zu⸗

gegangen, als fonft iemals. Segen Abend Fam der bisher unter: richtete Neger, wohnete unferer Hauskirche mit bey, und ließ ſich exa⸗ miniven. — BU NE TE # . Den ıoten Sept. hielte den ganzen Nachmittag mit einigen: Aelteſten und Borftehern Kirchenrath, um einige Dinge bey der bez vorſtehenden Einweihung unferer Kirche anzuordnen. Den 2aften Sept. predigte Bormittags. Wegen des ſtarken Regens waren nicht fo viel Leute in der Kirche als fonften, ich hoffe

2

ober, Daß die Predigt und gegebene ernfiliche Ermahnung an den

Anmefenden nicht werde fruchtlos geivefen feyn, Davon einige Spuz ven dieſen Nachmittag angemerket, als die zugegen gerefene Aeltefte und Vorſteher zu mir Famen, und mit mir verfchiedener Dinge we— gen sedeten, | | \

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Den 26ften Sept. Fam des Morgens der Neger zum Untere

richt. Nachmittags um drey Uhr ging ich nach Germantown, unfere . Kranke zu befuchen., deren einen todtkrank undin einer feinen Saffung

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568; Siebente Sortfegung der lachricht aus Penfykoanien.

antraff.. Ich hielte mich bey anno Stunden bey ihm auf, um ihm

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noch. das Nothwendigſte auf feine Reife in die Ewigkeit eingufchärfen. Den azften Sept. ging ich fruͤhe bey drey Meilen hinunter, al⸗ fe unfere Kranken zu befuchen. Den einen fand fterbend, Daher mie

geftern lange bey ihm blieb, fein vermuthlich feliges Ende aber Doch nicht abwarten Eonte, weil fehon über fünf Stunden von Haufe weg

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Den aaften Sept, JB auf dn Benerfehnben Sonntag Die

hiefige meift neugebauete Kirche eingemeihet und darauf unfere jaͤhrli⸗

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che Kirchenverfamlunggehalten werden foll; foFam heute gegen Abend

zuͤerſt Herr Rauß und nicht lange darnach Herr Schulge an, mit wel⸗

chen von ihren und ihrer Gemeinen Umfländen vorläufig conferirte. Den 29ften Sept. früh kamen der Herr Paſt. Mühlenberg und

Herr Kurz an. Wir conferivten fogleich mit einander, und. laſen Herrn Mühlenbergs auf die Einweihung unferer Kirche gemachtes feis nes Carmen. Gegen Mittag Fam Herr Paftor Brunnhoß auch hier an, mit welchem Herr Kurz und ich zum Buchdrucker Sauer gingen, das Carmen drucken zu laſſen. Auch befuchten mir den fierbenden:

Mann. Gegen Abend Fam Herr Heinzelmann nebſt einem andern

werthen Freunde an. Br Den zoften Sept. früh Fam Herr Weygand auch albier an..-

Den ıften Oct. wurde früh noch verfchiedenes mit den Aelteſten

und Vorftehern aus Germantown conferiret, infonderheit wegen Erz, haltung einer Auffern guten Ordnung. Unterdeſſen fam der Schwe⸗ difche Herr Probft Acrelius auch) an, und bald darnad) Herr Schaum, Der von mir bishero unterrichtete Neger wurde gleichfals geholet, und mit ihm noch verfchiedeneg gefprochen. Wie gegenzehen Uhr alle Pre⸗ diger bis auf Heren Schrenf beyfammen und alle abgeordnete Aelteſte und Vorſteher der vereinigten Ghemeinen vor meiner Wohnung ver-

ſamlet waren; fo gingen wir in Proceffion in die Kirche. Die Gerz

mantowner Aclteften und Vorfteher gingen voran ‚darauf folgeten wir Prediger, von welchen Die jüngern Die vaſa facrafrugen, hernach die fremde Abgeordnete, endlich aber alles übrige Volk von allerhand Art, welches, ob es ſchon geſtern und Die ganze Nacht Durch gereg— net und fehr ſtuͤrmiſch Wetter und uͤbler Weg war, ſich dennoch

— in

-

2: Zen. paſt Sendſcheche Toneregifker, 156g

: ihgtofiee Menge: eingefunden hatte » Nachdemin der Kirche alles ftil- - de und in Ordnung war, wurde Der: Gottesdienſi i) mit dem Liede: Komm ZSeiliger Geiſt ꝛc. chorweiſe geſungen, angefangen, die bey⸗ den ef Die fungen: wir Prediger beym Harfenfpiel eines Schul- ‚alleine, den Dritten Die: ganze Gemeine. Unterm Singen | kam Herr Schrenk ‚auch noch darzu. 2) Herr Brunnho fing die - Einweihung mit einer. ſchoͤnen aufalle Umftande fich ſchickenden Stand: rede vor dem Altar an, Darauf 3) der Schwediſche Herr Probft Acre: lius die Kirche felber einweihete. Nach derfelben Einweihung 4) fies len wir Prediger ale um den Altar herum aufunfere Knien, und. bes teten ein jeder fuͤr gegenwaͤrtige Umfkände in folgender Drönung : die Herren Mühlenberg, Kurz, Schaum, Weygand, Heinzelmann, - Schule, Schrenk, Kauf und ich Handſchuch machte den Beſchluß. 5) Aus dem gedruckten Einmweihungscarmine wurden von ung Predi- ‚gern der ‚aafte und. aalle Bus * — gelangen, die

Jautene | Sof, gehora Diegefallen | Was Dir: Herz und —— . Die, wie Dein Volk mit Lallen Die die — * — beige; Zum Gebr — ee — —66 * "Die — Deines Geſies Kraft ES GHR It In uns neue Herzen ſchaft. FAR

— HEır, Dein Bild und Tugend . r Bra. Dein ewig bleibend Wort s Das Alterthum und Jugend, Und auf Kindeskind er fort, * Halte Dazu treue Knechte, | a Dein Zeugniß, Bund und Rechte Sn - Rein bewahren in der Roth, - * —— ‚Und getreu ſeyn bis in Tod

6) nr auf (a8 vor dem Altar den ısten Pſalm het. 7) Die gan zẽ Gemeine fang hierauf aus: dem Liedes Sey Lob und Ehr dem en But ıc, den zten bis gten Vers. 8) Herr Mühlenberg

hielt eine ſchoͤne durchdringende Einweihungspredigt über Joh 5, 109.

. wovon er feine auf die Umſtaͤnde fich — Deutungen machte. V. Penſylv. Hortſ. Nach

— } j u Ya; S 4 z —— 9 " e) 370 GSiebente Sortfegung der Nachricht aus Pehfplvanien.

9) Wach der Predigt ward das Febr Wachet auf! ruft uns die

Stimme ıc. chorweiſe gefüngen. 10) Ward der Neger, feines Ak

ters dreiffig fahr, von dem. Heren Paſtor Brunnholz und Hertn

Schleydorn , feinen von felbft erwählten Taufzeugen, vor den Altar geführet, von mir aber egaminiret und getauft." Nach. der Taufe gab er allen annefenden Predigern den Handſchlag der Treue und Beflart ‚digkeit; bey welcher Gelegenheit ihm noch heit nöthige Gnade von GOtt anwünfchte, welches ich vorhero in einem

Geber gethan. 11) Darauf wurde weiter das Lied geſungen: d

Komm GÖttes unſchuldig xc. 12) Wir Prediger fielen alle auf die Knie, Hr. Mühlenberg that das Buß: und Beichtgebet, Herr Brunnholz aber fprac) die Worte: HZErr GOtt Vaterimzin- mel ꝛc. 13) Sch confecrivte und theilte zuerft meinen Herrn Amts: ‚Brüdern, darunter det Schwedifche Herr Probft mit war, das heilige ‘Abendmahl aus, und zulegt reichte e8 der. Herr Paſt. Mühlenberg auch mir. 14) Darauf wurde geſungen: Wie bin ich doch fo herz⸗

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lich froh ꝛc. und endlich der Segen geſprochen, nebft Abfingung der

Worte: Unfern Ausgang fegne GOtt ꝛc. So etwas liebliches, anmuthiges und erweckliches, alsdiefe ganze Handlungwat, habe ich hier im Lande noch nicht erlebet, auch mol nicht einmal in Zeutfch- land. Denn wir Prediger waren alle wie ein Herz und’ wie eine See: le. Ich hoffe daher, daß es in aller anmefenden Herzen einen gu: ten Eindruc auch aufß kuͤnftige hinterlaſſen werde Es daurete Die ganze Handlung von sehen bis zwey Uhr; aber diefe:Zeit hat uns allen gedaucht nur eins ie RN zu ſeyn. Die — Wei⸗ ber und die Sch fie. jeifeten bey ung mit groffen Vergnuͤgen, und darzwifchen ſtimmeten wir verfchiedene Lob - und Danklieder an. Gegen vier Uhr gingen mir wieder in die Kirche, wo Herr-Kurz.eine wohl ausgearbeitete und erbaufiche Predigt über Die heutige Epiſtel Ephef.s, 1:6. hielt. „Den Abend’ brachten wir big in die pate Nacht mit Singen, Beten und angenehmen Gefprächen zu, fo gut es in diefem Jammer⸗ und Thränenthal nur gefchehen Eonte. Auch behal- ‚fen wir ung alle in unferer Eleinen Wohnung, und’ habe ich Feinen ber einige Unbequemlichkeiten murren gehoͤrt ER To os. Den aten Det Um acht Uhr kam der Schwediſche Predigerin ‚Philadelphia, Herr Berlin, auch noch hier an Um neun Uhr gin⸗ gen wir alle mit Den abgeoröneten Aelteſten und Vorſtehern in, die. Kan lt haften, / Zuvoͤrderſt wurden die Namen

ie, ins Fer

in len: Paſt. Bandſchuchs Tageregiſter ups, - sm der anweſenden zwoͤlf Prediger und der abgeordneten Aelteften und

Vorſteher unſerer Gemeinen an der Zahl acht und ſechzig aufgeſchrie⸗ ben; fodann geſungen: Bomm HSeiliger Geiſt, ZErre GOtt der iſte Vers Hierauf hielt Der Schwediſche Herr —— dem Altar eine geſchickte lateinifche Rede an das ganze vereinigte Miniſie⸗ rium worinnen er feine Freude über ung begeugte und uns gratuur⸗ gen and Herr Paſtor Müblenberg dankte ihm kuͤrzlich in eben Derfel- ben Sprache: "Nachdem endlicy der zweyte Vers aus dem Fiedes . Komm Heiliger Geiſt 2c. gefungen und von mir ein Gebet gethan wor= den; zeigte Herr Mühlenberg, welcher meiftens Das Wort führete, zuerfidie Ankunft der zween neuen Mitarbeiter Herrn Heingelmanng: und Herrn Schulzens an, fodann wurden Die Gemeinen aufgemuns tert; und beſchloſſen/ Daß überall, wo es nöthig und möglich wäre, nach dem guten Erempel der Philadelphier, Schulen angerichtet und aufs möglichfte befördert werden folten. Desgleichen wurde befchlof- fen; Daß in den Gemeinen hie und da , wo es Die Nothwendigkeit er⸗ fordert, zu gelegener Zeit und nach bequemen Umſtaͤnden Kinderlehe ren von. den Pfarrern gehalten werden folten, Mit ben Gemeinen zu Altgoſchehoppen, Neugoſchehoppen, Indienfield und Tohecka wurde geredet, und, nachdem mir hernach noch beſonders mit ihnen alles No= thige überlegt, beſchloſſen, Daß Altgofchehoppen , Sindienfield und To— hecka noch wie bishero beyfammen :bleiben und vom Deren Rauß, Neugofchehoppen aber vom Herrn Schulz bismeiter beforget werden: folten , und dieſe Iegte Gemeine demſelben ein Logis ausmachen müfte, Hiernächft wurde das von der Gemeine in Friedrichstoron eingefands te Bittfchreiben vorgelegt und: befchloffen, ihnen sur Antwort zu fchreis ben, daß Herr Schaum, fo ofte es ſeiner Schwaͤchlichkeit wegen an⸗ gehe, fie befuchen werde, bis fie alle einig wären, und wir ihnen wei⸗ ter helfen koͤnten. Ferner wurde ein Sehreiben von der Gemeine in Reading ; einer neu angelegten Stadt, ohngefähr acht und vierzig: big funfzig Meilen von hier, vorgelefen und befchloffen, Daß der. Herr Paft. Mühlenberg auf den soten Sonntag nad) Trinit. in ihrer neu erbaueten Kirche die erſte Predigt halten und: ihre Umftände prüfen: folte, ob es nöthig, daß eine Eollerte für fie in den Kirchen Der ver- einigten Gemeinen geſamlet werde. Die Gebuͤrgten, wie ſich die Leute in einer Gegend bey Raritan nennen, zu befriedigen, wurde mit zugezogenem Rath des Schwediſchen Herrn Probſts beſchloſſen, die Gemeine in Raritan durch ein —— zu fragen, ob ſie nicht Er | eee 2 aus

—

aus bruͤderlicher Liebe und nach Det Sache Billigkeit den öten od

sten Sonntage erlauben wolten, daß der Herr Weygand ihr ent J 4 felbft predige und Sottesdienft halte. "Nicht weniger wurde befehlofe

fen, daß die Aeltefte und Vorſteher ſamt den Pfarrern in allen Gemeinen

dahin fehen folten, Daß vor und nach dem ottesdienftedie Leute bey der Kieche fich flille und ordentlich aufführeten, Damit alle Zerftveuun:

gen und Aergerniffe möchten verhütet werden, als worüber häufigge- Flaget worden. Auch wurde abgeredet, daß die nachfle Kirchenver⸗ famlung in Zulpehofen bey Herrn Kurz gehalten werden folte. Nicht weniger wurde befehfoffen und hernach noch veſter gefeßt, daß unſere bisherige Helfer, Herr Schrenk und Herr Nauf, um ung Die Arbeit

defto befier erleichtern zu Finnen, und aus Nothwendi eitider Um:

fände, auf den aaften Sonntag nach Trinit. als den zten Nov. zu dem heiligen Predigtamte von ung in der Providenger Kirche öffentlich or⸗ diniret werden, und zu Dem Ende alle vereinigte Prediger dahin fehen folten , wo e8 irgends moͤglich, den Donnerftag vorhero als den aten: Mod. bey dem Herrn Paſt. Mühlenberg zu ſeyn. Der kleinen Ges

meine'ander Neſchamini ſoll durch ein Schreiben Fund gethan wer: .

den, auf weiche Zeit ihnen Herr Miühlenberg eine Predigt halten koͤn⸗ ne. Diefe Leute verſtehen Fein Teutſch mehr, Darum muß ihnen in englifcher oder niederteutfcher Sprache geprediget werden, worinnen niemand beffere Mebung hat, als eben der Herr Paftor Muͤhlenberg Auf Anhalten der Gemeine zu Cohenzy wurde befchloffen, daß ſie ei⸗ nige mal mehr im Jahre vom Herten Pal: Brunnhotz beſucht wer⸗ den ſolte. Auf wiederhoftes Fragen hatte weiter niemand nichts zu erinnern ;' daher der Herr Paftor Mühlenberg zum Beſchluß den’

Schwedifchen Harn Amtsbrüdern für ihren Beyſtand, Liebe und - Sreundfehaft dankte, und feine übrigen Amtsbrüder zur Treue und

Ernſt inihrem Amte ermahnete. Endlich wurde ein Kindvom Herrn Heinzelmann getauft, und det Vers gefungen: Der HErr ift nun and nimmer nicht c. GOtt Lob! daß alles fo ruhig, flille und bruͤderlich hergegangen. Hierauf ging die ganze Berfamlung paar: weiſe aus der Kirche in eines hiefigen Kirehenalteften Haus, einige tauſend Schritt. von der Kirche, die gewöhnliche Mahlzeit zu genieffen. Bey der Mahlzeit wurde darzwiſchen gefungen, und) wir Prediger gingen immer ab und zu, um die Aufficht zu haben und gute Ordnung zu erhalten. Es lief auch alles fehr artig und ordentlich ab. Nach fünf: Uhr gingen fie wieder ans einander. | Der De *

— Acrelius,

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Siebente Sörtfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

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Den· Paſt. Sandſchuchs Tageregifter 1732: Du A Aerelius, Herr Berrlin, Her Brunnholz, Herr Kurz, Herr Seins | 7 d 2

zelmann und Her Schulze titten noch diefen Abend um Ns äufferen Umftände willen nach Philadelphia, die andern aber blieben noch bee | | —

en zten Oct. Vormittags reiſeten auch gar Schaum, und err Weygand mie den Seinigen, nah Haufe. Nachmittags rikten Herr Mühlenberg, Herr Schrenk und der Schulmeifter zu Neuhan- nover ihren Weg nad) Daufe zu, und gegen Abend hatte ich noch serfehiedenen Zufpruc) von Leuten aus Germantoron. ——

Den gten Oct. kamen Die Leute wegen des ſtarken Regens ſehr langſam zur Kirche, die auch deswegen etwas ſpaͤter anging. Nach der Predigt that ich der Gemeine die Schluͤſſe der jüngft gehaltenen Eonferen; mit beygefuͤgten noͤthigſten Erinnerungen fund, und hernach taufte drey Kinde.. ya, Den ı6ten Oct. früh wurde fünf Meilen von hier zu einem fehr kranken Maͤdgen abgeholet, twelches gar zu gerne ſterben mwolte , ver muthlich Darum ‚teil ſie von ihren 'böfen Eltern nichts Gutes ſiehet und höre. Hierauf mufte ich in dieſer Gegend ein ſchwaches Kind ‚neu angekommener Leute taufen. © Und teil verfchiedene Nachbarn ſich Dafelbft fo nool als bey der Kranken eingefunden, fo richtete mein) Gebet und Ermahnungen nach ihren mir befanten Umftänden ein. - Ron da ritte mit einem Gemeinsgliede noch vier Meilen meiter, ein; paar ſehr alte arme Leute zu befuchen, die Alters halber nicht mehr in - Die Kirche. noch fonften fortkommen koͤnnen. Dieſer alten Leute äufe: fere Umstände: find aͤuſſerſt elend und in ihrem Gemuͤthe mag eg wol eben fo fehlecht ausfehen. Abends Fam ſehr fpäte nach Haufe, weil

mich überall ein wenig mit meinem Ermahnen aufhalten müflen. Den 2ten FTov. Mittags Fam Herr Paſt. Brunnhof; aihier an, mit welchem ich nach Providens ritte. Unterwegens fand er hin und wieder zu reden. Die Nacht überfiel ung, ehe twir es ung verfa= hen, und Abends nach acht Uhr fahen wir ung genöthiget, der Sin: fternig und. übeln Wege halber fünf Meilen von des Heren Paftor

Mühlenbergs Haufe bey einem redlichen Kirchenäfteften zu bleiben. Den zten Zoo. früh um zehen Uhr traffen wir beym Herrn Daft. Mühlenberg ein, mo wir niemanden als den Herrn Schuljund

yeren Rauß fanden. Nachmittags kam Herr Kurg auch darzy,

Den sten Nov. fruͤh kam Herr Schrenk gleichfals an. Dem: ſelben und dem Herrn Rauß wurden Diegu ihrem Eramine nieverge- H | Se feste

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- allein in der

‚Penfplesnien. r Heinselmannnochan, . erg; mit Durchlefung

sr Siebente Sortfesung der Nachticht

gte Fragen gur ſchriſtkchen Beantwortung ——— Stille uffester ac kam xde Abends nach Tiſche ergoͤtzte uns Herr M

ſeines ſchoͤnen Neupprkifchen Diarii. Er erzaͤhlet darinnen ſo viel

angenehmes, daß wir GOtt herzlich dafür lobte.

= Den sten Nov. als am ꝛeſten Sonntage nach Trinit. Nach⸗ dem die beyden Herren Ordinandi/ ein ieder heſonders einen Nez. vers vor. Zeugen unterfchrieben zgingen wir zur Kirche. Vormittags

predigte Herr Schrenk , und. nach der Predigt und einem Geſang hielt

der Herr Paftor Mühlenberg die Ordinationsrede, worauf Herr Schrenk und Here Rauß ordinirt wurden. Alsdenn that Here Muͤh⸗ ſenberg eine fehr Fräftige und nöthige Ermahnung an uns alle, nach — unſerer Gemeinen, hinzu ꝛc. Nachmittags predigte

er Rauß. ER —— = ‚Den 6ten Nov. ritten Here Brunnholz, Here-Heinzelmann und ich wieder. zurück, Abends kamen wir GOtt Lob} glücklich im Germantown an, — elmann muſte wegen feiner Schulqr⸗ beit noch nach Philadelphia reiten, |. um mn ai se.

Den ızten Yfov; ging ich früh mit meiner Frau vier Meilen von hier zu einer fehr Erank gewordenen Frau, Die fich ſeit mehrern Jah⸗ ven von unferer Kirche und Gemeine allerhand Zanfereyen wegen ab» gefondert, und auf einige Aelteſte immer-heftig geſcholten hatte, Sie wunderte fich. ungemein über meinen: Beſuch teil fie es ja um mich; nicht verdienet habe. Sie klagte fich ohne mein Zuthun als eine groſ⸗ fe Sünderin freymillig an, welche vieles begangen habe, fo ſie nicht hätte thun follen, bezeugte auch, fie molle von nun an ein ganz ande⸗ rer Menſch merden, und wenn fie wieder gefund würde, wolle fie al⸗ fer vorigen Dinge ungeachfet wieder zur Kirche kommen. Ich legte ihr denn den ganzen Rath GOttes von ihrer Seligfeit in eu Chri⸗ ſio vor, brachte das ganze Geſpraͤch und ihren bemerkten Seelenzu⸗ - ftand ing Gebet, und verſprach/ bald wieder zu kommen. Br Den ıöten YYov. hatte, ich in eines ſehr angefehenen Mennoniften Haufe ein Paar zu copufiren, da deſſen Zochter ‚einen feinen jungen Menfchen won Lufherifchen "Eltern heivather. Auf des Vaters fehr freundliche Bitte muften wir zur Mahlzeit bleis

ben. Die Zeit unterm Effen wurde mit erbaulichen Gefprächen, mit.

Herlefung einiger Sprüche aus dem Schatzkaͤſtlein und mit Gebet

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Den iſten Dec; gegen zwey Uhr wu J 7 6 Frau —— von bi Y oben A den. . — a ac) und noch fast taub antraff· Ich hätt able — das 53 ein, un un d erma Mae ei er Mor AG in ki id bh ak nl 1 [A 3 fi) er = | —— 5

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76 Siebente gortſetgung der Nachricht aus Penſylvanien·

digte Herr Hartwich/ ich aber conſeerirte, und nachdem ich das heilige

nach hiladelphia. 4 “3 Naftatıat _ „Den steniec. Um jehen Uhr ging 1) aus, bie Seide ber og

i gel fehr ſiark war, und meiſtens aus er erolge, fo ſehr ar, u a fauter Sectenleufen befiand. a ,

wobey

trug ic) Fein Bedenken ‚ihm nach vörhergegangener Prüfung, Beich⸗ fe und Abſolution das heilige Abendmahl zu geben. «Seine Frau . und reformirte Wirthin waren dabey auch fehr andaͤchtig.. - Den 2aften Dec. als am aten Sonntag des Advents ſtund ich frůh vor drey uhr auf, um ang Meditiren und Concipiven zugehen, Um neun Uhr wurde von einem alten Manne gerufen, eilends zu ſei⸗ ner ſterbenden Tochter ganz unten in Germantown zu fommen, weil fie ein fehr groffes Verlangen nach dem heiligen —————

| | | - Wegen

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55 mini Zen. Poſt andſchuchs Tageregifker 15a. - sry

Wbecegen meiner bevorfiehenden vielen Arbeit, der herangenaheten Zeit B "des Sfenstichen Gottesdienfies und. des weiter Weges hinunter, da es zwey Meilen weit von meiner Wohnung ift, erſchrack ich über fol- ches Zumuthen nicht wenig; entſchloß mich aber dennoch, hinunter zu . gehen. Unterwegens redeten mich siele Leute an, Die nach unferer - Kieche hinauf eileten , welcheich alle bat, in Geduld und in der Stille zu warten, bis ich die fterbende Frau befriediget. - Als ing Hausfam, traff fie in aͤuſſerſter Leibes ſchwachheit aber wol in einem ſtarken Der: fangen nad) dem heiligen Abendmahl an. Wie fie mir beym vorigen Beſuch nicht ganz ohne Ueberzeugung vorgekommen; fo richtete alle Fragen und Gebet zum Zweck aufs Fürzefte ein,. und fo viel ihre Schwachheit zuließ, bekräftigte fie alles mic ihrem Munde. Ich reichte ihr demnach das heilige Abendmahl, wobey ihr. fonft fehr har: ‚ter und rauher Mann fehr weinete, weiches mich veranlaffete, ihm das Nothwendigſte zu feiner Beftrafung zu fagen. Es war mir uns terdefjen ein Pferd. gefattelt worden, auf. welchem fo geſchwinde ich Eonte, wieder zurück vitte. Vor meiner Wohnung und vor der Kir⸗ che fand eine aufierordentlicy groſſe Menge Volks auf mich warten, deren viele fich noch zum Abendmahl anmelden und fonft mie mir fores chen wolter Ich hieß Denn ins Haus kommen, fo viel ihrer hinein- gehen konten, und redete mit einem ieden nach Nothdurft, fo viel die Kürze der Zeit zuließ. Zu gleicher Zeit wurde auch eine Leiche gebracht, die ich aber vor: vieler anderer ‚Arbeit nicht bedienen konte, fordern. fihes:ie nach dem Gottesdienſt auffchieben mufte, Ich predigte enn dieſer groſſen Menge, und es waren dabey alle fehr aufmerkfam. Nach einigen gefungenen Verſen eraminizete und cenfirmirte ich ein bisher untereichtetes Maͤdgen, und- ließ nad) deren Einfegnyzr, und geſungenem Bers die Confitenten ihre Buß und Beichtandacyt. hal⸗ ten; wobey viele andere auch von fremden Parteien mit auf ihre Knie. _ fielen. Diefe ganze Handlung Daurete bis nach drey Uhr. - Den asften Dec. als am erſien Chriſttage kamen ſchon fehrfrühevier - Leute, theils fich noch zum heiligen Abendmahl anzumelden, theils fic) ausföhnen zulafen ‚theils auch anderer Dingemegen mit mirzureden, infonderheit auch ein veformirter-angefehener Mann mit feiner Futherie ſchen Frau,welche eine Frau mit ihren Kinde bey fich hatten, fo beyde von mir getauft feyn wolten. Dieſe Frau if von Fumpferifchen Eltern und acht und zwantzig Jahr alt, ihr Kind aber ohngefähr ein Mier- VII, Penfylo, Sortf: öfff teljahr.

578 Siobenteigobesang Dei Yagbeiche Andpnfjteänten ke tehahe ¶ Der seformitte Mahn Hatte felbige chon Anterften Mopent ero

gur Taufe angemeldet, id) wolte aber, "daß er in der Woche vorhero fee zu mir beachte, bamif ich fie einige Stunden von der. Kraft, Rus Gen und Nothwendigkeit der heiligen Taufe unterrichten önte. "Allein ihre viele haͤusliche Umſtaͤnde und ihr etwa

nicht erlauben wollen. Ich examinirete ſie denn in Gegenwart der in

der Stube ſich befindenden Leute, und fand bey ihr eine kraͤftige Ue⸗

berzeugung von der Nothwendigkeit der heiligen Taufe zur Seligkeit, und ein ftarkes Derlangen darnach; verfprach ihr deshalb, ihr und: ihrem Kinde Diefelbige zu ertheilen > Ein anderer reformirter Mann

brachte feine zween Lutheriſche Servants, fie zum heiligen Abendmahl‘

anzumelden , und ein Zeugniß ihres Berhaltens zu geben. Und fo waren noch allerhand andere Leute da, ein iedes in feinen beſondern Angelegenheiten. In der Kirche nach gefüngenem Weihnachtsliede hielte mit den noch übrigen Eonfitenten die Buß⸗ und Beichtandacht, und obfchon Die Kirche überall’ wie voll geflopfet war:, fo fielen doch ihrer viele mitiauf die Knien. "Nach Abfingung einiger Verſe, die

fich auf Die Umftände ſchickten, ließ ich die zu taufende Frau mit ih ⸗

rem Kinde und deren Taufzeugen vortreten, und eraminirete fie oͤffent⸗ fih. Sie war fo freudig, daß, ob fie'gleich eine angefehene Frau

iſt, fie fich nicht ſchaͤmete auf alle ihr vorgelegte Fragen eine deutlis: ehe Antwort zu geben, Eheich fie noch felber taufte, verfpradh fie.

mit einem Handfehlag Treue und NedlichFeit. Hierauf taufte ich fie: und ihr Kind ‚welches bey dem Volk Thranen und Bewegung verurſachte. Nach einigen abermals gefungenen Verſen trat ich auf die Canzel, und predigte nach Der Kraft, ſo mir der HErr verliehe. Nach der Predigt und einigen geſungenen Verſen auch verrichteter

Confecration theilete ich Das heilige Abendmahl hundert und ſieben |

und zwantzig Communicanten aus, welche Handlungen wieder bis“

nach drey Uhr Daurefen, U ERIBAESE ARTEN rist

— Dohann Friedrich Handſchuch. ee

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kranker Mann hatten es

Er Bortfegung er | Dre |

Nachricht

von einigen

Same Gemeinen in Mmerica,

ein in —

| 9 A R © €, Da wa In Verlegung des. Ränfenhaufes. 1764 |

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j . \ X —J * ae RN Ban rd ——— De * 4 Eu / 5 J—

orbericht.

1% RE IBEHGH N 9 7. urd) die wielfältige Nachfrage mandjer Freunde des Werks GOttes, ob nicht: bald teiederum eine neue Ve Dlahricht von den Penfploanifchen Gemeinen im Druck erfcheinen werde, würde man viel eher veranlaſ⸗

örden.fenn, Diefe achte Fortſetzung derfelben zu ediren, wenn man nicht, aufler andern Verhinderungen und der.überhäuften Arbeit, für rathfamer erachtet, Die Endigung des bisherigen betrübten Krieges zu erwarten. Denn nicht gu gedendfen, daß viele Briefe und Nach⸗ richten auf den von den; Srangofen tweggenommenen Englifchen Schif- fen verloren gegangen ‚und. daher der Zuftand der fämtlichen Gemeinen im Zufammenhange nicht vecht bekannt geweſen: fo: hat auch infonders - heit der Krieg verhindert, Daß man den von hieraus nach Penfyloanien gefandten Predigern nicht mit dem gehörigen Nachdruck, abfonderlich ‚wegen Unficherheitder. Schiffahrt, durch Zufendung neuer Mitarbeiter zu Hilfe kommen können; daher man denn aud) die Bekanntmachung der Nachrichten bis dahin verſparet, Daß man ſich derfelben wieder mit mehrerm Nachdruck annehmen koͤnte Nachdem uns nun der HErr die unausſprechliche Wohlthat des Auffern Friedens wiederfahren Mies

Ze

Dörberihki 1 u du fo iſt man quch mit neuem Ernſt darauf bedacht, daB Beſte der Pen⸗ ſylvaniſchen Gemeinen auf alle mögliche Weiſe zu befördern, und hat zus

gleich nicht ermangeln wollen, wiederum in der Ausgabe der Nachrich⸗

ten fortzufahren, und zuvoͤrderſt in Diefer achten Sortfegung das ältere nachzuholen, in der Hoffnung, daß der HErr Leben und Geſundheit verleihen werde, die folgende Fortfegung in der-Fünftigen Michaelis

Meſſe zu liefern, und darinnen das Merckwuͤrdige meiſt bis auf die

neuere Zeiten mitzutheilen. en N

5. II.

Bey dem Inhalt des gegenwaͤrtigen Stuͤcks finden wir nicht noͤ⸗ thig vieles zu erinnern, als daß zwiſchen den Briefen, wovon hier die Auszüge abgedruckt ſind, verſchiedene auf det See verlorne Briefe und Nachrichten fehlen : wohin auchinfonderheif DieKeichenpredigt aufden _ fel. Heren Paſtor Heinzelmann gehöret, deren Verluſt zu bedauren iſt, weil folche vermuthlich viel erbauliches in fic) gehalten. Da übrigen feit der Ausgabe der vorigen fiebenten Sortfegung acht Jahre verfloſ⸗ fen, und manche Sefer der vorigen Umftände ſich nicht mehrerinne 3 werden; fo wird es folchen vermuthlich nicht unangenehm ſeyn, daß ii dem Schreiben der fämtlichen älteften Herren Prediger vom sten Zul. 1754, welches hier unter Num. IX: befindlich iff, eine Wiederholung det vornehmften Umflände und Begebenheitensenthalten, ou Da hp riſche Zuſammenhang wieder einiger maffen ergaͤntzet wird. be⸗ truͤbteſte aber unter den Nachrichten, die in dieſem Stuͤck enthalten find, iſt das Abſterben eines ſehr nuͤtzlichen und geſegneten Arbeiters, des fel. Herrn Heinzelmanns, zweyten Predigers an der Philadelphi⸗ ſchen Gemeine, deſſen Arbeit in der kurtzen Zeit, welche er bey derſelben geſtanden, vornehmlich bey der zahlreichen Schuljugend beſonders ge⸗ ſegnet geweſen, daher auch fein fruͤhzeitiges Abſterben von allen Redlich⸗ gefinnten um ſo viel mehr bedauret worden . un „Mit dieſer Nachricht iſt noch eine andere su Ban Da nem⸗ lich des Herrn —— t Geſundheit in ver⸗ ſchiedenen hier befi Mon tiefen gedacht Toird Tömüffen miräus den neuen Briefen anfuͤhren, daß detfelbe-am ‚sten. Julii 1757 nach einer ausgeftandenen langwierigen Krankheit entſchlafen. "Mit .

Vorbericht

* — — u * 4 ’ Ri N Dar r Segen diefee Mann? ſo lange er im Stande gemefen‘, die Pflichten feis nes Amts mit Munterkeit zu erfüllen, in den vereinigten Gemeinen, fonderlich in Philadelphia, gearbeitet, ift aus den vorigen Stuͤcken Die: fer Nachrichten genugfam befannf, und die nachherige Aufnahme der Gemeine in, Philadelphia-ift dem von, ihm und bem fel. Herrn Heine jelmann. abfonderfich.an der Jugend bewieſenen Fleiß hauptfächlid) zus zufchreiben. , Am aıflen Nov 1757, ithierauf.der Herr Paſtor Hands ſchuh zum ‚ordentlichen Prediger det. Gemeine zu Philadelphia berufen und angenommen worden, nachdem er (dom waͤhrender Kranckheit des. Herrn Brunnholgeng und Herrn Deinzelmanns Die Arbeit mei: ſtentheils verſehen muͤſſen. din a 2 Kae be 2 Se | | =. Die nachher eingelaufene Berichte Melden, daß bey dem ſehr mercklichen Anwachs und Zunehmen der Gemeine zu Philadelphia Die daſige Kirche, viel zu enge geworden, und durch Berlängerung Der Empotfirchen auch andere Veränderungen mit der Cantzel und den Stühlen den Zuhörern mehrerer Raum berichaffet werden müffen, der iedoch noch nicht hinlänglich ift, ſie alle zu faffen. Worauf ein raumlis liches Stück Landes zu einem neuen Kirchhof erfauft, und derfelbe fo mol als der alte Kirchhof hit einer Mauer umgeben, hiernaͤchſt auch ein wöhlgelegenes Pfarrhaus erkauft, und an flatt Der. niederges siffenen untauglichen Hintergebäude: auch ein, raumlihes Schulhaus erbauet worden; woduͤrch aber die Gemeine über zweytauſend Pfund Denfplvanifch ſchuldig geworden. Auf vielfältiges Verlangen und An- halten: der Gemeine iſt auch der Herr Paſtor HTühlenberg genöthiget worden, feine Gemeinen:in Nein: Probidens und Neuhannover , nad) einer gemachten Interims Einrichtung, bis der HErr für. diefelbe einen andern treuen Prediger'fchencken würde, immittelſt zu verlaffen, und im Dctober 1761 mit feiner Familie nach Philadelphia zu sieben, um daſelbſt mit dem Deren Paftor Handfehuh das Predigtamt gemeinfchaftlicd) zu verſehen, dutch welche Veraͤnderung aber feine. befagte vorige Gemeis nen vacant geworden. Und weil die Schule fich ſehr vermehret, fo ha⸗ ben die Prediger nebſt dem Kirchenrath von Philadelphia in einem be⸗ ſondern Schreiben ſehnlichſt gebeten, ihnen einen tuͤchtigen Mann zuzu⸗ ſchicken, der nicht nur, nebſt dem Schulmeifter , der Schule — NG 3 on⸗

rd EEW,

beit zum Theil abnehmen koͤnt

lich fünf neu s) ein dritter Prediger für Neuprovi 4) einer

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Da hun

find ſolche D-Herr Johann Ludwig Voigt, aus dem Mansfeld \ gebüttig, welcher in Den "Sehulanhatten nes biefigen ne

tet, und 2) Herr Johann Andreas Arug, aus Sachfen, welcher, nach⸗ i De

Vorbericht

dem er gleichfaus in den Schulen des Waͤyſenhauſes und in der letzten it auf den ann ‚als Wäyfen » Präceptor, Proben feines Er: und ‚Zreueabgeleget, eine Zeitlang zu Waſſerleben in der Sraf-

Wernigerode als Catechet geftanden, und auch Dafelbft das Zeuge eu ————— und — Treue so ——

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25* — + geb. erg in —S— examiniret un nigerode aus die — —* Hol angetssen, wofelbf fie den ı4ten Novembr ‚763angelanget find, und während ihresdafigen Auf: enthalts von dem Zeren Hofprediger genhagen nicht nur mit vieler Liebe bemwirthet worden, fondern auch von’ Defien gründlichem Unterricht —* liebreichem Umgang vielen. Segen für ihre Seele und viele Ermun⸗ gm d Anmoeifung zu fünftiger treuen und ‚gefegneten Ausrichtung

Ahr Berufs genoffen. haben. ı: uf ſie am ⸗aſten Sanyarii 35 nach — unter Seh Sa; er 2 ben. an e unfe gel gegangen, und ha n den sten

> ton ke — Mitte deffelben Monats haben fie yafı —— Reiſe nach America bey gutem Wind Wetter fı t 8 nun in den erſten Darauf folgenden Wo⸗ eher en Nord oft Wind ge ewehet, ſo hoffet "man, daß fie eine —— gehabt haben, und zu rechter Zeit unter der Bewah⸗ J deſſen, dem ind nd Meer gehorfam find, zu Philadelphia an⸗ ſeyn werden; wovon man den Nachrichten taͤglich entgegen et, da man denn auch zugleich — wird, wo und in welchen nf Jen fie — lag erhalten haben, al— — em Gutfinden de —** in und Gemeinen überlaffen worden, da von hier⸗ Aus wegen der — werden koͤl N na ſfe am ng Im wir Es

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a) — Es eirh nit unan 6 ehm ſeyn, unter andern auf der Keife sn son ihnen geſchriebenen Briefen, aus foigenden beyden, die aus London

En A Herrn Dort, Francken unterm zoſten Des. 1763 ln

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Vorbericht.

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| Vorbericht. „Auch nun hier in London iſt GOtt bey und mit mir. Amaten

„Adventsſonntage habe ich unter feinem Beyſtand in der Savon: Kirche

*

Nachmittags über sMof. 32, 4 geprediget. Am sten Adventsſonn⸗ „tage habe in der Capelle Vormittags über das ordentliche Evangelium J edigt gehalten. Am gten Adventsſonntage ließ mich mein IEſus bey dem Genuß des Heiligen Abendmahls ſchmecken und ſehen, „vie freundlich er if. Am aten Weihnachtefeyertage predigte ich wie: „ver Vormittags in der Capelle über das ordentliche Evangelium. (*) „O HErr, deine Güse über mic) iſt fo groß, Daß ich mic) wundern „muß! GOtt mache fernerhin mit mir, was ihm wohlgefält.

. „Johann Ludewig Voigt, Der Brief des. Herrn Krugs iſt Diefer: „E 3. melde, hiemit „einige Umftände, woraus id) auf der Reife bis London die väterliche

„Prodideng GOttes bemercket habe.

Zuvboͤrderſt rechne dahin, daß und GOtt auf unferer Reiſe gute

„Geſundheit, Wetter und Wind gegeben. Denn dadurd) bin ich öf

„ters -überzeugef roorden , Daß Das Kıed, welches GOtt zu meiner Erz „munterung gebraucht, den Ruf nach Penfplvanien anzunehmen, fein: „göttlicher Winck geweſen. Denn als ich zuden Meinigen nach Haufe „reifete, um durch fie mit von dem Willen GOttes überzeugt zu mer: „oenz fo Fam ich auch zu meinem Wetter in MT. == durch den mir

GOtt viele Wohlthaten erzeiget hat, und fagte ihm von dem Ruf

dm

„nach Wenfplvanien. Er mar: aber nicht nur damit wohl zufrieden; „fondern ermunterte mich auch Dazu. Als wir darauf Abends mit eins „ander den sozten Pſalm gelefen und gebetet , fo molten wir auch fins „gen. Ich fchlug Deswegen das Lied: In allen meinen Thaten zc, „im Naumburgifchen Gefangbuche auf, da fand ich die mir fonft uns: „bekannt gemefene Verſe: (**) |

ah, b „Ich

Ko) Herr Krug hat ebenfalls mehrmalen in London mit Verfall geprediget, ob er gleich in. feinem hier folgenden Briefe davon keine Erwähnung thut.

9) Ss find dieſelben nicht nur in mehrern Gefangbüchern befindlich; fondern fie

rühren auch von dem Verfaſſer dieſes Liedes, D. Paul Flemming, felbft her, :

| —— deſſen Poematibus ©. 288 zu erſehen, woſelbſt es aus i5 Verſen bes

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Vorbericht.

Ich zieh in ferne Lande, Raut OR | * nüßen einem Stande, De. TE SR SPAN. „An den er mich Beten: x *e Parse ı 190 ER „Sein Segen wird mir laſſen, a on

„Bas gut und recht ift, fallen, Bl dienen feiner Chrifenwelt, \

GEr wird ʒu dieſen Reifen TR niatk

„Gewuͤnſchten Sortgang weifen, a de ©

„Mobil belfen bin und ber, mm nn em, „Gefundheit, Yeil und Leben,

| „Zeit, Wind und Wetter geben, \

A „Und alles fügen nach Begehr. u n

„Das hat GOtt aus Gnaden ohne mein Denken nd. erlangen „bi hierhin nicht nur erfüllet, fondern uͤberſchwaͤnglich mehr gethan „Ja ich glaube, daß unter andern Urſachen, warum unſere Reiſe aufge⸗ „halten worden, auch dieſe mit zu rechnen, daß wir dem heftigen un „am ıften Dec. der groffen Schaden gethan, mit entgangen ſeyn.

„habe ich bey.dem guten Wind, Wetter und andern Wohlthaten — „tes öfters an den Herrn Paſtor 3. gedacht, der mehrmals mich. damit „aufrichtete, wenn ich furchtfam war: Da GOtt Willigkeit geſchen⸗ „et, den Ruf anzunehmen, fo werde er alles recht wohl machen. „Ja zulegt fagte er, da fich iemand bey ihm wegen des anhaltenden Res „genmwetters beklagte: Wenn wir beydenoch nach America. reiſeten, „fo wuͤrde GOtt gewiß: gut Wetter geben. Soli-Deo —— —

Hiernaͤchſt halte es fuͤr eine beſondere Wohlthat GHttes, daß „wir einen Brief an den Herrn Senior ML. in M. hatten: denn bey „demſelben hat mir GOtt viel Gutes erzeiget. be \

„I) E8 war bey ihm ein Mrediger mit feiner Grau bey drey en „ſchon, welche dem graufamen Vorhaben und Nachitellungen der Papis „ten entfloben waren. Di” ergeniten ung viele Proben der göttlichen „Aufſicht und Fuͤrſorge, fo fie auf ihrer Flucht und Reiſe erfahren, da⸗ „durch mein dazumel beſonders unruhiges Hertz unter Souss Segen „fehr ie — und freudig mude, jnstfn kr

; Dr |

Vorbericht.

0,8) Der Herr Senior teifete mit uns zu dem vor zween Tagen. „abgebrannten frommen Predigerin® da uns GOtt fo viel Zeit ſchenck⸗ „te, da DER fange ſich aufbielt,, Daß wir in feiner Spnterimsmoh: „nung bey einem Bauer nicht nur von ihm leiblich gefpeifet und erquis „cket, fondern auch durch feine freudige Erzehlung der wunderbaren Güte „GOttes, fo er vor und bey dem Brand bemercfet, an unſerer Seele er: ‚„quicket und. geftärcket POUKDER,, „40h Ze. „Weiil mir Diefes Erempel befonders eindrücklich war; fo will et⸗ „was ausfeiner Erzehlung hier anführen. (1) Des Sonntags vor dem „Brande, als am zıften nach Zrinitatis, hat er in der Predigt die Worte „Hiob ı, 21: Der HErr hats gegeben ꝛc. im Eingangeerkläret.. In „ver Kinderlehre des Nachmittags hat er von den väterlichen Züchtigungen „der Kinder GOttes gehandelt, und gezeiget, wie GOtt eines feiner Kin: „der vor andern mehrzüchtige. (2) Des Montags, an welchem fein Haus „abgebrannt, iſt er auf das naͤchſte Dorf gereifet, da er um zwoͤlf Uhr das Feuer gefehen, aber mit andern gefagt, Daß es in einem andern Orte fen. „Er hat aber gleich beyfich geugeht: Wenn es dein Haus wäre! Und als⸗ „bald iſt der Bote da gemefen, der ihn zurück gerufen. (3) Bey dem „euer ift merckwuͤrdig geweſen, daß feine Frau an eben dem Tage noch „rein Feuer in der Küche gemacht, und es Daher auch nicht glauben Füns „nen,daßihr Haus brenne, als es ihr andere geſagt; daß alfo dag Feuer „ſich in einem alten entzundeten Stück Holtz in der Mouer muß aufge- „halten haben, und alfo ausgebrochen feyn (4) Daß das Feuer die Mfarrwohnung allein berroffen,, dabey aber doch etwas, und befonderg „alle Sachen, die einer fremden Perfon gehöret, gerettet worden,

FKerner habe ich bemerckt, daß, wenn wir mit andern gemeinfchafts „lich gegeffen, und ich vor Tifche Die ordentlichen Zifchgebete laut gebe: „tet, ſolches nicht ohne Eindruck gemwefen. Denn ob es mol den meh: „reften im Anfange lächerlich war, ja einer einsmalg öffentlich fpottete; „haben fie Doc) ſolches nachher als Sünde erkannt, und es ihrem wuͤſten „geben unter den Soldaten und anderwaͤrts zugefchrieben. Und fo wa⸗ „ten fie auch, wenn ic) ein Lied fung, anfänglich entweder ftille, oder fins „gen laut an zu reden. Zuletzt aber fungen fie mit, und wir wehlten ges „meinfchaftlich ein folches Lied, Das allen befannt war, aber nur des

„abends und Nachts. RR m ? — b 2 „Richt

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Vorbericht.

*

Micht weniger halte es für eine beſondere Wohlthat GOttes, daß

„unſere Reiſe in London aufgehalten worden, damit ich den theuren Herrn „Hofprediger in feinem väterlichen Betragen recht kennen geternet, und „Durch fein Erempel, Unterricht und erbauliche Reden faft täglich er: „wecket worden, ER > TE

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„Ueberdis iſt mir auch und meinem lieben Collegen das Lied $f-

„ters fehr tröftlih: Von GOtt will ich nicht laſſen, denn er läßt „nicht von mir ꝛc. und infonderheit die Wortes Den Abend als den „Morgen thut er mich wohl verforgen, fey, wo ich woll, „im Land. ex

Endlich fpüre ich auch einen befondern Segen an meiner Seele,

„da ich eben dieſes aufichreibe, und GOtt mich zugleich an viele andere

„andere Wohlthaten, fo ich aus feiner Hand genoffen, aber auch an mei⸗

„nen fchlechten Danck und Segentreue erinnert, mie auch, daß ich in

„meiner Unmiffenheit die gröften Wohlthaten wohl anzuführen vergef- „fen habe. Der HErr gebe mir Weisheit, beſſer Darauf zu mercken!

| % Johann Andreas Krug: Der HErr ſetze dieſe ſeine beyden nach America berufene und ge⸗

ſandte Knechte zur Errettung vieler Seelen und Ausbreitung ſeines

Reichs unter den Teutſchen Lutheranern daſelbſt zum Segen, ver⸗ binde die Hertzen der geſamten vereinigten Prediger in unverbrüchlicher bruͤderlichen Liebe und Einigkeit, vereinige die daſigen Gemeinen

zu dem Hauptzweck der allgemeinen Erbauung und Fortpflantzung der

wahren Religion unter ihren Nachkommen, laͤſſe auch, nach wiederher⸗

geſtelltem Frieden, die Früchte der wahren Goͤttſeligkeit unter denſel⸗ ben reichlich hervorgrünen und wachſen, daß darüber fein Name gelo⸗ bet, und alle Freunde feines Wercks, infonderheit alle liebreiche Wohl⸗ thaͤter, die Daffelbe auch durch einen Theil des ihnen von GOtt zuges

wandten leiblichen Segens befördern wollen, dadurch erfreuer '

merden koͤnnen. Halle, den zaten Maͤh 1764.

Inhalt:

Der;

Inhalt:

J. Fortgeſetzter Bericht des Paſtor Mmuhlenbergs von ſeiner Amtsfuͤhrung vom Jahr 1753, und — des Jahrs

are, hr en. 8.579611 I. Deſſelben Nachricht von einer Ai noch Raritan vomıateit bis 23ſten Jul. 1753. | ©, 611:623

III. Auszug eines Schreibens des en Daft. Brunnholtʒens zu Philadelphia an den Herrn D. Francken in Halle vom IGten Mart. 1752. .©.623:626

IV. Auszug eines Schreibens eben deln am eben — vom ı6ten Apr. 1753. S. 626⸗628

V. Auszug eines Schreibens des Herrn Paſtor ———— zu Philadelphia an eben denſelben vom 18h Auguft 1753. S. 629» 6318

VI. — eines Schreibens des — Paſtor Můhlenbergs zu Philadelphia an den Herrn Hofprediger Ziegenhagen zu London und den Herrn D. Francken zu Halle vom ıften Sept. 1753- ©. 631: 640

VIE Auszug eines Schreibens des Heren Paft. Handſchuhs zu amewn an eben dieſelben, vom 28ſten Dip 1754.

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IX. Semeinfhaftlihes Shhtelben der — ättefien Herren Predi: $; ger, im Namen des gefamten vereinigten Minifterii, an

Herrn Hofprediger Zregenhagen und Herrn D. und Profeß

for Francken, vom gu Julii 1754 ..©.662:689

X. Auszug eines Schreibens des Herrn Paſtor Müblenbergs

an Herrn D. Bramten aus Brnoidens, vom aten Decembr,

1955, a RER REN 689: 691 XI. Auszug eines Säreibens bo von eben demſelben an eben denſel⸗ ben, vom t6ten Febr. 1758. ©. 691. 692

XII. Auszug eines Schreibens des Herrn Poſtor Aandfehubs 1%

an den Herrn Mofprediger Ziegenhagen und den Herrn 2 — ais RN vom ce Novembr. 1756.

S. 693:698 Nebſt einer Vdchent aus Pfaden den — De⸗ cembr. 1756 Tin, 699.700 n Kar u * er uu⸗ sie AN M it: Saga %

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I. Fortgeſetzter Bericht des Herrn Paſtor Muͤhlenbergs von: feiner Amtsführung in den Jahr 1753 und Anfang des Jahrs 1754.

en Monat Januario 1753 entfchlief eine betagte Jungfrau AN su Kreuprovidence, welche ein treues Glied unferer Ge⸗ A\ meine und etliche Jahre, wegen ihrer Teiblichen Gebrech⸗ u) lichkeit, in meinem Haufe und Pflege geweſen. Sie war eine arme Waͤyſe, und mufte. fi) ‚mit leichter Handarbeit | ernehren. Wem wenig anvertrauet ift, von dem wird mes nig gefordert werden. Ihre natürlichen Seelenkraͤfte erſtreckten ſich nicht weit, Doch hatte fie ein gutes Gedaͤchtniß· Sonſt aber war fie von Natur flüchtig, und bald zur Zraurigkeit bald zur Freude geneigt. Vermoͤge ihres Gedächtniffes und des guten Unterrichts in der us gend hatte fie einen fchönen Vorrath von göttlichen Wahrheiten und einen Schak von Sprüchen’ aus dem: alten: und: neuen Zeflament wie auch; von erbaulichen evangeliſchen Liedern gefaſſet, war auch unet> müdet, denfelben Durch fleiffiges Leſen, Hören und Lernen zu vermeh⸗ ren. Sie dienete gleichſam zu einer RealBibel und Lieder: Concordang, - und pflegte oft den gantzen Tag zu ſingen und ſchoͤne Spruͤche herzu⸗ fagen.: Und da ſie, vermoͤge ihres aͤuſſerlichen Berufs, in der Nach⸗ barſchaft bey Leuten von allerley Geſinnungen arbeitete, ſo dienete ſie nach ihrem: Maß und Gaben verſchiedenen mit GOttes Wort zum MER, Penfylo, gortſ. Gggg Zeug⸗

sg0. Achte Sortfezungder Nachricht aus Penſylvanien.

Zeugniß. Das Wort GOttes, welches eine Kraft zur Seligkeit, ja Geift und Leben iſt, und denen, die es hoͤren und wiſſen, entweder . ein Geruch des Lebens zum Leben oder des Todes zum Tode wird, hatte auch feine gute Wirckung auf ihre Seele nach dem Maß ihrer Erfänt- niß und Gemuͤthskraͤfte. Es ging ihr zwar mie folchen leiblichen Pas tienten, welche viele Speifen zu fich nehmen, aber wenig verdauen, und folglich auch nur wenig in Saft und Leben verwandeln. Ihr Gedächt niß wär unerfärtlich, und famlete einen reichen Vorrath von den zur Seligkeit nörhigen Wahrheiten; aber die übrigen Seelenfräfte waren nicht fo ffaref und munter, um alles recht anzuwenden, fonit hätte fie ein ausnehmendes Mufter in dem Reiche GOttes auf Erden abgeben fünnen. Ich fuchte, fo lange fie bey mir geweſen, diefen Fehler Durch ordentliche Mittel zu heben, wies fie auf die gründliche Armuth des Bei: fies , pries ihr die. Stille, Einkehr, —— Hertzensgebet und Kampf ac: an, fo würden die göttlichen Wahrheiten beſſer zur Kraft und: Anwendung bey ihr Eommen. Ich gab ihr auch zu dem Ende, nebft andern dahin gehörigen Sprüchen, das Lied auf: JEſu, es hova, ich fuch und verlangezc. alwo e8 v. 2 heiffet: Starde die Kräfte der Seelen von innen, daß ich die Wirdung des Geiftes empfind’,: nimm dir gefangen mein Reden und Sinnen , leite Vo; IEſu/ dein ftrauchlendes Rindzc. DB. 3: O daß mein Leben mit 'gangem Ernſt hielte deine Gebote von Zergen all> zeit:c D:4: Höre doch, IEſu, mein Seufen und Girren, ſuch doch, mein Zirte, dein irrendes Schaf. Lab mich. im Trauren ; verfüfle die Mlerrben, wede die Seele von fündlichem Schlaf. Wandle das Wiſſen ins wahre Arsftwefen, daß nicht von auffen ich cbriftlich nur ſchein. Reinge mein Hertze, und loß mich genefen, daß ich in Wahrheit mich nennen mag dein 2c. 2c. Der getreue Erghirte unterließ auch nicht, nach feiner unendlichen Liebe, Geduld und Langmuth dis arme Schaflein zu bearbeiten und die Seele zu erretten, und eilete endlicdy mit ihr aus der. Welt. Die gnaͤdige Borfehung GOttes, welche das allerkleinfte, nemlich die. Haare auf dem Haupte der Gläubigen, zehlet, fuͤgte es ſo, daß fie eben in eines frommen Reformirten Mannes Haufe Eranck ward von demſelben und feiner redlichen evangelischen Frau chriftlich verpfleget; und ohne vielen Schmers und Kranckheit aufgelöfet wurde. Sie beſtellete die Rieder, welche ben der Beerdigung folten gefungen werden,’ und bat; daß ich Die Leichenipredigt überiden:zten: his uten Vers aus dem Liebeihalten u7e 17302 | ‚ möchte:

1 Zen. Paſt. Muͤhlenbergs Bericht von 1793. 81

möchte: SErr JEſu Chriſt, meins Lebens Licht ꝛc., welche ſich yo ——— heiligen fuͤnf Wunden dein laß mie rechte Felslocher ſeyn ꝛtc. ꝛc. Welches auch-gefchahe. Sp arm fie auch im en war, fü Unterließ fiedoch nicht, ihr Scherflein ausder Nahrung zu Kirchen und Gottesdienfte' mit beygulegen ,„ und befehämte damit en, welche aus ihrem Ueberfluß nichts für GOttes Sache zu mif: ſen haben. Der Name des HErrn ie * Bi alles — was er — Seele erwieſen bett a nid

IR Sn eben demfelben Monat — —— betagte Hausmutter aus einer Familie, welche in Neuprovidence mit unter die Anfaͤnger unſerer Gemeine gehoͤrete. Ich hatte ihnen anfangs zwo erwachſene Toͤchter unterrichtet und getauft, und felbige, ſamt den uͤbri⸗ ‚gen zwey erwachſenen Kindern, in Der evangelifchen Lehre confirmiret, wovon drey im Eheſtande leben, und ihrem Ehriftenberufe nach würdig zu wandeln ſich befleiffigen. Der Witwer und Die Kinder find wegen «ihres ſtillen und —— Wandels unſerer Gemeine bisher eine Zier- de und mir ein Zroft gemwefen.- GOtt wolle fie erhalten und immer mehr wachfen und zunehmen laffen in dem angefangenen guten Wercke! Beſagte Frau nun war anfänglich in fich.felbft fehr gerecht, und hielt ſich fo genau und ſtriete zu dem Gehör. des Wortes GOttes, dem Ges brauch der heiligen Sacramente und dem Privatgottesdienft zu Haufe, daß dergleichen nicht gar viel zu finden find. : Aber fie machte eine Ge: wechtigkeit und Verdienſt daraus. Syhr Zuſtand war faſt mit einem Garten im Winter zu vergleichen, deſſen Oberflaͤche vom Schnee weiß und von allem Unkraut rein zu ſeyn ſcheinet. Wenn aber die Sonne -im Fruͤhjahre den Froſt und Schnee wegnimt, und den Boden auf: thut, fo find die Wurgeln des Unkrauts nicht mehr verborgen, fondern in.ihrer vollen Kraft da, und fchlagen ungebauet aus. Es halt uns gemein hart, ehe äufferlich ehrbare, felbfigerechte, und. auf Das opus operatum ſich verlaffende Menfchen zu einer feligen Erfäntniß von Gott und feinem herrlichen Namen, von dem groffen Wercke der Er⸗ dſung durch IJEſum Chriſtum, von dem. innern Berderben des Hers tzens, von der Nothrvendigkeit der Bekehrung und des Glauben, "und zur aufrichtigen Entfehlieffung, in die Ordnung des Heils zu tres ten, kommen. "Man giebet ſich in vielen Dingen gern fehuldig, wenn nur das rechte Wünctlein nicht berühret , "und die verborgene San: * getroffen wird. David wolte es felber gern verſchweigen, Gggg 2 ia

"382 ¶ Achte gortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. ſprach im geoffen Affect dem Manne das Urtheil, der dem Armen fein

einiges Schaf weggenommen Nathan haͤtte lange predigen ſollen, wenn nicht die Hand des HErrn im Verborgenen Tag und Nacht ſchwer in dem’ Gewiſſen vorher geweſen wäre ac. Wir koͤnnen die Uebertretungen bey andern gar bald finden, und ein Urtheil ſprechen, pflegen aber uns ſelbſt leicht zu vergeſſen. GOtt aber, der unendlich guͤtig und getreu iſt, bewies auch ſeine vaͤterliche Treue an dieſer Perſon. Da alles Predigen und Zureden nicht zum rechten Ziel kommen, und, fo zu reden, den Seidenwurm aus feiner felbfigefponnenen Seide und Schale nicht herauswinden konte; forgriff fie der barmhergige GOtt nach feiner Weisheit ſelbſt am rechten: Orte an, warf fie aufein lang: wieriges und beſchwerliches Kranckenlager , worauf fie zu ihrem Beſten ein Jahr lang zubringen muſte, auf daß fie erkennete, daß, womit jemand 'findiget , damit wird er auch gezüchtiget, B Weish. 11, 17. Die Ihrigen lieſſen nichts an Argeney urd Mitteln fehlen, aber der HErr bleibet der rechte Arst. : Es mangelte ıhr nicht an Wiß fenfchaft der 'göttlichen Wahrheiten und Erfäntniß von der Ordnung des Heils; daher konte ich als minifter gratis nicht viel ſagen, was fie nicht ſchon vorher gehoͤret und gewuſt, und muſte den Eigenthums⸗ herrn und Meiſter ſelbher wircken und den Proceß ausfuͤhren laſſen. Er verwundet und heilet zu rechter Zeit. Die leibliche Kranckheit ſtieg ſtufenweiſe Die Seelen: Umſtaͤnde und des guten Geiſtes Bearbei⸗ tung aber kamen Damit überein „was in dem Liede ſtehet: Mein Freund zerſchmeltzt aus Lieb in feinem Blute zc. vom sten Vers an bis zum Ende; da es v. 6 heiſſet: In Chrifti Tod wird nun mein Tod.vertriebenze V7: Nun wird mein Geld im Leiden rein geteget: der Öfen iſt das Creutz; der Ceſt das Hertz; die Schla⸗ de iſt was ſich in Gliedern reget; der Schmeltzer iſt mein Freund 3 die Glut der Schmergzc. DB: rn? Mein GOtt! ent= zund in mie des Creutzes Flamme laß deſſen Glut des Geiſtes Gold durchgehn, und ſtaͤrcke mich in dem erwuͤraten Lamme, daß ich verklaͤrt im Tiegel bleibe ſtehn. Wenn gleich das Fleiſch ſich klaͤglich ſtellt; gnug/ daß der neue Menſch im Creutz den Sieg erhaͤlt. Der gnaͤdige GOtt, der nicht Luſt hat am Tode des Gottloſen, und ſich aller ſeiner Wercke erbarmet, wird auch an dieſer Seele den Zweck der Erloͤſung und Heiligung erreichet haben. Sie be⸗ ſtellete zu ihrem Leichentext den 23ften Pſalm gantz/ weil fie: mit demſel⸗ ben beſonders in ihren letzten Stunden beſchafftiget geweſen, ließ an FTP EHE RTG Be Na

*

er L Sen. Paſt. Maͤhlenbergs Bericht von 1753. RE 583

Goͤnnern und Wohlthaͤtern Segen und Vergeltung anwuͤnſchen, und ‚befahl ihre- Kinder GOtt und dem Worte ſeiner Gnade, - - 2 In demſelben Monat Januario ward ich auch genöthiget, eine in dem HEren entſchlafene fromme Witwe von go Jahren, welche acht Meis len von Neuprovidence gewohnet, auf der fo. genannten Mennonis - fen Kirchhof zu begraben. Sie mar eine geraume Zeit in Diefem Lande

abber nicht an dergleichen Unweſen ſondern blieb veftan GOttes Wort und

Gebet; big fie zu ihrem Sohne ziehen, und ihr Leben in mehrerer. Stille

8999 3 Im

} 34 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

gm Monat Maaͤrtʒ verſchied die Ehefrau eines Mitgliedes von der Neuhannoveraner= Bemeine. Sie war fürglic) erft ing Land ge: . ‘Fommen, und in Zeutfchland bereits durch GOttes Wort und treue Diener ZEfu erweckt worden. O daß viele ſolche Seelen herein kom⸗ men, und unter den unſchlachtigen Öefchlechtern ein Saltz und Licht in dem HErrn feyn und bleiben möchten! Sie freuete ſich, daß fie in diefem Lande Gelegenheit und Mittel fand, ihre Seele auf dem Grund der Apoftel und Propheten , in welchen Chriftus JEſus der Eckſtein ift, ferrier zu erbauen, und verfäumte Feine Gelegenheit , mo fie Nahrung für den innern Menſchen finden Fonte, weil fie begierig mar nach der vernünftigen lautern Milch als die iegtgeborne Kindlein. Siererfreuete mich ein und andermal im Privatgefpräche, und gab zu erkennen, daß. ſie den rechten Schag und die koſtbare Perle in IEſu gefunden. ' Aber ach wie unbekannt und verachtet find folche einfältige Seelen in den Au gen der folgen Weltmenſchen! Sch hatte wegen Abwefenheit nicht Ge legeniheit , Die obbefagte Perfon bey ihrem Abfchiede aus der Zeit noch - einmal zu fprechen, weiß aber, daß GOtt getven iſt und Die Seinigen, es fey im Leben oder Sterben, nicht über Vermoͤgen verfucher wer⸗ den läffet, fondern machet, daß die Verſuchung fo ein Ende gewinner, daß fie es ertragen Eönnen. wen ons

Su eben biefem Monat Mär beerdigte ich eine betagte Chefrau, welche vom Anfange her ein Glied unferer Gemeine in Neuprovidence gemefen , und fi) der Gnadenmittel bedienet hatte. Sie befaß ein feines Gedachtniß, konte das Vornehmſte won einem ieden Vortrage behalten und zu Hauſe wiederholen. : hr Ehemann mwohnete anfangs

auch dem öffentlichen Gottesdienft mit bey, molte aber dem Worte und Geiſte GOttes nicht gehorfam werden, fondern fiel in ein und andere Laſter, ſchlug alle Ermahnungen aus der Acht, und berief fich auf die Sandesfrepheit. Die Frau mar Fräneklich, und teil fie eine auftichtige ‚Liebe zu feiner Seelen Wohlfahrt gu haben begeugte, und Eein beſſeres Huͤlfsmittel als GOttes Wort hatte, auch gedachte, es muͤſte bey ihm denſelbigen Einfluß wie bey ihr haben; ſo lag ſie ihm Tag und Nacht mit Ermahnungen und Beſtrafungen an, es mochte zu rechter Zeit oder zur Unzeit ſeyn, indem ihr das rechte Maß der Chriſtlichen Klugheit, Sanftmuth und Langmuͤthigkeit fehlete. Er konte fie weder nad) ihren leiblichen, noch Seelen: Umſtaͤnden leiden, und noch vielweniger ihre gutgemeinten Vermahnungen vertragen, und tractirete ſie daher ie

| —J vielen

1: Sen, Poft. Müblenbergs Bericht von 1733. 585.

vielen Schlägen und groben Beleidigungen ꝛc. Ich ging ein und an⸗ dermal zu ihnen ins Haus, ermahnete den Mann ernſtlich und lieb⸗ reich, daße von Hertzen zu GOtt wenden, und durch Chriſti erwor⸗ bene Kra n der Sünde logreiffen, und durch Chriſtum zum Vater führen la fen möchte; fagte auch ihr, mie fie in Anfehung ihres Manz nes weislich wandeln , ihn mehr mit ftilem Wandel als Worten zu ge winnen fuchen, und Geduld haben müftere. Bey ihm mar nichts aus⸗ zurichten, weil das Lafter der Trunckenheit der er ergeben war, dem Worte der Ermahnung nicht leicht einigen Raum laͤſſet, und die Thuͤr zu allerley Arten von groben Sünden aufthut. Sie nahm die Ermah⸗ nung wohl auf, meinete aber, daß fie. verbunden wäre , gegen ihres Mannes lafterhafte Aufführung zu zeugen, und darüber u leiden, Das mit fie ſich nicht fremder Sünden theilhaftig machte. Ich hatte dar: wider an ſich felbft nichts einzumenden , vieth ihr aber, * ſie ſich von GOtt mehrere Weisheit und Geduld ausbitten möchte, um Die rechte Art und Werfe ihres Verhaltens gegen ihn: zu treffen. Zulegt ging der Mann von ihr weg, und ließ fie in ihrem Neibhen. Elende figen, damit er ohne Beſtrafung fich ſelbſt gelaffen feyn Eönte. Der barmber- gige GOtt gab der armen geplagten Frau noch einige Zeit und Geles genheit, fich in der Stille auf ein ewiges Leben zuzubereiten, und machte durch den Tod bald ein Ende ihres Jammers, und ich begrub fie. mit einer Leichenrede uͤber die Worte Lucen, 4: Exlöfe uns von dem

Hebel, -

ER AU ——— des Monats Miärs und im Anfange des Aprils wurde ein Englifcher Nachbar von 72 Jahren aus Neuprovidence im Frieden heimgeholet, nachdem er durch GOttes Wort und Geift jum ewigen Leben bereitet, und durch Ereus und Truͤbſal bemähret worden Ermarin England su Watford der Sraffchaft Hertfordfhire im Jahr 1681: von Ehriftlichen Eltern geboren, und daſelbſt durch die Heil. Taufe zum Recht, Befig und Genuß der erworbenen Heilsgüter gebracht. Er hatte feinen leiblichen Vater frühzeitig verloren, und far zu feinen Anverwandten nach London gefommen, welche ihn leſen, ſchreiben und eine ehrliche Handthierung lernen laſſen. In den erſtern Jahren des ietztlaufenden Jahrhunderts war er in Penſylvania ange⸗ kommen, woſelbſt er ı709 in den Eheſtand getreten, und in demſelben eilf Kinder, nemlich ſieben Söhne und vier Toͤchter, gezeuget, wovon noch ſieben am Leben find, und hin und her in den Americamſchen Pros —B————————— Seiner Religion nach hieß er ein —

6. Achte Kortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien.

der Engliſchen Epiſcopal⸗ Kirche, und hielt ſich zu der Engliſchen Su meine hier in Lreuprovidence, welche viele Jahre her mit Prediger von der Hochlöbl. Klee von der Fortpflan sung des Evangeli gie tigft verfehen worden. Es iſt aber zu bedauren , da | J Gemeine die groſſe ohlthat nicht alle’ —— genug enfennen, und im Gebrauch der Gnadenmittel zum Theil ſehr nachläffi | So war es auch mit unſerm ſeligverſtorbenen Nachbar anfaͤnglich gangen. "Er hatte in feinem Leben weder in England noch hier das Heil. Abendmahl empfangen, und hieß doch immer ein Glied vonder Englifchen Kirche, dergleichen e8 hier noch viel mehrere ‚giebt, Er war anfangs ein munterer, angefehener und beliebter Mann in Diefem Lande, wuͤrde aber feine Seele ſchwerlich errettet haben, wenn der gnädige und barmhergige GOtt ihm nicht durch harte Zrübfale und. Zuͤchtigungen zur Annehmung und rechten Gebrauch der Ginadenmittel vorbereitet und“ bewaͤhret hätte... Funfzehn Jahr vor ſeinem Ende bekam er einen Zufall, welcher ihn untüchtig' zu feinem Teiblichen Beruf machte ‚und unerachtet aller angewandten Foftbaren Mittel nicht zu heben war. Ich befuchte ihn dann und wann in feiner Zrübfal, da er bereits von vielen Aersten viel erlitten, und fein Gut giemlich darüber verzehret hatte, und befand bey ihm, daß Anfechtung auf das Wort mercken lehret. Er ſuchte unmehrb einen beſſern Artzt fuͤr ſeine Seelenkranckheit in dem Worte GOttes, und befand ſich faſt in den Umſtaͤnden, wie Gal 5, ı7 ſtehet: Das Sleifeh gelüftet wider den Geift, und den Geift wider One Sleifch , diefelbige find wider einander, daß ihre nicht thut, was ihr wolle. Der alte Menfch wolte immer etwas Neues aus den - Zeitungen und den Reichen diefer Welt, und der. neue Menfch Nahrung aus dem Worte und Reihe GOttes haben. Da aber’ die Kranckheit anhielt, und die Leibeskräfte von Jahren zu Jahren ausmergelte, und er fortfuhr in GOttes Wort zu forſchen, und im Verborgenen zu bes ten: fo bekam der gute Geift GOttes die Oberhand, und leitete ihn zu Chriſto. Er liebte, nächft der heiligen Bibel‘, erbauliche Engliſche Bücher, wurde von meinen aͤlteſten Amtsbrüdern auch verfchiedene mal befischet, und mit Englifchen Büchern und Unterricht verfehen. "Nachs dem ihm der Rath GOttes von der Seligkeit beſſer befannt, und die herrlichen Morrechte des neuen Zeftaments mehr offenbar worden, be: kam er ein Verlangen, das erſte mal in feinem Leben das von Ehrifto verordnete heilige Abendinahl zu empfangen ‚und mit dem Leibe und Blute der gecreutzigten Liebe am: dem inmwendigen Menſchen geffärchet, | und *

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"13er. Paft. Mahlenbergs Bericht von 1733:

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587

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38 Achte Sortfegung der Nachricht ans Ponfploanien.

welches bisweilen mit dem rechten Glauben vermechfelt wird, verſchwun⸗ den, und an deffen ſtatt ein glaubiges Anhalten da fen, welches nach dem 73ſten Pſalm mitten: in der Angſt fage: Dennoch bleib ich ftets an die, denn du hälteft mich bey meiner rechten Sand. Du leiteſt mid) nach deinem Rath, und nimmeft mich endlich mit Ehren an. Wenn ic) nur dic) babe, fo frage ich nichts nach Kimmel und Brdenzc. Nachdem der letzte Proceß geendet, fo wurde die Sees

le gefchieden und zur Rude gebracht „ wo fie, tie ich hoffe» fagen mag: Ich ehre deine Crägelmacl , o Lamm, mit taufend Aüffen, die mich der Schuld und Hoͤllenquaal, GOtt Lob! nun gang ent- riffen: Rein $led noch Rungel wird verſpuͤrt, weilmich fo koͤſt⸗ li) ausgesiert mein Goel, Hirt und Bruder. Er bat: in feinem geben, daß mir ihn auf unfern Kirchhof begraben, und ich feine Leis chenrede uber die Worte Chriſti Matth. 6, 333 Trachtet am erften

nach dem Reiche GÖttes und nach feiner Gerechtigkeit zc. in

Englifher Sprache halten möchte; welches auch vor einer groflen Ders famlung von allerhand Nationen gefehahe 0 nn In dem Monat MIäy ftarb ein -befagter Hausvater von einer zahlreichen Familie , welcher zehn Meilen von der, Neuhannoverifhen _ Kırche wohnete. Er freuete fich anfangs über meine und meiner Amts⸗ brüder Ankunft ins Land , und über die Gelegenheit, GOttes Wort zu hören, wohnete dem Gottesdienſt fleiffig bey, ließ feine Kinder meis ftentheils unterrichten und confirmiren, und las zu Haufe fleiffig in der . Bibel, in Arndts wahren Chriſtenthum und andern erbaulichen Büs _ chern. Er führete einen ehrbaren Wandel, und Eonte in Befellfehaften von göttlichen Wahrheiten erbaulich veden. In den letztern Jahren wurde er wegen Alter und Schwachheit unvermögend, die beſchwerli⸗ chen Reifen nad) der Neuhannoverifchen Kirche zu thun. Er mohnete in einer Gegend, wo fich Leute von allerhand wunderlichen Meinungen finden, melche die Prediger, Kirchen und Sacramente ohne Unterfcheid verachten ‚und auf ihre eigene Öerechtigkeit flols find. Weil num böfe Geſchwaͤtze gute Sitten verderben , und diefer Mann in der letztern Zeit

zuviel Umgang mit dergleichen Leuten haben mochte, fo fließ er fih

an allerhand.indifferenten Kleinigkeiten unferer Religion, und fog al: lerley Vorurtheile gegen die Prediger. ein. Ich befuchte ihn ein und ander mal, wenn ich Gelegenheit hatte, in feiner Gegend zu predigen,

und ermahnete ihn zu einer ernftlichen Sorge,für feine Seelerc. as

AM

1 Zen. Paſt Mlühlenberge Bericht von 1733. 589

lich hat ihn der Herr auf das Kranckenbette gelegt, nnd ihn durch feis

nen Geift der erſten vielfältig gehörten und gelefenen Wahrheiten erins \ nert, wodurch er Raum zum beſſern Befinnen gegeben. Weil er denn bey verfehiedenen Gelegenheiten ein und andere harte und liebloſe Aus: Drücke wider mich mochte ausgeftoffen haben, fo hatte er Scheu getra- gen, mich in feiner Krancfheit rufen zu laffen, ob ich gleich, wenn ich es gewuſt hätte, folches gar nicht geachtet, und ihn von Hergen gern — Nichts deſto weniger hatte er verlanget, mir nach ſeinem

‚zu ſagen, daß er in JEſu Blut und Tode als ein armer Wurm Gnade gefucht und gefunden, und die Hoffnung hätte, ich würde ihm feine begangene Fehler wider mich um Ehrifli willen verzeihen, ihn be: graben, und die Leichenbegleiter mit GOttes Wort erbauen; welches ich denn auch gerne that, und mich freuete, daß der getreue Ertzhirte auch dieſes Schaf in den legten Stunden auf feinen Achfeln heimgetragen hatte. Ich hielte eine Teutſche und Englifche Leichenpredigt in einem

räumlichen Verfamlungshaufe, weil ein groffer Haufe von Zeutfchen-

. und Englifchen Leuten zugegen war, murdeaber etwas beunruhiget, in⸗

. dem ein altet eigenfinniger Mann, der fich neugeboren nennet, drauffen vor der Thür ſtund, und mit ungeſtuͤmem Geſchrey etlichen Leuten nad) feiner Art predigte , und mich zu ftören fuchte. Er Argerte fich aber, teil nur wenige feine Nede hören und ftehen bleiben wolten, und er im Zorn nach) Haufe, nachdem er feinen Kram ausgeleeret hatte: 5 würde gern ftil gefehtwiegen, und ihm zugehöret haben, wenn von feinem - Beruf und gefunder Lehre überzeugt gemefen wäre. Sein Grund. be: - - fiehet aber darin : Er hat vor vielen Fahren einmal des Nachts ein Licht in feiner Kammer gefehen, und vorgegeben , das Licht habe ihm. geoffenbaret, daß er ein Kind GOttes, und daß das obrigkeitliche Amt, - Das Lehramt, die Bibel, Sacramente, Kirchen, Schulen ac. vom Teu⸗ fel feyen, und daß alle Menfchen fo werden müffen wie erzc. Welches aber gewiß nicht zum Beſten dienen möchte, weil er fich dann und wann volltrincket, und fein armes Eheweib mit Schlägen tractiret. Die . hinterbliebene Witwe und etliche verftändige Freunde, welche bey dem Ende des Verſtorbenen geweſen, erzehlten, daß er einen harten Kampf vorher gehabt, und ſich darin gläubig verhalten harte.

Im Monat Auguft farb ein treues Glied von der Neuprovidencer⸗ Gemeine. Der Mann war durch Truͤbſal und Noth in feiner Familie und durch den fleiffigen Gebrauch der zur Seligfeit verordneten Gnaden⸗

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99 Achte Sontfeging‘der- Nachricht aus Penſylvanten.

wittel erweckt und zur Erkaͤntniß ſeines Verderbens ren Fri hatte aber viele Berſuchungen und An tungen von ſolchen, die ſe kleinen Anfang des Guten oft auf die Probe ſtelleten, und über feine anklebende Schwachheiten und eberellungem einge ehe ma!

ten. Die Weltmenfchen können die Wirckungen des guten Geiſtes in

den Seelen nicht erkennen noch recht beurtheilen. Bey dieſem Manne war · durch GOttes Gnade, ſo weit ſichs in — — eini⸗ gen Kennzeichen urtheilen jaͤſſet, etwas gruͤndliches angefangen. Ein Menſch foll und wird nichts mehr taugen, als er gilt in GOttes Augen,

- Er war übrigens fleiffig. in feinem: Beruf, und une 1 und die Seini» |

gen im Schweiß des Angefichtszunäbren. "Er gabund ieden

das Seinige, theilte feine übrigen Scherflein der ——— wol —

Beduͤrfniſſen der. Kirchen und Schulen, als armer Leute willig mit.

verfäumte Feine Gelegenheit, ſich in der Kirche und zu Haufe ufe mit 8 tes Wort zu erbauen, verleugnete ſich ſelbſt, fo viel ihm Gnade dazu verliehe, und trug feinem IJEſu das Creutz in Schwache nad). Seine Fehler, Schwachheiten und Uebereilungen dieneten ihm zur Demüthigung , und machten ihn fliehen: zu der lebendigen Krafts und Troftquelle und zu dem freyen offenen Born: für alle Sünden und Unreinigkeiten. Und ob er gleich nur wenig über viersig Jahre erreichet, fo eifere Doch fein guter Hirte mit ihm aus der 'argen Welt zur ewigen

Ruhe. Ich mar bey ihm am Tage vor feinem Abfchiede, und fand ihn

——— klein und entbloͤſſet von eigener Gerechtigkeit, aber voll Ver⸗ langen nach der vollguͤltigen Gerechtigkeit, die JEſus erworben, nicht für ſich ſelbſt, nicht für die guten oder boͤſen Engel, ſondern für arme - Sünder, die fich ſo erkennen und fuͤhlen. Er fuͤhlte ſich durchaus fün: dig und verdammungswürdigs; aber die Gnade war mächtiger, und machte ihn getroſt abzufcheiden und bey Ehrifto zu feyn. Seinearmen, annoch unerzogenen Kinder, welche er zurück laſſen folte, machten ihm noch etwas Kummer. Er rief fie in meiner Gegenwart bor ſein Bette, ermahnete ſie hertzlich zur Furcht GOttes, und empfahl fie mit Gebet und Flehen ‚der. gnaͤdigen Vorſehung, Pflege und Bearbeitung des dreyeinigen GOttes und verſchied in der folgenden Nacht ſanft und flilte. Wir haben an ihm ein treues Glied der Gemeine verloren, weil er vom Anfange her bis ‚zum Ende fich treulich zur Gemeine gehalten, und Freude und Leid mit empfunden. Er erkannte die Wohlthat,

welche. unfere Freunde und Gönner aus Europa an: ihren armen zer⸗

ſtreueten Slauderacrrwanden mit GOttes Wort erwieſen, und hoffete

4 2 . — a re er —

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1 Zen. Paſt. Muͤhlenbergs Bericht von 1753. 7 91

fie vor dem Throne GOttes zu ſehen Da wird man Freudengar⸗ 1 bri „wenn unfte Thränenfaat iſt aus: O welch ein Ju⸗

ben bringen, wer - | erklingen und füfler Ton ins Vaters Zeus! Schmerg, Leid, Tod, und dergleichen, wird müflen fliehn und

Bi Ds alte, ER ————— In eben demſelben Monat Auguſt ſtarb ein junger Mann, der vor etlichen Jahren von mir unterrichter und confirmiret worden, und ein

fentl chen Auction, um etwas Hausgeräthezu feiner Wirthſchaft ein ukaufen. Wie e8 nun bey ſolchen Öelegenheiten hier Leider! zu gehen pfleget, daß ſich oftmals alte ar Sünder von * chi; % 3 and

"592 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſylo nien.

hand Parteyen und Nationen mit ſtarcken Getraͤncken übernehmen, und 3

hatte ſich auch hier nach) vollendeter Auction eine Anzahl von Englifehen

und Teutſchen muthwilligen Männern vereiniget / mir. ihren Pferden auf ’

der öffentlichen Straffe einen Wettlauf anzuftellen, und die armen Erea- £uren zu ihrem Uebermuth zu mißbrauchen. Borbefagter Mann ftund nebft noch andern Zufchauern neben der Straffe, wo er vermeinte ſicher gu feyn. Da aber die Wettjaͤger mit ihren in Aut: getriebenen»Pfer- den ankamen, fo lief eines Englifchen Marınes Werd: auf ihn (08, ohne Daß es der Reuter zwingen konte, brachte ihn unter die Fuͤſſe, und rich» tete fein Gehien dermaflen zu, daß er drey Lage und Nächte ſprachlos,

ohne den geringften Verſtand lag , elendiglich ſtarb, und fein armes

Weib und Kinder in dem Witwen: und Waͤyſenſtande zurück ließ.

Die Mutter des Verſtorbenen N am wie 08 et: wa mit der Seele ihres Sohnes in der Ewigkeit befchaffen feyn möchte?

Ich fagte, daß bekannter maffen nah GOttes Wort zween Wege in’

die Ewigkeit gingen, nemlich ein breiter und ſchmaler; daß auf dem breiten viele, und auf dem fehmalen menige wandelten; daß es unmög;

fich fey, ohne Slauben GOtt zu gefallen, und ohne Heiligung niemand

den HErrn fehauen würde. Die Mutter meinete, er möchte vielleicht durch die Vorſtellung im Traum in ſich gegangen feyn , und fich zu GHtt gewendet haben; der barmhersige GOtt habe nicht Luſt am Tode des Suͤnders, und fuche der Menfchenkinder ihr Beſtes x. und er hätte ihn vielleicht Durch diefen Fan, nad) feiner Weisheit, einer aröffern Ge: fahr und mehreren zukünftigen Berfuchungen entriffen ꝛc. Ich antwors tete: Diefes wäre eine mögliche Muthmaſſung, welche aus ihrer. muͤt⸗

terlichen Liebe floͤſſe, und ihr in der Abficht zu gute gehalten werden

muͤſte. Inzwiſchen folte keiner auf Gnade hin fündigen , fondern mit allem Ernft darnach ringen, Daß man durch die enge Pforte einginge, und das Heute nicht vergäffe.- “Der verblichene Eorper wurde auf der fo genannten Mennoniften Kirchhof begraben , weil er zunaͤchſt Dabey gewohnet. Und da es ein’aufferordentlicher Zufall, und weit und breit bekannt mar, fo verfamlete fich eine groffe Menge Volks von allerhand Nationen und Parteyen, um unter andern aud) zu hören, was Der Pre⸗ Diger etwa ben Diefer Gelegenheit fagen möchte. So viel mir der HErr Gnade in der Schwachheit verliehe, hielt ich eine Bußpredigt in Teut⸗ ſcher und Englifcher Sprache über die Worte 1Moſ. 4, 9 10% Da

—

ſprach der DErr zu Cain: Wo iſt dein Sruder abel? —

[23

1. Zen. Paſt. Muͤhlenbergs Bericht von 1753. 593

icht; foll ich) meines Bruders Hüter feyn? Er aber ashaft du gethan? die Stimmedeines Bruders Blu⸗ et zu mir von der Erde. Ferner über den iſten Pſalm: bl dem, der nicht wandelt im Rath der Gottlofen:c, GOtt ſich wol nicht unbezeuget an denen, die feinem Worte nicht muth⸗ ig. widerfireben. Unſer Amtsbruder, der Herr Handſchuh, war

eben, im Lande, und mohnete dem Leichenbegängniß mis bey.

Zu Ausgang des Monats Septembris fuchte ung der allerheis

ligfte GOtt empfindlich heim, indem er unſern Älteften Mitbruder von der Neuprovidencer: Gemeine auf das Siechbette legte, ihn vollends zubereitete, und in der Nacht vom ıgten. biß ısten October auflöfete, Er war in dem HochfürftlichsHeflen: Darmflädtifchen Lande von Chriſt⸗ lichen Eltern geboren , nach daſigen guten Anftalten in Kirchen und Schulen in den Gründen der Evangelifchen Religion wohl unterrichtet und erzogen, kam im Jahr 1729 mit feiner Familie in diefes Sand, feste ſich in dem Amte Neuprovidence genannt, fuchte fich und die Seinigen ehrlich und im Schweiß des Angefichts zu nehren, wurde von GOtt mit Kindern und leiblicher Nahrung geſegnet, und. nach und nach als ein brauchbares Inſtrument zum. Beſten feiner Slaubensgenoffen zubereitet: In den erftern Jahren feines Hierfeyns, da es an ordentlich berufenen Zeutfchen Evangelifchen Lehrern fehlete, hielt er fich nach feiner Erfänts niß an GOttes Wort und die daraus gezogene mitgebrachte erbauliche Bücher, und theilete auch etlichen in. feiner Nachbarfchaft zerfireueten- Slaubensverwandten feine Gaben „nach dem werliehenen Maß, mit. Er hatte manche. Berfuchungen von andern Parteyen, welche gern Mei⸗ nungsgenofien machen, ließ fich aber nicht ein , weil er wohl wuſte, daß die Meinungen nicht felig machen, ſondern der wahre Glaube, der Das Hertz reiniget, und Durch die Liebe thätig ift, und daß die Mittel, zu ſolchem zu gelangen, in der Evangelifhen Kirche hinreichend feyn, wenn fie nur in rechter Ordnung, mit gehörigem Ernſt und anhaltender Treue ‚gebraucht, und in Saft und Leben verwandelt werden. Nachdem der Aelteſte von dem damaligen kleinen Evangelifchen Häuflein in Neupro⸗ vidence, nemlich Monf. Schrack, (melcher nebft andern bey unfern Sönnern und Vätern in Europa um Hülfe gebeten ) geftorben war, fo

erwehlten ihn die übrigen zum. Vorſteher, und genofien von ihm mans chen ub, guten Rath, Fuͤrbitte und Aufmunterung. "Und da

die Gemeine endlich mit Lehrern verforge und gefamlet wurde, ſo nahm

’ * ——

304 Achte gortfesüng der Nachricht Se fen. ji

er fich der Sache fo treulich an, als ob ie fein oe genen wär Der Kirchen: und Schulbau in Providence wurde Durch-feine Liebesga⸗ ben, unermüdete Sorge und: Arbeit nicht — Es wat ihm keine Hitze zu groß, Feine Kälte zu Scharf, Fein Waſſer zu hoch, Fein Weg zu tief, und kein Scherflein zu lieb, wenn er zur. 5 re GL

fes und Beförderung feiner Kirche etwas Gutes erweifen ſolte Eonte. Ordentliche Prediger waren bey ihm wie Brüder zu Hau Segen ‚feine redliche Ehegenoflin\erzeigte er fich als ein Chriftlicher Mann, gegen feine Kinder und Hausgefinde als’ ein rechter Vater und Hausprediger, gegen die Gemeine eremplarifch , gegen. feine Radybarn dienſtwillig, gegen Arme ‚liebreich, gegen andere Parteyen ftandhaft und — ‚ gegen feine Widerſacher geduldig und ———— gegen Fremdlinge gaſtfrey, ‚ gegen Witwen und Waͤy en mitleidig gegen Krancke barmhertzig, gegen Nothleidende hülfreich, und gegen die Obrig: keit gehotfam. Bey der Anhörung des Wortes GDites beivies er. ſich aufmerckſam, andaͤchtig und ehrerbietig, und pflegte gar oft den Inhalt der Predigten aufzuzeichnen , damit er ſolche zu Haufe. mit feiner. Fa⸗

milie wiederholen, und gleichſam wiederkaͤuen koͤnte. ernennt diger bigmeilen in andermeitigen Amts und. Ganein:Ge aͤfften — ſend ſeyn mufte, fo erſetzte er den Gottesdienft mit Vorie ———

und Gebet, und beſuchte Die Krancken mit Zufpruch aus Gttes Wor In den Kirchenrechnungen war er ſehr accurat, und legte lieber etliche Schillinge zu, als daß er ben geringſien Heller hätte entwenden ſollen, wie die Rechnungen in dem Kirchenprotocoll vor iedermann bezeugen koͤnnen. Die nothduͤrftige Verſorgung der armen Prediger und Schuldiener Tag ihn nahe am Hertzen, ſo daß er oft wuͤnſchte, er möchte im Stande ſeyn, naͤchſt GOtt ihren Mangel allein zu erfegen. Senn etwas im Aeuſſerlichem zu bauen und — beſſern vorfiel, fo ging er voran, und zeigte den andern mit guten xempeln, wie man thun folte Wenn er Streitigkeiten zwiſchen ein und andern Gemeinglie: bern erfuhr , fo gab er ſich Mühe, Frieden zu Bart und. Pe ara

ferung su ermahnen. Er hatteein und andermal anfcheinende Gelegen⸗ “heit , feine leiblichen Umſtaͤnde zu verbeffern , Su Eee 14 den. reicher zu werden, fagte aber, er molte lieber alles Zeitliche verlieren, als GOites Wort und den Sottesdienft mit vergänglichen Gütern ver: taufchen. : Da ex num folchergeftalt nach den Gründen der Ehriftlichen Religion wandelte, und begierig war, das Reich JEſu Ehrifti bey ſich und andern zu PREMIER ſo * es ihm nicht an manchen a i welche

=

—

A HIrn Paſt. Muͤhlenbergs Bericht von sh. 9

welche ſeinen Chriſtlichen Namen und Character zu verlaͤſtern ſuchten, und er war in Anſehung ſo vieler Widerſacher und Verleumder ein geplagter Mann, und wolte bisweilen kleinmuͤthig werden, Eonte ſich aber gleich wieder aus GOttes Wort ermuntern: Johannes Bam, af und trand nicht wie andere, fo fogten fie: Er bat den Teufel, Des Mienfchen Eu die höchfte Weisheit, kam felber, aß und trand wie andere, ſo fagten fie: Siehe, wie ift der Menſch ein Sreffer und ein Weinſaͤufer, der Zöllner und der Sünder Be- - felle! Hat es nun der Hausherr und Vater felber nicht allen recht ma- hen koͤnnen, was follen denn feine Hausgenoffen erwarten? So viel man in der Schwachheif nad den duffern Kennzeichen von feiner in= ‚nern Befchaffenheit urtheilen Fonte, fo war ohne Zweifel der Glaube und das Leben aus GOtt in feiner Seele angefangen und gegründet, welches ſich Durch den anhaltenden freuen Gebrauch der Gnadenmittel und Vebung des Guten von Zeit zu zeit immer beffer geoffenbaret hat, wie ich und meine übrigen Amtsbrüder, welche ihn gekannt, bemercfet.. "Denn er verlangte und bemühete ſich immer mehr und gründlicher, die wahre Buſſe und Bekehrung zu GOtt, und den lebendigen Glauben an den Verſoͤhner der Welt zu erfahren, und durch denfelben ſowol die Kind» ſchaft bey GOtt zu genieffen, als auch Die wahre Sottfeligkeit oder den Eindlichen Gehorfam gegen feinen himmlifchen Vater und deffen. volls kommenen Willen zu beweiſen. Er fuchte Durch) GOttes Beyftand fein Hers immer mehr von der unaͤchten Liebe und Begierde zu irdifchen "Dingen zu reinigen, und mit der leiblichen Nothdurft vergnügt zu ſeyn. Er war arm im Geiſt, und verlangte immer noch ärmer zu merden. Er hielt an in der täglichen Wachſamkeit, und befete um genugfame Kraft zum beftändigen Slaubenstampf gegen alle böfe Berfuchungen, und um die Beveftigung in der Geduld und Hoffnung bis ans Ende. Der grobe oder ſchwartze Feufel, mie Lutherus ſagt, Forite ihm mit Schelten, Poltern , Läftern und Verleumden nichts abgetwinnen; dannenhero verfuchte ihn der weiſſe defto mehr mit feiner Lift, und wolte ihn zu Dem gefährlichen Egoismo oder Eigenfiebe verleiten, daß er ſich ‚in den guten Wercken fpiegeln, ſich felbft gefälig werden , und Gtt Die Ehre rauben möchte. Sein guter Hirte und getreuer Heiland fieß. ihm aber Dutch feinen Geift, vermittelft des Workes, feine vielfältigen Fehler und Schwachheiten defto mehr Fund und offenbar werden, Das mit er immer aͤrmer am Geifte werden und vor gefährlichen Höhen. bes wahret bleiben möchte. Die groffe Undanckbarfeit und Ehriflen unge: VIII Penfylo, Sort —— Zie⸗

*

| ie Fräftig ermuntert wurde, ſo verſchloß er fich nach der Zuruͤckkunft zu Haufe in fein Cammerlein , und betete herglich. - Er wurde meiner nicht gewahrt, ob ich gleich den Inhalt defielben Gebete En verftehen Gelegenheit hatte. In dem Gebet breitete er fich fehr aus,

lagte fih vor GOtt als den allerelendeften Wurm an, und verlangte anhaltend, in JEſu Ehrifto eine gang. neue Creatur zu werden und zu bleiben. Nach diefem nahm ihn der himmliſche Arst in feine legte Eur.

Was feine leibliche Kranckheit betraff, fo beftund dieſelbe in einem anhals |

tenden hisigen Fieber, dabey die Doctoreg zwar confuliret wurden, und der Natur zu Hülfe zu kommen fuchten, aber ohne den erwünfchten Effect, Nach den erften fieben Tagen ftellete fich ein Schlucken ein, wogegen alle

angewandte Mittel nicht anfchlagen wolten. Wir vereinigten ung zum:

gemeinfchaftlichen Gebet öffentlich und befonders vor GOtt, und fiel feten die Sache. dem gnädigen und befien Willen GOttes anheim. Nach dem vierzehenten Tage merchte man, Daß es zum Ende gehen wuͤr⸗ de, und der Patient bat flehentlich, Daß man ihn mit Arkeney ferner

verfchonen, und feinen legten Willen in Ordnung bringen möchte, da:

mit. feine Seele gang von vergänglichen Dingen entladen würde, und das Himmlifche.,genieffen Fönte. Er hatte ſich zwar in den vergangenen

vierzehn Tagen Chriſtlich und erbaulich befragen; teil aber die Seele in

Kranckheit andere Einſichten und Begriffe von der —

N»

mr, in der ſiebenten Fortſetzung, int Vorbericht/ d. V. etwas erwehnet

a

Pe‘ —

„1. Sen. Paſt. Wlühlenberge Bericht von 1; 597

buffe, dem Iebendigen Glauben und der Gottſeligkeit bekonmen, als er in GOttes Wort gelefen, und in unferer Evangeliſchen eche geböret? Er antwortete: Nein! Meine Erfahrung ſtimmet gelefenen und gehörten Grundwahrheiten noch überein, nur mit der Ausnahme, daß fie weiter in den Grund des Hergens gedrungen, nd lebendiger als in gefunden Zagen worden feyn. Ich kann nun ges iffer- und zuerfichklicher aus der Erfahrung reden , als in gefunden Lagen, 2) Ob er noch was von eigener Gerechtigkeit aufzuwei⸗ en und nit in die Ewigkeit zu nehmen hätte?‘ Er antwortete Gleichnißweiſe: Ich Eönte mir Leib und Seele in einer Nußfchale woh⸗ nen, fo gering und. Elein bin ic) in meinen Augen; aber JEſu, meines theureften Erföfers,: Wunden fchicken ſich beffer für mich, den groffen - Sündenwurm, Das. ift ie gewißlich wahr, und ein theuer werthes Wort 2.3) Ob er mich in.der Ewigkeit vor GOttes Gerichte . verklagen würde, daß ich wegen meines Amtes was an ihm ver= jaumet? Er antwortete: Wein! Ich werde vielmehr den HErrn JE⸗ ſum bitten, daß er Sie ſtaͤrcken, und nody mehrern Segen verleihen ‚wolle, Damit GOttes Name bey allen geheiliget, fein Reich befördert _ und fein Wille vollbracht werde. 4) Ob er fich nicht vor dem Tode ‚und. Berichte fürchte Er antwortete: Ehriftus ift mein Leben, und Sterben:mein Gewinn. Wer will verdammen? Chriſtus ift bie, der ‚gefiorben , auferwecket, zur Rechten GOttes ift, und mich vertrif. 5). Ob er nicht für. feine fromme Frau und liebe Rinder beforgt waͤre? Er antwortete: Meine ſchwaͤchliche Frau und zum Theil noch unerzogene Kinder jammern mich; aber der HErr ift ihr Hirte, darum | ichts mangeln, ſo lange fie feine Schafe.bleiben ꝛc. Ich

habe ſie dem maͤchtigen Schutz und Verſorgung des himmliſchen Va⸗ ters, der zarten Liebe und Veroflegung des Ertzhirten JEſu Chriſti und den Bearbeitungen des heiligen Geiftes im Geber empfohlen, und wer— de es voch immer mehr thun, fo lange die Seele in.mir if. 6) Ob er noch etwas an unſere hochwuͤrdige Väter und Gönner in Eu= ropa zu —— Er antwortete: Einen viel tauſendfachen ‚Gruß und Kuß im Geiſt bitte zu bezeugen. Der HErr, der allgenug⸗ ſame GOtt und verſohnte Vater in Ehriſto, ſey ihr Schild und ſehr groſſer Lohn! Die unergründliche Segensquelle vergelte ihnen in der luferſtehung der, Gerechten, was ſie an den armen verlaſſenen Gemei⸗ nen überhaupt, an meiner Familie und an meiner geringſten Perſon ins fonderheit, durch die hereingefandte Prediger des Evangelii ermiefen! Jiii 2 Wenn

598 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien F

Wenn ich. nur der geringſte Thuͤrhuͤter aus Gnaden in den Reiche der Herrlichkeit werde, fo foll ich fie vor dem Throne ——— klaͤret ſehen, und ihnen Freude verurfachen. Ach daß fie nicht" werden möchten Gutes zu thun! Die Undanckbarkeit des groffen Haus fen müffe fie nicht abfchrecfen, denn e8 find immer noch einige, welche fich ziehen und retten laffenxe. 7) Ob er noch etwas in feinem Her⸗ gen gegen ein- oder andern feiner Nebenmenſchen hätte? Er antwortete: Ich habe alles aus Hergensgrunde vergeben und vergeffen,

mas. mir von jemanden zu Leide gefagt —— iſt, und hoffe, de alle diejenigen, welche ich etwa aus Uebereilung beleidiget haben moͤchte, mir auch um JEſu Chriſti willen verzeihen werden. Nachdem dieſes und mehreres mit ihm geſprochen, ſo beugten wir unſere Knie, uͤberga⸗ ben ihn im Gebet dem groſſen Hirten der Schafe und mitleidigſten Ho⸗ hendprieſter, und ich nahm Abſchied von ihm, weil meine Amtsgeſchaͤffte ‚mich weiter zu geben nöthigten. Er hatte am folgenden Tage feine gottfelige Frau und liebe Kinder vor das Bette gerufen, die Hand auf Die Kinder gelegt, und fie mit GOttes Wort und gläubigem Gebet ge: feanet, und dem Herrn empfohlen, und war in der Nacht vom ı4ten bis ısten October fanft und felig unter Gebet verfchieden. Der Ber: luft eines leiblichen Vaters oder nachften Freundes kann nicht fo eis. pfindlich feyn , mie mir dieſer Abfchied war. Die alten und beiten Steunde gehen einer nach dem andern fort, und ich muß in Diefer SSammermwülte , mie ein Fremdling unter Mefech, zurückbleiben. Am ı7ten October wurde der verblichene Eörper nach Ehriftlicher Weiſe bes graben. Vermoͤge der alten Freundfchaft und Liebe waren fünf Predi⸗ ger und verfchiedene Aelteſten aus den vereinigten Gemeinen, und fonft ein fehr groffer Haufe von Freunden und Nachbarn Zeutfcher und Enalıfcher Nationen zugegen, welche alle in guter Ordnung zum Grabe und zur Kirche folgten, und ihr Mitleiden begeugten. Einer mei- - ner älteften Amtsbrüder hielt eine Teutſche Predigt über die Worte Jeſ 35,10: Die Erlöfeten des HErrn werden wiederfommenzc, und ic) redete über ef. 26, 20. 2ı in Englifcher Sprache, weil drey Sriederichter und fonft viele Englifche Freunde gegenwärtig waren. Nach vellenderer Rede machte, anftatt der Werfonalien, ven Schluß mit nachfolgenden geringen Reimen, welche ic) um meiner damals

u

empfindlichen Gemuthsbeſchaffenheit willen mis herſetze: | Nun

Zen. Paft Muͤhlenbergs Bericht von 1753. '

| ‚Run gute Nacht’, mein treuer Freund!

Mein Hertze hat genug geweint, — ae tt nach Dem verborg» se Sr RR Rath Dich uns fo früh entzogen hat.

Die Witwe miffet Mann und

Haupt ; Mir ift ein onathan geraubt;

- Die ‚Kinder fühlen Leid und

Schmertz; Den Sreunden meinet Aug und Herb. se

Wer PR Erblaſſten recht — *

Und ihm nach Blut und Muth ver⸗ wandt, Auch mit ihm umgegangen if, Der ſagt: Er war ein Achter Wr 1) 1 AN:

Es fehlt zwar auch an Feinden nicht, Weil GOttes Bold, wie Ehriftus

fpricht, Gehaßſet wird von dieſer Welt, VUnd ihren Kindern nicht gefällt.

Doch nur getroſt! es muß fo ſeyn.

Iſt nur das Hertz im Glauben rein, So dient der i u Haß und

Zu deſto mehtern Herrlichkeit. Die Welt vergeht mit ihrem Zand,

5

Wo iſt dieNacht, die unfer Freund In feinem Leben hat beweint? Wo iſt die lange Trauernacht, Die er mit Seufzen zugebracht?

Die Nacht iſt hin, Das Leid vorbey: Der Feib wird endlıch wieder neu. Die Seele ift durchs Ereug be

mährt Und ante vr Sons Thron

Sein Lauf mar ‚ein a ie Sahr

Bon Mutterleib sur Zodtenbahr. Sieht manauf ſolche Zeit zurück, So ſcheint fie tie ein Augenblick.

In ſi ebzehnhundert zweyter Zahl

Kam er in dieſes Jammerthal. Sein Vater u ihn zur

Stu | Nach Chriſti sum One: denbund..

Da ward das holde Gotteslamm

Sein Hirt und Seelenbräutigam. Da kriegte er das Ehrenkleid, Die blutige Gerechtigkeit.

O ſelig! wer von ſolcher Stund

Verbleibet in dem Gnadenbund, Und ſeine Kleider helle macht Ins Lammes at und aläubig |

Wer ihr vertraut, baut auf den

and; ingegen wer JEſu ſteht, Der bläbet, gi die. Welt ver» geht.

Doc kei man folche Seligkeit.

In unfrer kalten Chriſtenheit Nur leider! gar zu wenig an. Wie viele gehn die breite Bahn!

Si ia Der

600 Achte Sortfegungder Nachricht aus Penfsloanien.

Der Satan weiß, nach feiner Lift, Manch Sweiglemn das gepfropfet

So oft zu Reh und zu on, Bis es ums Leben iſt geſchehn.

* wird der gute Geiſt betrübt, Er

Die 5 yendfünde ‚dusg eübt. — ji gu ‚bald vet:

Eh man die akt bebergt. -

Wie sunfer Breanb: ee Chriſten⸗

In ſeinem erſten Vaterland - Zu Pungftade Damals, ge J

Davon hat er nicht viel gedacht. |

Nur fo viel ſprach er ohne Scheu, Daß alles, alles eitel ſey, Was ſonſt die arg und fü chre

In ihrer Blindheis herrlich hält.

Hier liebte er des Höchften Recht, Und war im en romm und in

Er * den Sbern ihre Er, Und blieb, getreu an reiner Lehr.

Es find nun fünfund zwantzig Jahr, Da er im Herrn verehlicht —4

Und eine treue Seele fand On feinem erfien Baterland.

In folchem Stande half ihn GOtt Dft wunderbar aus vieler North,

Verlieh ihm * a Kinders Davon noch us am Reben kom

Sm Debfl ‚vom nenn Orb

Kam sotermäbntes — Durch GoOttes Führung hier

on Ing Land,

Wo ſich ein groferMangel fand: | Kar Be N ee id un er nein, Er Seelen |

Die: er verlorch that ihm leid.

Doch ließ er nicht von Mitteln ab, Und nahm ‚was GOtt aus Gna⸗ , den gab, Er hielte nemlich fie ang Wort, ‚Und wandelte in Einfalt fort.

Er ſtellte ſich mit vor den Riß,

Da er nebſt andern ſich befliß, Daß Kirche, nn Zucht *

Geoflantet wuͤrde soer Aut ad at E Ehr. id

Er trieb auch Bots Bart zu

Haus

und uͤbte es in Soma aus, Erweckte hie und da ein Schaf, Nach ſeinem Maaß vom Sun: h ltr 1 d nſchlaf. BE Er war der erſte, den ich fand - Ben meiner Ankunft in die Fand, -

Der a ER

| "Und Seien fpüren i fi. Er

v1. Zen. Paſt. Muͤhlenbergs Bericht von 1753;

Er ging nebft andern mit voran, Und litt und firitte wie ein Dann, "Er fcheute Beine Lafl noch Müh, Und war befliffen ſpat und früh, | Daß S ische, Schule und Gemein Auf Chriftum möcht erbauet feyn, Ja, daß das groffe Heil der Welt

- Den Sündernwürdevorgeftellt. Wdem die Ruͤſtur Ne Bey ſolchem argen Weltge-

Nachdem die Ruͤſtung fertig war, So fpürte man vom Jahr zu Jahr In feiner Seele Lebensfaft Und Wachsthum in der Glau⸗ it Grbenatkafl

Was fih von Selbfigerechtigkeit Mit untermengt in diefer Zeit,

Sa, was fonftvon fubtiler Welt

Sich unvermercft verborgen hält,

Das ſchmoltz die Gnade weiter ab, So, daß er GOtt die Ehre gab, Und als das ärmfte Wuͤrmelein - Aus Önaden mwolte felig feyn. Was mich in diefemSinn geflärckt, Iſt, daß ich an ihm hab vermerckt

Die wahre Armuth in dem Geiſt,

Die grade hin zu JEſu weiſt. Daß er im Glauben Heil und Gnad Durch JEſu Blut gefunden hat,

Das zeigte und bewieſe ſich Daurch it un aͤuſſer⸗ Die Welt verſteht die Sachenicht, Und haͤlt das nur fuͤr leer Gedicht, Was man von Glaubensſachen

ae van Beh Sie bleibet finfter und verkehrt

Und

601

Und wenn fie ſolche Menfchen findt, Die GOttes Geift gehorfam find, So laͤſtert und verleumdet fig, “ Und meint, es ſey nicht möglich hie,

Daß GoOtt durch fein Wort, Geiſt BI und Kraft In ung einneues Herge fchafft.

1 ſchlecht Hieß unſer Freund ein Pfaffen⸗ —7

Geduld, es iſt ein Richter da! Das Ende und Gericht iſt nah. Bor jenem groffen Weltgericht Wird este * kommt ans Licht.

*

Als ich den letzten Vortrag that

Auf Schippach * der freyen

En ...Onay Er Und von der neuen Creatur,

Da folgte Friedrich diefer Spur, Verſchloß ſich in fein Caͤmmerlein, Und betete vor GOtt allein.

Er wurde meiner nicht gewahr, Dooch hoͤrte ich die Worte klar: Er gab ſich gantz zum Opfer hin,

Und bat um einen neuen Sinn,

Unm eine gantze Seelencur, d um Die neue Creatur. Der Heiland hörte fein Geſchrey, Und machte ihn von allem frey. Er eilte fort mit feiner Braut, Die ihm aufs neue mar vertraut. | Der

—J

602 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfploanien. De Schluß mar einmal vefiges Die Seele ruht in Gottes Hand, ſtellt, terland.

In ihrem rechten V Er ſolte fort aus dieſer Welt: Da iſt f e frey om Laſt und Da half kein Weinen, Fein Ge⸗ Mg; m On ſchrey Vom Sunf * Streit, von Kein Medicus 10%) Argeney. Pi Ei 1

ir Fonten Be ig beffers

Als in des — —— * teiner —* * Er eilte ſelber zu der Ruh it ſagen taufend g gute Rach

Und feiner rechten Heimath zu. HH (af feinen Geif- is —* | Er hatte Feinen Mangel nicht Auf feiner Hinterlaffenfchaft, , An Lampen, en Glaubens⸗ Der Witte a ‚Pen Kindern,

Sein Has = wacker und und gebe, daß 9 ganges Thun Und ſchickte 5 jur Ebigkeit Rach ſeinem — und Willen

Er ſegnete fein gantzes Haus, Im Glauben ohne Heucheley, Und preffte damit Thränen aus Daß fie mit * Gottes Von ſeiner lieben Kinder Zahl Und ſeinem treuen Ehgemahl. Enmpfangen do Gnaden⸗

Zur Mitternacht ward ein Ge⸗ rey: Wir folgen bie im kurtzen nach Auf! auf! der Bräutgem Aus Hinnoms Thal und Unge⸗ kommt herbey! ma Da wurde — ſein Se Mein SH! bereite uns zum

End, | Und er fuhr fanft HB Frieden hin. Kim unſre Seel in Haͤnd.

In dem Monat November muſte ich ein Gemein: Glied i in Neuhannover begraben. Ich konte, wegen Geſchaͤffte in andern Ge⸗ meinen, nicht bey deſſelben Abfchiede feyn. Der Mann war kuͤrtzlich erft ing Sand gekommen, und, wie es fchien, in Teutſchland unter gufer Aufficht und Seelenpflege gemwefen. Er hatte feinen Lebenslauf, befon- ders von den letztern Jahren, felber aufgeſchrieben, und dor feinem Abs fehiede befohlen, daß fie mir denfelben nach ſeinem n Zode — J

ſolten

9%". Papk Mhlenbergs Bericht von 179. og

ſolten. Aus diefem Lebenslauf habe erfehen, daß der gnädige GOtt von verfchiedenen Jahren her an feiner Seele gearbeitet, und ihn Durdy den Dienſt t euer Lehre "sur Sorge für feine Seele erweckt habe. Wenn sjenige in der Wahrheit erfahren, was er in dem Aufſatze aufge: hnet fo wird ihm wohl feyn in der Ewigkeit. Seine Freunde und zekannten, welche mit ihm auf der Seereife gemefen, gaben ihm Zeug- niß nach ihren verfehiedenen Einfichten. Ich freuete mich, einen fol- chen Lebenslauf von einem unſtudirten Manne zu lefen, mafjen in dem⸗ — N ran der befondern gnädigen Vorſehung und Erhaltung des himmlifchen Vaters, von dem groſſen Werck der Verſoͤhnung und Erföfung duch IJEſum Chriſtum, und von den Wirkungen des heiligen Geiftes an feiner Seele, fand. Wer von Europa etwas Gutes mit in dieſes Land bringek, der muß hier Durch manche Schulen und Proben gehen, Davon er in Zeutfchland nichts ges wuſt, und kann gar leicht auf eine oder andere Seite gezogen werden, da er fein Gutes entweder verbeſſert oder gar verliere. Wenn der - Same noch nicht rechte und tiefe Wurheel gefaffet und die Oberhand gewonnen hat, fo fiehet er in Gefahr, ausgeroffet, oder mit Unkraut von irrigen Meinungen und verführifchen Lüften unterdrücket zu wer⸗ den. Ein nunmehro verftorbener Aeltefter pflegte gu fagen, es ginge auch hier, wie 8 B. Nicht. ı7, 6 hieffe: Zu der Zeit war kein Rö=

gem

Die alte und neue Welt liegt im Ars tr Zebaoth nicht ein Weniges hätte über: wie Sodom und gleichwie Gomorrha. _

g e

bleiben laſſen, fo waren wir

AIm Monat December ſtarb ein treues Gemein⸗Glied in Neu⸗ hannover ploͤtzlich doc), wie man nach der Liebe hoffet, ſelig. Er war ein Liebhaber von GOttes Wort und guter Ordnung, führete einen Fllen ABandel, und hielt die Seinigen auch dazu an. Der HErr bes et die Einfältigen. Man findet hier bisteilen Beute, welche ſich eins en mie Menfchen- und Engel- Zungen zu teden, ja zu weiſſagen, und alle Seheimniffe und ale Erkaͤntniß zu wiſſen, und den Wunderglaus ben zu haben, und wenn man nach Dem Glauben, der fich Durch die Liebe -

VII, Penſylv. Sortf. Kkkk tthaͤtig

604 Achte Sortfegung der Nachricht ausPenfsloanien.

—— 7 — genauer nen, ſo as es ins gemein gar en nd truͤ ingegen trifft man auch bisweilen einige an, eh 4A Einfalt an Gottes die heili acramente halten, eruf ordentlich — de er Beit, ohne Rühmen, Aebe bemweifen, und nur wenig Wor te n Diefer legtern Art fehien der verfiorbene Mann zu fey ſuchte id die SR ehrlich). zu nehren/ und auch Sl est une — hi

F In Zn demfelbig ige Sons Beer mber wurd Pain ı ri Ken in mei ar aft mit einer | heit heimge: ſucht. Er Age in Gemeinglied von der nalfehen Ei war aber bisweilen nachlaͤſſig im Gebrauch der Giadenmittel , und. forgte nicht fo ernſtlich für feiner, und feiner Kinder Seelen Wohlfahrt, mie er haͤtte thun jenen. Er —— — den letztern Jahren dann und wann unfere Verſamlungen, wenn Engliſch geprediget wurde, und beka befonders bey der — ers redlichen Vorſtehers/ deſſen o ben gedacht worden, (*) einen Eindruck von der Nichtigkeit und Kürge Die

fes Lebens, und von. der Wichtigkeit der theuren und unmiede bringli chen Gnadenzeit, von der bevorſtehenden Ewigkeit, und von der noͤthi⸗

— zu einem — Bi —5 3 nk —— chen A

an —— Sn

m: ©. pag. N 1. ”

*

7.708 Zum. Pafe Mählenbergs Bericht vonı733. 60

2 Gnadenmikte und Ordnung, welche der barmhertzige GoOtt den armen Sündern i in Dee m” nun lieffe, heilig und gut wären; aber.der Heiland aller Welt hätte ihm in diefer ſchweren und nun: vorüber feye * Kranckheit lebendig gezeiget, daß in ihm weder noch Beſchneidung etwas gelte, ſondern der Glaube, der dur) Si Eiche hä fey, und die neue Ereatur. Er waͤre von allem verlaſſen und entbtöffet, und glaubte, daß fein Heiland gang allein fein Bürge, Sürfprecher und Ver ſoͤhner bey dem himmliſchen Vater ſeyn, und ihn ni verlaffen noch) verfäumen würde. Er bedaurete,, daß er fo nach⸗ geweſen, und die koſtbare Gnadenzeit ſo ſchlecht angewendet haͤtte, ) meinete, daß nach feiner Geneſung eine gantze Reformation in feis nem Amte, Stande und Familie vorgehen folte. Ich münfchte ihm Segen und Kraft dazu, und fragfe, ob wir ung im Gebet vereinigen, und das Vorhergeſagte unferm mitleidigften Hohenpriefter und Fürs bitter zur Rechten des Vaters demüthigft empfehlen, und um die Ers fuͤllung anhalten folten? Er antwortete: Ja, von Hersensgrunde, nur will ich erfuchen, daß alle meine Kinder herein gerufen und zum Mitbeten admittiret werden mögen. Hierauf rief die Mutter Die gange —* —** —* — knieten mit einander um das Kranckenbette. Der Patient verdeckte fein Angeſicht, damit er GOtt deſto ungeſtoͤr⸗ im Geiſt uw Mahrheit anrufen koͤnte. Der HErr verliche mit ——— daß ich im Gebet des Patienten vergangene, gegenwaͤrtige und zukünftige Umftände vor dem Gnadenthrone berühren, und der gantzen Familie Angelegenheiten und Seelenbedürfniffe dem HEren empfehlen konte Nach vollendetem Gebet fragte ich ihn, mie ihm waͤre? Er anftvortete mit ausgebreiteten und aufgehabenen Händen: O unver: diente Gnade und Erquicfung! Mein JEſus, mein Alles! O Kinder, nehmet die edle Gnadenzeit wohl wahr! Er bedanckte fich herglich für "den Befuch, fiel mir um den Hals, und nahm Abfchied. Da ich nun gedachte, er folte beffer werden, und von der leiblichen Kranckheit völ- fig geneſen; ſo bekam ich acht Tage hernach die Nachricht, daß er ent: ſchlafen waͤre. Der Engliſche Prediger hielt vor dem Leichenhauſe eine gelehrte Predigt, und begrub ihn mit den gewoͤhnlichen Ceremonien un⸗ = — groſſen und en Geleite von — und Engliſchen u

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6% zit kom der iachriht mebenlpanen

J——— Im Jahr a BC FPLAOR "00, MORE: —

Rem Monat Sanusrio farb. ein Semeiäfie . der Prenprovis

dencer= Gemeine. Er war noch ein jünger ‚Anfänger, gieme

fich mit Kindern ‚gefegnet, und ſehr ng, in feinem leiblichen Beruf, um fich und die Seinigen unter GOttes Segen ehrlich zu neh; ren. Seinen Seelenberuf betreffend, fo kann weitern chts b anfuͤhren, als daß er ſich ſehr fleiſſig bey dem Gehör Des Wo—

tes und zum Gebraud) der heiligen Sacramente —— un

Derzeit eine Ehrfurcht gegen GOtt und bie Önadenmittel , und eine hergliche Liebe gegen freue Diener am Evangelio bewiefen. Es iſt fol ches zwar an und für fich felbft noch fein binlänglicher Beweis von dem: Gnadenſtande eines’ Menichenz es hat aber hier im Lande fchon etwas mehr zu bedeuten als in Teutſchland, wenn Leute, bey der hiefigen groſ⸗ fen Frehheit, fich ordentlich zur Kirche, GOttes Wort, den Sacras

menten und ihren Lehrern halten , ihre Scherflein zum gottesdienſtli-⸗

chen Behuf « gerne und freymillig beytragen , und deswegen oftmals Hohn und Spott erdulden. Die Leute Fönnen hier nicht durch Ehre, Anſehen und leibliche Vortheile zut fleiffigen Abwartung der goftegdienft: fichen Uebungen gereiset werden, fondern haben vielmehr auf der einen

Seite manchmal Verachtung und Schmach auf fich zu nehmen, auf der - andern Seiteaber manche Reigungen von andern Parteyen zu überwinden,

welche fie gar leicht von der ben ihnen verachtefen Lutherifchen Kirche _

abziehen können , wenn fie keinen mehrern Grund in ihrer Religion haben, als daß fie von Jugend auf darinnen erzogen find. Dorbes

fagter Mann ließ mich in feiner. Kranckheit zu fich rufen, begehrte Uns

terricht aus GOttes Wort und das halige Abendmahl , welches ich. ibm auch reichte und mir Gebet befchloß. Er flarb darauf. sum groffen Lerdivefen ferner armen Stau und unmündigen Kinder, und wurde un: ter einer zahlreichen Begleitung mit einer Keichenrede aus Matth 25 13

beerdiget. Sein Abſchied ging nicht allein unſern, ſondern auch rede

lichen Leuten von andern Geſinntheiten nahe, weil er ſich als ein Chriſt und guter Nachbar unter uns und ihnen bewieſen hatte. Es gingen viele Engliſche Leute mit zu Grabe, welche auch eine Engtifche Vermahnung erzarteten ; ich hatte aber nt Zeit und Kräfte ge nug, ihren Wunſch su erfüllen.

ns on

I. Zen. Poft. Muͤhlenbergs Bericht von ms 2 607.

D ge⸗ Da er nun

‚gerecht worden, fo hatte er Friede | ) ren JEſum Chriſt, und behielt durch den⸗ ſelben auch einen Zugang im 4]; au der Önade , zur u wa z +3 et=

608 Achte koriſetung 1 der Nachricht en Benfpeinien

Reinigung und Erneurung / Römis, 15. Dabey bewies er fich nach. itheri Lehre als ein Evangeliſcher Chriſt hielt vet an der Hoffnung, nahm feiner. felbft wahr mit Reigen zur $ ten Wercken, und verließ die Verſamlung wi ep die Faum die erften Buchftaben verftehen 2. Hebr.1o, ‚23:25. So oft ich Gelegenheit hatte, mit ihm umzugehen, tourd AN, | ne muth des Geiftes und den herrlichen Reichth In Ehrifto an ihm erfreuet und getröftet. Er hatte ee 2 S ’ Vorſieher der Gemeine verheyrathet, welche bis dato noch ihm in ſei⸗ nem Glauben und Leben nachfolget, und die Kraft deffen yerfündiget, der fie berufen hat von der Finfterniß zu feinem munderbaren Licht. Wenn ic) ihn fragte, wie es mit den Umftänden feiner Seele und dem Gnadenwerck in derfelben a ee fo pflegte er gu ahtmorten? | Ehriftus muß wachſen, und ic) muß a bnehmen. Ich lebe; aber doch nun nicht id), fondern Ehriftus lebet in mir: denn mas ich ietzt lebe im Fleiſch, das lebe ic) im Glauben des Sohnes GOttes, der mich ger liebet hat, und fich felbft für mich dargegeben. Ich habe "aber noch taͤg⸗ lich und ſtuͤndlich im Glauben zu kaͤmpfen wider den Satan, die Welt, und die noch übrige anklebende Sünde. Er Elagte verfchiedene mal über fein verderbtes Her, und fagte, wenn er nur eine Stunde ablieffe, und nicht immer auf JEſum, den Anfänger und Vollender des Glaus beng, fähe, fo kaͤmen ihm allerhand wunderliche Gedancken, ſundliche Bilder und Phantaſien vor, woran er vor ſeiner be un . Jugend auf fein die Vergnügen gehabt. Solches erſchreckte betrübte ihn fehr. So bald er aber, mie die verwundeten Sfraeiten in der Wüften, nach dem am Creutz erhöheten Heiland fähe, und ihn um Hülfe anflehete, fo: flöhen die ſuͤndlichen Schwermereyen von ihm. Ich erinnerte ihn dabey, was ein gottfeliger Lehrer, ver ſchon in der triumphirenden Kirche ift , angemercet : Nemlich, „evenn der alte „Menſch gleich an das Ereug genagelt oder ‚gebunden mare, fo fiürbe er „nicht ploͤtzlich auf einmal, ſondern nach und nach, und behielte eine Begierde, machte auch continuinfiche Bewegungen um nr „und (osgukommen, fo lange er Othem hätte x. Die aber Ehrifto „angeböreten, die creugigten, durch feine Kraft, ihr Fleiſch famt den Luͤ⸗ „ſten und Begierden, fo lange bis der fündliche Leib endlich aufhörete., Es wäre genug ‚ daß der alte Menſch in ver vergangenen Zeit fo lange geherrfchet. Er folte ihn nun nicht felber wieder los, fondern vollends: durch Ehrifti Tod vermefen und ſterben Iaffen, damit der — eſto

Sren Paſt. Mohlenbergs Bericht von rr3. 69

deſto mehr auferſtehen, tachfen und in Gerechtigkeit und Heiligkeit eh iglich leben möchte. Ein glaͤubiges Wachen und Beten, Sam in, Steaiten und. Ueberwinden durch die ‚aligenn fame Kraft Shrilli, Su ein tägliches Gefchäffte feyn. Sein JEſus wäre der Durchbrecher , der Löwe aus dem Stamm: Juda, der. Ueberwinder und Siegesfür — Suͤnde, Tod, Teufel und Hoͤlle. An denſelbigen ſolte er ſich im Glauben unverrüdft halten, durch ihn den guten Kampf kaͤwpfen, den Lauf vollenden. und Treue halten, fo würde die Eros ne gewiß folgen ze. In dem. legtern Jahre feines Lebens hatte er viele "Betrachtungen vom emigen Leben, und molte unter andern einmal ‚von mir wiſſen, wie es eigentlich in der ſeligen Ewigkeit be⸗ ſchaffen waͤre Ich ſagte daß Paulo-einmal im Geiſt einen Blick in. den dritten Himmel, zu. thun -erlaubet worden; er hätte aber nicht einmal Worte ‚gehabt, um Die in.dem Himmel gehörten Sachen augs zuſprechen, es koͤnte alſo kein Sterblicher die eigentliche Beſchaf— fenheit der Seligkeſten in dem Himmel in der ‚cörperlichen Sprache beſchreiben und ausdruͤcken. Die Redensarten welche die heilige Schrift ven dem Himmel ’ ewigen. Leben und Seligkeit gebrauchte, muͤſten nothivendig , vermoͤge ihres Urhebers, die naͤchſten, beſten, vollkommenſten und eigentlichſten, nach unferm ‚möglichen Begriff in ‚diefer Sterblichkeit, feyn, wären aber doch nur figürlich und finnbildlich, und von. dem Sichtbaren. gleichnißweiſe auf das Unfichtbare gedeutet. Die eigentliche Beſchaffenheit der Seligkeiten jenes Lebens koͤnte nur hier im Glauben und Vorſchmack ſtuͤckweiſe, Dort aber im Schauen und Genuß völlig erfahren. werden. Er folte feinen Beruf und Er- waͤhlung 9 der taͤglichen Erneurung immer veſter wachen, und - ‚feinen‘ Glauben in den, Seligfeiten meiden und üben laffen , welche Kindern GoOttes im Reich der Gnaden noͤthig, heilſam und tröftlich ‚wären, bis er zum Schauen Fäme. - Er: möchte unter andern die Hrdnung und Die Seligfeiten fleiffig ‚behergigen und zu ‚erfahren fuchen, welche Matth. 5, 3212. Cap. n, 28:30. Nöm.4,3:9. Cap. s, 1:5. Cap. 8 gank. Hebr. 6, 45 uf w. vorgeſchrieben und verheiſſen Da er feinem Elioſer nun lange entgegen geſehen, und bey im Reiche der Herrlichkeit zu ſeyn verlanget hatte; ſo kam die erwuͤnſchte Zeit endlich herbey. Er lag wenig Tage kranck, ließ mich r en, und legte , in-meiner. und der. Angebörigen Gegenwart , ein — herrliches Glaubensbekaͤntniß ab, beugte ſich vor der Majeſtaͤt GOttes, bezeugte ein wehmuͤthiges Gefühl ‚von allen na iema 8

Gıo Achte gortfegung der‘ bt aus Penfploanien:

iemals begangenen, erkannten und unerkannten Sünden und ungehli- gen Fehlern, legte fich ald ein nacktes verdammungsmürdiges Wuͤrm⸗ dein unter das Ereug Chriſti, begehrte von feinem Erloͤſer abſolviret, und mic feiner. höchfloollfommenen und allein gültigen Gerechtigkeit * Gnaden bekleidet, auch mit dem heiligen Abendmahl erquicket Und verfiegelt zu feyn. Wir flunden ihm mit hertzlichem Gebet bey, und Elopften bey unferm Fürfprecher JEſu Ehrifto an, daß er Die: fes bußfertige und gläubige Schaf bey. feinem himmliſchen Vater vertreten, deſſen fehnliches Begehren gnädig erfüllen ,

dig «8 von allen Sünden und noch anflebenden: Fehlern losſprechen, mit feiner Ge⸗ rechtigkeit bekleiden , mit feinem Leib und Blute fpeifen und fräns cken, in fein Neich der Herrlichkeit aufnehmen, und es auf Feiner: ley MWeife aus feinen Händen geriffen werden , fondern zur ewigen Ruhe und Seligkeit kommen laffen möchte. Nachdem er das hei: lige Abendmahl in gehöriger Ordnung mit Hergensandacht genoſſen, ‚und mit und: den 23ften Pfalm gebetet, audy das Lid: O Lamm GOttes unſchuldig zc. gefungen , und dem guten Ershirten für ‚feine unausfprechliche Liebe und Erbarmung demüthigft gedancket hatte; ſo vermehrte fich fein Verlangen, nun bald nad) feines HEren Willen ‚abzufcheiden , bey Ehrifto zu ſeyn, vor feinem Throne ein ewiges Hallelujah anzuflimmen, und vom Glauben zum Schauen, vom Streit: und Kampf zum völligen Siege, und von dem Vorſchmack zum ewigen Behſitz und völligen Genuß der Seligfeit zu gelangen. So fehr auch feine Kranckheit zunahm, und der leibliche Schmers fich vermehrte; fo ſpuͤrte man doch nicht die geringfie Bangigfeit und Todesfurcht bey ihm, daß er auch mit gläubigem und gefroften Muth fagen Eonter Tod, wo ift dein Stachel? Hölle, wo ift dein Sieg? GOtt aber fey — ‚der uns den Sieg gegeben bet, duch IESſum Chri— tum; welchen ſey Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit! Er lag noch anderthalb Tage hernach, und wurde endlic) ‚aufgelöfet, und feines fehnlichen Verlangens gewaͤhret, nachdem er 63 Fahre und ef» liche Wochen in diefem Jammerthal gelebt, und. des Giaubens Ende, der Seelen Seligkeit, als eine Beufe davon gefragen. Er wünfchete unfern theuren Bönnern und Freunden in Europa reiche Vergeltung von GOtt in Ehriffo, und bat auch, daß ich bey feiner Beerdigung den 143ſten Pſalm erklären, und die Begleiter Damit erbauen möchte, weil er denfelben in feinem Leben viel gebraucht, und dadurch in den letz⸗ ‚tern Jahren befonders bis ans Ende geflärcfet worden. Wir — ihn

Lem Pafk Maͤhlenbergs Bericht von 1754, m *

ihn in Chriftlichee Ordnung, und erbaueten ung aus dem aufgegebenen Pſalm, fo viel der HErr Gnade verliche. RS a 2 A Diefes iſt das Wenige, was für dismal habe anmercfen und

mittheilen" können. Ich wünfchte von Herkensgrunde, daß ung der gnadige GOtt mehrern und reichern Segen an fo vielen Menfchen verleihen möchte, und unſere Wertheſten Gönner und Freunde in dem HErrn beſſer damit erfreuet werden Eönten. An GOttes Seite fehlt es wahrlih nicht, wenn mir an unferer Seite insgefamt nur die Zeit der Heimſuchung beffer wahrnehmen, und was zu unferm Sries ven dienet, erkennen wolten. In Anfehung eines fo groffen und weit⸗ fäuftigen Weinberges, als hier ift, folten freylich mehrere und reifere Früchte erwartet und eingefamlet werden; wir müffen aber leider noch Flagen, und mit Dem Propheten Micha Eap.7, ı fagen: Ach es gehet inie wie einem, der im Weinberge nachliefet, da men Eeine Trauben findet zu effen, und wolte doch gerne der beften Seüchte haben, - J ak Weiitzenkoͤrner, Unkrautsdörne

Muͤſſen hier beyfammen ſtehn.

=... Dort doird ſcheiden GOtt die. beyden, Vase

Wenn die Ernte wird angehn. Eye

| Heinrich Melchior Mühlenberg:

ML Hexen Paſtor NRole nberaz Nachricht

von feiner Reiſe nach Raritan vom 2ten biß gſten Julii 783.

T achdem der Herr Pfarrer Weygand den Beruf von den va: 5; canten Gemeinleins in Neuyorck und Hackinſack angenoms men, und die Gemeinen auf Raritan verlaſſen hatte, ward ich genoͤthiget, eine Reiſe nach Raritan zu thun, und die verworrenen Umſtaͤnde daſelbſt zu betrachten. MR | ’ Den ı2ten Jul. 1753 Abends Fam ein Worfteher von Raritan, Johann Leonhard Streit genannt, um mich abzuholen. Er Flagte VIII. Penfplo. Sortf. gr über

%

612 Achte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien. te ð

über die gegenwaͤrtigen zerruͤtteten Umſtaͤnde in den Gemeinen, und gab mir eine Beſchreibung von denſelben nach ſeiner Einſicht Ich hatte ohne gnugſame Ueberlegung eine unbequeme Zeit zum Beſuch be⸗ fimmet, weil Die Leute eben in der Ernte beſchaͤfftiget und bedraͤngt toaren. JJ RAND

Den ızten Jul. reifete ich mit dem Vorſteher von meinem Haufe

nach einem Aelteſten in Indienfield. Da es fonft nur zwölf Meilen „beträgt, fo. hatten wir geirret, und muften fünfzehn Meilen reiten. Der Aeltefte in Indienfield erquisfte uns mit: nothdürftiger Speife und

Tranck, und redete mit mir von den Umftänden der Gemeine, Seine

Stau ſprach mit mir allein wegen ihres Seelenzuſtandes, und meinete

_ Bergebung der Sünden und Verſicherung vom Leben und Seligkeit

u haben , wünfchte auch, daß ſie bald aus der argen ABelt möchte er: löfet und zur-rechten Heimat ‚geholet werden. Um zwey Uhr Nach: ‚mittages ritten wir Drey Meilen weiter, und Eehreten bey einem andern Aelteften von der Sindienfielder-Gemeine ein, tmelcher ein groffes Ders gnügen über den Beſuch bezeigete. Sich befchäfftiate mich ein wenig mit der Frau und Kindern, und fragte nach dem Zuſtande ihrer Seelen. Bon da ritten wir fünf Meilen weiter zu einer Genend, wo Englifche und Seländifche Leute von allerlen Sefinntheiten wohnen. Mein Reifes gefährte fagte , daß er auch ein paar Zeutfche Familien da gefunden, Die Leute waren aber im Felde, auffer einer lahmen Frau, melche ich wegen ihres Seelenzuftandes ein wenig eraminirte. Sie meinete und klagte, daß fie in Zeutfchland ſo reichliche Seelenmeide gehabt, und bier nun darben müfte, gab den Neuländern Schuld, daß fie Die Leute aus Feutfchland verführten, und hier in eine Wuͤſte brachtenac. Ich "gab ihr gehörigen Befcheid, Unterricht und Ermahnungzc. Die ar: men Leute gedencfen mol ihre leiblichen Umftände zu verbefjern, teil fie an verfchiedenen Orten in der alten Welt fo hart gehalten werden. Aber _ die neue Welt will nicht allegeit mit ihren Vorſtellungen übereinflim: men, welche fie fi) Davon in der alten machen. Won da titten wir noch dreyzehn Meilen "weiter zu einem: Fährhaufe an den Fluß De: lamare, mo.man mit einem Fahrzeuge übergebracht wird. Diefer Ort "wird Rofes-Sähre genannt, liegt etwa fieben oder acht Meilen weiter nach Nordweſt, und iſt näher nad) Readingtomn bey Raritan als Welcis Fähre. Diefe Fähre hat Johannes Rofe die letztern Jahre eigenthuͤmlich gehabt, ein Dochteurfcher Mann von der Evangelifchen Religion und ein Vetter von meiner Frau. Nachdem ber ne ge⸗ — ſtorben,

I. Zen. Paft. Muͤhlenbergs Reife nach) Raritan 1753. 615°

ſtorben, fo hat es feine Witwe und ältefter Sohn: im Beſitz. Die Witwe nahm ung freundlich auf, und Elagte mir mit Thraͤnen, daß fie unter allerhand Bold und feltfamen Sefinntheiten mohneten, wenig Gelegenheit. hätten, GOttes Wort zu hören und die heiligen Sacra— mente zu genieffen, und daß ihr einiger Sohn zur zweyten Ehe eine

Perſon von Englifchen Eltern genommen, die nicht getauft wäre. Sie

meinte, der Vater würde fich) im Grabe ummenden , wenn er folches

wuͤſte oder wiſſen Eönte; zumal da fie fchon verfehiedene Erempel gefes

ben, daß heydnifche oder ungetaufte Weiber ihre Männer verleitet und

mit famt den Kindern ins Heydenthum verführet hätten. Ich fprach

mit dem Sohn allein, und fragte nad) den Umfländen. Er fagte, daß

feine Frau ihm vor dem Eheverbindniß verfprochen, fie wolte ſich taufen

laſſen, hätte auch zu dem Ende den Catechismus gelernet, und fleiffig

- in. der Bibel gelefen, und bishero einen flillen und unfträflihen Wan⸗

del geführet.: Ich folte fie eraminiren und taufen auf meiner Nüc-

veife x. Wir hatten an diefem Abend ein erbaufiches Geſpraͤch, und er⸗ munterten ung mit Gebet und Geſang, welches mir eine Erquicfung nach der mühfamen Zagesreife in der fehmeren Sonnenhige gab.

Den ıgten Jul. früh wurden wir über den Fluß Delaware ges bracht, und ritten an demfelben Tage in einer faft unerträglichen Sons nenhiße fieben und zwantzig Meilen bis zu einem rechtfchaffenen Aelteften von der Gemeine bey Naritan. Unterweges Fehrten wir bey einem grauen Haupte und Gemein⸗Gliede ein, mit welchem ich ein Geſpraͤch von der Zubereitung zu einem ſeligen Abfchied hielte. Er fagte, daß . ihn der Geift GOttes in feinem befehmerlichen Alter fleiffig und ge⸗ treulich deffen erinnerte, mas er in feinen jurgen Sfahren aus GOttes

- Wort gelefen und gehöret hätte 2c. und betrübte fich , daß der Herr

Pfarrer Weygand von ihm genommen waͤre. Am Abend erbaueten mir ung in unferm Quartier mif gottfeligem Gefprach, Gebet und Ges fang, und fprachen auch verfchiedenes von der Unruhe und Zwiefpalt in der Gemeine. Die Sachen werden inggemein einfeitig und parteyifch

erzehlet, fo daß es am ficherfien ift, wenn man von allen Seiten ſchnell hoͤret, langfam redet, und am allerlangfamften zornig wird. |

Deſn ısten ul. als am vierten Sonntage nad) Trinitatis, ritte ic von des Aelteſten Haufe fünf Meilen nad) der Kirche, und fand viele Leute bey der Kirche verfamlet. Nachdem ich mit den anweſenden

Aelteften und Vorſtehern und: CET Bekannten gefprochen A

il 2 ang

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614 ¶ Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfplonnien.

fing ich den Gottesdienft an, und predigfe über Luc. 15,1 u. f. vom ver: lornen Schafe und Groſchen. So viel ich fehen Fonte , waren alle Gemein: Gfieder , wie auch andere Reformirte Nachbarn zugegen , und ‚gedachten vielleicht etwas Neues zu hören. Ehe ich den Fert anfing zu ‚erElören , bat ich die Gemeine, fie möchten die bishero gehabte üble Ges wohnheit ablegen, da fiegedacht, das Geſetz und deffen Gewiſſens Ruͤge gehörte nur für etliche Männer, welche wider uns agirten, und das - Evangelium für Diejenigen, welche e8 mit ung hielten ꝛc. Sie folten auch nicht gedencken, daß ich gekommen wäre, Perfonalien abzuhanz. dein, fondern das Wort recht zu theilen, und einem ieden feine gehös rige Portion zu geben. Denn wo Zwiefpalt wäre, da würde insge— mein eine unrichtige Application von den Zuhörern gemacht, und von den Predigern oftmals felbft gefehlet. Nachdem ic) diefen Stein des Anitoffes gehoben, waren alle Zuhörer deſto geneigter und begieriger, das Geſetz und Evangelium zu hören, und wie ich hoffe, war der. Bots trag durch GOttes Gnade und feines‘ Geiftes Mitwirckung an allen Seelen gefegnet. Nach dem Gottesdienfte reichten mir Diejenigen ziwey Helteften, welche vorher am meiften aufgebracht geweſen, die Hand, und der eine bezeugete mit Thränen, daß er gerühret und entſchloſſen wäre, nach folcher Evangelifchen Lehre zu glauben, zu leben und zu fter- ben x. Nachmittags wurde ich genöthiget, eine Englifche Predigt zu halten, meil viele Engliſche und Niederteutfche Leute verſamlet waren. Ich trieb durch GOttes Gnade auf die wahre Buffe, lebendigen Glau⸗ ben und Gottfeligkeit, und fagte zum Befchluß, daß ſolche drey Stücke, zuſamt den zwey Sacramenten, Der DR von der Evangelifchs Lutherifchen Lehre waͤren. Ich erinnerte ſolches darum, weil unter den Engliſchen bishero eine falfche Sage gegangen , als ob die Luthes raner heimliche Papiften waren. Die Engliſchen waren auch fehr auf⸗ merckſam, und wünfchten folche Evangelifche Ehriften zu fepn, wie es die Lehre erforderte. Am Abend hatte ich noch ein erbauliches Ges fpräch mit einigen verfamleten Gemeinglieden.

Den sten Jul, wurde ich bey einem angefehenen Niederteutſchen Manne, welcher ſich zu der Engliſchen Hochkirche bekennet, zu Gaſte genoͤthiget. Ich ging dahin, und nahm meinen redlichen Hauswirth, den Aelteſten, mit. Der Niederteutſche Mann erzehlte mir, ſo viel er wuſte, von den Streitigkeiten in unferer Gemeine, und fagte, daß beyde Parteyen gefehlet hätten und zu hitzig geweſen wären. Er —

J | N A

Un&en Paſt. Muͤhlenbergs Reife nach Raritan 152. 615

auf meine Englifche Predigt zu fprechen, und fagte, Daß er und ans „dere mehr ſich gerne mit zu unferer Kirche halten wolten, wenn ein Prediger dahin käme, der Englifc) predigen Fönte, wuſte auch den gans gen Inhalt meiner Predigt zu wiederholen. " ua moi? <a Den ızten Jul, beſuchte ich eine junge gottſelige Niederteutſche Frau, welche ich im vorigen Jahre zu Neuyorck unterrichtet, confirmiz ‚ref, und auch mit einem Kaufmann getrauet hatte. Sie hatten ſich hier. bey Raritan gefeßet, und fie war eben von Neuyorck zuruͤckgekom— men. Nachmittags befuchte ich den Englifchen Sriederichter in Ge⸗ fenfchaft meines Hauswirthg, weil er verlangete mit, mir zu fprechen. Von da ritte ich mit meinem Hauswirth noch fieben Meilen weiter in die Gebirge, und Fehrte bey dem J. ©. ein, weil ich verfprochen, an. dem morgenden Tage daſelbſt zu predigen. Die Hausmutter ift von Reformirten Eltern, zuerft Durch Herrn Kurtzens und anderer erbauliche Predigten erwecket, und mit ihrem Manne im vorigen Jahre confir⸗ miret worden. Sie ſcheinet eine. recht gründlichgebeugte, gnaden= hungrige und im Glauben lebende Seele und von der Art zu feyn, mie Maria war. befliffen auf des Einigen Genie, da fie fich zu JEſu Füffen voller Andacht niederließie. Ich fand noch eine andere Englifche Witz we in diefem Haufe, welche ſich wie Martha befchäfftigte, aber doch auch begierig auf erbauliche Geſpraͤche merckete. Diefe Frau hatte ei: nen erwachfenen Sohn an einen Hochteutfchen Krämer, bis auf feine Maisrennität, verbunden, und klagte mit Thraͤnen, daß der ertwachfene Menſch noch nicht getauft wäre. - Sie hätte ihn, fo viel möglich, in dem Englifchen Eatechigmo unterrichtet, aber der Meifler forgete nicht

für feiner Seelen Wohlfahrt. Sage — 2 Den ıgten Jul. Fam ein alter arıner Bergmann von achtzig ah: ren, aus dem Clausthal gebürtig, zu mir, und begehrte mir etwas zu offenbaren. Er fagte, daß er bereits etliche Fahre auf einem Berge in. Diefer Gegend gegraben, und die Hoffnung hätte, Silberertz zu fin- ben. Sch folte ihm helfen, daß er nad) England und vor unfern Gind- digften König Fame, fo molte er vieles zu des Landes Beſten und feiner eigenen Wohlfahrt entdecfenze. Sch antwortete: Er ſtuͤnde fihon an dem Ufer der Emigkeit, die naͤchſte Fluth würde ihn mitnehmen, und. nit dem Strom in ein unbekanntes unermeßliches Meer der Ewigkei- ten treiben, und ihm finden laffen, wie er gehandelt hätte bey Leibes Leben ꝛc. Er folteablafien die N Erden zu ſuchen, Mn dem Ss 3 enl⸗

616 Achte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloanien. ;

Wenigen für lieb nehmen, was ihm an Almoſen zum: nothdürftigen Unterhalt gereichet würde, und anfangen in der Schrift gu forſchen, die von JEſu zeugete, ſich mit feinem beladenen Hergen und © ſen

efend , jaͤmmerlich, arm, blind und bloß an der Seele fühle auch dag rechte Gold finden, Das mit Feuer durchläutert iſt,

. I: en. Paft.Wlählenbeigs Reife nach Raritan 175. 67°

Gemeinglieder bey der Kirche zufammen kommen, und wegen der noth- wendig nftande conferiven folten. Nachdem wir in der Kirche mmen waren, fo fragte ich Die gefanıte Gemeine: ) Ob fie pider meine und meiner Amtsbrüder Lehre und Leben wenden hätten? Sie antworteten alle mit einhelliger Stimme: ‚fein. 2) Ob fie einander ihre bisherige erwiefene Seindfelig- keit und Liebloſigkeit verzeihen, alles alte vergeben und ver- geſſen wolten? Ihre Antwort war: Ja, von Sergen. Wir beug: ‚ten hierauf unſere Knie, und ich betete vor dem Altar, mie e8 die Ums ftände erforderten, und mir von dem HErrn verliehen wurde. Und ‘da ein und. der andere ſchon vorhero, ehe ich gekommen, bey der Kirche einen harten Wortwechſel gehabt, fo fchienen ihre Hergen Durch Gebet und Flehen twieder erweicht zu: werden und zufammenzuflieffen. Ich ‚finde inggemein, Daß bey ſolchen generalen Berfamlungen, wo Friede ‘und etwas Gutes foll geftiftet werden, der Satan am gefchäfftigften ift. Was kann man aber thun? Arma ecclefiae ſunt preces et lacrimae. ( Gebet und Thränen find die Waffen der Kirche. )

Mun hatten wir einige Puncte zu entfcheiden , woruͤber ſchon ver: ſchiedene Jahre her war geſtritten worden, nemlich : 1) Ob das Gemein⸗ lein in den Gebirgen mit Antheil an dem Prediger bey Reading⸗ town, und etwa den dritten oder vierten Sonntag öffentlichen ©ottesdienft unter fih haben folte? Die Gemeine ın den Ge- birgen iſt faſt Die erfte und von Anfang her mit der Gemeine auf Ra» cheway oder Readingtown vereiniget geweſen, hat auch ihre Kirche ‚und Pfarrwohnung unter fid) gehabt. - Da nun Die andern drey Ge⸗ meinen zu meiner Zeit einig wurden, eine, recht dauerhafte Kirche, fo viel als moͤglich, in Die Mitte zu bauen; fo molten die Aelteften von der vierten Gemeine in den Gebirgen nicht beytreten, und zwar aus fol: ‚gendem Vorgeben: a) Sie wären die ältefte Gemeine, hätten bereits ‚hundert Acker Land zur Kirchen und Pfarrmohnung als ein Gefchencfe ‚im Beſitz gehabt, in Den Wolfiichen Streitigkeiten aber faft gang ver: loren, weil Engliſche und Irlaͤnder dag Land an fich zu ziehen gefucht. - Wenn fie nun an den Sonntagen-gar feinen Gottesdienft mehr in ih: ‚rem alten Kirchlein hielten, fo ginge Das Land, das fo genannte Pfarr⸗ haus. vollends gang und gar verloren‘, und bliebe-Feine Hoffnung übrig, ſolches einmal mieder in Beſitz zu befommen. b) Sie wären am tweiteften von der nenen Kirche entfernet, und Fönten weder ihre * eute

J

—

-618 Achte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien.

Leute fo weit zur Kirche gehen, noch fie ihre jungen Kinder dahin brin⸗ "gen. €) Sie verlangten nichts mehr als den Dritten’ oder vierten Sonntag unter fich von dem Prediger bedienet zu werden, und molten zu dem Ende auch den Dritten oder vierten Theil vom Salario an den Prediger bezahlen, und ihre eigene Kirche auf ihrem Kirchenplag bauen. d) Könten fie folches nicht erlangen, fo müften fie fuchen mit der Zeit einen eigenen, Prediger zu befommen , und fich von den ‚übrigen drey Gemeinen ſcheiden. Wir Prediger haben iederzeit gerathen, fie folten das vierte Gemeinfein in den Gebirgen nicht von der Hand laffen, ſon⸗ dern fieber den vierten Sonntag erlauben, weil wir nad) gereiffen Gruͤn⸗ den es für beffer erfannten. Die drey Gemeinen wolten es aber nicht gern verflaften, und lieber ale Sonn: und Feſttage Gottesdienſt in Der groſſen Kirche haben, wandten aud) ihre Gründe vor, welche nicht zu vererfen waren. Sfngwifchen wolten wir Doch um vieler Confes quensien toillen lieber fehen, wenn die Gemeine in den Gebirgen den vierten Sonntag von dem Prediger bedienet würde. Die Sache Fonte aber auf Feine ZBeife gefchlichtet werden.» - rn nn Darum fragte ih 2) Ob fie eswolten auf eine gemeine VOahl - nach den meiften Stimmen ankommen laſſen? Sie antworteten: %a. Dem zu Folge ließ ich die anmefenden Aelteften, Vorſteher und Gemeinglieder votiren, und fand bey viergig Stimmen, welche der Ge⸗ meine in: den Gebirgen den vierten Sonntag erlaubten , wenn fie den dierten Theil von des Predigers Salario und an den Pfarrplatz bezahlen wolte. Drey Stimmen waren dagegen, und wölten es nicht erlauben. Nachdem diefe Sache mit vieler Mühe gefchlichtet war, fo fragte ih 3) Wie fie es mit der Wahl eines neuen Predigers halten wolten, ob fie einen von unferm vereinigten Mlinifterio oder aus Teutſchland berufen, oder einen von den Kandläufern nehmen, und von uns los feyn wolten? Sie antworteten alle, Daß fie mit ‚ung in Vereinigung bleiben, und einen gefreuen Prediger aus unferm Minifterio haben wolten. Ich fragte, wie fie wol ohngefähe wählen ' möchten, wenn fie die Freyheit hatten, einen von unſern jüngern Amts: brüdern zu berufen? Einige fagten,den Herren Rurg, andere den Herrn Zeingelmann, noch) andere den Herrn Schrend. sch fagte, fie muͤ⸗ fien a) von mir, Herrn Brunnholg , Herrn Handſchuh, Deren Rurg und Heren Heingelmann abitrahiren, und fo blieben noch die Herren Schaum) Schulg, Schrend: und Rauß/ und diefelben Fönfe ‚ich b) nicht anders, als conditionaliter, ohne ihre eigene Erlaubniß rd | ohne

antworteten ‚alle hierauf ‚einmüthig ohne Die geringfte Ausnahme , fie

Prediger auch nicht; und die Obrigkeit nach Den hiefigen Geſetzen nichts ‚mit folchen Dingen zu thun hätte: fo mare Deswegen unfere jährliche Spnodalverfamlung dazu bequem und abgesielet geweſen, um folche Sachen zu, entfcheiden. Ich hatte nach ihrem Verlangen ein Schema von einem, unmaßgeblichen Berufsformular aufgefegt, und fagte, fie möchten davon nehmen, was ihnen am beiten fehiene, und felber mit — Herrn Pfarrer Schrenck ſprechen, ich wolte desfalls auch an ihn ſchreiben und von der Sache conferiren.

Nachdem ich der Gemeine Die Berufeformel vorgelefen , fo legte —— Liſie vor, und ließ iedes Glied der Gemeine, das gegen⸗ Er 3 ‚ unterfehreiben und bezeichnen , was es jahrlid) zum Un⸗ VAL Denfylo, Sortf: -Mmmm ter⸗

620 Achte Sortfegung der Nachricht aus Pen vloaniien.

terhalt an. den Herrn Pfarrer Schrenck geben wolte. Nach diefem wurde auch ein Zettel zur Unterfchrift vorgelegt, was eimieder jährlich amden Organiften besahlen wolte. Ich kann verfichern, Daß mal gewuͤnſcht, ich möchte des Apoftels Pauli Gaben hab

gleich fein Handwerck treiben koͤnnen, damit man nicht nöthig hatte, . von der armen Leute fauren Schweiß und Blut zu leben. 2 faft durch gang Nord-America mit den Landleuten dem gröften Theil nach fo beſchaffen, daß fie Jahr aus Fahr ein fichs fehr fauer werden. faffen müffen, wenn fie ſich und ihre Familien ehrlich durchbringen mı fen. Und was Kirchen und Schulen, Prediger und Schulhalter u

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halten, und die Hand immer im Sack haben, wenn fie was fortpfla: ben mollen. Es ift dahero Fein Wunder, daß andere Parteyen und

Mfr. 3. P. Abfchied, der mir etliche Schillinge zur Reife aufdrang. Nachmittags Famen wir nieder glücklich bey Roſes Faͤhre an, und ver⸗ nahmen , daß verfchiedene Leute verfamlet gemwefen, melche ein Abort der Ermahnung von mir zu hören begehret, aber wieder auseinander‘ gegangen, da fich meine Ankunft verzogen. 230 ‚feaate Den jungen. Mfr. Rofe, ob feine Englifche Frau noch gemillet und bereit wäre, ar examiniren und taufen zu laſſen? Er war betrübt,und fagte, daßihrnod lebender Vater unfer Borhaben Are gewahr worden, und Daher harte: Worte gebraucht und gefagt hatte, er wolle fie in Ewigkeit nicht * 53 Bi * ‚Te

U. Sen, Poft. Mauͤhlenbergs Reife nah Raritan 1753. 6aı

für fein Kind erkennen, wenn fie ſich taufen fieffe. "Der Tochtermann und die Tochter aber häften geantwortet, es mare Eläglicy genug, daß der Vater als ein Heyde dahin lebte ze. Er, der Tochtermann, wäre verbunden, für feiner Frauen ewige Wohlfahrt zu forgen. Und ob der

Batergleich feine Tochter wegen dieſer guten und nöthigen Sache nicht fürfein Kind erkennen wolte, ſo folte es Doc) vollzogen werden, und fie würden dadurch einen weit beffern Baker im Himmel erlangen. Wir brachten den Abend mit gutem Gefpräch, Gebet und Abfingung geifl- reicher Lieder zu. Eh

Den eiſten ul. frühe eraminirte ich des Chriſtoph Roſens Frau. Sie hatte die Hauptflücke des Catechismi gelernet, auch fleiffig in GOttes Wort gelefen, und Eonte siemlichen Grund des Glaubens ges ben, bezeugete auch, daß fie ein Verlangen haͤtte, in das allerfeligfte Buͤndniß mit dem Dreyeinigen GOtt aufgenommen zu werden. Ich hielt den’ Verſamleten eine Bleine Anrede und Vermahnung über Apoftelgefch. 10 von dem Proceß der Belehrung des Hauptmanns Cor⸗ nelii, und verrichtete Den Saufactum nach vorhergethanem Gebet. Die gange Familie, und befonders die alte Mutter, wurden darüber fehr erfreuet, und umarmeten Die neue Ehriftin mit Thraͤnen.

Unm eilf Uhr ritte ich von hier weg in Begleitung des Mfr. Rofe, und nahm meinen Weg auf Neſchammeny, weil ich verfprochen, an dem morgenden Sage daſelbſt Niederteutfch und Englifch gu predigen. Mfr. Roſe ergehlte mir , Daß unterweges ein paar Hochteutfche Eheleute bey einem Niederteutfchen Neformirten Manne in Dienften waren. Selbige Leute hätten ein Kind zu taufen. ‘Sie wären vor etlichen Wo⸗ chen gehen: Meilen zu Fufle gegangen, um ihr Kind in Neſchammeny taufen zu laffen, weil es geheiffen , ich wuͤrde dafelbft predigen. Am geſtrigen Tage waͤren ſie abermal fünf Meilen mit dem Kinde nad) feinem Haufe gefommen , aber unverrichteter Sache mit betruͤbtem Hergen wieder umgekehret, weil ich zu fpat angelanget. Wir veifes ten nad) dem Haufe zu, und fanden die Eltern gegenwaͤrtig, und als fie um einen Baufpathen verlegen waren, fo vertrat Mfr. Rofe die Stelle, und ich taufte das Kind zum Vergnügen und Troſt der armen Eltern, und ermiahnete fie aus GOttes Wort zur rechten Sorge für ihre uns ſterbliche Seelen und zur Treue in ihrem leiblichen Dienfle. Neun Meilen diſſeits Neſchammeny befuchten mir einen alten Niederteutfchen Lutheraner, Iſaac van 5., welcher fehr vergnägt über meine Ankunft war, und mit uns reiſete. Gegen Abend Famen wir glücklid) in

30 Mmmm a Neſcham⸗

622 Achte-Sortfegung.der Nachricht aus Penfploanien.

Neſchammeny bey dem alten Barnt van. an. Sie muften nichts pon meiner Ankunft, weil es von Philadelphia aus nicht berichtet, oder. der, Brief nicht beſtellt war. Am Abend wurden noch verfchiedene Boz ten: ausgefandt,, um die zunaͤchſt wohnende Gemeinglieder aufıden _ morgenden Tag einzuladen. Ey | — * Den 22ſten Jul. als am fünften Sonntage nach Trinitatis, vera ſamleten ſich einige Ueberbleibſel von den Niederteutſchen Lutheranern und Engliſchen Kirchenleuten. An dieſem Orte iſt vorzeiten ein feines Haͤuflein Lutheraner geweſen, welche dann und wann von Predigern und zuletzt durch den Herrn van Doeren bedienet worden. Nachdem letzterer auch geſtorben, ſo hat ſich ein und anderer von den Alten dann und wann nach Philadelphia zu unſerer Kirche gewandt, aber nicht viel von der Hochteutſchen Sprache verſtehen koͤnnen. In den letztern Jahren hat der alte Barnt van 5. unfere jährliche Synodalverſamlung mit befucht , ‚und iedesmal flehentlich ‚angehalten, daß fie einer von) uns befuchen und bedienen möchte; welches aber noch nie gefchehen, weil wir der Sprache nicht Fundig waren. Das Häuflein iſt inzivis ſchen von sielen Jahren her fehr vermindert worden, die Alten find theils geſtorben, theils weggezogen, :und die jungen Leute find. ſowol durch den Mangel des Unterrichts, als auch durch Verheyrathung zu andern Parteyen und Gefinntheiten übergetreten. . Die Reformirten Niederteutfchen, die Englifchen Presbyterianer und die Quacker haben: in der Gegend Kirchen, Berfamlungshäufer und Prediger, aber Die una frigen keines von beyden, und find wie eine Nachthütte in den Kürbis garten. Ich predigte Vormittags Niederteutſch in der Scheune vor: ohngefaͤhr dreyſſig Perfonen:,-und Nachmittags Engliſch vor etwas. mehreren Zuhörern , und-taufte zwey Kinder: Die Leutlein hielten bes weglich an, ich folte bald einmal wiederfommen; welches ich Denn vers; ſprach, über vier Wochen zu thun, wenn e8 GOtt gefiel, und meis ne Herren Amtsbrüder meinen Dienft zu Haufe verfehen Fönten. Sie ſagten mir, daß fie einen Kirchhof yon einem: Acker: Land groß daſelbſt hätten, worauf fie mit der Zeit ein Schulhaus und eine Kirche: bauen koͤnten, wenn etwa die Gemeine wieder anwachſen und: ſich vermehren ſolte, welches vielleicht mol geſchehen möchte, wenn man. zeit zu fols chem Befuch wuͤſte. Nach dem Gottesdienfte hielte ich mit ‚etlichen Anmefenden ein gutes Gefpräch, und am Äbend catechiſirte ich: die Kinder und den. Negerfclaven des Herrn van = nme!

Der", —⸗ Den

IL Zen: Paſt Muͤhlenbergs Reife nach Raritan 17533. 623

Den ꝛrzſten Jul⸗ feste ich meine Reife fort nach Haufe, und weil

der. Weg ſchwer zu ſinden iſt, fo begleitete mic) der alte Herr Abraham van . bis: auf funfzehen Meilen, und die übrigen funfgehen Meilen ritte ich allein. Es war faft unerträglich heiß; doc) Fam ich glücklic) fort bis auf zwo Meilen von meinem Haufe , alwo mein Pferd mit mir niederfiel, und bey des Nachbars Haufe lag, bis wir etwas ges brauchten, und e8 wieder zum Aufftehen brachten. Neſchammeny liegt ohngefaͤhr zwey und zwantzig Meilen von: Philadelphia , und dreyſſig Meilen von:meinem Haufe. GOtt fey demüthigft geprieſen, Daß er meine elenden Gebeine bewahret und feinen gnaͤdigen Beyſtand auf der Reife, um Ehrifli meines. Mittlers willen, verliehen hat! Das Reifen wird mir gegentwärtig deſto ſchwerer und mühfamer , teil ic) feit der letzten Sour vor drey Sahren nach Rheinbeck und Camp in der - Broving Neuyor mein Pferd zuruͤck laſſen, und mich feit‘der Zeit mit fchlechtem und sum Reiten untüchtigem: Vieh behelfen müffen. Der getreue HErr und Heiland unferer Seelen erlöfe uns endlich aus allem Uebel, und helfe uns aus zu feinem ewigen himmlifchen Reich, welchem fen Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen! |

einrich Melchior Mühlenberg.

SR meine hiefige Philadelphifche Gemeine betrifft, fo find die

3 >) meiften:noch.todt in Sünden, und man muß die Klage Hof.

ie 4,1. 2.anftimmen; denn wie es da ſtehet, ſo fichets unter vie⸗ lem Alten hier auss eine kleine Nachlefe ausgenommen, welche durchs Wort ermecket worden, die Sriedensfteige zu fuchen, und fich zur Ruhe _ GOites mit Ernſt in der Stille bereiten: gu laffen. Unter jungen Ehes leuten, Erwachſenen, Ledigen und Eleinen Kindern und Dienfiboten habe noch immer mehr Hoffnung, etwas ausgerichtet zu fehen. Denn id) finde ie mehr und mehr, daß meine Kinderlehre im Hauſe und in der J— Mm mm 3 Kirche,

624 chte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien.

Kirche, die ich vom Anfange an hier getrieben, und in dieſen letztern Jah⸗ ren mit vieler Luſt und groͤſſerm Ernſt fortgefetzet habe, eine ſolche Anrei⸗ gung auch bey andern verurſachet, fo ich wol nicht Durch bloſſes Predi⸗ gen erhalten hatte, weil die Leute den Vortrag in Frage und Antwort viel beffer verfichen koͤnnen, als eine Predigt im Zufammenhange, die biswei⸗ fen nur vorbey raufchet, Daherdenn auch) Nachmittags fehier fo viel Leute, als Vormittags, in die Kirche Fommen. Manche junge Männer ſchaf⸗ fen ſich Handbibeln an, nehmen felbige nebft unferm Eatechismo mit in: die Predigten und Kinderlehre, fehlagen die Sprüche nad), und antworte ten auch wol, wenn es.nöthig ift. “Die allermeiften hatten ehedem gar keine Handbibeln, iego aber werden fie begierig, da fie von den Jungen beſchaͤmet werden, ihnen nachzufolgen. Sehr viele haben inden Haupt⸗ predigten und Kinderlehren ihre Bibeln vor fich, wie die Kleinen, und ſchlagen fleiſſig nach, fo daß ic) oft dadurch aufgemuntert werde, weil fie in mehrerer Attention dabey bleiben, auch’die Predigten zu Haufe: wiederholen Binnen. · Dahero ſchon eine ziemliche Anzahl von Hallifchen: Bibeln verkauft, und Fommen die zu dem Zweck herein gefandte wohl zu ftatten,ja Servants, oder verkaufte Dienftboten, famlen ſich etwas Trinck⸗ geld, und Eaufen fich eine Bibel... Sind fie gar zu arm, fo laffe ic) ihnen mol den Dritten Theil’am Preife ab, um nur den Zweck zu erreichen. Wenn das Waͤyſenhaus noch eine gute Anzahl hereinfchicken folte, an fihere Haͤnde; fo zweifle nicht, man werde fie unterbringen Fönnen, da man die Halliſche für den wohlfeilſten Preis haben kann, zur Beförde- rung des Reichs Ehrifli. Die Jugend ſelbſt kriegt immer mehr Fähig- keit und Luft zu antworten, die Sprüche nachzufchlagen und die Antwor⸗ ten Daraus zu machen. Die iſt zwar noch nicht ein reeller Segen; aber doch ift es ein Anfang Dagu. . Der eine fchneidet, der andere fäet, Joh 4, 360f. Was aberdie eigentliche Schule felbft hier in Philadelphia anlanget, fo hat folche, nachdem ſelbige aus meinem Haufe'gefommen, abgenommen: . Da ic) nun auch uͤberdem merkte, daß die Kinderlehre Sonntags inder - Kirche, wegen der groſſen Menge von Kindern, wobey iedoch mein Augen» merch vornehmlich) auch auf die armen Dienfiboten gerichtet halten mu⸗ ſte, zum nöthigen Unterricht der Kinder nicht hinreichend wars fo fing ich! zu Ausgange des Jahrs 1750 eine allgemeine Kinderlehre ale Freytage im Haufe, neben der mittwöchlichen Betflunde, an, in welcher id) die Kine der den gangen Nachmittag theils catechiſirte, theils fie verhörte, und ih⸗ nen ein neues Penfum aufgab: Die Zahl der: Kinder vermehrte fich von Zeit zu Zeit, fo auch die Kinderfehre in der Kirche. Der Anfang er | , gemacht,

I. Zen. Paſt · Brunnholsens Briefe 70 6%

man; und es war Hoffnung da, einige Schritte weiter zu kommen. Als aber die Eitern merckten, daß bey fechsig, fiebenzig bis achtzig Rinder zu mir famen,, und. in der Schule felbft nur wenige waren, auch meine —* Mühe wohl ſahen, deren ich überhoben ſeyn koͤnte, wenn eine rechte märe; wozu Denn endlich kam, daß Die Gemeine bey Ablegung neh: 175rmit Ernft darauf drang, dag ich mit Herrn Muͤh⸗ lenberg auf eine rechte Schule bedacht feyn möchte, da ich fonft alles in eine gute Drdnung gebracht hätte: fo wurde genöthiget, eine Aenderung zu vera nflglten. Ich Dachte hin und her, mag zu machen fey, und fiel end» lich auf einen Borfchlag, welcher auch) in der Predigerconfereng approbiret wurde, nemlichs Herr Heinzelmann Eönte mein Collaborator fenn, wozu er ſich am beften.fchicfte, er Eönte die Schule alle Tage drey Stunden verfehen, wobey er Zeit genug zum Studiren behielte; er Fünte in öffents lichen Kinderlehren und aud) fonften im Amte aſſiſtiren; in meinem Haufe folte er alles frey haben, und von dem Schulgelde das übrige fich anfchafs fen; die Schute Eönte in meinem: Haufe feyn wie ehedem, und der — übrigen | * Stunden des T Zages Era Und io in

en nitmt bie Semneineii im Mn Xeufer ern en * ER da die halbe Kirche unten nur voll war, wie ich hereinkam, ſo iſt ſie nun geſtopft voll, oben und unten, und kann man die Anzahl wol auf fünf bis fechshun: dert Seelen ohne Kinderrechnen. ¶ Iedoch iſi dieſelbe ver aͤnderlich und der groͤſte zn. beftehet aus blutarmen Leuten, fo daß ich mich verwundern muß, wie ich durchkommen kann. Im vorigen Jahre taufte ich hundert and fünf er und die Jahr faſt alle Monat zwoͤlf, vierzehn bis ſech⸗

—— cheten Herrn Schrenk betreffend, fo führer: derſelbe fein:

— amd Aufferlich kuͤmmerlichen Umftänden, getreulich hs

\ ‚ISMJLBE IE Vor = *

2 a un GE laboratores angekommen — 5 er den Heren Heinzelmann zue Die bene free Kirche halten: hörte, weinete er vor Freuden und * a,ai

* mit vieler Erweckung heim.

wen! F son sell 7 Mr

Den ıften Der, —* am —— des Advents 1751, An |

gegen jehen Uhr, Da ich von der Aubeitiin üptiger, —* an demſel⸗

ben Tage, an welchem ich Das heilige Abendmahl: rals hundert Perſonen ausgetheilet, — — u?

lieben Mitarbeiter, Here Heinzelmann und Det Schu 8, gang ur

muthet in meinem Haufe an, zu meiner gröften Berwunderung

weiße Vorfehung GOttes und Fleiß der Vaͤter. — a —*

Briefe geleſen, ſiund ich mit Freuden von meinem Bette auf, bewill⸗

kommete und bewirthete fie, fo gut als ich Eonte, Ob gleich eine uners. wartete Veränderung mitdem Heren Handſchuh in Germantown unter⸗ deſſen vorgegangen, ſo werden ſie uns doch nicht Brache liegen, ſondern genug zu thun finden, wenn ſie, wie ich gaͤntzlich hoffe, mit dem zu frie⸗

den ſind, wozu ſie fuͤrerſt angewieſen werden. Herr Heinemann iſt mit femme Loos bis was febt wohl zu frieden 36,

— Deber Beunnofg, nn nn ne nn an anna |

N. Auszug eined Schreibens von eben demſelben auch an Herrn Doctor Francken, | vom ı6fen ‚April Ey K

2 |

5. ———— Zuſchriften haben wir lange Zeit, unter fehr bes drengten Umſtaͤnden, entgegen gefeben, Endlich erhielten | wir diefelben vor einigen Zagen, zur Freude unfers Herkend, u wo habe denn nach Providense gefandf, und meilen es in Martermoche ift, und viele Amtsarbeit ung allen oblieget, fo werden wir erſtlich nach Oftern Confereng halten Fönnen; wannenhero ich mit diefem ießo abgehenden Schiffe nur ein paar Zeilenan die Hochwuͤrdigen Vaͤ⸗ ter voraus ſenden will und * Ich, der Elendeſte und Geringſte uns ter meinen hieſigen Bruͤdern, bin auch ein Mitgenoß des Seideng gewe⸗ ſen, beſonders ſeit dem Advent 1752, binnen welcher Zeit ich faſt beſtaͤn⸗ dig kranck geweſen, und nur dann und wann habe predigen

*

*

naituv an, Paſt Brunnholtzens Briefe gʒ . 687

welche Kranckheit und Schmwächlichkeit Durch vielen Kummer und allers ndeumein mercklicyes vermehret worden, ſo daß ich elend dar⸗

n ware, wenn: ich nicht den Heren Heinzelmann zum Eollaboras yabrhätte. "WBorigen Sommer durch aber war ich ziemlich munter,

und konte die Hauptyredigten halten, wie auch des Herrn Mühlenbergs jemeinen, in deſſen Abtvefenheit, mit. verfehen helfen. En: " Woas in meinem vorigen Schreiben vom ı6ten Matt, 1752. wegen der anzufangenden Schule alhie gemeldet, iſt durch göttliche Gnade zu Stans de gefommen, und hat einen feinen Forfgangunter göftlichem Segen ges habt. Doch iſts ohne manche Schwierigkeiten, die ich dabey habe empfins den muͤſſen, nicht abgegangen. Bald iſt dieſer und jener nicht zu frieden geweſen; bald hat es am Schulraum gefehlet, bald am Schulhoitz, an Defen und andern Nothmwendigkeiten. Wir fingen den 6ten April 1752- die Schule in meinem Haufe in der untern Stube an, und Die. Zahl der Schüler wuchs bald bis achtzig, hundert, hundert: und zehn und hundert und zwanzig, fo daß der Raum zu Elein wurde, daher wir, da es warn mard, die Schule nach der Kirche verlegten, mo fie den Soms mer Durch gehalten worden. Wie der Herbit Fam, und es kalt ward, wuſte ich nicht, mo ich mit einer ſolchen Anzahl Kinder hin folte. Ein Haus zu miethen war zu Foftbar, daherich Denn meine beyden beften und gröften Stuben oben, durch Niederreiffung der Zwiſchenwand, dazu ap⸗ tiren, und zween Defen darein feßen ließ, wo den Winter über und bis ietzo noch Schule gehalten wird. Ein ieder von ung behilft fich mit einem Beinen Rämmerlein. Ein Schulhaus zu bauen leidet unfere Kirchen caſſa noch nicht, und die Schule iſt doch eins der nothwendigſten Stücke, Bey den meiften Alten ift alles umfonft. Die Schule giebt ung eine Hoffnung befferer Zeiten. Unfere lieben Kinder, deren Anzahl nie uns ‚ter achtzig herunter gefommen, iego aber über hundert und fünfe big hundert und zeben iſt, lernen überaus fein, und ich weiß, unfere theus ren Väter würden vor Freuden weinen, und einige Gnadenbelohnung ih» rer vielfältigen Mühe fehen, wenn fie unfere Americanifchen Kinder ſin⸗ gen, beten und lefen hoͤren ſolten. Unfer neuaufgelegter und verbefferter . Heiner Catechismus und die zum Verkauf gehabte Bibeln und: Teſta⸗ Menter find ung mohl zu flatten gefommen. Wir haben die Schule

gach der Methode des Wänfenhaufes in dortigen Zeutfchen Schulen ein: ri Die Kinder find in ſechs Claſſen getheilet, muͤſſen aber in eis nem Raum fißen. Alle Quartal halten wir ein Eramen mit ihnen öfs An nder Kirche, wozu Die gange Gemeine eingeladen wird, und VIII.Penſylv. Sortf. | Nunn viele

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viele von denſelben kommen auch. Sie werden durch alle Lectiones nach den Elaffen examiniret, und die groͤſſern halten Geſpraͤche, von Hetrũ Heinemann aufgefegt. Nachhero wird ihnen Kuchen ausgerhei nebſt gedruckten Gedenckſpruͤchen. Der liebe Herr Heinzelmann: hat bishero groffe Treue und unermüdete Arbeitfamkeit Dabey bewieſen, hat auch bey der groffen Anzahl fünf bis fech8 Stunden mit dem Organiften _ informiren müffen. Wir gehen bisweilen bey fhönem Wetter mit den Kindern aufs Feld, da fie panrmeife gehen. Bald beten fie mie aus Einem Munde ihre Gedenckſpruͤche; bald fingen fie, welches mir, eine rechte Aufmunterung ift, auch bey meiner tiefſten Traurigkeit. Jeder⸗ mann verwundert fich Darüber. Sonntags verfamlen fie ſich vor mein Haus, und werden paarmweifein die Kirche geführet, und vom Herrn Heinzelmann eraminiret. GOtt erhalte die Schule im Gang, dem eins de zu Trotz! Sich helfe, wenn und mie viel ich kann; ordentlich aber habe ich die Schreib: und bisweilen die Rechenftunde, weil die Herren Praͤce⸗ ptores nicht wohl damit fortkommen koͤnnen. Diefen Winter über aber habe ich wenig mehrthun, als nurdie Schule befuchen koͤnnen. Iſts nun gleich eine unglaubliche Unruhe, im Haufe Die Schule zu haben, wobey man feinen Raum für Bücher und Sachen hat, fondern mie in einem Winckel eingepackt ſitzet; fo ift doch DIE wienichts gegen den Nugen der Schule zu rechnen. | ® — —— In meiner Gemeine hier kann ich eben von keinen ſonderlichen Unru⸗ - ben und Zertrennungen Elagen und fchreiben. Mein Kirchenrath ifl-eis nig, und flehet wie Ein Mann vor dem Riß. Herr Heinzelmann hat eine befondere Hochachtung von allen und ieden, theild wegen feiner.guten Gaben, theils weil er noch wie neu, jung und ſtarck if. GOtt wird auch das brauchen: Wenn ich nicht mehr fort kann, werde ich mic) zu dem Herrn Muͤhlenberg retiriren,denn Geld habe ich nicht famlen Fön- nen noch wollen, wovon ich leben folte, und da leben als ein Emeritug, So lange ich aber kann, werde ich das mögliche thunz wie denn einige vom Kirchenrathe gefagt haben, wenn ic) auch nur alle vier Wochen ſel⸗ ber predigte, und dabey das Directorium in der Schule und im Amte fuͤh⸗ rete, ſo waͤren ſie zu friedee ade 1314

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Peter Brunnholg;

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V Auszug eines Schreibens de Herrn Heinjelinanns zu Philadelphia an eben denfelben, —

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KR ffe und wůnſche von GOtt dem Bater unfers HEren FEfs SI) Ehrifti, daß er, der da Gebet erhöret, SE. %. heute Perfom BZ bisher gnädiglic) erhalten, und Diefelben, unter den häufigen nenfelben und bey uns, geiläcchet und gefegnet haben möge; welches ung sur wahren Freude und-gum Lobe des. HExrn erwecken fell. Denenſelben habeeinen-Eurgen und ſummariſchen Bericht von meis ner bisherigen Anitsarbeit an den vereinigten Evangelifc) -Lutherifchen: Gemeinen in Penſylvanien, nemlich vom April 1752:bis ietzo, gu ertheilen nicht ecmangeln wollen. "Nachdem ich in Der Zaflengeit deifelbigen Jahre hier in Philadelphia zwangig Catechumenos wöchentlich dtey Tage im Ca⸗ techismoRutheri und der Starcfifehen Ordnung des Hells nothdürftiguns terrichtet: fo wurden Diefelben am Sonntage Quafimodogeniti, den sten; April, nach einer von mit gehaltenen Predigt über das ordentlihe Sonn⸗ 2098 Evangelium von Der Friedengpredigt des auferftandenen FEfu, und. einem geroöhnlichen Eramine, auch Erneurung des Taufbundes, von Dem Herrn Paftor Brunnholg confirmivet. Diefe Eatechumeni waren Durch manche Eemahnungen siemlich deweget. Sonderlic) hatte «8 das Ans fehen, als wenn der HErr fein Were in einer Ehefrau anfangen wollen,’ deren Mann fich feit etlichen Fahren aus Eigendünckel von der Kirchens: gemeinfchaft getrennet, nun aber in offenbaren Laflern lebet, und feiner‘ Frau viel Hergeleid anthut, . AWeilan eben diefem Sonntage gugleich Die. aufs neue aufzurichtende Schule der Gemeine bekannt gemacht ward? ſo machten wir, (Herr Naumann, der Organiſte, und ich) den Anfang das, mit, nemlich den öten April. Wir bekamen gleich in der erſten Woche mehr als fechzig Kinder, und die Anzahl belief ſich im erfien Quartal auf: hundert und dreyſſig. Nachmals iſt ſie etwas weniger geweſen, und ‚ie6o beſtehet fie aus hundert und zehn. „Sich habe in Dem erſten ganten Sahre vier und eine halbe Stunde, nemlich drey des Vormittags und andethalbe des Nachmittags, informiret, und fo Dery Naumann drev x —— ne — — —— Anfangs fehr ſchwer gefchienen wegen der Verſchiedenheit Der Sugend, der Erkenntniß, ve A und der Erziehung nach; Sm Not EN 5 n nn 3 iu ————

650 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfploanien.

aber. Gnade, daß, da wir die.gange Schule in fechs Claſſen und in vier Schreib⸗ und Rechenclaffen theilen, und die Jugend, fo viel möglich, nach der erlernten Methode in den gefegneten Anftalten des Waͤyſenhauſes zu Halle unterrichten Eonten, die Arbeit etwas leichter fiel. Auſſer dem ge- meld eten pflegen die Kinder wöchentlich einen biblifchen Spruch. und ein Stuck aus Lutheri Catechismo zu lernen, und wir fuchen ihnen nicht nur

die biblische Geſchichte, ſondern auch andere Nebenſachen, als die Geo⸗ graphie, die Sitten ze. beygubringen. Wie die Schule von unfern Ges meinsgliedern und andern auch Englifchen ( fonderlich des Singens wer _ gen) fleiffig befuchet wird: alſo ift fonderlich das Eramen, fo wir nun fünfmal öffentlich in. der Kirche gehalten, von vielen, auch von den Schwedischen Herren Predigern, befuchet worden. Zum befondern Un⸗ tereicht im Ehriftenthum habe id) den Donnerftag Nachmittage woͤchent⸗ lich ausgefeget, und den drey. erften Elaffen, wie den drey untern, eine aparte Kinderlehre gehalten, fo auch von fremden Kindern befuchet wor⸗ den. Iſt diefes Werck dem HErrn angenehm: fo wolle er einen ges ſegneten Fortgang verleihen, und nicht nur die dazu tüchtige Subjecta zeigen , (meil ich feit drey Diertheljahren einen mercflichen Abgang meis ner Leibeskräfte bemercfet) und die Mittel zum Bau einer Schule verlei⸗ hen; denn im Winter haben wir ung mit einem Eleinen Raum im Haufe beholfen, und Daggange Wohnhaus zur Schule gewidmet; im Sommen aber hat fie müffen in der Kirche gehalten werden.

Neben diefer täglichen Schularbeit habe ih dem Herrn Paftor Brunn⸗ holg im Amte alle mögliche Aſſiſtentz geleiftet, und nicht nur des Sonntags wenigſtens einmal, auchin der JRoche öffentlich Gottesdienſt gehalten, ſon⸗ dern auch Die Befuchung der Krancken, Die meiften Zaufen, Copulationen, Begraͤbniſſe ꝛc. ihm abgenommen. Und da er feıt dem Anfang des De: cembers 1752 meiftentheilg ſchwach und zu feinem Amteuntüchtiggemefen: fohabe alle öffentliche und befondern Gefchäfte zu verfehen gehabt, wozu mich mein DBater in Chriſto gnaͤdiglich über: mein Hoffen geſtaͤrcket. Oft hat es mir unerträglich gefehienen, wenn die Pflichten der Schule und Gemeine in Eolifion gekommen, und neben der Arbeit ein groffer Ueberlauf von Gemeinsgliedern, um ſich Raths zu erholen ‚.gemefen. Doch ich wünfche nur, daß alles nach. dem Sinn GOttes geſchehen feyn. möge. Wenn ich, wie gewöhnlich, Nachmittags Gottesdienft gehalten : ſo habe im erften Jahre den Catechismum Lutheri und in dieſem die Apo⸗ ftelgefehichte catecherifch erläutert; in der Faftenzeit aber die Paſſions⸗ Hiflorie 116 BR et? Eu: 4

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Pe Zen eingelmanns Brief. >> 6 ¶Von einem durch GOttes Gnade geſtiſteten Segen gefraue

mir nichts zu ſchreiben. Ob ich gleich einige — ſolchen anfuͤh⸗ ren koͤnte, die entweder durch Predigten oder beſondere Unterredungen etwas mehr als zuvor um ihr Seelenheil bekuͤmmert geworden: fo find fie doc) entweder nur fchlechte Anfänger, oder auch gar zum Theil ſchon

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BM ei u ' eg An in Penfyloanien und den benachbarten Gegenden be i Ri N ſchaffen

632 Achte Feritccaen der Nachricht aus REN |

ſchaffen fen. Das Bewuſtſer ehn eines ordentlichen Beruifs/vermoge deſ⸗ fen man auf der Gemeinen Verlangen von GOtt willig gemacht, bes tufen, gefandt und von den Gemeinen angenommen tworden, um das ers worbene Heil des groffen Weltheilandes nach der verliehenen Gnade kundzumachen und anzüpreiſen, iſt troͤſtlichi in allen vorfallenden Hinder⸗ niſſen, Widerſtand, Schmach, Verfolgun en er —* und bleibet ein dauerhafter Bewegungeorund⸗ auch in der bei anjuhalten, wo nicht viel, Doch etwas zur Ehre — zur * des Neben: menfchen auszurichten. Zochwuͤrdige Väter und Gönner hätten Im Dero teichtigem Amt und Stande viel geruhiger, fliller und © feben und den Lauf vollenden Eönnen, wenn Sie niemals etwas von den Morgen: und Abendländifchen Wüflen,undvon den darin herumirrenden permilderten Nebenmenfchen, gehöret, oder von denfelben nicht wären um Huͤlfe angelaufen, und um GoOttes willen zum Beyſtand bewogen wor⸗ den. Wir haͤtten gleichfalls in unſerm Vaterlande, nach unſerm aller: geringften Maaf der Gnade und Babe, dem Herten in der Stille dienen mögen, | wo ung nicht der mittelbare Beruf von GOtt durch Hochwuͤr⸗ dige Väter uͤbermocht, den verlornen und im’ Grunde verdorbenen in der Nordamericanifchen Wuͤſte aufzufuchen, und nach feines Vaters get zu rufen. Wir find ung aber nicht allein eines ordentlichen Berufs, fondern auch eines allergnädigften und verföhnten Vaters in Ehriſto bewuſt, der nach feiner Almacht uns ſchuͤtzen, nach feiner Als toiffenheit unfre Beduͤrfniß, Mangel und Noth fehen, nad) feiner All⸗ gegenwart unfer Bitten und Flehen erhören und’ helfen, nad) der un⸗ erforfchlichen Tiefe feiner Weisheit Mittel und Rath erfinden, nach dem Reichthum feiner Güte Leben und volle Gnuͤge geben , nach ſeiner Geduld heben und tragen, nach feiner Langmuth verfchonen, nad) ſei⸗ ner Heiligkeit reinigen und bilden , nach feiner Gerechtigkeit zum Beſten unfrer Seelen vaͤterlich züchtigen, nach feiner Gnade ung. erhalten nad) feiner Barmhertzigkeit Mitleiden haben, und nach feiner und meßlichen etvigen Menfhentiebe in Chrifto JEſu ung Alles. und, in Sm ſeyn kann und will. Wohl dem, des Zülfe der GOtt Jacobi in Soffnung auf den SEren, feinen GOtt, ſtehet! Pf. 146,5 In dem Namen dieſes groffen Jehovah und verfühnten 5 aters in Ehrifto, haben Hochwuͤrdige Vaͤter und, ‚Gönner die Noth und den jaͤmmerlichen Zuſtand derzerſtreueten Schafe in der Americanıfchen‘ fie zu Hergen genommen, und fich auf Derfelben Bitten und Flehen wegen laffen, von vielen und beſonders feit zwoͤlf ‚Sahren her, end i

Vl zeit. Pafk můhlenbergs Brief von 1753: &3

liche und erfinnlihe Sorge, Mühe und reelle Hälfe, sur Nettung der - Seelen, zu beweiſen. In demſelben Namen haben wir den Beruf von Zochwuͤrdigen Vaͤtern willig angenommen, unſer geliebtes Vaterland und Freundſchaft verlaſſen, Die beſchwerliche Reiſe zu Lande und Waſ⸗ fer überwunden, unſer Amt angetreten, und den Rath GOttes von der Seligkeit, ob wol in groffer Schwachheit und unter unzählbaren Feh⸗ lern, welche ung täglid) beugen und unter dem Ereuge Ehrifti halten, verfündiget, unfere Leibes- und Seelenkräfte, bey einem nothdürftigen Gehalt von freyen Liebesgaben der Gemeinsglieder, verzehret, unfern . Rüden zur Verachtung und Muthmillen der fichern, undanckbaren und fpöttifchen Welt dargehalten, den Feinden der Wahrheit und des Creu⸗ es Ehrifti mir Ernft und Liebe begegnet, die Böfen mit Sanftmuth getragen, die Widerfpenftigen mit GOttes Wort beflvafet, Die Sichern Dann und wann erfhrecft, die Heuchler gewarnet, die Werckheiligen - wit ihrer eigenen Gerechtigkeit befchämet, den Armen am Geifte das Him⸗ melreich verfündiget, Die Leidfragenden aus dem Evangelio getröftet, die Sanftmüthigen auf das Erbtheil der Heiligen im Licht vertoiefen, und den Hungrigen und Durftigen Die unerfchöpfliche Gnadenquelle in Chri⸗ ‚flo gezeiget, und was fonft zu dem Amte, das die Verſoͤhnung prediget, ‚gehöret, und Durch GOttes unausfprechliche Gnade und Barmhersigkeit, unfere Zage nicht gans ohne allen Segen und Frucht zugebradht. Weir achten GOttes Geduld- für unfere Seligkeit, und find vers gnügt, wenn fein Geiſt unferm Geiſte Zeugniß giebet, Daß wir ihm in Chriſto gefallen. An der Menſchen Zeugniß ift ung wenig gelegen, denn bey denfelben gehen wir Durch Ehre und Schande, durch böfe Ges rüchte und gute Geruͤchte. Wir heiffen Berführer, GOtt erhalte ung mahrhaftig. Den hohen und ſich felbft gelaffenen Beiftern find wir uns bekannt, und den Einfältigen indem HErrn Bekannte ꝛc. als die Gezuͤch⸗

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figte, aber noch nicht ertödtet. | | Der eingige Lobebrief, welchen wir vor GOtt und unfern Soch⸗ würdigen Vätern aufjumeifen haben, möchten mol einige wenige See⸗ len feyn, melche wir Durch unfer Amt zubereitet, nicht mit Zinten, fon: dern mit dem Geiſte des lebendigen GOttes, in die Tafeln des Hergeng geſchrieben. Und auch Diefer Brief ift noch viel zu Elein und unleferlich, mu der groffen, innigen, zarten Liebe und des Berlangeng, welche rten Schafe träget, und der. vielen Bemühungen, welche Hochwuͤr⸗

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Gönner in Europa bieher aufgewandt. Wolte Sea * | pop

der Erghirte JEſus Chriſtus nach der Mettung des verlornenhuns ®

Es

64 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

hovah nach feiner Gerechtigkeit wegen unſerer Amtes: und Berufsfehler mit ung rechten, wir Fönten ihm auf taufend nicht eins antworten, und muͤſſen dahero uns hinter dem mitleidigfien hoͤchſten Priefter und Fuͤr⸗ fprecher gläubig verbergen, welcher deswegen zur rechten Hand des Vaters figet, und ung verftit. | | —A GOtt hat uns nach dem Reichthum feiner Güte, Geduld und Lang: muͤthigkeit bis hieher beym Leben erhalten und geſtaͤrcket, daß mir feine zur Seligkeit verordneten Gnadenmittel den Haufen und Häuflein in Philadelphia, Eohenzy, Germantown, Neuprovidence, Pikestown, Neus hannover, Neugofchehoppen, Altgofcheboppen, Indienfield, Tulpehoken, Nordkiel, Yorktoron über der Susquehana, Uppermilfort, Saccum, Sort, Tohecka, Nefhammeny, Readingtown in Serfey, inden Raritaner⸗ Gebirgen, Neuyork und Hackinſack, in der Schwachheit und unter vielen Prüfungen, haben vorlegen und anpreifen innen. Wir haben in deu benamten Gemeinen und Silials, nad) Zeit und Gelegenheit, die Kinder in den allerfeligften Gnadenbund mit GOtt gebracht, junge Leute unters richtet und confirmiret, Das heilige Abendmahl gehalten, gepflanget und begoffen, und dem HErrn des IBeinberges das Gedeyen mit demuͤthi⸗ gem Gebet empfohlen. Das Gemeinlein in Cohenzy hat von Philadel- pbia aus nur etliche mal können bedienet werden; die übrige Zeit müflen fie mit Vorleſen fürlieb nehmen. In Philadelphia ift die Schule mit Befchtwerlichkeit und Fleiß im Segen fortgefeget tworden. In der Ger; mantoroner = Gemeine bedienet der Herr Paftor Handſchuh (nachdem ihn ein unordentlicher Haufe von der Kirche verdrenget, und den berüchs tigten um Miffethat willen zweymal im Gefängniß gefeffenen Pfarrer Andres zu ihrem Prediger angenommen,) nunmehro das mit ihm vers drengte Häuflein, welches gegenmärtig aus zwantzig Familien von Ein: wohnern in und um Germantown beftehet, in einem gemietheten Haufe, an den Sonn: und Sefltagen mit den Gnadenmitteln, und hält in den Mochentagen Schule mit der zarten Sfugend. So Enapp und kuͤmmer⸗ (ich fich auch derfelbe mit feiner Familie im Aeufferlichen behilfts fo find doch feine Gemeinsglieder, fo viel fie aud) then, nicht im Stande, feinen nothdürftigften Unterhalt aufzubringen. Diefe zwantzig Familien hat: ten dag meifte an der Kirche gethan. Wir hatten von den erften und älteften Gemeinsgliedern einen ordentlich unterfchriebenen Beruf, und die Gemeine in Die geben Fahre mit Angft und Mühe bearbeitet. Da nun der neue aufgewiegelte Schwarm mit ihren gottesvergeffenen Häu- ptern ankam, und einmal nach dem andern Aufruhr machte, ja bereit war

IL Zen Po Muͤhlenbergs Brifvonun - 63

war ein — one ſo hatten wie mit Fug und Mecht einen Proceß vor der Obrigkeit anfangen koͤnnen ' Allein wir fahen lieber auf GOtt und auf ſeine Zulaſſung, wihen Schritt vor Schritt zuruͤck, und ba Lift und Gewalt für Recht erging, ſo folgten uns die armen, vor der Belt verlaͤſterten und verachteten Schafe nach: In der gansen Unru⸗ betonte uͤbrigens dem Herrn Handſchuh auch von Den bitterften Feiu⸗ Dan kein Fehler in der Lehre und Leben bewieſen werden. 04 on Ich⸗ Muͤhlenberg hatte/ neben meinen weitlaͤufigen Gemeinen in Providence und Neuhannover , ein. Gemeinlein, Aus Engliſch Schwe⸗ diſch⸗ und Teut ſchen Gliedern beſtehende, zu Molotton ein paar Jahre mit groſſer Beſchwerlichkeit und Ruin meiner Leibebkraͤfte bedienet; konte eb aber nicht laͤnger aushalten / und wurde, uf Worbitte bey Sr. Hoch⸗ ehrwuͤrden dem Schwediſchen Herrn Probſt Acrelius, durch den Wohl⸗ ehrwuͤrdigen Herrn Leidentus,/ baſtl extraord. abgeloͤſet, welcher ders ſelben bishero ſeine treuen Dienſte geleiſtet hat. Die Gemeine auf Tul⸗ peholen und Deren Filiale find bis Dato von dem Herrn Pfarrer Kürtz nach verliehener Gnade und moͤglicher Treue verſehen/ und die Kinder ind Winter von ihm unterrichtet worden. Die Gemeine in Vorktown uͤber dev Susquehana wurde von den Raͤdelsfuͤhrern der Germantowner Un⸗ ruhe und von einem neu angekommenen Kr a N und ein Cheil derſelben wolte nicht haͤnger Geduld mit des Herrn Schaums ſei⸗ ner kraͤncklichen Leibesconſtitution tragen. Der groͤſte Theil aber war mit Herrn Schaum noch zufrieden, und baten, daß er bey ihnen bleiben möchte Die Gemeine zu Friedrichsſtadt in Maryland hatte verſchie⸗ dene mal bey uns uüm einen Prediger angehalten, und ſich dann und wann vom Herrn Schaum bedienen laffen. Weil wir aber keinen Prediger für ſie wuſten, fo haben ſie den Herrn Pfarrer Zaufil, welcher in Rotterdam Bon dem Hochehrwuͤrdigen Lutheriſchen Miniſterio ordiniret worden; zum Verſuch und mit dem Beding angenommen, daß er mit uns in Ver⸗ Einigung ſtehen ſolte. Die Gemeine in Lancaſter hatte ſich, eines Theils durch Fürfprache des Herrn MWagners, an das Hochwuͤrdige Con⸗ ſiſtorium in dem Herzogthum Wuͤrtemberg gewandt, und um einen Pre⸗ diger angehalten, und inzwiſchen ſich vom Herrn Wagner, hernach von einem nach Penſylvania verirreten Wuͤrtembergiſchen Studenten, Na⸗ mens Engeland, auf eine kurtze Zeit, und nach dieſem von einem an⸗ dern neu angekommenen, nicht weit von Hamburg geſtandenen Predi⸗ ger, Namens Wortmann, bedienen: laſſen, bis endlich der von dem er Eonfiftorio gefandte Herr M Gerock an⸗ MIN, Penfplo. Fortſ. Oo 00 Fam,

636 Achte Sortfegungrder Nachricht aus Penſylvanien.

Bun, und das Amt in Lancaſter ordentlich antrat. Die Gemeine war zwar anfangs zerſpaltet, und ein groſſer Theil hielt mit dem Herrn Wortmann Gottesdienſt auf dem Rathhauſe, bis derſelbe nach einer bey dem Fluß Schulkiel neu angelegten Stadt, Reading genannt, berufen wurde. Wir ſind froh, daß Die Lancafterifhe Gemeine durch GOttes Vorſehung mit einem ordentlich geſandten Lehrer wiederum verſehen wor⸗ den iſt. Die Gemeine in der ietztgedachten neuen Stadt Reading ward anfangs von dem Herrn M. Wagner verſehen; nachdem ſelbige aber zahlreicher geworden, ſo entſtund ein Zwieſpalt zwiſchen der Gemeine und Herrn Wagner wegen verſchiedener Dinge. Die Aelteſten der Gemeine plagten uns muͤnd⸗ und ſchriftlich um einen Prediger von unſerm Mini⸗ ſterio. Ich, Muͤhlenberg. wurde von meinen Amtsbrudern auf der letztern Synodalverfamlung befehliget, nach Reading vermoͤge einet Eins ladungsſchrift, ſo von zwey und achtzig Gemeinsgliedern unterſchrieben war, zu reifen, und.dafelbft in der neuerbaueten Kirche zum erſten mal zu predigen; welches auch geſchahe. Ich bat die Gemeine daſelhſt verſchie⸗ dene mal vor Zeugen ſchriftlich und mundlich, fie moͤchten den Herrn M. Wagner wieder aufs neue zu ihrem Prediger annehmen, oder da

Hochwuͤrdige Conſiſtorium in Wuͤrtemberg um einen Lehrern demuthig

erſuchen, weil wir gegenwaͤrtig von unſerm Miniſterio keinen entbehten koͤnten. Sie wolten aber nicht, und wandten ſich zuerſt zu dem aus dem Herʒogthum Wuͤrtemberg neuangekommenen Herrn M. Schärtlin, deg gegenwaͤrtig an einem Orte; Magunſhy genannt, wohnet.Dieſer ſchien anfangs geneigt zu ſeyn Die: Gemeine: in ſeine Pflege zu nehmen und Die vornehmſten der Gemeine waren auch ſehr vergnuͤgt daruͤber. Weil ſie aber nicht recht einig werden konten, ſo beriefen ſie hernach, wie oben ge⸗ meldet, den Herrn Wortmann aus Lancafter: Die Gemeinen in Ra goſchehoppen und Indienfield ſind von dem Herrn Pfarrer Schultz, die Gemeinen in Altgoſchehoppen und an der Toheka durch den Herrn Pfar⸗ rer Rauß bearbeitet, und die Gemeinlein in Uppermilfort, Saccum, Fork und weit und breit uͤber den blauen Bergen hinaus, von dem Herrn Pfar⸗ rer Schrenck mit groſſer Mühe, Beſchwerlichkeit und möglicher Treue gemeidet worden, Die verlaffenen Gemeinen in Neuyorck und Hackin⸗ ſack hatten angehalten, Muͤhlenberg zu ihrem Prediger zu bekommen ; weil aber folche Beränderung, nach hinreichenden Gründen, nicht genehm gehalten wurde, fo beriefen jeßtgemeldete Gemeinen den Herrn: Pfarrer Weygand von Raritan ad interimizu ihrem Prediger. Nachhero noͤ⸗ thigten Die Gemeinen auf Raritan den Mühlenberg, hinuͤber rien

1

M. Brn Pat, Mlöhlenbergs Brief von ryz33 637.

und ihre Sachen wieder zu ſchlichten; welches denn gefchahe, und laut ſei⸗ nes Diarii () dahin gediehe, daß Die Gemeinen wieder einig, die abgeſon⸗ derten Haͤupter nach Erkentniß ihrer Uebereilung aufgenommen, und der Herr Platrer Schrenck einmuͤthig au ihrem Lehrer begehret wurde.

Mit den Schulen und der Schularbeit ſiehet es in unſern Land: gemeinen noch ſchlecht aus, weil tuͤchtige und rechtſchaffene Schulhalter rar, und die Salaria gantz unzulaͤnglich ſind, die Gemeinsglieder ger— ſtreuet und weit von einander wohnen „aud) die meiſten arm, die Wege im Winter zu uͤbel, und Die Kinder im Sommer —— zu noͤthig find. ochwuͤrdige Vaͤter und theureſte Goͤnner wollen geneigt ges ruhen / daß wir desfalls unſer Anliegen naͤchſt GOtt in: Dero Schooß ſchuͤtten und flehentlich um Huͤlfe bitten 0: u? ana oa Wir fehen aus täglicher Erfahrung, daß das Predigen allein bey weitem nicht hinlaͤnglich ſey, eine verborbene Republick {u verbeſſern, und das Reich JEſu Ehrifti gu erweitern. : Derallergröffefte Haufe von unſerm fo genannten Chriſtenvolcke in America iſt in der Jugend elendig⸗ lich verfäumer. : Sie haben Feine rechte Principia von den Hauptwahr⸗ heiten der Chriſtlichen Lehre, und an ſtatt deſſen das Haupt und Hertz poll von irrigen, verkehrten, widerfprechenden Sägen, Meinungen, Bor: urtheilen, Aberglauben, Widermillen und WBiderfpenftigkeit gegen das Gute von Eltern und Voreltern ein: und fortgepflanget. ‚Sie können nur wenig oder nichts leſen, und diejenigen, welche etwas lefen koͤnnen, find der Gefahr unterworfen, daß fie allerhand feltfame, ſchaͤdliche und verführifche Bücher, wovon das Land vol iſt/ in die Hande bekommen. Nun moͤgen die Prediger fo oft und viel, fo erbaulich und bewegend pre: digen; wie fiewollen und koͤnnen, die Oberfläche wird mol bey vielen etwas berühter, abet der Same fälltiauf den Weg, auf den Fels und unter die Dornen/ und der Grund wird felten oder gar nicht gebrochen. Die zahlreiche Jugend mächfet häufig heran, tritin das Geleis der Abs ten, undebririget Diefelben Fruͤchte hervor. Man flicket, beffert, übertüns chet, mahlet und weiſſet vergeblich an alten Haͤuſern, wenn das Funda⸗ ment faul und untauglich iſt. Man ſchneidet, putzet, reiniget, graͤbet und duͤnget umſonſt an alten Baͤumen, wenn die Wurtzel erſtorben iſt. ) Die Eltern haben groͤſtentheils nach der natürlichen Liebe ihre Hertzen noch an den Kindern hangend. Wo dieſe hingehen, da folgen jene nach· Was die Kinder. ſagen und thun, das nehmen viele Eltern am erſten an. Die Kinder find in ihrer garten Jugend am bequemften;-

AUG ©" N Te 7 AN gute Sebe oben S.6u uf. 8

63 Achte Fortſetzung der Nachricht aus Penfplvanlien:

ute Prinecipia zu faſſen, und-den Eltern zu predigen. Die prätendirten Oisbeiften haben, näch ihrer Bosheit, am meiften über die erften in ihrer! zarten Jugend eingedruchten Principia der Religion geklagt, und geflans den, daß fie ſolche am allerfchtwereften ausrotten koͤnten. Wer unpate teyiſch ift, der wird geſtehen müſſen, daß ınan Die Verbeſſerung in der Kirche und in allen Ständen bey der Jugend anfangen müffe: Es waͤ⸗ se höchft ungereimt, wenn man wegen des vorfallenden Mißbrauchs den guten Bebrauch verwerfen wolte. mn Dir 2.3) Philsdelphis if die. Hauptfladt von Penſhlvanig, ein Behaͤlt⸗ niß von allen erfinnlichen Partehen, eine fruchtbare Gebaͤrerin von etli- chen tauſend Kindern, ein Hafen, wo alle Fahr etliche taufend von AB ten und ungen ankommen, eine Pflantz ſchule/ woraus jaͤhrlich das Land und die umliegenden Provintzien weiter beſetzet und bepflantzet werden. Daſelbſt find Schulen von allerley Geſinntheiten, die meiſten fuͤr ſchuldi⸗ ge Bezahlung, und die wenigſten frey. Man lernet der Jugend diejeni⸗ gen Wiſſenſchaften, welche zur Noth ihre zeitliche Wohlfahrt befördern möchten. An die Seelenwohlfahrt wird wenig vder gar nicht gedacht/ welche doch das Sundaurient fepn bobheeeeee Unſere armen Teutſchen ſind am weiteſten zurück. Sie haben die meiſten Kinder, und ſind am wenigften vermoͤgend, die Lebensmittel und das Schulgeld zu bezahlen. dan mr Donau sind Bir haben nun ins zweyte Jahr einen Verſuch mit einer Deutſchen Schule in Philadelphia gemacht. Unſer per no ca Adjunstus Seinzelmann, hat die Laft auf ſich und den Drganiften zu Huͤlfe genommen. Sie haben über hundert Kinder gehabt und ſelbige des Sommers in der Kirche, und des Winters mit groſſer Beſchwerung in der gemietheten Pfarrwohnung halten, unterrichten, und beyderſeits ihren nothdurftigen Unterhalt davon ſuchen, und noch dazu dem Paſtori und der Kirche beſchwerlich ſeyn müffen „ womit aber auf allen Seitẽn Schwierigkeiten und Hinderniſſe verknuͤpfet bleiben" Ach wenn der unendlich liebreiche vnd barmhertzige GOtt, der der rechte Vater iſt über alles, was Kinder heiſſet, ſo weit helfen wolte, daß hier in Philadel⸗ phig ein. bequemer Platz gekauft, und eine raͤumliche Schulanſtalt dar⸗ xuf gebauet, ſodann der Gemeine Adjunctus zuerſt ſalariret und ein uͤchtiger rechtſchaffener Schulmeiſter frey gehalten werden koͤnte, damit, wenn auch die Mittlern das halbe, und die Reichern Das gantze Schul geld bezahlen möchten, ‚doch die aͤrmſten und verlaſſenen Waͤhſen in der Chriſtlichen Lehre und andern wohlanftändigen Wiſſenſchaften nn * 1.18, mer RN rich

- VE Zen Pre Mohlenbergs een ed

Organiſt als Collega lertlas von berh Schulgelde Im und von dem uͤbrigen dieindihigen Bäder und Ge

und begoffen, und von dem HErrn das Gedeyen — ZB Orts und

rovidentz und — 5

rd nicht leicht ein rachter Iſedelit unter loͤbliche Schulanſtalt gedencfen folte.: tion smacmdnd u

u K und fein Heer Yüften ſich, um den Pallaſt zu bewahren. Soll nun durch GOttes Kraft, Gnade und Beyſtand das Reich der Sin: fterniß angegriffen werden; fo wird der ſtaͤrckere alles-vermögende Jehovah Mittel, Wege, Inſtrumente und alles Nöthige verleihen, daß bey der Jugend vornehmlich und zuerft mit allem Ernft und Treue angefangen; and ein gutes Fundament auf das Zukünftige geleget werde.

Gleichwie Abels Blut von der Erden zu Gtt ſchrie, und das aller- theurefle Blut des einigen Mittlers JEſu Chriſti vor GOtt noch, und beſſere Dinge yeders fo fehreyen auch taufende son —9 Zer⸗ EEE SEEN 0003 | reues

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4 Achte ortſeßnng der Laachricht ns Penfploanien.

„ Witwen ; Waͤhſen- und andern Kindern,

— — tragen —* um Huͤlfe und CKrrettung id

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chwuͤrdige Väter und f6' ui re Bönner und

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| eh in nd veritretet en afeni an np den Landern gerh an, weldyes,di "grobe und — et „oder wenn fie es ſiehet, nerbr Beuktheitee und verachtet vor, — hochgeachtet ur au er isen, Beloͤhnung in der Ne frebäng g der. —— angeſchrieben bleibet ah wird nicht al⸗ ein Das Boͤſe, ſondern auch das Ben reannte Gute a

Licht bringen und klar BUBEN en “werden. n Freuden Kr und wer — en gene 1, De wird 1 u das Gröffere anvertraue Wade: * 2

Wir empfehlen ung, unfere: Gemeinen und das —— ante naͤchſt GOtt, dem ernſtlichen Gebet, Fürbitte und treuen E. 5, und aller bekannten und: unbefannten Gönner und Woblth ter in dem HEren, und nehmen hertzlichen Antheil an Dero. Leiden un Freuden, verharrende mit Der ſchuldigſten —— bang horn ſte und verbundene Knechte, BER

Aphiladelbhin ? h GERT ARM OR —* ze a dert 2

den iſten Sept. 1754 he Mi aM 0 navi 1 BHNETE Or 5) rdtend u Moinf- rd im "ai — RR unc nn ———— —2 —— ix | E 9— Are * > 3 2 EN | ii Iinend Am BiedR:

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VIE Ze Paſt. Zandſchuhs Brief von i75. 641 Ei Ausg HR Schreibens von Herrn

uh zu Germantown an den Herrn — an Ball, Dem

a ofprediger. iegenhaget > —— Doctote sn 3000 an. OEL on: ——

* 5. abe ich hiermit einen kurten, "Aber geöffenhaften Be $ vn von dem kleinen ſeit der Mitte des Marti ii ‚von Demi: Kirchengebäude: verdrengten Gemeinlein in Gere

— vorlegen wollanDaſſelbe beſtehet aus —— —8* gewiſſen Familien meiſtens angeſeſſenen Leuten, deren ſechs in einem ziemlichen aͤuſſerlichen Wohlſtande und gutem Credit bey andern ſtehen. Die Maͤnner daron ſind zum Theil die eigentlichen Aelteften und Vor⸗ fiehen derigangen Gemeine geweſen, die: an dent Kirchenbau und der Geweine viele Zeit, Muͤhe und Unkoſten, wie gleich vom Anfange ſo bis dahin qugewendet haben. Es ſind deren auch manche, die dann und wann · fſich in unſerer Verſamlung einfinden, wie nicht weniger derer, die ſeit vier Monaten von jener Partey abgegangen ſind und ſich ordentlich Kaum uruns gehalten / aber von uns noch nicht als befländige Gemeinsglieder en angeſehen werden; weil man — —* nicht. recht trauen darf. Wenn ich ein nach meinem eingerichtetes Urtheil uͤber bein Gemeinlein fällen ſolte; fo: Be % genmüffen‘, daß ein Theil derſelben in einer. aͤuſſern Zucht Chrbatkeit: und: Frieden leben, und nyijicht ohne Ueberzeugung und oftmalige Ruͤhrung der Predigt‘ des göttlihen Worts beywohnen; einige andere aber bereits feine. Leute find, die, wie ich hoffe, wol noch etwas mehrers haben! Es giebt aber auch noch Leute darunter, denen man nicht viel trauen darf, und die noch von dieſer und jener Suͤnde ſich oͤfters hinreiſſen laſſen; in⸗ deſſen doch den Gottesdienſt fleiſſig beſuchen, und bey, vor und nach demſelben ſich ‚ordentlich und ſtille auffuͤhren der: Wahrheit nicht wi⸗ derſprechen, das Gute vielmehr. loben und billigen. An dieſen Leutlein und an denen/ ſo von Zeit zu Zeit von andern Parteyen ſich mit einge - ſunden habe, nach der von GOtt verliehenen Gnade, alle. Sonn⸗ and: hohe Feſttage gearbeitet, und bey Verkündigung bes goͤttlichen Worts wich der moͤglichſten Einfalt und Deutlichkeit befliſſen. Die * acht Wochen nach unſerer Verdrengung ging Feine Predigt or

In |

64a Achte Sortfegungber FTichricht don Penſylvanien

Ruͤhrung und viele Thraͤnen bey den meiften ab, fo daß rt * wolte es ihnen ein rechter Ernſt werden, ihre Seligkeit mit ur und Zittern in goͤttlicher Ordnung zu ſchaffen In ſonderheit wurde ich am Ehayfswtaggaunbsefn Sppage uzsa ine fl olaeming Eis weckung unter ung gewahr Die tiefen Seufker , Die häufigen Thraͤ⸗ nen und eine auſſerordentliche A —— ntefendensfegten mein nach ihrer aller Seelen Heil begieriges Gemuthe in eine gang befondere Faſſung, dergleichen hier im Lande gehabt zu haben , mich nicht erin⸗ nein kann. Der Communicanten waren fiebenzig welche meiſtens in hertzlicher Beugung von GOtt eommunicirten/ und faſt keiner ohm Throͤnen tan; Mein⸗Hertz waͤre beynahe ſelber in’ Freudenthraͤnen io —— Unter andern muſte ich mich uͤber dren Männer innigſt reuen, welche am Charfreytage, nach vochergegangener noͤthigſter Unterredung, Der eine don der Catholiſchen Kirche der andere von der Engliſchen Hochkirche und der dritte von vielerley Bedencklichleiten / ſich oͤffentlich zu uns bekannten, und in unſere Gemeinſchaft aufgenommen wurden au Darauf Das: heilige Abendmahl mit beſonderer Andacht empfingen. Wie wohl uns allen dabey roar in was für hertzlicher Liebe Die. Hertzen der meiſten zuſammenfloſſen, und in was fuͤr bewegli Worte manche unter uns ausbrachen, Das: alles laͤſſet ſich nicht: ſchrei⸗ ben. Wolte GOtt / es waͤre ſo forsgegangen Vielleicht waͤren wit anietzt ein; feines Gemeinlein IEſu. Alein es nahm dieſer Eifer nach und nad) wieder ab» ſo daß ich nicht ſo oft mehr dergleichen Bewe⸗ gungen verſpuͤrete Am Pfingſten 1753 hielt ich das heilige Abends mahl mit ſechzehen, am ⸗eſten Sonntage nach Trinitatis mit fünf und gwantzig, und am erſten Weihnachtsfeſte mit vier und viertzig Perſonen; die vorige Inbrunſt aber war nicht ſo da, ob ſchon ſonſten Die Leute, mie meiſtens alle Sonntage; ſehr aufmerckſam waren: Hat die Schuld an mir gelegen; ſo gebe mir es mein Erbarmer zu erken⸗ en ‚daß: ich meines Hertzens Laulichkeit noch mehr beweinen moͤge. Uebrigens darf ich mich nicht daruͤber verwundern, wenn es nicht ſo in gleichem Grad ſortgehet. Denn die Leute ſind ihres aͤuſſern Berufs wegen vieler Zerſtreuung unterworfen, und muͤſſen mit allerhand ſpoͤt⸗ tiſchen und frechen Leuten faſt taͤglich umgehen. Acht Wochen vor Oſtern dieſes siegtlanfenden ı7saften Jahrs fing ich den Zubereitungs⸗ Unterricht mit acht jungen Leuten an, deren bald darauf zwoͤlfe wur⸗ den. Sie kamen alle Sonntage und Mittwoch von ein bis vier hf, Einige darunter find von guter Hoffnung, und haben meiſtens — RG ziemli⸗

-

“.

Hertzen zu

VII. Zen Paſt. Zandſchuhs Briefvonmse 643

ziemliche buchſtaͤbliche Erkenntniß aus dem Catechismo und der heiligen Schrift erlangt. Ein junger Menſch von 21 Jahren, deffen Eltern Reformirt find, fehien unter mahrendem Unterricht etwas an feinem ‚erfahren , und an den vorgettagenen und eingefchärften ahrheiten einen Geſchmack zu haben, ob fchon aus Mangel einer genugfamen Fertigkeit in der verlernten Zeutfchen Sprache er nicht fo viel, wie die andern, auswendig lernen koͤnnen. Alle zwoͤlfe aber wa⸗

ren bey dem am legten Charfreytage angeſtellten Examine und Confir⸗

mation fehr bewegt, und war wieder einmal das ſaͤmtliche Voͤlcklein mit diefer Jugend in häufigen Thränen und guten Bewegungen. Sol

ches aͤuſſerte fich noch weiter, da ic) Darauf: mit der Gemeine Die Bußs

und Beichtandacht vornahm, wobey ein Mann eine ſolche hertzbeweg⸗ liche Beichte that, Daß ich mic) ſelber der Thraͤnen nicht enthalten koͤn⸗ nen. Wenn fein Hers fo gewefen, wie feine Worte gelautetz fo hat

gewiß GOttes Geift viel an ihm gethan. Am erſten Oftertage ging es - mit der Bor und Nachmittagspredigt und mit der Communion nichf "ohne Segen ab. Der Eommunicanten waren fechjig, und die Anzahl der andern Menfchen gröffer, al der. enge Raum des Haufes faffen

konte, daher ſich die Leute, mie fonften mehrmals, kuͤmmerlich genug

‚behelfen müffen. » Am andern Oſterfeſte ging es gleichfalls an unfern

Seelen nicht ungefegnet ab. Nach dem Gottesdienfie Famen einige der confirmirten jungen Leute, zum Theil mit ihren Eltern, und danck⸗ ten unfer Thraͤnen mit beweglichen Worten für. den genoffenen Unter richt. Die Thraͤnen flofien noch häufiger, als ich ihnen nod) einige

= nöthige Bermahnungen ‚mit auf den Weg gab. Diefe jungen Leute

machen mir ‚gute Hoffnung. GOtt bringe ſie durch feinen Geift zu Erkenntniß des groffen Heils in Ehrifto, und bewahre

fie vor aller Verführung: 2 Er

Was die Schule anbetrifft, fo ich feit dem Martio 1753 möchents lich. Er Dienftags, Donnerfiags und Freytags täglich fechs Stunden -bis auf dieſen Tag ordentlich gehalten; fo fing felbige mit neun oder zehen Kindern an, welche nad) und nad) fo anwuchfen, daß ch den vergangenen Winter hindurd) bis zu Ende des Martii faſt taͤg⸗

d derſelben ſechs und zwantzig hatte. | Sie waren ı Tumplers , 3 Mennoniften, 4 Reformicter Leute, und die uͤbrigen Lutherifcher Gemeinsglieder Kinder. Diefe find im Leſen etwas Rechnen, im Catechismo und aus Spruͤchen LPenſylv. Pr pp

«Vu Sortf. der

644 Achte Sortfegung der Krachricht aus Penfyloanien.

der heiligen Schrift, mie auch im Singen und Beten unterrichtet wor⸗ den. Alle haben ohne Unterfchied die Sprüche, den Catechismum und die, Gebete mit gelernet , und fich catechiſiren laffen , ohne von ihren Eltern daran geflöret zu werden. inige haben mir es zwar

mancher Unarten ſchwer gemacht; andere haben mich auch binties

derum erfreuet. Seit ſechs Wochen, da Die Arbeit der Leute wieder an:

gegangen iR beſtehet die Schule, wenn ſie alle da ſind/ nur noch aus achtzehen Rindern. 1135: SR win Ma. Was meines Gemeinleins äuffere Umftände anbelan; po hat es Feine Schulden, und die zwoͤlf Pfund , fo es jährlicy für die Ha zinſe des Verſamlungs. und Wohnhauſes ‚geben muß, fommen durd) die fonntäglichen Almofen ein. Das erfie Jahr fiel der Almofencaffe am fehmerften, teil ein gemachter Catheder an ftatt der Cantzei, eine neue Kifte und neue Bände daraus muften bezahlt werden. Zaufbes en, Abendmahlsgefäffe und das darzu gehörige iſt noch go nicht ir haben ung in aller Einfalt mit ordentlichen Tifeh: und Küchen gefchire dazu beholfen. Ihrer zehen Familien find vermögend, meis nes Lebens nothdürftigem Unterhalt etwas benzutragen ‚und tbun 8 auch , fo viel ich mercke, gern und willig. Die une seen he, weil fie mit den Ihrigen durchzukommen genug zu thun haben, oder * fie ſonſt für Urfachen haben mögen. Der Schulinder Eltern ges ben auch nicht alle Schulgeld , gröftentheils Armurh halber. Aceci⸗ dentien giebt es hier nicht, als nur dann und warın für das Einſchrei⸗ ben eines getauften Kindes ı Schilling, und etwas fuͤr eine Copulation, deren ich Diefe dreyzehn Monate etwan sehen gehabt. Daraus ſich leichtlich fchlieffen läffet , wie e8 um meine aͤuſſern Haushaltungsums ftände ohngefähr- fiehen muͤſſe. Jedennoch muß ich, dem HErrn zum’ Preife, rühmen, daß er ung, obſchon oft Fümmerlich genug, doch fo: Diefe dreyzehen Monate durchgeholfen habe, daß wir ihm demuͤthigſt

zu danden , Urſache genug finden. Gleichwie es. n — —

wuſt, mo Holtz, Mehl und andere Not — des Geldes herzunehmen: alſo hat er uns nie ohne Huͤlfe gelaſſen, Een zu. einer folyen Zeit und Stunde, da wir es am nöthigften brauchten, und. ordentlicher Weiſe nichts erwarten Fonten. Wie denn 5. E. vor ohne

Prüfungen” in. der aͤuſſern Haushaltung gefeblet, u 1 ange nal

gefähr fünf Wochen einige ungenannte Freunde in. Eharlestomn in _

Nordearolina mir ein Gefchenc von vier Barrells Reiß geſchickt Ich vermuthe, es ſey dieſes Ne vom Herrn ag y den arg

— a ae

.

a ViR.Zen, Paſt. Sandſchuhs Briefvonr © 2645 ten, Prediger in felbiger Gegend, veranflaltet worden, indem mich ſonſt hiemand, anders

ers dortherum, fo viel ic) weiß, kennet. Anderer Eleinen gietzo zu geſchweigen. Wir haben denn gern zu frieden ſeyn llen, wenn wir von Zeit zu Zeit nur juſt ſo viel gehabt, r Leben zum Dienft GOttes und unſers Rebenmenſchen hdürftig erhalten koͤnnen. Meine liebe Frau laͤſſet fich auch eichtlic) begnügen, und wuͤnſchet mit mir, e8 Lebenslang nicht beffer der. fchlimmer zu. haben. Für Kleidung , die ich nun nothmwendig e, und für das übrige wird der liebe himmlifche Vater auch

€.

-forgen. -

Meine Seelenumftände betreffend; fo kann ich mit Wahrheit fagen, daß innerhalb dieſer dreyzehen Monate nicht wenige Eräftige- Gnaden— wirckungen des heiligen Geiſtes vermittelft des meditirten und gepres digten Worts verfpüret habe, bald zu mehrerer Erkentniß meiner ſelbſt und Demüthigung vor GOtt, bald zur Erweckung eines ſtaͤrckern Huns gers und Durftes nach der Gnade und Liebe meines Heilandes, bald

- wiederum zur Stärkung meines ſchwachen Glaubens und Bertraueng,

bald zu einem: mehrern Fleiß, der Heiligung nachzujagen , und infons

die Kraft des Geilles JEſu Chriſti ungefäumt zu tödten, bald zu einer

derheit das mir — 5— Verderben meines Hertzens durch ſtes — heiligen Begierde, alle meine Zuhoͤrer von der Finſterniß zum Licht und

von der Gewalt des Satans zu GOtt bekehrt und in der ſeligen Ges

meinfchaft: meines Heilandes zu fehen. Der Satan hat freylich auch nicht gefeyret , fondern auf mancherley Weiſe durch innere und-Auffere Umftände meinem Hergen jugefeget und mich zu verflöten gefucht. Es ift ihm aber Gottlob nicht gelungen. Die Gnade des Allmaͤchtigen

und des Stärdern bat bis anhero über mich gewaltet. Die heilige

Schrift und die Auszüge aus Lutheri Schriften haben mich oftinalg nicht wenig wieder erquicket , und iſt mir manchesmal fo vorgekommen, als wenn es eben für mich und meine innere und äuffere Umſtaͤnde wäre gefhrieben worden. Der HErr fep gelobt! | 00»: Da übrigens das, Gemeinlein weder Kirche noch Kirchhof oder nſt ein eigenthuͤmliches Haus hat, und wir in Gefahr flehen , aus dem gemietheten Haufe im nächften Martio vertrieben und mieder * ui werden, weil der Eigenthuͤmer, ein Mennoniſte, es ver⸗ will; in der. gangen Gegend, aber ‚Fein zu Diefem Zweck fo: bes‘

Hous iſt: fo kommen wir in nicht. geringe Verlegenheit, una Pppp a M

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646 Adhte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloanien, | Mit einem: gemietheten Sur, ſich zu behelfen, will bey 5 = Anwachs der Gemeine in Die Länge nicht füglich angehen , da H

“welche dazu bequem waͤren, nicht wohl zu haben ſind, man alle ziehen muß, und es die Gemeine doch auch jährlich an a —*

Pfund oder wol mehr koſtet, dabey fie nicht einmal ein Plägchen bat,

wo fie ihre Todten hinbegräben koͤnne. Etwas Eigenes aber zu Faufen oder anzulegen ift gleichfalls bedenklich, weil unfer Gemeinlein noch zu ſchwach und zu unvermögend darzu iſt. Der HErr wolle n ſebſt in dieſem Anliegen helfen und rathen! - —

Zum Beſchluß von andern vereinigten Gemeinen nur era we⸗ niges beyzufügen ; fo hat der Feind feinen Zweck, auch in Denfelben Zer⸗ ruͤttung anzufangen, noch lange nicht fo , wie er gemwolt, bishierhin

erreichet. Denn , wie ic) aus fiherer Hand vernehme , ſo hat Herr Schaum in Yoretoron feine Kirche noch immer geftopft voll Zuhörer und ‚feinen hinlaͤnglichen Unterhalt, ob ſchon ein Theil ſeiner Gemeine ſich getrennet, und einen auf niedern Schulen geweſenen jungen Mens fhen zu ihrem Pfarrer angenommen haben, In Zulpehofen hat Herr Kurtz, fo viel mir wiſſend, auffer einiger Unruhe in einer Eleinen Ne⸗ bengemeine, ziemliche Ruhe und Frieden gehabt. In den andern mit ung vereinigten Gemeinen , und abſonderlich in Philadelphia, Neu⸗

hannover und Providence, haben die Widerfacher gar nicht antom

men, noch einiges rechtes Gehör finden koͤnnen. Herr Brunnholtz iſt zu ſeiner Cur und Erholung von dem Herrn Mühlenberg auf eis nige Zeit nad) Providence in fein Haus genommen worden , too fie einander helfen und Die nothmendigfie Correſpondentz beforgen. Herr Heinzelmann verfi ehet füriego die Philadelphifche Gemeine allein mit aller möglichen Treue, und hilft an der Schule , fo viel er anderer ‚Ges fhäffte wegen nur immer kann, ift auch bey allen , wie man höref, beliebt. Der HErr ſtaͤrcke ihn fernerhin, und. helfe ihm an biefem ge⸗ faͤhrlichen Orte wachen, beten, kaͤmpfen ſiegen! FR

In Herrn Mühlenbergs Haufe folte , ben einer gewiſſen An Veranlaſſung, von uns vereinigten Pledigern eine noͤthige Co nfereng ab die jüngft erhaltene wichtige Briefe unferer Hochwuͤrdigen Vaͤ⸗

ehalten werden. Es konten aber nur unſerer fuͤnfe gegenwaͤrtig Pe, Dahero nicht alles vorgenommen werden konte. Auf unferm am erflen Sonntage nach ‚Trinitatis und den ızten Junii Darauf in Neuhannover zu haltenden em fehen wir ung pielleicht alle mit einanz

va. "gen paſt. Zandſchuhs Brief von i73. 647

einander wieder Zu demfelben find auch eingeladen worden die mit ung verbundene vier Schmwedifchen Herren Prediger , desgleichen Hert Berod in Sancafter, und auf ihr Anfuchen Herr Schertlin und nod) ein anderer , Namens Hauſit bl in Sriedrichstomn in Maryland einige fiebenzig bis achtzig Meilen über Yorktown, wo Hr Schaum wohnet, weiter hinauf. Der Herr HErr laffe-alles im Segen und zur Ausbreitung feines Bud in biefem ſehr ſen und dabey verwir⸗ reten Sande geſchehen. Amen! , Hiermit empfehle ung alle, und das gange Werck des HErrn in dieſen ya ’ Derofelben fernern väterlichen Sürforge und wei⸗

en UNE BE Srieeih Bondſhuh

VI. Schreiben * Hank Sat *

Ienberge an den Heren Hofprediger Siegenhagen und

‚den Herrn D. und Prof. Francken, aus Providence „vom. ı8fen Junii 17544 suis!

8 ir ſind im vergangenen Monat April durch Dero vaterliche —B und derſelben wichtigen Inhalt reichlich getroͤ⸗

ſiet, und zum Lobe GOttes aufgemuntert worden. Das war mehr denn ein Falter Trunck Waſſer! Ein Balſam für unfer ſchwa⸗ ches Haupt und eine Staͤrckung für unfer mattes Herg. Wer unſere bes trübten Umſtaͤnde, worin wir fliehen, weiß, mit uns im Geiſte vers bunden ift, und ſolche Ermunterungen fo wol als den Beyſtand des HErrn betrachtet, der muß auch mit ung den 146ften Pfalm vom sten Vers bis zum Ende aus Herkensgrunde anftimmen. Halleluja! Sa lohe den HeErrn meine Seele, und vergiß nicht, was er dir Gutes gethan. Ich will denn gleich zur Sache ſchreſten um unſere gegen⸗ waͤrtigen Umftände, ſo viel mir moͤglich J in Einfalt und Redlichkeit

vorzulegen. Ei: -ı) Die Gemeine’ in philad elphia wird jährfich vermehret mit ars _ men ‚verfchuldeten Gliedern, * die emigrirenden Teutſchen daſelbſt ihren erſten Abtritt nehmen, und ſich anfangs theils mit allerley Hand⸗ werckern und Arbeit, theils auch mit Betteln zu nehren ſuchen, bis fie \ Pr pp 3 fich

648 Achte Fortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien.

ſich nach und nach weiter ins Land verfuͤgen, ihren —— und mit der Zeit ihre Fracht bezahlen koͤnnen. Die Kirche ſtecket noch in groffen Schulden, von welchen fie jaͤhrlich Die ehnterefien tik | zahlen muß, wenn fie nicht will um Das ———— werden. Herr Brunnholtz iſt wegen ſeiner abnehmenden Geſundheit zu ſchwach, die Gemeine zu verſehen, deswegen ihm der Herr Heinzelmann als zweyter Prediger und Catechet an die Seite geſetzet worden. Letzterer verſiehet die Gemeine im Nothfall, und hält mit dem Organiften bit Dato eine zahlreiche Schule ,„ des Sommers in der Kirche und des Winters in dem gemietheten Pfarrhaufe. Herr Brunnholtz ſoll feis ne Nothdurft beftreiten mit einigen freymilligen Gaben, welche etliche Gemeingglieder nach Vermögen und Belieben jährlich mittheilen koͤn⸗ nen und wollen. Herr Heinzelmann und der Organift fuchen ihren nothdürftigen Unterhalt von dem Schulgelde der Kind vermoͤge nder Eltern zu nehmen. Weil aber beyde nicht davon leben Eönnen, ſo wird an iedem Quartal für den-Organiften eine Collecte in der Kirche gefamlet, und Herr Heinzelmann genieffet bey dem Herrn Brunns bols freyen Tiſch, wozu fie Die Accidentien , fo etwa in: Amtsv trich⸗ tungen vorfallen, mit anwenden. Aus dieſem iſt ohnſchwer zu urtheis fen , wie e8 mit der äuffern Oeconomie beſchaffen ſey. Wer zu diefer Kirche und Gemeine ſich halten will , der muß für feinen Sig in d Kirche, für.den-Drganiften, für Begräbniß, für Kindtaufen, für Pre diger., für Jatereſſe der Schulden , für Schulgeld , für die Hälfte der Miethe zum Pfarr > und Schulhaufe2c. mit bezahlen. Wenn nun die meiften Confeffionsverwandten arm und verfchuldet find, und. lies. ber. wolten geholfen. feyn, als. helfen; fo folgt von felber, daß der in nere Bau Noth leiden muͤſſe, wenn die Arbeiter. nicht einmal fo viele Gerätbfchaft bey, der Hand haben, daß fie-eine aͤuſſere Ruͤſtung mas chen und unterhalten Fönnen. Und wenn man von Gewiſſens wegen, die lautere Wahrheit des gantzen Evangelüi, treibet, welche nur von den wenigſten geliebet wird; fo heiſſt e8 leider bey manchen: Wir wol⸗ len. es lieber mit Feiner. Gemeine. oder uns zu ‚den naͤchſten Verfaſſun⸗ gen halten, wo man es leichter. haben Fann. Nichts deſto wenige die Kirche Doch dann und wann zu klein für den groffen Haufen, wenn , mit. Kraft. geprediget und das heilige Abendmahl ausgerbeilet wird, toeit ‚Die Lehrer daſelbſt, fo viel möglich, um des HErrn millen mit. der... Aufferften Nothdurft fürlieb nehmen., und die ſchwere Sache fo leicht , machen, tie fie können, damit das Werck des Errn, Be

J

VII. Zen, paſt mahlenbergs Schreiben von 649

ek iſt, nicht Schaden nehme. Jetzt ift der Periodus, worin 08 mit dem Tempelbau langfam und ſchwer von -flatten gehet. In anckfurt wird Schule gehalten , und foldye von den Predigern aus Philadelphia bisweilen befucht.. BEE >

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EIS Ir nn #4 x

) Mit der Gemeine in Germantown haben wir bey schen Jah⸗ re her viele Mühe-gehabt. Wir arbeiteten an dem innern und Auf | An Bau der Kirche, weil ein kleiner Gottgeheiligter Same in derſel⸗ ben verfpüret murde.. Wir festen zulegt unfern getreuen und redlichen Amtsbruder, Heren Handſchuh, dahin, Damit er Das Feld recht bear⸗ beiten möchte. Er arbeitere dafelbft über ein Fahr an Alten und Jun⸗ gen nicht ohne mercklichen Segen , und nahm ‚mit der alleräufferiten Nothdurft fürlieb, bis endlich die fehon berichteten Unruhen und Tren⸗ nungen der Gemeine erfolgeten. Nachdem nun der groſſe Haufe die Kirche und das Pfarrhaus — hatten; ſo mietheten wir mit den wohlgeſinnten Aelteſten, Vorſtehern und Gemeinsgliedern ein raͤumli⸗ ches Haus zur Schule und Gottesdienſt, und hielten in demſelben am ıgten Mart1753 die erſte Predigt. Unſer Haͤuflein har ſich feit der Zeit von dem Herrn Handſchuh mit GOttes Wort und den heiligen Sacramenten an den Sonn: und Feſttagen bedienen, und ihre Kinder. in den Wochentagen von demſelben unterrichten laffen. Der groffe Haufe an der Germantowner⸗Kirche aber ift ſchon wieder in Parteyen zers theilt. _ Unfer Haͤuflein erbauet ſich in dem HErrn, und iſt bis Dato ſtille, ruhig und getroſt, bis etwa neue Verſuchungen kommen. Uns hat der HErr dieſe Pruͤfung zu mehrerm Ernſt, Wachſamkeit und Kampf DE — Der getreue Knecht GOttes, Herr Hands, ſchuh / iſt bisher in’ feiner leiblichen Armuth durch GOttes beſondere Vorſehung oftmals unvermuthet geſtaͤrcket, und durch ein und andere Liebesgaben aus Carolina unterflüget und nicht verſaͤumet worden, und der. barmhergige, GOtt wird auch Fünftighin Wohlthaͤter erwecken, die ſich ſeiner Nothdurft ‚annehmen, weil er zuerfi mit allem Ernſt nad) dem. Reiche GOttes und nach feiner Gerechtigkeit trachtet. Ser

M J

lig/ ja ſelig iſt der zu nennen, des Huͤlfe der, GOtt Jacob iſt ec. 3) 3wantzig Meilen von Philadelphia nad) Norden zu in einer Gegend Neſchameny genannt, iſt ein Ueberbleibfel von Hollaͤndiſchen en, welche etliche mal einen Mann auf unfere jährliche Kir⸗ ung fandten, und um Hülfe baten. : Sch habe den Ort, wel⸗ einer Wohnung dreyſſig Meilen entfernet liegt, im Som: | i mer

650. Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfyl: anien.

mer alle ſechs Wochen an einem Sonntage mit GOttes Wort bed nen muͤſſen. Die meiſten daherum wohnende Leute ſind Niederteutſch und Engliſch, der Reformirten Religion zugethan, haben: räumliche Kirchen und ordentliche Prediger von ihrer Berfaſſung. Unfer Hau lein hat zwar einen Acker Land, aber Feine Kirche oder Schulhaus dar⸗ auf, und müffen dahero ihre Verſamlung in der Scheune oder in eis nem räumlichen Wohnhaufe halten. Es kommt iedesmal ein ziemlicher Haufe von Nieder: und Hochteutſchen, wie auch Englifhen Leu N, von den benachbarten Gegenden zufammen , und zeiget ſich begierig, das Wort des Lebens zu hören. Nur habe Die Befchwerde, daß iedess mal drey Predigten in Holländifcher, Hochteurfcher und Englifcher Sprache halten muß , melches in der Sonnenhige viele Kräfte weg⸗ nimt; ich thue e8 aber mit Luft, meil das Wort anzufchlagen ſcheinet s

4) Zwölf Meilen auf der Seite —7 von Neſchameny in ei⸗ ner Gegend, Upperdoublin genannt, en viele Teutſche Luthe⸗ raner, welche, ob fie wol neue Anfänger und arm find, doc) ein raͤum⸗ liches Schul» und Verſamlungshaus aufgerichtet , und ung um Hülfe erfucht haben. Here Handſchuh hat fie befucht , und mit GOttes Wort bedienet , und ich reifete von Nefchameny auf ihr. Verlangen dahin , hielte in den Wochentagen Predigt, und taufte einige Kinder por einer groffen Verſamlung von Hochteutfchen und Englifchen Leu⸗ ten, welche von North: Wales und andern benachbarten Gegenden ges Fommen waren. Weil nun noch Fein Dach auf dem Gebäude und ſehr ſchwer darin zu predigen war, fo bat ich Die armen Leute inftäns . Dig, fie möchten mir nachfolgen, und ihre Scherflein_ zu den meinigen legen, damit nur erſt eine Hälfte von dem Gebäude Fönte bedecfet werz: den; melches auch gefchahe. —

5) Siehenzehen Meilen von Neſchameny weiter nach Norden su, bey Rofes-Sähre an dem groffen Fluß Delaware, und in den Gegens den daherum, find auch Lutheraner, welche unter allerhand Englifchen Parteyen wohnen, weder GOttes Wort noch die heiligen Sacramente haben , und wie gerfireuete Schafe in der Wuͤſten herumirren. Die armen Leute werden gan& vermwildert ‚und ihre Kinder wachſen ohne. Zaufe und Unterticht auf. Ich bin ein paar mal‘ da gemefen , habe. Kinder getauft, eines’angefehenen Zeutfhen Mannes Engliſche Ehe: frau unterrichtet und mit Freuden getaufet,(*) meil fie durch fleiſſige

| BE Betrach⸗

* (£

(*) Man fehe oben ©; 620f.

find ſehr befrübt , daß wir ihnen nicht nach Verlangen b

4

VII. Srn. — Schreiben von.” Est.

tung des: Wortes GOttes lebendigen Glauben zu haben ſchien. Ihr alter Vater hatte von übten Vorhaben gehoͤret und. ihr ſagen 1, daß er ſie An Swigkeit, ‚nicht mehr für fein Kind ar wolte, ſie ſich taufen lieffe 2c., Sie antwortete aber, daß fie durch den Bund des guten Gewiſſens einen. weit beſſern Vater auf. Zeit und igfeit tin Ehrifo erlangen, und für ihren leiblichen. Bater und feine kehrung auch beten würde, O wie noͤthig und nüslich folten ein od Hein paar rechtſchaffene Neifeprediger feyn,. welche. in: folchen Ges, genden'herumteifen , und die armen verirreten Schafe auffuchen, und. Durch die. Gnadenmittel dem Ertzhirten und Bifhofe JEſu Chriſto aus führen Bönteniun 6): Bey einem S uf, ohngefähr. weh und wantzig Meilen von Nrovidenee, Tohicon genannt, ift ein giemliches Gemeinlein von Hochs yen Lutheranern ſchon ben sehe Jahren her von unferm Miniftes ſo viel möglich, befucht , und: zu Test von den Herren Rauß und- Schulg bedienet worden. Weil. ‚aber die Gemeine etwas aus dem We⸗ ge liegt , \ auch, zu arm ift, einen Prediger. allein zu ‚halten, ja nicht einmal eine Hälfte oder — Theil eines. hinreichenden Unterhalts in Vereinigung mit andern Gemeinen aufbringen, und ein Prediger, der Feinen Zufhuß bat, unmöglich ‚von. der £ Luft. feben., ‚Pferde zum, Reiten und nöthige Kleider aus eigenen. Mitteln. anfchaffen kann; und die Gemeine den zweyten oder wenigſtens dritten Sonntag Gottes⸗ Dienft haben will und folte: fo find wir damit fehr verlegen. - Die Ges meine hat fich, äufferft angegriffen, und mit Roften eine Schul: und vor

farrwohnung von Holtz gebauet; wir wiſſen aber nicht, wie sa 'n ung Fönte geholfen erden, weil der leibliche nterhalt hlet. n ee und.meinen, man verlaffe fie aus andern Abfichten. Das GHtt er: barme! Hilft: der Herr nicht , woher ſollen wir helſen Von den, Tennen, oder von der Kelter? aKön. 6 ,26.27.. 57): Die Gemeinen an der, Sord of Delaware, Hi Sıccona; Saccumı) Uppermilfort: ‚und etliche Eleinere über den blauen Ber⸗

gen, waren von Dem Herrn Ludolph Schrenck mit moͤglichſtem Fleiß

unter —5 ‚Satigues , Kummer und Lebensgefahr etiiche Jahre nicht

| Ohne, mercklichen Segen. bearbeitet. worden. Weil ich aber den Beruf,

ach Reuyorck nicht ‚annehmen Fonte , und wir Daher genöthiget wur⸗ Me, — en 9 a0 du nad) — — Hunden ; renck nach) Raritan gu uͤberlaſſen; fo ſtunden

IyYm Ua Sortf, Da \

652 Achte orfösung der Fachricht u aus Pohibedlen

die obigen Gemeinen leer. In die emeine ‚an der Foick of Delamare ift ein Vagabund eingefehlihen , und hat Zerruͤttung ge fiebe GOtt ließ einen Samvarım Theologiaͤ aus dem Hannoͤveri ſchen gebuͤrtig, in den mmen, wegen wir nad) gehoͤriger Prüfung als Catecheten Ir Derfuc in die obigen Gemeinen verord⸗ net, bis auf weitere Einſicht. 2 8)In einer groſſen toeitfäuftigen Gegend, weiter noch Nordweſt gegen den blauen Bergen zu, ſind vier Gemeinen an den Oertern, welche kei Weiſſenburg, Jorden und Macunſchy ge nannt werden iefe Gemeinen leben auch in leiblicher Armuth, und - wolten gerne bedienet ſeyn; dahero dungen fie einige von den vagiren⸗ den Predigern fuͤr den geringſten Preis, und men. ſich mit denfel- ben etliche Jahre, bis fie endlich im Herbſt 1752 den Hein M Schertlin bekamen, der von feinen mitgebrachten Mitteln ein Stü . Land unter ihnen Faufte, ein Haus bauete, und das. Amt verſahe Lauf der mitgebrachten Zeugniffe haben wir vernommen, daß der Hart Schertlin in dem Herzogthum Wuͤrtemberg im Amte geftanden. € war neulich mit auf unferer jährlichen SynodalBerfamlung in Ne hannover, ſtellete die Noth feiner vier Gemeinen vor, und erklaͤrete ſich alſo, 9 wir gute Hoffnung von ihm ſchoͤpften. 9) Die Gemeine in Neugoſchehopben harte den Pfarrer An⸗ dreaͤ wegen ſeiner allzugroſſen Exceſſe abgedanckt. Er aber wolte nicht weg, ſondern blieb daſelbſt, und behielt einen Theil der Gemeine von ſeines gleichen. Der andere Theil wandte ſich zu uns, bat um uns fern Mitbruder, den Heren Schultz, welcher * Dheil in die Pflege pe f unggeine benachbarte zahlreiche Gemeine in Indienfield Dane Fam.

10) In Altgoſchehoppen, wo die Lutheraner und Reformirten eine feine Kirche und Schulhaus gemeinſchaftlich gebauet, ſtehet Herr Rauß im Amte. Er verſiehet fein Amt nach Möglichkeit und verlichee ner Gabe, lebet exemplariſch, kann aber Faum feine: Bloͤſſe bedecken weil die Gemeine leiblich arm iſt und wenig aufbringet · Er m Hoffnung auf beffere Zeiten ein Sandpläglein gekauft , um mit feiner Familie einen Wohnplatz zu haben, und defto fuͤglicher eine Kuh zur Haushaltung und ein Pferd zum nöthigen Reiten zu halten. Weil ich ihn nun freu fand. in feinem Dienfte, und ohne einen Collaborator war / fo uͤberließ ich ihm mein Filial in Pickestown uͤber der Schul⸗ fi, welches — 4 von ms Wehnung heat, und. *

+

Wil. Hrn Paſt· můhlenbergs Schreiben vonrisa. :633

den v ierten Sonntag bedien et werden muß. Nebft dieſem übergab ich ihnm mein zweyte von der Neuhannoveraner⸗ Gemeine in Cole⸗ broofbale ¶ welhes auch ſechehn Meilen von feiner Wohnung lieger. star Arbeit und Reiſens genug, aber fein Unterhalt ift nicht

m) Sieben Meilen von meiner Wohnung in einer. Gegend auf Schippach iſt noch ein. Filial, melches ic) dann und wann, ſo viel die Zeit leiden will, bediene. Es kommt dafelbft iedesmal ein ziemlicher

‚Haufe von Zeutfchen Leuten zufammen, worunter ſich einige befinden, ‚welche den Önadenbearbeitungen des Geiftes GOttes durch fein Wort Raum geben, und wuͤnſchen, daß fie öftere Gelegenheit zur Erbauung

Gübein holen KehD —

12) In Propidence predige ich den zweyten Sonntag im Som⸗ mer Vormittags Teutſch und Nachmittags Engliſch, meil faft mehr ‚Englifche als Dochteutfche in Diefen Gegenden wohnen. Unſere Ges meinsglieder wohnen alhier-zerftreuet und meitläuftig aus einander, und

«über verfchiedenen Waffern, find auch meiftens arm; dahero es denn

‚Tommt, daß mir noch nie im Stande gemefen, eine rechte Schule und Schulmeifter zuiunterhalten. Die Englifchen Nachbarn halten einen Engliſchen Schulmeifter, (welcher über viergig Kinder hat. Wir, die nächften bey der Kirche, müffen einen Teutſchen aus unfern geringen Mitteln unterhalten, Eönnen aber nicht recht fortfommen , weil die Waſſer im Winter, die fehlechten Wege und die weite Entfernung die ‚Hinderniffe unüberfteiglich machen. Wenn wir nicht mit der Zeit un⸗ teritüget werden, eine Freyſchule aufzurichten, fo möchtedie Gemeine wol nach und nach ausgehen, weil die Englifchen und Reformirten Teutfchen «vorhanden find, und in Diefen Gegenden Kirchen und Schulen haben. 3). Sechʒehen Meilen von meiner Wohnung nad) Südoften zu, "in einer Gegend bey Great Valley, in der. Graffchaft Chefter , wurde vor wenig Fahren ein Zeutfcher Flecken angelegt, teil es nur vier und zwantzig Stunden von Philadelphia ift. Weil nun ziemlich viele arme Teutſche Dienftboten daherum find, und andere auf gemietheten Plaͤ⸗ ‚gen wohnen; fo wurden wir gebeten, dann und mann dahin zu fommen. Sch reifete zuerft-hin, und mir wurde von den Vorftehern der Engliſchen Be aufgetragen, die Zeutfchen in ihrer räumlichen Kirche zu bedies nen, mit dem Beding, daß ich nachhero auch den Englifchen eine Rede “halten folte, welches geſchahe. Es war ein groffer Haufe armer Dienfts ‚boten beyfammen, welche zum — —— und klagten, | ns -Dgg2 3 ie

654 Achte Kortfegung der Nachricht aus Penfyloanien.

fie fo wenig Gelegenheit hätten, bey ihren Dienftjahren GOttes Wort in ihrer Sprache zu hören. Unter den Englifchen fand ich ein paar Er⸗ ‚weckte, welche mit mir von dem Fortgange in der Bekehrung zu fpredyen “verlangten. O tvas für eine innerliche Freude ift das, wenn man hie und da ein Feimendes Samkoͤrnlein in der Wuͤſte findet! Die Engliſchen fagten zum Theil, unfere Zeutfchen Dienftboten Fönten himmliſch fingen, aber der Wandel wäre nicht allemal himmliſch. Ich fagte, fie als Mei: fer folten mit gutem Wandel vorgehen und reigende Benfpiele geben ꝛc. Nachhero hat Herr Schul den Haufen einige Zeit in einem raumlichen Kaufe bedienet. Nun aber find fie wieder vacant, weil er zu weit da⸗ "yon wohnet: A S ETe,

14) In der Gegend, Molotton oder Bley genannt, ſechzehn bis achtzehn Meilen von meiner Wohnung, über dem Fluß Manatany ges ‚gen Nordweſten gelegen, tvar ein Haufe von Schweden, Engliſchen und Teutfchen, welche ich ein paar Jahr mit vieler Beſchwerde als ein Filial bediente. Da nun ein Prediger von dem Wohlehrwuͤrdigen Schwedi⸗ ſchen Minifterio ſich daſelbſt wohnhaft niederließ; fo find die Schtwedis fehen und Englifchen Leute bis: hieher mohl verfehen, aber die Zeutfchen verlaffen geweſen. Unfere Zeutfchen Lutheraner haben mit den Refor- mirten drey Meilen vonder Schmwedifchen Kirche ein gemeinfchaftliches Schul: und Berfamlungshaus gebauet, und werden alle zwey oder drey Wochen von einem Reformirten Autodidacto bedienet. Ich haberunfer Haͤufiein daſelbſt dann und wann auch einmal beſucht, und ein und an⸗ dere erweckte Seclen gefunden. Es iſt zu bedauren, daß man nicht oͤf⸗

ter dahin kommen kann.

| 15) Sieben Meilen weiter hinauf im Schwargwalde ift ein Syäuftein Lutheraner, welche mit den Neformirten eine Kirche gemein ſchaftlich gebauet, die ich in denerftern Jahren meines Amts einmeihen mufte. Beyde Parteyen aber find etliche Jahre her durch vagirende ſelbſt gelaufene argerliche Prediger ſehr zerruͤttet, die unfrigen zulest vom Herrn SM. Wagner bedienet, auch jahrlich ein oder ein paarmal von ung befus . chef, bis fie zulest gang vacant, ‚und nun aufs neue von einem Gandis dato Theologid, der neulich aus Neuſchottland gekommen, unddurd) ung

adinterim nach) der neuen Stadt Reading gewieſen ift, bearbeitet worden, 16) Fünf Meilen von da meiter nach Norden ift eine Gegend, Elſas genannt, wo die Lutheraner und Reformirte zu meiner Zeit eine gemeinſchaftliche Kirche gebauet. Weil aber beyde Parteyen, wegen Ar⸗ muth und Mangel ordentlicher Prediger, ſich mit vagirenden Zaͤnckern | mp eins

VIII. | Zen Paſt/ Muͤhlenbergs Schreiben von 1754. 655

einlieſſen, fo Tagen ſie einander immer in den Haaren, bis Die Reformir⸗ ten ihren Abtritt won der Kirche nahmen, und ihre angewandte Baus Toften auf Begehren wieder befamen Herr M. Wagner hat unfere Par- tey in den legtern Fahren verfehen, bis fie mit ihm zerfielen. Gegen⸗ waͤrtig bedienet der Studiofus Theologiä, Namens Herr Schumacher, aus Redingtown diefe Gemeine im Elfaß. |

17) Zwey oder drey Meilen von Elfas nach Suͤdweſt liegt Die neue Stadt Resding an dem Fluß Schulkiel. Vor und bey dem Anbau diefer Stadt haben die Teutſchen Lutheraner in einem Haufe Berfamlung zum Gottesdienfte gehalten. Als fich aber diefelben mehreten, fo baues ten fie, auf ein von Mſr. Weifer dazu beflimmtes Loos, eine Kirche von Holtz. Die Aelteften und Vorſteher der Gemeine fehisften daraufim October 1752 einen aus ihrem Mittel auf unfere jährliche Synodalvers famlung mit einer Bitefchrift und Bollmacht von zwey und achtzig Ges meinggliedern unterfchrieben, und begehrten von dem Minifterio, daß fie einen Prediger hinauf fenden, die erfte Predigt in der neuen Kirche hal- ten und gute Ordnung machen, imgleichen auch, daß die vereinigten Ge⸗ meinen eine Collecte unter fich famlen, und diefer ärmern Gemeine zu Hülfe kommen möchten. Das legtere wurde aus hinreichenden Grüns den bis auf beffere Zeiten verwieſen, weil faft eine iede von den vereinigs ten Gemeinen ihre eigene Noth und Armuth fühlet, und felber zu bauen hat. Den erfien Punct betreffend, fo legte mir das Minifterium auf, daß ich nach Reading reifen, in der Kirche predigen und die Umſtaͤnde da⸗ felbft unter ſuchen ſolte; welches auch geſchahe. Hernach nahmen die Ael⸗ teſten und Gemeinsglieder den neuangekommenen M. Schertlinan. Weil ſolcher aber nur alle drey Wochen dahin kommen konte, ſo geriethen ſie an einen andern, nach deſſen ſchleunigem Abſchiede fie eine Zeitlang vacant blie⸗ ben,bisendlich ein Studioſus Theol. von Neufchottland uͤber Neuyorck bier ankam, und vermoͤge einer Necommandation vom Herrn Weygand unter unſerer Nachficht nach Reading getviefen und zum Verſuch auf eine Zeite lang von den Leuten angenommen wurde, mie bereits vorhin gemeldet.

8) In einer Gegend, Zeidelberg genannt, etwa drey Meilen von Herten Weifers Wohnung, ift eine Gemeine, welche eine neue dauerhafte Kirche gebauet, und unfern Mitbruder, den Herten Rurg; zum Seelforger hat. - Etliche Meilen davon ift eine Gemeine und Kirche an der Nord— Fiel, welche Herr Kurg aud) verfiehet. Und etwa acht bis neun Meilen höher hinauf bey. dem Fluß, Tulpehoken genannt, iſt die Hauptkirche, Ge⸗ meine und das Pfarrhaus, wo Herr Kurg wohnet. Zwiſchen der Tul⸗ 249493 pehoker

pehoker und Heidelberger Kirche iſt diejenige Ki | wieder abgetreten, haben Herr Kurs und feine Aelteſten Die Auf ‚ber gehabt. Im vorigen Jahre wurden« ber. die vormal geweſe dorfiſchgeſinnete Vorſteher der beſagten wieder auftü 19) Sn Lancaſter iſt es bisher auch trübfelig und verwirrt ergangen, wovon bes werthen Deren M Gerocks Klagebriefe und ande: re unpartepifche Nachrichten zeugen Eonnen. Der H 1 . Geroif

eine Zeitlang aus Lancaſter bedienet, bis Herr Wagner dazu Fam. Nun⸗

mehro find etliche Parteyen und verfchiedene vagirende Prediger da.

—

22). Die Gemeine in Rorcktown hatte etliche Jahre Friede, vers mehrte fich der Anzahl nach, hatte auch Geduld mit des Hrn. Schaum ſei⸗

ner Leibesfchwachheit und Lähmung, wolte auch ihren Prediger nit

miffen, da mir ihn an einen andern Ort, nemlich nad) Raritan, zu vers feßen gedachten. Seitdem aber die Unruhe in Germantown vorgefals fen, und die vornehmften von den Aelteflen und einigen Öliedern von daher aufgewiegelt worden; fo haben fie fich in zwo Parteyen getbeilt.

Die eine hat einen jungen Menfchen aus Maryland geholer, welcher vor

giebt, er fey ein Student in Erlangen gemwefen. Die aͤrmere Partey = ie * zu Herrn Schaum, und bat bisher die Kirche in Poſſeſ⸗ fion gehabt. — | ET 22) Die Gemeine in Neuhannover ift noch eine von den aröffe» fen unter den andgemeinen. Ich habe fie bisher ieden zweyten Sonn- tag mit den Gnadenmitteln bedienet, wie aud) manche Prüfung gehatt.

- Die Schule wird dafelbfi, fo gut als moͤglich, fortgefeßt.

23): Die Gemeine zu $riedrichstorwn in Maryland iſt zum erſten

von mir, hernach auch von ein und andern meiner Amtsbruͤder beſucht worden. Weil wir ihnen aber nicht weiter helfen Fonten, fo haben fie fich etliche Jahr her mit Vagabundis geplagt, bis fie zulegt einen or⸗

dentlichen Prediger bekommen, Namens Herr Hauſil, der von dem Hoch⸗

wohlehrmwürdigen Lutherifchen Minifterio in Rotterdam auf eine Eolome nach Neufchottland ordiniret, und in diefen Gegenden angefommen war.

24) Die Gemeine in Spotſylvanien in Birginien, für welche der verfiorbene Herr Stöver und andere Eollectanten ehemals in Europa et⸗ liche taufend Pfunde ‚gefamlet , und einen Prediger, Namens ‚Herr Klug, mitgebracht, wird noch vom Deren Klug verfehen. —2 | | £ ern

VUN. Irn. Paſt Muͤhlenbergs Schreiben von 1754 67

- tern Collectanten follen, wie mir ift verfichert worden, einen Theil der Col: kecten für ihre Müheund Reifekoften empfangen, für das uͤbrige aber eine,. - hölßerne Kirche gebauet und einen Pfarrplas und Mohrenfelaven gekauft. haben. Wirhaben aber neulid) betrübte Nachrichten vondort befommen.

25) Die Gemeine in Cohenzy, vierzig Meilen von Philadelphia, und ihr Silial zu Pilesgrove in Neu: Sserfep iftbisher dann und wann von unfern Mitbrüdern aus Philadelphia befucht, mit den Gnadenmitteln; bearbeitet, und mit einem Schulmeijter verſehen worden.

26) Die drey Eleinetn Gemeinen bey. dem Fluffe Raritan in Neu⸗ Sserfey , nemlich auf Leslys⸗-Kand, auf Racheway, oder in Reading und Suchfenberg, find vereiniget, und werden durch den Herren Pfarrer Schrend in der neugebaueten groffen Kirche mit GOttes Wort und der: - heiligen Sacramenten gepfleget. Zwey Filiale liegen noch auf der Seite, welche aber wenig oder garnicht an den Sonntagen fönnen befucht wer⸗ den. In dem Winter 1753 entftund eine:groffe Unruhe in diefer Gemei⸗ ne, da Herr Weygand noch da. war. Herr Weygand wurde gleichdars auf nad) Neuyorck berufen, und die Gemeine blieb vacant. Ich wurde; theild von der Gemeine, theils von meinen Herren Amtsbrüdern genoͤ⸗ thiget, eine Reife im Sommer dahin zu. thun, und brachte durch GOttes Erbarmung die verrencften Glieder wieder fo weit in einander, daß fie. einmüthig.den Herrn Schrenck berieffen: : Are HER fe | 27) Die Bemeine ın Neuyorck mwachfet etwas an, mie wir vers, nehmen, und die Gemeine in Hackinſack fol in fchöner Blätefeyn. Herr. Weyggand iſt fehr beliebt in beyden, hat aber auch-viel zu-leiden. Er. bat fhon eine neue Gemeine , etiwa fechzehn Meilen von Hackinſack, und: eine andere:auf dem Lande in der Proving Neuyorck bekommen, welche: er bey Gelegenheit bedienen muß: tms: *

Dieſes iſts, was den Hochwuͤrdigen Vaͤtern fuͤr dieſes mal von den Evangeliſchen Gemeinen und Arbeitern, ſo viel es Zeit und Umſtaͤn⸗ de erlauben wollen, habe vorlegen ſollen.

Wie nun uäfern armen, zerſtreueten, zerriſſenen und in der Irre ‚gehenden Confeſſionsverwandten und Glaubensgenoſſen überhaupt. durch Gottes Beyſtand möchte geholfen, und die groͤſten Hinderniſſe aus dem Wege geraͤumet werden, das will ferner in einigen Anmerckungen Dero reiferm Judicio und vaͤterlichen Treue vorzulegen trachten. Nord⸗America, und beſonders Penſylvania, iſt ein uͤberaus groſſes Feld, welches nach Chriſti Befehl nicht ſolte ungebauet und un⸗ beſaͤet liegen blejibccecccccecee Bare Sir UN 2 ne⸗

658 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien·

2) Diejenigen, welche fi) um die Fortpflankung der Religion und Ausbreitung des Reichs GOttes bekümmern, haben dis Nord⸗Ame⸗ rica, und befonders Penſylvanien, nicht aus der Acht gelaffen, fondern mit: zum Vorwurf ihrer Aufficht und Pflege genommen. Denn den Glie⸗ dern der Englifchen Hochkirche find viele fahre ber Lehrer und Eateches ten frey zugefandt und unterhalten tworden. Den Presbyterianern iſt eine gleiche Sublevation gefchehen. Die DOberauffeher der’ Schwedi⸗ ſchen Mutterficche haben e8 ihren zerftreueten und hier in der Fremde wohnenden Slaubensgenoffen nicht an den Önadenmitteln ermangeln laffen. Die Vorſteher der Reformi:ten Murterfirche in Holland haben eine preiswürdige Anftalt gemacht, daß ıhren Hochteutfchen Religiongs verwandten auf eine folenne Weiſe möchte geholfen werden. Und-unfes re Väter und Pfleger in London und Halle haben uͤberſchwaͤngliche - Sorge und Mühe getragen , daß den fo häufig zerſtreueten und hier in

der Wuͤſte verirreten, verlaffenen und von ihrer Mutterkirche entfernten‘ Söhnen der Hochteutfchen Nation folte geholfen werden, und durd) Bey⸗ hülfe liebreicher Gaben und Eollecten es fo weit gebracht, Daß in den er⸗ ſtern Gemeinen ein Anfang zum Bau der Kirchen gemacht, und eine An⸗ zahl von Predigern frey herein gefandt, und dem Volcke zu gute aufge⸗ ftellet worden. era BR 3) Wir gefandte und vereinigte Prediger der Evangelifchen Kirche: Hochteutſcher Nation haben feit unferm Hierfeyn nun beynahe alle Ges genden in Penfylvania, und einige angtengende Derter in den benach⸗ barten Provintzen befucht, und finden, theils daß verfchiedene Tauſende unferer Eonfeflionsverwandten, fo wol Alte als unge, in der Finſterniß, Unmiffenheit , Blindheit , fchädlichen Vorurtheilen, herrſchenden Suͤn⸗ den, äufferftem Unsermögen und Armutb, fich felber zu helfen, liegen und verderben; theils daß übermäffige Arbeit für eine groffe Anzahl rechtfchafs fener. und getreuer Prediger und Schullehrer, melche Das wahre Heil der‘ Seelen zum einzigen Augenmercf haben, übrig fen. na 3 » AH). Db unfer Volck nun gleich die allerwichtigften Urfachen hat, dem barmhersigen Vater in Ehrifto im Staub und Afche zu danken, daß er einen Fleinen Anfang zu ihrer Errettung machen wollen; wir auch,’ als die geringften und ſchwaͤchſten Werckzeuge, Die bereits viele Schmach, Zrübfal und Fatigueg erlitten, von Hertzen wünfchen, daß das Evange⸗ liſche Zion bier in Penſylvanien auf den rechten Eckſtein IEſum Ehriftum möchte erbauet und weiter bearbeitet werden: ſo finden mir doch noch ſchwere und faft unüberfteigliche Berge von Dinderniffen, welche er Ball

"VIIL Zen. Paftı Mahlenbergs Schreiben von 15h; 65

Glaubensverwandte bereits überftiegen haben: Erſtlich, fo lange wir. arm e Prediger und Sremdlinge von etlichen wenigen vermögen= nögliedern unfern leiblich nothdürftigen Unterhalt Fümmerlih

muͤſſen; fo lange werden wir gehindert an der freudigen ungeheus chelten Ausrichtung unfers Amtes. Geſetzt, daß in einer jeden Gemei⸗ ne etliche wenige vermögende Glieder find, die etwas zum Schul- und - henbau, zur Nothdurft der Prediger und Schuldiener beyragen koͤnten; fo find fie doch nicht alle von der Einficht ‘und Treue, daß fie Das wahre Weſen der Evangelifchen Religion zum Augenmerck haben: So bald nun ein Prediger um des Gewiſſens willen Die Wahrheit fagek, ſo entſteht Unruhe und Feindſchaft. Wenn aber ein Fundus vorhanden waͤre, daraus die Nothdurft getreuer Lehrer und Schulhalter beftritten würde; fo koͤnte die gange Evangelifche Wahrheit beſſern, freyern und allgemeinern Lauf haben. Zweytens fehlet es in unfern Gemeinen aba fonderlih noch an tüchtigen Schulanftalten. Bon daher muß das Reich Ehrifti vermehret und verbeffert werden. Es ift aber unmöglich, für ung folche Anftalten aufzurichten, two ung nicht aus unferer Mutterkir⸗ che in Europa nod) ferner und Eraftiger, naͤchſt GOtt, die Hand gebos fen wird. - Drittensmangelt es an genugfamen und freugn Arbeitern. - Daher wir von allen Seiten mit Glaubensinbrunft und Hertzensde⸗ muth, mit zufammengefegten Kräften ernfilich zu bitten haben, daß der HErr der Ernte treue Arbeiter in feine Ernte fenden wolle. Denn e8 gehören in diefen weitläuftigen verwüfteten und vermwilderten Weinberg erfahrene, flarcke, meife, ftandhafteundbisin den Tod gefreue Arbeiter und Streiter. Ich fühle und erfahre an meinem geringen Theile gar zu wohl, daß id) nicht derjenige bin, der ich feyn folte,unddaß der barmher⸗ Bige GOtt mid) nur als einen Nothnagel gebraucht, bis er beffere und dem Wercke bequemere zubereitet. - Sc viel ich aus Erfahrung von mei« nen übrigen Amtsbrüdern bezeugen Fann, fo muß vor GOtt und der Ehriftenheit bekennen, ‚daß uns eine Kraft von oben bis hieher, unter unausfprechlichen Anfechtungen, Verfuchungen und Bellürmungen des groben und fubtilen teuflifchen Heers, der Welt und Wurtzel unfers Verderbens, von innen und auffen mit groffer Geduld, Langmuth und tbarmung gehoben, getragen, und in einem Bande der Liebe und Eis nigkeit erhalten hat. HI. ——— Solte durch GOttes Erbarmung mit der Zeit ein ſolcher Fun⸗ dus zu Stande kommen, daraus wenigſtens diejenigen Lehrer, deren Ges meinen nit im Stande find, ihnen den hinlänglichen Unterhalt zu reis VIII. Penfylo. Sortf Rrre chen,

‚660 Achte Sortfegundder Nachricht aus

eben, nothdürftig erhalten, und i ten Gioe gebracht ‚werden fönten;

hithaten zurüc® gegogen, und. auf nöthigere und.

6) Könten wir das angefangene Werck in unfern erflern vereinigs ten Gemeinen, welches bereits viele Mühe und Sorge gefoftet, in der Drdnung fortfegen, und durch unferer Hochwuͤrdigen Väter Vor⸗ fhrift und fernere Unterfiügung und Beyhuͤlfe immer mehr verbeflern, und allen übrigen jüngern Gemeinen in America zum Mufter und Pa» nier aufjiellens fo würde ſolches einen Einfluß in die gange Sache has ben, zumal, da die erften und älteften Ölieder in den befagten Gemeinen manche Proben der Standhaftigkeit und Treue gegen ung und Das ans gefangene Werck bewieſen und vieles erlitten haben. ar

7) Ueb.igeng hätte man gar nicht nöthig, einigen Widerſpenſti⸗ gen die Wählthaten aufzudringen. Wenn Prediger und Schuldiener

die nöthigfte Bephülfe von Hochwuͤrdigen Vätern genöffen, fo koͤnten fie ungehindert lehren. Wäre e8 nicht in Kirchen, fo moͤchte es fo lange in Scheunen, in räumlichen Häufern oder unter einigem Obdach gefche: hen. Wenn ich ein und andere ausnehme, fo beſtehen die übrigen und faft allermeiften aus lenckfamen und danckbaren Einwohnern, armen Bits men, Wänfen, übrigen Kindern und Dienftboten, welche GOtt im Himmel für gute Anftalten dancken, und die Zeit ihrer Gnadenheimſu⸗ Kung erfennen wuͤrden. | - — Auſſer dem iſt noch zu berichten, daß vor etlichen Jahren Sr, Hochedl. unferm Eigenthumsheren, Mfe. Pen, ein Project vorgelegt worden, wie nöthig es fen, Daß unter den Zeurfchen in Penſylvanien Eng» lifche Frey: oder Charitätfchulen aufgerichtet würden. Die Sache ift aber liegen geblieben, weil e8 viel Folter, bis auf beffere Zeit. Da nun der Reformirte Prediger, Herr Slatter, ing Sand Fam,. und von feis nen Dberauffehern wichtige Necommendationen an unfere Obrigkeit mitbrachte; fo Fam er. bey den Obern in aroffes Anſehen hatte auch als len möglichen Beyftand in den betrübten Revolutionen und Aufruhr feis ner Leute, und wurde mie den herrlichiten Necommendationen nad) e- ” * ⸗ va; and

oft. Muͤh begehen —* 661

Mori Autge Si r Prediger in Holland, M diefe Nachrichten ins‘ Engliſche überfeget, und Plbige in England u und ‚Schottland publiciret. Herr Slatter Fam nad) verrichteter Sache wie⸗ ‚der herein, und brachte fechs junge Prediger frey mit. Die ins Englis. liſche überfegte Nachricht ift inzrifchen dem Eigenthumsbheren, Mfr. ‚Pen Efq. recommandirer, welcher nun gelegene Zeit fand, das ehemali- ‚ge Project auszuführen. Er, Mfe. ‘Pen, hat, wie ic) hier benachrichti- get worden, ein Memorial bey Sr. Koͤnigl Majeſtaͤt eingegeben, worauf Se. Majeftät gleich taufend Pfund Sterling, Se. Königl. Hoheit die Pringeffin von Wallis achthundert Pfund Sterling, und übrige hohe Perſonen fo’ viel beygelegt, daß in Furger Zeit ein guter Fundus zufams ‚mengefloffen. Da nun Herr Slatter zum andern mal durch Die hieſi⸗ gen betruͤbten Umſtaͤnde hinaus zu reifen genoͤthiget, und mit abermali⸗ gen Recommendationen von unſerer Obrigkeit verſehen ward; ſo iſt er in London bey dem Herrn Proprieteur fehr liebreich aufgenommen, und. ihm ein jähitiches Salariumfirum mit dem Rectorat über die deuiſchen ertheilet worden. Und da Herr Slatter die Plaͤtze angegeben, wo die Engliſchen und Teutſchen Freyſchulen zuerſt am noͤthigſten waͤren; ſo iſt ein Schreiben von den Obern aus London alhier angekommen, worin⸗ nen unfer Kerr Gouverneur, der oberfte Richter Efquire Allen, der . Randesfecretair Mfr. Peters, ur Turner, Mft. Srandlin und Mi. Conrad Weifer, zu Truſtees und Menagers ermehlet und befebliget ‚worden, Die Freyſchulen in Yorktown, Lancafler, Readingtoron, Neus hannover, Schippach und Sofehehoppen anzulegen, und.dem Herrn Slatter allen möglichen Vorſchub und Benftand zu leiften. In dem iegtgedachten Schreiben ift unter andern veftgefeget, Daß jedesmal vier bis fechs junge Leute von guten Ingeniis aus den Freyſchulen ſolten das Privilegium haben, nach Der Univerfität Orfort zu kommen, um daſelbſt zu fiudiren, und bernad) ihrem Vaterlande zu dienen. Man kann dar: ‚abnehmen, daß die hohen Gönner mit Ernſt befliſſen ſeyn, unſere eutſchen zu getreuen Unterthanen, wie es hoͤchſtbillig iſt, und zu guten raliedern zu machen. Wir haben am vergangenen ı6ten und 17ten Junii unſere jährliche Synodalverſamlung in Neuhannover gehalten, wo der Herr Probfl — und Herr Paſtor BIER. von der Schwedifchen *

nebſt verfehidenen deutſchen —— beyſammen waren, und unter andern noͤthigen Dingen beſchloſſen wurde, daß auf kuͤnftigen ısten Septembr. diefes Jahrs in sin alleitunfern gereinigten Cafe \ gelifchen Gemeinen Schwedifcher rohen en und Holändifcher Nation ein Buß: Bet: und Dancffeft folte gefeyert, und befonders der Bert Sam. 7, 12 zum Eingange, und Joel 2,12: 17 zur Abhandlunggenommen werden. Der — wolle es mit Segen verſiegeln, um ſeines Na⸗ mens miilln! ER. Diefes ifis, ’ aan vaͤter, was für dieſes mal tube

ten und Dero gütigiten Betrachtung vorzulegen nöthig erachtet: folget auch zugleich ein gemeinſchaftliches Schreiben hiebey, welches = den fämtlichen auf dem Synodo verfamleten Predigern und Aelteften der

vereinigten Öemeinen den drey älteflen Predigern auszufertigen aufge:

tragen worden. » Den Zuwachs unferer Semeinen und: etwanigen Se⸗ gen, und des Satans Widerſtand gegen denſelben, werde in einem be⸗ ſondern Briefe g. ©: berichten. Uebrigens empfehle mich, meine arme Familie, die geſamten Umſtaͤnde und Noth unſers Minifterii und der ans vertraueten Gemeinen E. %. väterlichen ne. —— Forbitte⸗ ; Rath und That, und — —— Proridence Ihe den ısten Juni 1754 R

| — No⸗⸗ wahlenberh. HER EUER NED CENT ENT ET ENTER

IX. Gemeinfchaftliches Schreiben der drey aͤlteſten Herren Prediger, im Namen des geſamten ver»

einigten Miniſterii, an Herrn Hofprediger ge | genund Herrn D. und Prof. Franken,

Ä Pad vom gten Juli N. ee — * Br

a die mit einander verbundene bisherige Prediger: ber Evange⸗

liſch⸗ Lutherifchen Gemeinen Teutſcher Nation in hiefigen Ames

ricanifchen Provingen, abfonderlicy in Penſyolvania, in ihrer disjährigen Synodalverfamlung, welche den ı6ten, ızten und ıxten Sun.

zu Neuhannover: in der Graffchaft Philadelphia gehalten worden, und

welcher dev Schwediſche Herr zu. und ein Schwediſcher ..

RK Gemeinſchaftliches Schreiben von drey Predigern 1754. 663 naebſt vierzehn Hochte

teutſchen Lehrern beygewohnet, mit einander, als vor

Gbottesh Angeſicht, den innern und aͤuſſern Zuſtand der Gemei⸗ nen in Er gezogen; die mächtigen Hinderniſſe, die ein ieder bey Fuͤhru Imts bishero wahrgenommen, unter und gegen einander

an et, beklaget und befeufset, und Deswegen Raths gepflogen haben, wieund auf welche Weiſe dasjenige, ſo bishero zum Nachtheil des Reis

ches unfers Herren im Wege geftanden, gehoben werden möchte; auch auf Mittel und Wege bedacht gemefen, wodurch uns, den Gemeinen und der unwiſſenden zahlreichen Jugend in denfelben unter GOttes vaͤterli⸗ cher Regierung in ſolchen bedraͤngten Umſtaͤnden aufgeholfen werden koͤn⸗ te: ſo haben ſelbige ſich zuerſt unter einander ernſtlich ermahnet und er⸗ muntert „und wie aufs neue ſich wie Ein Mann dahin verbunden, den himmliſchen Vater um Erbarmung, Huͤlfe und Errettung etnſtlich und beſtaͤndig anzuflehen, ein ieglicher an ſeinem Theil und in ſeinen Umſtaͤn⸗ den das Amt, nach den von GOtt verliehenen Gnadengaben, mit ernſt⸗ licher Treue fernerhin zu führen, durch rechtſchaffene reine Lehre und gott: ſeliges Leben dem Reiche des Satans Abbruch zu thun, und das Reid) unſers Ehrenköniges zu befördern; dann aber auch für höchfinöthig ers achtet, die Befchaffenheit der Umflände, worinnen wir ung befinden, nad) ‚aller Wahrheit, und fo mie fie am age liegen, den Sochwürdigen Vaͤtern und unfern Bönnern in Europa vor Augen zu legen, und zu dem Ende ſich an EB: &, fehriftlich zu wenden. Wenn demnacd) wir Endesunterfchriebene drey ältefte Prediger in gedachter Synodalverfams - Jung einmüthig erfuchet und ung aufgetragen worden, SE. im Nas ‚men unfer aller eine fehriftliche Borftellung vor Augen zu legen: fo ers fuchen wir Diefelben Eindfich, unferer gegenwärtigen Schrift ein geneig⸗ tes Gehör finden zu laffen. E. 5. haben fchon bereits fo viele Sorge . ‚gehabt, und folche ſchwere Mühmaltungen unferer Gemeinen wegen: auf fich genommen und: betoiefen, Daß wir GOtt für den Fleiß, den er in Dero Hergen geleget,in Ewigkeit nicht genug dancken koͤnnen. Wir has ben audy dag zuverfichtliche Vertrauen, Diefelben werden noch nicht müs de werden, fernerhin für das arme und bedrangte Americanifche Evanges liſche Zion Sorge zu tragen, und ung armen, bedrängten und verlaffenen Knechten und Handlangern am Bau Zions mir Rath und That beyzu⸗ ſtehen, und ung erlauben, die Noth, fo uns insgefamt drücket, und die Furcht, fo wir wegen des Zufünftigen nicht ohne Örund hegen, inDero Schooß zu ſchuͤtten und vorzulegen. — re. nd. ( >

—* e Be Ta

Evangeliſchen Kirche in entlegenen Theilen der Welt befliffenen Lehrern und Vorſtehern unferer Mutterfirche in Europa Diefe unfere Furge und wahrhaftige Befchreibung unferer Umftände und Bedrängniffe befannt machen und vorftellen zu laffen, väterlich bemühet feyn wolten, ein ſol⸗ ches den Eindruck machen, und das zärtliche Mitleiden, wo nicht bev als len, doch ben manchen erwecken würde, daß auch diefelben ihre Hertzen für ung zu GOtt erheben und ihre Hände mildiglicd) zum Beyſtand ung darreichen würden: fo haben wir für dienlich erachtet, hiedurch in der Kürge anzuzeigen, tie es ung big daher ergangen; mie es gegenwärtig unter ung flehe, und wie ung durd) Gottes milde Hand und Deroviel geltende Vermittelung und Vorſtellungen Hülfe gefchaffet werden koͤnte. Ad), der HErr, der ewige GOtt, der Die Enden der Erden .erfchaffen, und

der Welt Ende feinem Sohne zum Eigenthum verheiffen, wolle doch auch bier fein Zion bauen, und in feiner Ehre erfcheinen! Er wende fic) zum Gebet der Berlaffenen, und verfchmähe ihr Gebet. nicht! Er molle dag Seufzen des Gefangenen erhören, undlosmachen die Kinder des Todes! daß auch mir ſchwache und untüchtige, unwuͤrdige und. zum Theil abges

mattete Knechte mit Freudigkeit und Treue des Herrn Namen albier in f

feinem Zion predigen Eönnen! Herr, unfer GOtt und Heiland, der du bift eine Zuverficht aller auf Erden und ferne am Teer, Eehre did) doch wieder zu ung, fey deinen Knechten in Europa gnadig , zeige ihnen deine Wercke und deine Ehre, und fey ung freundlich, und fördere das Were? unferer Hände aud) bey ung. Amen! | N ——— Was nun den Anfang, bisherigen Sortgang und gegenwärtigen Zuſtand der Evangelifhhen Gemeinen nad) der ungeänderten Augfpurs giſchen Eonfefjion in diefen Provingen, abfonderlich in Penfplvanıa, uns ter dem Großbritannifchen Scepter betriffts fo finden mir ung gemuͤſ⸗ figet, folgendes zur günftigen Erinnerung und hinlaͤnglichen . richtie

, .

liches Schreiben von drey Prebigern 1754. 665

tichtigung vor Dero Augen, Her und Händen in Demuth und nach - aller Wahrheit zulegen und auszubreiten. Kurtz vor und zu Anfang diefes Sceuli machten einige Teutſche Anfang, das groſſe Weltmeer zu überfegeln, und in Diefes Abend: d zu kommen. Sie lieffen ſich hier wohnhaft nieder, und bediens ſich der Freyheit, fo man hier in Anfehung der Religionsübung, .. nach den Grundgefegen des erften Eigenthumsherrn der Proving Pen: ſylvanien, William Pen Esqu. ungeftört genieſſen Fann. |

In dem erſten Periodo, nemlich von 1680 bis 1708, Famen einige sufälliger Weiſe herein, worunter einer gemwefen, mit Namen Henrich Frey, deffen Frau noch am Leben feyn foll, der ungefähr U. 1680 ans gelanget. Wie denn auch verfchiedene Mlattteutfche aus dem Elevifchen um die Zeit herübergefchiffet, deren Nachkömmlinge ‚alhier noch anzu⸗ treffen find, wovon einige son ung getaufet worden, andere aber noch

) fo hinleben nad) der Quaker Weile. — — e Or dem zweyten Periodo, in den Jahren 1708, 1709, 1710 biß "1720 , da der groffe Zug aus der Pfalg nad) England gefchehen , und eine ftarcke Anzahl davon unter der Königin Anna nad) der Proving Neuyorck gefandt torden, find auch nicht wenige davon nach Penſyl⸗ So gefommen. Diefe haben ſich mit einigen erbaulichen Büchern, Poſtillen, Arndts Wahrem Ehriftenthum und Gefangbüchern beholfen, womit fie zum heil durch unermüdete Fürforge des Herrn Anton Wilhelm Boͤhmens, weiland Hofpredigers zu St. James, verfehen oder ihnen nachgefchicket worden. Es haben fich aber auch ſchon da⸗ mals neben folchen verfchiedene hier eingefunden , welche, ohnerachtet fie zum Theil e8 gut gemeinet haben mögen , fi) in Europa von Der aͤcſſern Gemeinſchaft unferer Kirche, aus nicht unbekannt ſeyn koͤnnen⸗ den Urfachen , getrennet hatten, oder hier fic) getrennet, und fo.dann für ſich gelebet haben. Diefe haben fich nicht um die Beybehaltung der reinen Lehre und um die Auferbauung nöthiger Kirchen und Errich⸗ tung guter Schulanftalten befümmert; vielmeniger ſichs angelegen feyn laſſen, einige. Ländereyen oder Pläse für folhe Gebäude zum Beften der Nachkoͤmmlinge zu kaufen, ob fie wol hundert Aecker für den Preis hätten erhalten Fönnen , den man ietzo für einen halben Acker erlegen, muß. Sie haben ihre eigene Kinder und Kindegkinder ohne den noͤthi⸗ gen Unterricht, mit Unterlaſſung des Gebrauchs der Heild: und Gna⸗ denmittel, des Worts Und der. heiligen Sacramente, aufwachfen und verwildern laſſen, wovon mir nod) viele traurige Merckmaale 5 * indes⸗

man fie hier nennet) Mennoniften, Schwenckfelder und überhaupt von allerley dergleichen Gattungen geweſen, deren Benennungen hier anzu⸗

führen zu meitläuftig feyn wuͤrde. Dieſe haben ſich nur hauptſaͤchlich darum befümmert, wie fie fich in ihren Meinungen vefter fegen, und andere, die nach und nad) herein gefommen, und den Begriff von uns

ferer Evangelifchen Lehre noch beybehalten hatten, zu fich in ihre Ge _

meinfchaft durch allerhand Scheingründe bewegen und ziehen möchten; melches auch defto leichter gefchehen können, da zu Der Zeit gar Feine Leh⸗ rer hier geweſen, und ein ieglicher von Diefen allen fein Augenmerd nur

dahin vornehmlich gehen laffen, wie man Ländereyen ankaufen, Haus

fer bauen, pflangen und fäen, und folchergeftalt feine Familie ernehren koͤnte. An die Fortpflangung unferer allerheiligfien Lehre ift im gering» fen nicht gedacht worden. Plaͤtze für Kirchen und Schulen find von

dem Eigenthumsheren, ung zum Beſten, nicht angemiefen oder vorbes

halten , noch) von andern befprochen und aufgenommen worden.

I

- Kür die Glieder der Epifcopal- Rirche von England ift ei ' " |

dero Bifhöfe und die Hochloͤbliche Socierät in England for propaga- ting the gospel in foreighn parts hinlaͤnglich geforget, und ihnen Kits

chen gebauet, Lehrer gefandt, und diefelben mit einem jährlichen Ger

halt von go bis 70 Pfund Sterling verfehen worden. J

Die Schwediſchen Glaubensgenoſſen, deren Vorfahren im er⸗ ſten Theil des vorigen Saͤculi zu allererſt hereingekommen waren, haben Se. Königl. Majeſtaͤt von Schweden und das Ober: Eonfiftorium zu Upfal allergnädigft und väterlich in Dero Vorſorge aufgenommen, gleichwie Allerhöchftdiefelben noch thbun. Sie find dadurch in den

Stand gefeget worden, Kitchen zu bauen, und Schul. und EN J

IX. Gemeinfhaftches Schreiben vonder Predigenmpt 667 fer in in ne ‚von Zeit gu Zeit, auf Koften des Reichs, Lehler icher hereingeſandt belommen. Sie find auch als eifrige nicht ſaͤumig senken nöthige: Laͤndereyen zur Unterhaltung r anzr — ‚und folchergeftalt die Evangelifche Religion in ihrer Sprache fortzupflangen. Wenn Die Lehrer abgemattet, werden ——— Könige zuruͤckberufen, und in ihrem Baterlande verſorget, und tellen werden mit andern: neuen Subjectis verfehen und erfeget: $: eren gegenwaͤrtige theure und treue Lehrer find Herr Probft Acre= lius „Paſt. Parlin und Paſt. Unander, nebft dero Vicario Herrn - Kidenius, welchen GOtt in Gnaden fernerhin beyſtehen, und ſie zum Syn fegen wolle! > Die Presbyterianer. fi nd von. ihren Confeſſionsverwandten in England, —— * Neu⸗ England hinlaͤnglich in dieſem Stuͤck bedacht worden. Die Ansbaptiften, Mennoniſten ec. haben von ihten bemittels ten Geſinntheits rider in England und Deutſchland guten Bey⸗ ſtand erhalten. ee Die Römifbeatholifhen haben Zufluß genug von ihrem Ober⸗ ‚been und den reichen Cloͤſtern gehabt; anderer nicht zu gedencfen. - Der Unfrigen hat ſich Damals niemand angeneumen- noch fürihe und ihrer Nachkommen Heil Sorge getragen. Im folgenden dritten Veriodo, von ohngefähr 24. 1720 big 1730; har id) Die Anzahl der Hochteutſchen Evangeliſchen aus der Pfaltz, qus dem Reich, aus dem Wuͤrtembergiſchen, Darmſtaͤdtiſchen und andern Drtenver mehret. Auch find viele Familien aus dem Neuyorckiſchen hie⸗ —* gelommen;dieunterDes Königin Anna fich dorthin begeben. Diefeha- ben fich in allen heilen der Proving ausgebreitet und wohnhaft niederges laffen: Diefelben haben ihre allerheiligften Glaubenslehren unferer Con⸗ feflion bey fichy und ihren Kindern nicht verdunckelt werden laffen, fondern fortpflangen mollen: allein theils haben fie Beinen Weg vor fich gefehen, wie fie Hirten und Lehrer aus Europa bekommen koͤnten; theils find fie arm geweſen, und haben genug zu thun gehabt, um fich in den Stand zu 2: en, fich und ihre Familien zu ernehren; daher fie vergeffen oder nicht im tande gemwefen, für Sand zu Kirchen und Schulen fich nur umzuſehen, vielweniger zu deren Erbauung Peranftaltungen auf die zukünftige Zeit. zu machen. Einige von denen, welche in der Mitte diefes Periodi herein gekommen waren, hatten zwar Prediger mitgenommen, oder zufaͤlliger ABeife befommen, als Herrn — * Sboer 26, die aber VIII. Penſylv. Fortſ zum

668 Achte gerkaumg? der * aus penhldenen.

— Sehrer, — a Rech jeivende Berdenmeyer, Anoll, —— und. em “erhalten, davon eis

nige ſchon längft geftorben, andere, wegen der zwiſchen ihnen ſelbſt ob⸗

waltenden unnoͤthigen Streitigkeiten, ſich nicht ii Stand eg

Zion zu Hülfe zu tommen. Sie haben auch aus « |

Bephülfe zu Kirchen und Schulen erhalten. nn a

Beym Befchluß dieſes und zu Anfange des folgenden Yerii it noch eine häufigere Anzahl von Zeutfchen ins Land gefommen. Diefe:

haben einige Schulmeifter mitgebracht, oder diejenigen auf und angenoms

men, fo nach ihnen gefommen, welche denn zuerft ihnen eine Predigt vor» gelefen, bald nachher aber fich im Stande zu feyn vermeinet, das Pre⸗

digtamt ordentlich zu verwalten‘, und die Sacramente zu adminiftriten; |

dabey fie fich aber der Jugend gar fhlecht angenommen. Die Proving

wurde nun ie mehr und mehr bevölckert, tie von Engländern, Schott:

ändern und Srländern, fo auch von Hochteutſchen Lutherifchen und Reformirten. Die von GOttes gangem Wort und unfern Glaubens: büchern Abgewichene wuchſen und vermehreten fich Der Anzahl nach von

Jahr zu Jahr haufig. Eine Menge von Sefinntheiten oder Secten von

allerley Gattung fanden fi) aus Zeutfchland ein. ' Abentheuerliche

Männer ftunden hier auf, die neue Parteyen aufrichteten, und Chefs

davon wurden. Alle folche fuchten, fo viel an ihnen war, unfere arme verlaſſene Slaubensbrüder, die noch treu und ftandhaft blieben, gu drücken, zu quälen, und über unfere Religion zu fpotten, darinnen fie noch viele‘ Nachfolger haben, und Davon viele Erempel angeführet werden koͤnten, wenn der Zweck waͤre, eine Kirchen : und Kegerhiftorie von Penfplvanis en zu entwerfen. So flund es bis dahin. Keine Gebäude zu gottes⸗ dienftlichen Berfamlungen und Schulen waren da, einige wenige hoͤl⸗ gerne Hütten hie und da, die nachhero eingingen-oder niederfielen, aus⸗ genommen. Das Wort GOltes war damals theuer im Lande, wie "die alten Vaͤter ung oft mit Thränen erzehlet haben, und noch erzehlen.

Im folgenden vierten Periodo, von etwa 1730 biß 1742, ging ed bepnahe mie im vorhergehenden. Diejenigen ordentlichen Lutheriſchen,

die hier waren, und noch dazu Famen, molten mit den herumvagiren- haben, wandten fich dahero zu dem

den Schulmeiftern nichts zu thun * Schwediſchen Miniſterio, und — eng A fo 97

—— —

N:

IX. Gemeinſchaftliches Schreiben von drey Predigern 34. 669

Unterricht als bie Miteheilung der heiligen Sacramente, wozu fel- biges fich denn auch willig finden ließ. Allein meil derofelben Amt und Sprache ihnen die nöthige Zeit dazu benahm, Die Entfernung der Teut⸗ fehen von ihnen zu weit tar, Die Teutfchen ſich auch mehr vermehreten; fo wolte auch Diefe ZuftuchF und Huͤlfe nicht hinreichend feyn. Es fin gen dahero verfchiedene, befonders aus Philadelphia,. Provideng und Neu: Hannover, an, mit mehreem Ernft ſich Diefe Sache angelegen feyn gu faffen. Sie wandten fidy zuvoͤrderſt an E. H. den Herrn Hof⸗ prediger Ziegenhagen in London und den Herrn D. Francken in Halle, - und baten Selbige um der Wunden Ehrifti willen, fich ihrer anzuneh: men, und fie mit ordentlichen Predigern zu verfeben. Sie fehrieben auch nad) Darmftadt, und baten den Herrn D. Freſenius flehentlich um Hülfe und Hirten. Sie ſuchten ein gleiches bey andern an andern Drten. : Mittlerweile brachte ein Neulaͤnder einen jungen Studenten, mit Namen Schulge, den einige Prediger ordiniret haben follen, mit her: ein. Derfelbe bediente Die Gemeine eine kurtze Zeit, und da und wie er e8 vorbenannten drey Gemeinen vorgeftellet hatte, fo fandten fie ihn mit noch einigen Eollectanten nad) Europa auf ihre eigene Unkoſten, um ih: ren Mangel an Predigern und Kirchen unfern Glaubensbruͤdern vorgu- legen und etwas zu famlen. Allein wie ſchlecht es ihnen damit ergans gen, und wie fie beynahe um alles gefommen wären, wann der theure Herr Hofprediger Ziegenhagen, und auch Herr Paſt. Mayer und ans dere nicht gemachet hatten, kann manchen nicht unbekannt feyn. Die Männer aus obgedachten drey Gemeinen wiederholten ihre vormalige Bittſchriften, und baten wie vorhin und um GOttes willen, fie mit Lehrern zu verſehen. Sie fehrieben einen Briefnach demiandern.. Die Hochwuͤrdigen Väter waren auch mit Ernft darauf bedacht, mie ib» rer Bittemöchte gerähret werden. Es ereignete fich aber eine Schwie⸗ tigkeit nach der andern, die die Sache ſchwer und den Verzug der Huͤl⸗ fe defto langwieriger machte. Keine dazu tüchtige Subjecta wolten fich zur Annehmung eines Berufs hieher willig finden laſſen. Keine, oder doch gar wenige Eollecten waren in Handen, die Koften zu der fo lan: gen Neife eines Predigers zu beftreiten, vielmeniger war etwas vorraͤ⸗ thig da zur Unterhaltung deffelben in feinem Amte; und hier konte Fein nothdürftiges Salarium aufgebracht werden. Indeſſen fuhren die aus Schulmeiftern fich felbR gu Predigern aufgeworfene Herumläufer in ih⸗ vom Unweſen fort, trieben Das Predigen und die Austheilung der heil, Sacramente als ein Handwerk, zerftreueten Die Gemeinen mehr, als sin ©8882 daß

670 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penſy lvanien.

daß fie dieſelben hätten ſamlen ſollen, und waren Feine Zierde ſondern eine Schande unferm hiefigen Evangelifchen Zion, fo daß die fremden Parteyen nur defto mehr geärgert wurden, und ihr Hohngelächter dat: über hatten. Wozu denn endlic) auch der Herr Graf von Zinzen⸗ dorf Fam, der mit feinem Anhange im Lande ein’groffes Aufſehen mach» te, unter dem Namen eines Herrin von Thurnftein Synodos hielt, Gemeinen nach feinem Plan formirte, ſich und feine Leute für-ächte Lu: theraner ausgab, und felbft als ein Inſpector über alle Evangelifche Ge⸗ meinen in Penfylvanien und als Paftor der Gemeine zu Philadelphiaans

gefehen feyn wolte, mie das alles bereits in Europa befannt genug ift. So Fam eine Belle nach der andern über das Schifflein unferer Kirche albier, das ohne Ruder, Segel und Schiffgleute dahin getrie= ben wurde, und drohete den völligen Untergang deffelben. |

In dem fünften Periodo, von Anno 1742 bis aufdiefe Zeit 1754, hat e8 das Anſehen gewinnen wollen, als wenn GOtt fich der armen gers fireueten Schafe aus lauter Gnade annehmen,und die Thraͤnen und Seuf⸗ zer der alhier fich befindenden rechtfchaffenen Evangelifchen anſehen und erhören wolte. Er fing an, verfchiedene Prediger von Fahr zu Jahr hereinzufenden. - Er erweckte unfere theureften Vorgeſetzten in London und in Halle, mit Ernft für die Evangelifche Kirche in America , befon: ders in Penſylvanien, zu forgen, und rührete und bewegte die Hertzen ei⸗ niger milden Wohlthaͤter, aus dem Ihrigen einen Beytrag zu den Reis fefoften derfelben zu thun.

Inm Jahr 1742 im Monat November Fam der aͤlteſte von ung, Muͤhlenberg, in Venfylvanien an, nachdem: derſelbe A. 1747: von 2.5. im Namen der drey Älteften Gemeinen berufen worden war, und eine gar befchwerliche und langtvierige Reife zuruͤckgeleget. Ben feiner An⸗ Funft zu Philadelphia fand er die Gemeine in Aufferfter Verwirrung, fo daß faft Eeine Evangelifche Gemeine mehr da war : wozu der vorge⸗ “ Dachte Graf ein grofjes beygefragen. Fünf Wochen vor feiner Landung war ein alter Prediger , Valentin Kraft, der im Zweybruͤckiſchen dis mittiret worden, hereingekommen. Er gab vor, er wäre vom Hoc) fürftl. Confiſtorio zu Darmſtadt hereingeſandt, die. Gemeinen in Ord⸗ nung zu bringen. Er wurde von einigen Anfangs mit Freudenthraͤnen empfangen. Er fuchte fich mit den fchon hier feyenden herumvagiren- den Predigern zu vereinigen , und machte allerhand Einrichtungen, mel: che. aber bald wieder zerfielen, da deffen Betrug durch Die Ankunft des Mühlenbergs und die mitgebrachten Briefe entdecket worden — In

eu⸗

iches Schreiben vondrey Predigern1y34. 671

Neuha ——— bie Bein fi) mit einem Herumläufer behol⸗ fen. Sb de ovider 1 hatte die Gemeine ein paatmal im Jahr ſich von Schwebifhen Minifterio mit GOttes Wort und Sacramenten bes ffen, inde "fie mit anderm Gefindel nichts wolte zu fchaffen han, "Wk lenberg wurde nun von allen dreyen Gemeinen als ihr or⸗ n antlich be ‚ufener und gefandter Lehrer angenommen, nachdem feine mit⸗ gebrachte geugniffe und Briefe von dem aͤlteſten Schmedifchen Prediger in der Schmwedifchen Kirche zu Philadelphia vor öffentlicher Berfamlung unterfuchet "worden waren. Der alte Kraft wich, und fuchte andere Gemeinen. Die Zinzendorfiſchen aber ſuchten durch allerhand liſtige Erfindungen ‚seinen Eingang ſchwer zu machen; welches alles zu weit⸗ läuftig anzuführen ift, und es ohnedem befannt — hier aber um des Zufammenhangs willen hat beruͤhret werden müffen. 1) Sn Philsdelphic pa weder Kirche noch Schule noch Land noch Geld zum Kaufen und- Bauen. Die Herren Schweden liefen Muͤhlenberg eine Zeitlang waͤhrender Dacang i in ihrer Kirche predigen. Endlich wurden die Aelteſten genoͤthiget, auf die Erbauung einer eiges nen Kirche zu denken. Sie hatten in der Caſſe etwa 40 Rthlr. nad) Teutſchem Gelde Sie wagten es auf GOtt / kauften ein Stůckchen Land in der —— — 640 Rthle. und fingen an su bauen. Der Grunds ſtein dazu wurde, in Frühjahr 1743 gelegt, und im Monat Auguft 1748 die Kirche eingeweihet. Die von Hochwuͤrdigen Vätern gefamlete Liebesgaben wurden ihnen-zur Beyhuͤlfe gefandt. Die Glieder der Ge= meine gaben aus ihrer Armuth Dazu, was fie Eonten. Wir waren mif den Aelteſten genötbiget, verfchiedene Eapitalien auf Intereſſe zu I ng ren, um die Bauleute zu bezahlen. ; Die Kirche, ob fie gleich nur Hein, ſchlecht und recht iſt, hat doch auf 8000. Rthlr gekoftet, und da in den verfloſſenen Jahren nur ein tweniges Davon hat abgetragen werden koͤn⸗ nen, fo haben wir die jährlichen Sjntereffen nebft andern Bau-Unkoften mit etwa 300 Rehlen. durch den Beytrag aus der Gemeine beftreiten wuͤſſen, dabey das Capital noch auf ung zween ältefien Nedigern und re als eine: ſchwere Laſt liegen bleibet. An ein Schulgebaͤude hat weder zu Anfang noch ießo, der Armuth und Schulden wegen, gedacht werden koͤnnen, obſchon die Jugend in dieſer Gemeine ſich ſo vermehret hat, daß man bey hundert Kinder una ter: gehn Jahren i in.der Schule zu informiren hat, welche in der Kirche und im gemierheten —— mit uͤberaus groſſ er Beſchwann ge⸗ ig "werden muß.

——— 2) In

672 Achte Sortfegung der Krachricht aus Penſylvanien.

2) In Provideng fand Mühlenberg weder Kirche noch Schule, prebigte Dahero und hielt den öffentlichen Gottesdienſt imeiner Scheune. Hier fingen fie auch an eine Kirche auf einem gekauften Plägchen zu bauen, mozu der Grundflein A. 1743 geleget twurde, und deren Einwei⸗ hung im Herbſt ı745°gefhahe. Die von den Hochwuͤrdigen Vorges fegten eingefandte Liebesgaben, fo viel Davon zu ihrem Theil Bam, wur⸗ den dazu angewandt. Die Gemeine trug aud) das Shrige nach Vers mögen bey, und dag übrige wurde verintereffiret. Ein Pfarrhaus su bauen war fie nicht im Stande. / A J

3) In Neuhannover war eine hoͤltzerne Kirche, fo noch ſtehet, nun aber ſehr baufaͤllig wird. Die ihnen zukommende Wohlthaten aus Europa wurden zur Erbauung eines Schulhauſes angewandt. Dieſe drey aͤlteſten Gemeinen wurden iede um den Dritten Sonn⸗ tag von Muͤhlenberg allein mit GOttes Wort und Sacramenten be⸗ dienet bis in den Januar. 1745, dabey die langen Reifen zwiſchen dieſen drey Dertern in Hige und Froſt die Führung feines Amts überaus ſchwer machten; anderer Schwierigkeiten nicht zu gebencfen. Dahero wurden die Zochwürdigen Vorgefegten von ihm demüthigft und ofe

ebeten, noch einen Prediger und mehrere Gehülfen herein zu fenden. anun andere Gemeinen, die wie Schafe ohne Hirten bishero gewe⸗ fen, den guten Anfang, die Ehriftlichen Einrichtungen und Eifer der Zus hörer in dieſen drey Gemeinen fahen, kamen fie bald von Norden, bald von Welten, bald von Süden, und baten Mühlenberg um GOttes willen, doch auch zu ihnen zu Eommen, und fie mit GOttes Wort zu meiden. So viel an ihm mar, reiſete er in den Werckeltagen unter vies (ev Laft und Hige zu ihnen hin und her, und erfüllete ihr erlangen, wodurch ihre Begierde noch mehr wuchs, felbften eigene Prediger zu

aben. i Mittlerweile und ehe der neue Prediger und die Gehülfen kamen, arrivirte einer, M. Tobias Wagner, zu Philadelphia, der, nachdem er im Würtembersifchen fein Amt niedergeleget, und die Eolonie, mit welcher. er nach Neu: England gereifet war, verlaffen, 'hier Gemeinen fuchte. Mühlenberg reeommandirte ihn, wo er konte, und einige von der Gemeine zu Tulpehoten nahmen ihn auf eine Zeitlang an. Ferner langte gu felbiger Zeit ein im Zweybruͤckiſchen abgefegter Prediger, Con⸗ rad Andres, in Penfploanien an. Diefer-fuchte hie und da einen Dienft, weil Mühlenberg ſich nicht mit ihm einlaffen Eonte. Er überres dete die Gemeine zu Alt⸗ und Neu⸗Goſchehopen und Indienfteld, * | au

/

E epenſheldichea She von drey Prodigern 1754. 673

anzunehmen, fo auch sum groffen Seelenfchaden derfel- ion.er mit feinem ärgerlichen Wandel die Gemeine ger: | —** Jahr ſeiner gantz los geworden, und er Elende aus der Zeit in die Ewigkeit gehen muͤſſen. fuhr indeſſen fort, ſeine drey Gemeinen und andere ver⸗ t dem Worte GOttes zu bearbeiten. In einer ieglichen oͤf⸗ n Verſamlung ſpuͤrete man die Kraft des Wortes GOites an. srern.. Freuden⸗: und Trauerthraͤnen wurden vergoſſen. Bir Eltern (amt ihren gantzen Häufern liefen fich taufen. Manche: - Alte wurden unterrichtet, und zum heiligen Abendmahl gelaffen, und es war eine nicht geringe Bewegung unter den Evangelifchen hier im Lan⸗ De; welches aus den gedruckten Nachrichten bereits bekannt ift, hier aber um der. Eonnerion willen nur mit zwey Worten —— Be re Die Gemeine zu Germantown Fam auch herbey, nachdem fie: den angenommenen Kraft mieder abgeſchaffet hatte, und bat, ſie in die Gemeinſchaft aufzunehmen. Sie wurde auch an einem Wer⸗

ckeltage bedienet, bis A. 1745 im Monat Januar. da der Prediger:

Brunnbolg und die Eatecheten Rurg und Schaum aus Europa von: den Zochwärdigen Vor —— herein geſandt, anlangten. Dem angekommenen Vrediger urde Philadelphia und Germantown zu ſei⸗ nem Weinberge angewieſen, Providentz und Neuhannover aber verſahe Muͤhlenberg, doch alles in der genaueſten Verbindung und mit oftma⸗ - iger Abwechfelung. Schaum hielt die Schule su Philadelphia, und Kurtz die zu Neuhannover; beyde aſſiſtirten auch im Predigen. Zu dieſer Zeit meldeten fich Die Gemeinen auf Raritan, nemlich zu Ra hawan an Gebirge, auf Leslie⸗ Sand und. am Suchfenberg, in; der Proving Yerſey, und baten flehentlich um Hülfe. Und nachdem fie von ihrem bisherigen untüchtig gewordenen Prediger, M. Wolf, nad) einem zwoͤlfjaͤhrigen betrübten Streit losgefprochen worden, und derfelbe feine Bocation für eine gewiſſe Summe Geldes aufgegeben hats te, nahm man fie in Die Pflege, fo viel es fich zu der Zeit thun laſſen molte. Die zahlreiche Gemeine in der neuen Stadt Kancafter, da ihr neulich von Schweden erhaltener Lehrer, Nyberg, feinen Herrn⸗ hyutiſchen Sinn deutlich offenbarete, rief ung zu Hülfe, und bat ung unabläffig, fich ihrer anzunehmen, damit fie nicht um ihre Kirche: Fame Wir thaten folches, und da gedachter Nyberg völlig zu diefer Secte uͤbertrat, und deswegen von dem Hochwuͤrdigen Oberconfiftorio iu an im Schweden untüchtig zum Evangelifchen Predigtamt *

⸗

674 Achte Sörtfegung der Nachricht aus Penfploanien ward: ſo baten fie ung inſtaͤndigſt, dann und wann ihnen zu predige welches/ "des gar weiten Weges ungeachtet, auch gefhahe, bis fie

Monat April 1746 nebft der Gemeine zusE einen ——

ruf an unfere Zochwürdige Väter für einen Predi ev ung zuftellet da ſie denn in unfere nähere Pflege aufgenommen wurden. Um dieſe Zeit that Mühlenberg, nad) vorhergegangener fchriftlichen: oftmaligen:

und mündlichen Bitte, eine Reife über den Fluß Sufquehana ‚7 te bey der Gemeine zu Nord an der Cathores, zwantzig Englifche

fen von Lancaſter, und bey der Gemeine zu Canawakes, viele

/ und bey der Geme ‚ viele Meilen: weiter hinauf. Zu gleicher Zeit verfügte er fich nach MTaryland, und.

brachte die Gemeine daſelbſt in und bey der Stadt Sriedrichstown in

einige Ordnung, als woſelbſt die Zingendörfer auch Eingang gefun⸗ den, und Zwieſpalt angerichtet hatten. Unterdeſſen wurden feine Gemei-⸗ nie und andere Nebengemeinen hier im Lande von Brunnhols und den. Entecheten hinlaͤnglich abgewaretee.

Die Gemeinen zu Tulpehoken und in der Gegend da herum wa⸗

ren ehedem durch einen langwierigen unchriſtlichen Streit eines Mans

nes, mit Namen Leibeker, der das Predigtamt eigenmächtig auf ſich genommen, mit einem damals jungen Lehrer, defien Namen wir hier nicht melden wollen, jammerlich verwirret und zerzweyet worden. Eis, nige alte Gemeinsglieder, die aus dem Neuyorckiſchen herüber gezogen:

waren, und durch Lefung der Predigten des fel. Profeffor Srandens

zu Halle in Sachſen gerühret worden, darunter Here Conrad Weiſer Esqu. einer wit war, hatten längftens nad) einem Prediger von Halle. gefeufzet und verlanget, wie felbige ung mehr als einmal mit Wehmuth erzehlet haben. Der Graf Zinzendorf Fam nun aud) dazu, und vers

fprach ihnen heiliglich, einen Prediger aus Halle zu verfchaffen, feste

aber feine Ereaturen dahin, und vermehrete dadurch die Confufion in Zulpehofen, und nahm ihnen eine von ihren Kirchen meg. Des obbes

nannten M. Wagners Partey Eonte mit dieſem wegen des Salariinicht

einig werden, und. ließ ihn gehen," da fie. ihn auch nur quafiiad inte rim angenommen. Dieſe Parteyen bezeugten ihren gefaßten Entſchluß, ſich mit ung zu vereinigen, mo fie miteinem ordentlichen Prediger von den Hochwuͤrdigen Vorgefegten verfehen werden Eönten. Wir nahmen fie dabero in unfere Vorſorge bis auf weiter. Wir thaten nun, fo viel wir nach der aufen. Hand GOttes über ung thun fonten. Wir

reifeten faft befländig inden Wochentagen von einem Orte zumandern,

wobey iedoch unſere eigentliche Gemeinen nicht perfänmermorden. Eine

Gemei⸗

IX. Gemeinfehaftliches Schreiben vondrey Predigernıy54. 675.

Gemeine zu Saccum;, ohngefähr so Meilen. von Philadelphia, wozu hernad) die von Tohicon, die an der Forcks von Delaware, Uppermile fort und Saccona Famen, begaben fich in unfere Gemeinfchaft, und wurden zu der Zeit von dem Eatecheten Heren Kurs und von Mühlens berg alle feche Wochen bedienet. Die Gemeine zu Cohenzi in der Yer⸗ fen verlangten ebenfalls Hülfe und die Austheilung des Abendmahlg; Weil fie aber ihre fündliche Lufifpiele und Unordnungen durchaus nicht abſchaffen wolten, ließ man fie vor einer Zeitlang gehen , da andere Leh⸗ rer fich ihrer angunehmen Fein Bedenden trugen. Wir hatten nun mehr Arbeit, als wir beftreiten Eonten, waren aber doch willig, alleszu thun, mas ung nur irgends mögli war. Der Herr Helfer und- Catechet Rurg wurde von Haltung der Schule in Neubannover ge: nommen, und feine Stelle mit einem geſchickten jungen Schulmeifter Loͤſer beſetzt. Er bediente die Gemeine zu Raritan, zu Lancafter und zu Sulpehofen, und mo es am nöthigften war , wechſelsweiſe, mit Ernff und Zreue, und nach) der Gnade und Gabe, die GOtt ihm zu der Zeit darreichte. Er reifete von einem Orte zum andern Durch gar weite und ſchlimme Wege in Hige und Froft, und verfahe nicht ohne Segen die ihm angewieſene Plaͤtze. Dieſe Gemeinen wurden von ung zween aͤlte⸗ ften Predigern zu Zeiten mit dem Sacrament des Abendmahls verfeben, Sie ſamleten fich) zu Haufe, das Wort GOttes zu hören, mit groſſem Berlangen und Aufmerckfamkeit, zu unferer nicht geringen Verwun⸗ derung und Anbetung deffen, der die Berjagten aus Iſrael zuſammen zu beingenwmäiß. ; —— | ; ‚Mittlerweile fchrieben wir demuͤthigſt an unfere theure Vorges ſetzte, fteliten ihnen den Mangel an mehrern Arbeitern vor, gaben Nach: richt von dem, was wir bishero gethan hatten, und baten gehorſamſt um noch) zween Prediger und um deren-Sendung, fo bald ale möglidy. - Unfere Väter und Vorgeferste wandten allen nur möglichen Fleiß an, ſolche aufzufuchen. Einige milde Wohlthaten floffen zu, und fie fand: ten den Paſtorem Sandſchuh, der nach einer gar langtoierigen, gefährs lichen und höchfibefchwerlichen Reife im Frühjahr 1748 zu Philadelphia anlangete; wodurch wir fehr erfreuet wurden, und GOtt oͤffentlich hochpreifeten. Nun mar unfer Eleines Minifterium ein wenig vermeh⸗ ret. Wir funden nöthig, zur Einigkeit in den Ceremonien beym oͤf⸗ fentlichen Gottesdienft eine Eurggefaffte Agenda oder Rirchenords nung bis auf weiter aufzuſetzen. Wir richteten ung nach den Umſtaͤn⸗ den unferer Gemeinen, die aus manchen Gegenden Teutſchlandes ges | t

VIII.Penſylv. Sorte Tttt kom⸗

676 Achte Sorfsong der wacheicht aus Penfsloanien.

=. lommen waren. Wir legten bie gedruckte Kirchen: Agenda der Evans | Bi liſch⸗ Zeutfchen Gemeine zu Savoy in London zum Grunde/ weilen * t feine andere zur Hand hatten. 3

| Auf fehnliches Verlangen der Gemeine zu ———— wurde

Zandfbub mit feiner Bewilligung dahin überlaffen. Er trat im Mo⸗

nat Maͤy 1748 feinen Dienft dafelbft an, und bearbeiteie fie mit dem Worte GOttes. Herr Eatechet Schaum wurde nach VYorck an der Eathores zur PBerfündigung des Wortes GOttes von Philadelphia ge fande. Er beforgte Diefe und die herumliegende Gegenden mit er Amte, und die Austheilung der heiligen Sacramente verwaltete Hands ſchuh dann und mann. Am Auguft diefes Jahrs wurde Her Rurg bey der Einweihung der Kirche zu Philadelphia von dem fel. Schwedi⸗ fehen Probſt Herren Sandin und vier Predigern ordiniret, und für die Gemeinen auf Tulpehoken beſtimmt. Wir richteten in unfern vereis nigten Gemeinen ein Aelteflen- Amt von zwölf angefeffenen Männern, und ein Borfteber: Amt von vier Männern auf, welche das Aeuffere beym Kirchenbau beobachten, und auf die Anrichtung und Erhaltung guter Zucht und Ordnung im Aeuſſern fehen folten. Wir befchloffen, jährlich einen General: Synodum an den Hauptplägen zu halten, um

das Beſte der gefamten Gemeinen mit den Deputirten Aelteften zu übers

legen und zu befördern. Dieſe General Berfamlung wurde zum erften mal 1738 zu Philadelphia, 1749 zu Lancafter, 1750 zu Provideng, 1751 zu Philadelphia ‚ı752 zu Germantomn, 1753 zu Tulpehofen und in diefem 175aſten Jahre zu Neuhannover gehalten. Die Gemeinen auf Rari⸗ - tan multen, weil wir an Handſchuh nur Einen Prediger bekommen, bis auf weiter mit vieler Mühfeligkeit von ung alternative bedienet wer: den Da nachhero ein Candidatus Theologid, Weygand, aus dem Hanauifchen gebürtig, mit einem Transport Zeutfcher Leute herein zu Fommen beredet worden war, und ein Derlangen bezeugte, fich von uns am Werk des HErrn gebrauchen zu laffen; fo wurde Derfelbe, nach geſchehener hinlaͤnglichen Prüfung, nach Raritan zur Probe geſandt. Der Bau an der Germantoroner: Kirche murde dermeilen unter mancher fauren Laſt und Sorge und unter der Aufficht des Paſt Brunn:

ho!sens fortgefeßer, und die Gemeine wurde mit einer Beyhülfe von

300 St von dem Hochfürftl. Confiftorio zu Stuttgard fehr erfreuet. Im Jahr ı749 erlangte Herr Catechet Scheum auf dem Lancaſtriſchen

Synodo die Ordination und feinen ordentlichen Beruf ins Predigtamt

nach) Rorck, wo er vorhero als Eatechet ———— Ein geſchicter jun⸗ ger

IX. Gemeinſchaftliches Schreiben von drey Predigern ry54. 677. .

wurde von ung aufgenommen, in Muͤhlenbergs Behauſung zum Vor⸗ trag des Worts weiter unterrichtet und praͤpariret, und ſodann als Ca⸗ techet nach Saccum und uͤbrigen dortigen Gemeinlein zur Probe beſtel⸗ let. Im Herbſt dieſes 1749ſten Jahres kam ein Studioſus Theolo⸗ giaͤ aus Jena, von Geburt ein Siebenbirger, mit Namen Rauß, auch nach GOttes Vorſehung herein, und verblieb eine Zeitlang bey Brunn⸗ holtzen, wo er weiter gepruͤfet werden und ſich mehr in Studiis umſe⸗ hen konte. Ao⸗1750 im December wurde die neue Kirche auf Raritan eingemweihet, und Herr Weygand zu ihrem Prediger von fünf Predis gern ordiniret. Da wir aber noch mehrere Beyhülfe in den heranwach⸗ fenden und fich vermehrenden Gemeinen nöthig haften, baten wir unfere Hochwuͤrdige Vorgeſetzte um noch einige Collaboratores. Mit vie: ler Muͤhe muͤſten ſie geſucht, und mit vielen Unkoſten herein geſandt werden. Wir wurden durch die Ankunft derſelben, nemlich des Herrn Heinzelmanns und Herrn Schultze, den iſten Dec. 1751 hoch erfreuet. Erſterer wurde in Philadelphia und letzterer in den Landgemeinen zu ar⸗ beiten angewieſen, der nun in Neu⸗Goſchehoppen und Indienfield Prediger ift, gleichwie Herr Heinzelmann zur zweyten Predigerftelle in der Stadtgemeine zu Philadelphia vociret worden. Und da die Gemei- ne zu Sancafter, befonders und eigentlich aber einige Widerfpenflige, dem Handſchuh die Führungdes Amtes unerträglich und fruchtlos mach⸗ ten, er auch nur die Gemeine zur Probe angenommen, wurde er 1751 im Sommer von da nad) Germantown vom Minifterio und der Gemeis - ne berufen, als welche von Philadelphia aus nicht füglich mehr bedienet werden konte. Diefe Lancafteifche Gemeine, welche ung viele Sorge und Mühe viele Jahre her verurfachet hatte, wandte fih nun nad) Stutts gard. Das Hochfürftliche Confiftorium gemährte ihnen ihre Bitte, und fandte einen Lehrer, mit Namen M. GeroE, der aber erft im Win⸗ ter ızssanlangfe. Siebehalfen ſich indeffen mit allerhand herumlaufenden Predigern, und machen ihrem iegigen ordentlichen Prediger, Hrn. Gerok, das Leben ſauer genug. Im Herbft 1752 wurden Herr Schrend für Sac⸗ cum und Herr Bauß für Alt-Sofchehoppen und Tohicon, nach vorher: gegangenem Eramine, in der Providenger Kirche von dem Miniſterio prdiniret. Im Jahr 1750 wandte fich Die. alte Evangelifche Gemeine zu Neupyorck in der Proving felbigen Namens, nachdem fie ihres Predi- gers verfchiedener Urfachen wegen losgeworden, zu Mihlenberg, und oeirten ihn zu ihrem ordentlichen Rue vo auch bey. den. Hoch⸗ SR ' | Tttt2 wuͤr⸗

u

—

ns Schrenck, der aus Lüneburg hereingekommen,

68 Achte Sortfegung der Nechricht aus Penſylvanien. Al

würdigen Vorgefesten um ihn an. Er reifete 1751'und 1752 iedesmal gegen den Sommer dahin, und predigte ihnen in Hocdy:und Nieders teutfcher auch Englifcher Sprache eine geraume Zeit, welches auch auf Hackinſack im Derfeyifchen gefchahe, und feine Gemeine verfahen der⸗ weilen feine Amtsbrüder. Als Mübhlenberg aber von Penfylvanien vies ler Urfachen wegen nicht Eommen, nod) ihnen überlaffen werden konte, fo erhielt Herr Weygand den Beruf nad) Neuyore und Hackinſack, wel⸗ ches Amt er denn auch) 1753 angetreten. Ihm fuccedirte Herr Schrend auf Raritan, und in des Heren Schrenckens Pla zu Saccum iſt ein Candidatus aus dem Hannöverfchen, Namens Sriedrichs, von uns zur Probe gefeget worden. Nach Kriedrichstown an der Mana: Tis in Maryland ift ein ordentlicher Prediger, Namens Hauſihl, ans gefommen und angenommen worden, der mit einer Colonie Teutſchen nad) Schottland hat gehen wollen, und in Holand ordiniret worden. Er flehet mit ung in brüderliher Einigkeit. In der neuen Stadt Rea⸗ Ding (nicht auf Raritan) in der Graffchaft Berks, 56 Meilen von Philadelphia, melche uns oft um Hülfe angefprochen, von ung aber nicht hat bedienet werden Fönnen, teil wir ung in Die Streitigkeiten mit dem M. Wagner nicht einlaffen wollen, (den die Gemeine dafelbfl, ob er gleich bey ihnen wohnet, nicht zu ihrem Prediger hat haben wol len,) fiehet dermalen ein Candidatus Theologiaͤ, mit Namen Schuma⸗ er, und prediget das Wort GOttes, und verlanget in unferer Vers 'einigüng zu fliehen. Er war von Neufchottland Diefes Frühjahr heruͤ⸗ ber gekommen. Ein alter Magifter aus dem Würtembergifchen, der aus gewiſſen Urfachen mit feiner Familie vor anderthalb Fahren hereins 'gegogen, bedienet die Gemeinen zu Heidelberg an ben blauen Bergen, zu IBeiffenburg, am Jordan und Macunsky, und flehet mit ung in einiger Verbindung. Die Gemeine zu Tohensi in der Yerfey und ein Silial zu Piles Grove daſelbſt ift von ung von Philadelphia aus feit 1748 jaͤhrlich bedienet worden, und hat einen Schulmeiſter zum Vorleſen beym oͤffentlichen Gottesdienſt. Ein Gemeinlein aus alten Niederteut· ſchen an der Neſchameny wird des Sommers alle ſechs Wochen in Hol⸗ laͤndiſcher und Engliſcher Sprache von Muͤhlenberg bedienet; andere Gemeinlein und Filiale, die nur dann und wann beſucht werden koͤn⸗ nen, geben wir mit Stillfchmweigen vorby. 7. Die Gemeinen allenthalben in der Provintz haben fich von Jahe gu Jahr Durch die jährliche Herüberkunft fo vieler taufend Teutſchen gar fehr sermehret, und die heranwachſende Jugend wird ie länger, —— Be

genmere? iſt vornehmlich ‚mit. auf die Unterrichtung der jugend durch öffentliche Eatechifationen gegangen. Wir haben mit Wiſſen und WBil:

iſt, erhellet,, ‚mie es ung big hieher ergangen,

| Man folte nun wol meinen, 08 ftünde die Evangelifche Kirche in dieſem Welttheile in einem blühenden Zuflande, und die rechte und ächte Fruͤchte einer ungeheuchelten Hottesfurcht würden bad zum Vorſchein ‚kommen‘, und zur Ehre des Weltheilandes reif werden... Wir verach- ten auch nicht den geringen Anfang. Wir befennen GOtt zum Preike, "Daß er aus unverdienter Huld und durch die Zochwärdigen Väter und Vorgefegte in Europa ein Groffes an ung gethan , daß er ung ſchwache Knechte im Bande der Amtsbrüderlichen Einigkeit zum Troſt und Aufmunterung unter einander bishieher erhalten, da uns. fonft der Seelenfeind Teicht hätte zerreiffen oder fchleudern Eönnen, und fo die Schafe zerfiveuen. Es hat ihm aber nicht gelingen wollen. Dem allen ohnerachtet müffen wir aufrichtig bekennen ; mir flehen noch wie unten am Berge , wir find noch wie unfruchtbare Bäume ; Die une ‚sehligen Hinderniffe von innen und auffen, Kleinmuͤthigkeit, Verzagt⸗ "heit, Zucht wegen des Zufünftigen und allerhand Gemüthsumftände ‘wollen ung ‚ oder einige von ung, ie zuweilen übermältigen. ‚Satan inner anf anerhand Raͤncke, wie er uͤns ſichte, verſtoͤre und Eräncke,

| | Stttg uUnſere

-

Achte Sertfeiung der Nachricht ans Penfploanien. ·

Unfere Bekuͤmmerniſſe gehen zuzeiten ung durch S ) r nige von uns werden alt, matt und flumpf; Fräncflicher und unbrauchbarer. Die vielen ausgeſ

und Reifen zu Pferde unter den weitvon Pen Bien ‚meinen, a

bey Tage und Nacht, im Schnee und Froſt des Winters, ı und in unets täglicher Hitze im Sommer, Fönnen einen genug auemergeln und fleif

machen, wenn man auch der Staͤrckſte wäre. Der Mangel an einem

nothdürftigen Austommen und Unterhaltung druͤcket auch das Gemuͤthe

fehr nieder. Viele in unfern Gemeinen fpeifen und mit ftolgen Worten -

ab, und fehen es als eine groffe Gnade an, wenn fie aus: ihrem Ueber⸗ fluß ung ein weniges mittheilen. Unter gehen Familien findet ſich in

manchen Gemeinen Faum eine oder zwo, die Das, tag fie jährlich zum Uns

terhalt Mey eg —— —* —* —* * Ka *

BEN

bleiben. mit ihren Familien von Bude Inh el weg damit ſie, wie

fie van kon, dem. He nie, geben ae R * —*

nähe, und fiche gerne * — —

Dieſes Hochwuͤrdige Väter, als ww. die. alles m ie be kaͤnnt iſt, führen wir nicht eigentlich aus Ungeduld und Murren an, fondern nur in der Abficht, den Elaren und wahren Zuſtand, worein wir uns hier im Aeuſſern gefegt fehen müffen, vor den Augen und Hers gen aller Kinder und Knechte GOttes in unferer Mutterkirche in Euro:

pa zur Ueberlegung und Nachdenken auszubreiten und vorzuftelen,

ob etwa einige fich sum Mitleiden bringen laſſen, und auf Mittel und Wege

IX. Gemeinfehaftliches Schreiben von drey Predigern ryza. 681

Wege bedacht ſeyn möchten , wie unferer Noth abgeholfen werden Was uns vereinigten Predigern ferner die Führung unfers Am⸗ gar fauer und ſeufzend machet, ift dieſes: — en 1) ER befinden fich durchgehende. in einer ieglichen Gemeine ein er ein paar Mann, die begütert find ‚und zur Erbauung und Er⸗ "haltung der Kirchen, wo melche find, und etwas zum Unterhalt des Predigers geben fönnen. Diefe vermeinen insgemein das Jus Patros natus bey der Kirche, wozu fie gehören, in vollkommener und allein® ger Macht zu haben. Sie prätendiren, Daß fich der Prediger gang: lich nad) ihnen richten müffe. Er foll diejenigen fehr hart beftrafen, oder mit dem Bann belegen , welchen folche nicht gut find. Mit des nen aber, die in ihrer Gunft ftehen , fol er gar fauberlich verfahren. ‚Kann und till nun ein Prediger ſolches nicht thun, meil er den faus len Grund. ihrer angemafften Herrſchaft fiehet ; fo muß er gemärtig ſeyn, daß durch ſolche Männer die gange Gemeine, die dem gröften

Sheil nach aus Armen beftehet und folchen Reichen nicht widerfprechen

dürfen, aufgetiegelt und zerfpaltet werde, und zuletzt wird er gar mit Gewalt und Lift ausgeftoffen. Und da heifft es: Wir haben Macht und Recht allein, was wir fegen, das gilt gemein, wer ift, der uns will meiftern, bier in Penfyloanien, da wir freye Leute find? Da fuchen und laden fie fich Lehrer auf, nach dem ihnen die Ohren jücken, und rechtfchaffene Lehrer müffen mit unausfprechlichem Kummer feben, ‚daß eine gange Gemeine durch dergleichen Aufmiegler in Die Hande und Vorſorge foldyer Bagabunden geliefert werde, die das Heil der armen Seelen verwahrlofen, und aus den Boͤſen zwiefache Kinder. der Hölle machen ; wodurch denn alle das vorige Gute und gehabte mühfame Arbeit verloren gebet.- Se — 2) Es kommen nun in dieſen Jahren unter den viel taufenden

Eoloniften viele freche, verkehrte und unruhige Köpfe mit herein, Leute,

die in Europa weder GOtt noch den weltlichen und geiftlichen Obrig⸗ keiten haben Gehorfam leiften wollen, Männer, die mit einem Nach» bar haben friedlich wohnen koͤnnen, Leute, die den Müffiggang und ein unmäfliges Leben geliebet und geführet, und nur auf Liſt und Rän-

- Ge dendfen , wie fie hier ohne Arbeit reich) und hochangefehen werden - Zönnen. ‘Diefe Art Menfchen , wenn fie kaum mit einem Fuß das Land betreten, wollen fid) in Feine Ordnung bringen laffen , lernen flugs Die edle Freyheit alhier zum Deofmantel der Bosheit und. 31 FRE. ei

632 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfploanie 1 2 heit des Steifches gebrauchen, mengen fich unter diejenigen hiefelbft:

die dem Guten und aller guten Ordnung ſchon vorhin fı ind tarer y j — ſtern und ſchimpfen auf ordentliche Lehrer, Gottesdienft und gute Ein⸗

richtungen, nennen e8 ein Pabſtthum, ein ſchweres och und unerträge liche Bürde, fuchen aus dem lofen Gefindel Rotten gegen ung zu mas

chen , und dergleichen Sammer mehr zu erregen; wovon nicht wenige Erempel angeführet werden koͤnten, da durd) ſolche gottlofe Näadelsfüh: ver die Auffere Ruhe und Ordnung , fo man gehabt und aufgerichtet, gänglich zerſtoͤret und in ein verwirretes Bubel verwandelt worden. 3) Hiegu komme noch das Unglück: Wenn die Neuländer, oder wie man fie auch zu nennen pfleget, Seelenverfäufer im Herbft viele taufend Teutſche jahrfich hereinbringen, fo finden ſich auch verfchiedene fo genannte Prediger bey ihnen, die fie mit aufgepact haben. Diefe find in Zeutfchland entweder abgefeget worden , oder haben allerhan Bubenſtreiche hin und her gefpielet „ oder find niemals im Amte gewe⸗ fen, fondern haben als gottlofe Studenten gelebet. Wenn diefe nun. hereinfommen , fo werden fie durch liederliche Lutheraner vom Schi: losgefauft, und ihre Fracht wird bezahlet. Dafür müffen fie eine Zeitlang den Leuten predigen und die Sacramente verwalten, fie moͤ⸗ gen nun die Ordines empfangen haben oder nicht. Machhero Friegen fie ihren Abfchied , und man Fauft wieder neue. Diefe Landftreicher ziehen denn das gange Sand hindurch) , fuchen Brodt , und damit fie defto leichter ihren Zweck erreichen, fo gefellen fie fich zu obig benann⸗ ten unrubigen Köpfen , fehleichen in den Gemeinen ordentlicher Lehrer herum., toiegeln die Zuhörer gegen ihre Kehrer auf, läftern mit einan- der, da fie wircklich nichts von wiſſen, fich felbft aber nennen fie reine Evangelifche Prediger, und ihre Anhänger follen allein die rechtgläus bige Kutberifche feyn. Da mag man wol mit groffer Betrübniß ſa⸗ gen: Es ftehet greulich und febeußlich im Lande. Die Prophes ten lehren falſch, und die Priefter herrfchen in ihrem Amte, und mein Dold hats gerne alfo , wie will es euch zulegt drob ge= ben ? Mich jammert hertzlich, daß mein Vold fo verderbet if, ich gräme mich , und gehabe mich übel, Iſt denn Eeine Salbe - in Gilead? Oder ift kein Arge nicht da? Sfer, 5,30. 31. Cap. 8, 21.22.

Diefe ietzt angefuͤhrte Stuͤcke, welche den Lauf des Evangelü über Die maffen hemmen, Eonten ‚unter GOttes Erbarmung und Ses gen am erften ans den Wege geräumer werden, wenn unfere en...

| | : irche

IX. Gemeinfebaftlichee Schreibenvon drey Prebigernizgg. iz,

kirche aus Erbarmen ein Einſehen darein haben, und es dahin veran - ſialten wolte und koͤnte, daß denenjenigen Predigern, Die unter. und:

nad) der Direction und Inſtruction der Hochwuͤrdigen Oberaufſeher

und Väter. in Europa in Vereinigung ſtehen, etwas jaͤhrlich zu ihrem

Unterhalt dargereichet werden koͤnte. Man überläffet ſolches lediglich

| —J—— vaͤterlichen Vorſorge. Indeſſen wuͤrden die Prediger

ch in den Stand geſetzt werden, dem armen, verſchuldeten und

unwiſſenden Haufen das. Evangelium umſonſt zu predigen, und ihre Jugend in der Zucht und Bermahnung zum HEren zu erziehen. Sie

koͤnten dadurch den herumlaufenden Landftreichenden fo genannten Pre⸗

digern, als welchen es nur bloß um die Wolle der Schafe zu thun iſt,

—

die Gelegenheiten abſchneiden, Trennungen zu machen. Und wer una ter den Gemeinen fi) nicht gefalken laſſen wolte, unter guter Zucht

und Ordnung zu ſtehen, möchte zu feines Gleichen laufen, bis er zus rück Eehrete. Der unfruchtbare Feigenbaum würde das Land nicht hins

‚dern , und es würden fich andere finden, die fich im Gehorfam der Wahrheit der Wohlthaten würdig mashtem |

Was und: nocy ferner bis hieher in unferm Amte zum Theil wie

“ eine gar ſchwere Laft und Bürde niedergedrücket hat , beftehet im

Folgenden: - er 1) Wir haben in verfchiedenen Gemeinen Plage gefauft, und

| Kitchen darauf zu bauen angefangen oder wircklich gebauet. Das

Bauen hier gu Lande befonders ift eine überaus ſchwere und Foftbare Sache. In den Gemeinen find die meiften arm, verfchuldet und kaum im Stande, ihr eigen Brodt zu verdienen. In einer Gemeine mögen mol dreyhundert Seelen feyn , Darunter etwa funfzehn Mann zum Bauen etwas geben Eönnen. Won den Dienfiboten kann mar nichts erwarten. Will man Geld dazu haben , ſo muß man Eapitas lien aufnehmen, fie jährlich. verintereffiren „und Leib und Gut dafür, zum Pfande ſetzen. Eine Gemeine fann der andern nicht mit Collecten helfen, weil fie alle in Kirchenfchulden ſtecken. Werden die geliehene

Caopitalien aufaefündiget , und die Bezahlung kann nicht aufgebracht

werden ; fo müffen die unterfchtiebene Debitores ins Schuldgefäng: niß wandern. Da muß der. Prediger, auf dem die Laft am meiften lie⸗

get gewißlich Das Klagelied in diefer Abficht anſtimmen, was ſonſt in

einer andern Abſicht in. dem Lieder Meinem lieben GOtt ergeb ich, - mich 2c. 9.6. flehet: O wie iſt das: fo [hwere Pein, nichts ha⸗ VI. Penſylv. Sortf. Uuun ben

684 Achte Hortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien.

ben und viel ſchuldig ſeyn und da auch gar kein Hoffnung iſt, daß man mög zahlen eine Friſt! Wenn ung auch darinnen von uns fern werthen Blaubensgenoffen in Europa nicht beygeftanden wird ; fo

müffen wir unter der Laſt niederfincken und untergehen , und. das ans .

gefangene Werck wird zulegt zu nichts. Wir erlangen feine ftattliche Gebaͤude, wir molten zu frieden ſeyn, wenn wir auch in Scheunen Gottesdienft halten müften , wie bishero an vielen Plägen geſchehen und voch geſchiehet, wenn wir nur erſt aus den Schulden , worinnen wir bereits ſtecken, in etwas heraus waͤren, und wenn uns nur in der Haurtace geholfen werden moͤchte.

2) Un ſehr vielen Orten fehlet es nicht nur an Haͤuſern, wo man

das Wort in aͤuſſerlicher Ruhe vor dem Bloͤcken der Schafe, Geſchrey

der Schweine, Lermen der Kuͤhe und Pferde, und dergleichen unver⸗

*

nuͤnftigen Creaturen, in den an den Scheunen angebaueten Staͤllen pre⸗

digen, und die Sacramente austheilen kann; ſondern es fehlet uns noch mehr an einigen Gebaͤuden, worin man mit der armen Jugend die Schule halten koͤnne. Die Kinder geben herum mie zerſtreuete Laͤmmer, die überaus zahlreiche Jugend an manchen Orten wird zu der ‚Zeit. vera

mahrlofet , wenn fie von den Jahren find, da fie noch nicht. beſtändig

arbeiten dürfen, fondern zur Schule gehalten werden Eönten , bloß aus. Mangel tüchtiger , gefebickter und treuer Schulbedienten, für wel⸗ che man feinen Unterhalt und Wohnung haben und aufbauen Fann. Und die meiften Prediger Eönnen ſelbſt die Schulen nicht verſehen, weil fie mit Reifen nach. ihren meit von einander mohnenden Gemeins⸗ ‚gliedern in Amtsgefchäfften die meiſte Zeit zubringen müffen. : An Or⸗

*

ten aber, wo es geſchehen kann, geſchichts auch wircklich, wie u Phi⸗ |

Iadelpbia, Germantown, Zulpebofen, und anderswo.

3) Da die armen Hochteutfchen fich nunmehro ie länger ie miehe: vermehren, und fich faſt in allen Provingen von Nerd- America auebreiten, und viele hundert Meilen zurück ins Land und in die Wildniffe ihrer‘ Nahrung wegen ziehen muͤſſen, da nicht nur in Pentplvanien, fondern auch in Nord Carolina, Voimen; Marpland, Neſey, Neuvorck ꝛc. die Seekuͤſten und angre tzenden Gegenden mit Einwohnern angefuͤllet find: fo müffen viele taufend ohne Prediger und Bücher dae Elend bauen. often nun gern die ditern Prediger, als die des Landes und der Leute am beften Fundig find, Diefe arme Verlaſſene befuchen , und zu ihnen reifen; fo find fie "enrblöflet pon den noͤthigen Reiſeloſten für 2

—

IX. Gemeinfibefliches Schreiben von drey Predigern 154. 685 |

and Nferde, „Zudem Mai fie Feine: hinlͤngliche Huͤlfe bey ihren Sei meinen in ihrer Abm nheit.. Es Eommen.oft Leute von hundert bie - zweyhundert Englifche Meilen weit, eine Predigt zu hören und die Sa cra nente zu empfangen, und meinen bitterlic, über. den geiftlichen Mans gel „den. man doch, obberührter Urfachen halber, nicht zu erſetzen weiß.

"Sind gleich) manche die in den Gemeinen hie und da Die groffe amd unfehägbare Wohlthaf, fo PB. 3. und Die theureften Wohlthäter in Europa Durch die hereingeſandte Lehrer und durch die reine Berfüns Digung des Wortes GOttes ihnen erwieſen, nicht mit gebührendern Danck erkennen, noch fich derfelbigen vecht gebrauchen: fo finden ſich Doch auch viele, die Hergen und Hände empor heben, und für die milden | Wohlt haͤter zu GOtt beten, und das Wort an ſich kraͤſtig werden laſ⸗ fen. Ja mie viele zerſtreuete Schafe auf den Bergen Iſraelis koͤnten noch zu dem Hirten und Bifchofe der Schafe gefamlet werden, wenn Die dazu erforderliche Anſtalten gemachet wuͤrden! Wie viele Errettete würden an jenem Tage eine Freude und Crone ihrer geiſtlichen und leib⸗ lichen Wohlthäter werden, zum ewigen Nuhm des groffen Weltheilan⸗ des, wenn unfere Mutterkirche in Europa ſich ihrer erbarmen, und zu ihret, Errefiung etwas beyzuftagen willig finden laffen ſolte! Und wer weiß, was GOtt in den fünftigen Zeiten in diefem legten Theil Der Welt bey den Nachkoͤmmlingen diefer iegigen gepflangten und noch zu pflantzen⸗ den Kirchen und Gemeinen. vorhaben mag? Kann er nicht hier an der Welt Ende nod) recht und verklärt die Sonne der Gnaden durch den lieblichen Glantz des Evangelii, zur Freude vieler taufend, aufgehen lafs - fen, und ſich in feiner unausfprechlichen herglichen Barmhertzigkeit ver⸗ .. Haren und offenbaren? worüber alle Engel und die Seifter der vollfoms menen Gerechten mit Schale jauchzen werden. Es wird Freude feyn eu Simmel bey den Engeln über Einen re der Buffe thuf, u. 15, 7.10.

Ihr hohe Wohlthaͤter, Oh mitleidige Slaubensgeroffen, Eure Mohithaten find nicht, vergebeng, wie wir gunerfichtlich hoffen. _ Kommt ung ferner zu Hülfe mit brünftiger Fürbitte und mit milden Händen, eg wird Euch im Himmel wohl belohnet werden. Der HErr wirds uf | ae Denckzertel fehreiben, für die, fo feinen Namen fürchten. She

abt gantze Schaaren der Enangeliften nahe um und bey Euch. Euer Tiſch wird Euch reichlich und mildiglich Tag für Tag mit den koͤſtlichen Speifen des ‚göttlichen orte und 3 Manna des — —

Int

686. Achte Gortfegungder LYacheicht aus Penfso *

es ſeligen GOttes in Euren Kirchen und in Euren Haͤuſern angefuͤllet ergeffet nicht, wir bitten demüthigft, vergeflet nicht, was der HErr . Gutes an Eud) thut und gethan hat. “Bergeffet aber auch nicht Eurer = verlaffenen Brüder und Schweſtern in Ehrifto, der. Schafe und der Lämmer, Mangel und Nothdurft,die wir Euch hier nach der Wahrheit in-einem kurtzen Abriß vorgeftellet haben. Verachtet uns und unfere Alnvertrauete nicht ,.die wir hier unter Berächtern und Secten ohnedem fehr vol DBerachtung find. Siebe, wir find Eures Gebeines und Eures Sleifches, 2 Sam.s,ı.. Unfere Borfahren haben um die Evans geliſche Wahrheit Gut und Muth, Leib und Leben gewaget, folten uns fere theureite Glaubensgenoſſen nicht aud) etwas wagen, um diefe tbeure Beylage unverfälfcht zu bewahren, und bey andern Ehriften in entleges _ nen Welttheilen fortpflangen zu helfen? Wir erftatten hiemit den allets verbindlichiten Danck gegen unfere hohe und milde Gönner ab, für Das, was Selbige albereits nun in fo vielen Jahren unfern Gemeinen alhier in’America ermiefen, da Sie durch Dero milde Benfteuren es fo weit gebracht, daß einiger Anfang zur. Fortpflangung des Evan: gelin in dieſem Abendlande gemacht werden koͤnnen. Ach der Her - fende ung ferner Huͤlſe vom Heiligthum, und flärdfe ung aus Zion! 2. 6. unfere theurefte Ober Aufſeher, tmollen ung aus väter _ licher Liebe nicht verdencken, wenn wir folchergeftalt unfere Bedrängniffe vor den Augen und Hergen feiner Knechte und Kinder in Europa vorle⸗ gen. Wir merden-dazu von Noth wegen gedrungen.” Wir: vergröß fern nicht die Hinderniffe , fondern wir befchreiben unfere Noth fo, mie wir fie empfinden und fühlen. YBir glauben, Daß, wenn Durch unſere Hochwuͤrdige Väter unfere Umftande andern Vätern in Ehrifto recht bekannt gemacht würden, uns unter dje Arme gegriffen werben. - Eönte, und von hohen und liebreichen Wohlthaͤtern eine Huͤlfe zuflieffen _ - folte. Haben doch ja die Väter und Vorſteher der Reformirten Kirche in Holland, Zeutfchland und in der Schweig ſich unlängft ihre Kirche unter den Reformirten alhie mit groffem Ernſt angenommen. Sie has ben ſich Durch Die bewegliche Vorftellung, fo Herr Slatter, erfier Res formirter Prediger alhie, in Perſon und ſchriftlich gethan, dahin erwe⸗ cken taffen, daß unter den Reformirten in Europa eine Eollecte verans- ⸗ flaltet, und ein anfehnliches gefamlet worden, welches fie zu einem Eas \ pitol geſchlagen, auf Intereſſe in. Europa geleget haben, womit. ihre Prediger und Scyulmeifter alhie nach eines ieden Bedürfnig falariret werden. Ja da die. in Hollaͤndiſcher Sprache — 7 elung-

IX. Bemeinfbaftliches Schreiben von dreyPredigern 1754. 67

Rellung des Heren Slatters aud) in die Englifche Sprache Durch einen Englifchen Prediger in Holland überfeßet worden, hat e8 einen folchen Eindruck bey der Englifhen Nation gemacht, daß auch felbften Ihro . Königliche Großbritannifche Majeftat und das Hohe Königliche Haus eine gröffe Summa zu geben in allerhöchften Gnaden geruhet haben, morinnen denn vornehme Herren und Lords mit reichen Beyfteuren nach» gefolget find, Welche Gaben denn, die ſich auf zwantzig taufend Pfund - Sterling belaufen ſollen, auf Königlichen allerhöchften Befehlin die Hän- - de gemiffer hohen Herren und Truftees, die eine Society for propa- gating the Knowledge of God among the germans ausmachen , ge⸗ - Jeget worden, von deren Intereſſen alhie Sreyfchulen angeleget und gehal- ten werden follen unter der Synfpection des. Herrn Pfarrer Slatters. Man freuet fich billig darüber, und es wäre höchftunchriftlich, wenn mans darum mit feheelen Augen anfehen folte, weil man eigentlidy keinen Genuß für unfere Lucherifche Glieder davon erwarten kann. Wir haben ung zwar auch ie zumeilen von hier aus an Höchfle und Hohe Häupter, ‚als Pflege- Ammen der gefamten Evangelifchen Kirche, und. an einige freye Reihsftädte in Teutſchland fhriftlich gewandt, und durch Memo- riale unfere Nothdürftigkeit allerflehentlichſt vorgeftellet; wir ſind auch von Sr. Hochfuͤrſtlichen Durchlaucht zu Darmſtadt mit einer Collecte von 63 Pfund Sterling in Gnaden erfreuet worden, fo zum Bau. der Philadelphier und Providenger Kirche mit angewandt: allem es fchei- net. noch nicht die Zeit gemefen zu ſeyn, da ung hinlaͤnglich geholfen wer⸗ den folte. Diele Bitrfehriften find auf der See verloren gegangen, und einige , Die vorgefommen feyn mögen , find unbeantwortet geblieben. Wir haben dem ohnerachtet Den Muth nicht ſincken laſſen, fondern in der Stille forfgearbeitet , und auf die Hülfe des HErrn, der die Herz - ken der Hohen lencken Fann mie die Waſſerbaͤche, gewartet. Wir wollen auch noch nicht Durch die erbarmende Gnade des Höchften Fleiſch für. unfeen Arm halten, und mit unferm-Herken vom HErrn weichen, davor ung der Liebe himmlifche Vater in allen Gnaden bewahren wolle. Wir haben aber doc) auch) dafür gehalten , daß es ung nicht verdacht werden fönne, wenn wir unfere Noth gehörig vorftellen, und E. 2. - Plebentlichft bitten, diefelbe nach ihrer wahren Befchaffenheit unferer lie ben Murterfirche in Europa befannt zu machen, und ung in unferm Vor⸗ haben kraͤftigſt zu affiftiren. 2 “

Adh wie gut. habens die mehreften öffentlichen Lehrer in Kirchen und Schulen in unferer Mutterkirche in Europa! Sie haben ihre zu⸗ — Unun3 laͤng⸗

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oJ x _ FRSEEN a \e- in reiten 3 J I 2

nd Nacht,

Nähe. Da wir im Gegentheil, denen das Loos auf den mericanifhen

- Nun, ZErr, das iſt meine Freude, daß ich an dir ſtets

kleb, und niemals von dir ſcheide, fo lang ich leb und ſchweb. Amen, das werde wahr, bey uns allen! Der HErr fegne unfere,

Zohgefhägten Väter immer und emiglich!

Doh de gnan von obiges (hrifichen Worietung in einer &pnodak,

> Rerfamlung, öffentlich gehalten den ı6ten, ızten und ıgfen Junü 1754 in der Evangeliſchen Kirche zu Nenhannover der Grafſchaft Phi

\

—

„IR, Gemeinfönfihe Schreiben: von Bien Prebigeeniägt, E

* von und in Geoenwart vierzehn Prediger und deputirten Aelte⸗ ſten der vereinigten Evangeliſchen Geweinen vor GOtt fo verabredet, | befchloffen und « ——— Sochwuͤrdige Votgeſetzte und durch Dieſel⸗ ben der gantzen utterkirche geſandt und vorgelegt zu werden/ von dem

an n co Peru einhellig, ung auferlegt und committivet worden; ein ſol⸗ ches bezeugen unfere eigenhändige Unterfehriften und das gemein ſchaft⸗ liche —— der erſten und aͤlteſten Exangeliſchen INN

NEM le den gen Sul, 1754. ———

—

Seinrich Melchior Daten

Senior Mi „us S 2 Peter Brunnholtz Si — Shan Sr —

| x. Yubzug ehtes Schreibens: v8 Herrn —— — an Herrn Doctor d * een

aus Provideng, 000°.

EN vom aten. Derembr. 1755. —

P Mitbrüder betreffend, ſo verſiehet mein Herr Collega t. RS N Paftor Brunnholg noch-fein Amt in hiladelphia, fo weit 7 26 Sefundheit und Kräfte zulaffen. 2) Herr Paſtor Zeinzel- mann liegt ſchon über fünf Wochen hart darnieder, und wie ein gefehiee 5 tee Englifcher Doctor zu feinem Schtwiegervater, Herrn Weifer, gefagt laboriret er an einer toͤdtlichen Kranckheit, weil feine Leber —— F ſeyn ſoll. Der Doctor meinet, daß er mol noch eine Zeitlan kraͤnckeln Mn aber nicht genefen würde, welches fehr probable if. 3) Herr Paſtor Handſchuh konte in Germantown nicht. mehr fubfiftiren, denn der - Gehalt wolte kaum zu dein dritten Theil feiner Nothdurft hinreichen. Im vergangenen Monat Junio baten mich einige von den Herren Zru⸗ fees der neuen Societaͤt, und infonderheit der Provincialfecretair Herr. Peters ‚ic möchte mit einem von meinen Herten Amtsbrüdern in Phi⸗ adelphia umwecheln und in die Stadt sieben, weil die Truftees von der’ Societät Ordre bekommen, eine Teutſche Buͤchdruckeren anzulegen, eine eitung, Kalender und andere nußlıche Pen in — Ei En a neben

ur

l

690 Achte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien.

neben meinem Amte die Sinfpection und Correctur und Salarlım dafür, "haben. Ich gab Gründe an, warum id) foldyes nicht annehmen koͤnte, ‚und ſchlug meinen Amtsbruder, Herrn Handſchuh vor, und proponitte, nad) eingezogenem Rath von meinen Brüdern, dem Herrn Secretair, _ daß er dem Herrn Handſchuh eine Öelegenheit in der Phitadelphifhen. Academie als Profesfor. extraord.-linguag gallicae verſchaffen, und uns ter folchem Titul auf zwey Jahr nach Philadelphia berufen möchte; wel⸗ ches denn geſchahe. Er nahm es an, und wohnet feit Der Zeit in der Stadt, bedienet von dar aus wechſelsweiſe das Häuflein in German: town, ſubleviret in Philadelphiain Nothfällen,, wenn die Brüder feine Stellein Germantomn vertreten oder kranck find, kommt mir. auch dann und wann im Lande zu Hülfe, verfiehet die Correctur, giebt Proviſion in die Druckerey, informiret wöchentlich drey Tage in der Academie, und - “ bekommt etwa des Jahrs 7o Pfund, bis man fichet, wie es weiter gehen wird. 4) Here Rurg hilft ſich durch, ſo gut er kann. Er hat Arbeit . ‚ und Noth genug achtet aber beydes nicht ſehr, fondern mwünfchete nur einen Helfer zu bekommen, weil er viele Nebengemeinen hat... Er weiß aber nicht, wie ed nun gehen werde, weil die Sranzöfifchgefinnete Bars baren am ısten Nov. dieſes Jahrs ungefähr ſechs oder fieben Englifhe Meilen von feiner Wohnung in: Tulpehofen eingefallen, einige Plaͤtze weggebrannt, bey funfzehn Perſonen jämmerlich ermordet, die Einwoh⸗ ner der gangen Gegend in Die Flucht gejagt, und-alles in Verwirrung und Unordnung gebracht haben» 5) Here Weygand ſtehet annoch im, guter Harmonie mit: den Niederteutfehen Gemeihen in Neuyorek und Hackinſack, und wird mol neben feinem Amte ein Profeflorat an der neuen Königlichen Academie, die. neulich in Neuyorck errichtet worden, bekommen , toie er berichtet. Er hat.etliche mal im Namen der Gemei⸗ nen.an mich. gefehrieben, und begehret, daß ich fie beſuchen ſolte. Weil ich aber in Diefem SSahre mit den Nebengemeinen auf Molotton und Nes: ſchameny, und fonft mit vieler ungeröhnlichen Arbeit uͤberhaͤufet gewe⸗ fen; fo. habe ich die Reife unterlafien, und. bis auf beffere Zeit aufſchieben müffen. Wenn ic) einen Helfer und Unterhalt für ihn hätte, ſo wolte ich herlich gerne excurfiones machen, und fo viele arme -verlaffene Zus theraner 2c. welche bey. taufenden in den Americaniſchen Wuͤſten ohne die ordentlichen Gnadenmittel zerſtreuet wohnen, heſuchen; welches oh⸗ nedem hoͤchſinoͤthig und billig waͤre, weil die Gerichte GOttes herein bree chen, ‚und in dieſem Jahre zum Theil ſchon angefangen, als Mißwachs und ein fuͤrchterlicher Krieg mit den unmenſchlichen Barbaren, Ei De Ä nfech⸗

; x. Xlörn. Paſt. Muͤhlenbergs Schreibe von 1755 unday56., 691

Anfechtung aufs, Wort mercen lehret. Wenn mic) GOtt bis aufs naͤchſte Frühjahr leben und gefund lieſſe, und ic) iemanden fo lange in

- meinen Gemeinen beftellen Föntes fo wolte ich mit der Hülfe GOttes gern unſere Glaubensverwandte in Maryland, Virginia, Nordcarolina, Neuyorck und Derfey befuchen, und etliche hundert Meilen herum reifen, ob gleich zu Haufe ein Weib und nunmehro ſechs unmündige Kinder zu werförgen habe, Es iſt gewiß nicht zu verantworten, wenn man zu die

> ferZeit. nicht faen folte, da GOtt die fonft müfte gelegenen Aecker durch feine sorbereitende Gnade pflügen und zur Saat bereiten laͤſſet. #

Heinrich Melchior Mühlenberg.

HA FR Fe AHA AR Are Arch

XI Auszug eined Schreibens von eben demſelben an eben. denfelben, ae vom 16ten Febr. 1756. inch

b ich gleich erſt vor kurtzem, nemlih im Monat December ızsa, A mis die Freyheit genommen, ein Schreiben an E. 5. abzulaf: KIE) fen; fo erfordert. doc) unfere Pflicht, dieſe Zeilen nachzufenden, und mit Wehmuth zu berichten, daß GOtt der HErr, nach feinem allers

teifeften Rath und Willen, einen nöthigen, nüglicher, gefegneten, und unter vielen beliebten Arbeiter, zu feinem Beften und zu unferer Zuͤchtigung oder wohlverdienten Strafe, aus unferer Mitte genommen, ich meine den Herten Matthias Heinzelmann, welcher ſchon ein paar Jahre her verſchiedene Anfale gehabt, bis etwa vor vier Monaten eine Inflamma⸗ tion und Geſchwuͤr in feiner Leber verfpürt, für fein Leben Öffentlich

und im Verborgenen gebetef, die berühmteften Aertzte und Mittel ges braucht, er aber dem allen ohngeachtet nach einem viermonatlichen ſchweren Lager, am aten Febr. der Seelen nad) in die ewige Ruhe verſe⸗ tzet, und dem Leibe nach am ı2ten dieſes Monats, unter einem groſſen Gefolge, und mit vielen Thraͤnen der Kinder und Erwachſenen, die feinen

. Unterricht genoffen, in die St. Micyaelis-Kirche vor dem Altar begras ben worden. Vier und zwangig Stunden nach feinem Abſchiede mur-

de feine betrübte Witwe, mit welcher er vierzehn Monate und etliche MAN, Penfylo. Lortſ. Se 787° Wochen

693 ‚Achte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloänien:

Wochen in der Che gelebt, und von ihe viele Treue und Pflege'gendf- Y hat, mir einem jungen Sohn entbunden. Herr Pallor Zandfeht | hielt eine Rede in Teutſcher, und’ der Schwedifche Probſt Herr Zfrad Acrelius die Leichenpredigt in Englifcher Sprache, und letzterer warfd geneigt, daß er nebft Herrn Heinrich Keppel die Pathenftelle bey den Waͤh⸗ felein vertrat, und es Iſrael Matthias nannte. Die Particularia, melche von feiner Kranckheit, Zubereitung, Abſchiede und Begraͤbniß merckwuͤrdig find, und zu etwaniger Erbauung dienen möchten, erde insfünftige, wo GOtt Leben und Gefundheit verleihet, ſchuldigſt berich⸗ ten. Wer weiß, wie es in etlichen Monaten mit ung gehen wird⸗ Eben da ich dieſes ſchreibe, kommt Nachricht, daß die Wilden aber⸗ mal dreyzehn Perſonen von unſern Teutſchen Einwohnern nach ihr grauſamen Weiſe ermordet. Wo der HErr nicht ein übriges und mel thut, als mir bitten und verfiehen, fo kann das gangeLand in kurtzer Zeit verwuͤſtet und verflöret werden. “Denn wir haben es mit — i⸗ chen Feinden zu thun, welche ſengen und brennen, wo ſie einfallen, un nichts verſchonen, wie es auch heiffen mag. Sochwuͤrdige Väter, Gönner und Sreunde wollen aus Ehriftlicher Liebe und herglicher Ges wogenheit ung in Dero Gebet einfchlieffen, und um ein feliges Seh

fein Bitten heifen. E8 komme denn, wie es GOtt in feinem gnädigften Rath beſtimmet; fo hoffen wit Doch aletheure Gönner und Freund vor dem Throne des Lammes in der Hertlichkeit zu finden. Es iſt noch eine Ruh’ vorhanden. " Einige gut gefinnte Aelteſten molten in der Michaeliskirche ein Gewoͤlbe in den Grund mauren faffen, um etwa noch mehrere von ihren Alteften Predigern dabinein zu ſetzen. Ich wie⸗ derrieth es ihnen aber, teil wir ja noch nicht wiſſen, wo unfere Coͤrper und Gebeine herum kommen werden, zumal da in dieſer Zeit die Gerichte wolckenweiſe aufſteigen, und nach gerade herein brechen. Vielleicht hat - Der allwiffende GOtt unfern fonft noch nöthigen und nüglıchen Bruder Seinzelmann nor vielem Unfall weggerafft und in Sicherheit gebracht) - und ung zu härter ng Truͤbſalen aufbehalten. GOtt iſt ge⸗ treu, er wird ung nicht laſſen uͤber Vermoͤgen verſucht werden ꝛc. Sein

ee Heinrich Melchior Mühlenberg.

% ı6ten Novembr iſt von 5 bi Hein — Ay — a } 8) ein höchgefchägter Brief an Sims auch Dero ——— — ‚an Heren Mi lenberg eir ngelaufen, fi [ > mir Derfelbe communi⸗

| — Was ich in denfelben zu Br das Vergr jngen gehabt, hat Bid | Mer erinangeln Eönnen, mic) im Glauben und Eindlichen Vertrauen ® Fr: ie zu flarcken. Denn ich deutlich genug — tmad, tie toeber BGsott der HErr, noch unfere Vaͤter unferer gaͤntzlich vergeſſen eden

als liebe Vaͤter gegen ung arme Kinder zu befveifen fortfahren.‘ für ich denn GOtt, unferm lieben himmlifchen Water, und Denen= rſeits Bi Seit aufs neue era

it8 Eindfich dancke, und mich k gleicher. n Zweck ie länger ie gemaͤſſer su cben um weich es willen ich and geſendet w worden. 5

ieſigen Gemeine habe ib, wie — oh Hei nze — mise auch ‚nach deſſen ſeligem Abſchiede, ie inget | "bekommen, und auch von Zeit zu Zeit nothwendig a ] mid chmen mg, wolte 38 aden und der Gemeine Zerſtreuun = ite Denn Herr Brunnholtz iſt bisher oft auſſer Stande ah: x ‚eine öffentliche Amtsarbeit zu verrichten, welche ich denn’ nad) Herrn Heinzelmanns Tode mitten unter meinen andern Geſchaͤfften zu uͤber⸗ nehmen, mic) aus Liebe zu G GOtt und zu den armen Schafen gedrungen and. Nach vom HErrn mir RAN vieler fehr em⸗ findfichen Dinge, die einen ieden, und mein zuweilen fehüchternes Ge⸗ mürb. infonderheit‘ „ja mol muthlos. machen koͤnten, ich alſo alle und lede Arbeit an der Gemeine, und der HErr hat mir aud) aus uns : enblicher Erbarmung in allen Fällen augenfcheinlich bengeftanden. ;

Hiebey kann ich nicht umhin, ‚sum Preife Gottes etwas weniges —— zu beruͤhren, was ſeit meinem Aufenthalt in Phi iladelphia in | meinem Amte vorgefallen if. "=

09) Auf einige meiner Predigten, die ich nicht felten ohne genugfan

me voresgegangene —— a br halten — werde wer

Bin IE

694 Achte Sortfegung der Nachricht ausPenfpkönnien HErr wider alle mein Bermuthen einigen Segen legen wollen/ und fo duch auf einige Nachmittags: Kinderlehten, wie man mich verſichert.

2 Nach Pfingſten wat ich in Cohenzy, confirmirte daſelbſt funf bis ſechs junge Leute, predigte zweymal in einer groſſen Verſamlung, und theilete nicht wenigen das heilige Abendmahl aus. Unter den zwoͤlf bis dreyzehn Seelen, die ich daſelbſt zu taufen vorfand, mar auch eine ſchon etwas betagte Engliſche Mutter mit ihrem Kinde. Ob ſchon dieſe gute, Frau vom Quaker- und Anabaptiften: Gefchlechte abflammte, und eben, damals vielerley Leute mit in der Kirche waren; fo fheuete -fie fich den noch nicht, ihres Glaubens Grund. öffentlich. vor allen Menſchen zu be⸗ kennen. Weil fie kein Zeutfch verſtund; fo mufte ich es in Engliſcher Sprache verrichten. Und was dieſes allem Anſehen nach von Hertzen glaͤubige Weib mit ſo groſſer Freudigkeit und Einſicht in der Schrift ſagte, konte nicht anders als mein Hertz innigſt bewegen und erquicken.

3) Vor ohngefaͤhr acht Wochen brachte mir ein Mann, der zwey Meilen uͤber Germantown hinaus in einigen guten Umſtaͤnden lebet, feis. ne Srau und Kind hier ins Haus, mit inftändigfter Bitte, fie beyde zu taufen. Seine Frau wäre von Mennoniftifhen Eltern, hätte mich in _ ‚ihrem ledigen Stande zu Germantown fehr oft predigen gehöret , waͤre seruhret, ‚und ſchon damals ganslich fchlüffig: geworden, ſich von mir

nterrichten-und-taufen zu laſſen. Ich waͤre aber darüber-von Germans: town weggegogen. Bey diefer Srau, die vorher. in ihrem ledigen Stan⸗ de dem Staat fehr ergeben geweſen, fand ich ein gebeugtes und heilsbes Hieriges Gemüthe und: die nöthigfte Erkenntniß zur Seligkeit. Daher. trug ich Fein Bedencken, fie. und ihr Kind vor Zeugen zu taufen. -

4) Bor fünf Wochen ftarb eine ehrbare Stau hier aus der Ge⸗ meine, wie ic) verhoffe,, eines feligen Zodes. Sie hatte feit Fahr und, Tag an der Auszehrung, am Krebs an der Bruft, und die legten ſechs Wochen. an,der Waſſerſucht fehr. hart darnieder gelegen, und in dieſer Kranckheit einen ſtarcken Wachsthum am innern Menfchen aus GOttes Wort erlangetz wie ich denn alle Wochen wenigſtens zwey oder drey⸗ mal zu. ihr kommen, und mich. mit ihr aus GOttes Wort befprechen und beten mufte. Faſt nie ohne Erbauung bin ich von ihr wieder weggegan⸗ gen. Ihr ſchoͤnes Exempel hat vielen Nachbaren von Quakern und andern Geſinntheiten in die Augen geleuchtet, gleichwie es denn mir jr

5 er

RE Zen Paſt Sandſchuhs Schreiben von 1756. 695

ber feinen geringen Eindruck gegeben. Der von ihr felber erwehlte Leis hentert , uͤber welchen ich nad) ihrem Tode predigen folte, war: Tod, wo ift dein Stachel? Hölle, wo ift.dein Sieg? ꝛc. Mic) deucht, fie hat diefen Text mir Recht erwehlen Fönnen. An ihr haberecht merck⸗ lich wahrgenommen, was Gnade und Glaube aud) bey den allerſchwaͤch⸗ fien Weibern vermag. Wolte ich alle ihre fehr nachdencfliche Reden, alle ihr gefchenckten Gnaden· und Freudenbliche, und alle bemerckte uns Teugbare Früchte des Glaubens und des Seiftes anführen; fo würde ſol⸗ ches fehr meitläuftig. werden. "Sie hat die feltene Ehre gehabt, daß alle - und iede Gefinntheiten „auch die vornehmſten darunter, ihrem Zeichens begaͤngniß beymohneten, und unfere Kirche fo fülleten, daß fonft kein - Menſch mehr hinein kommen Eonte. Durch GOttes Gnade ward mir auch gegeben, mit groſſer Freudigkeit über Diefen ſchoͤnen Text zu predigen.

9 Am Sonntage por acht Tagen hielt ich einem Manne eine Leis chenpredigt, der ehedem ein Aeltefter Der hiefigen Gemeine und einer von den’ vier erften Anfängern am hiefigen Kirchenbau geweſen, und fid) es dabey fehr fauer hatte werden laſſen; der aber Durch Verführungund durch feine Reifen nach) Teutfchland for meit herunter gefommen war, daßier feit verfchiedenen Fahren nicht mieder in der Kirche geweſen. In

ſeiner fünfwöchentlichen Kranckheit ließ ihm der HErr fein Gewiſſen aufmachen, under fing an Tag und Nacht zu GOtt zu ſchreyen. Die Mittemochsnacht hatte er ein Verlangen nad) mir. bekommen; weil es aber. fehr. regnete , und ich.einen Bleinen Fluß am rechten Fuß hatte, mir auch der Mann gang unbekannt war: fo getraute ich mich nicht, dieſelbe Nacht hinzugeben. Mit des folgenden Tages Anbruch ward ich wieder zu ihm. gerufen. . Ich fand. ihn denn, nach den Auffern Kennzeichen zu urtbeilen, bußfertig, und nad). dem heiligen Abendmahl hertzlich begierig. Um mich. aber. nicht zu übereilen,. und ihm noch mehrere Zeit zu laffen, ſich nad) dem, was ich ihm aus GOttes Wort vorhielte, noch ernftlicher zu prüfen, bat ich ihn, mit dem Abendmahl bis gegen Abend zu warten. » Des Abends ging ich mit einem der anfehnlichften Aelteften dahin, und ‚fand noch mehrere Leute um fein Bette herumftehen. Auf mein Befra⸗ gen nach feinem eigentlichen Seelenzuftande, freuete fich mein Hertz, ihn, in einer folchen Bußfertigkeit und einfältigen Glaubensgemißheit anzu: treffen. . Daher ich mich in meinem Gewiſſen verpflichtet fand, ihm das x heilige Abendmahl ohne weiteres Bedencken zu.reichen. Solches alles. — Xxxx3— gereichte

*

irre —— — Die a un

| henden jungen Menſchen, der bey einem geweſenen Anabaptiſ enpre demſelben kranck lieget, habe ich auf fein Erſuchen gleichfalls f Su 24

gereicht allen — — Erbauung. Am Frey⸗ tage verſicherte er mich, ſeine Seele habe Ruhe und Frieden bey feinemb Fun a fürchte er fich vor feinem Tode mehr. Am Sonnabend früh, da ihm ſchon Die Augen gebrochen waren, ließ er mich noch einmal rufen: wie ich aber hinkam; ſo war er ſchon fanft und ſtille eingeſchlafen. Ben der Leichenpredigt uͤber die Worte, Jeſ.42,32 Dası zerſtoſſene Rohr wird er nicht zerbrechen , und das glimmende Tocht wird er nicht auslefchen, er wird dns Recht wahrhaftig⸗ lidy halten lehren, war wiederum eine ungemein groſſe Menge Bois: von allerhand Parteyen aus der Stadt verſamlet. J— —

6) Einen unter aufgewachtem Gewiſſen und Geſetz Angff

——

— NS

das Schuhmacherhandwerck lernet, und nun feit einigen Monaten bi

befuchen müffen. Nun er ſich wieder zu erholen ſcheinet: ſo ſtehet er zu or an, wäßfür einen Weg er a ces Sam, N)

** —* sur J 34 Auch hat ſich ſeit dem 96 dor acht —— atıt Menſch im Hofpital meiner bedienet. Derfelbe ha e vor en Mona⸗ ten des Nachts auf der Flucht vor den graufamen ZA | ‚fein Bein, zerbrochen,, und nach übel abgelaufener Sellung DA en, war er. ge fhiget worden, vor drey Wochen. das Bein gar abnehmen zu Taffen..

Nun fichet. er Tag. und Nacht. unaus ſprechlich viel Schmetrtzen qus.

Wie ich aus meinem geſteigen Zufpruch fcylieffen Bann; fo wircfet die Gnade in Diefes armen unmiffenden Menfchen Hertzen ein wenig, viel keicht mol gar weit mehr, als ich ſelber noch verſpůren fönnen. Geſtern brachte ich eine vergnügte Stunde bey ihm zu, ob gleich vor übelm Ge⸗ ruch in. der Stube, morin noch drey andere Krane lagen, / ha yatte ii werden mögen Ä 8) Was des fel. Herrn Seinzelmanns lettte Stunden betrifft, fi - Eönfe ich viel Erbauliches aus ſeinem ir, mit ihm hin feinee 7 | vier⸗

XxV . "Zen. Paſt. Sandſchuhs Schreiben von ryzsn607

viermonatlichen Kranckheit aufſetzen; da ich ihn ſehr oft beſucht, und mit Vergnügen wahrnehmen koͤnnen, wie der HErr fein Werd in ihm > ‘treufich vollendet. Meine kleine bey einer ungemein gtoflen Leichenvers ſamlung ihm gehaltene Keichenrede, die in unferm lehten Paquet übers ſandt habe, () iſt ein Eurger Sfnbegriff davon... Sonften find mir feine befondete Reben, feine vielfältig geführte Klagen, feine Armuth des Geis ſtes, worin er in den letzten Wochen befonders zugenommen, fein einfaͤl⸗ tiges Abhangen von der durch Chriſtum geſchehenen Verſoͤhnung ıc, ſein beſonderer Kampf bis faſt in ſeine Todesſtunde hinein, noch im fri⸗ ſchen Andencken. Genug, er iſt in feines HErrn Freude eingegangen.

— Sonſten iſt von einigen andern Gemeinen noch folgendes zu berich⸗

ten. Herr Kurtz in Tulpehoken iſt, der Gefahr vor den Indianern ohn ⸗

erachtet, noch munter und ſtarck im Glauben, und hat bey und unter den Gefluͤchteten haͤufige Arbeit gefunden, und wird vermuthlich wol derglei⸗ chen noch mehrere finden, weil der jaͤmmerliche Krieg der Franzoſen und Indianer noch lange nicht vorüber zu feyn fcheinet, und: mol noch die Noth erſt recht angehen dürfte, Ein kleiner Theil Indianer, ſo bloß für ſich ohne alles Anſtiften der Franzoſen einen unbarmhertzigen Krieg wi⸗ Der, Penſylvanien gefuͤhret, und der Zinzendoͤrfer ihre Snadenhütten, und 9 daherum liegende Plaͤtze bis faſt an Eaſton, das iſt, ohngefaͤhr ſechiig Meilen von Philadelphia, verwuͤſtet, und in Neuyerſey grauſame Eins faͤlle und Berheerungen unfernömmen, hat zwar vor vierzehn Tagen eis ‚nen.borläufigen Sieden mit Penſylvanien gefchloffen , und find von uns

ſerm Gouyernement reichlichſt befchencket worden. Wie man aber hoͤ⸗ ret; fo. find. hundert Mann von Denfelben zurügkgeblieben, und, diefe fols

- fen aufs neue groffe Sraufamkeiten an unfern Einwohnern ausgeubet, und der ſelben wieder über Hundertiermordet haben / davon man noch mehs rere Gewißheit ale Stunden erwarten: Solte aber auch ihr Friede von einiger Dauer ſeyn; ſo iſt etwa nur diejenige Comity oder Grafſchaft ſich er, hinter welcher fie ſich auſhalten, da hingegen die andern an den Grentzen liegende Gegenden dem Sranzöfifchen Indianern deſto mehr aus⸗

geſetzt bleiben dürften; ob ſchon laͤngſt den Grentzen hin Forts angeleget ſind, deren ein iedes viertzig Mann, und einige noch mehrere zur Be⸗ s DAB |

Herr

MI

I: + | % Erg Dieſe ift nicht angelonmen.

PA

698 Achte Hortſetzung der Nachricht aus Penfsloanten.

Herr Schaum in’ Zohecka ift feit geraumer Zeit ziemlich wieder zu

‚Kräften gekommen.“ Dem ohngeachtet aber. kann er nicht anders, als —* in aͤuſſerlichen kuͤmmerlichen Umſtaͤnden leben. Denn ſein kleines Gemeinlein iſt ſehr arm. 2 J

Herr Weygand findet ſich in Neuyorck ziemlich wohl. Ob ſchon

die andere Partey bald dieſe bald jene neue Bewegung macht; fo arbei⸗

tet. er doch nicht ohne allen Segen. Herr Muͤhlenberg hat vor ein paar Monat die Neuyorcker Gemeine befucht, gleichwie er Denn auch einund andermal in Philadelphia und Germantown nicht ohne Beyfall gepres diget hat. Diefer wackere Bruder läffet fich e8 mit Arbeit und Predi⸗ gen, mit Vorſchlaͤgen und Einrichtungen herglich fauer werden. Zu GGermantown hat er vor ohngefähr viergehn Tagen, auf Verlangen uns ferer Eleinen Gemeine dafelbft und der Reformirten, eine folche Einrich⸗ fung getroffen, daß Müblenberg, Brunnholg und Handſchuh alle vier⸗ sehn Zage einer um den andern in der Neformirten Kirche predigen, und ihre Ordnung genau in Acht nehmen follen, um einen neuen Verſuch an die Seelen zu Germantown zu machen, da ohnedem es nicht rathſam iſt,

in diefen unferm elenden Kriegsumftänden eine neue Kirche zu bauen.. :

In VYorktown, wo Herr Schaum ehemals geflanden, iſt Verwir⸗ tung und Uneinigkeit. Diejenigen welche ſich noch zu ung halten und es gern anders fehen möchten, haben fich bishero in Abficht des öffentlis chen Gottesdienſtes kuͤmmerlich beholfen, und ſich neulich vom Herrn Kurtz predigen und Das Abendmahl reichen laſſen. Wie ic) vernehme, fo haben fie deffen Bruder, den Kandidaten Aurg, der bisanherd Als

Freyſchulmeiſter daſelbſt geſtanden, erſuchet, ihnen hinfuͤro zu piebigen..

| Was die vielen andern Lutheriſchen Gemeinen betrifft, die ſich entweder von ung Tosgeriffen, oder nie zu uns gehalten haben; fo find fie mit Pfarren häufigigenug verfehen. Pfarrer und Gemeinen haben’fich feit vier: oder. fünf Fahren hier im Lande fo vermehret, daß man fie faſt nicht einmal mehr gehlen Tann. Wolte GOtt, alle, die ſich zu Pfar⸗ rern aufgeworfen, oder dafür annehmen laſſen, waren tüchtige und ber gnadigte Leute! F ve

Johann Friedtich Handſchu | Nach⸗

I XIl Brn Paſt. Zandſchuhs Schreiben von 1756. 699 IE a MR 5 ARE ER

NE ———— philadelphia, den 20ſten Der, 1756.

x

RI eftern vor acht Tagen, als am dritten Sonntage des Advents,

Sp ritte ich früh nad) Germantown, um in meiner Ordnung das

” felbft zu predigen, und fand in der Keformirten Kirche eine

f 3x Verſamlung von Lutherifchen, Neformirten und andern

„Leuten, ob ſchon das Wetter ſchlecht genug war... hr ſtilles und auf⸗

mwierckſames Weſen unter waͤhrendem Gottesdienſt und der mir beym

lusgang aus der Kirchen ertheilte befondere Segensmunfeh eines fehr jefehenen Re

0 Neformirten Mannes, der nicht ohne alle Erkentniß und Ruͤhrung ift, machten mir einiges Vergnügen. Die Germankowner haben ie und ie das Neue und die abtwechfelnde Veränderungen geliebet. Vielleicht kann Durch; dieſe neue Einrichtung noch etwas Gutes gefchafz fet werden. Wenioſtens behält man eine offene Thhre zur Derkündis gung des göttlichen Worts. GOtt gebe, daß nur ein ieder von ung in feiner Ordnung da feyn, und in der Kraft und in Bemeifung des Geis

ffes den gangen Rath GOttes von ihrer Seligkeit in Ehrilio freudig

verfündigen könne,

| Noch) etwas meniges von dem letzterwehnten armen Menfchen zu gedencken, dem Das Bein abgenommen worden, ſo iſt er Doch noch ges ftorben. Sein wehmüthiges Befäntniß feiner Jugendſuͤnden, und das zartliche Verlangen feines Hertzens nach der Gnade unfers Herrn SEfu Chriffi, wie auch die bewegliche Anführung der allerkraͤftigſten Troſtſpruͤche, die ich b

ey einem dem Anfehen nach ſo einfaͤltigen Menfchen nimmermehr gefucht hatte, und welches ſich bey meinem allerletzten Be— ſuch am meiſten geaͤuſſert, machen mic) getroſt hoffen, daß er noch fey

gerettet wordhen. 2

Dreer auch zuletzt gedachte Süngling- beym geweſenen Anabaptiften- prediger war geſtern Abend noch ſpaͤte über eine Stunde bey mir. Nach noͤthiger Unterredung befete ich mit ihm, und bar ıhn auch, ſich von uns

‚ fern heiligen Glaubenslehren durch nichts abmendig machen zu laſſen 2c.

" Vilk: Penſylv. Sortf. Dyyy Er

700 Achte Sortfegung der Nachricht aus Penfyloanien 1756. Er ift zwar dem Anfehen nach, noch ungemein blöde; iedoch hat er vers

ſprochen, meinem Rath in allem zu folgen, und ai fteiffig subefuhen.

‚Hier haben Diefelben nun unfern nn Zufland übete haupt vorgeftellet. Hier finden Diefelben viele, viele Urfachen zur Fuͤr⸗ bitte, zum gläubigen Ringen und Kaͤmpfen für ung alle. Hier gilt e8 GoOtt kindlich und männlich zuzutrauen, daß es mit uns und ſei em. Wbercke bier in Penſylvanien noch nicht gar aus fey, twie e8 denn wird:

ficy noch nicht aus iſt, Davon ic Spuren und Beweisthümer genug an. | führen koͤnte. Der HErr Seins ſey Base immer und ala

Hallelujah!

WVor zehn Zn find. die Yndianer in Herrn. — Sm — und. haben wieder zween junge Sunben ermordet.

Zohamn Seide Su

ende

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—

ji Reunte Bortfenung. | Bo

Nachkicht

von einigen —

— Gemeinen Bus ——— irre |

In Verlegung des Wäyfenhanfes,

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JB 8 ift feit der Ausgabe der vorigen achten Sortfegung; Nm. cehe dieſe neunte folgen Eönnen, etwas mehr als ein SIT, Sahr verfloffen. Da bey dem Inhalt Diefer letztern V nicht Biel mehr zu erinnern ift, als daß felbige die Nachrichten von den vier jahren 1757. 1758. 1759 Und 1760. enthalten, wie aus dem bengefügten Verzeichniß mit mehrerm zu erfehen iſt: fo wollen mit hier nur Die wichtigſte Veränderungen, die in Diefem legten

Jahr berichtet worden, vorläufig angeigen.

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Zuvoͤrderſt iſt ansuführen, daf die beyden neuen Prediger, Herr Voigt und Hear Arug, welche zu Anfang des vorigen Jahres ihre Reiſe aus England nad) Penfylvanien fortgefeget, (*) indem fie den ıgten Sebr. 1764. aus den Dünen (Downs ) abgefegelt, bereits den ıften

April befagten Jahrs, nach einer fechswöchentlichen fehr glücklichen eisen —

| Seerei⸗ (*) Siche Vorbericht zur achten Fortſetzung. $. VII

hat alles wohlgemacht: Wir find feine vaͤterliche Vorſorge auf „mancherley Weiſe gemahr worden. Seine Vorſorge ift ed, daß mie „zu einem guten Capitain gekommen. Kapitain Watt, der unfer Schiff -„führete, verdienet gelobet zu werden. Er war ein reblicher und gewif „ienhafter Mann. Freundlich und liebreich iff.er mit ung umgegangen. „Manchmal hat er ſich mit uns aus GOttes Wort unterredet. Mors „gende und Abends (wenn der Wind nicht zu heftig war) hat er mit „uns aus dem Englifchen Gebetbuch einige Gebete und Eapitel aus der „Bibel gelefen. Niemals legte er ſich fchlafen, ohne ung zu erinnern, „daß wir Doch ja dem lieben GOtt vor den guten Wind dancken und „um Erhaltung deffelben bitten möchten. Er war auf unfern Unterhalt Fſehr bedacht und forgfältig. Zäglich erquicfte er ung mit frifchem Fleiſch und andern guten Speifen, und feine gange Freude mar e8, wenn 388 ung nur wohl ſchmeckte. GOttes Vorſorge ift ed, daß der Wind „immer gut geweſen, und wir Eeinen Sturm gehabt haben. Wenn fich „auch ein Sturmmind erregte, der die Wellen erhubs fo Killete Der „HFre das Ungemitter, daß die Wellen fich legten. Des Mlorgens „wer die Güte GOttes neu, und des Abends feine Treue groß: „und fo mar alles gut. Ach, lobe den HErrn meine Seele, und vergiß nicht, was er die Gutes gethan! GOttes Borforge iſt «8, „daß ıch in feiner Furcht erhalten, und an feine Vatertreue und Liebe „auf manche Weiſe erinnert morden bin: Dig gefchahe unter andern „auch auf folgende Art. Fünf Wochen waren mir ohngefehr auf der „See gewefen, da wir ein Schiff bemersften. Bey Annäherung defiels „ben fahen wir, daß es alle drey Maften im Sturm verlohren. ‘Der „Sapitain auf Demfelben eröfnete fogleich mas fein Verlangen ſey: er - „bat um Lebensmittel, wo diefe ihm nicht Eönten gereichet werden; fo „miffe er mit allen denen , die auf dem Schrff waren, efendiglich vers „derben. Unſer Eapitain forderte Darauf drey Leute, Die zu ung —*

» d en;

» Vorbericht.

„folten, fo auch geſchahe: allein, fie waren fo matt und entkraͤftet, daß „fie nicht auf unfer Schiff fleigen Eonten, fondern unfere Leute mulien „ihnen helfen. O meld) ein trauriger Anblick! fie fahen aus ald Mens „fehen, die aus den Gräbern Fämen und waren gang ſprachlos. Unfer „Sapitain erquickte fie mit Speis und Tranck, da wurden fie munter. „Ste erzehleten , daß fie nun ſchon vierzehn Wochen auf der See waͤ⸗ „ren, einige Stürme ausgeflanden häften und alle ihre Lebensmittel „verzehret wären. Vor zwey Tagen bätten fie zulegt den Hund ges „fchlachtet und gegeffen, den fie auf dem Schiff gehabt, und fich darauf „zum Tode zubereitetz iegt aber fähen fie nun, GOtt wolle fie Doch „noch erhalten. Bey diefem traurigen Zufall Eonte mid) der Thraͤnen „nicht enthalten. Ich fiel auf meine Knie, danckte GOtt für die Gna⸗ „de, Die er mir Armen und Unwürdigen auf der See erwieſen hat. Ach, Bochwuͤrdiger Vater! In meinem gangen Leben habe ich noch nie „die Worte: Err, ich bin viel zu gering aller Barmbergigfeitzc. „mit folcher Rührung und Bewegung des Hertzens gebetet, ald ietzt. „Gottlob dafür! daß er mich auch in folcher Faffung des Gemuͤths auf „der gangen Reife erhalten. Kapitain Watt bewies auch hier viel _ „Menfchenliebe, er verfahe diefe armen Leute mit Brodt, Fleiſch und „andern nöthigen Lebensmitteln, ohne einige Vergeltung. GOttes Worſorge ift eg, Daß mir eine fo gute Reiſe gehabt und zugleich fo bald America erreichet haben. Den ıgten Sebruar. fuhren wir aus den Downs nicht weit von Domer ab, verlieffen Europa unter vielen heils „famen Betrachtungen, und den ıften April kamen wir fchon zu Phila⸗ „oelphia gefund und wohlbehalten an. Ah GOtt mas habe ich da em⸗ „pfunden! Wir haben in Gemeinfchaft mit dem Herin Paftor Muͤh⸗ Aenberg GOtt ein Danckopfer gebrasht. Bisher bin etwas kraͤnck⸗ Hlich geweſen; es wird aber Gottlob beſſer. GOtt hebe, frage und „pflege E. 5. auf feinen Armen. Mit aller gebuͤhrenden Hochachtung

„und Ergebenheit, bin ac, | Ä | | „Johann Ludewig Voigt.» $. W.

Des Heren Arugs Schreiben aus Reading unterm sten Julii 1764. lautet alſo: „Durc) die göttliche und väterliche Erbarmung un- „ſers Heilandes ift e8 ung gelungen, daß wir den erſten April dieſes „Jahrs, am Sonntage Lätare gefünd und wohl behalten ın Phile=

„delphia angekommen. Der. Herr Poftor Mlühlenberg und Herr | 43 „Paſtor

vorbericht.

Paſtor Handſchuch freueten ſich ſehr über unfere glückliche Ankunft nn hlenberg gab ſich gleich vom Anfang recht viele Mühe,

„für unfer Beftes nach) Seel und Leib zu forgen. Der Herr Probft

Wrangel fuchte ung aud) bey Zeiten einen guten Muth einzufprechen, - „in diefem neu angelegten Weinberge getroft zu arbeiten. Was unfere Seereiſe berifft,, fo melde nur mitiwenigem, daß, fo gut als wir es „auf derfelben gehabt, e8 Feinen von-denen, die ich hier wegen ihrer „See: Reife gefprochen, wiederfahren if. Denn es hat ung an keinem „Guten gefehlet, tweder im Leiblichen noch Geiſtlichen, und wir haben auch

„feine aufferordentliche Noth erfahren, dergleichen an einem Schiff,das

„nach Virginien ging, zu fehen war. Diefes Schiff war vor ſechzehn „Wochen zum erfienmal von Barbados ausgelaufen, und nachdem es „acht Wochen in der See geweſen, wird es vom Sturm und contrairen „Binden gang befchädigt wieder dahin zurück getrieben. Dieſes zweite „mal mar es wieder acht Wochen in der See, und hatte einen folchen „Mangel an Lebensmitteln, daß der Capitain feinen Hund gefchlachtek, „und Die Leute, gang verhungert, unfern Eapitain um Sicht, Brodt,

Waſſer und mag er fonft übrig hätte, anfprachen; welches er ihnen -

„auch, und mehr als fie verlangten, gab , darüber Diefe Leutchen unges „mein froh ausfahen. Diefe Noth fahen wir den Sonntag Deuli, acht Tage vor unferer Ankunft. GOtt zeigte uns an dieſem Exempel, mie „groß feine Güte über ung gemwefen, daß er ung nicht nur vor dieſer und „anderer Noth bemahret; fondern ung aud) fo viel Gutes reichlid) und „überflüffig zuflieffen faffen. Abſonderlich hat mir GOtt, bey Betrach⸗ „tung des Meers, feine unveränderliche Macht, Weisheit und Güte „einfeuchten laffen, und mie dabey manchen Spruch, 5. E. 2Mof. 14, „21:24. Pf. 119, 90. 91. Jeſ. 48, ı7. 18. deſto eindruͤcklicher gemacht, „Der SErr bat alles wohl gemacht, und alles, alles recht bes dacht, gebt unferm GOtt die Ehre. Was meinen kurtzen Aufs

„enthalt hier betrifft, fo mar mir, fo lange ich bey dem Herrn Paſtor

Maͤhlenberg wohnete, recht wohl, teil ich täglich Durch feine erbaus „liche Gefpräche und Erzehlungen ermuntert wurde. Da ich aber als „ein ungeübter Streiter allein auf einen Poften nad) Reading folte; fo „überfiel mic) Furcht und Bangigkeit, und damit habe ich noch beſtaͤn⸗ „dig zu fireiten. Wie aber GOtt bisher geholfen, fo wird er auch fer- „ner helfen. Der gnadige und barmbergige Vater im Himmel, der „SE. 3. bisher, gewis auch um meiner willen, ben Dero Schtwachheit „wird geſtaͤrcket und im Leben erhalten haben, ber fahre ferner — mit

„ſeiner

Vorbericht

„feiner Gnade Diefelben zu crönen, und laffe Dero Kräfte durch fein „Wort und Geiſt verneuert werden,damit ich auch befonders Derofelben „Unterricht und Fuͤrbitte noch viele Fahre genieffen Fönne, der ich bin „und verbleibee. Berk...

Er hl) | „Johann Andreas Krug., E iR u * es : v 13 ER

BE 154 EEE IENTERT I j j $. ee — Machdem num verſchiedene Ueberlegungen gepflogen worden, wel⸗ che Gemeinen mit dieſen zween neuen Predigern am erſten zu verſorgen ſeyn, und für welche ſie ſich nach ihren Gaben und Umſtaͤnden am bes ſten ſchicken möchten: fo iſts endlich dahin gekommen, Daß zuvoͤrderſt Herr Krug von der Gemeine zu Reading, Herr Voigt aber von der Gemeine zu Germantown, als ihre ordentliche Lehrer angenommen worden, indem Herr Paſtor Kurtz bey dieſer letztern nicht länger blei⸗ ben koͤnnen, ſondern ſich wieder zu ſeiner Gemeine in Tulpehokem begeben muͤſſen. Bey dem Abgang der letzten Briefe, die im Maͤrtz dieſes Jahres geſchrieben ſind, haben jene noch bey ihren Gemeinen im Segen geſtanden. Birke Shi

rn J— Wiie aber der HErr zu preifen, daß durch dieſelbe abermal zwo Gemeinen mit redlichen und treuen Lehrern verſorget worden; alſo iſt hingegen die betruͤbte Nachricht eingelaufen, daß der eifrige und treue err Paſtor Handſchuch am gten Octobr. 1765. in Philadelphia ſe⸗ lig verſtorben und in ſeine Ruhe eingegangen, deſſen Fleiß in ſeinem Amte aus den bisherigen Nachrichten zur Gnuͤge bekannt, und daher fein fruͤhzeitiger Abgang, da man wohl mit Wahrheit von ihm ſagen Tan, daß er fi) in dem Dienft des HErrn zu Tode gearbeitet, um fo vielmehr zu bedauren ift, als die Philadelphifche Gemeine bey ihrem immer mehreren Anwachs und fehr zahlreichen Vermehrung eis nen folchen treufleiffigen Seelforger noch fehr nöthig gehabt hätte. Es

hat aber darauf fogleich der fogenannte Kırchenrath, oder die Aelteſten

und Vorſteher der Gemeine, mie deren Einwilligung befchloffen, den San ‚Hofprediger Ziegenbagen und den Herrn D. und Profeflor Francken zu erfucyen, daß Diefelben einen anderm geſchickten und treuen

Mann, an die Stelle ihres verftorbenen Herrn Paſtor Sandſchuchs, zum zweyten Prediger der Philsdelphifchen Gemeine ermählen, und, fo bald möglich, aberfenden möchten, auch zu Dem Ende eine fürmliche

Vorbericht:

Vollmacht, ſolchem zweyten Prediger in des Kirchenraths und der Ge⸗ meine Namen die Vocation auszufertigen, überfende. ne en a, 3: 1 Bla Mae So dringend die Umftände der meitläuftigen Gemeine bey der überhäuften Arbeit ihres erſten Predigers, des Heren Paftor Muͤhlen⸗ bergs (*), Der einen Theil feiner Kröfte durch Die bisherige viele Reifen - und manche angreifende Umftände bereits zugefest, Die baldige Befegun diefer Stelle erforderten: fo eifrig haben ſichs Die obgedachte Hochnih dige Väter angelegen feyn laſſen, fo bald als möglich, einen tüchtigen Mann für fie ausfindig zu machen. Der HErr hat auch hr Gebet _ in Gnaden erhöret, und das Herg des Eandidaten, Heren Chrifloph Immanuel Schulgen, aus Probftzell bey Saalfeld, willig gemacht, Diefen Beruf anzunehmen. Da derfelbe in Den fünf Jahren feines Aufenthalts auf der hiefigen Friederichs Univerſitaͤt nicht nur allen Fleiß angemendet, fich zum Dienft des HErrn in feiner Kirche würdig zuzu⸗ bereiten , mithin eine gründliche Gelehrfamkeit und Wiſſenſchaft der göttlichen Wahrheiten zu erlangen, und mit ſolchem Fleiß in ‚Studis eine wahre Furcht GOttes zu verbinden; fondern auch bey feiner Arbeit - in. den Anftalten des Wänfenhaufes, Darinnen er fowol in den Schu: fen mit Nugen informiret, als auch mehrere Fahre theils bey den Waͤh⸗ fenfindern, theild auf der Kranckenpflege die Aufficht geführet,, feine Gefchicklichkeit und unermüdete Treue hinlänglich bekannt worden: fo lebet man der Hoffnung, der HErr werde Ihn auch bey feiner Fünftis gen Gemeine und für Das gange der Teutſchen Evangelifch-Zutherifchen Kirchen in Penſylvanien zum Segen ſetzen. Er if vorgeflern Nachs mittag. von Halle nach Wernigerode abgereifet, woſelbſt er, auf gnaͤ⸗ digfte Erlaubniß Seiner Jochgraflichen Excellentz des regierenden Zerrn Brofen zu Stollberg von Dero Hochloͤblichen Confiftorio, auf Requifition des Hertn D. und Profeffor Francken, nad) gemöhns fichem Eramine ordiniret und zum Dienft der Gemeine verordnet wer- den fol. Won Wernigerode wird er, fo bald möglich), feine Reife un- ter dem Seleite GOttes über Hamburg und England fortfesen, und auf derfelben zu Waſſer und Land von dem Gebet aller Freunde, denen S — ſie ( O In dem Vorbericht zur achten Fortſetzung $. IV. iſt bereits gemeldet, daß der: felbe im October 1761. wiederum nach Philadelphia fih begeben müffen, um en ra feligen Herrn Paſtor Handſchuch das Predigt Amt gemeinfchaftlich su führen,

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. Vorbericht, vB fie befannt ift, und die man auch hiedurch dazu ermuntern wollen, bes gleitet werden. 7. 2 er A Re

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” ih — $. V IM. 2 m We | ‚2 Dafchon oben der Briefe gedacht worden, welche im Märs die: ſes Jahrs gefchrieben , und vor wenig Tagen hier eingelaufen find: fo ift aus denfelben auch noch einigessanzuführen. Diefelbe find nur von Des Heren Paſtor Muͤhlenbergs Hand, indem die von Philadelphia entfernt wohnende Herren Prediger nicht fo fügliche Gelegenheit zu has ben pflegen, der abgehenden Schiffe fidy zu bedienen. Er berichtet darinnen, daß er in Philsdelphia ſo lange er alleine dafelbft fey, mit allzuvieler Arbeit und Zerftreuung überladen fey, und fic) Daher nad) der. baldigen Ankunft eines treuen Collegen gar fehr fehne. Er müffe ieden Sonn» und Feſttag Vormittags predigen, und Nachmittags Kinder lehre halten und noch einmal predigen. Der Schwedifche Herr Probft D. Wrangel, der nach allen Berichten ein fehr theurer und ſowol ge- lehrter , als eifriger Knecht GOttes iſt, und mit dem Herren Paſtor Mouͤhlenberg und bbrigen Teutſchen Predigern der vereinigten Gemei⸗ nen in einer brüderlichen Darmonie lebet, halte des Sonntag Abends auch noch eine Predigt in der Zeutfchen Kirche und zwar im Winter bey Licht, wozu auch manche von andern Partheyen zu kommen pfleg⸗ ten und ihre) Erbauung: fänden. : Herr Paftor Muͤhlenberg habe achtzig Perfonen im Unterricht, worunter zwantzig Verehlichte ſeyn, die - auf Oftern confirmiret werden folten. Die Nothdurft der Gemeine er fordere, daß die Kirche vergroͤſſert, oder eine gantz neue räumliche ges bauet werden und «3 feye auch der Kirchenrath und die Gemeine willens geweſen, Dazu Anftalt zu machen, indem die alte Kirche für das Volck wohl um die Halfte zu Plein ſey, und ein groffer Theil der Gemeine darinnen feinen Pag finde. Allein, weil ſich bey legter öffentlicher Abs legung der Kirchrechnung gefunden, daß die Kirche und Gemeine nahe - bey funfsehn hundert Pfund , penfplvanifchen Geldes , welches unges fehr ſechs taufend Thaler ausmachen, annoch ſchuldig fey, und eine hinreichende neue Kirche nicht unter vier big fünf taufend Pfund, oder ſechs zehen bis zwantzig faufend Thaler zu Stande gebracht merden Fönne: fo dürften fie es um fo weniger noch wagen, einen fo Eoftbaren Bau zu unternehmen, da nad) einem gehabten ſehr harten Winter, und da Handel und Wandel fehr darnieder liege , groſſe Noth und Klage üs ber Nahrungslofe Zeiten in der Gemeine heniie, und fie mit einer fo 1LX. Penſylv. Sortf. groſſen

groſſen Menge von armen neuangekomn feyen, daß fie faft mit einander verſincken

ein neuer rechtfchaffener zweyter Prediger anfommen würde; fo koͤnte

dadurch der Sache einiger maflen gerathen werden, daß wiederum alle Sonn: und Fefttage auch zugleich in dem groflen Schulhaus-Saal, welcher füglidy vier: bis fünfhundert Zuhörer faffen Eönne, geprediget, und alfo Dadurch einem Theil von denen, die in der Kirche Feinen Platz haben, gehalfen

Auffer dem aber habe Herr Paftor Muͤhlenberg ſich auch einer

andern Schuldenlaft, um des gemeinen Belten willen, unterziehen

müffen, und der Schwedifche Heir Probft, D. Wrangel, habe fich.

aus Liebe fürs Gange willig finden lafen, nebft Herin Reppele, einen

Mitglied der Landes: Affembiee wie auch des Teutſchen Lutheriſchen

Kirchenraths, ihre Schultern mit Darunter zu biegen, Es haben nems lich einige mohlgefinnte Männer aus guter Meinung in einer Gegend, Namens Barrenhill, eilf bis zwölf Englifcye Meilen von Philadel- phia und funfjehen von Provideng, für die Daherum häufig mohnende

Zeutfche Futheraner eine Kirche und Schulhaus zu bauen angefangen, _

wozu die Gemeing:Gfieder, die daran Theil nehmen wollen, zwar das Ihrige nach Vermögen mit bengetragen ; dem unerachtet aber noch fünfhundert und funfsig Pfund, oder ungefehr zweytauſend und sıweyhundert Reichsthaler Schulden gemacht worden, für welche Schulden vier Männer als fogenannte Truſtees ſich verbuͤrget. Nach⸗

er en Zeutfchen über ch " semmet

dem aber diefe der Schufdenlaft nicht gewachfen ui. daher entfchloffen ®

geweſen, zwey aus ihrem Mittel als Eollectanten nad) Europa zu fchis cken , auch dazu bereits ein Recommendations: Schreiben von dem Herrn Gouverneur erhalten, Herr Paftor Muͤhlenberg aber folche Aus⸗ fendung der Collectanten, wegen des öftern Mißbrauchs, und vieler das mit verbundenen Koften und anderer Inconvenientien, nicht he erachtet: fo habe er fich entfehloffen, um diefelbe zu hintertreiben, nebft dem Heren Probft Wrangel und Herrn Reppele felbft die Buͤrgſchaft ſolcher Schulden auf ſich zu nehmen, im Vertrauen auf den Herten, er werde feine väterliche Fürforge ſowol in Abficht auf die Bedürfniffe der Philadelphiſchen Gemeine, als auf diefe Barrenhillifche Kirchenfchul: den gnädig offenbaren, und nad) feiner hertzlenckenden Kraft einige mil:

de Wohlthärer ferner erwecken, einigen freywilligen Beytrag Dazu = 2 — 4xeich

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‚reich zu widmen. Die Abfıcht mit Diefer Kirche auf Barrenhill fep- zugleich) dahin veflgefeget, daß felbige mit Philadelphia als * er verbunden ‚ und etwan alle bierzehen Zage von dem Dafigen zweyten Prediger in demſelben Gottesdienſt gehalten werden ſolle, bis GOit ſo weit helfen würde, daß ein eigener Prediger für dieſe Kirche beflimmer werden Fönne, ' 2 ae Da übrigens der treue GOtt auch ſchon bisher darinnen feine gnadige Fürforge für die Penſylvaniſchen Gemeinen gegeiget, daß er ver» ſchiedene Wohlthaten für diefelbe in die Hande des Hertn D, und Profefior Francken zufammenflieffen laffen: fo wird für allen ſolchen liebreichen milden Beytrag der ſchuldigſte Dank, im Namen der Herren Prediger-und der ſaͤmtlichen Gemeinen, hiedurch abgeftattet, mit dem hertzlichen Wunſch, daß der HErr, als der Geber und Vergelter alles Guten, allen und ieden theureften und mwerthefien Wohlthaͤtern ihre Liebe mit reichem Segen in Zeit und Ewigkeit vergelten wolle, Und wird zugleich verfichert, Daß alle folche milde Liebes- Gaben treulich bes

rechnet und nicht anders als zum Beſten Diefer Teutſchen Luther ſchen

f!

—— ne. Aubale:

eat:

I. Ausg 2. einem Schreiben: des. Heren Paſtot gudhad zu Philadelphia vom zoſten Jul. I

er Dergfeichen ‚von Herrn Dale Aurg. zu Zulpehotem som aten —

III. Dergleichen von — Yaflot Zendſchuch zu phindehhi vom zoſten Sept. 1757.

IV. Dergleihen von Herrn Vaſtor Wühlenberg zu Provideng v vom ıflen Febr. 1758.

v: Nachricht von der Kirche zu Philadelphia vom goflen May 1758. |

VI. Auszug aus einem Schreiben des Herrn Paſtor Bandſchuch zu Philadelphia vom ziſten Octobr. 1758.

vu Dergleichen von Herrn Paſtor moblenberg u Providcig vom azflen Febr. 1759. |

. VII. Dergleidhen von. ‚Heren Paſtor Sandſchuch zu Philadelphia | vom ısten Maͤttz 1759.

Mr "Dergleichen von Herrn Paſtor andſchuch zu Vhiededhia vom ten Detobr. 1759.

X. Dergleichen von eben. demfelben v vom zoften Sat. bo: |

= ‚Herrn Paſtor mMaͤhlenbergs Nachricht von feiner Reiſe i die Vrovpintz a vom ten Jun. ↄä bis Li. AN —*

—

| J.Aus⸗

. \ tg ann 82 a u I ai li I n — iu

A zzug aus einem Schreiben des Herrn

Paftor Handſchuchs zu Philadelphia an Heren Hofpre-

diger Ziegenhagen und Herrn Doctor Francke, „unterm zoſten Julii 1757: |

% eine Bindtiche liche, ; und hie. ietzt in Händen befoms mene gute Gelegenheit, treiben mich an, mieder ein mal an Diefelben zu fehreiben, und fehuldigft zu bes N richten, was feit meinem legten, hier in Philsdelphia,

vorgefallen.

—— Bey meiner mannigfaltigen äuffern Berufsarbeit, wovon mich * meine Familie nach Nothdurft zu erhalten genoͤthiget bin, hat mir der HErr, nebft der mir nicht gang ungefegneten Wirckung derfelben, ſo viele Leibes⸗ und Seelen:Kräfte aus unverdienter Gnade verliehen, aß nicht nur vor, fondern auch unter. waͤhrender Bettlaͤgerigkeit des Herrn Brunnholgens, alleund.iede öffentliche Amtsgeſchaͤfte munter, nd manches mal) 59— ohne ‚verfpürten. ‚befondern Segen, habe ver: sichten koͤnnen. ‚Auch hat mir der HErr, in mancheriep betrübten Bes - —— Geduld und Öelaffenheit gefchencket, dafur, wie für als les andere, ich ihn zu ruͤhmen und zu preiſen, die hoͤchſte Urſache Be: IX. Penfylo, Sortf 3333 nur

En Neunte hortſesung er Na bricht aus »Ponanen | Se

"nur muß bebauten, daß es von Be richt. t, tie es do billig gefchehen folte. Der HErr vergebe mie um feines Verſoͤh Ense Todes willen alle meine Untriafunge und Be gehungs Sünden!

} 2. Bon Sem Er * gene Ch ee zwar einige Hoffnung gemacht, Sochwůr igen stern viel Zuverlafliges mi größtem Vergnügen zu berichten, als de rauf Herr Muͤt — ich mit ſehnlichſtem Verlangen gersarte ya ui ma bet mu B r felben nicht verborgen halten, da en erſten kaum die Bormittagspredigt balen Eonte, au y Br de an in u ſerſt elenden Umftänden gemefen. — Emo am 2 Uhr zu ihm gerufen. Er molte denn“ gerne ettvag reden; er aber nichts vernehmliches vorbringen. Die Wemuth warf mich auf meine Knie, und machte, daß ich fo heftig betete, als nur konte, auch damit eine gute Zeit anhielte. Als wieder aufftund; fo fragte a ſo⸗ gleich, ob er denn alles noch völlig verſtanden hätte? welches er mit ei⸗ nem Kopfnicken deutlich — Wenige Minuten darauf ſchien es,

— — pc 23 3

als wolte er erſticken. chelte/ und ſanck auch unter meinem aber⸗ maligen hertzlichen — us le a — ® ſt o den sten Julii 1757 des Morge furg vor 4 HIELTEN

- 3. die Gemeine hat auch in ſeinet langwier igen Kran it viele Liebe an ihm bewieſen: denn es fanden fi) immer £ Leute aus iderfels ben, die zu zwey bis drey Mann des Nachts bey Dur wac aöten in bey viele Ungemaͤchlichkeiten auöfiunden. NR VAR

4. Diefen betrübten Zodesfall,, berichtete fogleich Bi 5 Mlählenberg durch einen Expreſſen. "im 6 Uhr Eamen die vornehm⸗ ſten Aelteſten zu mir und baten mich, in Herrn Brunnholgens Haug mit zu gehen, und alles, was bey der Hand feyn. —— aufu nufcoreiben und verfchlieffen zu helfen, fo denn auch gefehahe. ach en alle übrige Aelteſten und Vorſteher — uffere zum nothdürftigften Leichenbegängniß, vorläufig su veranftaften. Don nerstags frühe, Fam Herr Muͤhlenberg bey mir in Philadelphia. an, und brachte den jungen Herrn Aurg mit. Weil nun weder er, noch ich, vor ABemuth des Hergens, kaum ein recht lautes Wort reden konte: fo mufte der junge Herr Rurg vor den * treten, und eine vorher meditirte Leichenrede nt

5. *

—

Arsen un, sm Pal Bankbuhe Brief von mtr) :708

'amen.alle Ae ſte und⸗ in mein Haus; | run mes ——— e hal he andern gefunden wurdes „daß feine Bibliothec ‚der Kirche folle vermacht ſeyn; jedoch ner der Bedingung, Daß allegeit ein rechtmaͤſſig von Halle

aus gefende Prediger, ihr ordentlicher Kehrer, und derfelbe, mit noch einem küchtigen Mann ausder Gemeine, der Auffeher Darüber feyn folle.

an n dem, nach bezahlten Schulden und Bermächtniffen , übrig blei⸗ - benden Gelde, folte auch eine Stube an ber Kirche zur Bibliochec er⸗ bauet, und dieſelbe da hinein gebracht werden.

I Hear Muͤhlenberg hat heute verſprochener —— wieder hier ſeyn und morgen predigen wollen. An ſeiner Statt aber kam der junge Herr * der morgen hier predigen ſoll; daher ich fo viel Zeit unver muthet befommen , gegenwaͤrtiges in aller Eil, und bey Abwartung der Serein Seſchatte aufzuſetzen. — waͤre es wol mit dießr ſchoͤnen 169 ra auch noch nicht gefhehen.

1. Derfelbe hat denn bereits feit einigen — — jun⸗ gen n San Burg, zum Helfer in ‚feinen Gemeinen angenommen.

8. Mit den übrigen Apr ſtehet es noch —* ſo, als wir neulich berichtet haben.

0..Wie es er Kına, dem älter , — werden Zochwuͤr⸗ | dige Däter, aus feinem hiebey —— Briefe an — Můhlen. | berg, einiger —— belieben.

| 1er und Seeretaite,i mit noch. fehe vielen andern, find vergangenen Montag ı vor acht Tagen wieder zu einem neuen Ver⸗ trag mit den feindlichen Indianern, aſton gegangen, und haben srofe Geſchencke zu ihrer Befriedigu ng. mie nommen: ob aber folche | Buth und Graufamkeie fillen ee ehet zu erwarten. Bei M üblenberg ‚bald zu ſchreiben gedencket; ſo ſchlieſſe hiemit. Die lieben Väter wollen fuͤr uns arme Penfoloanier, beten. Sch ia Ne 7 . —

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age nal ee — — der

9 a Bm Seien Sandräug.

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704 Neunte Sottfesung der biachricht aus Prim.

3 * — en u ren aſtor ehokem am. ‚Hrrr

ar ‚ARBOR, Müuhlenberg zu Brooiden, men x ; | vom aten — ale = a

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doch tool die Urſach fepn an — Gegenden fen, welche die empfindliche Strafgerechtigt tes fü len müffen?. Sc) habe in Erwägung und: * vohl be⸗ wuſten groſſen Untauglichkeit, — Ye Une ne | eget mit einer Antwort a wolte, | m biefe:. B die Lat ohner, Die vielen und ( St Ihnen im lichen und geif |

eng Be —* RR dem enger GR Als zen, Ich weiß, erkenne, und fühle meine, groſſe Untreue und Mängel, ich Fann nicht leugnen, daß noch fehr vieles bisher ift verſaͤumet wor⸗ den: dennoch aber muß ich zum Preife meines GOttes bekennen, daß er mir oftermalen Gnade und Barmhersigkeit gegeben, fein heiliges Wort, und den Rath-GHDttes von dee Menfchen ne druck zu verfündigen, und meinen Zuhörern vorzulegen. ı Daß: ches von fo vielen noch nicht erfant.und angenommen worden lei⸗ der am Tage und aller Knechte GOttes betrübte kan —* gröffe, nun die Wohlthaten und Gnadenheimfuhungen GoOttes find, ie gröffer, härter. und empfindlicher find hernach Die Zornfluthen Be 3, wenn jene nicht erkannt und angenommen morden find. D och wie gar unbes greiflich find feine Gerichte, und unerforfhfie) feine Bogen Der Her, handle mit ung nicht nad) feiner Gerechtigkeit und unfern Werden; fondern nad) feiner Güte und groffen Menſchenliebe, D bie er in n Jeht, ſeinem Sohne, zu uns hat!

Dieſen Morgen, wurden ſieben ermordete und — nem lich drey Männer und vier Kinder, zur Beerdigung auf unfern Bis

(*) Scalpen, nennen die Engländer die granfame Weiſe ver Indianer, da ſie den ge⸗ toͤdteten Feinden die Haut mit den Haren vom Kopf abziehen. Man vergleiche die vierte Fortſetzung ©. 161. (5)

Er — Brief von 17570)

ie. nd han ‚in — in — und —— | Es iſt nun. hinter uns abermal gantz leer, und da die rder bie hinterſten Bee: laffeı 1% und, bey ihnen pe reiten und eins fe, fo ift man faft nicht mehr ſicher bey Tag oder bey Nacht. Weil id if gangen Dieip en mich ſehr befehaftigen müffen, ſo habe n inuten erü an di ‚ diefe paar Zeilen fertig zu MahER,

unt nd mit iefemn ( Erpreffen fortzufchigfen.. AWerther Herr Gevarter wol⸗ Ten es Demnach: —— igen, daß alles, fo Durch einander gefallen; 1 und veil es mir vor.dis 20 — hlevon, an —* dſchuch/ zu ſchicken, welches eliebt err Gevatser,Diefe wenige En ihn ſchick — ‚Hiermit verbleibe ac:

apstil sen Ba Amt RN — mn f Sohann Nirolaus Kurt. |

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’ R © ie Mordth if efehehen, Kr iſten gali gegen be; in ethek in ber Graffchaft Lancafker , anderthalb Meilen von der

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os In diſen —— wenl engem Dem — deren umge fehr vier auf eine Tentfche gehen.

* Ein Settlement iſt ſo viel, als im Frarzöfiſchen ein Etobliſſement und Bedeutet die Anpflangungen, wo fich die Einwohner niedergelaffen, und um ihre Wohnun: gen die Ländereyen angebaust haben.

06 Neunte Lortſetzung ber Nachricht aus Penfplonnien

IH. Auszug aus einem Schreiben ded Herrn

Paſtor Handſchuchs zu Philadelphia an den Herrn Hof

prediger Ziegenhagen und Herrn Doctor Francke, vom often Septeinber 1757...

ero gütigen Inſtructionen gemäß, ſtatte einen abermaligen ſchul⸗

"digen Bericht, von unfern Gemeinen und einigen andern Um⸗ ftänden, gehorfamft abs nachdem der guten Zuperficht lebe, daß alle meine fegtere, theils längere theils Fürgere Briefe, durch GOttes gufe Hand, an Ort und Stelle glücklich werden angekommen feyn. ı. Heren Brunnholtzens am sten Julii a. c. erfolgtes Abfterben,

und die vor und nach feinem Tode mit vorgefommenen befondern Sale, babe. in meinem legteren , fo viel Damals Zeit hatte , nad) Nothdurft umftändlich berichtet. Seine, der Kirche vermachte fchöne Bibliothec, wird nun mit nachftem, in eine fhon fertig gemordene Stube, über dem ‚einen Kirchen Portal, gebracht werden. 2 | Ä 2, Unfere Gemeine in Philadelphia in etwas nahern Umſtaͤnden betrachtet; fo hat fie fich feit vergangene Oſtern, merdlich vermehret, Denn es find manche wieder herbeygefommen, und Fommen auch noch, die borher von der Kirche und Gemeine waren abgehalten, ja zum Theil zu andern Partheyen gezogen worden. Der iedesmalige öffent- liche Gottesdienft, wird von ungemein viel Leuten befucht, und in gezie⸗ mender Zucht und’ Ordnung, wie auch mercklicher Aufmerckſamkeit, zu meiner nicht geringen Freude, gehalten. Daß das in Einfalt gepredigte Mort,einige Frucht fehaffe, mercke ich nicht nur an denen, Die am heiligen yfingſitage, und dreyjehnten Sonntage nach Zrinitatis, zum heil. Abends mahlgegangen, fondern auch feit drey Monaten an vielen Kranken. Die bisher fehr ſtarck herumgehende, gang aufferordentliche Fieber, Davon Die Aertzte felbft nicht teiffen, mas fie dencken follen, helfen nicht wenig; weil fie, nebft dem graufamen Indianer Kriege, aufferordentliche Ge⸗ richte GOttes find: da denn Die Zuhörer deffen wieder eingedenck wer⸗ den, was fie feit einiger Zeit, aus GOttes Wort predigen gehoͤret. Hätte es jedesmal die Zeit leiden mollen, von manchen vorgefommenen befonbern. Fällen, nur. das vornehmfte aufzufchreiben; ſo Fönte Soch⸗

würdigen Vätern, mit manchem feinen Exempel, ein hergliches Der

gnügen machen. Aber bey fo groſſem Mangel der Zeit, Darf es hiermit Ey | — nur

—— — —

207. Zen: Pape Fandſchuchs Brief von rss ¶ 707

inter, einen and den andern Tag, daß ich mich wieder auf alles beſin⸗ nen, es auffehreiben, und Denenfelben gehorfamft uͤberſchicken Tann.

in mir arfig gefehienenes Erempel, will ich doch nur kuͤrtzlich berichten. holete mich vor vier Wochen ein junger Menfch, zu einer ehrbaren Wittwe aus unſerer Gemeine, zehn Meilen von hier, um derſelben das Abendmahl zu reichen, und mit ihr zu beten; teil fie ein fehr ſtar⸗

ckes Verlangen darnach bezeigere. Wie in das Haus der krancken Wittwe kam; fo verfammilete fich bey ihr, in weniger als drey Minuten, ‚eine nicht geringe Anzahl Nachbarn, deren die meiften englifche Quacker, Presbyterianer, von der Hochkirche, und einige andere reformirte Teutſche, waren, Bey dem Gebet, und der Unterredung mif der kran⸗ cken Wittwe, auch bey Austheilung des heiligen Abendmahls, bezeigte fich die gange Gefellfehaft ungemein ehrerbietig; da inmittelft ein Paar betagte Eltern, mit ihren drey erwachfenen Kindern, deren Vater ein englifcher Anabaptifte, und die Mutter von der Hochlirche war, auch mit herzu Famen. "Nachdem ich mit der krancken Wittwe in allem fers tig. war, baten mich Diefe englifche Leirte, ihre Kinder zu taufen. Eltern und Kinder fragte um die wichtigften Sfaubenspuncte, und fand, daß man ihnen ihre Bitte nicht wohl abfehlagen konte. Wie zur Zaufhandlung ſelbſt Anſtalt machen wolte; fo waren die Quacker eben’ fo mol, ale die andern, Dazu behuͤlflich. Eine gewiſſe Quackerin, der Wittwen Toch- ter, fo drey bis vier von ihren Kindern, mit bey fich hatte, weinete unter der Taufhandlung immer fort, hoͤrete auch hernach fobald nicht wieder

auf. - Alles tegtere mufte in englifcher Sprache verrichten, und ging fo ab, als wäre die gantze Geſellſchaft nur von-einer einigen Geſinnung gervefen. Beym Abfchiede, wolte gern ein iedes feine Dienftfertigkeit be mweifen. Ein anderer englifcher Nachbar ritte mit mir gu einem krancken Maͤdgen, eine Meile ſeitwaͤrts, und begleitete mich ſodenn auch wieder nach Haufe. Sich kann mit Wahrheit fagen, daß mir lange etwas nicht ſo wohl gefallen, als dieſes; da ſonſten in dieſem Lande, alles noch gar au ſectiriſch und partheyiſch iſt. u TRIER ILS.

3.23, Welunfere'Schule;eine giemlich ſtarcke Anzahl Kinder hat,

und im Sommer in der Kirche gehalten worden, ‘des Winters aber in Herrn Beunnholgens Kaufe, und welches’ nicht mehr ſo angehen kann, weil Die Kinder fo viel Unrath mit in die Kirche tragen, daß ber Staub die Orgel nicht wenig befchädiget, und bey denen ng J Tree oh \ : oche

4

708 Lleunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Woche, es oftmals einen Uebelſtand verurſachet; auch die, Schule in meinem Haufe fehlechterdings: nicht kann gehalten werden: fo, haben bie Bornehmften im Kirchenrath, es-für nothwendig befunden, einen Theil eines Dazu bequem gelegenen Haufes, auf ein-halb Jahr, mit meiner Be⸗ willigung zu miethen, find auch mit GOttes Hülfe entſchloſſen, ein be- fonderes Pläsgen, an einem bequemen Ort in der Stadt, mit nächften zu kaufen / und ihr eigenes Schulhaus darauf ‚guibauen. Die Kirche iſt stone: noch mit ſchweren Schulden behaftet „und Die Gemeine , fo Zahl- reich fie auch ſeyn mag, iſt ſehr arm. Unterdeß haben ſich doch einige Verſtaͤndige gefunden, die ſich bey mir verlauten laſſen, wenn zu einer ſo hoͤchſt noͤthigen Sache, Anſtalt gemacht werden ſolte; ſo wolten ſie das Ihrige redlich mit beytragen · Wie es denn die Stadtgemeine gewiſſer maſſen auch wohl werth iſt, daß ihr, von drauſſen herein, eine beliebige Beyſteuer verwilliget werde. | — ar

4. Es haben mich Herr Mlühlenberg , Here, Reppel und Herr Shleydorn, unfere wichtigfte und vornehmſte im Kirchenrath, in Bey⸗ ſeyn, und mit Genehmhaltung von mehr denn fuͤnf und zwanzig der bes ften Aelteſten, Borfteher und Gemein Männer , ohngefehr vier Wo⸗ chen vor Heren Srunnholgens Abfterben, in geziemender Drdnung herglich gebeten, mich der Gemeine in allen Fallen, beftens anzunehmen. Seit der Zeit gehet auch alles in der Gemeine, in fo feiner Stille und Drdnung fort, daß es nicht anders ausfiehet, als waͤre ich ſchon viele Ssahre ihr ordentlicher, Pfarrer geweſen. Gegenwärtig, ſcheinet es, als wäre mir, durch GOttes hoͤchſtwunderbare Regierung, dieſes Loos in Des HErrn Weinberg zugefallen, wobey ich mich leidentlich verhalte.

5. Bergangenen Sonntag, predigte Herr Muͤhlenberg hier, und befprach fich mit einigen der-Bornehmften im Kirchenrath. | 6. Gedachter Herr Muͤhlenberg, befindet ſich dermalen in Bari⸗ tan, und wird, allem vermuthen nach, dieſe Zeit über feine mannigfal⸗ tige Muͤhe und Arbeit gehabt haben. Wie aus einemgeftern erhaltenen Briefe erſehe; ſo wird er nachften Sonntag noch da bleiben.

7. Herr Muͤhlenberg wird, wenn er von Raritan wieder zurück kommt, Heren Schaum, als einen nahern Bruder, in feinen Gemei⸗ nen zum: Helfer annehmen. Der jüngere Herr Kurs, kann vieleicht an jenes Stelle, nach Toheka geſetzt werdhen.

8: Der ältere Herr. Aurg, hat in dieſen gefaͤhrlichen Kriegszeiten, mancherley Hebung und Prüfung gehabt, |

9. Mit

Al. Srn Paſt. Handſchuchs Brief von 1757...” 909 og 9. Mitdenen üb on. in unfere Gemeinſchaft aufgenommenen, hat

t, fo viel * wichtiges zugetragen. Was aber die übe, (0 elb An fenen, oder fid) zu Pfarrern aufgeworfenen,

elen ar — ordinirten, und oft ſeht ſchlechten und. lieder⸗ ne chulmeifier , als Handwercksleute und dergleichen. betrifft; fo — ung darum nicht, weil wir nicht im Stande find der—

jean eingeriſſenen Unordnungen, in einem fo freyen Lande und unter vlelerley 9— ein: abzubelfen. Was. ich von Zeit gu Zeit gufälliger wei, deshalb hören muß, iſt, wie leicht zu theils ae Dein aber auch. betrübt genug.

. Sohann BR: Handſchuch

IV.A Aueh! g eine Schreibens des Haiti ' ars Muͤhlenbergs zu Providenz, an Herrn Hofpre- — iger — und Herrn Doctor Stande,

29 Klee SORTE ıften Februar: 1758:

* aß wir im November und December. 1756 mit Zroſtbollen I Dt en, auch einigen a en vol Bücher erfreuet worden, iſt F 8 ſchon in verſchiedenen Briefen von hieraus gemeldet worden. Der allmachtige Ma gnaͤdige GOtt fen Dero Schirm, Schild und ſehr grofler Lohn! Hochwuͤrdige Väter und Gönner! Wenn fie ‚noch nicht zu. den Geiſtern der vollendeten Gerechten, zur ewigen Ruhe

und. Sicherheit heimgeholet, fondern nod) in der feidenden und flreiten-

d che auf diſſeit der Ewigkeit wallen; ſo kann ich mie aus Erfah⸗ fe FR Borftellung son Dero Zuftand und Gedränge ma⸗ chen. Ein finſterer, ein dunckeler, ein woͤickigter, ein nebelichter Tag. Joel 2. Die vornehmſten und getreueſten Knechte GoOttes haben lange genug mie Jeremia Cap. 6, 10. lagen muͤſſen: Ach! mit wem ſoil

doch reden, und zeugen ? daß doch iemand hören wolte! ber. ihre Ohren find. ‚unbefebnitten, ie mögens nicht hören. ‚Siehe , fie halten des ZErrn Wort für einen Spott, und ‚wollen fein nicht. Cap. 5,4 Jh dachte: wolen, der arme Zaufe

AR, — Aaa aa iſt

210: meunte gorsfsung der Nachricht —

iſt unverſtaͤndig, weiß nichts um de Sven Meg und um: BOttes Recht. Ich will zu den Gewaltigen geben, ihnen reden; diefibigen werden —9* Errn Wei GOttes Recht wiffen: —— alleſamt zerbrochen und die Seile ze Die Zeit iſt Fichte an dem Haufe GSttes anfahe, was” oil es er ür ein n Ende nehmen mit denen, bie dem Eoangelio GSttes nicht Ki In fo cher Zeit und an vem uͤbeln Tage, ift ja wol allen Kindern | zuͤglich Ephef. 6. nöthig, die ganze göttliche Y J—— greifen und anzulegen. O HEer hilf, daß | * — wa und beten, daß wir würdig werden mögen, zu entfliehen dieſem allen, das geſchehen fol, und zu ſtehen vor des Menſchen — Rechtglaͤubige bleiben ruhigi in der Unruhe, wenn ſie beyd ber groſſen B wegungen cauffam primariam, die hoͤchſte Urſach, mit einfältigen Aug betrachten, und bloß denen Politicis cauflas fecundarias , die Mittel Urs Kae überlaffen. Wenn die Vene aus Erfahru behauptet: ella etiam inferuire regno Di ,'d ie Arisge uch dem Bi SOttes dienen möften;, fo Ai: ihrer sinn ig und, befe mit allen übrigen, daß durch ſo arafı Din a aa ‚räfige Borbereit gen gemacht, und infonderheit en im Oster uns fer erfüllet werden möchten: Das. — 1 > uns auf GOttes Direetion und Zulaffun befallen Tann, in Die Trennung dee Seele und des Leibes, und damit kann gläubigen Seelen —9 Ku offer To gefchehen. Leben wie dem’ Ben ſo ſterben ou v6 SEren. Chriftus ift unfer Leben, und Sterben unfee Gewinn. Ich dachte vor ein paar Fahren, daß die 5 Leiden und Zucht⸗ zuthen allein über uns, in dieſem Winckel der Welt ergehen ſolten, aber es ift faft allgemein ** und wenn ich die Bewegungen und betrubten Umſtaͤnde, ſo in meinem Vaterlande feit dem vor fallen ; aus den öffentlichen Nachrichten erwaͤge; fo deucht mir unfere Noth in Bergleichung, wenig oder nichts zu ſeyn. Der allerheiligfte, aber auch geduldige und langmuͤthige GOtt gehet mit ung flufenmweife, Kr ein und andermal zu haͤlt wieder ein wenig ein, zeigt, daß er nicht gerne und von Herken die Menfchen betrübe, giebt Zwifchenraum Dr Buffet Bebehrung, und ſchlaͤgt einmal wieder zu. Wenn wirs aber im Gantzen überlegen; ſo heiſſ es feider! im unſerm ‚Theil der Welt: Din fehlägeft fie, aber fie fuͤhlens nicht, du ſchlaͤgeſt fie, aber fie beſſern ſich nicht: Jerem.s, 3 - Da Feuer ift - vn

*

-

IV. Zen: Pafis MTühlenbergs Brief von 175% zur

ſerm Theile zuerſt ausgebrothen, und wird, wenn es herum ift, vermuth⸗ lich aud) hier zum Ausgange brennen und rauchen, weil hier. das meifle duͤrre Hol von Demäbrigen Theilen der Belt zuſammen gehaufer iſt.

Wenn Sochwuͤrdige Däter nicht in gar zu groſſem Gedränge und Zrübfal waͤren, und noch etwas von unfern Umſtaͤnden zu verneh⸗ men geruhen möchten; ſo wolte fürslich das nöthigfte berichten:

Herr Brunnholtʒ war die,legte Zeit drey Monath bettlägerig, nahm ab an Seelen: und Leibegkräften. Herr Paſtor Handſchuch war gebrungen, das letztere Fahr nach Heren Seinzelmanns Tode, faft alle Amtslaft, nebft feiner fchweren Befchäftigung bey der Buchdruckerey der Academie zu tragen. Diefes war ihm fehr muͤhſam, weil er übers diß mit feinem Gehalt von der Aufficht über Die Druckerey nicht aus⸗ Tommen Fonte. Ich wufte in der Sache keinen Rath, bat ihn alfo, ex möchte Doch in Geduld das Were des HErrn an der Gemeine forte ſetzen. Solchergeſtalt verfahe Herr Paſtor Zandfcyuch den öffentlichen Gottesdienſt nunmehro faft gang, und ich veifete auch mit vielen Bes ſchwerden und Unkoſten ab und zu, und fuchte die Gemeinen aufjus muntern ꝛc. Wie ich denn von Herrn Heinzelmanns Krancfheit an, bis auf Herrn Brunnholgens Tod, und nachher ſechzehn mal in Philadelphia geweſen, dergleichen Keifen zu Pferde aber Eoftbar fals - ten. Bier Wochen vor Herrn Brunnholgens Tode, wurde Herr Paſtor Handſchuch in meiner Gegenwart, vor deffen Kranckendette von den Aclteften und Vorſtehern der Gemeine als ihr ordentlicher Pre⸗ diger befprochen und gebeten, alle Amtsverrichtungen auf ſich zu neh⸗ men. Am sten Julii 1757 war ich fiebenzehn Meilen von meinem Haufe höher hinauf ind Land gereifet, um den zerſtreuet wohnenden Teutſchen und Englifhen Leuten GOttes Wort zu verfünbigen, und die altus minifteriales gu verrichten. Am sten Julii veifete zehen Meilen weiter und befuchte Krande. Am sten Julii Abends kam unter ſtarcken Nes ‚gen fieberhaft und matt zu Haufe, und fand einen Erpreffen von Phi⸗ ladelphia, welcher berichtete, daß Herr Brunnholg am Morgen früh um 4 Uhr, in Deren Paſtor Handſchuchs Gegenmart und unter.feinem Gebet. verfehieden, und ich hinunter zur Leiche Fommen folte. .. ich ant- wortete mit ein paar Zeilen und gab meine Meinung wegen des Begraͤb⸗ niſſes, aud) daß ich am Sten Julü hinunter kommen und: am 7ten der Leiche folgen wolte. Den sten Julü veifete ab mit Herrn Wilhelm Aurg Studiofo Theologie, welchen auf eine Zeitlang als amanuenfern Aa * | YAaanaz zu

2 Neumte Sortfegung der Nachricht aus Denfplosnien.

zu mir genommen; konte aber, wegen übler Wege und groffer Hige, Phi⸗ ladelphia nicht erreichen. Den ten Julii kam an, und machte mit Anſtalt zum Begräbniß. Um 2 Uhr wurde der Leichnam in die Kirche begraben, unter Begleitung etlicher Profeſſorum von der Academie, und der Prediger von allen Kirchen und Partheyen aus der Stadt, ohnge fehr funfzehn an der Zahl, nebſt einer grofien Menge Bürger und Lands leute. Wir hatten den Schwedifchen Probft, Herrn Parlin um die Leichenpredigt erfucht: er entfchuldigte fich aber mit Kranckheit. : Ich und Here Paltor Zandſchuch waren bende zu wemuͤthig; folglich war niemand uͤbrig, als der gedachte jüngere Herr Kurtz, den ich am Abend: vorber erfuchet auf eine Parentation zu meditiren, und die er auch über Phil. 2,12. 13. hielte, nachdem ich mich entfchuldiget und verfprochen zu einer gelegenern Zeit noch ein Wort zu reden. Nach gehaltener' Parentation, fagte denen Englifchen Anmefenden in ihrer Sprache ſchul⸗ digen Danck für die erwieſene Liebe in Begleitung der Leiche, und führete die Herren Profeffores und gefamten Prediger,nach Gebrauch, ing Frauers haus zuruck. Nachher conferirte noch etwas mit den Aelteften und Vor⸗ ſtehern in Herrn Paſtor Handſchuchs Behauſung, und reiſete in der Nacht meiner Heimath zu, weil von dem Herrn Gouverneur ein allge⸗ meiner Buß: Bet: und Faſttag auf den sten Julii verordnet war, und ich verfprochen hatte, an dem Tage in Providence Teutſch und Eng» liſch Sottesdienft zu halten, auch Nachmittags fieben Meilen über der Schulkiel zu predigen, fo denn- unter GOttes Benftand in Providence vor zahlreichen. Berfamlungen zwar nicht ohne Segen gefchahe, mir aber eine folche Entkraͤftung verurfachte , die mir den Tod zu drohen fhien. Don der Zeit an war Herr Paflor Zandſchuch denn genöthis get Philadelphia gans allein zu verfeben, weiches er auch treulich ges than, ohnerachtet feiner übrigen Gefchäfte, bis auf den aıflen Novem⸗ ber. vorigen Jahrs; da Die: Xelteften und Vorſteher in einer Verſam⸗ lung und meinem Beyſeyn, ihm einen fehriftlichen Beruf in forma auf die Gemeine in und um Philsdelphis übergaben.

2. Bermantoron habe ich am meinem geringen Theil, big auf Herrn Brunnbolgens Tod, dann und warn befucht. Weil aber nun⸗ mehr Herr Paſtor Zandſchuch genng mit Philadelphia zu thun hat; fo kand ich allein nicht helfen, fondern muß e8 liegen laſſen bis auf wei⸗ tere Verfuͤgung. Die Aslteften hatten zwar in der Damaligen Dige | ; und

IV; Zen. Paſt. Wlöhlenberge Brief von m") yı3

‚and Bebrängniß hundert Pfund (”) geliehen, und fih zum Theil dafür: verbürget, und davon einen fehönen und bequemen Plag zum Schul⸗ und Rerfamlungshaufe —* Weil es aber nicht rathſam iſt in ietziger Kriegeszeit und bey dem Mangel rechtſchaffener — in — Bann! wir und in der Sache nicht zu helfen. | f 3. Die Gemeinen auf den Raritan in erfey verfielen immer — in Uneinigkeit. Endlich nahm Herr Schrenck zu Ausgang des 1756ſten Jahres Abſchied, und ließ die Gemeinen im Stich. Ver ſchie⸗ | dene gutgefinnte und wackere Ölieder von daher Famen mitten im Wins ter des ı757ften Jahres zu mir, und baten mit Thraͤnen, ich ſolte doch um GOt es willen noch einmal helfen, und fo zahlreiche Gemeinen und ihre Kirche nicht in der Rappuſe laffen. Ich hatte. Mitleiden mit den redlichgefinneten Seelen, und. befürchtete auch alle Tage, daß Her RKurtz von den wilden Feinden würde aus Tulpehodem. verjagt wer⸗ a: — — verſprach den guten Leuten, daß mich ihrer noch ein⸗ | ınd fie im Frühjahr 1757 befuchen wolte. Als folches Eund tourde, verurfachte es bey vielen Bergrügen, ebirgen traten Die-älteften Gemeinglieber ohne mein QBif- fen —— „vereinigten ſich eine neue Kirche zu bauen, und in kurtzer Zeit 300 Pfund zuſammen. Da Die Englifchen Kirchenleute folc es vernahmen; ſo machten fie auch 200 Pfund zuſam⸗ men, mit Dem Beding es bepzufteuren, tvenn der Cvangelifcy Teutſche eo dann und wann eine Englifche e Predigt in der ‚neuen ee volte, welches unfere Seute in Hoffnung zufagten. Im Frühia * mich auf Die Reife nach Jerſey, litte zwar zweymal etwas Scha⸗ den in den aufgeſchwollenen Waſſern an der Geſundheit, kam aber doch lebendig nach dem Raritan in Begleitung unſers Schulmeiſters, und verblieb —— vier Wochen, weil der jüngere Herr Zurtz indeſſen meis ne Penſi lvaniſchen Semeinen mit Predigen verfahe. Der Gries. Unru⸗ hen mit den Wilden an den Grentzen unerachtet, verliehe ung der barmherkige GOtt doch Gnade, Segen und Erbarmung, fo daß beyde geofie Gemeinen wieder geſamlet, verfühnet und lieblich vereiniget wur⸗ Die Englifchen kamen aud) hauffenweife herzu/ und lieffen ſich in a Kirche erbauen. Ich mahnete zwar die eine Gemeine von ihrem vorhabenden ſchweren Kirchenbau ab, weil wir in ſchweren Kriegeslaͤuf er DET ten * In dieſen Nachrichten if überall die Penſilvaniſche Eursent Wuͤntze zu verſtehen, wovon 12 Pfund ı Pfund Sterling ausmachen.

4 REINER ae Penfhenien

ra Sie antnonten be: es min bfe,babeihe &ihaf,

Gotteshaus verwendeten, als den Feinden —* —— Engliſche gebrauchten Ben PR 38: Gt und: baten inftändig., ich. folte, wo möglich, doch nur auf m mit meiner Samilie zu ihnen sieben‘, und ſie mit den Snaen bedienen, | die 2. lvanier hätten ja viele Prediger und fie gar keinen ꝛc. ditte Gege n waren nicht hinlänglich für fie, und ei ich zuletzt einwar — — und untüchti ne Samilie he, en fie innerhalb vier Monathen ſchon ee lich Haus von Steinen neben das alte — — mit vieler Muͤhe und ſchweren Koften. In Betrachtung aller Umſtaͤnde und deren Zuſam⸗ menhang obgleich mit.meinem Schaden im Leiblichen) Ponte nicht an⸗ ders, als ihnen verfprechen, daß mit GOttes Hülfe zu gelegener. Zeit * eine Krane gu * ziehen un die Gemeinen ee „. erbauen wolte

ns Herbſt 1757. beſuchte ich die beſagte Se eine nen ——— zum zweyten mal, und d blieb be a: fünf Wochen und et viel Vergnügen in. GOtt, weil das Wort unter —— Engliſchen zu fahen ſchien.

5. Die Veuyorker, nachdem fe von Zochroärdigen aan keine Erlaubniß meinetwegen erhalten koͤnnen, haben endlich. — Weygand/ſchriftlich nach der Form, zu ihrem Prediger ae find big Daher einig und —— —J R 3 alles da herum Ki meine Mühe verfehen wird... —

6. Die Gemeine in Cohenzy bietgig Meilen von Jhldehhin in Jerſey nach der See zu, wird des Jahrs ein paar Bl von PER Paſtor Sandſchuch beſucht und mit — bedienet.

7. Herr Schaum hat bis daher ein und — Hiuftin, y ah A |

| Fiuß Tshiden in Penſylvanien, bedienet, und im Winter etwas Schule gehalten, dabey im Leiblichen ſich kuͤmmerlich beholfen, weil es

meiftens arme Leute find unter welchen er wohnet. Wenn 8 GOtt

fo. füget und die Umſtaͤnde darnach dirigiret; fo wolte ihn gern aufs naͤchſte Frühjahr an flatt des jüngern Herrn Rurg, zum Helfer in meis ne Gemeinen zu —— und FE aufnehmen.

Hear

j urtz der dee won uch ED tes Gnade noch in feis

m Semenen w duehet " my und arg, —* der — tt darreichet, Fleiffig. vorigen

etliche nal 1, Seil im er anfaͤnglich rer *

kei Sierheit dr zu bringen und zu mie zu ziehen· Weil er aber Gert, YA m: es —5 —— jr Sucht gereitzet werden ‚fo fieb er. Nachher hat das G ee 2. — na \ tt ; wie lang es n md hte, — — and fie doch nicht ſicher * 1 der übrigen an: wilden Nationen. "Wohl dem

es Zuůlfe der Ban * kr "Beil der obgedachte jüngere Herr Kurtz ER Glaucha er Dem — zugethan und willig war zu hel⸗ ſo nahm ic) i ch in mein Haus und Pflege‘, um einigen kleinen ar 9 Verlangen mit GOttes Wort zu dienen. Zu dem Ende beſtimmte eine Gemeine in den Olyer Bergen, eine inüpper-Doublin, und die Dritte über der Schuffiel in NewLondon, und den vierten Sonntag folte er in meinen Gemeinen predigen, Darnle bie unddai im Nothfall andern Gemeinen dienen koͤnte.

"10: Seit dem Anfange des Krieges, ſind die hintern bewohnt: ge- mefenen Gegenden son Penſylvanien, obngefehr einhundert Meilen in die Länge, verwüſtet, und etliche taufend Seelen von den graufamen

Wilden theils jaͤmmerlich ermordet, theils in die heydniſchen Wild⸗ niffe gengen weggefchfeppet, auch theils weiter gu una herunter arm und bloß vertrieben worden ' Die Armen Leute gehen hauffenweiſe bet» ten, and wiſſen nicht wohin, Sie zerfireuen ſich zwar zum Theil und reifen nach Maryland, Virginia und Norde Caroline Mind‘ aber —— 9— ſicher Be on 5 | 310 She au:

F en December le n ve i

diger Here u ih Vicaco bey Philade hin an de r Plevreſi u Er fuccedirte dem Hertn Acrelius als Probſt/ und: war ein frommer, ge⸗ lehrter und Me er Zheologus, der während feines Hierſeyns mit ‚ung achte Freundfchaft gepflogen. Wir bedauren feinen Verluſt ſehr weil er ein junger Mann war, der der Kirche € Nah noch gute Diens fe hätte feiften önnen.

12 Die Europaͤiſche Kriegsanfkaften der in dieſem Den der Belt fehr langſam und beſchwerlich auf unferer Seite, weil wir den

Du Bebaoth mit altzuvielen Uebertretungen zur Ungnade wider — ge

2 Ta.

116. Yhennte Sortfegungder Nachricht aus Penfrlonnien:

gereiset haben, und das Maaß der Sünden täglich och mehr uͤlle und haͤufen. Es wird wenig oder nichts mit GOtt und in feinem

theuren Vätern und vielen werthen ‚bekannten. und. unbekannten Sreunden zu Halle, und an andern Orten ergangen feyn? Wie viel - taufend Hergens: Seufser, Gebeter und heiffe Thränen mögen vor dem Gnadenthron ausgefchüttet feyn? Und folte GOtt nicht erret= zen feing Auserwaͤhlten, Die Tag und Nacht zu. ihm fehreyen?

einrich Melchior Mühlenberg.

V. Kurs

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Siröepub one bi —— hrem erſt 2 a

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ottesdienſt in ei⸗ ehriethet 2 en Haüfe — et Kuba — in ab Pi d re rch die von fell De ungen a — te He ei ——

‚Don ing feet,

D N ee au, * 3 —— S⸗ inen im: Bande, N — jr — chen, ein rechtmaͤſſig ——— rer, ihnen an errn Paſtor —— von Halle aus zugefendet worden, und RER * 25ften November 1742 zu Phi⸗ iepcpbi angefommen ma. ſo fegnete Der HErr aus Barmbersigfeit feine neue Amtsarbeit an den Seelen dergeftalt , daß ſich die bisher ger

— ſonſt abgeſondert geweſene nad) und nach wieder her

Or TEH IR STUR SG

ig Siena das gemiehete AR Verſammlungs Häus’ füe die füge tie) anwachſende Gemeine zu klein und überhaupt zum öffentlichen Gottesdienſt gar nicht bequem war: ſo kam Diefelbe eine jeitlang in der a — er Als aber die Lage gegen den Winter zu Iweyerieh werfchiedenen Goftesdienft nad) einander Daritts —— und die Schweden ſelber einen neuen Prediger taͤglich er⸗ warteten: ſo konte ſie ſich auch derſelben zu ihrem Gottesdienſt nicht lange bedienen, ſondern es ſahe ſich dieſe kleine Lu ufhetifche Gemeine gedrungen, an einen eigenen Kirchenbau zu gedencken Nebft ihrer äufferften Ar» muth ſtunden auch ſonſt viele empfindliche Hinderniffeund Schwierig⸗ Knall Berk Doch, Faufte ſie endlich im Vertrauen auf GOi⸗ Vor ſorge, im Martio des ı743flen Jahres einen: Fiat: u

In neuen Kirche für hundert und etliche Pfund Sterling. ©.

EX) Penfylo. Sortſ. Bbbbb Den

| * Neunte — aus Penſylvanien.

"Den drauf folgenden wurde der Grundflein zu de Rh: sin ent A 1 ut lands 4 br Fi * hoch i dað Gewoibe Sie hat überdiß

* Si grofk — Bahr —* — Gene einem Eeinen ar Kirchhof.

Den 2often- to r Serbien res me dur ef een mal Gottesdienſt in diefe ober —* Sahıet fie gleich innerlich noch) nicht ausgebauet m * ———— ne 3 mit einer mittelmäfligen. Orgel, mit Männer: und We ji | eines langen und. noch einer. etwas kuͤrtern Emvertihe veriehen ‚wurde, — N, Die eiftern Stieder diefer Gemeine, ud anfäns er des of Ms ren reee ſind arme und vo Er 1 ie

wercksleute und, Tagel an geweſen Ba fie zum heil auch no) - find, Mit lauter Schulden haben fie. diefen "Bau — RR fort

“fegen müffen. Diefe äber nach und nach zu tilgen, und. den angefan- genen Bau, nach Nothdurft auch, N ‚Dazu haben ‚fie. theils das Ihrige aus ihrer. A muth Pan ygetragen; theils er auch ein und, andere Benfleuer- von wo gefnneen Sch liebreichen 9 Teutſchland erhalten.

Weil dieſe Leute, wie gedacht, ſehr arm auch eines folchen Baues unkundig waren; fo iſt an Dem Gebäude manches verſehen worden, wel⸗ ches hernach nicht wenig Sorge und. neue Unkoſten verurſachet hat. Wie denn unter andern ein Thurm ‚auf die Kirche gebauet worden, ber ein paar Glocken haben foltes welcher aber nebſt dem gantzen Kirchens dache fo ſchwer und ungefchickt gerathen war, daß die Kirche von der Laſt des Thurms und Daches einen gefährlichen Riß bekam, und dieſe arme Anfänger ſich genoͤthiget ſahen, den Thurm wieder abtragen, und ‚zur Unterſtüzung des. ſchweren Daches an zwey Kirhthüren. ſtarcke Portaͤle bis unter das ‚Dach aufführen. zu laſſen. Jedes —— — unten zwantzig bis dreyſſig ſtehen de Zuhörer eannehmen. Nuf dem einen if in vorigem Jahre auch eine Stube gebauet worden, im welcher bie ‚Heine vom feligen Herrn Brunnholtz der Kirche zum gemeinfehaft Khan Gebrauch geſchenckte Bibliothec ‚gefeget worden. us.) ar

Die Gemeine ift in Anfehung ihres gebabten Kirchenbäties, / all noch 70 Pfund Penſhlvaniſch ſchuldig Die jahrlichen Zinfen wer⸗ den mit den — von SM Pennigen, melde a alle

jr i { onn⸗

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no Norzen Paft BanbfhuchesBericht von ımsgrı 9

Sonntage: von; Denen. Gemeins · Gliedetn in Dit: Atrumgeteggenth Klingebeutel: freywillig geleget werden.

Was die Lehrer dieſer Gemeinen betrifft, fo A erfier. ordenfs lich, berufener: Prediger obengenannter Herr Paft: Muͤhlenberg, dee aber zugleich Die Semeinen in Hannover und Providence auch hernach in Germantown abwechſelnd verſahe Zu Anſang des aoſten —— langte der gleichfalls rechtmaſſig berufene und hereingefandte Herr Pafl. Srunnholg, mit noch zween Hels .. fern,albier an. Dieſer blieb, auf Herrn Muͤhlenbergs und aud) ande

ser Gutbefinden , in.der Gemeine zu Philsdelpbia und behielt einen Helfer i bey ſich, damit Die Gemeine zu Germantown, als a. Siliel vom ” iladelphia, gehörig mit bedienet werden Fönte. Nachdem nun: verſchiedene von feinen Helfern, : Deren er mehrere gehabt, andern Gemeinen im Lande aus dringender Noth uͤberlaſſen werden muſten; ſo bekam er zuletzt im Jahr 1752 an dem Herrn Zein⸗ zelmann einen neuen ‚Helfer von Halle heraus gefandts welcher aber im: Jahr 1756 i im Februario und alfo frühgeitig ‚mit Tode wieder abging. Als nun hierauf zu Anfang des Sulii1757 des Herrn Brunnhol⸗ gens t erfolgete; fo iſt gegenwaͤrtig der Philadelphiſchen Gemei⸗ ne ordentlicher und rechtmaͤſſiger Lehrer, der Pfarrer Johann Stie= drich Handſchuch, aus Zalle im Magdeburgiſchen gebuͤrtig. Es war derſelbige nach zuruͤckgelegten fieben jährigen Halliſchen un Leip⸗ sigern ‚Univerfitäts» Jahren, ſieben Jahr Pagen⸗Hofmeiſter und in Der letzten Zeit zugleich auch Prediger am Hofe des gottſeli— gen Sercogsc riſtian Ernſts zu: Sachſen Salfeld, Erneſtini⸗ ſcher Linie; nachdem er im Jahr 1744 vom Conſiſtorio zu Altenburg mar ordiniret worden. 31. Nach dem ſcůgen Abſterben ſeines gnädigen Sersoge; bekam er vom HerinD, und Prof. Senden in Halle einen Beruf nach Pens Kern: welchen er in einfältigem Gehorſam mit t Verleugnung aller Vortheile dieſes Lebens auch angenommen. Sm Jahr 1748 den sten: April Fam er in diefem Lande an, da er denn der Lutherifchen: Ges, meine zu Lancaſter vorgeſetzt wurde, bey welcher er auch drey gantzer Jahre geſtanden, bis er durch Veranlaſſung einiger Widriggeſinnten genoͤthiget wurde, von dieſer wieder weg, und zu der Gemeine in Ger⸗ mantown zu ziehen. Zwey Jahr hat er daſelbſt der gansen Gemei⸗ ne, Die zwey andern drauf folgenden Fahre aber nur dem kleineſten a. derfelben, da fir) der —J— er — abgeſondert A ale

220 Neunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien. |

Prediger vorgeſtanden. Nachdem er aber bey dieſer Fleinen: Gemeine feinen ohnehin kuͤmmerlichen Lebens: Unterhalt nicht laͤnger haben koͤnnen: ſo hat er auf Zuntden anderer Freunde einen Beruf zur teut⸗ ſchen Drucerey in Philadelphia angenommen und mit Schreiben, Heberfegen und Corrigiren fidy und feine Eleine Familie gleichfals kuͤm⸗ merlich ernähret, doch fo, daß er das Predigamt mit verfehen ‚ wenn e es rg. Philadelphia, oder anderswo die Noth erfor erk halt: 9 Brio de IF RE TOR ⏑ SR IST,

Im Auguſt 1755 409 er nach Philadelphia. Bald nach feinem Daſeyn wurde Herr Heintzelmann an einem alten Schaden gefaͤhrlich Erand, und: weil Here Brunnholtz auch immer ſchwach und Daher nicht felten auſſer Stande war, die öffentliche Amtsarbeit abzuwarten; fo hat Handſchuch die Arbeit an diefer Gemeine nach Nothdurft, und aus Liebe zu denen armen Schafen un GOttes willen verfehen, nebſt feinen vorhin gemeldeten aͤuſſern Beruf in der teutfchen Druckerey. Dieſe Arbeit ſetzte er bis in den Martium des iestlaufenden 1758ſten Jahres ungehindert und moͤglichſt fort Wie aber bey immer meh⸗ rerm und recht mercklichem Anwachs der Gemeine, feine mannigfaltige Amts arbeit ſich taͤglich id mehr und mehr haͤufete und ihm die Gemeine, durch goͤttliche beſondete Regierung, ohne ſein Zuthun; im NRovem⸗ ber 1757 zu ihrem ordentlichen Prediger berufen hatte; ſo muſte er jenen aͤuſſern Beruf wieder aufgeben, im Vertrauen, GOtt werde: ihn bey! feiner, obſchon armen Gemeine, dennoch zu erhalten wiſſee

A Sonn: und Feſttage wird die Kirche, beſonders ſeit einem Jahr her, fo voller Menſchen, daß wol hundert und mehrere entweder vor der Kirche auf dem Kirchhofe ſtehen, oder bey ſchlechtem Wetter wieder nach Haufe gehen müffen. \ EETGIR IEBAUCTR 77°

Die Aufmerckſamkeit und äuffere Sittfamkeit der mehreſten unter waͤhrendem Gottesdienft macht einem Feine'geringe Hoffnung, dab dag gepredigte Wort nicht gank ohne Segen bleiben werde, Nur iſt zu bes dauren, daß die Kirche nicht noch um die Hälfte gröffer iſt, damit alle —* — nach Verlangen mit ordentlichen Stuͤhlen befriediget wer⸗

n koͤnten.

Alle ſechs, hoͤchſtens acht Wochen, iſt zeither das heilige Abend⸗ mahl gehalten worden. Nichts deſto weniger "hat ſich die Anzahl der Communicanten, am letztvergangenen Pfingſtfeſte, auf dreyhundert and acht und ſiebentzig Seelen erſtrecket. |

| Bor

9 VoZen. Pat Zandfhüche Bericht von 1778: 7a

Vor Oſtern wurde ein fünf möchentfieher Unterricht mi folchen — ee bendanaht mit ae ——

—9* Kunden. KR, Be ne 1 J—— 9 — Wolte man diejenige alle — dk ſich — zu der — halten, und als Glieder derfelben anzufehen find; fo koͤnte derfelben An⸗ zahl, mit jungen und alten , ar — — fechch ER bis ſiebe as hun hert Seelen geſchaͤtzet wer den, ohne bie en [che nur dann und t —9— ‚sur Kirche kommen die aus verſchiedenen Or⸗ und © it aus Feutfchland nady. Kb hier zuſammen — IE kn zwar zufammen und

Su. ne Pipnung m Einigkeit erhalten, doch nicht rs * |

efege , au nicht durch Kunft “ind 2 | ug ER, EI % finds ine r alle Einwohner in re * !ande ve Leute, ſo daß ein ieder in: Religions⸗ —— — „thun, — in eisen kann, was ihm nur immer ben — tedigfich ifte6 die mächtige Hand des HErin, die dis Volck ung Verkuͤndigun —— GOttes regieren und in —— — mehr, da Das gange Kirchen: Regiment dieſer fo zahlreichen "Gerneine nur aus zwoͤlf alten Gemeinsgliedern, fo man en nerinet, nebſt vier Vorſtehern beftebet , die aber gröftene. theils arn — ſind, und el ve eh, RU heit noch G Bene noch,

Diefe ae Aelteſten kommen etwa alle he ie acht os chen, oder wenn es fonft die Umftände der Gemeine erfordern, bey ihrem Prediger in der Stille zufammen, und berathfchlagen fi vor GOtt mit einander , was etwa zum Beſten der Gemeine zu befchlieffen ſeyn RUHR #7 folche FEN BD oder — beit ein | chens

egenden der Welt. und Ib

yar Veunte Sortfegung der Nachricht aus Penfyloanien.

x j — de A > Kirchenrath und tag in ſelbigem befchloffen, und von der Gemeine nach⸗

her gebilliget wird, das wird zur Wircklichkeit gebracht. Alle Jahre wird von den vier Vorſtehern / in Beyſeyn ihres Pre⸗ digers und Der Aelteften , öffentlich Kirchen Rechnüng abgelegt, da denn alle und iebe. Semeingkeber. manntchen GHEKIADES iuäegen,feun Fün

nen. Den diefer bequemen Gelegenheit werden auch gemeiniglich zwey neue Borlicher. gemählek "= n,.3 nina m hinnie, 77777 Erweget man nun mit einiger Aufmerckfamkeit, wie alles noch fo ziemlich ordentlich und friedlich ablauft, auch der Gottesdienſt ale Sonns tage von fo vielen hundert und oft fehr wunderlichen Köpfen freyer Leu⸗ te mit fo. gegiemender Andacht befuchet wird; fo hat man fich Darüber höchftens zu vermundern, und Fann hoffen, daß fich die Gemeine mit der Zeit noch anfehnlich vermehren werde, Um desmwillen fo wol, als auch wegen der. groflen Armuth der meiften, herslich zu wuͤnſchen iſt, Daß dieſer Gemeine „ sur Ermeiterung ihrer nunmehr zu Elein geworde⸗ nen Kirche , einiger liebreicher Beytrag geſchaͤhe; zumal, wenn. auch gleich Durch GSues gnädigen und Segensvollen Benfland, DIE in An

i

febung einer räumlichen Kirche folte erhalten feyn, fe ige fi au ' 1) 4 einem eigenen Pfarr: und Schulhaufe N: umgufehen * da die Schule, welche Jahr aus Jahr ein aus mehr. Denn hundert Kindern beftehet, annoch in einem gemiethefen Haufe gehalten , und.

von demfelben 14 Pfund Penfploanifch. jährliche Mieth den müffen, wovon eine Hälfte der, Schufmeilter und Die andere die

Gemeine traͤget. nagelneuer ED sg Das Haus aber in welchem der Pfarrer wohnet, auch Kirchen⸗ Kaſten und andere Geraͤthſchaften ſtehen, muß jaͤhrlich 16 Pfund Haus⸗ Anß zahlen; welche aber der Prediger von den einzelnen ſreywiligen Liebesgaben bezahlet, ‚die ihm von Zeit zu Zeit, von Denen Genieinsglie⸗ dern, Die es ehun koͤnnen und wollen, zugeworfen werdenn. Der HErr HErr helfe dieſer armen Gemeine weiter aus Gna⸗ den, wie ex bisher gethan, um feines Namens Ehre willen.

ns IE,

Vi Aus

— ———

e gegeben wer⸗

** vi. ‚zen. Paſt. Zandſchuchs uchs Schreiben von 76 723 ;

VL Auszug eined Schreibens von Herrn Poaſtor Handſchuch aus Philadelphia nterm ziſten Detober 1758.

DE egenmärtig bin im Namen des HEren entfehloffen, wie von 1 ‚meiner geringen Perfon , alfo auch) von meiner Gemeine. eis * nen kurtzen und aufrichtigen Bericht ſchuldigſt abzuſtatten. Dem barmhertzigen GOtt, als alleinigen Regenten feines Gna⸗ denreichs hier auf Erden, hat es gefallen, mich unwuͤrdigen Knecht in den Philadelphifchen Weinberg als ordentlichen Lehrer zu berufen. Es gefchahe ſolches am aiſten November 1757, da mir hiefige Gemeine durch ihren verfamleten Kirchen Rath, einen fehriftlichen , von befage tem Kitchen: Rath und Herrn MTühlenbergen unterfehriebenen ‘Beruf “Zuftellete. "Die Gemeine nahm von diefer Zeit an mercklich zu, fo: daß ‚mit Verwunderung und zum Preife GOttes ale Sonntage zu_fehen . war, wie häufig die Leute aus allen Ecken und Gegenden der Stadt Bor: und Nachmittag zu unferet Kirche Tiefen. ' Bey diefem mercklis chen Anwachs der Gemeine vermehreten fich auch meine Amtegefchäffte ‚dergeflalt, daß es nicht länger mehr möglich war, die ohnehin ſehr muͤh⸗ Fame Arbeit in der teutfchen Buchdruckerey mit gleichen. Sleiffe forte zuſetzen. Ich feufsete nicht felten unter fo groffer Laſt mannigfaltiger Arbeit und Zerfireuungen. Nichts defto weniger Eonte und Durfte dies «felbe nicht fo gefehtwind abbrechen, weil nicht fogleich jemand vorhans ‘den war, dem man dieſe Arbeit ficher hätte anvertrauen Fönnen. Ich ging alſo bis gegen den Merg des ietzt laufenden Jahrs in Einfalt Dat unter hin, und erfuhr zu nicht geringer Glaubensſtaͤtckung den maͤch⸗ tigen Beyſtand GOttes gar herrlich, bis endlich GOttes meifefle Bots ficht mir einen bequemen Weg zeigete, mich von folcher fremden Arbeit völlig loszumachen; wofuͤr ich GOtt lobe und mich freue, Daß nunmehr meinem eigentlichen Berufe gänglich überlaffen worden. Was nun gegenwärtig meiner lieben Gemeine nähere Beſchaffen⸗ ‚heit betrift; fo hat fie der Anzahl ihrer ordentlichen Glieder nad), wie ‚gedacht, feit achtzehen Monathen ungemein zugenommen, und wird uns ‚ter. allen Gemeinen in der Stadt vor eine der zahlreichſten gehalten. Ihre Staͤrcke läffet fich unter andern auch daraus abnehmen, weil faſt alle Sonntage vier bis fünf: und oͤfters noch mehrere Kinder zu taufen befommes und ob gleich alle acht Wochen das heilige Abendmahl A

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ent! ich EN } n — een. Ar fo: reckt Rense 4 ds & Den Bag Beue nr d gen dert und achtzig n. IE eute find mir alle zeit noch einige bisher gang a Fanf ı newefi iu Je Kommen, die® meiſtens in der Stadt und naͤchſten Nachbarſchaft wohnen. ‚Der mi in dieſem ietzt lauſenden Jahre gehabten Latehumenorum die ho fentlich zu unferer Lehre und Kirche frenmäthig bekantı, iſt aud-Eei ‚geringe Anzahl geweſen. Denn am Sonntage ‚Deuli-wurden fünf bee jahrte Perfonen, nad) von: mir empfangenen vier wöchentlichen Unter⸗ richt, zum erſtenmal zum heiligen Abendmahl gelaſſen. Unter dieſen befanden ſich eines Engliſchen Qua ers Frau,-eine ehemals ge Her: huterin und noch zwo — Perſonen. Am Sonntage Rogat ‚als am zoſten April 1758. gingen, n ad) vorhergegangenem fieben woͤchent⸗ lichen Unterricht und geſchehener öffentlichen —— vier und dreyſſig meiſtens junge Leute. von funfzehn bie vier und wantzig Jahren, zum erftenmal sum. heiligen Abendmahl worunter fidy eine u von drey und zwangig Jahren befand, deren Eltern MTennoni mwefen, An ten Sonntage nach Zrinitatis gingen wieder neun Vers fonen , geöftentheils Eheleute, zum erfienmal mit uns zum heiligen Abendmahl, nachdem fie von mir fünf Wochen lang unterrichtet, und den Sonnabend nad) gehaltener Borbereitungs- Predigt confirmiret worden. Unter diefen befand ſich ein Schottlander , der erſt hier im Lande etwas Teutſch gelernet, wie auch eine Frau von reformirten El⸗ tern, Die aber einen römifch catholifhen Mann hat, welcher mich felbft durch einen höflihen Brief um Deren Unterricht und Confirmation ers fuchet hatte , nebft noch eines reformirten Mannes Ehefrau. Weil bald darauf fich wieder verfchiedene zum Unterricht in unfern heiligen Glaubens Lehren anmeldeten; fo nahm fünf. Perfonen auf fünf bis ſechs Wochen lang zu unterrichten aufsneue an. Unger Diefen waren eine Frau ſamt ihrer Schweſter, die ehemalen Zerenbuterinnen gewe⸗ fen. Ihre noch übrige Geſchwiſter, ſo alle ſchon bey Jahren ſind, wollen ſich auch das naͤchſtemal unterrichten laſſen. Jene fünf Perſonen aber gingen den 2aſten Sonntag nad) Trinitatis mit einer ungemeinen ſtarcken Anzahl von Eommunicanten, zumserfienmal und mitung zum heiligen Abendmahl » nachdem: fie. Sonnabends vorher unser ha nach — von mir waren confirmiret worden: ar 19

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Von

VE Zen. haſt. Zondſchuchs Schreiben ontsg. | Ya5

WVon allen dieſen Leuten, wenigſtens einem giem lichen Pheile ders ſelben, habe eine wicht geringe Hoffnung ihrestedlichen Sinnes. Meine mit ihnen gehabte Arbeit, iſt mir Daher füß und an meiner eigenen Seele geſegnet geweſen. Der ehemaligen Herenhuterinnen recht feiner und wohlgefinnter Vater beſuchte mich auch vor einigen Wochen, und ſchei⸗ net für die alte Apoſtoliſche Lehre eine zärtliche Neigung fü haben, und vielleicht bekennet er ſich auch einmal zu unferer Lehre wieder. Da die Gemeine fo zahlreich ift, und die Leute alle Sonntage ſo unermübet und haufig zur Kirche kommen; fo ift Diefelbe nunmehr viel zu Elein worden. Viele müflen, wegen Mangel des Raums, vor den Kirchthuͤren fiehen bleiben, und mehrere lagern fich auf dem Kirchhofe ſo weit hin, als fie mich noch hören Fönden. Kamen alle Sonntage alle und iede Gemeinsglieder, auch nur Die, ſo in der Stadt und naͤchſten Nachbarfchaft herum wohnen , in die Kirche; fo müfte fie wenigſtens noch einmal fo groß ſeyn, wenn ſie die Leute alle fo faffen folte, daß fie zumalen alle figen Fönten. Ueberdiß kommen faft alle Sonnfage Fremde und andere Religionsvertwandte, als: Reformirte, Vapiften, zu Zeiten auch Derenhuter und alleriey Engliſche xc. mit in die Kirche, die gleichfals gerne figen möchten, und es ung wol übel auslegen, dag man ihnen keinen Platz verſchaffe. Unſere fehr zahlreiche und 'nocy im mer ftarchherantvachfende Zugend, nimt einen nicht geringen Theil der Kirche ein, für welche aber auch Fein hinlaͤnglicher Platz zum figen da iſt Bedencket man hiernaͤchſt, daß fich dieſe nach und nach verheurathen, und neue Familien ausmachen, die ſodenn und von Rechts wegen einen ordentlichen Sig in der Kirche begehren; ſo iſt aus dieſem allen leicht⸗ lich abzunehmen, wie noͤthig es ſey, daß unſer Kirchenrath an eine’ beſtmoͤglichſte Erweiterung unſerer Kirche, ohne fernern Anſtand, ernſt⸗ lich dencke. Schon vor einem Jahr wolte man auch Anftaͤlt dag mas chem; weil niehreve / wegen Mangel des Raums in der Kirche, id, hefa, tig zu beſchwehren anfingen.: "illein, da der Baugeiſt in der Stadt noch nie ſo ſtarck, als dieſes Jahr regieret hat daß daher ſowol die Bau Materialien, als auch die Handwercksleute und Taheloͤhner ſehe rar und koſtbar geworden find; fo hat es der Kiechen Rath bis auf noͤchſtes Seihjahty mäffenanfichen laſſen; um ſo mehr, da die Kirche 570. Pfund Penſyloaniſch an Schulden „nöd zu bezahlen hat, Daher“ dieſer Aufſchub auch mir ſehr lieb war en Anſere Schule befindet ſich gleichfals imgurem Zuſtande fo dag mit Verwunderung zu ſehen und zu hoͤren iſt wie die Jugend im Renz yaX. Penſylv. Sortſ. Eceec nen

726 ¶ Pleunte Sortfegung der Nachricht alis Penſylvanien .

nem, wenigſtens im der. buchfläblichen Erkentniß, waͤchſet und zunimt Die Kinderkehren werden von Jungen und Alten (6 fleiffig befucht,, daß zum öftern bie Kirche gang voll wird. In der Erklärung des Cathe⸗ chismi, und der dahin gehörigen Hauptſpruͤche, bebiene mich einer eins fältig afestifchen Lehrart, Damit unge und Alte erbauet werben koͤnnen. Richt nur die jungen Leute: beyderley Gefchlechts, ſondern aud). ältere nehmen ihre Bibeln mit in die Kirche, fhlagen mit nach, leſen Die an« geführte Stellen munter her, und laffen fich daraus catechiſiren; der» gleichen denn: mir. und andern, die es fehen und hören, Feine geringe

rende verwfahee, u 0,0. IRA Bi. Bon einem befonders in die Augen fallenden Amtsfegen in mei⸗ ner Gemeine kan wol noch nicht viel Rühmens machen. Doch muß ic) meinen Zuhörern dieſes Recht wiederfahren laſſen, daß fie fich bey iedesmaliger Zufammenkunft in dee Kirche, ordentlich, flille, ungemein aufmerckſam und andachtig beweifen. Aufgeweckte und befehrte Sees fen find, wirckfich unter uns, ‚ob fehon deren Anzahl noch fange nicht fo; flarc£ ſeyn mag, als jedes Kind und Anecht Gites es wol rwünfchen, möchte, ¶ Durchgehends aber feheinet Die Gemeine, wiewol einige mehr, andere ‚weniger übergeuget zu feyn. Auch wird von manchen das im der Kirche gehörte Wort zu Haufe wiederholet. Die Vermahnun⸗ gen, die ich ihnen, nach Befchaffenheit der Umftände und der Lebens⸗ art, bey, aller Gelegenheit, als beym Kranckenbeſuch, im Leichenpredig⸗ ten, beym Anmelden zum: heiligen Abendmahl, bey Eopulationen u deg. in Liebe und Einfalt gebe, nehmen fie Durchgehends mit Sanftmuth an. Ich habe denn auch eine innige Liebe zu dieſer meiner lieben Gemeine, gleichwie fie auch mich hertzlich lieb hat, welches ich oftmals deutlich merde. Nun diefes hat allein die alles vermögende Gnade unfers groß fen Heilandes gethan; dem gebühree daher allein die Ehre 0: ©. » Deren Brunnholtʒens Bibliothec flehet nunmehr feit geraumer; Zeit in der Kirche, und wird von mir, mit Beyhuͤlfe eines Aelteſten, alle Donnerſtage Vormittags, ſo viel nur moͤglich, in Ordnung gebracht and ein Catalogus darüber verfertiget un ul, ern ee Dieſen vergangenen Sommer hat mid) einer von unſern aͤlteſten Gemeinsgliedern in feiner Chalfe, aus Liebe, nach Cohancy viertzig Meilen von hier fahren laſſen, mofelbft einer ſehr zahlreichen Gemeine mit Wort und Sacramenten gedienet. Unterdenen Eonfiemanden, Die‘ zum. erſtenmal zum heiligen Abendmahl gegangen, war audy eine ſchon betagte engliſche Frau. Kurtz nor meiner) Abreife, Fam a | re 3329 IR IUBT dere

02 — ua au ni " ONE Zen. Pafk Handſchuchs Schreibenvon te. * 727

dere englifche Frau 'und klagte mit heiſſen Thraͤnen, wie ſie immer von einer Parthey zur andern wäre hin und her gegogen worden. Sie finde aber, dag wir Autheraner die Glaubenslehre einfältig und recht lehreten; ic) folte mich alfo Doc) ihrer annehmen, und ihr einen lutheri⸗ ſchen Cathechismum in Engliſcher Sprache verſchaffen, den ſie ſich im⸗ mittelſt bekant machen wolte, bis ich einmal wieder nach Cohancy kaͤ⸗ me, daß fie ſich fodenn öffentlich zu unſerer Lehre und Kirche bekennen, und mit ung zum haligen Abendmahl gehen Fönte. Was zuletzt die andere Gemeinen im Sande noch betrifft; fo ift feit vier Wochen für eine Lutheriſche Kirche, ohnweit Kaſton, bey ſiebentzig Meilen von hier, wie auch für ein Schul: und Verſamlungs⸗ Hauß in Weite Narſch funfzehn Meilen von hier, in hieſiger Ge⸗ meine Geld geſamlet worden. Ob wir gleich ſelbſt arm genug ſind und 2 in Schulden ſtecken, auf) unfere Kirche erweitern müffen, und we⸗ der Pfares noch Schulhauß haben; fo theilen dennoch unfere lieben Vemeinsglieder, aus Mitleiden, andern gerne mit, fo viel ein iedes 2 ‚feinen Umftänden vermag. Diefe neue Gemeinen ftehen mit ung

Berbindung,, daß alfo der Lutheriſchen Gemeinen im Lande ie laͤn⸗ ger ie mehr werden.

‚Herr Muͤhlenberg iſt u Jahr bey acht Wochen und drüber in Raritan geweſen. Her Schaum ift nad) Neu⸗Sanmnover als Nelfer von dem Herrn Mouͤhlenberg gefeget torden. Her: Rurg hält bey den Tulpehockern maͤnnlich aus, und fein jüngerer Bruder iſt Eee sum we in Toheka.

....Sohann: Friederich Handſchuch.

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VII Ausʒug aus einem Schreiben des

Herrn Paſtor Nuͤhlenbergs zu Providence an Herrn

ER Ziegenhagen und Heren Dort, Francke vom arten Febr. 1759, 0°

ed Ausgang des Januarii 1759. find wir gemeinfchaftlic), ‚und

| S B ich unmürdigfier infonderheit, Durch Ders väterliche Zuſchrif⸗ AZ tem erfreuet und aufgemuntert worden, ‚und dag um fo viel Cecce⸗ mehr,

723. Neunte — Nachricht re

mehr, weil wir nicht wuſten, was Zochwuͤrdigen Vätern in den ge⸗ faͤhrlichen und betruͤbten Zeiten, nach GOttes a. Rath ‚be: egnet. fenn möchte... GDttesiherrlicher Name, fen unendlic geptieſen, daß Dieſelben bis, daher noch im Reiche der Gnaden, auf ihrem wich: tigen Poſten wu bleiben gnaͤdigſt befehliget und maͤchtigſt beſchuͤtzet wor⸗ den... Wohl dem, deß Zuͤlfe der GOtt Zoch iſt; Do Hoffnung auf den HErrn, feinen GOtt, ſtehet! aut di Es gehe denn nun ferner nach. des Hexen Snäbiefkems ilfen und KeligftenNegierung , im Gantzen und deſſen heilen. Er bat feine Woꝛfſe aufel in ſeiner Hand: Er feget feine Tenne, und wird, aller ung wunderlich fcheinenden Stürme ohngeachtet, den Weitzen in ſei⸗ ne Scheune fammien, und die Spreu mit, ewigen en — nen. Es. wird durchs Feuer offenbar werden, und ), welche eines jeglichen Werd füy, wird das Sener bewähren; Treu nie GGtt, und Fein böfes an ‚gerecht und fromm iſt Br. böfe und verkehrte Art fallet von Ihm ab: Die aber Ihm — trauen, die erfahren, daß er treulich haͤltz und die Ihm treu find in der Kiebe, Die läffet Er i ‚hm nicht, nehmen, : GGit laͤſſet die REN nicht. verjuchen ü über ihr Vermögen, fondern machet, daß die Verſuchung fo ein Ende gewinne, daß fie es ertragen Können, . Dis proteltantifche. Häuflen im Schiff ift freylich in groß ſem Ungeflüm, im Windmwirbel und mit Wellen bedeckt, ‚Doch nicht ohne GOttes Veranſtaltung und Zulaſſung. Die Juͤnger "des. Hera möüflen ja auch ein examen rigorofum (eine harte Prüfung) ‚erfahren, und. zu ihrem eigenen Beſten uͤberzeuget werden davon, mag fie in fo vielen Jahren in feiner Schufe gelernet und behalten haben; fonft moͤch⸗ ten wir ung übers Ziel meffen, und Doc) nur immer Zärtlinge bleiben. Wir haben nun ſchon über ein halbes Jahrhundert einen gantz beſon⸗ dern Zeitpunet in der Evangelifchen Kirche, und in derfelben durch reiche Verkündigung und Ausbreitung des Evangelii viele Erweckungen und Gradenheimfuchungengenoffen; ntın muß ja auch das fo nöthige dritte Stüd folgen, nemlich die Schmeltzung, Laͤnterung und Prüfung durch Ereusß und Leiden. Der HErr der Heerſcharen wird ſchon zu feiner Zeit dem Wind und Meer gebieten , und endlich Die lang verheiffene | Ruhe kommen laffen, wie es heißt Jeſaia ı4: YYan ruhet doch alle Melt und ift ſtille, und jauchget frölich: denn es AR ned eine Zube — dem Volcke —— ⸗

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In

vu. Sen. Daft: Maͤhlenbergs Schreiben von _ 729.

In unſerm Americanifchen Windwirbel hat der ZErr IEſus wohl Urfache zu fragen: Wie? dag ihr Feinen Slauben habt? Sreylich haben wir Glauben. , Wo ift denn euer Glaube? Ach! es fehlt ung -am Glauben, und Erfahrung im Glauben gu wircken und aufrecht zu bleiben. Des HErrn Augen fehen nach dem Glauben, ‚fein Mund fraget nach dem Glauben, und. fein Gebot fordert den Glauben, ‚nicht nur in vergnüglichen Umftänden , fondern auch in der gröften Noth. Wir glauben: Herr, hilf unferm Unglauden!

Unſere Gemein: Umftande betreffend, fo nehme die FSreyheit in Einfalt überhaupt zu berichten, wie es im vorigen Sjahr, unter GOt⸗ ‚tes Erbarmung und Verſchonen, ergangen:

01. Philadelphia habe in dem gangen Fahre nicht befucht. Denn ‚nachdem ich den mertheften Herrn Paſt. Handſchuch ſchon verſchiedene Jahre her in die Philadelphifche Gemeine gemünfchet, und mit. vieler Mühe, bey Lebzeiten des Haren Heintzelmanns, als einen füpernume- ‚rarium dahin in fremde Arbeit aus redlichen Abfichten recommandiret (woruber ich auf verfchiedene Weiſe beurtheilet morden ) und endlich nad) dem Abfterben beyder Prediger feinen Beruf auf Philadelphia unterſchrieben hatte; fo reifete wieder nach Haufe zu meiner Gemeine. Hoffe aber ‚daß der durch Leiden und Anfechtung bewährte Knecht Gottes, Herr Handſchuch, nach feinem unintereffirten und unparthegis fhen Gemüthe, die Jochwärdigen Väter mit gefegneten Nachrich⸗ ‚ten, eifreuen, und den Zuſtand der Bhiladelphifihen Gemeine von Zeit zu Zeit aufrichtig vorlegen werdeee. £

2, Das Heine Häuflein, welches fonft Herr Paſtor Sandſchuch . in und um Germantown verfehen, war nun gang verlaffen, und bewog

mich mit Sieben, Daß es dann und wann befuchen und mit den Gna⸗ Denmitteln in der Reformirten Kirche bedienen muſte. Ein paar von anfern Germantorner Alteften wurden. fehlüffig, ein Schuf und Ver⸗ ſamlungshaus vier Meilen auf diſſeit Germantown, nemlich funfzehen Meilen won Providence und zwoͤlfe von Philadelphia, in einer Gegend, mo viel Peutiche wohnen, und auch die Germantowner gemaͤchlich hinkommen können, zu bauen. Sie haben felber ihr Beſtes gethan, und auch Benfteuer in unfern Gemeinen gefamlet, und ein nettes fleinernes Gebäude aufgeführet, wo eine zahlreiche Schule gehalten wird, und wo au ich bereits: zween Sonntage unter vielem Zulauf Spttesdienft halten müffen. Es Fönte daſelbſt eine groffe Gemeine ges ſamlet werden, wenn nur ein: — Lehrer da waͤre und un⸗ et 3 ter⸗

30 Neunte Hortſetzung der Nachricht aus Penfploänien.

terſtuͤtzte. Es haben ſich zwar ſchon ein paar von den ſelbſt laufenden en einſchmeicheln wollen; aber bey den Aelteſten kein Gehör

efunden. AT RR DEAN Y 3. In Providence und Zannover habe das vergangene Früh: jahr zum. Unterricht und Confirmation der zahlreichen Jugend ange: wandt, und nachher den Herin Schaum nebft feiner Familie von Tohickon nad) Dannover holen laſſen. Er verfichet etwa den vierten Sonntag meine zwo ordinaire Gemeinen, Damit ich denfelben-auffer: halb, wo es nöthig ift, anwenden Eann. Nebſt dem hat er drey Filiale, als feine eigene Gemeinen‘, zu bedienen; als nemlid) a) in den Olyer⸗ Bergen acht Meilen, b) über der Schulkiel in Peikstown genannt, ‘zwölf Meilen, und e) in Upperdoublin, fieben und zwantzig Meilen von feiner Wohnung gelegen. Er hat viel zu reiten, und Enap zu eben. Das wenige, fo ic) ihm für den vierten Sonntag geben kann, und was die drey Filiale noch aufbringen, das iſt fein Unterhalt.

4. Die arme Gemeine bey Tohickon beſchwerte ſich fehr über den

Verluſt des Heren Schaums, und bat, mir folten fie nicht verlaffen, weil fie von Anfang her fich zu ung gehalten, und zu den vereinigten gezaͤhlet worden. Sie hielten Daher um den jungen Deren Kurtz als Helfer anz den id) denn auch) bis auf weitern Auffchluß dahin gehen faffen. Die Gemeine wolte ihn nun gerne ordiniret haben, welches ich zu weiterer Ueberlegung angenommen. ABER

ter- Feinen Anftoß und Gefahr

| 5. Der ältere Herr Kurtz hat mei von den Wilden gehabt, und fein Amt in Tulpehockem und den übtis gen Gegenden ungehindert verfehen Eönnen. um...

s. Sm Menat May reiſete ich mit Einwilligung meiner ordinais ren Gemeinen, und auf Anhalten der Terfeyer, nad) Raritan, blieb zween Monate daſelbſt, brachte die zwo Gemeinen ferner in äufferliche Ordnung und gufe Harmonie, "arbeitete duch GOttes Beyſtand mit den Ginadenmitteln an ihren unfterblichen Seelen nicht ohne Erbauung und Segen, unterrichtete erwachfene und zum Theil verheyrathete Eng liſche und Niederteutfche Perſonen, taufte vor der öffentlichen Gemeine nach gehörigem Eramine zwey Eheweiber und drey ermachfene ledige Nerfonen, und confirmirte fieben an der Zahl unter viel erbaulichen Eins drücken, predigte das erftemal Zeutfch und Engliſch in der neuerbaueten Evangelifchen Kirche zu Bedmünfter Town zur Freude unferer Glau⸗ bensgenoffen , welche nebft andern Gefinntheiten und Nationen in gtofs fer Anzahl verfammelt waren, und wurde hernach von vielen hin ”

er

-

*

VI Sen. Paſt. Mlählenbergs Schreibenvonizig. 738

her zerſtreuet wohnenden Teutſchen und Englifehen gebeten, daß meine

Nückreife über die Gebirge nad) den Penſylvaniſchen Grentzen nehmen, und Die armen Leute, welche lange Fein Wort GOttes gehöret, und wegen der feindlichen Indianer in Gefahr geſchwebet, mit dem Evans gelis und den heiligen Sacramenten erwecken, , tröften und flärden

e

moͤchte.

Ist Nachdem ich meinen Abfchied von Raritan genommen, und.

auf vieles Andringen verfprochen, geliebt es GOtt im nachften Frühjahr‘ mit meiner Familie noch auf einige Zeit wiederzufommen; fo reifete ad, und wurde unter zurückgelegten funfzehn Meilen auf einer Eiſenſchmel⸗ Gerey von einem Englifchen Gentleman, der Obriſt von der Milig und

Director von dem Werk ift, einzukehren genoͤthiget. Er bemwirthete

mich und meine Gefährten fehr freundlich und bat, ich möchte Ihm Doch zu einem Evangelifchen Prediger behüfflich feyn, ver Gnade und Gaben befäfle, und zugleich Enalifch und Teutſch predigen Fönte Er verſicherte, daß er jährlich freye TBohnung und go Pfund Salartum ges nieffen folte. ch verſprach feinen Antrag zw überlegen , und ihm mit der Zeit Antwort zu geben. Von da ritte ich meiter, und fam zu Den Einwohnern zwiſchen und auf den Bergen. - Am folgenden Tage ver- fammelte fich ein Haufen Teutſcher und Engliſcher, welche fehr hungrig nah GOttes Wort und den heiligen Sacramentenwaren. Sch kaufte Kinder, hielte Bußvermahnung, predigfe Teutſch und Engliſch, und reichte einigen das heilige Abendmahl unter vielen Bervegungen und

tröftlichen Erweckungen. Ich komme felten in eine Gegend, wenn es

auch noch fo weit und abgelegen ift, wo nicht einige ‘Befandte finde, die in unfern alten vereinigten Semeinen geweſen. Wenn mich die ats men Wuͤrmer fehen, fo laufen fie ſchnel hergu , fallen mir um den Hals, und weinen laut vor Freuden, und führen dabey etliche Sprüche oder

Redensarten an, die fie ehemals gehörer und behalten, welches mich in

ſoweit tröfter, daß ic) dencke, es fey Doch nicht allee Same verloren, der in fo viel Jahren mit Mühe und Thraͤnen geſaͤet ift. Anfechtung Ichret aufs Wort mercfen. Wir höreten,daß die Leute in groffer Furcht vor den graufamen Indianern gewefen. Ich veifete weiter und hatte Gelegenheit das Evangelium drey Tage hinter einander an verfchiedenen Orten zu verfündigen, wozu fidy groffe Haufen vom weit und breit her einfanden. Auf den naͤchſtfolgenden Sonntag mufte ich noch einmal Teutſch und Englifch predigen , worauf dann vollends nach Haufe *

J e.

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732 Neunte Sortfesung der Nachricht aus Penfyloanien. ſete. Herr Schaum hatte indeffen meine Gemeine und feine Filiale nach Nothdurft verſehen, und Die Leute'waren zufrieden. 7. Raum war ein paar Wochen zu Haufe geweſen, ſo preſſeten mich die Gemeinen auf Molotton und in Readingtown, daß Herr Rurg son Tulpehockem, nebſt Heren Schaum und ich. fie mechfelds weiſe mit bedienen folten. Wir Eonten ihrerniche log werden, und has - ben fie bishieher mit vieler Mühe und Koften bedienen müffen. Herr Burg hat zwangig englifche Meilen" von feinee Wohnung, Her Schaum auch zwantzig, und ich dreyſſig. Die Leute haben fich ent⸗ ſchloſſen, auf Anrathen des Heren Conrad Weiſers, einen Beruf an unfere Zochwuͤrdige Vater zu fenden, und um einen Prediger nebſt einiger Beyfleuer zu feinem Salario zu bitten. Als mich aber hier= auf eben. die Ordnung getroffen, daß ich dem Gottesdienſt daſelbſt zu verfehen hatte; fo wurde vorgeftellet, Daß unfer Vice» oder Wechſeldienſt nicht hinreichend-fey, da fie nur alle viergehen Tage einmal Gottesdienſt haben, auch in folcher Ztoifchenzeit der Abweſenheit der Prediger oft Krancken- Zodesfäle u, d. m. vorfallen Eönten. Aus-diefen Gründen: wurde von der Gemeine für rathfam gehalten, Daß der Evangelifche Pre⸗ Diger aus Sriederichstorwon in Maryland, Here Haͤuſile, ein gelehrter und GOtt liebender Mann, der in Straßburg fludiret, in Rotterdant ordiniret, mit ordentlichen Berufs Inſtrumenten nad) America gefens det worden; auch auf unſerm jährlichen Synodo mit zugegen geweſen und unſer guter Freund wäre, inmittelſt nach Readingtown berufen‘, würde ꝛc. Ich hatte bey fo geflalten Sachen nichts darwider, und Monf. Weiſer fagte auch, es fey ihm nicht zumider, wenn der Pre diger aus Maryland kaͤme, eine Probepredigt hielte, und mit der Con⸗ dition angenommen wuͤrde, den Dienſt auf ein paar Jahre oder fo lange zu verfehen , bis der erbefene aus. Europa käme. Darauf fiellefen die DBorfteher einen Brief aus an befagten Prediger, under war juſt ein⸗ getroffen , als die Reihe mich abermal daſelbſt hin genoͤthiget. Ich hörete ihn zweymal predigen, recht ordentlich, erbaulih und eindrin⸗ gend, nach des ſeligen Speners Art , mit allgemeinem Beyfall der Gemeine. Tages darauf wurde er Denn: von Der gangen Gemeine auf drey Jahr fang berufen. Er verſprach bey Monf. Weiſer, daß er gern Pas machen wolte, wenn. der. erbefene Prediger aus Europa Fame, ) weil er eine fehuldige Ehrerbietung gegen die Hochwuͤrdigen Theo⸗ logos und Beförderer des Reichs Chriſti hegte, und deßwegen eben - Bekantſchaft, Freundſchaft und Umgang mit den pereinigten Predigern in

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in Penſylvanien geſucht, aud die gute Sache genen Feinde und -- Laͤſterer in Maryland; Virginia ec. immer mit vertheidiget habe. Mir wurde dabey von den Vorſtehern und Aelteſten aufgettagen, daß ich den Verlauf der Sache be Geiegenheit an Hochwůrdige Yäter be⸗ - richten möchte, welches denn hiermit gefchichet. | 8. Im Monat October Fam Sr. Wohlehrw. der Herr Pfarrer Slatter zu mir ins Haus, nachdem er als Feldprediger von der Bela⸗ gerung und Einnehmung Louisburg, und zuletzt von Hallifax in Neu⸗ Schottland gluͤcklich zuruͤckgekommen, und trug mir, vermoͤge einer ſchriftlichen Vollmacht von dem Herrn Gouverneur in Hallifax, einen Beruf sum Evangelifchen Predigamt in Teutſch· und Englifeher Spras che für die Gemeinen in Lüneburg und Hallifar an, mit dem Bey⸗ fügen, daß ich jährlich fiebenfig Pfund Sterlinge ſtehenden Gehalt, und swangig Pfund über das zu genieffen haben ſolte, wenn täglich ein paar Stunden zur information der Jugend mit anwenden wolte. ch wäre wol meiner natürlichen Empfindung nad) nicht abgeneigt geweſen, wenn ich meine legte Stunden in einem Winckel befchlieffen koͤnte, wo in Kir) und Schule dienen, meine fieben Kinder zum Guten erziehen, , und des continuirlichen Reiteng, welches Leibes und Seelenkräfte angrei⸗ fet, überhoben feyn möchte. ı Weil mich aber in fo wichtigen Sachen nicht gleich entſchlieſſen konte, fo bat Bedendzeit aus, um es’ dem HErrn im Gebet vorzulegen , die Umftande reiflich zu erwegen, und denn zu ſe⸗ hen, wie GOtt feinen gnaͤdigen Willen durch Umftände zu erfennen ges ben würde. Ich habe aber nachher fchon einigermaſſen bemerckt, dag es GOttes gnaͤdiger Wille nicht feyn moͤchteꝛ c. 9. Noch einmal von der Gemeine auf Raritan etwas zu geden⸗ cken; ſo waͤre hochnoͤthig, um GOttes und der armen Seelen willen auf ein tuͤchtig Subjectum zu dencken, der als ordentlicher Prediger den Gemeinen auf Raritan in Teutſch· und Englifcher Sprache vorſtehen Eönte.i In derigangen Provintz Jerſey find nur zwo wohlgebauete Hochteutſche Kirchen und ordentliche Gemeinen, ſo daß ein begnadigter und begabter Prediger daſelbſt im Segen arbeiten, und auch feinen noth⸗ Dürftigen Unterhalt finden koͤnte: denn diefe Gemeinen haben ein beque⸗ mes Pfarrguth von funfgig Acker Land, benebft einem neuen Haufe von Steinen ꝛc. find auch) nicht viel über zwey hundert Pfund für Kirchen: und Pfarrplatz mehr ſchuldig. Diefe Gemeinen wären defien gar wohl wehrt ‚da fie von Anfang ber mit uns zufammen gehalten haben. Wunder if esinicht, daß fo vielerley Unruben und Veränderungen in

1%, Penſylv. Sortf Ddd dd felbi⸗

794 Heute Sortfkzungdee liachticht ans Penfploäien.

ſelbigen vorgefallen , weil fie. noch niemals einen ordentlichen, wohlgeſetz ten, Eugen! und erfahrnen Prediger‘ gehabt; fondern ſich mit unferr jüngern Brüdern nur behelfen muͤſſen, Die wir ihnen aus Noth überlaf- fen haben, Ich bin deswegen iin groffem Gedränge, weil verſprochen auf naͤchſtes Frühjahr, geliebt e8 GOtt, mit meiner Familie dahin zu zie⸗ hen, und wenigſtens ein Jahr da: zu bleiben 5 welches aber meine Gemei⸗ nen zu Providence und Dannover-fehr unruhig machen dürfte, weil Her Schaum auch ſchwach iſt. Könten Zochwuͤrdige Väter unter GOttes Beyſtand einen, Mann finden, der nach Gnade und - Gaben für Raritan, oder für Propidence und Hannover ſich ſchickte: fo gefchähe dem angefangnen Werck ein groffer Borfehub und Beyſtand. Es iſt aber Feine Zeit zu. verfäumen, Ich Darf mol weiter nicht ſchrei⸗ ben , was. für einen Mann wir eigentlich nöthig haben; denn: fonfl möchten die theuerflen Oster mit dem feligen Luthero antworten: wir ſolten uns einen folhen von dem Mahler mahlen laffen. Wir wol⸗ len alſo lieber in Demuth und Berbörgenem bitten, daß der gnädigfte Ertzhirte einen Mann nad) feinem Hertzen anzeigen , und unfern HBochwirdigen Vätern in der fehweren Sache mit Rath und That zu 26 kommen wolle. Es gehen Kriegs Proviant⸗ Transport und dauffarttheyſchiffe genug auf Boſton, Neuyorck, Philadelphia ac. mit denen ein ſolcher aus England heruͤber kommen koͤnte. Wegen der Fracht moͤchte es wol einige Schwierigkeiten haben: denn unſere Land⸗ feute in Jerſey und Penſylvanien werden durch die ſchweren Kriegs⸗ jaͤufte ſehr miigenommen, aber GOtt wird ſorgen. Koͤnte ein ſol⸗ eher Prediger, wie es unſere Umſtaͤnde erfordern, zur rechten Zeit aus⸗ gefunden und mir zur Huͤlfe geſandt werden; ſo mare unferer Bebirfs - niß vorerſt maͤchtig geholfen. mn 208 so, Sm Monat November fandten einige Vorſteher der Evans gelifchen. Gemeine aus Sriederichstown in Maryland einen Erpref fen Mann an mich, mit dringender Bitte, daß mit Dem Boten zu ihnen Tommen und in einer wichtigen Sache, die den Schaden oder Nußen der Religion zum Borwurf. hätte, rathen folte- Ich fehlug die Reife ab, weil e8 in der rauhen Winterszeit bey übeln Wegen und. hohen _ Waſſern gefährlich zu reifen, und die Entfernung hundert und vierbig Engiliſche Meilen ift, ich auch vor Eurger Zeit erfi von Jerſey zuruckge⸗ kommen; gab-ihnen aber. meine Meinung in einem Briefe zu verſtehen. Ein paar Tage, hernach befam ic) eine Entzundung aufder rechten Seite in der Bruſt, ‚mit vielem Stechen und trockenen Huſten, Bee —

bergs Schreiben von 1759." 735

Blutſpeyen ausgeſchlagen ſeyn würde, wenn ein Ehirurgu 8 nicht gleich mit Aderlaffen zu Hülfe gekommen mare. Ich hatte Denfelben Zufall et⸗ liche Monateguvor in Raritan, wo ich unter GOttes Segen Durch den

Gebrauch einiger Argency tvieder hergeftelt tnurde. Im Monat Des

cember ſchickten fie abermal einen Erpreffen aus Friederichstown im

Maryland, mit der Bitte, ich moͤchte doch kommen. Sch Fonteden Mann

nicht los werden, bie mic) reſolvirte mit zu reifen. Weil aber mit

wohl trauete wegen der Lungen Schwachheit, fo nahm den Ehirurgum

Monf. Martins mit „ritte drey Tage im Regen und Schnee, hatte aber

den vierten Tag gut Wetter, und den fünften Fam ich in Friedrichs⸗

town an. Des Monf. Martins ‘Pferd fiel unterweges und verurfachte die Beſchwerde, daß mir einander die Pferde borgen muften, ung felbft aber begegnete Fein: Unfall. Nun fragte ich nach dem Hauptbegehren dest, Die mid gerufen und Hergepteft hatten, walhee Denn in folge

unbtftund art tt Bern BLIRIOSN

+73 re ——

Vaſt. Mäühle

r Teutſchen Einwohner son Maryland wuͤſſen Kraft der Desgefege jaͤhrlich einen Tax geben für den Engliſchen Prediger von „der Hochkirche in der Provintz: Wir haben keinen Nusgen davon, weil wir nicht Engliſch verſtehen muͤſſen, wenn wir bey unſerer Sprache „und Religion bleiben wollen, Kirchen und Schulen aus unſern Mit „teln bauen, und Prediger und Schulmeifter aus unfern Scherflein der „Nahrung erhalten. Es iſt auch ſchwer, gute Prediger und treue Haus: "haltet zu ‚finden ‚und.eine Öemeine, die aus lauter Freywilligen beftes „het, zu regieren, weil wir alle einander gleich find. Wenn nun uͤber⸗ o»dieß Streitigkeiten einreiſſen, fo läuft der eine da, Der andere dort hin⸗ „aus, verfältsin Unglauben, Aberglauben, oder Nichtglauben; unfere „Rinder fhamen ſich ihrer Eltern Religion, und vereinigen ſich (menng „noch gülden gut iſt) mit der Hochkircheꝛc. Er 02 15 Der Englifche Prediger von der Provintz if neulich geftorben; „waͤre es nun nicht möglich, bey der hohen Obrigkeit zu fuppficiren, daß „entwweher a) und Teutſchen £utheranern Die Tare erlaſſen, oder b) für „unſern Theil Tore ein teutfcher Prediger, oder e) ein Prediger, der un agieren Engliſchen und Teutſchen zugleich Dienete,, geſetzet Wwüuße.nihilt u: niet, ara NT 3 Wir haben Ihn wollen fragen, ob Er geneigt wäre, einen fol- „hen Berufs als Countyprediger, anzunehmen, und den Englifchen und Teutſchen zugleich zu dienen? oder, ob Er uns einen guten Rath geben und Fuͤtſprache bey den Obern einlegen molte?,, Ä >, Ba Ddddd 2 Ich

r

” 236 Era Sf de itaheibe au Ponte.

Mas. den — —— —* fo Bitte — gänglich. abzuſtehen, —— Berufs genug in und auſſerhalb Venfolvanien; ;. wenn aber. mit Rath und Fürfprache etwas vermag, fo will Taler, ‚gerne —— she. dtiauiy tat dad —— Am Sam ends kamen ein paar Ati von ber Engli ern rom

Kirche und baten, daß amfolgenden Page in ihrer. Kirche predigen Die Teutfch-Reformirten lieffen gleichfals vermelden, daß * —— und der Kirchenrath mir ihre Kirche zu unſerm Gottesdienſt ——

lieſſen, weil die Lutheriſchen noch keine Rircpehätten, Ich beſuchte hi auf unſern Prediger und fragte, ob mit —S— — ſolte 2 Er verſicherte, daß es ihm beſonders lieb waͤre, und bedauerte, daß er ſelbſt nicht gegenwaͤrtig ſeyn koͤnte, weil er eben in einer Lands — Gottesdienſt halten muͤſe. | Am folgenden Sonntage predigte: Vormittags i in’ der Enstifden,

aa Nachmittags in der Reformirten Kirche vor groſſen —

Montags Abends Eamen verſchiedene ——————— und — Bes diente in. mein Logis, bedanckten ſich fuͤr Die Englifche Bredigt und frage ten mic), ob.ich mol geneigt ‚wäre, ihr Counthprediger zu werden und in beyden Sprachen zu predigen? "ch ermwiebderte, daß mir bereits mehr befohlen als ich ausrichten Fönte ze. ¶ Sie brachten bey, daß der County⸗ Dienft jaͤhrlich 6oo: Pfund curr. eintrüge, Daß die obere er Ichäftiget wäre , aus der einen Pfarre zwo zu machen; und fom ſichs vielleicht: icken daß ein Engliſcher und ein Teutſcher Prediger ‚eingefegt würde, um gemeinfchaftlich zu arbeiten, und eine liebliche Har⸗ monie zwiſchen Engliſchen und Teutſchen Einwohnern zu ſtiften. Wenn ich einer von beyden ſeyn wolte, ſo wolten fie gleich eine Bittſchrift machen, und —“ Tages durch einen Expreſſen an den Herrn Gouverneur. fenden. : Ich bat nochmals meiner Perſon nicht zu gedens cken ‚und erſuchte fie, nur ein gut Wort für meine Teutſche Glaubens⸗

ver⸗

Vm. Zen. Pop: Mlählenbergs Schreiben von 97

verwandten bey dem n Gouverneur einzulegen welches ſie aufrich ⸗ tig verfprachen,und Tages darauf durch eine Bittſchrift an ven an Gouverneur — — Ich verhieß, durch ein und andern guten Gönner von Phitadelphia aus eine Fuͤrſprache mit einzulegen,

und wie ich nach der Zeit vernommen, fo iſts wircklich im Vorſchlage, daß ordentlichen Lutherifchen und line Predigern: jährlich "eine | von der Englifchen' Pre are gegeben werden foll. Nenn dis gefchiehet, auch zur Ehre FEfu Chriſti und Ervettung der ar» a. Seelen sucht angewendet wirds‘ ‚p fon mich die faure Reiſe nicht

ren. N

2 Nachdem drey Tage: in Seiedeichetown zur Ermahnutg und — —* angewendet; ſo eilete mit meinem Gefehrten der Hei⸗

—* math zu, und erreichte innerhalb ſechs Tagen unter viel kalten Regen

und über hohe Waſſer das Ziel, durch GoOttes Erbarmung und

ee Schutz wohlbehalten. Dem fey Preis und‘ Ehre in

—* keit, Amen! Auf dieſer —— Reife kam zweymal duch ancafter, und befuchte den Herrn M. Berod.

Nun der mächtigfte HErr Zebaoth —— —— in

atten heilen der Welt wie feinen Augapfel und Siegelting bewahren,

und infonderbeit unfere Vater, Gönner und Brüder in Europa, und

. fein liebes Wänfenhaus in Glaucha aufs kraͤftigſte fchüsen, und dem

inde befehlen aus'Pf. 105, 15! Taftet meine Befälbten nicht on,

und thut meinen Propheten bein Heid, In Zuverſicht deſſen be⸗

—5 n zu ſeyn a 2 | il, medien N

v Ill. — 3 Schreibens v von: 2 Herrn Paſtor Handſchuch in Philadelphia an Herrn Hofprediger Ziegenhagen und Herrn Dort. Francke,

„vom ıstein, Martii 9.

bh unterm aiſten October. lest. sertoichenen gehres &, Er etwas umſtaͤt — Bericht von der hieſigen Ge⸗

+ meine gehorfamft abgefkattet, welcher zu Anfang des darauf folgenden Novembers fe einem — eg beſtimmten eo =

28 Erste gorifosung et 220 fortgeſchicket worden. Meine —

gen — * — 2* * a ae an —**

r a *) von der ci ch 5 hr Ay |

kirche und, Gemeine zu Philadelphia , und. BE

ren, mit. den. Be: Umſta iben fuldigf ange Hier

fie: De: Ehrlich. nachholen. x Eh N Be TEs urn ER, 8 Pr : Bor or.ohngefehr-anderthalb 1 Bam eim ehemaliger-£ Sr *

des Bringen von Wales mit feiner Frau und ſeinem eintzigen Soh auf bittliches Anfuchen feines hiefigen Schwagers , seines: ſehr reichen und anfehnlichen Mannes, von London alhier an. Als derfelbe ben vier Monate lang unfern öffentlichen Gottesdienft in der Kirche andaͤchtig and unnusgefegt beſuchet ‚hatte; ſo Aufferte,er gegen ein gewiſſes Ges meingglied feine.befondere Berwunderung, über die ungemein groſſe Anzahl und gute Drdnung der Zuhörer in unferer Gemeine und Kirches legte auch zu gleicher Zeit ein ſtarckes Verlangen an den: Tag, eine Eurge Nachricht; Davon zu haben, damit er folche nach, en mean Tan de, und infonderheitian der, Prinzeſſin von Wales Dof: fd chicken koͤnte. Dieſes wurde denn mir angezeiget, und von mir verlanget eine ſolche Nachricht aufzuſetzen, auch dabey gebeten, der Prediger, nad den Hauptumfiänden, mit zu gedencken. Auf folche Weiſe ift denn diefe einfältige,, Doc) zuverläffige Nachricht von ber hiefigen St. Micyaeli — entſtanden En von befagtem Freunde nach London geſchickt worden. sn nd Org

GENE

Als noch immer mie hertzlchen Wanſchen umging gr doch ‚bald einige erfreuliche Nachrichten von Sochwuͤrdigen Vätern aus Eu⸗ topa zu fehen; fo wurde am ıgten Januarii diefes Fahre, Abends fpate mit Bw. Zochw. Seren Hofprediger Ziegenhagens: vom ‘agflen Auguft, und Seren Doctor Franckens vom zıflen Martii eben de el: ben Jahres „nebft beygefchloffenen Einlagen hoͤchſtens erfreuet, und ſtillen Lobe GOttes darüber nicht wenig ertwecket. Unter andetn freuete mich befonders darüber, daß in meinem letztern Berichte eben dag ge⸗ horſamſt gemeldet hatte, woran. Denenfelben am meiften gelegen zu ſeyn gefhienen, fo daß Ew Zochw, hochgeſchaͤtztes Schreiben , und mein aufrichtiger Bericht mit einander giemlich genau übereinflimmen.

Was meine liebe Gemeine su Philadelphia betrifft; fo hat der HErr Sens feither groſſes an ihr gethan. Denn Er hat einige Sonns

„tage

’. 6 Di ih das oben von e a7 bie TR cingerlcte fünfte Sid.

-.

Van) Zen / Poſt Gandſchuchs Scheelben don wee 39

tage vor dem vergangenen Weihnachtsfeſte, auch unter waͤhrendem Feſte und am Neuenjahrs. Tage, wie auch nachher vermittelſt des gepre⸗ diglen Tores; ein und andere nicht geringe Br und Er⸗ weckungen aus unendlicher Gute geſchencket Umſtaͤndlich aber alles zu erzehlen, halte vor dismal noch nicht fuͤr rathſam. Ich will lieber noch auf einige mehrere und reifere Früchte in Geduld warten. Fuͤr ietzo will ich indeffen dasjenige einruͤcken, was am letztern Neujahrs- Tage 1759 —— der Cantzel abgeleſen worden, weil daraus der ſtarcke Anwachs der Gemeine zum Theil zu erſehen ittt „Eurer Liebe iſt mit wenigen zu vermelden, Daß im verfloffenen 175gften „Jahre bis auf geflern, in unferer Kirche und Gemeine von mir zwey hun⸗ „dert fieben und neunsig Rinder getauft worden, alſo ſieben und „funfzig mehr, denn im vorigen Sahte, Der verftorbenen Gemeine⸗ „Glieder, Die im verfloffenen Fahre auf unſerm St. Michaelis-Kirchhofe „ordentlich begraben worden, find fechs und neunzig, darunter die al „iermeiften junge Kinder geweſen; und alfo fechs und zwanzig mehr, „denn im: vorigen Jahre, ohne Die zu rechnen, welche auf den allges „meinen Kirchhof gebracht worden. Die Anzahl der im vorigen Jahre „Eonfiemirten, und die groffe Menge der mit uns zum heiligen Abend= „mahl gegangenen hatte aus den Kirchenbüchern auch Teicht zuſammen⸗ „stehen Fönnen; aber ic) habe mic) derjenigen Sünde gefürchtet „ die 3David Damit, begangen, daß er aus Hochmuth fein Volck zehlen ließ. Daher will dieſes lieber unterlaſſen und nur ſo viel melden, daß unſere Gemeine im vergangenen Jahre nicht ab, ſondern vielmehr mercklich Zugenommen hat. Nicht ung, HErr! nicht uns, fondern deinem „allerheiligfien Namen, deiner heilfamen Lehre und mitwirckenden Gna⸗ „de: gebuͤhret auch dafür alle Ehre. Und weil der HErr fo groſſe Barmhertzigkeit an ung gantz unverdienter Weiſe thut, und wir, wenn wir nicht aber ung ſelbſt und eine ſo zahlreich gewordene Gemeine ge⸗ „hörig wachen, gar leichtlich wieder ein roher, unbaͤndiger und wilder „Haufe werden können; ſo hat man ſich in letzterm Kirchenrathe, dee „am ıgten vergangenen Decembris gehalten worden, aus neuem Eifer „einmüthig entfchloffen, an dieſem Neujahrs⸗Dage die gange Chriflliche „Gemeine famt und fonders, Alte und Zunge männlichen und weibli⸗ „hen Geſchlechts, zu einem neuen rechtſchaffenen Wefen in Chris „fto JEfn befonders aufzumunteenae. gan 7 Da nun a 0 Sn der, vergangenen Nenjahrs- Predigt hafte mich ſelbſt noch mehr ermuntert, auch bie: Aelteſten, Vorſteher und alle er iede

ni

—

— — erben JEſu Chriſti hertzlich und eweglich aufſgefordert .. u... ur ns ST « — man ſich wegen dev Menge derer, bie in der Kirche Stühle: begehren, kaum mehr gu retten weiß; fo war ich genöthiget, am Sonn» fage nach dem neuen Jahr nach Der Predigt unter andern folgendes: bes Fannt zu machen: BERSHZET DIRT — TOT SR „Man wird. gefliffentlich möglichft zu fehen, ob und in mie fern: „allen denen ; welche Stühle in der Kirche fo dringend begehrten, könne „gewilfaret werden. Wertheſte Seelen! da der SErr , Höre Die „Gemeine durch feine unendliche Güte fo sahlreich merden laffen , daß „unfere vorher viel zu groß ausgefchriene Kirche nunmehr- zu Elein iſt, „und die Ermeiterung derfelben fo geſchwinde noch nicht gefehehen kann; „fo folte billig ein iedes ordentliches Gemein⸗ Glied möglichft zuſammen⸗ „rücken, und froh ſeyn, wenn viele das Wort der Predigt gemein⸗ ſchaftlich hören koͤnnen, weil ja Feiner weiß, wenn und Durch mas „für ein Wort diefer oder jener Zuhörer möchte ergriffen, und auf den „Weg der Buffe und des lebendigen Glaubens gebracht. merden 2c. „Ach! laſſet und nur von Hergen Demüthige Schaflein SEfu werden; ſo wird es uns gleich viel gelten, mir mögen in der Kirche figen oder. „ftehen , wo es auch if, wenn wir nur hören und das Wort der Pre⸗ „vigt Deutlich vernehmen Fonnen., u —— is, Wir hatten zwar vor anderthalb Fahren gedacht, daß ein eiges nes und ordentliches Schulhaus der Gemeine wol das nothwendigſte feyn möchte: Allein, die Erfahrung hat ung bald darnach und taͤglich ie mehr und mehr gelehret , Daß die Erweiterung unferer Kirche: noch viel nothwendiger fey.; Dahero man vorm Jahre im Kirchenrath,aus North gedrungen ‚ fchlüffig ward, Diefelbe diefes Frühjahr an der Morgenfeite, bis an des Eleinen Kirchenplages Grentzen weiter heraus zu bauen, ob fchon der Raum dargwifchen Faum fechzehen Schuhe lang iſt, und alſo zur Erweiterung nicht fonderlid) viel würde bepgetragen haben. Dreh im Kirchenrathe dazu beftelte Aelteſte aber «befragten deswegen ‘einen bauverfländigen Mann in der Stadt , der ein anſehnliches Mitglied der Affemblee diefer Stadt und Proving iſt, ob ſolches nicht angehe? melcher aber mit Gründen verficherte, Daß folches wegen der Beſchaf⸗ fenheit des gantzen Gebäudes nicht angehen würde, man muͤſte ihr da⸗ ber inmwendig durch Verlängerung der kurtzen Emporkirche und Vers fegung der angel helfen. Daher ward befchlofien , die kleine Empors kirche weiterhin bis an Die morgenfeitige Mauer zu führen, die Cantzel Ä über

VIIL: Zen. Paſt. Handſchuchs Schreiben von rg. 741

über ben Altar zu fegen, und fonflen unter den Stühlen zu verändern, was die Nothwendigkeit erfordern moͤchte. Weil denn auch Die Bretter, womit der gantze Kirchenplatz ſtatt einer Mauer umgeben iſt, theils verfaulet, theils auch ſonſt baufaͤllig und durch Die Länge der Zeit zerrif: fen find, auch um der Kirche herum alles voller Koth iſt, dag man bey Regenwetter oft kaum durchzukommen weiß; da denn manche ‚ infons: derheit zärtliche Frauensleute, bey dergleichen IBetter und Wegen vom Kirchengehen abgehalten werden :. fo wurde dieſes alles Dem bauverſtaͤn⸗ digen Manne übergeben, und ein vorläufiger Accord überhaupt mit ihm gemacht. Wie er dent, fo möchten fich.diefe Bau. Unkoſten ohnges fehr auf 150 Pfund belaufen. Das Bauholg wird gegenwärtig dazu wircklich behauen, und das gantze Werck foll ohngefehr in fünf oder ſechs Wochen fertig ſeyn. Da auch unfer kleiner Kirchhof bereits faft gang vol iſt, und wir ein gegenüber liegendes Stuͤckgen Landes noch darzu anzukaufen in kurtzem werden genöthiget werden, wofern man es noch bekommen Fann, und Die Gemeine ein Pfarr- und Schulhaus gleich» fald nothivendig brauchet; ‚ob fie gleich von alten Kirchenfchulden gegen⸗ u noch 450 Pfund jährlich zu verintereſſiren und nach und nach abs zuzahlen

hat: ſo wollen wir unſer Vertrauen auf GOtt ſetzen, der uns feine vaͤterliche Borforge erfahren laſſen wird. Die Gemeine wird in⸗ deſſen auch noch manche freiwillige Beyſteuer aus ihren eigenen Mitteln zuſammen legen und einſamlen, welches aber nur ein bloſſer freyer Wille ſeyn, und unter GOttes hertzenslenckender Regierung verbleiben muß. Denn wenn GOtt ſeine Hand mit darinnen hat und auch behaͤlt, ſo wird alles. ungezwungen und gut von ſtatten gehen, ſintemal manche gut geſinnete Leute zur Kirchenſteuer froͤhlich und willig find, und wie ich. hoffe, noch deſto williger werden ſollen, ie mehr fie die

gemachten. Anſtalten zur Erweiterung der Kirche als nothwendig ein 6 rden | x

on denen bisher: in die Ewigkeit gegangenen, eigenen und ent⸗ fernten. Gemeine: Öfiedern , will. ein und andere mir vorzüglic) merck— wuͤrdig geſchienene Exempel hier auch anführen. » Das erſte iſt auf der einen Seite etwas erfchrecflich. Es hatte vorm Jahre eine mit ihrem Manne von Teutſchland hereingekommene Sa zwey Meilen von der Stadt, mic) zu ihr hinaus rufen laſſen

ſs ich zu ihr kam, fo hoͤrete daß ſie ſchon ein gantzes Jahr fang in aͤuſſerſt elenden Umſtaͤnden zugebracht, und ein Saltzfluß im Ger ſichte ‚fie ſehr übel zugerichtet habe. Es wolte mich Anfangs für...

IX. Penſylv. Fortſ. Eeeee fie

„42 Yreuinte Sortfegungder Nachricht aus Penſylvanien. fie edein; doch erfundigte mich nach dem nothtendigften, gab ihr aus GOttes Wort den nöthigfen Unterricht, und befete mit ihr. Bon der Zeit anı befuchte ich fie meiftens alle Woche wenigſtens einmal, - muſte ihr aber auch faft immer eine Eleine Gabe mitbringen, teil fie are mer als arm war, undihr Mann ſich ihrer nicht fonderlich annehmen konte oder wolte, welches GOtt am beften weiß, auch alle Nachbarn ſich vor der vermeinten ſchaͤndlichen Kranckheit fehr fcheueten ; und da⸗ her nicht anders, als auf vielfältiges Bitten anderer mitleidigen Seelen, ihr je gumeilen ein wenig gu Hälfe kamen. Ich reichte Ihr einfimas fen im Beyſeyn ihres Mannes das heilige Abendmahl, welchen ich fönften kaum das zehnte mal bey ihr zu Haufe antraff, und fie alfo ohne alle Hülfe da liegen mufle. Sie felber aber war in Dies fem Dfen des Elendes gewißlich eine theure Seele geworden. Bibel und Gefangbuch kamen wenig von ihrem Bette, ob fie gleich nur mit dem einen Auge noch fehen Eonte, da das andere ſchon gantz ver» loren gegangen. So oft ich in Die Stube trat, tief fie mir die bee weglichften Sprüche und Verſe entgegen, welche ſich vortr ich ſchoͤn auf ihre Leibes und Seelenumftände ſchickten. Einige Lieder fcheis net fie in ihrem Elende felber gemacht zu haben. Ohngefehr vierzehen Tage vor ihrem gemaltfamen Zode mar ich Das letzte mal bey ihr, da fie denn ihr Aufferft ſehnliches Verlangen, nad) einer baldigen feligen Auftöfung, mit vielen hergbeweglichen Wortenausdrückte. Ihr Mann, der wieder einmal zugegen war, legte unter häufigen Thraͤnen feine

groffe Ungeduld über das fo lange anhaltende Ereuß und Elend an den ag, und verficyerte, ev Bönne es faſt nicht länger ausflehen. Einem ieden begegnete demnach mit gehörigen Zrofigeünden aus der Schrift, und betete mit ihnen, welches denn ohne häufige Thraͤnen nicht abging. Meine eben damals gehabte viele Arbeit erlaubte mir nicht fo viel Zeit, in Diefen vierzehen Tagen wieder einmal hinaus zu ges ben. Es war am Sonnabend Nachmittags, als erfuhr, Daß der Mann betrunken fen, und aus Defperation mit mörderifhen Gedancken um» gehe; ich konte aber vor Arbeit unmöglich von Haufe abfommen. Montags Vormittags darauf, als ich mich zum Dinausgehen fertig machen twolte, wurde mir von verfchiedenen die entfeßliche Nachricht ges bracht, daß der Mann diefe feine elende Frau vollends jämmerfich im Bette erfchlagen, und man ihn felber, nach) vielem Umherſuchen, oben auf feinem Boden, wo er fich ſelbſt erhenckt, gefunden habe. Das gewöhnliche Gericht wurde uber beyde gehalten, und fie Darauf 4 der

| ER Stille

„VII. Irn Paſt. Zandſchuchs Schreiben vonızsa! 74

J— —, ſo noch nichts zu der allgemeinen Ar⸗ geben koͤnnen, und in onderheit unſere Teutſche ſind am

rete ihn immer mehr wandel, er

At hie er. in meinem Gemuͤth etwas betteten, und wolte es gern age auf no anmefende Aelteſte aber und nody meinggli

fih die 2 elteſten weiter mit ihm, und tie ich ben meiner ruͤfung feiner ſelbſt, und die heilige Handlungen der Abs iligen Abendmahl mit ihm anfangen molte;, fo murde, sefenden. Verwunderung, einer bey diefem Manne art, } Ab Dkice aͤnderung gew hr. Da kam alles aus ei⸗ ang andern Ton... Ol wie gab er GOtte Rol daß er ein Suͤn⸗ ein gottloſer und der aͤrgſie Miſethaͤter ſey. Wie gebeugt ward er Bas ie Ereee a — nicht

„rr%

nicht darüber, und mit welchet Begde empfing er das Kerr mahl. — te Bi alten Sander Dep de ut — eek

"Dis net arm des —— Mans nasse — wurde er von einem erweckten Gemei u erh beſuchet, und wie derſelbe, nach denen angehörten beweglichen rmahnungen,

dem Sterbenden die Hand gab, und von ihm 2 Ba nehmen. wolte;

fo uͤberfaͤlt ein alter Schauer feinen < gangen Lei Er Font N wieder nach Haufe, und wird wircklich Franck. den dritten Tag laft er mich gu ſich rufen. Ich gehe mit einem Aelteften zu ihm hinaus, und auf Befragen, ob er Gnade, Vergebung der Sünden und einen in Chriſto feinem Heilande verföhnten GOtt und Vater habe, und fich noch an das theure Verdienſt feines Heilandes zuverſichtlich halten koͤnne? er mit Freudigkeit und laͤchelnder Mine zur Antwort: Sa freyn Ferner, auf die Frage, ob die noch uͤbrige Suͤnden und die Anklao e feines Gewiſſens ihm ſolches nicht ſtreitig machten, und ihn in mans cherley Zweifel flürsten? antworteteer: Er laffe ſich folches nicht ſtreitig ‚machen, er halte ſich an feinem Heilande ꝛc. Ich fragte weiter, ob er ſich denn nicht vor dem ode fürchte? Er ertwiederte mit laͤchelndem froͤlichem Angeſicht und freudigen Worten: Ach nein! warum ſote ich mich vor dem Tode fuͤrchten? Mein Heiland * ja durch ſeinen Na dem Tode die Macht genommenze. Wenn ich fterbe, ſo gehöret das ja mit zum Gangen. Ich till gerne und frölic) erben. Mn Enge darnach iſt er auch Ki und freudig gefiorben, —5

Das —* Exempel. Es war ein altes Semeintgfie, en Man von ein und ſiebenzig und einem halben Jahre mit zugegen, als ich oben erwehntem Manne das heilige Abendmahl reichete, —— laͤſſet mich, acht Tage darnach, in feiner Krankheit: auch ru en, und begeigte ein aufferordentliches Verlangen nad dem heiligen Abendmahl und eis nem feligen Ende. Ich redete das allernothtvendigfte mit ihm, betete hertzlich und verfprach , ihm daflelbe nachfifofgenden Vormittag ju reis en. aus ich mit einem Aelteſten hinkam, verſpuͤhrete bey m wie

ages

vim Zen. Paſt Sandſchuchs Schreibenvon insg. "945

Tages subor, ein fehnliches Verlangen nach einem feligen Ende und dem "heiligen Abendmahl. Auch redete er viel erbaufiches, davon ich aber nicht alleg, u don ſchwer gewordenen Zunge, völlig vers fiehen Fonte. Noch dieſen Abend ftarb diefer Alte, vermuthlich felig in dem Hein. 0° N re Aa Das zte WExempel. Vergangenen Sonntag vor acht Tagen molte eine Witwe: mit der Gemeine zum heiligen Abendmahl gehen; wurde aber durch eine plögliche Kranckheit daran gehindert. Einige Ta⸗ ‚ge darnad) läffet fie mich. rufen, und begehrte daffelbe noch. von: meiner ‚Hand. Ich ſtellete eine Prüfung ihres Seelenzuftandes an, fragte ſie fo gründlich aus als ich nur immer Fonte und fand, zu meiner Zufties Denheit, ein gebeugtes und gläubiges Herg bey dieſer Witwe. Ihre Stimme mar nad) ſtarck, und ihre Geberden freudig und lebhaft. - Sie ernpfing denn dag heilige Abendmahl. Nach demfelben lobete fie GOtt, ‚und verficherte, ‚daß ihre Seele nun völlige Ruhe habe. ‘Eine halbe ‚Stunde darnach verſchied ſie denn auch fanfte und felig, mie ich hoffe.

DER RBIINIERE NIT NR BWIN Ueberhaupt muß auch hier mit anmercken, daß, feit vier bis fünf ‚Monaten, bey mehrern Sterbenden einige Gnadenwirckungen des heilt

‚gen Geiſtes bemersfet habe: Rn Einen noch lebenden gefährlich krancken Mann datf hier mot nicht gang mit Stillſchweigen übergehen. Derfelbe hatte es von hier aus mit dem er n in Bermantown gehalten, ſicher ge: lebet, nachher im Neuyorkifchen bey Der Armee einen Handel getrieben, und fich vermuthlich in vielen Sünden herumgemelget. Diefer wurde denn vor Ohngefehr acht oder neun Wochen kranck anher gebracht. Einige Wochen darnach laͤſſet er mich fehr bitten, Doch zur ihm zu kom⸗ men. Als ich zu ihm kam, bat er um GOttes willen, mich feiner ar⸗ 'men Seele anzunehmen, er möchte gern noch felig werden, er wäre frey⸗ fich ein greulicher Sünder 2c. Weil diefer Mann noch lebet, fo will meiter nichts ſagen, als daß er in einem ernſtlichen Ringen nach der Seligkeit zu ſtehen feheine. Auch hat er im Benfeyn einiger Aelteſten nicht ohne Segen das heilige Abendmahl genoſſen. So oft es geſche⸗ hen kann, wird er von mir und den Aelteften befucher, woruͤber er ſich innigſt freuet, undimmer bezeuget, tie er Dadurch in feinem Kampfe an feiner Seele befonders erquicfet werde. Bey ihm mechfelt noch Troſt und Angſt, Ruhe und Unruhe en ee wird immer tiefer F eeee 3

746 Yleunte Sortfesung der Nachricht aus Penfylonnien,

den Grund des Hertzens geführet. Ich hoffe daher, er ſoln 38 ges — Redliche Seelen freuen fi) von ——— dieſe JJ a a die Woche vor der letztern a heiligen Abendmahls, Sonntags Reminifcere , habe zwölf Perfonen unterrichtet, und den Sonnabend vorher nad) der Borbereitungspredigt oͤffentlich confirmi⸗ ret, nemlic) fünf Männer und eine Frau, und ſechs zu ihrem maͤnnli⸗ chen Alter gekommene Junggeſellen. Unter den Männern war ein Rö-= mifch>Catholifcher, zwey und viergig Jahr alt, der fic) länger als ein Jahr ſchon zu unferer- Kirche und Gemeine gehalten hat, und ein Mann von acht und dreyffig Fahren, der in äufferlichem Wohlfande ſtehet, und von Der Gnade GoOttes in ſeiner letzten Kranckheit noch weiter be⸗ arbeitet und demuͤthig gemachet worden. Die übrigen Maͤnner und Ssunggefellen waren fluffentweife jünger; iedoch alle, wie mic) deucht, von ziemlich guter Hoffnung und Aufrichtigkeit des Hargend. Seit neun Tagen haben fich Die jungen Leute zum Unterricht gleichs fals angemeldet. Gegenwärtig find Derfelben ſchon neun und zwangig an der Zahl. Künftige Woche wird denn mit Diefen Der Unterricht auc) angefangen werdens” H°-mm in an en Se ef RR. Unfere Schule betreffend, fo ift fie insgemein zwiſchen neunzig und hundert Kindern ſtarck. Unter denfelben find von Zeit zu Zeit acht. bis swölf arme Kinder, die freye Schule und Bücher genieffen, - Der Schuimeifter it Jacob "Hafner, fo ehedem bey dem Herr a Rurg, dem ältern, in Tulpehodem geflanden, und, vor ohngefehr fünf Jahren von „Deren Zrunnbols und hiefigem Kischenzathe zum ordentlichen Schulmeiſter und Otganiften herunter berufen worden. Er befiget nad) hiefigen Landes Umſtaͤnden Fähigkeit genug, der Jugend die Anfangs gründe des Chriſtenthums nach dem Catechismo, nebft Dem Leſen *

*

Schreiben beyzubringen. Denen acht oder zwoͤlf armen Kindern erfäf er das halbe Schulgeld. Die andere Haͤlfte aber nebſt — hen marben aus einer Schul-Armenbüchfe bezablet, die in meiner gröffern Stube ſtehet, in welcher ich die Leute copulire; da denn nad) gefchehes ner. Copulation, wenn es irgends angehen will, ermahnend. zu bitte pflege etwas weniges zu Dielem Zweck hinein zu legen. . Oftmals gehet es fparfa genug het, fo daß mir zu Zeifen bange tverden till, wie alles beftreiten fol; Both der HErr, EErr hat noch bis. hieher, immer. ges hoffen. Eine arme, aber Dazu geſchickte Frau aus der Gemeine halt . überdis auch noch Schule, Die denn nebſt den Leſen und Catechismo, — BETT, 1% 9 denen.

Vni Zen. Paſt Zandfpuche Schreiben vonnzsg: 747

R denen Schulmädgens das Nehen und andere weibliche Geſchicklichkeiten beybringet. Ihre Schule fol insgemein vier und zwantzig bis ſechs und zwantzig Kinder ſtarck feyn. Wir im Kirchenrathe aber haben über die⸗ felbe keine fo genaue Auffiht, als über jene, weil es meiſtens weibliche Sachen betreffen. ochwuͤrdige vaͤter werden uns gütigft mit einer Hinfänglichen Anzahl Halliſcher Bibeln von verſchiedenem Sormat , infonderheit in mo, auch mit neuen Teſtamenten, Gefangbüchern mit Noten in groben Druck und vornemlich Auszügen, nebfi Arndts wahrem Ehriftens thum verfehen. Diefe find dermaien die allernothmendigfien Bücher, " Mangel wir fchon in der Gemeine und im Lande mercflich gefühs let haben. sen Arrähle 8 meine aufrichtige Hertzens-Wuͤnſche mit des De tl in deſſen beygehendem Schreiben. () — N habe —39 — dachug unferm Kirchenrathe vorgeleſen. Und zu mehrerer Beſtaͤttigung, daß alles, was hierin gemeldet worden, die lautere Wahrheit ſey, nehmen fie ſich die Frepheit, ‚ Ihre Namen, mit gehorſamſten Nefpect gegen aehmistige Väter, eigenhändig zu uns terfchreiben. Der HErr, HErr fegne Zochwärdige Väter, und un- fere Gönner, Moblehäter, Freunde und Bekandte nach allen Dero Beduͤrfniſſen. PIE » Womit in kindlichem Gehorſam Lebendlang

verharre Sohann Friederich Handſchuch.

— gacob Graͤff der ältere. Lorentz Baß. Heinrich Boͤckle ——— Adam Weber. Adam Krebs. Andreas Boßhart

— : — Bayer.

Der General. —— en fo wegen —— N feinen Feldzug i in der Sanfte gethan, und mit langfamen ı und zaudernden Anrücfen an das Sort du Guesne an der Ohio die Frantzoſen gends thiget hat, diefe Veſtung zu fprengen und zu verlaffen, iſt Sonntags vor acht — allhier geſtorben, und Mitwochs Darauf i im der hiefigen ——— praͤchtig zur Erde beſtattet worden. ch muſte auch als

rediger, auf beſondere Einladung ‚dem —— mit bey⸗ wohnen. De

(9) Siehe das vorhergehende Stüg,

9

748. Yreunte Sortfegung der Nachricht ans Penſyloanien.

Lauf feliglich vollendet. Seit anigen Saden in zu verſchiedenen maleı bey ihm gemefen, und habe ihn in

m Schwedifchen Probft, Herrn von Wrangel, bald nad) feiner Ankunft richtig erhalten. -Derofelben vom 7ten Julii ietztlau⸗ fenden Kahres aber und SE, 5. Des Herrn Doctor Srandens vom alten und agften Januar eben deſſelben Jahres, kamen mit, nebfl denen eingelegten Eopien und Rechnungen, den soften legtverwichenen Aus - gufts gefehwinde genug und auch richtig zu Danden.. Ueber die höchfks betrübten Umftände mancher Gegenden Tentfihlandes, und infonder: heit der Proteſtantiſchen Kirchen in felbigen; nicht weniger über Die wie- derholten Prüfungen, fo unfer fiebes Kalle und die Rnechte des Herrn mit andern Kindern GOttes daſelbſt erfahren muͤſſen, kann nicht anders, als mich innigft betrüben, 9 ER Ach! Daß doch diefe Zeilen fo glücklich wären, und Kochwiir- dige Väter bey allem nur möglichen Wohlergehen Leibes und der Seelen, in Ruhe, Friede und überfchtwänglichen Segen anträfen, Nun, dem allmachtigen‘, allweiſen und barmhergigen Hohenprieſter iſt es ein leichtes, dieſes zu geben. Dr — 29 Hier⸗

IX. Zen. Daft: Zandſchuchs Schreiben von 1zjo: 749

BHiernaͤchſt fol einen weitern Bericht von meiner Amtsführung, und von dem gegenwärtigen Zuftande meiner lieben Gemeine und ihrer St. Michaelisfirdhe, in Aufcichtigkeit gehorfamft abflatten. Mic uns würdigen J—— betreffend; fo hat der AErr, mein Erbars mer, mir feit meinem letztern Bericht fo viel Kraft und Staͤrcke inner lich und aͤuſſerlich snädigft verliehen, Daß alle meine verfchiedene Amts⸗ verrihtungen munter und. frölich habe verrichten koͤnnen, ohne irgend einige nothtwendige Arbeiten auffegen zu Dürfen. -Am Sonntage os gate, als am zofien Test verwichenen Monats Mäy confirmirte, nad) vorhergegangenen fieben bis.acht wöchentlichen Unterricht, funfsig junge Leute, von vier zehen big. drey und zwantzig Fahren, unten welchen fich auch zwey Weiber befanden. Gleich Darauf theilete dieſen Das heilige Abend⸗ mahl aus. Die Gemeine war an befagtem Sonntage aufferordentlich zahlreich, flille und aufgeweckt. Mehrere, auch einige: Sremde hielten mit Vergnügen fo lange aus, bis. alle Handlungen völlig geendi- get waren, Einige unter ihnen bezeugten, Dergleichen noch nie gefehen zu haben. Die Gemeine nimt denn auch) ie mehr und mehr in Aufferer Stille zu, und manches bisher verirt geweſene Schäflein findet fi), obs Thon. im Anfang etwas ſchuͤchtern, auch wieder ein. Daher ift denn. unſere Kirche bis hierhin. dergefalt angefuͤllet geweſen, daß es mich und den Kirchenrath hat jammern. müffen, ‚wenn, wir gefehen, wie fü viele unter waͤhrendem Gottesdienſt, aus Mangel des Raums und der. Sie, in und. vor der Kirche zu ſtehen genöthiget-feyn. Das Gute in der Gemeine fcheinet doch auch mehr. zu, als abzunehmen, und bie aufgemweckten ‚Seelen. Fommen nach und nach zu’ einer immer meh: rern Erkentniß und Erfahrung des wahren und thätigen. Ehriften» thums. Weil es aber hier in der Stadt verfäiedene Handthierungen giebe£, die vor andern mit mancherlen Seelen Gefahr und Verführuns gen verbunden ſeyn; fo find denn Die , welche dergleichen Handthies rungen: treiben, auch gemeiniglich in der Gemeine noch Die allerto= heſten. Unterdeß fangen doc) einige dergleichen an, ſich ein wenig zu ſchaͤmen und eines beſſern zu befinnen, fo daß bald dieſes, bald jenes Erampel offenbar wird. Unter der disjahrigen ſchon groffen Anzahl der ‚getauften Kinder find nicht nur ſechs von drey bis vier Jahren, fons dern auch ein zwoͤlf jähtiges Mägdgen, deren Eltern Tumpler (*) find, son mir getauft worden Das Erwachſene muſte zufoͤderſt vor einer ungemein. zahlreichen Gemeine Red und Antwort, von dem Grunde der 1 Be 2,

1X. Denfplo. Fortſ. LI Dis ift eine gewiſſe Partie der Mennoniſten.

750 Yrennte Sortfegung der Nachricht aus Penfyloanien.

Erkentniß und des Glaubens, ablegen. . Weil an eben dem Sonntage mit dieſer zugleich) sehen Kinder getauft wurden, daß alfo die herumfichens de Gevattern mit ihren Täuflingen kaum Platz genug hatten ; fo mat fol ches mir und der Gemeine befonders erwecklich anzufehen, Daher es auch bey manchen nicht ohne Liebes: und Sreudenthränen abging.

Unter denen bisher in die Ewigkeit gegangenen ift mir wiederum ein und ander Hoffnung volles Exempel vorgefommen, deren nur mit wenigem gedenden ml URS. 02 Rechne zu diefen einen gewiſſen Mann, deran einer Auszehrung ſchon eine zeitlang Franck gemefen, und’ dadurd) in mehrere Stille gezogen toorden, daß er die heilige Schrift fleiffiger gelefen, auch fich darnach ger prüfet und ernfllicher, als wol fonften geſchehen, gebetet hat. Diefer fieß mich rufen und begehrete das heilige Abendmahl. Weil ich ihm

Anfangs nicht recht trauen konte; fo prüfete guföderft feinen Seelens zuftand deſto genauer, und forfchete beft möglichft,, ob auch etwas goͤtt⸗

liches in ihm vorgegangen ſeyn möchte; da es fich denn allerdings be- fand, dag GOttes Geiſt fein Werck in ihm habe. Nahm daher Diefe heilige Handlung, ohne weitern Anftand, mit ihm vor, und zwar in Bey

fenn mehrerer feiner Nachbären. Ob nun gleich denfelben an diefem °

Zage fehon zwenmal befucht hattes fo nahm mir doc) vor, wo möglich, ihn auf den Abend noch einmal zu befuchen. Als nun mieder-im Beſu— chen der Krancken begriffen, und von diefes Mannes Haufe nicht weit entfernet war; fo Fam einer feiner Ban Tre See a daß er ietzo eben, Doch bey völligem Verſtande, fanfte verfchieden f 9, und ſehnlich gewuͤnſchet habe, mic) noch einmal zu fehen und zu fprechen. 2. Bor etwa neun Wochen ließ mich ein Mann vor der Stadt zu feiner krancken Srau rufen. Ich Fam hin, und fand ſie ſehr kranck, ‚das bey unwiffend-und hartnäckig. Der Mann klagte uͤber fie, und fie über

ihn. Diefe Frau. hat. mir meinen mehrmaligen Beſuch in der Woche,

und die mit ihr gehabte Arbeit oft ſo ſchwer gemacht, daß es ohne .

manche Befümmerniß nicht abgegangen. In der vergangenen Woche ſchickte ihe Mann einen Römifch-Eatholifchen Nachbar zu mir, daß ich zu feiner, Frau kommen, und ihr auf Begehren das heilige Abendmahl reichen ſolte. Dieſes verurſachte mir neuen Kummer, weil ich wuſte, daß ihr. Seelen. Zuſtand noch nicht der befte war. Unterdeß ging zu ihr hin , ohne mit Reihung, des heiligen Abendmahlg zu .eilen. Ich flellete daher ihren annoch fehr gefährlichen Seelen-Zuftand nachdrücklich vor,

5 geiges

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"IX. Zen, Paſt Zandfehuchs Schreiben von 177. 75e

zeigete ihr Den Weg zur Seligfeit einfältig und Deutlich, und ſchloß mie hertzlichen Vermahnungen und G bet. hr anmwefender Römiich:Ca- tholifher Bruder, der aber ein Separatifte gemorden , und fieben Meilen von hier wohnet, vermahnete fie gleichfals nad) dem Maas fei- ner Erkentnis. Folgenden Tages Nachmittags um zwey Uhr. holefe mich ein Shemeingglied ab, um mit mir zu dieſer Frau zu gehen. Alg wir hin kamen, war Die gange Stube voller Leute, von Lutherifchen, Reformirten, RoͤmiſchCatholiſchen und dergleichen unter einander. Nach verrichtetem Gebet, ſprach ihr ernftlich und betoeglich zu. Diefeg fegnete denn der HErr ſolcher geftalf, daß fie gan anders murde. Sie legte ſolche unverwerfliche Wroben einer herglichen Buffe und zuverſicht⸗ lichen Glaubens an Ehrifli Verdienft ab, Daß alle Anmefende darüber gu tweinen bemeget wurden. Hierauf Fündigte ich ihr im Namen des dreyeinigen GOttes die gnadige Vergebung aller ihrer Sünden an, und reichte ihr das heilige Abendmahl, nicht ohne reiche Erbauung und Segen au) unter denen übrigen. Tages darauf ift fie denn auch ep a a ‚ und tie wir daher hoffen , felig. vers DYDEN.'” 867 UN — RR * 3, Herr Zenrich Schleydorn, einer von unfern Aelteſten, iſt ſchon bey acht Wochen lang an einem gefährlichen Zufall ſchwach und oft ſchmertzlich kranck. Weil er ſich aber bisher mit einer Chaife, bald in der Stadt herum, bald auch nad) Germantomn noc) fahren laffen konte; fo vermuthete niemand fein fo baldiges Ende. Vor Drey Wo⸗ den bei ihn, und auf Befragen, wie es ihm in feinen Erändlichen ibes: Umftänden der Seelen nad) ginge? Antwortete er mit etwas Eläglicher Stimme: Es ift mir um Troft ſehr bange. Diefes gab mir denn Gelegenheit, ein erbauliches Geſpraͤch mit ihm zu führen. Es murde aber ſolches durch unvermeidlichen Beſuch vor ietzo unters brochen. Den dritten Tag ließ er mich rufen, und weil er über gewiſſe Nachrichten fehr betrübt war; fo fuchre ihn auf feiner Seelen Heil als das allernöthigfte zuriick zu führen, welches denn auch Eindruck hatte und Eingang bey ihm fand. Naͤchſtfolgenden Tages früh ſchickte die Frau Schlerdornin, und ließ mic) bitten, Doc) balde zu Formen, wenn ich ihn noch einmal fprechen wolte. Ich traff ihn etwas munterer an, und richtete meinen mit Gebet abwechfelnden Zufprud) nad) feinem Zuſtande ein." Die viele anweſende Englifche tourden endlich von mir. gebes ten, ihr Seufgen für ihn mit dem meinigen zu vereinigen. - Diefes gefehahe , und darauf ich ihn zu einem felgen Abfcheiden einfegnete. . | öffff > Als

„252 Yfeunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

Als dis geſchehen, rief erx uͤberlaut: ‚Nun: ift mir ein ſchwerer Stein “vom Hersen hinweggewaͤltzet worden. Hiernaͤchſt ermahnete er fein Familie, und prieß derfelbigen Die unendlichen Derdienfte feines Hei⸗ Tandes beweglich an; mich aber fragte er: Was ich denn mol nad) feis nem Tode von ihm Denen Leuten zu fagen gedachte? Ich antwortete: dag Senrich Schleydorn, als ein Fi armer Süuder, auf die

noch munter war, und er Daher gerne noch ae a aa ; fo

Kindern, auf Dem Kirchhofe der Englifchen Hochkirche, begraben werden ſolte, welches Sonntags meiner Gemeine Öffentlich au le fie 5 sk a bitte

IX. Hrn Paſt. Handſchuchs Schreiben von17s7ı 733

bitten. lieſſe. Dieſes geſchahe denn! nad) der Vormittagspredigt fol⸗ ‚gender geſtaggfäf ttttt wo 6s iſt unſerer Chriſtlichen Gemeine bekant zu machen, daß einer

—

—18

Morgenſeite gefuͤhret, die Cantzel über den Altar geſetzet, und auf bey⸗ nt Drgel find. Chöre. mit, Stühlen gebauet: worden, auf.

Weſen Feine Stöhrungen verurſachen. Diefes alles: iſt denn ſchon fü ‚weit gediehen, Daß. gegenmwärtig.gepflaftert und getweiffet wird. Wegen der. noch zu bezahlenden Kirchenfchulden ‚hatte der Kirchenrath die Or⸗ el mit ihren Seulen bisher noch gang roh, ſtehen laſſen; ießo aber wird 1 au ee, una nothwendige daran verfertiget. Eine ſchoͤne Ziegelſteinernee Mauer, die unfern Kirchhof umgiebet, iſt auch bald fer⸗ tig. Dieſe Mauer wird nicht nur bey denen Leichen⸗Begaͤngniſſen allen unordentlichen Auflauf,von leichtfinnigen Leuten und Kindern, abhalten; I ARTEN ee Kirchhofe ein-feines Anfehen geben... Die, zau Unkoſten find. bisher; mit den Klingebeutels Leichen und Grund⸗ geldern, befteitten. worden. Die dem Kirchenbautvefen vorgefegte drey Aelteſten aug Dem Kirchenrath, nemlich die Herrn, Henrich Aeppele, - Sffff 3 David

|

454 ¶ Neunte Hortſegung der Nachricht aus Penſylvanlen.

David Seckel und Adam Weber haben dabey nicht nur alle moͤg⸗ liche Treue Fleiß und Vorſicht gebraucht, ſondern zweh von dieſen haben auch; zu Entrichtung der nothwendigſten Bauunkoſten, einen und andern Vorſchuß gethan. Das Bauen hier zu Lande, und abſonderlich in Philadelphis / iſt ungemein koſtbar, und erfordert viel mehrere Uns

koſſen, als. in Zeutfchland. Daher denn dasjenige, ſo auch bereite

ausgegahlet worden, noch lange nicht hinreichet, audy nur den vierten Theil der ietzigen Baukoſten zu beſtreiten. Dieſes beroog denn. oben’ers mehnte Aelteſten, mich zu bitten, daß der Gemeine dieſer Sache wegen eine hergliche Vorſtellung thun möchte, um ſo mehr, da ſich ſchon eis nige erboten hätten, das ihrige nach Vermoͤgen mit beyguttagen. Ders gieichen Vorſtellung geſchahe denn auch) von mir am vergangenen igten Sonntage nad) Trinitatis, zu Ende der Predigt) mit folgenden Morten ; „Es haben fich bisher in unferer Gemeine nicht wenige gefunden, „die bey unferm gegenwärtigen Kirchenbaumefen fich freywillig angebos „ten haben, zu denen Unkoſten, der fo nothwendigen als Löblichen Er⸗ „tveiterung und Berbefferung unferer Kirche und Kirchhofes, das ihrige - „gerne und soiig mit bepjuftagen, tvern fie mut tohflen , toohin ie «8 „sringen folten. Da nun eben Bauu foften’abzutragen find, und mir „ohne dringende Noth nicht gerne neue Schulden machen wolten, auch „von ber Obrigkeit und andern Gefinntheiten nicht die geringfte Hülfe „zu erwarten haben; fo achten mir ung unter einander billig — ei; „unferm Kirchen: und Gemeinweſen mit einer moͤglichſt milden Bes „steuer, in Einfalt des Hertzens, Die Hand zu bieten, damit GHOtted „Name von uns und andern darüber gepriefen werden koͤnne. Wer „nun durch die Bnade des HErrn ein mwilliges, die Ehre GOttes und „das Beſte der Gemeine JEſu beförderndes Herg zu haben vermeiner, „der beweiſe e8 auch mit einer freywilligen Kirchenſteuer / und bringe fie „in diefer Woche zu mir ins Pfarrhaus daß fie daſelbſt niedergefchrie- „ben werden koͤnne. Aber , liebe Gemeine! es muß ja alles gerne, „willig, einfältig, im Glauben und in Lauterkeit des Sinties, ohne „andere Mebenabfichten, des Ehrgeiges , Der Ruhmfucht und Pralerey, „blo8 zur Ehre des dreyeinigen GOttes und Bellen ſowol der ge= „genwärtigen Gemeine, als auch unferer —— —3 ſchehen. Die lincke Hand muß auch eben nicht wiffen, was die rechte, „thut. Und fo bald du etwas zu geben bift gewuͤrdiget worden , fo „dance GOtt für ſolche Gnade, und fege in dergleichen Feine Berdienfte „lichkeits fonderm gedencke, wie du Dich felber nebſt allem, was Du ſonſt

„Pl

‚IX. Hrn · Paſt. Sandſchuchs Schreiben von 175g: 755

shift und haft, deinem GOtt und feinem Reiche fchuldig ſeyſt. Wenn „du es auch vergefien folteft, mas du bengetragen haft, fo wird es Doch „GOtt nicht vergeſſen; ſondern es dir zeitlich und ewig vergelten, „mit allerley geiftlihem: Segen in himmliſchen Gütern durch „JEſum Chriſtum, und die fpätefien Nachkommen ‚werden es Dir in „der Emigkeit noch Danck wiſſen. Du mirft auch fodann andern Ges meinen ein gut: Erempel geben und machen, Daß fie Dir in guten Wer⸗ „Ken nacheifern. Sich werde dieſe Woche, ſo viel nur möglich, zu Haufe „bleiben, und eure ungezwungene Kirchengaben mit Vergnügen und hertz⸗ lichem Danck erwarten, Heute über acht oder vierzehn Tage fol es „öffentlich gemeldet werden, mas vor ein reicher Segen, in der zum Tdeil noch fehr armen Gemeine, zufammen gefloffen iſt; hernach aber, „bey der nachflen Kirchenrechnung/ ſoll alles ‘auf einem Pens rihtig „und vedlich berechnet werden. Nun GÖtt kann machen, daß al> „lerley Gnade und Segen unter euch reihlih fey., & Dieſe einfältige Erinnerung fand Denn auch bey. der Gemeine fo - viel Eingang, daß in dieſer erſten Woche fiebengig Pfund Penſylvaniſch von armen und mitlern Gemeinggliedern willig zufammen gebracht wur⸗ den. Noch an eben demfelben iaten Sonntage nad). Trinitatis wurden die Aelteften im Kirchenrath;, in brüderlicher Liebe und Einmüthigkeit, ſchluͤſſig, den unferm Eleinen Kirchhofe über liegenden Mas der Gemeine, zur Erweiterung des Kirchhofes, aud) noch) zu Faufen. Die Nothwen⸗ digkeit der Sache felbfi, Die ungemeine Bequemlichkeit des Platzes, und die Beſorgniß er möchte ung gar aus den Händen gehen, nöthigte bie lieben Aelteften zu -einer fo wichtigen Entfehlieffung. Viele Mühe, Vor⸗ ſichtigkeit und Ueberlegung hat es infonderheit denen drey Auffehern über Das Kirchenbauweſen verurſachet, ehe e8 zum völligen Entfchluß gefom- ‚mens denn ein iedes fürchtete ſich fuͤr den forfehr hohen Preiß der neun Hundert funfzehen Pfund Penſylvaniſch, Davon der Eigenthuͤmer auch⸗ nicht einen Schilling nachlaſſen wolte. Hiernaͤchſt durfte man ſich auch nichts mercken laſſen, daß er zu einem Kirchhofe beſtimmet waͤre, ſon⸗ ſten man ihn gar nicht wuͤrde bekommen haben, wenn man gleich viermal mehr haͤtte geben wollen, weil in dieſer Gegend von anſehnlichen und ſehr reichen Einwohnern ſchoͤne Haͤuſer bereits gebauet worden, auch ferner gebauet werden duͤrften, daß alſo unſere Kirche nebſt denen Kirchhoͤfen ziemlich weit in die Stadt zu liegen kommen. Dieſes unſer neues Stuͤcklein Landes hält hundert und viertzig Fuß in Die Länge, und wol achtzig in die Breite. Das Daran ſtoſſende und darzu a PINS 1)

36. Yleunte Sortfeding der Nachricht aus Penſylvanien

Stuͤck aber ift zweyhundert und zwey und achtzig Fuß fang, und nur fiebengehen breit. Roc) in’ eben Derfelben Wide wurde der Kauf zür völligen Nichtigkeit gebracht, aud) an einem tüchtigen und unverwerfli⸗ chen Kaufbriefe von einer Nechtsverfländigen und fonft im Anfehen ftes henden Perſon gearbeitet. - Weil aber die neunhundert und funfzehen Hund Penſhlvaniſch für dieſes Stücklein Landes gleich bezahlet werden folten; fo hat GOttes weife Regierung es gefuͤget Daß zwey redliche Gemeinsglieder, denen die Ehre GOttes/ und Das Beſſe der’ Luthe⸗ riſchen Rirche und Gemeine am Hergen lieget, ſich freywillig anerbo⸗ ten, fiebenhundert Pfund auf landübliche Intereſſe der Kirche vorzu⸗ ſchieſſen, fo, daß einer dreyhundert, und der ändere vierhundert Pfund ausgeleget hat. Die übrigen zweyhundert und" funfsehen Pfund wird einer von unfern — Der uffeher Aberrunfer pet, en⸗Weſen mit ie, vorſchieſſen. NY ee nei — * 2 DI ara SP PITF, Den ısten Sonntag nach Trinitatis, etwa eine Stundevor dem Mittags⸗Gottesdienſte, Fam der ältere Herr Rurg gang unverhoft in meine Stube. Aus brüderlicher Liebe ſo wol, als auch in Hoffn meiner Gemeine einmaleine Veraͤnderung machen zu koͤnnen, trug ih ein und andermal zu predigen auf, welches er auch annahm. Seine Nachmittagspredigt infonderheit war gründlich, erbaulic) und alfo auch nicht ohne Segen, welches mich herglich erfreuefe. Nach feiner Vor⸗ mittagspredigt zeigefe der Gemeine vor dem Altar gehörig an, dag das gegen über liegende Stücklein Landes zur Kirche angefaufet worden, und- fie alfo ihre Kirchenfleuer um fo viel milder und williger beyzutragen hätten. Ob nun gleich in dieſer Woche nicht wenige das ihrige, nad) ihrem Dermögen, bereits beygefragen hatten; fo fand dennoch vor noͤ⸗ thig, am vergangenen ı6ten Sonntage nach Zrinitatis der Gemeine nach der Predigt folgendes anzuzeigen: Im Namen des Kirchen Raths und der Chriſtlichen Gemeine, habe allen Gemeinsgliedern‘, die eine SKirchenfteuer gebracht, den allerverbindlichften Danck abzuftatten, wel⸗ ches ich denn um fo viel lieber und freudiger thue, ie mehr ich aus Des nen Geſichtern Der mehreflen e8 gleichfam gelefen , daß fie mit ihren Kirchengaben auch ein fröliches und toilliges Ders verfnüpfet haften. Da aber noch mehr denn die Helfte unferer Gemeine hierinnen zuruͤck geblieben; fo kann von GOttes wegen nieht anders, als nod) einmal brüderlich erinnern , Daß fich Doch niemand ohne Noth, von dieſer zur Ehre GOttes lediglich abzielenden Kirchenftener, ausſchlieſſen, * ein | Armer

IR Zen Paſt Handſchuchs Schreiben vor 19." ng‘

Armer ſich feines Scherfleins nicht ſchaͤmen wolle , folte es auch gleich nn dans ng befragen: denn der SErr 6 das Ber pi und einen feölichen Geber hat Er lieb, es fey ü tigeng die Gabe groß oder Bein.” Dieſe abermalige Erinnerung hatte denn gleichfalg ihre gefegnete Wirckung, und Famen vorgeftern und geftern, als am often September und erſten October noch) manche, und brachten ihre Kirchen: gabe, fo daß heute, da diefeg fchreibe, hundert und fiebengig und etliche Pfund Penſylvaniſch baren Geldes beyfammen find. Es hatte Herr Brunnholtz in: feinem’ Teſtamente mir fü f Pfund Penſhlvaniſch an Hausrath vernacht , deſſen aber nur fechsehen Schilling Werth empfans gen habe. Die alfo noch ruͤckſtaͤndigen vier Pfund und vier Schilling fihenekte , um Der gegenwärtigen Nothdurft willen, der Kirche, und hielt den Crecutorem Teflamenti an, diefe vier Pfund und vier Schil⸗ ling aus zuzahlen, welches denn auch geflern Abend gefchehen ift. Mie dieſem Oelde, und was etwa in Diefer und der Fünftigen Woche durch ER n Segen noch kommen duͤrfte, follen die ſaͤmtlichen Baus: Infoften abgetragen werden, die ſich in allem zum wenigſten auf vier hundert Pfund —— —— —* Ari —— Sache u 9 ift es, das hiemit hauptſaͤchlich geſuchet wird, der wolle denn’ alleg —* foͤrdern hei) ng eh toi — ER En “Der Schwedifche Probſt, Serr Doctor Wrangel, fo ein feiner. junger Mann und in. feinem Amte treu und.eifrig-iff, hat su mehren malen unferm Nachmittags- Gottesdienfie beygewohnet, und ſtehet überhaupt mit mir im bruͤderlichen Bernehmen, FE: Zerr Muͤhlenberg iſt auf ein Jahr lang von feinen eigentli- den Bemeinen hinweg nad Raritan gesogen; da imzwiſchen Reu— Hannover , Providenz, und Die dazu gehörige Gemeinlein von dem. herrn Schaum, und einigen andern beforget werden. —

52 "NefE einen’hetgfichen Gruß an aue Knechte und Kinder GOttes /

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Gönner und Freunde, die mich Eennen, und unter gehorſamfter Ans wuͤnſchung alles ſo geiftlich, als leiblichen Wohlergehens verharre:c. J ER i War Fi a 1) i 4 a X* — en rin 4 is ’ 3) i IE ie > Eh A I FERN IE aa DEREN 7 Eat NE F Jr rar ’ | F A 4 MT IR tm Ar aa j P u

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m. Neunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Aus ergebenſter Liebe und Treue gegen Hochwuͤrdige Väter, und zu mehrerer Bekraͤftigung der Mahrheit der in dieſem Schreis ben. enthaltenen Nachrichten , haben meine im Kirhenrath geflern ver⸗ ſamlete Aelteſten, nach vorhergegangener Durchleſung —— In unterfchreiben, und damit ihren gehorſamſten Nefpect und Einbliche Siebe Bas Hochwuͤrdige au bezeugen wolen — aten

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gZohann David Seil. J Sohann Sennich Reypee Jacob Gräff, der ältere. Boten Baſt. ‚Sei Voͤckle. Johann Soffrens. Adam Weber. 2 Adam⸗ Krebs. David Schäffer. Andreas Dofhardt. Su

Beer eier

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X. Auszug aus Herrn Paſtor Hanhuo Schreiben an Herrn Hofprediger Ziegenhagen und — Dort. und Prof, Francke, de dato Philadelphia den zoten September 1760,

| 3 5. des Seren Zofprediger Ziegen ens Sohgefärite 54 tes vom 25ften April 1750. nebſt denen Einlagen, auch in⸗ ſonderheit des Seren Doctor. Franckens Zochwuͤrde wertheſte Schreiben vom zoſten November 1759. habe am ıcten Septem⸗ ber diefes Jahres zu meinem nicht geringen Troſt richtig erhalten. Das. Hochgefhäste gemeinfchaftliche aber von Ew. Hochwuͤrden des Herrn Hofpredigers unterm ıgten unit 1760. ift mir. am ısten — ietzigen Jahres zu. vielen Bergnügen eingehändiget wor⸗ en

Die vielen erſchrecklichen Gerichte, ſo GOtt der HErr aus hei⸗

ligen und gerechten Urſachen uͤber das arme Teutſchland, und abſon⸗ derlich die Neumarek und * Pommern * kommen ee

—

X. gen. Paſt. Sandſchu chs Schreiben von im80, Er

nebf denen harten Prüfungen , welche meiner. lieben Vaters Stadt Halle. benebft denen fo geſegneten Anſtalten des Waͤyſenhauſes, und daſigen Rnechten und Kindern GOttes, doch hoffentlich zu vielem Gu⸗ ten an ihren Seelen, zu überflehen gewefen, haben mein Her& in We⸗ muth und Mitleiden gefeget. Ach! daß es doh dem HEren unferm Goit gefallen möchte, des vielen Blutvergieſſens und Verwüftungen ſo vieler Länder, um aller feiner Barmbergigkeit willen, ein baldiges - Ende zumachen, und aus bisher verhängter Noth un Trübfal Biel Heil und Segen überall ertachfen zu faffen. Daß aber E. 3. der Here Doctor Srande fid) darunter in noch fo ziemlich) feidlichen Um: ftänden befunden, aud) des HErren Augen über Die lieben Anſtalten Des ————— beſonders vaͤterlich —— daß denen ſelben von den wiederholten feindlichen. Einfällen nicht nor roͤſſerer Schade ha ‚sugefüget toerden Enns folches hat mic) innigh — und zu ei⸗ nem ſtillen Lobe der Güte des HEren erwecket. Wie mid) denn auch En: —3* Zuverſicht geſtaͤrcket finde, GOtt wolle, werde und nichts. über unfer Vermögen gefchehen lagen londern vielmehr — — um Sen CEhriſti ll, usgang verlei

F Mit Beziehung auf mein voriges vom afen Detober 1759. fol weiter ſchuldigſt —— daß im Monat Oetober 1759. um unfern

neuen. Kirchhof, an der Abend⸗Seite, eine tüchtige Mauer aufgeführet

# ‚und. in derſelben 5* eine —2 Oeffnung zu einem gehor⸗ gen Thorwege gelaſſen worden.

Die Gemeine hat unter göttlichen Sami in löbticher Stille und ‚fonfiiger guten — mehr und mehr zugenommen. Beym Beſchluß des igʒoſten Jahres fand im Kirchenbuch, der von mir in dieſem Fahre in der Gemeine getauften Kinder, dreyhundert ſechs und zwantzig an der Zahl ‚und der Verſtorbenen, die auf unſerm St. Michaelis Kirchhofe Tninkrithenptebigtin; ‚oder Turgen Reden begraben worden, hündert fieben und ſechtzig, deren ‚aber über drey Viertheil Rinder gervefen, unter welchen fih auch mein Hoffnungvolles Soͤhnlein, Johann Senrich mit befindet —— * Alter auf ſieben Monat und drey Wochen ‘gebracht hat. Ant arflen December wurde er über feinem ee efterlein , unter He —9 Kirchenportal geziemend begraben. Day deſſen ſiebentaͤgiger me an den Poren, hatte eben ze Ö9999 2 un

760 xeunte Sortfegung der Flacbeicht aus henſy lvont m

und beſonders das Weyhnachtsfeſt erfordernde Amtaverrichtungen daher mich uͤber den goͤttlichen Gnadenbeyſtand, den der HErr mir hier beſonders gantz unverdient — in, Po * —— genug wundern koͤnnen. ——— rad ns In dem ge entpärfigen ix n Zahre am sten Ja Fan if unfee | groſſe — Be aa vergnügt, ei hertzlichem Lode ab im feget, und darauf sur Wahl sweger neuen. Vorficher „an de — abgehenden alten elle, wie gewoͤhnlich geſchritten worden DE a hin gehörige, u

| einem ieden Gemeinsgliede zu wiffen nöthige, Hg der Gemeine an Dem darau folgenden fen —535 nach Epiy ha: lu ‚gebührend an. Aha diemibg Brdan)ed 8 Re ar

Nachdem auch ſchon feit mehrern Wochen die "Emport irche u Chöre auf be ir Seiten der Orgel völlig fertig waren , 1 hit Gemeinglieder eigene Sitze in der Kirche Hk begehteten ; a man denn im Kirchenratheauf eine neue lie ronung bedacht. langweilig und mühfam Diefe Sache audy immer zu feyn fchiene, - man ſich fehon lange dafür gefürchtet, fo muſten wir ums de 4 diefe Sache nur getroſt unterziehen; ſchritten alſo im Kirchenrath, am 28 Sanuar Nachmittags su Diefer neuen — und den cf & * ſes kamen wir damit zu ſtande. | —3

An denen hierauf zunaͤchſt fofgenben Di — Bike bie Aelteſten und Vorſteher, vor und bey dem Anfange des —— ſtes, moͤglichſte Aufficht, und tiefen denen Leuten ihre Nummern und Stellen an. Ben Diefer fo geoffen Beränderung in der Kirche‘, und einiger Beforgniß nicht unmoͤglicher Unruhe , wurde‘ felbft ein wenig: zerfiveuet. "Mein Seufsen aber zu JEſu, als deffen theuer

erkaufte Schäflein wir Menfchen ja find, und dur) eine nähere Zus eignung feiner Verdienſte es eigentlich werden follen, war mein einkis ger Troſt, fo, daß mein gnaͤdigſter HErr und Heiland mir eu — nähe Kraft und Sreubigkeit nach Beduͤrfnis darreichte. Gay race

‘Zu Ausgang des Februaru ſchien eine beſondere Noth ung ——— Die Erben des Haufes, in welchem ich ſeit Fr | Sahren: befländig gewohnet, ſahen ſich Schulden halber genöthiger, * Haus, nebſt dem daran — Hinterhaͤusgen und gem

I

X.rn Paſt. Zandſchuchs Schreiben vonizso. 761

erg a zu laſſen. Nun war kein bequemers . für ein Lutheriſches Pfarrhaus, als eben dieſes: denn die andern Haͤuſer, fo noch einigermafjen bequennfiegen ‚find entiveder gar nicht zu haben, oder fiehen in — Zins. Meine Wohnung und das daran e Häuslein, nebjt Denen drey Plaͤtzen auf welchen fie ſte⸗ hen, wurden von denen Leuten insgemein auf fieben hundert Pfund im ABerth geſchaͤtzet ; aber eine ſolche neue Schuld gu machen, getrauete ſich noch Feiner im Kirchenrath. Unterdes wurden alledarinnen-einig, wenn nemlich das Haus und Eleine Gaͤrtlein, das ich eigentlich inne hätte, allein und von jenem getvennet verfauft werden koͤnte; ſo folte ſolches um Pfarchaufe erfauffet werden. Das daran floffende fchlechte und unbequem eingerichtete Haͤuslein aber wäre weder sum Sthulbaufe, noch fonft für uns etwas nüger denn man Eönte , fo bald es möglich, “auf unferm neuen Kirchhofe fchon ein bequemes und beffer eingerichtes tes Schulhaus bauen. Solchergeſtalt befchloffen die lieben Aelteften, im Fall der Noth, ſich nach einer andern bequem Tiegenden Pfarr Wohnung mit Fleiß umzufehen, und folche für mich zu miethen. Der eine Erbe aber und fein Vormund kamen faſt wöchentlich zu mie, oder zu einigen derer Aelteſten, und ſuchten uns zu uͤberreden, den gantzen Platz, der aus drey Loten, oder Bau: Pläsen beſtehet, mit Denen dar⸗ auf ſtehenden Häufern zu kaufen; weil, tie fie ſagten, auch der wuͤrck⸗ liche Erfolg es gezeiget hat, fie es ung und unferer Gemeine am liebſten ‚gönneten. ‚Wir ‚verfegten immer Darauf, DAB wir ung noch wol ent⸗ ſchlieſſen möchten‘, doch nur zu demjenigen Theil , den ich dieſe Fahre hinduͤrch inne gehabt haͤtte, das übrige aber ung nichts: nuͤtze wäre. Weil ſie aber: Dabey- blieben, es Eönte nicht gettennet, fondern alles müffe beyfammen bleiben und verkauft werben; fo ließ man es geruhig ‚zur öffentlichen Auction damit kommen. Allerley Leute, Englifhe, Teutſche zc.. kamen Denn auch einige Tage vorher, und: befahen: die Häufer und den’ gangen Platz. Man erfuhr unterdes zuverläffig, daß viele darnach flrebten , und unter andern muſte ich auch hören, wie ei⸗ nige fich verlauten laffen,Daß, wenn fie es bekommen folten, fie den Lutheri⸗ ſchen Pfarrherr eben nicht heraus treiben wolten; aber dreyſſig Pfund jaͤhr⸗ ‚lichen Hauszinfes gegeben werden ſolten. Bey dem allen blieb ich ftille, und ließ GOtt ſorgen. Waͤhrender Auction kam der Erbe, deſſen Vor⸗ ‚mund nebſt verſchiedenen andern zu mir ‚und ſagten, daß ſo und ſo viel darquf geboten ſey, fragten auch, warum denn keiner von unſern — BE | ©9999 3 Aeltes

262. Neunta Soetfegung ber Pochricht ano Penfonien.

Aelteſten kaͤme ‚und mit darauf böte? Ich ſolte doch geſchwind hinſchi⸗ ee fie Fommen und.darauf bieten möchten. Ich wandte aller obige wieder ein, entſchuldigte mich und bat, fie möchten folches ſelbſt thun, weil ich in Der gangen Sache ſtille und gelaffen feyn wolte. Ad

es auf vier hundert ſechs und viergig Pfund gefliegen war, wurde Herr

Keppele in der Stille herbey geholet, und ale er hörete, daß es ſchon auf vier hundert ſechs und viersig Pfund getrieben worden, woite er wieder fortgehens der Erbe aber, Vormund und andere nöthigten ihn, doch nur noch ein Pfund darauf zu bieten, und welches er denn in Gttes Namen auch that. Auf dieſe Weiſe wurde denn alles dem Zeren Reppele, im Namen der EvangelifchLutherifche i

zuerfandt. Diele gratulivten ihm auch zu einem fo glücklichen Kauff

recht herglich und mit vielem Vergnuͤgen. Kerr Aeppele, der anfaͤng⸗ lich vor Beſtuͤrtzung nicht mufte, ob für die vier hundert fieben und viers sig Pfund nur der heil, den ich bisher inne gehabt, oder alles zufams men erflanden fen, melches letztere ihm nicht glaublich ſchien, erhielt zur Antwort, daß ihm alles zufammen für Diefen Preiß zugefchlagen worden. Ich, unwiſſend, was vorgegangen, aud) ‚nicht glaubend, daß einer von unfern Aelteften fi) in folden Kauf für Die Gemeine einfaffen würde, war in einer gelaffenen Gleichguͤltigkeit, als ein Res formirter Mann mir die erfie Nachricht von dem gefchehenen Kauf brachte. Nicht lange darnach Fam der Erbe, fein Vormund und drey bis ‘vier anfehnliche Männer und gratulirten auch mir, und, wie

‚ich glaube, aus redlichem Hergen über diefen fo glücklichen Kauf für meine

Gemeine, mit der Berficherung, Daß fie ung dieſes von Hergen göns neten , dergeftalt, daß fie es keinem andern, auch für einen viel hoͤ⸗ hen Preiß würden gelaffen haben, und dem fie noch umſtaͤndlich bey» fügten ,.twie e8 überhaupt Damit zugegangen. Hierauf kam Herr Reppele , und befräftigte alles iegt ersehnte felbfien. Wer hatte es rſach, ſich uͤber eine fo fonderbare göttliche Regierung und Fügung mehr zu freuen, als ich? Zochwuͤrdige Vater werden es guͤtigſt ent⸗ ſchuldigen, daß in Erzehlung dieſer Sache fo weitlaͤuftig geworben. Weil mir ein und anderer Umſtand beſonders merckwuͤrdig vorgekom⸗ men; fo hoffe, daß ſolche Weitlaͤuftigkeit nicht gang unangenehm ſeyn werde: Noch eind:aber muß micht vergefen gehorfarnft gu berichten. Das Haus, in welchem ich wohne muß für fich jährlich gwey Pfund Penſylvaniſch, und der hintere Plag fieben Pfund geben. Jenes kann { "RO nicht

X. Zen. Paſt. Sandfhuchs Schreiben von 17605 263 |

“nicht abgefauft, dieſes leßtere aber, wenn: man will, ohngefehr mit hundert und funfzig Pfund ganglich getilget werden ; darauf man auch bedacht ſeyn wird, fo bald Durch göttlichen unverdienten Segen nur die allergeöften Schulden werden abgetragen feyn. iR

Am eſten April wurde Kirchentath gehalten, und unter andern beſchloſſen, daß man fich in der Stile mit aller Vorfichtigkeit erkun⸗ digen fole, ob man fo viel Geld auf Intereſſe befommen Fönte, dem ers Fauften Plag zu bezahlen. Nachdem derfelbe vom Kirchenrath war bes fihfiget worden, wurde man ſchluͤſſig, Den hintern Haugleuten fo gleich. aufsufündigen, und nöthige Anflalt zu einem ordentlichen Schulhauſe

Hierauf wurde vom denen Aufſehern des Kirchenbaues mit bau⸗ serftändigen Männern, infonderheit einem anfehnlichen Mitgliede der Affembly von Penfylvanien, dem Herrn Joſeph Soc in Ueberlegung gezogen , wie ein Dauerhaftes und zu einer groffen teutſchen Schule‘ tüchtiges Haus am fuͤglichſten Fönte eingerichtet werden. Es wurde denn eines Theils die nicht nur gegenwärtig ſchon ſtarcke, fondern auch ie länger ie mehr ſich häufende Schul⸗Jugend behersiget 5 ' andern’ Theils auch auf die Bequemlichfeit und Geſundheit, beyde des Schub‘ meifters und der Schulkinder, forgfaltigft gefehen, und nad) vielfälti- ger Ueberlegung endlich befchloffen, das alte unbequeme und faft gang untaugliche Hintergebäude, welches bey drey Ruthen von der Straſſe entfernet lag, und hinter meinen kleinen Gaͤrtlein ſtund, gaͤntzlich eins zuveiffen, und ein bequemes Schulhaus von Grund auf Dauerhaft auf zubauen. Dis gefhahe denn hernach dergeftalt, Daß es gegenwärtig bald unter das Dach) gebracht ift. Im Keller ift Küche, und Behaͤltniſſe zu Hols und andern Nothmendigkeiten. Im Stock über den Keller bes finder fich eine einem Saale ähntiche groffe Schulftube. Im andern Stock find vier räumliche Stuben, zur Wohnung für den Schulmeis fier und anderweitigem Gebrauch. So bald alles fertig und ordentlich eingerichtet iſt, werde nicht ermangeln, fo ich anders in dieſer Pilgrim⸗ ſchaft noch lebe, eine ausführliche und richtige Befehreibung von allem

“zugeben. Mercke nur noch kuͤrtzlich dieſes an, daß der Bau und An⸗

Wachs unferer Gemeine durdy manches Gedrange gehet. Man gehet aber aud) in der Stille durch GOttes Gnade darunter fort, und kehret fich an nichts, nimt auch mit Dem verfehiedenen Richten und eg

“RR ie

764. Prunte Sortfegung ber Nachricht aus Penſylbanien.

die kluͤger ſeyn wollen, vorlieb, weil man weiß, daß es GOttes Werck iſt, wir auch eben fo viel Freyheit, als irgend andere Religions: Parzı thenen, oder Nationen haben. Doch ift es, fo viel ich weiß, ſchon ziem⸗ lich ſtile wieder gemodenansuala ost Biber Hierauf gehe denn meiter, und berichte ſchuldigſt, dag fich meine. Arbeit bey der Gemeine, von Zeit zu Zeit, ie länger ie mehr gehauffet

hat: Denn, auffer den ordentlichen Sonntags:Gefchäften, fehle auch

wöchentlich nicht an Arbeit, an predigen, taufen, Krande zu beſuchen, geichenpredigten zu halten, Perſonalien aufsufegen 2c. Ueberdis ift alle ſechs oder acht Wochen das heilige Abendmahl zu halten, zu weichem derheit aber in Der legten Woche, Dienflags, Mittwochs und Dons' nerſtags, von-früh Morgens bis indie fpate Nacht anmelden, und

mit. einem ieden zu feiner Prüfung, nach Gelegenheit, geredet: wirds: da denn oft verfchiedene ſchwere Falle vorkommen. Was ich ſelbſt aus⸗ richten kann, Das thue gerne, um meiner lieben Aelteſten und Vorſteher zu ſchonen; wozu aber Zeugen, oder etwas mehr in Die Augen fallendes nothwendig erfordert wird, Darüber laͤſſtt man Kirchenrath: balten,: welches mehrentheils alle ‚vier oder ſechs Wochen geſchiehet. Manche:

ſich die Gemeinsglieder insgemein viergehn Tage nach — none

Sachen werden von uns ausgemacht, und in Güte chriftlich beygeleget,

Die nur vor der weltlichen Obrigkeit viele WWeitläuftigkeit und Unkoſten verurſachen wuͤrden. Man fcheuet fich zwar iederzeit nicht wenig für: vergleichen; aus Liebe aber, und unfere Leute bey den Englifchen in dem: bisherigen ‚guten: Ruf zu erhalten, aud) allen ohnehin fchon aufı den: Zeutfehen liegenden Verdacht der Unruhe und Zanckfucht, von ihnen, fo viel an uns iſt, ‚abzulehnen, nimt man denn folche verdriegliche Ges ſchaͤfte ſo auf ſich. GOtt, der Herr hat auch manchen unerwarteten:

Segen darzu gegeben, Darüber man ihn: demuͤthigſt hat loben muͤſſen.

Auſſer Diefen Öefchäften habe das Leichen-Grundgeld- und Die freywillige

Kirchenfteuer einzunehmen und zu berechnen ; weil Die Gemeinsglieder

es niemand:lieber, als. mir bringen wollen. Habe zwar babey fchöne

* -

Gelegenheit „Die. Leute ie länger ie mehr Eennen zu lernen, und nad) vers :

fehiedenen Umfländen ein. gutes Wörtlein mit ihnen zu reden; nur er⸗

fordert. dergleichen viele Zeit: und Kräfte des Leibess weil es aber nicht anders feyn kann, fo muß es auch geſchehen. Es bleibt aber dabey noch

nicht, ſondern es kommen auch allerley fremde Bettler, Collectanten, und Leute, Die ſich allerley Raths bey mir erholen, Bücher kauffen, oder ſonſten etwas beſtellen wollen.

Am

¶X. Zenm Paſt Zandſchuchs Schreibenvones 46,

Am ꝛten Sonntage nad) Trinitatis, als am ısten Jumi, habe diejenigen Leute öffentlich confirmiret, und ihnen dag heilige Abendmahl gereichet, welche vom ısten April an wöchentlich , Dienftags und Don: _ nerſtags von wey bis fünf Uhr, von mir in meiner Wohnung ordent- lid) find unterrichtet worden. Die Anzahl derfelben erfireckte fich in des nen vier bis fünf erſten Wochen faft jedesmal auf vier und funfjig Perſonen, deren über zwey Theile achtzehen bis vier und zwansgig Jahr

alt waren. Nachher aber ließ fich ein Junger Menfch, der ein Schneis -

Der mar, durch anderer Verführung unter die Proving- Pruppen ana werben. Ein’ anderer murde von feinen Eltern , ihrer vielen Arbeit und feines jugendlichen Seichtfinnes wegen, zurück behalten. Ein zu ihren Jahren gekommenes Mädgen zog mit ihrer Mutter , vor noch nicht gang geendigtem Unterricht, nad Neu⸗VYorck. Diefelbe fehien gut ges ſinnt zu-feyn, und den bisherigen Unterricht mit einigem Nugen für ihre Seele genoffen zu. haben. Noch ein ander Mädgen, welches ein Ser: vant iſt, befam , wegen der vielen Haushaltungsgefchäfte ihres ſonſt vedlich gefinnten Meiflers, eine Hinderniß nach der andern, daß fie uns moͤglich kommen Eonte. Desgleichen, ein zu feinem völligen Alter ges kommener Funggefelle , der verfchiedene Jahre unter denen Provintz⸗ Truppen gedienet, und vier Meilen von hier in angetretener Landar⸗ beit fund, Fonte die Zeit des Unterrichts nicht vollig abwarten. Das her wurde derſelbe mit noch einem andern dreyſſig Meilen weit herun⸗ ter. gefommenen feinen Menfchen von gleichem Alter, und der bereits eine siemliche Erfentniß hatte, den Tag vor dem Pfingſtfeſte, nach, der Börbereitungspredigt und abgelegtem Bekentniß des Glaubensgrunz des, und Erneuerung ihres Paufbundes, von mir öffentlich eingeſegnet Auf diefe Art wurde die dDismalige Anzahl bis auf neun und viergig Seelen’ wieder verringert, welche die Einfegnung und das Abendmahl zugleich genoffen haben. E8 befanden ſich audy unter dieſen funf Ehe⸗ leute, unter welchen ihrer zwey keinen Buchſtaben, weder Engliſch noch Teutſch, leſen konten "Sn Anſehung ihres Verhaltens aber, muß ihnen‘ das uverlaͤſſige Zeugniß geben, daß fie groͤſtentheils ſehr fleiſſig und eifrig geweſen, und nicht wenige unter ihnen den Unterricht auch mit groſſer Heils begierde angenommen, Davon unter den Eheleuten ſowol, als auch unter den Ledigen, verſchiedene erbauliche Exempel anfuͤhren koͤnte Solches aͤuſſerte ſich nicht nur in der letztern Woche ihres Unterrichts, ſondern auch am Sonntage ihrer Confirmation, da ſie "IX. Penſylv. Fortſ. Hhhhh vor

256 Neunte Sortfegungder Nachricht aus Penfploanien

vor einer Ehriftlichen Gemeine mit vieler Bewegung des Hertzens, unter haͤuffigen Thraͤnen und guten Vorſatz, ihr Glaubens⸗Bekentniß abgeleget ihren. Taufbund erneuert, und alſo zum erſtenmal zum heiligen Abendmahl gegangen, ſind. Um der Rohen willen in der Ge⸗ meine, mag mich bey ſolchen Gelegenheiten fo. hart ſtellen, als ich immer will; fo wird doch mein Hertz, ehe mich e8 verfehe , von ſolchen gebeugten und gerührten. Seelen ſo beweget, daß Thraͤnen und hergliche Rührungen an und; im mir zu. hindern, nicht im Stan: de bin. Ein und anders von Dem gefegneten Eindruck, den ihre Seelen gehabt, hat fich gezeiget , da ihrer nicht wenige, ſowol der Confir⸗ mirten felbft, als auch ihrer Eltern und Angehörigen, in einigen Wo⸗ eben nachher zu mie kamen, und nicht nur unter hauffigen Thraͤnen für den gegebenen Unterricht den allerverbindlichften Danck abſtatte⸗ ten, fondern mit vielen Bitten mich auch nöthigten, ein: kleines Liebes⸗ Geſchenck von ihrer Hand anzunehmen. F

Nach dieſer glůcklich zurückgelegten und etwas fauern Arbeit, traf am Dienffage als den 2aſten Junii früh mit drey meiner lieben Aelteften, nemlich David Sedeln, Adam Webern, David Schaͤffern und dem Borfieher Jacob Dietrich, fo mic aus Liebe begleiteten, die fo. nöthee ‚ge Reife nach. Cohanzy an. Am. Mittmochen- Darauf. verfamfete ſich Dafelbft ein groffes Volck, unter welchen einige ſechs und dreyſſig Meis fen weit und drüber hingefommen waren. Des Morgens gegen neun Uhr war ſchon alles beyfammen ; ‚auch hatten fich bereit. diejenigen zum heiligen Abendmahl angemeldet , die e8 genieſſen wolten. Ich hielt Buß und Beicht Bermahnung , predigte , taufte zwoͤlf Kinder von verfchiedenem Alter, die, mährender Taufhandlung, wie die Lämmer unter einander fchrien, und reichte etwa einhundert und zwantzig Pers fonen das. heilige Abendmahl. Weil alles unerwartet ſtille und ors dentlich zugings fo hatte die Hauptarbeit gegen drey Uhr verrichtet. Nach dem Mittagseffen ging anderthalb. Meilen weit zu einem elens den Krancken, dem auf fein "Begehren ein. Wort der Vermahnung fagte, und ihm das heilige Abendmahl reichte. Dieſe Gemeine hatte für mich etwas zuſammen gelegetz ‚ließ aber Den dritten Theil davon durdy meine Weltefien dem armen Schulmeifter Kuhleman geben, und das wenige, fo wir im Haufe verzehret hatten, vom zweyten Theil bezahlen „ alles Übrige aber der Cohanzyer Rirche ſchencken, welche megen der verſaulten Grundſchwellen Dem: Einfallen ſehr *

ER Senpeſt Danſchacho Ste von — ai ah if, ‚man bey Schne | — en fen, iM Su na

tli in ta ut —

— mar. Denn figen Zauffe gebracht , ſon⸗

dern auch neungehen bi onen begehrten das heilige Abend» mahl fehntichft, “mit der En huldigung , daß fie gar zu weit nach Cohanzy haͤtten, auch zu einer ſolchen Keife zu alt waren. Konte

nes nicht, 3 als HE — predigen, die ſieben Kin⸗ w. fan den € itenten das ‚heilige Ibendmahl zu zu geben. | a: — en DBi:

E er rat ae ge r, mich 2 jr verſchor a Ar Keiner, das — terdings wieder zurück” ne * — wolte; fo bat ich, der baufällis irche in Eohansy. e8 zu geben, welches. denn auch gefchehen iſt = wir gleich, wegen diefer unerwarteten Arbeit etwas. beforgt waren, wir nicht zu gehöriger Zeit nach Philadelphia zuruͤck kommen mögten; fo kamen ce ei eh In * —* ei ku r ieffen Delaware Fluß, und um zehn Uhr in Phi⸗ BR —D und wohlbehalten an. Als kaum in meine Stuͤbe — war, ſo muſte noch ein bereits verlobtes, und zu dreyen ma⸗ len am Sonntage abgekuͤndigtes Engliſches Ehepaar copuliren.

innern Bau des Reichs GOttes in meiner Gemeine zu

u jabet i ft, fogehetderfelbein der Stille noch immerfofort,d

n kein Abne An vermercken kann. , Es find mir vielmehr nody ve ſchiedene um ihr Heil befümmerte Seelen, feit meinem lettern Schreiben, von Zeit zu Zeit bekant geworden. Geſtern Nachmittag, als am ısten Sonntage nad rimisakie, Eonte alſo, ben Ion it zweyer Leis chen, die Worte an Die — zu Philadelp ia 7 3,11 gerichtet: Siehe, ich Eomme bald. Halt, was Po haft, 008 nies mand deine Erone nehme, mit Beſtand der Wahrheit, au) an meine -biefige Philadelphier Gemeine richten und erklären. Unter denen in bie| ein, Jahre Verftorbenen, find nicht minder ein und andere Hhhehh 2 merchs

orfalenden Amtsgeft id tee Erempel umf int DR ‚zu erehlen iM ** —— age pe do. tan Klee a En Be et 5 — = — „une Dfien Leidt weſen a ofi 1 bemerefen — * ß ag 108,

fein Reich, v2 Finſterniß gleichfals — und ligen, « er denn un arzu. alle er vley | iner —— ur iche enh rauche. Er hat aber, aller feiner angewand: Sen, Yügen a, c ohnetachtet, dem Seiche € Ei ed ‚in. A a

— nt fonderlich ſchaden, am wenigſten aber es

nen. Wofür der DR DER, ae auch Ei in Onai a wolle. AV, 460 —R Nah — 2 —

Siemt mie), ie Ant ind Senn Bas | — SF — BR ed Kae —*

Be un, — Friederich vandſhon

Aus ſchuldiger Hochachtun unterſchreiben di ichr folgende Mut Ken, Namen aller re .. © 1 — Philadelphia den are Bee, 1760, HI III ci

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AT Res sun KR KEER NR sy 269 x1 Herrn Paftor Muͤhlenbergs Tageregi-

ſter von feinem Aufenthalt bey einigen Gemeinen in der Provintz Yerſey vom sten Junii 1759,08

EESen sten Junii 1759 0m ıften Pfingſttage Vormittags, nad) j vielem Ueberlauf don Fremden, predigte zum Abſchiede in —— ‚dor ‚einer groſſen Menge, taufte ſieben Kinder, und überlegte nach der Predigt mit der Gemeine das noͤtige. Nach—

Uhr nahmen wir. Abfchied von.den Kindern. und Hausgenoffen „fuhren mit zwey Srachfwagen ab, und fünf. Meilen von Haufe kehrten mir ein bey der. Witwe M. nahmen von Sshr und. ihren Kindern erbaulich und beweglich Abſchied. Von da fuhren wir noch) vierzehn, Meilen bis zu Upper-Dublin, wo Herr Paflor Schaum, nebft den Borftehern und Aelteften der dafigen Gemeine ung entgegen kamen und uns recht fiebreich aufnahmen. Ein eltefler-nabm uns ins Haus, gab am ‚Abend, ung und allen verfammelten Gliedern eine Abendmahlzeit. Nach dem Abendeſſen fungen wir: Efu,-meine Sreude 2c. und ich hielt eine Erbauungs Stunde über DOffenb.3, 1. Siehe! Ich komme bald. Salt, was Du haft, daß niemand deine Erone nehme. ‚Den ı2ten Junii machten wir ung frühe auf, wurden von Herrn Faller Schaum, Deren Graf und zwey Aelteften ſechs Meilen weiter a ge a >77 N 3 (*) Der Herr Bartor miübtenberghatbny berfenbuing Diefeg Stůcks ſih entfchuls piget, daß er, wegen Mangel der Zeit, Hi im Stande fen, diefe Nachricht ing rxeine zu bringen), dabey er die Umſtaͤnde, fo er in feinem Tageregifter nur Für: ‚ nlichsangemereftz zu mehrerem Vergnuͤgen der Leſer umftändlicher ausgeführt haben awuͤrde · Weil er an wit Arbeit zu ſehr überhäuft ſey, habe er ſein kurtzes Tage⸗ ecſter mr ſo abſchreiben laſſen muſſen, wie er €8 medergeſchtieben

6 Naeunte Sortfegung der Nachricht aus Penfyloanien.

begleitet‘, bis in Die groſſe Neupörker Strafe. Ein Aelteſter ritte von ung. weg in eine Gegend ſeitwaͤrts, wo ſich etliche gottfelige Reformirte Freunde verfammelt hatten, ung aus Liebe zu begleiten; aber nicht mus ften , daß wir einen andern Weg genommen haften. Er fagfe ihnen, dag wir ſchon vorbey waͤren, und beſtellete unfere beyderfeitige Gruͤſſe zum Abſchiede. Nachdem wir von Herrn Paſtor Schaum, Herrn Sraf und den Aelteſten beweglichen Abſchied genommen, fuhren wir fort, und kamen mit Mühe und Sorge, Nachmittags nach zwey Ubr, bep dem Fluß Delaware mohlbehalten an. Hier hielten wir uns bis fünf Uhr auf, lieffen uns, unfere Pferde und Güter in einem Boot überfah- - ten, nachdem unfere. lieben Fuhrleute und Begleiter wehmuͤthigen Ab» fchied genommen. — np en As wir auf der andern Seite glücklich anfandeten, ftunden ſchon ſechs Wagens von der Jerſeyer Gemeine bereit , welche eben einges froffen waren. Fünfe Davon nahmen unfere Güter aus dem Boot auf, und blieben damit in der Herberge über Nacht. Ich feste mich mit Weib und Kindern auf den ſechſten Wagen, und fuhr noch ſechs Mei fen weiter bis zu einem Englifchen Wirthshauſe, zunebſt einem Andern Wagen, der unfere noͤthigſten Sachen mitnahm. u. Den ızten Juni frühe verſammleten fich die übrigen Wagens und wir fuhren in Sefelfhaft, legten fünf und zwantzig Meilen gurüc, und kamen Nachmittags um zwey Uhr unbefchädigt auf Dem Pfatt- Nas an. Etliche Aeiteften und ihre Weiber waren im, Pfarrhauſe bes ſchaͤftiget, um vollends aufzuräumen und eine Mohlzeit für ung und die Fuͤhtleute zu bereiten. Es fehlte nicht an vielem Wilkommen und Wuͤnſchen, wie es bey ſolchen Gelegenheiten zu gehen pflegef. pie Den ısten Junii brachten wir unſer Hausgeraͤth einiger ji en in Ordnung, und ‚hatten Beſuch von ein und andern, Oemeing E62 Bi RE re RN "Den ısten Junii hatte Befuch von verſchiedenen Freunden, wel⸗ che leibliche Wohlthaten zur Hansbaltung ‚braditen ‚ und mit fich fpres chen lieſſen von SeelensUmftänden. "Gegen Abend’ bekam ich Briefe von Heren Paſtor Weygand. 1.2, Den.isten Junii ‚befuchte ung ein Mann aus, der, Dalley ‚mit welchem ich mich don der Nothwendigkeit der wahren Bekehrung unter⸗ redete und ihn zum Beſchluß fragte, ob er innerhalb der zwantzig Jahre ſeines Hieſeyns die Bekehrung erfahren habe? Er antwortete: In et: was / und erzehlte noch, tie er Arndts wahres Chriſtent hum von — wien 1:3 un ATI a ER einem

9— es —8 min ‚wolle —5—— sum de uche. —— Chri⸗ * chum. sum. t —* — Pr denn auch * Lichte wan. N A NE wer "Ben iyten Zunii: am erſten ‚Sonntage nach Teinitatis. pre Digte. in Neu⸗ Germantown über Joel 3,1. 2. taufte drey Kinder und wurde ‚von vielen zum Beſuch genoͤthiget, und befonders von einem Manne, den ehemals confirmirt, nach der Pawlinge-Ziel; viergig Meilen weit ‚zu kommen, gebeten. Nachmittags befuchte mich «ein | aus. dem Würtenbergifchen gebürtig, und bat ſich Freyheit aus, dann und wann zu mir zu Fommen F und von dem naͤchſten Wese zum Himmel mit mir zu reden.“ Den igten unit: beſuchte mich der ‚Englifehe Schulmeifter. aus Llet-Bermentown, deffen Voreltern die erfien Einwohnet in Neu⸗ England mit geweſen. Auf mein Befragen wolte er vomder wahren Belehrung etwas erfahren haben; und kam auf die Frage: ob fid) Die Bekehrung im Verſtande oder, im Willen anhoͤbe? Die Sache wurde mit Erempeln aus der Apoftelgefchicht erläutert 2: Nachmittags kam ein Niederteutſcher Nachbar zu mir, der am DBormittage im der Kirche m. und ſeines Seelen Zuflandes megen fi fi Hit‘ mir zu unterreden

Auf mein Begehren erzehlte er mir die ‚göttliche Führung feiner Seele Seine Eltern waͤren von der Finſterniß zum Licht bekehret wor⸗ den, und das Werckzeug waͤre Herr Freylinghauſen, ein begnadigter Niederteutfcher Lehrer geweſen, der in dieſen Gegenden zuerſt auf wahre Buſſe, lebendigem Glauben und Heiligung gedrungen und viel Segen gehabt habe. Nicht weniger haͤtten auch andere redfiche Seelen ihm gute Lehren gegeben und ihm mit gottfeligem Wandel vorgeleuchtet. Er fey aber dabey in verfehrtem Sinn geblieben, bis er einsmals einen Weltmenſchen habe fterben geſehen; da denn folches fein Gewiſſen ge⸗ ruͤhret und aufgewecket, und ihn fange Zeit unter gefeglicher Arbeit und: Angſt gehalten habe, Hierauf waͤren zwey von ſeinen Schweſtern auch ergriffen, und in Angſt und goͤttliche Traurigkeit geſetzet worden, bis ſie ſich zu JEſu Chriſto gewendet, Gnade und Freudigkeit in demfelben geht und: gefunden hätten.) — habe ihn aufs neue erwecket, re, vorige vermehret; bis er ſich auch: weinend und betend land der Welt, a8 cin mühfehger und beladener —

| 72 Yleunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

da er denn in Ihm Erquicfung gefunden und fein Joch getroft *

genommen habe, Nachher habe er aber noch oft in: dürren Neger wandeln und ohne Fühlen trauen müffen: ' Audy.habe er ſich geſcheuet,

mit andern erweckten und begnadigten Seelen umzügehen; weil er ft

felber zu arm und elend gefühlet, und an andern folche hohe Gaben im Gebet und herrlichen Worten von groffer Erfahrung bemercket. Da er hierauf in eine andere Gegend gezogen ‚wo eriunter ganz eiteln’und erfiorbenen Weltmenſchen gewohnet, und nichts als Arges'von innen und auffen geſehen und gehöret; fo fey er ganz matt und fchläfrig wor⸗ den, habe Eeine Luft, weder zum Guten, noch aud) zur Welt gehabk: Darauf babe ihn GOtt ein und ander mal aufs Kranckenbette gewor⸗ fen, und an die Pforten der Ewigkeit geftellet, und ihm in feinem Lichte gezeiget, was und wo es ihm fehle ꝛc. Da er nun in dieſer Gegend wieder gewohnet, auch fchon vorher durch den Abfchied eines rechtſchaf⸗ fenen Niederteutſchen Predigers aufs neue erweckt und in unferer Kivche durch GOttes Wort ermuntert worden; fo findeer fich geftärcket in ſei⸗ nem. Chriftenlauf 2c. Ich erinnerte bey allen obigen Puneten, fo viel mir der HErr Gnade gab, das nöthigfte, beugte mit ihm vor GOtt die Sie im Kämmerlein, und erließ ihn bis’ auf weiter voller Vergnuͤgen und Freude 180 Kan N IR ET Den ısten Junii befuchte mich ein anderer. Mann ‚der ‚auch ein befehrter Chriſt feyn molte; meil er eine buchftäbliche Erkenntniß aus der Bibel befiget , auch) feinen Lutheriſchen Glauben mit Sprüchen gegen andere Parteyen vertheidigen , und fich eines ehrbaren Wandels ruhe men Fan; und’ feinen andern Fehler als die teibliche Armuth hat, tie er fagt. Ich Eonte ihm nicht ſogleich beykommen, weil ihn noch nicht ges nau Fante und er fich in die buchſtaͤbliche Wiſſenſchaft und eigene Ges verhtigkeit wie ein Seidenwurm’eingefponnen hatte. —J Den’ zoften Junii beſuchte mich ein Hochteutſch Reformirter Nachbar mit ſeiner Evangeliſchen Ehefrau: Er klagte uͤber den verwor⸗ renen Zuſtand ihrer Gemeinen, und ruͤhmte Herrn Weygands vorma⸗ lige hieſige Amtsfuͤhrung und unpartheyiſche Liebe, die er gegen Evange⸗ lifche und Reformirte bewieſen. Die Frau ſcheinet begierig nach den Gnadenmitteln und um ihrer Seelenheil bekuͤmmert zu ſeyn. Sie bat inſonderheit, daß mich der armen verwilderten Jugend annehmen moͤgte, welches mein Verlangen aud) if.» Nachher 'befuchte uns eine Niederz: teutfche Frau ‚und ergehlte auf) meine Fragen vielesi, was der HErr an ihrem Seele von verfchiedenen Sahren her ‚gethan. Sie redete * er

XI. Zen. Paſt můͤhlenbergs Tageregifter von 1959: 97

der Glaubens⸗Aehnlichkeit gang ordentlich von Buffe, Glauben, Hecht: fertigung und Heiligung ; wolteaber Daneben behaupten, daß fiedurdyeine Stimme inwendig von der Vergebung der Sünden und des Gnadenſtan⸗ des wäre verfichert worden. eil ih darüber etwas flußete, ſo fagte fie, es mare Feine äuferlihe Stimme, auffer GOttes Wort, fondern zwey Sprüche aus GOttes Wort geweſen, Die ihr vor andern recht lebendig and deutlich eingedruckt worden , da fie faft mit Verzweiſelung geruns gen, nemlich: Hebr. 13, 5. Ich will dich nicht verlaffen noch verfäumen , und ı Eor. ı5, 58. Wiſſet, daß eure Arbeit niche vergebens ift in: dem HErrn. Ich erinnerte; daß man Die Heucheley ſehr weit treiben und Die gute Sprache ‚lernen Fön te ꝛc. und fie vieleicht auch fo eine kuͤnſtliche Ereatur wäre. . Sie antwortete, Daß man fie nicht fo: gottlos und verderbt halten und bes fehreiben koͤnte, als fie vor GOttes alifehenden Augen und in der Wur⸗ sel. der Natur wuͤrcklich waͤre: Sie hätte lange genug unter dem Gefeg gewircket, ihre eigene Krafte verzehret, und. nichts zu wege gebracht, alg sin befudeltes Kleid ꝛc. Da fie. aber nackend und bloß von Gerechtig⸗ keit, und. mit Schulden ‚beladen zu JEſu Ehrifto gekommen; fo habe fie eine volfommene Gerechtigkeit frey und umfonft aus Gnaden erlans get, worin fie fich ausnehmend wohl und ruhig befände, und auch eis nen freyen Zugang behielte, Gnade um Gnade und hinlängliche Kraft zur. täglichen Erneuerung und Deiligung zu nehmen. Wer fiealfo aufs fer, Chriſto betrachtete, der thaͤte ihr nicht unrecht, wenn er fie für Die gröfte Suͤnderin hielte; aber ‚in Chriſto hätte fie Gerechtigkeit und Stärke ec 2c..und vonder Liebe, die in Ehrifto JEſu iſt, folte fie nichts ſchei⸗ den. Nom.8, 37:39. Wir. hatten hierauf eine Unterredung 1) vom Rückfall, 2) von Beharrung im Glauben und in der Gnade, 3) vom Glau⸗ bensfampf, 4) vonden Mitteln zur Deiligung,, 5) vom Leiden, 6) vom Umgang mit erweckten und beguabigten Seelen. |

Den z4ften Junii vitfe morgens um fechs Uhr aus und Fam erſt um schn Uhr bey Bedmuͤnſtertown an, meilneun Meilen irre gerits ten war. Um eilf Uhr fingen wir Teutſchen Gottesdienft an, fungen zum Hauptliede: Wacht auf ihr Chriften alle'zc, prebigte über Ezech 37, ı bis 15. vor groffer Anzahl Ho: und Niedertentfcher Zuhoͤ⸗ rer, taufte hernach Drey Kinder, und wurde von einem Englifchen Kauf: mann zum Mittagseffen genöthiget. Um zwey Uhr nachmittags fing den IN. Penfplo, Sorsf ' Ki | Eng»

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774 Neunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien

Engliſchen Gottesdienſt an und predigte über Soh.5, 39. Nach der vredigi conferirten einige angeſehene Freunde, in Gegenwart etlicher ARelteſten, mit mir und baten, daß ich an jedem Sonntage in beyden Gemeinen , nemlich in, Bermantown und Bedminſter Nachmittags ‚Englifchen Sottesdienft zu halten fortfahren möchte, welches ihnen un⸗ ter zewiſſen Bedingungen verfprochen wurde. Nachher ritte noch drey Meilen weiter ‚zu einem Teutſchen Mann, woſelbſt der Organiſt J. K. und, feine Familie war, mit welchen nebſt dem Hauswirth ein Haus⸗ geſpraͤch, aufs wahre Chriſtenthum zielend, hielte und. uͤbernachtete.

Den asften Junii Montags reiſete von da ab und ſprach bey eis nem andern ein, der vor dieſem Vorleſer in der Gemeine gemefen. Er Plagte unter andern, daß eine groffe Anzahl erwachfener und verheiras theter jünger Leute ware, die noch feinen Unterricht und Eonfirmation empfangen ‚ und als in der Irre herum liefen. Eine Hinderniß ſchei⸗ net diefes unter andern zu feyn, daß an dem Orte mehr Niederteurfche und Englifhe, als Hochteutfehe Schulen gehalten worden; da denn die Jugend einen Vorwand gehabt, zurück zu bleiben, weil man fie nicht - an ihrer befanteflen Sprache unterrichtes anderer und gröffern Hinders niffen zu gefchmeigen. Mach geendigten vorläufigen Klagen , fragte, wie es mit feiner eigenen Seele befchaffen ware? Die Antwort erfolgte aus dem erften Articul von der Schöpfung, Erhaltung, Befchirmung ic. weitlaͤuftig, aus dem zweyten Articul von der Erlöfung, und derfelben Zweck x. etwas fürger, und aus dem dritten Articul von der Heiligung amfürgeften. Da ich ihm hierauf bezeugte, daß die Wahrheiten in allen drey Articuln ungertrennlidy mit einander verbunden waren, und im Zus fammenhang müften erfahren werden, fo wies er mir ein Gebet aus des Zabermans Gebetbuch, auf alte Leute gemacht: folches ging mit ihm durch und gab gehörige Anmerkungen , die er mit Thränen anhörtz, und zulegt beseugte, Daß er manche Rührungen und Crweckungen aus des Wohlſeligen Zeren Prof. Franckens Hauspoflille gehabt, meiche ich

ihm im Sahr 1745 zum Borlefen geſchenckt hatte. |

Bon da befuchte einen andern Vorſteher und feine kraͤncklich Stau, mit welchen ſchon etwas näher son den Wirkungen des guten Beiftes GOttes in. den Seelen, Die Demfelben Raum geben, reden Eonte. Ob man wol bis daher noch gnaͤdigſt mit äuferlichem Ereug und Ders folgung verfchonet worden ; fo fehlt es Doch Denen Seelen, die Ebrifto in‘ der Wahrheit nashfolgen wollen, niemals an innerlichem aa

Leiden,

XT. Zen. Paft Wlählenbergs Togeregifter von1759: 4%

je nachdem es der allerweiſeſte GOtt nöthig und nüglich finder , den Seinigen zum Beten aufgulegen. As ei | Bon hier reifete wieder nach Haufe, und hatte gegen Abend Be⸗ fuch von einem alten Gemeingliede, der in meiner Frauen Freundſchaft gehört. "Er unterhielt mich mit Sefprächen von den Umftänden der Ges meinen , von verſchiedenen Predigern, von ber verfchiedenen Art ihrer Gaben und des Morirages, von der Standhaftigkeit in der Evangeli⸗ ſchen Religion , von den fehadlichen Parteyen, von den Pflichten gegen Gott, den Naͤchſten und ung felbit xc. Ich fammelte mir beym Zuhö« ten verſchiedene hömiletifche Regeln, Die ich nicht auf hohen Schulen gehörek, und warf hie und da ein Wörtlein hinein, wenn er in feiner Rede ein Semicolon, Eolon oder Punctum machte, anders war mirg vor dismal nicht möglich. Der Mann fcheinet eine ziemliche Erkentniß vom Reiche GOttes im Wiffen zu haben; die Zueignung und Erfahs sung merden verhoffentlih Durch GOttes Erbarmung auch folgen. Wenn man einen Menſchen nur mit Geduld anhören, und fein Syſtem vortragen laffen kan, fo erlanget man verſchiedene Vortheife. = m Abend befuchte uns noch ein Nachbar und Gemeinglied, aus dem Würtenbergifchen gebürtig. So viel ic aus des Mannes Reden abnehmen Fonte, hat er einige Selbfterfentniß; denn er ſeufzete mie David: ZBErr, gedende nicht der Sünden meiner Jugend, noch meiner Uebertretung ec. ‘ob er wol in feinen Reden noch ein und ans dere Gewohnheitsfluche mit unterlaufen läßt. Er ersehlte weiter, wie ſchwer es ihm anfangs hier im Lande gefallen, da er feinen gewöhnlichen Sonntäglichen Gottesdienft nicht gefunden; meinete aber, er wäre zu befieree Erkentniß und Einſicht in göttlichen Dingen gelanget, obgleich das Wort hier fparfamer gemwefen, weil man an zu vielen Orten in Teutſchland eine Gewohnheit aus dem Gottesdienſt gemacht, und den Sabbath des HErrn leider oft mit Ueppigkeit zc. befchloffen. . Den 2yften Junii fuhr mit meiner Frau zu Deren B. fieben Meilen son Haufe, ſprach vieles mit ihm aus GOttes Wort, eramis nirte feines Sohns Frau, Elifaberh genant, und taufte diefelbe, nach⸗ dem fie ihr Glaubensbekentniß abgelegt. Ihre Eltern, infonderheit ihr Vater war in Teutſchland in der Evangelifhen Religion erzogen, und hat fich hier vor vielen Jahren zu der Wiedertaͤufer Gefintheit gefellet, und folglich feine Kinder ohne Taufe aufmachfen laffen. Ich fand die ganze Familie, und befonders den alten Mann ſehr aufgeräumt, um von göttlichen Dingen zu hören und Ar reden. Nachdem wir mis —* ii ii a er

276 Neunte Sortfesung der Nachricht aus Penſylvanien.

der gefpeifet und Abfchied genommen, fuhren wie zurück; und kehrten uns terweges In Potterstown bey feinem ‚Bruder ein. Rachher befuchten wir noch einige Patienten, die am Fieber kranck lagen; und kamen mit dem Abend wieder zu Haufe. | | ga * Den 28ſten Junii hatte Beſuch von des Herrn N. und J. S. Frauen, mit welchen erbauliche Unterredungen hafte big gegen hend. Wir ſprachen ‚befonders von den Kennzeichen vr mahren Belehrung, und von der Berficherung des Gnadenflandes, 3 =... 00° us

Den iſten Julii Sonntags fiel ſtarcker Regen. Ich predigte in Neugermantown über Das. Evangelium am dritten Sonntage nach Trinitatis, vom verlohrnen Schaaf und, Groſchen, und hielt nach der Predigt. die erfte Catechiſation. Am Abend hatte noch einigen Befuch.

„Den. sten Julii Donnerflags nachmittags beſuchte ung eine Engliſche Nachbarin, welche fich in ein gut Sefprach vom Glauben und Liebe ꝛc einließ. Am Abend befuchten uns noch einige, mit welchen vera fehiedenies von göttlichen Dingen reden konte

Den sten Julii, Sonntags führ mit meiner Frau nad) Bedmine fiertomn , predigte Vormittags Teutſch übers Evangelium: von einiz gen. Eigenfehaften. wahrer Kinder GOttes sc. und taufte ein Kind, Nachmittags predigte Englifh über Syoh. 1,17. und taufte zwey Engs liſche Kinder von der Landung. Nach dem Gottesdienſt fuhren wir ei⸗ ne Meile weiter zu einem Borfleher,. wo auch andere Freunde mit-suz gegen waren. Von da fuhr, ic) zwey Meilen. weiter zu J. A. wofelbft übernachtete. Am Abend verfammelte fid) ein. Häuflein guter Freunde, mit melchen ein Lied fung, eine genaue Prüfung über die heutige Pres digten hielte, und mit Gebet befchloß, worauf wir | er

Den.gten Julii Montags auf dem Heimwege noch verfchiedene. befuchten. Wen ein auſſerordentlich heiffer Tag mar; ſo befand ich mich den folgenden Tag unpaͤßlich und zu aller Arbeit untuͤchtig

Den uten Julü Mittwochs brachte des Herrn R Frau ihren junge ſten Sohn,den fiemit anhaltenden Gebet unverfehrt ausder unglücklichen Erpedition 1758 von. Ticonderoga wieder bekommen.

... Den ızten bis ıgten Juli hafte Zeit zum meditiren und Gebet;

da am saten Juli das. Gewitter auf dem Pfarrplage einſchlug. „Den ısten Julit Sonntags früh fuhr ‚mit meiner rau neun Meilen zu einem Filial in der Valley, woſelbſt vier Sonntage im im Jahre öffentlicher Gottesdienſt beſtimmet und gehalten wird, * ET rg Q |

Kl. Zen Paftı MühlenbergsTageregifter von 1759: 777

daſelbſt wohnende Religions verwandte fich mit zur Neugermantowner Kirche halten. Vormittags hielt Teutſche Predigt über Luc.ız, 6 bis 9. vor einer groſſen Verſamlung in und um Herrn H. feiner Scheune, und faufte drey Kinder. Nachmittane sredigte Englifd) über Cor. 2,2. Nachher von drey bis fünf Uhr beſuchte Herrn R. R. und hatte in feinem Hauſe Gelegenheit, mit verfchiedenen Gemein» Gliedern und Nieder teutfch: Deformirten etwas naher zu reden. Es war ein ausnchmend heiſſer Tag. Am Abend fuhren wir wieder nach Haufe. | Den ısten Julii Montags war unpäßlih. Wir hatten graus fame Donnermetter und Schlagregen, | 2 Den ızten Julii medieinirte mit meiner Familie. | Den ıgten Julii befüchte mich ein Reformirter Mann J. St. dreyzehn Meilen weit her. Auf mein Befragen, ob er in Teutſchland ſchon erweckt worden? fagte er nein! In diefem Lande hätte ihn Der HErr in Gnaden heimgefucht, und Durch fein Wort und Geiſt den An: fang: in feiner Seele gemagt. Dee Den 22ften Zulii am fechften Sonntage nach Trinitatig, predigte in Neugermantocon Vormittags über den Epangelifhen Text: Ron einer nicht zureichenden, und zureichenden Gerechtigkeit , und vor vn Hai ein Englifch Kind. Nachmittags hielt Englifchen Got ienft. | | | . Sen ꝛʒſten Julii Montags befuchte mich ein Niederteutſcher Mann Har Rund erzehlte mir die göttliche Führung und ‘Bearbeitung ei De und feiner Frauen Seele, welche mit GOttes Wort überein⸗ immete. Dir, RE 7 ' Den 2sften Julii Donnerftags kam Dr. U. van B. erpreg von der Hackinſacker Gemeine, gab Nachricht von den Umſtaͤnden der Ges meine ;. begehrte zu: wiſſen, wenn ich hinuͤber kommen Fönte it. brachte auch Briefe von Heren Paſtor Zartwich, der vergangenen Sonntag in Zackinſack geprediget ic. Am Abend befuchte mich auch) ein Strumpfs weber aus Philsdelphis, aus dem Gieffifchen gebürtig. | Den 2>ften Julii Freytags reifete Herr B. wieder ab, mit einem Brief an die Gemeine, worin befiimmete, daß ich g ©. am zoflen Auguft diefes Jahrs von hier die Reife nach Hackinſack antreten wolte. Denagften Julii am fiebenten Sonntage nad) Trinitatis ritte nadyBedininftertown, predigte Vormittags übers Evangelium Marc, 8,1%. Nach dein Eingange Matth.6, 33. zeigete, daß diejenigen am Leib und Seele wohl verſorget werden, die am erſten nach dem Reiche Jiiii 3 GOites

PN: Neunte Sortfegung der Nachricht aus Penfplonnien,

GoOttes trachten. Hernach taufte ein Kind. Nachmittags hielt Eng: tifchen Gottesdienſt und predigte über =Korinth.3, ı bis 3,17. 9

Den zıften Julii Dienflags hatten wir ſtarcke Gewitter und Schlagregen. Ein Englifher Dann bey Eliſabethtown her, ſprach bey mir ein; und da der Regen von allen Seiten her ins Haus ſchlug, fo kamen wir auf die Materie, wie man fein Haus nicht aufden Sand, fondern auf den Fels bauen muͤſte. Er war gefchickt und geneigt vom practifchen Chriftenthum zu ſprechen, welches auch zu unſerer beyderſei⸗ tigen Ermunterung gediehe. Ar.

Den sten Auguſt am achten Sonntage nach Zrinitatis frühe eopulirte ein Paar, hernach predigte in der Neugermantowner Kirche DBormittags über das Evangelium Marth. 7: Von der Beſchaffen⸗ heit der wahren und falfchen Propheten, vor zahlreicher Verſam⸗ lung, weil die Witterung guf war. Wir fungen: Mache dich mein Geift bereit ꝛc. Nach der Predigt faufte zwey Kinder. Nachmittags predigte Engliſch über = Tim 3, 1.5. Nachher empfingen.eilf Perſonen das heilige Abendmahl. Gegen Abend harte verfchiedenen Beſuch.

Den sten Yuguft Montags mar unpaßlic. Nachmittags hatte Beſuch von einer Schottländifchen Frau aus der Nachbarfchaft. Wir fungen einen Englifchen Palm, lafen einige Erempel aus der Englifchen MartprersHiftorie und hatten Gelegenheit ‚ viele erbauliche Materien zu handeln. Ich hielt ihr das, Schagfäftlein vor und fragte, ob fie - ein Lotteriegettel haben wolte? als fie aber Schwürigkeit über Die Lotte⸗ rie machte, und hernach gewahr wurde, was Diefe Zettel zu bedeuten; fo nahm fie e8 mit-Begierde auf, und merckte fich die ſchoͤnen Ketnfprüi- che in der Englifchen Bibel. Es war ein fehr heiffer Tag.

‚Den zten Yuguft Dienftags wurde Durch einen Expreffen neun Meilen weit nach der Valley zu einem Kranden geholet: Der Mann hatte fchon acht Tage her die Mafern gehabt und war in Gefahr feines Lebens. Er erjehlte mir, mas GOtt von verfchiedenen und beſonders den zwey letzten Jahren her an feiner Seele gethan , und gab Grund nah GOttes Abort von einer wahren Hergens Aenderung, vom lebens digen Glauben und Rechtfertigung infonderheit, Die er erfahren, und klagte ſich an wegen Untreue und Fehler in der Heiligung. Er begehrte ich folte feinen Nachbar ruffen laſſen/ der aus Sachſen gebürtig und im Brandenburgifchen erweckt worden, und fagte, der Mann wäre fein bes fier Freund, weil er mit ihn anf Dem ſchmalen Wege ginge. Nachdem

nun

hlen ergs Tageregiſter von 175g 779

n geruf — uͤbrigen naͤchſten Blutsfreunde auch ſo demuͤthigten wir: uns insgeſamt vor dem Gnaden⸗ lieſſen dem Patienten fein Buß: und Blaubene-2 kentniß able⸗ gen, ker rachher wurde ihm dag heilige. Abendmahl zur Stärkung ges reicht. = Ber nur herzu kam dem gab er fehr eindrückliche Ermahnuns en und wies auf J — Nachmittags bat. er fehr, ich . «möchte feinen legten = weill er ſoiches in feinen gefunden Tagen verfäumet, und —* elber nicht Föntexe. Ich that ſolches, und nachdem aud) diefe můhſame Arbeit vollendet war; ſo wandten wir uns — Gebet.

Den sten Auguſt Mittwochs muſte nach. Bedminſtertown — D. feinen juͤngſten Sohn von neunzehen Jahren und acht Monathen zu begraben, welcher ploͤtzlich geſtorben war. Ich predigte über den * Vers des 27ften Pſalms. Es war wieder ein season heiſſer Tag, und wie man höret, fo graſſiret Die vothe Ruhr fehr ſtarck. Ich beſuchte untertveges eine Samilie, —— — laborirte und kam ‚Abends ſpaͤt zu Haufe.

‚Dengten uguft & onnerfiags: fpürete einige Borboten von der Doffentenie, hörte aud) meine Frau daruͤber klagen. Hatte Beſuch vom Vater des obgedachten Patienten in der Valley und Aufmunterung Durch EM Geſpraͤche. Er erzehlte, daß ſein 1 Sohn auf der Beſſe⸗ rung waͤr de Sn Anguft Freytags habe Artzeney eingenommen, und ‚auch Weib: und Kindern eingegeben, um der graffirenden Seuche i in der

‚Ordnung zu begegnen. I Den uten. Yuguft Sonnabends meditirte, und fuhr gegen Abend wit Weib, und Kindern nach Bedminftertown.

Den ı2ten Auguſt am neunten Sonntage nad; Trinitatis pres "bigte Vormittags ‚übers, Evangelium Er 16. von ber —— Rech⸗ mung. Das Hauptlied war: Bedencke Menſch das Ende

SiGluf wurde geſungen: Ich will von meiner Miſſeth = x. un a Seh nim mid) zu dir einzc. Nachmittags predigte En

gemeinen Beruf. Am Abend fuhr mit Weib und Tochter na

ng. — ——— und erbauliche Geſoraͤche von

Den ————— let ein Naar, hernach fuhr nach Haufe: Den ıgten Auguſt am zehnten. Sonntage nach Trinitatis hatte

fi: ich von zwey Maͤnnern von ame Townſchi, Rein: wii ange⸗

730 Neunte Sartfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

langeten, daß hinkommen und am zten Sept. in ihrer Gegend Gottes⸗ dienft halten möchte, welches verfprach. Hierauf hielt Gottesdienſt vor zahlreicher Berfammlung über das Evangelium, Yon der Beträbniß des HErrn Ef über die Verſtockung des Juͤdiſchen Volcks. Das Hauptlied wars Weh mir, daß ich fo oft und vielꝛc. Hernach

taufte drey Kinder, Nachmittags: predigte Engliſch über Tim 6, 12.

5*— * guten Kampf des Glaubens:zc. und ritte im Regen nach Haufe > al JE 17, - + Den zoften Auguſt Montags ſchickte mich an auf Die Reife nach Zackinſack. Wir hatten viel und ſtarcken Regen, auch Beſuch.

Den aıften Auguſt Dienftags Nachmittags nahm Abfchied und

reifete zwoͤlf Meilen bis zu IJ. A. meldyer mich nad) Sadinfack beglei⸗

ten wolte. Sandte auch zw 2. St. der entfehloffen, wegen feiner Ge⸗ ſchaͤfte mitzureifen. | —

Den 22ften Auguſt Mittwochs reiſete fruͤh aus mit Herrn J. A.

und nachdem wir drey Meilen zurück gelegt, warteten wir auf Herrn St. der ung dafelbft antreffen folte. Weil er aber zu lange ausblieb, fo fegten wir beyde nach neun Uhr unfere Reife fort über Longhill nach Yfewsrd zu. Um zwoͤlf Uhr Mittags kam Herr St. zu ung. Um zwey Uhr Nachmittags hatten wir Newarck erreicht und alfo dreyſſig

teilen von unferm Nachtlager zurück gelegt. Halb fünf Ührritten wir von Newarck ab, und kamen über Second-Riper Abends um fieben Uhr bey dem Court⸗Houſe in Hackinſack an. Von da haftentoir noch drey Meilen in der Nacht bis zum Juſtice 2. von B. zuireiten. "Um acht Uhr kamen wir an bey Herrn van S. wo mit ung eine Stunde auß hieften , teil Die Zugbrüde aus der Ordnung mar. Dieſes Deren van

©. feine Groseltern find Evangelifay:Lutherifch getvefen, und, wegen

der Religion aus Wohlen verfolgt, in Diefe Lande gefommen, Die zahls

reichen Zweige von diefem Stamme find Glieder der Reformirten Kita

che, weil die Lutheriſche Gemeine dafelbft viel Streit und Ziviefpalt, bies teilen gar Feine Lehrer, oder folche gehabt, die mehr bie Streitfragen als die Lehre felbft getrieben und bisweilen auch nicht fo gelebt, als ſie ge⸗ ehret, wie gefagt wird, wiewol unter den Reformirten alhier auch zwey Partheyen find, wobey es an ein und andern Ausfhmweifungen nicht fehlt, mmeif fie zwey Lehrer haben, und eine Parthey die andere mir Beſchuldi⸗ gungen belegt. | ) 2 kE ae Mal Denzften Auguſt Donnerftage. Heute kehrte Herr St. wie: der um nah Hauſe. Sch befuchte Herrn J. van B. Der nahe * * irche

‚I. 3en. Pot: Mahlenbergs Togeregifter von 1759: 78:

Kirche wohnet. Er wuͤnſchte aud), daß doch Die Gemeine mit einem ge⸗ treuen Hirten möchteverfehen und nicht zum Raube der wilden Thiere preiß gelaffen werden, morauf aus Matth.g. geantwortet wurde: Bits tet den SErrn der Erndterc. AmAbend hatte Befuch von einigen Gemeinggliedern, mit welchen erbaulich reden konte. Sch war gefinnet, nur einen Sonntag in Jadinfad, und an einem Wercktage in Rems ſpach zu predigen, wurde aber gebeten, Daß zwey Sonntage bleiben und gm legfern das heilige Abendmahl in Hackinſack austheilen möchte,

Dem zufolge entfchloß fich mein Reifegefehrte Herr A. allein wieder nach

Haufe zu reiten, weil feine häußlichen Geſchaͤfte ein fo langes Ausbieis ben nicht verffatten wolten. ae Den 24ften Auguſt Freytags hatte Öelegenheit,in der Stille auf die vorhabende Sonntags Arbeit zu meditiren, welches mir fehr nötbig war / weil die Niederteutfche Sprache aus Mangel der Uebung mie nicht. fo geläufig war, wie fonft. J Den 26ſten Auguſt Sonntags ging um zehn Uhr mie meinem Wirth und andern Freunden nach der Kirche , welche von innen voll und von auflen umringet war; mie mir gefagt wurde, beftund die Vers famlung aus unfern Religionsverwandten , und verfchiedenen Gliedern der beyden Reformirten Partheyen. Wir hatten zum Hauptliedes Wacht auf ihr Chriften olle2c; zum Gebet aus dem go Pfalm v. 9 bis 16. verglichen mit Pfalm 85, v. 8 bis zu Ende, nebſt gehöriger Ap⸗ plication nach Befchaffenheit der Umflände. Die Predigt hielt über den Tert Matth.7, 13%. Gehet ein durch die enge Pforte zc. Die Zuhörer begeigten fich fehr aufmerckſam vom Anfange bis zu Ende, und wie hernach von einigen Freunden befonders vernahm; fo waren die Zuhörer von beyden Neformirten Partheyen mit der unparthepifchen Wahrheit erbauet, und unfere Leute aufs neue erwecket worden. Einige Aelteften von der Remfpacher Gemeine Famen vor der Predigt und verlangten‘, den nächften Sonntag in ihrer Kirche Gottesdienft zu ha— ben, welches von benderfeitigen Aelteſten überlegt und zugeftanden wurde Dem zufolge verfündigte ich , daß mir nachflen Donnerflag in Hackin⸗ ſack Buß und Beicht: Vermahnung und das heilige Abendmahl hal⸗ ten wuͤrden. | ! u“ | .. Heute, Nachmittags um zwey Uhr ‚ hatten mir wieder Gottes— dienft und Predigt über das derordnete Evangelium am eilften Sons tage nach Trinitatis, vom Phariſaͤer und Zöllner. Der Reformirte Predigervon der einen Parthey war mit zugegen, der andere wäre auch EX. Penſylv. Sortf. Kkkekk gekom⸗

782 Lreunte gortſetʒung der Nachricht aus Penſylvanien

gekommen, wie ſeine Freunde ſagten, war aber eben nach Albanien ver⸗ reiſet. Mit jenem unterredete mich ein wenig und ging nach meinem Logis, und hatte noch ein vergnuͤgtes Stuͤndlein mit meinem Wirth und ſeiner Familie. ade rs | Den arften Auguſt Montags wurde gebeten, zu einem alten Re⸗ formirten Mann zu kommen, weil er kranck wäre, und mich noch einmal gu ſehen verlangte Seine Voreltern find aus Franckreich hieher ges

flüchtet. Er ſelbſt iſt ein verſtaͤndiger und beleſener Mann von fünf und

achtzig Jahren, hat als AſſemblyMann dem gemeinen Weſen gedienet, ſcheinet in Religionsſachen unpartheyiſch und ein beſonderer Liebhaber des göttlichen Worts zu ſeyn. Ich fragte nach feinen Seelenzuſtand? Er antwortete mit mweinenden Augen 1) GOtt haͤtte ihn vor groben Laſtern und offenbaren Sünden: in feinem Leben gnaͤdig bewahret. 2) Wenn er aber im Kichte GOttes vermitselft des göttlichen Worts feinen Kebenslauf, fein in der Wurtzel verderbtes Hertz, deſſen Zichten und Trachten von Jugend auf, fein Thun und Laffen ze. betrachtete; (0 muͤſte er ſich als den gröften Sünder und Zöllner vor GOtt fchuldig ges ben. 3) Nun müfte er dagegen fein Huͤlfsmittel im Himmel und auf Erden, oder unter der Erden, auffer den Heiland der Welt, der mit feinem vollfommenen Gehorfam das Geſetz GOttes erfüllet, und mit

feinem eigenen Blut und Tode eine ewige Erlöfungerfunden. 4) Waͤre

auch aus GOttes untrieglichem Worte verfichert, daß der HErr JEſus alle bußfertige Zöllner und Sünder an» und aufnahme, und keinen, der zu Ihm käme, hinaus flieffe. 5) Er hätte fhon lange vor. der alleinigen und rechten Thür gebeten, gefucht und angeklopft. 6) Er lebe aud) der Hoffnung, daß er, vermöge der gnaͤdigſten Zuſage und Berheiffung "GHftes, nicht folte verftoffen, fondern aus Gnaden, um des Bürgen und Verſoͤhners willen, angenommen und felig werden.» 7) Möüfle aber doc mit Wehmuth Elagen, daß er noch) nicht eine folche finnliche oder fühlbare Verficherung von der Gnade GOttes und Vergebung der

Sünden hätte, als viele ruhmten und fagten‘, daß fie alle Augenblick

darauf leben und fierben Fönten. Ich antwortete ihm in Einfalt ‚daß die göttlich geoffenbahrten Grundwahrheiten mehr mit den obern, als un⸗ tern Kräften der Seele zu thun hätten, und daß das finnliche Gefuͤhl be⸗

trügtich ſeyn Fönteze. Wir hätten ein prophetifch Wort, veſterer, als finnliche Erfcheinungen ze. führte ihn in den ıflen Theil des zten Capitels

Matthäi , prieß ihm das gange ste Eapitel ‘an die Römer; den zeſten Malnae. an, welches ihm ſehr wohl befant und eindrücklich war. En | IR 200, erzehb⸗

Xu Zen. Paſt mahlenbergs Tageregiſter von 1739. 788

erzehlte ihm Daneben ein und ander erbaulid) Erempel aus des Wohl⸗ feligen Seren Graf Henckels legten Stunden, und verficherte ihn, wenn feine Erfahrung mit GOttes Wort nur übereinfämes fo würde Der gnadigfte GOtt ſchon nöthige und hinlängliche Verſicherung verleihen. Und ob dein Hertz fprady lauter nein, ſoll doch fein Wort ges wiffer feyn. Er wiederholte verſchiedene Trofl: und Kernſpruͤche aus GOttes Wort, führte auch ein und ander Exempel aus der Mütter: Hiftorie an, die ihm erwecklich geweſen, und wuͤnſchte, daß er naͤchſten Donnerſtag nur noch einmal in unfere Kirche kommen koͤnte. Er wuͤ⸗ ſte noch den Hauptinhalt von allen Predigten , die ich vor fieben und acht Sahren in Andinfac gehalten, und vergnügte ſich unter andern befonders: über den Ausdruck, da erinnert worden, daß der fich darſtel⸗ kende aufgeblafene-felbft gerechte und fich felbft vermeffende Pharifaer auf anderer Leute Bruft gefchlagen; dahingegen der bußfertige Zöllner an feine eigene Bruft gefchlagen, und den Ort gewieſen, wo dag uner: gründliche Verderben beyfammen anzutreffen, und mo die Berföhnung nothmwendig zu erfahren wäre, Pf. su. Matth. 15,19, ıSjoh.2,2. Wir nahmen mwehmüthigen Abfchied , bis auf ein, GOtt gebe! fröliches Wiederſehen in einem beffern Keben. + Am Abend meldeten fich fieben verheirathete junge Leute , welche Unterricht und auf nächften Donnerflag die Konfirmation, und zum erſtenmal zum Tiſch Des HErrn zu gehen begehrten. Diefe fieben Pers fonen , unter melden fich auch eine Englifhe Frau befand ‚ hatten meiſtens ſchon etwas Unterricht von einem vorigen Prediger empfans gen. Die Englifhe Frau hatte ein Englifh Buch von Herrn Paſtor Weygand befommen , woraus fie nebft dem neuen Teſta— ment eine ziemliche Erkentniß gefaffet hatte; übrigens aber Eonten fie alle nicht viel auswendig gelerntes herſagen. ch fand aber doch MW. meiner geoffen Freude eine gefunde und lebhafte Erkentniß von den - nächiten und nöthigfien Hauptwarheiten unferer Ehriftlichen Religion, aud) ein Verlangen bey ihnen, diefelben gründlich) zu erfahren und aus suuben , welches meine Arbeit fo erleichterte und verfüffete,, als ob in dem Vorhofe des Himmels waͤre. RBB Ze u... Denasften Auguſt Dienflags hatte vielerley Beſuch und Ge⸗ legenheit, ein gutes Saomkoͤrnlein auszuſtreuen. Gegen Abend kamen die Confirmanden zum Unterricht. Die uͤbrige Zeit wandte aufs Gebet und Meditation für haͤchſten Donnerflag. — Kkkkk2 Den

784 Yreunte Sortfegung der Nachricht aus Penfylsanien.

Den 29ſten Auguſt Mittwochs Nachmittags befuchte den Refor⸗ mirten Prediger Herr Goͤtſchius und. hatte einen vergnügten Umgang

mit ihm, wen er mir von verſchiedenen Sachen, die dns Reich GHDttes

mit betreffen, Erlaͤuterung zu geben beliebte,

Gegen Abend hatte Beſach von verſchiedenen Geweinsglledern, worunter ein fiebengig jähriger Mann war, welchen zuerſt fragte , wie

/

weit er gekommen wäre? Er antwortete: eine wenig mehr, als eine

Diertelmeile. Weil ihn aber -bedeutete , daß ich gemeint ‚auf dem ſchmalen Wege, der zum Leben führt; fo gab folches Anlaß zu einer gus

ten Unterredung von Sachen, Die zum Seelenheil gehören. Am Abend

hatte die Confirmanden zum Ießten mal vor, und übergab fie im Gebet dem allein guten Hirten, JEſu Ehrifto und feiner treuen Pflege auf Zeit und. Ewigkeit. le

Den ;often Yuguft Donnerſtags. Der heutige Tag fcheinet ges neigt zum Regen. Fruͤhe verfammelten fich die Vorſteher und einige andere Freunde in meiner Wohnung. Ein gemwiffer Patient ließ ver⸗ melden, daß feine Kranckheit zugenommen, und e8 zum Ende zu geben fchiene und bitten, daß mir ihn bey unferer Verſamlung ins Gebet mit einfchlieffen möchten. Es wurde erzehlt, daß er feine bey der Hand feyende Kinder und Kindeskinder-( deren insgefamt, die Abweſenden mit gerechnet, über viergig an der Zahl find) vor fein Bette gerufen, und einem jeden recht erweckliche Lehren gegeben hatte: woraus ich muth⸗

maffete, daß er munter am Geiſte feyn muͤſte.

: Dir gingen um zehn Uhr zur Kirche, nahmen zum Hauptliedes Ab GOtt und ZErr, wie groß und fhwerzc. Ich hielt die Pre⸗ digt über Luc. 7, 44 bis zu Ende: Bon dem ungleichen Verhalten der Sünder, fo wol der Unbefehrten als der Bußfertigen und Gläubigen gegen den Heiland der Welt, und denen Folgen. Das Wort GOt⸗ tes fchien guten Eindruck bey allen Antvefenden zu haben, und ſeine ge⸗ hörige Wirckung zu thun.. Nach der. Predigt taufte ein Kind und die Verſamlung ging aus einander. Nach einer Heinen Friſt verfammelten ſich unfere Gemeingglieder wieder in der Kirche. Ich hielt nach eine naͤ⸗

here Bußvermahnung, nahm hernad) die Confirmanden vor, ließ fie ihs -

sen Zaufbund erneuern, ihr Glaubensbekentniß ablegen, und confir⸗ mirte fie mit Gebet und Auftegung der Hande, uhter einer beſondern Bewegung der Anweſenden; hielt darauf Beichte nach dem gemöhns Jichen Formular und theilte über fechsig Perfonen Das heilige Abendmahl

aus. Nach vollendetem Gottesdienſt ließ das weibliche — * —

‚XL Zen Paſt. MlühlenbergeTogeregifker von sd: YB6

gehen, die Mansperfonen von der gantzen Gemeine aber behielt men, und überlegte-folgendes mit —* Hub — —* ta 3 * — —— a ner han und werde mich na emſpach und von da nach Haufe begeben. Habt ihr mochretwas zu befiellen? ⸗ Nase — Gemeine: Wir wollen gern einen treuen Seelſorger haben und un⸗ ſere Evangelifche Religion fortpflangen, und begehrten deswegen guten Rath von Eud). ii a 2) Ihr habt eure vollkommene Freyheit, einen getreuen Hirten von von Gott zu erbitten, zu ſuchen, zu beruffen und zu halten, ohne mich zu fragen. | | er Gemeine: Herr, Ihr wiſſet unfere Umflände, daß wir ung felber ‚nicht helfen , und auch nicht zum Beften rathen Fönnen! wir tollen es Euch übergeben: forget für uns um GOttes willen, daß wir mit einem treuen Seelforger verſehen werben. Br 5) Sch will die Sache mit meinen Herrn Amtsbrüdetn überlegen, und, .. f0 bald als möglich, Die Antwort fchreiben, und auch forgen, fo viel in meinem ſchwachen Vermoͤgen ift. ie. Gemeine: Amen! es. fen fo. Beliebet bald einmal zu fchreiben, "und ung, too möglich, noch einmal zu befuchen, damif-die Ge- meine indeflen nichf zerfireuet, fondern in guter Harmonie, wie fie gegenmärtig ift, erhalten werde. Wir wünfchen euch langes Leben und taufendfachen Segen in Eurem Amte! Segen Abend Fam ein Aelteſter von der Remfpachifehben Gemeine, um mich am folgenden Tage zu begleiten. Am Abend verfammelten ſich verfchiedene Freunde in meiner Wohnung zum Befuh. — Das erſte Gefprach war won. der gegenwärtig graffirenden Dyſſen⸗ terie und dem higigen Sieber. Ich erzehlete ihnen, daß ein anftecfendeg Fieber von einer gefährlichen Art in gang America graffirte und immer weiter einriſſe. Sie waren neugierig, eine Berchreibung von dem Fie⸗ ber zu hören. Ich gab ihnen eine Befchreibung aus Offenb. 3, 15 big zu Ende. Ich weisdeine Wercke, daß du weder kalt noch warm ıc. fondern lau biſt. Es wurde von allen Seiten befräftiget, daß ein folch Fieber graflirte, und: auch zugeftanden, daß das allerheilfamfte Mittel vondem himmlifchen Arge, JEſu Chrifto, vorgefchrieben, das einige und gemwiffefte Senefungs: Mittel wäre, v. ı8. Ich rathe dir, daß du

Gold von mir kaufeſt zc., Da wir ung eine Weile bey den’ allgemeis A Kkkkk3 nen

736 Yrennte Sortfegung der Nachricht Aus Penſylvanien.

nen Wahrheiten aufgehalten und näher zur Zueignung Famen, namen ein oder zween Abfchied, meil es bereits Bettzeit war. Die andern blie⸗ ben noch ſitzen, um mehr zu hoͤren. Weil nun bereits von Buſſe, Glau⸗ ben und Rechtfertigung gehandelt war, und ich wuͤnſchte, daß auch von der täglichen Heiligung und Erneurung ein wenig hinzukommen möchte, fo fegte mich zwiſchen ein paar Ehrifitiche Freunde und fragte, ob ich nicht zwiſchen zwey groffen Herren fühle? Sie fragten nad) der Beſchrei⸗ bung groffer Herren? welche ihnen gab aus, DOffenb 1, 5.6: JIEſus, der Sürft der Rönige auf Erden, hat uns geliebet und gewaſchen von den Suͤnden mit feinem Blut, und zu Adnigen und Prieftern gemacht vor GOtt und feinem Vater zc. Sie geflunden gern zu, daß das recht groffe Herren wären, die in Chrifti Gemeinſchaft Sünde, Belt und Teufel beherrſchen, und infonderheit ihr Fleiſch famt den Lüs ſten und Begierden creugigen koͤnten, und wuͤnſchten mit Recht folche dyerren im Slauben und Knechte in ‚der Liebe zu feyn und zu bleiben. Diefe und andere Damit verbundene Wahrheiten leıteten ung in ein folch Hertzens Gefprach, welches noch bey zwo Stunden dauerte, daß wir faft meinten, wir wären mit Petro, Jacobo und Johanne aufdemBers - ge, wo JEſus verkläret ward. Matth. 17.

‚ Denziften Yuguft Freytags des Morgens wurde noch ein Kinds lein in mein Logis gebracht, Das in Derfelben Nacht geboren war, und zur heiligen Taufe befördert werden folte. Es regnete ſtarck am Lage; und da der Seleitsmann von Remfpach befücchtete,der Negen möchte zu lange anhalten, fo riethen wir ihm, er folte wieder nach Haufe reiten. Nachmittags Flarte fich Das Wetter ein wenig auf, darum ritte in Ge⸗ ſellſchaft zweyer Freunde nad) Parem zu, und Eehreten bey dem Suffice A. von Bd. cin, welcher uns nebft feiner Familie mit aller erfinnlichen Liebe und’ Freundſchaft aufnahm, und mit erbaulichen Gefpräch unters hielte. Wir Tafen mit einander dag achte Eapitel an die Roͤmer, und fungen das Lied: Komt her zu mir, fpricht GOttes Sohnzc. und gingen zur Ruhe. ur z

0 Denliften September Sonnabends regnete e8 flarck) | Der Juſtice und feine Frau machten ſich fertig, 'mit ung a, Remſpach zu reiten. Wir gingen ein wenig voraus, kehrten bey dem lan B. einem Bruder von dieſem Juſtice ein, welcher ſich auch Ferti — * und zu begleiten. Dieſer erzehlte mir unterweges/ daß er por’ einen Jahre und etlichen Monathen, um Mitternacht, im raum aufgewadh

— ä und

XI. Zen. Paſt. Muͤhlenbergs Tageregiſter von 5 787

und an den aten, ısten und 16ten Vers aus bem aten Capitel Lucaͤ erin⸗ nert worden: Da er foldes feiner Frau erzehlt und aufgeftanden, habe er eine folche Freude empfunden , Die unausfptechlidy ware. Er hätte eine erbarmende Liebe gegen alle Menfchen bekommen, und'befliffe fich, foihen Anfang zu erhalten. Um ein Uhr Nachmittags kamen wir obs mol naß, doc wohlbehalten bey dem Aelteſten von der Gemeine, nem: lic) dem P. IB. an. Meine Neifegefehrten festen ihre Reiſe weiter fort zu ihren Kindern, Die da herum wohnen, und lieffen mir ven erweck⸗ ten Lvan B. zur Gefellfchaft, welcher Nachmittags mit mir ausritte, um die nachfien Gemeinsglieder zu beſuchen Weil aber das Wetter fich ein wenig aufgeklärt, fo funden wir die Hausvaͤter auf dem Felde zur Saar befchäftigt „ und fprachen niemand, als die alte Wittwe IB. welche mir die Bußpfalmen Davids und fehöne Kernfprücye vorbetete: ‚Ferner funden wir auch den alten N M. zu Haufe. Ich fragte ihn, ob er feinen legten Willen fchon gemacht? Er antwortete, daß er das Seine fehon an die Kinder übergeben, und nichts mehr zu vermachen hätte, Ich fragte weiter: Ob er nicht noch einen Leib und eine unfterbs liche Seele hatte? Er antwortete, Ja. Da er aber nicht wuſte wie ers damit am beften anftellen foltes fo. ließ ihm aus dem Marpurger Ges fangbuche das Lied auffchlagen: O du Droyeinger GOtt ꝛc und prieß ihm an, nach Inhalt diefes Liedes feinen legten Willen bey Zeiten zu machen, meil er ſagte, daß er fchon bey fieben und fiebengig Jahr alt wäre. Nachher ritte wieder zuruͤck zu dem Aelteſten P. AB. too’ über: ‚nachten folte, und mein Gefehrte verfügte fich wieder gu feiner Familie bis auf Morgen. Mein Wirth erzehlte mir bis in die Nacht die ver: wirrten und betrübten Umfiande dev Gemeine, und zulegt auch ſeiner Seelen Zuftand. Am Abend Famen noch ein paar Aelteften herbey, und befräftigten, was der alte Water von der Gemeine Umſtaͤnden erzehlet . hatte, baten, daß ic) am folgenden Tage Vormittags Hochteutfch, und Nachmittags Niederteutfch. predigen möchte. Sie. hieffen den Schluß der Audinfadifchen Gemeine gut, und baten, daß man, um GoOttes und der armen Seelen willen, für beyder Gemeinen Befles for gen, und fie mit einem: guten Hirten, der fammeln und nicht zerfireuen wolte, verfehen moͤchte. 0% 1 Den eꝛten September Sonntags frühe verſammelten ſich fremde Zuhörer von Hackinſack, Paͤrem ꝛc. in meiner Wohnung, und waren geneigt, erbaulich zu fprechen. "Um zehn Uhr gingen wir zur Kirche, und funden- viel Volcks verfammelt. Wir hatten zum €.

738 Neunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

Sey mir tauſendmal gegruͤſſet, der mich je und je geliebtzc. und die Hochteutfche Predigt wurde über den roten Vers des ısten Capitels Luca gehalten: Alfo auch fage ich euch, wird Sceude feyn vor den Engeln GÖttes ꝛc. Die Leute waren flille und aufmerckfam in und. um Der Kirche. Nach der Predigt kaufte ein Kind, betete mit einer Frau, die ihren Kirchgang hatte, und ging mieder zu meiner Wohnung: Nach dem Efien packte meine Sadyen ein und ritte nach Der Kirche, weil die folgende Nacht bey einem andern Aelteſten logiren folte. Die Vers ſamlung war Nachmittags , twegen des Niederteutſchen, noch etwas ftärdker. Wir fungen: JEſu, deine tiefe Wundenzc, und ich hielt mit befonderer Freudigkeit Die Predigt über Joh. 7. 9.37. 382 Aber am legten Tage des Seftes, der am berrlichftenzc. Es ſchien, als obs mehrern Eindruck hätte, wie Vormittags. ' er

Nach der Predigt baten die Aelteften und Vorſteher ſaͤmtlich, ich möchte doch fein für fie forgen,, und fie bald noch einmal befuchen, und die Sreunde von Parem und Sackinſack nahmen bemeglichen Abfchied. Ach) Daß Doch der HERR der Erndte treue Arbeiter, die Ehrifti Sinn und Kraft zu flreiten und leiden haben , fenden, und mich Elenden von den mühfamen Reifen befreyen mwolte!

Ich befam meine Nachtherberge bey Heren E. Fr. welcher beſtim⸗ met war , mich am folgenden Tage auf der Heimreife zu: begleiten: Nachdem mir ein wenig Thee zur Erfriſchung genomgen, befuchte mit dem Altvater feinen Sohn auf der Nachbarſchaft, und fand verfchiedene Junge Er beyfammen, mit welchen noch ein Stündlein erbaulich re den Fonte. / |

Den sten September Montags hatten wir wieder Regen. Ich konte mic) aber nicht länger aufhalten, weil fon vor drey Wochen verſprochen, Daß naͤchſten Mittwoch, achtzehen Meilen auf der andern Seite von meiner Wohnung zwiſchen den Bergen, Gottesdienſt halten wolte. Wir ritten um acht Uhr des Morgens aus, und befuchten erft meines Wirths Dochter Mann. Dieſer heiffet George Stiermann, deffen Bater zu Kirchberg, zum Hohenloiſchen gehörig, fol gewohnet, und von einer Zeutfchen Eotonie im Neuyorkifchen, Reinbeck und Camp genant, einen Beruf empfangen und fich vor zwantzig Fahren auf die Reife gemacht haben. Er iſt aber nebſt dem gröften Theil feiner Kinder auf'der See geſtorben. Die Wittwe ift hier wieder verheyrathet, und

! toohnet

u

XI, Zen. Poft. Mählenberge Tageregiſter von 1759, Ys9

wohnet in Neuyorck, und der Sohn hier auf Remſpach. Wir riks ten um neun Uhr, von Herrn St. ab, famen um zwey Uhr gu dem juns gen Herrn Sr. aufder Eulekiel, und hatten bey fehlechtem Wege nun. mehr gnoangig Meilen zurück gelegt. Bon da gingen wir zweh Meilen weiter zu des J. M. Platz; er war aber nicht zu Haufe. Die Frau klagte mit ihre Leibes und Seelen: Roth, und ließ ihren Sohn mic) eine - Meile weiter begleiten, bis in die groffe Straffe. ‚Bon da rifte allein noch zwoͤlf Meilen weiter, und Fam Abends bis zu Mlorristown Court⸗ Houſe/ blieb in einem Wirths hauſe mo e8 ehrbar und flille zus ging. Der Wirth hatte zwey indem Fort Niagara gefangene Frangos fen im Dienft, melche beyderfeits übel Daran waren, meil fie einander nicht verftehen Eonten. Ich ſprach ein wenig mit dem einen, welcher fih ſehr freuete ,-da er etwas in feiner Mutterfprache hörete. 1

Den aten September Dienftags machtemich früh auf den Weg, ſprach unterweges bey einem Teutfch Neformirten Manne ein, der im Jahr 1709 ing Land gekommen, und redete mit ihm von feinem Seelens Zuftand. Um zehn Uhr Fam bey Herrn &. St. an, und hatte zwoͤlf

Meilen zuruͤck gelegt. Von da ritte wieder zwoͤlf Meilen bis zu meiner

Wohnung, to ich nach ein Uhr ankam.

Den sten Sept. Mittwochs rifte um fieben Uhr aus nad) den Bergen gegen Suͤd⸗Weſten zu, wo eine Verſamlung beftimmet hatte. Um eilf Uhr Vormittags hatte achtzehen Meilen zurück gelegt, und fand eine groffe Berfamlung von unfern armen Hochteutfchen, Die als zer ſtreuete Schafe da herum ohne Hirten wohnen, und zu arm find, einen Prediger zu unterhalten. Ich hielt erft eine Predigt zur allgemeinen Erbauung über den iſten Palm, hernad) eraminirte fieben und zwantzig alte Perſonen hielt Buß- und BeicytVBermahnung ; und theilte ihnen, auf fehnliche Bitte, dag heilige Abendmahl aus, und taufte hernach fünf Kinder. Es war auch ein Häuflein Englifche von der Hochkirche mit jugegen, welche eben fo wenig, mie unfere Teutfche, mit Hirten verfes hen find, fie baten mit Thraͤnen in den Augen, ich folte ihnen doc) auch eine Englifche Predigt um GOttes millen halten. Und da unfere Teut⸗ ſche mit baten, ic) folte es thun, weil fie ſich gegen fie freundlich und nachbarlich bewieſen; fo gewaͤhrete ihre Bitte, und hielt Nachmittags eine Engliſche Predigt über Luc. 19, 10: Des Menſchen Sohn iſt Eommen, zu füchen und felig zu machen , was verloren ift. ln fere Teutſchen blieben auch mir in der Verſamlung und bezeugten, daß IX, Penſylv. Sortf : LI H Me

799 Ereunte Sortfosung der achricht aus Penſyloanien. fie alles verſtanden haͤtten· Hernach taufte noch ei

Den ezten September Sonntags reiſete nach Bedminſtertown;

weil aber die Waſſer hoch waren, muſte etliche Meilen umreiten. Un⸗ terweges hoͤrete, daß eines Niederteutſchen Friederichters Familie an der Dyſenterie kranck, eine Leiche im Haufe, und die Hausmutter ſelbſt Dem ‘Tode nahe Sn ift Reformirt, aber. Doch ziemlich

unparthepifeh. Sch ging hinein und fragte Die mit Dem Tode ringende Mutter: 1) Ob fie Erkenntniß aus GOttes Wort hätte? Sie anf mortete mit, ſchwacher Stimme, ja, fie hätte ſolches erlanget, che fie aufs Krancken bette gekommen. ., >). Db fie bekehrt und getoiß perfichert fey , daß fie ein Kind der Seligfeit wäre? Sie antwortete, GOtt hätte - durch fein Wort und Geiſt an ihrer Seele gearbeitet, aber an ſtatt der geroiffen Verſicherung, waͤre nur erſt eine. Hoffnung da, daß fie würde felig werden.» 3) Ob fie auf ihre eigene Gerechtigkeit, Frömmigkeit und

—

Liebeswercke ſelig zu werden hoffte? Sie antwortete: Nein, nein!-Sie

hielte fichiin Glauben an den Bürgen, Mittler und Berföhner JEſum Ehriftum ; und: darauf wolte ſie leben und ſterben. Ich fragte, ob fie: mit mir feufsen und vor dem Gnadenthron ſich vemüthigen molte? Sie: drückte: mir.die Hand,.und winckte mit Dem Haupt, daß beten folter Darauf Famen alle Anwefende, Geſunde und Krancke herbey und vers einigten: ſich mit.mir-im Gebet, und der HErr verliche mir Kraft, Daß fie in ihrer Mutterfprache dem getreuen Erghirten empfehlen Eonte; EBOBH Äh ENREE EB STPER — ssten Sonntage nach Zrinitatis Luc 10: Vom alter und. neuen We⸗ ge sum Simmel. : 1) Von dem alten vor dem Sündenfall nach dem Geſetz. 2) Don dem neuen durch IEſum Chriſtum. Das Hauptlied wars & IEſu, JEfu! GOttesSohn, mein Bruder zc. und taufte hernach ein Kınd. ‚Nachmittags hielt Engliſche Predigt ür _ ber Joh 7. 0:37 und 58. Gegen Abend befuchte eine Tran, —

—

"ih Sen. ps t. Muͤhlend erg Tageregifie von 1799 5 der Dofenterie ———— Ich redete mit ihr von der Zuberei⸗ tung zu einem feligen Ende und betete zum Beſchluß. Von da befuchte eine andere Familie, die ſchon bey fünf Wochen lang ander Dyſenterie kranck gelegen: Sie waren alle gang niedergefchlagen, wurden aber er⸗ muntert durch Zureden. Am Abend ritte noch ern weiter 2

OR erbauete mi mit. ihnen und übernacitete dafel bſt.

„Den tn & 7 - er. Montags rine mit Harn 8. ©. wey

i er zu dem alten J. M. welcher ehe lang an am

—— Er ſorach ſehr vernünftig und beweglich: a) Ir

der Groͤſſe und Mannigfaltigkeit der Suͤnden. bD) Von derſelben * kenthiß und Gefuͤhl. E) Von der Berſoͤhnung durd) den Buͤrgen und — JEſum Chriſtum. A) Bon der glaͤubigen Zueignung tigkeit, die JEſus erworben ꝛc. e) Vom feligen und unſe⸗ een aus der Welt, und begehrte, daß mit ihm beten folte, welches zu feiner befondern Aufmunterung auch gefchahe. Von da ritte ‚am zwölf Uhr mit 8: St. fünf Meilen weiter zu feiner Stieftochter, wel⸗ che das higige Fieber und am Vormittage abortirt hatte. “Sie Elagte, daß fie nicht recht beten koͤnte weil das Fieber das Gedaͤchtniß ſchwaͤ⸗ chete. Ich zeigte ihr, wie fie kleine Stößgebeter aus dem Hergen thun folte, und. vereinigte mich mit den anweſenden Freunden im Geber zu

- ihrem Beten. Von da ritte meiter und verirrefe mich ein wenig im

Buſch, kam ohngefe r zu einem Pag, wo ein Niederteutfch Reformir⸗ - ter Mann wohnet. Die Srau tag aud) am Fieber kranck und begehrte, ich ſolte mit ihr been, teil fiemich in Penfylvaniagefant. Sc) fragte, ob fie auch Die Urfach und Abficht ihrer Kranckheit mwüfte?. Sie antwor⸗ tete verſtaͤndig und c vu 8 Anlaß gab zu einem Eurgen und . baulichen Geſpraͤch Ar Gebet, das mit-ihr-that. -- Der Diann wies mich wieder auf den rechten Weg und begehrte, daß ihn und aud) feine - alte Eltern mehr befuchen möchte , die fehr verlangten „ mich zu ſpre⸗ chen. Als zu Haufe kam, fand ein Paquet mit Briefen, welche Herr Zu er Bun einen n Aelteſten von rer — hier

—— — —

* — Fr Kur $) As 3 27 Men € — meta ags be ———— ie Nachmittags einen alten von der Gemeine, welcher ein paar gefangene Frantzoſen in feinen Dienft genommen, und verlangte, daß. ich mit ihnen forechen —J Ich fragte — — — ſie Den mären, von Alt⸗Franckr eich oder

92 Neunte Sortfegung der Nachricht sus Penſelbanien.

oder Canada? Sie antworteten, von Quebeck aus Canada. Ob ſie zu Fuß oder zu Pferde gedient? Zu Fuß. Wie es ihnen gefiele unter den Englifchen Einwohnern ?. Sehr wohl, fie hätten hier beffere Lebends

mittel, als in Canada. Ob fie in Canada auch fo liebreich mit unfern Sefangenen handelten ‚ wie wir mit ihnen? Sie zuckten die Achfeln. Don was für Religion fie waren? Won der Eatholifchen. Ob fie die zwey vornehmften und gröften Gebote der Prophetifch» und Apoftolifcy- Gatholifchen Religion wohl wuͤſten? Nein. Ich betete ihnen vor, Du folt lieben GOtt deinen HErrn von gangem Hertzen, von ganger-Seelexc, und das andere ift dem gleich: Du folt deinen Naͤchſten lieben als dich ſelbſt. Sie antworteten‘, daß ihnen die Gebote wohl befant waͤ⸗

ren, weil fie folche audy in Canada gehört; ch fragte, ob ſie and

wuͤſten, daß der Heiland der Welt mit feinem Gehorſam, Leiden und Sterben das Gefeg GOttes erfület, und unfere Seligkeit erworben? Sie antworteten: Sa, fie. wuͤſten, daß der Herr JEſus für fie gelitten und geftorbenzc. Ich ermahnete fie darauf., fie folten fidy zu Dem HErrn JEſu wenden, um Önade und Vergebung bittens fo würde er fie annehmen und ihnen Kraft geben, daß fie vor feinem Angeficht wan⸗ deln und from feyn Fönten. Sie bedanften ſich und waren vergnügt, - daß fie etwas in ihrer Sprache hörten. Kir.»

Den sten September Sonnabends hielt Vorbereitung zur Buß

und Beichte in der K’Teugermantowner Kirche, taufte zwey Kinder, -

hielt hernach Eonfereng mit dem Kirchenrath, und deutete ihnen an, Daß nächitens einige Gemeinen an der Delaware, und hernach aud) mei⸗ ne Gemeinen in Providence und Sannover befuchen muͤſte. | Den ı6ten Sept. Sonntags hielt Gottesdienft in LTeugers mantown, fungen zum Dauptliede: O Saupt voll Blut und Wun⸗ denze. und predigte über den ızten Vers des zten Eapiteld aus dem Hohenliede Salomonis: Gebet heraus ꝛc. Nach der Predigt taufte zwey Kinder. Darauf reichte über fechgig Perſonen das heilige Abend- mahl. Nachmittags um drey Uhr hielt eine Englifche Predigt, Am Abend hatte verschiedenen Befuch. | Den ıgten Sept. Mittwochs ging meine Frau mit dem kleinſten Kinde nebft einigen Begleitern mit einem Jagdwagen auf die Reife nad) Penſylvania zu. Sch begleitete fie eiff Meilen, nahm Abfchied, und ritte von Da zu einem alten Lutheraner, Der zu Der Rönigin Anna Zeit in Dis Land gekommen, und nun in den legten Zügen lag. Der Mann begehrte Das heilige Abendmahl, melches er mol feit zwantzig jahren * ni

Lageregiſter von17s5 793

nicht mehr ge l faſt beftändig. Streitigkeiten in der, Gemeine. geherrſchet, und erunferandern au) fin Gchst — —— hatte. Sein Son —* ieſer Kranckheit etwas wieder gefun Ich hatte heit drey Stunden allein mit ihm zu re en ‚oben er fchor "angegeigten Gründe anführte, die ihn betoogen, von dem dir Lee bleiben; Arge er aber N ‚daß Diefelbe, nicht hinrei⸗ fen. a

{ d ih. fehr bemühte, Verheiſſung 18 6 Bor fh zurüeie znen. J

ige Here Hofprediger Boͤhm in England und übrige Gönner haben Die armen Zeutfihen ‚ welche zu der Aönigin Anne Zeit in Diefe Lande gefommen, ‚unvergeßliche WBohlthaten ermwiefen; indem fie felbige mit Bibeln, Arndts wahren Ehriftenthum und des feligen Herrn Profeffor Scandens erbaulichen Schriften. reichlich ‚befchendfet und ver ſorget. Sie werden den Gnadenlohn und Die ie fahen, Früchte Davon in den frohen Ewigkeit ohn Aufhören geniefen.. Ob mol der vorbenante achtzig jährige Mann dem öffentlichen Sottesdienft fange nicht mehr beygewohnt; fo hatte ihn. doch Die Bibel, ſamt den übrigen erbaulichen Büchern, beym Leben aus GOtt erhalten, fo daß eine gefunde Erkentniß von der Ordnung des Heils bey ihm fand, und uͤber eine Stunde lang die

—5—

allerkraͤftigſten Gebete von ihm hoͤrete, die er mit ſolchem Nachdruck betete, -

daß Beine Bermuthung der Heuchelen, befonders bey einem Sterbenden, übrig blieb. Nachdem er alfo Neue und Leid über feine Sünden,undden Glauben an JEſum Ehriftum bezeugte; fo Fonte ihm das heilige Abends mahl nicht vorenthalten, fondern gab es ihm mit innigfter Beruhigung. Denn wo das Wort ift, da müffen auch) die Sacramenta feyn, was Gott zufammen fügt, "das. fol der Menfch nicht ſcheiden. Er beftels lete feine Lieder und Leichentert bey Der Fünftigen Beerdigung und vers ſprach, s Pfund an unfere Kirche in DRAN! zu geben. Gegen Abend kam wieder zu Hauſe.

| Den 23ften September Sonntags. Heute, am iin Sonntage nad) Trinitatis predigte Vormittags in der Bedminftertsownifchen. Rirche Teutſch übers Evangelium, hernach auch Englifdy über Zur. 19, 10, ‚Hi rauf ritte in Geſellſchaft nad) Frengermantown ‚ fam um halb drey Uhr dafelbft an und predigte über Gal.6, 15. Am Abend Fam der R. SR. aus der Valley zu mir ’ blieb die Nacht w mir und | hatte recht erbauliche Mntersedung.

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blichene in ſeinem Rena tie

“Den ſten Sept, TE eich auf die Nee nach Ivanien. Um zwölf Uhr Mittag®hatten wir fechzehn oder ſieben⸗ Den — bis zu — SBirhahnue url nei.

titten wir zehn Meilen bis zu Zomwels-Serry , lief 1 ung über Die

Delaware fegen,, und ritten noch funf; n Meilen bis zu Bottlers Mühle. Hier Inden ſich einige Hochteutiche bey ung ein, welche in der Gegend unter Den Engliſchen zerftreuet wohnen. Sie baten fehr, ic)

möchte doch auf der Mückreife bey ihnen predigen und Kinder taufen.

Sie wolten zu dem Ende ein paar Männer nad) Providence ‚abfenden, gewiſſe Nachricht einzuholen, um welche —— ich —* in se

fommen und predigen Fönte.

Den arfen Sept.. Doneeſage ritte frah⸗ vo ottlets Mühle weg / en kam Nachmittags u ein Ike: in n,Providen ei Mei nigen mwohlbehalten an, 4

Den z ften Sept. — hiete BA nach ———

ind predigte unter groffem Zulauf und allgemeiner Freude Des Volcks,

mit mehrern Eindruck und Erweckung wie fonft, wenn ne es nad) der Reihe und Gewohnheit haben. Hernach Beer " — ——— ‚und am Abend ritte wieder nad) Haufe. ade

Den oẽten October Sonnabends i — — — — — über die Schulkiel und reichte einer Franken Frau dag heilige. — Rachmittags hielt in Providence Vorbereitung und Beicht.

Den ten October Sonntags war fehöne Witterung und eine groſſe Verſamlung von weit und breit, aus der Naͤhe und Ferne. Zu

u

: Zuhörer Sisten fh Bisma befonders als — Säfte, merci *

ber ı Petr. 2, 2. aufjufaffen , und wohl zu behertzigen.

Ich taufte® ie einder und befchloß damit. * Nachher hielt wieder Vor⸗

bereitung, reichte hundert GemeinsSlicdern das heilige Abendmahl, und.

verabredete darauf mit den Aelteften ; wie es Fünftig, während meiner Abweſenheit, mit „Dem. Sottesdienfk folte gehalten. werden. Gegen Saniıis te eines Aelteſten Franc: cke Stau und taufte ihr Kind.

„Den At October Donnerſtags muſte früh vier M eilen Ads reifen, ‚ ein Kind zu begraben. ‚Bon. da ritte mit dem Friederichter drey Meilen zu einem Leichenhauſe, wo eine Reformirte Frau begraben eg

Die Frau wurde auf unfern Kirchhof in Providence begraben, und 3*

muſte dem groſſen Gefolge eine Predigt in Der Kirche halten we nicht ohne Segen bfieb.

er

* zuvor war naß worden und mich Den ızten Öctober Sonnabends ritte sa ma Yreuhanmover,

Dig ‚anbächtig vig das Wort: Dom Wachsthum der Rin=

»

“ Den 1ten October Freytags 38 bat — som Sieber, weil Tu —

nahm die Communicanten an, hielt hernach Vorbereitungs Predigt und

Beichte, und examinirte die jungen Leute beſonders. Gegen Abend be⸗ ſuchte einige Freunde. N

© Den ıjten October Sonntags verſammelte fi ein: fehr groffer

Haufe aus der Nähe und Ferne. Ich taufte ein Häuflein Kinder, pres.

digte über Joh t6, 21. 22. Und beſchloß den oͤffentlichen Gottesdienſt um

ein Uhr, damit wir zur Communion Raum und Piatz bekommen moͤch⸗

ten. Nachher hielt wieder Vorbereitung, und theilte dreyhundert Ges

mein-Öliedern das heilige Abendmahl aus. Gegen Abend wurde zu eis

ner. achtsig jährigen frommen Wittwe gerufen, ihr das heilige Abend» mahl zu teichen , weil fie geflern in der Beichte getwefen , aber von Der

rauhen Luft krank gewor den. Von da beſuchte noch eine andere lahme

Wittwe, und wurde von da in der Nacht zu einem Teutſchen | Griederichter geholet, fein kranckes Kind zu tauffen. Es ging bey dem

Richter faſt wie bey dem Hauptmann Eornelio Apoft. Geſch. io. Er * ‚feine naͤchſten Freunde und Nachbarn eingeladen. |

‚Den ısten Öctober Montags ritte von da vier Meiter und bes ſuchte eine Engliſche krancke Freundin. Von da mit meiner Frau drey

eiftes ftehet, too wir ung im HErrn ſtaͤrckten. Von da zu einer Semilie, die GOtt — und in der Nacht zu OR A Den

** weiter zu einer Familie, die unter der Gnadenbearbeitung Def

Wittwe ift, die vom Schlagfluß gelähmet, und auf ihresfi fung wartet. : Am Abend ſchickten wir ung zur Reife, und erbaueten ung mit Herrn Paſtor Schaum und übrigen anmwefenden Freunden, die bey ung übernachfeten, in dem HErrn. Kt Den ızten October Mittwochs frühe kamen noch verfchicbene, Abfchied zunehmen. Hernach fraff Here Paſtor Aurg von Tulpe- bodem ein. Um 9 Uhr fuhren wir mit zwey Kindern ab, und waren um zwölf Uhr fieben Meilen weit an dem ‘Plage, mo wir Gottesdienſt bey einem Aelteſten beftimmet hatten. Wir hielten Gottesdienft in der Scheune. Ich predigte über Zerem.s, 1:5. und Herr Paſtor Aurg machte hernach noch eine genauere Anmwendung. Hierauf Teufen. DIE vier Kinder, und befchloffen Dafelbft zu übernachten. Am Abend befuch: ten wir noch einen gottfeligen Doctor Medicinaͤ und hatten befondere Erbauung über practifche Wahrheiten. N A RER

Den igten October Donnerfiags nahmen wir Abfchied von uns fern Sreunden und fuhren allein fort. Nachmittags um haib zwey Uhr Tamen wir bey Bottlers Mühle an, und erfuhren, daß Englifche und Zeutfche Leute ſchon feit zwoͤlf Uhr bey der Babtiften Meeting auf mic) - gewartet hätten. Es ift in der Gegend, wo unfere Teutſche Proteſtan⸗ ken wohnen, Feine Kirche, fondern nur ein Englifch Baptiftene Berfams lungshaus. Weil nun der Friederichter dafelbft auch zur Baptiſten⸗ Gemeine gehöret und das Haupt ift, fo hatten ihn unfere Zeutfche ges. fragt , ob er erlauben wolte, daß ich darinne predigen möchte? worauf der Richter geantwortet: Es folte mit dem Beding erlaubt feyn, wenn ich zuerſt eine Englifche Predigt halten wolte. Zu dem Ende hatten eg ihre Prediger am vergangenen Sonntage verkündiget, Daß ich heute um zwölf Uhr Engliſch und Teutſch predigen würde. Die Englifche Vers famlung börete mit befonderer Aufmerckfamfeit und Andacht zu und bezeigte fich ‚febr vergnügt über unfere Lehre, und der Richter fagte in» fonderheit, er münfchte, daß, ihre Prediger mit mir Corvefpondenz und: Sreundfchaft pflegen möchten ze. Unfere Teutſchen waren auch fehr ver⸗ gnügt und wünfchten, daß fie öftern Befuch und Aufmunterung. haben Fönten. Gegen Abend ritte noch vier Meilen weiter zu einem Engliſchen Wirthskauſe, um wieder zu meiner Familie zu fommen. Unterweges nötbigte mich eine honette Englifhe Familie von ——

welche

ageregi —E —

welche mit beym Gottesdienſt Hewefen;; ich ſolte doch bey ihnen bleiben, um ein erbauliches Geſpraͤch zu pflegen ; weil ic) aber meine Familie nicht “allein —* durfte, ſo ——— bis zu einer andern Gelegen⸗ —* —— erm Engliſchen Nacht⸗Logis fanden wir einen privat Brief,

chtet war, daß der tapfere General Wolf am ızten Septembr. in ind Nacht die Hauptftadt in Canada, Quebeck, beftürmet und ‚erobert, aber fein Leben dabey aufgeopfert hätte; Dagegen aber auch die ‚Branson‘ ihren groͤſten —— einen Schottlaͤnder, Moncalm

bverlohren.

"Den igten © Betobet: Freptags. tifsten wir fruͤhe aus, fuhren an dem Dage viertzig Meilen, und erreichten Abends um neun Uhr unfere Wohnung bey Yleugermantown. in Jerfey.

Den ꝛiſten October Sonntags predigte in Yleugermantövoh, und hatte. aufmerckſame Zuhoͤrer und ein und andere Erweckung Wir “fungen : Wer GÖtt vertraut, hat wohl gebaut etc. ‚Gegen Abend „hatte Beſuch von etlichen erweckten Seelen, welche mehrere ‚Erbauung verlangten ‚und annahmen.

Den ꝛꝛſten ®ctobr. Montags mufle- ſechs Meilen reiten, einen ſiebent jaͤhrigen krancken Mann zu befuchen und ihm dag heilige Abenbe wmahl zu geben, bey welcher Gelegenheit noch zwey andere Familien, die GHtrtes Wort let habn ‚befuchte, und mir ‚Ihnen von der ‚geftigen Pre dig £ redete. RATE ar ch Den 24ften Betobr. Mittwochs reiſete neun Neilen weit zu ei⸗ nem Sifiof in der Valley, und predigte daſelbſt in einer Scheune, be⸗ ſprach mich infonderheit mit drey GOtt ſuchenden Familien, und kam

am Abend wieder zu Hau iſe. Den 25ften Octo —— brachten berſchiebene Eltern Ahte etsachfeng Kinder ing oe us zur Eatechifation, weil es abges ‚Fündiget war. Einige reden: Hochteutfch ‚andere Niederteutfch und Engliſch, je nachdem fie Schulen und Unterricht gehabt, welches aber | | bie Catechiſation beſchwerlich macht. Den 28ften Octobre, mtags reiſete mit meiner Frau nach Bedminftertomm, hielt Vormittags Zeutfchen Sottesdienft und pre⸗ digte übers Evangelium am 2oflen Sonntage nach Trinifatig: von —— —* Himmelreich. Das Hauptlied war:

leuchtet der’ nſtern zc. und taufte zwey Kinder, —— predigte Ben * den — —— & ‚ie gar nichts ie , f

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Den soften October Dienflags hatten mir in Neugermantown ein folennes Danckfeſt, über Die herrliche Thaten GHOtteg, Die. der aller= gnadigfte und allgewaltige HErr Zebaoth Eur hinter einander, zum unausfprechlihen Troſt feiner in der Aſche fisenden proteftantifchen ‚Kirche erwieſen. Nemlich: 1) Den Sieg St. Hoheit des Pringen Serdinsnds. 2) Den Siegdes Admiral Boscawen über Die Sran: zöfifche Flotte von Toulon bey Algarva; und 3) den wunderbaren ‚Sieg des Heren General Wolf über die Franzoſen ben Eroberung der Hauptftadt in Canada, Quebeck genannt. Der Gottesdienft wurde ‚eröffnet 1) mit dem 78ſten Pfalm, 2) mit dem Liede: Sep Kob und Ehr dem höchften Gut zc. vom aten bis zum sten Vers; 3) mit demüthigem Gebet. 4). Wurde unter groffer Aufmerckfamkeit und Ans dacht erkläret und auf Die Umſtaͤnde gerichtet, a) das zofle Kapitel im 2 Buch der Ehronica. b) Das ste Cap. des Buchs Eſther. c) Das ‚te Cap. aus dem ı Buch der Maccab. von iſten big 2sften Vers, und d) aus den gten Cap. des Pred. Salomonis vom izten Vers bis zu Ende. 5) Darauf wurde gefungen: Nun dandet alle GOtt. 6) Hernah demüthigte fich Die Gemeine und verrichtete kniend ein Danckgebet nach den Umftänden.. 7) Wurde der 126 Pfalm gelefen, und gefchloffen mit dem 7. 8. 9. 10. ıı und ı2ten Vers aus dem Liedes Nun laßt uns gehn und treten, mit fingen und mit betenzc. | u, Den sten November Sonntags predigte in CTeugermantown über das Evangelium Joh. 4: Wonder rechten Art des feligmachen- den Glaubens, an dem Exempel des Rönigifchen. Das Haupts fied war: © GOttes Sohn, Akrr JEſu Chrift, daß man recht koͤnne gläaubenze er; er Be | Den sten Novembr. Dienftags reifete nach Bedminftertown, ein Dancffeft zu halten, predigte daſelbſt über das ate Cap. des Prophe= ten Danielis. Am Abend hielt bey J. U. eine Erbauungs:Stunde, * viel junge und alte Leute zuſammen kamen, und beſondere Erweckung atten. Fk RI . - ARE Den ten Novembr. Mittwochs hielt in derfelben Gegend eine ‚Privat: Berfommlung bey Herrn &.D. wo aud) viel unge und etliche Alte fich verfammelt, und eine Unterredung vom practifchen Ehriftene tbun hatten HE ee ra a Ben sten November Donnerflags ritte wieder nad) Haufe. - Den ioten Novembr. Sonnabends reifete mit meiner Frau Nach⸗ mittags mit einem Wagen nach der Valley, und wurden naß — mar HE EIER

2: Den ten November Sonntags hatten ir einen liblichen dag eine zahlreiche Verſammlung. Sch predigte von der Rechnung, übers Evangelium am zaften Sonntage nad) Trinitatis zur algemeinen Erierfung. » Nachher taufte fieben Kinder, hielt Vorbereitung und Beichte, und theilte ſechtzig bis fiebensig Yerfonen das heilige Abends mahl aus. Am Abend hielt im Haufe privat Erbauung, too ein ziemlich | Haͤuflein verſammelt und durch bibliſche ehr erbauet —*

Den iꝛten Novembr Montags fuhren wir ı nach Haufe Abend kam Herr Graf und feine grau, nebſt meinem Sohn von vn foloanien beygunsan. N Den 14.15 und ı6ten yrobkinbt Yu — und

Freytags uͤbte ich mich im Niederteut t en bende eiſe nach Hackinſack. vn Den sten Novembr. am agfien — PEN

ih. u ind meine Stau, Herr er. Graf und feine Frau nach Bedminftertown. \ Erf hielt Teutſche Predigt über, 9 enb.3. d. 14 biß zu Ende, und füns gen zum Hauptliede; IEſu, der du meine Seele 2. Hernach pres Digte Englifch über. Idel 2, 13: ‚Zerreiffet * Herzen und nicht eure —5 und taufte drey Kinder, _ Gegen Abend fuhren wir zu Herrn

A. und ſungen unterweges am | Abend aufm © agen: O Urfprung des Lebens:c.. welches. von einigen in der Ferne mit Vergnügen gehoͤ⸗ ret worden, und Gelegenheit gab, daß ſich ein Häuflein. Seelen in uns ſerm Quartier serfammelte, mie welchen Unterredungen von practiſchen Wahrheiten hielte

Den often. Ciovembr.. Dienſtags hatten wir ſtarcken Degen, —* uns verhinderte, unſere Deutſche Religionsoertwandie daſelbſt zu

en.

Den sıften Novembr. Mittwochs reiſeten wir wieder nach Hauſe, und kamen die Nacht bey uͤbeln Wegen wohlbewahrt zu Hauſe. Den 2aften Novembr. Donnerſtags feierten wir ein fofennes

Danekfeft, wegen des Sieges, den GOtt verliehen über die Feinde in Canada zc. Herr Graf reiſete nach Bedminfter, alda zu prebigen, und ich hielt Gottesdienſt in der, Neugermantowner Kirche. : Wir fungen zum Hauptliede: Ach GOtt, dein arme Chriftenheit jegt als lenthalben Verfolgung leidt ac. ung erinnernde, Daß mir und nur mit Zittern freuen duͤrften, weil unfere arme Mitchriften noch unter harter Zrůblal ſeuftzeten ꝛc. Unſer er Gouverneur hatte das Kaas it mmmm 2

* machen 2* befehlen laſſen. De Yeti wurde über ben en

‚Den 2sften Krovember. "Sonntags ı pr edigte "in —— übers Evangelium Matth.g. amzaflen Sonntage nad) Trinitatis, und hatten gut Wetter und viele Zuhörer. Auf Begehren einiger Aelteſten, aan nachher einige Halliſche Lieder mit der Orgel muſicaliſch abge: ungen.

Den aoſten Novembr. Montags ficktent wir uns zur Reiſe an, und hatten flarcfen Regen.

Den 2Yften Ylovembr. Dienflags ritte ich und Herr Graf u Herrn 2. St. und übernachteten daſelbſt.

Den 2gften Novembr. Mittwochs begleitete uns Herr St. zehn Meilen. Wir ritten noch zwantzig Meilen weiter, und Famen Abende

ſpaͤt nach Newarck.

Den 29ften LIovembr. Donnerflags hatten wir gut Retter, hielten ung ein wenig bey der Second-Revier auf, lieffen ung über: fegen und kamen um zwey Uhr Nachmittags beym Court⸗ houſe in Ha⸗

ckinſack an. Hierauf befuchten wir den Reformirten Prediger Herrn Schuyter, welcher ung fehr liebreich aufnahm und ung mit Speife, Tranck und gutem-Gefpräch verpflegte. Don da ritten wir noch drey Meilen weiter zu des Juſtice v. B. Haufe; er war aber nach Neuyork verreiſet. Wir gedachten, am folgenden Tage noch) ſechzehn Meilen weis ter zu der Remſpachiſchen Gemeine zu reiten, und Sonntags dafelbft das heilige Abendmahl zu halten. Weil aber unfere Ankunft nicht vor⸗ ber beflimmet und Fund war; fo beforgten wir, es möchte an beyden Or⸗ ten verſtummelt werden, befchloffen destwegen in Hackinſac zu bleiben / und den naͤchſten Sonntag Gotkesdienſt zu halten.

Den aten December Sonntags entflund ein fehr Falter und für» mmifcer Nord: Welt Wind, welcher den Sottesdienft unbequem machte. Wir drungen aber doch Durch zur Kirche, und ich predigte, als am ıflen Advent, vor einer mittelmäffigen Berfammlung im Niederteutfchen über Hofen 2, 19. 20. Hierauf taufte zwey Kinder und verfündigte, daß Herr Graf Nachmittags auch predigen wuͤrde. Es waren auch etliche Aelteften von der Remſpachiſchen Gemeine mit zugegen, welche vers langten, daß wir den folgenden Sonntag bey ihnen Gottesdienſt halten und das heilige Abendmahl adminiftriren folten. Weil wir aber bes fuͤrchteten ‚Daß die Waſſer PIERRE möchten, und der Winter mit er

XI Sen. Paft. Muͤhlenbergs Tageregifter von 159. gor ſich einftelen und unfere Nückreife hindern Fönte, aud) meine Frau und etliche Kinder, ſamt Deren Graf mit feiner Frau noch nad) Penfyloanien muſten; fo fehlugen wir die Bitte ab, und verfprachen, gel. GOtt am fegten Sonntage im nachften Jenner in Remfpach zu feyn. |

> Nachmittags predigte Herr Graf Niederteutfeh über die Epiſtel am erſten Advent zum ziemlichen Vergnügen der Gemeine. Nach der Predigt gingen wir noch eine halbe Meile weiter, ein ſchwaches Kind zu taufen. Die Aelteften und anweſende Gemein⸗Glieder blieben aber noch in der Kirche und überlegten gemeinſchaftlich, was fie in Anfehung des —— beſchlieſſen wolten. Ihre Entſchlieſſung ging denn dahin,

iß ich beſagten Herrn Graf noch ferner zu dem Amte zubereiten, und auf naͤchſtes Frühjahr zum Verſuch auf drey Jahre überfenden ſolte. Dem zufolge wolten fie für ſich allein einen Beruf auf den jedesmaligen Bere ma, Kane und die Gemeine in Remſpach muͤſte ein glei: un. = L j h TREE I, RR. Den zten December Montags.. Der Wind hatte die ganse Nacht graufam geftürmet, und continuirte auch noch, welches denn die Kälte zum hohen Grad brachte, und fo gar die groſſen Flüffe völlig mit Eiß zu bedecken drohete. Der Eapitain J. von B. conferirte mit mir wegen feines Sohnes von zwey und zmangig Jahren, welcher der Theo» logie gewidmet, und zu dem Ende bereits verſchiedene Jahre bey Herrn Paſtor Weygand, hernach auf dem Englifchen presbyterianifchen Colle⸗ gio und zulest bey Herrn S. im Unterricht gewefen war. Weil in dem jungen Menſchen ein fittfames Temperament und. eine Neigung zum wahren Ehriftenthum zu fpüren ift; fo verfprach, felbigen anzunehmen, und wo möglich, unter GOttes Gnade und Segen meiter zu bearbeis ten. . Die guten Freunde molten ung, wegen des anhaltenden flürmenden Falten Windes, nicht mweglaffen. Wir muflen aber wegen des völligen Zufrierens der Flüffe durchbrechen, obwol gegen den Wind; reiſeten deromegen um eilf Uhr Vormittags ab, lieffen zum Theil zu Fuß, und Famen Nachmittags um drey Uhr bey dem geehrten Eolonel Sc). bey der Second- Revicze an. Der Herr Obriſt, weicher fich zu der Engli⸗ ſchen Kirche hält, nahm ung fehr liebreich auf, und verpflegte ung auf die befte Weiſe, unterhielt uns auch, nebft feinem Engliſchen Informa⸗ tor, mit angenehmen Unterredungen von den Articuln der Hochkirche. Wir durften:aber auch da nicht fange vermeilen , weil Die Seconds Reviere ſchon groffe Eisſchollen hatte, und bey nahe zufrieren wolte. Hier gefchahe ein Fehler, denn das Boot, das uns übers Waſſer a: Mmmmm 3 fahren

802 Neunte Sortfegung der Nachricht ans Penſylvanien

fahren folte, war nur mit einem Neger-Rnaben verfehen, Er brachte ung zwar glücklich durch die groffen Eisfchollen , welche die Halfte vom Revier einnahmen. Da er ung aber die andere, durch zum Ufer bringen ſolte, fo uͤbermannete ihn die Kälte und machte ihn ſteif; folge lich ließ er das Boot gehen, welches denn mit dem Fluß fort ſchwammec. Wir wuſten gar nicht Befcheid mit dem Dinge und floffen immer wei⸗ ter, riefen zwar um Hülfe, fahen aber Niemand, Wir refolvirten un daher kurtz, flieffen Die Pferde aus dem Boot ins Waſſer, fprungen drauf und Eamen glücklich ans Ufer; hatten aber nicht lange Zeit dem Knaben mit dem Boot nach zu fehen , weil der Abend nahe, und |

Kälte unleidlich war. Won da ritten wir nod) Drey Meilen weiter bis zu YTeward und logirten wieder bey dem Capitain J. Ich beſuchte hier den Miffionarium von der Englifchen Kirche, Zeren Iſaac Braun, welcher fehr vergnügt über den Beſuch war, und verſchiedene Fragen that von dem Unterfchied der Lutherifchen und ihrer Kirche. =

Den aten December Dienflags. Heute reifeten wir früh aus, hatten zwar ſtrenge Kaͤlte, aber nicht ſo heftigen Wind, wurden gnaͤ⸗ diglich bewahret und erreichten nad) vieler Mühe am Abend um acht Uhr unfere Wohnung bey Neu⸗-Germantown, nachdem wir zwey uni viergig Meilen zurück gelegt hatten. Wir find zu gering aller Barm⸗ hertzigkeit und Zreue, die der HErr aus Gnaden an und erwieſen.

Zaufend, taufendmal ſey dir, groſſer König, Danck dafür. De:

Den sten Dechr. Mittwochs fehickten wir uns an auf bie Neife nad) Penſylvanien. | ’ —

Den sten Decbr. Donnerſtags fuhr meine Frau mit zwey Kin⸗ dern, nebft Heren Graf und feiner Grau von hier aus nad) Providence - in Penfploanien zu, und ließ mich mit drey Kindern zuruͤck. Ä

Den sten Dechr. am zweyten Advent: Sonntage prebigte in Neu⸗Germantown über das Evangelium Luc. ar. nicht ohne Erwe⸗ Kung und Eindruck: Von den vorhergehenden Zeichen, vor der Zukunft des ZEren IEſu zum Strafgerichte über das Antichris ftenthum. Das Hauptlied war: Nun jeuchger all ihr From⸗ men ic *9 *

Den roten Dechr. Montags hatte Beſuch von einigen Freunden,

mit welchen ein erbaulich Geſpraͤch unterhielt, bis ſpaͤt in Die Nacht.

| DEN .

XL Zen. Paſt Muͤhlenbergs Tageregifter von 803

Den ı6ten December Sonntags ritte nach Bedminſter, hatte rauh gefrorne und gefährliche Wege, und predigte in des Herin G.R. Haufe Engliſch über das Evangelium Matth. un. am dritten Advent⸗ Sonntage. "Gegen Abendiritte wieder nach Haufe, hatte mühfam und ‚gefährlich zu. veitens kam aber durch GOttes gnadigen Schug unbe: fchadigt zu Hauſhe.. VERe BORN "7. PERERRBENE Denizten Decbr. Montags wurde genöthigek, die verftorbene Frau , des Furg vorher geftorbenen U. van H. welche beyde an einer ‚giftigen. Art von Pocken verfchieden, zu begraben. - Der jüngfle Sohn, deſſen Frau und andere mehr liegen auch noch an den Pocken kranck. Ich predigte im Haufe Engliſch über Den ı2ten Vers des goftn Palme, - und las beym Grabe die gewöhnlichen Gebete in Englifchen, betete auch mit denen Krancken im Leichen» Haufe. IE TEN. Den ꝛzſten Decbr. predigreihers Evangelium am aten Advent op. 1. taufte ein Kind, und ſtellte Herrn A. M. als neu ermählten. wafichen Don Ka. EEE A ar Den 2;ften Decbr. Dienflage am erften Chriſttage predigte übers Evangelium; teil es aber fehr Falt war, fo machte nur etliche Ans Mapreitgen Mn JJJ DR an alla Den 26ften Decbr. Mittwochs am zweyten Chrifltage wurde ich mit einem Schlitten nach der Valley gebracht, woſelbſt bey J. H. "eine zahlreiche Berfamlung fand und in feiner Scheune über das Evans gelium am zweyten Ehrifttage predigte, nachher ein Kind taufte, auch ein Paar copulirte. Gegen Abend fuhr ich wieder nach Haufe. X Den zoften Decbr. Sonntags predigte in Neugermantown über den Spruch Hoh.ı, 14. Das Wort ward Sleifhzc 0 Den zıften Decbr. Montags meditirte, und ritte gegen Abenb "mit meinem Sohn noch nad) Bedminſtertown, mo bey G. R. einen groffen Hauffen junger Leute verfammelt fand, welche in meiner Gegen⸗ wart eine Probe machen wolten, wie weit fie es bisher im Singen der Engliſchen Palmen gebracht hätten. Ich verfuchte nachher eine Ca⸗ techetifche Hebung anzuftellen, befam aber nur menig Antwort ꝛc. Am felbigen Abend Fam Herr J. v. B. zu mir, welcher am felbigen Tage von ackinſack eingetroffen war, um zu mir gu ziehen. Zulegt bes ſchloß das Jahr mis demuͤthigem Geber und Abbitte vor dem Gnaden⸗

Thron man J

TE

| Vom Jahr 1760, 2a

| ig Were — — Se ıften Januar Dienflags predigte in der Bedminſter Kirche I, zum neuen Jahr erſtlich Hochteutſch, hernach Engliſch. Hiers auf ſpeiſete bey einem Vorſteher und wurde mit guten Unterredungen unterhalten bis gegen Abend. Nachher ritte mit Herrn Buſchkerk zu IJ. A mo aud) noch ein anderer Mann mit feiner Stau war, und er⸗ baulich rebeten. TESTNOTE ENT. Den aten Jan. Mittwochs blieb bis gegen Abend bey J. 4. Gegen Abend brachte ung unfer Wirth zu feinem Schtoieger:Bater uns ter ſtarckem Negen. Von da fuhren wir mit zwey Schlitten zu Herrn Chr. F. wo wir eine Erbauungsftunde über den ten Articul des Apoftolifhen Glaubensbekentniffes: hatten. Der HERN war mit "ung, und fegnete die einfaͤltige Uaierredung. Von da fuhren wir wies ‚der zu unferm wg | E } ur? —— Den zten Jan. Donnerſtags ritten wir wieder zu unſerer ta ‚cgBohnung. Es regnete unddauete anf —— # * u Den sten Jan. Sonntags war Glatteis wie ein Spiegel. Je ritte, nicht ohne Gefahr , zu des Herrn J. N. des ältern Haufe, pres digte dafelbft, und Fam Abends mohlbehalten wieder zu Haufe .. Vom sten bis iꝛten Jan. hatten wir Haus Webungen unfereins ‚ander auch Beſuch, und ich rüftete mich auf die Reife nad) Penfyls vanien. ui Tee Den ızten Jan. Sonntags war eine durchdringende Kälte Ich wuͤnſchte in der Reugermantowner Kirche das Neue-Jahr, und predigte gang kurtz uͤber das te Buch der Koͤnige Cap. 2. v. ı9 big 22. Und die Männer der Stadt ꝛc. Hernach verfündigte meine vorha⸗ bende Reife. | | a fern Den ısten Jan. Dienflags frat nach 9 Uhr, in Begleitung ac. van B. und meines Sohns, meine Reife nad) Penſylvanien an. Ron Heren ©. hatte einen Officier von der Landmilig zur Begleitung mit, und Fam Abends bis an Die Delaware, melche meift zugefroren. war. Ba —— eine betrübte Nacht, wegen des gottloſen Getuͤmmels im irtshauſe ass A —— en ısten Jan. Mittwochs begleiteten mic) der ish und fein Bruder zu Fuffe über den gefrornen Fluß; hernach ritte ſechs und dreyſſig Meilen allein auf Spiegel glatten Wegen, fiel einmal uipben WE Pferde,

XI. Brn Paſt. maͤhlenbergs Tageregiſter von 1760. 865

Pferde, kam aber doch durch GOttes Erbarmung am Abend um acht Uhr unbeſchaͤdigt zur Freude meiner armen Familie an, und blieb bis den a6ften Märk zu Haufe bey meinen ordentlichen Gemeinen. | Den 25ften Maͤrtz Mittwochs veifete wiederum mit Heren Graf ‚von Propidence nad) erfey, und kamen am arften Mark Abends wohl bewahret dafelbi nd... EEE EEE NT;

Den often Maͤrtz Sonntags ritte nad) Bedminſter, und pres digte über einen Theil des Leidens Chriſti Luc. 23: Weinet nicht über

mich ıc. hernach faufte ein Kind. ER ee - | + en ziſten Maͤrtz Montags hielt Eatechifation mit ertwachfenen

Den ıflen April Dienftags hielt wieder Catechifation. Den aten April Mittwochs informirte Bor: und Nachmittags junge Leute. rk Bo Br ee

Den zten April am Grünendonnerfiage machte fich vB. be reit, nad) Hackinſack zu reifen, und, nebft feinem eigenen Gefchäfte Dar feibft, zu beftellen, daß die Wagens am agften April von Hackinſack ab⸗ ‚ gehen und Heren Graf und feine Familie hier abholen foten Den sten April am Stillenfreytage predigte in Neugerman⸗ town über die fieben Worte Ehrifti am Ereug, mit gutem Eindruck wie es fchien. Nach der Predigt hielt Conferentz mit den Aelteſten und Vorſtehern, ſprach auch mit einer Engliſchen Frau, die um ihre Sen figkeit befümmert war, mit Vergnͤge. Den sten April Sonnabends hatten wir einen fürchterfichen Zus - fall, indem ſich in unferm Felde ein Feuer ausbreitetes es wurde aber durch GOttes Beyſtand gelöfchet. Uebrigens meditirte aufs Feſt. Den sten April am erſten Oſtertage predigte in Neugerman⸗ town vor einer zahlreichen Verſammlung/ und zeigete: Daß JEſus von Nazareth wahrhaftig auferflandenzc, Nach der Predigt vers Tündigte etwas von meiner vorhabenden Veränderung 2c. und taufte vier Kinder. Nachher würde von Männern angefprochen , die zer⸗ ſtreueten Lutheraner in Anweil und in Greenwich⸗Townſchip an der Delaware zu befuchen und mit GOttes Wort zu erbauen. "Nachtike tags predigte Englifch über 1 Eon. 15, 55: Tod, wo iſt dein Sta⸗

chel Cd ver i z 33 — all nat Den ten April am zweyten Oſtertage veifete Morgens nad)

Bedminftertown, predigte erſt inder Kirche Teutſch, uͤber das mer⸗ L. Penſylv. gortſ. RNun nn wuͤr⸗

806 Yreunte Sortfegung der Nachricht aus Penſylvanien.

wuͤrdigſte bey den Erſcheinungen JEſu Chriſti, nach ſeiner Auf⸗ erftehung., Nachher predigte Engliſch uͤber ĩCor.u5, 57. Nach dem Gottesdienſt ritte zu Herrn J. M. dem aͤltern, 2 Sdorgen Abend ku ehifirte Dafelbft die jungen Leute, Den sten April am dritten Oſtertage hatte ein cin mich Hufen zu catechifiren, womit Vor: und Nachmittags anhielte. Den sten April Mittwochs trieb den Unterricht noch weiter mit denen, die im Haufe waren. Den ıoten April Donnerflags um Ditog reifete von des Herrn J. M. Haufe bey fehr ſchlechtem Wege zu 3: um deſſen Soͤ hnlein zu taufen; hernad) hielt mit einigen guten Freunden Ba Freundinn Per Verst und Prüfungs: Stunde, und logirte d die Nacht

Den nten April Freytags ritte von da zu Herrn B u mit feiner krancken Stau, und informirte Nachmittags feines Sch Frau und zwey Mägde in der Ordnung des Heils, und fam am. Abend bey meinen Kindern und Freunden im Pfarrhaufe an. Herr Graf hatte am Dienftage nemlich den sten April junge Leute catechiſiret, ‚big auf meine Heimkunft.

‚Den ızten April Sonntags fehrieb erſt die Communicanten auf, bernac) predigte über das Evangelium Joh. 20. vom Thomas. Nah der Predigt taufte neun Kinder , hielt Beichte, und theilte fiebengig und - etlichen Perſonen das heilige Abendmahl aus. Es mar eine fehr zahl: reiche Verfammlung. Gegen Abend ritte wieder zu Haufe, und frac) unterweges bey einem Ehriftlichen Freunde vor; hörete auch daß Die Sreunde in der Valley einen Wagen beftelt hätten, meine Haushals tungs-Sachen bis an die Delaware zu fahren.

Den ısten, ı6ten und ızten April informirte die Confirmanden. Den ıgten April Sreytags kam ein Wagen aus der Valley, und fuhr meine Bücher und Hausgeräthe nach der Delaware zu. Die uͤ⸗ brige Zeit wandte auf den Unterricht der Eonfirmanden. Den ısten April Sonnabends hatte Vormittags die Confirman⸗ den und andern Befuch. Um ein Uhr ging nach der Kirche, hielt Vor⸗ bereitung über ı Cor. 6: Vom Ausfegen des alten Sauerteigs. Hernach eraminirte funfzehn junge Leute, morunter zwey —— waren, und he fie ne a erneuern x. eg‘

* — — ⸗ 14 Den ur v * x > + 4 JE ö R ö “

5X, Sen. Paſt. Wlöhlenberge Tageregiſter von 170. 807.

Den 2zoften April Sonntags predigte über Luc. 14, 12214. taufte hernad) drey —— die bisher unterrichtete funfzehn Perſo⸗ nen über die Ordnung des Heil und confirmirte fie. Nachher confen erirte und theilte ein hundert und funfjehn Perfonen das heilige Abend» mahl aus. Gegen Abend taufte noch ein kranckes Kind zu Haufe.

u Den a2ften April Dienftags reifete mit J. v. B. nach Bedmin⸗

ſtertown, catechiſirte junge Leute bis gegen Abend mit Vergnuͤgen.

über Offenb. 22,14 : Selig find, die feine Gebote halten zc. Zulegt — Engliſchen Gottesdienſt, ſungen den 23ſten Pſalm und predigte uͤber öm.s, 10. Hierauf taufte ein Kind, copulirie ein Paar, nahm Abs ſchied von verfchiedenen Gemeingliedern und ritte nad) Haufe Den 28flen April Montags ritte in Gefellfchaft des J v. 3, ‚nach der Valley, wo eine groſſe Verfamlung war, welcher zum Abfchiede und mit Eindruck über Offenb. 3, 11. Teutſch predigte, hernach ein Kind taufte, und über Jeſaig 58, ı 2. Engliſch predigte. Nach dem Gottes⸗ a —— MNnanna. dienſt

god | Neunte Fortſetzung der Nachricht aus Penſylvanien 1960;

*

dienſt und Abſchiede beſuchte noch einige a ritte gegen Abend, unter u RER

Gewitter und ſtarckem Negen, na | 0 4 Denzgten April Dienftags kamen gegen Abend zwey Wagen

von Zadinfsd und Remfpach, Deren Graf und feine Familie —*

len, mit weichem verſchiedenes abzureden hatte; hatte auch ein und an⸗ dern Beſuch von der Gemeine, und ſonſt viel Unruhe. Vormittags meditirte auf die Abſchieds-Predigt; nahm auch Abſchied von einer Fa⸗ milie, welche von hier auf ihrem Platz bey Baunbrook zogen.

Den zcten April Mittwochs hatten wi

Schnee und Faltem Regen. Ich ritte zur Kicche, wir fungen:, Meine

Seel ift ſtille zc. predigte zum Abfchiede über Luc.14, 22: Und der Anecht fprachzc. fungen nad) der Predigt: Ach bleib mit deiner Snade: nahm wehmüthigen Abfchied , und verfündigte, daß Herr

Rurg der ältere am Sosrtage Trinitatis in Neugermantown geliebt e8 GOTT, predigen würde. Als zu. Haufe kam, mar da; Haus "vol von guten Freunden, die Abfchied nehmen. wolten. Die zwey Wagens nach Hackinſack wurden geladen, und-fuhren mit Heren Graf Abends gegen fünf Uhr ab. Hernach brachten wir unfere Sachen aud) in Ordnung und fuhren den iſten Maͤy Donners

ftags früh um fechs Uhr ab. Unterwegs Eehrete bey Herrn B. P. ein,

- betete mit feiner Erancfen Frau, und nahm Abſchied von ihm und andern. Unfere erfie Station war funfgehn Meilen von Neugermantown; von da fuhren wir fort und Famen funfjehn Meilen weiter bis an den Fluß Delaware, brachten erft ven Wagen mit den Kindern hinüber, und hernach unfere zwey Neitpferde. Don der Fähre fuhren wir noch zehn Meilen weiter , wo mir alsdenn übernachteten.

Den 2ten MTäy Sreytags frühe fuhren wir acht Meiten, nahmen

darauf Morgenbrodt, fuhren noch dreyzehn Meilen, und Famen Nach⸗ mittags um ein Uhr mohlbehalten zu Haufe. | —

GOTT Lob! ein Schritt zur Ewigkeit = iſt abermal vollenden

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