ла Е
женія революціонной борьбы, —гдъ, наконецъ, практически снизу раз-
вившееся въ послфднее время профессіональное рабочее движеніе
представляеть нЪчто похожее на собственную, какъ бы саму собой
зародившуюся струю синдикализма, — у насъ особенно интересно об-
стоятельное изучен!е революціоннаго синдикализма на Запад%.
И дЪйствительно, всЪ фракціи, и народническія, и сощалдемо-
кратическія, такъ разошедшіяся и раздробившіяся въ трудныхъ поис-
кахъ кратчайшаго пути къ соціализму, сошлись въ заинтересован-
ности революціоннымъ синдикализмомъ, въ стремленіи такъ или иначе
использовать эту форму. Въ послЪдніе мЪсяцы газеты и витрины за-
пестрЬли у насъ книжками о синдикализмЪ. Но, къ сожал%Ънію, и
тутъ, какъ и повсюду, огромно преобладаютъ переводы, дающіе чи-
тателю отдЪльныя стороны и отдфльныя мн%нія отдъльныхъ авторовъ,
причемъ общій смыслъ и общая картина явленія остаются невыяснен-
ными. Предлагаемый очеркъ и ставитъ себЪ цЪлью пополнить этотъ
пробълъ: дать хотя сжатое, но полное (въ смысл неупущенія ничего
существеннаго) понятіе о революціонномъ. синдикализмЪ, условіяхъ
его возникновен!я, характеръЪ развитія, общемъ теоретическомъ и
практическомъ значеніи, о сильныхъ и слабыхъ его сторонахъ и объ
оттЪнкахь въ разныхъ странахъ. Полагаемъ, что такое, возможно
болЪе отчетливое освъщен!е этого перваго труднаго шага влЪво отъ
соціалдемократизма на Запад%, послужитъ къ облегченію и ускоренію
таковыхъ же шаговъ и у. насъ въ Росси и къ тому, чтобы они не
были (какъ анархизмъ и „максимализмъ“) прыжкомъ отъ земли за
облака, а напротивъ, тЪснфе связали молодой, но мощный русскій
соціализмъ съ основнымъ глубокимъ теченіемъ жизни...
Такъ какь виднЪфйцие ‘теоретики синдикализма, историческе
ёго корни и наиболЪе широкое практическое его развитіе сосредото-
чились во Франціи, то ей мы отведемъ главное мЪсто въ нашемъ
изложеніи, ограничившись относительно Итал!и и особенно Германи,
только самымъ краткимъ очеркомъ тъхъ особенностей, которыя за-
мъчаются въ теоріи и практикЪ синдикальнаго движенія этихъ странъ.
І. Франція.
1. Соціалистическія партіи во Франціи и возникновеніе революціон-
наго синдикализма.
Революціонный синдикализмъ имЪетъ во Франціи глубокіе корни
въ перекрещивающихся идейныхъ и практическихъ теченіяхъ послЪд-
ней четверти вЪка. Въ семидесятыхъ годахъ во Франціи существо-
вали два направленія соціалистической мысли, зародившіяся еще го-
раздо ранфе эпохи ·основанія Интернаціонала, сторонники которыхъ
играли руководящую роль въ событіяхъ такъ трагически погибшей
Парижской Коммуны. Эти направленія извЪстны подъ именами блан-
кизма и прудонизма.
Бланкисты были демократами, коммунистами и революціонерами.
Они считали себя революціоннымъ авангардомъ демократіи и при-
давали первенствующее значеніе политической борьбЪ, которою въ
дЪйствительности исчерпывалась вся ихъ дЪятельность. Тактика блан-
кистовъ заключалась въ непосредственныхъ революціонныхъ дЪйст-
віяхъ за завоеваніе политической власти, причемъ это завоеваніе мысли-
лось ими осуществимымъ въ самомъ ближайшемъ будущемъ путемъ
широко организованнаго революціоннаго заговора. Бланки и его по-
слЪдователи были убЪждены, что стоитъ только смЪлому. энергичному
меньшинству захватить власть, и массы пойдутъ за этими смЪльча-
ками, —и тогда настанетъ пора сощалистическаго строительства.
Прудонисты, составлявшие огромное большинство среди сознатель-
ныхъ рабочихъ, придерживались совершенно противоположныхъ взгля-
довъ. ВмЪсто политической борьбы за завоеван!е власти, они выдви-
гали борьбу классовъ на почв непосредственныхъ экономическихъ
требованій и провозглашали, что только экономическое освобождение
рабочаго класса можетъ служить фундаментомъ всякой политической
и сощальной свободы. Прудонистское теченіе конца шестидесятыхъ,
какъ и начала семидесятыхъ годовъ отражало, собственно говоря,
только нЪкоторыя изъ теорій Прудона, преимущественно тъ изъ нихъ,
которыя формулированы въ его позднфйшихъ сочиненіяхъ. Прудона
называютъ не безъ основан!я отцомъ анархизма. ДЪйствительно, мно-
гіе изъ его послЪдователей, участвовавшие въ Интернаціонал%, без-
прерывно воевавшіе тамъ съ централистическими и коллективисти-
ческими тенденціями Маркса, бывшіе главной опорой Бакунина и