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FICILiEeiU
R O M A ]\ U M
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University of Toronto
http://www.archive.org/details/spicilegiumroman01maia
S P I C I L E G I U M
B, O iX ^ M W M.
T O M U S I.
*
VIRORUM ILLUSTRIUM CIII
QLI SAECULO XV. EXTITERUNT V I T A E
AUGTOHE COAEVO VESPASLirVO FLORE.>'TLW.
PRAEIT BERNARDINI BALBl DE SCRIBEIVDA IIISToniV
^ > V
TRACTATVS»^ \
ROMAE
T Y P 1 S C O L L E G 1 1 U R B A N I M, DCCC. XXXIX.
/SM
EDITORIS PRAEFATIO.
I. V^uandoquideni niliil in orbc terrarum splen- ilidius lucet , niliil uberiorcs adfert homIni!)US uli- lilatcs , quam virtus atquc doclrina , idcirco iis po- tissimum scriplis dclectari acquum cst , caque iu publicam luccm libenlius adducere , quac virtutcm suadent ct doctrinam augcnt ; id quod nobis in his vulgandis Spicilegii romani voluminibus , adiutorc Dco , propositum est. Quia vcro ad recte mores in- stilucndos 5 et ad suscipiendum sapientiae studlum , nos prae ccteris stimulis permovere clarorum in utraque laude virorum exempla solcnt , ab his vi- delicct proponcndis inchoandum esse videtur. Quid cnim , V. gr. utilius apud Graecos Plutarchi vitis parallclis , apud Latinos autcm Ncpotis imperato- ribus , Svetonii Spartiani et Capilolini Cacsaribus , deraptis tanien vitiorum portentls , Valerii Maximi dictis ac factis mcmorabllibus ? Tum si unius homi- nis historiam spcctcmus, xcnophontea Cyri instltulio pcrfeclura rcgcm creat , Taclti de Agricola commcn- tarius civcm optimum fingit , Curtli hlstoria Impe- ratorein maximum exhibet. Mitio iam rcllquos ethni- corum biographos Lacrtium , Philostratum , Euna- pium , Limblichum , Porphyrium , Marinum , re- liquos , qulbus tamquam pabulo crudlti fruuntur. Enimvcro quera nos sumus in hoc llbro biographum dcscrlpturl , cum ncquc fama cum prlscis , neque scribendi facultate comparandum esse fatemur. Quod tamcn ad complures eorum adtinet , quorum vilas
Vr EDITORIS
scrihlt , ii tol taniquc oxcellentiiim virtiitiun orna- nientis enitent , ul quosvis priscos a nostris sacris alienos necessario siiperent , doctrina etiani interduni prope aecjuiperent. Atque ut exeniplorum vis latius pateret , varias illustrium liominum classes comple- xus est auctor , ita ut Pontifices niaximi , S. R. E. Cardinales , Episcopi , Reges ac Principes et bello- rum' duces , rerum publicarum adminislralores seu pragmatlci , honarnm denique doctrinarum cultores, ad imitandnm propositi sinl. Neque hi longe a nar- rantis aetate aut cognitione remoti , sed qui uno eo- demque aevo vixerunt , plerique immo scrihenti noli ac familiares , ita ut rerum fides numquam nutel. Et Eugenii quidem ac Nlcolai PP. gesla facile de- monslrant nusquam magis aut pronius quam apud romanos Pontifices doctrinae patrocinlum ac praemia fuisse ; quod in Pogii vita p. 547« disertis etiam ver- bis adfirmatur. Pone sequuntur rex AlphonsLis , dux Federicus , et Cosmus Mediceus. Florentinae vero urbi , unde orius est Vespasianus , et politissimae genti etruscae , ex qua multos egregios viros com- jnendat , novum hinc decus accedit. Quanta enim fuerit politicorum negotiorum in florentina repubiica scientia, quanlus fervor liberaiium studiorum, quan- ta humanitas atque civih*las , quantum ea tempora unius civitatis industriae exemploque debuerint , quantus potissimum religionis christianae cultus amorque ibi extiterit , e'x his vitis hiculenter cogno- scitur. Sed ad llbri descriplionem progrediamur.
II. Anle hos annos in abundantissuna vatlcanl palalii bibliothec-i codicem videram tres supra cen-
PRAEFATIO. VII
liiiii M'roruni lllustrium vl(as ooriliiiontcin , italico sennono puro , aucloro Vospasiano florcntino , qui suain onmem iucubrationom inlra saeculi quinti de- eimi Hnes concludil. Ilas ogo vilas quum idemticlom lectiiarem , mirabar ingenuam orationis simplicita- lem , veritatom rerum , recle factorum diclorumque multitudinem , ipsiu.s donique historiae gratam sae- penumcro novitatem. Et Vespasianus quidem olim in litteraria republica propomodum ignorabatur ; vc- rumtamcn post edilam eius nolitiam in praefatione florontina an. 1734. ad Pandolpbinii do rogiminc famih*ae tractatum , multoque magis post curiosio- rem de Vespasiano eiusque scriplis indaginem a cl. iMehusio institutam in praefatione et vita Ambrosii camaldulonsis , modeslus hic et probus veraxque in primis historicus satis innotuit. Quam ogo nolitiam ut compendio roferam , exploratum est Vespasianum fuisso Philippi filium , civem florentinum ; nam I3i- sticcii , cou gontis suao vel patriac nomon a non- nulHs ipsi adfixum , fabulosum Mehusio est. Js ar- tom quidem iibrariara professus fuit, sic tamen hanc raorcaturam exercuit , ut manuscriptoruin librorum diligentissimus investigator et iudex in florentinis monumontis dicatur : quare ad cuiii niultae scriplao fuerunt a lan. Manelto , lac. Acciaiolio , et Nic. IV rotto aliisquo do librorum conquisitiono ct einplione iitterao. Cosmus autem sonior Mediceus oodom uto- balur ad instruendas quas Florentiae moliobatur bi- bliotliocas ; quam ob rera ad diversas quoque Etru- riae urbos Vospasianum librorum mangonera dimit- tebat. Idem insuper in Aleandri Cardiualis epistolis
VIH EDTTORIS
hihliopola Nicolai 'V* PP. (licitiir. Denlque et bi- (lelli litulo quandoque appellalur , quod erat utile ut puto in florentlna republica oDficium. ITaec fere Mebuslus , qui mulla ctiara ex Yespasiani scriptis (lecerpta fragnienta sparslm recltat.
U\. Sed enim qula nos Vespasianum nunc tan- dem luce Jonamus , sane par est ut eiusdem noti- llam ab Ipso , id est a nostra cdillone , in primis liauriamus. h erat Florenllae puer p. 174. quo tem- pore Ycrsabalur ibi Card. Caesarinus , qui baud ante annum t4-'0. purpuram sumpsit , et anno .i444. ii^ llungarla caesus interiit ; a quo rogatus num dare sacerdolali mlilliae nomen vellet , negavit modeste Vespasianus. Illo Item tempore Eugenium papam se FJorenliae viJIsse aifirraat p. 18. Jam Tboraara sar- zancnsem, postea iMcolaura 'V* , eadera in urbe non semel couvcnit , elque etiam pecuniara a Cosmo Me- dlceo impetravit p. 36. 38. 348. llursus eundera ]Ni- colaum vix adiio pontilicatu Horaae adoravlt , a quo proprio norainc blande compellalus , hospitio exce- ptus , mensae adhibitus , familiari araicoque collo- quio recreatus est p. 4^- -43. Sine dubio auteili bi- l)liotheca illa maxima , quam Nlcolaus in vaticano palatlo condere coepit p. 49 ? adiutorcm collatorem- que habuit Vespaslanum , siquidem ut nuper dixi- mus , hic Nicolai bibliopola erat. Quarc et dolorem suum Vespasianus de dislractis postea per CaHistum PP. , ut fando audlii , -vaticanis codicibus , dissi- raulare nequivit p. 284- Urhlnati se certe blblio- thecae creandae interfulsse , ipsemet dicit p. 129. Ouod idem de fJorentina PP. Praedicatorura ad divi
PRAEFATIO. IX
Marci Fabronins tcstalur in Cosmi vita p. i35. Po- strcmo de amplissima laurentiana discrtis verbis Ye- spasianus confirmat apud nos p. 33!5, ciiius instruea- dac impcnsis maximis quum in eiim curam oinnem Cosmus transtulisset 5 ipse 'XLV' simul lihrarios scri- bendo festinandoque opcri adhibuit p. 335. Nec du- bito quin pisaurensem quoque Alcxandri principis bibliothccam iuvcrit p. i^S. Denique bibliothecis episcoporum quinquccclcsicnsis , strigonicnsis , colo- censis , elyensis , Cardinalium quoquc Brandae , Mcndozac, ac Lusitani, nec non wigorniensis ducis, ct Olsii angli protonotarii , et Gusmani bispanici , symbolas eum contulisse , cx ipsorum vitis satls ar- guitur. Hinc Vespasianus titulo providi in codicibus aliquot insignitus legitur , teste Melmsio pracf. p. 96 , quia scilicet ditandis libraria supellcctile bibliothecis providam operam impendebat. Peregrini pracsertim locupletes homincs , qui Florcntiam studiorum causa vel visendae urbis pulcherrimae adibant, Vespasiani industria ob describendos comparandosque libros uti solebant , qui humanilalem suam deducendis quo- que pcr urbem advenis , concihandis amiciliis , ope etiam quandoque iuvandis cxpromebat p. 212. Soy. 3i6. 525. 568. Puirimoium ergo gratia et fami- liarltate floruit , puta NicoJai -V* , Federlci Urbina- tium dueis , cuius , nec non Cardinalis kisitani , do- mesticarum virlutum testem se ocularcm fuisse ait p. 94. 1^5. 206 ; Cosmi item Medicei famiharis fuit , et lannotii Manetti , a quo lltteras his verbis acce- pit ( apud Mchusium p. 372.) tibi egregio et pe- culiari amico fios/ro ; nec non Leonardi aretini ,
X EDrroRis
Amlnosli camaklulonsis , Sozomeni pislorlensis , ut satis conslat , ct bonorum aliorum Floronliae civiiim Jitleralorum. Cum Sacchetto quidem iuniore versa- tum se convivamque fuisse , nobis significat p. 63i. Victorinum quo<:jue feltrensem Florentiae vidit et saepe alloculus est p. 6^6. Multoties dcnique adfir- mat , SG quas rcs et bomines coramentariis suis com- ple^titur , plerumque vidisse , parlim Tcro a relato- ribus fide dignis accepisse , veluti Alphonsi regis piissimum obitum ab cius qui interfuerat confessa- rio , et alia huiusmodi.
IV. Sed quia iam inltio innui , me Vespasiani cditionera , \irtulis praescrtlm amore suscepisse , se- quitur ut breviter de raoralibus ornamentis ipsius auctoris et operis diccndum esse yideatur. Profecto Vespasiani rcligio surama et honesti mores ex bis scriptis undlquc eluccnt. Atquc banc laudcm lan. Manettus apud Mehusluni p. 872. iamdlu nostro , laico licet bomini , dedit , ncrape eum habuisse sin- gularem quendam et praecipuum divinarum re- rum gustum, A novo amicoque ponliSce Nicolao nihil , etsi obiatum , ob suam modestiam recepisse , ipseraet Iradil p. A3. Quantopere vero abstinentiam in maglstratibus adaraarct , vita Phllippi ab eo scripla denotat p. D08. Suum denique erga patriam patrias- que institutlones araorera in quarta vitarum classe lu- culenter Jemonstrat. Sed enim sini infinltus , si forle velim honcslatls eius docmnenta atque indlcla, quae pluriraa sunt , tx his scrlptis sedulo excerpere. Quip- pe forma narrandi ac iudicandi , haud raro aucto- ris iraago est. Quld crgo apud Vespasianum passim
PRAEl ATIO. XI
laiKlatiir? Nempe iiistitia , dignitas , splendor nio- riim , ac munificentia in Pontificibus ac Princij)Ibus seu ecclesiasticis seu saecularibus ; gravitas , labor , eruditio , humanitas in praelatis ceteris ; civilitas , ae- quitas , patriae sludium , prudcnlia ac liberalilas ia magistratibus ac locupletibus ; industria , modeslia , cbaritas , rectitudo et sanitas dogmatum , vilaeque simplicilas , in bominibus doclis ; quorum tamen quotquot sua aetate efTrcnato more ingenioque ac lingua fuerunt , aut prudentcr vitia dissimulat , aut pie non tam increpat quam deplorat , et quidem ex- iinctorum aliquando, vivorum numquam. Multa quo- que apud eum commendatio est piarum ad Deum precum , ieiuniorum , eleemosynarum oblivionis in- iuriarum , pudicitiae , contemptus honorura mun- danorum. Fortunae inconstantiam saepe ob oculos ponit , gravia monita vitae agendae suggerit , pias vero ac beatas multorum mortes grapbice narrat , veluti duorum Pontificum , et Alphonsi regis , A. Acciaiolii, Pbilippi ab Hugolino dicti , Nic. Nicoli , et Velasci lusitani. Atque ut felices dilaudat o])itus , sic dubiae spei atque eventus incerti mortes sura- mopere extimescendas depraedicat. Quis rigidas vir- tutes Cardinalium Albergati , Caesarini , Caprani- cae , ac Lusitani non admiratur ? alque insuper sae- cularium hominum Donati Acciaiolii , Victorini fcl- trensis , Pauli magistri ? Lepiduni quoque aliquando stilum non insuaviter adbibet , veluti in illa de le- gatis senensibus narratione p. 79. et 80. Omnino qui sex Principum vitas prima operis parte scri- ptas , ac deinde in partibus reliquis gesta sanctorum
XTI EDITOmS
Anlonini et nernardini , civium clarorum Cosmi Mc- (licei , Pallanlis Slrotii , Angeli Panclolphinii , lac. Manctti , ct similium aliquot , attente legerit , non indignum boni liislorici laude ac nomine Vespasia- num iudicabit.
V. Etsi bactcnus hunc auctorem non immcrilo ut spcro laudavi , poslulat lamen veritas , ne stili eius ruditatem ac cetera componendi scribcndique vilia rcticeam. Ipse in primis , utpote bomo profes- sione et arte Jibrarius , imparem se componendis , prout suae aetatis docti faciebant operibus , sponte fatetur p. 4. hene che ( lo scrivere ) sia alieno dalla mia professione ; quam cetcroquin cius mo- desliam lan. Manettus epistola ad ipsum dala , apud Mebusiuju p. ^72, ita refelnt : sei dotato dibuono ingegno piii che non si richiede alV arfe, In pri- mis certe reconditam illam exactamque litteraturae philosopbiaeque scientiam in boc bomine desiderari non est mirum , qui septenarium , ut ipse loquitur , liberaliam artium stadium in pueritia fortasse non decurrit , ac rei ut opinor familiaris penuria char- tariam inter amanuenses artem codicumque mer- cimonium egit , homoque bumilis et officiosus po- tentioribiis quotidie obsequendo tempus trivit. Est igi(ur eius elocutio in codicibus horridiuscula oppi- c!o et incomposita , omni scbolae artificio carens , tiifficih*s quandoque et confusa , nec cum gramma- ticae canonibus ubique consentiens : frequens etiam rerum verborumque epiihetorum praesertim iteratio , coior idem sonitusque idem imaginum ae sententia- rum ,• relativa particula 6'//^ passim neglecla ( quod
pRAErATio. xm
et alii illiiis ae\i faciiinl ) , niilla fcrc orlhographla , rara intcrpunclio , propria vero noinina saepe cor- rupta , non mcdiocris donique copia soloecisniorum. Nihilo lamcn minus , ulpotc civis flon^nlinus , cl suae patriac venustate naturalitcr inibutus , lcctioni eliam scriplionique bonorum auctorum artis suae gratia assuctus , vocabulis ubique puris utitur, phra- siquc paritcr ad rectam Etruriae consuetudinem sem- per exacta. Itaque et hunc glossographi inlcr pro- batos nostrae linguac auctorcs , ut puto , rcponent. Ne temporum quidem ordinem in narrando sequi- tur ; ncque ortus obitusque hominum , de quibus scribit , epochas adnotat ; quod sane molcstum iii historia vitium est. Mihi cerle ut Vespasianum mul- tis scripturae mendis purgarem , ct paulo comptio- rem lcctoribus exhibcrem , valdc fuit iaborandum ; sine qua cura nec iucundus futunis erat , interdum vcro neque tolcrabilis. Immo et illud moneo , cen- sorlam quoque notam Vespasiano aliquando fuisse adfigendam : honesto enim et pio ceteroqui viro , pauca quaedam et rara vel incaute vel ob acerbas iilorura temporum inimicitias et bclla exciderunt ; quae nunc praeteriri satius fuit , cum christianorum paci , et finitimorum amicitiae appuime studemus , famae deniquc summorum virorum , reverentiac causa et civilitatis , parcendum putamus. Quamquam autcm Vespasianus in libro suo dignitatibus homi- num priorcs sedes plerumque attribuit , ipsam qui- dem operis in quinque partes divisionem ac distri- butionem nos curavimus , qui tamcn in quarla quln- taquc classe non scmcl dubitavimus , quia idem in-
XIV EDlTOmS
lerdum liomo liim ad politicani pertlncbat Gonditlo- ncm liim etiam ad lilterariain.
VI. Age iam doclos homincs , qui Vespasiani memincrunt , non omnes quidem scd praecipuos no- minenuis. Sunt autcm fere hi i. Panvinius in ca- talogo auclorum quibus usus est ad fastos vitasque Pontificum adornandas. 2. Bern. Baldus in catalogo item auclorum quorum scripta legit ob componen- dam Federici urhinatis vitam. 3. Ugheliius in epi- scopis llorenlinis , fesulanis , senensibus , grossetanis , voLiterranis , patavinis , qui veracem sincerumque historicum dicit. 4- Niger in scriptoribus florent. qui de eo parum emendate loquitur , Vespaslanum Stro- tium , virura nobilem ac poetam , cum biographo nostro confnndens. 5. Conslantinus Rogerius ia syl- loge testimonlorum de B. Nic. Albergato. 6. Augu- stinius in scriptoribus venelis T. I. p. 2i4. 7. Fa- bronius in vita Cosmi Medicei p. i35. 8. Bandinius specira. litt. fior. p. 71. cura Vespasiani parlicula ; nam Pandolphinii florcntinum editorem , et Laur. Jlehusiura , diu de Vespasiano loquentes iam memo- ravimus. Sed duo Vespasiani elogia sunt praestantis- sima , quae licet in iibris cognita , heic tamen ut proprio in loco suoque terapore , dum eius prae- cipuum opus vulgamus , recitari omnino debent. Unum est Sozoraeni pisloriensis , quem noster Zem- binum vocitat , praeclarum testiraonium ex eius ms. chronico a Mabillonio in itin. ital. p. 172. decer- ptum , quod ila se habet. cc Haud te , Vespasiane » Hbrarie , urbisque florentinae civis , silcntio prae- )) terire in huius piimi volurainis calce mihi est
PRAEFATIO. XV
)) coiisilium. iSaiiujiie si Cicoronis coactaiuuis fuis- )) scs , te peroptime tli^^nmn suis aureis litleraruni ) monumcniis decorasset , immortalemque lccisset. )) Tu profecto in lioc nostro dcteriori saeculo lie- :d braicae graecae atque latinae linguarum , omnium )) voluminum dignorum memoratu nolitiara , corum- )) que auctores mcmoriae tradidisli. Quam ob rem y> ad te utique omnes romanae atque aliarum ec- )) clesiarum pontifices , reges , principes , aliique )) triuni linguarum erudili , si humanitalis eogni- )), tionem cupiunt , grcssus suos dirigunt. Ego au- )) tem ipse , ut pro veritate loquar , auxilio tuo in y> doctorum virorum documentis ab cis relictis po- )) iissimum usus sum ; quorum multa mihi a ie de- )) monstrala, ac dcinde diligenter perquisita , in hoc » primo nostro volumine conserui. Esto ergo im- )) mortalis , ut ita dixerim ; dummodo haec mea )) scripta , satis inepte pro ingenioli mei facullate )) prolaia , tu etiam pcrmanebis. j) Dicet aliquis So- zomeiium \espasiani amantissimum , cui petenti cbronici quoque sui inedilum exemplar concessit , gratiae et amicitiae viventis viri paulo abundantius litavisse. Sed ecce nunc Muratorius ( a quo iam lau- dato viro laudari perpulcrum cst ) trihus fere post Yespasiani obiium saeculis , dum duabus , ut infra dicemus, vitis praefaretur R. I. S. T. XXV. p. 25r. ita locutus est. (c Harum vitarum auctor Yespasia- )) nus , de solo nomine nobis notus. Omnia haec )) multa cum simphcitate scripta , seJ quae magni- )) ficam aliorum eloquenliam pretio superent. Jirat :>) enim auclor non tantum synchronus ., sed et eo-
XVI EDITORIS
> riini quae narrat salis conscius , ita ut colorem )) veritalis ubique eius verba prae se ferant. Equi- )) dem haec legens , et certe non sine voluptate , 2 unum tamen dolui , nempe breviorem esse nar- :s) ralionem quam vellem , et excidisse vitam Al- :d phonsi •!• Siciliae et Neapolis regis , cuius itidcm
D a se compositae auctor ipse meminit ; nam prae- )) stitisset eam accipere ab homine , qui iustum pre- )) tium rebus statuere videtur. Sed quando iacturam )) eiusmodi reparare non licet , hisce paucis saltem )) lector fruatur. )) Haec Muratorius , qui alphon- slanae quidem vitae iacturam frustra lugebat, quara nos inventam cum ceteris luce donamus.
VII. Sed iam tempus est ut de codice valicano et de editione nostra dicamus. Etenim primo con- stltueram , modicam illam vitarum parlem omittere quam alii ante me vulgaverant : verumtamen quum ex tribus supra centum vitis , sex tantummodo edi- tas comperissem , consultius visum est cunctas simul libro meo comprehendere. Sunt igitur vitae antea editae I. Eugenii PP. a Muratorio , suppeditante Mehuslo , R. I. S. T. XXV. p. 25i. II. Nicolai PP. ab eodem tom. cit. p. 267. III. Gard. Cesarini ab Ugheliio inter episcopos grossetanos , quae falso in florentina ad Pandolfmium praefatlone , dicitur ab Ughelllo facla latlna. IV. B. Nic Albergati in syl- loge testimoniorum de beato viro apud Bened. XIV. de canon. SS. T. VI.- p. i65'. V. A. Pandolfinii quae fuit praeposita praedicti Pandolphinii operi de famlliae reglmine. VI. F. Phllelphi in brevi libello Romae an. 1775. Nam quod Laurentius Cardella in
PRAEFATIO. XVII
commcnlarlls de S. R. E. Cardinalibus T. III. p. i3. ait vilani quoquc Card. iJrandae a Mchuslo fuissc editani , vldclur mlhi intclllgcndum dc illls lanlum parliculls , quas idem Mchusius pracfatloni ad vVin- brosium camaUlulcnscm sparsim inlcrscruit. Erant igilur adhuc incditac , quantum cgo scio , vitac prorsus •XCVII" Porro quam rccte vcl secus scx illae apud pracdiclos edilorcs imprcssac-exlcnt , no- lo iudicare , quum eac In omniuin conspcctu sint. Ccrte codices non parum inter se variant , id quod cgo ex cditione pracscvtlm florentina vitac Pandol- phinii cum romano codice conlata cognovl. Quam- quam vcro vatlcanus prae ceteris cst plcnissimus , unam ccrtc desiderat vitam Bartholomaci Forlinii quae in florcntinls codlclbus supcrest , ut pracfatio- ncs tartinlana mehuslanaque p. 22. ct 99. docent. Nec miror ; etenim quas narrat Mchusius p. 97-99. collectioncs manuscriptas quatuor , cac vitarum nu- mero intcr se] differunt. Quin ctiam in vaiicana bi- hliotheca alterum ego nactus sura codiccm Vcspa- siani , qui nihll allud quam sex S. R. E. Cardlna- lium vitas contlnct. In praefationc quoquc tarlinlanl libri , codlccs aliquot imperfccti numerantur , nec non duo prologi ad Nicolaum Pandolphlnlum episco- pum pistorlcnsem , et ad Lucam Albitlum , quorum postrcmus apud Muratorium tom. cit. extat ; in va- ticano codice non. itcin , sed allus paulo iongior , quem nos edidlmus. Scntcnlia quidcm uhiusque pro- logi cadem fere est , verumtamen prologus ad Al- bitium recentior est , quia vitam quoque Eugenii PP, et quidem primo loco se pone e ibidcm dlcit auctor.
b
X ^ III KDrTOlUS
Quae auteni ijcculiaritei- iii boc ad Albilium proloi^o (licit, liacc (anUimmodo suiit. Posto cK ehbi Jine alle deile vile , pensri a chi io lc dovessi indiriz- zarc . clie avesse Lanto fjiudizio , e che (justasse ianta falica, ^on. irovui niano , nel quale fussino tunle laudahili ( ondizioni (/uctnte sono in te, In prinia per essers lu naio di nohilissinii parenti , cjumii sietw staii^ e sieno in Firenze. /Ujyiucjaesi r esser iu non meno nohile di costuni e d' injiniie virtii , che s acjijiwjne alla nGhiltii delia casa iua , conie c dcito ; e come si vede , la casa tua ii slatci quella clic sempre lia aiteso a conservarc il huono siaio della sua ciiici. Deiie vite non diro nulla . perchii legyendo (juellc , conoscerai (juanta forza ahhino avuio le loro sinjulari viriii. Si clic adwKjue ccn huono e lieio animo riceverai (jue- sto mio picciol dono , ii (juale henchc in veriid sia jnccoiissinio , iu dehhi riceverlo aliejramenie , perchii dal iuo puro e vero antico ( e siaio man- daio. Quarlus prologus ad Fcderiei ducis vitain ia maiore couice vaticano decsl ; invenlus cst lanien in minorc quodam urbinate , (]ui vilam illam unice coiiliiict , (juia nempe esl ipsum exemplar quod Ve- .'•pasianus auelor ad Guidum Fc lerici filium misit. (Juintus denique j)iologus memoralur iii tartiniano libro el a jlebusio p. 20, ad Laurentium Carduc- cium a Vespasiano scriptum die 10. iulii an. i-i^S; quae scriptura est apprime nolabilis , quia demon- slrat , historicum nostrum usque ad illum certe an- num viUim prorogasse ; iam tanien scnem : namque ex iis quae ipse dicit de pueritia sua in G:trd. Gae-
'•nA,,K,r.a
sari.u vila , co.ueciare licel , pu.lo fo.-lasso po.t'.r,. 'Him 14.20. fu.Vsc ,ia[uin.
Vflf N..nc dice:idum sapc.-es , i„ vatica.iis co- dcbu. des.clera.i, c,uanlu,„ hac(e„us viJi , libelUuu alleru.„ Ve.pasiani , ..alico aeque s.r,„oae coavK, . um , de dla,lnbus seu luude di^nisfimin^s , „ue;a lari.n.ana praefalio „ec „oa Jl.husius p gg Fi> .enl.ae inter codices .•icca.lianos conserva.faiu"; ac reapse a.„.a„as calalogus p. 3^.. sub no.is S
dica.„ dc fe™ina,.u,„ Vetera: W Lt ^i^r' et nl,a,-u,„ e,b„ica.-ua, , ,,as hauJ scl ... 2^ b'l'. H.d.c,o ct cxpiorala scienlia Vcsoasi-m„ >^cr.pser.l, flore„,i„as certe feminas. cT o evr.d""' - ; ..pnncipes iUas Paula.„ 3Iala,csta::,1 !,; t;
perbene ipsu,„ il!usl,.a4 ^i' ii^br"'""?' ' Fopriu.„ ac p..ope Ingc„ilu.„ v:;;;^ '"7^- sl.an.s do,„esticiscjue vi,.;„hbus e.po..c-"dis n.
anno 1I80 . r.. • ' %'J''";""m urbein
,ZJ,n 1 "P"§"ata.„. .\u„c ut ad huo.
a la„c . prope..c.„, cxcusatum ,„e a ben.gni. lecto
o i o t"v,,rr ^^^ "p"^ -n,„:„ta,: i .
or.co cf pn.iolog.co i,o„„isi raro sh„ coaiitatus
er::";;^!^'^'*f"'^^-'--ided,fd^^^^^^^^^^^^^^
, qma pe, ..ugulas prope paginas.nnler/a.^ a„-
KX EDITORIS
sainque scholiis Vespasianus praebcbat. Milto Euge- nium ponlificeni quem a gravitale morum et saii- ctilale biograpluis noster competenter commenclat : quamquam cius ponliflcatiis magnis tum civilibus lum ecclesiaslicis molibus agilatus pleniorem hislo- riam postularct. De Nicohio -V* PP. multi sane mul- ta commcntati sunt , praecipuc Manettus , Platina , Rubeus , atque Georgius , qui postremus quamquam plurima ex: vaticanis monumentis hausit , haud pau- ca tamen indicta , ut reor . rcliquit , quae diligen- tiore adhuc commentarlo exponenda forent , ope pracsertim tol incdilarum NicoL^i littcrarum quae lum in bibHolheca tum in aichio vaticano servanlur. Enimvero pontifex tantus Nicolaus extitit , ut sem- piterno exemplo fLiturus sit : vir moie simplici ac puro , ingenioque clemente praedilus ( quod est ho- minis maxime proprium ) beneficiorum memor , in- iuriarum obliviosus , bonorum studiorum amore in- flammatus , sapientiae omnigenae cinnus, liberalis , magnanimus , virtutis atque doctrinae patronus uni- versahs. Merito igitur ad hunc Pontificem opus suum misit Timotheus veronensis , editione non indignura , quod inscril)itur : in sancUun ruslicitaieni liltcras impugnaniejn, Cui sententiae adstipulantur antiqui canoncs , qui a nobis in sexto Spicilegii voluminc p. 4^1 4. ex nobiU vaticano codice depromendi sunt. Is denique est tranquiiUssiinus Pontifex qui pacem italicam diu firmavit , ad quam inagnis sacramcntis cunctos principes civilate^que comj)ulit , atque ab ortu pontificatus nulh*s se uimjuam armis , praetcr quain Domini sui cruce , usurum dcclaravit. Idem
PTIAEFATIO.
frionc v.gcns susluht , ^^ *''"",. ^,^„, ,ationc in -cordata elcctlonum ^^^^.^ ^^
libris aiviliis cumulav.t , ''.'Sn^ ^^ l loli orbi rcvcrcndissu.am su.s >- uUk. c
Alphonsi rcgis vitam ^'«--'^^nis tlmn potissi- stro P-bcne -f ^,;,^;;!: ^^^t rspl™'. Scd mum monumcntis lUustia.um ir , i^g
enim Fcdcricum Urbmi pr.ncpc™ , ^^ °^^ ,^,,^,,
^"-''^-^tfnr2r-:tLct.Quoa
testimomis rcferta , nobis udc cniscopo ,
HgX a Ycspasiano , strictc vero a WWrn^B Facio in clogiis , cloquentcr dcn.que e cop.osc Fabronio soUemni volumine commcndatus fm . b cr^o ad hos vel hulusmodi locos co.nmentarL vo luLcm duo tum demum vilarum harum , pro uno , Xina confccissem ; quod Mchusio reapse acc dit qui dum Ambrosio camaldulcnsi laxatis mgcmo habcnis praefatur , opus dupUcavit. Q"^^"-^;- facile tanlo viro veniam damus , vcl po ...s plunmas srallas agimus , qul pretlosissimam histor.arum con- ^ericm et inQnitam notltiam codicum , patriae suae cunctisquc doctis utcndam ol)tuUt. Schoiiorum ergo nostrorum defeclus id saUem hai^ebit commodi, quod hae vitae multo expeditius ab occupat.s etiam lecto-
XX n EDiTonis
nbiis , nulJis Cere interieclis salehris aiit diverticiilis percurrontur.
JX. UiuuTi (ainon praecijuie comnieinorabo ha- rum vitarum locum , in quem conmiodissime com- menfari licebal. ]\am(pje in hrevi Henochi asculani vila narrat A espasianus iavenlos ab illo fuisse Api- cimTi ac I^orphyrionem , fjuam notltiam nemo qui postea de Hep.Gcho loculus est , rcticuit ; quamquam eam iiiiscrc i:i Nicolai PP. vita n. 20. corrupit lo- seplius rialus , qui Apicinm ab Ilcnocho non re- pertum sed in Lilinum cpnversum dixit ; quasi vero Apicius barbarus aliquis aut graecus fuerit. Sed enim (^go Jiediolani triginta prope abhinc annis in am- brosiano codice 0. 74- part. sup. , ubi sunt etiam Virgilio adscripta poematia , vidi Orestis fabulam longo kcxamciro scriptam , qii:ie ab Ilenocho asculano reperUi dicebaiur, Kihil tum mihi exscri- psi , titulum carminis lantummodu nomenque in- ventoris adnolavi , ei codicem retractare proposui , quem dolenda postea oblivione neglexi. lam vero de inveiuo lioc ab Henocho carmine. nihil omnino re- sciverunt quicumque haclenus hunc hominem com- incmorarunl, veluli Vespasianus noster vil. 92. , i'hi- lelphiis ep. lib. _\ill. i. , PLilina et Gcorgius in Ni- colai Y. PP. vila , Fabricius bibliolh. lat.in Api- cio^ Tiraboschius (i) hist. litt. Jtal. T. YI. lib. I.
(i) Holc ohlfcr inoneo , inlcr eo5 qtil aliquid dc Vespa- siauo fIoren[iiio dixeruTit ponendos csse ajuul nos ( p. XIV. ) Tira])osch*uni loc. cit. , Oldolnuin ad vit. Pont. , atquc Gcor- t;ij!m loc. cit. Et qiiideni a Tiraboschio disclmus , Borsuni ♦ llam Feirariac priijcipenr , dutn .<5uam Ijibliolliecani iiistrue- 1 ct , ab codem Vespnsiano codlccs repenso pretlo acccpisse.
PUAEFATIO. XXIII
cup. IV. 17. , Mazzudiellius Script. Ual. i. {. part. 'A. p. 1107 , ilenalius iii gj'iunasii romarii hisloria T. 1. p. i()i. j et denique iiupcrus Carbonius de crudilis asculanis p. gS. Vir sane clarus suo lem- ])ore fuit llonochus , qui cum magistruni Florenliae Pliilelphuni audissct , rhctoricam deinde ipse ac poe- sim a Nicolao PP. invitaius Romae docuit ; quo iu- benle iter quoque ad borealcs Europae regioncs su- jscepit , prisccs codices quaesiturus , non sine bono succcssu , ul diximus. Quum igilur pauca illa Ye- spasiani vcrba rccolerem , vidercnique ab eo de ivx- ventorum libroium paucilatc reprchensum , quia brevi auclorum nolilia instruclus fuissct , venit mihi in menlem illius codicis raediolanensis , de quo di- cebam ; scripsique iilico ad virura nobilem amicum mtum Carolum Caslillionacum , qui bcnigne mihi cx mille circiter , qiiibus poema illud constat ver- sibus , speciminis ergo quinquagiiita cxscripsit ac misit , quos ego nunc cum lectoribus mcis lubens comraunico. lam vero utrum revera priscum ac ge- nuinura sit opus , an ab llenocbo polius confictum , vel ab aliis huic supposiium , id ii dcmum certius definient qui carmen universum Mediolani inspi- ciunt : etenim in poemalio non brevi talia inesse in- dicia par est , quae omnem dubitationem ut puto dispellent. Sedemne igitur aliquando novus Orestes (cuius auctoreni hactcnus ignoramus ) inlcr Werns- dorlii poelas minorcs occupabit ? Nam ccrte de ficta Iragoedia Oreste callidam fraudem scimus , quae iii diario doctorum Italiae T. X. p. 482. narratur liis verljis. (c Angelo Vergerio da Reiimo di Candia
XXrv EDITORIS
)) mando con imposlura al SaheUieo una irage- :) dia latina inlilolata Oresles, conie lavoro di ma- )) no aniiea trovaio (jia 60, anni nella Transilva- )) nia ira alcnni scriiii anlichissinii di Romani. )) 11 Sabellico , uomo di acuio odorato , esaminb )) ben bene la cosa , e poi rescrisse al Vergerio )) in ial guisa : alTirmare possiim , aut ex reccntio- )) ribus allquem extitissc aliquando , qui multo si- Ji milior vcieribiis fucrit , quam iis cum quibus vi- )) xit ; aut si priscorum unus fuit , is certe habcndus )) cst , qui ex hoc ipso sit carmine poelicen auspi- )) calus. )) iSunc oreslei poematis initium reeitemus.
ORESTIS FABULA
AB HE-NOCHO ASCULA>0 REPERTA I.NCIPIT.
G,
audia moesla canam , detestandosqiie trlumphos , yictoris pro laude nccein , fesliva cruenta , Funeris afFectus , et lamental)ile volum Coniugis iliacae (i), non [a) quae iugularat Atrideiu , Aurea regali rutilantia serta cruore , Et diadema ducis foedatum tabe cerebri , Malrls iu exitiuin niemorem oblitumque parentls , Impietale pium , reprobae probitatis Orestem. Tniustos scd iurc Deos ratione moveri ih) , Insontemque reum purganlia templa sororum [c) , Tliracia virginitas cui dat de clade salutem.
(a) In cod. no. (i) Ccd. videcur habere variam lectionem fe-. rocli, (c) In codice est glossa fnrlaruni.
(i) Cassandram intelligit , quam sibi nuplialiler cupulaverat Agameranon reiliix. Eius vaticiuium de proxima Agamemnonis caode recitant Acschvlus ct Seneca in A^amemnonc.
PllAEFATIO. XXV
Tc rogo , Mclpomene, traglcis desceiide colluirnis ,
Et pede dactylico resonaTile quiescat iambus (i).
Da valeani nieniorare nefas laudabile nati ,
Qneni dolor accendll , pudor excllat , eriglt ira ,
McJis labat , altoUunt anlmi , bonus impelus urguet ,
Dat furor arma plus , pietas dat noxia ferrum ,
Et medicinales quatiunt sanare furorcs ,
Extinctos tltulos , viclriciaque arma sepulta ,
Criminis ultorem duin criminls ampulat auclor ,
Et ihalaml vindex' thalamo seclanle necatur.
Anle toros iacet ille tori genialls amalor.
Ductorum ductor , regum rex , dux Agamemnon ,
Post duo luslra rcdux , et post duo bclla triumplians ,
Martia bulb'potcns referebat classica princeps ,
Puppibus argolicis rex Pergama victa reportans ,
lb'acasque nurus , et troica germina malrum.
Divitias Asiae rex censens corde silenti ,
Maxlma fulmlneo ductal)at dona Tonanti ;
Optima lunonl scribebat munera magnae ,
Atque mincrvales donls addebat Athenas ,
Omnibus et Superis , Danals qulcumque favebant.
Nescius uxoris , scelerisqne ignarus Egislhi ,
Dona Glytemneslrae non dlgnae multa parabat.
Plurlma subrldens genilor dlsponit Oresli ,
Quae aptabat pielatis araor vel origo parenti.
Non tamen aequa suls meritis animisque fuluris
Dona verecundae servabat pulchra puellae.
Interea findebat iler per coerula ponti
Irato tranqullla Deo , recldentibus euris ,
Candlda fluclivagl tendebant carbasa venti ,
Quo non cursus erat , sed quo dux impulit aether.
Taurica perducunt ad llitora castra Pclasgl.
Imperat indomitus praedam praeire Mycenls ,
Ipse secuturus post vota soluta Dianae.
(i) Dlcit argumentum Orcstis iarablco vcrsii agi solltum , nt fit in tragoediis, nunc lieroico fore (ractandum. Virg. aen. IV. 47^- Aiit agamemnonius scaenis agitatiis Oresles.
XXVI EDH oais
Tnijrcflilii; teitjplinn .supplex ,• ventratjler iKloiat Nuoiiiia casta De;ie. Duin fenet inuiuis ad arnm , St;nnlna purpureum pingebant serica vellus , Pepla coruscahaijt variis geinmata Japillis. Vidit Iphigeniam lliuribula sero ferentcm , Haeret , et altonitos oculos in virgine figit.
Et relicjiia.
X. rSoiinulla sunt doclorum hoiniiiuin aiinutiora
.scripta , quorum edenclonni") occasio proiit sors tii-
lerit arripienda est. Bcrnardini Baldi urbinatis , ca-
ius quantuni et quam nobile ingenium fuerit nemo
ignorat , commentarioium de componendae legen-
daeqnc historiae ratione , manu aucloris subscriptum ,
inter codices lubinates bibliothecae pontificiae iam-
diu videram , Francisco Mariae iuniori , Lrbini duci
posiremo , inscriptum , quod Yespasiani operi hi-
storico nunc haud absurde praeponi posse arbitratus
sum : etenim ceu iaeditum ab Ireuaeo Afib in ca-
talogo operum ( vit. B. B. lib. iV. ii. 83. ) ponitur ,
neque postea typis impressum , quod ego sciam ,
fuit. Age vero historicam Bernardini Baidi faculta-
lem valde demonstrant vitae ab eo scriptae Federici
Commandini , et plurimorum malhematicorum , vi-
tae quoque insignes Federici m.agni Lrbinatium du-
cis , Guidique Ubaldi filii ac successoris , denique
historia A astallae oppidi ^ in quo pingue sacerdo-
lium Bernardinus obtinuit: quae opera paene omnia
confecerat ante quam manum scribendis historiac
praeceptis admoveret. Ergo cognitum. sibi arguraeri-
tum et diu cura gloria exercitum , in hac elegante
opella tractavit ; quam taraen cum. Jlorhoilii , paris
quideni fere iituli , sed longe maioris ponderis ct
PBAtFATIO. XXVIt
doctrifiae , clisscilaliono coiiiparaie iiolo. Sequitiir iii codice iudiciiim 15enumlini cle iionnullis Guicciar- (linii liistorici dictis circa Francisci Mariae senioris Urbinatiuni ducis consilia et res geslas bello ilalico : quod iudicium quia paulo piolixius tenditur propter insertos ipsius Guicciardiiiii lccos , et Dornardini n > sti-i Frnncisco patrocinanfis (lefensioneiu , sou cerle benignam inierprctntioncm , yh dimidiaium dabo.
Ohscrvnlicincs Bliquol cl cmcna^ i„r,cs :ul volHmti,.
Pag. ^o. V. 17. ,/„ On„n,o , Cun- nrl Oronzio , qnod facicn- (lun, p. 6j.,.-,am monni. Kodem croic lal.orat codcv flor. anud MehuMum praef. ad Amb.-os. p. 4^6. Pag. 3.,. v. ,5. Fu moho .n/jerenle ■ ,la rcapsc inlerpnngluu- in codicc , vocabulun, aulcn <Werente y.\ cerlc differen.a , nsurpari 3olct a Vespasiano pro m»„,co vel m,m,cil,a. A»n,ncn malim „unc inle,-pungcre post dif- ferenle Pag. ..3. v. ,. E. codd. Hor. facienda addt.io Amln-ofii camald. .ntcrprctalionibus c. gracco : luile l' opere di Dionisio ureopns.ia coUe ,,istole. Id enim Jecst in co.l. val. Pa. 36o Codcx pnmo loco habet Gio.anni d' Imola , sccnndo loco Gio- ^an,n Damola I„ Ambrosri c,,mald. epislolarum libro xx.v. ep. 6.. leg„nr lohannes Lamoia. Vcrnmtamen <,uis i8no,al /„- hanne.n de l,nola , clarum pcr ca tempora i.u-i s anlc^cssorem 'i..e.n .„ suo v,rorum illus.rium catalogo B. Rncius nuoque eius «lal,s scnptor posuit ? Esl igilur nos.ra lcctio veri.ssim,. Pa. US
mo.o L,,,a,-atu ; ,|a,p,c pe.-peram e..scriplum fuit Libe,-ata ■ di- «ndum es. en.m Hiparata. Pag. 5=.f v. .0. Jro,-cestri ■ nje '!a scr.pscr.m, i„ scholio docu.. Ccleronui codev vm l' ^ ■ vita l,al...i /■•.,., - ■ r-, «--cieroqui cocte.v lol. .n Leonardi
..a haba 6. ,««^,.,. Florcnt.ni aulem codic« Vieestri et D.d- el,- .n lort.n. praef. el „pud Mehnsiu.n p. 98. ,„; „. ,„ ;, . -e l.g.t Gioucester. P„.. 560. v. . ;..„,,„': f ,.,„,. rcndn,: . ".agmen.um quod ex ood. llor. rccilal Mehusius p.-acf p. ,6 p" -66. nol. v. .. „„ eo,!ice , corrl^c „„„ ,-accoL ' "'
?.xvin
1M\EVE TRATTATO DELL' ISTORTA
DI
BERNARDINO BALDJ DA LRBINO,
AL SEREMSSIMO SIGNOEE
IL SIGNOR DUGA D' URBINO.
i^ronilsi alT A. V un mio tratUtello cleH' istoria. Attendo la proniessa , ne mi sgomenta la plcciolezza dell' opera , sa- pendo io clie i principi grandi , occupatissimi sempre intorno maneggi importanti e gravi , uon possono spendere comoda- mente il tempo , compagno indivislbile delle azioni , in cose di minor peso. Vedra iu una occhiata poclie cose ; ma di qualche momento , secondo me , in questa materia. So che la J^revita non oscura nou puo dispiacere agl' ingegni migh'ori ; fra' quali esscndo ottirno quello delT A. V. , mi confido che questa mia fatichetta uon sia per esserle noiosa. Leggala , e nella sua lezionc riconosca la mia devozione. Urbino a di i6. glugno 1611. Deir A. V. Serenissima
devotissiino servitore
BERNARDINO BALDI.
Capitolo I. Deir origine dell' istoria , delle cause , aulori , augumento e discrescimento di quella.
E
bbe origine t' istoria dall' appetito che hanno gT uomiui deir immortalita , ed acciocche passasse a' posteri la memoria dclle cose da loro gloriosamente operale. Prima furono le narrazioni in voce , dopo trovale le Ictteie , succedeltero le bcriite. Antichissimi -istorici furcno fra gli Ebrei Mose , fra' Greci Cadmo. L' isloria scritta da principio fu rozza ed in- culta , poi coltivossi , e dl mano in mano vennc acquistando perfezione. PVa' Greci arrivo 1' eccellenza al suo colmo in Tu-
BEKS. B.VLW TBATTATO DELl' ISTOHIA. XXIi
ciaidc. in Fillslo, ia Polibio , ed ia Senofonte ; f.a' Lali«l ^'Ustio, cd i„ Livio. Manca..ono i 1--" .sjo.^ <^
j • ,1 .• Kniliarl che coiruppeio tullc 1 ai li i>eiit,
1 inondazHiue <lo )>aiDari uiii- ^ ii
11 ,1M', ru"eine loro. Ne' te.up. nosln avendo U aspersendole clel.a lu^^iue .u i ,■,.;,.„
1 ° . •• ,„1,; ,,1> iu<'e"m , «; toruata di nuovo a liouie pacc rcsi piu culli gt iUo<-o'" '
Cap. 2. Della dlfliuizione dell' istoria , e dcUe sue parli o for.ue. Come ogni sostanza sensltiva e anl.nale , cosi ogni vc.-a n;.rrazio„e e istoria ; ma come ogni sensltivo non e pcrfc to anlmalc, cosl non c ciualslvoglia vera narrazione perfelta isto- 21 dunquc, se vogliamo chiuderla fra' term.ni strett. della sua diffinizione , U perfctta istorla una narraz.one vera or- nata c culta , di qualche cosa in qualsivoglia tempo latta o delupci i.np;imer'e la cogulzione di que.la nclla mcnte , c farla vivere nella memoria degV uomlni. La favola e narra- ,ione dl cosa falsa ; 1' argomen.o di cosa falsa m. s.mile al vero; 1' istoiia , di cosa al tu.lo vera. Part. dell isloria o specie di quella , sono gli apoftegml che sono «na succ.nt.-. relazlone d' un dctto o d' u„ fatto , appo.-^.to mvece d esem- pio , c questl nel fine pare che slano dlfrerent, da I ■sloria. Le parti o spccie della gli dlffiulta , differenti fra loro come il me„ pcrfetto dal piu pcrfetto , sono la cron.ca dctta cosi pcr csserc narrazione dlstlnta per tempi. La cronolog.a la il mcdcsimo , ma con modo conclsissimo accennando appena le cose , come fece Euschio ed altri che lo segu.ro^o. II com- mentarlo raccoglie e narra per capi le cose da steuders. po. con r Istorla dlffusa , e tali sono qucUi di Cesare. Gli aunal. coutengono cose succedute d' a„„o In au„o , ancorche questo nome s' i„le„da per qualsivogha istoria tanto e quanto d.f- fusa. I dlarli o efe.nerldl , che noi potremmo d.re gioruaU , contengono le cose succedute dl giorno in giorno. Le v.te poi sono „arrazloni di fatti appartenentl a persone part.colar..
Cap. 3. Se fiue dell' islorla sia 11 farc chi la legge prudente e politico.
Vogliono alcuni che I' istoria sla comc uua inaestra che guidl yh uomini con gli esempi dellc cosc passatc aila vlKii ,
XXX BER>'. BALDl
cd in cotisegucnza alla fellcila civilo. Ma iiiiino e , sccouclo ine , clie iion veggia questo fino esscr Itoppo largo , ed ar- chitcltonico ; perciocclie siccome non c riuc proprio cd in- triiiseco dcU' arte del legaiaiuolo , il servire nl coinodo vi- verc , nia il labricarc sccondo la rella rai^ione lc cose clie le appartengono , cosi il line proprio deil' istoria e non i' am- niaeslrare , cosa clic s' aspctta alla filosofia morale , nia rap- presentarc atlamcnlc , c sccondo Je icggi sue , la vcrita delle cose succcdulc.
Cap. 4. Sc i suggclli clie non cadono sollo i! genere nioralc siano cotivctjicnte inatcria dcU' isloria.
Se ogni narrazionc di cozd vera c istoria , pare che il trallalo d' Arislolelc degii aniinali , di Teofraslo e Dioscoride delie piante , c l' opera di Piiuio delle cose nalurali , ed alti^e siniih' , non al)biano da cscludersi dal gencre istorico. Non- dimeno versando queste non inlorno a cose agibili c variabiii , nia in qualche modo eleinc ed incorruttibiii , parc che nou caco-iano nella "ia data difllni/Jnuc. Ma io tcrrei certo che il genere istorico si divldesse in due specie principali ed uui- vochc , r una dellc quali sl stendesse intorno al!e cose agi- bili che servono alia felicita atliva , e i' altra alle scibili che servono alla conlempialiva. E nou sono queste diiTcrcnti fra loro nel linc ; poiclie si I' uua come 1' altra ci narra la verita : ove V esscr utile alla prudcnza civile e nioraic , c fine remoto , e iion proprio nc intrinseco , secondo che abbiamo dctto , deli' istoria.
Cap. 5. De' priini c piii comuni piccclti dcllo scriverc ic istorle.
Due sonu i primi e principali prccctli deilo scrivere Ic istorie , 1' elezioue deilc cose da scrlv-^rsi , la d)>posizionc c i' ornamento dcHe cose cicttc Si riprovano cuJoro i quali vo^liono che siano da elcggersi solamente cose piaccvoii e grate a clil legge , come gia lcce fra' Greci Krodoto. Tnltc Ic cose possono csscrc clctle , ma non deve narrarsl di qucilc se non cose gravi , magnifiche , ornale , utili , c degne d' esser lctlc d.j uoniini gludicioiu e di g.'nbo. Devc fuggirsi ii me-
TRATTATO DLLL* ISTORlA. XXXf
scolarvi cosc iavolose, c troppo lontaiic dal vcro ; e se sa- rnnno verc , non verisitniii , proporle nllrul pcr tali ; e sopra tutlo guardarsi dali' arnrjro , dali' odio , d.illa paura , e dail' luluiazione , esscndo ii vcro , conie c deUo , la forrna propria «; 1' aninia , pcr dir cosi , deil' istorla. Devono tiatLarvisi cau- tainente , quando pure \\ verita voglla clie si iKirrlno , le cose brutte , disonesle , e quello clie possono partorire caitlvl ef- fetti , ed ofTendor 1' anlnio dl clii ieggc. Ulili sono le cosc oneste , verc , piene d' arnmaeslronicnli. Piacevoli qucllc chc allettano la pcisona clie icggc ; rna la piacevolezza devc ser- vire all'utile, e notj per lo conlrario.
Cap. 6. Goinc de})hano disporsi ed ordinarsl le cose rleltc e trovatc.
Eletta la inalcria gencrale dl cul deve scriversi , in di nieslierl dividcrla nelle sue parti le quali priuia che s' orni- no e sl veslano con V eloqnenza , devcno disporsi secondo r ordinc dcl tempo , il qualc e proprio e peculiare deli' isto- ria. Non deve pero con troppa nn'uula accuratezza distln- gucrsi per annl , o mcsl , o glorni , se non 6 una delle specie che cio richicdono. Neil' isloria picna , il lempo devc .servifje alic cose , in quellc allre le cose al tempo.
Cap. r. Della descrizione de'luoghI.
Deve r islorico csser buon cosrnografo , ed aver picna cogniziouG del sllo unlversale della terra , ed anche esser in- forniato de' luoghl particolari , come sono mari , monli , fiu- mi , laghi , clltadi , isolc , porti , e cosc taii per servii scnc venendogline 1' occasione al suo proposllo.
Cap. 8. De' corrslgli , e delle causc deiic cosc che sl narrano nell' istoria.
Devono neir Istoria cspoisi i tonsigii, e le cagioni dclle cose chc si nnn-ino , per aver quesli grandi5r,ima conuessidne con le cose inedeslme. Le causc sono diirercnli da' conjigli , perciocche le cause tenendo luogo di principlo e di iine , in- ducono 1' uomo a operar qualche cosa. I consigli si prendono ncilc dclihcrazioni , c con qucr.tl le cose si ammirjijtrano.
XXXII BERNt BALbl
Preccde per laiito la causa il conslglio , perciocchc l.t caiisa porge r occasione ) e qiiasl soiuminislra la maleria. II consl- glio pol dellhcra inlorno T occasione , c la matcria ofTerla. Le canse pendendo dalla volonta degl' uomini , c dalla fbr- luna , sono infinite e varle , o la cupldila del dominare , o il desiderio della vendetta. Ma nci ncgozl clvili , o Ic mutazioni delle Icggi , o le sedizioui , o Je inimlcizle de' cilladlni , i do- minii , i maglstrall , le navigazionl nuove , ed allre cose lall , clie occorrono alla gioroata. Devono le cause uariarsl non Degllgcntemenle o falsamente, ma con vcrii;\ ed accuralezza ; nc quclle solo , ma lc cosc antecedenli , le susseguenli , le counesse , e lo passale , c talora tirarle da prlncipll lonlani,
Gap. Q. Degli apparatl.
Dopo le cause ed i consigll, da'quali dipendono le delibe- razlonl , hisogna narrare gll apparccchi che si fanno per porle in esecuzione , i provedlmentl , 1' astuzle , 1' arme , gll ordini dali , e cose lall , come le provlsionl de'soIdali e le qualita loro , le fortiricazloni , gll alloggiamenti , Ic guardle , gl* istru- mentl da guerra , i carrlaggi , ed altre cose dl questa sorte-
Cap. 10. Come 1' Istorlco abhia da interporre il suo giudicio nclle cose.
Neir csporre i consigli dcve 1* istoilco dar il suo giudicio non solo In universale , ma scendcre a' parlicolarl , e dlre cio che lodi , e cio che vlluperl ; perclocche 11 narrar le cose nude , e non dirne cio chc altri ne senta , e cosa du uomo che non dlscerna 11 bene dal male. Avvertendosl tuttavla , cio dover farsi cosi dlscreiamente , che altri non geneii nell' anl- mo dl chl lcgge , opinlone dl se d' uomo che oslenll , o che soverchlamente s' arroghi. Potra dunque V istorico , quando venga proposta cosa , nella. quale possano cadere piu pareri , e varle opinioni , giudicar qual sla piu vera , e conprovarla ; e qual sia piii falsa , e confutarla ; dannar le scntenze dei volgo , ed anche degl' altri istorlcl ed uominl grandi , potendo farlo con ragioni gagliardc e apparenli. Giudicansi i falli , e i conslgli onde le cose sl fanno , polendo in questi cd in quelU cadere Ic lodi ed il vilupero
TRATTATO DELL' ISTORIA. XXXIII
Cap. II. Come (ichl)ano naiTarsl i falli.
Devono i fatli nnirnrsi con qucll' ordine col qnalc sono succeduti , osserviindosi cio chc sia fatto , c come , e clove pcr cscnipio nel descrivcrc un fatto d' arnjc dirc , quando , qual sia stato , ovc , fra' quali capitani , con quali soldali , co- me schierati , come ordinati , come afiVontatL con qual' animo, con quali grida , con qual impcto , qua!e fosse 1' animo de* ca- pitani, raspetto , l' arme , la diligenza , le concioni , c T esor- tazioni a'soIdati, il valorc c la vilta degl' uni e degl' allri , i consigli , lc prove , e in somina le lodi e i vituperi , scnza alcuna passione. II mcdesimo nollc espugnazioni c iiegli as- salti , o murali o navali. A questo s' aggiungano gli cvenli felici o infelici all' una e airaltra partc , Ic cose o diligenlc- inente , o pigramente operote , le colpc , i difclli , le induslrie , e cio che di meglio o di peggio sarebbe succcduto , se cosi o cosi si fosse fatto. Similmcnte nellc flzioui civili , prinia de- vono narrarsi i preparamenli , c poi come sia passato il fatto e le Gose seguile da quello.
Cap. iQ. Comc debbono esser notali gli evenli delle cose che caggiano ncll' istoria.
Da' fatli che principalmente si narrano , nasce un ordine secondo di cose , come sono i varii casi e gli avvenimenti che vi succedono. Eventi si dicouo le cose chc nascono dalle azio- ni , o dipendono da quelle , comc le stragi degli escrclli, il rendersi de' luoghi , i sacchi , le prigionJe , le ruiiie , lc fu- ghe , le persecuzioni , i trionfi , i trofei , i prenn'i , e gli onori dali da' capitani a' soldati , i gastighi dc' delinqucnli , le mu- tazioni degli slati , le ragioni della guerra osscrvale dalle parti o dair una neglettc , le diligenze , le ncgligenze , gli errori , i portenli dclle cosc fulure , le descrizioni delle personc , dcllc nature , de' costumi , della fama , del nome dellc famiglic , ed ailre cose tali , che Iralasciate rendono 1' isloria digiuua , ari da , senza diletlo e inutile. Nella nnrrazione degli augurii , c de' prodigi , devc I' islorico mostrarsi piu losto nimico della curiosita , che curioso , c dirc d' aver udilo da allri , o nou gli affermare afialto per veri , ma lasciarne la fcdo agli aulori.
c
XXXIV BARN. BALDI
Cap. i3. DelLi disposizione della narraz'one istorica , e prinia dell' esordio , e dcllc sue forme.
Disporre non e altro che il locare nell' orazione le cose
ove vanno a proposito e con garbo ; e tante sono le forme
del locare , quanle sono le parti della orazione. lie parti della
disposizione sono tre , esordio , continuazioue , e couclusioue.
Esordio istorico non fa attento ne istruisce il leltore o 1' au-
dilore come il rettorico ma s' unisce con la narrazione , e
non si fa per caltar benevolenza , ma acciocclie Tistoria non
cominci a sproposito , e senza introduzione. E dunque come
un adito o porta a tutto il corpo dell' isloria j e percio e da
fugglrsi il cattar manifestamente benevoleuza , salvo se non
si toccasse sobriamente 1' utilita delle cose clie sono per nar-
rarsi. E se pure altri vuol usar il proemio , deve contenere
r utilita , la grandezza , la rarita , e le allrc cose clie sogliono
aliettare chi legge. Puossi anche dir qualche cosa di se me-
desimo da chi scrive , delle cagioni che lo muovono , degli
autori della cosa che si scrive , dell' ignoranza e della rarita
loro. Si possono eziandio narrare 1' utilita , 1' uso , il fine
dell' istoria , e tutto cio senza prolissila o sospelto di cosa fin-
la , avvertendosi che ne' prefazi si fugga I' ambizione , 1' amo-
re , la cupidita , 1' odio , 1' ostcutazione , e la leggerezza ; pe-
rocche leva la fcde alla verlta dell' isloria , e le loglie della
dignita , scoprendosi che altri scriva a fine di gloria o di gua-
daguo; ed il mostrarsi troppo afTezionato alla patria ed a'suoi,
e odiato dagli alieni. Deve dunque farsi professione d' araar
il vero , muoversi per amor di quello , per V util publico , e
nou per eomodo particolarc. Lo stile de'prefazi non deve es-
sere ne gonfio ne tenue , ma grave , pieno , e ornato. E li-
bero anche il cominciar 1' isloria dalla narrazione , avendose--
ne esempio d' istorici buoui , fra' quali sono Cesare c Tacito.
I luoghi corauni da servirsene negli esordii , sono le cause
e i consigli delle cose fatte , le descrizioui de' luoglii ove souo
avvenute , 1' araplificazione della cosa medesinia che si pro-
pone , la persona di cui principalmente deve trattarsi il tempo
nel quale il fatto avvenne , col qudle sara conglunta 1' occa-
sione ; o dalla ripetizione o cominemorazlone dclle cose dalle
TRATTATO DELL ISTORIA. XXXV
quali qiiellc clie soiio da narrarsi dipendono. Fn somma siasi r csordio da qualsivoglia principio , devc aver grandissima connessione con le cose che sono da dirsi , o piu tosto pcnder da quelle , e non d* altrondc. II piu degl' istorici suol comln- ciar da una brevc e concisa proposizione delle cose da dirsi , coa la quale rendono docilc cd atlento il lcttorc.
Cap. 14. Della narrazione o continuazione istorica.
Deve la narrazione esser di maniera conlinuata con Tesor- dio che paja , che quello sia nato da questa , e questa non sia disgiunta da quello , e cio deve osservarsi iu tutla Tislo- ria , cioe che le cose pendano 1' uua dall' altra , e siano otti- niamente concatenate insieinc ; il che si fa bene da chi con- sidera le cause e i consigli delle cose , e cosi le narra come sono accadute. Le digreisioni vogliono esscr brevi , c non a sproposito alla cosa di che si scrive , nc troppo lontane , ma unite , e quasi nate da quella. Una sortc di digrcssione e fondata sulla collazione de' tempi , narrandosi cio che in quel tempo medesimo siasi fatto da altri e altrove; ed in questo si deve avere il medesimo avvertiraento.
Cap. i5. Della descrizione delle persone deir istoria.
Non deve 1' istoria essere mutola , n^ mancar di lode o di biasimo , o di censura alle persone introdolte. Debbono dunque descriversi quelle persone che vi fanno qualche cosa memorabilc , ogni volta che sara da farsi menzione della pru- denza , deJIa fortezza , della gravita , dclla giustizia loro , e cose simili , ovvero de' vizi contrari a questc virlii. Nella de- scrizione che dician>o , puo 1' istorico interporre il suo giu- dicio, o laudando , o vituperando , il tutto pero senza pas- sione o afFetto , ma vestendo persona di giudice incorrotto e sincero. Ne deve descriversi qualsivoglia persona privata , se pero non avesse fatto qualche cosa di grandc e di eccellen- te , onde nc meritasse di esser commemorata con gli uomini non ordinarii.
XXXVI EEr.N. BALDI
Cap. 16. Dellc couclonl , c dcl decoro da servarvisi-
Le concloni o pnrlamcnll , cosi rettl comc o])llqul , avuti o al popolo o a' soldatl , per esortare o dlssuadere, per con- snltare , o dlr In sua oplnlone , clie da alcunl forse con troppa rlgldczza sl rlfiutano , cosi le lctterc scritle, le capltolazloni dclle Icglic , ed nltre cose tali , che cagglono nelle Istorle mollo frequentemente , dcvono occorrcndo stcndersl dl ma- ijicra , clic sopratutto s' abbla I' occhlo al decoro della pcr- sona che raglona : perciocchc se e parlamento di capltano n'soidatI, devc essere prudcnte , grave , ed anlmoso ; ma sc dissuade 11 combattcre , timldo ; e deve proporre i pericoli e toc^lier loro 1' anlmo c 1' ardlre. Se si fa consultare di qualche cosa , devc esscre prudcnte c grave ; ma sopratutto aver rl- cuardo a' costuml della persoua che s' Inlroduce a parlarc , perclocche altraraente ragiona un soldato prlvato , ed altra- mcntc nn capltano , altraraealc ua amico , ed altraaientc un nlmico ; onde alfrl parlera umlle , altri superbo , altrl gra- vemente , aUrl con minaccie , ed 11 tulto secondo le occasloni. La brevlta c la lunghezza dl questl raglonamenll non si rai- sura , tuttavia pare che dcbba adatlarsi alla materia , ed es- scrc proporzionata alla qiialila dell' istorla che si scrlve.
Cap. 17. Del chludorc la narrazlone.
?ion si dcve chiudcic la nr.rrazlonc con altra raglonc che con quella che nasce dal finc , e dall' esito delie cosc , perclocche non v' ha bisogno di perorazlone. Alcunl al finc de' librl antecedeuli hanno raccolto brevcmente 1' argomcnto de' seguenti. Allri hanno toccato lo spazio del tempo nel quale le cose narrnte souo accadute , ma clo non e sempre ncccs- sario. Della concludone dell' istoria , ch' t: la terza parlc , non se ne da precetto , per non esscr nccessarlo , esseudo la cosa per sc stessa assai chiara e faclle.
Cap. 18 Quale stilc sid atto alT istoria.
Uno c 11 parlarc , ma si divcrsifica da' soggettl , pcrcioc- che o e favoloso , o filosofico , o cunlcnzioso , o volgarc e popolarc , 0 poctico , 0 istorico Convengono qucstl ncll' cs-
TnATTATO D,ELL' ISTOHIA. XXXVII
serc orazioiii , e slginTicare i concclti dcW aniino ; sono diflc- rcnti nclla fornia dcH' cspriincre \c cosc , allc quali s* atlallano. 11 parlar filosofico c aiislero , gravc , ccl inlcnso. II poelico <lolcc , dilcttcvolc , e fiorilo. L' istorico in niezzo a questi , gravc , niodcrato , c ncrvoso , pcrcio ha dal filosofico il dolcc , i'allo e vago dal poelico. Deve dunquc il parlar dcH' istorlco esser gravc c cbiaro. La gravlta nasce dalle cosc , c dalla fornia del dirc. La cliiarczza dallo sllle apcrlo , c dallc pa- role splcndidc , e dalT ordinc delle cose atto e dlstlnlo. TjO slilc e Un Iratto , o corso di lulla una orazionc legala inslc- inc , e consistc in trc cosc : pnrolc , connessione , c continua- ^'one. Le parole devono csscr propric , elettc , usitatc , c so- iiore , non nuove , non ranclde. La conncsslonc , che si dlce giro dl parole , pcrlodo , e clrculto , devc csserc pura , tersa , purgata , senipre slmllc all' oratorla , e talora anche alla poe- lica , ma ci6 niollo di rado. Devc anchc lo slile esscre so- noro e numcroso , ma di numero convenicnte al dlre istori- co , e non a qucllo onde sl trattano i giudlcll c le dispute , pcrclocch^ non deve cssere tronco , ma pieno , correnle , sen- tenzioso , nnmeroso , cd elegante. Lo slile tenue ed umlle , appartiene alla comedla , ed a' ragionamcnti famlgllarl. 11 su- perbo c nervoso , alle contenzionl de'giudlcii. II mediocre pro- priamenle alT istoria. Alcuni , comc Sallustlo e Taclto , ama- rono lo stilc secco , scntenzloso , cd arguto. Llvlo lo steso e coploso , ed e questo secondo plu lodevolc per i' istorlco ; se l)ene anche il primo , secondo 1' occasloni , ha il suo luogo. Oltlma cosa sarebbc secondo nie 11 tempcrar questi due stlli , c farne un terzo. Alcunl hanno scritto con frasl poetiche c troppo ornale , fra' quali c Erodoto , e questo c vizio grande , f oiche dannabilisslina c 1' nffeltazlone. Ma se lo stlle poetico ha parte ncll' istoria , puo scrvlre allc descrizlonl de' luoghl o delle battagllc le quali anmietlono qualche ornamcnto stra- nlero. II che dcve pcro farsi cosi destramente che appena si scopra r artificlo anchc da colul chc minutamenle 1' osserva. Ve chl dublta , se 1' istorla possa scrlversi in versi , e nou si niega , non appartencndo cio alla sostanza ed alla forma sua. Tuttavia teniamo cio essere da fnggirsl pcr non vestlr malerla grave con vesle leggiera e non proporzlonata alla cosa di che si scrive.
XXXYIII BERTf. BALDI
Cap. 19. De" vizi da fuggirsi nell' istoria.
Devc ollre le cose gia detle , fuggirsi dall' istorico la fal- sita , la confusione , il non sciegliere le cose buone dalle cat- tive , il tacerc i conslgli e le cagioni , 1' inserirvi senza ne- cessit^ e giudicio cose brutte e di caltivo esempio , il far si che r istoria sia sempre eguale a se stessa , e non distinta e varia , fredda , insipida , digluna , sterile , umile , senza pu- rita di orazione , con gli esordii lontani , lunghi , sgarbati , piena di narrazioni mostruose , che le parti dell' orazione non siauo collegate fra loro , che erri ne' nomi degl' uomini , nelle descrizioni de'Iuoghi, che si ferrai troppo intorno le cose frivole , pretermettendosi le importanti , e che cerchi e trovi titoli lunghi , spcciosi , e soverchiamente esquisiti.
Cap. 20. Tipo ed idea dell' istorico.
Deve r istorico esser prudenlissimo , integerrimo , ed or- natissimo di tuUe le virtu al possibile , privo d' afFetti e di passioui , libero , e tale che non laceia il vero , ne per tiniore ne per avari/.ia , the uon dica nulla in grazia , ne per adu- lazione : sia simile nel dire il suo parere a uu giudice sia- cerissimo ed incorrotto. Deve essere di vedere acutissimo , nel discernere i vizi e le virtu in allrul , i costumi , le in- clinazioni , lc passioni , i fini , i disegni. Deve cssere orato- rc , dialettlco , fisico , ed anche filosofo morale ; ha bisogno della coguizione delle matematiche , e della notizia delle leggi divine ed umane. Deve essere geografo , astrologo , perito di molte cose delT antichita , degli esempi , de' detti , dc' fatti , de'costumi di varie geuti , aver peregrinato varii paesi , aver avuto parte ne' maneggi publici , cosi di guerra come di pace , civili e citladineschi. Deve sapere le cose appartenenti a' prin- cipi , a' capilani , a' soldall , e non starsl alle relazioni altrui , ma se e possibile vedere piu che puo le cose con 1' occhio proprlo. Deve essere eloquerfle , pronto al dirc ed allo scri- vere , in somma deve esser nato ed allevalo in guisa che sl renda alto ad esercilare perfeltamente quest' arte. Dalle quali cose minutameule considerate si puo raccogliere , quanlo po- chi siano coloro , che si trovino alli a scrivcre in questo ge- nere , senza riprensione.
TUATTATO DELl' ISTOHIA. XXXIX
Cap. 21. Conie clebbnno loggcrsi ulilmente T istorie.
Deve r istorin lcggcrsi con giuflicio , non tnnlo naturalc , qiianto acquistato da personc di non volgare iic di mcdio- cre doltrina , osscrvarsi Je cose Ictlc con giudicio ed accura- tezza grandissima , Irarne i precetti del vivere , del fare , del dire , e gli esempi utili alla vita umana , i detli , i falli , i consigli , i casi diversi , la notizia de' luoglii , delle getiti , i costumi de'popoli, Ic forme dclle rcpubliche , dclle Icggi i degl' ordini de' tempi , e finalmente 1' escmpio di tutto il corso della vita umana , considcrar le cose cattive per fuggirle , le buone per seguirle, osservarvi Ic formc dcllc citta , delle for- tificazioni , gl' isti umenli , Ic macbine , gli stralngcnmii ed al- tre cose tali. "
Cap. 22. Del diletto cbe si cava dalT istoria.
Diletta nell' istoria la varicta delle cose , la novita , la cognizione de' costumi , la notizia de' luogbi , e dc' tcmpi , la memoria delle cose anticbc , i detti ed i fatli egregi di molli.
Cap. 24. Deir ordinc del leggerc 1' istorie.
Devesi da chi vuol leggcre ordinatanienle 1' istorie , e trarne utile, considcrar T ordine de' tempi , cioe queilo cbe sia falto ai tempo dcgli Ebrei , de' Troiani , de' Greci , de' Romani , si nci loro paesi , come nell' Europa , neH' Africa , e nell' Asia , in questa ed in quella provlncia , cio cbe sia accaduto nelle seguenti eta infino alla nostra , per acquistare la cognizione delle cose del mondo , per dir cosi , fin dalla infanzia sua. Osservare le mulazioni de' popoli e de' regni , le citta fabricate o distrutte , i siti , le nature de' luogbi , ed altre cosc degne di cognizione , l' opere fatle da' re , da' po- poli , dalle nazioni , ed ancbe dagl' uomini privati , posto cbe lo meritino , cosi in pace come in gucrra- Osservare il giu- dicio , ringcgno, la diligenza , 1' eloquenza , e 1' ordine deU* istorico , e gli altri vizi o virtu del medesimo per fuggirle , o seguirlc. E tanto basti per un breve compendio di quanto fu promesso nel principio , rimettex»do cbi piu ne vuole a coloro ;cbc n'banno scritto grandissimi e doltissimi volumf.
XL
DI DERNARDINO BALDl
ESAME DI ALCUNI LUOGHI DEL GUICCIARDINI GHE RISGUARDAXO rHANCESCO MARIA I. DUCA d' URBINO. «
X I
ra molti e molli che s' afFaticano per giovare al mondo
con gli scritti loro , grantle obligazionc avcr si deve agristo-
rici , c massimamente a qiielli i quali con bene ordinato e
ornato stile , c con narrazioni fntiere e vere raccdntano le
azioni ed i fatti altrui j perche dalle istorie , oltre al piacere
e diJelto che si prende in leggcrle , si occendono sopra modo
gli animi all' opcrar virtuosamente , c puossi per mezzo di
esse divenire molto prudente e accorlo. Pero 1' aver sentito
celebrar e coinmendare straordinariamente le istorie di Fran-
cesco Guicciardini , fu cagione che deliberai di Icggerle , cd
avendole vedute tutte , concorsi subilo nell' universalc opi-
Jiione. Solamente nelle narrazioiie dei falti di Francesco Ma-
rla della Rovere duca d' Urbino , reslai e sono di contrario
parere a molli che V intendono in disonore e vergogna sua ,
dove io tengo che le parole del Guicciardini mostrino , egli
essere slato valoroso capitana e generoso prlncipe ; la quale
diversita d" interpretare iion procede da altro , saivo che
questi tali nel far giudizio dello azioni di Francesco Maria ,
hanno avuto risguardo solamente agli effetti , ed io ho con-
sidcrato principahnente le cause delle sue deliberazioni c ri-
soluzioni , parendomi che questa sia la vera strada ed il vero
modo del far giudlzio di qualsivoglia azionc , siccome pro-
vero di sotto con autorila e con esempi del Gulcclardini ,
da' quali apparlra chiaramente che le sue azioni mcritano di
esser sopra modo lodate ed ammirate , e non biasmate e ri-
prese. Pero ini sono risoluto di porre in iscritlure il mio
parere , acciocchc essendo vero , non sia lacerata a torto c
contro il dovere la fama e. la gloria d' un tal capitano. Ed
afline che coloro clie credono il contrario , restino di maniera
appagali e quieli , che si mutino di proposito , e non abbino
occasione di contradire , ho deliberato di non volcr provarc
c sostentav la mia opinione con altri mezzi e fondamcuti , che
con parole ed aulorita proprie del Guicciardini.
BERN. BALDI ESAME CCC ^I-I
Or essendo ncccssario pcr csecuzione di qiicslo inio pro- ponimenlo di csaniinarc minulamcnle le azioni di Francesco Maria, ho raccolto e mcsso insicme lulll i luoi^dii dol Guic- clardini , clie fanno menzioire di lui , e gli bo posti ed in- seriti qui sotto con lc sue mcdesiine formali parolc , c mas- simamente quclle che hanno forza di potcr slgnincarc hlasmo o lode , acclocchc possa ciascuno averne facihncnte informa- zione, senza falicarsi di cercare in varii e diversi hioghi deir opera. Cominciero dunque a scrlvere le narrazioni del Guicciardini , c poi finite altendcro a esaminarlc
Qul e laguna nel mauoscritto.
Essendo qucsto il fine dl tutti i hioghi del Gulccinr(h- ni , che fanno menzione di Franccsco Maria , scguitcro or-i a esaminarli , ed a dar principio al mio dlscorso , il quale dividero in due parti principah ; neUa prinia alleghero lutte le autorila che hanno forza cd efficacia di provare che Fran- cesco Maria fosse dotato di quelle qualita e parti , che si ri- chiedono a gran capitano ; e questo lo faro in due modi ; il primo sara con le mcdesime parole del Guicclardlni ; 1' allro cou alcune ragloni e considerazioni irattc slinllmente dalle sue parole e uarrazioni. La scconda ed ullima parte versera clrca quei luoghi del secondo volumc , dove si racconta 1' im- presa di soccorrere il castello di Milano , e d' impedir i pro- gressi di Borbone. Da questi luoghi e principalmente nala ncU' anlmo di mohi brutla c siuistra opinione di Francesco Maria. Pero tutto il mio ragionamento si ristringera quivi per mostrare che da quelle azioni egli non puo merilar im- pulazione e biasmo alcuno ; il che faccndo , sara poi facil cosa far giudizio degh altri hioghi. E non volcndo dir altro per far nota 1' inlenzionc dl qucsto mio pensiero , vengo alla prima parlc.
Dopo molte parole del Guicciardini e suc , prosegue il Baidi.
Si possono anche considerar molti allri ciTetti di Fran- cesco Maria, che arrecano non mediocre ammirazione , come e : che meltesse insicme eserclli di soldati senza danari , che
XLII BERIV. BALDI
ardentemeMlc combaltessero , c si espoiiesseio a' pericoli pre- stameute , ai disagi , alle latiche dc' viaggi , e ad ogni sorte di travagllo. Clie per scrvizio suo combattessero i suddili conlra i prnprli signori ; clie i soldall abbandonassero i proprii ca- pltani , c lasciassero gb' slipen(^j certi per andar a servir lui , sebben sapcano cbe noii aveva danari. Cbe avesse esercito di dlverse nazloui , di conlrarie nature ed animi , e mante- nesse dl conllnuo tra loro unione e concordla grandissima. Le quali oporazioni , siccome i successi e le qualila naturali ebbero tanta slmilitudine con quellc di Annibale cartaginese , che facllinente si potra far paragone tra questi due capitanl.
Se Annibale cbbe prudenza e prontezza In saper pigliare i partiti , velocita e prestezza in metterli ad esecuzione , in- duslria , vigilanza , astuzia militare ed ingegno perspicace ed aculo , fu aucbe in queste parti mollo eccellente Francesco Maria , come appare per 1' autorlta del Guicciardini , cbe per tale efTetto bo allegalo di sopra. Ebbe F uno e 1' altro animo ed ardirje generoso in tenlare imprese grandi. Annibale fa- cendo guerra contra i Romani in Ispagna , determino assal- targli nolla casa propria , sebbeii conosceva essersi proposto una imprcsa plena di dlfEcolta , di pericoll , e d' impedimonto grande pcr la lungbezza del cammino , per aver a passare per paesi neinlci , e pcr aver a combaltere con una republlca potentissima e copiosissima di capitaui e soldati valorosi. Ri- soluzione certo magnanima e grande ! Se si couslderino bene i parllcolari , fu maggiore quclla di Francesco Marla.
Era Anuibale capilano della republica cartaglncse, e da essa mantenuto cd ajutalo ; aveva un' esercito potente di sol- dati suddlli della sua nazione e pagati. Era provislo di tutte le cose nccessarle ad un eserclto , ed aveva provala assai be- nigna la fortuna in le guerre. Era pcr contra Francesco Maria signore povero , cacclato dl stato , scnza danari , e senza aver modo alcuno da poter provedere nlle cose cbe facean blsogno ad un' eserclto , avenclo oltre'cI6 provata sempre la fortuna conlraria. E pero ogni volta clie volse far gucrra , gli fu ne- cessario di metter insieme i soldatl , e mantenerli con la pro- pria industrla c virlii , per non avcr voluto ricorrer per aiuto a principe alcuno. Kbbe 1' uuo e raliro di loro lanla autorlta
esame ccc. xliii
mililare , che avevano concorso grnnde di soldati volontarii , che loro moslravano fedella , ubbidienza , e soggezione straor- dinaria ed inaudita in servirb'. A questi efTctti ( che non po- teano procedere da altro chc da eccellenti virtu c quahta miUtari ) se si vorra aver risguardo , si fara giudizio essere stala magglore appresso a'soldali Tautorita di Francesco Ma- ria che quclla di Annibale.
Quando Annibale fu seguitato da soldaii volontarii , cgli allora aveva potentissimo esercito , il quale con grande ar- dire andava per distruggere 1' imperio romano , ed andando iu paesi opulenli e ricchi de' nemici poteano sperare grandi guadagni nel predare e ncl saccheggiarc ; efTotti che quasi sempre sogb"ono avvenir a escrciti grandi. Da queste cause non si pu6 dire che nascesse il concorso de' soldati ch' ehbe Francesco Maria , raa si bene da affezione e da riverenza che portassero al valore ed alle rare sue virtu militari , e da de- siderio di acquistar norae e faraa di soldati valorosi col nn- lilare sotlo tal capitano per causa generosa e giusta. Non si puo quasi afFermare che procedesse da altro , se si conside- rano i raodi cd i tempi , nei- quali fu seguitato da' soldati. A Verona , a Parraa , ed altrove senza pagar danari c senza speranze di darne , o che ne potessero guadagnare , messe insieme eserciti di soldati , che non erano no suoi suddili ne de1la sua nazione , e che non avevano ue cognizione nd obligazione alcuna con lui. Non e da credere che quei sol- dati peritissirai della guerra lo seguitassero con speranza dl predare , poiche erano certi d' aver a corabattere con nemici che avevano forze maggiori ; e molto piii anco per non avere raunizioni ne artigiierie da potere sforzar le lerre ; ne altre provisioni necessarie a nn' esercito , anzi avevano piu tosto da temer disagi travagli e pericoli ecc.
Aveva Annibale un esercito di gente africana e spagnuo- la , onde questi soldati servivano per inclinazlone , per obli- go , e per tiraore del castigo e della pena ; e pcro Annibale potendo confidarsi e promettersi pronlamente dell' opera loro , potea lener in timore i soldali venturieri che lo segultavano , e castigarli scnza rispetto alcuno ogni volla che avesscro coramesso discordia , disordine , ammutinamento , Iradimcnti
Xnv BEP.N. BALDI ESA>JE CCC.
e siinili ecocssi. Di coiitrni ie qualila era composto J' esercilo <li Francesco Maria , il ncrvo del quale erano solclali tulti non pagali , non suddili a lui , ne di una sola nazione , raa di quatlro nazioni diverse che sono non solo dilTerenti di lingue , cii nalure , e di cosluini , ma ci e quasi per 1' ordi- nario i«iiniciz,ia Ira loro ecc.
Seguitero ora a far discorso sopra i luoglii del secondo voluine , con intenzione di provare che da quelle azioni non si puo con ragione atlribuir iinputazione e biasrao alcuno a Franccsco Maria , il qual niio proponimento sara tutto fon~ dalo sopra qncsta proposizione. Dico che per giudicar qual si voglia azione o operazione degli uomini se sia buona o catliva , se merita lode o liiasmo , si puo aver risguardo e considerazione a duc cose , alle cause ed agli efTetti , o ad amendue insieme. Di questi due modi il giudizio vero , retto , e certo nasce dalle cause , perche naturalmente gli efTetti ritengono le proprieta dclle cause e partecipano di quellc. Ma essendo ordinariamente le cause di tutte le cose astruse , occullc , c secrcte , avviene che ricercano o dottrina , scien- za , studio , o meditazione , ovvero iugegno perspicace , o giu- dizio e discorso jjerfetto , o isperienza , fatica , o simili altre qualita , che hanno dlfficolta , e patiscono mancameuto per alcuna delle dette causc ; onde pochi hanno notizia e cogni- zione delle causo , e non possono pcr mczzo di esse farne giudizio. Per conlrario essendo gli efTetti apparenti , noti , c manifesti a ciascuno , la maggior parte delle persone subito risguardano a questi ; c massimamente quelli che non hanno modo di potcr fare altramcntc 3 c secondo quesii dicono csser buoue o cattive , ovvero nicrllar lode o biasmo le operazioni d' una persona. Ma quanlo sia fallacc , inccrto , e di poco conto questo modo di giudicare dagli cfTctti , facilmente si puo conosccre in considcrar diverse sorti dl operazioni ccc.
XLV
CATALOGO DELLE VITE 1)1 VESPASIANO.
PARTE I» PONTEFICI , RE , PRINCIPI SOVRANI»
1. Eiigcuio IV* P^§' ^
2. • Nicola V» ^-24
3. ydlfonso re di Napoli • G2
4. Federico dnca d"* Urhino • " r)4
5. Alessandro Sforza ' \f\S
6. Goslanzo Sforza 1 53
PARTE II* CARIHNALI*
7. Brauda j 55
8. Z>e' Corrcri 1 58
9. ^Alhergali 161
o. Cesarini 1 66
!• Caprauica. i85
2. Bcssarionc iqi
3. Rovcrella • . • 105
4» Z>/ Portogallo ... 200
5. Z)e' Marglieriti 207
6. Z)i Ricti 210
7. /)/ Spoleto • • 220
8. Di 6'. Marccllo 221
9. Di S, Sisto • 22r
20. Dc 3/ella
222
2 1 . Di Mendoza • • 222
22. Cusano •• 223
XLVI
PABTE III» ARCIVESCOVI , VESCOVI , PRELATI i E BELIGIOSI.
•23, S. Antonino dl Firenze 224
2|. S. Bernardino da Massa 244
2 5. Orlando Bonarli 253
a6. Francesco de Lignaniine • 255
27. Ermolao Barharo 2^7
28. Pietro Donati -2 58
29. lacopo Zeno 260
30. Pietro da Blonte 261
3i. Domenico de Dominicis 263
32. Biagio Midino • • -264
33. Timoteo de' Maffei -265
34. Guglielmo Bechi 267
35. Bartolomeo Lapacci 269
36. Francesco Bertini 270
37. Gasparre da Bologna . . • 271
38. Roherto Cavalcanti • • • • 272
39. Antonio degV Agli • 278
40. Lionardo Dati ...•••.. 274
41. Nicolb Perotto 276
42. Guglielmo Gi^aim 280
43. Cosimo Vicense 283
44» Giovanni di Strigonia • • 286
45. Gioi'anni di Cinquechiese .'..•• 292
^6. Giorgio Colocense ^oo
47. Narciso Miletense 3o6
48. Alfonso di Portogallo 3 09
49. Gregorio di Corero • • • ^ 1 1
00. Andrea Ols • 3i4
5i. Amhrosio camaldolese .3(6
XLVII
PARTE /r. UOMINI DI STATO*
62. Cositno de Mcclici Z'i\
53. Palla Slrozzi 358
54« Matteo Strozzi 3j7
55. ^gjiolo Pandolfini 379
56. Pandolfo Pandolfini ^o i
5^. Piero j4cciajuoli • 4^0
58. Donato Acciajuoli • - 4^4
5g» Agnolo Acciajuoli ' • '4^9
60. Agnolo Majietti 4^6
6r. Piero de^ Pazzi ^%5
62. Lorenzo Ridolfi ^c^^^
63. Ser Filippo di ser Ugolino 49^
Q^. Bernardo Giugni • • 5 1 o
65. Conte Caniarlingo 517
^^Q. Michele Feriero 5iq
67. Matteo Malferito • 021
68. Francesco del Bennino 5^3
69. Duca di IVorcestri 5i^
70. Alvaro di Luna 628
71. Antonio Cincinelio 53 o
PARTE V* LETTERATI,
72. Poggio fiorentino • • 5^7
73. Lionardo d' Arezzo 556
74» Carlo d' Arezzo • • 572
75. Benedetto cV Arezzo • • • 5^5
76. Giannozzo Manetti 678
77. Nicolao Nicoli • • • • 616
78. Franco Sacchetti giuniore 628
79. Giorgio Trahisonda 633
XLVUI
80. Fmncesco Filclfo • ' ^^^
81. Fittorino da Feltre .....••• 6^0
82. Guerino veronese • ^4^
83. Biondo da Forli - ..••••••• 648
84. 3Ia[tco Palmicri • ^^^
85. Maffco Fegio ' ' ' ' ^.^t
86. Zcmhino pistoiese ....••••• oo5
87. Giovanni Tortello ^^^
88. Maestro Pagolo fiorentino 660
89. Lapo di Castiglionchi ^G3
qo. Laiiro Qnirino ^^4
91. Malraso siciliano ^^^
02. Enoche d' Jscoli-. ^^^
93. Lucio cla Spoleto ^^^
94. Lionardo del Bennino ^^7
95. Cipriano Bucellai ^^9
96. Nicolo della Luna ^^9
97. Feji Sah>iati ^7®
98. Francesco di Lapacino ^7^
99. Giovanni da Milcs ^7^
\oo. Antonio Caffarclli • • ^T'
\o\.Cencio romano -072
\oi.Nugno Gusmano ^7^
\o^.Felasco portoghcse ^77
i
2
1
VITE Dl UOMINI ILLUSTRI
DEL SECOLO XV.
S G R I T T E
DA VESPASIANO FIOKENTIJNO
CONTEMPORANEO.
PARTE I.
l»ONTEFICI , RE , E PRINCIPI SO\l\AM.
DISGORSO DELL' AUTORE,
I. xlo io piii vOite oonsidcrato mcco niedesinio di quanto lunie sieno stati gli sciittovi appresso degl' an- liclii e de' moderni , per avcTe illiistrate 1' opere degl' iiomini singulari ; e di molti uomini degni essere peri- ta la fama , per non c' essere clii abLia mandato a me- moria delle lcttere 1' opere loro : e cbe se al lempo di Scipione Africauo non fusse istato Livio e Salustio (i) ed altri degni iscrittori , periva la fama di un tanto uomo insieme eon lui. Ne sarebbe memoria di Metel- lo , ne di Licurgo , ne di Catone . ne di Epaminonda tebano , ne d' infiniti uomini cbe banno avuio i Grcci e Laiini : ma per essere slati degnissimi iscrittori ap- presso delle dette nazioni , banno fatto 1' opere loro
(i) Livio e Salustio sono stall hen posteiiori alla ela tli Sci- pione Africano. Si coadoni a Vespasiino qiicsto brevc crrorc.
I
cij). S
cliiaie e iiotc , come se fiissiiio sUite i]jl lcnipo pic- soiile , le qiiali fuiono aniii milie o piu. Possonsi dun- (jue dolcre gli uomiiii singulaii , quando ne' leinpi lo- ro non sono iscrittori , clie ne iscrivano V opcrc.
2. Quanto alla origine di Fircnze , e comune opi- nionc di messer Lionardo c d' altri dotti , clie voglio- no che i Fiorcntini avessino origine da' cavalieri sil- lani ; hene clie questa opinione sia molto oscura ; e
»!)• 3. Pliiiio * ancora pare chc voglia clie sia slala assai an- tica , scriveudo clie i Fiorentini si cliiamavano Fluen- tiui , per esscr la citta posta in mezzo de' dua fiumi Arno e Mugnonc ; c per essere in mezzo de' detti fiu- mi , la chiaraorono Flucntia. Qucsto e graiide testimo- nio della sua antichita. E aggiugnesi a provare questo medesimo la forma del teatro che si vcde , e il tem- pio di Marte ch' e santo Giovanui , che si vede esser cosa antichissima ; e certi acquedotti che sono parte iu pie : e a tutte queste cose bisogna audare per conget- lure , per non esser suti iscrittori che 1' abhino man- date a memoria dclle lettere. E pcr questo bisogno a messer Lionardo , avendo a scrivere la storia fiorcu- tina , durare una grandissima fatica , nou ne Irovando notizia ignuna , se none d' anni circa cento cinquau- ta : del resto bisogno sopperire con 1' autorita di que- ste cose nominate di sopra.
3. Vedesi che dal principio della citta di Firenze a Dante , non furoiio iscrittori , che sono piii d' auni mille. Seguito il Petrarca , e di poi il Boccaccio , che scrissono ; ma dell' origine della citta non ne fanno menzione ignuna , per non ne avere notizia. Furono dopo Dante i dua altri poeti messer Goluccio , e in teologia maestro Luigi Marsigli , uomo dottissimo , ed ii similc in ahre faculta , couie in astrologia , geome-
DELL AUTORE. O
iria , aritmctica ; e di questi ancora non e fatta alcu- na menzione particulare della vita loro , ma universalc da alcuno iscrittorc. La prcscnte ela lia fiorito iu ogni faculta d' uomini singftlarissimi , se lc vite loro fussino inandate a mcmoria dcUe leltcre , come degli antichi , per esscrvi slati infiniti iscrirtori. In qucsla eta hanuo fiorite tuttc e sette l' arti liberali d' uomiui cccellcn - tissimi , c non solo nella lingua latina ma nell' ebrea e nella greca dottissimi cd cloqucntissimi , uou infe- riori a' passati. Veucndo dipoi alla pittura , scoltura , architettura , sono state tutte cjucste arli in sommo gra- do ; comc si vcde per 1' opere loro che hanno fatte. E di questi se ne potrcbbe nominan* infiuiti , de' quali e mancata la fama , solo per noa avcre chi abbi scrit- to di loro. E non e mancato per non esserci iscrittori , che ci sono slati eloquentissimi e dottissimi , ma non banno voluto pigliare questa tanta fatica , conoscendo non essere chi la gusti , ne chi la stimi come merita, 4. E si vede nel tempo della felice memoria di pa- pa jNicola, e del re Alfonso , perche erano premiati e avuti in sommo grado , quanti degni iscrittori furono , e quante degne opere furono e tradotte e composte , mediante i premi dati da si liberali principi, quanto fu- rono i dua nominati , la fama de' quali e rimasta eter- na ; e non solo i premi , ma 1* onorargli e tencrgli iu sommo grado. Era rimasto dopo questi dua priucipi uno degnissimo successore , il quale fu il Duca d' Ur- bino , che avendo imitati questi dua si degni principi d' onorare e di premiare gli uomini letterati , e aver- gli in sommo grado , fu loro protettore in ogni cosa , e a hii ogni uomo singulare aveva ricorso in ogni suo bisogno ; pcrche a fine ch' e' traduccssino e compones- sino, detle loro grandissimi premi di plii opere che
4 DISCORSO DET'.L AUTOilE.
Iradiissoiio c composoiio; iri niodo clic icciouo pcr nic/>- zo (lcilc lcllcrc la sna nicrnoria ctcrna. Mancalo il dnca d' IJrl)iijo , iion csscndo piii iii corlc di Rorna , nc in corLc di principe ignnno , chi prcsli loro favorc , nc clil gli stirni piii ; indl e scgnito clic lc lctt(^rc sono pcritc , c ognnno s' c liralo in diclro , v(;dnto csscrc loro mancato il prcniio , conic c dctlo,
5. Scndo io stato in qin^sta clri , (i avcndo vcdnto lanti singulari uomini , d(;' quali io lio a\iito assai no- tizia , a finc clic Ja fama loro iion pcrisca ; l)cue clie sia alicno dalla mia profcssionc , lio fatto mcnioria di tutti ^li uomini doiti , clic ho conosciuti in questaeta , pcr via d' uno hrcv(i comcntario. Pcr dua cagioni mi souo mosso ; la prima , a flnc chc Li fama di si vah-nti uoniini non p^nisca ; la scconda , a finc chc sc alcuno si volcsse affaticarc a far Jatine qucste vite , cgl' al)l)ia innanzi il mczzo col quale cgli lo possa farc. Ed ac- ciocche tutti (|uesti uomini singulari ahhino uno dcgno capitano , il (^ualc c' possino imitarc ; c pcicljc Jo spi- rituale dehbe tencre il principato in ogni cosa , mct- tero papa Nicola (i) comc capo c guida di tutti , c nar- rcro tutte ie cose a dare notizia dcUa sua Santita, con piii brevitk cIk^ sia possiljilc , pcr tanlc sua laudahili condizioni ; chc sc fosse stato al tempo dcgli antichi , 1' archhono illustrato cou le lettere loro. Vcdrassi nella vita di 51 dcgno Pontefice quanta forza ahbino avulo le virtii , perche si conoscera non essere venulo a quc- sla dcgnita , se uonc con questo mczzo.
(i) Coai fece veratnenle Vespasiano ; se non che pensb di poi
sciiveie anche la vila di papa Eugenio , che dallo scrillorc del
codicc , c da noi alUesi nella prescntc cdizioue , pcr 1' orduic dc' lcinpi , c stata prcposla a f|uclla di papa iNicola.
i. EUGENIO IV. PAPA.
.. M
t sscro Gabriello Condulnirri , clie fii dlpoi papn Eugrnio quarto , di nazione viniziano , e slato uomo di santissima vita e costuml. Mori il padre , sen- do lui molto giovane , e lasciollo molto ricco di beni lemporali ; in modo che conosciuta a buon' ora la mi- seria di qnrsta vita , volle solvere i tenaci legami de' beni teniporali deUe ricchezze di questo iufelice mon- do , e dette per amor di Dio ducati venti mila. Dispen- sati i beni temporali , determino volere essere erede di beni etcrnali : e perche questo efTetto seguitasse, sendo usato con messer Antonio viniziaiio della casa de' Core- • ri , gentil' iiomo , e di grandissima riputazione in fino dalla sua puerizia , che fu di poi Cardinale di Bologna , insieme eon messer Gabriello determiuarono di rinun- ziare al mondo ed alla sua pompa , vollono entrare sotto il griosro delP ubbidienza , e fecionsi frati di santo Glorgio d' Alga , che sono quelli che portano 1' abito azzurro. Entrati in questo luogo , attesono a farsi per- felti nella vita spirituale , mettendosi a fare ogni cosa come gl' ahri con grandissima umiha. Aveva papa Eu- genio buonissiraa notizia della lingua latlna , e messer Antonio il simile ; ed andando a tutte 1' ore di di e di notte , non perdeva mai puuto di tempo , o dire r ufficio o h^ggere o orare o scrivere , sendo buono scrittore , per occupare il tempo quanto egli poteva. Iscrisse di sua mano uuo breviario , iu sul quale di- ceva r ufBcio di poi che fu Pontefice.
2. Istavano a questo modo in questo monlstero di santo Glorgio , ed usciva ogni di la fama delle loro singulari vivtii. In ogni monistero di osservanti sempre
6 ELGENIO IV.
isla , olirt' al portlnaio , iino tle' frali , secondo Ir lora constltuzioni , chi uno di , e di quelli luoglii ci sono che vi stanno una settimana , per rispondere a' fore- stieri che vengono al monistero , e ricevergli. Sendo niesser Gabriello alla porta del monistero , per quello che gli loccava a stare , venne a picchiare V uscio uno religioso con abito come d.' uno eremita. Entrato nel chioslro , messer Gabriello secondo la consuetudine lo prese per la mano , e ricevello con grandissima carita ; ed andorono secondo la consuetudine loro in chiesa a fare orazione. Tornati di chiesa , ed andando per lo chioslro , questo eremita si volse a messer Gabriello , e predissegli L^i elezione del pontificato. Di poi ch' eb- bono parlato alquanto insieme , gli disse : voi sarete fatto Cardinale , e di poi Papa , e nel vostro pontifi- cato arete di molle avversita : seguiterete il declmo ot- tavo anno del vostro pontificato ; di poi vi morrete. Detto questo , prese licenza da messer Gabriello , e par- tissi , e mai piii lo rivide , ne seppe chi egli si fusse. 3. Qnesto diceva spesso papa Eugenio a chi lo vo- leva udire ; e pcr dar fede a questo indovino , nel con- cilio di Basilea fu uno degli arlicoli che gli furono contro. Non passo molto terapo che fu fatto Papa Gre- gorio della casa de* Coreri vinizlano , uomo di gran- dissima autorita , e zio di messer Antonio compagno di messer Gabriello. Fatto Papa , subito fece pensiero , volere che messer Antonio suo nipote fusse Cardinale , ch' era come e detto in santo Giorgio d* Alga. Richie- dendolo il Papa per volerlo far Cardinale , disse non volere essere , se la sua Santita non faceva messer Ga- briello , col quale egli s' era allevato e fattosi religio- so. Fu contento papa Gregorio che fusse insieme con messer Antonio. E cosi fu fatto Cardinale da papa Gre-
P A P A. i
i^^orlo. Fatlo Cardinalc, islctu* papa Grrgoi'io iioii nioJ- to nel pontificato , o vcnno papa Al('ssan(lro ; (^ di poi papa Tanni ; sopruito Martino. Non passo molto t( mpo clio mcsser Ga])rl(01o fu fatlo lcgato di Bologna , dovc s\ porto bcnissimo.
4* Morto di poi papa INIartino , avendosi a elcgge- rc nuovo Pontefice , fu eletto Papa Engcnio ; ed ebbe eo' Piomani , cbe sono uomini iscandalosi (i ) , diffcren- za. E non cra de' priml Pontefici , a' quali cgllno avc- vano fatlo il simile : vennono in tanta inlquita , cbe gli yollono mctlere le mani addosso cd incarcerarbi, Aven- do intcso questo da' sul amicl , si cavo 1' abilo ponti- ficale , c misesi indosso una cappa d' uno frate , ed an- dandosene a uno porto , cbe lo cbiamano Ripa , entro in sur uno lcgno , c fcssi coprirc co' targoni , percbe i Romani non lo conoscessino. Vcnnono in lanta inlqui- la cbe lo scguitorono ; e non potcndo pigliarlo comc volevano , saetlovono ncUa galca ; c se non fusse cbe , comc <3 detto , 1' avevano coperto , 1' arcbbono morto. Vobnidosi fugglre il vicecanccllicre suo nlpote , lo pre- sono e messonlo in priglone , dove lo tenuono circa dl dua annl. Montato papa Eugenio in su questo legno , se ne venne in porto plsano sauza nulla , se non la sua persona propria. Glunto a Pisa , si rivesti , e misesi in punio , e da' Fiorentlni gli fu fatto grandlssimo onorc , e determino vcnire a starsi a Flrenze , parendogli luogo accomodatlssimo per la corte. Vennevi nell' anno mllle quattrocenlo trentatre : entro in Firenze del mese di giugno del detto anno : tutti i prlncipali dclla citta gli andorono incontro parle a Pisa , ed altri per la via.
(i) Cioe rlssosi o yaziosi. Cosi piu sotto si dicc che vi fu scandalo tra papa Eugenio ed i Fiorentini , cioe contesa o cli- sgiisto , comc e chiaro dal conteslo.
(S EUGENIO IV.
Veiieiulo da Plsa , si poso al luogo d' Agiiolo di Fi- lippo Pandolfini , c stetle (jnivi tanto cbe s\ mettcssc in punto 1' onoranza siia , clie Cn cosa niirabilc a ve- dere : tutti i cavalicri principali della citta andorono di poi a Signa , ed accompagnoronlo in sino a Firenze con tutta la pompa ecclesiastica sccondo il costume dc' Pontefici , e piii se piii si poteva. Era la cilta in que- sto tempo copiosa d' assai cittadini di riputazione,
5. Venuto il Papa in Firenze , gli fu dato stanza in santa Maria novella, ornatissima quanto dire si pos- sa. Aveva in questo tempo perduto gran parte dello stato della Cbicsa , il quale in breve poi lo racquisto. Sendo in F^irenze in questo anno del irentatre , ven- ne ii trentaquattro del mcse di settcmbre. A di otto si prese 1' arme per i principali della citta , dubitando cbe i signori cb' erano non mutassino lo stato. Sendo venuti in piazza , e presala , papa Eugenio come signo- re cbe volcntieri entrava di mezzo tra i difFerenti , co- me era suo ufficio ; sendo ancora prcgato c dalla si- gnoria e da altri cittadinl cbe desideravano cbe V ar- me si posasse sanza scandalo , mando pcr questo il pa- triarca de' ^itellescbi Cardinale , cbe per sua parte dicesse a quelli capi principali cbe andassino al Papa , cb' egli acconcerebl)e le loro difFerenze. Andando a buona fede il Papa , e cbi aveva 1' arme nelle mani , posono giii r ai-mi , e rimisonsi nelle sue mani. Mcn- tre cbe il Papa praticava 1' accordo , i signorl cb' era- no allora , confinorono messcr liinaldo deoli Albizi ed i figliuoli , e mcsser Riddlfo Peruzzi ed altrl ciltadini , e rivocorono Cosimo de' Medici cb' era stato confinato r anno innanzi. Veduto questo , il Papa prcsc grandis- simo sdegno , parendogli cbe sotto la fedc dcila sua Santita fussino confinati. ^on si ^ote mai placare La
P A P A. 9
monte Jella Santita sua , rd arcbbc fatto ogni cosa per fare clic fussino restituiti nclla patria , conie si vede nella dimostrazionc che foce di poi.
6. Istando la siia Santita a Firenze in qucsto mo- do , attendeva con ogni dillgenza a riformare la cliie- sa , e fare cbe i religiosi stessino a" tcrmini loro , e di conventuali fargli osservanti , giusto alla possa sua, Venendo a piu luogbi di religiosi , riformo la sua San- tita santo Marco di Firenzo , scndo di frati conven- tuali non dell' ordine di santo Domenico , ma dell' al- tro ordine ; e standovi dentro dieci o dodici frati , pa- pa Eugenio lo riformo , e voUe clie Cosimo acconciasse quello luogo per i frati dell' osservanza di santo Do- menico , a' quali il Papa 1' aveva dato. Promise Gosi- mo alla sua Santita ispendervi denlro ducati dieci mi- ]a , ed ando a quaranta mila. E riformo la Badia di Firenze ,* bencb^ ella fusse d' osservanza , nientedime- no aveva abbate perpetuo : e dubitando la sua Santita , cbe la Badla vacando a tempo d' un' altro Pontefice , non andasse in commenda , dette a quello abbate , cbe era portogalese una Badia in Portogallo , e sottomise Ja Badia di Firenze alla congfre^razione di santa Giu- stina , e volle cbe si facessino abbati aunuali , come si fanno sino al presente di. Mise 1' osservanza nel mo- nistero di santo Salvi dell' ordine di santo Giovanni Gualberto , ed ordino abbati al medesimo modo della Badia : e fece venire d' Arezzo uno fratello d' Alaman- no Salviati , uomo di santissima vita , e uno de' Nico- lini d' Arezzo , e col mezzo di questi dua religiosi ri- formo questo monistero. II fralello d' Alamanno era stato grandissimo mercadante , e torno a Fii^nze mol- to ricco , ed avendo vedulo pruova delle fallacie del mondo , rcstitui qucllo cbe gli parve averc sopra co-
iO EUGENIO IV.
.sciciiz.i , cd il iTstn di giusto cd oncsto guadngno d(!t- tc pcr r amorc di Dio , e fatto qucsto sc nc ando al lutisslmo nido dcUa religione.
7. Bitornando a papa Eugenio , Settlmo Badla aii- tlchisslma dell'ordinc di santo Bernardo di Cestello , sendo istata parte in commenda , parte in mano d' uno abbate che 1' aveva guasta , e i poderi venduti , c dove solevano istare quaranta 0 cinquanta monaci , era ri- dotta a dua. Vedendo questo papa Eugenio , la dette al Cardinale di Fermo uomo santlssimo , acciocclie lui la riformasse , e cavasse molti poderi di mano di certi potenti colla autorita apostolica. Datala al Cardinale, prese certi monaci dcUa Badia di Firenze , e feceli en- trare in questa Badia , e pigliare V abito di santo Ber- nardo : e parte dell' entFflte si serbo il Cardinale a se , e parte ne dette a' monaci , ed altese a rlaverc posses- sioni , e mettere in punto il raonistero , ed ogni di ria- veva uno podere. In brieve tempo vennono in nume- jo di monaci piii di quaranta. II Cardinale sendo uo- mo santissimo non atlendeva ad altro , se non a fare restituire possessioni , ed ordino nclla sua vita che la Badia rimanesse libera dopo la raorte sua. Morto il Cardinale , lascio la Badia libera a' frati , e fu piu as- sai quello vi mise del suo , che quello ne cavo. Dette loro papa Eugenio Cestello , che era uno monistero di monacbe. Seudo papa Eugenio in Firenze , vi mando a ore strane dua Cardinaii, Piacenza , e F^rrao; ed en- trati dentro con certi mandaii apostolici , ordinorono , che quelle , che vollono andare a uno altro moaistero di santo Donato in Polverosa , vi andassino : e quelle che non vi voUono andare , le renderono a' padri loro» 8. Riformo il monistero di santo Donato con gran- disslma difficulta , e dette Cestello a frati , e cosi piii
P A P A. 11
monisteri cli' erano pev la terra iu varii liioghi , che non si potevano riducere , gli disfece , come e santa Maria della neve , santo Silvestro , e piii altri moni- slerir Dove pole riducerli a vivcre Lene , lo fece ; do- ve non pote, gli disfece, per levar via gl' inconvenien- ti che vi si facevano. Era la Badia di Fiesole in mano d' uno abbate , che vi teneva uno o dua cappellani ; Eugenio glie la tolse , e misevi i canonici regulari di santo Agostino : di poi Gosimo de' Medici vi fece la muraglia che v' e al presente , e deite a' delti frati san- la Maria della neve , che era un monistero di mona- che , e disfello ; a fine che quando venissino a Firen- ze , avessino dove posarsi. Mise 1' osservanza ne' Ser- vi , la quale vi stette per alquanto tempo. Di poi par- tito il Papa , ne gli cavarono. Attendeva , quant' egli poleva , a riducere luoghi in osservanza , e suo pensie- ro era di disfi^re tutti i conventuali , e fare ogni cosa osservanza : ed usava dire , che se Iddio gli desse tanta grazia , che potesse , tutle le religioni riducerebbe ad osservanza , e fenne quello che pote , ma fu impedito. 9. Era il luogo dell' Alvernia in mano di conven- tuali , c ridusselo in osservanza , e rendello a questi frati deir osservanza di santo Francesco. A fine che non fussino impediti , pregato da santo Bernardino , ispicco questo membro degli osservanti dal Generale , e questo vicario solo resta nella giurisdizione del Ge- nerale : e feciono ch' eglino avessino uno vicario da loro , il quale avesse giurisdizione solo sopra gl* os- servanti , e stesse dua o infino in tre anni : ed il si- mile fece a' frati di santo Domenico. In tutla la ter- ra della Ghiesa , dove egli pote , mise 1' osservanza : iu Roma a santa Maria Ara-Caeli , dove era il con- yento di santo Francesco , vi mise 1* osscrvauza , e cosi
12 EUGENIO IV.
jii tutti i luoglii , clie pote, Fece visitaie a papa Ni- cola , che era allora soddiacono apostolico , santo Gio- vanni Laterano , che era in mano di prcti seculari , e trovo ch' egl' era siato anni quattrocento successive in mano de' canonici regulari di santo Agostino , o per questo lo restitui loro ; e fevvi murare uno grandis- simo luogo alla sua ispesa a uso di religiosl , ed isla- vanvi cinquanta o sessanta monaci. Mentre visse papa Eugenio , attese , come e detto , a riformare luoghi cosi d' uomini , come di donne. Scopelo fuori della porla a santo Pletro Gatolini lo riformo , ed univvi alcuui luoghi , uno monislero di donne , e altri beneficj , a fine che vi potesse istare uno convento, come ista oggi. II Paradiso era poverissimo , ed il simile vi uni una Badia , ed altri luoghi , in modo che vi potessino stare. lo. Erano in lui molte laudabili condizioni , che se saranno iscritte , non sara inferiore a ignuno degH altri Pontefici che sono suti pe' tempi. Consagro in Fi- renze con grandissima pompa ]a chiesa di santa Ma- ria del fiore. II ponte era coperlo di sopra di panni azzurri e bianchi , che era 1' arme del Papa : i legni che reggevano questi panni , erano tutti coperti di mortine e d' alloro e d' abete e d' arcipressi : appiccati i panni dali' uno lato e dall' altro , erano drappelloni dall' una chiesa all' altra : erano pancali nel medesirao modo dair uno Jato alT altro : in sul palco erano tap- peti coperti dall' una chiesa all' altra , che era cosa mirabile a vedere. Su por questo palco venue il Pon- lefice , con tutti i Cardiiiali , e tutta la corte di Ro- ma : il Papa parato in pontificale con la mitera , e tutti i Cardinali co' piviali ricchisslmi , e Vescovi e Cardi- nali con le mitere di damaschino , e Vescovi di bocca- cino bianco , e la croce innahzi al raodo pontificale , e
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co' socldiaconi aposiolici a posto loro co' camici, secoii- do la coosucludiiio , c la corle di Boma parata secondo la loro degnila. Era in quello tenipo in Firenze una Lellisslnia cortc di Prclati e d" Ambasciadori d' ogni Juogo : in modo clie andavano il Pontefice , e tutta la corte di Uoma su per quello palchetto , e tutti i po- poli a ple , clie cra uno concorso generale d' intorno e discosto , de' sudditi de' Fiorentini. Venuti in santa Maria deJ fiore il Pontefice con tutla la corte , la chie- sa era ornatissima , e piena d' ornamenti e di panni e d' altre cose usitate a una simile solennita. Era fatto alP altare nno degnisslmo piano , tutto coperto di tap- peti , dove stava il collegio de' Gardlnali , e Prelatl , e '1 Papa in nna sedla coperta tutta di damaschino bianco e oro , ed eranvi intorno panche dove stavano i Cardinali. Era la sedia del Papa dal lato dove si dice 11 vangelo , e dall' altro lato istavano i cantori : intor- no al Papa era il coUegio de' Cardinali , c dall' altra mano Veseovi , ed Arcivescovi , e Prelati , e gli Am- bascladori ritti presso al Papa secondo le loro degnita. Canto la mattiiia il Papa la messa pontificale > secondo la loro consnetudine. Fu questa delle degne cerimonie che fusse fatta gia ^ lunghissimo tempo. Consagro san- to Marco di Firenze , dove intervenne tutta la corte di Roma nel medesimo modo.
I I. Istato papa Eugenio per alquanto tempo in Fi« renze , si parti , e andonne a Bologaa. Istato a Bolo- gna , n' ando a Ferrara. Essendo istata gran tempo la disunione della chiesa romana colla greca , penso papa Eugenlo volergli fare passare in Italia alle sue ispese , a iine chc s' unissino colla chiesa romana. Passo lo 'm- peradore di Gostantinopoii , ed il Patriarca , e tutti i Prelati degni che aveva quella nazione. Vennono a
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Ferrara^^tutti alle ispcse dal Papa , graiidlssimo nume- ro. Cominciaudo il morbo a Ferrara , il Papa se ne venne a Firenzc , e quivi apparecchio i luoghi pe* Greci , ed ordino la provisione mese per mese. Venuli a Firenze , per consiglio di molti singulari nomini che erano in corte di Roma , si fece in santa Maria no« vella uno bellissimo apparato di panchc e luoghi da sedere , e chiamaronlo il concilio de' Greci. Perche in Basilea s' era fatto uno concilio contro a papa Euge- nio , e da principio ebbe grandissimo favore , e fu- ronvi i Cardlnali , e di tutte le nazioni del mondo Ambasciadori ; ma comincioronsi a partire tutti i Car- dinali che v' erano , e massime santo Agnolo , che era presidente del concilio. Fatto cjuesto concilio de' Greci in Firenze , per consiglio de' degnissimi Cardiuali che erano in coite , e massime di Piacenza uomo di gran- dissima autorila , feciono citare quello di Basilea. Isde- gnati feciono tra loro uno Papa di poca autorita , e fu papa Felice duca di Savoia , che piii tempo innan- zi aveva lasciato lo stato , ed erasi dato a vita eremiti- ca. Fattolo Papa , non ebbe ubbidienza di Juogo ignu- no se non dallo stato suo : ma non passo molto lem- po , che fu contento di rinunziare al Papato , e rima- nere Cardinale , e Legato solo in quello stato che ave- va. II concilio di Basilea in poco tempo ridussesi a nulla col mezzo di questo concilio de' Greci.
la. Vennono in questo tempo Arraeni , c lacopiti , ed Etiopi dal Pretejanni mandati al Pontefice roma- no , ed a tutti faceva ii Papa le spese. Fece venire papa Eugenio tutti li dotti uomini che erano in Italia e fuo- ri. Ed avendone la sua Santita in corte assai , venivano quindi presente il Pontefice e tutta la corte di Roma , a dispulare di queste difFerenze , che erano Ira V una
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chicsa e V altra ; cd era la prlncipale , e di piii im- porlaiiza , clie volevano the lo Spirito sanlo procedes- se dal Padre , e nou dal Figliuolo , e la chiesa ro- mana vuole cb' e' proceda e dall' uno e dall' ahro. In line i Grt^ci conseniirono alla chiesa romana. Era iu questo tenipo in'corte di Pvoma , corae abbiamo detlo inahro luogo , Nicolo Secondino da Ncgroponte , in- lerprete tra i Greci e i Latini , ch' era cosa mirahile a vedere di trasferire dalP una lingua neli' altra , di greco in latino quaudo i Greci parlavano , e di latino iu greco. Dipoi piii lunghe disputazioui , cedettono i Greci a' Latiui iu tutte le cose iu cui discordavauo , e gli lacopiti , e gl' Armeui , e quegli di Pretejauui. i3. E uu di soleuue venne il Pontefice con tutta la corte di Piouia , e collo 'mperadore de' Greci , e tut- ti Vescovi e Prelati latini iu sauta Maria del fiore , dove era faito uuo degno apparato , ed ordinato il mo- do ch' avevauo a istare a sedere i Prelati dell' una chiesa e dell' altra. Istava il Papa dal luogo dove si diceva il vangelo , e Cardinali , e Prelati della chiesa romana : dalP altro lato istava lo 'mperadore di Co- slantinopoli cou tutti i Vescovi e Arcivescovi greci : il Papa era parato iu poutificale , e tutti i Cardiuali co' piviali , e i vescovi Cardiuali colle mitere di da- maschino biauco , e tutti i Vescovi cosi greci come la- tini co' piviali , i Greci cou abiti di seta al modo gre- co molto ricchi ; e la mauiera degli abiti greci pare- va assai piii grave , e piii degua che quella de' Pre- iati latiui. Cauto il Papa una messa solenue , e infra la messa si lessono i privilegi fatti delP unioue de' Greci cou graudissima solennita , e quivi promisono in futuro uon discordarsi della chiesa romana , come avevano fatto per lo passato , e soscrissesi in su que-
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sti privilegi lo 'inperadorc , c tutti i principali cli' era- no tra loro : non vl sl trovo il Patriarca loro , per- clie s'jnclo rlmasti gia d' accordo , e avendo consenli- to , ammalo , e in pochi di si mori riconciliato con la chlesa romana.
i.f' 11 luogo dello 'mperadore era in questa solen- nita dove si canla la epistola all' altare maggiore , ed in qnello medeslmo luogo , come e detto , erano tutti i Prelati greci. Era concorso tutto il mondo in Firen- ze per vedere quello atto si degno. Era una sedia al dirimpetto a quella del Papa dall' altro lato ornata di -drappo di seta , e lo 'mperadore con una vesta alla gre- ca di broccato damaschino molto ricca , con uno cap- pelletto alla greca , che v' era iu sulla punta una bel- lissima cjioia : era uno bellissimo uomo colla barba al modo iireco , e d' intorno alla sedla sua erano molti gentili uomini che aveva in sua compaguia , vestiti pure ajla greca molto riccamente , sendo gli abiti loro pleni di gravita , cosi quegli de' Prelati , come de' se- culari. Mirablle cosa era a vedere ben raolte degne cerimonie , e i vangeli che si dicevano in tutte dua le lingue greca e latina , come s' usa la notle di pasqua e di natale in corte di Roma. Non passero che io non dica qui una singulare loda de' Greci. I Greci in anni mille cinquecento o piii , non hanno mai mutato abi- to ,* quello medesimo abito avevano in quello tempo , ch' eglino avevano avuto nel tempo detto ; come si ve- de ancora in Grecia nel luogo che si chiama i campi Filippi , dove sono raolte storie di marmo , drenlovi uomini vestiti alla greca nel modo che erano allora.
i5. Ritornando , dove noi abbiamo lasciato , alla solennita dell' unione de' Greci , nella medesima mat- tina si fece 1' unione degli Armeni , e delli lacopiti ,
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e dl (]uc41i dcl Prelejaniu , e d' allri cir eiano venuii per unirsi colla chiesa di Dio. E di liilla qucsta so- lenriita le scritLure avenJole ordinate tulte il Cardi- nale di santo Agnolo Cesarini , sendosi fattc in Fi- renze , volle il Cardinale pcr la mcnioria di si degno atto cli' elle vi riniancssino ; c per questo volle , chc tutti gli originali di quesla unione fussino in palazzo <le' signori ad perpctuam rei inemoriam, Fatla qucsla unione , fece papa Eugenio in Firenze diciolto Cardi- nali , e publicogli tutti in uno medesimo di , fra' quali furono dua greci , Niceno , e Ruteno , e papa Pagolo. E volendo papa Eugcnio conq)iaccre a' Fiorentini di dua o tre Cardinali , sl fece fare una nota , e cono- scendoli lutti , e' fu se non uno ch' egP approvasse , e qucllo fu il Cardinalc degli Alberti vescovo di Came- rino , uomo di grandissima bonta e di buona casa.
16. Istato papa Eugenio per piii anni in Firenze , nacque qualche iscandalo (1) tra lui , e quelli chc go- vernavano , in modo che voiendosi partire per andare a Siena , e di poi a Koma , conoscendo che non si partiva niolto amico della citta , si stette alquanto so- speso della sua pai'tita , e massinie perche i Viniziani per letter^e scritte , e per 1' ambasciadore , ch' era in Firenze , confortavano i Fiorentini a non lo lasciare partire, Ebbesene consiglio di pi ii cittadini , e per i pivi savi si consiglio che per nulla si ritenesse , ma lasciasscsi andare a sua posta , perche i Viniziani con- sigliavano di quello che non arebbono fatto loro. Au- tore di questo consiglio di lasciarlo andare , mostran- dolo per inflnitc ragioni , fu messer Lionardo d' Arez- zo , e cosi si consiglio per tutti , e mandossegli a dire
^- (1) Cioe contesa. Vcdi la nota alla p. 7.
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per mcsscr Agiiolo Acciajoli , chc a ogni saa posta ati- dassc dove egli voleva , e cosi si pnrii 11 medesimo di , e and6 alla via dl Sicna.
I j. Non passero qui clic io non dica delle con- dizioni di papa Engenio , di grandissima autorila. In lirjma egli ei'a grandc della persona , di bellissimo aspctlo , macll{Milo e grave , e di grandissima riveren- za a vederlo , in modo clie non era ignuno che per la grande aatorita clie egli aveva in se , lo potesse gua- tare. Serhava maravigliosamcnte 1' aiitorita del Ponte- ficc. Ncl tempo ch' egli stette in Flrenze , mai si la- sciava vedere , n^ usciva di casa dov' egli ahitava che era a santa Maria novella , se non per le pasque , e per le feste solenni deH' anno ; ed era tanta la devo- zionc ch' egP era a vederlo , che pochi lo guatavano , che potessino conten(H'e le lagrime. Intervcnne una sera che andando uno uomo d' autorila a parlargli , istava col capo basso , e non lo pote mai gaatare in viso , in modo che 'I Papa se ne avvide , e si gli disse : perch^ tcneva la testa cosi bassa ? Rispose egli subito , ch' egP aveva un aspetto di natara , che per nulla non lo poteva guatare. Ricordomi piii volte essere il Papa co' Gardinali in sur uno palchetto presso alla porta che entra nel chlostro di sanla Marla novella , ed era la piazza di santa Maria novella piena non solo essa ma tutte le vie che vengouo in detta piazza , cd era lanta la devozione de' popoli che vennono , ch' egP istavano istupefaiti a vederlo , che non si sentiva per- sona che parlasse , ma ognuno era volto verso 11 Pon- lefice : e quando egli comineiava secondo la consaetu- dine del Pontefice a dlre adiulovium nostrum in no- mine Domini , si sentiva la piazza tulta piena di planli e lamenti , chlamando a Dio mlsericordia , pcr la gran-
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do devozioiie clje avovauo a vedere la siia Sanliia : non solo pareva , elie quegli popoli vedessiuo il vieario di Cristo in tcrra , nia la sua Divinila. Islava la sua San- tita con graudissima devozione , e il siniile tutti i Gar- diuali clie gli erano appresso , tutii uoinini di gran- dissima autorita. Veramcute in quosto tcmpo egli pa- reva quello che rappresentava.
1 8. Vencndo ora alla vita sua , cgl' era stato piii lempo che non aveva mai bevuto vino , ma acqua fatta con zuccaro , e un poco di caunella solo , e nou al- tro. De' ciLi non voleva se non una vivanda sola , ed il forte era lesso , e mangiava sccondo n" aveva voglia ; c per qucsto termiue avcvano scmpre parato in cuci- na d' una vivanda sola , a fiue clic fusse apparecchia- to quando volesse mangiare ; e mai gT avanzava tem- po ; mangiava volentieri frutti cd erbc. Dava udienza a chi la voleva , passato il tempo delle sue oecupazlo- ni , e massime a' servi di Dio , ed a quegli che sapeva ch' erano buoni. Era libcralissimo e grandissimo da- tore di limosine , che nc dava a chi glicnc domanda- va , non faceva munizit)ue di danari , ne gli stimava : sempre aveva debito , perche non serbava nulla. Avc- va in casa molti gentili uomini , e del rcanie di Na- poli , e d' altri luoghi , a' quali dava provisione, e te- nevali in casa per 1' amore di Dio. Aveva alcuni ne- poii seculari i quali istavano in casa del Papa nel mc- desimo modo. Dello stato temporale dcUa Chiesa nou volle mai che n' avcssino nidla , parcudogli non po- tere dare quello che non cra suo. Dellc limosinc , co- me e detto , ne dava a chi gliene domandava.
19. Un di un nostro citladiuo , il qualc si chiamo Felice Brancacci , sendo in esiglio e povero , c fuori della patria , ando alla sua Santita a dlmaudargli chc
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lo sovvculsso nclla siia ncccsslla. II P.ipa fcce aiTccnrt^ iina borsa chc avcva pi(Mia cli fioiini , c fattala aprirc , dissciili nc pl^rliassc qucllo clic volcva. Fcllcc , comc vcr£20i2iioso , mctlcva la mano tlmidamcntc ; cd il Papa lidcndo sc gli volsc , c si gli dissc : mcttctc lc mani libcramcnie , clie io vc gli do volcnticri ; nc prcsc quanl* cgli pote sanza annoverargli. Non tCneva mai numizione in casa di daujjri : comc gP aveva , suLito eli dispcnsava. l'n di scndogli arrccati da quattro o cinque mlgliaia di fiorini , disse a messcr Bartolomco Pvovarclla , clie slava in camcra con lui , clic gli ripo- nessc. Avendo occupazione , gli misc sotto la matcrassa del Ictto dcl Papa , e qulvi istcttono parcccbi di. Un di sendo 11 Papa in camcra , c volcndo farc darc da- nari a uno , dlsse a messcr Bartolomco clic ari-ecasse qucllo saccbctto. Messcr Bartolomco sapplcndo cbc il Papa arcbbc avuto pcr malc cbe gli avesse mcssi ncl ieUo , istava sospeso di torgli. SoHccitando il Papa cbe gli arrccassc , fu nccessario cbc gli cavasse d' ondc gli avcva mcssi , alla prcscnza del Papa cavandogli del let- to. 11 Papa ne prcse grandisslmo isdcgno , e si se gli volse , c ripresclo cbe gl' avcva messi ncl Ictto , come se egll gli stlmasse moUo , e comandogli cbe un' altra volta c^li non facx^sse uno simile erjorc , a dimostra- re cbe danari nou sl debI>ono istimarc.
2o. Avcva al sno gx)verno in camcra sua quattro rellgiosi , dua dell' ordinc di santa Giustina , cbc e la Badia di Firenze , e dua degl' azzurrini di quello or- dine fu papa Eugenio. Avcvavi uno secolare prcte , tutte degne persone. Con questi quattro diccva 1' uf- frclo c il di e la nottc ; scmprc si lcvava in pi^ a di- re malutlno , non mancava mai. Dormiva vestito con una camiccia di rasaccia , ed avcva per ordine cbc sem-
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prc istavano dosll diia in camera siia , o mulavansi di tre ore in trc oro. Qiiando il Papa si fnssc desto , quivi appresso ;d h^lto crano Iil)ri clie volc\a lcggcre ; aecennava a coloro cli' crano alla guardia , e rizzavasi a sederc , cd (^glino mettevano uno guancialc con uiio libro , c dua candelc acccse : leggcva quando nna ora , e quando dua , sccondo gli pareva : quando non vo- Icna piii leggere , accennava , e qucgli lcvavano il li- ln'o e i lumi , e cosi continovava sccondo qucst' ordine. Era di tanta riverenza , che tutti qucgli clic conver- savano con lui, non avevano ardlre di parlargli : 1' nspctto suo era di natura , che arrecava seco tanta ri- vcrenza , come e detto , che non era ignuno che non si mutasse quando gli veniva innanzi. Aveva questa dote mlrabiie della natura , di poi vi si aggiugneva la santita della vita , e la dcgnita pontificale. Gonservo alla chiesa di Dio grandissima autorita , che ne re ne principe di qucllo che s' apparteneva alla degnila del- la chiesa lo potc mai mutare. II Re di Francla non volendo osservare alcune cose appartcnenti alla chie- sa di Dio , e volendo che il Papa gliele concedesse , sc non , che non gll darebbe 1' ubbidienza , in fine V ottenne. Co' Viniziani ebbe difFerenza , per volere fare dclle cose che non s' appartenevano a loro contro alla degnita della chicsa.
2 1. Ritornando d' onde abbiarao lasciato , partitosi papa Eugenio da Firenze , se n' ando a Slena , per- che mal volentieri tornava a Koma per i loro porta- menti fatti vcrso 1' onore di Dio , e invcrso la chiesa. Istata alquanto tempo a Sicna , innanzi che tornasse a Roma , volle intendere da' Romani le condizioni co- me v' aveva a tornare. Era tornata Roma per 1' asseu- za del Papa comc una terra di vaccai, perche si te^
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iHvano lc pccore c lo vacclie iii sino dovc sono oggl i banchi dc' mcrcatnnti , c tutli crano in capperone cd in Islivali , pcr cssere islati tanti anni sanza la corte , c pcr le guerrc avulc. Ritornando dl poi. il Ponlefice con una bclla cortc , si rlvcstirono e rasscttorono la maggior partc , cd cbbono piii riverenza alla sua San- tila che non avcvano avuto pcr lo passato. Ritornato a Roma , mando messcr Tomaso da Serezana oltre a' montl , insieme con messer Giovanni Carvagialle audi- torc di ruota ; ed avendo faito tutto quello clie fu com- messo loro coii grandlsslma diligenza , iiel tovnare a Roma , papa Eugcnio raando loro a Viterbo dua cap- pelH rossl , e furono gl' ultimi Gardlnall cbe facesse nel suo pontificato* Giunti a Roma con grandissima pompa , ed andando a visllare 11 Pontefice per slgni- ficargli quello cbe avevano fatto nclla loro legazione , papa Eugenlo disse a maestro Tomaso : tu sarai mlo successore.
2'2. Sendo istato ncl pontlficalo anni dlclotto , una notte scndosi levato a dire nialutino , cominclo a so- spirare , e prese il breviario cbe aveva in mano , e po- sollo. Quegli quaitro religiosi per la grande riveren- za cbe gli portavano , non fu ignuno cbe avcsse ar- dire a domandarlo quello cb' egl' avessc. Papa Euge- nlo torno a se , e volsesi a qu(^gli religiosl , e disse : cfuando 1' ufficio sia finito , domandatemi quello cbe io bo , ed io ve lo diro. Ricomincio a segullare II suo ufficio , e finitolo , questl religlosi dcsiderando sapere quello cbe avesse , lo domandorono quello cbe ebbe , quaudo sospiro. Disse loro : egli s' apprcssa 11 fine del- la vita mia ; imperoccbe quello crcmila mi disse al mo- nistero di santo Giorgio , dove io era monaco , cbe io sarei Cardinale , e di poi Papa , e cbe io seguirei il de-
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cimo oltavo anno dcl mlo pontlficato , di pol mi mor- rci ; ora io vi sono , c conosco clio poco mi rcsla dcl- la mia vita , c pcrtanto se ognuno vuolc nuUa da mc , domandatcmclo innanzi chc io mi parta di qucsta vi- ta , clic poco me nc rcsta. Tutti cominciorono a so- spirarc c piangcrc. Fatto qucsto , il segucntc di fcce scrrarc la porta di santo Pictro , c v' ando insicme co* sna di casa , c giunto prcsso alla tcrza porta , clie va fuora , vidc uno lapide dl marmo dov' era iscritto eu- GENio PAPA TERzo , chc fu dlsccpolo di sauto Bernardo ; cd cgli si volsc a qucgli ch' crano con lui , e si disse : qui voglio , che sia una scpoltura allato a questa , che dica EUGENio QUARTo. Tomato nelle sua stanze , non passo molto tcmpo ch' egli s' ammalo. Sendo malato , si conobbe morire , e attese a tutte quelle cose a che attcnde uno fcdelissimo cristiano come lui, Sendogli intorno gli prelati e quogli religiosi chc stavano ap- presso di lui , si volsc loro e sospirando disse : o Ga- LrioUo , ch' ora il nomo suo , quanto sarobbe suto me- gllo per la salute dell' aniraa tua , che tn non fussi mai suto no Papa ne Cardinalc , ma fussiti morto nella tua rellgione ! Oh miseri a noi tutti ! ci conosciamo alja iine nostra. Presi tutti i sacramenti dolla chiesa , rcnde lo splrito al suo E.edentore santissimamente , com' era vlvuto. E questa fu la fine di si degno Pontefice , lurae e ornamento dcUa chiesa di Dio. None avendo fatto questa sua vita , sc none secondo uno brieve comen- tario , saranno tante cose degne da scrivere della sua Santita , chc se ne sarebbe fatto uno libro. Basta que- sto pcr la via d' uno brieve ricordo.
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2. NIGOLA V. PAPA.
I. iTXaeslvo Toniaso da Serezaiia , clie di poi fu papa Nicola quinlo , nacqiie a Pisa d' nmili par( nti. Di poi p<'r le discordie civiii fu confinato il padrc , e ando per istanza a Serezana , e ne' teneri aniii fe' dare al figliuolo opera a grammatica , la quale pcr la pre- stanza del suo ingegno la 'mparo presto. Mori il padre sendo maeslro Tomaso d* etk d' anni nove , e lascio de' masclii lui , c messer Filippo , clie di poi fu Cardinale di Bologna- Ammalo macstro Tomaso di morbo nella detta eia. Yedutolo ia madre ammaiato , sendo vedova , ed avendo in questi figliuoli grandissima isperanza , istava in grandissima ansicla e dolore , e pregava Iddio con assidue orazioni , clie le iiljcrasse qucsto figliuoio. Istando in queste assidue orazioni , duijilando ciie il figliuolo non si morisse ; sendo andata a dormire , cir- ca al fare dei di , non le parendo dormire , fu ciiia- mata per nome , e dettole : Andreoia , ciie cosi era il suo nome , non dui^itare clie il tuo figiiuoio sara iibe- ro : e parcvale in quelia visione clie al figiiuolo fus- sino messi in dosso gii aijiti pontilicaii , e dettole clie '1 figiiuoio sarebbe Ponlefice , e ciie eiia istesse con fer- ma isperanza , ciie questo ciie gii diceva , sarel)be. Ri- senlendosi dal sonno , subito ando a vedere il figliuolo e trovoilo assai migliorato , e a tulli quegii di casa dis- se la visione ciie aveva avuta.
2. Liberato il fanciuiio , ia madre per la ferma isperanza clie aveva nella \isione, subilo soJlecilava il fanciuilo , cbe seguitasse ne' sua istudii ,* con futto che non bisogna^a, percbe di sua natura v' era sol- lecitissimo. Seguifu in modo , cbe in eta d' auui se-
NICOLA V. PAPA. 25
(llci aveva biionissima notizia della grammatlca , c udl- to e veduto assai cosc dalla lingua latina , e comincla in questa cta a dare opera a loica , per vcnire di poi a filosofia , ed a teologia. Partissi da Serezana , e an- donne a Bologna per poiere soguitare ne' sua istudii , leogendovisi in ogni faculta. Seguito a Bologna in loi- ca , ed in filosofia , dove fece grandlssimo frutto. In brieve tempo divento dotto in lutte sette 1' arti lILerali. Istato a Bologna sino alP eta d' anni diciotto, fatto mae- stro neir arti , sendogli mancati danari , gli fu neees- sario andarsene a Serezana alla madre , che s' era ri- maritata , per avere danari per sopperire alle spese. * La madre era povera , e '1 marito non molto ricco ; di poi non gli era figliuolo , ma figliastro , non pote ottenere d' avere da loro danari. Determino di segui- tare gli studii ; fece pensiero venire a Firenze madre dcgli studii e d' ogni virtii in qucllo tempo. Subito giunto a Firenze , trovo messer Rinaldo degl' Albizi uomo singularissimo , clie lo tolse per insegnare a' fi- gliuoli con buono salario , come giovane d' assai virtu. Finito r anno con messer Einaldo , si parii da Firen- ze messer Rinaldo , e per volcre istare nella cltta s' acconcio maestro Tomaso con messer Palla di Nofri Strozzi , e da lui ebbe buonissimo salarlo. Ed il si- mile da messer Palla in casa sua fu molto onorato per la sua virtii , accioccbe i figliuoli 1' avessino in rlve- rcnza. Finito T anno aveva guadagnato tanto con que^ sti dua cittadini , che gli bastava a ritornarsi in Bo- logna a' sua istudii ; benche in Firenze non perdesse lempo , che si leggeva in ogni faculla.
3. Si parti dunque da Firenze , e andossene a Bo- logna per seguitare ne' sua istudii , e cosi fece per venire dov' cgli desiderava, ch' era Ja leologia. In brie-
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vo tempo , seijclo dottissimo in filosofia e maestro dcW arti , si dottoro iii teologia nel vigesimo secondo anno. Fu ricliiesto da mcsser Nicolao degl' Allxergati vesco- vo di Bologna deU' ordine de' frati di Certosa , di poi Cardinale di santa Croce , clie andasse a stare con esso liii. Andato , e conosciuta la sua virtii , gli dette tiuto il governo di casa sna. Avendo preso questo governo , non perdeva uir ora di tempo , seguitava nellc dispu- tazioni ne' circoli. Sendo maestro in teologia , come da lui udii , vide tutto il maestro delle sentenze , con lutti quegli cVie V avevano comeutato , perclie dove mancava 1' uno , sopperiva V altro. Aveva non solo no- tizia de' dottori moderni ma di tutti gl' anticlii come greci , cosi latini , ed erano pocbl iscrittori nclla lin- gua greca o lalina in ogni faculta , cli' egll non aves- se veduto 1' opere loro ; e la Li])bia tutta aveva a men- te , e sempre a suo proposito T allegava. Feciongli que- sti testi della scrittura santa grandissimo onore nel suo pontificato nelle risposte clie aveva a fare. In eta d' anni venticinque si fece sacerdote per le mani del Car- dinale di santa Croce. iNon passo molto tcmpo , cbe sentendo papa Martino la buona fama del Vescovo di Bologna , lo fece motu proprio Cardinale , e fu tito- lato in santa Croce di lerusalcm , e bisogno cbe an- dasse a slare a Boma. Maestro Tomaso sendo con lui , n' ando a Roma . dove erano infiniti singulari uomi- ni , co' quali maestro Tomaso del continovo quando gli avanzava tempo era in disputazioni o di teologia o di filosofia. E per non lasciare delP universale noti- zia , cbe io gli udii dire , cbe aveva trovato per piii iscrlttori , cbc Italia era stata in mano di barbari tra Goti , Vandali , Geti , Unni , Longobardi , Eruli , cbe r avevano tenuta occupata auni qualtrocento cinquan-
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ta , cli' cra maravlglia , come c' ora rimasto llbri , o cosa alciina dogna,
4» Slando macstro Tomaso a questo modo in Ro- ma , papa Eugonio uomo santissimo ponso di volere fare 1' accordo tra il rc di Francia ed il re d' Ingliil- terra ed il duca di Borgogna. Conoscondo la integrita e fede che avova il Cardinale di santa Crocc , dotor- mini) mandarlo logato od in Francia ed in Ingbiltorra ed al duca di Borgogna , dovc fu grandomente istima- ta; c dimostro maestro Tomaso in quosta legazione as- sai dolla sua virlii , ed acquistonne di molto od in cor- te , c dove era il Cardinale b^gato. Fu cagione di gran- dissimo bene il Cardinale col favore e diligenza di macstro Tomaso in comporre quoste parti tra il re di Francia e il duea di Borgogna od il re d' Ingbilterra. Levo via assai guerre e dissonsioni cb' orano in que- gli paesi. Tornato il Cardinale a P^oma colla conclu- sione di questa pace , piacque assai al Pontefice V opc- ra sua ; e conoscendo ba sua disposiziono attissima a simili cose , lo mando nolla Magna per molto discor- die che v' erano tra quegli principi , e stettevi uno anno , e tutte o !a maggiore parte composo ; e tutto si fece parte colla fede e bonta del Gardinalo , parte col- la sollecitudine e diligenza di maestro Tomaso ; ma durovvisi drento grandissima falica per la durezza di quegli uomini che hanno del barbaro. Tornato a Ro- ma , lo mando a Ferrara , dove si praticava pace tra il duca Filippo ed i Viniziani e Fiorentini» In quosto luogo ancora s' afFatico assai il Cardinale e maostro Tomaso di fare questa pace ; e non restorono mai , che la conchiusono ; che fu cagionc di grandissimo bene , che scndo tutla Italia oppressata dalla guerra e per- lurbazione di gente d' arme , levoronsi via tutti questi
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iscaiiJall. Iii tuUe queste legazioni , oltre alla siia dl- ligcnza clic aveva avuta il Cardinale , v' era quella di maestro Tomaso in ajulare a conducere questi accor- di ,* e v' cra I' universale cura del Gardinale , clic cra nioho infcrmo e di male di pietra c d' altre inCrmita. E d' ogni cosa univcrsalmente cosi della persona dcl Cardinale , come di lutta la casa , e dellc cose appar- tcnenti a questc pratichc ;, era tutta la cura in mae- stro Tomaso.
5. Partitosi papa Eugcnio da Roma pcr certe in- sidie , clie gli avevano fatto contro i Romani , ne ven- ne a Fircnzc , e con lui il Cardinale di santa Croce , c maestro Tomaso vcnuc a Fircnze , dov' erano in quc- sto tempo mohi singulari uomini , cd il similc in cor- te. E pcrchc mcsser Lionardo d' Arezzo , messer Gian- iiozzo Manetti , mcsscr Poggio , mcsscr Carlo d' Arez- zo , messer Giovanni Aurispa , macstro Gasparo da Bo- logna uomo dottissimo , cd inflniti ahri dotti veniva- 110 ogni sera ed ogni mattina sul canto del palazzo , dove disputavano e confcrivano di varie cose , macstro Tomaso suhito che accompagnato aveva il Cardinale a palazzo , sc iie vcniva in sur una mula , cou dua fa-. raigli a pic , cd ii piii delle volte era vcstito d' azzur- ro , ed i famigli con gli ahiti di moscavolicrc o d' az- zurro chiuso hinghi , con la heretla di preti in capo. Non erano lc pompe in corte di Roma , come sono al presente. Era dcl contiuovo nel luogo dctto di sopra a dispulare , o in corte di Pioma a confcrire ed a di- sputare , ch' era vementissimo disputatore. Partendosi papa Eugenio da Firenze , n' ando di poi a Bologna , ed il Cardinale ch' era vescovo di Bologua. Istava la casa del vescovado male a ordiiie ; giunto maestro To- maso a Bologna , il Cardinalc comincio a ragionarc cou
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lul dcllo (Mlincare quclla casa del vescovado , e dette comiTKS.sione a mnestro Tomaso , che facesse liii. Iii brievissimo tempo fece ricdifieare la rasa del vescova- do tiUta di nnovo.
6. Partito di poi il Papa da Bologna , n' ando a Ferrara , dove papa Eugcnio ccTcava clie i Greci ve- nissino ^lla unione delJa chiesa romana ; e per quc- sto mando in Grecia , e fece in modo che furono con- lenti venire tutti i principali di quc^Ua nazione a Fer- rara ; ed il Papa fu contento per riducergli al vero cuho della cliiesa , di pagare 1-e spese a tutti cosi delle loro ahitazioni , come il biso^no loro delle cose ne- cessarie. Venne lo 'mperadore in persona ed il patriar^ ca de' Greci , dua principali di quella religione, e con loro vennono lutti i piii dotti che erano in tutta Grc- cia. Istati per alcun tempo a Ferrara , sendovi comin- ciata Li peste , fu necessario che la eorte si partisse da Ferrara , e torno a Firenze , e feciono torre case pe' Greci , cli' erano circa a cinquecento Ira vescovi ed ar- civescovi ed ahri prelati. Aveva falto venire papa Eu- genio in corte tutti i dotti e frati e preti e seculari chc aveva potuti avere ; e fece ancora in santa Maria novella le panche pel loro concilio , e per consiglio d' alcuni savi Cardinali lo chiamo il concilio de' Greci , e richiesont) il eoncilio di Basilca che venisse a que- sto concilio ; e con questo raodo solvettono il concilio di Basilca , e tolsongli T autorita. Noti ognuno quello che fanno i savi nomini nelle cose d' importanza com' era questa. Ora in questo concilio ogni mattina ed ogni di innanzi al Papa ed al collegio de' Cardinali e di tulta la Corte di Roma si disputava dai Latini insie- me co' Greci di questo loro errore , che volevano che lo Spirito saiito procedesse dal Padre solo e nou dal
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Flpliuolo. 1 Lalini per la vera sentenza della fede vO- pliono clie procetla dal Padre e dal Figliuolo. Eravi tra ahri uno da Negroponte , che si chiamava Nicolo Secondino , ch' era cosa mirabile a iidire quello che faceva , perche quando i Greci parlavano e facevano pli argomenti a provare le loro opinioni , parlalo che avevano i Greci , Nicolo Secondino isponeva in iatino de verbo ad verbum ogni cosa. Parlavano di poi i La- tini e rispondevano agli argomenti de' Greci , e Nicolo trasferiva in greco. Trovavansi maestro Tomaso in lut- te questc disputazioni per la parte de' Latini ; era de' primi , ed il piii stimato , per la universale notizia clie aveva della scrittura santa , e de' dottori cosi antichi come de' moderni , e cosi dt*' Greci come de' Latini. Aveva papa Eugenio del continovo cerco di levare di tutto il mondo 1' eresie. Erano venuti iu Firenze alcuni Etiopi , ed Armeni , e lacobiti che sono cristiani , ed avevano alcuna eresia ; e per qucsto mandorono alcuno dotto uomo in quella lingua , fra' quali erano certi fra- ti di santo Antonio , di quegli veri frati vestiti vilis- simamente , iscalzi col cilicio in suUe carni , e che non mangiavano carne ne pesce che avesse sangue. Fu com- messo a maestro Tomaso da papa Eugenio , che fusse quello che disputasse con quelle tre nazioni ; e lo in- terprete era uno viniziano che sapeva bene venti lin- guaggi ,* ed ogni di dua volte maestro Tomaso era a disputare con queste tre nazioni per mezzo di quello interprete. Dopo piii tempo , fatte queste disputazioni , questi Etiopi , Armeni , e lacobiti vennono per mez- zo di maestro Tomaso alP unione deila chiesa roma- na ; della quale unione ne sono privilegi puldici su in paiazzo de' Signori , insiemc con quegii de' Gre- ci ciie ancora s' unirono aila cliiesa in buona parte.
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Vj clc' Grcci 0 di qiieste Ire Setlo se n' adopero assai maestro Tomaso.
y, In ogni cosa si dimostrav.i la siia virtii , e non ostante le Luidabili condizioni , aveva hnonissima ma- niera con lutti quegli clie lo conoscevano. Era face- tissimo ; mai faceva se non dire cose gratissime con oguuno , c pochi gli parlavano clie non rimanessino sua partigiani per i sua ottimi coslumi e per la sua mirabile natura. Facevagli onore la pratica che aveva avuta in corte con tvitte le nazioni del mondo , e sem- pre praticato con uomini grandi e degni. Era di na- tura liberalissimo con ognuno , e quello che aveva , non era suo : 1' avarizia non Li conobbe mai , perche da hii non aveva se non chi non gli domandava. Ispen- deva piii che non poteva ; perche in questo tempo ave- va piii iscrittori de' piii degni che poteva avere , e non gnardava in prezzo. Fidavasi nelLi sua virtii , sap- picndo chc non gli poteva mancare nulla. Usava dire che dua cose farebbe , s' egli potesse mai spendere , ch' cra in libri e murare ; e 1' una e 1' altra fece nel suo pontificato. E bene che in questo tempo cgli fusse povero , nicnte di meno i libri che faceva fare , tutti voleva che fussino bellissimi in tutle le condizioni. Aveva libri in ogni faculta , in fra gli altri opere di santo Agostino in dodici bellissimi volumi tutti fatti di nuovo con grandissimo ordine. II siniile 1' opere de' dottori antichi e di quelli moderni ; ogni cosa che po- teva avere , ispendeva in libri. Aveva pochi libri ch' egli non istudiasse e postillasse di sua mano , ch' era bellissimo scrittore di lettera Ira 1' antica e moderna ; in su quali libri faceva la memoria quando voleva tro- vare nulla. Ed ancora oggi in santo Spirito in una li- braria che si chiama del Boccaccio , la quale e di la
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dalla libraiia dc' frati , cbe la fccc fare Nicolao Ni- coli , e fccevi raettere i libri del Boccaccio , accioccbe non si perdessino ; in questa libraria c uno libro cbe dono a' frati cbe e santo Agostino contra Iidianum pelagianistam e contro altri «retici , ed e questo li- J>ro tutto postillato di sua mano di quella lettera cbe io dico. Non ando mai fuori d' Italia in quelle lega- zioni €ol suo Cardinale , ch' egli non portasse qualcbe opera nuova clie non era in Italia , fra le quali fu- rono i sermoni di Lione papa , e la postilla di santo Tomaso sopm santo Matteo , opere degnissime cbe pri- ma non erano in Italia (i) e piii altre opere nuove. Non era iscrittore ignuno nella Hngua latina , del qua- le egli non avesse notizia in ogni faculta , in modo di sapere tutti gli scrittori cosi greci come latini. Ed avendo avuto a ordinare una libraria in tutte le facul- ta , non era cbi n' avcsse notizia se non maestro To- maso. E per questo Cosimo de' Medici avendo a or- dinare la libraria di santo Marco , iscrisse a maestro Tomaso cbe gli piacesse fargli una nota come aveva a stare una libraria. E cbi non ba avuto quella in- nanzi , per essere con grandissimo ordine ? E scrissela di sua mano e mandolla a Cosimo. E cosi seguito 1' ordine suo in queste dua librarie di santo Marco e della Badia di Fiesole ,* ed il simile si seguilo in quel- la del duca d' Urbino , ed in quella del signor Ales- sandro Sforza. E cbi ark pe' lempi a fare libraria , non potra fare sanza questo inventario.
8. Grande obligo banno tutti i letterati a papa Ni- cola per lo favore cbe ba dato loro , e per avere data tauta riputazione a' libri cd a tutti gli scrittoi*i. In-
(i) rs'on credo io cio , almcno delle opere di S. Lconc.
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lorvoiino piii voltc a iiiru\slro ToLii.iso iiou avcro da- nari , comprarc libri a crcJcuza , c pcr pagarc iscril- lori o miiiiatori gli accallava , tanto clic (li poi potc- va soppcrire. EI)h(; naturale 1' csscrc libcrale c iion mi- sero. Ed c qiicsta dclla lil^cralilii una bcncdclta nalu- la , e r opposito nialcdcita quclla dell' avaro ; pcrclic santo Giovanni Grisostomo dicc clic sc tutto il mon- do divcntasse oro innanzi a un avaro , c tanlo insa- ziabilc chc mai si contcntercbbc ; e sarcbbc pii.i facilc cosa a uno uomo volarc pcr aria , che uno avaro di- ventasse liberalc. L' avarizia c pcr csprcsso conlro a natura. Avcva macstro Tomaso una notizia univcrsale d' ogni cosa , ed oltre alle selte arti liberali , dc' go- verni dcgli stati era suprcmo , comc sc mai non avesse attcso ad altro , bene chc sempre s' cra allevato a pra- tichc di cose grandi , dclle quali aveva mirabile giu-' dizio. Con tutti quegli con i quali parlava d' ogni fa- culta , parcva che non avesse mai fatto altro chc qucl- lo di chc egli ragionava. Divino cra lo "ngegno , e di- vina la memoria d' ogni cosa. Era uno uomo apcrto , largo , sanza sapere fingcre o simularc , c nemico di tutti quegli <ihe simulavano o fingevano.
€), Era «imlco di cerimonie e d' adnlazioni , con ognun© usava grandissima domeslichczz^. In tutte le sua degnita o di vescovo o d' ambasciadorc , chi T an- dava a visiiare, tutti gli onorava , e voleva che chi gli volesse parlare , gli sedesse allato , e mcttcsscsi in ca- po ; e quando non voleva, lo pigliava per uno braccio , e bisognava che sedesse , o volessc egli o no. S' c^V erano uomini di condizione , gli accompagnava insino fuori della camera ed insino alla scala. Fu uno di chc messcr Giannozzo Manctti 1' ando a visitarc, ch' era in Fircnzc , cd andava ambasciadorc in Francia man-
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clalo Ja papa Eiigenio ; o perclKj c^ii 1' avtrva iii graii- dissiiiia rivercnza , gli fece grandissimo onore ; ed isla- to con maestro Tomaso per alqiianto tempo in came- ra , di poi nel partire nsci di camera , e fegli compa- giiia contro a sua voglia infino in sala , ed infino alld scala , ed andava giii in terreno. Istando fermo , e non volendo cli' egli andasse piii giii , Lisogno ch' egli aves,- sc pazienza , sendo neH' osteria del lione , clie non solo volle andare infin giii , ma sino clie fu fuori dell' uscio deir albergo , sendo ambasciadore di papa Eugenio , com' e delto. Fatto questo atto , si volse ad alcuni che v' erano , e disse molte lodi di messer Giannozzo ; in- fra r ahre lodi che disse di lui , furono ch' egl' era cosi degno cittadino, che non sarebbe inferiore a ignu- no che n' avesse avuto la romana republica quand' ella fu nel piii chiaro stato ch' ella fusse mai.
lo. Fu di natura sua con quegli , con chi aveva conversazione di casa sua , modestissimo. Vero e che voleva essere inteso a uno cenno ; tanto era diligenle in tutte le cose che aveva a fare .' cosi voleva che fus- sino i sua. Era di natura collerico , ma la sapeva tem- perare benissimo colla sua prudcuza. De' famigli che aveva al suo servizio , non avc\a ignuno italiano ; tutti erano o tedeschi o franciosi. Sendo uno di domandato perche non teneva italiani, rispuose , perch' egl' hanno i' animo troppo grande , e tuttavia vorrebbono andare piii ahi ; e 'I francioso o il tedesco a ogni esercizio che tu lo metti , pare ch' egl' abbia il suo bisogno , isla contento , e nou vuole andare piu alto si sia ; e mettilo a che vile esercizio tu vogli , che sono fede- lissimi. Istette piii tempo maestro Tomaso sanza be- neflzj , perche non si davano come si fa oggi a ognu- no. 11 primo ufFicio ch' egl' ebbe , fu che sendo in Fi-
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renze papa Kugeiiio , lo ivcr soddincono aposlolico , clie soDO ({ucgli clie porfano la crocc innan/i alPa- pa , cd alla uics.sa I' aniniinislraiif) ; cd iino di loro di- ce Ja oplslola ncllo mcsse p.ipali. Sono quesli soddia- coni di dua ra^ioni , nunicrarii c non nuinoraiii ; han- no uno C(M'to cnioluinento clie nionla Tanno ducali tre- cento. Di qucsti numerarii era maestro Tomaso. Ave- va avuto ancora uno arcidiaconato in Francia , clT 6 sanza cura d' anime ; altri benefizj non aveva in que- slo tempo.
if. Partendosi di poi pnpa Euqenio da Firenze , se n' ando a Siena ; ed il Cardiiiale , c macslro To- maso con lui. Ammalo il Cardinale gravissimamenie di male di pietra , c mori , e fece lestamento con li- cenza dcl Papa , e lascio molte cose a cause pie , e tutto lascic) a macstro Tomaso clie eseguisse lui ; tanta fedc avcva in lui , d.' anni venll clic 1' aveva servito I INIorto il Cardinale , fngli cavata di corpo una pietra grossa come uno uovo d' oca , clie peso oncie diciotto. Papa Eugenio motu proprio dctte a maestro Tomaso il ve- scovado di Bologna. Non passo molto tcmpo clie papa Eugenio n' ando a Roma ; e giunto a Roma , e cono- scendo la virtii di maestro Tomaso , lo mando amba- sciadore a Firenze per cose di grandissima importan- za. Era papa Eugenio in questo tcmpo mollo alterato co' Fiorentini» Sendo una sera colla sua Signoria , se ne dolse deile diflcrenze cbc avcvano col Papa , e disse cbe per queslo isdegno aveva fatto b'ga piu tempo fa col re Alfonso c col duca Filippo , conie appresso si vede. Istato alquanto a Firenze, e compiuta bi sua coin- missione , si rilorno a Roma ; ed il Papa di nuovo lo mando ambasciadore al re Alfonso por cose importan- tissime appartcncnti a questa indignazionc del Papji
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LOiilro a^Fiorciiliui. IbUao a j\'npoli c iiniLa la sua coni- inissionc , sc nc toriio a Pvonia. \ ccluto conic eoli s' crn portato in qncstc dua lej^azioJii , lo manJo amba- sciadorc in Francia c uclla Magna per cose importan- lissinic , c fccc qndlo nicdesimo clic aveva fatto iu quc- stc dna lcirazioiii.
12. riitornalo a Roma , lo rimando papa Eugenio Jui c messer Giovanni Gar^agiallc ispagnuolo audito- jc di ruota , noiuo singularissimo , in Franeia e nel- la ]Magna. Passorono da Fircnzc ; cd avcndo avuto il vescovado di Bologna , c lasciato i dua benefizi cIk; aveva , cli' crano il soddiaconato e V arcidiaconato ; e non ubbidendo Bologna alla Ghicsa , non avova cntra- ta ignuna ; e pcr quc^sto papa Engenio lo fccc vcce- camcrlinsro. Ma Boloirna nou dando ubbidieiiza al Pa- da , ritcneva 1' cntralc dcl vcscovado. Lc prime parolc cbc n\ uso in Fircuzc , quando gli parlai , furono che papa Eugcnio cra povero , e lui povcrissimo , perche ijon avcva altre cntrate che qucllc dcl vcscovado , e dal quale non riccveva nulla ; c chc papa Engcnio ch' ci'a liberalissimo , non avendo danari , non gli avcva potuto darc tanto ch' egli si conducesse a fatica in Fran- cia. E poi mi si volsc c disse , c' bisogna chc tu vadi a Gosimo , e preghilo che mi scrva di ccnto ducati per di qui alla tornala , c digli la cagione. Andai a Go- simo , e disse , io voglio fare meglio che quello chc mi domanda ,* c suljito mando Koberto Martclli a lui , c dissc avcre commissione da Gosimo de' Medici di far- gli una IcLtcra generalc a tuLtc Ic compagnie c corri- spnndenli cbc pagassino quella somma che maeslro Toniaso volessc. Parve a maestro Tomaso Iroppo gran- dc liberalita , c disse a Pioberto chc ringraziasse Go- simo per sua partc. Usogli Roberto mollo umanc pa-
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rolc , dirnostraiuloi^li la huoiia disposlzionc di Cosinio iiivcrso la sna Signorin.
i3. Diro qul ({ucllo clic iiiicrvcnno nna maliina innanzi clie partissc. Invito V anil^asciaJorc di Bologna a dcsinarc , cU' cra in Firenzc , c questa maltina mi vi trovai ancnra io. Era in qucslo lcuipo V avvcnto , c maestro Tomaso lo digluiiava , c faccva quaresima , bcnclie fussii in canimino. Fccc provcdere allo amba- sciadorc deguamentc. Posto a tavola , innanzi cbe co- minciassc a dcsinarc , piglio in niano lc collazioni di santo Giovanni Cassiano , c dissc : la mia consnetndi- nc c scmprc o in cammino , o dov' io mi trovo , di icqgcre ncl principio dcl mangiarc. Avcva sccondo la sua consuetudinc in tavola dua guastaduccie , cbc te- ncvano dua biccbicri per una , V una picua di vcrmi- glio c 1' altra di bianco cd innacquato molto bcnc , cd appcna cbc lc finisse di berc Qucsta parte bo io po- sta pcr alcuni malivoli ed invidi cbc T banno vohito calunniare dcl bcrc , non lo conosccndo ; percbc ncl suo ponilficato faccva venire alcuno vino cbe fussc buo- no , non lo faceva per se , ma solo per ccrti prclati c signori o di Fraucia o della Magna o d' Ingbilterra , dov' cgP cra istato , ed avcvane grandissima cognizio- ne ; e quando venivano a Pvoma , gli faccva presenta- rc ; questa cra la cagione dcl vino. Sendo la mattina a tavola , si volsc allo ambascladore bologncse , c si gli disse : c' mi duolc bene cbe per non mi avcre data 1' entrata del vescovado di Bologna , voi m' avcte coii-» dotto , cbe se io bo voluto vivere , m' c convenuto ven- dere dcllc piii care cose cbe io avessi , cbe sono i li- bri ; ma piii mi dispiace ancora cbc il vescovado , cbc e casa di Dio , voi 1' abbiate fatta casa di saccomanni • e tuiti qucgli cbe vi vengono , gli mandate al vesco-
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vado. Sia coii DIo ; qiialclie volla vi riconosceretc voi d«*' vostii errori.
i /l, rartiiosi da Flrenze , se n* ajidoroiio gT ain- basciadori ed iii Fraiicia e nella Magna. E dlro qui qiiello clie m\ disse di qiiesta legazioiie. Dice , che per tutta la Magiia , seiido legati apostolici , quand' egli- no passavano per la vin , tulti quegli popoli s' inginoc- chiavano in terra ; e fu fatto ioro grandissinio onore per tutto , per essere legaii apostolici. Dicc die duro loro questo tanto onore infiuo a Padova ; dove comin- ciorono a niancare assai di quello eh' era fatto loro ol- tranionti. Feciono moltissime paci tra colla prudenza di dua Si singulari uomini , accompagnala colla inte- giita della vita. Ando questa fama insino a Roma di quello che avevano fatto , ch' era tl' avere adempiuta la loro conimessione. II Pontefice vedute tanie buone e laudabili opere di maestro Tomaso , fece pensiero di lemunerarlo. Tornando i dua legati in Firenze , subito che fu giunlo maestro Tomaso , andai dalla sua Signoria , e come mi vide , comincio a ridere , e si mi disse : io ho preso in sulla lettera generale di Cosimo dugento fioriui , e blsogna clie me ne presti cento in- tino a tanlo ch' io mi conduca a Koraa. Disse : andia- mo insino a santo Giovanni , che v' era il perdono , e di poi andremo a casa Cosimo. Dlssigli che non biso- gnava , chc io lo farei io. Ando al perdono , e uscen- do di chiesa , trovo Gosimo iii sulla piazza di santo Giovanni , e dissegli de' cento fiorini che voleva , ol- tre a' dugento che aveva avuti in su la lettera gene- rale. Rispuosegli , e cento e tutta quella somma che voi volete , saranno al piacere vostro. E poi.gli disse : verrk a voi Roberto Marlelli , e daravvi quella som- ma che voi vorrete. Venne subito Roberto a lui con
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coniin(!Ssi()iie cln,' gli (lessc qiiogli d.inari cho volcssc. Non volle piii di ccnto fiorini.
! 5. Avuti qucsti danari , 1' nlti'a nialtina nionto a cavallo , c ando alla via di Roma con grandissima ri- putazionc pcr quello clie avevano falto in qucsta loro legazionc. Giunti a Vilerl)o , sanza clie ignuno di loro dua ne sapcssc nulla , mando loro papa Eugcnio dua cnppclli rossi , a macstro Tomaso da Screzana ed a messer Giovanni Garvagialle ispagnuolo titulato Cardi- nale di santo Agnolo ; e molti uomini di condizione vcnnouo loro incontro. Giunti presso a Roma , tulto il collciiio d(,'' Gardinali con tutta la corle di Roma ed am])asciadori vcnnono loro incontro , che fu grandissi- ma pompa V cntrata loro. Giunli a Roma , andorono a' picdi della santita di papa Eug(}nio , ed isposono la commessione data dalla sua Santita , e quello che ave- vano falto dal di che s' crano partiti insino a quello di« Dipoi maestro Tomaso fcce una degnissima orazione al Ponteficc , e ringraziollo dcl honcfizio che gli avcva fatto dcUa degnita del cappello che aveva data loro , referendone infinite grazie alla sua Santita ed al col- legio de' Gardiuali con parole molto ornate , secondo la sua consuetudine. Fatto questo , i dua Gardinali si partirono dalla sua Santita accompagnati alle case loro da tutti i Gardinali ed ambasciadori che v' erano , con quegli medesimi che gl' avevano accompagnati all' en- Irare in Roma.
i6. Istando a questo modo , passorono pochi mesi , clie papa Eugenio aramalo d' una grave infirmita , in modo dic in brievi di passo di questa presente vita santissimamente come era vivuto. Fu la vita di papa Eugenio di grandissimo escmpio d' osservanza di de- gnissimi costumi, Morto papa Eugeuio , avendosi a fa-
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rc secoiulo la consucliuline T csequic sua dl iiu\e cli y perclie e usanza cll faic una oiazionc funcLre nella sua niorte , fii commessa a maestro Tomaso cardinalc e \cscovo (li Bologna. I u rccitata tanto degnamente e con lanta cloqucnza , e soddisfccc in modo a tutto il cidlegio de' Cardinali , ed a quegli che vi si irovava- iio , clie oltre alla sua singular virtii , sendo nuovo in cjucsto collegio , qnesta orazione mosse i Cardinali a farlo Papa ; ed udii da' prlmi di quello collegio , clie i piii r avevano fatto Papa , aggiunla questa degna ora- zione ali'' altre sua virtu. Conosca ognuno quanta for- za lianno avuto le virtii di cpiesla natura. Entrorono iii conclavc alla Minerva tutti i Cardinali sauza setta o intclligenza ignuna , ognuuo alle camcre sua. Era in cjuesto tempo uno dcgnissimo e santisslmo collegio di Cardinali.
17. Interveunc a maestro Tomaso la prlma noite seado n( I conclave una mirabile visione , clie dormen- do nella camera sua , e pensando della elezione de\ nuovo Pontefice chi eglino avessino a eleggere , dor- mendo in cjuesla fantasia , gli parve che papa Euge- nio gV apparifse con tutti gl' ahiti pontificali indosso , e pareva chc ii volesse mettere indosso a lui , cd egli gli ricusava mettere. Domandandolo macstro Toraaso perche cgli gli volcva mettere c]uesti ahitl pontiOcall , rispuose , perchc tu sarai mlo successore. Misell tutti (juesll ahiti ponlificali , eccetto la mltera. Risrutcndosi da quello sonno , comlnclo a rldere , e volsesl a cjue- ^li ch' erauo in sua compngnia , ch' erano dua ; e do- mandandolo di cjuello ciie rideva , disse loro la visio- ne che aveva avula , non istimando che poiessc avcre efTelto , sendo nuovo Cardinale isiato circa sci mesi , sendo di bassa condizione, non si sendo mai fatla meu-
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zione igiiiina tli lui , ne si pcnsava di potcrvi venirc. Solo v' crano la sna mirabilc virtii , c V opcre faltc per liii nc' Inoglii dov' cra andato per anibasciadorc , e d' csscre antico cortigiano , islato in cort(; di Roma piii d' anni vcnti , molto noto a tnlti ^i' uoniini dcgni pcr la sua virth. Vegncndo alla elezione dcl Pontcficc san- za intclligcnza o altro , il secondo di lo feciono tutti d' accordo sommo Pontefice. Prcso c nicsso in su la sedia , come si fa , istette per lungo spazio quasi ismar- rito , scndogli vcnuto improviso clie non lo aspctlava : c puossi dire csscre stato fatto miracolosamcnte , in di- ciotto mesi esserc istato fatto \ cscovo , Cardinalc , e Papa , c veramentc pcr sua laudabili portamcnti.
i8. Nel suo pontificato dimostro esscrc istato fatto per divina miscricordia , per posare Italia ch' era in lante gucrre ed affanni piii anni , come si vcdra che fece. Non molto di poi che fu i^itto Pontcfice , sendo io andato a visitare la sua Santita , andai uno venerdi se- ]'a , dando udienza publica , come faccva una volla la scttimana ; qucsto cra uno di quegli di. Entrando nel- la sala dov' eoli dava udicnza , che era circa una ora di notte , subito entrato mi vide , e si mi disse ad alta voce ch' io fossi il ben venuto , e ch' io avessi pazien- za , che voleva essere meco solo. Non passo molto che mi fu detto ch' io andassi alla sua Santita. Andai , e sccondo la consu^ludine gli baciai i pie ; di poi mi disse che io mi levassi ; e levossi da sedcrc , e dctle liccnza a ognuno , dicendo che non voleva darc piii udienza. Ando in una parte segreta allato a uno uscio che andava in sur uno veronc d' uno orto. Sendovi forse venti doppieri accesi , s' erano accostati quattro dov' cra la sua Santita ; accenno che si discoslassino , e rimosso ognuno , comincio a riderc , e si mi disse : a
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confusione tli molli siiperLi , Vespasiano , arcbbe cre- fliito il popf)lo di Flreiize che uno pretc da suonare canipanc , fusse islaio lauo sommo Ponlefice ? Rispuosi cli' p^r arobbe credulo cbe Li sua Santita fusse islata assuiila in('diaule la sua virtii , e mclterebbe Italia in pacc. A questa parte rispuose , e disse : io prego Dio clic mi dia grazia cbc io possa mettcu^e in opera qucllo c]r io bo lulJa incnte , cbe e di fare cotcsto efFelto , e non *usare altra arme ncl mio pontificato , cbc quclbi clie m' ba dala Cristo per mia dlfesa , cbc e ba croce sua , (' questa usero in tutto il mio pontificato.
19. Di poi mi si vols(^ e disse : tu sai quanti bene- fizi m' bn falio Cosinio de' jMedici ne' mla blsogni , e pcro nc lo voglio reniunerare , e domattina lo faro mio dcpositarlo. Non si puo crrare cssere liberalc inverso gli nomini grati. Fu volta cbe il banco de' Medici nel giubilco ebbe della Cbiesa nelle mani piii di cento mi- gllaja di fiorini , sccondo cbe io ho udito da persone degne dl fedc che istavano con loro. Dissemi poi : io voglio fare uno grande onore a' Fiorentini ; domaltina daro loro udlcnza in concistoro publlco , dove si da a' rc cd agl' imperadori , per dare loro questo princi- plo , c fare loro queslo onore. E mi disse poi : sarebbe bcnc fare rivocare ser Filippo (i) dallo esigllo. Gon- fortallo cbe lo facesse ; disse domandarlo di grazia , e cosi fece. Dipoi gli raccomandai messer Piero degli Strozzi di dargli qualche benefizio. Dlsse , che 'I pri- mo che vacasse glie lo darebbe. E cosi fece , cbe va- cando immediate la pieve di Ripoli , sendogli portata la supplicazione innanzi , si ricordo della promessa , e scgnolla motu proprlo \ie.T messer Piero. Dissemi piii
(i) Credo scr Filippo di ser Usjalino , di cui vedi la vita.
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volfc che io (Joiuandnssi qucllo chc volcvo dalla sua Santita ; corne incspcrto non gli domandai nuUa. Istato pcr lungo spazio , mi dlssc , istatc qui questa scra , c chiamo messcr Plcro da Noccto , e dissc , domattina dcsiner^ne con csso noi. In pcrsona vcnnc alla camcra che cra allalo alla camera dclla sua Santita , e disse , istatc qni istanotte , c fece arrecarc , ch' era di qiiare- sima , da fare colazione. Dolscsi mcco chc la casa di papa Engcnio cra stata tutta ruhala , c che i Ictti della famiolia aveva tutti accattati. Disse molte cose , che avendo a scrivcre i comeutarii dclia sua vita , Ic la- sciero stare , pcr uon parerc chc vogli parlare di me , avendo a parlare di papa Nicola.
20. Entro in questo suo pontificato con moltis- sima grazia di lutti qucgli che lo conoscevano , ed acquistonnc la scdia apostolica grandissima riputazio- ne pcr lutto il mondo , veduta qucsta degna elezione fatta per la sua propria virtu. Tutti gli uomini dotti dcl mondo vennono in corte di Roma di loro propria volunta; parle mando papa Nicola per loro , pcrche voleva che istessino in corte di Roma. Ragunovvisi grandissimo numcro d' uomini singulari. Comincio a dare udienza in concistoro publico ; e dc' primi am- basciadori d' Italia d' uomini d' autorita furono i Fio- rentini. La mattina che dette loro udicnza in conci- storo publico, eranvi venuti assai forestieri , uomini dotti e di condizionc , e molti ve ne vennono ancora raossi dalla fama di messer Giannozzo Manetti , ch' era uno de' sei ambasciadori , che furono messer Agno- lo Acclajuoli , messer Giannozzo Pitti , messer Ales- sandro degl' Alcssandri , Ncri di Gino , messcr Gian- nozzo Manclti che in questo tempo non (ra cavalie- re , Piero di Cosimo de' Mcdici. Vennono con cento
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vcnti cavalli , eiUrorono con grandissima pompa ac- compagiiali da rutta In corto di Pioma , da' Cardinali in i\iori ; c venno ognuiio , clic fu cOsa mlrabilc , a vc- dcre al' ambasciadori vcstiti tutti a uno medcsimo mo- do , con sei vestc di cbcrmisi riccbissime alto e basso , colJe manicbe apcrte foderate di dossi ; e dodici gio- vani con vcste a nno medcsimo modo di damasco cber- misi fodeiate di dossi. La mattina cb* cl)bono udienza , Ja sala era tutta piena d' uomini dcgnissimi. Eravi uno coUeglo di Gardinali , tutti uomlni di laudabili condi- zioni , vd amljascladori di tutto 11 mondo. Fcce messer Giannozzo una degnissima orazionc , cbe duro un' ora ed un quarto , c fu nuovo modo d' orare , cb' era stato piii tempo cbe non s' era usato ; fu udlto con gran- dissima aitenzione - di natura cbe non fu mai perso- na chc si muovesse. II Pontefice stava con grandissi- nia attenzione , ed in modo coH' animo sospeso cbe pa- rcva clie dormisse ; c uno di qnegli cbe gli stavano apprcsso cd amministravalo , gli tocco il braccio al- cuna volla , accioccb' cgli stesse fermo. Finita 1' ora- zione cb' cra divisa in trc parti , papa Nicobi pareva cbe r avesse a mente , e ripiglio le parti , ed a parte a parte rispuose maravigliosameente. Acquistossi quc- sta mattina e la Santita di nostro Signore grandissi- ma riputazione , ed il slmile acquisto V ambasciadore. In tutte Je sua risposte papa Nicola ebbe grandissimo onore ; tanto rispondeva bene , e mandavane ognuno contento \
21. Attese sublto cbe fu assunto a questa degnita a levare via iscandali dov' egli pot^. Sendo suto fatto il duca di Savoia \eccbio , cbe si cbiamo Amadeo , dal concilio di Basilca Papa ; ( costui di duca , erasi fatto romito, e slava in Savoia in uno romitorio cbe aveva
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ratto ) ; .'ondo qnash rcsolulo il roiicllio tli Basiica , o partiti.si molii noioijii dal^beix' clic v"' crano , non vi riniasc pcrsona di coiidizionc , ik^' tcnipi d' Kngrnio ; coslui chhc mczzo , c fcccsi vlc^f^r.vr Papa , r privair. Engcnio ; c pcrclic qucsta priva/ionc fu di natura clic non cra d* aulorita ne con ra.^ionc ignuna , non cLhc nl)])idicnza sc non dal suo pacsc Entrafo papa Nicola , .su])ito attcsc a unlrc la cliicsa , c lcvare via gli scanda- li , (.' pcr qucsto fccc praticarc con papa Eclicc cli' cgli rinuiKiiassc al pontificato , c rcstassc Cardinal(! c Lc- gato d(?l suo pacse , con pi(!na autorila come hanno i Lcgati ; cosi fu contcnto rinunciarc al pontificato colle condizioni dctte , c levo lo scisma dalla chicsa In quc- sto raodo. Nel primo anno del suo ponlificato non pen- sava mal se non a farc paci ccl unionl , c posare Ita- lia in pac(^ ^ c €Osi oH i-iusci ogni cosa ,* fcce pnce tra tuttc lc pntcnze d' Italia , uniti c d' accordo con una l(*ga tra tutli pcr anni vcnticinquc con bollc apostoH- chc , c con molti ob]i<2hi a chi non 1' osscrvasse ; c volle (^sscr giudicc Ja sua Santila cd i sua Succcssorl di tutte lc difTcrenze chc nasccsslno tra lc parti ; e bc- iK^dissc la pacc e lcga , ed il similc clii 1' osservasse ; cd i contumaci , e quelli che non la osscrvassino , gli malcdisse. Fccc in modo chc ncl princlpio dcl suo pon- tificato sendo tutta Iialia In guerra , la ridusse in pace. Paclfico la chlcsa , dipoi pacific() llalia , levo via iu tut- to la simonia chc non vollc ch' clla s' usassc ; ma cgli iion era uomo che avcsse avuto ardlre di nominarla. 2 2. Grcbbe tanto la fama dclla sua virtii per tut- to 11 mondo , che oguuno o egli veniva o cgli man- dava in cortc di Ronia ; c moltc tcrre , che avcva per- dute la chlcsa , sanza arme c saiiza alcuno tumulto per ia sua inaudila fcdc c bonlii tutte furoiio restituitc alla
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cliiesa voluntariamente. SenJo faila la p.ice e la lega , il re A]fonso n' era stato lasciato fuori da' Viniziani. Ora perclie ogni cosa posasse , avendo lasciato i \ i- niziani il luogo al P\e , con grandissimo suo carico , dovendo essere nella lega come principale, sendo in lega con loro , papa Nicola mando a Napoli il Gardi- nale di Fermo , uomo santissimo e di giande autorita , e tutte le potenze d' Icalia ambasciadori ; in modo che il re Alfonso per i preglil di papa Nicola , e per le persuasioni dcl Cardinale di Fcrmo , fu contento ; e cosi pacifico tntla Italia. Ogni cosa parve clie facesse per autorita dello Spirito santo ; e veramenle osservo in ogni cosa quello clie aveva detto nel principio del suo pontificato , di volere la croce di Cristo per sua difesa , e cosi sempre 1' uso.
28. Creo otto Cardinali , tutti uomini singulari , eccetto clie il suo fratello di madre e non di padre , clie si cliiamo mcsser Filippo , che s' intitulo dipoi Cardinalo di Bologna. Non gli pareva, avendo fatti set- te Cardinali , uomini si singulari , fare il fratello. Ve- duto questo , il coliegio de' Cardinali lo pregorono tan- to , che con diihculta fu coutento di consentire di far- lo Cardinale. Di poi nella publicazione de' Cardinali , a tutti diede le lodi convenienti ; a messer Filippo dis- se : sollecitato da alcuno de' vostri frategli Cardinali , eleggiamo Filippo in Cardinale ; sanza dargli o lode o dire altro di Jui. Era uomo interissimo , e non vo- leva dire le cose se none secondo che 1' erano , e non alirimenti. I Cardinali che fece in compagnia del fra- tello furono i nominati da pie ; messer Latino Orsini antico cortigiano e di nobillssiraa casa ; raesser Anto- nio Cerdauo grandissimo filosofo e teologo , che po- chi n' aveva la sua eta ; messcr Nicolo chiamato di Cu-
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six 5 doltlsslnio iii lullc settc V arti libciali , e graudis- siiiio loologo , uomo di grandissiiua autorilu , todesco di uaziouc uia uou di costumi ,* racsscr Alauo Cardi- nale d' Aviguone , uomo sccoudo la palria assai dolto cd uuiversale ; mcsser Giovauui PJ^oraceuse , uonio di rnoltissima aulorita ; Sbiguco cracovicusc , uomo sin- gnlarissimo ; un' altro Cardinalc distiutissimo cbiama- to uicsser Giovauui Cardiualc Edueuse borgognoue ; lutti qucsti Cardinali furouo uomini fatti pcr propria virtii ; altrimeule non gl' are]>bc fatti , si pcr la sua natura , il similc ancora pcrcbe aveva la Cbiesa di Dio pocbi prelati di condiziouc cbe la sua Santita non conoscesse.
24«'^ Venne in questo tempo 1' anno del giubileo , che sendo vero giubilco iu fine d' anni cinquanta se- condo r ordinazione della Cbiesa , fii a Roma uuo con- corso si grande , cbe non e ignnuo cbe lo ricordi mai piii. Era cosa mirabile a vedere il grande concorso de' popoli cbe veuivano. Erano le strade di Roma a Fi- rcnze picnc in modo , cbe parcvano formicbe a vede- re lanti i popoli cbe v' erano ; di nalura che al ponle a santo Agnolo fu uno concorso di tanta gente di piii generazioni , cb' erano fermi e non potevano andare ne qua ne \h ; in modo cbe volendo andai^e oguuno alle sua indulgenze , fu lanto il dibattimonto tra quc- gli cbc vcnivauo e queili che v' erano , cbe vi niori- rono piu di ducento persoue tra mascbi e femine ; on- de sentendolo papa NicoLa cb' cra piatosissimo , gli di- spiacquc assai , e provide in modo cbe quello caso non pote piii avvenire, e fece fare in pie del ponte dua chiese piccole in memoria di tanta strage , quanta fu la mortc di tanti uomini di questo giubileo , e fecegli seppellirc tutti.
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2 5. Venne alla seclia apostolJca grandlssimo nume- ro di danari , e per qiiesto comincio il Papa a cdificare in piii luoglji , e mandarc per lil)ri e grcci e lalinl iii ogni luogo donde ne pote av ere , non guardando a prczzo ignuno. Gondusse moltissimi iscrittori de' piii dogni clie poteva avere, a' quali dava a sciivere di con- tinovo Gondusse moltissimi uomini dotti , ed a com- porre opere di nuovo , ed a tradurrc de' lihri clie non ci fnssino , dando loro grandissime provisioni , si pro- visionl ordinarie e il simile istraordinarie ; e tradotle r opoi'e , quando glie le portavano , dava loro Luona quantiia di danari , acciocche facessino piii volentierl qucllo che avevano a fare. Dava assai provisioni a uo- mini doitl. Gongrcgo grandissima quantita di llLri in ogni faculta cosi greci comc latini , in numero di vo- lumi cinque mila. Gosi nelJa fine sua sl trovo per in- ventario clie da Tolomeo in qna non sl venne mai alla mela di tanta copia di libri d' ogui faculta. Tutti gli fece iscrivere , non avendo rispotlo a prezzo clie co- stassino ; e pochi luoghi erano dove la sua Santlta non avesse iscrittori. Ghe se lihri non trovava , ne per a!- tra via gli poteva avere , gli fiiccva iscrivere. Avendo condotto a Koma , comc innanzi s' e dvuo , molti uo- mini dotti con grandissimi salarii , iscrisse a Firenze a messer Giannozzo Manetti che venisse a Pioma per tradurre e comporre. E partito da Pirenze e giunto a Pvoma , fu ricevuto dal Ponteflce secondo la sua con- suetudine onoratamente , e assegnolli , oltre alP ufficio suo di segrctario , ducati secento , confortandolo alla traduzione de' libri della bibbia e d' Aristotele , cd a linire il libro da lui cominclato conLra Iiidacos et gentes , opcra mirabile s' ella si fusse finita , che fini insino a Jibrl dicci , e tradusse il Teslamcnto nuovo
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ed il Saltcio dc licbraica vcritatc (i) , coii ciiiqiie libii apoloi^elici iii difciisioiic di qucsto JSaliero , moslran- do clic nella Scrittnra santa non c una sillal)a sanza grandissimo mlstcrio.
26. L' intcn^ione di papa Nicola era di fare una libraria in saiilo Picro pcr comune uso di tulta la cor- tc di llonia , clic sarcbbc suta cosa niirabilc , sc si po- leva conducerc , nia prevenuio dalla niortc non si potc finirc. Allumino la Scriltura sauta d' infiniti libri , i quali fecc tradurre ,* ed il similc de' gentili , cd alcuni in grammatica necessarii alla lingua latina. L' ortogra- lia di mcsscr Giovanni TortcUo clie slctte colla sua Santita , e fcUo sopra la libraria; questo e uiio degno ed utile libro apprcsso de'grammatici. L'iliade d' Ome- ro. Strabone de sitii oihis fece tradurrc a Guerrino , e davagli d' ogni parte cinqueccnto fiorini , cb' cra 1' Asia , 1' Africa , e T Europa , ch' erano mille ciuque- cento fiorini. Erodoto e Tueidide fc' tradurre a mcs- ser Lorenzo \ alla con grandissimo premio dclla sua fatica. Senofonte c Diodoro a messer Poggio , Polibio a Nicolo Pcrotto , clie quaudo glie lo presenlo , gli dono ducati cinqucccnto papali tuiti nuovi in uua bor- sa , e si gli disse : cbc quello non era qucUo clie me- ritava , ma col tempo farebbe in modo clie sarcbbe contcnto. L' opere di Filone ebreo , libro dcgnissimo , di clie la lingua latina non aveva notizia. Teofrasto de plautis , questa e degnissima opera. Prohlcinala jdristotelis, Questi dua tradusse Tcodovo greco , uu-
(i) Amendue qiieste operc sono nei coJici valicani ; conie an- cora vi si vcclono molli originali clelle sussegncnti opetc , con I0 stemma di INicola V , prcsentale a lui dagli aulori o tradutlori. II Papa stcsso e dipinto in una sala della Bibliotcca in atto di rac- cogliere lihri.
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nio (lottissimo ed cloqiicntissimo. La republica cli Pla- lotic , c le sua ^cggi. Le postcriora , V etica , e fisica , inagiia mornlia , e metnfisiea , rctorica la maggiore , il Trabisoiula. De anuualibiis di Aristotele da Teo- doro , opera degnissima. Opere sacrc , V opere di Dio- nisio areopagita , libro mirabile tradotlo da frate Am- brogio. Eranvi prima piii traduzioni tutte barbare. Udii da papa Nicola che qnesta traduzione cra cosi degna , cbc lo s' intendeva meglio in questo testo sim- pbce , cbc non s' iniendevano gl' altri con infiniti co- mcnli cbe v' erano. 11 mirabile libro de praeparatio- ne e^an^elica d* Eusebio Pamiilo , iibro di grandissi- ma cognizione. INIolie opcire di santo Basilio , di santo Gregorio nnzianzeno , Grisostomo sopra santo JNIatteo circa omilie oitanta , cb' era slato anni cinquecento o piii perduto ; percbe erano tradotte omelie venticin- que da Oronzio gia sono d' anni piii di cinquecento , (;d era questa opcra assai desiderata e dagP anticbi e da' mod(^rni ; p(ucbe e serilto , cbe andando santo To- maso d' Aquino a Parigi , innanzi cbe vi giugn(isse , sendogli mostro , disse : io vorrei piii presto santo Gio- vanni Grisostomo sopra saiito ?>Jatteo, cbe Parigi. Ave- valo in tanla riputazione I Questo tradusse il Trabison- da. Cirillo sopra la Genesi , e sopra santo Giovanni , opore degnissime. IMoke aJlre opere tradotle o compo- ste , alla petizione delLi sua Snntita , delle ([uali io non bo uotizia ; bo scriito solo qucHo di cbe io bo notizia. 2j. Fu lume ed ornamento papa Nicola delle Jet- lerc e de' b'tterati ; e se veniva uno altro Pontefice dopo di bii , c.be avesse seguitato , le lcttere andavano ;i niKj dc^guissimo grado ; di poi semp)'c sono andale ia peggio , non avendo premio. La liberalita di papa ?si<:o!a e ia sua imilazione fece cbe nioili vi si volso-
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no , clio non vi si sar(^])l)oiio volll. Tii oe^ni Iuojjo dov' ogli polcva ouorare i littcrali , lo faccva , e noii la- sciava a fare nulla. Andando mcsser Francesco Filclfo a Napoli , e passando da Roma , non avendo visitaio papa Nicola , scndogli detto com' egli v' era , gli fec(^ dire clie V andasse a visitarc. Andandovi , gli dissc : messcr Francesco , noi ci siamo maravigliati , cIjc sgii- do voi in Roma , non ci avcte visltati. Messer Fran- cesco gli rispuose , clie portava certa sua opcra a Na- poli al re Alfonso , ed alla tornata aveva fatto pensic- ro di visitarlo. 11 Papa aveva in una scarsella , clie portava allato , uno legato dove erano fiorini cinquc- ccnto , e si se lo cav() della scarsella , e dissci;li , to- glicte questi danari per fare le sp(^se per la via. Quc- sti si chiamano liberali ! Aveva nna scarsella allato , dove erano sempre parecchi centinaja di fiorini , e da- vagli per amore di Dio ed a persone d(^gne ; a ma- nate se gli cavava della scarsclla c davagli loro. La libcralita e negl' uomini naturale , e non viene da no- bilta ne da gentilczza , perclic d' ogni generazione s' t; veduto e liberalissimi cd avarisslmi# Fece murare papa Nicola in Roma in piii cbicse , e principio quello nii- rabile edificio , il quale faceva fare a santo Picro , do- vc poteva istare lutta la corte di E^oma. IVluro in tutte le cliicse dclla terra Jiiaravigliosi cdiflcj , sccondo che scrive mc^scr Giannozzo Manetti nclla vita sua (i). Edi- fico qucllo edificio clie sarebbe basiato a nno di quc- gli impcradori romani che domorono tutto il mondo , non chc a nno Ponteficc ; oltrc agi' cdilicj , gl' orna- menti che fece al culto divino chc costorono uno le- soro. Faceva uno bcne clf cgli spcndeva , c non ra-
(i) E slauipata nul tomo lll. parl. 2. S. R. I. tlcl JMuialuii.
52 NICOLA. V,
ounava i dauari , come Imiino falto infiuiLi (lef»!' altri» L' auno (lel ciu^>iloo canonizzo santo Bernardino da Massa , co' solenni atti clic si fanno in siinili ccrimo- iiie , e miselo ncl catalogo dc^' santi per infiniti sua miracoli , c pcr la mirabile siia vita.
28, Scndo il Papa in tanta gloria e riputazione , si d' infiniti ediiicj che si faccvano fare per la sua San- tita in piii luoglii , il simile in fare tradurre piii li- bri a' piii traduttori , in farne iscrivere cd in Roma ed in piii altri kioglii ; in qucsta tanta sua riputazio- ne c gloria , corae fa V onnipotente Dio clie vuole che noi conosciamo essere uomini , c per questo alle vol- te ci percuote ,* vcnne in uno istante in Pvoma e per tutto^ una crudelissima pcste , clic insino a de' fami- gliari del Papa ammalarono c morirono , di natura che il Pontcfice comincio a tcmere assai ; cd intervenne- gli qucllo cLc dice santo Pagolo ; accio che per tanta gloria e magnificeiiza cgli non si estollesse , ad Co- rinthios dice : e' ni^ e dato lo stimolo della carne mia atigelus Satanac qui me colaphizct ; pvopter quocl ter Doniinum ros^avi ut discederct a me ; et dixit mihi , su^cit tihi ^ratia mea , iiani i'irtus in infirmitate per- fcitur, Udendo il Papa ia pesle multiplicare a qucsto modo , si parti da Pioma per andare a Fabriano. An- dando a Fabriano , a Tolentino ammalo , di natura che credette macstro Bavera siio medico ch' egli si raorisse ; in modo lo vide gravato : La notte gli parve che gP ap- parisse papa Eugenio , e diccsscgb* chc non dubitassc , che di quella iufirmita non perirebbe , e ch' egli vi- vrobbe insino all' ottavo anno del suo pontificato. La luaiuna andando maestro Bavcra a lui , lo trovo rai- gliorato assai , e dissegli quello che gl' cra intervenuto ia iiouc. In bricvi di fu liberato , e ando a Fabriano.
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Ed in qucsla siia staiiza cli Faluiauo non intermiso nu gl' cdificj , ne gli scrittori clic non scgnitassiuo , (" cosi i traduttori. Dcl continovo si scguitavano tuttc lc opcre da lui cominciatc.
29, Ritornato a Roma , vennono ambasciadori del-
la Magna dallo 'mperadorc Fcderigo , nuovo eletto all'
impcrio , a impctrare grazia d' esscre dalla sua San-
tit.i coronato. Fu contento cli' cgli vcnisse a pigliarc la
corona ; e cosi si parti dalla Magna , c venne in Italia
con grandissima pompa di piii baroni e signori , coii
maravigliosi ornamcnti cosi de'cavalli come de'signori.
Era con lui il re d' Ungaria d' eta d' anni qnattordici ,
ed il duca di Baviera , e molti altri signori. Venne in
questo medesimo tempo la donna sua , nata dalla 110-
bilissima casa di Portogallo , chiamata Lionora. Erano
in sua compagnia molti nobili di Portogallo. Accoz-
zati dipoi a Roma con quegli cb' crano collo 'mpcra-
dore , fu mirabile cosa a vedcre tanti signori e si mira-
bilmente ornati di tutto quello cbe si ricbiedeva a uno
degno atto come quello. Entrati in Roma lo 'mpera-
dore e la 'mperadrice accompagnati da tutto il colle-
gio dc" Gardinali e da tutta la corte di Roma e da in-*
liniti signori spirituali c temporali cbe v' erano , cbe
fu grandissima pompa , dette il Papa loro dua bellis-
sime istanze parate , una allo 'mperadore , ed una alla
'mperadrice , oguuno di per se. Erano in qucsto tem-
po a Roma ambasciadori quasi di tutto il mondo.
3o. Del coronare uno imperadore dal Papa , cbe 6 cosa inusitata , ne diro qui alcuna cosa udita da chi vi e stato prcsente , e massime a qucsta, Era il Papa a sedcre nella sua sedla , dov* cra tutto il collcgio dc' Cardiuali , e tutta la corte di Roma , e tutti i legati che v' erano. Istando il Papa a sedere venne lo 'mpe-
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r«(lorc ue\ cospelto dcl Papa , suhito s' ingiiiocclilo \n lcrra : vciicndo iniianzi al Pontefice , gli l)aci6 il pie deslro c la mano desrra : dipoi il Papa si cliino e ba- ciollo dal lato dritlo. Fatto qnesto , lo 'nipcradore fecc una orazione piccola di preghi e snpplicazioni clie gli dovcsse dare la corona. Fatto questo , il Ponlefice gli rispuosrj graiissiniamenie secondo il costume suo. Fatto questo , si partirono e torno alla sua abltazione. L' al- Iro di dlpoi venne la 'mperadrlce , e fece il medesimo atto al Papa di Laciargli 11 pie e la mano. Passati al- cunl di , vcnne U Pontefice in santo Piero ncl mede- slmo modo ed ordine. Venuto e posto a scdere , veu- ne lo 'mperadore e la 'mperadrice pcr pigliare la co- rona. Giuntl , si comincio la messa solenne pcr lo Pon- tefice , e nella mcssa sl dissono dal Papa ccrte orazlo- ni per lo 'mperadore ; il quale s' inginocchio alla pre- della deir altare , ed 11 Papa gli cinse una spada for- nila d' oro ; dl poi gli dette nella mano destra lo scet- tro rcgale ; di poi gll mlse nella mano sua sinistra una palla d' oro ; una corona ricchissima d' oro piena di gemme si la mise in capo allo 'mperadore. Fatto que- sto , isteltc per alquanto spazio , e si giunse le mani il Papa , c fe' questa orazlone a Dio in questa forma. " Omnipotens sempitcrMC Deus , qui ad pracdlcandum 55 aelernl regni evangelium , romanum Imperium prae- ,, parastl , praosta quaesumus hulc Federico tertio no- ;, vello imperatori fidell famulo tuo arma caclestia , ut ,, superatis harl aris et iidiumanis gentihus ac catholi- ,, cae fidei inlmicls pacls , secura et.intrcpida tibi ser- ,> viat libertate ,,. Detta questa orazlone , Fedcrigo ri- spuose In questo modo. '^ Exaudi , quaesumus , omni- ,, poiens et sempitcrne Deus , pias et devolas preccs ,, Nicolal tui summi pontlficls , ut cunctl cccleslastici ,
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„ ct saecularcs populi , praclati , rcspuljlicac , ct prin- ,, clpcs , omniI)us clirisllanac fid(M liostij)us penitus „ al)oIitis , atquc acl ultimain intcrnicionem nsquc dc- „ letis , libcriu.s servire atque cflicacius famulari va- „ lcant , ct per hunc certum ac securum omnium fido ,, lium nnstrarum j^cntium famulatum , cuncti christia- „ ni homincs digna utriusque ct praeseniis ct futurae ,, vitae praemia conscqui mercantur ,,. Goronato lo 'm- peradorc in qucsto modo , corono scmplicemcntc la 'm- peradrice sanza fare altro atto se non solo con porle la corona in testa. Goronati , sl partirono da Roma , e lo 'mperadore e la 'mperadrice andorono a Napoli a visltare il re Alfonso , dove fece loro si grande c son- tuoso onore , che nou lio udito in questa cta una pom- pa simile a questa.
3i. Sendo partito lo 'mperadore e la 'mperadrice da Pvoma , ed andati alla via di Napoli , non passo mol- to tempo che , non ostante tutti i beneficj clie aveva fatto papa Nicola al popolo di Roma in universale , e in particularc a piii cittadini , di natura ch' cra suto lunghissimo tempo , che non era suto Pontcfice che avesse tanto bcneficato i Romani , quanto aveva fatto papa Nicola ; non ostante questo , certi ribaldi cospl- rorno contro il Pontefice d' ammazzarlo , e d' occupa- re Roma per loro. L' onnipotente Dio che non abban- dona chi si fida in lui , non volle che tanto male aves- se luogo , e per questo si scoperse qucsta congiura , che n' era autore e capo messcr Istefano Porcari (i), uomo iscelesto ; c fu preso , e dato al giudice ordinario fu impiccato : e bene che molti fussino nella congiu- ra , lui solo peri. II Papa ch' era clementissimo per-
(i) Di costui si leggouo nei codici vaticani Jiverse tirringlie in lingua volgarc.
50 NICOLA V.
tlono a lutti »1' altri la vila. Qnesto Stefaiia Porcari imianzi clie vcnissc il caso , apparve mia iiotte a papa iN^icola , e parevagli /// soTiinis , secondo clie disse poi , clie costui gli volesse torre lo stato e privarlo della ^ita. Grande grazia gli fece Iddio di rivelargli i piu de' suoi casi prosperi come avversi ; innanzi che fus- sino , tutti furono antiveduti per queste sua visioni , cLe cosi si possono chiamai*e , sendo tutte seguite co- me e detto. Non e si gran felicita in questa vita , che gl' uomini grandi , quando tornano a loro pensandola bene , non conoscano essere in una strema miseria.
32. Avendo mandato papa Nicola alla Certosa di Firenze per uno dou Nicolo da Cortona , uomo san- tissimo , e per don Lorenzo da Mantova priore di Pi- sa , il simile uno di santissima vita , vennono questi dua a Roma chiamali dal Poi^tefice non molto tempo innanzi alla sua morte. Sendo giunti a Roma , ed an- dati a visilare il Papa , volle ch' istessino in una ca- mera allato alla sua , per potert? essere con loro a ogni sua voKnita , perche gli aveva in grandissima riveren- za , si per la santita deila vita come per la moltissima prudenza che conosceva in loro. E da don Nicolo prio- re detto udii come una sera il Papa venne solo aila ca- raera loro , e trovo i frati che si slavano a sedere a ragionare insieme. Giugnendo il Papa in camera loro , si vollono h^vare da scdere ,* non gli lascio , e coman- do loro che si stessino fermi , e misesi a sedere loro in mezzo ; e delle prime cose che comincio a dire , si fu di domandare se nel mondo era il piu misero ed infelice uomo di lui ; ed infra P altre infelicita , ch' egl' aveva , si era che dentro P uscio della camera sua non vi entrava persona che gli dicesse il vero , di co- sa ch' egl' inteudesse ; e ch' egP era in tanta perturha^
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zioiic d' animo , clio sc 1' oncsta lo patisse , egli arel)- he volcntieri rlniinziato al pontificato , e tornatosene niaestro Tomaso da Serezana , comc cgli s' era; cd ave- va piii contcntamento in nno di , ch' cgli non aveva qui in nno anno ; e dolsesi con loro iiifinitamentc , in- fino qnasi che ne venivano le lagrlmc. Conosca ognn- no chc dovc si stima che sla nna gran fclicita , v' e nna gran miscria- II piii felicc Pontcficc che fusse suto nella cliiesa di Dio gla e lungo tempo , era suto papa Nicola ; niente di mcno si chiamava il piii misero cd il piii infehce.
33. Stando a questo modo il Pontcficc , soguitava ogni di nel suo governo di bene in meglio , cd a ignu- no suo parente o congiunto volle mai dare istato o signoria ignuna , se non ufEcj a tempo , di quegli che da il pontificato , co' salarii ordinarii , secondo era usi- tato darc. Gardinali non fe' nel suo pontificato sc non que' primi , avendo rispetto a qucUa dcgnita di man- tcnerla nclla sua riputazione , dandola a uomini dcgni e non ahrimentl. Lo stare fermo , le continove occu- pazioni , lo frciono infermare e di gotta e d' altre in- firmita ; in modo che 1' ottavo anno del suo pontifi- cato , avendo lui mandato innanzi piii mesi per gli dua frati di Certosa nominati di sopra , cioe don Ni- colo da Cortona , e don Lorenzo da Mantova , che pro- vide r onnipotente Dio , che nel tempo di tanta ne- cessita , dove si dlsputa della salute delP anima , cgli avesse dua padri si degni e si santi come erano que- sti ; sendo gravato d' intensisslmi dolori corporali , era tanta la sua costanza e virilita dell' animo suo , che non era persona che lo sentisse ne gridare ne dole- re ; sempre istava con uno animo costantissimo ; can- tava o faceva cantare innanzi di se i salmi cd iuni ed
58 NJCOLA V.
orazioni innanzi al cospetlo di Dio ; c coii questi inni canii ed oraziooi pregava a Dio , clie gli dessc pazien- za , c che gli perdonasse i sua peccali ; e questo fa- ceva devolissimamente. Erano intorno alla sua Santitii i dua santissimi frati di Gertosa , e molti uornini de- gui , i quali in questi sua si gravi dolori lo consola- vano , e lui umilissimamente a tutti rlspondeva. Fece molte degne risposte in questa infirmita , che duro piii di ; e di molte che fece , ne mettero solo una ad Atre- Lalense (i) cli' era appoggiato a pie del letto e lagrima- vn. Atrebatense era uomo dotiissimo in teoloi>ia ed iii tulte sette V arli liherali , ed eloquentissimo , come lo Jimostro per piii sua orazioni fatte in publico. II Pa- pa avendo i sua occhi fissi e volti inverso Atrebaten- se , e vedendolo pieno di lagrime , sc gli volse con iimanissime parole , e disse : Atrebatense mio , queste tua lagrime volgile all' onnipotente Iddio, e pregalo per me con umili e devotissime orazioni che mi per- doni i mia peccati. Dipoi se gli volse e disse : ma io ti ricordo bene , che ti muore Nicola pontefice , tuo vero e buono amico. E dette questc parole , volse gli occhi verso Atrebatense. Oofnuno istimi s' eo^li si do-
o o
veva dolere , amandolo come faceva. Dette che ebbe queste parole , fu tanta 1' abbondanza delle lagrime e singhiozzi che gli vennono , che fu necessario si par- ti sse , e non vi pote istare.
34» Erano continovamente appresso di lui i dua re- ligiosi di Certosa , i quali gT amministrorono i sagra- menti , e mai nella sua infirmita V abbandonorono ne il di ne la uotte. Intervenne alla sua Sanlila quello che interviene a pocbi , d' cssergli ammiaistralo tutto
(i( Monsignor Giovaniu vcscovo lU Arras,
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cjncllo che gli I)isognava ; e per lo corporalc c pcr lo spiritiialc iioii t;li niancava mai nulla ; c fuil fine si- milc alla viia, Utlii gia dire da papa iNicola in lode di frate Nicolo da Cortona , cLe non conosccva religioso similc a lui. Pcrclie andando col Cardinalc di santa Crocc in Francla ed iu Ingliiherra , istcttc con loro uno anno , clie non sapeva conosccre s' egl' cra com- posto d' anima e di corpo , ovvero sanza ignuno senso cliii gli desse noia ; perclie dicc non averc niai vcduta in lui ignuna mutazione ; che lo stimava piii losto co- sa divina che umana. Pcr qucsle sua inaudite virtu gl' aveva posto lanto amore ; ed arcbbclo fatto Cardinale , se non che non volle mai acconscntirlo , allegando chc non si voleva metterc a si grande pericolo ; c che quel- lo che isperava avere chiaro , non lo voleva raettere in dubbio ; e cosi si resto sanza volere ignuna dcgnita. 35. Vedendo appressare 1' ora della sua morte , seudo niente di meno d' uno fortissimo animo , fece chiamare a sc tutto il collegio de' Cardinali , ed eranvi ancora molti prcLiti , e comincio a parlarc in qiiesta forma , secondo che fu notato da chi si trovo prescn- te , ed e scritto da mcsser Giannozzo Manetti uomo di grandissima autorita. Parlo in questa forma. - Cono- noscendo , dilettissimi frategli , appropinquarsi 1' ora della morte mia , per maggiore degnita ed autorita dcl- la sedia apostolica , io voglio fare uno grave ed im- portante testamento , non mandato a memoria delle let- tere , uon iscritto in tavole ne in membrane , ma a viva voce per piii autorita ve lo voglio dire. Udite , e pregovi , papa INicola posto nello articolo della mor- te a fare il suo testaniento innanzi a voi , frategli mia. lu prima io rendo grazie alP altissimo Dio di tanti ismisurali bencflcj , quanti ho avuti , cominciando dal
60 NICOLA V.
tli della niia natlviia infiuo al presente di dalla sua infinita niisericordia. Ora qiiesta isposa di Cristo tanto ornata , io ve Ja raccomando , la quale in tiitto quello che ho potuto 1' ho esaltata e magnificata , come ognu- no di voi manifestamente conosce , sappiendo cosi es- sere 1' onore di Dio , per tante deguita quante sono in ]ei , e per tanti privilegi quant' ella ha e si degni o da si degno autore che e il creatore dell* universo. Avendo iatto quello che si richiede a ogui cristiano e massime al pastore della chiesa , di essermi confessato sano della mente e dello intelletto , e dipoi preso il santissimo corpo di Cristo colla penitenza , e presa la lavola sua con tutte a dua le manl , pregaudo ronnipo- tente Iddio che mi perdoni i mia peccati ; avuti questi sagramenti sono venuto alla estrema unzione , il quale e r ultimo sagramento che e per rimedio dell' anima mia. Di nuovo la romana chiesa quanto lo posso ve ]a raccomando , non ostante che di sopra io V ahhia fatto ; ma parendomi questo degl' importanti casi clie ahbiate a soddistlire nel cospetto di Dio e de^V uomi- ni' Questa e quella vera isposa di Cristo la quale egli col suo proprio sangue la ricompro ; e tutta 1' umana generazione per li meriti sua voUe che ne participas- sino ,' sendo tutto il mondo per lo peccato d' Adamo perito , lo voUe ricomperare del suo preziosissimo san- gue. Questa e quella tunica inconsutile , La quale gl' impii Giudei vollono partire , e non potcrouo. Questa e quella navlcella di santo Piero apostolo prencipe de- gli apostoli da varie fort-une di venti agitata , e niente di meno turbata ; da tanta varieta agltata T onnlpoten- te Dio r ha sostenuta , chc non c sommersa ne anue- gata. Questa con tutte le forze dell' animo vostro so- stentate e reggete ; questa bisogna che sia aiulata con
P A P A. Gi
1(* ])iionc op(nc vostre , iiiostrando biiono cseniplo e dclla vita vostra e de' vostri costumi. Sc voi con tnttc le forze vostre V osserverete cd amerele , da Dio nc sarete remnnerati nella presente vita ^ e nella fiitnra arete premii sempitcrni. E di questo quanto piii pos- siamo ^ ve ne pregliiamo clie lo facciate , dijettisslmi in Gristo frategli.
36. Parlato cli' ebbe in quesla forma , levo le ma- ni al cielo e disse : oniiipotente Iddio, concedi alla santissima cbiesa ed a questi padri uno pastore , che la conservi , e ebe 1' accresca , clie regga e governi la tua greggia. E pregovi e confortovi ed esortovi , quanto so o posso , cbe vi piaecia pregare Iddio per me nella vostre orazloni. Finito cb' ebbe il suo parlare , alzo il braccio ritto ? e con uno animo generoso disse : hene- dicat vos Dcits pater et filius et spiritus safictns^ Par- 16 con la voce alta e grave in modo pontificale. I Car- dinali tulti avevano volti gl' occbi a lui ,* e non molto dipoi , avendo innanzi agl' occlii sua una croce , ed i dctti religlosi , la sanlissima anima con orazioni e prie- ^bi di quegli passo della presente vita. Sempre alla sua presenza , infino a tanto cbe passo , vi furono que- gli santissiml religiosi e Gardinali ed altri prelali. Da lungbissimo lempo non fu Pontefiee cbe morisse nella forraa cbe mori papa Nicola ; e fu cosa mlraeolosa cbe infino air ultlnio punto non gli manco mai ne la fa- vella ne la virilita dello animo. Gosi mori papa Nico- la , lume ed ornamento delia i^biesa di Dio e de' se-
coli sua.
♦
Nel codice vat. i8ii, in iin ovatino mlnialo , e il rilratto (li Nicola V, col Pogglo dirirapelto che gli presenta la sua tra- duzione di Diodoro siciliano , clic e nel detto codice con la lel- tera di dedica.
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3. ALFONSO RE DI NAPOLT.
, L
L RE ALFONSo fu degnissiino prencipe; c benclii
]a vila sua sia iscritta in dieci libri da messer Bartolo-
meo Fazi (i) , uomo dottissimo ed eloquentissimo , egli
prese solo a scrivere i fatti dell' arme , cominciando da
papa Martino , e scrive in forma di storia ; de' sua co-
stumi domestici non ne scrive nulla. Per questo bo
scritte quellc cose , le quali egli ha lasciate attenden-
do solo alle cose grandi. Nientedimeno sendo sute no-
te a molti di quegli clie furono appresso di lui , diro
alcune cose udlte da uomini degni dl fede istati a ser-
vigi di sua Maesla. Egli fu litterato , e molto si dilet-
to delle scrltture sanie , e massime della bibbla , clie
r aveva quasi lutta a mente. Udii da messer Giannoz-
zo Manetti , ch' era assai noto della sua IMaesta , che
sempre allegava la bibbia , e la sposizione di Nicolo
di Lira. Maravigliandosi messer Giannozzo d' averla
cosi a menle , un di ne domando la sua Maesta ; ed
egli gli disse che Taveva letta piii volte col comen-
to di Nicolo di Lira. Avcva questo , d' essere volto in
ogni suo atto a farc tutte quelle cose , che s' appar-
tengono a ogni buono cristiano ; in prima , d' essere
piatosissimo inverso de' poveri , religiosissimo in Lidire
ogni di tre messe ; e questo non mancava mai , dua
piane , ed una cantando : ed osservava questo costumc
delPudire queste messe, in forma che pei' nulla l'areb-
bo mai lasciato. Intervenne un di nella pasqua di na-
tale , che scndo a udire messa gli ftt detto che si le-
vasse subito , che veniva messer Giovanni Vitellesco
(t) E inscrita anche nel tesoro Jcl Burmanno T. IX.. parl. 5.
ALFONSO RE DI NAPOLI.
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Cardlnale colle genli delT armc inaspetlntamenle per fai"<^]i villania (i). Udito (juesto , la maesta del Re dis- se , non fiisse ignuno che si movesse , e elie stessino fermi tanto clie la messa fusse delta , e non dul)itas- sino elie sperava in Dio ; e stettono fermi tanlo cli' ella fu finiia ; e finita , il Re si parli ; e non s' ave- va a fatica sparecchiato V allare , che giunse il Paiiiar- ca , e non vi irovando il Re , se n' ando alla via della marina. Ma s' egli non avesse avuto i legni in punlo , come gli ehbe , che lo levorono , la penitenza veniva drieto alla sua iufitlclla : perchtf avendo rimasto d" ac- cordo il Re col Patriarca sotio fcde , (juesi' ultimn ri- maneva suo prigione ; e s' egli lo poteva avere , e' lo faceva capitar male. La fede e speranza che ebbe il re Alfonso ne' sacramenti , fu quella che lo scamp^i ('2]. 2. DelLi sua reh*gione e riverenza chc aveva al cul- to diviuo , e' mi disse messer Giannozzo Manetti , che sendo amhasciadore a Kapoli pc' Fiorontini , ]a sua Maesta lo fece invilare la notte di pasqua di natale .1II' uflicio , ed andando alla cappella del Re ch' era nn' ora di notte , trovo ]a sua Afaesta ginoccliioni a udire I' ufficio clie gia era inconn*nciato , ed aveva in- uanzi la bibbia aperta , dove egli Icggcva del conlino- vo, ed istava fcrmissimo sanza muoversi. Fu tanta la costanza del re Alfonso , che dall' una ora di notle in-
(i) K fsasc tli Vespaslano qui ed allrovc pcr Jire impadro- jiirsi tV alcuuo e torgli la liberta.
(2) Di rpicslo faUo, clie accadde nelle vicinanze di Napoli , gucrreggianJo il re Alfonso col palriarca Vilellcsclii , ma in tempo d' armistizio , vedasi la sloria Lntina del Fazi lib. V. n. i3i-i52. Giuslaraenle poi ii Giovio negli elogj scrive che il fatto del Vi- tcllesclii dispiacquc al Ponfeficc cd al collegio de' Cardinali : id Jacinus ingralum Ponlffici odiosunique sacralo Ordini , vehe' menler Fitellti existimntioncni labcfecit.
G4 ALFONSO II E
fuio a ore quattordici mai si mossc di ginocchioiii saii* za niilla in capo ; in modo clie ne signori ne amba- .sciadori non fu persona che vi potesse reggere a lan- 10 disa^io. Era molto diligenle in qucste cose apparte* nenii al divino culto. II giovedi santo lavava i piedi a tanti poveri quant' egli aveva anni ^ c lavavagli co- me si debbe , e dipoi gl' asciugava , cd a tutti dava una vesta bianca , ed un paio di caize , cd uno alfon- sino , ed uno carlino , e non so cbe altra moiieta. Di- poi il giovedi medesimo faceva ordinare una cena , e porre a sedere tutti questi poveri , ed ordinato la cu- cina quello cbe avessino a mangiare , il Re stava ritto intorno alla lavol^ con una tovagliuola al collo , ed una cinta , e le vivande cbe venivano dalla cucina , ba maesta del Re le pigliava , c mcttevale loro iunanzi , e con il vino , e quello cbc avcvano di bisogno , con grandissima umilta , e non voleva cbe pcrsona porges- se loro nulla , se non la sua Maesta di sua mano. Di- ccva ogni di del continovo T ufficio del Signore , ad- dimostrando una divotissima mcnte ; ed ogni notte non mancava mai cbe non si levasse a dire T ufficio , ed istava ginoccbioni per lungo spazio ; e questo osservo s€mpre tutto il tempo cbe visse. Aggiuguesi a tutte queste cose , cbe digiunava tutte le vigilie comandate , e le vigilie delle feste di Gristo e della gloriosissima vergine Maria , e tutti i venerdi dell' anno digiunava in pane e in acqua , e non gli lasciava mai ; e quan- do era infermo bene grave , non gli voleva lasciarc. Quando il corpo di Cristo andava a qualcbe infermo , ed egli passasse dove era il Re , cb' egli lo sentissc , sempre usciva di casa , e accompaguavalo infino al luogo dov' egli andava , con pareccbi doppieri accesi ; dipoi si ritornava a casa. L' anno , quando si faceva
Dl NAPOLI. 65
la fe-ila dcl corpo cli Crlslo , la sua INfaesia v' aiidava , e invitava nilli gl' anibasciadori e signori cho v'cr<{- no , e porlava iina mazza del baldaccliino , clic v' e sopra il corpo di Cristo , la prinia , ed andava scal/.o e sanza n\dla in tcsta. Tntti gli atti o niodl siia invei"- so il culto divino , erano pieni di rcligione.
3. Usava per sua umanita andare alle volte a qual ■ cuno infermo di grave inrermita. Fu uno giovane na- to di nobilissima istirp(; , nel fiore della ctb , il (juale era stato a' scrvigi dcl Jle , e per la sua virtii V ania- va assai. Sendo isfidato da* medici , il rc Alfonso lo 'ntesc , e andovviin pcrsona in casa siia. II nome di questo giovane si chiamava Gabrielletlo. Giunto al let- to suo , lo comincio a confortare ad avcrc pazicnza in questa si grave infermita. Di poi sc gli volse , e si gli disse, ch' egl' era volunta di Dio di chiamarlo a se , e che in si accrbo caso quant' cra queslo che quella anima s' avesse a separare da quello corpo , bisognaya che ancora egli s' accordasse colla volunia di Dio , e pregasselo umilissimamente che gli perdonasse i sua peccati ; e di questo nc lo pregava (^uanto piii pote- va , che fusse cont^mto d' accordarsi colla volunta di Dio , e che conoscosse questa misera ed infelicc vila essere momentata c caduca , e che preslo viene meno, e che poco si puo sperare in cosa alcuna , perche tutie sono caduche. Tutto queste cose dovevano esscre ca- gione che egli pigliasse partito , ed avesse pazienza in si acerbo caso , quant' cra V avorsi a partire di quesla misera vita. E secondo che iscrive messer Antonio Pa- iiormita , che si trovo presente a qucsta esortazione , le parole dolla sua Maesta ebbono tanta forza , ch' egli poso r animo sao in pnce , e fu contento accordarsi colla volunta di Dio. Faceva assai di questi atti pia-
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G6 ALF0N60 RE
losi c vohl alla rcliglonc , chc tulti eraiio di Iniouo esciiiplo.
4. La criidcha iii tntto era alieiia da lui , raa era piatosissimo e elcmenlissimo. Iiitervenne una voha clic r armata de' Gcnovesi venne in sul molo di Napoli , di natura che sua jNlaesta nc stava con grandissima passlone. Eia iii (jucl tempo a Napoli uno ingegniere c macstro di fucchi lavorati ; c h'cc vedcrc al Re , che s* egli volcva, ardcrehhe tutta queH' armata cogl' uo- mini che v' erano suso , e feeene tale espcrienza , che il Re fu chiaro chc riuscirchhe. II Ke quando 1' ehbe veduto , si volsc a quello ingegniere ed a' piii che ave- va intorno , e disse : nc piaccia Dio che io voglia es- sere cagionc che tanti uomini pcriscano : ])iu losto vor- rei pcrdcre lo stato , ch' csscrc cagionc di lanio mah;. E per questo liccnzio il maestro , cd avendo armati al- cuni legni , dissc a ccrti signori che vi salissino suso. Istettono sosp('si per lo pericolo a farlo. Di poi si volse a don Ferrando suo figliuolo che vi montassc suso , e cosi fece. \ eduto questi signori (]uesto atto , lulli vi montarono suso V uno pcr T ahro. E questo fu gran- dissimo segno di piaia e di miscricordia.
5. Fu molto perdonatorc dclle iijgiurie a tutti qucl- li ch(i r offcndevano. Era iu Francia uno gentiluomo francioso ii qual(,> aveva molio isparlalo ed isparlava dcl re Alfonso , e non tornava ignuno di Francia che non dicesse al re. Alfonso (juello che diceva questo gentiluomo francioso dtdla sua Macsla. Era appresso del re Alfonso uno gentiluomo , che molto era isdc- gnato dclla presunzionc di (jucsto francioso , e ditcr- miuo d' andarc dov' cra , c vedere di punirlo di qucllo che aveva fatto e faccva contro al lle. Parlissi da Na- poli ed andonue in Francia con cavalli c famigli , c
DI NAPOLK 67
giuiilo nella leiTa dov' ora qucsto fraucioso , el>bc uia- iiiei'a (li piirliar pralica cou lui , di natura clie anda- \a a desinare etl a ceiiare con lui , e 1' uno coll' allro. Lscadde alcuna volla , clie avendo una stanza fuori del la terra con possessioni , egli nieuava questo gcMitiluo- nio clie slava col re Alfonso. Istato (juesto gentiluonio per ali(|u?»nlo teinpo in questa tcrra , ditormino di ven- dicare il He clella ingiuvia clie aveva fatta costui. Ed un di sendo andato fuoi"i della terra a quello luogo , ordino co" famigli di mettergli le mani addosso , e me- narlo a Napoli , ed imbarcoronlo , e feciorio in modo cne lo condussono fuori di qurgli paesi , e uKMioronlo innanzi al re Alfonso. Giunto alla sua presenza (jue- sto gentiluomo con qucsto francioso , gli disse : sacra Maesta , io aveva diterminato di non tornare innanzi alla vostra Maesta , cbe io non conducessi qucsto ran- cioso, Quando il re Alfonso lo vide , gli disse : io li per(iono liberalmente ; ma de' principi grandi non dire mai niale , percbe eglino banno le braccia molto lua- gbe , e possonsi valere in ogni luogo ; si cbe per i' av- venire sia piii savio e piii cauto cbe tu non sei istato per lo tempo passato. E detto qucsto , lo licenzio. II francioso rimase ismarrito , cbe dubitava a quello cbe aveva detto del Rc , cb" egli non lo facesse male ca- pitare. Veduta tanta clemenza , lo confuse in modo , cbe egli faceva 1' opposito di qucllo cbe aveva fatto , e non si poteva saziare di lodare la sua Maesta e com- mendarla. Di questi atti ne fece infiniti , percbe v' era volto assai.
6. Fu liberaiissimo in infinito , e dava a oanuno sanza rispetto ignuno. Dironne alcune d' infinite sua liberaiita. La prima si era cb' egli usava dire , c cosi era il vero , cbe inai nelia sua vita porto danari ad-
G8 ALFONSO PxE
tlosso , lic ijc !(Miiie sotto ]^ cura siia. AvciiJo lino dc'
sua di (jiiegli che i'iscuotono i daiiari dc' fuoclii , re-
caii diccimila fioriiii , v. mt^ssigii in camera sua iu sur
nn.\ tavola dov* eia il Ee , tanlo clie venisse il teso-
i"iero , cra in camcra di sua Maesta iino giovane di
buonlssima istirpe clie stava col Re , e gnatava quesli
danari con uno smisurato dcsiderio. 11 Re se Ji' avvi-
dc , e domandollo quello che cgli guatava. ixispuose
che guatava qucgli danari ; che s' egli gl' avesse , egli
sarebhe heato c felice. Inteso questo il re Alfonso , se
gli volse, e mise lc mani in su qnegli danari , e si gli
disse : sia heato c fclice , che io ti fo ; e si gli dono
tutti quegli danari , a dimostrare dua cose ; la prima ,
clie non gli slimava ; la scconda , che se la hcatitudi-
iie e la leliciia cra ne' dajiari , che non era cgli che
Ja faceva. I aceva assai di queste liheralila. Egli aveva
appresso di se moltissimi uomini dotti in ogni faculta ,
iii modo che dava di provisione 1* anno che mori du-
cati ventimila a uomini littci'ati.
^. Ora dava a messer Bartolomeo Fazi di Genova provisionc ducati cinqueccnio , che attendeva a com- porre la storia del re Alfonso , nella quale peno piii anni , e finilla in dieci lihri , opera molto dcgna ; fini- la , niente di manco correva la sua provisionc. Fini- ta che V ehhe , desiderava d' avere ducento o treccnto fiorini , oltre a quello che aveva per V oi-dinario. Par- lonne col Panorniita e coji messer Matteo Malfcrito. Ordinorono che una mattina egli arrecasse questa isto^ ria alla maesta del Pie , e furonvi e messer Antonio e messer Malteo presenti quaudo P arreco. Presentando- la al lie , la prese e lesse una espugnazione d' uno ca- stello , e piacquegli maravigliosamente , iu niodo che pareva che vi fusse istato preseute. Lctta qucsta espu-
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jrnaziono , si volso a mosscr Aiitoiiio cd a mcsscr Mat- teo , e lodolla molto. Mcsser AiUoiiio fece venire drcn- to mcsser Bartolomco , ch' era fiiori all' uscio c aspct- tava , e volsonsi mcsscr Antonio e messer Matteo alla maesta del Rc , e si dissono , come messer Bartolomco domandava alla sua Maesta che gli donassc quello ehe gli parcva oltre alla sua provisione. Chiamo uno suo camarlingo , e si gli disse che gli portasse mille cin- quecento (ioriui in una horsa. Portatogli , gli fe' do- nare a mcsscr Bartolomeo ; e di poi se gli volse e rin- graziollo dcH' opera che avcva faLta. Di poi gli disse : io vi dono mille cinquccento iiorini non per pagamen- to dcir opcra che avete fatta , perche questa vostra ope- j-a non si puo pagare per prezzo ignuno ; e quando io vi donassi una dclle migliori tcrrc , che io ho , non vi potrci soddisfarc ; ma col tempo io faro in modo clie voi sarete contento. Messer Bartolomeo chc si stimava avere dugento o trecento fiorini , veduti niille einque- ccnto , rimase ismarrito , che non sapeva dov' cgli si fusse , sendo di natura alquanto timido. Messer An- tonio e messer Matteo sopperirono per lui in ringra- ziare la maesla del Ee.
8. Intervenne ne' tempi di papa Gallisto , che uno giovane fiorcntino (i), che istava con messer Gian- nozzo Manetti , aveva cavato piii volte oro del regno , contro alla legge che v' era solto pena della vita e del- la rohba. Sendo questo giovane accusato da uno della patria medesima , fu ritrovato essere vero. Fu preso lui , e toltogli tutto quello che aveva , e le scritlure. Sentendolo messer Giaunozzo ch' era a Roma , subito
(i) Si replica questo racconto nella vita di G. Manelti. Noi non volendo ripelerlo , abbiamo di la prese alcune particelle di giunta , per tralasciare poi tulta la narrazione in quell' altro luogo.
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so 11" aiido dai Papa , 0 uarrogli il caso. II Papa sii- l)ito fccc ispacciare iino J)rieve al rc Alfonso, pregan- (I0I0 dclla rcslituzionc (lclle dclfe cosc. Avuto il bric- vc , vcnne a Napoli c giunto , ando alla maesta del Re , c preseiilogli il l)ricve. 11 Re letto clie P cLbe , se gli Yolse , e si gli disse : t: questa la (ede che voi avete in me di farmi iscrivere da papa Callisto ? Messer Gian- iiozzo subito gli rispuose , e disse : non fu questo , per- clie tutta la mia fede non fusse nella vostra Maesta , rua domandando licenza alla sua Sanlita , e narrando- oli il caso . disse : io vn^lio fare scrivere uno brieve alla sua Maestii , e raccomandargli il caso vostro. E questa fu la cagione del bricve , non percb^ io non credessi potere (Utenere dalla Maesta vostra ogni gra- zia. L Jito queslo , la sua Maesta se gli volse , e si gli disse : messer Giannozzo , quesia robba e la voslra ? Rispuosc di si. Ridomandollo la maesta del Re un' al- Ira volta , e dissegli quello medesimo se le robbe era- no sue ? Replico dl si. l>a sua ]\Jaesta si volse a mes- ser Giannozzo , e si gli disse : io vi dono il giovane Yostro e tutta la rol)ba , cbe di ragione ogni cosa cra niio ; al giovane n' andava la vila ; cd io sono conten- to di donarvi ogni cosa liberalmente. E subito cbia- ruo uno de' sua , e fece cavare il giovane di prigione , e restituiroli ogni eosa sanza alcuna opposizione. A questo modo fauno i principi cbe sono liberali !
q. Vennono in quesfo tempo a Napoli cerli conta- dini barzalonesi , cbe avevano differenza con quegli ciltadini della lerra di Earzalona , ed erano ricorsi alla sua iSIaesta. E percb' eglino avevano a stare in Napoli lanto cbe la maesta dcl Rc polesse intendere le loro ragioni , fece dare loro per le spese mille ducati. Uno de' sua . parendogli cbe fussino troppi danari . se gli
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volse e disso : sncra Mnost;i , qncstl sono contadini ; volendo non dcsse loro lanto. fl Ro por mostrarc a cjucllo suo la sua ignoranza , parlo in catalano , c si gli disse , e' sono pochi millc ducati ; datene loro milie cinquecento. E cosi ebbono quegli contadini , clie non avevano veduti mai a" loro di quaiiti questi erano du- cati. Mostro qui la sua Maesla la sua inaudila libera- lita , e la ignoranza de' sua clie gli volevano insegna- re e rispondere. Un di ando la sua Maesta fuori di Napoli. Girca il flume del Garlgliano passando da uno ponte , vide una povera donna piangere. II Ke ch' era nmanissimo e piatosissimo disse , che gli fusse fatta venire innanzi. Venendo innanzi alla sua Maesta , la domando qucllo che aveva. Ella disse : io avevo nno hue , e facevo compagnia con questa mia vicina , e la- voravamo le terre nostre con questi dua buoi : ora in- felice a me , il mio bue e caduto a terra di questo ponle , ed cssi morto , e non potro lavorare le lerre , e morrommi di fame con parecchi figliuoli che io ho. La sua INIaesta , dove questa povera donna aveva uno bue , innanzi che si partisse gliene fece comprare uno paio , ed a quella altra che aveva uno bue , e non piii , le fece comprare uno compagno a quello , accioche ognuno potesse lavorare le sua terre sanza avere bi- sogno 1' uno dell' altro. Notansi in questo caso dua cose , r una la sua inaudita e piata ed umanita , in- sieme unita con una grande liberalita ; 1' altra la sua integrita e giustizia ch' egl' usava inverso tutti i sua cosi a' piccoli come a' grandi.
lo. Era in Napoli uno giovane nato di slirpe reale assai aniato e stlniato dalla sua Maesta , perche aveva con lui qualche pai-entado. Erano in questo giovane molte laudabili condizioni , ed era molto laudato cd
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anialo da liiUa la sua corte. 11 giovane prr sua devo-
zionc era anclatt) in leria santa , c, nella sua tornata
la niaesta dcl Re 1* amava tanto , clie in persona gT an-
db incontro parecclii miglia quando venne a Napoli.
Enlrafo in Napoli , eome fa il nemico cleir umana na-
tnra , un di andanclo a spasso per la citia , egll vicle
una bellissima giovane vana , la quale senclo costui in
ela d' anni trenta o meno , comincit) a gnatarlo , ed
egli lei , in modo clie piu volte passo per quella via ,
come ella si afl*acciasse. Istando il marito a' servigi del
re Alfonso , una sera clla ordino che cjuesto infeliee
friovane venisse a casa , in queslo lempo clie il marito
era a corte andato. Questo giovane secondo 1* ordine
dato istette con lei piii clie non Lisognava ; in modo
elie tornando il marito a casa , che aveva la chiave
deir uscio , lo irovo che voleva iseendere la seala. Ve-
dendo questo , gT uso certe parole dolejidosi della in-
criuria che gl' aveva fatta ; di poi si cavo uno collello
dal lato , c girogli uno colpo nella poppa manca , in
modo che casco lo infelice giovane morto. Veduto que-
sto gentile uomo quello che aveva fatto in su quella
furia , eonoscendo costui essere parente del Re , ed es-
sergli grato ed accetto assai , gli parve essere condot-
10 in cattivo luogo ; andava pensando se vi fusse ignu-
no rimedio ; penso , la maesta del Re cssere clemeii-
tissimo , e se ignuna speranza v" era , era ricorrere alla
sua Maesta. E fatto il pensiero , sendo ore sei di notto
o piii , e cjuello gentile uomo morto eutro la sala , si
parti ed ando al castello dove istava il Re ; e picchian-
do 1' uscio , venne uno di quegli clie slavano alla porta
e si gli disse , fjuello che \oIeva. Rispuose-, clie per
cosa importantissima Lisognava ch' c^gli parlasse al Re.
Inteso cjuesto , comando che venisse da sua ]VJaesta.
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riinnto, dissn volergli parlare di sccreto. Fecc^ levarc ognnno. Fatto qucsto , il gcntilc uomo narro al Rc il caso chc gl' cra intcrvennto. Intcso , la sua Maesta se gli volse e dissc : guarda clic tu mi dica il vcro. Quc- slo gcnlilc uomo parlo in niodo clic il Re intcse clic diccva il vci-o. Volsesi al gentilc uomo c si gH disse : va , cd attcndi a fare bene come liai fatto in llno a ora , e non dubitare ne di fratogli nc di persona , che a ora cbe sara fatta alcuna violcnza alla lua pcrsona , ella sia fatta alla mia ; e non dubitare di nulla , che io ordincro in modo cbe seguira 1" cffctto di quello chc t' ho detto. Di poi questa notte medcsima mando pe' fratcgli sua , e narro loro il caso , e dissc che qucsto gentile uomo gl' aveva fatto queilo che si conveniva , c che eglino mandassino per quello corpo , e faccssinlo seppellirc , e cbe facessino cbe a questo gentile uomo non gli torcessino uno capcllo in capo , sotto la sua disgrazia. Osservorono tanto quanto gli disse la mae- sta del Re , ed il gentilc uomo si stette a Napoli , e non fu raai ignuno cbe fusse tanto ardito cbe gli di- ccsse nulla. Queste sono le giustizie che s' aspettano di fare ai principi !
I I. Aveva dato la maesta del Re rappresaglia a Ge- rardo Gambacorti sopra la robba de' Fiorentini , per- che questo Gerardo aveva perduto Bagno ed altri luo- ghi per le sua cagioni , ed avevavi perduto la robba. Oiidc non scndo la maesta del Re a Napoli , Gerardo ebbe mezzo cou certi cortigiani , e fece torre tanli drappi e panni di robbe fiorentine che valevano du- cati quaranta mila ; e tolte , subito le fece mettere all' incauto e vendellc. I mercadanti florcntini ricorsono a mcsser Giannozzo che si trovava a Napoli , e pre- goronlo ch' egli andasse alla maesta del Rc a Foggia
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m Piigli 1 , ' l1 operasse clie non pcrdessino qiiesle rol)- he. INIonto subito a ravallo , e o^iiinto a Fofifsfia , sna jSIaesfa non v' era ancora tornato ; aspettollo nella sua aLitazlone in nna sal.i , cd andava in sii in giii tanto clie tornasse. roruato , vide messer Giannozzo innan- zi clip Acdesse Jni , e misegli la mano in su la spalla , e disse : messer Giannozzo , che andate voi facendo , gingnendo cosi improviso ? Si volle incliinare e ba- ciargli la mano ; il R-e non lo lascio , mc^ domandollo quello che voleva. Narrogli il caso. La sua jNIaesta se c;Ii volse , c. si comando clie fusse alloairiato , e la mat- liiia lo spaccierebbe. In ogni modo la mattina innanzi di si parti, cbe messer Giannozzo nou io seppe. Uscen- do tli camera v' aveva lasciato uno con piena commes- sioiie , cbe fusse ispacciato secondo cbe domandava , cbe ogui cosa fnsse restituita. Oia clii aveva a fare la lettera , non la voleva fare piena a suo modo. Aspetto cbe la sua Maesta tornasse la sera ; e tornato , nomi- natamentc connnesse a messer jSiartorella clie facesse ]a lettera cbe ogni cosa fnsse soddisfatta a di cbe ell' erano o venduie o non \endute. Partissi messer iNIar- lorella e messer Giannozzo dalla maesta dcl Re per fare la iettera. Nel farla messer INIartorella disse a mes- ser Giannozzo t la maesla del Be parla ispagnuoio , voi non io avete bene inteso. Messer Giannozzo , cb' era nomo vivo e da falti , disse : io intendo ispagnuolo , ed bo moito bene inteso la sua IMaesta ; se voi mi volete fare la lettera sccondo I' ordine di sua Maesta , io so- no contento ; se none , io ritornero aiia Maesta sua. Mcsser Martoreiia conosciutci la natura di messer Gian- nozzo , e i' amore clie gli portava ii Re , disse : e' non ijisogna ciie voi andiate a sua Maesta , io faro ia let- tera come v(»i vorrelc ; c cosi fec(! picna quanto fu
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possibilc , c fcco rcstituirc infmo a ogni minima cosn. Qiieste sono dclle liberalita del rc Alfonso , c dcllc csecuzioni cbe fccc per gl' amici sua , avendo ragione I 12. Tn ogni cosa dimostro la sua Macsta c la viri- lila deir animo suo , e la sua innata bonta. Usava dirc ispesso a dannare il giuoco , ([uanto cgli e pcrnizioso e da essere detcstato e dannato. Narrava cbe scndo in cta d' anni diciotto a Barzalona per le feste di pasqua di natab^ , giucando una sera aveva pcrduti circa a cinquc mila fiorini. Avendogli pcrduti , cbiamo uno suo cameriere , e disse cbe gli portasse danari. Porton- ne , e giucando comincio a rivincerc , e riviiiti lulti quelli cbe aveva perduti , e lutti quelii cbe avevano coloro cbe giucavano , avcndo il Ke qucsto monle di fiorini innanzi , disse cbe ognuno istesse fcrmo ; dipoi disse al cameriere cbe gl' arrecasse il libricciuolo di nostra Donna , ed arrecatob) , lo fcce aprire ; di poi vi giuro suso con tutte a dua le mani , giurando e pro- mcttendo a Dio ed alla vcrgine Maria , cbe mai piii giucbcrcbbe. E cosi osservo insino al di cbe mori. Di poi si volse , e disse a qucgli cbc v' erano prcsenti : acciocbe ignuno di voi creda cbe questo io lo facci per avarizia , comincio a pigb*are quegli fiorini colle mani , e dargli intorno a tutti quegli cbe avevano giucato coii lai , in modo cbe gli distribui tutti. Fatto questo atto si generoso , disse a tutti qucgli cbe v' crano : io cono- scevo , cbe se io m' avevo a awilupparc in questo giuo- co , egl' era cagione d' impedirmi lo 'ntelletto , e non potere pensarc a cosa ignuna cbe fusse degna ; tanto era lo 'mpedimento cbe mi dava , e per qucsto mai sa- ra iiomo cbe mi vcgga giucare. Questi sono i principi degni , ne' qnaH sono tante laudabili condizioni ! i3. Amava assai i liiterati , come e dctto , e sempre
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meiitre clu,' istava a Napoli , ogni di si faceva leggere a messer Antuiiio Panormita le decLe di Livio , alle quali Iczioni anda^ano molti signori. Facevasi leggere alti-e Jezioni della sciitlura santa , ed opere di Seueca , e di filosolia. Poco lcmpo gli reslava cli' egli non lo consumasse degnamente. Sendo nella Marca con gl' cserciti per ricuperarla alla cliiesa , che la teneva \[ duca Francesco ne'' tempi di papa Eugenio , tra Ja ^en- le di sua jNJaesta , e la autorita sua d' esservi in per- sona , e Nieolo Piccinino clie v' era mandato dal duca Filippo , feeiono in modo che in briove tempo riebbe la chiesa ogni cosa , che fu tenuta cosa maravigliosa. In queslo tempo , sendo di state , ogni di si leggeva una lezione di Livio per lo Panormita, ed andavauvi lutti quegli signori che aveva seco , ch' era cosa degna a vedere , che in luogo dove molti perderebbono tem- po in giucare , sjia Maesta lo spendeva in queste le- zioni. Aveva seco maestri in teologia c OIosoGa sin- gularissimi. Eranvi in fra gl' altri dua eccellcntissimi uomini , uno si chiamava maeslro Sogliera , al quale dettc il vescovado di Barzalona ; cravene un' altro che si chiamava messer Ferrando , uomo maraviglioso , e grandissimo teologo e filosofo. Questo fu di tanta san- tita di vita , che il Re per la riverenza che aveva iii lui , non solo Jo aveva iu grandissima riputazione , ma egli lo temeva assai , perclie quand' egJi udiva cosa al- cuna che sua Maesta avesse fatto , che non fusse giu- sta e onesta , cgli lo riprendcva. Era ispesso con que- sti macstri in teologia , o a domandare di dublDJ , o fargli disputare di varie cose.
i/\, Era affezionato agP uomini dotti , che quanti ne pole avere a provisione , gli toglieva. Dopo la mor- te di papa Nicola , col quale istava messer Giannozzo
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Manetti a pvovisionc di diicali seccnio P anno , sendo andato messer Giannozzo a Napoli per lo suo caso di quello garzonc nel primo anno del pontificato di papa Callisto , iJ rc Alfonso lo richiese che andasse a stare con lui che V aveva in grandissinia lipntazione , sendo istato piii vohc amhasciadorc a siia Macsta , ed avcn- dolo vohito provarc a farlo disputare in tuttc a scttc r arti liherali. Andato messcr Giannozzo per comporre certe sua cose , ritorno a Napoli , c dalla maesta dcl Ke fuqli fatto grandissimo onore e proferte , in modo clie gli commise farc il suo privilcgio , e che lui lo scgncrchhe , e chc 1' asscgnamento lo pigliassc in sulle piii vivc entrate che lui avessc , ch' crano i sali. Fallo mcsser Giannozzo il privilegio , la maesta del Pvc se lo fece arrecare pcr scgnarlo di sua mano e farc la provisione. Portatolo , segno ducati novecenlo di car- lini , assegnamento in sn sali , e fccelo del suo consi- glio e presidcnte dclla sommaria. E fatto ^he V ehhc , gP uso moho umane parole , dicendo a messer Gian- nozzo che si desse di huona vogh'a , che s' egli non avesse se non uno pane solo , glie lo dividerehhe» Di poi soggiunse, e disse : messer Giannozzo, i vostri pari istimano il tempo assai , e 1' andare di'icto alle corli , se ne pcrde assai ; e pertanto attendete a' vostri istu- dii , non hisogna che voi vcgniate a corte : quando noi vi vorremo , mandcremo per voi : assai onore e ripu- tazione si fia , quando s' iutcndera che voi siate appres- so di noi. Avcva in tanta riputaziane e stima i litte- rati , che come e detto dava di provisione ordinaria agl' uomini dotti , che aveva nclla sua corte , fiorini vcntimila 1' anno , pcr mantenergli onorargli e soste- ncrirli. Avevano i secoli d' allora dua sinsfulari hcnc- fattori , che 1' uno era papa Nicola quinto , 1' altro era
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il re Alfoiiso. Clie se avessino scguito conic avcvaiio comiricinto qiiesti dna singulari principi , ne sarebbo- Tio assai piii cbe non sono iu tenipl nostri , e sareb- Lono in piu riputazione e piii stimati cbe non sono. Mancaiido cbl gl' onori , e necessario cbe mancbino gl' nomini cbe non si veggono istimati e riputati per le loro faticbc. uMolto furono obligati quogli secoli a qne- sii dua singulari lumi cbe alluminarono le lettere ed in faro tradurre e comporre piii opere degne , couie si tradussono e composono ne' tempi loro.
1 5. Non solo amava i litterati , ma i buoni e quelli cbe conosceva aver qualcbe virtii ; ed era umanissiino con ognuno. E veramente i signori di noblle istirpe e sangue sono d' altra natura cbe non sono quegli cbe vogliono usurparc la nobilta , non sendo loro ; ma gl' atti e costumi loro di poi lo dimostrano. latervenue uno di cbe seudo il lle a una caccia , delle quali si dilettava assai , andando drieto a una fiera , si ismarri dalla moltitudine , e ridussesi fuora degl' altri. Andan- do cavalcando a questo modo, trovo uno povero uomo , cbe gl' era caduto uno asino carico di farina. II conta- dino cbe non conosceva cbe fusse il Re , disse : o gen- tile uomo , io ti priego che tu m' ajuti rizzare questo asino. II Re smonto da cavallo , e raisc lc mani alle sacca insieme col povero uomo. Avendo ritto 1' asino , subito giunseno i signori e gentili uomini , e feciongli riverenza. II povero uomo conoscendo avcre mal fat- to , inginoccbiossi a. domandargli perdono. II Ile co- mincio a ridere , e disse cb' egli istesse suso ; di poi ordino cbe venisse a Napoli , e fecegli donare alcune cose per suo bisogno.
i6. Alle volte la maesta del Ke sl diletlava di pi- gliare qualcbe onesto ispasso o diletto. Era a Napoli
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mio aiHhasciadore saiieso dolla loro nalii,ra niolto bo- rioso. La macsta dcl Ro il piii dclle volte vcstiva di nero con qualclie fermnolio nel cappello , o qiialclie catena d' oro al collo ; i l)i'occati e vestiti di sela poco gl' usava. Questo ambasciadore vestiva di broccato d' oro molto ricco , e sempre quando veniva al Ke , ave- va qucsto broccato d' oro. II Ke piii volte con quegli sua domestici se ne rideva di questo vestire di ])roc- cato. Uno di ridendo disse a uno de' sua : per certo io voglio cbe noi facciamo cbe questo broccato muti co- jore ; e per questa ordino una mattina di dare udien- za in uno luogo molto misero , e fece cbiamare tutti gl' ambasciadori , ed ordino con alcuni de' sua che la mattina in quclla calca ognuno si stropicciasse addos- so allo ambasciadore sancse , e slropicciassino quello broccato. La maltina non solo dagl' ambasciadori ma dalla maesla del P\e era pinto e stropicciato in modo quello broccato , cbe uscendo di corte cbi sapeva que- sta novella , non era uomo cbe potesse tenere le risa , vedendo quello broccato cb' era di cbermisi col pelo allucignolato , e cascatonc 1' oro, c rimasla la seta gial- la , clie pareva la plii brutta cosa del mondo. A ve- derlo la macsla del Ke uscir della sala col broccato tulto avviluppato e guasto , non poteva tenere le risa , e slctte parccclii di cbe mai fece altro cbe ridei^e di quesla novella di questo ambasciadore sanese , e lui mai s' avvide quello cbe gl' era suto fatto.
I ^. Uno altro ambasciadore sancse era venuto a Napoli , ed aveva arrccaia una covertina con frastagli lungbi , come si soleva usare all' antica. II Re veden- dolo non poteva tenere le risa. Ditcrmino uuo di , vo- lendo andaie a caccia , passare da casa Tambasciadore , e farlo cbiamare in furia. Giunto uno mandatario all'
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uscio suo , lo foce chlamare subito clie veiiisse clie la
sua Maosta \o voleva. Subito fece sellare i cavalli , o
raessosi in punto , e nionto a cavallo in calze solate con
una vesta lunga e con quella covertina con frastagli,
La mattiiia la niaesla clel Re non lascio siepe in qne-
sta caccia clie non andasse ritrovando , in modo clie
quella covertina ebbe fortuna clie dove nc rimase nno
pezzo , e dove un' altro , in modo che tutti i frasta-
gli , e la maggior parte di quella covertina rimasono
in quelle siepi , e qualche parte di quella veste cbe
aveva in dosso. Era la maltina piovuto e del contino-
vo pioveva certc iscosse , e la maesta d(d Re si mct-
leva in uno iscoperto a parlare con questo ambascia- J
dore , in modo che s" immollava la Maosta s\ia per fa- I
re immollare questo ambasciadore. L' ambasciadore la
sera nella tornata in Napoli era molle Infino alla pun-
ta de' piedi , c le calze solate crano fresche , la cover-
lina era rimasta in quelle siepi , in modo che 1' era
trovata al pari della sella del cavalio , e tutti i frasta-
gli erano ili per lerra che non pareva che vi fussino
suti. L' ambasciadore sanza mantello , in cappa e calze
solate , e molle come si debbe istimare , pareva la piii
strana cosa del mondo a vederlo. La maesta del Re si
rise di quello del broccato ; di questo , parecchi di ne
stette tutta la corte a sollazzo , e nou vi si faceva al-
tro che ridere di questa novella che era nola a tulti
quegli signori e grandi maestri. Per le molte e varie
occupazioni che hanno i re , e necessario che qualche
volta si piglino qualche onesto piacere ; che sono tanti
i dispiaceri ch' cgi' anno ogni di , che se non piglias-
sino qualche ricreazione , non potrebbono reggere.
18. Avendo narrato alcuni piaceri ouesti presi dal- la sua Macsta , iscrivero ora alcuni che sono V oppo-
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sito , come occorre ogni di a' signori. Era una sera ore sei di notto , e la maesta del Re erasi inesso in punto per andarc a letto. Sendo gia in cani(^ra per ispogliar- si , vennc il scgretario con uno monte di lettere clie bisognava che il Re leggesse , e segnasse innanzi clic andasse a letto. Quando la sua Macsta vide quclle let- tere, si volso a quelli clie 1' erano d' intorno , e dis- se ! e egli al mondo il piu raisero o il piii infelice uomo di mc ? e egli iscudiere in questa corte , che non sia ora a dormlre c riposarsi ? ed a me conviene ista- re a leggere ed a segnare queste lettere , innanzi che 10 vada o possi dormire. Furono alcuni di loro che si gli dissono : sacra Maesta egl' e iina bella cosa esserc re come e la Maesla vostra , e nelle condizioni che siete voi II Re si rivolse loro e si disse: che cono- sceva molto bene quali erano le sua condizioni , che non potevano essere piii misere ne piu infelici ch' eU' erano , e che non era al mondo il piii infelice uoino di lui ne il piu misero ; che molti che si reputano che siano felici , sono miseri ; nel qual numero si riputa- va es&ere lui ; e pero si puo male o diiTicilmente giu- dicare di quelle cose che non sappiamo. Usava dire il re Alfonso , che se la camiccia , ch' egl' aveva indosso , sapesse i secreti sua , e quello che si pcnsasse drento da lui , egli la gitterebbe in sul fuoco. Era molto se- creto nclle cose importanti che aveva a fare , e non voleva essere consigliaio , parendogli essere,suliicienle per se a sapersi consigliare ; benche questa condizionc i piii biasimerebbono , che ognuno per graude che sia ha bisogno d' essere consigliato. Bisognava in alcuna cosa , chi lo voleva consigliare , farsi dalla lunga. Ben- chc in ogni cosa fusse umanissimo , come e detto y ma in questa parte dello inleudcre , che e proprio delT
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uomo , non gli pareva clie persoua gli dovesse aaJa- re innanzi.
19. Avendo governato quaranta anni tanti regni (.1) c si degnamente come aveva , intervenne ne' tempi di papa Nicola , che aveva graudissima fede nel re AI- fonso , sendo la chiesa e tutta Italla in pace , cl)' egl* era qualche signore in Italia che desiderava T oppo- sito , ed arebhe voluto che pnpa Nicola fusse quello che la rompesse lui ; e per questo dette fama di vo- lere mandare gente d' arme in quello di Perugia , per fare novita alla chicsa. Inteso , papa Nicoia ne duhilo assai , e suhito mando per messer Giovanni Margariti , cir era catalano , dipoi vescovo di Girona e fatto Car- dinale da Sisto papa , uomo di gentilissiino sangue e di huonissimo giudizio , e dissegli che suhito audasse a Napoli alla macsta del E.e , e richiedesselo di dua mila cavalli hisoguando , per rispetto ch' egli duhitava che non gli fusse fatta guerra in quello di Perngia. Avuta la commessione , suhito n' ando al re Alfonso , e sposegli quauto gT aveva couimesso la Sautita di no- stro Siguore. Ispostagli T amhasciata , istette sopra di se ii Re , e di poi gli rispuose : tornerete dalla Sautita di nostro Signore , e si gli diretc : clie io uon ne vo- glio fare nuila , perche io non voglio che sia il primo clie rompa la guerra in Italia ; che chi dice di volere mandare le genti in queilo di Perugia , non ve le man- dera ; ma soio io dice a fiue ciie ia sua Santita mandi Je geuti deiP arme iui-, per essere poi piii giustificato a polerc rompcre la pace iui ; e questa e ia caglone
(i) Regni (liversi di Spagna e d' Italia c d' Isole , come e iiolo. II segueiUe fatlo si ripele Ja Yespasiano nella vila del Card. Margheriti , ina noi ivi lo Iralasceremo , conlenll d' inserirne qni alcune ijailicelle.
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pLMclic io non lo voglio lare. fntcsa niesser Giovanni la volunth cl''I Rc , c I(* ca«^ioni che lo muovcvano , vo- iioscendo esscrc il vcro , prese liccnza dalla sua Mae- sta , e tornossi a papa Nicola , ed is[)0scgli quanto la macsla dcl re Alfonso gl* avcva dctto.
20. 11 Papa cl)c non intcndcva qualc si fussc la volunia d(d Re , nc pcrclnj lo facesse , scmkIo anclie di iiatnra c()I1(M'1co , si coniincio a turbarc , c dire clie qucsta non cra la spcranza clic avcva nclla sua INIae- sta , e cli* egli isperava in ogni suo bisogno potcrsi va- lere col favorc dcl Re , e che gT osservassc ([u^^llo chc gl' aveva promesso* Scndo turbato ed nIt<!ralo in sii questa rlsposta del Re , istando messer (jiovanni tanto che [^osassc T animo suo , e non si dolesse piii , vedu- lolo posato , disse : lia dctto la Santilii vostra (|uello ch' clla vuolc ? Rispuose di si. Dlsse : udite ora lc ca- gioni che muovono la sua JNIacsta a non lo fare , che sono qucste , che di presentc vi dlro : la prima , per- ch(* la sua jNIaesla dice non volcre che la Santila vo- stra sia la prima che rompa la pace d' Italia ; e che chi dice di mandare le genti d' arme in quello di Pe- rugia , non lo vuolc farc , come per espericnza vedra la Santita vostra sc vi mandassc la gcnte d' arme e rompesse la gucrra , per esscre di poi giustificato lui a romperla , inducendo la vostra Saiuita pcr autore d' avcre rotta la pacc d' Italia voi , e darvi questo ca- rico. Udite papa Nicola qucste ragioui , si volse a mes- ser Giovanni , e si gli disse : per le rngioni dette non ced' io , ne mi sarei mutato , ma solo una cosa e qu(^lla che mi fa averc pazicnza , e quesla c che avcndo la maesta del Re goveruato anni {juaranta e piii gli sta- li , io dcbbo piii tosto crcdcrc a lui pcr la sua lunga espericnza chc a mc chc sono uuovo ncl govcrno ; e
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cosi poso 1* aninio siiu. Noii passo uiio niese ch' egli s! \eriiic() qnello clic aveva dello il rc Aifonso , e messcr Ciiovanni lo ricordo a papa Nicola , ed egli rispuosc ch' egli aveva ragione , c clie la raaesla dcl rc Alfonso r avcva intesa benissimo dove qucUo signore andava. 2 1. lu Ofrni cosa la sna Maesta era di prestantis- simo giudizio ; era intero e buono sanza dolo o dupli- citk ; il fingere o il siniularc cra molto alicno da lui , ma spesso biasimava gl' Iialiani che V avevano ingan- nato dimostrando una cosa per una altra , ch' cra mol- to alieno dalla sua natura reale ed aperta. Sonci molte cose mcmorabili dello andare contro ngr inhdcli (i), e deir acquisto che fccc dcl rcame di ^apoli, e dello assedio della citla di INapoli , del trionfo fattogli all' entrare in quclla come trionfante a modo dcgli an- lichi per 1' acquisto di si degna patria (2). Tutte qucste cose sono iscritte nclla storia sua iatta da messer Bar- lolomeo Fazi. Ne narrero quello che fece nella venu- ta dcllo 'mperadorc a N^poli , quando venne a visi- tare la maesta del Pxc con tanti signori e con lanto degno apparalo. Fu l* onore che fece il re Alfonso nel- la sua venuta a Napoli cosa non fatta mai piii da' mo- derni ; c non sarebbe istato queilo che fcce il re AI- fonso indegno a uno d\ qucgli imperadori antichi , che chi lo scrive nen puo tauto maravigliarsi , quant' egli si maraviglia piii , di tanto supremo onore in tutle le condizioni chc si possono imaginare. Coslo questo ono-
(i) Ncl codice vaf. tlella regina di Svezia 8i3. f. 99-102. si coiiscrva : AlpUonsi Aragonwa regis oratio de expeditione conlra Turcas. E seguita ivi : eiusdem regis triuniplius a Bc' ncdicto Salato amalphitano descriptus.
{1) L' arco mavmoreo trionfalc del re Alfonap si ammira ari- v,<.Ha mli" inlcrno del Caslcllo nuovo in jNapoii.
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rc clic i\^cc II ic Alfouso allo 'inpcradorc piii (.11 ccn-
tocinqnanta ml^llaia di fiovini. Fcoc nna caccia dove
i\\ nnmcro ifilinito dl signovi c di g(;ntili nomini san-
za niimcro. Fevvisi uno dcsiuarc , clie nclla principal
citla d' Italia non si sarcbbc poiuto fare : in ogui luo-
go dovc sl mangiava, ch' crano lufiuiti luoghi, si man-
giava in arlento , lc vivandc isplendidissime , confctli
non solo n' aveva clii ne voleva , ma cgli si gittavano
via d' ogul ispccie chc si possono pensarc. Eranvi piii
fonlane pcr fpiella campagna ordlnatc che glttavano
chi greco chi moscatello e chi vcrmigllo d' ogni ragio-
nc , c tutti vinl soleunl ; cd erano a ogul fontc tazze
d* ariento , e uomlni vi stavano, e audavanvi a bcre chi
voleva ; qucgli tedeschi sc ne fornivano come sl deb-
be. S' ella non fusse iscrittta c da Bartolomeo Fazi e
dal Panormita e da altri , avcndola a scriverc , sareb-
be cosa istupcuda. Feccgli la maesta dcl Re molti pre-
senti e di grandlssima istima , e dettcgli 1' impresa del- t
la banda , di farlo cavaliere della vergine Maria , clie
si porta a rivereuza di nostra Donna. II sabbato il dl
cntro lo 'mpcradore in Roma nella sua rltornata da
Napoli , c quando vcnne gl' andorono incontro tutti i
Cardinali e signori di corte di Roma ; e vedendo quel-
la banda , alcuni per facezia dicevano , e' ando a Na-
poli imperadorc , ed e tornato cavallere di banda. Mol-
te cose degue sl potrebbono dlre di memoria , che so-
no scritte da scriitori degnissimi nello ornato ed cle-
gante latiiio e non nello idioma volgare , dove non si
puo mostrarc le cose con quello ornamento che si fa
in latino. Lascio infinltlsslme cose dclle sua , pcr non
essere superfluo a chl lcggera.
2 2. Tutlc qucste felicita che hauno gli uomlni , si riducono poi al finc. Innanzi che ammalassc la mae-
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sta del Re ill qiiello malc di che egli ili poi mori , gli niorirono niolti sua servidori cosi iii dotlrina como iu ahic raculta , in inodo clie gli parve clie fusse il prin- cipio della fine della vita sua , e parevagli e cosi aspet- lava ogni di che dovesse avvenire a hii qualche av- verso caso , avendo avute tante fehcita , ed essendo- gli slata la fortuna tanto prospera lungo tempo» Aven- do la sua Macsta , come innanzi ahhiamo detto , gran- dissima cosnizione della scrittura santa e di tulte le scienze , sapeva che la elicita non puo istare cogl' uo- mini lungo lempo ch' ella non venga al suo opposito chc e r avversita. Istando in continovi pensieri , del continovo aspettando qualche caso avverso o nello sla- lo o nella sua persona , iscadde ch" (^gli infermo d' uua infirmila chiamata da' medici diahctica passione , che e uno orinare eccessivamente piii che uon: si dehhe. Islando a questo modo malato , aveva appresso di se i piii singulari medici d' Italla dv\ corpo e non meno deir anlma. Dell' anima aveva uno santisslmo uomo chiamato macstro Sogllera singularissimo teologo e di santissima vita, il qualc era vcscovo di Barzalona. Ave- va uno allro che si chlamava maestro Ferrando caia- lano , del quale ahhiamo fatlo iananzi mcnzione , sin- gularissimo maestro in teologia , e santlssimo di vita e di costumi , e la sua dottrina la dimostrava nclle di- spulazioni e nclle predicazioni che faceva e dinnanzi al Re ed a lutta la corte di Napoli in piii luoghi. Era uno uomo resoluto da tutte le cure del mondo ; con- fessava il Ke , e quando vedeva che sl facesse qualche errore , non aveva pazienza che liheramcnte non lo ri- prendesse. IMoIte cose erano quelle che faccvano che la maesla del Re 1' avesse in si grande riverenza ; la prima , la santita della vita ; I' altra , che mai volle
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bcncficio li^iiimo clie gll vollo dare la siia Maesia , vc- scovadi cd altri heneficj di stiina , e mai non volle niilla : solo aveva :ino beneficio di non moha cntrata sanza cura d' anime. Altro non volle mai , non si vo- lendo mettere a qucsto pericolo della cura dell' ani- me , ne avere questo peso alla coscienza ; dimostraudo non invano d' avere letta la scrittura santa , come fan- no infinitl dcgl' altri clie la leggono , ma non la vo- gliono intendere.
23. Ora sendo la maesta dcl Re malato , e stan- dosi pcr camcra come fanno gl' infermi , non si di- mostrando il suo male mortale , volle maeslro Ferran- do esser cliiaro dclla sua infirmita s' ell' era mortale o no. I medici gli dissono come il suo male era san- za ignuno rimedio , se Iddio non faceva miracoli , e clie il piii che potesse vivere , non si vedcndo altro , si erano venti o ventlcinque di. Inteso questo , mac- stro Ferrando , hii ed il vescovo di Barzalona , esami- norono infra loro quello clie fusse da fare t in fine s' accordorono clie non era da ingannare la maesta del Ee , ma dirgli chiaro il pericolo in che si trovava : furono d' accordo che maestro Ferrando fusse quello che glielo dicesse lui , secondo gli pareva ; e che per nulla gl' uomini grandi non si vogliono ingannare , trovandosi in si manifesto perlcolo quant'e quello della privazione della vita , ed avere a rendere ragione dell' opere sua , quali elle siano istate , e potere domandare misericordia al Redentore dcl mondo de' sua peccati# Avendo fatto questi dua singulari uomini questa con- clusione , che loro determlnorono a significare a sua INTaesta il pcrlcolo in che ella si trovava ; messer Fer- rando , giunto in camcra dov' era il Re , lo saluto ; di poi se gli volse e si gli disse : sacra Maesta , io v' ho
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sempre conosciulo di grandissimo aninio , ed ora se mai l* avcste , bisogna clie la Maestu vostra lo mostri in quello clie al prcscnte vi diro della infirmita vostra. Piace air onnlpotente Dlo chiamarvi a se , e per que- sto bisogna cbe la Macsta vostra pigli questo partlto con virlle animo , come avete preso tutte queste altre cose infino al presenle di.
24« Detto questo , la maesta del Ee se gli volse e s\ eli disse : lo sono molto contento , e conformomi colla volunta di Dio , e non con meno virile anirao piglio questo partito , cbe io m' abbia preso tutti gl' al- Iri infmo al presente di. E subito cblamo messer Fer- rando e disse : attendiamo a' fatti mia , e la prima cosa bisogna venire alla sacratissima confessione. E comin- clo a fare una confessione generale , e andava esami- nando cosa per cosa ; e delle imprese e delle cose cbe avcva fatto , messer Ferrando lo domandava la cagio- iie cbe ve T aveva mosso a farlo , e se gli pareva in- glusta , lo diceva , ed il Re rispondeva , e veniva a ri- medii dove si trovavano a quelle offese ; dove non era rlniedio , se ne doleva in infinito ,* ed il simile di tutte le cose cbe gli parevano cbe gli gravassino la coscien- za ; ed usava quesle parole dolendosi del suo peccalo air onnipotente Iddio ; e diceva al confessore : io bo selle reanri, io ne darei cento, s' io gli avessi, s' io non avessi fatto questo errore , e non passava il suo dolo- re sanza lagrime e singbiozz'. Attcso a questo piu di , a quello cbe pote rimedlare vi rimedio in quella for- ma cbe pote. Fatta questa diligente csaminazione per piii di , quando gl' avanzava tempo , lo metleva in ra- gionare di cose sagre , e facevasi leggere le meditazio- ni di santo Anselmo , libro divotissimo. Fatta la dili- gente esamina , come e detto , volle pigliare il sacra-
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tlsslmo corpo di Cristo , 11 qiiale presc con tantc la- grinic c con lantl pianli c con Uuia dcvozlone , clie fu cosa mirabilc a vcdcrc la sinpilarc grazia che gli fece Iddio di riconosccre i saa pe:cati , e conoscere il suo Redentore , e spiccarsi in tutt) dalT amorc di quc- sto moudo miscro ed infclicc. Ec' era ridotto in modo cir era cosa mirabilc a vcderc ; 3 mai sc gli partiva- no d' appresso il vescovo di Baioalona e mcsser Fer- iMudo , cccetto solo quando ancavano a maugiare ; e stetle a f|ucsto modo circa a di venti.
2 5. Intervenne uno caso peroperazioue del diavo- lo assai istrano , e (jucsto fu cle seudo audaio il ve- scovo di Barzalona e messer Firando a dcsinare , vi capito nno ercmita che venivc da Ferrara , e giunto appresso dov' era il Re , gli fee dire ch' cgli voleva parlare alla sua Maesta da pg.ie di Dio. Udito cjue- sto , il Re lo fece venirc dvmo. Entrato in camera , si gli disse , che diccssc queJo che voleva. Le prime parole ch' egli uso , furono qcste : io vcugo da partc di Dio a dire alla Macsta vQira che si dia di buona voglia , che di questo male oi non morircte. II Re , come farcbbe ognuno , vi p^se drento qualche ispe- ranza, e fece fare onore a qusto ercmita. Tornati mes- ser Ferrando ed il vescovo di^arzalona inlcsono questa fraude e questo iuganno deb eremila , fatto per ope- razlone diabolica ; disse mcer Fcrrando al Re quello che gli parve , e dimostro cc questo era inganno per suggestioue diabolica. Dipo volle saperc dove 1' ere- mila aveva la stanza , e and infino a casa sua ; e giun- 10 e trovato V eremita , nojpote avere pazienza al suo inganno , e si gli dlssc : ildlavolo ha avuto uua gran- de forza d' avervi mandatoda Ferrara iofino qui a es- sere cagione di lanto male Voi sapete quanla fatica e ,
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che uiio Pie o uno uomo graude s' ai-ieclii ad aceor- (larsi a morire , e ii cllavolo v' ha fatto fare , clie voi pcrsuadiate al Re , ch' egli iion morra : e dove noi T nvevamo ridotto ad atcordarsi colla volunta di DIo , ed a morire , voi 1' avee fatto tutto mutare con questa vostra persuasione. E pertanto pigllate partlto , e fate che oggi in la io nm vi trovi in questa terra , che per uno errore non i)otevate fare il magglore di que- sto. Veduto il romitoessere iscoverta la sua fraude e '1 suo inganno , subix) si parti da Napoli , e ritornos- si a Ferrara.
26. Messer Ferraido tornato alla maesta del Re , il vescovo di Barzalont e lui , gli mostrarono questo eremita essere uno graiilissimo inganno , in modo che la sua Maesta lo conobfe , e ritorno a' sua esercizi cir- ca la salute dell' anima iua. Sendosi confessato piii vol- te e comunicato , volle ^;)igllare i sagramenti a tempo ch'egli conoscesse , e (Omaudo 1' olio santo innanzi parecchi di che morisse.Non glielo volendo dare , dis- se loro che si contentas*uio di quello che si conten- lava lui , e volsesi al vest^^vo uomo degnissimo , e disse che ordinasse di dargllel ; e cosi fece con una gran- dlssima devozione ; e la ;ua Maesta medeslma rispon- deva d' ogni cosa , e por^va tutti i luoghi dove s' ave- va a ugnere. Fatto quest(, chiamo il figlluolo , e dis- segli che fusse buono figiuolo di santa chiesa , e da quella mal non si diviasse come dehbe fare ogni fide- le cristiano. Di poi gli ri>comand6 quello regno ch' egli lo governasse coltimoe di Dio , e sopra tutto fa- cesse giustizia , non avend rispetto se none allo ono- re di Dio. Raccomandogli ima servidori , ch' egli non aveva fatto invcrso di loroquello che meritavano le loro fatiche. Dette queste ^mohe altre parole , tuttc
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pienc cll rcligioiK^ , alzo il l)raccio e (lcttc al rc Fcr- diiiaiido la sua Ixqicdlzionc. Qiiivi crano tiitti i signo- ri del rcgno c iiioltissimi gcntiluomini ; non vi fii per- sona che polcssc contcnc^re ]r ligrinic. Era tutta qucl- la canicra picna di lagrime (; di singliio////i ; nicnlcdi- mcno cgli istcttc scmprc colT aiiiiiio costanlisslmo. E fcgli Iddio cpicsta singular grazia clie mai cbljc Iinpe- dimento ignuno clie gl' altcrasse lo 'ntellclo , ne iscesa di catarro gll dctle mai noia alcuna. Istava dcl conti- novo in lczioni , come e detto , con tanta buona dlspo- sizione , con tanta contrizione de' sua pcccati , cli' cra cosa rairabile a vcdcnc. Scmpn; gll steltono apprcsso cjuesti dua santi uomini , clic mai 1' abbandonorono in- fino alla fine ; e 1' ultime parole che disse innanzi ch* egli ispirasse , che fu cosa mlrabile , furono iii manus tuas Domiiie commendo spiriium mcum , e mori san- za alcuno impcdimento e rcnde lo spirlto al suo Ke- dentore.
2y. E' mi potrobbe esscre dclto , questo suo Iran- slto fu , come io V lio scritto , cosi appunto ? A che ri- spondo , che subito dopo la morte del re Alfonso vcn- ne In Firenze il vescovo di Barzalona e messer Fer- rando. Una scra andai a visitarirri alla camera di mc^s- ser Ferrando , ed era in sul letto per la failca dcl cam- mino. Subito isccse , e volle ch' io gli scdcssi al lalo. Sendomcgli dato a conosccrc , io gli dissi : inesser Fcr- rando , io vi pricgo che a voi piaccia dirml la morte del re Alfonso com' ella fu. Narrommela come e scrlt- ta di sopra , ma dissemi piii cose assai , le quali ho lasciate. Detta che m' ebbe ogni cosa , disse : i grandi prlnclpi- hanno di grandi peccati ; e per questo v' ho detto , non vi voglio giudicarc che sia salvo ; ma una cosa diro io bcne , che delle grandi grazic che fussi-
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110 datc Iii questa vita a persona , e stata qiiesta ; e priego r onulpotente IJdlo clie mi presli tanta grazia clie io non faccla altra fine clie s' aljbla fatta il re Al- fonso , ch' e istata grazia slngulare. E se io fussi do- mandato donde cbbe tanta grazia la maesta del Re , risponderei clie la perseveranza cbe aveva fatta dalla sua gloventii insino a quello tempo di digiunare tutte le feste di nostro Signore e di nostra Donna in pane e in acqua , e cbe tutte le vigilie comandate digiuna- va , e ogni mattina udiva tre messe , e diceva del con- tlnovo r ufficio di nostra Donna con molte orazioni ed altre sua divozioni , ed ogni notte si levava a dire ma- tutluo e certc orazioni , come ne! principlo abbiamo detto ; la contlnovazione di tanti beni sanza iutermis- slone accompagnate e colla rellglone ed altre sua vir- tii ; di qui mi disse credeva cbe fusse proceduta questa singulare grazia cbe 1' onnlpotente Iddio gli presto in questo {lue. E dette cb' ebbe queste parole , mi disse : e pero sarebbe bene a ognuno la perseveranza nelle buone opere , e cominciarle da fanclullo , e perseve- rarvi inslno alla fiue , per potere ottenere questa gra- zla cbe ottenne il re Alfonso.
28. Cbl avesse vcduto questo messer Ferrando , gli sarebbe paruto uno ispeccbio di peuitenza : era uomo d' anni quai^anta , gi-ande di persona , magro e spunto , grave , alieuo da ogul pompa 0 fasto dcl mondo , li- bero ncl parlare , alleno a disslmulazloni o {inzioui , di se stesso non diceva nulla , ne si lodava ne jattava , come fanno moltl r di 'cerimonle o soperstizioui u' era nimico. E pero chi gl' avesse parlato o avesse inteso la sua vita , arebbe giudlcato che le sua parole fussino vere come T evangelo , cora' elle souo. Cbi considera bene questo comeutario di qucsta vita del re Alfonso ,
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^iLidiclieni iii iuoIt.C cleir opore di qupsto principe es- surc istato dccrno d* imitazione e nella vita e ne' costii-
o
nii. E tulto qiiello cb' ho scritto , 1* Iio avuto da uo- mini dcgni di fcdc e di grandissima autorila. Non lio avuto rispctto a ornato alcuno , ma solo a scrivere Ja propria verlth. Sendo la sua memoria cclcbrala ap- })rcsso dc" latini , e bcne cbc nclla lingua volgare se u' abbia qualclie notizia. Se in queslo comcntario del- la vita dcl re Alfonso non si fusse osservato V ordiuc de' lempi , non se ue maravigli pcrsona , percbe V bo faito secondo cbe m' c venuto a memoria , mettendo le cose sauza osscrvarc i lempi ; qucsto bo lasciato fare a quello cbc lia scritlo la vita sua.
29. IMolte opcre ba fatto Iradurre il re Alfonso , delle quali se u" avessl notizia , sarc])bono uno nume- ro infjulto. E se fusse istato uno altro papa Nicola e uno rc Alfonso , non restava appresso de' Greci libro ignuno cbc non fusse tradotto. Metteronne alcuno , de' <juali bo avuto notizia , da pie'.
Opcro fattc tradurrc dal re Alfonso.
Onosandro de perfccto impcratore. - Eliano de strueudis acicbus. - Pedia di Giro tradotta da Poggio. - I Tcsauri di Girillo tradolti da Trabisonda. - Ar- riauo delia vita d' Alcssandro mairno. - Saltero de be- braica veritale. - Tcstamcuto nuovo. - Goutra ludaeos et gentes lib. 10. (i). - Dc digniiatc et excellentia bo- minis. - De animalibus. - Appiano dc bello civili. - \ ita Socratis et Senecae.
(i) Questa e la segiientc non fiuono traduzioni , ma opcre ongiiiali del ManeUi , comc dice lo stcsso Vcspasiano nella vita sua.
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Procmlo di Vespasiaiio sopra il comciitario cle'
jrcsti e dctti dcll' invittissimo Fcderico diica
d' Url)ino , alT eccellentissimo signore
dnca Gnido suo figliuolo.
jJIo rltratto , illustrisslmo Principe , in questo brieve comcntario alcune cose degne di memoria dollo eccel- lentissimo duca Federlco , genitor vostro , commosso da tanta sua inaudita virtii , e massime sendo suto nella sua eta quello solo , ch' ha congiunto la disci- plina militai-c con le lettere , e ch' ha sempre usato iion meno il senno e la prudenza che la forza , Fa- bio Massimo seoruitando ch' uso P una e V altra con Annibale , che con tardita e consigllo rafTrenando , fu cagione di salvare la romana republica. Imperocche cosi ha fatto V eccellentissimo vostro Padre , come si vede in tutte lc sua imprese , e nell' acqulsto di piii lerre , ed in molti egregi fatti d' arme; ne' quali si puo meritamente attribuire questa somma laude alla illu- strlssima sua Slgnorla di non csser mai suto rotto ; che sono suti pochi capltani , a cui si possi concede- re. E nondimeno ebbe a fare con le principali poten- ze d' Italia , e con prestantissimi capitani , come si ve- dra nella presente istoria dclla sua vita. Ma oltre alla disciplina militare , ancora s' aggiunse in lui d' esser ottimo e prudentissimo governatore di stati ; perche non solo resse sapientemente lo stato suo , ma col sen- no e consiglio suo delle prlme potenze d' Italia si go- vernorono. Queste cose e moUe altre nel presente co- mentario rldotte , parte ho vedute , parte da uomlni degnissimi di fedc ho inteso ; le quali ho mandate alla Signoria vostra illustrissima , sendo suo degno erede , ed imitandolo in tutte le sua singulari virtii , per di-
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mo^irar\l la mia fcdel servitii. Ed liollc iii lingua lo- scana scritte , pcrclie la fama di tanto Principe sia ap- presso dl qiiclli clic mancano della latinila , come ap- presso di quelli clie T lianno. Plgllatc adunque , illii- strlssimo Signore , con lieto animo questo brleve co- mentario da Vespaslano voslro fedelisslmo servltore ; clie se magglor cosa avcsse potuto donare , mollo vo- leiitleri V arebLc mandata alla illustrissima Signoria vostra , alla quale grandisslmamente si raccomanda.
4. FEDERICO DUCA D'URBINO.
I. XJl mcsser Federico della casa da Monlcfel- li'0 , duca d' Urblno , bcnclie la vlta sia iscrllta per vla <!' istorla , nlcnte di meno avendo fatto questo comen- tario di plii uomlni degni , i quali lia avuti questa eta , non lascero ch' io non ne dica alcuna cosa deg ua dl memoria. Fgll comincio molto glovane a mllltare , Imi- tando Sciplone Afrlcano , sotto la disclpllna di Nicolo Piccinino degnlssimo capltano nella sua ela. Furono in messer Fcderico molte Liudabili vlrtii , e per uno uomo degno in tutte le specie delle virtii , i' eta sua non ha avuto il simile. Venendo alla disclpllna mlll- tare cbc e la prima sua professione , egli e stato istre- nuo capiiano quauio iguuno n' abbla avuto 1' eta sua , ed in queslo ba adoperata la forza conglunta con una grandlssima prudcuza , e non meno ba vlnto col scn- 110 che <ion la forza. Ila usato in tutte le sua cose la prudenza , e con quesla inOnlte espugnazioni lia faite e nel reame e per tutta Italla , e mai non fu rollo. Potrebbonsi dlre moliissime viltorie avute , cd espu- guate piii tcrre , e del tutto ba avuto ouorc , comc si
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vedra pcr clii leggera la sua istorla o vita, Non dico iiulla del fatto d' arme clie si fecs a S. Fabiano , che sendo il Duca ammalato di febre , ed avendo preso il fatto dell' arme , e durato piii ore , scndo in dub])io che non fussino rotti quegli del Re , il Duca inten- dendo questo pericoio , e conosciuto le genti bracce- sche superiori , cosi ammalato colla febre monto a ca- vallo , ed entro nel mezzo del campo , e coraincio a mettere T animo loro che 1' avevano perduto ; e poteva- si dire la vittorla cssere conlro loro , e coUa solita sua prudenza fu cagione che il fatto delT arme restasse piii tosto con vantaggio che I' opposito. Ghe se non fussc la sua venuta , uon ostante gl' istrenui capitani che v' erano , egl* erano rottl sanza rimedio ignuno , e lui coUa sua presenza fu cagione , come e detto di salvar- gli. Non dico nulla dello assedio di Fano terra for- tissima e munitissima, nella quale era il magnifico Pvo- berto dl Rimino figliuolo del signor Gismondo alla guardia , ed era fornita d' artigllerie e d' ogni cosa per la sua difesa , e de' prlml uomlni del signor Gis- mondo ; e colla sua prudenza per la forza d' arme V acquisto ; ed ii simile tutte le terre del signor Gismon- do , dove era lui alla difesa , capitano tanto rlputato e di tanta istima ; niente di meno il Duca d' Urblno gli tolse grande parte dello stato suo concedutogli da pa- pa Pio e dal re Alfonso , di chi egl' era nimlco.
2. Non lasciero qui ch' io non dica infra 1' altrc sua sin^ulari virtii dell' osservanza della fede , della quale raai non ha mancato , ma sempre ne fu osser- vantissimo. Sonne testimonlo tutti quegll a chi egli promise raai la sua fede , di non V avere mai voluta violare. Sarebbene tesllmonio il re Alfonso ed il re Ferdinando , a" servigi de' quali istette anni trentadua
DUC\ d' URBINO. 97
o piii ; e iion solo avcrla conscrvata a qucgli a chi egli rra obligato per scrittura , ma a qucgli a' quali era obligato a semplice fedc. Dovcndo passare Rartolomco da Bcrgamo a' danni de' Fiorcntini , il Duca d' Urbi- no aveva finila la ferma col rc Fcrdinando , cd cra in sua liberta di potersi acconciare con cbi gli pareva , ed in questo non maculava nulla della fedc sua. I Vi- niziani , clie andavano drieto a tuttc qucllc cosc , pcr le quali rglino potcssino ottcnere il loro desidcrio , pcr r ordinc dato dclla passata di Bartolomco da Ber- gamo , andavano pensando a lutte quelle cosc pcr le quali cglino potcssino ottcnere qucllo cbe lungo t(,>m- po avevano desiderato , e questo cra d' avere lo 'nipc- rio d' Italia ; e conoscendo cbe ogni cosa istava ncl Duca d' Urbino d* averlo una delle parti a non lo avc- re , e qucgli cbe 1' avevano dalla parte loro , avcvano il partito vinto ; pcr qucsto mandorono i Viniziani nno loro ambasciadore al Duca cb' cra iii campo tra Tmola c Facnza, ed eranvi i commissarii dclla maeslk del Re, dello stato di INIilano , c de' Fiorenlini. Giunto I' ani- basciadorc de' Viniziani disse voler^ parlare al Duca d' Urbino , cbe sapevauo cb' egl' aveva finita la fcrma sua , c cbe gl' era Iccito praticare con cbi gli piacesse. Giunto al Duca , ed isposta la sua ambasciata , e ri- cbiestolo pcr paiH^ della Signoria di Vinegia , il Duca gli disse cbe tutto quello cbe gli voleva dire , voleva cbe fussc in presenza dc' connnissarii della lega ; cbe henc cbe la fenna sua fusse flnita , come egli diceva , clve per fede clla non era finit^ , ed cra oblignto alla macsta del Rc. L' ambasciadore veduto non potere ot- tenere cosa cbe volcsse , si paiti cd andossene a Cer- \ia , e quivi iscrisse una lettera al Duca d' Urbino e mandolla per uno a posta oiTerendo ducati cento mila
7
98 lEDERlCO
a lcinpo di giicrra , c sessanla mila a tcmpo di pacc. Veniita la leltcra al Diica , non la volle leggere , ma maiidolla a' commissarii dclla Icga , e fatto qucsto , li- c(;nzl6 il cavallaro sanza rispondcrgli nulla , avcndo dclto a commlssarli cd allo ambasciadoie quale era la sua volunla , cli' era d' csscre al soldo della maesta dcl I\e , com' era istato infino a quello di ; e per questo dimoslro quanta lusse la sua inviolabile fede d' osser- vaie non solo quello chc era obligato , ma piii che non cra.
3. Nella passata di Bartolomeo da Bergamo con po- lentissimo escrcito a' dauni de' Fiorentini , il Duca d' Urbino nelle quali maui erano tutte Ic potenze dcUa lega , fece coine fe' Fabio Massimo contro Annibale , andandogli sempre apprcsso , sanza lasciargli pigliare luogo ignuno dove cgli si potesse fermare , e sempre gl' cra apprcsso dua o tre miglia con gli escrciti ; e come cgli lasciava uno alloggiamento , il Duca v' eu- trava drento. Qucsta providenza uso , avendo i Vini- ziani tutto il fiore delle genti d' Italia , e voltatasi Faenza ch' era a soldo della lega , cd andava a soldi de' Viniziani , ed avendo pcrdute la lega le genti ch' aveva il Signor di Faenza , e la comodita del luogo ch' era di grandissima importanza ; e fu la sua pru- denza di provedere non solo alle cose presenti , ma a quclle ch^ potevano avvenire. Ncl tempo ch' era il si- gnor Astorre (i) a soldo della lega , cerco con ogni istanza , che il Duca d' Urbino e tutti quegli capitani andassino alloggiare in Faenza , e massime sendo del mese di Marzo , dove si stava fuori delle terre con grandlssimo disaglo : tutti per la incomodita dc' tcnq^i
(i) Aslorre r>Ianfiedi , clie icggeva Faenza.
DUCA l/ URBINO. 99
s" accordavano J' audarvi , sc iioii lubse istato il Duca
d' UrI)ino clic uiai nou volle acconseutirc. Clic se v'
accoscntiva , i Viui/Jani avevano il parlito vinlo , pcr-
clie era ordinato clie il siguor Astorrc uon si scoj^rissc
essersi acconcio co' Viniziaui , sc in prima questi ca-
pitaui non erano in Facnza , e tutti gli pigliavano , cd
avevano la vittoria parata. E inlto questo pcricolo si
fnggi colla pi'udcnza del Duca d' Urbino di non vn-
]ere accouscutire all' audai'vi. Ed iscopcrto clie fu que-
sto tratlato , fu giudicato da lulti il Duca d' Url)iuo
essere stato (jucllo che avcva salvato quello esercito ,
e cavato e lo stato dc' Fiorcutiui c qucUo di tutta l\o-
magua di niano a' Viniziani. Uuo altro pcricolo , bcu-
clie fussino iufiniti , si foggi mcdiante la prudenza dcl
Duca d' Urbino , ed a lui solo si potcva aitribuire que-
sta gloria d' avere liberata Italia di mano a' Viuizia-
ni , clie mal cbbono magglore opportunlta di qucsta.
Avevano condotto il Signor d' Imola , cli' cra per ac-
cordarsi co' Viuiziani , se 11 Duca nou vl rimediava lui
co' mezzi cli' ebbe di maudarvi de' sua (idatlssimi , sa-
pendo il Signore essersi accordato ; ed ebbc taiita ina-
nicra , clie rivoco ogui cosa ; c per asslcurarseuc , vi
niise clnqueccuto provlgionati dal Rc a dlcci ducati il
niese per uuo , per rispetto d' nno terribilc morbo chc
v' cra. E se Imola s' accordava , e Faenza era accor-
data , Bologna comc si vlde dlpoi rcstava in grandis-
simo pericolo , ed era necessario ch' ella s' accorJassc ;
ed accordandosi , dove il campo cra stato sempre iu
sn i terreni de' nimici , bisoguava clic iic vculsse iu
Mugello.
4» Avcudo il Duca fuggito piii perlcoli , e di tulti li' cra scguita graudissima riputaziouc cd ouore ; seu- do il campo dcUa lcga presso a qucllo di Barlolomeo
100 FEDERICO
a miglia qiiattro iii uiio luogo , clic si cliiaaia lc Mo- liiiclla , tra Fcriara c Bologiia , iiitciidcndo il Diica d' UrLiiio dalle spie come Bartulomco voleva vciiire as- saltare il campo , seiido il liiogo , dov' eraiio le geuti dclla lcga , luogo dove facevaiio piii i fauli chc i ca- valli , cd avendo Bartolomeo ciiique mila fanti , e la lcga mille cinquocento , e piii isquadre assai clie non crano quclle dclia lega , conoLhe che aspettandogli Ic genti della lega erano a grande pericolo per lo disa- vantaggio che v' eia. Diceva il Duca a quegli capitani chc lo stato d" 1:^1 ia era nclle loro mani ; che s' egl' erano rotti , lo 'mpcrio restava a ^ iniziani sanza ri- medio ignuno. Ando suhito il Duca a' rimedii , pev tentare lutte le vie chc fussino possihili per la salnte della lega ; e pcr qucsto mando Piero de' Fclici suo cancellicre a Bologua a richiedere i Sedici di cinque- ccnto provigionati» Veduto i Bolognesi , i \ iniziani es- scre superiori alla gcnte dclla lega , duhitando dello stato loro , gli negorno , e mandorno a dire al Duca le cagioni che gli niuovevano , vcdulo il luogo dove si trovavano le genli dclla lega con si grande disavan- taggio a quelle di Bartolomeo ; che se non si prove- deva altrimente , ch' egP erano costretli ad accordarsi co' Viniziani. InLesa il Duca questa risposla , gli par- ve istrana , e del continovo andava pensando a' rime- dli chc vi fussino.
5. ^Vvendo tenlata qucsta via de' Bolognesi , e non gli riuscendo , raguno i commissarii e tutti i capitani deii' esercilo della lcga , volendo parere e consiglio circa qucllo che volevano fare i nimici , e quello chc fuss€ da fare , o d' aspettargli o d' andargli assaltare ne'campi loro ; che ncll' una cosa e nella altra si cono- scova mauifesto pericolo; e ch'egrera da peusare quei-
/Av^ ^ — — *^- ^ - ^
nUCA d' URBINO. 101
la via clie fiissc piii siciira pcr saliitc dcllo stato dcl- la lega ; cIk* (jncsto partito bisogiiava pcnsarlo hciic , pcrcliu ei^li nc segiiitcr(d)])c , roinc iiiiianzi s' cra det- to , vincciido , lcvarc i Vini/jani da qncsta vana ispe- ran/a di torre lo stato a' Fiorenlini , c occupare il piii dogli stati d' Italia ; c \iiiccndo gli avvcrsarii , tulta Italia c non solo la ]c<ra restava a loro discrczione. Erano fra qncsle genti d' armc varii parcri , clii d' aspcttargli , clii d' ondargli assaltare. Era scntenza del Duca d' Ur])ino che il rinnjdio c]i' cra in questo caso , si era d' andarg]i a ritrovarc , c non g]i aspetlarc ; clie aspettandogli si conosccva il pericolo manifesto , si per essere il luoiro di natura , comc innanzi c detto , clie fanti vi possino assai piii clie cavalli , c di fanti cglino avevano tre mila piu di qucgli dcl]a lega ; ed il si- milc avevano piii cavalli. Clie indubitatamentc il ri- medio clie v' e , si c d' andarg]i presto a trovare c noii gli aspcttarc. Fuvvi di qucgli clie aUegorono c]ic a* fanti cra rimedio di mandare a Bologna a' Scdici a rl- cliicdcrg]i ne g]i servissino ; iion sapcndo , il Duca ave- re gia tentata questa via. II Duca rispnose , avere fatta la pruova , e mandatovi Piero de' Felici , cli' era quivi prcsente , a ricliiedergli di cliiquccento provigionati. Poi si vo]se a lui , e si gli disse chc dlccsse a quegli capitani la risposta clie aveva avuta. l\ispuo5e come gli negorno , c dissono non gli volere dare , che n' avevano bisogno pcr loro ; e clie veduto gli avversarii dove si trovavano , ed il disavantaggio ch' era dall' uno all' altro , dubitavano non esscre costretti accordarsi co' Viniziani , se non si provedeva per altra via.
6. Disse allora il Duca : aduiKpie considerate bene dovc e lo stato della lega , che oggi nellc mani vostre si conducc. Voi tntti avete parlato saviamente e con
102 FEDERICO
iiialuro consiglio; nionlcdimcjio seudo qucsta una cosa di tanta iniportaiizn qnaiita gl' c , oganno debbe dire r aninio sno largnmeiitc. Voi siele Inlti di parere clie il campo di Barlolomco da Berganio si deLbe aspeita- rc , cd 1*0 per le ragioni gia dette dico cbe se noi vo- oliamo salvare lo stato della lc^ra , cbe comc e detto e nelle mani vostre , a noi conviene andargli a trova- re , e non gli aspettare ; percbe sendo le genti degli avversarii nelle condizioni gia dette , c con tanto van- tnonrio , r unico rimedio si e d' andarpli assaitare neili alloggiamenli. E l^ene clie vi paia , e sia , cbe noi an- diamo a disavanlaggio e none sanza pericoio , de' dua maii e da pigiiare il minore , ciie e d' andare a ritro- varc loro. E qncslo pare a me , quando voi ve n' ac- corderele , sia ii modo coi quale noi abbiamo a con- servare questo csercito , cbe e la conservazione dello slato deiia lega , deiia quaie noi siamo soidati. E per- tanto , frategii mia , disponetevi a fare queiio cbe sem- pre e stata ia speranza delia lega , e n' e fama per tut- ia?Iiaiia deiie vostre virtii , e della generosita deil' ani- mo vostro , avendo condotto tutle ie cose ciie si sono avute a fare con tanto onore e con lanta riputazlonc , quanta abbiamo avuta infino al presente di. Non ne dui:)itai mai , ne dubitcro delle islrenue virtii vostre , delie quaii avcte piu voite fatto prova ; e non istimia- mo ciie vi sia raancato ne la forza ne i' animo ; ed io sono contento insieme con voi , bisognando , metterci ia propria saiute. E spero nello omiipolente Iddio , cbe noi aremo vittoria , combattendo per ia giustizia e per la ragione cojitro a quegii cbe fanno i' opposlto. Per- cVie non e ignuno delle potenze coiiegate, cbe non istia contento aiio stato cb' egi' banno, e queilo cercaiio con ognl industria conservare; gii avvcrsarii soii sono quei-
DUCA d' urbino. 103
li cli(* non istaiuio coiilcnli al loro impcrio cli' rgr \\r\n- 110 , ma voglioiif) occupaie qiicllo clic iioii 6 loro , coii- Iro a ogiii giustizia. Si che tutte quesle cosc ci dcl)- 1)0110 dare auimo ed ardire a andaie assaltai*gli c com- l)altore virilmeiite , e sperarc iu Dio clie per le ragio- ni dcttc ci darii vittoria.
7. Veduta questi capiiaui la voluiitii dol Duca e lc ragioiii poteutissime c neccssarie cli' egl' allcgava , allc quali 11011 si poteva rispondcre , gli rispuosono essere contenti per le ragioni allcgate da lui , e clie cono- scevano clic non potevano errare per nulla s' eglino seguitavano il suo consiglio , e clie da ora egP erano appareccliiati a mettcre la proprla vita insieme con lui per salute di quello escrclto , cli' cra quella della lega. II Duca intcsa quesla loro dcliberazione , gli lodo c commendo assai , dlcendo che per la fede clic aveva 311 loro , non aspettava altra risposia clie scgl' avessi- 110 fatla , dclla quale gli ringraziava assai. Avuta que- sla risposta , il Duca comincio a ordinare le squadre per andare alla via de' nimici clie v' eraiio presso a nilglia quatttro. Ordinate le squadrc e mosse tutte a ordinc, 010 eleganlissimamente , come era la sua usan- za , mostrando a quanto pericolo si mcttevano , non vi seiido r uLbidienza e 1' ordine clie bisogiiava : a squa- dra a squadra parlava , ricordando clie quello di eglino acquistercbbono vinceiido la maggior gloria clie aves- se mai gcntc d' arme gia e lungo tcmpo , pigliando questo fatto d' arine a tanto disavantaggio quanto si pigliava , non ci sendo altra via chc quella. E cosi ri- cordava loro che iion si portando come era la fede che aveva in loro , ch' eglino scguilassino V ordlne dato da lui , in prima cglino lasciavano in manifesto pcricolo le potcnze collcgate , come piu voltc avcva ricordalo
1 OA FEDERICO
loro , eJ oltie a qucslo cra la loro perpetiia rnfamia e veroo^na cbe mai .plii la potreLLono racquistare.
8. Falto questo , comincio avviare le squadre alla
via clc' nimici che per nnlla non gl' aspettavano , pa-
rendo loro che venissino a grande disavantaggio. Giun-
li appresso il campo dc"' nimici circa a ore dicianove ,
subito si mossono in nrme , e comincio il Duca av~
viare le squadre a cominciarc il falto dell' arme ; e
combattessi per V una parte e per V altra strenuamen-
te , pcrcbe v' erano lutti i singulari uomini d' Italia ;
e quando n" aveva il meglio una parte , e quando T al-
lia , come si fa ne' fatti deir arme. II Duca aveva or-
dinnto 1' ordine delle squadre maravigliosamenle , im-
ponendo sotto la pena della vita cbe ignuno fusse lan-
to ardito cbe lo rompesso. Fuvvcne assai feriti e morti
deir una parte e dell' altra , ma piii assai degl' avver-
sarii cbe di loro. II Duca di Ferrara si porto quello
di strenuamente , e se non fusse cb' egl' ebbc d' uno
scbioppetto nel tallone , cbe gli bisogno uscire di cam-
po , arcbbe ancora piii la sua virtii dimostrata. Furo-
no portati a Ferrara infiniti feriti in quella battaglia ,.
in modo cbe n' era piena quella citta. Gombattendo a
C]uesto modo da ore dicianove infino a ore una di not-
te , cbe furono ore sei , non v' era ignuno ne dall' una
parle ne dall' alti-a cbe non fusse vinto e quasi morto
per lo affanno cbe avevano patito. Bartolomeo da Ber-
gamo qnello di aveva fatto il simile degnissima pruo-
va deir ordine del campo suo , sendo giunto isprove-
dnto , e della venuta loro'non sappiendo , venendo con
lanio grande impeto , quanto era istato quello di com-
baliere ore sei , si fece innanzi e disse : islrenui ca-
pitani , 1' ora h tarda , ed essi combattuto virilmente e
per ]' uiia parte e per 1' altra ; a me parrebbe tempo
DUCA d' LRBINO. 105
<li icrmiiiarc il falto doir arme, II Dnca d' Urbino con- fermo quello medeslmo , clie gli pareva di termlnarlo. Uso dire di poi il Diiea eli' egllno dlmandorono di orazla di terminarc il fatto delT arme. Non potevano plii , os 0 non fussc per vergogna , V arebbono do" mandato loro , e fu loro singulare grazia cli' oglino do- mandassino. II simile per V affanuo del caldo , e per aversi a levare da' loro allogglamenti e venirc a que- gli de' nimici come avevano fatto. Terminato il fatto deir aime , fu gludicato che la gente della lega n' aves- sino avuto il mcglio clie qucgli di Bartolomeo ; e che questo fusse stato uno savissimo partito il quale aveva preso il Duca d' Urbino , e che allro rimedio non v' era a salvare quello esercito.
C). Terminato il fatto dell' arme , come e detto , si ritornorono a' loro alloggiamenti sanza alcuno impe- dlmento , perche la piii perlcolosa cosa che sia ne' fatti dell' arme , si e di levarsi delli alloggiamenti , e di poi ritornarvi sanza alcuno impedlmento. E tutlo fu fatto col senno , giudizio , e parere del Duca d' Urbino. E fu questo fatto d' arme di tanta autorita , che vcduta i Viniziani la prudenza del Duca , non vollono fare piii i fatti d' arme. E sempre con assai meno genle campeggio nelle terre de' nemici , e tenne le genti deir arme fuori de' terreni della lega , ma si gover- no in modo che sempre vi stette I' uno esercito e 1' al- tro. E dopo il fatto dell' arme i Viniziani perdettono r animo , veduto 1' esercito loro ed a pie ed a cavallo essere maggiore numero , e niente di meno il Duca d' Urbino , con si grande disavantaggio , avere avuta la vittoria , sendo istato superiore a loro. Seguitonne di questo fatto d' arme ed alla lega grandissima riputa- zione; e nou meuo al Duca d' Urbino. E per questo
10G FEDERICO
s\ conosce ([uanto iino istrenuo capitano vaglia nel pi- gli<ii' tle' partiti , clie in lui sta e la salute e la vitto- ria manifcsia. Benclie questa istoria , come e detto , sara iscritta in latino , m' e paruto farne menzione , avendola udita da chi fu presente a ogni cosa. Gredo clie sara iscritta con piii ornamento di questa , ma del- la propria verita non ho mancato nulla.
lo. Non lasciero che sotto hrevita io non dica della difesa di Rimiuo , che sendo morto il Signor Gismon- do , la Chiesa pretendeva avere ragione in su quello stato. Seudo il magnifico Roherto (») ^ Koma , come nomo prudente , suhito isconosciuto si parti da Roma , ed a?idonne a Rimino , e giunto se n' ando al castel- lo , ed entrovvi drento , ed insignorissi di quello ca- stello , di poi della lerra. Ora parendo a papa Pagolo essere ingannato , delihero torgli quella terra , e soldo molta gpiite d' arme per mandaila a Rimino a toj*gli quello siato» II magnifico Roherto »n questo tempo era raccomandato al R{,'. Delibero la sua Maesta con os^ni
o
sua forza che poteva , difendergli quello stato , e ri- chiese i collegati che gli prestassino favore alla sua di- fesa ,* e consentirono e promessouo di farlo ; e per que- sto couiando al Duca d' Urhino che andasse a R.imino colla gente sua , e che gii manderehhe il Duca di Ga- lahria con piii geiite che potesse , che hisognava che venissino forli , avendo a passare per le lerre della Gliiesa , non avendo il passo. Richiese il simile lo sta- to di INJilano ed i Fiorentini , che mandassino le genti che avevano promesso. Fuvvi di quegli che promesso- no di mandarle e non le mandorono ; in modo che scndo vcuuto i! Duca di Calahria colle genti del Re ,
i^i) Roberto Maliiit^sia , {igliuolo di GismonJo.
DUCA d' uhbino. 1 07
dcl continovo colle lance \n snlla coscln , I)Isognando loro passare pcr forza per le terre della Cliiesa , cli' erano lerre nenilche ,* glnnlo a Rimlno, c non sendo venule le genti clie gl' erano istale promesse , l/isogno clie il Duca lasciassc piii gente d' arme clie non era istato r ordine , per potere di poi tornare indrielo. Fu presso che cagione ([uesta inosservanza di non man- dare le genti promesse , di niettere il Duca di Cala- hrla in manifesto pericolo , e fare perdere Rimino al magnifico Koberto , se non fusse islala la prudenza del Duca d' Urhino. Venuto il Duca di Calabrla colle gen- ti , lascio buona parle dl quelle che erano venule con lui fuori deir ordine dato , e passo per le terre della Chiesa , e non ostante il pericolo che porto , si condus- se a salvamento, Della quale infidelta de' collcgati del Ee se ne dolse la sua Maesta in infinito , mostrando il pericolo a che gl' avevano raesso 11 figlluolo , credendo che gl* osservassino quello che gl' avevano proraesso.
1 1. Trovandosi il Duca d' Urbino con queste genti d' arme , sendovi quelle deila chiesa , ch' erano piii squadre quattordlci della sua , non si sbigolti punto ve- dendo 1' ordine loro , ma volsesi a don Alfonso (i) ed a lutti quelli capitani , avendo deliherato pigllare con loro il fatto dell' arme , perche altro rlmedio non v' era a volere salvare Rimino che non si perdesse ; e volscsi a tutti loro e disse 11 di innanzi che si pigllas- se il fatto dell' arme : dimani vi faro io il magglor onore che voi aveste mai no ; e non ostante che le ^gix' ti della Chiesa siano piii di quattordici squadre , che non sono le nostre , noi le romperemo. 11 seguente di si mise a ordine per averc a fare fatti dell' arme con
(i) Nome del Duca Ji Calabria.
108 FEDERICO
loro , cd ordino le squadre liitte corre egll voleva ,* di poi ece uno squadronc (V\ cinqnecento nomini dell' av- me , tutla gente eletra. E falto questo , cominclo a man- dare una squadra e appiccare il fatto dell' arme ; di poi nn' altra squadra , e comando a tutti sotto pena del- la vita clie ignnno stessc all' ordine suo , e non fusse ignuno che si movesse. Quando gli parve il tempo fece muovere qnello squadrone grosso , tutto di militi ri- putati , ed appiccato il fatto deir arme , gli avversarir cominciorono, non vi vedendo rimedio ignuno , a met- tersi in fnga cbi qua e chi la , ed in brieve si sba- raglio tutto il campo de' nimici , di natura ebe ne pre- sono tanti quant' egli ne volsono , e non vi rimase so- lo una squadra clie non fusse rotta. Tutto questo fece il Duca con la sua solita prudenza ,* c pote \n questo fatto d' arme assai piu il senno cbe la forza. Se si nar- rassero tutti i fatti d' arme fatti dal Duca d'frbino, non sarebbe inferiore a ignuno degl' anticbi. Per que- sto fatto d' arme si salvo Rimino al niaofniiico Rober- to , cbe sanza questo mezzo non si poteva fare.
I 2. jVon lasciero cbe io non dica dell' acquisto fal- to per la sua Signoria di Volterra , il quale acqnisto solo si fe' colla sua prudenza , percbe rispetto al sito del luogo , per forza d* arme non si sarebbe poluto fare , comc s' ^ veduto cbe ne dagP anticbi. ne da' mo- derni s' era mai potuto fare. Sendo il Duca d' Urbi- no al soldo del Re e de' Fiorentini , per certe diffe- renze cbe avevano avute i V^olterrani co' Fiorentini , s' erano ribellati (i)e governavano la citta per loro medesimi. Inteso il Re quello cbe avevano fatto i Vol-' terrani , subito iscrisse al Duca d' Urbino clie a ogni
(i) Vedasl il Poliziano nel tomo secondo dcl noslro Splcile-^ gio p. 32.
nucA n' unniNo. 109
richicsta dc' Fioreiuini ogli cavalcasse con Ic g(.'iili d' arme sua c lc loro , e noii baslando qucUe gcnti clic aveva in Romogna , di dodici squadrc ch' erano sua propvie , chc se ne servisse, che avcva coniandato loro che i' uhbidisslno quanto la sua pcrsona propria. Avu- la il Duca qucsta lcttcra, suhito scrisse a Fircnzc quan- to avcva in conimissiono dalla maesta dcl Re. Dipoi in quclla lcttcra ricordava loro che allc imprese si vo- le\n andarc adagio e farle col tcmpo ; ch' egl' cra fii- cilc a farlc , c dilRcile a uscirnc ; cd una che non riu- scisse , non volcva dirc altro chc perdere lo stato. Istando a qucsto modo , gli rispuosoiio che quando fus- se il tcmpo , lo richicdcrebhono. Istando alcuni di , detcrmluarono fare 1' impresa contro a' Volterranl , e suhico n' avvisorno il Duca , e lu uulorno Bongianni Gianfigliazzi con danari pcr levarlo che venisse a Vol- tei'ra subito. Intesa-da messer Bonsianni la volunta di quclla Signoria , veduto il pcricolo grande ch' era ncl- lo indugiare , con piii cavalli chc pote monto a ca- vallo, (} iunauzi chc niontassc fcce iscrivere a Plero dc' Fclici ch' era pcr lui a Flrenze , clte d«rante la guerra dl Voltcrra non domaudasse danari a' Fiorcu- llui , pcrch(j voleva ch' cgliuo inteudcssino ch'egH ser- \iva pcr amorc c non pcr prczzo ignuuo. Cer(X)rouo i Volterrani luttl i slguori e tuttc lc potenze J' Italia per avereaiuto, e uou veiilre piii ntlle mani de' Fiorcu- tini , ma non trovorouo la matcria disposta , perche il Papa aveva mandate alcuue squadrc di cavalli in fa- vore de' Fiorcntini. Altrc potenze non erauo in Italia chc se nc fussino impacciate in qucllo tcmpo , trovan- dosi Itnlla nclle condlzioui che si trovava.
i3. Giuulo il Duca d' Urbiuo aVolteira, subito si pose in uno luogo il piii dcbolc delia terra ; e beuc
110 FEDERICO
chc si cliiamasso il plii dcbole , eia pnre furtc iu mo- Jo , clic ne (11 quel luogo, iie d' altri si potcva oireii- dere. Ordino la genio siia e quelle dclla Chicsa iii luoghi che avevano qualche apparenza di potcrgli of- fcndere , bcnchc in effetto non si potesse. Fermatosi col campo , fece tutte le diaiostrazioni che pote d' of- fendei']a , e nientedimcno atteudeva colla sua solita prudenza a vedere di venire alla via dell' accordo , che altro rimcdio uon v' era. Mandava ispesso fanti drento a parlare a quelli che governavano , ed il si- niile per vedere se poteva avere ignuno di quelli fauti per \ia d' accordo , mostrando loro che i Volterrani sendo soli a questa dlfesa, non erano bastanti a po- tere resistere alle forze de' Fiorentini. JNieutedimeno mentre che praticava questa via dell' accordo , 1' asse- dio istava del continovo aila tcrra , ed offendevala nel modo che potcva , di e noltc non rcstava mai. Istando a questo modo , colla sua solita prudenza comincio a venire a qualche pratica con de' fanti che v' erano , e fecene fuggire ed inlendere com' cglino stavano. Vedu- to i Volterrani non pofere avere favore di luogo ignu- no , cominciorono a dare udienza per venire alla via deir accordo. Si istette piii di in questa pratica. A Fi- renze si dubitava assai che non pigliassino qualche altra via , e sollecitavano il Duca che per Dio vedesse di liberargli da tanto manifesto pericolo in quanto pa- reva loro essere entrati. Sempre gli conforto che non dubitassino punto , che presto ne gli caverebbe. Gl' nomini dell' arme si dolevano delia sua Signoria , di- cendo ch' era venuta una grande vcntura da potere istarci piii d' uno auno , e la S. V. cerca di fare 1' accordo prr Icvarci questo avviamento dalle mani , e mandarci allo spcdale ,* la S. V. dovrebbe prestare fa-
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vore a' vosiri soldati , c voi lalc T opposito. Al Duca pareva ogni Ji mille che queslo accordo si facesse , perclie di sua natura era vollo alla ria della pace.
i4' 1 Voltcrrani vedutosi il canipo attorno , ed es- sere assediati , bcnclie non si potessc ottcnere che non v' entrasse e non uscisse gente , nicntedimeuo era con pericolo , andandone la vila a chi entra in terra as- sediata. Vedutlsi in questo manifesto pericolo comin- ciorono a venire alla via della pace ed alle condizio- ni , e mandorono in campo per salvocondotto ,* e ve- nuti in campo , il Duca che conosccva il pericolo , su- bito vonne alla pratica dell' accordo , ed istettc alcuni di in questa pratica. In fine conchiusono , salvo T ave- re e le persone , e dettono la terra libera nelle mani de' Fiorentini ; e furono levafe loro tutle le condizio- ni cbe avevano in prlma d' eleggere il podesta da lo- ro , e di fare i Signori ; e per questi capiloli resto- rono sotioposti. Rimasti d' accordo il Duca co' com- missarii fiorentini , ch' erano messer Bongianni Gian- figliazzi e lacopo Guicciardini , cntrorono nella terra , e nello entrare comandorono solto pena delle forclie chc ignnno fusse tanto ardito che toccasse nuUa. En- trati drento i provigionati del Duca di IVIilano , co- minciorono a mettere a saccomanno la lerra. II Dtica subito corse con 1' arme in mano , e lui ed i commis- sarii con lui , perche quolla terra non andasse a sac- comanno ; non fu posslbile ovviare a tanto male. Dopo i provigionali cominciorono Ic gcnti d' arme , di na- tura che fu tanto grande questo disordine , che non si pote riparare. Fenne il Duca d' Urbino tutto quel- Jo chc potc , e non fu possibile a cavarlo loro delle mani ; ed uno de' grandi dispiaccri che avesse mai avuto il Duca d' Urbino , fu questo , in tanto che per
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il displaccre e dolore iioii poteva coutenere le lagri- nie ; e ogiii cosa a\eva avuto buouo fiiie , s' egli uou seguitava qnesto disordine , cbe come fu noto ed a' commlssarii ed a tutti qiiegli che v' erano presenti , e^Ii ne fece o^ni cosa,
10. Avuta ^"olterra nel detto modo , a tutti questi cittadiui parve ch' egl' avesse fatto quello che nou era possiblle , conosciuta la difficulta del luogo , e la mala disposizione de' Volterrani , e conobbesi piii questo pe- rlcolo dipoi che fu avuta Volterra , che nou avevauo fatto prima ; e parve a tutti quello , che era , che col senno e colla prudenza dcd Duca si fusse fatto questo acquisto. La sua Siguoria usava dire , che cinquecen- lo fauti che fussino nella terra , erano bastanti a di- fenderla da tutta Italia. Avula questa vittoria , venne a Firenze , e fugli fatto grandissimo onore , e tutti i cittadini gli audorono incontro , e fugli apparecchiata 1-a casa del patriarca , e fatte le spese a tutta la sua famiglia. ?s'ou si poteva fare a uno maggior. onoi^ che feciono al Duca. Gli donorono dua pezzi di broccato d' oro , e dua bacini di quegli della Signoria che va- levano mille ducati o piii. Di poi in segno di questa vittoria gli donorono il palazzo di Ruscauo , cou tutte le possessioui appartenenti al detto palazzo. Tutti i cittadini di condizione V andorono a visitare a casa. Istato alcuni di , gli feciono fare le spese per tuttl i terreni de' Fiorentini , e fu accompaguato da tutti i principali cittadiui per tutti i terreni loro.
1 6. Avendo detto alcuna cosa de' Volterrani , con quanta prudenza egli gP avesse , non passero che io non dica d' essere lui solo istato liberatore d' Italia dalla potenza de' Viniziani. Sendo il Duca di Ferrara compreso nella lega della maesta del Ke , dello Stato
DUCA D* unniNO. 1 13
tli INlilano , o dc' Fioreiilini , s' craiio tulii obllgali alia difesa quando da Ignuna potcn/a cf Italia lui iirssG nio- lestato. Intervcnnc cbc i Viniziani sotto colore d' alcu- na dKFerenza s' itaesono loro volcrgli muovcre gucr- ra ,* ed avendo fatto lcga con papa Sisto , lo indusso- 110 a fare questa iniprcsa conlro al Duca di Ferrara insieme co' Viniziani. Ora intcsosi il provedimcnlo clie si faceva clrca queslo eflcito pcr le dctlc potcn/c , lo Stato di Milano , i Fiorentini , ed il Duca di Ferrara mandorono am])asciadori alla maestii dcl Rc per pro vcdere clic al Duca di Ferrara non fussc tolto lo Sta- to , perchc era il princlpio a vulcrsi insignorire dcl rcsto d' Italia, perchc pcrdutn ch* cgr 6 Ferrara , e Bo- h)gna c Mantova pot(!vano dipoi pigliarc la volta chc volessino. Sendo qucsti ambasciadori a JNapoIi , tutti d* accordo rimasono , che qucsta difcsa non sl potcva fare sanza il mezzo del Duca d' Urbino colla forza c col senno suo. E massime sendo occorso che pcr diflc- renza che aveva avuta il slgnorc Pioberto collo Stato di Milano , s' era partito cd andato alla via de' Viniziani , cd acconciatosi al soldo loro , chc fu di quelle cosc cdic fece pigliarc loro aninio a fare questa impresa.
17. Istati gl' ambasciadori della lega alquantl di a Napoli a consigliarsi colla maesta del Ec qucllo cbc fusse da farc , in (ine rimasono d' accordo chc tulti questi ambasciadori insieme con uno della maesta dcl Re andassino a Urbino , e di .quesio cnso se nc pi- gliasse parere e consiglio dal Duca , e si facesse taiito quaulo pareva alla sua Signoria , e conduccsscsl al soi- do dcl Rc , benchc in prima vi fusse , e dcllo Stato di Milano c Fiorentlni. Rimasti cosi d' accordo , e ve- duto il Papa istarc pcrtinacc in voleic segultarc ncll' imprcsa contro al Duca di Fcrrara , e chc gli volcva
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114 FnDERICO
torre lo Stato e darlo a' \ iniziani , ed eyli voleva rl- iiKHterc nella sua Santita tiUta la difFerenza che aveva co' Viniziani , e clie la siia Sanlita V accouciasse a suo rnodo , e non lo volle fare ; e pregato da tutti i col- legati clie lo dovesse fare , noii si poie mai mutare la mente della sua Santita cli' egli lo volesse fare. E per (juesle cagionl levorono di corte di Roma tutti gl' ani- I)asciadori della lega , mostrando alla sua Santila quan- to dispfacesse loro il consentire la S. S. a una im- presa tale quale era questa. Andorono gl' ambasciado- ri di tutta !a lega , come e delto , a Urbino ai Duca per rimanere d' accordo colla sua Signoria quello che fusse da fare , e fare la sua condolia che v' interve- nisse tutta la lega , sendo in prima solo al soldo del lie. (jlunti a I ossunlhrone dove si trovava il Duca , gii ailoggio lutL: alle sua ispese magnificameiite e con grandissimo ouore ohe non vi mancava iiulla. Comin- ciorono a vcnire alla pratica della sua condotta , alla quale ognuno degT ambasciadori aveva il tnandato pieno a polere conchiudere , c cosi suljiio furono d' accordo. 18. I Viniziani non conoscevano igiiuno che po- lesse loro impedire questa impresa di Ferrara , se non il Duca d' Lrbino ; e per questo avevano mandato a offerirgli P anno ducaii ottanta mila , ed egli istesse a casa ; solo bastava loro ch' egli s' intendesse che fusse al soldo loro, Sendo uuo mandatario de' Viniziani a Urbino, e facendogli quesla offerta, era iii camera uno de' sua principali , ed uscito fuora di camera il man- datario de' Viniziani , qucsto suo si volse al Duca , e disse : pgl' e una bella cosa ottanta mila ducati , e star- si a casa ! 11 Duca , come fanno i prudenli , gli rispuo- se : egl' e piii bella cosa la fede , e la sua osservanza , e vale plii che tutto I' oro dcl mondo. Avcndo fatta
DUCA d' urblxo. 1 1 5
la coiiclolla , comc iiiuauzl c dctlo , vcunoiio alT or- diiic di qucllo clic s' avcva da farc pcr la difcsa di Ferrara. V\'uIvano oaui di ambasciadoii cori nuovi di- 5egui uon solo di dlfcudcrc Fcrrara , ma d* offcudcrc i Viniziaui , iu modo clic sl toglicssc loro dcllc cosc di terra fcrma , c roinpcrc loro gucrra in Loml)ardia , e fare chc il Duca di Galabria collc gcuti dcl Rc rom- pesse gucrra alla Clilcsa , a (luc cbe il Papa non mau- dasse gentc iu favorc de' Viuiziaui contro Ferrara , ma clie bisoguasso chc i Vlniziani mandassino le gcnli loro in favore dclla Chicsa. E tutte qucstc cosc riu- scivano , e riuscinne buona parlc , sc si fussc fatto pro- vcdimcnto a Fcrrara , com' egl' cra dalo a iutcndcrc ; iu modo che con le genti dcl Duca di Fcrrara , e cou quelle di Mautova , e parte che venissiiio di Lombar- dia , Ferrara sl fusse poluta difendere ; il Duca d' Ur- bino passare in Lombardia e romperc guerra a' Vi- niziaui. Non s' era mai fatto iu Italia il piii l)c]lo pro- vcdimento come avcva fatto il Duca d' Urbino.
19. Fatta la sua condotta , ed ordinato tutto qucllo chc s' avcva a fare , come iunauzl e detto , il Duca raesso in ordiue gP esercitl sua fecc una delle piii bel- le campaguc chc siauo state in Italia gia e lungo tem- po. Ed ordinorono che queste genti insieme con quel- le de' Fiorentlui audassiuo a campo a Citlii di CastcU lo , a fine chc il Papa si levassc dall' impresa , c che bisognasse mandare parte delle genti che aveva a di- fendere le terre sua. 11 siguor Autouio suo figliuoio andasse colle genti del Diica a campo a Forli , che ave- va qualche ispcranza di muovere quclio Slato. Le geuti de' Florentini con mcsscr Nicolo da Caslollo , che avc- va le parti drento , andorono a Citta di Castcllo. Sendo veuulo il Daca d' Urbino a Fircnze cou paric dclle
1 1 G 1 EDEIUCO
PCMlI , suljiU) islcilovi dua di , sollecilo T aiidala di Fcr-
lara , pcr vederc in ( lie ordine si trovava , per pas-
sare di poi in Lombardia ; sendo nell' ordine che gl'
era dato a inlenderc , clie per loro erano bastanti col-
le ^^<'nti cir erano ordinate di stare alla difesa di quel-
lo luogo. Partito di Firenze , subito ando alla via di
Ferrara , e trovo quella tei*ra in tanto disordine , clie
non vi provedendo , quello Stato presto sarebbe ve-
nnto nelle mani de' Viniziani. Trovossi il Duca di ma-
lissima voglia , non vedendo riuscire quello che gl' era
istato dettow Vcduto questo disordine , gli parve ebe
gli fusse impedita ogni cosa , e conobl^e cbe sc lui an-
dava in Lorabardia , come era ordinalo , Ferrara si sa-
rebbe perduta ,* perche gia il signor Roberto che ave-
va buona notizia del pacse , era passato per la via di
ccrle pahidi con mohissime fasei-ne che aveva ordina-
to , e subito giunto ebbe buona parte di quello paese
ch' era inverso il Pulesine , ed ebbe Ghioggia , e piii
castelhi e hioghi appresso. E di poi in pochi di , sen^
dovi suti innanzi agP avversari a campo , ebbe la cam-
pagna hbera ; ed in poco tempo il Pulesine di Rovi-'
go , sendo hiogo non nioho forte. Veduto il Duca d'
Lrbino il signor Roberto uscito fuori de' primi , ed
avcrc fatto V aequisto che aveva fatto , Ferrara , se non
si provedeva , in pericolo di perdersi sanza dubbio al-
cuuo , per questo ando alla via di Mantova , e fece
che il Marchese si mise a nno certo passo , a fine che
i nimici non vi venissino. Ed il simile scrisse a Mi-
lano , che mandassino subito le genti , se non voleva-
no clie Ferrara si perdesse. Mandorono quattrocento
uomini d' arme ; e messo il Marchese di Mantova a
quello passo , s' arreco a uno luogo che si chiama la
Sleilata , e (juivi istaya a peito al signor Roberto che
DUCA d' URBINO. 117
gl' aveva gunslo uno Jjcllo discgno , porclic so il Dura non veniva a Forrara , aveva pochi rimcdii.
20. Vennc il signor Roherto pcr volcr pigliare Fi- cheruolo , ch' era uiio rn stello iniportantissirno all' avc- re Ferrara , pcrchc la metteva iu niezzo. Vcduto quc- sto il Duca d' Urhino si misc a difendcre questo ca- slcllo , e misevi drcnto tutti uomini di condizione dc' sua uomini , de' quali aveva espcrienza delle virtii Jo- ro. II signor Rol^erto v' avcva condolto le homharde , e di e notte non lo lasciava posare , conosccndo quant' egli importass(» alP avere Ferrara. II Duca di Ferrara dair ahra partc istava alla difcsa ; e pcrche erano alla guardia di qucllo luogo tra per le haltaglic che dava loro , e le hom1)arde cd ispingarde che di e nottc trae- vano , il Duca iscamhiava ispcsso quclli che v' erano drento , ed avcva maniera di mettervcgli , che il signor Roherto non sc ne poteva difcndere: Istato a qucsto modo , volendo gl' avvcrsarii fare una hastia , ed an- datovi uno di il conle Anlonio di Marciano , ch' cra dipoi il signor Roherto de' principali che avessino i Viniziani , avendone avviso il Duca vi mando de' prin- cipali uomini che avesse. E giunti costoro per fare Li bastia , questi uomini d' arme dcl Duca d' Urhino ap- piccorono il fatto delT arme che fu crudelissimo , e fuvvene feriti e morti dell' una parte e deH' altra. Mo- rivvi messer Piero degl' Uhaldini , ch' era de' piu isti- mati uomini che avesse il Duca ; rimase prcso il conte Antonio di Marciano , e piii altri uomini d' arme , in modo clie la hastia non si fece.
2 1. Istando purc il signor Roherto a questo Fi- cheruolo , cd avcndogli dato una crudele hattaglia , nicnte di mcno quclli del luogo fcciono una degnis- sima difesa. Innanzi che s' ispacciasse il falto deli' ar-
i 1 8 FEDERICO
iDo , parvc a qiieHi de' VJniziain averlo eonJotto in luo"fO clie qnello di V arebbono. I comniissarii iscris- sono subito a ^ incgla , cbe questo Inogo cra avuto , e feciono in ^ inegia fesLa grandissima, parendo loro ave- re Ferrara. Difcsonsi quegli di drento col mezzo del favore di fuori , clie per quello di il luogo si salvo. Fecesi a Vinegia gran caso cb' cgl' avessino fatto fe- i;ta dl Cfuello luo<20 , non sendosi avuto. Offni di il Duca tratlava cose nnove da ofTendere i ^ iniziani ; fe- ce correre le genti della lega fino a Padova , e pre- dare e guaslare tutto quel j^^^c^se ; presono assai pri- gioui e moltissimo bestiame. Disperavasi il signor Ro- ])erlo , cbe ogni di gl' usciva addosso con nuovi avvisi per offenderlo , c La maggior parte riuscivano. Isiati a Ficberuolo , ed avendolo lennto tanli di , non sendo iuogo forte , cbe fu tenufa una maravigha ; in ultimo alieno dalla opinione del Duca , dandogli uno di una terribile baitaglia , ed avuto mezzo di conlaminare uno cbe v' era drento , dopo nna lunga difesa , il luogo si perde ; cbe se non fusse istato quello cbe lo tradi , lo teneva ancora quiudcci di.
2 2. Avendo Cno qui detto aicuna cosa fatta dal Duca J' Urbino circa la disciplina mililare , e lasciata la maggior parte a quegli clie aranuo a scrivere la storia sua , parmi al prcsente dovei^e dire alcuna cosa della perizia clie ebbe della lingua latina , congiun- gendola con la disciplina militare ; cbe diflicile e a uno capitano singulare , potere far bene i falti deH' arme , s' egli non ba la perizia delle letterc , come ebbe il Duca d' Urbino , percbe le cose passale sono esemplo delle prescnti ; ed ba vantaggio grandissimo nno capiiano d' arme sappiendo la lingua latina , che uno cbe non la sa ; percbe grande parte de' sua fatti
DUCA h LRBINO. 119
d' .irme gli facova fi Imiiaziono dcgr aiitiolii c do' mo- dorni ; <^lt^gl' anliciri per la Icziono dolle istorio ; de' niodcrni , por osserc islato da piccolo rancinllo allcva- to ne- fatti dcll' arme , c massimc sotto la disciplina di Nicolo Piccinino , come iiinanzi e dctto , chc fu de' degni capitani cho avossc la sua eta, Jlitornando alle lottere , il Duca d' Url)ino n' ehhe jjrandissima conrni- zione , non solo delle istorie c de' libri della scrittu- ra sanla , ma egli ohI)e grandissima notizia di filoso- fia , nella quale dettc opcra piii anni sotto nno mae- stro singnlarissimo , che si chiamava macstro Lazzaro , che dipoi pcr la sua virtii lo foce farc vescovo d' Ur- hino. Udi da maestro Lazzaro 1' etica d' Aristotcle con comenti e sanza comenli ; e non solo V ndi , ma lutti qnogli passi difficili gli disputava ; ed avcndo in prima dato opora a loica , intendeva gl' argomenti benissimo ; e non solo gl' intcndeva , ma ogli disputava , sondo di prestantissimo ingegno come era, Avendo udita l' eti- ca piii voltc lutta , e intendendola piaravigliosamente , in modo che dava fatica al prccettore nelle disputa- zioni , e sappiendola quasi a mente ; si fece leggere la politica, e quella vide con grandissima diligenza. Sen- do venuto a Firenze nell' acquisto di Volterra , prego Donaio Acciaiuoli che gli piacesse durare fatica , aven- do comentaia V etica , di comentare la politica , e cosi fece , e mandolla alla sua Signoria. Avendo udita 1' eti- ca e ha politica , volle ndire de' libri naturali d' Ari- stotele , e fcssi leggere la fisica , ed altre opere d' Ari- stotcle , in modo che si poteva chiamare lui solo es- sere il primo de' Signori che avesse dato opera a fi- losofia , c che n' ayesse cognizione alcuna. Attendeva del continovo a fare che lo 'ngegno suo e la sua virtii andasse sempre innanzi a imparare ogni di cose nuove.
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23. Aveiulo iiotizia-di (ilosofia , vollc avcre noti- zla (li leolo^ia , la (juale e quella iiella quale ogiii cri- sliauo debbc foiiJarsi. Feccsi leggere la prima parte (li saiilo Tomaso , ed alcune allre opere dclle sua , cd era per (luesto afrczionaiissimo alla dottrina di saulo Tomaso , parendogli una doUrina cliiara , come ella era ; e molto difeudcva la dottrina sua. Quando si par- lava di santo Tomaso o di Scoto , diceva cbe bene cbe Scoto nelle sua opinioni fussc istato sottilissimo , nien- ledinieno la doltrina di santo Tomaso era piii cliiara. E volle ancora vedere delle opere di Scoto , che si fecc lcggere il primo , in niodo ch' cra cosa mirabile a vedere. 11 tcmpo che aveva , lo compartiva in modo rlie ogni cosa gli riusciva , avendo notizia piii che a' siguori non si conveniva e di filosofia morale e na- lurale , c de' dottori moderni che vanno per via d' ar- gomcQti. Aveva grandissima notizia della scrittura san- ta , dc' dottori anlichi , come ii sauto Ambrogio , santo Girolamo , santo Agostino , sauto Grcgorio , de' quali aveva volute tutle 1' opcrc. E de' dottori greci , e di tutte r opere loro , che si Irovavano in latino , aveva voluto Basilio , Giovanni grisoslomo , Gregorio nazian- zeno , nisscno , Atanasio , Cirillo , Efrcm i sua ser- moni. Volle avci^e piena notizia d' ogui cosa cosi sa- cra come genlilc , di poeti , delle istorie le quali ave- va lctie tuttc , e spesso Ic Icggeva , e faceva leggere Livio , Salustio , Quinto Curzio , Giustino , i comen- tarii di Cesare i ([uali lodava in infinilo , tuttc qua- rantotto le vltc di Plularco tradotte da varii T aveva leile tutte , EIlo Sparziano , con qucgli altri iscrittori degl' imperadori moderni quando lo 'mperio romana era venuto in declinazionc , Emilio Probo (h^gli eccel- lenii duci cslerui , Cornclio Tacilo , Svclonio dellc vi-
DUCA d' URBINO. 121
te de' (lodici imperadori , cominciando a Gesare , an- dando dlpoi agP altri tempi. Aveva Eusebio dc tcm- pojibiis , dcl quale aveva piena notizia , colle giunte di Girolamo , Prospero , c Matleo Palmieri.
24. Aveva voluto avere nolizia di arcliiteltura , dclla (juale V ela sua non dico signori ma di privati non c' cra clii avcssc tanla nolizia quanto la sua Si- ^noria. Veggansi tutti gl' cdificj fatti fare da lui , 1' ordine grandc c le misure d' ogni cosa corac V lia os- servatc , e massime il palazzo suo , clie in qucsta eta non se n' c fatto il piii dcgno cdilicio si bene intcso e dove siano tante dcgne cosc quaute in quello (1). Bene ch' egl' avesse architettori appresso la sua Signoria , in'cntedimeno nell' cdificare intendeva il parcre loro ; dipoi dava e le misure e ogni cosa la sua Signoria , e pareva a udirla ragionare di questo , cbc fussc la prin- cipale arte cb' cgli avesse mai fatto ; in modo ne sa- peva ragionare e mettere in opera per lo suo consi- glio ! atto non solo in edificare palazzi o aitre cose , ma veggonsi piii fortezze nelle terre sua per ordine suo con nuovo modo e piii forte assai cbe non sono r auticbe ; e dove loro le facevano far altc , la sua Si- gnoria 1' ba fatte fare l' opposito piii bassc , conosccndo cbe r oifesa delle bombarde non le potessino ofTendere, Si cbe della arcliitettura si mostra la sua Signoria aver- ne avuta piena notizia. Di geometria e d' aritmctica u' aveva buona perizia , ed aveva in casa sua uno mae- stro Pagolo tcdesco , grandissimo filosofo e astrologo. E non molto tempo innanzi clie si morissc , si fece leggerc da maestro Pagolo opere di geometrla c d'
(1) E puLlicala con lc stampc la Jescrizione di questo pa- la7.7.o , falla dal suo Libliotccario Bcrn. Baldi , con nuracrosissime incisioni d' ogni bello oggclto di quella sonluosa fabrica.
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aritmctlca , c parlava deH' nna e ddl' altra come qucl- lo clic n' aveva piena notlzia. Della muslca s' era di- lettato assai , ed intcndeva benisslmo c del canto e del suono , ed aveva una degna cappella dl mnslca , dove erano muslci intendcntlssimi , ed avevano parccchi gio- vani clic facevano canto e tenore. Soa era isirnmenlo che la sua Signoria non avease in casa , e dilettavasi assai del suono , ed aveva in casa suonatori pcrfeltis- simi di plii istrumenti : diletlavasi piu d' istrumenti sottlli che grossi ; trombe ed islrumenti grossi nou se ne dilettava molto , ma organi ed islrumenti sotlili gVt placevano assai.
2 5. Veneudo alla scultura , egli n' aveva grandlssi- ma nolizia ; e pongasi mente nel suo palazzo alle scul- ture che vi sono , ch' egli fece fare , s' egli volle i mag- giori maestri che avesse quel tempo ; ed a ndlrlo par- arel con uno scultore , pareva che I' arte fusse sua ; in modo ne jagionava ! DcIIa plttura n' era inteaden- lissimo ; e per nou trovare maestri a suo modo in Ita- lia che sapessino colorire in tavole a ollo , mando in- sino in Fiandra per trovare uno maestro solenue , e fello vcnlre a Urbino , dove fece fare molle pitture di sua mano solennissime ; c massime in uno suo islu- dlo , dove fece dlpingcre i filosofi , e poetf , e dottori della Chiesa cosi greca come latina , fatti con uno raa- raviglioso artlficlo ; e rilrassevi la sua Signoria al na- turale , che non gli mancava nulla se noii lo splrito. Fece venire ancora di Fiandra maestri che tessevano panni d' arazzo , e fece fare loro uno fornimento de- gnisslmo d** nna sala , molto ricco , tutto lavorato a oro e scta mcscolata collo stame ; cra maravigliosa cosa le figure che fece fare , che col pennello noii si sareb- bono fattc Ic slmili ; fece fare piii ornamenti alle ca-
DUCA d' URBINO. 123
mcre snn n qiiosll maestri. Ebbc graiKlissimo giudizio universale iii Oiiiii cosa. Infrft V altre fccc farc lavori si dcoiii a tiilti gl* usci dcllc camcre sua , in modo clie di penncllo lc il^nre clie v' crano non si sarehljouo faitc plii dcguc di fjucllc : ed evvi uno istudio lavo- ralo con lanto mirabilc arlifJcio , cbc sendo fatto col pcnnello o d' ariento o di rillcvo , non sarel)bc possi- l)il(! cbe si parcf^glasse a quello. Sendo la sua Signo- ria intcndentissimo , tutti! lc cosc cbc e])be a farc , lo fpce faie in supcrbitivo grado.
26. Ritornando allo studio dcllc Icttcrc, dove co- iniiiciammo , da papa INicola cd il rc Alfonso in qua , lo studlo delle lcttcre e gl' uomini singulari non ban- no avuto ignuno cbe gl' abbia piii onorati e premiati dcllc loro faticbe , cbc ba fatto il Duca d' Urbino per mantenergli , c non ba pcrdonato a spesa ignuna. Son- si istati pocbi lltterati in qucsla clh , cbe il Duca d' Urbino non abbia premiati e di grandisslmi premii. Ebbe da lui il Campano uomo dottissimo , trovandosi in blsogno , ducali mlllc o plii. Songli istate mandatc alcune opere dcgne , dove a Firenze solo ha donalo a uomini litlerati ducati mille cinquccento o plii. Non dico qucgli ba dato a Roma , a Napoll , o in altri luo- gbi , cbe non mi sono noti. Non banno avuto i llt- terali , oltre alla sua inaudita liberallta , ignuno signo- re cbc gl' abbla piii difesi , cbe ba fatto il Duca d' Urbino. Era il vescovo sipontino perscguitato da pa- pa Sisto ; che se il Duca d' Urbino non avessc preso la sua difesa , lo faceva capitare male, Sempre Yolle in casa sua qualcbc nomo dotto , a' quali dava buo- iiissima provigione. Non vcniva mai a Urbino . o do- ve fusse la sua Signoria , ignuno nomo dotto cb' egli non lo onorasse o non lo tencsse in casa.
124 FEDERICO
2j, VenenJo poi a quauto la sua Signoria abhi avuto in grandissima riputazione tutli gli scrittori cosi greci come latiiii , e cosi sacri come gentili , a lui solo e bastato P animo di fare quello che non ^ ignuno che 1' ahhia condoito da anni milhi o piii in qua , d' avere fatta fare una lihraria la piii d(^na che sia mai istala fatta da quello tempo in qua (i). Non ha guarda- to ne a spesa ue a cosa ignuna ; e dov' egli ha saputo che sia lihro iirnuno deono o in Italia o fuori d' Ita- h*a , lia mandato pcr essi. Sono anni quattordici o piii che comincio a fare questa lihraria , e del continovo ed a Urhino, ed a Firenze , ed in altri luoghi ha avuti trenta o quaranta scrittori , i quali hanno iscrit- lo per la sua Signoria. Ed ha preso quella via che hisogna pigliare a chi vuole fare una lihraria famosa e degna , comc quesla , cominciatosi prima a tutti i poeti i quali ha avuti la lingua latiua ; e se v' e co- mento ignuno degno , tutti gP ha fatti fare. Di poi a lutti gli oratori tuite 1' opere loro , tutte I' opere di Tullio , e di tutti gll scrittori latini e grammatici de- gni ; e non e restato ignuno scrittore in questa fa- cuka nella lingua latina ch' egli non ahhia voluto. Ve- nendo a tutte le storie che si possino trovare nelLa hngua latina , tuttc T lia volute ; e non solo quelle di scrittori latini , ma tutte I' opere di scrittori greci che sono in laiino , cosi nell' arle oratoria , come nelle isto- rie , tutte I' ha volute. Venendo alla filosofia morale e naturale cosi de' latini come de' greci che sono in la- tino , non c rimasto iguuno che la sua Signoria nuu ahhi voluto che sia iu questa lihraria.
(i) Oltre clo che di qaesta libraria dislesainenle qui dice Ve- spasiauo , e brevcmeule il Casliglioui ucl Cortigiano , meglio cssa si couosce nclla Bibliotcca vaticana , dovc ora si couserva per ac-: quisto fattoue d;i papa Alcssaudro VII.
DUCA. d' urbino. i 25
'28. Vcnciulo a' (lottori sacri , che sono iii lutino , a^V ha voliuo tullc 1' operc de' quattro dottori ; c chc lcltcrc ! e che libri ! e comc degni ! non avcndo rispet- to a spcsa ignuna. Falti li quattro dottori , c vcnuto di poi ed ha voluto tuttc T opcrc di santo Bcrnardo , e tutti i dottori sacri antichi ; non ha voluto chc ve iie manchi ignuno , Tertulliauo , Ilario , Rcniigio , Ugo di santo Vittore , Isidoro , Ansehno, Rahano , e tutti i dottori sacri antichi che mai iscrissono. I>a' ktini ve- ncndo alli scrittori sacri ch' ebhono i greci , che sono latti latini , egl' ha voluto in latino P opere di Dioni- sio areopagita , di santo Basilio , Girillo , Gregorio na- zianzeno , Giovanni damasceno , Giovanni grisostomo , Gregorio nisseno , Eusebio tutte V opere sua , Efrem monaco , Origene iscrittore eccellentissimo. Venendo a' dottori latini cosi in filosofia come in tcologia , tulle r opere xli santo Tomaso d' Aquino , tutte 1' operc d' Alberto magno , tutte T opere di Alessandro de Ales ; tuttc r opere di Scoto , tutle 1' opcrc di Bonaventura , r opere di Ricardo de INIediavilla , tutte 1' opere delP arcivescovo Antonino , e tutti i dottori moderni che sono d' autorita , gV ha vohui , infino alle conformita di santo Francesco ; tutte P opere di ragioiie civile , testi bellissimi ; tutte le letture di Bartolo in cavrct- ti , e molti iscrittori in ragione civilc La Bibbia 11- bro eccellentissimo hallo fatto farc in dua volumi isto- riati (1) tanlo ricco e degno quanto dire si potesse , cojHH to di broccato d' oro , fornito d' ariento ricchis- simamente ; c questa ha fatta cosi ricca come capo di lutti gli scritlori* E tutti i <iomenti , cosl del Maestro delle sentenze , come di Nicolao di Lira , e tutti li -dot-
(1) Si ammirano come capolavoro tli speclose e grandi pitture questi due raassimi voluini biblici nell^ biblioleca vaticana.
120 FEDERICO
tori anliclii clie 1* lianno comentata cosi i lalini conic! i ffrcci , c tntla la cliiosa letteralc di Nicolao cleLi- ra ; questo e lihro , cbe in qnesta eta non se n' ^ Au- to il simile. Tutti gli scrittori in astrologia ^ ed i co- menti loro ; tuttc V opere di geometria , co' comenti ; inttc r operc d' aritmetica , tutte 1' opere d' arcliitet- tura , tutte T opcre de re militavi ^ tutti i libri delle machine degl' anliclii in ispugnare uua terra , e quel- le de' moderni che v' era uno libro singularissimo. Li- bri di pittura , di scultura , di musica , in ragione ca- uonica , e tutti i tesli , e le letture , e la somma d' Ostiense , e piii opere in questa faculta. Speculani in- nocentiae, h\ medicina tutte 1' opere d' Avicenna , tut- le r opere d' Ippocrate , di Galeno , il continente di Almansore pliis quam commentwn , tutte 1' opero d' Averroe , ed in loica ed in filosofia naturale e mora- le. Uno libro dl tutti i concilii fatti dagl' anticbi ; tut- le r opere di Boezio cosi in loica come in filosofia ed in musica.
29. Tutte 1' opere degli scrittori moderni , comln- ciandosi a papa Pio. Egl' ha tutte 1' opere del Petrar- ca e latine e vulgari , tutte 1' opere di Dante latine e vulgari , tuttc 1'opere del Boccaccio latine , tutte 1' ope- re di messer Goluccio , tutte i' opere di raesser Lio- nardo d' Arezzo cosi compostc come tradutte , tulte 1' opere di frate Ambrogio cosi composte come tradultc, tutte r opere di messer Giannozzo Manetti cosi coni- poste come tradutte , tutte 1' opere di Guerrino e com- poste e tradutte , tutte 1' opere del Panorraita cosi in verso come in prosa , tutte P opere di mcsser Fran- cesco Fileifo ed in prosa cd in vcrsi cosi composte come tradutte , tuttc V opcre del Pcrotto cosi tradutte come compostc , lulte 1' opcre del Campano cd in pro-
I
DLCA d' LRBI?(0. 127
sa cJ iii vrrso , tultc V opcre di MafFeo Veglo coinpo-
sle , tiitie r opere di Nicolo Secondino Iradutte e coni-
postc , tlie fu interprete de' Greci e de' Latini nel con-
cilio de' (jrecl in Fircnze ; tnltc 1' opere del Pontano
e cotnposle e tradntte , tutte T opcn^ di navtoloirieo Fa-
zi e tradutte e composte , tutte 1' opere di Gasparino,
tutte r opere di Pietro Paolo Vergerio (^ composte e
tradutte , tutte V opere di niesser Giovanni Argiropolo
Iradntte , clie ^ tutta la fdosof»a e la lolca d' Arislo-
tcle cosi morale comc natarale > dalla polilica in fuo-
ri ; tutle 1' opore di messer Francesco Barbaro tradut-
te e coni^DOste , tutre 1' opere di messer Lionardo Giu-
stliriano e composte e tradutte , lutte V opere di Do-
nato Acciajuoli composte e tradutte , tutte V opere d'
ALamanno Renuccini composte * , tutte 1' opere di mes- ^H ^*^''- r^ ' r I . tradutlc,
Siw Cristofano da Prato veccliio compostti , tutte 1' ope-
re di messer Poggio e tradutte e composte , tulte V
opere di messer Giovanni Tortella cosi composte come
tradutte , tutte V opere di inesser Francesco d' Arez-
zo tradutle , clie ir^tette col re Ferrando , tutte 1' opere
di Lorenzo Valla tradutte e compostc-.
3o. Aveudo avuto in ogni faculta tutti i lihri che
si irovavano composti da' dottori antichi come da' mo-
derni , e cosi tradutti in ogni faculla , volle nvere tutti
i libri greci cbe si trovavano , tutte V opere d" Aristo-
tcle greche , tutie V opere di Piatone , libri tulti ia
cavretti bellissiml , ttitte 1' opere d' Omero in nno vo-
lume r iliade e V odissea e la bairacomioniachia , tulle
r opere di Sofocle^ tutte P opere di Pi:idaro , lutle 1'
opere di Menandro (i), e cosi tulti i poeti che si tro-
(i] McmanJro poeta e perdufo , e croJo errore di Vespasia- Ho il mellerlo iielia libraria d' Urbliio , tloAt: noii credo che gia mai sia slalo.
i28 FEDERICO
\avano nella ilngna groca ; tuttc lc vilc di Plularco iii
\ino dccnissimo volnmc , la cosmografia di Tolomeo
colla pittura in greco , libro cccellentissimo , tultc V
operc morali di Plutarco , libro degnissimo , tutte 1'
Opere d' Erodoto , di Pausania , di Tucidide , di Po-
llbio , tutte r opere di Demostene ed Eschine , Ploti-
no filosofo tutte 1' opere sua , tutti i comenti che si
trovavano presso de' Grcci , come sono i comenti so-
pra Aristotele ; tutte l' opere di Teofrasto , la fisica ,
irle plaiitis ; tulti i vocabolisti de' greci , il greco con
la csposizione latina ; tutte 1' opere d' Ippocrate e di
Galeno , tutte 1' opcre di Senofonte , parte della Bibbia
in groco , tutte V opere di santo Basilio , lutte V opere
di santo Giovanni grisostomo , tutte 1' opere di santo
Atanasio , di santo Giovanni daransceno , tutte V operc
di santo Gregorio nazianzeno , di Gregorio nisscno ,
d' Origcne , di Dionisio areopagita , di Giovanni Cli-
maco , di santo Efrcm monaco , di Enea sofista , le col-
lazioni di Giovanni Cassiano , il libro del paradiso ,
vitae sanctoi^m patrum ex Ac^yto , vite di Barlaam
e di losafat 5 uiio Saltero in tre lingue cosa mirabile ,
in ebreo greco e iatino , verso per verso , libro eccel-
lentissimo ; tulti i libri di geometria , d' aritmetica , d'
astrologia che si trovavano in quella lingua. Infiniti
libri grcci vi sono di varii scrittori , che dove ne po-
teva avere mando pcr essi , volendo che non vi man-
casse nulla che si potesse trovare in lingua ignuna.
Veggansi i libri ebrei , tutti quegli che si trovavano
in quella lingua , cominciaudosi alla Bibbia , ed a tutti
qucgli che 1' lianno comentata , rabbi Moise , ed altri
comentatori. Non solo vi sono libri cbrei nella scrit-
tura santa , ma in medicina , in filosofia , ed in tutte
lc faculta che in quella lingua si potcssiuo avere.
DUCA d' urbino. 129
3i. Avcndo conJotta la siia Sigiiorla quciili opoia si degna con grandlssiina ispesa di piii di ducati ivcii' ta mila , inlVa 1' altre degne c laudablli condlzioni , clie v' lia fatte , si c cli' egli lia voluto a ogni scrlt- tore dare uno capo , e qucsto ha voluto clic sia coperto di cljcrnicsi fornito d' ariento ; e coniinciossl , corae in- uanzi e detto , alla BIb])Ia come capo di tutti , e fellu come e dclto coprire di broccato d' oro. Dipoi comin- ciandosi a tutti i dottori dclla cbiesa , ba ognuno co- pcrto di cbermcsi , e fornito d' aricnto ; c cosi a' dol- tori grcci come latini , cosi a' fllosofi , allc istorie , a' libri di mediclna , cd a tuttl i dottori moderni ; in modo cbe vi sono infiniti volumi di questa natura , che e una ricca cosa a vedcrgli. In quella libraria i b"bri tutti sono belli in superLitivo grado , tutti iscrilti a penna , e non v' e ignuno a stampa , cb<3 se ne sa- rebbe vergognato, tutti mlniati elegantlsslmamenle (i), e non v' e ianuno che non sia iscritto in cavretto. Una cosa singubire ba questa llbraria , cbe non si trova se non in questa , e questo c cbe di tutti gli scrlttori cosi sacri come gentili , e cosi composti come tradutti , non vi manca una carta sola deU' opere loro cbe non vi sia finita , cbe none intervenne piii a ignuna delle al- ire , cbe lutte banno parte dell' opere d' uno scrltto- re , ma lulte no ,* cbe c una grandissima degnlta ave- re questa perfezione. Poco tempo innanzi cb' cgT an- dasse a Ferrara , sendo io a Urbino colla sua Signorla , ed avendo gl' inventarii di tutte le llbrarie d' Italia , cominciando a quella del Papa , di Firenze di sanio Marco , di Pavia , infino a avere mandato in Ingbil- lerra per I' invenlarlo della libraria dello studio Os-
(i) Sono verameiUe mirahill e hinumercvoli le miuiaUirc uei codici lubiiiesi , comc ognuno pub vedcrc nella Valicana.
130 FEDEKICO
soniense , riscontrando dj poi (;on qucllo del Dnca vidi clie tutti pcccano in una cosa d' avere una mede- sima opera infinite volte , raa uon averc dipoi tutte T opere d' uno scrittore finiie come questa , ne' v' erano scrittori iu ogni facuha conie in questn.
32. Avendo infino qui detto de' faiti dell' arme , dipol dclle lettere congiunte con V arme , che a vole- re farc uno uomo ecccllente nella disciplina militare , sanza lc lettere non puo avere quella perizia la quale cLbe la sua Signoria , per avere congiunta V una con r altra ; venendo ora alla terza condizione giunta con queste dua , e quesla e di sapere governare gli stati e le signorie , cbe radi si trovano che abbino iutte que- ste condizioni che furono in lui ; venendo al governo de' sudditi sua e della casa sua , la sua eta non ha avu- lo il siuiile. In priuia , acciocche questo go\erno fus- se uuito coUa rrligione , che sanza queila non puo istare , non daudo buono esemplo deihi viLa sna ; in- uanzl tutto eg? era religiosissimo cd osservantisslmo de' divini precetti : ogui mattina non era mai che non ndisse messa ginocchioni : tutte le vigilie comandate dalla chiesa diglunava, e lutte le quaresime ; e T an- no innanzi che morisse , amandulo il signor Oltaviano comc faceva , parendogli che la quareslnia roflendesse, fece venire una dispensa di Ronia dal Papa , ch' egli non facesse quaresima. Una mattina sendo dl quare- sima a tavohi , gli fu presentata questa dispensa. Egli si volse al signor Ottaviano , e comincio a rldere , c dlsse che lo ringraziava ; dl poi se gli volse e disse : se io la posso fare , e possola digiunare , quale e la cngione che tu non vogli che io la facci ? cho esem- plo darci io a quesli inia , s' io non la facessi ? E se- guito a digiunarla, come avcva fatto iufiuo a quello
DUCA d' URBFNO. 131
di. E ogni maltina lui con tutla la sua fanilglla , c dc terrazzani clii vi voleva andare , istava alla predica ; detla la predica , alla messa. E ogni mattina , quando digiunava , si faceva leggere innanzi qualclie opera sa- cra , o sermoni dl santo Lione papa , o altre opere sa- cre ; e nel leggere , senipre quatido veniva a qualcbe passo degno , faceva fermare colui clie leggeva , volen- do intendere molto bene. In questo tempo il di sem- pre faceva leggere a maestro Lazzaro qualclie cosa del- la scrittura sauta.
55> Venendo alla piata ed alle limosine , fu pia- tosissimo e clementissimo e misericordioso e grandis- simo perdonatore. Quanto alle limosine , dava d' or- dinario ogni di la casa sua pane e vino in buona som- ma , e questo non mancava mai ; e di tutte le cose ne- cessarie , cb' era ricbiesto , a sovvenire molti uomini dotti ne'loro bisogni e gentiiuomini, come e detto. Era in somma il refrigerio di tutti gl' uomini dabbene. Ed aveva ordinato cbe per 1' amore di Dio si desse a' luo- gbi pii ed a persone bisognose ; ed il simile dava dell' altre cose necessarie. Dava assai limosine secrete a' po- veri vergognosi , ed a ognuuo della terra o d' altri luo- gbi cbe andavano a domandargli cbe gli sovvenisse ne' loro bisogni. Aveva messo in tutte le sua terre , dov' egli aveva potuto , frati d' osservanza , prestando loro favore di limosine , e d' acconciare loro i luogbi alle sua ispese. Aveva messo i frali di monie Oliveto , e gli Gesuati , e quelli di Seopcto , e del continovo cercava raeltervi degl' altri , ed era come uno loro padre. Mai veniva alla sua Signoria religioso ignuno , cbe non gli lacesse grande riverenza , e pigliasselo per mano , e non gli voleva parlare s' egli non sedeva allato a lui. Onorava i religiosi sopra tutti gl' uomini cbe io abbia
132 FEDEKICO
vediitl mal nc' mia dl. Era in Urblno uno santlsslmo luogo di donne rinchiuse , dov' erano clrca a dotme scssanta murate , e il monistero fece fare la sua Si- fTiioria pcr coufortarle ucl buono proposito loro. Ogni settimnna una volta andava a questo monistero , e lui solo entrava nella chiesa , e non voleva che v' entras- se altri , ed audava a sedcre a una grata che v' era. Qulvi veniva solo la maggior donna antica e d' auto- rita , e parlava con lei , e voleva intendere sc mauca- va loro nulla. Quesio monistero e tutti i frati mendi- canti d' osservanza erano proveduti del bisogno loro. Istato ch' cra il Signore per alquanto tempo a questo monistero , si partiva e ritornavasi a casa. Aveva gran- dissima fede nelle orazionl di queste sanlisslme donne. Era a queste grandissimo conforto al bene operarc ve- dere uno signore di quella qualita con tauta umanita andarle a visitare. Circa alla religione , non poteva da- re in ogni cosa migliore esemplo che dava di se.
34- Venendo al governo della casa sua , non sl go- vernava altrimenti che si governi una casa di religio- si ,* perche avendo in casa sua alle spese sua cinque- cento bocche o pii-i , queUa easa nonch' el!a paresse ca- sa di soldati , ma ia una religione non si viveva cou tanlo ordine , che si vivesse nella casa sua (i). Quivi
(i) Nella biblloteca Taticana tra i codici uibinesi e uno inti- tolato : ordine ed ofjicii di casa dcllo illustrissinio signor Du^ ca d' Urbino. E clislnbLiilo in 64. capitoli , e \i si U'afla del raae- slro di Gasa , scalco , coppieri , dapiftrl , credenza e credenzieri , apparato delia mensa , medico , cameriere, barbicre , cose di uso per la persona del Signore , paggi , provendleri , vilto , vcstito , dormentuvio , e rimanente goYerno della famiglia , cura Je' cavalli , stalla , governo deinuli, speziale e speziaria , elemosiniere , cap- pellano , spenditore , dispensierc , sopracuoco e cucina , faltore ge- neralo , massaro , faccbino , «lafiieri , doppieri , ceriere , cantori c
DiJCA d' uuniNO. 133
11011 si giucava , no vi si l)insLcmava , ma parlavasi coii grandissima moJostia. Eraiio alcnni slgnori clic avcva- 110 dati i loro figliuoli al Signorc per impararc la di- sciplina militarc , il slmilc a fiiie clie fussino costumati. Aveva sopra qucsti giovani uno geutile nomo di Lom- bardla , istato piu tempo col Slgnore , cd allevato da lui , d' onovatissimi coslumi , il qualc avcva cura di questi giovani , non altrimenti clie gli fussino istati fl- gliuoii , e portavangli singulare riverenza ; rlprende- vagli in ogni mlnlmo atto , in modo clie gl' aveva ri- dotti sotto una disciplina di degnissimi costumi. Aveva il Signorc uno figlluolo legitimo di mlrabile virlu , il quale lia nomc il Gonte Guido , e piii legitime figliuole nate pcr madrc di madonna Battista figlluola del signor Alcssaiidro da Pesaro , singularlssima donna. Mori , c lasclo il mascliio c le femine , molto piccoli* Al maschio dette dua uomini degnissimi d.' ela clie fussino al suo governo de' costumi , ed insegnargli qucllo clic avesse a fare. Dipoi gli dette uno dottissimo giovane che lo erudisse nelle lettere latine e greche ; e per espresso chi lo governava ebhe per comandamento dal Signo- re che non lo lasciassc avere pratica ignuna co' fan-
suonatori , tapczzaric , tenimenlo delle scritlure Je' contl , ragionie- rc , officio (lel bibliotecario , ordine dclla canccllaria , servimento de' foraslieri , officio dell' infermiere , il partlto ch' e da pigliare di clii non facesse buona riuscita , della famiglia di madonna Duches- sa , del raetodo cotidiano del Signore. - E un libretlo ms. di 72. carte in 8 , piacevole e inolto utile a lcggersi , c che ridonda a graa lodo di quel Duca che lo fece scrivere per regola della sua casa. II primo capitolo e il piu breve di tutti , ma forse il piu efficace , ondc qui si trascrivc. In prinia e necessaria la diligetitc cura, del Signore , che li ordini dati siano osservati j altramente e jjcrdcr teiuj^o , e cosa vana a pensare non che ragionarnc o eseguire , scnza essa.
^2^1 FEDERICO
ciulli , a fiiie clie pvcsto si avezzassc alla gravita , la qnale pV aveva data la natuva ; cli' e cosa mivahile co- v.]e r aveva fatto allevave , e cosi e al pvesente , conic eqV eva dolato dalla natuva , cli' e di niavavigliosa di- scvezione , di gvande niemovia della quale faceva assai esperienza ; in modo che daudogli il signor Ottaviano il Tolomeo innanzi (i), sapera niostvave i siti della tevva ; e domandatogli d' ogni sito e hiogo , immediate gli ivovava , e la distanza ch' eva da luogo a luogo. Aveva il Signove una Bihhia istoviata ; apvendola , a lutti i lihvi v' e la stovia ; non v' era ne nome ne luo- o-o ch' egli non sapesse ; i nomi ehvei , che sono istva- nissimi , tutti gli sapeva. AUevavalo , ed il simile si fa al pvesenle , in modo che si dimostva esseve degnissi- nio evede del padve (^), Aveva uno altvo figliuolo ch' cgP eva assai giovane , che T aveva avuto innanzi che avesse la donna , il quale si clilamava il signov Anto- nio. Questo volle che si desse alla disciplina militave , ed e giovane di laudahili condizioni. Le saa figliuole femine teneva in una pavte della casa accompagnate da mohe donne nobili , di tempo , e di laudahili costumi , e nella stanza di casa non v' andava pevsona , se non il signov Ottaviano e '1 figlluolo. Com' egli giungeva fill' uscio dove stavano , tutti quegli ch' evano con lui vlmauevano di fuovi dell' uscio ; andavano alla stanza loro , ed aspettavano tanto clie tovnasse. In ogni sua cosa era osservantc come si conveniva.
35. Avendo detto del governo della casa sua , di- vcmo di quello do' sudditi sua. Si povtava con lovo con tanta umanita , che non che gli pave*ssino sudditi
(i) Qiiesto codice urbinese del Tolomeo cslsfe nella Valicana. (2) Fii stampata in Milano ncl i8ai. la vita del duca Gui- dolialdo , opora di B. Baldi,
DUCA d' urbino. 1 35
ma figliiioli. Noii volcva clic personi parlasse a S. S. per alcnno de' siioi suddili , perclie ad ogiii ora del di potevano pirlare al Signore loro niedesinii , e tulli gli slava a udire con grandissiina umanita ; ed il si- mile rispondeva , e non gli teneva a tedio nulla ; ma s' eir erano cose clie si potessino espedire , allora lo fa- ceva , cir eglino non avessino piii a tornare ; ed erano non molto numero quegli che non si ispacciavano il di che giugnevano , a fiiie clie non p(;rdessino il tempo. E qnando vedeva alcuno clie gli volesse parlare , clie si vergognasse , lo ficeva chiamare , e davagli animo che potesse dirc qucllo che aveva di bisoguo. Usava inverso questi sua sudditi tanla nmaniia , che 1' ama- vano , in modo che quando passava per Urbino , s* iii- ginocchiavano in tcvia uomini e donne , e dicevano : Dio ti mant(»nga , Signorc. Audava ispesso a pie' per la terra , ed andava quando a nna bottega e qnando a un' nlira d' uiio arteiice , e domandcva come eglino facevauo , e se mancava loro nuUa, con tanta benigniia che tutti r amavano non altrlmentl che s' ami il pa- dre ed i propri figliuoli. Era cosa incredibile a vcde- re il governo suo ; tutti i sudditi sua istanno bene , ed hagli fatti ricchi con dare loro a lavorare tante fa- briche quante ha fattc. In quella terra di quegli del suo paese non vi si vede ignuno che vada mendican- do. Se intcrveniva che per qualche ispiacevolezza , o per non osservare gli statuti e la legge loro , alcuno ne fusse condannato, veniva di poi al Signore per gra- zia , e faceva loro quello che domandavano , in modo che ognuno si partiva contento. Da una cosa infuori dl tutte r altre faccva grazia , e questa era chi biaste- mava o Dio o la Madouna o sua Santl , a questo non voleva avcre nc arazia ne misericordia.
>] 3G FEDERICO
36, Era qnrsra sna inaudita iimaiiith iion solo co' sna della terra , ma con tulti. \ idi gia il di dc\ nier- caio andar lui in su la piazza dovc si faceva , e do- mandaie a qiielle donne o uomini qucllo clie voleva- no di cose cli' avevano a vcndere ; di poi si volgeva V diceva per piacevolcEza : io sono Signore , e non por- 10 danari ; io so che voi non mi fareste credenza , ed areste paura cli' io non vi pagassi. E cosi la sua uma- nita contentava ognuno , cosi i grandi come i piccoli. Andavano di poi quc' contadini per avere parlato al Signore tanto contenti c soddisfatti , clic arebbe potu- to fare di loro quello cbe gli fusse piacciuto ; c non trovava ignuno per la vla quando egli era a cavallo cbe non lo salutasse , e non domandasse come egli islava. Andava por la lerra quando con pocbi e quando con assai ; non portavano arme ne lui ne ignuno de' sua. Di state cavalcava la mattina alb alba quando era in Urbino con quattro o sei cavalli e non piii , ed uno o dua famicrli alLa slaffa sanza arme , cd andava fuori del- la terra tre o quattro miglia ; di poi tornava quando gV altri si levavano ; e giunto ed ismontato , era in or- dine la messa , e V udiva : di poi se ne stava giii in uno orto con tulti gl' usci aperti ; e detta La messa , infiiio a ora dimagnare dava udienza a cbi la vole- va. Postosi a tavola , stavano aperti tutti gl' usci; ognu- no poteva venirc dov' era il Signore , cbe mai man- giava cbe non fusse piena la sala. Secondo il tempo , si faceva leggere , come e. detto ; di quaresima , cose ispirituali ; in altri tempi , le istorie di Livio , lutti in latino. Li cibi sui erano cibi grossi , coiifetti non man- giava , non l^eveva vino per continenza sc; non o di melaorane o di frutte , come di ceraoie o di mele. Chi gli voleva favellare, mangiato cli' egl' aveva , o raen-
DUCA d' URBINO. 1 37
ire che mangiavn , poteva. Finito il mangiare , aveva uno gludice d' appcllagionc, uomo singularissimo , che desinato ch' aveva o cenato , gli proponeva in lalino le cause clie aveva , causa per causa. Egli le decideva , e rispondeva in latino la sua dererminazionc. Dissemi tjuello dottore , che Ic dccisioni del Signore in quelle cause erano di nalura che ne Bartolo ne Baldo non r archhouo decise altrimente che le decidesse lui. ViJi una leltera per uno medico , che vohiva si scrivcsse agP Anconitani che lo togllcssino per mcdlco. Dlsse : mettetevi questa clausnla , che se hanno di hisogno , lo tolgano ; e se non hanno il hisogno , facclano quel- lo che pare a loro , che non voleva che per lo suo scrivere non facessino se non quello ch' era la loro volunta*
3^. Levatosi da tavola di state , e data udicnza in- nanzi e poi a chi la voleva , se n' andava in camera a fare sua facende , ed udire lezioni secondo i tempi , come innanzi h dctto. Circa a ora di vespro egli usci- va fuori , e per la vla dava udienza a chi la voleva. Di poi come gl' avanzava lempo , se n' andava a vlsi- tare quesle santlssime donne di santa Chiara , come e detto , nel monistero che aveva edificato ; ovvero an- dava a uno convento dl santo Franccsco , dove era uno bellissimo prato grand^ , ed una bella veduta. Glunto quivi , si poneva a sedere , e trenta ovvero quaranta giovani de' sua si spogllavano in farsetto , e facevano a gittare la verga , dipoi o al pome o alle braccia , cli' era cosa degna a vedere. II Signore quando non cor- revano benc , o quando nel pigllare non erano deslri , gli riprendeva , e tutto faceva perche egllno s' addc- strassino e non istessino oziosi. E nel fare questi eser- cizi ognuno ayeva comodita di paidare al Si^nore , e
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slavavi iion meno a questo fine che per altro. Quan- do cra cirea ora di cena , il Signore si voltava a quelli giovani , e diceva clie ognuno si rivestksse , ed in iino tratto ognuno si rivestiva. Giunto a casa , era ora di cona , e cenava e faceva coine c detto di sopra. Istato alquanlo pcr vedese se ignuno gli voleva parlare ; se none , se n' andava in camera co' suoi principali e si- gnori e gentiluomini , e con loro parlava molio fanii- gliarmcnte. Alcuna volta si diceva loro : domattina si vorrebbe levare a buona ora , ed andare a spasso al fresco ; voi siele giovani , e dormite volentieri , dire- ste di venire , ma non ne fareste nulla ; andate colla buona sera , ed ognuno si vada a riposare , e cosi si partivano dalla sua Signoria ; ed in qucsto modo ave- \a mirabile grazia con ognuno.
38. Dissemi uno di quanto debbe esserc umnno iino che ha governo o regno o signoria o republica o stato populare , ognuno per grande o piccolo che si sia ; perche , diceva , era la principal cosa che si ri- chiedeva a uno signore ; c riprendeva in generale chi faceva 1' opposilo. E bcnche fusse alcuno che si scu- sasse noii esserc umano , perche la natura non glielo dava , bisognava fare violcnza e mutarla , perche ignu- na cosa doveva essere piii comune agl' uomiui grandi che r umanila , la quale aveva tanta forza che di ni- mici gli faccva amici ; e 1' opposito chi non cra uma- no , quando uno gli andava a parlare , ed egli non vo- lesse udire , o egli l' udisse in modo che dimostrasse di non lo istimare , a questo modo d' amico se lo fa- ceva nimico , come ^ia n' ho veduti molti. E stato lun- go tempo che Italia non ha avuto uno signore degno d' imiiazione in ogni cosa , quanto il Duca d' Urbino. Era discreiissimo inverso tutti quegli che gl' avcvanQ
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fatto qualclie piaccre. Intcrvenne uno di clie avendo avuto a fare con uno mercatante di grandissima som- ma dl danari , ando a lui uno de' sua di casa , e si gli dlsse come quello mercatante guadagnava assai col- la sua Signoria , e che le mercanzie ch' egli dava , s' arcbbono per meno assai che uon lc dava Uii. Comin- cio a ridere , e poi fece questa gentile risposta , dicen- do ch' era moho contento ch' egli guadagnasse con lui , e che egli non poteva guadaguare quelLi somma che non meritasse piii ; ch' egli era piu obligato a hii che a nomo che conoscesse ; ch' egli s* era fidato della sua Signoria , a tempo , di cinque o sei migliaja di fiorini ; che in quello tempo sendo nuovo nello stato e pove- ro , non arebbe trovato chi gl' avesse creduto d' uno fiorino ; e per questa cagione era contento ch' egli gua- dagnasse con lui quello che voleva. Ed in questo mo- do pose silenzio a questo suo , di natura che lo fece vergognare. Uno di sendo a Milano col duca Galeaz- zo , cd avendo ragionato di piii cose , il duca Galeazzo gli disse : Slgnore , io vorrei sempre avere a far fatti d' arme ed aver meco la S. V. , che non crederei po- lere perdere , ma andremo adagio. II Duca d** Lrbino se gli volsce disse : queste cose ho io imparate dalla eccellenza del duca Francesco vostro padre. II duca Galeazzo istette cheto , e non gli rispuose , nulla pa- rendogli poter rlspondere a quant** egli aveva detto. Erano alcuni che riprendevano sua Signoria d' esser troppo piatoso e clemente , la quale condizione meri- tava grandissima coramendazlone. Pochi venivano a chiedergli perdonanza , fusse che delitto si volesse , ch' egli non perdonasse. La crudelta fu sempre aliena dal- Ja sua Signoria.
39. Aveva un' altra laudabile condizione , che di
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persona iion diccva mai male , ma lodava e nou bia- siraava , ed aveva per male quando persona diceva iu sua presenza male di persona , parendogli cosa piena di vilta. Era alieno dalla nalura de' piii clie lodano qnello che Iianno faiio e 1* esallano infino al cielo. Era in questo modeslissinio , e v^oleva piii tosto che altri fiisse quello che lo dlcesse , ch' egli avesse a parlare di se medesimo. La natura gli da\a d' esscre colleri- co , ma egli si sapeva beni&simo temperare , e mitiga- va la sua natura con una smisurata prudenza. Atten- deva in tutto al sno Stato , a tenergli benissimo con- tenti , c massime infra 1' altre sua laudabili vlrtii , do- ve intendeva che fusse alcuna dlfferenza , mandava per le parli , e non restava mai con la sua destrezza che gli faceva fare la pace. Infra plii di questi aiti piatosi per levar via ogni scandalo , intervenne che uno suo suddito d' assai onesti parenti tolse per moglie una fan- ciulla delle medeslrae condizioni , ch' era lui , d' one- sti parenti , ed era uno grandissirao numero. Nacque ira il marito ed i parenti grandissima discordia , in modo che per nulla il marito non voleva la moglle ch' egli aveva tolta ; ed era venuto questo caso in con- dizione , che avendosi a disputare dell' onore , sl sareb- bono tagllati a pezzi dell' uno parentado e dell' altro. Ora conoscendo il Slgnore lo scandalo che ne poteva segultare , per Ie\are via questo inconveuiente , uno di dclermlnato mando per le parti per mettergli d' accor- do. Venuti , comincio con quegli chc i' avevano tolta a parlare con umanissime parole , come egli sapeva , chc di natura era eloquentisslmo sopra tutli quegll del- la sua ela : mostro loro per molte ragioni che lo do- vevano fare. Coni' e la natura degl' ignoranti , quanto pili diceva ioro , piii Istavano duri. Veduta il Duca
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qiiesla diirezza , si volse a quello che 1' avcva tolta , e si gli (lisse : s' io volessi chc tii faccssi parentado me- co , iioti lo dovresti tu fai*e , rispetto alla mia condi- zione ? Nou li parrehbe egli parentado convenienlc ? Rispuose ch' cgl' era assai piii clie a lui non si con- veniva , sendo hii signore dolla qualita ch' egl' cra , e lui molto difTcrente alla sua Signoria. II Signore sc gll volse e si gli disse ; non averc rispetto a quello , che sono contcnto io. Costui persuaso dal Signore , disse essere contento. II Signorc se gli volse , e si gli disse : questa fanciulla per la sua virlii e bonta la stimo tan- to quanto s' ella fusse mia figliuola , c pertanto tu fai parentado mcco , e non con loro , cosi ti voglio paren- le. Lego il Signore costui in modo che non seppe che si rispondere , e fu costretto a consentire ,* c cosi dl volunta di tutti i parenti la tolse. II Signore gli piglio tulti per mano dicendo che buon pro vi faccia , che da ora il parentado era fatto con lui , e che cosi voleva che lo stimassino , che in ogni loro bisogno I' adoperas- sino ; e fece fare loro una degnissima colazione a modo di nozze. Dlpoi si parli V una parte e I' altra benissi- mo contenti ; e portossi questo giovane benissimo dclla moglie , ed ella il simile di lui. Questi sono gli ufficj <legui d' uno principe, porre in pace i sudditi sua.
4o. Di quanta costanza d' animo fu il Duca d' Ur- brno , per non volere che Ferrara si perdesse ? Sendo istato piii tcmpo a Fcrrara per salvare quella terra dal- lo assedio do' Vifiiziani , conoscendo , comc innanzi h detto , ch' clla importava assai a tutta Italia, e colla sua prudenza avcndola salvata, e sempre tenuta la gente de' Viniziani a'termini Joro, avendo questi messo il campo loro insino ncl parce , conOvScevasi essere in grandissi- mo pcricolo , se non vi si usava la diligenza dreuto clie
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us6. La sua Eccelleuza per iufinili disagi e per la mala disposizioue dell' aria , s' amraalo di fcbre , e per cs- sere contineutissinio com' era , in pocbi di fu liberato di quella febre , raa rlmase alquanto debole , e per tut- ti i medici ed amici sua fu consigliato cbe si levasse di quclla aria , e venissene a Bologna dov' era 1' aria piii disposta. Conoscendo il Signore il manifesto pe- ricolo cbe porlava quella terra , volle avere piii rispet- lo al bene universale cbe al suo particulare , vedendo cbe snbito cbe fusse partito , Ferrara si perderebbe per nou vi essere quelli provedimenti cbe vi bisognavano , per cagione di cbi gl' aveva avuti a fare cbe uon gl' aveva fatti. Sendo molto persuaso da' sua di casa e dagl' amici e da tutti , ed andoronvi certi mandatarii del siornor Oltaviano e del conte Guido a confortarlo cbe pigliasse partito di levarsi di quella aria , conosciu- to cbe portava pericolo della vita , non gli seudo torna- to il gusto , ed avendo dei conlinovo uno poco di febre lenta , come lasciano i piii de' mali di quegli pantkni ; non poterono appresso della sua Signoria i priegbi e conforti del signor Ottaviano ne del conte Guido suo figliuolo tanto da lui amato , ne d' ignuno de' sua ami- ci , sempre dicendo cbe bene cb' egli conoscesse il suo manifesto pericolo della vita , nientedimeno non vole- va essere cagione cbe quella citta s' avesse a perdere , conoscendo quanto questo caso importasse a tutta Ita- lia , e per la fede cbe aveva la lega in lui ; e cbe avu- ta cbe avessino i Viniziani Ferrara , non vi restava al- tro ostacolo iu Italia contro a quella potenza ; e che perduta Ferrara , si vedeva il manifesto pericolo nel quale si trovava il Marcbese di Mantova , ed il simile Bologna. Lo stato de' Fiorentini scndo tanto presso a Bologna , e confiuaudo con loro come fanno , avuta Bo-
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loaiia , i Fiorentini restavano a discrczioue , v. Faen- za e lc altre lerre di llomagna , delle quali non si e mai coulcso altro c con Giovanni Gaicazzo e con Fi- ]ippo IMaria Visconti , se non pcr avcre rispetto clic fjueste terre non Ycuissiuo nclle forze dcl Duca di Mi- lauo ; e peggio sarcbbe cbe vcnissino oggi nclle mani dc' V^iniziani. Ora per questa pcrdita di i^errara si co- nosceva venire buona parte deUa Komagua e Bologna in mano de' Viniziani ; e b» altre tcrre cb' crano ia confini di qucUo di Lucca , cbc per qucHa via gli po- tevano ofTcndere di dare impedimento a Pisa , cd a tut- lo quello pacse , non sanza grandissimo pericolo de' Florenlini.
4i. Ora mossa la sua Signoria , cb' era platosissi- mo e saplentissimo , per tutte qucsie cagloni , delernil- 110 pcr salute universale , come e detto , di non si vo- lcre pcr nuUa partlrc dalla dlfesa di qucllo luogo , bencir cgli couosccsse esscre iu manifesto pcricolo del- bi vlta. E<1 istando in qucsto fermo proposito , non fu mai ignuno cbe lo poicsse pcrsuadere per ragloni cbe gli mostrasse cli' egli si partisse da Ferrara. Conoscen- do averue a scguitare la morte sua , volle plu tosto pl- gliare questo partlto di starc a Ferrara , a fine cbe noii si perdesse , cbe di partlrsi ed ella sl perdesse per sal- vare la vita sua ; e per non perdcre 1' onore , cbe gli sl potesse dlre cbe alle sua caglonl si fussc messa Ita- Ila in mauo de' Vlnlziani. Avcndo cosi fermo 1' animo suo , non sc^ndo P ari^ molto buona ne conforme a lui , cominclo alquauto a gravare nel male cou uua febre lcnue di quclla natura cbc sono le febri di quegli pan- fani. Scguiiando a qucsto modo , e conosccndosi ogni di pcggiurarc , comlnclo a attendcre alla cura dcll' ani- ma , e ordinare lutte le cose dello Slato suo , a fine cbe
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non avcsse a nascere iscandolo I^niano. Ordlno in que- sto suo fine cosi le cose ispirituali come le leniporali , che iufino a ogni rainiraa cosa volle che apparisse nel suo testaraento. Quanto al divino culto ordino che a uno monistero che e fuori d' Urhino circa a uno mi- ^lio deir ordlne di santo Francesco dell' osservanza , che si chlama santo Donato , fusse fatta la chiesa di nuovo , ed il monistero acconcio tutto , che non vi mancasse nulla , come s' e dipoi fatto ; e volle per la sua divozione essere sepulto in quella chiesa allato al conte Guido. Non resto nel suo testamento a fare nul- la ne circa il divino culto ne circa il governo della casa sua , per lasclare quello Stato in laudabili con- dizioni , sanza che persona si potesse dolere deJla sua Sio"noria , com' egli fece ; in modo che la esperienza ha di poi dimostrato , che mai ne apprcsso della casa sua ne de' sua sudditi v' e suto uno rainimo iscanda- lo , tutto per la sua inaudita prudenza. Acconcie le cose che appartenevano allo stato del figliuolo , comin- cio attendere alla salute dell' anima sua , e confessossi piii volte come fidelissimo e buono cristiano , e fece ordinare tutte quelle cose che gli pareva che apparte- nessino alla salute dell' anima sua , e pigHo tutti i sa- cramentl della chiesa a tempi debiti , che fusse in buo- no conoscimento. E prestogli Iddlo grandissima gra- zia , che lutte queste cose fece con maturo giudizio , e bene esaminato di tutto quello che aveva a fare , non pretermettendo cosa ignuna che a uno fidelissimo cri- stiano si convenisse. E per avere fatto 1' abito buono delle virtuti , ed in quello avere perseverato infino al- la fine della vita sua , gli presto Dio la grazia che gli presto. Ed oltre a tutte V altre cose , v' erano le sua laudabili opere e piata inverso Dio d' amarlo e temer-
DUCA D DllBlNO. 145
lo , e coiiie (• clolto osscrvave tulic le cose clie s' ap- partenevauo al culto diviiio , e di ([uelle iiou ae prc- termcttere mai ignuua ; essere piatosissimo e clemeti- tissimo in tutte le cosc sua , ia modo clie si poteva ineritamente cliiamare padre e prolettore de' miseri e degl' afllitti.
42. Passato che fu della prcsente vila , e fatli li sua cscquii onoratamente tanto quanto fu possibile , e por- tato il corpo suo a santo Donato , secondo che aveva lasciato nel suo testamento , d^dl' ordine di santo Fran- cesco deir osservanza ; di (^uello che aveva lasciato ri- mase la maggior parte nello arbitrio dcl signor Otta- viano suo fratello (i), nel quale aveva tutta la fede sua, per lo grande amore che s' erano portati sempre V uno con 1' altro. Grande parte delle cose appartenenti allo stato del figliuolo , per la singulare fede che aveva nel signore Ottaviano , lascio allo arbitrio suo ; ed amollo tanto , che volle che mancando il conte Guido inuan- zi a lui sanza figliuoli , fusse rede lui di quello Stato. Sarebbono molle cose degne di memoria , le quali si poti'ebbono iscrivere della sua Signoria , ma scrivendo la storia si fara menzione d' ogni cosn. Ho fatto que- sto solo infino qui per via d' uno brievc comentario , acciocchc^ sia memoria della sua Signoria cosi appres- so de' vulgari corae de' latini. Tutte le cose che sono iscritte in questo comentario , in buona parte 1' ho t^e- dute , sendo suto nella sua corte ; e quelle ch' io non ho vedute , 1' ho avute da uomini degnissimi che sono suti appresso alla sua Signoria.
(i) Non fratello , raa strelto parenle , del duca FeJcrico es- sere stato il siguor Oltaviano , dimostrasi da B Baldi nella vila di Guidobaldo lib. I, p, 21-22, benche qiiasi comunemente fossero creduti fratelJi.
I o
146 FEDERICO
Edificii fatti por 1' illiistrissinio si^iior Dnca d' Urbino Federico.
La rocca di sanla Agata.
La rocca di Pietra gialla.
La rocca di Maiolo.
La cittadella di santo Leo , dov' e il vescovado di INIontefeitro.
La rocca e casa a nionte Cerignone.
La rocca di pictra Robbia.
La rocca del Sasso-
La rocca del Tavoleto.
Uno ponte sopra la Foglia di grande inole tra Ur- bino e IMondaino.
La rocca di monte Felcino in quello di Fossom- broue , che e una grande cosa.
La casa di Fossombrone , cbe per dare luogo e spa- zio allo allogare detta casa , e per ispianare la costa dove e posta , ha cavato uno moute , e vi sono suti gli operai dua anni.
La rocca di santo Ippolito.
La rocca di Moutalto che e di grande mole.
II parco presso a Fossombrone , il quale e di cir- cuito circa a sette miglia , nel quale sono erbaggi as- sai , e rivi d' acque vive , dove sono moiti animali di aiverse generazioni , ma il piii daini. E restato im- perfetto uno bello palazzo ch' cgl' aveva cominciato a fare fabrlcare in detto pr.rco.
Pvestauro Ponte moro presso al Furlo , e sopra il Metauro.
Restauro un' altro ponte sopra il Metauro prcsso Fermignano.
DUCA D URBINO. 147
La casa d' IJrbino odlficio molto giande ed orua- lissinio di conci cd altii ornameuli.
Fcce cominciare il duomo d'Url)ino, nel quale mu- ro parecclil mlgliaja di fioriin* ; e perclic restava imper- fetto , lascio nella morte sua al signor Ottaviano che desse ajuto alla fabrica accioccbc si lirasse a perfczione.
Fece edificare in Urbino uno monistero di sanla Cbiara dell' ordine di Fuligiio. Istanno le religiose iii perpetua clausura , alle quali sovvcniva d' ogni cosa necessaria , e ci spese molti danari.
Fece istituire in Urbino la religione ovvero com- pagnia degli Gesuati , per li quali spese piii e piii centinaja di ducati.
Mise in Urbino nel monistero di santa Agata gli canonici regulari di santo Salvadore.
Fece dare a' frati di monte Oliveto la badia di Galfa , la quale intendeva cbe si ristorasse , e voleva porgere alla sua restaurazione.
Lascio in ultimo suo lestamento , cbe lusse rlfatla la cbiesa ed il convento di sanlo Donato , luogo di frati minori fuori d' Urblno , dove iu vlta sua aveva disegnato d' essere poi sepulto.
La casa di castello Durante.
II parco di castello Durante di circuito circa a mlglia cinque.
La rocca della Pergola , edificio grandlssimo ine- spugnabile e molto bella d' abltazione.
La rocca della Serra di santa Abuuda.
La casa di Cagli.
La rocca di Cagli.
La rocca di Canziano , dove avcva falto comlncia- re una grandissima muraglia per accrescere la terra , cbe per la morte sua c rcstala imperfetta.
148 FEDERICO DLCA d' LRBIXO.
La casa d' Agubbio.
Una fortczza in Costacciaro a salvameiito del ca- stello.
Ristoro in Agubbio una fontana , detta la fonte di sauto Giuliano , dove spese piii centinaja di fiorini (i).
5. ALESSA^'DRO SFORZA
SIGNORE DI PESARO.
I. IVXesscr Alcssandro Sforza fu fratello del du-
ca Francesco di Milano (2) , e fu sii^nore di Pesaro , ed
in lui furono molte singulari virtii. Fu prritissimo nel-
la disciplina militare , nella cruale fece assai espcrien-
za della sua virtii in piii luoglii d' Italia ed in Lom-
bardia ed in Toscana , e ueli' acquisto dcl reame al
soldo del re Ferdiuando Irovossi alla espugnazione di
piii terre. x\ggiunse alla disciplina militare lettere , che
fu litteratissimo ed amatore de' litterati , e sempre ave-
va appresso di se maestri in teologia , e massime di
questa ispeculativa di santo Tomaso d' Aquino , ed era
molto ailezionaio alla dottrina sua ; e quando gl' avan-
zava tempo , o egli si faceva leggere , o egli disputa-
va con quello maestro in teologia , e con maestro Ga-
sparino grandissimo fiiosofo. Della sua eulrata ordiuo
una bellissima libraria. Mando a Firenze , e fece com-
prare tutti i libri degni che pote avere ; di poi che
(i) Tra gli autori , da' quali BemarJiQo Baldi ha preso noli- zie per la rita da lui scrilta del duca Federico , si mette T. III. p.584. Vespaslano N. ( spiego Jiotajo.) ^'ondimeno , clie il Bal- di dilYerisca affatto da Vespasiauo , lo conoscerauno i letfori.
(2) Fu anche suocero del duca Federico d' Urbiuo, Vedi p. i53.
ALESSANDRO SFORZA. 1 AO
si logiiessiiio Luttl gli scriltori clio si potessiiio avcre , non guardaiido a spesa iguuna. Volle tutti i lihri de' quattro dottori latiiii , e di piii volle tutti i libri che si potevano avere de* grcci tradutti in latino ; lutte T opere di saiito Tomaso e di Buonaventura , Alcssan- dro , Scoto ; cd il siniilo tutti i pocti , tuttc le storie , libri in astrologia , medicina , cosmografia clie aveva bellissima di grandissima ispesa. Feccne fare a Mila- no , a Vincgla , a Bologna , e per tutta Italia , di na- tura che , non ch' ella fusse iibraria degna a uuo si- gnore di si poche entrate come la sua Signoria , ma sarebbe suta degna a uno re. Sonvi piii breviarii ec- cellontissimi o blbbic. Era infra 1' altre sua virtii di- llgcntisslmo in tutte le cose che aveva a fare. Mise uno uomo doltissimo con buona provisione sopra que- sta librarla , non perdono a spesa ignuna. Gondusse quesla libraria innanzi che morisse in gran numero di liln-i in ogni faculta.
2. Era moho reh'gioso ed amatore de' poveri , e massime de' religiosi d' osservanza. Edifico uno degnis- simo monistoro da' fondamenti in Pesaro dell' ordine di santo Francesco d' osservanza , e 1' intitolo in santo Girolamo. Non volle che mancasse loro cosa ignuna appartenente al divino culto , cosi d' ornamenti della chiesa come di libri ; ed e cosi degno monistero , che sarebbe orrevole alle principali terre d' Italia , e vi stanno ventlclnque ovvero irenta frati. In santo Go- stanzo mise dipoi 1' osservanza di santo Domenico in Pcsaro , che non v' era , ed hanno uno degnissimo con- vento. Era liberalissimo con tutti i gentiluomini che vi passavano : che s' cgl' erauo persone di condizione , volova che alloggiassino in casa sua , e faceva fare lo- ro grandissimo onorc. Bastogli la vista alloggiare la
i50 ALESSANDRO SFORZA
'mneracloro con tiUta la sua compagnia , lia in casa snn c nclla tcria , e fecegli grandissimo onorc per es- serc dillgcntissimo in tnttc le sna cosc ,* e per questo onore riccvuto , gH dono 1' arme sua , e fcce moltls- simi pruilegi a tutla la casa gratis. Aveva appresso dl sc raoltlssimi uomini singulari cosi nella disciplina mi- litare come nelle lettcrc. Era la casa sua molto benc istituita ed ordinata, Tenne lo stato suo con grandis- sima riputazionc. Gon grande giustizia governava tutle le cose sua. Dava di sc in casa sua buonissimo csem- plo e dclla sua vita e de' sua costumi , percbe tutte r opcre sua erano volte a onore di Dio , ed al culto della divina religione. Fu pazientisslmo auditore a quclli che gli volevano parlare , e massime co' sua sud- diti i quali I" amavano assai. Favoriisua, adorno ed acconcio la tcrra , come si vede*
3. Come e detto , nclla disclplina mllitare fu su- prcmo capltano , e di grandissima autorith colle sue genti deir arme , comc s' e veduto , in plii luogbi d' Italia dov' cgli ba militato ; e nello acquisto dcl rca- me , e nclla rotta cbe dette a Troja al duca Giovan- ni (i), scndovl il conle lacopo (2) con si dei^no eser- cito. Fu questa rotta , cbe dettc a qneste genti , de' maggiori fattl d' arme , cbe slano suti in Italia gia e liinoo tcmpo. Vcdnto venlre il slgnor Alessandro , 11 daca Glovannl colle gentl delT arme dov' era lacopo slngnlarissimo capitano , sendo quelle del duca Gio- vanni e piii genti e raeglio a ordine cbe non eiauo qnelle del Be , trovandosi 11 Re avere perduto buo- na parte dello slaro suo , e la maggior parle de' si-
(i) Glovanni d' Angib , figliuolo Jel re Rcnafo clie Vespasia- no chiama Rinieri.
(2) Questi era figliuolo di Nicolb Piccinino.
SIGNOUE DI PESARO. 1 5 1
gnori nhcllatisi clalla sua Maosla , e sanza danari , de- termino clie fiisse qiiello d\ , clT egli perdesse qnello reame , o cli' cgli lo salvasse. Ordiiio il signor Ales- sandro le genli delT arme , e ginnto ed ordinato il modo d' appiccare la baltaglia , snbito venne alle ma- ni co' nemici ; ed avendo per loro prcso uno mon- te , la principal cosa cbe fece il signor Alessandro fii di torre loro quello monte. Appiccato il fatto dell' ar- me per torre loro il monte , si coml^atte per V una par- le e per V altra strenuamenle. In fine il signor Ales- sando tolse loro il monle. Fatto questo , il signor Ales- . sandro conoscendo avere fatto per quello di assai , d' avercrli ridotti dove aveva , volsesi alla maesta del Re , e conoscendo essere pericoloso il seguitare , gli disse essersi fatto per quello di assai. II Re cbe conosceva cbe quella era la giornata cbe lo salvava o lo danna- va, disse cbe 'I fatto delP arme si seguitassc. Sendo lutti ridotti nel piano , bcncbe vi fusse assai vantag- gio da quelle del Duca alle loro , nientedimeno il Re disse , io oggi saro re o saro nulla. Appicco il signo- re Alessandro il fatto dell' arme , e combatterono per piii ore strenuamente. Cominciorono le genti del Re a rompere le genti del duca Giovanni , ed il conte la- copo in quel di fece mal volentieri quello fatto dell' arme , non gli parendo potere vincere. Nientedimeno al duca Giovanni pareva , cbe se rompeva le genti del Re , il reame fusse suo. Istette in quella giornata , e scguito la vittoria , in modo cbe furono rotte le genti loro. Fece il Re ed il signor Alessandro il di una de- gnissima pruova , e fu questa rotta quella cbe dette il reame al re Ferdinando cbe 1* aveva perduto , e tol- sclo al duca diovanni cbe aveva la maggior parte. Puossi dire il signor Alessandro essere suto quello cbe
152 ALESSANDRO SFORZA
(icsse il icame al rc Ferdinando per la sua virtu. Rotte Jc pcnti dcl duca Giovanni , in poco tempo racquislo il Rc tutto il reame ; il duca Giovanni fu contento a partirsi ed andarsene in Fraucia.
4. Merito in ogni cosa grandisslma comniendazio- ne il siqnor Alessandro , e fu il secondo capiiano clie avesse la sua eta , che congiungcssc la disciplina mi- litarc coUe lettere ; che il primo fu il Duca d' Urbi- no , ed il secondo fu il signor Alessandro. Non ha avuti r eta nostra se non questi dua ; chc c grandis- sima differenza d' avere congiunte V arme colle lettc- re , a non le avere. Trovossi nella sua eta a fare de- onissimi fatli d' nrme , e governare piii eserciti. E ncH' ultimo fatto d' arme , che fece alla Molinella con Bar- tolomeo da Bergamo , seudo a' servigi de' Viniziani , si porto strenuamente. Quello fatto delT arme duro da ore diecenove in fino a una ora di notte , e fecesi in modo che una parte e V nltra ehbe grandissimo ono- re, Ebbe , come e detto , somma gloria nclla disciplina militare , e in tutte le cose che aveva avuto a fare , cosi nel governo de' fatti deH' arme , come nello stato e uella casa sua. Come fanno i savi di lasciare i fatti deir arme , quando il tempo non li richiede , rispetto nlP eta , e riducersi alla vita della quiete , e ricono- scere se a se medesimo ; cosi fece il signor Alessan- dro ; lascio i fatti dell' arme , cioe lo esercitargli , e ridussesi al ofoverno dello stato che aveva , c dettesi con piii siugulari uomini che aveva in casa attendcre alle letlere , e massime alle sacre , ed a farsi leggere ogni di qualche lezioni , come e dctto , e dire tutto j" ufficio come i sacerdoti. Aveva dua breviarii, ed ogni mailina udiva messa , e dettesi in tntto al cnlto divi- jio , ed andare a visitare il Inogo di sanlo Girolamo
SIGNORE DI PESARO. 153
che aveva edlficalo deW ordine dl santo Franccsco dell' osservanza , come e detto ,• c conversava con rcligiosi e persone ispiritnali , e dava e faceva darc assai Hmo- sinc. Tutto il tcmpo suo lo spendeva in onore di Dio , ed in salute deU' anlma sua. Furono in lui tante vir- tii , che clii iscrivesse la vita sua , sarebbe degna d' eterna memorla. Ho fatto questo brieve ricordo accioc- che la memoria di si degno uomo non perisca , bene cli" io creda che sia iscritta da altri.
6. GOSTANZO SFORZA
SIGNORE DI PESARO.
M,
.esser Gostanzo Sforza fu figliuolo del signor Alcssandro , e fu litterato ed assai sperto nella disci- plina militare. Fu signore nel quale furono molte buo- ne condizioni. In prlma egli era volto alla rellgione , ed amava ed onorava i buoni. Rimanendo nello stato che gli lascio il padre , lo governo con grandlsslma dillgenza , e da* sua era molto amato. Piiformo alcuni monisteri di religiosi ; e massime sendo in Pesaro uno monistero di sanlo Francesco d' osservanza , volle che vi fusse ancora di santo Domenico , e rlformollo , e inisevi 1' osservanza , ed assai favoriva i rellglosl di buona vita e costumi. Acconcio molto Pesaro , e rife- ce mohe strade. A molti cittadini , a fine che piii vo- lentieri edificassino , donava loro il luogo dove aveva- no a edificare. Ordinovvi una belllssima rocca , e co- minclolla da' fondamenti , mirabile cosa , e con gran- disslmo ordine tutta edificata per sua fantasia. La li- braria , quale aveva lasciato suo padre il signor Ales- sandro , 1" accrebl)e in piii volumi di libri che v' ave-
15A GOSTANZO SFORZA.
va fatti scrivere , e molto era afFezioiiato alle lettere ed affP uomini litteratl. Tetievaiie alciini a provisione. Era lihcralissirao , e dava qiiello che aveva ; ed in quella terra non vi veniva uomo di condizione , ch' eali non volesse che tornasse in casa sua. Era in tutte le sua cose isplendidissirno , neJ vestire , in cavalli , in of^ni cosa. Era di helhssima presenza , e nella disciplina mi- litare si trovo a fare alcuna cosa degna. E se egli nou fusse morto cosi giovane , si sarebbe fatto nvW arme e nelle lettcre in ogni cosa prestantissimo uomo ; bene che in quella eta che mori , era moho riputato. Emmi paruto farne qualchc memoria in questo nostro comen- tario , di quello di che io ho alcuna notlzia. I signori mohe voUe sono riputati che faccino degl' errori (i) , i quali sono per colpa di chi gli e appresso , a chi egli- no sono costretti di credere. E per questo e vera hi sentenza di papa Nlcola , che usava dire che gl' era grandissima infelicita quella de' principi , che non en- tra persona drento alie camere loro che dicesse il ve- ro di cosa ch' egli intendesse. E papa Pio diceva , che ognuno andava voleutieri a Piacenza ed a Lodi , ma a Verona non vi andava pcrsona ignuna.
(i) AUuJe forse Vespaslano allt rolta che cla Alfonso dnca di Calabria ebbe Goslanzo in Toscana con gran danno de' Fioren- tini a Poggio imperiale , d' ondc si era oslinato a non volersi ri- muovere. Muratori annal. d' Ilal. an. i479-
155
PARTE II.
C A R D I N A L I
DELLA SANTA ROMANA CIIIESA.
'7. CARDINALE BRANDA.
1. iVXeSser Branda Cardinale di Piacenza fu mi- lanese della casa da Castiglione , e fu anticliissiino cor- ligiano , infino al tempo del Cardinale degl' Acciajuo- li istette in casa sua ; fu uomo praticbissimo nelle co- se appartenenti al governo della corte di Roma , e po- che cose passavano d' importanza , che non volessino il parere e giudicio suo. E ricordami che sendo il conci- lio di Basilea , e cercandosi per p«pa Eugenio rom- perlo qiianto fusse possibile , avendosi a rispondere a certe bolle che avevano mandate a Firenze contro a papa Eugenio , hisogno fare ia risposta , e la commise papa Eugenio a certi Cardinali che V csaminassino be- ne , e di poi fatta che la fusse , si mostrasse al Car- dinale di Piacenza. Fatta la risposla , perche il Car- dinale era di mala voglia , glie la portorono a casa , e fessela leggere , e voUe che la lasciassino. Non gli soddisfacendo , la fece lui; che secondo tutti quegli che la vidono di poi , non si poteva levare ne porre ; e lu mandata la risposta a Basilea , chc ravviluppo il cer- vello a quegli del concilio , ch* era fundaia tulta in su testi di ragione canonica , della quale era dottissimo.
2. Era in questo tempo d' eta d' anni novanta o piii , sanissimo del corpo , in modo che spesso anda-
156 CARD. BRANDA.
va a palazzo del Papa a pie colla famiglla. Era la vila (li casa sua modcstissima. Avcva in casa da trenta per- soue , fra le quali aveva dua nipoti , ch' egli faceva al- levare , e tencva loro dcgnissimo precettore. La vita di casa sua era vita coniuno , secondo si rlchiede a uno prelato della sua qualila. Avcva uno vescovo dottissi- mo suo nipote , cd crano in casa i sua uditori ed al- Irl uomini di condiiione. Fu allevato da lui 11 Cardi- nale Cesarini , clic fu si degno nella cbiesa di Dio , che il Cardinale di Piacenza usava dire che se la chie- sa non avesse altro che il Cardinale di santo Agnolo , sarebbe atto a riformarla un' altra volta di nuovo. Te- neva alcune mulc non molte in casa , cavalli no. I pre- lati e famigli , clie stavano con lul , bisognava che in- dovinasslno di vlvere costumatamente. In quello tcra- po i famlgli loro non avevano ne livree ne fiaccole ; i panni che portavano erano o azzurro o scuro o mo- scavollere , ed in capo iina berretta da prete con cer- ti cappucci in sulla spalla. Alla tavola del Cardinale manglava il vescovo , c si alle volte invitava o vescovi o qualche persona degiia ; a un' altra tavola mangia- vano i sua udltori e capellani ; questa era da rimpet- to alla tavola dcl Cardinale ; discosto a lui alquanto , mangiavano dua sua nipoti rltti , con uno tovagliolino in suila spalla. A tavola si leggcva a uso come fanno i frati. Manglato e renduto le grazie , si proponeva qualche quistione o dl teologia o casi di coscienza o di ragione canonica. II Cardinale proponeva e dispu- tava ancora lui , e sempre si disputava per dua ore o piii la mattina ; e la sera 11 Cardinale perche era vec- chio non cenava , solo pigliava una scudella di pane molle nella peverada del pollo , e beveva dua mezzi blcchieri di vino. GV ornamenti della eamera sua er*-
CARD. BRANUA. 157
110 foriali , iino scmplicc l(;tto con uno panno d' aiaz- zo , il lcttiiccio sanza clic^ vi fnsse nnlla sc non il ic- gnanie. L' usciale dol suo nscio era nno pozzo di pan- no azzurro , suvvi T armc sna cucila.
3. Ricordami olio una scra avondo uno Hhro di Piero di Gandia , clie fu Papa (i) doU' oidine di santo Francesco e comento il Maestro dolle scntenzo , sen- do la sna Signoria a scdere iu su quollo lettnccio , in quelia camera non cra se non uno lume , clie 1' ave- va io , d' una candola di cera ; aveva tanto potente la natura , che sendo di piii d' anni novanta , non ado- perava occhiali se non la notte , e tenevagli in camera in una buca. Pigliando questo libro , mi disse cbe gli dessi gP occliiali clio non gP adoperava se non la not- te , cbe il di vi vedova sanz' essi leggendo. Fu il Gar- dinalo molto adoperato in piii legazioni dalla cbiesa di Dio , 0(1 in tutte ebbe grandissimo onore ; e non si vergognava predicare publicaraonte ne' luogbi dov' ogli era mandato. Fu molto volto a prestar favori agl' uo- mini dotti. Fece fare in Lombardia una libraria co- mune a tutti quegli clie dosideravano avore notizia dol- le lettere. Era nemlco d' ogni ispecie di vizio , e mas- sime aveva in odio i buoiardi : e ricordami cbe nno di uno di quogli sua nipoti disse nna bugia ,* torno il Cardinale , e mando subito per lo macstro cbe insc- gnava loro , e fo' ispogliare ignudo ii nipoto , e bat- lorlo in sua proseuza , accio cbe non s' avozzasse a es- sere bugiardo. In tutti i sua governi fu de' savi e de' prudenti uomini cbe avesse la corte di Koma ne' sna lenipi , cbe n' era copiosa di valcnti uomini. Fe' ripa- r^ire piii cbiese , e massime de' beneficj cbe aveya te-
(i) AlessanJro V.
158 CARD. BRANDA.
nuti , e rt)i'iiille di paramenti ; e fece fare e compro per esse lihri d'i cantare ; e huona parte di quello n' avcva tratlo , ve lo riniise per questa via. Non mi distendo neir altre sua laudabili coridizioni per non essere Irop- po prolisso , e credo clie da altri iscrittori degni sia suto sopperito , meritandolo le sua singulari virtii, Una cosa non lascero , che io non dica , cli' egl' era di tan- ta autorita in corte di Roma e per tutta la chiesa di Dio ed appresso del PonteGce e di tutti i Cardinali , cho a suo giudizio o determinazioni che facesse , non era ignuno che non 1* approvasse , come uomo di gran- dissima autorita e riverenza quale era lui.
8. CARD. ANTONIO DE' CORERI.
I. lVJ.esser Antonio viniziano della casa de* Core- ri , gentile uomo e nipote di papa Gregorio , fu di san- tissima vita , e nella sua gioventii si fece frate insie- me con papa Engenio in uno luogo in Vinegia che si chiama santo Giorgio d' Alga. Fu mosso proprio da sraisurato amore che aveva alla cristiaua religione ed alla salute deU" anima sua. Istato piii anni in questa religione , accadde che il zio fu fatto Papa , e deter- mino fare messer Antonlo Cardinale , ed egli per nulla voleva acconsentire di lasciare la religione per esser Cardinale. Costretto dal Pontefice acconsenti con que- sto che volle che messer Gabriello fusse fatto ancora lui , che fu papa Eugenio , e cosi fu contento il Papa di farlo per suo amorc. Fatto Cardinale 1' uno e T al- iro , messer Antonio teneva in casa , lui e la sua fami- gHa , vita santissima e di buoiio esemplo. Di poi sen- do creato il concilio di Basilea contro a papa Euge-
CARD. ANTONIO Di:' coiiErir. 1 59
nio , v' aiulorono piu Cnrdiiiall , fra' qnali iu in(>.sscr Antonio. Chinmollo Cartlinalc di Bologna , ed in sna compagnia mcsser Grcgorio Corero siio nipole , gio- vane di niaravigliosi costnmi , doltissimo cd attissimo a scrivere il verso e la prosa , come si mostra pcr piii sua opcre.
2. Sendo niesser Antonio , come e detto , al con- cilio di Basilea , questo suo nipote non aveva ancora anni venli ; ed avcva composla nna orazione al conci- lio, dove era alcuna cosa coutra a papa Eugenio. Sen- do il concilio ragunalo , messer Gregorio recito que- sta orazione , clie fu tenuta cosa maravigliosa da tutti quelli dcl concilio , cosi la materia in se , come il nio- do dcl pronunciare ; acquisto assai riputazione ; e se , il concilio avesse avuto autorila di creare Cardinali , de' primi creati sarc1)l)e suto messer Grcgorio. Passato alquanto (empo , il Cardinale torno a Ixoma insicme con aliri Cardinali clie erano andali al concilio , non de' minori , ne di minore riputazione , e grande parte del Collcgio. E messer Antonio a clie fine v' andasse ancora lui , non si puo istimare che fusse se non a Luonissimo fino , conosciuta la intcgrith della vita sua. Venne il Cardinale a Firenze nel lcmpo v' cra papa Eugenio , e fe' lutto quello che pote , di farc messer Grcgorio Cardlnale , e non pote niai otlcnerio , infino. a \oIcre il Cardinale rlnunciare al cappcllo p(?r darlo al nipote ; non vi voUe il Papa mai acconsentire , noii so la cagione. Ma tutte le virtii che si possono attri- buire a uno singularc uomo e di vita e di costumi , si potevano attribuire a mcsser Grcgorio.
3. Aveva il Cardinalc di bcncficj dua badie , una in Padova cd una iu Vcrona ; le mise tutte a dua in osservanza , e conscgno a' monaci una parle dcU' en-
1 GO CARD. ANTONIO
trate , 1' altra si rlserbo per se , tanto clie potcsse \i- vere ; e fece in modo che dopo la vita siia le badie riraancssino liberc a' nionaci. Era d' anui piii di ottan- ta , erasi conservato insino a quello di in grandissima santita di vita e di costumi , e la sua fine lo dimostro. Partendosi papa Eugcnio da Firenze per andare a Pio- ma , il Cardinale fece pensiero d' abbandonare la cor- te , e andarsene a Padova alla sua badia , dove istava per islanza quando era di la. Istato a Padova alcuni mesi , fece ponsiero disporre le cose sua , ed avendo tenuto conto delT entrate cbe aveva preso de' beneficj , cbe aveva tenuti , anno per anno , deputo uno di de- terminato , cbe i procuratori di quegli monisteri ve- nissino al luogo dov' egli abitava ; e quivi aveva fatto recare in sur una sala grande arienti , libri , fornimen- ti di casa , infino a' panni del dosso ; e mandato per gli stimatori fcce inventario e stima d' ogni cosa, Fatto questo, fece arrecare i libri dove erano i conti di quel- lo che aveva avuto di quegii beneficj. Dipoi fece pi- gliare ]a stima di tutte le sua sustanze , e comincio a farle porre da uno de' lati , e seg no quello cbe vale- vano. Di poi ne pigliava un' altra parte , e faceva qael- lo medesimo. Fatto questo in presenza di quegli cbe v' erano per quelle badie cbe aveva tenute , di poi co- mincio a far chiamare uno di quegli cbe v' erano per quegli monisteri , e dissegli che pigliasse i libri ed arienti e paramenti secondo che aveva ordinato. Dipoi diceva loro , pigliate quelle cose e fatele portar via che le sono vostre. II simile fece a quegli altri cbe v' era- no per quell' altro monistero ; e innanzi che si par- tisse da sedere , dove istette piii ore , dispenso tutta la robba sua , e resto uno calice ed una pianeta , e quat- tro tazze d' ariento.
de' corerf. I r> I
4. Falto qucslo , e iatlo coiisc<^uare tutte qiicste co- se a questi monisteri , chiamo i paclri di (juesti luoglii e si dissc loro : io v' lio fallo dare tauto clie luoiita tauti dauari , e taulo lio avuto d' culrata di queslo beueli- cio il tempo clie V ho teuuto. Sc piii avessi , piii v' arei dato ; abhiatc pazieu/.a , e pregale Iddio pro uie. I frn- ti istettouo istupefatli di qucllo cbc avcva fatto il Car- dinalc , e riugrazioroulo iu iufiuito. Fatto (juesto , il Cardiuale si Icvo da sedcre , e riugrazio Iddio di cjuel- lo cbc aveva fatto. Impari ogui siguore o prelato di fare quello cbe ba a fare , come fcce questo Cardiua- le , cbe volle essere lui quello cbc lo facess(? , uou lo volle lasclarc fare alT erede. Visse di poi piii di mesi quattro , fatta cir ebbe qucsta dispensaziouc. A tutti i famigli di casa sua dava salario tanto il mese , e ogui mese gli pagava , e dua vestiti V aiino. Non voleva tc- ncre la fatica di persona. Dispcnso a' famigli cd a al- tre cause pie secondo cbe gli pareva gli dettasse la sua coscienza. Fiui la vita sua sautissimamente. Tutta que- sia dispcusazione udi' io da mcsser Grcgorio Corero , cb' era suo nipote , cd a tutto fu preseute , cb' era uo- mo deguissimo di fede- Questi souo di quc^gli prelati cbe aveva la cbicsa di Dio degui di ctcrna memoria !
9. NICOLAO DEGLI ALBERGATI
CARD. DI SANTA CROCE.
..M.
.esser Nicolao fu dcgli Alhergati , c fu Car- dinale del titolo di santa Crocc di lerusalem : fu frate deir ordiuc di Certosa , e di poi vescovo di Bologna , e di uazionc bologuesc. Fu fatto Cardiualc da papa Martiuo sauza cbe ne sapcssc uulla. Fu di santissima
I I
1G2 CARD. NICOLAO
vila 0 costaiiii , porto sempve V a;>;io di Ceitosn coii \i!ia cnppa propio come portano i iVali inflno a ter- ra : dormi sempre in sur iino saccoue conie i fraii ve- blito , e non inangio mai carne per ignano tempo , ne sano ne infermo. Fatlo Cardinale mando per lui pa- pa Eiigenio , cli' era a Bologna , e stava con lui mae- stro Tomaso da Serezana , che {\i poi papa Nicola : fu de' sua allievi , e vegga ognuno maraviglioso uomo clTie lu I feeesi porre nome rsicolao per riverenza del Car- dinale, Andando a Roma , sendo oltre alla santita della vita , dottissimo in teologia , e avendo nolizia di ra- gionc canonica , avendo fama per tuito il mondo per la santita della vita , e grandissima autorita in ogni luogo ; desiderando papa Engenio mettere pace tra il re di Franeia e quello d' Inghilterra , e tra il re di Franeia ed il duca tli Borgogna , non conosceva uo- mo di maaaiore autorita del Cardinale di sanla Cro- ce , e per questo mando lui legato apostolico per com- porre aucsta paccs
3. Andato il Cardinale di la , era eosa mirabile quanto quegli signori per la sua santita 1' avevano in riverenza , ed ii simile quegli popoli. Burovvi fatica grandissima per comporre la paee. Questi d' Ii»gliiiter- ra erano tanto duri , cLe non la pote mai conducere : eondusse quella di Francia e di Borgogna. Acquisto as- sai rlputazioue in corle di Roma , e per tutta la pro- vincia di Francia , e di Borgogna per avere Icvali via tanti inconvenienti , quanti seguitavano ogni di , e tut- to il paese si guastava. Torno a Koma con questa pace che aveva fatta ; gli fu fatto grandissimo cnore. E pnpa Engenio veduta la sua autorita che aveva pcr tutto do- ve egll andava , sendo nella Magna dilferenze e guerre tra piii signori , vi niaudo il Cardinale legato per faie
DEGLI ALnEaGATI. 163
(jiicstc paci : c gliinto tll la , c])be lanta iiiaiii(na coii lutti qiicgii signori , clic gli lc concliiusc , c il similc i\\ cngionc di grandissinio bcnc di Icvare tuUo qucllo j)aeso dalla gucira , thc n' cra picno. Acquisto assai pcr lo frutto che vi fccc , e non solo acquislo ncHa ]NJagna , ma in corte di Ronia parve cosa maraviglio- sa , avendo avuto a fare con g(.'nti cosi istranr; , di po- tere riduc(n'Ie alla pace.
3. Istato quivi alquanto tiMUpo , scndo conchiusa (>gni cosa, torno a Roraa con grandissiino onore. Aven- do paclficata la Francia e la Rorgogna , di poi andato nella Magna e fatto quello mcdesimo , volle papa Eu- geulo , che pacificasse Italia ; e per questo sendo la gueira istata pcr piii anni tra il duca Filippo e V\- nlzlani , si do^puto Ferrara pcr luogo di mezzo , dove fussino gli ambasciadori di queste potenze , e rimesso- no le loro difrerenze in papa Eugenio , e vollono che mandasse :l Cardinajc di santa Groce a Ferrara per essere mezzo di fare quesla pace. Istatovi pcr ahjuanto tempo , e disputate per una parte e per 1' altra le dif- ferenze ch' erano Ira loro , in Cnc il Cardinale come uomo di raezzo , e di grandlssinia autorita la conchiu- se , e pacificossi Italia con questo raezzo , che fu ca- gione di grandissimo bene : e se dclle dua passate paci ebbe onore c riputazione , di questa non poteva avere maggiore appresso a tutta Iialia e in corte di Roma. Neirandata sua di Francia, dove molti sogliono, quan- do eglino vanno ambasciadori , mcnare con loro quai- cuno per pigliare qualche ispasso , la compngnia che men() , fu don Nicolo da Cortona priore della Certosa di Fireuze uomo santissinio , dcl qualc nella vita di papa Nicola iie sono dctte tante lodi. Era il Cardinalc per lanti lunghi viaggi , quanli avcva fatti , molto in-
1 64 CARO. NICOLAO
f(;rinnlo , e pc' digiiini , e pcr non maiigiaic carno , e pcr lo ciiicio clic porlava indosso , e pcr dormlrc ve- slito sempre. Era per qnesto mollo angustiato da ^a- rie infirmita , le qnali sopportava con ismisurata pa- zicnza. Erano in corle di fioma molte difTercnze cbe nascevano Ira religiosi e allri ; tutte erano rimesse al Cardinalc , e colla sua honta e autorila le troncava tut^ tc. Partissi papa Eiigenio da Firenze , e ando a Bolo- gna , dove istette per alquanio tcmpo. Era la casa del vescovado tutta gnasta. Giiinto il Cardinalc a Bologna , coraniise a maestro Tomaso cbe la facesse acconciare a necessita'non a pompa , e fecevi edificarc grande parte di nuovo , dove ordino nna buona e laudabile slanza per'uno vescovo , come si vede fino al prcsente di.
4. Istato papa Eng(*nio per alquanto tempo a Bo- logna , si parti e ando a Ferrara ; ordino cbc i Grecl passassino in Italia per fare T unione , come fcce. Ista- lo a Ferrara si parti , e ritorno a Firenze , dove isiet'- tc per alquanto tempo ; di poi volendo ritornare a Ro- ma , si pnrti da Fircnzc , e andos.sene a Sicna.JSendo- vi r acque triste cbe tcncvano di grosso e del gesso , il Gardinale di santa Croce ammalo di febre con nno veementissimo male di pietra. \ cdutosi ammalato , su- bito ordino e dispose dclla robba sua , bcncbc non nc avcsse molta , percbe dava assai pcr Dio. Lasclo alla Certosa di Fircnze piii libri , infra quali fu una bib- Lia , cb' era costa ducati cinquecento , e volie c:be il corpo suo fusse seppcllito quivi , dov* egli aveva gran- dissima devozionc pcr rivcrenza di fraie Nicolo da Corlona, del quale abbiamo scritto innanzi. Sendo gra- 'xato di quesla sua infirmiia , v' crano piii medici , e non conoscendo esscrvi rin\edio ignuno , se non uno , c qucllo era pericoloso , di berc uno biccbicro si san-
DEGLI ALBERGATf. 1 G5
gue di bccco , andantlo al Gardinalo coii qucsta deli- Lerazionc , la nogo pcr ispresso , diceiido in prinia , e' sono tanti anni clie io mi fcci monaco di Gertosa , e mai non ho rotta la nila rrgola , al prosente io s6 che questo non e rimedio chc mi possa III)erare , co- noscendo la raia infirmita , e la iiatnra sua ,* e per nul- la , per non volere romperc la sua regola , non lo vole- va fare. Papa Nicola non veniva mai a questo passo di tanta costanza d' animo , quant' era nel Gardinale , ehe non lacrlmasse. Fatto questo atto , si volse a altendere co" rcllgiosi e santissimi uomlni che aveva appresso di lui , che credo vi si trovasse Domenico da Gortona , e stando a questo modo pcr alcuni di , santisslmamen- te com' era vivuto , rend^ V anlma al suo Eedentore, IVIorto che fu , maestro Tomaso volle che fusse ispara- to per vedere la pletra ; era di grandezza quanto un' uovo d' oca , e di peso oncle dlciotio. Venendo mae- stro Tomaso a Firenze dipoi la morte del Gardinale la reco seco , e dettemela in mano a dlmostrare la pas- sione che aveva sopportata il Gardinale , e che i me- dici se ne ingannavano ; che non solo era difficlle a romperla , ma impossibile. Questa vlta di si degno uo- mo chi bene la considera , vedra in lui una mirabi- le e inaudita vlrtii in tutte le condizloni , che si pos- sono attribuire a uno uomo degno. E chi blaslma li prelati , vegga gli uomini degni che la Ghiesa ha avu- ti in tutte le condizioni , e uniti , e buoni , e giu- sti. E degli altri che non vivono secondo Iddio , n' abbi compassionc , e preghi Iddio che allumini loro r intelletlo.
1 ()G
lo. GIULTANO CESAKINI
CARn. DI SANTO AG?;OLO.
I. lYJLessPr Giullano Cesarlni fii Cardlnale dl san- to Agnolo , de' Hegiii nomini clie avessc il collegio de' Cardinali. Fu figliuolo d' niio povero uomo clie man- dollo molto aiovane a studlare a Peru"fia , ed accon- ciossi pet* ripelitore in casa i Buonlempi. Teneva in quello tempo Braccio Perugia rccellentissimo capitano mantovano. Suo luoofotenrnte in Peruoia fu Biodaccio da riicasoli gcntilissimo uomo , e litterato , ed amatore de' 1 Iltei^ati. Messer Giuliano da casa sua nou aveva tauti danari che si polesse a fatlca vestire e calzare. Usa\a in casa Bindaccio , e facevali grandissimo ono- re , i)encli6 messer Giuliano istudiasse in ragione ci- vile , sendo di prestanlissimo ingegno. Avendo data opera agli sludii d' umanita , diceva bene in versi ed in prosa ; faceva versi , e donavagli a Bindaccio : egli gli donava quando uno ducato , quando un' allro , pcr sopperire a' sua Lisogni : e perclie era studlosissimo , non perdeva mai tempo. La notte gli mancava alle vol- te il lume , e non ne poteva avere tanto clie potessc istudiare ; clie la sera quando si levavano da tavola i candelieri dov' ecfli istava , ra^unava certo se^o , clie v' avanzava , e peruoli di candele , e con quelli sop- periva la notte a studiare. Piii sono quegli che si fan- no singulari uomlni jiella poverta , clie nelT abbondaji- za dclle riccbezze. Era lo 'ngegno suo diviuo , avendo a studiai'e a libri accattaii , non ne potendo compera- re , gli pareva male a fare la memoria in su i libri d' altri , e mostrommi tutti i testi di legge , chc per ispendere poco avcva comperati ; quelle che si chiama-
C\llD. GIULIANO CES.\RI?C[. 1 GT
110 pandetlc , clie sonn tt .sti sanza cliloso ; e di sua ma- no, ch' cra gciitilissimo scrittoic , gl' aveva clilosatl lut- ti , clie v' era stato drcnlo uno lerapo maraviglloso. II simile avcva lctture di sua mano, e ricolette ricoltc sot- to i dottori , dov' egli udiva , com' e usanza dcgli sco- lari diligcnti. Era in quello studio molto riputato per le sua inaudite virtii.
2. Partitosi da Perugia , prcso cli' cbbe il grado d* essere dottorato , se ne venne In corte di Roma , ed ando a stare in casa del Cardlnale di Placenza , ch' cra uomo dl grandisslma autorita e riputazione , e comin- cio a dimostrare la sua virtu in cortc; di Koma , dov' era il fiore dcgl' uomini singulari. Istando a questo modo , fu fatto Cardlnale , ed in questa degnltii dlmo- stro ogni dl piii le sua vlrtii. Sendo creato il conclllo di Basilea , cd andandovi la magglor parte del colle- gio de' Cardinali , fra' quali v' ando santo Agnolo , e sendovi tanli uomlni si del colloglo come d' altre de- gnita e dl corte di Roma c di tutti i crlstlani , dl con- sentimento di tutto il concilio , avendosl a fare uno presldente , fu eletto messcr Giuliano Cesarlni per lo plii singulaie uomo cbe vi fusse , e plii dotto , e plii sufficiente , e per lo mlgllore in tutte le condizioni cbe fussc in quello concib*o. Dopo lungbe disputazioni fu cbiaro a lutto il mondo , cbe unlto e d' accordo tutto il concillo lo voUono fare Papa , e privare papa Euge- nio. Non volle mai acconsentlre , ma sempre lo danno loro , e volle rimediare a molte cosc , cbe non pote* Veduto il grande inconveniente cbe ne segultava , e non vi potcndo rlmedlare , gli parve cbe non vi fusse altro riniedio cliC la sua partita dal conclllo. Conoscen- do che bisognava solvcre il concilio , e cbe non si po- teva farc , isiandovi la aua Signoria ; prese per partlto
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parlirsi , c veiiirsene a Fircnze , dov' era pnpa Euge- iiio , pregato ed esortato e dalla sua Sanlita , c da tulto il collcgio de' Gardinali , e da tulti i principi d' Italia , perclje era gran cosa partirsi uno signore di lanta au- torila quani* ei'a il Caj-dinale di santo Agnolo. Giunto a Firenze , nclla sua entrata gl' ando incontro tutta la corle di Roma , che noji vi rimase pei'sona , che non andasse a onorarlo ,* tanto era amato ed onorato da ognuno pcr tanle virtii quant' crano in lui.
. 3. In questo luogo , prima che noi andiatno piii in- nanzi , mi pare da dovere dire alcuna delle sua virtli a nie note , dell' altre n' avcva infiniie. In prima era fci-ma opinione in corte di Roma , e dov' egr ei'a sta- to , lui essere \ei'gine; dormi sempre vestito con uua camicia di rasaccia ; digiuno sempre il venei'di in pa- ne ed acqua , digiunava com*€ra consuetudine tutte le vigilie , e la quaresima dello avvento la faceva , oltre air altra , e digiunavala ; diceva 1' ufficio del matuti- 110 5 sempre la notte si lovava , ed andava a chiamare il cappellano che lo dicesse con lui ; il piii delle volte Ja notte lo diceva nella chiesa de* Servi , che abitava quivi , ed aveva fatta fare una scala , che andava dov' e oggi il corpo di Gristo ; usciva di camera , ed andava su per quello nndito di sopra il chiostro , ed andava per quella scala in chiesa , e quivi diceva matutino e prima e terza. Dipoi aveva in casa uno sacerdote san- lissimo e intendentc, di nazione ledesco, vecchio e pro- valo , confessavasi ogni maltina da lui , ed ogni mat- tina diceva messa ; non mancava mai la confessione ogni mattina. Aveva da natura una inaudita liberalita di dare per Dio tutio quello che avcva , e piii che po- leva ; c non vi andava mai persoua , che non portasse quello che domandava . e non si pariisse contento da
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Ini ; in moclo clie scndovi uno di certi frali d' osscr- vanza , avcndo avule le limosine chc domandavano , c partcndosi , sendo io quivi con uno suo cameriere , che era simile al padione , mi disse : se tu \edi che Mon- signore vada nno di a palazzo sanza mantello , non le ne maravigliare , pcrch* cgli da per Dio quello ch' egli ha , e (|uello che non ha ; ed in ({uesto modo sovve- niva a tutti i hisoirnosi.
;{. S(;ndo islato a studio , e patita la nccessitji dctta d' innanzi , aveva piata de' j)Overi scolari : e pcr quc- sto ncl tempo che fu a FircuKc , volle intcndere sc iii corte di Roma , o iji Firenze , che c' cra uno degnis- simo studio , v' era ignuno giovane povero , che non potesse seguitare gli studii per poverta , e fusse di Luo- no ingegno. Mandato per loro , tenevagli in casa dua e Ire mesi per vedere se il giovane era atto a impa- rare , e per iutendere la sua vita e sua costumi ; e fat- 10 questo , se conosceva esser huono , e di huoni co- slumi , gli comperava tutto il corpo di ragione civile , dipoi o a Perugia , o a Boh^gna , 0 a Siena , dove piii lo scolare si contcntasse , gli pagava alla Sapienza quel- lo che si paga , per auni sette , e davagli testi di ra- gione civile e canonica , secondo quclJo iu chc voleva studiare , e donagli parecchi ducati pcr le spese , pcr fino alla Sapienza , dove aveva andare , e vcstivalo , e calzavalo di panui couvenientl. Fatto chc aveva quc- sto , lo chiamava , e diccva : vien qua flglluolo mio , io ho fatto a te quello , che non fu fatto a me , solo a fine che tu diventi uno valente uomo : sopra tutto ama e temi Dio , e facendo cosi , ogni cosa ti succe- dera bene ; mentre che io sono vivo , sempre in ogni tuo bisogno richiedlmi , chc mai non ti manchero di nulla. Fece in questo modo « parecchi glovani , lanti
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qnaiu' egli ne trovo , clie avessiQO queslc condizioni (Irttc. Qiioste sono le \ere e biione liinosine, e quello chc (Jc\e farc ogni dejrno uomo che lia il modo ; ri- cordando a (hi.Icggera (|U(?sta vita , che il Cardinale non nvcva enirata ignuna , sc non il cappello , e il ve- scovado di Grosseto , e uon volle altro. Viveva in casa parcissimanicnle sanza alcuna sontuosita ; per se era alieno da ogni ponipa,* credenza non faceva fare. Qnan- do mangiava , non voleva se non una vivanda sola. .Allc volte mangiava solo in camsra : arrecato ch' era quello che aveva a mangiare , pigliava V acqna alie niani sanza volcre , che persona istesse ginocchioni ; solo dna pigliavano la tovagliola , e uno ii bacino ia mano sempliccmenle. Posto ch' era a tavola voleva che ognuno , da dua o tre iscudieri in fuori che ne sta- vano a servirlo , il resto andassino a mangiare ; il viuo che beveva mctteva tanto , che copriva a fatica il fon- do della lazza , dipoi V empiva d' acqua , di modo ch' era acqr.a tijU^*.
0. j.a casa sua cra la piii ordinata di corte. La sua cariia era tanta e lale , che mi confondo in me mede- simo quando vi penso. Intervenne , che la prima estate che fii a Fircnze , tulta o la maggior parte della sua if^miglia ^l' infermo. Uso loro quesla inaudita carita : in prima ordino a ognuno chi lo governasse , e che i! medico lo visitasso ogni-di dua volte , la sera e la mat- tina , ed ordinaio allo speciale , che dcsse tutto quello che bisognava. Volh^ cha fussino proveduti delT ani- nia , AoIIe che si conf(^ssassino subito che infermavano. Diro qni una sua inaudita umilta ed irumensa carita : egni di dna volte andava a visitare tulti quegl' infer- ni; , la maitin<\ c la sera , a vedere che non mancasse loro nulla. Che (liro io piu ? Era ammalalo il famiglio
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del famiglio della stalla , ch' era il piii vilo uomo di casa , e nel medesimo modo andava a liii , come agh altri. O inaudiio amore I o carilh immensa ! clie ci ri- raango drento ismarrito , a ([uello clie faccva la sua Si- gnoria , a qucllo cbe si fa per i piii.
6. Vegniamo a qucgli cli' crano in tcrminc , clie avevano bisoirno d' cssere aiutati nello stremo deUa vi- ta loro. lo vidi in casa il Gardinalc stare in fiue di morie uno suo segrelario di Lombardia , cbe si cbia- mava messer Bartolomeo Battiferro ; il Cardinale sem- pre gli stette allato , e in ultlmo ncl suo transito vidi il Cardinale in sul lctto a sedere , cd il capo di quel- lo suo cancelliere essere allato al viso suo , confortan- dolo del continovo nel suo transito , e volle morire nel- le sua braccia , innanzi cbe si partisse mai da lui , c in sul letto volle stare lui solo. Noti ognuno T ardente carita di questo signore quanto ella era mirabile , c di grande esemplo. Diro in questo luogo ebe io bo avu.» to notizla di santissimi uomlni , ma in tutte le lauda- bili condizionl non vidi mai il siniile conrc* il Cardi- nale di santo Agnolo , cosi degno d' imitazione. Ver- gogninsi que' prelati , ne' quali non sono le laudabili condizioni cb' erano in lui , cbe furono tanlo degne , cbc uso dire il Cardinale di Piacenza , uomo di gran- dissima autorita , cbe se la cbiesa di Dio fusse perita tutia , e fusse restato solo 11 Cardinale di santo Agno- 10 , lui solo era sufficiente a riformarla di nuovo. Se la vita sua fusse scritta in latino , cd ella si vedessc , si giudicberebbe essere cinquecento anni , cbe la cbie- sa di Dio non ebbe uomo simile a lui. Per quesle li- mosine cbe dava , e per sovvenire a' poveri , come fa- ceva , quando non Lastavano le sua entrate , piii volte gli vidi vendere libri , solo per soppcrimcnto delle li-
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moslne , i libri cirerano doppi , e di quogli che noii avcvn ])isoo:"0.
^. Eraiio in casa siia molte persone degnc ^ sopra lutto di buoni e laudabili costunii : di Irenta persone , che v' crano , da quindeci famigli iu fuori , gli altri erano tra cappellani e uomini da bene , che n' aveva copia. La pompa , com' e detto , era aliena da lui , per che aveva tante virtii , che queste erano il suo orna- mcnlo. Teneva circa diciotto o venti mule , e quando andava a palazzo , come fanno i Cardinali con la fami- glia , quando era entrato al Papa , tutti i famigli s' an- tlavauo a spasso : e perche il Gardinale istimava assai il tcmpo , quando era iscavalcato , e veduto che non vi s' avesse a fare nulla , o che ii Papa fusse occupato , si tornava a casa : ed jntervenne piii volte , che volendo andare a casa , non v' erano se non i cappellnni : non se ne curava , per non avere la coda drieto , ma mon- lava a cavallo con quegli cappellani, ed andava da san- ta Maria novclla inQno a* Servi , dove istava per istan- za , a quello modo. Era pazientissimo , ed amatore mol- to de' buoni , e non cessava mai da confortare ed esor- lare ognuno a fare bene , ed i Giudei da venire alla cristiana religione. Era a Firenze a suo tempo uno me- dico ebreo , assai dotto nella sua legge , chlamato mae- stro Giovanni i\gnolo , e fu di nazione spagnuolo. Al Cardinale dispiaceva che fusse giudeo , ed ogni di non faceva mai altro che stimolarlo che si facesse crisliano ; e lanto gli ando appresso , ch' egli lo condusse a esse- le contento al battesimo. Adoperovvisi drento assai an- cora messer Giannozzo Manetti per avere perizia del- la lingua ebrea , iu modo che conchiuso che V ebbe il Cardinale a esscre contento , volle che si battezasse uno di solenne in santo Giovanni , e richiesc messer Agno-
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lo Accmjiioli , c mcsscr Giaiinozzo Manelii , iuslcim» con la sna Signovia a toncrlo al battcsimo , c cosi fc- ciono il Cardinale con tjnosti diia , avondo Tatto faie in sanio Giovanni sopra la fonte grnnde , nno I)cllo ap- parato coperto di panni , e quivi il (^ardinale di sna niano lo battezzo , e fccc tutte le cerlnionie del hatlcz- zare. Bailezzato che fu , il Cardinale V aveva fatto ve- stlrc tutro di nuovo di rosato , e partitosi insienie con questi clttadini , e col Giudeo ])nttezzato , n' ando a* Servi , e qulvi fece nno bello convilo , per avere rl-^ dotto costui al vero lume della fede noslra. Volie che istesse in casa colla sua Signoria , c sempre voleva che niangiasse alla sua tavola , e facevagli nno onore estre- nio t fecegli dare nna delle princlpali camere che v' €rano , e dcttegli uno famiglio , e dua cavalcatuje , ti volle che lornasse del continovo in casa sua , e noii al- trimenti lo tratlava , che se gli fusse isfato figliuolo, <Jnesli sono de" frutti , chc debbono fare i prclati del- la iihiesa di Dio !
8» Amava assai , come e detto , tiittl quegli che co- nosceva vivessino secondo Iddio. Era ed c ancora oggi una compagnia nello spedale di Lcmmo , che e intir- tolato in santo Girolamo , che si ragunavano c ragu- nano ogni sabbato sera , e dicono certo uificio , dipoi fanno la disciplina , ch' era nna devota cosa , e ma5- sime a quello tempo, che v' erano molti nomini di con- dizione e di maravlgliosi costumi. Inlesa la fama loro , 1 piii de' sabbati v' andava accompagnato con dua o tre di easa. Dlpoi com' egli era entrato drento , licenziava qtiegli clie r avevano accompagnalo , e tornavano per lui air ora che aveva ordinato. Entrava neU' oratorio , e fatta la sna devozione , si poneva al desco del go- vernatore ,. e volcva che gli stesse allato , ed istava a
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liuto runicio, e faccva la dlsciplina come gl' altri. Era- no in qiiello tempo quando veuivano all' atto della di- sciplina tanti pianti e slDgliiozzi e tanta mirabile devo- zione y che non e cuore si duro , che non si fusse mos- so , e inassime quando parlava Bartolomeo di ser Be- nedetto , cbe per essere buonissimo uomo e devotissi- mo , ed avere una lingua onnipotente , non e uomo per duro cbe fusse , cb' egli non avesse fallo muovere. Aveva il Cardinale grandissima devozione in qucsta compagnia , comc e detto. Sendo io di non molta eth , uno di andando alla sua Signoria , mi domando sc io ero iii compngula ignuna di quelle di Firenze de' fan- ciulli. Rispuosi di no. Vedete carita inaudita di signo- re , cbe mi disse : io vogllo clie tu entri in quella di ser Antonio di Mariano , andrai da lui da nna parte, e cosi fecl. E questo io bo dettc , percb' egl' aveva cu- ra non solo delle cose grandl , ma delle minlme nella salute del prossimo. Domandommi poi , se io volevo essere prete , cbe mi aluterebbe cbe io potessi istudia- re , e di uno bcneficio cbe io potessi vivere; dlssemi , cbe io vi pensassi su quindeci di. Nella fine de' quin- deci di mi domando quello cbe io voleva fare. Rispuo- si , cbe io non volevo essei^e prete. Rispuosemi , cbe se mi poteva fare altro bene , V arebbe fatto. Non era ia lui altro cbe carita ed amore.
9. Voleva cbe la sua famiglla fusse onestlssima , e cbe air ave Marla ognuno fusse in casa , ed egli in persona andava alP ave Maria a fare serrare la porta , e la cbiave faceva portare in camera sua. Intervenne uno dl , cbe uno suo famlgllo era passato dall' uscio di uno clttadlno di la d' Arno alcuna volta : questo venne a doiersene al Cardlnale : subito intesolo lo fe- ce cbiamare in sua presenza , e comandogli , che non
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solo iinn gli passasse dall' uscio , iiia che ci^li iioii |);is- sasse AriiO tli la dov* cra la casa siia , v. conic viiW lf> passisst; , pigliasse liccnza a siia po«l;i. lotcrvcnnc. cIk^ cosrui non pnsso Arno , nia andavn in iioo luogo clic cra dirinipcl'0 alla casa sua , nia niollo dfscoslo, c fa- cevalo piii tosto pcr dispctto , clie pcr altro. Ritoi-no il ciltadino al Cardinale , e dissc^li quello clic avcva latto. Subilo inteso , lo fece chianiaic , c si gli disse : flgliuolo mio al)l)i liccnza , perchc io non ti voi^lio piii iu casa ; pcrche tu vuoi vivcre a tuo niodo , e sccondo clie li pare , e io voi^lio chc lu viva in modo clie non vi sia ue 1' offcsa di Dio nc dcgl" uomini dcl mondo : e subito bisogno che si partisse. Andava semprc la sua Sli^noria ordinando ]e cose , che non avevano ordine , e massime qiielle dove sl disputava i' onor di Dio. Non gli parcndo che ne' Servi si vivesse con qucllo tiinore di Dio che arcb])e volulo , ne fu con papa Rugcnio , che molto cra volto che tutte le religioni fussino d' os- servanza. Ordino con la sua Santita riformare quello hiogo , c mettervi 1' osservanza , c tulti i frati chc v' erano gli mando via , che non ve ne rimase solo uno , e messcvi una degna osservanza dcl medesimo ordine , ed institiii quella casa come casa di religione ; e tut- to il teoipo che istelte in Firenz(i ve la conservo , ch' erano dua degni monasteri santo jMarco , e questo in qnello tempo.
1 o. Altendcva il Cardinale a fare ogni cosa che poicva per salule dcir anime di qaegli , i quali col- la sua autorita potcva inducere a bene opcrare. An- dava ispesso alle camere de' sua servitori , e masslmc ad alcune ore istraordinarie , c domesticamente doman- dava quello che facevano. Uno di entrato in camera d' uno suo segretarlo , che avcva in mano uno libro ,
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clio si cliiauiava 1' Erm<^froclita , fatto dal Panonnita. SnI)ito ch{? vicJe il Carclinale in camera , gitto il libro che aveva in mano drieto a nna cassa , e non pote fare si accortamente , che il Carclinale non se ne avvedes- se. F.ntrato drenlo il Cardinale in camera di questo se- gretario , lo domajulo qiiello che leggeva. Vergognan- dosi istava sospeso a dirlo. II Gardinale ridendo , cli' era molto allegro di sua natura , disse : tu V hai get- lato drieto a quclla cassa ; e confesso esser vero. Dipoi ve lo cavo , e con grandissima vergogna lo mostro al Cardinale , il cjuale lo riprese modestamente , dicendo- gli che non era bene che lo leggesse , sappiendo chc v* era iscomunicazione papale a chi lo leggesse fatta da papa Eugenio ; dipoi glie lo fece pigliare , e volle che lo stracciasse , e cosi fece. Istracciato che P ebbe , ri- dendo gll disse : se tu ra' avessi saputo rispondere , per avventura non V aresti istracclato : la risposta che tu mi dovevi fare si era , che tu cercavi una pietra pre- ziosa in uno monte di letame. Uso questa gentilezza , perche questo giovane non si isbigottisse , e non isti- masse che il Cardinale P avesse in cattiva opinione. Di queste gentilezze ne usava assai. Intervenne uno di , che andando a palazzo , per trascuraggine uno suo fa- miglio o per negligenza perde una mula , la quale egli stimava. Sendo perduta , e tornando a casa il Cardi- nale fece chiamare questo famiglio , e domandollo del modo che s^ era perduta. Intesolo , il Cardinale stette alquanto sopra di se , innanzi che rispondesse ; dipoi se gli volse , e si gli disse : e' si vuole far diligenza ch' ella si trovi , se si puo Irovare ; se non , aremo pazienza ; dipoi lo licenzio. Eranvi alcuni in camera^ che si maravigliorono di tanta pazienza. 11 Cardinale per cbiarirc le menti di tutti , dissc : voi vi saretc ma-
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raviglinil clcl .soprasedere clie ho faUo a rispoiidcre ; io lo fcei a questo fliic , di volere , iiiiiauzi clie gli rispoudcssi , clie la ragioiie fusse ritornaia uel luogo suo ; tornata cli* ella vi fu , ed io gli rispuosi. A que- sto modo sono fatli i savi , che nou si rom pono pcr cosa ignuna, Era il Cardinale di complossione sangu i- neo e collerico , clie si adirava volenlieri , ma tempe- ravala in questo modo detlo di sopra. In ogni operfl- zionc sua dimostrava la sua virtii.
I I. Amava , come e dctto , i Luoni e onoravagli ia qucllo che poteva , e massime voleva benc a gli uomi- ni che non sapevano ne fingerc , nh slmulare , ma era- no liberi c aperti. Era in Firenze Lorenzo di Giova n- ni de* Medici , fratello di Cosimo , prestantissimo cit- tadino , aperto e libero , al quale il Cardinale porta- va singulare amore. Andava Lorenzo spcsso a visiiar- lo , e molto domesticamente con lui conversava. In- tervenne , clie infermando Lorenzo di quella infipmi- ta di chc egli si mori , il Cardinale oon la solita sua umanita T ando piii yolte a visitare , e confortarlo avc- re pazienza , ed accordarsi con la volunta di Dio ve- dendolo in pericolo della vita , e principalmente rac- comandogli la salute dell' anima sua , come vero e buo- no amico. Occorse che piacque a Dio chiamarlo a se , e facendosi i sua esequii , il Cardinale volle interve- nire , ed accompagnollo siuo a santo Lorenzo , e ri- torno poi a casa , come si fa. Mandovvi il Papa la sua famiglia , e donogli la sua bandiera , e mandovvi piii di trenta doppieri. Amavalo , oltre il Cardinale , pa- pa Eugenio assai. Non poteva dimostrare il CarcUnale maggior scgno di amore , ch' egli dimostro a Lorenzo de' Medici. Kadi sono simili uomini.
12. Aveva , come e detto , grandissimo desiderio di
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conducere ogiinno al (llvino culto , e dii avesse qual- che crrorc. AfTaLicossI assai \n rompcre quclla eresia de' Boemi , e fuvvi in persona a confulare la loro opi- nlone , ed accozzossi con qucgli principali Bocmi , e fcce lulto qucllo clie potu coIT autoriia sua , ch* era infra V altre sua dottrine grandissimo teologo ; e non solo vi vollc intcrvenire lui , sendo al coucilio di Ba- sil(;a , ma egli voUe clio v' intervenissino tutli i dotti in teologia , ch' erano iu qucllo concilio. E vidi gia alla sua Signoria tre volumi , ch' erano piii iscritture , clie una Bibhia , d* uno frate dell' ordine de* Garmeliti conlro a' Boemi (i). Ed era mirabile I' ordine di quel- lo Carmelita: iuduceva gl' argomenti de' Boemi , di poi gli gcltava per terra coU* autorita de' dottori latini e greci. Sicchc il Cardinale fece ogni cosa che pote per inducergli , e non pote , ma per lui non manco. Era- no tauto ostinati , che piii non potevano essere , per avere occupato tutti i beni delle chiese , e non se ne volevano ispodestare. Avendo papa Eugenio fatto ogni cosa che poteva per unire i Greci con la chiesa ro- mana, fu contento che passassiuo in Italia il patriar- ca , lo 'mperadore , e tutti gli uomini degni , ch' era- no iu quella provincia , e vennono a Ferrara alle spe- se del Papa , a fine di potere fare bene 1' unione loro con ia chiesa romana. Ed in queste opere circa la lo- ro unione il Cardinale di santo Agnolo se ne fatico assai , e fu in buona parte sua opera per la sua di- ligenza e bonta e fede.
i3. Istati per alquanto tempo a Ferrara , venen- dovl il morbo , si partirono e vennono a Firenze , e
(i) Sembra doversi iutendere le opere del celebre Tomaso Waldese carmelitano , che visse circa quel terapo , le (|uali con- fiilano i Wicleftisli , e gli Ussili boemi loro discepoli.
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<]uivi ordiiio [) -.pji Imi^chIo il coiicilio dc' (iieci ; e coii qiieslo concilio , pcr conslglio del Cardinalc di sanlo Agnolo , e di allri sanlissiml Gardinali , si fe ricliic- dere il concilio di Basilca a (juesto di Firenze ; clic iion v' era migliore niezzo di queslo a volcilo solvere , cir era di grandissima imporlanr.a al Papa pej- Jevar via , clie scisma noii avesse a nascere. Venuli a Firen- zc si ordino ogni mattina , clie vi fussiiio infiniti sin- gulari uomini per la cliicsa lalina , cd il similc v' Cra- 110 per la cliiesa grcca , cli' erano vcnuti a Firenze - lutti i principali uomini clie avevano i Grcci (i\ II Cardinale di santo Agnolo scmprc intcrvcnnc allc di- sputazioni , c disputava contio i Greci in favore dclla chiesa romana , pcrclic; tulte questc difierenze ]e inlen- deva benissimo. Erano ancora in questo concilio gli Armeni , clie avevano alcuna dificrenza con la cliiesa romana. Eranvi ancora gli lacobiti , e gl' Eliopi , cli' erano vcnuti per riconciliarsi colla chiesa. 11 Cardi- nale v' interveniva insicme con maestro Tomaso da Sc- rezana. Volle 1' onnipotente Iddlo , che vi fussino que- sti dua singulari uomlni y a fine che cavassino quesle dua nazioni di questi errori , comc sl fc'. Sendosi di- spulato piii tempo co' Greci , in finc ccdcttero , e uni- ronsi con la chlesa latina. Letti i privllegi de' Greci e autenlicati e confcrmati in puhlico di voliinta dclle parti , si lessero poi quegli dcgli Arineni , e lacohiti , cd Etiopi t di questi non so io so furono nctllc lingue loro tutte. Queste scritturc passorono pcr lc mani dol Cardlnale di santo Agnolo , c vollc ritencrsi per au- torita tutti qucgli origknali apprcsso di se , e dette a
(i) Cib che in qncsta vila si proseguiva a dire iiiloruo al cori- cilio tli Fircnze , da noi i"u ommesso , conie giii conosciuto nelle vile de' PP. Eugenio c Nicola.
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ogiiuno lc cople : dipoi fece Tare una cassetta coper- ta di velluto lornita dl ariento i-iccamcnte , e messovi drento tuttl gli origlnali , donogli alla Signoria cli' era in (]U(Ho tcmpo , elic gli tenessino ad perpcUiam vel uicmoiiam , d' uno atto si degno. Ed in su detti pri- vilegi sono soscritti i prelati della chiesa latina c della j^reca di loro mano , dove confessavano avere accon- sentito a (jucsta unione ; e questf) fu fatto pcr piii au- lorita. E se sanlo Agnolo non fusse stato , non si con- duceva questo atto , pT^rclie fecc ogni cosa lui con la sua solita prudenza ; e delle sua piccole sustanze vi messe dronto qucllo clic poie , seudo i Greci poveri ^ e non potendo ispendere ,* peiclie papa Eugenlo pcu' conducere (jucsta opcn-a si degna dava loro tanta pro- visione mese per mese , ch' eglino potevano vivere , e cosi gli levo , e ripose in Grccia a sua ispese. Fatto questo atto , e conchlusa 1' unione di tutte queste na- zioni colla chiesa romana , tutti si ritirorono alle lo- ro patrie , e papa Eugenio fece dua Gardinali greci iii qucsta unione , che V uno fu Besarione uomo singula- rissimo , e monaco di santo Basilio , che fu assai uti- le alla chiesa di Dio con la sua prudenza. Fece uno altro , cli* era arclvescovo di Kussia , il titolo del quale si cliiamo ii Gardlnale ruteno , che fn deguo prelato. Questi dua fe' il Papa ad perpeLuam rei memoriam di questa unione , e mosso dalle loro singulari virtii. In- fiuite sono le lodi del Cardinale di santo Agnolo iu tutte le condlzioni cbe si ricliieggono a uno uomo de- gno , quale fu lui , che poclii se nc sono trovati.
i^m Aveudo papa Eugenio fatta questa unione di ([uegli clie dissentivauo da questa cristiana religione , pensava di fare ogni cosa clie poteva contro a' nimici dclla crocc di Gristo ; e per questo s' era inteso col
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rv d' Uiignria , dognissinin priiiclpo di qnrgli tcnipi , c prestavngli favore di ])nona sornma di danari a fare clie facesso gnerra al Turco. Kd avcva condotto il pa- dre del Turco passato in cattivo luogo ; ma alcuni cal- livi cristiani , clie sl cliiamano nit;rcadanti , passorono grande nnantlia di Turclii a uiio passo dl mare solo per danari , che fu cagione di graiide inconvenlenle a' cristiani , comc appresso si dira. Avendo papa Eu- genio mandato di la frale Giovanni da Capistrano , no- mo sanlissimo y per predlcare a rpiegli popoli , ed ani- margli per V amore di Cristo contro agP infedeli , fev- vi £ri'andissImo frutto , di manlera ch' era cosa mira- hile i popoli clie v' andavano voluntariamente. Aven- do gia fatto grandissimo principlo contro agl' infede- li , delibero papa Eugonio mandarvi uno legato apo- stolico per maggiore autorita , ed elesse 11 Cardinale di santo Agnolo , come uomo santissimo , e di grandissi- ma autorita. Ricliiestolo il Papa , accello , e disse essere contentisslmo quando blsognassc morire per la cristia- na religlone. Avendo a partire da Firenze , prese li- cenza da tutti gP amicl sua , pregandogli che pregas- sino^Jddio per lui , clie facesse di lui quello che fusse il meglio , ch' era disposto a fare la sua volunta. Par- titosi , ando alla via d* Ungarla , e del contlnovo e per lo cammlno e in ogni luogo seguitava P ordine suo di dire ogni mattina messa e confessarsl» Giunto in Un- garia ne' campi de' Cristiani , comlncio a predicare , e a tutti quegli popoli , e a tutto quello campo. Condus- segli in luogo , che avendosl andare per nno perdono discosto piii raiglia dal campo , v* ando 11 Cardinale iscalzo , ed il simile tutti gli uomini dell' arme , che v' erano con grandissima devozione. Sempre quando andava contro a* Turchi , iu prima aveva predicato ,
^^2 CARD. GIULIANO
di poi cleila la mcssa , c facova portarsi iiinanzl il cor- po di Cristo consagrato , con cinquanta doppieri c con niohi a pie intorno pcr rivcrenza. E come udii da uo- mini dcgni di fede , aveva pcr lo suo buono esemplo della vita e de' costuml ridotti gli uomini d' arme , ch' erano diventati tutti come religiosi colT osservanza del- Ja castita nel campo , collo udirc ogni di messa , col confessarsi , colT andare a hioghi di perdono , ed ahre devozioni come erano andati insieme col Cardinale piii migha iscalzi. Pcrsevernndo a questo esercizio , fecio- no grandissimo acquisto , in prima raediante la grazia di Dio , dipoi per esservi mohi degnissimi uomini in quello eserclio , in modo ch' egl' acqulstorono grande parte delle terre dcl Turco , ed andorono sino di la da Andrinopoli clnque giornate. Tutto si acquisto cou la sapienza e bonla e del Re e del Cardinale. Era ve- nuta la cosa a buono capo , se non fusse vcnuio lo 'm- pedimento grande , che venne a' Gristiani per lo in- convenienle de' Turchi che furono passati per una via della marina da uno luogo a un' ahro , come e noto a tutto il mondo (i). Sentendo il re d' Ungaria , e il Car- dinale , come i Turchi venivano a uno certo luogo , fe- ciono pensiero di andargh a ritiovare , veggendo ave- re grandissimo vantaggio dal loro , ed essere di manie- ra ch' eghno speravano sanza alcuno dubblo la viito- ria parata.
I 5. Sendo fatta questa deliberazione , il Cardinale non sapeva ne della vita ne della morte , a tutto era apparecchiato a conformarsl cella volunla di Dio. E
(i) II sospctto di questo Irailimento cadde sopra 1' imperalore greco d' aver lasciato libero il passo del Bosforo ai Tiirchi , e so- pra r ammlraglio genovese d' aver consegnata a' medesimi per cor- ruzionc la guardia dell' EUesponto.
CESARINI. 183 /1
per questo uno di , secondo ch' ebbi da clii vi fu pre- senlc , ordino quasi conie uno testamento di quello che voleva clie si facesse ; dipoi si volse a tutti i sua di casa , e parlo loro per lungo ispazio , confortandoli a portarsi bene , e pregare Iddio por lui , e che andan- do lui al manifesto pericolo , non voleva che niuno de' sua vi andasse per nulla ; pigliandoli a uno a uno per la mano , quasi lagrimando , tutli gli bacio , pregan- doli che pregassino Iddio per lui , e che faccsse quel- lo chc fusso il meglio , e non guardasse a' suoi peccati. Parve in questo atto , che prevedesse quello che dove- va scguire di lui di essere martire di Cristo , c morire pcr suo nome. Fatto il Cardinale questo atto , e lascia- ta la famiglia sua per non volere che corressino alcu- no pericolo , accozzatosl col Re , e coU' altre genti an- dorono al luogo deputato , del quale erano i cristiani medesimi superlori. Venendo a questo luogo , i falsi cristiani , che si chiamavano mercadanti , passorono in- finlto numero di Turchi a prezzo di parecchi ducati 1* uno : e fu tanto il numero che fu passato da que- gli falsi cristiani , che sopragiugnendo costoro , e non gli aspettando , venendo alla hattaglla , come si stlma , benche 11 vero non ne sappla persona , vi fu morto il Re , e il Cardinale , e tutti i signorl e nobili di quel- la provlncia , che non vi campo chi potesse narrare il fatto deir arme come era passato (i). Veduto lo 'ngan- no de' Crlstiani , sl stima che avendo presa i Crlstiani la battaglia co' Turchi , sopravenendo dipoi tante mi- gliaja di Turchi non aspettali , gli mettesslno in mez- zo , e segultonne la strage che si vide , e la morte del
(i) Fu quesla la funeslissima battaglia di Warna del lo. no- vembre i444 > ^^ cui peri il re Ladislao giovane di 20. anni , col Gard. legato Ccsarini.
iSA CARD. GIULIANO CESARINI.
Carclina]e , c di iino si clegno Re quanto quello d' Un- garia , e di tanta nobilta dl signori e gentiluomiui , dondc seguilo dlpoi lanto male a' cristiani quanto fu la perdita di Coslantinopoli , e di tanti paesi aequistati.
i6. Fn questa ]a fine di questo degnissimo Car- dina]e, vero martire di Cristo. Fu vcramente messcr Giuliano Cesarini da essere messo nel numero de' de- gni santi e martiri clie aljl^Ia avuti la chiesa di Dio per tante degne opere quante fe' nella sua vlta , e per tante laudabili sua virtii. Che se fusse suto al tempo degl' antichi , e la sua vlta per tante laudabili opere s' avesse avuto a celebrare per gli scrittori degni , co- me sl sarebbe potuto fare , sarebbe slmile in lutte le degne condizloni a qualunque abbino avuto quegli an- lichi ; avendo perseverato insino alla sua fine , e voluto dimostrare coll' opere quello che aveva detto colle pa- role , avendo preso per 1' amore di Cristo il santlsslmo martirio (i) ; in prima nell' altrc sua degne opere aver- vi messo il tempo e ]a fatica sua , di poi in fine aver- vi messo ]a propria vlta , che piii non vi poteva met- lere. Prego adunque chi si volesse affaticare di com- porre la vita sua in latino , lo facci , che maggiore ope- ra di piata , o di buono esemplo non potrebl^e fare , cbe di scriviere una vita di si degno uomo quanto fu messer Giuliano , esemplo a tutto il mondo di tutte degne condizloni che possono essere in uno uomo.
(i) La descrisione della spictata mn gloriosa morte del Car- dinak Cesarini , seflerta pcr mano dei Turcbi , eh* indarno lo tentarono di rinnegare , e In un brano di relazionc prcsso il Ba- Ju2io Misccll. T. I. p. 35i. ed. Luc.
185
K
II. DOMExMCO CAPRANICA
CARD. DI FERMO.
,. M,
csscr Domcnico Cardinale di Pcrmo fii sin- giilarissimo iiomo e santissimo di vita e di coslumi ; in di nazione romano , nato d' umllissimo luogn , e per le sua singulari virtii fii assunto alla degnita dc 1 Car- dinalato da papa Marlino , noiTiinato alla fine della vi- ta sua , ma non ne avcva avuto il cappcdlo. Ando al concilio di Basilca non come Cardinale , ma vescovo dl Fermo. Fu nel concilio molto stimato ; V andata sua al coneilio fu con piii Cardinali de' primi dcl collegio. II coneilio , veduta la sua virtii , gli dette il cappello. Sendo la corte in Firenze , pregato da papa Eugenio e da' Cardinali clic vcnissc in corle , vi vcnne , e ncIT entrarc in Firenze portava il cappcllo come Cardinale. Papa Eugcnio voleva che venisse sanza cappello , c darglielo di poi lui ; ma noii vi volle mai acconsen- lire (i). Era singulare canonista , c fu fatto per propria virtii. Dopo piii disputazioni clie cbLono di venire col cappcllo 0 sanza , in fine papa Eugenio s' accordo , chc venisse col cappello , non potendo persuadcrlo a fare r opposito. Entro in Firenze accompagnato da tutto il collegio de' Cardinali con grandissimo onorc , e ogni di dimostro piii le sua virtii. Era alicno da ogni faslo e ponipa del mondo , c viveva in casa sua parcissima- mente. Fu di grandissima autorith nella Chiesa di Dio ; fu fatto sommo penitenziere. Era di lui f;jma che fus- se di grandissima continenza , dormiva vestito , c por-
(i) Puo vcdersi picsso il Baluzio loc. cit. la difesa del Jiritlo ponlificale di Eugenlo lY. contro la prctcDjione del Card Ca- pianica.
186 CARD. DOMENICO
lava uiia camiccia di pannolano. Era tenuto niniico delle cerimonie clie s' usano in corte , clie piii non ne poteva essere. Andavano alcuni a parlargli che non sa- pevano la sua natura , e cavavansi di capo , e poi s' iu- ginocliiavano infino in terra , e dicevano : io sono ve- nuto innanzi alla rcverendisslma vostra Siirnoria. Co- me egli cominciava , ed egli rispondeva , lasciamo an- dare tanti monsignori , vienl a dlre quello che tu vuoi. E s* egll rlcominciava a dire pure nel medesimo mo- do , il Gardinale se n' andava in camera , e diceva : tu non hai bisogno di me. Furono alcuni che dicevano , noi vorremmo la tal cosa dalla vostra Signoria ; ed egli rispondeva , ora m' hai tu inteso ; e se la poteva fa- re , gli rispondeva di fajda ; se non poteva farla , glie- la tagllava , e dlceva , e' non si puo fare per Je ragio- ni che v' era«o.
2. Sendo ne' tempi di papa Nicola sommo penl- tenziere , come e detto , era nel tempo del giubileo che tutto 11 mondo v' cra corso per varii casi pontificall : ogni mattina dava udienza il Cardlnale a chl la vole- va ; pigliava pcr nota quello chc voleva colui dal Pon- tefice ; di quello che non poteva assolvere , vi faceva una croce , e pigliavane ognl mattina ed ogni sera nota d' infinlte cose ch' erano casi pontlficali» Dlpoi quan- do andava a papa Nicola , questi sempre quando lo ve- deva , rideva ; e volgevasi a chi era con lui , e diceva : ecco Monsignor dl Fermo colle litanie in mano. Giun- to al Papa , leggeva i casi ; quegli che voleva assolve- re , e gliene dava licenza , non gli segnava ; quegli che nou voleva assolvere , e non gliene dava llcenza , vi fa- ceva uno segno. Dipoi s' egli era la mattina , quegli che gl' avevano data la nota venivauo per la risposta. Quegli che il Papa non aveva voluti assolvere , e ri-;
CAPRANICA. 187
serbarli a se , sc gli domandava la cagionc , i^Ii rispoii- deva , perch^ non i^li pareva. Dipoi se coliii purc im- portunava , il Gardinalc ch' rra occiipatissimo rispon- deva : se io avcssi a rispondcre a oguuno , c mostrare la cagione perche non lo ha vohito farc , il lcmpo non mi basterehl)e , se io avessi a vivcre piii lempo che ISraiusalem , e noii si ispaccerebht? persona, Ammini- strava miral)ilmeute giustizia , e non era persona che polesse in lui , se non la ragionc c la giuslizia. Ado- pcrollo c r uno c 1' altro Pontefice a piii legazioni , e di tutte cbbc grandissimo onore per la fede grande che aveva e 1' autorita.
3. Aveva in casa sua delle cosi costumate (^d onc- ste famiglie quante fussino in corle di Roma , od ave- vavi molti uomini dabbene di varie nazioni. Ando a slare colla sua Signoria messer lacopo da Lucca pcr mezzo di messer Agnolo Acciajuoli. Conoscendo il Cardinale ch' cgl' aveva I' auimo alquanto alto , cd avc- va bisogno di chi 1' umiliassc , il Cardinale avendolo fatto suo segretario , gli commctteva delle leltere co- me si fa, Egl' era molto dcstro , e dettava bcnissimo una lettera (i). II Cardiuale quando gl' arrecava una letlera , per bene ch' ella stesse , la biasimava e sirac- ciavala , e diceva che 1' andasse a rifare. Faccvalo solo a fine che si umiliasse. Istato alquanto tempo colla sua Signoria , lo mulo assai de' modi strani ch' egl' aveva ; nicnte di raeno non pote sopportare il giogo della ub- bidienza , e prese licenza dalla siia Signoria , cd ar- recossi a stare per se. Fecegli lanto urilc la stanza del Cardinale di Fcrmo , che vcnne in luogo , che se non fusse e r amicizia di piii Cardinali ch' ebbe per mez-
(i) Sono stampate molte iraportanli ed eloqnenti leltere di qiiesto lacopo , che fu poi Cardinale di Payia.
>l88 CARD. DOMENICO
zo suo , e la muta^ionc di quegli siia modi , noii VC'- niva mai al grado dove venne d' essere Gardinale di Pavia fatto da papa Pio.
4. Avendo i Viniziani fatta la pace col duca Fran- cesco e co' Fiorentini , sendo in lega col re Alfonso , gli lasciorono il luogo ; della quale cosa prese il re Alfonso grandissimo isdegno. Desidorando papa Nico- ]a di comporre una volta le cose d' Italia , ed il simile a (jucste potenze parendo , quello clie era , clie se il re Alfonso cli' era rc potentissimo non interveniva uel- ]a pace e nella lega , clic aveva ordinata papa Nicola per anni venticinque , non pareva loro avere falto nul- la ; per questa cagione si mando a Pioma , per man- dare di poi a Napoli , ambasciadori del duca France- sco , Viniziani , e Fiorentini , e pregare la sua San- lita come amatore e conservatore della pace non solo d' Italia ma universale di tutto il mondo , che doves- se mandare uno legato apostolico d' autorita che po- tesse appresso della maesla del re Alfonso ; che ave- vano pensalo , che infra tutti i Gardinali di corte di Roma , parcva loro clie il Gardinale di Fermo fusse di tanta autorita che ignuno fusse che potesse tanto col re Alfonso , quanto potreblDC lui ; e di questo prega- vano la sua Santita che operasse ch' egP andasse insie- rae con gl* ambasciadori a Napoli. II Papa che desi- derava posare Italia , mando per lo Gardinale di Fer- mo , c comandogli che insieme con quegli ambascia- dori andasse a Napoli , ed adoperasse che il re Alfon- so intervenisse in quesla pace e lega per anni venti- cinque. Ando il Gardinale di Fermo , e tulti gl' altri ambasciadori d' Italia con lui.
5. Nella giunta a Napoli , andando il Cardinale le- gato de latere , e per la grande riputazione cLe ave-
CAPRANICA. 181)
Vi) , (' |'»'r r .tiil()iMl;i (lolln .snutiln (lclln vila , <' p'*r tvs- scrc aiilioo corllgiano , il \\c gli fecc orandissimo oiio- rc , quaiito facessc inai a lcgato clic v' aiiJassc , (» an- (logli inconlro la sna Ma(\sla , c liitii i signori dcl rc- gQO , cd amhasciadori che vi si trovavano. Fccrgli la siia jNIacsta alloj^giare tulti , cd a tutli faccva le spcse secondo la sua consuctudine. II Cardinnlc subito ven- iic alla pratica Ji volere persuadcre il K(; clic cntras- se in questa lega. Islava sun iMaesta molto dura a vo- lere conscntire , parrndogli clie i Viniziani ncl con- cliinJere delLi pacc 1" avcssino poco istimato a avcrgli lascialo il luogo , e non lo avcrc messo come princi- palc come era ragionevole. Comincio il Cardinalc* a niostrargli il bene cbe ne scgnitaicbl^c , c cbe a pnpa jNicola non potcva farc cosa piii grata. Ignuno dcgl' altri ambasciadori ne parlavano, conoscendo clie se per pcr mczzo dcl Cardinale non si ottcncva , allro mcz- zo non V* cra. Scndo piii di istato iii questa Jisputa- zione col Ke , infine ve lo indusse con (jucste condi- zioni che potesse farc gucrra a' Gcnovesi ed al signon» Gismondo , e ignuno se ne impacciasse Jc' colb'gati. Iscrisse subito il CarJinale a Roma , c tutti gl' aniba- sciaJori alle loro Signorie quale fusse la volunta Jclla maesta Jcl Re , eJ ogni ambasciadore cbbc pieno man- dato di poterc concbiudere con quelle condizioni. E piii arcbbono fatto , sc fussc bisognato ; lanta era la- voglia che n' avevano ! E non era ignuno che istimas- se ch' cgli fusse contento d' intervenirvi. Tntto si po- teva reputarc dalla bonta e intcgrita dcl Cardinalc , •chc poi(j tauto la sua autorilii , clf clla ve lo inJusse. Conchiuscsi iu qucsto moJo la pace e la lega per anni venticinque con qucstc couJizioni , e scguitonne la ro- vina del signorc GismonJo ; c i Genovcsi conJussonsi
100 CARD. DOMENICO
iri caltl\() liiogo, se nou vi fusse la niortc dcl rc AI- Ibnso. Conclilusa Ja cletta pace e lega , si parlirono da Napoli ed andorono a Roma , dove il Papa la confer- mo e benedissela. Inlervenne drento come principale , e volle di tutle le differenze , che nascevano Ira le par- ti , averne a essere giudice lui e sua successon. Fatto questo , bonedisse lutti quegli cbe V osservassino , ed il contrario quegli cbe non 1' osservassino , e volle cbe tnUi giurassino per 1' autorita cbe avevano dalle loro Signorie d' osservarla , e cosi feciono. Di tutto questo bcne fu cagione il Cardinale di Fermo con la sua au- torita , e pose Itab'a in pace per piii anni.
6. Non passo molto tempo cbe mori papa Nicola , e venendo alla elezione del miovo Pontefice , i piii Car- dinali Li davano al Cardinale di Fermo per raolte ra- gioni , prima pcr la sua inaudita bonta , di poi per es- sere lui dottissimo non solo in iure , dove aveva dato opera da giovane , ma in leologia , e grande univer- salista si per 1' avere udite assai cose nella vita sua , il simile per la varia lezionc di piii bbri ,* pe' piii era istimato cbe non vi fusse uomo nel collegio cbe lo mcritasfic meglio di lui. Ma come interviene il piii delle volte , cbe fanno i piii veccbi per averns a fare presto un' altro , feciono uno catalano cbe si cbiamo papa Callisto d' anni ottanta ; cbe ne furono molto bia- siniati di non avere fatto Fermo italiano , ed avere fat- lo uno calalano d' anni ottanta. Pure la in Coslanza , avendosi a riformare la Cbiesa , crano italiani il terzo o meno del concilio , e poterono tanto cbe feciono uno Papa italiano cbe fu papa Martino. II Cardinale di Fermo era in ogni sua cosa alquanto piacevole. An- dando uno di a palazzo , e passando per il ponte san- to Agnolo , uno povero cb' cra scampato dalle mani de*
CAPRANICA. 101
Cnialniii , li chit-sc limosiiia tlicendo , chc. ^li clc^sse iino carlino pcr V amorc di Dio , clic era scampato di ma- 110 de' Gatalani. II Cardinale se gli volsc c disso ri- dendo : dannc uno a me , clie slo pcggio di tc , pcr- clie lu ne sci fuora , cd io vi sono drcnto. Che in vc- ro , benc clie papa Callislo fusse d' assai laudabili coii- dizioni , iiicntcdimeno non pote attendcrc a qucllo clie s' apparteneva al ponlificato , pcrcbc il piii del tempo si stava pcr la vcccliiaja nrl Ictto. Del Cardinale di Fermo , clii avesse a scrivere la vita sua , se ne po- trebbe dire laude infinite, ma lasciolo a cbi si vor- ra affalicarc a scriverla. Questo basti quanto al nostro brieve comentario degl' uomini degni di mcmoria; per- cbe quanto piii si diccsse delle sua singuLiri virtii , piu resterebbc a dirne , sendo istato ncl numero de' >de£rni uomini cbe avesse la Cbiesa di Dio.
I 2. CARD. NICENO GRECO.
I. iTXesscr Besarione , greco di nazione , vesco- vo Cardlnale , fu uomo di grandissima autorila nelLi Cbiesa di Dio ; fu monaco deH' ordine di santo Basi- lio , e venne in Italia quando ci venne lo 'mperadore de' Greci ; de' primi singulari uomini , cbe vi venissi- no , fu lui. Di poi faita T unione de' Greci , per le sua singulari virtii fu fatto Cardinale in Firenze da papa Eugenio insieme con diciotto Cardinali cbe fcce ; c ve n' era uuo altro greco cb' era Cardinale arcivcscovo di Russia , cbe si cbiamava il Cardinale ruteno. Fu di grandissima riputazione , e in tuttc le cose ardue e dif- ficili , che occorrevano al tempo suo, ricorrevano a lui. Fu vescovo tusculano , ando legato in piii luogbi , sem-
192 CVRD. EESARIONE.
prc eb])e grandissimo ouore dove egli aiido , per es-
sere iiomo giusto e di laudabili costumi. Fu legato dl
Bologua piu tempo , e governo maravigliosamente. Aii-
do legato iii Francia , dove ebbe grandissima ripvfa-
zione in qnello cb' ebbc a fare, Fu dottissimo nella
lingua greca e nella latina ; fu amatore delle lettere e
degl' uomini litterati ; fu molto alFezionato alla dottri-
na di Platone , ed altri c' erano a quella d' Aristote-
le ; e perebe c' erano alcuni cbe impugnavano la dot-
trina di Platone , il Gardinale la difendeva , e compo-
se uno bellissimo libro , il titolo del quale e in difen-
sione di Platone , opera molto degna e di grandissima
riputazione. Tradusse uno libro de factis et dictis me-
morahilihus Socratis.
2. Venne in tanta riputazione appresso tutto il col- ]eo-io de" Gardinali , cbe sendo morto papa Pio , istette una nottc Papa , percbe sendo stato eletto sommo Pon- tefice in conclave nel secondo isquittino , cbi non ro- leva cbe fusse Papa , disse egli e Papa , a noi non nionta nulla , domattina nel primo isquittino noi lo publiclieremo. Rimasono d' accordo a questo modo ; e tutta la notte non si fece mai altro cbe adoperare cbe non fusse Papa ; cbe cbi ne fu cagione , capito dipoi male , e non si attendeva a altro cbe audare dalP uno Cardinale all' altro a dire loro : e' non sono molti an- ni cbe xSiceno era eretico ; vogliamo noi cbe si dica che uoi abbiamo fatto uno eretico ? cbe sara una ver- gogna. E bene cbe dicessino a questo modo , 1' opinio- ne loro era per fare uno Pontefice a loro modo , co- me fu fatto. Venendo di poi il di seguente a fare il Pontefice , feciono Pagolo , e fu buona elezione , e an- dovvi canonicamente , sanza altra intelligenza , e la- ^ciorono lui. Come uomo savissimo nou fece ignuna di-
CAI\D. BESARIOr<E. i^3
inoslrazloiio , v. iascioll.i corrcrc. Nicnlcdimeno il Pon- lciice pcr la sua virlii T ebhc in granclissinia ripula- zione , come cra istato pcr lo lcmpo passato. Istando a qucsto modo , vcnne la morlc di papa Pa*^olo , e suc- cedctte Sisto.
3. In tutto il tempo cli' egl' era istato nclla corte di Roma , sempre faccva iscriverc libri in ogni faculta cosl in greco comc in latino. E non solo iscriveva , ma comperava tutli i libri ch' egli non avcva ,* e gran- dc parte di qucllo cbe gl' avanzava dclle sua rcnditc , ispendeva in lil)ri a nno fiiie laudabilc. AvcMido gia condotta grandisslma quantlta di volumi di libri cosi grcci come latini , e sacri come gcntili , delcrmino di niettergli in qualcbe luogo dcgno , e massimc i libri greci. GIic se mai quella infclice patria tornasse a ler- mini sua , e cbe scndo di la pcrduti i libri , c' fus- sino in luogo cbe ne potessino avere qualcbe comodi- ta : e non gli parve cbe fusse luogo ignuuo in Italia plii comodo cbe Vinrgia , sendo luogo di marina , e cbe clii viene di qua , capiia quivi» E per questo aven- do grandissima amiclzia co' Viniziani detcrmino di fa- re quivi una libraria publtca , cbc ognuno vi potesse andare , ed avxrne comodita. E per questo ordino col- la Signorla e €ol Doge cbe si facesse per solcnne de- libcrazione , cbe si murasse una libraria publlca , do- ve istessino dua dcl continovo , a fii;e cbe ognuno cbe vi volessc andare , potesse. E cosi s' ordino. Fu il nu- mero de' volumi tm greci c latini plii di seccnto(i), i quali libri nella vita sua mando tutti a Vinegia , e conscgnolli dove era ordinato. Gostorono qucsti libri
(i) II catalogo d' cssi e nel cotl. vat. lat. Reg. 2099. fol. Oi3-026. e si dicono contenuti in trenla casse , eon pallo che si costruisca una publica atanza pcr essi.
i3
194 CARD. BESARIONE.
iino tcsoro iiifinito. Iii tutto il collegio de* Cardinali noii vi fu ignuno cbe avcsse 1' animo lanto generoso quanto cbl)e questo Gardinale che ordino questa bi- blioleca. Non solo in questo vollo fare cosa che fusse utile a lui proprio , ma ebbe rispetto alP utile univer- sale di quegli che avessino voglia di dare opera alle lettere , acciocche non mancassino loro libri.
4. Dette sempre favore agl' uoniini litterati , e ti- rogli innanzi. Messer Lauro Quirino viniziano gentile uomo , dotto in greco e in latino , e buonissimo filo- sofo , istette in casa di Niceno piii tempo. Messer Ni- colo Pcrotto vescovo sipontino venendo a Roma con messor Guglielmo Graim procuradore allora del re d' Inghilterra , desiderando questo messer Nicolo impa- rare bcne le lettere greche , chiese di grazia che 1' ac- conciasse col Cardinale Niceno , e cosi fcce ; ed in casa sua si fe' dottissimo , ed il Cardinale li fe' dipoi ave- re quello vescovado , e governava tutta la casa sua , ie fu cagione di fare avere al padre ed a' sua , ufficj di qucgli della chiesa ; in modo clie oltre alla dottriaa chc imparo a casa sua , e le degnita che ebbe , me- diante lui fece avere a' sua tanii ufficj , che gli fe' ric- chi , e fece fare il padre cavaliere. Molto gli furono obJigati gl' uomini dotti e dabbene. Venendo in corte macstro Francesco da Savoja , che di poi fu papa Si- sto, lo tolse in casa sua , e facevagli leggere certe lezio- ni di Scoto , che cra maraviglioso iscotista. Parendogli uomo dotto , fece tanto con papa Pagolo , che lo fece fare Cardinale , che mai non sarebbe suto sanza il mez- zo suo. Dipoi che 1' ebbe fatto , fu volta che se ne penti assai, non gli parendo riuscisse quello che istimava (i).
(1) In ogni occasionc di quesle vlte Vespasiano si da a ve- dere alquanlu commosso conlro papa Sislo IV , perchc souo ben
CARD. nESARIONE. 105
5. MoicirIo papa Pyj^olo , coino lo cose s' aiiJas- sino, iioii lo voi^llo giudicarc , fu fallo iiiacstro Irau- cesco da Savoja Papa. Iii qucsta clezioue del poiilifi- cato , Besariouc uoii gli parcudo uoino suflicieiite a taiito peso , nou gli dette la voce sua. Veiiuto alla de- gnita del poiitificato , il Cardlnale iion vi aveva molta cognizioue. lutervenue uiio di che audando il Papa iu castcllo a vedere le giojc di papa Pagolo , dua Cardi- nali viniziani nipoti di papa Pagolo , cli' erano iuler- venuti a eleggerlo Papa con certe condizioui , iugiuoc- chigronsi a' piedi del Papa a domandargli la dola pcr certe loro fiocce , ch' era istata loro promessa. 11 Papa si volsc a Niceuo , vergognandosi di lui , sciido uomo di tanta autoriia quant' era , e disse : questi soiio bcni della Chiesa. II Cardinale Niceuo rispuose : e' sono be- ni della Chiesa , i quali voi non j)otcte ne dovcte git- tare via, Per questo il Papa liceuzio i dua Cardiiiali sanza dare loro nulla , solo per V autorita dcl Cardi- nale Niceno. Ora avcndolo fatto fare Cardinale , e sen- do uomo di tanta autorita quant' egP era , lo soppor- tava il Papa molestamente ch' egli istesse in corle di Roma ; e per questo lo fece legato di Francia (i) , ma v' era pericolo , come intervcnne , ch* egli s' avesse a morire in questo viagglo , sendo vecchio ed infermo , e massime avendo male di pielra crudclissimo. Ando in Fraucia , bene che male conleuto. Perche giunto iii Francia , per la mala disposizione dcl Principe e per la sua varieta e incostanza , non gll fu molto acceito ,
noti e publici i disgiisli di questo gramle e virtuoso Pontefice con la repuhlica Jlorentina Jopo la congiura dc' Pazzi. Vcspasiano scri- venJo circa quel lempo partecipava agli sdegni deplordbili del suo governo.
(i) La lettera di Sisto IV al duca di Borgogna per questa legazione del Niceno e nel Baluzio Miscell. T. 111. p. ii4-
196 CARD. BESARTONE.
c I)isogn6 clie si partisse coii poca riputazione. Goiio- scciiJolo , e stimando assai 1' onore , se ne venne iil Ita]ia , e sendo vecchio ed infermo e male contento , ammalo ed in pochi di si mori. Tutte le cose umane le piii lianno questo fine , e massime quelle che sono fondate in su gl' onori ; e per questo e nccessario vol- larsi a Dio in tutte le nostre opcrazioni. Piii cose de- gne ha fatte il Gardinale Niceiio , le quali non sono note a me ; ma chi n' ara piii notizia , potra merita- mcute scrivere la vita sna«
i3. GABD. DI RAVENNA.
,. M,
.esser Bartolomeo Eoverella fu di nazione ferrarese , e fu arcivescovo di Ravenna. Venne in Fi- renze ne' tcmpi di papa Eugenio , e sendo piii sempli- cc che ricco , si pose a stare con messere Scipione ve- scovo di Modena , uomo dottissimo e massime iielle let- tere gentili. Istando con lui alquanto tcmpo , si fece sacerdote e divento suo cappellano. II patriarca , ch* era maestro Luigi Gardinale , in qucsto lempo gover- nando il pontilicato , messer Scipione usava assai in casa sua , per esscr lui il primo uomo di cortc. An- dava messer Bartoiomeo ispesso a accompagnare il pa- triarca , seudo uomo che a^eva buonissime lettere ed universale in ogni cosa. .11 patriarca gli pose amore as- sai , sendo lui povero cappellano. In questo tempo in- tcrvenne che avendo papa Eugenio in camera sua dua mouaci dell' ordine di santa Giustina , di cui il prin- cipale si chiamava don xArsenio , c teneva dua altri mo- naci di quegli azzurrini ch' erano deU' ordine di cui era istato papa Eugenio quando fu futto Gardinale ; cd
CARD. nOYEHELLA. 19T
crftvi nno cuhiculario scgrcto , prctc sccolarc , che si cliiamava nicsser Anclrca da Palcnzago , il qnalc si mo- ri ; inorto hii , il patriarca vi niise mcsscr Bartolomco come pcrsona (idata e Iniona , e poscgli papa Engenio per le sna virtii grande amorc. Chi praticava appres- so di pnpa Eugenio , cd avcva l)Isogno dclla sua San- tita , usava il mczzo di messcr Kartolomco , ch' era di natura molto hcnigno ed umano con ognnno.
2. Scguitando a questo modo , acquisto assai cou tutto il collcgio de' Gardinali e con tutla la corte di P\oma. Vcnondo a morte papa Eugenlo , resto pcr i sua Ianda})iH portamcnti in grazia di tutla la corlc* Succcdendo [lapa Nicola , vacando lo arcivescovado di Ravcnna , gliclo dctte , hene cho prima avesse altri he- ncficj. AdoperoIIo papa Nicola a mandarlo in piii luo- ghi per la sedia apostolica , e scmpre in ogni luogo acqnisto e mantennesi in huonissima grazia. Morto pa- pa Nicola , dopo Callisto , snccedette Pio , e mandollo ncl reame in quelle gnerre con grandissima autorita in nome di santa Chiesa ed in favore della macsta del Re ; trovossi alP acquisto di lutto qnello rogno occu- pato dal duca Giovanni. Fu grandissimo favorc alla maesta del Re la grande grazia del Gardinale in quel- lo regno per le sua virtii , che v' era assai istimato ; lanto era giusto in ogni cosa ! Fecelo papa Pio Car- dinale , mediante le sua virtii. Era uomo di huonissi- ma coscicnza , amava e tcmeva Iddio , in tutte le sua cose era inimico delle pompe e superslizioni , viveva parcissimamente , alicno in tutto da' modi di molti che non sono se non superhia e pompa. Sendo Cardinalc a Roma , quando invitava uno a desinare con lui , lo invitava a cibi comuni sanza tanti inginocchiamenti e superstizioni. Avuto tutto il reame il re Ferdinaudo,
198 CARD. noVERELLA.
si toriio il Carclinale Ji Ravcnna a Roma con gran- dlssinia glorla e rlputazione per quello che aveva fatto in quello regno. In Roma era raolto amato dal Pon- lefice , c da tn-tta la corte , ed assai cose importanti erauo rimesse a lui per la sna integrita. Succedette la niorle di papa Pio , e veimono alla elezione, e fccio- no papa Pagolo , col qnale Pontefice ebbe non meno grazia cbe col primo ; e governossi in questo tempo la corte con grandlssima giiistizla , allena d' ogni simo- nla , qnanto fnsse mal , e se ignuno fu alleno da pen- sare alla simonia , fu questo Pontefice. Ed il Gardinale non si dlscordava punto , come sempre aveva fatto tnt- to 11 tempo della vlta siia , ed in fine lo dimostro.
3. Venendo papa Pagolo a morte , vennono alla elezlone, ed era venuto Ravenna in tanta rlputazlone , cbe innanzi cbe s' entrassc in conclave , ognuuo gli dava il pontificato. Entrato in conclave , e venendo al primo isquittlno, Ravenna ebbe piii voci cbe altri Car- dinali cbe vi fussino , e pocbi gP arebbono potuto tor- re il pontificato ; ma alcuni Cardinali gli feciono dire , s' egli proraetteva fare certe cose cbe domandavano. Ma il Cardlnale , come uomo cbe non voleva se non le cose giuste ed oneste , e cbe prometlendo cosa al- cuna per venire a quella degnita , era espressa simo- nia , la sua rlsposta fu , cbe non placesse a Dio cb' egli volesse promettere cosa alcu na per venire a quel- la degnita ; e s' egll fusse cbe gll paresse di farlo , lo farebbe ; e se non gll paresse , non lo farebbe. Vedu- to questi del collegio cb' egll istava fermo a non vo- lere promettere nulla , distolsono le vocl loro. Ma feee r onnlpotenle Iddio questo miracolo , cbe de' primi au- lorl , i piii in brieve tempo capltorono male. E fuvvi di quegli ( se 1' onesta lo patisse cbe si potesse scri-
CARD. ROVERELLA. 199
vere ) a' quali Iddio mando iii bricvc lcmpo iina gran- de rovina colla privazione dclla vila. Non passcro qui chc io non dica uno miracolo udilo da messer Gian- nozzo Manetti , che usava dire che aveva posto mcnte nella vita sua , che mai aveva veduto fare delitto ignu- no noto a persona , che nclla vita sua non avesse ve- duto venire la punizione , e dicevane d' infiniti. Di- ronne qui uno che non sara fuori di proposito. Sen- do papa Eugenio in Firenze , e vohnido parlire , du- hitando che non avesse a nascere guerra , sendo i Fio- rentini in lega co' Viniziani , s' aspettava da Vinegia quello che d(4iberassino o di lasciarlo andare o di ri- tenerlo. Da Vinegia venne che per nulla si lasciasse partirc. Infine iscrissono , chc bisognando , si ritenes- se pcr forza. Bench^ a Firenzc non si acconsentisse , gli autori di questo consiglio contro il Papa furono a Vinegia quattro gentiluomini , e diceva messer Gian- nozzo il nome di lutti , ed infra 1' anno essere morti di morte violenta. L' uno fu messer Amoro Donato , che fu tagliaio a pezzi , e slettesi gran tempo a sape- re chi V avcsse raorto. Uno altro , il nome del quale non lo so , volendo montare a cayallo , uno catellino francesco scndo arrabbiato gli morse uno pie , che in pochi di raori disperato, Gl' altri dua , il nome de' qua- li egli diccva , e non me ne ricordo , ma tutti mori- rono di mala morte in poco tempo. Non si vuole mai fare contro alla giustizia , ed il simile fare contro a Papa 0 persona ecclesiastica o seculare cose che siano ingiuste o contro a ragione , acciocchc non abbi la pu- nizione da Dio , secondo che si vede evidentemente es- sere occorso , e raassime in questi dua casi presenti.
4« Non passo molto tempo che seguitando il Car- dinale nelle sua laudabili opere , piacque a Dio chia-
200 CARD. ROVERELLA.
niarlo a se. Tutte qiieste cose obumbrate pajono , od in efletto non sono ; e per questo il Cardinale , cbe sendo bene vivuto , desiderava bene finire , non le sli- mava ; volsesi alla piii sicura via di spregiare le cose del mondo e le pompe e gli onori per non ofFendero Iddlo , come fe' in ogni eta ed in ogni tempo. Fu il Cardinale di Ravenna de' piii degni prelati cbe avesse la sua eta , e per le sua inaudite virtii , come e noto a tutti quegH cbe V banno conosciuto. La vita degl' uomini si loda alla fine , per i pericoli cbe vi sono innanzi cbe si venga a quello lermine.
14. CARD. lACOPO DI PORTOGALLO
DI STIRPE REALE.
,. M,
esser lacopo di Portogallo , titolo di santo Eustacbio , diacono Cardinale, nato per padre e ma- dre delle piu degne case cbe sieno oggi ne' crisliai>i. Costui per padre e nato di stirpe reale della casa di Portogallo (i). La siroccbia del padre fu di casa di
(1) Tacopo era figliuolo dcir infante don Pletro , clie rimase iicciso r anno i449- i*i ^^^ Lalt^glia dala al re Alfonso V. suo ni- pote , contro cui si era ribellalo. Fu creato Gardinale da papa Cal- listo , e mori 1' anno i^Sg. d' anni ventisei. II Re vincitore ave- va raccomandato queslo lacopo suo cugino a papa Nicola , comc apparisce da un breve responsivo del Pontefice , scritlo da Poggio Bracciolini segretario , che traggo da' mss. vaticani , pcr la politlca dottrina degno di «tampa , del seguente tenore.
Carissimo in Christo filio Alphonso Portugalllae et Algarbii regl illustri , salutera etc. Recepimus tuas litteras , quibus nobis coramendas dileclum filium Tacobura , carisslmae in Chrlsto filiae , uxoris tuae iliustris, fratrem , et consanguineum tuum , quac liltcrae gratissimae fuerunl nobis. Yidemus enim te amplccti velle cam virlutem quae in principibus non solum laudanda est , sed viJc-^
CARD. lACOPO Dl PORTOGALLO. 201
Borgogna. Savcbbe assai proHsso narrare la sua proge- nie , raa c lanto nota clie non e neccssario farne mcn* zione. Coslui dalla sua tenera eia fu voho allc lctlere , dove comincio in Portogallo sotlo dcgnissimi precct- tori. Non solo comincio a dare opcra alle leltcre la- line , ma a forraare bi sua \ita di laudabili costumi , e fece proposito infra T altre sua mirabili virtii d' os- scrvare virginita , sendo lui bellissimo del corpo quan- to ignuno n' avcsse La sua eta. Faceva tutte qucUe co- se , per le quali il suo voto non s' avesse a impedire , di fuggire i ragionamenti non onesti , fuggirc le dun- nc e la loro conversazione , e balli e canti e suoni ave- \a in abominazione. Scndo istato in Portogallo in que- sta osservanza , parve a' parenti sua deliberando cbc fusse preie , mandarlo a studiare in ragione canonica
tur csse necessaria , sine qua tyranni esse possunt ; regcs rero et
Loni principes clemenliam semper suorum operura comitcm esse
voluerunl. Ea tantae cst efficaciae , ut nulla res magis prlncipem
deceat , nulla magis in eo laudetur. Elcnim clemenlia pietali con-
iuncla est et misericorJiae , quae Deo prae ceteris placet. Et quo-
niam Senecae verba affers cleraentiam laudantis , scito eum tanli
hanc virlutem fecisse , ut duobus libris , quos ad Neronem scri-
psit , clementiam laudarit ; quos ut legas suademus , quo altius
infigatur in animo tuo haec laudanda virtus cuius praecepla con-
spicimus te velle sequi. INos quidem tuls precibus moti , re^pectu
quoque consortis tuae , cui scimus hoc gralissimum esse fulurum ,
tum ctiara habita ralione regiae prosapiae , quae .npud omnes est
veneranda , praefatum Tacobura habebimus etiara nostra sponlc ul-
tra tua desideria recommissunt. Tuara vero Serenltatem exliortamur
in Domino , ut clcmentlam tuam in dirm augeas , ac mitiorcm te
praebcas erga eos quos tibi natura aretissime coniunxit. Id autem
cedet ad summam tuae Celsitudinis laudem , et tibi fclicltatem in
hoc saeculo praestabit , si , ul scribls , Salvatoris nostri praecepta ,
qul no5 volult pro iuimicls orare , a te duxcris imitanda ; quod ut
faclas tamquam bonus parens suademu» tuae Serenllali. Dalum
Jlomac etc. apud S. Petrum die IX. decerabris , anno YI. ( i452. )
202 CARD. lACOPO
in Italia , ed elessono Penigia , e quivi raandoronlo ch'era in eta d' anni dicesette , accompagnato come si conveuiva a uno reale.
2. Istando a questo modo a Perugia , non si mu- tava del suo proposlto , ma istava in quello costantis- simo , ed ogni di piii si confcrmava nella sua opinio- ne. luterveniva che qualche volta presso alla casa sua si suonava o ballava ; subito che seutiva simili cose , se si suonava da una parte della casa , egli audava da una ahra , in modo che non udiva nulla. II primo di di quaresiraa se n' andava in uno luogo di frati di monte Oliveto allato a Perugia , dov' egli aveva gran- dissiraa devozione ; mangiava con loro in refettorio , dipoi dormiva vestito , e levavasi a raatutino , ed era in chiesa a tutte 1' ore del di e della notte , e stavavi tulta la quaresima iufjuo alla mattina di pasqua , ch* egl' era confessato e coraunicato. E finito V ufBcio ve- nivano i sua per lui ed andavasene a casa. Mirabile Iddlo , in carne vivere di vita non umana ma angeli- ca ! Fu fatto in questo tempo nelP eta d' anni circa df- ciotto protonoiajo ; e hene che plii tempo innanzi aves- sc cominciato a dire V ufficio , ed ogni di udire mes- sa e dlgiunare e dorraire vestito , ed esser la vita sua di tanto buono eseraplo che non era ignuno che non Iremasse a guatarlo , era pochi di che non andasse al luogo di monte Oliveto per sua devozione. II re di Francia , lo 'mperadore , il re di Portogallo , il duca di Borgogna volevauo m ogni raodo che il Papa lo facesse Cardinale ; ma per volere audare secondo F oi'- dine , lo volle prima fare protonolajo.
3. Istando non molto lempo protonotajo apostoli- co , venne alla degnita del Cardinalato , dove la de- guita per nulla non rauto i costurai ch' erano di na-
DI PORTOGALLO. 203
tura ch' era di grandissima coiifnsioue , clie nno gio- vane d' anni venti , hellissimo nel corpo , nol)ilissimo di parenti , avesse elelta una vita tanto degna quanlo aveva eletto questo giovane , ispecclilo di costnmi. E non sia ignuno che per temeraria presunzione , si scu- si d' essere impotente , e non potere osservare conti- neuza , se in uno giovane nohile ricco e ornatissimo del corpo sopra tutti quegli della sua eta , con tanta licenza quant' egli voleva , sanza avere persona sopra il capo , che gli potesse o dovesse comandare piii che lui si volesse , niente di meno con tutte queste con- dizioni supero e vinse se medesimo. Era isludioso sem- pre ; detto V ufficio , leggeva qualche opera santa ; mai stava che non fusse occupato o in orare o in dire T ufficio 0 in leggere. Non voleva che in sua presenza si parlasse di cosa ignuna che passasse la via dell' one- sta. Gon donna ignuna non parlava mai , ne si voleva trovare dove ne fusse ignuna. Vidi gia uno comenta- rio dov' era segnato nelle margini di mano del Car- dinale in piii luoghi , e massime in uno hiogo dove santo Girolamo dice che le donne non entrino in ca- sa persona sola ma accompagnate ; il Gardinale di sua mano v*ha scritto che per nulla elle non entrino in casa dove siano uomini n^ sole ne accompngnate. Fug- giva come savio tutte le cose che gli potevano essere impedimento alla servanza de' buoni costnmi.
4» Sendo venuto a questa degnita, istette poco tem- po in corte di Roma , e partissi e venne iu Toscana. Intervenne , sendo d' eta d' anni ventidua , che se gli ruppe una vena in sul petto» Vedntosi il male perico- loso , vi fece i rimedii. Fu consigliato d' andare al ba- gno , gli giovo poco. Sendo vennio a Firenze , e pareu- do luogo comodo alla sua salute cosi dell' anima come
204 CARD. lACOPO
del corpo , rlspetto a questi dua luoghi di monte Oli-!' veto qui presso alla citla ,• ora sendo qui in Firenze , volle avere parere di piii medici. In questa sua cura , sendo difHcile in si grande uomo e di lanta autorita , v' andavano con sospetto a curar^o , con tutto ch' egli dicesse loro che facessino in questa sua cura , quello che credevano che fusse la salute dell' anima e del cor- po. Islava del continovo benissimo proveduto cosi dcl- la confessione e della comunione , e di lutte le cose ap- partenenti alla salute dell' anima sua. Ora sendo istato piii tempo in questa ciira e non migliorando per la difEculta della infirmita , intervenne uno caso assai strano d' uno medico poco prudente. Uno di questi che andavano , per uno rimedio siugulare ne indusse una assai bestiale e contravio aila sua salute cosi dell' anl- ma come dcl corpo ; e questo fu ch' egli disse , che sarebbe bene per la salute del Cardinale che dormis- se con una fanciulla , e questo sarebbe ottimo rime- dio» Inteso queslo il Cardinale , non si pote avere pa- zienza , che fusse bastata la vista a questo medico d' avere indotta una cosa tanto scellerata, della quale pre-? se tanto isdegno , che questo medico inducesse la dan-!- nazione delF anima e del corpo , conoscendo la yita sua e sua costumi ; e per questo riprese il medico come egli meritava , dicendogli dov' era la sua coscienza cb* egli anteponesse la sahite del corpo a quella dell' ani-^. ma ch' era la sua dannazione , e quella del corpo la sua morte^ E pcr questo gli fece comandare che mai piii egli venisse in quella camera , ne di sua cura a* impacciasse. E cosi disse al vescovo d' Algarve , ed a qucgli clie gli stavano appresso ; e per questo fu co- mandato al medico che mai piu entrasse in quella ca- sa ; e cosi per questa cagione ebbe licenza , e mai pii\
1)1 ^ortooalt;o. 205
Vi lonu). Onnipotcntc Tddio quaiito e grniide la tua raiscricordia in qiicgli clic ispcrano in te !
5. Istava il Gardinalc dd continovo co' rcligiosi di montc Oliveto cd il Vescovo d' Algarve , uomo di ])uo- nissima coscicnza , clT cra al govcrno dclla casa , non si partiva mai d* apprcsso a lui. Gia conosccva il Gar- ' dinalc il suo male csscrc incurabile c non potere cam- pare , cd attcndcva a ncttare la coscienza sua , se avc- va cosa ignuna clic gli dcsse noia. Era di natura uma- nissimo , cd in lui non rcgnava se non uniilta. Era una fonte libcralissima in dare a' povcri per Dio ; di- scretissimo di provcdere a qucg-Ii cbe lo servivano , modestissimo nell' ordinare nella casa sua , nimico di pompe e cose supcrflue , teneva in ogni cosa la via de' beati , cb' ^ la via del mezzo. La sua famiglia voleva •che somigliassino lui nclla vita e ne' costumi ; in casa sua non voleva si facesse nulla cbe si potesse ripren- dere ; in tutte le cose era la sua casa e '1 suo governo niodestissimo. Ritoruando dovc abbiamo lasciato , istan- do in qncsti Jaudabili csercizi , ordiu6 il suo testamen- 10 per autoriia apostolica , cbe fu d' esserc seppellito alla cblesa di santo Miuiato di Firenze dcIT ordinc di montc Oliveto, c volle cbe vi si facesse uua cappclla dotata , dove s' avesse ogni mattina a dlre la messa co- me oggi si vede , e lasciovvi c paramenti ed altre cosc t^ppartenenti al divino ufTicio. Vollc cbe di quclle su- stanzc cbe v' erano se ne soddisfacesse a quelli cbe avc- vauo scrvito , ed a' povcri ; c <^osi ordlno ogui cosa sua iiclla morte couie aveva fatto nclla vita. Non aveva at- leso a cumularc tcsoro , pcrcbe nclla sua casa da al- -cuni aricnti in fuori non niakl , cd assai buona copia di libri , c sua vestlmcnti , o sua masserizia , non v' cra altro ; cbc non crcdo cbe andasslno alla somma di
206 CARD. lACOPO
fioriai tre mila ; in modo che soddisfatto a qiiello clic aveva lasciato , la cappella non v' era del suo tanto clio si potesse fare ; ma questo vescovo silvense fece fare ogni cosa , e pago gran parte di qiicUa spesa la du- chessa di Borgogna,
6. La fine sua fu santissima , come era stata la vi- la , la quale fu di natura buona : esaminatola niolto bene , e considerando che nella vita umana fusse uno giovane d' anni ventidua , nato di stirpe reale , con una grande licenza di fare quello che voleva e di pro- pria sua volunla , si privo di lutti diletti mondani ; e Intto si debbe riputare che fusse per grazia di Cristo e per i sua infiniti meriti , perche si vede che fu tan- to accetto a Dio , che nella carne mortale vivesse co- me s' egli ne fusse fnori , che piu tosto e da chiamar- la vita d' angeli che d' uomini ; perch' egP ^ certo che fu nella vita mortale come s' egli ne fusse fuori ; e non sarebbe inconveniente , e cosi si debbe e puo sperare ch' egli sia collocato nel numero degl' eletti , avendo lasciato a tutto il mondo tauto buono csemplo di se e della vita sua. E sc questa vita fusse scritta per or- dine dalla puerizia sua infino a questa eta , ed ella si vedesse , sarebbe non solo esemplo ma confusione a tutto il mondo. INella sepoltura , che e oggi a santo Miniato , la mano fu formata dalla sua propria , il viso in alcuna parte assai lo somiglia , perche dopo la sua vita fu formato ; per essere venustissimo nel corpo ma piti neir anima , dov' era tutto ornamento di costumi , che piii non ve ne poteva essere, Ed io scrittore che gran parte di queste cose ho vedute , ed udite da per- sone degne di fede che stavano del coutinovo appres- so della sua Signoria , ne rimango ismarrito quando io le penso. Chi leggera adunque questa vita , conosca
Dl PORTOGALLO. 207
ch' c^r c in podcsta dcgl' uomiui aiiJare pcr la via pcn- Ja quale ando il GartliTiale di propria sua volunla , no- ne con altro mczzo che col suo. Non sarebhe iudegno il Cardinale pcr esemplo a qualuuclK3 ohhono gl' anti- chi o di sautita di vita o di cosluml o di qualunche altra virtii. Chi scrivesse la vita sua por ordine come si convcrrchl)e , e non con questa brevita , sarchhe re- putata cosa miracolosa , c massime facendola in latino , a fine che ogni nazione avesse notizia , e che la me- moria di si degno uomo iion perisse.
i5. CARD. DI GIRONA SPAGNUOLO.
I» iVJlesser Giovanni de' Margheriti , nohilissimo di stirpe , fatto Cardinale da papa Sisto , fu vescovo di Girona. Valeudo il Re , che avesse il vescovado di Girona , il Papa lo voleva darc a messer Cosimo di Ricco ; ed istando il Re d' Aragona fermo a volcre che fusse di messer Giovanni , e non di messer Cosimo , per questo disdegno , seudo uomo di grandissimo cre- dito , se n' audo a Barzalona , e fu cagione di ribel- lare i Barzalonesi dal Re , solo per questo isdegno del vescovado di Girona ; e con tutto questo non pote mai ottenerc, Ottennelo messer Giovanni in tempo di papa Nicola. Era in corte nel principio del suo pontificato molto giovane e reputato , e fu molio accetto al Pon- tefice , e ne fece grandissima stima ; e delle prime de- gnita che gli dette , fu che lo fece cherico di came- ra numerario , chc sono quegli cho hanuo provislone. II Papa gl' aveva detto che andasse alla cauiera apo- stolica a pigliare e P ahito e V ufficio. Era in questo lempo camarlingo maestro Luigi patriarca. Giunto alla
208 CAIID. DE\nARGIIERITI.
camera opostolica , il Camarlingo , gli cavo 1" a])ito e iion lo volle acceltare. Messer Giovanni come priiden- te non disse nulla , ma subito penso al rimedio clie potcsse fare , e preselo huono , e questo fu che se n' ando a piedi del Poiitefice , e si disse : beaiissimo Pa- dre , ?' egli non pareva alla Sautita vostra che questo ufficio mi si convenisse , noii mi doveva vostra San- lita mandare alla camera apostolica , accio che 11 pa- triarca m' avesse a cavare i' abito di dosso con mia vergogua come ha fatto. La Sanlita di nostro Signo- re che non poteva intendere cosa che piii 1' ofFendes- se , sendo contro alla volunta sua , udilo questo , ne prese grandissima alterazione , e subito mando per il Gamarlingo che venisse dalla sua Santita. Giunto , se gli volse e disse : Monsignore , io ho indugiato piii tempo , come v* h noto , a consentire che voi eserci-* tiate 1' ufEcio del camarlingato , conoscendo la natura vostra quale ella d ; ora la prima cosa che avete fatta nel vostro ufficio , si e che avendo fatto cherico di ca- mera messer Giovanni de' Margheriti per le sua vir- lii , a voi e bastata la vista , di cavargli V abito , e non gl' avete voluto dare 1* ufficio ; e se non fusse che non ti voglio fare quello che tu meriteresti , io ti mostre- rei V errore tuo , e quanto possa in questo caso uno Ponteflce. Parvegli d' avere fatto uno grande errore , e domandonne infinite volte perdonanza al Papa ; ed andando messer Giovanni alla camera apostolica , su- bito gli dctte 1' ufficio ,* ed avendo soddisfatto alla vo- lunta del Papa , non gli parve avere fatto poco. Uso messer Giovanni in questo una grandissima prudenza* Diceva messer Giovanni che papa Nicola usava dire ehe mai nel suo pontificato aveva voluto usare la au- lorita pontificale , se non col patriarca , per abbassare
CARD. De' MARGIIERITI. 209
uno poco l.T sua snpcrl)i.i ; c tiitii i CarJinali chc aii- ■davano a lui , sublto gli faccva rizzarc , c porsi a se- (lcrc , eccctto clio il patriarca ; e tutto faccva a uno meJcsimo finc , conosccndo papa Nicola Ic virtii Ji (|uesto vcscovo.
2. E stato il vcscovo Jopo la morte di papa Nicola appresso il re Giovanni Ji Navarra ,• e qucsto Re ch' c al presentc (i) c gl' altri (igliuoli si sono quasi allcvati colla sua Signoria : fu molto amato Ja tuttl , e massi- me Jal presentc Re clie e virtuosissimo sopra tiitti i parenti. ScnJo giovane , com' e , infra T altre singu- larl loJi , chc gli Janno , si 6 JcUa contincnza Jclia vlta e Je' costumi sua , c Jella maravigHosa sua giusti- zia , e masslme J' essere volto alla religione como egli e ; perche seconJo il costume regio , ognl mattina oJe messa^ ogni mese si confessa e pigHa il sacraiissimo corpo Ji Cristo ,* ha in casa sua alcuni singulari uo- mini fratl Ji santo Domcnico in teologla o in filosofia ; e sempre vuole quanJo sono a tavala chc si Jisputi qualche cosa Jegna. I giuJizi che s' Iianno a Jare , iihe sono Ji qualche importanza , gli vuole uJire ia sua Maesta. E perche il regno era istato lunghisslmo tem- po in granJissimo Jisordine , per non v' essere chi potesse porre freno alle loro Jissoluzioui ; eiitrato 11 Ee in questo stato nuovamente e JI Spagna (2) e Ji Catalogna ( perche senJo rimasta JI (juello sangue sola una fanciulla (3) , che ne' regnl , mancanJo il sangue , reJano cosi le femlne come i maschl , tolse quosta glo- vane rlmasta sola nello reame Ji Spagna il figlluolo Jel re J' Aragona , casa nohilissima cJ antlchissima , ^on questo che 11 marito restasse Re lui Ji Spagna ) ;
(i) FcrdinanJo V, dcllo il catlolico. (2) Cioe tli Casllglia. (5) InlcuJe IsaLcila.
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210 CARD, De' ilARGHKUlTI.
cntrato iii qnesto reguo pcr lc detlc caoiorii , e tro- vandolo in tanto dlsordine , qiiant' cgV cra , vollc pa- ciiicarlo , e clic por rcgno si potcssc andare sicuramen- te sanza ignuno impcdimento ; c per questo attcse a fare castigarc infijiili ribaldi cli' erano per quello re- gno , di modo chc lo ridussc clie vi si potrebbe andare con r oro in mano. Ed i sigiiori che solevano gover- nare a loro modo e non u])hidire il Re , sono ridotti in hiogo con la sua prudenza , cbe ognano ista a ter- mini sua ; e tuito c proceduto dalla sua inviolabile giu- stizia ch' egli osserva , non avendo rispetto a persona , ma facendo universalmente ragione a tutti cosi a' si- gnori , come agl' inferiori.
3. Narrava il vescovo delle cose di giustizia occor- sc ne' sua tempi. Alcune , c massime questa , narrero al presente , che sendo la sua Maesta in una terra di Spa- gna , come e usanza de' principi di mutare spcsso luo- ghi , corae intervicne ne' regni grandi che sempre do- ve e il Re vengono assai gente per faccende che han- no colla sua Maesta , venendo uno gentile uomo dove era il Re , ando alloggiarc in uno albergo come sono in quegli paesi assai tristi , e quivi come e usanza La- scio air oste tuttc le sua cose , infra 1' ahre una bol- getta dov' erano danari , e sua scritture , e dissc glie le serbasse tanto che fusse espedito dalla maesta del Pic di ccrte faccende che aveva con essa. Ispacciato del tutto dalla sua Macsta , ando alP oste e si gli domando quel- lo che gl' aveva hisciato , e raassime la sua bolgetta do- ve aveva danari e scritture. L' oste gli disse che non aveva la sua bolgetta , e che maravigliava di lui. II gentile uomo veduto questo , pregava 1' oste che gli piacessc rcndere la sua bolgetta , chc quando non la rendesse , se n' anderebbe alla raaesta del Re. L' oste
CARD. De' MaRGIIERIT[. 211
conie OvStliiato f^li nogo iiori avcrc nnlla cU suo , c clT cgll so n' andasse dovc gli pareva. II gcntlle norao se m' ando al Re , c narrogli il caso appnnto. 11 Rc vedn- to il giovanc , e conoscinto il modo con che aveva daio le cosc sna alT ostc , conobbe cbe qnesto gentilc no- nio aveva ragione ; c snbilo mando per V osic , e con pricghi c con minaccle gli comando cbc rcndcssc la sna bolgctta a qucsto gentile nomo» Sempre a sua INIac- sta lo ncgo , e disse non ne sapere nulla , e uon ave- re la sua bolgctta. Vednta il Re la perfidia di qnesto ostc , c conoscendo il gontllc uomo averc ragionc , co- me fa V onnipotente Dio che vnob; clie la verltii abbi il Inogo sno , pcnso sua Maesta di volerc trovarc il mo- do , c per qncsto chiamo 1' oste di nuovo , lo confor- to alla restituzIoTic. L' oste semprc istettc fermo. La sua Maesta pcnsando volere che '1 vero si ritrovassc , se gl' accosto al capo c cavogli la beretta , e mcsscscla sotto il braccio. Dipoi si voJto a certi dc' sua servido- ri , e coraando loro chc avesslno cura di costui , e non lo lasciassi^io partire infino a tanto che non tornasse il Re. Partlta la sua Maesta di qucllo luogo , se n' an- do in caraera , e chiamo uno de' sua camerieri , e si gli disse , che togliesse quella beretta , cd andassc alla casa dcir ostc , e chiamasse la mogllc , c dessele quella beretta , e si gli diccsse da parte del marito che gli desse quella bolgctta chc gl' avcva dato a serbare V osle. La donna , la qualc aveva avuta la bolgctta , la delte al cameriere ; avntola , se la mcssc sotto il brac- cio , ed ando alla macsta del Re , e prcscntolla. Apcr- ta la detta bolgctla , ed annoverati i danari , e qucllo clie v' era , trovo che non vi mancava nulla di qucllo che aveva detto il gentile uomo. \'cduto qnesto , se n' and6 di nuovo ali' ostc ch' era guardato , c si gll dlssc
212 ^ CARD. DE 3lARG'fEPJTr.
chc dlcessc il vcro sc 1' aveva avuta o no , perclic egli saneva il vero di clii 1' aveva aviUa. Sempre istettc fer- mo dlcendo clie s' cgll trovava che n' avessc colpa , gli facessc tagllavc la testa. Veduta la maesta del Re la sua pertlnacia , fece arrecare la holgetta e si gli disse , s' egll la conosceva. Qnando T ostc la vide , comlncio a domandare perdonanza al Re : il Re gli rlspuose che gla non c piii tempo di mlsericordia ma di giustlzla , c fece chiamarc il gentile uomo , e aperse la bolgetta , e vollc che vedesse se vi mancava nuUa. Gontatl i da- nari , c visto chc non vi mancava nulla , fegliela re- stituire , e dlssc che andasse pe' fattl sua. Dipoi co- mando che 1' ostc fusse Impiccato. L' oste si raccoman- dava quanto poteva. II Re gli disse : tu sai con quanti prleghl io tl dissl che fustl contento dirmi il vero ; ora non e piii tempo dl miserlcordia. E comando che sl facesse acconciare deH' anlma , dl poi fusse Impic- cato ; e cesi s' osservo. Fu questa una savissima e pru- dcntlssima sentenza.
4. Narrommi questo vescovo un' altra infra infini- le che ne dette , aila quale si trovo presente. Uno gen- tile uomo passando d' una cltta che si chiama Zamo- ra , fu assaltato da uno alla strada e rubato , e tollo- oli ducento cinquanta ducati secondo la raoneta nostra, c da sei aueila che aveva. Questo non fn nella terra , ma dlscosto parecchl mlglia. Vennc questo gentile uo- mo alla ten-a , e andando veggendo come si fa , rlco- nobbe colul che V aveva rubato , e riconoscendolo sc n' ando a uno rcttore che tencva pel Re la citta , e narrogli il caso. Sabito mando a farlo pigliare. Prs- solo , confcsso subito il delitto , c dette in mano del rctlore ogui cosa. Fatto qucsto , il rettore fccc sodarc a uno ch' cra incognito , per ingannarc quello che aveva
CATiD. De' MAUGIIERITI. 213
perduto , c lasciollo and.Tre. Questo gcntilc uonio ve- dulosi ingannare , sc n' ando al Pvc , c narrogli il ca- so. Intcsolo , mandc) pcr qucsto rcttorc clic vcnissc a lui , e domandollo pcrclic avcva lasciato colui clic avc- va i danari di questo gentile uomo e V anella ? II rct- tore disse averlo potuto fare di ragione , di pigliaro so- damento c lasciarlo. II Re dissc : qucsto mallcvadore clie t' lia dato , clii c ? II rcltore dissc , non avere sua notizia. Conosciuto la sua ^lacsta la fallacia di costui , cliiamo uno altro dottore , e assegnolli uno certo tcr- mine a rispondcrgli , s* cgli 1' avcva potuto farc o no. Vcnuto il tcrminc , c sollecitando il gentilc uomo di riavere il suo , mando pcr tutti a dua qucsti dottori uno di giuridlco , dove il Rc dava udienza publica , ed eravi presentc messcr Giovanni Margheriti , e do- mando ii dottore , in che ella fu rimcssa , quello ch' cgl' aveva a rispondere. Dissc , avere veduto questo ca- so , e che di ragione egli 1' avcva potuto farc. Turhos- si assai il Re di qucsta risposta , parendogli che costui tcnessc mano a qucsto inganno. Istette alquanto sopra di se ; di poi si volse c disse chc condannava il rct- tore di Zamora a restituire ogni cosa a questo gcntile uomo , c piii tutte lc spese che avcva fatto nel tcmpo che v' era slato a sollccitarc lc sua ragioni. Di poi con- dannava il dottorc alle forche pcr questo inganno che aveva fatto. Di poi si volsc a qucllo dottore in chi clla fu rimessa , e dissc : io ti gastighcro in modo chc tu imparerai a dare i giudicj. Al gentilc uomo fu resti- tuito ogni cosa , ed il dottorc fu impiccato a una ca- vezza al collo. Data quesla scntenza il vcscovo d' Elva si voIsG al Re , e si gli dissc : gia non arcbhe data ne Bartolo ne Baldo una scntenza altrimcnti che s' abbi data la Macsta voslra.
21 /| CARD. De' MARGIIERITI.
5, E stato assai operato questo Cardinale ambascia- dore in piii laoglii dal Papa e dal re Giovauni. Ven- ne anibasciadore a Firenze nel tempo che il duca Gio~ vanui era nel reame , ed avevane occupato huona pnr- te , mandato dal re Giovanni a ricliiedere a" Fiorentini deir osservanza de' capitoli che avevano col re Ferdi- nando , per V ohligo fatto colla maesta del re Alfou- so per sua redi e successori , ed al re Ferdiuando era- no obh*gati come suo rede. Giuguendo iu Fireuze , sendo io con lui ucir audare a sporre 1' amhasciata , prcsi securta di domaudarlo com' egli la volcva cspor- re o iu latiuo e in volgare. Disscmi averla ordiuata latina. Rispuosi, che rispetto che v' erauo pochi che sapessino latiuo , che si farebbe piii frutto a farla vol- gare. Ando iu palazzo dov' era la Signoria e collegi e mohi richiesti , ed ispose elegantemente la sua orazio- ne volgare , di natura che ue fu assai lodalo e com- mcndato , e del modo del parlare seudo ohramontano , e della sua prudenza. Fece ogni cosa che pot^ in per- suadere la Signoria ed i citladiui circa V osservanza de' detti capitoli iu prestare favore al Re come erano obli- gaii : soddisfeciouo poi iu qualche parte. Audo di poi a Roma al Poutefice , e ritoruo a Napoli ; dipoi in Ca- talogna , dove uella perdita di Barzaloua s' aifatico as- sai in comportare quegli accordi , e fu cagione di mol- tissimo bene , come sempre era suta sua natura. Ven- ue ultimamente in ItaKa , e ando a Napoli nel lempo che il Re aveva perduto Otranto. Ando a Roma am- basciadore per il Re di Spagna , e per parte del re Ferdiuando a confortare la sua Santita a prestare fa- vore al re Ferdinaudo coutro agl' iufideli , e fece la Santila di nostro Signore il debito suo di maudare uuo legato apostolico , e di fare tutto qucllo che era neces-
CARD. De' MAnCnERITF. 215
sario pcr Ja sna saliitc. Parlito da Roma aiulo alla via di Vinegia a esortare i Viniziani comc cristiani , comc qnegli ch' erano potcntissimi pcr mare , clio piacesso loro ncl tompo di tanto bisogno nou solo dclla macsla del rc Ferdinando pcr avcrgli il Tnrco occnpato Otran- to con tanta infamia de' cristiani , c eon tanta strage del santissimo nome di Dio , aiuiarlo a fine clie non se- gnitasse tanto male qnanto si vedcva principiato. Istato a Vinegia , non gli pote raai mnoverc ,* e volcsse Iddio che iion fusse stato mcno il favore clie il disfavorc I Istava qucsto vescovo sospcso di tanta inaudita crudel- ta , quanta cgli vcdcva farc a' Viniziani sanza alcuno timore o onorc; di Dio. Non potc mai ne con csorta- zioni , iie per yia ignuna mutare la mente loro. Eravi in Vinegia in questo tempo uno ambasciadorc dcl re di Francia come re cristianissimo , e confortavagli a questo medesimo efTctto : ne V uno n^ 1' altro vi po- terono giovare nulla.
6. Intcrvenne clic vedendo V onnipotentc Dio il manifesto pericolo de' cristiani , come padre e loro be- nefattore non volle cbe i Cristiani perissino ; subito vemie a' rimcdii di privare il Turco della vita ; che se Iddio non provedeva per questa via , non vi si ve- deva rimedio ignuno , veduta la ncgligenza de' cattivi cristiani , cbe dovevano prestare favore a si degna opc- ra , ed eglino o si stavano neutri , ovvero prestavano qualcbe favorc secreto al Turco. O iniqua gcnte ! o iniquita inaudita ! II vescovo come vero e buono cri- stiano ed amatore della sua religione , non faceva mai altro col Doge e colla sua Signoria cb* esortargli a quella opera , e mai non potc ne con prcgbierc ne con minaccie conduccrgli a nulla. Ma piii olTcriva loro quaranta galere armate a spcsc del rc di Spagna in^
21 G CARD. De' MARGIIERITI.
iiiio a guerra fiiiita contro al Turco , c che tutto qucl- 1o clic s' acquistava , fiissc loro ; c di qucsto ne mo- strava obli^lii tlclla sua Macslh , e pcr piii loro sccur- th clclla regiiia (i) e di tutti i principali signori dcl re- gno ; e raai gli potc inducere a nulla ; sempre gli dct- tono parolc generali ; ma il favore cbe dettono a que- sta impresa si fu , cbe del continovo i loro legni an- davano dallq armata del Turco alla loro. Non potcva avere questo vcscovo pazicnza , veduta la loro poca fe- de ed ingratitudine. Istando a f[ucsto modo , provide r onnipotente Iddio , come innanzi e detto. Avuta la novella , 1' ambasciadoro dcl rc di Francia , ed il ve- scovo di Girona cbe v' cra per il re di Spagna ando- rono ai Doge e alla Signoria a ricordar loro di tan- ta grazia quanta avevano avula dall' onnipotente Iddio d' avere levato questo impio e crudele tiranno del Tur- co di terra : per questo facessino fare solenne proces- sione a rendere grazie a Dio di tanto beneficio ; istet- tono pertinacissimi , e non vollono mai udire nulla. E usogli r ambasciadore di Francia e quello di Spagna parole da farli vergognare , e mai non si mossono ol- ire alla processione a laudare Iddio. Voleva cbe se ne suonassino le caoipane, come era ragionevole , e faces- sino fuocbi , cd a miUa vollono mai acconsentire , raa sempre istcttono in qucsta loro ostinazione.
y, Era la vigilia dell' ascensione , quando la mat- tina erano venuti questi dua ambasciadori alla Signo- ria, e partitisi sanza ignuna conclusionc. Come piacque a Dio , la notte sendo la piazza di santo Marco come e usanza picna di bottegbe di tele le piii e d' asse , cntro il fuoco in alcune , in modo cbe ardcva cio cbe v' era ; e per quesla cagione cominciorono a suonarc
(i) Inlende Isabella che regnava con FerdinanJo il cattolico.
"^ -;! CARD. De' MARGnERlTI. 217
tulle lc campnnr della terra ; il fuoco era granclc e suo- norono tulta la notlc lo campanc ; arse la faccia di santo Marco dinanzi dov' era una noslra Donna , e fe- cc Iddio qucsto miracolo clic tutti gli ornamenti cli' erano da lato e da capo dclla nostra Donna arsono , e la nostra Donna non si maculo di nulla. La mattina levandosi questi anibasciadori , cd avendo scntito tutta la nolte suonare campane , e veduto il grandc fuoco , ginnli la mattina al Doge ed alla Signoria , il vescovo nomo d' animo generosissimo dissc : screnissimo Prin- cipe , dappoiclie le S. V. non banno voluto cbc si suo- ni , ne cbe si faccino fuocbi per la morte del Turco , r onnipotente Iddio ba proveduto lui , in modo cbc si sono fatti fuocbi , e suonatc lc campane tulta la nottc. Non risposono , ma ebbono molto per male cbe usas- se quclle parole. L' ambasciadore francioso , cbe sono uomini largbi , disse cbe per la fede sua aveva detto il vero , e non poteva dire mcglio. Erano e 1' uno e r altro di loro infastidlti de' modi de' Viniziani-
8. Istando in questi ragionamenti e praticbe con loro i Viniziani , I' eraendazione cbe feciono , fu , cbe mandorono ambasciadori al nuovo Turco a confermare 1' accordo cbe avevano fatto col passato. Quando 1' am- basciadore intese questo , non pote avere pazlenza cb* egli non aprisse 1' animo suo , e replico tutte le pra- ticbe tenute con loro , e dipoi presa liccnza con uno grandissimo sdegno si parti di la , e disse loro cbe dov' egli si trovasse , non si potrebbe tencre cb' egli non aprisse 1' animo suo , e non dicesse i loro portamenti contro la cristiana reb*gione. Partitosi , vcnne a Firen- ze , e tutte queste praticbe tenute narro qui a tutti ed agli ambasciadori cd a cbi le volle udire. Dipoi par- tito di qui se n' ando a Roma , publico quello cbe ave-
218 CARD. De' MARGnERITI.
vano fatto i Viuiziani , e fc^gli coiioscere a clii non gli conosceva. Parlltosi da Roma n ando a Napoli , e qni- vi isteite alquanto tempo. Intervcnne clie avendo i VI- niziani fatto lega col Ponteflce per occupare lo slato di Fcrrara , parve al re Ferdinando mandare il vesco-- vo di Girona a praticare la pace col Papa , e riducer- lo a entrare in loaa con sna Maesta , c col duca di Milano , e co' Fioreutini contro a' Viniziani alla dife- sa di Ferrara , perclie i Vinizlani non la occupassino. Giunto a Roma e parlato con la Santiia di nostro Si- gnore , mostrandogli per potentissime ragioni come sa- peva e sa , che e cloquentissimo e di grandissima au- torita , come alla sua Santita si rlcliiedeva la difesa di Ferrara come tevxa di santa Clilesa , e mostrandogli la infidelia de' Vinizianl , e quello che gli rnoveva a que- sla impresa , poterona assal le sua parole ecl appresso il Pontefice ed appresso tutto il collegio de' Cardinali ; in modo che la pratica vsi comincio a pigliare ; e fece in modo e colla sua autorita , e colle ragioni potenti che aveva , ch' egli conchiuse la pace , e fece la lega tra il Papa e il Re e lo stato di Milano e Fiorentini contro a' Vlnlziani nella impresa dl Ferrara ; e come e noio a ognuno y^ il Papa dov' egli aveva mandata la gente in favore de' Vinizlani , la mando contro a loro. 9. E per tante sua inaudite virtii ed innata honta , il Papa d' accordo col collegio de' Cardinali lo fecidno Cardinale. Moltc altre cose sl sarebhono potute dire di lui , le qnali sl lasciano a chi vorra la sua vita iscri- vere. Egli fu dottlssimo ed in iur^e canonico e clvile , ed ebhe notizia unlversale di teoloi^^ia e di filosofia e degli studii d' umanita e dl storia , fu grandissimo cos- mografo , ed universalmente d' ogni cosa ebbe notizia. Ma fu in hii una singidare parte d' csscre pralichissi-
CARD. de' margheriti. 2t9
mo in tiilte le cose del mondo per la lunga cspcrienza avula seniprc di cose grandi dalla sua giovcnlii infino alla fine della vila sua, Aggingnesi , lut essere stato , come si vede in piii sua composizioni , eloquentissimo. Compose uno libro inlitolato coroiia del priiicipe , che e mirabil cosa , perclie fa una corona a uno Re , e tutte le pietre vi si convengono drento , ed a ogni pietra da la sua similitudine conveniente al governo d' uno re. II libro lo intitola al re di Spagna , dove istituisce tutta la vita del re a essere uno degno principe. Com- pose la storia del reame di Spagna , dove si trova ogni cosa degna di memoria infino a* tempi sua. Dell' altre opere- composte da lui non ho notizia ; restino ora a quegli che pe' tempi vorranno scrivere i gesti di si degno signore , il quale dimostro la sua singulare vir- tti istando in corte di Roma , ed erano i sua consigli savissimi e di grande autorita appresso quella corte. E piii r arebbe dimostrato se fusse vivuto , ma sendo difettuoso di male di pietra , si mori a Roma. E cosi fu la sua fine com' era suta la vita. E di questi sin- gulari uomini n* e venuta universalmente grandissima penuria , che sono mancati , e non ne vicne piii.
i6. CARD. DI RIETI.
I
.1 Cardinale ( Angclo ) di Rieti fu fratello del Car- dinale di Fermo , uomo dottissimo in teologia e notizia di piii dottrine. Fu di buonissima coscienza , e tenne vita non inferiore al fratello , perche imitava tutte le sua vestigie. Allevo in casa sua , e da Ii si puo dire ebbe 1' essere frale Mariano di Roma dell' ordine di santo Agostino della osservanza , e fello istudiare in leologia , in modo ch' egl' e riuscito solennissimo pre-
220 CARD. DI RIETI.
dicatore, ed m tutto le sua predicazionl priega Iddia per lui , cho mediante il suo buono esemplo vcnne al- la religione , ed imparo la dottrina ch' cgli sa , dclla quale ne seguita tanto frutto , ed e per segultare , se 1' onnipotente Iddio gli presta vita. Molte lodi e cora- mendazioni si potrebbono dire di questo Cardinale , mediante le sua universali virlii , nia basta solo in que-. sto brieve comentario averne fatta menzione.
17. CARD. DI SPOLETO.
M,
esser Bernardo ( Eruli ) da Narni fu Cardina- le , e chiamossi di Spoleto. Fu lungo tempo audltore di ruota , era grandisslmo giurista e canonista , e con queste dua condizioni aveva aggiunta la integrita e la ])onta d' essere uomo giusto ; e per le sua proprie virtii venne alla degnita d' essere fatto Cardin?ie ; ed ignu- na cosa ve lo indusse ne amicizla n^ nazione. Istette piu tempo in questa degnita di Cardrnale , sempre go- vernandosl con grandisslma giustizia. Ed assai causo erano rimesse in lui ; e non bisognava che ignuna del- le parti durasse fatica con lui , perche ne Papa ne Imperadore 1' arebbono mutato della sua oplnione di fare ragione e giustlzla. E persevero eon questa in- nala bonta ed integrlta infino al fine suo , non si mu- tando mai da nulla , ma stando sempre fermo e co- stante , che poco maggipri lodi si possono dare a uo- rao. Fu umanlsslmo ed alleno da ogni pompa ne int casa ne fuori di casa , di quella buona e pura e netta antlchita. La sua famlglla erano slmili a lui , perche cosi era necessario che fussino quegli che istavano ii^ casa sua*
221 iR. GARI). Or SANTO MARCT^LLO.
lYXcsser Aiitoiiio (Casini) Cardinale di santo Mar- ccUo fu di nazione sanese, grande giurista e canonista , praticliissiino uomo nelle lcttere e nelle cose dclla clile- sa di Dio. Fu molto istimato in quegli tempi di papa Eugenio , cir era dcgiiissimo collcgio , tutti fatti per propria viitu , sanza altro mezzo ; nel qual numero fu Jiiesser Antonio , c fu de' Cardinali di papa Martino , clie fu degnissimo Pontcfice , c bcne resse e governo la chiesa di Dio. I Cardlnali che fece uel suo ponti- iicato , tutti furono uomiui singulari , corae si vede pe' tcmpi , cd in questo numero fu messer Antonio. Emmi paruto porlo nel numcro di questi uomini singulari , perch^ le sua virtii lo meritano.
19. CARD. DI SANTO SISTO CATALANO.
1 u ue' tempi di pa/pa Eugcnlo il Cardinale di san- to Sisto (Turrecremata) , gentile uomo catalano , uomo dottissimo in fllosofia ed in teologia , ed era di gran- dlssima antorita nella cliiesa di Dio. Compose molte opere in teologia. Scndo il concilio a Basilca , erauo varie disputazioni se la podesta del Papa era piii che quella del concilio , o il concillo piii che il Papa ; c pcr questo compose uno degnissimo libro della podc- sta del Papa , il qnale fu avuto iu grandissima riputa- ziouc. Fu slc^nore di ffrandissima fcde , e uel fuorfrirsi papa Eugenio da Roma per venirc a Pisa , di poi a P^ireuze , v' era solo santo Sisto colla sua Santita , che mai uou lo ahbaudono. Fu dcIT ordiuc di santo Do- menico, e portava 1' abito iu quesla dcgnltii del Car- dinalato , coiuc avcva fatto iniianzi, Era dirittameute
222 CARD. DI S. SISTO.
gentile nomo si pe' sua laudabili costuuii, come iii ogui suo atto. Era alieno da ogni pompa o fasto , tutto pie- no di umilta. Compose molte opere , delle quali io uon ho notizia.
20. GARD. DE MELLA SPAGNUOLO.
i\jLesser Giovanni de Mella fu di nazione ispa- guuolo , grandissimo legista e canonista. Venendo ia Italia e massime in corte di Roma , sendo singularis- simo uomo nelle dua faculta , fu fatto auditore di ruo- ta dove istette piii tempo , e per la perizia delle leggi n' acquisto assai riputazione ; di natura che avendosi a fare Gardinali , per uno de' primi iurisconsulti e iu- ris pontificii fu eletto Gardinale , solo col mezzo delle sua singulari virtii. Di quello che abbi composto , non ho alcuna nolizia , ma non immeritamente e messo in- fra gl' uomini chiari , raediante le sua virtii.
21. CARD. DI MENDOZA SPAGNUOLO.
iVlesser Piero di Mendoza ispagnuolo , di stirpe nobilissima , fu fatto Gardiuale da papa Sisto per le sua virtii. Ebbe notizia universale cosi in iure cano- nico , come in questi studii d' umanita e filosofia e teo- logia. Istette piu anni in corte di Roma , e quivi fu molto istimato ed onorato. Faceva continovamente fa- re libri e comperava , cosi sacri come gentili , in mo- do che raguno grande quantita di libri per volere fare una libraria, Aveva il padre signore de' primi di quel- lo regno , il quale non era litterato , ma intendeva bc- nissimo la lingua toscana ; e per queslo fe' fare il Car- dinale qui in Firenze grandissima quantita di libri in
CA!\D. DI MErtDOZA. 223
lini^tin losc;nia , pcr trasi^irirwli p(;r suo pincj-rc in spa- gniiolo , e fecc farc iii Ispagna iii casa sua uiia li])ra- ria tli libri loscani clic vollc clic fusse comune a clii 110 volevn. E messer Piero e lutta la casa siia , casa d' uomini no])ilissimi , e dati tutti alle virtii; ed e oggi iii Ispagna de* primi uomini di quello regno (i). Dipoi clie l'u fatto Cardinale , non e mai venuto iii corle di Ronia. Dclle opere clie lia composto , non lio notizia , e per questo non se ne fa raenzionc.
22. CARD. CUSANO TEDESCO.
M
esscr Nicolo di Cusa fu di nazionc lcdesco , de- gnissimo uomo , grandissimo filosofo e teologo , e gran- de platonista. Fu di santissima vita , e tutto dato alle lettere , dotto in greco. Peragro tutta la i rancia e la Magna , e congrego grandissimo numcro di iiljri in og«i facuha. Compose infinite opere in teologia di graude autori-ta. Fu acutissimo disputatore , procede- va ne' sua trattati per via di argomeuti soltilissimi. Fu- rono r opere sua di grandissima riputazione. La pom- pa iic ]a robba non stimo nulla. Fu poverissimo Car- dinalc , e non si curo d' avere. Fu di buonissimo escm- plo in lutte P opere sua. Merita per le sua virtii d* es- sere messo noi numero degP uomini cliiarissimi ; e f u ]a fine sua quale era istata la vita , santissimamenle mori.
Ho infino a qui descritto sotto forma di comen- tario alcuna cosa degna di memoria di que' soli Gar- dinali de' quali lio avuto notizia cbe sono giuuti a que- sta degnita per proprie virtii.
(i) Fu creato Cardinale nel i/^jo , e moii nel i^qS. In que- sto intervaiio adunquc scrivcva Vcspasiano.
224
PARTE III.
AKGIVESGOVI, VESGOVI,
PRELATI , E RELIGIOSI.
a»o©o«SM
23. ARCIVESCOVO ANTOrNlNO FIORENTINO.
I. JLj arcivescovo Antonino fu di nazione fioren- tino , nato di assai onesti parenti. Fessi religioso nell' osservanza di santo Domenico , e molto le dette favo- re , in modo che si puo dire che santo Bernardino , e 1' arcivescovo Antonino fussino cagione di dare forma all' osservanza dell' uno ordine c dell' altro , che ella si mantenesse ed ampliasse , come cll' e infino al pre- sente di , perche ispiccarono questo ordine assoluto dal generale (i), perche per 1' autorita apostolica ehhono autorita di poter fare per loro elezione uno vicario , che a questo ordine tenesse luogo del gcnerale. Vero e che '1 vicario e sottoposto al generale , ed i frati os- servanti sono sottoposti al vicario. II generale non s' ha impacciare niente di loro , accio ch' egl' ahbino pa- store che sia vero pastore. E questa e staLa quella cosa che ha conservato I' uno ordine e 1' altro. liitornando al beato Antonino , egli dette opera a teologia e diven- to sommo teologo. Dipoi attese a questa teologia pratica e necessaria , ch' e quella che appartiene a' casi di co-
(i) Inlende 1' erezione Jella Congregazlone toscana di S. Do- inenico. E quanto alla riforma di S. Bernardino , iie fa mcnzione il nosU'o Vespasiauo anche nella vila di papa Eugenio p. 1 1 j co- me parimenii della domenicaua.
S. ANTONINO ARCIV. Dl FlREiXZE. 225
scieiiz.i , dovc fii cccelleiiLl.ssiino , comc si dimostra per quello chc fecc uclla vlla sua , c pcr l' opcrc clic ha compostc de' casi di coscicnza. Attcsc a dua escrcizi molto iiecessarii , l' uno fu il confcssarc , V ahro il prc- dicare , e neir uno e nvW altro fece graudissimo frut- 10. Attcsc , come e dctto , a' casi di coscicnza , in mo- do che tutti i casi dubbi o d' iraportanza venivano a lui pcr giudicio e pcr parere. Istclte gia a Napoli a uno loro hiogo piii tempo , iiel qualc acquisto gran- dissima riputazione p(;r la santita della vita e pcr i sua buoni coslurai. Compose a Napoli richicslo da uno geniile uomo uno librctto sotto brevita assai difTuso da confessare. Stette mollissimo tempo , dovc fece gran- dissimo frulto per 1" autorita che aveva in ogni sua co- sa , ^d era di tanta severita che intesa la vcrila d' uua cosa islava fermo e costante , e non se ne mutava per nuUa. Da Roma e da piii luoghi d' Ilalia vcnivano a lui pcr cousigllo , cd a tutti rispondeva ; e cou tutte queste sua occupazloni non pcrdeva mai tempo nel comporre quelle sua degno opere che hanno dato lu- me a tutto il mondo , e danno.
2. Istando a questo modo nella sua religiouo con queste laudabili condizioni , vaco V arcivescovado di Firenzc ue' tempi di papa Eugenio. Scndo vacata que- sta scdia , dalla Signoria fu scritto molto costumata- raejite alla Santita di nostro Signore che gli piacesse eleggcre uuo arcivescovo che fussc convcniente a una citta quant' era Firenze. II similc gli scrisse Cosimo de' Medici molto costumatamente pregando la sua Snn- titvH che le piacesse eleggere uno arcivescovo , uon lo preg;ando piii d' uno chc d' uno altro. II Papa rispuose che non dubitassino punto che cleggerebbe loro tale pastore che sarebbono coutcuti. Lascio starc la scdia
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22 G S. ANTONINO ARCIVKSCOVO
vacante mcsi qnattro per eleggere iino pastore a suo modo ; e venendo alT elezione , avendo notizia di fra- le Antonino, lo elesse arcivescovo di Firenze. E per- che egli conosceva la sna natnra , ch' egli non accet- terebhe , ohre alT avere sua Santita datoghelo motu proprio , cioe di sua propria volunta segnatolo , fece uno hrieve dove gli comandava sotto pena di scomu- nicazione che V accettasse ; e faite le bolle e '1 hrie- ve , le mando per uno fante proprio che T andasse a trovare , e dessegli il brieve apost()h'co e le lettere che gli signlficavano la sua elezioiie. L' arcivescovo aven- do qualche indizio di questa elezione , prese uno coni- pagno , e fece pensiero fuggirsi in luogo di uone es- sere trovato ; e audossene egli e *1 suo conipagno colle cappe in sulla spalla , ed entrorono ne' boschi di Cor- neto (i). Aiidando alquanto per quello bosco , il cor- riero che portava il hrieve c le lettere , ando tanto cercando che gli fu insegnato dove egli era iio in quel- lo bosco. 11 fante che portava la novella uso grandis- sima diligenza di trovarlo , istimando con portargli la novella d' uno si degno arcivescovado , avere qualche buona sorama di danari ; non conoscendo che il frate si fuggiva per non volere. Giuuto il fante dov' erano i detti frati colle cappe iii collo , che si fuggivano , presento loro il brieve e le lettere. Presentatele , aspet- tando che ne facesse una grande allegrezza , cambiossi e stette alquanto sopra di se. II fante che aspettava il beveraggio , veduto chc non gli diceva nulla , glie lo domando. L' arcivescovo gli disse : per una cattiva no- vella , che non la poteva avere pcggio di qucsta , da- iiari questo mio compagno cd io noii abbiamo; salve
(i) Era il Santo di rilorno da ISapoli in questi luoglil , nic- dilaudo fugglrsi iii Sardegna. pcr sottrarsi olla inilra.
ni FiREwzE. 227
lc cappe clie tu vedl , noii abbiamo altro. 11 fante si trovo ingannato d(;l suo pensiero , vedendo la turl)a- zione deir arcivescovo quand' egl' aperse il brieve che gli comandava sotto pena di scomunicazionc.
3. Diro qui in questo luogo quello che udli da pa- pa Nlccla quando era vescovo di Bologna. Disse che pnpa Eugcnio gli disse che in tutto il tempo dcl suo pontificato mai ignuna vacazione di beneflcj aveva co- mandata sotto pena di scomunicazione per persona chc gl' accettasse , se non solo a frate Antonino , conoscen- do la sua natura che non lo arebbe accetlato ahrimen- le. L'allra che gli disse che in tutto il suo pontificato aveva eletti tre prelati , di che la coscienza non lo ri- mordeva , V uno era il patriarca di Vinegia ch' era sau- tissimo uomo ; T allro fu il vescovo di Ferrara frate inoesuato ch' era il simile ; il terzo era 1' arcivescovo Antonino. Lodava papa Eugenio mirabilmente 1' arci- vescovo Antonlno, avendolo conosciuto per lunga espc- rienza. II simile faceva papa Nicola. Avuta questa ele- zione , se ne venne a santo Domenico di Fiesole , e quivi istette alquanto tempo. Iscrlsse a Roma , e fece ogni cosa che pote per non 1' accettare. Istette il Pa- pa fermo , e non si mosse mai di quello che aveva fat- to , e tutte queste resistenze e diiliculta sapeva ch' egli aveva a fare. Andavano a santo Domenico molti cit- tadini a confortarlo accettare queslo arcivescovado, mo- strandogl il frutto e bene che ne seguitarebbe ; aveva tante ragioni in opposito , che non v' era ignuno ch' egli non confondesse. Istando fermo il Pontefice nella sua opinione , bisogno che 1' accettasse, bene che lo fa- cesse di mala voglla. Venendo al vestire , furono molti che lo volevano conslgliare che facesse la cappa lunga colla coda ; non nc volle fare nulla , ma volle che fus
228 S. ANTONIXO ARCIVESCOVO
.s{; rnsciifc tcrra c noii piii , c di pcrpifTnano ; avcn- (lola fatta diia dita piii Innga clic non erano qnelle dc' frati , la fcce mozzarc ; pcrchc interveniva alcuna vol- ta clic arcLbe vediito nno frate clie aveva nna cattiva cappa , cavavasi la sna di dosso c si glicla dava , e fa- cevasene rifare nn' altra. Tutto 1' abito suo era come d' uno scmplice frate ; la camiccia di panno , il letto comc i frati col sacc07ie c la materassa e le linzuola di perpignano , come i frati ; in sul letto sno non era altra coperta clie una da fi-ati , non v' erano panni d* arazzo , nc nulla in tutta la sna casa : non v' erano pancali , nc agl' usci usciali vollc mai chc fussino in casa sua , acciocclic fusse comune a ognuno il venire a parlargli. Gomando a qucgli clie lo servivano clie le- nessino ncttc Ic panchc , acciocclie chi vi si ponesse a vscdere , non s' imhrattassc. In camcra sua istavano dua frati in sua compagnia. Tolsc uno vicai"io similc a lui di huonissima vita e costumi , che Italia non avcva il similc. Famigli ne tolsc tanti quanti hastavano alla estren\a ncccssita : cavalcature non teneva , ma in ca- sa avcva solo uno mnlctto piccolo il quale aveva ac- cattato da santa Maria nuova. Qacsti erano gli orna- mcnti di casa chc teneva , e i cavalli grossi c lc mule collc horchie doratc.
4. L' cntrate dcl suo arcivcscovado in questo tcm- po erano miile cinquecento scudi ; ne pigliava quello che bastava per V estrema nccessita della sua casa , ch' erano cinquecento fiorini ; restavano mille , questi da- va lutti per 1' amore di Dio a pcrsone miserabili- Or- dino tulla ia corte sua , lcvando tutte le cose che avc- vano non solo simonia , ma ombra di simonia. Agli ordini chc si davano , voleva lui cssere alla esamina , V. non dava gl' ordini se non a chi cgli conosceva chc
DI riRENZE. 229
gli meritasso , altrimcnti iio. Danari ignuni volcva che si pagassino da chi plgliava gl' ordini ; solo conccdc- va a chi avcssc vohito una lcdc pcr gl' ordlni , chc aveva avuti , di mano di notalo in carla di cavrctto , cra contcnto chc i notai avcssino sokli cinquc c non piii ; e cosi avcva regolata ogni miniina cosa, Ordino di poi il clcro ch' era in grandissimo disordinc , levo lc calze sohalc , e volle chc i prcti andassino in scar- pelte , lcvo le zazzerc che non vollc che lc portassi- no. Andava ogni anno a visitarc tutto il vcscovado , e non andava con ispesa in modo chc fussc sopcrchio alle chicse dovc andava. Volcva chc ognl pretc avesse uno hreviario , cd in sul dcito breviario scriveva di sua mano , e notavagli o facevagli notare in sur uno quadernuccio , e segnati per numero , a flne chc non si potcssino vcndcre ne alienare. Ed acciocche alle chicse non facesse spesa , andava sanza farlo sapcre , e non si curava ne di suo mangiare n6 di nulja , pu- re ch' egli soddlsfacesse al bisogno dcll' animc. Cor- rcsse e castlgo molti prelati dlssoluti , c i contumaci privo de' loro bcneficj pcr i loro cattivi portamenti , quando conosceva che erano incorrcglbill. Non biso- gnava che persona gli parlasse delle cosc giustc cd oneste , perche non era persona chc 1' avcsse mai prie- gaio. Autorita dl persona appresso di lui non valeva ; cosi amministrava ragione al povero comc al rlcco , tutti gli mandava uguali sanza fare dlfFcrcnza ignuna. I monisteri di monache sottoposti alla sua dioccsi ca- stigo' e ridusse alla vcra via. Di natura si governo , chc d' uno arcivescovado irovatolo in tanto disordine , r ordino in modo che non cra pretc ignuno che non istesse a' sua tcrmini. Andando uno di uno nostro cit- tadino , il principalc uomo della citla in qucllo lempo ,
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ch' era Gosimo de' Medici , a pregarlo che raccomaii- dasse una sua causa chc aveva al vescovado , rispuose- gli che non bisognava ; che s' egli avesse ragionc , che gli sarebbe fatta , che tanto poteva il minore ucmo di Firenze , quanto lui , se aveva ragione. Era di tanta riverenza e riputazionc , che con quella cappa di fra- ticcllo in dosso , con pochi famigli , aveva tanta ripu- tazione , che mai passava di hiogo ignuno , che ognu- no quando passava non si gettasse per terra ginocchio- lii, E sanza cavalli , e sanza vcstimenti , e sanza fa- migli , e sanza ornamento ignuno in casa , era piii isti- mato e piii riverito , che s' egli fusse andato con le pompe con che vanno i piii de' prelati. Questa sua au- torita non era solo in Firenze ma per tutta la corte di Roma ; perche papa Eugenio mohe cause di giudizio rimelteva alP arcivescovo Antonino(i); e non voleva cosa ignuna , che non gli fusse conceduta per la sua autorita non solo dal Pontefice , ma da tutto il colle- gio de' Cardinali , e da tutta la corte di Roma.
5. Intervcnnc in questo tempo che in Firenze fu grande careslia , e la moltitudine de' poveri erano as- sai cosi della citta come del contado. Faceva fare gran- de quanlita di pane, ed aveva ordinati certi sopra quel- le limosine che le dessiuo non solo a' poveri publici , ma a' poveri vergognosi provedessino in ogni loro ne- cessita segretamente. E questa compagnia che e oggi in Firenze de' poveri vergognosi , ordino lui. Non po- teva sopperire con mille fiorini che gl' avanzavano del- le sua entrate a tanta necessita , e bisogno che iscri- vesse piii volte a papa Eugenio che lo provedesse di
(i) Faceva 11 medesimo papa Nicola , dcl quale ho veduti mss. almeno diciasselle Brevi epistolari , scritti dalla penna del celebre segretario Poggio all' arcivescovo Antonino.
Di nnENZE. ■^^ '
danari, .,■ maudavagli dana.i ispesso per seguue que- sta opera. II similc ad alenni cilladini nc domandava , ed ognuno gli Java pcr sovvcnire a tanto gravc b.so- ano. Ed inprivato a vedove ed a pupilU sovvcn.va sc- grclaracnte , cd a maritate fanciulle , c faceva altrc p.e opcre, i.. modo chc parvc cl.c nel tempo suo e ne lo spirituale e nel temporale ogui cosa prosperasse. Vc- nivano di piii luoghi molti a domandare d. co.uratU s' egl- erano leciti o no. Uno di a caso sendo coUa sua Signoria , vennono certi contratti di fuori pcr sapere il giudicio suo. L- arcivescovo disse che si lcggess.no; e mctre cl.e si leggevano , istava col capo basso ebc pareva chc dormisse. Colui che gli leggeva , d.ceva ch e.r. stessc a udire. L' arcivcscovo gli disse ch' cgl. se- guitasse; e letti che gl' ebbc , tutti a uno a uno gli replieo , e quegli che erano leeiti e qucgh cbe erano iUeciti , acciocche paresse che .lon dormiva. I^on vo- leva V arcivescovo A.itonino che le dote delle fanc.ul- le chi 1' aveva a fare , facesse che s' ella si mor.ssc , il capitale si perdesse ; altrimenti non voleva che .1 contratto fusse lecito (.)• » ^^""1« eonslgliava che ch. aveva danari di .nonti , alla sua fi..e finissc .1 ered.to al comune. E per qucsto consigliava Do.»ato Acc.a,uo- li a lasciare per testamento ehe i danari che aveva d. monte , si finissino. E cosi fece.
6. II tempo che aveva 1' arcivescovo , lo spendeva maravigliosamente o in dire 1' ufficio , o in dare ud.e.i- za a chi la voleva , c scmpre la maltina era levato i.i- nanzi di ; e detto 1' nfficio , che lo diceva a buon.ss.- ma otta , componeva quelle sua somme , chc fece , tan- to degnc ed utili al mondo ed alla cristiana vel.g.one. (,) DoUe usiuc scrive lai-gainente S. Antonino nella Somma , c puo TcJersi il lomo II. cU. Uel Ballerini.
232 S. ANTO:?INO arcivescovo
E iion ostanlc luttc le sua occupazioni , fece dclle dette somme ncl tempo clic fu arcivescovo piii partc , e fi- nillc in quello tempo per sapere dove ispendere il tem- po suo. Ogni di comandato semprc vcniva nella chie- sa maggiorc , e stavavi a lutto T ufficio clie mai lo la- sciava cosi la mattina come il di a vespro. Andava a predicare alle voltc nella chiesa maggiore , ed altrove dovc Lisognava. Andando uno di alla chiesa di santo Stcfano al vesp?o , dipoi avendo predicato , e partcn- dosi ando alla loggia de' Buondehnonti colla croce , e getto pcr terra i tavoglieri a quegli che giuocavano , e data una volta , non vi fu ignuno che non s' ingi- nocchiasse , e non si vergognasse d* essere suti trovati quivi a giucare. E di questi atti ne faceva ispesso per dare huono esemplo di se , e levare via gl' inconve- nienti. Andando in santa Maria del fiore il di quan- do si cantava il divino ufficio , dove erano quelle pan- cate delle donne a sedere con questi iscioperati e vani siovani intorno , 1' arcivescovo dava una volta intorno dov' egli erano , e non v' cra ignuno che non si par- tisse per la rivcrenza e timore che avevano di lui, Era questa sua fama , come e detto innanzi , universale per tutta Italia , e per tutto dove sono i cristiani , perche sendo tutto il mondo pieno d' errori , e massime in volere la robha ingiusta d' altri , e per questo questa sua somma de' vizi e de' contratti , e di tutti gli stati che sono nel mondo , e d' ogni stato quello che se gli conveniva ; e per questo , queste sua opere hanno il- luminato tiitto il mondo , e sono ite per tutte le terre de' cristiani , cd in ogni luogo ^ ita la fama sua , e delle sua buone opcre , e della regola che ha dato a tutto il mondo come s' ahbino a governare.
7. Morto papa Eugeuio , c succedendo papa Nico-
DI FIRENZE. 233
la ncl pontiTicoto , dcsiderando govcrnarlo con qnclla
giustizia chc si rirliicdc a una degnita , quale era il
poniificato , fece pensiero mandare a Firenze per 1' ar-
civescovo Antonino che venisse a Roma per informa-
zione di tanto peso quant' cra il ponlificato. Avuto co-
mandamcnto d' andare a Roma , subito si mosse. Giun-
to a Roma , dal Pontcficc fu molto onorato c da tutta
la corte di Pioma ; e contro a molti che dicono i pre-
laii nsarc le pompe pcr essere stimati , giunto a Roma
con una cappa da sempllce frate , con uno mulettino
vde, con poca famiglia , era in tanta riputazione che
non andava pcr Roma in luogo ignuno , che quando
passava pcr la via non s' inginocchiasse ognuno a ono-
rarlo : assai piii cra onorato lui che i prelati con Ic
helle mule e con gP ornamcnti de' cavalli e famigli (i).
Non andava a visitare Cardinale ignuno , che da tutti
non fusse avnto in grandissima riverenza. Non dico
nulla dcl Pontefice che non lo poteva piii onorare che
V onoro , lutto mosso dalla santita della sua vita irre-
prchensibile , e massime avendo udito quello che aveva
del suo predecessore ch' era papa Eugenio. Intervcnne
air arcivescovo Antonino il contrario che suole avve-
nire agl' altri , che la sua°presenza fu di tanta autorita
a Roma , che beato chi lo poteva veder(^ e onorarlo.
E non passava n^ Cardinale ne persona che fusse istato
onorato quanto fu I' arcivescovo Antonino. Per que-
sto si vede quanta forza abbino le virtii e la intcgrita
della vita.
8. Occorse in questo tcmpo , sendo a Roma , che
(i) Noii importa chiosare questi detli di Vespasiano , ne ridur- Ii a moderazione ; poiche e] nolo che le azioni de' Sanli eccedono spesso lc regole ordinarie , e si dipartouo virtuosamcnle dallc usan- :ie umane auchc iecile c uon isconvciievoli.
234 S. ANTONINO ARCIVESCOVO
molti Cardinali e prelati avevano dubii di casi di co- scienza ; tutti venivano all' arcivescovo Antonino ,, ed a tutti soddisfaccva mirabllmente. Per la sua buona dottrina e p^r ]a santita della vita e per la inviolabi- le sua coscienza acquisto tanto iu questo tempo , cbe istette a Roma , col Pontefice e con tutto il collegio de' Cardinali , cbe difficilmente si sarebbe difeso di non essere fatto Cardinale ; se non fusse cbe al Pontefice ed al collegio dimostro questo non fare per lui , e non potere venire a questa dcgnita sanza grandissimo pe- ricolo della salute dell' anima sua. Fece in modo cbe se ne difese , moslrando cbe facendo il dcbito suo delT arcivescovado aveva conosciuto cbe gl' era non solo dif- ficile ma impossibile a potere portare tanto peso, e por- tandolo non sarebbe poco ,* e cbe non solo la degnita cb' egl' aveva , non la desiderava , o maggiore di quel- la , ma la maggior allegrezza cbe avesse potuta avere , si era di tornarsi sempbce frate , come era innanzi cbe venisse a questa dcgnita. Gon queste ed altre ragioni lo lasciorono istare nella pace sua. Fu mirabiie la co- stanza sua , percb^ sendogli commcsse molte cause im- portantissime e di Papi e di Cardinali , 1' autorita non lo pote mai muovere cb' egli non giudicasse secondo la sua coscienza, Per questo ogni di piii acquistava ri- putazione e fama appresso d' ognuno.
9. Sendo morto papa Nicola , in suo luogo fu elet- to papa Callisto , e come e di consuetudine a Firenze s' elessono sei ambasciadori per mandargli a Roma a dargli 1' ubbidieuza , fra' quali come principale fu elet- to 1' arclvescovo Autonino. Ando pure vestito a modo usato , bene cbe fusse istimolato del contrario da ognu- uo. Glunto a Roma , sendo la sua fama del contiuovo cresciuta , non meno fu ouorato questa scconda volta
DI FFRENZE. 235
cIjc la prima , per la grande riverenza clie gl' era avula per la sua continovata vita e costumi. Fu ordinato cho la mattina avessino udienza in concistoro publico , co- me fu ordinato da papa Nicola per fare onore alla cit- la di Firenze alla quale era affezlonalissimo. Vennono la mattina cbe s' aveva averc udicnza moltissimi solo pcr vederlo ed udirlo per la sua singulare fama. Reci- to una degnissima orazione (i) , la quole fu assai lodata e commendata e dal Pontefice e da tiuti qucgli clie vi si trovorono , in modo clie la maltina fecc grandissimo onore a se cd alla citla che lo aveva mandato. Rcci- lala l' orazione ed isposta la loro ambasciata , secondo la consuetudine andorono a visitare tutti i Cardinali , da' quali 1' arcivescovo Antonino fu assai onorato , e fattegli grandissime accoglieuze a lui piii cbe agP al- tri per la sua inaudita bonta cbe era nota a tutti. Fi- nite le loro commissioni e falte le visitazioni cbe ave- vano a fare , presono licenza e vennono a Firenze.
10. Ora i' arcivescovo per stare fermo nella giu- stizia e da quella non si muovere , i piu ne sono ma- le capaci. Intervenne cbe in Firenze era uno cittadino d' assai autorita in quello tempo , ed aveva uiia causa d' uno suo figliuolo , la quale pendeva innanzi all' ar- civescovo , della quale non aveva ragione ? molestan- dola cd alterandola molto , e coll' arcivescovo venne piii volte a uscire colle parolc e co' fatti fuori dell* ordinario , perch^ T arcivescovo gli mostrava cb' egli non aveva ragione , come non aveva. Costui non ista- va contento , e non gli bastorono le parole ingiuriose cbe gli uso piii vole , e 1' arcivescovo sempre con una inaudita pazienza gli rispondeva ,* quaiito piii gli usa-
(i) Esiste nella Cronaca del medesimo S. Antonino part. III. tit. 11. cap. i6 ; benche il Santo per umilta tace ivi 11 suo nome.
236 S. ANTONINO ARCIVESCOVO
va buone parole , e costui come iionio non ragionevole piii incrudeliva e peggio faceva , ed in fine venne una sera in tanta indegnazione , che gli volle mettere le mani addosso , e niessegli , e V arcivescovo pure arma- to colla pazienza. L' onnipotente Iddio clie non vuole clie i sua servi slano tocchi , per la riverenza clie si deLbe avere in loro , e massime avendo ardire di ma- nomcttergli coHe parole e colle maui. Gosi come co- stui , non pote mai muovere 1' arcivescovo per parole che gli usasse , sempre istette ferrao il simile V arcl- vescovo colla sua umiha e pazienza. Sempre istette co- stui ostinatissimo , e quasi pareva ch' egi' avesse il dia- volo addosso : in taula furia era veuuto ! Istando a questo modo , come e detto di sopra , 1' onnipotente Iddio che uou vuole che i sua servi siano ofFesi , man- db a costui iu hrevissimo tempo graudissima avversita e neir onore e nella robba : fu confinato della sua cit- ta ,' dipoi ebbe in poco tempo , usaudo queste sua in- soleuze , bando di rubello ; venne d' una estrema fe- licita iu una grandissima calamita ; iu modo che aven- do moltissima copia di beui temporaii , perdo ogni co- sa e nou gli rlmase nulla , e veuue in tanta miseria che difficilmeute poteva avere tanto che potesse vive- re , SG uon era sovvenuto da ahri. 11 liglluolo che aveva questi benehcj , il padre o lui feciono in modo che gli perdettono ; e '1 figlluolo che gl' aveva mori miserameuie , e '1 padre mori fuori della patria iu estrema necessita e poverta , in modo che non avendo sustanze oude si potesse sovvenire nella sua miseria , bisoguo che fusse sovveuuto da altri , e poveramente mori ; ed adempiessi iu lui la sentenza della scrittu- ra sauta , clie i sua peccati furouo puniti in lui e ne' fi^liuoli. E veramente la propria cagione di lasciarlo
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Irnscorrerc dove trascorsc , fu solo pcr qncllc iiiglurie faitc ingluslamcntc alT arcivcscovo AMlonino. E moUl ne vidi in Firenzc impazlcnti cbc i loro errori fus- sino puniti , e prclati ed altri , clie tutti non ist.uido pazienti allc punizioni fatte loro giustamcnte , ispar- lando alle volte contro ogni giustlzia contro a lui , lulti ne' mia di vidi capitare malc« E se non clie T onesla non lo patisce , gli nomincrci ; ma per non ofTendcre persona , gli lasclero.
I I. Assai dispiacevano alP arclvescovo i modi clio si tenevano a Firenze ed in palagio cd in plii luoglii di pigliare giuramenti , c dipoi non gl' osscrvare ; e plii volte era andato in palaglo ammonlrne la Slgno- ria cli' cra pc' tempi ; cd il similc aveva dcMo a plu clttadini , c dannatolo nelle sua prediclie ; e massimc di rendere le fave eoperte , avcndo pn^so il giuramen- to ; e dl piu altri giuramenti cbe si facevano» Glrca 11 mille quattroccnto cinquantotto , veduto ognuno essere Irascorso in rompere qucsti gluramcnti , e masslme di rcndere le fave copertc , cd eglino le rendevano isco- perte ; per porvi rimcdio , veduto clie non gll glovava , fcce fare gi' edltti puLlIcI e appiccare a tutte le elilcse prlncipall di Firenze , dovc comandava di nuovo , ol- tre al giurameuto fatto , clie ognuno rendcsse le fave coperte sotto pena di scomunicazionc. Vcduto clii go- vernavano in quL'sto tcmpo questi cditti , ebbono assai dlsplaccre , di natura cbe furono per farc qualcbe in- conveniente contro 1' arcivescovo ; ma pcr lo meglio presono una via piii bricve , istimando cb' elLa avesse a giovare , e questo fu di mandarvi alcuni de** princi- pali a mlnacciarlo , crcdendo cbe qucsto fusse il ri- mcdio. Furono da cinquc de" principali di quello sta- to. Giunti all' arcivescovo , c cominciato a minacciarlo
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S. ANTOXINO ARCIVESCOVO
(li quelJo che aveva falto , sempre rispuose' avere fatto J' ufficio di buono pastore , per saJvare V anime loro , accio clie per Jo spergiurare non si daunassino. Co- storo plii saltavano colle parole contro a lui , e f«- riavano con detti molto strani , 1' arcivescovo sempre con umilissime parole rispondeva loro. Avendo prova- lo ogni cosa , si volsono a dirgli che lo priverebbono deir arcivescovado. Udite queste parole , comincio a ri- dere , e disse : deh per Dio fatelo , che io ve ne prie- go ; cJie se voi lo fate , io ve ne restero obligato , e Jeveretemi uno grande peso di in su le spalle , ed an- drommene in santo Marco in una mia cella , che n' ho le chiavi qui allato , e quivi mi staro in santa pa- ce , e per uno piacere io non potrei avere il maggiore di questo. A questi cittadini pareva d' essere impaccia- ti , credendo che questo fusse il rimedio , ed egli era tutio r opposito. Veduto questo animo fermo dello ar- civescovo , e non lo potere muovere ne per prieghi n^ per minaccie , si partirono confusi da lui , ed ando- ronsene in palagio a riferire alla Signoria quello che avevano fatto. Era di tanta fama e di tanta bonta ed autorita nella citta , che non arebbono avuto ardimen- to di guatarlo.
12. Andandovi la medesima sera uno suo amico as- sai noto a lui , ridendo gli narro il caso come cra ito , e le parole che avevano usate , e stavasi cosi ritto , e noQ si poteva lenere ch' egli non ridcsse. Istando a parlare con questo suo amico , il frate va all' uscio che v' era chi lo voleva , chi' era uno di questi principali , come fanno quegli che attendono a stare a' governi , che sempre istanno con mille sospetti. Andato 1' ar- civescovo a lui a sapere quello che voleva , avendogli detto il frate chi egli era , disse a qucllo suo amico che
DI FIREINZE. 239
entrasse in vino suo iscrltlono iiisicim; ool vlcario , ed aspeltasse laiito clie toriiassc. Ebbe iii questo spirito di profezia , porche qnollo cittadino voleva sapere clii era colui. L' arcivescovo disse , io none lo voglio dire ; che n* avete voi a fare ? egl' e uno niio amico ; sem- pre gli nrgo di none gli volere dire , dubitando che in su quella furia non gli facessino qualche male. Que- sto cittadino prese licenza da lui , ed andossene alla porta d' innanzi , ch' era circa un' ora di notte , e quel- la faceva guatare pcr vcdere chi veniva. L' arcivcsco- vo come prudcnte dubitando clic a quello suo amico non fusse fatta qualche villania , meno lui ed il vicario per la chiesa di santo Salvatore , e dissc vattene in- verso santa Maria novella ; di pni te ne va in casa ; e cosi fece , e fuggi in questo modo la furia di quegli cittadini. Mando dipoi V arcivescovo a dire a quello suo amico che la medesima sera infino a parccchi ore di notte v' era istata gente a vedere chi v' entrava e chi usciva, e fece dire a quello suo amico che stesse parecchi di innanzi che v' andasse , tauto che questa furia passasse , e cosi fece. Isteite 1' arcivescovo immo- bile sanza mai mutarsi di quello che aveva fatto , e non leme le loro minaccie. Fece V onnipotente Iddio di questo caso uno grandissimo miracolo , che la maggior parle di loro in brieve tempo capitorono male ; e fuvvi di quegli clie morirono impenitenti , e di quegli che vennono in disgrazia di quello stato , infra gP altri lo- ro infortunii , per lo quale stato eglino s' avevano dato tanta fatica : e quello che s* altero piii d' ignuno degl' altri , ne fu quasi ammonito , e fece mala tine , e sem- pre parve dal di che fu questo caso infino al di che si mori , che ogni cosa gli andasse a traverso» E pero
240 s. ANTONINO ARCIVESCOVO
dice hcnc la scrittum s uUa , non vogliaie toccarc i mia sacerdoti , lasciatell starc.
i3. i\olIa crcaziono di papa Pio fu cletto ambascia- dore la scconda volta , e sempre nella riputazione ave- va crescmto ogni di piii ,• e se niai vi fu istfmato , que, sta volta vi fu maggiore riputazione che vl fusse niai. Era gia vecchio in cpesto tempo , e indobolito molto' del corpo per digiuni astinenze e lunghe vigilie , iu modo che il corpo suo era molto mortlficato? Giunti a Koma questi sei ambasciadori furono molto onora- ti e dal Pontefice e da tutta la corte , e massime per la sua Signoria. Venendo la mattina deir udienza in concistoro publico , sendo venuto il Pontefice a sede- re secondo la sua consuetudine , e tutti e Gardinali e ambasciadori e tutta la corte romana , come e usanza in uno simile atto , giunti per andare a sporre 1' am- basciata, 1* arclvescovo ch' era quello che P aveva ^ sporre , per la vecchiaja e per lo disagio del venire per V essere istato a aspettare , come si fa , avendo an- dare a sporre , gli venne si grande dobolezza ch' ecrli non si reggeva ritto. Agli ambasciadorl parve esse^^re in uno cattivo luogo ; niente di meno fa menato ia una camera presso dov' era il concistoro , ed entrato in quella camera , con malvagie ed altre cose lo str o- picciorono in modo che rinvenne beuisslmo , e venne ni concistoro ; e se la prima orazlone che fece a Calli- sto fu degna , questa fu degnissima , e resse infino alla fiue , che mai non gli manco la voce ne V animo ; e sc la prima volta egli aveva detto bene , ed avuto gran- de onore , questa volta non fu inferlore alla prima (i).
(i) S. Antomiio stesso , laceado il proprio nome , ci ba con- servato anche questo discorso detto al glorioso ponterice Pio II. nella Cionaca part. III. tit. 22. cap. 17, della q-iale insi-ne opera ,
e
DI FIRENZE. 241
Scgultogli qiiello cliu iioii suolc avvciilrc a ignuno , clie scrapre a lui crebbe la rlputazionc , c mai gli manco ch' ella non crcscessc piii 1' uno di cbc V altro.
che tanta parte di storia antica e modurna conlienc , non fa spe- ziale menzione Vcspasiano. E poi singolarmente Lello e magnifico qucsto discorso del beato Arcivescovo , e vi si tocca ogni cosa ana- loga al tempo cd alle circoslanze. Ecco il passo piu notabilc sullc qualita degne di un roraano Pontcfice.
'* Ad hanc igitur tam praeclaram , tam gloriosam , tam cx- celsam apostolicam scdem assequendam , quis idoncus ? Ccrle non- nisi qui omnibus sanclior , qui doclior , qui Dei virtute cminenlior reperitur ; cui nihil sapienliae , nihil scienliae , nihil dcsit indu- striae j eique adsit oranis multitudo sensuum , omnis congregatio sanclarum cogitationum el aCfcctionum ; cuius vigilia omnium cu- stodiat doHios ecclcsiarum ; cuius labor sit omniiim vacatio ; qui se sibi eripiat , uf orbi totus intendat ; ncc solum sit fidc spc et cha- ntate praecipuus , sed semper ul sapiens in se habeat amiclum pru- dentiae , magnus consilio , rectus iudicio , aequitate discretus. Sum- mum bonum in rebus humanis , quod est iustilia , dilii^enler cx- colat , verbo vcl facto nemincm laedens , officia et bcneficia sine personarum accepfione conccdens , et singulis proportionata dislri- Luens Religionem Deo acceptissiraam semper foveat , pietatem di- vini cultus ubique extendat , obedientiam sacris caiioiiibus in se im- plens , ab aliis exigat. Tunc enim princeps iura sua a subdilis ob- servanda existimet , quando ipse primus reverenliam praebet. Li- beralilale quoque non vacuus , manus suas copiose extendat ad pauperes , ut bimologiam nominis Papae ( 'PP- ) adimpleat , quod uou solum pater patrura , scd et patcr pauperura dicilur. Verilati quoque semper innixus , oslendatur omnibus aflabilis et amicus. Forlitudo et decor sit indumenlum eius , usque ad mcrlem agoni- zans pro ecclesiae iustitia. Sit magnanimus in honoribus , non ho- minum gloriam quaerens, sed ardua quaeque pro Deo virilitcr ag- grediens. Sit magnificus in sanctitate sumptuum pro ecclesiis re- parandis aut cxornandis , pro studiis et doctrinis ampliandis , ncc parcus in hoslibus lidei debellandis. Tn adversis quibusque patien- tissimus , et in oranibus bonis ad calcem usque conlinuus. Super omnia liumililate , qua in cpiscopali cervice nihil splendidius , re- iViIgeal , ut se servuuj servorum Dei assidue recognoscat. Pudici-
16
242 S. ANTONINO ARC1VE6C0V0
Fatte le visitazioui usitate de' Cardiuali , so ne torno a Firenze con gl' altri ambasciadori conie e detto.
i4» Era molto umile in ogni siia cosa ; la camera dov' egll dormiva v* era uno letticiuolo da frate , ed una sedia di kguo vecchia con uno poco di desco al dirimpetto dov' egli stava a comporre le saa opere , e mai perdeva una ora di tempo. Venne per questa sua santita di vlta , e per questi sua laudabili costumi in lanta grazia non solo qui , ma come e detto , per tutto il mondo , e massime in corte di Koma , che avendosi a eleggere il Ponlefice , ebbe tre voci nel pontificato , e dovette essere da quegli che volevano riformare la chiesa di Dio. Istando P arcivescovo con queste degne opere ed esercitazioni , per ricreare alquanto T afflitto animo ed il corpo dalle continove cure , se n' ando a uno luoo^o del vescovado fuori della porta a aanto Gal- lo , che si chiama santo Antonio del vescovo, e quivi si stette alquanti di. Intervenne che 1' onnipotente Iddio aveva gia determinato cavarlo di tanti affanni , e chia- marlo a se. Ammalo a santo Antonio d' uno poco di febre , sendo di complessione tanto debole , ed ancora r essere antico la faceva piii. Istando a questo modo nialato , si conobl)e essere venuto il tempo della sua vocazione , e non avendo cosa ignuha sopra la sua co- scienza che gli pesasse , istava tranquillo sanza ignu- na passione d' animo. Aveva , come innanzi e detto , uno muletto il quale santa Maria nuova gl' aveva da- to , ma lui non lo volle accettare se non in presto ; e per questo vedutosi malato , chiamo uno de' sua , e si gli disse che pigliasse quello muletto , e lo menas-
tiam demum , sobrietatem , continentiam , et modestiam deserat nuraquam. Ad hanc cathedram Petri tantis margaritis ornatara tc , beatissinie Pater , ascendere iussit divina clementia etc. ,>
DI FIRENZE. 243
se a saiila Marla nnova , (* conscgtjassclo allo spcdalin- go e ringraziassclo del scrvijMO che gl' aveva rallo infi- no a quello di d' avcrlo scrvito ne' sna bisogni di quc- sto muletto. Ando e fcce quanto gT avcva commcsso r arcivescovo. Non ehbe mai libro clic fussc suo , dal breviario in fuora , qiiello cbe cra a comune dcl con- vento. Aveva certi scartabegli in carta di bambagia cb' erano le sua composizioni , donde si trassono dipoi queste somrae clie ci sono , cb' egli ba fattc. I libri cb' cgl' aveva di bisogno , gl' accattava di p(;r di o di santo Marco o di santo Domcnico. Non avcva masse- rizie in casa , se non tante cbe furono istimatc alla morte sua cento venti lire.
1 5. O pompe o riccbezze dcl mondol o supcrbi cbe lasciate tanto tesoro ! Non fu piii felice costui in que- sta voluntaria poverta , cbe molti nella superba ric- cbezza ? O beato e felice colui cb' ba 1" animo suo di- sposto a tanta umilta , quanta fu questa dell' arcivesco- vo Antonino I E si puo dire qui quello che dice di san- to Antonio santo Giroiamo nella vita di santo Pagolo primo ercmita , che santo Antonio ebbe piii cara la veste tessuta di palme di santo Pagolo , cbe non areb- be avuto le riccbezze di Dario. Gosi si pote cbiamare fcllce e beato 1' arcivescovo Antonino d' avere dlsposto r anlmo suo a non volere nulla , ed essere contento alla sempliclsslma poverta , nclla (piale si volle trova- re. De' parenti , cbe n' aveva , non avendo bisogno , non volle cbe avessino nulla dell' arclvescovado , di- cendo loro clie quella robba non era sua ma di poveri. Fini r arcivescovo Antonino la vita sna santissimamcn- te , come era vivuto cosi mori. Giudicossi in qucllo convento dov* era tutta la sua isperanza e 'I suo amo- re , che fu a sauto Marco , e (|uivi volle essere sepel-
244 S. ANTONIXO ARCIV. DI FIRENZE.
llto. Vcnuto questo saulisslmo corpo a santo Marco , vi si fece V ufficio secondo chc meritava ispiritualmen- te sauza pompa ignuna nc di drappelloni nh di nulla. La sua arme non fu mai persona che la vedesse , ne che sapesse che arma eUa si fusse , perche non volJe ch' ella si facesse mai in luogo ignuno nella vita e meno nella mortc. Istette 1' arcivescovo Antonlno sco- perto dua di in sur uno cataletto colla sua semplice cappa e tonica come era nel vescovado. Tutta la cltta vcnne quegli dua di , che istette , a baciargli i pie e le mani , e fu uno concorso mirahile d' uomini e don- ne c forestieri che al presente erano nella citta. Chi avesse a scrivere la vita sua , e non avesse fatto per via d' uno hrieve ricordo , come ho fatto io , sono mol- te cose degne d' eterna memoria da scrivere; henchi io creda che Francesco da Castiglione V ahhia fatto hii nella sua vita la quale ha scritta (i).
24. SA^TO BERNARDI^O DA MASSA
DI MARE.^MMA.
..s.
'anto Bernardino nacque a Massa d' onestis- simi parenti. In eta d' anni dieci il padre lo maudo a stare a Siena , e comincio a imparare grammatica. Par- ve a' parenti sua che desse opera a ragione canonlca , nella quale istudio anni.tre. Ora avendo istudiato que- sto tempo , gli pareva perderlo , perche questa scien- za non gli piaceva , volendo andare donde ella aveva origine , ch' era la teologia , sendo piii necessaria alla salute sua ; e per questo il di e la notte non atten- deva ad altro , come quello per lo quale mezzo 1' OJi- (i) E slampala presso i Bollandisti 2. di maggio.
S. RERNARDINO. 2A6
nipotenlc Itldio voleva isllrpare moltl peccatl del mon- do. Era di natura umanissimo , e ne' poveri libera- lissimo , ed aoT infermi sovveniva in ogni loro l)Iso- gno. Avendo fatto questo abito , e conoscendo le falla- cie e le insidie del mondo , ogni di piii gli venlva iti odio la vita de' secolari , parendogli per quella vita difficlle potere venire alla via della salute , conoscen- do i secolarl essere in uno mare pieno di naufragi , e seco medesimo pensando dubitava assai della morte seconda cIo6 della morte eterna. Istando a questo mo- do plii anni , venne in se medeslmo in grande tlmore , e rivoltandosl queste cose piii volte per V animo suo , venne in tauto disprcglo e dellc pompe e de' fastidii del mondo , ehe si gitto drieto alle spalle ogni cosa , e cominclo seco medesimo a pensare di volgersi alla vita religiosa , la quale era la vera vita. Volsesi a pi- gliare una delle dua religioni o santo Francesco o san- to Domenlco. Avendo fatto questo proposito in eta d' anni ventidua , vende tutto quello ch' egl' aveva per ispiccarsi in tutto dal mondo , ed ogni cosa detle per Dio , ch' erano assai buone sustanze*
2. Avendo esamlnato piii volte seco medesimo di pigliare uno de' dua ordini , come e detto , iu fine si volse air ordlne di santo Francesco ; ed entratovi , co- mincio in tutto a darsl di farsi perfctto nella vita ispi- rltuale , e in quella fermare 1' abito. E pareudogli la via delle predlcazioni vla di grandisslma salute , si vol- se a quella : nella quale predlcazione era cosa mira- bile quanto egli vi s' accomodo e colla voce e co' mo- di e con la mirablle detestazione de' vizi , ed esorta- zioni alle virtii , e vi duro lunghissimo tempo. Non s' e irovato uno in che abbino concorso tante parti quaute in lui. Parve che questa singulare dota non so-
246 S. BERNARDINO.
lo r avesse dalla iiatura , ma egli parve clie 1' onni- poiente Iddio glle V avesse data singularmente , e tutti questi doni e delT anima e del corpo. Aveva una unl- versale perizia d' ogni cosa ; e questo ufficlo della pre- dicazione , come innanzi abbiamo detto , lo faeeva ma- ravigliosamente ; nella quale alluraino tutto il mondo , clie in qucsto tempo era acciecato ed ottenebrato , e massime 1' Itaiia , cli' era piena di queste tenebre , ed aveva lasciata ogni norma di buoni costumi , e non era piii chi conoscesse Iddio. Tanto erano sommersi e se- pulti ne' maladctti ed abominevoli vizi nefandi I Gl' avevano in modo messi in uso , cbe non temevano ne Iddlo ne 1' onore del mondo. INIaladetta cecita ! In tan- lo eccesso era venuto ogni cosa , che gli seellerati ed enormi vizi non era piii chi gll stlmasse , per lo ma- ledetto uso che n' avevano fatto.
3. Era ne' sua tempi che in una citta d' Italia era iu modo mohipllcato ognl vizio , che andavano infino al cielo , e massime il maladetto ed abominando e de- testando peccato della sodomia. Erano in modo stra- corsi in questa cecita , che bisognava che 1' onnipoten- le Iddio facesse un altra volta plovere dal clelo zolfo e fuoco , come egli fece a Sodoma e Gomorra (i). Santo Bernardlno veduto questo eccesso si grande , comincio colle sua prediche a detestare e maledire gP operatori di tanta Inlquita , e con maledizioni e terriblli escla- mazioni nelle sua prediche fece in modo, ch' egli spen- se tanto viluperio quant' era in quella citta , e fece loro venire in orrore e detestazione questo maladetto ed abomlnato peccato , e non solo quello ma tutte le specle de' vizl ; ed ebbono tanta forza le sua parole ,
(i) II scnnone XV. ncl secondo volume delle opere di S. Ber- nardino e appunto de peccato Gomorrhaeorum.
S. BERNARDINO. 247
che purg6 non solo qiiclla lcrra , ma tutta Italia cla ogni iniquita che n*era tutta plcna. E partltosi di qucl- ]a citta , ne venne in piii citta e castella d' Italia. Ve- ncndo a Firenze , la trovo molto corrotta ne' vizi ; at- tese a fjLire come aveva fatto negl' altri luogbi , ch' era detestargli , e dannargll ; di natura che sendo i Fio- rentini assai bene disposti alla via della verita , dan- nando ogni vizio nella sua natura , condusse in mo- do questa citta , ch' egli la miito , c fella si puo dire rinascere. E per levare via i capegli alle donne che li portavano , che non sono loro , e giuochi e vanita , fece farc uno capannuccio in su la piazza di santa Croce , e disse a ognuno che aveva di quelle vanita , che ve le portasse , e cosi feciono ; misevi fuoco , ed arse ogni cosa ; che fu cosa mirabile a vedere di mu- tare gl' animi di chi s' era volto in tutto alle pompe e fasti del mondo ; perche dice santo Giovanni Griso- stomo ch* egl' e piii facile a Dio di potenza ordinaria crcare il cielo e la terra un' altra volta di nuovo , che mutare 1* animo d' uno uomo , per la liberta dello ar- bitrio che gl' ha dato.
4« Predico santo Bernardino anni quarantadua per lutta Italia , che non ci fu ne terra ne castello dove egli non predicasse , a fine di ridurre Italia a cono- scere Iddlo , che prima non lo conoscevano. Ridusse e rimuto la mente e gl' animi degl' uomini maraviglio- samente ; e molti clie per la loro cecita erano istati tempo che non s' erano confcssati , gli ridusse a con- fessarsi , e non solo a confessarsi , ma fece restituire assai robba e la fama a molti ; di molte nimicizie e di morte d' uomini fece fare pacc , e levare odii mortali ; a infiniti principi che avevano nimicizie capitali , san- to Bernardino si rnise di mezzo , q tutte le compose ,
248 S. BERNARDINO.
e pacifico niolte citta e moltl popoli (i). Avendo diffe- renza insieme , santo Bernardino irli uni ed accordoiili. Mai atlendeva ad altro cho a fare pace , dove vedeva alcuna discordia. Molti ri])aldi e scellerati gli muto dclla loro mala vita e costumi , e fece fare infiniti re- ligiosi cosi in quella di santo Francesco come in altre relio-ioni d' osservanza. lunalzo e magnifico molto il di- vino culto di fare edificare molti luoglii d' osservanza del suo ordine , e molto lo fece moltiplicare e cresce- re y e dettegli colla fama della sua virtii grandissima riputazione. Puossi dire , santo Bernardino questo or- dine dell' osservanza averlo stabilito e fermo nella for- ma cli' egl' e ,* pcrche ognuno sa come i generali di quello ordine sono conventuali (2). Ed innanzi a santo Bernardino , tutti i frati cosi gP osservanti come non osservanti, erano sottoposti al generale.
5. Ora avendo fatto santo Bernardino tanto bene , ed ampliata quesla religione , come aveva ; penso vo- lerla istabilire e fermare , a fine che ognuno istesse a' termini sua. E percbe questo effetlo seguitasse , adope- ro tanto con papa Eugenio , cbe fece uno vicario , cbe si cbiamava vicario generale , cb' era fatto a tempo e non perpetuo , il quale vicario T avessino a fare i frati osservanti , ed altri non se n' avessino a impacciare , ed ogni anno avesse andare al capitolo loro , e loro lo potessino rafiermare per fino in tre anni , e non piii ; e cosi lo potevano privare in fine delP anno , e farne uno altro. Di questo vicario gcnerale la giurisdizione fusse solo sopra i frati osservanti , e potesse in ogni cosa tanto quanto il generale , ed il generale non s' avesse a impacciare nulla de' frati , ne avesse autorlta
(i) Intende specialmente i partlti de' Guelfi e de' Gibellini. (2} Rivedi la vita di Eugenio IV. p. ii.
S. EERNARDINO. 2-i J
ignnna sopra di loro. II vicario fnsse sotloposlo al gc- nerale con ccrte condizioni , sccondo fcce ordniare. Santo Bcrnardlno , e quello che lia stabilita questa re- ligionc dcir osscrvauza , come si vede. I vicarii si fan- no per provincie , cd ogni provincia lia il sno. Non fece meno bene per la conservazione di qucsto ordine santo Bernardlno, clie si facesse in ampliarlo come fe'. (). Ora sendo la fama dellc nniversali virtii di san- to Bcrnardino tanto cresciuta , sendo dlmandato di gra- zia da' Sanesi che sendo morto il vescovo loro , faces- se santo Bernardino , elesselo papa Eugenio , cd ando la elezione a Vincgia predicandovi una quareslma ; ed avutala , gli funno appresso molti cittadini sua amici a confortarlo che T accettasse , e massime uno uomo da hene e di buona coscienza moho a lui noto , che si chiamava Michele di messer Piero Bennini , uomo litterato e nel quale erano molte Liudabili condizioni, Dopo piii ragioni che aveva mostro a santo Bernar- dino perch' egli doveva accettare questo vescovado , e di quanto bcne sarebbe cagione , istato santo Bernar- dino a udire le ragioni di Michele , finito che ebbe di dire quello che voleva , se gli volse e si gli disse : se voi mi vedete mai altro abito che qucsto di santo Francesco in dosso , dite che io non sla frate Bernar- dino ; cosi io ho fatto proposito , e cosi ispero , pia- cendo a Dio, di osservare. Allegovvi tante ragioni , che Micliele non pote rispondere ; e cosi scrisse a papa Eu- genio che fusse contento a dare questa degnita a nno akro , e lasciarlo perseverare in questo ufficio delle predicazioni , come aveva fatto infino al presente di. Papa Eugenio , veduta la sua volunta , e veduto il frut- to che faceva nelle sua predicazioni , none lo volle isforzare piii che si volesse. Fu eletto a daa ahri ve-
250 .S. I3ERNARD1N0.
scovadi (i) , e fece il simile come aveva fatto di questo, In ogui cosa mostro la sua integritk delT animo , e la sua immutabile costanza.
7. Dannava ogni vizio universalraente , e massime la maladetta voragine della usura , che e quella che disfa le citta le case e le provincie. Avendo una mal- tina predlcato in santa Maria del fiore de' contratti e delle restituzio^i e massime del monte e delle dote del- le fanciulie, venendo una sera come era sua usanza alcuna volta da' cartolai , s' abLatte a caso che v' era messer Giannozzo Manetti. Disse a santo Bernardino : voi ci avete mandato tutti a dannazione. Egli rispuo- se : io non vi mando persona , ed i vizi e mancamenti degl' uomini sono quelll che ve li mandano. Comin- cio a entrare con santo Bernardlno in sul contratta delle dote , dove il capltale ista fermo. Santo Bernar- dino provo per potentissime ragionl queslo contratto essere inlecltlsslmo. Drpoi disse che questo contratto delle dote delle fanciulle , dove il capltale ista fermo , ora plu cattlvo contratto che non era quello di gludeo che prestava colla veletta rossa. Cosi gli solvette tutti i dubbil , e con una grandlssima umilta , in modo che messer Glannozzo Manetti , e tutti quegli che v' era- no , ne rlmasono assai soddlsfattl. Og^ni di venivano a lui infinlti per conslglio o di conti*atti o di restltuzlo- ni 0 di altre cose ; a tutti soddisfaceva. Ed a fine che ognuno gli potesse vedere plii chiaro , compose uno degno libro che lo intltolo de j^estitutione (2) , nel qual libro tratta tutte le specie de' contratti leciti ed inle- oitl , e la forma dell* uno e dell' altro , dove molti c'
{i) Di Ferrara , e di Urbino.
(2) Nel primo torao delle opere i discorsi dal XXXIII. al XL. trattano 1' argomenlo dclla restiluzione.
S. BERNARDINO. 2o1
crano drento assai. E santo Bernardino alquanto piii istretto in questi contratti , clie non ^ V arcivescovo
Autonino (i). •
8. Trovo santo Bernardino iina forma di predica- re raolto utile e nccossaria a'popoli , di dannare e met- tere in abominazione i vizi quanto fusse possibile , e laudare e mettcre in alto le virtii. E percbe dopo la sua vita fusse cbi ne potesse pigliare frutto , compose dua degnissime opere da predicare , 1' una si cbiama il vangelo eterno (2) , dove da grandissima notizia del- le virtii , e della natura degli abominablli vizi , accio cbe ognuno se ne potesse guaiare ; e V altro e il li- bro de' sermoni pure predicabili , dove in questi dua libri ba ordinate tutte le predicbe cbe si possino pre- dicare in uno anno ; ed evvi drento grandissima no- lizia ; in modo cbe i piii de' frati della osservanza di quello ordine seguitano lo slile di santo Bernardino. Erano in modo moltipllcati i vizi neJ. tempo suo , cbe non bastava ne santo Tomaso ne Bonaventura ; biso- gno cbe venissino nuovi scrittori , come vennono , san- to Bernardino e 1' arcivescovo Antonino , cbe scrives- siuo e cavassino il mondo di tanta cecita in quanta egl' era ; e cosi feciono.
9. Avendo predicato santo Bernardino anni qua- rantaquattro per tutta Italia ed in citta e casteUa e vix- le , accio cbe il verbo di Dio fusse comune a tutto il mondo , bene cbe fusse d' assai buona complessione , secondo le faticbe cbe si vede aveva durato , cb' erano insopportabili , gli vennono le gotte , ed era tgrmen- tato dal male di fianco cbe gli dava si veementi do-
(i) Nel secondo tomo i discorsl dal XXXII. al XLV. con- teugono la dottrina de' contralti e delle usurc. (a) E _il secondo torao delle opere.
252 S. BERNARDINO.
lori e passionc : agi^iuguevasi un' altra jnfirmlta delle niorici , ch' era tormeutato di flusso di sanfrue. Aven- do qucsle tre gravi infirmita, non lasciava clie quan- do lo lormentavano ; come egli poteva punto riavere gli spiritl , non lasclava che egll non predlcasse , o componesse , e desse consiglio a chi glie ne domanda- va, E dove ognuna di queste infirmita di sua natura snole fare gl' uominl bizzarri e spiaccvoli , egli non si mutava dl nulla , ma sopportava ogni cosa pazientis- simamente. Intervenne che sendo egli di anni sessanta quattro , e predicando a Milano , gll fu commesso dal suo vicario che andasse all' Aquila a predicare , terra piena di parte e sedizlonl , a fine che per virtii delle sua prediche gli levasse di tanti errori in quantl si tro- vavano. Innaazl che giugnesse all' Aquila si ammalo di febre , e in pochi di sendo indebolito per le molte infirmita che aveva , si mori santissimamente come era vivuto ; e assai glovo agli Aquilani per infiniti mira- coli che vidono de' sua ; dove sl feciono molte paci , e scguitonne grandlssimo frutto.
lo. Fu portato questo santissimo corpo all' Aqui- ]a , e quivi istette tre di innanzi che si sepelllsse. Yn mlrabile il concorso de' popoli che vennono a questo corpo non solo della cltta ma di tutte le castella e ville d* intorno ; e fece in questo tempo infinlti mlracoli , come £\i dipoi nella sua canonizzazione dlligentementc trovato con solenne esamlna. Vollono che nella sua esamlna apparisse il luogo donde erano , il nome del padre dello Infermo liberato , e di che infirmlta , acclo che fusse chiaro a ognuno. Sendo gia la fama di tanti miracoli venuta per tutto il mondo , di varli luoghi venlvano peregrinl a vlsitare questo santissimo corpo ; onde papa Nicola , ch' era pontefice in questi tempi ,
S. BERNARDINO. 253
fatla una cHligcntc csamina , come c detto di sopra , il Papti inslcme col collcgio de' Cardinali fcciono consi- glio solcnnc , dove ftirono infiniti singulari uomini; c ncl mille quattroccnlo cintjuanta in santo Picro , ncl cospctto di tutta la corte romana , fu solenncmentc ca- nonizzato e mcsso nel numero dc' santi, Ghi volesse vedcre la vita sua piii distcsa , lcgga quclla clic ha fat- ta Mafleo Vcglo in latino , e mcsser Giannozzo Ma- netti nel libro che fa conlin ludacos et gcntes» Quc- sta bricvc nolazione per via di comentario 1' ho faiia a fine che apprcsso di chi non non sa lettere , ne sia qualche notizia ; e perche scndo suto assai noto alla sua pcisona , alcune cose dclle quali avcvo cognizio- iie, non ho voluto che periscano.
25. ORLANDO BONARLI
ARCIVESCOVO DI FIORENZA.
IVXesser Orlando Bonarli fu d' una famiglla an- tica di Fircnze ; fu grandissiino lcggista e canonlsla , e uomo di buanlsslma coscieuza , e molto rctto ne' con- sigli che dava. Lcsse a Bologna piii anni publicamente con grandissimo salario in raglone canonlca. Facen- dosi di poi lo studio a Firenzc , fu elctto a leggervi , c lcssevi plii anni publicamente , dove in ogni luogo cbbe grandisslmo concorso. Litcscsi in corte la sua vir- tii , e fu fatto auditorc di ruota , nel qualc ufficio nou vi si elegge se non uomini singulari. E venuto a Ro- ma , e cominciato a cscrcitarc V uffizlo suo , n' acqui- sto assai fama e riputazione pcr i sua retti ed intcri giudizi , ed cra da tutti molto amato , e massime dal Ponteficc, e da lutto il collegio de' Gardinali. Istando
2^4 S. BERNARDINO,
a Roma iii questa buona fama e riputazlone , inter- venne in questo tempo che mori 1' arcivescovo Anto- nino. Avendo avere successore , sendo stato tanto de- gno uomo quant' era , fu dal Pontefice ch' era in quel- lo tempo eletto arcivescovo di Firenze per dua con- dizloni , 1' una per la integrita della vita e per la dot- trina , acclo che 1' arclvescovo Antonino avesse uno de- gno successore ; 1' altra per essere fiorentino, e di buo- na istirpe , e di grandisslma riputazione. E per scgui- lare le vestigle dell' arcivescovo Antonino , volle che di quegli medeslmi ch' erano al governo dell' arclvescovo Antonino , fusslno a quello di messer Orlando. Venu- to al governo dell' arcivescovado , comincio a seguire gli esempli del suo antecessore , ed ingegnossi d' imi- tarlo quanto fu possibile , d' essere osservantissimo ia ogni cosa circa la sua ammlnlstrazlone. E bene che al- cuni nella citta lo sopportasslno molestamente , perch^ ognuno fugge il volere stare suddito alle leggi , niente di meno sempre fece il debito suo , non guardando persona in viso per la ragione e per la glustizia ; e governo , il tempo che istette , degnissiraamente V ar- clvescovado di Firenze , e lasciollo in laudablli condi- zioni , le quali volesse Iddio che si fussino dipoi se- guitate ! Emmi paruto non lo lasciare nel comenta- rio di questi uomini siogulari. Mohe ahre sua con- dizioni , per non mi esser note , lascieremo a chi vo- lesse comporre la vita sua ; basti questo a uno brieve ricordo. La fine sua fu quale era stata la vita , che fu degnissima.
255 26. VKSCOVO DI FERRARA.
I. IVlesser Francosco ( (Ic Lignanilne ) da Paclova islelle con papa Eugenio , ed ebbc giandissima condi- zione (i) colla sua Santila ; e se non fusse ch' egl' era molto giovane , e in questi tempi la dcgnita dcl Gar- dinalato non si dava a ognuno , sarebbe suto fatto Car- dinale ; ma avendo il Papa quello rispetto , non fu fat- to ; ma \acando il vescovado di Ferrara , glie lo dotle , sendo assai bene litterato , e avendo universale cogni- zione dcllc lettere cosi sacrc come genlili , e di quelle si dilettava assai. E bene cbe , come giovane, alquanto colla licenza decb*nasse dalla vera via (2) , niente di nieno sempre si riservo quajcbe riio di rcligione , e iion si parti in tutto dalla vera via. Istando in corte a questo modo , \enne la morte di papa Eugenio , e rivocando a se medesimo la mente a sensi , feee pen- siero di lasciare la corte di Roma , e mancato assal della ripuiazione cbe aveva , per bi morte del Ponte- ficc , ritorno a se medesimo e comincio a considerare 1' oWigo cbe aveva in su le spalle del vcscovado , e conobbc non esser cosa ignuna alla quale ed a Dio ed al mondo e' fusse piii obligato , cbe alla cura di quello \escovado. E per questa cagione partitosi di corte , ed andatosene a F^rrara, comincio attendcre alla cura epi- scopale ; e dipoi conobbe non vi potere bene attende- re 5' egli noQ emendava la vita sua , e se non si ri- duceva a vivere come si convieue a uno vescovo d' uno
(i) Fu tesorlere del Papa.
(2) Cosi appunlo scrive Vespasiano. Onde e smoderalo 1' Uglicl- li , il quale cilanJo. ms. il noslro }-)iografo , dice tli Francesco : hic , f^espasiano Jloreniino teste , Romae aliquando omni vitioruni genere coinquinatus vixit.
256 FRANCESCO DE LIGXAMlNE
vescovado della importanza ch' era qiiello. E per qiie- sto veiiiito a Ferrara si dette in tutto alla vita spiri- tuale , e levossi da ogiii ahra cura , e con li digiu- ni e orazioni assidue , e colle lezioni de' dottori sa- cri si ridusse in poco tcmpo a vivere santissimamen- te ; perche scndo di Luonissimo sentimento e giudi- cio , facile cosa gli fu a mutare la vita , sendonc be- nissimo disposto.
2. Nel priuclpio della sua conversione mando a Fi- renze per uno libretto composto da messer Francesco Petrarca , intitolato de conftictu curarum suarum , do- ve in forma di dialogo egli si confessa de* peccati sua air onnipotente Iddio ,* e santo Agostino , Cosi e opi- nione , risponde al Petrarca dolendosi de* sua errori. E cosi con infinite lacrime il Petrarca si confessa de' sua peccati alP onnipotente Iddlo e ne domanda per- donanza. Messer Francesco col mezzo di questo libro si converti al suo Iddio , e mutossi della vita e de' co- stnmi , in mcdo ch' era ignuno che non si maravi- gijasse di tanta nuiiazione in ogni cosa quanta fece in brevissimo tempo. Fatto questo , fermo proposito , ed alla cura del suo vescovado attendeva con ogni dili- genza. II resto del tempo che gl' avauzava , lo consu- mava , o in leggere o in orare o in dire V ufficio o in dare udienza a chi la voleva con grandissima umanita. E cosi persevero infiuo alla fine della sua vita, in mo- do che non era ignuno il quale non ne pigliasse buo- iiissimo esemplo , veduto mutati in lui e gesti e modi e parole e ogni sua operazione. Dava i beni che gl* avanzavano assai a' poveri per 1' amor di Dio , de' qua- li era liberalissimo. Acquisto in corte di Roma ed a Ferrara cd in ogni luogo dov' era conosciuto tanta ri- putazione , che ne' tempi sua non si diceva altro che
VESCOVO ni FKRRARA. 257
dclla sua mutazione c do' laiidaliili sua costumi. La sua fine fu santissima , corac cia istata la vita. E clii potessc diligentcmeutc scriverla , esamiuato qucllo cIjc fece , gli parrebbe piii losto cosa miracolosa clic na- turale. Emmi paruto per esemplo di quegli , clic vor- ranno vivere sccondo V ouore di Dio , fare qucsta brie- ve annotazione della vita e costumi di messer Frau- cesco da Padova vescovo di Ferrara.
27. VESCOVO DI VERONA.
M.
esser Ermolao Barbaro gentiluomo viniziano fu fatto vcscovo di Verona da papa Eugenio per le sua virtii. Ebbe notizia di ragione canonica e civile , ed ^bbe nniversale perizia di teologia , e di questi istudii d' umanita , ed ebbe nello scrivere ottimo stile. Fu di buonissimi costumi , e nel tempo di papa Eugeuio si ritorno a Verona al suo vescovado , «d attese con ogni diligenza alla cura , e vi accrebbe assai ed onoro e multiplico il culto divino. Era umanissimo con ognu- no. Ridusse nel suo tempo il vescovado in buonissimo ordine cosi nello spirituale come nel temporale. Aveva in casa sua alcuni dotti uomini , in modo cbe jiempre vi si disputava o ragionava di lettere ; ed era la sna casa governata come si ricbiede una casa d' uno degno prelato. S' egli compose ( cbe credo di si ) non bo no- tizia alcuna. Sendo stato uomo degnissimo , m' e pa- ruto farne alcuna menzione nel nuniero di tanli siu- gulari uomini , accioccbe la fama di si degno uomo non perisca.
'7
258
28. VESCOVO D[ PADOVA.
!• iVlesser Piero da casa Donaii fu gentile uomo viniziauo , e molto dotto cosi in ragione civile come in ragione canonica , e buono teologo , ed ebbe buo- uissima notizia di questi istudii d' umanita. Fu molto istimato e riputato in corte di Roma. Era di bellissi- ma presenza , umanlssimo con ognuno , e molto uni- versale in tutte le cose spirituali che si trattano in cor- te di Roma* Pcr le sua singularl virtii fu fatto vescovo di Padova da papa Eugenlo. Era signore cbe viveva con grandissiraa pompa , cosi per la nazione , come se r avesse dalla natura. Ora sendo creato il concilio di Basilea contro a papa Eugenio , avendovi a mandare uuo prosidente che vi stcsse a rappresenlare il Papa , e tutte le cose clic gli fussino apposte, giustificarle , ando a Basilea , come e detto , a nome del Pontefice , come uno de' priml di corte di Roma , e de' piii sufficienti che fussino in corte in quello tempo , e portovvisi mol- to bene , ed ebbevi grandissimo ouore. Fu opinione di molti che fusse fatto Cardinale ; donde egli si proce- desse che non fusse fatto , non so» Sempre istetie in corte con uno bellissimo istato e con grandissima ri- putazlone. Ora nella partita di papa Eugenio da Fi- renze se n' ando a Padova ad attendere alla cura del suo vescovado , 11 quale vescovado e degnissimo e di buonissima entrata. Istavasi quivi ed attendeva a' sui istudii , ch' era istudlosisslmo e non perdeva mai tem- po. Aveva ragunato grandissima quantita di libri a fine di fare una libraria , della quale non ho notizia se egli la fece»
2. Aveva il vescovado di Padova parecchie miglia fuori della terra una bellissima istanza , dove il vesco-
PIKTRO DOX.iTI Vh:SC. DI P.VDOVA. 259
vo aiidava allc volte a spasso. Seiido a PaJova la pe- slileuza , il vescovo vi maiidt) graiidc partc dclle siia suslanze , e niassiuK? moltlssiuii arieuti cli' cgT avcwa. Istaudosi a questo sno luogo, comc piacquc a Dio , gli prese il morbo. lutesolo i sua pareuti , vedeudolo gra- vare il malc , ne fcciouo portarc tutto il miglioramcu-
10 che v' cra , c massimc gl' arieuti , iu modo clie non ci rimase nuUa ; c pcr sospctto dcUa infirmita ch' cra pcricolosa si partirouo t ed il simile feciono la mag- gior partc di qucgli chc avcva iu casa , vcdcudolo con- dotto in tauto mauifcsto pcricolo. Era rimasto al suo goveruo uuo suo cappcllauo anllco c pcrsona di buo- nissima fcdc. 11 vescovo per V arsioue dclla fcbre gli domaudo da bere ; questo sacerdoie non vi scudo re- slale ue tazze ne nulla , mise il vino in uua scudclla di maioh*ca , e si la porsc al vescovo. Veduta il vesco- vo questa iscudella , gli disse : perchc non mc lo da- vate voi in una tazza ? 11 prete ch' era semphcc gli dis- se : Mousignorc , qui non c rimasto nc tazze nc nulla , pcrche i vostri parcuti se n' hanno portato ogui cosa.
11 vescovo udito questo , si volse in la , e non volle be- re , ne gli rispuose , ma volsesi inverso il rauro , e fu tanto lo smisurato dolore che gli vcnne , che passo po- co tempo che si mori sanza parlare o uulla. Tutto que- sto dolore gli vcuue di natura sua , che non era molto liberale, ed aveva troppa affezionc a quella robba. Tut- to questo che io scrivo qui della morte di questo ve- scovo , r udii da uno di casa sua , che si trovo pre- seute a ogui cosa. Consideriuo gl' avari e miseri dov' egli si couducono poi , e non sia ignuno chc si conduca al capezzale a pigiiare partito della robba sua , ue si fidi ne di pareuti ne d" amici ue di persona. E dubito che la perdita di questo vescovo non fusse solo lu^Ila
2G0 PIETRO DONATI VESC. DI PADOVA.
robI)a ma dcll' anima , clie si vcde esseivi islaLo dreuto graadissirao pericolo V essere morto a questo modo. E pero e buoiio pigliaro esemplo co' casi occorsi ad altri piii tosto cbe co' proprii. Qnesto cbe s' e detto del ca- so cbe intervennc , nou e istalo carico , ma accioccbe sia esemplo agl' altri cosi vcscovi come a* signori o a' ciltadiui privati cbe verrauno pe' tempi. Credo cbe questo vescovo componesse alcuue cose , delle quali nou bo notizia , e pero le lascio.
29. VESCOVO DI PADOVA.
IVlesser lacopo Zeuo fu geutiie uomo viuiziano ; fu vescovo di Padova , fu molto giovaue ne' tempi di papa Eugenio in corte di Roma riputatissimo ; fu dotto in teologia , ed ebbe notizia di questi istudii d' uma- nita ; fu elegautissimo in scrivere > come si dimostra per piii sua opere cbe compose. Seudo in corte , gli fu piii volte concesso cb' egP orasse nel cospetto del Papa e del collfgio de' Cardinali e di tutta la corte di Roma nelle soleuuita dell' auno , come ncll' avvento , nella nativila di Cristo , nelle domenicbe di quaresima. Re- cito iu publico piii orazioni , le quali furono somma- mente lodatc e commeadate pcr dua cagioni , in prima per loro eleganza , ed il simile per averle recitate dc- gnissimamente come aveva ; in modo cb' egl' acquisto in questo tempo graudissima riputazione , la quale col- le sua laudabili virlii se la conservo in modo , cbe va- cando il vescovado di Padova , e sendo dello stato lo- ro , cioe gentile uomo viniziauo , gli fu dato ; il qual vescovado egli governo come c noto a tutti quelli cbe lo couoscevauo. Dette sempre opera alle lettere sauza perderc tempo , o a leggere varii scriltori , o compor-
lACOPO ZENO VESC. DI PADOVA. 261
re ; cbe avcva , come c dctto , ornaiissimo stile , ccl iii isloria ed in soluta orazionc , comc si vcde pcr la sto- ria di Carlo Zcno , clie fn di casa sua prestantissimo uomo , il quale fece nella vita sua molte degne cose e per mare e per terra nella disciplina militare. Compo- se messcr lacopo Zcno lil)ri dieci di gesti sua , i quall libri fu giudicato da chi gli vide clie fussino istaii po- cbi nella sua cta , clie avessino scritto tanto elegante cd ornato come lui ; c questi libri gli dettono una grandc riputazione. Compose vite de' sommi Pontefici infino al tempo suo , opera molto grande cd assai istimala per le condizioni dette di sopra. Compose piii trattati , dc' quali non ho avuto notizia ignuna. Merilo grandissi- ma commendazione per essere venuto al grado ch' egl' cra dello scrivere , che pochi ve ne vengono. Emmi paruto in questo mio comentario non lo lasciare , aven- do avuto tanle laudabili condizioni ; eccetto che gl* interveune uno caso da tremarne chi leggera questa vita. Sendo volto alquanto alle vanitk di questo infe- lice mondo , la sua fine non fu buona , perche mori di morle subitanea andando a spasso per lo suo pa- lazzo ; ch' e cosa da tremarne chi leggcra , conside- randola bene.
3o. VESCOVO DI BRESCIA.
..M,
.esser Piero da Montc fu viniziano , e fu vc- scovo di Brescia , uomo degnissimo e molto riputato per la unlversale notizia che aveva. Fu dottore di ra- gione civile e canonlsta slngularissimo ; ebbe unlver- sale notizia in tulte le sette arti liberali , e dette as- sidua opera a tcologia , e lascio la legge della quale aveva grandissima nolizia. Volcva fare una biblioteca ,
262 PIETRO DA MONTE
e per quesio comperava tiitti i libri che poteva avere , e sempre aveva scrittori in casa a chi egli faceva iscri- vere varie cose ; ed iii Firenze fece fare infiniti vo- liimi (li bellissime lcttere in ogni faculta e massime in teologia. Trovossi a Gostanza nella riformazione della Gbiesa, dove si levo la scisma: adoperossi assai in quel- Jo concilio di farc qaella unione colla Gbiesa , ed eb- bevi grandissimo onore in dimostrare la sua virtil ; cbe in quello concib*o vi si trovorono uomini assai degni. IMandollo dipoi papa Eugenio in Ingbilterra , dove istette pareccbi anni per collettore , e governovvisi in modo cbe n' acquisto assai riputazione , e torno in cor- te con grandissimo onore. Ebbe , ohre al vescovado , piii reggimenti di piii luogbi della Gbiesa di Dio ; fn governatore a Perugia , dove adopero in modo cbe ve lo tennono pareccbi anni , e fuvvi moUo amato. Era uomo di beUissima presenza e di grande autoriia ed eloquentissimo uel parlare. Ebbe pocbi nella sua eta di tanta autorita quanto lui.
2. Gompose mohe opere fra le quali ne fu una che e famosissima , cbe fu uno repertorio in iure civile e canonico moho universale , e fu tenuto in quegli tem- pi ed ancora oggi delle famose opere che fussino fatte in quella facuha ; e per deguita della opera , che ebbe nome da lui hrixiense, Fu opera di grandissima dili- genza e molto elaborata , e sono bene quinlerni cento di forma reale. Andq in quello principio per tutto il mondo , ed ancora oggi resta la sua fama. Fu piii vol- te per venire alla degnita del Gardinalato ; ma parte per invidia , per essere istimato da Iroppo ; parte an- cora percbe prevenuto dalla morte , quando era Tcnulo in condizione da poterlo conseguitare. E cosi va la fe- licita di questo mondo , cbe sempre quando gl' uomini
TESCOVO m BRESCIA. 263
credono pigliare qualche frutlo delle loro fatiche , la morte vi sopraviene ; e se quello che ara fatto , non ara fatto per onore di Dio , aspettandone merito da lui e non dal mondo , invano si sara afFaticalo , e massime per la propria sua eccellenza , e none per 1' amore di Dio : perche i piii sono acciecati , e non veggono lu- me , come fu messcr Plcro in alcuna parte , isperando piu negl' onori dcl mondo che non si doveva , e none nello eterno Iddio come doveva, Per quello i piii sono pagati di quello medesimo in che eglino hanno ispe- rato ch' e nel mondo e nella sua pompa. La sua Cme non fu come sarebbe suta , s' egli si fusse piii volto air aunipotente Iddio che non fece , prevenuto dalla morie che fu subita e none aspettata , cio ch' e pieno di pericoli. Iddio V abbia aiutato in tanto bisogno !
3i. VESCOVO DI BRESGIA.
M,
esser Domenico ( de Dominicis ) succedette (i)
in questo vescovado , e fu gentile uomo viniziano. Fu
allevato sotto la disciplina del Gardinale di Bologna ni-
pote di papa Gregorio , uomo santissimo. Messer Do-
menico fu dottissimo in tutte sette V arti liberali , e fu
maraviglioso teologo quanto ignuno che avesse 1* eta
sua ; in modo che nel tempo di papa Nicola fu assai
stimato ; e sotto papa Gallisto , e papa Pio , e papa Pa-
golo fu in grandissima riputazione in corte di Roma
per tutte queste condizioni , in modo che tutti i dubbi
che venivano alla Ghiesa di Dio per molti temerarii ,
sempre si mandava per messer Domenico , e cresceva
ogni di piii la fama sua. Ora venendo in grandissima
(i) Tra il Ja Monte e il de Dominicis fu un allro vcst»7i di Brescia, «ioe Monsig. Maripietro.
264 DOMENICO DE DOMINICIS VESC, DI BRESCIA.
riputazione , ed ogni di piii crescendo la sua fama per tutta la corte di Roma , venne ancora lui in questo desiderio d' avere uno cappollo ed essere Cardinale , la quale degnita venendo a pigliarla , intervenne a lui come intervenne a molti , che quando pare loro esse- re venuti al desiderato fine , la morte vi s' interpone e getta per terra tutti i nostri desiderii. Sendo stato messer Domenico piii anni vescovo di Brescia , e ve- nuto come e detto al suo desiderato fine d' essere Car- dinale, si mori innanzi che vi venisse , e furono gua- sti tutti i disegni ch' egl' aveva fatto. E pero ogni cosa Lisogna rimettere nella vohinla di Dio , e da lui ri- putare ogni cosa , e in lui rimettere : quello che sia il meglio , quello si facci , e non ahrimenli. Emmi pa- ruto per tante sua laudahiH condizioni melterlo nel numero di questi singulari uomini , acciocche la fama di si degno uomo non perisca.
32. PATRIARCA DI lERUSALEM.
iTjlesser Biagio di casa Mulino gentile uomo vi- niziano e patriarca di lerusalem , fu voUo assai alla Scrittura santa , e di quella ehbe assai buona notizia. Per la sua buona vita e fama papa Eugenio 1' ebbe in grandissima riputazione , ed ebbe il governo di tutta la corte piii tempo , e resse 1' ufficio della cancellaria. Fece iscrivere piu libri sacri , e infiniti ne compero , e tutti gli mandava a' beneficii ch' egl' aveva tenuii sotto il suo governo , e massime biblie , omiliarii , e passionarii , e morali di santo Gregorio. Resse e go- verno bene la casa sua con grandissima ouesta ; ed il simile alievo alcuni sua nipoti per volere che venis- sino alla degnita ecclesiastica , ed adoperossi con tutto
BIAGIO PATRIARCA DI GERUSALEMME. 265
le forze che venissino a scrvire Iddlo con puro animo e netti da ogni vizlo. Desidcro ancora lui la dcgnita dei cappcllo. Fugli promesso piii volte. In fine pre- vcnuto dalla morie non la pote conseguilarc. E pero sono vane le nostre isperanze , ed i piii rimangono in- gannaci in auesta forma. Cbe se al creatore del cielo e della terra servissimo , come noi servlamo al mon- do , sarehhe la nostra fine felicissima.
33. VESCOVO DI RAUGIA.
I. jLfon Timoteo de' MafTel fa di Verona , frate deir ordine de' canonlci regulari dl santo Agostino» Fu solennissimo predicatore ; era di bellissima prcsen- za , umaulssimo con ognuno. Fece nelle sua predlca- zioni grandissimo frutto. Comincio neH' eta d* anni venticinque , e predico per tutte Ic terre d' Italia ; fu elegantissimo nel parlare , quanto predicatore cbe aves- se la sua eta ; converti molti alle sua prediche ; era uomo d' ornatisslmi costumi , e in quello persevero tut- to il tempo della vita sua. Fu di grandisslma autorila ne'sua conslgli con tutti quegli ebbe a praticare. Creh- be assai la sua religione , e sotto la sua disciplina fu- rono molti predicatori che impararono da lui , ed egli volentieri s' affaticava in simili opere per 1' amore di Dio. Per 1' autorita sua Cosimo de' Medici fu cajjione che si edificasse la badia di Fiesole , e 1' ordinc della architettura e della composlzione fu tutta sua , che e cosi mirabile cosa a vederla. L' autorita sua con Cosi- mo non poteva essere magglore , per avere modi cou- >enienti della gravita e della autorita che assai soddi- sfacevano a Cosimo , ed il similc a tutti quegli con chi conversava. Fu elegantissimo nello scrivere , come si
2GG TIMOTEO DE MAFFEI
vede pcr plii siia opere ed orazioui. II modo del suo predicare fu molto degno , alieno da' raodi di moltr d' oggi , clie muovono dubbii , e non predicano le ma- terie assolute sanza quesiioni a modo di disputare ,* ma predicava secondo il modo clie si debbe predicare , sanza dubitazione o nulla , colle cose risolute sfcondo o Geronimo o Agostino , poicbe fu grande agostinista e intese bene la sua dottrina. S' egli allegava nulla di dottori modei'ni , none metteva i dubbii , che fanno coloro cbe gl' banno trovati pcr disputare ne' circoli. Aveva grandissima forza nel riprendere de' vizi e con potentissirae ragioni. Per essere bellissimo del corpo e di grandissima autorita , come e detto , poteva assai. Fu molto istimato per tutta Italia , dov' egli predico , per le sua singulari virtii. In corte di Roma ando piii volte mandato da suoi maggiori , e piglio piii luoghi per r ordine ed in Lombardia ed altrove.
2. Sendo conosciute in corte le sua virtii , fu mol- to istimato , e massime dal Gardinale di Spoleto uomo singularissimo , in modo cbe vacando il vescovado di Kaugia glielo dettono , e datoglielo lo conforto molto ad accettarlo ed all' andare a fare residenza a Pvaugia , raostrandogli cbe farebbe grandissimo frutto ed in pre- dicazioni ed in ordinare quello vescovado. Ando a Eaugia , e trovo altro modo di vivere ch' egli non isli- mava , in modo cbe gii parve avere preso troppo gran- de fastello sopra le spalle sua d' uomini molto alieni dalla natura sua. Fece ogni esperienza cbe pote, e sem- pre erano oppositi alla volunta sua , ed i loro modi e costumi per nulla poteva rimuovere. Gonobbe essere audato da una grande tranquillita e pace a tutto 1' op- posito , e couosceva essere male incurabile. Aveva eeco uno monaco di quegii della sua regola , col quale fi
VESCOVO DI RAUGIA, 267
dolcva vin infinito d' cssersi partito da tanta pace e quiele quant' era la religionc , ed andato a tanto di- sordine sanza potervi fare frutto ignuno , clie il di e la notte non faccva niai altro che dolersi della sua di- saventura , e d' avere preso questa cura di questo ve- scovado , e d' avcrgli lolla ngni consolazione ispiritua- le. Istando non molto tcmpo in questa ansielh c do* lore , s' ammalo di grave infirmita. Non si doleva d* altro che non trovarsi alla badia di Fiesole co' sua mo- Daci picni di carita e d' amore ,* ch' egl' erano piii i conforti e le consolazioni in una ora in quello moni- siero , che tutto il tempo che era stato in questo ve- scovado* E non passava questo suo intensissimo dolo- re sanza cffusione di lagrime ; e spesso lo ripeteva a qucgli sua compagni. Istando a questo modo per al- quanti di tra la infirmita , ch' era clolor lateris , e la febre , aggiuntovi la passione di vedersi privato della conversazione de' sua monaci , ch' egli si mori come era vissuto santissimaraente. Debbesi isperare che aven- do fatto tanto frutto iielle sua predicazioni , e conver- titi tanti alla religione , e perseverato in quella reli- gione anni quaranta o piii , che 1' onnipotente Iddio ara avuto grandissima misericordia dell' anima sua. E pero chi e in religione d' osservanza , stiasi iiella sua pace , e fugga i governi e le degnita quanto puo.
34. VESCOVO DI FIESOLE.
IVlaestro Gugliclmo Bechi fu fiorentino d' om»- slissimi parcnli. P^essi frate dell' ordine di santo Ago- stino , dove entro molto giovane. Dettesi agli istudii in prima di grammatica di Closofia e teologia , ed in tutte queste scienze venne eccellentissimo , per essere
2G8 GUGLIELMO BECIII
di maraviglioso ingegno. Istudio a Parigi dove fece grandissimo frutto in tutte sette 1' arti liberali , ed in teologia dove fu sottilissimo in disputazioni. Dcttesi poi in Firenze ed altrove a predicare, ed ebbe grandissimo concorso nelle prcdicazioni , ed aveva mirabile audien- za di popoli e degl' uomini doiti , percbe soddisfaceva a ognuno. Lesse piii opere d' Aristotele a piu scolari ed in loica cd in filosofia. Fu condotto in Firenze il di deile fcste a leggere I' epistole di sauto Pagulo , do- ve ebbe grandissimo concorso. Aveva dalla sua natura d' cssere eloquentissimo ; il tempo che aveva lo con- sumava in predicare ed in leggere ed in comporre. Istando a questo modo , fu fatto generale dell' ordine di santo Agostino , dove consumo assai tempo a visi- lare tutto 1'ordine ed in Francia e nella Magna ed in in Inghilterra , ed in lutti questi luogbi dimostro la virtii delia sua dottrina , ed in tutta Italia. Tornato poi a Roma , dove fu assai istimato , conosciuta la sua \'\v* tii , vacando il vescovado di Fiesole , fu fatto vescovo» Attese di poi cbe fu levato di questa cura dell' ordine e venuto al vescovado , a comporre ; e compose il co- mento sopra I' etica d' Aristotele , libro molto stimato. Comento ancora 1' economia d' Aristotele , e fece molti sermonarii predicabili a piu materie , e quadragesimali e festivi. In tutte le sua opere fu molto lodato e com- mendato da tutti i dotti. Fece scrivere e compero mol- tissimi volumi di libri per fare una biblioteca , i quali libri ha messi nel convento di santo Spirito di Firen- ze , ed alcuni ne dono alla libraria di sauta Maria del fiore , come si vede , dove e il nome suo per sua me- moria. E cosi dispenso il suo tempo laudabilmente. Mori in Firenze , e furono fatti i sua esequii onora- tamente. Predicovvi frate Mariano da Roma delP ov-^
VESCOVO DI PIESOLE. 269
dine d\ sanlo Agostino del LictUo , frate di osservan- za , una solcnnissima pi'(»di-ca. Fu tutta la vita sua vir- tuosa ^ e ne' sua esecjuii furouo tutti i cittadini a ono- rarlo. Mcrito maestro Guglielmo grandissima commen- dazione in tutte V opcre sua.
35. VESCOVO DI CORONE.
M
.acstro Bartolomco Lapacci fu fiorentino delP ordine di santo Domenico , nato d' umilissimi parenli. Fu dottissimo nella lingua latina , ed in tuttc sette T arti liberali. Dctte opcra allc lettere greche , nelle qua- li fu dottissimo. EbLe maravigliosa grazla nel predi- care , e grandissimo concorso nelle sua predicazioni , e fu raolto istimato per la sua dottrina , cbe pochi fr-ati ebbe 1' ordine suo in quello tempo , della dotf.rina che ebbe lui. Aveva nelle sue predicazioni grandissimo concorso cosi da' dotti come dagl' indotti , per essere eloquentlssimo , e possedeva bene la sua dottrina. Fu in corte per le sua virtii assai istimato. Predico in Fi- renze e fuori di Firenze in piii luoghi, e sempre fu accettissimo. Aveva copia di libri greci e latini. Com- pose alcuni sermonarii molto degni (i). Consumava il tempo suo come fanno gl' uomini singulari parte ia predicare , parte in studiarc , e parte in comporre. Mo- ri in Firenze , e quivi si feciono i sua esequii onora- tamente. Lascio alcuni libri al convento di santa Ma- ria novella , dove egli era frate. II suo vescovado era poverissimo , e visse poveramente nella vita sua , c di buona fama e costurai. Trovossi nelle disputazioni nel
(i) Vedasi la notizia del Lapacci e delle sue opere nel Quetif. Script. Ord. PP. T. I. p. 834.
270 VESCOVO DI GOaOXE.
concilio de' Greci iu Firenze^ dove acquisto assai ri- putazione per le siia virtii.
36. VESGOVO DI GAPAGCIO.
M
'J.esser Francesco Bertini fu luccliese , e vescovo di Gapaccio nel reame. Istelte da principio col Gardi- nale di Portogallo , uomo santissimo , e da lui fu molto amato per la saa virtii. Dipoi raorto il Gardinale di Portogallo , se n' ando a stare con quello di Ravenna. Nel reame ando con lui messer Francesco Bertini , ei acquistovvi tanta grazia , che vacando il vescovado di Gapaccio , per mczzo del Re glielo fece segnare. Go- nosciuta il re Ferdinando la sua vinu , fu mandato per sua parte ambasciadore al re d' Inghilterra , dove istette per alquanto teropo in grandissima grazia ap- presso di quello principe. Dipoi veduto il re Ferdi- nando i sua portamenti , lo mando ambasciadore al du- ca di Borgogna , dove fu assai istimato da lui ed ono- rato. Sendo il duca di Borgogna (i) a campo a iNus ( Nuitz ) in quello terribile assedio , il vescovo era in compagnia con quello priucipe. Sendo il vescovo uomo piatosissimo , uno di facendo irapiccare piti uomini , il vescovo lo riprese e disse : Siguore questa e una estre- ma crudelta , fare morire questi poveri uomini. II du- ca gii fece una risposta istrana , che gl' Italiani dicono che gP uomini morti non fanno guerra. Rispuosegli il vescovo , che quello non era parlare da uomiui pru- denti , ma che il volgo cosi usava dire. Fecene impic- care in quegii di piii di cento , sanza sapere perche. Era il duca di Borgogna ripieno d' infinite virtii , e d* astineutissima vita , ed uomo di buonissimo esemplo ; (ij Carlo Jelto 1' arJito e il terribile.
FR. BERTINI VESC. DI CAPACCIO. 271
ma aveva qiu^slri partc cir crct moito da csscrc dannata della crudelta , la quale fu cagione clie Iddio pcrmiso , clie in una battaglia cgli fu morto , c non si scppe da clii , e rlmase ignudo in terra , clie non v' era chi lo conosccsse ; se non cbe uno ragazzo cbe 1' aveva scr- vito sapeva uuo scgno cbe aveva sotto il braccio , e pcr questo modo fu riconoscluto. Istando questo vc- scovo a Nus , e dipoi in corte col duca di Borgogna con moltissimi disagi s* ammalo , e mori in Borgogna sendo molto giovane. Era dotato di buonisslmo inge- gno , cd era attissimo allo scrivcre ed eloqucntissimo colla penna. Erano pocbi nella sua eta cbe fussino tanto atti allo scrivere quanto lui. Nientc di meno per istare sempre in peregrinazione , uou potc coinporre nulla. Se fosse vivuto , vcniva in grandisslmo grado. Tanta riputazione aveva acquistata per V cspcrienza di quello cbe aveva fatto dov' cra istalo l
3;. VESCOVO D' IMOLA.
M
.aestro Gasparre da Bologna lu dell' ordine di santo Domenico d' osservanza , e fu vescovo d' Imola , «omo dottissimo in tutte sette I' arti liberali. Fu ne* tempi di papa Eugenio molto istimato in Firenze per la sua doltrina. Vi studio in filosofia morale I' etica d' Aristotele dove ebbe grandisslmo concorso di grande parte di cortigiani , uomlni dottissimi ; ed il simile moltissimi cittadini andavano alie sua lezioni , ed ogni di allo studio , ed al palagio del podcsta si faccvano i circoli dovc si disputava. Maestro Gasparre , pcr esse^ re uomo sottilissimo e di grandc ingcgno , scmpre pre- valeva a tutti gli altri nelle disputazioni. Trovavasi iii questo tempo uno bellissimo istudio in ogni faculta cbe
272 vEscovo d' imola.
v' erano i piii dotti iiomini che si trovavano. Era iii Firenze 1' abbate di Cicilia a leggere , e messer Lo- dovico da Roma , de' principali uomini che si trovas- sino* Era sempi^ maestro Gasparre con Nicolao Ni- coli e con messer Giaunozzo Manetti e messer Carlo d' Arezzo e con tiilti i dotti di cjuella eta ; perche ohre alla sua dottrina , em di gentilissimi costumi , e la sua. dottriua era molto istimara. Dove compoire qualche opera , ma per non ne avere nolizia , non ne fo men- zione ; lasciolo a quegli che n' aranno piii piena no- tizia che nou ho io.
38. VESCOVO Dl VOLTERRA
FIORENTINO.
M,
^xesser Roberto Cavaicanti, uomo singularissimo, fu nato di nobilissirai parenti ,* fu leggista e canoni- sta e famosissimo per tutti gli istudii d' Itaha dove ave- \a istudiato e letto. Venne in tanta condizione ohre alla sua dottrina e bonla , che sendo in corte di Ro- ma iuiinili singulari uomini nella sua facuha , aven- dosi a mettere in corte di Roma uno auditore di ruo- ta , che non si guarda persona iii viso , ma mettonsi per le loro proprie virtii , per questo fu eletto messer Roberto Cavalcanti auditore , dove acquisto assai ripu- tazioiie in questo ufficio. E per la sua dottrina e bonta non istetie molto tempo in corte di Roma , che se non fusse prevenuto dalla morte , eia publica fama che sa- rebbe suto Cardinale. ln tanta universale grazia era venuto in corte , si per la sua dottrina , il simile per le sua singulari virtii cd innata bonta l
273 Sij. VESGOVO DI VOLTERRA.
1. iVJLesscr Autonlo dv^V Agll fii doilissinio iii grecoed in lalino e uomo di oncstissima vita. Fu mac- stro di papa Pagolo nel tempo ch' cra papa Eugenio in Firenze ,* ed innanzi clic fussc Cardinalc , papa Eugc- nio per uno uomo dotto e di buona coscienza gli dctle messcr Antonio degi' Agll. Scndo dipoi assunlo papa Pagolo al politificato ; mando pcr lui , che andassc a Homa. Istando in cortc di Roma , vi potc assai col Pa- pa« Vacando il vescovado di Ficsoh^, gllclo dcttc. Dipoi ysLcb qucllo di Raugla , e papa Pagolo glielo dcttc. Non ^o volle accettare , per csserc dov' egli era , e per non vi poterc farc rcsidenza. II Papa per questo nc isde- gno , parendogli che P avesse fatto per poco aninio ; e fu giudicio dipoi che so non fusse occorso questo caso di Raugia , che il Papa 1' arcbbe fatto Cardinale , rna per questo isdegno non lo fece. Vacando poi il vesco- vado di Volterra, glielo conferi, e riserbogli santa Ma- ria in Pruneta , perche si poteva dire chc 1' avesse di nuovo Tiformata lui , a dove egli la trovo , a' termini che r aveva ridotta. Avuto questo vescovado , era mol- to alieno a ogni pompa , c non si curava di nulla. Ri- dussesi a stare a santa IMarla in Pruneta , ed alle volte andava a A^isitare il vescovado di Volterra. Istava sem- plicissimamente , ed il suo tempo lo dispensava ncl di- vino ufficio ed in Icggere e comporrc.
2. Dclle sua entrate ne sovvcuiva a' poveri per l' onore di Dio , e pochi andavano a lui che non li sov- venlsse : c non solo dava di quello di santa Maria in Pruneta , ma avanzaudogll di quello dcl vcscovado , faceva il simile. E volcndo fare comc fanno i savi o buoni uominl , «endo sauta Maria in Pruneia , come e
i8
274 VESCOVO DI VOLTERRA.
cletto , di graiidissima cntrala , e per le sua virtii du-
})itaiido , clic dipoi la morte sua ella iiou aiidasse in
commenda , e la cliicsa non avesse il debito suo , or-
dino nella vita sua che vi fussino nove cappellani , cd
a ognuno ordino V entrata conveniente ; delle entrate
della pieve a ognnno , e la stanza conveniente nella
pieve , ed essei*e amministrati ne' loro bisogni di pio-
vano da' ministri clie gli servisslno. E fece nno cano-
nico in santa Maria del iiore , che s' avesse a dare per
la casa de' Buondelmonti ; e lascio nella sua flne no-
vecento fiorini che si trovava , si dessino per V amor
di Dio a fanciulle de' Buondelmonti , che volessino en-
trare in monistero , a provedere a' loro bisogni. Lasclo
di sc buonissimo esemplo , e della sua vita e de' sua
costumi , e teune quella vita clie deve tenere ogni buo-
no prelato. Fu istudioslssimo e sufEciente prelato in
ogni cosa , quanto avesse la sua eta. Fu attissimo a
predicare , e cosi vcscovo predicava spesso alla sua pa-
rocchia. Compose di quello che ho veduto uno degnis-
simo libro della vita di Santi , e recogli in ordine per
tutto r anno d' uno elegante stile , il quale libro man-
do a papa Nicola , ed a lui lo intitolo» Dell' altre ope-
re che ha fatte , non ho notizia , e per questo non fo
menzione. Emmi paruto per le sua singulari virtii met-
lerlo nel numero di questi uomini degni della sua eta.
Chi vorra fare la vita sua , ci sono materie degne d'
eterna memorla. Questo ho fatto solo per uno brieve
ricordo come gl' altri.
4o. VESCOVO DI MASSA.
..M,
.esser Lionardo Dali fu fiorentino, d' onorati parenti , e nella sua giovenlii detle opera a qiiesti istu-
vEscovo ni HAssA. 275
(lii d' umanlla , ne' qiiali fccc grandissinio frutlo. Fii clcgantissinio , c dissc hcnc in vcrsi cd in prosa. Kl)])c assai nniversalc nolizia d' ogni cosa. Fu nnianissimo , c molto amato da tutii quegli clic cbLono a praticaie con lui, Erano compagni messer Antonio dcgl' Agli c lui, Aveva piii bcneficj , ed in ultimo cbbc 11 vcsco- vado di IVlassa. Ando a stare in corlc di Roma nc' tcm- pi di papa Pagolo , c fu suo scgrctario , e da Jui fu molto amato. Rcssc la segnatura de' brevi clie tutti pas- savano pcr le sna mani tutto il lempo dcl pontlficato di papa Pagolo , e portossi in modo che colla sua San- tlta ebbe grandissima grazia. Era venuto in coric di Roma ne' tempi di papa Pio , ed il similc colla sua Santita ebbe grandissima grazia. Rcsse papa Pagolo la Chiesa di Dio per lo tempo del suo pontificato alicno da ogni simonia , e cosi volle che osservasse ognuno ch' era appresso di lui. Messer Lionardo pcr la sua nettezza colla sua Sanlita ebbe grazia , per csscre osser- vantissimo di quello clie appartcneva alP ufQcio suo dcl segretariato. Era molto paziente con ognuno , donde n' acqulsto grandisslma grazia , e massimc col Papa e con tutto il collcgio dc' Gardinali ; di uatura che se papa Pagolo viv€va , andava alla degniia del Gardina- lato. Fcce bene ed a quegli di casa sua , come si vedc , cd il slmile a quegli della nazlone fioreuiina,
2. Diio qui una piaccvolczza. Andando uno di a papa Pagolo , comc era sua usanza , con uno grcmbo pieno di brievi a fine che gli segnassc , scndo il Papa al fuoco , papa Pagolo lo domando quello che facesse. RispuOScgli avergli portati i bricvi a finc che gli se- gnasse. 11 Papa , pcr quello se lo faccsse non lo so , piglio tutti quegli brievi e gitlogli in sul fuoco. Mes- ser Liouardo vedcndo qucsti bricvi chc aidevano , si
276 VESCOVO DI MASSA.
mise gl' occliiali , e volsesi verso il fiioco. Papa Pagolo lo domando qnello che facesse. Rispuose , io stava a ve- dere ardere qncgli briovi. II Papa comincio a ridere. In qncsto modo placo la mente del Papa. D' opere ch' egli componessc non vidi mai , se non in prosa una opera de hello etrlisco contro a Porsenna , elegantissi- ma. Compose molti epigrammi , ed era molto atto al verso. D' aitre sua opcre non ho notizia , che credo che ne componesse. Lascio onesto patrimonio a' paren- ti, che s' aveva guadagnato in corte di Roma con gran- dissima fatica , dov' era istato piii tempo ; e resse nell' ufficio del sogretariato tntto il tempo del pontificato di Pagolo. Fu antico cortigiano, ed ehhe grandissima con- dizione con piii Pontefici ; ma papa Pagolo fu quello che lo rilevo e fello istimato e riputato. Merita gran- dissima commeudazionc per le sua virtii e per ave^ re goveruato uuo Pontefice nelle cose di piii impor- tauza che aveva a farcb
4;. VESGOVO SIPONTINO.
.. M,
esser Nicolo Perotto fu vescovo sipontino , uomo dottissimo in greco ed in latino , fu figliuolo d* uno povero uomo , che niAndoIIo molto giovane a stu- diare sotto ha discipliua di Guerino a Fcrrara , dove in poco tempo per la prestanza del suo ingegno diven- l6 dottissimo , e dandosi a comporre ehbe clegantissimo istile quanto uomo che avesse quella eta. Istando a Fer- l'ara , veune in questo tempo a studiare a Ferrara mes- ser Gnglielmo Graim , che fu dipoi vescovo d' Ely , in- ghilese di stirpe reale , degnissimo uomo. Avcndo noti- zia dclle virtii di questo giovane , lo richiesc chc au- dasse a starc con lui , e cosi fccc. V^edulo questo inghi-
VESCOVO SIPONTINO. 277
les6 la sua vlrtu , gl' usu molta libcrallta di danari , i quali tulti spesc iu libri pcr potere istudiarc. Istaudo a questo modo a Ferrara alcnni anui , ed istudiando assiduamcute e V uno e 1' altro , fu scritto a messer Cni- glielmo dal Re che andasse in corte di Roma pcr suo procuratore, e cosi fecc^, e meno in sua oompagnia mcs- ser Nicolo Perotto. Giunto a Koma , dopo molto tempo scndo messcr Guglicbuo occupatissimo , e mcsser Nico- 16 desidcrando avere perizia dcllc lcttere grcclie , ben- clie u' avesse assai buona noiizia , prego messer Gu- gliclmo clie fusse couteuto accouciarlo col Cardiuale Niceno , per avcre pieua notizia dcllc lctterc greche. Conoscendo il suo dcsidcrio , e desiderando adempier- lo , adopero iu modo che il Gardiuale fu conteuto ac- cettarlo in casa in eta d' auni vcnti. Non atteudeva ad altro il di e la notle che a lettere greche , nelle quali venue dottissimo. Veduto il Gardinale , ch' era amato- re degl' uomini virtuosi , i sua portameuli , gll pose assai amore. Deliberando volere essere prete , il Gardi- nale 1' ajuto assai a fargli avere de' beneficj lui e sua» Sendo il padre poverissimo uomo , adopero tanto Ni- colo che con certe sustanze che aveva , seudo iu cou- dizione da potere teuere qualchc istato , lo fece fare cavaliere. Di poi adopero ch' egl' audasse iu certi uf- ficj della chiesa , in modo che fu cagione di rilevare la casa sua.
2. Fatto qucsto , messer Nicolo per lc sua virlu venue iu cortc di Roma iu grandissima riputazlone, e massime per attissimo nel comporre , aveudo orua- tissimo istile. Avendo papa Nicola delle sua composi- zioni ed alcune traduzioui , lo prego che traducesse Po- libio megalopolltauo di greco in latino. Tradusse que- sto libro tanto degnameule e con tanta eleganza , che
278 VE.SCOVO SIPONTINO.
fti tcnuta cosa mirabile da tutli qiiegli che io vidono , i^Iiulicando chc non rra istato ionnno ncl pontiflcato di Nicola tanto clegante c lanlo eloquente quanto nies- ser Nicolo , e portoUo a preseiitare a papa Nicola. Ve- dendolo , gli piacqne mirahihnente , in modo che fece metlerc in una borsa ducati secento , e dargli a mes- ser Nicolo. Fu questa opcra in tanta riputazione , che venendo in Firenze , sendo veduia da messer Poffgio e da tutti i dotti , fu molto lodata , in modo che mes- ser Poggio per alcune difTerenze che aveva avute con messer Nicolo , niente dl meno la verita ha grandis- sima forza , che la lodo in infinito^ dicendo non avere <nucora veduto il migliore istile di questo suo , ne il piii continuato , e lodavalo assai. Comincio con quesla opera acquistare assai ripuiazione , ed esser in grazia assai del Pontefice e di tutto il collegio de' Gardinali , ed era assai famosa in tutta la corte di Homa e pei* tutta Italia.
3. Istando piii anni in corte al governo della ca,- sa del Cardinale Niceno , che ogni cosa andava per le sua maiii , e iiiente di meno non perdeva tempo che non istudiasse , vacando il vescovado Sipontino , il Pa- pa glielo dette. Dipoi col mezzo suo fece la sua casa riputata e stimata , e dette condizione ed al padre ed a tutti i frategli , come e detto. Tradusse piii opere di Basilio , e massime de odio et invidia , e piii opere di Plutarco , e massime una de fortuna popnli 7'onia- ni , et virtute yilexandvi ; e fu molto osservante della lingua latina. Composc regole da fare versi di tuttc le ragioni che si possono fare* Fece a comune utilita di tutti quegli che vogliono dare opera alla Ilngua Ja- tina uno libro di regole niolto degne , dove arreco in ordine tutta la grammatica , di natura che con quelle
VESCOVO SIPONTINO. 279
regole facilissimamcnle si piiu imparare la lingua la- lina. Composc in ultiino nna 023cra molto degna e di grandissima fatica , di rivolgcie tntti gli scriltori dcl- li\ lingna latina c grcca , c fecc nno compcndio , che bench' egli V intitolasse comento di Marzfale , c uno compendio di tutta la lingua latina pcr alfahcto , ed e scriltura grandissima assai piii che non sono tutte le dcche di Livio , doyo si conosce in lui nna grande pe- rizia della lingna latina c grcca ; c chi avesse questa opera , potrehhe fare sanza vocaholista , o grammatici , o comenli , o altra cosa appartcnente alla lingua lali- na , perchc in questo lihro v' e drento ogni cosa, Fe- cclo a pelizione del duca d' Urhino il quale dnca lo lihcro dalla tolale distruzione ; perchc infino al tempo di papa Sisto era istato con tutti i Pontefici in buo- nissima condizione , ed era stato mandato in piu go- verni dclla chiesa , e di tutti aveva avuto grandissimo onorc. Ora dondc cgli si procedesse , papa Sisto co- mincio a perseguitarlo , infino a volerlo nelle mani , e torgli ancora delle sustanzc chc aveva , e fargli pcg- gio. E se la fc. me. del duca d' Urhino non fusse ista- to , che come protettore e difensore degl' uomini sin- gulari prese la sua difesa , potendo assai nel Pontcfi- ce , con grandissima difficulta lo salvo , ch' cgli iion capitasse male ; e non per sua cagione , ma pcrsegui- tato dagl* invidiosi c tristi. La robha sua capito parte malc per qucste pcrsecuzioni. Istando a questo modo , vedendosi nel tcmpo ch' egli ispcrava pighare frutto delle sua fatichc , cd egli vide 1' opposito , e per do- lore s' infermo, dclla qualc infirmila mori. Cosi fanno lc cose di qucsto mondo e Ic sua condizioni , eccetto che a quegli chc si voltano in tutto a Dio. Chi avesse a scrivcrc la sua vita , c' e drento molli varii ed av-
280 VESCOVO SIPONTINO.
versl casi della fortuna , e piu opere composte da lui* Ma basti questo solo per via d' uno brieve rlcordo.
4. Sendo istato mcsscr Nicolo Perotto in compa- gnia di papa Sisto col Cardinale Niceno , di qui na- cque tutta la sua rovina , perche Niceno lo fece fare Cardinale» In questa convcrsazione ch' ebbono insieme in casa il Cardinale Niceno, sendo messer Nicolo quel- ]o che governava , puossi credere , per quello che si vide dipoi seguitare della persecuzione che gli fe' papa Sisto , che non nacque se non da sdegno che prese con hii , sendo in casa Niceno (i). E pero bisogna iii questo mondo essere molto savio , e fare conto d' ognu- no , che gl' uomini nou possono sapere dove s' abbiuo a capitare. Molto sono varie le cose della presente vita. Era papa Sislo , nel tempo che istava con Niceno ^ fra- te e maestro iu teologia , e leggeva al Cardinale. Di- poi lo fe' fare Cardinale per 1' autorita che aveva ap- presso il Pontefice e tutto il collegio de' Cardinali.
Avendo infino qui fatta menzione de' Pontefici , Re , Cardinali , e Yescovi , che sono suti in Italia , ora faremo de' vescovi esterni , degni di memoria y istati iu questi mcdesirai templ.
42. VESCOVO D'ELY-
,.M,
.esser Gu^lielmo Graim inghilese di casa reale , fu mandato da' sua a studiare in Cologna iu loi- ca , filosofia , e teologia , dove era degnissimo isludio
fi) E nota la mordacita del Perotto , e le inimicizie sue con diversi contemporanei. Parimenti alcuni suoi scritti, che poi si so- 110 stampati , dovevano ben dispiacere al Papa , come troppo liberi e pericolosi al pudore. Dunque il Sipontino non fu senza colpa j Qltrecchc Vespasiauo nou fu amico di Sislo. Rivcdi p. 194.
VESCOVO d' ely. 281
in qiielle faciilla. Istcttevi piii anni , ctl istudio assi- du:^nicnle. Sendo di stirpe rcale , tencva in casa sua bcllissimo istato di famigli c cavalli. Istato quivi per alquanto sempo , ed avendo buona noiizia di loica , filosofia e teologia , desidcrava avcre notizia di questi istudii d' umanita , e sapeva clie non la poleva avere , se non veniva in Italia. Avendosi a partire da Colo- gna , pcrcli^ v' era opinione cbe fusse riccbissimo , ed oltre a questo , uomo clie pagbercbbe una buona ta- glia , gli bisogno usarc grandissima astuzia ncl partir- si , si pcrcb^ in Gologna v' era cbi istava tuttavia a vedere , se si partissc , d' assaltarlo in qualcbe luogo ; di poi il paese cra pieno di signorotti , e nel passare per quelli luogbi portava pericolo ; penso , secondo cbe intesi da lui , il modo per lo quale si potesse salvare ; e parvegli cbe la piii sccura via fusse da fingere d' avere male , e farvi venire ogni di il medico ; e di poi isconosciuto egli ed uno compagno , partirsi da Colo- gna con abiti da peregrini ibernici. Partito , nicnte di meno sei o otto di il medico cbe andasse a casa sua« E cosi rimasto d' accordo , fece e ordino col medico , cbc non era del paese , cbe lo servisse di tenerlo se- greto. Ordinato questo messer Guglielmo col medico e con quegli di casa , prese seco uno compagno , e tol- sono dua bordoni con dua mantelli di qucgli cbe por- lano gl' ibernici , ed uscirono di Cologna isconosciuli. II medico seguito otto di , tanto cb' egl' avesse passato i luogbi dov' egli portava pericolo. E con questa pru- denza messer Guglielmo Graim si salvo.
2, Vencndo di poi a Firenzc , mando per me , e narrommi tutto qucsto caso. Ordino piii volumi di li- bri cbe gli fussino iscritti ; c parlitosi sc n' ando a Pa- dova per dare opera a questi istudii d' umanita. Istato
282 VESCOVO d' ely.
a Padova alquanto tcnipo , fu consigliato clie andasse a Fcrrara , dov' era Guerino , uomo dottissimo , e cosi fece. Giunto a Ferrara , e tolta la casa per se e p.er la SLia famlglia , v' era de' discepoli di Guerfno messer jVicolo Perotlo , giovane d' anni venti , raolto dotto in quella elk. Dcsideiando messer Guglielmo d' avere in casa sua uno giovane dotto , fe' richiedere messer Ni- colo ch' era poverissimo. Fu contento andare in casa siia , e fegll del Lene assai. Messer Guglielmo in que- sto tempo clie istette a Ferrara fece fare assai volumi di lihri e d' opere gentili e di filosoCa e di sacri , ed a Padova ed a Cologna in ogni luogo fece fare assai volumi di libri , in modo clie di piii libri sacri cbe fece venire d' Ingbiherra bellissimi anticbi , e dl quegli che aveva fatto fare in piii luogbi , ave\a fatto una degnis- sima iibrarla. Ora istando a Ferrara a' sua istudii pa- reccbi anni , gli fu iscritto d' Ingbllterra cbe bisogna- va cb' egl' andasse in corte dl Roma procuratore del He ; e iu questo modo avendo gla dato fine a' sua istu- dii d' umanlta , ed in quegli avendo fatto grandissimo frutto , si parti ed andossene a Roma ; e sendo con lui messer Nicolo Perotto , e desiderando seguitare ne' sua istudii , e massime nelle lettere grecbe , prego messer Guglieluio cbe fusse contento di acconciarlo in casa il Cardinale jSiceno , solo per amore delle lettere greche. Fu contcnto per suo onore e bene , ed opero in modo col Cardinale ch' egii fu contento d' accettarlo ; donde gli seguito tulto il frutto che fece nella lingua greca , ed ancora essere cagionc di rllevare la casa sua , come nella sua vita lio fatto menzione.
3. Istando a Roma mcsser Guglielmo Graim con grandissima rlputazione , pcrche sendo della stirpe del re Arrigo cbe govcrnava 1' Ingbilterra , era molto fa-
vEscovo d' ely. 283
vorito ; c vacando il voscovado d' Ely in Inghiltcrra , il Rc lo cliiesc al Papa pcr Ini , c fu falto vescovo di queslo dcgno vcscovado. Istclte in corte di Roma al- cuni anni in buonissima riputazione ; dipoi scndo ri- cliiamalo da' sua , clie ritornassc in Ingliiltcrra apprcs- so del Rc pcr suo consigliero , torno con graudissima riputazione , cd era de' primi appresso qucUo Re , e co- si istette piii anni. Vencndo lc difrercnze d' Ingliilter- ra c tra qiiegli signori , sc n' ando al suo vescovado , pcr istarsi come uomo di mezzo , sendo prelato come era. Sendo morto il rc Arrigo , e quegli sua non vi avendo condizione , messer Gugliclmo attcndeva a' sua istudii , ed al governo del suo vcscovado ; cd iu modo si seppe governare , chc si istette nel suo pacifico ista- 10 , c passo il lempo con onore e riputazione nel suo vescovado. Aveva ivi falto una degnissima libraria in ogni faculta , la quale prevenuto dalla morte , non e molto tcmpo , la lascio a' sua successori , ed evvi an- cora insino a' presenti di.
43. VESCOVO VICENSE.
..M,
.esser Cosimo vescovo Viceuse , fu datario di papa Callisto catelano , e governava quasi il pontifica- to , per essere savissimo uomo , e di buona coscienza , e iurista e canonisla , ed aveva universale notizsa di teologia e d' altre faculta , in modo ch' era da essere messo nel numero degl' uomlni singulari. Sendo io col- ]a sua Signoria uno di a parlar*e di piii cose , e mas- sime degli errori che fanno gP uomini grandi , e so- no di natura che non si possono cmendare , perche non e persona che abbia ardimento di dire loro nulla ; udii che entrato papa Callisto nel pontificalo , sendo
28 A VESCOVO DI VICO.
solo clotto in ragione civile c canonica , dell' altre let- tere non aveva notizia ignnna ; e sendo molto vccchio y non aveva cosi fermo giadizio come bisognava a s\ grande peso quant' e il pontificato. E succcdeva alla fe. me, di papa Nicola tanto amatore de' liiterati , c d' ctvere libri d' ogui faculta , il quale percbe questo efFctto seguitasse , aveva ragunati libri di tutto il mon- do cosi greci come laiini. Entrato adunque Callisto nel pontificato , e vcdendo tanta copia di degni libri , do- ve n' erano cinquecento coperti di chermesi e forniti d' ariento ; giunto dove era tanta copia di libri , si co-j mincio a maravigliare , come quello che non ei*a usa a vederc se non lctture in carta di bambagia e ricol-' lette ; e bene s' adempieva in lui quello che si dice de' leggisti , che uno semplice h^ggista e canonista san- za altra dottrina , e uno sempbce uomo e moho pri- vato di giudicio universale. Vcnuto dov' erano questi degni libri , dov' egli doveva lodare e commendare la prudenza di si degno Pontefice , cgli disse queste pa,- role : vedi in che egl' ha consuniato la robba dellf^ Chiesa di Dio. E comincio a gittare via i libri greci , e dononne al Cardinale Ruteno parecchle centinaja di voUimi (i). Scndo il Cardinale tanto vecchio , ch' era akjuanto alienato della meute , quegli libri vennono in mano de' famigli , e capitonne buona parte male ,
fi) Setubra clie questo discorso di Yespaslano , o piii toslo del suu relalore , non abbic'! fondamento nella verita ^ iraperocche gli Asseman.i nella storia della bibliofeca valicajia premessa al to- ino I. del catalogo de' mss. p. XXI. dopo le munlficenze dl Ni- colb V. in comperar libri , cosi parlano di papa Callisto : Calli'* stus III. clecessoreni Nicolaum aemulatus , ut coUigeret a harbaris litterarum monumenta , quae Nicolai inquisitores la- tuerant , quadraginta aureorum milia , iajii egregia in re ex^ pensa , hicrum existimavit.
VESCOVO DI VI co. 28 o
e veiulcrono parlc p<M' carlwii quoiri dic crano coslall fioriiil. De* lalliii ancoiTi doiio , iiou gli stimando. E cosi capitano lc cose preziosc quando clle vcngono allc mani di clii noii k» conoscct Inlervcunc ancora il si- mile delle gioje e dell' altre cose. Aveva papa Nicola ragunato pcrle molte , e giopj molto b(^lc e di grandc progio e buoiia somma , le quali erano in guardia di questo vescovo. Veucndo uno di messer Borgcs suo ni- pote a visftare il Papa , il qualc gli volcva tanlo bene ch' cra cosa sopra natura , scndo innanzi ^lla sua San- lita , mando pcr lo vcscovo , c fccesi arrecarc qucllc pcrlc e donolle a messer Borgcs , le quali vide di poi il vescovo pcr ricami di calzc di mcsser Borgcs ; bcn- che mcsser Borges capitasse nella morfc dcl Pontcfice malc , come mcritava,
2- Vacando il vescovado Gerundense , papa Calli- sto lo d<3tco a questo messcr Gosimo contro alla volun- la del re Giovanni che voleva che fussc dl messer Gio- vanni de'Margheriti. Qucsto vescovo bcnchc fusse buo- iia pcrsona , si lasclo trasportarc dalla volunta , e len- iic sempre il fermo a non lo volere lasclare , ed il Re a non dare la possessione. Sendo messer Gosimo gen- tile uomo di Barzalona , ed avendovi molti parenti ed amlci, nel ribellarsi di Barzalona dal Re, n' ebbe qual- ehc carico. DI poi sempre istelte fermo a non lasciar- gli accordare col Re , ed il Re fermo a non volerc ch' egl' avesse la possessione. E fu questa differenza del vescovo col Be cagione di conducere quella terra in pessima condlzione come si condusse ; benche i Bar- zalonesi di principio si mossono da altiHi difTerenze chc ebbono col Be dcl non ossei^var^; loro i privllegi che avcvano. Mori papa Gallislo in questo tempo. II vesco- vo «^j n' ando a Barzalona per ottencre quella posses-
286 VESCOVO DI VICO.
slone, e non potc mai muovere la mente del Re. E messer Cosimo per questo isdegno , sendo in Barza- Jona , per lo credito grande che n' aveva , tenne assal che non s' accordassino. II Re istette fermo a volere che il vcscovado fusse di mcsser Giovanni Margheriti , e cosl fu ; perche sendo morto il Pontefice con chi il vescovo poteva assai , fu costretto il Pontefice che ven- nc di compiacere al Re. Erano in questo vescovo rnol- te laudabili condizioni , ma aveva la testa dura. Ave- va fatti in Italia assai volumi di libri , i quali ne gli porto di la ; e de' libri di papa Nicola ne furono por- tati assai a Barzalona , i quali il pontefice Gallisto do- no a gcntili uomini catelani ; e di quegli che istavano ancora colla sua Santita , n' ebbono. Morissi questo ve- scovo di Vico e Girona , e resto il vescovado com' e detto a messer Giovanni Margheriti.
44. ARGIVESGOVO DI STRIGONIA SGHIAVO.
I. iTlesser Giovanni fu arcivescovo di Strigonia , fu di nazione schiavo , fu dottissimo uomo in tutte set- te r arti liberali , e grandissimo teologo , ed ebbe as- sai notizia della tcologia cosi di quella degP antichi come della speculativa. Ebbe in quello regno innanzi che venisse alla degnita dell' arcivescovado piii degnita per r universale grazia che aveva con quegli popoli , in modo che poteva disporre di quello regno come egli voleva. Sendo il re Ladislao in Boemia , ebbono dif- ferenza e v(;niiono in piii parole insieme il Gonte di Giiia ed il figliuolo di Giovanni Vaivoda, intanto che vennono alT arnie, e fu ammazzato il Gonte di Gilia da questo figliuolo di Giovanni Vaivoda. Intesolo il Re , ne prese grandissimo isdegno , e fello pigliare , ed in
ARCIVKSCOVO 1)1 STRIGOMA. 287
publico gli Tcce tngliare l;i tcsta ; eJ aveva prlgionc Matlia , clie o al prescntc Re. Intcrvenne che il re La- dislao fu avvelcnato in Bocmia , e quivi si mori; e Mat- tia fn cavalo di prigione , cd andonne in Ungaria , e col mezzo dcll' arcivescovo insiemc^ co' signori spirilua- li e corporali , pcr 1' aulorila dcH' arcivescovo fu cliia- mato Re ; e puossi dire clie cosi era fama puljlica , clic r arcivescovo fusse cagione di muovere quegli signori e quegli popoli a cbiamarlo Re , per 1' autorita clie aveva presso di loro. Molto e dilTcrcntc qucsto secon- do dal primo ; alT uno fratello e tagliato il capo ; 1' altro seiido iii prigione , e fatto Rc. E tutto , come e detto , fu per autorita dell' arcivescovo. Tutti i grandi Leneficj si pagano d' ingratitudine. Sendo il R.e assuiv- to a questa degnita non mai da lui pensata , conoscen- do r arcivescovo esscre savissimo uomo - lulto il go- verno di quello istato venne nello Vnani alT arcivesco- vo ; che iion si faccva rruiia sanza suo parerc e con- siglio ; aveva tanta fede in lui , ch' erano radi di che il Re non venisse a casa sua , o V arcivescovo andava al Re ; e chi voleva niente dal Re , 1' aveva per mez- zo deir arcivescovo.
2. Tutti gl' esercizj di questo arclvescovo erano volti a cosc virtuose , ed era uomo che lemeva Iddio , e di buona coscienza. E delle prime cose che princi- pio , si fu che fecc ordinare una bellissima librarla , e volle che vi fussino libri in ogni faculta , e fecene ccrcare in Italia e fuori d' Italia , e molti che non si trovavano , li fece iscrivere in Firenze , non guardan- do a spesa ignuna , pure che fussino belli ed emen- dati. NoJ)iiito quclla patria di fawi vcnirc tutti i li- bri che si trovorono cosi composti come tradutti ; ed crano pochi libri nclla lingua latina ch' cgli non aves-
28S ARCIVESCOVO DI STRIGONIA.
se. E noii basto questo ; ch' egli mando piii glovani in Italia a studiare alle sua ispese , e provedevagli di li- bri e di danari e di tutto quello che bisognava loro. E non solo volle eh' egliuo avessino notizia delle lette- re laline , ma delle greche ; infra quali mando a Fer- rara sotto la dlsciplina di Guerino messer Giovanni ve- scovo di cinque Chiese , che fu dottissimo in greco ed in latiao , ed attissimo di comporre in versi ed in pro* sa , che fu de' piii degni uomini che fussino mai in quella provincia in ogni cosa universahTiente , come si dira nella vita sua. Non basto questo ; ch' egli ordino uno bellissimo istudio a Buda , e fecevi condurre piii dotti uomini che pote trovare in Italia , non guardan- do a salario ignuno , e volle che vi si leggesse in ogni faculta» Fecevi andare pittori , scultori , legnajuoli , e cosi d' ogni faculta , e quasi d' ogni arte , a fine di no- bilitare quella patria il piii che potesse , che infino al tempo suo era istata ed era in una grande oscurita, Avendo ordinate tutte queste cose degne , e la sua ca- sa tutta piena d' uomini singulari , nella quale casa si viveva con grandissimo ordine , e con grande orna* mento di costumi , e tutta piena di religione , dando 1' arcivescovo opera a ogni specie di virtii , ed aliena da ogni vizio ; oi'a per i sua laudabili portamenti e per la sua dottrina ed integrita di vita era fama della sua Signoria non solo per tutto quello regno , ma per tutta Italla , e masslme in corte di Roma cra in gran- disslma riputazione , in modo ch' egl' era per essere fatto Cardinale, ed era sanza dubbio s' egli viveva , per le sua virtii#
3. Guardinsi tiUti quegli a' quali pare avere loro la fortuna prospera , e temano del suo opposito. Co- mincio il Re , come fanno i piii de' principi , a varia-
ARGIVESCOVO DI STRIGO?tI\. 2S9
rr in queslo sno governo , c comlucio a diviarsi da' consigli deil" arcivescovo , c pigliare a suo govenio e consiglio uno vescovo tedcsco che era stato cou questo arcivcscovo , uonio uou di molta autoi-ita ne atto a uno simile governo , secondo clie era publica fama. Vedu- losi 1* arcivcscovo mancarc della autorita , ed averla uno cir era stato suo famiglio , lo sopportava molesta- mente , nou gli parcudo moritare questo. Niente di meno andava temporeggiaiido il meglio clic potcva. ]\Ia la sua autoritk , clie soleva avere , ogni di declinava ^iii , e massime percbe con buono modo aveva alcuna valta biasimato al Re qucsto governo , il quale nou so- -lo dispiaceva a lui , ma a tutti gl' uomini che v' erano <Ii condizione. Veduto questo 1' arcivescovo di Strigo- iiia , il Re non lo slimarc piii , e qucsto vcscovo fare ogni cosa , non lo pote sopportare , vcdendo csscrgU usata Hinta ingratitudine da chi aveva qucllo rcgno da Jui. Determino valersene colla sua Maesta , e per que- sto coir autorita che aveva in quello regno comincio avere pratica col re di Polonia di metterlo in quello regno. II re di Polonia e re potentissimo , cd a' cou- fini di quello regno , e non v' era ignuno che lo po- tesse ofTendere quanto lui. Tenuta questa pratica , in iine fece taiito che ve lo condusse con potentissinio escrcito. Yeduto questo , al re d' Ungaria parve avere perduto lo stato , e conosceva pochi rimcdii alla sorle sda. Gonoscendo il Re questo pcrlcolo , comiucio a vo- lersi riconciliarc con 1' arcivescovo , e rimcttersi libc- ramente in lui , pure che il Re si parlisse del regno , c faceva ogni cosa che poteva chc fusse contento. 11 ve- scovo di cinquc Chiese , che s" cra allcvato in Italia , e conosceva piii la fallacia degl' uomini , che non fa- ceva r arcivescovo , che era uomo fidelissimo , mando
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290 ARCIVESCOVO m stuigoma.
a dire piii volte alF arcivcscovo , clie iioii si fidasse del Re , cli' egli lo ingnnnciv]>bc , e com' egli fusse uscito il re di Poloiiia del rcgjio , egli lo farebbc ca- pilare male ; che tutte le buone promesse cLe gli fa- ccva , erano tanto che il Re di Polonia ne fusse fuo- ra. E non solo una volta glic lo mando a dire , ma piu volto , e dissegli che facendolo , quello gliene interver- rebbe. Istando il Re in qucsto pericolo , non atten- deya ad altro se non mandare ail' arcivescovo , e con giuramciui e promesse faceva tutto qucllo che poteva , che il Re uscisse dcl regno ,* e seppelo persuadere \n modo , chc fu contento farlo pariirc. II vescovo di cin- que Ghiese che V aveva sconfortato che per nulla fa- cesse , ed il Re lo sapcva , lo infelice giovane sendo malato di fe])re , cosi ammalato , prevcdendo quello che n' aveva a soguitare , si fuggi fuora del regno.
4. Comc il Re d' Ungaria vide il Re di Polonia fuori di regno , e se lil^rro da si imminente pericolo , avendo cavatc I' armi di mano alT Srcivescovo , ch* era il Rc di Polonia , e sendo restate alle sua Maesth , co- mincio a pcnsare il modo come avcva a castigare P ar- civcscovo , che doveva assicurarsi d' altro che di paro- le , innaijzi che si partisse il Re di Poloaia. Sendo il Re a Ruda , non indugio molto a volersi vondlcare , ma subito mandb pcr I' arcivescovo che venisse a lui a Buda con salvo condotto ; e non bastandogli qiudlo , volcndovi ccrte clauaole , gliele mando per uno a' sua posta a suo modo. Sendo sollccitato dcll' andare , ven- ne a Buda , e scavalcato a una sua stanza che avcva , subito che il Rc scppe che v' era giunto , gli fece at- torniare la casa sua , ed ordiuo che fusse preso , nou avendo rispelto 1' essere lui arcivescovo e sacerdote de- gnissimo , nc a fede promessagli , ne a bencficj rice-
AUCIVESCOVO 1)1 S TIIIGONIA. 29 1
vuli d' esscio Kc allc su;i cngioui , nc islinio la rcde d' iino Re d' avcrgli dato il salvo condoUo , c rornpcr- M* Preso lo 'nfclice arcivcscovo fii nicnalo innan/.i al Rc. Vedntosi caduto da tanla fclicila in tanta niisciia , si dispcro dcl vcdcrsi condotto dov' era , conoscendo «0« V* esserc rimcdio i^^nuno. Ora i piii di qucsti ve- scovi lianno castclla inunitissime , le quali cglino fanno guatare pcr loro securta. Avcva qucsto arcivescovo di Strigonia una fortezza cli' era dclle bcllc cose del mon- do , fornita bcnissimo d' ogni cosa da difcndcrc , ed avevala fatta murare gran parte lui , cd acconciare ])cl- lissime slanze , infra le quali aveva fatta fare una dc- gnissima libraria , cd aveva in questa fortczza tuitc le 6ua sustanzc. Fece menare il Re lo 'nfclice arcivescovo a Strigonia prigione , ed audo per avere il castcllo. L' arcivescovo disse al castcllano che glielo conscgnas- se. Egli se ue fece befle , e nou lo volle fare. II Rc fecc fare la vista di volere ammazzare T arcivcscovo , se il castellano non dava il caslcUo ; cd il castellauo fermo e costante a non lo volcre fare. Pensi ognuno come istava 1' arclvcscovo. II castcllano cb' era uomo praticbissimo , disse non lo volcre dare , se non vedc- va 1' arcivcscovo libero sanza ignuno impcdimcnto. Ve- dendo il Re il castcllo fortissirao , e clic non lo po- tere avere se non per via d' accordo , prcse per par- lito di lasciare libero 1' arcivescovo con pocbi famigli , c bene guardare , pei* avere il castello. Falto questo , entro T arcivescovo nel castcllo , e conscgnollo al Rc. BeiK;Uc il Re lo lasciasse drento bene guardato , vedu- tosi r arcivescovo in tanlo bassa fortuna , ed in^anna- lo dal Re , e d' uno grandc istalo venuto in tanta mi- seria , se ne mise tanto dolorc nclT animo , cbe non visse molli di , che si mori malc contcnto , cd oizni sua
292 ARCIVESCOVO DI STRIGONIA.
cosa vennc u\ mauo del Re. Giiai a chi si lida dc po- poli I L' arcivescnvo era sempre stato ajulatore di tiitti quelll popoli e signori e gentiluomini , ed lu questa sua cstrema necessita non cLLe persona che lo guar- dasse. Imparino i grandl maesLri da questo arcivesco- vo , e veggano uuo esemplo grande di fortuna uella sua persona , nella quale non si puo punto iidare se none hcne adoperando. Chl avesse a scriverc ]a vita sua , sarehhe reputata cosa miracolosa , avendo passalo per tantl varll casi delLa fortuna.
45. VESCO\ O DI CINQUE CHIESE
DI NAZIOXE SCIIIAVO.
I. IVXesser Giovanni vescovo di cinque Chiese , fu nipote delL areivcscovo di Strigonia , e di nazione scliiavo. L' arcivescovo di Strigonia sendo questo siio nepote non molto ricco , lo mando colle sua suslan- ze a studiare a Ferrara sotto la disclpllna di Guerino. Era giovane di helllssima presenza e di maravigliosi costumi , perche infra 1' altre sua inaudite virtii , istet- te a Ferrara in quello istudlo in tanta ammirazione deUa siia vita e costumi , che non v' era ignuno che non sc ne maravigllasse , perche era alicno da ogni vizlo , e ripleno d' ogni virtii ; e non solo venne mai in Italia ionuno oltramoutano , ma italiano noii s(t ne vlde i:ella sua eta il simile di lui. Per quanto s' in- tendeva de' sua costumi , era fama che fusse vergine. 11 tempo lo compartlva mirabilmente e colle leltei^ latine e colle grcche , che non perdeva mal una ora di tempo. Era di maraviglloso ingegno , cd attissimo alla prosa ed al verso , ma al verso aveva grandissi-
GIOVANNI VESC. DI CINQUE CHIESE. 293
ma facilila. Era fania dolla sua virtu noii solo iii quel- lo istudio , ma per lutla Italia non si diceva altro che di questo giovane. Sogliono i piii di questi oltramoii- tani avere poco ingegno , costui supcrava non solo gli oltramontani , ma non era italiano che s' accostasse al suQ ingegno. Non era la sua complessione se non in spirito , in tutto alieno dalla materia. A vederlo pnre- va le delizle del mondo , tanta grazia aveva con ognu- 110 , e pe' sua modi e pe' sua costuini ! Ogni di crcsce- va piu la sua riputazione.
2. Istato piii anni a Ferrara , e sendo dottissimo in greco ed in latlno , ed avendo buona notizia di filo- sofia , data opera alle lettere greche e laline , c nell' una lingua e neir altra sendo doltissiino , I' arcivesco- vo di StnVonia sollecitava la sua tornata in Uniraria , a fine di poterlo onorare secondo che merilava la sua virtii. Avendo adempluto il suo desiderio , fu contento di ritornarsi In Ungarla , ma innanzi che vi tornas- re, volle venlre a Firenze dove non era mai piii ista- to , ma avendola udita per fama ; e solo vi volle ve- nire per visilare molti degni uomini che aveva quella citta in quello teinpo. Giunto a Firenze con cavalli e famigli , al prlmo uomo a chi egli volle parlare f u a me , perche io fussi mezzo a farlo parlare con piii uo- mini dottl. Giunto a me con uno mantelletto paonaz- zo indosso , d' uno degnissimo aspetto , suhito che io lo vidi, gli dissl : voi siate il bene venuto , voi siete gia uno ungaro ? perehe secondo che m' era disegnato , mi parvc conoscere. Dette queste parole , mi si gltto al collo , ed ahbracciommi , e disse che io diceva il vero, colle piii gentlli e le piii destre parole che io vedessi mal. Di poi mi disse che aveva desiderato di venire a Firenze, innanzi chc andasse in Ungaria ,
294 GIOVANNI VESCOVO
pcr mf)ltl rispelli , e massime pcr vedere mcsser Gio- vaiini Argiropoli , Cositno de' Medici , messer Poggio , Donato Acciajuoli , e intii questi dotti di Firenze. Vol- ]c visiiare il primo Cosimo de' Mcdici , e non sendo a Firenze , e sendo a Careti , andai con lui ; e subiiO giunto andai a Cosimo , e dissigli clic questo giovane nngaro gli voleva parlare , che gia per fama lo cona- sceva. SuLito volle clie venisse in camera , e fecegli ar- recare una seggiola , e vollc cbe sedesse. Di poi volle clie ognuno si parlisse di camera. Slati insieme per lungo ispazio , prese licenza da Cosimo , e nscito clie ne fu , v' cntrai io in camera. Cosirao mi disse averc assai caro d' avergli parlato , perclie gli pareva^ cosi savio giovane e prudentc quanto ignuno oltramontano p]i avesse parlato ne' sua di , e ncl quale conosceva molte degnc condizioni , e che per cosa veruna nou arebbc voluto non averlo a conoscerc. E dipoi mi disse cbe io gl" ofTerissi ogni cosa cbe si potesse fare per lui , cb' cgli la farebbe di buonissima voglia ; istava istupe- fallo delle degne condizioni di questo giovane. II me-. desirao di ando a visitare messer Giovanni a casa dov' erano moltissimi giovaui sua iscolari , cbe aspettavano d' udirc una lezione di loica cbe lcggeva ogni di. Par- lato cbe ebbe a messer Giovanni , e fatlegli molte rac- coglienze , disse volere udire quella lezione di loica , e la segucnte mattina una di fllosofia. Molto gli piac- que quella dottrina di messer Giovanni , e lutti i sua scolari , cb' erano il (lovc di Firenze , gli feciono com- pagnia raentrc cbe istette in Firenze. Visitato cbe eb- be messer Giovanni , cd udito le dua lezioni , il se- guente di ando a visitare messer Poggio , c portogli da quaranta versi cbe aveva fatti la sera dinnanzi , i quali versi furono molto lodati c da messer Poggio e
DI Ci:<QL'E CIIIESE. 205
da tulti qucgli clie li vlJono , cli'cia aitissimo alla pro- ia cd al verso. \ cduta la cilta c tuttc lc libraric , e parlato c prcso ainicizia con tutti gl* uoinini dotti cli* erano in Firenze , coniperati alcuni libri , cd ispedi- tosi di quello clio avcva a fare , parilssi colla grazia di tutti non solo quclli clic gl' avcvaiio parlato , nia clu r aveva veduto. Tanla cra la gentilczza sua I
3. Partitosi da Fircnzc , sc ne torno a Fcrrara pcr mcttersi in ordine per andarscne in Ungaria. Solleei- talo dair arcivcscovo di Strigoiiia , n' ando in Unga- ria , cbe se n' era partito molto giovanc. Giunto di la , e veduto i costumi di quclle genli , gli parveno molto strani rispctto a quegli d* Italia dov' egli s' cra alleva- to. Bencbe gli fusse fatto tanto onore e dal Re e dall' arcivescovo c da tutti quegli signori quanto fu possi- Lile , e non vi poteva istare in maggiore riputazione cbe vi stava , non vi si poteva pcggio contentare cbe faccva , secondo cbe io intesi da lui , e massime aven- do r animo c 1' ingegno pellegrino quanto dirc si po- tesse. E sc non fussino istati i priegbi e V esortazioni deir arcivescovo , non vi slava , ed andava ad abitare in altro luogo dov' era cbiamato con grandissima ri- putazione. IMa poterono in lui tanto i priegbi dclT ar- civescovo , per essere litieratissimo e di buonissimi co- stumi , cbe ve lo ritenne. Islando a questo modo , va- c6 il vescovado di cinque Cbiese onoratissimo benefi- cio. II Re iscrisse per lui in corte di Eoma , e fcce- gliclo segnarc ; ed avutolo , si dette alla cura cpisco- pale con grandissima diligenza ; e nieutedimeno tutto il tempo cbe gl' avanzava , attendeva alle lettere.
4. Audo il Re in questo tempo piii volte contro a* Turcbi , e sempre in tutte quelle espedizioni il vesco- vo lo seguitava , nou perdonando ne a faticbe uc a
29G GIOVANNI VESCOVO
(llsagi per 1' amore di Dio. Ecl udli giii da liii , clie seiido col Re a campo co' padiglioni iiel mese di de- cemljie cli' era rjcvieato , e' Lisognava quando uscivano del padiglione fare spalare la neve. Esercitossi in tulle r opere virtuose che fu possibile. II tempo suo lo con- snmava laudaLilmcnte , in modo cLe da' Luoni era avu- to in grandissima riverenza ; e da quegli ch' erano 1' oppos^to , avutogli gmndissima invidia ; in modo cLe seiido al suo vescovado una mattina gli fu mandato uno piattello di quegli cLe noi cLiamiamo fegatelli , e fu uno prelato quello cLe nc li mando ; in modo cLe sendo uomo prudente duLito non essere avvelcnato. Giunti questi fegatciii , ne plglio uno e gittollo a uno cane ; suLito mangiatolo , gonfio e poi si mori. II ve- scovo fece le viste di non se n" avvedere , e fecegli git- tare via , e non disse nuila a ignuno de' sua di casa pcr levare via gli scandali.
5. Istando a questo modo con tanta grazia e ripu- tazione , succedette la morle di papa Pio , e fu creato Pagolo. Intesolo il Ee , ed avendo a dare l' uLLidien- za , volle fare suo isforzo di mandarvi una degna'^am- Lasciata , sendo istato re poeo tempo , e volendo acqui- stare riputazioue in Italla , e massime in corte^di Ro- ma. Elesse il vescovo di cinque CLiese , e il principale signore del regno , e volle cLe venissino con treeenta cavalli , cLe e lungliissimo tempo cLe in Italia non venne mai piii degna legazione di questa , ne con piii cavalli , ne con maggior pompa venendo dalle cstre- me partl del mondo. Non si vide mai legati si |Lene a cavallo , ne i famigli si Lene a ordine , ed i piii Legli uomini cLe si vedessino mai. E per maggior pompa volle cL' egl' arrecassino ducati ventimila contanti , in &u dua cavalli , tutti ducati ungari e viniziani nuovi ,
DI CINQUE CniESE. 297
che mai fii vrduta piii bclla moneta. Vennono qui a Fircnze , ed alloggiorono in quanti albcrglii v' erano. Istettono pareccbi di a rlmcttersi in ordine , e a ve- dere la terra. Partitisi da Firenze , n' andorono alla via di Roma , incontrati , da' Cardinnli in fiiora , cbe fu cosa mirabile a vedergli cntrare in Roma. Scndo que- sto vcscovo famosissimo per tutta Italia , c come c dctto innanzi pcr tutta la corte , dette loro udienza il Papa come c usanza in concistoro publico. Eravi venuta la mattlna lutta la corte pcr vcdere farc 1' orazione al vescovo. Fece una dognissima orazione , e recitolla in modo cbe fu giiidicato essere lungbissimo tempo , cbe non nc fu rccltata una simile. Avcvasi mantenuta il vescovo la fama di questa sua onesta ed integrita , in modo cbc non si poteva per uno uomo solo avere mag- gior riputazione cbe cbbe lui. Ispcdita la prlma visi- tazione , c visitati i Cardinali , come e usanza , comin- cio a praticare col Pontefice cb' cgli desse sussidlo al Re contro al Turco , mostrandogli quanto frutto ne se- guitarebbe , e V opposito non lo faccndo ; la sua Mae- sta non essere bastante a potcre resistere , s' egli non era ajutato dalla sua Santita , e dagl* altri erlstiani. Adopero in modo colla sua Santita , cbe sendo morto il patrlarca camerb'ngo , cb' era istato si grande con papa Eugenio , sendogli pervenuta nelle manl buona somma di danari , mando al Re d' Ungaria circa du- cati ottanta mila , e composesi con detti ambascladori dare ogni anno una certa somma di danari , come fu- rono d' accordo. Ebbe tanla grazla col Pontefice , e con tutto II colleglo de' Cardinali , cb' egli non do^ mando cosa cbc non ottenesse dalla sua Santita.
6. Volcndo fare una degna libraria , compro a Ro- ma tutti i libri cbe poteva avere cosi greci come Ja-
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lini d* ogni faculta. VeniUo in Firenze , fece il sinaile di comprare tutti i libri greci e laiini che poteva ave- re , non guardando ne a prezzo , ne a nulla , ch' era liberalissimo. Nella partita lascio parecchie centinaja di fiorini per fare libri latini e greci che gli mauca- vano. Non ostante ch' egli fusse in cammino , seni- Ju*c come egli aveva tempo , detto 1' uiBcIo , era eon libri in mano a leggere assiduamente. Uno di subito ch' egP ebbe desinato , prese Plotino platonico , e an- dossene in uno scrittojo , e comincio a leggere , ed astrassesi in modo da' sensi , perche la materia e dif- ficile , che istette a quello modo circa a ore tre , sa^- za muoversi mai , sanza ignuno , ne mai levo il capo d* in sul libro , non come oltramontano , che non sono volti i plii alle cose difficill , ma come s' egli fusse nu- trito in Atene sotto la disciplina di Socraie. Levatosi alquanto da questa astrazione , mi si volse , e disse : se voi volete sapere quello che fa il vescovo di cin- que Ghiese in Ungaria , sappiate ch' egli traduce Plo- tino platonico , ed atteso alle cure del vescovado non attende ad ahro. Ordino a Firenze quello che voleva che si facesse , e parlissi ed ando alla via di Ferrara , e tutti i libri che trovo compero. II simile fece a Vi- iiegia. Tutto il tempo suo consumava in cose degne , o in leggere o essere con uomini dotti a conferire. D' ahre cose non si dileitava , ne di vestimenti , ne di ragionare di cose disutili , o perdere il tempo , ma ispenderlo degnamente in questi esercizi. Tornato iu Ungaria da Roma , fu molto onorato e dal Re e da lutti i signori , per quanto aveva adoperato in corte di Boma in onore e favore della sua Maesta , e per be- ne della cristiana religione. Avendosi a mandare am- basciadpre allo 'mperadore o ad altri principi per parte
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del Re , sempvc mandavano il vescovo di cinque Clne- SG ; e non ando mai contro al Turco , clie il vescovo non fnsse de' primi colle genti cli' era ohllgato a me- nare. Istando in Ungaria con qucstc condizioni , ordi- qo una dcgnissima libraria in greco ed in latino pel stjo vescovado in ogni faculta cosi in tcologia come in Ijlosofia e in iure civile e canonico.
j. Come fanno le cose del mondo , che non v' e troppa fermezza , comincio difFeronza tra 1' arcivescovo di Slrigonia ed il Ee , e mise 1' arcivescovo i} Pe di Polonia nel rogno , solo a fine di fare ravvcdere il Re de' sua errori. Vedutosi il Rc in pcssima condizione , sondo il Rc di Polonia noJ logno , foce tutto quello che poie , che V arcivescovo adoperasse che il Re di Polonia si partisse dcl regno. Vcduto il vescovo di cin- que Chicse questa pratica , consiglio 1' arcivescovo che avesse cura , com' egli facesse col Ee, ch' egli lo 'n- gannereLbe, II vescovo cra signore cautissimo e prn- dentissimo , e vedeva il fino che n' aveva a soguitaro. L' arcivescovo male consigliato si lascio persuadere dal Rc. Sendo il vescovo di cinque Chiesc ammalato di febre terzana , non pote andare in persona a parlare all' arcivescovo , che lo mutava dell' opinione sua : ed innanzi che il Re di Polonia si fusse partito dal re- gno , egli s* assicurava in modo che non arebbe avu- to da dubilare. Infine I' arcivoscovo come male consi- gliato cavo il Re di Pdlonia di regno , donde ne se-r guito la sua rovina. Veduto il vescovo di cinque Chie- se il partito ch' egl' aveva preso , dubitando di quello cVie gli poteva intervenire , e sappiendo il Re quello che aveva consigliato I' arcivescovo , cosi ammalato di fobre s* usci di rogno por andare alla via di Schiavo- nia ; e per disagio dcl cammino , avendo la febre , lo
300 GIOVANNI VESC. DI CIXQUE CIllESE.
*nfellce vescovo si mori andando in Schiavonia ; e P arcivescovo ed il vescovo in Lrieve tempo per qucsta mutazione si morirono infelicemente , cli' erano V or- namento di quello regno , e non ve n' erano istati di questa condizionc ch' erano questi dua prelati , che avevano ornato quello regno d' womini singulari in ogni faculta* E morti i dua prelati , molti uomini de- giii che v' avevano fatta conducere , si partirono , e spensonsi tutli i slngulari uomini male remunerati da quel principe di quello ehe meritavano le loro Tirtii. Deir uno e deli' akro se ne potrebbe iscrivere assai ,. ma basti questo per via di ricordo (i).
46. VESGOVO COLOCENSE.
.. IVL
esser Giorgio vescovo Colocensc fu di na- zione ungaro , allevato dall' arcivescovo di Strigonia , che nella sua gioventii lo mando a studiare a Padova in iure civile e canonico , e neir una scienza e nelT al- tra venne singularissimo. Dottorossi a Padova , e di- poi ritoruo in Ungaria , sendo uomo prudentissimo ed esercitatossi a Padova , era universale in ogni cosn. Tornato in Ungaria colle dette condizioni , ando a sta- re in casa 1' areivescovo di Strigonia , e colla sua Si- gnoria ebbe grandissirna condizione ; e veuendo il ve- scovo di cinque Ghiese a Roma ambasciadore , fu man- dato in sua compngnia mcsser Giorgio , dove ebbe grandissima riputazione , per essere uomo in cui erano
(i) E cliiaro che le librerie dei due prelati proscrlui , cJoe dello Strigoniese e del Cinquecclesiese , caddero iii polere del rc Mattia. Ed ecco come la libreria di questo Re divenne celebre ; 1 cui codici si dispersero poi per Tarii paesi , si chc ne possiedc taluno raagnifico anche la Vaticana.
GIORGIO VESCOVO COLOCENSE. 301
mollc laiula])!!! qnalita. IslaiKlo iii casa T arclvescovo , ncllc lisolii/.ioiii clic vi furono , mcs.sci' Giorgio per es- serc iiomo caulisslmo e prndcnte , si porto di iiatura cbe bcnc cbc nclla mcntc del Re rcslassc alcuno so- spetto di lui , soppe fare in modo cbc scndo uomo di grandissiina prudcnza , e cbc il re non aveva in quclla cortc il plii savio uomo di lui , e' bisognava cbc per forza r adoperasse.
2. Mandollo di poi il Re ambasciadore in piii luo- gbi cd allo 'mperadore cd a altri signori. Di poi lo 4nando in Italia ncl tcmpo cbo Bartolomeo di Borga- iiio cra venuto a' danni de' Fiorcntinl. Ando a Vine- gia , ed adopcrossi molto co' Vlniziani pcr parte dcl Re d' Ungaria cbc levassino V offcse conlro a' Fioren- tini. Ed iscusandosi i Viniziaiii non cssere loro im- presa ma di Bartolomeo , messor Gior|>io cb' era ita- lianato cd cra d' acutissimo ingegno , provo loro pcr potentissi-me ragioni , Bartolomeo non essere sufficient« a tanla impresa , si per la spesa , il similo per essere Joro soldato, non arebbe fatto contro alla volunta loro , e cbe facendolo non lo arebbono sopportato , cb' egl' erano q-n^gli cbe avevano a comandare al loro capila- no , cgli ubbidirgll , e cosi farebbe ogni volta cbe vo- lessino , percbe egli non sarebbe tanto temerario e pre- suntuoso cbe pigliasse uno partito di questa natura sanza loro volunta. Molte ragioni c' erano cb' egllno tion potevano negare non essere autori loro di questa ingiusta guerra , e cbe le forze cbe dovrebbono"contro a' nimici della fede di Cristo , e' le fanno contro a' cri- stiani. Quanto qucsto fusse giusto ed onesto , lo lascla- va giudicare a loro. E per piii cbiarire a ognuno V animo loro , avevano mandato in campo dua commis- sarii. E cbe appresso Iddio e tutto il raondo non fu
302 GIORGIO
ruai fatta la piii ingiusta impresa di questa , d' averu rotta la pace e lega fatta per papa Nicola con tante maledizioni a clii la violasse ; e sanza Jgnana giusti- flcazione voi siate istali i primi clie 1' avcle violat». Provollo loro coii lanto potenti ragioni , chc noii gli poterono rispondere ; aggiugnendo, come innanzi e detto y clie s' eglino avessino falta tanta diligenza con- Iro al Turco quanta lianno fatto contro a' cristiani > che le cose non sarebbono ne' termini che le sono ; e che la loro freddezza in questa guerra contro al Tur- co , era istata cagione d' avergli fatto pigliare animo , perche c' erano obligati in prima come cristiani , la seconda pcr essersi obligati loro a Mantova a volerla pigliare sopra di loro , ed ofTertisi essere bastanti a po- terlo fare. x\doperossi assai per ovviare a questo scan- dalo , ma giovo poco , avendo i Viniziani fermo T ani- nio a questa impresa. Veduto non potere fare frutto a Vinegia , n' ando in campo , e fece quello medesimo. Partitosi di campo , se ne venne a Firenze , e riferi qui alla Signoria la commessione che aveva avuta dal Re a* Viniziani in favore de' Fiorentini , e narro la loro ostinazione , e che non era da perdere tempo €011 loro.
3. Partitosi di Firenze , n' ando alla via di Roma al tempo di papa Pagolo a confortare la sua Santita a prestare favore al Pve per potere mantenere gl' eserciti contro al Turco. Non si trovando il Papa in ordinc a poterlo fare , gli fece dare parole , ed in fine non si venne mai a ignuna conclusione. Domandava il Re da tutti i cristiani fiorini centomila 1' anno , ed ofTerivasi stare continovamente con tanto esercito coutro al Tur- co , che i cristiani non arebbono a dubitare di lui. Istato piii tempo iu corte per questa pratica , vedutosi
VESCOVO COLOCENSE. 303
(laro pnrole sanza concliisioiic , seiulo iiomo savissimo sc n' avviclc , c volle clie il Papa fusse contcnto che parlassc in concistoro pnLlico. Fn contcnto , e vennri nna matlina molto bene armato con le sua ragioni , moslrando clie pe' cristiani non s' crano mai intes'i i toiodi di oflcndcrlo , ma semprc s' era fatta T ofFesa ia modo , t^lie sc gl' era dato piii ardimcnto di potere of- fcndcre i cristiani , clie i cristiani offendcre lui. Per- clie se si fussino fatti quclli provcdimcnti clie dove- vano , il Turco non pigliava mai 1' ardire che aveva prcso ,* ma lutte T ofFcsc chc hanno fatto i cristianl , so- 710 istate freddc di natura , che ^I' hanno fatto inffa- gliardu-c e non pcrdcre P animo. II Re d' Ungaria mio signore piii volte ha avuto ha fare con lui ; o co^li V ha rotto , o egli T ha messo in fuga con venti mila per- sone e non piii. Perche acciocchc la Santila V. intcri- •da quali sono i provcdimcnti de' Turchi , quando si xirce ch' egP hanno ccnto mila persone in campo , si vuole intendere questo cento mila , chc gente soiio che -cavatowe venti mila o meno persone , V altre sono tutli tlisutili con giubbe e scudi sanza arme , solo con ar- chi e sciraitarre ; di natura che ogtii volta che il Ke ^' Ungaria ara ventimila Ungari in ordine come sono tisati , i centomila per le ragioni allegate non gli sti- meranno. Mostro messer Giorgio al Papa ed al collc^ gio de'Gardinali che s' cgli provedeva alla somma di cento mila fiorini V anno , non bisognaTa che i Vini- ziani nc altre potenze si mettessino con loro ch' crano bastanti a resistere. Istette in questa pratica piii tcm- po a Roma , e per volere operare che 1' arcivescovo di Slrigonia fusse fatto Gardinale per le sua viriii. Ottcu- ne m parte provedimento contro al Turco , e rimasc d' aocordo col Papa e con tutto il collegio de' Gardi-
304 GIORGIO
jtiali di fare 1' arcivescovo di Strigonia Gardinale ; ed era ,* se non fassino sacceduti i casi che succedettono. 4. Islando a E.oma mess^r Glorgio ia qucste pra- liche , ebbe lettere d' Ungaria ch' egli andasse a Na- poli a praticare col re Ferdinando il parentado della figlitiola del Re col Re d' Ungarla. Fuvvi molto ono- rato. Istato non molto tempo in qucsta pratica , colla sua pradenza e destrezza d' ingegno condusse quelio parentado. Gonchiusolo , se ne venne alia via di Fi- renze , dovc aveva comperato libri per piii di tre mila fiorini , per fare una libraria a cinque Ghlese a una sua propositura che v' aveva. Avendo avuto dal Re in- nanzi la canceliaria , ed andando ogni cosa per le sua mani , fece quello che hanno fatto pochi uomini^della sua qualita. In prima in quella chlesa dove era pro- poslo fece fare una degnissima cappella , e dettele tanle entrate clie volle che ogni mattina vi si dicesse quat- tro messe , e facesse certe feste 1' anno , e provide V entrata di lutto in tale modo che non potesse man- care. E nella medesima chiesa ord^no una bellissima llbraria , neila quaie mise ilbri d' ogni facuita , e ra- eunovvi volumi irecenlo o piii , ed ordino il luogo do- ve avessino a stare. Ordino sopra quella libraria uno sacerdoie con buona porzione , che avesse cura de' li- bri , e ogni di 1' aprisse e serrasse. La chiesa volle clie fosse foruita di paramenti di piii ragioni , libri di can- to , bibbie , omiiiarii , e passionarii , e plii altri libn necessarii a una chiesa ; e volle che i danari che ave- va avuti dalla chiesa si rimcttessino nclla chiesa me- desima , c molto piii ; perche tutto quello che guada- gno, sendo privatosuggeilo, gU mise in queila libraria. 5. Furono in lui molte degne condizioni. Avendo a tornarsi iu Ungaria , aveva ispeso in qucsto viaggio
VESCOVO COl.OCKNSE. 305
ducali dicci mila o piii. Avcndo ordiiialo chc ne vc- nissiiio d' Ungaria , non vennono a tc^mpo , che non -gli mancassino danari. Non sendo islato uso avere hi- sogno di persona , richiese qui di (jucgli chc avevano tenuti de' siia ]>uona somma di danari. DI ducento du- cati vollono molli oblighi da lui c pogni ed aricnli , ed avvilnpporongll in modo lo intclh^tto , cir c^l' era di molto mala voglla. Sappicndo io uno saccrdot(; clic aveva danari , lo richiesi che gli prestasse liberamcnte alla fede sna ducento du<^(vti , acciocclic cgli intendcsse clie Firenze non era privata di uomini grati e da])he- ne. Plgllo il sacerdote una borsa , c mc^ssevl drenlo i ducento ducatl , cd andaiumo all' alberofo a messcr Giorgio che era in grande perturbazione d' animo ; e glunto a lui, io gli dissi,uon voglio che la Signoria V. n' abbi a sapere grado a pcrsona de' ducento ducati ; ecco cpii qucsto sacerdote dabbene che ve gli prestera alla fede vostra. Ebl^enc tanto piacere quanto dire o pensarc si possa , e mandati via piii vohimi di libri die aveva , ed altre sua cosc , se n' ando a Vinegia , ^ giunto a Vinegia , erano venutl i sua famigli con buona somma di danari , e subito pcr via d' imo Laji- co gli mando a Fircnze. Non passorono (juindici di , e fegli restituirc a questo sacerdotc.
6. Ritornato iu Ungaria , 11 Pve gli dctte di nuovo il prlvatosuggello , chc dopo II Re c de' priml ufficj del regno. Avuta la canccllaria , vaco questo vescova- do Colocense. II Re subito iscrisse in corle pcr lui e feglielo dare. Fu liberalisslmo , e furono in lui molte laudabili condizioni, cd ebbc a fare prova della sua virtii trovandosi ne' casi che si trovo ; perchc sendo allevato c creato da quello arclvescovo di Strigouia , che il Ke avcva pcrscguitato , non ostante tulte quesle
20
306 GIORGIO VESCOVO COLOCENSE.
cose . mcsser Giorgio fii iu Luoiia grazia del Re ; e non ineno fii , perche de' sua pari , che il Re si potesse valere , non ve n' era ; per cjueste cagioni fu costretto il Re adoperarlo c averlo in giandissima riputazionc , aggiugnendosi a tutte queste cose V osservanza della fede sua , e la sua integrita. jVJolte cose degne si sa- rebbono potute dii'e di messer Giorgio , nia avendo fat- to per via dl ricordo , e non di n ita , me ne sono pas- saio con piii bre\ita che ho potuto.
4;. VESGOVO IVIILETENSE.
1. iyj.esser INarciso vescovo ]MiIelense istette col re Alfonso , e fu colla sua JMacsta iu gratidissima ri- putazioue. Fu di nazioue calalano , di ]>uonissInia istir- pe , fu grandissimo filosofo e teologo singularissimo , ed avcva una unlversale dotirlna d' ogui cosa , c me- moria maravigliosa , che mal non aveva letto cosa che non se ne ricordasse , allegando sempre i proprii te- sti , ed il luogo dov' egl' erano. Istctie col re Alfon- so , e colla sua Maesta l'u di grande autorita. Aveva una lingua onnipotente , ed cra uomo aperto e largo in ogui cosa ; non seppe mai ne fiugere ne simulare. Morto il re Alfonso , reslo in grandissima ripulazione appresso il re Ferdinaudo , e con sua Maesta oiteneva (juello che voleva. Avendosi a fare una dieta nella Ma- gna, dovc avcvano a essere molli singularl uomini , la maesta del Re vi mando messer Narciso piu- uno de' piii degni uomini che avcsse neila cortc sua , c man- dovvi per uno de' piii geutill cortigiani , e gentile uo- mo pratico ed adoperato a grandissime cose , messer Antonio Cinclnello. Passando da Firenze ci stette al- cuui di , c volle vederc tutte le librarie c tutti gT uo-
VESCOVO MILETEN8E. 307
miiii (lotti clie c' erano ,* e come iniianzi c detto , mi- rabile cosa era la sua memoria quanto el!a era grande. Andando per piii cliiese di Firenze dannava tante se- pulture quant' egli trovava per le chiese ; e cbe sendo la Ghiesa di Dio cosa pura e monda , non si doveva imbrattare di corpi di morti , e diceva che i regulari erano quegli che avevano indotta questa consuetudlne ; e che nella primitiva chiesa non solo non vi si metle- vano questi che vi si mettono oggi , ma si facevano difficuha cbe v' entrassino i corpi santi ; e di questo n' allegava uno testo del decreto , d' uno vescovo cbe domandava Hcenza al Papa di mettere dua corpi di dua martiri in chiesa ; rispuosegli che si metlessino nella entrata della chiesa ; in ahro hiogo no ; ed oggi e venuto ogni cosa in tanta abusione , che vi mettono i publici usurai , e non si ha rispetto a nulla , ne si fa distinzione ignuna da buoni a' cattivi.
2. Udli da lui come aveva vcduti alcuni dl si pre- Stante ingegno , che guardando uno in vlso s' appone- vano di presso quello cli' egli pensava ; e questo dis- se ch' egli non era cosa nuova , ma cra istata appresso degl' antichi , ed a questo mi mostro uno testo di santo Agostlno nel libro degl' Academlci , do\e egli disputa della providenza dl Dio ,* ed a questo dice santo Ago- stlno , come andando uno di a spasso con dua sui com- pagni , tornati andorono a casa d' uno che si chiamava Albicerio (i) loro amlco. Questo Albicerio aveva gludi- zio naturale dl predire molti secretl. Per volere vede- re la esperienza s' egll cra vero quello che avevano in- teso da lui , giunti alla sua prescnza , lo domandorono s* cgli sapeva quello che avevano fatto quello di ? Disse
(i) Vespasiano scrive qui e plu sotto Alipio , ma si dovcva correggere I' errore. Yeai contra Acad. lib JI. 17.
308 VESCOVO MILETENSE.
di si , e cominciossl da luio di loro , e dlssegli , tu hai comporato uno pczzo di terra , e fatlone la carta , e piii altre cose clie avevano fatte , e di tntte si appose» Di poi si volse a uno di loro , e disse , s' egli sapeva quel- lo ch* egli pensava ? Rispuosegll , ch' egli pensasse al principio dello Enelda , ch' era arma vlvumque cdrto» Apposesi d' ogni cosa , non sanza grande ammirazio- ne di tuttl. Santo Ag^ostino domando a uiio de' sua compagni , se questa e providcnza di Dio o no ? Non g]i seppe rispondere. Questo e quanto all' avere giu- dizio Eeir aspetto d' uno uomo.
3. Avendo messer Giovanni Argiropolo udita la fama del vescovo , ando a vlsitarlo in santo lacopo iii campo Corbollno ; dlspntorono pcr lungo ispazio in- sieme , e masslme delle Idee di Platone. Era 11 licen- zlaxo vecmentlsslmo ed acutlssimo disputatore , e non credo clie la sua eta avesse uno uomo nel quale fus* se tanta doltrlna quanta in lul. Era qucsto llcenzlato grandlssimo platonlco. Avendo , come e detto , dlspu- tato per lungo ispazio , uel partlre , il licenzlato gli fe* compagnla, Andandone a casa con messer Glovanni , gli domandai qucUo che gli paresse dello licenziato ? Dlsseml essere il plii dotto uomo che avesse veduto nel suo tcmpo , e che 1' oplnione dl Platone non aveva tro- vato ignuno chc V Intendesse megllo di lui , e nidssl- me quella degnlsslma oplnlone delle idce tanto cele- brata , e che non credeva che de' latini cl fusse Ignu- 110 che gl' andasse appresso. Partlssi 11 liccnziato da Fireuze , ed ando alla sua legazlone nclla Magna alla dieta. Intervennono in questa dieta de' piii dotti uo- minl che avesse la Magna , dove il llcenziato ogni di era in disputazioni con loro , ed chhcvi grandissimo onore , e fu riputato da tutti dottlsslmo uomo. Fcce
VESCOVO MILETENSK. 309
alla maesia dc\ Re gvaiulissimo onore. RitoriiaLo dipoi a Napoli da qiiesla dieta, il Re per le sua virtii gli con- feri il vescovado Miletensc , dove compose piii opere , delle quali per non avere notizia , non ne fo menzione. Questo ho fatto solo per via d' uno brieve ricordo.
48, ALFONSO DI PORTOGALLO
V E S C O V O.
I. iVJ.esscr Alfonso di Portogallo fu quello , nel cui governo fu dato il Gardinale di Portogallo nato di iiobilissima islirpe di re. Per la bonta di messer Al- fonso e la sua gravita ed essere dottissimo in iure ci- vile e canonico , gli dettono a governo questo giovane ne' teneri sua anni , acciocche questo vescovo colla sua prudenza temperasse gP impeti della gioventii ; con tutto che poca fatica ebbe a durare per la sua buona disposizione, Sendo messer Alfonso maestro di casa , e' governava la easa del Gardinale in forma , che non era in corte di Roma casa meglio ordinata ch' era la sua , e piena d' uomini dabbene , tutti ornati di lau- dabili costumi. Istette questo vescovo col Gardinale in- fino alla fine della vita sua , che fu in Firenze , e sem- pre gli fu appresso iii lutti i sua bisogni cosi spiri- tuali come temporali. Era questo Gardinale , come nel- Ja vita sua e scritto , come uno lob di pazienza , e mai non si doieva , ed accordavasi colla volunla di Dio. Grande parte di questa sua singulare virtii procedeva dal Gardinale e dalla sua buona natura ; benche il ve-^ scovo per i sua buoni esempli e conforti 1' avesse aiu- lato assai a farlo disporre a vivere come viveva. Ve- nendo il Cardinale alla morte , lascio suo esecutore il
3 1 0 ALFONSO DI PORTOGALLO
vescovo a fare molte opere pie ; benche le sustanze cbe Jasclo , avcndo tenuto brevissimo tempo i beneficii , erano in modo cbe non vi avanzo nulla ; e di quelle , volle cbe parte se ne desse per Dio , e parte a' sua ser- vidori per remunerazione delle loro faticbe. Fu al pari fjuello , cbe lascio , co' debiti cbe voUe si pagassino , e
quello cbe ebbono i famioJi.
2. Dispensato il vescovo ogni cosa , secondo cbe aveva lasciato il Cardinale , volendo fare una degnis- sima cappella nella cbiesa di santo Miniato , dove fus- se la sepultura del Cardinalc , non vi sendo da poter- la fare , il vescovo ebbe danari da' sua di Portogallo , e buona somma dalla ducbessa di Borgogna , cbe era siroccbia del padre. Fece fare quella cappella si de- gna , come ancora oggi si vede , ed ornolla di para- menti , messali , e tutte le cose appartenenti a una de- gna cappella , e dotolla in fiorini quaranta I' anno , e lascio la dota ferma in una entrata d' una casa cbe non si potesse toccare , se non darla a" frati cbe ufficiassi- no quella cappella , con pene e pregiudizio cbe ogni volta cbe non vi si dicesse ogni mattina dua messe al- meno , quella entrata non avesse andare a' frati. E cosi ordino il vescovo ogni cosa , in modo cbe non ce n* h nna simile ; e lutlo si fe' per ordine e diligenza del vescovo. Fu osservantissimo in tutte le cose apparte- nenti alla salute dell' anima del Cardinale , e per ono- re suo ; e non meno fu osservante dopo la morte sna , cbe si fusse stato nella vita sua. Furono in queslo ve- scovo molte laudablli condizioni ; ed istelte qui a Fi- renze tanto cb' egli eseguisse quanto aveva ordinato il Cardinale. Finito ogni cosa , si rilorno in corte di Ro- J
ma nel tempo di papa Pio , e per le sua virlii, e por m
essere buono leggista e canonista, fu falto reggente del-
I
VESCOVO.
311
Jn Cancellarla; e fjiicllo ufllc^io , clie c tli grandissima importanza , V animinislro con pari ripulazionc.
4g. GKEGORIO PROTONOTAIO APOSTOLICO.
I. iVlesser Gregorio di casa di Corero , casa no- l)ilissima viniziana , fu nipote del Cardinale di Rolo- gna , nipote di papa Gregorio , frate degli azzurrlni di Vinegia , clie fu fatto Cardinale con papa Eugenio. Questo giovanc fu uno specchio della sua eta. Ne' sua teneri anni fu discepolo di Vittorino da Feltro , ed allevossi in casa sua. Fu beilissimo dcl corpo sopra lutti quegli ch' ebbe la sua eta. Fu dottissimo in tut- te le facuha , e massime in teologia , dov' egli dette as- sidua opera. Fu nelP opere sua di tanto buono esem- plo , ch' era cosa mirabile a dire ; ed in tanta sua bel- lezza del corpo , ed in tanti sua ornati costumi era ferma fede per tutti quegli che lo conoscevano , lui essere vergine. Non dormiva in lelto se non vestito , sanza coltrice , non portava camiccia se non dl rasac- cia , e solo ij collaretto e le maniche di pannollno. Era non solo di buono esemplo a tutta la corte di Roma , ma di grandlssima confusione a tutti quegli che lo co- noscevano. Ebbe mirablle istile ed in prosa ed in ver- si , come si vede per plii sua opere che lascio ; e mas- simc in dua esortazionl , V una a madonna Cecilla fi- gliuola dcl Marchese di Mantova la quale era delle bellissime donne che avesse la sua eta , ma plii bella deir anlma e della mente , la quale madama Cecilla sendo maritata al duca d' Urbino giovane, che fu in- nanzl al duca Fcderito ; uno di questa giovane si fug- gi dl casa II padre , ed andossene In uno santlsslmo monistero di donne , e niai ne per prieghi del padre ,
312 GREGORIO CORERO
iic (II iiiadoiina Pagola sna madre , si voUe miiovere ,
nia sempre istette conslantissima nclla siia Luona vo-
lunfh. i\lesser Greoorio le fa luia degnissima esorta-
zione a confortarla di stare ferma c costante nel sno-
Iaiidal)ile proposito. E fn si dcgna , che fu assai lo-
data da clii la vide , pcrclje pareva simile a c|uelle di
santo Girolamo. Pole assai questa sua esortazioue ag-
giunta colla sua l)uona volunta , che mai si muto del
suo proposito , ma perseverovvi drento infino alla fi-iie
della sua vita la (piale fu felicissima. Compose ancora
uua esorlazione a luio giovane , che s' era allevato in
casa sua , clie s' era fatto monaco di Certosa. In versi
compose piii coso , e fu clegantissimo* Fu famigliaris-
simo a Nicolao Nicoli , ed amoUo molto per le sua
singulari virtii ; e usava dire in corameudazione di Ni-
colao , clie andava ispesso a casa sua a visitarlo , e
sempre com' egli gingneva, gli dava uno libro m ma-
110 , e diceva cli' egl' andasse a leggere ; ed il mede-
simo faceva a piii giavani singulari clie v' andavano a
lempo della corte , cosi fiorcntini come altre nazioiii ,
clie v' era in questo tempo copiosa la corte di Roma
e la citla di Firenzo. Giunto , dava a ognuno uno li-
Lro in mano , e diceva che leggessiao per alquanto
ispazio di lempo ; dipoi domandava a ognuno quella
che aveva letto ; ed in questo consumava il lempo lau-
Lilmente.
2. Nel partire che feciono piii Cardinali di corte di Roma ne' tempi di papa Eugenio , sendo fatto il concilio di Basilea per riformare la Chiesa di Dio , v' ando il Cardinale di Bologna uomo santissimo , e che fu compagno di papa Eugenio , e. meno seco mess(.'r Gregorio giovane d' anni venti , che era protonotaio. Compose in quesla cla una degnissima orazione ; senda
PROTONOTAIO. 313
ragtiiiato tutto il conciHo , la recko ; e fu lenuta cosa niirabile da tutti quegli clie la udirono , ed acquistovvi gvandissiina riputazione avere fatto uno atto publico si degno come questo , oltre a altre sua inaudite virlii. Dimostro in ogni sua opera la integrita della sua vita, Aveva una badia sola iii commt^nda , cbo si cbiama santo Zenonc in Verona , nella quab» badia vi mise drento Y osservanza , e prese parte delb^ entrate per la vita sua , il rcsto lascio a' monaci ; e veduto i go- verni di corte non essere secondo il gusto suo , si rl- tiro a questa badia , e quivi viveva santissimamente , e nella sua vita ordino cbe la badia uscisse di com- menda dopo la vita sua. Dava assai per Dio ,* la vita sua era parcissima iii ogni cosa. Amando il Cardinale suo zio assai messer Gregorio per le sua inaudite vir- tii , non pote mai oitenere ne' tempi dl Eugenio che fusse Cardinale , infino a volere rinunciare il cappello suo per darlo a questo suo nipote. Papa Eugenio ave- va preso qualcbe indegnazione inverso di lui per T es- sere andato al concilio di Basilea , e non si pote mai mutarlo cb' egli lo volesse fare per le cagioni dette# Dopo la niorte del Cardinale suo zio , sendo morto il vescovo di Padova , il clero tuttl uniti d' accordo man- dorono la elezione in corte di Roma in messer Gre- gorio. La Signoria di Vinegia fece la 'mpresa per uno messer Fantino Dandolo , e scrissene per bene sei \ei- tere delle loro ; in modo cbe standosl messer Grego- rio nella pace sua , e non se ne inipacciando , aven- done riposto V animo in pace , papa Nicola bencbe mal volentieri bisogno cbe ne compiacesse a cbi la Signo- ria volle. Cosi resto sanza il vescovado. Vacando un' altra volta , fu segnaio per lul , ed ispacciate le bolle , ed in questo tempo passo di questa vita sauza carico
3'^ GREGORIO CORERO PROTONOTAIO.
jj^niino (li beni spirituaH. Si debl)e isperare di lui chc fiia in biionissimo Inogo , sendo islala la sua vlta tanto laudabile in ogni sua condizione , ed avendo fatta tan- ta violenza a' vizi , e seguitato infino alia sua fine la vla delle virtii , sanza mai lasciarla , luggendo ogni pompa ed ogni fasto del mondo , ed arrecatosi sotto il giog^ della sanlisslma umilta , fuggendo ogni specie di superbla.
5o. PROTONOTAIO APOSTOLIGO INGHILESE.
I. lYlesser Andi*ea Ols fu inghilese , procuratore del Re lungbisslmo tempo , uomo dl grandissima fama c ripulazione , si per 1' essere litteratissimo , il simile per la santita della vlta , cbe pochi bo veduti d' oltra- monlani simill a lui di vlta e di costumi. Fu acollto del Papa , e per la sua bontp era da tutti molto ama- to. II tempo suo lo spendeva degnisslmamente in pri- ma in diva il sno ufficio , e dipoi ogni di islava ser- rato neHa sua camera due o tre ore ginoccbioni in orazione ; il resto del tempo attendeva a leggere ope- re sacre , ed aveva inflniti iscrittori , a cbi egli faceva iscrivere piii opere , per volerlc di poi in Inghilterra a una sua chiesa cbe aveva. Partitosi papa Eugenio da Firenze , messer x\ndrea vi rimase a solo fine di fare piii libri come aveva desiderio , e per ritrarsi di corte di Koma , ed attendere in tutto a se medesimo ed alla salute dell' anima sua. Sendo di nobilissima istirpe co- me era , non volle mai vescovado per non avere quel- la cura dell' anime. Fece messer Andrea tutlo l' op- posito cbe fanno gl' altri uomini , di fugglre gl' onori e la riputazlone , ed attendere a se medesimo ; percbe non solo per la sua virtii e I)onta e per la fama uni-
PROTONOTAIO APOST. INGLESE. 315
vcrsalc che aveva , arcbbe ottenuto uno vescovado , ma facile ffli sarebbe suto col favore cbe aveva , venire alla degnita del Cardinalato ; ma sempre fuggi le pom- pe e gl' onori , e massime vescovadi non volle per la cura deli' anime.
2. Aveva una singulare parte infra 1' altre, cli' egl' era piatosissimo inverso i poveri bisognosi , ed e' fa- ceva di molie b'mosine segrete e publicbe. Aveva la casa sua si bene ordinata , cbe chi vi stava , bisognava cbe indovinasse a portarsi bene , percbe la sua casa era come una religione di vita e di costumi , ed uno esem- plo di modestia e temperanza. Aveva lasclato il modo del vivere degP Ingbilesi di slare a lavola quattro ore» Era ridotto a vivere alla italiana d' una vivanda sola sobriamente e hii e tutta la famiglia sua, Amava molto gl' uomini dotti , massime quegli cbe sapeva cbe fus- sino di buona vita. Una mattina nel tempo ch' era a Firenze fece uno convito , ed invito alcuni uomini dot- ti , fra' quali fu messer Giannozzo Manetti , messer Carlo d' Arezzo, Matteo Palmieri , ed altri uomini dot- ti , ed alcuni mercatanti sua amici , fra' quali fu ^o- berlo Martelli. Introdusse piii disputazioni , fra le qua- li messer Giannozzo disse volere tenere questa conclu- sione che tutte le cose che sono in canone scriptiua^ rum , sono cosi vere come il triangolo e triangolo , che sono dua linee rette ed una traversa. Furongli fatte molte opposizioni con sottilissimi argomenti , e sempre messer Giannozzo tenne ferma la sua conclusione ; ed aveudo disputato piii volte , non fu ignuno che potesse resistei^^e agl' argomentl di messer Giannozzo, ma ri- mase in campo vittorioso. Parve allo ambasciadore , ed a tutti quegli che v' erano cosa mirabile a udire. Fatto fine , r ambasciadore gli ringrazio assai della cortesia
310 PROTONOTAIO APOST. INGLESE,
clie avcvano usata di veiilre a deslnare con liii. Par- vegll , secondo io intesi poi da lul , che messer Gian- nozzo fiisse uomo mirabile , ed avesse grandissima no- tizia delle scritture sante , e d' ogni cosa , ed avesse grandlssiraa forza negl' argomenti. Nel pigliare licenza messer Garlo d' Arezzo dlsse, a messer Andrea che non si maravlgliasse sc Matteo Palmieri non aveva parlato , clie lo faceva per riverenza di chi aveva parlato,
3. Aveva messer Andrea fatto iscrivei*e moltissimi libri e comperati ; e stalo in Firenze piii d' uno auno e mezzo a fine d* adempiere questo suo onesto deside- rio , avendo tanta somma di libri che per terra non li poteva mandare , aspetto uno passaggio per Inghil- lerra , e per questo mezzo gli mando. Ed il simile lui , avendo adempito il sno desiderio , se ne torno in In- ghilterra. Venuto in Inghilterra , subito si ritrasse da ogni cura temporale , ed arrecossi a uno suo beneficio con quegli libri , ed in tutto s' alieno da ogni cura ilel mondo , quasi volendo essere morto al secolo per 1' amore di Dio. Attendeva a* sua devozioni , orazioni , dlgiuAi , ed in sovvenire tutti i bisognosi che sapeva , ed in riparare le ehiese che n' avevano blsogno. Era- no mohi che di quello lo dovevano lodare , lo biasi- mavano , vedutolo ridotto dov' era fuori delP opinio- ne de' plii.
5i. FRATE AMBROGIO.
I. 1: rate Ambroglo fu delP ordine di Camaldoli , e fu da Portico di Romagna , figliuolo di uno povero uomo. Entro negV Agnoli moho fanciullo , dove istette in quella osservanza e reclusione lunghissimo tempo. Comincio a dare opera allc leltere laiine ; dipol delte
AMHROr.IO C.\M\I>nOLESE. 3 17
opcrii alh^ prccli« soUo !a disclplina di Emnnuello Gri- solom , clie vonno di Grocia pcr mozzo di messer ?al- Ja di Nofri Strozz/i , e d' Anlonio Gorl)inclli e d' altri iiomini singnlari ch' crdno in quollo tempo. F'altosi dottlssimo noiP una lingua e nelP altra , dotte opora allo lettero ohrco e di quelle ohbe qualche notizia, Sondo dotto a quello modo , comincio a tradurrc , e fu cosa mirahile quanto egli eva eloquonte ; non fu , come si vede in piii sua traduzioni , inferiore a ignuno di qwella eta. Aggiunse a tutto queste cosc la santita della vita , peixrhe in qu^llo monistero erano monaci quaranta santissimi , ch' erano lo specchio di Firenze. Fu opinione di frato Amhrogio cho fusso vergine , per essei'^ entrato in qucllo monistero puro e netto e di poca -etk , dipoi iw^.rc perseverato anni quaranta o piii in quolla clausura.
2. Vonne in tanta fama e riputazione pcr la san- tita dclla vita congiunta colla dottrina , •che in Fii'on- ze non vcniva persona di condizione che non andasse agl' Agnoli a visitarlo , perchc non lo avendo fatto , non g4i pareva avere veduto nulla. Era di natura mol- to umile , d' apparenza era piccolo di coir^io , e '1 viso aveva assai huona ^razia. Quanti uomini degni avova la citta in questo tempo , radi di era che non andas- sino a visitare frate Amhrogio , che nel tempo suo Fi- renze fioriva d' uomini degni , Nicolao Nicoli , Gosi- mo do' Modici , Loronzo suo fratello , messer Carlo d' Arezzo , messer Giannozzo Manetti , maestro Pagolo , ser Ugolino , ser Filippo , radi di era che non vi fus- sino. Udii questo da Gosimo de' Medici in lode di fra- te Ambrogio , della grando notizia ch' egli ebbe del- le lellere grcche , che uno di sendo con frate Ambro- gio Nicolao e Cosimo , fratc Atnhrogio traduceva sanlo
3 1 8 AMBROGIO
Giovanni grisostomo sopra le epistole di santo Pa<ro- lo ; e' traduceva , e Nicolao scriveva di lettera corsiva , ch' era yelocissimo scrittore , e non poteva soppcrire a quello che frate Ambrogio traduceva d' uno ornatissi- mo istile , e non bisognava emendare altrimenti, Ni- colao diceva spesso a frate Ambrogio , andate adagio , ch' io non vi posso tenere drieto. Sono ancora di ma- no di Nicolao quesle sua Iraduzioni in santo Marco , e si vede che vi sono pochissime cose racconcie. E se non fusse istato impedito , traduceva infinite opere piii che non tradusse. Lesse in Firenze a mohi lettere gre- che , e nel convento a piii frati lesse latino , e le gre- che a frate lacopo Tornaquinci , a frate Michele ,* a* secolari , a messer Giannozzo Manetti.
3. Istando frate Ambrogio a Firenze in questo rao- do , vennevi nel mille quattrocento trentatre papa Eu- genio quarto , ed avendo notizia della fama sua , va- cando il generalato di quello ordine , lo fece genera- le , e cavollo degli Agnoli , che fu grandissimo impe- dimento agli istudii sui ; ed era piii 1' uflicio suo d' at- lendere alle letterc , che goveruare dove non era «so. Era in questo tempo il concilio di Basilea contro a pa- pa Eugenio, e vedendo il Pontrfice, frate Ambrogio es- sere uomo degnissimo , determino mandarlo ambascia- dore per la sua Santita allo 'mperadore Sigismondo , ed a Basilea al concilio , dove acquisto grandissimo onore. A uomini singulari intervengono de' casi stra- ni , perche sono uoniini sotloposti allo errare comc gl' altri. Avendo domandato a Basilea di volere par- lare a tutto il concilio quando fusse ragunato , fugli concessa V udienza publica. Sendo in questo concilio assai dotti uomini , e massime ve n' erano venuti per la fama di si siugulare uomo , quant' era frate Am-
CAMALDOLESE. 319
hro^io , avciulo cominciala la sua orazione , quando fu circa il mezzo , si smarri. Vcduto a questo modo , sen- do iu tanto numero di degui uomiiii , avendo 1' ora- zione nella manica scritta , subito la cavo ed aperse- la e ritrovo dov' egli aveva mancato , e riprese e se- ffuito la sua orazione iufino alla fine sanza altro im- ppdimenio. Cousidcro frate Ambrogio quanto questi atti publici sono pericolosi a uno uomo dotto come lui d' cssore vituperato in tanto dcgno cospetto , e perde- re quello in uno di , cb' egl' aveva guadagnato in lun- gbissimo tempo. Fu assai lodato e coramendato del partito preso di ripigliare 1' orazione. Andato , poiche fu partito dal concilio , allo 'mpcradore Sigismondo , quivi ispose Li sua ambasciata in publico , e fece una
dcsruissima orazione.
4. 1'oruato di poi a papa Eugenio cb' era in Ti- renze , V amava assai per la sua dottrina e pcr le sua inaudite virtii , delle quali fece prova e colla presen- za e con piii traduzioni degne che fcce , delle quali in fine di questo comentario si fara menzione. E non volle mai tradurre se non opere sacre , sc non fusse stato molto obligato a Gosimo de' Medici per infiniti beneficii ricevuti da lui in questi sua isludii d' averlo ajutato e di danari e d' ogni cosa delle quali V aveva richiesto. E puossi dire che Nicolao Nicoli e Gosimo de' Medici fussino in gran parte cagione che frate Am- brogio venisse dove venne. Nicolao 1' ajuto assai con prestargli libri greci e latini , ed esscre mezzo che Co- simo de' Medici e Lorenzo suo fratello lo sostcnessino ne' sua bisogni ; che frate Ambrogio sanza il mezzo di Nicolao non lo arebbe richiesto , perche cra di sua natura timido e vergognoso. Ora sendo frate Ambro- gio in queste coudizioni di tradurre cose sacre , ed
^20 AMBROGIO
avendo traclotti piii libri e maiidati a Cosimo i scrmo- ni di santo Efrem , Gosimo desiderava d' avere Laer- zio Diogene de v^ita et moribus philosophorum , ch' era in greco, e volevalo in latino* Fecene rlcliiedere frate Ambrogio da Nicolao cbe lo traducesse , sappiendo che non voleva tradurre se non opere sacre. Kichiestob) fu contento con grandissima difficulta , parendogli ch' ella fusse opera non conveniente a lui. Traducendola , che Ja fece iu brevissimo tempo , mi disse uno suo di- scepolo ch' egli si doleva assai d' avere a fare una si- mile opera. Finilla , e fu opera molto degna ed assai istimata ed allora ed oggi ; e fattala , le fece il proe- mio e mandolla a Gosimo de' Medici.
5. Era in questo tempo in P^irenze papa Eugenio > dove si trovavano moltissimi singulari uomini ; e per questo acquisto frate Ambrogio assai riputazione , per essere conosciute le sua vlrtii. Sendosi partito papa Eu- genlo da Firenze , ed andato a Ferrara , e chiamati i Greci che passassino in Italla , a fine che si correg- gesse quello errore che avevano colla rellglone cristia- na , vennono a Ferrara alle spese dcl Pontefice , e de- siderava ch' eglino s' unissino coUa chlesa romana. Sendo cominciata la mortalita a Ferrara , papa Euge- nio vennesene a Firenze , e vennonvi i Greci ; e fu dipulata in santa Maria novella la sala della sua resi- denza , che ogni di vi si dlsputasse per la parte de' Greci e de' Latini. Quivi.si trovavano infiniti singuIaH uomini per 1' una parte e per 1' altra , in iYQ!" quali era del continovo frate Ambrogio ,* ed eravi uno interpre- te , il nome del quale era Nicolo Secondino , che fu da Negroponte , istato dipoi colla Signoria di Vinegia , e mandato per ambascladore al re Alfonso. Ed alcune volte quando non vi poteva venire Nicolo , sopperiva
CAMAinOLESE. 321
frate Anibrogio pcr liii , clie noii v' cra altri clic Jo sapcssino faie , sc non questi dna pcr la p(M'i/ia dcll' una lingua c clcll' altra.
6. jMediantc la santit«'i dclla vita c la dottrina , venne frate Ambrogio \n grandissima fama , sendo na- to d' umilissimo luogo. Mirabile forza cbbono Ic lct- tcre in lui. Era ferma sentenza di tutti i dotti , chc fratc Ambrogio e messcr Lionardo fussino quelli clie avessino rinnovata la lingua latina , ch' era istata sc- polta anni millc o piii. Non era mai stato ignuno iscrittore in questi tempi , che si fusse apprcssato dovc vcnnono fratc Ambrogio c nvesser Lionardo. Benche in latino il Petrarca assai h\ rinnovasse , ma non giun- se dove giunsono qucsti dua^ Fu molto difFercntc mcs- ser Lionardo d' Arezzo , parendogli essere solo qucllo <:he r avessc rinnovata ; vedendo vcnirc fratc Ambro- gio in tanta riputazione , lo sopporto molestamcntc c non sanza invidia ; perchc Nicolao Nicoli , (^osimo c Lorenzo dc' Medici , e moJti dotti , prcstavano favore a frate Ambrogio , e davangli fama , bcnch^ fusse con- tro alJa volunta sua , scndo aJieno da simili cose. Ed era venuto frate Ambrogio in luogo , che in Firenzc non veniva uomo di condizione chc non lo andasse a visitare , menato da Gosimo e da Lorenzo de' Medici , e da Nicolao. Tultc queste cose intendeva messer Lio- nardo , e da questo nacquc clie scndo messer Nicolao Nicoli amicissimo di mcsser Lionavdo , ed avendoeli mandata la vita di Tullio e di Demostene c piii sua traduzioni , e cliiamandolo per la sua dottrina censore della liugua latina ; dipoi per questa invidia ch' ebl>e di frate Ambrogio , vennc in tanto isdcgno contro a Nicolao , cJi' cgli si lascio trnscorrcre a fare una vi- tupcrosa invcttiva contro a Jui, benchc cgli non vi
21
322 AMBROGIO
niettesse tltolo ; e fii qu(!sto dc' maggioi-I errori clie fa- cesse mai messer Lioiiardo , e di che gli fusse dato maggiore caricn e meritamente. Erano iu corte di llo- ma moltissimi degni uomiai , amici di Nicolao , che lo sopportorouo molestauiente , cd acquistonne grandissi- ma nimicizia. Fu gia clii vide una invettiva di Loren- zo di Warco Beuvenuti contro a messer Lionardo. Non so s' egli ne dette copia , io non la vidi mai. Fu que- sto Lorenzo di Marco dotto ed eloquenie. Non basto questo a messer Lionardo , chc trascorse in uno ahro crrore non minore di questo , e fu che fece una ora- zione intitolata contra lijpocritas , che fu opinione che r avesse faita contro a frate Ambrogio , il quale era alieno in tutto da simiii cose , perche ne fama n^ glo- ria non fu mai da Ini appetita , ma scmpre la fuggi , avendo piti rispetto aila salute dclT anima che a ignu- na aitra cosa , come si vide in tutte le sua opcrazioni. ^. Potrebbousi dire di fratc Ambrogio molte cose dogne di memoria , ma avendolo fatto solo per via d' iino brieve ricordo, non m' e paruto di stendermi irop- po. Visse santissimamente , ed il simile fini il corso della sua vita. Dipoi che fu morto , piii anni , udil da persone degne di fede , che sendo il corpo suo all' ere- mo in terra , e di sopra sendovi asse per la grande freddczza ch' era in quello luogo , accadendo lcvare quelie asse , fuunc-fama publica chc dov' era il suo corpo , v' cra pieno di fiori , nati miracolosamente %(^W' do di verno , e coperta la terra con 1* asse che non vi andava aria. Avendo veduto quello chc 1' onnlpoiente Iddio aveva dimostro della sua mirabile virtii , per me- moria di chi leggera qucsto comenlario della vita sua , mcttcrcmo qui T operc tradutte da lui.
CAMALDOLESE. 323
Sanlo Basilio dii intcgritatc virgiiiitatis.
Santo Giovanni grisostomo de proviclciitla Dci acl Stagiriuni monacliuni arreptitiuni. Sopra V epistolc di santo PaoJo ad Tiniothcuni prima. Ad Timotlicum sc- cunda, Ad Philcmonem. Ad Titum. Sopra raodico vi- no utcrc.
Dialogo d'Enea sofista dclla immortalita dciranima.
Libro de paradiso ct vita sanctorum.
Scrmones plurimi sancti Ephraem.
Manuele Caieca adversus errorcs Graecorum.
Vita sancti lohannis chrysostomi a Palladio.
Santo Atanasio contra geutiles.
Epistolarum suarum libri viginti*
Itinerarium suum , liber unus.
Comincio a tradurre Grisostomo sopra la epistola ad Coi'inthios. Tradussene omilie dua.
* II catalogo piu completo delle opere di Ambrogio camal- dolese vuolsi conoscere presso il Mehus nella sua stupenda edi- zione della vita e leUere di Ambrogio.
324
P A R T E IV.
U O M I N I D I S T A T O.
■-j»c<»o<g
02. COSIMO DE' MEDICI.
I. VJi
loslrao di Giovanni cle' Medici (o. d' onoralis- simi parenti e prcstanlissiino cittadino e di graude aii- torita nella sua repuLlica. Ebbe biionissima perizia del- ]e lettcre latlne , cosi delle sacre come de' gentili. Fa molto volto a leggere la scrittura santa , ed ebbe uni- versale giudlzio d" ogni cosa , e di tutto sapeva bene i*agionare. Ebbe per precettore Pioberto de' P\ossi dot- tlssimo in gicco ed in latiuo e di laudabili costumi. Furono nella eta di Cosimo molti uomini di condizio- ue cbe studiorono souo la disclplina di Roberto insie- me con Coslmo de' Medici ; fu Domenico di Lionardo Buoninscgni , Bartolo Tebaldi , Luca di messcr Maso degl' Albizi, messcr Alessandro degl' Alessandri, e piii altri cittadini clie istavauo del continovo insieme a conferire delle loro lezionl. Pvobcrto non ebbe donna , e istavano il piii del tempo in casa sua , e quando egli andava fiiorl , il piii delle volte v' erano con lui i plii di questi cittadini , -cbe erano avuti in gvandlssiniH ri- putazlone non mcno per i buoni costuml clie per le lettere. E plii volte ncll' auno Roberto dava mangiare a questi sua scolari. Tradusse Pvoberto tutlc 1' opere d' Aristotele cosi in loica corae in filosofia. Pece uno gentilissimo teslamento , dove avendo piii libri dl sua mano , ch' era uno belllssimo scrittore ^ tutti gli divise e lasciolli a' sua scolari.
COSIMO DE MEDICI. 325
2. Ritovnaiido a Cosimo , ogli ebbe taiita perizia dclle letlere latinc , clie fii piii che a uno cittadlno grande pieno di lante occupazioni non si conveniva. Fu molto volto alla gravita ed a usare con uomini grandi ed alieni da ogni leggerezza , pevclie aveva in odio tutti i bufFoni , istrioni , e tuiti quclli clie spen- devano il tempo disutilniente. Era molto afTczionato agP uomini dotti , e conversa\a volentieri con tutti , e massime con frate Ambrogio degl' Agnoli , e con mes- ser Lionardo d' Arezzo , con Nicolao Nicoli , con mes- ser Carlo d' Arezzo , con messer Poggio. Ebbc dalla sua natura che sempre era volto a ragionare di cose grandi. E per queste sua laudabili condizioni , benche la citta in quello tempo aveva copia d' uomini singu- lari , nientedimeno conosciuta la sua virtii , comincio a essere adoperato nelle pratiche ed in ogni cosa. In ela d' anni venticinque venne nella citta in tanta ripu- lazione , che conosciuta la sua volunta , e veduto dov' egP era voho , che non era se non a cose grandl , co- mincio a essergli portata grandissima invidia , e temer- lo assai per quello che si conosceva dagl' intendentl che avesse a riusclre. In questo tempo per avere non solo notizia delle cose della citta , ma delT esterne, per quc- sto sendo il eoncilio a Coslanza , dov' era tutto il mon- do , Cosimo v' ando e fece pensicro di fare dua cose , una spegnere la invidla , V altra vedere il concilio do- ve s* aveva a riformare la Chiesa ch' era plena di scis- surct Istato alquanto a Costanza , c veduto 1' ordine di quello concilio , ando per gran parte deUa Magna e di Francia , dove istette circa a dua anni in questo viag- gio ; e tutto fcce per raffreddarc uno poco la invidia ch' tgl' cra molto muhiplicata. Conosceva la sua natura chc era di non essere contento al poco , e a cose pic-
320 CO.SIMO
cole ma grandi , e andare semprc alla via Ji non es- re de' niinori della cltta ; in modo che furono molti clie se n' avvidoiio , e cominciorono a dirgli ch' ecrV era di natura clie portava grandisslmo pericolo o di perdere la vita o dello esiglio ; e piu volte gli fu detto clie s' avesse cura , clie se egli non vi rimediava , era in pessimo luogo. Gomincio alienarsi alquanto dal pa- lazzo per attutare la invidia , e usare con iiomini di hassa condizione , e chi era sanza stato e chi n' aveva poco ; e cosi andava temporeggiando , benche i sua av- versarii lo ripigliavano in mala parte , dicendo che tut- te queste cose egli le fingeva per addormentare ahri. 3. Ora istando a questo modo , innanzi circa a dua anni al suo esigho , venne a Firenze frate Francesco da Pietrapane , uomo di santissima vita , il quale sendo molto noto a NicoJao Nicoli per ha santita della vila e per essere litterato in greco e in latino , per questo niezzo aveva preso amicizia con Cosimo de' Medici. Ora sendo venuto a Firenze , ai?d6 a visitare Cosimo , e si gli disse , visitato che 1' ehbe, come egli s' avesse cura, che nou passerehbe molto che portava pcricolo o di perdere la vita o d' essere confinato. Inteso questo Co- simo , e conosciuta la santita di frate Francesco , isti- nio assai le sua parole , e comlncio a dubitare assai , conosciuta la natura de' sua cittadini ; e per qucsto co- mincio , come e detto , a ritirarsi dal palazzo in tutto. Vedendo queslo gl' emuli sua , cominciorono a piglia- re magglor sospetto , dicendo ch' egli faceva per ad- dormentargli , e per questo cominciorono a pensare di volerlo fare prlvare della vita , e andavano iniaginando il modo , e massime conoscendo in quanta ripulazio- ne era venuto nella citla e fuori , ed ogni di cresceva piii , deliberorono di pigliarci partito , che fu la rovina
DE MEDICI. ^^*
clclla citta. Erano lc borso scrrato , rcl craiio pochi im- horsati pcr g«.,nraloiiicrc di giustizia , in modo clie toc- cando il gonfalonicre in sanlo Giovanni , ndla borsa non v'erano se non dua ncl quarticro cbc potessino esserc, fra' quali era Ber.»ardo Guadagni cd uno altro. Sendo Bcrnardo allo speccbio (i) , alcuni di quclli dcl- la sctta dissono a Bernardo di pagare per lui , e lcvar- b) dallo speccbio , con qucsto cbe volevano cbe mu- tasc.e lo siato , e facesse tagliare il capo a Cosimo. Fu conlento e promise di farlo. Vcncndo aUa iratla , fu iratto Bcrnardo. Entrato cbe fu , ed avuta bi pratica , rimase d' accordo con i sua compagni di mandare per Cosimo, e fargli lagliarc il capo.
4. A di otto di settembre mille quattrocenlo tren-
latre , mandorono pcr lui cbe venisse alla Signoria.
Venne subito , e nel venire trovo da orto Micbclc ,
uno suo parentc ed amico cbe gli disse , cb' egli non vi
andassc , cb' cgli perdcrebbe la vita , cbe fu Alamanno
Salviati. Cosimo rispuose , sia come vuole , io voglio
ubbidire a' mia Signori , non credendo esscre nel hio-
go dov' egli era con loro. Giunto in palazzo , sa.rza
parlargh ahrimcnti fu mcnato in una prigione , la qua-
le e nel campanile , cbe si cbiama h Bcrgbcttina , con
animo di fargh tagliare il capo , parcndo loro non po-
tcre tencre qucllo stato se non \o faccvano , conosciuta
la grande autorita cbe aveva iicUa citta e fuori. Istan-
do in pngione a questo modo , e sappiendo la vohinla
degl' avversarii , dubitava assai di non perdcre U vi-
ta , e pcr qucsto non volcva mangiarc cosa ignuna cbe
gh portassino, a fine cbe non lo avvelenassino. Istan-
do in questo sospctto , alcuni amici di Gosimo tento-
(x^ Er.i in Firenze cosi delto il lihro dci JeLilori al coraune ;
e clu v' era , non polcva averc alcim uffizio o magistratiira.
328
COSIMO
rono con il gonfaloniere di campargli la vita , e con- finassclo , e proraisongli ducati cinqucccnto , promct- tcndo di rilasciargli ]a vita. Quelli della parte clie V avevano fatto sostenere , sollccitavano il gonfaloniere che gli facesse tagliare il capo , mostrando che per henevolenza che aveva , se gli salvava la vita , presto sarehhe rivocato , e sar(^I)he la loro disfazione. 11 goii- falonicre fece tanto con li compagni , che furono con- tenti di salvargli la vita , e mandarlo in csiglio a Vi- ncgia , e cosi feciono ; hii e Loreuzo a Vinegia ; e al- tri cittadini , come Puccio ed il fratello , alP Aquila ^ e poehi degi' ahri. E uel raille quattroceuto trentatre a otto di settemhre mutorono lo stato , e feciono la ha- ha e lo squittino , e tcnnono pochi mesi le horse a mano , e levorono la halia , e serrorono le horse.
5. Ora sendo andato Cosimo in esiglio , quosti del- lo stato cercorono con ogni istanza di farlo fallire in corte di Roma e in Firenze. Era tauta la sna ricchez- za clie a Roma mando danari assai a lestitnirgli a chi gl' avesse voluti. Fu cagione quesio in ogni luogo a crescergli il credito e non diminuirlo ; e molti che a Roma avevano riavuti i danari loro , veduta tanta lar- ghezza gii riportorono di uuovo al hanco. Istaudo a Viuegia iu grandissima riputazione , e queili che T avevano confinato sanza ordine nelle cose loro e con poca riputazione , nou pensavano che avevano a fare cou uno potente nimico ; e per essere nuovo modo di goveruo nou da loro mai esperimeutato , uou lo sep- pono governare : piii tosto si volsono , fatto questo iscandolo , di volere andare alla via della pace , di ri- ducere la terra secoudo V uso del l)uon vivere e pa- ciGco della citta , che ignuuo cittadiuo avcsse piii au- torita r uno che un' altro , se uou cjuclla che li dava
dk' medici. 329
]a sortc dclla dpo nllii ; avenrlo Icvatc lc Lalio , c ser- rato le Lorse , suhito fatto cli' ebl)ono lo sqiiittiiio , nou tolsono lo stato a persona , ma dcttonlo a tutti qucUi chft lo mcritavano. Istando Gosimo a Vinegia , come c dctlo , con grandissima riputazione apprcsso dc' Vini- ziani , IVcIono questi pcnsiero mandarc uno aml)ascia- doj'c a Fircnze a confortare la Signoria c quclli del govcrno della rivocazione di Gosimo. Gominciossi a prcsiar^li favore per alciino segrctamente , e pratlcare dclla sna rivocazione ; ed avendo in Firenze amici as- sai , uon agginnse all' anno , che sendo tratto uno prio- rato a modo dcgl' amici sua , tcntorono alla sua rivoca- zionc. Ncl mcdcsimo tempo in fine dcll' anno , aven- do prt-so gl' avvcrsarii sua V armc , dubitando della sua rivocazione , entrandovi papa Eugenio dl mezzo come ]>uono pastore per paclficare i cittadini 1' uno con 1' al- tro , queHI dcllo stato dcl trentatre clic avevano preso r arme , la posono glu , e rimessonsi nel Pontcfice e sotto la fede sua ; e sotlo la fede furono mandati in esiglio , e rlvocato Gosimo ; bcnchc papa Eugcnio in qucsto fusse ingannato , credendo che andassino a buo- na fcde , c riporre la citta in pace (i).
6. Ritornato Gosimo in Firenze con buona grazia dcl popolo e di quclli della parte sua , aticsc con loro a confinare plii cittadini che gl' erano istali avversa- rii nclla sua rlvocazione , e di auclli che s' erano islati di mezzo ; e tirorono su gente nuova , e benefico quclli clie r avevano rivocato , a clii prcsto buona soninia di danari , ed a clii ne dono per maritare figliuolc e com- perarc poderi ; e infinitl n' cbbono I' esiglio e bando di rubello , e feciono ogni cosa pcr fcrmare lo stato loro , avendo 1' escmplo innanzi di quelli del trcnta-
(i) Rivcdi la vita di Eugenio IV. p. 8.
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tie. Vcnnc Cosiino nella cittfi dove erano molti citta- flini grandi nella republica , e sendo siia amici c ca- gione dclla sua rivocazione , rimasono grandi nclla cit- la , c Lisogno a Cosimo durare gran fatica a mantc- ncrsegli , e tcraporcggiare con loro , scmpre diniostra- re volcre ch' cglino vi potessino qnanto lui , e ando cuoprendo questa sua autorita quanto cgli pote nella citta , e fece ogiii cosa per non si scuoprire. Non mi distendero in molle cose che si potrehbono dire , scri- vendo questo per via di ricordo ; lasciolo fare a quel- 11 che volcssino scrivere la vita sua. Diro questo per esemplo di quelli cbe avessino voglia di fare novila in una citta , che quelli del trcntatre che feciono quella novita , furono cagione della rovina loro e dclla citta ; perche molti savi uomini che erano istatl in prima , mai non avevauo voluto farlo , diccndo che non vo- levano fare la fossa dove s' avessino a sotteriare loro medesimi.
j. Kitornando donde ci siamo partiti a Cosimo de' IMedici , avcndo ordinata la citla , e fatta la balia , e prese le borse a mano , e dato 1* csiglio a molti cit- tadini , come e detto , cominciorono sendo il campo a Lucca , c avendo il duca Francesco per capitano de' Viniziani e Fiorentini , sendo in lega tra loro , ed avendo quelli a pagarc la meta del soldo e noi 1' al- tra meta , veduto che i V^iniziani iion volevano pagai^ la parte loro , sendo Cosimo uomo di tanta autorita , ed avendo grandissima ripulazione a Vinegia , sendosi piii volte scritto loro del pagare la parte che toccava loro del duca Franccsco , sempre avevano dato paro- le ; e per questa cngione non avendo alti"0 rimedio mandorono Cosimo ambasciadore a Vinegia a richie- dergli della osscrvanza della fedc Per tutti i cittadini
DE* MEDICI. 331
si Slimava per V anclata di Cosimo chc i Viniziani s*
avpssino a mutarc e osscrvare qutllo clie erano obli-
gati. Giunto Cosimo a A inogia , con la solita sua pru-
denza gli slrinsc con potontissimc ragioni. Istcttono
osiinati a non lo volcre farc , come qnelli clic non vo-
lcvano clie per nulla i Fiorcniiui avcssino Lucca. Ve-
duta Cosimo la loro ostinazioue , cd a clic via oglino
andavano , non gli parve clie i Vuiiziani si ricordas-
sino dc' hcncficj ricevuti , e pcr quosto Cosimo con-
cepelle contro a loro uno grandissimo odio , vcduta la
inosservanza della fcdc loro ; e veduto non vi fare
frutto , scrissc a Fircnze ed cbbe liccnza chc si par-
tisse e venisse alla via di Fei rara dove era papa Eu-
genio eon la corte ; e venuto a Fcrrara sccondo la sua
commessione , giunto a' piedi del Pontcfice si dolse as-
sai della ingratitudinc de' Viniziani , co\ quale duro
poca fatica , conoscendo egli Ifi natura loro ; cd il si-
mile fece col collcgio dc* Cardinali. Eransi i Vinizia-
ni porlati in modo col Ponlefice , chc per quello che
si vide dipoi , erario in grandissima disgrazia della sua
Santita. Ando Cosirao ambasciadore in piii luoghi , e
riporto grandissimo onore alla sua citta.
S, Avendo Cosimo atteso alle cose tcmporali dclla sua citta , nclle quali non poteva esscre ch' egli non vi avessc messo assai della coscienza , come fanno quelli che govcrnano gli stati , e che vogliono essei^e innanzi agl* altri , conoscendo questo , e che a volere chc Iddio gl* avesse miscricordia , e conscrvasselo in questi beni temporali , bisognava volgersi alle cose pie , ahrimcnti conosceva ch' elle non potevano durare sanza questo mezzo ,* per qucsto , dondc si procedesse non lo so ^ a lui pareva avere danari di non molto buono acqui- «to. E per volere levarsi questo peso d' in su le spal-
332 cosiMo
lo , sendo in Firenzo papa Eiigeuio conferi con la siia Santita quello che gli pareva che la sua coscienza lo gravasse. Papa Eugenio avendo mcsso T osservanza in santo Marco , e uon vi sendo luogo comodo , disse a Gosirao di qucllo suo pensiero , chc voleva che per sua soddisfazione e per sgravare la sua coscienza vi mu- rasse fiorini dieci mila. Murato i dieci mila , e noii Lastaudo a fiuirc il monistero di tntto quello che gri bisognava , lo fini del tutto e spcse piii di fiorini qua- rania mila ; e non solo muro la casa , ma cgli provide di tutte lc cose necessarie al viverc. In prima , di tul- ti i liLri di cantare alla chiesa , e di tutti i libri che sono nella libraria , che sono in grandissimo numero. Di piii la sagrestia di paramenti e messali e di tutte le cose appartenenti al divino culto. E perche i frati di santo Domcnico non tcngono proprio , a fine che vi stessc uno bello convento in vita siia , pagava loro tutte le cose necessaric al comune vivere , e per le spese che occorrevano di per di aveva ordinato al ban- co qiiello che avevano a avcre la settimana , e cosi pro- vide a tutti i bisogni loro , in modo che a' sua di lo vide uno bellissimo convento. E perche non s' avesse a andare a drieto a lui , ch' era occupatissimo , aveva ordinato al banco che tutti i dauari , che gli fussino tratti per polizza d' uno religioso de' primi del con- vento , gli pagasse e mettessegli a suo conto , e fussi- no che somma si volessino.
g. Avendo finito il convento , voleva seguitare la chiesa. Alcune cappclle, che bisognava gittarle per ter- ra , volle avcre di buona concordia da chi elT erano , e facendone qualche difliculta , non le volle , e sospese la muraglia della chiesa per questa cagione. Non avendo Cosimo tanli libri che baslassino a una si dcgna li-
de' medici. 333
hraria , corne e detto nclla vila di Nicolao Nicoli , tulti gli esecutori del teslamento furono contenti per adcin- pire la volunta del tcstatore , chc fussino in santo Mar- eo a comunc aitilita di tutti quelli che n' avessino bi- sogno ,* ed in ogni libro per meraoria di chi furono , vi e come erano stati della rcdita di Nicolao Nicoli. Nicolao aveva lasciato nel numero di quelli quaranta esccutori del suo toslamento Gosimo e Loreuzo suo fra- tello. Avuti Gosinlo i libri di Nicolao , volle vedere r inventario per conoscere quclli che mancassino alla libraria , e mando in piii luoghi per avcrue , e dovc ne pote trovare ne compero , e molti iie fecc scrive- re , e tutte quesle spese della libraria si pagavano al ]?ai>co per polizza di frate Giuliauo Lapacino. Finila la libraria come ella ista , non gli pareva avere sop- perito a quanto era la sua volunta , e volevavi fare una aggiunta di tutti i libri che vi mancassino , ma pre- venuto dalla morte non potc.
lo. Nel raedesimo tempo che aveva finito santo Marco , coraincio a murarc iii Mugcllo al bosco a uno luogo de' frati di santo Francesco deil' osservanza , e fece la chiesa , e buona parte del convento dove spe- se piii di fiorini quindici mila. Nel medesimo tempo che niurava al bosco di Mugello , veunono frati di le- rusalem , e dissono come il luogo dove venne il san- tissimo Spirito era rovinato , e sarebbe bene a rifar- lo. Fu contento farlo , e che si finisse di tutto , e per questo ordino per la via di Vinegia che si pagassi- no i danari che bisognassino a' frati per conto di det- ta spesa , e cosi fece , e fccionvi una volta di sopra e altri ornamenti per lo detto luogo , e chi va in lerra santa ancora oggi lo vede , che v' e T arme sua, E in Parigi uuo collegio che si chiama de' Fiorentiui , che
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]o,fece fare iino Cardinale florentino , ch' erano le case sua allaio a quelle di Bernardetto de' Medici. Ora sen- do detto luogo in piii parti guasto , ed avendo biso- gno d' essere riparato , e Infra V altre cose di farvi uno pozzo , vennono a Cosimo dl quelli che governavano quello colleglo , e lo pregarono che fusse contento di ripararvi , e fece quelio che vi bisognava. Comniisci di la , e ordino che si fornisse di tutto , e cosi fece , e infino al prcsente di si vede T opera fatta fare da Cosimo.
II. Fece comlnciare santo Lorenzo , Lorenzo suo fratello , ed al suo tempo fini la sagrestia che e de- gnissima cosa. Prcvenuto Lorenzo dalla morte iion la pote finlre. Cosimo la prima cosa comincio a gittare r abitazione de' preti per terra , ch' era una cosa molto trista , e di natura che non sarebbe stata suflSciente a iina chiesa di contadc. Cosimo la fece fare tulta di nuovo come ella ista oggl. Domandato perche egli co- minciava prlma la casa che la chiesa , rispondeva che non sarebbe chi la facesse , perche molti sarebbouo che farebbono fare la chiesa , sendo di magglore riputazio- ne. Finita la casa , comincio a seguitare la chiesa , e fenne una buona parte innanzi che morisse. Nel mede- simo tempo che faceva mui^are a santo Lorenzo comin- cio il degno edificlo della badia di Fiesole. Murandosi in quesii dua luoghi , uno de' fattori sua del banco di Firenze saldando i conti delT anno , trovo alla badla avere speso in quello anno fiorini sette mila , ed a santo Lorenzo fiorini cinque mila. Andando questo suo fat- tore a bii , credendo isbigottirlo gli disse : voi avete speso questo auno alla badia fiorini sette mila , ed a santo Lorenzo clnque mlla. Tutto faceva a fine che si sbigottisse della spesa , e si ritirasse indrieto. Co-
DE* MBDICr. 335
simo gli fpco uiia risposia drgTia tli lui , clic fu : io intendo quello clic tu dici ; quelli di sanlo Lorenzo merilauo giaiidissima ripreusione , clie c segno che non lianuo lavorato ; e quelli dclla badia meritano grandissima commcnda/jone , che c segno clie lianno lavorato piii che quelli di santo Lorenzo. Conosciuia r avarizia di costui e la ignoranza sua , volle riprjen- den: in questa forma V una e 1' allra. Andando in que- sti di alcuni amici di Cosimo a visilarlo , perch^ non usciva di casa per le goite , si dolse con loro di que- slo suo fattore ch' egli gli volcsse insegnare a spende- re. In ogni cosa Cosimo dimostrava la sna liberalita. Ispese nella casa di santo Lorenzo ed in parte dclla chiesa piii di ducati sessanta mila. Scguito la badia la casa e la chicsa, La casa fini , e la chiesa ne fece I)uo- na partc ornata e magnificata , come si vcde. Sollcci- tava questo edificio con quanta celerita poteva , e sem- pre dubitava non cssere a tempo.
I 2. Avendo finita la casa e buona partc dclla chie- sa , pcnsava in clie modo quello luogo avcsse a esscre abitato da uomini da bene e lelterati ; c pcr qucslo fcce pensiero di farvi una dcgna libraria ; e uno di scndo io in caraera sua , mi disse : che modo rai dai tu a fornire questa libraria ? Gli rispuosi , che aven- dogli a comperare sarebbe impossibile , perclie non se ne troverebbc. Dissemi : che modo si potrebbe tenere a fornirla ? Dissigli che bisognava farli scrivere. Ki- spuose , se io volevo pigliare questa cura ? lo gli ri- spuosi esscre contento. Dissemi che io cominciassi a mia posta , che tutto rimettcva in me , e per V ordine de' danari chc bisognassino di pcr di , commisc a doa Arcangelo priore allora del detto monistcro che faces- se le polizze al banco lui , chc sarebbono pagati. Co-
3.*^^ COSIMO
miuciata la librarla , perclie la siia volunta era che si facesse con ogni celerita che fusse possibile , e per da- nari non mancassi , tolsi in poco lempo quarantacrn- que scrittori , e finii volumi ducento in mesi ventidua ; dove si scrvo mirabile ordine seguitando la libraria di papa Nicola d' uno ordine che aveva dato a Gosimo per uno inventario di sua mano.
i3* Venendo all' ordine della libraria , in prima vi e la bibbia e le concordanze con tutti i sua comenti cosi degl' antlchi comc de' moderni. E venendo al pri- mo scrittore clie comincio a comentare la scrittura san- ta e mostro il modo del comcnlare a tutti gl' altri , fu Origene ; avendo scritto in greco , parie dclle sua ope- re iradusse santo Girolamo sopra i cinque libri di Moi- se. \ i sono 1' opere di santo Ignazio martire che scris- se in greco , e fu discepolo di santo Giovanni evange- lista , e ferventissimo nella cristiana religione , scris- se , dipoi predico , e per lei prese il santissimo mar- tirio. Vi sono V opere di santo Basilio vescovo di Cap- padocia grcco ; quelle di santo Gregorio nazianzeno , di Gregorio nisseno suo fratello , di santo Giovanni grisostomo , di santo Atanasio alessandrino , di sanio Efrem monaco , di Giovanni Climaco pure grcco , lut- le r opere de' dottori greci , che sono in latino tra- dutte , vi sono. Seguitano i dottori sacri e scrittori sa- cri latini , cominciando all' opere di Lattanzio che fu antichissimo ed ebbe laudabili condizioui , Ilario pit- taviense dottore solcnnissimo , santo Cipriano cartagi- nese elegantissimo e santissimo , I' opere di Tt;rtullia- no cartaginese dottissimo. Seguitano di poi i quattro dottori della Chiesa latina , e vi sono tutte 1' opere lo- ro , clie non ci e piii ignuna libraria cbe gP abbia fi- niti. Cominciano tutte 1' opere di santo Girolamo , tut-
de' medici. 337
lc r opcre dl sant(3 Gngorio doltore morale , tutie 1' opejc di santo Bernardo abbale , di Ugo di santo Vit- lore , di santo Anselmo , di santo Isldoro vcscovo isp.i- lcnsc , di Beda , di llabano. Vencndo dlpoi a' dottori niodcrni , di santo Tomaso d' Aquino , d' Alberto ma- gno , d* Alcssandro dc A\gs , di santo Bonavcntura , V opere dcH' arcivcscove Antonino di Firenzc cbc sono le sua somme.
i/|« Vencudo a' fib^sofi , tutle 1' opere d' Aristotcle cosi nella filosofia morale come naturale , tutti i co- menti di santo Tomaso e Albcrto magno sopra la fi- Josofia di Arlstotclc , e plii altri comentatori dcl mc- dcsimo , la loica sua e piii altrc loiche modernc, In ragione canonica , decreto , dccrctali , sesto , clemen- tine , somma dell' Oslicnse , Innocenzo , letture deH* Ostiensc sopra le decretali , Giovanni Andrca sopra il sesto , ed una lettura innominata sopra il decreto , e piii altre opere appartencntl a ragione canonica delP abbate di Gicilia , ed altri. Delle istorle , tutte le de- cbe di Livio , i comentarii di Gesare , Svetonio Tran- quillo deile vite degl' imperadori , vite di Plutarco Quinto Gurzio de' gesti d' Alessandro magno , Sallustio de bello iugurthino et catilinario , Valerio Massimo de' fatti e detti memorabili degl' anticbi , Einilio Probo degli ecccUenti duci delle genti esterne , una istoria di ser Zemblno cbe comincia dal principio dcl mondo , e viene infino a papa Gelestino , opera di grandissima iiotizia , r istoria ecclesiastica d' Euscbio Pamfilo , e de tcmporihus y Vincenzo 1' istoriale. Tuttc 1' onere di Tullio in tre volumi , tutte 1' opere di Seneca in uno volumc , Quintiliano de institutione oratoria e le de- clamazioni , Vocabulisla , Nonio Marceilo, Pompeo Fe- sto , le eleganze di Valla , Papia , Uguccione , Gatbo-
22
338 cosiMo
licon. Pocii , Vlrgillo , 'rereiizio , Ovidio , Lucaiio , Stazio , irngedie di Seneca , Plaiito» De' graniinatici Prisciano. E liUte 1' altre opei'e necessarie a una )i- Lraria , clie noii ve ne manco ignuna ; e non scndo esenipli di tutte (juesLe opere iu Firenze , mandavamo a iMilaiio , a E()!r)<^na , e in altri luoglii , dove ne po- tesslmo avere. \ ide Cosimo finlta la llbraria di tutto , e gP inventarii e V ordin- dl detta libraria , cbe n' eb- be assai placere , e ando qucsta a suo modo con tanta prestezza.
I 5. Finita la libraria , in quell) medesimo tempo fece foruirc la chlesa di libri degnlssimi da cantare , e nno bellissimo saltero in piii vohinii , e furono que- sii li])ri da cbiesa por lo coro da trenta voluml. Forni dipoi la sagreslia di messali , di paramcnti , e calici ornatissImamiMite ,* ed il slmile tutle le massLri-iie fcce comperare necessarie a iina si degna casa , in modo ciie voHe cIjc n'jn vl mancasse nulla. Fu la spesa della detta casa , secondo cbe cbbi da cbi ii' aveva tenuto conto , ducati setlaiita mila. Ftjce Iji santa Croce il uo- viziato con una cappejia e uuo coro d' iuuanzi , cou quello cb' e viclno alla sagrestla. Qui spese da otto mila fioriui o piii. Fece murare il palazzo di Firenze da' {(judanieull , cbc monto tra le case comperaLc dose 1.) f;)ucb) , e la miira^lia , ducali sessauia ralLi. JNIuro a Carcggi graude parle cbe vi si vede , e il slm.Ie a Cafagf^iuoJo iu Mugclk) , e spcso piii di dncall quiu- d:ci mlla. Dava iu queste fabrlcbe graudl.ssliuf) sussi- dio a' povcri uoinlnl , laiito cb' crano infinili quelH cljt; vi si adoperavano. Ogni sabjjato tulli gP artefici pigliavano danari da qucsli cbe s' adoperavauo in (juii- sto cdlficare per varic cosc; cbe avevano di bisoguo. ^'^uu fu auuo cbe uon speudesse ia muraglie quiudici
DE*i>IEDICI. 339
ovvero dicioito mi^liaja di (loriiii , clie tnlti rimaae- vano nello uiiiversale dclla citla. Era discretissimo ne' pngamenti , e non volcva la fatica di persona, Avendo allogato Care^gi in soinma a uno maestro intendentis- simo , e avendo finito circa la meta , Cosimo conobbc clie averlo a finire vi perdeva drento parecchi migliaja di Gurini. Cliiamo uuo di questo maestro , per nome Lorenzo, e si gli disse : Lorenzo , tu hai tolto da me a fare questo lavoro in somma , e hanne fatto circa la nieta ; conosco che averlo a finire , tu perderesti di ca- pitale parecchie migliaja di fiorini. Questa non e hi mia intenzione , ma sarebbe che tu guadagnassi ; e pero va e seguita T «pera tua , e non voglio che per nulia tu pcrda ; qudlo che sara giusto che io ti dia , te lo voglio dare. E cosi flnita 1' opera lo pago secon- do queJlo che aveva fatto. A' piu degl' uomini sarebbe paruto che avcndo fcitto il patto , e sendo uno maestro intendeute , ch' egli lo dovesse osservare ; nieutedime- 110 per Ja sua inaudita lil^eraliia non volic. E cosi fa- cevft 111 tutte le sua cose di non volere che chi aveva a farc nuIJa cun lui , avessc a perdcre , nia soddisfar- gli delle loro fatiche.
i6, Ho udito dire a Cosimo che il maggiore er- rore chc facesse mai , si era di non avere cominciaio a spendere prima dicci anni che non aveva , perche conosciuta la natura de* sua cittadini , cgli non sareb- bono anni cinquanta che del suo ne della casa non si troverebbe nulla se non quelle poche reliquie ch' egli aveva murato , e soggiunse e disse : e' conosco che alla mia fine i mia fjgliuoli restano in maoirjori auai che 1 Ugliuoli di cittadini che siano morti a Firenze gia e lungo tcmpo , pcrche so che io non ho a avere il cap- pello d' alloro , piii che s' abbino avulo gi' altri cilla-
340 cosiMo
dinl. Usu queste parolc perclie conosceva la difficuha ch' era a tciiere uiio stato come aveva tejiuto lui , aveu- do tante opposizioni di cittadlni potenti nella citta , Irovatisi grandi come lui iu akri tempi. Usocci dren- to una grandissima arte a potersi conservare ; e in tut^ te le cose che voleva , sempre procurava paresse ch' elle procedessiuo da altri e non da lui proprio , per fiiggire la invidia quanto poteva. Aveva mohe lauda- hili condizioni ; infra 1' ahre , non diceva mai male di persona , c dispiacevagli assai che si dicesse male in sua presenza. Tutti quegH che gl' andavano a parlare udiva con grandissima umanita e pazienza , e faceva piii fatti che parole ; non prometteva nulla di parole , ma co' fatti faceva ogni cosa ; e fatta chc V aveva , mandava a dire a quello che i' aveva richiesta com' egli r aveva fatta. Le sua risposte erano hrevi e al- quanto oscure che si potevano pigliare a varii sensi. ly» ^Vveva uiia memoria eterna , che si rlcordava d' ogni cosa. Una sera sendo in casa sua , e volendo dare piii lihri per 1' amor di Dio a santo Marco , era- no in uno armario dove erano stati piii tempo ; ricor- dossi di tutti i iibri clie v' erano drento , e tutti gli disse per nome ; infra quali libri v' era il digesto vec- chio ; contoilo per nome , e disse , ponete mente che v' e suso uno nome stravagante d' uno tedesco di chi ogl' era istato ; ricorjossi non solo del nome del libro , ma del tedesco. Trovato che fu , disse : e' sono piii d* anni quaranta che io 1' ehbi , e non lo rividi mai piii se non ora. Era tanto universale in ogni cosa , che con tutti quelli che parlava , aveva materia ; s' egl' cra con uno litlcrato , ragiouava della sua faculta ; se di teologia con teologi parlava , egli n' aveva grandissima perizia peressersene sempre dilettato , ed il simile pra-
I
DE* MEDICI. 341
ticfito con rlii sc ne dilctfava , c lctto assai lilu-i dclla
scrittura santa. S' era di filosofia , qucllo mcdcsimo.
S' egl' era astrologo , egli n' aveva uno univcrsale giu-
dicio , pcr avcre scmprc praticato con macstro Pagolo
e con altri astrologi , in qualclie cosa \i dava fcdc e
usavala in alcuna sua cosa. Se fussino istati musici ,
egli n' aveva notizia , e alquanto se ne dilcttava. Se
praticava con pittori o scultori , egli sc ne dilcttava
assai , ed aveva alcuna cosa in casa di singulari mae-
stri. Di scultura egli n' era intendentissimo , e molto
favoriva gli scultori c tutti gl' artefici dcgni. Fu molto
amico di Donatello e di tutti i pittori e scultori ; e
perclie ne' lempi sua quest' arte degli scultori alquanto
venne cli' cgl' erano poco adoperati , Gosimo a finc clie
Donaiello non si stesse , gl' allogo certi pcrgami di
hronzo per santo Lorenzo , e fecegli fare ccrtc porte
clie sono nella sagrestia , ed ordino al banco ogni set-
limana che avesse una certa quantita di danari , tanto
cbe bastassino a lui ed a quattro garzoni cbe tcncva ,
ed a questo modo lo mantcnnc. Pcrclie DonatcIIo non
andava vestito come Cosimo arebbe voluto , Cosimo gli
dono uno mantello rosato e uno cappuccio , e feccgli
una cappa sotto il mantello , e vestillo lutto di nuovo ,
e una mattina di festa gHeli mando a fine clie li por-
tasse. Portolli una volta o dua , dipoi li ripuose , e
non gli vollc portare piii , perclie dicc che gli pareva
essere dclicato. Usava Cosimo di queste liberalita a uo-
niini che avessino qualche virtii , pcrche gl* amava as-
sai. Deir architettura cgli fu peritissimo , come si ve-
dc per piii edificj falti fare da hii , che non si murava
o faceva nulla sanza parere o giudicio suo ; ed alcuni
che avcvano a cdificare , andavano per parere a lui.
I 8. Venendo all' agricoltura , egli n* era intenden-
342 cosiMo
tissiiuo , 0 ragionavanc come s' egli non avosse mai fat- to altra aite. In santo Marco 1' orlo cbe v' e , si fece por suo orJine , clie fu degnissinia cosa. Quando 1' or- dino , quello era uno campo dove non era nulla , che fu di certi frati clie v' erano istati innanzi ehe li ri- formasse papa Eiigenio. 11 siniiJe a tulte le sua pos«*s^ sioni vi sono poclie cose cii*ca alla agricoltura clie non fnssino ordinate da lui ,* infiniti frutti e nesd , e di questi era cosa mirabile clie con tutte le sua occupa- zioni non v' cra nesto nelle possessioni cli' egli non avesse a memoria ; e qnando venivano a Firenze i con- tadini , ne gli domandava del frutto e del luogo dov' egl' era ; e di sua mano si diletlava di nestare e di po- lare , in modo cbe mi trovai uno di a ragionare con ]ui , clie sendo in Firenze il morbo , sendo lui di non molta eta , si partinno da Firenze e andorono a Ca- reggi , e senda di febrajo , cbe e nel tempo che si po- tano le viti , faceva dua dogni esercizi ; 1' uno , com' egli si levava , andava a potare delle viti , e per dua ore non faceva altro. In questo imito pnpa Bonifacio nono^ cbe le vigne sotto al palazzo del Papa a Roma Je fece porre hii , e ogni mattina nel tempo dcl po- tare , v' andava a potare di sua mano parecebi viti ; e infino a questo di a Napoli e il sc^golo con dua ghiere d' ariento cbe in memoria di papa Bonifacio banno ri- servato infino a questo tempo. E.itornato Cosimo la maltina da potare , aveva cominciato a leggere i mo- rali di santo Gregorio , opera dogna , cbe sono libri trentacinque, e disse avergli lelti tutti in mesi sei. Tut- li i sua esercizi o di villa o di Firenze erano degni di lui. Non si diletto mai di giuoco ignuno se non del giuoco degli scacchi , cbe alle volle per passare il tem- po dopo desinare arebbe giucato uno giuoco o dua ,
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ma radr voltc. Eia molto nolo del Magnolino , cli' era il primo cd il piii inlcndcnlc chc avcss(^ la sna cla di scacclji.
29, Intervenne clie nno dc' principall dclla cilta , avendo preso qualclie sdegno con lul pcr avvcntc.ra non molto ragioncvolc , si dolcva di Gosimo con varic pcrsone. Scndogli ridclto da piii personc assai piii clie non diccva , si siava clicLo c non diccva nnlla ne vi- spondeva a pcrsona clic gli riportasse clie qncsto cit- tadino dicessc^ male di liii. Uso con costui , pcrclic gl* era stato grandissimo amico , qncllo clic non uso mai piii con pci"sona , e questo c cbe mando pcr lui , c aperscgli I' animo suo , moslrandogli cli' cgli si dolcva di lui a torto. E perchc cgli era nomo d' autorita , gl* nso questc parolc : voi andato dricto a cose infini- te , e 10 alle (inite , c ponctc le scale vostre in cielo , e io lc pongo rasente la tcrra per non volarc tanto alto clie io caggia ; c sc V ouore c la riputazione dclla casa mia io voglio clie vada innanzi a voi , c' mi paro cIjc sia giusio c oncslo , cbc io dcbha volcrc mcglio allc cosc mla cbe alle vostre. Nienledimeno voi ed io faremo couk* fanno i cani grossi cbe venendo 1" uno inverso V altro si fiutano ; dipoi pei'cbc ognuno ba dcnti , ognuno si parte e va pcr fatti sua ; voi vi fa- rcte i fatti vostri , ed io faro i mia. Questa volta fu quella dovc Gosimo apri piii 1' animo suo cbc faccssc mai a pcrsona , e fu cagionc qucsto sdcgno di coslui della sua tolale distruzione , per governarsene male , e credcrc a cbi 1' aveva male consigllato , e fece il con- irarlo circtto , cbc cicdeva (^oslmo avesse a segultare pcr avergli cosi apcrto T animo suo , cb' egli aveva iatto a fine cbe si ponessc pcrpetuo silenzio , e non sc n(» avcssc piii a parlarc. Alcuni emuli di Gosimo gli
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(jcttoiio a intendore V opposito per farlo diventare suo nimlco , come fc' , credcndo fare iino cfretto , c ne fe- ciono un' altro , perclie col tempo feciono pensiero di torre la ripatazionc al figliuolo , parendo loro tiivcre il canipo liLcro dopo la morte di Cosimo , che nclla vita pcr la sua grandc riputazione non ebbono mai ardimento di tentare nulia contro a lui. Tentatolo di- poi la morte di Cosimo a Piero , tutto torno sopra il capo ioro ; istimando fare iino efFetto , ne segui un' al- tro. E s' eglino andavano in questo caso uno poco tem- peratamente , non arcbbono avuto queste cose il fine che cbbono , e non si guastava la citta come si guasta pcr lo parlamento del sessantasei (i). Ma quello che si fe' , lasccro scrivere a un' altro.
20. Ritornando a Cosimo , quanto era cauto nelle sua risposte , dove consisie assai la prudenza d' uno uo- mo , venne uno di scndo io in camera di Cosimo una che aveva difTerenza con uno cittadino che gl' aveva fat- te molte violenze ed occupatogli ccrti sua terreni. Co^ stui si dolsc a Cosimo con parole molto veementi di lui. Cosimo lo stette a udire , e non rispuose mai a quello ehe aveva detto, ma volsesegli e domandoUo quanto era ch' egli non era stato a queste sua possessloni ? Pvispuo- se che non era molto tempo. Soggiunse e disse : vavvi spesso ed abbine buona cura , e falle governare bene , cd abbi cura che non'vi ci manchi nulla. Questa fu la sua risposta tanto cauta che disse non la intendere. Fugli risposto da quello medesimo che V aveva doman- dato : vedi con quanta onesta egli ha parlalo per non dire male di pcrsona , il dire che tu vadi a vedere queste possessioni spesso , che costui ti ha occupato ;
(i) Intende la fazione di Luca Pilti conlro Piero dc' Medici. Vedansi gli annali del Muratori a questa epoca dcl i466.
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vuo]c dire clv ellc sono tua , c clie le difcndeveLbe come tua per la loro conscrvazionc. Tultc le sua ri- sposte erano condile col salc. Erano moltissimi citta- dini clic per li casi loro andavano a Cosimo per con- siglio. Uno di infra gl' altri v' ando uno clie aveva rolto moglie di nuovo , e tenutala giurata piii mesi. Iiitervcnne clie di questa donna n' era qualclie sospetto di non cssere troppo onesta , e questo era mollo in dul)l)io al marito clie cra questo che ando a Cosimo a narrargli il caso , e volle intendere da lui quello clie fusse da fare. Cosimo istette alquanto sospeso , e dipoi disscgli : qucste corna clie tu ti vuoi mettere in capo , mettile nel gozzo , e vattene lungo le mura , e la pri- ma fossa clie tu trovi cavatele del gozzo , e gettale drcnto e sotterrale a fine cli' clle non siano vedute. Coslui subito intese Cosimo , e parvegli avere errato a publicare questo caso , e pcr questo seguito il consiglio di Cosimo di non ne parlare piii , e tolsesi questa sua donna pcr buona come si doveva istimare cli' ella fusse. 2 1. Mentre cbe frate Roberto istette neH' osscrvan- za e predicava con si grande concorso , J' amo assai e fegli assai limosine , e mai gli uego cosa cb' egli do- mandasse , ed il simile faceva a tutti i buoni rcligiosi. Vcnendo frate Roberto da Milano dov' era istato al- cuno tcmpo a predicarc , ed il duca Francesco 1' onoro assai , e donogli assai , in modo cbe si muto di vita , e partissi dall' osservanza , e venne a una vita piii lar- ga , e avendogli il duca Francesco donato panno fian- dresco , per una cappa , molto bcllo e di grande pre- gio , se ne fece una bella cappa ; partendosi da Mi- lano , come e detto , e venendo a Firenze molto bene a ordine d' ogni cosa temporalc , avcva spento lo spi- rituale , ed era tutto rautato di vita di costumi e di
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presenza. Vennc a visitare Gosimo non conoscendo la natura sua , il quale avenclo inteso la sua mutazione, non lo aveva in quella riputazione che aveva avuto quando era a miglior vita. Giunto in camera .sua , lo fece porre a sedere allato a lui. Vedutolo si pomposo , piglio con mano la cappa ch" era si fina chc pareva di seta ; di poi gli disse : frate Roberto , questo panno e succinericcio ? Frate Roberto rispuose clie ne gl'^ ave- va donato il duca Francesco. Gosimo gli disse : io nou vi domando cbi ve 1' ba donato , ma doraando se e succinericcio. Frate Roberto si ravviluppo tntto quan- to , e non gli pote rispondere. Veduto dove egli en- irava di riprcnderlo onestamentc di questa sua mnta- zione , seudo stato alquanto con Gosimo . se gl' acco- sto agli oreccbi e ricbieselo cbe gli prestasse ducento ducati. Accostossi agl' oreccbi a lui , e usogii certe pa- role assai oneste , dove gli raostro non lo volere fare , dispiacendogli assai la sua mutazione ; e se in prima gP aveva donato piii volte per via di limosina , qucsfa volta a fine cbe conoscesse il suo errore , non gbeli volle prcstare , e tutto fece con grandissima onesta , cbe ignuno de' circostanti se n' avvide. Ma dipoi cbe fu partito , con oneste parole dimostra essergii assai dispiacciuta la rautazione della vita sua. Queste sono le condizioni cbe vogliono avcre gl' uomini cbe si cbia- mano savi come Gosimo , cbe aveva in odio quelli cb' erano V opposito.
2 2. Gosimo fu liberalissirao , e raassime con tutti gl' uomiui cbc conosceva cbe avessino qualcbe virtii. I piii degl' uomini cbe occupano il tempo ioro alle let- tere , e non si danno ad alcuno guadagno , sono po- veri di robba , e riccbi di virtu , come era fraie Am- brogio monacG degl' Agnoli, nel quale erano tante sin-
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cnlari virtii d' cssero monaco sanlissimo e osscrvanlis-
simo della sua rcgola. Gosimo in tiitti i l)isogni del siio monistcro gli spvveniva , il qiiale come c dclto , amava assai i Luoni ; e pcr lc sua virtii non solo 1' amava , ma cgli 1' aveva in grandissima riverenza , e radi di crano clie Gosimo non andasse agl' Agncdi , dove si trovavano lui e Nicolao Nicoli e Lorenzo suo fratello , e vi stavauo ogni di parccclii ore prcscnti, Mcntre clie frate Ambrogio tradusse santo Giovanni gvisostomo sopra V epistole di santo Paolo , comc ncl- Ja vita di frate Ambrogio s' h detto , Nicolao scriveva e frate Ambrogio traduceva , cd era Nicolao velocis- simo scrittore di lcttera corsiva autica , e non poteva lanto scrivere quanto frate Ambrogio traduceva , in modo che bisognava cbe dicesse ispcsso a frate Ambro- gio cbe andasse adagio. Qaesto udii da Gosimo cbe cra prcsentc.
^3. Ritornando nWa sua libcralita , egli sovveniva gl* uomlni cbe avevano qualcbc virtii. Avendo NicoLio buona parte delle sustanze sua consumate in libri , e mancandogli da potere vivere , come s' e detto nel co- mcntario dclla vita sua , Gosimo conoscendo la neces- sita di Nicolao , gli disse cbe non volcva cbe si la- sciasse mancare nulla ; cbe aveva ordinato al banco cbe gll fussino pagati i danari cbe voleva ; iscrivesse per sua polizza al banco quando n' avcva bisogno al cas- siere , cd il cassiere gli pagberebbe. Yeduta Nicolao questa liberalita di Gosimo , mandava al banco per da- iiari cbe aveva di bisogno ; e fu questa una grande li- beralitcH a conservare ne' sua bisogni uno uomo della qualita cb' era Nicolao. Tolse al banco in questo mo- do infino alla finc della vila sua ducati cinquecento , e conservossi con questo mczzo con ripulazione , cbe
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diflicilmente lo poteva fare se Cosimo non fusse stato,. Aveva Nicolao grandisslma famigliarita con Gosimo , in modo che come nel comentario della vita di Nico- lao si e scritto , andando Cosimo a Verona a fuggire la moria , mcno in sna compagnia non giuocolatori ne araldi , ma Nicolao Nicoli e messer Carlo d' Arezzo , dua uomini singularissimi , con i quali volentieri con- feriva degli studii delle lettere. Cosimo ne nella vita ne nella morte di Nicolao de' fiorini cinquecento nou ne domando mai nulla , perche la sua intenzio,ne fu di donarglieli. A questo modo sovveniva a tutti gl' uo- mini dotti e huoni nelle loro necessita. Chi sono sta- ti gl' uomiui cho usino simili liheralita come usava Cosimo ?
24. Non passero qui ch' io non dica della sua hiau- dita liheralita ch' e^^li uso a maestro Tomaso da Sere- zana , che fu dipoi papa Nicola, nel tempo ch' egl' era vescovo di Bologna , e di quello non aveva enfrata ignuna , perche s' era rihellata dalla Chiesa. Mandan- dolo papa Eugenio amhasciadore ia Francia , maestro Tomaso iusieme con messer Giovanni Garvagialle , di- poi Cardinale di^ santo Agnolo , e sendo mal provedu- to da papa Eugenio di danari per si lungo viaggio , sendo il Pontefice povero , giunto in Firenze e visi- tatolo io scrittore , mi disse che voleva che io andassi per sua parte a Cosimo de' Medici a richiederlo che gli prestasse ducati ccnto , perche papa Eugenio nou gli aveva dato tanti dauari che gli hastassino a si lun- go vinggio. Fatla T amhasciata a Cosimo , sanza troppo pensarvi mi disse : digli che io mandero a lui Roherto MarteJli , e daragli tutto quello che vorra. Non fui si presto giuuto a niesser Tomaso , che giuuse Roherto con una lettera "reuerale a tutte le compagnie di Cosi-
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mo txi a' siioi corrispoiidcnti clie pngassiiio tiitto qucl- lo clie volcssc maestro Tomaso , iioii vi poncndo nii- mcro ignuno. Vcduta messer Tomaso tanto inaudita li- Leralita , nou gli scndo molto noio se non pcr lc sua singulari virtii , disse a Kobcrto clie lo ringraziasse per infinitc volte per sua parte , e cli' cgl' aveva fatlo assai piii clic non domandava. Robcrto gli disse clie questo non era nulla rispetto alla sua buona disposi- zione cbe aveva inverso di lui*
2 5. Ando alla sua lcgazione , e piglio in su quella l^ttcTa ducati ducento. Tornato a Firenze , e mancan- dogli dandri per conducersi a Roma , andando mcsser Tomaso a santo Giovanni cbe v' cra il perdouo , trovo Goslmo air uscire di Gbiesa , e fccrgli molto grandi raccoglicnze , e si lo ringrazio di qucllo cbe avcva fat- to ; dipoi dissc cbe gli ])isognavauo , ohre a ducento scudi cbc avcva prcso in sulla lettera , altri ccnto per condursi a Roma. Gosimo disse manderovvi Roberto con commcssionc di darvi tutta quella somraa cbe vor- rete. Venuto Roberto col cassiere con buoua somma xli danari a cfierirgll quanto Gosimo gl' aveva detto , non volle se non dticati cento , dicendo cbe questi gli Lastavauo. Giunto a Viterbo , fu mandato il cappello a lui ed al compagno , cbe fu santo Agnolo altrimenti racsser Giovanni Garvaglalle spagnuolo; ed innanzi cbe fusse r anno fu fatto Papa , e fu il titolo suo Nicola , in memoria dcl Gardinale di santa Groce , ii quale 1' aveva allevato. Fatto Papa , delle prime cose cbe fece , si fu cbe fece Gosimo suo dipositario , ricordandosi dcl bcneficio ricevuto. Sendo il giubileo a Roma , fu volta cbe si trovorouo di quello dclla Gbicsa cento mila du- cati , e fu Gosimo rimunerato della liberalita usata£rli iu infinito. Aveva Gosimo questo buono vedere d' es-
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sere aniico dcgV uomliii virtiiosi , e sapergli , e istlmar- gll , e servirgii : In tulte le cose che T avessiiio richle- sto , dava loro ; cd iiioltre faceva infiiiite di queste ii- Leralita sanza esserne rlchicsto.
26. Sendo Cosimo a Carrecrori Tando a visitare uno frate di santo Fraucesco deli' osservanza predicatore e molto dotto. Avendo parlato alquanto con iui , gli piacque assai , e nel partire lo domando se aveva hib- bia per potere vedere i testi che vi rlmeltevano. Dlsse il frate di no. Nel partire Coslmo gli disse , clie gll facesse motto 1' aliro di ,* ed in quello mezzo fece cura- perare una hella hihhia poriabile , e si glie.la dono e disse che pregasse Dio per lul. Presala il frate ringra- ziollo molto. Era dlscreto in ogni cosa , e conosceva gP uomiui a guardarli in viso. Messer Giovanui Ar- giropolo fu cagioue Cosimo che venlsse a leggere in Flrenze in favore de' sua cittadlni , e da lui rlcevette raoltissimi beneficj , e spesso andava a visltare Cosirao , perche egli in questo tempo non andava fuori ; e mes- ser Giovanni il di delle feste , che non leggeva , an- dava a visitarlo con alcuni de' sua scolari. Cosimo sem- pre lo domandava di varle cose , ora della immortalita dell' anima , e quaudo d' altre materie o di teologia o di filosofia ; cou lui non si perdeva mai tempo. Per lunso uso che aveva avuto con gV uomini litterati, ave- va grandisslmo giudlcio e soddisfaceva assai , ma biso- guava che fusse perlto e dlscreto chi voleva soddlsfa- re a Cosimo. Uuo di Cosimo , sendovi messer Giovan- ni e messer Otto Nicoilni , Cosimo domando a messer Giovanni se le leggi de' iurisconsulti erano sccondo fi- losofia niorale , 0 a quale filosofia erano suggette. Mes- scr Giovanni rlspuose che ie ieggi de' iurlsconsulti era- no sottoposlc alia fiiosofia moraie , e uon crano deila
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cssoiiza J(;Ila filosofia. ISlcsser Olio voluva ch' cllc fussi- 110 parlc dclla filosofia moralc cd allcrossi molto. Mes- scr Giovaiuii gH rispondcva coii potciitisilmi argomeiiti eh' ^^^^ **t)ii crano in modo ignuno parte dclla filoso- lia morale ma sottoposte , e messer Otto pcr nulla noii \olcva. Gosimo sapcva cli' elT erano sottopostci alla fi- Josofia moiale , ma voleva vedcie la difcsa di mcsscr Otto , \i\ qualc era diflicile ; bisognava provare per ra- gionc , il clic era dlllicilc ; c cosi rimasc tra loro in- determlnata , perchc difficilmcnte si poteva provare. Ehbc Gosimo di qucsta disputazioiie grandissimo pla- ccre pcr vcdcre la varlcta dcgP iiigegnl.
27. Ritornando alla libcralita di Gosimo , c qnanto sempre onoro c rimuaero i buoni e lilterati , m;'sscr IMarsiglio ligliuolo di mess(;r Ficino scndo uomo di buono ingcgno e volto alle virtii e dotto in greco cd in latino , ed avendo mediocre faculta , a flne che non avesse a andare a qucllo ultimo cstrcmo dclla pover- ta , gli conipero una casa in Fircozc , e dononnegli , e gli dono nno poclerc a Garcggi di taiita cntrata ch' cgli potesse vivere lui con dua compagni e plLi , c det- tcgli dcir altre cose per sovvenire alle sua necessita. Sempre fu padre e benefattore di tutti quclli che ave- vano qualche virtii. Avendolo scrvito uno famiglio plu auni con grandissima fcde , per salario dandogli 11 prezzo ch' crano restati d' accordo con lul a tauto il mese , non vollc oltrc al prezzo pagarlo , come fanno molii cittadini , dl meltcrlo in palazzo o a qualche ar- tc , e qucsto vogliono che sia la riinuncrazlone dclJe loro fatiche ,• Goslmo lo volle fare delle sua proprle sustanze c non di qucllc d' altri , e per qucsto gll do- no uno podcre prcsso a Fircnze , clic lui e la donna che aveva cd altri nc potcssino vivcrc , cd il slmile
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gli doiio iina casa \n Fireuze , iii modo chc polessc vivere a sufficienza sanza che gii mancasse nulla pcr rimimerarlo della siia fatica. Qneste sono qiielle che si chiamano liberalita.
28. Avendo iufino a qui detto delle laudabili con- dizioni di Cosirao , e massime nel suo governo e dello spirituale e del teraporale , e come sempre ebbe rlguar- do a ogni cosa dove fusse 1' onore di Dio e quello del mondo , ne' sua tempi era universale la fama che ave- va per tntto il mondo , di natura chc non passava di qua uomo di condizioue che non lo volesse visitare. Sendo stato uno vescovo di cinque Chiese a Ferrara piii lempo , di nazione ungaro , uomo di grandissima autorita e dottriua , avendo llniti gli sludii sua , e vo- lendosi ritornare nella sua patria richiamato da' sua , non volle , se in prima non veuiva a Firenze a vedere tre uomiui degni che v' erano ucl suo tempo , Cosi- mo de' Medici , messer Giovanni x\rgiropolo , e raesser Poggio. Giuiito in Firenze , mi disse volere parlare a tulti e tre innanzi che si partisse da Firenze. Seudo corr. Cosimo a Carrcggi * , vi volie aadare , e 1' accompagnai influo la. Subito giunto , e detto a Cosimo come gli voleva parlare , lo fece venire in camera dov' egl' era , e quivi istette a parlare con Iiii per luago spazio. Uscito fuori di cauiera il vescovo , Cosimo disse dipoi , essere il da piii oltramoutano a chi cgli avcsse parla- to. Uscendo il vescovo da parlare a Cosimo , gli parve cosa mirabile la presenza sua e la presLauza del suo iugeguo , e diceva non avcre mai nelia vita sua par- lato a piii siugulare uomo di iui , e uon diminui pan- to la preseuza di Cosimo alia sua fama , ma crcbbe as- sai ; e cosi venivauo iufiniti degni uomini mossi dalla fama sua che aveva per tutto il mondo.
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2p. Nel tcmpo siio furono niolti prestanti nomiiii e nello slato spiritnalc e nel lemporale , e nelle let- tere ed in ogni facuka , e non solo nella cltta di Fi- rcnze ma in tutta Italia e fuori. Fu ik;! tcmpo suo in prima papa Marlino clie riformo la Chiesa dl Dio cli' era stata in iscisma e in discordia. Succedette papa Eu- genio , papa Nicola non inferiore a ignuno dc' dua. Fu fuori d' Italia Sigismondo imperadore , che tenue oltre allo 'mperio il reame d' Ungaria , e fu nimico ed oste alli impiissimi Turchi , come si vcdc clie nel suo tcmpo sempre istettono a' lermini loro , e non oppres- sorono i Gristiani <iome hnnno fatto dipoi. Fu il re Alfonso , ornamento de' re de' sua tempi per tante dc- gne condizioni quant' erano in lui. Fu il duca di Mi- lano Filippo , che bene die in lui fussino alcuni vizi , v' erano assai virtii , che fu di tanta potenza che piii anni ebbe a fare co' Viniziani ed i Fiorentini , e detle loro da pensarc assal , ch' erano le dua princlpali po- lenze d' Italia. Succedette a lui il duca Francesco pe- ritissimo nella disciplina mllitare , che per propria vir- tii acquisto lo stato di Miiano. Era ncl medesimo tem- po messer Francesco Foscari doge di Vinegia , col sen- no e ylrlvL del quale acquistorono i Viniziani grande parte di quello ch' egl' hanno in terra ferma. Fu nel numero di tanti singulari uomini Gosimo de' Medici HOu inferiore secondo la sua qualiia a tanti degni uo- mini per le sua singulari virtii.
3o. Fugli la fortuna molto prospera in ogni cosa , perche nel suo tempo ebbono a fare col re Alfonso venuto a' danni de' Fiorentini con potentissimo cscrci- to, e co' Viniziani ch' erano contro il duca Francesco : pcrche sempre cbbe Goslmo paura di quello che poi seguito , che i V^iuiziani iiou si facessino si ffrandi che
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(llpoi la cllta Ji Firenzc aveswe u tciiKMgri : c fcce ogiii cosa pcr abbassargli. E iii qu( sla ^uerra del duca Fran- ccsco , se i sua ciltadiiii gli rcgg(?vano allo spendere , come uoii gli rcssono , T aveva bene veduta , perche erano vcnuti iii luogo che avevano olTerto a' Fioren- tini a Roma per mezzo di messer Pasquale jNJulipieri loro anibascladore , in mano di mcsscr Giannozzo Ma- nctli il foglio bianco , e che i Fiorentini V acconcias- sino a lor modo , che ratificherebbon(>. Avendo segui- tato ancora sei mesi nella impresa , avcva Cosimo ve- duto benc queslo caso , perche si riduccvano in luogo che non bisognava mai piii dubitnre di loro ; e per Gosimo non manco. Usava dire Cosimo d' avere fatto tutto quello chc aveva poluto di abl)assare la loro po- lcnza. Nel medesimo tempo clie aveva roila la guerra il duca Franccsco a Viniziani , avevano la guerra col re /Mfonso ; e con la sua Maesta ebbcno grandissimo onore , perch(j fu costretto a partirsi d' in su i terreni de' Fiorcntini ed andarne nel suo reajne. Terminale (jueste dua gucrre , istctte la citta di Firenze anni do- dlci in pace ; tulto fu per ]a rlputazione di chi aveva governato , che fu Cosimo solo , con riducere le poten- ze d* Ilalia a quclla equallla che le ridusse , e massi- me de' Viniziani ; e duro tutta questa pace infino che Goslmo visse ; perch(3 morto Cosimo , i Viniziani su- bito ruppono guerra a' Fiorentini, che non sendo mor- to non r arcbbono fatto. Eglino mandorono Bartolo- meo da Bergamo con potentissimo esercito , di natura the la maesta del re Ferdinando e il duca Galeazzo ed i Fiorentlui con tutte le loro potenze ebbono dif- ficulta di dlfendersi da loro. E di questa impresa pa- rcndo loro avere il partito vinto , ruppono ogni fede ed ogni giuramento promesso per mezzo di papa Ni-
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cola della pnc(. falta p.-r moz.o tlclla s„a Sanlita , cot, imie le ccnsure ccclesiastiche a q„olli clie la violassi- 1.0, ed . V.uiziani i,o.i ebbono rispetto a ifrn,,,,, j; <l..esle cosc. Avendo ..arratc queste cose fatle da Cosi- mo per v,a di rico.do , non si i potuto s..rva,e quello ord.,.e che si sarebbe osservato , avendo avuto a scri- ve.-e la v.ta sua , e pcr questo sono messe le cosc ,an- ^a o.-d,„e • hasta che a ehiavesse a serivcrla questo nco.-do gl, darebbe g,-andissin,a notizia.
3,. Ritornando a Cosimo , avendo uno suo paren- te, che era molto rieco , e ogni volta che lo vcdeva s. doleva eon l„i delle sua grave^.e , e dieeva esse,e povero, e ogni di gli replicava una medesima lezio- ..e, Cos,mo delibero di po.gli silenzio ch' egli „o„ gli rompessepm il eapo ; e uno d1 t,-ova„dolo in su la p.azza de S.gnori , subito combicio a parlare con Co- -mo , c lessegli la medesima lezione. Posto che ebbe fi..eaIsuoparIare, Cosimo lo chiamo per no,„e , e si g . d.sse: vo, mi siete pa^ente ed amico , e dicendo.ni c he vo, s.ete povero , „o„ pofreste dlre cosa ignnna che p.u m, dispiacesse ; perche il chiomarsi povero nuoce a og„i eosa, e fuoH di Firenze ognuuo si fa fa p,u r.ecocheno„ e, aFircuze si fa il conlrario , e solo g.ova a una cosa , ed a tutte 1' alt.e nuoce e questo e alla gravezza. Ritorna..do a voi , ehia,nasi egli povero ch, ha ,„ sul monte sessanta mila fiorini 7 CI.L «as. egl, povero chi ha compagnie in cortc di f.oma . •n F.renze, ed ,n pii, luoghi ? Chiamasi egli povero ch, ha tante possessioni quante avete voi i,. o.ni luo-
.gn„.io? Ch.amas. cgl. pove.-o cl.i mura i„ viir. e in l;.renze si soniuosamente ? Chiamasi egli pove.o chi '■eneIos.acocl,ete,.etevoieivostri\lLj:d;t
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migli , di cavalli , e vestire megHo che uomini di Fi- reuze ? Avendo commemorate Cosimo tuttc queste co- se , cir erano vere , non gli pote rispondere > e fu una medicina di uatura che mai piii si dolse con hii , n6 si rammarico di nulla.
32. IntervenDc che imo suo fattore di tutte le mu- raglie che faceva , gli fu mosti*o che lo ingannava di huona somma. Gosimo come savio non voUe correre a furia , come arehhono fatto i piiik Conosciuto questo , iion gli fece altro , se non che gli levo la commessio- ne , che non volle che facesse piii i fatti sua , sanza fargli cosa alcuna o dirgli nulla , che aveva speso per le sua mani grande somma di danari , che aggiugne- vano presso a cento mila fiorini* Per tutta la citta era la fama di costui quello che aveva fatto , e non si par* lava d' altro , e dov' cgli andava era rimproverato. Noti qui ognuno la prudenza di Gosimo e la sua invinci- Lile pazienza. Venne uno di costui a Cosimo , che 1' aveva ruhato , alla mia presenza e si gli disse : Cosi- mo , per tutto Firenze si dice che io v' ho rubato , e per questo m' aveie levato il governo delle muraglie. Non gli disse , ch' egli 1* avesse rubato come aveva ; ma dissegli : che vvioi tu ch' io faccia ? Rispuose , che se voi fuste domandato che io v' ho rnhato , che voi diciate di no. Disse Cosimo : fa che io ne sia doman- dato , che lo diro. Sendo alcuni con hii , sanza dire nulla si volse loro , e comincib a ridere e non disse nulla , ne ignuno fu che avesse ardimento di parlare , per r autorita sua. Non ^ ignuno che avesse avuta tan- ta pazienza , che non gl' avcsse risposto a quello che gl' aveva fatto , e mai non si dolsc di costui con per- sona , che ci uso drento uno grande senno per piii rispetti.
de' medici. 357
33« Usava diro Coslmo clic gl' cra uii crha clie na- sce\& ne' piii degli orti , clie si voleva non la innaf- flare , ma lasciarla scccare ; ed i piii Ja innafliavano e iion la lasciavano scccare , e questa era la invidia , cli' cra una pessiraa erba , ed orano pochi , sc non erano niolto savi , cbc non vi rovinassino drento , conie per esperienza s' era vednlo. Istava Cosimo in questo ul- timo della vita sua molto sospeso , e stava alle volte parecchi ore sanza parlare , solo pcnsando. Domandan- dolo uno di la donna la cagione della sua laciturni- ta di non parlare , le disse i quando tu hai a andarc in villa , tu stai quindici di impacciala pcr ordinare questa andata ; avendo io a partirmi di questa vila e andare alP altra , non ti pave che sia da pensare ? Vol- Je pcr passare tempo , innanzi circa uno anno che mo- risse , farsi leggere V etica d' Aristotele a messer Bar- tolomeo da Colle cancellicre in palazzo , e prego Do- nato Acciajuoli che arrecasse in ordine gli scritti che aveva ricolti sotto messcr Giovanni sopra 1' etica , e se- condo che Donato emendava , cgli mandavn i quiulerni a Cosimo , e raesser Bartolomeo leggeva , e lessela tut- ta ; e questo comento che c' 6 oggi dell' etica di Do- nato , fu quello che s* emendo mcntre che Cosimo se la faceva leggere. Molte cosc si potrcbbono scrivere di lui , chi avesse a scrivere la vita sua , le quali io la- scio. Solo ho fatto infino a qui quello che ho veduto da lui ed udito da persone degne di fede. L' altre cose le lascio a quelii cbe si vorranno affaticare a scrivere la vita di si degno cittadino , ornamento de' sua secoli. Quello che ho scrilto 6 la proprla verita secondo che r ho udila e veduta , non levaudo ne aggiugueudo nul- l^ del mio. Chi fara la vita sua potra stcndersi assai piii che Qon ho fatto io , e fare le cose pia chiare.
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53. PALLA DI NOFRI STROZZL
..M,
esser Palla di Nofri delli Strozzi , famiglia nobilissima per molti degni uomini che ha avuti , e per mcsser Palla che Ja nobilito per le sua singulari virtii , fu dottissimo in greco ed in latino , alle quali scienze si dette con una grande assiduita. Fu molto affezionato alle leitcre e molto le onoro , e m.isele- in.- nanzi quanto uomo avesse mai la citta di Fireuze, Sendo in Firenze Luonissima notizia delle lettcre la- tine ma non delle greche , detcrmino che avesse an- cora delle grcche , e per questo fece ogni cosa che poie che Mauuello Grisolora greco passasse in Italia , pa- gando buona parte della ispesa. Venulo Manuello in Italia ncl modo detto col favore di messcr Palla , mau- cavano libri sanza i quali non si poteva fare nulla.. Messer Palla mando in Grecia per infiniti volumi di libri , tutti alle sua ispese ,• la cosmograiia colla pittu- ra fece venire infino di Gostantinopoli , le vite di PIu- larco , r opere di Platone , ed infiniti libri degP altn^ La politica d' Arlstotele non era in Italia , se messer Palla non V avesse fatta venire lui di Costantinopoli ; e quando messer Llonardo tradusse la politica , ebbe la copia di messer Palla. Fu cagione messer Palla per aver fatto venire Manuello in Italia , che messer Lio- nardo d' Arezzo imparasse le lettere greche da quello ,* e Guerino veronese , frate Ambrogio degP Agnoli , An- tonio Corbinelli , Roberto de" Rossi , messer Lionardo Giustiniani , messer Francesco Barbaro , Piero Pagolo Vergerio. Ser Filippo di ser Ugolino , che fu non solo nella lingua latina dottissimo , fu discepolo di Manuel- lo , c fu in quello tempo riputato il piii dotto uomo che avessino i latini , per essere suto diligentissimo in
PALLA STROZZI. 359
ogni cosa. Nirolao IVicoll fu suo tllscrpolo , c massime nello istudio dcllo lcUcre greclic. Furono tanti i frutti che seguitorono della venuta di Manuello , clie infino al presente di si colgono ; dclla quale vcnula fu ca- gionc raesscr Palla , il quale merito grandissima lodo e commendazione di tulte 1' opere sua per la genero- sila dcir animo suo.
2. Diccva messcr Lionardo d' Arezzo in lodc di lui , clie il piii felicc uomo clie avesse avuto V eta sua era messer Palla , di tutte le parti che si richiedono alla umana felicita , cosi delle doti dcH' anima come del corpo ; dottissiuio in lutte d«ia lc linguc latina c greca , di maraviglioso ingegno , bellissimo del corpo e di tutte le parti , che chi non I' avesse conosciuto altrimenti , solo nell' aspetto arebbe giudicato che fusse messer Palla. Aveva la piii bella e la piii degna fa- miglia che fusse in Firenze cosi maschi come fcminc ; i maschi litteratissimi e di degnissimi costumi , le fe- mine allcvate sotto la disclplina di madonna IMarictta , donna singularissima de' sua tempi , maritolle a' primi della citta , che furono Neri di messer Donato Accia- juoli ; n' cbbe una prancesco Soderini , 1' altra Gio- vanni di Pagolo Rucellai , I' altra Tomaso Sacchetti ; tutti quattro erano di degnissima istirpe , e ricchi di bcni eslerni che restorono e furono ornamento della citta. Fu accettissimo alla patria , e da quella ebbe tut- le le degnita che si danno a uno cittadino e nella chOi c fuori. Per ambasciadore ando in tuttc le degne le- gazioni , e di tutte arreco grandissimo onore alla sua patria. Aggiunsc a tutie queste doti 1' onesta ; che , ve- nendo prima alla persona sua , cgli fu il piii coslu- niato e piii oncsto cittadino che avcsse la citta ; e il similc volle che fussino tutti i sua figliuoli ; ed a fine
360 PALLA STROZZr.
cLe a' figliuoli non mauc.isse parte ignuna degna , ten- ne loro luio precellore che si chiamava messer Gio- vanni d' Imola uomo doltissimo . con buonissimo sala- rio. Qtiando questi sua figliuoli audavano per la cit- ta , non Lisognava dire di chi eglino fussino figliuo- ]] , ch' era tantu il loro degno aspetto-, che da ognuno erano conosciuti. Avcndosi a riforinare lo studio a 1 i- i*enze , e conoscendosi quanto raesser Palla fusse affe- zionato alle letteri; , fu fatto degli ufficiali dello isludio- Ordino messer Palla de* plii degni istudii che fussino istati gia e lunghissimo tcnipo a Firenze in ogni fa- culta , e p£y la fama di tanti singulari uomini venne in Fireuze grandissimo numero di scolari d' ogni parte del mondo. Era la citta di Firenze in quello tempo dal >entidua al trentatre in felicissimo i&tato y copio- sissima d' uomini dotti in ogni facuU^t , ed ei*a piena di prestantissimi cittadini , che ognuua s' ingegnava avanzarc V uuo V altro nelle virtii , e per li>lto il mou- do era la fama del suo laudabile governo , e non era persona che non ne tremasse della potenza loro.
3. Aveva messer Palla sempre tenuto in casa sua ,
come inuanzi e detlo , pcr insegnare a' figliuoli i piu
dotti uomini d" Italia , e non solo istimava le leltere
di farlc imparare a' figliuoli , ma i costumi innanzi a
ogui cosa. Oltie a messer Gioxanni d' Imola , del quale
abbiamo fatta menzione innanzi , egli tenne maestra
Tomaso da Serezana , 'che fu dipoi papa Zsicola, che
fu il primo che tcuesse in casa con grandissimo sala-
rio ; perche sendo a sludiare iuBologna, come nella
sua viia e detto , e non avendo danari da potere se-
guitare uegli sua istudii , iatette in casa di dua cilta-
diui iu Firenze dua anni ; 1* uuo fu messer B.inaIdo
degP Albizi , 1' aitro messer Palla di Nofri. Ed in que»
PALLA STROZZI. 364
m\ tlua aniil ^uadagiiu tanto clie ne rltorno a Bolo- gna a* siia isludii ; c dipoi nel suo pontificato non fu ingralo n^ inverso mcsser Palla , ne inverso nicsscr Rinaldo. Non potcndo diniostrarlo a loro , lo dlniostro a* fltrliuoli maschi di messer Riualdo. Sendo ribello della sua cilla non por i sua mancanicnti , papa Ni- cola orli dette uno l)uonissimo ufficio , dove potiva ono- revohncnte vivere. Ed a mcsscr Carlo fighuolo di mes- ser Palla andalo a Roma , lo fece suo cuhiculario se- greto , ed cra in tanta grazia della sua Santila e di tutta la corte di Roma , che non passava V anno chc r arebbc fatto Cardinale per le sua virtii. Cosi era pu- blica fama in quclh) tcmpo iu lutta la corte di Roma. Fu di qualila qucsto giovane , che fu non solo orna- mcnlo della casa sua , ma a tutla la nazione fiorcnti- na , perche aveva fatto uno abito di virtii quale deb- bouo fare quelli che vcngono a quclla degnila , che pochi sono che venghino al grado che venne lui.
4« Rilornando a messer Palla , egli fu modcstissi- mo citladino , e nel suo conversare nclla cilla ed in qucllo ch* ebbe a farc iiel reggimento ; ed atieso a fug- gire 1' invidla quanto egli pote , sappiendo quanto eJIa era perniciosa in una citta , e raassimc quando segui- tava gl' uomini della qualita ch' era messer Palla. I ug- giva assai P andare in publico ; in piazza non andava mai , se non era mandato per lui , nc in mercato nuo- vo. Nell' andare in piazza , pcr fuggire la invidia se ne veniva da Sania Trinila , e volefcva da borofo sanlo Apostolo , e veniva in piazza , e giunto vi si ferraava poco , ed entrava in palazzo. II lempo lo stimava as- sai , e non andava vagando su per le piazze , ma su- bito giunto a casa , attcndcva a sludiai'c in grcco ed in latino , ne mai perdeva lempo. Fu raesser Palla ado-
362 PALLA STROZZI.
p(?ralo in tutte le degnilh , come e detlo , e fuori e nella citta. Sendo afTezionatissimo alle lcttere , sempre tcnue scrittori in casa e fuori de' piii belli d' Italia , cosi in latino conie in greco , c tauti libri quanti egli poteva avore gli comperava in ogni faculta , con in- lenzione di fare una libraria in santa Trinita , e mu- rarvi iino bellissimo silo , e voleva cb' ella fusse pu-. blica cbe ognuno ne potesse avere comodita ; e face- vala in santa Trinita percbe e in mezzo di Firenze , Juogo molto accomodato a oguuno ; ma vennono i casi sua , e non pote seguitare quello che aveva disegnato. 5. Istando in Firenze messer Palla con laudabili condizioni , e a\cndo come e detto una degnissima fa- miglla , fra' quali aveva uno cbe si cbiamava Bartolo- meo il piii gentilc giovaue cbe avesse la citta , ed il piii amato universalmente da tutti , e il padre V amava sopra tutti i figliuoli cbe aveva per eta ; avendo tenuti mcsser Palla preceltori a questi sua figliuoli , Barto- lomeo era dottissimo e molto volto alle lettere ed or- natissimo di costumi. lutervenne cbe sendo molto glo- vaue ammalo di febre ; fcce ogni cosa messer Palla sendo ammalato per salvargli la vila , e non si pote. Piacque a Dio di cbiamarlo a se , la qual morte dolse nniversalmente a tutta la citta per la singulare affe- zione cbe gl' era portata. Ora pensi ognuno quanto fusse grande V afHizione e il dolore di messer Palla si per essergli figliuolo e per amarlo tanto quanto ama- va , di natura cbe non era persona in Firenze cbe giu- dicasse cbe per uno caso avverso messer Palla n' aves- se mai io-nuno cbe lo stimasse tanto quanto la morte di queslo suo figliuolo. Ora messer Palla come fanno i savi , veduto questo accrbo caso penso , cbe bisogna- va fare forza alla natura , c dimostrare d' cssere qucllo
PAT.LA STROZZI. 363
in fatto cir era stato , cd cra V opinionc di tiitti ; clic in caso ignuno lo potcva piii dimostrare cbe nclla mor- tc dcl figliuolo , ch' cra una dclle grandi passioni , chc Dio potcsse dare agl' uomini in qucsta prcsenic vita. Ora avondo messer Palla assai rivolto pcr 1' animo quc- sto d()h)re , e comc uomo scndogli dohilo assai , vedu- lo che non v' cra rimedio , fcce fcrmo proposiio pcr porre V animo in pacc di non se ne dolere piu , c dire a tutti quelli che lo vcnivano a consolare , come egli aveva gia prcso partito di Bartolomeo , e che fussino contenti di non ne ragionare , che pochi nc erano re- stali che non lo fussino andali a visitare. Ora a tutti quclli che lo vcnivano a visiiarc , comc cglino giun- gevano per dolersi con lui della morte di Bartolomco , cgli diceva : di Bartolomeo nonc bisogna ragionare , avendo gia io preso partito ; bisogna che quello chc 6 piacciuto alT onnipotente Iddio , piaccia ancora a nie. 6. Avcva messer Palla una importabile gravczza , la quale era tanto grande che non gli bastavano 1' cn- trate , e bisognava che lui pigliassc danari in prcstan- za da piii cittadini. Ebbe scttcccnto fiorini di gravcz- za , e pagavascne tre il mese , e non bastavano. Fece come fanno i buoni cittadini , e quelli cIjc amano le loro citla , ch' egli 1' ajuto col senno , andato fuori nm- basciadore piii volle per polere soppcrirc alla sua gra- vezza. Egli aveva tcnuta grande amicizia con Giovan- ni dc' Medlci , c massime quando ando con lui am])a- sciadorc a Vinegia , c questa mcdesima amicizia avcva tenula con Cosimo suo (igliuolo. Avendosl a fugoire la mortalira ?i Lucra ncl vcnti , messer Palla e Cosimo Ja fuggirono insicme , e molto domcsticamcnte conver- sava con lul. Gra Cosimo gl' aveva piii volic detto che ogni voha chc gli bisognassino danari , che avcva or-
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dinato al banco clie gli fussino pagati qnclla somma che lui voleva. Messer Palla aveva ordinato co' sua del Lanco , che bisognando loro danari , gli facessino pa- gare a' Medici. Ora avendo questi sua presi da' Medici fiorini venti mila , ed avendone prcsi da altri , si ve- deva ch' egli si consumava tra in su quello che paga- va , e in su gl' intcressi ; e per questa ragione deter- mino di pagare ognuno e levarsi dagl' interessi. Era in Firenze uno amico di messer Palla e di Cosimo , che aveva nome Piero Bongianni. Avendogli conferito messer Palla questo suo pensiero di non volere piii ac- cattare danari da persona , e pagare chi aveva a avere da lui , dubito Piero Bongianni che non vi fusse da pagare ognuuo ; in luogo gli pareva che fusse lo statQ suo I Messer Palla disse a messer Piero , che dicesse a Cosimo che il segucnte di fusse allo spedale di Lem- mo , dove sarebbe messer Palla con i libri dello ista- to suo per soddisfare a chi aveva avere da lui. Ando Piero Bongianni una sera a dirlo a Cosimo , credeuda dire il vero , ch' egli perderebbe buona parte di quella che gl' aveva prestato. Cosimo che sapeva lo stato di raesser Palla , comincio a ridcre , e dissegli , io non aro meno uno soldo ch' io m' abbia a avere* II seguenn te dl fu dove gli disse , e veduto lo stato di mcsser Palla , fatto il dovere a ognuno , restava in buona con- dizione. Veduto che 1' ebbe , gli disse messer Palla : 10 li sono debitore di .venti mila fiorini ; io voglio che tu dica a' tua che non paghino piii nulla a' mia ; e de' venti mila fiorini che tu hai a avere da me , io ti voglio pagare , e ci sono le possessioni di Empoli e di Prato ; pigliane tanto che tu sia pagato. E Go- simo cosi fece ; prese le possessioni di Empoli e di Prato , e altre cose , tanto che si pago ; e cosi fece a
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lulli qiiclli a clii aveva a darc. Av(^va averc Agnolo di Filippo PanJoIliiii ccrti daiiari clie gl' aveva prcslato conic Ijdoiio parenle ; il similc gli deltc certc posses- sioni a Einpoli che ancora oggi sono dc' (iglluoli di mcsser Carlo. Fatto c^ucsto mcsser Palla di pagare chi aveva avcre da lui , attese a non fare piii dcbiti. Era una cosa infinita i danari clie pagava in comune pcr la insopportabil gravezza ch' egli cbbe scmpre.
y-, fstando mcsser Palla a questo modo , ed attcn- dendo agli sua istudii , cd a consigliare la sua repu- blica , quando era richiesto , ed andare ambasciadore , ed esscre de' dieci dclla balia quando iscadcva chc la c-ilta n' avessc bisogno ; sendo istata la citta di Firen- zc lungo tempo in pace , e sendo ricca e piena d' ozio , non potcvano istare a' termini loro ; vollono farc V im- presa di Lucca , donde ne nacque grandissima discor- dia nella citia , che i savi e migliori non volcvano V itnprcsa di Lucca chc si facesse , che fu messcr Palla e Goslmo de' Medici e Agnolo di Filippo e molti altri ciltadini che istimavano il buono istato dclla citta. Di quegli che la voh^vano fare n' era capo messer Rinal- do degl' Albizi e tutti quelli della parte sua , dal qual volere o non volere che si facesse questa impresa , ne nacque che la terra se ne divise , e come dice mcsser Lionardo d' Arczzo iiclla istoria , la guerra di Lucca ki il pi-iiicipio di tntle le discordie civili , e dondc e nato tntto il mak il quale ha avuto la citta di Fircn- ze; c Tu vera la sentcnza di Nicolo da Uggiano che diccva che il primo che facesse parlamento , farebbe la fossa in chc egli si sotterrerebbo ; e per questo scn- do potcnte nella citla , mentrc chc fu vivo , mai non ▼olle che si facesse mulazioiie , conoscendo il male che ne seguitava.
3GG PALLA STROZZI.
8. Dopo (]ncsto ciisordine morto Nicolo , si fcce il parlamento del trentatre , e mosser Palla fcce tulto quello benc che pote che il parlameiito non si faces- se ,• raa non fu bastante a ritenere tanlo impeto quan- IQ era in molti furiosi cittadini ed inconsiderati , che non si sendo mai piii fatto parlamento a Firenze , egli- no furono i primi autori , e non si pote ostare alle loro ostinate vocrlie. Veduta messer Palla la via ch' cirl' andavano a fare male , lascio correre la furia degl' au- tori di tanto male , non si conoscendo essere baslante a potere ovviare , sendo potcnti corae erano , non sen- do chi gli bastasse la vista di dire loro nulla. E per questo feciono il parlamento del trentatre , e confino- rono Cosimo de' Medici prestantissimo cittadino ; ed arebbono fatto peggio , se non fusse che si messono di mezzo acciocche tanto male non seguitasse. Non areb- be messer Palla raai acconsentito T esiglio di messer Cosimo , s' egli 1* avesse saputo , e s' egli avesse avuto tanta autorita appresso quelli cittadini che ne furono antori. Aggiugnevasi a tutte queste cosc 1' amicizia che aveva tenuta con Giovanni de' Medici e con Cosimo suo figliuolo , che gl' aveva sempre tenuli per singu- lari amici , e da loro era stato servito ue' sua bisogni , come innanzi e detto. Sendo suto cacciato Cosirao ed altri cittadini , rimase la citia per questa mutazione quasi ismarrita ; in modo che avendo quclli del tren- latre serrato le borse , e levata la balia , gl' amici di Cosimo istavano del continovo a vedere che fusse fat- to qualche priorato a loro modo per rivocare Cosimo dallo esicrlio.
9. Quelli del trcntatre s' erano assai onestati nello squittino di non torre lo stato a chi lo meritava. Ve- nuto il trentaquattro , chc pareva agP amici di Cosimo
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clie fu5se» il lcmpo di rivocarlo , ordinorouo con li Si- gnori , cle' quali parve loro polergi iidare , di fare la mutazione dello slato in fine deir anno pcr fare par- lamento. Intesolo i capi principali dcl trcntatre , pre- sono r arme , e fecionla pigliare a' loro amici , e se ue vennono in piazza con uno numero grande di citta- dini armati. JNIesscr Palla veduti questi cittadini avere presa 1' arme , si stette in casa comc uorao di pace e di mezzo , e dubitando che la citla non facesse qual- che saccomanno fece venire in casa sua per sua securta parecchi soldati che gliela guardassino. Istando a que- sto modo , ed avendo preso come e detto messcr Rinal- do e la parte sua 1* arme , mandorono a ricliiedere mes- ser Palla che uscisse fuori colla gente che aveva in ca- sa , pcrche conoscevano che uscendo fuori niesser Pal- la , era loro grandissimo favore , e pareva Joro avere il partito vitito per ogni rispetto , e per lo consiglio , ch' era uomo di grandissima autorita nella citta , e vi man- dorono piii cittadini da parte loro a confortarJo ch' cgli uscissc fuori, Sempre Jo nego Ioi'0 , dicendo clie non si voJova trovare a guastare quello ch* egli non aveva fatto ; e questa cra la citta, che conosceva ch' egliuo la conducerel^bono in luogo che ne seguitarebbe la sua rovina ; e che dovevano molto bene conoscere quello ch* era intervenuto loro delJa mutazione che avevano falta , donde avevano origine tutti questi mali,
lo. Furonvi di quelli , perche egli non volle ve- nire , •che gli usorono di male parole , dicendogli ch* egl' era uomo di poco animo , e che quello ch' egli fa- ceva , lo faceva per vilta ; che se egli non veniva fuori , che non farcbbe per lui , e che sarebbe col tcmpo la sua rovina. Messer Palla sempre istette fermo a non ne volere fare nulla , ed ebbc de' pareuti uomini di
368 PALLA STROZZf.
condizione clie lo conforlavano a starsi fermo , e non andare drieto alle furie di parecchi arrabbiati ,* ed a quegli cbe lo confortavano a andare fuori , e cbe gli dicevano cbe ne seguitarebbe Li sua roviua non an- dando , sempre rispuose cbe non credeva cbe per fare benc gllene seguitasse male. Percbe veduto questo gli avversarii , ne presono grandissirao animo ; e i* oppo- sito fece messer Rinaldo ed i sua seguaci ; non solo tolse loro riputazione per non vi andare hii , quanto cbe sendo questa mutazione cosa nuova , ognuno ista- va in sospetto ; e di quegli cbe vi sarebbono andati , se messer Palla vi andava , non vi andando lui , non vi andorono ; percbe in bii istava a darla loro vinta o persa , e tutto istava da andarvi lui a non vi an- dare. Ma egli fu raale meritato di quello bene cb' egll fece ; percbe , come e detto , era comune sentenza di tutti i cittadini , cbe se rimedio ignuno v' era cbe non riuscisse loro a quelli cbe facevano la rautazione , era cbe messer Palla nou vi andassc. Veduto questo , ci presono suso graudissirao anirao , ed avendo i mezzi cb' egl' ebbouo , riusci loro ogni cosa , e massirae sen- dosi raesso papa Eugenio di mezzo per mettergli d' accordo , ed avendo raandato per tutti i capi princi- pali cbe avevano 1* arrae in mano , e sendovi andati liberamente e poste giii V arme. Ed in questo mezzo cbe si praticava , eglino mutorono lo stato , e feciono il parlamcnto , e rivocorono Gosimo e tutti quelli cbe furono confinati per lo parlaraento passato ; e cosi fu cagione il primo parlamento di questo altro , donde ne nacque la rovina della citta.
II. Ritornato Cosimo , credette ognuno cbe la co- sa fusse posata , non conoscendo la volunta de' loro av- versarii , e massime di quanto male fu cagione» Dopo
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la tornatci di Cosinio , av(*Ji<]() ni(.'ss<u' Palla falto (jiu^llo clie aveva , il piii de' clttadiiii del govertio clu; iiori gl' avevauo iiividla , si lodavano assai di nicsser Palla rispetto a quello clie aveva fatto ; e lo fccioiio , coine uomo aflezionato allo stato loro , dclla balia. Avcva po- sato r animo suo , e stavasi sanza sospetto ignuno. Pu- ve la invidia poteva assai in lui pcr le sua iaudajjili co-ndizioni. Riprcso lo stato , subito tennono le borse a mano , e dctlono la balia agT otto (^d al capitano , e fccionsi vcnire messcr Giovanni da Fermo uomo cru- delissimo , al quale deltono la balia. Subito fatto que- sto , dove si credeva cbe la citta posasse , cglino comin- ciorono a coufinarc ed ammuuirc cittadini , e quclli cbe furono piii caldi allo esiglio di piii cittadini , fu- rono col tempo conCnati e ribelli della citta per per- missione di Dio. Istavano tutti i ciltadini in jrrandis- simo sospetto , vediito a cbe via eglino andavano di torre lo stato , come e detto , per via di ammiinirgJi ; e non bastando questo , aveudo ordinato lo squittino, per via di questo tolsono lo stato a infiniii cittadini ; cbe tutte qucste cose arrecano con loro Ic mutazioni delle citta e le discoi-die e gucrre civili , percb(i tutli quelli cbe si sono adoperati in (|uesie rauiazioni , c(^r- cano le vie d' assicurarsi , non avendo rispetto al bene universale della ciita , ma al loro proprio ; e pcro con- viene cbe siano cose tuite picne di violenza , percbe cosi danno le mutazioni d<;gli stati uelle cilla in tan- te rivoluzioni. Ed avendone confinati uno grandissinio numero , percbe si dava questo esiglio sanza niuna di- screzione a clii pareva loro , ed a quegli cb' eglino giudicavano non essere loro amici; scndo uno di Agno- lo di Filippo e Bartolomco Carducci insieme, cb' erano parenti ed amici di messer Palla , fu deito loro come
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(M-a rngionanienlo di coiiiinare mnsser Palia ; c V uno e r allro se ne maravlgliorono assai , sappiendo quel- Jo che aveva faito , c come egl' era istato cagione che quella parle del trentatre , che aveva preso T arme , per non volere consentire loro , e non vi andare , aves- sino perduto , e che s' egli ottenevano , restava messer Palla in cattiva condizione con loro per qupllo che aveva iatto. luleso qucsto Agnolo e Bartolomeo Car- ducci , n' cbbono dispiacere assai , o ne parlorono con alcuni del reggiinento per intendere s* egl' era vero. Hispuosono di no , ed ingannorongli ; ma che bene gli consigliavano che loro consigliassino messer Palla per la grande invidia , ch' egl' aveva addosso , ch' egl' era ])ene clie se n' aiidasse in villa per qualche mese. Gre- dettono Bartolomeo ed Agnolo che fusse dtitto loro il vero , e dissonlo a mcsscr Palla.
12. Ora istando non moiti di dopo questo , per la sua bonta e per essere uomo di buonissimo esemplo , fu alcuuo di quelli dcllo stato chc osorono dire che non volevano giudice d' appellagione in Firenze ; ch' egl' era bene a confinarlo per levarselo d' innanzi. Non gli valsono ne i sua buoiii porlanu^iti , ne l* avere sem- pre aiutato la sua patiia e col senno e co' danari. Go- me e detto , pote tanto in lui la invidia , che molli di quelli del governo , per non se lo vedere inuanzi , ac- consentirono che fusse confinato ; parendo loro , cac- ciato lui , non vi fusse ignuno che desse loro noja. Furono dunque confinati messer Palla e Nofri suo fi- gliuolo innocentissimi. Era Nofri il secondo figliuolo di messer Palla , quello che amava assai per le sua inaudite virtii , ed erano in lui tutte le degne condi- zioni che possono esserc in un' uomo , e per quesle era araato da tuLLa la citta. Vedendosi messer Palla es-
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si'r(.' coniinaU) pcr ijividia , c non pcr cri'ove clie aves- se falto , ricorclaiidosi di (jucUo clic aveva fatto poco tcmpo innanzi , ed a che finc , cli* cra pcr levarc via ogni scandalo , non gli pareva chc questa dovcsse esse- re la rimunerazione delle sua buone opere. Intcnd(Mido comc egl' era confinato pcr anni dieci , lui e Nofri suo figlluolo, clic r esiglio dcl figliuolo gl' era doppio do- lore , conos(?cndo s' (igP era innocente , il figliuolo cs- sere innoccntissinio ; vedutosi confinato in ela d' anni sessantadua o piii , chc ii quella eta che gl' uoniini de- siderano piii lo starsi nelia sua patria tra' parcnti e gl' amici ; nientedimeno veduto la fortuna pcrcuoterlo a questo modo , si volse alla migliore parte sperando in Dio e ne' sua buoni portamenti ; e che se Iddio gli desse grazia che polesse venire a dieci anni , d' averc grazia da' sua cittadini di tornare ajla patria , credendo di placare 1' animo di chi I' aveva ofF(^so. Ma e rcgola che non riesce , perche chi ofTeiide non perdona mai. Dettongli i confini a Padova nelle terre de' Viniziani , la quale deterniino di fare sua patria ; ed in questo suo esiglio dimostro la sua bonta , e fece quello che debbe fare ogni buono cittadino cd amatorc della sua patria. Subito giunto si volto alle Ictterc latine e gi^eche , co- me sempre aveva fatto. Sempre della sua patria parlo onorevolmente , e non sopporto raai che persona ignu' na na dicesse male , e mai si dolse dcl suo esiglio , uii di cosa che gli fusse stata fatta.
i3. Partitosi da Firenzc, e statosi a Padova , e por- tatosi del continovo nel modo detto , era rcstaio (jui in tirenze Lorenzo suo figliuolo maggiorc , con (]U(;Iie sustanze che gl' erano reslate. Istato (|ui anni (juattro , a fine che messer Palla avcsse questo secondo colpo dclla fortuna , lo confinorono. Per questo non mulo
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mcsscr Palla la sua iiatiiia , nia istetlo noi iu')do dclto coii gli iiiedesimi csercizi , (3 coii la solita sua pazieu- za. Qui si polrebhouo dirc molte cose clie gll furono fatle a fine cbe levasse V amore della patria , uiente- diraeno sempre stette cou V animo costaute. Alcuni so- }io suti di qupgli autori del sao esiglio , come innanzi c detto , clie V Iiauno dipoi provato per permissione di Dio , che nou credevauo mai venirci. E pero era elia sentenza di saulissimi uomiui , clic dicevano clie uno pariamento guastava uua terra per cinquanla an- ui , pcr iufiniti iuconvenienti clie ne seguitavano. Ve- uulo raesscr Paila a* conflni a Padova , come gl' era istato ordinato , suL)ilo si volto alle lettere , come in- nauzi e detto , come a uno tranquilio porto di tutti i sna naufragj , e tolsc in casa cou i^aonissimo salario messer Giovanni Ai^giropolo , a fiutt clie gli leggesse piii Whri greci , di clie lai avcva desiderio d' udire , ed insieme con lui tolse uno altio greco dollissimo , il simile a salario a (inc d' udire piii lezioni. Messer Giovaiuii gii leggeva opere d' Aristolele iu filosofia na- turale , dclla quale egli aveva ijiiouissima notizia. Da quello altro greco udiva cerle lezioui straordinarie se- condo che g^i veniva voglia. Denciic raesser Palla fus- se dottissimo iu quella lingua , per avcrvi dato lungo tcmpo opcra , e IcLte le lczioni , non perdcva mai pmi- to di tcmpo , ma attendcva a tradurrc opcre di santo Giovanni grisostomo di greco in iatino , c uon passava di luoffO jofnuno cir eo^ii uon fussc onorato da tutti ; V, non era ignuuo ue grande ne piccolo , che non se ii cavasse di capo , in modo che si guardava d' anda- rc luori pcr questa cagiouc. Istavavi con grandissima riputazioue , e scmpre qunndo andava fuori cra ijcne accompaguato e dallo Argjropoio c da quelio altro grc-
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co c famigli , che scmprc se uv. mcnava drielo parec- cbi. Quando andavaiio a casa sua conHnali o lubclli dclla citta , gli faceva liccnziai'c c non volcva parlare loro , c della sua citta non volcva clie sc nc parlasse in casa sua se non onoratameiit(.' , a finc clu? per icm- po igniino lo poicssi' calunniarc. Grande fu Ja sua os- servauza in onore dclla sua patria, Non andava mai ignuno am])asciadorc fiorcutino a Vinegia che quando andava a Padova , messcr Palla nou lo visitasse , e del continovo gli faccva compaguia. Kicordomi avere udi- lo da mcsser Gianuozzo IManclti che non si poteva sa- ziare di lodarlo dclla sua graude costumatezza ; e che scudo amhasciadorc a Vincgia , ed andando a Padova , mcsscr Palla mai 1' aveva ahhandoiiato mentre che v' cia istato , e la sera e la mattina ed a ogni ora era ali' albero-o a trovarlo.
i4« Istando messer Palla a Padova con le detle condizioni , seudo venuti i dicci anni , e portandosi nclla forma chc faceva , sperava che le sua buono ope- re. placassino la mente de' sua cittadini di rivocarlo nella sua patria. Non gli basto questo per la mala di- sposizioue de' sua citladini : parcudo loro che fusse uo- mo da troppo , fociono pensiero , avendolo comiuciato ad ofrenderc , di scguitare uell' ofFcsa. E pcr questo , aspettaudo la rivocazionc , venue lo esiglio per altri dirci aniii. Scntendolo , se 1' arreco in pazienza , scn~ do gia iV clii d' anni settanladua , che pure gli doveva essere molesto , desiderando di tornare alla sua patria , e spcjando che i sua buoni portamenti 1' avcssino a fare ritornarc ; e non giovo. Gosi vanno i casi avversi della fortuna ; c nicntedimcno non fu persona che lo vedesse rammaricare , ma scmprc in ogni cosa usava la sua solita prudenza congiunta con una inaudita pa-
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zienza. Venuto ]o csiglio d' anni dieci , tutti quelli dot- tori di Padova e gentilnomini se ne dolevano con Ini. Fece loro una risposia degna di lui con uno viso tutto allegro , e disse loro , non ve ne doletc poiche non nie ne dolgo io , perclie V Iianno fatto acciocclie io sia vo- stro cittadino , e voi lo dovete avere caro. Aveva mcs- ser Palla in questo tempo cli' egl* era stato a Padova tenuto in casa , come innanzi e detto , piii scrittori la- tini e greci , che ancora con questo mezzo passava il tempo. Oltre allo avverso caso dello esiglio proprio , tutle le specie della avveisita clie si possino provare in questa vita , e massime della morte de' figliuoli , fu ta- gliato a pezzi Lorenzo suo figliuolo maggiore a Gub- Lio da uno scellerato fiorentino , per voler fare bene. Fu doppla la passione di messer Palla nella morte di Loreuzo , prima 1' essere lui morto di morte violenta ,. e poi vedutosi privato di si degno figliuolo. Seguito dipoi la morte di JXofri suo figliuolo , con il quale con- versava dcl continovo , per dare opera alle lettere co- me messer Palla. Li questo medesimo tempo succedette la morte della donna , che e quelladella quale il ma- rito in quclla eta cb' era lui , n' ba grandissima necos- sita , sendo allevata con lui tanto lungo tempo ; e sap- piendo i modi sua ed i sua bisogni , non bisognava cb' egP avesse pensiero ignuno delia persona sua. Morta lei , ognuno pensi se questo fu acerbo caso.
I 5. La fortuna non volle fare fine quivi, cbe avcn- do messer Palla uno figliuolo , come innanzi e detto , cbe si cbiamava messer Carlo , nel quale era restata tutta ]a sua speranza , ed avevalo volto alla via della r(digione di farlo prete , vedendosi privato in tutto della sua patria lui ed i Cgliuoli , e cbe per le proi- liizioni cbe avevano non gli restava piii speranza di
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potervi avere piii condizioiie i^iuiiia de' sua figliuoli , per qiiesto istimo cbe col mezzo d("lla rcligione , que- sto suo fi^liuolo Carlo fusse alto a rilevare la casa sua , e massime coiioscendo tante laudahili condizioni quan- le eraiio in questo giovane litteratissimo , d' oiioratis- sinii costumi , dl nol)ilissiina casa , e figliuolo d' uno padre cir era ornamento de' sua secoli. Succedeva , cli' era ncl pontificato papa Nicola , amatore di tulti gP uo- mini che avevano qualclie virtii ,* e quello ancora iii clie sperava messer Palla , si era clie sendo istato papa Nicola con lui in casa , quando era giovane , ed aman- dolo , come faceva , sperava questo suo figliuolo dove- re venire a qualche degnita. Sendo venuto in corte di Roma , ogni cosa succedeva a mcsser Carlo secondo cli' ugli aveva islimato , perche subito giunto , il Papa lo fece cubiculario segreto , e con le sua virlii acquisto non solo la grazia del Pontefice ma di tutto il colle- gio de' Cardinali ed universalmente di tutta la corte di Ronia ; di natura che veduta tanto buona disposi- zione , era publica fama che il Papa V arebbc fatto Cardiuale de' primi chc avesse creato. Istando a que- sto modo , come piacque all' onnipotente Iddio , egli lo chiamo a se. Ora pensi ognuno quanto fusse il dolore di messer Palla , vedntosi oltre agl' altri avversi casi privato di si degno figliuolo I Privato di questa spe- ranza , non gli restava altro sc non morire lui. Onni- potente Iddio ! se non fusse la grazia della tua divina clemenza , non e persona che potesse tollerare nno cosi acerbo caso come questo. Credo che 1' onnipotente I^l- dio volle provare messer Palla nelle tribulazioni e ne- gli avversi casi della fortuna , come si fa I' oro al fuo- co , e con questo mezzo apparccchiargli la rimunera- zione nelT altra vita. E non ostante che per uno av-
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vcrso caso egli non lo potosse avere ma^^giore , e clie come nomo egli se ne dolesse , nientcdimeno sendo isiato piii anni agitato dalla variela della fortnna , ave- va fatto uno abito d' una grandissima pazienza , e que- sto caso lo mise nel numero degl' altri sna avversi casl cli' egl' aveva avuti.
i6. Morto messer Carlo , bene cbe molto tempo in- nanzi si fusse volto alle iettere divine , come si vede per piii sua iraduzioni di cose sacre , ora vi si dette in tutto , attendendo a non pensare piu alla patria ter- lena , ed in tutto aveva posto 1' animo in pace. Sendo finitl i venti anni del suo esiglio , sendo gia nelP eta d' anni oltantadua , isperava purc cbe in tanta lungbez- za di tempo i sua emuli cbe 1' avevano perseguitato , r avessino a lasciare vivere , e si fussino mutati d* ani- mo ,' fu confinato per altri dieci anni. Quando gli fu significato , non dlsse nulla , se non cbe io non saro a tempo. Attese a porre V animo suo in pace , veden- do cbe i sua buoni portamenti non gP erano giovati. Grande per certo c la crudeltk degl' uomini cbe ban- no fatto 1' abito nel male , cbe messer Palla non po- tesse mai mitigare 1' animo de' sua cittadini in tanto tempo , ma sempre lo perseguitorono. Sendosi portato con tanta onesta , con tanta inaudita pazienza , com' cra , in tulto era perduta la fede di simili uomini. Ma mostra Iddio di grandi miracoli di questi cbe lo per- seguitorono , e basti. Avendo avuto tante volte 1' esi- glio , e tante morti de' figliuoli c della donna , gia non pensava ne alla patria , cbe vcnuta la seconda volta dcl suo esiglio , subito conobbe , in Firenze non averc mai piii a tornare ; e volsesi , conie e detto , a pensare alla salule deir anima sua. Veduta e conosciula la miseria di questa vita , e cbe 1' ultimo rimedio era voltarsi a
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Dio , sogiiilu a pcnsare assldiiamcnle alla palria celc- sle , e fare tutte quelle cose le quali dcbbe fare ogni fedele cristiano per potere venire alla sua fine. Scndo vivuto per gluslizia di Dio nua bcllissima eta , e per- vonuto a anni novantadua sanissimo dcl coi-po e dolla niente , ronde V aninia al suo Rodcntore come fidolis- simo cristiano. Se messer Palla fusse istato nella ro- mana republlca nel tempo ch' ella fioriva d' uoniini singulari , e s' avesse avuto la vita sua a scrivcre da di quoiyli piostantisslmi uomini , non sarebbe infcriore a iiifiniti di quogli cbe eldjono i Romani. Non ne sen- do iscritto ne fatta monzlone , m' e paruto con la bas- sczza d(d mlo ingogno farnc questo brieve ricordo , accioccbe la fama di si degno uomo non perisca.
54. MATTEO STUOZZr.
,. M,
atleo di Simone deo;Ii Strozzi fn di nobi- lissimi parentl ; ebbe buonlssima notizia dolle lettere latine ; e non fu contento a quelle , che dette opera a filosofia , ed udi sotto mosser Glannozzo 1' etica d' Ari- stotele egli od Antonio Barbadoro , e Benedelto dogli Strozzi , od Alessandro Arrighi , ed ahri cltladinl co' quali Mattoo conversava. Fu onorato liolla citla dcgli onori che si danno a' cittadlni , ed in quelli si porto in modo clie n' acquisto assai riputazione. Dettesi solo alle letterc. Fu uomo dl grandissimo giudizio , e di grande vedere , od ebbe infra T altre sua virtii gene- rosissimo animo. E come fanno i varii casi della for- tuna nel trentaqualtro , sondo alieno dalla opinione sua e di quegli che non avevano passione , gli pareva me- ritare , sendosi portato modestissimamente , e non si sendo trovato autore a ignuna novita nella citta , non
378 MATTEO STROZZf,
ppiisava (lello esi<^lio , iion gli paKMido avere fatto cosa clie lo meiitasse. E per qoesto seiiclo iiiiioccnte cerco d' essere gonfaloiiien* di giiistizia, sappiendo che v' era inihorsato ; ed innanzi poclii di clie fusse confinato , ando a uno copiatore del quartiere suo a parlargli j><*r esser(? gonfaloniere , e proinisegli clie lo Tareljhono. Ando dipoi a qucllo di santo Spirito , ch' era suo aini- co aperto , che non V arehhe ingannato. Parlandogli per queHo inedesiino , gli domaudo s' egli aveva par- lato con quello dcl suo quarlicre , e quello che gl' ave- va risposto ? Ilisse di si , e che gP aveva risposto che lo farehhono. Coslui come uomo inlero gli dissc : eglr l' inganna , peiclie egli fu di quelli che nelia pratica ti mise innanzi , acciucche tu fussi confinato; e sarai , e non passera (|uindici di , e non hai riinedio ignuiio.
2. Inteso questo , Matteo si maraviglio assai , e dis- se che non sapeva perch(i. Rispuosegli che gli dispia- ceva , e non lo poteva ajutare. Volle la fortuna ch' cgli fusse confinato , e vedesi che 1' iuvidla pote assai in lui ; c non <iV crrori ch' ecrV avesse fatto contro allo stato , ma V invidia fu la cagione del suo esiglio , ve- duto cir egV era uomo di qualita , che nel quartiere non v' erano molti che gl' andassino innanzi , pcr es- sere uato di nohili parenti e litterato e uomo d' auto- rita e di riputazione , sufficiente a andare per amba- sciadore , ed avere ogni degnita nella citta , se T esl- glio non fusse stato ; e nocquegli assai V (^ssere nel quartiere di quelli che avevano paura che non andasse loro innanzi , e 1' ajutorono a audare in esiglio ; e fu- rono di quegli in casa sua , che s' eglino avessino se- guitato il consiglio suo , come non feclono , non capi- tavano come capitoiono. Aveva grandissimo vcdere in ogni cosa. Ehhe la casa degli Strozzi in tempo di Mat-
MATTEO STROZZI. 370
teo piii nomini degni cjuanto casa che fusse in Firen- zc. Non (lico nulla di quclli ch' crano a Mantova ed a Ferrara nel suo tempo , tutti uomini di condizione e di assai virlii ; in Firenze niesser Palla di Nofri , UK sser Marcello degli Strozzi , Benedetto di Peracone. A Mantova messer Roberto uomo di grande condizio- ne. A Fcrrara il conte Lorenzo , e messer Tito (i). E Nofri di messer Palla , e messer Garlo parimenti sno (jgliuolo cli' era dottissimo , e vicino a cssere Cardiua- le , come nclla vila di Palla e detto.
55. AGNOLO PANDOLFINL
I. il.gnoIo di Fillppo di ser Giovanni Pandolfini nacque d' onoratissimi parenti , i quali per le loro lau- dabili condizioni hanno fatto parentado co' primi del- 1a citta di Firenze. Ebbe Agnolo infra 1' altre sua sin- gulari virtii , che fu dotto nclla lingua laiina , e massi- me dl filosofia cosi morale come naturale ; che in qucl- lo tempo erano pochi cittadini , chc n' avcssino noti- zia , perche non era se non nc' frati , e non ne' secu- lari. Tenne Agnolo amicizia con lutti gli uomini dotti di quella eta , e massime con messer Lionardo d' Arez- zo con il quale ebbe grandjssima famigliarita ; e stima- va niesser Lionardo assai il suo giudicio , perch^ iion traduceva n^ componeva opera ignuna , che iniianzi che la cavasse fuori , non volrsse il giudicio di mes- ser Agnolor Fu di grandissima autorita nella sua re- publica , e da quella ebbc tutie le degnita , che si pos- sono dare a uno cittadino nclla citla e fuori. Fu as-
(i) Di duc Strozzi cli Ferrara Tito eJ Ercole furono stam- patc co' lipi aldini poesie latine moito eleganti in Venezia nell' an- no i5i3 , dedicate a Lucrezia Borqia duchessa di Ferrara.
380 AGNOLO
sai adoperato fiiori della citta per ambasciadore in tut- le le degne legazioni a Papi , a Imperadori , a Re. Fu niolto intero e severo , e giave e niaturo ne" sua con- sigli. Fu alieno da ogni simulazione e finzione , per- che diceva le cose come le intendeva apertamenle ; e quelle clie pigliava a difendere , erano tutte piene di giustizia c d* onesta , altrimenti non 1' arebbe prese , nia prese che T aveva , per nulla non se ne saiebbe mai rimosso , ma istava fermo e costante. In lutti i sua con- sigli sempre consigllava l" universal bene della sua re- publica. Di qu(;sta sua inviolabile fede ed innata bon- ta ne fc^ce infinite esperienze e nella citla e fuori. Fii inoho volto alla vla della pace. Non si valse mai di nuUa nella cltta fuori delP ordinario. La sua cilta di- iese sempre , e con la persona adoperandosi in onore e salute sua , e con le proprie sustnnze , perche delle imposizioni , ehe si facevano , la sua fu sempre la terza o la quarta maggior gravezza di Firenze , e ne' sua di pago uno tesoro infinito , come si vede. E tutte le siia sustanze arreco il [)adre dal reame di Napoll dov' era stato hmghissimo tempo a fare mercanzie , e con quel- lo mezzo ebbe grandissima grazia con la reina Giovan- iia , e con tutti quelli clie governavano quello regno ; e lutti i danarl , che aveva in sul montc , gli furono assegnati per danari pagati in comune , come agP altri citiadini , ch' erano- circa a fiorini ottanta mila.
2. Sendo la eitta di Firenze in grandissimo peri- colo della liberta per la passata dcl re Lanzislao in quello di Siena , e poi in quello d' Arezzo , e per la via di (iortona , paese abbondantissimo da ogni eser- cilo per grande che fu sse , sendo quelli signori di Cor- tona in dilFcrcnze , il popolo per paura che non gna- stasse il paese , s' intcsono col re Lanzislao , e dettongli
PANDOLFINI. 381
1' oiUrnln iiella lorra , c in questo niodo In prcsc. Pic- so cir e^li ebbe Cortona , sv, n' ando Ira Sccsi e Pern- gla , c mando a T iicnzc nno sno di casa , ch' era (lo- rentiiio , cbc si cbiamo Gabrielio Brnnellescbi , e spar- se per La cilta , come mandando anibasciadori al ro Lanzislao , sarcbl>e Tacile cosa a vcnirc alla via della pace ; cd cra cagiono di qucsto la niorte di papa Gre- gorio , cb' era niolto dcl re Lanzislao , cd avevagll la- sciaio pigliar Roma e piii terre della cbiesa. Intososi questo por la citta dl poterc avere la pace dal re Lan- zlslao , erano varM* pareri ; cbi la volcva , e cbi non la voleva ; v' crano de' principali , cbe non la volevano ; e cbi la volcva , diceva ogni pace ossere buona , e cbe ]^>er nulla non si doveva lasciare. Sappiendo questi clic (lesideravano la pacc , quajito Agnolo ne fnsse afFczIo- nato , e coiioscendo la integrila sua e la sua bonla , s' accordorono cbe vi si dovesse mandare Aefnolo come uomo 11 quale ora nolisslmo al Re , cd appresso di lui aveva grandissima fede. Ora c quelli clie non la vo- levano , e quelii cbe la volevano , s' accordorono in- sieme a mandarvi Agnolo , percbc il popolo non vo- lcva altri cbe lui , c messer TorcUo in sua compagnia , percbe avendosi a fare la pace , vi fusse cbi la rogas- se , c ebi facessc gli atti cbe s' avevano a faro. L' am- basciadore fu Agnolo ; niesser Torello non s' aveva a impacciare di nulla , se non di rogarla , come e detto. Andati nel piano di Scesi dov' era il Re , furono ri- cevnti cou grandlssimo onore , e giuntl snbito vonno- no alla pratica della paco , alla quale Agnolo non po- teva essere piu volto di quello cb' ogi' era , bencbe ogli avcsso la commcssione cbe aveva. Fu scritto a Agnolo da piii sua amlci , cb' egli aveisse rignardo a quello cbe faceva , se faceva la pace , vedendo la citla per questo
382 AGNOLO
caso tuMa divisa , ed i plii poteiiti esscre (luelli clie iiou la volevano. Non osLanle questo , islette sempre fcrmo iiel suo proposito di fare la pace ; ma i piii della clua iiOQ lo credevaiio , clie volesse pigliare si grande peso sopra le spalle sua , sendo piii potenti nella citta quelli clie non la volevano , benclie qli uni e gli altri an- dassino a qualcbe buono fine. Ma avcndo autorila con quello principe , ogni di sollecltava quanto poteva , perche egli venisse al suo desiderato fine.
3. Mostrava Agnolo per evidentissime ragioni quan- to la pace facesse non solo per la sua citta , ma anco quanto faceva per la sua Maesta , mostrandogli che Itit- ti quelli che 1' esortavano a fare guerra , non deside- ravano il beue dello stato di sua Maesta, Tutti i capi e le genti dell' arme erano quelli , che V esortavano alla guerra ; lo facevano per ulililh loro privata , non per la salute dello stato di sua Maesta. Quando Agno- Jo andava al padiglione del Re , queste genti d' arme gittavano qualche motto contro a lui circa 1' effetto del- la pace , e Agnolo sempre dissc loro , che stessino di buona voglia , ch' egli la conchiuderebbe. La difficulta chc v' era , si era che Agnolo cercava I' onore e 1' uti- le della sua patria , come si vidde per gli onorevoli ca- pitoli che fece. Venne alla conclusione della pace con- tro air opinione di tutti i cittadlni di Firenze per dua cagioni ; la prima perch^ quello che si domandava al Re , erano cose di tale natura , che ci metteva drento deir onore suo , d' avere a restituire quello ch' era istato tolto a' mercatanti fiorentini ne' sua porti , ed era alla citta grandissima riputazione. Avendoci Agno- lo durata drento una grande fatica ed ogni suo inge- gno a conchiudere la pace , rispetto a quello che vol- lono i Fiorentini , nientedimeno la conchiuse con tutte
PANDOLFIiyi. 383
le coiidi/.loni cl]C volle , coiuc appresso si (liramio. li» priina clic sendo slaio tollo a' niercalanli fiorentini ne' porli sna pcr fiorini scssanla niila di rohhe, volle Agno- lo in qnesli capitoli chc detti danari fnssino restituiti a' detli mercatanti ; c non avendo il Re danari , Agno- lo mise innanzi qiiesto partito , chc dcssc Corlona alla -citla , e la cilLa soddisfacesse a' mercatanti de' fiorini sessania niila. Acconsenti il Re , e dette in pagamento Cortona con tntte le saa appartenenzc. K fu qnesto uno bello e grande acquisto pe' Fioreiitini , e fu difHcile che il Re se ne spodestasse ; che Cortona era sua , e 1' ave- va presa non molto tempo innanzi , come e detto. La citla di Firenze soddisfece dipoi a' sua cittadini con comodita e tempo.
4. Fuvvi uno allro capitolo molto onorevole che fu-, che per qnesta pace non s' inlendesse di derogare ia «iuna cosa alla jega , che avevano i Fiorentini col Papa e col re Luigi , ch' erano nimicissimi del re Lan- zislao , e che il Re rendesse Roma e le castella , e non le potesse tenere , ne ignuna terra che fusse di qua da Ronia ; e che i Sanesi inlervenissino nella lega come erano , perche loro furouo cagione , che il re Lanzis- lao non pole fare quello clie aveva ordinato , perche gl' era stata daia isperanza , che i Sanesi darebbono ricetto alle genti sua e vettovaglia. Venuto il Re alla Paglia , e mandati ambasciadori a Siena , istcttono fer- mi a non volere dargli il passo pe' loro terreni ; e pcr qnesto fu costretto d' andarsene in quello d' Arezzo , e dlpoi a Cortona , quaudo la prese ; e pcr questa cagio- ne i Fiorentini feciono loro questo onore pcr la loro salute. Conchiuse Agnolo questi capitoli con lanlo ono- re e riputazione della citla , come si vide. Per messer TorcIIo , cir era solennissimo dottore , fece Ic scrittu-
384 AGNOLO
re nella Ibrma clie di sopra s'e dotto. Coiicljiiisa la pace e fattc le scritture , usceiido dal I\e , dov' eraiio molti capitaui ed uomini d' arme , cbe aspettavano per ve- dere che fine aveva , Agnolo sendo stato alcuna volta da quegli uomini d' arme detlo , che la pace non si fa- rebbe , nell' uscirc dcl padiglione con grandissima al- legrezza , fu domandato quello cbe s" era fatto. Pvispiio- se essere con la grazia di Dio fatta la pace , e cb' egliuo ritornerebbono alla zappa. Sopportorono tanto raolesta- mente queste parole , che furono per fare uno grande errore , se il Re non fusse uscito fuori , e comandato cbe non fusse ignuno chc fusse tanto ardito chc par- lasse ; ed in questa forma vi pose silenzio ii re Lan- zislao. Capiiolato e fatto ogni cosa , sul^ito per fante proprio n' avvisorono a Firenze.
5. Intesosi quanto aveva fatto , non fu ignuno che non si maravigliasse cbe 1' avesse condotta , rispetto alle difficuita ehe v' erano drento. I buoni cittadini ed amatori di pace ne presono grandissimo piacere , e lutla la citta parve che se ne risuscitasse , sendo sta- ti piu anni in giierra , e consunti per le intollerabi- li ispese. Acquistonne Agnolo graudissima riputazione non solo nella citta ma per tutta Italia , ed appresso il Papa ed il re Luigi loro collegati , veduto lai avere condotta una si degna pace con si onorevoli condizio- ni pcr la citta. Furono nella cilta di quelli che non la volevano , e la sopportorono molestamente non san- za qualche pericolo d' Agnolo. Sarebbono suti pochi , ciie avessino voluto pigiiar questo carico ciie prese Agnoio ; e non ostante tutti questi pericoii , conoscen- do esservi ia saiute deiia sua patria , lo prese con vi- rile animo. Una mattina concbiusa ia pace, la sua Mae- sla invito Agnolo e mcsser Toreilo a desinare con iui.
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ComlncianJo a mngnarc , Agnolo aveva mcnato scco Jua sui figliuoli Garlo e Giainiozzo , i quali sciulo ritti (lirimpctto al Re , dissc il Re : Agnolo , io lio inteso che questi vostri giovani fiorentini tagliano si hene a tavola. Agnolo chiamo Carlo e Giannozzo , e disse lo- ro chc tagliassino innanzi al Rc , c cosi feciono , cd «hbono la matlina uno grandissimo onore. Istato quivi alcuni di , tanto che s' acconciassino le scritture , cd ispacclato ogni cosa di quello che avevano a fare , pre- sono licenza dalla maesta del Re per venirsone alla via di Firenze ; il quale gli aveva molto onorati mcntrc v' erano stati , ed il simile fecc nella loro tornata , facen- do loro farc compagnia da quelli signori.
6. Venendosene alla viv* di Fireuze , quando furo- no vicini alla citta a dua miglia , trovorono uno cit- tadino , che se n' andava ad una sua villa , che fe* loro uua grandissima raccoglienza lodando Agnolo di quan- to aveva fatto diccudo , che tutta la citta se u' era ral- legrata. Dipoi soggiuuse e disse : uon ostante chc voi ahbiate fatto il bene , che voi avete , in salute ed ouore della vostra patria , abbiate cura come voi andate in Fireuze , perche questa pace c contro alla volunlk di tutti i princlpali cittadini , e portate pericolo assai , che pcr questa loro indeguazione egliuo uon vi facciano ta- gliare il capo. Agnolo comlncio a ridere e disse : hen vogllo vedcre io , se portando la pace a Fir^nze tanto desiderata , egli mi ha da esscrc tagliato il capo. Glun- to a Fircnze , dove era aspcttato con geuerale allcgrcz- za , gli fu fatto grandlsslmo onorc , c tutt^i la citta fcce festa. QucIIi chc avevano dannata la pace , veduto tanto coivcorso univcrsalrneute di tutta la citta , non ebbouo ardimento di parlare ue biaslmarla. Questi sono i cit- tadini , che conservauo le citta loro , nou aveudo ri-
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spelto ignuno a iiuUa , se non alla salute della palrla , come faceva Agnolo.
j. Avendo il duca Fllippo (i) mandato a Firenze nel prlncipio , clie prese lo stato di Milano sei amba- sciadori , uomini di grandissima riputazione , i quali vennono a domandare pace a' Fiorentini predicando , ch' egli non voleva fare quello , cbe avevano fatto i suapassati , ma voleva stare bene cou ognuno e mas- sime co' Fiorentini , e stare in pace e godersi quello stato sanza guerra ; vollono sporre la loro imbasciata in publico per ingannare i popoli colle buone promes- se. Intesosi qnesto in Firenze , i primi ed i piii savj della citta , fra' quali era Agnolo , che conoscevano la duplicita del duca Fibppo ed i sua inganni , la nega- vano aHegando molte polenti ragioni , fra le quali di- cevano , che il duca Fibppo simulava questa pace per torre Genova a' Genovesi , e perche noi noil ce ne im- pacciassimo , ch' crano i Genovesi amici de' Fiorentini. Questo nome della pace ha grandissima forza , in mo- do che bisogno che chi governava venisse aHa via del- la pace , e cosi feciono. F^atta la pace , subito , com' era stato antiveduto , mosse guerra a' Geuovesi , ed in bre- vissimo tempo se ne iusignori. Avuta Genova, non pas- s6 molto che mando i sua ia Romagna contro i capi- toli che aveva fatti co' Fiorentini , come quello ch' era volto al dominare. E cosi poco tempo innanzi partito papa Martino da Firenze raolto isdegnato con la citta , che passavasi di mezzo di questa guerra , aveva il duca Filippo si potente esercito in Romagna contro a' Fio-
(i) TuUo questo paragrafo setlimo manca nel coclice romano , ma noi lo prendiamo , come ancora allrl pczzi minori , dalla vita Ui Agnolo nella ed. milanese del 1802. premessa al Goi^erno della fatwglia del medesirao.
PANDOLFINM. 387
ronliiii , dic ruppc lc gcnli loio in Uomigna in modo clje si Irovavano in grandissimo pcricolo» Semprc si vorrcbbe crcdcrc; a' savii. Se s' njulavano i Oenovcsi e non si faccva la pacc con lui , non plgliava Gcnova , comc fecc , c pcidcvavi lcmpo assai , cli' cra la salute dc' Fiorcntini, Ora vcdutosi a Firenzc , clic s'a>eva a fare con uno potenlissimo principe , e corrcic nel pc- ricolo cli' erano corsi , vennono subito alla via de' ri- medli ; c questo fu di mandarc mcsscr Riualdo dcgli Albizi , ed Agnolo di Filippo , e mcsscr jNello a pa- pa Martino pcr fare i contiatti dclla pacc bisognan- do , percbc volevano cbe si trattasse per niezzo di papa Martino. INlandorono a Vincgia nel mcdeslmo lcmpo messer Lorenzo Ridolfi a pralicaic la lcga co' Vinizia- ni , afline cbc T una ajutassc 1' altra. Per messcr Ri- naldo ed Agnolo si sollecitava la pace con ogni dili- gcuza possibile , mostrando al Papa cbe sc il duca Fi- lippo non faccva la pace co' Fiorcntini , cglino farcb- bono la lcga co' Viniziani nella forma cbe sapcssino domandare. Mcsser Lorenzo sollccitava La lcga a Vi- ncgia , mostrando clie non si facendo la lega , egllno potevano fare la pacc col duca Filippn. I Vinizian: , cb' crano in pace col duca Filippo , mal volcnticri la volcvano farc. A Fircnze in qucUo tcmpo parcva piu utilc il fare la k'ga co' V^iniziani. Messcr Rinaldo ed Agnolo avcvano condotto la pacc in luogo , cb' cgP erano in sulla forma de' capitoli . cd crano d' accordo. Veduto questo i Viniziani , cbc potevauo farc la pace col duca Fib'ppo per mezzo del Ponteficc , subito vcn- nono con messcr Lorenzo a fare la lcga , e masslme gli mossc a farla V essersi fuggito il Carmignuola dal duca Filippo ; e questi dicendo a' Viniziani la volunla del duca , cbc ispacciato che avesse i Fiorentiui , tor-
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rebbe lo stato loro , fu cagione questa pratica di ihcs- ser Rinaldo e d' Agnolo di fare venire i Viniziani alla ]cga , che per altro mczzo uon vi sarebbono venuti» Sccondo quello clie seguito dlpoi , feciono i Viniziani costare la lega a' P^iorentini , in tal modo gli obligo- rouo. Era piii utile la pace del ducaFilippo, che la b'ga de' Viniziani , perche qucsto fu priucipio della lo- ro grandezza. Vedesi clie Agnolo irt ogni luogo dov* cgl' andava , aveva grandissiino onorc, e riportava sem- pre la couclusioiie per quello che era mandato.
8. Avendosi a fare la 'rapresa di Lucca , si divis(*
la terra per esserci chl voleva e chi non voleva , e fu
questa T origine della rovina della citta. Agnolo era
uno di quelli , che la contradiceva in ogui luogo in-
sieme con molti buoni cittadiui. Messer Rlualdo dcgli
Albizi insieme con la sua setta erano quelli clie cou-
foriavcino che la 'lupresa si facesse , mostraudo quello
che uon seguilo , ch'' ella si arebbe subito. Aguolo dice-
va r opposito , ed eravi graudlsslmo uumero , che non
volevauo che si facesse , mostrando che mauifesti pe-
ricoli ne seguiterebbono. Sendo le cose in questa di-
visione , ed iu questo tempo abbondando la citta iu
molte ricchezze , che souo quelle che fauno impazzare
gli uomini , uon peusavauo a' manifesti pericoli che ne
potevano seguitare. Venuouo T uua parte e 1' altra in
coudizione , chc non si poteva plgliar partlto ue di far
la 'mpresa , ne di uon la fare. Sendo la citta iu que-
sta alterazioue , i Slguori ch' erano pe' tempi , vollouo
che si conslgliasse uella sala maggiore del consiglio
publicamente , ed oguuno dicesse quello che gli pare-
\a. Questi che volevano che la 'nipresa si facesse , ave-
Aauo in favore il popolo che sempie pigllano le cose
per lo contrario , come si piglio questa , che fu la ro-
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vina della citta. Avendo parlato nno di quelli clie vo- levano che vi si andasse , monto Agnolo in siiUa rin- gliiera ; e per V ordine dato fn tanto il tumulto cbe facevano con le parole , e con lo stropicciare i picdi quelli che la volevano , che Agnolo non poteva par- lare ; istettc fermo sanza muoversi. Vergognandosi Li Signoria di tanto dlsordino , posono loro silenzio. Co- me Agnolo pote parlare , gitto per terra lc ragioni ('he aveva detto messer Pxinaldo degli All)izi ed i sua se- guaci dell' impresa di Lucca. Fatto questo , mostro per potenti ragioni la 'mpresa di Lucca non si dovere fare, e che facendosi , per la dissenslone ch' era venula nel- la citla , ne scguiterehbe la sua rovina , perche ognu- no vorrebbe difendere 1' opinione sua essere migliore. Parlato ch' egl' ebbe per lungo spazlo , disse : a me basta avere soddisfatto alT onore ed utile della mia cit- ta , e conosco che di questo caso si plgllera il partito al contrario ; ma gli autori di questa impresa saran- no i primi che se ne pentiranno. Isceso che fu , tutti quelli della parte di messer Rinaldo c di quelli che davano favore , che la 'mpresa si faccsse , presono ani- mo veduto il favore che avevano non oslanle la con- tradizlone d' Agnolo e d' altri ; perche tutto il popo- lo come bestiale vi corse ch' ella si facesse , non pen- sando qaello che ne potcva intervenire. Grande e la cecita de' plii , e nell' abbondanza ognuno v' era dren- to. Agnolo ebbe poco seguito consigllando , che la 'm- prcsa di Lucca non si facesse , donde seguito tanto ma- le. In simili cose si dimostra la virtii degli uomini ; e tutto fu fatto per propria passione , e non vi fu ignu- no che gli bastasse la vlsta a parlarne contro tanto ani- mosamente , quanto fece Agnolo per lo benc univer- sale della sua citta , mettendo quello innanzi a ogni
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rosa. Segultossi la 'mpresa di Lucca , dondc ebbe ori- qine il parlamento del trenlatre , quando fu cacciato Cosimo de' Medici , perclie quelli che furono confina- ti , furono di quelli che contraddissono alla 'mpr(^sa di Lucca come princlpali ; e di tutto fu autore mes- ser Rinaldo , il quale Agnolo per li sua insopportabili modi non poteva sopportare , veduto di quanto male era cagione.
9» Passando in Italia lo 'mperadore Sigismondo per
\enire a Roma per la corona , egP era molto amico
del duca Filippo , e da bii li fu prestato assai favore
nella sua passata. Avendo a passare pe' terreni de' Fio-
rentini , mando a richiederli del passo , i quali glielo
negorono per la legge che avevano , e per essere ami-
co del duca Filippo. Presene grandissimo isdegno cd
andossene alla via di Siena. Sendo lo 'mperadore Si-
gismondo signore di grandissima autorita , temettono
assai la sua andata a Siena , e massime sendo sdegna-
to co' Florentini per non gl' avere voluto dare il passo
pe' loro terreni , sendo passato in Italia col favore del
duca Filippo , il quale era nlmicisslmo de' Fiorentini ,
e prestava favore alli loro nimlci nell' iinpresa di Luc-
ca ; e f u cagione il duca Fllippo , che 1 Fiorentinl non
avessino Lucca , per avCrle prestato favore publico e
segreto. Per tutte queste ragioni dette i Fiorentini cra-
no in grandlssimo sospetto dell' andata dello 'mpera-
dore a Siena , dubitando , che col mezzo de' Sanesi egli
non gli ofFendesse , e masslme sendo loro amlcissiml
del duca Flllppo e nlmlci de' Fiorentini. Veduto que-
slo , entro loro grandlssimo sospetto , e per questo ven-
nono subito a' rimedii opportuni ; e questo fu di man-
dare anibasciadore allo 'mperadore uno che fusse uo-
hio di autorita , e vi raandorono Agnolo conoscendo la
PA.NDOLFINI. 391
sua integrita , e quanto avcva adoperato in ogni luogo dov' era stato.
lo. Andato Agnolo a Siena allo 'mpcradorc fu dal- la sua Maesta molto onorato , ed acquisto grandissima grazia , e non solo con lui ma con tutti i signori ch' erano appresso di lui ; e nel tempo clie vi stette , placo assai la mente sua della indegnazione che aveva inver- so la citta , e fu cagione di levare via moltissimi in- convenienti , che sarehbono seguiti. Furono mandati a Agnolo quattordici migliaia di fio)'ini d' oro, che quan- do vedesse V opportunita del tempo , glieli prescntasse in uno bacino d' ariento , il quale gli mandorono con detti d^narl , i quali vollono che Agnolo prescntasse iu nome del popolo di Firenze. Prese Agnolo il tempo» Una mattina desinato che ebbe lo 'mperadore , Agnolo venne nella sala , dov' era stato a desinare , ed usatogli alquante buone parole della buona disposizione della citta inverso la sua Maesta , dipoi gli fece presentare questo bacino con questi danari , i quali ricevette con lieto animo ridendo , come sempre faceva. Fece met- tere i detti danari in su la tavola , dipoi ne prese colla mano quanti nc poteva tenere , e davagli a' sua signori e baroni , in modo che non ne rimase ignuno. Dipoi si volse a Agnolo ridendo , e disse in latino , che non voleva i danari per se , ma per i sua compagni , e vuo- to il bacino , e chiamo nno de' sua che cosi vuoto lo liponesse. Istato Agnolo per alcuno mese a Siena , e fatta a pieno la sua commessione , e soddisfatto per quanto v' era suto mandato , torno a Firenze con gran- dissima grazia di tutta la citta , veduto per mezzo d' Agnolo d' avere mltigato T animo dello "mperadore.
I 1. Nella novita del treutatre , che fu dopo la 'm- presa di Lucca , Agnolo sempre cra stato alieno da
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ogiii novlta di stalo , cd attcndeva al benc iiniversale della cltta ; all' altre cose non vi pensava , parendogli (he non si convenisslno a uno cittadino pvivato. Ve- duto messcr Rinaldo ed i sua scguaci essere volti a mu- tare lo stalo , e far parlamento , e fare pigliare Gosi- mo de' Medicl pcr fargli tagliar il capo , Agnolo vc- duto questo , c conoscendo il malc che n' aveva a sc- gulre , volcndo manumettcre uno uomo di quella quali- ta , come quello al quale dispiacevano le novita di que- sta natura , fece lutto qucllo clie pote con messer Ri- naldo e con gli autori di quella noviia , perehe noa lo facessino , mostrando loro ii grande inconveniente che ne seguiterebbe , e che qucsta novita sarebbe la rovi- na dclla citta e la loro. Ma non potc fare con tante ragioni mostrate loro , ch' egjino si volessino induce,- re a nou seguitare il parlamento e fare quello che fe- ciono , comc furiosi ed inconsiderati. Era meglio V an- dare adaglo ed imparare da cbi era stato innanzi a lo- ro , che fu Nicolo da Uggiano , il quale scmpre danno la novita , ed usava dirc clie il primo che cominciasse , farebbe la fossa in ch' egli medesimo si sotterrerebbe ; e benc -M- Rinaldo sotterro e se cbe ne fu autore , ed i sua seguaci , e ]a citta insieme con loro. Agnolo disse a messer Rinaldo , che tenesse a menle , che que- sta sarebbe la sua rovina e dl quelli della cltta. Veduto dov' egli entrava , fece in questa novita ed in tiitte 1' altre tutto il bcne ch' egli pote , fuggendo sempre la via degli scandall ; ne in quella novita ne in alcuna dell' altre si volle mai trovare degli otto , ne in iuogo dove s' avesse a dare eslglio a' cittadini , non volendo per questo mezzo avcre condizione nella cilia , perche per 1' ordinario per la sua virtii avcva piii islato e piii condizione , che non voleva. E per questo suo buouo
PANDOLFINf. 393
{Tovcrno allono da ognl novila e pertur])azIone civile , ciie fiissc nclla citta , scmpi^e fii amaio universalmcnte (la tutta la citl«i cosi da qudli cIk; avrvano io stato , c da (juciii , cIh; non lo avevano , e ne' minori cbbe uua sluiiie gra/Ja , per essere slato scmprc in favorc dcl c(uuuue , ed ocuuno si tcncva bcucficato da lui. r u graude cosa di lui , clic poiendo tanto nella citta , od avcudo tanlo stato quant' cgT aveva , cli' cgli si sa- pcssc governarc in modo , clie persoua non si potcsse doicre di iui ; ed una dclie cose clie lo fcce sempre sta- rc in questa riputazionc fu , che ne' sua consigli con- sigiiava scnipre li])crameutc sanza alcuno rispctto il Lcuc univcrsalc della sua citla.
I 2. Fatta la mutazione del lientatrc, e cacciato Co- simo de' Medici , veggendo Agnolo venuto tanto disor- diuc , e conosciuta ]a de])oIezza degl' autori di questo scandalo , attese a starsi lui cd i sui figiiuoli , e non sl dare troppa noia , prevcdendo quello clie aveva loro a intervenire, jNon aggiunse all' anno intcro , che sen- do la cilla in qucsle periurbazioni , e non si posan- do , i Slguori che vennono nel trentaqualtro , di set- (embre vollono mutare lo stato e rJvocare Cosinio. Vc- duto questo , messer Kinaldo prcsc 1' arme ]ui c tuiti quelli della sua parte ; e scndogli .Aguolo viciuo, co- noscendo la sua natura , ch' era alieno da qucstc no- vita , non cbbe animo a riclilcdcrlo , sapplcndo ch' egli arebl)e fatto 1' opposito. Adopcrossi Agnolo quanto po- t(j , che qucste cose avessino buono flue sanza gcauda- lo ; c voieudo mcsser Riualdo che mcsser Palia degli Strozzi uscisse fuori con cinqucceato fanti , che ave- va in casa per sua sicurla , Aguolo e Bartolomeo Car- ducci , ch' erano parenti di niesser Palia , c con lui te- ncvano grande amicizia , c nell' uno e ncil' altro avcva
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egli grandissima (ede c per lo parentado e pcr 1' auto- rith , scndo i cittadini ch' egl' erano nella citta , con- fortorono essi mcsser Palla , che non corrcsse drieto alla furia di messer Rinaldo; ed il simile ancora per pacificare la citla , che ognuno stesse a' termini sua ,^ confortando raesser Palla che si stesse di mezzo , e la- sciasse correre a questi altri. Sendo messer Palla vol- to alla pace e quiete della citta , fu contento di starsi in casa , e lasciar correre messer Rinaldo ed i sua se- guaci ; e tolse questo di messer Palla a messer Rinal- do ed alla sua partc assai di riputazione , perche giun- lovi cinquecento fanti , era loro graudissimo favore in dua modi con I' autorita e con le genti. E benche mes- ser Palla fusse disposlo per se medesimo , nientedime- 110 giovo assai 1' antorila di Agnolo e di Bartok)ineo , perche 1' uno c V altro desideravano il buouo stato del- la citta. E parendo loro questo stato del trentatre es- sere molto debole di natura di non potere durare , per questa cagione s' adoperorono che Cosimo toruasse nel- la citta , credendo che qucsto fusse il mezzo che la citta posasse , rivocando Gosimo unitameute come fe- ciono ; c parcndo loro questo beneficio di ritornarlo nella sua patrla universabuente da tutta la citta essere approvato , da pochi in fuora , ch' erano stati aulori della noviiii del trentatre ; sendo cosa nuova mutare uno stato , pensorouo che non lo facessino in quella forma , che feciono questi del trentaquattro , uon pen- sando il male che ne seguito , d' essere coufiuaii e per- derlo. Feciono duuque lo squittino , e dettono lo stato a tutti quelli che lo meritavano ; e fatto lo squittino serrorono le borse , e levorono la balia.
i3. Ritornando a Agnolo , Cosimo P ebbe scmpre in grandissima rlvcrcnza , e spesso andava a casa di
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liii , conoscendo la sua aulorila \n Fircnze essere gran- de solo per la sua bonta e fedc. Gonobbcsi in tuiti quesli partiti i qiiali prese Agnolo , essere slata in lui una grandc prudenza d' esscrsi saputo portare in mo- do , che semprc per V ordinario fu in grandissima ri- purazionc ; ed in ogni stato e' potc quello cbc volle ; ma qucsto suo potcre non lo volle adoperare se nou ncllc cose giusle cd oneste , e clie andavano per la via ordinaria iu favorc della sua citta. Sendo ritornato Co- simo , e mutale moltc cose , comc e detto , e dato a molti r csiglio , parve cio a Agnolo strano ed alicuo da quello clic crcdeva , seudo fuori dclla sua natura. Stando in queste allerazioni dclla cilta , Agnolo si ti- ro da parte , e mai nou si volle impacciare di nulla , sendo in tutto fuori dclla sua opinione. Non potc poro passarc qucsta altcrazione dclla citta cb' clla non dessc travaglio a cbl Agnolo per ogni rispctto voleva gran- dlssimo bene si per le sua singulari virtu , si per lo parentado cli' era tra lui e messer Palla , e per cssere simili dl costumi cosi dellc lettere come delT altre cosc. Ora sendo Agnolo c Bartolomeo Carducci insieme , fu detto loro da uno di quclli dello stato , cbe se non si rimediava , messer Palla sarebbe confinato. P.\rve ed all' uno ed all' altro strano, sappiendo qucllo cbe aveva fatto , quando messer Rinaldo prese V arme ncl tren- tatre. Ora sendo in piazza Agnolo e Bartolomeo Car- ducci , passo uno de' principali cb' era autore di que- sto ; si accompagnorono con lui , e dissongli come ave- \auo sentito , cbe volevano confinare messer Palla. Egli disse non essere vero ; cbc bene vorrebbe cbc pcr suo bene egli andasse in villa per uno mese o dua per ispe- gnere tanta invidia quanla aveva addosso. Agnolo c Bartolomco cb' erano uomini interi e di buona fede ,
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credettoiio che chi aveva detto loro dello esiglio non dicesse il vero , e noii cercorono altro , e massime ri^ cordandosi di quauto bene era stato cagione messer Palla , per essere stato in casa il di che messer Rinal- do prese P arme co' siia seguaci ; che se fusse uscito , come egli non nsci , ie cose non sarebbono dove an- dorono per la grande benivolenza che avcva nella cit- la , e per cinquecento fanti che aveva in casa sua per sua sicurta, Avendo udito questo da chi poteva assai nella citta cd in quello stato , si stettono a buona fede credendo , che i fatti nou dissentissino dalle parole. Stando a questo modo , non passorono mohi di , che messer Palla e Nofri suo figliuolo furono confinati.
!/{• Veduto Aguolo e Bartolomeo V esiglio di mes-
ser Palla , ne presouo grandissimo sdegno , parendo
loro , chc aveudo fatto quello che aveva , e scndo quel
cittadino ch' c^V era , che la cilta non aveva il simi-
le , ch' egli non meritasse d' essere mandato in esiglio.
Veduto ques.ta Ag nolo , e la citta tutta mutata , gli ps^-
reva un' altro moudo ed un' altro raodo di vivere , co-
raincio a pcnsare di pigliar forma alla vita sua , ve-
duto di non potere piit giovare alla sua patria , come
aveva fatto iufiuo a quello di ; parendogli avere molto
bene fatto il debito suo inverso alla sua patria , deter-
mino di ritrarsi dallo stato ed attendere alle lettere ed
al comporrc. Ma nonpote fuggire , che aveudosi a fa-
re i dieci della balia a mano , egli iion fusse fatto nell*
anno mille quattrocento trentaquattro. Portossi in que-
sto ufficio couic aveva fatto negP altri ; e fiuito que-
sto , si ritrassc in tutto dallo stato. E fecegli piglia-
rc questo partito piii ancor volentieri , avendo messer
Carlo e messer Giannozzo sui figliuoli , dua uomini
di graadissima autorita ; e per questa cagione disse lo-
PANDOLFINI. 39i
ro , coni' egl' aveva fatto iiifiuo a qncllo di il dt'})iio stio iiiverso la patrla siia , e clie seiido oggimai deH' tta ch' egl' cra , e coiiOvScciido di noii potcre fare piii quello che avcva fatto per lo tempo passato , per qiie- sto voleva che la cura dello stato fusse loro , e che or- dinassino col gonfaloniere e co' priori , chc saranno per r avvenirc , chc ne' richicsti clie si dovessino fa- re , egli pcr uulla non fusse richlcsto. Parvegli il tem- po di rivocarc la niente a' sensi e ritornarc a se me- desimo , avendo fatto flno a quello di per la sua pa- tria qucllo , clie dehhc fare ogni huono clttadino , cioe kccresciutala iiello imperio e nclla riputazione , onde cra stato caglone nella pace che a^^eva fatta , come e clelto , che Coi'tona venlsse in mano del popolo di Fi- renze , che e uno de' piii helH e dc' piii abhondanti paesi che ahbla il popolo di Fireuze , cd aveva fatti i capitoli con grandlssima riputazione dclla sua cltla. Fcciono i Fiorcntini nel suo tempo resistenza a qucUi di casa de' Visconti ed al re Lanzislao , e da tutti si difesono col senno e co' danari , sendo hi citta nel suo lempo nel piu fiorito stato chc fusse mai , cd il trop- po hene stare di moltl , fu cagione delle novita , che vennono alla citta. Trovossi Agnolo nella rotta di Za- gonara , e=ci6 che fu di grandissima stima : in una not- le egli insleme con piii cittadini di quello tcmpo fe- ciono in poche ore cento mlla fiorlni , che beato clii era quello , che ne potesse pagare maggior somma.
1 5. Ora avendo fatie tutte le predelte cose , pose r animo suo in pace , c prese il partito detto d' alle- narsi in tutto dalla repuhllca, parendogli influo a quel- lo di avere mollo bcne pagato il debito suo inverso la patria. Parte dei tempo suo consumava nelle lettere , parte nel couversare con uomini dotti ; e delle prime
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e principali cose attendeva alla rcligioiie , d' udirc la messa e 1* ulBcio ; e parte del tempo , massime conie veuiva 1' estate , se n' aadava iu viila , e tenevavi uno bellissimo stato , quanto uorao che avesse quella eta , di famigli e cavalli , osscrvando nientedimeno quella mediocrita , che debbe usarc uno cittadino. Erano po- chi cittadini di condizione nella citta , che non v' an- dassino a stare con lui o cou i figliuoli a Signa , dove era una beilissima casa in quelio tempo ordinata d'ogni cosa , che si richiede a uno stato d' uno gentile uomo ; cani , ucceili ed ogni specic di rete cosi da ucceiiare come da pescare. In queiia casa s' onorava chi vi ve- niva. Era iiberalissimo ; e non sendo quello tempo ca- se presso a Firenze di queila qualita e si bene ordi- nate come queiia , tntti i signori clie venivano di qua , alloggiavano in queila casa. Vi alioggio papa Eugenio , il re Einieri , ii duca Francesco , ii marcliese Nicolo piii voite , e cosi aitri siguori che vi venivano , e sem- pre la casa era ordinata di tutto , ciie non vi mancava nuila. Quando interveniva , ciie ii di deiie feste o altri di i fjgiiuoii venissino da Firenze , e non avessino mc- nato persona , se ne doieva assai e riprendevagii. Era quosta casa uno domiciiio d' uomini da bene. Aguoio era in que' tempi uno altro Luculio , avendo la casa fornita d' ogni specie d' ucceilaggione e di cose appar- lenenti a' conviti per onorare clii vi veniva. Quando iscadeva ciie il di del lavorare non vi fussiuo forastie* ri , mandava alia strada a vcdere se vi passava perso- na , ed ordinava clie fussino menati a desinare a casa sua. Giunti cii' egi' erano , gi' era data 1' acqua aiie maui , e ponevasi a tavola. Fatto questo , quando ave- vano mangiato , gii ringraziava , e diceva ciie andas- sino per i fatti loro , che non voleva darc ioro impe-
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dimciito. Gli escrcizj clie vi facovano , craiio di gcn- tiluomiiti , di aiidarc; a ii(U!<dUic con gli sparvicii e co' caiii , c mai non aiidavaiio a uccoUare che noii fiis- sino qiiindici ovvero venti cavalli , sanza qiielli clic andavano a pic co' cani. Andavano a cacciare a' ca- vrioli e lepri , cd a pcscare , in modo che mai in que- sli escrcizi iioii si pcrdeva tempo , clie si compartivji in simili cosc oncsle. Qucsti erano gli esercizi dc' fi- gliuoli d' Agnolo in quosti tempi. Quando venivano iii vilia , volcva intcnderc poco dcl govcrno , parendogli piii sicura via ; e sc pure domandava , rade volte fa- ccvano cose che gli soddisfacessino. Rispondeva alcu- na volta : voi vi governate in modo , che voi capiie- rcle male. Parevangli i goverui , come erano , molto- niutati , perchc cosi fanno le novita nelle citta. Ittette in questa vita di non s' impacciare di nulla circa a an- iii dodici.
16. Fu Agnolo tcmperatissirao uomo in ogni sua cosa. Ebbe una donna che fu degli Strozzi , donna de- gnissima , e la prima sera che la mcno , in luogo di mollc pazzie che fanno i piii , le disse tutto quello che aveva a fare nel suo governo ; detle che 1' ebbe tutte le cose , disse : tienle a mente , perche di questo non te ne diro mai piii nuUa. Ebbe di questa donna ire Cgliuoli maschi ; il primo fu messer Carlo cavaliere ed uomo di grande autorita nella republica , e pcr quella ando piii volte ambasciadore , ed ebbe tutte le dcgnila chc si danno in una republica a' loro cittadini. Ebbe rncsser Giannozzo cavaliere uomo singularissimo e di grandissima aulorita e credito nella sua republica , in- tero e prestantissimo cittadino. Dalla republica sua fu onorato di tutte le deguita che si possono dare a uno cittadino in una citta. Fu adoperato assai fuorl della
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citta por ambascladore a Pontcfici , a Re , a' Viniziaiii , e piii altri luoghi , dove si trovo a fare dua paci a' sua di ; una col re Alfonso dovc ebLe la milizia , uii* altra ue coucbiuse co' Viniziani e col duca Francesco ed i Fiorentini. Dov' egli ando sempre riporto onore alla sua citta. Ebbe uno altro figliuolo cbe mori molto gio- vane , che si chiamo Pandolfo. IMori la douna che non aveva piu che questi tre figliuoli , e parendogli averne assai , quantunque fusse morta ch' cgl' era molto gio- vane , non ne tolse mai piii , ed istette sanza douna anni cinquanta o piii. Ebbe dua nuore , flgliuole de* principali della citta in quelli tempi. La prima fu del- la casa de' Giiigni , la seconda fu figliuola di Bartolo- meo di Taldo Valori. Presono queste dua donne la cu* ra d' Agnolo come se fusse istato a loro padre. Sen- do gia venuto alla eta d' anni piii di ottantacinque , e conservatosi in quella vivacita d' iugegno ed in quello intclletto cb' egP aveva quando era d' eta d' anni qua- ranta , non aveva alcuno impedimento in parte niuna del suo corpo , e di questo ne faceva spesso la pruova. Sendo infermato d' una infirmita cb' egll si mori , a fare pruova del suo intelletto , sendovi uno di messer Alessandro degli Alessandri e piii cittadini venuli a vi* sitarlo , nell' ultimo si volse loro con molto accomoda- te parole raccomandando loro la citta , e confortando- gli , che si portassino in modo ch" eglino la conservas- sino a' loro figIiuoIi,e la lasciassino loro con quelle condizioni che 1' avevano lasciata i padri loro , aven- do sempre piii riguardo all' universale bene della loro citta cbe al loro proprio. Parlato cb' egP ebbe per lun- go spazio , fece loro questa breve conclusione : con tut- to cbe io so , cbe voi non farete cosa che io vi dica. Conosceva la qualila loro c la condizione della citta ,
PANDOLFIM. 40 I
dovc illa crn ridolta , di iioii pnlcrc cDn.scguIrc qucllo ch(! volcvano , non scntlo in Ioro"poclcsta.
17. AvcikIo fatto (jucsto J)ricvc ricordo d' alcuna cosa dclla vita c dc' costunii d* Agnolo , conosco in lui cssere state tante laudabili condizioni , clic sarcbbe su- 10 de<rnissinio ciltadino non solo nolla rrcpublica^ fio- rentina , ma in ogni dcgna republica clic avcssino gli anticbi. Cbi si volcssc afFaticarc a scrivere la vita sua , Irovera moltc cose (b*gne d' cterna memoria. Qu(,*sto basli pcr uno bricvc ricordo , a finc cbc la fama di si dcgno uomo non perisca , come i iscaduto degli al- Iri per non ci essere chi gli abbia mandati a mcmo- ria dclle lcttcre. Volcsse Iddio cbc di qucsti cittadini avesse la citta di Firenze! cbe beata e fclice si polrcbbe cbiamare , c beati c felici coloro cbe fussino govcrnati da si d("gni ciltadini ed amatori delle patrie loro , co- me si vcde jicr T operc fatte da Agnoio in onorc e sa- Inte d(dla sua patria , avcndo piii rispetto a quclla , cbc alla propria vita , parendogli cIk3 cosi convcnisse farc a ogni buono cittadino cbe amasse la patria sua. Infino al terapo smo era istata la citta in grandissima riputa- zionc ed unione delT uno cittadino con 1' altro , comc c; dct-to. Poicbc vide mutato queir ordinc , si Icvo in lutto dal governo , comc t; dctto , conosccndo non potcre fare (jaello bene cli' cgl' aveva fatto per lo lcmpo passato*
56. PANDOLIO PANDOLFIM.
I. JLi
andolfo di messer Giannozzo ^i) Pandoblni nac(jue di nobilissimi parenti , ed ebbe buona notizia
(1) Ciaimozzo fu iigliuolo ili Agnulo , c PandoHb nipole. Amendue parlano iicl dialogo del gu\>crno della JhmigUu , Iral- talo cck'l)rt di Aiznolo.
o
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-402 PANDOLFO
deHe lelturc , c rurongli graiiJlssinio oruanieiito ag- giuiito alle siugulari doti che aveva dalla natura d' avere arrecato seeo maravigliosa modestia e condnen- za. La gravita la quale parve in lui clie fusse natu- rale , aveiidola eomiiiciata da' sua teueri anni , quella sempre osservo , e non si vidde mai iu lui uno atto clie 11011 fusse degno di lui ; ed in questa ela de' sua leneri anni nel parlare fu onesiissimo. Gomincio co- me egli venne all' eta della discrczione ad acquistare grandissima riputazioiie per tutta la citta , cosi co' pri- ini , come con gl' infimi , avendo a })uona ora formato 1' abito nelle virtii , e da quelle mai si alieno. Fu di nalura eloquentissimo e paziente auditore a ehi gli parlava. Era molto volto al servire , e questo seppe bciie usare di servire ognuuo e farsi amici assai. Ave- va aggiunie a tutte queste condizioni d' essere umauo con ognuno. Converso sempre con uomini gravi e ma- turi , con raesser Lionardo d' xVrezzo , con messer Car- ]o d' Arezzo , con messer Giannozzo IManetli , e con lutti gl' uomini degni e maturi e litterati ^ i quali ave- va la citla in quelli tempi ; ed era tanta la grazia clie aveva nel parlare , clic non solo era amalo da tutti , ma avuto in graudissima rivcienza e riputazione ; e quando egli parlava dove fussino uomini di condizio- ne , eia udito con ogni atteiizione , e pareva uno gio- . vane di grandissima autorita.
2. Comincio a buoii' ora a dimostrare le sua virtii , pcrche sendo venuto alT eta d' anni diciotto il padre fu tratto capitano di Livorno , e fu nel tempo clie Ni- colo Piccinino era con la gente del duca Filippo in quello di Pisa. Sendo stato messer Giannozzo a Livor- no alcuno tempo , ammalodi febre , e da' medlci fu eonsigliato che si partisse di quivi ed audasse a Pisa.
rece pens.ero di Jasoiarl,, i„ ,„„ ].,„„ „ . . " '
.- l>a,.dolf„ a faro ,...,!„ ...nl' •' ^ ;" r ''" g.andi,s.i„.a di,l,...., . ,. ^„,„ ,', ^^0^ V: ^ og..u..„. r„te..ve,.,.e i„ ^„csto ten^po che per ^^l che v.e..e da Pisa a Livor..o d..; seia/.a,i .
"0..0 cor..e..d„, come uo„,i„i C.e ro,.pa„o' la .t..ad J^^e. je.o pe..ie„l„ d,d,a gue.^^^^
Inlf • r ?7™'^«'"!"- '"fnJeudo q„esto , ]>«„. Jolfo gl. fece p,glia,.e eo,ne rompito..i di .n.ada. Se„d„ P'«-s., s„b,to e dal capitano di Pisa e da Jve.i diGi- "o Cappon. commessario ehbe lette.e cl.e sul.ito d' m.p.cca..,„o Nie..tedim.:.„o come giovane mat„,-o vol- k anda.e adag.o ed i„d..gia,.e al 3eg,.ente di ; c la "Z drc:' " 1'' -'--vame,.te negli orecchi „„„
uomo s. debbe fa.e lunga esami^a. La mattina .,egue„. te fece dare loro d.lla corda ed esamlnogli dilig^nte- -ene, e trovo che quello che nvevano Fa.to e,.f .stato pcHeggerez.a , non cl.e vi fusse ma„came„to ig„„„o , .. per questa cag.one gli ten..e alcuni di in p,-gio„e c d.po. J,be..a,„ente gli lascio ; e fu da Neri di Gino edalutt.IodatoiIpa..tito, che aveva preso , conosciu-
.0. i?'"r"r""' "^ ' "'"'■'I"'^"' '^•- '•'■"'-o- on pa veche fus^e stato uno partito d' uo„.o giova-
"e d. d.cotto a„„i, „,a d' ogni maturo uomo.
^. Acqu,sl6 e nella ammi„is„.a7.io„e di q,.elIo „f-
i'c^o , e .,el partito cl.e p.-ese g..a„dissi.na riputazio„e ,
ed og„, d. acqu.stava piii per i sua laudabili portame.,!
. . e pe.. ave..e comi..ciato a buona o.-a a pratica.-e con
om.„. deg.u e ragionare de' govcrni de' pri„cipi o
l;"e ^epubl.che,- e che ..o,. solo volle che vi soppe-
' '^so la prat.ca ch' egP aveva fal.a e faceva , che Pa.,- "
/]04 PANDOLFO
(Jolfo e piu gioNanl cll coiidizloiii fccioiio taiito coii mcsser Carlo d' Arezzo , che lesse loro la politica d' Aiistotcle clie tralta de' goveriii dcllc rcpubliclie c de- (r\i stati. Aveva in prima udito da maestro Battista da Fabriano V etica d' Aristotcle , c parte n' udi da mes- ser Giovanni Argiropolo , in modo cbe aveva univer- sale giudicio d' ogui cosa. Aggiunsc le lettcre con la pratica ; e quando avcva a parlarc di cosa (dcuna , non era inferiore a ignuno dclla sua cta. Perseverando a questo modo ncgli studii c nella pratica , vcnne cbe fu tratto del collegio. Scndo riputato giovanc d' assai istimazione , come era , gli fu conunesso cbe facesse quella orazione dc; iiisliLia , la quale e di consuetudi- iie di farsi. Data cb' ella gli fu , attese a ordinarla , c composela in modo cb' clla fu elegautissima , e fu mol* 10 lodala e commendata da tutti gT intendenti. Venen- do la mattina a pronuuciarla dov* erauo i signori ed collegi e tutti i rettori e tulti gli ufficj e consoli dell' arte , vennonvi lutti quelli cbe davano opera alle let- tere , e moltissimi de' principali cittadini mossi dalla universalc fama delle sua virtii. Recito quest^ orazio- ne (lc iiistitia con tauta cleganza e con tanlo buono modo , cbc pareva cbc non avesse mai fatto altro cbe questo deir oiare ; e se in prima era stimato e ripu- tato , pcr questo atto cb' egli fece n' acquisto assai ap- presso tutti gP uomini dotti ed indotli. Pcrsevero ogni di piii nella sua integrita , la quale dimostrava in tutte Ic cose cbe avcva a fare. Era di si buono giudicio , cbe subito cbe gl' era detta una cosa , 1' aveva prima intesa clie gli fussc detta.
4* istando a questo modo cd avendosi a fare i si- gnori a mano , percbe la cltla e cbi governava c(?rca- vano tuttc le vie cbe potevano pcr assicurare lo stato
Pir^DOLFINF. A05
loro , ora non si ficlanclo V uno dcir altro , corcavano ]a via di siciirarsi piii chc potcvano ; avendo piii ri- spelto allc cosc proprie clic allc pnbliclie , avcvnno fat- 10 in qnesta elczione dcl prioralo nna diligenza d' avc- re uonilni nclla citta al proposilo loro. Scndo I* anto- riui ncgli accoppintori dcllo iniborsare , jNeri di Gino Capponi cra in qucsto tcnipo accoppiatore , e potcvano gli accoppiatori farc loro o «^onfalonicri di ginstizia o o dcgli sigiiori , non avcndo altro. Scndo d' accordo di sctte e dc' signori , ve nc i-cslavano dui. Clii volc- va Neri di Gino , v' cra clii non sc n' accordava. Ncri disse : io vogllo o essi-rc io , o uiio di chi io mi possa fidare , c voglio Pandolfo di mcsscr Giannozzo Pan- dolfini per una polizza sola ; mcttete 1' altro che locca in santo Giovanni dc' signori pcr sei , e Pandolfo pcr una. Rimasono d'accordo che fusse gonfalonicrc mcsscr Agnolo Acciajuoli, ch' cra uno de'prlmi dcl rcggtmcn- to ; e r allro dc' signori fusse per tuttc le polizze , c Pandolfo pcr una sola. Scndovi dua altri ncl (juarticre pcr tutte l<" polizzc , e Pandolfo per una sola , cra qua- si impossihile cho potesse csscrc. Vcncndo alla traita , Pandolfo fu tralto , e V altro resto. Tiatto Pandolfo de* signori , qucsti del rcggimento che volevano che que- sto fusse quello priorato che facesse inllnitc cose , co- nosciuta la natura c honta di messer Pandolfo , non parve loro chc fusse uomo da potcrlo volgcre allc loro volunta , c massime a dare osiglio a' cittadini , e fare cose che fussino contro alP univcrsale hcnc della citta , che non scndo mai stato ignuno dc' sua passati che P avesse fatto , non cra disposto a farlo lui. Parve a tuttl quelli dcl rcggimcnto istrano vedendo uscito Pandol- fo , cd a Neii parve che gli fusse riuscito qucllo che desidcrava , avcndo rispctto al huono stato della citta.
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0. In qncsto tempo chc stette Pandolfo ui casa , v' andorono la maggior parte de' clttadini cli' crano iii Firenze , clii a confortarlo cli* egli stesse fermo e non innovasse nnlla , e chi a consigliarlo clie facesse qnel- lo clie gli metterebbono innanzi qnesti dello stato , e cli' egl' era venuto il lempo che faccndo queRo clie volevano , lo farehbono de' primi di quello quartiere della cilla. Pandolfo aveva fermo 1' animo sno e sa- peva qnello che aveva a fare , ed a ognuno che gli parlava faceva savie risposte , non iscoprendo a per- sona quale fusse V animo sno. Pandolfo che non era de' disegnali , che sapevano il secreto di quello che s' aveva a fare , ed eranvi di quclli che v' erano entrali patteggiati , tuui questi che lo sapevauo istavano di mala voglia , e fuvvi di quegli che gli dissono , che bi- sognava che fusse savio , e non contvadicesse a cosa che gli fussc messa innanzi , altrimenti ne seguitereb- be la rovina sua e della sua casa. Pandolfo rispuose ad .nlcnni di questi dicendo , che dalle cose giuste ed oneste non si partirebbe mai. Pandolfo , come quello che amava il buono slato de^lla sua cilta , e quello ch* egli non aveva dato loro , uan si troverebbe mai a tor- lo , sendogli messi tanti sospetli , e veduto che vole- vano andare a pessima via , fece pensiero di volere es- sere cagione d' nno grandissimo bene , ed ovviare a tanto male quanto egli vedeva principiato. Una sera uno de' compagni , che aveva posto a Pandolfo gran- de amore , vedute le virtii sua , lo chiamo in camera sua , sendo uno di quelli che sapcvano quello ch' egl' avevano a fare , e piangendo gli disse : hommi io a Irovare a guastare questa citta , c sotterrare la casa mia ? Pandolfo disse : non , se tu vorrai fare a mio modo , e non sarai disfatto come tu stimi. Ebbe tanla
PA>DOLFI>(r. AOl
forza con cosliii nolle parolo , olic dlsse cssorc contcn- to fare qncllo clic vohna. Condollo costui scp^rclainon- le , ne tiro dna allri , clie ftirono quatii-o con Pandolfo. Percli^ i signori erano mollo vc^^i^hiali qunndo crano dua o trc insieme , ordino Pandolfo chc una mattina a una grande ora fusslno levati , ed andassino su in uno hiogo diputato. Vcnuli all* ora dlputata Pandolfo che aveva j^arlato a ognuno in dispartc qucllo chc vo- lcva , disse loro : noi possianio esscrc cagionc d' uno grandissimo l)ene ed a Dio cd al mondo , e sara salute ddla cittii e la nostra , e non si vuole lanto temere , (juanlo voi falc ; che sc noi stianio fern^i c non ci mu- tiamo , c chc h; nostrc quattro fave noi non le ren- diamo mai sv. nou d' accordo , noi sarcmo caglone , couie ii dctto , d' uno grandissimo bene. Furono con- tcnli di farc quanto Pandolfo voleva , e per questa ca- gione giurorono c sagramcntorono P uno all' altro di non rcndere mai le favc loro se non d' accordo. Fatto qucsto , a Paudolfo parve avere Icgatc lc mani a' com- pagni ed a chi volesse far malc.
(3, Non passorono molti di chc il goiifalonicre , scndovl i collcgi , comando che non si parlissino , c fccc vcnire i sigiiori in salctla , e fece serrarc giii Li porta chc pcrsona non vi potesse entrare. Tutta la tcr- ra cra sospcsa vedutq questo atto , duhitando di qual- chc novlla. Intervcnnc chc Paudolfo cra proposto , cd il gonfalonicrc non gli scopcrse mai nulla di qucllo clic volessc farc. Vennono i siguori in salctla , cd i collegi nclla udlcnza , e fuori non si potcva mandare ambasciata a pcrsona. Posti i signori a sedcrc , il gon- falonierc fece lcggere \a pclizionc , ch' era in questo clTctto clic partlto ignuno non valcssc , se il gonfalo- nicrc clic era allora c quelli chc saranno per 1* avve-
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nirc non vi fussino prcsenti a renderlo liii , ne valesse niilla, in moclo clic restaya tutta 1* autorita nel gon- laloniere , ed i signorl restavano sanza autorita ignu- na , (^ era per questo modo semprc proposto il gon- faloniere. Intesa Pandolfo questa petjzione , tullo s' al- tero parendogli quello cIj' ell' era. Lettala il gonfalo- niere vi parlo suso y mostrando che bisognava chc quc- sta petizione si vinccssc , perch^ cosi cra il volere de' prineipali , e chc a qucsta non l)isognava far resisten- za ignuna. Vcnuto il partito , furono le ciuque fave nere , e le quattro giurate hianchc. La mise piii vol- le ; serapre istcttono ftrmi sanza muo\ersi ; quanio piii vi si parlava suso , tanto piii stavano fermi. Audala infinite voltc , a uno di questi quattro ch' erano con Pandolfo , chc non vcdeva hene Jume , gli venne prcsa che non se n' avvide una fava nera. Kicolto il parti- to , elle furono sci e tre. Colui che aveva errato ri- mase smarrito. Vintola tra i signori , subito chiamo i collcgi e disse loro quanta questi dello stato desidc- ravano chc questo partito si vincesse , c che chi nou VI rcndeva lc fave nerc , cra nimico dcllo stato. Mes- sola tra i collegi , per paura subito la vinsono. Vin- tola , comando che non si parti&sino , e subito fecc suo- nare a consigbo , il quale fu subito ragunato , perche ognuno venne per vedere che partito fusse questo.
j.' Venne giii il gdnfaloniere co' signori. Pandolfo ch' era tutto picno di pensieri ed alterato in infiuito nel viso per lo sdegno che aveva , fecelo ancora a fine che chi lo vedesse , giudicasse quella petizione non es- sere ne giusla ne oncsta. Posti a scderc , si fccc lcg- gere la petizione. Lettola cd aiidato al partito , nou ebbe fave nere o poche. Vcduto qucsto il gonfalouiere s' ahero assai , e volscsi al proposto e dlsac che la fa-
PANDOI.FIM.
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cesse di nuovo rimelttirc , o cosi fccc saiiza fare scgiio o aito ignuno. Rlcolto il partito , cll' cra pcggiorata. Feccla rimettcrt* la tcr/.a volia , c fecc il similc. \o' lendo il gonfalonicrc cli' clla si riproponcssc Ira' i si- gnori c collcgi , Pandolfo sc gli volse c dissc chc non Jo voleva farc , clie haslava clic V av(\sse mcssa Irc vol- le , clie non la volcva rimcltcrc piii , in modo chc il consiglio sc n' avvidc , e istcjttono fcrmi a non la vin- ccrc. Vcduto i signori non essere d' accordo , il gon- faloniere fcce ogiii istanza ch' egli la rimctlcsse ; non lo vollc mai farc. Parvcgli strano clic Pandolfo avessc Innto animo a ncgarc una cosa di qu(dla nnlura , vo- hmdola quclli dello stato. Volscsi il gonfalonicre a Paudolfo e si gli disse: se io 1' avcssi a farc , io ser- rerei qucsto popolo in qucsta sala , e lanlo vi starehbc che gli verrchhc voglia di vinccrla. Paudolfo sc gli volse e si gli disse : cgli starehhc hcnc a voi a farc , non a me , chc non vcnni io mai per grazia a qucsto popolo che non I' ahhiamo avuto per le noslic gravcz- zc. Si chc pcr tauto io non ne voglio farc inilla , c suono il campanello e licenzio il consiglio. Lcvossi da scderc , e fu cagione che quclla petizionc uon si viu- ccsse , veduto tanto malc quanto ne scguitava non solo in qucsta ma nclle alii-c cose ch' erano ordinatc.
8. Vcduta il fjonfaloniere la costanza di Pandulfo , e per nulla non lo potcrc rimuovcrc a farc cosa chc volcssino , sendo di natura chc igiuino huono cittadi- no r archl)e fatto come ne fccc lui ; vcdcndo qucsto quclli dcl governo , parvc loro di mandare a Pistoja pcr mcsscr Giannozzo suo padre che v' cra capitano , a flne che lo inducessc alle loro volunla , non lo co- nosccndo hcnc , e maraviglioronsi assai di tauta costan- za in uno giovane. Mcsscr Giannozzo venuc a Fircn-
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PANDOLFO
ze come uomo prudt^nlissimo ed nmator della sua pa- tria , e iion solo non lo conforto a levarsene e con- correre alla volunta del gonfaloniere , ma confermollo nella sua Luona volunla , ed a starvi fermo e non si mutare ; e cosi fece. Chi mando pcr lui a Pistoja cro- dette di fare uno efFetto , ed egli ne fece un' ahro op- posito a quello ; perelie se a Pandolfo mancava nulla a confermarlo nella sua opinione , messer Giannozzo ve lo confermo lui , non sendo punto differente alla sua opinione come virile e Ijuono cittadino. Seguitan- do ogni di infinlte cose di quesla natura non Luone iie oneste , istava fermo nella sua opinlone con tre compagni clie mai si potcrono mutare ignuno di loro per cosa clie fusse detla loro da' primi della citta , e furono cagione di n^oltlssiino hene., Non posorono gV autori di quesla petizlone qui le cose , seado. tutta la citta in grandissimo sospelto clie questi slgnori non confinasslno cittadini , secondo che s* intendeva ch' era ordiuato, ed er^ vennta ne* prlnil taiita pa\ira, clic non che ignuno avesse ardiniento di salire quelle scale , ma mandavano loro amlci quegli clu* duLitavano dello esi- glio a Pandolfo a raccomandarscgli ; ed io scrittore v* andai piii volle mandato da' primi dclla cllla. Semprc mi rispuose che io dicessi loro che non duhitassino mentre che fusse in quello luogo. Tremavano tutti , ed era tanta la paura universale di tutti , che pareva che non solo gl* uomlni che erano in quello palazzo tremassino, ma le mura.
9- Questi del governo usavano dire che volcvano acconciare le cose in modo che nOQ vi avessino piii a pensare. Sendosi delil^erati di fare la pratica , ed or- dinato d' ammunire e confinare ccrti cittadini non de* minori , consigliorono clte si diputasse ii di ,* e perclie
PANDOLFINI. A1 1
uv.Wii pratica andava solo il gonralonierc c non ahri , avevano ordinato cli'o<^lino volevario clic fussino ricliie- sli , V dalogli al gonfalonicri* in sur una scritta. E pcr- chc in (jucsto tcmpo ognuno dc' signori elcggcva qucl- lo clic gli loccava , di poi si davano h* sciitl(! al niaz- zicre cl>c gli ricliicdessino , dcttc il gonfalonicrc a' si- gnori quanti n' avessino a clcggcre pcr uno. Pandolfo fece la scriita e dctlcla al maz/Jere , ed il simiK; fc- riono i compagni. Nollc v(.'dcrc il gotrfalouic^c la scrit- la di Pandolfo. Scndovi uno di cjuclli che volcvano confinarc , il gonfalonicrc lo canccllo , e miscvcne un' allro in qucllo scambio. Scndo ragunata la pratica , Pandolfo mando a vcdcre se v' cra quello d(dla scritta sua. Fugli detto di no , c per queslo mando pcr lo mazzierc del quartieic e feccsi mostrarc la scrilta , e vidc costui canccllato ; antivide dubiiando di quello ch' era chc fusse stato levato d' in su la scritla , e mes- sovene un' altro. Domandato al mazzicrc chi I' aveva falto , dissc : il gonfalonicrc. Comandogli che andasse in piazza dov' era quello ciltadino a comandargli per partc della Signoria che vcnisse alla pratica. Vcnne subito , cd cntrato in saletta , ognuno si maraviglio che gia avevano ordinato di confinare lui , c altri ammu- nire. Entrato drento , eglino non segnitorono 1' ordi- nc dato , vedulo csscrsi scoperti , pcrcli(j ognuno (^^^^^c simili carichi, e ruppe tutti i discgni loro. ^ cduto (jue- sio , il gonfalonicrc suono il campanucc^io , e licenzio la pratica. E di qucsto bene fu cagione Pandolfo pcr essere volto alla via ch' cgl' era , e non solo vcderc le cose ma antivederle , e salvo qucllo citladino con tnlla Ja casa sua , ed infmiti degl' altri i quali ne gli rima- sono molto obligati , conoscendo che altri che lui non 1' arebbe fatlo. E pcr qucsto ovviando a uno similc
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caso acquisto grandissima riputazioue ; e furono tanti quelli ohe salv6 , che fu non solo la salute loro ma nurlla dvMa. citta. Sonci della stirpe loro ancora o^^iri , c di quelli che n' andavano allora in csiglio , che aven- dogli Pandolfo eampati quella volta per suo mczzo , col tempo non vi sondo piii Pandolfo vi capitorono. E per questo si conosce quanto sia utile e necessario nno ciltadino di questa natura a nna patria, cho la puo salvare come lui , e 1' opposito uno caltivo guastarla.
lo. Vennono a Itii alcuui in palazxo di quelli ch' erano autori di questa novita , dimostrando con caute parolc chc non piaceva loro quello che aveva fatto ,. c confortoronlo che facesse quello che gli direbbe il gonfaloniere , e molto caldamentc gli parlorono che non si discostasse da quelle cose che erano per bene dello stato ; mostrandogli la eondlzione a ch' egli ver- rebbe facendolo , e 1' opposito non lo faceudo. Non lo poterono mai mutare ne con speranza ne con minac- cie , e persevoro cosi iu tutto questo priorato pcr bene dclla sua citla. Non si potrebbe dire la fama e ripu- lazione ch' egl' acquislo e di bouta e d' iutegrila e d* tino animo iuvittissimo di uon avere paura di persona uel bcne operare. Di poi che furouo usciti i signori ed il goufalouiere , veduta la costauza e Ja integrita di Pandolfo , gli pose il gonfaloniere uno singulare amo- re , e fu uno suo gvandissimo amico , e diceva ; io con- fesso di quelle cose , che io voleva fare , che tu fusli cagione che non si facessino , tu avevi migliore giudi- cio di mc; e veuue con lui iu tanta amicizia , ch' egli uon V arebbe richiesto di cosa ch* egli non Y avesse compiacciuto , fusse di che natura si volesso. E pero si vuolc sempre fare bene , e nou avere paura di per- sona. Aveva Pandolfo pev le sua \\vik private acqui-
PANDOI.linl.
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slata iiclla clllii graiidlssiina fama n ripula/.ioiic , cokt da quelli clic; avcvaiio lo ^iaio coinc da <|u<Ili clie iioii lo avcvano , pci-clit^ cm uiiivcrsale coii ognuiio , r inol- lo umnno c bcnigiio , e scrviva ognuno , c sapevalo fa- ro mcglio clic uomo cli' io vcdcssi mai , c guardavasi di noii oflcndcrc pcrsona. Kra lanlo hcn voluto \H'.r lulla la citla , cli' cgli non domatidava nulla o pcr se o per allri , cli* egli non ottcncsse , pcrclic aveva con- giunta r antorita coa la bencvolcnza. Scndo Giovanni di Cosimo dcgl' wfliciali d(;l niontc e prcvenuto dalla morte , xi\endosi a farc lo scambio suo per via di con- vsigli , fu fatto Paudolfo molto giovane con tanlo favo- re quanto Ignuno clie v' andasse , cbe v' andorono in- finiti , e pcr buona grazia cb' cgT avcva viiisc qnrllo partito quasi con tiitle le favc ncre , ricordandosi di qucllo cbc avcva fatto nel priorato.
I I. Sendosi porlnto in (jucll' unicio come avcva fat- 10 iK^gl' altri , c fatto piaccrc a ognuno , ncl fiiie dcll* uflicio volcndo i coinpagni sua dargli lc rata (i) de' diritti di •citladini clhc s' erano t:omposti pcr le gravcz- 3«^ , parcndogli -cbe fussc bastaiite a uno cittadino pa- gare lc gi avezzc sanza avcrle a pagare coii le pcne , disse : bene cbc io sia povero di robba , io non sono povero d' animo, c diritti io non gli voglio , e lasclo- gli al comune , c cosi fcce ; bcncbc i coinpagni cli' cra- 110 con lui pcr lo esemplo non lo faccssino loro. Di- mostro in qiicsto una siugnlarlssima virlii di stimare piii r onorc cbe la robba. Avcvanlo i prlncipali dclla cltta Cosimo dc' Mcdici, e dcgraltri in buonissima opi- nione c T amavano per la gencrosita dcU' animo sno , come innanzi c detto. Istettc la casa sua per la buona vlla c costumi sni in tanta osscrvanza d* ogni virtii , (i) Idiotismo cognilo pcr V eirata.
414 PANDOLFO
che fu eseniplo a inlln la citlh qiianto casa clie fusse iii Fircnze. Morto il padrc , i sua fraicgli 1' avevano noii iu meno rivcrenza che se fusse stato a loro paJic ; tutlo procecleva da' sua laudabili costumi. Istando con questa ripulazione appresso non solo quelli che gover- navano nia in tutta la citth , avendosi a fare ambascia- dore in Francia alla niaesth del re Kinieri , feclono Pandolfo molto giovane. Andovvi molto onoratamente , e da quello principe fu avulo in moltissima estimazio- ne , e soddisfece bene a quanlo gl' era suto commesso , e torno a Firenze , e fu assai lodato di quelio che ave- va fatto. Ajntollo assai la natura , aggiuntevi le lette- re e la lunga consuetudine d* avere sempre praticato coii iiomini degni , e nutrltosi in quello , ed essere in lutto alieno da ragionamenti vili e bassi , ma sempre ragionare di cose grandi , ed alieno da raercanzie dove r ingegno s' avesse a abbassare. Aveva il padre uonio singularissimo , il quale avuto Pandolfo , isiette piii an- ni chc non ebbe ligliuoli , e per questo avendo buo- na copia di beni non gli bisognava pensare ad acqui- stare, Aveva 1' ordiiie della casa sua grande , e saieb- besi vcrgognato a porsi a comperare nulia di cose vili , ma commelteva al famlglio , e tutto faceva per non av- vilire V animo suo. Era alieno da ogni giuf>co , per- che gli pareva che fusse lenipo perduto , come era.
12. Uotto che ebbe il re Ferdinando il duca Gio- vanni a Troja , e morto il principe di Taranto , ed avendo avuto i^ Re la maggior pai'te del reame libc- ra , parve a chi governava mandare a Napoli dua am- basciadori a rallegrarsi delT acquisto fatlo ; e furono eletti messer Luigi Guicciardini e Pandolfo. Nella lo- ro entrata fu fatto loro grandissimo onore ,* andorono loro incoutro moltissimi signori che v' erano , ed i fi-
PAK doi.fi?! I. 415
j^lluuli (lcila inacsla dcl Kc , (• (lcllc loro tma Ix^llis- sinia casa fornila J' Oj^^ii cosa. Diinostiava i\ Re a Vmi- dolfo granclissimo aniort^ Ilalovi pcr alquanto trrnpo fu scritlo a I.nigi dic se nr vcniss(' , c Pandolfo vi rcstasse pcr la grancl(» grazia clie aveva appresso dcl Re , conic si e dipoi dinioslrato pcr (jncllo ch' c"!' Iia fatto a' figliuoli. Quando sua Macsta andava a spasso pcr la terra di Napoli , scmpro menava Pandolfo ap- .prcsso di se , ed andava parlando con lui molto do- mesiicamcntc. Acqui.slo apprcsso di sua Macsla c di •quelli slgnori grandissima grazia , pcrclit; aveva ciuc- sta singular dola da I)io c dalla nalura , che sempre ^icl suo parlare piaceva a ognuno plii V una volta che r allra; le sua parole erano misurale c lcmporaie c sa- pevasi mcdto bene accomodan» secondo chi gli parlava. i3. Vennc in questo tempo il conte lacopo (j) a Napoli, c presc Pandolfo con lui grandissima anncizia c radi di crano cbc il contc lacopo non fusse con Pau- dolfo. Aveva cjucsta mirahile doLa dalla nalura Pan- dolfo , che chi gli parlava una volta , conveniva clie divcntassc suo parilgiano ; taiila grazia aveva in of^ni cosa ! Andando il Ke alP isola d' Ischia , che s: lenc- va pcr uno caialano , e tutto il reamo avova occctto (]U(dla Ischla e Casiello dcdP Uovo , volendo il Rc chc "il conlc lacopo v' andasse , mando a dire a Pandolfo che voleva ch' cgli andasse con sua Maesla in sur uno logno do\o montorono. Non volle che vi fusse se iioa il Ke cd il conte lacopo e Pandolfo od il segrctario cd andorono a vedcTe Ischia , cd il modo cho v' era <la ofFenderla. Moslrogli il conlc lacopo come uomo spcrtissrmo nclla dlsciplina militaro infinlti avvisi. Ve-
(i) Qucsli fu contro il re Ferdinando nclla hallnglia di Troja , come c dclto nella vila ili Alessaudro Sforza p. i5o.
416 PANDOLFO
diuo luUo qiicsto , s\ (oriiorono n Nnpoll. Aveva il cou- t(! lacopo presa grandis.sima feic iii Pandolfo , cono- sciiita Ja sna biiona iiatura , cd osfni suo sixreto 'd* apriva , e voleva il suo consiglio rispetto alle sua con- dizioni dove si trovava , che donde egli si procedesse 11011 vi stava sanza grandissimo sospetto , non sappien- do clie fine avesse a essere il sno. Avcndo dal Re grandissima provisione e assai terre delle sua , in mf>- do cbe pareva clie la maesta del Re restasse a discre- zione nelle sua mani • questo suo partito ncl modo clie se r avesse a pigliare non lo inteiideva , ed aveva piii volte chiesto liceirza al Re per ritornarsi in Lombar- dia , o dove paresse a sua Maesta , che quivi non vo- leva stare piii ; e non 1' aveva potuto averc Di questo u' aveva piii volte avuto parere e consiglio con Pan- dolfo , che come savio non lo poteva male consigliare , uon si potendo partire sanza volunta del Re.
i4« Istando in qnesta dubilazione , il Re uno di nel mcse di giugno , passata 1' ora di vespro , mando per Ini. NelT andare passo da casa di Pandolfo , e fe- celo chiamare e disscgli come il Re aveva mandato pcr lui , e come andava per pigiiar licenza , e domani pia- cendo a Dio partire. Non istava Pandolfo sanza gran- de sospetto della persona sua , e piii volte n' aveva par- lato con lui , ed ailora non si j^o^eva partire da lui , ed era in questa dubilazione , e disseglielo. Partitosi ed andato al Re , subito giunto nel GastelJo nuovo , il Re si ritrasse in una camera da parte ed il conte la- copo ed il segretario e non altri , ed entrati in came- ra , fu preso il figliuolo ed il conte Brocardo clie era- 110 rnnasti di fuora cd altri secondo ch' era ordinato ; ed istalo alquaiito il Re col conte lacopo , venne uno e si gli disse , come v' erauo lettere di Fraucia , e bi-
sognava clii; la sna Mac^slii 1' anJassc a lc^gcrc. 11 lic si paiii , c icslovvi il sci^rclario. Islatovi ahjiiaiito il scgrctario sc u' nsci , c siil)ito v' cnlrorouo alcuni pro- vlgionati l)cnIssinio a ordinc , c mcssouo lc mani aj- dosso al conlc lacopo , <; clissoii^li comt; cra prij^Iouc di sua INIacsla. Uso il coutc lacopo ccrtc parolc do- leudosi di qucUo clic gl' era stato fatto. Fu mcsso iu prlgione dov' era Galcazzo Paudonl. Suhito fatto quc- slo , il Rc lo maudo a slguiGcare a Pandolfo pcl sc- gnctario come pcr Luonc cngloni avcva ritcnuto il cou- tc lacopo , il figliuolo , cd il coulc Brocardo, Pandolfo iutcsolo , pcr uuo dispiaecrc uou polcNa avcrc 11 nin^- giore pcr la slngularc affc/.Ionc clic gll porlava. Isicltc Pnudolfo pcr qucsto caso plii di altcrato , c subito p(!r fantc proprio n avvlso a Fircuzc. .\ndando Pandolfo dal Pic , qucstl gli gluslifico la cnglonc! pcrclic V avcva fatto , bcne cbe uon gli fusse capacc , c dlsplacquc as- sai il modo cbc aveva tcuuto. StcUc il coiitc lacopo in prlglouc trc di , cd il tcrzo di mori , 11 modo nou si sa. Fu cajiionc il coutc Brocardo cbc il contc laco- po vcnisse a JNapoli. Gli uoiuini sono acclccati iu uiol- le cose , c mcnati allc loro puulzionl cbc uon se uc avvcggono , pcr purgare i peccati loro. Eru lauta la provisionc data al conte lacopo c le terre , c qucllo cbc dava al coutc Brocardo , cbc 11 Kc rcstava a di- scrczlouc. S' cgllno avcssino beuc pcusate qucst(; cosc , nou audavano mai a jXapoli. Eragli stato prouosticato da plii cb' cgli nou vi andassc , cb' cgli- nou torue- rcbbe. iMcutcdimcuo gP uomini uon sono in loro po- dcsia c sono nicuati alla loro puuizlonc cb' cgli uou vi pcusauo. Parvc a Paudolfo perdcrc uno singularc amlco quando sl vidc avcre pcrdulo il contclacopo, e per qucsto n cbbc grandissimo dispiacerc.
A18 PANDOLFO
1 5« Istando PanJolfo apprcsso il Vxc, in laiiJal)!!! condizioni cd in huona gvazia di sua ]\Iacsia , il quale , come c dctto , gl' aveva posto uno singulare amore , ia- tervenne clie sendo c^li di debolissinia complcssione come sono i piii de' migliori ingegni , s' ammalo di fe- hre e di flussi di corpo. Ammalalo , il Ke V andava spesso a visitare , e quando non vi andava vi manda- va i figliuoli e de' prlncipali signori dcl rcgno , ed i niedici del Fve clie gl' attendessino con grandissima di- ligenza , e fu nella sua inGrmita governato in modo , clio se fusso stato uno priucipe non potcva aver ml- glior goverjjo cbc s' avcsse lui. Ora desiderando Pan- dolfo d' esscre in Firenze co' sua , richiesc il Rc d* una galeazza per venire a Livorno. P'u contento , e fclla ordinare di tutto. Nnn potc la sua dc])oIc complcssio- iie sopportare clr egli adempissc ii suo desiderio , ma passati poclii di ammalo piii gravemcntc , e si mori ap- prcsso dl quello principo ; la qualc morte dispiacciue tanto alla sua ^laesta quanto dire si potcsse , ed il si- mile a tuiti i signori di qucllo regiio. Mori in tanta ripalazione , quanlo uomo clie fusse morto gla e lun- go lempo , e non solo dcl princii>e e de' signori ma di tutta la citta di Fircnze , come si vede por le bandiere dcl comune cbe gli furono date con tulte Ic fave ncre. I urono pocbi a Firenze cbe lo conosccssino , a cbi cgli iion dolcsse la sua morte. Fece fare il Re 1' esequ*e sua a ]N~apoli alle sua spese tanto dcgue quanto se fus- se morto il primo uomo di quclio regno , e v' ando- rono tutti i signori e geutiluomini cbe vi si trovavano.
i6. Aveva il Re poco tempo iu.ianzl battezzalo uno figliuolo mascliio , il fruale avcva nvuto Pandojfo , e fe- c;'gli porrc nome Fcrdinando , e volle cbe lo battcz- zasse mcsscr Tomaso Vasallo tlie cra suo ambascIaJo-
PANDOLFJNI. • 410
rc iii Fircn/-o , c fccc donarc alla coinniare nno baci- no cJ uno boccalc J* aricnto Ji valiiia Ji Jucati ccnto. Dopo la morlc Ji PanJuIfo passanJo Ji qua pcr Fi- rcnze messcr Garzia Bctcs spni^nuolo , el)I)c commcs- sione Jal Rc Ji visltarc monna Gostanza sua Jonna , ed ofTcrirle pcr sua Macsla lutto qucllo clic polcva a averc pazicnza , JiccnJo clic non nicno pareva al Re avcrc pcrJuto , clie s' avessc pcrJuto lci , in nno si sin- gulare amlco qualc cra PanJolfo. Dipoi vcucnJo rjui messcr Marino Tomascllo , orJino clie spcaso la visi- tasse , e non gli lasciassc mancarc nulla nc a lci n<j al ranciullo , e che qucllo si faccsse allcvarc con ogni dillgcnza possibile , e lcncssegli prccciiori clie liuscis- sc nno fanclullo virtuoso , comc riu>ci ; c manJogli a Jonare per la sua eJucazIone Jauari por la via Ji mes- ser JMarino. Dlpoi gll orJIno una provlsione Ji Jucati Juccnto V anno in su Ic Jogane , che se gli riscuole- vano i figliuoli Ji PanJolfo loro medcsimi , e fcccgli osservarc infino alla fine Jcl Jctto fanclullo , che vlssc infino all' eta J' anni quattorJici , c sl Jimoslrorono iii lui molte lauJablll cojiJizioni , Ji natura ch' cia Jcirno creJe di Pandulfo. Dimostro il Re l" amore chc avcva portalo a Pandolfo non solo nella vita comc fanno mol- ti , ma nella morie ; di natura che la sua Macsta nou ha mai rcstato di bcncficnrc i figlluoli dopo hi morte dcl padre , a dimostrare chc l' aniorc chc gl* avcva por- tato nella vita non era finto nc slmulaio.
17. Avendo scritto infino a qui alcunc cosc dclla vita e costumi dl Pandolfo pcr via di ricordo , V ho fatto cou quclla breviia ch' io ho pouito , i*iservaudo il resto de' sua laudabili costumi a quclli che si vor- ranno affaticarc dl mandarc la vita sua a mcmorla dcl- le lcttcre. IJo dato qucsto prluclpio mcttcndo tuttc Ic
420 PANDOl-FO PANDOLFINI.
cose vedulc , ed iidlic da pcrsone degne dl fedc , e dl- minulto piii tosto cbe accrcsciuto , osservando la pro- pria verlla , aeciocclie clii la leggera conosca ognuno quanta forza lianno le vlrtii in quelli che si vogliono afFaticare in pcrseverarvi drento infino alla fine , coinc fece Pandolfo , volendo dare Luono esemplo di se a lutla la citta , ed a quelli che pe' tempi aranno a go- vernare la citta di Firenze , e lasciare a' figliuoli cd a lutta la casa sua questa eredita , che non polra mai es- sere loro tolta,
57. PIERO DI NERI ACGIAJUOLI.
I. Jl iero dl Nerl dl messer Donato Acclajuoli , fu di fami^lia nohilissima nella citta e mollo stimata in ogni luogo pcr molti singulari uoraini i quali ha avu- to cosi nello splrituale come nel temporale. E per nar- rare in questo prlnciplo alcuna cosa delT originc sua sotto brevlla , messer Donaio Acciajuoli fu fralello del Cardinale Acciajuoli che fu vicecancelliere e molto ri- putato in corte di Roma. E comune oplnlone che mes- ser Donato fusse preso per figliuolo addottlvo dal gi'an- de Siniscalco (») '^ quale governo lunghlssimo tempo 51 reame di NapoII , e fuvvi in tanta riputazione , che al tempo di piu. Re e della reglna Giovanna vecchia governo quello regno , e per le sua vlrtii c huono go- \erno vi pole assai. Fu molto unlversale cosi ncl go- \ernarc degli stati come nella disciplina militare , e d' ognuna di queste dua cose fece grandlssima espe- rienza. L' Isola della Morea che e in Grecla , luogo di grandisslma importanza , dovc smo moltlssime terre
(i) Nicolo Acciajiioli , In cul vita scrilla da Mallco Palinien e ncl lorao XIII. S. R. I. del Muralori.
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PIERO ACCIAJUOLI. 421
dogne , acqiiisto pcr propria virlii tV arme , e furou- gli di poi conccJulo dal Re del reame cli' elle fussiim sua , e tulte quelle terrc famose veniiono solto la sua signorla. Tcnne Tebe e Suscliamino e Sesmilia cd in- liniti altrl luoglii della Grccla , e trovossi il grande Si- iiiscalco d' entrala di stati , clie gl' erano suti dati , du- cati Irenta mila. II padrc tenne Prato pcr il re Ro- l>erto , ed erano come slgnori di quello luogo. II pa- laz/o dove isla il podesta fece murare da' fundamcnli il padre dcl grande Siniscalco , e col mezzo suo tenuc praiica col re Roberto clie i Fiorentlni 1* avessino. E parc clie si pruovi assai chiaro , messer Donato essere stato flgliuolo adJottivo dcl gran Slniscalco , pcrclit; come uomo congiuntoli prr aflinlta di parcntaJo cgli lo manJo a govcrno Ji tuttc qucllc tcrre Ji Grccia Jo- ve istette lungo tempo. Dipoi torno alla patria , avcn- dovi assai sustanze JI bcni slabili come si veJe. Ven- ne Ji Grecla eJ arreco Ji Janari contanli piii Ji fio- riui trenta mila , eJ aveva tenuto coutinovamente uno Lello stato come signore Ji quello luogo. Era uomo Ji granJissima autorlta e riputazione pcr molte sua lau- dabili condizioni , uomo largo ed aperto , d' anlmo li- Lero e generoso. Uso domlnare sempre a governi di stati e di cose grandi , e per qucsto aveva V animo grande e libero.
2. Vcnuto a Firenze e conosciute le sua virtii e per la nobilta della casa , e per essere quelli di casa sua suti de' prlml , quando la citta ebbe principio di reggimento , cIjc furono al governo , pcr questo redu- ce messer Donalo a Flrenze fu de' primi del reggimen- lo per ogni rlspeito. Era molto alieno da ogni duplicila o inganno. Seudo la lerra in questo tempo in condi- zloue chc a ogni clttadino cra lecilo di dlre qnello clie
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gli pareva , per questo ognuno si guardava cI«llo cr- roro. Non pote fuggire mcsser Donato i colpi della in- vidia , che sendo siiti cacciati gl' Uberti faraiglia no- Lilisslma , messer Donato ragionando di rivocargli dal- lo esiglio per Lcne uuiversale dtlla citla , gl' autori clie gl' avevano cacciati , duLitando dello stato loro per r offesa fatta , cospirorono contro a messer Donato , e dettongli V esiglio per Lene fare , e lo conCnorono a Bailetla nel reame , cli' era una terra Li quale teneva- )io i sua. Sendo il fralello a Roma Cardinale in gran- de istato , fece pensiero andarsene la , e non ossej-vare i confini , c fu fatto ruLcllo. II Cardinale con T auto- rita cli' egl* aveva sal\6 le case di Firenze e le posses- sioni , ed a tutte fece porre V arme sua. Giuuto messer Donato a Koma , il Cardinale lo fece fare governatore dcl Patrimonio ; c volendo partirsi da Pvoma , gli ven- ne il morLo e morissi , e rimasono di lui dua fialiuoli mascLi e piii femine ; Neri padre dl Piero e di Do- nato , c Licopo padre di messer Agnolo , di dua don- ne cLe aveva avulc.
3. Neri venulo a Flrenze tolse per moglle la fi- gliuola del primo uomo dclla cltta, cLe fu messer Palla di Nofri Strozzi in quello tcmpo , della quale nacqae Piero e Donato , di figliuoli mascLI , e dua femine. Ando dipoi Neri pissatl piii anni in Grecia a quclle terre cLe tenne messer Donaio , cLe si tenevano per i sua parenti , e lennonsi infino non sono molti anni , se il Turco non I' avcsse tolte alla faoilglia dcgl' Ac- ciajuoli. GT altri Lanno a andare mendicando la no- Lilta delle case loro , agP Acciajuoli n' avanza , e Lan- no fatto parentado con tuui li princlpali slgnori cLe sono istati nel reame j col principe di Taranto , e con piii signori dove maritovono piii donne delle loro , co-
ACCIAJUOLI. 423
me si votlc nclla vltft dcl graiulc Slniscalco ; maJonna Andrca dcgl' AcciajuoH conlcssa d* Allavilla , donna singiilavissinia , alla (jnale !n;*.sscr Giovannl Boccacclo manda il libro dcllc donnc illnslrl , a donna dl gran- dissinia aulorlla. 11 sit^nor MaJtco da Gapua , caplla- 110 singulare e signorc di piii luoglii dcl rcarne , cra disccso di madonna Andrea dcgl' Acciajuoli. Fuvvi e vcscovi e prelati ncl reanie di quesla casa , uomiiil d' autoritii ; ed ancora pcr tulto il rcame sono dclle tcrrc clie furono loro ; c moltc cliiese c cappclh; lianno fatte quci^li dclla casa loro , cd ccci la Gcrtosa clic fccc fa- re 11 grande Siulscalco In sua vita , c dotolla in mo- do , clic 11011 c' c clttadino pcr uua casa sola , clie l' ahbla fatta comc si vedo iiclla Gcrtosa di Fircnze.
4» Mcsser Agnolo Acciajuoli clic fu vescovo di Fi- renze , pcrclie in qucllo tcmpo iion cia ancora arci- vescovado , vedcndo occupata la libcrta dclla sua citta dal Duca d' Atcne , non poteva sopportare clie i Fran- ci^si avessino occupala si nobile citta pcr cngione dclle discordlc civili , e pen.so il modo di libcrarla da tanla servitii : e per fare questo efrctto , veduto clie pcr la via ordinaria non si polcva fare , sl voise alla oppo- sita , ed intcsesi con piu. cittadini di porrc uno di dc- tcrniinato , ed andare in piazza colla degnita episcopa- le e col clero accompagnato da piii cittadini , e ricliie- dere il Duca che lasciasse la cilta libcra comc l" avc- va trovata , e farc ogni cosa che questo cffctto segin- lassc. Venuto il di dctcrminato , venne II vescovo co- me era ordinato col clero e con infinitl clttadini , e giunto in piazza , come piacquc a DIo , 11 mcdesimo di v' crnno iscopcrti moltl trattatl contro al Duca ; in modo cbe scndo il vescovo con piii cittadinl ed il po- polo, Cinno ridolte Ic cosc in modo cbc fu ncccssa-
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rio chc il Diica lasciassc la slgnoria ; e fecc patto col \cscovo come principale della cilla , pcr la clegnita cbc aveva , cli' cgli andasse ^ Popi , e qnindi sendo fuori dello stato de' Fiorentini nelle lerre di qnesti di Batti- follc , con autentichc iscritturc rinunziasse alla signo- rla di Firenze , e clic mai piii vl potesse avcre ragio- ne ignnna. E fuvvi il vescovo presente a luttl questi atti. Facendo difficulta il Duca di volere rinunziare quello cli' ogT aveva dl conscntimento di tulto il po- polo per via di parlamento ; veduto questo , il vesco- vo gll disse cIjc s' cgli non lo voleva fare , lo rimet- tercbbono nelle mani del popolo di dove T avevano cavato. Vedutosi in luoao cbe li blsosfnava cedere a quello' cbc voleva il vescovo e piii cittadinl In nomc del popolo dl Firenze , fu contento e ratifico a tuttc ]e ran^ioni cbe aveva neUa cilta di Firenze con solen- ni istrumcnti secondo gll fu dctto. Si cbe sendo stato il vcscovo uno de' priiicipall autorl di tanto bcnc d' essere lil)erata la citta dalla servltii , e messala in li- Lerla , non solo quelli della casa sua gli devono avere grande obligo ma tutta la citla.
5. Ora avendo detto alcnna cosa della origine di qucsta casa , vedutc In lei tantc laudablli condizioni , sendo 1' origine di Piero c di Donato da messer Do- nato , porro qui tutte le qualita sua. Era messer Dona- lo dl pelo bianco , grande dl persona , e rlspondevano tutti i membri del corpo alla sua grandezza. Era di mi- rabile aspetto , in modo cbe cbi lo vedeva , sanza sape- re cbi egli fusse , gli parcva nato per dominare , ed era nmanissimo. L' abito cbc portava si era sopra il giub- bercllo al modo nostro nno goncUino lungo infino in lerra di damascbino a oro alessandrlno , cd avcva i bot- lonl d' arlento doiati , lavoratl lanto cb' erano dl filo
ACCIAJL'(»LT. 425
cJ an(]a\nno inriiio in irrra. Sopra qncslo gonclllno avcva uno manlcllo di damascliino clicrmcsl Lroccato d'oro, foclcrato di lattizii clic andavano iiifino in lcrra, aperto dalla maiio dritta. In capo avcva secondo Tusan- za di quello tcmpo uno cappcllo di bevcro blgio sottovi uno cappuccio. Parcva uomo dcgno di rivcrenza c di , grandissima autorllh come cgli era. Tcncva uno bcllo istato di cavalli e famigll. Sendo nno di in plazza , do- vc era uno clttadino che sendo andato in ufTicIo cia vacato in qucllo lungo uno ospldale , c qucllo cllladl- no pcr r aulorlta cli' cgP avcNa scndovi rcltore , lo fc- ce darc per uno de' sua di casa , e non passo con moi- ta giustizia ; lornato in Fircnze e sendo in plazza dc' slgnori , messcr Dotiato dlsplaccndogli qucllo clie avc- va fatto costui , se li volse e chlamollo pcr noine , e dlsscgli che alla sua tornala di qucllo ufficio se ne ave- va arrccaio uno ospidalc in gi'opP'T» L' essere messer Donato uno nctlo clttadino , gli faceva parlare largo nella forma chc faceva. Questo basli quanto alT avere detto dellc condlzloni di messcr Donato , non sendo iscrltta la vita sua.
6. Rltornando a Plcro , dcl qualc ncl prlnclplo fa- ccmmo mcnzlone , Plero cbbe molte laudablli coudi- zioni. Fu nclla sua puerlzla spccchlo di costumi e d' oncsta. Sendo lui e Donato fratclli , scmpre andavano per Fircnze insicme , cd ognuno gli guardava con grandlssima ammlrazionc si per la nobilta dclla casa come pcr V ornamcnto dc' costnmi ; cd a tulte qucste cose vi sl agglungcva la bellezza dcl corpo , ch' cra di natura che quando passavano per la via , ogni uomo gl' ammirava ; e vcuuti alla adolesccnza pcrseverorono in quesla intcgrlta dclla vita , in modo che erano nno cscmplo a tutla la ciltk. Fu Plcro di preslantissimo iu-
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^e^no , quanto Ignuno n' aves^e nel tempo sno ; e su- bilo che fii nelia eta dclla discrezione , si delte a im- parare le lettere latine , per essere alleno da ogni vl- zlo , e solo volto allo istudio ; e percio desiderava d' avere uno buono preceitore. Era in quello tenipo il Gardlnale di Pavia , che si chiaraava raesser lacopo da Lucca , in casa di messer Agnolo Acciajuoli per inse- gnare a' figlluoH , e fu contento di plgliare la cura d' insegnare a Piero ed a Donato , ed in brevissimo tcni' po vennono in luogo delle leltere , che fu cosa mira- bile a vcdere ; e questo era che aggiunto allo ingcgno di messer Piero , tutto 11 tcmpo ch' aveva lo spondeva nelle letterc , e non si dilettava d' altro , stimando il frutto chc gl' aveva a segultare. \ enne dipoi il Gar- dinale in casa di messer Plero e Donato , e di gram- matlca e rcttorlca divento dotto none inferiore a I^nu- no della sua eta ; e comlnclo a buon' ora a forraare lo stile a comporre , cd In iscrivere pistole ed altre cose era cloqueiuissirao. Dato opcia alP arte oratoria , nou fu contento a questo , volle cominciare a imparare loi- ca , pcr venire poi alla filosofia ; e comincio Piero ia- sleme con Donato a andare a sauto jNiarco a udire loi- ca da fraie Agnolo da Lccco grandissimo e loico e filosofo.
7» In questo m.^desimo tempo che andava a udlre lolca da frate Agnolo , comincio a dare opera alle let- tere greche , e fu suo precettore messer Francesco da GastigHone , uomo dottisslmo nella lingua greca e la- tina , discepolo di Vittorino da Feltro , ed attendeva uno medesirao tcrapo alla loica ed alle lettere greche , e nell' una e ncll' altre fece grandissinio frutto. Pas- sando dipoi di qua mcsser Giovanni Argiropolo nella perdita di Go&tantinopoli , che cra dottQ in tuttc setto
ACCIAJUOLT. 427
I' arti llberali e nella lingua latiiia e groca , venuto in
Firenze c condotto a Irggcrc allo istudlo In Closofia ,
Plero veduta la slngulare dottrina di mcsser Giovan-
ni , egli e Donato ed altri giovani fiorcntini entroro-
no sotto la sua dlsclplina , ed oltre alle Iczioni dello
istudio , si facevano legger a casa la lolca d' Arlstoie-
le , che sono i predicamcntl , ed i prcdicabili , ed i
perhicrmcnia , li priora , e 11 postcriora» Avendo Pic-
ro e Donnlo i princlpll da mcsser Franccsco in greco ,
sogultorono con V Arglropolo , e lctta la Iczlone in ca-
sa sua si dlspulava dclia Iczione dello studlo dell' eti-
ca e di quclla dl lolca, Era Plero d' uno sottilissimo
ingegno e vcmentlssimo disputatore. IMcsser Glovanni
usava grandissima dillgenza In Piero e Donato sopra
tutti gl* alirl , percbe sendo venuto da Coslantlnopoli ,
ed istato messo a saccomanno , lo sovvennono in tutti
i sua blsognl. Bencbe Piero avcsse 11 corpo dl sua na-
tura molto debole , nlentedimeno non perdeva mai
punto di tcmpo«
8. Intervenne in questo tempo cbe Flrenze fu dui volte opprcssa dalla pestllenza ; la prlma volta gli fe- ciono avere una casa in Valdlpesa , e sowennono lui e la sua famlglla dl tutte le cose necessarle , ed ogni di v' andavano Picro e Donato a udire dua lezioni , una la maitina ed una la scra. Era alieno Piero da ogni volutta e piacere. In casa loro si viveva con somma oncsia di vlta , e cosi in tutte V opere facevano come nel parlare. Potevasi dlre questa loro vita in qncsto tempo essere dl natura , cbc in una osservanza di re- ligiosl non vi sl vive altrimcnte. la quella casa . se plgllavano mai spasso igniino , erano pleni d' onesta. Erano di grandissimo escmplo cosi nella citta come al- trove j in modo cbe si potrcbbono cbiamare beate e fe-
428 piERo
lici qnelle citta , dove s' allevassiiio i loro cittadliii co- me Piero e Donato. Ritornando dove aLbiamo lasciato , venendo la seconda volta il morbo a Firenze , c sendo ancora in Valdipesa , volendo partirsi da Firenze , eb- bono la stanza dal Generale di Vallombrosa a uno luo- go che si cLiama Piziano , ed a messer Giovanni lo fe- ciono avere presso a qiiello luogo per avere la como- dita di potere udire Is lezioni da lui. E cosi feciono , ogni di udivano dua lezioni , una latrna ed una greca. Perseverorono in queste assidue lezioni tra in Firenze ed alla villa anni dodici o piii , sanza perdere mai una ora di tempo. E quando veniva qualcLe vacazione , se n' andavano Piero e Donato e Pier Filippo Pandolfini alla Certosa , e quivi istavano dua o tre di , e rivede- vano le lezioni passate. Questi erano gli spassi e gli esercizi loro.
g. Erano venuti e Piero e Pier Filippo e Donato de' principali scolari cLe avesse messer Giovanni , e di- ventati buoni filosofi naturali e morali. Avevano udi- to da messer Giovanni in filosofia morale I' etica , la politica , r economica ; in filosofia naturale la fisica , la metafisica , de anima , de caelo et mundo , in loica Porfirio i predicainenti pjnora et posteriora. Dal frate avevano udita la loica di maestro Pagolo. A tutte que- ste lezioni di filosofia cosi morale come naturale face- vano gli scritti mentre cLe messer Giovanni leggeva ; dipoi se n' avevano dubbio ignuno , andavano il di a lui in casa. Ed a questo modo divenio Piero dottissimo filosofo. Era lungLissimo tempo cLe a Firenze non era- no istati cittadinl ignuni cLe avessino data opera alla filosofia per la difLculta della scienza , e solo furono Piero con questi scolari cLe udirono sotto messer Gio- vanni ; e fu cagione Piero e Donato di fargli tradurre
ACCIAJUOLI, ^*29
r clica , la fisica , c mclafisica , c dc auinia , clc caclo ct mujido , c II postcriora c li priora c 11 pcrihcrmC' nia , clie c stato grancle liime a tulli qiielll chc vor- ranno dare opera a filosofia ; cou tulto clie da loro Iii qua ognuno dc' sccolari abbia fuggita qucsta fatica. Per avere daia opcra a una si difficile scienza , cd avere falle tradurrc queste opere da mcsser Giovannl , cli' crano barLarc in prima , basto clie cgli per conforto dl Picro e dl Donato , primi autori di tanto Lenc , le traduccssc , cLe non vl pcnsava.
10. Fcce Picro in qucsLo istudio dclla filosofia qucl-
lo cLc sono pocLI cLe V aLbino falto , di congiungere
Li dottrina colla eloquenza , come si vede per piii sua
pistole ed opere composte. Se non fusse istata Li im-
Lecillila dcl corpo cLe P avesse impedlto , come fcce ,
e di dottrlna e dl eloquenza avcva fatto in modo cLe
iiella sua cta aveva pocLi cLe fussino simili. Valeva as-
sai e con lo intenderc e comporre e col parlarc a voce :
il latino V aveva facilissimo per lungo uso dcl dispu-
tare e del comporrc : la lingua volgare aveva di na-
lura cli' cra eloquentissirao. Sendosi poi aggiunta oltre
alla naturale P accidentale , dimostro la sua cloquen-
za nella sloria cLc iscrisse dcl falto dclP arme cLe fece
il duca d' UrLino a Illmino , quaudo ruppe le genti
della CLicsa. Parve questa a tulti i dotti uno saggio
tl' uno degnlssimo uomo in eIo(|uenza c in dottrina ,
vcduto quanto egli la scrlsse accuratamcnte ; dl natu-
ra cL' egli dimostro cLe s' egli avesse avuto a scrivc-
re, e cLe il tempo gli fusse bastato , egll non era in-
foriore a ignuno di questa ela. Fu nclla citla molto
onorato di tutte le dcgniia cLc si danno a cittadinl ,
ed In ogni luogo dov' egll ebbe a farc pruova della sua
virlii , ftce in modo cL' cgl' cbbc graudissimo onor c.
430 PIERO
Scndo de' capilaui della parte , quando messer Plero de' Pazzi torno aniLasciadore di Francia , cbc 1' aveva fatto cavaliere la maesta del re di Francia , avendo avn- to a avere i scgni della parte Guelfa , fu commesso a niesser Piero che facesse V orazione quando erano daii i segni della parle : e sapcndosl per la citla come egli aveva a fare questa orazione , vi fu il di uno grande concorso di cittadini , ed intervennonvi tutti i princi- pali della citla clie crano venuti a fare compagnia a messcr Piero de' Pazzi, Fece una orazione in publico si degna , ch' clla fu sommamente lodata da tutti gl' intcndenti , ed acquistonne per tutta la citta grandis- sioia riputazionc. Fu fatto de' slgnori a mano , con piii uomini degni»
I !• Venne In questo tempo a Firenze mcsser GIo- vanni de' Margheriti vescovo d' Elva allora , dipoi di Giroua , e fatto dipoi Cardinale al tempo dl papa Gal- listo , e venne ambasciadore per parte del re Giovau- iii (i) a confortare i Fiorcntinl alT osscrvanza della le- ga fatta col re Alfonso da papa Nlcola a difenslone delli istati , ed cravi V obligo sendo guerra non acqui- sita. Sendo passato il duca Glovanni (2) nel reame con- tro al rc Ferdinando , ricbiedevano i Fiorentini dell' osservanza della fcde , e fece questo vescovo una de- gnlssima orazione in publlco. Era questa orazionc mol- lo artificlosa , e bisognava essere molto acuto alla ri- sposta. Ora volendo costoro del governo fugglre di non cssere obligati , furono con 11 gonfaloniere per inten- dere , s' egli voleva fare lul la rlsposta. Rispuose non la volere fare , chc gli pareva cbe si dovesse commet- tere a Plero AcciajuoII , parendogli che fusse de' piu
(i) Glovanni rc Ji ISavarra,
(2) Giovanui d' Ang 6 Jetlo duca di CalaLiia.
ACCIAJUOT,!. A3i
siifilcicnll cLe vl fussino , acciocclic \\ fusse V onore dclla cltta. Acccll.olIa Picro , ed ordioo comc si vide di poi iina degnissima risposta. Ora moltl o pcr invi- dia cir egli non avesse qnclJo onore , o pcr qucllo clie se lo facesslno, n' andorono al gonfalonlcrc e s"i gli dis- sono cli' egl' era una grande vergogna sendo in qncllo liiogo , che nno de' signorl avesse a sopperire per lui ; e crcdendo fargli onore , feciono 1' opposlto. Vcduto quello clie gl' era stato delto , 1' acccllo , e dissc a Pic- ro volerla farc lul. Fu conlento clie facessc quello clie gli parcva. Vennto la mattina 1" ambasciadore per la risposta in preseuza della Slgnoria e collegi e plii cit- ladiul , come poco isperto , venendo alia risposta si smarri , e non potc dire nulla. Piero veduto questo , istimaudo quanta vcrgogna ne segnitava loro , vollc soppcrire lui , e non lo vollono. Fu quella maltlna questo atto nna grande vergogna , e pero si conoscc cd in questa ed in ogni altra cosa quanlo onorc facci uno singulare uomo a una republica , c V opposito clie fanno gl' ignorantl. Picro In qnesto atto acquisto assai , perclic si vide nella risposta , clie mostro dipoi scrltta , la forza dello ingegno suo.
I 2. Fu Plero ne' niagistrati , cLe cLbc nella citla e fuori , uomo dl grandissima prudenza. Fu capitano di Pistoja sendo niolto giovane , dove acquisto grandissl- ma riputazlone pcr il suo buono governo.- Era mode- stissimo e pazlentisslmo con chi gli parlava , cd ammi- nlstrava ragione a clu V aveva , e por la sua onosta congiunta con una innala bonta , in ogni luogo , dove egli fu , fu molto amato c stimato. Ed avevano questi dua fralegli una universale grazia pcr tutta la citta cos\ co' grandi come con gP infimi ; e di questa loro uni- Ycrsali^ grazia non volcvano cosa Ignuna nclla citta the
/f32 PIERO
11011 r avessjiio. Erano Jua frategli , e tutli dua v' cra- 110 per gonralonlere di giustizia. Donato fu prcsto pre- venuto dalla morte , iion pote esscre. Vcnuto Picro pcr i sua buoni governi in questa riputazione , avendosi a mandare amhasciadorc a Roma a papa Pio chc fu pon- tcCce dl graiidissima riputazione , fu eletto Piero sen- do molto giovanc. Giunto a Roma , e dal Pontefice e dal coUegio de' Cardinali fu molto onorato per moUi rlspetti si p«r la fama delle sua virtii , e per la no- hilta dclla casa , clie c in corte di Roma ed in ogni ognl luogo molto ripulata ; e questa sua riputazione iion era solo col Pontefice e con tutto 11 collcgio dc' Cardinali , ma con tutta la corte di Roma. Era in que- sto tempo nel collegio dc' Cardinali il Cardinalc di Pa- via ch' <ira istato suo precettore. Ottenne dal Pontcficc tutto qucilo clie ebbe in commessione con grandissi- ma grazia di tutti. Torno a Firenze con somma rlpu- tazionc , cd aveva fatto in questa legazione iii raodo , che se Dio gli prestava vita , sarebbe stato molto ado- perato in mandarlo ambasciadorc , se il suo corpo non fusse istato imbecille e debole come era , cbc lo privo dclla vita molto giovane.
i3. Non passero qui nclla fine di questo comenta- rio dclla vita di Piero , per csemplo di quclli cbe lo leggeranno , cbe banno frategli , a fine cbc sia loro pcr uno escmplo , dcl singulare amore cbe si porto- rono insieme Piero e Donato. Sempre usavano insie- inc , e dove era V uno era V altro , ed usorono del con- linovo a questo modo cb' cgP avevano vcntidna anni o piii , ed infino alla finc sempre dove andava V uno an- dava V altro. Era in loro uno amore inscparabile ; e mcntre cbe Piero aveva nioglie , cbe stette piii anni innanzi cbe la togliesse Donato , mai fu tra loro una
I
ACCIAJLOLI. 433
mliilnia part>lu , (|ur]lo clic voleva T mio volova 1'al- Iro, Tolta dipoi inf)olie Donalo , il siniile isteltono piii trnipo : vennono alla divisa , e non fu tra loro una mi- nima parola , tuilo feciono d' accordo che persona ignu- na non ne scppe inilla. Nella loro tenera ela el)i)ono assai difliculta per avere avuto a maritare dua slrcc- chie ; nientedimeno tutto f^overnorono in modo , clie in poco tempo restorono in laudabili condizioni da poter- si istare come fanno i gerilili uomini. Avendo segui- lato in questi loro laudabili portamenti , come e detto , Piero e Donato vinsono c superorono la invidia per lante inaudite loro virtu.
i4» Ho fatlo questo ricordo della vita di Piero a fine cli' ella sla uno isp(;ecbio innanzi a tutti queoll clie vorranno avere la virtii per la loro ferma posses- sione ; ed avendo frategli , percbe sia infra loro uno araore inscparabile come fu ira Piero c Donato , dal quale amore nacque la salute loro cosi per 1' anlme loro come pcr lc cose temporali. Ora avendo solto bre- vlta narrato parle dclle laudabili sua condizioni , cbi si volessc aflaticai-e a fare la vita sua in latino , potrii con questo ricordo distendcrsi secondo cbe parrk al suo giudicio. E tutto questo cbe ci e scrilto , e la pro- pria veriia , nelia qualc bo ievato piii tosto alcune co- se degne, cb' jo v' abbia aggiunlo. Della sua morte non fo menzione altrimentc. jNlori molto giovane per la ma- la sua complessioue. Cbc se andava per vita , sarebbe stato grandissimo lume della casa sua. Ed il simlle fe' Donato. Queslo scritto basti pcr uno brieve ricordo.
28
434
58. DONATO ACGIAJUOLr.
I. A-Jonfilo fii di Nerl cll mnsscr Donalo Acciajiio- li , iainiglia nobilissip.ia , comc c dclto. Come Dcnalo vcnnc air cla tlclla discrczionc , comincio a dare opc- ra allc lcltcre latine , cd cLbc per preceltore messcr lacopo da Lucca clic fii dipol Cardinale di Pavia. Co- mincio Donato nclla sua tenera eta a fare T abito dclla virtii , cd era pcr i sua laiulabili costuml avuto da tut- ta la citla comc uno spcccliio innanzi a tutti cosi a' giovani comc agl* altri. Sendo di prestantissimo ingc- gno e diligentissimo , che mai pcrdcva una ora di lem- po , in brevissimo tempo fece grandissimo frutto ncllc lcltcre latine ; cd il simile facevalo mcsser lacopo cscr- citare nel comporre , In modo clic molto giovanc avc- \a gia fatto uno buonissimo istlle , e comincio a buon' ora a dimostrare qucllo cbe aveva a csserc ed acquL- .stare grandissima riputazione apprcsso di tulta la citl;i. Agglungcva Donato a tuttc queste condizionl , cb' cgl' era d' uno maraviglioso aspetto , in modo cbc quando passava pcr la via era guardato per maravlglia , e coa qucsto v' craiio congiunte tutte le parti cbe si ricble- dono a uno dcgnissimo uomo. Avcva mlrabile grazia nel convcrsarc con ognuno ; c pocbi erano gll parlas- sino cbc noii gli divcntassino amicl. Era umilissimo e pazientissirao con ognuno , costumatissimo nel parlare. !Son fu mal Ignuno cbe lo vedessc nc giiirare ne bc- st(!mlarc nc alterarsi con persona. Era eloquentissimo nel suo parlare , di non molte parolc ne supcrflue , ma iiioderatissimo , inlcrissimo , non fingiLore ne simula- lorc ; mai gli fu udito dirc bugia , cbe n' cra nlmico. Agglunse a luttc queste condizioni dl annrc c tcmr'- rc iddio sopra tutte Ic cosc , c Li cristiana rcligione
DONAIO ACCIAJLOLI. 435
uvc'va Iii ^randissinja rl\cr(*ii/.a. Scuclo liiuastl nioilo giovani Picro c liii san/,a padrc o coii iioii irioltc su- staiizc , nicntcdijnciio colla sua cliHt^cnza riclussono le loro entralc in luogo , chc si conscrvorono sccondo li! loro coiKiizioni di potcre vivcrc conic gcnlili uoniiuii^ Era Donato lil)cralissirao , c sovvcniva dcllc sua suslan- ze (jucgli cliG conosccva iT avcssino bisogno. Era mol- 10 volto alla piatii cd alla cleincnza. Kra molto uiii- versale con oguuno ; la supcrbia (^d il fasto era alio no da lui.
2. ilitornando agli istudli sua , cgl' era lanto assi- duo clic Lisognava cli '1 suo prcccltore ve lo levasse , per la iml)ccillita del corpo a finc clic non si faccssc malc. Aveva arrecato dalla sua natura la gravita , cli<r mai fccc le cose clie soijliono fare i fanclulli. La sua vita e costumi erano di grandissiino cscmplo ; non pas- sava mese ch' egli non si confessassc ,* e V anno trc o (]ualtro volte si comunicava ; digiunava lutte le vlgi- lie comandaie e tutta la quaresima clie inai noii lascin- va. jNclla sua puerizia per fuggire i giC)vani alicni da' Jjuoni costumi , entro Piero c Doiiato ed il suo pre- cettore in nna compagnia di giovani dove si vivcva con grandisslma osscrvanza di costumi , c tutlo fcce jier formare benc V ablto deila virtii. Di poi venendo in plii cta cnlro in uua compagnia dl iioUe clie si cLIama di santo Girolamo , ed andavavi ogni sabhato cpiando cra in Firenze , e nou m;uicava , cd albcrgava la notte , e dormivavi in sur uno saccone. Fuvvi plii \oltc governatore , e iiclle disclpline che vi si fanno fa- ccva mlrabili esortazloni , c fu cagione d' Infinlti bc- ni per il suo buono csemplo. So che siiranuo molti a' quali parra che questc cose cIjc si dicona slano supcr- ilue , i (juali sono luui carnali ■, e dclle cose spirituaii
A3G DONATO
liaimo poco gnslo , inimcrsl na^ vani dilelll e piaceri d(^lla vita , e ad altro non pensando , non possono gu- .stare qnali slano la niente e 1' animo di colui , clie in tutto e risoluto da' durissimi e tenaci legami di que- sto misero ed infellce mondo , ed essi volto al I\eden- tore , ed a quello desidcra servire ; in modo che sc- parata 1' anima da questo miscro corpo , egli possa an- dare alla vita cterua , clie mai non ha a venire meno vestitasi del pallio della immortalita. Parra a molti ch' io abbla fatto una grande digrcssione , e ch' io sia ito vagando fuori dello istudio delle lettere. Hollo fatto solo per queste sua operazioni , che sono da antiporre a tutte le scicnze del mondo.
3. Dato opera a grammatica ed alP arte oratoria solto la disciplina di messer lacopo da Lucca , fece per la sua diligenza e per la prestanza del suo ingegno grandissimo frutto d' intendere e comporre pistole , iu niodo tale che coralncio a dimostrare il mirahilo in-' gegno suo , c fu in grandissima riputazione ; c de' pri- mi frutti ch' cgli dimostro di quello che intendcva , si fu che a Firenze era ne' sua tempi uno degnlssimo istudio , dove si leggeva in ognl faculta. Sendovi la corte di Roma , v' crano moltisslmi singulari uomini , Lenche la citta pcr se florlva d' uomini degni comc si vede. Era d' usanza'com' egli entrava podesta o capi- lano , andarvi il rcttore con tutti quegli che leggeva- no , c con lutti gli scolari , e portaie i capitoli , e far- lo giurare d' osservargii , e quivi si faceva una ora- zlone , la quale fu commessa a Douato , ch' era in eta d' anni quindici , che la facessc. Fece una degnissimn orazione alla presenza del podesta e di tutlo lo studio e d' infinitl cittadlni ch' crano vcnuti a udirla. licci- lolla iu niodu clie fcce niaravigliarc ognuno , scndo si
ACCIAJLOLl. -437
^iovane. Oncsti furono dc primi fnUtl ch' rgli comiii- classo a dimostraro dollc lettorr.
4. Avcndo Luonissima notizia dc^lle lottere lalinc , vollc imparare le greclie , cd eLbc pcr precettorc , Pic- ro e liii , come e dctto , mcsser Franccsco da Casti- glione , uomo dottissimo neU' una lingua e ncll' altra. Passo di qua nella perdita di Gostantinopoli mcsser Giovanni Argiropolo , uomo dottissimo in grcco e iii latino , c sommo filosofo. Entro sotto lui anni dodici o piii sanza ignuna intermissione di tcmpo , e da lui ndi loica e (ilosofia , e fecesl in qucste scicnze , conie si debbe , di cominciare da' principii. In prima udi da Jui a casa lutta la loica d' Aristotcle , iusieme con PIc- ro cd altri giovani fiorentini. La loica , non gli hasto ndirla da messcr Giovannl , che andava a santo Marco a frate Agnolo da Lecco , nomo dolllssimo , e da lui udi la loica di maestro Pagolo , cd altre cosc di loi- ca ; ed ogni di a casa dl messer Glovanni o a santo INIarco andava a disputare nc' circnli. Udlta la loica , comincio a andare ailo studio a ndire 1' ctica d' Ari- stotcle , c ricoglieva in iscritti tutto quello che diceva mcsser Giovannl in voce. Aveva la mano velocissima ed cra bcllissimo iscrittore dl lettera corsiva. Udita ch' cgl' ebbe 1' etica da mcsser Glovanni , udi la politica al mcdesimo modo. DIpoI udi V cconomica , che e il resto dclla filosofia morale. Ed oltre a questo , ogni di notavano certi dubbii che avevano nelle lezioni , ed an- dava a casa dl messer Giovanni a domandarlo , e di- sputava con lui. Udita la filosofia morale , vcnnono al- la naturale , di poi de aninia, Udlto de amma , udi la metafisica , c di poi de caclo et mundo. Occorse u\ qucsto tcmpo , come e dctto nclla vlta di Picro , che fu piti vul lc il morbo a Fircnzc. Semprc gli tolsouo
/j38 donato
]a slanza piesso a loro pcr iion poidcrc tcmpo. Islii- diaiulo a qucslo modo ncUe lctlcre vcnnc dottlssinio , come sl vedc pcr I' opere sua composte e Iraduttc. Ed accozzo Donato quello a che pocbi sono ginnti , d' ave- 10 insicme la cloqucnza con la dottrina , e massime queHi che danno opera a loica e (ilosoila , come Do- nato. Fu si eloqucntc clic udii da messer Poggio , ve- dutc lc dua viie traduttc da Donato * e vedute quelle di messer Lionardo , clic istava in duLbio chi era piii «'loqucnlc o mcsser Lionardo o messcr Donato. Acqui- slo Donato i{randissima fama non soln in Firenze ma per tutta Italia per la sua inaudita virtii e bonta , con- giunta con la dottrina delle lcttcrc.
5. Volendo Donato oltre alla doitrina ed eloqucn-
za acquistare della pratica delle cose del mondo , aven-
do a andarc messcr Diotisalvi in Lomhardia , quando.
il Duca mosse guerra a' Viniziani , v' ando Donato iu
sua compagnia , ed acquis'.ovvi molla riputazione , sen-
do niolto aiovane. Sctido a INIilano niohi uomini dot-
ti , isnesso si trovava a disputare ora d' una scicnza
ora d' una altrn. Ehhevi grandissimo gnorc pcr la pe-
i-izia universa]{! che aveva dcllc lctlerc. E con tutte
queste seienze e virtii s' accozzava la bcllczza del cor-
po e la graziosa presenza cir egl' cbbe quanto ignuno
avcsse \ci sua eta , come e dcLto ; che chi non V avessc
conosciuto se non per fama , avendolo veduto per pre-
senza , arebbe delto , questo e Donato. Ebhe nella citta
lutte le degnita che si danno a uno cittadino. II prl-
mo nflicio ch' cgT ebbe , fu de' signori , duve si porlo
dcgnissimamcnte , e dimostro quanto avesse potuto in
lui r abito delle virtii e de' buoui costumi. Acquisto
nella cilta grandissima riputazione , ed ogni di crescc-
\a piu , ed aveva quello che suole esserc in pochi ,
ACCIAJUOLI. A30
prrclic!; cra amnto nnivcrsalmentc da tiilta la clila cosi da' piccoll come da' graiidi per essorc umanlssiiiio coii ogiiuno. Vcdule Cosimo de' Medici lo vlrtii di questo giovane , gli posc slngulare amore ; e perche Cosimo era uomo di poclic parole e d' assai fatti , fece pensicro di rimuncrarlo iieH' onore , e quosto fii cl»o avendosl a fai'e la imborsazlone a santa Croce del gonfalonicre della glustizla , v' era 1' ordino qivanti ue polcva toc- care per casa. In casa di Donato non vi poteva csscre se 11011 Piero. Donato voduto per 1' ordlne dato non vi polrre inlervenlre , se ne stava e noii vi pensava , ne a Cosimo iie a mcsscr Agnolo ne a messer Dlotlsalvi , cli' erano accopplali , ne diceva iiulla. A Cosimo che pensava a onorarlo sanza clie ne sapesse iiulla , venen- do uno degli accopplatorl molto suo amico , lo doinan- do s* egli volcva clie si facesse nulla. Disse , si io vo- glio una cosa sola , e questa e clie Donato Acciajuoli sia iraborsato per gonfaloniere di glustizla ; e ne a messer Agnolo ne a mcsser Diotisalvi non disse nullo. Vennono alla imborsazione del quartlero suo , e costni a cbi Cosimo T avcva delto , si rlzzo e disse , Coslmo vuole clie Donato Acciajuoli sia imborsato gonfalonle- re di giustlzia , e per quella polizza clic lo fecc iiii- Lorsare Coslmo , fu dl poi gonfalonlere.
6. Sendo in questa rlputazione , e parendo cbo fus- se non solo atto al governo della sua republlca , ma a mandarlo fuorl pcr ambasciadore , ed avendolo man- dato a Cesena ed a Rimino, parvc cb' cgli non aves- se mai fatto altro esercizio ; tanto soddisfcce a quanto cbbc in commesslone I Non passo molto tempo cbe avcndosi a mandare uno ambasciadore a papa Pagobi per cose impon-tantlssimc , elessono Donato. Andato a Roma , coininclo a dimostrarc la sua inaudila yirlii ap-
AAO DONATO
presso il Pontcfice ed appresso tJitto il collogio de' Car- dli"iali. Aveiido a praticare con loro , molte cosc V ajii- lavano in quesla sua legazionc , in prima T essere lui nato di nobillssimi parenli , i f[uali erano noti in corte di Roma per essere suti Gardinall ed uomini di gran- dissima istlma. Aggiugnevansi a questo le sua singulari virlii congiunte con la generosha dell' anirao suo e con ]a porizia di lante sclenze. Venne in tauta grazia ap- presso del Pontence , clie sendo sua Saiitita in conci- storo co' Cardlnali , ed avendosi a parlare d' alcune co- se clie domandava Donalo per partc delia sua Slgno- ria , usc) papa Pagolo iii sua commendazione queste pa- role , che nel tempo del suo pontKicato non v' era ista- to ambasciadore che 1' avesse soddlsfaito quanto Do- nato in tutte le parti che si ricliieggono a uno am- hasciadore. Era papa Pagolo de' piatici cortiglani che fussino istati in corte di Roraa per esservi istat^ gran- dissimo tempo ; e plii e da stlmare la lode d' uno si degno uomo quale era papa Pagolo che d' uno Pon- tefice che fusse inesperto. Era Donato universale nou solo nelle lettere , ma sapova ragionare d' ogni cosa per essersi allevalo con uomini grandi ed a cose gran- di ,• ed i sua ragionamenti non erano di cose frivole e vane come fanno i piii degl' uomini. Adempie la sua coraraessione per clie v' cra andato , e torno nella citta con grandissirao onore.
7. IMorto dipoi papa Pagolo , e sendo creato papa Sisto , elessono Donato Acciajuoli insieme con i primi della citta a dare uhhidlcnza al Papa , secondo 1' an- tica consuetudine. Fu commosso a Donato che facesse r orazione nel dare T uhbidienza in concistoro publi- co. Eravi secondo la consuetudine alla presenza neilo esporre l' amhasciata , il Papa , il collogio de' Cardiua-
ACCIAJUOLI. 441
li , e tiitti gl* amLasciadori , c tutta la corto di Roma.
Ispiiose 1' orazione iii modo e con tanla elcganza clie
acquistc) grandissima riputazione per lutta la corte di
Koma ed in Firenze ed iii ogni luogo , aggiunlo quel-
lo che aveva fatto a Koma nel tempo di papa Pagolo.
Tornato a Fironzc fu mandato a Milano al duca Ga-
loazzo am])asciadoro , dove si porto socondo la sua con-
snetudine, di quello cli' ebbo a trattare con la sua Kc-
collenza , cose moho odiose e diflicili , dolle quali colla
sua destrezza di tutto obbe onore. Oltre alia autorila
che avcva Donato per le sua virtii , era animoso e non
aveva paura di diro il vcro , e parlarc co' prlncipi
vivamente dove si avova a trattare dell' onore dolla
sua citta , come debbono fare tutti gl' ambasciadori cbe
\anno fuori per ufficio di grandissima imporlanza , ed
Ognuno non lo sa faro. Sendo Donato di sua natura
molto umile , per questo aveva in odio i superbi. Scn-
do venuti gl' ambasciadori viniziani a Milano , il Duca
fece loro uno onore occessivo , piii cbo a ambasciadori
cbe vi fussino mai istati gia e lungbissimo tcmpo. Sen-
do il Duca a Pavia , e volondosi partire per andare in
uno altro luogo , disso a Donato cbe facessc compa-
gnia agT ambasciadori viniziani. Donato , al quale non
piacevano punto i loro modi , disse al Duca cbe facesse
fiiro loro compagnia ad altri cbe a lui , cbe voleva an-
daro infino a Milano per una faccenda. II Duca conob-
bo subito cbe non voleva fare loro compagnia , vcduta
la natura loro di stimare poco persona , avondo delto
al duca Galeazzo il suo parere dcllo onore cbe aveva
fatto , cb' ora stato fuori d' ogni rogola , ed era slato
mosso a farlo per piii rispetti , e massime per offendore
il re Ferdinando cb' ogl' aveva in odio , ed il simlle
sapcva cbe a' Fiorentini non faceva mollo piaccrc.
4-'j2 donato
8. AvenJo 11 daca Galeazzo intesa la costauza dl Donato e la sua inauJita coiitinenza , senJo stato piii tenipo a Milano con qiiella csservauza clie farcbbe uno religioso , il Diica vedenJo i sua portamenll , ne stava istupefatto e parevagli cosa impossibile , cJ arebbe fatta ogni cosa per niutare questo suo abito JcUa virtii ; e per questo Jetermino nna scra Ji veJere pruova Jella sua virtii e continenza ; onJe senJo in ]\IiIano una ispeclosissima fauciulla , orJino cb' ella gli fusse nie- nata Ji uotte in camera , cb' egli vi fusse solo , c la- sciarla quivi. Subito cbe Donato viJJe qucsto , cbia- mo il caucelliere cbe la menasse via , e nou solo non Ja tocco , ma egli non la volle guatare. La fanciulla fu menata subito fuori Ji casa. lutesoio il Duca e la corte tutta , non fu ignuuo cbe non si maravigliasse Ji tanta coutincnza. Una cosa Jiro io qui cbe parra maravigllosa. Donato quanJo meno Jonna , mai aveva conosciuta iguuna Jonna innanzi a lei ; e questo so io per cosa certissima , intesala Ja uno Jcguissimo rell- gloso J' osservanza Ji santo Domenico , col quale egll fece una coufessione generale innanzl poco cbe menas- se nioglie , eJ erano passati anni trcutaJua. Questo e conlro a quegli cbe Jicono cbe uno uorao istanJo al secolo non si puo contenere Ja uno simile vizio. In Donato erano tutte le cose cbe sono in quegli cbe sono incitati alla libiJine , bellissimo Jel corpo sopra tutti quclll Jella sua cla , nobile e Ji assai buone sustanze. Aveva Jomato la carne con 1' astiuenza e con T abito Jelle virtii. Qui si potreblic Jire quello cbe Jice santo Girolamo cbe nelia carne vivendo come s' eirli non vi fusse , e plii tosto cosa angelica cbe umana. Cosi si po- teva dlre di Donato. Vedcsi in qucsio luogo quaata forza abbla 1' abilo dclle viriii.
ACCIAJLOTJ. ''+43
C), Istando a Milano , fu tolla una nave da uno cor- sale che era ncllo torre del re di Francia , nt^lla qualo nave era roLl)a de' Fiorcnlini pcr Irciila nilla fiorini. A Firenze si fcce pcnsicro clic i rimcdii clic v' crano si era di mandare iino ambasciadorc al rc di Francia che fussc uomo d' autorita c di riputazione. Esamlnossi iion csscrc ignuno di piii autorita di niesscr Donato Acciajuoli per mollc ca^^ioni , in prima per la nohilta della casa , dipoi pcr la fama unlvcrsalc dcllc sua vir- tii , c la nolizia ch' cgl' avcva colla macsla del rc di Francia pcr esservi andato a tempo dclla sua corona- zione con mcsser Picro dc' Pazzi , c portogli la viia di Carlo maano , c dalla Maesta sua fu molto onora- to , c donogli certi aricnti. Ora suhlto che fu delihc- rato a Fireuzc che si scrivesse a Donato che andasse amhasciadorc al re di Francia con commesslone chc vedesse sc si poteva fare che queste rohbe fusslno re- slituite , subllo si mcsse in cammino , e glunto a Pa- rlgi , fuorl dclla sua consuctudine gli mando incontro parccchi signori c di qucgll dcl sangue , ed in Parigi gli fcce darc le stanze , che per esservi la corte ve u' era difficulta. Andando alla sua Macsta al tempo or- dinario era alloggiato in una casa assai plccola pcr ri- spetto di non csscre moleslato da troppa gentc. Anda- to Donato dalla sua INIacsta , fccc grandlssima dimo- strazlone invcrso di lui fuorl deU' ordinario. Scmprc quando cgli parlava lo plgliava pcr la mano in scgno di grande amorc. Isposta V amhasclata , la sua Macsla gli jMspuosc grazlosamcnte e prese tcmpo al suo ispac- cio. Tornato Douato pcr la rlsposta , vcnne in una sa- letla allato alla camcra sua , e subito che lo vldde , disse : messcr Donato abblate pazienza , io voglio ispac- ciarc certi uomini d' armc , c subiio verro da voi. Par-
A44 DOXATO
tito Donato , ed istato per uiia quarto d' ora , rltoriio il Ile in qiicsta saletta dove era Donato , e disse : mes- ser Donato abbiate pazienza ch' io verro suLito a voi- Pvitornato in camera , ritorno la seconda volta dov' era Donaio , e pigliollo per la mano , c si gli disse : io vo- glio cbe voi siate mio spgretario , e vediate lettcre ch' io ho di Spagna, Entrato in camera glicle fece legge- rc , e tutto facera pcr dimostrare quanto lo stiniava. Lette le lettere , gli disse che aspettasse uno poco , che suhito lo spaccierebhe. Non passo molto che lo fece chiamare , sendo a sedere a pie d' una fineslra , lo pre- se per raano , e replicato Donato di nuovo della resli- tuzione di trenta mila fiorini , la maesta del Re gli ri- spuose essere contento , e che gli farehbe dare in Lin- guadocca uno assegnamento a ottenerli , non avendo sua Maesta avutone nulla. Fatta la deliherazione , chia- mo il cancelliere , e comandogli che Donato fiisse ispac- ciato delle scritture e dello assegnamento. Dipoi ordi- nata la espedizlone del tutto , domando a Donato s' egli voleva altro. I\ingrazi6 la sua Maesla della grazia avu- ta e della suhita espedizione , e prese liceuza dalla sua Maesta. In questo si conosce quanto vaglia T autori- ta d' uno si degno uomo appresso d' uno principe , e quanto hene ed onore ed utile possa fare a una repu- hlica. Donato ottenne quello ch' ehbe in commessione , che non fu mai persona che credcsse , che non aven- do avuto il Re nulla , volesse pagare del suo. Ottenne colla grazia della sua Macsta , e di tuttl i signori ch' erano appresso lui.
lo. Presa licenza , se ne torno a Milano , ed aven- do durato fatica di corpo e di animo , e condotto quel- lo che a chi toccava se n' arehhono tolto la meta , cre- dette che questi mercatanti a chi s' aspeltava questo
ACCIAJUOTJ. 445
crcclito , avcndocl ispcso drcnto e lcmpo e daiiari as- sai del suo , oltrc al salarlo , gli sarebhono gratl , ma in fiiie rgll fii pngato di ingratltudlnn. Guadaguo que- sto con qucsti mercatante , clic sendo gcntile uonio e vivendo del suo , non avendo molte entrato , quosli del- lo stato lo mandorono a Milano porclie avesse ccnto scudi il mese dal Duca , come avevano avuto jrl' altri cbe v' erano andati innanzl a lui. A fine ch' egli si po- lcsse mantcncre del suo nella stanza sua di Fraucia , il Duca levo via molte cose che dava , fra le quali lcvo che gl' ambasciadori fiorentini non avessino nulla , ne loro ne ignuno akro ambascladore. Si che dclla an- data di Francia gliene seguito perdere la provisione ; ed i mercatanti che avevano fattc tante promesse s' ci^li otteneva , otlenutolo , non ne feciono uuila. A doppio fu la perdita sua. Non si pagano questi beneficii altri- menti. Occorse in questo tempo che istette a IMilano , avere a trattare molte cose difficili con quello Signore ch* cra dl sua testa. Donato sempre osservo la degnita della sua Signoria in ogni cosa , parlando colla sua Ec- cellenza animosamcnte.
II. Intervcnendo la vcnuta degl' ambasciadori \I- niziani , come innanzl si e detto , dove il Duca fece loro nno onore eccesslvo a fine d' ofTendere altri , fe- ce tanto che ne fu ripreso. L" onore fu questo. Nella giunta loro dette loro le chiavi del castello, dlpoi ismon- lo da cavallo subito che glunse doy' erano gl' ambascla- dori. jyon basto quello ; ch' egli usci dalla propria ca- mera , e messcvi loro alloggiaii in camera sua ,* fece ve- nire il primogenito suo e fecelo loro mettere in collo , e dissc che questo suo figtiuolo nou aveva altro padre che quella Signoria , in chi era tutta la sua isperan- za. II tempo sara quello che dimostrera che il Duca
/|'|G DONA.TO-
cli quesio iiou se nc ialcse , perclie non lia avuto lo stato (li Milauo altra opposizioue che i Viniziaui. Do- naio por uulla nou poteva sopportare questi modi dol diica di Milauo , e con destro modo gli diccva quello clic nc inteudcva. Scudo Douato uuo di iu castcllo , dove si vcde Brescia e Bcrgauio , Douato gli disse : e* sarcbbe piii utile c ueccssario clic la vostra Signoria peusasse a riavcre Brcscia c Bergamo , cbc fnrono de' vostri passati , e souo iu luogo cbe uou vi potetc fare alla fiuestra cbe vol nou li vcdiatc. Coi tempo couo- sccra raeglio la S. V. cbi souo i Viuiziaui , avendouc lo esemplo innauzi , quale avete della fclice memoria dcl duca Francesco vostro padre , dello inganuo cbe <y\\ fcciouo , e per loro uou mauco cbe nou avesse Mi- lauo. IstCctc Donato a Milano con grandissima ripu- lazioue c autorita. Finita la sua legaziouc toruo a Fi- reuze cou buona grazia di qucllo priucipc e di tutta la corte , c la sua citta si teuue di lui beuissimo sod- disfatta di qucllo cbe avcva fatto iu quella legazioue. I 2. Fu di poi fatto goufalouierc di giustizia circa a questo tempo , la quale deguita tenne cou grandis- siuia aulorita , e fu molto istimato da. tutta la citta. Parvc cbe fussc nato a cose graudi e non a iuGme e Lassc , cd ebbe co' sua compagui tanta grazia e auto- rita , cbe raai si diviorouo dalla via sua , beucbe ogni cosa ottcuu? con umaulta. Vcune iu questo tempo a Fircnzc il Be di Norvegia , ed audorongli i siguori incoutro ; poscgli quello principe grandissimo amore , c dcttfgli molte dcguita sccoudo cbe sono concedute da uno Re. In questi dui mesi ando solo a casa sua dui vohc , e uon vi albcrgo , pcr iusegnare agl' altri comc s' banno a goveruare iu' simile dcguita. Uso uu' altra cosa di lcvare uua consuctudiuc a Fircnzc istra-
ACCIAJUOLI. 147
nn , clie s* linnno altrlhuita 1 siiraori cd i fronfalonierl clic sono siiti pcr li lcinpi passati , di noii si cavare di capo a persona clic si cavi a loro ; c qnando vlenc uno anibasciadore d' nno princij)C o d' uno rc , aspet- larlo clic vcn;2a alla camera loro sanza andarjili incon- tro. Donato come uomo pratico , quando vcniva V am- Lascladore o del Rc o del duca di MUano , aveva or- diuato clie il comandatore venisse alla camera loro a dirlo , dipoi usciva di camcra cd andava infino all' uscio clella salclta , e pigliavalo per mano , c cavavasi di capo , e menavalo infino alla camera sua ; c dipoi parlato clie gl' aveva lo accompngnava infino a qucllo luogo dove cra venuto , e quivi si cavava di capo , e ])igllava liccnza da lui. Questc sono cose d' uomlni pra- liclii clic sono usi a vcdcre le corti de' prliicipi come vi sl fa,
i3. Ando a papa Sisto la seconda volta per com- messlone di cose molto difGcUi a ottenere , perclie era- 110 in lutto contro alla mente del Pontcfice e del col- legio de' Gardinali. Fece la sua dillgenza , c Lenche le cose fussino odiose , nlcntedimeno colla sua destrczza le tralto in modo clic ne rlporto grandisslma grazia la pcrsona sua , clie non era autore di simili cose , ma era sopposiO alla ubbidienza della sua cllta. Ritoi-nato a Firenzc , non passo molto tcmpo cbe vi fu rlmandato pnre a tentarc cose della medcsima natura , cbe ne na- cque r origine da alcuno disordine , non per le sua cagloni , cbe era allenissimo da quella opinione. Sem- pre si vuole pensare il fine nelle cose , e credere cbe cbi e oflcso , se ne vuole vendlcare , e massimo dove si tratta dello stato. In questo luogo non posso aprlre quesio scgrclo , cbe ofTendcrei cbi non 1* arcbbe per Lcne , e pcro lo passero ; ma bene crcdo cbc cbi Iv^-
/l 48 DOXATO
gera qiiosto luogo , e sapeva ogrii cosa , lo intendera. Era la citta di Firenze in questo tempo ncl piii fclice istato cli' ella fusse istata lungbisslmo lempo , e non credevano che nulla la potessc ofFendere : e pero quan- do uno princlpe , una republlca , o uno privato , c in una estrcma felicita , lema del suo opposito, cbe rade volte e che non venga. In Firenze intervenne come a quelli del diluvio, o di Sodoma , cbe afFogando nelle delizie e nella abbondanza di beni temporali e corpo- rall , non credettono cbe avversita ignuna potesse loro intervenire. Venne al mondo T universale diluvio , e luttl perirono , di quegli delT arca in fuori. Venne a Sodoma faoco e zolfo dal cielo , e tutti gl' arse da Lot- to e la sua famiglia in fuori. Venne a Firenze uno flagello , non lo aspettando ne credendo cbe potesse venire , di natura cbe fu il principio della rovina del- la citta.
i4» Sendo jstato in Firenze il Gardinale di santo Giorgio nipote di papa Slsto , istato piii tempo a Mon- te Ugi al luogo di messer lacopo de' Pazzi , ed altri insleme con 1' arcivescovo di Pisa cb' era de' Salviati , e Francesco de' Pazzi ed altri ; avendo Lorenzo de' Me- dici invltato il Gardinale a desinare e 1' arcivescovo di Pisa , e I' ambasciadore del Pve e del Duca cbe faces- slno loro compagnia , ed aveva ordinato una domeni- ca mattina a di ventisei aprile questo convito , sotto specle di rcllgione feciono cantare una messa solenne in santa Liberata , e levato il corpo di Gristo circa la comunione fu assaltato Gluliano de' Medici e morto , e Loreazo ferlto ma plccolisslma cosa. Non volle I' on- nipotente Iddlo cbe tanio nefando e scellerato eccesso ordinato nel tcmplo di DIo avesse luogo. Furono dipoi morti ed impiccati da clnqueccntOi A me non e di nar-
ACCIAJLOLI. '4'l9
raro qiicslo cosi ciiulele eccesso (i). Rllornando clonde ci sianio partiti , in qneslo tumulto fii preso il Cardi- nalc di santo Giorgio nipotc di papa Sisto. Alla Signo- ria cd a chi governava parve di conservargli la vita per qucllo clic ne poleva sc^guire. Fu messo il Cardi- iiale in palazzo , e tenutovi oiioralamcntc. Tutto si fe' di menarlo iii palazzo per cavarlo dallc niani dcl po- polo che r ar(!l)bono fatto male capitarc.
i5« Intesosi a Roma il Cardinalc prcso e 1' arcivc- scovo di Pisa inipiccato , se ne fcce grandissimo caso. Intcsolo il contc Glrolanio (2) , clic n' aveva qualclie nolizia , riscaldo il Papa ed i! collcgio de'Cardinali quanto pot<^ a fnrne dimostrazione contro allo amba- sciadoi*e cli' cra a Koma ; e per qucsto ando il conle Girolamo a casa di Donato , armato con piii di trecen- to provigionati , tutti con le partiglanc in sulle spallc. Innauzi che il Conle venisse a casa di Donato , istava egli di malissima voglia per lo caso ch' era seguito , conoscendo lo iuconvenienle chc n' ar(d)be a scguilare. Istando in qucsti pensieri , giunse il Conte cd entro in casa con lulti qucsti fanti , e giunto a Donato gli dis- se che n' andassc con lui. A Donato parve cosa istra- na e di poca ripulazione alla sua citla , sendo alieno da ogni consuetudine che gP ambasciadori siano trat- lati a questo modo. Donalo gli disse che si maravi- gliava assai dclla sua Signoria che volesse che faces- se qucUo che noQ s' era mai fatto piii agli anibascia-
(1} Pub leggcrsi la dcscrizione di questa trageJia presso Au- gelo Poliziano clie ne fu «pctlatore.
(1) Quesli era il coiile G. Riario nipole Ji papa Sisto e ca- pitano tlella Ghiesa , dcl quale spesso si fa nienzione ncl diario romauo presso il Muralori R. I. S. tomo III. parl. 2. pag. 1070. e scqtj. , e dal Fabroni uclla vila Ji Loreuzo d»i' Medici.
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450 DONATO
Jori cir erano llbcri iu ogui Inogo dov* rglino fiissi- i»o , e clic qucslo cbe faceva iiou croJcva che fiisse di volunta del Papa nc dcl collegio de' Cardlnali , e clie andasse per quale vla e' volcsse , clie la sua Signoria era di qualita clie si varrebbe di lanta iugiuria quani' egli gii faceva , non a lui , ma alla sua Signoria la quale egli rappresentava. II Coutc come lcmerario a fatica cli' egli gll rispondesse, \ eduto questo , dubito dclla vita , ed innanzi che si partisse , disse al cancel- liere cbe toglicssc le cifere e le scritture d' importan- za , e avvisasse a Fircnze il caso cli' era scguito. Usci- lo di casa fu messo in mezzo di quclli manigoldi co- me uno iadro o uno traditore. Consideri ognuno co- me islava 1' animo di Donato , vedutosi poco istimato , la citta e lui ; cbe se uomo fu mai al mondo cbe isU- masse 1' onore delia sua patria ed il suo , fu Donato. Giunto in pal-azzo del Papa , disse volere parlare alla sua Santita per inteudere s' ell' era la sua volunta cbe i b'£fati fussino trattati a questo modo. Andato innanzi alla Santita sua si dolse in infinito della villania cb' era suta fatta alla citta e a lui , e volgendosi al confe Girolauio , gli dissc : signor Conte , io non posso fare cbe io non mi maravigli della tua temcraria prcsun- zione , che ti sia bastata la vista venirmi in casa coii armata mano , sendo io ambasciadore dcl popolo di Firenze , e menarmi preso qui a palazzo , come s' io fussi uno traditore. lo ti ricordo che qucsta ingiuria cbc tu m' bai fatta , e di natura cbe la mia Signoria iion la dimenticbera infino a tanto cb' ella non tl mo- stri il tuo errore. Dipoi si volse al Papa dolendosi che ia sua Santita avesse permesso uno simile inconvenicn- te , e cbe la sua Santita non aveva fatto bene , sapcn- do cbe i lcgati iu ogui tcmpo sempre furono riguar-
ACCIAJUOLI. 45 1
dati. II Papa se gli volso , e giiiro sopra il suo petto , clie di questo caso noii nc vSapeva nulla , e dimostro colle parole clic gli dispiacesse , e cli' egli nou era sta- to fatto colla sua volunla. Dette queste parole , lo li- cenzio cbe se n' andasse a casa.
i6. Veduta la vilipensione che gl' era stata fatta come uomo puldico, e la vergogna , e la poca istima che avevano fatto della citla e meno di lui , conoscen- do questo essere principio di futuro male > come fu , e per questa sua presura accozzata collo scandalo se- guito nella citta , e il principio dclla guerra di fuo- ri , araando la patria sua come faceva , queste cose 1' atterrorouo assai , di nalura ch' elle furono cagione , sendo d' uno aniiuo generoso , d' amazzarlo. Iscrisse a Firenze quello ch' era seguito , e che quello cli' aveva promesso al Papa 1' osservassino di liberare il Gardi- iiale , avcndo iscritto alla sua Santita che 1' avevauo cavato di mano al popolo , e che lo tenevano a sua istanza ; che ogni volta che lo rivolesse , che lo rende- rebbono ; confortargli assai Donato a farlo , a flne che si levassino tutti gl' inconvenienti che ne potevauo se- guire. E per questa cagione mando il Papa a Firenze il vescovo di Perugia , uomo di grande autorita , a fine che glielo rendessino. Mostrava Donato per vemcntis- sime ragioni essere bcne che lo liberassino ; di questo medesimo confortava che si facesse per I' universale bene della citia , conoscendoci drento manifesto peri- colo sanza guadagno ignuno non lo faceudo ; e mas- sime avendo eglino promesso pcr loro leltere che ogni volta lo volesse lo renderebbono. La maesta del Re confortava a questo medcsimo , promettcndo che ren- dendolo non ne seguiterebbe ignuno scandalo di que- gli che potevauo seguire nou lo faceudo. Nou pole Do-
/l52 DONATO
Hrito acloperare tanto che a Flrcnze si consenllssc di farlo. Ed islaiidovl 11 vescovo di Perngia piii di , non pote ottenere che lo voLessIno rendere , e in questo ca- 30 fu piii creduto a uonilni cli' erano a Roma di po- chissima autorita che a Donato.
1 r. Veduto qucsto , ne prese grandlssima ahera- zlonc per i mali che vedeva ne scguitavano alla citla , ed istavane tanto di mala voglla quanto poteva ; ag- glunto qucsto alla grande vergogna che gli pai*eva avesse avuta la sua citta per la sua presura , ed il si- mlle per lo scandalo ch' era scguito nella cltta , e per la strage grande di tantl uomini morti , ed il prlnci- plo che si vedeva della guerra con manlfesto perlcolo della citta. Scndo in corte di Roma none isllmato ne lui ne la sna cltla per i casi occorsl , istando in questi dlspiaccri , non vi facendo frutto ignuno , sollecltava a Firenze che gli dessino licenza che tornasse , non vi sendo I' onore della citta lo stare eo^li a Roma. Cono- scendo questo essere vero , gll fu data llccnza che tor- nasse a Fircnze , ed innanzi clie glungesse , lo elesso- no amhasciadore al re di Francia. Era rldotto per lo grandc dolore in modo che mai si rallegrava , ma isla- \a di mala voglia quant' era possihile ; e sendo di gen- lilissima complessione , si condusse a non potcrc dor- mire ne appcna mangiare , istando in tanta anslela e passione d' animo.
i8. Avuto licenza da Roma , se ne-venne a Firen- ze» Tornato qui , cra tutto alienato della mente , e he- ne che ^' ingeguasse coprlre questa sua passione quant' egli poteva , nientcdimeno non potcva farc tanto chc non si conoscesse per la turhazione delT animo suo. Giunto a Firenze , e vedutosi avere a andarc in Fran- cia , sendo il caldo grande ed il cammino lungo e lui
ACCIAJUOLI. A53
(II (lohollssirna complossioric , nicntcdimcno cra tanto ramore clie portava alla siia patria , clie pcr salulc di quella arebbe messa la propria vita. Era sollecitato Jel- la partita. Preso partito d' andare , bench' egli vi co- noscesse drento grandissimo pericolo , innanzi che par- lisse da Firenze parve clie dubitasse di non aver piu a tornarc per quello cbe fece con gl' amici e co' pa- renti nella sua partita , e massime con la donna e con i (igliuoH. Nel partirsi si turbo c ravviUippc) tutto nel \iso sanza parlarc , e fece questa volta quello cb' era usato di far sempre quando si partiva da Firenze per andarc ambasciadore in luogo ignuno , si confessava e comunicava e faccva ricordo di quello cbe voleva cbe sl facesse. Partito da Fircnze n' ando alla via di Mi- lano , dove fu rlcevuto con grandissinio ouore da que- gli del governo. Scndovi uno ambasciadore fiorentino , cbe secondo la consuetudine si ricbiedeva cbe gP an- dasse incontro , non lo fe'. Glunto Donato e scavaica- to , ando a visitarlo e a onorarlo a casa sua. Si con- veniva cbe nel venire gl* andasse incontro , ed il si- mile nel partire V accompagnasse ; non fece ignuna di quelle cose. Donato partlto e tornato a casa , ne pre- se grandissimo dispiacere , parendogli n' avesse tcnuto conto niolto poco , e per questo era niolto alterato , ed aggiunselo a altre sua passloni.
ig. Non vi fu stato molti di , cbe come piacquo a Dio , s' ammalo c scoperse le sua passioni , ch' egl' ave- va avute , quello cbe poterono in lui , pcrche cra tutto picno d' umori malinconicl. Sendo cosi malato , sublto si maudo pcr i medici , i quali coiiobbono la sua in- firmlta essere poricolosa , benche di fuori non si di- mostrasse. Ed infra altre sua mlserie , fu che volle la sua disavventura , cbc s' ammalorono iusieme con lui
454 DONATO
i prlmi clie aveva iii casa , e qnegll clie avevano cura
della sua persona , e non gli potevano aitendere come
arebbouo fatto. Trovavasl 11 povero *gontihiomo fiiori
di casa sua abbandonato d' amicl e da' parentl e da
ognuno. Istimisi quali erano le sua condizionl o come
istava V animo suo in tanto avverso caso delia fortuna !
O vane speranze degli uomliii , e sanza Iddio ognl co-
sa o misera ed infellce I Sendo nno di nel letto solo ,
e venendo uno ambasciadore di Ferrara a visltarlo ,
Jo senti rammaricare miseramente e dire spesso e re-
pllcare , figliuoli raiei dove vi lascio io ? Era pleno di
tante angustie e miserie e di tanta amarltudlne , cbe
ignuna isperanza gli restava se non quella cbe aveva
^empre avuta , cb' era in Dio. E voltossi sublto a' ri-
medii spirituall , e volle cbe vi vonlsslno frati di san-
to Francesco d' osservanza , ne' quall egli aveva fede ,
e da loro si confesso piii volte devotissimamente. Ve-
nendo il confessore a domandarlo s' c^Vi aveva a fare
cosclenza di nulla , disse di si ; cbe in F^irenze In una
cassetta era uno fogllo di sua mano dell' ultima sua
volunta , e questa voleva cbe i sua eredi osservasslno.
La prima cosa cbe voleva sl era cbe uno podere ch'
egl' aveva in V^aldipesa cb' era di rendita circa a fio-
rini trenta V anno , fusse de' frati della Certosa , i frut-
ti sua per anni trenta , dipoi ritornasse a' sua eredi.
Qaesta restituzione non fu per lul , ma fecesi coscien-
za cbe qualcbuno de' sua passati 1" avesse a fare. Era
la sua coscienza di natura cbe non se ne ingannava
come fanno multi. La seconda cosa fu cbe trecento
fiorini cbe aveva di monti comperali , sl canccllasslno ,
e fusslno del comune (i). L' altra cbe in tutti gl' ufficj
(i) Cib pcr consiglio avulo Ja S, Anloiiino , tli cui vccli la vila p. 25r.
ACCIAJUOLT. 455
(lovo rgli era aiidnto , cli' o^l' avova menato mcno fa- migli ch' ogli noii dovova , che in qnollo luogo fiisso fatta la restitiiziono cli tntto qncllo che montavano i salari e le spese loro. L' altra condlziono fn che sen- do egli stato compagno a nna hotloga d' arlo di seta , che Intte le cose che fiissino stato sopramesse a qiiogH poveri nomini per la terza parte che gli toccava , vo- ]ova cho fnsse loro rostitnita. E qnesti danari voleva che si cavassino de' sna panni ch' ogli sl ven(h^ssino , e del ritratto si facosso qnosta restitnziono. Dlmostro Donato in o<rni sua cosa la nettezza dolla sna coscien- za , benclic ispesso rivedeva i coiiti a se medosimo , e non si ingannava mai come fanno i piii. Provoduto alla salute delT anima sua , e proveduto a ogni sua co- sa , non gli restando a fare piii nulla di quello che poteva ; istativi servi di Dio appresso di lui del con- linovo, dimostro in questa sua fine ch' ella non si mu- to dalla sua passata vita ; ma quale fu la vita , il si- mile fu la fine.
20. Intesosi a Firenze la sua morto , dolse a tutta la citta generalmeijt<j per 1' nniversale amore che gl* era portato da tutii , e per pcrdere uno si degno cit- tadino quanto era Donato. O vane spcranze degl' uo- mini I 0 fallacc c incorto quollo cho si spera in que- sta mlsera e fragile vita ! Quando gl' uomini sporano avere qualchc premio dolle loro fatiche, viene la mor- le e sono termiuale tutte le speranze dogl' nomini. A Firenze , veduto ch' ogr era morto in benefieio dclla patria , e conoscondo che sendo voluto vivcre del suo, avova Ic sustanzc molto dcboli , per qnesto fu ordi- nato che la citta facosse 1' esequie sua e pagasse tutte lo speso. Volle ch' ogl' avosse una bandlera col sognO dcl conumc , ed nna jGIza di drappolloni , e lulle quc-
//56 DONATO
ste onoranze sl vinsono con tntle le fave norc# Cono- sconsi per questo mezzo i clttadini clie sono amati , cbe non e intervenuto cosi ad alcuni altri volendo solo il scgno pagandoselo. Composono i figliuoli alla gra- vezza , e iion vollono cIj' egl' avessino piii d' uno fio- rino per gravezza per lungljissimo tempo. \ insono an- cora clje dua sua figliuole , 1' una non avejido dota , T altra n' aveva una paite , clic a quella che non aveva dota se le facesse , cd a quella ch' ella mancava se le faccsse il rcsto. Cerla sonjma di danaii che gli resla- vano nelle mani di quegli che ebbe nella sna andala , glieli donorono. Non fu persona cbe discordasse a que- sto parere , ma ogni cosa vinse facilissimamente. Vinte le sopjadcttc cose , si feciojio le esequie sua , dove fu- rono tutti gli ufficiali della citta e tutti i ciitadini , cbe iu Firenze non fu uomo di condizione cbe non v' in- lervenisse. Feciono recitare iu publico una orazione a messer Cristofano Landini , e recitolla degnissimamen- le , e neir ultimo non pote contenere cb' cgli non la- grimasse amaramente ; in modo cbe io vidi quello uni- \ei*salmente in tutti qucgli cbe v'eiajio, cb' cgli non vi fu pcrsona cbe potesse contejiere la lagrime ; tutti pieni di singbiozzi cbe parcva cbe vcnissino dalla fon- te del cuore , considerando la perdita di si dcgno cit- tadino. Non e uomo in Fii^enze cbe si ricordi essere raai raorto ignuno , cbe si facesse tanto segno di do- lore quanto si fece nella ujorte di messer Donato. L' il- lustrissimo Duca d' Urbino nclla morte sua dolendo- scne in infijiito , per lo singularc amorc cbe gli por- tava , disse : la morte di Donato per la sua virtii e sla- ta non solo dajjuo alla sua citla , ma a tutta Ilalia , cbe in vei'0 non avcva il sijnile. il Duca di Calabria , il quale lo amava molto , ed avevalo in grandissima ri-
ACCIAJUOLI. ^loT
verenza per le sna virtii , sentlta la mortc sua , se ne dolse in infinito , accordatidosi con la sentenza del Du- ca d' Urbino , diccndo che tutla Italia doverebbe do- lersi della morle d' uno uorao che non c' era il simile. Dolse non solo a quelli che lo conoscevano , ma a quel- li che non lo avevano mai veduto.
21. Non passero qui ch' io non dica dua singulari condizioni dclla sua contincnza , che non fu mai per- sona che tolto ch' ebbe la donna , innanzi che la me- nasse ne dipoi , lo vedesse mai o pigliarla per la ma- no , o fare atto ignuno che non fusse pieno d' onesta. La seconda che mai fu pcrsona che lo vedesse pigliarc ignuno de' figHuoli in collo ne in braccio n^ baciarlo ne toccarlo , solo per conservare la continenza e 1* au- torita con li figliuoli , acciocche V avessino in riveren- za e riputazione. In tutta la sua eta , cominciandosi dalla puerizla infino all' eta che visse , non fu mai ne il piii grave ne il piii continente dl lui , di natura che supero e vinse tutti gli appeliti bestlali e disordinati della carne. Ne pretermise mai tempo ignuno nel qua* le egli non componesse o non studiasse ^ oltre alla cu- ra famigliare e quella della republica , che nelT una e neir altra metteva tempo assal. II prlmo ufficio che eb- be Donato fuori della citla , fu vicario di Popi , dove secondo la sua consuetudine arrecossene V amore di lutto quello vicarlata. Fu vicario di santo Miniato , e fu quello medeslmo podesta di Montepulciano , e non pote istare , e fece I' ufficlo per lui un' altro. Fu ca- pitano di Voherra , dove acquisto grandissima riputa- zione. Fu I' ultinio podesta di Pisa , ed in queslo luo- go fece il medesimo che aveva fatto negl' altri. In tutti gli squlttini vinse quasi i plii de' partiti con lutle le fave nere per 1' universale giazia che a^eva. II simile
458 DONATO
fu fatto degl' nfficiali dvl monte nel mcdesimo modo e col medesimo favore ,* ed ogiii volta cbe ando amba- sciadore , ne' parliti v' ando col medesimo favore.
22. Verremo ora alla coraposizlone del corpo suo» E' fu , come e detto innanzi , bellissimo del corpo , grande piii cbe mediocre statura , 1' aspetto bellissimo , di pelo bianco , misto il viso con rosso , e 1' aspctto suo grave aveva singularissima grazia , non solo nel pra- licarlo ma in vederlo. Vestiva benissimo , ed era molio poliio in ogni sua cosa , pareva a vederlo le dclizie di- pinte al naturale. Era molto sobrio nel mangiare e nel bere , e molto polito a vederlo mangiare. Ognuno cbe gli parlava , bisognava cbe si partisse suo partigiano. Era molto allegro e piacevole , e scmpre pareva cbe ri- desse , con i sua amici notte^ojiava volentieri. II lem- po che aveva lo spendeva benissimo ; sempre il tempo cbe gP avanzava o egli componcva o egli leggeva. Pre- gato da Cosinio de' Medici compose il comento dell' etica , nella quale messe grandissima diligenza , e po- sposle lulte V altre cure attese a questa dell' etica , tan- 10 cbe la fiui , ed e stata degnissima opera , la quale e gia per tutti gli studii d' Italia. Avendo veduto il Duca d' Urbino il comento dcll' etica , lo prego cbe facesse quello dclla politica , e cosi fece , cbe e stata ugual- mente degnissima cpera. Pregato da Piero di Cosirao cbe dua vite cbe mancavano a quelle di Plutarco le Imducesse a sua istanza , cb' era ^uella di Demetrio e quclla d' Alcibiade , tradussele , cbe furono dua cle- gantissime traduzioni , come si vede ; quella di Dcme- trio era stata lasciata indrieto da messcr Lionardo per la sua difficuha. Gomincio il comcnto della ecouomica , pcr finire lulta la filosofia morale , e prevenuto dalla morte non la (ini. Composc la vita d' Annibale carta-
ACCIAJUOLI. 459
glnese. Compose quclla di Scipioiie , e foce il parallelo deir uno con V altro. Gomposc la vita di Carlo magno , e portolla in Francia al re Luigi. Composc piii pistole e piii orazioni elcgantissimamcnte , ma prevenuto dalla morte non le mise in ordine.
59. AGNOLO AGCIAJUOLL
..M,
csser Agnolo di lacopo di racsscr Donato
Acciajuoli , famiglia nobilissima , ebbe assai buona no-
tizia delle lettcre latine , e quando il tempo gl' avan-
zava cb' egli non fusse occupato leggeva o istorie o co-
se sacre. Fnrono cognati mcsser Giannozzo Manetti e
messcr Agnolo , e ritennono assai amicizia ohre al pa-
rcntado. Lesse messer Giannozzo a lui ed a piii altri
cittadini 1' etica d' Aristotele. Fu messer Agnolo molto
onorato nella sua republica e nella citta di tutti gli
onori cbe si possono attribuire a uno cittadino , e fuo-
ri dclla citta in tutte le degne lcgazioni alle quali si
puo andare. Nella sua gioventii , sendo confinato Co-
simo , e restato messer Agnolo , venne uno di a pa-
role con uno de' primi di quello governo , e vennono
in tanta difFerenza , cbe messer Agnolo fu preso e man-
dato al capiiano ; ed avendo tenule molte praticbe co'
fuorusciti , lo feciono collare pcr P ufficio degl' otto
della balia al capitano. Cbe se non fussc stata la pru-
denza d' uno fratello de]Ia donna sua , cbe subito cbe
lo vidde preso , monto a cavallo ed ando a una sua pos-
sessione cbe si cblama monte Paldi , ed entrato in uno
scrittojo di messef Agnolo, prcse tutte le lettcre e scrit-
lure ebe v' erano e gittolle in sul fuoco ; eranvi let-
tere di Cosimo e di piii confinati , e praticbe tcnute
con loro. Cbe sc la fortuna non I' avesse ajutato , co-
460 AG!^OLO
nie e detto , con quesle lettere lo facevano male capi- laro. Non V ebbe si losto Glacomlno gittate sul fuoco , cbe il mazziere venne dipoi lui por avcre queste scrit- , ture. Andato a vedere , ritorno alla Siguoria e disse come non v' era scrittura ignuna. ]Non avendo donde qli potessino formare il processo , lo confinorono in Cefalonia. L' essere Giacomiiio persona savia e diligea- te fu cagione di salvar la vita a messor Agnolo. Fu confinato in Cefalonia per essere terra di sua parenti quella , cd Atene e Tebe e piii terre di Grecia , delle quali aveva gia avuto il governo mosser Donato.
2. Quando venne a Firenze di Grecia , uno dl ca- valcando a' conGni della Turcbia , fu preso e mcnato al Turco : o cbe egli non dicesse cbi egli si fusse , o come egli si facesse , il Turco lo fece mettere in pri- gione ; e col mezzo di uno fiorentino , cbe era con lui , uno di si fuggi lui col suo compngno , e porto grau- dissimo pericolo. Dissemi gia lui , questa sua libera- zione essere piii tosto cosa miracolosa cbe altro. Ave- va messer Agnolo molte laudabili condizioni , per le quali r onnipotente Iddio lo libero da molti pericoli. La prima condizione si era , cbe era molto piatoso in- verso i poveri , e faceva assai limosine. A casa sua non andava mai persoua ignuna cbe non avesse limosina , fusse cbi si volesse ; e per lo cammino dove egli an- dava , a tutti i poveri cbe trovava dava limosine. Sen- do Donato Acciajuoli in sua compagnia , andando con messer Agnolo a iNTilano , e teneiido i sua danari , dette per 1* amor di DIo da Firenze infino a Milano circa a ducali quaranta , e sempre persevero in dare questc limosine. Aveva nn' altra laudabile condizione d' esse- re molto volto alla sua religione , e con orazioni e di- giuni , e non mancava raai cbe nou si lcvasse a mezza
ACCIAJUOLK ''l^GI
nottc a dlre le siia orazioni c suo iifHcio , e slava prcs- so a dui ore a dirlo , cd ogiii matiina udiva mcssa ; ed usava dire clie pcr qucslo mezzo era stato lil)crato da molti casi avversi. Condnato messer Agnolo nel trentatre , c ritornato Cosimo dc' Medlci ncl trcnla- quattro , fu rivocato mcsser Agnolo , e rltorno a Fi- renze in grandlssimo stnto pcr molti rispelti , per es- sere di nobilissima famiglia e molto afFczionalo di Co- simo. Fu de* principali del trenlaquattro , e nella cilla poteva qucllo clie volcva , e cominciorono a mandarlo per ambasciadorc in piii degni luoglii fuori di Italia» 3. Ritornando alla singular fede cbe aveva semprc avuta ncir orazioni e ne' digiuni e nelle limosine , an- dando ambasciadore al Re di Francia nel tempo di verno , come intcrvicne al piii delle volle nelle muia- zioni de' tcmpi di verno cbe non istanno mai fcrmi , cavalcando uno di passata la Savoja , dove erano bo- scbi per lo cammino , innanzi cbe giugnessino in que- sto luogo , era uno di uno bellissimo tcmpo e sole , e circa a ora di vespro si comiucio a mutare , e comin- cio subito a nevicarc , in modo cbe si perdc la via , e non sapevano dove s' audarc. Gapitorono in uno bosco circa la sera cbe era grandissimo freddo e nevicava forte , e non v' era ignuno cbe sapesse la via. Giunti in questo bosco , la notte ve gli sopragiunsc. A mes- ser Agnolo ed a tutti parve essere condotti in luogo , cbe la nolte giudicavano doversi morire in quello bo- sco , si per lo smisurato freddo cbe faccva loro , il si- mile percbe del continovo nevicava forte. Fcrmoronsi sanza sapere cbe si fare , e smontorono , ed ognuno lc- go il suo cavallo a uno albero ; e non solo si stavano malc gP uomini , ma i cavalli cbe temono il frcddo. Mcsscr Agnolo e lutti si giudicorono morti , ed ognu-
462 AGNOLO
110 attendeva a raccomandarsi a DIo il meglio che po- tcva , sendo prlvati di speranza per aver a star quivi la notte. Era tanto il freddo che sentiva ognuno , cbe non v' era pcrsona che parlasse. Ora , come placque a Dio che non abbandoua chi si fida in lui , uno suo fami- gllo che andava a pie , si mise sanza che persona lo sapesse , a cercare se quivi presso fussino casc o ville , che vl abitasse persona. Andato pcr spazio dl miglla quattro , trovo una villa dove erano piii case dl con- tadini ; sendo di verno , tutti erano per casa. A quat- tro ore di notte chlamo questi contadiui promettendo loro quello che volessino , ed andassino con lui sei ov- vero otto cou le fiaccole accese. Andorono in questo bosco , e come vi furono presso , quello famiglio co- miucio a gridare , e dlre : noi siamo campati. Pensi ognuuo quanta fu 1' aliegrezza che ebbono. Eglino nou potevano stare piii , tauto cra il freddo grande che fa- ceva loro alle mani ed a* piedi ed a tutta la persona. Glunti questi contadlni pigliorono i cavalli a raano , e condussono messer Aguolo a questa villa insieme cou la sua comp?^guia , dove furouo risuscitati da morte a vita. Narrava questo Agnolo per uno graude miracolo , ed attribuiva Iddio averlo fatto per le dua cagioni det- te , Jiraosiue ed orazloni. E per cerlo ella fu cosa mi- racolosa e per grazia di Dio.
4. Narrava ancora che avendo un' altra volta ia Francla a passare uno fiume , Ingrosso in modo che messer Agnolo rimase in mezzo tra dui di quelll ra- mi , e non poteva andare ne Innanzi ne tornare in- drieto. Come volle Iddio . lui medcsimo non sapeva co- me passo quello ramo , ed ando di la dal flume sendo stato in pericolo d* anuegare lul e tutti quelli ch' era- uo iu ^ua compagnia. Parvegli che qucsto fusse uno
ACCIAJUOLI. 4G3
sccoiido mlracolo , e tiitto attiibulva a quello mcdesi- mo , che P aveva scampato dal pcricolo di sopra. Ogiii aniio nel prlnciplo della settlmaua santa andava a star- si a Gertosa , ed andava a tutti i loro ufficj ii di e la iiottc , e venulo il giovedi sanlo la mattina che si co- muiilcavano i frati , Agnolo si coraunicava cou esso lo- ro , e stavavi infino al sabbato santo. La sera se iie venlva a Firenzc per esser la matilna di pasqua al po- polo. In lutte le cose a' parenti dava di se buonissimo escmplo. Aveva messer Agnolo grandlssima riputazio- iie in ogni luogo dove egli andava. Sendo mandato am- bascladore alla maesta del Re di Francia per fare una lcga dove i Fiorentlni intervenissino con sua Maesta , conchlusela cou grandissimo onore della sua citta ; seii- do oppressata dalla maesta del re Alfonso , giovo que- sta lega loro assai pcr riputazione. 0^0! lempo che stet- te messer Agnolo in Francia appresso del re Garlo a praticare la lega , la sua Maesta fece fare uno bellis- simo fornlraento da tavola d' ariento di grandisslma va- luta. Messer Agnolo quando la macsla del Re fcce ve- nire quesli arienti , gli guardo c non volle se non dua fiaschl d' aricnlo che v' erano , il resto rimando,' i qua- li dua fiaschi venendo dipoi a Milano al duca Fran- cesco , glieli dono. Pote assai nel duca Francesco , e r amo assai , sendosi allevato con la sua Signoria e stimandolo assai.
5. Ora nel tempo che i Fioreniinl avevano falto tanto col duca Francesco , che avuto ch' egl' ebbe Mi- lano , per quello che gl' avevano fatto i Viniziani , di non gl' osservare cosa che gl* avessino permesso , rup- pe loro la guerra e condussegli in luogo che dctte lo- ro da pensare. Avcndo i Viniziani soldato il Marchese di Moiifcriaio , che e a' coufini dcUo stato di M lano ,
/|G4 AGNOLO
davano grandlssimo Impcdimento all' impresa clie ave- va fatto contro a loro , perclie corrcva presso Milaao , ed eravi drento il danno e la vergogna. Ora andando esaminando i rimedii che vi sarebbono , avendo fatla questa impresa di sblzzarrire i Vinizlani , e fargli sta- re a termini loro , fu parere del duca Francesco e di quelli che governavano a Firenze di mandare messer Agnolo ambascladore in Provenza alla maesta del re Rinieri , ed operare che passasse in Lombardia cou grandisslma provisione in favore del duca Francesco , mostrandogli che termlnato questo , si potrebbe atten- dere a' faiti del reame. Andato messer A^nolo in Pro- venza , sendo con la maesta del re Rinleri , e sponendo quanto aveva di commesslone , era con lui Giovanni Coscia che aveva ancora lui a conforlarlo per qucllo medeslmo per la speranza detta del reame. Sposta mes- ser Agnolo la sua ambasclaia , in quello princlpio tro- v6 il Re molto alieno dal volere passare in Italla. Co- mlncio messcr Agnolo con la sua solita prudenza a persuaderlo a dover farlo , mostrandogli per infinite ragioni che faceva per lui ed alla rlputazlone , ed a consegultare V effctto che desiderava del reame. Ado- pero in modo che fu conlento passare , che fu al Duca ed a' Fiorcntinl grandisslmo onore. Passo con buonis- simo eserclio , e sublto glunto in Monferrato fcce ac- cordare il Marchese , perche era costretto a accordarsi o perdere lo stato. Levo al duca Francesco V accordo di questo Slgnore grandlssimo impedimento , in modo che i Viniziani comlnciorono a dubitarc assai dello stato loro. Venuto di poi a conglungersi con Ic genti del duca Francesco , gli trovo che erano a campo a Pontevico. Sublto i sua cominciorono a scalare ed en- trare in quello castcUo animosamcnte , e non tcmeva-
ACCIAJUOLI. 4G5
110 queHl franciosl poricolo ignuiio. Coudiissoiisi i Vi- iiiziatii in Inogo , tra la gente che aveva il duca Fran- cesco , c quelli del re Punieri , clie se non fusse che al duca Francesco manco il provedimento del danaro , i Viniziani erano in manifesto perlcolo , perche a Fi- renze non ressono a tanta spesa. Questa passata del re Kinicri , e questo favorc clie ebbe il duca Franccsco da quello , tutto si poteva atirlbuire alla prudcnza di messer Agnolo ed all' aiitorita ch' egl' avcva con que- sto principe.
6. Era attissimo messer Agnolo a conduccre ogni cosa. Innanzi che fusse questo caso del re Rinieri , il duca Fillppo che non poteva slare in pace , mando Nicolo Piccinlno a' dannl de' Fiorentini nel princlplo della prlmavera a' templ che i Fiorentini non aveva- no se noii Piero Gianpagolo. Nicolo passo con poten- tlssimo esercito , e venne prcsso alla citta a poche mi- glia. Sendo aiidato mcsser Agnolo per levare il mar- chese Borso di Ferrara , nel venire in Toscana si volse alla via dl Lombardla , e dlsse di non volere venire. Vediitosi messer Agnolo pvlvato di questa speranza , subito se n' ando in Romagna , e fece tanto ch' egli condusse il signor Giiidaco (i) di Faenza cou buona somma di cavalli e fanti ed altri signori di Romagna , in modo che col suo mezzo e con 1' autorita ch' egli aveva riparo a uno evidcnte pericolo de' Florentiui , in modo che salvorono la liberta. Sendo i Fiorentini in lega co' Vinizlani , e scndo ogni di molestati dal dnca Filippo , determinorono maiidarvi arabasciadori da Vi-
(i) Cioe Guidanlonio fratello di Astorre de' ManfreJi , aignori di Faenza. Vedi la cronaca dell' Arzurrini |>resso il Mittarelli R. F. S. p. 541 , dovc p«r altro si dice chc i due fialclli erauo coiilro Fircnisu.
3o
A66 AGNOLO
negla e da Flrcnze , che fu messcr Agnolo pcr essere molto noto al duca Filippo. Andatl a Milano feciono assapere al Duca la loro venuta. Diputo il dl , ed an- dati a visitarlo ed isposta la loro ambasciata , fcce il Duca grandissima raccoglienza a messer Agnolo per essergli noto , ed appresso di lui essere in buona ripu- lazione ; al viniziano ne pcr riverenza della sua Si- gnoria , ne per suo rispetto , se ne passo molto di leg- gieri ; e dalla prima volta in la , ogni volta che mes- ser Agnolo v' andava in compagnia dell' ambasciadore viniziano , mai poteva avere udienza ; ogni volta cbe v' andava solo , aveva udlenza a sua posta. Dispiaceva- no al Duca tante cerimonie quante fanno i Viniziani , cbe sono molto cerimoniosi , e non banno dcl pratico come aveva messer Agnolo cbe s' era allcvato da plc- colo fanciullo in corte di signori. Questo viniziano uon poteva avere pazienza , vedendo cbe ne per rlverenza della sua Signoria ne per essere lui ambasciadore il Duca non voleva vederlo , e messer Agnolo era da lul tanto onorato. Era tra' Viniziani e il duca Fillppo uno odio naturale per tenere i Viniziani tante terre delle sua , e non vi poteva avere pazienza , ed era di natu- ra cbe dimostrava in buona parte 1' animo suo. Istati gl' ambasciadori piii di appresso il duca Filippo , qucl- lo cb' ebbono a praticire con lui , di risposta cbe vo- lesse fare , non volle" mai cbe 1' ambasciadore vinizia- no v' intervenisse a nulla. Dette commessione a uno de' sua che rispondesse all' ambasciadore vinizlano ed al nostro circa la loro commessione. L' ambasciadore viniziano se n' ando a Vinegia , dove riporto quanto poca stima il duca Fib'ppo aveva fatto delle loro Si- gnorle e della sua persona ; e 1' opposlto fece messcr Agnolo a Fircnze del grande onore cbe gl' avcva fatto.
I
ACCIAJUOLI. A(S1
Sonipre dovc ando mosscr Agnolo pcr am])asciadore , nc riporto grandisslmo onorc alla sua citta.
j. La mattina clic si parti papa Eugcnio da Fi- renze cra stata grandissima disputazione di lasciarlo o non lasciarlo partirc , perchc i Vinizlaiii faccvano qucl- lo che polcvano clie i Fi(n'cntini Jo ritcncssino per for- za. I piii de' cittadini dcl governo non volevano chc per nnlla si ritcncssc , fra' quali era mcsser Agnolo , ch' era moJto noto a papa Eugenio , ed a messer Fran- ccsco di Padova , ed a quelli chc lo govcrnavano. La mattina chc pnpa Eugenio doveva partire , tutta la not- te s' era disputato da lasciarlo partirc o non lo lascia- re. In fine accordandosi tutti i principali dello stato , che si lasciasse andare liheramente , commisono a vnQs- ser Agnolo che la mattina a Luona ora andassc dalla sua Santlta e dicesse che liberamentc andasse dove vo- lesse. Aspettava il Papa e tutti quclli ch' erano presso alla sua Santita la risposta. Giunto messcr Agiiolo a santa Maria novella presso alla camcra dcl Papa , se gli fcce incontro mcsser Fraucesco da Padova , e do- mandollo s'erano prigioni. Mcsscr Agnolo rispuose che s' eglino fussino prigioni , non vi sarehbe venuto lul , mai un' altro cittadino , il quale non e bene a nomi- narlo , che aveva consigliato che si ritenesse. E gia il Papa sapeva ogni cosa , ed avevalo fatto cavalicre con ginramento come si fanno. Litcso il Papa quello che gli dissc mcsser Agnolo , rlngrazio assai lui e la Si- gnoria , e subito monto a cavallo con tutta la cort(! , ed ando alla via dl Sicna. Partitosi non molto benc disposto dnlla citta , ed avendo fatta h-ga col re AI- fonso e col duca Filippo , pareva a' Fiorentini essere in cattivo luogo , c per questo ordinorono che messer Agnolo andasse a Siena pcr vedere di mitigarlo ; e ve-
//08 AGXOLO
nuto a Sleiia , era clel coiitiiiovo appresso della siia Saii- tila e dl tiitto il collegio de' CardiuaH , co* quali avc^va graiidisslma notizia , e mnssime col Cardinale di saiita Croce cli' era deir ordine di Certosa , col quale stava inaestro Tomaso da Serezana. Ebbe buonissimo mezzo colla sua Santita , e placollo , e massime adoperandovi jl Cardinale di santa Croce il quale aveva buonissima fede apprcsso il Pontefice.
8. Adempiuta ]a sua commesslone , s\ torno a Fi- renze , e papa Eugenio se n' ando a Roma. E passato non molto tempo , come piacque a Dio , papa Eugenio si mori , e fu fatto papa Nicola col quale messer Agno- lo aveva grandissima notizia. Avendosi a eleggere am- basciadori uella sua creazione a dargli 1' ubbidienza , fu eletto messer Agnolo Acciajuoli , messer Giannoz- zo Pitti , messer Alessandro degli Alessandri , messer Giannozzo Manetti , Neri di Gino Capponi , e Picro di Cosimo de' Medici. Andorono con cento veuti cavalli molto bene a ordine ; furono molto onorati e dal Pon- lefice e da tutla la corte di Roma ; e dimostrogli il Papa slngulare amore ; in modo cbe per cose impor- tantissime ed apparlenenti alla sedia aposlolica ando messer Agnolo alla maesta del Re di Francla , e sod- disfe' moko per quello cbe l' aveva mandato il Pon- tefice. Avendo messer .Agnolo avute tutle le degnltii che si possono avere in una citla cosi drento come fuori ; di fuori ando egli a tuttl i principi de' crlstlani ed a Pontefici , e plu volte commcssarlo in campo.
9. Avendo avuto il duca Francesco Milano , e fat- ta V impresa papa Pio ed il duca Francesco d' ajutar la niaesla del re Ferdinando contro al duca Giovan- ni , sendo stato messcr Agnolo infinlte volte dal duca Francesoo per ambasciadore c commcssario , P avcva in
ACCIAJUOLT. 4C0
grandissima ripntaziono , volle cli' egl* andasso a iNti- lano , dove istclte col duca Franccsco con grandissima provisione e molto onorato. Scndo mcsscr Agnolo a IVIilano , ed avcndo il duca Francesco perseverato ncH' imprcsa dcl reamc piii lcmpo , dovc spendeva assai , ed enranvi infiniti dcl suo consiglio clie dannavano quclla impresa , infino a madonna Bianca , clie per esscr don- na di grandissima autorita appesso del Duca ancora clla la dannava ; avuto il Duca uno di tutto il suo consi- glio , dove intcrvenne madonna Bianca , scndo ragu- iiati , il Duca propose volere essere consigliato s* egli dovessc scguitaro ncll' impresa dcl rcame ; tutti s' ac- cordorono unitamcntc di no per infinite ragioni , e ma- donna Bianca v' era piii calda d' ignuno. INIessor Agno- lo veduto nno cosl unito consiglio , non volle parlare , ma finito che ebbe ognuno , il Duca si volse a messer Agnolo e sl gli disse : voi non dite nulla ? Qui non resta sc non voi ed io ; tutti gl' altri sono contro ; clie dite voi ? Messcr Agnolo disse : io non sarei ardito , veduto uno consiglio si unito , di parlare contro a tanti dogni uomini ; ma io come Agnolo diro il mio parere ; dipoi la Signoria vostra pigliera il partlto cbe gli parra niegllo. E quivi mostro per infinite ragioni, cbe avendo fatto il duca Fra^ncesco quello cbe avova fatto infino al presente di , cbe gli pareva cbe per bene dello stalo suo , e cbe per V universale bene di tutla Italia , que- sta improsa non fusse per nulla da lasciare , e cbe non meno imporlava alla slato della sua Signoria cbe si fa- cesse alla macsta del re Fcrdinando , avendo i Vini- ziani a' confini , sendo si potcnti nimici come sono ; e cbe la difesa dello stato suo e del figliuolo , e cbe per la sua Eccellenza faceva cbe la maesta del re Fer- dinando si libcrasse dalle mani del duca Giovanni ; cd
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avesse qiiello regno libcro ,* e di poi collrgarsi queste tre potenze insicme , la maesta del Re , il dnca Fran- cesco , cd i Fiorentini ; perche altro riniedio non c' era alla conservazione de' comuni slati ,* e per ogni rispetto faceva per lo stato suo , sendovi ancora congiunto per parentado. Venneci messer Agnolo gagliardo a qucsta difesa per piii rispetti , iu prima perclic egli sapeva clie quella era la volnuta del duca Francesco , T altra perclie egli conosceva cssere la salute del re Ferdinan- do , la terza per lo Lcne universale della sua citta. Ijene che il duca Francesco andasse , come e detto , a quella via , aveva tanti e nelle terre sua ed in Firenze ed altrove clie andavano ad altre vie , clie tutti ave- vano per male clie messer Agnolo stesse appresso dcl duca Fraucesco , ch' era per giovare assai. Tutta la parie dcl duca Giovanni stavano di mala voglia , cbe messer Agnolo stesse a Milano. Fu di grandissimo fa- vore la stanza di messer Agnolo a Milano al re Fer- dinando , ed in l)uona parte fu cagioue di tenervi fcr- mo il duca Francesco per tante opposizioni quante aveva a Milano ed a Firenze per quelli che tenevano la parte del duca Giovanni che messer Aguolo non vi stesse. Aveva il re Ferdinando grandissimi ohlighi con lui , de' quall none fu punto ingrato , perche gli dette una terra che si chiamava Quarauta , che gia era stata de' loro passati , e mandovvi lacopo suo figliuolo a sta- re dua anni innanzi che fusse la mutazlone dcl ses- santasei.
lo. Sendo stato messer Aguolo a Milano tanlo che il Re era in pacifica possessione della maggior parte del reame , confortato dagl' amlci e da' parenti , che egl' era bene a ritornare a Firenze , veduto il caso della maesta del Re , che bisognava dubitare , si lascio
ACCIAJUOLf. 471
consigliare bcnclic fassc raal consigllato di tornare a Firenze» Torno a Fircnzc ; e scmpre clii s' impaccia di cose ecclcsiasticlie non andaudo al vcro fine clie si deb- be andare , scguitano grandissim.i inconvenienti. E cosi seguito di (juesta ; per che cadcndo mcsscr Agnolo in grandissima indegnazlone , non si stava moUo bene conlentOe Non passo molto tcmpo che Gosimo de' Me- dici mori. Morto Coslmo , la cilta si divise in dua par- ti , una parte si volse a messer Luca Pitti , 1' altra si volse a Plero di Cosimo de' Medlci ; ed ognuno al- tendeva a favorlre la parte sua ; e presono modo di far soscrivere ognuno delle parti , e che fu cagione e principio dclla rovina della citta , perche da ogni parte erano uomini di condizionc» Messer Agnolo sendo iu quello isdcgno , i parenti ed amlci sua lo confortavano che si voltasse alla parte di messer Luca ; con gran- dissima istanza gl' erano appresso , in modo che sendo stato fuori della citta , e non avendo molta notizia delle cose di Firenze , per non vi essere stato molto terapo fa , ne conoscendo la duplicita ed inganno de' cittadi- ni , in quesla divisione lo volsono alla via di messer Luca , e levossi per alcuno sdegno da quella parte , come e detto , per la quale aveva avuto T esiglio. II Cavaliere suo congiunto fu quello che lo volse con la sua grande sollecitudine e diligenza ; mostravagli quel- la parte essere in condizione che lo stato era loro ; e pensoronlo male. Dissono a messer Agnolo per farlo inducerc , come dalla parte di messer Luca erano so- scritti seccnto citladini , e mostrorongli il quaderno dove erano soscrltti di loro mano. E per loro e per altro ando alla via della sua rovina , lasciandosi vin- core alla passione.
II. Scndo andato a quesla via , ed alterandosi le
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cose nel niille qnattroceuto sessantasel , 1' una parte e r altra presono V arme. Sendo state fra loro varie pra- ticbe simulate d' ajnlare la piii forte , seudo la partc di Piero piii forte , qucsti di messer Luca comincioro- no a ritirarsi e posare V arme. lu qnesto mezzo erano tvatti i Siguori; tutti gli amici di Piero vennono. Come vidono tratta la Siguoria , la parte di messer Luca sLi- gottissi assai. Piero di Cosimo mando una sera a mes- ser Agnolo a parlargli che fusse coutento d' entrare di mezzo , ed acconciare le cose cioe le difFercnze che erano tra loro. ]\Iesser Agnolo clie credeva ch' egl' an- dassino a buona via , disse che ue farehbe ogni cosa , ma che non si avvezzassino piii , che un' altra volta non se n' impaccerehhe. Vedesi come messer Agnolo ci audava dreuto al hujo , ed era volto a buona via ed a fuggire gli scaudali quanto avesse potuto. Gia avevano ordiuato il parlamento , e la parte di messer Luca aveva posto giii 1' arme , e restava a discrezionc di Piero e della parte sua. Rovino loro addosso pro- prio per voluula di Dio , ch' egliuo uon se n' avvido- noo E duhito che il mescolare loro le cose divine , e con quelle commetterci de' mancamcuti che vi cora- messono , fusse cagioue che le cose avessino quello flue che ebbono ; pigliando tra i priuii dell' una parle e deir altra il sacratissimo corpo di Cristo iuuauzi che il caso fusse , e quello dividessino pcr mano del sa- cerdote alla messa in pezzi , ed oguuuo ne pigliasse uuo pezzo , a fine che quello fussc per fede che sa- rebbono una medesima cosa , e non iugaunerebbono r uno r altro. Donde si procedesse il romperlo , nou lo so ; ma chi fu cagioue , n' ara avuta la convenieute pena. Entrati i Siguori e fatli gl' otto della balia , que- sti di messer Luca vidouo la totalc loro distruzioue.
ACCIAJUOLT. AT3
Messer Agnolo infino all' ultimo ando a biiona fede , e non se ne avvlde mai , se non quanJo vide ordinato il parlamento. Molte circostanze ci sarebbono da dire , le quali lascio a chi scrivera le storie de' tempi ; e percbe s' offenderebbe cbi non c bene , e il meglio la- sciarle stare , pcrcbe il piii delle volte il dire il vero non e sanza odio. In questo luogo basta intendere la innocenza di messer Agnolo , cbe ci fu condotto non lo conoscendo.
1 1. Vcdute le cose dove erano condotte , usci di
Firenze , e partissi lo infelice Cavaliere , ed andonne la
scra a stare a casa di Nicodemo , cbe era molto suo
amico* Giunto a lui , lo conforto , conosciuto cbe non
c' era peccatore. Gli disse cbe aspcttasse quivi , lanto
cbe andasse a Piero di Cosimo , cbe sapendo cbe non
si teneva gravato da lui quanto dagl' altri , egli lo sal-
verebbe , e di quello ne slesse sopra di lui , cbe sapeva
quale era la sua volunta. E certo , come ebbe dipoi a
dire Piero piii volte , se messer Agnolo laceva qnello
cbe gli disse Nicodemo , egli non era mai confinato.
Dubilo y e per quello la notte si parti ed andossene alla
Certosa alla via di Siena per tragetti fuori di strada ,
per avere fatto piii volte qucllo viaggio. Come s' inte-
se per piii persone degne di fede , se messer Agnolo
aspettava la tornata di Nicodemo da Piero di Cosimo ,
egli non si partiva mai , e non arebbe avuto I' csiglio ,
percbe innanzi circa a venti di cbe Piero di Cosimo
morisse, pensando pure alla innocenza di messer Agno-
lo , aveva avuto a se piii cittadini del reggimento , e
volle cbe v' intervenisse messer Marino , ambasciadore
della maesta del re Ferdinando , ed erano riraasti d' ac-
cordo di levare a messer Agnolo I' esiglio , e cbe lor-
nasse nella sua patria. Fatta quesla deliberazione per
Ali AGltOLa
metterla a esccuzione , infermo , dclla qnale inlirmita mori ; non vi sendo dipoi clii la sollccitasse , si stette e non cbLe la sua perfezionc. Tutte qucste cose dimo- strano la innoccnza di messcr A<2fnolo.
i3. Era andato egli a' confini a Barletta. Dipoi ri- cliiamato in Toscana da alcuni di quelli che erano in esiglio , spcrando di potere tornare nclla patria clie e desiderio naturale , partitosi da Barlctta n' ando a Na- poli dalla maesta del Re il quale lo persuadeva a os- servare i confini. Sollecitato con lettere e mandatarii proprii , venne a Koma a papa Pagolo. Ghi gli aveva fatto fare il primo errore , gli fece fare il sccondo , mostrandogli con potentissime ragioni questa csscre la via a tornare a Firenzc. Lasciossi tlrare alle loro vane parole , perche di via ordinarla , sendoci stato , era ri- chiamato a Firenze , e non era rubello , e salvava le sua possessioni. Fatto questo secondo errore , ogni cosa gli riusci a rovescio di quello che gl' era stato mostro. Beato a lui , se avesse seguitato la volunta della maesta del Ee , che ne fcce ogni cosa a fine che non rom- pesse i confini I Nella giunta sua conobbe megllo P er- rore fatto , ed il suo cattivo consiglio che gl' aveva dato chi era stato autore del primo. Partitosi da Roma e venuto in Romagna , quando vidde passare le genti di Bartolomeo da Bergamo , sendo uomo spertissimo nella disciplina militare, conobbe ancora piii ringamio che gP era stato fatto , dandogli a intendere una cosa per un' altra. Sendo a Vinegla ed andando gP autori di questi errori a visitarlo , e domandandolo comc egli stava , rispuose : io starci bene, se voi m' aveste lasciato stare a Napoli , e non m' aveste condotlo qui. Segui- tonne di questa sua pratlca molti mali , in prima P es- sere egli rubello e perdcre tutto quello ch' egP aveva
ACCIAJUOLT. 475
in qiicllo di Fircnzc. II Re gli dlssc e scnsossi clie non osservando i confini , gl' era nccessarlo torgli Qiiaran- ta , c cosi fece partlto clie fu , pcr obligo dclla lega clie avcva co' Fiorenlini. Vedutasl perduta ogni cosa cd a Firenze ed a Napoli , considcri ognuno dove si trovava r infelice Cavaliei^c. O raiseria umana ! quanto sono varii i casi dclla fortuna , e quanto rimane ognuno in- gannalo sotto queste vane spcranze .' Sendo messcr Agnolo andato vagando ora qua ora la , determino por- re fine a ogni cosa , spcrando in Dio e nella maesta del re Ferdinando , alla quale egli aveva servito nell* impresa dcl rearae con tanta diligonza , cli' egli in suo avverso caso dclla fortuna non lo abbandoncrebbe.
i4« Venuto a Napoli , la sua Maesta non s' aveva dimenticati punto i beneficj ricevuti da lui , che lo ri- cevette onoratissimaraente , ed ordinogli una provisione di ducati cento il mese , la quale gl' era pagata ogni capo di mese. Istava a Napoli onoratissimamente , e se- guitava 1' ordine suo delle orazioni e limoslne , e slrac- co da' fastidil dcl mondo comincio a allenarsi da ogni cura del secolo , cd andavasene ogni mattina ed ogni di air ufficio a uno luogo di frati di Gertosa ch' era a Napoli. II plii del tempo clie aveva lo consumava in questa religione , ed erasi in lutto allenato da ogni co- sa , ed avuta tanta grazia da Dio di saper pigliar que- sto partito di voItai'si alla vera via. Credo che le sua orazioni e digiuni e limosine tanto lungo tempo osser- vale fussino cagione che 1' onnipotente Iddio gli desse tanta grazia in questo ultlmo dclla vita sua. Istato al- cuno tempo a questo modo , Icvatosi da ogni cura delle cose dcl mondo , parve ch' egli prevedesse la sua vo- cazlone , perche ammalando di fcbre , scndo gla d' eta assai matura , fece in questo suo transito tutti gl' atti
476 AGNOLO ACCIAJUOLT.
e modl che fanno quelll clie hanuo vero pentimento de' sua peccati , perche ebbe tutti i sacramcnti della Chiesa , i quali prese con grandissima devozlone, e fece grandissimo segno nel cospetto di Dio del pentimento de' sua peccati con lagrime e pianti , e voUc nelle sua braccia uno crocifisso , il quale leneva a braccio e lutto bagnava di Irtgrime, domandando perdono delle sua ofTese ; e cosi con questo crocltlsso in mano rende lo splrito al suo Redentore. Quello ch' io ho scritto di messer Agnolo, parte n' ho veduto , e parte n' ho avuto da uomini degnisslml di fcde ; e tutto ho fatto perche veduta la varieta della sua fortuna , ognuno clie leg- gera queste cose plgH esemplo di lui, ed impari a es- sere contento al poco , e volare basso , e tema de' colpi della fortuna , veduto V esemplo di messer Agnolo che 1' ha sperlmentaia assai ,* ed imlti \e. sua vita nell' ora- zioni dlgluni e Ilraosine , col qual mezzo egli scampo mohi casi avversi della fortuna , e dlpoi fece il degno fine ch' egli fece , che e conceduta a pochi una simile grazia.
60. AGNOLO MANETTI.
I. Ai
.gnolo di messer Glannozzo Manetti ebbe uno degnissimo padre , e fu allevato lungo tempo sotto la discipllua paterna. Ebbe Iniona notizla delle lettere la- tine e greche , perche il padre volle che ne' sua leneri anni cominclasse a imparare V una bngua e 1' altra , e volle che , oltre alla dottrlna di tulte dua , nella sua puerizia egli imparasse a scrivere in tre lingue in cbreo in greco od in latlno , e di tutte tre queste lingue di- vcnto bellisslmo scrittore ; latlno , areYa pochi la sua eta che scrivessiuo come lui ; ebreo , diveuio si per-
AGNOLO MAJCKTTI. ^^^^
fetto scrltlore , quaiito imo cLrco il qualc fece batlez-
zare suo padre niesscr Giannozzo , clie si chlamo Gio-
van Francesco , clic fu il piii Lello scrillore che aves-
sino gl' ebrel. Agnolo piii volte scrisse tre o quattro
versi in eLreo , e V eLreo altrettanti , e non era ignuno
che vi sapesse giudlcare difTercnza ignuna dell' una all*
altra lettera. Le lettere grecLe non era ignuno che scri-
\esse mefflio di lui. Aveva in cta d' anni dodlcl notizia o
di tulte queste llngue. Non gli lasciava mai il padre pcrdere terapo, Lcne che il glovane n' aveva fatto TaLi- to , in modo che non pigliava piacere di nulla se noii di studiare , o alle volte scrivere il di dua ore, Era di prestantisslnio ingcgno naturalmcnte.
2. Avcndo perizia delle sopradette cose , messer
Giannozzo volle che a Luona ora egli acqulstasse la
pratlca , e comlncio in eta di iredici anni a menarlo
seco in tutte le legazloni dove egli andava , ed in Lreve
tempo lo fece sperto in modo che V eta sua non aveva
il simile , nel quale fussino tante laiidaLIIi condizioni
quante erano in lul. Era modestissimo , la qual rao-
destia aveva arrecata seco dalla natura , grave c di po-
cLe parole, e quelle cLe diceva le mlsurava molto Lene.
Quando Lisognava parlare , era eloquentisslmo , ed era
di prestantlssimo gludicio e di savissimo consiglio.
Aveva una universal notizia d' ogni cosa , e poche era-
no di che egli non sapesse raglonare. Era stato in corte
de' Ponteflci non d' uno ma di plii , e di Re e d' Im-
peradori ed a Vinegia ed in tultl i luoghi d' Italia.
Aveva grandisslma grazia con tutti quelli che lo praii-
cavano. In cta d' anni quattordici , sendo messer Gian-
nozzo cnpltano a Pistoja fu eletto amLasciadore nella
creazlone di papa Nicola , lascio Agnolo in suo scam-
Lio a Pistoja. Portossi iu dua mesi , che il padre stette
478 AGNOLO
tra andare e tornare , in modo che fu toniito una ma- raviglia da ogniino in uno giovane di 81 poca ela tanta gravita e tanta modestia, Comincio a buona ora a di- mostrare le sua singulari virtii, Era in lui tutla la spc- ranza del padre. Ebbe grandissima grazia nello scri- vere , e quello cbe si vide fu giudicato essere eloquen- tissimo e di assai giudicio. Gl' avversi casi della for- tuna del padre gli tolsono assai tempo cb' egli arebbe vacato allo studio delle lettere , cbe non pote ; pcrcbe dove il padre ando , Agnolo non lo abbandono mai , ma sempre ando con bii. Comincio cbe era molto gio- vane a provare de' colpi della fortuna , percbe dopo tanti avversi casi del padre , venne Li morte sua trop- po presto al bisogno per avere a attendere alla cura famigliare , e non potere dare opera allo studio delle lettere ; nientedimeno tutto il tempo cbe gl' avanzava , vacava alle lettere.
3. Morto il padre gli bisogno andare a Napoli , ' percbe parte delle loro sustanze erano rimaste quivi. Ebbe a fare col Re , e piii volte gli parlo dolendosi cbe non gl' era fatta ragione , e miselo al consiglio , ed il siniile ebbe piii volte a parlare al consiglio , al quale parlo virilmente , e sapeva molto bene difendere le sua ragioni. Sendo piii volte andato al Re ed al consiglio pcr suo caso , in fine dopo una lunga dispu- tazione ebbe dal consiglio in suo favore la sentenza ed acquistovvi grandissima riputazione ; ed avendo a fare col grande Siniscalco , il Re a sua petizione non lascio alla ragione avere il luogo suo , e blsogno cbe avesse pazienza. Veduto questo Agnolo , sendo il Re discosto da Napoli a cacciare , V ando a trovare dove egl' cra , ed in presenza di pareccbi signori si dolse del torto cbe gP era fatto. Parve al Re essere impacciato ,
I
MANETXr. 479
non sapondo che si risponJcre ; dlsscgri che fusse a Kapoli , e clie fareLbe cosa clie gll piacesse. Era d' uno generosissimo animo , non inforiore al padre , ed era di natura che per cosa ignuna non si sarcbbe sotto- messo a persona fuori dell' ordlnario per cosa che n* avesse a aspettare. Amava assai la sua patria , e per quella arebbc fatta ogni cosa.
4. Ne' maestrati ch' egl' cbbe nella citta , fu de' Si- gnori molto giovane ; si porto in modo che non fu ignuno che non se ne maravigliasse , e non parve che fusse nuovo a nna simile degnita. In tutti i partiti che s' ebbono a pigliare , v' erano pochi chc andassino dove andava Agnolo. Aveva da natura uno mirabile giudi- cio : come egli intendeva una cosa di qualche parte che combattessino insleme , era pazientissimo uditore ; ed iidite le parti , subito diceva chi aveva la raglone e chi aveva il torto ; e di quello che fusse giusto , non era persona che V avesse potuto mutare. Fu piii volte tratto del ricorso alla mercanzia , ed era cosa mlrabile il giu- dizio cli' egl' aveva e di mercanzie e d' ogni cosa ; di fare conti era maravigHoso aritmetico. Trovaimi uno di con uno uomo dabbene il quale ebbe a capitare a Agnolo per uno suo ricorso d' una diiFerenza che avcva con certi sua parenti ch' era durata anni quattordici , ed andava ad arbltrati e ricorsi , e mai s' era potuta acconciare. Sendosi tratti alla mercanzia gl' uomini del ricorso , fu tratto Agnolo. Ando questo cittadino a lui a casa ; non lo spaccio per lo generale come fanno i piii , ma disse : vieni meco nello scrittojo , e glunto quivi s' arreco innanzi fogli e penne e calamajo , e \oIIe intendere tutte le sua ragioni , ed ebbe pazienza di stare con lui parecchi ore , e tutte le sua ragioni noto in sur uno foglio. Venuto innanzi agl' uomini dcl
480 AGNOLO
rlcorso , ed inlese le parti , Agnolo comincio a mo- strare a* sua compagni le raglonl di questo cittadino e . deir avversario , e clilamata drento una parte e poi raltra, e lasclato dire ognuno le sua ragioni ; fatto questo t perche Agnolo aveva voluto durare questa fa- tica , furono contenti ch' egli vedesse d' acconciargli , perclie ognuno si leva volentieri fatica e carico da dosso. Agnolo intendendo le loro dlfFerenze benisslmo , fece in modo clie gl' acconcio di loro consenlimento , e pose perpetuo sllenzlo tra loro che mai plii se ne parlasse. Importava questo caso parecchie mlgllaja di fiorini , e mai s* acconclava se Agnolo non plgllava questa cura lui , come prese. Andava poi predlcando coslui per tutto Firenze quello che Agnolo aveva fatto , sendo cuglno di raesser Agnolo degl* AccIajuoH.
5» Avcva con messer Agnolo Acclajuoli grande fa- mlgllarita , e volentieri stava questi a udlre i sua giu- dicii ; e se ultlmamente messer Agnolo Acciajuoli in- nanzi che andasse a' confini avesse fatto quello che gli aveva delto Agnolo Manetti , ch' era maturo consigllo , non andava mai in eslglio : non gli pareva chc la vla che aveva presa fusse la salute sua , ma la via della sua rovlna. GT uomlni sono menati alle volte a fare quello che non vorrebbono. Non ando mai Agnolo ia ufficio ignuno fuori della citta , se non a Camplglia , dove si porto In modo che tutti quelli uomini predi- cavano le sua virtii. Era nel tempo della guerra , e levo vla infinlte differenze che v' erano , e tuttc T ac- concio. Sendo Piomblno a' confini di questo luogo , so- levano nascere infinlte dlfTerenze tra quelli di Piom- bino e quelll di Campiglia ; tuttc quelle che vi furono a suo tempo Ic volle intendere , e tutte T acconcio con voluula delle parti , e fece iii modo che lascio qucllo
MANETTI. 481
luogo m buonlssinio termine. Accoslossi piii volte col signore di Piombino per certe difTcrenze che v' erano , soddisfe' mirabilraente a quello signore , iii: modo che egli usava dire , che s' egli avesse uiio uomo di quella qualita appresso di se , non dubiterebbe mai di nulla dello stato suo. E dove i piii de' capitani , che v' erano stati , sempre avevano avuta qualche dissensione col sl- gnore e con gl' uomini sua , egli fece tutto T opposito , e non ebbe mai difFerenza ignuna ignuno de' sudditi del comune co' suddlti del signore , ch' egli non 1' ac- conclasse ,* ed il simile fece col signore. Fece in modo ch' egli v' ebbe grandlssima grazia , quanto uomo che vi fusse stato gia e lungo tempo.
6. Veduti i portamenti d' Agnolo ,. e conosciuto da quelli del governo quanto egli fussc suiEcIento a man- darlo in ogni degno luogo , sendo stato Donato Ac- ciajuoli ambaseladore al re Luigi dl Francia per la reslltuzione di certe robbe di mercadanti fiorentlni , le quali erano state lolte ne' porti di sua Maesta , ebbe Donato tanta grazla col Re che gli fece dare uno as- segnamento in Llnguadocca deila restltuzione di que- sti danari inflno a uno tempo , tanto che fusslno re- slituiti dello intero che erano fiorinl trenta mila. Ora sendosi avuti alcuni anni questi asseguamentl , dlpoi come fanno i prinelpi grandi che sl mulano , 1' asse- gnamento fu levato. A questi che avevano a avere pa- reva strano , e richiesono la Signorla di mandarvi uno ambasciadore. Furono contenti. Esaminato con Donato Acclajuoll , ch' era uso nel paese , chl gli pareva di mandare , disse che se Agnolo Manetll volesse andare , cli' egli sarebbe aliissimo. Aveva molte condizloni che gli facevano onore a uno simile esercizlo , prima nato di una buona casa e d' uno degnissimo padre litterato ,
3i
/»82 AGNOLO
sapeva parlare latino come la sua llngua propvla ; cra , come e detto , pratico e universale , e sapeva ragionare d* ogni cosa c d' una buonissima maniera, Ando or- natissimamente e di cavalli e di famigli , c giunse ap- presso di quello principe ch' era strauo , come e noto a ognuno , ed ebbo buonissima grazia con la sua Mae- sla e con tutti quelli che gP erano appresso ; e seppe fare si bene , ed usovvi tanta arte e tanta diligenza , cb' egli ottenne la medesima grazia cbe aveva avuta Donato Acciajuoli, e furongli renduti gl' assegnamenti, de' quali se ne riscosse infino a cbe visse la sua Mae- sta , e si ritrasse quello cbe avevano a avere i raer- catanti. Parve a ognuno cb' egli avesse fatto quello cbe non si stimava , d' avere avuto questo assegnamento.
7. Inlendendosi di qua da questi del governo quel- lo -cbe aveva fatto , e la buona grazia cbe aveva con sua Maesta in nome del popolo di Firenze , e comc avvisava di per di le cose cbe occorrevauo , subito lo rielessono per dua mesi per lo consiglio del conto , e scrissongli cbe si restasse, ed avvisasse di per di quello cbe occorreva. Agnolo subito ebbe lettere dalla Signo- ria e da privati cittadini , cbe gl' avvisavano quello cbe avesse a fare. Tutte le lettere cbe nel tempo cbe fu in Francia scrisse alla Signoria particolarmente d' ogni cosa , erano stimate assai , e scritte con • una grande priidenza. Ora conosceva Agnolo la natura del Re di Francia quanto ella era istrana , e quanto egli era so- spettoso cbe persona non sapesse ignuno suo fatto , e bisognava andare eol Re molto a punto a non volere cbe gl' intervenisse qualcbe caso , come era interve- nuto a degl' altri , ed ogni di intervcniva , secondo la fantasia cbe gli veniva. Di pocbi di innanzi cbe ve- nisse quesla commessioae a Agnolo , v' era venuto uno
MANETTI. 483
ambasciadore dcl Papa , ed era stato piii di quindici di , che non aveva potuto averc udienza , pcrclie il Re aveva fantasia che costui fusse araico del duca di Bor- gogna, Aspetto uno dl il Re di dargli udienza alla campagna dovc erano molti signori. Venuto alla sua presonza , gli disse come egli era mandato dal Papa , e le difficulta che aveva avute per venire alla sua Mae- sta , e per neve c per ghiaccio aveva passato i monti. l\irlato ch' ebbe , il Re gli fece una risposta strana , e disse che aveva graudissimo piaccre d' ogni disagio ch' egl' aveva preso per venire da lui , sapendo quanto egli era buono servitore del Duca di Borgogua. Dipoi si volse in su , e cavalco via , c non gli disse altro ; in modo che ali' ambasciadore parve essere vituperato , veduto il sospetto ch' egl' aveva preso ; e non era per- sona che potesse con lui ne dirgli nulla ne rimuoverlo da opinione che avesse.
8. Avendo veduto Agnolo e di queslo e d' altri ambasciadori e signori che faceva simili atti , dubitava assai dell' onore della sua patria , e per questo scrisse alla Signoria che non era bene che vi stesse , avendo ottenuto quello che voleva , e che per buona cagione era bene che lo rivocassino , e quando sarebbe qui di- mostrerebbe loro essere bene averlo fatto per ogni ri- spetto. Avute le lettere , subito lo rivocorono. Fucci al- cuno a chi di questo aveva domandato licenza, al quale non piacque che tornasse a Firenze con onore e ripu- tazione. Dimostro le cagioni che 1' avevano mosso a do- mandare licenza , chc era , come e detto , rispetto alla varieta del prlncipe ed al sospetto che aveva d' una mi- nima cosa. Fu lodato il suo partito da' piii ,* cd inter- venne alcuna cosa rispetto alla natura d' Agnolo che imitava le vesligie del padre , di andare drieto alla via
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iisitata da lui e dagr altri ; e dilliclle sarebbc stato a potcrlo miilare , percbe era persoiia cbe non bisognava cbe ignuno si mettesse a volergli far fare cosa fuori deir ordinario , cbe non 1' arebbe fatta. Merita Agnolo per le sua laadabili condizioni d' essere messo nel nu- mero d' ogni degno cittadino ; percbe s' egl' andava per vita , dimostrava ogni di piix la gcnerosita dell* animo suo.
9. Tornato di Francia e voltosi a' sua usati escr- cizi delle letterc , sendo la citta in graudissima per- turbazione di guerra e col Papa e col re Ferdinando , ed avendo perduto piii castella , ed ogui di andando perdendo , per avere a fare con dui potentissimi prin- cipi , dubitavano di non perdere Campiglia , cb' era in luogo strano ed abitato da' Gorsi e da gente di mala condizzone. Ora sapendo quanto Agnolo aveva auto- rita in quello castello , rispetto a quello cbe v' aveva fatto quando cbe vi stette , mandoronvelo i dieci della Lalia , e dettongli lutta 1' autorita cbe si poteva dare a uno commessario , e cosi scrissono letlere cbe fusse ubbidito come le loro Signorie. Giunto a Gampiglia , attese a vedere quello cbe vi bisognava , e provide a ogni cosa , e teneva quella terra in tanta ubbidienza quanto ignuna cbe n' avesse il popolo di Firenze , per- cbe faceva fare ogni cosa per amore con ]a sua pru- denza. Fu Agnolo quello cbe salvo quello luogo. Ora come fanno gl' avversi casi della fortuna , nel caslello vi s' appicco il morbo crudele , e morirongli famigli in casa. Nientedimeno dubitando cbe partendosi , quello luogo non portasse pericolo , istette fermo sanza par- tirsi. Infine come volle la fortuna , egli vi ammalo c morissi di morbo in salute della sua patria. S' egli fusse vivuto , Firenze non aveva molti cittadini della qua-
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llta d' Agnolo , 1 quali avcssc potuto aJopcrare fuori per ambasciadore , e nella citta per ogni caso che fusse bisognato , scndo in lui le condizioni che erano.
6i. PIERO DE'PAZZr.
I. iVlesser Piero di messer Andrea de' Pazzl fa- niiglia noblle ed antica nella citla di Firenze , ebbe assal buoua notizla delle lettere latlne : dette opcra alle grecbe , ma non ne seppe molte. La cagione che mes- ser Piero dette tardi opcra alle lettere , si fu che sendo figlluolo dl messer Andrea , e sendo giovane dl bellis- simo aspetto e dato molto a' piaceri e diletti del mon- do , alJe lettere non pensava perche 11 padre era merca- dante , e come fanno quelll che non n' banno notlzia , non le stlmava , ne pensava che II figlluolo vi desse opera ; arebbe plu tosto voluto che fusse mercadante. Sendo In Flrenze Nicolao Nicoll , che era un' altro Socrate e un' altro Catone dl contlnenza e dl vlrtii , passando uno di mcsser Plero , sanza che mai gl' avesse favellato , nel passare dal palazzo del podesta lo chlamo vedendo uno glovane dl si bello aspetto. Sendo Nlcolao uomo di grandlssima rlputazione , sublto venne a lui. Venuto , come Nlcolao lo vide , lo domando di chi egli fusse figlluolo. Rlspuosegli, dl messer Andrea de'Pazzi. Domandollo quale era II suo esercizlo. Rlspuose , come fanno i giovani , altendo a darmi buon tempo. Nicolao gli dlsse : sendo tu figliuolo di chi tu sei e di buono aspetto , egl' e una vergogna che tu non ti dia a Im- parare le lettere latine che tl sarebbono uno grande ornamento ; e se tu non le imparl , tu non sarai sti- mato nulla ; passato 11 fiore della tua gloventii , tl tro- vcral saiiza virtii ignuna. Messer Piero udlto questo
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da Nicolao , snl)ito guslo c conobbe cli' cgli diceva il vero , e si gli disse clie volenticri vi darebbe opera , qiiando egli avesse nno precettore , che si lascierebbe consigliare a lui. Nicolao gli disse clio dcl preceltore e de' libri cbc ci lasciasse pensare a lul cbe lo pro- vederebbe d' ogni cosa. A messer Piero parve cbe gli fnsse venuta una grande ventura. Dettegli Nicolao uno dottissimo uomo cbe si cbiamava il Pontano , peritis- simo in greco cd in Latino , e ricolselo raesser Piero in casa , dove lo tencva onoratissimamente servito cou una famiglio e con saiario di cento fiorini V anno. Lascio andare messer Piero infinite lascivie e volutta alle quali egl* era volto , e detlesi in tutto alle lettere , cbe il di e la nctte non attendeva ad altro , in modo cbe non passo molto lempo cbe scndo messer Piero di prestautissimo ingegno , ed avendo uno dottissimo precettore , comincio a avere buonissima notizia delle lettere batine , delle quali egli acquisto grandissimo onore e n' ebbe grande riputazioue.
2. Col mezzo delle lettere prese amicizia co' primi della citta , e massime con Piero di Gosimo de' Medici , il quale gli voUe uno grandissimo bene ; in modo cbe sendo la casa de' Pazzi sanza stato , o ributtati e molto offesl dalle gravezzc , avendo fama d" essere riccbi , co- me erano , male si potevano difendere , per mezzo di messer Piero si fece il parentado di Piero di Cosimo ; cbe se non fusse stata 1' amicizia di Piero di Cosimo con messer Piero , il parentado non si faceva mai , ma solo per questa cagione si fe' ; col quale mezzo eglino ebbono lo stato , valsonsi della gravezza ; cbe il slmile , se questo mezzo non fusse stato , non lo facevano mai. Puossi dire cbe questo parentado fusse quello che ri- levasse la casa loro , e donde ella ba avuto lo stato e la
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riputazlonc. E sc incsscr Picro fusse vlvuto , ch' era d' altra discrezione clic non cra ignuno di quella casa , iion scguitava mai lo inconvcnicnle clic scguito , donde ebbe origine la rovina dclla casa loro e dclla citta,
3- Ritornando a messcr Piero , in lui furono molte Luone condizioni ; fu molto liberale , e serviva gl' ami- ci quando era ricliiesto ; era donatore ; tencva in casa sua una splcndida vita , e spesso convitava otto o dicci per voha a desinare ed a cena tutti i principali gio- vani dclla citta lctterali e dati alle virtii , i quali rgli amava assai ed onoravagli. Fu molto onorato nclla re- publica delle degnita che si danno a uno cittadino e nclla citta e fuori. De' primi ufGcj cbe avcsse , dove egli potesse dimostrare le sua virtii, fn di collcga, dovc recito in publico una elegantissima orazione de insti- tia , la quale fu molto lodata , percbe v' intervennono tutti i lettcrati di Firenze e tutti i principali dello stato. Gomincio a dimostrare non avere indarno impa- rate le lettere latinc. Furono le lettere latine qucllc cbe onororono lui , del quale onore ne participo tutla la casa. Fu gonfalonicre di giustizia , il quale maestra- to tenne con grandisslma riputazione , ed acquistovvi assai. Ebbe piii degnita nella citta , dclle quali fu assai lodato e commendato per i sua buoni portamenti.
4« Sendo creato il re Luigi re di Francia , e man- dando tutta Italia a rallegrarsi della sua assunzione , vi mandorono i Fiorentini mcsser Filippo de' Medici arcivescovo di Pisa , e messer Piero de' Pazzi , e Bo- nacorso Pitti. Andovvi messer Piero molto bene a or- dine. Potrei dire cbe ne' di mia non uscirono mar am- basciadori fuori di Firenze , cbe andassino con tanta pompa quanto ando messer Piero , e per la persona sua infinite vcste e gioje , ed il similc per i famigli e ra-
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gazzi c moltlssimi cavalli e bellissimi qiianto sl potreb- bono trovare. Credo che universalmente d' ogni cosa non si potesse far piii che fece Ini ; in modo che in- lesosi per questi del governo , vollono che andassino per la citta , a fine che il popolo vedesse tanta pompa quanta era quella non mai piii veduta. Richiese Do- nato Acciajuoli che andasse con lui , e cosi fece , e por- to la vita di Carlo magno al re di Francia composta da iui. Fu messer Piero di la dalla maesta del Re mol- to onorato e da tutta la corte , si per essere di casa nohile e nota in quello paese , il simile pcr essere di bellissima presenza , ed aggiuntovi per essere letterato ed eloquente. Aggiungevasi 1' essei^ si bene a ordine , che mutava ogni di una veste o dua tutte ricchissime , ed il simile la famiglia sua ed i giovani che erano con Uii. Fuvvi Donato Acciajuoli molto onorato per la no- bilta del!a casa ch' era notissima al Re ed a tutta la corte , il siraile per la fama della sua virtii. La maesta del Re di Francia in uno di solenne , prcsenti tutti i signori della corte e tutti gl' ambasciadori , fece cava- liere messer Piero de' Pazzi con grandissima pompa ed onore suo e della patria. Fatto cavaliere , fu accom- pagnato a casa da infiniti signori ed ambasciadori. Dono messer Piero si per la comunita come in sua proprieta a tutti quelli della corte del Re , in modo che non vi fu piii ignuno ambasciadore che facesse quello che fece raesser Piero , e nella partita ne ri- porto grandissima fama ed onore.
5. Avendo adempiuta 1' ambasciata loro , appresso alla maesta del Re di Francia , se ne vennono a Fi- renze. Nell' entrata che fece messer Piero in Firenze gli vennono incontro tutli gl' uomini di condizione della citlk. Parve nella sua entrata che tutta la citta se
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ne rallegrassc , pcrclic cra molto benc volulo da tutti per cssere umanissimo e libcrale con ognuno , c sapeva molto bene usare quello cbe si convcniva a uno cit- ladino cbe voglia cssere amato in una citta. Entrato in Firenze con grandissimo onore , tutte le strade e le finestre erano piene di gente , che aspcttavano la sua entrata. Entro con la famigb'a sua tutta vestita di nuo- vo ornatissimamente in cappe di sela , con perlc alle manicbe ed al cappcUo di grandissima valuta, Non si ricorda mai entrare ignuno cavaliere in Fircnze con maggior pompa di lui , ne meglio a ordinc , cbe dctte alla casa sua grandissima riputazionc. Entrato nclla citta n' ando a scavalcare secondo la consuetudinc alla porta del palazzo , ed ando su nel palazzo della Signo- ria a pigliare la bandiera secondo la consuetudine di quelli cbe tornano cavalieri. Partito di palazzo monto a cavallo ed ando alla parte guelfa a pigliare il scgno della parte , dove era Piero Acciajuoli de' capitani , clie gli fece una degnissima orazione vulgare ncl cospctto d' infiniti uomini cbe aspettavano per udirla. Fatta 1' orazione e preso il segno della parte e quella del pa- lazzo , se n' ando a casa accompagnato , come e detto , cd in casa si fece grandissima festa , e piii di vi si lenne come corte bandita. Tenne questa dcgnita con tanta riputazione quanto cavaliere cbe sia stato a Fi- rcnze gia e lungo tempo.
6. In messer Piero non si poteva blasimare quello cbe si biasima ne' piii d' essere avaro , ma piii tosto di essere troppo liberale e grandlssimo spenditore quanto ignuno n' avesse T eta sua. Meritavane piii tosto bia- simo cbe commendazione d' andare all' altro estremo. Da lui non aveva se non cbi non gli domandava. Nella morte dcl padre avendosi a dividere i fratelli , sendo
AOO PIERO
Alamanno Salvlati ed altri lor parenti alla divisa , tro- vorono messer Piero quando il padre mori avere ^eso dodici mila fiorini di qnello che non se ne vedeva nnlla. Fu giudicato cbe cbi avesse speso , avesse tutto quello cLe spese , perclie lo spese in mngnificenze ed in li])eralita. Era tornato infino a quello tempo che mori messer Andrea , e serapre stato alle sua spese egli con lutla la sua famiglia. L' abbondanza de' beni temporali lo fece trascorrere in quelle cose neile quali trascor- rono i piii per non si sapere temperare. Vero era che i danari ch' egl' aveva speso , tutti o la maggior parte erano in cose onorevoli secondo il mondo , come gio- stre o simili cose delle quali non fo menzione.
y» Era messer Piero , per venire alle doti della na- tura , ch' egl* aveva , mirabile. Era di grandissima me- moria e di maraviglioso ingegno. Della memoria fece pruova che imparo tutta ]' eneide di Virgilio a mente , e molte orazioni di Livio in soluta orazione, per spasso andando a uno suo luogo cbe aveva che si chiamava il Trebbio , il quale era con piii possessioni che gli consegnorono pcr la sua parte , che rendevano circa a cinquecento fiorini ; ed ebbe piu possessioni messer Piero in parte , perche sendo spenditore , quelle stes- sino ferme. Andava spesso a pie a spasso col precet- lore che teneva a' figliuoli e famigli , e partivasi a pie da Firenze ed andava- per la via di Fiesole e da santo Cbimenti , e per la via per spasso imparava trionfi del Pctrarca , in raodo che in brevissimo terapo gl' imparo lutti. Pronunziava in versi ed in prosa maravigliosa- menle con buonissimo modo , servivalo la voce ed il peito che aveva larghissimo. E se il tempo ch* egli per- de come fanno i piii in cose disutili , 1' avesse messo nelle lettcre laline , arebbe avuti pochi che gli fussino
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andati iiinanzi. Fecc farc moltissimi bclli libri , c scm- pre aveva scrittori dove spese molti danari in libri c di scrittura e di miniatura ; tutti gl faceva fare per eccellcnza , in modo chc alla sua morte aveva una bel- lissiraa libraria.
8. Aveva messer Piero in specialla grandisslma amicizia col duca Giovanni , cbe bene cbe la casa sua r avessino avuta col re Rinieri e con tutla la casa , e cbe il re Rinieri nella venuta sua a Firenze quando venne del reame battezzasse a messer Piero Renato , venendo di poi il duca Giovanni in Fircnze , quando il re Kinieri passo in Lombardia , nello stare cbe fccc il duca Giovanni in Firenze , sendo messer Piero de- strissimo cortlgiano , il duca Giovanni gli pose singu- lare amore , in modo cbe mentre cb' egll stctte in Fi- renze , messer Piero si partiva poco dalLa sua Signoria. Andando dipoi nel reame ritenne quell' amieizia con messer Piero , per modo cbe s' egli otteneva il regno , messer Piero era de' primi uomini cb' egl' avesse ap- prcsso di lui. Sendo nei reame , scrlveva spesso a mes- ser Piero , e fecelo servire da' sua di buona somma di danari , e fegli prestare a Giovanni di Cosimo de' Me- dici fiorini dua mila. Ora andando prosperando il duca Giovanni , messer Piero molto lo favoriva e con le pa- role e co' fatti.
9. Iscadde cbe uno di trovando uno , messer Plero cb' era molto suo amico , si gli disse : e' non sara oggi a quindici dl cbe il duca Giovanni sara re del reame sanza ignuna contradizionc. Aspettando questi quin- dici di , il Principe di Rossano , lacopo da Gaviauo , e Deifebo , cb' erauo nimici del Re ed amici del duca Giovanni , feciono dire al Re cbe se la sua Maesta vo- leva perdonare loro , cbe verrebbono a cbicdergli per-
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dono , e dipol sarebbono a' sua servlgl. II Re cbe in questo caso gli pareva acquistare assai , disse essere contento , e che diputasslno il luogo e 1' ora. La mae- sta del Ke venne al luogo diputato , e con lui cra uno conte Giovanni Ventimiglia ciciliano , uomo grave e prudente , e dlsse alla maesta del Re , cbe vedesse quel-
10 cbe faceva , cbe costoro erano uomini da non si fidare di loro. II Re ditermino di andarvi , e meno seco quattro squadre di cavalli ed il conte Giovanni , ed ando armato di tuttc arme , e giunto presso al luo- go diputato , lascio discosto a una mezza balestrata il conte Giovanni e le quattro squadre con ordine cbe s' eglino sentlssino nulla , subito andassino a soccor- rerlo. Partlto il Re ando dove erano questi tre , i quali giunto il Re si gittorono per terra ginoccbioni per far segno di fargli riverenza e domandargll perdonanza.
11 Re porse la mano. Fatto questo atto , subito si gitto uno di loro con uno coltello in mano per voler pi- gliar la redina del cavallo e dare al Re di quello col- tello. II Re cbe era beue a cavallo , subito veduto que- sto atto dette di speroni al cavallo cb' era velocissimo corsiere , e salto in modo cbe gl' usci delle mani , e cadde ii coltello a colui cbe gli volle dare. Veduto il conte Giovanni questo , subito si gltto lui con tutte le squadre cbe v' erano a soccorrere il Re , e quelli tradi- tori si fuggirono e lasciorono il coltello , il quale il Re fece ricorre , e provo se v' era suso medicame addosso a uno cane , il quale subito locco il sangue casco mor- to , cb' era avvelenato , cbe si vede cbe questi traditori vennono per fare a fatto. Ora scoprendosi questo tra- dimento di costoro fra il tempo di qulndici di , cbe il duca Giovanni arebbe il reame, lo trovo , e si gli disse : messere , questa noii era fede di quello Principe d' ave-
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re uno regno por quesla via ; non e questa la consuotu- dine de' reali di Francia ; avendo fatto per forza d' ar- me , di qnesto ne meritava graudissima loda e commen- dazione , ma per via di tradimento no ; e qucsto , mcs- ser Piero , non si puo negarc , cli' cglino non abbino preso quosta via chi 1' ba avuto a fare , percbe si con- corda con le parole vostre de' quindici di , cbe il Duca arebbe il reame sanza ignuna contradizione ; ma questo atto solo sara cagione ch' egli non 1' ara , perche l' on- nipotonte Iddio non Liscia quesie cose impunite.
lo, Iscadde dopo questo caso che Giovanni Goscia gentiluomo napobtano ch' era stato ed era a servio-L del diica Giovanni , sendo domandato uno di dopo Ja rotla di Troja chi egli credeva che avessc a teuere il reame , fece una gentile risposta , che fu in questo ef- fetto , che mentre che i peccati ]oro pesavano piii che quelH degl' avversarii , il reame sarebbe loro. Segui- torono dopo questo caso molti casi avversi al duca Gio- vanni , che sempre ando all' ingiii , inflno a tanto che fu costretto a partirsi del reame , e lasciare tutto quello che aveva preso , ed ogni cosa si muto in poco tempo , e parve che tutto fusse per volunta di Dio che dopo questo tradimento ogni cosa andasse loro a traverso ; di natura che il Re sendosi condotto in luogo che non gli pareva avere rimedio ignuno , sendosi ribcllati la maggior parte de' signori , e non avendo nc gente ne danari , dopo questo caso la maesta del Re ando all' insii , ed in poco tempo si puo dire ch' egJi s' insi- gnorisse del reame , come si vide. Ritornando a messer Piero, si potrebbono dire di lui moltecose, dell' es- sei-e andato ambasciadore in altro luogo , e dolla am- ministrazione degl' ufficj che ebbe nella cilta , ma que- sto basti per uno brieve ricordot
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62. LORENZO RIDOLFI.
I. iVXesser Lorenzo Ridolfi fu degnissimo cltta- dino di Firen2ie e di onorati parenti. Furono in lui molte laudabili condizioni ; fu d'' una huonisslma co- scienza ; e bene che nella republica fusse di grandissi- ma autorita e potcssevi assai , fu simile a quelli antichi romani per la sua nettezza , e si vede che volle vivere del suo , ed ebbe tenuissime sustanze. Sendo singula- rissimo dottore in iure civile e canonico , non lo volle esercitare , parendogli ch' egli non si potesse fare con buona coscienza. Fu uomo di grandissimo consiglio , fu molto adoperato nella republica , e nella citta e fuori ; ando in tutte le degne legazioni che si possono avere , e di tutle rlporto grandissimo onore. La lega che si fece co' Viniziani nel mille quattrocento venticlnque la fece messer Lorenzo Ridolfi , avendo rotto guerra il duca Filippo a' Fiorentini in Romagna contro alla pace fatta con loro ; dove messer Lorenzo e tutti i princi- pali della citta , quando il Daca mando a cliiedere la pace , erano di parere che non si facesse , allegando buonissime ragioni , che la sua ambizionc di fare la pace co' Fiorenlini era solo per avere Genova ; e sa- rebbe bene prestare favore a' Genovesi a fine che con- sumasse il tcmpo nell' acquisto di Genova , perche co- me egli T ara avuta , si yolgera a' danni de' Fiorenti- ni , bene che vada predicando di volere istare in pace. E questo consiglio dava messer Lorenzo e gl' altri cit- tadini , savissimo consiglio , e previdono quello che se- guito , perchc attese fatta la pace co' Fiorentini alP ac- quisto di Genova , ed acquistatala , subito ruppe guerra a'Fiorentini in Romagna , e furono rotti in uno anno tre volte , di natura che li coudusse iu cattivo luogo.
LORENZO RIDOLFI. 495
2. Di qni proccdette la manJata di messer Lorenzo a Vinegia , e fece la lega con le condizioni che si fe- ciono per necessita , sendo il Duca signore potentissi- mo e ciipido di gloria. Parve a quelli che governavano la citta iu quello tcmpo mandarvi messer Loreiizo Ri- dolfi solo , sendo V uomo dell' autorita cli' egl' era. Nel medesimo tempo v' aveva ambasciadori a papa Martino a praticare colla sua Santita clie si mettesse di mezzo a fare pace tra il Duca ed i Fiorentini. I Viuiziani avevano in questo tempo pace con il duca Filij>po fatta pcr piii anni , ch' era assai difllcile a potergli persua- dere a entrare in guerra. Messer Lorenzo per poten- tissirae ragioni dimostrava a' Viniziani la infidelta del tiranno ch' egli non osserverebbe cosa ch' egli pro- mettesse loro. A Roma si sollecitava la pace per mezzo di papa Martino , e V una cosa ajutava 1' altra ,* niente- dimeno i Viniziani istavano fcrmi. lutervenne in que- sto tempo che messcr Lorenzo praticava la pace c T ac cordo co' Viniziani , che il conte Francesco Garmi- gnuola si fuggi dal duca Filippo c venue ne' terreni de' Viniziani , e rivelo loro il segreto del duca Filippo, ch' era che tolto ch' egl' avesse lo stato a' Fioreutini , lo torrebbe loro. Lo intendere questo dal conte Gar- mignuola gli niosse alquanto della loro opinione , ma non in modo che volcssino cedere. Sollecitavano a Ko- nia gl' ambasciadori ch' erano a papa Martino , perche praticava la pace col duca Filippo , e 1' aveva ridotla in buono luogo , in modo che arebbe avuto efletto. Quesla pratica di Roma fece che i Viniziani dottono qualche speranza della lega. li dnca Filippo faceva quello che poteva che la pace di B.oma si concliiudes- se , a fiue che la lega non avesse luogo. Veduto qucsto, raesscr Lorcnzo taglio le loro lunghezze parlaudo loro
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\ivamente , moslramlo che facendosi la pace a Roma col diica Filippo , eglino restavano a sua discrezione , e che la pensassino bene , che non voleva essere tenuto piii in parole ; e che non facendosi altra conclusione che si vedesse , aveva concessione dalla sua Signoria di partirsi subito , e cosi farebbe , ed assegno loro uno brevissimo tempo , e mostro loro con potenti ragioni quali erano le condizioni del duca Filippo. Adopero in modo che subito gli indusse alla lega ; e tutto si fece con r autorita e fede di messer Lorenzo ; e parve a Firenze ch' egli avesse fatta cosa degna di grandissima commendazione , sendo in pace col duca Filippo , aver- gli indotti a romperla , benche i Viniziani volessino i capitoli a lor modo , e cosi gli acconsentirono questi del governo rispetto alle condizioni dove si trovavano ; e conoscendo che se la pace fusse fatta col Duca , du- bitavano della inosservanza sua come altre volte aveva faito , e per questo elessono de' dua raali il minore»
3. In ogni luogo dove ando messer Lorenzo arreco grandlssimo onore alla sua patria, Ebbe sempre rispet- to alio universale bene della sua citta , e della sua pro- sperita non vi penso mai nulla , antiponendo I' onore di Dio e del mondo a ogni propria utilita. Conoseesi la nettezza sua e della sua coscienza per quello libro che fece intitolato cle usuris , dove tratta de' contratti leciti e delle restituzioni. E stato questo libro di tanta autorita per tutto il mondo , che non fu mai riprovato in cosa ignuna. L' arcivescovo Antonino V allega spesso nella somma de' contratti e restituzioui , e non discor- da mai in cosa ignuna da messcr Lorenzo , ma sempre r aliega come se fusse il testo dello evangelio. Vedesi clie in questa opera egli duro grandissima fatica ed una graudissima diligenza , perche ogni cosa va alla
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rngionc cJ alla antovita, e vidc LiiLtl gli scrittori che irattano dc' casl dclla coscicnza ; dl cambii e di con- tratti non giustl , tutti gli gctla per terra , e danna lutti i caml)ii , da' reali in fuora , scrvatc ancora le dcbitc circostanze. Dcl monte di Fircnze non c' c ignuno clie ne scriva con piii ragioni e plii sodamente , e non se ne ingatina comc fanno i piii. Fu uomo scvcrissimo in Ogni C3sa , c ncUa sua rcpublica non si lasdo mai muovere delle cose giuste ed oneste , e non potcva in lui se non la raglonc.
4» Fu niolto rcligloso e volto al divlno culto , e rct- tamentc sentlva della rellglone sua , come dlmostrano 1' opere sua. Infra I' altre sua dcvozioni cb' egl' avcva era in santo Girolamo , del quale si veile cbe diligen- tisslmamente raguno tutte T epistolc sua , ed avevane piii numero lui cbe se ne trovasse in Italia e fuori. Vi sono alcune epistole dclla intcrprctazlone dcl sal- tero e d* altre difTerenze di traslazloni dove sono molti testi greci ed ebrei , i quall vi ba fatti mettcre di mano d' ebrei e di mano di greci accuratlsslmamente, cio cbe denota la sua grande diligenza. Vedesi cbc non solo fu iurista c canonista , ma cb' egl' ebbe grandissima perizia dellc lettere sacre , e con quelle persevero iu sino aUa fine , come debbe fare ogni fedeje e buono cristlano. II llbro delle epistole di santo Girolamo ri- dotto in uno bello vohime volle cbe si mcttesse nella Jibrarla di santo Spirito per utillta di cbi lo volcsse vedere , e donollo alla sua fine a quelli frati. Non fu messer Lorcnzo in vcruna cosa infcriorc a ignuno cit- tadino cbe abbia avuio la cltla di Firenzc ne' sui\ tempi quando fioriva di uomini singuLari ; ma metterebbesi per de' prlml per molte ragioni cbe ci sono , le quali per non offondcrc pcrsona si lasciano , e masslmc si
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498 LORENZO RIDOLFI.
converreLbe a clil avesse a scrivere la vita sua. Qiiesto solo si e fatto per uno brieve ricordo come de^V altri uomini degni , i quali ha avuto la citia donde era nato. 5. Protrebbesi aggiungere a tutte queste lode di messer Lorenzo una singulare loda , la quale e stata in pochi , e quesla e che per novita che avesse la sua republica , come hanno dato le condizioni de' tempi passati , sempre fuggi la via degli scandali , ed ando alla buona e giusta ed onesta , e fu universale amico di tulti i buoni cittadini ; e volle che la condizione che aveva nella sua cltta , avesse origine da' sua buoni portamenti. Non volle essere grande per dare esiglio a' cittadini , o per fare mutazione nella ciita , perche sempre ne fu nimico ,* e seppe usare si bene questa autorita e degnita , che parimente fu amico di ognuno ; ed era la sua autorita tanto grande che non sarebl>e istato ignuno nella cltta che T avesse richiesto se nou di cose gluste ed oneste , conoscendo ch' egl' era dl nH' lura che non V arebbe fatte altrimenti. Questo sia per memoria di si degno uomo , e per esemplo di quelli che lo vorranno imltare.
63. SER FILIPPO DI SER UGOLim
I. I3er Filippo si chiamo di ser Ugolino ; benche egli non fusse suo figliuolo , allevosselo come (iglluolo , non avendone ignuno proprio , e fecelo studiare in la- lino ed in greco , dove dlvento doltlssimo, come ap- presso si dira. U padre fu poverisslmo uomo da Ver- tine di Chianti. Furono in ser Filippo tante virlu , che ne la eloquenza di Tullio ne quella di Demostene sa- rebbono sufTicienll a poterle narrare. Fu di santissinia \ita c costumi in tutte le parti , ed in raodo che su-
SER FILIPPO DI SER UGOLINO. 499
pero assai e degl' antlciri e J(?' inoclcvni. Fu dolto iii tutte a sette 1* arti liberali , ed ebbe grandissima .pe- rizia delle lcttere grecbe , e fu singularissimo teologo. Ebbe grandissinia pcrizia della scrittura santa , dilet- lossi assai e di astrologia e di geomctria e d' arltmcti- ca , dove ne fece scrivere piii libri , e comperonne ia ogni faculta , come si puo vedere in santo Marco infi- niti volumi cbe vi sono cbc furono sua , c mohisslmi libri in teologia cbe egli lascio al monistero di Seltimo cbe ancora oggi vi sono. Era uomo modestissimo e di pocbe parole , e quellc cbe diceva erano tulte sentenzc. 2t Volle ser Ugolino cbe fusse notajo ; e molto giovane pcr le sua virtii gli furono date le informa- gioni corae al piii degno uomo cbe avesse 1' eta sua , percb^ si davano queste degnUa alle virtii e non agli uomini come si vede cbe feciono a ser Filippo , cbe si vede che non fu data per degnila di parentado , ne per igniina altra cagione ; il quale luogo tenne con gran- dissima autorita , sendo luogo donde ba a venire tutto il bene o male della citta , secondo le leirsi cbe vi si fanno. Non vi lasclava passare legge , cbe non vi fusse drento il bene universale dclla citta ; e quando fusse andato a lui alcuno di questi del governo per volere fare qualcbe legge cbe non fusse secondo la glustizia , ne diceva largamente il parere suo , e non voleva clie elle andassiuo coperte <:b' elle non s' intendesslno mol- to bene ,• e quando pure 1' avesse avuta a mettere cbe non potesse ovvlarla, aveva de' modi a fare cb' ella non passasse. Era di tanla fede ed autoritk appresso del po- polo e di tutta la citta , cbe mai non g]' aveva ingan- nati , cbe quando scr Filippo voleva cbc vincesse , su- bito cbe la leggeva , diceva in modo cbe subito letta , ella si vinccva ; quando avesse avuto a metterla cb' egli
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non voleva clic si vincesse , faceva in modo cli' egl' era inteso di subito , e non aveva fava nera ; e tutto era questo per la sua bonla ed integrita. Quando andava a lui uno di questi principali per qualcbe cosa cbe non fusse giusta , parlalo cb' egl' aveva , se gli volgeva e cominciava a ridere , ed usava molto spesso questo atto e motto : istatti , e guai*dati dagl' imbratti ; ed onesta- ciente gli mostrava il suo errore. Ovvero egli usava un' altro motto cbe diceva , a bottega ; e questo V usa- va , quando si partlvano dalle cose giuste e ragione- voli. Eesse qucsto ufBcio delle informagioni lungbissi- mo tempo , e con grandissima riputazione , come si puo ancora vedere per le leggi cbe vi sono fatte da lui , e dlrizzo questo luogo maravigliosamente , e fu la citta nel tempo suo in grandlssima riputazione.
3. Era di mediocre statura e di bellisslmo aspetto cbe rappreseniava grandlssima gravita. Vestiva tutto di pavonazzo col maulello infino in tcrra , e da cavare le mani da lato al mantello. Era molto allegro , e sempre pareva cbe ridesse. Fu opinione mlrabile di lui cbe fusse vergine. Non volle mai donna ; visse con gran- dissirao tlmor di Dio , ed era rellgioslssimo ed amatore de' buoni. Viveva in casa parcissimamente di cibi gros- si ; aveva una donna veccbia cbe lo governava , ed uno famigllo in casa. Cosi islette il tempo cbe abito in Fi- renze. Faceva infinite limosine segrete. I dua cblostri della badla di Flreuze e di sotto e di sopra fece fare ser Filippo , ed i dua dormentorii nuovi cbe sono allc campora dal lato dcIL' orto , cd in ignuno luogo non pose mai arme. Marito ancora delle limosine cbe fa- ceva plii fanclulle ; dava per Dio plii della meta del suo salarlo cbe aveva ; come si poteva vcderc per il libro del moute donde aveva il suo salarlo ; da qucllo
DI SER UGOLINO, 504
in fuora chc voleva iii casa dove viveva parclssima- menle , ed i libri cbe comperava , liitto il rcsto dava per Dio. Non accetto mai presente ignnno. Intervenne uno di che uno pisano , il quale era stato molto per- seguitalo , e ser Filippo 1' aveva del continovo ajutato j parendogli essergli molto oLligalo , gli mando una mat- tina certi pesci mai*ini. Giunto a casa e trovati questi pesci , glieli rimando a casa per il suo famiglio. Ve- ncndo dipoi il pisano a lui , lo trovo molto alterato , e si gli disse , che non lo richiedesse piii di nulla , che non lo servirehbe , e ch' egli non era uomo da pre- senti , e che egli non lo conosccva bene.
4« Aveva uno animo generoso , non come uomo iiato di Yilissima condizione , ma come fusse nato di nobilissimi parenti. Non ayeva paura di persoua delle cose giuste ed oneste. Biasimava molto gl' imperiti delle lettere , e massime quelli che avevano il governo della republica , e per questo mi disse come sendo venuto uno arcivescovo ambasciadore dello imperadore ch' era anticamente de'Gherardini, il gonfaloniere era de'Vec- chiti , e non sapeva lettere ne lui ne ignuno de' com- pagni. Avendo 1' arcivescovo csposto la sua ambasciata latina , ed avendogli fatto rispondere al cancelliere , e dato il di ch' egl' avesse a venire per risposta , sendo venuto e scndo in su la sala per aspettare questa ri- sposta , e non vi sendo il cancellicre , non se gli po- leva rispondere. AI gonfaloniere pareva essere impac- ciato. Dolendosi che quella Signoria avesse quella ver- gogna , dissc ser Filippo che arebbe pagato bcne assai a avere saputo il gonfaloniere tanto che solo gl' avesse saputo rispondere , e poi 1' avesse dimenticato. Vedesi di quanio onore e frutto sono le lettere per la vergo- gna che glipareva chc avesse quclla Signoria quello di.
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Gli esercizi di ser Filippo erano qncsti : come e detto , era sobrissimo nel mangiare e riel bere , e di qucllo poco usava solo per la necessith» Tutto il tempo che gl' avanzava del palazzo in fuori , atlendeva a studiare opere sacre , e del continovo aveva scrittori , a' quali egli faceva scrivere e opere di santo Girolamo e di san- to Agoslino e di tutti i dottori della Cbiesa. La mattina air ave Maria del di andava a udire messa , dipoi udito messa n' andava a palazzo , ed era de' primi cbe v' an- dassino per attendere a' fatti del comune , dove usava grandissima diligenza. II di , desinato cb' egl' aveva , se n' andava agl' Agnoli a visitare frate Ambrogio , e quivi istava alquanlo ; dipoi si partiva dagl' Agnoli e veniva alla badia di Firenze , e quivi parlava con 1' ab- bate e con de' monaci sua , dove istava alquanto. Dipoi si partiva dalla badia e vcniva tra' cartolai per vedere se vi era libro ignuno cbe non avesse , per comperarlo. Trovavasi con messer Giannozzo Manctti, e con messer Lionardo , e con mcsser Cailo d' Arezzo , ed al tempo della corte vi veniva maestro Tomaso da Serezana cbe fu dipoi papa Nicola , cb' era molto suo noto , ed aveva in ser Filippo grandissima fede per la sua bonta. Fatto questo si tornava in palazzo , ed attendeva al suo eser- cizio , e dare udienza a iufiniti cbe avevano bisogno di lui. Era in questa audicnza gratissimo a cbi gli par- lava , e tutti gli maiidava bene contenti e soddisfatti , cosi i poveri come i riccbi.
5. Scndo stato ser Filippo alle riformagioni piii
lempo , e vedcndo non andare secondo la sua volunta ,
cb' era giusta ed onesta , avendo fatto tutto quello cbe
poteva per rimediarvi , e non baslando , per qucsto co-
nosceva non vi potere stare sanza offendere Iddio ; e
volcndo ovviare come faceva , con pericolo grandc di
DI SER UGOLINO. 503
csserc cagione dclla sua rovlna , per questo fcce pen- sicro (li rifintare qucllo luogo, e starsi in vita solltaria , come si vidc poi. Istando scr Filippo in qucsto ufRcio , vennc voglia al collegio di rinnuovare alcuna lcggc. Fatta la lcgge e vinta , e fatti i conservadori de' prinii della citta , subito i primi del governo , contro a clii vcniva qucsta legge , pensorono di annullarla , e non vidono poterlo fare islando ser Filippo nel luogo dove egli era , per la grande autorita che v' avcva , e per essere qnello chc i conservadori farebbono u(ficio o no« Istando scr Filippo in ufficio , i conscrvadorl avendo ie spalle sua , arebbono seguitato quanto promettevano le leggi. Ser Filippo era quello , che aveva a fare os- scrvare questa legge , istando in qucsto hiogo. La pri- ma cosa che questi del governo feciono fu di fare di avere le sel fave , e fare cassare ser Filippo , e cosi feciono. Uno di sendo il gonfaloniere a dormire , i compagni come era ordinato , sanza che il gonfaloniere ne sapesse nulla , ch' cra suo amico , lo cassorono per le sei fave. Casso , mandorono uno mazziere a signifi- carlo a ser Fi]ippo. Glunto il mazzlere e dettogli come era casso , subito tolse il mantello e partissi sanza fare ignuna mutazione. Casso scr Filippo , eglino ammuni- rono e confinorono infiniti , e parte de' conservadori furono ammuniti. Fu questa mutazione dclle grandi che avessino avuto dal parlamento del trentaquattro infino a qucllo tempo. Questi furono i meriti chc ri- porto scr Filippo d' avcre tenuta la cltta in tanto or- dine di giustlzia quanto tenne il tempo che egli istctte in qucllo luogo , e di quanto bene cgli fu cagione ; e tutto gl' intcrvenue qucsto , perche gli uomini grandi non istauno pazienti alle Icggi, e non e in buono luogo la citta qnando i cittadini possono piii chc le leggi.
504 SER FILIPPO
6. Casso scr Filippo se n' ando a casa. Ora chi 1' aveva comlnciato a ofFendere non istava paziente clie voleva fargli peggio , cd ebbono di strani ragionamenti tutli qnegli a chi toccava la legge , ch' erano infiniti. Ser Filippo che conosceva la natura loro , suhito si parti di casa ed andonne segretamente a casa Goro , clie £u ispedalingo di santa Maria nuova fnori della porta di santo Friano , e quivi istette occulto , che per- sona non sapeva dove egll si fussc. Feciongli guardare ]a casa per vedere chi vi andava a parlargh*. Grande fu lo sdegno che ne presono. Trovavasi ser Filippo in lutto in casa di danari cento grossi d' ariento e non piii , perche del continovo teneva la ragionc pari tra dargli per Dio ed ispendergli in altre cose necessarie. Si stette a casa di Goro alcuni di , tanto clie la furia passasse. In quello raezzo si dettono a confinare ed ammunire cittadini , che fu il ristoro del trentaqualtro. Passata alquanlo la furia , lo confinorono dalle tante miglia in la , in modo che potesse slare in Chianti a nno suo luogo che si chiamava Vertine ; e quivi fece arrecare infiniti libri che aveva , ed istavasi ed allen- deva a leggere , e consumava il tempo suo con gran- dissima pace. Usava dire , lui non avere mai avuto il piii bello tempo di quello , sendo uscito di tanti af- fanni , e mai fu ignuno che lo vedesse dolersi di per- sona , anzi lodavasi di chi 1' aveva cavato di tante bri- ghe e nojc. Non passo molto tempo che sendo suto creato papa Nicola che 1' amava assai ed avevalo in grandissima riputazione , chiese papa Nicola agli am- basciadori ch* erano andati a dargli ubbidienza , che domandassino di grazia che a ser Filippo fusse levato r esiglio (i). Pregogli molto ed istrinsegli a domandar- (i) YcJasi la vila Ji Nicolo V. p 4*^.
DI SER UGOLINO. 505
\o , e scrisso uno brleve , c non lo pote mai ottencre pcr la indegnazione di chi V aveva ofTeso. Arebbe avu- 10 in Roma apprcsso il Papa tutte quelle condizioni ch'egli avesse volute , nia volle istare nella pace sua , e non andare in piii viluppi , ed abbandonare il mondo come fece , ed arrccarsi a una umilissima vita.
^. Istato ser Filippo parecchi anni a Vertine in quella solitudine , chi governava si comincio pure a ravvedere di quello che avevano fatto , e vidono le cose con che riputazione andavano nel tempo suo , e come elle andorono dipoi , che per non ofTcndere persona le passero. Adunque gli levorono i confini , e feciono che potesse venire infino alle porte dove egli voleva. Fatto questo , sendo a Seltimo dodici monaci usciti della ba- dia di Firenze , che andorono a riformare Settimo , ed avendo ser Filippo con questi monaci grande amici- zia , sendo in questo tempo il monistero govcrnato de- gnissimamente cosi nello spirituale come nel tempora- Je , determino di venirsene a stare quivi , e fecevi ve- nire tutti i libri sua , e faceva provedere il monistero (V assai piii che non bisognava per lui e per parecchi compagni , ed arrecossi nella eta che gl' era a vivcre alla vita de' frati , e mangiare con loro in refettorio , ed andare in chiesa a tutte 1' ore cosi la notte come il di , e lutti i dlgiuni che facevano i monaci gli fa- ceva lui. II resto del tempo lo consumava o in studiare ovvero in insegnare a' piii giovani del monistero la lingua latina ; e perche erano innanzi piii uno che un' altro , leggeva loro varie lezioui pure di cose sacre. Islava ser Filippo in questi degnl e laudabili esercizi , e molti uomini dabbene I' andavano a visitare. Era cosa mlrablle a udirlo per la universal pratlca che aveva di ogni cosa. Istava allegro in questo tempo piii che fusse
506 SER FILIPPO
slato mai , e coii V animo piii lieto , e motteggiava con ognuno, e ne di siio esiglio ne di cosa clie gli fusse slata fatta non ne parlava raai.
8. Andai io scrittore piii volte a Settimo a visi- tarlo , e vi menavo alciini giovani dabbene a fine che egliiio iniparassino a formare 1' abito nelle virtii da uno nomo quanto era lui ; fra' quali vi menai i figliuoli di messer Giannozzo Pandolfini Pier Filippo , ed il ve- scovo che e oggi di Pistoja che si chiama messer Ni- colo , ed il Priore loro fratello. Istavanlo a udire come una cosa miracolosa per la inaudita memoria ch' cgli aveva , e per la grande notizia d' ogni cosa , che Ja mi- nore era del governo dello slato. Aggiugnevasi a tutte queste cose la santita della vita , ed era in lui tauta onesta ed intera bonta , che a guatarlo era una rive- renza. Pareva ed al vestire ed al parlare ed a tutti i sua modi uno di quelli filosofi antichi. Ghi non lo avesse conosciuto , solo all' a^petto arebbe detto ch' cgli era uno uomo maraviglioso come egli era. A ogni pro- posito aveva testi della scrittura santa , perche aveva a mente ogni cosa, Aveva questa mirabile dota dalla natura , che fusse chi volesse , quanto piii V avesse udi- to parlare , tanto piii I' arebbc voluto udire. Tanto era grato in ogni cosa sua ! II parlare era breve , e pieno di sentenze , e molio parlava in parabole per non of- fendere persona , chelo fuggiva molto.
9* Venendo a dire delle condizioni della nostra cit- ta , dissc questa parabola: ch' egl' era uno, il quale era in uno piano , ed aveva a salire uno poggio e tornare al piano. Dlsse che era necessario ch' egli sccndesse quanto era salito. Qucsto , sceondo il mio giudicio , mi pare chc volcssc dire , che chi governava Firenze , quando cgli non faccsse il debito suo , sendo salito in
DI SER UGOLINO. 507
grado che non lo merltasse , Lisognava cli'' egli scen-
desse tanto qiianlo era salito. Quando egli usci di pa-
lazzo la citta di Firenze si trovava nelle migliori con-
dizioni cli' ella fusse stata gia e lungo tempo ; uscilone
lui , fece grandissima mutazionc , comc si vide. Diceva
un' alira parabola per quelli cli' erano poveri di giu-
dicio e d' intelletto. Diceva che in Firenze non crano
tante sporte che bastassino a andare accaltare , rispecto
a quegli che v' erano che n' avevano bisogno d' accat-
lare del pane per 1' amore di Dio ; e diceva che costoro
bisognava che andassino sotto i tetti per non s' immol-
lare. L' andare sanza immollarsi sono i prudenti e savi
che si cuoprono sotto il mantello della ragione ; quelli
che s' immollano che vanno fuori del tetto , sono i pre-
suntuosi e temerarii , che pare loro in tntte le cose che
hanno da fare non potere errare , ed eglino si trovano
fuori del tetto , ed immollansi infino alla camlccia per
non avere sopra il capo 1-oro il teito della ragione che
gli cuopra , innanzi che se n' avveggano. Era sentenza
d' uno savissimo uomo che diceva, che non era mercan-
zia che si guastasse piii in bottega di chi 1' aveva, che
era il senno che a ognuno pare che gl' avanzi. Di ser
Fiiippo non si potrebbe tanto dire, che non meritasse a
dirne piii. Gli udii dire , che dua cose gli sarebbono
necessarie alla conservazione della citta di Firenze ; la
prima si era che 11 monte diventasse piano , e non vi M
fusse monte : la seconda che la gravezza de' clttadini
noa fusse in arbilrio degl' uomini , ma ponessela la
legge. Pochi cittadini ha avuti la citta di Firenze di chi
si potesse dire quello che si polrebbe dire di ser Filip-
po , di tutie le degne condizioni che si possono atiri-
buire a uno cittadino. Adoperossi assai per bene dolla
citta, attese a ovviare tulti gl* incouveuienti che vedeva.
508 SEPv FILIPPO
lo. Istantlo ser Filippo alla sw^ religione , dova aveva poslo 1' animo suo , alcuna volta per sua con- solazione , e per comporre qualche sua faccenda , ve- niva a pie con una mazza in mano da Settimo infiuo agli Ingesuati , e quivi stava uno di o dua , dove ve- nivano a lui molti rellgiosi e molte pcrsone divote a pigliare consigllo da lui ch' era savissimo. Dannava molto alcuni di quelli che gli venivano a parlare e facevano degli ufficj , e non avevano altri ezercizi che quello. Narro uno di a questo proposito d' uno citla- dino , che sendo uno di che si traevano certe podesta- rie , sempre andava a vedere se fusse tratto lui. Traen- dosi una podestaria , costui fu iratto lui , e fu tanla r allegrezza che n' ebbe , che comincio a piangere , ed ando a $er Filippo ch' era alquanto suo amico , e disse: questa podestaria e venuta a tempo , perche io nou po- teva piii stare in luogo dove era condotto. Ser Filippo che poteva parlare con lui largamente , se gli volse e gli disse : sicchc tu istai in su gli ufficj ? e non con- sideri ch' egl* e una infamia ed una vergogna che tu ne faccia bottega , e non pigli altro avviamento se non di volere vivere in su la fatica de' poveri uomini ? Non sono trovate le podestarie pcrche tu e gl' altri tua pari andiate a mettergli a saccomanno : assai gli mettete voi a saccomanno , quando voi attendete alla propria uti- lita , ed al governo ed ahro che s' appartenga a una simile amministrazione non vi pensate ; che sarebbe meglio che v' andasse uno campo di gente d' arrae , che v' andassino i vostri pari ; e cosi si vede per i cat- tivi porlamenti tua e degl' altri il contado di Fircnze cd il distreito dov' egl' 6 condolto , cd ogni di lo con- ducete peggio. Dovcresti osservare quello , per che voi vi siate mandato , c voi fale il conirario. E se gli ufficj
DI SER iOOLIiNO. S09
si Jessino a maiio dl pcr di , secoudo chi gli merilas- se , i tua pari sarebboiio di quelli cbe non ci arebbono luogo , e bisognerebbe che tu altendessi a altro clie aspetlare i bacchettini (i), se lu volcssi vivere. Erano tutte le parole di ser Filippo sentenze da notarle.
II. I casi avversi della fortuna che ebbe scr Fi- lippo si debbe istimare che fussino per divina permis- sione , a fine ehe quclli peccati ch' egl' avcsse fatti nella sua vita , con questo mezzo egli gli purgassc. Scndo slato piii anni sotto la regola e disciplina di santo Bernardo , ed osservato tutto quello che osservavano i professi di quello ordine , e confessarsi e comLinicarsi secondo che facevano i detti frati , e tutto il tcmpo chc egli aveva spenderlo tanto benc e tanto degnamente quant' egli faceva , e dare tanto buono escmplo in lutti gl' atti sua quanto egli dava , ed insegnare a' piii gio- "vani di quello ordine dove fece piii dotti scolari ; erasi umiliato a ogni cosa solo pev amore di DIo ; e per que- sto permise T onnipotentc Iddio che faccsse il piii de- gno fine chc facesse mai uomo ignuno in Firenze della sua quaiita. Avendosi conservato infino al fine deila vita sua , ch' era gia molto vecchio , sanza infirmlta ignuna nel suo corpo , solo per la sua inaudita con- tinenza , appressandosi alla fine della sua vita , avcva gia ordlnato il suo testamento e lasciava tutti i libri sacri alla badia di Settimo , ch' erano grandissimo nu- mero , ed alcune opere gentili ch' erano in parte isto- rie , i quali tutti si hanno in detta libraria della badia di Settimo (2). Lascio loro piii cose , e tutte le lascio
(1) Si dlcc per la dignlta di capitaiio.
(2) Di quesla insigne libreria del raonastero di Seltlnio , e del guasto che poi ebbe da' soldatl , Icggasi il longulino nclle nolizle dellc abbazic cistciciesi lib. YU. p. 58.
510 SER FILIPPO DI SER UGOLIIVO.
nella siia vlta , noii volle lasciar dopo la morte. Ordlrio ogni sua cosa con grande limore di Dio ; e staiido dcl continovo appareccliiato , o^^ni volta clie piacesse a Dio, di rendergli V anima creata alla sua imagine e simi^ litudine , mori santissimamente nelle mani di quelli frati sanlisslmi di vita e di costumi , co' quali aveva conversato lungo tempo e nella badia di Firenze quan- do v' erano , e di poi in Settirao.
64* BERNARDO GIUGNL
..M.
esser Bernardo Giugni fu d' una degnissima e nobile famiglia di Firenze , ebbe notizia delle lettere latine , e furono in lui molte laudabili coudizioni : fu assai accetto alla sua patria , e nella citta e fuori ebbe tutte le degnlta che si possono dare a uno cittadino , e di tutte riporto grandissimo onore alla sua patria. Era uomo temperato , modesto , nimico degli scandali , giu- sto ed intero ne' sua giudizi ; non era persona in Fi- renze che delle cose che non fussina giuste 1' avesse potuto mutarc ; e beata la citta di Firenze s' ella avesse avuto simili cittadini ! Mutazioni di stati e di novita non volle mai , ne essere autore di dare esiglio o am- munire; non vi si volle mai trovare , perche nou aveva bisogno d' acquislare lo stato per questa via , avendolo naturale come aveva , ed era nimico di simili cose , co- noscendo quanti mali ne seguitavano. Era umanissimo con ognuno e pazientissimo auditore a tutti quelli che gli parlavaiio. Era modestissimo in ogni suo atto , ed aveva eletta quella vila che deve eleggere ogni buono citiadino. In lutte le cose teneva la via di mezzo. Era nimico della boria e della pompa nel vestire , ed in ogni cosa fu uomo savissimo e di grandisslma pru-
EERNARDO GIUGNI. 5 1 1
denza e consiglio , e d' uno preslantissimo giudi;6io , e di somma autorita e fede , dove s' ebhe a adopcrare nella citta e fuori ; ed in Hrtti i luogbi d' importanza cbe s' ebbe a mandare ambasciadori , sempre fu messcr Bernardo de' primi.
2. Avendo avuto il re Alfonso Napoli di nuovo , avendosi a mandare uno uomo d' autorita , vi mando- rono messer Bernardo e messer Giuliano Davanzati. Fu in sua specialla molto onorato dal re Alfonso , avendo udita la fama sua e sapcndo quanto era amato nella citta ; ed avendo avuto a praticare con Ivjj , conobbe in lui molte laudabili condizloni , e non gli diminui ia presenza la fama. Era nccessario cbe messcr Ber- nardo temperasse il compaguo suo cb' era molto alda- ce , ed alle volte si lasciava trasportare alla volunta. Parlando uno di con la maesta del Re mcsser Bernardo ed il compagno , questi si lascio andare con le parole piu oltre cbe non si conveniva , ne v' era drento V ef- feito percbe v' erano andati. Messer Bernardo per non gli fare vergogna in presenza del Ke , si stctte sanza dire nulla per allora ; tornati a casa , gli disse cbe bi- sognava un' altra volta cssere piii cauto nel parlare , e massime con uno principe di quella natura. Hitorno messer Bernardo da Napoli in buonissima grazia di quello principe , e soddisfe' molto bcne alla sua com- messione di mettere questa citla nella grazia di sua Maesta , e confortarlo alla pace d' Italia.
3. Era tanta V autorita di mcsscr Bcrnardo nella cilta , ed in modo era conosciiito da tutti quesli del goveruo ed amato e stimato , cbe non cra ignuno cbe avesse avuto ardimcnto di ricbiederlo di cosa cbe non fussc giusla ed oncsta. Volendo papa Nicola mettere Italia in pace , vollc cbe tutte le potenze d' Italia vi
512 BER^fARDO
maiulnssiQO , cd avendo ricliiesll i rioreiuiiil a man- dare ambasciadori , subito elessono dua , ed il primo fu messer Bcrnardo , sapendo quanto egli era amatore dl pace , ed in sua conipagnia elessono messer Glan- nozzo Pitti. Messer Bernardo subito glunto a Roma , lul ed il compagno suo mai cercorono altro col Pon- tefice se non la via della pace , ed andorono a questa via con ogni istanza ; mai cercava altro col Pontefice , il quale v' era benissimo disposto ed era una medesiiiia volunta con messer Bernardo. Era cbi la impediva e iion 1* arebbe voluta ; e non erano meno dillgenti di questi dua arabasciadorl a farla , quelli cbe cercavano 1' opposlto non facendo al proposito loro. Non ostante qu(3.sto , avendo costoro il Pontefice dalla parte loro , non si lcvavano dalla impresa.
4» Allfgava alcuno di quelli cbe non la volevano , cbe il re Alfonso non la voleva , e cb' egli non ren- derebbe Castigllone dclla Pescaja a' Fiorenlini. 11 re Alfonso andava a buona via di volerla , e cbl diceva questo , lo faceva per dargli carico. Intesolo 11 Re , su- blto mando per tuttl i mercalanti fiorcnllni cbe erano a Napoli , e disse loro come gl' era dato carico cb' egli non voleva la pace , e cbe per questo non voleva ren- derc Castiglione della Pescaja. Dolsesi assai del carlco cbe gl' era dato , e disse cbe spacciasslno sublto fantc a Roma ^aV ambasciadori , e scrivessino come sua Mae- sia non era quella cbe volesse impedire la pace ,* cbe egli la desiderava al pari dl qualunque fusse in Italla ; e cbi gll voleva dare carlco , dlceva cb' egli non vo- leva rendere Castiglione della Pescaja ; cb' egllno P of- ferissino liberamente , cb' era contenllsslmo restItui)lo. E cosl subito per fante proprlo n' avvlsorono a Roma , e slctte fermo il Rc in questa promcssa. Aveado jnes-
GIUGNI. 513
ser Bernardo e messcr tjiannozzo questo , subito n' an- dorono alla sua Santita a sporgli quanto avevano da Napoli , e la Luona volunta del re Alfonso. Subito inteso questo , ed avendola condotta in buono luogo , vennono con la sua Sanlita alla conclusione dclla pace , secondo la loro commessione. Gonchiusa la pace coi Papa con la restiluzione di Gastiglione della Pescaja , ii Papa a fine ch' ella fusse piu autentica , volle che ella apparisse per bolla papale con tutte le clausole clie si poteva per ia sua conservazione. Sendo con- chiusa la pace ed ogni cosa , e spacciata la bolla che iion aveva se non andare al piombo , a messer Ber- nardo ed a messer Giannozzo parve avere fatto una bella cosa d' avere conchiusa una pace di quella na- tura con 1' onore e riputazione della loro citta , e libe- ratala da una grande afflzione nella quale si trovava. 5. Avendo avvisato a Firenze di tutto quello che avevano fatto , secondo la loro coramessione , aspetta- vano cli' eila si publicasse. Vennono subito lettere da Firenze a' detti ambasciadori che soprasedessino per buona cagione infino a tanto che andasse un' altro am- basciadore. Vedendo questo , messer Bernardo ed. ii compagno cominciorono a stare di mala voglia , dubi- tando che tanto bene non fusse impedito , avendone dubbio per certi avvisi che avevano da' loro amici di Firenze. Glunto l' ambasciadore di Firenze , messer Bernardo e messer Giannozzo ebbono licenza che se ne venissino , e subito se ne vennono e lasciorono la pace nel detto termine , e ia bolla spacciata dei tutto dal piombo in fuori. Queilo che si fusse la cagione , non lo scrivo ; solo lodo messer Bernardo e messer Giannozzo del bene che avevano fatto d' averla con- cliiusa. Non e mia provincia a scriverlo . non avendo
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514 BERNARDO
a narrarla per vla delle cose clic sono segulte. Gli ain- basciadori suhito sc ne vennono a Firenze aspettati con grandissima allegrezza , sendo la citta afflitta per le lunglie guerre che avevano avute. Tutta la citta ne stava sospesa , e parlavasene variamcate , ed i piii davauo la colpa a quelli che governavano , dicendo che eglino r avevano impedita loro.
6. Inteso questo quelli del governo, e vedutosi ave- re questo carico , lo stimavano assai di avere una si- mile infamia per tulta la citta , nella quale non si par- lava d* altro ,* e massime tornati gl' ambasciadori sendo domandati della pace , quale eglino credevano averc per le loro mani , donde procedeva che non 1' avesslno recata ; scusandosene col piii onesto modo che poteva- 110 , nlentedlmeno non volevano tanto scusare che ac- cusassino loro , dicevano agl' amici non avere mancato da loro caglone. Veduto questl del governo avere que- sta infamia per tutta la citta , pensorono il rimedlo come se ne potesslno scusare , ed accordoronsi di fare uno consigllo di richlesti dove intervenlssino uno gran- dissimo numero nella sala del consiglio de' rlchiesti , e cosi feciono , dove furono da quattrocento cittadini e i slgnori e i collegi , nel qual uumero intervennono tutti gl' uomini di condizione che erano in Fireuze , e vollono che i dua ambasciadori ch' erano stati a Ro- ma v' intervenisslno ,ch' erano raesser Bernardo Giu- gnl e messer Giannozzo Pltti , e che per uno di loro si parlasse in glustiQcare che la pace non s' cra potu- ta fare , e che da questi del governo non era rimasto ch' ella non sl facesse. Conosciuta la natura di messer Bernardo , non vollono commcttere a lui che andasse in su la rlnghlera a parlare , e per questo lo com- messono a niesser Giannozzo , credendo che riuscisse
GIUGNI. 515
loro quello clie non riusci , perclic la verila lia gran- dissima forza»
7« Montato in sii la rlngliiora comlncio a narrare dal di chc s* erano partiti di Fircnze ed andatl a Roma a papa Nicola a praticare la pace dclla quale avevauo coramessione , e le diflicultii chc v' crano state , e come dopo hinga disputazionc che s' era fatta d' alcune cosc che volevano dalla maesta del re Alfonso , etjli fu con- tento ; ed avendo papa Nicola che non poteva essere piii volto alla pace ch' egl' era , ridussono ogni cosa in termine che vennono alla conclusionc con laudahili condizioni, E hene che in questo luogo la coprisse al- quanto , ma non in modo che i piii non la intendes- sino , mostro la conclusione della pace. Aggiunse come il Papa , per fare che fusse piii ferma , volle ch' ella fusse per holla apostolica per farla tanto autentica quanto fusse possibile , e come la bolla aveva avuta la sua espedizione dal piombo in fuori , che solo rcstava mandarla al piombo e non altro; quando fu loro scritto che se ne venissino , e maudato loro lo scambio. Ve- nendo a questo passo , messer Bernardo Giugni sendo a sedere nel mezzo della sala , ed i piii lo guardavano in viso , non si pote contenere ch' egli non cominciasse a lagrimare , in modo che fu veduto da assai persoue , che chiari la mente di quelli che dubltavano ,* e feclo- no r opposito di quello che volevano farc , perche vol- lono mostrare non cssere vero che la pace non si fusse conchiusa ; e tutti quelli che ne dubitavano o non lo sapevano , per quello clie parlo mcsser Giannozzo in su la ringhiera , ne furono cliiarl , e per la dimostra- zione di messer Bernardo , e non passo sanza carico di chi n' era stato caglone ed autore ch" ella non si fa- cesse. Presene papa Nicola grrfndisslmo sdegno , parcn-
5^6 BERNARDO
do^li averla conchiusa come aveva , ed uscireli dipoi dellc mani. Fccesi dipoi col tcmpo , ma noii in quella forma che 1' avevano falta mcsser Bernardo e messer Giannozzo , e fn fatla a uno fine di fare uno elFetto , che chi scrive le storic de' tcmpi istara hene a lui a farlo noto. Solo hasti questo a dimostrare quanto mes- ser Bcrnardo fusse volto a tutte quelle cose le quali erano in onore e hene della sua citta.
8. Sendo morto il duca Francesco , si delihero su- hito , sendo cosa clie importava assai , di raandarvi am- hasciadori pcr dare autoritk a quello stato , e fu eletto messer Bernardo per essere uomo intcro di grandissima autorita. Giunto a Milano fu molto onorato da tntti quelli dcl qoverno , che non arehhono fatto nulla, se in prima non avcssino inteso il giudicio e parere di messer Bernardo. Istato quivi alcuno mese , tanto che le cose si dirizzassino , soilecito a Firenze che gli fusse data licenza. Ehhe grandissima difliculta per quellidel go- verno di Milano che per nulla arehhono voluto che si fusse partito , perche sendoci lui , non pareva a ioro di potere errare. Avuta licenza, se nc venne a Firenze con grandissima riputazione di quanto aveva fatto nel tem- po cIjc v' era stato. Ehhe sempre nella vita ed in tutti i magistrati grandissimo onore , ed il simile in tutte le legazioni , ed alP imperadore nella sua passata quanda venne a pigliare la corona, ed andogli messer Bernardo incontro a Ferrara , dipoi 1' accompagno a Roma coa messer Giannozzo Manetti c messer Carlo Pandolfini , e stette a Pioma mentre che vi stette 1' imperadore : cd il simile pli-i vohe era stato a Vincgia dove fu niolto accctto a quella Signorla , cd in piii luogbi d' Italia , e sempre ne riporto molto onore ,* di uatura che chi aves- se a scrivere la vila sua , e non fare pcr via di ricordo
GIUGNI. 517
come fo io, trovcrcbhc \n mcsscr Bernardo Infiiilte cose (legnc di commendazione , dl modo cli" egl' o da essere messo nel nuniero di qnelli degni cittadini che ha avuti la citta di Firenze, e non infcriore a ignuno degl' allri^
65, GONTE GAMARLINGO.
..Ii
1 conte Gamarllngo , chlamato mcsser Inico de Davalos , nato della casa d' Ignarra , casa reale dl Spa- gna , cra passato dl qua quando il re xAlfonso ando pcr pigliare il rcame con 1' armata , che fu prcsa da' Gcno- vesi e menata a Milano insiemc col re Alfonso. II duca Fih'ppo ]o fece rlchiedere ch' egl' andasse a stare con lui. Vedutosl In priglonc , non sapendo quello che si avessc a fare 11 Duca de' fattl loro , pcr non esserc pri- gione , con llcenza dcl re Alfonso s' acconclo col duca Fillppo. Aveva Luonisslma perlzla delle lettere latine, e dilettavasi di tutte le gentilezze che si possono pen- sare. Era huono musico , c dilettavasi d' ogni istrumen- 10, c di tutti aveva buonissima pcrizia. Istando akjuanto tempo col duca Fillppo , richiamato dal re Alfonso ncl regno , ritorno benlsslmo in ordine , pcrche il duca Fi- ]ippo lo tcnne in casa sua molto onoratamentc. Erano ncl reame quattro fratelli tuttl in buona grazla di quel- lo Prlnclpe , e dalla sua Maesta furono molto onoratl , per essere nobllissimi di nazlone e di costuml , e pcr essersl allevatl da plccoll con la sua Maesta. Ebbono <le' princlpali ufficj del rcgno , clie ancora oggi n' han- no i nipoti. Morto il re Alfonso , resto 11 conle Ganiar- lingo in buonissima grazia del rc Ferdinando , c ser- villo fedelissimamente. Adoperollo In niolte legazioni a' Ponlefici, e molto onoratamcnte ando e con riputazlonc, per essere uomo di grandlssima autorlta In ognl cosa.
518 CONTE
2. II piii gentile signore che avesse quello regno era il conte Camarlingo. Era la casa siia uno ricetto di quanti uoniini dabbene erano nel regno. Infra 1' al- tre sua singulari virtii era liberalissimo , e quello che avova era comune agl' amici. Viveva in casa sua ispleu- didamente e di famigli e d' ornamenti ; non era mai la casa sna snnza forasticri. Dilettossi maravigliosamente di libri , ed aveva in casa sua una bellissima libraria , lutti libri degnissimi di mano e de' piu belli iscrittori d' Italla , e bellissimi dl miniatura di carte , e d' ogni cosa gli volcva in superlativo grado , e non guardava a qucllo che si spendesse , fussino i libri degni. Ebbe infra 1' altre condizioni chc fu intcndentissimo d' ogni cosa universalmente , e ne sapeva ragionare , per avere veduto cose assai , ed cssere istato sempre appresso di uomini grandi. Era d' uno bellissimo aspctto , ed uma- nissimo universalmente co.i oguuno. Era tanto liberale donatore , ch' egli^ faceva quello che debbono fare i si- gnori , che in fine dell' anno egli aveva consumata tutta la sua entrata , ed ispcso di qucUo dell' anno scguente. Amb molto gl' uommi dotli , ed onorogli sempre , dove cgll si trovava : prestava loro favore cosi appresso il re Alfonso , come apprcsso del re Ferdinando.
3. Non se gli potrebbono dare tante lode , ch' egli non nc meritasse piii , e massime della sua inviolabile fede , della qualc mai'non manco. Morto la fe. me. del re Alfonso , tutti i signori o la niaggior parte del re- gno mancorono della fede ; il conte Gamarlingo sem- pre islette fermo e costante sanza mutarsi , come uomo osservantissimo della fede sua. Ebbe buonissima pe- rizia nella discipllna militare , nella quale sempre si cserclto in favore della macsla del Re , mentre che fu bisogno durante la gnerra del duca Giovanni. II si-
CAMARLINGO. 519
mile in ogni cosa clic gl' occorse si cscrcito , cd ulti- mamente nella giierra dcl Turco ando con le genli clie gli fiirono ordinalc. Portossi in qucsta cd in tutte le altre cose strenuamentc. Fu di savissimo consiglio c temjxirantissimo in ogni cosa. Istitui i figliuoli di lau- dabili costumi , e volle ch' eglino avessino notizia dclle Icttcro latlnc e di tutie le cose clie si appartcngono a' Cgliuoli de' principi come era lui.
66, MICHELE FERIERO.
M
.esser Michelc Fcricro fu catalano , gcntiluomo nato di nobilissimi parcnti. Fu ne' tempi di papa Gal- listo , fu al governo suo e fidossi assai di lui , e tutte le bolle che si spacciavano , erano per sua mano e so- scritte da pie. Intervenne nel tempo chc fu in corte di Pioma una grandissima falsltk d' uno che aveva con- trafatta la sua mano. II Conte d' Armignacca come scellerato s' aveva tenuia una sua sirocchla per propria libidine. Intesolo il re di Francia , vcduto il 2"raude ecccsso ch' egl' aveva fatto , gli tolse lo stato. Veduto questo , se ne venne in Italia , e venuto a Roma , eravi xino prelato oltramontano suo conoscente , che volendo costui che il Papa lo dispensasse sendo in prlmo gra- do , e questo Conte sendo in buona comodita di spen- dere , gli promlse buona somma di danari. Ebbe mezzo con uno iscrittore apostolico pure de' pacsi loro , e fal- sorono le bolle , ed acconcioronle , e segnorono il re- gistro dellc bolle ed ogni cosa , in modo ch' cUe pare- vano verc e non false (i). Infra 1' altrc mani ch' cglino contrafeciono , fu questa di messcr Michele Feriero.
(i) II racconlo di questo fatto leggesi , come qui , in un hrevc (li Pio II. al Re di Francia presso il Rainaldi alFanno i^6o. n. ii3.
520 MICHELE FERIERO.
Sendo rnorto gia papa Calllsto, messer Michele se n' era andato in Catalogna , cd era succeduto nel ponti- ficato papa Pio. Sendo andato qucsto Conte d' Armi- gnacca in Francia con quelle bolle , tutto il paese si mise sottosopra , cli' egli avosse ottenuto si vitupcrose bolle come queste , e subito mandorono in corte di Roma. Sentendo questo papa Pio , gli dispiacquc assai , e facendo cercare al registro delle supplicazioni , non si trovo , ne a quello delle bolle ; e per questo man- dorono in Catalngna pcr messer Micbele cbe venisse a Roma. Subito avuto il comandamento , se ne venne a Roma. Sendogli mostre le bolle dove era contrafatta la sua mano , mostro loro ch' ell' crano falsate , e cbe la mano non era sua , ma bcne 1' avevano contrafatta , in modo cbe pareva quello cbe non era. Conosciutasi la fraude , il Prelato cbe non credeva cbe si ritrovasse , fu preso subito , collaio , e confcsso la sua fraude , e pcr questo fu privato della degnita , e condannato a es- sere frate di santo Benedetto in perpetua rccbisione ; e lo scrittore apostolico si fuggi , e fu privato della scrittoria , e privoronlo dell' autorita imperiale e pon- tificale di non potere mai piii fare contratti ignuni cbe fussino giuridicbi. Rltornossi messer Micbele a Barza- lona con grandissima riputazione, avendo mostro la sua innocenza. Ebbe con papa Callisto grandissima auto- rita , per essere uomo-intero e buono ed alieno da ogni simonia e fraudc , e nelle risposte ed in tutto quello cbe aveva a fare ,* in modo cb' egl' acquisto grandissi- ma grazia con ognuuo. Uso dirittamente in ogni cosa di gentile uomo , percbe in tanta degnita in quanta egP era , non si muto altrimenti cbe se fusse nelle pro- prie condlzioni. E verifico la sentenza di cbi tiene de- gnita , cbe in quella si dimostra cbe e 1' uomo.
521 67. MATTEO MALFERITO.
I. iVlesser Matteo Malferito fu di nazione deir isbla di Maiolica , nato di nobili parcnti , fu littera- tissimo in iure civilc e canonico , c cavaliere , ed uni- versale negli istudii di umanita ,• in altre faculta era nniversalissimo e di maravigliosi costumi. Istette a' ser- vigi del re Alfonso , e fugli molto accetto , ed adope- rollo assai in mandarlo ambasciadore in piii luoghi. Fu religiosissimo e di molto buona coscienza , uomo aperto , largo , sanza ignuna finzione o simulazione. Ebbe nella sua vita , secondo che intesi da lui , molti casi avversi. Infra gP altri , aveva rotto tre volle in ma- re , e mai s' era abbondonato. Ed una volta tornando da studio e sendosi doitorato , e fatto cavaliere , tor- nando a casa con tutti i sua libri e panni ed arienti e masserizie , ruppe in mare , ed a fatica scampo lui , e perde lutto quello che aveva : sempre , dice , che spero in Dio che non lo abbandonerebbe , e col tcmpo si riebbe e racquisto dell' altra robba , e cosi fece ogni volta. Era raolto umano con ognuno , e volcnLicri ser- viva chi lo richiedeva ; ed usava dire che sempre si doveva fare piacere a ognuno , e non fare mai poca islima di persona ; e che lui n' aveva faito piii volte r esperienza ; e diceva che sendo egli col re Alfonso quando era a campo a Piombino , e che andando uno povero uomo a morire con una cavezza al collo , gliene venne compassione , e fcce fermare coloro clie lo me- navano , ed ando a domandarlo alia maesla del Pie , che lo liberasse : il Re glielo dette liberaraentc. Fatto que- sto , colle sne mani gli levo il capestro dal collo, e fegli sciorre le mani ; di poi gli disse : io ti dono la vita , vatti con Dio. II povero giovane lo riugrazio, e partissi.
522 MATTEO
]\resser Matteo nou creJeva mai piii averlo a vedere , ne vi pensava , nia solo lo fece , mosso a compassione. 2. Non passo molto lempo , cbe avendo mandato il re Alfonso mcsscr Matteo ambasciadore in Gatalogna per mare , ed in questo lempo la sua Maesta aveva guerra co' Genovesi , passando messer Matteo con la galea , si riscontro in galee di Genovesi , e per sua di- sgrazia detta galea fu presa da' Genovesi. Messer Mat- teo vedendosi prigione , e toltali la robba e messo nella sentina della galea, sendo questa la quarta volta cli'egli era stato prigione , veduta la dlfFerenza cli' era tra' Ge- novcsi e sua ^laesta , non gli parve vi fusse rimedio a potersene liberare , e seco medesimo diceva : questa e quella volta ch' io bo da rimanere. Istando a questo modo nella sentina della galea , v' era suso per com- pagnone quello giovanc ch' egP aveva fatto liberare a Piombino. Ando dove err. messer Matteo , sanza cbe ignuno lo vedesse , e si gli disse : messer Matteo , io bo la vita prima da Dio e poi da voi ; io non restero mai cbe io bi restituiro a voi per rimuncrarvi di quello beneficio cbe rai faceste a Piombino , quando mi sal- vaste la vita. Piiconoscendolo messer Matteo , se gli rac- comando quanto pote, non avendo altro rimedio. Aven- do Li galea andare a pigliare acqua , questo giovane cbe aveva una grande forza , lo prese in collo . e por- tollo fuori della galea iu modo cbe lo salvo. Sendo messer Matteo in terre sottoposte al re Alfonso , subito fu sovvenuto del suo bisogno. Impari ognuno a essere cortese , ed a fare piacere a ognuno , cbc non e ignuno cbe sappi dov' egli s' ba a capilare.
3. Sendo istato messer MaLteo a' scrvigi del re Al- fonso anni ventidua , desiderava torre moglie e ritor- narsi a casa sua* Per questo aveva piii volte doman-
MALFERITO. 523
dato licenza al Rc , c non glle 1' avcva voluto dare» Delermlno di torre moglie a fine cbc il Rc gll dcssc piu tosto licenza ; fu contento il Re cbe togliessc mo- glle. Tolta che I' ebbe , sollccitava la sua JNTaesta di avere licenza , desiderando riposarsi , e ritornarsi a casa sua , e piii volte sl dolse meco dclla servitii e mi- seria cb' era a stare con uno prlncipe , cd agguagllava le cortl de' slgnori grandi alle gabbie dcgli uccellini , che quegli cbe vi sono drento , desiderano uscirne ed andarne fuori ; e quegli che sono fuori , vi vorrebbono tornare drcnto» Fece tanto col re Alfonso chc ottcnne la licenza di ritornarsl alla patria sua per rlposarsl , e cosi fece. Era messcr Matteo iurista c canonista singu- lare , ed aveva grandisslma notizia dclle leltcre geniili e sacre , ed era universale in ognl cosa , e molto pra- tico , e molto volto al culto divino ed alla religionc , ed amava i buoni. In lui erano tutte le degne condi- zionl cbe possono esserc In uno gcntile uomo , e per qucsto m' e paruto mcttcrlo in qucsto comcntario nel numero di qucstl singulari uoniini.
68. FRANCESCO DEL BENNINO.
JL rancesco del Bennlno fu d' onoratl parentl , cd ebbc buona notizla della Ilngua latlna. Ebbe nella citta tutte le degnlth cbe si possono dare a uno clttadlno , ed in tutto si porto in modo che n' acquisto grandls- slma riputazione. Fu molto volto al divino culto , di ornatlssimi cosluml , c della vita sua dette buonlsslmo
escmplo. Fu alieno da ognl pompa e fasto del mondo , ^m
in tutte le cosc sua tcniperatisslmo , degnisslmo cltta- ^M
dino , c molto amico di tutli i buoni e secolari. Dilet- "
tossl assai dclla scrittura sanla ; e quando 11 tempo gli
524 FRANCESCO DEL BENNINO.
avanzava , attcndeva a leggere , o egli sl faceva leggerc perche aveva alquanto la visla corta. I sua ufBcj clic egl' ebbe fuori della citta , gli governo con grandissima giustizia insieme con la misericordia. Era pazientisslmo in udire ognuno ne' sua magistrati , ed era tempera- lisslmo neJ giudicare. Era nimico de' tristi giucatori e biastimatori. Questi gli puniva di natura cbe voleva che se iie ricordassino , e piii tosto gli puniva di pena cor- porale che di danari. Nel luogo dove alcuni consuma- vano il tempo disutilmente o a giucare o a cose vane , Francesco sempre quando era in ufTicio il di ed a desi- nare ed a cena si faceva leggere o Giovanni Cassiano , 0 i sermoni di santo Efrera , o simili opere divotc. Isti- tui la casa sna d' una onestisslma vita e di ornatissimi costumi , come debbono essere istituile le case di quclli che amano e temono Dio. Fu degnissimo cittadino da essere messo nel numero di questi singulari uomini che sono in questo comentario. Beale sarebbono le republi- che , se avessino simili uomini che le governassino !
69. DUCA DI VY0RGE5TRL (1)
I. iVlesser Giovanni duca di Worcestri inglese , nato dl nobillssimi parcnti , per certe dlffcrenze che
fi) II codice ha Sestri , che sembra delto per Cestri. II ch. Lingard stor. d' Ingh. T. V. p. 334. all' anno i^yo* dice che dopo 1' espulsione del re Odoardo IV. // solo uonio che sofferisse morte fu il conte di Worcester , la cui crudelta esercitata nel carico di connestahile , avevagli acquistato , col titolo di heccajo , la puhlica esecrazione . Cib coiisente col nostro autore n. 3. Presso il Rymer T. XI. p. 654- an. i^yOj H detto Re da r ufficio di connestabilc a Giovanni conte di Wygornla ( cioe di Worcester) suo consanguineo. DLinque nel Vcspasiano c errore ihica pcr conle.
GIO. DUCA Dl WORCESTRI. 525
crano nate ncir isola d' IngliiltciTa , fcce come fanno i savii , clic pcr non si avere a pigliarc partc , si parti d' Inghilterra con bcllissima compagnia , ed ando a Vi- negia. Dipoi sendo in punto la galea de' pellegriiii clie andavano in terra santa , vi monto suso , cd ando a visitare quelli luoghi santi di lerusalem. Avcndo fatto 11 suo viaggio , se ne torno a Vinegia, e da Vinegia se n' ando a Padova dove era lo studio , per dare opera alla h*ngua latina , bcnche prima n' avesse piena uo- tizia. Istando quivi per alquanto tempo , le discordie d' Inghiherra terminorono. Terminatc , fu scritto d' In- ghiherra e dal Re e da piii signori ch' egli se ne ve- nisse in Inghiherra. Nella sua partita di Padova , ven- ne a Firenze , e volle andare a Roma. Aveva grandis- sima copia di libri , ed in Firenze ne compero quegli che irovo , e fecene fare buona somma. Mentre si fa- cevano certi libri che la sua Signoria voleva , istette in Firenze alcuni di , e voUe vedere tutta la terra , sanza famiglio , solo , andava a braccio manco , e davavi la mano drltta , ed egli andava alla sinistra , ed a questo modo vide tutta la citta. Ed avendo udita la fama di messer Giovanni Argiropolo , volle udire una mattina allo studio una delle sua lezioni , e vennevi isconosciu- to al detto modo , e soddisfecegll assai la dottrina di messer Giovanni. Veduto ogni cosa che si poteva ve- dere in Firenze , si parii ed andossene a Roma, e quivi vide la terra e visito il Ponteflce e Cardinali e plii Prelati che v' erano. Ritornato dipoi a Firenze , se ne ando in Inghilterra , dove giunto fu molto onorato , ed era de' priucipali del governo , per essere litterato e uomo di grandlssima prudenza.
2. Niente di meno i piii degl' uomini ne' grandi istati , non vi si sanno drento governarc. Gosi inter-
526 GIOVANNI DUCA
venne a qucsto Signore. Avendo tutti i danari e tesoro del Re nelle mani , e delle altre cose poche erano nel regno chc non passassino per le sua mani , sendo a questo raodo , il rc Odoardo non aveva lo stato paci- fico , ma erasi fuggito per non venire nelle mani de' nimici» Gli avversarii sui erano assai piii potenti del Re , pcr avere avuti favori esterni. Questo Duca vo- lendo servare fcde al suo Signore , si parti da Londra con buona somma di danari per andare a trovare la maesta del Re» Credendo uscire delle mani de' nlmici , perche questo efTetto seguitasse , si fuggi in uno bosco dov' crano paslori con bestiami. Erasi travestito , ed ando a slare con loro. Dette danari a uno di quegli pastori cbe gli comperasse del pane. Ando a una terra che v' era presso. Sendo usato andarc sempre a com' perare da uno medesimo , veduto che ne comperava piii che r usato , cercandosi dl questo Duca con gran- dissima istanza , nel partire il pastore mandorono piii genti d' arme con lui in quello bosco per vedere s' egli si fusse gito quivi. Giunti la , lo trovorono e presonlo c menoronlo a Londra. Comc sono fatli i popoli, tutti gridavano ch' egli morisse ; e di gran parte fu cagione della sua morte , P avere rinnuovate alcune leggi con- tro la volunta di tutti quegli popoli , e per questo fu condannato alla morte ; e vollono che morisse secondo che muojono i reali , e per questo feclono fare uno pal- chetto grandissimo , tutto ornato di tappeti e pancali cd altri ornamcnti. Andando a morire , tutti quegli popoli , come sono fatti i plii di loro , che corrono drieto a chi vlnce , una delle cagloni perche si muo- vevano a farne tania festa , era comc e detto , pcr la loro natura , ed ancora perche egli aveva fatta una legge ch' era contro al popolo , la quale V aveva por-
Di woncESTRi. 527
tata d' Italia , clic si cliiamava la leggc di Padova ; c per questo ncl passarc , tutti gridavaiio clie morissc , percli' cgl' aveva falta la lcgge di Padova , dov' cgli era isiato a studio. E pero si vuole scmprc farc bcne , e nou si fidare ne' favori de' popoli clie sono falli come i begli di di verno che prcsto vengono c prr- sto passano.
3. Andando a morire , ando accompagnato da piii rcligiosi del paese ed italiani. Eravenc uno italiano cli' era delP ordine di santo Domenico , buona pcrsona e larga ncl parlarc ; ed andando con qucUo Signore , gli disse : Signore voi siete condotto qui per le vostre inaudite crudelta , e massime che volendo lui spegncrc certi signori nemici dello stato , fece morire dua fan- ciulli , che non avevano ancora uno anno pcr uno , innocentissimi , mosso solo dalla cupidita di dominarc. Rispuose il Duca avcrlo fatto per lo stato ; rispuosegli il frate che per lo stato si dcbbono fare le cose giu- ste ed oncste ed ahre no ; perche ella era sentcnza di santo Girohimo che ignuno uomo piatoso non rnori mai di mala morte , e 1' opposito intervennc degl' impii e crudeJi. Hanno questi ohramonlani grandissima devo- zione , e massime in tutte le cose della religione* Aven- dosi messer Giovanni a tagliare la testa , si volse al manigoldo e pregollo che gli tagliasse il capo in tre colpi a rivercnza dclla santissima Trinita, che gl' areb- be potuto tagliare in uno, Fu questo segno di gran- dissima fede e di grandissimo animo. Fcce il manigol- do quello chc gl' aveva promcsso di tagliargli il capo in trc colpi. S' cgli piglio questa morte per penitcnza de' sua peccati , ^ da spcrare in Dio che gl' abbia avu- to miscricordia , veduto che n' andava con qualche ti- niore di Dio , e pigliava quella morte per puuizione
628 GIO. DUCA DI WORCESTRI.
de' siia peccati. I piii degl' uomini grandl sono acce- cati dalla ambizione , e non conoscono Iddio , c pero capitano male.
70. ALVARO Df LUNA.
1. ijLlvaro di Luna fu di nazione catalano, di assai onesti parenti , e fii uomo di grandissima prudenza , e pote lanto col re Giovanni , che tiitto il governo an- dava per le sua mani ; ed era con grandissimo isdegno di lutti i principali signori del regno , che pareva loro cosa istrana , che uno forastiere e di non molto nobile sangue avesse a governare quello stato. II governo di Alvaro era in grandlssimo dispiacere a tutti i signori del regno , e sopportavanlo molto molestamente , e coa la maesia del Re avevano fatto quello che avevano po- tuto di levarlo di quel governo ; il Re non ne volle mai udire nulia , sempre istette fermo di volere che il ofOverno fusse nelle mani sua , e massime sendo Al- varo uomo callidissimo ed astuto ; e fece con questa sua solita prudenza ch' egli governo quello regno anni quaranta o piii , e fu permissione di Dio per domare la superbia di quegli slgnori.
2. Intervenne a Alvaro come interviene a' piu degli uomini grandi , che acciecano nella pompa e nella po- tenza. Sendo molto iuvidiato e perseguitato da quegli slgnori , non si governo come doveva , ma prese piii autorita che non se gli conveniva , parendogli potere lutto quello che voleva. Mando per uno signore , ed in casa sua fu ferito vicino alla morte , con grandis- sima vergogna della maesta del Re , di propria auto- rita. Veduto questo i signori del regno , parve loro che fusse venuto il tempo di poterlo castigare e vea-
ALVARO DI LUNA. 529
dicarsi dellc iiiginrie riccvutc da \n\, Siiblto ricorsono alla maesta del Re a dimostrargH 1' iniqnita d' Alvaro , e della inginstizia fatta , o dclT autorita presa piii clie a lui noii conveniva. E comc seppono farc colia maesta del Re , avendo la materia pronta , lo istizzorono in modo contro a lui , clie il Re fu conlento clie fusse preso , e menato a fare morire sanza clic sua Maesta gli parlassc. Preso da' ministri dclla giustizia innanzi che fusse mandato a morire , mando a domandare al Re di volergli parlare. II Re gli mando a rispondere , che quello che gl' aveva insegnato , s' adempirchbe in lui , e questo era , ch' cgli gl' aveva detto che uomo che cgli volcsse fare morire , non lo udlsse mai (i) ; e cosi voleva che fusse fatto a lui. Notino qui i princlpi e chi gli governa , ed i governatori dclle republichc , e gli uomlni crudeli , che di quella mcdesima sono pu- niti ch' eglino hanno data a altri ingiustamente , come dice Gristo ne' sua sacratissiml evangeli : quello chc sc- mina 1' uomo , quello ricorra.
3. Ritornando a Alvaro , avendo avuta questa ri- sposta dal Re , qucgli che avevano amministrarc la giu- stizia , lo feciono mettcre in sur una mula col viso volto addrieto a uso di traditore , e ne' luoghi dov' cgli passava , aveva innanzi uno trombetto che diceva : que- sto e Alvaro traditore della corona di Spagna. Alvaro rispondeva dicendo non essere vero , ma fidelissimo si. Andando a qucsto modo glunse al luogo dov' era or- dinata la giustizia , che v' erano uomini e signori infi- niti , che 1' aspettavano comc si fa in siniili spcttacoli. Gli fu tagliata la testa ; ed innanzi disse che ognuno
(i) CJxe il priiicipe noii oda uu reo capitale convinlo , clovra scusarsi ; ma che non oda un accusalo clie cIui.mIc di scojparsi , o un crudo insegnamenlo,
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530 ALVARO DI LUNA.
jmparasse da lul , e tcmesse i colpi della fortuiia , clie veJevano dov' egl' era condotto dopo lanta feliclta ia lanta mlseria. E di poi disse a tutti clie pregassino Dio per lui. Questo esemplo dovrebbe bastare a tutti i priii- clpi , e a quegli cbe li governano , e a qnegli cbe sono in gradi nelle republicbe e negli istati popolari , veden- do quanto la fortuna e mutabile in ogni cosa. E pero sempre si vuole vivere con giustizia e con ragione , e iion si fidare mai nella molta potenza , veduto quanto le cose del mondo sono mutabili , come si vide cbe furouo in Alvaro veramente esemplo di fortuna,
71. ANTOjNIO CINGLVELLO.
1. iVlesser Antonio Cincinello fu napolitano , ca- valiere e gentiluomo nato di nobilissirai parenti. Istato al serviglo del re Ferdinando lungblsslmo tempo , ed adoperato in tutte le degne legazioni dov' cgli V ba mandato , in ogni luogo e stato tenuto in grandissima riputazione per mohe sua laudabili condizioni , comin- clandosi V essere lui istato di continentissima vita, qua- le debbe essere la vita di gentiluomo ; uomo intero cbe mai seppe ne fingere ne simulare ; dlceva largamenle quello cb' egl' intendeva ; molto prudente iu tutte le cose cb' egl' ba avute a fare , ed e stato 1' ornamcnto de' gentiluomlni , cbe ba avuti il Ke nella sua corte. Lifra r altre sua virtii non volle appena mai mangiare carne , ne bere vino , solo in qualche infirmha. Met- tero qui alcnna cosa degna di memoria fatta da lui.
2. Sendo messer Antonio ambasciadore a Ferrara per la maesta del Pxe al tempo del marcbese Borso , in questo medesimo tempo v' era uno ambasciadorc del duca Giovanni che praticava per mezzo del mar-
ANTOXIO CINCINELLO. 531
cliese Borso di torre a soldi il coiUc lacopo pcr via
molto secrela ; d«i questo torlo a iioii lo lorre dipeii-
deva tutta la saJute del Re , p(a*clie cra a soldi del
Re 111 questo lcmpo. Qucsia pratica di lorlo si tcneva
molto segreta , in modo cbe nori se ne poteva iiiicu-
dere nulla. Messer Antonio andava pensando il niodo
di saperlo per salute del suo Signore ; e coniinclo a
andare investigando chi questo ambasciadore avcva in
casa , e cbi vi usava. Fugli detto d' uno barbierc cbe
radeva 1' ambasciadorc. Comincio a mandare per lui
cbe lo venisse a radere. Venuto , comincio a fargli pa-
gamenti fuori dell' usato , c davagli danari da canto ,
e domandollo s' egli sapeva dove il cancclllere dcU' am-
Lasciadore tenesse lc scritture , e se ijli dava 1' animo
di torgliele , cbe li darebbe tanto cbe bcalo lui. II bar-
biere disse clie gli bastava I' animo d' averle. Messer
Antonio di nuovo gli dette pareccbi ducati. II barbiere
ando in camera dcl cancelliere , e gli tolse qucste scrit-
ture , e portolle a messer Antonio , il quale avutele ,
inlese molti segreti del duca Giovanni e praticbe cbe
egli teneva , ed infra gl' altri segreti fu cbe seppe come
il conte lacopo s' era acconcio col duca Giovanni , ed
aveva a passare nel reame. Inteso questo messer An-
tonio , subito per cavallari delle poste n' avviso la sua
Maesta , cbe sapendolo pole provedere a moltc cose ap-
partenenti allo slato suo , e seppelo innanzi quindici
di , cbe si sapesse da persona. Assal valc uno uomo
appresso uno principe ne' governi d' uno stato.
3. Sendo messer Antonio ambasciadore a Roma ncl tcmpo che il duca Giovanni era gia nel rcame col fa- vore di buona partc de' signori , e teneva uno amba- sciadore al Papa dove praticava cose imporiantissime raolto segrete , messer Antonio cercava ogni via e modo
532 ANTO^IO
clie sapeva dl potere inteudere quello clie praticasse questo amhasciadore col Papa. Passando messer Anto- nio piii vohe da casa di questo ambasciadore per ve- dere se vi conosceva persona , nno di a caso vi rico- nobbe uno ch' era lungo tempo che V aveva conosciuto. Mando UQO di uno de' sua a dirgli che gli facesse uno poco motto che gli voleva parlare per sua fatti. Venne costui a messer Antonio segretamente. Giuuto a mes- ser Antonio , che aveva mirabile raaniera , gli fece una bella raccoglieuza. Parlato alquanto con lui , lo licen- zio y e si gli disse , che credeva arrecargli una cosa per le mani , che s' egli la faceva , sarebbe lo stato suo. Costui ofFerse di fare ogni cosa che gli piacesse. L' al- iro di torno a messer Antonio di nascoso che niuao se n' avvedesse. Tornato , messer Antonio gl' aperse P animo suo , che se gli dava P auimo d' avere le ci- fere dell' ambasciadore , o lettere che scrivesse al duca Giovanni , gli darebbe quegli danari che volesse. Disse di farlo , ed ando piii volte in camera dello ambascia- dore per vedere se poteva avere le cifere e certe copie di lettere scritte al duca Giovanni , che se le serbava. Uno di avendo P ambasciadore lasciate le copie di quel- le lettere e le cifere in sur uno desco in camera sua , questo amico di messer Antonio le tolse e portogliele. Avutele , provide queslo suo amico di buona somma di danari , e per mezzo delle copie di quelle leltere intese moltissimi segreti del duca Giovanni , e di tutto avviso la maesta del Ke , il quale per questo mezzo riparo a infinite cose che non arebbe fatto , e seppe la pratica ch' egli teneva col Papa. Assai vale la pru- denza d' uno uomo per saUite d' uno stato.
4. Sendo in questo medesimo tempo che messer Antonio era a Pvoma uno grande nimico del Re , che
CINCINELLO. 533
ispesso dl nascoso andava da Koma nel rcame c faceva di grandi mali , messcr Antonio detcrmino di fargli mettere le mani addosso c farlo menare innanzi al Ee. Ebbe mczzo con certi cbe lo menorono fuori di Roma ; dipoi ebbe pareccbi giovani da fatti con buone caval- caturc , e fccclo pigliare e mctterlo a cavallo , e me- noronlo fuori delle terre della cbicsa , e condussonlo innanzi alla maesta dcl Re , il quale come clcmentis- simo non gli volle fare violenza ma riprescbj della persecuzione cbe gli faccva , dicendogli cbe questo non era ufBcio da uonio dabbcne, cbc non sapcva quello cbe s' avesse a fare con lui rispetto alla persccuzione che gl' aveva fatta c faceva, Da ora egli cra contento di perdonargli , ma cbe avvertisse di non cadere piii in simili errori , cb' egli non gli pcrdoncrcbbe piii. Dipoi lo fece lasciare liberamente , e gli dissc cbe an- dasse dove voleva« II gentiluomo gli uso parole molto 5ommessive , e promlsegli cbe se mai piii 1' offendeva , ne pigliasse la vendctta cbe volcva. Partissi dalla sua INIacsta , e mai piii cadde in simili errori , e non gli parve avere fatto poco quando si vide libero dalla sua Maesta , cbe aveva fatto cose contro a lui , cbc non credeva mai cbe gli pcrdonasse. Saranno alcuni cbe in questo luogo , e nelle cautele usate collo ambasciadore cb' era a Ferrara , per il mezzo cbe egli uso pcr in- tcndere i rimedii cbe aveva il Re , per poterc salvare lo stato suo , sapendo quello cbe facevano gli avver- sarii ; parrebbe , dico , a' piii cbe sendo quello cbe era riputato messer Antonio , non doveva pigliare questa via. Ma a lui pareva per salute del suo Signore , do- vere fare ogni cosa. Ora in qucsto luogo , se si debbe o sc non si dcbbe , io non ne darei giudizio. Cono- sccndo messer Antonio essere d' una buonissima co-
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scienza , lascieronne dare giudizio a chl ne sa plii di me (i). Sendo messer Antonio ambasciadore a papa Pagolo per certe differenze che aveva la sua Maesla con la sua Santita , e perche erano cose imporlantissi- me , a messer Antonio fu necessario prolestare al Papa con uno notajo e dua testimonii che cosi era. Non sen- do mai piii stato fatto questo atto al Papa , ne prese grandissimo isdegno. Messer Antonio gli rispuose con modestissime parole , e si gli disse : che la sua Santita non lo doveva avere per male , porche dua cose sono lecite a fare a ognuno , che V una e il protestare , e r altra il mendicare (2). Uso messer Antonio al Papa parole di natura , ch' ehbono tanla forza che elle pla- corono la mente sua.
5. Sendosi messer Antonio per lungo tempo tro- valo a' servigi del re Ferdinando , e conoscendo molto hene la sua natura , lo lodava di dua cose , I' una di sapersi bene temperare ne' casi avversl della fortuna e cosi ne' prosperi , chc pochi sono che lo sappino fare. Quando gl' erano portate novelle che qualche signore si fusse rihellato , la risposta ch' egli faceva si era , tanto peggio sara per lui. E condussesi quasi la ter- mine di pcrdere lo stato suo*tntto. Mai perde I' ani- nio , ne mai s' abbandono. E conducendosi in grandis- sima estremita , si volse a messer Antonio e ad alcuni de' sua , non avendopiii speranza di potere salvare lo stato suo , sendo sanza genle e sanza danari , e ribel-
(i) Stimo che gli uomini savi ed onesti non approveranno queste tre azioni del Cincinello , d' avere sedotti de' famigliari c de' confidenli a farc tradimento o frode , e d' avere violata 1' im- raunita ossia Jiberta personale in uno stato straniero.
(2) Leclto il mendlcare pcr Lisogno , Liasimevole e degno della ccnsura delle leggi il mendlcarc per oziosita ed a guisa di raeslierc.
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lati tntti i signori del reame , iisava quesle parole : quando mi saranno niancati tulti i rimedli , che io mi vcgga disperato di non potore tenerc questo regno , io mi mettcro con queste poclie genti che io ho , ed an- dero a ritrovare i nimici , perche io voglio piii tosto morire virilmentc colla spada in mano che vivere con vergogna. Trovossi in qucsto termine in tanto bassa fortuna , ch' egli non avcva tanto che si potcsse pro- vedere delle cose necessarie. Non sia mai ignuno che si disperi , veduto la maesla del Re dove si condussc , e poi come si volse la fortuna dalla avvcrsa alla pro- spera. Questo e detto quanto alla fortuna avversa.
6. Vcnendo alla fortuna prospera , ci sono infiniti esempli intervenuti alla sua Maesta. Per vittoria ignu- na ch' egl' avesse , mai si mutava , sempre istava in uno raedesimo modo. Quando venne a fare il fatto d' arme a Troja , dove era il duca Giovanni ed il conle lacopo e il principe di Taranto e piii altri capitani in maggiore numero assai piii che non erano quelli del Re ; dall' altra parte era la sua Maesta ed il signor Alessandro (i) ed altre genti d* arme , ch' era il conte Orso ed altre genti della Chiesa ch' erano venuti in suo favore. Venendo al fatto dell' arme , ed avendolo cominciato , e levalo i nimici di in sur uno certo mon- te , e riduttogli al piano , parve al signor iVIessandro avere fatto assai , e che il fatto dell' arme si termi- nasse , e non si andasse piii innanzi ; e per questo si volse alla maesta del Re, e si gli disse : per oggi si e fatto assai , terminiamo il fatto dell* arme. II Re che si trovava in condizione di non potere piii reggere , pcr csserc sanza danari e sanza istato , in condizione
(i) Yedi cib nella vita di questo Signore nella nostra edi- zione p. i5r.
536 ANTONIO
che quello di blsognava o cli' egll perdesse lo stato , o ch' egli facesse 1' opposito , si volse al signor Ales- sandro e disse : oggi e quello di che io saro Re , o non saro nulla ; io ho determinato vedere il fine , seguitia- mo virilmente. E seguito la sua Maesta il fatto delT arme animosamente , in modo che ruppe gl' avversa- rii , che e lungo tempo che non s' e fatto ii piii degno fatto d' arme di questo. Rotti e messi tutti in fnga , quello che si fusse non lo so , il conte lacopo quello di non era in punto a suo modo , ed aveva dannato il pigliare qiiello fatto d' arme , che gli pareva andare a disavantaggio. Con grandissima gloria e riputazione della maesta del Re finito il fatto deH' arme , vi si trovo messer Antonio e messer Marino e piii uomiui dcgni , da' quali intesi come riducendosi alle stanze , ognuno era pieno d' allegrezza , e contavano quello che aveva fatto la raaesta del Re , che istava fermo sanza parlare o fare atto ignuno d' allegrezza , come se la vittoria non fusse tocca a lui.
7. Venuti al luogo dove avevano a fare colazione , suhito piglio 1' acqua alle mani sanza dire nulla. Ognu- no si raaravifflio che la sua ^NIaesta di tanta vittoria non ne facesse segno ignuno d' allegrezza. Levatosi da tavola , chiamo il segretario , ed alcuni di quelli sua principali , e disse : vedete , noi colla grazia di Dio co- me abhiamo vinto , ed a ognuno pare che io abbia fatto assai , e cosi e ; nientedimeno , se non si rimedia , e presto , io mi trovo in cattivo luogo ; e questo e che il principe di Taranto veduta questa vittoria , dara da- nari alla gente d' arme , ed ognuno di voi sa le mia condizioni dove io m' ero condotto , e come io non ho danari , ed io non avendo , e ognuno lo sa , e gl' ef- fetti lo dimostreranno , tutte le genti che sono a mio
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soldo non vorranno Istare sanza danari y e volterannosi al princlpe di Taranlo ; e dove a voi pare clie io abbla vinto , non avendo danarl , la vincita mi torncra in perdita. E per questo bo fatto pcnsiero , cbe qui ^ solo uno rimedio, e questo sl e cbe tu Marino vada al ba- gno a Pctriuolo (i), e trovi papa Pio , e diragli quanto si ^ falto in questo fatto d' arme ; dipoi lo ricbiederai cbe mi presti venti mila fiorini ; ed in quosto mezzo terro costoro bcne confortati sotto la speranza di papa Pio ; e sara questa una delle cagioni cbe mi salvera lo stato. E fatto questo pensiero , gli riusci ogni cosa , secondo cbe aveva disegnato. Qui mostro la maeslh del Ee una grande prudenza di provedere allc cose futu- re , percb^ il principe di Taranto veduta questa rotta , e Irovandosi grandissima somma di danari , comincio a darne alla gente d' arme ; e riuscivagli quello cbe aveva disegnato , se la maesta del E.e non avesse fatto quello provedlmento. Non basta a uno principe la for- za , se ella non e accompagnata col senno.
8. Narrero qui uno caso degno di memoria , e da cssere notato da tulti quelli cbe servono a' signori , conosciuto i piii di loro quanto e grande 1' ingratitu- dine cbe usano il piii delle volte inverso i loro ser- vitori. L' avolo di mcsser Antonlo si cblamo messer Giovanni Cincinello , e fii de' plii savii uomini cbe avesse quello reame , di grandisslma autorila , e di ma- raviglioso conslgllo , ed era ricco secondo cbe era fama di piu di cento cinquanta migliaja di ducati , ed era molto servitore della casa di Aragona, Aveva uno fi- glluolo cbe si cblamava mcsser Bufardo Clnclnello,
(i) Petrluolo grossa Itrra nella diocesi di Fermo , e gorerno di Macerata. II Platina nella vita di Pio II : frequentavit Ma- ceratana et Petriolana halnea valetiidinis causa.
538 ANTONIO
padre di messer Antouio , uomo dl condizlone. Era il
re Rinlcri nel regno. Sendo publica fama per tutlo il
regno , come niesser Glovanni era servitore della casa
d' Aragona , come sl fa in plii dellc corti de' slgnori ,
clie sempre vi sono degP emoli 1' uno contro all' altro ,
fu detto al re Rlnleri come messer Giovanni aveva
iscritto al re Alfonso contro alla sua Maesta ; e per
questa caglone , sanza intendere altro , fu preso lui e
messer Bufardo suo figliuolo, e fu straziato messer Gio-
vanni in sulla corda per fargli confessare quello che
non che avesse mal fatto , egli non l* aveva pensato»
Istando in prlglone a questo modo 11 padre ed 11 fi-
glluolo , una mattina venne uno di quelli del Re , e
disse a messer Giovanni : istamane sara tagliato il capo
a messer Bufardo , se voi non pagate ducati sedici mlla.
Dlsse che per nientc non voleva , e che paghercbhe i
danari , e cosi fece. Istati alcuno tcmpo in priglone ,
ne furono cavati , e venne messer Giovanni in tanta
poverta , che consumato quello che aveva , sendo nella
estrema seneiiii (i) , s' ammalo , e non avendo tanto che
si potesse governare , sl condusse a Napoli a uno spi-
dale che si chlama della Nunziata , e quivi si mori.
Imparlno i gentiluomlni a servire i princlpl grandi.
Morto messer Glovanni , resto messer Bufardo , e ve-
nendo 11 re Alfonso a Napoli , e pigliando lo stato ,
ebbe con lui buonisslma condizione , ma non fu pero
rimunerato per quanto meritava la fede del padre e
la sua. Visse con non molte sustanze.
g. Messer Antonlo ha servito al re Ferdlnando dal- la sua puerizla in fino a ora , ed hallo adoperato la sua Maesta a lutte le piii importantl cose che abbia avutc a faie , dove ha consumato tutta la sua eta ; e per es-
(i) £ noto pcr altii eseinpi' qucalo latinismo.
CINCINELLO. 539
sere messer Antonio uomo virile e buono , e come e (letto sanza sapcre fingere n^ simulare , v' ha avuti as- sai cmuli in corte , e delle sua fatiche e siato assai poco remunerato , pcrche crano assai tenue le sua sustanzc , come si vede , ed era di natura clie non arebbe mai domandato nulla , se la maesta del Re non ne T aves- se dato lui per sua liberalita. Qucsti sua emuli tutti s' ingegnavano il piii che potcvano di tenerlo fuori di corte. Sendo venuto a Firenze ambasciadore per cose importantissime , avendo quasi espedito quello per che era venuto , gli veune una nuova commessione d' an- dare a Milano ; ed erano le lettere della crcdenza e la commessione ed ogni cosa espedita , ed una lettcra del Re dove gJi comandava che subito alla avula delle let- tere andasse a Milano» Messer Antonio che sapeva che non vi poteva andare sanza pericolo della vita , sendo stato incolpato di quello ch' egli non aveva mai sapulo nuUa , ch' era della presa e morte del conte lacopo (i) , e cosi intesi da lui che non seppe mai mentire , niente di meno i popoli sono bestiali , e rimettersi alle loro discrezioni e pericoloso ; letta la lettera del Re , e ve- duta la commessione d' andare a Milano , subilo fece pensiero di non vi andare , e di scrivere al Re che fa- cesse di lui quello che voleva , che a Milano non an- derebbe egli , per la falsa opinione di quelji popoli. La maesta del Re inteso qnesto , gli scrisse chc facesse quello che gli pareva ; e per questa cagione piglio par- tito di non vi andare.
lo. Infiniti casi di questa natura gl' intervennono , "T quali per non essere moho prolisso non diro tutli. Scndosi falta una dicta nella Magna , dove s' avevano a ragunare molli signori e prclati , fu richiesta la sua
(i) Vetlasi il racconto nella vita di Pandolfo Pandolfini p. 417-
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Maesta a dovcrvi mandare dua uomini singulari , aven- dosi a trovare tiitti i piii degni uomini della Magna. Era nella corte del Re uno catalano , clie vi fu infino a' tempi del rc Alfonso , uomo dottissimo in tutte a sette r arti liberali , e uomo di grandissima autorita. Quegli emuli di messer Antonio feciono ogni cosa clie poterono percbe messer Antonio andasse nella Magna a fine di lcvarlo di corte , perche egl' era da troppo pcr tante degne condizioni quant' erano in lui , e per questo fu costretto a andarvi , dove acquisto grandis- sima riputazione appresso V imperadore , e tutti i si- gnori c prelati clie v' erano , e soddisfece assai all' ono- re dclla macsta del Re, Del continovo finita una le- gazione , quando s' aveva a andare in un' altra , messer Antonio era sempre de' primi che v' erano mandati ,* ed a questo modo stette infiniti anni al servigio della maesta del Re, Avendo il Duca di Calabria uno pri- mogenito cbiamato il principe di Capua , il quale di ragione del regno debbe restare Re del reame , parve alla maesta del Re ed al Duca , conoscendo la pru- denza e la bonta di messer Antonio , dargli questo principe in governo , levandolo da ogni altra cura. Importando il caso di questo signore quant' egli ini- porlava , prese questa cura , e ridusselo a essere qucUo che se gli conveniva.
II. Avendo la maesta del Re avuto grandissima difficuha nel governo dell' Aquila per essere male ub- bidienti , per le parti cbe v' erano drento , e massime del conte di Montoro cbe vi poteva assai , e non ub- bidivano al Re come si conveniva , sc non secondo pa- reva a questo Conte , ebbe rnezzo il Re d' avere lui nelle mani , e la moglie ed i figliuoli , c maiidollo a Napoli. Era a mcsser Aatonio venuto in fastidio lo
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stare plii in corle , c dcsidcrava levarsciie , c gia avpva delto a ccrti sua amici volcre anJarc a santo lacopo ed a santo Antonio (i) a marzo clie avcva a venire , cd andare adagio, c quando le golle lo molestassino , islar- si in sullo albergo tanto ch' elle lo lasciassino. Non ci Lasta in qucsta vita proporre di fare una cosa , perclic gl' uomini ordinano , c Iddio dispone. Avendo il I\c fatto Ycnire il conte di Montoro a Napoli , come e detto , fcce pensiero di mandarvi qualchc uomo di di- screzionc ed atto al governo. Mandovvi messcr Anto- nio Cincinello per comporrc quelle cose , sendovl istato alti'e volte , ed afTatleossi assai per comporre quclla ler- ra , la qualc cosa era difFicile , per esscre gli x\quilani uomini grossi ed indlscreti , comc sono i piii de' po- poli , e massime quelli chc abltano nelle montagne , c conversano con le beslie come gl' Aquilani. Fu pcr il povero gentiluomo pessima andata questa dell' Aquila. Avendo prcso gl' Aquilani gi^andissimo isdcgno conlro al Re e al Duca di Calabria , ccrcavano il modo a po- tersene valere contro al Re , ed avere spalle da poterlo ofrcndere , e per questo si volsono al Papa come capo , sendo il Re feudatario della Chiesa. Avendo il Re certi fanti alla guardia dell' Aquila , il princlpale de' detti fanti venne in differenza con certi dell' Aquila , e fuvvi morto lui e certi sua compagni. Messer Antonio scn- tendo questi rumori , subito monto a cavallo e venne in piazza. Certi cittadini sui amicl gli dissono che se n' andasse a casa per levarsi d' inuanzi a uno popolo bestlale come quello. Ritornando 1' infelice messcr An- tonio a casa , e non conoscendo quello popolo , lascio r uscio aperto sanza fare ignuua guardia o pensare che lo potessino ofTendere. Levato il popolo a rumore , (i) Creclo intendersi i pellegrinaggi a Padova eJ a Gomposlella.
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corsono a casa di mcsser Antonio , il quale vediito cor- rere il popolo a casa sua , si fuggi iu sur uno tetto per entrare in casa d' uno suo amico , il quale per sospctto del popolo non lo volle ricevere , in modo che messer Antonio si torno in casa. Tornato , vi vennono piii di quelli manigoldi , e vollono sapere dov' era la sua rob- ba , e avutala tutta , e non vi sendo piii nulla , uno di questi ribaldi gli dette uno colpo nel petto , dipoi gli corsono addosso piii di quegli , e feciono di quello iufelice cavaliero islrazio , lo tagliorono a pezzi e git- torono i quarti nella strada , sanza avere piata ignuna di lui. Miserere mei ! Qaesta fu la fine ed i meriti di messer Antonio di si lunsra servitii avuta lui e tutta la sua casa. Onnipotente Iddio , maravigliosi sono i tui giadizi ed iuvi^stigabili le tua vie l
12. Fu messer Antonio religiosissimo, pialosissimo, grandissimo limosiniere , alieno da ogni vizio , volto al divino cullo quanto uomo ch' io conoscessi mai. Narrero qui uno caso de' sua clrca alla piata. Sendo a Koma mandato dal re Ferdinando , al tempo ch' egli fece i faiti d' arme , venne a lui uno giovane che si chiamo Einaldo Gianfigliazzi, figliuolo d' uno figliuolo di messer Rinaldo, rubello lui e il padre , e disse a messer Antonio volere istare con lui e fare fatti d' arme. Messer Antouio gli disse : tu sei gentiluomo ed istai al banco ,* 1' arte del soldo non e arte da fatti tua ; e molto ne lo istolse che non vi andasse. Que- sto giovane come desideroso di quella arte , glielo fece dire a piii persone , in modo che messer Antonio fu costretto a torlo. Subito venuto a stare con messer An- tonio , ed andato in campo , messer Antonio conosciuta la sua buona natura , gli dette il governo della casa sua , e le chiavi d' ogni cosa. Iscadde la prima sera che
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bisogno farc la torsa pe' cavalli ; mando qucsto giovanc a farla , e feccla c lcgolla e miscla iii sii il cavallo c arrccolla allo alloggiamcnto. Parve a mcsser Antonio che costui non avcssc mai falto altra arte chc (juesla. Seguito ogni di a nso di gentili uomini servendo a mcs- ser Antonio con tanta fcde chc con piii non poteva. Partendosi da campo qucsto giovane n' ando a Na- poli con messer Antonio , e seguitava nella sua ser- vitii ogni di di bene in meglio. Piii voltc andando la maesta del Re a caccia , menava scco messcr Antonio, ed cgli menava questo giovane , e quando erano nella caccia ismontava a pie con uno cane a mano , che pareva che non avesse mai fatto altra arte che quella. Fecc in modo ch' era conosciuto dal Ke e da tutii quelli signori.
i3. Istato circa anni tre con messer Antonio , cra da lui molto amato , c governandogli tutta la casa sua , la madre che V amava assai sendo nella Marca , e dc- siderando che questo glovaiie se ne tornasse a casa , mando a INapoIi dua frati , uno don Tulbia figliuolo di messer Rinaldo dcgP Albizi , e 1' altro proprio fra- tcUo suo. Venuti questi dua frati a Napoli andorono a messer Antonio e pregoronlo con grandissima istanza che questo Rinaldo tornasse a casa sua alla madrc , che molto lo desiderava ; sendo morto il marito rubello dclla sua patria per le discordie civili. Veduta messcr Autonio la istanza che ne li facevano i frati , c con- siderato 1' infelice madre dove si ritrovava , pcr cou- solarla conforto il giovane che andasse. II giovane che amava assai messcr Antonio , e parcvagli avere trovata la sua ventura , fece grande resistcnza , e non vi vo- leva andare. Persuaselo messer Antonio con grandis- sima istanza , e comandogli che lo facessc. Fu costrctto
544 ANTomo
(1* audare cou questl frati , e mandoniiolo coinc gen- tiluomo in punto dl tutto. Istato alquanto tompo con la madre , determino di fare 1' arte del soldo , e vergo- gnandosi d' essersi partito da messer Antonio, s' accon- cio con un' uno uomo d' armo ; e non istette molto con lui , clie scndo non molto hene in ordine , a caso venne dove era messer Antonio. Increbbefjli vederlo si male in punto , e donogli tra cavalli e danari tanto che montava ducati settanta. Non passo molto tempo che 1' infelice giovane si mori ; ed era in luogo che mes- ser Antonio v' aveva autorita , e cerco di riavere quello che gl' aveva dato , non per se che una volta se n' era dispodestato , ma per darlo alla infelice madre , che si irovava vedova e povera fuori di casa sua. Ebbene cir- ca a ducati quaranta de' settanta per parte , e mando- gli alla madre , che era a Ancona , a tine ch' ella si potesse sovvenire ne' sua bisogni. Dipoi con uno poco di tempo fece tanto cli' egli ebbe il resto , e venendo a Firenze fece doraandare di questa donna , ch' era venuta a Firenze rimasta sanza marito e figliuoli po- vera e male contenta , come si debbe pensare , avendo passato per tanti colpi della fortuna. Messer Antonio venne in santa Trinita una mattina , e mando per que- sta donna che venisse in chiesa per parlarle. Sendo malata di febre nel letto , non vi pole venire. Messor Antonio veduto questo , le mando il resto , e dissele come questi trenta diicali ne li mandava per reslo di ducati settanta ch' egli aveva ritratti dal figiiuolo , che bene che glieli avesse donati una volta , voleva che fus- slno sua. Quando la donna vidde questi danari , e ri- cordossi della immensa carita che aveva usata messer Antonio al figliuolo , e di poi a lei , non poteva per nuUa contenere le lagrime , ed uso queste parole : sono
ciNCirfELLo. 5 45
circa a anni IrcntacincjiK; c\\r, il niio marilo fu cacciato Ja Firenze , clic fu ncl tronlaqnattro (i) > ^ soiio andala lapinando in piii luoglii d' Italia ; c mcntre clio io ave- vo il niarito , c dipoi clie rimasi vcdova , mai Ijo Iro- vato persona chr, ui al)l)ia guatata , ne chc a igniino mio avvcrso caso mi abljia ajutata , ma sono sula ab- handonata da ognuno. Piii carila o piii amore o stato dimostro da mcssor Antonio al mlo figliuolo od a me , cbe tulto il rosto del tempo clio io sono istata in tanti avversi casi dcUa fortuna. Priegc Iddio clie sia qucllo che ne lo meriti per me. Ed ora sendo inf(*rma , sondo dove io sono condotta , ogU mi I:a sovvenuta in una mia estroma necessita.
i4« Innanzi clie facci fine a questa notizia di nics- ser Antonio , il qualo come si vede iii tutti gl' atti sua fu somma bonta , diro cbe questo Rinaldo nipoto di messor Einaldo degl' Albizi , e nato per padro di Gian- figliazzi , vonendo a Ancona dov' era quosta sua ma- dre , e sendo in giubberello ed iscalzo, e il giubborello tristo , la madrc vodondolo a questo modo , comincio a piangero , e si gli disse : cbe vuole diro questo , fi- gliuolo mio ? Rispuose, io fui rubato e lasciato in ca- miccia , c non avendo nulla cbe mi mctlerc indosso , trovai uno impiccato cbe aveva indosso qucsto giub- bcrello , e nc li cavai , e messimolo indosso come voi vedeto. Pensi ognuno il cuore dcdla infelico madre co- me cgli istava , e questo infelicc giovane povero e fuori di casa sua. Impari ognuno quanto sono fallaci le con- dizioni di quoslo mondo , e quanto si puo poco ispe-
(i) Fii qucsto 1' anno del rivocamento Ji Coslmo tle' IMcdici dair esiglio , e della cspulsionc da Fircnze de' suoi avvcrsarii , de' quali cra capo Riualdo degli Albizi. Vedi la vita di papa Eugcnio p. 8. e quclia di Palla Strozzi p. SGj.
35
546 ANTOllfTO CmCIXELLO.
rare nello istalo \n questi beai temporall. Guai a clii ^ cagioiie di tanto male ! Benche questo ultimo atto di Rinaldo , del quale innanzi e detto , paja impertinente , r lio messo per quelli che leggeranno il comentario della vita di messer Antonio , a fine che imparino a guardarsi da tanti avvcrsi casi della fortuna.
i5. Ora scndo morto tanto miseramente messer Antonio da uno iscellerato popolo quanto quello delP Aquila , pare grandissima cosa a pensarla. Nientedi- meno i giudizi di Dio , come e scritto , sono uno abisso grande , che non si puo intendere ; e pero vedendoli santo Pagolo se gli volta e dice : o altezza delle ric- chezze , o scienza e sapienza di Dio ! quanlo sono ine- scrutabili i tua gindizi ! E santo Girolamo dice : se tu non vogli errare , non giudicare. Ritornando a messer Antcnio , e' si sarebbono potute dire infinite cose della sua integrita e bonta , le quali ho lasciale per non es- sere troppo prolisso , parendomi avere passato il modo del comentario. Non dovera essere in fastidio a chi lo leggera , non sendo istato a me che 1' ho composto.
Avendo fin qui detto de' signori spirituali e tem- porali , comincercmo a scrivere di tutti quegli che hanno composto , chc sono stati lume a' secoli loro ed a' futuri.
547
PARTE V.
L E T T E R A T I.
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72. POGGIO FIORENTINO.
,.M,
.esser Pogi^Io fu da Tcrraniiova castello de' Fiorenlini. II padre lo mando per potere istudiare , ed istette per repetitore , e fu dotlissimo nclla llngua la- tina , e della grcca n' ebbe buona perizia. Fu bellis- simo iscrittore di lettera antica , e nella sua gioventii iscrisse a prezzo , e con quello mezzo sovveniva a' sua bisogni di libri e d' altre cose. E conosciuto , la corte di Roma essere quella dove gl' uomini slngulari hanno condlzione , e sono remunerati delle loro faticbe , se n' ando in corte di Roraa , dove vedendosi la prestezza del suo ingegno , fu fatto segretario apostolico. Dipoi ebbe una scrlttoria ; in raodo cbc con queste dua de- gnita tenne onesta e laudabile vita. Non volle atten- dere a farsi prete , ne avere beneficj ecclesiastlci. Tolse moglie una donna di gentilissimo sangue di Firenze , cbe si chiamano Buondelmoiiti , della quale ebbe quat- tro figlluoli maschi e una feraina. Mandollo papa Mar- tino con lettere in Inghllterra. Dannava molto la vita loro di consumare il tempo in mangiare e bere ; usava dire per piacevolezza che piii volte sendo invitato da quelli prelati o signori inghilesi a desinare 0 cena , istando ore quattro a tavola , gli bisognava levare piii volle da tavola a lavarsi gl' occhi coll' acqua fresca per non si addormeiitare. Diceva cose maravigliose della ricchczza di quello paese , e massime di quello Car-
/
548 poGGio
dinalc vecclilo clic aveva governato quollo i(^gno lanto tcnipo (i)o Dice clie avcva tanto oro ed aricnto lavora- 10 , clic valeva uno tesoro infinito ,* e clie infino a tntte le masserizie di cucina erano d' aricnto , che gl' alari cd Oirni minima cosa era d' aricnto ; e faceva tanto nu- mero la sua ricchezza , secondo clie udii da lui e da altri , che io non lo iscriverei. Andovvi uno nostro cittadino che si chiamo Antonio de' Pazzi uomo di ri- putazione , e una mattiua d' una festa solenne fece il Cardinale uno degnissimo convito , dove erano parate dua sale , 1' una e 1' altra di panni ricchissimi e di- rizzati d' intorno da tenervi arienti ; 1' una era piena lutta di vasi d' ariento di piii ragioni coperta d' intor- no; r altra era piena tutta di vasi dorati e d' oro. Dipoi lo meno in una ricchissima camera , e feccgli aprirc sette forzieretli tutti pieni di mobili d' lughiherra. Questo ho io detto a confirmazione di quello che disse messer P^gg io.
2. Sendo fatto il concilio di Costanza , v' ando mes- ser Poogio , e fu pregato da Nicolao e da mohi dotti che non gli fusse fatica di cercare per quelle badie d' infiniti libri nella h'ngua latina , ch' erano perduti. Trovo sci orazioni di Cicerone , e secondo che intesi da lui , le trovo in uno convento di frati in uno mon- te di scarlahegli , che si puo dire ch' elle fussino tra la spazzatura. Trovo 'Quinliliano intero che in prima era frammentato , e non lo potendo avere , si mise a scriverlo di sua mano ed iscrisselo in trentadua di , che lo vidi di sua mano d' una bellissima lcttera. Iscrissene il di presso a uno quinterno. Trovo Tullio
(i) Era questi il CarJ. Beaiifort , figliuolo del duca di Lau- casler , e zio dell' allora regnanle Enrico V. Vedasi Sbepherd vita di Poggio tradoUa dal Tonclli.T. I. p. 109.
FIORENTINO. 549
dc oratorc clic il similc cra frainmenlalo , e(l era istato pcrduto infiiiilo terapo. Trovo Silio italico ia vcrsi croici (lc secundo hcllo puuico , opcra dcgna. Trovo Marco Manilio astronomico in versi, opera dcgnissima. Trovo Lncrezio in versi dc rcruni iialura , libro niolto istimalo. Trovo V argonauticon di Valerio Flacco , il simile in versi opcra dcgna. Trovo Asconio Pcdiano comento sopra certc orazioni di Ciccrone. Trovo Lncio Columella dc agricultura , opcra dcgna. Trovo Cor- nelio Celso dc nicdicina , opera dcgnissima. Agellio (i) iwctium atticarutn , opera dcgna. Trovo piii opcre di Tertulliano ; trovo le sclve di Stazio in vcrsi ; cd Eu- sebio de tcmporibus colla aggiunta di Girolamo c Pro- spero , ed iscrissclo di sua mano. Purc a Costanza tro- voronsi le pistolc di Tullio ad Attico , delle quali non ho notizia. Pure per diligenza di messer Lionardo e di messcr Poggio si trovorono le dodici ultime comc- die di Plauto , e mc5scr Gregorio Corcro viniziano c messcr Poggio ed altri 1' emendorono , e misonle nelP ordine ch' elle si trovano. Lc verrine di Cicerone il simile vennono da Costanza , c messer Lionardo e mes- sei' Poggio le condussono in Italia. Vedesi quanti de- gni libri si trovorono pcr messer Lionardo c mcsser Poggio ; e per questo gli sono molto obligali i lilterati di qucsto sccolo , veduto quanto lumc hanno avuto da costoro. Plinio nou cra in Italia ; avcndone notizia Ni- colao che a Lubecchi nella Magna v' era uno finito e perfctto , fecc tanto Nicolao con Cosimo de' Medici , che per mezzo d' uno suo parente che aveva di la tratto co' frati , che I' avevano , si ch' egli dette cento ducati di Reno , cd ebbono il libro. Scguitonnc presso che
(i) Solito errore de' cocllci e Jcgli scriltori per j^uIo GelUo.
550 POGGIO
uno grandissimo inconveniente ed a" fraii ed a quello che 1' aveva comperato.
3. Messer Poggio ritornato da Costanza comincio a eomporre e dimostrare la sna eloqiienza , che fu elo- quentissimo come si vede in piii sua traduzioni e com- posizioni fatte da lui. Furono e sono molto accette le sua epistole per la facilita dello iscrivere , che le faceva sanza ignuna fatica. Era vementissimo nelle sua invet- tive , in modo che non era ignnno che non avessc paura di lui. Fu uomo molto umano e molto piacevo- ]e , nimico d' ogni finzione o simulazione , ma aperto e libero. Aveva molte facezie di cose intervenuteli ed in Iiighilterra e nella Magna , quando vi fu. Per es- scre molto aperto acquisto nimicizia con alcuno di que- sti dotti , e subito metteva mano alla penna a scrivere invettive contro a piii letterati. Scrissene uua contro a papa Felice duca di Savcja molto vemente. Prese le difese contro a uno dotto , che e oggi morto , in favore di Nicolao Nicoli difendendolo per le sua innumera- bili viriu. Fu Nicolao molto amico di messer Carlo d' Arezzo per la sua dottrina e buoni costumi , e mi- sclo molto innanzi , e fecelo leggere in istudio a con- correnza di quello conlro al quale messer Poggio aveva fatta r invettiva per 1' amore di Nicolao Nicoli. Fu co- sa mirabile il concorso che ebbe messer Carlo ; tutta la corte di Roma ch' era a Firenze e tutti i dotti di Firenze andavano alle sua lezioni ; e da questo nacque la differenza che aveva avuto Nicolao Nicoli col Fi- lelfo , avendo data a messer Carlo tanta riputazione quanto aveva. Piglio la difesa messer Poggio contro al Filelfo d' una invettiva fatta contro a Nicolao Nicoh*. Nacque da questo isdegno di Nicolao con il Filelfo , che per le invettive delP uno e deH' altro sendo Co-
FIORENTIIVO. 551
slmo amlcissimo di Nicolao , c di messer Garlo , il Fi- lelfo si comincio a impacciare dello stato , c per que- sto ne fu coufinalo , ed ebbe bando di rabello. Tanto fu lo sdeguo cbe nv prese !
4» Ritornando a messer Poggio , cr(*bbe Li fama sua per tutlo il mondo , dovc andavano V operc sua , ed oltre al segretariato ed alla iscrittorla , non perdeva mai tempo o a comporre o a iradurre. Delle primo opere cb' egli traducessc fu la Pcdia di Giro , libro lanto famoso appresso de' Grcci , e lo mando al re AI- fouso (i). Fu molto istimata questa traduzionc da tutti i dolti di quello tempo. Avendo mandato questo libro al re Alfonso , e fuori della sua consuetudine non lo remunerando della sua fatica , iscrisse al Panormita dolendosi della maesta del Re. Fecelo intendere al Re , il quale gli mando alfonsini quattrocento a donare , cbe sono ducati sccento. Riraasc messer Pos^sio benis- simo soddisfatto dalla sua Maesta , e dove in prima alquanto se ne biasimava , se ne laudava poi in infi- nito. Istando messer Poggio a Roma in buonissima ri- putazione e grazla grandisslma del Pontefice , a Fi- renze mori messer Garlo d' Arezzo cancelliere della Signorla. Subito fu eletto messer Poggio pcr la sua fama e riputazione , e la sua elezione fu fatta con gran- dissimo favore. Ora sendone avvisato messer Pogglo , benclie in corte e nelP onore e nelP utile non polesse essere in migb*ore condizione , desiderando tornarc alla patria , V accetto, e vcnne a Firenze , e comincio a fare sua patria Firenze , come meritamente si conveniva.
5. Venendo di corte di Roma , e di sua natura co- mc innanzi e detto , scndo uomo aperto e largo , sanza
(i) Yeflila letlera del Pogglo al re Alfonso prcsso il Baluz. Mlscell c(l. noT. T. III. p. iS.}.
552 poGGio
sapere fingcre o simulare , questa condizionc non sod- disfafceva a molti cbe sl governavano per V opposito con finzioni o simulazioni , diccndo iina cosa cd in- tendendonc un' altra. Facendosi nel tempo suo uno isquittino , scndo lui al segrcto , parlo per uno suo amico a tutti gli squittinanti ; tutti gli promisono he- ne , come fanno. Messer Poggio che non conosccva la natura dc' cittadini di Firenze , credeva ch' egliYio di- cessino il vero, c non lo ingannassino, e massime aven- dolo a vedere. Andato a partito questo suo amico , e votato i hossoli , non si vedeva se non fave hianche» Messcr Poggio ch' era di huonissima natura , e credeva che quello che gl' era detto da tanti cittadini ;usse o in tutto o la maggior parte vero , veduto 1' opposito , perde \a. pazienza , vedendo tanto inganno e fallacia negl' uomini di Fircnze , e non si poteva dare pace , dicendo che non arehhe mai creduto che gP uoraini trascorressino in tanto errore ; e comincio a dispia- ccrgli r cssere venuto a Firenze , parendo che questo inganno , che gl' avevano fatto , 1' avessino fatto a lui o non all' amico suo.
6. Sendo istato a Firenze alquanto tempo , per onorarlo degli onori dclLi citta , lo fcciono de' signori, Uscito de' slgnori , istando nella cancellaria , e facendo il suo ullicio , sendo stato in corte di Roma , ed avendo soddisfatto al pontificato colle lcttere sua pcr tutto il mondo , alcuni a Firenze di quelli che volentieri hiasi- mavano o calunniavano ogni cosa , cominciorono a bia- simarlo , e pensorono col mezzo di Cosimo de' Medici a cl]i egli era amicissimo , fargli levare la cancellaria , e mettcrvi un' altro. Noti ognuno che pericolo egl' e a venire al giudicio d' uno popolo dove sono varii pa- reri. Mcsscr Poggio , veduto non gli polere contcntare ,
FIORENTI>'0. 553
perclie le cose andavano pcr varii pareri e volunla , fu contento , sendo gia vecchio pcr potersi riposare e vacare nieglio agli isludii , di rinunclare , e clie poies- sino mettere uno in suo iscambio ; e tutto fcce , vedute le condizioni della citta , e lui essero alicno da queslo modo del vivere. Gosimo clie V amava assai , non areh- be voluto cLe per un' altro avesse lasciata la cancclla- ria ; veduta la volunta di messer Pogi^io non sc ne cu- rare , lo lascio passare , altrimenti non si mutava. Egli era in qucsto tempo molto ricco per essere stato lungo lempo in corte di Roma. Egli aveva danari contanti non piccola somma , possessioni , assai cose in Firen- ze , Lellissime masserizie , e molti libri degnl , e per questo non aveva bisogno di guadagnare.
7. Usclto di palazzo , avendo ozio, comincio T Isto- ria fiorentina , ripigliando dove aveva lasclato messer Lionardo , e venne infino a' tempi sua. E stata ripu- tata opera molto degna a Firenze. Era istato composto a pagare una certa somma V anno , cli' era comc as- senle , ed era pcr lui e per i figliuoli , per uon avere a venire alle gravezze di Firenze. Intervenne clie que- sto privilegio gli fu rotto per uno balzello che si pose a non sopportanti pesi , di fiorini ducento. lutesolo messer Pogglo ci perde la pazienza , vedutosi iu sua vita rotta V esenzione ; e se non fusse stato Gosimo , che poteva assai iu lui , che mltigo lo sdegno , lo fa- ceva plgllare qualche istrano partito , non parendo che questo se gli venisse per la sua fatica , sendogli la citta e tutti questi dclla Ilngua latina molto obligati , avendo illustrata e Iiil e messer Lionardo e frate x^^mbrogio , che furouo de' prlmi , la lingua Kitlna , che per lutti i sccoli era stata oscurata , e trovossi iu questo secolo aureo insleme con tanti dotti uomiui. ,
554 poGGio
8. Infra gl' altri singularl obliglii , cbe ba la citta di Fircnze a messer Lionardo ed a messor Poggio , si e clie dalla romana republica in fuora , non c' e ne rcpublica ne islato popolare in Italia tanto celebrato , quanto la citta di Firenze , avendo avuto dua si sin- gulari iscrittori cbe banno iscritto le storie loro , come fu raesser Lionardo e messer Poggio ; cbe innanzi cbe le scrivessino era ogni cosa in grandissima oscurita. Se le opere della republica viniziana , cbe ba avuli lanti uomini dolti , avendo fatto quello cb' egl' banno per mare e per terra , elle fussino iscrltte , cbe non sono , sarebbc In maggior riputazione e fama cb' ella non e. E Galeazzo Maria , e Filippo Marla, e tutll que- gli Visconti , sarebbono le cose loro plii notc ch' clle non souo. E non e rcpublica cbe non dovesse dare ogni premio agli scrittori cbe iscrivessino i fatti loro ; ebe sl vede a Firenze cbe dal principio della citta In- fino a messer Lionardo ed a messer Poggio non era notizia di cosa veruna cbe avessino fatta i Fiorentini , in latlno e slorla propria appartenenre a loro. Messer Poggio seguita la sua islorla dopo messer Lionardo , e falla latina come lui. E Giovannl Villani iscrive una istorla universale volgare dl tutte le cosc occorse in ognl luogo , e con qucsle mescola le cose di Firenze occorse secondo II tcmpo. II medesimo fecc mcsser Fi- lippo Villani seguitando Glovannl Vlllani. Loro soli sono quelll cbe T banno illuslrata colle istorle cbe banno Iscrltte.
9; D\ iui si potrebbono dlre molte cose , cbi avesse
a scrlvere la vita sua , ma avendo avuto a fare per vla
di comentario , bastl questo cbe Infino a qui sl e scrltto
di lai. Metteranuosi qui a pie tutte T opcre (i) ^^ '"^
(1) Tutte r operc nole a Vespasiano ; cib chc vuolc iiilendersi
J^IORENTINO. 555
composte e tradotte , acciocche si vegga quanto frutto ha fatto alla lingua latina* Innanzi che morisse avendo lasciato a' figliuoli buone sustanze , come innanzi e detlo , ordino la sepoltura sua in santa Groce di mar- mo , ed il modo che voleva ch' ella istesse , e T epitafio fece lui medesimo. Dipoi , donde si procedesse , le sua sostanze andorono a male , e la sepoltura non si fece.
Opere composte da messer Poggio.
I. Epistolarum libri decem ( immo XVIII. ) 2. In avaritiam liber unus. 3. De infelicitate principum lib. uuus. 4» An seni sit uxor ducenda lib. unus. 5. Gontra hjpocritas lib. unus. 6. Dialogus triam dispulationum lib. unus. 7. De miseria conditionis humanae lib. duo. 8. De varietate fortunae lib. quatuor. 9. De praestantia Caesaris et Scipionis lib. unus. 10. Oratio in laudem Gardinalis florentini (1). 11. Oratio in laudem Nicolai de Nicolis. i 2. Oratio in laudem Laurenlii de Medicis. i3. Oratlo in laudem Leonardi aretini. i^» Oratio in laudem Gardinalis sancti Aogeli (2). i5. Oratio ad Ni- colaum quintum. 16. Oratio in laudem matrimonii (3). 17. Oratio in coronatione Federici imperaloris. 18. In- vectiva in Thomam Keatinum (4)» 19» Tnvectivae quin- que in Philelphum. 20. Invectivae quatuor in Nico-
anche dell' opere degl' allrl lelterall che verranno appresso ; 11 eul piu esalto nuraero deve conoscersi presso i posleriori biografi. Vc- dasi qui per es. il Negri.
(i) Questi era il Card. Zabarella raorto nel concilio di Co- stanza 1' auno it^iy.
(2} II Card. Giuhano Cesarini , di cui c la vita in qucslo nostro volurae.
(3) Questa serabra sniarrita. Vita di Poggio T. II. p. i63.
(4) E ms. nella Laurenziana. Bandin. Catalog. T. III. p. 438.
556 POGGIO FiOREXTlNO.
laum Perottum. 2i, In lacobum Zenum eplscopum fel- trensem (i)« 22. In Franciscum Vallatinum. 23. In Fe- Jicem antipapam. 24. Gontra delatores» 25. Facctiarum liber unus. 26. Historia populi florentini.
Opere tradotte. 27. Xenophontis de paedia Gyri regis Persarum li- bri VIII. 28. Diodorus siculus libri VI. 29. Asinus Lu- ciani lib. unus.
/
3. LIONARDO D' AREZZO.
. M.
.esser Lionardo nacque d' umlle luogo In Arezzo , e venne a Firenze a studiare , ed istette per repetltore ,* e per le sua virtii scndo messer Gobiccio in quello tempo riputatissimo nelle letterc e nella aulo- rita , ebbe messer Lionardo da Kil grandissimo favore nel dare opera allc lettere latine. Venuto dotto nella llngua latina , dctte opera alle lettere greche sotto la disciplina di Manuello Grisolora uomo dottissimo , e venne cccellentissimo nelle lettere latine e greche , quanto ignuno avesse quella cta. Fatto questo , comin- cio a comporre , e delle prime cose che facesse , dlmo- stro d' cssere dottissimo ed eloquentissimo , e venne in luogo , ch' egr erano stati circa anni mllle , che non era giunto persona dove giunse messer Lionardo. Go- mincio a crescere lafama sua per tutta Italia , e mas- sime in corte di Koma dclibero cercare la sua ventu- ra , e per consiglio e parcre dl messer Goluccio ando a Roma con lettere sua a papa Innoccnzo , al quale lo raccomandava molto , come si vedc per una epistola che gli scrivc. Giunto a Koma , e visitato papa Inno-
(i) Quesla invetliva e l^ seguente sembraDo incognilp.
LIONARDO D* AREZZO. 557
cenzo , v' era vcnuto lacopo dl Agnolo dalla Iscarpa-
ria (i) , dotto in grcco ed in latiiio , ed avendosi a met-
tcre uno sogrotario in scamblo d' uno clic s' cra morto ,
avendosi a fare una lottera pcr papa Innoccnzo impor-
tantisslma , per vedere clii avesse a essere sogrctario di
loro dua , dette a fare a ognuno la medesima lcttcra ,
acciocche cl)i la facesse meglio , quello sarebbe assunto
alla degnita del segretarlato. Ne fccoro una per uno ,
e prescntoronla al Pontcfice ,* fu giudicato cbe quclla
di messer Lionardo istesse meglio , e per questo otten-
ne d' essere fatto segretario. Fu assai accetto a tiitti i
Pontefici , con cbi egli istctte , e massime a papa Gio-
vannl Cossa da NapoII. Sendo messer Lionardo in quo-
sto tempo povero uomo , il Papa gl^ aveva posto grande
amore , ed aiutavalo a farsi ricco. Sondo papa Giovan-
ni a Bologna , e racsser Lionardo con lui , venne per
sua bisogni a Firenze , ed uno famigllo cbe stava con
lui gli rubo ducento fioriui tra robba e danari. A papa
Giovannl nella tornata di messer Lionardo fu detto ;
e giunto , la Santita sua gli domando s' egli era vero.
Disse di si. II Papa disse cbe lo rislorerebbe lui ,* e la
scguente mattina gli fece spacclare una bolla cbe aveva
a andare per la cancellaria , e voUc cbe andasse per
camera , e fusse tassata in secento fiorinl , cbe furono
per messer Lionardo per ristoro di quello cbe gl' aveva
tolto il famlglio.
2. Era sollccltato papa Glovannl cbe andasse al
conclllo. Sendo a Firenze a santo Antonio del vesco-
vo , istava sospeso dcll' andare al non andare , e mas-
sime avendo promesso andare. E per qiiesto mando
certi ambascladori all' imperadore con commessione
(i) Leggansi la prima e la seconcla lellera di Leonardo sltsso •lie cib racconfa.
558 LIONARDO
che a certl luoghi , i qiiali egli dava loro per nota ,
iioa vi voleva audare , € che da quegli luoghi in fuo-.
ri era contento andarvi. Ispacciati gl' ambasciadori per
audare alT imperadore , e notati i Juoghi in sur uno
foglio , istette alquanto sopra di se innanzi che dicesse
loro altro ; dipoi come piacque all' onnipotente Iddio
per la sua divina giustizia , ridomando il foglio e pre-
selo e stracciollo , e disse che 1' imperadore eleggesse
uno luogo , dove voleva , ch' era contento. Andati gli
ambasciaJori ed isposto quanto avevano di eommessio-
ne , r imperadore subito elesse Gostanza , ch' era uno
di quegli luoghi sospetti , ch' egli non voleva. Appa-
recchiolli 1' onnipotente Iddio la sua punizione. Eletto
il luogo , ed intesolo , papa Giovanni subito ordino di
andare al concilio contro al consiglio di tutti gli amici
sua , che conoscevano ch' egli andava alla sua priva-
zione. Con la sua Santita ando messcr Lionardo d*
Arezzo che stava con lui in casa. Giunto a Gostanza ,
dov' era il concilio , subito cospirorono contro a lui di
privarlo del pontificato , e soscrissonsi di loro mano i
principali del concilio. Uno amico di papa Giovanni
avendo notizia chi erano i congiurati , gli noto in sur
uno foglio , ed una sera dopo cena dov' era messer
Lionardo ed altri sua di casa , audo a lui a significar-
gli quanto s' era fatto contro di lui, Messer Lionardo
istava in casa di papa Giovanni , ed era venuto con
lui da Firenze , e trovossi presente a lutto , e da lui
r udii. Giunto il prelato ilaliano dalla sua Santita , lo
chiamo da parte e dissegli quanto s' era ordinato contro
a lui , e mostrogli il foglio de' cougiurati , credendo
averne dalla sua Santita qualche grado ; ed aggiunse
piii , che costoro s' erano cougiuraii di farlo pigliare
e meltere in prigione. Udito questo , il Papa prese
D* AREZZO. 559
quello foglio ed Istracciollo ; dlpoi gli venno lanto sdc- gno f cli' egli plgllo quello prete per gltlarlo a lerra da quelle finestre. Alcunl uomini degni che v' erano e messer Lionardo con loro , si feciono innanzi e ma- raviglioronsl di questo atto , non sapendo perche. 11 prete clie credeva acquistare qualche grado , veduto quello clie gl' era seguito , non gli parve avere falto poco quando gli fu uscito delle manl. II seguente di gli fu mandato a dire , che blsognava o ch' egli si fug- gisse , 0 ch' egli enlrerebbe in priglone. Misesi in- dosso una cappa d' uno frate , e messer Lionardo , ed altri che gP andavano appresso , usclrono fuori di Go- stanza a pie , cd andorono a una badla ; e dice ch' egli istettono tre di che non mangiorono se non pere rug- gine , per non avere altro , e per non iscoprlrsi , chc sarebbono stati presi# Fuggltosi , subito vennono alla sua privazione , e torno semplice prete. La divina giu- stlzia fece cosi in papa Giovanni , perche lutto il mou- do gl' aveva detto , che s' egll v' andasse , sarebbe pri- vato : nlente di meno lui medcslmo diceva che biso- gnava ch' egli v' andasse , volesse egli o no , che uon era in sua pod; sia non vi andare.
3. Privato papa Giovanui , fu fatto papa Martino , e creato venne a Firenze ; e messer Baldasarre Cossa , altrimente papa Giovanui , venue presso a Firenze co- me semplice prete ; e pregato papa Martlno da Bar- tolomeo Valori prestantissimo clttadino e da altri del governo , lo fece Cardinalc , ed in quella degnita visse poco tempo a Firenzc e morissi. Raccontava messer Lionardo che sendo ragunato il concUio , ed ordinate le cosliluzioni , V imperadore Sigismondo si rizzo e disse : omnes nationes consentiiint , et vos Italici qita- re non v^ultis consentire ? Allora si rizzo uno prete
5G0 LIONARDO
pvalcsc (0, e le prime parolo clie disse fiiroiio ; nos sumiis hic suh Ijranuo* L' imperadorc adlrato se gli volse e disse : se io fussi tiraiiiio , tu noii averestl ar- dimento di dire qiicste parolc ; c pcr qucsla cagioiie le costituzioiii non cbbono luogo. Termlnato il concilio di Goslanza , papa Martino , come e detto , era venuto a Firenze per attendere a riformare la chiesa di Dio , cli' era in grandc disordine per la scisma che aveva avuta. Era Firenze molto ricca di danari , ed aveva assai liomini ; ma il piii delle citta e delle case nella abbondanza non vi si sanno drento governare ,' ed era questo errore non solo nella infima plebc , ma ne' grandi. Che se noii fusse islato , v' era qualche rlme- dio , ma sendo universalmente in tutta la citta per la grande abbondanza , come e detto , cominciossi a can- tarc per la citta uiia canzona , che diceva : papa Mar- tino non vale uno luplno. Ed andavanla cantando per tntta la terra i fanciulli , ed a santa IMaria novella ed in 02fni bioeo. Ed era venuta tanta cecita in tutti i citladini , che quando i fanciulli la cantavano , tutti se nc ridevano ; che fu uno grande errore procedere da grandi e non da piccoli. Intesa quesia insolenza , ne seguito che il Papa non ci pote-va avere pazienza , co- noscendo queslo errore procedere da' grandi e non da' fanciulli. Intcndendo messer Lionardo questa indegna- zione del Papa , e conoscendo la natura sua , subito ando dalla sua Santita per vedere di placarlo. Giunto al Papa , lo trovo che andava di su in giii per uno verronc che riesce aUato alla sala del Papa nel secondo chlostro , ed andava dicendo : Martinus , inquit , qua-
(i) II ms. parc a\cvG poratesc. Sc volcsse scriversl pislolese j sarebbe torsc messcr Zcinbino , di cui c la vita iii {jueslo nosUo voluinc.
d' arezzo. 561
drantem {^\) noii i'nlcL? Dl poi soggliingcva c diceva : e' mi parc ogni di' mille d' aiidarc a Koma,
4- Messer Lionardo , conosciuta la natura sua , fa- ceva quello cbe poteva di placarlo , e diceva : Leaiis- simo Padre , queste sono parole da fauciulli , non Jo voglia la vostra Santita istimare. La risposta dcl Papa era , clie se i grandi non volessino , i piccoli non le direbbono. Ma sia con Dio ; se io me ne vo a Roma , mostrero loro sc sono i piccoli o i grandi cbe le di- cono ; « non pote mai messer Lionardo placarlo ; e partissi su])ito da Fircnze cd andonne a Roma ; c passo poco tempo cbe ci fe' rompcre guerra dal dnca Fi- lippo in Bolognese , e di poi in Romagua da madama Caterina dcgP Ordelafli , cb' era raccomandata de' Fio- rentini ; ed in quello anno furono rotti i Fiorentini Ire volte , c condussonsi in cattivo luogo. E pero co- nosca ognuno quanto importi nno errore di una pic- cola cosa in una citta a non lo correggore , a avere uno Pontofice quale era papa Martino aniicissimo della citta , e per una minima cosa farselo nimico , poten- dolo avere amico. Dannava assai mcssor Lionardo i cittadini di questi tempi , cbe avevano lasciato trascor- rere uno inconveniente similo; ed avendovi potuto ri- mediare , non avere voluto ; cbe fu cncrlone di eran- dissimo male ; cbe sendo i Fioronlini oppressati da po- tentissimo esercito e rotti , como c dotto . in un' anno tre volte , ne seguito cbe bisogno cbe facossino loga co' Viniziaui colle condizioni cbo potettoro ; donde ba avuto originc la grandezza de' Viniziani d' avere acqui- stato buona parte di quello cbe bauno in terra ferma ', c tutti i disordini cbc sono poi seguiti , come si vede.
(i) Seinhra tlunque clic nella canzone sl dicesse non liipino iua quallrino , come infaiti e nella vita cli Poggio T. I. p. i52.
36
562 LIONARDO
E messer Lionaido coiioLbe benc qucsto caso , e dlsse c fece quanto pote pcr rimediarvi e nou fu bastaate ; e costo alla citta di Firenze il dire , papa INIarlino iion vale uno lupino , presso cbe pcrdere la liberta , cd ag- giuntivi pareccbi milioni di fiorini.
5. Ritornando a messer Lionardo , vcnne a Firenze ne' tempi di papa Engenio , e Liscio il segretariato ed una scrittoria cbe aveva , e fugli data la cancellaria» E conosciuta la sua prudenza ed universale pratica , per essere istato lungo tempo in corte di Roma , gli dettono lo stato , dove fu de' signori , e piii volte de' dicci , e fece pruova di singularissimo uomo , ed era cbiamato in tutte le praticbe , ed era riputato il suo consiglio savissimo e temperato , ed andava nclle sua cose molto adagio. Trovossi de' dieci , nella rotta cbe fu data a Nicolo Piccinino a Angbiari, Di messer Lio- nardo si potrebbouo dire molte cose in sua commen- dazJone , delle quali e messcr Giannozzo nella orazio- ne funebre , e messer Carlo n' aranno detto assai. Diro qui solo alcuna cosa ispeciale veduta ed udita da lui , e masslme d' uno savissimo consiglio dato per lui nclla partita di papa Eugenio da Firenze , a fine cbe non riuscisse come quella di papa IMartino. Sendo papa Eugenio in Firenze 1' ultima volta quando se n' ando a Homa , i Viniziani erano venuti in differcnza con lui ; e per questa difTerenza papa Eugenio aveva faito lega col re Alfonso e col duca Filippo ; e per questa cagione si dubitava assai cbe partito papa Eugenio di Firenze , non si avessc a rompere guerra in piii luogbi. I Vinlziani , cb' crano in lega co' Fiorentini , avevauo data commessione al loro anibasciadore cb' cra in Fi- renze , cbe s' operasse co' Fiorentini cbe noii lascias- sino pai tire papa Eugenio per nulla , veduto gl' incon-
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veiilenli clie n' avcvano a sogiiilare ,* cd in questo an- davano molto oltre colle parole in Fircuze. Erano varii pareri , clii di ritenerlo e clii no.
6« Ora come era di consuetudine della citta in quc- gli tempi , feciono uno consiglio di ricliiesti , di tutii i principali della citta , fra' quali intervenne nu;sser Lionardo. Venuto il gonfaloniere nel consiglio propose secondo la consueludine s' egl' era da rilenere 11 Papa , o lasciarlo andare; c clie i Viniziani consigliavano di ritenerlo. Messer Lionardo sendo cancelliere e mini- stro della Signoria , fu 1' ultimo a clii tocco a parlare. Tutti quogli clie avevano consigliato , consigllavano di rilenerlo. Avendo parlato ognuno , messer Lionardo monto in sulla ringhiera , e parlo in questa forma. Polentissimi signori mia , e prestantisslmi cittadini. lo non so se ignuno di voi lia considerato di cbi e stato parlato. Se voi non lo sapeste , voi parlate dei Vica- rio di Gristo in terra , il quale debbe essere onorato e venerato come il primo della nostra religione. E se i Viniziani vi confortano a ritenerlo per le ragioni assegnate , io sono di contraria sentenza , perche e' vi consigliano di quello , che se 1' avessino a fare loro , non lo farebbono ,* e tutto fanno per darvi questo ca- rico d' una cosa di tanta importanza quanto e questa ; di natura che quando voi aveste a pigliare uno partilo di qucsta importanza , e' bisognerebhe ve ne giustifi- caste appresso tutte le nazioni de' Cristiani ; altrimenti i vostri Fiorentini , dove fussino fuori dclla vostra cit- ta , sarebbono trattali pcggio che Giudei , e seguite- rebbene la rovina ed il disfacimento vostro , che mai purghereste tanla infamia di questa natura. Avendo parlalo mcsser Lionardo per lungo ispazio circa que- sto effetto , sendo gia mezza noite , e lui d' eta di anni
564 LIOXARDO
oitanta , non polcndo piii istarc , prose liccnza. Parli- lo , Ja maggior parte d1 quogli citladini che avevano consigliato il contrario , per le parole di mcsser Lio- nardo fcciono come savii a miilare senteiiza , e con- fermarc quello raedesimo clie aveva detlo messcr Lio- nardo , da uno in fuori , clie quella scra aveva molto isparlato contro al Papa , infiuo a ofFerirsi clie se bi- sognava gli metterebbe le mani addosso. E partito mes- ser Lionardo , questo cittadino lo riprese di quello che aveva detto. Nientedimeno furono di tanta autontk lc parole di messer Lionardo , che confermate da tutti , se ne prese quella dclibcrazione di lasciarlo andare ; e piii fu conosciuto questo consiglio di messer Lionar- do , di poi che T ebbono preso , che prima.
y. Avendo messer Lionardo , ch' era d' animo Iil)e- ro , inteso che qnello cittadino aveva sparlato di lui , la seguente mattina sendo ragunati i Signori cd i col- legi , ed intcrvenendo la pratiea pcr dare effetto a que- sta delibcrazione , messer Lionardo giunse in su la sala , e fece dire come voleva parlare alla Signoria , presente questo cittadino. Fecionlo chiamare drento. Venuto , eomincio a parlarc , e nomino quello cittadi- 110, che partito che fu dalla praiica , era andato in sulla ringhiera a parlare contro a lui di quello che aveva eonsigliato , il quale consigiio egli avcva fatto per bene ed onore dclla sua citta , l' onore della quale egli istimava quanto la propria vita , e non per pas- sione ed inconsideratamente ; che in simili consigli bi- sognava avere rispelto al bene universale e non alle private passioui ; che egu conosceva molto bene le con- dizioni sua , e quelle di chi aveva detratto a lui , e che bene che fusse nato a Arezzo , egli aveva fatta sua pa- tria quella Firenze , daila qualc egli aveva avuti tutti
d' arezzo. 565
quogll ouorl clie si possono daix* a iino ^ittadino ; e qiicsta era qiiella ch' era a lui patrla ; c<l In tutti i mla consigll , clio lo r lio avuta a consigllarc gia sono piu anni , la consIgHava con quella fode e amore che debbe fare ogni buono cittadlno. R non solo V lio conslgllata , c fatto quello che s' appartlene a ognl buono ciltadlno , ma io r lio onoi*ata ed esaltata quanto lc mla deboli forze hanno poluto di scrivere le storie sua , e man- darla a mcmorla delle lettere , per farla eterna quanto io ho potuto. Che si vede , che Roma per i degni scrit- tori che ha avuti , e massime Livio , e stata celebrata e sara pcr tutli i secoli. E bcne chc i gesti de' Fioren- tlni non si possono asslmlgllare a qnegli de' Roniani , mi sono ingegnato non uscendo dclla verlta lodargli quanto ho potuto. Ed emmi istato assai difficile ritro- vare le cose passate , per non cl cssere suti iscrlttori» Ho scritto dal suo prlnclpio, sono venuto insino alla guerra dl Galrazzo Visconti duca di Milano. E se io fussi alquanto stracorso ncl parlare , le SS. VV. mi aranno per iscusato c mi perdoueranno , sendo istato locco io ueir onore , per la conservazione del qualc mi sono alFaticato infino al presente dU IVIa io mi volgcro al presente , con licenza dclle VV. SS. a fcohii che m' ha blaslmato , ch' e qui mnanzi alle SS. VV- Quali souo i conslgli che ha dati alia sua patria ? quali frutti ha ella riportati ? dove egli e andato ambascladore ? E sa bene che sono uomini di natura , che s' egli gli considerasse bcne , egli non arebbe biaslmato di que- gli che nicritano lode e commendazione , d' averc con- sigliala la mla patrla sanza odio o passione , come dcb- hoDo csserc li conslgli de' buoni cittadlni che amano lo loro patrio. Ridussclo messer Lionardo in luogo , che non ebbe mai ardlmento dl rispondergli , ne di
5f)6 LIONARDO
pnrlan^ alla siia presenza , porche era tanta la sua in- tegrlta , e sapcva che lulti i sua errori gl' arebbe detli alla sua presenza ; e che per la sua integrita cgT era molto amato da tutti quegli dcl governo. Ora per oo^ni rispclto, a qucsto cittadino non parve averc fatto poco quando gli fu uscito delle mani,
8. Ora di messer Lionardo si potrebbono dire mol-
te cose , le quali sarcbbono da chi avesse a scrivere la
vila sua. Ho scritto solo alcune cose udile da lui , che
mi sono parute chc sieno degne di memoria. Fu mes-
ser Lionardo de' Signori ; sendo molio riputato , come
iniianzi e detlo , fu falto piii volte de' dieci dclla balia ,
e r ultlma volta fu ne' piii ardui e difficili casi che
nwsse la republica. Venne Nicolo Piccinino infino in
su le porte , sanza che a Firenze se ne sapcsse nulla.
Feciono questi dlcci grandissimi provedimenti , e con-
dussono i primi capltani d' Italia. Sendo passato Nicolo
Piccinino con potentlssimo esercito persuaso dal Conte
di Poppi, lo condusse in Casentino, e dopo una grande
lurbazione , la quale ebbe la citta per i grandi prove-
dimenti fatti pc^r i dieci , fu rotto e superato Nicolo
Piccinino tra il Boi"go e Anghiari. Aveva falto passare
Nicolc) Piccinino il Conte di Poppi per avcre Bibbiena
e Casicllo santo Nicolo ; e fu cagione di torgli lo stato ,
perche subito rolto Nicolo Piccinino , andorono a cam-
po a Poppi, e dua de' dleci furono commessarii in cam-
po , cd in pochi di non avendo il Conte difesa , perdc
Poppi e tuito lo stato che aveva di piii castella , che
eran o isiatc loro dcgP anni piu di setlecento: e potendo
islarsi e conservare quello istato a^figHuoHjlo volle per
dere (i). E per questo i dieci della balia , de' quali fu
(i) Tn un codice milanese clella liLreria ambrosiana viddi , or sono pr^sso a trcul' anni , un codlco di antiche prose e versi toscani.
d' arezzo. 567
mcsser Lionardo, fnroiio trovali iii graiiJissimo pericolo della citla , ed il fine colla loro priidenza fu con gran- dissimo onore e riputazione della citta e de' dieci , per aversi bene governato nel tempo che istetlono in ufficio.
Incominclava il coJice con una canzone , che e un lamento del Conte Franccsco dl Poppi quando fu scacciato dal suo stato da' Fiorentini. Alla p. ^S^. era un' altra canzone in risposta al la- inento del Contc di Poppi. Dlelro questa seconda canzone erano 38. ottave sopra la rotta di Nicolo Piccinino presso Ang/iiari , le quali io Irascrissl , c qui ne do un sag^io. O Gesu Cristo glorloso padrc ,
Ferma colonna c nostro buon governo ,
Che t'incarnasti nella sanla madre
Per noi scampar dalle pcne d' inferno ,
Da grazla a me clie con rlme leggiadre
Raccontar possa sanza nessun sclierno ,
E scrlver chlaro a ciascun in latino
Come fu rotto Nicolb Picclnino. ISello mille quaranla e quattrocenlo
Vennc in Mugel ISicolb Piccolino ;
Con molta genlc e piena d' ardimento
Verso Fireuze pigHa il suo cammlno ;
E '1 suo pensler gU venne in falllmento ,
E die la volla inverso Casentlno.
Di Poppi il Contc ch' allui s' accordoe
Or udlrele come caplloe. Vcrso la fine si dice :
Fra 'i Borgo e Anghlari fu queslo dannaggio
Che Nicolb Piccino ebbe a averc.
Ed a' destrier facean grande spronagglo
Fu a' di iilugno venlinove 1' ohra<rcrio.
O O oO
Finisce 11 codice con una canz«nc, che e il lamento di yolterra ; e piu una lettera in prosa , e cento versi in terza rinia di Gio- vanni di Barfolpmeo Cial clttadino fiorentlno , mandati al conte Federlco d' Urbino. La. lettera e di dedlca al dctto Conle , ed i versi cantano la presa clie i Florenlini da lui capllanati feccro di Voherra 1' anno i^J^. Si veda la vita del Conle ossia Duca d' Ur- bino in quesio volurae.
568 LIONARDO
9, Iii questo tctnpo era venuto messer Llouardo in tanta riputazlone , che in Italia e fuori d' Italla era la fama sua , e del continovo erano in Firenze inflniti iscrittori cbe scrivevano V opere sua , parie per in Fi- renze , e parte per mandare fuori ; in modo che messer Lionardo non andava in luogo , che non trovasse che delle opere sua si scrivesse (i). In tanta riputazionc erano vcnute , chc per tutlo "il mondo erano doman- date. Diro qui quello ch' 10 vidi , che molti di Spagna e Francia venivano a Firenze solo mossi dalla fama della sua singulare virtii ; e di quegli furono , che a Firenze non nvevano a fare cosa ignuua , se non solo per vedere messer Lionardo. E perche lui veniva ogni mnttina da' cartolai , sempre v' era qualche oltramon- tano 0 italiano che 1' aspettavano per vederlo , e mas- sime in questo tempo che v' era la cor:e di Roma e papa Eugenio. Uno di andai con uno spagnuolo man- dato dal re di Spagna per visitarlo per la sua parte. Giunto a lui , se gli gitlo ginOcchioni in terra a' piedi , e fu una falica a farlo rizzare. Disse , come aveva di commcssione della maesla del Re di visitarlo. Ricevet- telo cou molto umane parole , e dlsse che lo racco- mandasse alla sua Macsta. II re Alfonso gli portava singularissima afTezione , e richieselo che andasse a sta- re alla sua corle colle condlzioni che paressino a lui# Ringrazio la sua Maesta., e mostrogli come non pote- va, rispetto a non dovere lasciare la sua citta alla quale era molto obligato. Aveva grandissima riputazione in Inghilterra, e massime col Duca di Worcestri; ed aven-
(i) Infalti ogni biblioteca di manoscritti abbonda di opere di Leonardo , non meno quasi che delle opere de' majgiori classici antichi ; cib che io sltsso lio conosciulo nelle libreric itahane che ko perlustrate.
d' arezzo. 5G9
do iradotla la pollllca d' Aristotelc , T aveva inlitolaia in lui , e mandolla in Ingbilicrra. Istando a risponder- vi , parve a messer Lionardo cli' egli non faccsse la sti- ma clie dovcsse farc d' nno libro si dcgno , e per que- sto ne fece levarc qucllo proemio , e fece uno proemio f papa Eugenio cb' era a Bologna , e mcsser Lionardo in persona lo porio alla sua Santita , dove gli fu falto grandissimo onore.
lo, Era messer Lionardo d' uno aspctto gravissi- mo , non era molto grande di persona , ma di mediocre slatura» Portava una cappa di cambellotto di grana , lunga approsso albi tcrra , con manicbe cbe si rimboc- cavano foderate , ed in su la cappa portava uno man- tello rosato , isparato dallato , lungo infino in terra ; in capo uno cappuccio rosato , avvolto colla foggia dallalo. Andava pcr la via con grandissima gravita. Era uma- nissimo e piacevole , ed aveva molte bclle novelle della Magna dov' era istato al concilio. Era di pocbe parole , favoreggiava assai gl' uomini cb' egli conosceva cbe va- levano. Era di complessione collcrico , ed alle voltc si adirava , ma subito lornava. Intervenne a sua commcn- dazione dello adirarsi e tornare tosto , cbe una sera sendo in piazza insieme con messcr Giannozzo Manetti ed altri uomini dotti, si disputava di varie cose. Messer Giannozzo era fresco in su gli studii , ed a ogni cosa rispondcva , e solveva quelle cose cbe si disputavano. Messer Lionardo lo riprese con alquante parole uno poco fuori dell' ordinario. Messer Giannozzo , cbe gli portava riverenza , prese iscusa con lui. Messer Lio- nardo , veduta in lui tanta uinanita , gli parve averlo ingiuriato. Partitosi e andatosene a casa , messer Lio- nardo cb' aveva 1' animo generoso , parendogli. avere offeso messer Giaunozzo , n' ebbe assai dispiacere , di
570 LION\RDO
iiatura clie latla la sera e notte istctte dl mala voirlia. La mattina a buona ora si parti di casa , ed andonne a casa di messer Giannozzo Manetti , che none andava niai a casa ignuno ciltadino , e di^se al famiglio siio clie picchiasse 1' uscio. Picchiollo , e venne uno suo famiglio. Messer Lionardo gli disse che dicesse a mes- ser Giannozzo che v* era uno suo amico che gli voleva parlare. Subito che lo intese , messer Giannozzo venne air uscio , e quando vide messer Lionardo , si dolse di lai in iufinito , ch' egli fusse venuto alla sua casa , che uno minimo de' sua che gP avesse detto , ch' egl' an- dasse da lui , vi sarebbe andato. Rispuose , che non se ue rurasse , ma che togliesse il mantello , e ch' egli andasse con lui che gli volcva parlare. Ando mcsser Giannozzo con lui , ed andando lungo Arno , gl' uso queste parole : Giannozzo , io conosco che iersera io ti fcci in pinzza una grande villania , dclla quale n' ho avuto la penitenza , perche da poi in qua ch' io tornai a casa , ho avuto tanto dispiacere di qucllo che ti feci , chc qucsta notte non ho potuto dormire , ne potevo avere pace se io nou venivo«a chiederti perdonanza. Messcr Giannozzo gli disse che gl' era figliuolo , e non solo quello che avcva detto arebbe sopporlato, ma fusse di che natura si volcssc ch' egli uon lo sopportasse ; e che con lui non bisognava che pigliasse scusa. Go- nosciula la riverenza -che gli portava e semprc gl' avc- va portata , restogli tanto amico ; e non passo molto tempo che avendosi a mandare ambasciadore a Gcnova secondo la consuetudine di quegli tcmpi , che ogni col- legio quando si facevano ambasciadori poteva nomlnarc uno ch* cgli voleva , non sendo messer Giannozzo mai piii andato ambasciadore , uno di collegio lo nomino ; e messer Lionardo sendoTi presentc , si rizzo suso , e
d' arezzo. 571
clisse: fatclo sopra di mc, cli'egl'e iino siiigulare uomo, e faravvi graiidissimo onore. E per qucslo favore fu faf,- to ambasciadore a Genova a messer Tomaso da Gampo Fregoso , insieme con uno ambasciadore viniziano, uo- mo di grandissima autorita ; e tutto fu opera di mcsser Lionardo. Fece messer Giannozzo sendo di collefjio una desTTiissima orazione funebre in sua commendazione.
I !• Faro qui da pie memoria delle opere clie sono sute da lui composte o tradotte di greco in latino.
Opere composte da mcsser Lionardo.
I. L' istoria fiorentina dal principio della citta infino alla guerra di Giovanni Galeazzo libri dodici. 2. De primo bello punico , che e in luogo della se- conda decade di Tito Livio , libri tre. 3. Della guerra de' Goti contro agl' Italiani. 4* Orazione a madama Battista de' Malatesta degli istudii delle lettere , libro uno. 5. De tcmporibus suis , liber unus. 6. Oiazione nella morte di messer Giovanni Strozzi. j. Contra liy- pocritas. 8. Pro se ipso ad praesides. c). Contra ne- bulonem maledicum. lo. De origine urbis romanae. II. De recta intcrpretatione. 12. Dialogi ad Petrum histrium. i3. Isagogicon moralis disciplinae. i^» Vita Aristotelis , liber unus. i 5. Vita Ciccronis , liber unus. 16. Epistolarum suarum ( libri X.)
Opere tradoite di Aristotcle.
17. Etliicorum libii X. 18. Politicorum libri VIII. ig. Oeconomicorum libri II.
Di Platone.
20. Pbaedon de inmiortalitate animorum.» 21. Pliae- drus. 22. Gorgias. 23. Crito. 24» Apologia Socratis. 25. Epistolae Platonis, liber unus.
572 LIONARDO d' AREZZa.
Di Plularco. 36. Vita Marcl Antonii. 27. Vita Catonis utlcensis. 28. Vita Pyrrhl Eplrotarum regis. 29. Vita Demostlie- nis. 3o. Vita Sertorii. 3i. Vita Pauli Aeixiilii. 32. Xe- nophontis tyrannus (i).
74. CARLO D' AREZZO.
,. Me
jsser Carlo fu d' Arezzo , d' assai onorati parenti. II padre fu dottore e chiamossi messer Gre- gorio ; istette col Buclcaldo , e fu molto ricco ; e pcr questo messer Garlo venne a Firenzc molto glovane , e suhlto dette opera alle lettere latlne , nelle quali ven- ne dottlssimo ; ed istudlo nella lingua greca , e vennc dottlssimo non meno che nclla latina. Det!.csi dipoi a filosofia, e dl quclla ehhc assai huona notizia, piii della posiliva che dclla speculativa. Fu molto amato da lutli i dotti c massime da Nicolao Nicoli , che molto lo tiro innanzi e dcttegli rlpulazione. Ehbe infra 1' altre sua virtii una meraoria infinita. Pcr mezzo di Nicolao ehhe grandisslma amicizia con Gosimo de' Mcdici , e spcsso andava iii casa sua, perchc Lorenzo chc fu fratello non lo amo mcno chc si facesse Gosimo. E quando fugglro- no Gosimo c Lorenzo la moria a Vcrona , monorono in loro compagnia Nicolao Nicoli e mcsscr Garlo d' Arez- zo. Nclla tornata di poi a Firenze seguitando gli studii coii grandissima dillg(mza , veduta Nlcolao la sua mi- rabile dottrina , c quanto cra perito n(dla lingua la- ilna , lo conforto a h^ggere in publico , e rnassime scn- do papa Eugenio in Firenze. Fu contcnto messer Gar- lo , e f u condotto dagli ufficlali dello istudio con buo-
(i) Assai piu sono gli scxilti cli Ticonatdo aretino , e nc da il catalogo diligente 1' ab. Mehus nella vita di lai p. J3-88.
CARLO d' arezzo. • 573
nissimo salario. Era cosa nilrahlle a vedere il concorso grande ch' egli aveva nelle siia lezioni , e non solo di quelli della citla , nia di piii luoghi , e nipoli del Pon- tefice e di Cardinali. Fu fania chc in Firenze non fusse uomo che avesse letlo comc messer Curlo. La prima mattina che lesse , che vi fu uno numero infinito di uomini dotti , fece graude pruova di memoria , perche non ehhono i greci ne i latini scrittore ignuno , che raesser Carlo non allegasse quella roallina. Fu tenuta da tulli cosa maravigliosa. Leggeva in questo lempo il Filelfo , che cra innanzi che leggesse messer Carlo ; perde il Filelfo assai , e nacqucne tanla invidia che fu cagione che il Filelfo fece in modo , che fu confinato ed chhe hando di ruhello.
2. Crescendo tanto la fama di messer Carlo , Lo- renzo de' Medici chc poleva assai in papa Eugenio , per qucslo lo fece fare suo segretario , seguitando mes- ser Carlo nelle sua laudahili condizioni , ed avendo gia fatta pruova di essere uomo atto non solo alle lettere , ma di savissimo consiglio. Era modestissimo c tempe- rato , di poche parole , di hellissima prescnza, alquanto malinconico e uomo pensativo , molto costumato nelle opere e nelle parole ; sarehbesi vcrgognato non solo a dire di non oneste . ma quando V udiva se ne ver- gognava. Ora avendo faita grande esperienza de' falti sui , sendo morto messer Lionardo d' Arezzo , messono messer Carlo cancellicre nel luogo suo , il quale ufli- cio fece con grandissima diligenza , e sopperi henissi- mo all' ufficio suo. Fu molto volto a fare versi , ne* quali ehhe grandissima facilita , in epigrammi ed in altre condizioni. In prosa iscrisse ancora , ma ehbe piii facilila al v.erso. Tradusse la batracomiomachia di Omero in versi , chc fu assai istimata. Tradusse dua
574 CARLO
librl (i) deir Illacle ; fece uiia orazioue funcbre nclla morte della madre di Goslmo de' Medici. S' cgli avesse
(i) Uno , cioe il prlino , clice il Poliziano in questo noslro spicilegio T. II, p. i. Nclla raccolta ms. di brevi di Nicolb V. scrilti (lal Poggio vi sono diie brevi Jel seguenle tenore.
Dilccto filio Carolo aretino cancellario Florentinoruiu ,
secrctario nostro. Dllecte fili salutem etc. Legimus summa cum voluplatc animi iiuum librum Homeri , qucm lalinum versibus elTecisti. Placuit admodum nobis vcrsus sunvilas , admixla gravitate , quam lautus auctor requirit ; ut admirali admodum simus te tam siucere sen- tentlam illlus poetae et ornatum dlcendi translulisse ; qua In re commendavimus ingenium tuum et transferendi facllitatem. Verura quia opus magnum est , et tempus alque ocium requirit, quorum utrumque propler publicas occupationes tibi deesse audiviraus , cu- piamus autem quam prlmum opus perfectum videre , exhortamur et eliam requirimus tuam devolionem , ut captata a dominio Flo- rentinorum licentia , vi-lis ad nos venire , ut studio traduccndi dare operam continuam queas prout optamus. Nos enim tibi et statui tuo taliter provideblmus , ut absque cura ceterarura rerum et mo- leslils ocio litterato frui possis , et animum a ceferis occupationibus seinotum ad transferendi studiura atque otluni conferre. Scriblmus Prioribus et Vexllllfero lusUliae , rogantes ut velint ad nos venlendi tibi licentiam praebere. Datum Romae apud sanctum Petrum die •XXIV' octobris anno sexto ( i^Sa. )
Segue 1' altro ai Priori e Gonfalonicre di Firenze. Dilectis filiis Prioribus artium et Vexillifero iustltiae populi et civitatis florentlnae. Dilecti fiHi salutem etc. Cum desideremus propter linguae la- tinae augumentum et doctorum virorum utilitatera , ut Horaerus gravis poeta , latlnus eflicialur ; ad id aulem dileclus filius Carolus aretinus vester cancellarius ac sccretarius noster slt aplisslmus inler cmnes , et iam opus illud inceperit nostro rogatu transferre admo- dura elcgaater et docte , scribiraus ei ut velit ad Urbera venire , ut opus a se inceptum facllius et cltlus perficiat , cum sit rcs quae oclum et cnimum a curis vacuum requlrat , qulbus istic comraode frui neqult. Ideo exhortamur vestram devotionera , ul si is volue- jit ad nos venire , prout desideramus , et a vobls licentiara petie-
d' AREZZO. 575
potuto lasclarc moltc curc supcrfluc cli' cgl' avev?^ pie- se , c datosi in lullo allc lcltcrc , arcl)l)(! faito grandls- simo frutlo. Furono in messcr Carlo niohc parti dcgne di commendazione. Nclla mortc gli furono fatle molto degne escquic , e fu coronato pocta in sull^i l)ara pcr Je mani di Matteo Palmicri , cbc rcclto nna orazione funcbrc nclla sua coronazionc.
75. BENEDETTO D'AREZZO.
. M
.csser Bencdetto d' Arezzo fu d' oncstissimi parenti ; il padre suo fu solennisslmo doltorc , e voUe cbe dua figliuoli cbe aveva , dessino opcra alle leggi , cd entrassino soito lui in Firenzc cbe lcocfeva con- dotto dagl' ufficiali dcllo studio. Furono dua i primi dottori d' Italia. Messer Benedetto fu di prcstantlssimo ingegno e di maravigliosa mcmoria quanto ignuno n' avcsse 1' eta sua, Ebbe grandissima perizla in ragione civile c canonica , e lesse in Firenze dove ebbe gran- dissima audienza , ed acquisto per tutta Italia grandis- sima ripulazlonc , percbe aveva assai iscolari di vaiil luogbi. Valcva assai , oltrc a lcggerc , ncl consigliare, cbe venlvano assai a lui pcr consigli fuori di Firenze. Era d' aculissimo ingegno , c iion aveva cosi tosto udlta cosa come egli 1' aveva intesa. Ebbe notlzia di questi istudii d' umanita , e diceva bcne in prosa ed in rersi latini; era molto leggiadro in dirc ne' versi vulgari, ed
rlt , velitis iiostri contemplalione , sibi hanc licentiani concedere ; quae res erit valde grala nobis , et cedet ad multoruin ulililalem. Dalum Romac.
Da quesii brevi e dalla vifa si conosce ancora che Carlo d' Arezzo fu Ira i sccretarii pontliicii , onde conviene aggiungcdlo al calalogo del Bonamlci de claris jwntificiarum epislolanun scriptoribus.
576 BENEDETTO
aveva uiiiversalc notizia dcUc lctlcre sacre, e delle isto- rie ; e colla sua mirabile memoria sapeva ragionare di ogni cosa , perclie cgli non aveva lett^ opcra ignuna clie non 1' avesse a mente ; e quando si trovava dove fussino uomini dotti , si faccva con qucsta. sua memo- ria onore.
2. Crescendo ogni di piii in riputazione cosi coii dotli come con gl' indotti , e massime avendo di na- tnra d' essere umajiissimo con ognuno , ora mancan- do in palazzo il cancelliere , di consentimento di tutti quelli del governo fu cletlo messer Benedetto cancel- liere , la qual elezione soddisfece a tutta la citta ; ed a ogni cosa clie s' apparleneva di fare nel suo ufficio , soddisfaceva benissimo ; e non solo alle lettcre cbe scri- veva fi\ori della citta , ma in tutte le dilferenze cbe venivano alla Signoria , mandavano per messer Bene- detto , e col mezzo suo se ne ispacciava assai, Fu, gran- dissimo ornamento a quello palazzo. Venendo amba- sciadori oltramontani a suo tcmpo , cbe ve ne veniva assai , le risposte erano commesse a messer Bcnedetto. Venuc uiio ambasciadore del re d' Ungaria ; ispose la sua ambasciata alla ^ignoria in latino ; dipoi messer Benedelto la mando in modo alla memoria ch' egli la scrisse de y^erbo nd i^erbiun in latino , dipoi la fece vulgare alla Signoria , e dandogli la Signoria commes- sione cbc rispondcsse , dicendogli le parti cbe dicesse , composela latina cx iemporc , e rispuosc in modo cbe qnelio amhasciadore cb' era dottissimo ed eloquentis- simo si maraviglia assai. Nella partita messer Benedetto r accompagno , e lodandolo messer Benedetto di quanto aveva parlato , gli ridisse tulla 1' orazione , cb'egrave- va detla alla Signoria , a mente in latino. L' ambascia- dore se ne maraviglio assai cbe V avesse dctta tutta
d' AUEZZO. S^/T
sanza lasciariie uiia parola , e lodu mlraLilmcnlc V in- gegno suo c la sua mcmoria.
3« Furono poclii uomini dottl in Flrcnze con clil juesser BencJetto non avesse noiizia , ed 11 similc con lutti gP uomlni dabbenc per la sua umanlta , come e delto innanzi ; c dellc lcggi , e dcl sapcrlc intcrprc- tare , e dovc s' aveva a allegarc qualclie causa , dov' era messer Benedctto, tutti gPaltrl istavano cbcli pcr la sua autorita. Ritrassesi messcr Bencdetto volentleri dalle leggi , percbc diccva cbe non erano sc non cavilla- zioni. Udii da' piii di quclli del govcrno cb' egl' era i&talo luugo tempo cbe nel palazzo iion cra stato uomo cbe si fusse portato meglio di lui , e cbe piii onore gl' avesse fatto. Gomincio nel tempo cb' egl' era in pa- lazzo a comporre , e voleva seguitarc 1' istona infino a' sua di , e fece una parte , sendovi scrltta la storia di Gotifredo di Buglione nella espedlzlone cbe fece di lerra santa cbe fu deguissima imprcsa , non ci sendo d(*tta espedizlonc se non in lingua galllca. Aveudo no- tizia messer Bcnedetto di quella lingua , la tradusse in latino d' uno oruato istile e mandolla a Piero di Go- simo. II libro era grande quanto i comcntarii di Ge- sare ; e per la infjulta memorla di piii istorie ebe ave- va lette , dove si pote iraitare , lo stile fu degnlssimo ; dove egli non ebbe imltazione , non fu cosi grato. Ma messcr Benedctto merltc) grandissima commendazione ; sendo legista cbc sono alicni da ogni ornato istilc , r acquisto Iiii per la sua proprla diligenza. Se non fusse sopravcnuta la mortc , cd egli avessc persevcrato in qucsli Istudii , arcJibe faite maraviglie , pcrcbc la lij)gua latina ebbe pocbi libri cb' egli non avesse leltl.
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578
7(3. GIANNOZZO MAiNETTI.
I. iVlesscr Giannozzo Manelti , nato di laudabill parenli , avendo per via d' uno coraentario fatta la sua \ita , emmi paruto per le sua laudabili virtii e condi- zioni metterlo nel numero di questi singulari uomini che hanno composto ed ornato il secolo loro. II similc ha fatto messer Giannozzo Manetti , composti piii volu- mi di libri , ed ornata la sua citla non soio collo iscri- vere , ma con tuttc le cosc ch' egl' ebbe a fare. Vc- nendo alla sua dottrina , egli fu dottissimo in latiuo , in greco , cd in ebreo , grandissimo filosofo e natura- le e morale , fu grandissimo teologo none inferiore a ignuno della sua eta. Imparo la lingua ebrea , la quale ebbe facilissima , solo a fine di sapere bene i tcsti dclla scrittura santa. Usava dire , avere Ire libri a mente per lungo abito ; V uno era V epistole di santo Pago- lo , r altro era Agostino de cwitate Dei , e de' gcntili r etica d' Aristotele. Imparo la lingua ebrea , come e detto , per avere perizia dclla scrittura santa , e per confusione degli Ebrei contro a' quali egli voleva iscri- vere , e compose una opera , come si vcdra , contro a loro in dieci libri , ed emendogli. Restonne a fare libri cinque. Era vcmentissimo disputatore , e volentieri di- sputava co' Giudei , co' quali non puo disputare chi non ha perizia della lingua loro , per la forza de' vo- caboli. Aveva qucsta condizione quando egli disputava con uno giudeo , ch' egli diceva loro : mettetcvi in puii- to , e trovate 1' arme vostre , ch' io nou vi voglio of- fendere se non con 1' arnie vostre medesime ; ed ignu- no giudeo ebbe mai con lui se non vcrgogna , fusse dotto quant' egli volesse. E di qucsto ne fece infinitc esperienze. E pcrche il salterio e quello , che i Giudei
GlANiNOZZO MANETTI. 579
dicono , clic fjuclla tracluzionc dc* scttautadua iiiter- prcti v' lia aggiunto c niulaio , mcsscr Giaunozzo lo tradusse de hebraica veiitatc» E pcrclic molti , clie noii avevano pcrizia dclla lingua , j)cr invidia s' ingcgna- vano di rijirendcrlo , j^cr qucsto rispetto fcce cinquc libri , clic li chiama apologetici in difensionc di qucllo saltcrio , ne' quali libri egli mostra qucllo chc v' c ag- giunto , e qucllo che e mutato , c non ve n' c una ioia che egli non abhia calculata; e dimostra in qucsto libro la grande perizia cli' egl' ha avuto dcUa scriitura santa. Non ^ nclla bibbia cosa ignuna ch' egli non abbia vc- duta , e che in qiiesto libro egli non dimostri d' avcrc; volla Intla la scrittuia sanla , e non solo i dottori lati- ni , iria vcdula tutta la bibbia in ebreo. Dua volte vide tutti i comenti degli Ebrei , come rabbi Moise ed altri comcntatori , lutto a fine dl riprovare a gli Ebrei la loro perfidia. Ebbe nella lingua ebrea dua precettori , 1' uno fu Manuello uomo dottissimo in quella lingua ; r aliro fu quello che gl' insegno e dettcgli i princij^ii. 2. Fu duttissimo nella lingua grcca , come si vede per piii sua tiaduzioni , come fu dcl testamento nuo- vo , deir etica d' Aristotele a Nicomaco , e 1' altra eti- ca ad Eudcmo , ed i magni morali d' Aristotele , e dc mcmoria e de reminiscentia* Ebbe nellc Iettei*e gi'e- che per precettore frate Ambrogio degl' Agnoli , nomo dottissimo. Acquisto tutte queste scicnze in brievissi- mo temjio solo con la sua assiduita di sapere compar- tire il tempo , e bastorongli orc ci.nque a dormire c non piii , ed il resto del tempo attendere a studiare. Co- mincio a dare opcra alle lettere latine in eta d' anni venticinque , scndo di tanta eta , non avendo potuto seguitarc la sua volunta j)er rispetto del padrc. Gotnin- ciato in qucsta cta , istctte anni nove che mai passo
580 GIANNOZZO
r acqiia dal lato di la , ma istava del contlnovo lu ca- sa , ed aiidava a sanio Spirlto , dovc aveva fatto fare neir orto uno uscio dalla casa sua. Ed avendo dato opera alla grammatica , volendo udire loica c filosofia , andava in santo Spirito , dove in quegli tempi erano molti dotti uomini , e masslme maestro Vangelista da Pisa , e maestro Girolamo da Napoli. Maestro Vange- lista loggeva in loica ed in filosofia , ed a tutte quelle lezioni andava messer Giannozzo ; ed ogni di andava a disputare vemcnlemente ne' clrculi neir una dottrina e neir altra , ed in breve lempo venne dottissimo ed in loica ed in filosolia.
3. Avendo fatto professione in queste arti liLcrali , volle andarc alla teologia , e volle che maestro Giro- lamo da Napoli gli leggesse santo Agostino de civltate Dei , del quale fece uno abito slngulare. Aveva infra r allre laudabili condizioni ch' egl' era religiosissimo , e della nostra religione parlava con grandissima rive- renza , ed in laude di quella usava dire , che la fede nostra non si debbe chiamare fedc ma certezza , per- che tuttc le cose dclla detta rellgione , che sono iscritte ed approvate dalla Chiesa , sono cosi vere come eo-li e vero che uno trlangolo sia triangolo , che h una fio-ura dimostrativa. Era tanta la sua integrita , che di dimo- strarc una cosa per un' altra , o fingere o slmulare , i\ era alieno. Bugle non credo che fusse mai persona che gllene udisse dire mai , e sarebbesene vergognato. Era il suo parlare uno si si , ed uno no no , e ne' sua giudicii interlssimo , alieno da ogni passione. Usava dire in confermazione della fedc e della verita , chc mai aveva veduto ignuno nc' sua di fare alcuno delitto noto , ch' egli non avessc vjgduta la vendetta parata ; c di qucste ne coutava infinite.
manetti. 581
4» Avendo mosscr Giannozzo por iino suo amlco avuto a acconciare una diflcrcnza , cli' cra ira dua , o conosciuta la iutcgrita di mcsscr Giannozzo , i' avcva rimcssa in lui ; avcndosi a vedore plii conll ed iscrlt- ture fra loro , dellc quali messcr Giannozzo era Intcn- dcntisslmo , quanto uomo clic avcsse Fircnze , e non era conto si difficile , che solo a guatarlo , di sublto non lo avcsse sommato , ora vedendo i conti di costui , quello con cbi ogll avcva a fare , gV aveva fatti infi- niti inganni ed intcrcssi cd usure ; le quali mcsser Giannozzo conosccndo , cliiamo qucsto , con clii il suo amico aveva a faro , e si gli mostro tuiti qucsti errori , ch' erano infinltl , volondo acconclargli d' accordo per non lo vituperare. Costui stava costante a volerc soste- nere quello cli' egli non poteva. Veduta messer Glan- nozzo la sua pertinacla , scndo in presenza di piii , a chi questo caso era noto , se gli volse e si gli dissc : vicni qua , io ho esaminato la vita tua ed i tua por- tamonli , ed il simile i tua figliuoli , di natura ch' io ti voglio profctizzare quello che t' interverra. lo lio voliale molte carte della scrlttura santa a' mla di ; tleni questo per certo , chc tu hai a cssere punito , tu e tua famiglla d' una punlzione che sara di natura che sara esemplo a tutta questa cltta ; ed abbi paura dc' gludicii , di Dio , e nonpassera molto tempo. Era costui in quo- sto tempo ncl colmo dcllc foliclta e di robba c di fi- gliuoli , e non credeva che II ciolo ne ia terra lo po- tcsse oficnderc. Non passo moho tempo che venne una punizione sopra della sua persona e di tutta la casa sua no' figliuoli e nolla robba ; e se non fusse per noa ofiendere persona , ella c di natura che sarebbc escm- plo a lutto II mondo. Parlava messcr Giannozzo dclla punizlone dl costui , od afi^ormavala comc s' cgll V aves-
582 GIANNOZZO
se dinnanzi agl' occlii. Tulto procedeva dalla fede s«a e bonth. Usava dire per quello clie aveva provalo in se deir amore de' figliuoli , clie la maggior punizione cli* avessino iu c|uesta vita , si era la morte de' proprii figliuoli ; e clje aveva letta la scriltura santa , e che per una grandc punizione non trovava che Iddio man- dasse agl' uomini la maggior di quesla ; che di levar- gli i proprii figliuoli.
6. Accniisio messer Giannozzo a se ed alla casa
sua grandissima riputazione , ed otlenne tutte le degni-
ta della citta , ed osercitonne molte , nelle quali ehhe
grandissimo onore. Uso qucsto in tutti i magistrati che
ebhe , come di collegio e d' altre degnita , dove aveva
compagnia , che sempre volle dimostrare che ognuno
vi potesse piii di lui , e con questa sua umanita senipre
vi poteva quanto volcva , e non arebbono fatto nulla
sanza il suo parere. In qucsto tempo , che gli amba-
sciadori si facevano pe' signori e collegi , in piii lega-
zioni ando messer Giannozzo. Con queslo mezzo , sem-
pre come egli era nominato , otteneva il partito sem-
pre con tutte le fave nere per la siugulare grazia che
aveva. La prima volta ch' egl' ando ambascladore , fu
a Genova , sendo doge messer Tomaso da Campo Fre-
goso , in compagnia d' uno gentile uorao viniziano ,
che si chiamava messer Pasquale Malipieri , de' primi
di quella republica', uomo di grande autorita. Fu gran-
de onore a messer Giannozzo ,- sendo nuovo nello sta-
to , e sendovi nominati quella mattina lanti uoraini
d' autoritii. Udendolo nominare messer Lionardo d'
Arezzo, che vi si trovo presente , come innanzi e det-
to , si rizzo e disse , che s' eglino avevano a fare am-
basciadore a Genova , chc logliessino messer Giannoz-
zo sopra di lul , cho farobbe loro uno grande onore ,
MANETTI. 583
conosciute Kf sua slngulai-i virtii , e messelo a partito : non fu fava discordante , cd in questa priina legazlo- nc arrecc) grandisslnio onore alla sua patria.
6, Avcva una memoria elerna , clie aveva ogni cosa a mente. Islimava il tcmpo assai , c non ne perdeva mai una ora , non ostante lulte le occiipazioni o per la republica o per «e. Usava dirc clie del tcmpo che noi abbiamo in quesla vita , ce ne converra rendere ragione in fine a uno momenlo , fondalosi in sul testo dcl vangclo che dice : non ti parlirai di qui , cioc di questa vita infino a tanto cbc tu non rcnda ragione d' uno minimo quadrantc , id cst d' uno minimo pcc- cato ; e cbe V onnipotente Iddio fa come uno macstro d' uno trafico , cbe dando al cassiere danari , glicli fa mettere a entrata , di poi vuole vedcre in quello cbe gl' ba spesi. Cosi l' onnipotente Iddio, il tempo cb' egli ba dato agl' uomini , vuole vedere quando si partono di questa vila in qucllo cbe V banno ispeso infino a uno sguardare d' occbio. Dannava gl' uomini oziosi sanza ignuna virlu , cbe spendono il tempo disutilmente. I giucatori aveva in grandissima abominazione , e dele- stava il giuoco per cosa pestifera e mortale , e cbe que- gli cbe vi si davano , pocbi crano cbe nou fusse la loro distruzione.
y. Era uomo di grandissima aulorita , e dove cgli €ra andato ambasciadorc cd appresso di papa Eugcnio , e dipoi di papa Nicola e dcl re Alfonso e dc' Vini- ziani. A papa Eugcnio fu cgli mandato per cose di natura , cbe il Pontcfice aveva in grandissimo odio , e niente di meno le seppe tanto bcne praticare , cbe sod- disfecc alla sua commessione , ed acquisto grandissima grazia col Pontcfice e con tulto il collcgio de' Cardi- nali pcr lu sua dcstrczza ; c di qui nacque , cbc non
584 GIANNOZZO
oslante rhe papa Nicola avesse veduta esperieiiza dellc sua virtii , nientedimciio lo conohbe piii ancora in qne- sta pratica avuta con papa Eugrnio. Ando amhascia- dore a papa Nicola in compagnia dello imperadore , dove acquisto assai in quella corle nel tempo che vi stette , e fu fatto da pnpa Nicola segretario , e volle che plgliassc da lui la nillizia. Ando amhasciadore al re Alfonso dua vohe ; la prima nelle nozze di don Fer- dinando suo primogenito , e fugli fatto iu qucsta le- gazione grandissimo onore , che nella sua entrata in Napoli v' andorono incontro piii di niille cinquecento cavnlli cd amhasciadori e tutti i siornori del regno. Era- no nelLi corte del re Alfonso in quosto tcmpo infiuiti siu^ulari nomini in 0£fni faculta. P uvvi messer Gian- nozzo molto onorato , e recito una orazione in puhlico dove era la niaesla del re Alfonso e tutti i signori del regno ed amhasciadori di tutta Italia ch' crano a ono- larc quelLa festa. I Fiorenlini furono degP nltimi che v' andorono , e per questo nacque che nclla loro ve- nuta vennono loro inconlro.
8. Avcndo intesa il re Alfonso la fama di messer Gianuozzo , e sendo la sua corte copiosa di uoraini singulari , determino fare prova di lui , ed ordino una mattina a una ora diputata che tutti quegli uomini sin- gulari vi fussino , ch' era quando la sua Maesta aveva ordinato dargli udienza. Ispedito messer Giannozzo di quello che aveva a fare col Ke , cominciorono questi sua a muovere duhhii a messer Giannozzo , ed egli a rispondergli ed a solvergli in fllosofia morale , in leo- logia ed in tutte a setfe 1' arti liberali , e di piii altre diQicuIta. Partito 1' uno da messer Giannozzo , veniva r altro , e come era ordiuato , ognuno gli proponeva varie dilllculta. Avendo risposto a tutti , e soddisfatto
MANETTI. 585
mirabilniento , dl naliira clie la niacsta dcl Re c tultl gl' argiicntl sc nc niaravigllorono assai , rcsto nicsscr Giannozzo con grandlssinio onorc ; c clii nc volle fare prova , nc fu cliiaro , cd ogni di liUti qucgli uomini dotti andavano a casa siia a confcrii*c con lui. Intcr- Ycnnc ncl tempo cli' era mcsscr Giannozzo a Napoli , che avcndosi a farc la fcsta dcl corpo di Cristo , fecc invitare tutti gl' ambasciadori alla fcs ta , fra' quali fu mcsser Giannozzo e Nofcri parentc. Alla festa T ordi- ne era clie del baldacchino ch' cra sopra il corpo di Cristo le mazze la prima portava il Pvc , dipoi gl' altrl secondo la loro degnita. Giunto mcsser Giannozzo vol- lc vedere il luogo chc gl' era dato , per vedere s' egll era secondo la dcgnita della citta , e veduto chc met- teva innanzi i Genovesi , non ebbe pazienza , ma su- bito si volse a tutta la nazione fiorentina ch' era in sua compagnia , ed andossene al luogo dove egli abitava. Veduto questo , la maesta del Re ne presc grandissimo dispiacere , e mando il Conte di Fondi cd altri signori a confortarlo a ritornare. Semprc istctie fermo che se non gl' era dato il luogo suo , che non v' andcrebbe. E che con chiunque i Genovesi avessino a disputare del luogo, la sua cittk non 1' avra a disputare con loro , sendo censuarii della macsta del Ee , come si vedcva per plii censi dati. E disputava questa matcria , che i Genovesl si riferivano a uno signore ch' cra il Doge , c quella ch' egli difendeva cra una comunita ch' era il governo di piii. x^Il' ultlmo sv, vollono ch' egl" andasse alla fcsta , gli restituirono il luogo suo. Fu per qucsto caso sommamcnte lodato da ognuno per lo partilo che aveva prcso. Acquisto assai riputazione messer Gian- nozzo a Napoli.
g. Istato a Napoli per alquanto lempo , finite le
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nozzo , ebbe comniessione di partirsi ed andare a Roma a papa Eugenio. La siia coinmessione a Roma cra al- quanto odiosa ed al Papa ed a' Cardinali , non sendo papa Eugenio iii qnesto tempo mollo amico dclla citla , e quesla pratica cbe s' aveva a fare colla sua Sanliih era molto odiosa. Adempi Li sua commessione con tanla destrezza , cbe fu molto accetto al Papa cd al collegio de' Cardinali, Era notissimo al Pontefice per uno caso cbe intervenne a Firenze mentre cbe v' era papa Eu- genio , cbe avendo tolto Baldacco d' Angbiari il Pnpa a soldo , e datigli danari T uno di , P altro di la Si- gnoria mando per lui , e fecelo gittare giii dalle fine- stre. Sendo il Papa molto alterato per questo caso , vi mandorono messer Giannozzo per placarlo , e placollo ; cd allora fece prova il Papa della virtii di messer Qiannozzo , e di questo uso una grande arte , percbe ricordando il Papa infiniti beneficii fatti alla citta , messor (jiiannozzo gliene concedette , ed allegonne al- cuni cbe la sua Santita non aveva nominati , e con questo mezzo lo pbaco. In ogni cosa dimostrava la sua integrita,
lo. Ando vicario di Pescia nel tempo cbe Nicolo Piccinino venne a' danni de' Fiorentini , cbe valse lo stajo del grano in Firenze lire tre e soldi sei , cosi valeva a Pescia. Giunto a Pescia , il primo di sendo per antica consuetudine Ja mattina cb" egl' cntrava dare e paglla e legna al vicario , veduto uno grande nu- mero di some di paglia e legne , comando cbe se n' andassino cbe aveva arrecati tanti danari cbe erano bastanti a comperare quello cbe gli bisognava. Fatto questo , levo via i diritti , foce pagare piii lui solo san- za diritti , cbe dua altri vlcarii co' diritti , con pace e amore di tutti i sudditi del vicariato. Levo via i pre-
MANETTI. 587
sonti , clie non ne volle «Tcceltare iqnuno , fusse di che natura si volessino. S' egli era sforzato clie gl* avesse acceltati , dipoi gli ridonava a clii nc gl' avt^va dati , o egli gli pagava. Sendo la peniiria grande del grano , fece iscrivere tutto quello clie cra in Pcscia , e vidde quello che vi mancava , e disse che cra bene andare a comperarne in Lomhardia il resto che mancava loro* Dissono non nvere il modo. Ofibrissi a prestare loro , e cosi frce circa a fiorini tnxento ; ed ordino che del grano che v' era se ne n\ettesse ogni di tanto in piaz- za , in modo che in pochi di venne a meno lo stajo soldi venticinque che non valeva a Fircnze. In lulti gl' ufEcii ch' egl' ebbe non voleva che gl' ufiiciali fa- cessino nulla sanza lui , c cosi faceva loro il protesto. Subito ciie fu entrato, iscadde che uno suo ufllclale fece certe cosc , e guardossi da lui per rispelto del guada- gno. Intesolo messer Giannozzo, subito mando per Jui , e si gli disse , che se non fusse per riverenza di chi 1' aveva acconcio con lui , che gli mostrercljbe quello che importasse il disubbidire uuo rettore , e subito lo ringrazio. Ed a questo modo bisognava che ognuno andasse retto. Fece in questo ufficio molte paci , e por- tossi in modo che infino al presente di v' e memoria de' fatti sua , e non vi lascio ne diflTerenza ne pace clie egli non facesse , e ridusse tutto quelio vicariato in grandissimo ordine. Usava dire che questo era 1' uffi- cio de' vicarii d' ordinare tutte le cose del suo vica- riato , come fece messer Glannozzo. E con tutle quesle occupazioni compose la vita di Socrate e di Seneca , e soddisfe' infino alie minime cosc cli' egl' ebJje a fare. I 7. Tornato da Pescia fu mandato al re Alfonso cIj' era nelia Marca contro al duca Franccsco in favore di santa Ghiesa. Erano in questo tempo coila maesla
588 GIANNOZZO
(lel Pie molti slf^norl , cd 11 Rc faceva leeffrere la terza deca di Livio al Panormlta , dovc intcrvenivano tutti qncsti signorl , ed andavavi ogni di messer Giannozzo , e fn molto onorato e dalla maesta del Re e da quegli signori. Era in compagnia di messer Zaccaria trivlgia- no per la Signorla di Vinegla , cd ispedita la sua com- messione colla maestk del Ke, n' andorono in compa- gnia al duca Francesco dove si trovava messer Agnolo Acciajuoli. Era m questo tempo Nicolo Piccinino man- dato dal duca Fllippo in favore di santa Cliiesa contro al duca Francesco , e perdeva ogni di una terra , cd a fatica clie potesse avere tempo di fugglrsi dinnanzi a' nimici. Passando messcr Giannozzo presso al campo di Nicolo Picclnino , non avendo salvo condotto gli furono tolti otto cavalli , dove erano parte de' sua car- riaggi. Giunto al duca Francesco , narro a messer j\gnolo II caso clie gl' era intervenuto. Messer Agnolo gli disse clie glieli farebbc riavere , clie aveva mezzo con Roberto dal monte Alboddl ; e pregollo ne scri- vesse , e cosi fece , ed egli non ne volle farc nulla. Messer Glannozzo disse : io voglio fare prova di scri- vere a jSicoIo Picclnlno , ed ispero rlavere ogni cosa. Fecegli una Icttera molio degna in laudc della sua Eccellenza , mostrando cli' egli aveva fatta quclla arte per proprla gloria c non per prczzo , e mandolla per uno proprio , e commcssegli cbe la presentasse in mano di Nicolo Picclnino. Giunto nel campo con le lettere , non vc lo trovo ; aspcttollo infino clie tornasse. Tor- nato ismonto da cavallo ed appogglossi in sur una cblaverina cbe aveva , e presa la lettera in mano la dette a uno cancellierc cbe la leggesse , cd istettela a udire con grandlsslma attenzione. Letta cbe ella fu , comando cbe quello cbe V aveva portata fussc allog-
IVlANETTI. 589
giato , c cllpol clissegli chc Li segncnto raattiiia gll fa- ccssc molto. Toriiato da Ini la mattina , gli fece re- stituire ogni cosa , ecl iscrivergli iina l(*ttcra rcspon- siva alla siia. IMaravigliossi il diica Franccsco e mcsser Agnolo della umanita usatagli da Nicolo Piccinino. Messer Giannozzo ridendo con messcr Agnolo , gli dis- se : vedete ? chi ha avuto piu forza , o V amicizia vo- stra con Roberto , o la lettera mia con Nicolo Picci- nino ? Disse mcsscr Agnolo , averc avuto piii forza la lettcra di mosser Giannozzo clie la sua amicizia.
12. Kitornato a Fircnze, finita la sua commessione, egli fu tratto del collcgio , ed in cjuesto tempo mori mcsser Lionardo d' Arczzo , e por la Signoria s' ordiuo qhe fusse onorato dal palagio tanto qnanto si potesse fare a uno cittadino. Vollono rinnovare una costilu- zione antica di far fare una orazione fancbre nella mortc di messer Lionardo , e commessono a messer Giannozzo cbc la facessc , e coronasscio d' alloro se- condo r antica consuetudine. Vennono a qucsto ese- quio tutli gl' uoinini dotti che v' erano , e tutta la cilta d' uomini di condizione vennono a coronarlo. Sendo la corte di Roma in Fircnze , vennono assai prelati. Recito messcr Giannozzo qui una orazione funebre molto degiia. Di poi secondo la consuetndine degl' an- tichi , lo corono con una corona d' alloro , ch' era istato ]ungo tompo chc non s' cra piii fatto. Acquisto messer Giannozzo in questo atto , che fece , assai liputazione.
i3. Intervenne in questo medeslmo tcmpo , che sendo come e detto di collegio , i Signori ch' erano in quello tempo , vollono fare una legge che riguardava indrieto , di volere fare che chi avesse dato nella pas- sata gravezza meno uelle iscrittc , che non dovcva , potesse ricorrergerle , assegnando uno certo tcmpo ^ cd
590 GIAKNOZZO
in caso clie nou lo facesse , ogjiuno ne fusse accusa- tore , colle medesime pene clic crano nella Ic>^gc del catasto. Formata questa lcgge , clie era coniro a' grau- di , ordinorono conservatori di leggo , con plena au- torita conlro a clii nou ne osservasse. Fermata la posi- zione il gonfalouiere e ser Filippo ( di ser Ugolino) si guardorono da messer Giannozzo. lu fine avendosi a mcttere a partito, dubitando che messer Giaunozzo non lo impedisse , parve al goufalouiere cbiamarlo iu ca- mera sua , e ]eggerla preseute ser tibppo. Letta , egli si volse al gonfaioniere , e si gii disse , cbe quella ]eg- ge faceva piii per lui , cbe uomo cbe vi fusse , percbe aveva gravezza lui solo quauto la Signoria e tutto il coUegio ; e cbe quauto piii giltasse la massa , tanto meuo se u' arebbe a porre. Nieutedimeno veduto lo scandalo cbc ne seguiterebbe , per uulla ella non gli piaceva. Dipoi si volse a ser Filippo e disse : e voi , ser Filippo , ue sarete cacciato di Firenze. E volle cbe audasse al luogo suo , e uou si volle partire , per fare . prova co' compagui cbe uon avesse effetto. Nou ne volle fare nulla. I collegi v' erauo raguuati , ed i signori subito andorouo a sedere , e viusesl tra loro , ed il si- mile si mise tra' collegi , e vinscsi ; e ue' cousigll uon ebbe fave discordauti , percbe i popoli souo vagbi di cose nuove , non pensaudo al fiue. Fuune casso ser Fi- lippo , e coufinato, ed amrauniti iufiuiti cittadiui , e fu la roviua della citta. Sempre si vuole credere a' sa- vii e sauza passione come era lui.
i4« Fu messer Giauuozzo tralto capitauo di Pistoja, e fecc il medesimo cbe aveva fatto a Pescia di uou pigiiare ue diritti u6 preseuti. Teuue piii famlgli e cavalli cbe non dava la legge. Era Pistoja , come sono le piu delle terre , pieua di giuocbi , e uon vi si at-
MANhTTI. 591
tPiiclcva ncl allro. Avciulolo niolto iii oJIo , cUrtciniino lcvarlo via pcr lo tcmpo clic vi stctlc ; e per (jucsto nianclo uno l^anclo , clic qualunchc persona giucasse a ignuuo f^iuoco proihito , ed ogli fussc prcso , avcsse cjuattro tratti di func ; c clissc vo1(M'c farc pcna clic ognuno la potcsse pagarc. Non nc clctt(! a diia , ch' c.ir\'i ispcnsc il giuoco , in modo chc in tutto il sno lempo non vi si giuoco. Attcse a farc pace c nicltcrc accor- dii , c ridussc in poco tcinpo quclla tcrra in grandis- simo ordine. Gomc c noto a ognuno scudo Pisloja in (jucllo tcmpo clivisa in dua parii , si porto in modo coir una parte c coH' altra , chc non fu mai ignuna dclle parti , chc sapcsse a quale egli inchinassc piii ; ed acfjuisto la grazia di lutla c|uclla tcrra , di natura che gli vollono fare molte cosc , lc quali fuggi c non lc vollc Composc in quesla stanza di Pistoja V istoria loro divisa in quattro lihri. Gli donorono nclla sua partita uno stcndardo coU* arme loro , cd uno elmo for- nito d* aricnto , cosa maravigliosa,
1 5. Sendo capitano di Pistoja , venne la morte di papa Eugcnio , c la crcazionc di papa Nicola. Aven- dosi a clcggere amhasciadori pcr dargli T uhhidicnza , scndo capitano di Pistoja ed avcndo a stare circa mcsi dua , hisogno sospendcrc la lcgge , e fare che mcsscr Giannozzo vi potcssc andare , e fu fatto in compagnia di mcsser Agnolo Acciajuoli, e mcsser Alessaudro degl* Alessandri , Ncri di Gino Gapponi , Picro di Gosimo de' Medici , mcsser Giannozzo Pitti. Andonne a Koma con cento venti cavalli con grandissima pompa. Era papa Nicola molto afTczionato alla nazionc , e fcce loro tutto r onore che fu possihilc , e dove pcr antica con- suetudine si dava udicnza in concistoro publico a' re cd agl' imperadori , la dette a' Fiorenlini ia puhlico
592 GIANNOZZO
concisloro. Rinnuovo messer Giannozzo il modo deir orare in puhlico , perclie la nazione fiorentina non aveva mai piii avuto udienza in publico comc questa volta , ma avevala in sefrreto dove s' usavano hrievi parole. Recito mcsser Giannozzo 1' orazione in publico che fu cosa deofna a udire. Eranvi tutti i sinoulari uo- mini d' Italia , ed erauvi venuti discosto cento cinquan- ta migtia o piii per vedere messer Giannozzo. Cosi mi disse il Cardinale niceno. Fece la mattina in questo atto grandissimo onore a se ed alla patria sua, in modo che aila publica udienza era venuto numero infinito di signori ed amhasciadori e tutta la corte di E.oma. Finita 1' orazione , a tutti i Fiorentini fu tocca la ma- no , come s' egl' avessino acquistata Pisa e '1 suo do- minio. Per tutta la corte di Koma non si diceva altro che di questa orazione , ed i Cardinali viniziani , chc v' erano , subito ne scrissono a Vinegia , perche gia avcvano eletti gl' ambasciadori , e subito avuto 1' av- viso ve ne aggiunsono uno che facesse 1' orazionc.
i6. Fu fatto la terza volta ambasciadore al re Al- fonso nella morte del duca Filippo ; e fatto , non parve a quegli del governo ch' egli andasse. Fu fatto amba- sciadore al signor Gismondo che s' cra acconcio col re Alfonso per venire a danni de' Fiorentini , per ridu- cerlo s' egli poteva a' soldi de' Fiorentini. Giunto mes- er Giannozz^ a Kiminq , vi trovo frate Puccio amba- sciadore del re Alfonso , ch' era venuto per fare ca- valcare il signor Gismondo , e gl' aveva dati fiorini venti mila , ed avevagli promesso di cavalcare in po- chi di. Giunto messer Giannozzo al signor Gismoudo , ed ispostagli la sua ambasciata , comincio con poten- tissime ragioni a persuaderlo che venisse a' soldi de' Fioreutini , e mostrogli che nou faceva per lui audarc
MANETTf. 593
a' soldi clrl rv. Alfoiiso , c riJussolo iii Iiiogo cli' cqli
comincio a ccilcre , c dissc sc gli acconciava ccrtc dil-
ferenze cli' ernno tra lui c il signor FcJcrico duca di
Urbino , chc vcrrcbbc a' soldi dc' FioreiUini. ^Fcsscr
Giannozzo dlssc cbc nc lasciassc la cura a lui , cIk^
avcva tanta fcdc in (juello Signorc , cbe gll f;u'cbl)c
fare qucllo cbc volcssc. Monto subito a ca\allo, cd
ando a Urbino. Quello Signorc gli fccc grandlssiine
raccogliciize , cd ispostogli pcr (jiicllo clic v' andava ,
il Signore gli dissc , cbc pcr la f(!de cbe aveva in lui
rimctterebbe tutte le diffcrcnzc cIjc avcva col signor
Gismoiido , cli' cgli le acconciasse liberamcntc! comc gll
paresse. Intcso qucsto , ritorno a Rimino al slgnor Gis-
mondo , e fu contcnto rlmcttcrla in mcsscr Giannozzo
L*b(n*amentc. L' uno e 1' altro ne feciono compromcsso
in racsser Giannozzo. Hitorno a Urbino , c tauto fccc
coii r uno signore e con I' altro , cb' egli lodo d* ac-
cordo uno degnissimo lodo , dove egli duro grandis-
sima fatica a condurvelo , e iion fu pcrsuna che cre-
dcsse cbc mcsser Giannozzo 1' acconciasse ; ma dato il
lodo , r uno e 1' altro rimasc pazieutc , c commcndo-
rono quanto avcvano fatto infino al prescnte di. II
Duca d' Urbino se ne lodava in infinito , e avcva fatto
pnblicarc qncllo istrumcnto , e tenevalo , e volcya cbe
fusse nella sua libraria ad perpefifani rei uiQinorinm,
Acconciata questa difTcrenza , vcnne all' accordo col
signor Gismondo di farlo venirc alli soldi dc' Fiorcn-
tinl , e cosi venne ; donde ne scguito la salute de' Fio-
rentini d' averlo in favorc e non averlo coiitra ; per-
cIk^ Bartolomeo Fazio cbe scrive 1' istoria dcl re AI-
fonso , dice cbe 1' cssersi partito il slgnor Glsmondo
dal Ke , gli giiasto tutti i siia dlsegni , scndo 1' ordliic
5U0 di mandarlo con lc gcnti in quello di Pisa , c fa-
38
594 GIANXOZZO
ccva cliia campi , c nou potevano i Fiorcntiui rcslstcrc in cliia luoghi e stavano con grandissimo pcricolo. Se- guito (li qucsto partito clic prcse il signor Gisniondo la rovina sua e la salute dc' Fiorentini ; perchc il Rc vcdutosi ingannato , dctermino vcndicarscne , c nella pacc cbe si fece a Roma pcr papa Nicola tra il Re c i Viniziani ed i Fioreutini , i Viniziani acconsentirono lasciare il luogo del re Alfonso. Avendoci dipoi a en- trare con sua vergogjia, non volle acconsentire , se non gli lasclavano clic potesse farc guerra a' Genovesi ed al signor Gismondo per questo isdegno. E cosi fcce ; mandovvi il Rc il contc lacopo , e tolscgli buona parte del suo stato. Questi sono i cittadini cbe salvano le patrle loro in sapere pigliare uno slmlle partllo.
jy» Nel medesimo anno ando ambasciadore a VI- ncgia a seguitare una pratica cbe s' era tenuta per uno loro ambasciadore di fare passare U re Rlnieri in Italia contro al re Alfonso. Giuuto a Vinegia , gli fu fatto grandisslmo onore dal Doge , cb" era mcsser Francesco Foscari , uomo di grandlssima autorlta , dettcgli udlen- za publica nel consiglio de' Pregati ; cl si trovorono piii di cinquccento gentiluomini , e vi vennono tutti quegli cbe vi potevano venlre mossl dalla fama della sua slngulare virtii. Parlo mcsser Giannozzo la mattlna una ora o piii , e fu audlto con tanta attenzione cbe non fu mai iguuno cbc si movesse ne parlasse. Par- lato cbe ebbe , ist-avano tutti come ismarritl , vcduta la grande forza cbe aveva nel parlarc , e nell' uscire del palazzo usavano dlre : se la nostra Signoria avcsse uno uomo tale , sarebbe da ricompensarlo con una dclle principall terre cbe abbiamo. Acqulstovvi tanto ono- re , quanto si puo acquistare per uno clttadino , an- dando ambasciadorc come lui ; e qucllo cbe gli faccva
MANETTI. 595
Sjraiidc oiiorc , o clavngll ripiila/joiic , cia la graiul»^ fecle clic avcva. I Fiorciitliil volcvano chc i Viniziani nclla passala dcl i(! Rinicri contriI)uissino alla spcsa di quallro nilla caxalll c dua inlla fantl. I \ Iiii//iani non volcvano concorrcrc sc non alla spcsa di dua mila cavalli , e vcdcvano obligarc i Fiorcntini di non j)')lcic farc nc pacc nc lcga sanza loro csprcsso conscntlincnto. Vcncndo ollrc a qucslo la rinnovazionc dclla Icga , niesser Glannozzo avcva commlssionc di pratlcarc ma non di concludcrc per ccrli rispctti.
1 8. Vcncndo messcr Giannozzo alla pratlca dclla lcga , c dicendo al Doge ed alla Slgnorla cornc la Icga clic avoano inslemc cra a difensione de' comuni siatl , il Doge intcrruppe il parlarc c disse clie noii era cosi , ma che era conlro al duca Fillppo c sua ercdi e suc- cessorl. Messcr Giannozzo rispuosc a qucsta parte , che non gli parcva chc una lcga di qucsia natura dovessc dispnlarc alle civill^ A qucsta parlc rispuose il Dogc chc fu pcr rlspctto di Milano , alla qunle eglino pcnsa- vano , perchc cntrandovi il duca Francesco coinc gc- nero per la crcdita di madonna Bianca , ch' (n'a crcdc dcl duca Fillppo , i Vinizlani non volevano chc noi potessimo ajutare il duca Franccsco neir accjuisto di Milano ; cd ajuiandolo , la lega s' inlcndesse rotla tra noi e loro ; e chc fussino i Fiorcnllnl obllgati pcr i capitoli dclla Icga bisognando fare contro al duca Fran- ccsco. Vcncndo i Vinlzianl a scusarsi di non potere farc la spcsa di cjuatlro mlla cavalli , doinandavano i F^iorcntlni , pcrchc ? II Dogc dissc , chc cjuclla Signo- ria aveva a soldi quindlci mila cavalli , e dleci mila fanli. E non oslante questo , messer Glannozzo , sc non fusse scgultato qucllo chc scguito di pol , gP arebbe ridotti dov' cgli volcva.
590 GIANNOZ'ZO
19. Ma nicntrc crano iu quesla pratica , cglino fu- rono rolti a Garavaggio , dclla qualc rotta ne presono grandissimo isbigottiinento , in modo clie parevfi loro avcre pcrduto lo stato. Sendo vcnuta la nuova della rotta , mcsscr Giannozzo su])ito ando a palazzo a do- lersi del caso. Disse mcsscr Giannozzo che giunto iii palazzo gli trovo molto avviliti , e tutti vestiti di ncro , e le prime parole clie gl' uso il Dogc , furono : messer Giannozzo , noi abbiamo pcrduto lo stato , e non ne aLbiamo alcuno rimedio. ^ edesi quello chc fa uno par- lito prcso sanza considerarlo. Qucsto partito tolse lo stato al duca Filippo , e dettclo al duca Franccsco. Udito messer Giannozzo come si dolevano di qucsta pcrdita , comincio con vementissime parole a riprcn- dcrgli , e dirc che non si dovevano isbigottirc ; e dove era rimasta la generosita dell' animo loro ? e chc qui bisognava vcnire a' rimedii e non si abbandonarc ; e che a questo cfTetto offeriva la sua Signoria c lui in ogni cosa che si polesse come Giannozzo. Ringraziollo il Doge per parte di quella Signoria dicendo che fa- rebbono qucllo che fusse possibile d' ajutarsi. Vcduto mcsser Giannozzo qucsta rotla , subito ne scrisse a Fi- rcnzc , e della sua comraessione non disse piii nulla , parendogli che avessino da fare assai. Messcr Gian- nozzo ebbc lettere da Firenze che 1' avvisavano come avevano pratica di fare pace col re Alfonso , e subito ando al Doge ed alla Signoria a conferirgli qucsta pra- tica , i quali confortorono che si faccsse , ma innanzi chc concludcssino ne gP avvisassino. Mandorono dipoi il Dogc c la Signoria per mcsscr Giannozzo a signi- ficargli la pratica che avevano col duca Fraucesco dcll' accordo. Passo non so chc di ; c mandorono di nuovo pcr lui a significargli 1' accordo fntto col duca Fran-
MANETTI. 59T
ccsco , (' \c coiulizionl clic fnrono qiicstc d' csscre ohW- gati a dargli infra (jnindici di ducati quaranla mila , e dipoi dargll il mcsc quattordici niila infino a tanlo clic avcs5C avnto INHlano.
2o, Int(^sosi qucsto a Fircnzc , sul>ito mutorono la commcssionc a messer Giannnz/.o , duI)itando clic i Vi- niziani nou osscrvassino qucllo clic avcvano pronicsso al duca Francesco. La comm(^ssFonc fu questa , che sl facesse nuova lcga , che fussino Vinlziani c Fiorcntiui , cd jl duca Franccsco a difcnsionc dcgli stati ; c tutlo qijcsto si faceva a finc clic i Vinizinni osservassino qucllo che avcvano promcsso al duca Franccsco. Avuta qucsta nuova commcssionc , suhito fu al Dogc ed alla Signoria , e spose quanto aveva dl nuovo da Fircnzc ; c clj' eglino pcr nulla se ne dovcvano diviare di uon lo fare , mostrava pcr infinitc ragioni. I Viniziani come nomlni prudentl subito conoLLono a clie via i Fiorcn- tini andavano , c prcsono lcmpo a rispondcrc. Tornato pcr la risposta , la feciono con.parolc molto coperie , diccndo che non hisognava innovare nulla , pcrclur n(dr accordo chc avevano fatto col duca Francesco , avevano nominati i Fiorcntini comc loro collcgati , cd cgli gl' aveva acccttati con parole molto onorcvoli , c chc si volcva ohligare a non ne fare mai loro gucrra in pcrpctuo , e chc per osservanza di quanto avcvano promesso , chc i Fiorcntini si ohligheycbhono per lui , e chc cgli osscrvercbbc quanto avcva promcsso ; c che qucsto bastava sanza altra rinnovazionc. Messcr Gian- nozzo s' accorsc che i Viniziani non la volcvano riii- novare pcr non mantcncrc quello che avevano prom(,^s- so al duca Francesco , accioccht; non si faccssc Duca di ^lilano , e massimc pcnsando potersene farc loro pa- (droni , e qucsto lo tcuevano pcr ccrto , bcnchc iion gU
508 GIANNOZZO
riiiscisse, perclic il duca Fraiicesco sc ne impadroni lui, c mosse loro gucrra. Veduto mosscr Gianuozzo ranimo loro e la loro oslinazione , e a clie fine non lo volevano fare , dopo moltc dispulazioui clT cbbono insieme , c vcdulo messcr Giannozzo non ne potere cavare costrut- to ignuno , sc nc torno a Firenzc. Acquisto in questa sua lcgazionc assai Viputazione , e restogli cd il Doge e la Signoria molto amica per la sua integrita.
2 1. Tornaio a Firenze fu fatto degli otto , clic sen- do sospctto di guerra come si vidc , fu data loro la Lalia di anni dicci , ed in questo uflicio si porto come nvcva fatto ncgl* allri sua uflicj. E scndo in questo lcmpo la pestilenza a Firenze , non ostantc queslo , per I>ene cd onore dcl^a sua citta mcsser Giannozzo non 5;i volle partirc. Intrrvennc in questo tempo cbe nou vi srndo i cittadini in Firenze per 1' amore dclla pe- ste , non vi sendo provedimento di pagarc la gente delP arme , e non sendo pagati , e massime il Duca d' Urbino e iNapoleone , cb* crano al soldo de' Fiorenti- ni , non avendo di potere pngare loro soldati , avendo piii volie domandato loro danari , non potevano tenere piii i soldati in parolc , vennono in quclb) di santo INIiniato , e cominciorono a prcdare. Veduto questo la Signoria , subito fcciono dua ambasciadori cbe andas" sino al Dnca d' Urbino ed a Napolcone a dare ioro buone parole. Gli ahibasciadori furono messer Agnolo Acciajuoli , e mcsser Giannozzo Manetti. Vcnuti dove era ii Duca d' Urbino , c fatta la loro proposta di con- fortargli a avere pazicnza , c cbe picsto si provede- rebbe in modo cbe sarcbbono contcnti . il Duca d' Ur- bino cb' cra eloquentissimo , c non poteva esserc me- nato con parole sanza fatti , fcce loro una degnissi- ma risposta a mostrnrc cba qucllo cbe avevano fatlo ,
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r avcvano fntlo coslrclli dalla ncccssita di non polerc pagare lc gcnli clell' armc ; clic dovt^vaiio hcnc sapcre , clic tant<* gcnti qiiant' crano qncllc non si polcvano lencrc con parolc. U.sorono dirc mcss(.'r Agnolo e nies- scr Giannozzo nella loro tornata clic non viddono mai il piii eloqncntc nomo di qncsto Dnca d' Urbino. Dipoi piii disputc cli'cl)bono insicme, fcciono tanto clic fiiro- no contcnli andarc allc slanze sanza danari , c non fare j)iii danno a pcrsona. Tornati a Firenzc , parvc alla Slgnoria cd a' compngni di mcsser Giannozzo dcgli otto che avessino fatto assai d' avcrgli contcntali collc parolc. Aveva il Duca d' Urbino in grandlssima rivc- rcnza messcr Giannozzo , c potcva assai In lui pcr quello cbc aveva fatto per lui col signor Gismondo.
2 2. Ando mcsscr Giannozzo la quarta volta amb.i- sciadore al re Alfonso per la conscrvazlonc dclla pacc clie avevano i Fiorentini colla sua Maesta. Fe^e in quc- sto luogo moltlssimc cosc dcgne , come ncl comcntario dclla sua vita e scriilo. Fcce il re Alfonso in questo tcmpo lcga co' Vinizlani , e caccio i Fiorentini di tutti i sua reami , ed i Viniziani li cacciorono di V^incgia. Tenne il Ee molto occulta questa lcga e la cacclata de' Fiorenlini. Sendovi messer Giannozzo , ed avendo- nc avviso , lo dissc piii volte alla maesta del Re , la quale si mosse a farc qucllo cbe fece datoglicnc qual- cbe cagione. Ora stando i Vinlziani a Napoli , e sol- lccitando la pratica , 11 Re avcva mandato il Panormila e frale Puccio a Firenzc per qucsta cagione. Dlpoi an- dorono a Vlncgia , concbiusa la Icga tra il Rc e i Vi- nlziani e la cacciata de' Fiorentlni da Vlnegia c dal rcamc. Intesolo messcr Giannozzo n' ando alla Torre dcl Grcco dov' cra la macsla dcl Rc , c quivi con la sua jMaesta parlo larganicntc , comc ncl comcntario
600 ' GfANNOZZO
dclla vita sua appieno e scritto ; ed avendogll dette piii cose della natura e condizione de' Viniziani , fece colla sna Maesta questa brieve conclusione , che i Vi- uiziatii di cio che avessino promesso alla sua Macsta , non glielo osrservereLbono , e cbe nou gli dava tenipo quattro mrsi. Intervenne che non passorono venti gior- ni cbe il Re mando per messer Giannozzo e dissegli , com' egli aveva nome ? Disse , Giannozzo Manetti. Dis- segli cbe si cbiamasse Giannozzo profeta , percbe non erano venti di , cbe la lega era fatta co' Viniziani , e cosa cbe gl' avessino promessa non gli osservavano. Acquisto tanta fede colla sua Maesta cbe non gli do- mandava cosa cbe non avesse ; ed ottenne cbe i Fio- rentlni avessino salvo condotto , e vi stessino pareccbi mesi oltre alla proibizione fatta*
23. Partitosi da Napoli ne venne ambasciadore a Roma a papa Nicola per commessione della Signoria , e fecelo in questo tempo papa Nicola suo segietario , e dcttegli i privilegi sanza volere cbe pagasse nulla , ed usogli molto umane parole , e fecegli grandissime ofTerte. Ispedita la sua commessione a Roraa , torno a Firenze , e fu coronato 1' Imperadore In Italia , e fu fatto messer Giannozzo uno de' quindicl ambasciadori cbe gl' andorono incontro con degnissima compagnia , con commessione cbe dove lo trovassino , messer Gian- nozzo gli parlasse in nome della Signoria e ricevessclo. Andando Inverso ibMugello , lo trovorono a Vaglia ac- conipagnato da messer Carlo Pandolfini e messer Otto Nicolini. Ismonto 1' Imperadore con tutti i signori , cb' erano con lui , e con messer Enea , cbe fece fare Cardlnale , e di poi fu papa Pio. Messer Giannozzo ismonto lui e tutli gli ambasciadori smontorono. Dipoi messcr Enca rlspuose in nome dell' Imperadoi'e molto
accommodatc parolc , o rimoiUOiOiio a cav«UO c Veii- noiio alla vla di Firenze , dove fu molio onoralo. Tuui 1 cittadinl di qualclie coiidizione gl' andoroiio incontro a cavallo oltre a' qulndici ambasciadori , e dua n" era- no collo Imperadore. Venufo V Imperadore in Firenze «Iloggio in santa Maria novella. Ora la Sigiioria voleva andarlo a visitare , come richiedeva V onore loro. Fe- ciono richiedere lutti i cittadini che fussino in pala- gio la mattina ch' era diputata di parlare alP Impera- dore , e vollono che ognuno si mettosse la piu bella veste ch' egl' avesse ; ed a questo modo si raguno tutta la nobilta della citta , ch' era cosa degna a vedere.
24« Ora r invidia in questi atli fa 1' uiGcio suo , perche avendosi a parlare in nome della Slgnoria , era piii degna cosa e piii si conveniva che parlasse uno membro della Slgnorla , che uno che istesse con loro ch' era il cancelliere. Era piii conveniente che parlassc niesser Giannozzo , sondo di collegio che e membro della Signoria, che messer Carlo d' Arezzo ch' era can- eelliere. Nientedimeno chi non volle chc raesser Gian- nozzo avesse questo onore , ordino che messer Carlo parlasse iii nome della Signoria , e disseglielo iniianz.i parecchi di. Vcnendo la mattina ch' egli s' aveva a an- dare , feclono uiio numero di piii di duccnto cittadini. Andaii al cospetto deH' Imperadore , ^nesser Carlo co- me era ordlnato parlo in nome della Signorla. Parja- to , r Impcradore commesse a mcsser Enca che rlspou- desse a quanto s' era parlato , e propose altre cose , allc quali Lisognava rlspondere in premeditato. La Si- gnorla chlanio mcsser Carlo porche rispondesse. Disse , non lo Yolerc fare , perche noii si potcva rlspondere sanza pensarci. Deltegliclo plii noUc, non lo volle fare per lc ragloni dette alla Slgnoria. E chi era istato au-
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torCdi torla a messer Giaiiiiozzo , a clil si conveiilvn , sl volsoiio a messer Glannozzo c pregoronlo clie rl- spondesse , acciocclie egllno non avessino tanta vorgo- gna , clie sarebbe loro a non rispondervi , sendovi 1' Imperadore ed il Re d' Ungaria e tanti altri siguori. Conoscinto niesser Glannozzo la vergogna cbe ne se- i^ultava loro , 1' accetto , a fiiie cbc cbi aveva cercato di fargli vergogna , gli tornasse addosso. Dissongli qaello cbe volevano cbe rispondesse di snblto. Vednto istare ognuno sospeso c 1* Imperadore aspettare Li risposta , e non vi essere cbi rispondesse , messer Glannozzo co- mlncio a rispondere , e fece in raodo cbe noncb' ella paresse improvisa la sna risposta , ma ella parve pre- medliata addrleto a qnella cbe s" cra parlata innanzi a lai. Risposto , fa gludicato da tntti quelli cbe sapevano latino ed erano intendcnti cbe messer Giannozzo aves- se parlato molto moglio Ini impremcdllato cbe messer Carlo prcmcdltato ; ed acqulsto quella mattlna uno grandissimo onore , di natura cbe cbi credeva avergli fatto r opposlto , ne rimasc ingannato, percbe per tutta ]a cltta ando la fama , cd appresso dcW Impcradore e di tulti quclli slgnorl parve cbe fussc uno singnlare uomo , com' egl' era , e cbe qncllo cb' egl' aveva a dire , non lo andava mcndicaiido , percbe lo posscde- va benc.
25. Tornala la Slgnorla in palazzo , e veduto quel- lo cbe aveva fatto mcsser Giannozzo , II mcdesimo di lo elcssono a fare compagnia all' Imperadore insiemo con messer Bernardo Giugni e mosser Carlo Pandol- fini. A Roma £\\ molto onorato e dal Pontefice , a cbi era notlsslmo , e da tultl i Cardinali c da tutta la corte. Fecc una deLrnissima orazlone dclla coronazlone delT Imperadore , e pi'csculeglisr mcsser Giannozzo a Roma
MANETTI. G03
innanzi a diia altri anihasciadori clic nspetlavano V Im- peradore , pcr ccrtc coinnicssioni fatlaj;li. Scndo a Ro- ma , il vicccanccllicrc nipoic di pnpa F.ni^cnio lo In- \\[b iina ninllina a dcsinnrc , non ^li diccmlo c!;c vi fusse altri. Giunto , v' cra messcr Pascjualc i\Ia!ipicri ainhasciadore viniziano , nomo di grandissiina auloritii in qucllo senato. Dcsinalo ch' cgP cbbono , il Cnrdl- iialc giunto in camcra si rincliiuse coii tiilLi a dua , e Jiccnzio ognuno. Mcsscr Pasquah* si volsc a mcsser Giannozzo , c si gl' uso f[uestc parole , c dissc : sc i pcccati de* \ iniziani crano irrcmisslhill ? c che confes- sava clic il maggior errorc che avcssino mni fatto i ^inizianl , si cra d' avcrgli cacciati da Vinegla , c clie s' cgli vi fusse istato , qucsto errorc non si cominetteva mai , e clie di questo errorc egli n' era Innoccntc , ma cgli aveva commcssione da quclla Siguoria d' off^rlre a' Fiorentini picna commcssionc d' acconclarc lc cosc come cgllno volessino infino a dare loro il foglio bian- co. Udito qucsto , messer Giannozzo gli dissii non ave- rc commcssione di parlarne , e clie sapcva qualc cra la volunta dclla sua Signoria , cbe pcr nulla non se ne parlasse. Pcrsuaso coii infiulti priegbi e dcl Cardinale c di mcsscr Pasqualc cb' egli nc scrivcssc ( cd in que- sto gli ricordo assai del loro crrorc , donde cra cau- sata qucsta differenza } iscrlssc a Fircnzc di quanto gli aveva dctto il Cardlnalc e 1' ambascladorc dcl dcsiderio loro. Fugll rlsposto che rispondcsse , cbe i Fiorentini non volcvano cbe di qucsto accordo sl parlasse , e cbe egli attendcsse allc altrc sua commcssloni , e cbe di qucsta nc pcr bcnc nc pcr nialc non ne parlasse ; c cosi rispuose al Cardlnalc , e cbe rispondcsse all' am- bascladore. Ritornalo V linpcradorc da xSapoli , cb' cra andato a ^isitare il rc Alfonso , tuita la corlc di Roma
C04 GIANNOZZO
gl' aiulo inconlro , od il slinile gl' aml)asciadori. Vas^ sando inesser Pasqiialt! aiuLasciadore viui/iano da casa di messcr Giannozzo , lo fcce cliiamarc , e disse clic gli farebbe compagnia , s' egli voleva andare in^^^ontro all' Imperadore. Vednla lania umanila , scndovi drento r onore sno , aiido con Ini. Subito ne fu iscritto a Fi- lenze , e fnvvi cbi T ebbc per niale pcr passione cbe aveva con loro.
9.G, Ritornato a Roma in eompaguia deU' Impera- dore , fu mandato a Siena dove erano istati dua am- basciadori innanzi a lui a conforlargli cbe non dessiuo veltovaglia al re Alfonso cbe era a c/»mpo a Piombiiio , cb' era raccomandato dc' Sanesi. Erano in Siena dua capi principali di qu(dla pirtc del re Alfonso , (;d era- no i primi di qnella republica , e questi erano quelli cb(; tenevano fermi i Sancsi di dare vettovaglia al Re» I capi erano messer Antoulo di Cecco Rosso c Gino Belanti. JMcsser Giannozzo couosccndo essere tenuto iu parole con varie iscuse e clie nou venivano a ignuna concluslone , e voltavansi cbe fusse il popolo quello cbe non voleva cbe la Icvassino al Re ; udito quesJ^o uicsser Giannozzo domando udlcnza publica , diccndo ed alla Slgnoria ed a quegli prlnclpali , se il popolo c quello cbe voglia cbe si dieno vettovaglie al re Alfonso , fale cbe mi sla data audlenza ; questa sla la via , cbe nai r intenderemo , e di-poi cl potremo dolere di loro e non dellc voslre Siguorie. Fece lanto cbe non gli po- terono negare di nou gli dare audienza , e per questo deputorono il di cbe avevano a avere udienza. Messer Giannozzo cbe conosceva la mente dl messc^r Antouio e di Giuo Relauti , provldc- a quello cbe poteva sc^gulre. Iscrlsse a Galeotto da Rieasoli , ordlnasse cbe la mat- tiua della udieuza avesse iu punto cinqueccnto fanti
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o mandasscgll alla porla clic va a Brollo cd a Gacclila- no , e strsslno a confiui , c faccsslno laiito qnanto nics- ser Glannozzo conianJas.sc loro , c cosi fcciono. ^ cinito alla ndlcnza publlca , c corainclato a parlarc , provo per tantc ragloni cho non dovcvano darc vctlova|>II.i al rc Alfonso , clie gli condussc cIk; stavaiio tuttl come ismarrlti. Flnlto cli' cgl' (djbe di parlarc , tutto il po- polo a uno grldo clic non sl dcssc vctlovaglla al Rc , clie si facessc quanto savlamcnte da messcr Giannozzo erano consigliatl pcr partc d(!' Fiorcntinl. Mcsscr An- tonlo c Glno comc maliziosi pcr rompcrc qudlo ordi- ne , si levorono da scdcrc , c volsonsi a messer Gian- nozzo , e si gli dissono , clic bastava cli' egli avcva vc- dula la huona volunta di qucllo popolo , c clic altrc volte eglino sarcbhono con lul , c farebbono cosa clie gli placesse. Messcr Glannozzo conobbc 1' astuzia di costoro e la loro pervcrsa mcntc , e vlde il jTericoIo clregli portava , e pcr qucsto per non metterc in pc- ricolo r onorc dtdla sua citta , uscito di palazzo , ed avendo mandata vla ognl cosa , scgretamente se n* ando a quclla porta dove crano ordinati i cavalll c fanti che 1' aspcttavano , e monto a cavallo ed andonnc alla via di Brolio , e fu qu(?sto degnisslmo partito ; avendo in- lcso la macsta dcl Re la voluntii di quello popolo ,* e messcr Giannozzo dimostro loro li loro crrori col tem- po , e messer Antonio e Gino Bclanti capitorono malc. Uscito quello popolo dl palazzo , n' ando a casa comc ishalordito pcr la eloqucnza di messer Glannozzo.
2j. Tornato da Sicna , fu mandato ambasciadore a papa Nicola , e fccelo cavalicre ; nel dargli 1' inscgne dclla millzia gl' nso molto gravi parole in sua com- mcndazlonc ; c pcrchc 1' avcva fatto pcr persuasionc dclla sua Santlta c d' altrl sua amici , II Papa gli of-
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ferse dl dargli tale provlsiono quando cf^ll volesse vc- nire a Koma , che potrehhc mantenere qiiclla dco-nita che gl' aveva daia • c cosi fcce dlpoi al lcmpo , come appresso si dira. Tornato da Roma , fn traito vicario della Scarperia , clic fu T uhimo ufficio ch' cgl' avessc in Firenze, cd cntrato in questo ufficio lo trovo pieno di qnestioni mortali in modo ch' cra in grandissimo disordlne. A messer Giannozzo , veduto questo , parve che per uno hene ed onore di Dio non potesse fare la piii salutifcra cosa di quella , che volle tntte le dif- ferenze che v' crano per nota , e cominciossi a una a una colla sua inaudita pazienza a udiroH e 1' una parte e r altra , e lasclava pariare e dire a ognuno quanto voleva. Dipoi secondo la sua consuctudine ripicrh*ava le parti , ed andava collc ragioni che potevano pcrsua- dere , e non v' era cosa per difficile ch' clla fusse , che egli non concludcsse ; e qucgli che non venivano a lui per conducergli dove egli voleva , andava in pcrsona ; ed a questo modo condusse piii di cento paci , e mlse in pace ed unione quello vicariato , in modo cbe gl' erano date ogni di mille henedizloni di levare via tanti inconvenienti quanti avcva levati. Avendo falto tanto quanto cgli fece in questo vicariato , molti invidiosi non polevano tollerare tanta huona fama , e tanta con- dizlone quanto egli aveva per le sua virtii. Dispcnsava il tempo in modo , sanza perderne , che in questo uf- ficio compose qucllo dpgno libro de dignitate et cx- cellentia hominis che mando al rc Alfonso.
28. Tornato da questo vicariato della Scarperia , djpoi per i sua laudabili portamenti , i meriti ch' eoli cbbe dalla sua patria si furono , che avendosi a porre iina gravezza insopportabile , pcr levarsi uno specchio quale era messer Giannozzo dinnanzi , gli posono una
MANETTI. COT
gravezza insopporlabllc clie furono ccnto scssaiiinsci ( e sc nc pagava trc il mesc ) la (jualc cra di naiiira clie in poco tcmpo arcbbe consumato quello cbc avcva , e rcsiava in mlsera condizione. Gbi gli fcce porre que- sla gravczza , lo fece a fine dl rlduccrlo a fare qucllo <:cb'cgli voleva a suo proposito per P autoriia grande cbc avcva univcrsalmente in tutta \a citta. Ando uno suo pareutc con uno de' principali a dolcrsi di questa sua gravezza. Gli disse , quclla infirmila non cssere a morte. Mcsser Glannozzo , cbe intendeva quello clie voleva dire , gli rlspuose crit ad moriem corporis sed noJi animae ; e sogglunse , non mi aranno dovc eglino crcdono , e quello cbe io non bo dato a questa citta , per me non le sara cgli tolto ; ne mal fia rlmprove- rato a' mia figlluoli cbe io sia suto cagloue d* innova- re nulla , raa lasciarla nelle condizioni cbe la trovai. E non volcudo fare quello , cbe non giudlcava la sua cosclenza , ed a Fircnze conosciuto nou potere istare sanza graudlsslmo pericolo , seudogli detto da uno de' principali suo amlco, cbe s" avesse cura cbe gli sarcbbe fatto villania , pcr qucsto prese per partlto andarsene a Roma , e montato a cavallo se n' ando alla via di Roma ; dove giunto , papa Nicola gli fecc grandissimo onore , e subito gl' ordino una provisionc di ducati sei- ccnto r anno , oltre all' ufficio suo dcl segretariato.
29. A Firenze nella sua partlta non aveva a dare nulla a persona del mondo , e nou alieno nulla , e la- sciovvi le possessioni , le case ed il monle cb' egli ave- va pagato di conlanti , e \\ usci bii sanza ignuua altra cosa. Istaudo a Roma e credendo ( avendo Lasciata 02fni cosa ) la sua pcrsona essere libera , nieutedlmeno , co- nosciuto la natura dc' sua clttadlni , scniprc disse a qucgli cb' erauo appresso di lui : i mia Slgnori e cbi
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govcrna Fjrenzc , iion istaranuo pazlenll a quello che m' hanno fatto , che mi faraiino pcggio. Ed una sera istanJo con lui iri questo ragionamento , vienc uno all' uscio hattendo , e suhito ch' cgli udi , disse a que- gli ch' erano con lui : questo fia uno cavallaro da Fi- renze. Mandando a aprire , cra uno cavallaro della Si- gnorla con lettere ch' egli comparisse a Firenze infra dieci giorni , o egli andasse a' confini a Piacenza lui ed i figliuoli per dieci anni ; e non vi andando infra uno mese , in caso ch' egli non comparisse , s' inten- desse avere hando di ruhello lui ed i figliuoll. Letta la lettera , andossene suhito a papa Nicola , e narrogli il caso , che gli dispiacque assai , vedendolo tanto per- seguitato ; ma venne subito come uomo prudente a' ri- medii , e si gli disse , ch' egli ubhidisse alla Slgnoria ed andasse a Flrenze ; e chlamo Piero di Noceto (i) , e si gli dlsse , che ispacciasse una commessione a messer Giannozzo , ed una lettera dl credenza come suo am- hascladore a' Fiorentini , cd II simile uno brieve alla Slgnoria. Dipoi disse a messer Giannozzo : andate a Fircnze , e se eglino vi volessino fare violcnza ignuna , presentate la Icttera della credenza come mio amLascia- dore ; non bisognando , non la presentate. Piacque a messer Giannozzo il partito dl papa Nicola ; e percho il tempo era brieve , subito si mlse a ordine , e venne alla via di Firenze colla detta commessione. E chi cre- deva ch' egli non comparisse , gla avevano fatto pcn- slere che i sua beni andasslno alla vla della rovina. E venendo a comparire , che non lo credevano , ave- vano ordinato che al Borgo ed al Gastello santo Gio- vanni nel passare fusse sostenuto , e mandato preso a Fircnze. Ma chi fu il vicario o il capitano del Borgo , (i) Fu tra i secretarii di ]Nicol6 V. Si veda il Bonamici p. i85.
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e P uno c 1' altro , si vcrgognoroiio a fare una similc miquita. Questo appicno e narrato nel comcntario della vila sua.
3o. Giunto in Firenze il giovedi santo , iscavalcato suLilo ando alla Signoria a rappresentarsi , e giunto obbe udienza , ed entrato drento s' inginocchio a' piedi de' Signori , bene cbc facessino resistcnza , o le parole cb' egli uso furono in questo efTetto : cccelsi Slgnori niia , se a DIo , cbe m' ba creato , avessi con tanto anio- re e con tanta fede servito , quanto bo fatto a qucsta Signoria , io croderei essere a' piedi di santo Giovanni Battista ; ed i merili , cb' io n' bo riportati , le vostre Signorie li conoscono. Fuvvene alcuni cbe lagrimoro- no f e rispiiosongli cbe s' andasse a rlposare , e cbe al- ira volta lo rivederebbono. Partito dalla Signoria , n' ando al capittno dov' era suto mandato il bullettino per fare acconciare 1' essere comparito. II capitano su- bito cb' cgli scnti la sua venuta , se gli fece incontro e cavosscgli di capo , e preselo per la mano , e ver- gognossi cbe uno si singulare uomo avcsse avulo a ve- nire a rappresentarsi al capitano. \'eune dipoi alla Si- gnoria , e mostro le condizioni nelle quali egli si tro- vava ; ed il simile fece a' cittadini principali , e cbe infino a quello di aveva pagato cento trentacinque mi- gliaja di fiorini y ed era disposto a fare quello cbe po- teva ; e cbe avendo qui i figliuoli , il monte , c tulte le sua sustanzc , credeva cbe la sua persona dovessc essere bbera d' andare dov' egli voleva per potere so- stenere la vita sua , e vivere con qualcbe riputazione ; e cbe di questo pregava le Signorie vostre , cbe gli dessino licenza cb' cgli si potesse ritornare a Pioma a' servigi di papa Nicola , col quale egli s' cra acconcio , e cb' eglino dovevano vedere cbc inlino a qucllo di
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aveva pagato tutte le sua gravezze ; e per soddisfare al dcbito della patria , non V aveva mai abhandonata ne colla propria persona ne co' pagamenli , e che di pocbi di innanzi aveva pagato florini diia mila di conlanti , de' quali per pagargli aveva venduto uno monte a dieci ed uno quarto per cento quegli che gli costavano cen- to ; cb' egli non aveva mai comperati danari di monti , ma tutti quegli cbe aveva , erano di danari pagati. Fece tanto ed opero cb' egli ottenne licenza.
3i« Ottenutala , ed attendendo a mettersi in punto , si feciono i dieci della balia per gli opportuni consi- gli , ed ognuno de* signori e de' collegi ne potevano nominare uno* Messer Giannozzo fu nominato e de' primi fatto con tutte le fave nere , per 1' universale Lenevolenza che aveva in Firenze ; e parve molto istra- no a quegli cbe avevano ordinato d' essere fatti loro c^n ordine de' principali, Quanto piii lo perseguitava- no , tanto piii acquistava riputazione. Erano iu questo tenipo perduti piu luogbi de' Fiorentini per la guerra del re Alfonso. Greati i dieci , subito attesono al pro- vedimento di riavere questi luogbi ; bene cbe fussino impediti da cbi non voleva 1' onore loro ed avevane in- vidia , e cercorono d' impedirlo quanto poterono , non avendo rispetto a quello della patria. Messcir Giannozzo fu fatto commessario in campo , ed ando a Vada dove dette il bastone al signor Gismondo Malatesta , e fece una degnissima orazlone in publico , e racquistorono Vada e tutto quello cbe avevano perduto ; e portossi messer Giannozzo in modo in quello campo con que- gli capitani cbe pareva cbe non avesse mai fatto altro che la disciplina militare. Ebbouo questi dieci circa venti mila persone tia a pie ed a cavallo , e racqui- storono tutto quello che s' era perduto. E olFerivano i
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capltanl dcllo cscrcito a' dlcci dclla balia dl darc loro in qulndici di tutlo 11 contado di Sicna , ma a Firenzc non sl soflbrse pcr la invidia di tanto onorc ([uanto avevano acquistato qucstl dieci dclla Lalia.- Agglun- gendovi questo , pareva loro clie fussc troppo , c pcr questo non si segulto piii oltre clic s' avesslno fatto, Nlenledimeno ogni cosa succcdctte loro prospera , cd nsclrono con grandissima riputazione ed onorc , quanll clic ne fussino istall gia c lungo tcmpo.
32. Avendo finito questo ufliclo , e vedendo dovc sl trovava colle sustanze , e Ic condizionl sua nclla cllta , cliiamo uno di a se i figliuoll , c disse loro : lo veggo quali hanno a cssere le vostre condizionl ; dclle su- stanze cbe sono nostre , non ba a riniauere se non que- ste pocbe possessioni cli' io vi lasclo , colle quall voi avete a vlvere , e le case dove nol abltiamo. E cono- scluto io questo , ve I' bo acconcie cb' ellc rcndano piii cb' e possibilc , col quale mezzo vol abbiate a sosten- tarc la vlta vostra e de* vostri figliuoli. E questo ve lo dimostrera mcglio il tempo. lo vcdro d' avere liccnza dalla Slgnoria e da questi prlucipali , ed andrommene a Roraa pcr potcre guadagnare tanto cb' io viva qucsto tempo , cbe mi resta , con onore come bo fatto infino al presenle di. Opero in modo cb' egli ottenne la li- cenza , ed avendola ottenuta , cd andandoscne a casa , per la vla iscontro uno suo parcntc cbe aveva ufio grande istato nella citta , e non credeva cbe Ignuno caso avverso gll potcsse Intervcnire. Parlandogli nies- ser Giannozzo e dicendogli dcl partito preso , non gli rispuosc com' egli aspcttava. Pigliando licenza da lui ,, io scrlttore v' ero presente , c nel partlrc ml si volse e disse : tu vcdi questo mio parente , bello istato cbe egli ba nella citla , e non crcdc cbe gli possano In-
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tcrveuirc dc' casi cIjc soiio inlcrvenuli a mc ; ma ticni a mentc , e vcclrailo per csperienza , clic sara cacciato (la Firenze , c procedera da chi egli non lo potra isti- mare. Non passo molto tempo clie gl' intervenne queUo proprio clie gl' aveva prcdetto.
33. Avcndo preso licenza , comc e detto , dalla Si- gnoria e da tutti i principali del reggimcnto , una mat- lina quando si voleva partire , avendo invitato i pa- rcnti e gl' amici a dcsinare seco , non sapendo se mai piii gl' aveva a vedere, uso molto gentili parole a tutti , c massime alla moglie cd a' figliuoli , confortaudogli a avere pazicnza , e clie pregassino Iddio per lui. Era questo convito nel fine dcl suo partire picno di lagrimc e di singulli di si dura partenza. In questa sua par- lenza per esemplo de' sua figliuoli , a fine clie impa- rassino a vivere da lui , dimoslro delP avere sempre il lempo dispcnsato bene , in modo clic non se n' aveva a pentire. Del suo mangiare o bere non (a mai per- sona clie s' avvedesse se gli piaceva piii una cosa chc un' altra , dicendo che egl' era misc-m cosa pcnsare a si infime e hasse cose ; che noi eravamo iiati a mag- giori cose per la nostra degnith. Dette queste parole , monto a cavallo, e per non aversi a mutare , non piglio pcrsona per la mano , ma volsesi in la e disse , vi rac- comando a Dio , e presc la via inverso Koma. Non pas- sero qui ch* io non hni dolga della ingratitudine della patria , vcduto i portamenti di messer Giannozzo quali sono stati ; ed i meriti ehe n' ha riportati sono questi , che nel tempo che gl' uomiui desiderano riposarsi nella palria colla moglie e co' figliuoli c con gl' amici , cd a lui bisognava ahbaudonarla , e cercare altra patria. 34« Partitosi da Fireu'ze , se n' audo a Roma. Giun- to la, da papa Nicola fu molto onorato e da tutta la
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coitc , c coiifcrmatagll la sna pvovislouc. In questo tempo ccrtl fratl convciiUiall avcvauo ccrcato di lovarc da' fVatl osscrvautl II Vicario per soltomellcrgH al Gc- nerale , ch' era la rovina di cjnello ordlue. Avevauo fatto tauto con papa Nlcola , ch' eglluo V avevauo ot- teunto , mostraudogll qnelio chc nou ora , ed avevauo gla tratla la holla per maudarla al plomho. Seudo iscritto a messer Giaunozzo da Fireuze qnesto caso , c che gli placcssc rimediarvi , si che non avesse luogo , snblto iutesolo se n' audo al Poutefice , e mostrogli qnauto qucsto caso importassc , c chc se la sna Sau- tlta vol(?va che qncsto ordiue audasse per terra , qucsta era la via. Aveudo la hoUa In camera , se la fecc arrc- carc cd iu sua preseuza lagllare ed annullarla. Scmprc in tntte le cose dov' egll si poteva adopcrare in l>euc , lo faceva. Non passo molto tempo che mori papa Nico- la , che per uuo caso avverso messer Glauuozzo non poteva avere il maggiore. Snccedette di pol papa Calli- sto , c snbito lo confermo segrelario , e dettcgli le bolle* ( Qiii segue nel codlce il racconto della andata di (jiiannozzo a Napoli , e della provisione che il re ^41- fonso gli fece , gid da noi viferita nella "vita di qiud Re 72. i4*) Attcudeva mcsser Gianuozzo in Napoli a' sna istudil, e non perdeva tempo , ed era molto visitato da quegll signori , e da tntti quegli uomini doltl. Era la sna la piii dolce e geutile conversazioue del moudo , umauissimo pazieutlssimo , ed avcva molto del faceto. INIal fu chl gl' udisso dire male di persoua , ma ognuuo lodava e commendava. (Scgue nel codice il fatto di Gerardo Ganihacorti gid scritto nella vita del re ^/- fonso 77. I I ,* soltanto qul riflette lo storico che Gian^ nozzo gid offeso da^ Fiorentini iu qnesto luogo os- scrvo la seuleuza di Crislo di amare i sua nimlci ,
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percbe v'erano dl quelle robbe fatte restitiiire, le quali erano di cbi era stato cagione della sua rovina, )
35. Nel tempo cbc istette messer Giannozzo a Na- poli , per le assai comodlta cbe gli dette il Re tradusse il salterio fle licbraica verltaie , e cinque libri apolo- geiici in difensione di quosto salterio , per inolti cbe detraevanno alT onore suo in questa traduzione solo mossi da invidia. Tradusse tutto il teslameuto nuovo dl greco in latino ; tradusse V etica d' Aristotele ad ISi- coniaclium , ed un' altra etica cbe non fu mai ti-adotta acl Eudemiini , ed i magni morali ; e corresse ed emen* d() quella parte cb' egli aveva finita contra ludaeos et gentes , ed aggiunsevi alcuni libri , cbe in tutlo furono libri dieci , cbe sono degni di eterna memoria per la nobilta della maleria. Ed in qucsto dimostro la sua buona mente , e quanto fusse affezionato alla sua reli- gione , nella quale era nato , cbe tanto 1' amava e stima- va , cb' cgli non la cbiamava fcde ma certezza. Non ci e stato ignuno degli iscrittori moderni cbc abbia iscrit- to contro a' Giudei , se non uno Porcbeto genovese , e Piero d' Alfonso ispagnuolo ,* ma ignuno scrisse ne con quella eleganza ne in quella forma cbe iscrisse racsser Giannozzo. Si cbe e di questa e di tutte 1' altre sua operc ne merita grandissima commendazione , cbe in tante cure del mondo ed in tante persecuzioni egli sapesse compartire il tempo in modo cbe fece tanle opere quante egli fece. Istando messer Giannozzo in questi sua laudabili esercizi , dopo tanti casi avversi della fortuna avendo posato 1' animo suo , sopravenne la morte del re Alfonso , cbe per uno caso avverso non lo poteva avere piii infelice di questo. Voltossi al suo usaio luogo della pazienza. Succedette il re Ferdinan- do , e confermogli i sua privilegi. Non passo molto
MANETTI. 615
clio , come iicl comcntario (lclla vila sua fii contienc , egli passo di qiiesta prescnte vita , e come cattolico e hiiono cristiano rende lo spirito al suo Redentore. lo ho passata questa sua vita con quanta brevita ho po- tuto , riferendomi al comcntario dclla vita sua dove si scrive appicno ogni cosa.
Opcrc composte da messor Giannozzo Manetti.
I. Oratio de saecularibus et pontificalibus pompis. 2. Oratio ad icgem Aragonum in nuptiis filii sui. 3« Oi*atio in funere Leonardi arctini. 4» Oratio ad Nico- laum V. summum pontificem in creatione sua. 5. Ora- tio dc eligendo imperatore ad Callistum PP. 6. Oratio ad Federicum imperatorem in coronatione sua. 7. Ora- lio ad Seneuses dum Alphonsus rex Plumbinum obsi- deiet. 8. Oratio ad Alphonsum regem de pace servanda. 9. Oratio ad Vcnetos dum Alphonsus rex Plumbinum obsideret. 10. Vita Socratls» i i. Vita Senecae. 12. Vita Dantis. i3. Vita Francisci Petrarchae. i/\, Vita lohan- liis Boccatii. 1 5. Historia Pistorlensium. 16. Laudatio dominae Agnetis numantinac. 17. De dignitate et excel- lentia hominis libri VI. 18. De terrae motu libri IV.
19. Oratio in funere domini lannoctii de Pandolphinis.
20. Vita Nicolai V. summi pontlficls. 21. Syniposioii ad Donatum Acciaiolum. 22. De libcris educandis ad Colam Cajetanum. 23. Laudatio lanuenslum. u^, Vita Philippi regis IVIacedouum. 26» Vita Alphonsi regis Aragonum. 26. Contra ludaeos et gcntes ad Alphou- 8um clarissimum Aragonum regem libri decem. ay. De jllustribus longaevis ad Ludovicum Gusmanum libri decem ( immo scx ). 28. Dialogus de morte filii. 29. Li- bri V. apologclici in defcnsioncm psalterii.
61 G GIANNOZZO MANETTI.
Ex hebraeo. 3o. Psalterium dc liebraica veritate.
Ex graeco. 3r. Eihicoruin Aristotelis ad Nicomachum llbri de- cem. 32. Ethicorum Aristotelis ad Eudemum libri se- ptem. 33. Magna morah*a libri 11. 34« De memoria et reminiscentia h*ber unus (i).
77. NICOLAO NIGOLI.
..Ni.
icoiao Nicoli fiorentino fu d' onoratissimi parenti , ed il padre fu mercatante c ricco , ed ebbe quattro figliuoli tutti mercatanti. Nicolao nella sua pue- rizia volle il padre che facesse il medesimo, e non pote vacarc alle lettere come arebbe fatto. Morto il padre , si divise da' fratelli per potere adempire la sua volunta d' attendere agli studii. Toccorongli in parte assai buo- ne sustanze , e subito lasciate le mercanzie si delte alle lettere latine , nelle quali divento dotlissimo. Era ve- nuto in Fircnze Manuello Grisolora greco dottissimo ; entro sotto la sua disciplina , e divento dottissimo in quella lingua. Dato opere alle lettere latine e greche , non istette contento , e volI« andare a piu aho grado. Sendo in Firenze messer Luigi Marsigli dottissimo in filosofia e teologia , isteite Nicolao soito la sua disci- plina piii anni , in modo €he fu grandissimo teologo , ed ebbe buona notizia di filosofia. Fece in questo come buono e fidele cristiano ; lasciata ogni altra cosa det- tesi alla teologia. Potcssi chiamare Nicolao e merita- mente padre e benefattore di tutti quelli chc davano
(i) Un piu diligentc catalogo delle opere di G. Manetli l* presso lo Zeno dissert. voss. T. I. p 181-186. Piu d' una ne bo io ve- duta ms. nella biblioleca valicana.
NICOLAO NICOLI. 617
opera allc lettere , perclic di tntti era protcttore cd in- citavagli a darvi o^^ra , mostrando loro il frntto clic ne seguiterebbe ; e con le sua facnlta s' egli sapcva li- bro ignuno o in latino o in grcco cbe non ftissc in Firenze , non perdonava nc a spesa ne a cosa ignuna por averlo ; e sonci infiniti libri in Firenze ncUa lin- gua latina cbc tutti s' cbbono col mczzo suo. Vennc in tanla riputazionc appresso a tutti gl' uomini dotti , cbe messer Lionardo gli mando la vita di Ciccronc com- posta da hii , e lo cbiama censorc dclla lingua latina* 2« Fu uomo di buonissimo esemplo dclla vita sua ; amo assai i buoni , e preslo loro favoie , e 1' opposito a quelli cbe non erano di buona vita e costumi. At- tesc a ragunare grandissima quantita di libri , c nou riguardo a spesa , e quclli cbc sapeva cbe fussino in luogo ignuno , usava ogni mczzo cbe poteva per avcr- gli , e tutti gli compero delle sua sustanze cbe gl' aveva I^sciato il padre , c lasciossi tanto quanto credcva cbe gli bastasse per la sua vita ; ed alcuni poderi clic aveva gli vendc , e tutti mise in libri. Fu eristianissimo e molto volto al culto della religione ; fu amico di tutti 1 buoni , e massime de' rcligiosi , e nimico de' tristi. I libri ciie aveva , gli teneva piii per comoditii d' altri cbe sua , per<ibe tutti quelli cbe davano opera alle let- tere o greche o latine rioorrevauo a Nicolao a accat- tare libri , ed a tutti ne prcstava. Fu uomo cbe non seppe mai ne fingere ne simulare nella vita sua , ma aperto con ognuno e largo. Fu cagione clie frate Am- brogio e messer Carlo d' Arezzo venissino nelle con- dizioni cbe vennono , per I' ajuto e favore chc faceva loro e di libri <i di precettori e di tutto quello che bisognava. Se di Firenze si partiva persona che andasse o in Grecia o in Francia o altrove , gli dava note di
618 NICOLAO
libri clie ndn fnssino in Firenze , e col mezzo di Co- simo de' Medici cli' era tutto suo ne trasse di piii luo- gbi» E quando interveniva cbe si potessino avere le co- pie de"* libri , c non i libri , lc scriveva di sua mano o di leltera corsiva o formata , cbe dell' una lettcra e deir altra cra benissimo scriitore , come si vede in san- to Marco di piii libri cbe vi sono di sua mano dell' una lettera e deH' altra. E 1' opere di Tertulliano e di piii scrittori , cbc non erano in Ttalia , tutte le fece ve- nire Nicolao alle sua spese. Ammiano Marcellino , cbe c frammentato , lo fece venire e scrisselo di sua mano. L* orntor ed il Briitus furono mandaii a Nicolao di Lombardia , ed arrecoronlo gli oratori del duca Filip- po quando vennono a domandare la pace nel tempo di papa Martino , e fu il libro trovato in una cbiesa anti- cbissima in uno cassone cb' era stato lungbissimo lem- po cbe non s' era aperto , e cercando di certi privilegi anticbi , vi trovorono questo libro in uno esemplo ve- tustissimo. De oratore si trovava frammentato , e Ni- colao fu cagione cbe si Irovasse tutto come oggi e. In- finite opere sacre cbe non si trovavano , Nicolao fu ca- gione cb' elle si trovassino , e piii orazioni di Tullio. 3. Infinite sculture e cose degne , cbe non erano in Firenze , col mezzo di Nicolao s' ebbono. Fu molto intendenle di pittura e scultura. Oltre all' ahre cose , Plinio intero non era in Firenze , se non uno fram- mentato ; Nicolao sapeva cbe n' era uno a Lubeccbi nolla Magna , ed ordino cbe Cosimo facesse d' averlo , e cosi fece , e per mezzo suo venne Plinio in Firenze. Tutti quelli giovani fiorentini cbe conosceva , gli esor- tava a darsi allo studio delle letterc , cd infiniti vi si dettono mediante Nicolao ; c se gli mancavano libri o prccettori , di tutto gli provcdeva. Non volle ufficj a
NICOLI. 019
Fircnze ; fii fatto dcg^V iifTiciall dello stiulio , piii volte fu tratto d' alcuna podestaria , e tulte le rifiuto , diceii- do che Je voleva lasciare agl' avoltoi , cli' era pasto da loro« Clilamava avoltoi quelli che vanno In hirrerla a consumare i povcri uomini. Maestro Pagolo , e scr Fi- lippo , erano molto sua amlci , e radl di erano che non fussino insieme agl' Agnoli con frate Amhrogio , dove erano tutti tre , Nicolao , macstro Pagolo , ser Filippo , ed inoltre Goslmo e Lorenzo de' Medicio Usorongli Go- simo e Lorenzo per le sua virtii una grande liherallta , perche avendo messo in llhri tutto qucllo che aveva potuto , le sna sustanze non gli hastavano a poter vi- vere parcissimamente secondo la sua condizione ; e per questa caglone , sapendolo Gosinio e Lorcnzo suo fra- tello ordinorono al hanco che ojjni volta chc Nicolao mandassc per danari , gliell dessino , e mettesslno a lor couto. Lo dissono dipoi a Nicolao che non si lasciasse mancare nulla , che mandasse per quello chc voleva al hanco. Nicolao plglio animo di farlo , costretto dalla necessita , che altrlmentc non 1' arehhe fatto. Manten- nesi con questo mezzo infino alla fine della sua vita* Usorongll grandissima cortcsla di sovvenirlo in questi sua hisogni. Fuggi Gosimo la moria a Verona nel mille quattrocento venti, e meno seco Nicolao e niesser Garlo d' Arczzo , ed a tulti fece in questo tempo le spese. Sendo dlpoi confinato Cosimo a Vinegla , a Nicolao ne dispiacque assai per il singulare amore che gli portava. Avendo scritto una lettera a Cosimo a Vinegla , dan- dola al cavallaro che portassela a Gosimo , in mia pre- senza gli disse : darai questa lettera a Goslmo , e di- rnigll : dlce Nicolao che sono tanti gli errori che fanno questi dello stato ogni di , che non gli hasterehhe una risma di fogli a volergli scrivere ,* e disselo forte in
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motlo , clie sendovl piu presentl, T udlrono. Se si fusse fniio in questo tempo , n' era mandato in esiglio»
4. Era la siia natura , conie e dctto , aperia e li- hera, Uno di sendo uno frate in sua presenza piii dotto che buono , se gli volse e disse : de' vostri pari non ne entra mai ignuno in paradiso. Era ne' sua tempi uno frate , che sl chlamava frate Francesco da Pietrapano , cho stava con plii compagni nelle montagne di Lucca che sl chlamano Pietrapane , e quivl viveva santlssi- mamcnte : aveva perlzla delle lettere latine e greche , cd era molto amato da Nicolao per la sua bonta , e da lui aveva tanti llbri quanti jie voleva. Era Nicolao li- berallsslmo , e prestava llbri a chi ne gli domandava , in modo che alla sua morte n' avcva prestati a plii persone vohimi ducento , fra' quali ve n' era a frate Francesco certi llbri greci. Ebbe questo frate France- sco infra V ahre da Dio grandissima grazia di predire le cose future. Innanzi che Gosimo fusse confinato , co- niunlco con ^icolao come 1' anno del trentatre Gosimo portava pericolo o di perdere la vita o d' essere con- flnato. IMandollo a Goslmo e dlssegli come s' avesse cura , perche in quell' anno egli portava grandlssimo perlcolo o di perdore la vita o d' andare in esigllo. Istette Gosimo sosposo a credorlo , e soguitogli quello che disse. Era Nicolao moho morale nelle sua sen- tenze , e sempre parlava come buono e fidele cristia- no , dlcendo : e' ci sono molti increduli e rubelli del- la rellgione cristiana clie disputano della immortalita deiranima , come di quella s' avcsse a dubitare , che non solo i fideli ma i gentill non ne dubltorono mai ; e questa e una grande infelicita di molti , che non hanno mai alleso a altro chc a governaro corpi , e vo- gliono intendere la imniovtalila dell' anlma , clie e op-
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posita alle loro Isfreiiale volunta , e vorrebljoiio vede- re qiiesla aiiima a scderc iii siiruna scclia , c clie (,'lia fussc molto bene grassa , acciocche la potcssino vedere. Era molto placcvole , ed aveva molto in odio quelll clie iion erano buoni cristiani che dubilavano della loro religione , alla quale egli cra afFezionatissimo , paren- dogli una estrema pazzia a dubitare d' una si degna cosa , approvata da tanti maravigliosl uomlni quanti ha avuti la nostra rebgione.
5« Aveva oltre all' altre sua singularl virtii , conie e detto , uno universale giudlclo , e non solo delle let- tere , ma come e detto di pittura e di scultura , ed aveva in casa sua infinite medaglie di bronzo e di ariento e d' oro , e molte figure antlche d' ottone , e molte teste di marmo , cd altre cose degne. Iscadde uno di che andando Nicolao fuori di casa vldc uno fanciuUo che aveva uno calcedonlo al collo , dove era nna figura di mano dl Pollcleto molto degna. Domando il fanciuUo di cbi egli era figHuolo , ed inteso II nome del padre mando a domandarlo che glielo vendesse, Fu contento , corae quello cbe non lo conosceva e nou lo istimava. Mandogli cinque fiorini. Al buono uomo , di chi egPera, parve che gliene donasse piii della meta. Avendo di poi Nicolao questo calcedonio , lo mostrava per una singularissinia figura come ella era. Sendo in Firenze 11 patriarca , nel tempo dl papa Eugenio , chia- malo maesti'0 Lulgi , e dllettandosi assai di slmili cose , raando a dire a Nicolao cbe lo pregava facesse ch' egli vedesse questo calcedonio. Mandollo , e piacquegll in raodo cir egli lo ritenue , e mando a Nicolao ducati ducento d' oro , e strinselo in modo cbe bisogno che Nicolao , non sendo molto rlcco , fu contcnto a dar- glieio. Venne dipoi dopo la morte del patriarca in
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mano di papa Pagolo , dipol lo eLbe Lorenzo de* Mcdici.
6. Aveva Nicolao notizia di lutti i slti della terra , e tanta e tale , clie fusse chi volesse , che fusse istato in uno luogo , domandandonelo , Nicolao sapeva ragio- nare mc glio che colui che v' era stato. Di questo ne fece piii volte la prova. Aveva Nicolao sempre piena la casa sua di uomini singulari , e de' primi giovani della citta , e tutti i forastieri che venivano a Firenze in quello tempo , se noa fussino andati a casa di Ni- colao e non V avessino visitato , non pareva loro esse- re stati in Firenze ; e molti prelati e giovani dotti di quelli di corte v' andavano , ed infra gl' altri che v' an- davano spesso a visitarlo si era messer Gregorio Go- rero nipote dcl Gardinale di Bologna , che fu nipote dl papa Gregorio. Era messer Gregorio uno specchio di costumi e dottissimo in prosa ed in verso , ed aveva posto a Nicolao uno singulare amorc. Subito che giun- geva uno di questi giovani , cosi messer Gregorio come gl' altri , gli dava uno libro in mano , e diceva che andassino a leggere. Eranvi alle volte dieci ovvero do- dici giovani , tutti nati di nobilissima istirpe , con libri in mano che leggevano ; per alquanto ispazio faccva loro porre giii i libri , ed a ognuno domandava quello che aveva letto. Fatto questo , entrava in qualche de- gno raglonamento , jn modo tale che in casa sua non si perdcva mai tempo , ne si faceva quello che si fa in alcune case dove subilo vengono a giucare. Inter- venne uno di che uno dotto di quello tcmpo gli porto ccrle opcre composte a mostrare a Nicolao , la prin- cipale dclle quali non gli piacque , ne lo slile ne 1' or- dine suo. Letto che n' ebbe in piii luoghi , colui di chi era 1' opera soUecitava che Nicolao ne dicesse 11 suo
NicoLi, 623
parerc. Ora cgli non gliclo volle dlrc per noii lo con- turbarc , ma fcccgli qucsla risposta : io ho a lcggere ancora parccclii centlnaja di volumi di scrittori degni innanzi ch' io venga a leggcre il vostro ( pcrclie ognu- no che componeva , voleva che messer Nicolao vcdesse lo scritto per intendere il suo parcre ) e rcndcgli ii libro suo. Eimase colui tutto smarrito e non sapeva quale fusse il giudicio suo. Ej^li era attissimo al com- porre , raa aveva 1' ingegno tanto dclicato , che noii soddisfaceva a sc mcdesimo. Parlai gla a chi aveva ve- dulo sua eplstole latine ed altre cosc elegantissimc , ma non le voleva mostrare per le cagloni dette.
j. Fece Nicolao nella vita sua V uflicio d' uno de- gnisslmo uomo d' inducere quelll che vcdcva sulEcienti alle lettere , a darvi opcra ,* ed esserc caglone d' aju- lare chi voleva fare bene , di prccettori e di Ilbri ; per- che ne' tempi sua di precettori non se ne trovava mol- ti , e de' libri non era abbondanza come e al presente. ( Qiii scgiie nel codicc il fatto con Piero de'' Pazzi gid scritto nella vita di questo* ) Puossi dire , Nicolao es- sere stato quello che ha risuscltato le lettere lallne e gi*eche in Firenze , le quali erano slate sepolte infini- tissimo tempo ; e bene che il Petrarca , Dante , ed il Boccaccio l' avessino alquanto rilevate , non erano in quello luogo ch* elle furono mediante Nicolao per piu ragioni ; iu prima per avere animati infiniti ne' tempi sua alle lettere , e per essere siUO cagione , se in Italia o fuori era ignnno uomo dotto , farlo venire a Firenze a leggere. II slmile , Manuello Grlsolora non veniva mai a Firenze, se non fusse stato Nicolao e messer Palla dogli Strozzl , Nicolao col confortarc ed adope- rare che ci venisse , messer Palla con quello medesimo e con ispeudere buona somma di danari a farlo venire
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a Firenze , nou a spese publiche ma dl prlvafi ciua- cllni. II simiie adopero con V Aurispa ed altri dotti. Tutto si fecc per ordine di Nicolao ,* e quando s' ave- va a spendere , sapeva dire a piii cittadiui : io voglio clie voi conduciate o Manuello, o degT altri ; e pone- va quello clie gl' avessino a dare tutti. Non solo Ni- colao preslo favore a uomini litterati , ma iutenden- dosi di pittura , scultura ed architeltura , eon tutti ebbe grandissima notizia , e presto loro grandissiiiK) favore nel loro esercizio; Pippo di ser Brunellesco , Donatel- lo , Luca della Robbia , Lorenzo di Bartolaccio , e dl lutti fu amicissimo. Era universale in tutte le cose de- gne per piena perizia che n'aveva. Fu assai amato c da frate Ambrogio , e da messer Poggio , e da messer Garlo d' Arezzo , e fu cagione che questl leggesse pu- blicamente in Firenze nel tempo della corte di papa Eugeuio. Tutii gl' uominl dotki ch' erano per tutta Ita- lia tenevauo grandissima amicizia con Nicolao , e scri- vcvangli spesso non solo in Italia ma fuori.
8. Avendo Nicolao faito tanti beni , e congregato lanto numero di libri in ogni faculta cosi in latino come in greco , nel tempo che visse volle che fussino comuni a ognuno , e non aveva da lui se non chi non gliene domandava ; e dapo la sua flne volle che fus- siiiO come erano istati nella vila ; e per questo nel suo testamento gli lego a.quaranta cittadiHl , che ordlnas- sino che se ne faoesse nna libraria publica , a fine che ognuno ne potesse avere chi n' avesse bisogno. Furono 11 numero de' libri volumi ottoceuto tra latini e greci in ogni faculta. Ordinorono questi quaranta ciitadini che questi libri si dessino a Cosimo de' Medici che gll mettesse in santo Marco per adempire la volunta del testatore che fussino in luogo publico , con questa con-
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Jizione clic fussino comuni a tutl! quolli clie n' aves- su,o bisogno ; ed a og„i libro nella copc.a dinnanzi tusse scntto come egli erano suti di Nicolao IVicoli • e cosi slanno al presente di. Furono qucsti libri di yaluta d. fiorini sci mila. Scrlvendo mcsser Gia„no..o il Jibro dc lovganis , ncll' ultimo fa menzions di Ni- colaoedclla sua vita e costumi , e dagli I„di i,„,„or. tali. Inlia 1' altre vencndo a qucsta libraria, ne lo com menda assai , e dice cbe fecc pii. cbe Platone \ri- stotele e Teofrasto , cbe ne' tcsla.nenti che fanno Pla tone ed A.-Istoiele fanno men.ione di certi beni cbo lasc.ano cl,i a' figliuoli , cbi ad altri , e non fanno men- z.one ,gnuna de' libri Joro. Teof.asto gli lascia i„ pri- vato a uno suo amico. Solo x\icolao 6 quello che viiole cbe . sua l.bri siano in publico a comune utilita di ognuno cbe ne merito grandissbna commendazlone. h. non basto a Nicolao a volere che i sua libri fussino comun, , e stessL.o in luogo publico , che sendo morto inesser G,o,an„i Boccacc.o , ed aveudo lasciati tutti i sua l.br, a santo Spirito , sendo posti in casse ed ar- mar. , parve a Nicolao cb' egli stessino be..e i„ u..a li- brar.a cbe fussc publica a ognnno , e pcr questo delle sua sustanze feco fabrica.-e una libraria , a fine che cosi potessino meltere i detti libri , si pnr la loro conser- vaz.one, .1 s.mile ancora per ono.e di messer Giovau- ni , ed a fine cbe fnssino comuni a cbi .,' avesse di b.soguo , e fece fare le pancbe da tene.e i libri , le quali si veggono i..fino al p,-esente di.
9. Venendo ora alle conduioni di Nlcolao , in pri- ma egli fu di bcllissima presenza , alleg.o ebe se...pre pareya cbe ndesse , piacevolissimo nella eonversazione. Vest.va sempre di bellissimi pan.,i rosati lungbi infiuo n. terra. No„ ebbe mai donna a fine cbe non gli fusse
4o
626 NICOLAO
impcdimento a' sua sliidii. Teneva in casa uua donna di tempo , clic Jo provedcva nelle sua necessita. Era sopra lutti gl' uoniini pulltissinio cosi nel mangiare co- mc in tntte le cose. Quando era a tavola mangiava in vasi antichi Lellissimi , e cosi tntta la sua tavola era piena di vasi di porcellaua , o d' akri ornatissimi vasi. Quello con che egli heveva era coppa di cristallo o ^ d' altra pietra fiua. A vcderlo in tavola cosi antico co- me era , era una gcntilezza. Sempre voleva che le to- vaglie chc aveva innanzi fussino bianchisslme , e lutti gl' altri panni. Saranno alcuni che si maraviglieranno di tanti vasi quanti egli aveva ; a che si risponde , che in questo tempo non erano le cosc di questa natura in lanta riputazione nc tanto istimate quanto sono istate dipoi ; ed avendo Nicolao uotizia per tutto il mondo , chi gli voleva gratificare , gli mandava o statue di mar- mo , o vasi fatti dagl' ai.tichi, sculture , epitafii di mar- mo , pitture di mano di singulari maeslri , c di molte cose di musaico in tavolette. Aveva uno bellissimo uni- versale (i) dovc erano lutti i siti della terra : avcva Italia c Spagna tutie di pittura. Non era casa in Fi- renze che fusse piii ornata chc la sua , e dove fussino piii gentili cosc che erano iu quclla ; in modo che ognuuo che vi andava , in ogni faculta n' aveva infi- nite degne cose.
lo. Sendo gia Nicolao d'anni sessantacinque o piii, ed avendo fatte tante dcgne operc quante ho scritle , ammalando in questa eta , voUc dimostrare quale fussc stata la vita sua , per la dcgna finc che fecc , comc appresso si dira. Gonoscendo Nicolao csscre venuta la sua finc , mando pcr frate Ambrogio degP Agnoli con parecchi religiosi della sua rcligione , tutti uomini dc- (i) Pare iiUcndcrsi uii mappamontlo.
NicoLi. G27
griissinii c di sniilissiiiia vil.i , e iion volle clic parlis- sino mai da liii iiifiiio alla sna line. Sendo ancora molto aniico di macstro Pagolo , clic cra ollre alla mc- dicina nomo di sanlissima vila , volle ancora ch' c^li vi si trovasse. Attcse siibilo a uiia diligcntissima con- fessionc ; c perclic cgli non si potcva levare dcl lelto , fece fare in camera sua uno allare, e fecesi venire lutte le cose da dii'e mcssa. Fallo qucsto , volle chc ogni mattina fiate Ambrogio dicesse messa. Finita la mcssa , si faceva lcggcre 1' epistole di santo Pagolo , ncl qualc aveva grandissirna devozione , e menlre chc fralc Ani- Lrogio le leggeva , quando veniva a in fi niti passi dcgni che v' erano , lo faceva fermare , e quivi faceva qualchc degna contcmplazione ; e secondo chc udii da maesiro Pagolo , ignuno di qucsti luoghi passava sanza lagri- mc , e dissemi ch' era mirabilc cosa il suo fervore c ]a sua devozione ,* e tutto procedeva qucsto dalla sua passata vita composta ed ornata di buoni costumi. Tro- vava la sua cosclenza molto nctta e purgata , non averc a restltuire nc robba nc fama , ne avcre mai voluto ignuno magistrato dove avesse a dare seutcnze contro a ignuno. Confcssossi piii volte da fratc Ambrogio , c purgo molto bene la sua coscicnza , c scmpre aveva piena la camcra di servi di Dio ; altri noii vi sareb- houo andati , snpendo che non gi' nmava.
II. Venendo a volcre pigliare ii santisslnio sacra- mcnto dcl corpo di Gristo , fu cosa miiabilc ed inau- dita la sua smisnrata dcvozione. Li prima volli! chc si dicessc mcssa ; dclta la mcssa , si fcce porrc in terra iii sur uno tappeto con inlinili servi di Dio d' intorno ginocciiioni. Venendo questo sacrailssimo corpo di Cri- sto , qui manclicrcbbc ogni discrta llngua a dire la grandc dcvozionc dl Nicolao e lo smisurato suo fcr-
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vore, i lameiitl e plaiitl clic veulvano dallc vlsccre Jel suo cuore , voltandosl al suo Piedentore , accusandosi peccatore ed indegno di tanto sacramento. Fu tanta la sua devozioue clie tutti i circostanti non potevano le- iiere le lagrime. Onnipotente Iddio che mirahile grazla fu questa ! Venivano tutte le sua parolt? dalla fontana del suo cuorc. Tutte queste singulari grazie gli pro- cedcvano da uno fermo e coslante aLito chc aveva fatto lunghissimo tempo nellc sacrc lettere. Preso ch' ehbe il sacratissimo corpo di Cristo pcr lc mani di frate .Amhrogio , gli parve esscre ripieno di grandisslma con- solazione , e non voieva che si parlase sc non di cose appartenenti alla sua salute , o leggcre cose devote e ragionare con quelli santissimi uomini. Questi erano i sua esercizi in questa sua iijtfirraita , ne' quali istando sempre , ed avcndo voluto avere tutti i sacramenti della chicsa , vcncndo alla sua fine reude lo spirito al suo Pvedentore , c mori nelle hraccia dl fraie Amhrogio santissimamente , in modo che sarehl)e istato assai a uno religioso vivuto nella rcligione infino dalla sua puerizia. Gonsideri ognuno nella vita e costumi di Ni- colao Nicoli, la quale fu di grandisslmo esemplo a tutto il mondo ; c hcato e felice colui a chi Iddio concede la grazia che concedette a Nicolao ! E se questa vila fusse scritla , sarchhe dcgna d' cssere comparata con ogui raro uomo che. hanno avuto gl' antichi e moderui.
F
I. X r
78. FRANGO SAGCHETTI (i).
anco Sacclietli fu d' una famiglia autlca e nohile uclla citta di Fireuze , dove furono molti dcgui
(i) K qucsll 11 giuuiore , dircrso cluU' auloic tlcllc aovellc clic fu alquanlo piii aiilico.
FRANCO SACCTIETTI. G29
nomlni. Fraiico fa dotto in laliiio ed iii grcco ; fa amico dl tntti i dotti clie ebbc ia siia cta , e molto fu amatore dello virtii. Fu lasciato da Nicolao NicoH cse- cutore dcl suo tcslamcnto insicmc con piii nomini dotti e de' primi della citta. E])i)e in Firenzc tulte le de- C^nita chc si possono dare a uiio cittadino. Fu molto accetto universalmente a tutta la cilta cosi a" grandi conie a' medlocri per la sua inaudita umanlta , ]a qua]e iisava con ognuno , clie non e poco in uno stato po- polare soddisfare a ognuno. Ando fuori dclla cilta iu tulte le degne legazioni clic si possono dai^e , a Vine- gia piii volte , al re Alfonso ando in compagnia con messer Giannozzo Pandolflni , e trovossi a concludere la pace col Re , e co' Fiorentini , dove da sua Maesta furono onoratl* Eitorno dipoi a] re Alfonso un' altra volta , e fugli molto accetto. Ando amLasciadore a papa Pio alla dleta di Mantova , dove furono tutti gl' am- hasciadori de' Crlstiani , e fuvvi assai onorato. Ando in piii altri luoglji , dondc sempre nc riporto onore alla sua cittk.
2. Visse Franco delle sua entrate , clic non erano molte , e non fcce mai ignuno esercizio , solo attese alle lettere. Fu di Luonlssima coscienza , allcno da ogni pompa e fasto del mondo , istette contento al po- co , e non andava plii oltre cIjc le sua sustanzc; sl fus- sino ; e se da alcuna egll fu giudicato misero , era per- clie alle poclie sustanze ch' cgl' aveva , come fu noto a ognuno dopo la morte sua , faceva qu(dlo che pote- va ; perche volle vivere del suo e non di quello d' al- tri , come e usanza d' alcuni che lianno la coscienza grossa. Fu alieno da ogni vizio , e dettc buono esem- plo della vita sua. Vestiva onoratamente secondo che debhc fare ogni cittadiuo dclla sua quallla. Teneva
G30 FRANCO
scrvi iii cnsa ed una cavalcatiira ; scmpre vlveva in casa siia sccondo la sua quallta onoratamente ; e sem- pre in villa sua qui prcsso a Firenze , perche v' aveva comoditk assai , invitava parenti ed amici , e per con- suctudine ogni anno dua volte invitava dieci ovvero dodici gentijuomini litterati , e tenevagli ia casa sua dua o tro di sontuosisslmamente. Era molto delicato e polito ncl vivcrc in ogni cosa. Erano questi clie an- davano a casa sua tutti de' primi delia citta e litterati e costumati sanza vizio ignuno. In casa sua non si giucava a giuoco ignuno , come si fk in piii dclle ville ; gli spassi che si davano , si erano in ragionare di lct- lere o di governi di republica o di cose degne. Usava con tntti una grandc lamigliarita con una grande do- mesticliezza , ed era la sua casa uno domicilio d' uo- mini dcgni. Scmpre volle che messer Giovanni Argi- ropolo v' intervenisse insieme con tuLti o la maggior parte de sua scolari. Non v' era uomo in quella' casa chc avesse delto una paroLa aliena dalla onesta. Non si chiamano ne miseri ne avari gl' uomini di queste qua- lita h*berali della robba loro , e ripieni di tanta virtii. 3. Erauo quelli che convitava ogni anno dua voltc a luogo suo , a finc cho siano datl a memoria delle lettere, mcsscr Giovaniii Argiropolo uomo dottissimo grcco , Pandolfo di messer Giannozzo Pandolfini lit- terato e uomo d' ottimi costurai , Alamanno Pvinuccini dotto in greco cd in laiino ed ottimo filosofo , Marco Parenti litterato e con buona pcrizia di filosofia natu- rale , Domenico di messcr Carlo Pandolfini dolto e di buoni costumi, Picro di Ncri di messer Donato Ac- ciajuoli dotto in greco ed in latlno ed ottimo filosofo ueir una filosofia e ncir altra , ed attissimo al comporrc come lo dimostraiio T opere composte da lui ,• Donaio
SACCIIETTI. ^*^^
di Neri dl mosser Donalo suo fralcllo dottlssimo in grcco ed in latlno , ed oulmo filosofo nrll' iina fdosofia e nell' altra , cd eloqiientissimo in comporre , come lo diraostrano piii sua opcrc composte e Iradotte , cd^or- natissimo di costumi , esemplo a tulta la sua citta ; Car- lo d' Antonio di Silvestro litterato e di laudabiii co- stumi ; Pier Filippo di messer Giannozzo Pandolfini dotto In greco ed in latino , buono filosofo nell' una e nelP altra filosofia , che avendo seguitato negli istudli , aveva poclii che gl' andassino innanzi , di prcstantis- simo ingegno. Eravi Banco da Casavecchia littcrato e di buonissimo ingegno e molto faccto in tuttc le sua cose. Intervennivi io scrittore ncl numero di si degni
uomini.
4. Era messer Giovanni Arglropolo peregrlno in questa patrla , avendo pcrduta la sua ; Franco lo sov- veniva in assai sua necesslta , e mandavagli a casa P an- no di ricolto del grano e del vino , e spesso andava a casa sua per vedere se gli bisognava nulla per sovve- uirlo. Questi sono quelli cbe si cbiamano Hberali , cbe sovvengono gl' uomlni degni quale era messer Giovan- ni ; no\i sl cblamano liberali quelli cbe sono prodlgl , e danno la robba loro a cbi la mcrita poco , ed a gen- le di cattiva vita e di pesslmi costumi. Meritamente si puo attrlbuire a Franco e la liberalila ed altre condi- zioni cbe si possono attribuire a ogni degiio uomo ; percbe non sono molti quclli cbe sl dileltino delle vlr- tii , alleni da ogni vizlo , come fu Franco ; cbe volesse Iddio clie la citta dl Firenze avessc slmili uomlni , in cbi fussino tante laudabili condizloni quante erano in Franco I Diro qui quanta forza abbia la virtii in ogni cosa. Era nato infra questi nominati di sopra uno le- game d' amore si grandc , cbe sl potcva dire cssere piii
G32 FRANCO
anlme iu iino corpo. Questi sono i frutti delle vere amicizie. Era tanta la conglunzione dell' amicizia di tanti deoni uomini , clie radi di erano che non si tro- vassino *insieme per la simiiitudine de' loro costumi , ed avevano acquistato neila citla grandissima riputazionc , e volevano poclic cose o per loro o per gi' amici lovo , cli' eglino non avcssino oltenuto. Parrai clie si possa attribuire a pociii ; e questo e , che meritano grandis- sima commendazione tutti quelii che vogliono vivere del loro proprio, sanza fare o cattivi contratti, o voiere vivere di rapine. Nei uumero di quelli , clie volevano vivere dei loro , era Franco Sacchetti , ciic voieva vi- vere delia sua entrata e tenere le mani a se deila rohl)a d' ahri, Grande commendazione merita a Firenze ciii vivc del suo , ed e aiieno da ogni cattivo contratto , rd e di onestissima vita e di l)uono esempio come lui , riie non fu mai uomo clie gl' udisse dire cose dcgne di riprensione.
5. Fece ouore alla sua palria ed a lui e nelia citta e fuori. Ne' magistrati clie tenne fu amico di tutti gli uomini litterati e costumati , e sempre presto favorc loro dove egli si trovo. Fu molto amato da Cosimo de' Medici , e da Lorenzo suo frateilo , e da frate Am- hrogio degl' Agnoii , da niesscr Lionardo d' Arezzo , e da messer Carlo d' Arezzo , da Nicoiao Nicoli , e da messer Giannozzo Manetti , e da tutti gl' uomini degni che aveva la citta in quelio tempo. Cliiari nelia sua morle tutti queili ciie avevano opinione ciie fusse ric- co , perciie si conobhe essere 1' opposito. Questi sono quelli cittadini ciie meritano commendazione in nna repuhlica , ciie lasciano Ic sustanze che sono ioro la- sciate da' loro passati , e nou quelli che lasciano te- soro infinito , e ragunanlo per tutte le vie clie possono ,
SACCTIETTI, G33
non avendo rispctto Ignuno ne allo unlvorsalc nc al particolarc. Avendo fatto qucsto l)rleve ricordo dl Fran-^ co Sacchctti , s' c durata poca fatica , scndo la vita sua ed i costumi sua di natui*a clic nou si puo cri-arc.
79, GIORGIO TKABISONDA.
1. lVJ.esscr Giorglo Trabisonda fu di nazione grc- 00 , e dotto nclla llngua sua e nella latina , come si vede per V opere sua coniposte c tradottc da lui. Fu dotto , come sono i plii de' Greci , in tuttc a settc 1' arti liberali. Fu clegantissimo iscrlttore quanto ignuno n* abbia avuto la sua eta. Lcsse in plu terre d' Italla con grandissimi salarii , c fu attissimo a qucsto csercizio. Fece neir eta sua niolti dottl iscolari iii Vincgia , ed iii Firenze , e dove cgli lesse. Scndo nel tcmpo clie v' era la corte di Roma , ebbe in Firenze grandissimo con- corso , e leggeva in publlco ed in privato in casa sua in piii faculta , c in greco c in latino , c in loica e in filosofia , e fece una dialettica perche gli scolari po- tessino imparare ; ed il slmile fece una reltorica , la quale fu molto istimata , e faceva fare a' sua scolarl molte esercitazioni. In questa eta non e istato in Fi- renze il piii utlle uorao di lui per insegnare , oltrc alla dottrlna ed eloqucnza che fu eloqucntisslmo. Sendo la fama sua per tutto Firenze ed in corlc di Roma , cra da tuttl molto istimato e riputato , e massime comin- ciando a tradvrre.
2. Era in questo tempo in Firenze il concilio de' Greci , dove in tutte quelle dispntazioni che si face- vano appresso del Pontefice tva Greci e Latini , inter- veniva messer Glorglo , scndo molto nolo infra gl' altri al Cardinale niceno per la nazione e per la dottrina
/ 034 GIORGIO
(leir iino c cleir altro. Richicsclo clr egli traducesse santo Basilio de deitate Filii et processione Spiritus saiicti , e cosi tradiisse , la quale opera intitolo a papa Euqonio. Fn assai lodata qnesta sua traduzione da tutti i dotti cli' crano in quegli tempi ; e per la traduzione e per la retta interpretazione fecclo papa Eugeuio suo segretario , per le sua singulari virtii , ed uno suo fi- gliuolo el^be una iscrittoria. Partendosi il Papa da Fi- renze , seguito la corte ed andossene a Roma colla sua famiglia. Succedette dopo papa Engenio papa IVicoIa , e posegli grande amore. ]Non molto dipoi richiese il Trabisouda cbe cominciassc a tradurre alcune opere sacre , clie fu il resto di sauto Giovanni grisostomo so- pra sauto Matteo , dalle veuticinque oraelie tradotte da Oronzio (0§^^ ^ lungbissimo lempo. Sendo questo libro assai istimato , papa Nicola fece fiuire il resto , e com- uiiselo nl Trabisouda come uomo eloquentissimo e dot- tissimo ; ed era assai desiderata quest' opera di sauto Giovanni grisostomo sopra santo ^NJatteo , perche an- daudo santo Tomaso d' Aquiuo a Parigi , seudo la prcs- so , gli fu mostro , e disse volere piu tosto santo Gio- vanni grisostomo sopra santo Matteo laiino, ch' eglb uon arebbe voluto Parigi , perche gia aveva veduto le veuticinque onielie tradotte. Vcdesi in quauta venera- zione egli aveva questa parte che maucava tradotta dal Trabisouda. Tradusse piii opere richicsto da papa Ni- cola , e massime Aristotele de ainnialihiis opera de- guissima.
3. Richiesto di poi dal re Alfonso si parti da Roma per certe difFerenze ch' cgl' ebbe , ed ando a Napoli , e tradusse i tesori di Cirillo libro molto deguo. Ha tra-
(i) Anzi da Aniano , che le invio acl Oi-onzio vcscovo , c fii- rono assai mcno (\\ 25.
TRABISONDA. 635
dotto il Trabisonda piii libri di grcco iii latino , c coii piii facilitci clic ignuiio si sia istato iii qnesti lempi , per avere bcne una lingua c 1' alira coinc coli avcva. Tradusse opere in tutte le faculta , filosofia , asirolo- gia, come si vedra nell' inventario delle siia traduzioni. Tradusse quello mirabilc libro di Euscbio Pamfilo dc pracparatione evan^^elica , cbe ba fatto grandissimo frutto aHa cristiana rcligione. I premii i qiiali eb])e il Trabisonda e gl' altri dotti da papa Nicola c dal rc Alfonso furono cagione di rinnuovare la lingua latina , e fare moltissimi dotti con speranza de' prcmii , cbo non ci sarcbbono suti , sc non fusse islato 1' essere ono- rati e premiati. Chi avesse a scrivcre la vita sua , c non faccsse per via di ricordo , iscriverebbe questc cosc con piii diligenza cbe non bo fatto io. Metlero qui da pie tutte (i) r opere composte e tradotte da messer Gior- gio , a fine cb' cllc possino essere note a ognuno cbe leggera La vita sua.
Opere compostc da messer Giorgio Trabisonda.
I. Compendium grammaticae. 2. Dialectica ad in- telligendos quamplures libros Ciceronis. 3. Kbetorica , magnum volumen. 4* Defensio problcmatum Aristotells contra Tbeodorum. 5. Commcntum super almagcstum Ptolemaei. 6. Commentum super centib)quium Ptole- maei. 7. Commontum super orationes Ciceronis de suo genere diccndi. 8. Rcsponsio ad Guarinum veronensem.
Opere tradotte.
9« Saucti Basilii contra Eunomium. 10. Vita sanctl Basilii. I I. Vita sanctl Atbanasii. 12. Almagestum Pto-
(i) Cerlamenlc non tuUe. Vedasi il registro raoUo piii copioso presso Zeno diss. voss. T. IJ. p. 6-26.
G3G GIORGIO TRABISONDA.
jcmaei. i3t Cenllloquium Ptolemael. i^» Liber Chry- sostomi super Mattliaeum. 1 5. Sancti Cyrilli super loliannem evangelistam. i6. Sancti Cyrilli thesaurus. 17. Eusebii Pampbill de praeparatione evangellca. i8. Sanctl Gregorii nyssseni de vita Moysls. 19. Rbe- torlca Arlstotelis mafjna. 20. Dc caelo et mundo. 21. Dc generatione et corruptione. 22. Meteorologica. 23. Pby- sica. 24. De anlma. 20. De anlmalibus. 26. Problcmata. 27. Oratio Demostbcnis contra Ctesipbontcm.
80. FRANCESCO FILELFO (1).
!. IVlesscr Francesco Filelfo fu da Tolentino del- la Marca , d' onestl parenti. Dette opera allc lettere la- line , dipoi volle imparare le greche , e per avere piena notizia n' ando In Grecia (2), ed in quelle divento dot- tissimo come nelle latine. Fu nclla sua gioventii molto famoso In Italla, e per questo avendosi a eleggere cbi ^^brt^^^^ in Firenze nelT arte oratoria , Nicolao Nicoli avendo udlta la fama del Fileifo , lo fece elcggere. Ve- nuto a Firenze , sendo di prestantissimo ingcgno ebbe tutti i fjgliiioll dogl' uomini dabbcnc alle sua lezioni. Aveva del continovo ducento scolari o piii. Fece nel tempo , cbe vi lesse , molti glovani dotti in latlno ed in greco. Leggeva non solo allo studio , ma in casa fa- ccva molto esercltazioni ; e per contentare gl' appetlti
(i) Qucsta breve vita scritla da Vespasiano , s' imprlme ora pcr la seconila volla coi tipl romani , dopo la prinia edizione del 1775. in piccolo libricciuolo , tratla da un codlce , che aveva qual- che lieve diversita dal noslro , c qualche errore per cs. sotlegnre invece di setteggiare.
(q) Di la rccando poi a Firenze il codice di Filone , da cui noi Iraemnio i due inediti opusculi i. de copliiiii festO ^ 2. de lioiioraadis parentibu.s.
FRANCESCO FILELfO. 637
dclle lettere lo coiidussono a Icggcrc Dautc iii santa Liberata il di dcllc festc (i). Pcr cscrcltare gli scolari e dare loro ripulazionc , faccva fare a ognnno una ora- zione vulgare , e recitavala in santa Libcrala in sul pergamo in publico , ed in questo modo dava loro ani- mo. Ed il simile ne faceva fare loro allo studio; e fii attissimo a inscgnare quanto ignuno sia stato a Fircnzc gia c lungbissimo tempo.
2. Acquislo grandissima ripulazionc , se non si fus- se guasto , sendo in citla aliena , a volcrsi impacclarc di cose di Stato , o dl tcncre partc piii con uno cbc con un' altro. Per questa cagione . veduto cb' cgli vo- lcva farc quello cbe non si appartencva a lui , Nicolao Nicoli e Cosimo e lutti gl' amici di messcr Carlo , vol- lono cbe messcr Garlo fusse condotto a concorrenza col Filelfo. Condotto messer Carlo c cominciato a lca- gere , tutta la corte cd assai giovani fiorenlini ando- rono a messcr Carlo , in modo cbc al P ilclfo manco- rono assai scolari , e comincio a perdcre di riputazionc. Vedulo il Filelfo cbe Nicolao Nicoli c Cosimo de' Me- dici c tulti gl' amicl loro prestavano favore a messer Carlo , e meritamcnte per la sua dottrina e per le sua virtii , vcduto questo mcsser Francesco , subito comin- cio a settcggiare , e voltossi a messer Rinaldo degV Al- bizi ed a quegli del trentatre , e comincio in modo a sparlare di Cosimo c di quelli dcl trentaquattro , cbe ritoruato Cosimo e rimutato lo stato , messer Franccsco fu confinato , ed ebbc bando di rubello , e furono quc- ste sua scdizioni cagione dclla sua roviua.
3. Ando peregrinando per Italia , non trovando
fi) L' editore romano lia gia dlraoslralo il cosUimc di que' lerapi di leggere talora il Dante nelle chiesc. IMotivQ ^i tale tollc- ranza iorse fu Y arL^omenlo sacro del poema.
^^° francesco
Inogo clov egl. pote.se .s.a,-e con r!puta^i„„e come ora s.ato a laTnzc. Ando a qaasto modo , e vcnue a Mi- lano nd lempo del dnca Franccsco, dove da lui f,, onorato e da.agli Luonissima provisione. Nientedimeno ccrco con grandissi.na diligenza di ritornare a Firenze e ma. lo po.6 o.tene.-e , pcr esse.-e di natura inqnieia: feendo .sta.o p,u anni a Milano „el tempo del dnca franceseo, ed avendo fatta una opera che cl.iamava g Inte,.ce..nali a petizione del .-e Alfonso , partissi da M.lano con questa ope.-a , cd ando alla via di Napoli , e g.n..to a Ro.na nel tempo di papa Nicola , fece pcn- 6iero alk sua lornata di visitare la sna Santita. luteso m^n A.cola come cl.o era in Roma , snbito mando a 'lue c ic I andassc a visi.a,.e. In.esolo messer France- •^co sub,.o a..d6 alla sua Sauti.a , e le prime pa.-ole cbe 8 . d.sse , furono : messer Francesco , noi ci maravi-
f;'Z ^°',!='"^ P^'^'""'° 'l' Vn ..o„ ci abbia.e visi- tato. Messer I-rancesco .ispuose , com' e..Ii faceva pen- s:e,.ov.s,.a.. in,AIfo..,o, e poi veui..; alla sua L- t.ta. Papa N.cola cbe seu.pre c.a s.alo ama.ore de-^I' "om.n, lu.erati , volle che mosser Francesco conoscerse la sua grau.ud.ne, e piglio uno legato di duca.i cinoue- cento e s, gli disse : mosscr F..ancesco , questi danari V. vogl.o ,0 dare pcrche vi possiate fare le spese ner la strada. Messer Francesco vedu.a tan.a liberllitl ,':•,!! graz.o la sua Santita infinite volto di tauta grati.udiae "satagb. la,.,ssi da Eoma cd ando alla via di Napoli e por.o,ll,b,.o degl' In.erce„nali cbe aveva fa.to al re' Alfonso. tu da sua Maos.h n.ol.o o,»o,.a.o , secondo la c«,.sue.nd,„e e p,.omiato delle sua faticbe. Nella lor- "a.a sua a Mib.uo , seado rubcllo de" Fiorentiui , volle d. graz,a d, potere passare da Firenze , ed cbbela da qiies.i dello S.ato.
FILELFO. 039
4» Ritornato a Milano , ehbc dal ducu Francesco r usata provision(3 , c masslmc pcrclic egli scriveva i gesti sua e di Sforza in versi , e compose nno degno libro che intitolo la Sforziade. Ebbe messer Francesco infra 1' altre sua lodi grandissima facilila al vcrso ; e nclla prosa cosi vulgarc couie latina, Fu di prestan- lissimo ingegno, ma non si seppe temperare. Tradusse c compose piii opere , e masslme iu qiicsto suo ultimo prcse una bella fantasia ; non avcndo perizia grande di filosofia ma mcdiocre , non vi avendo dato opera. Com- jiose una etica d' Aristotelc, ma non con quella dottrina disputala delle virtii ; c provavale colT autorita della scrittura santa e d' altri scrittori. II slmilc quando dan- nava i vizi , e gittavagli per tcrra nel medesimo mo- do ; libro di materia positiva molto ulile e necessario a ognuno ; e dimostro in questo esscrc buono crislia- no , e di quella religionc bene sentlre. Tradusse la vita di Galba , e d' Ottone , di Licurgo , e jNuma Pompilio collc sua Icggi. Tradusse la pedia di Giro , cli' era tra- dotta da messer Poggio , percbe aveva lasciato uno li- bro indrieto , non gli parendo necessario. Fece in versi piii opere , delle quali non ho notlzla. Fece piii invet- tive , dellc quali si dilctto assai. Comento parte de' so- netti del Petrarca vulgari. Fecc uno libro , cbe intitolo de eocilio , in prosa in forma di dialogo , opera assai prollssa dove induceva piii cittadini fiorcntini interlo- cutori , e messer Palla metteva cbe si dolesse dello esl- glio suo. V-j percbe questo libro era di carico di qual- cbe clltadino , lo danno ed ispensclo , sccondo ch' egli disse , solo percbe deslderava di tornare in Firenze nclla sua decrepita eta , che gia avcva passaio anni ottanta o piii. Adopcro tanto con Lorenzo de' Medici , cbe gli fu Icvato il bando di rubello , e fu condotlQ.^
^^^^ FR4NCESC0 FILELFO.
a Firenze a leggere. Giunto a Fircnze , istctte poclu di che s ammalo di febre e morissi.
8.. VITTORLXO DA FELTKE.
I. V ittorino fu da Feltre dl Lombardia , nato di onesti parenti. Ebbe molie degne condizioni. Li prima cra ferma opinione , kii essere stato continentissimo sopra tutti quegli dell' eta sua. Fu dottissimo in tutte tutte a sette 1' arti liberali , in greco non meno che in lat.no. Istette a Mantova nel tempo di madonna Pa- gola de' Malatesti c del signor Francesco da Gonzaga , >l qnale ebbe molti degni figliuoli cosi maschi come fcm.ue. Ebbe Vittorino dal Signore buonissima pro- visione per insegnare a' figliuoli. Era la faraa univer- sale per tutta Italia dclle sua laudabili virtii in modo che alcuni signori e gentiluomini viniziani messono i figl.uoh loro sotto ia disciplioa di Vittorino non meno per imparare costumi chc Iette,-e. Furonvi ancora pure dua fioreutini sua discepoli , uomini degnissirai , I' uno fu messer Francesco da Castiglione uomo di santissi- ma v.ta e costumi , 1' altro fu Sasero (>) figliuolo di niaestro Lorenzo da Prato dottissimo in groco ed in latino , ed aveva buonissimo istile secondo che si vede in piii sua opere , e massime nella vita di Vittorino da Feltre , la quale peri insieme con lui , che mori d. morbo tornando da Mantova (a). Avendo Vittorino molt. scolari poveri , i quali tencva in casa per 1' amoro d. D.o , ed insegnava loro , tra le ispese clie faceva a
{1; Presso il Rosmiiii vila di Vitlorino lib. IV n. ■>{ si scrive Sassaolo. Ma ivi anche il Poggio lo chiama Sassaro
(2) Presso il lodalo Ro.mm. loc. cit. p. 397. m dice che .nori reUuce da Ronia.
VITTORLXO DA FELTUE. G41
questi povcrl scolari , c lc limoslnc cbc dava , venuto alla fine dell' anno aveva sp{ so , oltre a' fiorini trccento ch' egl' aveva dal Signorc , presso clie tanii piii. Rivc- duto il suo conto , e veduto qucllo clie restava dcl)i- lore , se n' andava al Signore , e diccva : io lio avulo trccento fiorini dcl salario , e tante centinaja n' lio spe- so di piii ; Llsogna clie la Signoria vostra m' ajuti clic io gH paglii. II Signore clie 1' amava assai , non faceva difficulta ignuna , conosccndo la integrlta di \ ittorino , il quale oltre all' altre sua inaudite virtii era liberalls- simo , e non faceva munizione di danari , comc si vedc. 2. Non volle mai moglie , perche ella non gli fusse impcdimento agli sua isludii. Era di lui opinioue, oltre alla continenza clie noi abblanio delto , cbc fusse ver- gine. Era osservantissimo dclla crlstiana religlone ; di- ceva ogni di tutti gl' ufficli come uno prete , digiunava tutte le vigille comandate , e cosi voleva cbe facessluo tutti i sua scolarl cb' erano in eta cbe fussino obllgati. Ncir andare a tavola faceva la benedlzlone secondo il modo de' sacerdoti , ed il simlle quando se ne levava rendeva le grazie , ed il slmile facevano tutti i sua sco- lari , e meutre cbe si mangiava faceva leggere a fine cbe ognuno tenesse sllenzio. Gonfessavasi lui spesso , e voleva cbe tuttl i sua scolarl si confessasslno ogni me- se da' religiosi d' osservanza. Oltre a questo voleva cb' egllno udissino ognl mattina uua messa. La casa sua era uno sacrario di costumi dl fatti e dl parole. Dava a questi sua scolarl ispassi onesli. I figliuoll dc' slgno- ri , cbe n' avcva , gli faceva cavalcare alle volte , o git- tare la pietra o la verga , o fare alla palla , o saliare per fare il corpo aglle. Tuttl questl ispassi dava loro , lette le lezioni cd istudiatele e rlpetuiele , cbe leggeva iu varie faculta , secondo gli auditorl coni' egl' erano
4-
642 VITTORINO
introdotti. Leggeva iu tntte a sette 1' arii libcrali , ed in greco in varie ore del di. II tempo lo compartiva maravigliosamentc , e non lasciava mai perdere una ora a ignuno de' sua scolari , e poco andavano soli o con luro da loro medesimi , e tornavano alle ore dipuiate ; e massime la sera voleva che ognuno fusse a buonis- sima ora in casa. Fece formare a questi sua scolari uno mirabile abito nelle virtii.
3. Uscirono della scuola di \'iltorino uomini de- gnissimi cosi della vita come dclle lettere. Fuvvi Car- dinali , vescovi , ed arcivescovi , e cosi signori tempo- rali e gentiluomini della eta sua , clic sapessino , di Lombardia , di Vinegia, di Padova , Verona , Vicenza , e di tutti li principaii luoghi di quella provincia erano scolari di Vittorino. Erano nel lempo di papa Eugenio piii figliuoli di gentili uomini viniziani tutti in d(;gni- ta ccclesiastica ; e P orazioni che s' avevano a fare per le feste deU' anno , le facevano di questi scolari di Vit- torino. Gonobbi messer Gregorio iiipote del Gardinale di Bologna ,* fu nipote di papa Gregorio , giovane dot- lissimo ed eloquentissimo , ed iscrissc in versi ed in prosa elegantissimamente ; fu discepolo di Vittorino , e di lui diceva lodi immortali ; fu dcgno suo scolare ; tante degne condizioni erano in lui !
4. Islcttc sotto la sua disciplina una figliuola dcl marcbese di Mantova , delle belle fanciulle che avesse 1' eta sua : vollc imparare sotto la disciplina di Vitto-
cosi il i«ino , in * nella quale divenio dottissima nelle lettere , e non meno ne costumi , ne quali supero 11 sesso le- minile. In tanta santita di vita venne , che si misc a iiegare la sua propria volunLa pcr fare quclla dcl suo Bedentore ; in modo che avendole dato il padre ma- rito uno signore d' Urbino contro alla sua volunta ,
DA FKLTRE.
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perclie seiiiprc gl' avcva dctLo iioii *volcrc marjto se iione il suo Redentorc , al qiiale (?lla volcva conservare il suo corpo inlatto ed iinmaculato ; islando a qucsto modo confortata dal padre e dalla madre modeslameii- le j da' parcnli e dagl' amici , infine volle riiiunciare al secolo ed a' beni temporali pcr esserc ereda dei^li eter- nali , c delibero dl fuggire a una religione come a uno tutissimo nidio della sua salutc; e uno di parti di casa del padie con alcune donne in sua compagnia , ed an- dossene a uno monistero di santissime donne cli' era iu Mantova ,• e giunta la , colle sua mani si taglio i capelli , e vestissi di vestimenli neri , lanto ch' clla pi- gliasse 1' abito. latesolo il padre , n' cbbe assai dolore ed il simile la madre cd i fratcgli e tutti li parenti c tutta la citta di Mantova che 1' amavano mirabilmente pcr le sua virtii. Andando il padre e la madre a lei , non solo non la poterono rimuovere del suo santo pro- posito , ma ella couforlava loro a calcare le ricchezze e la pompa dcl mondo e la sua vanitii. Vittoiino che sapeva ii suo costantissimo animo , confortava il padre e la madre a accordarsi colla volunta di Dio e colla sua , e che si voleva ringraziarlo d' averle fatto tanto maravigliosa grazia , quanto aveva d' averla fatta ri- nunciarc al niondo ed alle suc illecebrose volutta. Fu tanto la forza della giovane e tanta la costanza dcllo inviolabile animo suo che sempre istette fermo e mal si poie mutare di nulla. Veduia tanta costanza di que- sta donna , bisoguo che il padre c la madrc s' accor- dassino colla volunta di Dio e colla sua. Messcr Grc- gorio le scrisse una degnissima pislola de coutemplu miiiidi , esortandola alla perscverenza nella religionc. Fece cose mirabili in quello monistcro , e nou vollc essere la maggior di tuttc , auzi la miuore per la sua
644 VITTORINO
profonda umlha. Onnlpotente Icldio ! qnanle sono lc smisarale grazie fatte a clii si volta a lui , come la Ce- cilia , volendo imitare nella virginlta ed in ognl cosa santa Cecilia di clii ella aveva nome , avendo letta piii volte la vita sua iscritta da santo Ambrogia.
5. Questo era V esercizio di Vittorino di dare mi- raLIle esemplo della vita sua , di esortare ed anlmare ognuno alla via de' Luoni costami , mostrando clie tut- te le cose che noi facciamo in questo mondo , debbono essere a questo finc di vivere in modo che alla fine nostra iioi possiamo ricorre i frutti delle nostre fati- che. Non fu contento dare solo per amorc di Dio qucl- lo che aveva guadagnato col sao sudore e fatica , ma opero che altri facessino quello medesimo. A quegli giovani poveri , i quali erano sotto la sua discipliua non solo insegnava per amore di Dio , ma egli gli sov- veniva in tutte le loro necessita , e non avanzava nuUa, perche serapre ogni anno come innanzi e detto , ispeso tutto il suo salario , non baslava , che sempre gli bi- soguava per sovvenire a' sua bisogni ch' egli mendicas- se pcr loro. Onnipotente Iddio quanto lume ebbe della tua grazia Vittorino ! che avendo letti i lua sacratis- simi vangeli , che dicono date e sara dato a voi ; eJ avendo paura del tremendo di del giudicio dove si do- mandera delT avere adempiute tutte le sctte opere del- la misericordia , non solo lo fece delle sua proprie su- stanze , non si lasciando nulla , ma adopero che altri r adempissino. Ora m' e paruto non lasciare che di lui non facessi menzione , sendo state in lui tante lauda- bili condizioni quante sono. Cosi vorrebbono essere fatti i preccttori (i), cbe non solo insegnassino la lin-
(i) Percio giuslamenle il Rosmini inlilolb la Lella vita che ha sciltla di Vitlorino idea deW ottimo precetlore nella \nta e di- scipUna di yittorino da Feltre,
DA FELTRE.
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gua lalina e la grcca , ma i cosliimi clie sono sopra tutte r altre cose dl qucsla prcseulo vita. Gredo ch' egli componessc alcune opere(i), dellc qnali pcr non ne avere notizia , non le metto. Era Vittorino basso di persona , macllente , molto allcgro , di natura clie pa- reva che sempre ridesse. A vederlo pareva uomo di grandlssima riverenza : parlava poco , vestlva di vesti- menti di moscavoliere oscuro , panni lunghi infino a terra, Portava in capo uno cappucclo piccolo , colla foggla piccola , ed il bccchetto istretto. Lo vidl in Fi- renze e gli parlai plii volte quando venne da Ronia in compagnia di madonna Pagola de' Malatesti (2). Era in sua compagnia 11 signor Carlo da Gonzaga (3) , ch' era istato suo discepolo. Nella casa loro , dov' egllno tor- navano , non si viveva altrimenti che si facci in una religione. Questo basti quanto a uno brleve rlcordo della vita sua e de' sua costumi.
82. GUERINO VERONESE.
I. vJuerino fii veronese d'onesti parenti, ed aven- do dato opera alle lettcre latine , delle quali avcva buo- na notizia , venne a stare a Firenze , che ncl tempo suo era madre degli'istudii e delle buone artl. Erano in Firenze molti uomlni degni che davano opera alle
(i) II Rosmini nella vila p. a3i. dice che Vittorlno poco scrissc c non publico quasi nulla. Nomina perb tra le sue produ- zioni versi latini e italiani , parecchie lelterc , e 1' elogio funebre al Marchese di Mantova suo raecenate.
(2) Era la consorte clel marchese Gio. Francesco Gonzaga slgnore di Mantova. Delle lodi di madonna Paola vedasl il Platiiia presso il Rosmini p. 64«
(5) E questi il settimo tra gli scolari di Vitlorino numerali dal Rosmini.
646 GUERINO
letterc latiiie , sehdo avutl iii buonisslma conJizione tutti quelli chc n' avevano alcuna notizia , fra' quali era Antonio Corbinelli volto in tutto a imparare le lettere latine e greche , e per questo tolse in casa Gue- rino con buona provisione. Aveva fatto venire insino di Grecia iNIanuello Grisolora uomo dottissimo , sotto la quale discipliua entro Guerino ed Antonio Corbi- nelli insieme con niesser Liouardo d' Arezzo , messer Palla di Xofri Sti'Ozzi , ZSicolao Nicoli , frate Ambro- gio degP x^gnoli , e piii uomiui singulari ch' erano in quello tempo a insegnare ad Antonio Corbinelli ed a udire Manuello Grisolora. Chiamato dal marchese Ni- colo , perche andasse a inseguare a' figlluoli con buo- nissima provisione , partlssi da Flrenze ed andonne a Ferrara , ed infra gl' altri scolari che fece fu messer Lionello figliuolo del marchese Nicolo , che fu assai piii dotto che a uuo signorc non suole intervenire , e di mirabile vita e costumi , e resse quello stato con grandissima autorita, E fece in Lombardia Guerino moltissimi iscolari , tutti uomini dotti. E non solo iu Lombardia , ma d' Ungaria e delle estreme parti del mondo erano mandati iscolari a Ferrara a imparare sotto la disciplina di Gucrino non solo le lettere ma 1 costumi , ch' era costumatissimo ed osservantissimo del- Ja onesta. Vidi uno giovane ungaro stato sotto la di- sciplina di Guerino , mandato dalT arcivescovo di Stri- gonia ; fu sotto la dottrina di Guerino , dotto in greco ed in latino , ed aveva buonissima attitudine al verso , ed alia prosa sopva tutto , come appieno si dice dove e fatta mcmoria dcUa vita sua e costumi (i)« Fu ca- gione Guerino d' inducere molti alla buona via de' co-
(i) Fu quesli Giovanni vescovo di Cinquechicse , Ji cui e la vita ia questo vohime a p. 292.
VERONESE. G47
stiiml c delle letlere , sendo nomo dl l)aonIssimo esem- plo aella vita sua.
2. Istette a Fenara colla moglie cd i figliuoli piii tempo iu laudabili coudizioni ; e volto solo al suo eser- cizio delle lettere , d' altro non s' impacciava , e per quello cra molto amato. Uso quello ufficio clie dcbho- no usare gl' uomini i quali banno qualcbe giudicio , percbo tutto il tempo cb' egl' aveva lo compartiva in insegnarc in tradurre o comporre , e fu il secondo cbe comincio , dipoi piii scolari di Manuello ; il prlmo fn messer Lionardo d' Arezzo , il sccondo Guerino. Si co- nosce per gli scritti loro cbe fusse grande differenza dallo istile dell' uno allo istile dell' altro. Messer Lio- nardo venne tanto innanzi nello iscrivere quanto si potc ; ma e Guerino e messer Lionardo mcritorono grande commcndazione d' esserc istati i primi d' avere illuminata la lingua latina dopo tanli secoli cb' era islata osourata. Avendo data sempre opera a insegnare in varic faculta , e non perdere mai tempo , tutto il rcsto del tcmpo cbc gl' avanzava , o egli compoueva o egli traduceva , comc di lui si veggono piii opere e tradotte e compostc. E se tanti iscolari dotti , quanti governo , avessino fatto il debito loro , arebbono com- posto la vita sua , sendo degno d' essere mandato a me- moria delle lettere per tante sua laudabili condizioni» Le sua traduzioni le mettero qui da pie , quelle di cbe bo avuto notizia. Plutarco de liheris educandis* Vita di M. Marcello. Vita di Alessandro magno. Vita di Ce- sare. Vita di Pelopida. Vita di Lisandro. V^ita di Silla.' Tradusse piii opere delle quali non bo notizia (i), Pregato dipoi da papa Nicola cb' cgli traducesse Stra-
(i) II pleno regislro clullc opcre di Gucriiio puo vedersi pres' so lo Zeno diss. voss. T. I. n. XbTI.
G/|8 GUERINO VERONESE,
1)0 ne de sitn orhls , porche era diviso \\\ tre parti , r Asia , r Africa , e l' Europa , gli dava per la sua fa- tica d' ogui parte cinquecento fiorini. Tradusscne dua innanzi clic il Pontefice morisse , ed ebbene ducati niille. Morto papa Nlcola , tradusse la terza parte , e la voleva mandare a qaalche uomo che gli Hq^sq. pre- mio delle sua fatiche , perche avendo piii figliuoli e non molte sustanze, bisognava che si valesse colla sua industria. Cercato in Firenze di mandarla a uno de* principali di quello tempo , non Irovandolo disposto a dargli nulla , la mando a uno gentile uomo viniziano , che cbbe grandisslmo animo a soddisfarlo della sua fa- tica. Avutala il Viniziano , gli fece uno proemio , e mandolla al re Rinierl. Di Guerino non si potrebbc dire tanto , che non mcritasse che se ne diccsse piii , rispetto alle sua laudabili virtii.
83. BIONDO DA FORLI.
,.M.
.esser Biondo da Forli fu dottissimo in lali- no , ed ebbe qualche notlzia delle lettere greche. Fu segret^rio apostolico e diligontissimo investigatore delle cose antlche. Compose piii opere , ed illumino assai i secoli passati. Sendo Roma istata quella che aveva te- nuto r imperio di tutto 11 mondo domina orhis , erano moho oscure le sua inandlte vittoric e trionfi che ave- va avuti ; e per questo con grandissima diligenza ando messer Biondo cercando tanto che*trov6 alcune cose dc hello maccdonico , e composc quattro deche , comin- ciando innanzi a' Goti , e seguitando tutte le cose de- gne di memoria infino a' tcmpi sua , delle quali cose nierilo grandissima commendazione, avendo durata tan- la fatica per investigarc queste cose , e]per darc lume
RIONDO DA FORLl. 649
a' secoll sua cli' erano in grandisslmci osnrith. Avendo avuto Roma tanti dogni edificj e spettacoli , avcndo ar- recate tutte le delizie clie avevano trovate per tutto il mondo , e tante sculture c tanti trionfi quanti erano stati in quolla citta , dove avevano avula condlzione tutti i degni uomini del mondo , oltrc alla noLillssima republica ch' era stata quella ; il palazzo di Nerone che girava intorno miglia quallro , dove erano lante mira- bili cose che tutta 1' entrata delT imperio romano vi si consumo drento piii anni ; il palazzo di Cesarc , di Lu- cullo , di Marco Crasso , e di tanli dcgni uomini quanti ha avuti la romana rcpubllca; tutte queste cose erano estinte , e non erano in momoria degP uomini , per gli avversi casi dello imperio romano , prima per le guer- re civili di Mario e di Silla , che si trova che a uno suono di Irombetta furono morti ventimila cittadlni romani ; disfatta dipoi da' Galli , da' Goti , e da piii altre nazioni ; istata Italia tanlo lempo soggiogata , c Eoma guasta e deserta , e per qucsto non sendo alcuna notizia , messer Biondo con la sua diligenza fece uno libro che intitolo Roma instaurata , dove fece men- zione di tutte le degnita che ebbe quella republica , e degli edificj , e d' ogni cosa , ch' egli da grandissimo lume a tutti quegli che ne vogllono avere notizla pe' tempi. E per questo tutti i presenti , e quegli che vcr- ranno pe' tempi , gli sono molto obligati.
2. Fatta Roma instaurata , vidde Italia tutta rau- tata , ed infinite citta e luoghi che si solevano abitare , essere deserti e guasti , e di quegli non essere ignuna memoria , non solo delle terrc e de' luoghi , ma d' in- finiti singulari uomini , de' quali non era notizia ignu- na. Veduto questo , messer Biondo volle illustrare ed alluminare Ilalia , e fece una opera che iutitolo Italia
650 BIONDO DA FORH.
iUustvntn , dovc fa menzione di tutte lc terre clie ci solevano essere , e di quelle clic ci sono , e non solo dellc tcrre ma d' ogni castello per piccolo e vile che si sia , e d' ogni fiume , e se vi si e faita ignuna cosa degna di memoria , ne fa menzioue. E questa e una opera degna di grando cognizione , e dove si vede clie egli uso grandissima diligenza a trovare le cose. Me- i"ita messer Biondo grandissima commendazioue di taa- ta fatica durata per comune ulilita. Fece piii altre co- se , delle quali non ho notizia (i). E se gP altri che sono stati per il passato avessino fatto quello che ha fatto lui , non sareuimo in tauta oscurita in quanta noi siamo , perchc sono anni mille e piii che non ci sono stati scrittori. Pcro sono molto oLligatl gP uonii- iii a chi s' c voluto aflaticare a fare quello che ha fatto messer Bioudo.
84. MATTEO PALMIERI.
,. M:
atteo di Marco Palmieri (iorentino nacque di parcnti di mediocre condizione , dette principio alla casa sua c nobilltoUa pcr le sua singulari virtii. Dctte opera alle lettere latiue , e di quclle cbbe buona noti- zia , e mediante lo studio delle lettere latinc acquisto ]o stato nclla sua citta , nella quale cbbc tutte le de- gnita che si possono darc a uno cittadino e nella citta e fuori della citta in .tuttc le legazioni. E tutte queste degnita V ebbe sanza avere principio ignuno dalla sua casa , perche il principio glie lo dette egli. Veune nella sua republica in grandissima riputazione , per essere uomo pesato e grave e di savisslmo consiglio , di natura
(j) Vedasi il nonaaiici op. cit. p. 174» ^ lo Zciio op. cit. T. I. II. XLIIL
MATTEO PALMIERI. 051
che era giiidiclo iion de^minimi clio govrrnavano, INTat- teo cssere dl quegli chc consigliava la siia repiihlica con grande maturita. In quello che aveva a consigliarc, andava tcmperatamente. E non era questo solo giudicio dl questi del govcrno , ma d' ambasciadori di re , 11 quali cI)bono a praticare seco , lo lodavano assai ne' sua consigli. Vedutosi nella citta quanto egli valeva , avendo a mandare ambasciadori al rc Alfonso , man- dorono Matteo. Fu assai onorato por la sua fama c delle lettere e deU' esserc istimato uomo savio. Ed a Napoli in questo tempo erano molti uomlni lilterati che avevano buona notizia di Matteo por avere veduto r opere sua. Ando ambasciadore in piii luogbi , c di ogni luogo riporto onore , e soddlfece benissimo alle sua commessioni. Oltre all' altre sua parti , I' ajuto as- sai la sua presenza cli' era grande e di bellissimo aspet- to , e molto giovane divento tutto canuto. Ando neir ultima sua legazione , cbe gia era decrepito , ambascla- dore a papa Pagolo per cose di grandlssima imporlan- za , ed in questa legazione soddisfece assai al Ponte- fice ed alla citta che T aveva mandato.
2. Ebbe buonisslmo stlle , e compose plii cose e la- tine e vulgari. In latino aggiunse a santo Girolamo nel libro di Eusebio de temporibits , che ripiglio dovc la- scia santo Glrolarao e Prospero , ed iscrlsse plu d' anni mille , e si vede che duro grandisslma fatlca a trovare quelle cose che furono in quegli tempi per la oscurila degli scrittori. E stata questa sua opera ed c in gran- dissima riputazione , ed essene fatte infinite cople , in modo cb' elle vanno per tutto il mondo ; viene sino alla perdita dello stato del Conte di Poppi. Compose la vita del grandc Siniscalco drgl' iVccIajuoIi in latino d' uno ornatissimo istlle. Fece 1' istoria di Pisa quando
652 MATTEO
i Fiorentliil V acqnlstorono : fece una orazione fimebre iiella morle di messer Garlo , e recltolla in publico e coronollo come poeta. Fece uno libro vulgare , opera moho degna e necessaria , dove insegna governare la republica e la famiglia , ed e in forma di dialogo , e mandoUa a messer Alessandro degl' Alessandri. 11 ti- tolo e " del governo della republica e della casa ,,. Compose plii opere delle quali non ho notizia , e nelP ultimo una degnissima opera in versi vulgari , come Dante , ed intitoloUa *' citta di vita ,, nel quale libro duro graudissima fatica per essere la materia difFicile assai ; ed in questo libro sono molte degne cose , dove dimostro il suo ingeguo. Donde si fusse , in questa opera egli erra clrca la sua religione (i), per non ave- re notizia delle lettere sacre ; ed i plii cl errano dren- 10 , daudo opera a quelle cose che sono aliene dalla iiostra rellgione ,* ed iutcrviene loro quello che dice santo Pagolo , come eglino hanno voluto essere savi in questa vita . eglino sono diventati pazzi della pazzia del mondo ; che veramente si possono chiamare pazzi quelli che perdono il conoscere Iddio per diviarsi dalla sua via. Sendo caduto Matteo in questo errore , e da credere che sia stato per non lo conoscere , perche iieir ultimo di questa opera si rimette alla chiesa , che da quella per nulla si vuole diviare , e quelle cose che sono d' approvare s' approvino , e quelle che fussino r opposito si riprovino. Ora avendo finita questa ope- ra , non la conferi con persona , che avendola confe- rita non faceva quello errore. Fecela iscrivere di let- tera antica in carta di cavretto , e miniare e legare ,
(i) Jn. questo libro rinnuovava il Palmleri 1' errore di Ori- gene circa la naluia delle animc. Vedi la bibl. med. et inf. lat. del Fdbrizlo col Manii , ed il ?<cgri negli Scrittori fiorenlini.
PALMIERI. 653
c mcsscla Jii iino panno suggellaio c scrralo a chlave , e Jeltelo al proconsolo , con qucsto clic i|uesto Ilbio non sl dlssuggcllasse se non dopo la mortc sua, IMorto che fu , subito apersono questo llbro , e lo mostrorona a piii uomlni dotti in tcologla a finc chc se vi fusslno cose contro alla fcde , il llbro non si publicassc ; ve- duto ch' cgl' ebbono questo libro diligcnlemcntc , vid- dono uno errore cb' era in tutto il llbro , che cerlo si vede che la mallzia non fu in lui ; che se 1' avessc sa- puto , lo emendava ,* e conoscesi che non vi fu mallzia per essersi nell' ultimo rimesso alla chiesa. 11 libro per questo si e stato al proconsolo deU' arte de' nolai , e uou si c publicato.
85. MAFFEO VEGIO.
I. iVlesser MafTeo Vcgio fu da Lodi di Lombar- dia , e fu dottlsslmo in greco ed in latino , iscrisse elc- gantlssimamente in versi ed in prosa. Fu infra 1' altre sua singulari virtii rellglosissimo e devoiissimo. Era grandissima fama della sua integrita della vita. Fu da principlo prete scculare , ed iscrittore apostolico , e vi- veva della scrittoria. Altri beneficj non voUe. Fu molto devoto di santo Agostino e di santa Monica sua ma- dre , air onore della quale fece la sua vita e compose r ufficio. Fatto questo , fece in santo Agoslino in Koma una degnissima cappella con uua degnissima sepultura, nella quale fece mettcre il corpo di santa Monica c r epitaffio suo , e forni la cappella di tutto quello che bisognava , e delle sua sustanze vi ordino una rendlta , dove ogni mattina vi si dicono plii messe a riverenza di santa Monica. Fu tanto elegante in versi , che gli basto la vista di aggiugnere all' Eneide di Virgilio il
654 MAFFEO
libro tredecimo , il quale libro fu molto lodato e com- mendato da tutti i dotti di quella cta cbe v' erano infi- niti. Vidi uno vocabulista Iratto da iurisconsuki , cpera molto lodata. Fece i salmi di David in versi latini molto degni , compose la vita di santo Bernardino da Siena , e piii aJtre opere ed in versi ed in prosa , cbe per non avere alcuna notizia , non le nomino (i).
2. Volle messer MafTeo Vegio dimostrare quale cra istata la costanza dell' animo suo in servire a Dio. Sendo uomo tanto dotto e di buona fama , non sarebbe istata cosa cb' egli avesse voluta in corte di Roma , cbe egli uon avesse ottenuta , fusse cbe degnita si volesse ; rna conosciuti i pericoli cbe si portavano a volere si- mili degnita , e volendo pigliare la via piii sicura per fuggire la vanita e le miserie di questo mondo , deter- mino abbandonarlo e volgersi alLi rcligione , come a uno sicuro porto di sabue ; e pcr questo date per DIo ]e sua sustanze, si fece caaonico leguLire di santo Ago- stino d' osservanza , per la devozione cbe aveva sempre avuta in lui ed in santa Monica , ed in quella reli- gione visse santissimamente , dove dette di se buonis- simo esemplo , e fece quello cbe sono pocbi cbe T ab- bino fatto. Volle dimostrare in questo suo fine , cbe Li sua profonda umilta , la quale aveva ^empre dimostra- ta , la seguito coU' opere , sotlometlendosi uno tanto singulare uomo sotto il giogo dell' ubbidienza. Istimo piii i beni eterni cbe i mortali e caducbi , ed ando drieto a quello vero fiiie a cbe debbe andare ogni fi- dele cristiano. Era uomo cbe queste sua virtii copriva quanto egli poteva , e non lc dimostrava , sapendo cb' elle erano conosciute dal Redentore del mondo, al qua- le egli serviva , cbc e ottimo retributore a quelli cbe
(i) Soiio perb uomiuatc tlal cit. Fabriicio col Mansi.
vEGio. 655
lo servono dl buono ciiore , come fece sempre lui , e gia ha preso il merito delle sua faticlje. Molte cosc! de- gne di raemoria fece messer MafTeo , le quali sono di iialura che meriterebbe d' essere celebrata la sua me- moria appresso di tulli i dotti. E se iguuno meriio mai clie la sua vita fusse mandata a memoria delle lettere , fu messer Maffeo uno di quegli che lo merito , quanto iiomo avesse V eta sua per la sanlita della vita e per la sua maravigliosa dottrina. lo non lio voluto che ap- - presso de' vulgari pcrisca la fania di si degno uomo , e per questo V ho messo in questo mio comentario degl' uomini degni , i quali ha avuto questa eta.
86. ZEMBINO PISTOLESE.
,.M,
esscr Zembino fu sacerdote pistolese , dotto in greco ed in latino , fu canonico di Pistoja , ed aveva uno altro bcneficio sanza cura ; per essere uomo d' una buonissima coscienza , non volle beneficj curati ; fu se- verissimo ed alieno da ogni pompa e fasto. Insegno a' primi giovani della citta non solo lettere ma costumi , e messer Palla degli Strozzi ed i principali della citla gli davano i sua figliuoli a erudire per le cagioni dette. Fu di conlinentissima vita , perche istette in continova castita anni cinquantadua dal di ehe fu sacerdote in- fino alla sua fine. Non usci mai della camera sua la mattina , che innanzi che venisse a leggere a' sua sco- lari , non avesse detto il suo ufficio. Fu contento del poco , e non volle piii che se gli bisognasse. Fu con- dotto a Icggere in studio , dove lesse publicamente a concorrenza d' uomini dottissimi , ed ebbevi onore. Ispendeva il tempo suo laudabibnente che non gliene avanzava. Insegnava in casa leggere allo isludio e stu-
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dlare le lezioni. Aveva posto il fiiie suo a esscre con- tento del poco ; quello che gl' avanzava oltre alla sua necessita , dava pev Dio , o comperava libri , come si vede cbe tra gli scritti di sua mano e comperati , tra greci e latini , lascio piii di cencinquanta volumi di Jibri , che lascio a Pistoja che fussino nel palazzo de' Signori in luogo publico , a fine che ognuno ne potesse avere comodita. Isprezzo molto gli onori , e T essere istimato , per avere posto il fine suo come aveva,
2. Intervenne uno di che sendo papa Eugenio in Firenze , uno Cardinale chiaraato Moriense, ch' era ol- tramontano , uomo d' autorita, mando per messer Zem- bino che voleva che insegnasse a uno suo nipote. La risposta che fece messer Zembino si fu ch' egli non aveva bisoguo di lui , e per questo non vi voleva an- dare. INIaravigliossi , e mandovvi uno de' sua a dlrgli quello che volev*. Disse , non vi volere andare , e non avere biso£>no di lui. Ando messer Zembino al conclllo di Gostanza con ahri prelati per la nazione italiana , e fuvvi in buonissima rlputazione , e nelle elezioni vi fu per una voce <iegr Italiani. Intervenne che venendo uno di da Pistoja a cavallo , sendo piii cittadini fio- reniini presso a Pistoja a uccellare , uno di loro lo chiamo , e disse : domine a concillo ? Messer Zembino si volse col cavallo verso lui , e si gli disse : io sono stato al concilio , e sonovi stato per uno , volete voi nulla ? Quello clttadino prese iscusa con lui , e disse- gli , che gli perdonasse che si motteggiava con lui , e parvegli avere mal fatto. Fece molti degni iscolari in Firenze , fra' quali fu messer Matteo Pahnleri , Pan- dolfo di messer Giannozzo Pandolfini , Bartclomeo di messer Palla di Nofri Strozzi , Francesco di Paolo Vet- tori , ed il simile de' principali della citta. Desiderando
PISTOLESE. 657
messer Zemblno di lare (jiialclie fiiillo e lasciare qual- che opera degna , cojiobl)e cbe av.eiido a iiisegiiare iiou ]o poteva fare , e per qiiesto esainiiio di vivere di quel- le poche entrale ch' egl' aveva , e lasciare ogiii cura d' insegiiare, ed ogni altra cosa , e vivere alla fih)so- llca. Andava a Pistoja per la ricoha del grano , c quel- lo vendeva ; del viiio ne imbottava lanto cjuanto gli bastava per uno anno. Fatto qnesto provedimento , se ne veniva a Firenze , e gli danari del grano melleva in nna borsa ed appiccavah-i al cappellinaio di cainera , ed avcva misurato quello che voleva ispendere , che erano dui pani il di e qualche cosa , e secondo V or- dine dato cavava ogni di della borsa , e non preleriva r ordine dato.
3. Gompose messer Zembino una opcra molto de- giia e di graiidissima cognizioiie , 1' ordine della quale e qnesto che ella comlncia dal principio del mondo , e tutte le cose degne di memoria ne fa menzione , pi- gliando anno per anno. Dove in questi luoghi Eusebio e molto breve , dov' egli ha tiovati nutori degni , egli r ha ampliato ; dove no , I' ha lasciato ,* e dove v' oc- corre la vita di Moise o d' altri degni di memoria , dove egli abbia avuto qualche notizia , cgli la mette succintamente , e cosi quelle de' sacri come de' geutili , in modo che da piena nolizia d' ogni cosa. Finiti gli anni del mondo, viene agranni degl' Assiri, de' Medi, e de' Piomani , e cosi segnita con grandissimo ordine , e sono segnali gl' anni da capo e nelle margini d' in- nanzi , in modo che si trova ogni cosa con grandis- sima facilita. Ed in questo libro v' e notizia univer- sale di tutte le eose deane di memoria , tratlc tutte da autori autentici , altrimenti non ve 1* arebbe messe. Avendo condotla qnesta opera con grandissiraa diffi-
4.
658 ZEMBINO PISTOIESE.
culta e con granclc Inngliczz,-. di tempo , emoulolla ed acconc.olla infino a tcn.po di papa Celestino , chc sono quniterni oltanta reali o piii. Avendola condolta in questo termine non si curava darne copia. Sollecilato e confortato da me la dctte , e fu di tanta riputazione che la mando per tutta Italia , e in Catalogna , e ia ^pagna in Francia , in Inghiherra , ed in corte di iloma. lu Firenze fecela scrivere Cosimo de' Medici e la mando alla Ladia di Ficsole ; il terzo volun.e infii.o a temp. st.a 1' o.-dino , ma restava a emenda.lo e ri- ducerlo ,n ordine ; questo non lo pote finire prevenuto daila mo,te(.). Emmi paruto non Iascia.-e di .nette.-e n.esser Ze.nbino infra gl' uomini chiari e degni di mc- mor.a, sendo sute in lui tante laudabili condizioni di "no an.mo interissimo , libcro , sauza dolo o fraude Jgnuna, come vogliono esserc fatii gl' uomini.
87. GIOVANNI TOllTELLO.
.. Messer Giova.mi Tortello fu d' Arezzo , dot- t.ssm.o .n greco ed in lalino , e fu soddiacono apo- stol.co e molto accetto a papa Nieola per le sua virti.. bendo I.ite.at.ssimo ed uomo diligentissimo , lo mise sopra la libraria ch' egli aveva ordinata (a). Aveva fatto H.ve„tario di tutti i libri che aveva in quclla libra- >ia , c fu miiabile cosa la quantita ch" egli diccva ave- re, ch'e.ano da vol.imi novc mila. Udii da lui mol- tissime lodi di papa Nicola , d' infinite libe.-alita usate
(i) Qucsla opcia Ji Sozonieno , ossia Zembino , e ins. in mol- le ibr,.,.,e, e n,; ha i,ni„-esso Je' sa-i il Muratoi-i negli Sentloii tlelle cose ,lalicl]e.
(2) Si metla Juu.iue nel calalo^o assemaniano Je' Ijibliolecr,- 111 vut.
GIO. TOI\Tl'LLO. 65 9
a uomiiii dottl , e quaoto ainava i J)uoni ed aveva iu odlo i cattivi. Narrava clie una sera scndo UK^sser Gio- vanni nella libiaria , e dispiacrndo a papa Nicola i modi d* uno Cardinale di corte di Roma , aveva failo ogni cosa cli' egP aveva potuto per fargli mutare o mo- di e costumi , e non aveva ottenuto. Fece pcmsiero di pigliarc altra forma con lui, Aveva ordinato di farlo ritenere la mattina quando veniva a palazzo , e vedere se quello che uOn aveva potuto fargli fare per amorc; , la forza vi giovasse. Udendo qucsto mcsser Giovanni , ne mando avvisare il Cardinalc , c dirgli clie la mat- lina non venisse a palazzo. Sendone il Cardinalo av- visato , non ando ; ed intesa quaie era la volunta di papa Nicola , non attese ad altro il di seguentc cbe a fare ogni cosa che poteva di mltigarlo. Seudo papa Nicola molto disposto al perdonare , non segui plu in- nanzi ; che avendolo fatio , era la sua salutc , perche non si muto mai ; infino alla morte fece dimostrazione , quale era stata la vita sua. Intervenne non molto tem- po dipoi , che sendo il morbo a Roma , e partendosi tutti questi cortiglani , questo Gardinale richiese mes- scr Giovanni che venisse con lui a Firenze , e tornasse con lui in casa. Messer Giovanni fu contento , isti- mando che avendogli fatto quello che aveva , egli aves- se riguardo di portarsi in modo , che messer Giovanni avesse a avere da lui buono esemplo , avendogli detto che leggesse qualche istoria degna. Venuto a Firenze e statovi alquanto tempo , fece tntlo I' opposlto dl quello ch'egl'aveva promesso e di quello che aspettava da lui , ma i sua eserclzl non erano degnl di lui ma indegni e da non gli nominare. Parve a messer Giovanni avere fatta una cattiva spesa a non lo lascinie castigare , cd usava dire cssere de' grandi pcntimenli che egli ^avesse.
600 GIO. TORTELLO.
2. Scnclo messcr Giovnnni dottlssimo , prcgato da
pap.i Nicola composc una dcgnissima opcra , iutitolata
ortografia , clic dichlara i vocaboli , e mcttc mohe espo-
sizioni , c qunndo viene nno nome , uarra il hiogo do-
ve si c fatta qualche cosa mcmorabilc , ed i siti dclla
tcrra , in modo cb' egP e cspositore e cosmografo ed
Jstoriografo , e vedcsi pcr qucsto libro mcsser Giovanui
avcre grandissiraa iiotizia di piii cose eosi appresso de'
greci come de' latiui. E di qncsta opera n* acquisto per
tutto il mondo grandissimo onore , e songli molto obli-
gati tutti quegli cbe lianno a imparare la lingua la-
lina. Tradussc la vita di santo Atanasio di greco in
latino , e compose e tradusse altrc cose delle quali uon
Iio iiotizia (i), Fu messer Giovanni uomo di buonissima
coscicnza , e di natura umanissirao e molto nniversale
coii qucgli cbe aveva a conversarc. Fu d' aspetto gra-
ve , cd uomo di grandissima autorita con tutti qucgli
cbe pralicava. Non fu cupido di robba , ma d' ouore ;
istava eonlcnto al poco. Fu molto studioso c volto allc
iettcrc , dove era ogni suo dilctlo. Gi sarcbbono molte
cosc dcgne di eterna mcmoria , le quali lasciercnio a
quclli cbe avranno a scrivere la viia sua.
88. MAESTRO PAGOLO.
..JVI
.acstro Pagolo di macslro Domenico fu fio- rcnlino d' onoratissimi parcnti. Fu dottissimo iji greco ed in latino ed in tutte sctte I' arti libcrali , le quali comincio a impararc ucMa sua puerizia ; cd infra V al- li'e scicnze cb' cgl' eb]je , fu sommo astrologo , cd iu qucsta scienza avanzo tutti quclli dclla sua cta. E tnttt? qucstc sua virtii teueva copcrtc e non Ic dimostrava. (i) Ma la nolizia c pi-essi) lo Zliio diss. voss. T. I. n. XXIX.
>I. PAOLO. Gf)1
Noii voleva farc giuJIzIo , ma quaiido fussc stato do- mandato da (jualclio amico di qualche parcre iii quellii sclenza , 1' arcbbe dctto. Congiunsc coii lutte qucstc sua iuauditc virtii la santitu dclla vita la qiuile fu ma- ravigllosa* Era fcrma opinionc clie macstro Pagolo fus- se vcrglnc ; dormi lungo tcmpo vcstito in sur una asse allato al suo scrittojo. Dcl mangiare istette lungo tem- po che non mangio carne , c dipoi quando ne man- giava , cra una piccola cosa. Nutrivasi forte di frutti c d' crbe ; bevc lungo tempo acqua ischletta ,* non por- to mai cappa foderala se non di panno il verno , c la state sccmpia o fodcrala di valcscio. Era di poche pa- role , cd istava assai a udire sanza parlarc. Era di mi- tissima natura qnanto ignuno cli' io conoscessl mai. Era di mlrabile onesta nel parlare ed in ogui cosa , e quando udiva uno chc diccsse una parola non oncsta , tutto si camblava nel viso. Fu religiosisslmo e devo- lissimo quanto ignuno avesse 1' eta sua. Era amatorc de' buoui , e massimc dc' rcligiosi , e di quegli che sapeva che amavano c temevano Iddio. Fu oltrc alla astroloffia maraviirlioso frcometra. Fu amico di tuttl orli uomini dotti i qnali cbbc la sua cta , e con tutti con- vcrso , e massime con Nicolao Nicoli il qualc V amo assai cd ebbelo in "randlssiraa riverenza. II slmile ser
o
Filippo di ser UgoIIno. Fu molto ximato da mcsscr Lionardo d' Arezzo , da fratc Ambrogio , da mcsser Giannozzo Mauctti ,* converso assai , e da loro fu niolto amato. Andava spcsso a casa Coslmo de' JNIcdlci nel lempo ch' cgli non andava fuori , e da lui era molto amato. Non istimo niai macstro Pagolo nc robba ne nulla ,* solo era volto alla virtii , e quivi aveva posto ogni sua speranza. Radi di erano clie maestro Pagolo non si trovassc con Cosimo e con tutti qucsti uomini
662 M. PAOLO.
dotti , e coii qucsli crano lc su.i conversazioni. II piii de' di si trovavano agli Agnoli Nicolao , Gosinio , Lo- renzo , maestro Pagolo , ser Fillppo , messer Garlo d' Arezzo , dove si ragionava sempre di cose singulari.
2. In questo luogo non mi posso contenere clie io nou esclami contro a molti ignoranti e ciarlatani e te- merarii , i quali lianno posto il sommo hene nella vo- lulta e ne' dlletti e massime del manglare c del bere , non pensando mai ad altro. I piaceri e diletti di que- sti singulari uomini non erano tali , ne gli escrcizi di maestro Pagolo , che sempre o cgH studiava , ed alcu- na volta congiungeva la notte col di. Tanto stava nel suo studio ! dove aveva ragunato grandissima quantita di Jlbri in tutte sette I' arti liberali cosi in latino co- me in greco. Quando non istudiava , ch' egli andasse fuori , egli andava alla cura di medicare qualche suo amlco , bench^ poco csercitasse 1' arte. II resto del tem- po sl trovava con questi degni uomini , de' quali di sopra abblamo fatto menzione. Nicolao infra gl' allri gli porto singulare aniore , e volle ch' egli fusse uno di quegli esecutori del suo testamento , e nella sua in- flrmita mai 1' abbandono , ma sempre gli fu appresso con frate Ambrogio. Non fu mai ignuno che V udisse dire male di persona. Era molto osservante in ogni cosa che aveva a fare , e quando andava a visitare uno infernio , voleva osservare la legge ch' egli si confes- sasse , altrimenti non vi sarebbe tornato. Vissc sanlissi- mamcnte , e sanza poso ignuno di cosclenza , e con tut- te le sua astinenze e digiuni , che mai non ne lascia- va ignuno , e dormlre vestito , e gran tempo non bere vino. Passo I' eta d' anni oitanta , e fini la sua vita san- tissimamentc , rendendo V ultimo suo splrito a Dio con grandisshna devozlouc e pentimento dc' sua peccati.
603 Sg. LAPO DI GASTIGLTONGHL
JLjapo (11 Gastlgliouclii fioreiuino fu d' assai onesti parenti» Vcneudo in Firenzc il Filelfo ed il Tra])isou- . da , e lcggendo messer Garlo d' Arczzo in varii tem- pi , Lapo era gia d' eta d' anni venticinqne , qaando comincio a dare opcra alle letterc latiue cd allc gre- che , e studio con tanta sollecitudiue che in breve tom- po fu dotto neir una lingua e nell' altra. Seudo la corte di Roma a Fircuze , comiucio a tradurre opere di Luciano e di Plutarco. Sendo elegantlssimo nello scrivcre , acquisto assai riputazioue nella citta ed iu corte. Era di natura molto tacituruo e di poche pa- role , e non diraostrava quello ch' egl' era. Fu assai uoto a messer Lionardo d' Arezzo ed a messer Gian- nozzo Mauetti , al quale mando una sua traduzioue di Luciauo de longaey^is. Era in tutto Firenze ed in tutta la corte di Roma assai uoto , ed ebbe da papa Euge- nio ch' cgli fusse suo segretario (i) , e non so che altro ufficio > ed era tanto amato in cortc da' Gardinali e da' Prelati , che s' egli fussc vivuto , averebbe acquistata qualche altra deguita magglorc in corte di Roma. Fu Lapo di tenui sustauze , e per questo souo piii libri greci e latlni ch' egl* aveva iscritti di sua mano. Par- tendosl papa Eugcuio da Firenze , u' audo con lui a Ferrara , e veueudovi il morbo , ammalo e quivi sl mori. Gompose c tradusse di molte opere c di Luciano c di PJutarco e d' altri. Fu attissimo a questo eserci- zio , ed acquistonne assai fama per tutto dove ando- rono delle sua opcre , cd aucora oggi dura. Era di mcdiocrc istatura , maliuconico che rade volte rideva
(i) Anche Lapo si aggiuuga al catalogo del Bonamici che cli troppo e imperrclto , e J' assai piu giunlc abbisogna.
G6^P LAPO DI CASTIGLIOXCHI.
se non per forzn. Fn di laudaLili coslumi , o fece as- sai trovandosi povero di sustanze e sanza lihri. I libri ch' egl' ehhe , hisogno che se gli scrivesse di sua mano: e vidi piii volumi in grcco ed in latlnu che fece. Ifo detto di Lapo quellc lodi che si possono dirc , delle quali ce n' e notizia. Chi n' avesse piii notizia , poira iscrJvere piii a picno la vita sua.
90. LAURO QUIRINO.
M,
esser Lauro Quirino fu viniziano , dotto in tut-
te sctte I' arti liherali , e ne" tempi di papa E'jgenio
quando fu in Firenze , sendo giovane e caldo in sugli
isludii , prese animo di volere riprcndere messer Lio-
nardo nella sua traduzione dell' etica d' Aristotele , ed
iscrisscgli una invcttlva contro a quello passo che dice
summiun honiim , che voleva dire che non istava henc ,
e dice che voleva dire honum ^cr se» Messer Lionardo
sendo in grandissima riputaziono , come era , e di cta ,
non chhe pazienza che uuo fanciullo lo manimettesse ;
cd istando Lauro in santa Croce in casa del Cardinale
niceno, rispuose a questa sua invcttiva quclla pistola (i)
dove gli dice , ch' cgl' cra mcglio aver imltato Fran-
cesco Barharo e Lionardo Giustiuiano , che volere es-
sere nel numero de' hahhioui e de£»Ii ismcmorati. Lau-
ro henc che fusse dotto, non cra cloqnentc, e non ehhe
la forza nello scrlvere ch' ehhc messcr Lionardo , cd
ando questa sua risposta per tutta la corte di Roma
dovc Lauro ne pcrde assai. Venendo quesla pistola di
messer Lionardo nclle mani dcl Cardinale nlccno , leg-
gendola comlncio a rldere , ed onestamentc hiasimo
Lauro clie scndo giovane come cra avcsse avuto animo
(i) E la tciv.n (lel lihro 11)110 ed ck-l Melius.
LAURO QUIRINO. 665
di scrlverc contro a mcsser Lionardo uomo di tanta autorita e riputazione , e perse piii assai cli' egli noa guadagno. Fn messer Lauro dipoi in buona ripulazio- ne nclla sua republica , c fuvvi assai adopcrato. T)i sua composizioni o altro non ho notizia , ma credo cli' cgli componessc (i).
91. MALRASO CICILIANO.
M=
alraso ciciliano vennc a studiare in Fircnze iu legge nel tempo che c' cra lo studio universale , e leg- gevanci mohi uomini dotti in ogni facuUa. Fu buo- nissimo iurista e canonista. Dilettossi assai di qucsti istudii d' umanila , e fu molto atto al verso , in modo che vi furono pochi che venissino dov' era lui di scri- vere in versi , ne' quali fece piii elegic moito stimate ed avute in grandissima ripulazione : e venne in tanta condizione , che secondo che era la fama fu Liureato poeta. P'u tanto atto al verso , che 1' eta sua cbbe pochi che v' aggiugnessino. Parve ch' egli I' avesse di natura.
92. ENOCHE D' ASCOLI.
E
inoche fu d' Ascoli , ed avendo daio opera allc lcttere latine , venne in Firenze dovc si leggcva in ogni faculla , ed istette in casa di Bardi per ripcti- tore. Fu maraviglioso grammatico , perche in quello consumo assai tempo. Sendo papa Nicola nel suo pon- tificato , e desiderando di trovare libri che non fus- sino in Italia , per questo mando Enoche in Germa-
(i) De' fatli e scritli di Lauro parla distesamcnle 1' Agoslini nel T. I. degU Scrittori veneziani , dove a p. 21 4- nomina anche questa vita scriUa da Yespasiano, da lui veduta nel codice valicano.
66G ENOCIIE d' ASCOLl.
nia cou hrevi apostolici a tutti i luoghi de' roligiosi ch' cgliiio mostrassiao tutte lc lil)rarie clie avessino , sotto pena di scomunicazione a quogli cbe non le mo- strassino. Gerco parte della Gcrmaiiia ; donde egli si procedesse non lo so , trovo poche degne cose di me- moria. Trovo Porfirione sopra tutle V opere di Orazio , ed Apicio de caenis dieci libri. Istimo che procedesse per non avere universale notizia di tutti gli scrittori , c qucgli ch' erano e quegli che non si trovavano. Sen- do stato uomo dotto , mi e paruto metterlo nel numero degP altri (i).
93. LUGIO DA SPOLETO.
M,
esser Lucio fu da Spoleto , uomo dottissimo ed eloquentissimo. Islette con 1' ahbate di montc Gasino zio di messer Marino Tomasello , e fu suo prcccttore. Avendo 1' abbate di monte Gasino il castello di Spo- leto (2) nelle mani , venne in difTerenza con papa Eu- genio. L' abbate mando qui a Firenze messcr Lucio a papa Eugenio a giustificarsi col Papa e mostrare la sua innocenza. II Papa aveva commessa la causa al Gardinale di Gapua , ch' era gentile uomo napolitano. Messer Lucio oltre a difcndere la causa a voce viva , nc fece una opera , la quale dette al Papa , al Gardi- nale , ed a tutta la corte. di Roma. Fu riputala questa sua opera da tutti elegantissima e provata con ragio-
(i) Di Enache d' Ascoli veggasi la lettera 5. del lib. 7. di AniLrogio camaldolese , ed il Fabroni nella vila di Cosimo dc' Medici p. i36.
(2) iSelle tavole di bronzo conlenenti i possessi dol raonaste- ro di moule Casino , ho vcduto norainarsi anche S. Benedetto di Spolelo.
LUCIO DA SPOLETO. GG7
ni potentlsslme. Non valsono le ragioni dove pote la forza. Messer Giovanni Vitellcsco avendo la gente dell' arme , sendo nimico dell' abbate , e potendo assai nel Pontcfice , and() a campo alla rocca di Spolcto , e dopo piii tempo 1' ebbe per forza , e messela a sacconiano. Era il patriarca crudeHssImo sopra tuLli qnelli Jclla sua eta , e la sua fine dimostro quale fusse istaia la sua vita (i). Ritornando a Lucio , egli fu si dotto e si eloquente , che s' egl' andava per vila , nello scrivere ed in ogni cosa non sarebbe stato infcriore a ognuno della sua eta.
94. LIONARDO DEL BENNINO.
J_jionardo di Plero del Bennino fiorentino fu di onorati parentl , ebbe buona ed universale notizia delle lettere latine , ed a quelle fu molto affezionato infino da teneri sua anni. Rimase moilo fanciullo alla cura della casa e fu di buonissimo esemplo e nella vlta e ne' costuml. Ebbe uno animo gcneroso , alieno da ogni voluttk e da ognl vlzio e molto volto alle virtii. Avendo tolto moglie una giovane nata d' onoratlssimi parentl , avendone figliuoli mascbi e femlnc , In Firenze non era uomo clie piii cura e diligcuza avesse dclla fa- miglia sua. Gonoscendo Lionardo questo essere uno de' princlpali obllghl cli' egll aveva e a Dio cd al mon- do , ridusse ia casa siia in niodo , che non era ignuna ne meglio istltuita ne megllo ordinata ne dove s' alle- vassero meglio i figliuoli. Gome si vuole fare in pri- ma per potere ammunire gl' altri , fecesi uno spccchio innanzi a' figliuoli cd a tutta la sua famiglia , nel qua-
(i) E noto che il Vitelleschi moii preso a forza e imprigio- nalo in caslello S. Angelo per ordiiie cU Eugenio IV.
6G8 LIONARDO DEL BENNINO.
le spcccliio crano infinltc virtii sanza ignuno vizio. Iii tutti i magistrati ch' ogl' chLc , diniostro quali fus- sino le sua condizioni. Era d' uno grandissimo animo , di natura chc ncl fare quello ch' cra giusto ed onesto non aveva paura di pcrsona , e non cra in Firenze uomo clie 1' avcsse mosso , piii che se gli fusse paruto , di qucllo che inlendeva che fusse il dovere , c ne' sua giudicii non s' ingannava , perche era di profondissi- mo ingegno , c non sarebhe stata persona , conosciula la sua natura , che avesse avuto ardimento di richie- derlo di cosa che non fussc \olta alla via dell' onesta. Era molto aperto ncl parlarc , non sapeva ne fingere nc simulare ; quello che aveva neir animo , quello di- ceva. Era liheralissimo ed in casa sua spesso invitava de' principali giovani dclla cltta litterati e d' ornatis- simi costumi. Queste erano le sua compagnie in Fi- renzc. Era di hellissima presenza , la quale non dissen- tiva punto dalla vita sua. Non gli piacevano molte delle cose che vedeva farc in Firenze ; e s' cgl' avesse avuto autorita , arehhe fatte dclle cose che ora non potcva fare. Dispiacevangli gP csigli e 1' ammunire nella citta , ed a quelli non si vollc mai trovarc , parcndogli dover avere lo stato mediante lc virtii , e non pcr essere adoperato a simili cose. II padrc vi s' era trovato lui ; Lionardo n' era in tutto alieno ; c se non fussc morto cosi giovane comc cgli niori , arehhe dimostrato quanta forza avessino avuto le virtii in lui. Non sarehhe stato alieno da iguuno della sua eta per andare amhascia- dore o in qualunque magislrato volesse ; di natura che ne la casa sua ne la citta non ha avuti molti della qualita di Lionardo.
(]69 95. CIPEIANO RUCELLAI.
VJiprlano Rucellai fiorciitino Cn J' onoralissinii pa- renti , dotlissimo in grcco. Tenne seinpre in casa all»* sua ispesc prcccttori ncH' una lingua e nclJ'' altra. Fu d' oltimi costumi , alieno da ogni vizio ,* c per potcre meglio vacare alle letterc , non vollc mai mogllc nc altra cura. Mori molto glovaac , in modo chc non potc dimostrare le sua virtu. Era dotto iu modo , clic s' cgll fusse vlvuto , cbe avesse potuto attcnderc a couiporrc qualclie opera , sareLbe stato ornamcnto dclla sua cltla. Basta clie di lui si vide il buono principlo pcr cono- sccre il frutto che nc poteva scguitarc.
96. NICOLO DLLLA LUNA.
Ni
icolo di Franccsco dclla Luna fu di ouoratissiml parenti cli' ebl)ono buouisslma condizloue nclla citta di Firenze. Fu dotto in greco ed in latino , e fu volto iu tulto alle lettere nelle quali raise grandlssima dlllgcu- za. Fu d' oruatlsslml costumi , ed iu tutto volto alla virtii , ed alleno da ogui vizio. Ebbe pcr precettorl nel- le Icttere latlue e grecbe messer Frauccsco Fllclfo e messcr Carlo d' Arezzo. Non tolse mal donna per po- tcre megllo vacare allc letterc. Mlse grandisslmo tempo ucllc Icttcre grecbe , nelle quali fece mohlssimo frutto ; e se non fusse morto molto giovane , come mori , arcb- be tradotte delle opere cbe erauo appresso dc' gi'eci cbe nou sono appresso dc' latini , percbe vidi gia composli da lui dua vocabulisti greci con la esposizione latina , cbc si vede era V ordinc da volere tradurre , come e detto. E per queste sua laudabili condlzioni in' e pa- ruto metterlo ucl numcro dcirr altri uominl siuirula-
G70 NICOLO DELLA LUNA.
ri , i quali lia avuti la citta di Firenze iii uiio mc- desimo tempo.
97. VERI SALVIATI.
V.
eri di Giovanni di messcr Foi"ese Salviati , nato di onoratissimi parenti , fu dotto in greco ed in lali.- no , e diligentlssimo in quesle dua lingue. Ebbe per precettori messer Garlo d' Arezzo e messer Francesco Filelfo. Dette opera a filosofia morale , ed udi da mes- scr Garlo la politica d' Aristotele , e da messer Bat- tista da Fabriano 1' etica , nella quale filosofia si porto in modo colla sua diligenza ch' egli n' aveva buona perizia. Fu di degnissimi costumi ed alieno da ogni vizio. Ebbe assai buono stile in quello che si vide che aveva composto cosi di eplstole , come d' alcuna sua traduzicne. Fu degl' uomini singulari che concorsono in una medesima eta.
98. FPvANGESCO DI LAPAGINO.
J? rancesco di Lapacino fiorentino fu d' assai ono- rali parenti, e nella citta ottenne gl' onori che si danno a uno cittadino. Ebbe buonissima notizia delle lettere latine e greche , e fu diligentissimo in ogni sua cosa. Fu d' ornatissimi costumi e volto in tutto alla virtii ed alieno da ogni vizio. Prese una cura , della quale tutti gli uomini dotti n' hanno preso frutto ; questa fu , che sendo venuta piii lempo innanzi la cosmografia di To- lomeo colia pittura nella forraa ^rande ch' ella e al preseute , ed erano i testi ed i nomi dclle provincie tutti in greco , Fraacesco fu de' primi che prese que- sta fatica e questa diligeaza. di fare Ja pittura di sua
FRANCESCO DI LAPACINO. 071
iTjano , o feco la grcca co' iiomi grcci , c la latiiia co' iiorai latini , clic non cra stata fatla con fjiicllo ordine dopo ch' eir cra vcnuta di Costantinopoli. E Lcnc clie fusse tradotto il tcsto greco in latlno da lacopo d' Agiiolo dalla Scarperia , nientcdimeno fu f«tto il lcsto sauza la pittura , e Francesco ordino dlpoi la pittura come clla stava in grcco , e misevi li nomi latini , clie innanzi a Francosco non cra slato ignuno clic avcssc saputo ordinarla come fcce lui ; dal quale ordine sono usciti infiniti volumi cbe si sono di poi falti , e ne sono andati infino in Turcliia. Mcrito Franccsco per questo suo ordine e pcr questa sua diligenza usata ia favore de' laiini grandissima commendazionc. Scndo congiunto per parentado con Nicolao Nicoli , qucsti r amo assai per molti rispctti e massinie per le sua singulari virtii , e volle clie fusse nel numcro di lanti degni uomini esccutori del suo testamento.
99. GIOVANiM DA MILES.
M,
esser Giovanni da Milcs fu romano ed avvo- cato concistoriale , grandissimo iurista c canonista ; fu volto in tutto alle leggi , e uomo di buonissima co- scienza. Del guadagno non si curava , non dlfcndeva cause se non quelle cbe conosceva cbe fussino giuste ed oncstc , altrimenti non V arebbc difcsc. Composc piii opere in leggl , fra le quall fu uno ropertorio in lurc civile e canonlco , opera molto islimata. Fu di prestan- tisslmo ingegno , ed era molto lodato e commendato ne' sua giudicj. Era molto vollo alla osscrvanza dclla sua rclisjione come iidelissimo ci'istiano cb' e"!' era.
G72
100. ANTOXrO CAFFAPxELLI.
IVxesser Antonio CafTarelli fu romano , e fu gran- de iurista e canonista , uorao di sottilissimo ingegno alle le"^2fi« Fu avvocato coucistoriale molto istimato ed adoperato ne' sua tempi. Guadagno in quello esercizio grande somma di danari , come si vide di poi per li sua ercdi. E s' egli avesse messo quello tempo nelle lefTfyi ch' esfli mise nel sfuadaCTno , la sua eta non-ebbe jl similc in ogni faculta delle leggi. Fu molto malin- conico e pensativo , e uomo di poche parole , eccetto chc nel difendere lc cause era vementissimo , ed aveva ammirabili luoghi in difenderle. Attese tanto al gua- dagno che non compose nulla in quella faculta.
loi. CE.NdO ROMAKO.
M,
.esser Cencio fu romano e contemporaneo di di niesser Antonio CafFarelli , dottissimo in greco ed iu latino. Fu segretario apostolico (i) , tradusse c corapose piii opere , e fu dato giudicio di lui da tulti i dotli che ecli aveva huonissimo istile in prosa ed attissimo al comporre. Fu uomo di poche parole , di natura molto freddo , e per questa sua freddezza non dimostrava qucllo ch' egP era. Dclle sua opere non ho notizia.
loo. _\UG\0 GUSMANO.
T. iVlesser Nugno della casa di Gusmano , casa rcak deona di Spagna , venne in Firenze ncl tempo del concilio de' Greci , che veniva di terra santa e dal monte Sinai. Aveva avulo uno generosissimo animo ,
(I) AncLe Cencio si a^^iiun^a al calalogo del Bonainici.
NUGNO rjUSMAXO. 613
j^^erch^ si parli dl Spngiia dl casa dcl padrc por vede- rc il moiido cd i govcrni spirltnali e trmporali. Ando pcr tutta la Francla , istelt(^ In corte di qncllo Re da quattro mcsl per vcdere il modo dcl governo ; ando semprc con cinquc o sci famigli. Scndo in Fircnzc benissimo a ordine , cra di natura malinconico che poco sl rallegrava , e molto volte scndo lo con lui a lavola , ne' pcnsieri s' aslracva in modo clie lasclava il mangiare cd ogni cosa. Ora una scra vcdendolo resta- re , e non volere manglare , la sera non gli dissl nul- la ; Ja segucnte mattina scndo con lul , lo domandai quello clie avcva avuto la sera dlnnanzl ch' egl' era istato cosi astratto ? Rispuose ch' egl' era annl otto che s' era partlto dl casa sua , e come c detto aveva cerco tuttc le cortl dc' prlncipl crlstlanl , ed in lutte era ^ato per vedei'e i costumi e inodi loro ; dipol partito da qucgli luoghi era andato in tcrra santa ed al monte Slnai , ed al Gairo e cercato tutla la Soria ; e questi vlaggi ho fatti contro alla volunta di mio padrc , pro- veduto dl buona somma dl daiiari , cho io ho speso di nila madre ch' era donna ricchisslma. Ora io ho avuto lcttere da mia madre e dalla mia slrocchia , come mio padre e forte indegnato contro dl me. Rispuosigli, quc- sto essere caso importantissimo , e ch' egl' cra bene lo conferlssi con nno slngulare uomo ch' cra In Firenze , che si clnamava messer Giannozzo Manctti. Disso cs- scre contento , e volergli parlare a ogni modo.
2. II seguente di messer Giannozzo ando a casa sua , cd inteso il caso , volle che gli faccsse fare una noia del viagglo cho aveva fatto in questi otto anni che era ito pcregrinando. E cosi fece. Fatto questo libro , fu con messer Nugno , cd ordino che si facesse tra- scrlvere , e per uno proprio sl mandasse in Spagna a
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G74 KUGNO
mfsser Lodovico siio paJre , ch' era macstro di Cala- trava , il qnale lil)ro messer Giannozzo fece a sua pe- tizione , e lo inlitolo apologia , che viiole dire escusa- zione. Andato uno suo famiglio in Spagna , che si chiamava Roderico de Mires. Giunfo in Spagna lo pro- sento al padre. II padre suLito lo dette secondo che riferi questo mandatario a uno de' sua , e fecelo leg- gere tutto innanzi che restasse , e non solo una volta , ma piii volte , e non poteva contenere le lagrime per la degnita della materia ; e veduto questo , disse che liheramente gli perdonava , e voleva che ritornasse di la. Tornato il famiglio colle lettcre del padre e della madre e de' fratcgli e sirocchie , che tutti lo confor- lavano a ritornare in Spagna , non si potrehhe iscri- vere , lornato il famiglio ch' era persona discrctissima , quello che disse a messer Nugno della huona disposi- zione del padre inverso di lui , e quania forza aveva avuta qnesta opera di mrsser Giannozzo apprcsso di qucllo signore , c quanto aveva mutato V animo suo ; e rimisegli per la via di Barzalona qualtordici migliaja di {iorini , perche voleva che gl' impetrasse certe grazie in corte di Roma innanzi che tornasse di la. Fugli fatta una grandissima fraude per niezzo di certi fiorentiui , impetrando quello che di la non fu accettato , e chc non si poteva di ragione , che gittorono via quattordici mila fiorini. E non solo vi mise questi danari , ma avendo recato dal Cairo piii gioje , infra 1' altre uno diamante in tavola , di valuta di fiorini mille , il quale uno prelato volle vederc, dipoi glielo doraaudo in ven- dita , e messer Nugno glielo dono. Per questo caso fu ingannato per honta della sua natura , ch' era lihera- lissimo e uomo di maraviglioso ingegno , come sono i piii dcgli spagnuoli. Sapeva la lingua toscaua maravi-
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gllo.saraentc, c leggeva \n qucsta Iliigiia inogllo clie uoii arcl)l)e lctto uno toscano, c fece scriverc infinitl volnmi di libri nclla lingua toscana , quali mando in Spagna. 3. In qucstc sua pcregrinazioni gl' intcrvcnnono niolii casi avversl , come fanno a' piii clie vanno pc- rcgrinando per lo mondo. Scndo al Cairo , cd avendo ccrcata lutta tcrra santa , cd istato al montc Sinai , nel venire di Icrusalcm al montc Sinai per qucgli dcserti , ed i cavagli ed i famigli per gli tafani cd altri ani- mali strani cli' crano in quelli descrti , sl guastorono. Per si lungo cammino gli mancorono danari ; trovan- dosi al Cairo , vi trovo uno mcrcadaute catalano che aveva a fare a Barzalona , il quale si cliiamava Gio- vanni Andrca ; al qualc dlcendo messer Nugno 11 suo Llsogno , comc mcrcadanle leale gli presto alla fcde du- cento ducati ; la qiiale cortesia intcsa dl poi da' sua , lo rimunerorono a doppio , e sempre ritennono con lui nna slngulare amicizla e con lutta la casa sua ; non glicli dettc nc a cambio nc a Interesse ma liberalissi- mamente comc cra usanza in qnello tempo. Rltornando dal Cairo , la mridrc sapeva clic sendo stato tanto tenvpo per viagglo , gli doveva mancare danari . e sapendo cir cra ito in terra santa , istlmo che dovesse venirc nella sua tornata a Vinegla , e per questo mando uno suo famlgllo , di quegll cbe gll Spagnuoli cbiamano creatl , cbe vuolc dlre allevatl in casa loro , con cln- quc mila fiorini , che stesse a Vinegla a aspettare sc venivano galere di terra santa , e chc s' egli vi fusse , gli dessc queHi danari. Non istette molto tc^mpo cbe elunse una o-alcra cbe venlva di terra santa dov' era messer Nugno. Subito cbc lo creato vlde messer Nu- gno , lo riconobbe , e glttossegli a' piedi ; onde messer Nugno gli fece grajidissima festa perche sapcva chc
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aveva danarl pcr li sua bisognl , dovc conobbe la siia singularc fedc. Avcndo messer Nugno avuto li danari ,. Ji quali quello creato di casa sua gl' aveva messi iu sur uno banco in Vinegia , si mise a ordine riccliissima- mentc , avendo a venire a Firenze , dov' era la corte di Eoma. Fecesi piii veste di broccato d' oro alto c basso d' una gentilissima maniera cbe s' usava in quel- lo tempo , e venne in Firenze molto bene a ordine e di famigli e di cavalli. Trovossi in Firenze nel tcm- po cbe papa Eugenio fece 1' unione de' Greci in santa Maria del fiore.
4. Narreremo una inaudlta costanza di qucsto glo- vane : ando annl otto peregrinando per tutto il mondo sempre colla quartana ,* il di cbe V aveva , si riposava , 1' altro di camminava. Fu continentissimo , ed il terapo cb' egl' aveva , lo spendeva benissimo. L' usanza sua in tirenze cra il piu del tempo con messer Giannozzo Manelti , con messer Lionardo d' Arezzo , e con tutti questi litterati ; d' altro non si dilettava , cbe di ragio- nare con uomini presfantissirai. Molte laudabill con- dizioni si potrebbono dire di lui , cbe per non essere Iroppo prolisso , lc lasceremo. Partissi di Firenze ed andossene in Spagna , dove da tuttl i sua fu ricevuto con grandissima festa. Aveva grandissima pratlca di piii cose , sendo andato tanto per lo mondo veggendo , c sapeva ragionare di ^overni di stati , di costurai di varii Juogbi , e de' siti deJJa terra ; cbe di tutti i Juo- gJii dov' era istato , cJi' erano quasi tutte le terre abi- tabiJi , aveva tanta notlzia , cJie J' arebbe sapute biso- gnando mettere in su Je [carte. Era compiuto di lutte Je virtii. Era Jiberalissimo , che in Firenze dono assai cose a piu. de' dotti ed a aJtrl. Bene cbe Ja natura de- gli spagnuoli sia d' essere aculi d' ingegno , messer
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Nugno era aciulsslmo , e d' iino preslantlssimo giudi- cio ,* e tanto volto alle lettere toscanc , clie piii volte mando infino di Spagna qui sua uomini proprii alle sua ispcse a farc trascrivere libri ; cd istettono in Fi- renze tanto che fussino finiti. E fecc tradurre piii libri di latlno in lingua toscana con grande premio , le tu- sculane di Tullio, de oratore, le declamazioni di Quin- tiliano , Macrobio de saturnalibus. Di piii altre opcre fece in questa lingua una degnissima llbrarla , la quale prevenuto lui dalla morte in Siviglia capito male.
io3. VELASCO DI PORTOGALLO.
I. iVjlesser Velasco fu di Portogallo , nato di no- bilisslmi parenti , venne in Italla a studiare in ragione civile e canonica. Fu grandissimo iurista e canonlsta. Istando a studio con somma riputazlone rispetto alT es- sere di nobile istirpe , ed il padre ricco ed in buona grazia del Ile di Portogallo , donde si procedesse non lo so , venne in disgrazia del suo Ke il padre , e tol- segli ducati venli mila , e bisogno clie si partisse del regno. Istando messer Velasco a Bologna , e sendo il padre ricco , e lui di prestantissimo ingegno , e non avendo blsogno molto di guadagnare , sc n' andava a spasso la notte , e non rivedeva lezioni , e secondo che intesi da lui le lezioni che leggeva si erano i sonetti del Petrarca ; ed il piii del tempo lo consumava di- sutilmente fidandosi nel suo ingegno. Istato piii tempo a questo modo , e vedendo il padre avere perduta la grazia del Ke e buona somma di danari , sendo fuori del rcgno per lo sdegno fece pensiero di non vi tor- nare piii, e misesi giii con grandissima dillgenza a istudiare in iure civile c canonico ; e per la prestanza
678 VELASCO
dcUo ingegno suo iii brevissimo tempo divenlo singu- ]arJssimo nell' una faeulth e nell' altra , e (.lotLorossi con grandissima fama e ripntazione , di natura che se n' erano addottorati pochi in Bologna di quella qua- lita. ¥A ei)be quello messer Velasco che iiiristi e ca- Jionisti hanno , d' essere eloquentissimo in iscrivere , perche s' era dilettato di leggere piii opere de" gentili , e di quelle aveva fatto uno Luonissimo istile , come si vede per plii sua composizioni. Era audacissimo ed aveva una lingua onnipotcnte , come Lisogna avcre a' legisti e canonisti.
2. Andando in corte ne' tempi di papa Eugenio , e conosciuta la sua virtii , fu fatto avvocato concisto- riale , e vennevi io tanla riputazione , che il piii delle cause gli venivano nelle mani , e di tutle o della mag- gior parte aveva onore. Avcva una voce che pareva uno tuono , e con qucsta sua audacia e con la perizia grande ch' egP aveva e collo ingegno naturale , gli riu- sciva ogni cosa , ed in questo esercizio guadagno uno tesoro. Aveva libri per parecchi niigliaja di fiorini , perche voleva tulti i piii Lelli che trovava. Aveva piii veste rasale , foderate tutte di zihellini , ed i piii Lelli cavalli che fussino in corte di Roma ; teneva uno Lel- lissimo istato , ed era liLeralissimo nello spendere ed in ogni cosa. Intervennongli alcuni casi avversi per questa sua audacia ed impazienza , che non poteva com- portare che gli fusse detto nulla. Uno di , sendo papa Eugenio in Firenze , sendo ragunato il concistoro pu- Llico , e venuto messer Velasco innanzi al Papa a di- fendere una causa contro a uno aLLate , tra la sua dottrina e V audacia e la eloquenza , ed una voce che areLLe intonato il mondo , condusse quell' aLLate in raodo ch' cgli non sapeva dove si fusse, ed crasi con-
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dotto alla via dclla dlspcrazionc , oiidc pcr lo sdegno si volse a nicssor Vclasco con parolc ingiiirlosc, di natura che jn(\sscr Velasco pcrde la pazienza si clic in pre- senza del Papa e di tntto il concistoro si apcrse nelle Lraccia , e dcttegli si piaccvolmonto , clie lo pose in terra a' picdi dcl Papa. Fatto qucsio , il Papa no prose iino granJissimo isdoi^no , di natura clic se non fus- sino istati alcuni Cardinali , clie si missono di mcz- zo , niessor Aelasco arcLbe mal fatto , perclio il Papa V arcl)be fatto metlere in prigiono , cd cra diflicile che non avesse grandissima punizione. Andosscne a casa , e non usciva fuori sc non la notte a parlare a' Gar- dinali cd a altri prelali clie fussino col Papa , cbe gli perdonasse , il quale non nc volcva udirc nulla. Dopo molti priogbi , ed ancora di placare P abbate il moglio clie si pote , dubitando mossor Velasco per avventura non avere anclie quello cbe ci guadagno V abbate , foce cbe il Papa dopo piii di gli pcrdono e con difli- culta. L' abbate ci avanzo cbe messer Velasco di quella causa non se ne impaccio piii.
3. Partcndosi papa Eugenio da Firenze ed andaa- do a Siena , messer Velasco vi stetto tutto il tompo cbc vi slette papa Eugenio ,* ed andando a Roma , messcr Velasco avendo nel tempo cb' era a Eoma fatla que- stione con certi romani , uomini di condizione, a' quali niesser Velasco cb' era manesco dovcva avcrc dato dollc Lusse , per questa cagionc non vi volle andare , a fine cbe quegli romani non si volessino vendicare. In que- sto tempo cb' egP cra a Pvoma , ed ebbe questione con questi romani , fu nclla morte di papa INIartino , cbe sondo istato preso il vescovo di Tivoli cli' cra dc' pri- mi del governo , scndo messo in castollo santo Agno- lo , mcsser Vclasco dissc volere audarc a vederlo. Aa-
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dovvi , e perchc come fanno i grandi maestri , quando messer Velasco andaya a parlargli , uon gli poteva par- larc , giunto messer Velasco al vescovo , aveva portato seco uno bastonccllo , e giunto a lui gli dette parecchi hastonate , c diceva : ricordati che tu non volevi che ti fusse parlato , e straziavi ognuno ; ed a fine che tu te ne ricordi ti do queste hastonate , e lasciollo hene fornito di quelle. Questa credo che fusse una di quelle cose perche egli aveva nimiclzia. Rimanendo a Siena , v' acqulsto grande riputazione per essere uomo singu- lare corae egl' era , e guadagnavavi henissimo ed ista- vavi onoratamente , e s' era fermo qulvi con intenzione di starvi per alquanto tempo.
4. Intervenne uno di che dopo alquanlo tempo che v' era istato , avendo una causa innanzi alla Signoria , s' altfTO di parole parendogli avcre ragione ; ed avendo a fare con chi aveva meno pazlenza di lui , venne a tanto che i Signori s' alterorono in mo*do chc furo- no per farlo gittare a terra dalle finestre del palazzo» Messer Velasco attese a placargli in miglior modo che pote , tanto ch' egl' uscisse loro delle mani. Partito da palazzo , gli fu detto da certi sua amici che si piglias- se partito d' andarsl con Dio , che vedeva i Signori disposti in niodo che gll farebbono villania. Inteso questo messer Velasco sublto si fuggi, e lasciovvi robba per parecchi mlgliaja di fiorini , e non si fermo fino a che si condusse a' frati dl Scopeto presso a Firenze. Giunto quivi non si pote contenere , che quello che non aveva potuto dire a viva voce , non lo iscrivesse , e fece una invettiva contro a loro vituperosisslma , e raandolla a Siena e per tutta Italla , e fu tenuta questa invettiva elegantisslma e molto fu commendata da tutti i dotti. Pareva che vi fusse drento la cloquenza di
PORTOGHESE. 681
Tulllo e la vccmcnza di Dcmosteno. Perd^ la magglor parte dclla robl)a clic avcva a Sicna , clic mai riebbe nulla , che fu il suo disfacimento.
5. Fatto qucslo , sc nc vcnne a Fiicnzc , e coniin- cio a avvocarc al vescovado , ed avcva buonissiino cor- 80 , percbc in quella faculta non aveva molti cbc gli andassino innanzi. Avcndo pcrduto a Sicna buona parte dclle sua sustanze , scndo gia vcccbio e fuori dclla patria sua c de' parenti , faccva pcnsicro in cbe modo s' avesse a riposare , e non avvocarc piii , cd at- tendcva alla salute dcll' anima sua. Aveva ancora ccrti libri clie gl' erano restati , i quall vcndc pcr fiorini secento , cd avendo amicizia con mcsscr Gugliclmo Ta- nagli , gli detle qucsti sccento ducati , a fine cbe gli desse le spcse tutto il tcnipo della vila sua , ed i da- nari fussino sua. Avevasi ancora riserbato alcuni vo- lumi di libri , cd i sua panni. Scndo una sera in casa del signor Guglielmo , si dolcva delT ofTesa cbe aveva fatto al suo Kcdcntore , sanza avere mai fatto bene ignuno , ed averlo raai conosciuto , e veniva in tanta contrizionc cbe non poteva tcnere le lagrime , e mas- simc si doleva di piu danari cbe aveva prcso ingiu- stamente , c dovevagli restituire. Messer Guglielmo ve- deva cbe qui non era rimedio , lo confortava il megb*o cbe poteva , e diceva : fu egli mai tolto nulla a voi ? E questo diceva per i fiorini vcnti mila i quali avcva tolti il Re di Portogallo al padre , e quegli cbe ave- vano tolto i Sanesi a lui« Messer Velasco rispondeva , che quello che aveva prcso ingiustamenlc , doveva re- stituirlo ; e del perduto , aversene il danno. Prestogli r onnipotente Iddio una grande grazia di venire a con- trizione dc' sua peccati , cbe pocbi hanno una similc grazia.
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(). yVvendo fatto fermo pensiero in tiUto di spiccarsi dal secolo , e commcttersi in una religione , e non pra- ticare se non con i religiosi , fugli detto che per lui farebbe di mcttcrsi nel Paradiso , dove erano buonis- simi religiosi e santissime donne. Accordossi co' frati di dare loro buona parte di quello cbe aveva , e quivi finire il resto della vila sua , ed attendere a lcggere ed a orare , e ripensare bene a' sua peccati , e cosi fe- ce , e pose 1' animo suo in pace. Istava in piii digiuni ed orazioni il di e la notte , e si confessava spesso , e soddisfece quello che pote , ed in tutto s' alieno da ogni conversazione. Vcnne in grande grazia di Dio , divento unn*lissimo dove era superbissimo , attendeva a conforlare cbi gli parlava al bene operare ; ed in questo tempo cb' egli stette in questo luogo, compose molte cose devote le quali non bo mai potuto vedere , e rend^ lo spirito a Dio in mano di qucUi religiosi , avendo avulo lutti i sacramenti come Cdelc e buono cristiano. Fccegli V onuipotente Iddio grandissima gra- zia , sendo stato uomo tutto del mondo , di venire a tanta contrizione de' sua peccati , e fare si degno fine com' egli fece. E per questo non sia mai ignuno cbe si disperi per grandi peccati cb' egl' abbia fatti , ma scmpre speri nella infinita misericordia di Dio cbe non abbandona cbi si fida in bii. Feciongli i frati di quel- lo monistero per memoria sua una sepultura di marmo in terra , cbe e alla porta dirimpctto a uno crocifisso.
riNE DELLE VITE SCniTTE DA V£Sr.\SIANO.
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jTLifnanendo alciine carte vitole nel fme cU qneato volume , stimo cii ben riempirle ^ mettendo alcuni estratti del codice milanese giu menzionato a p. 667 , nel quale io troi>a\>a rime antiche di varii autori , che stimai>a inedite perche non erano ne tra le rime di diwersi antichi autori toscani impresse in Venezia nel i^Si, ne tra le poesie del Bur- chiello della edizione intitolata di Londra del i^S^ ; impe- rocchs piii diligente esame non feci.
I. Souetto di ser Lupero da Lucca,
Avendo ser Lupero prestati danarl a Caslruccio signore dl Lucca , e rlvolendogll ; Castrucclo gll segno una suppll- cazlone che diceva uolumus. E andando ser Lupero al carnar- llngo , quesli gli disse clie diceva nolumus. 11 perche fece questo sonetlo a Castrucclo , perch^ se ne dilettava.
S' lo avessl la moneta nn*a quaggiii ,
La qual niaudai , non so che via sl tenne ,
lo ti profiietto che fra Tu e 1' enne
Lite ne quislion non sare' piu. E non ha tanli pell addosso un bu ,
Ne tante lettre Iscriverei con penne I
Innanzl che avvenlsse quel clie avvenne ,
Ad ogni capoverso farel un u. II qual direhbe di cheto e di patto
Apertamenle uolumus : vogiio lo
Che la dlspensa a Lupero sla fatto. lo ho gia lello Ta per sino al fio , (i)
Un si fatto eune non s' incontra affatlo ;
Nol vidl mai , maledetto da Dlo.
(1) E noto che la letleraj- dagli anlichi si chlamavayTt) o Jia.
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2. Kisposta di Caslruccio.
Per quel Slgnor clie in croce posto fu
Sul monticel dove morte soslenne ,
lo ti faro pnrer dell' u un enne ,
Un esse e un ti , se voglio , e un pi e uu cbu. Castruccio la moneta non toccu ,
Anzi la spese come si convenne ;
E vldi un altro che gia in raan la lenne ,
Per lenerla serbata com' fai tu. Ma guarda ben che mai piu non sia fatto ,
Che un' altra volta non ti sarei pio ,
E paghere' ti d' ogni luo misfatto. Se del prestar diventerai restio ,
Mai non verro piu a te per accatto ,
Anzi torro del tuo come del mlo.
3. Di Luca Pilti.
Di Luca Pitti ho vlsto la rauraglia ,
E sopra a cio il Gietto e Meo Copplnl , Con piu che cenclnquanta contadlni Uomin da fatli e non punto canaglia.
Chi rompe o spezza o percuote o ragguaglia Con pale marre vanghe e beccastrlni, Tanto che glunga in su gli alti confini Che sl vegga di Cesar 1' anticaglia.
Chi gridava acqua rena e chi calcina , Chl chlamava baron , chi iscaplgliato , Chl Yinciguerra ohiama e Franchessina.
Che ognun parea del deserto sbucato , O vogllara dir pur gente di marlna , Ch* are' ciascuno un lupo tranguglato.
lo ml tiral dallalo , Perche v' era un che menava un martello Che sfavillava plu che Mongibello-
r,85
4. Souclto dc* bcvitori.
II vin si A deir uoni quiuto clemcnto , 11 viu ridoua alT uotu ajuto c forza , II viu fa sputar fuor collcra e scorza , II vin sl fa star 1' uom lielo c couleuto.
II viu fa vivcr 1' uom sauza pavcnto ,
II viu qualuuquc iucinmpo atlerra c sforz;» ,
II vin ogul veleuo attula c smorza ,
II vin ad ogni male e sommo unguento.
11 vin ridona il seuuo naturalc
A tutli quei che bevono a misura , II vin disbriglia il riso espaziale-
II vin abbattc e scaccia ogni freddura , II vin si 6 deH' uom fratel carnalc , II viuo e quel che passa ogui armadura. Vorrei che per lc mura Ne fussin le cannelle , per vedcre Chi fusse quel che nou andassc a bere.
5. Risposta.
Se per le mura fussiu le canucllc , O quanti bcvitor si Iroveria ! Perche la borsa a molti non dorria , Che biasmano ciascun chc va alle celle.
Dalla raatiina al levar delle stelle , Beviam beviamo , clascun griderla , Ciascuu caulando il suo bicchier terria D' edere coronato e di mortelle.
Ma perch6 il vinattier vuole il dauaro , Son molti che berrauuo ad orivolo , Perche lo spender par lor molto amaro.
Ma se a macco venisse iin grande orciuolo , Niuno a bere piii sarebbe avaro , E '1 vinatlier terrebbon per figliuolo.
Ma par lor si gran duolo Quaudo la borsa si veggon vuotare , Che dicon : qui uou ci si vuol piii stare.
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6. Del Burchlello.
lo lio vediilo di moltl gagliardl
Andare armali con buon panzeronl ,
Con arroganza parendo lioni ,
A caso venlr pol vili e codardl. Enne loro parulo che sla lardi ,
Bla ben per tempo dl lor falligioni
Esser puniti coq condannagloni.
Con trombette niugliando e con stendardi Gir per Firenze rendendosi in colpa
De' lor peccati , e giungere al macello ,
Ivi lasciar dell' ossa e della polpa. (i) Pero , caro fratello ,
VIvI leale e non esser superbo ,
Pn^ou diservire , e nota questo verbo.
7. Del medesimo.
Mancando alla cicala chc manglare
DI verno chiese del grano in prestanza Alla forn)Ica che n' avea abbondanza j Ed ella a lei : non te ne vo' prestare.
Perche alteso tu hai sempre a canlare Su pe' rami menando il corpo a danza Pel tempo caldo che a ciascuao avanza , Per poi poterti al freddo riposare ?
Noi non facciam cosi ; ma piu fiate Portiamo a ristio carica la spalla , Molte di noi ne s.ono iscapilate.
Ond' io ti dlco che il pensler ti falla. Avesten' procacclato nella slate! Si che se sai canlare, or canta e balla.
Fa come la farfalla , Che la slate si pasce d' ogni fiore , E come tocca il verno ella si nmore.
(i) Sembra che manchi la scconJa terzina innaazi alla coda del sonetto.
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8. Del niedcsimo.
( Si veda il caso del dono di pesci offerli a ser Filippo p. 5o/. che cra alV iifjicio delle rfurmaf^ioni. )
II salvaggiume che viene a Fiorcnza
Occupa molto delT altrui rngloni.
E lepri e cavriol per tcslimoni
Vagliono piu clie buona coscienza. E dassi piena fede ed udienza
A starne, qunglie , fiigiani , e capponl ,
Che sanno romper le riformagioni ,
E fanno rivocar ogni sent«^uza. Or io non so qual Ercole od Enlello
Non si piegasse sentendo una soma
Di lepri e cavriol pcr soprasello. Che quclla lealta ch' ehbe giu Roma
E spenta al tutto. Fahrizio e Metello
E i suoi compagni han bnndo dclla chioma. E piu non ci sl noma
Chi lassl se per acquist;»re onore ,
Ma chl pcggio ci fa quello e il migliore.
9. Del Saviozzo.
Fa chc tu sia leale e costumato , Favella poco e sia vago d' udlre ; Cosa che oda o vegga non ridlre , E non rlsponder se non se' chiamato. Usa la buona scella in ogni lato ,
II luo maggior t' ingegna d' ubbidire : E serapre ti diletta di servlre , Se fra la gente vuoi csser amato. Nc dei mangiar di soperchlo ne bere ,
D' avere il viu con 1' acqua sia contcnto , Con quelle cose che polral avere. Non ispregiar 1' altrui gastigamento ; Quell'uom ch' e savio dc' caro lenere Del fallo suo senllr correggimento.
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10. Di Ciano del Borjro.
O'
Lo giovane clie viiole avere onore
Molt' oda e poco parli in tra la gente , Sollazzi poco , e sia ubbidiente Di cosc che non rendan disonore.
E qiiando egli ode un motto di valore, Tosto lo prenda e se 1' arrechi a meute. Cortese , largo sia , e inlraprendente D' ogni virtii , e non sia mentitore.
Usi con buoni e iugga cosa vile ,
Tema vergogna , e sia leale e presto
In ciascun atto di letrgiadro slile.
oo
E sia nel bere e nel mangiare onesto , D' amici s' armi , e sia modesto e pio , Ed ami sopra tulti il vero Iddio.
II. Del medcsimo.
Alessandro lascio la signoria
Di tutto il mondo , e Sanson la fortezza , E Assalon lascio la sua bellezza A' vermin che la mangian tiitlavla.
Aristotel lascio filosofia ,
Ottavio iinperador la gran ricchezza , E Carloman lascio la gentilezza , E il re Artu la bella baronia.
E lutte queste cose ha guaste morte. Pero faccia ciascun suo apparecchio A sofTerir la sua gravosa sorte.
E non aspetti a farlo quando e vccchio ; Faccialo quand' egli e costante e forte. Miri a colui che d' ogni luce c specchio.
TISj^ del volume.
1
Mai, A. - Spicilegium Roraanum
PONTIFICAL INSTITUTE OF f;^FD!AEV;M STtJt;lt^
59 QU^EtrS FAfvK CRuoCkNT
TORONTO— 5, CANADA
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