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| RAMILLETE SAGRADO $ I Coropaefto de Flores, que cultivó en heroicas 8 i Virtudes t

8 LA VENERABLE SIERUA DE DIOS 8 1 FELICIANA DE SAN IGNACIO MARIACA. 8 Hija del Urden Tercero de Penitencia -de Nueftro Ü gj Padre San Francifco, g

g* Y recogió K¡

M En la Oración Fúnebre de las Exequias, que coníagró S « a íu memoria ti mamo Orden Tercero, &

EL M. R. P. F. JOSEPH DEL CASTILLO Y BOLÍVAR Ltóor Jubilado , Doftor Iheologo.y Catedrático de Pr¡! n» del Sutil Doct. Efcoto en la Real Vniverlldad de San Mar- cos de la Ciudad de Lima, Corte del Reyno del Perú, Examina- dorSrnodíldeíuAryobJípado, Calificador de! Santo Oficio de a Inqmi.c.on, Ex-Prommiftro Provincial, y Padre déla San- ta Provmcia delosDoze Aportóles dtl Orden délos Menores, y Guardian acíual del Convento Grande de Jesvs defta Corte SACA1E A LVZ Don Alvaro Gafpar Enriquez , Minifiro de dicho Orden Tercero de Penitencia,

,,■.„. Y LE DEDICA

EJÍ.mo SEñOR D. JOSEPH DE ARMÉNDA.

r.z, Marques de Caftel Fuerte, Comendador de Mon. *

g tizón y Ch daña en el Orden de Santiago, Capitán Ge. 3

g ncral de ios Reales Ejércitos de Su Mae. Virrey $

Governador, y Capitán General de eftos Reynos I

§C del Perú , Tierra firme , y Chile. &c , 5

£ Con Licencia de los Superiores. j§

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AL EX™. SEnOR. DQNJOSEPH DE AR.

MENDARIZ, Marques de Cajiel fuerte, Comen

dador de Monttzm y Cbklana en el Orden de San-

tugo, Capitán Gemral de los. Redes Exercitos

de Su Mageftad, y Virrey, dejlos Reynos

del Perú, Tierra firme, y Chile,.

EX.MO Señor.

flJIsáíJ; ^tón pU?eM d£díeat'c°» mas juila *?& A t**^ "ZOn mí afc(a°revercntcefl:e Ra- £&i£ht$£ mi!lcre SaSr^io compuerto v texi- &&£$& f° de las N*m<# flores que ílm- boljzan las heroicas virtudes que iluflraron la cxcmplar y prodigio^ Vida de la Venerable Sierva de Dios Feliciana de San Ignacio, fino a vn exceíio efclarccido Principe que tanto cfkiafy y aplaude las virtudes ? Brea claramente roamreíhion cfta piadoía inclinación de V. fcxa. las carnaciones con que celebró las que adorna-

A x roa

r-

mñ á IÜ priíáiínte Tflígeo camoéñcendyaarctV picHidccicntes lamparas, dando m fu fervoroía ac- tividad nucro íufttcfo crédito al fagrado eípkn* dor de la Vencí abie Orden Tercera, que fondo eta el Mundo vn Serafín humano, y confirma en el Cielo vn Hombre Dios, Y m efia fe, y- en ¡a de hallarme por dignación de ¡os ilullres ánimos que componen efta que fe venera tan exemplar y nu- merofa en cfta ínclita Corte del ' ', Perú , fu Mi- niftro, aunque inútil en las obras que no alcan- za el defsec á hazer que coxreípondan á fus an- uas, quandoen efta Tercera Orden de Penitencia íblo acredito lo mortificado en no poder rnoflrar lo agradecido , determiné dar a la luz publica eftá Oración Fúnebre Panegyrica^ y ofrecerla al acia- . mado Nombre de U*E. en atención á coníliiuirla en fiel correspondencia á U magnifica generofidad con que ha ■ favorecido íu grandeza a los nebíes \firtuófo;S deudos de Ja Sierva de Dios ¡ que han empleado íus finas promptitudcs en fe: vicio de am- bas Magcftades.

Efte aprecio y eñimacioo que debe áU.EJa ¡ Virtud la haze .mas generalmente feguida y acla- mada en efta exemplariisirna Ciudad j puesfein—

■ A clinan

<Im3r) mas eficazmente los animo* á lo que reco- nocen íer rrns grato á los Principes, al ¿nodo que ca el juicio de París, á quien formaron autoriza* do Tribunal los rífeos del Monte Ida, advirtió a~ quei atento y prudente Arbitro, al ver que le cfre« cían encorreípondencía del dorado premio dedi- cado ala mas bella délas tres Diofas que le com- petían, Juno riquezas, Palas fabidüria, y Uenus hermoíura , que , no fiendo la opoikion por fa- bidüria ni riqueza, fino por hermoíura , debía él rambien efeoger y preferir lo mifmo que teniart por mejor los foberanos Nurfícftcs; y Siguiendo efta máxima , logró acertar el voto en la fenren*. cía.

Yfi la religión áe los Romanos fabricó m& dos los dos Templos dedicados á la Virtud y al Honor, de modo que al Templo del Honor fe entraba por el de la Virtud, con razón empica U. Exc. 3a generofidad délos favores en Familia en que vé brillar la luz de los exemplos.

Efta experiencia perfuade á mi atención á que podrá afpirar a merecer la de U, Exc, eñe obfe- quiofo cnlco que ofrece á fu grandeza mi refpeto, amitando la plaufible política de los antiguos .Per-

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fa^ que, para atfaerfe el agrado de los mayores Principes,, fe poíiianafus ojos con Ramos de R o- fas en las manos \ y también fue difereta obfer* vacion de los Romanos coronar con otros Ramos hermofamente matizados con variedad de flores, á fus Númenes, Héroes, y Adalides, y con las mi£- iiias flores cíparcidas en el feftivo obfequio déla fo latinidad de fus aplauíos adornaban la pompa de fus triunfos.,

Hallando, pues, núeñimadon en eñe Rami- llete Sagrado las calidades que dieron á la Anti- güedad motivo judo de intitular Sermón florido á ■vna Oración difereta y elegante g advirtió mi cuy- dado que para coafagrar dignamente eñe florido Sermón I U. E, le autorizaban las peregrinas fin- gularidadcs que en quanto fe mita florecer feba- zian acceptas en las .obfic rvaciones de la Antigüe- dad ala fobcrania de fus reverenciadas Deidades;, pues en eñe, que fue la luz mas clara que ardió en la relieiofa Pira que erigió en las Exequias defta iníigne Virgen la mii'ma Tercera Orden , como en todos ios demás ayrofos rafgos de la elevada pluma de fa Autor ; fe admira con fuper iores real- ees aquella hermoía y difícil vnicn de Ib claro con

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lo profundo , lo fuavecon lo feudo, y lo ameno coa lo vtil, por cuyas taras prendas le veneran y aclaman las Efcuelas quanto le aplauden y ce- lebran los Pulpitos., no llegandofe á determinar íi excede masen los primores de difereto Orador, o en Io& aplaufos de Efcolaftico Maeftro-, pues, luciendo ílempre perceptible enlaexplicacio^con* flanee en I& difputa , y eficaz en la prueva, logró en efta admirable Oración enlazar dieftramente las flores , al modo que fu aplaudida Hermana configuia vnir hermofamente las virtudes ^ador- nando fu efpiricu, como Altar de la Gracia, en la exprefsion de fu elegante pluma,, las afperezas del Heliocrifo , los retiros y encierros de Ja Caldia x los gqinidos del Jacinto, las íerenidades de laRofa, las humildades déla Violeta,, los tor- mentos de la Flor Indiana, las inocencias de la Azucena , los movimientos de la Cücic , las amar- garas de la Mirra , y las incorrupciones del Ama- ranto, paraque en ella fe repicieflen los dos cele- brados prodigios, que en h Dioia Siria de Luciano, yen la Elena de Zcuzis, fueron generóla fatiga de ks vozes y plumas de la Fama, viéndote en la pnmera juntas ias prendas de las mas altas Diofis,

y ea la fcgunda vividas las perfecciones délas- mas aplaudidas hermofu-ras.

Otra fublime vnion de exeelfas -calidades h$ puG&p-.el efpkndor ;ác ¥*E, en tan ekvada región* que en ella Imzm ecos de aptaufo aun los mudos defmayos,del íilencio, admirándolas glorias que ofreció á fu Valor el TheatrodeJa Guerra, y los aciertos que en fu j unificado Go&ienio eternizan el Templo de la Paz ; y efta es otra nueva proporción entre aquellas fingulares virtudes, y eftas genpro- fas acciones , empleandofe en vnas y otras con atención infatigable la veneracian pata aplaudirlas^ y la memoria para eternizarlas. Guarde Dios la Exma. Perfona de U. É¡ muchos años para la ma* yor felicidad y honra defte Reyno. Lima <?. de Marzo de 1733.

Don Áharü G¿t/j>ar Enriqttcz.

APROBACIÓN

BEL M.Il.P.M. Fray FRANCISCO ECHEBERRiA

Doctor ThcQlcao^y Cathedratico de Prima delMaefi/ode

Us Sentencias en U Real üniverfidad de San Manos de fía

Cinéad de Lima, Examinador S y nodal de fu Ar$obifpado,

Calificador del S mió Oficia. de la Inqui/iaon, y Reclor

Provincial defla Provincia del Perú del Orden

de Nuefíro Padre San Auguflin»

EX.MO Señor,

M Ándame V. Exc. que efeudrme como Cenfbr vna Oración Fúnebre, que de las Uirtudes de , ; ,rva ,de Dlos Feliciana de San Ignacio predicó ca •el Rehgioío Convento del Gloriofo Padre San Fran- afeo el M. R.P.M.Fray Jofeph del Cadillo, Calí. ficador del Santo Oficio, Doílor en la Real Vniveríí- dad de San Marcos, y Cathedratico de Prima del Subtil Doctor Eícoto, Ex Prominiíiro Provincial, y Padre perpetuo de la Provincia del Perú de los Doze Apodóles del Orden Seráfico , Examinador Synodal deefte Arcobifpado de Lima, y actual Guardian del dieno Convemo.Y fiendo, como dice San Leo, el guita déla obediencia dulce agrado del imperio , pues fe firve fin coacción quandofe amalo que fe impera: Obdttnti» mollit imprium , r>ec 4ara xbiniaMMtfini. tur vil ¿ü¡¡i;UF qMdjriaur. Ha fido para mi anhelo tan agrauable elle mandato, que me juzgara/ como ftcn,te mi Aoguftmp) por enemigo de la re¿titud,fi

S. Leo' fcrm.de Ai- parir. Doj tain,

[Aug. P. m Ví*¡m, 66.

ftlciat.Emb £70.

Claud.EpI- gram.

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Oven Epi- §ra.pag. i<

ho huvíerá apetecido como dicha el beber por los ojos de la reflexión lo que gufté con celeridad por el oído : Non eft amicus reñí quando [fi fien potefl ) makt id quod reftum e/i non iw®wh

Líeg6,Señor, a las puertas de mi atención, efle ele- gante Panegyrico, fucediendome a mi, y a todos los oyentes, lo que de Atcides canta Alciato, que con dulcifsimos períodos de la: etoquencía. arraftro coma cautiva la indocilidad de los. Galos:

Quid quod llngua Mi kvíbus traieña catenh

Queis fifst fáciles allicit- aure virosl Cedunt arma, toge, Ó*, qu&mvis dartfsima corda Eloquio pollens ad fuá vota trabit*. Piro, juzgando que íolo ferian valentías de la len- gua fonora- áz Orador tan elegante triunfos de tan dulce elevación, al regiftrar en el examen del juicio los esfuerzos de fu pluma r hallo en ella fer nada lo que añadió fu lengua, pudiendo decir con Chudiano: Aut calctwiu tingue, lingua aut concederé cordi:

Adeji cunBis menfque > mmufque fuá * Verificandofe enefta Obra lo que de otra exce- lente canto el Britano Oven, que por todas partes refpira fabiduria, exhala genio y ingenio, y deñella valentías del arte y el eíhidtó, porque, agotando ef- meros al artificio , tropas a la Retorica y conceptos a toda la erudición facra y natural, íolo dexa que ha- cer a la admiración, dexando ocioía a la ceníura:

Quodcumque e[í' Scphtf quodcutnque ejl artis , vhiqut

Jngenñ aut geni] quidquid vb'ique viget. Cieñan eft l legiio hee : laicus ? hgite i fia.

Crede mihi inventes hic quod vter que voles. Al ver Cyno , y Pra'xitelo la Obra infigne de Ga-¡ leño ■ f a cuyo juicio labio fué encomendada iu cen»

lúa

'*.

fura) dixeron ingenuos, que, huleándolos Ce nfores de fus eftudios , íolo loshavia hecho Panegyríftas de fus aciertos : Verlegimus prceclarifsimum opus , & quos cenfores queerebat authory encomiares aquum efl invertiré.

Lo mifmo con mas jufta razón me ha íucedido a mi en la ocaíion prefenre, no folo porque en efta O- bra hallo lo que de otra dixo Aphranio : Delegando áocet , & inftruenda deie£tafr fino también por lo mu- cho que nos ha enfeñado la experiencia del raro y fin- gular talento con que el M..R. P. M. fu Autor, en Ca- threda y Pulpito ha defempeñado íiempre con acier- tos los créditos de fu perfona , y luftresde íu Religión Sagrada, no fiendo leve congoja de los diícretos dif- cernir, íi fon mas lucidos fus buelos- en UCathreda, que fus remontes en el íugefío, en que fe verifícalo que de otro igual Héroe dixo en íu Alfabeto Aure* liano, nueftro Doctísimo Herrera: V traque mama de., certansj qui meíius nonfacik dices', vtruwque • ad ftuporem , Veré vntus fieculi boma.

Y no ílendo eñe el primer parto de fu agudo in- genio , que ha de convertir en luzes los humosde la prenía; pues, ya, formando de las laminas nuevo clarín la fama,dibuxó en los derechos de la pureza de María Sandísima tmpreísos los primores de íus talen- tos; bailaba cfte primor aplaudido, para Aprobación jurídica de efte que afpira á la mifma gloria. Pero, a mi juicio, eíte fe arrebata como PeníH Hibleo con las flores, que ingenioío texe, toda la atención para el recreo, todo eldifcurío'para la admiración. Pintó Akiato el Caduceo de Mercurio, Numé de la eloquen- cia, entre dos bellas Cornucopias colmadas de defi- riólos frutos, y fragrantés (lores, todas paros de la poda, moflrando, que nunca mas admirable íeiuueífra

la

Apud Ga« len. in Im« prefsion . Auguft.

Afranio Dialog. 3.

Herrera, in Alphab.

Al

■íat . 118.

■ | •

Cauf. I-ib.. 10. de Po- lis. Hift.

la eloqucncia, qisc coronada de vnas flores que cenó la tegur, y trutos que maduro el cultive*

anguilas implkitis gewwis caduem^üs ínter Ámdth$$ tormarükts adeft.

Volhmss fie rmnts mro$l} fandiqm peritos Indicat \yrj$ rcrum wpia malta beet. luego, íi como elegante Mercnrio,de las immar- ccfibles flores.., qi^e con la iegur de la Parca fe maai- tejaron bellas en la cornucopia de la mas pura Amal- tea, orló nueüro iníigne Orador fu elegante Panegy, rico, digna lera fu eloquencia de ios mayores apJauios. Y íi Aicides-, no menos esforzado que eloquente, cjefpues de quebrarle vna ,haíla al variable Acheloo, (que transformado en fu rio fo Toro .pensó .triunfar de íus fuerzas.) llenándola de guítoíos frutos, y viíloías flores,, la confagró a íu fnemido Padre Júpiter \ aquí naeftro Alcides Religiofo, colocando los preciofos fru- tos del exemplo, y las fragrantés flores de las vktua áa de la Venerable Virgen que celebra, en la rica cor- nucopia ¿Je los -triunfos .que conílguió del Acheloo del Abifmo, ios coníagta tan eloquente como rendido al verdadero divino jove, quedando al toque de slt quellas fagradas flores las¿e íu chriíUana eloquencia llenas de finos ^cambiantes,, y dorado efplendor. En las orillas del Paftolo, dice Cauílno, que íe cria vna flor llamada Cryfopoüs , tan maravillóla, que, íi íus hojas tocan aloro, como efle fea de fuñidos quilates, les imprime íu eípíendido color, íaliendo deei contar cío , como partos del Principe délos Metales , las hi- jas de la Primavera: ln Parolo irefeit fíos, cuius folia, fi aduiieratum non Jit aurum} inaurantur, quod Jl corruptum fityinügifse non pati untar . Quien podra dudar, al ver tan doradas ¡y brillantes las clauiuías, doürinas, y eru:

ditos

ditos coífccptos ¿6 cfri Oracfów | cftic • fueron $m vcrJjdeus3y celeftiajes ki flores, que en el oro <íe la Candad de cita gmnSierva de Dios fc radicaron ■ iordto, ^enor, aQ íola íedebia permití»- (Üjfb pandar Re dicíse a la efumpa vna ©radon, en oso halía la advertencia lo que le ¿acedía á™ Augute- no cu las del grande Ambrollo, que era bébeTíé k bastas déla elegancia que recreaba lo entendido, la doctrina, y los exentos, que enriquecían lo eípiritc*!- Jitium *p<rhtm cor ad a**iendum .ytam Á'fertl dkeret intrabat ctUmet. tft»f& dicertU Kó'ie hm de dexar! dice-e! gran Gregorio debaxo del celemín las luzes eme fomentan los Sabios Maeílras, fino* kptftr de fu ». cogimiento -humiUc , mandarlas eoíoeaf íobfe d ca^ -deicro de-k kzp ubliea: m^^Mki tantelb* £& **rcj>ermutuntur,fub-fm>ih mmP.debent r ergo ^ el invite Juper eandelabmm confiturí lucemt ómnibus tiuiindo- tnofunt. Y^pues-en efta Oradon^o feHando ía mas ievera ceníura ápice que contradiga a ía doctrina la- na, y buenas eoíiumbres, íe encuentra quanto pedía «ta>ni<*fi vna Oraeion*abal,^üe es %¡f materia que iirva alcxemplo,y^l aííomoro: ^^///^ cratimum ope- ra, non fmuitv quodam tafu tíút f ponte Juaneara & *Mgentia>*b omni erudito conflmtu^vth^squodimL tms , quod que RdmivAthni^é > extmph r ejfe pofsit^ es mi «i pa^cer que conceda U. Exc. la licencia que íe pfc. «e para que íalga por la puerta de ;ía prenía tan elei gante Oración a la luz publica. Aísilo Tiento, y firmó fcy en eíta Celda en 18 de Marzo de efte preíenté Año de 1733,

De V, Exc. íu rríeribr Capellán cjuc S. M. B.

Aug. P¿ lib. i.Cóf*

D. iGreg¿ Evaog.

Piaron. Hfcty de repub»

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1 ?r*¿ £rjnciJÍQ &hehtrri¿.

LICENCIA DEL REAL GOUIERNO.

•

p Or lo que toca a efte Superior Govierno fe cow- cede la Licencia necefsaria para la imprefsion del Sexurari que íe exprefsaw Lima n dé Marzo de 1733* £t Marques <$e Caftel fuerte,

Don Jofeph de Mufcicav

35Í1K I . . . í 3 [ ' ■ » ■

APROBACIÓN

>#£, DOCtOR DOM jFAN JOSEPM MARÍN t>$ Poveda y XJrdaneguiY Umomt.ro ■ de efí¿ S^nta .Igfefia Me~

trapolitíína, Catbedrtttca qurfíterMl Maeflro de fot S entena

cito eneflaResl Unmerfidad* Examinador Symdatdg

efie Arpabifpadoi UÍcario9 pjuez Vi/sitador de

hs y Btátpvim iM refía Ciudad*

POr remlfsion de V, S. he vtífo e! Sermón , que •predico ecitas Honras de la Uenerabk Sierva de Dios Micianad^ San Ignacio Mar jaca el M.K. P. tediar jubilado Fray Jofeph del Caftillo, de] Orden 4e San Franciíco, Cathedratico de Prima de Efe oto en efta^I&al ynjyerJttad». J^lfiiiftel drt Santo G6- oio de h Inquiíkion, .y Guardian aclual del Conven* to grande de fu Religión de eíla-;Ciudad;. ¥ aunque chulos .de mis ojos mis oídos, no logrando en el pa- pel aquella íonora dulzura de vna Oración , que ya avia Ueigado h^i^onjo&ajíu noticia aun folo en e! ru- mor de fu aplauib^ni vnos bí otros íe fatis facen* faltán- doles en la viva voz a los coaceptos toda el alma ,*

que

que haze mas eficaz, y aun divino el Sermón, (i) no compenfa en efte la permanencia délo eícriro la fal- ta de la voz, y de la acción; y afsi fe llama Sermón el Verbo Eterno, (i) ó por que el Eterno Padre efta en perpetua acción de concebirlo, ó porque ffcmpre en el profiere, y en él habla. Bien pueden fer accidentes de vn difcurfo las acciones, y las vozes,de que ion toda la fubftancia fus conceptos ; pero mal 6 nunca fe percibe íln los accidentes la íubítancia, ó esnecef^ fano extraerfe a otra Efphera: Y efto es lo que haze eíte Infigne Orador, que, Artífice delicado de ios pen- famientos, fabe íerviríe de vnas vozes, que fe elevan íobre Jos fentidos. Vozes fon que fe dirigen alalina, pues, tiendo de llanto por la difuncfo,. en el disfraz de las flores de que fe viíten, renuevan la memoria de ia primera ñotr que fe cono de nueftra vida; a Abel difundió, que íegunel Apoftel, (y) habla muy alma, y fe interpreta llanto , formando de eíte modo viva la Imagen de vna Idea, que fe preíenta al alma con acción, y voz, que le fubftituya todo el guíio de que carecen los fentidos: y Msi a vía- de fer aporque, fignificandofe en Abel la vida efpirítual , y eí Pueblo Cbriítiano por menor, (4) folo con la voz de Abel fe podía figurar vida tan efpirítual como la déla Uene- rable Sierva de Dios hija del Ma*¡mo Orden Menor de San Francifco, como Tercera de fu Regla, y íolo aísi lograr la memoria de fus virtudes en permanente duración de fu nombre, vivo eíficaz Sermón , que a- líente con fu exemplo a la Piedad Chriíiiana.

Es la elección del Thema en las Oraciones Fu. nebres lamas ardua dificultad dei Orador. En las de- más, por fragoía que fea la fenda, en la preciísion lleva el diícurío feñaUdo el camiuoj pero en eftas, corriendo

libre

?0

Sermo vh vus Dcif & effícaY • Ád Haebr • 4. v. 12.

(2)

Sermo omnipo- tens tuus de regali- bus íedibus profilivic. Sap, 18. v. «5-

(?) Aá He- breas, cap, 11. v. 4.

(4) Lauree

Verb.Abe!.

f. i.

I

%)

Petras Ber- Cok* la íu© Dictioa . Scripc, f. 34$ 9

libre en el cípacíofo esmpo dejas /Divinas letras ¿r4e dobla ía fatiga el añila de balearlo; y mas quando tan- xo fe efcondc el mas íeguro, el qual ■ debe íer vn breve compendiólo dikfiQ, ,que? corno en criíklino eípejo, retrate de vrt; golpe muerteTy vida,iperfona, y fama, acciones,}' operante, coa ias virtudes,, y exercí,. dos, de quien, fe predica, reducidos a va Tronco, dedonde comaramas broten los*difcuríos nacidos, y legitimo5,ó adoptadosfor la gracia. Y eí que eligió el M. R, P .Guardian deLCap,.2...de ios Cantaresal Ver« (o: Flores apjxiyuemm mUrr* noftm, novipudo íer mas bié dirigido á fu Aííumpto; porque, íiendo la difundía, flor, q apareció en nueítra tierra -a dar con la fragran « cía de íus virtudes -eLbuen olor de fuexemplo ales fieles, y íiendo flor, que aparece cniumuerte quando renace á -mejor -vida veon qué mejor encomio pudie-i ron aplaudiríea va tiempo íu vida <y íu^ muerte?

¿En el Cap. i. deUGenefis tiene va i grande apov yo la interpretación de eñe Xhtraa á la vida, y muerte de la difunda. Mandó.Di©&«l tetcero día de la Crea-i cion congregar las aguas>que citaban debaxo deel Cie^ lo, y apareció la tierra árida: y en eSa congregación ét aguas ie ve vna £el espreísion de íu vida porque vnas aguas amargas, por .aver fe retirado á vn luga* intitulado mar: Mawid.eft amarum., quemas prepria- mente han de fy mbolizar vna Profeísion de la Tercera Orden de Penitencia del Seraphico San Franciíco'Ni qué mejor pueden íigniücaríe, que por íu íituacion vnas acciones todas de obediencia: Sub CaJoyde vnio: ~Qongregením\y de retiro: In kcitm mmé/éáú lo fien- feBcrcorio. (%) Pues eítasíueron íus principales virtiü des, y de íu amargura , íu obediencia, y fu retiro, Ració la ñor deíu yida, que apareció en nueítra t'iertra,

A

Pero también renació la flor, de fu musite, quando íc traslado a meror vida.

Hablando ¿wm>lierñardo de citas aguas, dice, que deípues que íe retiraron apareció árida la tierra, y aparecieron tiores en ella, y que íx; fe pregunta qu an- do íe veriricó eíto> rué quando la carne de Chriílo flo- reció en íureíurrecion, porque fue la primera, y la mejor flor, que apareció en nueítra tierra, pero que, ii apareció la primera , no rué íola , porque muchos cuerpos de Santos relueitaron, y Como lucientes flo- res aparecieron en nueftra tierra. (6j Conque todas las vezes que de vna precióla muerte /e colija vna glorio ía reiurreccion , puede bien decir fe que apare- ce flor en nueftra tierra, y compararle á aquellas ver- des lozanías erigidas en arboles para adorno de Pra- dos, y Valles en el tercero dia déla Creación , bien q con Ía limitación que el miímo Dios le impuíb -de cre- cer, y fructificar en lu elpecies: luftagenus faum>(j) por- gue íulo puede entenderle eftodela Difun¿ta en aque- lla efpecie de creencia, que lees permitida á la Fie- á*d Chriíliana.

Y eíio es lo que cotí tan prudente juicio ob- íerva el R.P. Guardian en fu Oración; pues, ceñido á los Decretos Pontificios, .(8) le íirven ellos dcíegla parala inteligencia de quanto dice-, porque, tratando la my ñica materia, que predica, con la deftreza que es necelsam, (9) eslu prudencia balanza del aíenflo^ conque ni limita la Virtud Omnipotente íiempre roa- raviílofa en íus criaturas, al referir los portentos que íe admiraron en la Dirunda, ni los propone con aque- lla confianza de feguridad^que los tunde ciertos, o los exceda de verifi miles, tirando lulo al dulce atractivo del a.nor Divino en la narración de l§s admirables fu - fil i«ík>s>

W :. D.BernarcJ*

Scrm. 58. in Cande, f. 740. ibia Caecerüm lilis, decur» rentibus „ térra appa-* ruic árida * & flores api páruerunc inea, íigni- ficantes té- pus puta-j tionis adeí- fe. Qusris quando fuic hoc? Quan-r do,nifi curo caro Xpci fiotuic in refure¿tio -¡ ne ? & hic primus , 6c maximus

paruít in térra noílras nam primi* ciae dormién

tílAD-XptUS*

Si ergo flos apparnic primos, no folusj natn & multa corporaSS»

rexerunr , & tanquam lucidlfsími

fÍ0FC« fiíTlül

ápparuerút interra naí*- tra.

Genes. fuprí.

vbi

So losma* próximos, y: expreífos en efte pun- to ios ele N¿ Santifsímo Pardee Vr- banoVIIÍ; ?n los años éé r tf 2 5 .de Jtfjr. ydc.

.(9) líaix. j.

Prudente;» eloqaij

íuyrtic!.

(?o) G?»es. i.

y. io* Mi

.V.IS,

cefíos, Con que los apoya; probando íox ex-ceflbs a la naturaleza porla conftanciaenla virtud; el retiro ha! mdde, y la continuada. mortificación, queesla mas ajuílada proporción aÍHpropueíto Thema de Flores »J HWpm , En que debe notaríe que no dice queíean flores,. efto. es que al tiempo de. la muerte renlfca a la. ^imaveradela Gloria para recrea del Paraifo Cele^ fluí i porqu^ efie es - íecreto refervado.al Supremo Paftor. de lalgleíia >. qye.con afsiftencja del Eípiritu Samo _puede declararlo. en, eípiritu, de verdad gover." nado infaliblemente de fu Santa ¡neíable, luz: fino es que aparecen, flores; por que eflo folo puede predicara e zelo de quien defsea promover los buenes exem- p!os cotilas virtudes que. defpueí. de íu.muerte ha^ aparecido pta&icadas en (ij vida, [ Ajuftadas afsi las proporciones .de! Thema a la vida, y, muerte déla Diíunfta, en. la íegregacion de" las,. aguas paraque apareciefie flor epfu vida, yapa- reciendo flor en fu muerte ,.fru<ft¡¡kaíse en fu efpe- cie, , merece efla.ObraJas rnifmas repetidas . Aproba- Clones que la congregación de las aguas, yjasjores,- qua aía, íruaificaran , merecieran dg.1 Supremo Au- tor en fu Creación; pues, a«n quaudo no fe la debió la hermofafabricadel Firmamento de las luzes, luego qjecongregaron las aguas, configuren ía Aprobac.ó d? Dios: VUiKD&s^KdtJ^lmum^io) y luego óapa- recewp las flores frudincando en fu eípecie, bollieróC acpníeguirla;. & vidit Deus quodjfecbonmn. (u)

Tan alta, avia de ferkÁprobacionde unaObra tan perfeda: yi vifta de ella, ni le, falta aplau/o.aue" deíear , ni ami juiciale fobra centsra que hazer. Ra. millete estoda de flores, en qia viftofa compoficion de fu artificio «fta.pub!icaudo U fabia cultura de fu Aujor, el qual como Padre de la ■ eloquencia, folo po«

■■■■

día producir flores al hazer expreísioncs :

Symbolofué de U eloqucnda vna flor en qapii: rando la Antigüedad todo el cuydado de fu efiudio, quifo fignificar la pureza de la mas herroofa facundia, y.haviendoia eícogido entre la amena, diversidad de quantas fon hermoío recreo de la viíta, fue la. mas proporcionada a fu intento aquella que, brotando dé vna ratz negra, fe matizaba de los colores blanco, y ro- xo, ilgníficados propríosde los preceptos de fu Doclri., m*.(ix) Y hallando yo que efta Oración es vna. flor que nace déla mimuraiz, pues fe funda en vna muer. te, que,por manque fea. dicho ía., es íiempre en lo tear* poul negro pavor de los mortales, para 'matiz arfe dek pues en los. elogios de vnapureza, que íolo entre can- didos albores fe retrata, y en los de vna* ardiente ca. ridad, que ido fe explica potrosos incendios.de amor, vengo a inferir, que por fu afíumpto, y los retóricos colote* con que fu Autor la exorna,. esk -anima flor de la elocuencia,

Efta la deícubrió, (egu ios Mithologieos, ía Deidad dcMercuno, y le llenó fu invención "entre la ciega. GenrifíJad del extremo honor de llamarle Trífrnegi- íto, o tres vezes máximo hijo, dd Supremo Jupiterr (13) pero,le>:Gsyo de comparar al Autor ¿profanos; Númenes, en quienes la mejor perfnacion era. el ma- yor cngaiio , como que íu mas efpareidaiuz conducía* al ab;í,ivo de vna ceguedad; quanio en toda eftaOra- - croa, .y aúnenlos-mas fcfttvos Panegyricos quepre* chai .fiempre alumbra cfcf engaños para perfoadir e^m. píos; oreare fojo de fuella, en ida alabanza va di: íeno de la vekfccfcra, y ferrando de e! error de fu aííumpto ía realidad q,e orV.ce í» ficciosa» wfela. raral nWo rfi^cW Sagrado Mercurio,. o Dueño de la cloqueada, que fue el renombre de San

Akht. £mbj. $2. Mo!y vocás id vix radi- es evtlHcuf acra:

Purpureas fe<T flos, Ja<5bls & lof-, tar haber.

P. CorneL

Ador* 14.

Á$tQ$. ,14.

% m. Paulttfli

quoniam ipíe erat JJ.ux verba*.

(«5) In Com- méf.adPÍ. 1 1 8. y. 35. iol. 1 45 a . Flos erat Paul us, cqui poterac no- va & vecera de fui cor- áis proíer- xc Chetos,

J&áblq en I^ífítig,(i ^pot fu admlrable,y>myfiÍGa éloqoS* ciajyaísi, divino el H Jeroglifico, lera Sagrada la coen- paraciori, paraque convenga átanX¿hriitiano fervoro-* lo zelo, y a tan íabia prévechoía eníeñanza; y podre decirte, como(i 5 ) San Ambrollo ai miimo San.tfabios, ^que es vna flor que deiu theioro produce al publico ^.antiguo, y, lo nuevoj pues aísi íe vé en la hermoí* variedad con cuae4>kece a lúas tan nuevameate .adapta- dos en elogio de las virtudes de la Diiunaa vnos íyrrw bolos,quetao vivamente las retrata, que, íiendo lami- nas finaste fu nombre, le íeran el mas permaaéte Mau- foLeo,que le eternizc ala Pofteridad. Portanto, .y no contener palabra que diíuene a la pureza de nuelir* Santa Fe, y coílumbres deia Catholica lgleüa, juzgo digna cfta Otó de la Ucencia que le pide para íu íro- preísion, y aísilo liento Uvo meli.orLDs mi Eítudioa

;i8deM.ar/04£le 1733. /

jL}Q&or Don Juan Jofeph Mwm ¿ie Poveda y Vrdautguié

LICENCIA BEL 0RPINARIO. ' # m Proviísor de los Reyes ¿>or la preíente doy licencia pa- íacuc íe pueda imprima ei Sermón $ue predico eiM.K.P. Fr. lofeph del Caílillo, del Orden Seráfico, Guardian aóiual del Convento Grande de efta Corte, Catedrático de Puma de Efcoto enefta Real Vrúverüdad, y Calificador dti Santo Oficio de la InquHicion, de las Exequias de la Hermana tcU- ciana de San Ignacio Mariaca, Tercera de dicho ürdende Saa Eranciíco, atento a que de la Ceníura de el Señor Doctor D« luán Jofeph Marín de Poveda, Racionero de eíta Santa l^Le- jfia, coafta no lene* caía contraria a nneitra Santa Fe Cacho- üca. Dada en los Reyes en 9, de Abril de ijil'í

Do&or Munibe\

Vm mandado del Señor ProtiíTef» Dsú Miguel del Molino.

APROBACIÓN

DEL M;R:P>Fr.4y DIBGOm PAREDES, IBCtO*

Jubilada 7 GabfindQt dt! ' Sutiip ' Qfich déla lnqmJition9

Examitmdw Synodal de tfie Arfebt/padt, Cu/iedh, y Ex*

plhújlra Vrwhiúal de la Santa Frovincia ds los Dqzc

Apopóles del Perú del Orden de Nueftro

■Padre San Frwetfc*.

E Orden y Mandato de N^M/ft.pJFr. Ant»¿ nio Cordero, Lt&cr Jubilado, Calificador de! ¿auto Orkk>, Examinador Synodal de eñe Arccbif- .pado, Ex Diftr*ídor,y Padre de las Siete Provincias de San Miguel, de ios Angeles, y Santa Cruz deia Eípa- ñola, y ComiíTario General de todas las del Perú, de la Jleligion Séraphiea, lie reconocidcrla Oración Fúnebre, que en las Exequias de la Hermana Feliciana de $m Ignacio y Mariaca, Tercera nudlra, dixoei R.P. Fr. 3oíephdeiCaítillo,Le¿lor jubHado, Calificador del Santo Oficio, ExafrHuadtfr Sy nodal de efta Metrópoli, Doctor y Cathcdratico.de Prima del Do¿tor Subtii Eí- •coto en la Real Vhiveríidad de San Marcos, Padre dé efta Provincia délos Doze Aportóles, y actual Guar- dian del Máximo Convento de Jesvs delta Ciudad de Lima. Y bailando en fu Idea, a la primera vifta, tan natural el ameno affumpto, con que defabrocha enek cogidas flores <k Uirtudes vna Primavera de íolidos diícuríos, me pareció, q-Tefpkavati fus Clauíulas la Sen. tencia del Eccleiiaftico,quedict ; Flores mi$$m8yk bonorisy &how (latís . Mis flores, frutos ion de la honra* y la pureza, por que ion virtudes , que (upo ptadicar j;rja alma toda armiños, y íolo hapodido dar bien a

Eclef.<<; 14,

Cicer	Tull.
Plín.	lib.
3 1 . 18. Geor	cap .. 1. . V.
*QJ.

Siiv. Alie- gor. vetb.

Clyp.

conocer vníugeto, que es honor de1ps%ilpitos, cré- dito de la Religión, aplauío de las Eícuelas, y eftima-; *cion de la República: ninguno ha vnido mejor lo duí- s$e con lo protfechofo, lo eípiritual con laflorido, y 1* ^moralidad con la elegancia, cjek Authot de eíla Obra, llenando, y no contraviniendo,xon: las mifmas flores, que predica, el Pontificio Decreto, y toda, la obliga- ción de va Orador ChriíHano^ porque , transformada en racional Abeja,de las mifmasA'egetablesfragrancias, que liba con tanta erudición ,, dedúcela-, miel déla virtud, la luz del exemplo, y el reíplandor de ía doctri- na, pudiendofcle adaptar con mayor 'préprkdad lo -que .de Neüorio Emerico proclamo Marco Tulio: Cu- iuiexoreymellefdukior fiuebtá: Üfaiio'^ íin que le falte pa- X2l fer óptimo en cite tau> fagrado exereisio aun -lama. ¿es?iaüdad,; que de las naturales nota Píinior \A$tt 0^

pre ha: eft«nado kks. flotes por los frutos l

Tantjis amor fiovúm , & gemrmM ¿loria mellis^ • ;que cantaba, Virgilio: i' '"' fapl o[

Digno es,: por cierto, de que fa nombre, y fus ef. .critos , mas qué en candidas y débiles planas, fe eterni- cen en ifriortaiesbr<>F,ceSjqen el lucido metályde que forma &s mejores clarines la , fama; efigkndoíe junta, mente, a esfuerzos de la verdad « en eíie Fanega rico, por el exemplar de aquel de Salomón , otro Cañilloi que íea. vn- trofeo de fus letras, a quien adornen, mas que peadientes de íu eftrucT:ura , colgadas de las ad- miraciones, mil. ífo res, transformadas en otros tactos Eicudos de virtudes :; Clypéi¡m?lfefekúh€ con San Gre¿ gofioy^mt.Lka: Laureto, perfeótam multitudmem vir- tutum Mfignmt v

Aíst ío íknto, íin que él peíc* del amor me incline, ■

coa*

#<íonYciráefo de la razón, como el que no fe opone ,a Ja Fe, ni alus -.buenas coftumbres el Sermón, fino que antes enciende aquella,, y promueve con el exeroplo, y la^exortacion, a que fe imiten eílak Por lo qual pue» 'dey debe U.P. M.R. concederla licencia, que -fcJo* licita para ofrecerle a la noticia común en la dura- ción» y extenfíon de la prenía, a que pretende darle el fervorólo ?elo delnoble y exemplar Miniftro de nuef- tra Orden Tercera, quevno fulo emplea íu generóla de- voción en íu mayor aumento, y benefic¡o,de quede- be rendirle muy afectuofas gracias nueftra aprecio, rfino que aóra coníigue la gloriofa correípondencia de rque íe vean concurrir al juño aplaufo delta admirable . Sierva del Seáor.v n, iluílre Miniftro d$h Tercera Or- den de N. P. S. Franciíco, y vn<doclo Prdsdo de ja Primera, Efte es aú parecer Salvo metiorr.JLn eíre Con- l vento y Doctrina de Santa Maria Magdalena en 1 1 de, .Abril de 1733V

B\ Diego, de^P&redes.

LICENCIA DE LA RELIGIÓN.

■

Fr. Antonio Cordero, de la Regular Ob- servancia.de. N. P. S. Franciíco^ Ledor Jubilado,, Ex Diftnidor, Calificador del' tatito Oficio de ia Incpiíkioo , Examinador Synodal de efte Atojo.- bifpado- délos Reyes ,. Padre de las Samas Pío- virrcias de Sara Miguel , de la délos Angeles,.. de Sanca -Cruz déla Eípañoía , y ■ ,Corm(sario 6¡¿n neral de codas las del Perú, Tierra firme, Chile, f Monjas de Sanca Clara cum plmitudine pote/tatis,

Sicr-

%£

Siervo Bcc. Por ct tcnorde4a$ prefentes, y por fc

<¡úc á Nos toca, concedemos nueftra bendición,^

licencia para quqwcáa daffea la prenfa el Ser*

mon, cjue( en las Honras de la Hctmana Felicia*

na , denueilta -Venerable Oideiy Tercera )vpre-

dicó el R, m Fr. Jofcpb del CaMIo^e&or Ju «

hilado, ©otior Tbedogo, Cacbedraxko dePri-

nía del Subní Dcdor Scoto, Calüicador deí

SantoOfida^E^aaiioador Sy nodal de xéc Ar-

£ob¿fpado, Ex -PfOn7ÍDÍilfo >Provindal, y Padf«

perpetuo deefta naeftra Sanca -Provincia.,^ actual

Guardian de ette nueftto GonvenTo de Je$vs di:

Lima: atento á que de Gomiísk>n mzcilrahá fido

xúfto,, y examinado ,por-Religioío grave Theo^

logo de la Religión , cjue nos allegara, no tcmt

cok alguna contra tKíeíh a Sanca Fe, y buenas

coftuaibres. Y .enrodólo demasíe guardarán los

Decretos del Santo Concilio de Trento, y los

que preícriben 4as Reales Ptcgmzúc&s. Dadas ea

dicho nueftro Convento <le Jesvs de Lí¿ew e^

i j. áú mes deAbnl de 1735.

ÍV. Antmio Cwder% C^mjsmo Generd.

fot mandado de Su F.M.íC

Ir. Matheo de Üeredia^

'

Ftores appamerunt foterra no/fra\ temfM fuuimús aiUnit. Ex Cap. iX*ntr

^y» ***

.

***£%&%^ Os acordados Decretos dclaSfc

«£"$$ preliminares al Sermón de eftc rógl4i*$^ día. Ha determinado la Iglefi* Üa$€W nücftta Madre, que no fe dé *i tulo, ni cuito de Santo, ©Santa^ a quien no fe lo ha difinido , y declarado la Santa Sede. En cumplimiento de efte Decreto Apoftolico, debo fuponer, coiné baísa Fündar mental de lo que digo, la firme proteftacion ¿ qac hago, de que no he íubido al Pulpito ápre* dicár Panegyricos de vna Santa, fino Honras de vna Venerable difuntas Cuyos títulos de Sierva de Dios, de pfodigioía en vittudesV dé admirable en hechos, y dichos, protefto, que van confor- mes a los referidos Decretos*, no intentando, que fe dé otro crédito a los íucceííos de íü vida, que el que funda, y perfuade vna fe falible; y hu- maana ,

A Con

.

ofl !

Ad Rom, 5- U.

wablc «micnt^^-Stót/dí Vffe y fcmc_

pntcjaurBpta^rcccqueya debiera entrarme por las pumas, de la ponderación, á .figni'Hcar con íenrrdas vozes, fino ya con fatigados hy- perbolesjo que nos .epreíenc* efse mud0 ex. pedaculo de horrores;; llamando a efsa pobre tumba fünclt* PyI3> Qroffcopade atezado ce- ^¿¿riíkace G^eUíco,. ttilíe noche de luze* ©pacas, cenebrofe pompa de antorchas obfeurás, Jagubre aparato de capuz denegrid^ melanco- lía lograd* cneipo phontaílico ¡añadiendo a .c.fe, abyfmo de phafjes ,. & phraíes del Ai tyímo,. repetidas, quexasi ja muerte , con los flfeaados- apodos, de Parca tyiana,; de Guadañ* mffímm de fatal Tjxcra, que. corta erad el hJl© delicado dekUida, de candieron horrible* í|Htiley, que Ja apníione: cottto ir: ir muerte, de- sando de íer pena, tunelse deeíb tráncela culi ^ioíoffiofino buvieíle üá»h ■ euipa ¡a cauí* deeíb iiievitabic pepW iy^ei-pcucum,mrs..A^ i^SXfííodos^ que^precen, ;en eitus lances,, pie- dios * y.que no ¡«Jen pareceí muv m.d,, cerno le digan fRuy bren. Pero ,yo, que atido-, teñid» ^^^vóritÍ'frM#S#te^ ohícmidad, re- mitido de'fdejac-go .¡.n enmarañadas . pferaíes , de ellas decantadas exclamaciones, prepor :cndo

i. /.:

ce ti

con humil Je íencillez de *ftiIo , el cafso, y el occaífo devín elevada, y fingida c virtud J que conftruyó el Omnipotente.- brazo en et redro de vn pobre apofenco, para mayor gloria, y exalta- cion de fé poder infinito,- para nueftra inuta-j cion, y oueftio exemplo, para^iieítraconfufion; y nueftro aíTombro.

El objeto, pues.de cffoíbíc.mnc Parentación, gravando anticipadamente el E piraña a fu Se- pulcn.ro, para deícifiar fu nombre fe I ir, en fu c«. k>gio,es vna pura Flor„quc^kjacía, y marehita en fu vara , o en fu vida, al crudo rigor de .afpc- cas pegmeneias, coreada, y arrancada con el bra- *>> y fegur déla muerte y fe .admiro en fiefeas lozanías, .cxhataa&y-fuavcs- fragrancias. Vn.a flor,. ^ue quando rodas viven, .yac» rnuftia,ymelan' tolica; y quando rodas yacen, vivb alegre, y aro- mática. LTna flor,. qncr nacida de noble eftirne V el vergel Je ette Reyno , puede ámbar izar .on el olor áefu virtud ( que es la mas efelare-* :ida noblczw def Cie¡o)rodo vn Mundo. Una Sor, queriendo bien diíeipímádo Clavel en la mble educación defu verdor, fe hizo Rufa odo- $m cala cabal iantícion de nueftra ROSA Peruana. Um flor, qC>c ¡a cultivo el fiv^p de guació, abrigada con Fa ardiente ceniza de f r *^ i/co^aíaque^cndoentíeClictjubicosiíKcndlos

fu

fu cultivó, dicíle entre traeres Seraptncos'íd fru» to. Vna flor cícondida en la humildad de (u re- tiro, y folo delcubieita en la notoriedad de fu cxempici . Una flor apr ifionada en el bocón d* yna obediencia domeftica , y íoío libre en el desbroche de vna mortificación continua. Vna flor, nada de la tierra, por el total dcfprecio, que hizo de lo caduco, y toda del Cielo, por el iaren* ib amor, con que íolo fe entrego i lo eterno. Vna flor de Mkrha, b Amaranto para vn perpe^i tuo, continuado, penitente lamento, y conftantc Heliotropio en la permanente contemplado» del Sol Divino. Vna flor, en fin, nunca muerta por la culpa, y fiempre viva pata la gracia. Tal es, y fue la Venerable Sierva de Dios Feliciana de San Ignacio Mariaca , hija del Orden Ter- cero de Penitencia de Nueftro Seraphko Padre San Fianciíco, que aqui yace: Cuya hónorifica* memoria, recuerda el efplendido luco, de cite* fúnebre obfcquioío Thcatio. Detente, Pafagero; pero ha de fer pata eícucharme vn rato.

Ella primavera de virtudes, que no agofc ro el invierno déla muerte aunque cobro ií nüeftra Feliciana la deuda , que todos contra x^- mos perla culoa, la veo figurada en el Cántico que tomé por thema . Flores apparmuntinterva ^^PM^í^^á^^M%&¿>¿¡ Apareció, dice,

nuc{-

nucftra tierra florida ¡ y llego el tiempo del* poda. Flores, que aparecieron al tiempo del def-; trozo, flores fon que íe ocultaron al tiempo dei cultivo. Flores , que aparecieron en la tierra ds nueftro penfil, eran antes flores fembradas en ageno vergel :Yque aparecieffen eftas flores en nucitra tierra quando oceurrio el tiempo de la poda, es haverfenos manifeftado en el fin de h vida. Todo lo contiene el fentido anagogico de la letra.

Las flores fon las'Uírtu3cs, dice San Grcgo- S /Greg¿ rio Nifcno: La tierra es el lugar, donde lasflo- Njf • H'o-i res fe ficrabran,y crecen, por que las Virtudes, miL<M>"* en la tierra florecen quando íe exercitan. Llama ?T' V'V

J c-r r N n. * * n -t .„ tutes mteli

:l hipólo a cita "tierra, nueftra: In tena nojíra : y i¡guntur«

lunque en el Original Hebreo, y en el Griego,no

íe cfcribccl no/ira, pero íe traslada en el Latino,

f parece íe anadio á nueftro inrento. Hablaba

m efte dulce Epkhalamio con la 'Eípo'fa el Ef-

)ofo, dándola el amoroíb titulo de Hermana :

Sóror mea,Sponfa ntea;y efta Hcrmaoa,afliimpto de

os amores del Eípoío, llamábale fu amado: En 1b¡d.v.x<&

hleElus meus loqukur mthu Epicheto, en que veo in

|icado a Nueftro Padre San Franciíco. Todos ios'

Santos fon amados, tanto como lo fon de fus Ef-

)oías los Efpofos: Pero quien no íabe, que en#

re tantos Sancos, Efpofos de la Igleíia > es mi

Eant. 4.

terna Seáis

proviáet¡a. Pro Te¿- tiarijs Or- el i ni s Sa FraAciíci •

%tmc\k.o ú\ hechizo ác- los. 3 mofes de cfta Eí¿ poía?Ei, no sé con qué genero de celeftial fynv jjatia, fe lleva tras sí tas corazones délos fieles*. «|ue componen la Iglcfia. El, en fin, es paratodos- ,vn encanta, porque a codos con duidfsima ca- dena les aprifiona cL cariño . Con que no fera juicio muy eftraño, entended© potel Efpoío,a. cjuiea llama la Iglcfia (u diledo. En dileSius meus: Y mas, advertido también el Epitheto, coa-, que nombra á cfta Efpofa el Eípoíb . Llámala* Hermana* y llámala Eípofiu SoroK mw.9 Sponfa mea. Y vno y orto titulo rcpauib.NucftroP&s d|c Seraphieo en el hermofo, Sexo, que íe c&4 aobleze con la gala de (uHabito. Tiene inftir^ to de hermandad, y* tarnbiqa<dc deípoforioj Son Eípofa* las del Orden íegundo, que con fplemnevoto íc dcfpoían con Chuflo* Son Her>: luanas las dcL Orden tercero, que, profeíTan .vi)* vida con privilegios, de, Rcligioa veidadera % aunque no lasapiifione U Obediencia en la* €¡aníuf3A> como la tiene, declarado la Cabeza, déla Iglefi^ , y, nuevamente Nusílro Santiísk mo Padre Bencdiétp XilL poríu Breve Apofc tplico, que. comienza : $¿úerna^ Y> como^eila. Iglcfia Seraphica goza de el titulo de Hermana, en la que lo es del. Orden tercero de Pe--* &¡ceacia> yt tambicuie, el tkulo de Efppía en la?

aue, figuícndo a Nueftra Madre Santa Clara j vincula (u deípoforio ca la ciauíurn, da motivo a«difcurrir el Cántico, que habla- en él el Efpo* fo Francifco con fu Efpofa la Serapbka Iglefia; donde tiene Uiffgines, que requebrar , vundo el tierno halago de Hermana, y también el dulce re* quiebro de Efpofa: Sóror rmea Sponja mea.

Efte Efpofo, pues, dke, que en nueftra tier~ ra aparecieron aquellas flores, etique percibió el NiíTeno la fragrancia de las virtudes . Y efla c* Dtra feñal deícr Nueftro Padre Saiv Francifoq< quien habla, porque eñe, es el cítilo^conque el,. p toda fu Religión fe explica: hierra.- nofiza. Co-. rao el cimiento mas (olido* y profundo de to~ io efte Scraphko edificio, es la- altiísima pobre-* sa, .con que enriqueció fu fagjado inftkuto , y :ña no permite proprkdad en nada, á qualqule* w coía^dc que víamos, porque ningnna poíse- Hnos* la U&mamoS'Nue/ira. Otees- llaman a fus* jertas Tuyas, porque tienen acción de dominio 18 elUs; mi viña, mi hscienda^mi celda, mi ca- fo. Nueftro Padre San Francifco* y fus hijos, a :odo lo -llamamos nueílro,, porque en nada te- lemos propriedad de dominio v nueftra celda, lueftro. habito^ nueftro libro, nueftra tierra-, y fi ifta.es la moda, conque íe explícala eloquen- da del Efpofo (que también tiene fus modas la

cío*

Hugo de S. Vigo- re apud Ghis!. cir,

Terra ejje no/Ira áiti- tur , dum riihil irt m$ te na [Ira proprtum reperitur .

Nif. cir. Nunc enirn piam ani— mam exibe. re fiorem yirtutum .

eloquencia) fin duda & que es hueftra tierra Se- raphica donde iian aparecido :Jas flores de c'ÍU Jiermofa maceta de virtudes: Mores aparueruntw térra jio/lra ,

Y .guando aparccierpnrEl Texto dice/que cn.d tiempo déla poda: lempas fuimonis. Y no es eñe el tiempo mas conforme i la, cultura? Sí tiempo, que defabrocha de fu botón las flores, es el de la, delicióla primavera: si tiempo de po- dar'los aromas, ,es cl^uc deftroza Jas fragran- cias. Efte es defazonado, aquél apacible; porque !a poda fe cfeólua en la rigidez .'del invierno-, las flores engalanan fu hermoíura en la apacibilidad del Verano . :Pues quien ¡vnio lo apacible con lo xigido? Como jauta el Texto vn tiempo con otro que es fu mayor contrallo ? No parece , que es tan propria efta vnion, de las flores que cultiva h naturaleza , ;como de ¡asaque deípliega la gra- cia. Áeftos tiempos <opueftos, la naturaleza lü divide , mas la gracia jos vne-, porque, como la$ flores deeíte Hybleo déla Iglefiafonlasprecio- ías virtudes de vna alma juila, y la poda que fobreviene esla muerte epe oceurre, entonces aparecen mas florecientes las virtudes «pando exeeuta h muerte fus rigores. Flores apparuenmt in térra no/Ir a\ tempus pntdtionis ndvenit.k que acu- dió muy del caíTo Gislcrio , que vino a tiempo

la r/oda, étl cjuc dcfrgno el ■ vlíímo periodo do b vida. 1 vmpus putntionis ,fciltcet3qu¿ vJur/WAc/l iid mortem dtfignati4itt&

Efto es lo mas admirable de nueftra letra, y fcfto f«éf '-lo°mas pfodigiofo de nueftra Pelvia- na . Dcfcu-brir las flores de fus Virtudes en la muerte, havicndolas íabido recatar en k vida. «Que defcubrieffe la- poda*k>-que ocultó ia Pri- maveral Que vivieflfe nueftra Feliciana tan flo- jida, yqafsi íupiefsecíeoíiderí^ fragrancia, que aun los mas vecinos a fu cafa "no la percibieron -foafta que defpues de tmiefta la admiraron! Que quando el tiempo alienta las • flores*, y da a per-; cibir fus ambares, las retiráíTe de los ojos la m duíbia-,xy que folo dieífe enlas*iarizesíú véhe mencia défpucs de matchkar k muerte k>pkn tal Que cftando animada la planea, cubiicíle a las floresta tierra , y que eíperaíTeá^eftar deba-, xo de la tierra, para dc-fcubfir las flores! Eftc empeño de fu humildades todo mi íhema, por- que cftacs k propüefta Efcritura, donde fofo aparecieron las flores al -tiempo de la poda: F/o-; res apparucrunt in tena no/Iras tempus putatio?iisad^ Vhút . Quaies , y qusntds fueífim eftas flores, es la materia que fe trata *, y la forma-, la-grada que las vivifica . Yo también necefito de ella para acertar a deícribir tan exemplar -Hiftoria,

€ y

Ghísl. n, m»

cié;

y la efpero confeguiSr envria AVE MARI A* ,

§ . ii.

mispdtemit „ Cmtie. Uii fupró*

3^a pteciíii ceremoiak en fas E&eepías de ík Antígueáad corormrlos ftme^ neños Pinos, y rriftes C^p^eses^ ó eíf^rcit; mi Icltes-pdarifefas Sotes .Eme$\vpz:£fta&ymsn~ >>t£s fragrami&s> 0 acpellas aüimadásineláíie^Ii^, ipara ár naaicnc© de iiíieftra Pyray la:eteciqír del [Themavtíeae? y^HW^ifeí nidada, y c^iMmiy füftiL caofa; .; po^ue-afcMer bt, que -: nrota \- el\ do - i^esbiefrqüe^ieia^ e 1

3^ao, y rneía^€p4i¿o etjCypfesüpero^a teí^íoi- tía 3 que poftro íl Airor ¿ y murió de cíía dd- "■•«£ . enfermedad 5 tvoiíím de cubrir la4 rurnfea xa- ■•-í®3s$nes fekílasy ím^tai^rcSí aromase parque" ^&ra' éJÉpreái^ efe E3* parafrímo;, es^ mas pr.opí io, ■<|áe el pesa^ cor^fe% Cypreses^^t. gozo con &isr ^roba^es, ^

v >1 Enfermosa ;Eípófo; ya^uB^jt^OTa -efe -la do-

ieiióiiideíi amor que 'la tjf a&izdba 5 p íisndo k l

acc^ense ;^^ delirios

lÉtók] vida /.]& teida-d^amoí^.que. la poílraba,

.

ordeno, que la cubrieíTcn de flores, el íecho/cn Cmt, c que vacia. • Fulcite me floreas ,. quia amore: iannico, 2- v- ?•

Délas flores, que han aparecido en nueítra tierra, fe ha de adorar: el honor deleita tum- ba v donde yace mas muerta de arriante, que de enferma, nueífra Feliciana. Y fiendo muchas las flores , parque fueron- no pocas fus vir erutos; he de proponer fu vida -figurada en vn Ramillete CGcnpueÉtódc las- animadas flagrancias , de que ftizo ella rniíma elección en tó floridos, quar- seles cfolavinud.

Desdeixpe: nació: ¡il ^úndomueífe Mkiz- na fue vna flor, que, mufóplicad a en< taifas llo- res, qirancas-.exefTOo virtudes ,- forao vm bcÜo Ramillete de: íu vida^ par^ recreo 4e ia> Iglcfia. ttbiJH y la masóla, ^tíe-icut&b ■tli2id^cn ti jardín del muiídoyáieCArí'fté^eftor <tÁtífá&;. Be ferio házcr oít^ntacío;n -en eííerCamito r 7% /¿W mm0 Pero íiePído: rmicW las ig^.m -M-C-jm. po ,;qml de' eftas M*te nBeftm^áaChrífti^vdí- pondeu losPP; que cita- Ghisleiio: Todas. lasa- res junas r qUC produce cismas fecundo campo- •que las cria. Por. eílh.no fefi¿b; que .e-facih5 o -^ quelLv Sor determinada , ímo' liar del campe ¿ eon-expicScxn indcfeuJav- porque koú¿$ hsi\t¿ rts^q^c el .campo dcípim-cr- « címtribuvcn' íu ^maleza.', y calidades,, par a' que ícan cxmcíi.km

de

Ghl.L

Canc. c.2. CKp. 2. r¡. 3<

Cap . 2.5

Jiánelli ,

Mund .

3 '<k , fe virtudes, tjtfit.i^fto^ dice áxm¿o \vé¿ ,-tcfprctc, <?-.omn?s pariter fiom 'i.Uitde<5" ' huk/mité , dicitur: Ugo /ios campi,

MulcipSicaroofc >ea t^eli cunabas ílorespor h} ¿íArfchmccica ,deíus Virtudes^ fernandoíe de co- das fus acciones. v$ Ramilkce de.los -varíes aro-* mas, iuqtac aícmeJQÍus*maiavi]las^Nacip'iíca3^ jints -al HeliocriícvEor poco bajada de los ojos, HÍ0.L21. rporC|Up no nace, íegun Minio, fina ejílrevccrres, f pcoakos: N.mni/i mjocis faxek?& éorridis naf9 Jatur . Y por eíTo le aplico efte Lemma Picinetí: Syaib lib. Mtfótur ,m .afpem, ^Nuclha Feliciana feé dada a M^c.f. 3i^z ín^ GLud^d déla Paz, epata donde íalib de cita fu noble Padrea forvir el Oficio <3eGonu* ,dor de aquella RcaLGaxa, llevando á fu ■ rouget*, Madre éc . niieñra -Feliciana en-efeta* Efta cfta Ciudad fimada entfce efeabroíos Cerros, vprepria 3 .aipcrczas de incultas Ser ramas, y como quiío la •Pro* ideada, jque nacicife aqui ntieítra Feliciana, áe pareció al HeliacEÍf© %m ia citcunftanciá ác sfu na£Ín>kffiQ* >• ¡5

A ios tres aáos *de nacida quedo *k 3¡mMt Pro.pcnritofes huérfana. Arrancóla laPro videncia ¿Divina de fe Tais, y <kvfa<vara.,PaÍdres.delaflQT, 4«c brotan de iu -vientre: petólo por eífo hxp fu Jozania i porque, quedando al riego , y cuitivo 4e m* lieunana^ que la fuvio liafta la gomti

4e

'iz Madre y • d¿ Matrona , cóníervo/y aumenta en fu educación, y en íu crianza, apacibic el verdor , v cierna la frefeura. Y es lo iniíino que p.oca la experiencia en el Heliocriío , deípren^ •dido de í<r Vara, que, en vez de marchitar fu Iscrmoílua , rejuvenece fu fragrancia*, de donde mereció el epigraphe, xpc dikreco el Bucarino le atribuye: Aábuc yéréhims*

Fué trasladada á Lima planta tierna, donde los juguetes, que acampanaron fu puerilidad, fuei fon los iníhumcntos detaxle^ocion. LasElíam-» -pas, imágenes que la idean, Íosf Roíanos, fe* millas que la florecen, las MuTas cotidianas ¿ frutos que la aumentan , las repetidas confeísio*; síes, y comuniones, delicias que la regalan, tc-j niendo por efe&o efte noble genero decrianza¿ vn ferviente deíleo de íer Religiofa Nazarena.; Hafta la inclinación la llevaba a lo masflorido déla virtud*, que,* como Nazareno, es Id mefmfr tjue florido : Na^at&tus^ id efi fkrth^z efte fio-* S . "lertE? rido Nazareno, propendía con anfia tener por nym'o , Eípofo. Gontradecian los medios á efte cftadoj ^ pero, no obftante de fer predfo ^1 gafto> y co- nocer la impofsibilidad del coito, dixo a íu he'H mana vn día cera fervor fanco: Señora , yo he c5e buícar á Dios, cüefteme lo que me cortare.

&l h^YÍlí? 4? <?<?fteaí^e c^ fe ¿S í!í? propofito

£) con

\

m n el cauda! que fundía en la fragua de fu pe- cho, la havria (qbtado para el eiBpleo, mucho, y muy fino.chefeto.

Mas ya que no^ pudoponcr fu humildad en claufura , la eftrecho avnasdomeftica ofcedkra* cía, hazienda-,de el rerír o de;vn apofepto^ mas ef* trecho, quanto mas Hbrüietoftra^doiiác etican- tinuados, ocultos vexe£ciciosy cultiva coivd fie*» ga de vna v proferida .- humildad % los Jtrctcméa-* ios de vna ^ fldridí^rnaperfecciprio,,

Eíta feeótra flor, y\ ?fe Hiillete preck)ío^de;fuAlUid^ cía Calcha, que tro :flóreq^>:^ni;'TeÍc.uMy.a,4„&o-.

W^<Jb¡í&rfl6sfí dice^PicineliY intra, Mmmfr-dome/ikmi^dm fe#^3 2o -.£ á^tarn¡foliátndine: ^ríg^mi/í^í»: A la^qeal, por; cite efpiritu nobilísimo í-> con^ que> íeyegera ,. y fe fecunda^ .j^idc%eb;ci^do^Eitt4k0^c:Xcttl^á:' 'IPfétoenU ' incdtis* En el rerirp> pu es¿- de £g n <apoíen^ «% con^que compenso iatmpo fibilidád de*cncer* raifeen^nHclauftifp^ creció Qñ^xb^i Soi-ácí^

lAqui fe enfay 6; á efconáer> -de: Jos ojos dei imm- 'éúi ac^d:^lpryiq^e,;fofapado p.e*. cibír en (u fis? feínando^. aandfela .obfei^acipf^deiíusídctoeñi-' €©$, las?<xfenfecas ;e^telac|0aesdé:fíMíeípirkya^ fe-e^ieici^sj |VK&.a^gmaaíicíjn2UQs> y dea-

•m

dos, .que fon los tcflígos forzólos Je las familia-- ridades, que,.; aunque nanea la conocieron tibie- za.-en íus vittudcs ; pero que no aflamo en el tiempo de íu-niaez, y juventud, los ápices éc fus perfecciones alas adveediasj. exterioridades .

Desde ella edad, en que con los referios lla^ mamíentos defptmto , y creció la razón de nucí- tra Feliciana , halla la de; treinta ■ anos , «o -ay quien dé noticia1 individual de fus. aumento*. Desde- doze halla. ,t cernea" años, ...ncr-fios-dicso- de Ja flor-Cliriílo n»i^^fiE¿mg^im\J^^(Yá^ Lucae háver crecido, ó moílradofecrecer^cnxdad^íábi- ,>2" duria, y geacia el que havia de fetén el mundo la flor déla. maravilla; ^Afsfccf ecioínia"eftu difénw ta , guardada la proporción debida § en gracia, y cekílial. íabiduria , con vna tnuy ^notable ck- eun(lancia*que5no haviendo ::aprcndidaál.cer,ha- biaba délos Myíler ios Divinos > de Í^Gfadon mental , y fus afeólos , con rand ifc re tos, y ele- vados diícuríbs ^qns cauíaba no poca admira- ción , y -tronfuílon en fasdorBeftieos. AíFóní-bro, que hizo también a ios ..Rabies de la Ley ja te. biduriade oueílro Súifixdor: Quo-'mdo üttcr^/cit cutnmtcUMfcerul declan é\o2 Como .fii be myí- terios tan profundos, quien no aprendió ni amo ios primeros rudl-nentos }. firv atinar , cus ktyfc iníkuida fu inllaka iaicii^encia en los

vo~

loan 35-

•volúmenes dé la eterna Sabidmh. Corno fabs canto nuéllra Feliciana, quando no la debió vna atención la Carrilia-? Y es vque-nofke itainífruc- cion bachillera J coma la que faelen engendra* los cartapacios del Mundo , fino difercrion qus jÁíq a fu razón el Cielo»

Ea efta4nftrüccion,^oicslto anterior exer^. cirio, que, de obras heroyeas no cubre aqui el fiiencio í Qué de luzesde vhtttd no* efeonde la obícuridad i Ves^ S eáor ^eterno , ^cjue os atafteis tai veza .temporales, ílglos, por amor istieftra^ y que en el íacramento de die&yocbo años, fe- llaíteis la, prevención de vüeítros Sacramentos^ veréis ,fi conviene matiifeftar-los eícondiáos ac*^ bidentes de.tan ítibllanciales perfecciones v¿ R, pareciendofe a vos la Imagen en las íuzefrdel bc~ meficio, íera jufto que cambien íé parezca en4gg nombras del fiiencio •

§.. III.

YA déla edad, que la hallo , comienza» las admiuciones del isxcrcicio fmgulaí delus virtudes, que, hafta efte tiempo ^caltas^ trabajo por confavarlas efcond idas, fin móftrai: erro íemblame que el de aquella ptofondahu-. ^lildadj conque lograba nunos repucadonde

a <jtK merecía . Y ifel com« qoifo flftfíipjfltt la muerte la manifeftafe 4 nueftros ojos, J£ también, que « vna enfermedad Pelic»tcfa 1* •xpulicfle I los de fus domeftiecs.

DeChrifto Señor Nüeftro dice líaias, que- escondiendo el rortro óc fu perfección en ei deí- -ffife *& precio de fu -huarildad , dedond* le provino c*. 3.» icccr de la debida reputación, enfermo de to, dos nueftros accidentes, echandofe á cueftas todos nueftros dolores: Qnafi ahfconiitus iiim ems, (sr defpeaus,*ndt r.ec reputahimfem. Veré hngums mflns yfi tulit, ir dolom mftm ipfe portan. Y efta enfermedad, de que quifc ado- lecer mortalraente Chrifto nueftra vida, qué fue lo que tuvo por confequencia ? Eí Texto lo dice en la miíma Profecía : íDomitms *<&& tmterm eum ¡n infirmiUte; & -palmitas Domini m mam cus dmgetur . Quife Dios oprimirlo •con la graviísima enfermedad de Hueftros pe- cados, que echo íobre íus ombros; y Juego pulo en fus manos, efto es, en fus obras, ¡a direc¿ cíoii, o cumplimiento de fu voluntad, efto er, •deía Divina Ley, no porque antes no cftuvief- le exadiíslmameme cumplida , fino corone en- tonces quifo Dios, que falieíTe ala luz déla ad- miración lo que hafta allí havia ocultado ti dctptccio deja humildad.En aquella enfermedad,

1 con--

-«jn.qusquií*0 el Señor moleftarlo: ,©e mhmsW Ifei¿v.io. hit contererecumMiém^^^"^1^ con que determino ¿ck^úú^Jolünm <Dommf ¡n mamtjmdifigtur. Efto .códice San Gerónimo: S. l^o- Uultm®om!Mso/l<!ñdereJucemr, nym. ad La edad de «cinta anos tendría nueftta Fe-

bunc lo--. fe.anj - ndd cafcrmb gravemente herida de *" * ' vna mortal rcalehtnra.Deshaaaotarxonfús^pho. fifmos el Atte s por mas cuydado , .que aplico con fus .focónos el Artífice -conque, imponible todo natural remedio , fe huvo de oceumr a -So- beranoPattocinio. Tomo, íu, Hermana ^Ma. dre ( todo eraya ;Vno )• vnLienzo de Nueílca Se* gora del, Roíatio, con cuya devota Imagen tu, vo defoucs tantos, coloquios , quantos, adelante «dmifareis . prodigios ; y entregándola. con v,va confianza i íuíagr ado.aufoicio, juntamente con la promeíTa que ie: hizo-a San Antonio de cru- cería cubierta.con la ceniza de íu Habito, co- mznzhz r emitirle el fuego de la calentura , co. „,o que lo inundaba.conel rocío de m hvor el Cielo- de. Masía . .Qucfflaba:á-Feiicianl. la a£h- vidad.de la .fiebre ■, mas no la con&mia. aquel» igterior llama .parqneyafe refugio baxo^le la

fembra de kZárza de; Mftyíes.vy havKnuok.e

Exod - ,r efta avencidado ala-cama ..íegura cfta de que

z. ' ' " aquel fuego la,eoríuma> que ya -aprendió muy

1 ° - bien,

bien, aun mis a£t¡va hoguera a hazerbü&na ve- cindad a la Zarza.

De efte accidente, cumplido exactamente el voto, y convenido el trage de la antigua decca- cía en la gala áe la pobre Francifcana ceniza, la reíultb renacer Fénix de aquella hoguera a nuevos primores déla gracia , haziendo lugar a Ja flor del JacinroVparaquedieíTe fu: calidad efmalre á eííe íucefso . Dé el Jacinto dice el Mi- thologico , que era vn Jovenbellifiimo, iquiea tiernamente amava el Dios Apofó:' divertíate vna vez cociendo vnas flores, y acércale- del- mandada vna barra de hierro, que scafso tirava Apolo en el Prado: le hirió de muerte el gol- pe } y anegadas de-fu parpara- las yervas ■•,. las cotivircio aquella Deydad mentida en vegetables alientos, cuyos ayes,. que fon íüsinícnpcmnes;, tyfi fms confcrvan la memoria deíu nombre, llamando* f^^/J^ íe Jacintos. Tuvo efta flor íu origen de el íenfible ^. & n defaitte , que ocaíiono aquel deplorable acci i ¿fe \#m dente : y conro de eíta mortal herida renació $¡: ba ¿n/crip. nueva vida la flor del Jacinro,dcMdeb por Lem- ™*.*f"™f\ ma- el Autor del Mtmdo-Symbolíco : Bxí-Mi ^Vt^l úm v&'us, retratando el 'origen de eíta hagran- p;c;ne¡|j m ci i purpurea ¡a nueva* floreciente vida de pwdfc ibidLc» 12. tra Feliciana, que --oeafionó la enfermedad, de que fue morulmente henda .

y*

-

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i. IV.

LO pt!mt)roí¿ es^ rcnada cfta flor de a^ Ha herida: £c tolnm iwr4rconfcrvand6 a- fucila angula* calidad , que dá Mm ñoitsm^ yor eftimacicn , efío es, el ícr intaélas: vcncC «avitaid'-fu¿-tan integra menta Fclicbna ca codo el tiempo de ¡Té vida j que no tuvo que «nadir aoja cuydado á fu pureza .A fsi perlua. dieron & virginidad ¿iemprc^íu trato, fes accio- nes, fus palabras. Aísi Jo autorizan vniíorme-. mente fus Confeííbres^ cuya mdad, defpues de la revelada , es en eftos cafsos la mas fidedigna.

Bien pudo andar entre cfpinas ella .Rofaj .que no ay .Rafa a quien no cerque con puntas la asechanza; y con las mas agidas, con que ía* foc aíeftar el enemigo común, Ja armaba mu- chas vesos Ja íugeftion; por lo^qual dixo .algiM m vez a -íu Padre eípirkual la Skrva de Dícs: Jeste Padro. ptéxofis tanlmrihla,y feas Jeme han reprefenudoi Peíp, aísi como i la Roía jamás la Miman las puntas que la cercan, antes deícue* lia mm ferena fu hermofuta.,y califica mas conf- iante fu fortaleza ^cn medio délas eípinas que la clrcuíidaii, pareciendo eíbs, mas ardíaos que la guardan el xcípeto, -que W*nigcsquc ]&

ponen en fufto; afsi nuehVa Feliciana íc hallaba entre eftas turbaciones tan terena, que no de- xaban en íu corazón, ni en fu cuydado( ctro dixera cícrupulo ) k menor (erial de fu amenaza. Xlas qué mucho , lografse en tanto afako tan gloriólo el vencimiento, fi íu Matia* y Nueitrav Señora del Rofario , ia era inexpugnable mu- ro,, para hlk fieniprc con tfte virginal lauro? bié que grangeado el favor de efta notoria, á Ora- dones in&rigables, con que multiplicaba los ter- cios de efta milicia de Roías á fu defenía : que el fueño mal prudente de las virgines ayuda mas que la hora de la noche i cenarlas la puer* ra délas bodas.

Y efte es el caudal, conque entra la Roí* i enriquecer d precioío Ramillete de íu Vida* que, como lasefpinas no la ofenden la hermo- lura , antes la firven de fortafezav y cómo fu fia- ^rancia xs la mas cabal copia del Rofario de María, la dio el Pkinéli por í-emma: FortiMdo, ^decor^ fignificando la fortaleza^ conque fe de- pende de el meímo cerco de puntas que la aíal- fc , y la hermoíura, con que fuftenca el puerto in medio de ía turbado» con que la amaga e|

Math.2^.:

Pieínclli : ibid.c. i&> u. 1 90.

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El!

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'Qué: sé yo , fi ¡a permiísion de eftes afaÍ4< ros era Divida máxima, .p.á w. e¡0BÍticuiíl& en aquella hu milclad fu rprua r que Logro en gra« do heroico nueftra. Felicbna» Lo que s&e^ que; no folo pudó fer efta humildad, defeofa de fifo EfpiricUj fino batería contra , ts*do jJi IrijSerno ; Cendo pa^a elle ataque la arma nva&legura ¿ yp mas violenta* aquel fummodcfprecio de si jrcúfU m&, en lacqpa,, en el trato >;en el retiro: fuvefc eido era todo, téi bayeta, cié la cierra , jh§ viendo repartido enere íus .. pacientas, .pobres . ia jopa hkm 'decebes-, ;que^tem^;.fa' 'immcon las .triadas ea üaCozina, y en los, mas basas .miniftei ios cié la- Cria v reparando/e p<$j cíela mim% í^.eíclajfasiy. h^cJ2nidoiasir{e,áá£fc^^rdteÍ:;|rabajovdon>ef- fico.¿Js.'; cargad d^todo^eUcu^dadp >defregac ojias» ■ limpiar e[ recado ^.ba^er el.iu^lot fdm cita ^m^^^^y^i^^éí'M^^^J9^^^ yk ce afeyear íi3?Je,Meí>liQ,rnp{u,ra,eon el bunio d® la chimenea, y coa^I úzm , éd .díco^para laca*, biee:. pinpdta la ín)agerrdeX;4dp^ci#.

Mas eíTo ti debieron Jas humildades VJQ&fó ras.j para hacerle lagar á dar nutres a! füáyt- í^ayllktfc dí fas vumdes. Crianíe eftas-florecitas

a

a> 1 >s ■ r>íí? ele !os monees en lis rntfrlmoi rinco- nes délos valles, fin que ella baaiiidA.}, conque floreced, lis debilite el olor, que teípiran, razón porque merecieron figurar la humildad de los- Julios, cayo voluntjrio abatimiento es fu &%%& fcagraurc cxaljacion fin hamo-, cornprchendien* do cita noble calidad el Epigrjphe, que ¿DÜca ¿..cíus flores Pkiaeli : Hamiks , Jd fuam.

I vi...

Efta Uiotccít de fu fmniildad acampana. Ja. Flor de la; Granadilla, LUmada.de los Eruditos Flor, hdkvia ,.. en la auíreridad de fu, penitencia. Efte-es vn ■aífuiíipfo cm eípaciofo , que neccíkaba de va Se t naoo fe parado ^ fien do' cada feveridad , con qu^ma-ceraba.. íu ,ác Lie a do cuerpo -, ya horro? > , que- eípckisa .c! ñííorobfror cada golpe de íu. difeipliaa, yn milagro d& Íü -vio- len c i a . S ol o ia cr u e L nae m-o í i a tu e - pavo ? i ¿ a I a idea-, pero- no.. ca&so pavor á nueílra Uirgcn in- nocente fupfáíticx Olioq^emc ••afuftafl aque- llos cordeles terribles*, f (úcnesA^ñ^^mws^. con qua fe cenia coda, los pies^ .brazos-, .v manos,, para mortificar, todos fus corporales raovimien- los, con penitencias, ay^tioscfpaníoíos., paíían- doíe vko y otro dk; vna. y, qi¡ avíe nía na , fin

que

Píchdi.-

ibid c. i o»

D-. 2 I',.

AUqUOt vtoU ad mÜ íls radhem enate , ta* wct/i loco ) & ft atura humut vic* titent, fra« grantia ra- men hnge fuav'ifima exbalant.

—

que fiícfse otro el alimento Í4 fu vida, que va». íigiui abítinenciaí- Sus cilicios ion honores , Uw ciifciplioas ,e?an rioSjiu cama -vaa- tabla dura, c6> íoía vna fieíada raida. Qiíal íeria el deícanío del íwtño, en can ^(acomodado perro? y -con efto aun ia parecía el rigor modexaáo,Cftíñgrkára et ronco pecho de aquel fu apoíentico del tiaipa* rio¿ y.xon la cierna «roz déla íangre innocente, de qtiedián regadas paredes, puertas, y ladrillos, diera voces acantos libres licenciólos, , que prc- fumen falvaife en cíle mundo en m^dio de íu delicia, y íu regalo! Oygame atento con indi- vidualidad ej áflbxubio- ^para ¿onfuadir nueflw deícuydo .

Sus continuas difciplinas eran quatro a k íemana, Lunes, Miércoles , Viernes, y Sábado, fieada 3&na¡ fangficnta herida rada violento gol- pe impelido del odio^ con que aborrecía el cuer- po ianocente «por enemigo coman del eípiritu. Mas en tiempo de los Exercicios, y de vatios No- venas , que dedicaba I Húeftra Señora., y á los Santos, eran quotidianos eftos rigores, de tal fuer-» te, que llegó á defangrar tanto ím venas, que, abriéndola la crueldad de las pantas , con que rematábalas diíciplinas, varios fúteos, y brechas, ya no manaban íangre las heridas : can exfoauíU ladexo .dcellc animado caudal la pioíufion,

cop

- _

on que lo ganaba fú prodigo rigor : de dond* 0*10 ocafion fu Dite&or difercto para poner- a limite en cite íevero caftigo , tallándola los. golpes del azote, y el tiempo de fu duracionyor* leñándola que reduxeííe rigores tan crudos, i ¡ierro numero de Gredos> rnorriíicandola efta< >bediencia ( que executaba prompta ) aun ma?, jue fu propFia íevkia: razón, por que pedia a Ib ^onfeflbr,la hicieífe -gratia de. permitida la cx- enfion de efta crucldadvañadiefsdoá: los Credos m A do de contrición. Concedlafele-j mas era arito fu fervor, y fu defleo de deípedazarfe, que, ►ara poder obedecer con mctios repugnancia, uego que fe cumplía? el termino pfefíxo ala áiU: iplina, arrojaba con violento impulfo al fuelo i afpeco inlirumento de'fu maftyrio. h

No puedo dexar^de celebrar la prudente dif- recion , cón<jue la moderaba el GonfeíTor efta everidad, pero no puedo clexar de decir, que ndr. noderb a nueftra Feliciana la mot tiñeacion *>: nudola fojamente la calidad : que, ñ hafta en- onces la mortifico el rigor , de ay en adelante i mortifico el deffeo: hafta entonces mortifica- >afe Feliciana con las difeiptinas que la heriam de y adelante mortificabafe con los golpes que i faltaban } y para vn corazón tan amante de >ios, como el de nueftra Vkgcn, ñola morti* G ficaba

mmmmm

loan. 15»;

jffefóánto la difóplfaa, tomóla falta de elk.L^ diíciptixia la niürxiikab.a d cuerpo* h falta de ella- mortificábala el amorvyes mas coítoío á vna* mants clamor mortificado, que el cuerpo herido. 1 SciensJes'Vs > quid idmomma cmfumatá funt ¿ VtcmfumareturSmpturatdixÍt Sitio. Dixo de Xpta> en t¿t:Gruz el Evangeliza, mas amado.: Sabiendo » el Señor que ya eran coiifumados todos los-toN, mentas, y todas las mortificaciones , para que* <kliodi>fe coñfmxiaffe ¡a Efcritara, dixo que te* &k (ed . Si todo eíhba ya^coníutnado: .Omnim . con/amata funty j como fateaba toda v4a que cofiíu- ijififa tfíig cmfmmittml Yxüo que falcaba, por con^ femar y como fe cboiumo por efe Sitio t Digo? fAug.Cóm lo qae dicen muchos 'Autores , con e! gran Pa^ Kiuniters. dre San Aug&ftin , cju¿ por cite Sino ¿lenifico* Ghtífc el deiíeó de mas r y mayores tormentos: Sitio mama tormenta. Eílo fupueílo» hafta aqui mortificaron a-Chrifto los tormentos que p¿&] deciávy en efte punto méftHicble el deíTeo de íes? t]ae le '.faltaban. Haftá aquí le mortifico tímmm tificacion mm eñe puntóle, mortifica la falta de ella; y quando le mortifico la &\\m% entoncesi £e coníurDoi ¡a iBortificacion : Vt confumaretun Sp'iptm'.tidhcit Sitios La jiigi tífica c-ioo atormen^ tóbale el .cuerpo; la falta de eÜaniortífieábale el anaer>:y mas Le caftaba ver fu amor niortificado*

que

que ffntir di cuerpo herido: Vt confmmr-tnr $crffa tuya, dix'iC Sitio. Ervel diícurío de aquellas dik ciplínas íc mortifico Feliciana can el mayor ri- gor*, y (¡nacido pirccc, qac citaba ya la morcifi* cacion confumada, por que ya, por la falca de mas íangre que derramar, eítaba Feliciana con- íumidj, .la moderación de íu Padre Efpiritual¿ guaneo a cite fevero caftigo , comenzó á mor- tificarla el ferviente -dejTeo; yquandó fe mor cu1, ficocon la íufpenfiotí de la di'fcipüna, entonces quedó4u moícirlcácioQ eonfuinada: Ut anfmm^ returScr¿ptu>°ap..d¿xk Sitio,..

Eílc noble íinage de coafumar la mo-rciíi- eacioiíj-xon voa obediente coaforraidad, ÍooÍ:m fervo también en los ayunen, qne, ...aunque c na quotidianos, por lo poquífsimo qac comía ■, ouq era prodigio ver como fo alimencabai.m^^coa formal abítmenck los hazia tres aAm a la fe- mana , Miercoles; Yiernes^y Sábado j los -Vier- nes á pan y agiu, y las -viíperas -drías mas íolem* nes féftividaiks de Ñueftra Señora, hada qr, vién- dola fu Confeílor padecer decl eílo-mago 5 y de vna porfiada fiebre ,.quifo poner á fus -aviarios limite, ordenan Jola- qac eiluvieíTe fogera en eC ta. materia, a lo que la rnandafs.e la -> Señora fu Hermana, que, fiendo cambien de virtud, y dií- ciccion conocida, niU-fclaxaria fin caula precifa*

ni

ni h permitirla confumiiíexon la inedia. No obí- cante, con el fefpeto -Reverente á cftos manda- tos, Guien nunca desplego los labios para refif-' tirios, íeuidcvíbiaba, pidiendo muchas vezes li- cencia para alguna •m^rtíficadon extraordinar iav y quandoicle concedia^íe llenaba de gozo/di* hiendo: ¡Bksfch fégüáz Dios/fio f®£M.

í, VIL

A La comida correfpondia -laca'ffla^^aetrv corrió dixe, vna tabla dura. lPet0 la de fu* mayor defcatiío era la queta ícrvia ¿c patí- bulo *n vna grande Cruz* .de cuyos btzzo$ fe colgaba ;to.dos Jos -días algunas horas , tfn que rezafca vadas devociones , y los Vienes paíTaba en ella todaia liara de Oía clon -de dios dias s¡ hafta que fue predio Ikmtaila. tí tiempo , en- coníidcr ación déla fatiga ¿ que la cauíaba eftc pafso, porque la inquietud, y molefMa detener* pó, no impidieíTe el fruto de la tiicdítaciony <jwe atheíoraba el elpirku j en cuya dulciísimo cxcrcicio no tenia tiempo íafsado , por que to- do el día íe confervaba tn la prefencia Divina» tío apartando de Dios > ni de fus Divinos Myftew % ios vn punto fu fiempre arreglado penfarnien- to, cuya íerenidad, y repoío, cía inalterable,

por

_

por mas qtic pretendía fu defaiofslego ti c<?mui* enemigo. Muchas, veses al poneiíe en Oración, y piincipalrnencc -quando (c retiraba a tomar dis- ciplina, la hazia gran -ruido de vozesen el patio de íu apoícnco, y íe eíteemecia todo el quaito¿ comofi hubicffc vn grande terremoto , y íc vi-f iiiefle ceda la caía abaxo. Peco con la experien- cia f que tuvo á los principios, de hallar el patio folo , y foíTcgada toda la cafa , gozando de la placida quietud déla noche, que con otro mo- tivo delineo el Poeta enefte raigo :Omnia eran? notlis florida compo/la quiete, no cuydaba ya de et- tos, y íemejances cftrucndos, que ceífaban loe-; go que empezaban fus exercieios> ahuyentando-; los fin duda con el cruel eftiago defu difeiplina: No la faltaba el Laurel corrcrpondicftíc £ uñe xonrinuo Certamen , pues, para ponértele de fu mano, tenia formada vna Venda, con dnqué-' ta y nueve interiores púas de fierro, con qucea dias feñalados por fus Confesores fe eftrechaba¿ y penetraba las fienesj teniendo por gran dkha el haver ganado efta Corona, quando ganóla licencia de imita* en d rigor de eftas puntas a nueftra Payíana Santa ROSA. Uenaqui á ntieíw era Feliciana peife&amcnte Crucificada, pendié- te de vna Cruz, con Corona de puntas penetran* m, y cargada de crueles azotes, firvjendola de

M skvos

¡clavos los f8|f:|fetá^^p|j^i^^pe»í^ pies y bracos, y figurado en í\x\ apoíento* el clieatra 4ei Calvario^ en el ruido y; eftruendo*correfpo-¿ diente al grande terremc^a qüC: acontecía en U muerte de Xpto & hecha la fibr¿ Indiana, que con admirable, primor de la naturaleza centie-* , . . ñ€ iigur ados todos los in%umcntos,dé la PaísiS

íídS deXPCQ^ucñr*X¡^

■^ tAqñt Chriflí fatiQtáii- m0rummta9; ■<? ? //gtt#, ¿¡* jé mirificé exprimiti^t eftidemas que lo dig^qüah- do nueílra, experiencia lo nota*,, de donde cele- bró en ella todos, los dolores de CHrifto^diíctxti^ Caiiííno^ en elegante metro;: s: Kic Can f * Akws'?n& Jims, tottit Granadilla do-lsrés^ Jib. io» * ;--; Etrfeú " cmgefii pondh'atouDéii Parab , . , J|b$e&í ^ iaflá mofo* efpeftaeulo ! Pero por «¿ Kift.c.54.. que,, Feíicianai miai repites, martyrios tah&eros* Dime por qué pecadc^Yd bien sé¿ que, ÍV te to- man la Coníeísipnen efle potio> confeítarás, que ,. e^res-, fe. mayor pecadora dellm mnáó3 como lo re- petían tus, extremos con las lagrimas que de eontipuo lindaban s la, belleza de cus; ojos. Pera /\hj íabio Con&íÍQr tuyo-, diícreto, y ex#fto efaudioadofcde tu vida y conciencia, fiema b figuif tt^e clati&la:: Enarca. de dómanos ^ que Ucm-; fffift ni amy d mas !e$p: pecada ^etmt cometiv 5 cpm , m fe htiüwm comíidoj. m pot íodé d:Mimd&>nijpm

tolo el Cielo. Otro; que por mas dilatado tiempo dirigió r con no menor diferecion y acierto tu Eípiricu-, defpues de haver repaííado muy bien la memoria , tira la figuiente linea: Yo no me acuer* do b ¿ver hallado en ella, ni imperfección advertida, ni cofa que no bi^ie/se porque era Urnas -per fe ña.

Pues, aquí de todo el mundo, y de todo el Cielo ,Si quanto en tu vida execurafte era lo mas perfecto , que conocifte c fi en la cxpoíícion , q hazias de tu conciencia ,- no hallaba, ni leve pe- cado la especulación mas rigtda^ dime ya por- qué culpas es eftc rigor con que re tracas X .No a - firmo, qus no tuvo pecado venial; Se Ja nota, quedan las Efcuelas á los- que de el inonííruode la Santidad el Baptifta fe atreven a propugnar cfta Sentencia. Se quan iníenfibfemence íe paflfa a la voluntad eífe vicio por los miímos fendlros del recato. Acuerdóme que San A uguftin- íe re- mia délas alabanzas de fus Sermones, Tiendo tan grande Predicador como Padre de ellos. He oído decir de Satr Vicente Fcrrer "¿ que quandó alguno le- preguntaba, en medio del popular a- piauío, que como le iba de vanidad? rcfponcüa: V aliene, hijonmo. Pero paflií rms alia del paímo, que de achaque de que no sé íi fe libio el Biptiíb, que congojo a Aoguftino , a que caS cedi» Vicentevio adoleciere la.ad venencia de nueftra f.ejkiana. Sin

Sm culpa, pues, ía mas leve advertida, por que razón penitencia tan confumada? Fué por ventura -rigor tan repetido, «por las cuchas o~ fehfas, que fe bazert á Dios en el Mundo* -Bien1 puede ícr: que vna vez, viniendo de la íglefia, fe llegó %4á Madre muy aíuftada,pidiendala licen* cia pata encerrare por ocho dias ápedk por Li- ma. Grave {cria la caufa : y que (abemos , fi fe libro la Ciudad de alguna amagada ruina, por la penitencia y ruegos de nueítta ¡Feliciana. O alma bendita y pura, c[ue oy conoces con mas claridad end Cielo ( corno detüEfpofoloconv fio) quanto mas ^iccefsita Lima de tu ¡ruego y focorro, íubfiftiendo en ella el nieímo motivo de tanto y tan repetido pecado i b interpon te con Dios, para qacnoícle permitan ios iníúltos, 6 alcanza que íele moderen ios c afliges. Y fi eñe fue *el incentivo de tu rigor, aun (ubfiílc cas da día mas vfgente la «eceísidad.

Si no es que fueíTe para halagar mas al Efpo-í fo cora aquella fcncillifsima innocencia, que te-; nía, cercándola délos rigores, €Oo-t}ttcia morti* ficaba. Lo cierto es, que, al ver a efta candida innocencia afsi mortificada, pudo entonada el Caótico, que con igual motivo dirigió á íu que-» rida tiernamente enamorado: Sicut liíkm mterfpi* Cjíñta^f vas , fie amka ¡tiea. Efta ¿ni ainada como entre

■--.-- :: m

las cfpintsUA A^^nR^tódVldPí^ín.-cIláriág Interpretes, y vacilan en 1$ ineclig^nci^, d&íco* nociervdo-'- ía* fragrancias Porqucaí ffi&ÍQ de: cérife ñas, no es5 de la delfcaiüte de-tas Azucenas^ Üm de la afpérczade las Ré4s.#¿&i%adáib:LavVetí. fitm Hebrea: Sicut^fa intertjfimas&smvc^tidk como la Rófa enere las efpinasy íupuefto^ qye la$ puás íótt nativo desdén de te Roíasy no aparác» púnzame délas Azucenas;. fvfaSj vier^céM^i^M*- ferc la TransIaxSio Hebrea^que no podemos apara- tarnos de la Valgan y detoV^rfiatidetó^Séteiiu ta, que vnanimes afirman yq^es Azucena, y- no Roía*, y con razón, porque nlas|jfoptiam^nte que la Roía íignifica la Azucena vna innocencia caaw didá> v^éípiritupüro^ q no íaea^e^ruoor $e*Ielin< c^ntc ^como la Roía )* al roítro. Y efto es-lo que al Efpofo Divino^í^asíe agrada veft<> es lo que mas fe enamora^ ver ¿ vna innocentia paira- y i Vña ptsreza candida, cercada délas eípinás déla peukencu, y que no la aproveche el candor inno- cente, par» evitar tanta puntiaguda, y penetra^ te: Suut Lilim imr ffinaf,f¡€ árnica nuíu

§. VIII.

Oíd parce*, que püd&ía <vp^er#á^ ¡ico-

modacbfe de efta feftfi&ira> fce^refen Je

1 Amiga

s

HfrHgS» -qSc.-fio biriiS$iáíJccác''ckEfpi6fo aibeftrá %üciana ^ma¿¿l& <ju« no oimos nofocres oy© cija mucb^s veces ( y comisaze aqui k narrativa df |os cclcftialcs favores, conqiie calificó el Cicla fus vktuáes) quando, rehúíaadp er^vanas oca* íiones llcgarfeai Comulgatorio* pof eonfiderarfe indigna de canto, beneficio, íe temía' llevar co* mo cargadal la rexa , recibicfldo la Sagrada fot* ma fia.vérla.rnaHiO que íeJai .daba, , Ílp0 como II viniera volando áiu^boca; y*dicÍGi*dolQ;al Se* 5or: Señor rj9 /oyMy4,ph yjaa vo^ que la reí* «pondia : X yojoy tuyo. Miren fi la falco exprefsioa tierna $$(§$p la coipgcob^ Amiga del Señof

Y>ta&fa anuda; qtie \& guardaba eKkenés v€j«and0 d^maia •, y CJái noche fcavia a^iniftrado menos tiempo dd preciío? a. tfeii deíeanfb ^por caya ras^ivíe quedaba domida^ a Ja mañana, la defpertaba- quando convenía. Moftrofe eí}e fe?. vor oyéndole, llamar muchas vezes por fu nonir -Ib te, Felicidm. Y e$q&e Cdiclana cenia entrega* do, al EJp&íad, ¿Gorason^y eífecfcelEípoíb'^* laba, quando Feliciana dormía, pudiendo decir-

íegüra el	%	¿t¡ymks y?	co^ imtim	'ümlát;	i
Aquí	.en aísi favorecí	a el Hijo	\ $ que	mé&hifr
.q-erapínackl	zMaiitJ^	jompkkíi	se-efíá;,	felC^f?
iÜli íingv	*U$g	I

■'-■■--:-lL."»* . " " ■ ■ " — ~ ,

Senaria quien debió li vida en el referido pe- ligro, correfpondiendoíela con vrt pernetao re- conocimiento, en la Imagen Sandísima del Ro* íario, quexoníervó fiempre en íu apoíenco,ya quien .veía frequen cemente rntidar temblantes ■* vnas vezes con vna^ imponderable hermofura^o^ tras como riíueña . Favores que lograba tam- bién repetidos déla devotifsima Imagen de ia MU ícricordia ,que fe venera en el Akar de San Fran* cifeo deBofja eneUkxinio Golegit>de San Pa- blo.Efpecialméteíe empleaba en-fezar-eMlóíaria Sandísimo* cuya devoción la reveló Maria Se- ñora Nucftra que era ¡a que mas la agradaba > jr con eíFedofe complacía tancade eík obíequio^ que Feliciana, Ja (aerificaba repetido , queafse- guró( inflada de el ruego, y la obediencia ) que en quacro, ó cinco -ocafione*ie lo ayudó á re- zarla rnifiíia Señara. ¡*

En comprobación de la EimiíiaTÍdad que te*. aiacon eíh -.Sandísima ímageoy declara firfíer^ mana,, que, padeciendo vn vehemente dolor d« cabeza >> que continuamente la- monhea, creció^ tn vna^ ocafioii con -tanto aumento, que iirúi* giuó perder el. juuio i y haviendeia aíseg'irada Feliciana, que nota perderia, y que dbíGmu- chas gracias a Dios por lo que pidecia, la eftre- cbo a que dixcfle por amolde Dios, y de la

San-

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Jtoti&ttn*; Vírgr^y cpk fóbfa efí^ffiiá easrfa* mm

á&t\ dátelo por rían** Obcdk^dfeu Püi^ier ajft&$

eurioío;, m&üZ&mbiax; pudo* govQmzdk<ém&®±

dato , í&bex&ao impulfo: cmargada Pe%íl4^s^i

íecfóii% y dixer, <pe vndik dtt gran Pádrel&ít

Igmcio, viéndola tan "ñugada-do^eidefecy te*rüá

.€jue fe verificaffe fa rezdo> y con« ertt^tiydad^

^ncerr andoíe ¿en Ju; ;quartq, pidió po$tead&nwnt#

M Nueftta Señora del Rolarlo por fu alivia , f

oyó ala Sandísima Vifgeñ , que con toda clan*

dad Ja dixo lo figuientc: TüdmenA3 ftemno fierderÁ

djuicwá y gmnta mus pwkekw, qm dé mas gracia»

a $)ÍQ$.+ Aíá rftxcede,, que la dolencia es conti-

*iuad%yla acción de gracia? repetida»

San Ignacio, q&e la ennobleció con fu nom^»

fcre, y i quien amábale vcoíamon, la cotf dípoii*

,dia cambien, liafel&aidola agudamente con la va*

ría mudanza de fe roblante , moftt^odofele mt»

cfaas ve^es apacible, y folíegandola el Efpiriiu, de

algunas íornaencas ef^ikuaks, conque oeeurri*

a fas pies, en varias aflicciones. Y vei§ aquí á

peettra Feliciana Clkíe délos mayores Aíkos del

Cielo, üméo, no fojamente la ftor del Sol, llá¿

wf. . fijada SoHíeoua .fino cambien la flor déla Lu-

Valer, de Ba> sUaittada Lumtcqaa; y aun dina yo, que -era

Heíiotro- fcf flor délas fcílrcllas, fi no ya la Eiiíelia de las

piü.í.413 fea, Epfcfco que 4i Pic/io al tJá^fopk»,

rnmbrandole Áilro de los "Jardines-, fogfSttra ázia sí nacftra FcUc&tié' los movimientos del Sol de Jultiéü Chrifto" Vida utíeftra, de la hcr~ mofa Luna María, y de h refulgente Eftrella del Firmamento Jgaacioi que estoque de cftos Pla- netas eíaiben tos EruSitos, felpéelo de aquesi lías delicadas flores, la* quales, no alentando o* tros movimientos, que ios que llevan enfa'cdr-J fo veloz ellos íupenor Ss Afleos, ellos las CútttU ponden, torciendo azia los jardines que las fe- candan, lasiuzes/ C0BC|UC bs^ favorecen, fiéh- do el fcmblancc,ya nublado j ya efeurexido de fu luz; ya recreo, y ya melancolía dceftafloc:. . Metiocropíj miraeahm , ' dice Punió , dtxinms) cum Pl¡W l Sol? fe ti ¡Turnaren tis, mam nubilo í&h tántusjyik- rts amor eft* ¿ ., „

Por eño es efta Ciicie \i amartelada del Sol, a- qaien figue ■contante; con vhidñ fiempre ¡n> Agobie , de donde tiene í por Epigraphe aquel I -^ Solí, Crfempef ¿z Picinéli, y en que fe retrata con ¿¿^ admirable exemplo el amor, que ardía en Feli- ciana a fu Divino Efpofo. Era vña fragáa de VnU rano íu enamorado pecho, y fe folia encender en el amor tanto, 'xjuc llegata al Gosfeísiona-* ito hecha vna afqua deíuego. A vezes íe encen- día envna violenta calentura, y no cabiéndola di el couzou la llama, fe la hazia prorrumpir

g '--"' -■=- . ■■

por fas ventanas de los labios y los ojos ctt lagrimas, follozos, y fufpircs* aunque la inun- dación del llanto, no apagaba el incendio, an- tes íc lo fomentaba con mas a&iva viveza a imi- tación de las aguas que eran pábulo al fuego de la .Caridad de la Eípofa : Jgtut mulu non f¿¿ tuerunt extinguen Cbarkatem»

§. IX.

Sí On fer , que amaba jfantq a Dios , fá pa- _j recia que .no le amaba , fiendo tanto fu anhelo de amarle mas, y mas , que pregustaba á íu Padre Efpiricuai muchas veces: fadre, como urnaté a ©/o; ? Qué haré para .amarlo l atribuyen- do h repetida calentura, que padecía de amor, á efeótor y accidente natural. Pero de ji|cífei. do error ta íaco Soberana Luz, cjuaruto; viendo- fe en extremo afligida con eftajebre; desamor, que la abrafaba ., la i hablo eí Señor .dicieadola: No te dé cuyiado e/sa calentura , me es efpiruualy porque quiero jue te abra fes en amor mió . Y aísi ia reípitacion de eftos incendios, era la '"que, con- tinuamente exhalaba -,m \^ét€to% .per Jos libios; corno parece.de jo que dixo-yn Viernes, bolvien- do a Ai caía de !a Eícuela de Xpto, que íe ha- teen San Pablo: Quemémonos: ahrafemomsen amor ie&ios, ' " ' ■ Eftas

Eítas exprefsiones de fu Interior incendió eran fu excerior desahogo , firiciendafe ya con el Corazón heiido: cfpccialifsimo favor,' que la hizo el Divino Efpofo , y que infiere fu Con- feflbr de las muchas vezes, que, viéndola bolvec de prodigiofos extaíis , y fufpenfioncs admira- bles, la oia entre medias palabras repetir ellas vozes: Heridd ejloy : el coraron tengo herido. Y aun - que en eftas ocafiones no la quifo preguntar la caufa de ella exprefsion arnorof^ pero fu Her- mana, á cuya obediencia íugeco el mifmo Con^ feíTor a Feliciana üe&dole precifa ¡a aufencia que hizo de Lima , viéndola padecer repetidos ios mifmos excafis, y íuípenfiones, efpedalmen- re quando fe trataba dé la Pafsion de ?Chriílo nueííra Vida, y quando hazla el Santoexerd- - ció de la Uia Sacra, -aivii tiendo que el dolor y compakion queden eftos xaíloríe producía en fu almadia .desraban como muerta, y ; acordañdoíe, que íu Confeffor havia aícgurado, que vivia Fe- liciana con el corazón herido 'mas havia de vn año, la obligo en obediencia á que la di xeile lo que ¿avia en eíle aífumpto. Feliciana,- a la pre- gunta que h hizo , ñ tenia heádo el Corazón? rcfpond'ió üenn de .incendio ¡¡ y de profunda humildad: Si, Señora ? herido ¿ten%o \el cara\07% di* ya golpe i que recibí efí ando en cafa ¿j /¡ente

pet»

t

] fmmmenté la 'herida f Lo cierro es, que^lfú vm vida, íDÍÍagrota ^ yran^bíháida de ícnticfos; en fus coadunas raptos^ que-eni^cneftcr con* fbrca*Ia*coo»«!orc$# y buícar,quiea fueíTe al defiá <*uydp cerca de ella por las caÜcs^qaando bol- *ia i4u caía- de ía Jgícíia ^pojqa/no la aero- pellalen las -beftias de caíga^ ó para que noca^ yeííc.en gjguna fefla. Dichoío quien can den- gro del Amor de Dios íe halla, que no &$xm¿ ^•R.PS-^V ooma. Elias ^fi kfai -wpá-fc le cae.

rElaidot de .tila fineza también íc atizo v vi vamence «en üii pecho de la Elpofa^ íkndo me- dio para cor¿íou arla emitís deliquios víax délas -*£dwtt« ..%$., ítagtancias, que reíjpkan biflores: Fdcite tnzflt*- t ri&usquia amwe- latigueo* Mas efle Amor* que ípé i lo- fue dulce eníermedad j; eo llego a herirla ti corazón. Antes elk con la Saeta difparada de el Arco-del -uno de-fus ojos, al im pulió déla cuer- da de- vrv cabcllo4olo^ que rizo acaíTo el def- » ctrydo (obro el masfil del cueMo, atravesó el co« sazón al Eípoío ., ha*k&do!e teípirarpox-los la- Ip&faj/hp-, bios^e la -herida el-ayre de cík elauíula : VuU mrafii yw-tme-nm ñn^no-ocuhrum tuorum^ ' m üjoi crine- iúiHHát ¥ íegun el cfpiritu de efta letra, en * ci corazón delEfpoío fué la het ida j mas-sao conf- rs que íaiiefli vuketada la' Eípofa. Verdad es

■te al i dad , pno la fue en figura , de que Fue4 el Usurado ei corazón tk oucimt Feliciana, daodoíb a ver , por el reflexo" de eíb ."gracia, coligada, y juana cod¿ la fijjgtantifi del bulo Ramillete dt fu Vida*

En medio de las Azucenas de fus peches ctf- loco la Jbípoía a iu amado en forma de vn Ra- millete de Mirra doloroíameote florido : tíf~ ttcuiUs mirrhci', diUftus meta mibi , inter Tobaá mea Cant. zj tommoriibttur. Ha ver colocado eíte Ramillete en Ii# ú mifmo firia, en que refide el corazón, es ha- ver hecho la Lípola corazón de elle Ramillete* Eran fus flores de Mirra-, que no podian fer o-, tras, fino las de la amargura, que trae configo la aceíbiísíma Psísien de íu amido: Y eftando títe querido con el corazón atráveíado, harían tilos amantes (agrada permuta de fus corazones*, la fcípofa, colocando fu corazón en el Eípóío, en ^uien tenia todo íuifedo^ el Eípofo, coloca u~ dv>fe, como corazón, en el pecho de la Eípofa , duiciísimo empleo de íu fineza Ty como eíbba amargamente herido el corazón de fu amado, quedo viviendo la Eípofa con vn corazón heri, rio. Direlo mas concita , y ñus claro . Era Sara la Eípofa el amado vn Ramillere heiido: Füftlmi }v; mirrbjt ¿tkftus meusmibi. Puíole en medio o"c tu pe,cho, (icio de íu amante coíazon : ínter v-

L t>u 4

kw-mea cmwordimr, y;qucdo-:la;Efpcfa cohü qtiél fu corazón partido ya con la herida , que execueb en el Eípoío pirana Ufbeza : Vukerafii. cor ma.m.

Efto aconteció a la Eípofa en figura, y efe

Xp padeció ctv realidad Feliciana. Contemplaba

en ib amado la Mirra de la Pación, que le tenja

el corasen heiidoj y trasladando eftas flotes a-

p - margas a íu pecho, no vivía ya tm ctrocora^

7.QÍÍ 9 fino con e! de fu Eípoío Xpto*, y deaqiu

yciulcaiia-elcophilc la herida, como cambien le

Jiníraba h (iticzxUulnerafti cor m¿um: fafeiculus mir¿

jb¿ dúcehs mmniihljnter'vhra meacmmGrdin%

"^ Úa, d corazón aísi herido n&jiodiVvi*-

^j vir Feliciana mucho tiempo en cfta tem* p£>íal:vIda$-píevin^ndoÍQle tan dilatada ( como., creo pkdoía.^Gntc,.cníaEíertia. .Sii^Radie y Níq. SaüF^ricileoiobrevijIb (clase! osunos deípucs fU^ljftlfgHlf^vft^^ con queje .Imig pies,, nia^ ríos,, y coleado íu Divino Oíiginal JeíuChrifto^ / pftg sniífno tiempo íobreviviq F^ liviana deí- pucs de aqael facncHdc. E&fcrmodeel.coftado; J$q parees, que ff¿h ícr fu accidentan crio, hüo, Onq en h ca;a, ene m h>mq, ác kfcQgo* ^ «I Ni

Ni tampoco pudo Attstí de fer fu enfermedad contagio de fu amor} la qual cieclaío fu peligro, haviendo precedido el figuientc caíío.

Enfermo íu Hermana, que la fervia de Mi» dre, y Superiora, de vn grave dolor de coftado; coa vn vehemente crecimienco.Con ib dos días la enfermedad por la pofta, aumentandofe tanto la fiebre; y el dolor, que ya. echaba la refpiracion con gcan dificulDadv ComcDmadeícíperar de fa falud la Familia, y la Enferma* álm a íu Felicia- na j Tk no ruegas por mi al Semr ¿on eficacias ha^te cargo Je mi. debilidad, y flaquera \t fJe queja m p itcdo mas , , A¿ poco rato tra&o Feliciana vn liencefiro de San Jadas Thadeo^y Ja dixo: Señora^ encommiendefe t/ledUe/le Santo, Abrazóle, y po* niendofele fobrs el pecho, fe .«pedo imrnedia*' tarnente dormida,,' y h Us dos horas defpertb can aliviada, como G no cuviefie enfermedad, alguna* Continubíe el día .figuieate la miejork? pero a^ manecib herida m o nalmecc.de el dolor de íu Ma* drenueñr^ Feliciana, Grecia en ella laindifpo- ficion , y la calentura , que parece, la trasladó deeicoítado de fa Madre al íuyo, no haviendo b.ayido mas-.difhncia. cnue la mejoría ríe ¡a viva, y la dolencia de la difunta, que la que buvo de a- quella noche a la mañana, en que , ardiendo Fe- liciana cali ílcbrc..., oye ya*.U coaíumü ; dixo

eüas

«fías palabra a fu &atmmr$&a mjor gkrm de 'Dios k ^:anodele^müWSuha4kSaru eifsmta UirgmJe.kMeieedyy me fufe m wmcn± * f área que; for;.ím o qumñ%í%eswe átxerm: á San fuJas TJ3dm^j^rtj,ü::mm^al -S<mtQ, Qjqiíé buen devoto, y qué didko 'Medico para los do* JcMxs.de coítado, recomendado de Mariaáaüdi* Ü¡m3 y calibeado con la referida experiencial

Aummtakrcn Feliciana e! accidente con todo el apiuto, que -trae vn dolor nvoRal: aV bíaíafoáia la fed con acuella íequedad que pro- ducía sna ardiendísima continuada calentura en vncuefpo.tanando^los ayrnios , y peni- tencias , que ya parecianífeinnocentes carnes ¿í ñas lecas raizes, .eíkechadas con los hueffbs fo* las íaspkles: y en efeeftadode fatiga, la ma- yor, <¡íie puede acontecer á la naturaleza , m meneo á los ojos, f á las manos la agua, no ía debió el menor íocorío.deíefíigeíio, tan natural Vehemente exigencia,

Mas del apetito, ; quede lamecefsidad íliéla

que mmo pa\>id de i>ebct la agua de la Cifter*

na dcBenem: traxeroníela a edítale íiiucho ricf.

go , y arrojó la agua del .fcacafo, en íaciihcio,

mthidZl íjíl 1¡CSmU al 1abio- N° 9^¡í fu apetito íufnr,

fotum a. fK «ftuvicíTc el ciiííal á ¡a vjfta fin llegarlo á la

y«r d*«y. ¿oca, y por que no lo ^encieírecíUwtufil exi-

'"*■ f* gencia.

a. Keg. c

33. v. 14, 16.

crencti , vircia la *&\\\ míe tener el tetro ¡ícíttj ifi h Be-

ales oíos, y a las manos, con la mayor vr^en- l— ; • ■

<ña3 ca cjuu p««K U íed de vna ardiente ctficifc a DavUv

tura, y no probar ni vna --gota; eflo folo fe re- atUh no_\

-fcivó para Feliciana', y fi en David fué aquel /»/# ¿i**?;,

•miento ? " s no

Sucedió cléxarla repatrias WcKcs á jarro" a ' la cabezeca , con que pudo a lo menos hume- dercer, y refrigerarla (epedad exterior ele la bo« caí peto, amaneciendo el barro tan llenó coma ha vía anochecido , y fterido preguntada ftfe ha- via enjaguado íí refpondio: No^eñora, porfíe n$ tne lo b¿n -mandados de f u ene / que, qú indo éft ef- tos aprietos no ay mas vrgente precepto *ija# la necehidad , folo era para fu modificación neV ecísidad el precepto.

Afsi üguio ala m ontifí ocian hafta lamner-i te ; mas también la perfiguib a ella haíta la muer- te la mortificación . 'Paltó eñavlrima enferme- dad en vna Guxa, donde pareció ponerla por te- nerla mas a mano, la cpal ocultaba , %axo del colchón mal mullido, vh duro potra, que fe te refervo para efte vlricno tormento, por permi-; fipn Divina de ninguna advertido. Y! Tiendo prc-: ^cifo qukarh el colchón , que, aunque (cacillo, $o podía ya tolerarlo íu inccadio,lubilicuYcroti

ff «UlUII

w

en fu lugar dos pellejos, fin reparar to&vfer que, por haverfclc quebradojas tablillas á la cuxa ' la havian, acrayefado, para, augurarla, vn garro! rc; por. en medio, con. ral tropiezo en vn nudo que huyiera deftroacado. al.: mas. robufto i i„! íenfibk Cuerpo.Pcrpíobre cfte difimulado potro falso todo fu accidente Feliciana, fin que la me- nor quexa defu. labio dieíTe. noticia.de tan def- apiadado tormento; hafta.quc; advirtió fu Her^ mana reñicuirla por vltimo defeanfa fu. anticuo lecho, que era vn catrecillo de, vna lifa tabla i>araque fueíTe fu dichoío fin. acompañado de tanta penitencia, y afpereza, como lo fue-fu, Vida; Si al paffo de ¡aoprefsion del cuerpo fuele fer k,deprefsi5 del Efpiritu,no íerá poco prodigo que no figa la inquietud, del Eípiritu k la. mco- xnod1dad. del Cuerpo. Eira es la. fuerza del vinca-, lo, y engaze , que pufo, entre, ambos 1¿ naturale- za; y, dta es, otra maraviljofa circunftanciade la pjecipia muerte, de rmeftra difunta;. Pues, fiavien- do recibida, el , dia antecedente, los Santos Sacras Ecnros.de la Iglcfia., apu aquella,, fetenidad y <¡«¡cura. que correfponden á vna vida tan-aj.uf. m*i apretándola por., inflantes, la dolencia , y dicicnd0!a,.fu,. Hetmana, fi.querk, que embíaite a ¡Jamar ajo Confeflor, que fe hallaba en la o- «fion aií&ata dos leguas de la Ciudad;, icfpondib

muy

muy fercna: No, Senord: Támpe es incommoJarlo> lo y gracias a (Dios, /lento mi i Efpiritu muy Jofftva<h\ Kcula me aflige. Y con efta paz, y foísiego de Ef-4 pirita le entrego en manos de, fu Eípoío, paitan^ dolé, como cipero, avn ecerno.defcanfo»

§. XI.

.

EL Cuerpo Vitgen innocente, que nafta en-3 tonces: havia vivido, pero con calidades de muerto, desde entonces murió, pero con acci- dentes de: vivo. Porque en.vcz de marchkarfe la flor, defa.hermofura, comenco á rejuvenecer la belleza , poniendófele de va Ángel el "mitro , y quedando tan dócil-, al tado¿ que: lo que cr o* tros cadáveres es horror, y a [pereza,, era tratable fuavidad en: Feliciana .Parece, que revivía e^e!U la, Vida,, no hallando- ya„ que hazer en íu^ Virgin nal carne la Muerte. Mas qué mucho ? Si havia ya coníumido ía .Virtud con lafoida lima de la Penitencia lo que- havia de comer la corrupción con la voraz hambre de la ..fepultura. incorrup- ción , quehaze eco<henm>fo á la calidad pro- digioía.dela flor de Arrvarantho-, la qual, ni cor- tada-de.. íu-, vara fe. marchita, ni el mas, rígido velo i ni el mas ardiente Eítio li-.cotrornpej lo- grando en eiogío decíla inmunidad duplicado

el

11

PidnelL %{ Bplgía'plie^qiieie aproprio PícirteIi:'?íerW iüid c. 3. xtfsm lan^et, v-no, Nec velu.nec eféu baflatur%a* -, &* ** ' dW) mas adaptables, .quaíito va de naturaleza a xn^avüla, á la miU^rafa- ineonupcion de FcI-n c I a n a > pues jí ü t i\á o el c : c m p o 1 de íu **n ue u e -ci delmas abochornado Eftio, como el que ábra- la- anueítro Pola Auftíal en c¡ 'Febrero/ ni k cícarcha de la rtvasite marchito fu belleza, ni ti bMÍcío de la üaolsda, íomentardo1 eoo los itM t cendios tkl coíhdo , -y tabardillo, imprimía la menor -corrupción en fu G^erpoiíYola cono-* ci/y recoDoci á los dos dias de muerta •, hizequs i fe formífícíteftiiviosio de fu docilidad^y fu her* . moíuf a i y j peícibi aquelU!,fuave fragrancia ¿^tio fuefc exhalar coHada de íu raíz k candida Azu* cena. Pero, ¡corao eÜa no fulo t eípira fuavida,* des,. -fino que reparte &&v«re$ truncada de la rama que - la conícrva la vegetable vida', afó mi Feliciana/ Virgen Azucena , no iolo aumento ai fnoíivy-ya defpues de muerta, lahcrmofura^y fe «flagrancia, {moque firv-ió ovarios aedden* tes de milagroía iBsd¡cii>a , niefcciendo, mejor que et oloiofo Lilio , el ^Epigraphe, que le idea Baísbolonte de Rofo: ${eáotet ,& fanat.

-Aflumpso , -que -comprueban varios cafíos, ¿c que faase vn br-ev-e compendio , por no mo* k[Ur mas iun devato,, y -diíctcw Auditorio,

<3)ntro cuas nntcs de morir tuvoet ccnfuclo de ver vencida la rud;*£3 obllinada de vna Negra. Bozul llamada' Ciuhalina, que, íiendo de ochen- ta aáas/y haviendo mas de treinta que 'la ha- via compradoTu Ama, no pudo coníeguir, qne íe iníimytuc paraque pudieTe, y íúpielTecoa- felsarfe. Trabajo en fu inílniccion Feliciana al- gún tiempo, y llevándola ella mifma á la Parw rochia , defpacs de ha ver hecho fu Ama la mif- ma diligencia, puefta á los pies del Confefíbr, no coníiguio ni aun que fe TupieíTe períignar. Bolvibfe con ella bien afligida á íu apóíento, donde fe la entrego y encoiiieñdb a la Virgen del Rofario , a quien rezo vna Salve en compa- ñía déla Negra: enfermó cita de muerte, citan- do ya en fu vltimo peligro Feliciana. Llamaron ai Señor Cura He la Parróchia, el qual confefib fin mucha dificultad a ¡a Negra, y la dio la Sagra- da Comunión , haviendo coníeguído elbene- fício de fuperar cita envejecida rudeza, por el iuego, y íolicitud de Feliciana. Cuya noticia fue el mayor refrigerio , que tuvo Feliciana del ar- dor de íu calentura, no cabiendo de gozo ea la cama.

En la ocafion de fu muerte , fe hallaba en fu cafa vn Muchacho "esi grande peligro i otro Crudo de fu rniíiiia cafa echando fangré y ma-

N teria

ikk pofcla boca s con manifiefto riefgo de "h viáas acabada de parir otra Criada-, y todos eftos m pié, entrando, y faijendo, aquella Roche, y ün otros feeorros de la mediema, que algunos era* pos de .- fuv pobre ropa-, lograron , y mantienen falud perfecta»

Uíí Señor Licenciado Clérigo Presbytero¿ que quisa eftá preferiré , declara > que el diade las Honras del Reverendísimo Padre Álonío Me* fia, cuya Venerable ccaiza nupca puede tocar- la .firuieyíura la memoria r venía perla calle dé «Santa Roía á pie , y fatigado de el Sol del medid dia , queco el tiempo, que era de^Cankala, a* Braía quanco. alumbra: -emparejo* con vna Gale* fo, en.qiaeiba, exemplo de--modeftia3 Feliciana* y no cerneado . baila einoüces uotieia-de ella,, dixo. entre si rnifmo: 'Sueno es yjwn Vida mk, qu& thyayv encalefddayyc yo ,a- fie cm, tanto Sd. A pe-» rías huw formado efte coacepco,- fin piodocir^. lo a lo, exterior del labio, qi^ando Jiiso pararla». Calcía Feliciana; defmonco con acelerada prefte* za? [f le dixo; Señor Licenciad^ áfú.,eftá^jhCa^ ¡efah por amor .éJDioi y?ed [uhck m ellas. .que lo lie* y en ¿i fu cafa, que la mía ejla cerca de aq-¿if y mas fc^i Zpn es *j que l7fte4* VáfOncofr comodidad ¿que- y o* Kz+ Cíiio elembrte •-conlpsiacoftumbrados cornea JgU^$9 ;-;jiq-a4- Señar Ifeífeíc^ y KpücQ Fe* 4 • iicua^:

Jklana : Señor, por -amor Je (Dios- le fulo a vfled me conceda e/iefaVort porque sé que Da V/ltdcon mmhk incomodidad , yendo a pie con tanto Sol. Admirib coa eftas razones la Caleta", y Feliciana fe fué a pie a fu cafa muy guílofa. Bien puede no fer efta caíTotan ckamíhnciado maravilla devnEípi* licu Profetico*, pero no efeapa de fer heroycv prodigioía reverencia ai Sacerdocio. Sino es qus fueíTe efpeciai favor, que la biza ek Altifsirnoy en premio de aquel cxc.eiTo.de fu caridad con et próximo; beneficio que alguna vez toca con íW manos , y logró con fus ojos. ...

Fué el caíso; mas diiélo , como lo dixo elía meítrta, citando excitando a caridad a los de ía Familia; 'T-ara mayor, gloria de ©íoí3 diré lo qnemz. fuceaib. Vn.Ukrnese Eftavdo-v/Icdes en Jos Chorrillos me Vi, muy afligida-, parque no tenia con que focorrer, a Varias pobres , que aquel di a me reprefentami f\ necefsidadi y afsi llegué a Vn Xplo Crucificado, y le dÍ7ce; Señor r cómame 'das a miMa<Ae\y,h-.qw he me* ne/ler -9 pendo- tan. gran .pecadora y y tienes a -tantas pobres con mcejúdaúl (Dame , Señor ,,? 'efe aduyy lueg% V¡y que. entraba* Vina Muchacha-, de los Chor cilios^ y lob \\ a claman-Borne y$.eíkn ' ype. fiado: X Vi s f acaba dos la. muchacha? , que,. \ vfied ■ m& embiaha\ eran xlcs Peze s bien pequeños, advierte la mi im a que los em- bid ) í)i g(^¿iáí a ©/o; ¿y fui a efcmar¡oyy com¿>

ponerlo \ y parece, me crecían , porque emlié a quám partes^ comió, toda la fam'úui5y /obro. -E/sa tarde fui a i-a h/cuclaMe :XptQ\ y a/st que'viepujea hacer ora* .cían a Nue/ira Señora aellas Lagrimas %q$ú que el Señor: Crucificado, me ■ baxó Ua tüb&fcfi y dixe: Señor que he lecho yo para ifiol Y-álpvmto entendí, era por Ja caridad \ que aquel día taVe con los pobres y y yj que otras dos Iteres me, baxó ¡a Cabera d^Señony pafl Jado efio ,1a Virgen de las .Lagrimas fe ¿rió por dos Vc^es, ■mirjndome: y afsiy^des yenño qm pudieren, tcrignn candad, 'Halla aquí la mifrna Feliciana. 04 qué gran campo ofrecía eftailor, rpara ponde- rar M Virtud, y Garidad/con las círcuiiáíancias áe eñe repetido favor 1 Pero ¿me obliga la pre- cifion del .tiempo á que no añada á ellos pro- digios otra moralidad, ni otros encarecimientos, que los que trac configo la defnuda verdad ác los cáísos.

Diré orros qtiatro, o cinco, con que aca- bare de fer moleílo.En vnaocafioR^eftando clin pr efente , cayb vna criatura al faelo de vna Ha- maca bien aira; y na-teráendoímas de vn mes de nucida, ni aun eíhndo con íeguridad bautiza- da, era naturalmente impoísibie que fe refiítiefse vida tan tierna a canco Woe, Alzóla Feliciana muy íerena, fin participar de el fufto^que turbo co- da la Caía: afloxole la faxuela , y fe h -entrego

¡Ha Amíi/manl33nd6!a -quería tíicra eí pecífa J no haviendo reíulcado ele Ja cakU .cl/nvcnor >¿áfe ño, 6 haviendoíe reparado inluncénea, y fniU* groíamence la luinay- al cogerla en -fus inanes mieífra FelicUfw-*,

Vil Señor Sacerdote declara f¿ que5 «{tanda padeciendo va vehemente dolor de Cabeza, con t.iicntura continua, y con'táUxíremc» que fe Ta- caba fuera de <sr el dolor, íupoda mañana dé te muerte* de Feliciana, que íe la havia llevado Dios ¿ mejor Vida, Tuvo grande. pesar ác-'no ha'Vci: aísiftido a fu tranfico ,'por la -mucha veneración conque apreciaba fu Virtud, Prometió ofreces por ella el Samo Sacrificio de la Milía, fi "alean--; faíle de Dios la fiervá fuyarque lo iibrafe para cftefin, de aquel formidable dolor . Cafla prodigiofo r Dcfpues * de vn /breve '-mo >vpudo levancaríe de la-cama fin dolor ¡alguno ,: íah'r £% decir Miffa; y pallada vna hofayal inclinar 1$ Cabeza-, firmo que fe te deíi^pab.a yna .Venta tí* de U nariz, y empezó £ arrojar por ¿éllá f n cañb de materia, que,co¡itínuandoí? ia> prbftffion a pan ías, por termino de cinco héfas3 ícfincib con-*; canto alivio, que pudo falir á vifitár fe Cuerpo; y dar gracias al Señor por tari no efpcrado % y prompEo beneficio. Acompaño aquella noche ^\ Cuerpo de Feliciana hafta'nueftraPóítcna,,^

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bolvlendofe áfentif cargado del cerebro, Soív¡§ á, repetir fu luego á Pe¡iebnay § jú cabo oVqua. tmáks^echb por la milkíis, venena kbolíade ^%aPt^tíma» mn ^^sfeÉrnei» ^tfOfrupco, como lo indico la fuma fcnidézatolfatoj quedando fin ocro renjiedib, libre jaquel grave acciden-. fe en ef todo.

Otra Señora noble, y virtuofa|declara, que liaviendo padecido ocho años^ de^fps, y dolo* tes eb vna.rbdilla, fin quelosrepecidos remedios fe cauíaffen el menor alivio, recibió de mano de twfc Señor Sacerdote vn Clavel, y vna Congona, €jue dixo^ ÍJfj de la Corona^Vitginal de, nueíha Feliciana . Puíofe ¿ñas flbíes la enferma en ta ro- ¿illa, y el diafiguienreíe hallo: fin bulco , ni dolor alguno , buena y fana., v Ppí Otra Señora de igua|diftinc!bii declara, que, kavíbndo pacido cinco -mefes dé vn inte&fodo* fot ca el cortado, con el juicio probable qud íiazia: de que, era álguti^mceíior ^ij^i«^fctt¿¿

Vna prehdaMé nueflrra Feliciana* que pudo con- fcguirvna Nieta íuya. Fué el Cbírdondro* de H Tercera Orden de Nueftro Fadre^San F¡randfco$ ^/■w^fu^q;k,di&jnc*; ceñide* á fc {^erporci* J

fejfek ta-:enfema; clama i; Felicias conviva-. , iaafian§a, y al inftaacefintioladeílcads.mejo^

fía.

fia , que a pocos días fue ía!u<L perfeóh.

Ocro-teitigo declara /que; Jiaviendo íalido de cita. Ciudad para la^Uiüa de Cañete , llego a *n rancho de/vnos Indios a hazervna cobran- za , donde al mifuio, tiempo liegos vna pobre India cn-vn cavallo, de el quaUíe arrojo cafide- feíperada al fació, coa vngravifsimo dolor de cftomago. Movido a compaísion cftef declarante, pareciendole-íer,mortalcsí las t defmonftraciones de aquel repentino, accidente, facb vna prenda, que llevaba configo de Feliciana", aplicbíela con feívorofa devoción la < India V y dentro de vn tBSfr&Hm la-halla en pie; llenan de regozijo , y le dio las gracias de veife por virtud de aque- lla reliquia, tanjalhntaneatneiuelihiedc aquel «Jüjqt, y anguilla» *

<§. XIL.

S~Eria cogerme la noche'enxl Pulpito, refe- rir por. menudo \of favores que; logra la fees y la devoción del Puebla con las Reliquias da íu pobriísimo-Eípolio. Y yo íolo quificTa,quc haviendo cocado¿( y, no^sLfi najado) ¡as flores de h virtud^ logralíc miíAúditorio coger l#¡ ñucos defu exemploo En - clia^tcneis vn -.Rámillac de delicadas ñores, ■ Gcmptc vivas cala ' mcmui-ia de

fas

Cafs

Jib.9.ya

xkv.Eplft.

fcs Virtudes. 01 he Formado ?m fus g¿*¿ *«

fes rnilnws UÉmules la Corona, como quierue- xe de vacias flores vna hecmoía guirnalda, reco- giendo de-Ios enfiles, que en dfveifqs Libras, coma en vifbíos Gssmpcas, eíparciercH* eruditos Anchores, las faaves flagrancias , que .«alan ios ambares, de fu heroica JJida en fes Aromas: Ar- tificio, que elogio xn vn celebr<ado>Miriiííro del grande étámn el fiempre diícpetoGaísiódoro: ojor Lohapis quAfi éLltomm Commm-, germen fioaáum, quod perlikorum campos, p^swifuemt míe di/pe/. Jam. Delasüores enlazadas - cn'cftc bello Ramo cogad la q^e guftards para vmñw ttmo^pi ro iea-tambien f ara • vueftro reparo. Si .queréis imitarla r cama íabek , quererla, ya que ñolas referas déla difciplina , o las 4igudas.puntas.4c ^venda, bajeadla por lo menos, vn'giron del itóieto,ó,del coral. Quercisk la Azucena? Paes Sufridla la Eípina. Pero ay Dios! Y quanra .* ja -ccgucÜad-con que fe vive eivcftc Jviu&do éá& io, que raneo. fe apetece!

Hombres, Mugeres, qué es efto? O eíía-s ¿que os he referido fon acciones de vita muoer mteg®0 Mm luz de Eé, ó . fon obras de vnaUk>i ^gen -heroica,- que con ojos .dtípiei cas conoció lo «que vale, y lo que importa la íalvacion de la si. 5nxa, Q en IdkhmM ceguedad Tama aípetez^

>anra

mm.

A

nnta cruel ; punta, y t;vn amargí penirencia ,'ív lo es m ■vuÍüuos el vivir en dclkius, y regates*/ líenos heíftHus ojos de feos y dcceftlíblfes vicios: Si decivejuc íc cegó Felicita; los ciegos feróis los que afii^o decis/ Y fi Feliciana fué cjüicn 'abrió1 los ojos, y obro con verdadera luz, cómo pre. fumis íaívafOspoT íenda caá opuefta a la que llevó Feliciana? Mirad' edil reflexión a efta in- nocente Viígen alumbrada de Dios/quál íefak- re a «liGos," quai íe'cooíuliie con ayunos/ co- mo fe haze -pedazos a golpes de rofecas , y de azeradas puntas para aísegurar fu alma, y coíb- caria en mejor vida. A eílb movió áefta fiat aquella interior, y verdadera luzVeílbs fon los im- pulfos de los divinos "rayos, epe ihaftfaron (ti alma como auxilios. Pues, qué luz os govierna, ó qué iiBjpulfo os conduce la vida por fenda tan contraria ? D ios os mueve al regalo/ y placer del apetito l Los lechos delicados /las convidas o- pulentas ,: las las fragrantés ropas , las bullicio- fas cenas, los -amigos' ociofos, las mufícas pro- fanas, los "torpes inftrumentos, fon impulíos de verdadero Dios? Pues dime, quien govierna, mor- tal, eíTa tan rota Nave de tu alma en el turbado golfo de eíTe Mundo perdidoVO Dios i Y aísi os queréis íalvár tan íeguros, y ferenos-, como creéis piadosamente que fe fálvó Feliciana entre P un-

a Iglcfia Seraphiea, que tiene llena J?T

ti*. Veajiei^motu a, envida, y moriréis en Parte, .na anle8 *d*«^¿*2E^ W nuertra Jeliciana., y ..con iJjue "S Í£

* juntarcon ja muerteia vida, parece parado**/

«s en el ncmpa, qae no es tuyo. ■SttAfkmÁ

k en nueílra mano elegir,! tíe4 de JalueJl {« Parece que no. Pms.xomo aconíeja el Sa- b» *.#p nadi* muera en el tiempo quc. no es ,

í«yo ? M«ad: el t|eaipQ^Ja.vidi es iio^por I 1«RD.ofc,niéItt.h,.JadoiEl*3npod« Un* «o es puQ porque no eftico mi elección, ni en.

i ««^«ego dique rñuere^ndosiyc.-mue-

fefei f 1 .tiempo ij«¿ ís ^w¡l^^^¡S£

4 * »

*jQ..fH

ti

"-.---■^v.

»ere, muere -quando no es fuyo e! tiempo. .

U» rfbtka fcntsucú. cn:endídA.,Cfariaianc^

Ni momrh ¡n tempore mn tuo. No cfperes v>M morir, y para amortajarte «I, tiempo que"' no es tuyo v que es el tiempo de-la muerte: mucre , y amortájate en cL tiempo que es tuyo, que es el déla vida. Morir quando mueres e.s deuda precita; morir quando vives es libre fineza. Si U muerte te halla, yivo „ morirk.fin temedio . Si la muerte te halla muerto antes, carao a nueí* tra Feliciana, dichofafera tu ventura.-

Ved dos breves pen fám lentos , ambos del gran Padre San -.Auguftin, de quien los íacb-el mayor Ingenio, que iluftjo la America, y la Eu- S.Auguft; ropa, el P.- UieyrasHabla. de Ja muer te. de, los foP-AP°<. julios, y de la de ios pecadores la Efcritura ; -v de 14,",*t ios julios dice: Seatrmortm, qmJn-lkmim'm^ riunm : Biena -venturados, los muertos., que mue- ren. Muertos que -mueren? Los qne mueren ion los vivos-r no fino los difuntos -, que para* íer

hiüailos yaniuertos. Adra -¿Jos pecadores: V<* Wat morsfiper ¡líos, ífAefienimtm infihum U- E%**|s gentes. Uenga-fobre clli» ,« muerte, » vayan .4 ir.nerRo vivos. Pues, fi vino iamueue.'como han debaxar vivos a! Infiwnoí Porque efíe fin aesar- da.íía remedio á quien íá mutile coge vivo. M««J^ b,gl aor3 ,a razonj y el,juizio JQ - m¿

!•**** hAZS* K«I6tf¡tifcc el tiempo. Elle es

el

el vtúco mullo p^rá fér dfcha£m^wmo«<Mjft¿

vso Feliciana, ftgun haveia ya vifto, me ¿prtftaíta

a qiMtegoza^de eterna defeanío. %e$mef<;ae

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