31761 03933 6201

बड

१७

"॥१॥000॥00॥100000,107,0/0-10,01,0

णाल

धील 1. शॉ धि

क्त

जे

1)11/

॥॥॥॥॥]1-[1101101)911/[1१0

1)101

$[]॥॥३॥॥]॥'५॥'1,

4 91) ६110011111 ६८26011

फि ता€

॥॥10१0 १७७ ॥012९11810608

॥619ए8४2९४९०७॥ ए०॥ 0९:

1)९१(5011611 )॥017४९118110150)1611 (6561150118,

क. झेछतात. ॥४०, 4.

शकबाहत्तरी

॥)॥))

॥॥॥॥॥॥1]-[॥011211/10

९[(॥६॥]॥'॥॥॥.

४५॥॥३४4.पृ' एए1 171॥ए॥$50प १01१

1२1 (“प 81२1) ७(८ए॥॥11)7'.

1.2] 712, 1897

वववजजब॒यजाजजअजाय्गगग्यय्यययययवायगवयय नग गळया

दशाशाणांटा९' तावात 1९1२. [15 1111171 [.शा). एिशातशाा, 11९ता(215(टाया 1966

]ाा९व 3१ (७९11419 1.€५551॥2-12)1पतरश९, ॥५1€९503व९या

11110

7॥९01'1,99(0)॥ 1)॥. ॥, [110

प0९प प" १०5५॥011, ४00000०१00"

01४

१॥॥॥7१॥7".॥ ७9112.

शि 1 मि रत भो 10 बही

०४५ ४४१ तीर ीी ति 10 10.0

१01७011.

॥)12 ॥॥७७॥1-1301'800९0[(ए॥1ए तश हुत्ात459]08 इलोश, 111" तगर वार क्चिटीश](श'छापाा 50 शालो 2प टा , 0888 शांगा2 &प5४७0९€ 0९8 गा एणप/०७ 5टोफ९' ४पटटक्षाश102] "९४९७ 1005 (1९0९05९७एप॥]&ह ४९७588 11007 ऐ७९णी 55 थं] फांऱत. 1088 ए8प]111010550 10100, 1161106018 ॥8प'2९11855 ता 1९९6, एए४६]1010 तहा' ॥'९४, ॥10' 110017 ८प (/0111'01)९ काह्याशा 801]; णाणाहाणीागा 80९ डा, 8 १९55001] टाडा गांठी, ४९- 7110]20"'९ 8012. ए९"फ९106, फ०"१शा 818 देर्पा ताट 7९७९ छेटपाड, फ०४प ०९३०॥१९05 तैशा एग ऊत 8्णी0"१९"०2, 0१855 एत टश जाता5012 5- ४806] ॥पण ७९0018 88110९1], की एला शायाळझातेह' 2फछा' ॥00 1111811100, 80९" १० उग 8शा5इटाणाठीा]रटाहा 7९00. 0, &0णशंला९श1: १/ पाव ४, ऐ७९" ताट एला उ) ॥९10' 1)00078700, 3. 56 पाते या गराशयाटा' हपारळ- 5808, (९5 8101011010, 8. या, गक्ाटा० १1४७0९0] ४९800, 11806. उरात प8४७0९] 58110 टाटा 8 ठा] रगडटाशा प्पाते 00॥0021'910115011९1 405010९0111011]76011€1 , 500855 १९" ॥४कफभर्श ९18810, 00 एला ता९5९00] एभ०शा8ीशा 0१6 80९0 881९00" 8011160. 10125 ४)8प0(९ 1टोा, 0835 आला तैक्षायीय 0९90111116 1)18]100, ९]₹९111601 11288९, ए]0 01112 उठा) "टा हिं तथया ए0॥ ॥०१ावऱका) शा5टोीशातशा : 800" शंग2 एुभा8छप९ ९एटा'- शोशंलापाड शका), १838 णाटा' फणी] पा ए0) शश १500111850) तटा' ७९१शा] 118१)॥01810016 0९1 की ॥९०॥]१81) पत 1)९8, काट ३९0९ टांगा ॥७॥॥1९. &प ता25९2' ए९७९"८९पट्पाट 0780012 1100 ताह€ 1181590110, 08858 ७श१९ १प5४७0€९1] 0९0 (७९0॥8प०160 तैशा ॥1९” 1 3208011 ]170111161- तशा ]"०1शहा ४६८ छोपपीचि]]शात 5लोफ8]]0]. 830 शितेशा डला 0819 फ्रा€ म्हणोन ) कौंह तेया ॥९०पा)8१8्या) शंटटशा]ऐ11]110) &ायात, गा. 0९शंतशा गडा : १७0९ 5०10101 १/ ०015९पृपश॥ दिवशीं ; हर. दिवसीं ॥1॥[:)/:4

छातश'2 वैश्या ॥७]]2 टा ताट 81110 00]₹१ा2टुशा टुथा82 ॥5]तपी..

>>“. आपष. 3.

शात&यहा फां] टा 110 10001, 0888 ए'01॥]९॥] फां करिते 55६ करिती 11001 र्‍या, 8010601 तश्या 0012118106518 811701९01९] 810. ॥161]12101/ 15. 0112015 करिते ॥॥॥॥॥)५॥(५ ५१-७७ ॥॥॥६ करित्ये

एण गणा गाली, त्या (९३. 1] पा४९2&]1](61 1'४]]6॥1] ए९१0)९३8३९11] -- ०१७" 7९०७३९१]? -- पण 7058९1] , ॥800 एला "ाटी) €॥115011]055801, ए॥(९ उेश०९810प१पा82 क्ट शोट्टया!!111100100621. ४. शाशयाहा पटो 2 छखाएपात 2प 1९2था , गक्षपीयाठी पण 801))5लोफशंटशा0१९' ४९"॥०९३३९"पा्ट 8ए2९15001९011110060' 1)"पलोर्ाशी]हा पाते पणाला डॉलशा एशा्ट्राशालोपाह गी. 7४, ७०७ फशोलाट्या उिपलाट लो शड हप९ 1,९88] )९110111101 1180९.

1)16 ॥॥६॥'७७0॥ - 111९110)70(8101 0९ 381187॥81'001101, ताट 085 07३2्रागढ] 11. अर्थ शं1]९(6, 180९0 उल ॥] 100110" 05४900 फ९४४९)७३5श]. णा एशाटथा 1850 णाश)2 [1९0श$शटपाड छुक्या2 फ०टिशा2९प पते, फां९ ला टोळपो)8 एशाऊलोहाण 2 फळेणाहा, टपएश]क3डाडूु.. ४ठेडल गाण शगा€ श'8पणा01लोा8 3€280010ए)2ट 2पण)शं] फ९'१शा; &र्पा 8])]2 1ए"६]]2 589९ ला. 80९

४९)885९॥) : जें होणार तें चुकत नाहीं | 7185161061, पेशा 14. &प्रहणडा, 1897.

'120719"70 801711101.

श्री प्रस्तावना.

पूर्वी चंद्रकला नगरीचेठायीं विक्रमसेन राजा राज्य करीत असतां तेथें कोणीएक हरिदत्त नामें सावकार राहत होता, त्याची स्त्री सुंगारसुंदरी पुत्र मदन पुत्राची स्त्री प्रभावती, ती सो- मददत्त सावकाराची कन्या होती. मदन स्वस्त्रीचेठायो आसक्त होऊन व्यवहाराचा त्याग करिता झाला; त्याणें व्यवहाराविषयों दक्षता धरावी, यास्तव त्याचा मित्र त्रिविक्रम याणें विदग्धच्डा- मणि यानामे शुक मालती नामें मैना याप्रमाणें दोन पक्षी मदनास आणून दिले. नंतर हरिदत्त सावकार याणिं व्यवहार मनास आणावयाविषयों पुत्रास ब&त उपदेश केला. तेणेंकरून पुत्र क्रोधयुक्त होऊन त्याचे वचनाचा त्याग करिता झाला आणि अना- दरही केला. हे पाहून एके दिवशीं विदग्धचूडामणि रांवा मद- नाप्रत बोलत आहे: ,,हे मदना! मातापिता वृद्ध तुझे हिताचा उपदेश तुला करीत असतां त्यांची अवगणना करितोस, हें तुला उचित नाहीं. या पातकेकरून देक्णशमा ब्राह्मण याची अवस्था कशी घडली ती कथा तुजला सांगतों, त्रवण करावी.

कथा १.

पूर्वी पंचपूर नामें नगर होतें, तेथें सत्यशमा नामें एक ब्राह्मण राहत होता, त्याची स्त्री धर्मशीला, आणि पुत्र देवशमा; तो

पित्यापासून विद्याभ्यास करून गवास्तव मातापिता यांचा अनादर २०

3101817101. १, 1310. अ. 4.

1] यी,

करिता झाला आणि देशांतरास निघून गेला; तेथें एका अरण्यांत सिडस्थान पाहून तपद्चयया करिता होत्सातां ब्रह्मतेज अधिक येऊं लागले. असें असतां एके दिवशी स्वान करून संध्यावंदनास बसला आहे: इतक्यांत एक बगळी वरून जात होती, तिचा शौच अंगावर 5 पडला, म्हणोन सक्रोच होऊन वरते पाहिलें, तों बगळो भस्य झाली; तेहां देवशमा यास आपण सिद्ध झालो असा गर्व झाला: नंतर भिक्षार्थ फिरत असतां नारायणनामा ब्राह्मणाचे गृहाप्रत गेला, त्याची स्त्री पतित्रता भत्यास भोजन घालीत होती, यास्तव किंचित विलंब लागला; भोजन झाल्यानंतर भिक्षा घेऊन आली; 10 तों देवशमा याणिं क्रोधेकरून ,तिजकडे पाहिलें; मग ती पतित्रता म्हणाली कीं: ,स्वामी! आपण क्रोधेंकरून मजकडे पाहतां, परंतु मी ती बगळी नळे; स्वामीसेवेनिमित्त विलंब झाला, त्याचा मज- कडे दोष नाहीं, हा धर्म आपणास विदित आहे... इतुकें ऐकून ब्राह्मण विस्मययुक्त होऊन तिजला साष्टांगनमस्कार करून प्रार्थना 15 केली कीं: , माते! मजला ज्ञानोपदेश करावा" नंतर पतित्रतेंने उत्तर केले कों: , मजला स्वामीसेवंत तत्पर असावें लागंतें यास्तव अव- काश नाहो; तर आपण श्रीकाशीक्षेत्री जावें, तेथे घर्मव्याच नामें एक मांसविक्रयी आहे, तो ज्ञानोपदेश करील. तें ऐकोन ब्राह्मण काशीस गेला, आणि धर्मव्याध याचे घराचा शोध लावून त्वाचे 20 घरों गेला, आणि पाहिलें: तों रक्तेकरून हात भिजले आहेत आणि मांसविक्रय करितो हें पाहून दूर बसता झाला: नंतर धर्मव्याध याणे मांसविक्रय करून मातापितरांची शुश्रूषा झाल्यानं- तर ब्राह्मणास भोजनसामग्री दिली: भोजन केल्या उपरांत घर्मव्याच ब्राह्मणास म्हणाला कों: , आपणास पतित्रतेने पाठविलें आहे, 25 मजला समजले, त्यास मजला ज्ञान म्हणजे काय? 'हें मजला ठाऊक नाहों. मातापितरांची सेवामाच जाणतों, तेणेंकरून कांहीं

[1

समजतें. परंतु मी चांडाल, यास्तव उपदेश करावयाविषयो अधिः कार नाहों; त्यास आपण मातापिता वृद्ध त्यांस घरॉ टाकून सिड हावयाकरितां बाहेर निघालां, हें उचित केलें नाहो; तर आतां घरास जावें आणि उभयतांची सेवा करावी, तेणेंकरून ज्ञान प्राप्त होईल; अन्यथा ज्ञान प्राप्त होतां दोष घडेल. याअर्थी दोक:5 पूजयन्ति ये पूरज्यं मान्यं मानयन्ति ये जीवव्यृताद्य ते ज्ञेया मृताः स्वर्ग यात्य्याय

[अर्थ- जे पुरुष पूजा करावयाविषयी योग्य ते पिता इत्यादिक त्यांते परजित नाहोंत आणि जे अमान्य त्यांते मानिताहेत, ते पुरुष जीवंत असतां मृतासमान मरणानंतर त्यांस स्वर्गही प्राप्त होत 10 नाहों.] यास्तव थोरांस मानाविं. यासाठीं तुम्हो घरो जावें. हें घर्मव्याधाचे वचन ऐकून त्याची पितुभक्ति पाहून घरों आला आणि मातापितरांची सेवा करू लागला; तेणेंकरून ज्ञानही प्राप्त झाले“. हो कथा सांगून शुक म्हणाला कीं: ,हे मदना! तूं वद्धांचे वचन अमान्य करून विषयासक्त होऊन व्यवहार टाकिलास, हें अनुचित 15 आहे; आपली वंशवृत्ति यास्तव व्यवहारेंकरून द्रव्य संपादावे, वडी- लांची सेवा करावी“. असे भाषण श्रवण करून मातापितरांस साष्टांगनमस्कार करिता झाला. आपली स्त्री प्रभावती परम सुंदर आणि तरण्यवती, यास्तव विदग्धचूडामणि याचे स्वाधीन करून व्यवहारास्तव द्रव्य नाव घेऊन दोपांतरास जाता झाला. इकडे 20 प्रभावतीस विरह अतिशय झाला, त्याचे खखरूप सझोक.

आहारो गरलायते प्रतिदिन हारो $पि भारायंते

चन्द्रण्डकरायते मृदुगतिवातो $पि वज्रायते

आवासो विपिनायते मलयजालेपः स्फुलिद्ठायते

हा हन्त प्रियविप्रयोगसमय: संहारकालायते 25 याप्रकारे तिजला विरह प्राप्त झाला. असें पाहून सखीजनांहीं

१1। जे

1] की 2 क.

तिजला व्यभिचाराविषयों उपदेश करून मोहित केली को: ,हे प्रभावती! तू॑आपले शरीराचे सार्थक करून घ्यावे; नाहीं तर यौवन व्यर्थ जाईल. असे सखोजनाचें वचन श्रवन करून गुण- चंद्र नामे राजा याचे पुत्रासहवर्तमान रमाविं, यास्तव नानाप्र- 5 कारें सुंगार करून चालिली. तों मालती मैना दइणें विचार करितां प्रयम घिक्ाार करूम निषेध केला को: ,तूं कुलीन स्त्री, तुला हा विषय उचित नाहो“ नंतर प्रभावतीनें विहराचे आवे- शेंकरून त्या साळुंकीस मारावयाकरितां पिंजयातून बाहेर काढि- ली; तों साळुंकी उडून गेली, हा विस्थय झाला म्हणून त्या रा- 10 चीस राहून दुसया दिवशीं निर्वेध मन करून कार्यसिद्धि डावी यास्तव स्वान, दान दष्टदेवतांस नमस्कार करून मध्यरात्रीस बाहेर चालली. ते समयीं शुक हांसून बोलिला कीं: ,हे बंधुप्निये! आज तूं सृगार केला आहेस, त्यास माझा बंधु मदन आला कीं काय? म्हणोन भेटायास जातेस? किं वा अन्यत्र कोठे जातेस?' 15 असें विचारिले. तेझह्डां प्रभावती हांसून लज्जेने अधोमुख होऊन बोलली कीं: ,हे विदग्धचूडामणी शुका! मो परपुरुषासहवर्तमान रमांवें यास्तव जात्ये. 'हें ऐकून मालती नामे भेनेचा वृत्तांत मनांत आणून शुक बोलता झाला को: ,,हे प्रभावती! सुखंकरून जावें; मी तुला निवारण करावयास समर्थ नाहो; परंतु तुजमध्यें 20 स्वच्झीसारखें चातुर्य असेल तर जावे. गच्छ यास्वसि रन्तें चेज्जारेण सह भामिनि यदि वेत्स्युत्तर कर्ती यथा लक्षझोः स्वभर्तरि ॥“ 'हे प्रभावतींने श्रवण करून विचारिलें कीं: ,ही काय अपूर्व गोष्ट आहे? ती सांगावी. नंतर शुकाने उत्तर केलें कों: ,,ही 25 कथा मोठी आहे; तूं किमर्थ .विचारितेस? आपले उद्योगास जावें. नंतर प्रभावतीने आग्रह केला; तेह्ञां शुकांने मनांत

-ण 0 "य [1

आणिले कीं: ,,हो शिळेवर बसल्याने इच्या शरोरास शीतलता येऊन मदनाची शांति होईल“; असा विचार करून सांगितले कों: ,,ही शिळा पिंजयासमोप आहे, तेथें बसावें. मग आसन घालून प्रभावती शिळेवर बसली. तेह्हां शुक सांगतो की: ,,पर्वो चंद्रवती नगरोचेठायो भोमक नामें राजा होता, त्याचा पुत्र5 मोहन, तो हरिदत्त नामें सावकार याची स्त्री लक्झी तिजबरोबर संभोग करावयास इच्छित होता; तेहञां मासोपवासिनी नामें कुंट- णीस बहुत द्रव्य देऊन लाच्झी साध्य करावयाचा उद्योग आरं- भिला: तिणें लक्झीचे घरास जाऊन हरिदत्त बाहेर गेल्यावर मधुर भाषणेंकरून त्याची स्त्री लक्झी आपल्या स्वाधीन केली; ती अति 10 संतुष्ट होऊन मासोपवासिनीस बोलती झाली कों: ,जें तू॑ सांग- शोल तें मी करीन“. तेह्ठां मासोपवासिनी म्हणाली कीं: ,माझ्या संतोषास्तव आज मी सांगेन त्या पुरुषाबरोबर क्रोडा करावी" मग लक्ष्मी म्हणाली कों: , आम्ही कुलीन स्त्री, आम्हास हं सर्वथा उचित तडे: तथापि वचन दिल्हे, यास्तव एकवेळ परपुरुष आ- 15 णावा'. नंतर मासोपवासिनीने मोहनाकरितां रात्री लक्ष्मी स्वगु- हाप्रति आणिली: तों त्या समयीं राजपत्र मोहन आला नाहो; तिजला काम अधिक झाला, तेह्ञां कुंटणीस सांगितलें कों:. ,या- समयीं जो भेटेल तो घेऊन ये. मग मासोपवासिनीने राजमार्गी जाऊन मूर्खत्वासतव अविचांरेंकरून तिचा भता हरिदत्त घरीं जात २० होता तो आणिला. आंत येतांच आपला भता असें लक्छीनें ओळखिले“. इतकी कथा सांगून प्रभावतोस सुक म्हणाला को: 9 लक्झोने आपला भता असे जाणून आपण व्यभिचारार्थ आली हें परिस्फुट होऊं देतां स्वगृहास कशी गेली? हे तूं अथवा ज्यांणों तुजला परपुरुषसंयोगाविषयीं उपदेश केला त्या सख्यांनी 5 सांगावे“. नंतर सर्वानीं उत्तर केले की: ,हें आम्हास समजत

1. 2.] ती शा

नाहो, या कथेचा भाव तुम्हों सांगावा. तेझ्डां सुकांनें प्रभावती- पासून आज परपुरुषाकडे जाणार नाहीं अशी शपथ घेऊन सांगता झाला: ,,लक्झोने आपला भता आला असें समजून अकस्मात उठून हरिदत्ताची शेंडी हातीं धरिली आणि म्हणाली को: , अरे घूता!

5 मजजवळ नित्य बोलत असतोस कीं, तुजवांचून मजला दुसरी स्त्री प्रिय नाहीं: याची परीक्षा पाहावयाकरितां आज मी येथें येऊन संधान करून पाहिलें; असो; परंतु हे उचित नाहों. असें बोलून क्रोघेकरून अवलोकन करिती झाली. तेड्ां हरिदत्तांनें अपरा- घक्षमा करावी असें बोलून आपली स्त्री लक्झो तिचे समाधान

10 करून स्वगृहाप्रत जाता झाला“. आपल्यास चातुर्य नाहीं हें भय आणि लक्च्मोचे चातुर्य श्रवण करून विस्सयांते करणार अशी कथा ऐकून सखीजनासहवर्तमान प्रभावती त्या राचोस परपुरुषार्थ जातां शयन करितो झाली.

कथा २.

15 दुसरे दिवशीं शुकास आदरपूर्वक विचारून जात असतां श्पुक बोलतो आणि प्रभावती श्रवण करिते. यथेष्टं गच्छ सुद्रोणि यदि यास्वसि सुन्दरि यद्युत्तरसम्थासि यशोदेवोव संकटे हा झोक म्हणून शुक बोलिला कों: ,, यशोदेवीचे वर्तमान जर 20 मी तुला सांगेन तर तुझे गमनास विलंब होईल, तेणेंकरून तूं सक्रोध होऊन माझ्या प्राणास अपाय करशील, यास्तव सांगत नाहों“- नंतर प्रभावतो म्हणाली को: , तुझो कथा अति मनोहर. लागत्ये, तो ऐकावयास योग्य आहे, यास्तव सांगणें. अशी तिची आज्ञा झाली. नंतर सुक सांगतो. ,,पूर्वो नंदननगरींत एक राजा 25 राज्य करीत होता, त्याचा पच राजशेखर, त्याची स्त्री शशिप्रभा,

[2

तिला पाहून धनसेनाचा पुत्र वीरसेन कामज्वरेकरून पीडित होऊन भान नाहोसे होऊन सकळ विषयांचा त्याग करिता झाला. त्या समयीं त्याची माता यशोदेवी दइणें असंतोषाचे कारण विचारिलें असतां वीरसेन पूर्ववृत्तांत सांगता झाला. नंतर माता यशोदेवी म्हणाली को: , राजपत्ली दुर्लभ, तो तुला कशी प्राप्त होईल? 5 नंतर वीरसेन म्हणाला को: ,ती शशिप्रभा प्राप्त झाली तर मरण प्राप्त होईल'“. इहइतकी कथा सांगून सुक बोलिला की: »हे प्रभावती! राजस्त्री शशिप्रभा ती परम दुलेभ, आणि तिचे प्राप्तीवांचून त्याचेही जीवन राहणें कठीण, असें असतां ती प्राप्त होऊन वौोरसेनाचा संतोष कसा झाला? हो युक्ति कशी? तूं10 परपुरुषसमागम करणार यास्तव चातुर्येकरून मजला सांगावी“; असें बोलिला. त्यानंतर प्रभावती म्हणाली को: ,हे मजला समजत नाहो, तृंच सांगणे. तेहडां तिजपासून मी आज परपुरु- षाकडे जाणार नाहो अशी शपथ घेववून सुक सांगतो. ,हे प्र- भावती! वीरसेन याची माता यशोदेवी इणें एके कुतरोला अन्तो- 15 दकेकरून आपले सत्तिध राहावयास अभ्यास करविला आणि तिचे कंठाचेठायी रत्ने भूषण घालून आपले बरोबर तिजला घेऊन राजपुत्राची स्त्रो शशिप्रभा तिचे समीप जाती झाली. नंतर शशिप्रभेने विचारिलें कों: ,ही कुतरी बरोबर घेऊन यावयार्चे कारण काय?“ तेड्ां यशोदेवी हास्ववद्नेंकरून म्हणाली को: २० ,कथा अपूर्व आहे; परंतु एकांती मी सांगेन. असें बोलून एकांती शशिप्रभेस नेऊन तिजप्रति बोलत आहे: ,हे सखे शशिप्रभे! पूर्व- जब्मी तू मी आणि हो कुतरी या तिघीजणी बहिणी होतों; तेथें मी निःशंक होऊन परपुरुषाचे मनोरथ पूर्ण केले: कु्वीने पुत्रा- बरोबर संग केला, आणि तूं कोणाचेंही मनोधारण केलें नाहोस. > तेणेंकरून तुजला या जव्मी स्मरण नाही, मला या जद्मी अखंडित.

2. 3] त, जती.

भोग आणि जातिस्मरण आहे, कुतरोीस जातिस्मरण राहून भो- गाचे अंती विच्ले बहूत आणि नोच योनि प्राप्त झाली; तुजला तर जातिस्मरण नाहो, यास्तव मो तुजवर कृपा करावी म्हणून मागील जन्माची ही कुतरी तुजला भेटवून पूर्ववृत्तांत सांगावा या 5 अर्थी ही कुतरी घेऊन माझें येणें झाले; तर तूं तरुण, सुंदर पुरुष याचे मनोरथ पूर्ण करावें, म्हणजे तुजला दुसरे जन्मी स्मरण इत्यादिक उत्तम फळ प्राप्त ,होईल; केल्यास प्राप्त होणार नाहीं. हे यशोदेवीचे वचन श्रवण करून हो जन्मांतरोची कथा सत्य असेल असें मनांत मानून तिजला आलिंगन देऊन प्रार्थना करिती 10 झाली को: ,हे मम सखे! परिक्ित्र असें जव्मांतरोंचे वर्तमान आहे तर मजला परपुरुष आणून द्यावा. नंतर यशोदेवीने आपले पुत्रास स्त्रोचा वेष देऊन हो आपली सून असें राजगृही विदित करून शशिप्रभेबरोबर योजिती झाली; वीरसेन प्रतिदिवशी स्त्री- 'वेषेकरून जाऊन तिचा उपभोग करू लागला. अपूर्व वस्तु तिजला 15 आणून द्यावी आपणही घ्यावी याप्रमाणें व्यवहार चालता झाला, हें शशिप्रभेचा भ्रतार राजशेखर याणें पाहून ही कोणी आपले स्त्रीची सखी आहे असें जाणून तिचें निवारण केलें नाहो. या युक्ति करून यशोदेवीने आपले पुत्राचे मनोरथ पूर्ण केले”. अशी कथा प्रभावतीस सांगून शुक म्हणाला को: ,,हें चातुर्य तुला 20 असेल तर परपुरुषाचा समागम करावा; नाही तर व्यर्थ आपली विटंबना करून घ्यावी यांत काय फळ आहे? इतकी कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ३.

तिसरे दिवशी प्रभावती शुकास विचारून जात असतां शुकाने 25 उत्तर केलें.

-" 8 --- [3

गच्छ तत्राद्य शीघ्रं त्व॑ यच ते रमते मन: नपवद्यदि जानासि परिज्राणं त्वमात्मन:

,/हें काय आहे' म्हणून प्रभावतीनें विचारिल्यानंतर शुक सां- गतो आहे. ,, पूर्वी विशालनगरीचेठायी सुदर्शन नामें राजा राज्य करीत असतां तेथे विमल नामें वाणी राहत असे, त्यास दोन स्त्रिया परम सुंदर असत, त्यांचा एका धूताने लोभ घरून श्री- अंबिकेची आराधना केली, आणि देवी प्रसन्न झाली; ते वेळीं विमल वाणी यासारिखें स्वरूप आपल्यास प्राप्त हावे असा वर मागितला. तों देवीपासून आपण विमल वाणी यासमान होता झाला. नंतर कोणे एके दिवशी विमल वाणी देशांतरास गेला, ती संधि राखून आपण त्याचे घरी जाऊन विमलाप्रमाणे स्वामित्व करू लागला. तेझञां घरांतील मनुष्यांनोी विचारिलें कीं: , तुम्ही प्रवासास जाण्याकरितां निघून गेलां, आणि कोणते कारणास्तव परतोन आलां?' त्यांस उत्तर केलें कों: ,मार्गात उपद्रव बहुत याकरितां जाणें घडले नाहो. असें सांगून स्वस्थ राहिला, दा- नघर्म बहुत लोकांस केला सेवकांस द्रव्य अलंकारादिक देऊन संतुष्ट केले, आणि विमलाच्या स्त्रियांचा उपभोग करू लागला. नंतर लोक म्हणूं लागले कों: , विमल याणें शरीर अनित्य क्षण- भंगुर असें जाणून धमादिकेंकरून द्रव्याचा यथार्थ व्यय केला. कांही दिवशी सत्य विमल घरास आला. तों दारपाल यांस धूर्तविमल याणें सांगितलें होते को: , माझे आज्ञेवांचून कोणास वाडयांत येऊं देणें. त्वाजवरून त्यांगणी निषेध केला; तेझ्ञां बाहेर उभा राहून पुकार करून य्ासोद्यासपूर्वक म्हणूं ' लागला को: ,कोणी धूताने वंचना केली. असें ऐकून लोक कौतुक पा- हावयास मिळाले. नंतर सुदर्शन राजाजवळ वाणी जाऊन हाहा:- कार करू लागला को: , आम्हास कोणी घूताने वंचिले, जातीत

>

>

0

|

5

25

5

10

15

20

3] -णौ 10 _--

वर्णसंकर केला. नंतर राजानें धूर्त विमलास पाहावयाकरितां दूत पाठविले; त्यांस धूर्त विमलाने द्रव्य देऊन वश केले. तेझ्डां त्यांगणी जाऊन राजास सांगितले को: ,विमल वाणी तो घरास आहे, हा कोणी धूर्त आला आहे, राजांनें पाहावें. मग राजाने त्या धूतास घराहून बोलावून आणिले आणि दोघांस एकत्र बस- विलें; तो सत्य कोण धूर्त कोण हा निद्धय झाला. मग राजा साशंकित झाला; कारण ,मी प्रभु याणे दुष्टांचा निग्रह आणि साधूचे वंदन दरिद्री यांचे पालन करावें, तेणेंकरून स्वर्ग- प्राप्ति आहे. प्रजापीडनसंतापात्समुज्वू्तो हृताशनः राज्ञा कुलं श्रियं प्राणान्ञादग्ध्वा विनिवतते

यास्तव प्रभूने प्रजेचे पालन पुत्राप्रमाणें करावें, न्याय यथार्थ करावा. असा विचार करून राजानें एकांतो बसून उपाय यो- जिला, तो असे को. विमलाचे स्त्रियांस पृथक पृथक नेऊन त्यांचे विवाहापासून कथा विचारिली; नंतर सत्य धूर्त विमल या उभयतांस पृथक पृथक विचारिलें. ते समयी खरा विमल वाणी याणिं स्त्रियांनी सांगितल्याअन्वयें ,. यथास्थित सांगितले, आणि धूर्त विमल मोहित होऊन उगाच राहिला. नंतर राजानें त्या धूताचे शासन करून गर्दभावर बसव्‌न राज्याबाहेर काढून दिल्हा; सत्य विमल वाणी होता त्यास स्त्रिया, घर द्रव्य देऊन 'सर्वलोक संतुष्ट केले; तेषां लोकांत राजा परम बुद्दिमान, विचारवंत न्याय यथास्थित करितो अशी कौर्ति झाली“. ही कथा सांगून ज्ुक म्हणाला कीं: ,, याप्रमाणें बुद्धि विचार तुजला असेल तर परपुरूषाचे घरी जाविं “- 'हें शुकाचे वचन ऐकून प्रभावती स्वगृहीच

शयन करिती झाली.

त: [4

कथा ४.

दुसरे दिवशी प्रभावती शुकास विचारून जात असतां शुक बोलिला को: ,, माझी अवज्ञा करून जावें, हें तुला उचित नाही; बालकाचे वचन हितकारक असल्यास घ्यावे; वद्धाचे वचन तर कदापि अमान्य कराविं; केल्यास अनर्थ प्राप्त होतो; याविषयों 5 कथा सांगावयाकरितां हा झोक सांगत आहे.

छतावज्ञ:ः परं देवि वृद्दवाक्यपराडूगुखः पतितो ब्राह्मण: कच्छे विषकन्याविवाहने

,ही कथा कशी आहे?' म्हणून प्रभावतीने विचारिलें असतां उुक बोलतो: ,,पूर्वो सोमप्रभा नगरीचेठायी सोमशमा ब्राह्मण 10 राहत होता, त्याची विषकन्या नामेकरून एक कन्या होती; तिचे नाव ऐकून कोणी वर विवाहार्थ येदहना. ते समयी आपले कन्येस वर पाहावा म्हणून सोमशमा कन्येस घऊन जनस्थानी गेला; तेयें गोविंदनामा ब्राह्मण मर्ख निर्घन राहत होता, त्यास आपली विषकन्यानास्तरी कन्या द्यावयाचा निद्धय करिता झाला. त्या15 समयी सुदृत संबंधि वृद्ध यांही गोविंदास निवारिलें असतां त्याणें अवगणना करून तिचें स्वरूप लावण्य पाहून विवाह करिता झाला; नंतर कोणीएके समयी विषकन्येने आपले भत्यास विचारिलें को:

» मजला पित्याच्या घराहून येऊन बहुत दिवस झाले, यास्तव तूं मजला नेऊन पित्याचे घरी पोंचवांवें, अन्यथा स्त्रीचे जाणें एका- २० एकी होणार नाहो. नंतर गोविंद याणें एक भाड्याचा रथ करून विषकन्येस घेऊन चालिला. तों मागात एक विष्णशमा नामें ब्राह्मण तरुण, सूर वक्ता असा अकस्मात भेटला, त्याची आणि विषकन्येची मागातील संगतीच्या योगाने अतिशय प्रीति झाली; तेझां विष्णशमा याणे उभयतांस पांच सुपाया पांच

4] >)... तीह

पृष्म दिली; तेणेंकरून विश्वास होऊन त्यांगणी त्यास आपले रथावर बसविला, आणि गोविंदशमा खालो उतरून पायांनें चालत असतां कांहो अंतर पडून मांगे राहिला; त्या समयांत विष्णशमा याणे आपलें नाव, गोत्र वंशपरंपरा विषकन्येस सांगितली, आणि 5 तिजपासूनही तिची वंशपरंपरा विचारून घेऊन ती आपल्यास मोहित केली. नंतर गोविंदशमा येऊन रथावर बसूं लागला; ते समयी ,अरे चोरा! रथावर किमर्थ बसतोस?' म्हणून विष्णु- शमा याणे निषेध केला; मग उभयतांचा कलह होऊन परस्परे भांडू लागले. विषकन्येने विष्ण्शमा याचा पक्ष धरिला, यास्तव 10 गोविंदशमा मूर्ख यास पराजित करून विष्णुशमा विषकन्येस घेऊन घरास चालिला; तों गोविंदशमा पाठीस लागून जात असतां मागगात एके गावी बोभाट करिता झाला की: ,हा माझी स्त्री घेऊन चालिला आहे, तर माझें रक्षण कराविं. नंतर ग्रामाधि- कारी यांणी विषकन्येसहवर्तमान विष्णशमा धरून आणिला आणि 15 त्यास विचारिले असतां त्याणे उत्तर केलें की: , माझी विवाहित स्त्री मी घेऊन येत असतां हा गोविंदशमा मागात बलात्कारें- करून घेऊन जातो... हे ऐकून गोविंदशमा यास विचारिले, तेझ्डां त्यांणेही 'हेंच सांगितलें; उभयतांचे वचन एकसारिखेंच श्रवण करून ग्रामाधिकारो यांणी उभयतां ब्राह्मणांस वेगवेगळे विचा- 20 रिलें को: ,इचे विवाहास दिवस किती झाले इजला घराहून घेऊन कोणते समयी निघालास? आणि वाटेने दुसरा कोठे भेटला? हे कसे? तेझ़ां प्रथम गोविंदशमा याणें यथास्थित वर्त- मान सांगितलें तें विषकन्येचे एकसारिखें मिळाले; विष्णुशमा यास उत्तर होतां कुठित झाला म्हणून ग्रामाधिकारी यांणीं 25 विष्णशम्याची विटंबना शासनपूर्वक करून गांवाबाहेर घालविला; आणि ती विषकन्या गोविंदशमा याचे स्वाधीन केली; आणि त्यास

--- 138_--- [4.5

सांगितलें की: ,अरे मूखा! हो व्यभिचारिणी स्त्री, इच्या योगें- करून इह लोको अपकोर्तति परलोकी नरकप्राप्नि होईल; यास्तव दुसरा विवाह करावा. मग गोविंदशमा याणें तिजला तिचे पि- त्याचे स्वाधीन करून आपण स्वगृहास जाता झाला“. हो कथा सांगून शुक बोलला कों: ,,मान्य पुरुषांचे वचन ऐकिल्यास असें फल प्राप्त होते.

परुषो यः करोत्येवमवज्ञां वृदशिक्षितः

पराभवमाझोति गोविंदो ब्राह्मणो यथा

तस्मात वडीलांचे वचनाची अमयादा कदापि करावी“

इतकें ग्रवश करून प्रभावती स्वगृहीच शयन करिती झाली.

कथा ५.

दुसरे दिवशी प्रभावती शुकास विचारून जात असतां सुक

बोलत आहे. गच्छ देवि विजानासि कर्ते चेत्स्वयमुत्तरम्‌ सभामध्ये यथा सा हि विषमे बालपण्डिता

, ही कथा कशो आहे? म्हणून प्रभावतीने विचारिलें; त्याज- वरून शुक कथा सांगता झाला. ,,पर्वी उज्जयिनी नगरीचेठायीं विक्रम राजा, याची स्ती कामलिका नामें होती; ती एके समयों राजाबरोबर भोजन करोत असतां विक्रमाने प्रीतीस्तव शिजलेले मत्स्य स्त्रीस दिले. कामलिकेने उत्तर केलें की: ,स्वामी! मो पर- पुरुषाचे शरीरास स्पर्श कसा करावा? हें ऐकून शिजलेले मत्स्य प्राण सतां हास्य करिते झाले. तेहां भोजनोत्तर विक्रम राजा याणे मत्स्यांनी हास्य करावयाचे कारण मंत्री ज्योतिषी चतुर पुरुष यांस विचारिलें, ते कोणासही समजेना. तेहां आपला उपाध्याय यास सांगितलें को: ,तुम्ही कुलगुरु, यास्तव मत्स्य

>*

25

5] यी वि,

हासावयाचें कारण सांगावे; नाही तर नगराबाहेर घालवीन“ हे वचन श्रवण करून ,पांच दिवसांनी सांगतों असा निद्यय करून उपाध्याय चिंतातुर होऊन घरी येता झाला. त्याची कन्या बालपंडिता नामें होती, तिणें पित्यास चिंतातुर पाहून विचारिले 5 की: , आज तुमचे चित्त उद्दिप्र हावयाचे कारण काय? तें सां- गांवें; विपत्तिकाळी चतुरांनी दोनता दाखवावी , याअर्थी शोक. उदये सविता रक्तो रक्तद्वास्तमये तथा संपत्ती विपत्ती महतामेकरूपता 10 घैर्य जह्यादिपदि दिवार वदद्देत्तथा सत्यं वदेच्च केनोक्तं खद्रघारात्रतं सताम्‌ हा अर्थ ब्राह्मणाने ध्यानांत आणून राजगृहीचा वृत्तांत कन्येस सांगून म्हणाला कों: ,हा अर्थ सांगितल्यास राजा नगराबाहेर घालवील; आज पर्यंत आम्ही सेवा केली, तो स्लेह व्यर्थ जाऊन 15 हे संकट प्राप्त झालें: तस्यात राजाचा स्लेह सार्वकाल समान असत नाहों. या विषयी स्ोोक: सौदहृदं विद्वासो स्लेहो बबन्युता केनापि मन्तव्यं कुतो राज्ञा महात्मना काके शौचं द्मूतकारे सत्यं 20 सर्पे क्षान्तिः स्त्रोष कामोपशान्ति क्ञींबे धैर्य मद्यपे तत्त्वचिन्ता राजा मित केन दृष्टं चुत वा नदीोनां नखिनां चैव शुृद्धिणामाततायिनाम्‌ विश्वासो नेव कर्तव्य: स्त्रोष राजकुलेषु 25 भोगिनः करथुकासक्ता:ः क्रूराः कुटिलगामिनः सुदुष्टा मन्वसाध्याच राजानः पतन्तगा इव

ल. ४1: 4 [5

सारांश विक्रम राजा याणिं सेहाचेठायो विपरीत भाव दाख- विला, यास्तव आजच उठून देशांतरास जावें; याविषयी झ्ोोक:

त्यजेदेकं कुलस्यार्थ ग्रामस्यार्थ कुलं त्यजेत्‌ ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पुथिवी त्यजञेत्‌

हे बापाचे भाषण ऐकून कन्या बालपंडिता बोलती झाली की: ,तुम्ही हे योग्य भाषण केले, परंतु प्रभूपासून अपमान झाला असतां कोठेही मान्यता नाहीं; यास्तव प्रभूचे आर्जव करून मान- वृद्धि करून घ्यावी.

अप्रधानः प्रधान: स्याद्यदि सेवेत पार्थिवम्‌ प्रधानो ४प्यप्रधान: स्थाद्यदि सेवाविवर्जितः

तस्मात अत्यादरेकरून प्रभुसेवा करावी.

आसतन्नमेव नृपतिभंजते मनृष्यं

विद्याविहोनमकुलीनमपण्डितं वा प्रायेण भूमिपतयः: प्रमदा लताद्य

यः पार्ववतो भवति तं परिवेष्टयन्ति वशं नयन्ति विनता धुन्वन्तमपि पार्थिवम्‌ तस्थाभोष्टं सुचतुरा विचिन्वन्ति समीपगा: विद्यावतां गृहस्थयानां शिल्यविक्रमशालिनाम सेवावत्तिविदां चैव नाशग्रयः पार्थिव विना ये मत्या महोत्साहा नोपगच्छन्ति पार्थिवम्‌ तेषामामरणं भिक्षां प्रायचित्तं विनिर्दिशेत्‌ सर्पव्याघ्रगजादोन्ये नयन्ति स्ववशं नरा: तेषां नृपवशीकारो नैव लोके $तिदुष्करः राजानमेव संग्रित्य विद्वान्याति परोत्ततिम्‌ विना मलयमन्यत्र चन्दनं विवघंते

5

10

20

$] -- 106__---

धवलान्यातपत्राणि वाजिनद्य मनोरमा: सदा मत्ताद्य मातद्धा: प्रसत्ञने सति भूपती यास्तव या आठ सख्ोकांचा भावार्थ, जे चतुर पुरुष आहेत त्यांणो सावध पणांनें ध्यानी आणून राजसेवा करावी; संकटस- 5 मयी प्राणही देऊन छपा संपादन करावी, म्हणजे सेवकांची सकळ संकटे दूर होऊन परस्पर संपत्ति आणि सुख प्राप्त होते, पर- लोकहो उत्तम प्राप्त होतो . याप्रमाणें बालपंडिता आपले पित्यास उपदेश करून म्हणाली की: , तुजला विक्रमापासून विशेषयोग्यता झाली असतां 'हें संकटसमयी प्राप्त झाले, त्यास विचारेकरून 10 प्रभूचे संशय तुम्हासारखे जे चतुर पुरुष त्यांहोीच दूर करावे. तस्थात तू धेर्येकरून विक्रमाचे सभेस जावें आणि मत्स्यहास्यांचे का- रण माझी कन्या सांगेन म्हणते असें बोलावें. नंतर ब्राह्मणाने जाऊन राजास निवेदन केले; तेजा राजानें बालपंडितेस बोलावून आणिली; ती येऊन आशीवाद करून बोलली को: ,हे राजा 15 विक्रमा! विद्वान ब्राह्मणास कूटा्थ विचारून व्यर्थ विटंबना करावी हें उचित नाहीं. मत्स्याचे हास्य आजपर्यंत कोणीच पाहिलें नाहों किं वा ऐकिलेही; आणि हे अद्घुत वर्तमान आम्हा स्त्रियांस वि- चारावयास योग्य आहे की काय? सवाचा संशयपरिहार करणार तं, यास्तव याचा विचार स्वस्थ आपण करावा, हे उचित आहि. 20 तथापि या विषयाचे तुजला कौतुक वाटत असतें तर सांगत्य. राज्ञी स्पृशत्यस्प्रायत्स्यानपि महासती पुरुषाख्यानतो राजन्‌ हसिताः शफरा घुवम्‌ हे विक्रमा! या स्ोरोकाचा अर्थ आपणच ध्यानी आणावा“ इतकें बोलून बालपंडिता स्वगृहास गेली“. हो कथा सांगून शुक 25 म्हणाला कों: ,,यांचे उत्तर उदयीक सांगेन”. असें श्रवण करून प्रभावतो शयन करिती झाली.

-ण 17 -- [6

कथा ६. दुसरे दिवशीं प्रभावती जाते समयीं तिजला शुक बोलतो: »या स्ोोकाचा भाव विक्रम राजाच्या ध्यानांत येईना, तेणेंकरून त्यास रात्री निद्रा आली नाहो. निद्रा भद्रे कुतसेषां ये गुरुव्याधिपीडिताः अस्वाधीनकलचा ये यैर्जिताद्य वैरिणः दुसरे दिवशीं बालपंडितेस बोलावून आणून विक्रम बोलिला कों: ,या सोकाचा भाव समजत नाहों तर मत्स्यहास्याचे कारण तांच सांगावें. नंतर बालपॅडिता म्हणाली कीं: हे राजा विक्रमा! अर्थ कदापि व्चारूं नये; सांगितल्यास जसा पूर्वी बाण्याचे स्त्रोस 10 पद्मात्ताप झाला तसा तुजला होईल. राजानें विचारिलें: , हे कसें? मग बालपॅडिता सांगते. ,पूर्वी उज्जयिनी नगरीचेठायीं सुमतिनामा वाणी होता, तो कांहीं दिवसानंतर निर्धन झाला असतां त्याची स्त्री पत्मिणी इणें स्वजनांहो त्याचा त्याग केला. यस्थाथासतस्य मित्राणि यस्याथास्तस्व बान्धवा: 15 यस्याचाः पुमांजोके यस्वाचाः पष्डित: जीवन्तो $षि मृताः पश्च श्रूयन्ते किल भारत दरिद्रो व्याधितो मूखंः प्रवासी नित्यसेक्क: नंतर तो सुमति तशकाष्ठादिकांचा विक्रय करून उदरपोषण करू लाब्ला. असे असतां एके दिवशीं तश काछ कारही मिळाले 2० काहो; तेडां वाटेने येत असतां काठाचा एक सोठा गलशपति पा- हिला आशि विचार केला को: ,हा गणपति मोंड्यास दोन दिवस ग्रे उदरपोषश होईल; हे घ्यागांत आणून गलपति मो- डाक्यार चालिला; तों देव प्रशक्त होऊन बोलिष्वा कॉ: , मजला कित्रभित्त करू नको; तुझे उदरषोषशार्थ प्रतिदिवर्शी पांच मांडे देत जाईन; ते प्रातःकाळीं. येऊन नेत जा; परंत हों गोष्ट कोशास

$७9वा. १. 090. ह. 4. 2

6]. -ा 18 --

सांगूं नये; सांगितल्यास मांडे प्राप्त होणार नाहोंत- मग सुमति वाणी याणें अवश्य म्हणून प्रतिदिवशीं पांच मांडे घृतशर्करासहित घेऊन जाऊं लागला; तेणेंकरून कुटुंबाचे पोषण करीत असतां एके दिवशीं वाणी याचो स्त्री पद्मिणी तिणे आपले सखीस मांडे दिल्हे; 5 तेहां सखी बोलली कों: ,हे मांडे तुजला कोठून प्राप्त झाले? ते मला सांग; सांगशील तर तुझा माझा सखेह राहणार नाहो. नंतर पद्मिणोने आपले भत्यास निग्रह करून विचारिलें. ते समयीं सुमति वाणो बोलिला को: ,हें तुजला कशास पाहिजे? सांगितलें असतां स्वाथाचा नाश होऊन पद्यात्ताप होईल. तथापि स्त्री 10 आग्रहास प्रवर्तली . तेह्ञां वाणी याणें विचार केला. यस्म़्रे देवाः प्रयच्छन्ति पुरषाय पराभवम्‌ बुद्धि तस्थापकर्षन्ति वेत्त्यामनो हितम यास्तव बालपंडिता म्हणाली कों: ,हे विक्रमा! देवहीन वाणी याणिं मांडे प्राप्त डञावयाचें. कारण सांगितले; ते ऐकून पद्निणीने 15 आपले सखीस सांगितले, सखीने आपले भरत्यास कुहाड देऊन प्रातःकाळी गणपति फोडावयास पाठविलें. इतक्यांत सुमति वा- णीही तेथें आला; हे पाहून गणपतीने पाशेंकरून वाणी यास बांधिले आणि म्हणाला कों: , आजपासून पांच मांडे मजपासून घेऊन तुझ्या शेजायास देत जा, नाहो तर मरण पावशील". हे 20 वर्तमान घरीं येऊन स्त्रीस सांगितले आणि म्हणाला को: , तुझे निमित्तेंकरून अनर्थ प्राप्त झाला. मग पद्मिणी बहुत पद्यात्ताप करिती झांली. ही कथा बालपंडिता राजास सांगून म्हणाली कों: ,राजा विक्रमा! यास्तव तुजला मत्स्यहास्याचें कारण सांगत नाहों; सांगितल्यास पद्यात्ताप होईल“. इतकें बोलून बालपंडिता २5 स्वगृहास जाती झाली“... हे वर्तमान प्रभावतीने श्रवण करून शयन करिती झाली.

-" 19 _-- [7

कथा ७.

दुसरे दिवशीं जाते समयीं प्रभावतींने शुकाप्रत विचारिलें कों: ,पुढें कथा काय झाली? ती सांगावी . नंतर विदग्धचू- डामणि शुक बोलूं लागला कों: ,,विक्रम राजा याणें बालपंडितेस बोलावून आणिली आणि मत्स्यहास्यांचे कारण विचारिले; तेड़ां5 बालपंडिता उत्तर करिती झाली: पुंस: स्त्रियो रतिः प्रीतिरधिका वर्तते खलु एतक्चेद्रूच्मि तत्खेदं यासि त्वं ब्राह्मणो यथा हे श्रवण करून ,रति आणि प्रीति या दोन्ही शब्दांचा अर्थ एक असतां काय विशेषण समजून दोन्ही सोकाचेठायोीं योजिलेस? 10 आणि तो ब्राह्मण कोण? हें सांगावें म्हणून विक्रम बोलिला. नंतर बालपंडिता बोलत आहे: , आपला आत्मा त्यास जो सुखाचा अनुभव ती रति; तिचा जो अतिशय बोधयोजना त्यास प्रोति म्हणावी. आतां कथा सांगेन, ती श्रवण करावी. पूर्वी राजा वीर याचे वच्छोजन नामें नगरीचेठायीं एक ब्राह्मणाचा पुत्र केशव 15 या नामें राहत होता, त्याणें एके समयीं मनांत आणिलें कोंः , आपण वडीलांचे धनेंकरून उपजीवन करित आहो, हें अनुचित आहे. उत्तमाः स्वगुणैः ख्याता मध्यमाद्य पितुर्गुणैः अधमा मातुलस्यापि यरसुरस्थाधमाधमा: 20 असा विचार करून पुथिवी पयाटनास निघाला आणि अनेक देवस्थाने, तीर्थे, नगरे, वने, उपवने फिरत असतां एके श्‍मशाना- चेठायीं सिद्ध पुरुष पाहिला; त्यास साष्टांगनमस्कार करून ,मी घनार्थो अतिथि आलों आहें' असे बोलिला. नंतर सिद्धपुरुषानें

ब्राह्मणाचे दीन वचन श्रवण करून औदायास्तव करुणा येऊन २० 2 शू

7. 8] > रीती

बोलिला कों: ,हे ब्राह्मणा! हा शेंदूर तुला देतो; यास हस्तस्पर्श केला असतां पांच होनाचें सोने प्राप्त होईल; परंतु तूं योग्य- कायीापुरता स्पर्श करावा आणि हा शेंदूर तूं दुसयास दिल्हानंतर ऊउभयतांस उपयोग होतां हा गुप्त होईल, तो पुनः प्राप्त होणार 5 नाहो. नंतर ब्राह्मणाने तो शेंदूर घेऊन रत्तावती नगरोीप्रत जाता झाला, तेथे स्थगिका नामें एक वेश्या होती, तिचेठायों तत्पर होऊन तिजला अपार द्रव्य देऊं लागला. तेझां तिचे कुंटणीने शोध केला कीं: ,हा ब्राह्मण कांहो व्यापार करीत नाहो आणि द्रव्य कोठून आणितो? हैं वर्तमान काय आहे?' म्हणून स्थगिकेस 10 विचारिले; तिशें केशवजमा यास विचारिते. तेझां त्या ब्राह्मणाने मोहास्तव स्वार्थ विसरून सर्व वर्तमान सांगून शेंदूर तिजला देता झाला. नंतर द्रव्य नाहोसे झाले; तेहां कुटशीने घरांतून बाहेर घाळक्लिा. तो राजदारीं जाऊन वादविवाद करू लागला. मग कुटणीने उत्तर केलें कों: , महाराज! हा दरिद्री कटिशलाचे व्यथेने 15 व्याप्त होऊन असंभाव्य गोष्टीचे तुफान त्राम्हाकर घेतो. हे कुट- णीचें वचन ऐकूब सवीनी संमत करून बत्राह्मास नगराबाहेर घाखकिला; धेंदूरही गुफ़् झाला. ही कथा साँगून बालपंडिता म्हणास्दी कों: ,हे विकमा! स्थगिकेच्या कआग्रहेंकरून शेंदूर तिजला उपयोगी झाला नाहों आणि स्थगिकाही ब्राह्मणास उपयोगी झाली 20 नाहो आणि उभयतांस फ्छयाक्ताकमाच काला; . हो अक्स्था तुजला होईल; यास्तव सांगंतें, सोकाचे अ्थाच? क्चिर आपणच करावा." इतके व्होऊूक जबालपंर्डिता स्वगृहाप्रत जाती झारी “-

कथा ८.

सिर्च नास्ति बृुईं बास्ति जतं स्वलचोहितन 25 प्षवत्प्राफोधकि खंतापं खुभकेव म्हहहमते

-- टे] -- [8. 9

दुसरे दिवशीं प्रभावती शुकांश्रत विचारिती झाली की: ,पढे कार्य वँत्तांत झोला? तो सांगावा". तेडधां शुक बोलतो: र. थाल- पंडिती तिसरे दिवशी थेऊन विक्रमाप्रत बोलती झाली को: ,हे विक्रमा! मत्सयहास्थांचे कारण मी तुजला सांगितले असतां वाणी याचे पक्षाचे अवस्थेसारिखे होईले. रोजाने विचारिले: ,ते कसे? 6 भग बजार्लेपंडिता सांगते: , पूर्वी विक्रम राजाचे चिपुर नगरीत सुदरनाभा वाशी राहत होता, त्याची स्त्री सुभगा महाव्यभिचा- रिणी होती; ती एके समयी बाहेर जाते असंतां भरताराने निषेचे केलां. तेहां ती आपले स्वीस शांगती झाली को: , आज कोशी- एक पुरुष यक्षाचे देवालयांत बसवून मला सांगांवयास यावें". 10 नंतर सुभगा निघते संभथीं सखीचे हातून आपले गृहांस अग्निप्रवेश करविला आणि ऑपंण देवालयांत गेली. तों पंरपुरष , आग कोठे लागलो? म्हशून पाहावयास देवालथांतून बाहेर शैला. ही परधरूष भाहीं असें पाहन स्वगृहास आली; तों शृह दग्ध झालें; मग पद्चात्तांप करिती झाली. यारतव विक्रमा ह्या झो- 15 काचा अर्थ स्वर्ता ध्यानांत आणावा, हं उत्तभ आहे. इतकें बोलून यालपंडिता स्वगृहाप्रत जाती झाली“. 'ही कथा श्रवशे करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ९.

दुसरे दिवशीं प्रभावतीने शुकास विचारिलें कीं: ,, विक्रमाने 20 मत्यहास्वांचे कारण काय ध्यागांत आणिलें? तें झांगाविं!' तेझां जक बोलतो: ,,विक्रमास स्वतां कांहीं एक समजलें नाहीं. नतर बालपंडितेस आशून सांनितलें कीं: , मअशा तर एकाही शोकाचा अर्थ समजला नाहीं. तेडां बोलपंडिता बोलते: , हे राजी विंक्रना!

इतकें पयाथ सांगितलें तैथापि हे. जॉणत नाहींस तर मी सांगते ?:

9] -ण 22 --

श्रवण कर. पुष्पहास्य नामिं तुझा प्रधान, सर्वप्रधानामध्ये श्रेष्ठ आणि निर्दोष असें असतां कोणते कारणास्तव त्यास राजद्वारीं यावयाचा प्रतिबंध केलास?“ 'हें श्रवण करून राजा सांगता झाला कीं ,पूर्वी या पष्पहास्थांनें सभेचेठायीं येऊन इसांवें ते 5 समयीं मुखांतून पुष्पे निघावीं, हें वर्तमान सर्व राजे यांस सम- जले. तेझां राजे यांणी आपले दूत चमत्कार पाहावयास पाट- विले, त्या समयीं पृष्पहास्य याणें हास्य केलें नाहो आणि पृष्प निघालीं नाहोंत; हें पाहून त्यास प्रतिबंध केला. मग बाल- पंडिता म्हणाली कों: , कोणत्या कारणास्तव पुष्पहास्य हसला नाही? 10 यांचें कारण तुजला समजलें काय? नंतर राजाने उत्तर केले कों: , मजला समजलें नाहो. नंतर बालपंडिता म्हणाली को: ,अर्थ समजल्यावांचून त्याचा अधिकार दूर केला, तेणेंकरून तुजला पातक झालें; सारांश हे समजलें नसतां मत्स्यहास्याचे कारण किः मर्थ विचारितोस? विचारावयाचा आग्रह असेल तर पुष्पहास्यास 15 आणून त्याचे हास्याचे मत्स्यहास्याचें कारण विचाराविं म्हणजे तो सांगेल .. मग विक्रमाने तिचे वचनास्तव पुष्पहास्य प्रधानास बोलावून प्रधानपदवीचीं वस्त्रें देऊन दोन्ही कारणें त्यास विचा- रिलीं; तेझां पृष्पहास्थ बोलिला कों: , घरांतील किद्र कोणास सांगावे असें आहे. 20 अर्थनाशं मनस्तापं गृहे दुसरितानि वश्चनं चापमानं मतिमात्त प्रकाशयेत्‌ तथापि स्वामीची आज्ञा प्रमाण; यास्तव मी सांगतो. महा- राज! माझी स्त्री परपुरुषाचेठायीों आसक्त झाली, हे समजले, तेच. दिवशीं स्वामींनीं मला सभेत हासविलें, तेहां अति दुःखेक- 25 रून मी हासलों नाहो. हे विक्रमाने श्रवण करून आपली स्त्री कामलिका समीप होती तिचे अंगावर पुष्प टाकून हास्यवदनेंकरून

१५07: पिर्यी [9

अवलोकन केले; तेहां तिणे कपटेकरून मूक्ा आणुन भूमीवर पडली. तें पाहून पुष्यहास्य हसू लागला, ते समयीं मुखांतून पुष्पे पडलीं झालीं. मग राजानें स्त्रोचे समाधान करून मूर्केचा परिहार केला, आणि बालपंडितेकडे पाहून महाक्रोधेंकरून प्रधा- नास बोलता झाला को: , आम्हास दुःख प्राप्त झालें त्या समयीं तुजला हास्य येऊन मुखांतून पृष्ये निघालीं!' असें बोलून प्रधा- नाची निभेत्सना करिता झाला. नंतर प्रधान बोलिला कीं: ,महाराज! कमलिका पूर्वदिवशीं खासदाराकडे गेली, तेड्डां तेथें जावयास विलंब लागला, याजमुळें खासदाराने पांच जेरबंद मारिले, तेहां तिळमात्र मूकषा आली नाहों, आणि स्वामीनी पुष्प आंगावर टाकिले तेणेंकरून मूर्कना येऊन अतिश्रम झाले, हें पाहून मजला हास्य आलें. हे भाषण श्रवण करून राजा प्रधा- नास विचारिता झाला कों: ,काय पाहिलेंस? किं वा काय ऐकि- लेस? हें सांग. नंतर पुष्पहास्य बोलिला कों: ,या गोष्टीचा प्रय स्वामींनी एकांतों कंचुकी काढून अवलोकन केल्यास समज- ण्यांत येईल. हे ऐकून राजा विक्रमाने पाहिलें, तों जेरबंद पाठीवर दिसले; मग प्रधान आणि बालपंडिता यांजकडे पाहिले; नंतर पुष्यहास्याने उत्तर केलें कों: ,महाराज! बालपंडितेने उत्तर गूढार्थ निवेदिलें, तेंच मीं आज्ञेंकरून प्रकट केलें. आतां मत्स्य- हास्याचे कारण आपण ध्यानांत आणावें', याप्रमाणे बोलिला. नंतर विक्रमाने स्त्रीविषयीं आस्था सोडिली आणि तिचे राहा- वयाचे ठिकाणाचा शोध केला: तों एक पुरुष पेटीत सांपडला; तो खासदार स्त्री कमलिका या तिघांचा शिरच्छेद केला. नंतर बालपंडितेस सन्मानपूर्वक घरास पाठविली“. ही कथा जुकानें प्रभावतीस सांगून बोलिला कों: ,,हा वृत्तांत ध्यानांत आणून या कमाचेठायीं आसक्त हवि“. असें शुकाचे भाषण

>)

10

25

॥(0. ॥1) ध्रिक

श्रवण करून प्रभावती आपल्या रंगमहालांत कृप्परपलंगावर शयन करिती झाली. कथा १०. दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कीं: ,, पर्व रा- 5 अपूर नामें एक नगर होते, तेथें देवलनामा कुटुंबी राहत होता; त्याची स्त्री सुभगा. ती परपुरूषाचेठायीं आसक्त असतां एके दिवशीं देवल बाहेर गेला, तेहञां तिणें एक पुरुष आणून त्याज- बरोबर क्रीडा करावयास लागली. इतक्यांत देवल हातांत अपूर्व फळें घेऊन आला; हे पाहून तिची सखी सुंगारदेवी शेजारीं रा- 10 हत होती, तिणे शीघ्र येऊन सुभगा नग्न होती तीस तशीच बाहेर घेऊन आणिली; ती देवल याणिं पाहून विचारिलें को: हे काय? तेह्ञां शुगारदेवीनें सांगितले को: ,तुम्हो फळे आ- शिलीों तों पाहतांच इची अवस्था याप्रकारची झाली; तर हों फळें जेथेचो तेथे नेऊन टाकावीं, म्हणजे ही स्वस्थ होईल". हे सुगा- 15 रदेवीचे वचन त्या मूखानें सत्य मानून फळें टाकावयास गेला. मग सुभगेनें पुरूष आणिला होता तो शंगारदेवीने बाहेर टाकून दिल्हा. हे चातुर्य तुजला असेल तर परपुरुषाकडे जावे“. असे जुकाचे भाषण श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ११.

20 दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक दौलत आहे को:

गतयापि त्वया तत्र कर्तव्यं किंचिदद्भुतम्‌

यथा रंभिकया पूर्वे ब्राह्मणार्थ महाद्युतम्‌ पूर्वी दाभोळ ग्रामी विलोचन नामें ग्रामाधिकारी राहत होता; त्याची स्त्री रंभिका परपुरुषासक्त, परंतु विलोचनाच्या 25 भयास्तव कोणी पुरुष येईना. एके दिवशी रंभिका उदक

-- 28 _-- [11

आणावयास गेली; तेथें एक ब्राह्मणाचा पुच परम सुंदर क्रीडाव- यास आला होता, श्याजकडे दइणें पाहिले, तों ब्राह्मण रंभिकेसमीप येऊन बोलिला को: ,काय आज्ञा करितेस?* नंतर रंभिकेनें ,त्याचा भराव आपल्यठायो आहे' असें जाणून सांगितले कीं: , माझे पाठीमागून यावे, आणि माझा भ्रतार घरीं आहे त्यास नमस्कार » करून बसावे, पुढे बोलण्याचे साधन मी असे करोन तसेंच तूं बोलावें. याप्रमाणे संकेत करून आपण घरीं आली आणि ब्राह्यण पाठीमागून येऊन तिचा भ्रतार विलोचन यास नमस्कार ' करून बसला. इतक्यांत रंभिका घरांतून बाहेर आली आणि विलोचनाप्रति बोलली को: , ह्यास ओळखिलें नाहो काय? हा 10 माझे मावशीचा पुत; पूर्वी लहान असतां घरांतून रांगें भरून गेला होता, तो सांप्रत भेटावयास आला आहे' असें बोलिली. नंतर विलोचन उभा राहून भेटता झाला. नंतर त्याचे घराचें वर्तमान उगाच विचारिले, तेहां सर्व तसेंच आहे म्हणून ब्राह्मणाने सांगितलें. नंतर विलोचन समाधान पावून स्त्रीस बोलिला को: 5 , आपले बंधूस वर नेऊन भोजनादिकसत्कार करावा. असे सांगून आपश निद्रा करावयास गेला. तिणें अवश्य म्हणून ब्राह्मणास स्वयंपाकघरांत नेला आणि भोजन झाल्यानंतर आपण पलंगावर बसून स्वकायाचे उद्देशे बोलूं लागली. तेझां ब्राह्मण म्हणू लागला कों: ,तू आपला भाऊ म्हणविलीस! त्यास तू माझी बहोण, हें सत्य आहे; दुसरा विचार करावयाचा नाहों. हें श्रवण करून रंभिकेने बहुत बोध केला; तथापि हा ऐकेना. ते समयीं पुकार करून , कोणी धांवा! रे घांवा!' असें बोलली. तेहां त्राह्मण भयाभीत होऊन तिजला साष्टांगनमस्कार करून बोलिला कीं: ) आज माझा प्राण रक्षावा, मीं तुझें वचन मान्य केले. इतकें बोलतांच रंभिकेने तूपभात ब्राह्मणाचे पाची शेष राहिला होता

ञऊ

11. 12] न्य ऐक.

तो चळहुंकडे उडविला आणि समोप शेगडींत अग्नि प्रदोप्त करून ठेविला. असें असतां कोणी धांवा हा शब्द ऐकून विलोचन घांवत आला. तेझां त्यास सांगितलें कीं: ,याजला अकस्मात मो- डशी झाली, यास्तव याजला शेकावयास अग्नि आणून प्रदीप्त करा- 5 वयाकरितां पुकार केला आणि त्यास उपाय करावयाविषयों धांवा म्हणून हांक मारिली; परंतु आतां सावध आहे, चिंता नाहो“ असें बोलून तूपभात उडविला होता तो विलोचनास दाखविला; त्या मूखांने सत्य मानून निजावयास गेला. इकडे रंभिका ब्राह्मणा- सहवर्तमान क्रोडा करिती झाली; ब्राह्मण मोडशीचे निमित्तेंकरून 10 एक मास रंभिकेचे घरों राहिला, नंतर आपले घरीं जाता झाला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा १२.

विपरीते समायाते यदि वेत्सि तवमुत्तरम यथा शोभिकया जारो वक्षस्थ विटपे कृतः

15 दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,पूर्वी लगुड ग्रामो एक कुभार धनवंत राहत होता, त्याची स्त्री शोभिका नामें अति व्यभिचारिणी होती, ती एके समयीं परपुरुष आणून त्याजबराबर क्रोडा करिती झाली. असें असतां तिचा पति बाहेर गेला होता तो येता झाला. ते समयों शोभिकेने काय

20 उत्तर करावि? ते तूं सांग“ असें प्रभावतीस विचारिलें. तेझ्ञां प्रभावती म्हणाली कीं: ,मजला याचे उत्तर सुचत नाहो. मग ग्पक बोलत आहे: ,शोभिकेने पति येतो असें पाहून परपुरुषास सांगितलें कों: ,हा बाभळीचा ' वृक्ष आहे, याजवर तूं चढांवें- नंतर तो घाबरा होऊन त्या वक्षावर नग्न चढला. त्यास पाहून

25 कंभार याणिं विचारिलें कों: ,हा कोण आहे? मग स्त्रीने

१10). की [12. 13

सांगितलें कोंः ,हा आपले शत्रूच्या भयेंकरून वक्षावर चढला आहे; आपल्यास शरण आला असतां याचें संरक्षण करावें. तेड्डां कुंभाराने त्यास अभय देऊन खालीं उत्तरविला आणि वस्त्रें देऊन घरीं पाठविला. तो जाते समयीं शोभिकेचे हातावर हात मारून टाळी वाजवून म्हणाला कों: , आज तूं मला वांचविलेंस; शाबास!" 5 हे सर्व कुंभारानें पाहिले आणि उगाच राहिला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती स्वगृहोंच शयन करिती झाली.

कथा १३.

ब्रज देवि वरं जारं यत्र ते रमते मन: यथा राजिकया पूर्वम्धभुक्तपती कृतम्‌ 10

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे: ,,प्रवी हस्तनाम नगरीचेठायीं एक वाणी राहत होता, त्याची स्त्री राजिका अति सुंदर व्यभिचारिणी होती. असें असतां एके समयीं तिचा भ्रतार भोजनास बसला, तेझां , घरांत तूप नाहो, तें आणावयास जातिं. असें बोलून पैसे घेऊन गेली. जावयाच्याप्रवी परपुरुषाचा 15 संकेत करून ठेविला होता, तेथें जाऊन त्याजबराबर क्रोडा करिती झाली. नंतर घरीं जाते समयों अंगावर छूळ उडवून घेतली कांहीं घूळ वस्त्रांत बांधून घरीं येऊन आली. तों भतार क्रो- घयुक्त झाला; ते समयों म्हणाली को: ,स्वामी! माझा अपराध नाहों; तूप आणावयाकरितां तररेने जात असतां पेसे वाटेंत हार- 2० पले, त्याचे शोधास विलंब लागला, परंतु सांपडले नाहोंत; मग आपल्यास क्रोध आला असेल असें जाणून ज्या ठिकाणी पैसे पडले तेथील माती घेऊन आलिं आहिं'.. नंतर वाण्यांने मातोंत पेसे शोधिले, परंतु सांपडले नाहोंत; तेझ्ां स्त्रोस म्हणाला को:

13. 14] -- ठे8 --

,जें होणार तें कढापि चुकत नाहों' असे बोलून तूपावांचून भोजन करिता झाला". ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. | कथा १४. युक्ता बुद्धिर्विशालाक्षि परं रन्तु थदृच्छ्या गच्छ त्व॑ यदि वा वेत्सि धनश्रीरिव भाषितुम दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: , पूर्वी पद्मावती नगरीचेठायो धनपाल नामें सावकार राहत होता, त्याची स्त्रो रुक्मिणी प्राणाहून! प्रिय. असें असतां एके समयीं 10 धनपाल कांहों द्रव्व घेऊन व्यवहार करावयास गेला. इकडे रूुक्मिणीने विरंहेंकरून भाषणादिक टाकिले आणि आपले दुःखांत निमग्न राहिली. असे कांहों दिवस गेले, पुढे वसंत कतु आला. मग अधिक विरह होऊन सखीजनासमीप आपले तारुण्याची स्वरूपाची निंदा करूं लागली. तिचा भाव पाहून धनश्री नामिं 15 सखी बोलली कीं: ,हा वसंत ऊत; या समयांत यौवन वृथा घालवांवें हे उचित दिसत नाहीं; तर कांहीं सार्थकता करावी“ मग रुक्मिणी म्हणाली को: ,एक सुंदर पुरुष क्रोडा करावयास आणावा. तेझां धनश्रीने पुरष आणावयास सखी पाठविली आणि रुक्मिणीचे वेणींतील अ्रलंकार घातले. त्या समयांत तिचा 20 पति परदेशांतून घरो आला. तेड़ां धनश्री सखी बाहेर येऊन घनभपालाप्रति बोलती झाली कीं: , आपण क्षणमात्र बाहेर उभें राहावें, मी घरांतून येते. असें बोलून घरांत गेली आणि रक्मिणीची वेशी शेवटास थोडी कापून देवापुढे ठेविली आणि देवाची पूजा करून धनपाल यास घरांत नेऊन ,देवास उभयतांनी 25 नल्षस्कार करावा' म्हणून धनश्रीने सांगितले. तेहां नमस्कार करिते समथीं देवासमीप वेणीचे केश पाहून म्हणाला को: ,हे

ब... » शल [14. 15

काय? मग धमश्रोने उःत्तर केलें को: , तुम्हो देशांतराहून घरीं सुरक्षित यावे, वेळां वेणी देकास द्यावी असा रुकिणीने नवस केला होता, तो चज परिपूर्ण झाला. धनपाल याणिं सत्य मानून संतोष पावला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती श्रयन करिती झाली. कथा १५. याहि चेव्यातुमिच्छा ते रब्ह कुचाषि वेत्सि चेत्‌ खोदेवीव वरं कर्ते व्यभिचारस्य योपनम्‌

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे: ,,पूर्वी विमल- बामनगरीचेठायीं शाखियोद नामें वाणी राहत होता, त्याची स्त्रो 10 जया, पुत्र युणाकर, सून श्रीदेवी, हो सुबृुद्दिनामा वाणी या- जबरोबर वभिचार करीत असे. असे असतां मोठा खोकापवाढ झाला. एव्हदां तिका थतार यास आप्तांनी सांगितले, तकाणि त्याणें मनास आणिखे नाहो. मय एके ससयो तिचा खसरा जझ्ञालिगोद याशिं शौोदेवीने परपुरुकषास घेऊन निद्रा केली कहे 15 असें पाहिले आणि तिच्या पायांतील पेजण काढून घेतला. श्रीदेवीने हें सखजतांच परपुरषास बाहेर घालविला आणि आपला पति गुणावकरु याजपाशी येऊन निजली. मग मध्कराचीस उठून गुणाकरास जागा. करून सांगितलें को: , तुझे षित्याने येऊन माझे पायांतील पेजल काढून घेतला, हे वडील फास उचित होय कीं काय? असें त्रकणश करून युणाकर बोलिखा कीं: ,जा केळोंल्वां उगे राहावें मी प्रातःकाळी आपण्हे पित्यापासूक वेगळा राहोन- नंतरु प्रातःकाळ होतांच बुणाकर याकें पित्याची ब्सिदा केली; तेहां पितः कालिगोद स्हळाला को: ,त्रीदेकीने फरपुरुषावबरोबर शयन केलें होते असें पाहूच घेजण काढून घेतला .. नंतर श्रौदेबी ?5 म्हणाली कों: ,आज म्यां परपुरुषास आणिलें नाहीं स्पर्शही

टं

15] -" 30__--

केला नाहों, या अर्थी दिव्य करीन. तो दिव्याचा पयाय असा कीं, नगराचे उत्तरेस एक यक्षाची मूर्त्ति पाषाणाची उभी आहे, तेथें जो असत्यवादो आहे तो पायांखालून पार होऊं सकत नाही, हे प्रसिदध आहे; तेंच दिव्य करीन. नंतर शालिगोद याणें ,उद- 5 योक दिव्य करावें असा निद्यय केला. नंतर श्रीदेवोने सुबुद्ध परपुरुषास एकांती आणून सांगितलें कों: ,उदयोक दिव्य करणार, त्यास मी जेथें असेन तेथें तू॑ वेड घेऊन यांवें आणि माझे कंठास धरावें असा निद्यय केला. आणि प्रातःकाळों सर्व महाजन बोलाविले, आणि श्रीदेवी सकळ प्रजासामग्री घेऊन यक्षासमीप 10 गेली. तेथें सरोवराचेठायीं स्वान करून येऊं लागली. ते समयीं पूर्वसंकेतानुरूप सुबुद्धि येऊन तिचे कंठाचेठायीं हात ठेवून अवाच्य बडबडूं लागला. नंतर ती , अरे मूखा! हें काय केलेस? असें बोलून स्पर्श झाला यास्तव पुनः स्वानास गेली. हें सुबुद्धीचे कृत्य सर्वलोकांनीं पाहून हा कांहीं भ्रमिष्ट आहे असें समजून दूर घाल- 15 विला. मग श्रीदेवो पुनः स्वान करून यक्षाची पंचोपचारें पूजा करिती झाली आणि सर्वलोक श्रवण करीत असतां प्रार्थनापर्वक यक्षास बोलली को: ,आपला पति आणि हा पुरुष ह्या उभयतां- च्या स्पशावांचून तिसरे पुरुषाचा स्पर्श व्यभिचारबुद्धीने केला नाहो; हे जर सत्य आहे तर आपले पायांखालून मजला वाट 20 द्यावी असें बोलून सर्वलोक पाहत असतां यक्षाच्या पायांखालन पार गेली; यक्षही आपले मनांत चकित झाला कों: , तिचें चातुर्य अधिक: खरे! नंतर सर्वजनांहों हो पतित्रता असें बोलून श्री- देवीचा बहुत सन्मान केला“. हो कथा सांग्रून शुक बोलिला कों: ,/हें चातुर्य तुजला असेल तर स्वकायास तूं सुखरूप जावें“. २5 असें ऐकून प्रभावती शयन करिती झाली.

-- 381 _-- [16

कथा १६. सत्यमेव त्वया भद्रे कर्तव्यं स्वमनोहितम्‌ चपलेव विजानासि यदि कर्तु प्रभावति

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,पूर्वी विषाद नगरीचेठायों जनवल्लभ वाणी, याची स्त्री चपला व्यभिचारिणी होतो. तो नित्य अंगणांत शयन करीत असे. हें वर्तमान जन- वल्लभ याणें आपले बंधुवगास सांगितले, आणि म्हणाला कों: ,ही माझें ऐकत नाहो आणि बाहेर शयन करिते. तेझञां सर्वबंधुः वगीनीं नेम केला कों:ः ,आजपासून जो बाहेर निजेल तो सवीचा अपराधी". असा निद्चय केल्यानंतर एके दिवशीं चपला भत्यास निद्रा लागली असे पाहून आपण परपुरुषाचे संगार्थ गेली. इकडे जनवल्लभ जागा होऊन पाहतो, तों चपला अंगणांत निद्रा करा- वयास गेली असें जाणून दार लाविले, आणि आपण निद्रा करिता झाला. नंतर चपला क्रीडा करून घरीं आली, तों दार लाविले असे पाहून एक मोठा घोंडा घेऊन आडांत टाकिला आणि आपण दाराजवळ अंधारांत उभी राहिली. इतक्यांत जनवल्लभ जागा होऊन म्हणाला कों: , आपली स्त्री आज रुसली होती यास्तव तिणें विहिरोंत उडी घातली असेल“ असें मनांत आणून उठला आणि बाहेर येऊन हांक मारू लागला. इतक्यांत चपला घरांत जाऊन दार लावून निजली. हे सर्व बंधुवगानीं पाहून जनवल्लभ याचा उपहास करू लागले को: ,हा स्त्रीचेठायो अति मोहित आहे. नंतर स्त्री दुसरे दिवशीं म्हणालो कों: ,मी घरांत भूमीवर निजल्ये असतां तुम्ही बाहेर गेलां, यास्तव मी तुम्हास दार उघ- डिलें नाहों. त्या दिवसापासून उभयतांनो निद्धय केला को: 'तुमचा आभचा विवाद नसावा". 'हें ऐकून जनवज्लभ यास संतोष झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती निद्रा करिती झाली.

टप

->«

0

"4

5

त्ड

0

25

17] --- उठे --

कथा १७.

विघेहि सुन्दरि तथा योजितं वतेते यथा

कर्ती शक्तासि चेद्योग्थयं गुणाढ्यो त्राह्ययो यथा दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: , पूर्वी 5 बिशाल नगरीचेठायों राजा विक्रम राज्य करीत असतां तेथें मुणाढ्य नामें एक ब्राह्मण राहत होता, तो देशांतरास एक. बेल घेऊन उदरपोषणार्थ गेला. तो एका नमराचेठायीं वेश्वेचे घरो राहिला. तेडां तिचे कुंटणीनें बेलाचा अपहार करावा ह्या लो- भेंकरून त्या ब्राह्मयाबरोबर स्लेहृ केला. राचीं गुणाढ्य खासे 10 वेश्येचा उपभोग करून मध्यराब्रीस तिचे हातांतील एक सोन्याचा तोडा घेऊन बेलासहवर्तसान निघाला. नंतर कुंटणीने प्रात:- काळीं पाहिले, तों ब्राह्मण बेल सोन्याचा तोडा घेऊन पळाला असें पाहून आपला नाश दुसयार सांगावा म्हशून उयीच राहिली. दुसरे दिवशों यणाढ्य अकलण्यात मायामध्यें हातांत 15 लोडा घेऊन ब्रेतांना पाहिला, त्याणेंही कुंडलोरू पाहिले आणि म्हणतो: , माझा एक तोडा एर्वकिवशी बलात्कारेकरून घेतलास तो द्यावा, नाहों तर मी राळा विक्रमास सांगेन . असे कुंटणीनें बोलावयाचे पर्वांच बोलू लागला. तेळहां बुंटणी विक्रसाचे भें- करून यणाद्यास आपल्ये घरीं नेऊन एकांती बसवून दुसरा तोडा 20 देऊच सस्काविस्वा आणि म्हणाली को: , माझे दोन्ही तोडे घेऊब राचीस ऊस्भोगही केलास; वरे असो; परंतु माझा तोडा वेश्ेनं घेतला असे पुलः बोलावें; कारण या गोष्टींत खाझे खघुत्व आहे' अदे ऐकून ब्राह्मणाने अवश्त म्हणून आपले घरारू मेला”.

ही कथा अवस्श करून प्रभावती शयन करिती झाली.

-- 38 -- [18. 19

कथा १८.

गच्छ देवि ते दोषो गच्छन्त्याः परवेशमनि यदि बुद्िस्तवास्त्यतर भद्रे स्थशे ५४पि चोरवत्‌ पूर्वी शुभस्थान नगरीचेठायीं दरिद्रोनामा वाणी राहत होता, त्याचे घरो दिवाळीचे दिवशीं कोणीएक चोर चोरी करावयास 5 गेला. तेझ्ञां त्याचे घरांत एक शेर शिरस सांपडले, ते घेऊन बाहेर आला. इतक्यांत गस्तीचे लोक जात होते, त्यांणीं त्यास घरिला, आणि शिरस त्याचे गळ्यांत बांधून नगरांत फिरविला- तों मार्गात कोणीं विचारित्यास ,या बोलण्यांत कांहो जीव नाहों। असें बोलूं लागला. हे राजानें श्रवण करून चोर आप- 10 लेजवळ आणविला, आणि त्यास विचारिलें को: ,सर्वास हे उत्तर करितोस, याचा भाव काय?“ नंतर चोर म्हणाला कों: ,दिः वाळीचे दिवसांत या देशीं शिरस होतात ते गळ्यांत बांधावे, हा संप्रदाय आहेः असें असतां आपले सेवकांनी विनोदाने शिरस माझे गळ्यांत बांधिले, हा अन्याय केला. असा राजा कोण 15 आहे कों, चोरास हें शासन असावें! ' असा चोराचा भाव पाहून विस्मय करून चोर सोडिला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. कथा १९.

कुरु यद्रोचते भद्रे क्त प्रवेत्सि चेत्तथा 20 यथा सन्तिकया भता स्वबुद्या विमोचितः नंतर दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोखत आहे को: ,, पूर्वी कहाड देशाचेठायों गुशाकरमय राजा राज्य करीत होता, तेथें कामाविष्ट नामें सावकार, त्याची स्त्री संतिका परम पवित्र होती; त्याचे शेजारीं दुसरे वाण्याची स्त्री स्वकृंदा नामें व्यभिचारिशी

4301180101. १. 10). 5. 4. 3

19. 20] क): शीक

होतो, तो नित्य कामिंकरून चेटष्टित होऊन त्याजबराबर संग करावा असें साधन करीत असे, परंतु कामाविष्ट तिची गोष्ट आइके. तेह्ञां एके समयीं कामाविष्ट मनोरथनामा एक यक्ष त्यास नमस्कार करावयास गेला, हे ध्यानांत ठेवून स्वक्षंदाही पाठी- 5 मागून गेली आणि शंगारगोष्टी सांगून कामाविष्ट यास अनुकूल केला . नंतर उभयतांचा समागम घडला. हें वर्तमान राजसेवक नगरांत फिरत होते त्यांस समजतांच कामाविष्ट यास धराविं म्हणून यक्षाच्या देवळांत जाऊन दरवाजे बंद करून बसले. हें वर्तमान संतिकेनें घरीं ऐकून आपले पतीचा उपहास होईल, यास्तव आपण 10 पालखींत बसून समागमे मंगळवादे घेऊन देवालयांत गेली. आंत जाते समयों राजसेवकांनों निषेध केला. त्यांस सांगितले को: ,यक्षदर्शन करावें हा माझा नियम आहे: याजकरितां जाऊं द्यावें" असें बोलून त्यांस कांहीं द्रव्व देऊन आंत गेली आणि स्वछंदेस आपला वेष देऊन पालखींत बसवून घरो पाठविली आणि आपण 15 कामाविष्टासमीप राहिलो. नंतर कोतवाल याणें येऊन देवाल- यांत पाहिले, तो हों उभयतां स्त्रीपुरुष आंत आहेत, परंतु परस्त्री नाहो; असे पाहून आपलेठायीं लज्जित होऊन घरास आला. नंतर कामाविष्टास घेऊन संतिकाहो आपले घरास आली“. हो कथा सांगून शुक बोलिला को: ,,हें चातुर्य तुजला असेल तर 20 परपुरुषाकडेस जावें“. असें श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली . कथा २०. गच्छ देवि मनो यत्र रमते ते प्रभावति कालिकावद्यदा वेत्सि पतिवच्चनमद्रुतम्‌ 25 पूर्वी भ्रमवतीतीराचेठायीं शेषपूर नामें नगर होते, तेथें सुरा- क्ृसनामा धनवंत शेती होता. त्याची स्त्री कालिका, ती परपुरुषा-

वण [20. 21

चेठायीं. आसक्त होऊन नदीचे तीरीं सिद्देश्वर पुरींत एका ब्राह्म- णाशीं संग करीत असे. ती सखीस बरोबर घेऊन जाते समयीं घागरीने नदो पार उतरून जावे आणि यांवें. याप्रमाणें किती- एक दिवस झाले. पुढें सुराक्षस याणिं हे वर्तमान कणोंपकणीं श्रवण केलें आणि त्याचा शोध करावा म्हणून राची छर्ञिमिंकरून निद्रा करिता झाला. तेझ्ञां कालिका त्याजवळून उठून चालिली; तों तिचे पाठीमागून आपणही गेला. ती शेजारणी सखीस सो- भतीस घेऊन घागरीने नदी उतरून पार गेली. हाहो त्यांस कळतां पार गेला. इतक्यांत कालिकेने आपला पति पाहिला: मग अकस्मात आपण सखीने दोन्हो घागरी उदकाने भरून 10 घेऊन सिद्देश्वर पुरींत सिद्दे्वर देव होता त्याच्या देवळांत गेल्या:

सुराक्षसही त्यांस कळतां तेथे गेला. नंतर कालिकेने दोन्ही

९2१

घागरींतोल उदक देवावर घालून प्रार्थना केली को: ,हे देवा! पर्वी स्वझमध्ये तूं सांगितलें होते कों: ,जर तूं मध्यरात्रोस मला अभिषेक केलास तर तुझा पति पांच दिवसांत मरण पावेल; 15 यास्तव मीं येऊन अभिषेक केला, तर माझा पति शतायु असो असें हात जोडून बोलिली. सखी अंधारांत उभी होतो तिणे तथास्त॒ असे उत्तर दिलें. सुराक्षस याणे देव वचन बोलिला असे जाणून संतुष्ट होऊन घरास आला; कालिकाही पाठोमागून स्वकार्य साधून घरास गेली”. हो कथा श्रवण करून प्रभावती २० शयन करिती झाली. कथा २१. निजेच्छाप्रणाथाय तर्हि गच्छ यथासुखम बुद्दिर्यदि यथा तस्या मन्दोदयाः सहाचिनी दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: , पूर्वो प्रति-

छानगराचेठायीं हेमप्रभ नामे राजा होता आणि प्रधान श्रुतशीळ चक

21] -" 36__--

यशोधर नामें सावकार सावकाराची स्त्री मोहिनी आणि मंदोदरो कन्या, ती यशोधर याणिं कांतोपुरीहून श्रीवत्स नामे सावकार आला होता त्यास दिधली, त्याचा परम स्वेह अधिक. असें असतां मंदोदरी गर्भिणी झाली आणि तिजला डोहळे झाले 5 कों, मयूराचें मांस भक्षावें. तेहां राजास परम प्रिय असा एक मयूर नगरांत फिरत असे, तो कोणास कळतां इणें मारून भक्षिला; आणि राजाचा नेम असा असे कों, भोजनसमयीं मय- राने समीप असाविं, मग राजानें भोजन करावें; असा नेम असतां ते दिवशीं मयूर आला नाहीं म्हणून राजानें नगरांत ताकोद 10 केली कों: , कोणीं मयर लपविला असेल तर सत्वर सोडावा, नाहों तर पत्ता लागल्यास पारिपत्य होईल. नंतर हें वर्तमान एके कुंटणींने ऐकून चित्तांत विचार केला कों: ,हा मयूर कोणें गर्भिणोनें भक्षिला असेल; त्याचा शोध करून राजास सांगितले तर राजा प्रसत्त होईल. यास्तव शोध करावयास निघाली. 15 तों अकस्मात मंदोदरीचे घरीं आली, आणि मंदोदरो गर्भिणी पाहून तिजला उपदेश करूं लागली को: , डोहाळ्यांस मयूराचे मांस भक्षावे असे वाटलें तर उत्तम आहे. नंतर स्वभांवेंकरून मंदोदरीने उत्तर केलें कीं: ,तें म्यां भक्षिले . तेहां ती बोलिली कों: , एंचे अकस्थात मयूर मिळावयाचा कठोण, परंतु तुजला 20 मिळाला तर या गभोात कोणी देववान आहे. मग तिणशें सांगितलें कीं: , राजमयूर होता तो अकस्मात माझ्या घरावर येऊन बसला होता, तो मारून भक्षिला. हे ऐकून तिणें जा- ऊन राजास सांगितलें: ,दकडे मंदोदरी मोराविषयीं बोभाट ऐकन सावध झाली. नंतर राजा म्हणाला को: ,असाक्षगो 95 ष्टीचे प्रमाण कसावरून धरावें? मग कुंटणीने ,हें वर्तमान ऐकाविं म्हणून प्रधानास एके पेटोंत घालून मंदोदरोचे घरां

क: विश [21. 22

नेला, आणि तिला सांगितलें कीं: , माझा कांहीं वस्तभाव ह्या पेटोंत आहे, ही पेटी दोन घटिका तुझे घरीं ठेवित्ये' असें बोलून ठेविली आणि आपण स्वभाविक पेटीजवळ बसून मंदोदरीजवळ पुनः मयूराची गोष्ट काढिली कों: , तुजला मयूर कसा प्राप्त झाला? ते सांगावे. तेझहां तिणें विद्वासिंकरून पूर्ववत सर्व वृत्तांत सांगि- तला; तो ऐकतांत कुंटणोने पेटोवर हात मारिला, हें मंदोदरीनें पाहून येथें कांहीं कृत्रिम आहे असें समजून म्हणालो को: ,हे सखी! मयूर भक्षिला हें पाहत आहें, तों प्रातःकाळ झाला; या स्वझञाचा भाव काय? तो सांगावा". इतकें श्रवण करितांच प्रधान बाहेर निघून राजास हें वर्तमान सांगता झाला, आणि ती कुंटोण 10 मातबर सावकार याची इजत घेत होती म्हणून गाढवावर बस- वून नगराबाहेर घालविली”. हो कथा सांगून शुक म्हणाला कों: ,,हें चातुर्य तुजला असेल तर जाविं“: असें श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा २२. 15 याहि देवि पुनयाहि यदि गन्तं त्वदाग्रहः यदि वेत्स्युत्तर कर्त यथा मुण्डिकया छतम्‌ नंतर दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत शुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी एकप्रर नगराचेठायीं साठेको म्हणून एक शेती होता, त्याची स्त्री संंडिका होती, ती प्रतिदिवशीं पतीस भोजन घेऊन शेतास जात 2० असे. त्या वेळों मागात शूरपाळ नांमें येऊन तिचा उपभोग करीत असे. असें असतां एके समयो मागात ताट ठेवून शर- पाळाबरोबर क्रीडा करू लागली. हें मूळदेवनामा कोणीएक मार्गस्थ याणें पाहून समोप आला, आणि मेलेला उंट पडला होता त्यांचे मांस किंचित त्या ताटांत टाकून आळछादनवस्त्र जसे होते

22. 28] की. का

तसेंच घालून ठेविले. नंतर सुंडिकेने तें ताट तसेंच नेऊन पती- पुढें ठेविले; त्याणें वस्त्र काढून पाहिलें, तों दुर्गंधी येत आहे; नंतर स्त्रोस विचारिलें को: ,हें काय? तेह्ञां मुंडिकेने हात जो- डून भीत भीत उत्तर केलें को: ,पूर्वदिवशीं रात्री तुम्हास उंटाने

5 भक्षिले असें म्यां स्वझांत पाहिले, आणि त्या विघ्चाचा परिहार हावा म्हणून आज मागात उंट मेलेला पाहून त्याचें मांस किंचित पात्रांत घालून आणिलें आहे; याचा वासमाऊ्र घ्यावा आणि टा- कावे. असें ऐकून साठेकी याणें , आपल्यास विच आलें होते, परतु स्त्रीने परिहार केला' अशी कल्पना करून संतुष्ट झाला;

10 आणि मांसाचा वासमात्र घेऊन टाकिले. ही कथा श्रवण करून प्रभावती स्वगृहोंच शयन करिती झाली.

कथा २३.

ब्रज देवि मनो यत्र रमते पुरुषान्तरे कुट्िन्याचरितं थुत्वा चातुर्य त्वयि ताढृशम्‌

15 दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: ,पूर्वी पद्मावती नगरीचेठायीं सुंदरसेन नामें राजा होता, त्याची स्त्री गुंगारसुंदरो पुत्र राम, तो सकल विद्या कला यांचेठायीं निपुण झाला. नंतर धूर्तमाया नामें एक प्रसिद्ध कुंटोण त्याच नगरांत होती, तीस आणून सांगितलें कों: ,मी आपला पुत्र तुझे

20 स्वाधीन करितो, त्यास स्त्रियांचे मायेची वंचना करावयाची उत्तम ज्ञाने सांगितल्यास तुजला सहस्त्र मोहोरा देईन, आणि स्त्रियांनी त्याची वंचना केली तर तुजपासून दुप्पट घेईन. असें ससाचक्ष बोलून पुत्र घेतला आणि त्या कुंटणीचे घरीं पाठविला. नंतर तिणें त्यास कितीएक वेश्यांची चरिर्चे स्त्रियांची कपटे शिकविली.

25 नंतर प्रतिज्ञापर्वक राजाचे स्वाधीन केला. सुंदरसेन याणें पुत्राची

तते. ८55 [23

परीक्षा पाहावी म्हणून लाखरूपयांचा जिन्नस पुत्राबरोबर देऊन सावकारी करावयास दोपांतरास पाठविला. तेथे कमलावती नामे वेश्या राहत होती, तिजबरोबर एक वर्ष सुखं क्रोडा करा- वयास राहिला. तिणें त्याची वंचना करून द्रव्य घ्यावे म्हणन अनेक उपाय केले, परंतु द्रव्य हातास येईना. हें तिणें आपले मातेस सांगितलें, तेडहां माता म्हणाली कों: , हा देशांतरास जाऊं लागेल ते समयीं कपट करून द्रव्य घेऊं. तेहां कमलावतीने विचारिलें कों: ,कपट काय करावि? मग माता म्हणाली को: ,हा जाते समयीं तूं बहत खेद करून म्हणावें कों: ,मी तुज- बरोबर देशांतरास येत्ये, त्यास मजला न्यावे, नाहो तर मी तुजपुढे प्राण त्यागीन': असे बोलावें; आणि त्याजबरोबर जाते समयीं गांवाबाहेर विहीर आहे, त्यांत उडी घातली म्हणजे तो प्रसत्न होऊन तुजला द्रव्य देईल; मी त्या विहिरींत पूर्वीच जाळें बांधून ठेवित्ये. असा निद्यय करून राजा आपले देशीं जाऊं लागला त्या समयों कमलावतीनें तसेंच केलें. तेहां राजपुत्र याणें प्रसत्न होऊन सर्वस्व तिजला दिल्हे. तें द्रव्य पदरीं पडतांच कम- लावतीने अपमान करून राजपुत्रास बाहेर घालविले. मग श्री मान यांचा नाश झाला असतां आपलीं तारवें घेऊन घरों आला आणि झालिलें वर्तमान पित्यास प्रधानमुखं निवेदिले; 'तें पित्याने श्रवण करून पुत्राचे समाधान केलें आणि धूर्तमा्यस बोलावून आणून सांगितलें को: , वेश्याचरित्र शिकव्लिंस, तथापि वेश्येचे घरीं कुंटणीने सर्वस्व घेतलें म्हणून कौतुकेंकरून वृत्तांत सांगता झाला. नंतर धूतमाया म्हणाली कों: ,स्त्रियांनी विटंबना केली असा पुरुष कोण आहे? स्त्रीचरित्र अपूर्व आहे. वेश्येने तुझे पत्राची वंचना केली, 'हें सत्य आहे; परंतु पुनः पूर्ववत जिन्नस नांविंत भरून मजला बरोबर देऊन पुत्रास तेथें पाठविणे. नंतर

टप

10

7)

>

0

25

23] डी >...) हि

राजानें चमत्कार पाहावयास्तव दुप्पट जिन्स आपला पुत्र राम यास धघूर्तमायेचे स्वाधीन करून त्यास दोपांतरास पाठविला; तेथें गेल्यानंतर तो सर्व मित्रांस कमलावतोस भेटला; तिणें पुनः द्रव्य घेऊन आला हें पाहून त्यास आपल्या घरीं मोट्या नम्रतेने बोला- विला, आणि आपण द्रव्हहरण करूं लागली . याप्रमाणें कित्येक दिवस गेल्यानंतर धूर्तमाया चांडाळणीचें रूप घेऊन आपला पुत कमलावती वेश्येस समागमे घेऊन शय्येवर बसला आहे असा सम- यांत प्रवसंकेताप्रमाणें दारीं गेली; ती आली असें पाहतांच राज- पत्र राम अकस्मात पलंगावरून उठून लप लागला; हें पाहून कमलावतीही उठून उभी राहिली, आणि विचारिलें कों: ,हे काय? तेझह्ञां तो म्हणाला: ,ही बाहेर आली आहे, हो माझो माता, धूर्तमाया इचे नाव, मी घरांतोल सर्व द्रव्य घेऊन बहुत दिवस पळून आलों होतो; यास्तव माझा शोध लावून आज तिणें मला पाहिलें. असें बोलून उगाच राहिली. धूर्तमाया 5 दूर उभी राहिली आणि पुत्रास बोलावून म्हणाली कों: ,बहुतां दिवसीं वेश्येचे घरों सांपडलास, माझें सर्वस्वहरण करून वेश्येसही बाटविलीस“; याप्रमाणें मोठ्याने बोलू लागली. तों राजपुत्र तोंडावर हात ठेवून अकस्मात बाहेर आला आणि धूर्तमायेचे पाय धरून भूमीवर पडला: हें पाहून कमलावती आपले कुंटणीसह- 20 वर्तमान येऊन धघूर्तमायेस घरांत नेली आणि विचारिलें को: ,हे माते! हा कोण? याची माता कोण? 'हें सांगणें. मग धघूर्तमाया म्हणं लागली कों: ,पद्मावती नगरीचा राजा सुंदरसेन, त्याचे घरचे हलालखोराची मी स्त्री, माझें नाव मातंगी, हा माझा पत्र माझे सर्व द्रव्य घेऊन येथें आला. त्याचा लोभ तूं धरिलास, 25 या गोष्टीची म्यां आतां क्षमा केली; परंतु तू आतां पुचासहवर्त- मान माझे घरीं चलांवें. इतके ऐकतांच कमलावती घाबरो

>

-* ळी

शल्य

वी [23. 24

होऊन तिचे पाय धरून बोलिली को: , हे संपूर्ण द्रव्य घ्यावे आणि याचा बोभाट करावा" नंतर धूर्तमायेने उत्तर केलें को: ,मी चोरूंन द्रव्य घेणार नाहो, या अर्थी अनेक शपथ केल्या. तेझ्ञां वेश्या म्हणाली को: , मजला प्राणदान द्यावे, विटंबना करावी' असे बोलिली. त्यानंतर घूर्तमायेने राजपुत्राचे द्रव्य दोन वेळ तिणें घेतलें होते तें तिचें तिजपासून घेतलें आणि राजपुचा- सहवर्तमान आपले नगरी येऊन राजास निवेदिती झाली; तें राजानें श्रवण करून मोठा उत्साह करविला; आणि वेश्येचे द्रव्य आणिलें होते त्यांतून अर्ध धूर्तमायेस संतोषेकरून राजाने दिधले, आणि तिचा बहुत सन्मान |केला”. ही कथा सांगून शुक म्हणाला 10 कों: ,हें चातुर्य तुजला तुझ्या सख्यांत कोणाला असेल तर परपुरुषसमागम करावा“. असें श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

टग

कथा २४.

याहि देंवि विजानासि यदि जारसमन्विता 15 सज्जनीव पुनः कर्त भरा निजकचग्रहे दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कीं: ,पूर्वी चंद्र- परर नगराचेठायीं सुरपाळ नामें सुतार होता, त्याची स्त्री सज्जनी देवलनामा याजबरोबर व्यभिचार करीत असे; त्याचे कर्ज सुर- पाळ याणिं देणें होते. असे असतां आपली स्त्री व्यभिचारिणो 20 असें सुरपाळ याणें कर्णोपकर्णी ऐकिले; तेहां ,सत्य किं वा असत्य हे पाहावे म्हणून ,परगावीं जातों असें स्त्रीस सांगितले, आणि आपण बाहेर जाऊन स्त्रीस कळतां सायंकाळों घरीं येऊन पलंगाखाली लपून राहिला. नंतर रात्रौ सज्जनींने देवल यास बोलावून खोलीचे दाराजवळ आली; इतक्यांत सुरपाळ याणे देवलास पाहून अकस्मात पलंगाखालून निघाला आणि स्त्रीची

4

24. 25] धक. भटकी

वेणी धरिली. नंतर सज्जनी देवलास पाहून बोलती झाली को: , माझा पति परगावीं गेला आहे, तो आल्यावर रुपये देईल असे मी बोलत असतां तूं माझे पाठीमागून आलास! त्यास ईस्वरसत्तेने पतिही आला, आतां आपले रुपये मागून घेणें. असें बोलून 5 पाठीमागे फिरून सुरपाळ यास म्हणाली कों: ,स्वामी! याचें देणे काय आहे तें आतां द्यावे; हा वारंवार इजत घेतो, हे ठोक नाहो. असें ऐकून सुरपाळ याणिं वेणी सोडिली आणि देवल यास कांहों रुपये देऊन वाटेस लाविला, आणि आपणही संतोषे- करून राहिला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती 10 झाली.

कथा २५.

कुरु चेद्रोचते भीरु यदि वेत्सि प्रतीपताम्‌ सिद्क्षपणको यददुदिपूर्व समाचरत्‌

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,पूर्वी चंद्र- 15 वती नगरीचेठायीं सिडक्षपणक नामें जैन राहत होता, तो महा- पंडित राजाश्रित. तेथे कांहों दिवसेंकरून सेतांबर दुसरा नास्तिक आला, तोहो पंडित; त्याणें सर्व जन वश केले, आणि राजाही वश केला. तें कठीन वाटून सिद्धक्षपणक याणिं सर्वास सांगितले को: , आम्हीं ब्रह्मचर्येकरून असांवें हा आमचा धर्म असतां हा 20 श्रेतांबर वेश्यागमन करितो. असे बोलून एके वेश्येस द्रव्य देऊन श्वेतांबर याचे घरीं पाठविली, आणि आपण गावांतील चार श्रेष्ठ पुरष बरोबर घेऊन सूर्योदयापूर्वी त्याचे घरीं गेला. तों श्वेतांबर नग्न होऊन कांहों मंत्रसाधन करीत होता, ते समयीं वेश्येने जाऊन हात धरिला आणि बाहेर आणिला; हें लोकांनीं 25 पाहून ,बौद्ांचें त्रत ब्रह्मचर्य असतां या श्रैतांबरांनें अमयादा

25. 26] क.

केली, हा भ्रष्ट झाला' असें बोलून त्यास नगराबाहेर घालविला. नंतर सिदक्षपणक संतोषेकरून राहत झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा २६.

याहि देवि स्वदोषघ्च यदि जानासि,भाषितुम्‌ स्वपती रत्नदेवीव प्राप्ता जारदयान्विता

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,, प्रवी जलोद नामें नगरोंत च्ेमराज नामें राजपत्र राहत होता, त्याची स्त्री रत्नदेवी सुंदर व्यभिचारिणी होती, ती देवराज नामें ग्रामा- धिपति त्याचा पुत्र धवलाक्ष या उभयतांबरोबर क्रोडा करीत असे. असें असतां एके दिवशीं रत्नदेवीचा भ्रतार बाहेर गेला असतां प्रथंम धवलाक्ष आला; मागाहून अधघटिकेचे अवकाशानें त्याचा पिता देवराज तोही भोगार्थ आला. तेझह्ां रत्तदेवींने घ- वलाक्ष यास लपवून देवराज याजबराबर क्रोडा करू लागली; इतक्यांत रत्नदेवोचा पति बाहेरून घरीं आला; त्या समयी रत्न- देवी देवराज याजवर क्रोधायमान होऊन म्हणत्ये को: , येथें कोणास शोधितोस? आमचे घरीं कोणी आला नाहों' असे बोलून देवराजास हातीं धरून बाहेर घालविती झाली. नंतर क्षेमराज याणें विचारिलें कों: ,याजवर क्रोध किमर्थ केलास? मग तिणें धवलाक्ष यास बाहेर काढून पतोस दाखविला, आणि एकांती बोलली को: , याचे बापाबराबर कलह होऊन बाप मा- रोल या भयानें हा धवलाक्ष आपले घरों आला, तो मीं लपवून ठेविला होता; त्याचे शोधास देवराज आला, यास्तव मों त्यास रागेंभरून बाहेर घालविला“. असें एकोकडे बोलून धवलाक्ष यासही आपले घरीं जावें असें सांगून आपल्या घरांतून घालविती

25

26. 27] टी

झाली. नंतर क्षेमराज यास बहुत संतोष झाला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा २७.

रग्भोर गच्छ कामं त्व॑ ते विघ्न करोम्यहम मोहिनीव समथा चेज्जारगोपनकर्मणि

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी शंक- रपूर गांवीं अहि नामें वाणी राहत होता, त्याची स्त्री मोहिनी, ती कुमूर्ख धूर्त याजबरोबर क्रोडा करोत असे. हे पतीस सम- जल्यानंतर स्त्रीस बाहेर जावयाविषयीं निषेध करून आपले समीप 10 बाळगीत असे; याप्रमार्णे असतां मोहिनीने धूर्त यास सांगून संकेत केला, आणि आपण रात्री पलंगावरून खालीं उतरून नि-

.- जली. त्या संमयों धूर्तही येऊन तिजबराबर क्रीडा करू लागला. त्या समयांत अहि वाणी जागा होऊन शोषघ्र धूताचे शिव्न धरिता झाला आणि स्त्रीस म्हणाला कों: , सत्वर उठून दिवा लावावा, 15 मीं चोर धरिला आहे. हे ऐकून मोहिनी म्हणाली को: , ऑ- धारांतून बाहेर जावयास मी भय पावत्ये; तर मी चोरास धरित्ये, तुम्हो शीघ्र बाहेर जाऊन दिवा लावावा," याप्रमार्णे बोलली. त्यानंतर अहि याणें चोर तिचे हातीं देऊन आपण दिवा लाऊन आणावा म्हणून गेला. इकडे तिणें कुमूर्ख धूर्त यास 20 बाहेर घालवून पलंगासमीप गाईचे वासरू आणिलें आणि त्याची जीभ धरून आपण निजली; त्या समयीं अहि वाणी हातांत काठी घेऊन दिवा आणून पाहिले; तों गाईचें वत्स त्याची जीभ घरून स्त्री निजली आहे. नंतर तिजला जागी करून विचारिले कीं: ,हे काय? तेझह्ञां तिणें सांगितलें को: ,तुम्हो माझे हातीं काय दिलें तें धरून भयास्तव डोळे झांकून निजले हांत्ये; परंतु है

>

2 पति [27. 28

आपल्या गाईचे वत्स त्यास क्षुधा लागली म्हणून पुढें येऊन माझी मांडी चाटली; तेहां कळ पडली, ती मला निद्रेचे योगेकरून समजली नाहीं. असें बोलून वत्स सोडिले, आणि पतीची निर्भत्सना केलो; तोहो लज्जित होऊन निद्रा करिता झाला“ हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा २८.

कृशोदरि प्रयाहि त्व॑ कर्ते जानासि वा यदि जरसे भर्तरि पूर्वे यथा देविकया कृतम्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कीं: ,,पूर्वी

कुडाक्ष ग्रामाचेठायीं जरस कुटुंबी राहत होता, तो महामूर्ख; 10 त्याची स्त्री देविका व्यभिचारिणी, ती प्रभाकर ब्राह्मणाबरोबर बिबव्याचे वृक्षाखाली व्यभिचार करीत असे. हें वर्तमान जरस याणें कर्णोंपकर्णी ऐकून ,ते सत्य किं वा मिध्या.हं पाहावें' यास्तव एके दिवशीं बिबव्याचे झाडावर जाऊन बसला. तों देविकेनें वृक्षाखाली प्रभाकर यास आणून व्यभिचार करिती झाली. नंतर 15 प्रभाकर याणें तिचा पति झाडावर बसला आहे हें पाहून दूर गेला आणि एका झाडाखाली लपून बसला; इकडे जरस देविकेचा पति खालीं उतरून स्त्रीस म्हणाला को: ,बहुत दिवस चुकवीत होतीस, परंतु आज कुकर्मात सांपडलीस; तूं दुसया पुरुषाबरोबर नित्य येऊन हें कर्म करित्येसे तर आज या गोष्टीविषयीं तुद्ये पारिपत्य करितां. तेझां देविकेने उत्तर केलें को: ,मों तर कुकमं केले नाहो शेतास जातांना वाटेस उष्ण लागलें म्हणून येथें चण- मात्र बसल्ये; असें असतां; तुम्हांस विपरीत भासले; तस्मात या वृक्षाचा कांहीं गुण आहे. तेहञां जरस म्हणाला को: ,आतां मी खालीं बसतो, तू वर जाऊन पाहा“. तेड्डां देविका झाडावर

1

28. 29] की

चढून बसली आणि खालीं भत्याकडे पाहून म्हणाली कों:., बहुत दिवस मजपाशी प्रतिज्ञा करीत होतां, परंतु आज दुसरे स्त्रीजवळ गेलां, ही तुमची चोरी आज सांपडली. असें बोलून जरसावर क्रोध करिती झाली; तेहां जरस आपले ठिकाणीं लज्जित होऊन 5 तिचे संमाधान करिता झाला आणि तिला घेऊन घरास जाता झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झालो.

कथा २९..

ब्रज देवि परं जारं कर्ती जानासि चेत्तथा निजजारस्य गुप्त्य्थ यथा सुन्दरिणा छतम्‌

10 दुसरे दिवशों प्रभावतीस शुक बोलत आहे को: ,,पर्वी शि य़ामीं महाधन नामें सावकार राहत होता, त्याची स्त्री सुंदरी मोहन धूर्त याजबरोबर व्यभिचार करीत असे. तेड़ां एके दिवशीं मोहन आला; इतक्यांत महाधनही मागून येतो, हे सुंदरोने पाहिले. मग मोहनास शिक्यांत नग्न बसविलें आणि शिकें माडीस

15 सोबत ठेविलें; आणि आपण त्वरेने बाहेर येऊन महाधनास म्हणाली को: , स्वामी! नागंवें भूत येऊन शिक्यांत बसलें आहे, त्यास कोणी भतवैद्यास सत्वर आणावा. हे. महाधन याणें ऐकून विचार करितां भूतवैद्याच्या घरास गेला; इतक्यांत सुंदरीने मोहनास खालीं उतरून बाहेर घालविला, आणि महाधन भूतवैद्य

५0 घेऊन आला. . त्यास म्हणाली को: ,तुम्ही यावयाचे पूर्वीच भूत पळोन गेलें. नंतर भूतवैद्ध आपले घरास गेला, आणि महाधन वैद्याची स्तृति करून संतुष्ट झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभा- वती शयन करिती झाली. |

>. [30. 81

कथा ३०.

गच्छ देवि विरुद्ध ते गमनं मतं मम विषमे यदि वेत्सि त्वसुत्तर मूलदेववत्‌ पूर्वी भयंकर श्‍मशानाचेठायीं करत्क वेताळ अशीं दोन पिशाचीं राहत होतीं, त्यांस चघूमप्रभा मेघप्रभा ह्या दोन स्त्रिया 5 अकस्मात प्राप्त झाल्यानंतर भूतांचा परस्परे त्या स्त्रियांविषयी कलह होऊं लागला. इतक्यांत मूलदेव ब्राह्मण त्या मार्गात जात होता त्यासमीप जाऊन त्यास विचारिलें को: ,ह्या दोन स्त्रिया आहेत यांतून आम्हास उभयतांतून कोणास कोणती योग्य आहे? हे यथार्थ सांगावें. तेझ्ञां ब्राह्मण सत्यवादो, सुशील, परंतु समय 10 विपरीत जाणून सांगितलें कीं: ,ज्याचे चित्तास जी चांगली भासेल ती त्याणे घ्यावी. असे बोलन ब्राह्मण पिशाचांचे हातून मुक्त होऊन स्वगृहाप्रत जाता झाला. ही कथ्चा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. कथा ३१. 15

यथेच्छं ब्रज कल्याणि यंतरेंच्छिसि छशोदरि शशकस्य वने बुद्धिरस्ति चेदात्मरक्षणे दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: ,पूर्वो मधुर

वनाचेठायीं पिंगल नामें सिंह राहत होता, तो अरण्यांतील पशु मारू लागला. तेड्डां त्यांगी सिंहासमीप जाऊन नेम केला को: , आम्हो तुजला प्रतिदिवशीं एक पशु देत जाऊं आणि त्वां सवाचें रक्षण करावें. तें सिंहाने मान्य केले. नंतर एके दिवशीं ससाची पाळी आलो; तेहां ससा याणें विचार करून प्रातःकाळीं जाव- याचा नेम टाकून मध्याहूकाळीं भीत भीत गेला; त्यास सिंहाने विचारिले कोंः ,तुला विलंब कां लागला? याउपर मी क्षमा

31. 82] 2 0)

करणार नाहो. ससा म्हणाला कों: ,स्वासी! हा अपराध मज- कडे नाहीं; आम्ही पांच ससे तुमच्या नेमाप्रमाणें येत असतां मार्गो दुसरा सिंह आला, त्यास आम्ही तुमची द्वाही दिल्ही असतां चार ससे भक्षिले; मीमात्र पळून स्वामीस सर्व वर्तमान 5 सांगावयास आलों; त्यास या गोष्टीचा विचार केल्यास दो- घांचा निवाह आम्हों गरोबांनीं कोढून करावा?' हँ श्रवण करून सिंह म्हणाला कों: , माझे वनांत दुसरा सिंह येऊन माझीं वनचरे भक्षितो, हें ठीक दिसत नाहो; तर आधीं सिंहाचे पारिपत्य करीन, मग भोजन होईल. त्यास सिंह कोठे आहे? तो दाख-

10 वणे. नंतर ससा याणे एक खोल आड पाहून तेथें सिंहास नेऊन दाखविला आणि म्हणाला कीं: , आतांच आपले भंयेंकरून विहिरोंत गेला. मग. सिंहाने आडांत आपलें प्रतिबिंब पाहून दुसरा सिंह आहे असें मानून सक्रोध झाला, आणि त्यास मारा- वयास आडांत उडी टाकिली आणि मृत्यु पावला. ही गोष्ट ऐकून

15 वनचरांस समाधान झालें, आणि परम संतोषेंकरून राहिली“. ही कथा य्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कचा ३२.

याहि देवि मनो यत्र रमते कमखानने राजिनीव विजानासि वक्क धूलिप्रद्शने

20 दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कोंः ,, पूर्वी शां- तिप्रीचेठायीं केशव शेटवाशी राहत होता, त्याचो स्त्री मोहिनी, पच सोमक चआंलि पृत्रस्ती राजिनी, परम सुंदर, परंतु व्यमिचा- रिणी. असें असतां एके समयी तिची सासू मोहिनी इले कांहीं द्रव्य देऊन गरळ आणावयाकरितां राजिनीस वाजारांत पाठविली.

25 तिणे बाजारांत ग्झ घेऊन येतेसमयीं परपुरूष पाहिला; त्याजवरोवर

वर ..... [82. 88

संकेते करून गळू वाण्याचे दुकानापुढे बाजारांत ठेवून आपण संके- ताप्रमाणें त्या स्थळों जाऊन क्रोडा करिती झालो. त्या समयांत वाणी याणें मोटेंतील गहू घेऊन त्यांत घूळ बांधून ठेविली. राजिनीने दोन घटिका क्रीडा करून घाबरे पणें येऊन तशीच मातीची मोट उचलून घेतली. नंतर सासूने मोट सोडून गल पाहू लागली, तों. घूळ पाहिली. तेड़ां राजिनीनें सांगितलं कीं: , बाजाराचे रस्त्यांत माझे हातून पैका खालीं पडला; त्याचा शोध करावयास्तव हो माती जमा करून आणिली आहे. मग मोहि- नीनें पेसा हरपला हँ पाहून खिन्न होऊन उगीच राहिली”. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. 10

>

कथा ३३.

को दोषो गमनाह्देवि वेत्सि चेत्कर्तुमुत्तरम्‌ अतीव जारिणी यदद्रब्मिका पतिसंनिधी दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे को: ,पूर्वी शंकर- पुराचेठायीं शंकर माळी भाग्यवंत राहत होता, त्याची स्त्री 15 रंभिका अति व्यभिचारिणी असे. एकदां श्राद्धदिवशीं रंभिकेनें आपले उपपति चार परस्परे कळतां भोजनतस बोलाविले, आणि शंकर याणें अपले जातीचे चार माळी बोलाविले. इकडे उपपतीमध्ये प्रथम वाणी भोजनास आला; त्यांचें अर्धस्लान. होते- समयीं सुतार येता स्राला. तेडञां वाणी यास वेकूची खोली ८० बठहुत जुनी होती त्यांत लपवून ठेविला. गंतर सुतार सलाग करितो; इतक्यांत तरळनामा तिसरा आला. तेड़ां सुतारही वाणी याचे खोलींत लपविला. नंतर तरळ स्वान करीत आहे; दतक्यांत बलाचघिप चवघा आला. तेडां तरळास भांड्याची खोली होती, तेथें ठेविला; बलाधिप याचे स्तानाचे संघीस चार माळी २5

3011817101. १. 170४0. £. 4. .

88] आणे 5

घेऊन शंकरही येता झाला. तेहां बलाधिपास नेऊन तिघे जेथें सपविले होते त्या खोलीवर वेकूची माडी होती तेथें बसविला. तों इकडे सायंकाळ झाला. तेझ़ां रंभिकेने त्वरा करून माळो यांस भोजनास देऊन चवघे आपले उपपति होते त्यांस पृथक पथक 5 अन्न नेऊन देती झाली. सर्व भोजनास बसविले; इतक्यांत वाणी याणें चीर उष्ण लागली म्हणून फूत्कार केला. तेह्ञां सुतार तरळ यांस सर्प आला असें भासून आपलीं ताटे मस्तकावर घेऊन उभे राहिले; ते समयीं माडीस ताटें लागून वेकू हालले; नंतर माडीवर बल्ाधिप होता, त्यास कोणी तरी धरावयास 10 आले; हा भाव उत्पन्न होऊन धांव मारून माडीखालीं उडी टाकिली; तां माडी पडूं लागली म्हणून वाणी, सुतार तरळ असे तिघेही खोलीतून बाहेर पडून पळाले आणि चवघेही आपले घरास गेले. दइकंडे ,काय गडबड आह? म्हणून शंकर भोजन करोत होतां तो मंडळीसहवर्तमान भोजन टाकून उठला आणि 15 बाहेर पाहिले, तों आंधारांत कांहीं दिसले नाहो. मग शंकर याणें स्त्रीस विचारिलें कों: , कोण बाहेर गेल्यासारिखे दिसले; काय?' ते समयी रंभिकेने उत्तर केलें को: ,स्वामी! आज तुम्ही भओजनास सायंकाळ केलां, तेहां कालातिक्रम झाला भक्तिहीन श्राद्ध केले; यास्तव क्रोघेंकरून तुमचे वडील श्राद्दास 20 आले होते ते विम्रुख होऊन उपोषित गेले; नाहो तर आपले स्वोलींतून कोण बाहेर निघणार”! तस्मात उदयीक पुनः त्रा कराविं. हे शंकर याणे सत्य मागून दुसरे दिवशीं श्राद्ध केले“. ही कथा चवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

-ण ठी! -- [34. 85

कथा ३४. याहि देवि गता वेत्सि यदि भामिनि भाषितुम्‌ कुमार्यि स्वप€ दत्त्वा यथोक्तं शस्भुना प्रा दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत शुक बोलत आहे को: ,, कोणीएक

नगरों शंभुनामा ब्राह्मण द्मूतप्रिय राहत होता, तो एके दिवशीं 5 ग्रामांतरास जात होता; तों मार्गात शेताचे बांधावर शेत रक्षा- वयास एक स्त्री बसली होती; तिजला पाहून समीप आला आणि तिजला तांबूल देऊन तिशीं उपभोग केला. नंतर तिणें त्याचे वस्त्र घेतले, तें मागावयास लागला; तेझां तिणें वस्त्र देतां घरास जाऊं लागली. नंतर शंभु याणें शेतांतील जांधळ्यांचीं 10 कशण्से घेऊन मांगे लागला आणि गावचे लोकांस म्हणाला कीं: पांच कणसे मों घेतलीं, यास्तव इणें माझें वस्त्र पांच रुपयांचे घेतलें; हा तुमचे गांवचा न्याय कीं काय? गंतर सर्वानी तिज- कडून वस्त्र त्राह्मणास देवविलें; नंतर तिणें लज्जेस्तव पूर्ववृत्तांत सांगतां वस्त्र दिळें, आणि ब्राह्मण वस्त्र घेऊन घरास आला. 15 ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ३५. गच्छ देवि ते दोषो यदि तच गता सती स्वार्थ कर्ते विजानासि तिलक्रयकरो यचा दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कीं: ,, पूर्वी को- २० णीएक सांबनामा वाली तीळखंरेदो करावयाकरितां ग्रार्मांतरास खाऊन तेथें भांडशालीक वाणी याजपाज्ञी विचारिलें; त्याले ,तीळ खागतील ते देतां असें बोखन सांब वाणी यास चपले घरीं भोजनास नेले. त्याले भांडशालीक याची स्त्री सुंदर पाहून तिखा आपली हियाची त्रांगठी देऊन भोग बरिता झाला. गंतर बाहेर ३5

4

35. 86] नन विडे

येऊन भांडशालीक यास म्हणाला कीं: , आम्हास शंभर खंडी तीळ द्यावयाचा करार केला आहे, ते द्यावे. नंतर भांडशालीक म्हणाला को: , करार कोणो केला आहे?' तेझह्ञां सांब वाणी बोलिला को: , पूर्वी शंभर खंडीचा निद्यय करून तुझे स्त्रीणें माझे

5 हातांतील आंगठी घेतली असतां तीळ द्यावयास विवाद करि- तोस? .हें सावकारास उचित नाहीं. तेझहां भांडशालीकांनें पुत्रास आपले स्त्रीकडे पाठवून आंगठी आणविली, आणि स्त्रीस म्हणाला कों: , आम्हास कळतां व्यवहाराचा निद्यय करित्येस, येणेंकरून स्वार्थ होणार नाहो असें बोलून सांब वाणी यास आंगठी

10 कराराप्रमाणे तीळ देता झाला“. ही कथा सांगून शुक म्हणाला कों: .,,इं चातुर्य तुजला असेल तर सुखेकरून जावें“. हे ऐकून .अभ्भावती शयन करिती झाली.

कथा ३६.

त्वया सुखेन गन्तव्यं तं जारं प्रति सत्वर

15 खानासि त्वं जयन्तीव यदि वक्तु सदुत्तरम्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कीं: ,पर्वो सरड गावीं सूरपाळ पाटील राहत होता, त्याची स्त्री जयन्ती नित्य आपल्यास पोतांवराची चोळी मागत असे. तेडां सूरपाळ म्हणाला को: ,पीतांबर म्हणजे काय? हें आमचे घरीं कोणालाही ठाऊक 20 नाहो, तर त्याची कंचुकी कोठून घ्यावी?“ असें बोलून नंतर दुसरे दिवशीं सूरपाळ गांवकरी यांचे मंडळींत जाते समयीं. जयंतीने सभेत जाऊन श्रपाळ यास बोलली को: , आपले घरों शिजली नासली भाकर आहे, ती भक्षावयास चलाविं- हे शरपाळ याणिं ऐकून घरीं येऊन स्त्रीस म्हणाला कों:. ,चौघांत येऊन तूं काय बोल- 25 स्लीस? तेणेकरून मजला लघुत्व प्राप्त झालें; तर मी तुला पीतां-

ही: [86. 87

बराची चोळी देतों, परंतु बोलिली आहेस तें असत्य कराविं' असें बोलून तिजला कंचुकी देता झाला. तेझ्ञां तिणें सांगितलें कों: ,उदयीक मी येऊन हे वचन बोलेन; त्या वेळों तुम्हीं गांव- करी जवळ बसले असतील त्यांस घरों घेऊन यावें. नंतर शूर- पाळ याणें दुसरे दिवशीं तसेंच केले. तेझहां जयंतीने जेवणाचे साहित्य उत्तम करून भ्रतारासहित गांवकरी यांस जेवावयास उत्तम वाढिलें. तें सर्वोनीं पाहून म्हणाले कों: , ही स्वभावेंकरून उद्धड आहे, याजकरिर्ता शूरपाळ यास मनस्वी बोलत्ये, परंतु कर्चृत्व चांगले आहे. असें ऐकून शूरपाळ संतोष पावला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. 10

टप

कथा ३७.

यथेष्टं त्रज कल्याणि ते दोषो $स्ति कसन लाक्ूुलीव विजानासि यदि कर्ते तसमुत्तरम दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी संगम गावो एक कुटुबी दुर्बल शिरपति राहत होता, त्याचे शेतास 55 सरकती तर्पणशाली, तो शेताची चांगली व्यवस्था करीत असे. त्यास भोजनास शिरपतीची स्त्री लांगली नामें घेऊन जात असे; तेथें भोजनानंतर दोघांचा संगही होऊं लागला. वर्तमान शिरपतीने ऐकून पाहावयाकरितां स्त्रोस कळतां तो दुसरे शेतांत दूर जाऊन लपून बसला. याचे प्रवी उभयतांचा संग झाला . २० नंतर शिरपतीने पाहिलें त्यासही लांगलीने पाहून तर्पणशाली याजवर रागिंभरून म्हणाली को: , शेतांत नागर चालवीत नाहोंस; परंतु हे मी पतीस सांगेन“. तेड्डां तो तर्पणशाली समजून म्हणाला कों: ,नागर मीं धरावा आणि शेताचें काम करावें आणि तुझे पतीस अधा वांटा द्यावा; अशी सरकत मजला पुरवत नाहो;

87. 88. 89] ह.

तूं आपले पतीस सांग“ हं शिरपतीने ऐकून विचार केला कीं: या उभयतांचे कलहाचें भाषण होत आहे, तेहां समागम कसा घडला? तस्मात व्यभिचाराविषयीं ऐकिले तें असत्य' असे मानून घरास गेला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

| कथा ३८.

यंचेंच्छसि ततो गच्छ विप्रस्येव प्रभावति

स्वहितं कुर्वतो देवि को विन्नं कर्तुम्हति दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत शुक बोलत आहे कीं: ,, पूर्वी प्रि- यंवद नाम एक ब्राह्मण मार्गस्थ जात असतां गोविंदनामा वाणी 10 राहत होता, त्याचे घरो रात्रौ राहावयास गेला; त्याची स्त्री सुंदर व्यभिचारिणी होतो, तिजबरोबर प्रियंवदांने भोग करा- वयास्तव आपली आंगठी दिधली, आणि भोग झाल्यावर आंगठी मागू लागला; तों सुंदरी देईना. यास्तव तसाच उठून मोडकी खाट होती तिजवर येऊन निजला आणि पहाटेस एक खाटेचा 15 पाय मोडून घेऊन वाण्याजवळ आला आणि म्हणाला कों: , हा खाटेचा पाय मों मोडिला म्हणून माझी आंगठी उशाकडे पिशवोंत होती ती तुझे स्त्रीने घेतलो आणि आतां देत नाहीं; हा धर्म कों काय?“ असें वचन वाण्यांनें ऐकून आपले स्त्रीवर रांगेंभरून आंगठी देवविली; तिणे लज्जेस्तव कांहीं बोलतां आंगठी ब्राह्म- 20 शास दिल्डी; ती घेऊन ब्राह्मण घरास गेला“. हो कथा श्रवण

करून प्रभावती शयन करिती झालो.

कथा ३९.

याहि देवि परं जारं कुरू वाज्छितमादरात्‌ यदि वक्कु विजानासि तुलाहडूघरो यथा

त. गोण > [89. 40

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,, पूर्वी कु- टिणीपुरींत भूधर वाणी राहत होता, तो पुण्यक्षयेंकरून दरिद्री होऊन देशांतरास गेला. जाते समयीं शेजारी वाण्याचे घरीं लोखंडी धट ठेवून गेला. पुनः कांहो दिवशीं द्रव्यसाघधन करून आला; तेडां शेजारी याजवळ धट मागू लागला. तेळां त्याणें 5 उत्तर केलें कों: , तुझा लोखंडी घट उंदोराने भक्षिला. नंतर प्रतरणेची गोष्ट भूधरानें ऐकून शेजायाचा पुत्र भोजनार्थ आपले घरीं नेऊन लपविला. नंतर शेजारो शोधास आला; तेझ़ां त्यास सांगितलें कों: , तुझा पुत्र गिघड याणे नेला". हे ऐकून शेजारी याणिं राजदारीो जाऊन फियाद केली. ते समयीं राजाघिकारी 10 याणें भूघरास आणून विचारिले; तेझां भूधरांने उत्तर केलें को: , महाराज! लोखंडी घट उंदीरांनें भक्षिला हे जर खरें तर गिघड हत्तीस नेईल; मग मुलगा नेला यांत आद्यर्य काय?' हें ऐकून शेजायास न्यायकरत्त याणीं फञजीत करून लोखंडी घट भूघरास देवविला आणि भूधरापासून शेजारो यास पुत्र देवविला. ही 1 कथा सांगून शुक म्हणाला को: ,,हे चातुर्य तुजला असेल तर आवि“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ४०.

गच्छ त्व॑ कुरु चाभोष्टं नान्तरायं करोम्यहम सुबुद्धिरिव चेदक्कु विजानासि स्वकार्यतः 20 दुवरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कीं: ,पूर्वी एके नगरींत सुबुद्धि कुबुद्धि असे दोघे राहत होते, त्यांतून सुबुद्धि देशांतरास गेला कुबुद्धि त्याचे स्त्रीबरोबर कुकर्म आचरू लागला. कांहो दिवशीं सुबुद्धि द्रव्यसंपादन करून घरीं आला. नंतर कबुद्धीने कपटभाव दाखविला आणि विचारिले कों:',तू काय

40. 41| -"_ 06__--

आश्चर्य पाहिलेस? मग सुबुद्धि म्हणाला कीं: , सरस्वती नदोचे तीरीं एके आडांत आंब्याचे झाडावर अकाळीं एक आंबा पाहिला“ मग कुब॒द्धि म्हणाला कों: ,हे असत्य आहे; याविषयीं तुझी माझी प्रतिज्ञा; जर हे सत्य आहे तर तूं माझे घरीं येऊन दोहां 5 हातीं जें नेतां येईल तें न्यावे, आणि असत्य झाल्यास मी नेईन" मग रात्री कुबुद्धीने जाऊन आंबा होता तो काढून घेतला. नंतर दुसरे दिवशीं दोघे पाहावयास गेले, तेथे सुबुडीने पाहिले, तां आंबा नाहो; नंतर कुबुद्धि म्हणाला कों: ,आतां काय करावें?' तेह्षां सुबुडि यास त्याचा भाव समजला कों: , आपले स्त्रीचेठायों 10 कुबुद्धीचा लोभ आहे. मग सुबुडीने घरों येऊन त्वरेने आपली स्त्रो वस्तभाव घरांतून काढून दुसरे ठिकाणीं नेऊन ठेविली आणि कुबुद्धीस आणून चौघांचे विद्यमाने आपली प्रतिज्ञा सांगता झाला. तेझ्ञां कुबुद्धि स्त्रीलोभेंकरून घरांत गेला, तों स्त्री नाहीं. मग माडोवर असेल म्हणून चढावयाकरितां शिडी दोहो हातीं 15 घेतली; तेहञां सुबुद्धि म्हणाला को: ,प्रतिज्ञा सिद्ध झाली; आतां शिडी घेऊन जांवें- नंतर कुबुद्धि सखेद होऊन घराबाहेर* आला; त्या समयीं सर्व जनांनीं त्याचा घिक्कार केला. नंतर तो आपले घरास गेला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. 20 कथा ४१. युक्ते ते गमनं देवि यदि तत्र गता सती संकटे वेत्सि वक्षु खं किंचिदिप्रवरो यथा दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत शुक बोलत आहे कों: , पूर्वी पंच- पूर नगराचेठायीं शत्रुमर्दन म्हणून राजा होता, त्याची कन्या 25 मदनलतिका; तीस मदनव्यया होऊन कंठ दग्ध झाला. तेझ्ां वैद्यास औषधास्तव राजांनें दवंडी पिटविलो: ,कन्येस जो वरे

हड. 1701196 [41. 42

करील त्याचें दरिद्र दूर करीन. मग हें वृत्त एके स्त्रीने ऐकून आपले पतीस निवेदिलें. तें त्याणें ऐकून राजग्रहीं गेला आणि कन्येस पाहून ,पिशाचाचा उपद्रव आहे' म्हणून सांगितलें. नंतर मंत्रेकरून वरी करावयास मंडळ करून पूजेचा खटाटोप बहुत केला आणि परीक्षा पाहिली; तेह्ञां ती मदनपीडेंनें व्याप्त आहे 5 असें पाहून मनस्वी मंत्राची गडबड दोन घटिकापर्यैत मोठ्याने बोलिला; तें पाहून मदनलतिका विस्यय होऊन हसली, हसाव- याचे वेंगेंकरून गलग्रंथि फुटली आणि राजकन्या स्वस्थ झाली. नंतर तो ब्राह्मण राजानें दरिद्ररहित केला... हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. 10

कथा ४२.

सुखेन याहि भोगाय जारं सवाडुसुन्दरि वेत्सि चेद्माघ्रमारीव शादूले वक्तुमद्ञुतम्‌

(७

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: , पूर्वी देव- ग्रामी सिंह नामें पाटोल राहत होता, त्याची स्त्री कलहप्रिया. 15 तिणें एके समयीं पतीबरोबर कलह करून दोघे पुत्र घेऊन आपले बापाचे घरीं चालिली; मार्गी जात असतां एका अरण्यांत व्याघ्र पाहिला, तो ह्या तिघांस पाहून आनंद पावला पुच्छ भूमीवर आपटू लागला. त्या वेळीं धांवते समयीं कलहप्रियेने आपले पुत्रांस घेऊन प्राणसंकटीं म्हणाली कों: , अरे मूर्खानां! तुम्ही पृथक 2० पथक व्याघ्र भक्षावयास कलह किमर्थ करितां? प्रस्तुत एक व्याघ्र आला आहे, त्याचा विभाग अधा अधा भक्षावा; मग दुसराही सांपडेल“. इतकें ऐकून व्याघ्रांने विचार केला को: ,ही व्याघ्रमारो आहे; पुढे गेलां तरी मजला पुत्रांकडून मारवील; तस्मात फळूनच

5

42. 48. 44] तक

जावे, हें उत्तम आहे. असें ध्यानांत आणून मोठ्या वेंगेंकरून पळता झाला“. ही कथा ऐकून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ४३.

ब्रज देवि सुयुक्त ते गमनं गजगामिति 5 यथाप्रसद्धे ते बुदिव्याप्रमाया यथास्ति चेत्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: ,,तो व्याघ्र पकून जात असतां मार्गात जंबुक भेटला, त्याणें विचारिलें कीं: ,अरे पळतोस कां?' तेह्डां व्याप्र म्हणाला कोंः ,अरे मूखा! वि- चारितोस काय? अरण्यांत व्याघ्रमारी आली आहे". .हे ऐकून 10 जैंबुक बोलिला को: ,ती मजला दाखवावी; मनृष्यापासून तू॑ भय पावलास, हे तुला योग्य नक्के. मग तो जंबुक व्याघ्रास घेऊन पुनः कलहप्रियेजवळ आला. तेझह्ञां तिणें पाहिलें, तों जंबुकाने व्याघ्रास आणिले; मग कल्पना करून जंबुकास म्हणाली कों: , अरे धू्ता! तुजकडे तीन व्याघ्र येणें, त्यांतून एक देऊन मजला समजा- वितोस; परंतु मो ऐकणार नाहों' असें ऐकतांच व्याघ्र पकून चा- लिला; जाते समयीं जंबुक जवळ होता तो आपटून त्याचे मुखांतून रक्त वाहूं लागलें. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

ट्ट >]

कथा ४४.

20 गच्छ देवि ते विच्चं कर्ते योग्यो $स्थि भामिनि संकटे समनुप्राप्रे जम्बुकस्वेव चेन्मतिः दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: ,, जंबुक व्या- घ्रांने कंठाचेठायी धरिला होता तो घाबरा होऊन प्राणसंकट झालें, तथापि कसेही करून प्राण रक्षावा? यास्तव व्याघ्र दूर 25 जाऊन उभा राहावयाचे समयीं जंबुकांनें हास्य केले; तेजा व्याप्राने

न्य जवा 5 [44. 45

विचारिलें कीं: , किमर्थ हसतोस?' नंतर जंबुक म्हणाला को: ,ती व्याघ्रमारी मोठी धूर्त आहे, हे मजला समजलें; तिणे मजला भक्षावयाचें योजिले होते, परंतु तुझे प्रसांदेंकरून प्राण वांचले; नाहों तर आज मरण पावलों होतों; व्याघ्रमारी पाठीस लागून येत्ये असें चित्तांत आणून हसलां. हें व्याघ्नांने प्रवण करून सं- 5 तोषाने जंबुक सोडिला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. | कथा ४५. समयो $यं सुख भोक्तु तव भामिनि सुन्दरि तथा त्व॑ वेत्सि चेत्कर्तु विष्ण्शमा दिजो यथा

दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत सुक बोलत आहे कीं: .,पूर्वी विशाल नगरीचेठायीं अरिंदम राजा राज्य करीत असतां तेथें विष्णुशमा ब्राह्मण विषयासक्त आणि स्त्रीरहित आणि व्यभिचारिणींस परम दुःसह राहत होता; त्याचा पराजय करावयास वेश्येस सामर्थ्य नाहों, मग इतर स्त्रियांची कथा काय? असें असतां विचारित विचारित वेश्या तेथे राहत होती, तिणें ह्या ब्राह्मणाजवळ सोळा 15 मोहरा आहेत असें ऐकून त्यास आपले घरीं. बोलावून नेला आणि प्रतिज्ञा केली कों: , आज संपूर्ण राची मध्यें माझा पराजय झाला तर माझें द्रव्य आहे याचा चतुर्थांश तुजला देईन, नाहों तर तुझा मोहरा घेऊन तुजला सेवक करीन; प्रातःकाळ म्हणजे कुक्कुट शब्द करितो तो शब्द झाला म्हणजे तुझा पराजय झाला". असा 20 निद्यय करून नंतर तांबूल देणें गोष्टींत दोन प्रहर राच गेली. तेहां वेश्धने सखीसमीप येऊन तिजला सांगितलें कीं: ,मध्यराची- नंतर पिंपळाचे वच्षावर जाऊन कुक्कुटासारिखा शब्द करावा म्हणजे मी प्रातःकाळ झाला म्हणून त्राह्णास बाहेर घालवीन« असा निद्यय केला. नंतर कुंटणींने पिंपळाचे वृक्षावर चढून

">

0

45. 46]

कुक्ुटासारिखा शब्द केला; तों इकडे संयोगानंतर दोन घटिकाही वेश्येने ,प्रातःकाळ झाला' असें म्हणून ब्राह्मणाचा धिक्कार करून बाहेर घालविला. ब्राह्मण बाहेर येऊन पाहतो, तों कुटोण झा- डावर बसून शब्द करित्ये अंसे पाहून तिजला दगड मारून खालीं 5 पाडिली, आणि प्रातःकाळ होतांच राजास सांग्रून वेश्येपासून चतुर्थांश द्रव्य घेता झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. कथा ४६. यथेच्छ ब्रज भद्रे वे यदि वेत्सि त्वमुत्तरम्‌ 10 यथा कारागरानाथः कृतवान्भूतनिग्रहे दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,, पूर्वो वत्स नगराचेठायीं शांतधर्म दरिद्री ब्राह्मण राहत होता, त्याची स्त्री कारागरा ककशा सर्वलोकांस कलह करून संताप करणारी अशी होती. त्या ब्राह्मणाचे घरीं महाक्र्र ब्रह्मराक्षस राहत होता, तो 15 कारागरेचे भयांनें अरण्यांत पळून गेला. इकडे ब्राह्मण एके समयोीं स्त्रीचे संतापेंकर्लभ घराहून निघून चालिला; तों अरण्यांत गेला; तेये ब्रह्मराक्षसाची भेट. झाली. नंतर ,माझे घरीं आज अतिथि ह्ञाविं. असे ब्रह्मराक्षसांनें सांगितलें. तेझां ब्राह्मण म्हणाला कीं: ,मी कारागरेचे संतांपें बाहेर निघालो आहिं, त्यास मारावयार्चे 20 असल्यास सत्वर माराविं. मग ब्रह्मराक्षस म्हणाला को: ,तूं मजपासून काडीमाच भय धरावें; मी तुझे घरीं राहत होतीं, परंतु कारागरेचे भयास्तव पकून आलों; त्यास मृगवती नगरी- चेठायों मदन राजा, त्याची कन्या मृगलोचता आहे, तिजला मी जाऊन उपद्रव करितो, ती तुजवांचून बरी होणार नाहों, याज- 25 करितां तूं तेथें जाऊन राजकन्या राज्याचा चतुर्थाश मागावा, आणि त्या राजानें कबूल केल्यानंतर उगीच विभूत तिजवर टाक

तिही > [46. 47

म्हणजे मी जाईन: या युक्तीने तुजला एकवेळ बहुत द्रव्य देईन; मग तूं आपले घरों जांवें. असें बोलून त्या ब्रह्मराचसांने फरा- ळास देऊन आपण राजकन्येस उपद्रव करूं लागला. तेझञां राजाने नगरांत दवंडी पिटविली कों: , कन्येस जो निरुपद्रव करील त्यास कन्या राज्याचा चतुर्थाश देइन". त्या समयांत हा ब्राह्मण नग- 5 रांत गेला आणि बोलला को: ,मी उपाय करितां. असें बोलून राजकन्येसमीप गेला आणि कांहों मंत्र म्हणून विभूत लाविली; तों तत्कणेंच राजकन्या स्वस्थ झाली; मग ब्राह्मणास चतुर्थाश राज्य कन्या हों दोन्ही मदन राजा याणिं दिल्हीं; तों घेऊन ब्राह्मण संतुष्ट झाला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती 10 झाली. | कथा ४९. गच्छ देवि परं वेत्सि यदि कर्त त्वमुत्तरम्‌ यथा कारागरानाथः छतवान्भूतसंकटे

दुसरे दिवशी प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,,तो कारा- 15 गरापति शांतनामा ब्राह्मण राजकन्या घेऊन स्वस्थ राहत असे. असे असतां पुनः ब्रह्मराक्षसांने येऊन राजपत्नी सुलोचना तिजला उपद्रव केला. तेझ्ञां राजानें शत्रघ्चास सांगून पाठविलें, त्याणें आपले राज्यांत मांत्रिकाचा शोध काढून केशवनामा भूतवैद्य समा- गंमें घेऊन आपण येता झाला. नंतर केशवशमा राजपत्तीसमीप 20 जाऊन बसला; तों ब्रह्मराक्षसांने मोठा शब्द करून केशवास भयेकरून पळविले; आणि ब्रह्मराक्षसाने कारागरेचे पतीस गुप्तरूपं जाऊन सांगितलें कों: , एकवेळ म्यां तुझें ऐकिले; आतां तू आपले राज्याचा उपभोग' करून स्वस्थ राहावें; माझे वाटेस गेलास तर मी ऐकणार नाहो. असें सांगितले. नंतर इकडे केशवशमा २5 पळून गेला असतां राजानें कारागरापतीची प्रार्थना केली को:

५*

47. 48] --ौ 02 _--

, आपण स्त्रीचे रक्षण करावें. तेझहां तो बोलिला कों: ,मों वार- वार उपद्रव कोठवर सोसावा? परंतु या समयों उपाय करून पाहतां, पुनः करणार नाहों. नंतर अवघ्यांनीं अवश्य म्हणून कारागरापतीस राजग्रहो आणिला. तेझहां कारागरापतीनें विचार 5 करून ब्रह्मराक्षस राजपत्रीचे आंगीं होता यास्तव तिच्या कानांत सांगितलें कों: , अरे ब्रह्मराक्षसा! माझी स्त्री कारागरा तुझा माझा शोध करीत येथे माझे घरो आलो आहे: ती येंथें येणार « इतकें ब्रह्मराक्षसांने ऐकून शीघ्र राजपत्लो सोडून पलायन करिता झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

10 कथा ४८.

संभोगमामुहि सुखं जारेण सह भामिनि

विषमे निर्णयं कर्ते वेत्सि चेत्संकटारिवत्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: ,,पर्वी राजा नंद सार्वभौम राज्य करीत असे; त्याचा प्रधान संकटारि राजाचे 15 प्रतापिकरून समस्त राजे पादाक्रांत होऊन राज्य निर्वेध झाले. असें असतां एके समयीं राजाचे चित्तांत आलें कीं: ,पृथ्वी निर्द्रव्य होऊन सर्व द्रव्य आपलेजवळ येईन असे करावें. असा विचार करून कातड्याचे रुपये चावकू लागला. ते समयीं प्रधानाने निषेध केला; यास्तव सेवकांस आज्ञा केली कों: ,या प्रधानास 20 नेऊन माराविं. मग सेवकांहीं अवश्य म्हणून प्रधानास नेऊन उदकरहित एक आड खोल पाहून तेथें ठेविला; त्यास नित्य अन्त उदकमात्र पोंचवीत असे. इकडे प्रधान मरण पावला हो हांक झाली. असें शत्रूने ऐकिले. मग बंगाल देशाचे राजानें प्रधान मेला किं वा आहे हे समजण्याकरितां दोन घोड्या एकसारिख्या 25 अलंकारसारखे घालून परीक्षार्थ पाठविल्या कों: , यांत आई

क.) >. [48. 49

कन्या यांचा निर्णय करून पाठवाव्या. नंतर राजा नंद याणे शालिहोच जाणते आणून परीक्षा केलो, परंतु समजलें नाहो. तेह्ां राजा खिन्न होऊन बसला आणि बोलला कों: ,या समयीं संकटारि प्रधान असता तर यांची परीक्षा करता. मग राजाने सेवकांस सांगितले कीं: , त्या आडांत जाऊन पाहावे, आणि सं- 5 कटारि जीवंत असल्यास मला सांगावें; मी तेथें येईन" तेझ्ञां सेवक म्हणाले कीं: , महाराज! ह्या विहिरींत एक पुरुष आहे, परंतु बाहेर येत नाहों; आपण तेथें गेल्यास समजेल. नंतर राजा आपण तेथे जाऊन माणसें आडांत घालून संकटारीस का- ढिले; आणि राजानें ओळखून संतोषेकरून भेटला आणि बहुत 10 सन्मान केला. मग हे वर्तमान प्रधानास सांगितलें; त्याणें ध्या- नांत आणून दोन्ही घोड्यांवर बारगीर बसवून फिरविल्यानंतर जीन काढविले आणि मोकळ्या सोडिल्या; ते समयीं कन्या माते- जवळ येऊन बाळचेष्टा करू लागली; नंतर माता जिज्वेकरून कन्येस चाटू लागली. मग कन्या माता यांचा निर्णय करून 15 पाठविल्यावर संकटारि जीवंत आहे असा निझ्येंकरून बंगालाचा राजा स्वस्थ राहिला. नंतर इकडे राजा संकटारि याचे विचारें वक्ते लागला आणि पृथ्वी निठ्रेव्य करावयाची वासना टाकिली हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ४९. 20

कर्ती संभोगमेणाच्ि व्रज ते यत्र रोचते विषमे तं प्रवोणासि पुनसेत्संकटारिवत्‌ दुसरे दिवशी प्रभावतीप्रत शक बोलत आहे कीं: ,,संकटारि प्रधान मरण पावला हें वर्तमान होते; तेच समयीं मंगळपुराचे राजानें एक काठी रत्नखचित करून नंद राजाकडे पाठविली कों: 2?

49. 50] >> होळी 5.

,दूचा मूळभाग अग्रभाग याचा निर्णय करून पाठवावी '. मग संकटारीने पाहून सर्वास दाखविली; परंतु कोणास समजेना. तेह्ञां आपण विचार केला आणि ती काठी घेऊन तिचे मध्यभागीं एक लहान पाषाण बांधून उदकांत सोडिली; तेझां अग्रभाग हलका

5 यास्तव वर राहिला आणि मूळभाग जड यास्तव खालों गेला; त्यावरून त्या काठीचे मूळाचा अग्रभागाचा निद्यय करून मंग- ळपुराचे राजास लिहून पाठविलें. त्या दिवसापासून सर्व राजे पर्ववत करभार देऊं लागले.. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

10 कथा ५०.

गच्छ देवि ते दोषो गमने को ४पि वर्तते विषमे यदि वेत्सि त्वं धर्मबुद्धिरिवेप्सितम्‌

दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत श्युक बोलत आहे कों: ,, पर्वो मंगळ ग्रामाचेठायों धर्मबुद्धि कुबुद्धि असे दोघे मित्र राहत होते, ते 15 एके समयीं देशांतरास जाऊन बहुत द्रव्य संपादिते झाले, ते घेऊन येतां मार्गात एक अश्वत्य होता, त्याचे खालीं बसून दोन विभाग केले आणि तेथेंच भूमींत पुरून ठेवून आपण घरीं गेले. नंतर कुबुद्दीनें रावो जाऊन ते द्रव्य आपले घरीं आणून ठेविले. मग चार दिवसानंतर सुबुदधीस म्हणाला कों: , आपलें द्रव्य आणावे 20 आणि उपभोग करावा“ तेझ्ञां सुबुद्धीने होय म्हणून अद्वत्या- खालीं जाऊन पाहिले, तों खांचामात्र आहेत, द्रव्य नाहों. तेझां कुबुद्धि मोद्यांने शब्द करिता झाला. मग धर्मबुद्धीस कुबुद्धीचे सर्व कृत्य समजलें. तेहां तो प्रधानास निवेदिता झाला; मग प्रधानाने कुबुद्दीस आणून विचारिलें कीं: ,द्रव्व काय झाले!" 25 तेहां कुबद्धि म्हणाला को: ,दोघांचें द्रव्य टाऊक असतां ते नाहोसे

>>. हग [50. 51

झालें; यास साक्ष अद्वत्य वृक्ष आहे; त्यास विचाराविं म्हणजे तो द्रव्य कोणीं नेलें ते सांगेल . मग सर्वानीं ही गोष्ट मान्य करून उभयतांस घेऊन तेथें गेले. तों कुबुद्धीने आपला पिता आगो- घरच नेऊन अश्वत्याचे ढोलींत ठेविला होता. नंतर कुबुडीनें अस्त्याची पूजा करून हात जोडून म्हणाला को: ,जर मोंद्रव्य 5 नेलें असेल तर कांहीं बोलावें; आणि धर्मबुद्धीने नेलें असेल तर नाव घ्याविं. मग पित्यांने उत्तर केलें को: , घर्मबुद्धीने द्रव्य नेले. तेडां सर्वास खरे भासले. नंतर धर्मबुद्धीने कुबुदीच्या पित्याचा शब्द ओळखून अद्वत्याभोवंतें गवत लावून त्यास अग्नि लावितांच पिता उडी टाकून बाहेर आला; ते समयीं सर्वानी 10 पाहून कुबुद्धीस धिक्कार करून शासन केलें द्रव्य घर्मबुद्धीस देवविलें“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कया ५१.

याहि देवि रतिस्वादलुव्धे कामिनि सत्वरम गाडुलीव विजानासि विषमे यदि भाषितुम्‌ 15

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कीं: ,, पूर्वी चस्साकर नगरीचेठायीं चतुर्वेदी ब्राह्मण शिष्ट राहत होता, तो एके दिवसी आपले रथावर बसून यात्रेस जात होता; तों मार्गी अकस्मात चोर आले, ते समयीं रथ. घेऊन बरोबरचे सर्व लोक पळून गेले; गांगली ब्राह्मण बंधुसहित पायांनी चालत होता; त्यास 20 पळवेना. तेडां उभा राहून बंधूस म्हणाला कीं: , माझे धनुष्य | बाण दे चोर किती आहेत ते सांग; आणि लोकांस उगीच हाक मारिता झाला. तेडां पाठीमागून लोक बकुत येतात

असे चोर समजून लोकांचे भंयेंकरून पळून गेले; मग गांगली

4101718101. १, 17). ह. 4. 5

51. 52] --__06__--

ब्राह्मण निसूरवाणी यात्रेस जाता झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ५२. ब्रज श्रेष्ठ नरं देवि यं त्व॑ कामयसे यदि

जयश्रीरिव जानासि कर्ते परमसंकटे

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: ,,पूर्वी प्रतिष्ठा नगरीचेठायीं सप्तशाल राजा, त्याचा पुत्र चातुर्यनामा; त्यांशें निद्यय केला को: , वडीलांचे उपा्जित द्रव्येकरून शरोरपोषण कराविं. नंतर शांतनिष्ठ ब्राह्मण सुतार वाणी यांचे पुत्र हे

10 तीन मैत्र करून देशांतरास निघाला. नंतर सर्वोनीं एकत्र मिळून ध्यानांत आणिलें कों: , आम्हास आर्जव करावयास एक समुद्र आहे; याचें आजंव करावें.

मेदिनीवसनीभूते बद्दानीव पयोनिधो रत्नान्यपचितु तानि पुरः कुरुते भुजान्‌ ॥'

15 > या विचारें समुद्रतीरीं गेले; तेथे एकवीस उपोषणे केलीं. नंतर समुद्र प्रसत्न होऊन चौघांस चिंतामणिरत्ते देता झाला; तों घेऊन तिघानीं वाण्याच्या पत्राजवळ ठेवावयास दिर्हीं. त्याणें एके दिवशीं चारी रत्ने आपली मांडी चिरून आंत ठेविलीं आणि मांडोस टांचे देता झाला. पुढें एके दिवशीं मजलीस जातांच

20 हाक मारिली आणि म्हणाला कों: , आपण मागील मजलीस राती निजलेले होतां, तेथें रत्ने विसरला. हे ऐकून सर्वोनों निद्यय केला कों: ,हा वाणी घूर्त आहे; याणें कपट केलें. असा नित्य करून ऐरावती नगरा सगेले, तेथे नित्यशालि राजा, त्याचा प्रधान बुद्धिसागर जगविख्यात. तेथे जाऊन रत्मांचा वृत्तांत सांगून

25 म्हणाले कों: , आम्हास भय बंधन करितां आमचीं चारी

2 ४7.5 [52

रत्ने आम्हांत आहेत तीं घेऊन आम्हास द्यावीं. नंतर राजानें होय म्हणून बुद्धिसागर यास त्यांचा निर्णय करावयास सांगितला. तेड्ां हा विषय ध्यानांत येईना. मग सखेद होऊन घरीं येऊन बसला; त्या समयांत त्याचे कन्येने श्रीदेवीस जाऊन नमस्कार करिती झाली आणि पिता सखेद पाहून विचारिलें को: , विषा- दाचें कारण काय? ते सांगावें; मी निर्णय करीन“ असें ऐकून बुद्धिसागर म्हणाला को: , मला समजत नाहों तें तुला काय सम- जेल? तथापि सांगतों. असें बोलून त्या चौघांचा वृत्तांत सां- गितला. तेह्ञां जयश्नी म्हणाली कों: ,यांत कांहीं विशेष गूढ नाहों; मी जा समयीं बोलावं पाठवीन त्या समयीं चौघांस मजकडे पाठवांवें म्हणजे त्यांचीं रत्ने त्यांस देईन. याप्रमाणें सांगून स्वगृहास गेली. मग रात्री चौघांस भोजनास बोलाविले आणि त्यांचीं भोजने झाल्यानंतर चौघांसही निजावयास पृथक पृथक स्थाने दिल्ही: आणि आपण शुंगार करून प्रथम राजपुत्रा- जवळ गेली आणि म्हणाली कों: , तुजसमीप आल्य, त्यास मजला लक्ष द्रव्य द्यावे आणि मजबरोबर क्रोडा करावी . नंतर राजपुत्र म्हणाला कों: , मजपाशी येथें द्रव्य नाहो; घराहून आणून देईन“ तेह्ञां ,हा निर्धन आहे' असें जाणून कोष्टी याजवळ गेली; तेह्डां त्या जवळही द्रव्य नाहो असें जाणून तिसरा ब्राह्मण शांतनिष्ठ तोहो निर्धन पाहून वाण्याच्या पुत्राजवळ गेली: तो तिच्या स्वरू- पास मोहित होऊन तिची लकच्षद्रव्याची प्रतिज्ञा ऐकून म्हणाला कों: , हे स्वामिनी! मजपासून चारी रत्ने घेऊन मजबरोबर क्रीडा करावी. असें बोलून मांडींतून चारी रत्ने काढून तिजला देता झाला; इतक्यांत पूर्वीच्या संकेतावरून बुद्धिसागर याणें त्वरा करून बोलावू पाठविले; तेहञां घाबरी होऊन शीघ्र बाहेर निघून बापास रत्ने देती झाली; याणें दुसरे दिवशीं राजासमचक्ष तीं रत्ने चौघांस

5 श्र

5

25

52. 53. 54] ती... ति

वांटून दिल्हीं; तेही चौघे छतकृत्य झाले. हो कथा श्रवण क्ररून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ५३.

ब्रज रग्भोरु युक्त ते गमनं विषमे सति उत्तर वेत्सि कर्ते चेचर्मकारकलचवत्‌ ॥. दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कीं: ,पूर्वी चर्म- ख्वती नदीचे तीरीं चर्मकट ग्रामाचेठायों होहा नामें चर्मक राहत होता, त्याची स्त्री देविका परपुरुषलंपट असे. असें असतां एके समयीं होहा चर्मक चर्म विकण्यास बाहेर गेला होता. इकडे 10 स्त्रीने. परपुरुष आणून त्याजबराबर क्रीडा करूं लागली; इतक्यांत होहा घरीं येतो, हें पाहून आपण बाहेर निघून म्हणाली कीं: , स्वामी! नदोंतील पाणी आणावयाकरितां गेले होते, तेथें एक मोठे चर्म पडलें आहे; ते सत्वर आणावे; विलंब केल्यास कोणी घेऊन जाईल'. हँ श्रवण करून तो मूर्ख चांभार लोभास्तव नदीस 15 गेला: इतक्यांत दइणें जार बाहेर काढून दिल्हा; होहा चांभार याणिं चर्म नाहो असे पाहून घरीं आला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ५४. को दोषो गमंने देवि यदि त्व वेत्सि भाषितुम 20 विषमे विष्णनामेव राजदत्ते हि भस्मनि दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: ,पूर्वी शक्र- वती नगरी चेठायीं सुशील राजा त्याचा प्रधान सुशील; प्रधान- पत्र विष्ण संघिविग्रहाचेठायीं चतुर राजनोतीचेठायीं चतुर, परंतु राजानें प्रधानपदवीपासून दूर केला होता. असें असतां

२. तप [54

एके दिवशीं सुशील याणें राजास निवेदिलें कीं: ,महाराज! माझा पुच अति प्रवीण आहे; त्यास कोठे तरीं पाठवून परीक्षा पाहावी“ मग राजा म्हणाला को: ,यास दूर केला असतां वारंवार येऊन पुनः पुनः संधान करितो तस्मात याचा तेजोभंग परराज्यांत करावा म्हणून राजाने एके करंड्यांत भर्थ घालून विष्णुजवळ देऊन सां- 5 गितलें कों: , प्रतापशंकर राजास हा पदार्थ नेऊन द्यावा' असें बोलून करंड्यावर राजमुद्रा करून स्वाधीन केला; त्याणें काय पदार्थ आहे हें पाहतां घेऊन प्रतापशंकराचे नगरास गेला. नंतर सुमुहूर्तेकरून राजास नमस्कारपूर्वक करंडा दिल्हा. नंतर प्रतापशंकर याणे सांगितले कीं: , बोलण्याचा पयाय उदयीक 10 करावा म्हणून प्रधानपुचास निरोप दिल्हा; आणि राचौ एकांती करंडा उघडून पाहिलें, तां आंत भस्म. मग अतिकोपंकरून प्रातःकाळ होतांच विष्णुशमा यास बोलावून विचारिलें कीं: , तुमचे राजाने करंड्यांत अमोलिक भस्य घालून काय समजून पाठविले? याचा अर्थ समजला पाहिजे. असें बोलून क्रोधमुद्रा दाखविली. 15 नंतर विष्णुशमा याणें आपला तेजोभंग करावा यास्तव कृत्य प्रभूने केलें असे समजून म्हणाला कीं: , आमचे प्रभूने अचमेधघयक्ञ केला, त्यास अग्निकुंडांतोल पवित्र आणि अंगीकार केल्यास श्रेयस्कर पातकपरिहार करणार असा यज्ञ नारायणाचा प्रसादरूप हे भस्स असे जाणून आपल्या कुटुंबास वंदन करावयास्तव पाठविले आहे; २० अन्यया कोणी साधारण मनुष्य आणिते, परंतु मजबराबर पाट- | विले; याचें कारण हेच आहि. गजा: सन्ति हया: सन्ति विचित्राः सन्ति संपद: सद्यः पापहरं राजन्दुर्लभं भस्स यक्ञजम्‌ |

तरझात वंदन कराविं . असें ऐकतांच प्रतापशंकर उठून शिरसा >

वंदन करून भस्याचा अंगीकार केला सकळ कुटुंबास दिले;

54. 55. 56] >. गती

नंतर विष्णुशमा यास बहुत अलंकार द्रव्य देऊन पाठविला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ५५.

गच्छ रग्भोरु युक्त ते गमनं गजगामिनि यदि वेत्स्युत्तर कर्ते त्रीधरो त्राह्मणो यथा दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक सांगत आहे कीं: ,प्रवी चर्मकूट ग्रामीं श्रीधर ब्राह्मण राहत होता; त्याणें चांभारापासून जोडा विकत घेतला. नंतर तो किंमत मागं लागला; तेझ्ञां ब्राह्मण म्हणं लागला को: , तुजला राळे देईन. असें बोलतां 10 बहुत दिवस गेले; मग एके दिवशीं चांभारानें हात धरिला: त्या समयांत ग्रामाधिपतीस. पत्र झाला असें ऐकून ब्राह्मण चांभारास घेऊन बाहेर आला आणि म्हणाला कों: ,हा चांभार मजकडे येऊन कांहों पोटास दाणिं द्यावे असे नित्य बोलत असे; त्याज- वरून मी देत होता ते घेत नाहो; आतां कपटाची गोष्ट सांगतो 15 आणि मजला स्पर्श केला; त्यास कोणी धनी असल्यास याचा विचार करावा. असें बोलिल्यानंतर ग्रामाधिकारी यांच्या सेव- कांनी चांभारास दगड मारून गावाबाहेर घालविला आणि ब्राह्मण घरास गेला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. 20 कथा ५६. याहि देंवि गता वेत्सि यदि कर्त प्रभावति विषमे शान्तिको नाम वणिक्पुत्रो यथाकरोत्‌ दुसरे दिवशीं. प्रभावतीस सुक म्हणाला शुक कों: ,पूर्वी आनंद य़ामाचेठायीं शांतिक वाणी राहत होता, तो अति छृपण. ग्रा- » सांतरों जाऊन द्रव्यसंपादन करावें असे असतां एके समयों

-- 1. -- [87. 58

ग्रामांतराहून द्रव्य घेऊन येत असतांना एके वाटेंत चोर भेटले, ते आपल्यास मारितील या भंयेंकरून समीप एक देवालय होते, तेथें जाऊन सर्व द्रव्य देवापुढे ठेवून आपण हातांत एक कवडी घेऊन देवासमोर उभा राहिला आणि मोद्यांनें बोलिला: ,हे देवा! हे द्रव्य तुजला अर्पिले आहे, हे घ्यावे. असे बोलिला आणि हातांतील कवडी दाखवून वारंवार प्रार्थना करूं लागला. त्या वेळों चोरांनीं , देवाचें द्रव्य आहे' असें म्हणून नमस्कार करून गेले; नंतर वाणी याणें देवास कवडी देऊन द्रव्य घेऊन घराज- वळ गेला; 'हें पाहून देवही विस्मय पावला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कया ५७.

याहि देवि यथेच्छं त्व॑ यदि जानासि भाषितुम पण्डितो नृप आयाते चन्द्ररेखां यथावदत्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: ,पूर्वी अवंती

नगरीचेठायीं राजा विक्रम, त्याची स्त्री चंद्ररेखा शुभंकरनामा पंडिताबरोबर व्यभिचार करीत असे. हे वर्तमान राजानें कर्णो- पकणी ऐकिले; तेहां एके दिवशीं चंद्ररेखा शुभंकराचे घरीं जाऊं लागली, तों राजा विक्रम याणे बातमी राखून आपण पाठीमा- गून ढाल तरवार घेऊन गेला. इतक्यांत शूभंकराने विक्रमास पाहून म्हटलें कों: ,स्त्रियांचे कपट अति भयंकर आहे; तू राज- पत्नी; माझे घरीं यावयाचें काय प्रयोजन? हें श्रवण करून राजा संतुष्ट होऊन घरास गेला चंद्ररेखाही घरीं गेली. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

>

5

58. 59] १. (०८८.

कथा ५८.

याहि देवि यतो यानं रोचते तव भामिनि यदि कर्ते विजानासि यथा यौवनगर्विता दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत सुक बोलत आहे कों: , पूर्वी को- 5 णीएक स्त्री परम सुंदर चतुर आणि यौवनगर्वित होती; तिशें चित्तांत विचार केला कों: ,मी चतुर आहें, परंतु माझे चातुयाच सार्थक हेंच कों, आपले भथताराचे समक्ष परपुरुषापाशीं समागम करावा". मग एके दिवशीं परपुरुषास सांगितलें कों: , तू आज रात्री शहराजवळ चिंचेचा दक्ष आहे त्या खालीं जाऊन उताणे 10 निजांवें .. नंतर त्याणें तसेंच केले; मग आपण पतीस म्हणाली कों: , मजला शौचास होतें, त्यास तुम्हो बाहेर सोबतीस याविं« नंतर तिचा पति धनृष्य बाण घेऊन उभा राहिला, आणि आपण विपरोतविलास करिती झाली, आणि पतीस म्हणाली को: , तुम्ही मोठे शूर म्हणवितां तर चंद्रास बाण मारावे. मग त्या मूखानें 15 चंद्राचे साधन केलें. नंतर पतीस म्हणालो को: , अरे मूखा! मूखा! तुज देखतां मीं व्यभिचार केला, तो तुजला माहित नाहीं. असो तूं मूर्ख; तस्मात मी जातें. असें बोलून परपुरुष आपण घोड्यावर बसून जाती झाली; आणि तिचा पति लज्जित होऊन घरांत येता झाला. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन 20 करिती झाली. कथा ५९.

गच्छ चेद्यदि वेत्सि त्व॑ सुक्तिसंशय आगंते सुधर्मनुपंतेर्यदत्सभायां नुपदूतक: दुसरे दिवशीं प्रभावतोप्रत सुक सांगत आहे कों: .,पूर्वी सुघम 25 याणें आपले नगरांत विचित्र सभा निमाण केली; ते समयीं रूपवान

अक्की 7: विडी [59. 60

राजा याणें आपला वकोल कांहीं कामाकरितां सुधर्म याजकडे पाठविला. तो तेथून राजदर्शनास निघाला. ही बातमी सुधर्म राजास कळतां आपण विचित्र सभेस जाऊन बसला आणि रूपवान राजायाचा वकील या सभेंत बोलाविला; तेथें उदक असतां भूमि दिसावी आणि भूमि असतां उदक दिसांवे, या 5 प्रमाणें चमत्कार होता. असें असतां हरिदत्तशमा वकोल सभेस जाऊन अकस्मात जळमय मार्ग पाहून जळ आहे कों, स्थळ आहे; हे पाहावयास हातांतील आंगठी तवरेनें टाकिली; ती पाषाणावर पडून मोठा नाद झाला; मग स्थळ आहे असा निद्यय करून नि:- शंक जाता झाला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन 10 करिती झाली. कथा ६०. गच्छ देवि यतो गन्तं वाञ्छसि त्व॑ प्रभावति यदि कर्ते विजानासि यथा तनुकया कृतम्‌

दुसरे दिवशों प्रभावतीस सुक बोलत आहे कीं: ,पूर्वी धा- 15 न्यकूट ग्रामी नाग वाणी राहत होता, त्याची स्त्री तनुका व्यभि- चारिणी होती. असें असतां एके दिवशीं देवयात्रा करावयास्तव सखीजनासहवर्तमान निघाली; तों मार्गी परम सुंदर पुरुष पाहून त्यास कटाक्षिंकरून समीप बोलाविला आणि सांगितलें कीं: , माझा पति अति निष्ठुर आहे; यास्तव माझें बाहेर येणें घडत नाहों; त्यास एके दिवशीं मी पाणी आणिते समयीं विंचूने दंश केला असें बोलेन; ते समयीं तूं त्या वाटेने येऊन मी विषवैद्य आहें असे बोल. असा त्या पुरुषाबरोबर संकेत केला. नंतर त्याणें तंस्रेंच कबूल कलें. नंतर तनुका यांचेहन घरीं आली आणि दुसरे दिवशीं पाणी आणिते समयों विंचूने दंश केला म्हणून रडूं लागली . तेझ्ञां तिचा पति धांवत येऊन पाहू लागला, तों मूळा

6

60. 61] > उगी.

फार पाहिली. मग घाबरा होऊन विषवैद्य पाहू लागला; त्या समयीं पूर्वसंकेताप्रमाणें तो पुरुष येऊन म्हणाला कों: ,कांहीं या विषयीं उपाय आहे. मग त्या वाण्यानें त्यास घरांत नेला; त्याणे जाऊन तनुकेचे बोटास कंडु औषध लाविले आणि वाणी यास 5 सांगितलें कों: ,सर्व विषांत मनुष्याचे विष कठीण; यास्तव तनुकेचे बोटास दंश करणें. मग त्या वाण्यांने बोटास दांत लावितांच कडु लागलें; तें विष असें भय पावून पाणवद्यावर तोंड धुवाव- यास गेला; इकडे या पुरुषाने विलास मांडिले. नंतर तो वाणो बाहेर गेला असतां वैद्य म्हणून प्रतिदिवशीं येऊन अकर्म करू 10 लागला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ६१.

याहि देवि प्रियं भोक्कु तथा कर्तु प्रवेत्सि चेत्‌ घनिकस्य प्रियाभ्यां वै कुमारेण यथा छतम्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: ,परवो गंभीर “5 नगरीचेठायीं कुमार राजपृत्र व्यभिचारिणीस्त्रीलंपट होता. त्या नगरांत कोणीएक धनिकनामा सावकार राहत असे, त्याच्या दोन स्त्रिया परम सुंदर होत्या. तेझ़ां त्याणे आपले स्त्रियांस व्यभिचार घडेल म्हणून नदीचे तोरीं गांवापासून दूर घर बांधून तेथें ठेविल्या आणि आपण संरक्षणार्थ नेहेमी राहू लागला. असे असतां एके 20 दिवशीं स्त्रीचे पायास कांटा लागला. तेझहां पतीस सांगितलें को: , कोणो चतुर नाहावी बोलवावा आणि कांटा काटवावा".. मग त्याणें नाहावी आणिला आणि बाहेर बसला. तेह्ञां स्त्रियांनी सोन्याची वाटी घरांतून आणून नाहावी यास दिल्ही आणि सां- गितलें कों: , आम्हास परपुरुषाचा समागम घडेल असा करावा 25 नंतर नाहावी याणें मान्य केले आणि कांटा काढून बाहेर गेला.

0) ओन [61. 62

नंतर हे सर्व वर्तमान राजपुत्रास सांगितलें. त्याणें होय म्हणून सांगितलें कों: , तू माझे समागमे येऊन त्या सावकारास सांगावें कों: ,ही माझी स्त्री आहे: आणि मजला दूरदेशी जाणें आहे; त्यास इचे रक्षण आपण करावें. असें भाषण करून मजला सावकाराचे स्वाधीन कर'.. असें सांगून स्त्रीचा वेष घेऊन त्या गृहस्थाचे घरास नाहावी आपले बराबर घेऊन गेला. नंतर नाहावी यार्णे पर्वसंकेताप्रमाणें त्या गृहस्थास सांगितलें कों: , ही माझी स्त्री आहे, आणि मी दूरदेशीं जाता म्हणून इचें रक्षण दुसरे ठिकाणीं होणार नाहीं: यास्तव कन्येप्रमाणे इला रक्षावे. असें सांगून राजपुत्र स्त्रियांचे स्वाधीन केला आणि आपण निघून गेला. इकडे राज- पुत्र तो गृहस्थ बाहेर गेल्यावर स्त्रीवेष सोडून स्त्रियांचा उपभोग करोत असे. असें असतां हा स्त्रीवेषधारी पुरुष असेल असा त्या गृहस्थास संशय होऊन स्त्रियांस म्हणाला कीं: , मीं कांहीं कार्यार्थ नवस केला आहे, त्यास तुम्हीं तिघीनीं नग्न होऊन नृत्य कराविं«

नंतर राजपुत्राने स्त्रियांसारिखे केश लावून अंगसंगोपन करून

स्त्रियांबरोबर नृत्य करिता झाला; नंतर गृहस्थाची भ्रांति गेली; राजपुत्रही स्वकार्य साधू लागला“. हो कथा श्रवण करून प्रभा- वती शयन करिती झाली.

कथा ६२.

गच्छ चेदिषमे वेत्सि कर्त यदि कशोदरि कृतं देविकया यदत्सखीजारविमुक्तये दुसरे दिवशीं प्रभावतीस सुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी कूठंदर ग्रामी सोमराजा राहत होता, त्याची स्त्री मंडूका अति व्यभि- चारिणी होती, तिजबराबर एक व्यभिचारी पुरुष संग करीत असे, त्याचा तिचा संकेत कों, आंगणांत राची येऊन घंटा

20

25

62. 63] वक. .10000

वाजवावी मग मंडूकेने बाहेर यावें. असें असतां एके दिवशीं सोमराजा याणिं घंटेचा शब्द ऐकिला आणि हातीं काठी घेऊन बाहेर आला. इतक्यांत मंडूकेची सखी देविका राहत होती, तिणें पाहून धांवत आली आणि म्हणाली कों: , भावोजी बेल 5 पश्चिमेकडे निघून गेला; उत्तरेकडे कां धांवतां? मग सोमराजा लाजून बेलाचे थांतीने उत्तरेस गेला; इकडे परपुरुष निघून आपले घरीं गेला“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. कथा ६३.

10 गच्छ देवि कर्तव्यो विलम्बः सुखकर्मणि

यदि जानासि कते त्व॑ प्रसद्धे हंसराजवत्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी एका अरण्यांत चारशे कोश लांब पांचशे कोश रुंद असा एक वद्ष होता, तेथें हंसराज सकुटुंब राहत होता. तों एके दिसशीं पाप- 15. वर्धन पारधी याणें त्या वृक्षास जाळें घातले. नंतर प्रातःकाळी वृक्षावर चढून हंस काढून पाहिले, तों सर्व मेले असें जाणून खालीं टाकू लागला. तों प्रवीं हंसानें सर्वास सांगितले होतें को: , तुम्हीं मेल्यासारिखें राहावें आणि सर्वास टाकिल्यानंतर एकदम सर्वानी उडाविं. मग पारधी याणें सर्व हंस मेले अअं पाहून एक एक 20 हंस काढून खालीं टाकिला; ते सारे खालीं आल्यानंतर आपण जाळें जमा करावयास उतरणार; इतक्यांत हंस उडून गेले; ते पाहून पारधी विस्थित होऊन घरास गेला“. हो कथा श्रवण

करून प्रभावती शयन करिती झाली.

-ण 770 -- [64

कथा ६४.

अथ चेद्यासि कामाता याहि भीरु गता सती श्लवड्रवत्स्वमात्मानं यदि त्व॑ वेत्सि रक्षितुम्‌

दसरे दिवशो प्रभावतीस शुक बोलत आहे को: ,,पूर्वी बहुत वानर ससुद्रतीरीं राहत होते, त्यांत वचनप्रिय म्हणून एक वानर राहत होता; त्याणें एके समयीं सुसराबरोबर स्लेह केला होता. नंतर एके दिवशीं सुसरांनें उंबराशीं फळें आपले स्त्रीकरितां वानराज- वळून मागून नेलीं, तीं सुसरोने भक्षून म्हणाली को: , हो मधुर फळें जो भक्षितो त्याचें काळोज अति मधुर असेल तर तें मजला द्यावें नाहीं तर मी मरण पावेन“ असें स्त्रोचे वचन ऐकून सुसर बाहेर येऊन वानरास म्हणाला कीं: , तू माझ्या बंधुत्वाहन मजला अधिक स्लेही आहेस हँ माझे स्त्रीस मजकडून समजलें; तेणेंकरून तुझी भेट घ्यावी म्हणून तिजला बहुत उत्कंठा लागली आहे; तर तू माझे पाठीवर बसून घरीं चलावे. नंतर वानरानें स्लेहभावा- स्तव मान्य करून सुसराचे पाठीवर बसून त्याच्या घरीं चालिला. तां एक कोश उदकांत गेल्यानंतर सुसर हांसून म्हणाला कीं: , भाई! माझी स्त्री गर्भिणी आहे, तिजला तुझें काळोज भक्षावें असा डोहळा होत आहे म्हणून मो तुजला नेतां. हें वर्तमान कर्णदारें श्रवण करून म्हणाला को: , भाई! हे मजला पर्वी तूं सां- गितलें नाहोंस; आम्ही वनचरे व्याघ्रादिकाचे भयास्तव काळोज समोप ठेवीत नाहो; शरोराबाहेर काढून दूर गुप्त ठेविता; त्यास तुला काळोज पाहिजे तर उंबराचे फळांचा स्राव नित्य त्याजवर पडतो म्हणून उंबराचे ढोलींत ठेविले आहे; ते अति मधुर आहे; ते तुला पाहिजे तर त्या उंबराजवळ चल म्हणजे तुजला देईन“

हें श्रवण करून मूर्ख सुसरानें सत्य मानून वानरास घेऊन बाहेर

ठ*

64. 65] -" 78 ---

आला. नंतर वानर वृक्षावर चढून म्हणाला कीं: , अरे मूखा! आतां तूं आपले घरास जांविंः काळीज दूर ठेवून कोणी वांचत असतो कों काय? असो; याउपर तुजबरोबर स्तेह राहावयाचा विचार समजला आहे". हे ऐकून सुसर स्त्रीस काळीज प्राप्त झालें

5 नाहो आणि वानराचा स्वेहहो गेला; येणेंकरून सखेद होऊन निराशिंकरून स्वगृहास जाता झाला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ६५.

याहि देवि सुखं भुद्ध यदि ते $स्ति सहायक:

10 वित्तंकसदृशः काले विषमे सुमतिर्नन दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी वि- द्यास्थान ग्रामी केशवशमा राहत होता, तो एके समयीं खानार्थ तटाकास गेला; तेथें वाणी याची परम सुंदर कन्या पाहून तिज- बराबर संग करावा असें इच्छिता झाला: इतक्यांत तिणें , घागर 15 माझे मस्तकावर चढवावी ' म्हणून केशवास सांगितलें. त्याजवरून केशवाने घागर चढवितेसमयों तिचें मुखचुंबन केलें. हें वर्तमान तिचे पतीनें पाहून केशवास हातीं धरून राजगृहास जाऊं लागला; ते समयीं मार्गात वित्तंक नामे केशवाचा मित्र त्याणें येऊन कानांत सांगितलें कों: , तू राजगृहीं गेल्यानंतर मुखचुंबन करावयाची 20 आकृति करून चवचव असा शब्द करावा. नंतर केशवास राज- दारीं नेऊन प्रधानाने विचारिलें कों: ,तूं परस्त्रीचुंबन केलेस; यांचें कारण काय?' तेह्ञां केशवानें मित्रोपदेशाप्रमाणें केले; नंतर प्रधान म्हणाला कों: , यास सोडून द्यावा; याचा अपराध नाहो; याचा स्वभाव असाच आहे' म्हणून सर्व लोकांनीं निर्दोष करून 25 सोडिला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

“9 [66. 67

कथा ६६.

कुरु जार विशालाक्षि तथा कर्तुमलं यदि यथा वेजिकया कूपे ६धः पतन्त्या कृतं पुरा दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: ,पूर्वी कमल-

पट नगरीं वाणी याची स्त्रो वेजिका व्यभिचारिणी राहत असे, ती एके समयीं पतीस स्वानास उष्णोदक देऊन सीतोदक आणा- वयाकरितां पाणवद्यावर गेली; तेथें अकस्मात जारपुरुष पाहून त्याजबरोबर संग केला; इकडे वाणी वाट पाहत बसला. नंतर तिणें पतीस क्रोध येईल याजकरितां कूपांत उडी टाकिली आणि मोद्यांनें हांक मारिली कीं: , मी कूपांत पडल्यें'. मग ग्रामांतील समस्त लोकांनीं हांक ऐकून धावत गेले आणि वर काढिलो. मग वाणीही जाऊन घरीं घेऊन आला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ६७.

गच्छ देवि सुखं भोक्तु विरहेण छशा भृशम कालिकावद्यदा वेत्सि संकटे वक्तुमद्रुतम दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे कों: ,,पूर्वो सर- लपुराचेठायीं साधुशमा ब्राह्मण राहत असे, त्याची स्त्री कालिका व्यभिचारिणी होती. तेहञां एके समयीं महापर्व आलें, ते वेळेस साधु बाहेर गेला असतां आपण परपुरुष आणून त्याजबरोबर क्रीडा करू लागली. इतक्यांत पति बाहेरून आला; तेहां आपण सत्वर बाहेर येऊन म्हणाली कों: ,आज कोणी सावकार नदीचे तीरीं ब्राह्मणांस वषाचे बेगमीरचे अन्न देतो म्हणून बहुत ब्राह्मण गेले आहेत; तर तुम्होंही जावें. हे ऐकून ब्राह्मण लोभास्तव गेला;

ट्ः

्ी “कळ )

67. 68] जी :.)

इकडे कालिकेने परपुरुष बाहेर काढून दिल्हा; ब्राह्मण नदीस जाऊन सावकार नाहो हें पाहून घरीं आला; नंतर स्त्री म्हणाली कों: ,आम्हांस लाभाविषयीं दैव नाहो“. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

छु कथा ६८.

ब्रज भामिनि युक्तं वै गमनं पुरुषान्तरे वेत्सि चेत्संकटे वक्ष यथा मदनमज्ञरी

दुसरे दिवशीं प्रभावतीप्रत शुक बोलत आहे को: ,, पूर्वी महे- शद्रनगरीचेठायों विचक्षण ब्राह्मण राहत होता, त्याची स्त्री मद- 10 नमंजरी; ती गांवचे जोशाबरोबर व्यभिचार करीत असे. तेझ्ञां एके दिवशीं मध्यरात्रीचेठायीं पतीस निद्रा लागली असे पाहून जोशी याचे घरों चालली. तेडां तिचा पति विचक्षण नामें पा- ठीमागून जाता झाला; तों मदनमंजरोने पाहिला. मग धैर्येकरून जोशी याचे घरांत जाऊन त्यास साष्टांगनमस्कार करून म्हणाली 15 कों: ,स्वामी! आज पतीचे भयास्तव बाहेर निघावयास अवकाश नाहो; परंतु आतां निद्रा लागली असे पाहून आल्ये; त्यास पर्वेदिवशीं एक स्वन वाहेट पाहिले, त्याचें फळ सांगावें. नंतर जोशी युक्तीने दचा पति बाहेर आला आहे असें ध्यानांत आणून म्हणाला कीं: , तुझे पतीस अपमृत्यु आला आहे; त्यास उदयीक 20 शंभर ब्राह्मणास भोजन घालावें आणि पतीकडून एक वृषभदान करवांवें म्हणजे आरोग्य होईल. दुसया वेळेच्या स्वभ्ञाचे फळ कों, तुजला पुच होईल. असे ऐकून तिचा पति , आपल्यास वित्र आलें होते, परंतु स्त्रीणें रक्षण केलें असे जाणून संतोषंकरून घरीं जाऊन निजला. सागावहून मदनमंजरो स्वकार्य साधून 25 प्र्ववत आपले घरो जाऊन निद्रा करिती झाली; दुसरे दिवशीं

-- 081 _-- [68. 69. 70

जोशी याणें सांगितल्याप्रमाणें केले. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली.

कथा ६७.

गच्छ देवि ते किंचिदन्तरायं करोम्यहम उलकीव यदा वेत्सि पतिवश्चनमद्वुतम्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: ,,पूर्वी नाव- रगावीं गोविंद तेली राहत होता, त्याची स्त्री उलूकी व्यभिचारिणी. असें असतां एके दिवशीं पति बाहेर गेला; ते समयीं परपुरुष आणून त्याजबरोबर व्यभिचार करू लागली. त्या समयांत गो विंद बाहेरून येता झाला. तेझहां उलकी बाहेर येऊन म्हणाली कों: , स्वामी! तिळांच्या गोण्या बाजारांत आल्या आहेत; त्यास आपण लवकर गेले असतां बाजारापेक्षां सवग मिळतील" हें ऐकून गोविंद तरेनें बाजारांत गेला. इकडे परपुरुष कार्य साधून जाता झाला“. ही कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती झाली. कथा ७०. गच्छ देवि मनोज्ञासि जारं रन्तृ. यदृच्छया पुलिन्द इव चेंदरेत्सि परवचनसुत्तमम्‌ दुसरे दिवशीं प्रभावतीस शुक बोलत आहे कीं: , पूर्वी मणि-

कपुराचेठायीं छृष््णशमा ब्राह्मण राहत होता, त्याची स्त्री रतिका व्यभिचारिणी. यास्तव छृष्णशमा तिचें रक्षण करीत असे. असें असतां एके दिवशीं रतिकेनें परपुरुषाबरोबर संग करून त्याज- पासून दोन शेर सोने घेतलें आणि त्याचे गोट करावे म्हणून पुलिंदनामा सोनार याजपाशीं नेलें. त्याणें , हे सोने रतिकेने

व्यभिचाराने मिळविले यास्तव पतीस कळतां आपण द्यावयास 2018101. १. 1)1४७. ४». 4. 6

25

70:जा] १82०

आली असे समजून तिजपासून सोने घेऊन आच्छादिले. पुढे रतिका मागावयास आली; तिजला म्हणाला कों: ,तुझा पति त्या दिवशींच तुझे पाठीमागून येऊन सोने येऊन गेला; मी देत नहुतों, परंतु कलहास प्रवर्तला कों: , माझी वस्त मजला देत ना- 5 होंस, याचें कारण काय?' तेझह्ञां मीं सोने दिलें. हे रतिकेनें ऐकून व्यभिचारेंकरून मिळविले सोने, यास्तव चित्तांत शोक करून उगीच राहिली, आणि सोनार आपणास लाभ झाला म्हणून संतोष मानून स्वस्थ राहिला. हे चातुर्य तुजला असेल तर पर- पुरुषसंगार्थ जावें. हो कथा श्रवण करून प्रभावती शयन करिती 10 झाली . कथा ७१. याप्रमाणे सत्तर दिवस गेल्यानंतर प्रभावतीचा पति मदन द्रव्यसंपादन करून दीपांतराहून घरीं आला. नंतर विदग्धच्डा- मणि शुक हा स्रोक म्हणन मदनास विस्यय करिता झाला: 15 ”अनुरागो वृथा स्त्रीणां भाषणं वृध्या वृथा अप्रियामपि मन्यन्ते प्रियां मूढजनाः खल ॥“ हा अर्थ ध्यानांत आणून मदन सक्रोध होऊन सुकाकडे अव- लोकन करिता झाला. नंतर प्रभावती आपल्या पतीस साष्टांगन- मस्कार करून म्हणाला को: , कुत्सितसखीजनाचे समागंमेंकरून 20 मजला विपरीत बुद्धि जाहली होती; परंतु विदग्धचूडामणीनें रक्षिले; हे उपकार यादेहीं विस्रावयाचे नाहोंत. हे ऐकून संतोष पावला, परंतु सखेद राहिला. नंतर मदनाचा खेद जाणून संतोष हावा म्हणून विदग्धचूडामणि कथा सांगत आहे: ,, पूर्वी मोठे पर्वताचेठायीं मदन गंधर्व राहत होता, त्याची स्त्री रत्नावली 25 आणि कन्या रूपवती परम सुंदर. असें असतां. एक्रे दिवशीं नारद गंधवाचे घरो आला, त्याणें कन्येचे स्वरूप पाहिलें. आणि. किंचित

न्न हित व्य [71. 72

मदनाचा चित्तांत प्रवेश झाला; मग शाप दिल्हा कीं: , रूपवतीचे आचाराविषयों विटंबना होईल... नंतर तिचा पिता मदन याशणें प्राथना करून शापाचा मोक्ष मागितला. तेझां मुनि म्हणाला कों: , माझें वचन असत्य होणार नाहों; इजला एकवेळ व्यभिचार घडेल, मग निर्दोष होईल. असे बोलून कनकप्रभनामा गंधर्व यास देवविली आणि नारदांनें बरदान दिलें को: , तुजला पच होईल; इतकें सांगून नारद गेला. इकडे रूपवती यौवनांत आली; ते समयीं कोणीएक विद्याधरानें पाहून तिचा पति कन- कप्रभ याचें स्वरूप घेऊन उपभोग करून गेला. नंतर कनकप्रभ याणें स्त्रीस व्यभिचार घडला हे चित्तांत आणून मारावयाकरितां देवीचे देवालयांत घेऊन गेला. इतक्यांत देवी प्रत्यक्ष येऊन म्हणाली को: , ही निर्दोष आहे; नारदाचे शापास्तव ही गोष्ट घडली आणि विद्याधर तुर्झे स्वरूप घेऊन आला. तेझां इजला पच होईल, हाही वर आहे; यास्तव इचा अंगीकार करावा". असें देवीचे वाक्य ऐकून कनकप्रभ आपले स्त्रीस घेऊन घरास आला “. हो कथा सांगून शुक्र म्हणाला कीं: ,, माझ्या वदनाचा विद्वास तुजला असेल तर प्रभावती निर्दोष आहे; इचा अंगीकार करावा “. नंतर शुकाचें वचन ऐकून मदनानें प्रभावतीचा अंगी- कार केला; याप्रमाणें एकाहत्तरावा दिवस पूर्ण होता झाला.

कथा ७२.

नंतर बाहत्तरावे दिवशीं आकाशांतून पुष्पमालायुक्त विमान उतरले; ते विमान पाहून विदग्धचूडामणि शुक मालती नामे मैना हों उभयतां शापमुक्त होऊन दिव्य देह धारण करून विमा- नारूढ होतों झालीं. त्या उभयतांस अवलोकन करून मदन

दोन्ही कर जोडून प्रार्थना करून भाषण करिता झाला कीं: 6

टन

0

| घ्याच

5

. 20

25

72] द्र” अर्व ,

» महाराज! आपण कोण आहां? देह कोणत्या कारणास्तव घारण केलें होते? हें सर्व वर्तमान मजला छपा करून सांगितलें पाहिजे“. असे भाषण श्रवण करून नंतर गंधर्व बोलता झाला: हे मदना! पूर्व वृत्तांत सांगतां, श्रवण कर. पूर्वी मालती नामे 5 मैना ही देवांगना मी गंधर्व. असें असतां एके दिवशीं इंद्राने गायनाकरितां दूत पाचारण पाठविले; त्या काळीं आम्ही मधु- पानाच्या योगांनें उद्मत्त होऊन आज्ञाभंग केला. तेणेकरून इंद्र 'सक्रोध होऊन शाप देता झाला को: , आजपासून पक्षी यांचा देह धारण करून मृत्युलोको वास कराल" तें श्रवण करून परम 10 भयाभीत होऊन आपण शापसुक्त हावे एतदर्थ इंद्रास शरण गेलां आणि बहुत प्रार्थना केली कों, त्या काळीं इंद्र सदय होऊन उश्शाप देता झाला कीं: , तुम्ही मदोन्मत्त झालां होतां, यास्तव कोणी पुरुष अथवा स्त्रियांस कामोद्ठव होऊन व्यभिचारास प्रवृत्त होतील; त्यांस व्यभिचारापासून दूर करून सुमागास लावाल; 15 तेह्कां त्या पुण्याच्या योगांनें तुम्हास पुनः स्वर्ग प्राप्त होईल . हे आपलें सर्व वृत्त सांगून गंधर्व बोलत आहे कों: ,हे मदना! हे आमचें चरित्र लेखन अथवा पठन अथवा श्रवण करील त्यास चा- तुर्य संपत्ति सहज प्राप्त होतील“. असा वर देऊन गंधर्व देवांगना हों उभयतां स्वगास जातीं झालीं. आणि हरिदत्तांनें 20 आपला पत्र मदन आला म्हणून बहुत आनंदानें याजकजनास बहुत द्रव्य देऊन संतुष्ट केलें. तदनंतर मदन प्रभावतीसहवर्तमान सुखेंकरून सकळ संपत्तीचा उपभोग करीत होत्साता वास करिता

झाला. समाप्त

ए1॥7110917॥1/1[१%0.

क्ल बंयीव्यी इल शक्य ता७कार 9 ४6६१,.:१कचे

क्त शा ित्रॉकतत.३ त) पह. धम) शपे

0

* कक | छं म्ये ॥४2

यशा! पररई शोण, औंध? 74. ऐश, तोशक शय यश तेत! १.40. द१ताच शकता कंग किर... जागेत. उरत जयू कार. भ्क णा १1. कत. एधरीण, बध इ... पकी

काता 4 ०॥(₹॥१७ बोकारे: का. काळ! शिका प१ जा कज. होरत. 77४4. शिका, किन शोले (४१. ऐ॥९. शाचा ५1... आहण पवू

शि भा7% ७०० १4४ प: ९७% त. आभा

0: ११ ही. 11:10) तो...) ति. क. तक्र... 0 ६.८४ 1...

0०५७७. भा

तृ विक... कारच . बही हब अत. कवाची. गे 1.1 रब फ्त. ७! लो ७९. शश ७७००१%--अक-ध्ाम पज ही गेरकींद. खर्य कका ७! श्वॉदे, औय

१७० ही 2४%. 'ककच हश कचरे शंकंदी शा

ही. - डू ९. टचे दि 1 1 सती & 1. | बता 10 व. ४). कोणची स" .॥ 1 तर. होर कॉल शुक्र नवाच गक. चं शतश, मीत १. परकर. क्या

रंध्र शे. अक्का | त्री ककी ती शा शग म॑ होात्तिता

झ्या, नड

11101१४.

एड, 1006 11 १९ 88तॉ, (81ता8र8]&, 88 ठया श]र्‍1185ठ8 कार पशतडयाळी, पिंगा, ९7 1९87016100 0811015 811088; 0685९ पपप 11855 8&पटळा8डणातेछात , 8शंण॥ $िखोणा १४७७18 एते १68 8खणा 68 पप 8015080, तां ए'०ला॥९' १658 1१७0९11 8601180808. १४७१818, १९ उग 8९06 ए8प ए९॥0९७, शा, 0९४8 8९1 (९5लाकी, 7) ए९11801118581201 : पण गणी एप जिया छि 0१88500068 0९डपणया82टुथा, लार्त णा 8हाया फफटपाते पपप] 2 ४ठंटश, शग ?8082शं ॥181९]5 शत82१18- ढ्वतूढ8 पणात ७0 ए6ताटशरी७ 1011 1४७1101 ॥४६]७0, 016508 3201१21. पपा ४७0 १९ 1९801160' पक्षणत88 58९0९0 80010 श6]6 1, , एणा णा) 1,085. टपणा 85लाही8 6117१65501; 8000 १६तपाला फ'१ वेढा उिठीपा. ४0१2, "ठा गांठी, &पा. शाप फळ प्याते एश'80110(8 86. फाग85 प'92४6९5 8078001 0९: ?808४ ॥1082१190त8118911, १९ 0१163९5 880, 2प 0१४७0१8118: » 1७ र्घ७0818, फत 0९2 81061 101160 ता 27 तशा 12508९1 1,0010'61 ४७०७॥, 7०९7७8९७३६. तप १1288610९1: १88 180 गांठी, 16000 ए०॥ कैफ. क७5 फ०92४९ 80लाटा' डयत १80 81101181९1 1)6ए8&81101810 ७8॥1.७, १1686 ७880110068 फक]] उटा ताः हाटळाशा; ॥ठ'8 2ण.

1711278112 1.

75 फळा. 0118) 010 38त. णा 81101 ?802808; 0१8 प017116 शेंग छा'8181]6 1811015 3878681118; 0९580 एप8पए फ़ 1018101885 प्पते 8९ 800ण 1)हए8ईहछायाढया. पढलात€य त686” ए0॥ 5शंपश ए&6' तश्या ७1580150080श९] ए॥(७॥१ला(९७ 00000 फा, एश'छटा 88 हा? उपा 1)एय]०] 5९06 ॥॥७या एत 208 808 काढ पफछा02. 8158 हाः पाहा उगा कडात गंणशा 800018-7?18(7 शटुभीपणातशा 1808, पण९0118010)1 ७” 0१882९1051 उेपड5प0प2ा; पपा 8 818111181001218127 ९050080106 11९007 प0 11९001'. ]5 हा ॥पाा 80 ९1658 8४९8 018९ 6९0 380१6 डाटा 0118026, पाण ताल 1)8111016001४25910800 802प8]81, 108 ताशा १0१2९00 टोरठ हेशाश'फ९1001९1 ए०पप0७९*, 0१68556001 १०७ 8प शय १8. शा] छळणा. पांशप७७' ॥7टोर्त9 ९01007: 08 क्त १९ हिशाट' 2प १50186. 1)051810 फप्"१8 1)6ए88811181 81017, १835 ७! शग डंतका ळे ४९७०॥तशा 5शं. 1)8'8पी 202 ७' पणा $11॥10801 2 00७९ ए१110' पणात ए8णा 81 08 प8प8 ९11065 ठि81108161 1. 8161 ऐ६ ७१7७18. 1)65861 एप'5प ?801075(& 0९९६९6 उपा'8णा (8९ ४९500 118561, कछ९518]0 ९७ 1९ एटाटठटुशापप02१्ट ०ग- रिक; 808 806” कढ १७112९७ ए०ए!0७' फ़, 018008 86 शं 1110801.

1] -"7 88_--

108 ७0॥८०७ 1)0ए888110]181 808 70प१पांट 81; 80९ 78ऐपए78(6 90780: १९; केप अशा. णाला 200१?” 2८ 81; 806 ला छाप णाली, ]९108 1011101- कभं७लाशा. औऑ९टुशा १७ 3े6वाशापाड णशा एशाशण॥ ४७४08 ता6 कशाटठटटभाप्पाड; पे्षाणणा एिणि णाला 110000 ४७७ 3लाए]१; 1भा0 ॥'पटभा0 81161] ]6७॥116 1016. -- 815 06 31'8111816 0858 1078, ७'७8१॥16 ७1, श"फां85 307 १९ $0210020"ए0"९00"पपा02ट प्पात 0७: »र्वण॥७, शां20 7१117 एप्पल, 1556. -- ?80107088 8॥.फ0०॥(७(७: थः ४111 815 085 पटा का 32काशापा १९७ ७७७७॥; फै8"पएप 11800 एला १७७ 26. 1)6818]0 ४०७ 18001 061) जशी]06 0१617 ॥1000)10111201 1९5851; 11100 झप शग ॥1॥01501118700]167 ए; ७1101 1)11810180ए7&018; १९ ए0 का एगटा- एली 1. १550 ४७००0९]. --- 318 तहा छापा ळा6 0१88 शशाठा 186, शप भ' पडलो 0१९! ॥0०लणणाशा]2&्हा 1१685; पत 1801000. 6 9१85 उडप8 १७5 1)181171018एए७0718 ९]प106; ॥8(6, ऐक, 6' हाय पपतल 88 गीय: 86 पिहणतेट फाया 011 1310, 0650001, फ़्ाणा8ा0 6 1161501 7९0७006. 1)8 5९6 अटो) 1100१९1. 415 प०१ा 1)0181॥018एए5&१1718 085 एगहा5टो) ए९- णी, पते &श द्या ॥॥७ (९1101580 61'फ़ां8501 1868, ४७0) 6 0९१ 8118101 90९150४७॥७॥॥॥500॥861; पते 180) 36शाताटप्पाड १श' 1४७]1]- 2, 8079001 1)18110189एए&0118 8]50 2प १6१ उाछी118101: ५७ 158 गा ००७४६], १858 तैए १०॥ 7801788 1610'205001टोत 07061 01580; 885 उंट 3061 हः 611] ॥॥15581 0059112601 801], १85 फ७158 टो 8005. ॥०0. एला ७1७ ए॥पा' त७ १७शाएणा१्ट १९ ॥॥७ण; *१8त्पाली ९७55 ला 6७88. 40601.1लो ७१ 6 (१801त8]8 प0 १8859018)0 गाल, 0शर्पा९1, का एपाला'- गला. ९१॥७]160. 1)855 केप १शंग७ 8181 10161 20 ॥8प50 11) 306 1125568, एते उग ता फण७णा068 छुगाट्डा,, पप) शं डांतिका ळे 2ण क९/१001, 088 1100 1001. ४७]. 1)ाणपा) 118४8 तप. |] 1011117011'61 0 11161 1361061 ए॥(७0॥181] 8611; 50 फ़ाग$, तप ७18861 681]81201; 810611- 18]1]5 फय तप हह ७॥155ह ९॥ह्याशा पप 8लोपाते जाणत वाला फ्रिीभा; का७. 8070पला 005820:

फटा १७शाप"पाश$पराणताड ००. ए९"०॥". ए10 0100816 711011. 8९016, 06" 158, 817ए05९0)1101 8])5 160010(00 10 ]०॥1॥ &पएला ॥80) 6१60 "00१8 प्रा) 1 09९ 1111101101].

4150 ९९ ता णाकपवाडशा प्पाते टो 1800) 8050 टपा टोर“. -" 15 0188568 ०. 0९5 1)180018एए&008 ए611101110100) पप0 0685९0 11200 20 0 ॥॥७॥ ४७३९] 186, ९६९ एप एत झ्या 8शंयाशा 71७१ पर्ग९ण)82३्या,. ज०पेपाला १९ 8पएला ७8801 ९08०४0७. 'टा- वश] १७" ?88४69 १1056 (9९50010016 ९2४11 1816, 5075901 ९: ,४७08118, केप गणा858065 ताल फळ७ कैभ्रणश' ७॥७1॥, 015, १९ ञिणा९0]प8 &ॉ'- 2० प्पाते एश०80)1) 8351251 085 (ख९$याक्ी: १85 15 पाडभोळांश. 1)९' काश १66 1११७३.७ €९॥(७7९९०॥७॥]0१ €'फांग) तेपाठी पका0९)1580900186 ७९] प्यावे 5गे तेळेणला 10610 पण७0081“. .--- 815 ७' त6568 फळ ४७१10१1110 18.6, &ाफां68 07 8शंगश] ॥॥७ तां १९1४४11600 "ए७7९॥"प1४; वक्षण ऐ७शाटुको) हा 8शं8 एप8प 0080050901, कभ] 8 8शा' 8लाठ पणात उप्पाड छळ, ए१छ्टका डल तक, पक्षी , एणा िद्यात९0) »प एरश0७ा, कक्षाला ए. पात फा 20 ठिळारीढ ग8टी हयाश९ण 08000 1,8106. 1)8 छुपे एप 0708005808. (0९ ५०0० पा४७8३९0111002 ४७७]2, फ्ाां8 85 10)टभावेढ 807०७॥७ 0९50110101:

-- 89 -- [1

पु्ठडार्‍टा] फत १85 105561 2 (जी; त]! 17९01]01]0010९ ठप” 1,880; 0१617 र्धिखात 0000110010 छोप]1010१0 81'801]01; १९1 छाती, फए९1॥९]06 फत फाण१ 2पण) 1)01101017016; 018 ०0१ पाट फार्‍१ पणा (17७७100; १16 881१0158108 0101110 फ1९ 1"1]101 : ला शभोा९! वाढ &शा(, १७ १९” ७016006 11 १९ ॥ए"'6या€ ९1, टोगो, 06 ७७१९0४७1४७.

50 शिं॥][(6 88 8150 काह पफभापपाटु. 158 पा एपहणातीपाहा 088 881101, ४७0९] 8९2 10070 0॥१॥]९0050168 8800150011826 प्पात ७९00 ठरा 816 1012४भा१611188560: »॥॥)प गप8७ 1)01]1001 1,003 ४९116855९1], 1279011878, 8णा$ फत 1)श॥]0 उपटुशात एप2]05 ए०॥!७९॥/४९॥९॥*. -- 818 816 त2560 ०९ 10116” पप'€पणा01य1601 ४९10 186, ७7४०118 812 ॥॥॥ ९11011 1901189- 501116 1811015 (3108081018 0९ 1/.1008 10९४९1]: १९8॥8]0 1628 818 1080111र्‍2॥10800001_ 83001)1एटोर 8] पाते १806 झाला 8्पी तशा १९४. 1)8 फ९॥७ 0” 2पशाऊ, ता 1)2"6वा टश ॥४७]७0, तां. 0016 2प ज९- ]1९टझा 1” 050010९प &ैण85९"6: »॥1)प 015 शग छाडाक्ातांड6 एप; १९0७ 5लालात, झाोटो गाठी, ती” 1)टो6. -- 1)81'8प 11553 1278101509, शका शीं] ए०॥ तेह ७७0७टला ७७ काढ पफहापा१श, कांह शिह्वाटुटा- एत'$8 8प5 0१९0 कीट, पणा झा 2प ठा; त०ला झ2 €पाफ800116. _1९- 52 1000” ७1100 52 १1050 ४७९. 27ण 85९; 80 &ा0त6या 1820 €॥९(७"॥७ 86 117 जय; पपाते तेण ४०१8७७ शभोागटशा 1010016, 0७068 816, ४७) 11105९1, 0९९६७ 2प ॥१ा”भा डिप पत फ०118 पण) (९18९0. 8प5टशाशा. ता९8शा १2९0106 80780 तेह 780820 1800110: ,कणा, 1100112 १९ ॥"8101116, 1)प 1188. 10100 110१९ ड&$लयाणा)१ंटोर्त : 1, शफ& हीय एिटणाते 80889 2पा1ंटो्ट९र९0, पा शभा७ 1)प, ग) 2प ९100081201? 00 का]]$ 1)प 8त९05फ0०0प ४९९ ?* -- 30 ती डष्टा७ ९७७, प्पाते ऐळछाओाडणढण ह्णाफ०७७ उणा 1देशोशीणते पपच 507801, १85 (69101 ए07 30081] ४७९५९]: »॥?७082४९ ४108201190 0511811, उल ठया फार हगह) ती'९0तशा 1181110 2089111161 0९1 1.1808 1106801; तेह्वापणा) उल देर्पा तशा ९४९“. -- 315 तश 7७१४. १७85 ॥0७, १७लो९ 6 णा िहाटशा १, छा 685 0९ एटताटश'5'४118 ॥॥४७]80. 61- छशक्षाटटुशा झा” प्यावे ७18: »॥ छाया दळत, ४91०2 ४९7०७७ "गा; लो एकया 1017 हाय जागत९ण55 000शॉश; ७0९ शुभा एपा', फ९॥॥ 1)प 58ला]8पहयॉ. 0९81027९81 कां8 1/8]75111.

७९॥७, पहागणा, शया 1) उपा, १९0 उिपा]शया १61 1100९ 11९2601 फ्ा1]15(, 18115 1)प ९06 औषणाफ0ए, टप ४९०९ फ९889 शा2 1.88 1111761] (18161.

१] ऐ॥8णा 5 8 ता65 हुभथाोठ. ॥8(७6, ती७्टा७ 810९: »%॥85 151 088 गी” ९110 शण06"00810 ७850110110? 1017780116 816!“ -- 1)88्पी 8000170018 तश ?8082४९: ५101058 (05९0010016 181 1छाटू; 88 तीचे, 1)प गाला? (७९06, 1) ए०॥॥800 80527प0!_11'01.“ -- 81067 70150158ए8. 0051810 छाप पाहा) ७1]. 1)8 १७ला७ १९ ?8]882७. $शय€णा शाहा: शाहाणा 562 आला 8 ता हशग08र 110” 8९४, फत णा 1.९0 डाटा त] 6 पापात ७88 आला 0शपांडुथा ॥७॥॥]९].€ -- ॥ै७011061) 617 50 ०७1९४७ 18९, 800801 6: ,3९८७ 1) 8्पी ता 8शाण08ा0र पाटा र्‍या वाह '४]७ १९5 एकी.“ -- 1)8 ए7भा(6९ ऐ0056एचत ९1७ १७९ र्पा काह 8९1081] एत ३९८७ डाटा; तेद्चा'्पी ९280112 0९ 79809४९:

१105 1006 प. तहा ऊ8िता, ऐक्माताळषशठत तहा ठण ठाणा,

कि २0. हते

१७58611 8011 १611818 फणग$01(8 11111 1,878111, 0९0 ए"'89प 0९8 ॥६प- फश जिछात१88, 2 ७पो))शा. 1)8पा) ४७0) ९” ९७ 1९ए]७1]७यय आ, ॥७॥1601 ॥॥७5०])8ए&७त ए16)] ९] पएपाते 0९४] उपा', 1,8डापा एशींठाड टप 1180061. 30 छु 850 जा ता फ०्पापाश १९ 1.87 एत टु6फछयशा १16856९100 कपाळा ७552 ७०७ शः डाला, फकषाणाशा0 8108008 80ए85010 फळा. 18811 90180) गपपा ॥0006006पॉ, 2 १४६७०)७8ए5811]1: »१५४७85 1) ए९1॥8712$(, छा] उटा. एिया.& -- )क्ााळणा 8फ०९(७ ॥४४७5०७8ए585णा: »चीण 2 ९8]]श ७ए१)]8 ॥6पॉ6 गा. तश्या ७181016, त्या जला ह्याट९0शा श९0१6.€ -- ८छायाप ९४९286: ७) 01 शा 818व्ताठु ए॥8प; पि णल 5ली टोर, डालो १९१0 तेपालाळपड ॥10०. 0९0 0१8 लो. खया शाशशा कर ४९४०९७शा 1808, 80 एप शेप) १९] उिपा]शया ॥९0.€ --- 1)क्ाछिपी ७7७०७ १४६5०) 8४७8310 ता8 1,851 18008 शि. ७१ळाछा&े या णाम ति. पणा 1811 8091 १९ 1९61255001 ॥४॥७18 »पा' 10520802९1 2९ 11011; 178 जपा, फळा 8550007१0१] 001: तछाणपपण 90४२घेलो डा 2प 0९ 7०01९01: »॥ ठु १शा 60७९] 06९8961 ॥७॥', १शा तै ॥1068[.€ -- 1)8 (78 ॥४६३०७8ए&७यण हप्पा तो 8508550 पात. ७0७8ली6 पा” 1)पाण११)0१ी8ही, एते 0098 टप ऐ७७९]९2शा एडा1080(8, तशा 881 8161, ॥९"७९, १९" ९0श 180 18586 ४९] फ०11॥७, 815 ९७' एप शं'8/, 60]₹8111[6 1,8]7810॥1 1117601 (3801.“

1॥१७०॥१९॥1) 0१6” 780820 0१1858 (8500110016 50 फश; 6728111 11806, 908001 6” 20 0170801881: ५१10 501]) 1.88 780 जिळा50€ ४९), ता शा (80९ ९08111 18, 02 पणा ॥8यातेट्टाभेगीटो ॥1९0रशा शप 18855९0, 0१858 86 कठे") श9टकाटुशा झळा, पणा (टपली टप एभा)? 1)85 ॥8291 तप ६1४७९०७] 0१९1 वैश ए॥"९प1011100, तां त" ]७ एणाशणांटी. श"॥९11 18001 0९ १९] 1.12063200ए85 एग. हाय ती”8१णातशा ४७118. --- 70)8'8प. 8॥(फ०॥(७(९॥ ]]6: ॥1)85 फ्रां53501 फ्रा! 11001; ९टळा]2 तप क8 0०1७७ १1७5९” (850010011.68.* -- 1)8 ९281106 0९ ?8082४९ क५(61, 1980110611 6 0?18015ए8 ॥1816 5801 पठ" 185561, १855 छा82 8] ता8501 पृ्टु७ पाली, 27 १९0 उपा] ४९९] फ011(6: ,83००8]0 1,8]51011 11९0076, १855 1017 शंठुणह' (8.8 ४९४०111601 5९, 8078127 818 80116]] 8्पा, 18556 पकाण१६७७ 111 १९ पहाते ७७ तश्या ताशा एपते शर्श: ॥)प 3श0ट९ा'! गणाणी९” वेट तप गा: ,१ए३$९' ताः 1800 टा ]शाा९ एका फश 1160": 806 ए॥ 088 2पए ९7०७&शया, 01 ला पटणा णांश1९' श९शकाटहा पणात 800 काला 9188 ४1६९] 10] 850 6(फ़&8$ 611९01; 1101161181001 ; 8067 088 158 पणा'टली.* वा ता25शा श०शा 88 ७8 गण 201पां ट्ट 8. ]1)8 878 ति80808; ॥1/७३5 तशा ए२७ी, एशट७88शा 8९7!“ 90 ए९0'३0॥॥७ ७' डालो. शॉ, 8९100 ४९06 1,851 एपाते ठागाड 0800) 38086.“ 8 पाल, 501ल6 8001]18001श. 11001. 20 0९59110261 ए10 7०] ॥3(8प1215 प०७" वाह 8ला]18प॥0श. तेहा' 1.8, ए0॥ तश 58 ९0७शा होळ, ॥86,. छुपा ऐछाणा हात, 1801080 38 01056 ७050010018 एशपा0पा? पाशा 1186, १2९50 ७९ 110. 27 06१ उिप)]शा, 8010९1 1९2४0९ झाला 8810111. 060 फ'8ए10111]1€1 5011]8101.

॥1८७॥]प॥ 52 2.

31) 1६९७९1) 082७, 815 82 तशा 7?8६४शं तीशपाता लो ४९8०७8 ॥8[७९ पप ४७९९] ०1106, फ0॥"७७७ 6, प़ळेण'९]0 ऐ50085ए90 2प10९:

. फोल [2

8॥011 68 तहाण ७1]]6 150, डिलाळाल, 2प शभाशा, वेळा णप& 65 18001 1620181080, 3िलाठा१ी?0!_!)ी1ड, 18115 तप जा तटा १७1॥0४000श. ९11001 प5फ02 क९8३5 फां १७565१6071.“

3]15 १७' ?808४ १७560 81700७ ॥९'४७५७४७ 18006, पिठ” छि: शा उटा का ता ७850010168 ए0॥ ३१७३०वेहणा. शट], शष तेहया औण0पपला एशटणेंटठुश७ फश'१७1; पेळाप७७' जपा तप या हणा हुशाढाणीशा पणे णाला 6व७; वेद्मापण फा]] ला 11600” 11011 ९028]1]९1.€ -- 1)81'8एप ७070800) 101'8015ए७0: ५॥1)७116 1007811] ए१82 180 5शी” हछाठांशाशात एते छा- 16760180000001; तका) 67280]0.*“ 30 ७९४॥] 36; १७ 5078001 0१९ 789४0:

तण, 1100105006 उग तै ळत; पिकातळाळ शय णा, १९55600 3िण्ा फ॥ िद्यां8ईहोताञा'७ पात १85860 ए॥७॥ 9881178016. 815 ॥0७5ला8, १65 1018185318 5300, १1686 €९॥0टोॉ, 1806, एते ७” ४० 1160600001 शभशणा ट्र; 8] . 000101१1ा8े0ी, पाते फपा08 ठोणंलाटणी 02 ४९2भा ताठ ४९- 8810101068 $3िंगाशाफ€[. 1) गी'88 या 566 र्धणा(७' ४१8३ठतढरा गट] वहाणा जपाव 510 11७, पत ताडले ९0०७106, प85 ४९5लाशीाटया फश. 1)8ा'8पा. छल 502 ४७७ ४१8७३60१60: ॥1॥)18 (जळात 0१885 ॥१ठ॥12855011065 158. 50९ 2ण ४९७11९: एा€ 501]] ॥8ा ता ९1181201 ?* -र्‍ो श७$दयाऊ शाटिश्‍ष्टाश206: »॥० ला 01050 8881019018 11001. ४९- शाग16, १६] 1108588 ला 50600601.6

१15 0९0” 7808४० तो ७850110016 50 फॉ, ९0८४10, 180, 9101800) हाः: डप, 0150150800, ता ७8011 १९5 1९611255011105, 8881190115, 18 5शा" 8टाण९' 2प 6018120601; 01010 111'00 1365117 15 685 शि. ]|[शाशा 5लाए€' टण 1९001: फां शपाःत९ पपा एपॉ९' 5णलोशा 15,810 ॥1॥10856118 0९- शिं6वाा, 1१60 6” 808 ४७७६७11? शला 85$ फा 088 (७) 0१७82प? 1)प फ्राय ॥110. ९16 ती”ह0णीते्या (४७1116 2058101010] ]0111101: 8150 8"01४6 १९७ 1१]पट्टा छा एते 5822 88 ग.“ -- कअर्पा त856 ४०९ €९1(४९४॥७९६७ 0190150801: ॥1)७5 फ़९88 ला 0100; 8889 वप 88.6 -- 138 11655 88 १९07 ?8७७व५४शभं 5ला 017९0, १७55 80 छा तह 08४९ गाली, 2प 0९ उणा]शा टुभथाोशा प०1॥(७ पाते. ७808ला: ॥)॥8015ए81! 1)10 ॥॥0॥.७ 0९5 ा७5हा8, ४१४६०१ढरा, शण शग जाणावी छा डाला, 11061 818 णा एप७ पापत 88्पा8 ४७७; वेळाऱ 0810 818 0?601]1९0158000]1ए0इ एप तशा पळ]5 पाते शप गणी, 107 27 8388178006, १९" ॥ए॥8प 005 1९61127855011185. 1)8 शी8४७ 8881019008: »8प5 फशेला€) ७"प100 085 १0 61850 पायात ७७९ का? -- ४३७$ठवढर 1]हेला2(७ पत 507801: ॥५॥1)85 5. हयगा8 पएपा- श९ण०॥॥॥०॥७6 (8650110118; पण९', शश १प2श] फां] ला 85 तो 882. '॥. १85९] शहा 1168 868 88811017901056. 0९ 3९68 पाते ढल 2प ण”: ठपणटणाताप 8881118006, ग. हाया&ा गाठा (९0पा; शहा फा काहा, तप, ला प्यावे ताढ6568 पांगराताग, 8िलोफ९७७॥॥. 1)8 0९009हवाडए७ लो ए॥ए] 0010 132१611701 085 ४९७१2७ 1800 ती”९णातह ४४४11७1101; तीा6 पाण्यावाग एशटणपेट७ झला 1. 1९18001, प्पात तप 0९छप$॥2श(७७८ 11९0118110. 110012७ १९७55९ 1880 तप गरा काशा ७९७पा ]७॥8 1९02; उल 1808 उ) ता९56" (90पार्फ पाप118007000186161 (जशाप85 पात. छाणाणाशणपाट छा] ता पी1ांगा 86 ७७७पा; काह पांगरावीया शातयांली ॥8 ३७७ शप 8] तांह ती”! ७९७पा, 0७९ तहा (९५३8581 1100 818 शं] 110611113536 प्पाते ही, हग पाहवत जपा", शाक्षार्डी. 1)5 वैपर एभा एग" ॥8७७, 0 ला पड शाशत 1110 ता 2058101000 ग, त8560 जाताय 8प5 तैह' शिपी 00पा, 110000 ४९४०९], प) तो तो तगत

2. 3] न. "प

टप 2शटशा पत एखा १6 ही1ींगशाहा (00पार्श. 27 ९028111611; 088511810 8150 लो 116. 1)8 तप ]प्पा्ट छडा, 50 ९€णीं]]2 हटा 8लोळाशा ४४81116 8९1९1 ७१1501; १8111 जाय. तप ९10” 808९61] (100पए, ॥॥य1 6120 पणा ४॥॥]॥1८12 1९10110160 1"ं९1[.86 6111९1; 8110९01॥11091)15 फा5 तप 110018 १९'७"॥४७९$ ९॥]81]2९01.€ -- 815 80 ता656 ७००७ 0१6९” १8७85१. हभाठ ॥8((७९, १७8९९ 8९2, पाट फाषटया]णाह ए० 0९ शांगाशाा ए00पा, फा१ 8 801; 86 ए11811101(6 ]९16 8180 पात ७8: १0) शाह फफपहपणातेपा, शा 018688 फओोाकेण]पा2 ए०॥ तेह नि टाा (ज00प फी 15, तेया पट गाण हयाशा ती'९0061 ॥४७11॥ ॥161.* -- 1)8 ॥ए]॥]॥[2 १88ठतढशा १ा'”शा उिलीण गा एपपश्रशतेश', ४७0 गा णा 1081896 हंगा 1070 उिलाफां९श९- ४0९॥(९॥" 8ए8 पपात ४९80116 3881158008 20... एत'8टाऊे ]छाणी एता 8110 08४० उग शह०७]शत21) पात ४९1085 101760 1.1000,

215 085 10819801]001817'8, 0१67 (886 0९ 8881018018, 85880, ४]8एप0(6 ह', 68 5९ ९00 एएहपातीया 8९16 छा पाते फछभा७ गा वह्या &प१1 ग1९1(. 1)पा'ला 6165९58 ४1७] हाणी]]1(6 १8७३०0ढएरा तश्या शापा8टो 111765 3901165.“

3]8 १७ 78१४५९ १18580 ज850011001(6 €९॥०४॥॥. 1806, 8780 ९: अहभाा 50ला0 38ला]8पा९. 0९81125, तेण. एशष्ट्ॉापटड काला. ॥॥11॥ &ाय 61) ती'९॥08 १181116; फ85 185. तप तेछाया 5018, १8ए01, जश तप काला 172108 18ल61110)) 1180181,?€ -- 15 7015018081 01850 (2501110116 शभाठए५ ॥8((6, 1020 80 हलो 8001181001.

॥1॥1८७]॥]प2ट 38.

&) ताप 082७ 8फ00(७(8 0९' ?8908४0, 818 7178018ए&त 10 शुली'8४ 186, १8 82 ४९0]७॥] फ011(6: ७९0९ ॥९7७6 8001106)]]) तेळीया, फणा) तशय पहा ए९-- 1812, 18118 तप कराः 5९005 20 ॥01161 फ९58, फां १७ 1९6१.“ 15 1)1'8008ए ती७888ट्टा0, कां 0१85 2पटश्टभ्याडणा 80, 8100९6 66 789४९: ५,118. 1000 11 0९ 880 ॥18&]8, पणाा6' १९ 1७३0181 685 16125 8पतेक्काडछा छे, हांगा. एहपपिा”2 ७ाीया, शापा8ी8 णर्या, पाहा, १९ ॥७((७ 2७. 8९" 5लाळा0 एफपढपशा. गा 3ि2२ँंटुश, १९' गला. ता25शा १७]81201 (12, 0790016 068080 १९” 100) ९] 2 1101108 810002 १६7; प्पाते त७ वाढ जा 0ा शाहिताड कळा, 081 6 11 ता85९1] 0४७1011012: 'र्गठल(९ ला तेया होगा 0200 1९80018111 11818 ४111100105 १678586176 ०९७४०॥॥॥९॥!५ -- 1)8 झडा कपाला काट लळा र्‍या 0१60 1९६पतणि8छाया शाणा8]8 टोशला. हाा65 प'82४७७ एपा, 818 तां85ह' त!8 एगण06 ४९- शथोटुथा क, 0९४8७0 ९! झला, ॥8लो0तशा] ९' त९5९] 2९0]0पणीर, छाढाण- शुशा05111९1 18६6, 11 0688601 तिढाड प्पाते 8010108 061 तहाणपा शका फां९ काण. 1)8 ती838३्टा९] 101 ता 1,९प[(७6 प्रण: ॥)प 18658. ताट 8४80, ए॥ गा 012 एएहा08 2प शभाोशा: 805 फशेला8णा जाण्पा0९ ०8७ तप 2पणेलड९र९?6 --- गोगाशा ४७0) 700102टभा0९ $फ०.: ,1)8 एप पणाशक९2$ शं९]७ शांतटाफाटा९(8] 20७1055९01, फ8 6९8 ॥1001 पणाठड्टाला 2 7018601'. 30 307001९010 0100 67 ४९१७५९1: तश्या 1,6९पाशा श९्हभापऐ७७ ऐ७६७ 6 ता पपटुशात १65 0७९॥७; १शा 1)101९1] 0९01168 &* .एप७ए06, 06 ७” शाहा जत. प्रात $योणापशा$8ला0] एप. 8. छ. ४७0; प्पात काढ ए"8000 0९5 ॥101018]18& ४७॥08$8 ९. 1)8 $ब्वे्डाशा तां 1,९प९€:

-" 88 _-- [8

ण8)5 18 ९॥४०७३९॥९॥, १७85 तेह शेट्ये 1.) प00७कताड पपा 80४0॥011005ए0॥४४॥21० 15; १8"प ४1९० प. ती"0010]९] ए९७पाउटथा प. 8. कह. 8श जेत ग. एणाभा पक्ा08 8प७, क्षा 88 डाला एभाठ(. -- 112९ 108४९ कवेळाछपी 1001716 0१९. 6९७ ४11018]16 118001 3िऊप56 2पटोर. शिण ॥8॥(6 8007” १6” 818008 ॥1॥॥8)8 2 तैशा 'ाणा)प/०ण ४९७७४६: 0110 ए९16 8718१॥010110161 1360180] 1858 21810 प. 085 पत805 ॥७0"७प.५ 1)8छिपीणी)या फशाीशा 86 [भाशा 80. 1)8 हयात पपा वाः8प8501, ७0100 हग 18प65 985लाा'ह प0 11610 प॥(87” श९]61 8४2611 : जाटटुभाते शग 8लापा0० फांटा शयाशा 3९0"पट्ट 09४क्माडथा.. -- 318 085 काठ 1,6प.8 16761, 16061 818 2088111101, पपा) 085 00011९06९7 2 80101. 1)88पा ठांगड १७ ॥ए8पति छाया शाणी 88 2प 06१ ॥एएठपाड 8प१क88118 पा 8070१00 पराग 180001) ७७1९1: ,ग्राणा 3९टुश' 18 101100 1110088120 पणात जो "88१60 िक्षण$0. शं एशपपाशाट्पाड १९ 1९७३७ 06फापह[(. -- 1)8 8छात2 तह एठणाडट ठिलशा, पण पटो 08पा 8)500श ॥10018]8 2 5९161. 1)16867 ४8७0 गाशा 800” ज९१ पायात फाया डा6 शि. डाला. 1)878प ताया 88 टप १९ एठणाडक ढणपलोर पत 1101061001: तया प&प560 १6 18; १९ 1९७प0॥]81॥ ॥118]18; १७5 ॥167” 8067 150 ९1 1९- शभक्षर्पाभा७' 320; १९ एठ्याड गाठ १७७३ 8९७४६ ]॥प3”९शिा.। -- 1)9 ॥685 १७" रया वभा ेशपटुहा 2 एणाश'डपलोपा2्ट ७0७5 0१ ति्ा$8 101९ प्या 11658 3९१6 झालो 2881111९01 1100015020: 08 फ़ ४९1110 एपाशडलाशंतेपाश फठटाला, जथा केश हला प्यावे तहा झिडटा0 $श. 1)8!007” फत एठयाट 0९३2; १९ 0” १806: ,३15 तिश'500161' ए॥प88 ला ताट 365शा 8परिकीशा, ता जपा 00100 पाते का याशा $8ला!(८6९1; तकैपा'ला 8010165 गणप) जावे १8 पाणाा९0 008. 1)85 ए'6प७7, ७1०1९5 6९10818911061 18, 8प5 00 3091101726 प१ १श* 0०१७] १७ ॥170"॥18101, ए७॥115010 11011 681617, 815 0185 65 (8650116011, ४७७०, प10 1,00601 067 1१6189 ए९॥०॥७111 118, 1)8ा'पा 5001] १९ पहाकडलाशा काठ 7७00181001 फां8 8९16 ]शगतेशा' 06500ऐ261; १] (जा"प0१58(2 18108 टुणपणा/भाते 188. -- 18 तटा उठणे 50 घे०९1९2 ॥७॥७, 8९८७ ७” आलो 81601] 116000" पपते हा58यत शंग& 115: ता फय्या ठिटटभात१७1॥85861: रा 16558 तां. एए8पशा 00685 शागणा8]8 ३01१णाशा एत 0शी'७४(० 82 ४७$०॥१९. 0९7 ता 1368४00611101161 शी. १” मि००८शं[.. 1)8र्‍य ती३्टा0 ९” 8पलो ता 0००0१01 8106017601, तैशा 60९] प्याते ता 85लाहा ७१818, ९2001: १७ 8&७लो. १९ हत्या(6 छा 8] ज७९'९1811111000 1, तश्या ७प8882टशा १९ एपछपशा, झ़ां& 68 टो) ए९॥॥९॥.; १९७ 8150160 शग 88 8060 फडात एभा पापात 01९00 801]. 1)8 1058 तेह एठाणाश वेश्या 3ेटॉ२ टश पा 8धि98 &र्पा हांपशा 756] 86761 पात 88655 शठ्ा 8पड १९ 15100; १९ €टयाशा ॥11818 806" ४७0 ७' 016 एए8प1], 085 उि्पड पपात शत 2पा टोर पाते ७0७वाश 50 8]1]6 ०९६. 1)88णी हशुभा085_ १९७ रळ तशा शा, तशा शिर्पा 165 ॥०९०॥७६ फ$९] पत ए९पक्याताडथा त९1'5०७05, १७ 8९10 जाण्पाते- 8८७ हशाठायट 0७०९008. ७९060 78082४० १७56 ७९50110116 6728111. 1806, 8107801 ७: या तप ७0९50)ला0 पटटा, पते ए०९०९॥]७४प्पाड्ट 0७७८४, तेढ 018४8, तप. 0१85 प8प5 १605 उिपणीशा टहुशोहा.* -- 318 ]िाणाडपवात १1658 ७०६७ 008 78082४8 ४९1०६ ॥8(6, 1९2५७ अं8 शला यि 708 ९2९] 8850 8011801.

श्र

4] -" 94 -- ॥॥०८६॥]प52्टा 4.

कै) 10]1टशातशया "8४0९, 815 0580015808 ४७९]९] 0०116, 1800106001 862 तशा ?8१४ हशी ॥86, 89080) 0105९0: ,शशाा तप ४७, ०॥॥९ ठेर्पा 177ला 20 8 शा, 80 151 088 प]08858शात हग” कालो. 1)16 छ७१शा ए०॥ ॥तेटाणा 802छा' 80)]) "8 ॥ठा”या, शाय 86 ९७07165880 डाण0; ता शला १९७ १1 1९0१000 801] 1181 1101180858 1118880101; 8018, 100]; ञिलो8तेशा. तण ला ॥. 3९27३ वेळाप 8 8801101116 टप ९"०छ]९] 0९8116, 8820 लो 2प्पाहेटाऊ, 10120106 81०७॥७ ॥९':

1)6” 1318111816, 0१6 &र्पा ता ७०५७ १७ 48101 1101

1९, 500060 80 हुक्काटाटो ए७'9९॥(७७, ४९७७ 0९ 0९1 कहणाशाच्णापाह गायी, ४1$8]08110& ग. 1४1३४४७5लाटो, पह.“

१११88 8, 088 तीय ९00 (0501100118? ती७७४९ 0?17801158ए801, पत 0९] 78082९0 ४०७०५७७: ५10118, 10016 उ. 06 88वा, 80१8019016 0९ 8111816 8118881108], 06 ॥8((७ 6116 "०८७ 1111 [811001 ४159- 18] ]8. प्या छ01116 ॥७] एपहांश' ]01010)1९1, एप] 818 2 1९117-911101, 08 8168 त85९1] ७1160 ॥ठशा. 1)80१"1॥ 0९2) झालो. ठिकाणा, 8शं] 6” ए'०ली[ह' हयाशा १४७1 टप 80एलाशा, 8811111 त880' 18001 उ818- 8118118. जाहा 12006 6110 1318111186 1181618 (जठए11]108, 0९ फा 06- इलफछ्या]री, एत छाया: 111] ७0116 1616' 86116 "00167 ॥188]108108 107. हा 2पा' एप ४९0०९]. ॥€फ00] आपा 0680 (जठ010१8 एण'6पा10९, १८'फ810(6 ए0 1011611 8111011161, 50 801(९.8 67 १00) 1100 छर्पा 86, १७ ९' उशा ञलाठणा शी पात ॥१ा प) 51, ए0 1017801108 816. टा ९1120" 2९ 8078001 ४185881178 8150 20 पा] (8601: ,॥10]10 18४९ याते एशठु्याडुथा, 8शा, 1ल 1100 805 060) ५१७९018150 611९011 11806; तेक्मापपा 1१12 णाला फां806' 11 1101065 ४8७5 11805, 8018. शा, तप वर्पा वैश 80९]1]6 तेह एपछप् णाली. गाशा 0शंश0०याशा तैघाथीशा.' --- 1)8 शएशर्शशगट्रॉ& ०108 हाहा हिश$6प8ट९ पते ७08ली 2881111116] गा. १1३8781108 पय. एगहा'फ९2$ फाया 2 टपशिड भो ॥प०डलाशा, पाछिपिटुटा' पत 1760626४७106' 8111816 181]९0]59 ॥१180ए058110181:; टकांडलाटा १12861] पपा ॥189])781786 0115810 060७९४७ 110120 11165 ४७॥९]1'९5 ॥७एट७ 1171808. 4915 ॥1ड)प&छा1181 800 १] 3शं१९] ९॥ 1887 30९)- ग88$6 पते शंणाड छापा ४९७०1९७ 1186, 0१8 1885561 8168 ए01]6105 कहाणा8पशा पाते 12९8861 गग. 8्प तशा फटला ७(शंटशा, प़ाणाथाते छठए11१8 8050168 प्पाते 2 एप$$2 गट, ए०पेपाली ९" भांड 2ण्णीटी 01160. 117१180016] 1181110 ४151)ए88111181 0617 ॥188)781ए& 5011017 ]४8110॥1, ७85ल]60, पत 88110108१1, ॥'७टॉ९ 88 ९0९1091801), शर्गप 68 प्या 1180116 86 छुक्वा८ ४0] जा झालो. पिप 7811 (जठ0ा08 पाते फ०16 ष्य तैशा १७४४७९] 8९261: 08 ७. ७18)प88110191: ,रगि&, पैप हेक्षपाठ७', फ85 कांड, तप ताया हर्पा तशा ७82४०1 8९८९0? पोते फश(७ उ) 890. 1)8 ९00 झालो प(७' वेश्या उिशातेशा 8६, पाते 8९ ४.९0 11९1181060; १७ 80७! १158381156 010 05९. 065 ४150)ए88111181 शाष्टारष्ी, 50 ऐ0९"७810 १18860 वश्या ए॥0 खळ्यात ए0 118010 हटा 1111 १188)81056 &र्पा तैशा पहागाफ९४. खठएंगत8, तेह एणाशा &र्पा 060) ए"5$8 1801012168, $8001प३्ट पण९"फ€४$ ग. ९९ 1)01106 1.80: ॥)९' 0१8 ठुशी. ग. १९100 ॥९७100 कपाली; एशी. ॥110"'!' -- 1)8 16055 0९ 8लोप)2९ एड0प88प 8. 5छायार्शा. १1६३8]81056 शाहा एत एण भला छापा पाते एशणाठा6 णा, फण्यक्वर्पा

(418

टपा' 0०. ४७0: , १४10101001 111 तां8561 1101161 7001101118 85201 पपप णाली प(९"फ९४$ ०९४७10, क०1॥६७ 812 (5ए1108881101]1811 11601 1111 ७७७81], 180001. -- 415 ९” १85 टभाठर्ग ॥8(९, 1082७ ७' जठणा1॥0१8- 8811101871: 0९ 882७ 0855९01068 805. ७०0९0 06 58लाए]12९ 11176 ऐ0९- श181101011010601 588९ ए९॥0॥111161 11806, ए९॥॥0७ 6 0९तशा 1338111810 01 ९117011: ,॥16ए1९0)] प'७2७ 8गयाते 5श. १९ प्ल्लाडशॉ, ए, 111 ०४७0४७1? &प. फभेलोह' हह; 8; तप गाठ पा &र्‍ड 060 856 ४९४2४७1? एत जणाह' ]७ण. ऐह' 410१006 पर॥(९"फ९४$? फा6 एछा' १७३?" -- कैर्पा ता652 एटुशा 8ए०॥(७(७& 20९05 (ज6ए1010898811181 0९ काणाहा, ९115076001010, पपा 0१858 8010010100 ठभा&प 2प 0९ 9158820 १९" ॥158]08111॥56: ॥150)ए88111]181 800” फएए88(68 ]९11]0 .७1॥ए0॥. एत झाळा' शश'केप. 1)8 10880088 उणा तटा डिलाप]2€ 5टाप8$ययाठी पात फां७$ या &छप$ 0९ 1)018;' शाइळोरछाएत 8000 टळो) १6१ (जठएायत88811081 टपाली पाते 800801 20 गोण: ॥)प ॥101! 1)12505 ॥७७ 15 ९12 जपा; झपा केप १. 10' 2058111161 1005, झा, तप ॥16' 8लापा2 डेला प्पावे तेग तोह पठ]]6 श्णाशा. 1)8एप गोडेटडा, तप प. शाहा छयतेहीणा पहाणी 8081]. -- ॥)8ा'8पतयय. ४७) (जठ0ा108881110181 818 101060 ११७९ फा९08” ए0 ॥९॥७ उग 5शया पक्षणड पाणल.

315 0९ 7809४० 0186560 ७8९5001018 ९28111 ॥8(/6, 8018001 61 कहाण प्रो्डा) र्पा 085 शण, एश्भार्‍्पाडफापताडहा १४४11७ 110 ॥ठा. 1061, 1181 8010016011 170111

1)९* ॥४६1॥], १९ 016 1,007'601 १९! १] 50 7९80111061, तह" हशछेण प. ७॥55४05लीयटोर टोशलाफां8 0१९ 0181118110 (5717108.

])8"पण 111858001(8 118 ता. शल काटा 1,6प्रा8.“ -- 415 फ'७008षळत 085 हुभाठा, 18006, 1९80९ 818 झला 10160] ९8101 11805९ 8९] शा.

1071278112 3.

41) 81061] 182४60, 815 01॥"58015ए80. ४९16९1 फ्र०1106, 1801061 810 तशा 7888४0९. हभी'8ड. 1806, 91000०६७६७ 012561

लश, परणांच, भाण ऐप 5९0७७ १९ ४९16४९1061 शग १प5फ8४ 2प जित कृ९5$$, फ्रां2 ]|९1७ 135]81)591 प. गा १] ए0161285889168

११1७ फडा ता2$0 ज8$लंली७?५ पी१३१्टा€ एणाह0ए0ण, पात. तश 7892४० ७९28116

॥५1॥७॥ 1610105018 उग १९ 8७8१ ए]]87)1प १९ एड या118 १९8561 ]""8प 11655 1९5111811]05. 101165 182605, 815 802 एं १९ ०61176 2881111001 8100९18186, 1001 1017 प]र08118, एणा उगा 1.12005 2प श"फशांडशा, ४९४०७७ ए1&ल82 ६: 0१8 शाट९ण९७ 1ए5811811]05: ,पटाा, फां& 50112 ला तशा 1, हांग85 शी'९11001 १४७1165 0९0121?!“ -- 815 तां. ४०- ए०टो्हा एटा १83 पळशा, 1806] 88, 00७०] अं6 (00 फ्ला 1)8_ 0शीच्डा8 १७ एठ्यांद "ला तश 15561 5010 ॥11॥158(60', १७(100102हा पते छ्यातेशा'2 ] पट ॥॥४1100, फ़९81810 ता एपंडटा2 ४९७0. 180061 80९1 ९11810 ज़प$&(6 85. ])क्वाठ्पा 809080) €' 2प 5शं181] उ80801105161 ॥3प र्ड, तश ठप्ण्प तश एछाया2; त्यापया पट, तप 8६टभा, फ७५॥810

ञ] -- 96__--

काट 1०6 ४९1801 180001; 50150 फ९'१७ ला ताला 8पड वशा &ळिता उटा 185801.0 -- 15 0९ घ800700506" 685 16776, गा8ला(९ 67 डला 9॥७5टण्ठ, 88 र्ग प'ब्डठझा टप. ६१४ प्पाते ठाण एणाहा' 8ळटुशा 1800 अय&ण5$6. 1” ॥8((७ हया8 ॥'००७ ॥॥॥ पिछाणहा 1358]181)891001(8: 818 का७$8 णाला शक्काश' जा 8ठळाटुथा 880, ॥ी२ि्टा७ 80: ,ए७७', वप ७5. 1९06 ए०0107” 801४61; फ885 उ; 06 जपते 08001? 1)85 8६2९ ए. एग 0हा' एग्टाऐला$टश. 501] 1१]एटळ फश 10368प”टपाट ३७00, फां2 ता 97001७ 060582:

हठ 8 तं 8०60 06 १९१ पिया, 70001 1581 886 छापली 09. तप ए७0'छ७ट: णा (यलो फां उणा एगट्टापिला 0९॥81९1 (10856 प10 0१85860100 १३50101.

1018 ए65॥&हाश 501] गाळा उण ऐग8ट्टापेलो गांठ, ए०७॥116161, णल, 2फ९1118] 08350108 882९1 एत १8 ७111101 5801001601 : फ७९' 18, 018656 8ए8550707१611]100) 5001७0७] ऑींलाएशा तशा छप(€९1॥ &8प७11020?*

1)९” 8180111816 0९९8 त258 ०६७, ९728118 501101 1'०९॥७, छ85 8लो 0610) 7?8185(6 १65 एड 2प2९8टश 1808 एत 97800: ११४७11 उटा तां8 36१6पपाड १९5 1.8लाहा$ १७ पडटा टा 8112006, फावे वशा ठया णाला 8प5 तेह 8080 ]82९1] 1855९]. छों5 1९प8 1806 गया तैशा 1060180 ४०१1७: १1650 १॥0कटयाटी) 18, ए९४००॥ट ४०- फ७560, पाते ला छाया ग) ९8 801006 8001101010 1,820 ४९७॥९॥1! उठ, &प्पाशंट्पााड १७ एाडॉाशया 181 2 छ्षाशा 26021 0॥1005याता टु श०- ७5९1; 0१85 065820 का 80०0॥0०:

36 ७161181061 15 एप'60105लाळी, ९86, 1.11006 पणवे एशाफध्णाताडलाळी, शि. गराठे्टांला 20 क्या, 811 ह्याशा- ९8४5९] 80९00 0७. ९161 ॥0लो2टुहणाप1181 5९1.

छशंण1ट] ७९0. १९1 एाक्षा; ॥80111180३02टो शा, 060 0१९0 371016"; 11१0 ७९ १७ 8०18120; $प1607600 0१७ भं भं ४७७७; गप 09 0९1 08501'8081; 10101110501011501105 ])6९1]761. 06. 0060१ 8ट्ठर्पाळा'; एप8प1065205101प)2ट 0९७. तटा ठण: फ० 18 088 19 ४७०९0७) 00९ ४०16८! ?

"1 801] ]हाय &प0ा8प6॥ 16४01 2 एणां15861 , '"0हा'€ गा, 1९10811601, णाहाहा 7. पिठापा७ा, िढण७णा , फळा७टाणा प्णाते एपा'९1४05001]100016111.

(ज७॥४९॥, ४९७६०७९, शा7$05810, शात०णा2९1 ४५101१, 8601" 0056 प्पाते कपाली उपळे झपंलटा७ 2 ४७फांपा1हा : 80 शोभंलीशा काठ ठाक तशा 3801181201.

पा: १७ उठा एप 8616 शाळेवाड ख७ंगणपा१2८ ४९७10हारत ॥8, छा] लो ॥6ण8 पणी एते हया ६0865 1810 टुभाशा; 0१डाळपी ०९८णडराटो 15. ता 80010:

फाय. १४७1500101 ४०७०९ प8 8 ए॥ 06 811102 फ1]1€1; 018 ए'811110 ४०0७ पा8या ट्पा 0१65 1)0165 फ़ायीशा; 088 1)0 ए॥ 0665 1,81065 फा]; ता फत एण $९पाहा 861080 फां1]61].

3]5 085 ध्वितेशाशा 3819090015 01286 ०४७ 11105 ४७९5 ए७- 1010116011 18७, 878001 818: ,॥1)प 1185 7७७. 01. 0९161 1606; 8061

50 का [5

फशी] तप 0९ तरणा फा (831802 हिं1]5, 185, तप ए0॥ ]टापाटा' 3िश(९ 11९001 17010 2 हा"फळा९] ; ते8छा"पा ताोशा2 060] ९1501९0" पणाटा'- ॥)8॥1260, १७ तप तेटायशा शिपणया 1101151. 1)९' 1,028 फत वेट फाट टापा, फश ९' 0९0 ए'त- ॥९"5लो९ट" ताशा; १ट' फा फा" तेटा' 1,072 5९, शशी ९" तश्या 1)ा5(2 ला ९॥21९0. 1)8"पा] (॥ए९ शाा'९"012012ट5 50९1010158. 10९ 11] 0९ ॥७६॥७ 0९णि0)1लटाशया ॥॥७11]16 81]]01 158 तटा' पणा. छाळेताठ शाप १, "8 था छल पा7९०1]१6, ॥120१९00"श1 3081008 00९" तेपएपणाणा शया : पाशा, ॥७९' पपा 8001पा2श- ७ीझ्माडशा 18100]. डालो. श€फणाप॥ाठीा छा तद्या, तैशा ग९0शो 1111001 8९111. एप९0॥६11120, फ०॥]७९७8७॥10१९७ 1)1श0100" टॉं्टुशीग तशा फप्राडाशा, फश] ९" छाया 100 50 पाठक्राताठ 1७, प्पाते इणाटुशा गप १85, फ85$ 111) ९"फण158९ 151. फणप्ाण ॥॥६111॥९" १९ ७155015018, 118ए51९11'91], 1९1811९, (छा"०8$९ पयत 1)1श1800001550216 ४120, 68 ]श]९€ ४४०1582 855९" 0९ 0१९॥ एपी. 1)९1]९11201 ॥४६७111॥]611] ए01 टा"0550" 01७8९०, ता डला 1100 पणा तशा एा'शा 5001881९01, फा 85 100श8]क्ाडाटा2 31112 13621९1010, 2९81111 ९170९01. फपर्‍ ताशुभाटशा 1,९प(2, १2 801]81201, 11४९, 170)९81९1 प. 8. प. छक्याताडया, 150 णांशांटतेशा काह उिक्कातांठपाट थ्गा25 फप5(2] ९11९5७९४5७ 5९] टा फ९€1'. 1)९" फ55शा0€ €ा'शंटी, पा तेक्षाा 1012 छल]पाट्भा, फा] ९” डाटा छा तैशा ठया 8011102890: एाट्टिथात5 फढला डॉ, १ह' 88100108प11, 805500 पा १९ ॥४४७]8४७. गळ; तेरा एप शाकिवाड, तेळाया टां20७ ९5 8९8 0]शयातेशात क९5852 8301101801111111९, 1॥९027९यी"९५९106 1३0550 पणात 07"प्पा- 00118 17128111९1.

3]50 १९] 831] ता2$श" 80 8070001001 15. १९": फ९' शग ४९७७10९ ॥॥8111 158, 501] तेह ॥एठणाटुट काहयाशा, उ)तेशा] ९” 8९102 प0॥1९00759111701. डर्पा 5शग€ 1०, ८९. पा 2९ 0९5 ॥४१1७३४९४०॥1८]८७ 801] हाः 5श॥ 1,९0श] 80881 0७7३8ण पएयाते झाशश०णपाश ऐशा; 50 जाणते तशा 1)्याटीणा 8]]2 32ता'छाा85 101 10]श0९1; 82 फश'१श्रा फ९९॥5९]७९5९ 93९टटथा प10 (७ पल 11001, प्पाते काट 0९8९ तटा शाह्या १९25 उशयाडश७5 फाय. णशा फ९"0१शा'. -- पा तश" ७९52 ४७0 1351908108 101700 ७९ 1,९0९ प्पाते पिणा” १६ 100: ॥1)प 1188 ए01 ७]0७91]18 0९50खातेश'2 (71802 ९- 811601; गप ताट हशा, तटा” "० ४९०11९1] 18, 118801 ]0ए2७ 1,९प९ १०॥ वैशंग€82]९101९1 118011061]701 पत १९5 छ९1501९05 »फथ1९] 0९5९101201. 1)छाणपाणा 83580 प्या, टएुथो2 उ) पैश्या ११10178881 00९8 ९] 0818 पाते ७07100: ,र्धश]2 ॥'००॥(७' 5ब्व्ठा, 8९ फ०]]2 तशा खाण्पाते १९5 1.8लाशाड तटा फए5०8 11९11९1. -- 10)३॥७र्पा ठाणा १९ छाया &ा2 पपाते 110तर्शा2 ९8 वशा 16120: १७ 11255 तार5श' 0818081 ॥0]शा. ञिं2 हाट णा, 8079001 तशा 3९2४18901"प१0॥ एत 0९ : ॥९ठा8छट 108118, ९8 8, 1100 7९९, 0१835 तप शाहा फ९$शा 131'98111181001 010110 (जा"पात 0९50'801 क्रा118/, 180010९ तप 111 ९०1४05 ऐशा होण जभोशं11118585 0शी'७्डा 185. छा8

4018101. त. 00. ह. 4.

5. 6] -"ण 98 _--

हर्षा तेया ॥टपपट्टशा 1'७४ ॥७७ 1000 211810 ४०७९॥९] 00९ हशभोाठ, 0१885 पपडला2 1800161. एते ठोटण; ९5 डालो हॉफ़ऊ, प्पा8 गपपा 18001 0128९01 काणातेहाः 2 ती'चा? 1)प 8९00७ गाप$$, ताट ८फर्भ ९] .]]0' ]ठइशा : कडा'पणा तशा] 5९1051 ९१७1०) 081061 180) ; 50 15, 88511 १९1 (007ता पश. गुपत) ७80९ फा) ला €8$ को 8छेडटभया, पाथापा केप शाशत वेळाळला ९1111010९5: 1)12 ॥0००लोटर7९प९ ठण डाय 0९01171. 01252 115010 11011, फक] ७2 हाहा 0181111000] ४७1101 118001 : तळा] शि'फ811 1801116९01 012 1150116.

०181, ४18118, 0९11९2७ 5९10७४, तशा छा १01280” 870010 लटा$(€.. -- १15 1388081186 50पशा. ४९४७०७० शा] 186, छा आं९ 18001 ]ि&ए50“.

॥७०)॥१९11 0१९" 781082९ का2$2 2501100112 ९2७111 1186, 3101890101 ९: ,॥॥)168 औ[फ०॥. वेळाप फ़थ'त९ टा. गराठाटुथा शाटकी]हा. -- 415 ए'8015ए8. 085 शभाठा 088९, 1९९ 82 लो 8001]8शा.

712&1॥11]पप४2श 06.

81) 1801581 082९ 801801 0९ 785४2९ 2" 17190187७1, 8]5 3९ शभाशा फ०॥॥(९: ७) तैशा ठया शीहाच्याळे णाली, &्पा ताट 3िट्तेरप पाट र्‍]थाह&' 8700010 ३8], गीली 1) 0१९ ञला]र्छी गा १९ ॥७०॥.

12 80 फझ०॥] वाशुंथ्पांठशा 800118 110९1, 138281९, काह ए०॥ $लखाफ९'९' हाग्णीयाटा, ४९९१ा डॉ, 80; काट पपाप्९प९ एप8पश्या 18001 पते तेटा'शा ०102 100) 11007 0९51९2 810?!

1) 1012101 182४९ 11055 ॥]7'91& 1381919118 1101९01 पत 58.९ ठण 1: जटा 1800 वेश्या झिया ]ुभाशा 370७0९ गांली टशुशपि)0९1; तेछापणा 1828 ऐप गागा तेश्या जणणणपाते छा), फ९8508]0) ताट एगडटो2 ४९१७९ 1180९1]. --- 38]180)8910018 81७0९७९: ,॥९ठणाडश फा७8, 0105टा2 णाट. वेक्षा&0]; झा 11६1 ९5 तण 88, झाडा. तप ]९प९ हपणएणितशा का शां. काट पप 0९5 1९80018118". --- 1)९0”' ठया डीछे्टा९: ,शा2 फ8' 085? प0 0381810891) 01(8 ९12&]11(2:

18, 1९2006 उगा १९ 88१७ एीळाया हया 1९७७011811 1181018 डिणणा७; १९ एहाछाण९ णा 1,8पल तेह यी, ९81810 11111 5९110 एए'80 प्पाते 8110 ४९"फडळाती हशा ए९11288९00.

फश ॥8, ॥81, 8 एफटपा10त2; फ०' 0९]0 18 ॥छ. 8पला एश"कात2; झ९' ९0 ॥७, 0 8. शग छाोश९- 5९1९1९7 ॥४७॥॥ 1101100861; फश' ९१ ॥8(, १९ 15, ४९)९॥.,

पपार्गरा थी हिंग ४०0क, छडा 8, &पलीा फश डां2 1200९ : तश १1९, १९ ए81]70, 0१९ पणाला, १७ हिशाडशा0९ पाते शः ०९४,यावाश 1)द्याश106.

1)8७्पा तीश९€ ॥पा 01९86 8पपाड 5९ 1.00, 102१1 €' (जा85, प्रग2 प. 8. क. एशारडाणी82. एणाटा 50लोशा एगाडाद्विायतेशा का ९5 आंटा शंग€5 ग'8४९5, १७85 शा हटाय (जा85 पणात पठोट छते; जातेशा शः पापा 81९5 शट टांग, 88 श' शंगशा ठा०556 ॥०]7९1९0] (881871 प्पाते 080012: शाप ला तोटा (8108801 2९॥180]€, फ९'0९2 लो. ऑि' हया 088 182४९ 1.20श8ए1९00811, 1180९1. -- 'प&लोा02प ९” 50 ऐ0९॥९2 186, टांगा एग, तैशा (8108801 20 2९80०९1 : १8 978ला तहा ज०, शाहा ४९-

पळ (6:

झाया, टण णा: ,उिली)चेट्ुट गणाला गाट. शाटिफ़श; ला फणा ता दिट्टाला ठपा' 1,श0९ा8णा"पा छे शिंग ठि/०(2 ४९0९1]; ॥०॥॥॥1९2 ती1ं1101'2९15 पत 11012 812; 80९” ९281110 0885 १1८1181021], 8018 फा ]शाा९ 002 11९011 0९९०॥॥॥९]. --- 1)85 एश७ा'ळली डिप एते ॥82 ग्रा 8112 ७४९ गर्ग 3०8 णा, 98001110170ए02”" पाते पढ), फ०॥1. ९” 8९ ९- "81112 शणाकषणा|.2. 1७९5 182४९5 ४७0 ताट एगः8प 0९25 1ए8ए0181105, 0801111, गण/हा' एपटणातीया ए0) ता€$शा उि'०शा. 1)8 डा ता25९]0९: ,382९ पा व्या, फणाश' केप तार5€ ०९ ॥88!' फटा ऐपत ९8 उपप णाली, 58, 8 ८७1502 पाते णः ]हाा2 "2९01१50181, 11९0011” 8९1. -- 1)8 ही"०8े्टा९ ?8तपांपा 1117001 (8९) 18 केलीत 85; वैश ११७0118111] 818 0)श' 8078001: ,१७5 ॥85 तण 0१8ए०॥? फश्यया उठा 25 खा 892९, फाए१ प्पाड$श' १०॥] ७७10 8पत30ठा'/या एते पाड हे९ण2 ॥र्शीशी'.. -- 8१0९0 (0०(८तट 1100 78तापयाप ॥ाळाणाीकेटोा2शट १७७९. 1)8 १8९02 तटा ॥७एतछाया : १९ ताट जशा तश्या एणाटाटुकाट 2प2९१७8९॥( 118001, तशा] 1९00111९01 82 १12 (120९1)९2प्1४, १७55 श' 11001 8९001, 85 गाया &ण२वेडांला 15.“ 1)81'8प्ी पिठ 3818081 त8. 10: ,, 1017818, ए0॥ 930110)58]2 ए९-- 1855९] ९028॥](6 0९ 1४80118111, क०॥९' ताट ०९ ४11९1. 15 0१85 रछताणापा शुथाठा, ॥8॥९, ९०६1] 82 ९5 1160” एपटपाता]; पात ता252€ ठक) 7९ ४४७॥1॥]९ हागा2 १. पात इटटोर2 1011 ही1111101'2४015 100, एण१ वश्या ७808081. 2. 2९ &लोरशा. डप वेश'5श0शा &श॥ ]8] 80एला तश ॥९७पणि)8ळाया 801180. तळाशी. 815 (8108181. 085 5द्या, 08ते शह वशा कव्चषणप७छाया य. शश 7९55९) पा0 8078001: ,॥01 1॥6९प.2 80 2९०७ तप काह हिंग ठा०७९, ती केप एणा 101" ९100९५, तशा]९]] 1४७0110817; 0008 कप 688 गाली, 081 फा, तप वेश्या प'०त शिातश्मा. -- 1)165शा ४०५४] शाळे] 2 3प॥80. तेळाशाया $श1]९' एग एत. ७ा७8ली: ज)भालफ९टटशा 18001 फण 8टा8तेशा ९11110९016. एव 08ताणापा ९]0४छिते हिशा€'. $]5 135]910910 18 0) 1611260 १1250 ७25011011९ ९128111. 1181९, 80080 8९2: ,९ठंयाड शया, 8प5 ता25९पण (जापपा02 झाया मला ९5 का गा९. 88टशा, क९81810 १12 ए15ल०2 ४९18001. 1180९1; फाया ला ९5 88४0, फां. तप ह९पण8€ ९110010९01. -- 1९8010९2॥ 135191)91) 0118 50 ४९५])॥०९1॥121 ॥६९, छाया डा2 हशा.” $]5 1718001578 085 होठ, 182, 1९2 32 अलो 50 टि.

7॥1278611]1ए7॥४ 7.

औ1१॥). 700)टडशातैशा ए'8ट७ ती'8ट2 7019801809. १शा ?80892४९, 815 82 डथाशा ०11९: ,,शा2 शुगाड वेश्या ताट ज%लाटो(2 कश.(९2'? एा'2४॥1]2 81९. --- ॥)8७र्पा छ्णाफ०॥९(९ १९ 7808४९ ॥४1१82१19000811811:

॥९ठणाडश 88 11255 138)]80910 101९ एयाते शी७8्टा2 2 ग8टी वेट जफ्पा0९, फ९90181]0) ता€ एगडटा2 ४९1७0९0 ॥8&(९॥. 1)8 8०९९ 1351810910) 0115 :

,$॥58९70170211]1001 छटा/0855_ शि'फ७]' 18, ताट 1,501 प0 क्या ए०ा ४७ एत एप: फा 1ली 085 ९'2&]2, फा" पण ताटी पिर्थीहा फ़ १९] 8111181101".

$]5 १] 085 शभाठा ॥8(९, ७078७0 ९': ॥1)12 0शंतेशा ७0०2

पड. पाते शळ्या2 180९ 18. तेशाइशी0शा 391: फ़शोलाशा ॥९"'५९011९0

7] -" 100 ---

118018, तप, 0858 तेप छाट 0९१९ ग्रा शाहा ४९5 8९280? एगाते फथ' फका' वश छा'81181]10? 1)85 882९ गय". -ण )का७्पा 8फ0०7(९(९ 135]81)91018: ग)७" खजभाप8& 0९8 जोपेला25, 085 तेरणा शंट्टाशा 8९00४७ 2प धारा] फार्‍व, ॥९5७. 1,858; जथा 01058 11 8055९07070१९01111001९0' 8७ ए९'७0प. 17१, 801] गाळा डॉट फा गहाणाहाी. उर्टोर्टा, झा]] ला हग ९50122 €ा'- 2की]शा, काट 108 8.

5 1९0९ 11 0९5 1]९ठणाटड आळ छावा, १छट्याठ]ुह्याळ ९. छाा- 1181९18011] 1811015 1९688४8; 0१९" १8ली[(2 ९७8 1]. 8९01९0) रथिशाणशा: गला 12006 ए०॥ तश्या ९]02 गाशाग€' 1016111: 088 18, 11001, 10011.

10712 उ]ेटडाहा डागात 0९1. तपाला शट ४०॥टा2७, ॥४1॥॥(९]50"(6 केपा'ला त12 ॥१००"टाटटुट १९७ ४७छॉटा5, (९फ०॥॥11012 कणाला ता2 ४१००७ १९७ 0॥1]0]15, हशक्षा2 ०810111000 तपाला काह ०" १९७ 8याफा९४९"ए७(९15.

७010९0 50 ऐ0९॥९४. ॥8(७, 202 ९' 80७5, का ७९ 2 तेपा'ला- इश्श; एत 85 ह' शश जठ[(टा'७&॥[९, ॥४७]]118911॥151016(70, 93180९, फतेह पात पकाय2 0९5पल, 1802, 880 &र्पा हपणाशया 1.शंला९180]1701' शग ४०॥शा१९७. छा शफा25 करट ताट ला”टाटतेटातश'थाा"पा टश प्पाते ७80: जला ७1, गेलो (९2)ले एश]छाटटथात, 815 तेटाया (850 110010 टुथेर०॥1॥]९]'. -- 1)8हाष्ठर्पा 98ला १९! ४१०])श 0९९, 89)5 ९” ताट फोदा १९१2 १९७ 1811181600] ४ए७१1]01110161 ॥8७, 701) (08581१0) पाते ॥॥॥(- टण]: ,शणाह्या, ठा11816; ला फाय] का का2$2 धिशाणांठुट पाटा 29०९]; 80 णी. केप डं णो तैशा पाते 0९0७, फत 82 तीग्राह (0)१- ७(ऐटोर2 ४०९०९]: जथा तप्त झं2 80९ ऐँ७शा' 088 ४8३5 ॥यछेप58 शॉ, ०पेह्ष' झ8 हाहा 1तटया 2९०0७, फ़'वशा 3९0१8 उटागहा ०८९] 08001 180९1, प्पाते काट शहाणा 8९05७ फझात एशडटोफापतेशा पाते प्रा छ९१९* ९0 ह्षाटुशा 8९. -- 108 एक्ीणा) तटा 380 तीां2 १४८९1112९0 प्पाते शांग्ट पळेल. तटा छाती. हिक्षणा द्षषळत. झाटा झळा शया यिटीक्चाट ग. [१६1९ 8001821106: 11 01252 ९९11202 &' डालो एते ठो) 111 प1९011९881101108 &शोते. 138 ॥ी१२ि३टटा७ उ) ॥१०0७॥७]९0॥: ,1)1858९" 3081118110 शी. ]टी] ढ&$लाब्ी : फ०॥९' 1111011 6 ताया 0१85 (९]0? 12 151 085?" --- 8380 गी"”२३१्टा९ अ९ 3018816, पाते ता2$2 गी'8्टा2 १९1 1६ 668ए888111181 : 08 ९८व1](2 वरः वेपणा1॥)९ 3181111810, 58९याशा ४०7१ हा] उटशा'टु९$8शा0, ताट टुक्षा28€ (ज९- इटली ९2 पापात शक) फाम खढ रहाणी. 1)8 गा उटागा (होते गाशा ॥७७७, ४९ गा 012 ॥0]]]९1] 805 तह िळेपड९.. छा ठणा्ट गाडला तैशा 7818502 0९5 ॥७॥2टड प्पाते शा00 1]82९: 800” १12 ॥१७]॥1९0071 ९1४९४९९: ,जा'०३डरठणा2श, का25$९' 1362]0' 35 112008(0]] एते छाया हहला पा$ शागा९ ४)5ला९ .१॥]]७४७ ए०]] पपणाठेट्टालोटा 3९018प]00पाडशा ए0". -- 316, वार कार शल १९' एण1शाण शुशाठ, 1800, 8111161 उ" 0९, प्पाते वेश 1811810 फण'१७ 875 तश 8080 ४९5७०055९1; तां2 र्श112९ 80९0 छक्का शश"$लाणाप10श]".

१]5 309891त॥& ता252 ७९50110012 ९2811, 18.९2, 9078001 ४९: ता, 11012९ वहा पद्वाणाक्ेलोराडोरशा, 0९" 98७1156 1182 82 ]टागाहया णह गटा ए0॥ तश र्थिशाणां2श€, प्णाते तेश' उिळाया8ा2 ॥8(९ ]टाणाहा एिण८टा 11९00 ए0॥ उिणि्ष्टायळ : 0९0९ ९णव्यितेशया ३68९. एग १९18९0)0010 हप$81]0 फा तप टुशाछा]शा; तेळा'पणा 88४0 उल: तश्या] 8९105 3९" तैशा डि ]९]0' 9800010 118010".

15 3585191081 त. 50 ४९७७०७ 186९, छाया डा2 ॥९71).“

-- 101 -- (8:12 ॥॥1॥८६॥]प 52 8.

घिळ्याएशाप])]श', वाटी) फत शिटप2 ॥शी९] फां2 801925, डॉट त्या पगणाटपाते गाठा, छि, १85 तिळपड ए९]ळा'शा फाळा' प्पात पाम छाप्ा5ला 110011 हणी] फळा'१. औै) पावेल] "8९ गी'8ड९ 0108015080. 0९] 178108982९: », 2 ठा काट ७85९011012 फश(९"? शाटक]७!” -- 1)8 907801) (तश 789४९: शै) शशश 8४९ टणाट 3818081015 11] 10 8018001 ४0 ॥]008118 : हाय ला खा 5820९, ९81810 ताट 1१5002 ४९)७8९॥, ॥8001], ॥1]708118, वहाण फाड तण पा. दोया)ीलीट 1.82 उ०्णाणीशा फां2 काट ए"०ली(टा' १९8 1९७1181118. -- 10९0 ]िठेणाड हीचि्टा९: ,शाट फडा ९8 0१81110?” -- ])द्वार्ठ्पा ९८11० 1358181081 त]: 0115 12७७ 11 1012 ॥1]00818'5 98ता. ए1पा'9 हीय 1९8111 गर, पायाला 3पा१8'8; १९5501] एप 3018286 फळा शगा2 छाष्टुट तरपरा2. 415 डांट हाड छाडटशाोशा फ011(6, फपा'१82 छझ2 एप पिटा ऐदर्षटा तेक्कांछ्या ४९01१९". 1)8'8प 8008ली 82 2प. जाटा' एणटाणातया: )3625(९]]2 ॥€प[8 टात शहा ॥1811] 11 0९1 १७]$७-॥'९11]1)९] ॥०1111९ त्षाणा झां2तेटा एते छाया गणा 3९2९501010". -- 815 गपपा ताट ८, ४९- 1०011९0] फ़ळ 8पए52प2९]]९1], 1112558 3प018258 1112 ण'टपातीया 8 085 ३185 फटप€" 81]९2शा, फ&]1210 812 58९005. 180) १९0 ९1100) शुट. गथाश' 1४७11] 7९11255 8000, 8]5 ९” १85 एशाटाः 0शपाशार (2, तश्या ॥'९॥]९], पणा 2प%प5९)]९1] : 3810118258, ए९]ट९ ॥ाटागेत,2, १885 हाः छि, छहा', शागणाश गवली िकपड2 2पागाटीर : १5 फळा 085 तप ए९॥०॥७॥॥. 1)8 ९॥]छिते 82 शिशा€. 1)80"पा]], ९1]]"8118, 891110 त. 5९७७ ७९ ताट 32तट्पापा082ट भाशा 307010 180); 085 15 085 1282. -- 30 ५ए18शला 3518091018 प्पा0 छुणाटु पशाणा.“ $]5 1710901509. 01252 (९501100162 हश ॥8॥(८, 1९22 डं डाला 801] 1].

2६] पपा2ट 9.

कै) पोधेलीडाशा एट ती७9३्टा९ एऐ50ए७ तशा 7909४९: "0 तशय] शा] 8 0९ 5शणाटा) ऐ७00शा]र2] तशा (जा"पात १९5 1,801015 तश 7१5०९? -- 1)९' 7?8७])82९शं कॉफि०(९९: ,, ॥1]7081]18 5९1059 हित णा 10010: तहाण 11255 ९” 3518081) (86 ]०1ीशा एत 882: जला 180९0 तश्या ऊपा ]ुशाशट' ९शा 9(1॥०७॥९ गाट, टु्पा0शा'.. -- 1351810910१18 ९॥1- ४९2९९: ,ठणाटशॉ याचया, 0१६. तप्त. ९8 एि'०0८. गोशाटा तहैतातेटपपपादशा 1011. 11९0078, फ]] टा] €5 तया 5व्ेटुशा. शछाणपणा 185 तेप्र तेहाहा शफॉशा ॥1॥॥15(6" 1811015 1080815578, तश्या 0९5शा. पणाश' 8] ॥॥111र्‍5(00, ए९॥००(शा, ऐशा 781858, 27 0९'९(श्ा, फं९फ०0॥] ९' ॥॥10९50101श1 181?" -- $]5 तशा ठया १७७ एभथाठ ॥8९, 5्टा2 शः: ,टायरा तारडइटश' फा) 1ारडाटा' पा तशा १0१1217588) (108 10 1800162, ॥९]९1] 805 8श]शा) ॥॥ए॥102 1317101 : ता९5€ 1185800120 फावते 8]]शा ॥९ठटथा 0९१8111, फ९8118]10 ७12 130९ 80 लो्(९], 0१85 फणातटा 2 &लो8छपशा. शे ताटडटाः ज९]९2शा]]1९. 1901112 ए$७॥&5ए७ 1101, एत 688 तीशीशा फश 3िपपशा 85 5श1९] 1४10९2:

85 का€5ट2य जाणपात8 फपा१९ ९" ए९0०७॥॥॥/. -- 1)80प। ती७्टा९ 1819- 0७]पै७: ,१४९8118]0 180012 0९ 1080815379 11001? 3185, तप तशा छाणणाते शाझछिणाशा ? -- 1)९' रळ ध्ाफ०(७९: ,लोी ]९1]९ तैशा (जापाते

0!" -- 1)89 पिठा' 3518081 ता15 10: ,॥)811]1 185. तप हशर्शाश], 09985

9] -- 102 _--“-

केप गणा &शया ॥॥ 1811118, 0010 तश्या 3880017९08. 2 सा. ]रपा८, क8$ 70750). तप ॥8लो १९ ए175802 0१९5 1,8001015 0९' ए॥5ल02, 117९10 ता2$€ 88002 100 णाली. &8प४छिशोगक्राण, 15? छ्या तप १३8३ शाणिडलोशा फ]]15(, तळा 1855 1098118506 10] एते ही'७8छेटुट गणा ग8ेली 8टणाटीणा (पाला-),टाटा पते तश 1.8लाश्ा १९ ए5टा2; ९” छणा'वे 85 तया इव्षटुभा.. र्‍ण कैर्पा ता282 ठा गा 11258 शायाछणाळे 8शयाहा १४11500 ])08108115508 ॥0]शा पाते णा पधीणाडाटागशातेणाड ४९७0शा पाते ती?३२ि३टटा७ णा गेली तशा शतश जणंपातेशा. 1)8 9७७0 17७0815508: ,प्क्षपञाला8 3808106 5801] ३8] &ाोलाटाणांठी 1011810011] 6९128111९1. ल९]तए९]प5, पिटा2९शते एते. एगटुथा)ळे0] गा 856, उेलींट्ुटाटा पाते ११1७88ट(पाड 8501] तटा एशाडहिताटुळ गाठी. &ए5]00598ए1101. नं 310९0” 0९5 पागा उिेरशा] 15 11९110 छिटा5लण)पा: तहा" 0९- लो ला. (जा'०5ञळठंणाश, ला शणीपी/ ह्या तहा ॥'१82७, 895 तटा पहात 101001 11) 0121758816 18001९1 11९55, 0885 गह एप'8 शहाणा झयातेशाहा पपहा 8 टु; तेक्वापी७९' जाऊ जला 50 0९॥0०(, १855 लो गाठी, ]8लाशा ०९. --- 415 रा 085 पठ, टक्क) ९2! इश्याश' एएछेप्र 1९81811]705, कांट शं णा फझक्का, शंगाशा 3टा)डेड गणी ठिपाणशा एते 58 डां2 ]३६०1९]10९0 41111(7805 81: 08 ७82 812, ९९ (0211118900. 1९001९0110, 7 130०१शा. 8]15 0१85 1ए$0815578 5६1, 078लोा ९” 111 1.8लाशा 805, फ०0९ उि]णाशा छण8 8शा1 ९१ पीर्थापात€ ॥९]श. 1)९' एठंणाड, एणा 8शाग९2 एषछपर 0९0, 810 छेणए5 वैश" ऐ03१)ा१1ा हेली 2. श"फ९टोशा, 800901, णा. शाही टो छी 1358]181)810108, 1. 1601]]९200] 5011] 20 तेह डाटा: ,शकेणालात णाला टाया ४१15३2९5001007 ए0१ी., 18005, तप, पापात 3) 81]]शा छा5 तेशशा) 1४11१९. 30 878७लोा €' एत फ०॥८ वेश्या ४111७६९ 0९50108101. 1)8 5822 012521: ) ज"0880112, ४६णा ळी] छागाड ह&डाशयणा 2प तहा 3081]1 ९5९0", पणात 08 82 0९ ऐश ज९)९४९॥९॥. 2प 3886 ]81, णं 2 तारडटा' शग. हया १8" जपा ट्ागेहणाशा, 00९ 82 &8पएला गाला हीट ठिणाणा2ट 00११२३े०लीड झण'0१2; 08 तेह' पटाण 8९ 800 गी, उिपणाशा 50]पट्ट, फप१९ झल ठोपा- णो२कैली[ट पणात शक्षा2 $लाफ80)1: 85 ला. 085 580, 1105902 100) 180101”. -- 1)8 १९ एठा2श क8$€ क०९2 हुभथोठ ॥86, ती'७8ट९ ९' वेश्या ॥॥॥5(९1': 382९, 7189 तप १85 ह९$शोशा 0१९" ४९0?" -- उपजणध्या 59 9100700: /एपणा ती2$€ गाशं12 १३88७ 0९४४७७ 27 &शोशा, टाथोीट १९ पद्मा १श' एुळ्याडाण पण(९' ऱ1९2 पट्टा 085 ॥॥1८0९' 8पए5 प्या 5012 18001; 09 फांए१ ९8 ]हा' फएशातशा'. -- 815 परा. 085 शुभाठा ॥8९, 88 छल प्पाते दाते काट पाशा ए० तशा किणपाट्रागेशाशा: 0१8 णाली ९! तेया ११111७७" पए0 38)80)181001(8 8. 1)8'8पर &णफ0०॥(९(७९ 1080818379: / "0886112, 8818090108 डळ) शंग९ $॥फ0. 1111 ए९॥0०0॥४९॥९॥) 91110: ला 1800 85' 8्पा उशा] णीश्या ॥९'७082९५8ट. ण्ा 1188४58. तप 80108 ०७" ता९ 158002 0९5 1,80९1]15 0९ ]एग5०12 180110९1]501'. -- 30 8780 शह"; शरा छे 0९ ्रा255 फल्टुथा शलहा पिठप तीट १९४७॥॥]पाष्ट पाते झाली[९ झ्या उपा”) $प९1[0118105012: 08. छि होयीशा 8 जा शोगाहा' ९1852 ए९5९९०७: वाह€$शा, तैशा 8081]॥1 ९0150" पत 1९8118911)06, काढ का, 1655 ९' ९8१९]. 1)878्पा ९111255 ९! 3818081 त. प९1 ॥९॥0९2९0एटपडलहा 18001 त&ए5€.“ ७०0९. १९७ 70809४९ 1715901608. त2$2 ७९50010068 हाकी] ॥७७९, 9071801 शः: ,फाफडळेट७ १12860 (0९28011012 11] ज९'2शा ए॥0 10९51९2112

दते ६: तती. पव

गाट ॥काणणा२३ेटोाट तेशयाटाा ४०॥॥80९1.* -- 415 1018005080 01252 कळ १९25 7808४शशा ४९10 ॥8((2, 1९2७ अट झाटा 1]. तळा 11125 (ल8(श &र्पा १९0) 1111101002 2011 90)11]81601 11202.

7117278101] प0१5८्टा 10.

41) 170]टशातेशा ॥'१४० 8008001 0१९ 78082९ 2प 7190057901: ,,॥118/. ठक) 85 शं ळत, "ण. पशा हिद्ठाकघाळ; १० 1९७९ शया झाटा आ. 811101 1)ढए8]8, १९88९] एका प्रा) जळा 8 ती”शा102 ]8111]10” एटा'- 8255९1]. 1९8 ॥'४४९$, 818 1)67ए8]8 8प52९2क]टुटा फ8', 1016 812 हागाहा १8 ॥९१0७ पाते हंट 7१, 10. 085 1.120९0580101.' ग. तटा ]छया 1)6५ए७]8, 8९18816 एटी उग. तैशा पक्कात, टपाणॉंटोद : 815 085. पा'2 शाटाणातीप 8णेटकळा'8तवेहणशा, 11172 1४७0110811], 880, ]811 82 500101) ॥९॥0९ प्पाते शि 3प0)8४86, ॥80९र. कांट झट फाा', ॥171805. 18 1)6ए8]8 82 58], गी'8ट९ ९7: ,॥॥85 50]] 085?” -- 1)8 38४९ अिणिट्डा'80१हशा : ,उेटा तटा 43110]110]2 १९ एली, कां& तप 08७ ४९०७०, 1858, 15, &ा2 ।ा ता€डशा £प581]0 ए९"$९(८ फ0०7तेश्या. शहाणा तप वा2$९ एपनट(९ फ1९0९" ॥1117.25, फ० केप झं2 फए९४४९101111]101 1189, शय 82 फा2१९' ट९$पा0ते फश'तशा'. -- 11९582 फशण८ वश हणेटडा०वेहशा पारो तशा ॥])पणाणा० पि. शह्याशाशा; प्पाते शया, कीट फएपोला2 फां९१९ ॥र्‍र्‍ 2 एिध्ठशा. 1)6 फळात तेटा' ७७, वश्या 8पा0182४86 ४९1०1 ॥8(2, ए०॥ 3ि1ेटकळा७१6७ए 111852१.

कायप तप 8012 ॥]पटटाशा, 0९51125, तेया हशा 7प तशा ऐेपा]शा.“ र्‍ाण 15 171090060७. ता25९ ॥॥०"७ १९७ 788४०७5 शभाठ, 180९2, 1९2९ 812 हटा 50]801.

7128611] प2 11.

41) 70])टथातशया ॥'8४९ 808001 0९ 78082९ 20 0179015090:

शहा तप तळणी शथटुक्याटुथा 015, 11085, तप १॥85९- 07१९1100९5 ]९5(.९1, फां शोऊ; 18811011)0.6 फ्टुथा १९5 8111181001 हुक्षा7 शप0९081'25 ॥॥8.

7५15, 12002 11 0९ 1)01९ 1)&0016]6 श्या $टाप]22 णा. याशा १1]60818;_ 0९85९0]. 108 छिळाणाणय क्र झा 8 शीशणात2 18110 ए९ा- 5688९01], ७0९0” 8प5$ एपा०. ४0” ॥1]620818 ]8ण ष211810. 101125 ॥'9४९8 छशांग्ट 8811001056 805 एण. 8552 ॥0)शा. 1)8यया झळा हया हशा 50101९0 [प्पाडहा 1181111810 2प॥ 1/20055101218 ४९]०॥1॥॥९1 ; तैशा 01.2 88 छा. 1)8 ता, तटा उि्चाणा ळा2 &. हिळाणाणा] टाळा पाते ७ा9ला: १४१७5 0९९1158, (0? -- 1)8 गो शीर 181001)15&, 0१७७७ 5शा 3 हर्पा डॉट हभाणली(८, 5श प्पात ५७0 : ,ज९]2 ॥1॥1॥(९" १)” 160” एत ९"फ९5९0 ९11९1) (38001, तैहा' णा ३852 18, उणा'९०12/पाश; १७ 5९८९ काटा; टप $1]]200, फ85 टा 0शाणला(९, 88४९ [७. -- पढलातेटाी 82 ता252 ॥टा'- छोण'९तिपाड हुशाणीशा ॥8(९, शागणष्टठ ह2 1800) पछा$2. 1)९200 छि81118112 10120९ १” 8्णा तेह पणा55९, एशणाशटरॉ2 झला ए0/ 111'01] (७901 १116508119 पात 8८2 आला. पा. तटा 8 1881100110 805 तशा पछा8€ 8७7१0९) ८0 ॥1]60818: ,रशारडी, तप तशा 11001? छा 18. तेरा 8खया ए0॥ ९1९0 'धप(७' 8112. हपा हशी, 85 ला 7100) ]टशाय फ़क्ा', ए९11258 श' 0१85 तिळाड गा 200110; ऐंशॉ्टा, उ, ९" 2 325पला ४९01111९01". --- 0185

॥॥... १५८) -" 104 --

88 50 ४७९४७॥०लाशा ॥8॥(९, ९५१००) डालो. ७]ठटछयाळे एयाते ए810॥९ णा. 1)ाळर्पी ती७छ३्टा९ हा, कांट 88 0९. णा टण िळेप$९ छुयाए९. 1)९' उठिा्का]1]1811€ 811ए70706, ९58 50९010 41165 50 पाते 80. 1)क्ाळ्पा 9080 ॥1]160818 10९- गीणिटता डॉ, 27प शहा एप: ,ग्पठा/ट तैशा एशा"फक्ातीहा हा णात 11९४९ 111] 1111 39९5९1 प. 8. श. -"र्‍ा ऐेढला ताटडयया ए०ठशा ठाणा या, एणा 80) 801]8ला 1९छटुथा. बछलातेशा] 812 083 ए९'50700101 1806, ग11(९ 82 वेश्या 3811118161 11 ता2 ]॒लो2; पाते ला. तह 1058९1] 8९(८(९ 81९0 डोला 8 १85 छशिणा९0९, पाते 0९छुकाया, 11012 0७ो[हा टप शाी)]]शा. 1)8 500800 0९ ]ोा'8111]8110: ,1)प 8९1७७, 185, णाला ताः हपयाशा १९-- कळावी] छा$श९2९७0९]; ओिफळीगा, ऐप ७७. गोह 3ला ९5९0; शपशा

द्यातश'शा] (0९081)17001 2९७. 85 गाठी. -- 815 ळण? 085 ॥ठट, 8ए0॥(७ 812 1) 8्पा 8]1]2 १, 2ण ऐ03९00१श1; 8060” ९” ॥0॥९ 1101. 1)8 इटीाण2 8९ 18पा, 8 एत एरी; ,ता ९! आा९!” -- 1)8ाणटा एभांशी॥

वेश" छि8111812 गा ठा/०55९ पा, शा'फ९5 11 ताट १०॥/४11९१९"ए९"९]"पा प्पात 800800: ,1.888 गाण शहाणा 1,001; ला झा] 8ालो. तेशाशा 3९९0] ए०॥४९॥९॥]'. -- 15 ९” 50 ए९७ा"०लाशा 180९, ४०७७ 1881001106 हशागीशा ९5 ए० उिप((टाग९5, १९' डालो 100) जा तेटा' 8लोप550] १९5 1318111810 ७९४्यिते, ऐ७९'७]] पहा, ठायातेट2 होय 1.ली( ६] तहा ग82३्याशा ॥९0)])शा- ०९0शा 81 पणात 82112 85 ॥1॥]. .]5 १85 ४९5०012101 ए&1', 181) १116089118, केह' शि]शिपपशि शुभा ॥8(९, ॥1९00९४९)७प९1: 08 5द्टा2 झाट 2प 1111] : णा 0९811 11102110)) (1101208; प) 1107 3ि९]11111९] 7 1000९501९1, ॥९७ ला ता पावे ॥18(5001(62 1 ताट उपद्याते2: 800 ]टॉटा, 15, €' फ1९0९] पपर्हाः: 858 डा, हुहोया. (जापणाते टपाः 3ेळ$खष््ाणाड$ एणपाक्ातैशा'.. -- काह$शया ७० 2९2 82 ॥1]ठलछा8 तेया उिपशाण९5, पेशा हाटे ॥पा- ४९४०७३९] ॥8॥(७. 1)९' 1)0॥11110]0 शॉ. 81125 ऑग फ्ाण१णाटा पात 1९2४0९ झला 500]8शा. पा ॥॥॥1९0) 1081011108 1111. तह] 131'9111181001 0885 1,180९0589010]. एगॉाशा तेया ॥ळा'फ9्ा0९, ७! 1808 100) (101९08, 0110) वश छाया ह्या शंगशया फळही, 1 तहा. तिळ; वेळाया शाणा्ट हश शाणी.”

315 11"8011808 १125९ ७९50110182 ४९॥७॥, 18९, १12 812 जि. 8प58शा'- ०११९॥॥]॥1०॥ 1101, 1९20९ 82 छटा. 801]801.

॥७1॥८६॥1]एप 8 12.

लो९, फाया तप 0९ पेट्या ७७1९1] ९1105 ॥115580501101705 शंगशा १5७०९2 फ९$७, फं2 8ळ)]5, ताट १ा”2ा उिपा]शा छे्पा

तश्या 85, 0९5 13811९5 0780116. कण) 10)टुथातेशा 08४९ 88ड९ १९ ?81032शं 1010800508: , 1206 11 तशा) 1)0९ 1,880 शग एट०९' 1७0७, १९55९01 108प, 3000115 पणी, &णाशा, फा 5शा” ]तेटाणाठी. 1815 11018 डा2 डालो. शोण उिघा]हा 1 0885 उतिछणड पाते ह) ग. 1017]]1 085 1.120९58016]. 110१९055९0] हाणा 0 (जा९€,, 0९ 80इटल्टुषाटुशा फ़ाळा', 2पणांठीर : फ85 जि शयाशा &प8- 9४ 80] १७ 8ळाीयी२5ड हाडापाशा? 1)85 882९!6._--_ 30 ती २ि्टा९ वेश 7882४९ 100080050७. 1)8छा णी हर्णाफ0०7(९७ १188९: ला. ]छाया ता252 गडा गाट, शिातेश्या,. -- 1)8 फा १श' 2१४५ णि": ,,31]15 80001105 588], १835 0९ (80९ ॥९॥0९]७1॥), 80780 82 हण. तहा उिपा]शा: ,ताटा' शा हा , १७0९101081]; त. छॉशाटुट ॥२ा8र्प.. -- 1)8 झट श' एणीटा' कवैाटुड, 18टोर., 8्पा तशा 3िळणणा. 1३ तशा एळरटहि जाणा 5ळा, ती१3े१्टा९ शा:

-ण 108__-- [12. 18 14

)५९ 151 085? -- उिशा& फएतएछप हर्णाफ०१९०: ,तैप8 ग्या, ए0/ 5९पययाटीणा फ९08 5, ९' &र्पा तश्या 3िळपाणा शशीठाशा. एा' ॥8 0९. का होणीपठ. श९5पल: तछाणपणा &ल्ोपे८€ 1111. -- 1)89 11258 0१९0 ॥'0र्७' 1071 10९507 हया, 11९85 या ॥शा"पपाशफशंटुशा, हक) 111 1९]शतपा2्य, प्पाते इल टो 1111 18001 र्मळा8९.. उिटा तेरा छढटटटथाशा तेनाली 8500011105 वाट प8118 18ल९2 झाला 15 िकिपरडाटीाशा पात. 8098001: ,विटपा८ 11850 तप एटा ए९- 70९९; 0108४0!” -- 1)85 81125 588 0९. ए'वू्फाीशि पपा 582९ 110015.“

415 ]िछाणाहणए७ेत ता2$€ ज85टणला(2 हशोठ, 180९, 1९28 ॥2 शट 8011]8101.

॥॥1278॥1]पा 52 18.

७12, पटाणणाा, 27. तटा एिशी1ठला50९ 3प)]शा, ज़0णा0

तह. पटा एशाणझाड, फाया तप 2. हकातेटाण फ९ं58 फां€

शं 5; 1081)106 65 118, 8]8 111 (8९ 7प ९88९1] 10९४011101] 11806.

&1) 100]1टभातशा "82९ 508ला १९ 78108४ 2प 1700801578: ,,॥॥॥115/ 1९७७ ए!ा हयाट 9ि8ेती, ॥8णाशी$ ३३88508 होय 1९81011811, 0९880] छा हिद्वांपळ शका 5शा" डखाळा पाते ]तेश1ा ठा. 30 5&लो ॥2 शा25 1७४९७, 8]5 ७७९ 8ला 2प) 115501 110000507९: ,॥15 15 ]1]2 उिपप[हा' १ा प8छप50; फाय] ठुथोशया एत फ०टा2 ॥0]शा'.. 1)81111 18011 82 (शोत प्पाते शारशिष्ा९ अला. ४०पाश' 800', शा९ डा शागाट, ॥७(९ 8102 ग. हायाटणा गीता ॥॥७॥1॥]७ ऊिशावालाशाग ए९७0/९१९॥ पात 111 6] 11९0155९01. ग) 0९2४६) ॥&€ डालो पाते हीट) 1010 111) 088 1.120९580101. 1)811॥1, 818 €९5 शा ॥80 [1882 2प टुथाशा, 0९802प(8 82 8101 1111 311855शा- ड8प0), 0810 8पएटा फ९लाहया जा 0णाा 1]टाते पाते शग ॥80 11852, फ०0 1" (82 ए०1॥]७' 0 क. 1)8 807058001 ७862: ,तिटाा, णाला एग, 12112 उिलापाते. शद्णाशाते पला श](९, उिप(श' 2 ॥0)शा, ए९1]07 उलला पर्णाशा'श९४8 १७5 जत; प्पाते ऐ७७' तशा पलाश एशाष्टाणाश काट &्श. 1)8 ला ९88 एप पांटीी, छत, १७९॥(९ ला, ९" छत ४0१२352 फ़शवशा: तळाणपा] ॥8्षाणा ला ए०॥ तटा ७8प0९, फ० 085 ७९0 ॥1॥४९०७]]९] फळा पात 0178001168 उणा

पो. -- 1)878प प्लाट तटा एपी 85 जशोत जा तशा 808000, हित ९88 80९0” गाली. 1)8 918ला ९' 2प इश्श एए७प : ,७85 एलोशाशा 801], तहाण फक्षाणा णोक्या गाट, ९12९0]९1". -- 80 ए९'८९॥"६९ 8९ 1155९0]

0ाोणा2 उप.“ 415 1709010508. ता25$2 (0९50110012 हभाठ, 1816, 1९2९ 82 ला 8001].

॥1८६&॥1]पय52टटा 14.

गुफण्टपा2ठा, तप 1.डशळपष्टाश6, 150. तेह" ज९वेळा]९2, 18टोा पराटशा$]पड शश उिपा]हा ४९11288201; 50 टुथा2 तटा, फश तप फा2 1)18188लत 2प 1'2तशा फ़९1581.

१) 70])टुशातेशा ॥'७४९ 900७0) १९ ?89४९ 2" 7?19015ए७01: ,,णगा5! 1202 !ा. तैशा 8080१७ ?8तपा एत. शा 1९७्प)टाय 1138101९15 1)1818910)5819; शग गिछेप ॥112055 शिपालाणा ण: ताट झा णा 120९20” 815 085 1,९0शा. एर्पाश &णयाशा ऐगाडॉक्चितशा 1181111 1018181819 शं125 9४९७ जशत पात ठप्ट उग तट एटा त९, पणा (९5लोळेी2 2 ॥॥8लोशा. 1)9 ए९'ट७$5 ठिपरा1101 ऐश वैश ॥॥7'शयापाए १85 $िाट्लाशा प. 8. फर. प्पाते फ़ाका' छुक्याठ णा

14. 15] > पुशीत 5

एघ्टापऐटा एश'$पा]21. 80 एशाष्ट्टाण्टिशा ९1260 ॥0'8४७९, 85 १७७ एा1111125- 1९8 ॥९0"81] ]811. 1)8 07 पटापटा शका 2 ठा055 फळा, 180९010 882 ए0॥ १णा”/शा ९010111९01 1110 11१11] एत ञलयाठा॥ ९1. 1)8 91चला 182 एटणातीय 1)08॥छेडान, ताट पा'शा हात 881: ,1)85 फि] टर्ा९७. 158, 1९८, 0१8; गा. का€5९" यी, फ]1] 8. तप तेह उपडुशाते पप2]05 ॥गा- टुथाशा] 1888९1]?! 1)85 छल; एणा'टली; तेझागापा एशाडलो्द्री2 ता शंणांडुशा (जशाए$$'.. -- 128 छडा शिपोताणाछि: ,डिणाटुट शादी झलोठाटा ॥७11]॥] 201) 1.100९559101९]९ ॥९'!” -- 1)8 58001 टोर[8 1011811858 ९110 टापा] शग ॥४७81॥॥ 10000 2 1101801 पाते इययोणापटोर2 शिप]या1)त 085 िघेळा'. गा क2$९ १७४९101000 ]९॥"९ "१ (जळ. ६5 तटा एफ्टा0९ एटाणा. 1)8 छशाग्ट काट फएफटपणातीया 1)0888ात 111805 एत 882९ 2 1)॥181810819: उह पपा शंगाशा $प2श01ट)ोर 078प85शा, 015 लो फ९0९' ॥९"808)7011116. र्‍ क्षणी छुपा 1)08ा8ेडाण जा 085 उ्णड, छोया, शिला तां2 1,002 ०158 &र्पा शग शग 25 10102 80, 1९28 ह2 ए०' 0९॥ जठ॥(९॥01]02 1120001 प्पाते ऑिषगा९, 180061] 82 0१९] (00. ४९०९९, 118९, 1)118118108]8 गा १85 ए&8प5 पायात 11058 3ेट02 2प तटा (002 0९९1]. 1)8 581 फझळी'९10 वेश &1त8लट १85 उपहछछा' १९ 1,0लेा2 जा तशा ७६2 १९25 ज०॥(९॥०11005 पहा पाते ७80: ,॥85 0९१९0१९, १85?" --- िणह्याळेडीत फ०९(९: 'हिपालाफरा ॥86 शया (जशोपऐत श९णाळा, तैशा (008 ण" 1,002 2 ०७1९१, फ़] तप ७०10९18121 805 १९ ए'शा10९ ॥९11117011'01 फा/0९81 : १85 158. ॥९प[(९ ९1४९)७७. छ010श्या. -- 1018180818 ॥100, १85 ऑि. शका पणात शीश्‍पा९ अला.“

]5 0190115081 01250 ७850011012 ४९७० 180९, 1९2९ 82 झाला 8011]8९1.

॥127&॥11]1प82श 15.

जशो€, पशा) तप तश्या शणणाड्या ॥९४७, टुथातेफ०य टप ७प्पा]शा 2 टुथोशा, 8115 केप फां2 8ण१हशरा ए९'७९॥5/, 0१12 .5- लोप ४2 एट02ठी 2 0९१810९211.

41) 10])टथातेशा 0६४० 917800) 0९ ?88४शं 2प 1080180901: ,,॥॥115/ 1९08 शांगाशा डत ॥8णाहाी8 शणा8]8 होया 1९६पणि8्याणी प. याशा 581126१8, १९७३श॥ ]ए७प 1॥16055 उ&७&, $8शेण. ञिणीणा (जप0छोऱका' पाते 8श116 डिलाफ1९४९"००॥(७' 8न0हए. 1)1082 1९0 ग. ९1९10) 1९81011811110 1181112118 उिपणणततेणा एगडपलो. 1)काणीशा शगा(&ाते 18१९5 (९९02 पश कया 1.शपह. अण्ाण8) 5३8१ ९5 ताट एभफध्यातीहा 0१९ ७11९, 800” १श' 8९॥(९.९ ,॥"०(८0९॥) उग. $शयशा) उटा 1101) तळा. पणा 58 ९1285 गृ४2४९5 82१8, तटा 8िलोफा९टुश'एकश' १९' अनवर, 0855 ७2 गरी, पा”टणा छणथा, तशा अं2 टुथा०, ॥8९, इटणार्शा: ,१७ 2०8 शा उपा एला पाशा ए5$शा ताट 8110९0यणाशा उिध्याट्टशा 80. 815 580तिेहशा 0१85 पाशात, 5टीट)र€ ड९2 तशा उिपााशा फट, शाग्ट डॉट 2 उपा” (8९ (ज008]र88 पाते 5टणीर्टा शं आणा. एषा उवापटाणा8ेटीा, ७580 झट 8, फ९टोा2 जप0ढोरका' पपा 9009१00: ,॥)हय. एछॉाशा उड. फांटाणाशा हुशे०णाीपीशा प्पाते पछॉ ए0 गोशायाहयी एपा5डशा ताट 8३्माथा 8080202 : टाटा. आलो. 0858. शेफ. हीण तांह पद्माते शग2$ 1९1?” -- 415 (जप)३७छोळाळ. 0१85 शथाठा 180९, 9७10800

डिश ॥पा' ऐशा, एप, पो0ा”2टुशा ती1ेण ए९'0९ ला प. णाशंग€] १७ 5ला९श/. -- 15 865 पापा शेशा ११४ ४९७०॥तशा फा', (80९)2 खप108]781'9 5श शा] ४६७: १७ छावला 8126१8: ,3158 उल 880, 0885 होततेहणा गा

पि 5. ... [15. 16

शंग९) ती'९॥तैशा ४७1111९ 2581111101 500100, 208 ला १” ताट ऊिब्याटशा 80. -- ७क्काचर्पा शॉटिटेड्टा2९2 5ततदर : लो ॥800 ॥९१(6 /४९1]९1] "९110९1 ७1 शशा01, 00९ 0९]; 0१85 फणा] उला वेपाला शग (00025पा॥01९] शषाक्वशशा. 1)81011॥. 118, ९5 00]हश0९2 132%8101188: 11] पिठा'वेा तटा 808तव 5९ हाय $ॉशंग९1]1९5 १७]$8-91(81001]त; फ़" वाह एगफकळाणाशा, 58्ट, एका गाट, ४फ़ां5टा2ा] तश्या उिशशा 0१९8501001 111]तपा/0) ४९1७]. 1)83 15, 8110018911; ता25 (00९5प"॥९] 1] टो 0शी'७8डश'. -- 1)8ाछपी 0९- 8111110 89811260१8: ,ठाटटुला 801]5, तप. १85 (0०॥७5पा"श| ७शी'छ्टशा'. पण 198 पोक्षाणा 3लतेढहणा फा” उिपाा]शा उपाणपतेवीणा ७९ ३७ पात ४00801: गशठाटुशा फाय] जला हया (00९5पा॥॥0९] 10शी'82४९]; ॥०1111९0 08111, 0 यग प्पावे 8112 गर्‍ पणा तशा 85, गातेशा) केप ताला फ७81181111-,2- 808115 -" 30 ए९'80120९01(8 812; प्पाते 8 ७0टटथा ]1पते ञनतेढशा 8116 1.62 होया हग गा, &छह्या टप तैशा औ1वे8ळेली, 7ठ॥1टुहशा (९७01801182 1. 2 तेह १8ऱ&8, 08008 गा तशा 1९०2 पात इटा 8 तह्या शछार$8 ण. गा १]९5९]] प४९101010 ]811] 118001 ॥९॥"७07€तिपाट 3प9पवेवेणा ॥९॥०९, 5011812 8श]€ 11110 पणी पशा इि्च]ड एते. 8लाफळॉटा2 पपाडश'शं11९5 »2€९पटू. 1)8 ॥्श अं€: ॥)प 1)ए11]1])00७1! छ85 गाळला. तप १8?” पाते जाणा फए्ट्ुथा वह $(एछुशीपातेशाशा उशा" 1000111815 080]. 1)12 1,९प(2 8061, का& 3प0पतकपा 5 32छायशा 881शा, 01900९1 111] 10, उगतेश 2 58टशा : 08 डा, गटटिशाते हया एटाणगेटोतटा/. -- पेलावे एप $8िततेढरशा टपणा 2फ ९681 ॥॥8]2 ४९0०80९ 11800, 0179018 802 '0१९॥ १७]58 1001 पात जिशातशा 0१8 पपा छाया, 1802] 82 ४९०९९६७ 18९, ए०' 4] (छण0१ा”/शा ८प तैशा १७]३6: ,शशााा 65 ताट एक्या 150, 08558 ला. 8055टा* 10९11९1] (861 एते तों&85€] ॥॥७111]16 ]९ा1९] 1). 1. पपोडॉलाटटा' कह5€ 0९0, 1808, तका 1855 एली होगाशा छ९ट 2फांडलाशा तशपाशा उिशणाशा फातेपाली पितेशा. पिटा त2$शा शळ्शा ठटाणाट्ट डा ए0' ५] $एश९] ८2७1580121] तैशा 3९1801 १९8 १ोर$& ॥यातेपा'ला. 1012520” १80012 श"$8पा. उगा 8शयह शिला: ॥)९'श्या 301]18णा शी, 15, ठा”०85;_ 018४0!” -- 1)छाछर्पा 81185 ४०]: ,ञा2 15 हाणा2 ९000882 एप'8प', पणात शाफां९5 पा श2] 171९01.“

षछलात९] १९ ?80892४० १12580 ७९50010012 ९2७॥॥ 180९2, ७७0800 शः: ,शथाणा तप 50ला2 30118१1101 0९511250, १811] ४९1७ ४९७०७. 8] तां€ औैप्ाा"पा शट पैथरण९$ ४०॥॥80615.6£ -- 418 1180058ए७. १85 टुशाठा, 186, 1९8९ 8९2 ला 5001181011.

॥॥॥८६॥1]ए१1॥४2 16.

ञायया९1101, 11९0116 13256, 1155, तप तेशयाशा उटा2€18- ज़पा50 0शीएिटकाट्ा, फश तप फां2 (छळ. 2 ॥३्यातटीया फ९5४(., 119801187७.

41) 100182टशातशा १७४७ 90080) १९ ?8082श 2प 0180150901: ,॥॥५15/ 1202 ग] १९" 88त (8508 वेश 1१8पपी)811] उ818ए8911810118; 0९858९1] एप'छ (९808])56 एका ]ोतटागांठा पाते ही९0 णिणाहा पय तटा पर्ला डप, 1)85 ९४७] व&18ए8]]580118 5शाणशा ए९"फ81तहा एत 80801: ,1)12562 पठ, णाला गाठी, ६, 8010शया 8001६, 8055९111810”/. --- 1)8 शर्ट ता€ कशा"फध्याती2] 1058, 0855, जाट ए0॥ गप ता'8प88९] 5001200, & 811211 5लाप]ते शय. 80112. ग्रा ९5 "७2४९७, गलत] ता€९5 0९७॥॥॥॥७ फ07तेशा

16. . पेग भी

झा', शग 09816, ताट १पा”झा (80९. 8001]881 881, 111805, एशा वरण उिणोा]शा 208811001९ टण ]०॥1॥]९]. 1)8 क७80॥(2 उ8ए8]]180118 &्पा प्पाते गाशार€९, 85 ९” डाटा एणाडली8पा2, 0१855 ९08]08)86 आगाळाडट्टकाटुशा झाका, ए॥ उणा 10002 ऐयडाली, 2 एभा). एा' 8001055 8150 कट पापा टप पाते 18९ डला 8टा]ळाला. ७टा02॥ ॥पा (१810816 085 1120053010] 0९शावा टा, 18९, ]81]] 812 8र्पा 085 18प5 2; १8 ७2 80९0” 1000072, 08855 श' कट पया ४९8001]085601 1806, 180101] 810 शंगीशा टा088शा डिश, फाक्ार्ा गणा 1 तश्या उिल्पापाशा पाते डशी2 डाला 5९0७७ उगा 1)पणा)ऱरहीया छा ता€ गुणा. 1)8 फ8९(2 उ&8ए81]180018 8 पपा छाघळला: ,र्घशाग2 एप उड. ॥€प(९ शकणारी, ज०'वशा; 88 फत तेळा'पणा उग तश्या उिशपापाशा ४९७७"पा शा 8शंग . 30 केळलो(९ ह' गा तिशाटया, डाद्यात &र्पा, ठाणा 011803 पणात १181501168 तट पिद्वातेट.. क्षणात तशा ठाणाश €६&& 085 ति&णड, एश'50)11055 काह एपी पाते 1९8 डाटा 8ला]8ीशा. 1)85 811९5 5क्याशा ता९ ॥१शा"फक्यातीटा प्णाते एथ'७७०९९॥] उ818ए81]180118: ,ाा 18. एला फ९0९॥01. --- कषा गला 18४९ 80080 ताट एफ: ,शक्षणाशाते ठो) णा तिळप$2 र्पा वेश्या ए"55000श 5001र्‍7, शांगटडी, तप 111805; ते्षाटा' ठंताट[2 लो का ताट ९१!

गाली. -- उिश्षी, तारडशाा ए'8ट2 ४९०७(९] 13201१0; ,&णांडटोशा ग" पाते का 801] एटा डिश, गाशा 8शंा.. -- 158 उ&ा8ए9]1]180018 085 ॥ठार॥९, गी'९प(९ ९" अलो. -- ष8लोतेटया 0108005090 ता252 ज2$लाटा(2 शुभा.

॥8॥(९, 1९४९ 82 डला 5टा]छ्ॉाशा.

॥12८६७॥]एपए॥४ 17.

पह्याात]2 50, डियोठण€, फां2 ९8 कया ह्याटटुशा1885९0] 801९111, 18115 तप णा 8802 ७ाऊ, फां2 तैशा छाळोगणा8ा2 (प0)8तेतए& एपटोणपप2टुथाते 20 ॥६॥10९]]. कै) 7)28टटलातेशा १8४९ 8६2७९ तश 088४ 20 1008005081: गडी 12008 तश 88ती. ॥188)8, 815 ठया शाळे 1९0१'5लो(९, शया उि'छी- ॥)81]0 1181९18 (जपत) ए9; तैशा ठुगाड गी शंगाटणा उिगिटा2 गा कांट पगटा06, पण 1,९00श]80॥(९0॥180. 2 5णलाशया, पापात 011200 हाहा 38080 उणा 3180832 शंयाश' परद्वा2. 1)शा्या एण)शया, काट तैशा उि्योणाळयाशा तश्या जटा 80डपपाशी]यशा ए९॥टाी€, फधा ह९टुथा 'ीणा 8शी णए000111शाते. तशा पल. 1९2 खपते) एळ6 ग, १श' पररक्षा तेश' 1,20९. एणा धा तटिा- ॥8टण. शा[शिणा2 शह डालो गग, तेटणा 8पिटा2, ग8लोतेशाा उणा हयाशा डणेतेशा ह्या शिडे ए० तेह तहात ४९७0॥]शा 18९. शिण 2टुशा$ऊ गापा, 8]5 ता एण1])९य] 1805801, गाशा? 86, 0१885. वेश छाळागा ळा ग. डिह्टा पपाते शुणेविथाशण धि वेपालोटुश०911॥ फळ; 82 88डॉ९ 80९0 110015, इणातशपा १8९: ,श्ाया पाळया शला देता, फ०7तश्या 15, शाटळी1]2 गाढा ९5 फुटागशण. -- हणा झयातेशाशा १82० 8ळा (जप0&पणऱ9 टपवियाठ पणाटा'फ९४७, 85 हा गणी) ऐुंथाटय शिट छा एष्पाटुहा एणणाटा७टांशर.९ पपाते हलो एणा- 8018प8, फा९ ॥प]1९॥ पापात 8008001: ,ज९$टाणा 11858. तप पय, (ज९- क्या, शंयाशा शिगाड फथ्टट्टथा०॥11101; तश्या ठां2) ॥श९'805, 50 डा, फश'१९ ला €8 तश्णा ठया शया झाटशटुशा. 830 काढला श', शो९ कीट णशा €फ&$ 88छटुथा ॥३०॥॥७. 1)8 णार ता€52 8प5 एपाटणा, ए0' ॥ीर818 खण&तेणए& गि 10” घछ्चाड, 11९558 योगा पर्णाशटा' शांशा औषपट्टया अला शिश, डळ) 0 णा हया 2फशाहा शिंग, 11९855 गीणा तशा8९00शा छाशरश1शा प्पात 800801: ,)ए ॥8 8. शहा टप्ाशे शिट शुथाठणपापीशा पणात जा तश ७९.

-- 109__-- (1730600

&55श'तहा] 0९” 1.71008 ४९७0९४७: १७5 82 एिाटशोाश1; 80९0” तप 80115 गांठी फांटतेश 882: ,॥1)12 त्टाक्वाट हॉ गोशयाशया शिंग टुभथाण्पीणीशी'. 1)शय १28९ 3९॥8प]0एपाड ७पया१्ा णाला 11 ऐ012058 185९001९01. -- 815 तटा 8111812 085 शुभोठा' 1806, ए९'७0॥"७ल ९” 85 पात तशा ॥९ १.“

७010001 7709015080. तां252 ७९50011212 ४९107. ॥80९, 1९2९७ 512 डाला 5ला]8101.

॥॥॥८६७॥]पय 2 18.

७8९॥]९€, पश्यमणणाग -- 68 8 हशणा2ट डिययातेट, फाया तप शय शीशणा0त85 पिद्ठयड होऊ -- छहछि]$ड तप णाटकश एपट्टाशॉ. ०९८७, 11९10 13९86, फां2 0१९ 1)120, 815 ९ा' शर्ट 855, फपा"0९.

ग्रिड; 18006 उगा १९ ७180 इपा08 णाऱ्या शय एडपा80७ळयाीया णशा 1)ळणताल. एा त९55शा तप ताळा हया प९पा101१5(8260 शग 1)1200 शया पण) टप &शी]शा. 10185९" छझ्िते उगा विक्षेप$2 शग १08७5 3डिशाती, ग8ीणया १७85 पावे भाशा डली. एा का25€ १४९1011012 ]81]९1 ता2 शदला टा प्णात हशो्गीहा उगा; पाते 180002 82 085 (ज९डि8ड ग, १९ 8िश्याीट हया 5९116९1] विछ]5€ 0९0४, ॥8शा, तिंगटा 82 11011] 1) १९” ३80 पाणाटा'. 30 ठी. उगा गा एणाश"फ९४$ उथ्पाळयाते ती'8ेटा९, 0१8111] 8०९९ ९: हया

उंशाशा] ()8पा0९ 8. ] शा] 1,00९". -- 15 तटा उठा १88 ओठा€, 11255 गोया ४0 डालो छाया पणात ती१२े३्टा९: ॥)प छाट, &]श ता25९10९2 ॥फ071 : फ85 80]] 085 0९१९१९] ?” -- 1)808प. 8०९७ 06” 1)100 :

शश] शीळा] 8 ९110105820 8ि्थ्राा तात6, 801] गा8&्या णा 80 8152 ७९0९४ : 085 18. शोगा2 0९१९६७९ 10क््रयर्‍. 830. ॥8शा गा तटा€ ग9श९' ती'टपाती)ठीशा'फशंट तशा 3शरर्ी &] 1९12९0] 118150 ७९४. 0९ ताण 180९] 82 110015 (९500९0१९25 ४९8]. 1)श तश' ठाणा वशयात, १७ 101200 फ९"0१९ 0९$॥६छी,! -- 815 50 तश्या झिया तश फळ2 १65 1)120९5 ९॥₹७॥॥ 186, 112855 10071 शाप 18पीशा.“

७8०10९0 1018015808. ता25€ (७९50010012 ४९10७ 186, 1९8210 आं€ टा 80118101.

7॥77६॥1]1एग02 19.

गृ) फ85 का ४९४1, 110110 13258, 18115 तप 50 ४ए एक्मातैशीग] एथ फां2 880२, काट वेपाला पाट पापा 3” 8९] 0शी'९(6.

41) 100]टलातशा 1७४९ 80801 0९ 78092 2प 0080050801: ,,य5 ॥९॥३0॥(७ एग. तहा 1806 ॥8णाढतेळ तशा एठ्याट जपा. 1) क०॥॥९ शग 1९७1010100, 1९81160158 1111 ७811९, 0९55९1 एप8प 8810105 जळा ॥ठंटाऊ शाळा. गा. तटा प8ला085ला8ी, 0855010001 फ०॥॥(९ ९12 छ्ातैश'2 1९७8ए011811]808 ग, 810] 37७0018105, काट फा तरला. जिह ज़०(2 जा पाटा जपा र्‍पा1)९' प. 1९81560156 डला एटा, 80९" त९5श९' ॥७॥९ गांठी 8 १02 2. पणा ठाण एक5ए5(8 ९151 छेप$, शंगशा १७]₹$8 11. 81101] ॥४७1 6190118 817ए00061] : १85 शाणीणा 8ए७- ९९18105, 1018९ 1111 &र्पा तशय "588९ 1801 पत 118008 डाटा तपाला ए९]1९0९ हितेश ठुभाशंहटा, फ०78पी ताट उिशंतेशा तेश' 1200 ॥0ीश्टाशा. 315 गप वोट शकला १85 एठ्याड$, काढ उजा तशा डत. प)श20टशा,

8

19. 20] -- 110 --

ता९$९ ७७०९ गाशा, 88] 810: ,1,885, ए8 01९5९1 1९81150188 ह्िट्टभा': टांगा 11 0९1] ४७]३8-1'९1100९1], 501]05561 012 1१1९1] प10 1101211 फला2. अपा ॥ठर७ 8६10058 तेळोाटागा ॥10"ए01: 08 गाढ ओं€ डोला छ्णा, शभ] &लाड उणा (882 टपणा. (8800७ शशा'तशा फाणा'0९, 8९८९ शट गग 02 ठिद्लागी१2 ए0 1810 8एला ॥४ए७1]11151"010118 1111. 4815 ७8 गा तश्या ए'९000९)] ७070९1 क०112, जापणा'१8 882 ए०॥ तश्या शकेलाटाणा 0९5 7रठणाटड वेळा शुभीगत९. 1)8 88९ डा8 होप. शोगाशा: हलो. ॥800 हशा खशेए0१8 ४९॥॥8॥, 0९ १७]$७ 2प 8९0९1; 1835; 11100) 8180 ९12९1". -- धा ता2$शा ए०॥"शा ए९॥॥९1](2 82 ९] पणा ञ€, रांगडे गाशा, ४७) 3780९18105 11170 1९12010१61, 11055 82 ता 8क्णी2 50९2४९1] "पत 800110)72 82 "80 ति8052, फ'210 812 58९]0७, 0९ 1९७1180185 101100. 1)क्वारछर्पा ४81 0९ 7?017९01118ए]0(11811 पएपात 22 1 तशा ए'शा]९]: 08 ज़ाडा'शा काट 0९ंवशा 1110168१02 ताशा, 800” "2110058 १९0. 15 €' 0125 कका, ठग था 0९8याक्णा, ॥शणा. 1)8पा. ]टोण[2 80एलो 3क्या्णरढ 8910110711 7९१६860188 11800) 1187150 2पा टर.“

818 तश 78१४ ता2$2 ज९2टाटो(2 शट] 18006, 90718ला ९: भाण तेण 8500ला2 8९018१, 0९51250, तेळाया शुथो2 20 तशा उिणा]शा.” -- 15 7018015878. 0858 टभोठ, 180९, 1९22 82 टो 8001181001.

॥127७11]ए01४ 20.

जखशा७, पहाणे, झ०प१ाय ऐशा पटा एथ)ह्ला्डा, 8115 केप, ए॥॥७0०॥६ए७७, का18 १६] ए९७(९1७, पेशा (जज ढशा ठाणातीठी

&प 0९ ऐटथा फागाडी. झळा 8 0९0 हि तैशा फण्ाचणा डत हाट ऊती, गी. ॥१७11९॥ 8685819. पाहाः 1९०७ शग एशाटोशा 380९ 181015 3िपा'छ)र$838 १९४5शा पएप'8ए फा 8 ही'हया0९ र्चक्वऱयटा ए९5९5861. 1)1825९ फार्छा डालो रा उिववाह&ए8'७)पा1, 80 810201 0 १९5 ए]08885, पणी, शं 3ि81पी28्याशा; ॥8्च]णा, 80 0. झं९ उणा हुभोशा फ०)७, 11172 गगटणातींय ग, एते ठायाट ऐश वह्या एणप$5 आगण पाते पटापटा गणा, हागाटणा ॥॥885९01'टटट्वि5$९. ला. शगांटुटाः ह. हणीणा)/ 8पा0डो$858 085 ए0१॥ अठाशा88छशा. 1)8 १8ल(€ ९: ,॥1)83 गा 088 ला शाष्ट्टांगातेशा',, पणात ४९)11(2 आअंटो 1800115, 818 ०० ७! $ल॥ ९08. 1)8 हणा0) डला हाड ए01 8शापाशा 82 प्याते शॉ- हश(९ छोटा: हा हश 0)टॉ९ पा दर्पा तैशा [पा552 1800. शाक्कीणाशाते 812 एप फाट एपटणातीया, काढ एप8टा0811, 2णाः ९5९1]5008. 001 180111] प्पात 1. १९] श855९00ट€डिंड$€ ऐ0७९$९टा€, उच्य हा, पए0९णाशीर्र; ए01 गणाशा, छा] 085 81068 एहि. एग तशा $प2९101102 ९1]811116९ 10811]08 01”ा ७६९॥. 1)8 गागा 82 प्णाते ताट एपटपातीपा टक्का ३टट णा 8350 प्पाते ठग तहाण तैशा ''९0]९0 0९5 (जी(85 3िंविकाह$एधा७, १ैशा' उिवेवाह&एळा'ळपा झा; &ाला. 8पा'डो$838' टाळा, ए0शपाशीरी, ए0॥ उपाशी शेंग. 1)&8ण१ ४०58 एढ्ााळ 85 तश्या ७एशंतेशा फगोंटुथा 8550 &्पा 085 ७०॥९॥1॥॥१ "०0१ 0७७९९: ,टोा (१०, ग९णीाली 1188, तप उणा "80१2 2प णा ४९७६शॉ: शया तप णाला गांठी, एण र्चा॥९18001 1111 ४88550 0९- 2९६8, काते तेरा (जक | शंगांहथा गडा ४९0९1]; पेक्षापाण या उल 2शशर०॥11॥]९] प0 180९ ताला ग, ७835९ 0९४095९]. पा गोठेडुट पाशा (७७७९ ॥ए1तश उ" 1200शा". -- 80 कालो 8९ 111 ४९७1९७] िद्ठातेशा पपा ज्ञा एपटपातीगा, तीह उगा 1)पाटीी ए९0000टुशा $ॉळात, शक्षी) 0१) उपा

ही 1. [20. 21

॥(फ0०॥: ,30 5९ 88. -- ठिपाद्या$958 110111९, १९ (0 18100 085 ४९- 5व्वेटए पपाते तश शी शाणी. 1९81100556 10122 णा 8 तेटया "556, १०॥७॥७०॥(९ 1१” ४०७0९ पणात ठणाट तेळाया ॥800 118086.“

3]5 काडा इकत ता2$2 ९500110012 शभ. ॥४॥(९, 1९20९ 82 हंट 5011]8161.

॥॥८६७॥]ए॥४2४ 21.

छळशा€, ॥80. (९0811९1 तशांगशा फपा5ला ५2 0शीगटताटशा,

फ९॥ तप प1(९05((26€10९1९]प४21९1010९51128 10 ].९1९ 1७81060811.

१1) 10)टथा१शा १७2४७ 900801 १९ 780820 2 1005008091: ,॥ 8, 1800९01 11 ,१९" 380 0058055 णा प्रहा80790115, 0९55९1] ९0७61 ॥॥11॥152* 5१88118, शग 1९७1९1" 1 ७11001 ४१७6008158, 0९5581] 1018 शव्णांया पणात, १८ ॥"०टहा र्णळातठतेकाण: काट ॥82 १8&ठताळा'& तेट्या ]९७छपत0)टाणण. ञतए७88 805 उक्मापात टोपा एएछप ४९४९७९]; टक्ांडलोटया का2$€] 13शतशा 0९७8110 ऐ0९॥185826 110086. 830. झळा र्णिळातेठवेछात 5ला फळा पात. 0९३8) 085. जटोपऐ5€8, 7108ए॥7९0060150) 2 ९558शा. पा गर्ही परा तशा 808१७ ह्या 08पे फटाणपणा, पेश वेश्या उठेणाडट 8भाण णाशापटा' फ़: तश्या 8011800102 पात एशाटशा(€ 82, 0012 08855 ९5 वटपाछात 58]. 1)2' ठा 800! ॥8॥.९ 0681111111, 0885 तश ?8पि पा ॥85शाडटशॉ, 0९ 111] 5९71 5011९; तेया ९७, फ०112 ९” 80९85९1. 830 18प2(९ 8श] 3९0011]. कया शाह 02७९ गप्पा, १७ तैशा 38पि गाली, 08 झळा, 11065 0९ शठााटट ग) तहा ३७वक 0९08110110. 11801९1: ,शशाया उ९11810 त्मा 0?8प एशा'७९७ोरर. ॥8[, 50] हाः एीणा 501९0] "९185501; 5018 झा ह' 0९50, फएशा'तशा, 8008] हाः शर्श885 फ़ा'१. -- 1)8 ळर शो ४प७]शाय. ए०॥ ता25€0) ळा] 2 पाते. तछल(2 या पाटणी अिणा2: ,॥1)105शा 0680 छते ख्ा2 डिलाफ&1]2९'९ ४९४९४५९] 1180९1; झाया टो) 085 ॥210'8ए050९20111010 प्पाते तैशा उरठणाडट णशा], पापत काटडट' एा हाक्षेवांड शग. - कापणी शाण्ट 82 875, ए॥ 18007ए१10010500)९1. 1)80९0 ]81]1 8162 टपणक्विणाड 8 0858 ताड वेश' !४७1]06१8छान ; प्पाते तळ 92 581, १885 ता25९]100 $टा फाटा 8९, 0९४8यीया 82 07 टुण९2 1880050020 2प ४०९0शा प्णावे 8: गा तटा 2. तेटा' उिटोफ७1]2९00501805820)ऐ52 11088, 7?18ए९0॥10९1501 ९55९01 : जश] तप 82 80 ७शी€ता 2७, फ'१ ९5 को! टुर्ा2 1012188 ॥॥ए॥'. -- 1)80७र्प 80.९७ ॥४॥१७106तेकान णीशि॥ाहाटाड: ,॥)85 180९0 ला. 0श'श(5 ४९४९७४९]. -- उशा2 पण” 0: ,ताटा उड. टपद्िणाठ शग ?8पि, १९858शा १पणितेपाश ञिलाफां९2- टश] 1018011; 80९0 झह ऐप णा एशाटश, 18७, 0९१९१९७ 085 हा वेहग8 1.श0९झी"प० शग९ टोणलोताला2 एप्प. -- 1)&७र्पा शगा(ए९छा1९९ 82: ,॥)९5 161125 7?68प फा ठपळिहड गेलो. णह] 8050 ४९४०1111९1; 0१8 180९ ला 1 ४९०11७९०९६ प0 ४९४९३३९]. -- 815 छ2 0१85 हुशारी, 18९, छुगाट 82 पा पोते ग९]10९2 65 तश्या 12९; 1१४७106१81 8001, काट वेश्या कणा पणा तश्या 08िप ठे, झपा'१९ 8पणि ९0581]. 1)6' ४३1 1९१० 5079001: ,शळाटाः 801 ला तशा ज)8प)था 81 01252 "0९८९ टॉ $ए588820९ 1९01001?” -- 110 ॥ए११७॥1९0॥] 81७०॥६९(७: ,1)85 501]5 तप हॉ- 1७0९1. -- 32 8(९टोर(2 8150 तशा 1४1७९ ९12 1९15९, एप १125९ 7 १88 छ8प5 वेश ॥४७1तठतछालत पाते काटा 20 उणा: गा ता25ट' 1९152 हणाते शंगांड€ कशा1ए०1]12 88लाशा ए0०॥ णा: कट छा) ला पा ]पा2९ हश | तेया ऊण शॉट. -- उ, ताळशा फश 8९८७ 82 ताट

21. 22] क,

1९152 1100९1, 181111 8९105. 501४105 100९1 0९105९10९1 17187 एते ती'8४2९ ॥१७1तठवेछात 1001111815 18001 0९” (९801011008 111. १९0 1780: ,10078101]९0 १०७), फां तप तशा 38 0९७! --- 1)8 लाळे] ७2 एड वार श्८€ (0९50010018 फ18 ए०॥९'. 4815 वाह ११1९1] १७5 टुथाठ, 18९, 110108 88 गप. तैशा झक्माते णा तोह शाल. | 1)8 गोशोरत2 एछातततेक्ान, 110९0 812 085 5), 0855 085 एठटशाते शग ए8]1]2 5९ पाते. ७008ला: /टपातीा, ला छा, फां९ टा त्या 0680 एशा८श(९: 08. 01800) तेश' 1४ छा: द्वे, फ85 छा, ता25€' छा) 20 0९0९पॉ९शा ? -- 818 तहा ४1७८ १8३ शुभथोठा. ॥8९, टांगा श' हयाळहाड पाते ७शाला(९९ तश्या ॥ठयाटुह एणा तैशा ४०४112. 1)8 1255 ९' का९ णशा, ताट खोटया छल॥08ा/्ा 1९७1९21] ता छोट 82 एचेप0शा छ01]1९01, 8पा. होया 105९0 इशा प्पाते छाप तेशा ७७. [8टश.“

1९७०१९1 0१९ 781082९ क8$€ (९250110018 ९०७] 1862, 8078001 ९": ,शथा तप 802 उला]ळणा शी, 0९8250, तेका शुशी९€.* --- 18 7198018080. १85 शुभाठा, ॥७8(७, 1९2 82 अलो 50]80].

17117/81॥11ए12 22.

खशा2 पटाणग, 18, टथा७, 815 तप. ताळा ए९05९55९ ७, फाया शाशी $प5फ९ट 2ण पशिातेशा फशं88, फां2 ९8 ४1) 01]058 (118.

31) 10])टुथातेशा ॥'टड७९ 9७180 तेश' 0808४९ 2प 7018001586ए901: ,॥॥01 8. 1208 तहा 88, फोरााप७ होया ठिछाटा' 181९15 उिद्णाहोत, १९७5शा ए8प, पर्पपा] त]6, ९१2 र्‍१ा”टणा ॥॥७1110 '्विठ्ठार्‍ठा], १७5 1755शा &्पा १85 10९01. &प तश हश ४९1186 ओला. हो. ४९७1850" 8प'808]8 हया पणात 000162 प्पश"फ९ट$ऊ गग, 111. 30, $शेष्टा& झं€ शंग118] 0” 1958)1000) &॥ तैशा फट प्पावे ७९टुकणा ग. 580818 085 1120059010) 2. शशश. 1)88 5) होया ४९७5507 १]80१८५७, १९॥ 6९25 १९४९5 णा, छि, गाळ), 018 ए०॥ पेशा) 1012150010 ९1105 (0१९ 1९81100)1९5, 085 08 182, ९फ88 उगा तशा फळ, 1९2९ १७३ ए'पएला, फ९००2७ 8)5 शा]]2 ताशा(€९, फ1९02' 50 फ़2 8९5 शभे९था ॥8((९ पाते 8९2 तश्या ४०७ या. 1)88पी गीय र्धपा0ता]5 वश्या ४५०॥० फ्रां2 ९! फक पाते ७2 या 01020 ४७110. 015 ता€5टा' १85 एपएला छा ळयीय पाते ॥1॥1880, 08 100 685 ७९. णा ती७9े३्टा९ शः 8९110 ए७ए, फ85 085 5९, पणा०४डर्पा [पा] त], 1111. ४९७1९९] िद्ठापातेशा प्णात शक्षा2 ए01] एपाी, 8०९७९: ,(ज९७६७1] 881 1ल 111 08016, फ1९ केप ए०१ हपाश्या 1९8108]18 ए९0"5०]पा2टथा फपा'१९58: 8]5 लो. पा ॥८पा2 प्णाश"फ९४5 शण 0025 1९8100] 1९2९] 5६1, ॥॥]8 1ल] ए01 0९85९1] 10९5001 शक ताट 8िययाऐळड2) पणात ७0७७08 85 ॥हा', गातेशया उटा 0800112, 088 फणे"१९ 'काट 00३९ ४०॥७९१९पप्पाड 2ण णांटा[2 1180016001. ेप्णा 1120112 11055 तेक्कांका) एते झरी 88 081 फट. -”ा 315 3 होल १85 ॥ठट, १७02 शः: पा कापा ह्या 005९5 0णा९शा, 80९ गोह) "8 18, ९5 ४0४९%७10९". 1)ह्यागटा पाळा शणी'ट; पाते गहलोत श' ऊळ गणी, १९ 0]1088शा लपला 2 १९७ 1९5०025 0९2ण)ेट्री. ॥8(७, झार् ९' ९5 फश“

$]5 1715015090 0125९ (९5001100(2 शशाठा, 182, 1९22 32 डाटा 8९] शा.

१111301 [23 711278111४ 28.

(2९0९, जहा, 2प तशा उिपोा)शा, फणा तहा अहा एथाकाष्टा, एभा तप 80लो2 ज€फ8911011101 10९8125, फपां2 ता2 ॥९०)॥1९॥1], ४०॥ वेश्या ॥॥७, तप ठाया 80118.

11 10)टथा0९1] ७४९ ४७7७0) 0९ ?8088४शं ८प 01080158ए७1 : ग्रिड, 1208 तहा 88वॉ, छाडोणाडणकीत शग ४ठयांड गी, पिकाणशा 3प108195ट18; १९88९] "प शा ञिणिटढा'5णतेळात, प्पाते इशा 80ीणा 108118; तैशा फक र्‍या छो]शा एपिडश] एत. ७॥155श501821 ९108110701. अधिपा फ०॥॥९€ उत तटा डिह्षता, शग€ 0९४8111068 1९११७७1९१1] 10. 81९1] 1)1७171818758: तोा2 11255 वेश एठगाटट ह०णाीणाशा पाते ७७: जला फण) खो ग्राशयाशा 300 छाएश- ए'8पश्या, पणात जशा तप गणा काट छाणाताठाट एटागटोशा(, ताट एपछापशा षण उपा0शा हिक्षाऱहाय 2 0९015९], 0९४९७०॥७९॥ 185, तेकाय फथ'0९ टा काम ७805श्याते 015पिंटा्ट .४९०९॥; एभा ९" ते्षेट्टहेटथा एणा शाह एाछप कपाली 1.15. ७९0]॥९॥ फा7१, फश'१७ ला कराः १83 1)000९९ गशाणाहा'. -- 30 &ाविली गा जसषटथाफळ्, ए0] £९पटुथा प्पाते इययाटो2 तेका $8शयश] 301 1) 085 तिछपड तशा ४१०१७॥७]शाय. 1)छाळर्पा प९0०॥(९.७ 82 १) यी तरणा गोळ्ाणांटुछिलीशा पपशी0शा तैशा परटाक्वाथा पत तश्या हिह्याऱ्टया वेश एफछपया पाते ७80९ यया तैक्याणा 18001 ए९'७07९तपा१् ठया टणगोठोद. एग गणा ताट पपंलोप्टालशा७ 5शग25 300105 ४र्पा तीह 77000 2 5(९]]९1], छुक) ॥ठणाड 8िप्पातेळ्ा8$हा8. ९5९]. फछछाा या छहणी2 एप ७पात१श"७8प5शात छेप1शा पणात इटाली जा ता2 1210९, पणा (९- टी दैती(2 ४0 1180000. आाटा जाळा शोया2 पटांद्वा2 111 1४७11९1 1९81181081; ७९. का2९$श' ७720) भ्र चवद्या 1झा्ट, पणा एथाष्टाणाठटटीः १858 1/.120058101९] 20 ९061. उशा€ १७8९९: जला फाय] १११1) तपाला 115, 5 (९0 801शापाशा' पणात ए९'50९॥(९ १1012 एगार्गी2; 800” 82 0९७ 085 (ज९त गाट, 1 ता पद्या0९. 82 5822 १७5 णाटा परशा, प़ण२क्ष्पा ता€2$2 श(४९४1९0९ : ४७] €' डाटा. झाडली टो, &०2पा'शड९श], 11ए55, तप इशा. जथेत तपाला उेटणपट्ट छ्या कलो ७पा02टशा. -- 1९8॥8)इए8. ती०8ळेटा९: ,॥85 जि. शंयाशा उेरपट्ट 8501 ला एशा0९] ?” -- 1)12 १12 901800: ,शभापा ९' 8 णा”९लाशा शा], ॥0ए९ 5शा' पाट्टाटोलाली पणात छणला: कराणा फाय] गग, खा )ा ताट फागशात९ टुथो९]; पाणीप) पाटी पणा, 50181, फश'0१९ लो. 70 तेशांशाशा औैपएटुशा 0१85 1,000] 1९010]1९01.“€* 30 शूणांला पाते छाणाश, फळीला तप एपी; ११. शुशाजञ, तहा उिल्पापाशी १0” १९ 1)0100;_ केळ्षणा झा शः गी'टपातीठी ४९७(॥॥॥. फश'तेशा पाते का १७७ जोते शुशेभा. पा. तटा छि"पा1शा फ९"'१९ 1टा ४०९" शग ०८ 805908111९]. --- 180 फ8170 0९- 5९1]055९1]. 815 एप १९ 1255001 $शा2 पशाण8]] 7९15९01 फ०112, 018. 1९81181808. 50: 08 फळात ]ुशाशाा गीह्पाताठा ४९७01 प्पाठ ठक) 0१” 41125. 30080 800 1१९७108)६ए8॥. 085 जशोते जा ताट ॥'85लाट ४९५९०], 18९, 8९ झट तशा एठााट७880ण पएण९' ठिटोणाळीणपा2टरशा 107. 315 तश एप ९१ पणात ७2 ए९1]07श1] 01806, 1९६९ 8पप 8शयाटया उिलयीर्९ ॥९गा प्पात 11255 5शं]९0 एटा तपाला तैशा ऐ४पा0 0९5 ४115215 085 (७९250001९1€ 111101011९. 1)8 शो एटा १85 ठर, एठंडा2९ शा तेया 8गणा, 11258 1000818056 ०णाीयाशाी पणात 582९: ,फां€फ०1] तप ॥)९1शो] उि्ाण उणा पपा तशा पर्थक्काशा पटपट 11850, 18, यी क्ला उप त्िढपड2 शंगाश पाद्री खा रएपशाय 31125 50टथा0णाी याशा". णा वाडर्पा शक) हः वाट ज९लां०(2 ए०]९' छा'58प)शा]. 1)0718-

क्मता. १. 09. ह. 4. 8

23] वे गवि. र्‍द

॥) ६8 ९(ह९टटाण2९: ,॥० 15. तेह १४७1, १९ ए०॥ वेश्या शेशफटणा 11001 ०९॥"०0ठथा फ७'१? 1)85 एटा तशा एटाफटा 15 58एाशा5फ९"॥॥! णा, €5 डा, श्षणा', 0885 तशय 80 ए०॥ शाहा पिर्टाकि2 0९07०४ फ०”"१शा 181; 80९7 18858 फा2 085 श'ऊ€2 ४७] फशेळेछाशया &र्पा हणा तिलारी 18तहया, एश"॥'802 गणप" तेहाहा ऊिठोणा 0 पपावे इखणालोट गा 1000018) 5 (ळय. -- 1)8 डक) कैस' ठा, पणा तेह षशाष्टांश१% ॥8]000', $शयशा डिळाणा उद्याणा॥, व७॥ए९. 50 श९ छ्ळछाशा तश 1) चा811506 पापात इययाटो2 011 जा ताढ€ फग'2ण0९. 315 ह' तळा) या टुटो०णाणाीहया झक्का, एकी हा 8९या2 एपटणा02 प्णाते 1९818180७0. 1)8 तोा252 881, 0885 हाः गणी, शी 1डलाटया (ज९]त0 ४९- ०1 हया शं, ]एत डा होया शप. ठा०88श एगॉ”हियणीठीरहा, 11 111. 05 शग पाते 0९छछाया या 0१858 जशीते 802पा९01॥]९1. 15 50 शाणाट2 0७४९ ए९085९1 झा”, एशर]2१९2 आलो 1)॥1पा(8180&6 815 ()81)0811; पपा झळेणा'शात 0१ डिलोणा शॉ, 1९8॥8]5ए80. 2058111001 शा पएपाते छो्णा तेशा छप९०९(॥॥७ 88855, ळा, डॉट गेली ए०पाटशा१टटकाशशाश' ४९'७ट्तेपाड काट पपा. 415 तटा १७28801 ]िळणा&ळ कट 08 डाशाशा 58, ९000 ९] डाटा 80116)]] १०0१ 182९ पाते 5पला2 आटो) 2 7९७९९]. 1९81818- एप, काट १85 5द्या, डळ्याते ठोटालो8]]58 पा, हा ॥यया एत 509लोा: ,॥॥85 50])] १8852? -- 1)8 507080 ९': ,॥)12 १8 ताः8प5$5$शा 8९01, 085 15, 1101112 ४९; 1008 वश 18 0 ४७16. एला 100 0 81125 छा5 तटा डण$2 ४९5५०] एते ७1 ए1९]12 ॥'82७ पणा॥शा'ड९$टाशी,; झं९ डा. तेळाणप1 हर्षा ताट 8पएला2 गघेला. गप) शथषटुकषाटुशा एते "क एणांठो पा ॥ढे्(2 ४९- पिातैशा.. --- ऐलातेशाा ९" 80 ४९७७7"०लोशा ॥8(९, ए९'प111॥1॥(€ ९; 1090811898 800 8ळ्ाते ए0॥ हिणा€, पार्टी तशा छणीपा पपाते कळला: ,3िशॉ. 1 टला 015, तप्त र्‍या. 085 तिळपड शोगाशा उि्टाद्वाट हुशाहागीशा: तप 11850 111" 81]]25 श९$णी)शा एते 185 तोळा. गणा, शोयाहा जिप्राट 80४९४०७शा!' 30 र्हा &2 18. 1)8 णा वेश ३ठयाटडडळीणा, तोह पिक्ठाते2 ए०' तेरणा ७881016, 10101 111805, पण$0)8ड कोट 1९0९९ 0९" ॥)॥0 811808 प्पाते तीह) दर्पा काट फछा'१2 112१21. .$]5 085 1९७॥8]6ए७. 581, छागाडट 8९ 881101] 0९" ए0१]॥1]1९0॥ 111805, गिंगिशी2 1)1 1018118696 गा (085 85 पणा ही'8्ट९ झ९: ,यट पटटा, फा 15 का९डट? फाटा डि. इशा "पटा? 382९ | -- 0)8ाक्कर्पा शकी] 1)1 1191118956: , 0९ 980 7?8त 8 18 हग ठण 8िप्पातेळ्ाळडदया8; ला छाया तांढ एप 0९5 ए8]8]लळोतीाठाछे 8शं1 6 िळेण5€; णाहाया 81162 15 र्ढाडा (?!); ता25 ॥ांटा' 15. गोटा तिठा, वेश 1125 ४९5(00]९1] 18; पणात तेळाणा छाटाणाटाा ४8टकाटटुशा 151. 1)प ॥85 1011] 808४९502ा : 0१8ए0॥ छा] उल ]ुटॉटा; 110011 1720९1; ७0९! केप 50] एप गर्ग, शोभयीशा 30010 20881] उगी गोटी िढण$ फ०णाीणीशा'. -- $]७ ॥७185ए0ए8. 085 ॥ठा€, ए॥3888(2 झं2 एणोश' एपालणा 0” ए॥122 प0 3005001: ,्ायाया 685 हुक्ा22 जेते, छटा पराळेलो2 फाटा णांटी

50ला शा क. -- 0)क्ाछिपी &णफ0७९ 1007818786 प्याते 0भाकेति टा ७8 कपाल शए९९ डिलाफप'2: जला. ]हागा 1)1200, १885 ला. १85 ७९ 1९111९1 80116. -- ४818]158ए5801 81010९९: ॥1/835 गा एप्ाः 088 1,20शा

पणा 0९७0७७ ०) ॥100/. -- 1)8 78) 1901811606 085 जत १25 ए611255011105 ८९108], एहाडा8 ग. णा उगा पाट डिडिती, टपाल पापात ७भाल९९ १९ एट. 815 हा १85 हभाळाी, ॥8९, 110९85 शा हणा ठा०88९5 ए'९5 तशांटाण, हडळ) ए०॥ तशा ९१९ १श' परटक्चि'९, फ&5 1)0त9- ६५७. 0४९0०8९ 18९, त९5९' 805 "'€९प१९ कं 82 पत श'फा25 पा” १1९1९ णा.“

3 अत [23. 24. 25

4]5 तटाः' 7808४ ता2$8 ७250011002 ९02७11] 182, 907801 ९: भाया तप 00९” शाह तेहहा. "2९110111९1 801010 301]8711011 0९511251, वा ०011100 गण. तह 3णा]शा 20881111]101.* -- ऐ80)10१९1] 1190115080 १७$ शभथाठ ॥७॥6, 1९2४९ 32 झला 501]8101.

7127811]एप१1४2 24.

७2९९, पहाणे, शश तप फाटा") ॥2ण 1810001 फ९55/ फ९ तीट ग. पाटया उिप्ा]शा ए९0९1182 838]911॥1, 8]5 812 ए0॥ तश जद्वर्िशा 0९ तैशा 8801 ४९०७९0, फप'१९.

&॥) 100]हशातश्या "8४९ 807801 १९. ?80820 2प 1080158091: ,॥101151 फ०॥॥(९ तैशा 88वॉ. 81ता'ळ0पा'& ९1 £1111]1९011118111] 11811015 ४319105819, १९७&शा "प 3ि्षार्‍ळणा 000118 एं. ९1201] ४९७155९011 1)6ए8]8;_ 81 ता€5शा ॥७९ 3पा'08]8 शाग€ लोणीत 2. 0९४७]. 830 फठी९ गप 3पा'905818 ऱ0१) िठाा8छेटटशा, 0885 $शं]€ एपछप एटापली ॥1९0. 1)8 १७९९ शः: ला काय] 5शाहा, 00 088 फणा 0१श' पाषाण 150; तेळापणा चिला हा 8शणश' एप: जला फटा१2 पटा 1.छयाते टुथाशा. पते 50 शष्ट शः फ९४, ४९७ 80९”, 001९ १855 काह फएएछाय ९58 गाशा, 27पाः' 0शा0ट्शीॉ. गा १७85 पछापड 2पंठोर पते ए९'5(९०)९ डाला. पर्गाटाः तश 825७. तेटा' ढी, पा ठग डिशणळणा छा ता९ पपप, 1)6ए9]19 शाए९ुथा, १ैशा 8120 ९12९018001 188. 1)8 ]8] 3पा'805]8, 815 €' 1)6ए8]5 58, ॥0]0”४टाटा प(९' तशा] 3688 ॥९"ए0०॥" प्या 10802 इशा एप छा तश्या पछछाशा. 1)8 र्हा 3द्य|&, 110९01) 812 1)6ए918 815811: ॥ट 1800 का ४९५8४, 08938 ॥)शया. (808 0७ 1,8त श९टुकाटुशा 18. पाते १885 ' खा १७७ जथेव डथ0शा जायते, 500810 08 15: 70०८0९ ॥क्र्पाडघ तप गरीणाशा 180! 1)पा'ला जट0टप्पाद उडा, गोटया र्थ] 1107: 1855 का 085 जशोवे शश प्पाते शथी€! -- का, ताटडशा कशा ताः 82 आलो. पण एत 880 टप 3पा'908]8 : ,िटाप, टाहो) ११ णा, फ85 तप. णा शु९शा णाए55; ९5 18. 110. 5लाठीी, 0१885 6 1011000" एत !णाणाह” फां९१श' पाड का2 ॥७॥'८ 718001”. -"ण 815 3पा'9058]8 085 ॥०७, 11255 1॥02 1188112012 105, ४७) 1)6ए818 शंणांटु७& ज९]0, ॥1885 या शुथाला पते तीढया(2 अलो शा.”

$]5 "8018087 01252 ९250110012 शभोठ. 18९, 1९2४8 82 झला 5९11]8101.

॥॥1८६॥]1ए१1४2४ 25. .

गृणाप€, 8लाप०(९1]1९, फ85 ताः ४९७11, जपा तप ता 50 5९)]8प 2प ॥९॥॥९॥] फ९155 फ९ ९151 310१त09159]10918]78& ९5 1118. 1) 00]टुशातेशा ॥'82९ 800900 १९ 7882४९ 20 0180156081: , णि. 12002 11 तटा 808त (तार हया उळायछ 1811005 910018159810918]179, वैश' फा 5" हशोशा एते हथाठु2 2पा एगण2९०पा2श १९ 1401125. 11285 गृ82९$ 81 ९1] 811९0151850110' 87८8110819 087प: १९ फ़ ठोशंला181]15 डृुथेशा, पाते ४९फा]] 085 ४७1८९ ४० पाते तश्या फळ्या ऑफ अला. 3ित१18)8$8189108178, 0९ १85 पाशात 'ेट्टांली हित, 50080 20 तेद्या 1,९पशा: ॥शकीाटात ए85९02 ॥ए"पएट९1१]12)116 1876, 1181 50]] एप” ४०1॥७ाटप्ाट १९५ 131'81118081"ए8-(९110)0625 ]20९1, ४९, 01९05९1 8४८७110818 20 िटाद्ला'शा'. -ा ऐैलोतेशाा) 50 ४९७७॥”०लाशा ॥8(0, शी) शह शशश तरराद्रि2 ७९] 8*

25. 26. 27] -- 116 --!

प्पाते इयाटोर&2 82 गा 085 उए8प5 १९७ 87४8108198; ९' 8९७४७ टुणाष्टर शंगांडुला तैशा झयाटुळाशाडाशा ४४111] 8प5 वेश्या 1)0णर्णट ए० ठिख्पाशा- &ािकाठ गेलो. 0९. 882९ 0१९5 8१088. 101050” ॥७(6 00९ 180, ९12७ 28प0९0'881 ए01)107801, 8]5 ताट पररक्षा शण, या 0९ वेश पहाते गळी एते होणा एयाळपञी6. 15 085 ताट 1,6प[2 उछाला, एंहीशा 80: ,शकळयायाते 085 जोत तेश' उेपत१॥150श ॥९॥1॒20' ॥६तट] 15, 18 01९8९0 ११९188 शट; ९! 180 शग तिशपणाएश0९”. -- 08 उंछ्टाएशा 82 उगा टापा ऊती, 805: 0१8 फळा ञितेता)8$81091)18]78 शी"0॥.“

$]5 0180016080. ७1252 (९500110012 टुथाठ( 180, 1२९. झट डाला 8011816011.

712811१71४ 26.

ख8९)€, तिटाणणण, जाहा तर एश'७९0150, तेशा12] ॥"९101017॥ कपा'ला &द्यो]8ण2 820१6 2. एश'वेश्टोशा फा2 1080118060 ए01 7९) (ज8७], 815 छाट गग, 2 उिपणा]शा ९७0७ शपा'१७.

औ॥) 100)टभातेक्या ॥'8४७ 301800) १९ 781१2९ 2प 1005801187: ,,॥01॥15 12008 उग. तश 808त उ8]ठत8 शण एठयाटुड$ड00या 1111 ४७९1] 1९86118189, १९5३5७ ॥'8प 1880018060 छा ञ्योळा. पावते ॥॑ंतेटणाठी पाते ॥1९0 088 1120085010] ॥॥1॥॥ 0९1] 1)015001ए]701, 1)6ए81'8]8 1111 ४७1121, प0 8९01100 30110 1)18ए9]8]758, १1९5९1 1321021. राडा, 8150, 8]5 तटा 8७ वेट ॥१8180शा. 80डशण्टध्याटथा झा, उघ टपशा'ड, 1)18ए9]8)758;_ एते गाळला शंगश' ])शायहा ९]2 5९. ४७९ 1)ठएळा ७, प) ४2]९0118]]15 0९ 1.120९ टप. ]0॥९टुथा. 1)8 एशा'ऊ९टोत2 1008018060 0 1)187818788 पणात ९0 1111 1)6ए87'8]8 085 1,12060590160]. ग. तहा ७8 (जळ ए०ा ता'8प5$शा ॥९': १8 9180 1388718060 1णा 2012 2 1): ,शथा 5पटोड, तप ए!ह? ग. पा$श' िळणड उड पाटणा ळाीते शुट०्यीशाही. -र्‍ा चा, ताशा फळा 18111) 82 1)हएका']७. 0९. 0 झछाते 'पएणाते फां2$ णा 11805. 1)8 ती७्टा8 1९४७8 ड]9: ,॥॥७83 ठागणा 25 तप क2520] ?” --- 1) 1012 82 1)18ए9]18)058 8ए5 0९ १९३९०४७, 2९2 गा १९ जढषीशा पत 8ए"8लो 1582९: णा ॥82 उणा 8शंयाटणा एटा शोयाशा जिरा; 805 पपल, का2$टा' गाठला गणा 5ठिवॉहशा, ३६ €' उग एप8ह' तछा5, फ० ला 7 ९७९७8. 815 एप 1)ढएछा']७ ४७1१, एशणा 101 टा &ालाोशा, [8४९ ठो या 20१ां टे ए8प8. -- ऐेढलोतेशयणा झं2 $0 जाडटयाोशंगा ४९७७"०लोट्या 0०७७९, 882 8९ 2" 1)॥18ए9)875$8: ,जशो2 1९0111! 1)811, 5टटोर[(82 2 1 118001 85९; 1९588] 80९ शी'2प(2 अली.“

415 1801508. 01852 ख९5लाला[(2 शभथाठा 1806, 1९22 अं2 अला 8९1101.

॥७7५८७॥]ए१॥४ 27.

लख्भा९, तप एइहयाटडलाशा]यट2, 2प_ तटा. ज8टभा$81106 १शंगश' 1,206, -- उल फा) का उहागा फि्ातेशया55 0शयॉटशि -र्‍र्‍ा भाण कप फा९ ४०1 32 05, तैशा उिपाण]शया 7) ए९॥०९टटा.

470) 1002टशावेश्या "8४७९ 8७0७0 0१९ ?8082शं 2" 0180157501: ,,णि15 12008 6९0 1)000 881१] 80 शया ४१६एणरि2्यायी ग, शा १1; १९8३९] ए'8प ऐ४ठार्‍यणा ९0 जा तश्या ए'8पटशा01(58 एपणापाटा& 085

-- 117 -- [27. 28

1,120९8801९]1. 4815 0९0" 8९ 085 गाटाग०, 1111000862 ९0 8शाया९2 एछाप छा औअैपडटटथोशा पत 01200 11110” छाटटणांटा या 0'टा ६७2. एटा 50)लोशा एपारडाक्वातशा एर्छा धिळापपा आ. ३१पपा3तापीलाळे हा2 ॥९'७0॥ट९तपा ट्ट प्यावे 122४९ हलो जा १९" एट, 501]8ीला, 10९ 82 डालो ए0॥ 6९ 32088. हर्षा तश्या एपा858500तशा 1९2९. प्या १81 तटा डिलोशोणा पाते हीट ग. 10117" 0१85 1120९88010]. गग. तह झला 0१९” (९६01811 १1 8्पा पात शष्टठार्गी 5९01101] १85 लाटत त28556000शा. 1)8 8छला ह" 2 5शं1 एका: )3९0९ 7850) 8्पा पाते एट शग 17000; टा. 1800 शयाशा 1)100_ ४९- 1858. -- 815 ॥ठळाा 085 हठ, 80780 &2: ठो तिला णाला, पा वश 1)ए१]7९]॥]९ ॥1118057ए0201101; तछा"प] 1855 एणांटी तशा 1)120 180शा, टृथा2 तप 88९10९0" 5001९0)] "185 पात 1012 शा ली. -- 30 काढला डा2: तळाळर्पा ७) १” १९. ॥8परणि8ा 01 तशा 1)100 ताट पका पणात छुपा एंगाछापड, एणा शग ळी. 2 10). 1)8 12585 82 तेह्या ञियाशीणा एप] 8 111805, 1012 81] ता 32880 शया 1९001])08]0 12081, शाष्टार्यी १९&$शया &पा2श९ प्पाते 18९20९ डाला. 8लोा)ळीला. पा. ता252 ए४९॥0०11८72 छा] 0९" 1९७प१88यया कण्या डपागोलीी 11. हया) 1९१८९] पाते शादी 1 १९' छपछात; पात फा ७' ॥11॥590, 182 5९12 एप ताट हाणा थ्या85 1९81005 तटा पहात पाते इश्योापा्शी, 1)8 फझट्टा्ा2 ९” 82 प्पाते 082९: ,॥॥85 151 0१85?" -- 10)8ार्पा ६फ0॥.९.९ 812: ,॥॥85 तप गा गा ताट त्यात ४९४०९०९ 189, १७85 1800 1ला 1९5४९18101; 805 पाला 501]085 ला ताट १पटुशा पत 80010 शग. 1)85 1९810 15. ॥णा2टाट ४९- फ९$शा ; तेक्का'पा) 18, ९5 1010"98120100111101 प]0 ॥8 11९0110 (2 0९1९0९); १७७९ 180 8पला. ९.फ895 र्थ तेळाछा2श९]01110]101. 1)859 1800 उल णा 3९॥]82 गांठी. ठुशा]शर'. -- वी ता€$शा ७० 11255 82 085 1९७] 105 प्यावे इलो8 णा” (8(शा 85: 0९ इययोके (९ डाला. पात 1९2९ डाला 110061.“

315 018001867७ 01252 (2500110012 शुभा. 18९, 1९22 32 डाला 8९11]8शा.

11761101४४ 286.

खशा९, 801]81]11]100120, पपा] तप टप पळातेशीण झशं$&.

फां९ ९181. 1)6ए]05 ९5 ॥॥8(, ४९टथाप0९" 1011001 (901 उ81'998.

70)हशा0शा ॥'४४७ ४७७० 06९" ?७8७8४९ 2 0180115781: ,॥गा. क०॥॥(९ उग १] 1001002 एपात58]0$9 १९ 8050९517९0" उा'8889, 0१९ फडा' शय टा०8$श' 1)प॥1॥10]1]10600७; $शाय2 '8प 1)हश0एा& फळा ]ंतशशांला ०प॥12 णा. तटा उठिण्षाणाळाशा 1010800588 8 ]"556 ९11025 ॥01080- ॥38पा188. 1)8ए01 ॥ठर९ उा85& तपाला पठाया5ऊटथा प्पाते १७०९: जला ७] 8शोशा, 00 085 शहाणा, 0तश' टटुट 15. -- 108) गळया हॉ शंग€$ ॥'82४९$ 8 १९0 010801-138प11]1€ 0182. षण ऐिगा2 1)60105 तहा एकरा पणश' तशा 38प ए0 00012 ॥॥1॥ 1001]. 1)8 881 10190115- ]ा'9 0टाहया १४७ व्या तटा 38001९ डाटशा; १8 ार्टा टा 0 प्रात एटॉ- $९९]र्.2 डाटा 8 ए"582 ९10९5 38ए1९5. ]१पा 8022 उ७1'888, १९ (802 तश' 1006105, 1९030 पपत छाळेला 2. इशयाशा पपा: ,शांटोट प'४४९ ]काट ॥8581 तप ठ€ापाता ७; 800 ॥९प[९ 018. तप ७श शंगशट' 8018100118 ९७]. क०"वशा. 1)" 18, 0९४४किताट गणी. होयाटेणा हीशातशा (४५७110 20881111९1 शशश ए106 1185 50 ९फ़8$ ४९81 : गए 801)5 ता पणा ]टॉटॉ.

28. 29. 30] >.

पि ता2$९ ॥॥७ 0९5016, फ९'१शा. -- ॥क्ाकर्पा श'फा१९७ 1)ए0]058: या ॥80९ उशा 2 ञिलाळ्यातेणाछॉा, 0९2४. 815 ला &्णा 085 एते ठुणाह, फडा €5 प्णाहा'फ९2७ ॥९55;_ तेपण 8९९ टा गाला होयीशा १४९0 ॥126 पर्णाट' तश्या ठिळेपा. क्षणात ९5 डला 50 एशणा&, 1858, तप हॉ.फ85 शक्या2 औैणातशा'९5 श७शोशा: त९5टा उिह्षेपाण 0९झोर्टा, ९0शा फोट फछोटटशा$टोाडेी/. --- 1)8 87050) उछ'858: ,घरॉ्टाः छा] जली णांटो एणीशा ॥६९0८९] प्पाते तै 50115 12108001100761'. --- 1)8 $॥९४५ 1)60ए1]56 &र्पा तेह्या 38पणा, पते ज्रातेटया 8९ कर्पा तश्या (8[शा 1९00780581, 17९ 8९: ,१1९]2 ए॥'६ट९ ह्या 1859 तप गप" एशाड्योशपाट्रथा १९ पटपट ४९४९७९ पाते 0150 0800. 2. हंणाशणा छ्यातेशाला फश शब्टुका2शण1; 80९ ॥९प[९ 1800 ला. तेशया2 उि९1ेटुश'टा शुभ्पाशही/. -- 30 काला 82 डायगणाहाती 2 वका858.' 1) जाळा ९8 तेही ह्या तारडटाण, झला 2 डलयाकेणाशा; 0९णपणााट्रॉ82 झ९€ पाते टगे गी. उणा 11800) 1805९.“

15 1701801508 ता25€ (९501100(2 शश, 18.९, 1९28 डा2 अट इली] हशा.

7177811१12 29.

छशा&€, परागण, 2प तेह एिशतिींलोशा उिप]शा, जशापा तप 50 ठा ॥३्कातेटण झ९ा$$, 12 ९5 3ि्णातेळहात दिाक्ा, एणा णिग्शा उिपा]शा 27 ए९]९पट्टाशा.

१1) 70)0टथातेशा 1१४९ 580190 तेश' ?8१2श 20 100800860७: , ग्रिड, 1200082 1 तैशा 1)0र्ा2 8णाप शाय एए७छणणाटाण' 1811015 8118011818, 0९58९0] पळा 8प्णातेळाल एट गयी, शीट) 0'७0४९1100(5 ॥४6॥81॥18 [111270011. 10128 गृ'७४९७, 8]5 ४ठाड छे ठुटोह0णी१ाटशा फाळ, घण ठोशाठी ला 1) छाट ४४७1७00818. 4815 3उिणातेडात 085 उक्का, डॉ€टोत[ट झट फठया8हयाळे गाघेटोरी, गा शं॥€ 1९188 प्यावे ३शॉडा2 ता25€ हर्षा तेया उिव्वेशया; तेया पर्शा अट शारी ॥11]808 पणात 882९2 20 ७॥७ती1 88: ,िशा', शग 180701 1)81101 15, ४९- ]ए०॥11॥1९] एत झोडा 1) शट 1९३९; 10)12 तळा" 580९0) शाहा 132- 8लोपठ'ट' ॥९"'!' -- 15 धिक्ाडताळाळ १85 शभथोठा ॥8॥९, टग शा, 0ोणा€ श'$ काट 88लोा2 20 ]!/”ि, 18001 तह 852 ९1९5 1325001पठ'2'5. गा- ७50121 11012 3पपतेळात तशा "धिठाळााळ हटाणपहा पाते ॥६छ९ या 111808. 015 0811 ॥॥७॥&१18118 111 0९ 38९5लाफठ'टा ७४811], 8078001 82 &प १3ी१२1ा: गाट तप 2णणांटोगरश९5$, गी0ी तश 1)कणठय ए00 तेक्षापीशी.. -०” 1)8 ]शा(2 तशा 30€5लोपळाटा फशंगा; र्धिकाद्रतण ळा 100९5 तेशा$९0शा पपा झळा ताणा.“

15 1015001505. ता252 ज९5टाटा(९ एुथाठा 1182, 1९2 अं2 डाला 801).

७1८७11१1४१ 30.

लखथा2, पहाणणण! ऐशा पाटा; गालो5 तेक्वाद्या तोला &्पा- टपणे 8]९1], 1815 तप जा ता शथोस्ट्थापाथी, हयाशा प5णफथ्ट झ९58, फ1९ (र्धत]806ए9.

॥॥५1॥15, 1९0001 ७र्पा १९1 1.,९012180]701 13180781]1]7818 ८७७ 1185085, फहाळॉ]रळ एत ॥ढाळीळ; ताट 18 टपशिणाड टश फाचप्ा हुशीपातेथा, 19॥च118101"9005. प्पाते १४६७४॥७]॥७0115. शया ता2$श' पपछपशया ९80810 पप(ह' तेया 0शंतेहा 1)8६1101001 307. गा. तहा ऐक्काा तटा 3811181060

30 तीी वि) 5 [80. 81

॥चा8तहए& १९७ ४९5 थंप)शा: 2प तेरा छुगाट्ठथा डोंट पाते ती२ि३2्टाशा पणा: » जहा छयाते डफाश फओाछषप्ा: फलाट ॥०11111 ९1101 ]९तशा] ए०॥ पपा8 20? 38 ९8 गली ९0ऐ॥11”/. -- 1)8 &छलो १९ छा811910, १७ फ७)1110॥1011(5- 1120९0 पाते ए०ा ॥0णशणा आणा) छक्का, 80९0” झाला हाग5801, १855 0१९ "७11 1 2]यलटा 5: ,ग९्वेशा ग्राठंडह कोट गशागाशा, ताट णा ठुशा'80€ 180) तटा पटा 18. -- कर्णा उफ्पाते वार5€5 फळ€९5 फणा'त€ १९ 1811018102 85 तश्या पिद्यातेशा तैशा 0185085 शीट, पाते ठया जा 8शयया पक्पड.”

315 1078011509 ता2$€ ९250011002 टभोठ. 186, 1९2 छाट डाटा 50९1118101.

7॥72/811ए१1५४2 81.

लशो2ट 180. तिटा2शा5]प5, फणा). तप. एथोझ्या्टर्डा, केप 3011६81)7]01018९, फा] तप एर]पाश. 0९5875, तटा 5९0050 20 56८९] फ12 १85 द्कडाटया णा छ8]त८.

41) 100]छुभातैश] ॥'8४९ 9079001 0९ 7808४ 2प 0180157901: ,,॥1015/ 1202 तेथ्या ७१8]0९ )१७8तापाछ शग 1.6फ2 ग. पायाशा 72918, तटा ०९४8 ता2 1012008 0९5 ॥8]008 2प ए$ठिवाशा. 1)8 ]₹81९1] 01९52 2प तैशा गठण पाते एिकाशा 7002टयात2 3९50101101]: ,॥या जणायया का धिठ्टाला शण. डिपिलो फत टुशभा, तप 80९ 8015 8112 5टोप(८श. -- 1)81 फा ऐश 1,6९2 शांगाएश'58 तशा. 125 082४९७ पा ]81 ताट शिेश]ट 8या वया प85श]. 1)श' ७९122९ शड, पणा कट ठेटडयापाी?णाट, ताशा - ग107ट्टशाड तैशा] 1,6प़श] 2 ]0111] ९1 प्पात 0९४8७0 डाला शह पणा ४1४2 वक्ष, टका एपालण, हट्टा. 1)8 ती२े१्टा जा तशा 1.6प९: ,एछाणपया ०, तप 2 छळ ४९४०१1९]? 1)85 छाया टो. गांटीी, ए९'८९1101'. -- ])९" ४३83560 कण फ०(९(९: ,पटाा, तळा ला गाली, 5लापात. फणा छुपाट्टुला पडाल हिं्गि 1उ85शा, प) ऐश" एशणूणीलो0११पा१2टट शथ्हश्‍था कांटा 1800- प]र0111]1९1] : 08 ९७50९] प60"प९2$ भा 2फथाटा' 1,6प€, १९ एश'०९॥(९, ००टाशंला छा जा तेथयाटया पकयाशा तटाला ९0100९, शांश* एखा प्णा$; ला छोयहागा हातीठा पराते ७3 शशे०णाीपाशा, ऐशा) टायाशा 1125 2 शटक]शा. शहाणा तप तोळा ए्लझि] गाट, जा झोपण्या 2९08, फ़ां€ 801] फा णशा 08 हटा उिश१2 शाेषटटथा?” -- 415 तेश' 1,55९ १85 हृथाठा, ॥86, 5807900 ९; जप पराशर छत उ, शग 2९९ 1,690 छृथर०॥11)शा] पणात गि णशा छा]त; १85 डटयोशाणा, गया गाल 7९. 1)80पण फाय] उटा शा, तश्या 1,6प़था 0९50ए8झीटा पणात तका ताट १७) &08][श. ७० 15. तेटा' 1.6प९? &शटटुट गणा णा. -- "णा 1802 तटा 852 शोयाशा पिहला उिल्पापाशा हुभीपातेशा: तेका अरिणा(2 तशा 1,6७शा, टश एते ७: ग्रा 15 ]टॉर्टा, 5 पपा ए०/ त्रा जा तशा ठिन्पापाशा शथ्हकाटटशा'.. -- 1) 1,6प९, १श' उज तथा उिप्पापाशा $शा 801९2४९- ०] 58, 1100 €8 जि. तैशा छातेशहया 1.6फथा, जळा'१ 20णांह, छाट गग छान्पापाशया, पणी १0१ 2 (ठंवॉाय्या पणात हयात 5९७४, तेत्मा ॥'०१. 815 ताट गृह १85 ठसा, काशा 82 तीण पाते होरर्पाशा अटो शा.“

15 1018005086 01252 ७280112012 हुथोठा 1802, 1९2९ अं2 डाला 8011]8101.

82. 833] कत... की

७12811१1४2 32.

(९1९, परायण, फण 085 आतिटाट एभाोक्षाष्टा, 1/,0(05- / श९$०12४९, तप 2 7९तेशा फ९55 फां2 तिढा 0९ तटा १णटशंटुशा 0१९5 3(8पा0€९5

1 10)2टथातैशा 2७९ 500801 0९” ?8082४९ 2प 0180156080: ,॥॥0115 झ०॥९ जा &दह्याणफूपाल शया एछणाटाश 1९७४8ए5, १९55शा एप 11285 ४1111, 8टाय. 3िळीणा 3ठ्णा8र& पाते 0९58 8ळपा8$ एप शिक्कांगाा; ताट फळा 5९" इलोळा, 80९0 ]ंतिेटागाठीा. 830 ४80 10 07” 8लाफां2९टटाणाप[6 1४61111 शं 811815 (जशेते पाते इळाटोर[2 छा2 &्पा तैशा फणी, एण. शटांटहा टण 8९]. 415 शिद्टार्‍णा 8णी तटा ७2 शटाटशा ४९७. 188 पात प्रशा टांग, 8) डॉट पाशा उिणा]शा. ची, तरट हाका डाट शंगट १टॉ- 807९तेपाश, 11258 तेशया छशांट्ा 8्पा तेटया ११७2 णा 1,8तशा 0058 1९७- 0181105), टांग ४९1६55 तैशा' टु९9णीट2ाशा ४९'७0९तेपाटट छा तैशा 0९धिर्शी९10९01 0177 पणात ॥1॥९७ 085 171200880161. एडफांडलोशा. 18000) तैशा ॥९७पणिक्काया वश्या फराटा 805 0९1 3िप१९], (18 808प0) ॥ाऱराटाण पाते 50112 88 शा. 1)818प् 18011) 012 8लोफा९श९1)पएश" 085 उिंगा१९], 588 ॥8ला पाते शा- णल तश्या 80800. 1)8 81080 उेद्गाणा: ,र्पा तटा शुट गेलो तटा ७18118 गी€] 7 १85 ज९त 85 वेश पद्याते हर्षा कट एा'१2. एग 85 शप

हपटाशा, 72 1ला 0125९ छा'१2 8&्पा पात 008012 $ा2 गणा. - 815 एपी ताया 58901, 0885 085 (जशेते एभ]ळाशा शं, जाळा 82 डोष्टश्णाला पा 882९ 1121183.

$]5 0158001878 01252 (९280110012 शशाठ, ॥8((९, 1९९ ह2 अलो 80९118101.

॥12811]1ए१1 388. छशा९, परागण -- झशेलोट 8लोणत 50112 वाला १80९

एर्शी8€1? -- 1815 तेण. शंग€ षा. टप. 2९0शा फ$$ पां2 १९ 8085९0707१९1111001 पण०॥12७ 181001]086 १०07 ॥3ा”'टणा (80९1.

औ॥ 0010टटथातेशा १8४९ 51801 0९ ?8082४शं 2प 1709018781: ,॥ग्रिाा, 1200९ उ! 88णागळा७पा& शया जणी) ७0शातेहा शळाटपांग0९', 88)]81'8 १७३5श्या एफ&ए ीयीलड झया 5शा ॥ंतिरशाला, ग्राड8)5, 80 850015 गृ'७४७, 1१ 1881100116 2 शां९' उिणो]श्या शा, 00168 0१885 ९5 शंगश' ए0॥१ 8021 फप$8(९; पप0 88ाणरकछा'७ ]एत शहा शिछा2फ़ा110९0" 805 5९॥]९0”' 9111९6 शण. शिप्णा 81] 815 शश ए0॥ तशा उिणागीशया शण 1९७8008111] 2 1785001 15 शः ॥80 ए. 0९ 3802 हिती फडा, उण तटा होणाणाहापी डया: 08 कप'१९ वशा ए&पपि 8 &पण शोयाशा टप द्ॉशा 30तश्रा 8प5 3810ए5 ४९- 8(९लोत. शकळाालात तेह हॉोणा1)९001811 080206, १९ ॥)१॥(७, गर्ग. पिढणशा ए'88]5: १७ एश७€टोर्ा[2 82 त्या हाग111९0101811 छर्पा १९ 80१शा, क० तैशा ए&पएत8य झा. 1)88प 080622 ॥'818]8, 8]5 शग जशयाटा'8) 815 शाटा1९' 9811081]. 1)8 860९ 812 '819]8 डर्पा तशा 1९01100१शा. श्ाणार्‍यात पा तेहा' ज्भाशा'& शा 380 ॥81या, 811 88प]रका8 गी, त्या शा2' 1९1812 झायतेटाणा 8: 08 ओिंणाती९ &2 त्या जशाटा8] गा पाते एशा€टोर्ा2 गा झी) १९ 1881010058/00फ€९७ ऐ0श' तश्या हिळणणाशा, फ० काट छातेटाशा ताटं शश'७(6टोर. फळा. 1107%1800101 8 ९5 शात ४९प0०10शा. 1)8"ए॥ा 10९- 8९112 डाला 8800001006 प्पाते शुढळो) तश्या शिळाडफांगतहाणा 2. ९85९; &पटा

0021 की [88. 34

ग१णा'शा शांटा' उिपा]शा 0780016 8182 1055श1], ].०१९॥]] 1005010275, प्पात 82 5९८९] 80). या तथया पाठ १ैश' ४७पणिा8छाया, 0९88९01 1111011215 110155 फळा, 0185: 0१8 तछळटशा तह 1110001811] पत ॥'81'8]8, ९8 झळ2 शग तिला] १७. 1)0ओ18]0 ९॥00श 82 डालो एत ॥120161 11112 3९5९७1882 ऐ0७९' १९] 1१०७. 1)800 810९55 82 गग, तशा 3िलाप552]1 81 १85 00९02 830०लळफथाफ, प०कपाला 85 शाइलाप((ट. फपा'१९. 1)2' छजशा€'8], 0७ डाटा 08!0९" ७९४७10, १७80160, ९5 5९ ][९11810 ४९०1111861, या 2 888शा. गा ताटडटा रधिशयाणाठ होर्श 8 पाट पात काष्टा तशा 3000 11180. 1)8 टीला ताट काटा, ३४छपप3ी08याया, हाोगा९1101810]1 एत गृ'छा'8]8, ,१85 3(०७०फर डाटा, शया: 8]8 शट 80९0 8छाकाटशा ए01 तेह] 900४० 1118१5, ९100010601] प0 211061] 18001 85९. 1)8 5820९ 881॥]781'9 तशा गर्ग, 5शणाहा 0९5९01]150018 100 0९ तश्या) 1155९1] 817: ,॥॥853 15, १85 बि हणा 1.0?” 118285 085 1585 8९0९01, ९000 डालो एते 88 1111805. पा तेश' 1)पा]ऱशीीशी, ]0॥॥1॥€ 80९0” णांलो$ शोरटायाशी. 1)8 ती'िटा९ हा 5शं]6 गाळण : ॥॥०5 &लोशंप्ा; णा, 805 5९ उश्पाळाते ॥118प982९१टटशा: फट फा 0१88?” --- हिळणाणी0१णा)0१0ळ दर्णाफ०"९७: ,िटाण, 162 185. तप ताट€ ४७], 2पा' 81001050(ए102 ९2९0111101: 0853 फा” 2 90%, 50 १७885 १७5 8"ळवेका ळा १९” 17९९] ॥४९11]2 ९॥1(000"68. 1)80प फझपा'तशा तेशाग€ ४७101], ता2 2प तद्मा58९00श ४९४०111९01] फछा'९], 20प१ांछ प्पात 80डाणाडयट प्पाते शार्हिशिणाशा डला ॥पणा2टशा2/शट; फ़थ' 8015, 80112 झ०] ४01 , पपाडश'2९ण उठता आगा&णडटथाहा? 1)क्षापा) एशा'७58](2 11010टुथा 0१85 5ञितवाळात 1000111818. -- 1)85 पाश. 588ाप)रळा8 पि काट फाया, पाते हिंटार्|९ 8 1६९ '9४० १७३ 8ीळवेता डया 1000118158.“

4$]5 107"800&ए8. ता252 ७825011002 हशभाठ. ॥8९, 1९22 ७2 आटा 8011181611.

॥॥॥८७॥1]ए१1॥ ४2 84.

जहाल, पिशपगा, थाय तै 080९ 2प 7९१९1] ७7९155, 301010, फ़ ९७, 881100 501301, 815 तेरणा व्वितटायशा 521] (९8110 ४९४९०९ ॥&॥(९

1) 100)टभातेशा ए'8टड७ 807580 १९ ?8082शं 2प 1708008ए8त : ,या शंग ९" 808त. 12002 शया ठ811]1812 ग. ७1शा 8811000, १श' फछळा' तटा 891812 ९'४९०शा. 4815 ताटडश' शोऊ, ऐश 1.80 शस्टुक्याटुशा जाा', 88] प्णाश"फ९$ शयाहाणा ९]ता'ा2 शंग€ ए'8प ४1701, 012 085 ए'2]त ॥॥(९९. 108 एड, हा णा, ह) 3303 3९९] पाते टुथा088 0” 1,120९; वेळा 118111] 812 5९ंग 1९]. 315 ९! 0१85 फ९0९' 18001 फ०1116, टळो) झं2 ९5 ९5 उणा गांठ, 80॥तटाणा 118002 डाटा 8र्पा तेशा परांगाप्र९. 1)8 गणी

81100 ए०ा 0१९१ ए"९)त९ हशापांड€ ४०णा९े१ा'शा, टुगाड 5श25 ९४९5 प्पात

80780) 2प तशा 1,९पह] उणा 1)0100: ,शेशा] ला हय 1088 18 ४९- 1101111161, 18, त]28९ 1001 ज8पफ8ा]त या छटा] 2 ए0॥ हींग छिण्फाशा ४९- 10101]1९1: क88 5088 जि शया उिळपळा रा ९पराभा 1)0०0?' -- 1)8 1658९1 812 १112 १85 एराहाते तटा छाीय8ाश 2पाणांटोर्टुट0९1. 5 ठिलला8ा] 882 82 गांट$8 ए01 तश 85 ए०प१ारा१ट्रथ्हाटुथा फळा पापात ४७0 १85 ४]शाते डणपटार, १९ 3108111810 1811] ९58 पणात टया प्रशांग्रा.“

15 ठिकाणा डत ता252 ९500100102 हशथाठ ॥80९, 1९2९ डं2 डाटा - &लोशा.

85. 36] ०" ४7. >.

फक] पश 85.

छह्ो&, शहाणी, -” ९8 डा, ऱह्या2 डिणतेट शा ताला -- फ€९11] तप १६0९ तेश्मा2 88ला2 2 हणा"हा फ९585 फा2 तट 9658111170.

31) 100])टहशातशा 8४९ ७780 १९ 0808४ 2" 0180058081: ,, गग. छाट भी ॥९६एणि28्याणा, 3क्यणा08 ग, प्यासा, ऐश 15ते, एग 32581 टण ळपपीशा; पाटा ती२ि्डटा2 शा 0९ तैशा 1९६1811 131181)0१8त]स8ल 6. 1)९' वेटटा९: ला फा]] का 865३8 शशश, जशा लो फशेलाशा 1800” पावे गीर तैशा 1९80118111] 3811108 11 इशा जिळा5. 15 ताहडश' ताट इलाळा€ गग'&प 0९5 131810088811]06 5६, टु) श' फा $शयाशा ॥वणाीकापि२या१३2ट्र पा१ ठृुथा088 झं९. 1)8य छागाड शह फया्पड एते 882 2 3057008881]: ,णया' ॥808] शांयाशा (018 ठु्पाडेली, फ९छटुथा तश 1रशशिपपाठ ए०) एणातेश '855_ 83९5६81; ताट ठा) गा”. -- आिाहार्‍त8डढायीरळ ७0901: ,पाटा गा. शंयीशा (01730 ठु९11801 2?” -- 1९७0118111 381108 8701९९: ,(ज९5९11 हा, तैशा शिया होयला (खा३3ि१२8े0ट ऐश ॥पणावेशर्ग १७5७ टुशााछेटी, पत तह्षण ए०ा गोहयाहया एग्पाठुटा शयाशा छित्राड श९०ट्टथा; गपपा फशांटुश'ड, तप ताला, तशा 3९5 टप शहाणा: ते्चेड डा. गाठी, 7€९टी. शि ह्याशा 1९७प- 118111. -ण 1)9 5ली लोट 3॥0810088६008 5९यशा 3 2 इश्श एग, 11255 तहा शिणाश गशाछा$ट९0शा पत 50180 20 1117: ,0प१९ शाहा ॥॥15इशा ॥85 तप शो ९50 देती, 80205011]055011 ; 080९01 ७॥110 110115 (जप(€९5 1€08॥05- ४०111९1. --7 390 हुक्की) ह' तटा पह्षपणि)2३्षाया उिद्याण3७ तशा छि्ाश प्पाते 36581) 0९) (0111802 ४९१६३5.

॥लातेशा) तश 78१४९ का९52 (९250011002 शा2॥॥. ॥8॥९, 9७10 श': ,शाया 50]1लो2 ञिलो]हणाश. 0९51125, तेक्षाया ४९2 ४९॥/०७(.४ --- 315 1) हे७कात ते शुशाठा 1860, 1९22 अ2 आलो. 5ली] कीला.

712811१1४2 36.

1)प 18४७. श९॥"०७. टण. तटा उिणा]शा शाोशा, पाथा] कप शं ऑिशिीशा0९ .॥फ0, 27 ४९0शा फ९85 2 उ&५8७॥1.

1) 100]1टशातशा एट 879ला 0९0" ?8082९0, 2० 7019015080: ,॥॥01115 1९७(९ गा तश्या 1)0र्ा2 8िळ्ाचित वेश 8टाप]12९ 8905819; १९55शा. गित चकवा तुपकट गोया उगराणीशटी एणा शया शंतेशा९8 ]टाते. 1)8 फाटा 9७0) 8]8: ,॥७३ डा शा 8शंतेशा]]९0त2? गग 58९९0] 3852 ४९111 १85 षाहाछयाते. गाते 0०0९” 80112 लो. शया 50101९5 (ज९फ890 1९00111९01?” -7 छोतहीणा ए82९, छोऊ 8त्रावड]ळ 1 ताट एट] पाट वैश 1)ठलीटा' श९शक्णाडशा फक, वणा उच्चतर 00101111॥ एते 592 2प उणा: ,॥)९ 1९]055- ऱपलोहीय 15 20 रिद्चाड९ शिट प्पाते जात ]क्यी; तेळापणा ७00101 ए0 188. 315 $8पा8908]8 १8३ शभशोळे. 180९, टुगाट श' गळेला ळप52 पात ७780 2प 5९11९" शि: , १8३ ॥85. तप ए०' वेश १९'58॥1॥]ए१)02 ४९६४! 1)9- तपाण्या उडा, णोशा 15९0001 ४९३ल१ाी2केश फ0"तशा. यलो छा) का टया 5९0९185 1९]९त 5टा९1]]€९0], ऐप छो0श' ॥800९ फ९त९0 हुप, प़95 वप ए९-

9]0100)1९1] 185. -- 1), हुक्की) गा 085 शते, फण््र्पा डां2 592९: »ेर्व0'टुशा फर९"१2 ला 01111९0 एत १885९00020 $वेटटशा ; तैेक्षाणा 0127९ केप १]]2 1)ठर्ााश', तोंह तेक्कीश झोॉटिशा, ग. पाश विद्षप$. --- ओणी 0008टभातेशा

गुच्चटुट गप्पा धिा्ला, 85 8त'908]8: १8 1808 उच्चशवति ताट लिहा (९001112

अर)... तुहि [86. 87. 88

शश, पाते ए९0॥९11(8 82 पण 1)ठार्]टा' उच्ाणाी, 3ि”टा] (अ. 315 ता252 085 5द्याशा, 8008002] 50 3116: ,1)18९52 15 शा] ९5९0] ॥घेली] उप); तेक्षांपाा कलो झाट टण १0१ा”९0१णा र्७11]0 1871205 2९7४; 810९1 आझह्याताणाठ उडा. एिश089 ला. -- 315 38] १8३5 हुथाळाी, 180९, फक ती”

॥७०॥१९॥॥ 1219015808. ता252 8९50011002 शभ. 186, 1९2 81९0 80 8011].

7177811१1४ 37.

पिळला प्हाशा5णपा5लीा 18४७. तप ठुभथाशया, 8लाठ]& -- काला ऐशी, कपालाछपड ]हयाट डाणातशा5टाए]त -- फा] कप हंगा &प5णा९टट 2प शितेश्या फ९$७, फां2 1.छाछटका.

41) 100टडभावेशा ए'७४७ 8078001 तैश' 7808४ 2प 1)080018081 : 1५15 1९06 तेहणा 1)0णर्ाट 3िळ्षषाट्टुष्णाघे शया क्षणपाशा 3850९57९00, 9178910801, तर$5शा ९]९॥]॥९९॥, फ़” "10०080; ,१९ 0९5०2 १85 पट्या १९5 ९]९॥0'5. 1)165शा] ऐट काट फए'8प १९58 578080, 1.छाोउ्टुका ग. पिळाणाशा, 7955९), 00९ 2७50060] तैशा उिशंतेहा 1800 तेह ॥॥७॥]८शा. 1,12085201ए55 फद्विे8िते. 1)85 ॥ळ(९ 58081; पाते पणा तड टण. ए१२ी838”शा ए९/७(20)€ शह" आलो, 001९ 0855 $शाग€ गाळण ९8 गोशीत९, "85 वेळाछप्ती 805शा(5 क्षा शंयाह ह्योतहाशा (जापातेडापटोदह. ठा या हाते गा तैः 1.120९58९01ए85 तह" उेलवेशा ७७. 1)8 5चयो ९5 89, 8)5 1.हाोडळा, तट 111 ४९ण811 एप१९, 20प१ां”2ट 2प प'ण॥)७08858 8018ला: ,॥)प 185 देर्पा तहा 7"९]026 1100. ४९0७; १85 फ़शा'त९ लो. णोहयाटया) ४७81110 €टकै]९]). --- 1)8ाच्पा वण(फ0"(66 ॥”'चाणच्याचईळया, तहा 2 एशाछात: ला 50] तशा शीप्ट ऑिंणाशा प्पात 8्पा तश्या ए९त९ फा15008201 पपीते तेशोगहा ४७11120 ता2 1181102 छ0४९०९1] : ता25९5 १९१६111553 10858. गाया शा, 11९00; 085 8६2 गपा'

वेशंगशण ॥॥81॥10'.. -- 315 आकि १85 ॥ठाा९, पेळटो[९2 ९: 121९5९2 13९तेशा 28171]7001 8101; 80९ फ0 15, 0१8 ९(फ8&$ ए0॥1 1/7120९5टथाप55? ७85 टा 8]5$0 0९शशीड तैशा एटापली, टुथाठी 1800, 5 एफ”. -- एा ताट

ऐफश2९पछ्टपपाड ठपाड भा पशाणा.“ 481]15 77"8015ए8. 01252 (९500110016 ४९७, 18९, 1९2062 झट डाला 5011]8श].

॥1८&॥]ए१1४ 386.

(ख2]]2 तेक्षाया, फ0] तप फराग50125(, 1018018081; एटा एभा कष्ट काण हया तरि्ातेटाणा185 2प ७2], ९0९150 फां९ तह 7381118101, 0९” 8९16 88018 2प हीं] फप55(8?

31) 012टभथातशा 18४९ 5078001 0९ 7808४९0. 2" 1)20801158ए&1 : ५101115 छक्चा" हया ]उि'81118116 1181015 1)1001ए8॥१1ए808 &र्पा तेश' ७्यातेशा508; तेटा' शग उग १85 पछपड शोगा8$ 1९७ए01181110९5 ग, पिळायला (ठ0ए11108, पणा फाटा ऐ७९1180011९1. 1)९55९0] ॥0॥08प झळा &लोळा पाले ॥ंतशायाली. एषा १. गी" तैश' 1720002 2प तुणीलटथा, टक) उपा ाएळाणाए808 5श्याशा शिरा. 4315 का2$श ॥8ल उिट्शातांटप्पा् १९७ 1.120९52शाप55९5 2पांटो0"१९"६९, शु) ग) ताट छलखाळाट 110 ॥९'.. 1)8 ९शा०) ९” आला 50, $ढोणाही जा हाट तळ ७शयि9तार्‍लाशा 810९ 1036250800, 017800 08ए0॥ शंयाशा एणा55 80, छाट वैद्या, ए0 380ठपाशा&पिक्याश ८2 तशय 1१६8111102 प्पाते 8078001: ,॥1)8 उटा वकार९$शा 3९िप85 ७0४९01000९] 1180९, ॥8 तेह एपछेप गोशायीशा शिट

88. 89. 40] -- 124 --

क्टट्टभा0॥1)शा, तश" होटा टप. णशा देणा 3) तश्या ७९]1000१(2) ७९४0 एत फाय] गणा हा 1100 झां९तट' ॥९' ४९0. 158 088 1९९011?” -र्‍ &1]58 तश एकषपण१णी28ाया 0250 औ०ए(७2 ए९1101111९00] ॥8(९, फा'0 हाः 20प१ांश &र्पा 8शा]8 ए'छा एते 0९8] णा, तश्या शिरा 2पणॉटोळडप2९0९॥. 1)8 शह) झ2 ठोणा2 होण फळ" इब्ेट्या, १७ &९ डालो. इणाक्ा (९, पैशा छा'801081]1९] 8शायीहा शिण 2पणॉलटोर; शह शक्षाणा १) एत तटा ॥९1॥1.“

१15 1058005608. ता25€ (९801011002 शशाठा, ॥8९, 1९22 8९ हांला 8९].

॥॥127811ए१1॥४१ 389.

७९९, पहाधणा, 27 तटा एिट988लोशा 31] पए0 0९- गीण€वा एप वैश्याशया पाडली, फश तप 2प 7'९षेशा क९85 फ1९ छापता हा'8, १९ $8श]९2 ७82४९ फां९0ट' 0९781.

1) 100]टशा0९1 "७8४० 3078001 १९ 7809920 2" 1070080118ए81: , 10115 12९0(९ 1 तश" 8 पपा तशा १७१811 उाचवाछा'8; तटा फपा'१2 11012४6 ]०॥ रा 2श९ छा शएपाशा शटागेटा छाया पाते छागाट गा ताट 2९106. 815 €' 8070158, 8९७ जा तश्या [जछा$2 ९1125 10९01800108(९1] ]६कर्पा- 1181111858 8९16 ९182णा€ 82 ॥1९02'; वेळा णा शा. जशाणाु2 टी. व्वार्पा, 818 ९" ज९)त शा"फ०॥"०0९] 18९, ]९(८ श' 2पाणालर, पते 100"१९९ ए०॥ वेश्या ली0छा' ता ७8४७९ क्रां९१९'. 1)8 कर्णाफ०॥९.९ १125९0": ,1)९]12 फट 180९ ताट कषा शशी'९8801'. -- 315 उिपता ७8 01९50 10९- पएिपरेडटा15ला2 5३१९02 शुशाठ 182, गोर्‍या ९' तश्या 8ळया 0१९5 ॥७०0॥0815 ॥॥1[ 118011 88९, ए॥] 1111 2 0९फा]]12] 10 ए९४(९टोर्2 1011]. 1)ववाष्छर्पा 8 0९ ७७०081, 11 2 &ालयोशा: 08 82९ ९' 2 तो8$९]: ॥)शायहा उिलोण ॥8 हया जशांटा' शशा'8प0('.. -- 815 वेटा' ७७०08 १85 शभाठा, 1802, शग भ' जा तशा 1९०१). प्यावे एशा]षट्टा2 1011. 1)8 112553 तशा 1४11७९ ]उिाघत88 ॥९000110]1001 एप शश्णाठ2 गोग्रा, फ०7डर्पा ता€5€' 8%0"(७[.९: ,(ज'088ो0णाश, फा] 6९5 झळा 15, 0885 ताट ६5९ हाग€ शं३९1]0 ७४७ हशशी'8852] ॥180शा, तेक्षापा ]ाया 80लो हया जशांटा' हयाशा ॥॥॥2 ७161 1010018201; 85 15, 8150 पा0९०8'25 0१800 शाप हागा फताते ठिप0२्वडा?! -- 3158 वेट शालाटा 085 शथाठ 1808, 0190012 61 तश्या ४७९०७8७ उग. एशाफांणाणाश प्पाते ७९४िणी णा, आतिकाळाळ कांट शंडटणा2 कड पाते जिष्ताळा७, १९१ ७0108 १85 एपाते टपाशलोरटणश९0९01.*

॥९७०)१8210) 0१९" ?8082४ ७१256 (8501011002 €९12&)110 1868, 8119011 शा: » शय्या ऐप 50लो2 8लो]ळछपा शा, 0९8128, 0811 शशो€.€ -- 415 एर७015ए8. 01९56 ७९25001202 शशोठ ॥8९, 1९2९ 82 डला 800)8100.

-“

71281101४१ 40.

छ्था2 प्पाते ७शतशताटुट तेशपशा पाडला -- ल्ला 0शश(९ का शण 0९11835 -- 891]]158 तप फा2 8प9पतेक्पा पि. वशा 898016 7प 7९021] फ९88.

1) 10]टथातेशा ७४९ ७७1७0 १९ ?808४९ं 20 00800180७0: » ग, कणा. हा जा होयाशाा 58त टफ काटा, उिपणणवेवीणा पणात एणणतकता. छाक्काणाशाते गपपा ४01 ोगराशया उिपोपपकेका आगा काह एपटयातट शग, णां) एरपणपततेणा 11. १९85९] एप ऐएगटण०.. ढळला. हाोगाएुश' £शॉ., ]टीार2

-- 126 -- [40. 41

डप्णपतकवा ॥७0ल उक्ा$82 »2पानांटी, 1801000] 60" ज8९]0 श'फ०"७शा ॥80(९. 1)8 ॥1€९प९0)॥)6](8 1071 ॥४१प9पतेवीणा एणटपणात5टाळझी, एते ती”9७8छ्टा९2: ,१85 हग

फऑाणातटाा 1851 श९$लोहेपॉा,?” -- 3उिपपककाा ७फाचिला: ,कीी हणीटणी छागपापाशी 8 ऐर' तह 8क्ला'8$एछत. 1800 ला 8] हयाशा 1812008010 टप” एऐषाडशा होया2 फली, ४९8९]९]. -- ॥व्याकिर्पा ६०९९ ॥ए0पतता :

॥)85 15, 1100. छ्या. 1)8 फझणाशा छा शशीशा; हशा ९8 फा] 18, १७11] 50]]8 तप जरा गोह विळे शाह्या प0 10110710010101, फ85 डाटा गग, ठण िक्कातेशा 00छेटहा 1855; शाशाया €88 80९ ग्रांट, छ8] 18, ७] 1ला. १७858९0100 8ए5 तेहाहा) िक$6 ॥0]. -- शिप्णा ठण शणणपतेताती पा वह" 8९. ॥1. पाते याक्षाीणा ताट ७8ाशणीगाली, ताट फाटा 08 फा, छ९४.. "08४७ तेदाछर्पा ठणाणा उिटाते€ हया प) 1800170500101: 08 शा' ता "1७ 2शणी"प० 110011 १8, 85 3प9पतेतीणा 111880. 1)8छा'6र्पा ५080 ॥प०पततणा : १४४७5 50]] एला पा पा?” -- 1)8 गोलात 3प9पतकपणा 5शा2 8108510011: )श्‍्पिणपवेकीणा ळी, ४९छाडुशा ॥8ेली णोशा९' गक. --- 1)९891810 छाट उिपणपतेतेणा तटा 3िळप58, गळया 8श2 एप एते काढ ७९58001 ९२02 छपड तेरणा तछप5€, शाहा, डांट छो. होयला झातेशणा 00, ॥०(९ एपपवका ॥९"०0९ पाते फा७88 णा 085 आलोणछा ए०ताळातशा2 2पणा कपड पेटा ९७2 छा. पा शणा्टट शपाणपतवणा 8 खाटा गवेला वेट एगकछेप 1 0885 डप: १8 ७९ गाली, १8 फडा', १७.2 ९': ,ऊाट फत गा 00९'श 9(0०- पश] इशा” पाते शष्ठार्षग्ति णा ७शावेशा यिद्वातेशा ९18 1.शा.टा', का2 0१8 डाळीत, पणा ॥णीछर्पा ठप ७शाट्भा. 1)8 50801 8प0पतेकाा : ,य ञााते वृषा; 1110701) ]९टाः ती2 1,श(९* पाते हएभो९. -- 1)8 शा्हटिणा(2 आलो एप0पतेतता काष्टी 805 तहा जळण पाते छणाटट पशांणा, ॥80लीतशा] 8110 1,९प6 पिं ७९ 111 शशप्शा 1801.“ -

$]5 ए'80056ए७त. ता250 ७050011018 ४९७0 ॥७॥(८, 1९22 ७2 डाला 80).

॥॥7७॥]प॥ 2 41.

पफ)$ डाटा, डाटा ओि' ताला, तपटाणा, हशथाोशा, 181)]15 तप वछशां जा तश ४९९४] शा ९(फ85 2प 58छटशा फ९585, फ़ 0९ एिशी]11010 1317811118116. -

१1) 00])टभातशया ॥'४४९ 507801 तैटा' ?8082४९ 2प 0७01158081: , 10115 12006 उ). तश छळत, एक्ोी०छ]पाळ तश ळा 88118१8118, 0१९88९1] गृ०ल[(€' ॥४७808118181]06 10९81] 012 1.12005081)00101॥0, ज00९ 10 8]5 शाषटयतटॉ, फप/१९. 1)8 1055 तटा पठ 2प उणा पशा]पणाए कपाल शाहा औ््ा, ए(९' ॥101111018008]1) 10९0811 1180101; ,॥९७ 1010110 गुल क९0९' ॥९'७(९॥॥, तशा ९१8 ला एला 11800101'.. --- 1)88 पठार शया& एपछेप पाते ॥९][62 ९58 101९01 ७1110 111; तहा टाटा, &$ ९8 छुभाठ. ॥8॥(७, 1 १शा 1९0112508185, 5801 801 १85 १६तटोाशा 81 पात 8070801 : ,॥1)85 उड, €या2 िटाणा5पलोपाश कैपाला श्याशा 1718508. -- 1)क्ा'छर्ण 202 भश' 7" जाट पटा]णा्ट पपाह' 28ए॥0९00'501100101 6९1101 1९1९015, 1180112 शश९ क्यातकेल12९ (९1९1101101 पाते 0९00801९0९. 1)8 गप 581, 0888 818 ए0॥ 1,1800512१ श९्वृपक्मी॥ शे, छाळेला शहगा2 18ाश 18पॉा एपा- णणा2ट७७ 2शाटट ए०1॥ 13250] पफठ"पाश९]. १158 ४७08118181) 085 8811, टा'- ७8प[€ ७2 पते 182; पात १8७ डंट 0 तश्या 1.8लोटा 1185020 136- फ९छप्पटशा 1180012, छाया १७३ त8]डट९लाफणप' हर्षा, पात वाढ 1९61175006

41. 42. 43] -" 126_--

कृ'१ ४७5पा0. 1)88प छपा१९ ता2$श' छा811818 ४ए0॥ तश्या) १७12९ 7७० ४९॥॥७80॥.*

3]8 ]रााणाव्ळात 01258 8280110012 शश ॥७॥७, 1९९ अ2 डालो 8011801.

77८%॥]ए१॥४2४ 42.

छखशा९ टु€1"०७. 2. तटा उिपोा]शा, एण 017 2 ४९110858९1, 31])2)112१00'501012, फाया तप 50 फाणातश॥0०8' 501]8प 2प ए€पेशा क$, फां2 ता2 एएढ्टणाछणाळालत ए0' तेटया एटा.

$] 70)टथातशया 1७४९ 580080 0१९ 781082९ 2प 1008011508; » 0115 श०॥॥(९ 1 1)ढए&छछटाळछाळ 9९टए]76 1181101353 311118, 0९551 1"'8प 11058 1९७]18118101178. 415 ता2$2 ९1118) गग, उ१ा”2ा) ॥४81॥1]९ हाहा 3९ ४९- 1800 1180९, 0९४80 82 झालो गी, पाटा 0शंतेशा एपातेटाणा छर्पा तया शट 11800] 0९1] 1852 111९59 ९७5. 815 82 तळी दाग, ९0] ८टोर्ा2 8120 शोणाहाय ७81१2 हाोयाशा पपटुटा, १श' ७0९ तेटया 810100 १९ 1)" ए०]ट' एप'2प02 फावे पपाते गप. तेटाा ञटाफथ्ट डर्णा ताट ॥गा'तेट 5टा]पटट. वटा कैपटशा0पंठोरट एप, १७ ९' ॥शशंट९8पीटा ]8णा, शाष्टार्गीि 1९७8]818171178 1172 1९1106” पत र्हा तटा 1०१९७६: ,णा' 1)प1111)]7010!भ एछाणा0ा 80९९, 111 लाटा एते ०. ]९१९७ शश 'ऐटुथा शश? जषटथा- फळे ट्ट उडा गपा' शोण पणट॒थ' १७; तश्या शाशी, हला पाते एश%९. ९0१९5 शग उपद2; 88 फा डोला 500 1000 होया फश" शातश्या. -- 18 वश पट॒डा' १85 ॥ठार्ा९, १७लेो[2 ९: ,1)85 डा, ताट ढाळ क्री; शहाणा 10 ॥क1९' २01111९, शत 82 ॥टो तपाला 1102 पपातेटा [ठिवाशा. 1)छाणपया श1]] टा 118181; 088 1856 085 136258९. --- 30 वेळेला ९' 0९ आला "पपा भशाणी0 उग ट्ा'055९0' 10116.“

$]58 ]]'8णा8ड१ळत 01250 ९501002 शशोठ, 1806, 1९2 आं€९ हटा 5९01]801.

712811१1४2 48.

(९12, परागण; हशक्षा फ001] 10855, ९85 डालो जि ताला, 2 शभा९], ४८ ॥8ला 13९21120९1, १0५ ॥॥९७1(९18171250)12112110९, कशा] तप ॥]पट्टाश, 0९75 फां2 तकी2 ॥१ए७छटटाण'8 हाण.

1] 10टुभातेशा ॥'8४९ 507801 0९ ?8108४९ 2" 018018१080: , ॥ळणाथाते कारडश' एट १७00, शाळा णा पणाटा'फ९४$ शग 8टाळोर8]; तश ॥ी9७8ष्टा९: णा, फध्णण) तीशी, तप?” -- 1)९' पपएट॒था &र्णाफ०(९७९: ॥)प 1)प111017001, छ85 ती'७8े३्टफी, तप ॥001? 19012 एशडडणाळणा क्त 15011 तैशा १8]त टुटोर०पी1ा शया. -- 3158 १९ ञलाळीही 085 ओळ, 8075801 ९': ,४शंटुट 8९ ग. 1)835 केप ए०॥ शंणाहण गोशाला) लीशा श९5शया उष्टी, 2९४5, 085 108580 अठ 110011 पि ताला... -- 1)8 छाट पेश &लाळोीरही गणा. तहाण एणटुटा' 2 1९8]18181710175 टपाल. ७]8 अ2 गणाशीत2, 0१855 वेश 8ला ळी तशा पोंठटशा एणा(९०७0. ॥8(९, ०९९४९ 8९2 पणात ७७0 १811] 2 0९] 30018]78]: ,38, 13९ टटटा', वप 5015. ता पपटुथा छायाटथा; ए०॥ तशयासा टां९७ड, तप गप्ताा शाशी प्पात छा] उजाला छणणिणा'शा?! 0९ एटा फथा0त९ तेडाळपी गाट हगा- ठृुभाशा'. -- 815 तश पपट॒शा १88 फळ, शाधीया शः; पाते वेश्या 8टा8)8), वेश प. णा 1९, 0९881] 085 ]ठिापा, 8प$ 0श्णा ैर्थाणा0९€ 20 11255.“

815 एऐन्हाणाहणघात ता€$€ ज९$लाालटी[९ शश. ॥8(€, 1९2९ 8९2 आला 801]छॉशि.

-- 127 -- [44. 45 ॥॥1८७]॥1]ए१12४2 44.

ळा, पहत -- ला छा गाळी, उगा 9ि8छात€, का टया एागतशण1585 2 0शभाशिा, पप ञिययाळा2 -- फा तप गा ॥'8]]2

तश" षी ए]पटाशा. ७९5278 फां2 १९ 8380181781. 41) 101टुथातशया 1१७४४९ 907801 तश 78082४ 2ण 00800180७0: »५॥1)९ डलाळार8] फपा/१९ ए0॥ तश्या पएटुहाः 8 38]58 ग, 072९8550९1, 80 08898 €7 एणाहा' शड फळा पापात "'०१९४टर्ळाणाा 8९०९७. ४१७85 5001] शः

गप) राहा एप, प) 085 1.९७शा 2 7७७]? -- &]8 एप तशा' पटटा फभॉ. ०४ शभीयाशा एफ पणात प्8 1180016, १8 1800168 तश 38018]781]. 1)" पुश ही७्टा९: , झापा 18008 तप?” -- 1)९017 3008]08] 81०९९:

टा 180९0 ९1205९1101, १885 १125९ एए]ए३छणाळाणाळाीत ९९ ४९फ७](९ 3िलापागीतांगा 18. फक्त झट णाला -एशटशाा्ा फ0०112, 01. ला तपाला तेशा€ (802 81] 1,001 ४९७०11९0९1]; 002 085 कर्त ला ॥हपा8 तशा ॥'०१ टुथीपातेक्ा. एातटणा ला शप्णा णा र्थिटाटशा १8ला(९: ,१५ढ्टाणा'9णाळीता 012. &्पी तेण एणा55€, 180012 ला. -- 815 तटा पपटुटा १85 ठा, 10९55 हा' वह्या 8ला8र8)] टाणी'ट्पा, 18पहि.“

७०01१९0 0179015080. १1652 ज९$लटा2 शभ. 1810, 1९26 812 डला &ला]काशिा.

7727६%॥1]1एप2 45.

151 688 हशा जा ताला, १85 लपला 27प ४९11688९01, खाक्ा2शात€, डिलोठा2, फणा तप 850 2पण पाक्कातेशीा झशं$$ फां९ 0१९" 1318111810 ४151ए88101015.

&॥ 10]टशातश] ४४७० 9780) 0१९ ?808४श 2" 0780050800: पिंगा, 12006 उग. तह 88ता. शाडळाळ, 85 ठया 7010811868 ॥९॥५0९0॥(९, वैश' एछा81118120 1508811018], तटा छा तेह ञिपाशा]पर्डा, शाष्टु20शा पत पा- शभ) श७016, पते ताग वाट परप्राहा फळा ९8 $शी' &लाफशा', 101 8ए82प- ॥8]8]. ॥]हय2 1011116 ]01108 णा ऐ७शा"फर्‍यतैश; फां एं९ फभांटुश' 8106172 एप8एशा! बया जळा तण झोपा& शभां2)९]2 उ९क'९; 815 ता252 डशभाठा, ॥8(6९, 0१855 0९ 1318111810 58९01157९111 (30]1050ऐ0]72 10९88552, 11९055 झाल हणी गी णा इिकेपड ]०णा१णाीशा एते तिक्ीी 0्टयात2 १९७०९१: १] टा ॥6प[९ उणा ४९॥७्पा2 १९ १०1] ॥४७०॥. ऐ७९"फप10९00 फ९'१९, छा] उठा काऱ वेश्या शाटागहा पाटा] ए० तटा ७९]1१2 ४९०0शा, १६७ ला 0९- 876, उण) 81060”601 ॥"81]]2 छा]] ला तशा 01१5ए!टोरट 180९] पात ताला टप "९16९10 1)181600” 1180001. 1)00" छाया 2थशोर्टा, कैपाला उाद्वाशा तशा 107१0 0९8 182९5 81; 8008] वांढ5टा' 1,8प.; ९501811, ७8, तप 0९- 8९हॉ/. -- 30 फळा'१ 65 0९50011085601; प्पाते ोतेहणा 2 01) गपपा 30९] 7९९७, होगा पाश ऐ[९0081(पटथा 2फथ लो. फ80121 ए0ए!0९1. 1)8 0९४७) डाला. ताट पर्टाक्षा2 2प पाटा फएफटपातीपा पाते 88ष्टा2 2प १0ा: 'औै७टा 1112118011, 5(शंटुट 8पा तैशा एश2९08पएणा एते शाक्का2 फां शया पिया ; तेळाया छश'त2 ला 8छटुथा, वेश "७४ 5श छा2श९07/०लाशा पापात फ़हा'१९ तशा . 3811118100] 1118080९61. -- पिळला. ता2$ट' ॥९०७0॥"९१पाड झींथ्ट कट प] 8्पा तद्या ए'श2९108पए1) पात ]'$(९ फां2 हया तिकीणा. '1)8 80780. ता तटाक्षा2, एपा%९ ह, 180). ३उिशे्टागा 0१९5 1/120९5201055९8 : गला, उडा; तशा पड दाठठला०टाशा'; वैद्या; फक डंट तश्या छाया याशा पर्णाश* ए९केटा]टीाशा पडा"पतीहा 1111805. 815 तशा छिाळाणाळा2 ता'छपळशा

45. 46] मिहीते 24

झला प)58, शीत ९', १8७5 ता एण)शांगा 8 तहा 38पा12 8388 प्पाते तेया उ8शा$0'९2 85४९5055९1 ॥8(९; 0१8 र्क हाट गग, हाहा डिश 50, 0885 अंट दर्पा ताट एा'१2 ॥९0'805(पऐं८९; प0 815 ९5 ''४2 ४९- फ०॥वशा फा, 2९2 ९" ९5 तशा रठेणाटुट छा पपाते गळी ए0॥ १९ पर्टाक्वा2 तश्या शाह] 1९] 11105 (९]0१25.“

15 ]]00"80016780 ता252 ज९25ट०[2 शभोठ॥ ॥8((९, 1९22 अ2 डाला 80).

71281101४2 46.

(९७ 180) ए९'2९15]ए5, 11९11]0 136288, फा] हया2 40. 27 ४९0९0 फ९88, फ8 ९5 0९” 86 0९ 7528 "8 0९. १९" $प$'९0पा5श १९७ 1])क्षिणाठाशा.

१1) 10]टशातहा ॥'६४४७ 807801 0९ 7?8]88९ं 20 ,॥0801६इ081: , रांग 12008 जा १९ 818वॉ. ४१७58 हाय 80101 1310811810, 881108011811118, 0९55९01 फपफचप ढेकळे फा हया ४]त2प९]: ग. छो] 1,९पाशा पा82टटु पशा क्या एते एशप्पा'७80(6 1९11100. ग्रा) एु९फी0ट पिला08ाश' 131811118- 7'द्वोर$858, ऐ९' 11) 385९ १९७ ठाणा छाया फ011116, 100 85 फपा'ली॥ ए07 छाहडळाळ उग तश्या छत. एाग25 8४९5 ए९॥1९55 तश ठिकाण 8110 फ९श तेह &क्कणारटाहा 5टायटा एप्प १85 उप पापाते शा गग तशा क७]त, फ० तश्या छा'81118'8)7$8858 1७. 1)8 89010) तारडशा': ,3िश ॥ढपा62 गाशा (1880 11९11९0) 88९. --- 1)९01 ]ा'81111810 छेणाफ0(९(९: ,७ 011] ए07 तटा वैपठुटा पपी, एक्ाहटुथाळ ४थी01९1; फागण तप गटा ठेवा श1]5, तेया ॥॥]ए९९€९5108]0'. --- 1)8ा0घर्पा ९४९81९8 0९ 31'811181'8)7$838: ,॥)प 078पला8., ए0०॥ गोया हह्ा2 90पा' एपाली, 2ण ॥80श]. 10) 1800 उग तेहाहा 18152 श९फ०॥॥, ग. 80९0” 805 फाटली, ए०0/ ए९ढ्ाडडकादय हशीणाहया. पा फ०॥॥ गा. तह ऊाळता. ऐ४ड७एळत. तटा एठयाश १७, 0९58 ए"०ळल(हा' 151 'ा2शढ]ठ0818: 08 का]] ला ॥याटुशाोशा पाते 52 005855९ ॥1800श]. 912 फतवे ठापा2 काला गाठी, ह&$पाते फश'तेशा. 1)8ाणप शो तप तेळाय पपा एभा कांह एठणाटड000(6 पाते तशा शांभर पह] १९5 1९0105; प्प१ फा 0९' 10१2 १७5 22९६ 18, तळा 0९90008 ७2 श९0०७: उटा फ९"'१९ ताणा &छडळि)'शा. कैर्पा ताट फटा फश'१2 ला. ता गप. हयाटणा डिला]8४९ श९ ज९त एशायाकीहा. १0९0 तेप ॥ा8े३्टडा, तळा 180) 18052 ठृभथोशा'.. -- शऐैळलाोतेशा एप. तटा उाद्याणाक्ा'डीर$938 तह. उि्धाणाह्याशा फणगा2(€ ए०॥४९७९४, 18062, 1180082 €' तोह एठणा5001(0” 0९5९085200. 1)8 116255 0९ एठणाड जा वेश 88१७ तपाला एए०्पाणा2)5018]1] 0९४७111 १801९1]: ,॥७ 11९116 "0७०९" ए०॥ 0१९7 1328९55९10 11211, 0१९ श९'0९ 1ला ता2$९]00 581. तश्या शशश पणश]8 0९5 5३९९125 ४९७श]'. --- ए॥ वशा ]णा तैशा उिछ्काणा हा उगा ताट 58त, पाते ७कलो: जला जाय] शया 'वी॥९ छााशशातश'.. -- 108 टुणा्ट श' तश ४ठणाटुड०लहा', प्पात 1801001 €' ९ंगांड९ 28ए00९10011101]1 ४९४७7०७९1९ ॥8(6, शापा'१2 82 0९8 1)३10॥७॥ 16काट प्णाते उगा धप श€डपाते. 1)९" ठा ११७0७७ ७0९' शक) 0९१ उि'8ाया8याशा 0९025, १12 ४०1250001९ एते वेश्या शशश गुणाटा] १९5 छेशटा2$; १९ 8111810 .॥छीर्‍यी) 85 8 एपोते फळा शणी'टपा.*

*]३ 7018015090 ७1252 (९2500101(2 हशभाठ, ॥8(९, 1९202 हं2 अला 5ल]8ि.

-" 129 -- [47. 48 ॥711278611]1ए१1४2 47.

छश1७, पटाणांप, 27) तश्या) उेपा))शा, ०1 तप शागशा ॥5- फ९2४ 2प शिातेश्रा फ58, फ18 ९5 तश जर तटा एटा पाकला, गा तश ४९९४९९. फ९४भा 0१९8 1)81101९1].

1 10)2४९1]0९] ॥'8४९ ४७7७0) 0९” ?8&४९ 2" 7180157091: »1)12521* 1378111810 886118 10111 ७1101, 0९' ७8६९ 0१९ 1९85829175, 1९00९2 शोपटाोताट, 7180010611 ९” ता2 ॥७टड०लोटाः ४९फ०प॥शा 11868. पपा हाण वेश छा) 'ळीर$858 ॥य एत. 118008 ताट एठणा02टाण 8प]60816 1008505861. 1)७ &5लाटोर्त १९" ठया उेि्लाडलाळी 8. 887 पे३्टाणा8: तशा 5पली(€ 0 &8शांगशा ४९०७ 1800) शयीशा] 365टापफाठा'शा, थित एणा जा 0९ प॥८प९15- 857९006 118110९015 1९68680786 एत. १8 8९01050 11 ता2९5श. 1)क्लाळणी डाग ४६८४७ए७&&छा1 2 तैशा ठायां एते टा हलो: ][शा९' 131'911118- 7ळोर$858. 80९0 1180010 ४९७] 18111], 58९८९ 1९688ए9 1 पपा; 0 उंडा जा ताट एपी. 1000 छाया ळा'७]$858 ]ाण यपा पाड01008 टाप तटा 8७. तश 1९टकाळ पणात 50180: ,ग्ि118)] 11800 टा 8 काया एथाठा; एणा एपा छा 800” 181102 वाला एप्णाट प्पाते शवी'शा€ ताला छा तेश्माशणा 1९0012; ॥०प१ाडी, तप गा जा त्रा शु, केळणा फ९'१९ उटा गाठी, ॥ठा'शा'. -- 30 ७७0७0 हा. पा2टफ़ांडलाोटशा जळा ॥एा 1९688४ए868111015 डभी0॥९] : 08 11९55 तश ठया व्या जहीशा ऐश एक्वाड्टछाद्न (शा, शा 8९105 ॥ठंडट काह एप 7९]. 1)8 9७'७ला ता25ट': ,शा2 182 प00०] 801] ला 101९0” फांटतेशा टाश्या 0६011801९0 1108]) ॥शा]शा? ठर्टा्टा क] उटा 100) ९118] हग 1७९] ए९'5पलाशा; तेठलोा 5क(श' 183502 टा गोठी शाळा; ९" तकाकी हणी. - ॥9व्णप झछक्याशा 8112 हशाोणएश8ळातशा प्पाते पिणारा तैशा 8९] १९” ॥७ाकष्टकाहन. 1. तशा 081850. 1)89 १800112 ९: ॥)९/ उि'811817'8)75858 18 १९0 1,00९ १९7 1९0णा2्टाग/; १ेळाऱपणा 8920९ हाः णा गी 085 007: ,&ला, उिा'811181'5)05858, 1010110 ]08ए 1१७1528975 158 हर्पा तश 8पलाट ग8टा पाते शयाण या णोशया आय्षापड पाटा शशा०्यापाशा; 812 फा &छपला पाटाणीह' ४९). -- ठै]5 0९ 131'91875)595& 085 ॥0"९, ए९१॥1255 5टाण९] ताट फठेणाषटांय पाते शातील.“

$]5 ]ि'काणा8एळत. ता25€ ज९5ला ला हथाठ 18010, 1९2७ 82 डाटा 8011810९01.

॥117127811]1प॥2४2 48.

छ्ा12552 ४९०७७ तटा पड. गयी, तहा उिपाशा, तप छोक्षाटशा0€९, फा तप जा 8लोफांशटशा 1,822 2प शा&लाशातेशा फ९85, फां2 3881178870.

41) 100)टभथातशा 1'७४७ 8078001 0१९ 7882९ 2" 0708015081: 10115 ॥९"५९०॥(९ ॥ठणा2/्ट ॥४७108, 0१९” ७९०10९1 0९” 8112 ॥॥९॥७; १९5521 11521 38ण१]रकाळाण. 11012४0 0९5 उहागडलोटा'४1817९05 0९5 पाड पकाश 8]]2 छातेशाशा जिट'500100 (1101001012, प्पाते १७5 हिशेटा शभा055 1॥120९1. पण 18) ९5 तेह ठया ९९5 0१७४९३ उग तशा डिंगा: ला छा]] तेछीांगा 8000101, 0१855 काट फवट एटा शते गाशा 180, हणातटाणा 81125 (९6 १) 2णी12585/. --- ऐढलातटणा 2” 50 ऐ७श९ड७ 182, 0९४७1] ता ँ्च९1500)९॥ 015 8 खाढ पिया टप. हलोयातेशा. 1)8 फ़भोफ(९2 जाणा तश 1४11७९ : 81508]10 0९४80] &शयशा 1)1010थणा : ,")1 0. 0125९01 ॥1॥॥118(21' पणात छिकेट 1णा'. -- 1)12 ॥)1शश' हीण नशा ताशा50॥0९0155९] तटा

3018101. १. 1). ४. 4, 9

48. 49] जा तता

॥४॥1७(९ ९2 प्पात 12886 या उग हणाहा शिर्टशा उिएपा1]1९] 0010 १85801 ॥या80, तश्या 82 १8 हितेश. पाहा ताहया[2 1101 ॥॥8550' 81]])21]1] 815 0९- 8हिताटु2 ळीणानपाड. -- षषणा ९22 डाटा ता2 ॥णा0९, १९" ॥॥1118(01 शा 100. 1385 ठत तहा एते; एपाते तश पशाणडयोशह' ए०॥ उिशाशक]शा, वश शाझिणाशा झृ01062, 00 तेश् ाणार्जीशा 0त इं तश ॥0ला 1९000, 8ल टो (९, एप) 085 शारणातेशा, 2 एक्ा2 टशोशंटा2 8एपॉाशा, ता2 शुक्षा ठ्रोशंलाशया छियोणापटोर एनपट्टुशा: गाया 8012 पणह'5लाशातश्या, ९1०१९8 प1(९' 717601 085 8॥(९ एत छ९]ल25 १85 []प्णाश९ ॥'0१ाटा' 5श पात. अट तेक्चणा 2पाशोटीर- ४०1००]. 1)8 11285 ]ठंणाट 086 ]पाताटु& ऐह'१९]०॥॥]॥७" ]001110101 प्णाते पर्णा॥'5पल€: 800" हा झाित 85 गांठी. 890. 8888 गणा तश ळा ०९काटोर, 08 पणात 800800: ,शह्याणा ]टॉ्टा, तैशा १115९ 9381001] 08 फक, फण'१2 ९' ता2 398000 भाडलाशातेशा'.. -- 1)8र्पा 582 तेरा एठणार टप तश्या 1)शाटणा: ,जभी छा [शाहा उिल्पापाहा पाते &शी, 780; झाया 38] 1000) 1९0, 08 10101१2, 65 गप, १8 क९'१2 उल्या 8९108

एग४९९]'. -- 1)102 1)शाटा' ६०९९ : ,(ज"0887001र्‍2, 1 तश उि"पापाहया डॉ, हग १४७111]; 1120'805820]170111]101 18, €' गाली. श्या तप 8९७४ ॥झा- शृभाडा, फण तप ९8 $शाशा'.. -- 1)8 छाग्टट वेश हश &शफडा 111, 11255

शेण 58टा] (??) जा तेया ठिण्पापराशा पात 202 88॥]78[वण 120805. 815 तटा फठयाड णा 8छा, प8॥118 €' उग ४०] एग'2पएत€ एत €॥फा९5 111] १1012 गण. 1)81] ९०४1162 ]शा2 (8९50010016 020 ॥॥1॥॥18(0": ताट5टा' ऐ०९]8९छॉ2 उग 8शय€णा हा'2श), 11055 तेढ छर्पा काट ७शंतेशा 8एपॉाशा शागाशा किशा[(शट' ३९८७९], 11885 812 पशए"शाहा, 1811) तछाळर्पा ता2 8३०] 80) पपा 11255 82 तेछाया 1035. 1)8 र्हा १85 [पणा एटा 27 0१श' 16 पाते छा. का९ उणा2९$; काट 812 800 0९४५६, 985 उप्पाडुट गणा तटा &णाश2 टण 120161. ९७०९2 50 वाट पणाडलोटांतेपणाटश ऐश 125 एत उप्पाश९5 श९धिणीभा झा पात झट टणणोटोव्टलीय टोल, ज०"१शा शक्काःभा, फप$$(९ 0९ हठणाड ४०१ उिशाटछोशा, 0855 381 8[ळाणं 1000) 12002 एते एशणा९ हाला एप्फांशू. पप्या पळर्ा९ तेश' ॥ठणाड शिणाश' &र्पा तश्या ३800. 0९5 8381॥१)]रार्‍ढळाण घत पण९11255 65, तांढ फछा'त€ 50 ए९॥७]९]॥0९00 8ए57पए58पश९.

$1]5 170"580056080 01252 (2501120182 शा, 1806, 1९2४2 82 डला 8९॥1]80.

॥1278७॥1]1एप॥2४2 49.

७€॥6, ७8७८९॥]९]&पट्टाश6, १९ 1,200 2" ]॥९छटया, क० ९8 का शकि], शाप तप जा तटा ॥९1टेशशणह, ४९फ&ाती, 015. श्षा2 क1९060"प॥ 881])]786107.

&॥ 70)हशातेश्या ७४७ 5079001 १९ ?8082४ 2 ओळी इशळ: » 08 शण 2 एक्णातट, तटा ४11७० 388ता किये 5शं ४९३000. 1)8 5द्या0€ तेह एठेणाड वळा] 8)पा' तश्या एठंणा2ट पिकात हागाशा गी. "हाहा ९३९७९] 89180, त्या ह' ॥8(९ 81 ताटुथा 188801: १शा 80162 ९! 2पागाटीर- हला1ठोरश], जशा हा ्ा$िलाालतहा 1६७७, फ85 गि02 पाते कषषपाछयाठ 5शं. 315 38१88 गया 8, 2९2 गा $]]श, 800 211810 फए88(९ €58. _ 1)३णपणा ठिर्छा क्ष 80७७. ताट एणाडलालंतेपाट: भा गक्षांपा तोटा 9180, "थ्चाते जा तेह १७ शाह्या तशात डिश. 8९58, एते झडार्ग शीणा उग 088 ७55९0: १७ 0100 तका०2 8176, कशा] 82 ]शाटा, फळा, 00९1; 085 ण्ा१९ ७0७ 58] एर्णाहा, शभ] 685 लोपला फा. पिळलातशा 8्पा का25९ 56 काट ाडटलोटातेपाठ ४९णर्णीहा ॥७६९, फ९]०165 3४1४७ पाते गणात १12808

-" 1381 -- [49. 50. 51

88005 5श, 5लखाठोत2 श' श्या तर ठया एखा ऐ॥७2४७]8]]पा'9 1009 &8लळप))०)९" 3601800071002ट्प्याड 2णणठीी. ४०0 तटा ऐट टुर 1]1]2 फ़ झाला फा९0१९”" ॥॥॥७पॉ.“

$]5 7780056ए७. 0९52 ९50102 शुभा. 18७, 1९2९2 82 घांटा 50].

1 क॥]ए1४2 90.

छशा€, पहाणी] -- झाप तप 68 णिपर्ड, शि, ताला ]९112 डिंग0९1501ए]0 -- ४98 तप १९ एसटी, १85 दिला2९ ९७७, फ1९ 1)॥18110180पएतत0ता.

1) 10)टशातशा ॥'७४९ ४७७० 0९" ?8082४९ 2प 0७00150801: पाड, 1९७७] उग. तश 1)0र0 ्र्धळ्ीठका के ४2 एग2पा0त९, 1)18110॥0180एवेवीणा पात क्पणपतेतणा, क९52 3ेटातेशा. एाडण)8]5 छागाडखा 82 गा काट एप९1100; प्पात ग8001 त] &ा8 श९2] श"कणशा ॥३शा, शटुणाटुशा 82 तेक्षणा "हाणा. एगराशि९४७ डॉब्याते हया १६४७७॥॥॥७-138ए111; 81 0९58९11 ]"पए550 5९] 8126 ञंटा 110067, 11९0161 085 जशत जा 7 ॥॥९1]10, एशाषटटापा0शा ९8 0१8501050 जा तोह एरात९ पाते ठणाटशा ॥8९0) तिळप50. 1)8'न्पा 0९४80 डाला एपाणपततणा 180115 00111], 18111] 085 जशत फु प्पाते एभ७९टो् 2 858 2 185९ फण्या 1820 ओक 80९0 8ाळला ९' 2प 3प9पतेवीण : ,॥1.855 पपा5 प5९' ७९0१ ॥0]९1] १80९01 1९0९]. -- ॥)क्मणा. हा 8पा७पतेतीता शागाएश'5081001 ; छाट छुगाटुला तैशा १6ए७॥18-38प] एत. झापटशा: 0१७8 शक्या गपा' हात 1,001 पात ह. (2). 1)80009 ९0 उपणपतेकणा 180005. (25011९0 ; 1)॥181010180एततणा 8000", १९" १85 छशक्या2 प'टा0शा १९5 एपणपतेतीणा केपाला- 5ट8प(62, 2शेट्ा2 85 तशा ॥४॥॥1७/७ 81. 1)1050” 11055 शिप)पतेकाती ॥0]शा पाते ती७8ड९: ,१७8७ फा 0१85 ओः शत?” -- ४९पणपतकापा हछर्णाफ०(९(९: शया ७९0१2 85 श"फ०७शा; गप्ा 15, ९5 एशा'इलाफप्ातशा. 1)९' 8४७8-38] ]811]1. ९58 0९2९परटटशा; कश्या छा] एला. ७लीकिट्टथा; तळणी फछगाते शोगरीक्वाशा, फट 0१85 जशोते ह९$णा]शा ॥81/. -- ९७९10९0 8112 वा282 ७०७९ ४९०2८ ॥8शा, ठुषाडटुशा झं8 गर्ग, तश्या उिशतेशा त०00)0१1)!1. क्पणपतेतीणा 1802 8000 ए०णाह' 8शणशा ७९” उ) ताट उपळाााणाट १९७ 8९४७8७ - 38प1]1९5 एटा'5(९टोत.. 1)878प 0९९९ ]पए७पवतेपा 2 तराणा &$४५ए७॥]18-38111]16 एत 5800801 गा. हु९४ि(र्शीशा यिद्वातेशा: ,॥शाा 1लटा 088 ७९] ४९६८0॥]९॥ 1800, 0811 88४९ ०1008; 18 688 80९' 1)॥181701॥]180पएततणां ४९$८0॥]९], तैक्षापा 1९11९0 तशा ४७1101. --- 1)8 हर्णाफ०॥(९(९ तश १टा': ॥))81॥180एततीपा ॥8 085 खशेत ४९३(०॥]श. --- पा &टाशा १85 १] ९11९001९10; 1)18111]180ए0त11 80017 1100076, 0१885 0१85 खट 8111102 ४१00 कप०पततेणा 5 ७७टा फळा: ताणा 1९९2 हश (खा'88. पणा तशा .$४ए७॥118- ॥8पा॥ पचे टाया0९€ €९5 81: 08] तश एछाशा ॥९108052९0900पा2शशा. औै]5 "8 085 588, 7७ 41]]2 ७! ७९ एपणपवेकपा, ७९50 या प्पाते 112९88९] 111 085 ज९१ 81 1)08110॥1580ए0तापा 2पागंटोश९0९1].“

$]5 "७001670860. ता25€ ७९५०1०७ शएभोठ' 18९, 1९2९ 82 हांला 8011]8101.

॥1॥2६४]॥1]ए1४2 91.

लशा€ श112, पटणा, 1.120059]7059ए९118112010९, 1.100९102, जझ़शाण तेप्र या तशा १९९2४७ 2 8'९लाहा ९85, का९ छाट.

9*

51... 52] >. वण

वै) 7012टभातशा ॥'७४७९ 9780) 0९ ?8082४९ 2" 780588 : ,॥गरिगाडॉ 120008 उग तेह 880१ (8510 5रळा 8 शया 80520९०७९10010(80, ता शह १९तश्या ९11९100" 8111812: तश" 8ली]055 डालो घच फटा शश ७७]]08017 81. 1)8$ हा5टणाशाशा पणाटाफ९2$ ॥)ठटाला हिळपाठशा, पात १]]8 तीठाशा गी, णाय . शेछेटुशा फाहाणापा पाते तेळीणया. ण्या 8111810 800', छद्याटुळा, जळा गर्ग, 8९ाहाी १९ा"फक्यातीहा टण. एपा8$ शाएटिथषटकाटशा; १९ ०१७ णांटीा) गीाहाहा. 1)8"1ा 07600 डशाशा एते 88टड९ टो इशयाटा शाफळ्ाताहा: ,जाट2) एप 302 पणात एऐहि]ट पणात 882९ गा, फां९ए0 फेहप0श' 85 ञाते.. -- 80 उार्शा श' तेत्मा 1.8पाशा ८ण. 1)12 ]ेक्षणाणटाः 80९0 १७80९९1], ९8 700]टॉशा 1000 ॥12)1९ 1,2प8: १8 हीलाशया डा2 85 एिपा'टीी ए07 11101; 0१९! ठि'७ी111812 (जहाटढा 800” 8९७७ $शंग€ ७80] 58. 7001.“

418 ए1'७0015&08. ७१1252 (8500110018 शुभाठ, ॥७९, 1९2९ 82 डाला $8टी)]ाहिा.

17)1278611ए7॥४2१ 92.

(जश »2प तटा ए'श3)098ठो 58] ४७11९, टापा, तेत्मा तप 112050, फा उजा तटा १९॥९१श्पाशी, 27ण ॥810001 ९1881 शां2 उ&४ए88.

1) 700)टशातेशा ॥'8४९ 501901 0९ ?8]8४शं 20 101900867६: » याड, 120९ तशा 8080 10709015001818 0९1 1९0 838888]8;_ १९58श] 80111, 11 ७1101 (/80णए8, 0१80012: ,र्१&ा 80]] ४0॥ 0९१ (21१९0, फ९]९०॥९5 ता हाणा ह'फ०॥0शा 18001, $8शंगशा 1,९00९18011९001181 1100 ,0९8९(९1'. --> 7]))8्प 5001105858 ग. १20 8ठोणा2 शग €8 3181118101, 8811811851118, शेण€5 हाग1९॥181011018 एणात ९0165 1९8१018115, ता2$९ ताटां, ए1'62010501181 ण्णाते टांग गणी, गोणाशा उगा ताट एटयात0. पा तलाश 116, 815 2 झली ह्या होगा€णा 01878 १९58010100. ॥७॥हा, उग पाटणा िहाणटया: ण्या पण 15 8]))2ग 088 र्थटटाः 22९5810 तशा १शाशोपपाश; 1835, 85 पपा8 810९0९. री

1)12 11010 5802९७ ९5 805, काढ ऐश] 2प एश5लोशा]21, कढ टोशंलोड&. 8९डटिभाशी&, डागते 1. 0९ श85501010010, झ९)०)९७४ तश्या ज7(७] १९ ७१2 011१6.

॥७० 01250” ॥16€20९1]९१प्पा्टट टणाट्टभा 829 8 तश्या 37810 १९5 ४०९125 ए०॥७॥०७0शया १0. शंणणातेडफध्याळाश 83201. 1)8 फपा१2 १85 ४८९ शप्ळेवाड ४९७७ पत हक) तश्या शाह्या टा&1118101-1)01161. जि पळी)पीहा 82 पते ४७७ 80 0९0 1९8ए00118188501110 ४पपा ७0९७811701. 1)९ उल [टा8 शंग85 082९७ $5शण2 पाणी2 8पण, ॥श्टो्त तोटे शांशा पभोशा गजाहीया एत क्षा काह प्राणी फ़ां९तशटः 2ण. 1)88पणी 5ला])पट्ठ भा सगा85 गृ७४७$ 1.80, शृथ806, 8]5 झं फा हेड जि$€टशा फ०)शा प्यावे ण्णात ७1७७९: 315 उठलो तशा पिळला, ॥8टो 1]ॉर्टाशा 182४९'शां52 ४९- 8001810201 18९, 180९0 लो तठा. ता शश एश'४९8801'. -- 415 82 0885 छुभथाठा ॥80शा, फक्ाथा 8112 080९ शंगांश: ,1)1९8९0' 1९80118111 डा, हॉग फटापटथा; शा हा; शया ठि्ाफांगातीशोशी 8ण82श९पिंणा. -- गण करट ए९०श- 2९पट्टप्पाह एळणाहा डा8 उग ताट 58त १७; फांटा ॥शा७टो2 ठगांट 1७१७511, 0९88 धीट ठेएतवीणा5ढडकाळ फडा फ९॥०९ं॥1॥. 1)0 टणट्टुशा झल जगा, शाषण ताट ज९€$टणाटी[७2 एला तश्या उटा]शा पापात 8071800101: ,ज्ांट) एण5 प्णाडशा2 शाह 0?श]श] फझ९0१श', .तां2 फा 0९8855९,

>>> तुच्या -.. [52. 53

॥80)त€) तप ड2 टुशपातेशा 188, 00102 0९ पणा$ 1)0"00१0१पा2ट्भा 0१९” पक्की वाटणफशा0शा'. -- 1) एठाांड एभथळली ९8 एते फिपष्ठ उेपवेकाा5ढडका'७ छ्पी, श' णाठलोी(९ शा$लटोशंतशा. 1)8 छि हाः ९8 जा 8शााटा टाटा 110011, शग १९७७] 0९कपटोत, ॥७0 38050 प्णाते $शर्टा2 शेली. प. तशा ठकाणी 8शं16€ ॥"०0०॥७”' (उ&ए७&ात), ताट तेटा जठळ3ि)ा हात उपा 4110९0एप १६7४९- ७7७७. ॥8(82: 8]5 88 १७९ 50 0९कापटोत, 881, शी'8टा2 8102: ,॥॥88 डि, तैशा जाणपणाते तेहहा 3068पि'0डपा2? 8826 ९5 ग; उटा फणा. शर्ा- 5लोशंतश्ा'.. -- 818 उिपतेकााडडट्था& 0१85 टशुथाठ 180062, 900800 ९': ,॥12 फ1]15 तप १७5 शातता, 85 उटा णांटी टुथीणातशा 180९0? 40९0 (0०८0९ शा] ला ९5 का 88टटशा. -- 10), शकी (2 काह ७९28001208 ए0॥ उंथाशा शाहा. 1)8 8900800) उ8शळडीत: याट 15]. 0९50102025 (०- ॥९1011188! शहाणा ला काढ हाट पाहि 18580, १811] 800102 812 गा; १७ फछ९"'१९ टा) एणाह्या 1072 7601] ४९0०९]. --- वी तांडा ळा टागश 818 पा” शण पाट. र्‍या तहा पली 1255 82 वाट शट टपणा 10550 1०01110161; पप ॥8ला02 82 ४९४७९७ 180161, क1९5 82 पाशा 1९0९0 ९501060'5 380118158९ 81; ह8 5९105 50011ऐटोर्त2 डाला, हांगा 2णटा'ऊ. टप वैश 1९61255010 पणात ७801: जला 2 का शुथेर०णणशा; टां20 गा शया 1,856 (९10 पाते शुभा९880 णाली तझया. -- आला 1800 पाटा उटागा जशत शं पा; उल जण] ए0 2प तछपड2 फ85 ॥0]1शा पयात खा टुथभा. -ण 128 गाभारा 82, 0885 हाः हर्या ९206 1808 पपत ठाणा 27 1०80: एणत, 85 आं€ 5881, 0885 ९' 8पला तभा शते 1808, 2प तैशा ठाक हाला 8818115118. 415 82 डाला ऐ७९०९प्टाः 1806, 08558 €' 8पएला 0010९ 1४1९] हश, हणा अं ८7 तथया ॥९७एण१811850010. 1)" छा हुशीाशातेटॉ, ए0॥ )१णा'ट' ञिलयाठण शी; पाते 88 १2 एळावेशणपणाठश ए० शग 1,888 110172, 8078001 ९: ,िटाणाींगा, गयी ए0)1 शांटा छशखायह्या पणात शरि तेक्कापा ॥011 11117, 085 112005801९). -- 1)8071॥ 1012 €' 805 वेटा' प्राणी७ काट ऐश] ॥९0"805 एते टु 82 प. पा. तट्या 11258 उिपतकणा5ढटका 180 ए०पाश' ४९ शाशट' १९'७07/वपाड झह भीड ॥टा७प570111]101: 08 ९112 82 हशा'$ली"०लोरशा ॥11॥8प5 पणात टळो) उंपा2णा १७७ काढ ऐटग]शा; प्पाते तट झं2 8णा 70002टभातेश्या ॥"'8ट७ उगा 3श5इशग. 0९8 एठ्याटड तथया शांटा', ताट एप 2णी'180012051९111. जळा'९1.“

$]5 0158016780. तां852 ७९5011001९ शभथाठा. 186, 1९३2 82 डालो 8011]8101.

॥71728611प1॥1४2 98.

खल 71581250001101120; ९5 15 का श]8प0 2 टुथाशा, हझि]ढड तप गा तटा एभ)हेटशागशी, शोया2 और्गाफ०. टप. हशा क७88. फां2 वा2 ए"'8ए 0१९25 8लाणी1॥18012010'5.

1) 10]1टथातशा ॥'७8४९ 8075001 0९' ?88४शं 2प 0108018781: ,॥गिंग 12९08 11 0१९१ 1)0102 (8110180788 81] तटा टि तटा €8108101एछत. हया 3ल1प)11180160" 181015 एिठा&; १९85शा एप'8प॥ 1)ह0ए1]&6 फळा ]ँडाटाणा 180 गी'शा तहा 1४६1111७11. 10105 82९5 7१ा, 85 तश ञलापो)गणा80060' तिठाढ, पण ए'९]]2 2 ]७प९), 8082९७ाटुशा जा, 1012 ती९ ए॥8प शाह्या तगी8पातेशा छाया एते 0९88 आ. 1171) 085 17100९5810] 2प छिशा0शया. गा तेरा ]मिळा& 18001 ति8ण52 2णंटार : 3]5 82 085 58, टांगा झा ॥1805 प्पाते काढला: ,पटाण, 88 टा ए855ट' 8पड तेद्या ए॥ए३52 20 ॥0]1श ४९- डक्गा्टुशा फळा, गी शग ठा/05505 ए'९] 1 088 ७8850; 085 1012 5001120);

58. 54] -" 1384 --

झापा तप ठंडा, झाप शा &॥1तटा'2" 688 10९). -- १18 तश 1)एणागा- एर ए01 8लप1118010" 085 शभोठ. ॥७७, छांगड श' एणा] पक्काट्टाींह ॥80 वेशी 00888. ए2फांडटोशा 118९55 2 तश्या उिपोाशा ७85. 815 तहा उिटोप111800)2 जिठाळह 5881, 0855 १85 एरी गांठी तक फक्ाा, छाट शा पशाणा.*

॥ळलातेशा] 0801508. ते252 ज९5टोणला(2 टुभथोठ, ॥802, 1९20 52 डाटा 501]8धया.

॥1८७]॥1]1एप॥४2 34.

फाटला 8लाप]ते 5012 ताला पशीशया, भाया तप टुशा$, पिणं? जभा&, हछि]ड तप गा तैशा एशासयाही, 2. 1९तशा फ९85, झ18 [साट शा$]प, 89]8 तशा एठयाट2 १5ला2 ऐ0९--

7९011 18९. कणा 0008डशातेशा ए'१४९ 908टो तैशा 780१2 27 0090058090: ,,ण5 12012 उग तशा 808१ (टळत उठा 38085, १९७शा औह१ाडाटा' 3िप1]& पते 6९58 शागाडाटा5 उिणेणा डप; तश फा टु्फध्याती) णा स्ट प्पाते एशशतेया प्पाते उग तशा पशाणड्याोशफाशंझाशा. 0९ तश एठ्याट 180९ गयी ए०॥ तश्या वीगाशा5[2€ ४९७085९1. ऐग्राहा ताशा ऐगाढद्ितशा 11९10९2 ९1९5 9४९३ 8प5]8 तेशा एठयाट2: ,जा०5ओव्ठणाह, गाशा डि 18 शेण एल; इलांटो 1001 गउटुशातेफर0०॥11 पत ]!र४2 111". -- 1)क्लाछ्ाती ला तशा फठ्णाड: ,तक्षाशाते हा एशद्याणी फ०विेहा 5, ]0॥ हॉ उणा) फां९तश' एते ७९७, आटो) फ९0१९1101घ ६: 08 गा२0६३टट शा जा हाट

शशणातेशा शट] $श्याशा ३िपणणा ९10ऐ855९01'. -- धी, ताशा फळ्टा गी]1(2 तेह लोट हया ११कडढशया, शड) ९8 शाझुर्‍प पापात छाट १०९0०९१०2९ 0१85 तशा ठण ७0७810888१] 8 818 "गप. -- 1)81

कणलोत2 &र्पा १8३ एद्चेडलाोशा १8३ फठणांडीालो2 हेट पात ७९९०18 85 णा. 1)९ पक्षापा 85, 0ोीणा९ "2९5९0९ 20 ॥80शा, फ९]०)९* 7. तंटा' गुणगठपा, 8श प्पाते ठु उ) काट 808१७ १९25 एऑछादड्राठ&ईळछप]रका8. 1)छाचापी पऐ०श९0९(8 छ्या शायाहयणा ठांगाडडुशा 02९ तेथ १ठणाटुट १858 एकटया प्णशा' उणा'"पा'०(50९2९पट्टपापडशा. 1)0881098891)1]781'१ ७0180 : ॥र्४०टशा 50115 तप १७पताशा2 ॥80शा” पाते ९111९85 तेया १111500550 ९01'९1ए01]. गा वैह' ७० 80९, 85 तशा ठया शाय फ़क्या, ठप ८2 १85 एदडालाटशा प्पाते द्या गेली: 08 झळा हैडटोट तेकाय. या पट्या 7011 1255 ह, 5008] ९5 र्ठाटुथा ४९फ०7तेशा फाया, श$एप8वाण8य ]0णयाशाी पणात ती७82्टा९ 1: ,७85 ळा. तहाया तेशांग जपा, ४९१७०, 0855 फ९॥]052 5012 ग्रा १85 1१६३ श]][8 पत ॥हा5लयटो्ते2? 1)शा (जपप्पाते फाटाए०॥ फण] ला फां88श'. -- पधा, तारडशा फ्पहा 11285 &शयाशया हया णोशगशा. ग) शोह्ाग९ 1800881015, 0835 5९ंग. जिशगडलाोशा तोह. जपा टुटी क्या ॥8९, तेज्वाणा, 5 शिया शरलोादेता डॉ, फण१९: वेळाणपणा शा[४९४ण९९ ९: १एप$श' एप ॥, हंग ऐटि१९०रथ ए९'81518101; 0१९818]0 5टोटोरत[2 ए०॥ तेट' एटपश'ड&(९, एण तेशा€ 811112 2प शाण्या, तां252 450112 ए01 वह्या) 0७९", 0१8 श' छ९55, 0835 झं टोगाला९१श्पाशाते णा. तशा खा90९ 0१९25 पिळा] 8 150, 1&ण2या08 एर. 0९अ[20, 0९. १९' एा)झाठप्पा्ट परा] "पणा ८५्टॉ, पराते तीट 8णितेशा 1]. 8्ाड 18७९] 808 ४९७०01॥1110012 1,€प.€ ॥९"'४९०॥"७९०॥; 50 80९7 5लीणटा 2 ९" 8९2 वेपाली "णाटा. 1)88 5 तैशा जाण्णा0! ॥0]९1161, 1१0886 प्पात जोपेटोरडण8क1त€ आते ]ळ इशा”

शभा'$लोा९तेशा : इलोफ९" 2प. शोह्माडुशा, ठया, 18. 50)2 ए01

0७%, &]]प18] ता2 डांयातेशा 1].

-- 1356_-- [54. 55. 56

1)छा"पण 0९९ 81! --- 15 018851098811]789 085 1076, 50810 8. ॥शंटॉा2 5शंा पफ. 810१80, 180111] ता2 85012 पते ७) तशा हुक्का2शा ए"७1॥11112 १8ए0०॥. 1)811 500९01) 8 १150881018 ए1९12 3टोण प९)580120 पणात जशेवे पणात ९111655 1011.“

315 ]काणाळणकात ता252 ७825001002 शभोाठ, 11806, 1९200 52 अटो 5011810९01.

ए12६॥]प॥४2 95.

(७९216, 7?1581250101171120; ९5 15 का ९18प०, 2 टुथाश्ा, ॥)९811९181770185001'0९106, एए९11] तप श2 १0, 27 2९०0शा फ९5$; फ12 0१९" उिछी1118110 5तत18'8.

1001टभातशा ॥'७४९ 90780 तश' 780१2४ 2प, 2709018091: ,, णि डॉ, 120(8 11] 0९१) 1)0र02 (छझाणाक्षोरत[8 तटा ठिा'8111810 ञतता डा, 0१6 ]७प6 ए0॥ शाणी९) उिलोप)11180000" शया 088 ञछयोपा8. पा ०11८2 ता252 इटा ७8] 18001: 08 90780) तैशा 8111181010: जला फश'१९ का उिपलाफशाटशा ४९७९. -- 1)8णे७श' उशा शोगा2 शश'8प]९8 2९1. 10105 182९5 80९ 385518 जोगा तश ञि्योपाणण8ेलीटा 0९ तहा पक्कात: जा. तथया फळा तटा $लाप]हा हया 38001 ४९0०00९] फ०॥"0९00] : १९” 318011181९, १९ १85 शृथाठा/, ॥हीय) तशा उिल्लोपाणाछेलीशा', शागाष्ट णा 8ेपड पाते फर्श: ,1)125९” ७०, 0९- डळ तांड 2प गा पाते क्वष्टा, 1 50112 णा ९फ&$ 2 ९55९] ४९0९]. 1)8 शढ) टा 10१) झ85, 800" ९" गो8ीया 88 णाल. उटा छापा डॉ; 0९- [1ंटश50112 11९061 ए07 पापात ॥8 णाटाी 82९8850; तैक्कापण 11020९ गटात शग ग्रिणीपए$७'९010" १85७ ]0॥प!ंधीशा. -- 315 ९” 50 ४९७70०ला शया ॥1800९, झाळार्शश] त९ 1)शयाश' १९5 डिलोपाडशा तश्या डियोपाणाहेलीहशा ण. डिशियाशा पणात 51855९ 111] 8पए5 वैश 1)0णर्ा2; तेह उणा 82 800 छटुणाटट ोटाणा.“€

3]5 छा एळत ता252 (8९50010018 शभोठा, ॥७8॥(९, 1९22 ञं2 डालो 50] ९1].

ए7॥८&७॥]प1॥४ 936.

(९९, पटाणाण, फश तण १80९0 171. तश ॥९॥]९7था७0 2प 1810011 ९1551, 1270800509, 12 25 १९” 1॥९७१01181158011 8811119 1111 1९811९1, (18

१1) 00)टशातशा 1'8४९ 5७70801 १९” 78182४ 2प 118008ए७0॥: , 101150 1202 तटा 1)0100 १18108 शाय 1९६0081 53), तशा शा 5शाा' शशटाटट "णात ७82 एफशा हाते 2 टशुभथोशरा, पण (जशते शश्‍ोणाडपाटा0शा 30 ॥क्वर्रट शोऊ 18]8 85 शट 100010 ज९ीते एथा01; प्णाते 895 हाः 5शं] ९5 ०९४९ टया, शा$टाशोशा द्या शश 3(2]]8 तेश' 8855९2 िक्षप0टा'. १5 एपा्ला,, 82 गाठलीशिा णा [ठेतॉशा, शग श॑ जा होयाशा 1६९ 0७0९ फशीगतालाशा 10९110९), 1९2९ 811९25 (ज९ते एण' वेश्या (008 गां९तेशा', एचपी 8९105 शग ऊटार एछपाश गा ताट पद्यात, पिळा, ए0/ तेया (०. पात उशी 18प : ,9०॥, ता252९5 ९10 ॥80९ 1ला जि ताला 20581111012९00178011; 1111101100 ९8. --- तप, तारडशया एळीशा ८९2 शह १85 डला 18पा] उ. $शययाटा पाते पाते ७९९७ 1111010” फा९१९'. 1)8 53७7चलोशा ताट िक्षपा)श: ,1)85 खशोते एथाठ. तेटया (0008: ७९९शा ६] पापात श[शिर्णाशा 8०). 1)8 छु तेश' 1९७प1पा8)ा तहा (002 685 एक्षपाणडपटार, 1811) 0१85 (जशोते पाव डाग गव्षेला तिळेप52. 315 तशा (१०. 0१६३ 5, ९'७8प€ ९.“

56. 57. 58] 2. यची

७8002 1708018780 01258 ७९5०01001९ हथाठा, ॥७8९, 1९2९ 5९ डाला 80]8हा.

॥1०७॥]॥ए१॥४ 97.

ज््ा९, पटाणणा, ग8लो. िहाटशाडापर्डी,, जाणा त्त 80 टण 7९१९) फ९85, फा९ १९' ?80]ता 2 €्याता'9'ठोरा& 8079011, 818 वश' हठयाश १७७प या.

1 10])टशातेशा ए'8ट७९ 9071801 0१९ 78820. 20 1018015081: ,,1115 1९७९ १९' 88वॉ, १ए्यात १९' १७2 शटा81118; 008821 एप (९0 ता'8- 7]॥& ॥71९0 1॥॥॥. शाहा) 0?810 त. 181९108 हपता 117001. 1)88 शणीणा' तेश' ठाया कणाला पठााडवळेट्टुशा. 18 गप ९108 82९5 (81ता'9- एढोगाह ७र्पा तटा शट ग8ला १९1 318052 0९5 हणा] छ्या, शाप कह फठयाटड शाळा गप, ञियोफ़ट[, पाते छटा]ते पाण 8 ,१८णा एणा58€ 78001, तश 60" 8ठलो8ीणी 808886. तटा ९0२8111102 हप018 पा 8 तद्या ४७8 पात ७080: ,॥॥)12 उिटागोटुटाटा तटा फएफछपरा उंडा तण्ला शक्षा2 शा[8९ठी! 1)प ७8, 0९58 उठा जाळी: फशोलोशा पपा ॥88; तै १8ए०॥, झाया तप जो गोटया विळे शश?” -- 815 तटा ळा १७5 टुभाठळर्[ 1806, शागाड ९! हणीह्पा, ॥शगा; पणात पला (छाता'ा'होताह शग 78001 808९.“

प७लात2] 018015780. 01252 (९501110012 ४९ठा. 182, 1९22 2 हलो 5०0).

॥॥८६७॥]1ए१॥1४2१ 38.

ख€९, पिटाणणा, ज०णांप 2 हशा ता ४९%, 30'91]९010९, कशा] तप 2प ॥8ा0९ण श९ा58 कां2 ताट उपट्टशा050017९. औै॥) 701टशातेह्या ॥0'8ट९ 3078001 0९ 78820. 20 7018015080: «10115 1९0९ ्टथाते शाग& एप, कीट फळा भा” डलाोळा, एश'$टोप१ा(टॉा, पणात ४८012 डर्पा "७९ उपट्टशात. ञाट तण उपाय ञिंगा९: जला 01 2७७” 5001180; 80९ १९ (रही गणाशयाशा 8९00)8णाशा झळा 6९8, ए०' तश्या पट्टया 0९25 शेठठाणशा (8९ प, तश्या) उिणा]शा १९ 1,1000 2 ]॥ी९षटथा'.. -- 30 ७७7७९) हा8 पपा हगा88 82९5 2 तेह छेणी)शा: ,पर्र्पा2 पटी टुथो2 तशा गु'&18ा11]02108ए) णा 11०९ प्पात 1९2४0 काला 0९55९ ]ा582 &र्पा तशा फेलो ॥12007/. -- 1)2' गाळा, 085 गशण्रा छाया; अट 80९” 588 2 गाट ४७111९: लो णाप85 गाशा प०तेपार्ती, एशणठीा€1, ]0॥1112 टपा' ७९25९]1]5लाघ8ळी, 111 111808. --- 1)8 शाळा उणा र्या 11 टा] एते 3०8था पया, झळेयथाते झ2 तशा एणाडभशोशा 1.12008801ए55 (1९0) प्यावे टाप तैशा (जळा 801801: ,शह्या तप शया ठा085श' पटोते ॥शां55शा फ]ड, तेया 80112882 8र्पा तह्मा धात. -- एते तेह 1)पपणाणा 0१ गळी तदा ऐैईयात टप्पा 21212! 1)३७पी 89080 88 टण णा: ,औैली 1)पाणणा]र०७!' 100 1)पण॥0]0७0! एल वेश्ययाशा &पट्टुथा ॥800 लो. ४९०पा, प्यावे तप ॥85 गाटी8 ४९! 53 825; तप छडी शप 1)प1101000७; तेळापणा शुभथो2 लया. धा; ताटडशया फ०शा 5पणिटेटट झट गणी, तथा उिपाशा &र्पा शण हित प्पात शार्पिहाण९ ०; उपा ४७] 80९0” हांगा 0९$खाळेय. उग 085 3िपड.6 $]5 ए७88ए७. ता€252 ९5लर्‍ली2 टहभोठा, 1802, 1९20७ 82 डाला 5ली]8शिा.

-- 1387 -- [59. 60 7117861711 ए1४2१ 99.

७शा€, झाप केप उग) ८फ़र्था ९), फां कप 8प5 तेह ॥८- 122९७. 108]170111101 80118, ]]प्ट 0180 फां १९ 13012 १९8 एठया2शड णा 88812 0९5 उशणडयाटा'5 3पवाळा118.

41) 7001टथा0शा 1७8४९ ४७7१० 0९ 788४ 2प 1017910118ए७: णा, 1255 तश एठााट 8िपवाक्याणाछ उग 8शयाटा 580 शायशा फप10९0081'९] 388] ७8पशा. तहा हग इलाटोत2 तहा ठया छिचाळपळया 5शययाश 1)शा&', शश उ्टुशात श९5 ज९5लाकणी28, 2 8पताछाण8. 1)0' छुणा्ठ गारा णीया, तश्या ठया 2ण ७९लाया. (00110 0885 वां९5€' १९४8] 10]प]हा, ]७111116, शग एठयाड 8पणताछाणा 8 8९00७ जा तया फछपातेश'588], 8९८९ झला. पात त्या उिलहा 0१९5 ]रठणाटड शि्तळएळा हाही. याटा लहा, फ85 8556” झळा, एा'त९ट 2प $शण; पपाते छ85 एा'तट फा, $800णाहा ॥॥8886 2 इशा : त8वेपाटा जकात डाळपाशा शसेष्टा. 48158 पा तश' 3र्ण2 उ8१8018- इक्काणीह तश्या 3िछछा ठा, 880 ९" एला पाशुश्‍धिणाण शय्या ॥॥835९"फ०४. एग पपा ४2 ॥॥ी२पीशा, 00 ९8 855९0" 00९0” 0825 1.8यात 5शा, फळा हः छा5 तश पक्माते शंगशा फिट्ट केळाळर्पा: तश तीशी 8 (टण पाते ठका) शांयाशा 186९1] 1९1812; प्पाते ातेटा) 50 15001100९1 1188, 0855 6९5 185 5९, &' ४९०४.

31]5 0180056078 वा2562 ज९$लाला2 शा ठे 1802, 1९20९ हं डाटा 801].

7127811282 00.

ळशा७, पहाणे, फणा तप 27 शभाशया फाण801९81, 1219-

॥॥5ए७ऐ, 1891]58 तप 2प ॥8छ020॥ शश$8, झां ९85 ॥'७प)रद (18.

1) 1002टथातशया 1७४९ 50780 0९ ?898४९. 20 17180150७1: , 0115 12९0७ उग 0१९ 1)०॥९ 1001817876 0९ 1९81011811] ७४७); 0९858९] 180 गृप] जळा ]पतशायाठीा. पपा टांगा झाट शंग€5 ७४९5 गणा 1110९ 6010111120 8प5, पण शंग€ 0100888101 1117011800]. 1)8 5881 8९ परणाशि"फ९2$ शंगाशा $लाठाशया ४७811], 0९1 फ11]72 812 वकेपालया 8९21101100 ॥९"0९ पपा0 80780: र्हा (800 151 8ा85श"ण'वशाांठी ॥ळा१ाशी”टाड; पि्षापपा किडी, एटा गाठी; 8082४९1021. पा छा] उला शोणा28 00७४९७ 0शंगा ॥॥885९णाठीशा 88छटुथा : ग्रा 3९00001001 ॥्; णाला 2९$0लाशा : तेया ]०णाया तप 08४ए प्पाते णाला: जला छाया होणा क्षा, पि. १टाटाीिपा)2टुशा'.. -- 830 7९७0720९22 812 गग, ता25शया ४७110, एत 58ड९2 20. 1७४७ केळाछ्प पा, 1800102011 गृप. ए0॥ 0९ "00९880 780. विळेप$2 2पाटोश९९र, एते टपणा क855९00)शा श९टक्याडथा फळा, 8ला2 82 18प. 8: णा 380070101 ॥8 पाटी ४९३(0७ीश]". -- 1)8 उ] उणा जद्र्[९€ ॥९९४९)७पीहा प्पाते 88 118011; 08 182 आं गा एि९९' (0011800. 1)8700 फक्गावे 2! 065; पणात हाली७ 180) हाग€) (जॉी”काळा6. गा. तटा णी [भाशा ४७ 180) तटा श०ए॥]ह" श€फणीसिशा ॥९0७07९१पाड पटाफशं प्पाते काटा; ,ताराटभटभा शा९०॥ 685 शग १७]. -- 1)8 बंगा गोया १९ ४५१७011811 उगा 085 11805; प्पाते 85 हाः खोपाडणाटाशा फशक्का, 1९2४९ ९” प'छापार?ळे हाोय2 01९0९ औटी ठर्पा तेया एपाउटश' प्पाते ७80 2 तैशा) 1९७१018110: ,एग९' 81]श (जशा 18. १85 जणी, १९5 ॥॥७15001201 810] ४४िणीरडा€]. 1)" 0९88९0 "811 पर गा वशा एपा हट”. -- 815 तहा ]छप्१ि88ीया गा ताट हक्काणा2 छा तशा एगाटुटा' . ७7७०९, एज87 858 ७७. 1)8 ओि'०(८ ९, ९8 58९ जणी पात ठुणा्ट 01805,

३0) .-

60. 61] -- 1388_--

पण तशा वपात छा तटा ७१8७5९5010 18(821]16 2प फ850शया. एाशफाडलाला 1९2४९ तेह र्क] (0. ॥'६प]र&) १९ 1,120९. फप्रा, ताट ए०)टट एकया वश ,॥क्टा/ दिंडी, फाया 0९ 1९७8011811] 805ट्टक्याटुशा फडा पात ९0) एगटपलो गग, तैशा एए8प.*

$]5 1070800588. ता25€ ७850010012 शभोाठा, ॥8((९, 1९2 82 डाला 8011861.

1 ८६&॥]एप ४2 061.

खशोा९, पराग, तेरा ९1०९0९] 2 ४९९58९1], जहा 80 2" 1810011 फ९59 फ1९ 85 १९ ७शंतेशा "0861 0९8 1)11811]08 - गी, पणा क्राळे काशा.

॥) 170]टुशातशा 182४९ 50780 तैश' ?8082९0॑ 2 8005080: , पिणारी, 1९006 तैशा ऊाळती, (8901001076 होगा. ४७याडढ$णीयणा ए१पणाळा 8, तैशा फधा' फडशा 1800. एपाडोलोटुशा फफछपशा. गा. ता25श' डिळेत, फण १2 होगा 1९8पए81] 1111 1७11001 1)1811]178, 0९58९01 »2णा९! पगछ्षाटा फळाला $श” &लोठी. 1)क्ा"पा 080012 ९, 8श16 18९] ]७11(९1] 8 (1017000 81101: ९' 08प[(6 8180 8 ९” ९125 ]॥॥5525, फ९11 8055९01810) 0९5 1)0र108 हया 85, 0780018 812 08 शाय पाते डह्याते 5005, 0९४४%ताड १७७९ ॥छलाट. ग)11258 "8४९5, १8 हाय तेटा' एगच्षपद्या झालो होगाशा 1)011 उगा तशा एपा55 ४९- "९.९ 1180९, 80708001९1 810 2प तेह (जक्की[हा: ,हि्पाट शहाणा शु७$लाटोतटा 1381010" ॥९', १९ वेश्या 1)00 ॥९0"'871580110106/. -- 1)8$ 11012 ह€पाशा 3811010" एते 5९९2 डाला. काछप$$€ ॥1ग. षण 0180९ ता8 एपक्काशा 85 तशा जि8ण82 शोग€ ४०)तेशा2 8०18]2, ४७0९ 82 0९ 3870010" पणात 80780९1 : ,30॥छ€ तेद्चणि, १8858 झया हगा९) ती'९00शा ४७11९ ॥९॥]2॥1 0९]. -- 1)85 एश'७78ला 6९" 380॥010'; प्पाते ॥ढेलोतेटणा ९' तश्या 1)011 ॥९0"७ए३2९5टोण१ाशा पते डोला. शाषण. 18९, ९0०७] 81]]65 तेह ॥५७॥1288011168. 1)8 882 ता€5$९': ,1)प गाड )ीा णाशीयाश' उेलटटीशंएपा2श 2प वेर 1९७0118110 ४९0९] घात 88छटुथा : ,॥1)88 158. णह] 2 ए8ए; 08 टि गा काह एप्टा08 टुभशोशा का]], 50 0९5लाप(८8 तप 8९.” उ. तारडशा श०ळी”शा प७९'टा20 गाठी तश्या) ४१७0181110. --- लो. तोटा शया 202 फणछपशा]र]९त९' 8. पाते शुट णा तश्या 3ि8ाणाहा 088 ि8छपड ंथा९8 श1853018. 1)88प 9078001 तश 380710” 2प का९5€ण. ४९६85 तेटा' ॥टॉ- छो0'९तेपाश : 1288 5 णशा एप; १७ लो 3२ ताट एटात2 शभाशा फा], डा 88 छा हलायला) हयातेशाशा (0068 (छो$ 1 तशणाटाय ति&प50) 0९5लप/टॉ, कश'तशा. 1)छा'पण 0९फ७0]2 52 फां2 शंग€ ए"०ली(९/. -- पधा, ताट$शा फळाशा ऐ७९'४७) तश्या एठणा285001 तश्या पपछपशा पणात शशिणा(९ भला, 3ि0 णी. पपा पैशा उदपझाशा" &8प9टटथ्टध्याुथा झ्या, 20४ पथा ठया ७- 5णेणा काट शथा0९तरशातेशा 8पड प्पाते टुथा055 ताट ७शंतेशा एएछपशा. शद्षणाऱाते वेहण 8] 8000 0९ उिछ्पझाशातणा 6९” (९08110: ,॥05 झाये शग र्शछता गा फफछपशातिछेटी 8९: तेळापपा 80780 2प तथ्रा एकछपशा: ला 1806 फ़्टुशा शाणी" ज९5लाकी2 शग शपत ४९181; 08 8500 णा तारा कटर, 8117९01. -- ॥)क्याछाणी 0छात. तहा एठ्याडडड0ीणा इशाय पिका ग8ेटी फएाछाशाक्ार्त, एशाठळा'टट अण (ा९त पाते (828 50 गणी, तशा एग. 1)8 तश" हकफशं12] १९5 घछापझाटागणा 0९5शपिटा; १९ ठण 25500य 800" पि छि, 8श2 ज850लाके2 2 00501टशा.“

418 ७0058१७ ता25€ ७850010082 ४९ 182, 1९22 82 आला 50] चाहा.

-- 139 -- [62,. 638. 64 7717६॥]प॥1४ ०02.

खश]€2, 8९०॥]81]17]100170, एथ तेप्र गा तटा' ४९2५९ टप ॥1181]10001॥1_ फ९$$ फा ९8 1)ढएा 5 0ाछा, पपा तश्या उिपा]शा तटा फशाटणाती 2प 7९९].

41) 1002शातशा ॥'७४९ 9070801 (१९ 78092९ 2१ ॥२'8015ए७1: ५10115 फ०॥॥(७ 0९0 1)012 ]पण७छपा08'8 होया ४९७1580” 3िव्याछा'डा, 0९5501 पग ॥॥७॥0ततााच् जळा 8शा' ]॥!तटाणाली; 7१. तटा ९0 शण ॥ंवशणाठाटा पळायणा एटापली. &फांहलोशया शा 0९5810 ताट ए९'४0"९तपा४, १७38 18018 उगा तश्या पर्ला १०णीणाशा पाते ण. होटा ()0002 11120] 801110; ताणा काण'/१९ १181त]७ ॥९'8प5र01111601. 30 ॥ठार्2 गप शंण€5 "8४९8 ठिव्याक्वाद्षांळ तैशा ए'0 तश" ख]०टर€, ग8ी)या हा ४९1 0]])९). 2पा' 11810 पात छुणा्टट एपा&प$. एातेटयणा १81 ता2 एपटपातीप 0९7 ॥॥७1] तप], 1)6ए1106, १1९ १७5 5छा, ॥९%९४९)७पर्ह्या पाते ७0: ९0९, णाणाीशा उंडा, शण जिगिटा' 8ए82९0॥"०लाशा ; 85 ]क्व्पा्ह, तप 180) ए०या ? 138 5लोका (९ डाटा 3ठपा8- क्रांळ पाते ठुणा्ट पेरा ,जी२पलो02टथा 3018126“ 18001. 11270%71501101 ९115011062 वेश उपणा]12 पाते ठया 8शणा2 श०ण१पापा शट.”

4]5 1]0800187ए8. 01858 (९500110012 शभोठा, 18९, 1९2४2 810 डाटा 5011]8101.

7017811 प१॥2४2 08.

छश]७, जह -- णाली ॥0टुशणा 501] गाळा 0९ शोपणेली- पालोशा] उशा] --- फाया तप शं ज९९एभथाशी, 27 ॥8100]1 श९155 फां2 १९” ॥ठणाट १ेटाः 1811585.

1) 100]1टशातशा] 18४९ 800801 0९ ?808४९ 2" 17?109005ए901: ,,॥णग 881] जो होयील) ७४8]08 हया 38पण, १९ फक शटणापातश. 1९०६७ 1छालट पणात ओिंगा1िण0९" 1९688 छटा. तारा फ०९2 १९ ]ठयाड १९ 181]1588 ग, 8९1601 1081111116. धा 8021112 ९1105 ॥'82९5 ऐश वदेश ?809ए910118118 डर्पा तैशा 38पए18 शया ९७७ पपा. ११ लाटा तद्वाढर्पा, 85 ढर्पा तशा 138पण) ४९३७९2 फळा पते 180). तश्या 1811855 58), णोशीर्[? ९”, 0१888 3112 (0वॉ. फक्ााा पात ७९४8, 2 गाळी) टप फशर्ण्ा. धप ॥७8९ 8001 १९" ॥8]58(-]ठयाड) 2प शा ४९३६2: ,3९॥]॥॥ €पटा ७0तॉ.; पाते जाणा ९" &पला 8110 ॥11]180४20%0॥1001 18, 0६] तीट, 8117प118] &र्पा पात १8४01". -र्‍ 315 तेटा' उद्वडट' 8150 581, 0855 8]]0 ॥8111 8६5 (0तॉ, 5शंशा, 1801) शंगशा 1800 तहा छातैशणा ॥९0"8प5 पणात फक्षा्त 11180. 15 0६ 89112 पणा ]18४शा प्पाते ९” १85 ९८ 2प58111101201९80 ॥७९ पणात ॥180- $(शटह फ०112, १७ 0शटशा त९ 1181118.5 8्पा पणात १७ए०॥. 1)8 तेशा' उद्येश १85 5द्या, ठग शप, 18001 185९.“

315 1710580058ए७. 01252 (९500101(2 शथाठा, 1806, 1९2९ डां2 अलो 801].

7117611१12 04.

फटा तप "पा 1100९5४०12. ४था2 कां1]8, ताय 11106 ९5, 3िखयाप०1॥९1॥॥€७, 181]1]15 वप १80. ताला 5९00७. 2प 8टपा(टशा फ९188 फ़8 १९ ७. 1) 70]टशा0९] 1७४० 9७7801 0९ ?809४९ 2प 71790180७1: ,,णागाढॉ, 1९०९] 8] १९ 8908106 १९७ ॥४९९"/९७ 7९९ और्हिला, पण. तशाशा श्या

64. 65] 0.0

शंग&' एर याया ४8081181001178, 0९ ॥86 शार) ग. शश] 8111278001 पण'€९ण1]05018. ४९5011]1055801. षण 0190016 १९1 1112801 ९111118] 8९10101 फटा0लाटा ए7॥08'8-पना2(€ 111, ताट ह" ए0॥ तशा औषषलिा 0९४0१12 186. 815 0१85 4811र्‍280"श0018९] 01९50 ए९"'५९॥" 188; 5३2 ९5: ९७ 50)ठटा2 $055श एगां०(2 185, 0९55९1] ॥]1ए85 8ए88९0007१010]1001 ड!55 8हए : तेका'पणा ठांट) उणा 08888108, 80, 11]॥॥85 लो ७टाणशा'. -- '७०तेशा १९” 1112807" क$ ७०९ 5९5 केशफलाशाड टुथाठे, 186, शण श' 80३ तेरा ७१8550" हटा8प5$ पाते छाटी 2 तश्या कर्षिशा: ,॥॥९€ प़ाळप फश ए०॥ गागा', 0888 वपर गागा" 010 तश शिटणात5टोळी, 11. या $श' 1100 1850; ताशा हाण[)णी0९, 82 टा”०0852 5शेणाडपटी, काला एशााहया टण ]हणाशा. 30९70 ताला 8150 &्पा गाहापाहा शिपटोर्हा एत ]01110 उगा 8९, प8प$. -- 1)8छा'छाणी 882 १९ र्ग इट्याशा औषणाहाठ्यांठा]हा, 2प, इर्शर्टा९ डाला हर्पा तेया शिपलोरटा १९05 १111280078 पत 118008 डालो 80 8 १९ ७, 1800 0888९ ]नि्षण80. 815 गा शहाणा 1688 णा १855९01 पाशा टर - शुभा. फा', 18012 0१९ 1112801 प्पाते ७01801: ,िणपतेश', ॥शाय९ एप डा, टाफ टुटा' एते हक्का, 085 जशोीपड€, पैशे टा 2प एशाटशो'शा; पैका" "पप 2४९ गला काटा ॥गा'.. -- 315 तटा कर्ण तपाला काट 09" 0१९5 (011725 १७5 शुथाठा' 180९, 80080) ९": ,ठि"पतश', १६३ ॥85, तप ण" ए०णाशा' गांठी, ४९६2. औय छ७]त0९फणी पाशा 18001 805 एप ए०' 'पटुटाणा प. 8. श. १७5 पटा गांठी, 0९ पाड, 5&णातेशणा 805 तेशी 1.शी0९ टुथाणपाणाशा पणात कशा. फश एश'$(९टोर[. हया तप्त 8150 शाहा जि फाण5011251, 50 फ85९: 88 डा. गा तह उिठा]पा2टट १९७ एणा0छा8-38प1125 एश'$(९टोत, ए०॥ तटा तेटा' उिह्वी, तेश' फपनालोा(2 0९४्यािताड वेळाळर्णी एर. 11] तप. 8150 गोटा पटा, १७३5 8ए0$5$९00"0100111100) छा55 15, ताणा 0९220) काला झया ताटडशा एएणा08'8-138प॥; ता छा] लो 85 काण ४९0. -- 815 तैश' 1)प1110100७ १०१ 4111280" 085 शथोठ. 180९, ॥100॥ हाः ९88 ओं फळाणाटात. एते 8लीफ81111 णय तटा और्णिला & 083 18ते. 1)8'8प छाझाड कोरट 8 तशा 38पाण पणात शर्शा: ,ला तप 1)प॥1॥]070७! जाट पपा पोहा 180 प8प8९!' छाया शंगाश' 8शण. पटा फ्ट्टा€ेषटशा पणात 002 0888९100 100९1? 530 180९0 ला 8150 ताट एपटणातडलटाहयी, ॥॥11. १९ 08 शाष्टा0९.!' -- 4185 १९' 1128101 १85 हशार, ॥8॥(७, १8002 ९: ॥1)12 एप'8णए 0९07011111. 0885 पहा णांला, पते तोह हणाशटपाड 0१९8 हषीशया 150 एश्ाठाशा : तेद्याणटा' फळ” ९" 0९केटोर पाते शग ७०१२ 0"ा28]05 8श्ा2 3९18ए5णाश.

415 0708005ए80 0७1250 (९500102 एभाठा ॥82, 1९22 डा आला 80].

७7८७11] ए॥४2१ 065.

छखथा€, परागण), ४16580 १85 (खपेल, थाप तप जा तैशा

शटाणरटुथणाश शया ]]पटटुशा पएप2प10 1185, फां ॥1(81]]]75 जाा'.

1) 10])टभातशा 82९ 900800 0१९ 78108४ 2" 000"8008ए801: ,गरिर्डा, 12९७2 तशा 1)0र्8 १10६8 शग. ४९७550. 1५68808, तैशा छाया शंण108] झ्या तश्या एड, एणा 08तशा. पाहाः ळा) €' काट इशा' डलोळा2 गृ७लीाश' शेग65 ॥९७पएणि8याऊ पापात हीं 085 एल]ळझाटडटशा, गी, उठा तटा 20९ 2 [9ी8टथा. एग त्या 8६४8७ 88 2ण णा: ,ति७ गा त्या एप छपपी तशा १९0७. -- शक्णाशाते पा गणा 1९688ए8 तशा पाश ७180, उपडड€ ९" 8९ छर्षा तश्या णात. 1)85_ 1802 80९0 0 8९ ट€5शाशा: १९ 18858 ॥१९८68ए8& 0९. १९" पकात पाते 0९४80 होली ॥&ला तश्या) 78183९0

--- 141 -- [95. 66. 67

१७७ ठाणा. एग १९ 02४९02 ]७] प९"फ९४5 १९ एग'टपात १९5 768878, ॥7७॥1]086 गा, पिळणाशा, ४९ह्याडथा; 0१श' 888 णा उगा 085 007: ,शय्याणा ऐप तश्या 7888, 0१९58 एठयाडड श0101॥160 0150, तेछायया 1006९ 8]58 फ०11(25, तै ]डडटशा पात 800550 तश्या 1.8प. ९8ए808ए8 85". -- 18 18] 1९688ए8 गपपा तशा 781885, 005 1 शशि 11806, हीकेष्टा& 709 तह धागा डाटा: , छापा ॥83, तप ताट एपछप शाया९5 हैगातेटाटा

शभप880?* -- 1)8 ऐ08 1068806 1ग8ला. १९" औषाणशाडपाह १९७ एग'टपा1025, श०॥"७प| 067 धाडा 3््टा९: ,्थका 18850 या हाहा; गणा शिण, ]टया2 डिटाप]१ ; १७७ 150 छाट00ा शा. -- 1)छाळपरा 112858९ उ. ता 1.7पा2 815

50प]0105 18पशा.“ 8]5 ]र'80 वळत 01252 ७९50110016 शटाठा. ॥७॥७, 1९22 अं2 डाला

50॥1]8101. 71177611१1 2१ 066.

(थ11९88९2 तेका उिपण)र्‍शा, 1.8टशकळेप्टांश€, फा तप 80 2 प्रद्वात९ किट 015. फरां2 85 शयाड, १ढांगा७ळ 180, ता तथा छापा] 8].

31) 0)टभातेशा ॥'७४९ 907901 0९” ?888४९0. 2० 1708016ए8: ,॥णीगाडॉ. 1200९ 11 0१९” 80800 1९811818108[8 ९12 1९81011811] 80"8ए, 15, ताट फएछा' ॥!वशणाठटा. 15 82 शगा81118)5 तैशा) 8001 2पाण 1380 11015505 ॥॥85501' शशश ॥७॥(७ पत ॥80) तश' ॥१858005010118101]1€ छटागाड, पणा ]8]65 2प ॥01श1, 8801 812 0१0०. पक्षि] 1111801 उिपा]हा पात हिट णा (गटपटी. 1170150101 8835 0९ 1९80118111] 08 पाते फळा९९. प्या त8ल(2 80, तश" 8९ जात 3 लपा शशश; तेछा"पणा ७णाड हॉ 1) त्या उिश्पापाशा प्पाते श1०0 शग एविठावटळला'श: जला 0 3१ तश्या उिश्पापाशा शर्श&]]९]'. -- 1018 1,2९प९ 8प5 0१९ 1)0॥0, का2 0१85 डिया'शाह््या ॥0९1], ३81101 8]]0 ४०९- 18पीला पत 270टथा 82 ॥९0'805; 8णलोा 0९ 1४७8ए1]811] ]81] एत 0180016 82 1800 ]18प8९.“

$]5 1070"5800050ए७. 01252 ज९2500100(2 शुभा. 18062, 1९2७ 8९0 डाला 8001]8लि.

7127811ए॥४ 07.

छख७8, पहाणणाा, १85. (पला 2. शभा128501, तप ४१० गृफ्यरागपा)४७8001110027 शक्षा2 802011820008, जशा तप जा तटा १०९१९४९१९७ 5(8ए१)शा8फ९॥]] 2प 17९तशा फ९55 1९511].

41) 10)टुशातशा ॥'8४९ 809801 तश 78088४९ »2प 0108015780: ,,॥॥॥1 5 12९00९ 1 88178180पा'6 १७ 1318111812 35१0881115, 0885९1 180 1/811)056 झा” ]!तटा1ला. 101105 0७४७९७ गपपा, 8]18 हया गोळझीहाठकाएळ्या श९0णी1ीशा पणात 8इवणप टुथा'802 805४९2४] फा, 10102 हंट पाशा उिप्ा]शा ॥९॥९ प्पाते ७९ आय. 1011] 085 1100088016) 2 एिटा0हा. तरा उणा तटा (७88 ए0॥ 8ए5फ&5 फां2१९'.. 1)8 ॥]र् 32 5९0010)]] ॥11]18ए8 पपा 8750 : /पिटपा2 शां2० हया 1९80101811] 810 हः १९5 085९5 तश्या उाळाणा ळशी पि. होण उषा एटालाखातट. 1,९00श181110101; तेझाणपपणा &याते &लयाखा श९)९ 3180101181001 1120४91201; 80 टुभथा2 &ाएलो तप गा, -- 818 तटा छा्ा- 11810 0१85 हुभोाठारो| 180९, टग ॥1808पला 082 य: 08 11255 1९811]76 तहा उणा] पंग8छप5. पळलोतराय तश छाळीणाका९ झ्या तश्या एप88 टुभे0ण1ाहया

10*

67. 68. 69] 3. हण अय

फ़ एपात फशयश्या 1९80011811] ४९5९001601 18९, ]९॥"९ ९' ॥8ला ३8052 ठपागंटो. 1)88पा. 88टट2 काह एफ: ,शयाण 80 उटणी (पटो णा 101110081201'.“

415 0800156080. का९5€ (2$ल1ली(2 शुभथाठ, 182, 1९22 अं2 हाला 8001]8लटि.

॥7727६॥]प४2 08.

खश, 281८2९1002; ४९55 तेळार्हघ, तप टप शंणाटणा हीशातशा २४७11९ हशुभोशा, फा तप जा तशा शशणेहषटथाणाही, 2. 1'९तेशा फ९155, फ1९ ॥४४७081181118]81.

औ॥) 10]टभातशया ए'8४९ 907800) 0९ ?81082९ 2प ए॥858ए8त : ,॥णियाडा 1202 ग. 0९" 8180 1181667818. 0९1 13181111810 ॥108]1581)8, १९5561] ए1॥'8ए फर्७08181018]81 100॥1])(2 ग. ९1011] ४"010201 805 वैश] 1)01९. ए्गाडॉ- ॥)8]8 गा, एण ४1॥((९१1७७0॥, 8]5 ७6 पिया (ज80शा 500]ला 588, छागाट 82 78लो. तट ि&ण8€ 0९5 570102; उपा 8९ ॥108]1788108 80९1 1012९ 17 डर्पा वेश्या ए5852 18001. 1)8 88 1011 १७08181088: 800 णापणाड तिळ झं 0835 उपछपड १९8 ७७"०)०02था, ९७8 701) 012 0०- शो९वश"ए९'९॥"पा02ट प्पाते काला: ,िटाण, ॥९प[७2 1802 ला 805 एप, ए०॥" गाहणाहणा (80081 ३९112 ९]९20111011घ 8ए0527प2९)1101 ; 80617 ९८, 08 1७ 107 500)8161 881, 71 ली ४९०१1. षा 1800 टा. ४९७९णा शंणक्या 005९ ॥॥'8ए॥॥ ४९80०: 0९55९1] 13९02पपाड 801)15 तप गा” 88टुशा'. -ण 1)8 गणोशीर्८ तटा १७७०102 &शाणटा ञिला]ळपोा शा, 0835 उपा (8002 वऱळप$5€] 8810 पत 9018001: ॥)भाशा १७1110 ताण, जश; वेडाणपणा ठ्रा2९0 "07५2टुशा १8९. उिछाणीहयाहया 8811011819 हाय 1155९] 1885 तेरांपशा (8९1 ९1101 3801९17 801९1]7€01 ; 09111 फ70 छ०1]10९010181101 0121001. 1)12 132१6प[प2श १९७ ॥॥७प11९5 0९ १९ ७॥18१21110]पा 2 80९0 15: तप फड, शंगाशा 3001] 0९४०॥॥]९1. -- 318 णा (९ १85 शुभथोठ. 1800९, 0१802 ९: धा काळा शग 005९5 ए०टशंलाशा, 80९ णाशा12 एप 181 700100) 1005001171. णा 30 शुगाट्ट श' हणी गला त8पए5९.. ४४७0818118]870 80९0” 0९501९ वेद्माग हाऊ 072 ज९€5लोकेती2 कां2 श९फणाण1ींठीा, शग तेया आखा 805९ प्णाते 1९३९ अलो 500]8था. है) 8102णा ॥0'820 018 52 18001 0९" फशाडणा १९३ ७(॥"०1०५शा.“

415 1010900508. ता2$2 ७९5लला(2 हशथाठा. ॥8७९, 1९2९ 82 झाट 8011181601.

॥॥८७&॥1]ए१॥४ 69.

७९1९, पहाणे -- लला ७श्या2 का तेपा्याळपड फटागा पागवेशण158 --- पाथा तप वश्या जळछीशा 50 कपाट 20 पाणशा'टुथाश] फ९55 फा! ए]ती ल.

1) ॥0)2टुशातेशा प'७8४९ 90७९०) तश ?88४९ 2प एऐ08005ए७0: पिंगा. 12008 11 १९॥ 1)0र्7९ ४६५४७७ 0१९" 0९00810)" (जठर 08, 005880 "80 एल जा ]तशयाठी,. 80 छाया गप्पा हया €5 ॥'82४९5 देशा ४७1] 808: 08 ॥०॥७ 82 तशा उेणे)ीह्या पश पाते 0९8 आ. णा ऐयाडपटीणा, टण फिश. ग. तटा उषण (जठ१ाणत8& ए०॥ ताप55$शा टणशोटर. 1)8 छागशट ए]चाल ॥111805$ पणात 508लोा : टाप, ७र्पा तटा ७१1७12 छागात 8क्लेटोट 11. 3९881) 81] 2001111९1. औट तप शया पश, ]७1115, तप 85 01पा!३2शटा',

1 [69. 70. 71

85 वेश 13७01९5 18, 180. --- 815 (जठणया08 085 शुथाठ. 1806, छुणाष्टु था गाडळेलो. तेटया धिद्चीर्ती९. शफां50ाशा ए01]९1008 0९. 3प]8 $टंगा छ९ला की, पणात भा्९(९2 झालो ताणा.”

8158 075000150७. 01252 ७825001001(2 हथाठ'. ॥8॥७, 1९2७ &2 आला 8011810९01.

॥॥८७॥]ए१॥2४ 70.

७216, पटणा -- कप फाड ]७ एटाहाताट! -- कश्या उणा] 1800. तटा%९15]प5 2. ४125501, 18115 तप फ९ एणा108 एभ७९७, शोयशा औैणातेटाशा 00'पशयागिटी 2 णाणा/टा- शुभा€].

कै) 100)0टलातशा ए'8४९ 50180 १९' ?89४शं 2" 17080058ए81: ,॥पियाडॉ 120(8 11 ॥४७1॥1)1781)ए1'6 0९17 1319111810 18 ]'5086811116, 0९5501] ]"08ए 1081105 क&' 1१21100. 1)2518]10 0€७8011(2 810 1 ]510881110015. 830. ॥७(९ गा ७5%. होग25 ॥'82४९७ ग. हाही ही”टयातेह्या ४७11९ ४९०प॥]॥ एपते एखा ण) टफ हाः 01 0९०पाीयाशाी. 1)8ए01 क०11(2 82 डाटा शयाशा 3लापणापटर ")800९] 1885९ पणात फिप्ट ९७ तेहापणा 2. शाहा (0105001111000 11811015 १11१8. 1)९" गाशाोरत(€, 0885 1801006) ता252९5 ९0 वषा एगडपढी; ९- झ०"श एते 85 0ोणाह क18इशा ए0 ॥॥1]]ह 11125 1181105 1111 ४९07७९ ॥8(६७९; €' 18111 1117 8150 085 ०] 80 पपा 80 85 ९2४. 415 1801105 80ळश' ॥8टोणी'8े2टशा १81, 88टड९ ९2" 2प उणा: ,क्षया पुंथाह 182४९ उणा तेटांगा ४४७11] 1111000108 1800 तो टण गप” एते आक्षीया 085 (016 101. 1)8 ला ९5 गाल, 1९0४९०९] फ०18, शिट डिश छा ऐपत ७90801: ,, शहाणा फ])5. तप गण गोशीगा शिट्टशापा) 11001. 2प]र01111001 185501 ?* 1)8 ४७ 1ला 1111 0१85 ७01१". -- 15 ३80] 085 शभथाठा, 1800, शाळा छाट पा पटा काटटशायाला, १8 82 085 खत तपाला एपडपली एश'क2॥. 188; 8007” 82 88४९ गांली5. 1) ज01वेडयाणाटते 800 ती'2र्पा2 डोला ७९ तेशा लछ€फाणया, १९ 0171) 2पटटर्टळी]शा जळा प्पाते जळा एशटणट्टा. -ण

८९ तप 501टा2 80018१0011. 0९8175, ते्याण ]0111]10 1011. तटा उिप्पा]शा 2581111101.“

$]58 1078001508. ता2$8 ७९5०012 शभथाठा, 18000, 1९2९ 82 शट 8९01].

॥1॥८७॥1]ए॥४ 71.

७०0१९0) ७र्पा १९52 श52 8९022 92७ ए९ाटुकाटुथा शाहा, ]08110 ॥॥७0818, १९" ७७.९ तश एऐ'8005ए05, 8ण5 तशा एपटायाते2 ढपायाटा, 8]5 हा ख€९त श"फ०॥०शा ॥8९. 1)8 ए९"७$९र्टा2 0१९' ?80७0९ १1१821190१ त581118101 कपाली पटा58टथा 7001टथातैश' 8000102 1180818 1 णाफछपाशा:

१४९४९०९5७8 58. तैशा एपछपशा शल्टयाऐ0९" पण शंटुप्पा्, ठक्वा2 ए९'४९०९]5 8पला 085 ज्ाट्लोश्रा: ताळ पफाखाया हाला 181९01 5९105 ९0९ ॥1०011120९ शीं 120.“

3158 ४७0818 ता25 शेळ उणा तिटाट्या श'फ०छटथा 18९, फळात टा 207१ शड प्णाते फाटा तशा 708092९ 8]. 1)8 8080) 0180157901, 1801102111 818 उंणि'टणा (ज्ळर्गिशा ता2 १ल(टा2वशाशशापपा१2ट श'फ९5शा 1800९: ,॥)पा'ला तश्या एगाटक्ा्ट ग्पा, 500112008 (९10558011९ झप्पा१९ 1101 3111 ए९४०९॥;

कव. बेक्रे ९0. 5१: ' हवेंत . 4

800" ॥1१8४१॥80ते801 0९500117011[8€ 10100. 1)1288 आा९)शंडपाटशा फ९"१९ ला 7 ता25श' एशाडाशा2 णाठीी ए९'४९58श'. -- 318 085 शुभथाठान 86, ती" ७' हांला, फक 80९ 0९केशाटोत. 1)8 ९८६॥](७ ॥1092- वाटप 8118101, 0१९" १९5 ४७0६8 1325017पाण85$ 58801, शग (8९50110060, वहाण, €' तीला फभशातश्या 801108:

७5, 1000९ 8 शगाशाण ॥00९8९या ९01" १९” जद्णातीहका"ए९ ४७0818; १९&&हा एफ्छा झा झिळगराळंक्ता एपाते 52 "लीश काह 5" छलयोळा2 फेत७ए७. पा ७811] ९1108 82९5 ७7808 ]आा. 0१85 पछप5 0९8 जद्मा- काहाएथा : 85 तशा काट 8िलाठेणाशा, 0९5 ॥॥६0९०)1215 3981, 0१8 2082 का2 112000 1 8९] ९८. 1)8 ए९णीलीी(८ €' 802 प्णाते 58: ,िपाकएकण फव शेण ।र्धकोर2] 81 1110" ७४810९0) 0९0१11९]. -- 1)8 08 पा १छाटा' ४७0818 गा, 882 ए01 ७९0) फणपलाट 2 ९॥0]७65शा. 1)8'8पणणी ७080 तटा ४11: ,र्शशाय ७०. ७७11 गाट. प४९8७70001९] ४९॥80॥ फ९7"१९. 912 फझाए१ होयणाळी टणटीी, ९0९1, 80९0” 5ली]0105 $शया. -- पिळला. ताट5टया फ़ाळाशा 11288 हाः अं€ शंगाशा एजद्याती)छा'ए९] 1181101858 1९818]78101910118 ४९0०९. 1)8'8प 5९2106 81९ ६७08: ॥1)प पापड शाय डिणोणा 0९0पाणाशा' एत भा्हाण[2 आलो 1801 त९8श] ४०.९७]. -- पणा (8 शित्त8ए७त उगा ताट उपट्टथावी०ऐ७02: उ) ताशा 2, 58 झट उगडठथाते शंग शांवढवाडा७; १९ 1180111 त2 (08181 111725 (जश 1९818)179101790118 8, टुथा085 80 प्त €९](0९"॥(७ डालो. 1)छा'8प. १8७0७ 1९७118)0810)17810118 ग. 8टण6) र्िटाळहा 1012 एपछा 18 [पटणटी, ४९७९०७९]. 1)8"पप) होप था उणा गी) तशा गृ९॥॥]७] 0१९ 1)ए, पणा झ2 2प एवा. गा तैशा श$यांशा 1)601 1]0- एक्कॉय्ट प्णाते ७7७७ : ॥1)1९58 158 प्पाडलोप]ताछ. गर्गा०टढ १९७ एपटा25 0९8 ७15808 15 085 शुरलाशोशा; शंग ॥तढतणछा8 15 तेशांगाश' (९8181, 20 उपा" हक्हुक्याट्टशा. प्या 15 १09 एभणाशां$$शा झ07तश्या, १895 अं2 शंगाशा 30 0९र०0॥1१1ाशा 501]; तेद्ाण्या गांगा) 802 झां९0टा 8प. -- औै]8 1९8118]78- 7१01801085 फण. तेश' 1). ए९णा0णाणीहा 18068, छाया खा पग, 8शपाटेणा ०0९ 1९१1.“

ए७ला तश १९" ?808४९ का258 (९501110016 ९2४1. 18९, 97800

: श्या तेण &णी ण्रोहोणी श0. शहाणा, तेक्षाग 8श ऐ0९०९पा, 0888 0715301608 800ए0]1१105 15. षा णाणा अं "गा. -7 1)8छाघर्पी 1801011 808118, 85 शः १७३ फण. 028 ?8१४९०७ हभथोठ ॥816, 1708018090 फां९0९' 8पा.

काश” फश टग्ट १श' शंणपा051002125(8 08४ गा.

1278111४2४ 72.

1) टफशांपा0ड९०2250९ पट पपा दण ए00१ उाग्राणी& हणा गा. छापणाशपात'छाटशा ४९७टोणण0१िटोर्तशा जं शर्‍फधटुथा ॥९'७0. 3815 0१९ ?80१8४९ 1१७४१ ७ल्प 080801 पणात ता एटताटशडोता€, र्ढाऊत गप, पिणाशा क€$९ उेशवेशा, १शा जशा ९0० 1806९01, फा 82 ए0॥ 0172) एणपला2 ७शीला., ॥811]९1] हंगा छु पालाश 1,श) 8 प्पाते झोल्टटथा डर्पा तैशा शश. १४७१६७, १९ ताट उेशातशा ९0०1८2, 189102 ता पद्या0९ ७९७७ &९ पणात काला: ,,ागाऊ0शा९, फश $शंते १? एपरिते ज़क्ापणा फएपडॉ जा शगाशा (एकांडटाशा) 1.श0? 1)85 81125 गराठेष्टाः १ाः णा 808 ७७७10९ 1010000101.“ -- १15 0९” जद्याकाडा'ए९ का2$९ श०र्ा९ हभाठर ॥६९, भाट्९ह्ठण९९ ९: ,र्धळ१818, टो) झा] पाडश'2 १०ळटांटा€ शा- 2810181, ॥ठा 20. -- फपणाऊड फळा क९$€ एऐट्वाटुशाडोतळीा2ट उणा ७120

-"ण 145 -- [72

४७]. हया जठटा"फथं0) पणात इला हाण जद्याकाळा'ए७. 30 5टणाटोत2 शं 25 गृ७2९5 एता 3ि०दया गण, तटा &पठि'वेशापा्श, फण 8० झाट्टशा. ४८0 तश' हश फळा झा 802 कपाल तश्या खश्यराप88 ए० $डियणा805 जिप्णाऱ्शा प्णाते पणाठ्टाप्टभा पशा 3९0९0]. 1)8ए0!!0९' फपा'१९ एता 20ए११ा)92ट प्णाते एटॉ- गीपल्ा९ पाड: ,४०॥ ॥९प8 80) 80 उ” खशोयाश्या ४०४९) ऐशा प्पात जा तश फॉ, तशा डाशणयायाशा फ०ाशा.. -- 818 फण १858 टुथाठा 18001, शभाशीणीशा फा” उग ताट ॥ठटाड 3258पटपा डल प्पाते एपाट, ग्रीहोशा 1ता'8 टप फपडडशया पात. 08शा श९ण8185, 08858 फा 7० तर्या ऐ॥परलाट ९168 फथ"वशा पाठंलीशा. 1)8 ९प]छित जाता जध[]टांतेशा पात शो) ताट शॉ- 1ठडपणाड ए० तश्या फलो ह्या: जपा. झक्काटी, एिपा)र्था तपाला 58टा885: जशा तैक्षापप शया छाया 0१९" शा एपछप 17202 हं] एते एगटडणट. फएिश0शा फ1], 80110 03 ड2 तहा ॥गातेटणा पावे हर्षा तश्या 7९लशा १८४ ७पपटशा; वेळा 801] ९एला जि. 50]ला25 एश'वाशा8७ १ट' पागागरा९ फा९१टा' टपणा] फशातेशा.* -- 'ऐ७लाोतटया तश” जात) छा"ए० १1252 5९2 (0९80110012 टण गण्ा02 शाळा] 1802, 9708001 6: ,र्घ७0818, फा उशा810 ता252 प्ण8९'2 ७880011002 501'९0८ 00१९ 1128, 0१९" आठा, तेपण झायते पया ॥९]पठ्ठाशर७ पावे खोपेले टण 8) टपणीटा] फशा'तशा.।“ -- ला एागाटा]पाह तार5९5_ 8९2थाढ पिठ्या उिटात2, केश जळावकाछा'ए2 पाते १85 जळीश'फथं0, ठुथा ता1112].

8१8008. 80 ठक) जा इशाटा टा०85शा एग'2प02 तडा'्य0९', 0838 इशयया डिठीणा ॥॥४७तळाळ ॥शं1ा2श९टर फा', तश्या 32तपायीणटूशा 71९] ९]0 पणात ०९छशापेटा्ा2 82 081111. पपा 1९०९ ४७0818 ॥॥1॥. 1708006087 एर. 2प881]01]९1] पणात टुभा085 [९8४1100125 जाोपटोर..

1710८.

की वर री औत

शं * | 9. कळ... १७७०) करन- उके

कही रीफ 254011, £ 120 0100 ॥:०१3.205१:3450/ चयव > हँ १४१ अ“ जोक 1... 69 नक्त 1. & थ्यडे १. क. (4०0 ७१॥९ ,७०- 1:96 (80909८6 लिची "0 '>:_. आहि वीत्वी > 11-00 3' ७८-०० " १३९1७१ रई कळा ओट? ठीकच औतशी सुती १७ 1 21/01001 तनत्य ११९०७० के 7 ळेडी ., त. प*-70७/. विवकळ पहत 6 ततक कक). ७.1. १) दौ". वि, .व्तरळ » शेक भ£./- ' “केर्ली. ! 1७७ बन्के 01006 ४७४ (कोड, ध्व %. ; कन्यका पैशाच्या फे/६७/) . 20३१ « ७, बव. 7:७५3 ९७० . ७४0 १809) मिती शो ७०० ६॥//५/८: ।. ळे जाई, वर) ७९० ली्व घ्या. फॉल

हह कता . केव्ह, 0. १०६) '4/८% 705 ऐ. ७6८ | डेर .जक््तीसिद कक्बरतिनी

करणी २७) कंद ळी द.) शिक 8 111... ती | हे |

र्क का 0 ििन्योहे केळं; “वी फि डीड श्‌ 1६ 1 1 न्ती किन्वा (तकं '

गक) 6४)! क्ुच्कतन 4०7 003. (0.6. ९0” 4 “कशीबशी

करक “रज - ऱ्जौ तचे ही (लयी 0८०७७ १] शकी ?"* नि 1) 1)

) वी

1] वौ 18801) 1) त्त (.80':, या

व्य

कू ती

$ | 0 ७४७ प: 1 ९), स्य णी. वट 0... आड षक १४ 2 कि. > क्र १. औ0) 1 नाही कॉ" -9' डा कळी. ७८ ि 2 आती ट्के ही 2० यी का? ११08208 1 क. 8१66 लो जुही रची ॥। डी. ळा. बरो हिं. ॥क्योत तीनी... रिक» क्रीथे औक & ५.

॥॥,॥ [10100 .

४०1० 1, 7. 2 ४, विक्रमसैन्य. 7. 3 ॥, 00. कोणीएक; 07. राहत होता; सावकार याची. 7. 5 ४, 07. होती; असें असतां स्व मदन. 7. 6 जाहला. 7. 8 ॥, मैना दोनी आणून मद- नास दिधली. ८. 10 ॥, पत्रास खेद होऊन. ८2. 12 ॥॥॥॥, दि- वसीं; ॥, राव. ८7. 13 ॥, "प्रत असे. 7. 14 ॥, तुजला. £. 16 ४, ०0. कशी; ही सांगतां. 7. 18 ॥, चंपपूर एक नगर; ॥॥॥, सप्तशमा; ॥, 00. नामें एक. 7. 19 ॥, ०00. राहत होता; धघर्म- शीळा. ८2. 20 ॥, मातापितरांचा.

४20 2, 7. 1 ॥॥, जाहला; ॥, निघोन; एक. 7. 2 करिता झाला तेणेंकरून ब्रह्म“; होऊं. 7». 3 ॥, दिवसी. 72.4 70 वरून एक बगळी; ॥॥, आंगावर. 2. 6 ॥॥, जाहली; जाहला. र. 7 ४, ब्राह्मण याचे; ग्रहाप्रत. 2. 8 ॥, देत होती. 2. 9 ४, ०0. किंचित. 7. 11 ॥, पाहिलें. 7. 12 ॥, ०0. ती; जा- हला, ॥, लागला; त्यास. 7. 13 ४४, विदित नाहीं; इतके. 2. 14 ४, करिता झाला आणि. ८7. 16 ॥, लागत्ये. 2. 17 ॥, त्यास 58. तर; "क्षेत्रे. 72. 18 ॥, 00. एक; असे. 2. 19 ॥, श्रीका- शीस; तेथें 551: आणि; "व्याधाचे; लाऊन. 27. 21 ॥, तै; जाहला. ८£. 22 ॥, झाल्यावर. 27. 23 ॥, देऊन तो. 2. 24 | ०". ब्राह्मणास. 7. 25 ॥॥ 00. मजला (ए० ठाऊक).

$8 8, 2. 1 ४, 00. मी; करण्यास. 7. 4 ॥॥, 00. उभय- तांची. 7. 5 ॥, ०7. प्राप्त न. 7. 8 ॥, याचा भाव ५5७७ अर्थ; करायास; 07). ते; इत्यादि. 2. 10 ॥, स्वर्गप्राम्तिहि होत. 2. 11 ४, त्यास तुम्हो. 2. 12 ॥, श्रवण करून. 27. 15 ॥॥ मान्य. 2. 16 ४, वडिलांची. 72. 17 ॥, वचन ऐकून. 27. 18 जाहला. 7. 19 ४, तरुण. 7. 20 ॥॥, जाहाज 5७५ नाव. 2. 21 १४, जा- हला; यांचें. 2. 26 ॥, 07. प्राप्त -- असें.

-ण 100 ---

$शा? 4, 7. 1 ॥, 00. तिजला. 2. 4 ॥, नामा. 7. 5 ॥॥. चालली. ८. 6 ॥, प्रथमच; धिःकार; ॥, 00. कीं. 7. 7 ॥| तुजला. 7. 9 ॥, साकुंखा; ॥॥, उडोन; 00. हा; ॥॥॥, म्हणोन. 7. 10 ॥, दुसरे दिवसों. 7. 11 ॥, कारून हातीं विडा घेऊन सखीजनासहवर्तमान मध्य”. 2». 12 ॥॥४, हांसोन; 07. को; ॥, बंधघूचे प्रिये. ». 13 ॥॥॥, त्वां; तर. 7. 14 ४, जातेस. 7. 15 ४, विच्यारिलें; यानन्तर; करून. 7. 16 ॥, बोलिली. 7.17 ॥, नंतर 5८७ हें ऐकून; वृत्तांत पाहून. 2. 18 ॥॥ 00. कों; ॥, "करोन. ८. 19 ४, तुजला; करण्यास; परंतु स्वतां चातुर्य लक्ष्मीसारिखें. 7. 21 ॥॥, ४११. झोक; यास्यति. 7. 25 ॥, विचारित्येस.

$शा० 5, 7. 1 ॥, 007. आणिले कों; 0७. इच्या; शीतता श- रीरांत. ८7. 2 ॥, विच्यार. 7. 3 ॥, येथें. 27. 4 ४, घेऊन. ह. 5 ४, चंद्रावती; 0. होता. 7. 6 ॥, ७. नामिं. 7. 7 करायास; इच्छत; ॥॥॥, सामोपवासिनी (5० 1171777:!) 1४, कुटि- णीस. 27. 8 ॥, कारायाचा. 7. 9 ४, गेल्यानंतर. 7. 10 ॥, आणि 5७५६ ती अति. ८7. 11 ॥, 00. कों; तूं जे; सांगसील. 7. 14 ॥, स्त्रिया; 0७. हे. 7.17 ॥, 00. तों. 7. 18 ४, तिजला तां काम; जाहला; कुंटिणीस. 7. 20 ०७. मूख"; ॥॥॥, अवि- च्यांरे”. 72. 21 ॥, असा. ८£. 22 ४, ओळखिला; ॥॥॥, सांगोन. ८. 23 ४, जानोन; आलों. ८. 24 ॥, होतां. 7. 25 ॥, जाणें. 7. 26 ०0. सर्वोनीं.

इशा 6, 7. 2 ४, परपुरुषाप्र. ». 3 ॥॥, समजोन; उठोन. टू. 4 ॥, ०0. कों. 2.5 ॥, ०0. नित्य; मजला तुज. 7. 8 ॥1 0. क्रोधे"; ॥, 00. अपराध. 7. 9 करावा. 7. 10 ॥॥ *प्रति; झाला हो कथा आपल्यास. 7. 12 ॥॥, परपुरुषसंगमार्थ. 2. 15 ॥| दिवसी; विच्यारून. 7. 16 ॥, बोलत आहे; ०७. आणि ॥1:5 करिते. 7. 19 ४, यशोदेवीचे जीवीचें वर्तमान. 2. 20 ॥, मी तुजला जर. ह. 21 ४, माझे. 2. 24 ॥, *नगरीं; ०७. एक. ८7. 25 ४, राज- शेखराची.

४०० 7, 7. 1 ॥॥, तोस 5७५. तिला; घनसेना. 7. 3 ॥1, तिणे; संतोषाचे; विच्यारिलें. 2. 5 ७. तुला. 7. 7 ०७. प्राप्त;

-"" 101 --

सांगोन. £. 10 ॥॥, होवून; जाहला. ८7. 12 ॥, यानंतर; मला. 7. 18 ४, तेह्ञां शुक म्हणाला कों: ,जर तू आज परपुरुषाकडे जाणार नाहोंस असा निद्यय शपथ पूर्वक तिजपासून करवून शुक सांगत आहे. 7. 14 ४, ०00. हे प्रभावती. 2. 15 ॥, तिणें एक कुतरी. ८. 18 ॥॥ जाहाली. 7. 19 ४, विच्यारिलें; बराबर आणावयाचे. 7. 20 ॥, *वदन०. £. 21 ॥, या. परंतु ए१ मी. . 28 ४, तेहां 5७५ तेथें. 2. 25 ॥, त्वां; नाहीं. 7. 26 ॥, या- जन्मी तुजला; मजला.

$श2 8, ». 1 ॥, याप्रमाणें कुत्रीसहि राहून भोगाचे अंतीं &७६ कुतरीस. £. 2 ४, जाहली. 7. 3 ॥, 5१. किंचितहि एटा तर. 7. 4 जन्मोंची. 2. 6 ॥, पुरुषाबरोबर संभोग करून: परिपूर्ण. 7. 7 ॥, 5७६. इत्यादिक; फलप्राप्ति; होणें कठीण. 7. 8 ०. ही; कथा मिथ्या सांगत्ये परतु सत्य असी मानून. टर. 10 ॥, 0ण. मम; 07. परिस्षित्र; हें वर्तमान खरें आहे तर. 7. 18 १४४, प्रतिदिवसीं स्त्रीवशें. 7. 15 00. व. 7. 16 जा- हला, ॥, जाहाला; ॥1॥, शेखर; ॥॥, ०0७. आहे. £. 18 ॥॥ ठया. पुत्राचे. 7. 19 ॥, कथा ऐकून शुकाने प्रभावतीस; 07. शुक; तुजला. ८. 21 ॥, फळ काय. ८7. 22 ॥॥, जाहली. ८2. 24 ॥, दुसरे ४७ तिसरे.

७? 9, 2. 3 ॥, सांगत आहे. 7. 4 शिलानगरीचेठाई; ०१". राजा. 7. 5 राहात. 7. 6 ४, सुंदर होत्या त्याचे बाय- कांचो धूर्त कुंटोण इणे लोभ. 7. 7 ४, कांहो दिवसीं 5७५ आणि. जाहली; ॥, नंतर 5७७ ते वेळो. 7. 8 ॥, याजसारिखें; आप- ल्यास स्वरूप. 2. 9 ॥, मग तो विमल वाणी यासमान देवि- च्या वरेंकरून होता £. 10 ॥, दिवसीं. 2. 11 सधी 55 संचघि. 2. 183 ४, प्रवासास निघून गेलां आणि मागें परतोन कोणते. 7. 14 ४, 07. त्यांस. 27. 16 ४४, लोकांस बहुत; द्रव्य अलंकारादि. £. 17 ४, विमलाचे; उपभोगहि. ८7. 18 ॥, आपले शरीर. 2. 19 ४, समजून; ०00. यथार्थ; करितो. £. 20 ४, नंतर कांहीं कां दिवसी; घरों. 27. 21 कोणां. 7. 23 म्हणों. 2. 24 ४, कौतुक पाहाण्याकरितां लोक. 2. 25 ४, त्यांत

6 -" 102 --

वाणी 5७७७ नंतर; राजा याजवळ. 7. 26 ॥॥, मजला; ॥॥. 00. वंचिले.

&शा? 10, 7. 1 ॥, झाला 5५७७ केला; राज्याणें. 7. 2 | विमल याणे. 7. 4 ५४ कोण; ॥, 07. राजानें पाहांवें; 5.२ ॥॥० राजानी. 7. 5 बलाऊन. 7. 6 जाहला; ॥, हो- ऊन राजा शंकित झाला. 7. 8 ॥, 5७७४ वंदन; दरिद्यांचे. ८. 10 ४१४, «संताप०. ८7. 11 ॥, राजा; ]॥॥॥, प्राणान्दग्ध्वेव. 7. 12 ४, याचा भाव 5७७ यास्तव. 7. 13 ॥, हा विच्यार; आ- पण उपाय. 7. 14 असा; ]॥॥, मग ५5७ तो असे कों; नेऊन पृथक पृथक. 27. 15 ॥, विच्यारिली. 2. 16 ॥, विच्यारिलें. 7. 17 ४, स्त्रियांच्या; 07. आणि. 7. 19 ॥, दिला. 7. 20 ॥. स्त्रिया घर द्रव्य इत्यादिक. 7. 21 00. व. 7. 22 ॥[| असी; ॥॥, जाहलो; सांगोन. 7. 23 ॥, 00. कीं; विचार बुद्धि तुजकारणें असली. 2. 24 ॥॥, स्वग्रहोंच.

४७० 11, 7. 2 ४, दिवसी; विच्यारून. 7. 3 ॥, बोलला; तुजला. 7. 6 ॥, सागायाकरितां. 2. 8 ॥, कस्ले. 2. 9 1४, कसी. 7. 10 ४, बोलत आहे. 2. 11 विष 5७७ विषकन्या. ८. 183 ४, कन्या. 7. 14 ॥, "नामें; राहात. 7. 15 विष- नास्त्री, ॥, विषकन्या द्यावयाचा; करून नियम ठरविला. 7. 17 ४, रूप; जाहला. 7. 18 कोणे. 7. 19 ४, मला; पित्याचे; जाहले. 7. 20 ॥, घरीं नेऊन; स्त्रीची. 7. 21 ॥, रथ भड- याचा. £. 24 ४, संगतोचे. 2. 25 जाहाली.

$श0 12, 7. 1 ॥, दिर्ीं; ७. त्यांगीं. 2. 3 ॥, समयोंत. ॥. 4 ४, नाव गोज. 7. 5 ४, ०५0. तिची; घेतली तिलाहि मोहित करून घेतली. £. 8 ॥, परस्पर. 7. 10 ४४, यासि; ०0. विष्णशमा. 7. 12 ४, जाहला. 7. 13 ॥, चालला. £. 14 ४, विषकन्येसह. 27. 15 ॥, विच्यारिलें; स्त्री विवाहित. £. 16 ॥, मार्गात हा गोविंदशमा. 2. 17 ॥, रत होतो; विच्यारिले. र. 18 ४, ०". तेहां "ण ही; तेहां उभयतांचे; "सारिखे. 7. 19 ४, विच्यारिलें. 2. 21 ४४, कोणत्या; 5७७ आणि. ८72. 22 ॥॥, असें विचारिलें 50 हे कसे; गोविंदशम्याने सर्व वर्तमान यथास्थित.

-ण 108 --

7. 23 ४, आणि विष्णुशमा. 2. 24 ४, जाहला. 27. 26 ४, 88; आणि; ०॥. ती.

४०2 13, 7. 2 ॥| होईल. 2. 3 ॥, तिच्या. 7. 5 ५४ सार गोन; ॥, बोलिला; 07. न; ऐकल्यास. 27. 9 ॥॥, 07). तस्मात; करू नये. 2. 10 00. च. 7. 12 ॥, दिवसीं. 7. 15 ॥॥॥॥५ बालपंडितः. 7. 16 ॥, कसो. £. 17 ॥॥, 00. कथा. ॥॥॥, उज्जनी. 7. 18 ४, कामळिका; ००७. होती. 27. 20 ॥, दिल्हे; नंतर काम- ळेने विचारिलें कों. 7. 21 ॥॥, ०00. कसा. 2. 22 ०७. तेड्ां. 7. 23 ४, ००. मत्स्यांनी; 0७. व. 7. 24 आत्माला. 2. 25 ४, उपाध्यायास.

४०0 14, 7. 1 ४, हंसावयारचें. 2. 3 ॥॥, नंतर त्याची. 7. 6 ४, चतुर यानी. 27. 12 ४, ब्राह्मणानी. 2. 17 ॥॥७४५, कंघुष. 7. 23 ४५, नदोनां नखीनां च. 2. 24 "कुलेष्वपि. 7. 26 ४, सुद्दृष्टा.

शा 15, 7. 2 00. च; ४, ०00. याविषयीं. 27. 5 ॥॥, बो- लत आहे. ८£. 6 ॥, ०५. कों; जाहला. 2. 15 ॥॥, परियेष्टयंति. 7. 16 धन्वंतमपि. ८. 19 सेवावृत्ति विना. 2. 21 )॥॥ तेषा- मामर. 2. 22 सपव्याघ्रंगजादोंनां ये नयंति वशं नराः ८2. 25 ॥॥, निवधते.

$श(2 16, 7. 2 ॥४, सदारमासु. 2. 3 ४, ०. यास्तव; हे आठ; अठरा; ॥, स्ोरोक यांचा; 00. आहेत. 2. 4 ५, त्यांही सावध तेने राज". 7. 6 ४४, 00. आखि'; ७. प्रात. 7. 7 ॥॥, पंडिता. 2. 9 जाहाली, ॥, जाहली; ॥॥ 07. असतां हे; *स- मय; जाहला; जाहले. 2. 10 ॥, "सारिखे; ॥॥ 07. जे. 7. 11 ॥, उत्तर 5५७५६ कारण. ८7. 12 ॥, म्हणत्ये. 2. 14 ॥॥, आणि तिणे 5७७ ती; बोलिली. 27. 16 ॥, कोणी. 2. 17 ॥, आणि ऐक्लिहि नाहों. 2. 20 ४, वाटत; आहे 5७६. असतें. 2. 22 राजत्चसतू शफरी; ॥॥, राजन्नसतू शरो. 7. 23 ॥, ००. या; ००. च; मनास. (७६ ध्यानीं. 2. 24 सांगोन; ॥, ०0. सांगून.

17, 7. 1 ॥, दिवसीं; जात्ये; ०0०. तिजला; बोलत आहे.

८. 3 ४, राजाचा. ८7. 4 ॥, 0७०. त्यास. 7. 6 ॥॥॥, ये जिताद्य; 10 किव

-" 104 --

४॥ वैरिणा:. 7. 7 ॥, दिवसी; बोलाऊन. ८7. 8 ॥, समजला; त्यास हांस्याचे. 7. 9 तूच; ॥, ०७. च; पंडिता. 2.11 | त्या. राजाने ७: सांगते. 7. 12 ४, उज्जनी; "ठाई. ८7. 13 ४, नामें; ॥॥, जाहला. 2. 14 ॥, स्वजनानीं. 2. 16 ॥॥॥, फागण डी यस्यार्थ.. 7. 20 ॥, दिवसों. 7. 21 मोठा एक. 7. 22 ॥॥, मोडून विकल्यास. 7. 283 ॥, मोडायास. ८2. 24 ॥, बोलला. 7. 25 ॥, प्रतिदिनी मो. 2. 26 01 ते तं.

$श!? 18, 7. 1 ॥, सांगूं नको. 2. 2 ॥, प्रतिदिवसीं; ०७. पांच; ००. घृत. 72. 4 ॥, दिवसों; दिले. 2. 5 जाहले. 7.6 ४, सांगसील; 01, व. 7. 7 ॥, आपल्या. 2. 8 बोलली; ॥, तला. 7. 9 ४, 07. स्त्री. 2.10 ४, वाण्याने. 7. 12 सेवंति मनोहितं; ॥. वत्यामनो हिते. 27. 13 ॥॥, ०७. कों; ठया. हे; ॥॥॥, देैवहोीन. 7. 14 ॥॥, तिणें 550 तें ७७ पद्मिशींने. ८». 16 पोडावयास; ॥॥, पोडायास; पाठविती झाली. £. 17 ॥, वाण्यास. 7. 18 बांधिला. 27. 19 ४, नेऊन; जाणें; पावसील. 7. 20 ०0. येऊन; ४, म्हणू लागला. ८2. 21 ॥, जाहला; ॥. बहुत. 7. 22 ४, जाहली. 7. 25 ॥, जाहली. 7. 26 ॥, जाहली.

शा 19, 7. 2 ४, दिवसी; शुकास. 2.3 ४, जाहली. 2.4 ४, बोलत आहे. ८7. 9 ४४४, दोही. 7. 10 ४४, दोनी; सोकां- चेठाई. 27. 11 ॥, बोलला. 7. 13 ॥, बाध०; यास. 7. 15 ॥॥, ०. नामें; "ठाई. 7. 16 राहात. 7.17 ॥, करितों. 7. 21 ४, हा ४७४ असा; ॥॥॥, देवस्थाने अनेक. 2. 22 खशानाचेठाई. 7. 24 ४॥ 07. चघनार्थो.

४९॥० 20, 2. 1 ४, बोलत आहे; 0४. को; त्यास. 2. 2 ॥, ००. योग्य. 7. 83 दिल्यांनंतर; ४, दिल्या” 7. 4 ॥, 00. न: ०00. हा. 7. 5 नगराप्रत. 7. 6 ॥, 00. एक; वैश्या; ति- चेठाई.. 7. 7 ॥, द्रव्य तिला. 2. 9 ४, आणतों. 7. 12 ॥, जा- हला. 7. 13 ४, 07. वाढ. ८7. 19 जाहली. 2. 20 ॥॥, जाहला. ?. 21 ४४, 01. आपणच. 2. 22 ४, घरां गेली. 27. 24 ४, ००0. मित ७5 महामते. 7. 25 पद्यात्प्राझोति यस्तापो.

शा? 21, 7. 1 ४, दिवसीं. 2. 2 जाहला; ॥॥, बोलत

-" 188_--“-

आहे कों. 7. 3 ॥, दिवसी; जाहली; ५, बोलत आहे. 2. 4 ॥, तुला. ८7. 5 ॥, "सारखें; 0०. राजांनें 55 सांगते. 2. 6 ॥1, चिपुर नामें नगरी. 72. 7 ॥, या नामे; राहात. 2. 8 ॥॥ समई. 7. 9 जाहाली. ८. 10 ॥, वसविला आणि आपण सुभगेस सांगायास आली 5७६ बसवून 05 यावें. 7. 11 ॥, हाते; घरास अग्निप्रयोग. 7. 12 ॥, देवळांत. 7. 13 ॥, कां जाहली; आणि हो पुरुष. 7. 14 पासून. ८7. 15 ४, जाहलें; ७. ह्या. 7. 17 ॥, "प्रत; जाहलो; ही. 7. 20 ॥, दिवसों; प्रभा- वतीप्रत शुक बोलत आहे. 7. 21 ॥, कारण जें; 0५. तें सांगावें. 7. 22 ॥, बोलत आहे. ?. 24 ॥, बोलत आहे; 07. हे राजा. 7. 25 ४, सांगत्ये.

४श? 22, 7. 1 ॥, *प्रधानांत. 7. 2 ॥, निर्दोषी; कोणत्या. . 3 ॥, ऐकून. 7. 4 ॥, सभेस. 7. 5 ४, सर्वराजांस. 7.6 11, नगरीं पाठविलें. 2. 7 ॥, ते ४७७ त्या; पुष्पहायाणे; व. 7. 9 ॥, हांसला. 2. 10 ॥॥, 07. तुजला; कों नाहों 5७६ काय नंतर. 7. 12 ॥, तर त्वां अर्थ; केलास तर येणेंकरून. 7. 153 ॥॥॥, जाहलें. 7. 14 ॥, विचारायाचें अगत्य असलें; पुष्पहास्य. 2. 18 ॥, गृह- छिद्र. 7. 22 ४, 00. मी. 7. 23 जाहली. 7. 24 ॥, दिवसी; ॥॥ ०॥. मला. 7. 26 ]॥॥, आंगावर.

४0 23, 7. 1 ॥, मूर्क्क्ना. 7. 2 ४, हांसून. 7. 7 जा- हला; ॥, बोलला. 7. 8 ॥॥, 820१. माझे स्त्रीचे वर्तमान ऐकून हास्य केलें परतु ४१० कामलिका; *दिवसों; ०७. तेहां. 2. 9 जाहला; ॥॥, म्हणून 5७५ याजमुळे. 7. 10 ॥. मूर्च्छना. 7. 11 ४, झाहले. 27. 13 ॥, जाहला. ८7. 14 ॥, तें; बोलला. ८2. 18 1४, 8११. केलें 111”. "पंडितेनें उत्तर. 7. 19 ॥, सांगितले 5051 केले. ». 20 ॥, स्वतां. 7. 21 ४, राहाण्याचा. 7. 24 ४, बाळ- पंडितेस छ७८ 171717. 7. 25 ॥, प्रभावतींने शुकाने. 27. 26 ॥, 9११. आणि विक्रमाचा वृत्तांत कमळिकेचा परिणाम 1८. भाषण.

४९ 24, 7. 1 ॥, स्वगृहींच 5७६ आपल्या 0४5 *पलंगावर. 7. 2 ४, जाहली. ८7. 4 ॥, दिवसों; सांगत; 0७. को; राज्यपूर.

॥. 5 ४, स्थान; राहात. ८7. 7 ४, दिवसों; परपुरुष. 7. 80, 10**

-"ण_ 106 --

करायास. 7. 9 ४॥, फळ; ४, ०00. हें पाहून; ज्य तिची सखी; राहात. 27. 10 ॥, 00. लोस; तसीच. 7. 11 आली, ॥, आणली; ०७. घेऊन. 7. 12 ४, तुझी. 7. 13 पाहातांच; ॥, जाहली; त्यास. 7. 14 ॥, जेथीलचो. 7. 16 )॥॥, आणला. 7. 17 ४॥, दिधला. 7. 20 ॥, दिवसी; प्रभावती कास बोलत आहे (); ००. कों. 7. 23 राहात. 7. 25 5१. सा झाला, ॥, सा- रिखा पाहून 117“ येईना; 00. एके दिवशीं.

$शा? 25, 7. 1 ॥, आणायास; येक; क्रोडा करायास 7.2 श, तों तो. £. 3 ॥, करित्येस. 7. 4 ॥, आपलेठायीं. 72.6 ॥, जसें मी; त्वां. 7. 7 07. आणि. ८7. 8 ४, हि तिच्या मागून 5७४६ पाठी*. 27. 10 ॥, "प्रत; यांस तुम्ही वळखिले नाहो. 7. 12 ॥, अज आढळला; बोलली. 2. 13 ॥, यानंतर; उठून ब्राह्मणास भटेला. 27. 14 ॥, सर्व ठोक; म्हणोन. 27. 15 ॥, 07. स्त्रीस; बोलला. 7. 17 ॥, करायास; 50. आणि. 7. 18 ॥, *वयरा- मध्ये; भोजनोत्तर. 2. 19 ॥, स्वकायाच्या. 27. 20 ॥, माऊस भाऊ बोललीस. 7. 21 ४, 5तत. येथे 1177. आहे; करायाचा. ८. 22 ००. हा. 7. 24 भयभोत; बोलला. 2. 25 ४, या. वेळों 550६ आज.

४०11? 26, 7. 1 !४॥ शेगडी. ८2. 2 ॥,. धघांवता झाला. 7. 3 ४, ०0. याजला. 7. 5 ४, यास. ८2. 6 ॥, म्हणोन; मारली. 7. 9 ॥, ब्राह्मणहि; 67. करून. 7. 10 01. रंभिकेचे; ४, आ: पल्या. 7. 11 ॥, 30१. अद्भुत मानून 111. प्रभावती. 2. 15 ॥, दिवसी; 05. कों. 7. 16 राहात. »7. 17 ॥, 00. अति. £. 19 ४, त्या; द्यांयशील काय. 2. 23 ॥, त्वां. 7. 24 ॥, नंतर 5130 त्यास पाळब.

४०६० 27, 7. 3 उतरोला. 27. 4 ॥, शोभिकेस; मारून गेला आपल्यास वांचविले तुझी शाबास म्हणून टाळो वाजविली हे समजोन कुंभार उगाच राहिला. 7. 7 07. स्वगृहोंच. 2. 10 थर्वघमभुक्त. 7. 11 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. ». 12 ॥, नगर; राहात; ॥॥, परम ७७६ अति. 2. 13971. व. 7. 14 ४, आणायास जआात्ये. 2. 15 ४, जाण्याचे; “पुरुषासी. 2». 16 ॥॥,

-- 18॥ --

ठेवला. 7. 17 7, आंगावर. 7. 20 ॥, वाटेंत पेसे; हारविले. 7. 21 ॥, जाहला. 7. 22 ॥, जा. 7. 23 ॥॥, आल्य आहे.

&शा.? 28, 7. 1 कदी 5७७ कदापि. 7». 7 ॥, दिवसों; शु- काप्रत (); 00. कों. 7. 8 ॥, प्रधानपाळ; रहात. 7. 9 1, ४तत. त्यास होती 1111”. प्रिय. 7. 10 ॥, करायास. ८2. 12 गेली. ८. 16 ४, ०7. दिसत. 7. 17 ॥, पुरुष सुंदर. 7. 18 सखीस. ॥. 19 ४, घेतले; या. 27. 20 ॥, येतांच 5७७ घरीं 5: तेड़्ां. ॥. 21 ॥, "प्रत. 7. 283 ४, ठेवली. £. 26 ॥, करित्ये; करते; ४, केंस वेणीचे.

$श? 29, 7. 2 ॥, सुरक्षित घरीं; देवास वेणी; नवस रु". 7. 3 ४, जाहला. ». 9 ॥, दिवसों. 7. 10 ॥, “नामक नगरी तेथें; राहात (07. ॥.). 7. 11 ४, ज्या 5५७ जया. 27. 12 ॥| करित्ये; लो मोठा. 27. 15 ॥, परपुरुष. 7. 16 ॥, पाहून. 7. 17 ॥, ००. पर. ८7. 18 ॥, यासमीप. ८2. 19 ॥, गुणाकार यास सांगस जांगें करून; तुझ्या. 2. 21 00. या ७७ राहाविं. ॥. 22 ४, 0. आपले. ८7. 23 ॥, निंदा बहूत. 7. 24 ॥, *बरा- बर. 7. 26 पर" मीं आणिले; ००. आज; ॥, आणलें.

$शा 80, 7. 1 ॥, त्या. 7. 2 ॥, नगरच्या; येक ८7.3 ४, पार होत नाहो. 7. 4 ॥, 8१. मी 11. तेंच; उदैक. 7.5 ॥, ०]. नंतर. 7. 6 ॥, उदक. 7. 8 ॥, ०॥. प्रातःकाळीं. 2. 9 ४, श्रीदेवीने. 2. 10 ॥॥, केलें आणि येऊं लागली. 7. 11 ॥॥| सुबुद्दीने; आपला हात. 7. 12 ॥, 00. ती; केलें. 7. 183 ॥1॥॥, जाहला. 2. 14 07. हा. 27. 15 ४, 07. मग; श्रीदेवीने; 07. पुनः. 7. 16 ४, केली. ८. 17 ॥, या पुरुषाचा स्पर्शयावांचून. र. 18 ॥, आ. स्पर्श. 7. 19 ॥, ०007. जर; ॥॥, 00. आपले. 7. 20 ४, ०॥. सर्व; पाहात. 7. 21 ॥, इचे. 2. 22 ॥, जाहलें 505६ खंरे. 2. 23 सन्मान बाहुत.

$श० 81, 7. 4 ४, दिवसी; जात असतां 5७ प्रत. 7. 15 ०7. वाणी. 7. 6 ॥, अंगण्यांत. 7. 7 ॥, 00. आणि म्हणाला. 7. 8 ४, करित्ये. 7. 9 ॥, नेम असा. 7. 10 ॥, दिवसी. 2. 11 ॥, परपुरुषाकडे. 7. 12 पाहातो; ॥, अंगण्यांत. 7. 13 ॥॥|

7

-" 108 --

निजता झाला. 7. 15 ७, 80. मग ४१०. एक; 00. मोठा. 7. 16 ४, अंघेरांत. 7. 17 ॥, 00. म्हणाला कों. 7. 18 ॥, आडांत; ००. असेल. ८. 20 ॥॥, लाऊन; )॥, जनवल्लभाचा. 7. 22 ॥, दिवसीं; म्हणू लागली. ८7. 23 उघडले. 7. 25 ॥, ०7. व. 7. 26 जाहला; ॥, शयन.

४०॥ 82, 7. 4 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. 7. 5 ॥, विशाल नामें. 7. 6 ॥, 00. एक; ॥, राहात. 7. 7 ४. उदर* एक०; एके दिवसीं एका नगरो. 2. 8 ॥, या. 2. 9 ॥, राचौ. 7. 10 तिच्या पायांतील. 7. 11 ॥, बैलासुध्यां ब्राह्मण. 27. 13 ॥॥, दुसयासी. 7. 14 ॥॥, दिवसी; हातां. 2. 15 ॥, पाहून. 2. 16 ४, *दिवसीं. 2. 18 ०0. च; ॥४॥, तें 5७७५ तेह्ञां; भयामुळे. 7. 20 ॥, दोनी. 2. 21 राची. 27. 22 ४, बोलं नको. 7. 23 ॥, आपल्ये. 7. 24 ॥॥, ऐकून.

४०० 88, 7. 4 ॥॥॥, राहात. ८2. 5 दिवाळांचे; ॥, दि- वसीं; 07. एक; करायास. ०7. 7 ४, 8११. तां ॥॥॥॥. आला; घस्तीचे; ॥, 0७. त्यास. ८2. 10 ॥, चोरास. ८2. 12 ॥, दिपवा- ळौोचे. 2. 18 8११. कथा समाप्त जाली. 2. 21 सबुद्या. 7. 22 ॥, दिवसी. 7. 23 कह़ाड, ॥, कराड; ॥, असतां 5150 होता. £. 25 वाण्याचे.

४०0 84, 7. 1 ४४, ०0. करून चेष्टित; याजबरोबर. 7. 3 ४, आयके; 07. कामाविष्ट; 00. एक; यास. ५. 4 ४, करायास; 8११. कामाविष्ट गेला 1111”. गेला; ठेऊन; ॥, येऊन. 7. 6 ॥1 नगरांत राज". 27. 7 धरावा. ?£. 8 ४, यक्षाचे. 7. 9 ४, आपल्या. 7. 10 07. देवालयांत; ॥॥, 07. आंत. 7. 17 ४, गेला. 2. 18 ॥, 58५ नंतर; 00. हो आपले. 7. 19 ४, बो- लला. 7. 21 ॥४॥ 90१. कथा समाप्त झाली. 2. 24 ४, काळिका*. 7. 25 ॥, प्रभावतीनदीच्या तीरी.

४०12 85, 27. 1 ४, एक ब्राह्मणाचा. 7. 5 ४, होती; बरा- बर; 5तत. जात असे 1111“. घेऊन. 2. 3 ४, व. 7. 4 जाहले. ८. 5 ४४, म्हणोन. 7. 6 ॥, या*; चालली. 7. 7 ४, तंब 83 तों; ॥, तेहां 55 ती; ४॥४॥॥, शेजारीण; )।, सखि सोबतीस.

--- 109 ---

. 9 ॥, कळत. ८7. 11 ॥, ०७. घेऊन; त्याचे; 9११. मागून ॥॥(९' गेल्या. 7. 12 ॥, ०7. त्यांस 55 तेथें; दोनी. 27. 14 ॥॥, त्वां; होतेस. 7. 15 ॥, पांचां. 7. 16 ॥॥. 9१. आतां गाट तर. 2. 18 ॥, बोलला; "मांगे. 2. 25 ॥, दिवसीं. 7. 26 ॥॥, ००". होता आणि.

४20 86, 7. 1 ॥, आणि 5७७५ व. 7. 4 जाहली; ॥, ०॥. आणि; जाहले. 7. 6 ॥, तिणे. 7. 9॥, त्या दिवसीं. 27. 10 ॥, पळविला. 27. 12 ॥, कुंटिणींने. 7. 17 ॥, खांवें 5८८ भक्षावे; वाटल्यास; 07. तर. 7. 18 ७. म्यां; बोलली. 27. 19 ॥, येथे; मिळायाचा. 7. 21 ॥॥, 5तत. येथे 1111“. कों. 7. 22 ठया. माझ्या; 00. येऊन; ॥॥, 9११. मी 111. तो. £. 23 ४, मंदोदरीने. 7. 24 ॥1॥, जाहली.

४०९ 87, 7». 1 ॥, आणि आपली वस्तभाव आहे ही येथें 5७४. तिला 515 पेटी. 7. 2 ॥, ००. तुझे घरीं; ठेवत्यं. ८. 3 1, ठेवली; स्वभावि. »2. 4 जाहला. 2. 5 ॥॥, 5९] विश्वास? 1112 वृत्तांत; ०७. सर्व. 7. 6॥ ते. 7. 7 ०. येथें. 7. 8 पा- हात; ॥॥॥, जाहला. ८7. 10 तै; सांगितले, ॥. जाहला. 7. 14 ॥1 80१. कथा संपूर्ण जाली. 7. 17 त्वदाज्ञयः:. /- 18 ४, त्या. नंतर; दिवसीं; प्रभावतीस. 7. 19 ॥॥, ०0. एक. £. 20 ॥, ठया. होतो; ॥॥, प्रतिदिवसीं. 2. 21 ॥, तों ४७५ त्या वेळो. £. 22 ॥, करित झाला; ठेऊन. ८7. 23 ॥, समवेत 55७६ बरोबर; ०॥. एक. £. 25 ॥, 0१. वस्त्र.

४०10 88, 7. 1 ॥, ०. च; टेवलें. 2. 2 ॥, ठेवले. 2. 3 ॥1 00. कों. 7. 4 ॥॥, *दिवसों. 7. 5 मि 5७४ म्यां; ॥, या. 7. 7 ४, तर त्याचा; 00. मात्र. 7. 8 ॥, साटेक. 7. 9 श॥, असें समजून; जाहला. 7. 11 01. स्वगृहींच. 7. 14 11 कुंटिण्या", ४, कुदीची*. ८2. 15 ४, दिवसों; प्रभावतीस. 7. 16 प्रभावती 5७७६ पद्मावती; ४, ०७. होता. 2. 17 ॥, ळा. व. 7. 18 ४, जाहला; ॥॥॥॥, ०7. घछूर्त; ०७. त्याच. 2. 19 1, ३. आणुन 117“. पुत्र. £. 20 ॥॥, 0॥. तर त्यास त्वा; करायाची; ०. उत्तम ८. 21 ॥॥, ज्ञान; तुला; देयीन; ८. 22 ॥, स्वसाच.

"ण 160 --

7. 23 ४, घेतलें; तिचे घरीं आपला पुत्र राम यास पाठविले; ००. नंतर. £. 24 ॥॥, ०7. त्यास; शिकवले. 27. 25 ॥॥, ततव. नंतर 1116: केला.

$श(2 89, 7. 1 ०0. म्हणून; ॥, “बराबर. 2. 3 ॥॥॥, राहात; ४, करायास. 7. 9 ॥॥, जात्ये; ॥, त्वां; तुजसमागमें. ॥. 10 "य. त्यास. 2. 11 ]॥, आपल्यासमीप 5५६ तुजपुढे; त्याबराबर. 2. 12 तोंत. 2. 13 ७. त्या; ॥, विहिरीमध्ये जाले. 72. 14 ॥॥, ठेवत्ये; आपल्या; जात्ये समयो. 7. 15 ॥, क- ळावतीने. ८. 16 ॥, दिधले: ते घेतल्यानंतर. 2. 17 ॥॥ 00. राज". 2. 18 जाहला; ॥॥, आपल्या नावा. 2. 19 ॥, निवेदन केलें; 07. पित्याने. 7. 20 बोलाऊन. 7. 21 ॥, 8१. त्वां यास 01५ कों; शिकविले. 72. 22 ४, घेऊन अपमान करितो जाहली असा कौतुके. 2. 23 ॥॥, स्त्रियांहो. 7. 24 ४, 0७. आहे. 2. 25 ४, हे ४७६ पुनः. 2. 26 ॥॥, 9११. जिनसा 111”: मजला; पाठवांवें.

४० 40, 2. 1 ४, पाहण्यासाठी; 00. व. 7. 2 ॥, धूर्तमायेच्या; त्या. 2. 3 ॥, फिरून हा 5 पुनः. 2. 4 ॥॥, असें; नम्रतेकरून आपले घरो बलाविला. 7. 6 ॥, चंडालिणींचे. 7. 7 ४, सहवर्तमान; या समयांत. प्रर्वोच्या. 2. 9 ४, ००. राम. र. 11 ४४, ०00. तो ॥5 माता. ८2. 12 ४, 8११. ही माझी माता 117 नाव ८7. 14 ४, मला तिणें पकडले. 2. 15 ॥॥, राहून: बोलाविती झाली आणि. ८. 16 1], वेश्येच्या. 2. 18 देऊन. र. 20 ४, ०0. कों. 2. 283 ४, घरच्या; नाम. 7. 24 ॥, आणि त्वां त्याचा; धरिला. ८2. 25 मी; , ००. तूं. 27. 26 | यावें ; 80१. नवल 111८. इतके.

शा 41, 7.'1 ॥, बोललो. 72. 2 ४, 00. याचा. 7. 3 ४, आणि म्हणाली कीं 5७७ तेह्ां. 2. 5 ॥, ०00. असें बोलिली; ०५. त्या. 7. 6 0७. तिणें घेतलें होते ते तिचे तिजपासून; ००. राज. ८7. 7 00. आपले 055 घेऊन. ८2. 9 दिलें. 7. 11 तुझा; ॥, कोणास. 7. 12 ४, असीही कथा: 55 असें. 7. 17 ४, दिवसों; प्रभावतीस. £. 18 ४, नाम नगरी". £. 19 ॥, याजबराबर. £. 24 ४, राच्ीस. 2. 25 ॥, बलावून.

-ण_ 01__---

$श.० 42, 27. 1 ॥, तेहां ५७७ नंतर; सज्जनीने; 5११. तुजला मी जें सांगीतले कीं 111”. कों. ». 2 ॥, देयोल. 2. 6 ॥, काय देणें; 00७. हा. 2. 8 ॥, लावला; 0७. आणि. ८7. 9 ४, राह- ला झाला. ८7. 12 ४, प्रतिपदां. 2. 13 समाचरेत्‌. 27. 14 91, दिवसीं; प्रभावतीस; ॥॥, बोलून आहे; ॥, चंद्रप्रवोचिठायीं. 72. 15 “क्षपण; राहात. ८. 16 ४, दिवसोंनो. ८2. 17 ४, याणे; वश्य. 7. 18 1४४, बटून; “क्षपण. 7. 20 ४, एका. ८7. 21 1 चार गावांतील; ॥, गावींतोल. ?. 22 ४, ०0. बरोबर; 50१. पाहां- 'तेस 1:56: पूर्वी; ॥, याचे. 2. 25 ॥, बोद्धाचें वृत्त.

$श.2 43, 7. 1 जाहला. 2. 2 ४, 00. नंतर; राहाता. ८. 6 प्राप्त, ४, प्राप्ती. 2. 7 ४, दिवसी; प्रभावतीस. ८7. 8 अ, गोविक्षेमराज; राहात. 27. 9 ॥, आणि. 7. 10 ॥, बरा- बर. ८7. 11 1४, ००. असे; ॥॥, दिवसी. 2. 12 ॥॥ ४8. आला; "घटिकेच्या; अवकाशें. 2. 14 ॥, याबराबर. 7. 16 ॥, क्रोधेंकरून. 7. 18 ४, देवराज यास; ॥॥, घालविली. 27. 19 1, यावर. “- 21 ४, ००0. बापा. £. 23 ४, ठेवला. 2. 25 », आपले घरीं 5८६ आपल्या घरांतून.

$श्रा2 44, 2. 1 ४, जाहली; जाहला. 2. 4 ॥, कामस्थय विच्चं कर्तुमईसि. 2. 6 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. 2. 7 ७1, ठया. नामें; राहात. 2. 8 ॥, बराबर. ८£. 9 ॥, जाख्याविषयी. £. 10 अ, ०५. धूर्त. 2. 12 धघूर्तमर्ख. ८». 13 ॥, समयीं. 2.15 ध, मोहिनीनें. ». 16 91 0७. बाहेर. 7. 17 91 धघरितें; ०७. बा- हेर. 2.18 ४, बोलिलो; ७. त्या. 7. 19 ॥॥, मूख; ॥, यासि. 7. 20 ४, बांधलें होते 515॥ आणिले आणि. 7. 23 ॥, तीस. 7. 25 ४, ००. डोळे झांकून.

४श 45, 7. 2 ॥, चाटिली; मजला; योगान. 7. 4 31, निजता. ८2. 8 1, पूवा. 2. 9 ४, दिवसी; प्रभावतोस. ८2. 10 राहात. ८2. 11 9, देवकी; ०0७. तो. ८2. 12 विभव्याचे. 7. 13 अ, कर्णो* जरस; जाणावें. 7. 14 ४, दिवसों; बिभव्याचे; अ, देवकोने. £. 15 ॥, प्रभाकरास; 9 जाहली. £. 16 ॥, ळय.

ओह. ८. 17 अ, इकडे तिचा पति जरस. ८7. 19 ४, कुमार्गात; 0189101. १. 1))४७. 32. 4. 11

-" 102 ---

बराबर. 2. 20 करितेस; ॥, त्यास 5७७ तर. 7. 21 ४, देव- कीने. 7. 283 बसले. 2. 25 ॥, देवकीं.

&शा? 46, 7. 1 ॥, ०0. चढून. 7. 2 ॥, मजपासीं; ०0. आज. 72. 5 ॥| करून घरास नेता झाला. ८7. 10 ॥, दिवसी. 7. 11 ॥, ००. नामें; रहात, ॥, राहात. 7. 12 ४, ती मो- हन; याबराबर; दिवसी. 7. 14 00. आणि. 2. 17 ॥, 00. सत्वर. 7. 19 ४, 07. आणि. 7. 20 ॥, ०१. च. 7. 21 मग.

शा 47, 7. 2 ॥॥, विरुद्दार्थे. 7. 3 ॥, मूळ०. 7. 4 ॥. भताचाधास 5०६ भयंकर; कसत्क; 00. अशीं. 2. 5 ॥॥, पिशाचें; पिशाच्ये; राहात; ॥,. या. 7. 6 ॥॥॥, जाहल्यानंतर; ॥, 07. त्या. 2. 7 ॥, मूळ्देव; मागाने. 7. 8 ॥, त्या मार्ग समोप; हा दोघी. 72. 9 ॥, यांत; आम्हास परस्परे योग्य स्त्रिया सांगाव्या. र. 10 ॥, ०७. परंतु 05 जाणून. 7. 11 ॥॥ जाचे. 72. 12 ॥॥, ठ्य. त्याणें; ॥. पिशाचाचे. 7. 13 ॥, येता. ८7. 18 ॥, दिवसी. 7. 19 ॥, नामा; राहात. 7. 20 ॥, सर्व पश्ूंही 5७ त्यांणीं; येऊन. 2. 21 ॥॥ 00. आम्ही तुजला; ॥1, प्रतिदिवसो. 2. 22 11 माल्य; ॥, दिवसों; ॥॥॥, सशाची. 7. 23 ॥, सशानें. 7. 24 ॥1| टाळून; मध्यांन०. 2. 25 ॥, तुजला.

७? 48, 7. 2 ॥, ०7. तुमच्या. 2. 3 )1, त्याणें; 00. आम्हीं; दिलो. 72. 4 ॥, ०७. मात्र; हे निवेदन करण्याकरितां. 7. 5 ॥, ०७. त्यास. 7. 6 3, 00. कोढून. 7. 8 ॥, त्यास 55 तर. 2. 9 ४॥, आणि मग; मला दाखीव. 7. 10 ॥, त्यास नेऊन सिंह दा- खविला. 27. 11 ॥॥, आपल्या भयान. 7. 183 ॥॥, जाहला. 2. 11 ॥, उडी घातली; हे पाहून. 7. 15 ॥, जाहले; 05. आणि ॥15 राहिलों. 2. 20 ॥, दिवसीं. 7. 21 ॥॥, ०0. शेट; ॥, राहात; ॥, पुत्राची स्त्री. 2. 23 3, ०0. तिची. 72. 24 3, घेऊन गह. 7. 25 येत्ये.

82 49, 2. 2 ॥, जाहली; समयीं. 2. 3 ॥1, वाण्याणें; &तत. सारे 0111८. मोटेंतील: 0॥. त्यांत. 7. 4 3, राजिनी; 011). घाबरे पणें. तसीच. 2. 5 ॥, घेऊन चालली. 72. 6 )॥, राजिणीस हात जोडून. 7. 7 3, माझ्या. 7. 8 ॥, आणली. ८2. 14 3, दिवसी;

-- 108 _--

प्रभावतीस. 7. 15 ॥, 00. भाग्यवंत; रहात. 7. 16 ॥, होती; तिणें एके; "दिवसीं; ०7. रंभिकेने. 7. 17 ॥, पाचारिले. 2. 18 ॥, बोलावले. 7. 20 ॥, जाहला. 7. 21 ॥, ठेवला; 07. नंतर. ॥. 22 ४, करतो; ॥, या समयांत; तरल. ८7. 23 ॥, तरल. 7. 24 ॥, त्यासहि त्या खोलीसमीप 5७५ तेहां तरळास; ॥1 भां- ड्यांचीं.

$श[? 50, 7. 3 ॥, ४0. समय 111 “काळ; माळ्यास. 7. 4 ॥, भोजन; आपल्या उपपतींस. 7. 5 ॥, सारे; बसले; या समयांत. 7. 6 ॥, पुकार. 7. 7 तळ, ॥, तरल यास. 7. 10 ॥, ०7. उत्पन्न. 27. 11 ॥, पडो; तरल. ८7. 12 ॥, 00. खोलो- तून -- चवघेही; आपल्या. 2. 15 ॥, आंघेरांत. 7. 18 तुझी; ४, काल अतिक्रम; जाहला; ॥, 07. व. 7. 19 ॥, या क्रोधे". ॥. 20 ॥, ००. होऊन. ८7. 21 ॥, उदक. ८7. 22 ॥, दिवसी.

$ला? 51, 7. 2 ॥॥, गते. 7. 3 ॥, कुमार्यी. ८. 4 ॥॥| दिवसी; प्रभावतीस. 7. 5 राहात; ॥, ०07. दिवशीं. 7. 6 ॥, शेताच्या; रक्षण्याकरितां. 7. 7 ॥, गेला. 7. 8 ॥॥, तांबूल ति- जला; 01. तिशी. ८7. 9 ॥, मागायास. ८2. 11 ॥, गावंच्या. 7. 13 ॥, तुमच्य; 58११. तो सांगावा 111(/. काय; 071. नंतर. 7. 16 ॥, ऐकून. 7. 20 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. 7. 21 ॥, कराया". 7. 22 ॥, "पासो. 7. 23 ४, आपल्या. 7. 2 ४, भोगिता झाला.

$शार 52, /. 2 ॥, द्यावयास; ॥॥ 007. आहे. 27. 3 १४, बो लला. 7. 4 ॥, माझी आंगठी तुझे स्त्रीने. 7. 6 ॥, भांडशालोक याणे. 7. 10 ॥, तीळ करारा". 7. 11 07. सुखेंकरून. 7. 16 ॥, दिवसी. 7. 17 उपद्गपाळ; रहात, ॥, रहत. 7. 18 आप- शास. 7. 19 ॥, ६तत. कों आपल्यास 1111८1 कों; आमच्या; 00. हो. ०7. 21 ॥, दिवसीं. 7. 22 शिजली नाशिजली आंबील आहे. 7. 24 ॥, 00. येऊन; बोलला. 7. 25 9, येणें", ॥1 ण. मजला; ॥, जाहलें; त्यास; 011 तुला.

९९[(2 58, /. 1 ]॥, ६0. तुजला ॥11ाल' चोळी; बोलली; हे; सत्य; ॥, कराविंस. 7. 2 3, नंतर. /. 3 3, उदैक; तेझडां

कथा त्या वेळो. 72. 5 ॥, दिवसी: नंतर; 01. जयंतीने. 2. 6 31, (क

- ॥04$__--

उत्तम जेवायास. 2. 7 ४, हे. ८. 14 ॥, दिवसी; म्हणाला. 7. 15 ४, वाणी 5७७ गावीं; ४॥ ०७. शिरपति; राहात. £. 17 ॥, भोजन घेऊन; शरपतीची; ॥, लांगलीक; 07. घेऊन. 7. 23 ४, तर्पणशालीहि. 2. 25 ४, असी.

$शा.2 54, 7. 1 ४, त्वां; सांगणे. 7. 2 ॥, उभयांचे. 7. 8 ४, तेजह्ञां. 2. 7 ४, *मर्हसि. 7. 8 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. 7. 3 ॥, एक गोविंददर्शन वाणी. ८2. 10 ॥॥॥, राहात. ८7. 11 ॥, बराबर; करण्यास्तव. 7. 14 पाहाटेस, ॥, पाहांटेस. 7. 15 ॥, मोडला. £. 18 ४, हे वाण्यांने वचन; 07. आपले.

$श? 55, 7. 1 ४, दिवसीं. 7. 2 ॥, "पुरी; राहात. 7. 3 ॥, जात्ये. 2. 4 ध, दिवसीं. 2. 5 ४, मग; शेजाया*. ८. 8 ॥, पळविला; ०0७. नंतर. 7. 9 ४, ०00. शेजारी याणे. र. 10 ४, ००. जाऊन. 27. 12 00. जर. 7. 18 ॥॥, मूल नेला यंचिं. 2. 14 ॥॥, ४१. ॥॥(श शेजायास; यास 5७७ याणी. 7. 17 ध, असे श्रवण". 272. 19 ॥, वाभोष्टं; नांतरागं. 7. 21 1, दिवसीों; प्रभावतीस; एक नगरीं. 2. 22 ॥, ०0. असे दोघे; ॥॥ राहात; ॥, त्यांत. 2. 23 ॥, बराबर; कुमार्ग. 7. 24 ॥॥. 0. कांहीं दिवशीं. 2. 25 311, कपरस्तेह.

$शा(? 56, 7. 3 ००. व. 2. 4 01. दोहों हातीं. 72. 6 ४, आणिला. 2. 7 ॥॥, दिवसी; &११. जन 1४. दोघे. 2. 9 ॥, सुबुद्धी याचा भाव. ८2. 10 ॥॥, भाव 5७७ लोभ. 2. 11 ॥, नेली. 27. 183 ॥॥, 00. तेहषां. 2. 14 ४, चढाया०. ०7. 15 7४, खरी ५७७ सिद्ध; ॥)॥॥, जाहली. 27. 16 ४॥, 00. कुबुद्धि. 2. 17 ४, ०५. त्याचा; ध्िःकार; ॥, आणि ५5७७६ नंतर. ८2. 18 ४, ऐकून. 2. 21 11 गमने. 2. 22 )1 संकठे वेतुं वक्तु क्चि"; ॥, कत्तत त्वं. 7. 23 नंतर दुसरे; 1, दिवसीं; पचपराचेठायीं राज शत्र- मद्दन त्याची". 2. 25 ॥॥, ०७. तीस; ॥॥ जाहला, ॥, जाला; तो 58. तेहां. 7. 26 अ, पिटली; कों जो या कन्येस; वरी.

$९(2 57, 2. 1 ॥, त्यास दरिद्ररहित; पाहून आपल्या. 2. 2 धर, ०७. तें. 7. 3 पिशाच्याचा. 7. 4 ४, करायास. 7. 7 1. बोलला; पावन; हांसली; हांसाव”. 7. 8 ॥, फिटली; ॥, जाहली,

-ण 1068__--“-

४, जाली. £2. 9 ॥, ब्राह्मण; »०. राजाने; झाला 5७६ केला; ऐकून. ८7. 14 ॥, दिवसीं. 2. 15 राहात; ॥॥. 50१. नामें. 7. 16 ॥, "बराबर. ८2. 17 !६, चालली; अरण्यांत एक. 7. 18 ॥, त्याणे तिघांस; आनंदयुक्त जाहला. 7. 19 ॥, आपटिलें: आणि ५७६ त्या वेळीं; घांवत्ये. 2. 20 ॥॥, ०७. कीं; मूर्खहो, ॥, मूर्ख. 7. 21 ॥, भक्षायास. 2. 22 ४, अधा अर्ध; पुढें मी. 27. 24 ४, तर पुत्तांकडून मजला; 0७. च.

&श? 58, 2. 1 ४, ०7. हें 05 आहे; ०0. मोद्या; नेठेकरून. ८. 4 ४४, सयुक्त; राजगामिति. ८». 6 ॥॥ दिवसी; प्रभावतीस; म्हणाला. 7. 7 ४, भेटून; ०७. कों 05 कां. 27. 8 ॥, 09. अरे. 7. 10 दाखिव. 2. 11 ॥, हे नीट नाहों; ०७. तां जंबुक. टर. 12 ४, ०७. पुनः. 7. 13 ॥॥, ०0. व्याप्रास; जंबूक यास. 27. 15 ४, गेला. ८2. 22 ॥, दिवसों; प्रभावतीस; 05. कों. 27. 23 ॥॥, कंठीं. 7. 24 ॥॥, जाहलें. 2. 25 ॥, राहण्याचे.

$श्ा 59, 2. 1 ४, हांसतोस. 7. 2 ॥, 00. आहे. 7.3 01, तुझ्या. 7. 4 मरण आलि होते. 2. 5 ॥1 व्याघ्रमारीने. 2. 10 ४, दिवसी; ०७. कों. 2. 183 राहात; ॥, करण्यास. ८7. 15 ४, प्रिया वेश्या; राहात; ॥, तिणें याजवळ. ८7. 16 ॥, हें पाहून; 07. आपले; ०0. बोलावून; नेले. 27. 21 ॥॥, जाहला 5151: करून. ८2. 25 ॥॥॥, कुंटिणीने.

४०12 60, 7. 1 ॥, घटिकानंतर. 7. 2 ॥, जाहला; ब्राह्म- णास; धिःकार. ८7. 3 ॥, ब्राह्मणाने .... पाहिले. 2. 4 ॥, पा- हून घोंडा मारून तिजला. 2. 6 ॥, जाहला. 2. 11 ॥, दिवसी; प्रभावतीस; वछो ५४७७ वत्स. 2. 12 राहात. 7. 183 ॥, “लो- कांसीं. 7. 14 ४, ब्रह्मम महा"; ॥॥॥, राहात. ८7. 15 1, लपून अरण्यांत. 7. 16 ४, चालला. 7. 17 ॥॥, 9११. याची ४० भेट. 7. 18 ॥, याविं. 2. 19 ॥, कारागरेच्या; मारायाचे. ?. 20 ॥, बोलला; ॥1, त्वां. 2. 21 ॥, ग्रहो; राहात. 2. 25 ॥, त्वां; मागणें. 7. 26 )॥॥, 00. आणि; विभूती.

$श2 61, 7. 2 ॥, त्वां; आपल्या. 2. 4 ॥, पिटली. 72.5 ४, ०७. हा. £. 6 ॥, बोलिला. ८7. 8 ॥, तेड्डांच; जाहाली.

-"ण 166__--

7. 9 ॥, दोनी; दिधली. 7. 15 ॥, दिवसों. 7. 16 राहात. £. 17 ॥, इजला. 7. 18 ॥, करू लागला. 7. 19 ॥॥ आपल्या. £. 20 ४, ००. आपण. ८. 22 ॥, भय दाखवन; कारागरेच्या पतिजवळ; ०7. गुझरूपे. 2. 23 ॥, म्या; त्वां; आपल्या. 7. 24 ४, माझ्या.

७०1० 62, 7. 1 बोलला; ॥॥, मी. 7. 3 पाहातो; ४, अवघ्यांही. 7. 4 ॥. आणला; त्याणे 55५ कारा". 7. 6 ॥, 86. हे एयाश स्त्री; 00. व. 27. 7 ४, माझ्या. 2. 13 ॥, दिव- सों; प्रभावतीस. 7. 14 ॥, राजाच्या. 27. 15 ॥॥, जाहलें. 7. 16 1, एके दिवसीं. 27. 17 ॥, सारें; आपल्या; सारिखे 550 असे. 2. 22 असत. 7. 23 ॥, जाहली. 7. 24 ॥, एकासा- रख्या. 7. 25 ॥, 00. व.

४० 63, 7. 1 ॥, पाठवावे. 2. 3 ॥, श्रमी 5७७ खित्न; म्हणाला. 27. 4 करिता. 7. 6 ॥, मजला. ८7. 7 ॥, म्हणा- ला; या. &. 8 ॥॥, 0. आपण. ८. 9 ॥॥४, 007. आपण; ॥॥ 0१. संकटारीस. 7. 10 ॥, तो 5७५ आणि. ८. 11 ॥, ४११. त्या ॥0(५: वर्तमान. 7. 12 ४, दोनी; फेरिल्या".. 7. 13 ॥, काटिलें: येऊन माते". 7. 16 ॥, पाठविल्यानंतर. 2. 18 ॥, करावी ही वासना टाकली. ८7. 23 ॥, दिवसीं; प्रभावतीस. 27. 25 ॥॥, राजा याजकडे.

४०० 64, 7. 1 ॥॥॥, पाठवावा. 7. 8 ॥॥४, ४११. घेऊन ॥1ट आपण; 01. ती; काठीचे मध्यभागीं. 7. 4 ४, लाहान. 7. 5 ॥1| वरता; व; भारि यास्तव; उदकांत. 2. 6 ॥, नंतर मूळ अग्र. ॥. 7 ००. राजे. 7. 13 १, दिवसीं; प्रभावतीस. 27. 14 81 नामे 5७६६ असे; 07. राहत; राहात. 7. 17 ४, ठेऊन. र. 18 ॥, सारे 5७७ ते; 007. आपले घरीं; ॥, नेऊन. ८2. 19 ॥, आपलाले. 7. 23 सारें 5७ सर्वे. 7. 25 ॥, दोघांस ठा- ऊ्कें असतां नाहोसे.

ला? 65, 7. 1 जाहले. 2. 3 तेथें घेऊन; आगो- दरच. ८7. 4 ०00. नेऊन; 9 ठेवला. ८7. 5 अश्वत्यपूजा. 7. 6 ॥, असले. 2. 7 ४, ००. मग; धन. ८7. 8 ४, कुबुद्धीचे.

-- 107 --

८. 9 ॥॥४, लाऊन; ॥, ०00. त्यास; अग्र. 7. 11 घिःकार. ८. 15 ॥, लांगलीव. 7. 16 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. 2. 17 ॥1, राहात. 7. 18 3, दिववीं; आपल्या; ०११. निघून 111“: याचेस. ८. 19 ॥, 5७६ ते समयों; ०0७. बरो" सर्व लोक. 7. 20 लां- गली. 7. 24 ॥, ४0१. पाहून 1117 असें; 00. समजून ॥15 "करून; लांगली .

5? 66, 7. 1 3, निस्रपणो; 1 07. नि". 2. 6 ॥, दि- वसीं. 27. 7 ४, याणे. 27. 8 ॥, वडिलोपार्जित. 2. 9 ॥, शा- तिंनिष्ठ; 01). हे. 7. 10 मैत्री; ॥, मिळून एकत्र. 7. 11 ॥1| आणलें. 7. 16 3, जाहला. ८. 17 ॥, वाण्याचा. 7. 18 दिवसी; ठेवली. 7. 19 ॥, जाहला; दिवसों. 7. 20 ॥॥| त्या. आणि 1: को. 7. 21 ॥, ०0. राची; निजले; 07. है.

४०९ 67, 7. 1 3, ०ण. आम्हांत ७5 घेऊन; देववावीं. 2.2 ॥, करायास. 27. 4 समयों. 2. 5 ॥, जाहली. 7. 7 3 मजला; तुजला. ८7. 10 ॥॥१, बलाऊं; चौघांत. 7. 11 १, नंतर ॥/ याप्रमाणें. 2. 12 7, चौ० रात्रौ. 27. 13 ॥, निजा? चौघांस. 2. 15 3, मी आल्य. 2. 16 ॥, बराबर. 7. 17 ००. कों; ॥, येथें मजपासीं. ८7. 18 3, ०ण. हा; असा निद्यय करून; याजपासों. 7. 19 ॥, शांतिनिष्ठ होता तोही. 2. 20 ४, वाण्याजवळ. 2. 22 07. चारो. 7. 25 33, बोलाऊं. 7. 26 ध, दिवसी; राजाचे"; 07. तीं रते.

&श2 68, 7. 1 1, जाहले. 2. 6 3, दिवसी; प्रभावतीस. ८. 7 ॥, नदीच्या; राहात. 27. 8 ॥, ००१. असे. 7. 9 | दिवसीं; विकावयास; 9, 07. होता. £. 10 ॥, उद्योग 55 क्रोडा. 7. 11 ॥, असें. 7. 12 ॥, आणाया"; मोठें एक. 7. 13 जाहाल्यास. 27. 14 07. तो; ॥, ०0. चांभार. 7. 15 31 दिला. 7. 16 ॥, ०0. याणिं. 2. 20 वेशमनि 5७६ भस्मनि. ८. 21 ४, दिवसी. 2. 22 प्रधानही. 2. 23 ॥, संधिविग्रहा- दिक राज्यनीतो*. 27. 24 ४, "पदापासून.

&शा? 69, 7. 1 ४, दिवसीं; ०७. कों. 72. 4 ॥, पुनः. 7. 8 शध, हा. 7. 9 ४, दिधला. 7. 10.४, उदैक. 2. 11 ॥, दिला.

-" 08_--

॥. 12 ॥४ 00. मग. 7. 14 अमोलिक करंड्यांत; ]॥, अमोलिक पदार्थ भस्स काय म्हणून. 7. 16 ॥॥, 8१. आपल्यास 1117: कृत्य. ॥. 17 ॥, है; 00. यज्ञ. 7. 19 ॥, ०0. रूप. 7. 20 ॥, कराव- यास. 7. 21 ॥, साधारण मनृष्य कोणी; पाठविण्याचे. 7. 25 ॥. त्यास. 7». 26 ॥, दिले.

४०2 70, 2. 1॥ 5. द्रव्य. 7. 2 ॥, ऐकून. 2. 7 गच्छ देवि ते दोषो. 272. 6 ॥, दिनी; प्रभावतीसीं; शु० आहे 5० ॥७४शत्पा2!. 7. 7 रहात. 27. 8 ॥, ०00. नंतर; त्याची किंमत तो. ८2. 9 ॥, म्हणाला. 7. 10 ॥, दिवसीं. 7. 11 ॥1 जाहला. 7. 12 ०7. हा चांभार; ॥, मजकडेस. 7. 138 ॥॥ ठप. नित्य. 7. 16 ॥॥, बोलल्या"; याचे. 27. 17 ॥, मार करून. 7. 19 ॥, जाहली. 7. 23 ॥, दिवसी; प्र कों 50 8एटाा2! 7. 24 राहात; ॥, गावांत.

$४न 71, 7. 1 ॥, असतां; 07. एके; वाटेने. 7. 2 ॥| मारतील. 7. 3 ॥, सारें 5७ सर्व; ठेऊन. 7. 5 ४, बोलून. 7. 7 ४, ०५. त्या वेळो; द्रव्य देवाचे; ॥, 07. असें. 7. 8 ॥, वाण्यांने; 07. द्रव्य घेऊन; ॥, घरास आला. 2. 9 ४, देव पावून उगाच राहिला. ?. 14 ॥, दिवसी; प्रभावतीस. ८2. 15 ॥, चंद्रलेखा. 2. 16 ॥, *बराबरा. 7. 17 )॥, दिवसी; चंद्र- लेखा. 2. 19 ४, विक्रमयास. ८7. 20 ॥, म्हणाला. ?7. 21 ॥, मम ग्रहों येण्याचे प्र. काय. 7. 22 ॥1॥॥, चंद्रलेखाही; ॥, आली.

४९0 72, 7. 4 ४, दिवसी; प्रभावतीला; सांगत. 7. 5 ॥1| ०. व. 7. 6 ४, चित्तांत आणिले. 7. 7 ॥, "पासी. 2. 8 ॥1, दिवसी; त्वां. 2. 9 ॥, राती; 0७. जाऊन. ८7. 11 ॥, यास. ॥. 16 ४, 0५. मूखा; म्या; कळला 55५ माहित. 2. 17 ॥॥, ठप. तू; जात्ये. 2. 18 ॥. जाहली; व. 7. 19 ॥, घरास; आला. ८. 20 ४, जाहली. »7. 22 त्वं उक्ति" ८7. 24 ४, दिवसी; 01 प्रश. आहे 5० छो0टशोद 21. !

$७॥९ 78, 7. 1 ॥, सुधर्मराजाकडे. ८2. 2 ॥, सुधम्यास. 7. 4 ४, राजाचा; बसविला. 7. 5 ॥, ००0. दिसावे. 2. 8 पहा०*; ४, पाहायास; ॥॥॥, ठाकली. 2.15 ॥, दिवसीं; प्रभा?

-ण 1069 --

आहे 50 ४०एशतं72! £. 16 राहात. 7. 17 07. होती; ॥, दिवसी; करावयास. £. 18 )॥॥ 09. परम; ॥, परपुरुष; अवलो- कून. 27. 19 ॥, बोलाविले. 27. 20 11, येणें बाहेर. 27. 21 ॥॥, दिवसी; आणित्ये. ८7. 22 ॥, तेह्ञां त्वा. 27. 23 ॥, "बराबर. 7. 24 ॥1, हि 5७७ तसेंच; मग. ८2. 25 ॥, दिवसी; आशित्ये: रडावयास. 7. 26 ॥, ०1. तिचा.

इना 74, 7. 1 ॥, लागली; ते. 7. 2 ॥, "वरून. 2.3 ॥, ०१. त्यास. 27. 4 ॥॥, तनुकेच्या वोंठास दंश केला कडू; वाण्यास. 7. 5 ॥, तनुकेच्या. 2. 6 ॥, दांत बांठास. 2. 7 ॥॥, मानून; धुवायास. 2. 8 ॥, मांडला; ०७. तो. ८. 9 ॥, प्रतिदिवसीं. 7. 13 ॥, घनिकेन प्रिया तस्य. ८2. 14 ॥, दिवसी; ॥॥ प्रभाव? बोलत 5० 50टटातप०! ४, म्हणाला. 2. 15 "स्त्रीशी. 272. 16 ॥, 00. एक; ग्रहस्थाच्या दोन 5८५६ धघनिक०; ॥॥ राहात. 2. 19 ॥, नेहेमी संरक्षणार्थ. 7. 20 ॥॥, दिवसीं; 5११. स्त्रीने 111८. तेजा. 7. 24 घडे, ॥, घडेसारिखा. 2. 25 11, न्हाव्यानें.

&शला0 75, 7. 1 ॥, आणि ५६६ नंतर हं सर्व; राज" वर्तमान; ०0. त्याणे ७5 सांगितले; 0], 07. सांगितले ७5 सांगून. 2. 5 ॥, ग्रहस्थाचे. 7. 6 ॥, न्हाव्यास 5७ नाहावी आपले; न्हावी. 7. 7 ॥, ०7. पूर्व” ग्रह” 7. 8 7, 00. दूर* 015 म्हणून; संरक्षण. 7.11 01 ग्रहस्थ; पुरुषवेष घेऊन. 7. 12 11071, करी. 7. 18311 ग्रह". ८. 15 ॥, केश इत्यादि लावून कछत्रिम करून; )]! लाऊन. ८7. 16 ॥, ग्रह; 8१. आणि 115(/' गेली. 7. 21 ॥)॥, सखीजन". 7. 22 ॥, दिवसी; म्हणाला. 27. 23 राहात; ॥, 00. अति. ट्र. 24 ॥, ०0. होती. ८7. 25 00. तिचा; ४४, राची आंग- ण्यांत; घांट.

४०९ 76, 7». 1 ॥, दिवसी. 2. 2 ॥, ऐकून. £7. 8 1, 5तत. आणि 11८: आला; 9११. नामे 1111”. देविका; राहात. 7. 4 ॥, ०0. कों. ८. 5 ॥, सुटून. 27. 6 070. उत्तरेस. 7. 7 ॥॥| ऐकून. ८2. 12 1, दिवसीं; म्हणत. 7. 13 ॥, तितकाचा रुंद वृक्ष होता. 2. 14 राहात; ॥, तेथें एके समयीं. 7. 15 ॥, पसरिलें. 7. 16 ॥, 007. पाहिले 115 जाणून. 7. 18 ॥, "सारखें;

12

-"ौ 170 --

टाकल्या०; एकच वेळो. 2. 19 ॥, पारध्यांने. 7. 20 0७. हंस: ४, ०७. काढून; टाकले; पडल्यानंतर. 27. 21 ॥, 071. जाळे; करा- यास; आणि ५5७७ ते पाहून.

४७1० 77, 7. 3 ४, दिवसीं. 7. 5 राहात; ॥॥, 0०. म्हणून एक. ८7. 6 ॥, राहात; ॥॥, 00. एके समयीं; बराबर; 0७. होता. 7. 7 ॥, आपल्या. 7. 9 ॥, ०0. जो. 2. 10 ॥, तर प्राण त्या- गीन; 00. स्त्रीचे वचन. ८7. 11 00. वानरास; बंधूहून; 07. मजला. 7. 12 ॥, 00. स्लेही. 2. 13 झाली. ?. 14 ॥, यावे. ८. 15 ॥, केले व; 0७. त्याच्या घरो; चालला. 52. 17 ॥॥, तव. तुजला 1151“: भाई. 2. 19 ॥, ऐकून; 00. हे; मजला त्वां पहिलेंच कां नाहों सांगितलेस. 2. 20 ॥, व्याघ्रादिकांच्या. 7. 21 ०७. शरीरा०; ०0. काढून; ॥॥, ०७. गुप्त. 7. 22 ॥, तुजला; असल्यास 51७५ तर; नित्य स्राव; 00. त्याजवर. ८2. 23 ॥॥, ठेवले; ०७. ते ७४ देईन.

$श(? 78, 7. 2 ॥, 00. तूं. 27. 3 ॥, कोक ४७७६ काय; ००. तुजबरोबर; ॥॥, इतकाच 515 राहा" 55 आहे. 7. 4 ॥, 8तव. आपले 117८. सुसर; प्राप्त होत. 2. 5 ॥, व; वनचरांचा माझा वचनेंकरून गमाविला; ॥॥ खेद. 2. 6 ॥, निराश होत्साता; जा- हला. 2. 7 ४, जाहली. £. 10 काले विषतिर्मनु. 7. 11 ॥1, नंतर दुसरे दिवसीं; ०७. पर्वी. 2. 12 ॥॥॥, राहात. 2. 14 ॥, जाहला. ८7. 15 00. केशवास; ॥, तिणे सांगीतल्यावरून त्याणे घागर चढविण्यासमयीं मुख". 7. 16 ॥॥, ०७. वर्तमान. 72. 17 ॥1 ००. हातों; *गृहास नेतेसमयीों. ८2. 18 ॥॥, वितंग. ८2. 19 ॥॥| *ग्रहो; करायाची. 2. 21 ॥॥, ०0. प्रधानाने; परस्त्रीचे आंगाज- वळ गेलास याचें. 27. 24 ४॥ स्वभाव याचा; ॥, स्वभावच.

$श० 79, 7. 2 विशालासि. 72. 4 ॥, दिवसी. 7. 5 01 ००. वेजिका; राहात. ८7. 6 ॥, स्तानार्थ. 7. 8 ४, बराबर; ४॥ पहात. ८7. 9 ॥, इणें; याकरितां; घातली; 00. आणि ॥15 पडल्ये. 7. 11 ॥, 00. वर; 00. मग. 7. 12 ॥, ००. हो; समजून 55६ श्रवण करून. 27. 17 ४, दिवसों; प्रभावतीस; सांगत. 7. 18 राहात; ४, काळिका. 7. 19 ॥1, ०७. होती;

डकल 0171 1

समयीं. ?». 20 ॥, बराबरो ५७६ बाहेर; त्याजसंवें. 2. 23 ४॥ बेजमोचें; ब्राह्मण बळूत. 7. 24 ॥, त्यास 5६ आहेत तर.

$शा. 80, 7. 1 ॥॥, काळिकेने; ॥, दिला. 27. 2 ॥, ४१त. म्हणून बहुत खेद करून उगीच राहिली ॥1(/ नाहीं. 7. 8 1, दिवसों. 2. 9 ॥, "नगरी; राहात. 7. 10 ॥, “बराबर; रोज अरीत असे. 2. 11 ॥, दिवसीं; *राचीस; समजून. 72. 12 ॥, जोशाचे घरास; विचक्षण नामें पति; ॥, 0७. नामें. 7. 13 ॥, जाहला. ०7. 14 ॥, घरीं; ७. त्यास. 2. 15 ॥, निघायास. 7. 17 ॥, पूर्वदिवसीं; याचें मी यासमयीं आह्ये यावेळेचे फळ सांगावें. 27. 19 ॥, तुझ्या; उदेक. ८7. 21 ॥, करवावा; वेळेचं. ८. 24 ॥, मागून; 07. स्वकार्य ७5 घरीं; जाऊन पूर्ववत. 7. 25 ॥, दिवसी.

४०० 81, 7. 6 ॥, दिवसीं. 2. 7 राहात; ०07. व्यभिचा- रिणी 155 "बरोबर. 2. 8 ॥, दिववीं. 2. 10 ॥, ००. बाहेरून. 7. 12 ॥, लौकर; गेलां. 72. 13 ॥॥, संपादून. 2. 18 "मुत्तमे. 7. 19 ॥, दिवसीं. 2. 20 राहात. ८. 21 ॥, ००. तिचें. 7. 22 ॥, दिवसीं. 2. 23 ॥॥, ०0. आणि. ८7. 24 ॥, याजकडे. 7. 25 ॥, है व्यभिचारानें; मेळविलें.

७०९ 82, 7. 1 ४, मानून. 7. 3 ००. च; ४, दिवसींच. 7. 4 ४, नवतों; नहतां. 7. 5 ४, तेहां 5७७४ परतु; नाहीं. 7. 6 ॥, मेळविले; द्रव् 2. 7 ४, सोनारास लाभ. ८2. 9 1, ०समागम करावा असें सुकापासून श्रवण. £- 10 ॥॥, द्ोपा" द्रव्य* करून; घरास. 7. 14 ४, मदनास हा स्रोक म्हणून. ८7. 18 ॥1, प्रभावतीने; 09. आपल्या. 27. 19 कुच्चित?. 7. 20 ०0. मजला:. 1४॥॥, जाहली. ८2. 21 ॥, संतोष जाहला आणि सखेद राहिला ही कथा ऐकून प्रभावती शयन करिती झाली कथा ७२ 5०! 2. 28 सांगतो हे; राहात. 2. 25 ॥, दिवसीं. 27. 26 ॥, कन्या.

$श? 88, 7. 1 ४, जाहला; दिला; 9१. शिमेची फायल रू". ८7. 2 ४, 00. तिचा. ८2. 6 ॥, वरदान नारदांनं; इजला. ॥. 11 ध, देवीच्या; देवळांत; विद्याचर 115”. घेऊन. 7. 16 ॥॥, माझे. 7. 17 तुजला विश्वास; असला. ८7. 18 ॥, करून 58

-" 172 --

ऐकून. 2. 19 ॥, 00. याप्रमाणें 015 स्वगास जातों झालीं. 2. 21 बाहा".

४९॥० 84, 7. 1 आहांत. 7. 19 ॥, आणि मदनाचा पिता हरिदत्त याणे पुत्र आला म्हणन उत्सह केला. त्या समयीं आ- काशांतून पृष्पांची माळा पडली. तिचें दर्शन होतांच सुक सारिका मदनाचा मित्र चिविक्रम या तिघांचा शापमोक्ष होऊन स्वगास गेले आणि मदन प्रभावतीसहित आनंन करून सुखाचा उपभोग करिता झाला. समाप्ता. 2. 23 जाहाला.

0'5॥001'701011168.

अथ चेद्यासि कामाता अनुरागो वृथा स्त्रीणां अप्रधानः प्रधान: अर्थनाणं मनस्तापं

आसत्तमेव नुपति० आहारो गरलायते

उत्तमाः स्वगुणेः उदये सविता रक्तो

कर्ते संभोगमेणाक्षि कारके शौचं

कुरु चेद्रोचते

कुरु जार विशालाक्षि कुरु यद्रोचते कृतावज्ञः परं कृशोदरि प्रयाहि को दोषो गमनाद्दीवि को दोषो गमने

गच्छ चेद्यदि

गच्छ चेदिषमे गच्छ तत्राद्य गच्छ त्व॑ कुरु गच्छ देवि कर्तव्यो

गच्छ देवि ते किंचि? गच्छ देवि ते दोषो

गच्छन्त्या: गच्छ देवि ते दोषो गमने गच्छ देवि ते दोवषो यदि गच्छ देवि ते विघ्न गच्छ देवि पर गच्छ देवि मनोज्ञासि गच्छ देवि मनो यत्र

गच्छ देवि यतो गन्तं गच्छ देवि विजानासि गच्छ देवि विरुडं ते गच्छ देवि सुखं भोक्तु गच्छ यास्यसि रन्तु गच्छ रग्भोर युक्त ते

गजा: सन्ति हया: सन्ति

75, 20 9,717 85, 19 76, 10 81, 4

88, 2 64, 11

51, 18 58, 20 61, 18 81, 17 84, 23 73, 13 18, 14 47, 2 79, 15 4, 21 70, 4 69, 23

गतयापि त्वया तत्र जीवन्तो $पि मृताः

त्यजेदेकं कुलस्वार्य त्वया सुखेन गन्तव्यं

अवलान्यातपत्राणि धैर्य जह्यादिपदि

नदोनां नखिनां चैव पूजयन्ति ये

सौदृदं विद्वासो

निजेच्छाप्ररणाथाय निद्रा भद्रे कुतस्तेषां

पुंस: स्त्रियो रतिः पुरुषो यः करोत्येवं प्रजापीडनसंतापा?

भोगिन: कसुकासक्ताः

मित्र नास्ति गृहं मेदिनीवसनीभूते

यत्रेच्छसि ततो गच्छ यथेच्छं ब्रज कल्याणि यथेच्छं ब्रज भद्गे

-" 1704 --

24, 21

17.77

15, 8 52, 14

16, 1 14, 10

14, 23 3, 6 14, 17 85, 23 17३४

1(2/4 18, 1 10, 10

14, 25

20, 24 66, 13

54, 6 47, 16

60, 9

यथेष्टं गच्छ गच्छ सुश्रोणि 6,17

यथेष्टं त्रज कल्याणि यस्म़े देवाः प्रयच्छन्ति यस्याथास्तस्य

याहि चेद्यातुमिच्छा ते याहि देवि गता वेत्सि

यदि कर्ते

याहि देवि गता वेत्सि

यदि भामिनि याहि देवि परं जारं याहि देवि पुनयाहि

याहि देवि प्रियं भोक्तु

याहि देवि मनो यत्र

याहि देवि यतो यानं याहि देवि यथेच्छं त्वं याहि देवि रतिस्वादलुब्ये याहि देवि विजानासि

याहि देवि सुखं याहि देवि स्वदोषन्नं युक्त ते गमनं देवि युक्ता बुद्धिर्विशालाक्षि

ये मत्या महोत्साहा

रम्भोरु गच्छ कामं त्वं

राजानमेव संश्रित्य राज्ञी स्पशत्य*

वशं नयन्ति विनता विद्यावतां गृहस्थानां

58, 12 18 0५): 29, 7

70, 21

51, 2 54, 23 37, 16 74, 12 48, 18 72, 2 हत 65, 14 41, 15 78, 9 43, 5 56, 21 28, 5 15, 20

44, 4 15, 24 16, 21

15, 16 16, 18

-" 1706 --

विघेहि सुन्दरि तथा 32, 2 ब्रज श्रेष्ठ नरं देवि 66, 4 विपरीते समायाते 26, 13

ब्रज देवि परं जारं 46, 8 सत्यमेव त्वया भद्वे 81, ब्रज देवि मनो यत्र 38, 5 समयो यं सुखं भोक्कु 59, 5 ब्रज देवि वरं जारं 27,9 संभोगमासझुहि सुखं 62, 11 ब्रज देवि सुयुक्ते ते 58, 4 सर्पव्याप्रगजादिन्ये 15, 22

ब्रज भामिति युक्त वै 80, 6 सुखेन याहि भोगाय 57, 12 ब्रज रग्भोर युक्त ते 68, 4

9१९01019४2.

8. 86, 28 15 शः 88% इकडे 015 झालां 01),2 4110101-1255टा2 2

125९01.

3. 40, 17 वाटविलास 551६ "खीस.

नळ. "९.१7

पेक त”)

बिती (शॉ. श7०/ 3: ता चुकरथ॥ 9 ७१६. ॥..॥...॥.0 निकिन्क:९७//४ « निशा शद फॅ /५,

फव: तशात (त:

गि ग्र” 880 जी. उत्त

पिका पॉश" हब : ७0१७४

1.४५ कर ११:७ षः

१. जड . डकायातकापकका

0. ४,०७॥ गोता 10

ला. गणात. कका त...

रि 1 |

शे, ॥7/11४..... शेष वश आ. शै शि ४१४१...

ब.

कर. 1" पष््प्य बक: ची यत हाचि विवोकर्र (४ १0 कळी ७३%. ३७ तेक - ही 11. रभ साद कळा, | पी ,हॉतिश 9०४७ वकॉडाड ए.

00.10. 1.1. 13... री

शर कक्न रं शै

याच. चश (1.

हिं |) वि र, टं

की

1 1

९५

000

शी 1. / प. ग्‌ |

(1 | 000६ | 20 1 1 १, 1 |

| 1 (लक. | 14 री (त

| 1

का शा | ) शप (1, 1 शॉ” म्ह शी रं 1 शा १) ॥। 0110100. 1) ॥0/॥0/0./11/1100101१000 106६. ; 1 एपी, 0१६७ ॥७/॥//१

0

9)! |

")

७.

(१४७॥४७ 507”. १0 14 198

3971095910 089107.

का. 91%१098119131"7 ०५(011/27

- 9.1 13

18978

१.६५$६ 00 ०0 २६५०४८ ९५२०5 0२ 51॥?5 ॥२0/५॥ 1-5 १०0६७ पास मी 000000 दळ आव ७॥५१/६२5॥४ 05 10२00 [18२/॥२४