Skip to main content

Full text of "De virtutibus nonnullis, quae causae erant potentiae Romanae [microform]"

See other formats


i4^ '■?-:' 


•■?.• 


be6  lHhtiglt(|)en  M  fla 

■"V- 

^■Vvf  ■    '  ■'.^'^^ii^  ^-'t^  •  ■  ■      ■   ■■ 


en 


aftitmd  ttt 


M- 


«*   -i 


W-:    *      -om  25.  ttn>  26.  ^»013  1850, 

^^  |ij  ^enetgtet  3^6iun9  ber  babei  gu  l^altenben  ®ebdcl^tnt§«/ 

Wfd&tebe*  unb  ^Cctu^ceben 


^:- 


labet 


•\ 


'»'>• 


->    i 


.._-*£■  ■   ■ 


tte  i^ol^eit  tI)or9efe^tett  ^er  ^ttflalt  titt^  ^te  gee^rtett  (Eltertt  ^er  So^Utt^e 

#^''       ■■ 


flf,  ■ 


i?%^ 


-•*j' 


■^-.«iv  ■  ^* 


#■ 


gan)  crgeficnfl  rtn 
Sttctcr. 


/ 


-•^.. 


^•#A-';r^  ■%?  / 

•tt:  @(i^ttlna^r{4>tett  unb  eine  9[bl^anb(ung  be^  Oberlel^rerd  Dr.  ^Ii!it.|mflHer:  de  virtutibm  non^ 
fMlii$f  quae  cau$ae  erarU  potentiae  Romanae. 


>'.3 


»#^   "^V' 


iS«^.   -,'.'■=: 


sSpvait,  1850. 

2)rudt  ber  3.  2).  3lauertTt^en  S3u4>brurfert(. 


^■fek^fe---, 


;•.> 


^ 


/' 


X 


V 


'wm 


p^u^tvi^'  mthmn'rfii}  1«^ 


I 


f 


M 


.4 


V 


•  ■;  f*t 


I 


'1 

k-* 


f''.f' 


'  1 


^■v. 


rr;. 


i-M^' 


V  .       *> 


'  \ 


t:'> 


^^r 


!*:■■.■•  ^* 


t>:  V- 


M- 


-wm?.' 


Tfr- 


De  virtntibns  nonnnllis,  quae  causae  eraot 

potentiae  Ronianae. 


Quum  milii  liepatico,  qui  Caroli  IV.  aquis  bis  usus  sum,  atque  quain 
plurimis  scholis  emendationibusque  tirociniorum  obruto  programmatis  componendi 
negotium  imponeretur  et  tantummodo  breve  feriarum ,  quae  tempore  natali 
Jesu  Christi,  Servatoris  nostri,  nobis  concessae  sunt,  superesset  spatium,  rem 
minus  difficilem  juventuti  nostrae  exponere  mecum  constitui. 

Inter  omnes  constat,  Romanos  totius  orbis  terrarum  imperio  potitos  esse. 
Multae  fuerunt  causae  potentiae  Romanae,  quas  omnes  excutere  longum  est; 
mores  vero  Romanorum  ad  potentiam  augendam  multum  contulisse,  nemo  infitias 
ibit.  Quis  enim  neseial,  populum  Romanum  fide,  caudore,  animi  magnitudine, 
constantia,  amore  in  patriam,  frugalilate,  pietate,  concordia  erga  nationes  exteras, 
fortitudine,  justitia,  clementia  et  multis  virtutibus  aliis  insignem  fuisse?  Quarum 
virtulum  tantum  nonnullas  accuratius  explicare  consilium  est. 

Fides  i.  e.  dictorum  conventorumque  constantia  et  veritas,  Cicerone  judice 
fundamentum  justitiae,  virtus  ad  rempublicam  amplificandam  maxime  est  neces- 
saria.  Qua  sublata  respublica  vix  crescere,  florere  et  consistere  possit.  Neque 
enim  sperandum  est,  civitati  nunquam  bellum  illatum  iri.  Ut  inter  viros  privatos 
multae  de  rebus  variis  controversiae  existunt,  ita  respublica  controversiaruof' 
rixarumque  cum  populis  vicinis  expers  esse  non  potest.  Quae  sane  controvepriAe 
rarius  pactis  vel  sententiis,  frequentius  armis  deciduntur,  quod  plerumque  talium 
controversiarum  ea  ambiguitas  est,  ut  judicari  nequeat,  utrius  partis  causa  melior, 
an  deterior  sit,  ut  necessario  tantum  armis  sit  decidendum,  quod  j«ire  deci^t 
De4||fit. ,   Quodsi  arma  sumpta  vel  damnis  mutuis  datis  contractisqiie  accensi  9.i|Qt 

1* 


y^!^ 


partium  animi,  quomodo  redire  tandem  in  gratiam  concordiamque ,  quomodo 
componi  possunt  iralae  mentes,  nisi  fidei  religio  hostibus  diffidentiam  demat  pro- 
mittatque  spem  pacis  futurae?  Fieri  enim  non  potest,  quin  res  transig^atur,  nisi 
fide  ab  utraque  parte  data  acceptaque  conveniunt  hostes  et  de  conditionibus  pacis 
aperte  deliberant  tractantque.  Quae  data  fides  si  violetur,  multo  vehementius 
bellum  gerentes  ad  arma  recurrcnt  et  gladios  in  hostem  atrocius  stringent,  quam 
antea  unquam ',  nec  prius  caedium,  rapinarum,  incendiorum ,  devastationum  finis 
erit,  quam  populi  discordantes  et  dare  hostibus  fidem  et  datam  didicerint  servare. 
Accedit,  quod  hostis  damna  a  nobis  accepta  in  memoriam  reducens  facere  non 
potest,  quin  nohis,  qui  ei,  ut  ejus  quldem  opinio  fert,  injvsta  et  inipia  arma 
intuierimus,  diffidat.  Quodsi  de  fide  nostra  nihil  ei  constiterit  certius,  arbltrabitur, 
cujus  fides  ob  summam  injustitiara  merito  est  suspecta,  cum  eo  reconciliationem 
et  tentare  et  quaerere,  vanum  esse.  Ne  igitur  aeterna  sint  odia  populorum,  ne 
ensis  in  infinitum  saeviat,  ne  respublica  perpetuls  laboribus  perlculisque  exerceatur, 
opus  est,  fidem  praesto  esse,  qua  legati  securi  sint  atque  ea,  quae  declsa  pactaque 
sunt,  iRTiolata  constanter  serventur. 

Romani,  qui  perpetuo  bella  gravissima  gerebant,  rempubllcam  servare 
non  poterant,  nlsi  cum  qulbusdam  hostlum  in  gratia  erant,  quo  viribus  In  unum 
coactis  fortius  possent  refsistere  reliquls,  quibuscum  adhuc  integra  ira,  adhuc 
integ^um  erat  bellum.  Quam  gratiam  profecto  slbi  non  conciliassent,  nisi  fides, 
optima  pacls  coneillatrlx ,  intervenlsset.  Quo  plura  igitur  bella  gerebant,  eo 
studloslus,  ut  fidei  fama,  qua  kiclarescere  cupiebant,  apud  alias  gentes  divulgaretur, 
curabant.  Quum  enlm  hlc  populus  omnes  artes  vlrtutesque  imperatorlas  longe 
diligentius  reciperet  coleretque,  quam  aliae  gentes,  hujus  quoque  virtutls  non 
negligens  contendit,  ut  ceterae  gentes  ejus  fidem  celebrarent.  Itaque  apud 
GelUum  Nocl.  Auic.  lib.  XX.  cap.  I.  Sextus  Caecllius  Favorlno  philosopho  dlcit: 
yyOmnibus  quidem  virtutum  gcneribus  exercendis  colendisque  popuius  Romanus  e 
parva  origine  ad  lantae  amptitudinis  instar  emieuit,  sed  omnium  maxime  atque 
praeeipue  fidem  coktit  sanctanujue  habuit  tam  privatim  quam  publiee.'*  Qulbus 
praemlssls,  pauca  videamus  exempla,  quorum  permulta  eaque  illustrla  In  hlstorla 
Romana  leguntur. 

M.  Atilll  Reguli  fidem  Carthaginlensibus  servatam,  summa  admiratlone 
iKMitra  dignam,  ipsi  vero  fatalem,  quum  res  nota  sit  omnlbus,  tantummodo  quasi 
^meteriens  commemoro.  Conferrl  de  ea  potest  Cic.  de  Offic.  Ilb.  III.  c.  XXVI. 
Magis  historicis,  quam  vulgo  nolum  est  P.  Sclplonis  Africanl  Majorls  fadum, 
quod  ex  luivli  lib.  XXXVIII.  affert  Valerius  Maxinms  llb.  VI.  Memorab.  cap. 
VI.  n.  IV.      Is  eaim ,    quum  navem  multis  et  illustrtbus  Carthaginlensibu^  viris 


•?,■■;■  »j 


onustam  intercepisset ,  eam  inviolatam  dimisit,  quia  se  legatos  ad  eum  missos 
dicebant:  Tmnetgt  manifestum  eral,  addit  significanter  Valerius,  Ulos  vitandi 
praesentig  periculi  gratia  fklstim  letfationis  nomen  amplecti:  ut  Momani  imperaloris 
poUus  decepta  fidesj  quam  fruslra  implorata  judicaretur.  —  Idem  f^alerius  eodem 
capite  multa  alia  hujus  virtutis  exempla  proponit,  quorum  unum  tantummodo 
repetam. 

logenti  Poenorum  classe  eirca  Siciliam  devicta,  duces  ejus  fractis  auimis 
consilia  petendae  pacis  agitabant.  Quorum  Amilcar  ire  se  ad  consules  negabat 
audere,  ne  eodem  modo  catenae  sibi  injicerentur,  quo  ab  ipsis  Cornelio  Asinae 
consuli  fuerant  injectae.  Hanno  autem,  certior  Romani  animi  aestimator,  nihil 
tale  timendum  ratus,  maxima  cum  fiducia  ad  colloquium  eorum  tetendit.  Apud 
quos  quum  de  he\\\  fine  ageret  et  tribunus  railitum  ei  dixisset:  posse  illi  merito 
evenire,  quod  Cornelio  accidisset:  uterque  consul,  tribuno  tacere  jusso:  Isto  te, 
inquit,  metti,  Hanno,  fidcs  civitatis  nostrae  liherat.  —  Livius  Hb.  XXII.  c.  LXI. 
auctor  est  narralionis,  ex  qua  dilucide  apparet,  quam  religiose  caverint  Romani, 
ne  fides,  quam  cum  admiratione  orbis  terrarum  eonstantissime  obtinuerant,  ho- 
minis  privati  et  ne  civis  quidem  Romani  perfidi4  violata  ipsorum  gloriam  inquinaret. 

In  pugna  ad  Cannas  multi  cives  Romani  capti  erant.  Quibus  quum  ab 
Hannibale  redimendi  copia  facta  esset,  ipsorum  decem  delecti  sunt,  qui  captivorum 
redimendorum  causa  Romam  ad  senatum  irent:  nec  pignus  aliud  fidei,  quam  ut 
jurarent,  se  redituros,  acceptum.  Quum  egressi  castris  essent,  unus  ex  iis,  velut 
aliquid  oblitus,  jurisjurandi  solvendi  causa  quum  in  castra  redisset,  ante  noctem 
comites  assequitur.  Redemtio  a  senatu  negatur  et  ad  hostes  redire  jubentur^ 
ille  unus  vero  domum  abiit,  quod  fallaci  reditu  in  castra  jurejurando  se  exsolvisset. 
Quod  ubi  innotuit  relatumque  ad  senatum  est,  omnes  censuerunt,  comprehenden- 
dum  et  custudibus  publice  datis  deducendum  ad  Hannibalem  esse. 

Nec  Republica  labente  et  afilicta  ac  moribus  perditis  desunt  exempla 
singularis  fidei  Romanae. 

Quum  Menas  libertus  Sextum  Pompejum,  Magni  filium  atque  belli  a4- 
versus  partes  Caesarianas  heredem  et  caput,  ad  caedem  Octavii  et  Antonii,  qijios, 
quum  subdolam  amicitiam  sub  ficta  pacis  imagine  cum  eo  inissent,  navi  sua 
amice  ad  epulas  receperat,  hortaretur,  orbis  terrarum  imperium  ei  oslentans,  ^i 
bos  diversarum  partium  duces  sustulisset,  noluit  Pompejus  fidem  datam  contra 
morem  Romanum  violare ,  licet  aemulis  sublatis  populi  Romani  ipsiusque  orbis  V 
terrarum  imperio  facillime  potiri  potuisset.  Cfr.  Cassius  Dio  lib.  XLVIII.  c.  \ 
XXXVIII.  —  Etiam  memorabile  est,  quod  de  se  ipso  memorat  C.  Jul.  Caesav 
lib.  I.  c.  XLVl.   de  bello  gallico.    Quum  enim  in  colloquio,  quod  cum  Ariovisto 


6 

fecit,  Caesari  nunciatum  esset,  equites  Ariovisti  iapides  telaque  in  suos  conjieere, 
loquendi  finem  fecit  seque  ad  suos  recepit  suisque  imperavit,  ne  quod  omnino 
telum  in  hostes  rejicerent.  Nam  etsi  sine  ullo  periculo  legionis  delectae  cum 
equitatu  proelium  fore  videbat;  tamen  committendum  non  putabat,  ut,  pulsis 
hostibus ,  dici  posset ,  eug  ah  se  per  fidem  in  coUoquio  eircumventos.  Haec 
exempla  fidei  Romanae  sufficiant.  —  At  his  obstare  videtur  pax  Caudina  a  captis 
consulibus,  legatis,  quaestoribus  tribunisque  militum  sponsa,  neque  vero  a  senatu 
populoque  Romano  sancte  observata;   item   pax  Numantina. 

Et  quidem  de  Caudina  res  ita  se  habet.  Belluni  erat  populo  Romano 
cum  Samnitibus.  T.  Veturius  Calvinus  et  Sp.  Postumius  Consules  cum  exercitu 
ad  furculas  Caudinas  inter  duos  saltus  clausi  erant.  Summus  saltus  ab  hostibus 
armatis  obsessus  et  fauces  saltus  valida  manu  praeclusae.  Fames  obsessos  ur^ebat 
et  imminentium  hostium  arma  aut  mortem  voluntariam  aut  deditioneni  pactaque 
suadebant.  Placuit  tamen  pax,  quamvis  populo  Romano  et  ipsi  quoque  exercitui 
foeda  atque  ig-nominiosa.  Inter  alias  enim  turpissimi  foederis  conditiones  haec 
fuit  omnium  turpissima,  quod  milites  Romani  una  cum  ducibus  inermes  cum 
singulis  vestimentis  sub  jug^um  ad  exitum  sallus  exstructum  missi  exire  coacti 
sunt.  Quod  ubi  Romam  delatum ,  senatus  approbare  noluit  atque  ab  hac  pace 
abhorruit  tradiditque  auctores  fetialibus  cum  ceteris  Caudium  ducendos.  Ex  quo 
non  licet  concludere,  impie  et  contra  datam  fidem  Romanos  egisse,  quod  pactis 
non  stetissent.  Sciendum  enim  est,  non  posse  fractae  fidei  jure  incusari  populum 
Romanum,  quum  is  ipse  hosti  fidem  nullam  dederit  neque  hoc  mandarit  Con- 
sulibus,  ut  ipsi  bellum  propria  auctoritale  pactis  componerent.  Neque  enim  ea 
potestate  missi  sunt  ad  hostes  cum  exercitu  consules,  ul  libere  cum  hostlbus 
paciscerentur,  sed  mandatum  ipsis  solum ,  ut  eos  ferro  lacesserent.  Non  licuit 
ergo  mandati  fines  excedere  et  invitum  obligare  ad  pacem  inhonestam  et  rei- 
pubiicae  exitiosam  popuium  Romanum.  Etiam  consuies  profecti  ad  Pontlum  in 
coiloqulum ,  quum  de  foedere  vlctor  agllaret,  negarunt,  injussu  popull  foedus 
fieri  posse :  nec  sine  fetialibus  caeremonlaque  aiia  soiemnl.  Fides  igitur  hosti 
dala  eos  tantum ,  neque  vero  popuium  universum  obligare  poterat.  Oh  eam 
cailsam  In  senalu,  dellherallone  gravlsslma  de  huc  re  hablta,  non  quaesitum  est, 
estsentne  ser^anda  pacta,  sed  cujus  esset  ea  servare;  neque  injuste  conciusum 
.est,  Consules  tantum ,  nec  vero  popuium  Romanum  ad  ea  servanda  lenerl.  Si 
.^  enim  pax  obllgare  debebat  populum ,  jussu  popuil,  fetlaii  et  caeremonlls  solemnlbus 
intervenlentibus ,  faclenda  erat.  Pace  vero  Caudlna  non  foedere,  scd  per  spon- 
sionem  facta,  jure  decretum  est,  ipsls  quoque  consullbus,  qui  pactlonem  foedam 
feeerant,  consentientibus  et  Sp.   Postumio  hoc  Insuper  suadente,    ut  ipsl  tantum 


V 


hosti  Iraderentur.  Consulis  verba  apud  Livium  Ub.  IX.  cap.  f^lll.  inter  alla 
sunt  haec:  Qua  gponsione,  quando  injusm  populi  facta  est,  non  tenetur  populm 
'  Romanug :  nec  quidquam  ex  ea,  praeterquam  corpora  noslra,  debentur  Sammtibu*. 
Dedamur  per  fetiales  nudi  vinctique:  exsolvamus  religione  populum,  si  qua 
obtigavimus  ^  ne  quul  divini  humanive  obstet,  quominus  justum  piumque  de  integro 
ineatur  bellum.  —  Hoc  ita  factum  esse,  leg^imus  apud  Livium  cap.  X.  Nec 
populi  Romani  fidem  inquinare  potest  Postumii  factum ,  qui  fetiali  eum  hostibus 
tradenti  genu  femur  percussit  et  clara  voce  dixit,  se  Samnitem  civem  esse,  illum 
legatum;  fetlalem  a  se  contra  jus  gentium  violatum^  eo  justius  bellum  gesturos 
Romanos,  ut  Livius  narrat.  Haec  enira  viri  privati  fuit  calliditas  neque  jussu 
Senatus  populique  Romani  patrata.  Apparet  erg>o  luculenter,  Romanos  non 
freg^isse  foedus;  nullum  enim  ictum  erat;  potius  eorum  probitas  abunde  ex  eo 
conspicitur,  quod  Consules  omnesque,  qui  sine  jussu  senatus  populique  spo- 
sponderant,  bona  fide  hosti  traditi  sunt.  Causa  foederis  male  compositi  et  non 
servati  non  fuit  populus  Romanus,  sed  ipse  Herennius  Pontius,  hostium  dux, 
qui  jus  fetiale  institutaque  ejus  reipublicae ,  quacum  bellum  gerebat,  turpiter 
i^orabat  qeglig^ebatque.  Hercnnius  Pontius,  pater  imperatoris,  consultus  rectissime 
censuerat,  aut  omnes  Romanos  inter  duos  saltus  clausos  inde  quam  primum  in- 
violatos  dimittendos,  aut  ad  unum  omnes  interficiendos  ^  neutra  vero  sententiaaccepta. 

De  foedere  Numantino  Vellejus  Paterculus  lib.  II.  cap.  I.  ita  scribit: 
„Numantia  cum  alios  duces,  tum  Pompejum,  magni  nominis  virum,  ad  turpissima 
deduxit  foedera,  nec  minus  turpia  ac  detestabilia  Mancinum  Hostillum  consulem. 
Sed  Pompejum  gratla  Impunltum  habult^  Alanclnum  verecundla,  qulppe  poenam 
non  recusando,  perduxit  huc,  ut  per  fetiales  nudus  ac  post  ter^um  releg-atis 
manibus  dederetur  hostlbus.  Quem  IIII  reclpere  se  neg^averunt,  slcut  quondam 
Caudlni  fecerunt,  dlcentes,  publicam  vlolationem  fidei  non  debere  unlus  lui 
sangulne."  —  TulUus  Cicero  de  officiis  lib.  HL  cap.  XXX.  hanc  rem  dllig^ntius 
ita  exponlt:  C.  Manclnus,  ut  Numantinls,  quibuscum  sine  senatus  auctoritate 
foedus  fecerat,  dederetur,  rogationem  suaslt  eam,  quam  L.  Furlus,  S.  Atillus  ex 
senatus  consulto  ferebant:  qua  accepta,  est  hostlbus  dedltus.  Honestius  hic, 
quam  Q.  Pompejus,  quo,  quum  In  eadem  causa  esset,  deprecante,  accepta  lex 
non  est.  —  Ex  qulbus  patet,  lisdem  hanc  pactlonem  postulatis  destitutam  fulsse, 
quibus  Caudina,  ut  etlam  hujus  violatlo  ilsdem  causls  defendi  posslt.  In  eo 
tantum  Romani  peccarunt,  quod  non  etiam  Pompejum  hostibus  dederunt,  quum 
in  eadem  esset  culpa.  Cfr.  Hugo  Grotlus  de  Jure  belli  et  pacis  lib.  H.  cap. y 
XV.  n.  XVL  / 

Utilltas  fidei  datae  sua  sponte  elucet.    Praeterquam  quod  fides  rempubli«ftin 


8 

optime  continet,  ul  supra  quodammodo  Tulllo  auctorc  lib.  III.  de  offic.  demon- 
stravimus,  multa  alia  sunt  comnioda,  quae  fides  religiose  servata  rei- 
publicae  affert.  Sane  rempublicam  praecipue  bellicosam,  qualis  Romana  fuit, 
sine  sociorum  auxilio  constare  non  posse ,  nemo  infitias  ire  potest.  Quos  qua 
ratione  facilius  tibi  comparaveris,  quam  fama  fidei  semper  ser>'atae?  Omnis  enim 
societatis  fundamentum  fides  est,  quae  discrepantes  animos  conjungat.  Quodsi 
quis  socium  quaerit,  talem  eligit,  qui  fluxam  odit  fidem.  Si  enim  alterius  partis 
vacillet  fides,  quid  juvat  societas  sub  conditionibus  vel  optimis  inita?  Quum 
Romani  prae  aliis  gentibus  integ^rae  fidei  fania  satis  clari  essent,  etiam  facile 
inveniebant,  qui  cum  ipsis  societatem  coirent.  Quotles  enlm  g^entibus  vicinis 
bellum  erat,  eae  fidei  Romanae  se  committebant  atque  popull  Romanl  societatem 
non  tam  auxilii  et  armorum,  quam  fidei  g^ratia  studiose  quaerebant.  Itaque  T. 
Quinctlus  Flamininus,  quum  Graecorum  leo^ati  in  concllio  Boeotorum  varle  de 
societate  gentls  disseruissent,  pauca  admodum  adjeclt,  fitlem  magis  Romanamy 
quam  anna  ani  opes  extolleng  verbis,  teste  Livio  lib.  XXXIII.  cap.  II.  Nlhil 
enim  mellus  se  babere  arbitratus  est,  quo  genti  suspiciosae  socletatem  Romanam 
suaderet,  quam  celebratam  undlque  fidem  Romanani.  Idem  Quinctius  in  concilio 
Achaeorum  eos  graviter  admonet,  ne  Antlochi  regis  et  Aetolorum  vanam  socle- 
tatem  assumerent,  sed  experlae  polins  speelataeque  Homanortim  fidei  crederent, 
ut  apud  enndem  Hustor.  lib.  XXXV.  cap.  XLIX.  legitur.  Haec  fuit  vera  causa 
tot  sociorum  rem  Romanam  enlxe  juvantium  atque  hi  Ipsl  socil,  qui  ob  fidem 
societati  Romanae  accesserunt,  plerumque  fidellores  populo  Romano  fuerunt,  quam 
qui  armis  vlctl  in  socielatem  eorum  recepti  erant.  Quod  enim  allquis  sua  sponte 
et  amore  virtutis  facit,  multo  eonstantlns  perfieit,  quam  ad  quod  necessltate 
cogitur.  —  Etiam  haec  ingens  utilitas  est,  quae  ex  fide  capitur,  quod  ei,  cujus 
fides  infirma  non  esl,  viclssim  fides  et  eliam  sanctius  servatur.  Quamvis  enim 
unusqulsque  vi  conscientiae  teneatur,  etlam  perfido  promlssa  servare,  multo  tamen 
lubentlus  ei  fidem  exsolvimus,  cujus  mutua  fides  nobis  satis  certa  et  conspicua 
cst.  Quod  Romanis  obtigisse,  commemorat  Valerins  Maximns  ^  cujus  lih.  VI. 
cap.  yi.  Memorabll.  hanc  in  rem  verba  haec  sunt:  Qnam  (fidem)  ut  civitas 
nostra  semper  benitfnam  praestitit,  ita  in  sociomm  quoqne  ar.imis  constantem 
cognovit.  Praeterea  hostis  facillus  abire  ab  armis  et  redlre  ad  pacem  solet,  si 
nota  ipsi  adversarll  fides  est.  SI  enim  suis  virlbus  non  satis  confidere  posslt, 
tutius  certe  aHbitrabitur,  experiri  aliquoties  expertam  adversarll  fidem,  quam 
dubiae  belli  aleae  salutem  suam  committere.  Etiam  interdum  hostes  virtutls  et 
\nimi  magnitudine  captl  cum  eo  populo,  cujus  manlfesta  fides  Ipsorum  animos 
swwma  admlralione  affecerat,    paceni    sodetatemque    quaerere    solent.      Cujus   rel 


KtUustre  exempliHn  leg^tur  apud.Xivuim  lib.   V.  cap.  XXyiL,   ubi  Falisei  subito 

'  ariM  depoaiiat   et  paecm  a  Camilio,   4uce  Romano,   supplices   petunt   non   alia 

.-idtf  caufA,  qMaun  i|uod  magistrum  iiberorum,  qui  prinoipum  pueros  Romanis  tra- 

"  ditnrui!  io  teasira  Ramakia  caiiide  perduxerat,    denudatum,    manibus   post  ter^m 

uilli^atis,    red»eendum  Faierios  puerts  tradiderat  virg^sque  eis,  qaiiniB  proditor^m 

t  s^ereot  in  urbem  verl»erantes, .  Jederat.    Consensa  omnium  legati  Romam  ad  se&a- 

tum,  qui  dpderent  Falerios,  profecti  sunt,  quOram  gravis  oratio  haee  fuit:  iP^aires 

icoascripd,    victoriii,  cui  nec  deus,  sec  hem»  quisquam  invideat,  victi  a  robis  et 

.  ingiiperatore  ves4ro,  dedimus  nos  vobis;  rati,  quo  nihii  victori  puicfarius  est,  metius 

-Dos  suJb  imj)erio  vestro,  quam  iegibus  nostris,  victuros.     Eventu  hujas  i>elli  duo 

salutaria  exempia  prodita  humano  gencri  sunt.     Vos  fideia  in  bello,  quam  prae- 

isentem*  victoriam  maluistis:    nois  fide  provocati,  victoriam  «itro  detulimus.     Sub 

.  dilione    vestra  sumas.     Mittite ,    qui    arma ,    qui    obsides ,    qui    urbem    patentibus 

'.pQrtis  ^ccipiant.      Nec  vos  fidei  nostrae,  nec  Aos  imperii  vestri  poenitebit. 

Fide  perspecla  Roraanorum  candorem  intuebimur.  -Dig-na  haec  virtus  est, 
jn  quum  ob  solam  raritatem  pauio  curiosius  inquiramus.  Ob  raritatem  dixi^ 
quia  aliis  gentibus,  si  non  prorsus  ignota,  certe  penitus  negiecta,  et  tantum  apud 
Romanos  in  honore  aiiquo  usuque  fuit.  Quum  hic  populus  ionge  mi^s  im- 
perium,  quam  aliae  gentes,  animo  concepisset,  rarioribus  quoque  moribus  atque 
rationibus  inusitatioribus  ad  magoitudinem  properavit.  Inter  quas  rationes  non 
praeteriaittenda '  est  cousuetudo  cum  hostibus  non  astute  et  callide,  sed  aperte  et 
candide  agendi.  Itaque  saepe  legas  in  historia  Romana,  si  forte  hostes  magistra- 
tuuiu  provincialium  fraude  decepti  erant,  Senatum  popuiuraque  Romanum  ciim 
indignatione  dixisse :  Eos  cum  dignitate  populi  Romani  non  ^isse.  Indecorvm 
enim  sibi  duxit  hic  popuius,  artibus  vulgaribus  atque  aiiis  quoque  gentibus  usitatis 
orbis  terrarum  imperio*  potiri.  Quem  animum  satis  exprimit  verbis  M.  FuiKus 
Camilius,  qui  perfido  ilii  puerorum  magistro  graviter  respondit:  Non  ad  simfiem 
tui  nec  popuium  nec  imperatorem  sceiestus  ipse  cum  scelesto  munere  veiiisti. 
Nobis  cum  Faliscis,  quae  pacto  fit  humano,  societus  non  est:  quam  ing^ne#avit 
;liatura,  utrisque  est  eritque.  Sunt  et  i>eiii,  sicut  pacls  jura:  justeque  ea  non 
minus,  quam  fortiter  didicnnus  gerere.  Arma  habemus  non  adversus  eam  aetatem, 
cui  etiain  captis  urbibus  parcitur^  sed  adversus  armatos  et  ipsos,  qui  nec  iaesi, 
nec  iacp^siti  a  nobis  castra  Romana  ad  Yejos  oppugnarunt.  Eos  tu,  quaatem 
in  te  fuit,  noyo  sei^iere  viciski:  ego  Romanis  artibus,  virtute,  opera,  armis,  sieut 
.  VeJQs,,  vincam*— -  Memorabiiius  est,  quod  apud  Livium  iib.  XUI.  cap.  XLVII. 
legitwr.  C.  Marcius  et  A.  Atiiius,  Romanorum  i^^iti,  ex  Graecia  Romam  redierw^ 
■  l/^gati0D4iiique  ia  Capiioiio  ita  renuntiaverant,  ut  nuiia  re  raagis  gU>riti«ntur, 

2 


Lii 


10 

,idfiCeplo  per  ioducias  .et.spem.  pacis    rege  {isv^fuit  Perseu^  Maocdo).    Ade»  eMm 

i  >  fe^)pajriktibua  ^lli  fuMise  instmctum ,    ipns  nulia  >  ip*rmta  •  >  re  ,  i  ut   omnia  ;  opportaaa 

-<  loca  praeoecupari  ante  ab  eo  potuertat,  quam  >exei*ei|iu  in  Gmeeian,  trajioeretdMr. 

(' Sp*tio  autem  ittdMeiarum  sumto,    venlunim    iUum    nihiio  ■  paratiorem  ^^  Romanos 

omnibus  iostractiores    rebus   ceptnrosi  ibellum.  u  Boeotommi:  quoqae  se  «onqMi^Bn 

i;Mtel:dialraxifise^.iie  conjungi  amplius  ullo<)Oonseosu>Macedonibus  possent.    Mi^a 

/ ^^uHem   parSi  Senatus    haec  .appvoba^at^    sed  veten^s.  et   morls   antiqui   memores 

negabant,  «e^  in.  >ea   legatione  Romaaas  ag^noscere   artes.     Kon    per   iosidtaa  et 

•ocluraa.  proelia^  nec  stmulatam  ftigam  improvisosque  ad  ineteutum  hostem  reditus, 

I  iiiec  ut.  aatu  magis,  ^quam  vera  virtnte>^!  gloriarentur,  bell»  Htaj«res  gesmse;  in- 

^dieere  prius,.>quam  gicrere  soHtos  facila,  denuatiareetiam^  interdum  iocum  finire, 

niCfQo  dimieaturi  easfaat.     Eadem  fide  indicatum  ^rrrhoregi  medieum,  vitae  ejas 

. ;  iAsidiantem :  eadem  Faliscis  vinctom  traditum.  proditorem  -liberorum  regls.     Haec 

Romana  esse,  non  versutiarum  Punloarum,  neque  oaUiditatis  Graecaec  apud>  quos 

.  faliere  hostem,,  qiiam  vi.superare,  gioriosins  facrit.  —  Haec  erat  Romana  indoles. 

jAI<ae<  gentes   aitibus    oocultls   hostium    vireSoe^eirvare    non    dabitalmnt;    Romani 

vero  summam ,  lawdem  quaerebant  In  eo ,    quod   apcrte    vincere  et  aperta  lantum 

vi   h^tibus   vires   eaias    ostendere   studelMint.    i  Licet    enim    strategematum  -  usus 

in  beilo  jure  gentMim  inconcessus    non'  slt,    Hugone  Grollo   lib.   11!..  cap.   I.   de 

Jure  belli  et  ipaels  egvegle  docente,    neque    ea    ipsl  Romani   prorsus  negiexerlnt, 

maielKUit    tamem^aptihur'  rarloribus  et  ab  aliis  gentibus  non  receptis  tnler  omnes 

erauoere.     Neque  iwiec  virtus  priorlbus  tantum  saecuils,  qulbus  respublica  iil>ertate 

florc^t,    iniusu  ;^   honore    fait,   sed   etiain   postcrloribus   temporlbus  invenitur 

adeoqiie,  ut  ipae  Tibcriusy  iihperator  sagaelsslmus  et  usque  ad  infamiam  caliidus, 

eam  non  n^exerit.     Quum   enlm  Adgandestrii ,    principls  Cattorum,    in  senatu 

■  Jitterae  leg^rentur,    quilni»  mortem  Arminii   promitlebat  Romanis,    sl  patrandae 

(uBeck  venennm  mitteretur,    respondlt:    non  fraude,    neque  oconitls,    sed^lam  et 

...laniMitum    populumi  Romanum    hostes   suos  'oicisei,    TacitaVih^ll.  Annal.    cap. 

hJLXXXVni.  iaffirmante. 

1   >.:  '  Nequc' vero  hls  repugnat  vanarnm  ardum  et  sjkrategematum  usus.  '  Nihli 

enun  obstat,  qvominufticandorls  fama  pollens^  si  usus  slt,  strategematls  Interdum 

iitit  poasit.     Candor   enim  >tantum    illas   arte»  vetitas    et    ab    oninibus    gentibus 

uidaottatas  exeludlt, .  nec  vero  eas,  quos  tot  saeouiovum  usus  Irequentissitnns  com- 

umBn^igeaiium  ^Anseawu  «omproltavlt.     Inter  quas  Mnnino  referendae  sunt 'oceuitae 

iiHkcariea^  qlubus  unius  hominls  prudentia  saepe  i«g«ntes  hostlnm  vires  ee  niodo, 

^pMiik^y  iev«ttantur,l  >de  quibin  conferatur  'Hugo  Grotius  de  jnre  belll  •^pftcis 

IIL.ioapi.E.    "^laies   fucvunt.iartes-,   qnae   aducibus  Romanis  saepissimer,ad- 


ir 

h3Kiirt*,'*<|uinitn' aB 'birinifeift  populls  fec^ptae  esseht,  Rqmanor^in  dig-nitaii 'nuUam 
lal^*  a&pet^r^  poterattt.  Cfr.  FkL  J!f«.r.  lib.  1^1.  caip;  iV.*  Arles  vero 
maDils  et  nan  licitas,  quas  Pd^n!  aliaeque  gentes  exereebant,  nomani  aspernati 
sirirtfdt"  in  eb  'jpraecipuai^  lau^em  quaesiverunt  et  inVeneruntj  alios  moribiis 
suf^e+at**? '  Ct  ■  pftik  sapere,  quain  ^tlif,  vbltierunt,  id  quod  ipsis  propriam  el  ceterls 
lott|^*'spleididt0r*m  laiidiem  glorlani^ue  tribuit.  In'  eo  igltur,  qupd  'Romani 
g^tidni  saliarnmn  m6r6s  iisu  et  consuctudirie  in  bello  receptos  non  neglexerunt, 
prddtijiter  egerUntrieqac  tiiupiet^onetri  subli^e  possuntj  quod  vero  eliam  bonestius, 
quam  aliae  g^entes,  haud  semel  sese  gesserunt,  Id  summae  iis  est  laudi  et  glorlae 
eoiruiri^ue  notri^ni  iriagis,  qn^m '  Uliarnm  gentinm,  celebriindum  est. 

' '"  N/quft  vero  in  eurii  ilnem  candor  Romanls  cordi  fuit,  ut  eo  sibi  viam 
pr^thii€*rent  ad  faclliiis  falleridtrin.  Neg^ari  nori  potesl,  morem  per>'ersum  jam 
antiquflssim?^  teniporlbtifs  fulsse,  ut,  qui  alios  maxime  deeipere  Voluferunt,  ex  animo 
inlei^dWm  agCrerit  cuirt  ii^,  quo  facitius  incautos  tandem  opprimerenl.  Dixerat 
aptid  LtWtmt  liB?  XX!VflI.  caj).  XliVH.  C.'  Falbiris :  Fraus  fidem  in  parvls  sibi 
praestrrilt,  rit,  quurii  Operae  prCtium  sit,  cum  mercede  magna  faltat.  Aliud  autem 
coni^iliuriti "  Rritnani  liabnerunt.  Bellis  enlm  cum  candorc  potlus,  quam  fraude 
psrtreindis  inagriitudinem  suam  vlresque  gCntibris  oistcndfei^e  voluerurit,  quasi  non 
optrs  esset  occrillls  arlii>us  imperium  adarigere^  vlrlbus,  quibus  glorosius  firmare 
possent,  sufficie^ritibus.  H?rie  gentlum'  existlinatio  magnitudinem  Romanam  ad- 
mirantlnm  seqrie  eorum  intperio  certatlm  subjicientlum !  Accedit,  quod  Romam 
non  fgnorabaht,  eos  in  iide  firmlore:^  esse,  qui  aperta  vi,  non  fraudlbus  imperium 
agVtdscere  coaCtl  esscnt.  Rahld  est  apertaf  quia  fere  omnes  oceultis  artibus  uti, 
neriio  vero  hostein  superare  poteSt,  nlsi  cul  maximae  vires  in  promptu  sunt. 
Qtib^si  quls  fraudlbus  tantum ,  nec  vero  vfrlbus'  victos  slt ,  facile  fidem  mutare 
slbl^e  persuadere  poteiit,  se  eadem'  ratione  bo^tls  vlres,  quii  ille  suas  fregerit, 
evciijere  ■  pbfe^c.  Itaque  egrej^ia  sunt  senlorum  in  Senatu  Romano  verba  apud 
L^fhtmWh.  XfiHrcap.  XLVII'.  T  Interdnra  in  prafesens  tempus  plus  profici  dolo, 
quam  virtnteV  sed  ejusv  deriirim  animum  in  perpetunm  vincl,  cui  confesslo  ex- 
pressa  sit,  se  neque  arte,  neqrit;  Ca^ri^,  sed  Collatis  comlnus  vlribus,  justo  ac  pio 
belto  esse  superalum. 

A^riiris  de  alia  virtute  maximieftjfaie  notabill,    qua   populus  Romanus  rion  ' 
mhiuS  e^Cellc^at,   quam  iis,  de  qnibus  adhtic '  dlsserulmus.     Ea  animi  magnifudo ' 
est,'*'vii*lu^' itemltoi  proptna,^  rilsl   qui   ref uin "  suarum "  vix  potens   se   super  alios 
efiWi^^Sitqii^' anim6'Sup(Wi"vIfes  •oniwlaque '  eminet  J    Itaqn^  populo'  Romario   vere^ 
colrinAirii^''l6rii  rcV^l^st^b  sempCt'  taritd&  spit^hrik  attuidrunt,  ut  rion  tnoido  tantutai'^ 
intp^tiuih' -krihnri' coin*}pm ,   sed  'ellam'  sp«et  suafe   suflftfere   posset.     E<*'sane   in  * 

2» 


historia  Romana  multa  inveniuntur  egregie  facta,  quae  hane  Romanorum  virt^teiiji,' 
nobis  abunde  oatendunt.  ^Snc  pertine^t  omnes  ULae  res  gestae,  quae  profawo^^, , 
Romanos  saepe  eK^«ma  expertos  esse^  fortuita  auim^se  snrevissej  munera  e^- 
terorum  oblata  respuisse^  auxilia  ab  aniicis  missa,  quauiyis  ne<;e^itudinibiis 
circumveqti  eorum  indigerent,  remisisse;  nf||gnorum  priucipumhonores  admisisse, 
et  iis  laeta^s  es^e ;  ad  alterius  arbitrium  yivere  ,  non  potuisse ,  scd  libertatem 
suam  tam  adversus  cives,  quam  exteros  diligenter  defendisse.j  et  alia,  quae  magno 
animo  conyenire  philosophi  docent.  Nobis  de  singulis^jex  historia  Romana  quae- 
dam  repetenda  sunt.  ,  .; 

iPrimum  diximus,  magnanimitatem  populi  Romaui  ex  eo  patere,  quod  in 
plerisque  suis  factis  extrema  persecuti  sunU  Magni  animi  enim  est,  Aristotele 
docente,  non  parva  subire  pericula,  sed  potius  magna,  quorum  eventus  plerumque 
est  incertus.  Qui  tali  discrimini  se  submittit,  aut  certum  vult  exilium,  aut 
cerlam  incolumitatem ,  sed  maxima  cum  gloria  conjunclam.  Romanos  salutem 
saepe  in  tale  periculum  vocasse,  plqrijma  bella,  quae  saepe  Marte  ancipite  gesserunt, 
abunde  doceat.  Quid  enim  frequentius  apud  hisloricos  legimu^^  quao^  nqp  esse 
populi  Romani  consuetudinem ,  ab  armato  hosle  ullam  accipere  conditiooepi  ? 
Rarissime  quoque  invenies,  Romanos,  etiam  rebus  vel  maxime  atflictis,  pacem 
ab  hoste  petivisse.  ]Voverant  enim,  eum,  qui  ab  altero  pi^cis  conditiones  petit, 
se  eo  tidulto  minoreni;  esse  fateri.  Atqui  magno  animo^non  conyenit,  aliquem 
superiorem  excelleatloremque  agnoscere,  potius  non  solum  se  omnibus  potiorem 
habere,  sed  etiam  se  praestare  dignum,  qui  talis  habeatur.  Itaque  Romani  iqfra 
se  esse  pulabant ,  pacis  conditiones  offerre  hostihys  5  in ,  dubiam  belli  aleam  rem 
suam  dare  malebant,  quam  gentibus  de  se  ullam  pusilli  animi  suspicionem 
praebere.  Longpum  est  omnia  populi  Romani  bella  r6censere,  in  quibus  mi^ni 
animi  documenta  dedit.  Adeas  velim  AnipaeuiQ  Florqm,  qui  res  Romanas  usqu^; 
ad  Augusti  Caesaris  tempora  conscripsit.  Pauqis  tantuinmodo  exponamus  bellum, 
quo  populus  Romanus  nullum  funestjus,  ,pericuIosii^ ,  felicius  ge^sjt,  Punicum  \ 
secundum.  Hannibal  Hispaniam  in  potestatera  suaji^  redeg^rat,  GalUam  foedere 
sibi  adjunxerat,  Alpes  transierat  et  in  Italiaijn  ci|i^,,e7^ercjtu  infesto  non  modo 
irruperat,  sed  etiam  magnam  partem  occupaverat.  Quater  exercitus  consulares 
ad  Ticinum ,  ad  Trebiam ,  ad  Trasimenum ,  ad  Cannas  ad  internecionem  deleti 
erant.  Nihil  allud  Romanis  reliquum  esse  visum  es^  nisi  tirbs  clvib^s  yacua  et 
magistratibus  orbata.  Popuius  Romanus  tot  malls  oppressus  hesti  cedere  noluit, 
sed  aut  exilium  aut  imperiiim  paci  turpi  praetullt.  Bellum  igitur  ren.oyavlt  et, 
Hispania  recuperata,  fortunara,  quam  totie$  adversam  in  Italia  habuerat,.  in 
Africa   denuo   tentavit   ibiqu«   tam    prosperam    tandem    I]i<d>uit,    ut  ^st^iin,  ,post 


13 

tnuAsitum  Sci|>ionis  it^  AfHcam  pacein  ab  hoste  aequis  condilionibus  obiatam  re- 
cipf^  po^t.  Memorabile  est,  quo^  in  fragmentis  Cas*ii  Diom*  Jeg^jimus: 
Cartbaginienses  ad  Scipionem  et  ad  senatum  legatos  misisse,  qui  sub  contjlitione 
pacia  pmnia,  quae  imperata  essefity  ise  facturos  poliicerenlur ;  eos  vero  a  senatu 
Rpmano  non  admissos  esse,  qiiod  aj^num  esse  diceret  a  consuetudine  patria,, 
du||i<  «^ercitus  in  iUilia  esseqt  (Hannibal  enim  nondum  Itaiia  excesserat),  de  pace 
agerev  .Tua^  igitur  tuta  et  certa  Romanis  non  placuerunt,  sed  extrema  et  in- 
cen^i^  :  JVeque  enim  dubii  Martis  pericuia  timere  potuerunt,  quae  antea  satis 
certa  et  praesentia  spreverant.  Quid  ergo?  Romani  a  beiio  non  destiterunt, 
priiigquam  Cartbaginienses  Romanis  tandem  se  dedisseat  eorumque  imperio  se 
subjecissent.  Profecto  facere  n^a  posi^mus,  quin  animi  mag^itudinem  popuii 
Romaai  admiremur! 

Praeterea  ma^ni  animi  est,  mu neraaut  omnino  non,  aut  saltem  cum  vere- 
cundia  quadam  accipere.  Qua  ipsa,  virtute  Romani  celeris  populis  praestal>ant. 
Cassiu»^  Dio  in  Frag^mentis  narrat,  Plolemaeum  Phiiadeiphum ,  Aegypti  regem, 
quif m .  audivisset,  Pyrrbpm  adversus  Romanos  rem  male  gessisse,  foedns  cum  iis 
fecisse  et  simui  dona  ampiissima  iis  mlsisse,  etiam  eorum  iegatos  mag^nificis 
donis  oniasse,  Romanos  tamen  passos  non  esse,  ut  liaec  dona  in  aerarinm  re- 
ferrentur.  Nec  dona  tanlum  exterorum  spreverunt  Romani,  sed  etiam  auxiiia 
ipsis  tempore  iniquo  obiata  saepissime  remiserunt.  Quum  Hannibal  Romanos 
premeret,  Neapoiitani  Romanis  tunc  opis  egenti^simis  qnadraginta  pateras  aureas 
magni  ponderis  dono  miserunt^  iegatis  vero  ^atiae  actae  pro  munificentia  cura- 
que^  patera,  quae  ponderis  minimi  fuit,  accepta,  U,vio  narrante  lib.  XXII.  cap. 
XXXH.  Idem  cap.  XXXVI.  ejusdem  libri  scribit,  ieg-atos  a  Paesto  pateras 
aureas  Romam  attuiisse^  iis,  sicut  Neapoiitanis,  gratiae  actae,  aurum  non  ac- 
ceptumf  et  cap.  XXXVII.  iegimins,  per  eosdem  dies  ab  Hierone  ciassem  Ostiam 
cum  magno  commeatu  accessis&e  iegalosque  Syracipsanos  in  senalum  introdnctos 
in^  alia  nunciosse:  „quamquam  rex  ,probe  sciat,  mag^nitudinem  popuii  Romani 
adifiirabiiiorem  prppe  adyersis  rebus,  quam  secundLs,  esse,  tamien  se  omnia, 
quibus  a  bonis  fideiibusque  socils  beila  juvari  soleant,  mislsse :  quae  ne  accipere 
abnu^t,  magno  opere  se  Patres  conscriptos  orare  cet."  Ab  senatu  ita  re- 
spousum  regi  est:  Virum  bonum  eg^egiumque  socium  Hieronem  esse  cet. 
Aurum  et  a  ciyitatibus  quibusdam  ailatum,  gratia  rei  accepta,  non  accepisse 
populuin  Rqqaanum.  Victoriam  omenque  accipere  oel.  Et  mox :  Fandi^ores, 
sagjttarlique  et  frumentum  tradltumi  consuiibus.  Quod  exemplum  imitatus  est 
Ge^maaicus  Caesar,  Tacito  aflSri9iiate  Aanai.  Hb.  I.  c^p.  LXXI.  Quum  ei  ad 
sup|^lend^.,exercitus  damna  G^alliae,  Di^paniae,   Itaiia,   quod  cuiqne  promptum, 


14' 

armft,  t^^ims,  aurum  obtulissent^  landato  eormn  stadia,  armis  inodo  et  equis  ad^bdlutt 
suili|»ti^,  propria  pecunia  milit^m-^juvit:     Jlf«^airimi   eiik\)Mt'iiA^  Ariniotett  E&iiti' 
Noteomach. '  li^.^  IV.  cap^^^fll.^docente',   res   non  tam  utiles-  et  rructuosas  eaper^,"^'' 
quam  egregias   et   elegantes   et  imperitofie   dignksr    Praet^rea  apud'  Liviutli  libi*' 
XXXVI.  cap.  IV.  I^grtur^  tempore,   qiio  Romani  advmns'^  Antiocfaum ,   Syriaiii'* 
regem,  beHiim  gesserunt,  leg^atos  a  duobmi  re^bils,  Pbilippo  IM^cedotiiae  et  Ptd^' 
lemaeo  Ac^^^ypti,    Romam  venisse,    pollicenles  -ad  bellum  auxiKa  et  pe«utiiam"el 
frihnentnm^    ab  Ptolemaeo-  etiam  mille  pondo  aurt;  vig-inti'  millia  pon^'ai^^eMi 
allata.     Niliil  Vero  ejus  acceptum.     (jratiate  "regibus    actac   H  quum   nterque  se 
cum   omdibus    copiis   in  Aetoliam    ventunam'  bcHoque    interfuturam    pollicerettif,'': 

Ptblemaeo  id  remissmn. Ndnne  generosi  spirttuS  plena  est  Senatus  responsi^yi,' 

quam    Latinis    contra  Volscos    auxilia   ofierentibus    dedit  apud  Womfnmn  H^itfi* 
AMiqiiit.  lib.  VT.  cap.  XXI L  ^    ubi    auxilio    Lalinorum    sibi    opus   esse  negavit, 
Rdmae  sufBcere   vires   suas    supplicio  de   imperii   desertoribtrs  sumendo?     Etiam 
Germanici  oratio  ad  mitites  seditiosos  ma^ni  ammi  plemt  est,  etr.T&cittii  Annal. 
libi  I.  ^  capr  XLIII.     JVeique    enim,    ait,    Di^-  sinant,    ut   Bdlg-arum,    quamquam  > 
offerentitlm,  deeus  istud  et  claritudo  sit,  subrenisse  Romano  nomini,  compressisse 
Germaniae  popnlos.     Dcfhiifne ' silentio  non  sunt'praetermitt^nda'&jasdem  W/#fortW 
^tWor. '  llb. '  IV.    cap.  LI.    haec  verba:    Ad^ant    leg^i    regis   Volo^esi,   quadni- 
ginta  PiU^oWim  equiiammHlia-oflVrentes.    Ma^paificfam  faetnmquei^  -  tantis  soeioruno^^ 
auxilii^  ambiri,  neque  indigere. '   Gl^tii^  Vt^logeso  acCAe,  mandafumque,  ut  legato^  ' 
ad"Senattemr  milteret  et  paccm  essc  -sciret.  t:    ■ 

Porro  magnus  animus  fortunam  adversam,  etiam  maxrmam  contemnit  ef  sperat 
seroper    meliora   et    fettciora.      Qu6d    a   R6h»«nis    faetum'  esse,    testem    adhibeo 
LtVnim,  qui  narrat,  Romanos,  quum  Hahnibal  ad  momiar  urbi^  Ro^mm  armatu^^ 
sederet^    milites    sub   vexillis  in  supptemenfum- HJ^paniae*  misis^e^-   item  R0m«e 
per  eos  dies  agrum^    in    quo  Hahnibal  castrik  habM^t,    venisse,-  nihil  ob  4d  de>>" 
minuto  pretiil.     Qhid    evidehtius   hostis  -contemtiohera    probet?     Civrs   RohiamlS" 
ag-rnm  «b  hoile  «ccupatum- eo  pretio,  qu0  in  pace  venisset,  emit!     Addafur  dc'- 
eadem  re  F/o^*  Ref^.   R<ttnan.   lib.   II.  cap.  VI.'   Si    talis    fiduda  viris*  priviat*»'» 
fuit,'  facileest  fld  judicandum,  qualis  fuerit  Senatus -et  totins  pophli  antmi  altittedo^; 
Qull  dere  plura  di(femur, -ubi  de  constantia  Romanorum  in  rebus- adversis' agtemos.v 

Deniqve   magno    anrmo   pmeditas   honoriims   non   a  qaibusvis,-  se^d   viris 
mi^nis '  irtbiltis  laetatur.     Qiiunl    enim   magmrs  animus  -nihil -his?'%iflgpna  imimO' 
voMir  pr«be^ue   sciat,    nemiiltoi,-  nisi  tjul    eadem    animnf' eltttiohe    getf^sa 'sit^"' 
actfones  saas.  ae9t$rhar«  pq»se,-*fit-;  ut->h(SI|ae  ^-boiM)res  nequcad  calummas  h<^*^ 
miauiiiitemiriioHim  atNftfdat.-  Etiiemi  intef*  iOikies  cofifsutf^^-mt^o^^nfmf^f  rii«dtiyi"^ 


15 

ultudis^  Jnonorum,   famae   appetentnsimiim  esse.     Semper  igitur  eo  coasiHo  agit, 

t>«t    vel    oreseat    vel    oonservetur    ipsius    auetoritas     et     aliorum    s«i  ici^imatio 

i  giorios».     Ita   lit^    ut   magna   oUectatione    bonores    aecipiat   lauduniqne-  g4«riam 

adainet^isi  a  niogiiis  suminisque  viris  proficiscuntur.    Hane  magni  animi  naturam 

aRonMUii.seripteres*  nobis  tam  saepe  *e3cponunt,  'Ut    multis    eam  probari  non  opus 

«^nt.  Nonne  Senatus  populusqne  Rbmanas  fere  semper  exterorum  regrnn  lieg^tos  cnm 

ampiissimis  muneribus  venienle»  vidit,    qui    de   rebus    fortiter   felioiterque   gestis 

'  gratularentur ,  qui  ejus  amicitiam  peterent,  qui  foedus  societatemque  flagitarent, 

r  ini  denique  se  gentemquesuam  in  fidem  et   clientdam  Romanorum  conferrent? 

-iQiiid,     quod     populi    diswntientes    controversiarum    suarum    arj^trun»   s*epissime 

popvlum  RoManum  constituerunt?  *et  vix  «redibile  esse  videtor,  prineipes  exteros 

^Seotttni   sopplices!   fuisse,    ut  Regio    nomine  digni  judicarentur^    qna  de  re  con- 

ferendus  est  JLivitu  \\h.  XL.   cap.   LVIII.,  ubi  dicitur:    Perseus,    politas  regno, 

i  interfici  Antigonum  jussit:    et  dum  iirmaret   res,    legatos  Romam  ad  amicitiam 

paternam  renovalMiam  petendumque,  utRex  ab  Senatu  appellaretur,  raisit.    Quod 

.>ad    banc   nem   attinet,    ilia    Vologpesi    regis    de"Tiridate    ad    Senatum     soribentis 

verba   apud'  7«u)t<nm  -  Annal.    lib.  XV.    cap.  XXIV.    non    praetermittenda  «unt: 

Nec :  recusaturum  Tiridaten,  accipiendo  diademati  in  urbem  venire,  nisi  saeerdotii 

religione  attineretur.    Itnrum  ad  signa  et  effigies  principis,  ubi,  l^ionibus  coram, 

regnum  auspiearetur.     Romanis  etiam  contigit,  ut  tanti  aestimarentur,  ut  summi 

principes    liberos   Romam    mitterent,    qui    disciplinam    virtutemque    Romanam    a 

pueris  discerent,  ot  deinde  ad  gentes  nobilissimas  regendas  revocarentur.     Livius 

lib.  XLII.   cap.  XIX.   diserte  tradit,    legatos  Ariarathis  puerum  filium  regis  se- 

cnm  adducentes,  Romam  venisse  eorumque  orationem  fuisse:   reg^m  educandum 

fiUum  Romam  misisse,    ut  jam    inde    a  puero  assuesceret  moribus  Romanis  bo- 

minibusque.     Petere ,  ut  eum  non  sub  bospitum  modo  privatorum  eustodia^  sed 

publicae    etiam    curae    ac   velut    tutelae   vellent    esse  ^    eamque    regis    legationem 

grata,m  Senatui  fuisse.      Quos    honores    et   altos    amplissimos,    nec   vero    ab    bo- 

minibus  tenuioribus  profectos  semper  vultu  hilari  atque  laeto  a  Roraanis  acceptos 

esse,  Livius,  Tacitus,  Cassius  Dio  aliique  passim  tradunt. 

Postremo  Romanorum  animi  magnitudo  nmxime  eo  probatur,  quod  ad 
alterius  arbitrium  vivere  non  potuerunt.  Quisquis  enim  magno  est  animo, 
alieaum  jugum  lerre  non  potest,  quum  se  ekitius  gerat.  Si  res  Romanas  alUns 
et  ab  initio  urbis  repetimus ,  videbimns,  nullam  Romanis  majorem,  quam  liber- 
-<tatis 'ftusse  curam.  Pro  libertate  bella  saevissima  cum  populis  finilimis  perpetuo 
gesserQiVt,  dobep<landem  iill  virtuti  Romanae  cesserunt  populique  Rovani  imperata 
feeenmii    '^uo  ttudio,  meeaiorabile  dictu!    factum  est,    ut  popnlus  Romanus.  ab 


16 

urbe  cbndita  exteranlm  gentium  imperio  nunij^am  subesset,  sed.statim  a  prknordKo 
libertalmn   snam  adversus  hostes  suos  defeaderet  et  obtineret.     Rowaoi   Vero  non 
sobtnY  exleniuin  jug^um  aflpernali  sunt,  aed  eHiim  vix  admiserunt,  ut  umis  ctviiim 
omdibus  plenai  potestate  praeesseU     £tai   ab   initiO''  aliarum  g^tium  more  peges 
faabuerunt,  non  tamen  eo^um  imperium  nimis  libenun  fuk  nec  diu  j<ug^um>  fehre 
'^otuerupt,   aed    occasione   data  excusseruait.     Jrt  errore  versantur,    qui  sfcatuttat, 
causam  regiminis  miitati  g^ntis  Tarquiniae   iajurias   et   tyranntdem    fuisse.     Ac- 
curate  e»im   distiogueada  est  causa  ab  occasione  sive  inilio.    Quapropter  PoStfhius 
lib.  m.  cap.  11*  scribit:  Stuprum  Lueretiae  allatum  et  alta,  quae  a  Tarquu^is 
ih  fraudem  et '  o^pressioaem  libertatis  Romanae   agebantur ,    oeeasionem    talntum- 
modo  obtuierunt  ad  reges  expellendos.  '  Vera  autera '  causa  fuit  sfjudiun)  libertatis. 
Quam  quum  sub  regibus  florere  non  posse  vid^nt,  .re^iminis  rcgiti  deatrueofli 
oceasionem    quaesivenint.      Quia  vero  prlores  reg^es  iitodestiuait  sese    gesserant    et 
speciem  quandam  libertatis  concesserant,  popuhis  Romanus  se  hoo  modo  contineri 
ad  tempus  passus  erat,   donec  Tarquinio  reg>naAle  populi  liJbertas  nimis  oppriipi 
visa  est.    Si  Tarqnlnii  saevltia  regni  mutati  oausa  fuisset,  cur  Romani  non  aiium 
re^em  ei  substituerunt,    sed    regium    nomen  ejurarunt   neque  postea  recepenint? 
Regibus    exactis   eadem    constantia    libertatem    tuebantur,    qua   eam    industria   et 
slrenuitate  obtinuerant.     Quum    enim  optimates  imperiuni   in  plel>em  hai>ere  vei- 
lent,  Romani  secessionibus   faetis  consequuti  sunt,   ut  summa  reipubiicae  potestas 
penes  unitersum  popuium,  administratio  vero  penes  paucos  esset;  neque  postea, 
quum  patricii  popuii  potentiae  non  amici  essent,  curam  iibertdtis  tuendae  Romani 
deposuerunt,    sed  semper  fortiter  restiterunt  et  tandem  efiecerunt,    ut  respublica 
sub  iil>era  forma  usque  ad  Caesaris  tempora  regeretur.    Omnium  vero  seditionum, 
quas  plebs  adversus  Patres  movebat,  causa  primaria  fuit  illa  lit)ertatks  eura  pertiaax 
et  dominatiottis  quaiisiibet  odium.      Quum  enim   republica  in  duas  parles  scissa, 
ab  aitera  senatu  cum  equitibus  stantc,  ab  ;aitera  plebe,  neutra  aiteri  servire,  sed 
potius  dominari  veilet,    pertinacia  certantium  efficeret  necesse  fuit,    ut  aequalem 
in   republiea  potestatem   obtinerent,    unde    ratio  ilia  reipublicae  orta  est,    in   qua 
populus  universus  ex  patribus  et  piebe  mixtus  dbminabatur.    Equidem  putaverim, 
magnitudinem  Romanam  satis  esse  expositam,  et  restat,  ut  rei  eommodum  probetur. 
Id  omnino  fuit  maximum.    Hac  enim  ratione  bona  Romanorum  fama  ita  crevit, 
ut  omnes  gentes  summa  admiratione  afficerentur.     Qua  admiratione^.uitro  £assae 
sunt,   virtutes  suas  nutlo  modo  comparari  posse  cum  moribus  hujus  populi  lau- 
datissimi.      Quo  factum  est,    ut,    cui    ipsae  neo  virtute  nec  gloria  exaequari  pe- 
terant,  iu  ejus  fideiii  et  ciienteiam  se  conferrent  digpaiumque  populun  Ronuinupi 
baberent,   qui    ipsis    imperaret,    quum    virtute  et  gloriosissimis  faetki  loagiaMme 


\ 

17 
t 

praestaret.  Id  vero  maxinie  rem  JEtomanam  juvit,  quod  hoc  modo  hostium  ani- 
mus  saepe  firactus  et  spes  de  victoria  concepta  erepta  est.  Ceterum  inter  omoes 
constat,  quantum  intersit,  militem  habeas  aniraosum,  an  hostium  metu  vero  aut 
vano  percnlsum.  Hunc  animum  fortem  Ronianis  commodo  fuisse  maximo, 
iiannibal  Poenus,  dux  ceteroquin  exercitatus  animosusque,  docet.  Is  quum  ad 
moenia  uthis  Romae  armatus  sederet  atque  milites  sub  vexillis  in  supplementum 
Hispaniae  profectos,  itemque  agrum,  in  quo  tunc  castra  haberet,  veteri  pretio 
emtorem  invenisse  audivisset,  spem  urbis  capiendae  abjecit  et  statim  castra  re- 
tulit,  Livio  llb.  XXVI.  cap.  XI.  narrante.  Eodem  consilio  Scipio  Africanus 
speculatores  Hannibaiis  in  ,castris  deprehensos  et  ad  se  perductos  nec  supplicio 
affecit,  nec  de  consiliis  ac  viribus  Poenorum  percunctatus  est,  sed  circa  omnes 
manipuios  dilig^entissime  deducendos  curavit.  De  quo  mag-no  animo  f^alerius 
9tux.  Memorab.  lib.  III.  cap.  VII.  ita  judicat:  ^fQfio  tnm  pleno  fiduciae  spiritu 
priws  animos  hosHum,  quam  armay  contudity"  et  Livius  iib.  XXX.  cap.  XXIX. 
aperte  dicit,  Hannibalem  nihil  quidem  eorum,  quae  nuntiabantur,  laeto  animo 
audivisse,  maxime  hostis  fitiucia,  quae  non  de  nihilo  profecto  eoncepta  est,  per- 
cuistim.  At  cur  populus  Romanus  auxilium  dt  munera  sibi  ab  aliis  oblata  aut 
plane  ^revit,  aut  saltem  modeste  interdum  accepit?  Utilitas  fuit  mag^na,  quod  in 
extrema  calamitate  spem  aliquam  in  aliena  ope  ponere  poterant.  Quo  enim 
promtius  alii  Romanis  opitulabantur,  eo  moderatius  Romani  ag-ebant,  plerumque 
nihil  auxilii  aut  saltem  non  multum  accipientes  et  vicissim,  quo  modestius  Ro- 
mani  auxilium  oblatum  accipiebant,  eo  promtius  et  quasi  certatim  alii  offerebant^ 
suam  quisque  voluntatem  erga  populum  potentissimum  ostendere  voluit,  quo  sub 
ejus  tutela  tutius  quiescere  posset.  Itaque  evenit,  ut,  quotiescunque  Romani 
alieni  auxilii  indigebant,  semper  haberent  in  promtu,  quod  vel  reciperent  vel 
respuerent.  Hae  erant  illae  artes  modestae,  quibus  consequuti  sunt,  ut,  qua- 
cunque  fortuna  utebantur,  semper  tameo  haberent  subsidia,  quibus  imperium 
Romanum  ex  periculo   aut  exitio  eriperent  et  incolume  ser>'arent. 

Animi  magnitudine  perspecta,  transeamus  ad  constantiam  in  rehus  adversis, 
virtutem  nobilissimam,  tantique  populi  studio  dignam,  reipublicae  quoque  neCes- 
sariam.  Dignam  inquam,  quia  magnum  populum  nihil  magis  dedecet,  quam  turpiter 
in  rebus  adversis  desperare,  quum  animi  abjecti  sit,  melioris  fortunae  spem,  malis 
gliscentibus ,  illico  perdere.  Necessaria  vero  illa  virtus  est,  quia  reipublicae  ad 
majora  et  altiora  enitenti  nihil  magis  necessarium  videtur,  quam  casus  varios  sus- 
tentare.  Quum  enim  Fortunam  insanam  esse  et  caecam  perhibeant  philosophi 
saxoque  Illam  Instare  globoso  praedicent  volubilem,  fit,  ut  mlra  in  omnibus  rebus 
humanis    fortuuae  vicissitudo  conspiclatur  et  adversa  secundls,    secunda   adversis 

3 


18 

peq)etuo  ■usceaatur.  EtiaiD  obtervare  licet,  fertnnam  non  raodo  non  palif  ut 
quifl  pef^ietua  feKeitate  florcat,  sed  vlx  admittere,  nt  quis  in  infiBitBB  malis  pre- 
matar.  Neque  enim  credibile  e^,  bomiaem  inveniri,  qui  fata  sibi  taoi  iaimica 
babuerit,  «t  per  totam  vitam  nnilam  malorum  intennissionem  senserit,  nullam 
prosperitatis  mutationem  vel  temperationem.  Quod  quum  ita  sit,  animus,  mafis 
imminentibus,  non  statim  abjiciendus  est,  sed  exspeetandus  fortonae  melioris  lae<- 
tiorisque  reditus;  atque  civitatibus  et  principibus,  qui  eminentem  aiiquam  magiH> 
tudinem  appetunt,  taii  constantia  potissimum  opus  est.  Quum  enim  non 
semper  secundis  rebus  uti  possint,  aut  maiis  est  succumbeadum ,  aut  cum  per- 
severantia  occurrendum.  lila  ratione  civitas  evertitur,  hac  ei  incolumitas  sains- 
que  affertur.  Fortes  fbrUina  adjuvat;  fortis  et  constantis  est,  non  perturbari 
in  rebus  asperis.  Quodsi  animo  forti  et  constanti  malorum  impetus  sustinueris, 
fieri  non  potest,  quin  maium  fortunae  meiiori  redeunti  tandem  cedat  teque 
reiinqnat,  quem  ad  id  tempus  constanter  rexaverat.  Itaque  iiquet,  rempubiicam 
ad  magnam  potentiam  pervenire  non  posse,  nisi  cives  aiat,  qui  res  adversas 
tolerare  et .  meiioribus  sese  servare  dldicerint. 

Hanc  quoque  vlrtutem  Romanls  cordi  fulsse,  ex  bistorlcls  abuade  probari 
potest.  Nobis  nonhuila  tantum  exempia  egregla  afferre  in  animo  esU  Et  primum 
quidera  baec  Romanornm  constantia  satls  ex  eo  elucet,  quod,  etsi  pugna  maia 
vieti  erant,  tamen  animls  abjectls  a  vlctore  pacem  non  petierunt,  sed  ad  nova 
potius  }fe\\\  consiiia  redierunt,  novumque  exercllum  conscripserunt,  qui  extrema 
de  Integro  experiretur.  Poltfbtus,  rerum  Romanarum  scriptor  diilgentlsslmus, 
Hist.  iib.  I.  cap.  XVi.  memorat,  Roroanos  prlmo  i>elio  Punlco,  quo  de  dominatu 
Sieiliae  ewn  Poenis  decertabant,  navaii  proelio  victos,  etsl  vulnus  ingens  se  ac- 
ceplsse  inteliigebant,  tamen  prlstlnae  anlml  magnitudlnls  haud  Immemores,  ciasse 
statim  reparata  novisque  coplls  coactis,  Consuiem  in  Slciiiam  misisse.  Periecto 
apud  hunc  hlstorlcum  liio  toto  beiio,  invenles,  popuium  Romanum,  saepe 
quldem  gravlbus  proeiils  ab  hoste  victum,  saepe  quoque  marls  tempestatibus 
Immoderatis  Ita  fractum,  ut,  virlbus  fere  omnibus  amlssis,  beiium  renovare  posse 
non  vlderetur,  nunquam  tamen  animo  fractum  fulsse,  sed  damna,  quae  naufragils 
perpetuls  contraxlt,  summa  anlmi  constantla,  semper  novls  eiassibus  comparatls 
novisque  conscriptls  coplls,  reparasse;  nec  secundl  beiii  Punlci  tempore  post 
illam  ciadem  funestam  ad  Cannas  acceptam  Senatus  desperavlt,  sed  tot  undique 
malls  clrcumventus  dignitatem  suam  servavit,  hortatus  est  popuium ,  praesidiis 
urbem  munivlt  atque  de  rebus  praesentlbus  magno  ac  forti  anlmo  consultavit, 
Polybio  Hlst.  ilb.  III.  cap.  ult.  tradente.  Addatur  Liviu»  ilb.  XXII.  cap.  LIII. 
seq.        Itaque    ipsl     Carthaglnienses ,     hanc    Romanorum    vlrtutem    praedieantes, 


19 

Remaaae  in  adversis  rebu»  constaatiae  exempk»  exercituad  reparaaAwn  eenauerunt 
(cfr.  tJmma  Itb.  XXX.  eap.  VII.)  $  itt  de  Roifiaais  iortaaBe  reeiiaa  diei  poaait^ 
quad  de  CardngiBiensibas  proaaaeiat  Livius,  ea$  eme  getftem  natam  ituUiurandU 
nptwamdimfm  beilu.  Apud  Taortem  certe  Anilal.  lib.  II.  cap.  XXV.  ipsi  Ro* 
naaormn  bestes  invreko»  et  nmUit  oarihus  superabiiet  Romano»  praediearuirt,  qui, 
perdita  olasse,  ainissis  armis^  post  conatrata  eqiMCvm  rirorumqoe  corporibus  litora, 
eadem  virtute,  pari  ferocia,  et  velut  aucti  numero  irmpissent.  -^  Deiade  baec 
Romanorum  in  advenis  reius  confltantia  etiam  eo  prcd»ata  est^  quod  bella  ex- 
tcma  noa  neg-lexerwii^  ctM  ipsi  ab  bostibus  gmvissime  prennebiiBtar.  Jaat 
I  ommrmnnTiirmir;  Lirio  duce^  Rwnanos,  Hannibale  urbem  obsidevte,  milite»  ia 
sappjtmeatum  exeit;itiis  HiiqyaBienaia  emisisse^  ct  Fioms  Remm  Roman.  Lib.  II. 
cap.  VI.  imperti  Romani  statmn  Ulo  tempore,  quo  Hanntbal  Itatiaitt  tnvaserat, 
aeevratM»  coDsiderans  lauden  hnjus  con^antiae  persevemnfeis  eelebrat  his  verbis : 
O  horribHemt  m  tot  adverris  fidueimml  o  sin^mlarem  mmmum  ae  spirihnn  popuH 
im!  tam  mreli»  m^ketisifue  rebu»,  tfuum  de  limlim  sum  dubitaret,  musms  ett 
iu  diuerm  respieere,  tjummque  kostes  in  jugmlo  per  Cmmpmniam  Apuliam- 
ijme  voHtmrent,  mediamtqae  jam  de  ItmUa  Africmm  facerenty  eodem  tempore  et 
Immme  saaHnebat^  et  in  SieHimm,  Smrdimiiamf  Hitpmttiam  diversm  per  terrmmm 
orhem  mrma  miltebaL  —  Romani,  cpiamquam  arma  Pnnica  aegre  tolerabant^ 
tamea  eadem  teaiporc,  qunnr  Pbilippus,  Maeedoniae  rex,  imperimn  Romannm 
fierm  iaeesseret,  aovan  belK  Macedonici  molem  susceperunt.  Cmi  tamen  adeo 
uoH  smccubuerunl ,  inqtiit  Livitts  lib.  XXIII.  cap.  XXXVIII.,  ut  extemplo  agi- 
tmretur,  quemadmmdum  u^o  inferendo  beUo  mverterent  ab  limlia  hoslem.  Illnd 
qnoquc  aBaxime  nurandum  est,  quod  Romani  etiam  vieti  victoribns  paeem  pe- 
teatifam  non  gratlficati  sunt.  Cnjns  rei  illaslre  exemplum  leg^itur  apud  Uvium 
lib.  XLII.  cap.  LXII.  Peraeus  enim,  Macedonnm  rex,  Romanos  equestri  proeiio 
yicerat  aoiicerumque  et  vim  et  fortnBam  Romanam  respicieatlam  consilic  ad 
£onsuIaai  legaios,  qui  pacem  a  victis  peterent,  miserat.  Sed  submotis  legmHs, 
quum  coHsuUarenty  Momana  consttuitia  vicit  in  conriHo^  inquit  historieus,  qni  in 
verbis  subsequentlbus  Romanam  indolem  descrlbens  efeganter  addit:  Itu  tnm 
mos  erat  in  adversis  vultum  secutidae  fortunae  gerere  ^  moderari  atiimos  itt  se- 
cundis,  Recte  igitur  Sclplo  Afrlcanus  apud  Livittm  lib.  XXXVII.  cap.  XLV. 
ad  Antiochl  regis  legatos  gentis  suae  constantiam  laudlbus  efferens :  Anunos, 
inqult,  eosdem  ia  otnni  fortuna  gessimus  gerimusqtte :  neque  eos  secundme  res 
extulertint,  nec  adversae  mitmertint.  Eandem  anlml  constantiam  egreglam  probat 
hoc  factum:  Tempore,  quo  Hannibal  Romanos  maxlme  urgebat,  duodecim  Co- 
loniac  negaverunt  sibl  esse,  unde  consullbus  mllltes  pecunlamque  darent.      Quld 

3* 


igitar?  QaamqiMin  RooNtni  undique  malis  cireumventi  aotura  de  impen«  esse 
haud  ignoniiwit,  si  Coloniae  deficerent,  tamen  preces  hurailes  non  adhibuerunt, 
quibus  milites  pecuniamque  impetrarent,  sed  castig«ndo  increpandoque  plus,  qimm 
leniter  agendo  se  profecturos  Coloniasque  veroeandiam  imperii  Romani  habituras 
rati,  legatos  miserunt,  qui  castigarent,  non  qui  precarentur,  Livio  lib.  XXVII. 
cap.  IX.  sq.  narrante.  Multa  alia  exempla  apud  scriptores  inveniuntur,  quae 
repeti   non  possunt  omnia. 

Hujus  virtutis  commodum  maximam  partem  id  fuit,  quod  Romani  omnia 
adversa'  fortiter  tolerando  hostem  tanto  belli  taedio  afficiebant,  ut  de  victoria 
desperans  pacem  ultro  quaereret.  Licet  enim,  hac  vel  iila  victoria  reportata, 
bellum  interdum  ducere  posset,  fortunae  tamen  vicissitudines  timens  et  Romioam 
simul  constantiam  perpendens,  tutius  rebus  suis  esse  putavit,  qualemcunque  cura 
tam  pertinaci  hoste  pacem  habere,  quam  cum  eo  ad  sui  internecionem  concurrere. 
Neque  enim  populus  Romanus  belli  fortuna  inferior  ab  armis  eessabat,  sed  aut 
certam  victoriam  aut  exitium  animo  ad  extrema  obstinato  semper  quaerebi^. 
Atqui  nemo  sine  desperatione  ad  extrema  compelli  potest.  Quam  temerarium 
autem  cum  tali  hoste  beilum  sit,  non  ignorant  rei  mllitaris  perltl.  Quapropter 
Romanorum  hostes  non  Imprudenter  qualemcunque  pacem  potlus,  quam  periculum 
belli  cum  viris  extrema  tentantibus  optarunt.  Exemplum  aiTert  Livius  llb.  XLII. 
cap.  LXII.,  ubi  Perseus,  Macedoniae  rex,  vlctor  a  victis  pacem  frustra  petens, 
hanc  Ipsam  superbiam,  qulppe  quae  ex  fiducla  vi^ium  esset,  timult;  et  summam 
pecuniae  augens,  sl  pretio  pacem  emere  posset,  non  destitlt  animum  consulls 
tentare.  —  Altera  utilltas  constltlt  In  eo,  quod  Romanl  hac  sua  constantla  fortunam 
adversam  vleerunt  et  semper  ad  vlctoriam  pervenerunt.  Evolve  rerum  Roma- 
narum  auctores  et  perpetuam  victorlarum  maxime  illustrium  seriem  Invenles. 
Longum  est,  omnes  vlctorlas  repetere^  ex  tota  autem  bellornm  laude  Illud  iid- 
mlratione  nostra  dignum  et  maxlme  memorablle  est,  quod  Romani  secundo  bello 
Punico,  mnltls  annis  Infausta  et  adversa  quaevls  perpessl,  tandem  constantla 
pertinacl  de  victoribus  vlctorlam  gloriosissimam  reportabant.  Attinglt  eam 
rem  Polybius  llb.  III.  cjftr.  hls  verbls :  Qtn  modo  victi  a  Carthaginiensihus 
fueranl  et  rerum  helliearum  gloria  cessisse  illis  videbaulur ,  non  multo 
tempore  interjecto  dirtute  ac  constantia  reipublicae  et  consilio  sapientiaque 
Senatus  eo  pervenerunt,  ut  Carthaginiensihus  victis  prostratisi/ue  non  tnodo 
Italiae,  sed  etiam,  orbis  totius  imperio  potirentur.   —  Haec  sufficlant. 


'■^'■- 


T     *      - 


W''^--  M<^i      ^''-S-     -^    v^^Si. 


¥ 

?;-; 


^ff  ^'^ 


■■-■     -.;''•  -•  --^" 


••» 


.■'"t¥' 


liv" 


^    '     .- ■-■V!f?-''*-'^r'i~'^;  ••*'-'■-■  *■•! 


:'^'' 


■'  »'.-*■■  .  ' 

>:■    -^■.  *  ,,  ^.  .;  ■ 

^  •'    .   ''*'"iW-*'*  -    '■*  *( 


■f  V   .iT^^f-C-*^'- 

..•3        y*~     '    '  ■' 


.  ^-i^ 


r*<*    *■••  ■'■■