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Full text of "Sources des livrels sur la créativité (scribels)"

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Matthieu  GIROUX 
13  Rue  François  Tanguy  PRIGENT 
35000  RENNES 


Favoriser  la  Créativité 


Coaching  Créatif  et  Compréhensif 
par  les  Solutions 


Éditions  LIBERLOG 
Éditeur  n°  978-2-9531251 
ISBN  9791092732245 
et  9791092732252 


Droits  d'auteur  2016 
Licence  Creative  Common  by  SA 


1 


Notes  de  l'auteur 


Les  articles  de  ce  livre  sont  sous  licence  libre 
CREATIVE  COMMON  by  SA.  Vous  pouvez 
redistribuer  le  livre  selon  la  licence  en  citant 
l'auteur  et  ses  deux  comptes  Agora  Vox,  matthius 
et  liberlog,  en  priant  l'ouvrage  aussi. 

Je  milite  pour  que  l'on  cite  deux  sources  au 
moins  à une  œuvre.  Il  s'agit  en  fait  de  définir  le 
ou  les  dialogues  avec  les  personnes  qui  ont  créé 
un  livre.  C'est  Jacques  le  résistant  qui  m'a  donné 
envie  d'écrire  des  articles  sur  Agora  Vox  pour 
créer  ce  livre  et  un  autre  livre  sur  l'économie.  J'ai 
dialogué  avec  Charles,  Sébastien  Drochon, 
Alexandre  et  Alexandra  Noury,  afin  de  créer  ce 
livre.  J'ai  aussi  bénéficié  de  la  passion  musicale 
de  Bruno  Abrial.  La  confiance  que  m'ont  apportée 
Chérine  Sultan,  les  Noury  puis  Fabien  Ramel,  mes 
amis,  m’ont  donné  envie  de  poursuivre  mon 
chemin. 

Bonne  lecture... 

Téléphone  : 02  23  46  06  54 


2 


Du  même  auteur 

Favoriser  la  Créativité 
Comment  écrire  des  histoires 
La  généalogie  c'est  gratuit,  avec  les 
logiciels  libres 
L'Économie  est  Physique. 

Nos  Nouvelles  Nos  Vies 
L'astucieux  LINUX 
Poèmes  et  Sketchs 
Lazarus  Free  Pascal 
Lazarus  et  le  Développement  Rapide 

Du  même  éditeur 

Les  Principes  de  la  Science  Sociale 
Henry  Charles  Carey 
Conseiller  de  Abraham  Lincoln 

Alors  vous  voulez  tout  savoir  sur 
l'économie  ? 

Lyndon  Larouche 


3 


Sommaire 


Notes  de  l'auteur  2 

Du  même  auteur  3 

Biographie  de  l'auteur  5 

Réfléchir  pour  Agir  7 

Se  Perfectionner  61 

Vers  le  Génie  Scientifique  122 

Synthèse  185 

Rechercher  un  Chapitre  188 


4 


Biographie  de  l'Auteur 


Matthieu  GIROUX  sait  que  l'intelligence  et  le 
bonheur  se  trouvent  par  la  recherche  de  vérité. 
Cette  recherche  de  vérité  permet  de  retrouver 
une  joie  d'enfant,  une  joie  qui  devient  flamme  de 
notre  bonheur  pour  créer  tous  les  jours.  Notre 
esprit  ne  peut  évoluer  que  s'il  a trouvé  des 
réponses  à ses  questions. 

Ainsi,  après  avoir  écrit  des  poèmes  pour 
comprendre  ses  émotions,  des  nouvelles  pour 
narrer  avec  la  poésie,  ce  fut  un  livre  sur  l'écriture 
qui  l'engagea  dans  la  formation  des  autres,  pour 
son  plus  grand  bonheur. 

Ce  livre  est  fait  pour  des  personnes  saines  ou 
voulant  le  devenir.  Il  y a dans  ce  livre  une  envie 
de  s'épanouir  et  de  transmettre.  Il  peut  aussi 
plaire  à ceux  qui  veulent  évoluer,  plus  tard  ou 
maintenant.  Il  explique  pourquoi  la  société  de 
l'argent  à tout  prix  veut  des  vices. 

Informaticien  et  écrivain  public,  mais  aussi 
économiste,  vous  avez  ou  aurez  de  nouvelles 
œuvres  denses  et  pleines  de  sens,  pour  que  vous 
aussi  deveniez  ingénieux  et  philosophes.  Il  s'agit 
en  l'occurrence  de  quelques  simples  mais  utiles 
démarches  quotidiennes. 


5 


Le  livre  est  sur  www.archive.org  et  sur  Agora 
Vox  avec  les  comptes  matthius. 


6 


Réfléchir  pour  Agir 


7 


Toujours  Créer 


Pour  les  enfants  la  réflexion  scientifique  est 
déjà  acquise.  Il  n'y  a plus  qu'à  élargir  ses 
connaissances,  comme  dirait  un  professeur.  En 
effet,  la  réflexion  scientifique  est  en  vous.  Les 
enfants  ont  appris  à supposer,  à deviner,  à tester, 
lorsqu'on  a appris  à parler  et  à marcher.  C'est 
cela  la  réflexion  scientifique.  Les  enfants  sont 
des  scientifiques  nés. 

Ceci  dit,  il  n'y  a pas  qu'à  élargir  ses 
connaissances.  Quand  on  crée  quelque  chose 
avec  ses  mains,  en  écrivant  ou  en  utilisant  un 
instrument  ou  outil,  on  change  son  esprit,  on  le 
transforme.  Ce  livre  va  vous  initier,  comme  des 
enfants  créatifs,  à le  rester  en  vous  éveillant  vers 
de  nouvelles  créations.  Vous  êtes  créatifs  tant 
que  vous  gardez  votre  esprit  éveillé  d'enfant.  Il 
s'agit  juste  de  vous  occuper  à changer  votre 
esprit,  à le  transformer,  pour  qu'il  soit 
pleinement  adulte  lorsque  vous  ne  serez  plus 
classé  comme  enfant. 

Mes  Notes 

Créer  en  dessinant  ou  en  se  disant  si  pour 
écrire 


8 


Lier  dans  le  Gris 


Tout  n'est  pas  blanc  ou  noir.  Il  existe  beaucoup 
de  nuances  dans  le  gris.  Lorsqu'à  l'école  on 
sépare,  on  dissocie,  il  s'agit  à ce  moment  là  de 
lier  dans  son  esprit.  Toute  séparation  nécessite 
lien. 

Des  images  peuvent  aider  à lier.  Il  s'agit  des 
symboles.  Un  mot  peut  être  un  symbole.  Après 
avoir  séparé  les  différentes  représentations,  on 
va  associer  avec  des  images  qui  symbolisent  des 
idées  et  des  mots.  Après  avoir  défini  cette 
dissociation,  on  va  lier  en  rêvant  sur 
l'association. 

Ainsi,  lorsque  la  maîtresse  sépare  des 
éléments,  on  associe  dans  son  esprit  ensuite,  en 
s'aidant  plus  tard  de  dessins  symboles. 

Par  exemple,  on  peut  dessiner  en  symboles 
des  architectures.  Il  s'agit  alors  de  visiter 
l'ouvrage  pour  en  comprendre  l'essentiel  afin  de 
la  dessiner. 

Comprendre  un  mot  permet  de  transformer  le 
mot  en  symbole.  Le  grec  et  le  latin  permettent  de 
mieux  comprendre  nos  mots. 


9 


Les  Industries  et  les  Écoles 


Les  écoles  ont  besoin  des  industries  pour 
exister.  Ce  sont  les  industries  qui  nécessitent  des 
chercheurs  et  des  ingénieurs  pour  concevoir  de 
nouveaux  produits.  Ces  travaux  qualifiés  sont 
très  enrichissants. 

Comme  l'agriculture,  l'industrie  fait  vivre 
beaucoup  de  personnes.  L'agriculture  a d'ailleurs 
besoin  des  industries  pour  automatiser  des 
tâches  difficiles.  Ainsi  on  passera  plus  tard  notre 
temps  à automatiser  les  tâches  difficiles,  pour 
s'épanouir  à chercher  de  nouveaux  robots. 

On  aura  juste  à éveiller  notre  passion  vers  ce 
qui  sera  génial,  en  cherchant  à améliorer  les 
limites  de  l'humain.  Ça  n'est  que  ça  être  un 
génie.  On  méditera  pour  dialoguer  afin 
d'améliorer  la  société.  On  jouera  de  la  musique 
pour  être  aussi  manuel  qu'un  robot. 

Mes  Notes 

Visiter  une  industrie  avec  son  quartier  ou  avec 
l'école. 

Vladimir  Ivanovitch  Vernadski  a 

étudié  le  climat  et  a impacté  la 
science  quantique. 

10 


Devenir  Riche 


Selon  Henry  Charles  Carey,  la  richesse  c'est 
savoir  utiliser  ce  qu'on  a.  Pour  devenir  riche,  il 
faut  savoir  utiliser  des  instruments  ou  des  outils. 
Le  travail  manuel  permet  de  diversifier  son 
esprit  tout  en  le  liant. 

Les  entrepreneurs  associent  facilement  les 
humains  entre  eux.  Ils  associent  constamment 
dans  leur  esprit.  Les  chercheurs  sont  de 
véritables  enfants  trouvent  tout,  capables 
d'enseigner  tout  en  créant  des  outils  complexes. 
Les  professeurs  peuvent  éveiller  les  enfants  s’ils 
adorent  leur  passion.  Un  bon  professeur  veut 
que  l'enfant  devienne  meilleur  que  lui.  Il  se 
passionne  pour  élever  constamment  les  enfants. 
L'agriculteur  sait  gérer  son  entreprise  agricole 
tout  en  créant  beaucoup  d'activité  autour  de  lui. 
L'ingénieur  prépare  le  travail  de  l'agriculteur,  lui 
aussi  ingénieur.  Il  se  passionne  à améliorer  son 
travail  et  celui  de  la  société. 

Mes  Notes 

Écrire  sur  ce  que  l'on  connaît  ou  ce  que  l'on 
souhaiterait  connaître. 


11 


Joie  et  Bonheur 


Il  est  facile  pour  un  enfant  d'être  joyeux  en 
scrutant  son  bonheur.  C'est  pour  beaucoup  un 
réflexe.  Être  heureux  c'est  se  sentir  utile,  pour 
réaliser  un  objectif  humain.  C'est  être 
récompensé  après  un  effort,  notamment  en 
s'épanouissant.Être  joyeux  c'est  profiter  du 
bonheur.  Chez  les  enfants,  la  joie  est  finie  donc 
heureuse,  contrairement  à l'adulte.  En  effet,  le 
bonheur  dure  le  temps  nécessaire  à sa  durée.La 
flamme  d'une  joie  d'enfant  se  retrouvera  à l'âge 
adulte.  C'est  ainsi  que  le  bonheur  d'un  enfant  se 
retrouvera  chez  l'adulte.  La  joie  de  l'enfant 
fusionne  avec  le  bonheur,  parce  qu'il  ne 
distingue  pas  la  différence  entre  joie  et  bonheur. 

Mes  Notes 

Tenter  décrire  un  sketch  ou  une  histoire 
drôde. 


12 


Réfléchir  pour  Agir 


Johann  Sébastien  Bach 
(1715) 


Lorsqu'on  écoute  certaines  musiques,  on  a 
envie  de  faire  quelque  chose.  Ça  n'est  pas  que 
l'on  est  inattentif.  C'est  que  la  musique  nous  a 
réveillé. 

Avec  la  musique  classique,  il  s'agit  d'expliquer 
les  discordances.  Ce  sont  des  notes  assemblées 
proches  de  la  fausse  note.  Seulement  ces 
discordances  font  réfléchir.  Après  une  harmonie 
vient  le  moment  de  réfléchir  avec  la  musique  et 
sa  discordance.  Il  ne  s'agit  plus  d'écouter,  juste 
de  s'épanouir. 

Au  début  ou  certaines  fois,  lorsqu'on  écoute  de 
la  musique  classique,  on  va  méditer  pour  se 
souvenir  de  quelque  chose  à faire.  Le 
mouvement  créé  dans  son  esprit  apporte  une 
envie  ou  une  idée.  Vous  aurez  sur  le  site  web 
www.devenircreatif.com  de  la  musique  classique 


13 


à écouter.  Il  y a notamment  le  répertoire  de 
Bach,  Mozart,  Beethoven,  Schubert,  Verdi. 

Certaines  notes  demandent  à notre  esprit  une 
fin.  Quand  on  entend  un  "si"  on  veut  un  "do". 
Quand  on  entend  un  "la"  on  attend  une  suite. 
Ainsi  l'Ave  Verum  de  Mozart  fait  durer  l'éternité. 
C'est  mieux  qu'un  Western  où  celui  qui  meurt 
met  un  temps  fou  à mourir.  L'Ave  Verum  nous 
apporte  l'éternité  face  à nous.  En  plus  les  chœurs 
nous  apportent  la  réflexion  grâce  aux 
dissonances. 


Sources 

Exemple  de  perception  des  éléments  avec  les 
’jeux  de  plage’  - Ehma  - Art  Libre 
www.  musique-libre . org 

Schumann  et  Ave  Verum  de  Mozart 
http  ://fr.  wikibooks  .org 
https://fr.wikipedia.org  - musique 
http://jpchorier.perso.sfr.fr 

Mes  notes 

Trouvez  de  la  musique  qui  fait  réfléchir  pour 
agir. 


14 


En  se  remettant  en  cause  avec  l'écoute  de 
musiques,  distinguez  une  musique  ne  rendant 
qu'émotif  d'une  musique  amenant  la  réflexion 
constructive.  Ces  musiques  amènent  des  rêves 
constructifs  quand  on  est  calme. 


15 


Créer  une  Musique 


Pour  écrire  une  musique,  on  adapte  ce  qui 
nous  entoure  à notre  esprit.  On  peut  commencer 
avec  des  objets  qui  font  du  bruit.  En  écoutant 
une  musique,  il  est  alors  possible  qu'en  pensant 
à un  objet  ou  une  idée,  cela  inspire  la  création 
d'un  chant  personnel. 

Après  avoir  entonné  un  chant,  la  musique 
aura  elle  une  façon  d'évoluer  en  reprenant  le 
chant  d'une  autre  manière. 

Cela  peut  inspirer  des  poésies  ou  chants.  La 
poésie  et  l'écriture  permettent  de  trouver  des 
idées.  Au  lieu  de  consommer  on  fait  évoluer  son 
esprit  pour  le  transformer. 

La  progression  d'un  chant  va  vers  une 
recherche  de  plénitude  avec  des  notes  qui 
s'allongent,  par  exemple.  On  ajoutera  des  voix 
associées  entre  genres,  nécessitant  un  professeur 
de  solfège  pour  leur  création.  Quatre  voix  plus 
ou  moins  aiguës  ou  graves  permettront  de  créer 
une  belle  musique,  pour  peu  que  ces  voix 
s'accordent. 


16 


Mes  Notes 

Avec  un  piano  et  son  manuel.  Démontrez  que 


la  gamme  de  do  est  répétée  plusieurs  fois. 
Découvrez  la  similitude  entre  le  do  et  le  sol, 
entre  le  ré,  le  fa  et  le  la. 


Mozart  au  piano 

Il  a développé  sa  créativité  avec  la  musique. 


17 


Méditer 


L'idée  naît  de  notre  inconscient.  Notre 
inconscient  nous  parle  et  émet  des  idées.  Notre 
inconscient  c’est  la  partie  de  notre  esprit  qui 
réfléchit  sans  nous  le  dire,  toute  seule.  Ainsi, 
lorsque  notre  esprit  se  repose,  l’inconscient 
réfléchit  et  nous  influence  selon  et  pour  notre 
recherche  de  vérité. 

Tout  d’abord,  l’esprit  doit  être  reposé  pour 
pouvoir  utiliser  son  inconscient.  En  effet,  le 
monde  du  début  du  XXIe  siècle  est  rempli  de 
transgressions  amenant  au  désir  à court  terme. 
Ce  désir  à court  terme  fait  tourner  notre  esprit 
en  rond,  au  lieu  qu’il  soit  dans  une  dynamique 
de  transformation  selon  la  recherche  de  vérité. 
On  a constaté  scientifiquement  que  les  troubles 
de  l’esprit  sont  dus  au  blocage  de  l’esprit,  bloqué 
à tourner  en  rond  à un  certain  endroit.  Un 
inconscient  qui  ne  peut  réfléchir  à notre  place 
nous  empêche  de  lier.  Ainsi  une  information 
semblant  impensable  finie  par  être  acceptée, 
parce  quelle  est  répétée  et  parce  que  nous  ne 
réfléchissons  pas  dessus.  Il  y a une  corrélation 
entre  les  troubles  psychiques  et  l’objectif  de  la 
télévision  en  2015. 


18 


Sachant  qu’il  ne  s’agit  pas  de  tourner  en  rond, 
il  s’agit  donc  de  créer  des  objectifs  pour  évoluer 
vers  le  long  terme,  afin  de  lier  de  nouveau  dans 
son  esprit.  Il  s’agit  alors  d’aller  contre  ce  que 
notre  inconscient  nous  dit  comme  explicite  et 
faux,  c'est  à dire  compréhensible  facilement  mais 
faux,  pour  le  remplacer  par  ce  qui  est  implicite 
dans  notre  inconscient  et  vrai,  c'est  à dire  peu 
compréhensible  par  les  autres  mais  vrai.  Les 
religions  parlent  de  l’esprit  malin  qui  nous  dicte 
des  mensonges.  C’est  l’inconscient  qui  a accepté 
des  choses  qu’il  savait  édulcorées,  mais  qu’il  a 
acceptées  parce  que  répétées  ou  agressives. 

Un  esprit  bloqué  à tourner  autour  des  mêmes 
idées  pourrait  empêcher  de  dormir.  L'activité 
physique  permet  de  mieux  dormir.  Méditer 
après  avoir  joué  de  la  musique  permettra  de 
jouer  dans  son  esprit,  sans  musique,  ou  plutôt 
avec  la  musique  de  son  esprit.  Cela  résoudra 
beaucoup  de  problèmes  psychiques.  Aussi  cela 
dédouanera  du  "tourne  en  rond"  de  la  télévision. 
Notre  inconscient  sera  mieux  activé  grâce  au 
repos.  On  sera  sociable  et  on  voudra  s'adapter 
aux  autres. 

La  méditation  ne  consiste  pas  qu’à  trouver 
une  idée,  pour  se  satisfaire  de  cela.  Certains 


19 


scientifiques  ou  certains  religieux  vous  diraient  : 
« Une  idée,  c’est  élémentaire  ! ».  En  effet  la 
méditation  a différents  objectifs.  La  méditation 
et  le  dialogue  permettent  de  lier  la  foi  et  la 
raison.  La  foi  c’est  le  fait  de  se  fier  moralement  à 
quelqu’un.  La  raison  c’est  anticiper  clairement 
une  réalité.  Dès  que  l’on  pense  que  l’on  va 
perdre  la  foi,  il  est  possible  que  notre  raison  se 
perde.  Tout  comme  celui  qui  a perdu  la  raison 
finit  par  perdre  la  foi.  Il  est  donc  primordial  que 
la  foi  et  la  raison  soient  unies,  par  le  dialogue,  le 
questionnement  scientifique  et  la  méditation. 

Le  premier  objectif  de  la  méditation  est 
d’adapter  notre  esprit  à notre  environnement. 
C’est  la  vision  à court  terme  de  la  méditation.  En 
préparant  notre  esprit  par  le  lien,  nous  pouvons 
attribuer  une  ou  plusieurs  solutions  scientifiques 
et  humaines  à tout  problème.  Ainsi,  nous 
cherchons  de  plus  en  plus  à résoudre  des 
problèmes,  ce  pour  quoi  nous  sommes  faits.  Cela 
peut  nous  mener  vers  de  nouvelles  passions  et 
de  nouveaux  talents. 

Le  deuxième  objectif  ne  consiste  pas  à 
préparer  à trouver  une  idée,  c’est  à dire 
scientifiquement  à utiliser  un  neurone.  Il  s’agit 
de  lier  un  ensemble  de  neurones,  pour  pouvoir 


20 


proposer  plusieurs  choix  ou  solutions  à celui  qui 
n’accepterait  pas  une  solution  unique.  Il  s’agira 
aussi  de  trouver  le  moyen  de  convaincre  grâce 
au  dialogue  et  à la  philosophie  scientifique.  Il 
s’agira  aussi  de  faire  face  aux  émotions  avec  la 
poésie  et  l’écriture.  Il  s’agira  enfin  d’avoir  une 
activité  physique  ou  musicale,  pour  que  les 
neurones  soient  bien  irrigués  et  unis  par  les  flux 
sanguins.  Beaucoup  ont  ce  besoin  de  se  défouler 
pour  que  leur  esprit  soit  au  mieux  et  complet. 

Le  troisième  objectif  consiste,  après  les  deux 
premiers,  à écouter  celui  qui  organise  l’univers 
avec  la  vie  et  notre  esprit.  Pour  comprendre 
Dieu,  il  s'agit  de  prendre  des  risques  favorisant 
l'humain  et  la  nature.  Avec  la  méditation,  il  s'agit 
donc  de  prendre  des  risques  calculés  pour 
acquérir  des  droits  durables,  pour  soi  aussi. 
Ceux  qui  demandent  beaucoup  obtiennent  ce 
dont  ils  ont  besoin. 

Quand  notre  esprit  est  suffisamment  adapté  à 
l’environnement  humain,  il  peut  anticiper  sur  ce 
qui  va  arriver.  La  méditation  permet  aussi 
d'englober  la  société  humaine.  Ainsi,  pour 
anticiper  sur  le  communisme  et  le  libéralisme, 
Lucie  a montré  les  Secrets  de  Fatima.  Ces  secrets 
anticipent  tellement  sur  l’humain  qu’ils  ont 


21 


indiqué  des  choix  à faire  par  rapport  aux  chutes 
prévues  du  communisme  et  du  libéralisme. 
D’autres  vous  parleront  du  joueur  de  cartes  qui 
gagne  effectivement  sans  tricher,  bien  que  tous 
croient  le  contraire. 

Le  quatrième  objectif,  selon  la  religion,  après 
cette  nécessité  pour  moi  de  créer  le  lien  dans 
l'esprit,  est  surtout  de  retrouver  le  lien  entre 
l'esprit  et  la  matière.  Notre  recherche  de  vérité 
nous  permettra  effectivement  de  créer  notre 
talent,  ou  de  le  perfectionner.  Seulement  nous 
sommes  dépendants  très  fortement  de  notre 
environnement.  Notre  esprit  relationnel  a besoin 
des  objets  pour  se  comprendre.  Nous  sommes 
créatifs  par  notre  raison  aussi.  Il  s'agit  d'aider 
cette  raison  avec  certains  objets. 

Un  esprit  passionné  peut  se  construire  pour 
anticiper  ou  contourner  des  événements  plus  ou 
moins  longs  et  réguliers,  attendus  ou  redoutés. 

Allons-nous 
trouver  la 
symbiose  ? 


22 


Nous  évoluons  alors  pour  adapter  notre  esprit  à 
anticiper  les  événements  les  plus  redoutés.  Si  ces 
événements  ne  sont  pas  résolus,  voulant  alors 
comme  chaque  enfant  la  puissance  et  donc  le 
pouvoir  de  résoudre  les  problèmes  cruciaux  pour 
nous,  nous  nous  créons  des  ersatz  de  puissance. 
Ces  événements  seront  résolus  par  la  méditation 
et  le  dialogue  scientifiques,  avant  tout  par 
l'humain.  Nous  ne  pourrons  méditer  sur  ces 
événements  qu’avec  le  pardon  et  le  calme.  Si  ces 
événements  sont  résolus,  notre  inconscient  nous 
incitera  à anticiper  d’autres  événements.  Notre 
esprit  se  développera  vite. 

Sources 

Méditation  et  dialogue 
Radio  Fidélité  Mayenne 
Solidarité  et  Progrès 

Mes  notes 

Quand  votre  esprit  est  calme,  après  un 
exercice  physique  ou  après  avoir  discuté,  avant 
de  dormir,  méditez  en  vous  reposant.  Des  liens 


23 


ou  des  idées  viennent... 


24 


Pédagogies  Créatives 


Une  pédagogie  créative  étend  les  capacités  de 
tout  être  humain.  La  créativité  est  ce  qui  nous 
sépare  de  l'animal  et  nous  rapproche  de  Dieu.  La 
créativité  permet  de  demander  plus  aux 
capacités  de  chacun. 

Tout  d'abord  les  enfants  aiment  les  jouets  qui 
favorisent  la  créativité.  C'est  ce  qu'a  compris  la 
première  femme  médecin  d’Italie,  Maria 
Montessori.  Maria  Montessori  a réussi  à 
résoudre  de  grandes  difficultés  d'apprentissage 
en  favorisant  la  créativité  de  ses  patients. 

Un  jouet  Montessori  a une  utilité  artistique, 
scientifique  ou  industrielle.  Autrement  dit,  il 
existe  des  jouets  créatifs  que  l'on  trouve  en 
cherchant  sur  Internet  "Jouets  Montessori".  Les 
méthodes  Montessori  permettent  d'apprendre  la 
science,  les  sens,  l'écriture,  la  botanique,  la 
géométrie,  la  géographie  aux  enfants,  etc.  Il 
suffit  d'expliquer  à un  enfant  comment  utiliser  le 
jouet  pour  qu'il  apprenne  avec  sa  créativité. 
L'enfant  s'approprie  alors  un  génie,  par  de 
simples  explications  des  parents  sur  l'utilisation 
de  ces  jouets  créatifs. 

L'enfant  n'a  alors  aucune  envie  d'aller  vers  les 


25 


jeux  de  divertissement,  car  il  sait  qu'il  galvanise 
son  imagination  avec  des  jeux  inventifs.  Ces  jeux 
semblent  faits  pour  une  élite  parce  que  les  écoles 
Montessori  sont  privées.  Ces  écoles  privées  ont 
créé  des  scientifiques  ou  acteurs  qui  défendent 
maintenant  la  créativité  dans  l'école  publique  et 
laïque. 

Cependant  les  mamans  et  les  brocantes  ou 
vides  greniers  vous  permettent  de  vous 
approprier  aisément  ces  jouets.  Des  mamans 
revendent  des  jouets  quelles  voient  comme 
créatifs  en  nommant  leur  site  web  ou  une  partie 
"Jouets  Montessori".  Vous  pouvez  aussi  trouver 
dans  des  brocantes  et  vides  greniers  des 
machines  à écrire,  des  bouliers,  des  balances, 
des  manuels,  des  livres  de  la  résistance. 

La  balance  manuelle  galvanise  la  créativité 
scientifique  d'un  enfant.  La  machine  à écrire, 
réutilisée  en  2015  par  les  services  secrets 
européens,  peut  se  restaurer  ou  s'acheter 
facilement,  si  vous  arrivez  à la  recharger  en 
encre.  La  machine  à écrire  permet  le  respect  des 
mots  afin  d'anticiper. 

Les  meilleurs  pianos  électroniques  sont  les 
Yamaha  61  touches  pour  le  début,  Roland  pour 
le  rendu  et  le  toucher,  Korg  pour  l'ordinateur.  Ils 


26 


peuvent  être  utilisés  très  tôt  pour  improviser, 
avec  un  simple  manuel,  selon  la  musique  qui  fait 
réfléchir  pour  agir  et  l'improvisation.  Si  un  des 
parents  connaît  l'utilité  des  notes,  pas  besoin  de 
cours.  Créer  transforme  l'esprit.  Avec  la  musique 
il  suffit  d'apprendre  une  partition  ou 
d'improviser  pour  créer,  avec  un  musicien  qui 
nous  écoute. 

La  pédagogie  Steiner,  un  croate  favorisant 
l’esprit,  s’attache  à développer  entièrement  la 
personnalité  de  l’élève.  Elle  permet 
indéniablement  que  l'enfant  comprenne  l'intérêt 
des  industries  et  de  la  vie.  Ainsi  l'enfant  apprend 
à écrire  plus  tard.  Il  apprendra  par  ailleurs  très 
vite  à écrire  ensuite,  car  on  aura  développé  chez 
lui  les  métiers  artistiques  et  manuels.  La 
pédagogie  Steiner  est  très  intéressante  pour  que 
l’enfant  comprenne  bien  ce  qu’est  la  magie  de  la 
vie.  D’ailleurs  les  religions  y sont  décrites 
méthodiquement. 

La  pédagogie  Freinet  a été  un  très  bon 
exemple  de  pédagogie  créative,  à la  fin  des 
années  1950.  Elle  a été  créée  par  un  enseignant 
français  de  la  première  guerre  voulant  devenir 
simple  relais,  en  favorisant  l'apprentissage  de 
l'élève.  Les  autres  instituteurs  l'ont  alors  loué. 


27 


car  ils  avaient  vu  que  l'école  selon  Jules  Ferry 
avait  créé  des  fanatiques. 

La  pédagogie  Freinet  consistait,  dans  des 
classes  de  15  élèves  maximum,  à comprendre 
l’élève  pour  qu’il  évolue  par  sa  créativité,  sans 
forcément  avoir  besoin  des  notes.  On  demande 
"Quoi  de  neuf  ?",  pour  créer  selon  la  recherche 
de  vérité.  Il  existe  en  2014  une  école  publique 
Freinet  par  grande  ville.  Seulement  les  classes  y 
sont  de  30  élèves  en  moyenne.  Cela  nécessite  des 
lois,  incluses  dans  l'apprentissage  créatif  de 
l'enfant.  On  autorise  à aller  pour  les  autres, 
contre  les  lois  trop  communes.  Aller  contre 
certaines  lois  pour  faire  respecter  une  morale 
supérieure  peut  permettre  d'améliorer  par 
jugement  la  collectivité.  Un  enfant  créatif  et 
épanouit,  par  ailleurs  respecté,  doit  pouvoir 
communiquer  avec  les  autres,  pour  sa  confiance 
et  les  autres,  pour  être  génial  avec  ses 
camarades. 

On  demande  "Quoi  de  neuf  ?"  à l'élève  pour 
que  l'instituteur  élabore  des  cours  pratiques,  en 
répondant  simplement  aux  interrogations  de 
l'enfant.  Il  y a des  travaux  en  groupe.  Cependant 
certains  sont  individuels,  car  ils  nécessitent  pour 
l'élève  qu'il  évolue  selon  son  intérêt  et  sa  volonté 


28 


de  comprendre,  demandant  certaines  fois 
beaucoup  de  temps  pour  bien  les  comprendre. 

Toutes  ces  classes  utilisent  la  créativité  pour 
apprendre  parce  que  apprendre  c'est  créer  dans 
son  esprit.  Ensuite  créer  c'est  adapter  son 
environnement  à soi.  Celui  qui  construit 
comprend  alors  la  notion  de  progrès.  Son  ego  se 
renforce  plus  facilement.  Il  est  prêt  à 
comprendre  le  co-développement,  car  il  sait  que 
développer  l’autre  le  développe.  Il  devient  moral 
et  engagé. 


Mes  notes 

Trouver  une  ou  plusieurs  activités  permettant 
de  favoriser  sa  raison  créative  et  son  bien-être. 


29 


Cours  Créatifs 


Le  Cardinal 
Jules  Mazarin 
(1660) 


Comprendre  la  Société  permet  de  comprendre 
comment  agir.  Participer  à la  vie  de  la  classe  est 
important  pour  chacun.  Seulement  comprendre 
le  fonctionnement  de  la  société  permet  de 
comprendre  la  classe. 

La  poésie 

On  se  comprend  plus  facilement  en 
s'appropriant  les  mots  avec  une  poésie  que  l'on 
écrit.  Il  est  plus  intéressant  d écrire  des  poésies 
plutôt  que  de  les  lire.  Si  vous  lisez  des  poésies 
écrivez  les  vôtres. 

En  écrivant  une  poésie  on  garde  trace  de  ce 
qu'on  a voulu  pour  comprendre  ses  sens  plus 
tard.  Pourquoi  désirons-nous  telle  ou  telle  chose. 
À chaque  ois  qu'on  se  comprendra  on  évoluera 


30 


pour  se  changer  un  peu  par  la  créativité  ou 
chercher  autre  chose.  Plus  on  évolue  plus  on 
renforce  son  ego. 

On  analyse  notre  environnement  pour  que 
notre  esprit  en  émette  des  idées.  Une  idée  peut 
être  une  hypothèse  intuitive  et  discrète  qui 
permettra  de  mieux  comprendre  son 
environnement.  Il  s'agit  donc  d écrire  en  poésie 
ou  en  chanson  cette  hypothèse  qui  nous  vient  et 
que  notre  esprit  cherche. 

Quand  on  écrit  une  réflexion  optimiste  sur  soi, 
on  pourra  facilement  se  reprendre  plus  tard.  On 
sera  étonné  de  soi-même.  Certains  de  nos  écrits 
optimistes  seront  relus  pour  nous  améliorer  ou 
inciter  à chercher  l'hypothèse  que  notre  esprit 
veut  émettre,  cette  intuition  qui  veut  nous  dire 
quelque  chose. 

L'écriture  et  la  réflexion  scientifique 

Chercher  une  hypothèse  qui  nous  questionne 
va  permettre  de  passer  de  la  recherche  d'une 
vérité  à la  recherche  de  sa  vérité,  puis  ces 
hypothèses  s'agglutineront  à force  d'en  chercher. 
Alors  notre  esprit  émettra  une  hypothèse 
supérieure  qui  englobera  les  petites  hypothèses. 


31 


On  ira  alors  chercher  la  vérité.  S'il  s'agit  d'une 
hypothèse  supérieure  scientifique,  il  s'agira  de 
vérifier  si  elle  est  incluse  dans  le  savoir 
scientifique,  si  c'est  un  axiome  de  la  science.  Si 
l'axiome  n'existe  pas  il  s'agit  d'étudier  la 
physique  quantique  pour  l'améliorer.  Être  juste 
permettra  de  se  créer  un  paradis  afin  de  trouver 
réponse  à sa  recherche  de  vérité. 

L'histoire  de  la  créativité  humaine 

L'État-Nation  est  le  fondement  politique  qui 
permet  de  protéger  la  création  humaine.  Il  s'agit 
d'étudier  cette  histoire  des  nations.  L'État-Nation 
a été  mis  en  valeur  par  Mazarin  pour  être 
sublimé  par  Colbert  et  sa  création  de  richesses 
par  l'association.  Henry  Charles  Carey  s'est 
fortement  inspiré  de  Colbert  pour  son  nouveau 
souffle  économique  mondial.  Colbert  a donc  créé 
la  Révolution  Industrielle  Européenne.  Colbert 
c'est  la  Révolution  Française  sous  Louis  Xiy  avec 
Turgot  au  XVIIIe  qui  a voulu  dégoûter  de  Colbert 
pour  que  les  français  s'y  attachent  par  Lazare 
Carnot  et  Gaspard  Monge.  La  France  c'est 
l'histoire  de  la  Chose  Publique,  de  la  Res  Publica, 
dont  sont  issus  les  licences  libres  et  le  domaine 


32 


public.  Les  licences  libres  sont  une  étendue  du 
domaine  public  bonifiant  l'économie  au  mieux, 
grâce  aux  nombreuses  reprises  des  livres  ou 
logiciels  libres  ou  domaine  public.  Le  domaine 
public  nécessite  des  citoyens  connaissant  ces 
sources  modifiables  pour  de  bonnes  raisons. 

La  Grèce  c'est  la  culture  de  la  beauté,  cette 
vision  sur  l'éternité.  La  géométrie  constructive 
est  la  base  de  la  beauté  grecque.  Il  ne  s'agit 
aucunement  d'expliquer  des  formules  mais  de 
comprendre  comment  construire  notre  monde 
grâce  aux  formes  géométriques  comprises 
scientifiquement  et  artistiquement. 

Ces  cultures  permettent  d'anticiper  l'avenir 
tout  en  reconnaissant  ses  devoirs  primordiaux 
pour  garder  cette  envie  d'améliorer  la  société. 

L'architecture 

L'architecture  permet  d'imaginer 

géométriquement,  scientifiquement  et 
artistiquement  la  société  afin  de  l'améliorer.  On 
comprend  avec  l'architecture  comment  modifier 
son  environnement,  car  la  vie  transforme 
l'environnement.  On  participe  alors  aux  réunions 
de  quartier,  après  avoir  construit  grâce  à un 


33 


projet  de  construction  comme  du  modélisme  ou 
du  montage  vidéo.  On  devient  ingénieux  et 
curieux  pour  le  bien  des  autres.  Notre  puissance 
devient  les  autres. 


Conclusion 

Créer  des  enfants  gâtés  permet  de  mieux  se 
moquer  d'eux,  car  ils  seront  toujours  frustrés  de 
ne  pas  avoir  assez.  Au  lieu  de  consommer,  il 
s'agit  de  chercher  à construire  pour  changer  les 
autres  et  soi-même,  afin  de  s'améliorer  pour  le 
bien  commun,  cette  transformation  du  domaine 
public  en  quelque  chose  d'utile. 

Sources 

http  ://fidelitemayenne.  fr 

http://fr.wikipedia.org 

http://www.solidariteetprogres.org 

http://www.comment-ecrire.fr 

http  ://institutschiller.  org 

http://www.schillerinstitute.org 


34 


La  Créativité,  notre  Bataille 


Lorsqu'on  a face  à soi  un  mûr,  il  s'agit  de  le 
passer.  Alors  on  le  contourne  ou  on  essaie  de  le 
sauter.  Dans  les  deux  cas,  il  faudra  fournir  plus 
d'effort  chaque  fois  que  le  mur  sera  plus  grand 
ou  long.  Seulement  on  obtient  ce  qui  se  cache 
derrière.  Aussi  ne  sommes  nous  pas  faits  pour 
résoudre  des  problèmes  ? 

À l'école  on  peut  évoluer.  Il  y a toujours 
quelque  chose  à atteindre.  Mais  le  mur  peut  être 
grand  ou  long.  En  fait  il  est  surtout  grand.  Il 
suffit  d'être  créatif  ou  curieux  pour  faire  face  à ce 
mur.  Il  faudra  surtout  comprendre  les  codes  du 
professeur  pour  obtenir  le  meilleur  de  son 
instituteur. 

L'instituteur  a besoin  des  élèves  pour  faire 
fonctionner  sa  classe.  L'élève  a besoin 
d'augmenter  sa  capacité  à changer  le  monde, 
afin  de  créer  un  monde  de  chercheurs  aidés  par 
les  robots.  Il  ne  s'agit  pas  d'apprendre  des 
connaissances  qui  vont  être  oubliées.  Il  s'agit 
d'accéder  à son  génie,  l'atout  qui  fait  parler  de 
vous,  ce  qui  fait  que  vous  changez  les  autres,  en 
bien  si  possible. 

Les  parents  sont  toujours  ébahis  lorsqu'ils 


35 


voient  quelqu'un  de  créatif,  ou  qui  a utilisé  les 
conceptions  de  quelqu'un  de  créatif.  Quelqu'un 
de  réellement  créatif  trouve  facilement  son 
bonheur.  En  effet,  la  créativité  qui  vient  du  cœur 
permet  de  s'épanouir  en  trouvant  des  solutions, 
donc  de  se  satisfaire  de  ce  que  l'on  a.  Seulement 
ceux  qui  dirigent  n'ont  pas  besoin  de  créer  alors 
que  c'est  vital  pour  l'homme.  Alors  le  tourne  en 
rond  de  la  société  ou  de  la  télévision  va  créer  en 
eux  la  jalousie.  Ils  seront  jaloux  des  créatifs 
parce  qu'insatisfaits  par  nature.  Pourtant  seule  la 
créativité  pourra  les  sortir  des  ce  tourne  en  rond. 
Une  fois  qu'ils  auront  trouvé  leur  source  de 
créativité,  ils  jalouseront  les  créatifs  parce  que 
non  créatifs.  Ainsi  la  bataille  sur  la  créativité 
commence. 

Être  créatif  sera  alors  officiellement  reconnu 
tout  en  étant  officieusement  réprimé.  Seulement 
celui  qui  crée  est  satisfait  par  nature.  Il  finira  par 
être  parmi  les  5 % qui  changent  le  monde.  Les  5 
% qui  changent  le  monde  se  demandent  si  ce 
qu'ils  font  a changé  en  bien  ou  pas  les  autres. 
Leurs  écrits  seront  lus  et  appréciés.  Il  ne  s'agira 
pas  forcément  d'être  reconnu  ou  de  trouver  un 
financeur.  Il  s'agira  surtout  de  trouver  un 
environnement  stable  pour  entrer  dans  l'histoire, 


36 


celle  de  la  politique  philosophique,  artistique  et 
scientifique. 

Être  créatif  permet  donc  de  trouver  le 
bonheur.  Seulement  il  y aura  une  lutte  pour 
convaincre  les  autres  de  ses  solutions  par  la 
politique  et  le  dialogue.  On  sera  heureux  mais 
redouté  et  aimé,  du  moins  si  on  a suffisamment 
d'humour  pour  être  psychologue.  Se  moquer  de 
soi-même  est  ure  dérision  qui  permet  d'être 
apprécié.  On  passe  souvent  de  bonne  soirées 
quand  on  ne  se  prend  pas  au  sérieux.  Toute  cette 
politique  ne  rend  pas  riche  monétairement,  mais 
spirituellement.  N'est-ce  pas  mieux  appréciable  ? 


Mes  notes 

Faire  le  bilan  de  ce  que  l'on  a bien  fait. 
Comparer  avec  ce  qui  a été  mal  fait.  Définir 
ensuite  des  objectifs  à long  et  moyen  termes. 


Ne  laissez  pas  aux 
autres  la  richesse 
de  l'écriture  - 
Johannes  Vermeer  - 
vers  1665 


37 


Vérité  et  Société 


L’intérêt  collectif  est  un  ensemble  conséquent 
d’intérêts  individuels  à long  terme,  où  l’on  peut 
même  créer  de  nouveaux  droits.  Si  on  pense  à 
l'intérêt  collectif  ce  sera  le  groupe  qui  acquerra 
plus  de  droits  que  si  on  était  seul,  grâce  à la 
puissance  de  l'association.  L'association  de  deux 
personnes  permet  à Robinson  Crusoé  de 
décupler  son  emprise  sur  la  nature. 

Pour  que  l’intérêt  collectif  règne  il  faut  que 
chacun  croit  en  un  avenir  sain,  ce  que  ne  fait 
aucun  média  appartenant  à la  finance  en  2014. 
C’est  en  pensant  à cet  avenir,  cette  utopie,  que 
l’on  cherche  la  vérité  et  que  l’on  critique  le 
système  afin  de  l’améliorer.  Or,  en  début  d'année 
2015,  il  y avait  un  nombre  insuffisant  de 
personnes  qui  s’engageaient  vers  ce  chemin, 
cette  mission. 

La  recherche  de  la  vérité  permet  de  satisfaire 
son  inconscient  pour  trouver  intelligemment  le 
bonheur.  En  effet  c’est  avant  tout  sa  vérité  que 
notre  esprit  cherche  inconsciemment.  En  2015, 
ce  sont  les  minorités,  les  incompris  et  les  faibles 
qui  ont  permis  de  trouver  le  bonheur  par  la 
cherche  de  la  vérité.  Ce  sont  les  minorités  qui 


38 


sont  le  plus  souvent  heureuses,  parce  quelles 
reconnaissent  le  monde  telle  qu'il  est.  Elles 
connaissent  la  dureté  de  la  vie,  due  à notre 
condition  matérielle. 

Il  est  aussi  important  de  choisir  ses 
informations.  Toute  information  inutile  est  à 
proscrire.  La  signification  du  mot  crise  nous 
indique  qu'il  est  nécessaire  de  se  remettre  en 
cause  soi.  La  notion  d'agrandissement  du  réseau 
de  connaissances,  quelles  qu'elles  soient,  est  à 
comprendre  quotidiennement. 

Quand  une  société  est  soudée  par  les  familles 
et  qu’elle  recherche  la  vérité  il  peut  se  passer  de 
grands  événements.  C’est  au  moment  où  il  y a le 
plus  de  prospérité  que  nous  allons  sur  la  lune. 
Nous  pourrions  être  dans  la  même  situation 
aujourd’hui  en  occident,  si  tout  le  monde  était 
suffisamment  renseigné  sur  la  vie  productive  en 
société,  sur  l'économie  physique  et  sur  la 
finance. 

La  recherche  de  la  vérité  est  bien  plus  forte 
quand  la  société  a des  perspectives  d'avenir.  Ces 
perspectives  permettent  à chaque  individu  de 
trouver  son  bonheur.  L’individualisme  sert  à 
profiter  de  la  vie  en  société.  Notre 

comportement  a été  créé  par  ceux  qui  nous  ont 


39 


Fusion  du 
deutérium  2H 
avec  le  tritium  3H 


n + 14.1  MeV 


éduqués.  Or  chaque  nouveau  film  que  l’on 
regarde  va  montrer  que  c’est  l’individualisme  qui 
fait  la  société.  Beaucoup  sont  convaincus  par 
cela  et  se  passent  de  regarder  plus  loin.  Chacun 
aura  sa  propre  vision  du  monde  alors  que  la 
recherche  de  la  vérité,  après  avoir  critiqué 
artistiquement  la  société  et  son  architecture, 
devrait  permettre  de  converger  vers  un  idéal 
commun. 

Les  solutions  sont  dans  l'univers.  En  2014,  les 
chinois  et  les  russes  souhaitent  mettre  en  place 
la  fusion  thermonucléaire  contrôlée  sous  moins 
de  trente  ans,  grâce  à l’hélium  3 de  la  lune.  Cela 
sera  l'énergie  sans  limite  après  le  thorium.  Le 
Japon  s'intéresse  à la  fusion  du  deutérium,  dans 


40 


la  mer,  et  du  tritium,  proche  du  lithium.  La 
France  héberge  Iter  et  le  laser  mégajoules 
permettant  de  mettre  en  place  deux  procédés  de 
fusion  sur  les  quatre  connus  en  2014.  Curiosity, 
un  robot  plus  haut  que  l’être  humain,  disposant 
d’une  pile  atomique,  a été  créé  grâce  à des 
chercheurs  du  monde  entier,  y compris  des 
français  pour  l'optique,  située  à Rennes 
notamment.  Il  faut  de  nouveau  rendre  public  et 
civil  chaque  secteur  important  de  recherche,  afin 
de  voir  loin. 

Si  une  société  est  unie  elle  peut  rediriger  des 
fleuves  pour  irriguer  des  terres.  Elle  peut 
envisager  d'aller  vers  d’autres  planètes.  En  effet 
être  un  individu  social  et  créatif  c’est  ce  qu’il  y a 
de  mieux  pour  un  être  vivant.  Alors  voyons  loin 
et  informons  chaque  citoyen  sur  ce  qu’il  peut  et 
pourra  faire. 


Mes  notes 

Chercher  à transformer  votre  intérêt 
individuel  en  un  intérêt  collectif,  grâce  à 
l'élaboration  de  projets  coopératifs,  permis  par 
votre  recherche  de  vérité. 


41 


La  Culture  du  Progrès 


Pierre  Mendès  France 
(1932) 

Un  politique  du 
Crédit  Productif  Public 


Il  n'a  a pas  tout  le  temps  eu  des  restrictions. 
Pendant  les  30  glorieuses,  dans  les  années  1960, 
la  culture  était  orientée  vers  l'avenir  et  l'amour 
de  l'humanité.  Nous  avions  tout  reconstruit  alors 
que  nous  étions  endetté  tout  en  se  désendettant. 

Il  est  possible  de  retrouver  cette  culture  du 
progrès  grâce  à une  énergie  sans  limite,  où  les 
états-nations  auraient  le  pouvoir  sur  leur  argent. 
Un  état-nation  est  une  nation  liée  par  une 
culture  et  orientée  vers  son  avenir.  L'argent  que 
nous  croyons  posséder  en  2016  ne  noua 
appartient  pas  car  il  est  privé.  Si  nous  retrouvons 
notre  pouvoir,  nous  pouvons  de  nouveau 
envisager  l'avenir. 


Mes  notes 

Écrivez  sur  ce  que  vous  attendez  de  votre 


42 


nation. 

Recherchez  ce  qu'est  un  état-nation  dans  le 
livre  de  Emerich  de  Vattel  : Le  droit  des  gens. 
Sommes-nous  dans  un  état-nation  ? 


43 


La  Culture  et  le  Développement 


En  Afrique  il  existe  un  trésor  inégalé.  Il  s'agit 
de  bibliothèques  les  plus  anciennes  qui  soient. 
Elles  ont  survécu  aux  fanatismes  car  elles 
représentaient  la  religion.  Des  inventions  qu'on 
pourraient  croire  récentes  on  été  créés  pendant 
le  début  de  notre  histoire  manuscrite.  On 
pourrait  donc  trouver  les  véritables  inventeurs 
des  machines  grecs,  de  l'avion  du  moyen-orient, 
etc. 

La  ville  de  Tombouctou  est  une  rare  ville 
possédant  des  saints.  Il  y en  a même  333.  Les 
lieux  de  cultes,  en  Afrique,  ont  longtemps  permis 
de  protéger  les  écoles  et  les  bibliothèques. 
L’université  de  Sankoré  est  dans  la  mosquée.  Al 
Quaïda,  financé  par  la  finance  occidentale, 
notamment  celle  de  Tatcher,  a brûlé  les  livres 
religieux,  car  ceux-ci  vont  contre  leurs  dogmes. 
Tombouctou  a pu  créer  un  nombre  considérable 
de  bibliothèques,  surtout  des  dépôts,  car  il  était 
dit  qu’une  civilisation  ne  pouvait  exister  que  si 
elle  écrivait. 

On  a observé  que  certains  pays  sont  plus 
enclins  au  développement.  Le  Luxembourg, 
même  si  c’est  un  paradis  fiscal,  n’a  pas  d’armée 
impérialiste.  Leurs  citoyens  ont  rappelé  à la 
44 


Mosquée  Sankoré  (2001) 


population  de  Tombouctou  que  ses  manuscrits 
lui  permettent  son  développement.  Seulement 
cette  ville,  de  100  000  habitants  de  1400  à 1800, 
perd  de  la  population  et  s’appauvrit  pour  être 
actuellement  à 30  000  habitants.  En  effet 
Tombouctou  est  près  du  désert.  Pourtant  rien 
n’est  fait  pour  faire  venir  de  l’eau  de  l’équateur 
de  l’Afrique.  Ses  habitants,  pour  manger, 
vendent  leurs  manuscrits,  revendus  ensuite  à 
prix  d’or  pour  être  souvent  privatisés. 

On  attend  la  mise  à disposition  pour  le  public 
de  2 000  manuscrits,  dont  certains  sont  des 
traductions  arabes  de  Platon,  mais  d'autres  sont 
surtout  des  œuvres  de  poètes,  de  philosophes  et 
scientifiques,  d'auteurs  arabes.  Il  y a des 


45 


manuscrits  datant  du  Xlème  siècle,  beaucoup 
sont  du  XlVème  siècle.  Il  est  très  difficile  de 
dater  les  manuscrits,  souvent  des  copies,  car  cela 
coûte  cher.  En  effet,  des  copies  peuvent  être 
créées  en  même  temps  que  des  originaux. 

Il  est  possible  que  l’Afrique  devienne  une 
référence  en  philosophie,  si  les  manuscrits  nous 
révèlent  des  auteurs  ou  idées  inconnus.  En  effet 
l’UNESCO  aurait  référencé  on  ne  sait  comment 
300  000  manuscrits.  100  000  sont  identifiés.  10 
000  sont  traduits  en  français,  anglais,  arabe. 
Beaucoup  de  manuscrits  sont  écrits  dans  les 
dialectes  Tamashek  des  Touaregs,  Haoussa  pour 
le  commerce,  Peul  d’un  peuple  africain 
sédentaire.  Il  y a aussi  du  Sanghaï  de  Chine,  du 
Soninké,  du  Wolof.  En  effet  30  000  étudiants 
étaient  installés  entre  1400  et  1800,  pour  avoir 
accès  à une  bibliothèque,  afin  d’apprendre  le 
meilleur  des  civilisations,  parce  que  les 
manuscrits  avaient  beaucoup  de  valeurs. 

La  calligraphie  des  manuscrits  varie  d’une 
région  à l’autre  essentiellement  à cause  du  coût 
du  papier  ou  des  peaux.  La  peau  de  chèvre  était 
très  valorisée.  Il  y a 7 calligraphies  connues  pour 
l’arabe.  Dans  la  zone  de  Tombouctou  on  écrivait 
petit,  car  le  papier  et  l’encre  naturels  étaient 


46 


chers  à fabriquer.  Ils  étaient  cependant  locaux. 
En  Iran  et  en  Irak  on  écrivait  beau  et  large  parce 
que  le  papier  se  fabriquait  en  quantité. 

Il  est  possible  de  développer 
considérablement  Tombouctou,  en  amenant 
l’eau  de  l’équateur  de  l’Afrique,  puis  en  créant 
un  tourisme  du  manuscrit  et  des  vieux  lieux  de 
cultes  de  Tombouctou,  de  la  même  époque. 
Karim  Kahlal,  chef  de  projet  d’une  mission 
française,  nous  indique  que  le  développement 
est  une  source  de  paix  et  de  richesse  pour  un 
peuple,  disposant  alors  d’une  meilleure  qualité 
de  vie. 

Ahmed  Baba  est  un  copiste  très  connu  à 
Tombouctou.  Le  centre  d’étude  de  l’UNESCO 
porte  son  nom.  Espérons  que  l’UNESCO  fera  le 
travail  qui  lui  a été  confié. 

L’état  des  lieux  de  Karim  Kahlal  est  éloquent. 
Il  y a une  instabilité  politique  durable  à 
Tombouctou.  L’évolution  du  contexte  éducatif  est 
négative,  car  la  politique  de  création  des  écoles  a 
été  séparée  du  patrimoine  des  manuscrits.  Les 
citoyens  du  Mali  ne  connaissent  pas  leur  propre 
richesse  culturelle.  La  méconnaissance  de  la 
valeur  du  patrimoine  écrit  porte  autant  sur  le 
contenu  que  sur  la  valeur  artistique,  touristique 


47 


et  artisanale.  Heureusement  que  le  Luxembourg 
a un  peu  agi  à ce  sujet. 

Il  y a aussi  des  conditions  climatiques 
difficiles,  un  enclavement  de  la  région,  des 
conditions  socio-économiques  de  plus  en  plus 
difficiles,  une  dégradation  progressive  de  l’état 
physique  des  manuscrits  parce  que  la  population 
est  pauvre,  une  absence  de  supports 
documentaires  pour  les  manuscrits,  une 
faiblesse  de  la  coordination  entre  les  acteurs  du 
domaine  qui  crée  des  pertes  de  moyens,  une 
absence  de  cartographie  des  bibliothèques, 
d’inventaire  et  de  répertoire  des  collections 
réalisé  selon  les  règles  de  l’art. 

Cependant  il  y a eu  un  festival  du  désert 
organisé  à Tombouctou.  Les  stars  occidentales 
ont  permis  de  créer  des  lignes  directes  mais 
temporaires  Paris-Tombouctou.  Ce  festival  s’est 
arrêté  avec  la  guerre. 

Le  patrimoine  culturel  de  Tombouctou 
pourrait  servir  à l’éducation,  à la  culture,  au 
tourisme  et  à l’artisanat.  Il  nécessite  une 
conservation,  une  exploitation  scientifique  et 
une  diffusion  si  possible  publiques,  selon  la 
législation  française  si  possible.  La  législation 
française  des  archives  respecte  très  bien  les 


48 


auteurs.  Ce  patrimoine  peut  servir  au 
développement  s’il  y a une  réelle  démocratie  au 
Mali. 

Il  existe  un  livre  en  français  sur  les 
manuscrits,  de  Djian_:  Les  manuscrits  de 

Tombouctou.  Mais  cherchez  plutôt  le  livre  en 
anglais  Timbuktu  Manuscripts. 

Sources 

https  ://fr.  wikipedia.  org 

http  ://www.  tombouctoumanuscripts . org 

https://en.wikipedia.org 

Mes  notes 

Lorsque  vous  faites  des  recherches,  cherchez  à 
diffuser  les  informations  importantes  que  vous 
trouvez,  en  modifiant  des  pages  du  projet 
wikipedia,  ou  de  tout  média  participatif,  comme 
Agora  Vox. 

Si  le  projet  n'est  pas  un  wiki  libre,  protégez- 
vous  en  vérifiant  que  ce  que  vous  diffusez  ne 
vous  soit  pas  enlevé,  en  choisissant  une  licence 
de  diffusion  Creative  Common. 


49 


Favoriser  la  Créativité 


Nous  vivons  dans  un  monde  d’apparences,  où 
il  est  plus  facile  de  tricher  que  d’être  persuasif. 
Pourtant  le  monde  ne  peut  changer  qu’avec  ceux 
qui  cherchent  la  vérité,  ceux  qui  sont  capables  de 
faire  rire  les  autres,  pour  prendre  conscience  de 
la  réalité  et  de  la  raison  créative. 

Un  soir  de  2013,  j’ai  vu  différentes  vidéos  du 
groupe  Kino  Rennes.  Ce  groupe  d’étudiants  et  de 
jeunes  en  recherche  active  n’est  pas  encore 
désespéré  par  le  manque  de  considération 
envers  le  réel  talent,  celui  qui  consiste  à faire 
rire  avec  l’énergie  du  désespoir  pendant  un 
quart  d’heures  non  stop,  avec  un  sujet  aussi 
désespérant  que  Pôle-Emploi,  cet  endroit  où  on 
dit  qu'il  s'agit  de  chercher  un  travail  qui  n'existe 
pas.  Celui  qui  avait  fait  le  plus  rire  était 
évidemment  celui  qui  avait  les  yeux  perçants. 
Pourtant  cela  faisait  un  bout  de  temps  que  le 
chômage  durait  avec  lui.  Mais  contrairement  à 
d’autres,  il  était  aussi  auteur  au  sein  de 
l’encyclopédie  Wikipedia.  Autrement  dit,  il 
pouvait  faire  face  au  masochisme  de  la  société 
représentée  par  Pôle-Emploi.  C’est  un  créatif.  Il 
sait  qu’il  y a des  codes  à respecter.  Il  sait  qu’il 
trouvera  son  bonheur  dans  des  recherches  ou  en 


50 


Sans  l'industrie, 
notre  modèle  social 
se  détruit. 
Vitraux  d'une 
Cathédrale 


créant  des  vidéos.  Il  sait  que  c’est  très  difficile 
d’être  pris  pour  ce  qu’on  veut  faire,  mais  il  va  de 
l’avant  et  s’adapte.  Pourtant  il  existe  une  auto- 
censure dans  les  médias.  Il  l’a  dit  de  lui  même. 
Ce  mercredi  13  Juin  il  a été  montré  en  exemple, 
pour  une  gloire  personnelle,  celle  d’avoir  montré 
à d’autres  que  la  créativité  renforce  l’ego  et  fait 
vivre  une  société,  en  l’occurrence  le  mouvement 
Kino. 

Cette  histoire  est  d’autant  plus  appréciable 
que  ce  jeune  en  recherche  active  a pourtant 
passé  les  barrières  de  l’école.  J’ai  lu  dans  un 
livre  sur  la  lecture  des  enfants  que  les  livres  de 
lecture  étaient  passés  de  400  mots  différents  à 
moins  de  100  mots  différents  par  livre,  avec  des 
images  de  plus  en  plus  présentes.  Le  livre 
démontrait  que  les  images  étaient  nocives  à 
l’apprentissage  de  la  lecture,  et  qu’un  enfant  a 
soif  d’apprendre  en  s’amusant.  Or  les  livres  de 
lectures  prennent  les  enfants  pour  des  idiots. 


51 


C’est  pour  cela  entre  autres  qu'ils  n’acceptent 
pas  le  système,  outre  le  favoritisme  des 
professeurs  envers  les  élèves  s’exprimant  selon 
les  codes  demandés  par  l’école.  Un  agrégé 
m’expliquait  que  l’orthographe  non  expliquée 
prenait  1/3  de  la  note  pour  volontairement  créer 
une  élite,  malléable  à merci  car  peu  contredite. 

Il  existe  ainsi  maintenant  un  décalage 
conséquent  entre  les  érudits  et  la  population. 
Ceux  qui  cherchent  la  vérité,  c’est-à-dire  les 
minorités,  voient  que  la  population  malléable  se 
ment  à elle  même  et  donc  se  détruit.  C’est  pour 
cela  qu’il  faut  remettre  en  place  la  recherche  de 
la  vérité  à l’école,  cette  envie  de  bien  faire  pour 
le  bien  commun  afin  de  combler  les  autres,  pour 
s’auto-satisfaire  avec  autrui.  En  2014,  la 
population  se  rend  compte  qu’avec  les  musiques 
payantes,  où  certains  interprètes  chantent  faux, 
on  ne  trouve  pas  son  bonheur.  La  population  se 
rend  compte  qu’il  faut  de  nouveau  comprendre 
comment  sont  fait  les  aliments,  afin  de  rester  en 
bonne  santé. 

Grâce  aux  meilleurs  outils  libres,  comme  les 
imprimantes  3D,  le  Jardin  Moderne  a fait  naître 
le  projet  Créa’Kids  dans  les  écoles  de  Rennes,  à 
l’instar  des  Petits  Débrouillards.  Le  projet 


52 


Créa’Kids  a selon  moi  un  effet  immédiat  pour  les 
enfants  : Ils  voient  tout  de  suite  que  c’est  mieux 
de  créer  plutôt  que  de  consommer. 

En  2013,  les  bibliothèques  de  Rennes 
n’avaient  plus  le  rôle  d’inciter  à écrire,  mais 
d’aider  à lire.  Cela  change  depuis  2014.  Il 
devient  très  difficile  pour  un  enfant  d’aimer 
écrire,  pour  une  simple  raison  : La  société  est  en 
train  de  renier  la  performance  écrite.  Les  néos- 
libéraux  nous  disent  que  la  performance  ce  sont 
des  chiffres,  en  nous  prenant  pour  les 
ordinateurs  gérant  la  bourse,  ces  courbes  qui 
montent  et  descendent. 

Non  ! La  performance  ce  sont  les  mots  du 
dialogue  scientifique  et  la  méditation,  ensuite 
écrits  pour  comparer.  Performer  c'est  méditer  sur 
notre  passion  au  travail  qui  rend  performant.  La 
performance  c’est  élaborer  des  projets  le  soir 
avec  l’utopie  pour  améliorer  le  travail  du 
lendemain.  La  performance  d’un  professeur 
s’atteint  avec  des  classes  de  moins  de  quinze 
élèves  et  du  temps  pour  corriger  avec  des  mots, 
pas  avec  des  notes.  Ainsi  le  professeur  corrige 
l’élève  avec  son  intuition  et  ce  qu’il  sait  de 
l’élève,  pour  éveiller  ce  dernier  sur  les  petits 
efforts  à accomplir,  afin  qu’il  trouve  maintenant 
ou  plus  tard  son  bonheur.  Le  bonheur  favorise  la 

53 


créativité  en  renforçant  l’ego.  En  effet  trouver  le 
bonheur  pour  un  enfant,  c’est  bien  plus  motivant 
que  de  se  confronter  à des  barrières,  comme  le 
sont  les  notes  élitistes.  Les  meilleurs  professeurs 
sont  plein  d’humour  ou  de  vérités,  psychologues 
et  philosophes  avant  tout.  Les  meilleurs 
professeurs  veulent  que  leurs  élèves  fassent 
mieux  qu'eux. 

Le  professeur  doit  aussi  montrer  à l’élève  qu’il 
doit  adapter  sa  façon  de  penser  non  seulement  à 
la  société,  mais  aussi  au  fonctionnement  propre 
du  cerveau  humain.  Notre  cerveau  est 
destructeur  quand  nous  abandonnons  l’envie 
d’avancer,  car  nous  sommes  des  êtres  vivants  ne 
pouvant  qu’avancer  ou  régresser.  Tout  en  nous  a 
une  durée  plus  ou  moins  limitée. 

Par  contre  la  vie  c'est  le  mouvement.  Il  faut 
être  créatif  pour  comprendre  la  vie,  pour 
comprendre  ce  mouvement.  La  vie  est  une 
organisation  de  la  matière  qui  crée  l'esprit.  Cela 
veut  dire  que  chaque  atome  peut  amener  la  vie, 
de  plus  en  plus  perfectionnée.  Il  est  impossible 
que  quelque  chose  de  complexe  puisse 
s'organiser  par  hasard. 

Mes  notes 


54 


Chercher  des  activités  créatives  permettant  de 
devenir  polyvalent  avec  ses  écrits. 


55 


S'Éveiller  avec  son  Enfance 


Nous  avons  tous  pris  des  raccourcis  dans 
notre  enfance,  afin  de  grandir  vite.  Pourtant  ces 
raccourcis  ont  effacé  des  questions  dont 
certaines  sont  importantes.  En  effet  l'enfance 
détermine  notre  personnalité  tout  petit.  Si  nous 
allons  trop  vite  nous  perdons  une  partie  de  notre 
personnalité.  Si  nous  perdons  notre  enfance 
nous  nous  détruisons. 

L’enfant,  pour  apprendre  les  rouages  de  la  vie, 
utilise  la  réflexion  scientifique  inconsciente  de 
Platon.  En  effet,  il  teste  pour  savoir.  Il  émet 
ensuite  des  hypothèses  avec  les  autres  pour, 
lorsqu’il  dort,  lier  ce  qu’il  a vu,  senti  et  entendu 
dans  la  journée.  À la  fin  une  hypothèse  s’impose 
à lui,  pour  qu'il  se  mette  à parler  ou  à agir 
scientifiquement.  L’enfant  se  pose  des  questions 
essentielles  sur  la  vie,  auxquelles  il  trouvera  ou 
pas  des  réponses.  Il  se  rassasiera  et 

s’interrogera,  pour  aller  d’une  réponse  à une 
nouvelle  question.  Les  liens  se  créeront  de  plus 
en  plus,  pour  peu  qu’il  continue  dans  cette 
démarche. 

Jusqu'aux  années  1960,  l'enfant  devait 

prouver  qu'on  puisse  avoir  confiance  en  lui.  Être 
adulte  c'est  en  2014  avoir  18  ans.  La  robotique 
56 


prouve  que  la  créativité,  qui  est  l'atout  mental 
humain,  montre  qu'il  y a une  nécessité  de 
comprendre  la  vie  pour  comprendre  la  créativité. 
Autrement  dit,  la  vie  et  l'esprit  sont  liées.  C'est 
tant  mieux,  car  cela  veut  dire  qu'il  faut  permettre 
à tous  le  droit  au  génie,  qui  fait  des  humains  les 
êtres  les  plus  vivants  qui  soient.  On  constate  que 
les  handicapés  sont  des  génies  de  nos  faiblesses, 
de  notre  vieillesse,  de  notre  avenir  donc. 

Nous  ne  savons  pas  pourquoi  nous  vivons, 
seulement  comment  s'organise  la  vie.  Si  nous  ne 
savons  pas  pourquoi  nous  vivons,  nous  ne  savons 
pas  pourquoi  il  y a la  nature,  ni  pourquoi 
l'univers  permet  la  vie.  Le  pourquoi  devient  alors 
une  question  primordiale  pour  comprendre  notre 
environnement. 

Il  est  donc  inutile  de  trouver  le  pourquoi  selon 
le  comment  qu'on  a appris,  pour  ensuite  se  fier 

Noue 


57 


aux  ordinateurs.  Il  faut  rechercher  la  vérité 
demandée  par  notre  esprit,  qui  semble  le 
meilleur  aboutissement  de  la  vie.  Il  faut  tester  et 
élaborer  des  hypothèses  comme  le  ferait  un 
enfant. 

Notre  esprit  doit  trouver  les  réponses  aux 
questions  qu'il  s'est  posées.  Rien  de  mieux  que 
les  hypothèses  de  scientifiques,  basées  sur  des 
réflexions  scientifiques.  Certains  enfants  et  ceux 
qui  réfléchissent  scientifiquement  essayent  de 
comprendre  le  pourquoi  du  comment.  Ce  sont 
eux  qui  éveillent  nos  esprits,  de  moins  en  moins 
naïvement,  s'il  persistent  à tester. 

Ils  deviennent  complets  parce  qu'ils  s'éveillent 
sur  leurs  limites,  en  cherchant  ce  qui  est  induit. 
Notre  inconscient  peut  nous  révéler  ce  qui  est 
induit,  ce  que  sous-tend  notre  environnement. 
En  effet,  déterminer  ce  qui  est  induit  permet  de 
savoir  si  tout  est  dit,  si  un  auteur  est 
suffisamment  honnête  avec  nous,  s’il  veut  qu'on 
devienne  meilleur  que  lui.  Ceux  qui  réfléchissent 
scientifiquement,  selon  leur  recherche  de  vérité, 
sont  importants,  car  ils  peuvent  déterminer  un 
secret  compris  ou  pas  de  leur  esprit.  Discuter 
avec  les  enfants  ou  avec  des  philosophes 
scientifiques  nous  interroge,  nous  fait  avancer. 


58 


Tester  sur  nos  limites  peut  faire  avancer  les 
autres,  puis  la  science.  À force  de  philosopher 
avec  les  autres,  certains  deviennent  prophètes. 

Ce  sont  les  esprits  les  plus  rebelles  qui 
peuvent  réaliser  de  grandes  avancées.  Ce  sont 
les  enfants  les  plus  révoltés,  qui  peuvent  éveiller 
de  grandes  passions.  Platon,  quand  il  a vu  qu'il  y 
tenait  de  sa  vie  de  ne  plus  se  politiser,  a décidé 
de  garder  cet  esprit  socratique  qui  éveillait  les 
autres.  Il  a fini  par  élaborer  une  façon  de 
réfléchir,  pour  que  d'autres  fassent  comme 
Socrate  et  lui.  Cette  réflexion  scientifique  permet 
de  devenir  chercheur.  Devenir  chercheur  est 
aujourd'hui  accessible  à tous.  Nous  pouvons  tous 
créer  de  nouvelles  richesses  de  plus  en  plus 
élaborées,  en  ne  produisant  par  exemple  que  le 
matin. 

Si  vous  cherchez  comment  élaborer  de 
nouvelles  musiques,  il  ne  s'agit  pas  de  trouver  de 
nouveaux  sons,  mais  de  nouvelles  mélodies,  puis 
des  chants  à quatre  voix.  Vous  pourrez  trouver 
ces  nouvelles  mélodies  en  comprenant  ceux  qui 
réfléchissent  scientifiquement  à leur  manière. 
Pour  peu  que  ceux-ci  soient  chaleureux,  ils 
pourront  déterminer  avec  nous  une  façon  de 
réfléchir,  une  mélodie  donc,  à écrire  dans  votre 


59 


journal. 

Les  secrets  de  toute  création  sont  dans  la 
réflexion  scientifique  qui  nous  porte.  Ce  qui  nous 
paraît  inaccessible,  notre  esprit  veut  le 
comprendre.  Il  n'y  a qu'à  suivre  le  chemin  qu'il 
veut  nous  expliquer,  qui  permet  de  comprendre 
notre  enfance  pour  se  compléter  et  compléter  les 
raccourcis  des  autres.  Nous  ne  faisons  que  lier 
entre  nous  des  éléments  entre  eux.  Il  reste  à lier 
dans  notre  esprit  pour  que  nous  sublimions 
notre  économie  et  la  science. 

Ce  sont  des  découvertes  qui  nous  engagerons 
dans  la  compréhension  du  monde, 
compréhension  qui  permettra  de  créer  de 
nouvelles  mélodies.  On  éveillera  alors  notre 
enfance  et  notre  réflexion  scientifique. 

Tester  tous  les  jours  vers  vos  limites  permet  de 
devenir  le  meilleur  sur  vos  limites.  Votre  talent 
se  réveillera  alors  en  fonction  de  votre 
personnalité,  par  la  passion.  Votre  esprit  vous 
parle  pour  surpasser  ce  que  peut  faire 
actuellement  la  vie. 


Mes  notes 

Écrire  sur  votre  enfance  ou  celle  d'un  autre. 


60 


Se  Perfectionner 


61 


Jouer  de  la  Musique 
Les  instruments  a vent  vocaux  permettent  de 
mieux  maîtriser  le  champ  sifflé,  la  flûte  a bec 
permet  de  travailler  les  césures,  la  clarinette  fait 
vibrer  la  langue.  Ainsi  votre  bouche  sera  votre 
instrument  portatif. 

Le  solfège  tel  qu’il  est  appris  ne  permet  pas  de 
se  passionner  à la  musique.  En  effet,  il  est 
possible  d’apprendre  la  musique  en  jouant  du 
piano,  sans  faire  de  solfège. 

La  musique  de  la  chorale 
Une  chorale  est  très  intéressante  pour 
comprendre  la  vie  en  société  afin  de  s’accorder 
aux  autres.  Les  femmes  et  les  enfants  ont  des 
voix  plus  ou  moins  aiguës,  les  hommes  des  voix 
plus  ou  moins  graves.  Nous  avons  dans  notre 
corps  des  organes  permettant  d’avoir  une  voix 
aussi  puissante  qu’un  haut-parleur.  La  méthode 
Belcanto  permet  d’utiliser  ses  cavités  nasales 
pour  un  chant  beau  et  élevé.  On  obtient  des  sons 
harmonieux  et  puissants.  Cela  se  fera  sans 
forcer,  comme  le  font  les  solistes  d'opéra. 

Si  on  a une  bonne  écoute  on  peut  découvrir  sa 
voix.  Notre  voix  peut  se  chanter  dans  quatre 
registres  de  notes  différents.  À l’enfance  nous 
sommes  tous  avec  une  voix  aiguë  en  Soprano. 


62 


Ensuite  nous  allons  vers  les  graves. 

Son  premier  registre  grave  s’atteint 
facilement,  si  on  s’entraîne  à chanter.  Son 
deuxième  plus  aiguë  nécessite  un  peu 


Verdi 
(1886) 
Portrait  de 
Giovanni 
Boldini 


d’entraînement.  Mais  il  est  assez  facile  à 
atteindre.  Le  troisième  demande  beaucoup  de 
travail.  Le  quatrième  est  très  difficile  voire 
impossible  à atteindre.  Il  peut  même  casser  la 
voix. 

C’est  ainsi  que  Verdi,  lorsqu’il  fut  député,  a 
demandé  à accorder  les  instruments  sans  tenir 
compte  des  parties  les  plus  aiguës  du  quatrième 
registre.  Il  est  possible  maintenant  d’accorder  ses 


63 


instruments  au  diapason  de  Verdi  à 432  Hz.  Cela 
permet  de  mieux  mettre  en  valeur  la  voix 
humaine. 


Un  diapason  pour  la  voix 

Si  vous  voulez  recréer  un  souffle  d'instrument 
à vent  à 432  voire  435  Hertz  permettant  mieux 
le  chant,  choisissez  les  instruments  à vent 
français  du  XXe  siècle  jusqu'à  1939,  ou  bien  ceux 
aux  environs  des  années  1960.  Seulement  il  est 
très  difficile  en  2015  de  trouver  un  instrument  à 
432  Hz.  Si  vous  ne  trouvez  pas  ces  instruments  à 
vent  atypiques,  il  est  possible  de  les  créer.  Mais 
cela  coûte  cher. 

Le  piano 

Il  est  possible  de  jouer  du  piano  sans 
connaître  le  solfège,  juste  l'utilité  des  notes. 
Seulement  faites  vous  conseiller  par  un 
professeur  pour  bien  apprendre  l'improvisation. 
D'ailleurs  les  musiciens  adeptes  du  solfège  ne 
connaissent  pas  suffisamment  l'improvisation, 
qui  consiste  à raconter  une  histoire  avec  au 
moins  deux  personnes.  On  peut,  sans  connaître 
le  piano,  créer  une  histoire  grâce  à un 
partenaire.  On  comprend  alors  ses  émotions. 

On  peut  alors  élever  son  esprit  avec  la 


64 


musique.  On  peut  par  exemple  créer  des 
partitions  sans  savoir  encore  les  lire.  La  passion 
de  comprendre  ce  que  l'on  a fait  donnera  envie 
de  les  comprendre.  Si  on  sait  que  la  musique  est 
un  ensemble  de  voix  musicales  harmonieuses  se 
parlant  les  unes  aux  autres,  on  peut  alors  créer 
sa  musique  et  connaître  enfin  un  instrument  de 
musique,  comme  un  piano.  Il  est  préférable  de  se 
faire  conseiller  auprès  d’un  musicien  pour 
acheter  un  instrument. 

On  peut  aussi  lier  un  piano  numérique  à son 
ordinateur,  avec  une  interface  Midi.  On 
comprend  alors  ce  qu’est  une  partition  grâce  à 
un  logiciel  de  Musique  Assistée  par  Ordinateur 
libre  et  Linux.  Un  Groupe  d’Utilisateurs  Linux  ou 
GUL  local  vous  aidera.  On  vous  y expliquera 
comment  diffuser  vos  créations.  Il  s'agira  par 
exemple  de  diffuser  sur  musescore.com  avec  une 
licence  libre  ou  semi-libre.  Les  licences  libres 
sont  la  continuité  du  domaine  public.  Le 
domaine  public  fait  partie  du  bien  commun,  de 
l'éternité  de  notre  civilisation,  pour  peu  qu'il  ne 
soit  pas  privatisé. 

Connaître  d'autres  instruments  que  le  piano 
permet  d’améliorer  ses  compositions  musicales, 
sans  s'ennuyer  avec  un  seul  instrument.  Il  faut 


65 


savoir  que  les  partitions  à deux  mains 
nécessitent  beaucoup  de  concentration.  Elles 
font  vite  évoluer  notre  esprit.  Le  Prélude  et 
fugue  en  do  majeur  de  Bach  est  une  partition  à 
deux  mains,  belle  et  facile  à apprendre.  Quand 
vous  connaîtrez  le  solfège  et  si  vous  voulez 
connaître  de  beaux  accords,  les  partitions  de 
Bach,  à l'esprit  progressif,  vous  aiderons  à 
improviser  et  à jouer  en  solfège. 

Les  flûtes 

On  peut  aussi  apprendre  la  musique  en 
apprenant  les  notes  avec  une  flûte  à bec. 
L’intérêt  est  surtout  l’accessibilité.  La  flûte  à bec 
est  l’instrument  le  plus  accessible  en  termes  de 
prix  et  d’apprentissage.  Achetez  cependant  vos 
instruments  avec  une  particularité  que  vous 
aimez. 

Les  doigtés  d'une  flûte  à bec  se  comprennent 
facilement.  Ils  permettent  même  plus  tard  de 
jouer  avec  de  la  fatigue  nerveuse.  Les  flûtes  à 
bec  en  plastique  ou  en  bois  ne  coûtent 
pratiquement  rien. 

Après  avoir  appris  la  flûte  à bec  on  peut  alors 
passer  aux  autres  instruments  à vent  de  la  même 
catégorie.  En  effet  il  est  plus  facile  d'apprendre 
un  instrument  fonctionnant  de  la  même 


66 


manière,  produisant  cependant  des  sons 
différents.  On  apprend  alors  la  clarinette  avec 
son  roseau,  permettant  beaucoup  de  notes,  alors 
accessibles  en  clés.  Sinon  la  flûte  traversière 
demande  un  souffle  en  biseau.  Son  prix  est 
accessible.  Il  y a aussi  le  saxophone  non 
classique.  Méfiez-vous  aussi  du  son  que  produit 
le  saxophone,  car  il  est  élevé. 

Un  logiciel  libre  et  gratuit  nommé  Song  Write 
permet  de  transformer  des  partitions  Midi  en 
didacticiels  pour  les  flûtes,  les  guitares,  les 
batteries,  le  piano,  l'accordéon.  En  2015,  Tux 
Guitar  est  cependant  plus  facile  à installer. 
Ensuite  un  logiciel  comme  Muse  Score  permet  de 
jouer  des  partitions  de  musique,  pour 
comprendre  le  solfège.  Muse  Score  permet  aussi 
de  créer  des  didacticiels  pour  piano.  Aussi  vous 
pouvez  avec  diffuser  vos  créations,  pour  la 
licence,  les  auteurs  morts  depuis  plus  de  70  ans, 
50  ans  hors  Europe,  sont  dans  le  domaine 
public.  Pour  installer  la  création  de  didacticiels 
allez  voir  votre  Groupe  d'Utilisateur  Linux  local. 
N'oubliez  pas  cependant  que  la  guitare,  le  piano 
ou  l'accordéon  demandent  plus  de 
concentration.  Par  contre  cela  transforme  votre 
esprit  plus  facilement. 


67 


Se  préparer  aux  représentations 
Afin  de  se  préparer  à présenter  une  musique, 
rien  de  tel  qu'une  caméra  vidéo  avec  un  pied. 
Sachez  que  les  moins  chers  des  caméras  vidéos 
sont  les  appareils  photos.  Certains  appareils 
photos  et  certaines  caméras  font  d'excellentes 
vidéos  la  nuit.  Scrutez  les  tests  de  vieux  ou 
récents  appareils  photos,  afin  de  faire  le  bon 
choix,  en  regardant  la  qualité  nocturne  des 
appareils. 

Les  enfants 

Les  enfants  ont  une  très  bonne  mémoire  et 
comprennent  très  bien  n’importe  quelle 
musique.  Ils  peuvent  donc  facilement  enregistrer 
dans  leur  tête  une  partition  courte.  Même  si 
cette  partition  est  très  difficile  il  est  possible 


Do 


Avec  une  spirale,  on 
voit  que  certaines 
notes  s'alignent.  Ces 
notes  s'accordent  très 
bien. 

Essayez  de  les  jouer  en 
même  temps  vous 
verrez. 


68 


pour  un  débutant  d’apprendre  à la  jouer.  En  effet 
les  enfants  et  quiconque  n’aiment  pas  la  facilité, 
car  la  récompense  pour  eux  ne  sera  pas 
suffisante  si  la  difficulté  n’en  n'est  pas  une.  Les 
enfants  ont  un  esprit  très  vif  comprenant  très 
facilement  les  émotions  de  tout  être  humain.  Le 
réseau  vénézuélien  de  musique  El  Sistema  vous 
expliquera  très  bien  cela.  Dans  ce  réseau,  il  s'agit 
juste  d'apprendre  progressivement. 

D'ailleurs,  beaucoup  enfants  n'ont  besoin  que 
du  sens  des  notes,  car  ils  veulent  improviser. 
Expliquez  simplement  à un  enfant  à jouer  du 
piano,  instrument  peu  coûteux  grâce  à 

l'électronique,  grâce  à ce  que  vous  comprenez 
vous  des  notes.  Pour  vous  aider  les  notes  ont  été 
classifiées  en  octaves  et  en  notes  avec  demi- 
notes,  appelées  dièses  et  bémols.  Jouez  des 
notes  pour  comprendre  où  elles  vous  mènent. 

Seulement  le  cours  magistral  nous  empêche 
de  suffisamment  nous  engager  vers  cette  culture 
classique  de  la  beauté.  Par  exemple  des 
compositeurs  comme  Bach  ou  Verdi  ont  créé  des 
diapasons  facilitant  une  culture  de  la  réflexion 
par  la  musique.  Nos  écoles  de  musiques,  en  plus 
de  refouler  l'envie  de  créer  de  la  musique  avec  le 
solfège,  refoulent  ces  diapasons  plus  adaptés  à 


69 


l'instrument  ou  au  public.  Il  s'agit  de  tester 
plutôt  que  d'exécuter. 

Si,  comme  Beethoven,  qui  a écrit  de  belles 
partitions  en  étant  sourd,  nous  faisons 
abstraction  de  nos  sens  pour  exprimer  la  beauté 
permettant  notre  éveil,  nous  sommes  heureux  et 
devenons  responsables  d'une  action  visant  à 
améliorer  notre  civilisation,  en  nous  faisant 
évoluer. 

C'est  lorsqu'un  professeur  est  exigeant  et 
pédagogue  qu'il  obtient  le  meilleur  de  ses  élèves. 
Or  en  2014  le  bon  élève  devient  un  peu  un  robot, 
car  il  répète  la  même  méthode  pour  apprendre, 
alors  qu'il  peut  y avoir  plein  de  façons  de 
comprendre  un  exercice,  une  histoire.  La 
musique  permet  d'éveiller  la  créativité  de  l'élève. 
Elle  permet  surtout  de  mieux  lier  et  de  vivre  en 
société,  en  utilisant  aussi  la  philosophie. 

Exemples  et  sources 

Musique  Classique  libre  et  Wilhelm 
FURTWÀNGLER  sur  devenircreatif.com 
www.elsistema-france.org 
www.musescore.com 
www.framasoft.net 


70 


Mes  notes 

Rechercher  une  activité  musicale  coopérative. 


71 


Le  Chant  Belcanto 


On  vous  dit  qu'il  faut  aller  au  conservatoire 
pour  bien  chanter.  Seulement  vous  passerez 
beaucoup  de  temps  à apprendre  le  solfège  au 
conservatoire.  Avant  de  connaître  les  notes 
écrites,  il  est  pourtant  plus  enrichissant  de 
maîtriser  sa  voix  ou  un  instrument.  Chanter 
donne  de  l'envie.  Jouer  de  la  musique  et 
dialoguer  permettent  de  continuer  à lier  dans 
son  esprit,  d'une  manière  différente  pour 
chacun.  La  passion  peut  alors  venir,  si  on  aime 
ce  qu'on  a choisi. 

Il  faut  d'abord  connaître  son  registre  de 
départ.  On  détermine  si  on  est  grave,  baryton, 
ténor,  alto,  mezzo,  soprano.  Ces  registres  de  voix 
vont  du  plus  grave  au  plus  aigu.  Avec  les 
débutants  il  faudra  toujours  commencer  sur  le 
premier  registre  possible,  le  plus  grave.  Il  y a les 
registres  graves  pour  les  hommes  et  les  registres 
aigus  pour  les  femmes  ou  les  enfants. 

Pour  transmettre  le  chant  en  belcanto  il  faut 
connaître  le  piano  et  des  thèmes.  Ces  derniers 
permettent  de  gagner  en  puissance.  On  chante 
So°°le  ou  Vi’toria,  en  montant  et  redescendant, 
pour  appuyer  puis  tenir  en  haut.  Pour  monter 
vers  les  aigus  il  ne  faut  surtout  pas  monter  sa 
72 


voix  vers  le  haut  de  la  tête,  comme  beaucoup  de 
débutants  souhaitent  faire.  Il  faut  utiliser  sa  cage 
thoracique  pour  amener  du  souffle.  Pour  tenir  il 
faut  du  soutien  et  de  l’entraînement.  On  travaille 
alors  le  staccato.  Cela  consiste  à délier  les  notes 
en  utilisant  le  diaphragme. 

Après  l'entraînement  on  apprend  en  groupe. 


Photo  Andréas  F.  Borchert 


puis  en  canon,  pour  connaître  l'autonomie.  Il  doit 
y avoir  un  métronome  ou  un  chef  d'orchestre.  Il 
existe  d'autres  exercices  demandant  à 
comprendre  son  anatomie.  Oserez-vous  devenir 
un  soliste  ? 


Mes  notes 

Trouver  une  association  qui  apprend  par  la 
méthode  Belcanto  ou  sans  solfège. 


73 


Sinon,  parlez  de  cela  à des  professeurs  de 
chants  de  l'éducation  populaire. 


74 


De  la  Flûte  à la  Passion 


Beaucoup  d’instruments  à vent  permettent  de 
ne  jouer  qu’une  seule  note  à la  fois.  Cela  permet 
d’apprendre  plus  facilement.  Il  y a moins  de 
concentration  nécessaire  pour  apprendre  un 
instrument  à vent.  Seulement  la  représentation 
nécessitera  de  la  concentration  et  de  la 
connaissance  de  soi. 

Si  vous  avez  appris  la  flûte  à bec  à l’école,  il 
existe  une  sorte  de  clarinette  qui  se  joue  en  flûte 
à bec.  Cet  instrument  s’appelle  le  chalumeau.  Il 
nécessite  un  professeur  pour  son  apprentissage. 
Il  existe  sous  différents  noms  en  fonction  des 
marques  : Saxonett,  Xaphoon,  Clarineau.  Les 
noms  sont  des  modèles  correspondant  au  son 
créé,  des  instruments  plus  clarinettes  que 


Le  Saxonett,  en  haut  - le  Clarineau  en  bas 


75 


saxophones. 

L'intérêt  du  Clarineau  est 

l'utilisation  de  clés,  demandant 
cependant  des  révisions  de 

l'instrument.  Son  inconvénient  est  la 
nécessité  d'avoir  des  becs  propres  à 
la  marque  Kunath.  Le  prix  de  ces 
chalumeaux  est  modique.  L'entrée  de 
gamme  est  à 30  euros  neuf  pour  le 
Saxonett,  instrument  que  l'on  peut 
améliorer  par  des  becs  de  qualité. 
Ces  instruments  sont  très 
intéressants  pour  les  enfants  et 
surtout  les  filles,  parce  que  légers. 
Au  final,  au  lieu  de  n’apprendre 
qu’un  seul  instrument  on  en  apprend 
trois  : La  flûte,  le  chalumeau,  la 
clarinette.  Cela  permet  de  ne  pas 
s’ennuyer,  de  ne  pas  casser  sa 
clarinette  avec  un  voyage. 

Ayant  joué  de  la  flûte,  on  apprend 
alors  le  chalumeau  ou  la  clarinette. 
Il  n’y  a que  le  placement  de  la  anche 
et  le  souffle  à connaître.  L'anche 
c’est  un  roseau  qui  se  place  sous  le 
bec  des  clarinettes.  Il  produit  le  son. 


76 


On  recroqueville  sa  lèvre  inférieure  sous  l'anche 
et  sur  les  dents.  On  place  ensuite  les  dents  sur  le 
dessus  du  bec  de  sa  clarinette,  là  où  l'on  peut 
mettre  l'autocollant  pour  les  dents.  Vous  avez,  à 
la  page  précédente,  une  clarinette  en  si  bémol. 
L'autocollant  à placer  sur  le  bec  permet  de  ne 
pas  faire  vibrer  les  dents.  L’instrument  doit  être 
légèrement  oblique  par  rapport  au  corps,  un  peu 
plus  oblique  pour  le  clarineau. 

On  peut  alors  improviser  pour  apprendre  à 
souffler.  Il  s'agit  de  souffler  continuellement.  On 
recouvre  vite  le  bec  avec  le  bout  de  la  langue 
rapidement  afin  de  jouer  les  notes  non  liées.  Les 
notes  liées  nécessitent  de  placer  les  doigts  prêts 
à jouer. 

On  peut  aussi,  en  sachant  comment 
commencer  ou  terminer  des  notes,  jouer  en 
bœuf,  pour  mieux  connaître  son  instrument.  Le 
bœuf  c'est  de  l'improvisation.  Cela  consiste  à lier 
ce  qu'on  a appris  pour  montrer  ce  qu'on  sait 
faire.  On  invente  ses  histoires. 

Vous  passerez  beaucoup  de  temps  à chercher 
l’économie  de  travail  sur  votre  instrument.  C’est 
pour  cela  que  des  cours,  seul  puis  en  groupe, 
sont  importants.  Ne  vous  laissez  pas  aller  par  la 
facilité,  mais  par  la  simplicité  et  le  lien.  Essayez 


77 


de  choisir  des  partitions  avec  des  notes 
moyennes  puis  graves  au  début,  puis  ensuite 
avec  quelques  passages  vers  les  aigus,  où  l’on 
doit  jouer  plus  fort.  Cela  consiste  à ouvrir  un 
trou  situé  près  du  bec,  esseulé  sur  le  dos  de  la 
clarinette. 

Il  s'agit  se  faire  plaisir  afin  de  mieux  se 
connaître,  pour  mieux  jouer.  En  ayant  choisi  vos 
partitions,  vous  avez  envie  d’apprendre  plus 
souvent.  Au  début  il  est  intéressant  de 
n’apprendre  que  les  montées  et  les  descentes, 
avec  quelques  notes.  Ensuite,  on  essaie  de  passer 
des  notes  graves,  puis  des  notes  aigus,  puis  les 
deux.  Vous  faites  alors  votre  moyenne  d’une 
demi-heure  par  jour,  permettant  d’avancer. 

Afin  de  jouer  une  belle  mélodie,  rien  de  tel 
que  la  musique  classique.  L'hymne  à la  joie  de 
Beethoven  et  Schiller  se  jouent  de  plein  de 
manières  différentes  avec  les  instruments  à vent. 
Les  canons  d'auteurs  classiques,  de  chansons 
traditionnelles,  de  gospels,  ou  de  negros- 
spirituals  peuvent  être  écoutés  pour  être  compris 
par  la  démarche  des  auteurs,  puis  appris.  Ainsi 
une  voix  Ténor  ou  Alto  pourra  être  apprise  à la 
clarinette  en  si  bémol.  La  seconde  partie  de  la 
Toccata  et  Fugue  en  Ré  Mineur  permet  de 


78 


travailler  les  passages  de  notes  aiguës  vers  les 
notes  graves. 

Ne  restez  pas  longtemps  à apprendre  la  même 
partition,  même  si  c’est  intéressant  de  la  rejouer. 
La  diversité  donne  envie  de  rejouer.  Pour  vous 
concentrer  sur  ce  que  vous  apprenez,  choisissez 
une  partie  qui  vous  plaît,  puis  jouez  sans  la 
partition.  On  joue  mieux  sans  avoir  à se 
concentrer  sur  la  partition.  Les  yeux  captent  une 
partie  de  l'attention,  même  s'ils  permettent 
malgré  tout  d'anticiper,  plus  tard  sans  doute. 

Une  fois  que  l’on  maîtrise  une  partition,  il 
s'agit  d'en  apprendre  une  autre  un  peu  plus 
difficile,  pas  de  trop.  En  ayant  choisi  vos 
partitions,  vous  avez  envie  d’apprendre  plus 
souvent. 

On  peut  alors  jouer  avec  un  métronome  et  sa 
partition,  afin  de  jouer  en  groupe  ou  en 
représentation.  On  peut  aussi  essayer  de  changer 
d’octave,  en  descendant  ou  montant  de  8 notes, 
voire  d’un  demi  octave,  soit  4.  On  peut  tester 
alors  le  son  et  se  demander  à changer  quelque 
chose,  avec  son  professeur. 

N’hésitez  pas  à échanger  sur  votre  méthode, 
pour  inspirer  la  créativité.  Il  n’y  a rien  de  mieux 
que  d'apprendre  à apprendre.  C'est  lorsqu'on 


79 


apprend  qu'on  est  accessible  aux  débutants. 


Mes  notes 


Jouer  d'un  instrument  qui  nécessite  de  la 
concentration  avec  un  autre  plus  facile  à jouer. 

Page  de  partitions  de  l'auteur 

http://musescore.com/liberlog 


80 


L'Écriture  et  la  Musique 

Wolfgang  Mozart 
(1763) 

Il  avait  l'avantage  qu'on 
lui  eut  appris  à 
composer  très  tôt. 


Ecrire  consiste  non  seulement  à comprendre 
ses  sens,  par  la  poésie,  mais  à adapter  son 
environnement  à soi  pour  le  transformer.  Dès 
que  l'on  veut  garder  trace  de  quelque  chose  on 
écrit.  Si  on  ne  le  fait  pas  on  ne  sait  pas  comment 
on  évolue.  Lorsqu'on  se  comprend  notre  esprit 
va  alors  évoluer  pour  s'améliorer.  Écrire  permet 
donc  de  s'améliorer  très  facilement. 

Si  vous  vous  divertissez  vous  consommez  vos 
émotions.  Il  est  donc  important  décrire  ses 
émotions  en  poésie  puis  en  chansons  pour  mieux 
se  connaître,  plus  tard  en  se  lisant  et  maintenant 
en  écrivant. 

Le  meilleur  moyen  d'apprendre  c'est  d'utiliser 
les  écrits  de  sa  créativité,  la  créativité  transforme 
l'esprit  et  ne  s'oublie  pas  pour  cette  raison 


81 


particulière.  Créer  pour  apprendre  permet  de 
mieux  apprendre. 

En  connaissant  le  solfège  ou  avec  un  piano 
électronique,  on  écrit  alors  ses  poésies  en 
chansons,  en  imaginant  une  façon  de  les 
exprimer.  Si  on  a improvisé  sur  son  instrument 
préféré,  on  peut  trouver  une  thématique  pour 
son  instrument.  Pas  besoin  de  copier.  On  écoute 
ce  qui  nous  inspire  et  nous  fait  réfléchir,  comme 
la  musique  classique  ou  un  autre  genre  de 
musique  engagée.  Une  partition  de  musique  peut 
par  exemple  décrire  une  façon  de  marcher  ou  de 
parler.  On  envoie  des  messages  pour  réfléchir 
sur  les  limites  de  ses  amis.  On  dialogue  avec  ses 
amis  pour  les  améliorer  afin  d écrire  sur  eux  et 
soi  afin  de  devenir  ingénieux.  Sa  réflexion 
personnelle  va  créer  un  style. 

Si  l'on  veut  perfectionner  sa  façon  d'écrire,  il 
est  possible  d'utiliser  des  outils  qui  ont  fait  la 
gloire  de  certains  écrivains.  Par  exemple,  la 
machine  à écrire  permet  d'anticiper  pour  écrire. 
En  effet,  il  est  difficile  d'enlever  les  fautes 
d'orthographe  sur  cette  machine.  Ainsi,  un 
enfant  qui  apprendra  la  machine  à écrire  avant 
l'ordinateur  saura  mieux  maîtriser  l'écriture.  Il 
comprendra  l'importance  des  mots  et  de  la 


82 


ponctuation,  d'une  présentation  structurée  et 
soignée.  Il  se  fatiguera  aussi  beaucoup  moins  à 
écrire,  voudra  mieux  comprendre  l'origine  des 
mots. 

Si  on  a peur  d'anticiper  l'avenir  on  peut 
rechercher  ses  origines  avec  les  cartes  postales, 
afin  de  savoir  ce  qui  nous  attend.  On  devine  son 
avenir  pour  l'écrire.  Il  faut  dialoguer  à ce  propos 
avec  sa  famille. 

Wolfgang  Mozart  était  un  surdoué  génial.  Il 
avait  compris  comme  étant  sa  recherche  de 
vérité  la  musique  qu'on  lui  avait  apprise.  Il  est 
vite  devenu  passionné.  Quiconque  peut  créer  la 
passion  en  lui,  avec  sa  recherche  de  vérité.  Plus 
on  attend  plus  on  perd  la  capacité  à apprendre. 
On  peut  à tout  moment  s'intéresser  à quelque 
chose  d'inattendu  ou  que  l'on  veut  étudier  depuis 
longtemps. 

La  musique,  l’écriture  galvanisée  par  la 
conception  en  société  et  la  poésie,  la  recherche 
de  la  vérité  et  de  ses  origines,  associés  à son 
opposé,  sont  un  ensemble  de  satisfactions 
voulues  par  l’esprit.  Elles  permettent  de  nous 
élever  comme  de  véritables  êtres  humains,  c’est 
à dire  des  êtres  créatifs  cherchant  l’éternité  de 
nos  actions.  Pourrez-vous  ajouter  une  de  vos 


83 


œuvres  dans  l'éternité  de  votre  civilisation  ? 

Mes  notes 

Écrire  une  poésie.  Essayez  d'en  créer  une 
ballade. 

Si  on  veut  publier  gratuitement  son  œuvre  sur 
archive.org. 


84 


Créer  un  Atelier 


Plus  on  laisse  créer, 
mieux  c'est. 
(2006) 

Créer  un  atelier  c'est  animer  un  groupe  de 
personnes  autour  d'un  thème.  Ce  thème  a été 
choisi  en  exposant  les  idées.  Il  faut  savoir 
comprendre  l'auditeur.  Il  faut  donc  lui  poser  des 
questions  et  savoir  à qui  on  s'adresse.  On  sait 
qu'on  est  le  plus  accessible  aux  débutants 
lorsqu'on  apprend.  Savoir  expliquer  est  essentiel. 
Cela  s'apprend  avec  des  personnes  complètement 
différentes. 

Il  existe  sur  le  web  des  sources  intarissables 
pour  créer  votre  atelier.  Framabook  vous  donne 
la  possibilité  d'imprimer  des  documents  sur 
l'informatique  et  l'ingénierie.  Wikisource  et 
Wikibooks  exposent  des  livres.  La  langue  des 
signes  peut  être  transmise  grâce  au  web  en 
ateliers,  sans  forcément  la  connaître.  Il  faut 
cependant  savoir  observer  pour  expliquer.  On 
peut  aussi  apprendre  à jouer  ou  à créer  avec  un 
instrument  ou  outil.  C'est  quand  on  apprend  qu'il 


85 


faut  concevoir  ses  ateliers.  C'est  dans  ce  moment 
que  le  débutant  peut  mieux  comprendre. 

Il  faut  penser  à vérifier  les  licences  de 
diffusion  des  documents  servant  de  base.  Cela 
permet  de  savoir  si  l'atelier  peut  se  faire. 

Un  site  web  de  sorties  permet  de  tester  son 
atelier.  On  peut  aussi  consulter  sa  maison  de 
quartier,  une  association.  L'essentiel  est  de  s'y 
retrouver. 

À force  de  créer  des  ateliers  on  échange  des 
éléments  essentiels  du  quotidien.  Le  thème 
choisi  est  étudié  en  long  et  en  large  avec  des 
personnes  peut-être  plus  compétentes  que  soi. 
Vous,  vous  aurez  osé.  Eux  feront  peut-être 
comme  vous. 

D'après  'Comment  écrire  des  histoires'. 

Mes  notes 

Mettez  en  place  un  atelier  autour  de  votre 
domaine  de  prédilection.  Il  faut  avoir  écrit  puis 
fait  lire  des  écrits  autour  de  son  domaine,  puis 
s'intéresser  à transmettre... 


86 


Concevoir  tous  les  Jours 


Voulant  devenir  ingénieur  donc  ingénieux,  j'ai 
toujours  cherché  dans  mon  enfance  à savoir 
comment  était  créé  mon  environnement. 
J'utilisais  sans  le  savoir  l'architecture. 
L'architecture  permet  d'élaborer  de  nouveaux 
objets,  de  nouveaux  bâtiments  ou  de  nouvelles 
voies,  ou  d'autres  œuvres  élaborées. 

Toute  construction  parle  d’architecture.  On 
peut  concevoir  grâce  un  puzzle,  puis  un  jeu  de 
lego  ou  du  modélisme,  en  créant  un  film  ou  en 
utilisant  des  marionnettes,  en  peignant  un 
tableau  ou  en  écrivant  un  projet.  C'est  sa 
recherche  de  vérité  qui  fournit  la  création  que 
l'on  souhaite. 


Léonard  de  Vinci 
a conçu  selon  Platon 

Autoportrait  de 
Léonard  de  Vinci 
(1515) 


87 


Le  modélisme  permet  de  distinguer  les  étapes 
d'un  projet  de  construction.  Il  est  possible 
d'élaborer  les  étapes  de  tout  projet  avec.  Si  on 
construit  quelque  chose  en  s’arrêtant  à ce  simple 
projet  on  va  vers  la  privation  de  cette  volonté  de 
construire.  En  effet  construire  demande  à 
concevoir.  Si  on  ne  conçoit  pas  on  ne  veut  pas 
élaborer  notre  société.  Élaborer  la  société  va 
ensuite  amener  à comprendre  son  architecture. 

La  société  humaine  est  un  ensemble  de 
constructions,  éventuellement  imbriquées  de 
différentes  manières  par  assemblages.  On  peut 
réfléchir  sur  l'imbrication  des  assemblages.  C’est 
la  finition  d'un  projet.  Ça  permet  de  construire 
une  société.  On  peut  réfléchir  sur  les  objets 
imbriqués.  C’est  de  la  conception.  Cela  permet 
d’aller  vers  les  détails  d’une  société. 

Un  bâtiment  peut  être  joli  mais  inutile.  Il  reste 
donc  à redéfinir  la  beauté.  Les  objectifs 
principaux  de  toute  construction  sont  une 
imbrication  dans  la  société  afin  de  répondre  à 
des  objectifs  sociaux.  Une  bibliothèque  sert  à 
permettre  l'ascension  par  le  développement 
personnel  grâce  à la  recherche  de  la  vérité.  Une 
piscine  publique  sert  à ne  pas  acheter  de  piscine 
individuelle,  pour  faire  du  sport  bon  pour  le  dos 


88 


et  le  corps. 

Si  vous  construisez  quelque  chose  dans  votre 
vie,  posez-vous  ensuite  la  question  : « Comment 
pourrais-je  construire  tout  mon  environnement  ? 
».  En  effet  l’architecture  est  présente  partout 
autour  de  nous,  avec  les  bâtiments  ou  toute 
création  humaine.  La  construction  consiste  à 
être  utilisée  ou  comprise.  Il  s'agit  donc  de 
découvrir  tous  les  jours. 

En  2014,  on  veut  nous  attribuer  le  rôle  de 
simple  consommateur,  alors  qu’il  est  possible 
d’agir  en  tant  que  citoyen.  La  conception  de 
sociétés  humaines  permet  par  exemple  de 
participer  à la  vie  de  son  quartier,  puis 
d’envisager  des  projets  de  société.  Par  exemple, 
concevoir  une  société  m’engage  vers  la 
mutualisation  et  la  liquidation  de  la  spéculation, 
permettant  de  faire  face  à la  crise  financière. 

Ma  solution  de  la  mutualisation,  dans  un 
projet  d'abonnements  Internet,  a été  trouvée  par 
une  déduction  constructive,  basée  sur 
l’architecture  donc.  Cela  a consisté  à éliminer 
des  choix  par  déduction  physique  ou  sociale.  Le 
sens  du  bien  commun  permet  d'éliminer  les 
choix  hasardeux.  La  solution  aurait  pu  être 
trouvée  par  une  lecture.  Mais  je  ne  l'aurais  peut- 


89 


être  pas  comprise  comme  quelque  chose 
d'essentiel.  Aussi  il  aurait  fallu  trouver  le  livre 
alors  que  tout  est  fait  pour  empêcher  la 
mutualisation  et  le  protectionnisme. 

L’architecture  a un  but  social.  Concevoir  une 
société  demande  de  la  coopération  avant, 
pendant  et  après  le  projet  créé.  Il  est  donc  tout  à 
fait  anormal  qu’une  architecte  s’orientant  vers  le 
social  se  voit  refuser  son  diplôme.  Cela  a 
pourtant  été  énoncé  par  un  vieil  architecte  sur 
Rennes  en  2012. 

Concevoir  permet,  quand  on  évolue,  de 
trouver  plus  facilement  de  nouveaux  repères.  En 
effet  une  ingéniosité  constructive,  visant  à 
améliorer  la  société,  permet  d'évoluer  grâce  à 
nos  recherches  et  trouvailles. 

L’orientation  vers  l’abstrait  de  l’architecture 
nuit  à notre  société.  D’ailleurs  ça  crée  souvent 
des  bâtiments  laids,  alors  que  les  architectes 
sont  choisis  pour  le  soi-disant  design.  Qui  n’a 
pas  vu  un  bâtiment  laid  dans  sa  vie  ? Voulez- 
vous  agir  pour  qu’il  n’y  en  ait  pas  ? 

Ces  constructions,  si  on  cherche  la  raison  de 
leur  création,  doivent  répondre  à des  objectifs. 
Les  objectifs  de  beauté  ne  sont  pas  les  objectifs 
principaux.  Pourtant  l'apparence  est  prioritaire 


90 


dans  les  écoles.  Seulement  cela  sert  en  plus  à 
créer  quelque  chose  d'abstrait,  nécessitant  une 
explication  pour  celui  qui  regarde.  À la  fin  ce 
sont  ceux  qui  créent  qui  ne  se  comprennent  plus. 
On  sera  alors  tenté  de  donner  des  noms  abstraits 
à des  bâtiments. 

Si  nous  montrions  que  l’architecture  permet 
de  construire  une  société  en  proposant  des 
projets  à construire,  nous  saurions  les  ficelles  de 
nos  droits  tout  en  poussant  vers  le  social,  vers  la 
coopération.  Qu’attendons-nous  pour  agir  ? 


Mes  notes 

Si  vous  ne  construisez  pas  créez  quelque 
chose  en  cherchant  les  similarités  dans  votre 
quotidien. 

Critiquez  les  constructions  autour  de  vous,  car 
beaucoup  ont  des  défauts. 

Ensuite,  participez  à la  vie  de  votre  quartier 
pour  construire  quelque  chose  dans  la  société. 


91 


Le  Coopératif  de  Confucius 


Confucius 
peint  en  1770 


Confucius  était  un  chinois  de  l'antiquité.  En 
2013,  il  est  encore  apprécié  par  la  vieille 
génération  chinoise.  Confucius  explique  que  c'est 
l'honnêteté  et  l'évolution  par  la  compréhension 
des  autres  et  de  nos  faiblesses  qui  permettent  à 
la  société  de  se  développer  mieux. 

Selon  Henry  Charles  Carey,  un  économiste 
américain,  notre  individualisme  dépend  de  notre 
vie  en  société.  N'est  ce  pas  notre  éducation  qui  a 
créé  notre  personnalité  ? Plus  nous  avons 
d'activités  utiles  pour  nous  et  les  autres,  plus  nos 
renforçons  notre  individualisme,  venant  lui  aussi 
de  notre  éducation.  La  richesse  de  l'individu  c'est 
donc  le  dialogue  en  société,  permettant  de 

92 


choisir  des  activités  épanouissantes  et 
productives.  Si  ces  activités  responsabilisent  cela 
permet  de  mieux  s'épanouir.  Ce  niveau  de  vie  est 
permis  par  les  industries.  Les  industries 
permettent  plus  d'activités  plus  enrichissantes. 

En  effet  une  activité  qui  nous  est  utile  nous 
incite  à évoluer.  Au  départ  cela  fait  peur.  Mais 
ensuite  notre  esprit  va  intuitivement  pousser  sa 
recherche  de  vérité  un  peu  plus  loin.  Notre 
intuition  nous  pousse  alors  à évoluer  vers  de 
nouveaux  repères  plus  proches  de  notre 
recherche  de  vérité,  parce  que  nous  savons  que 
si  nous  faisons  mieux  nous  serons  plus  utiles. 

Nous  sommes  faits  pour  apprendre  afin  d'agir. 
Seulement  l'école  ne  nous  permet  pas  en  2013 
de  savoir  comment  évoluer.  Pour  comprendre 
cela  il  suffit  de  comprendre  le  fonctionnement 
d'un  empire,  ce  que  la  finance  est.  Dans  l'empire 
le  conservatisme  est  de  rigueur.  Il  s'agit  de 
garder  ses  biens  afin  d'en  prendre  aux  autres, 
ceci  afin  d étendre  l'empire.  Si  sa  direction  et  son 
système  ne  sont  pas  remplacés,  l'empire  implose, 
comme  l'ont  fait  l'URSS  et  Rome. 

Nous  nous  souvenons  mieux  des  bons 
exemples.  Le  confucianisme  met  cela  en  avant. 
L’oligarchie,  promue  par  la  finance  immorale,  est 


93 


contre  ce  confucianisme  qui  promeut  l’ascension 
sociale  par  l’honnêteté  et  la  compréhension  des 
contraires. 

La  compréhension  de  son  opposé  permet  à la 
population  de  s’enrichir  réellement  par  le  savoir, 
afin  de  progresser.  Notre  économie  n’évolue  que 
par  notre  capacité  à utiliser  le  savoir  afin  de  se 
développer.  Un  savoir  important,  bien  compris  et 
nécessaire  est  une  grande  richesse.  En  effet,  une 
richesse  que  l'on  ne  sait  pas  utiliser  n'en  est  plus 
une.  Un  savoir  important  expliqué  avec  son 
histoire  et  ses  fondements  est  sublimé  par  la 
population. 

Selon  Confucius,  celui  qui  est  dans  l'écoute 
doit  chercher  à communiquer,  tout  comme 
l'inverse  peut  être  dit.  En  effet  quelqu'un  qui  est 
habitué  à écouter  veut  intuitivement  le  faire.  S'il 
s'oblige  à communiquer  avec  son  contraire  il 
évoluera  beaucoup  plus  vite,  car  il  comblera  plus 
vite  ses  lacunes. 

Celui  qui  a connu  un  travail  coopératif  bien 
encadré,  où  chacun  fait  avancer  l’autre,  peut 
comprendre  à quoi  sert  le  social,  qui  est 
véritablement  la  coopération  entre  les 
personnes. 

Seulement  la  coopération  entre  les  personnes 


94 


doit  servir  à quelque  chose.  Elle  doit  être 
productive.  On  peut  même  espérer  l'éternité  de 
sa  création  coopérative  et  donc  sociale.  On  aura 
créé  quelque  chose  qui  pourrait  devenir  éternel, 
à défendre  donc  dans  notre  vie. 

Sources 

newparadigm.schillerinstitute.com 

Principes  de  la  Science  Sociale,  de  Henry 
Charles  Carey,  dans  le  domaine  public 

Mes  notes 

Trouver  un  ou  une  partenaire. 


Rembrandt  explique 
que  le  pardon  est 
beauté 

Le  retour  du  fils 
prodigue  (1665) 


95 


Arithmétique  et  Géométrie 


L’éducation  a été  complexifiée  bien  avant  que 
nous  n’ayons  plus  la  possibilité  d’évoluer  de 
nous-mêmes  par  l’école.  Pour  que  la  population 
accepte  l’impensable  on  peut  expliquer 
l’expérience  de  la  grenouille  et  de  l’eau 
bouillante.  La  grenouille  ne  se  rend  pas  compte 
qu’elle  peut  y mourir  que  si  l’on  chauffe  l’eau 
petit  à petit. 

De  même  si  l’on  n’applique  pas  un  cours  dans 
son  quotidien  on  n’évolue  pas  grâce  à ce  cours. 
Alors  l’école  n’a  plus  son  rôle  moteur 
d’ascension  morale,  valorisant  notre  envie  de 
construire  chaque  jour  pour  nous  permettre 
d’évoluer. 

Nous  sommes  mus  par  l’envie  de  résoudre 
quoi  que  ce  soit.  Quiconque  peut  devenir 
passionné.  La  passion  consiste  à canaliser  une 
envie  forte  pour  réaliser  quelque  chose.  La 
réalisation  devient  alors  un  jeu. 

C’est  lorsqu’un  professeur  est  exigeant  et 
pédagogue  qu’il  obtient  le  meilleur  de  ses  élèves. 
Or  le  bon  élève  devient  un  peu  un  robot,  car  il 
répète  la  même  méthode  pour  apprendre. 
Pourtant  il  peut  y avoir  plein  de  façons  de 


96 


comprendre  un  exercice.  La  géométrie  permet 
d’en  trouver  beaucoup. 

Seulement  le  cours  magistral  nous  empêche 
de  suffisamment  engager  notre  passion.  Ainsi 
l’arithmétique  a remplacé  en  grande  partie  la 
géométrie.  Cela  fait  que  les  sciences  sont 
déconnectées  du  réel,  car  une  formule 
mathématique  doit  être  vérifiée  physiquement 
pour  être  ajoutée  dans  une  hypothèse 
scientifique.  Ainsi  la  science  va  se  rendre 
dépendante  des  formules  mathématiques  pour 
comprendre  la  matière  en  infiniment  petit.  En 
2010,  on  a essayé  de  réduire  la  masse  à un  seul 
point,  qui  n'existe  que  dans  la  géométrie 
euclidienne. 

La  géométrie  permettrait  de  réduire  fortement 
la  durée  des  cours  tout  en  permettant  un 
meilleur  épanouissement  de  l’élève.  La  formule 
(a+b)(a+b)=a2+b2+2ab  peut  être  facilement 
démontrée  géométriquement.  Vous  avez  ci-après 
une  démonstration  de  l’identité  remarquable. 

Vous  trouvez  des  recueils  de  Gaspard  Monge  à 
propos  de  la  géométrie  de  polytechnique.  L'école 
polytechnique  procédait  par  étapes  pour  éveiller 
le  génie  humain.  Il  s'agissait  de  réaliser 
l'impensable  à chaque  étape,  par  la  créativité  et 


97 


l'adaptabilité. 

Un  autre  exemple  est  celui  de  Gauss  et  une  de 
sa  formule  toujours  non  démontrée  mais 
fonctionnelle.  Les  scientifiques  ont  du  mal  à 
démontrer  de  nouveau  cette  formule  vraie. 
Comment  un  scientifique  du  passé  peut-il  est 
plus  doué  que  l’ensemble  des  scientifiques 
actuels  ? 

La  géométrie  apprise  à l’école  est  euclidienne. 


(a  + b) 


Un  théorème  démontré  par  la  géométrie 
Ce  genre  de  cours  débute  en  général  en  disant 
que  la  droite  ne  peut  pas  se  couper  elle-même. 
C'est  faux  en  physique.  Aussi  la  droite  ne  peut 
exister  dans  le  monde  réel  puisqu’il  n’y  a pas  de 
surface  palpable  selon  la  description  euclidienne. 
L'univers  a des  parties  instables  en  effet.  Difficile 
à l’élève  de  se  représenter  les  éléments 
euclidiens. 


98 


On  pourrait  pourtant  utiliser  la  géométrie 
constructive.  Elle  consiste  à partir  d’une  forme 
pour  en  construire  d’autres.  Par  exemple,  on 
construit  une  parabole  et  une  hyperbole  à partir 
d’une  ellipse.  On  peut  aussi  essayer  de  doubler 
le  carré.  Avec  ce  genre  de  géométrie  on  peut  se 
faciliter  la  compréhension  d’un  exercice.  On  peut 
aussi  prouver  des  théorèmes.  On  pourrait  même 
comprendre  la  matière  en  infiniment  petit. 
L'important  est  que  les  mathématiques  se 
rapprochent  le  plus  de  la  physique. 

Pour  aller  plus  loin  les  courbes  et  les  zones 
représentant  des  équations  ou  inéquations 
linéaires  nous  font  croire,  soit  que  le  monde  se 
comprend  en  deux  dimensions,  soit  que  l’on  ne 
peut  pas  résoudre  certains  problèmes.  En  effet 
les  économistes  aiment  montrer  des  courbes  qui 
montent  tout  le  temps  en  2014.  Ça  ne  fait  pas 
travailler  l’imagination. 

Il  existe  pourtant  la  possibilité  de  comprendre 
plus  facilement  l’infini  et  notre  économie  avec 
des  spirales  logarithmiques.  Ces  spirales  peuvent 
facilement  expliquer  l’évolution  démographique 
dans  le  temps  grâce  à la  science.  Une  explication 
de  cette  spirale  logarithmique  est  dans  la 
méthode  Larouche-Riemann. 

Vous  la  trouverez  peut-être  dans  certains 

99 


Ce  cône  représente 
l'évolution  démographique 
idéale.  Les  cercles 
représentent  les  bons 
technologiques.  La  spirale 
représente  la  densité  de  flux 
d'énergie. 


livres  d’économie.  Cette  spirale  utilise  trois 
dimensions.  Cela  permet  de  mieux  comprendre 
certains  paramètres  de  l’économie,  basés  sur  la 
démographie,  c’est  à dire  le  cône.  On  y 
représente  la  création  d’énergie  avec  la  spirale 
intérieure.  L’exemple  ci-avant  est  l’évolution  d’un 
monde  évoluant  correctement  en  société,  un 
monde  démocratique  et  républicain  où  les 
citoyens  agissent. 


Sources 

www.institutschiller.org 

www.solidariteetprogres.org 

www.comment-ecrire.fr 


100 


Mes  notes 


Écrivez  pour  chercher  à remettre  en  cause  ce 
qu'on  vous  a appris.  Critiquez  en  essayant  de 
vous  remettre  en  cause. 


101 


Utiliser  les  Échecs 


Quand  on  a un  gros  problème  à résoudre,  une 
difficulté  à surmonter,  il  arrive  que  l'émotion 
nous  gagne.  On  peut  alors  tout  envisager,  le  pire 
comme  le  meilleur.  Seulement  notre  acuité  est 
doublée.  On  prend  conscience  de  ce  qui  nous 
arrive.  Notre  esprit  peut  s'éveiller. 

Historiquement,  notre  espèce  a réussi  à 
comprendre  les  marées  au  moment  où  il  fallait 
survivre.  C'est  au  moment  où  notre  vie  est  en  jeu 
que  nous  doublons  notre  acuité  pour  résoudre 
les  problèmes  restés  en  suspend.  On  peut  aussi 
réaliser  cela  en  éveillant  notre  esprit  par  les 
mains  et  l'art.  Notre  esprit  s'éveille  par  l'échec  ou 
volontairement. 

Les  entrepreneurs  qui  ont  réellement  créé  leur 
entreprise,  avec  une  intention  productive,  ont 
pour  beaucoup  connu  des  échecs  cuisants. 
Pourtant  ce  sont  les  échecs  cuisants  qui  leur  ont 
permis  de  s'organiser,  car  ils  ont  perçu  le 
mauvais  exemple  à ne  pas  suivre.  Ainsi,  s'ils  ont 
résolu  une  situation  très  difficile,  ils  deviendront 
des  communicants  créatifs  et  de  bons 
gestionnaires. 

Inutile  de  vous  mettre  dans  une  telle  situation. 


102 


En  effet  les  échecs  viendront  tôt  ou  tard. 
Seulement  rappelez-vous  bien  que  l’émotion  de 
l'échec  devient  si  forte  que  vous  devenez  alerte  et 
plus  sensible.  Il  arrive  même  certaines  fois  qu'on 
ne  perçoive  plus  le  monde  comme  avant.  On  a 
évolué.  On  aurait  pu  pourtant  régresser.  Notre 
espèce  est  capable  du  meilleur  en  découvrant  ses 
faiblesses. 

En  écrivant  de  la  poésie  on  comprend  alors  ses 
émotions.  On  va  alors  vers  les  autres  pour 
comprendre  ce  qui  rend  optimiste  à travers  sa 
recherche  de  vérité.  On  peut  alors  élever  son 
esprit  en  lisant  du  Schiller,  du  Carey  ou  du 
Roosevelt  pour  s'épanouir  avec  sa  créativité.  Avec 
de  la  musique  qui  fait  réfléchir  pour  agir,  on  croit 
alors  qu'on  peut  complètement  évoluer  vers  la 
cause  qui  fait  vivre,  sa  recherche  de  vérité. 

Dans  la  préhistoire,  à l'époque  des  premiers 
hominidés,  l'humain  a connu  une  infime 
population.  Cette  population  a connu  des 
situations  difficiles.  Elle  a dû  analyser  les  marées 
pour  pêcher  en  Sud  Afrique.  L'humain  est 
capable  de  réorganiser  complètement  sa  vie  s'il 
vit  une  situation  difficile. 

Notre  défaut  est  par  contre  de  croire  qu'il  n'y  a 
rien  à changer  quand  on  se  porte  bien.  On  va 


103 


même  soigneusement  éviter  de  réfléchir  sur  les 
problèmes  qu'on  a rencontré.  C'est  ainsi.  Nous 
cherchons  inconsciemment  à nous  mettre  dans 
une  situation  difficile. 

Plus  la  situation  difficile  se  vit  tôt  plus  cela 
vous  engage.  Votre  recherche  de  vérité  va  alors 
vous  amener  à vouloir  réparer  certaines  erreurs. 
Certains  vont  même  s'engager  dans  la  défense  de 
l'intérêt  général.  D'autres  vont  même  militer, 
quitte  à prendre  des  risques  contre  le  système, 
avec  de  bonnes  ou  de  mauvaises  manières. 

La  passion  permet  d'éveiller  notre  sensibilité, 
celle  qui  renforce  notre  intelligence.  Ceux  qui 
sont  passionnés  sont  sensibles  à leur 
environnement,  à certains  de  leurs  aspects. 
Quand  on  est  malade,  on  peut  voir  certaines 
choses  plus  facilement.  Il  s'agit  alors  de  méditer 
pour  comprendre  cette  sensibilité.  Par  contre 
méfiez-vous  des  moments  sensibles  trop  durs  ou 
trop  longs.  En  effet,  comme  tous  les  animaux, 
nous  pouvons  nous  en  souvenir  toute  notre  vie. 

Il  faut  savoir  que  l'émotion  nous  gagne  quand 
nous  subissons  un  échec.  C'est  pour  cela  qu'il  est 
préférable  pour  l'instant  de  s'épanouir  plutôt  que 
de  se  divertir.  Se  divertir  crée  de  l'émotivité.  En 
vous  engageant  dans  une  démarche  créative  ou 


104 


militante,  puis  en  allant  vers  celui  qui  peut  vous 
apprendre  le  plus,  celui  qui  est  différent,  vous 
pouvez  anticiper  les  échecs  pour  mieux 
comprendre  vos  émotions.  Rien  de  mieux 
qu'apprendre  la  créativité  et  l'inconnu  pour  se 
sortir  d'un  échec. 

C’est  en  s’intéressant  aux  limites  que  l’on  a 
apprises  que  l’on  voit  un  manque  dans  certaines 
connaissances.  Par  exemple  si  on  a appris  un 
instrument  ou  un  outil,  il  y a plus  de  facilité  vers 
un  autre  instrument  ou  outil.  Les  loisirs  ou  le 
travail  servent  à combler  nos  lacunes  pour 
mieux  anticiper  l’avenir.  Il  est  important  de 
pouvoir  en  profiter. 

À la  fin  on  englobe  l’ensemble  de  nos 
connaissances  pour  se  former  à un  nouveau 
métier.  Ceux  qui  savent  ont  subi  un  échec 
s’épanouissent  dans  le  travail.  Mais  en  plus  ils  ne 
le  veulent  pas  comme  une  contrainte.  Ils 
deviennent  de  véritables  chercheurs  de  leur  bien 


Jan  van  Hemessen  - 
Tobias  guérit  la  vue 
de  son  père 


105 


être. 


Mes  notes 

Certains  jours  nous  sommes  plus  sensibles  que 
d'autres.  Lorsque  votre  sensibilité  vous  le 
permet,  cherchez  à comprendre  la  démarche  et 
capacité  créatrice  de  ceux  qui  ont  fait  face  à de 
gros  problèmes. 


106 


Vive  les  Pauses  ! 


Le  Ministre  des  Loisirs  Léo  Lagrange 
(1936) 


Léo  Lagrange  a prouvé  que  les  loisirs 
permettaient  à la  population  de  mieux  travailler, 
tout  en  s'épanouissant.  Ceux  qui  allaient  contre 
lui  étaient  des  dirigeants  ne  semblant  pas 
connaître  le  labeur  productif.  Voici  une  nouvelle 
démonstration  de  ce  qu'a  démontré  ce  Ministre 
reconnu. 

La  méditation  est  très  importante  dans  la 
prise  de  décision.  Seul  un  esprit  clair  et  rationnel 
peut  choisir  judicieusement.  Si  vous  travaillez 
sans  discuter  avec  les  collègues  de  travail  vous 


107 


pouvez  dans  les  moments  importants  avoir  de 
faux  jugements,  créant  alors  de  grosses  erreurs 
d'orientation. 

Depuis  les  années  1970,  regardez  comment 
ont  fonctionné  nos  différents  gouvernements. 
Aucune  philosophie,  peu  d'esprit  scientifique, 
une  culture  du  droit  les  empêchant  de  prendre 
des  décisions,  les  incitant  à gérer  au  lieu  de 
développer  le  pays.  Les  médias  nationaux 
faisaient  alors  croire  que  développer  était  « Has 
Been»  en  censurant  dès  que  l'on  parlait 
développement. 

Une  entreprise  sans  pause  perd  beaucoup  de 
temps  dans  sa  politique.  Elle  finit  par  faire  des 
erreurs  monumentales,  puisqu'on  ne 
communique  plus  en  son  sein.  Supprimer  les 
pauses  sert  surtout  à diviser  la  population  afin 
de  toujours  servir  les  mêmes.  L'aboutissement  et 
de  mettre  en  place  le  fascisme  financier. 

Mes  notes 

Cherchez  le  dialogue  permettant  de 
comprendre  votre  créativité,  votre  volonté  de 
partage  de  savoirs. 


108 


Pourquoi  Philosopher  ? 


Nous  ne  sommes  pas  des  machines.  Toute  idée 
nécessite  de  la  placer  dans  un  certain  contexte.  Il 
est  donc  important  de  placer  le  contexte  et  de 
définir  le  sens  des  mots  utilisés.  La  philosophie 
sert  à débattre  sur  nos  limites  en  définissant 
scientifiquement  les  mots  qu'on  utilise,  tout  en 
se  plaçant  dans  un  certain  contexte.  C'est 
lorsqu'on  philosophe  avec  les  autres  qu'on 
avance  le  plus  vite. 


Pour  se  comprendre  soi  il  n'y  a rien  de  mieux 
que  la  philosophie,  permettant  de  renforcer  son 


htypnosis 


«e  conclusive 
healmg  powers  ^ 

habeafeg  of  fractuted  bones  I 

S a«ergic  réactions  ! 
4""-aging  hotmones  & mote  ' 


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Kino  se  moquant  de  la  violence  (2010) 


109 


ego  tout  en  se  méfiant  de  soi.  Si  chacun  arrive  à 
ne  pas  développer  ses  défauts,  alors,  lorsqu'on 
ne  connaît  pas  une  solution,  en  philosophant, 
en  définissant  puis  s'interrogeant,  on  utilise  la 
réflexion  scientifique  de  son  interlocuteur.  On 
peut  alors  renforcer  sa  personnalité. 

Le  sens  du  bien  commun  permet  d'éviter  des 
choix  hasardeux.  Ce  bien  opposé  au  mal  permet 
d'éviter  des  choix  hasardeux  s’il  est  commun.  Par 
exemple,  on  sait  que  si  la  monnaie  est  publique 
et  nationale,  la  nation  qui  possède  cette  monnaie 
peut  faire  plus  de  choses.  On  pourrait  aussi 
ajouter  comme  bien  commun  une  santé  publique 
et  une  sécurité  sociale,  permises  par  une 
monnaie  nationale,  productive  et  publique. 

Notre  esprit  est  alors  libéré  de  nos 
confrontations  d’idées  nous  empêchant  de 
construire.  Comme  les  grecs  nous  pouvons  alors 
construire  pour  associer  nos  idées.  Nous 
réfléchissons  avec  les  autres  grâce  au  dialogue 
scientifique  et  philosophique.  Nous  nous  élevons 
pour  renforcer  notre  ego. 

Puis  plus  tard  une  hypothèse  supérieure  sur 
notre  ego  nous  passionnant  permettra  de 
combler  nos  défauts  afin  de  trouver  un  talent 
des  plus  beaux  en  nous.  Notre  esprit  changera 


110 


par  rapport  à cette  nouvelle  frontière  sur  notre 
ego.  À force  d'évoluer  nous  aimerons  ensuite 
trouver  de  nouveaux  repères.  Nous  n'hésiterons 
plus  à créer  en  public,  sachant  que  l'erreur  est 
permise  en  politique. 

Mes  notes 


Cherchez  à comprendre  des  défaillances  de 
votre  éducation,  ces  raccourcis  que  vous  utilisez 
et  qui  vous  empêchent  d'associer  des  idées  pour 
mieux  réfléchir. 


111 


Pourquoi  Philosopher  ? 


Nous  ne  sommes  pas  des  machines.  Toute  idée 
nécessite  de  la  placer  dans  un  certain  contexte.  Il 
est  donc  important  de  placer  le  contexte  et  de 
définir  le  sens  des  mots  utilisés.  La  philosophie 
sert  à débattre  sur  nos  limites  en  définissant 
scientifiquement  les  mots  qu'on  utilise,  tout  en 
se  plaçant  dans  un  certain  contexte.  C'est 
lorsqu'on  philosophe  avec  les  autres  qu'on 
avance  le  plus  vite. 

Pour  se  comprendre  soi  il  n'y  a rien  de  mieux 
que  la  philosophie,  permettant  de  renforcer  son 
ego  tout  en  se  méfiant  de  soi.  Si  chacun  arrive  à 
ne  pas  développer  ses  défauts,  alors,  lorsqu'on 
ne  connaît  pas  une  solution,  en  philosophant, 
en  définissant  puis  s'interrogeant,  on  utilise  la 
réflexion  scientifique  de  son  interlocuteur.  On 
peut  alors  renforcer  sa  personnalité. 

Le  sens  du  bien  commun  permet  d'éviter  des 
choix  hasardeux.  Ce  bien  opposé  au  mal  permet 
d'éviter  des  choix  hasardeux  s'il  est  commun.  Par 
exemple,  on  sait  que  si  la  monnaie  est  publique 
et  nationale,  la  nation  qui  possède  cette  monnaie 
peut  faire  plus  de  choses.  On  pourrait  aussi 
ajouter  comme  bien  commun  une  santé  publique 


112 


et  une  sécurité  sociale,  permises  par  une 
monnaie  nationale,  productive  et  publique. 

Notre  esprit  est  alors  libéré  de  nos 
confrontations  d'idées  nous  empêchant  de 
construire.  Comme  les  grecs  nous  pouvons  alors 
construire  pour  associer  nos  idées.  Nous 
réfléchissons  avec  les  autres  grâce  au  dialogue 
scientifique  et  philosophique.  Nous  nous  élevons 
pour  renforcer  notre  ego. 

Puis  plus  tard  une  hypothèse  supérieure  sur 
notre  ego  nous  passionnant  permettra  de 
combler  nos  défauts  afin  de  trouver  un  talent 
des  plus  beaux  en  nous.  Notre  esprit  changera 
par  rapport  à cette  nouvelle  frontière  sur  notre 
ego.  À force  d'évoluer  nous  aimerons  ensuite 
trouver  de  nouveaux  repères.  Nous  n'hésiterons 
plus  à créer  en  public,  sachant  que  l'erreur  est 
permise  en  politique. 

Mes  notes 


Cherchez  à comprendre  des  défaillances  de 
votre  éducation,  ces  raccourcis  que  vous  utilisez 
et  qui  vous  empêchent  d'associer  des  idées  pour 
mieux  réfléchir. 


113 


Les  Manquements  de  l'Éducation 


Il  y a des  manquements  conséquents  dans  le 
système  éducatif  actuel.  Cela  va  de  la  maternelle 
au  lycée,  mais  c’est  aussi  dans  les  filières 
cruciales  de  notre  économie. 

Au  lieu  de  ne  faire  que  dissocier  à l’école  il 
faut  aussi  associer  les  idées  entre  elles.  Les  grecs 
ont  fait  évoluer  la  science  en  définissant  et  en 
associant.  Nous  ne  faisons  qu’associer  des 
éléments  ou  des  personnes  entre  elles.  Nous  ne 
faisons  que  transformer,  excepté  sur  l’énergie. 

L’humain  et  l’élève  détestent  concevoir  trop 
facilement.  On  est  découragé,  car  il  n’y  a rien  à 
prouver.  L’européen  n’aime  pas  montrer  qu’il  ne 
sait  pas.  Il  n’aime  donc  pas  les  cours  trop 
abstraits,  où  il  est  difficile  de  se  rapprocher  de 
son  quotidien.  Il  aime  par  contre  résoudre  un 
problème  qui  lui  semble  difficile,  parce  qu’il 
aime  montrer  qu’il  sert  à quelque  chose. 

Selon  le  film  "Ce  n’est  qu’un  début",  on 
pourrait  apprendre  à l’élève  de  maternelle  à 
philosopher  sur  des  thèmes  du  quotidien.  En 
effet  l’enfant  a un  jugement  dès  six  mois.  Il  peut 
donc  discuter  avec  un  adulte  dès  qu’il  sait  parler. 
L’institutrice,  quant  à elle,  peut  lui  apprendre  à 


114 


devenir  un  citoyen  en  philosophant  avec  sa 
classe,  ce  que  notre  oligarchie  redoute. 

La  liberté  ça  fait  peur.  Ainsi  beaucoup 
écoutent.  Ils  savent  que  les  institutions  ne 
répondent  pas  exactement  à leur 
questionnement.  Ils  veulent  pourtant  se 
surpasser,  pas  avec  ce  qu'ils  entendent  souvent. 
Cependant,  les  enfants  les  plus  âgés  aimeraient 
garder  leurs  repères.  En  effet,  les  médias  leur 
proposent  de  penser  au  passé.  L'avenir  serait 
d'avoir  18  ans  pour  faire  ce  que  l'on  souhaite, 
mais  quoi  ? 

La  passion  servira  donc  à combler  cette  peur. 
Il  s'agira  de  comprendre  la  société,  afin  d'agir 
dans  la  société,  pour  se  comprendre.  Un  ami 
nous  aura  suffisamment  fait  évoluer  parce  que 
différent.  Un  jour,  une  hypothèse  supérieure  et  la 
musique  auront  transformé  notre  esprit  grâce  à 
la  politique.  Nous  pourrons  alors  devenir  des 
conseillers  pour  les  autres. 

L’enfant  aime  entendre  de  la  musique.  Il  peut 
facilement  retenir  des  paroles.  Il  est  possible 
d’apprendre  le  chant  mais  aussi  un  petit 
instrument  de  musique  dès  la  maternelle.  Le 
travail  manuel  associé  à l’apprentissage 
permettent  de  transformer  un  esprit,  afin  de 


115 


s'intéresser,  d'être  constructif  et  sociable. 

En  primaire  il  est  possible  d’apprendre  la 
réflexion  scientifique  telle  que  l’a  conçue  Platon. 
En  effet  la  Science  est  la  seule  matière  pour 
laquelle  on  ne  peut  choisir,  juste  découvrir  et 
expérimenter,  afin  de  définir  pour  associer.  On 
peut  devenir  un  génie  avec  la  réflexion 
scientifique,  en  cherchant  sur  les  limites  de 
l’humain. 

En  primaire  il  serait  possible  de  commencer  à 
apprendre  l’économie  réelle.  Il  ne  s’agit  là 
aucunement  de  l’économie  monétaire,  qui  est 
faite  pour  croire  que  l’argent  est  un  but.  Il  s’agit 
d’apprendre  à l’élève  comment  fonctionne  la 
société,  selon  les  principes  sociaux  et 

scientifiques  énoncés  par  Henry  Charles  Carey. 
Par  exemple,  on  pourrait  apprendre  pourquoi  il  y 
a des  écoles,  quels  sont  les  métiers  cruciaux.  Il 
existe  les  métiers  techniques  ou  scientifiques. 
L'intérêt  général  sera  encore  plus  important  pour 
des  métiers  pouvant  parasiter  notre  économie, 
notamment  les  métiers  dont  le  but  est  de  nous 
individualiser.  On  peut  citer  le  trading  et  le 
broking,  la  finance. 

On  pourrait  aussi  apprendre  en  fin  de 
primaire  la  géométrie  par  les  pliages.  La 


116 


géométrie  permet  de  comprendre  jusqu’à 
l’infiniment  petit.  La  géométrie  constructive 
permet  aux  élèves  de  concevoir  une  architecture. 
On  peut  commencer  à intéresser  l’élève  à 
concevoir  quotidiennement  la  société  qu’il  a 
autour  de  lui,  en  petit  ou  en  grand. 

Il  faut  enseigner  les  limites  de  l’humain  au 
collège  et  au  primaire.  L’élève  se  demande  le 
pourquoi  à cette  époque.  Le  pourquoi  c’est  la 
recherche  de  vérité.  Le  pourquoi  c’est  la 
démarche  scientifique.  Le  pourquoi  c’est 
comment  construire  une  société,  selon 
l’architecture. 

En  collège,  certains  cours  d’ingénierie, 
notamment  en  communication,  en  économie 
physique,  pourraient  permettre  à l’élève  de 
s’organiser  à l’écriture.  Il  faut  que  l’élève  évolue 
grâce  au  professeur  avec  ses  écrits.  Cela 
nécessite  des  classes  de  15  élèves,  pour  ne  pas 
surcharger  de  travail  le  professeur.  L’élève 
comprend  les  mots  qui  vont  sur  ses  limites,  pas 
les  notes,  souvent  arbitraires. 

On  pourrait  au  collège  transmettre  les 
démarches  des  grands  scientifiques  et 
industriels,  ceux  qui  ont  changé  radicalement 
notre  vie.  Ils  ont  augmenté  notre  niveau  de  vie 


117 


pour  augmenter  la  démographie,  selon  le 
potentiel  de  densité  démographique  relatif.  En 
effet  certaines  inventions  permettant  d’améliorer 
notre  niveau  de  vie  ont  été  cachées.  À partir  de 
1960  le  thorium-uranium  permet  des  centrales 
stables  brûlant  des  déchets  de  l’uranium.  Il  y eut 
aussi  la  mauvaise  direction  financière  de  la 
fusion  thermonucléaire  contrôlée  à l'hydrogène 
et  la  mauvaise  vision  non  industrielle  sur 
l'espace  notamment.  Il  s’agit  aussi  du  silicium 
organique,  qui  permet  de  regénérer  nos  tissus  et 
os.  Il  nécessite  une  bonne  hygiène  de  vie  pour 
mieux  sentir  son  corps.  De  2011  à 2015,  la 
spéculation  a empêché  la  diffusion  des  écrans 
réflectifs.  Ces  écrans  permettent  de  beaucoup 
moins  fatiguer  les  yeux  en  n'émettant  aucune 
lumière.  Le  potentiel  a été  mal  utilisé.  Les 
lobbies  nous  individualisant  sont  intervenus. 

Au  lycée,  la  géométrie  est  trop  délaissée.  On 
pourrait  terminer  l’étude  des  limites  de 
l’humain,  avec  de  la  pratique.  On  pourrait 
apprendre  à gérer  un  état  industriel,  à protéger 
facilement  les  industries.  Cela  ferait  monter 
l’esprit  patriotique.  On  ne  parlerait  plus  de 
licences  libres,  nécessaires  pour  diffuser  dans 
une  récession.  Mais  on  parlerait  réellement  du 


118 


domaine  public,  qui  n’existe  que  si  un  État- 
Nation  se  développe.  On  étudierait  pourquoi  les 
lobbies  ont  cassé  notre  potentiel  de  densité 
démographique  relatif. 

Mes  notes 

Retracez  votre  parcours  scolaire. 


Cantoria  Délia  Robbia  à Florence 


119 


Comment  Réussir  à l'École 


On  m'avait  appris  que  réussir  à l'école 
consistait  à avoir  un  esprit  bien  fait.  Ça  n'est  pas 
ce  que  j'ai  constaté.  Alors  s'agit-il  de  réussir  à 
l'école  ou  de  réussir  dans  la  vie  ? 

La  connaissance,  ça  fonctionne  comme  un 
réseau  d'amis.  On  ajoute  en  fonction  de  ce  que 
l'on  connaît  déjà.  Si  une  branche  de  notre 
connaissance  faillit,  le  reste  de  la  branche  est 
remis  en  cause. 

Pour  réussir  dans  le  système  éducatif  actuel,  il 
suffit  de  savoir  répondre  aux  bonnes  questions 
au  bon  moment.  Il  faudra  donc  lire  et  écrire 
autour  des  livres  servant  de  base  au  système 
éducatif.  Il  suffit  de  demander  au  professeur 
qu'on  estime  les  lectures  qu'il  recommande. 

Cela  paraît  étonnant  qu'il  ne  faille  que 
répondre  aux  questions.  Mais  c'est  bien  comme 
cela  que  fonctionne  notre  système  éducatif.  Il 
garde  encore  des  traces  de  Jules  Ferry,  celui  qui 

Jules  Ferry,  pourtant 
décrié,  est  toujours  dans 
nos  institutions 


120 


avec  d'autres  a conduit  à la  première  guerre 
mondiale.  Notre  système  éducatif  a gardé  la 
dissociation,  base  de  l'apprentissage  selon  Jules 
Ferry. 

Pourtant  notre  économie  fonctionne  avec 
l'association.  Ce  seront  donc  les  élèves  qui 
associeront  dans  leur  esprit  qui  auront  un  esprit 
souhaité  économiquement.  Pour  associer  la 
musique  permet  de  densifier  l'esprit.  On 
remarquera  qu'il  y a maintenant  un  peu  de 
philosophie  en  maternelle.  Aussi  la  méditation  et 
la  philosophie  permettent  de  devenir  citoyen  en 
renforçant  son  ego.  Si  vous  avez  l'impression  que 
votre  intelligence  n'est  pas  utilisée  à l'école, 
utilisez  la  ailleurs. 


Mes  notes 

Écrivez  le  périmètre  de  vos  connaissances... 


121 


Vers  le  Génie  Scientifique 


122 


Réflexion  et  Dialogue  Scientifiques 


On  nous  apprend  beaucoup  à dissocier.  Or  on 
peut  faire  beaucoup  plus  de  choses  par 
associations.  La  réflexion  scientifique  et  la 
philosophie  permettent  d’associer  des  idées,  qui 
sont  des  hypothèses  venant  d’expériences.  Cela 
permet  de  sublimer  notre  créativité. 

Notre  esprit,  quand  on  lui  a posé  une 
question,  s’en  rappelle.  Il  recherche  alors  de  lui 
même  une  solution  avec  les  rêves  et  la 
méditation.  La  méditation  permet,  avec  de  la 
musique  qui  permet  de  réfléchir  pour  agir, 
d’avoir  des  rêves  constructifs.  La  question  posée 
amène  alors  des  hypothèses  à vérifier.  Il  est 
important  d’écrire  ses  hypothèses  afin  de  mieux 
les  demander  ensuite.  Par  le  dialogue  on  va 
trouver  des  réponses  pouvant  amener  d’autres 
hypothèses. 

Le  dialogue  philosophique  va  permettre  de 
vérifier  des  hypothèses  et  d’associer  des  idées. 
Le  dialogue  où  l’on  se  montre  par  la  politique 
permet  alors  de  se  mettre  d’accord  grâce  à la 
science.  On  peut  valoriser  une  science  plutôt 
qu’une  autre.  Mais  il  faut  alors  démontrer  cette 
science  telle  qu’on  l’entend. 


123 


Tête  de  Platon 
(348  av.  J.C.) 

Platon  a élaboré  la 
réflexion  scientifique 


Vous  me  dites  alors  que  cela  fait  trop 
d’hypothèses  sous  le  bras.  Non,  on  peut  trouver 
une  hypothèse  supérieure  qui  englobe  un 
ensemble  d’hypothèses  trouvées  précédemment. 
Cette  hypothèse  supérieure  peut  alors  créer  chez 
nous  la  passion,  c’est  à dire  un  travail  voué  à 
cette  hypothèse  supérieure,  galvanisé  par  notre 
recherche  de  vérité. 

Certaines  hypothèses  supérieures  nous 
donnent  confiance  pour  notre  subjectivité.  On 
pourra  alors  comprendre  une  partie  de  notre 
subjectivité  scientifiquement,  afin  de  résoudre 
une  partie  de  nos  défauts.  Avec  l'histoire  de  sa 
famille  on  comprendra  alors  ce  qui  pourrait  nous 
arriver.  Son  ou  sa  partenaire  pourra  alors  nous 
prévenir  sur  cet  avenir  délicat. 

124 


L’hypothèse  supérieure  va  alors  nous 
demander  d’utiliser  un  axiome  de  la  science,  une 
vérification  dans  la  nature  ou  l’univers.  En  effet 
le  seul  moyen  d’être  sûr  de  soi  c’est  d’utiliser  la 
science,  qui  permet  d’effacer  des  choix 

hasardeux.  Si  on  se  réfère  à la  science  pour 
élaborer  des  projets,  on  peut  plus  difficilement 
être  remis  en  cause,  car  la  science  permet  de 
comprendre  la  nature  et  l’univers.  La  science 
permet  de  choisir  judicieusement. 

La  méditation  permettra  d'utiliser  l'inconscient 
de  la  raison,  si  notre  esprit  se  gargarise  de 
raison.  Ainsi  l'esprit  pourra  réfléchir 

scientifiquement  lors  d'un  dialogue. 

Son  axiome  trouvé  peut  alors  remettre  en 
cause  d’autres  axiomes.  Il  est  donc  nécessaire 
d'utiliser  le  dialogue  et  les  expériences  pour 
trouver  d'autres  voies  de  recherches.  On  devient 
alors  un  véritable  chercheur,  capable  d’écrire 
une  démarche  scientifique.  On  dialogue  pour 
trouver  de  nouvelles  expériences.  On  transforme 
sa  recherche  de  vérité  en  recherche  de  vérité 
scientifique.  Ses  hypothèses  deviennent  articles, 
grâce  aux  lectures  sur  les  limites  de  l’humain. 

Notre  recherche  de  vérité  nous  pousse  à 
comprendre  les  limites  de  l’humain.  Il  est  alors 


125 


intéressant  de  se  créer  une  culture  pour 
améliorer  une  ou  des  limites  de  l’humain.  Cela 
permet  de  devenir  un  chercheur  passionné, 
galvanisé  par  combler  une  partie  mal  explorée 
de  l’humain. 


Mes  notes 

Commencer  à utiliser  l'association  d'idées, 
demandant  à méditer,  philosopher,  dialoguer 
avec  les  autres. 

Utiliser  cette  association  d'idées  pour  vos 
projets.  Perfectionnez-vous  dans  une  activité 
permettant  de  convaincre. 


126 


Réfléchir  selon  la  Sociabilité 


Il  est  indéniable  que  l'on  veut  nous  empêcher 
de  créer  une  société  de  chercheurs.  Cette  société 
est  possible  par  les  industries  et  les  grands 
travaux.  Dans  cette  société,  on  produirait  pour 
ensuite  chercher  sa  vérité  et  celle  des  autres, 
mais  aussi  la  vérité  scientifique.  Pour  que  nous 
soyons  tous  chercheurs,  il  est  préférable  d'avoir 
une  démarche  permettant  de  le  devenir. 

Notre  esprit  assimile  tout  ce  qui  est  répété, 
que  ce  soit  de  manière  concrète  ou  abstraite. 
Cependant  notre  esprit  a utilisé  la  réflexion 
scientifique  pour  apprendre  à parler  et  à 
marcher.  Si  nous  utilisons  le  dialogue  socratique 
utilisant  la  réflexion  scientifique  de  Platon,  nous 
pouvons  transformer  notre  esprit  pour 
remplacer  ces  répétitions  par  nos  écrits  et  la 
musique.  Alors  nous  lions  au  lieu  de  connaître. 

Nous  avons  de  plus  en  plus  d’outils 
permettant  de  réaliser  un  dialogue  socratique.  Il 
s’agit  de  créer  une  base  de  départ,  à savoir 
l’éducation  de  nos  parents  et  celle  de  nos  amis, 
pour  chercher  la  vérité  selon  les  questions 
auxquelles  ne  répondent  ni  la  scolarité  ni  nos 
parents.  Le  web  et  surtout  les  sites  actuels 


127 


comme  wikipedia.fr,  ou  mieux,  les  sites 
historiques  comme  gallica.bnf.fr  ou  archive.org, 
nous  permettent  de  trouver,  avec  nos  réseaux, 
des  écrits  répondant  à notre  recherche  de  vérité. 
Il  s’agit  de  stocker  ces  écrits  avec  les  références 
pour  les  comparer  plus  tard.  Vous  allez  alors 
créer  votre  bibliothèque,  qu’elle  soit  électronique 
ou  papier.  Une  hypothèse  supérieure,  c’est  à dire 
une  découverte  de  ce  qui  est  induit 
scientifiquement,  demandera  à réviser  cette 
bibliothèque. 

Au  départ,  les  enfants  n'utilisent  que  le 
dialogue  oral.  Le  dialogue  oral  filtre  beaucoup 
d'informations.  Par  contre  filtrer  beaucoup 
d'informations  permet  de  déterminer  sa 
recherche  de  vérité,  afin  d'évoluer.  Il  ne  s'agit  pas 
d'attendre  qu'on  transforme  votre  esprit,  mais 
d'être  dans  une  démarche  active  de  recherche, 
afin  de  trouver  mieux  que  ce  que  l'on  vous 
propose,  pour  améliorer  la  société.  Alors  que 
l'informatique  fait  évoluer  la  recherche, 
demandez-vous  pourquoi  il  y a aussi  peu  de 
chercheurs  qui  trouvent  une  nouvelle  théorie 
permettant  de  mieux  comprendre  la  matière  et 
la  lumière. 

C'est  notre  sociabilité  qui  permet  de  nous 


128 


comprendre.  Il  ne  s'agit  pas  que  du  social  mais 
de  notre  capacité  à évoluer  grâce  à la  société. 
Notre  sociabilité  détermine  notre  capacité  à 
organiser  la  matière  ou  la  société.  Nous  ne 
pouvons  comprendre  notre  individualité  et  notre 
créativité  que  par  notre  sociabilité.  C'est  pour 
cela  que  nous  sommes  avant  tout  sociaux. 

L'homme  de  Néandertal  créait  avec  peu  de 
constructions  sociales.  Ainsi  il  n'a  pas  évolué 
facilement.  L'intelligence  de  notre  espèce  est  sa 
créativité  constructive.  Seulement  vous  trouvez 
peu  de  films  liant,  montrant  la  coopération  entre 
individus.  On  voit  peu  la  démarche  de 
compréhension  personnelle  par  la  créativité 
constructive.  La  dissociation  détruit  notre 
capacité  à lier  sur  nos  limites.  Ainsi  notre 
créativité  est  de  moins  en  moins  constructive. 
Nous  perdons  alors  notre  créativité,  ce  qui  fait 
notre  humanité. 

Quelqu'un  qui  écrira  pourra  mieux  apprendre 
de  lui-même.  Son  ego  sera  fort  grâce  à cette 
sociabilité.  Il  ne  s'agira  donc  pas  de  se  référer  à 
son  individualité,  mais  de  trouver  ce  qui  lui  a 
permis  de  la  créer.  Il  ne  s'agit  pas  d'être,  mais  de 
devenir  selon  son  passé  et  grâce  à son 
environnement,  en  raisonnant  et  définissant 


129 


avec  les  autres. 

La  vie,  c'est  le  mouvement.  Demandez-vous 
pourquoi  la  vie  a pu  naître  à partir  de  rien  pour 
organiser  l'univers.  Seule  cette  organisation  peut 
nous  permettre  de  comprendre  facilement  nos 
imperfections.  Cela  nous  permet  d'ailleurs 
d'organiser  cette  imperfection  de  la  matière. 

Tout  ce  que  nous  faisons  de  façon  répétée  agit 
sur  notre  esprit.  Si  nous  agissons 
quotidiennement  pour  transformer  notre  esprit 
grâce  à ce  qu'il  demande,  mais  aussi  grâce  à 
notre  sociabilité,  nous  serons  dans  une 
démarche  active.  Nous  serons  capables 
d'améliorer  la  science  et  donc  la  vie.  Nous 
savons  que  notre  science  est  maintenant  capable 
de  créer  de  nouvelles  formes  de  vies.  Il  faut  donc 
que  notre  esprit  soit  dans  ce  mouvement  de  la 
vie.  Notre  esprit  est  capable  de  créer  de  plus  en 
plus  de  choses.  Nous  connaissons  de  mieux  en 
mieux  les  limites  de  l'humain. 

La  plasticité  de  notre  esprit  est  inégalable 
pour  l'instant.  Cette  plasticité  peut  être  utilisée 
de  toutes  les  manières  possibles.  Seuls  les 
axiomes  de  la  science  peuvent  servir  de 
référence.  Ces  axiomes  sont  difficiles  à 
contredire.  Mais  il  s'agit  surtout  de  connaître  la 


130 


démarche  de  l'auteur  de  l'axiome.  Cette 
démarche  permet  de  faire  avancer  la  science. 
Cette  dernière  démarche  détermine  peut-être  un 
nouvel  axiome  de  la  science. 

La  connaissance  des  différentes  cultures 
permettra  à notre  société  de  mieux  s'améliorer, 
car  chaque  culture  détermine  une  façon  de 
penser.  Chacun  aura  sa  base  de  départ.  Or  cette 
base  demandera  à se  rediriger  vers  d'autres 
cultures.  Les  sociétés  les  mieux  organisées  sont 
les  plus  étonnantes. 

Il  s'agit  de  trouver  le  meilleur  de  la  sociabilité 
de  chaque  culture.  Cela  est  souvent  en  lien  avec 
la  morale  permettant  une  meilleure  société.  Il 
s'agit  de  trouver  la  dialectique,  la  morale  et  la 
science  qui  ont  permis  à une  société  d'évoluer. 
Mais  il  s'agit  de  trouver  ce  qui  a surpassé  votre 
culture.  Est-ce  la  langue  ou  une  volonté  politique 
? 

Notre  histoire  n'est  que  préciser  ce  qu'ont 
voulu  dire  les  meilleurs  penseurs.  Les  meilleurs 
penseurs  agissaient  politiquement  pour  utiliser 
le  meilleur  de  leur  langue,  afin  de  préciser  ce  qui 
a été  dit  grâce  à une  hypothèse  supérieure 
permettant  de  nouveaux  axiomes. 

La  sociologie  ne  permet  que  de  trouver  les 


131 


bases  de  départ  qui  ont  permis  de  créer  la 
culture  des  sociétés  se  développant.  Les  sociétés 
qui  ont  décru  se  sont  éteintes  et  permettent  de 
comprendre  les  erreurs  à éviter. 

Seulement  ce  sera  l'éducation  de  vos  parents 
qui  restera  le  plus  profondément  dans  votre 
esprit.  Il  s'agira  de  comprendre  ce  que  vous 
faites  de  mieux  pour  le  sublimer  avec  d'autres 
cultures.  Il  s'agira  aussi  de  discuter  sur  les 
erreurs  de  votre  famille  et  de  votre  généalogie. 

Sources 

La  monadologie  de  Leibniz 

Histoires  économiques  des  peuples  dans  les 
livres  de  Henry  Charles  Carey  et  de  Friedrich 
List. 


Mes  notes 

Écrire  sur  ce  que  vous  faites  de  mieux. 

Écrire  sur  tout  ce  qui  vous  a permis 
socialement  de  penser  cela. 

Reprenez  plus  tard  ces  écrits. 


132 


La  Créativité  est  Politique 


Tout  ce  que  l’on  dit,  dessine  ou  écrit  sert  à 
orienter  celui  qui  va  essayer  de  nous 
comprendre.  Sinon  cela  ne  sert  à rien  de  créer. 
Faire  de  la  politique  ne  consiste  pas  à être 
caractériel  comme  il  se  fait  entendre  en  2014. 
Cela  consiste  à élaborer  des  projets  pour  les 
autres  ou  pour  soi. 

La  politique  c'est  l'art  de  viser  juste.  Élaborer 
des  projets  demande  à vérifier  s’ils 
correspondent  à la  science,  qui  permet  de 
comprendre  la  nature  et  l’univers.  La  science 
permet  d’orienter  plus  facilement  les  autres 
après  que  ses  projets  aient  été  critiqués. 

Il  faut  donc,  pour  mettre  en  place  des  projets, 
vérifier  s’ils  sont  possibles  par  la  politique.  La 
politique  consiste  à convaincre  et  à être 
convaincu  par  les  autres  grâce  à son  optimisme 
et  sa  capacité  à évoluer.  La  politique  est  le 
moment  où  l’on  discute  d’un  projet  à réaliser.  Il 
faut  donc,  avant  de  se  lancer  dans  un  projet 
politique,  comprendre  une  ou  des  limites  de 
l’humain.  Avec  ce  projet  qui  peut  avoir  peu  de 
chances  d’aboutir,  son  envie  de  créer  peut  être 
galvanisée  et  on  devient  plus  persuasif.  En  effet 
la  créativité  permet  de  réaliser  un  projet  et 

133 


Jaurès  et  sa  politique 
scientifique  en  1913 


Mais  il  n’y  a rien  de  mieux  que  la  créativité 
pour  apprendre.  Or  la  politique  permet  de 
favoriser  la  créativité  si  on  est  scientifique. 
Savoir  surpasser  des  sophistes  ou  des  orateurs 
nécessite  de  réveiller  son  inconscient  créatif. 
L’envie  d’évoluer  peut  alors  devenir  un  besoin,  si 
sa  conscience  l’éveille. 

Il  faut  donc  commencer  par  créer  des  petits 
projets.  Après  avoir  réfléchi  sur  la  société,  on 
élabore  une  solution  aux  limites  de  l’humain.  Il 
faut  se  préparer  à construire,  se  mettre  en 
situation.  Il  faut  ensuite  voir  les  défauts  de  sa 
démarche.  En  atelier  certains  peuvent  de 
nouveau  mettre  en  doute  notre  jugement.  La 
compréhension  de  ce  jugement  nécessitera  de 
retranscrire  à sa  façon  de  se  comprendre.  En 
effet  notre  société  est  régie  par  des  codes 


d'apprendre. 


134 


définissant  notre  façon  de  parler.  Nous  n’aurons 
pas  forcément  les  réponses  exactes  mais  nous 
pouvons  les  trouver  par  la  philosophie, 
permettant  d’orienter  vers  un  début  de  réponse 
ou  des  choix  à effectuer.  On  ne  saura  pas 
forcément  si  le  choix  que  l’on  fit  était  le  plus 
judicieux  au  départ.  Mais  ce  choix  doit  alors 
permettre  de  trouver  réponse  à ce 
questionnement. 

En  effet  à quoi  cela  sert-il  d’orienter  sans  avoir 
de  projets  menant  à une  fin  précise  ? Pourtant 
cela  se  fait  régulièrement  par  beaucoup.  Peu 
savent  vers  quoi  ils  mènent  les  autres,  parce 
qu’ils  théorisent  avec  des  idéologies.  Le  peuple 
n’attend  pas  de  réponse  idéologique.  Il  souhaite 
se  développer  avec  des  projets,  afin  de  pouvoir 
vivre  de  mieux  en  mieux.  On  théorise  avec  la 
science,  que  cela  déplaise  aux  dirigeants  actuels 
ou  pas.  Beaucoup  de  dirigeants  ne  croient  pas 
que  l’économie  est  une  science.  L’économie 
physique  est  une  science  politique  et  non  une 
idéologie,  comme  le  croient  certains  dirigeants. 

Platon  et  les  grecs  définissaient  une 
orientation  politique  avec  leurs  mots.  Grâce  à ce 
vocabulaire  tourné  vers  sa  propre  philosophie, 
Platon  a ainsi  créé  une  méthode  permettant  de 


135 


réfléchir  scientifiquement  grâce  à des  hypothèses 
à vérifier.  Cette  méthode  scientifique  liée  à la 
philosophie  est  accentuée  par  la  recherche  de  la 
beauté.  La  beauté  c'est  l’éternité  de  notre 
civilisation.  Les  astronomes  utilisent  la  beauté 
selon  Kepler  pour  leurs  projets,  car  l’humain  a 
d’incroyables  prédisposition  à comprendre  la 
beauté  de  notre  civilisation,  son  éternité,  à en 
comprendre  l’origine  pour  créer  un  avenir.  Avec 
le  dialogue  nous  galvanisons  alors  notre  pensée. 

Pendant  le  Moyen-Âge  on  créait  à 
l’approximation.  Cela  a été  réparé  à la 
Renaissance.  On  a redécouvert  la  réflexion 
scientifique  de  Platon.  Un  projet  créé  sans  l'aide 
de  la  science  aura  de  forte  chance  d'être  court. 

L'utopie  de  gauche  consiste  à réaliser  tous  ses 
rêves.  L'utopie  de  droite  consiste  à garder  le 
meilleur  de  ses  rêves.  Il  est  donc  indéniable  que 
le  clivage  gauche  droite  est  entièrement 
artificiel.  En  effet,  les  deux  utopies  sont 
complémentaires  et  ne  se  contredisent  que  sur  la 
frustration  des  individus. 

Faire  de  la  politique  sert  à chercher  sur  les 
limites  de  l’humain  afin  d’élaborer  selon  la 
nature,  l’univers  et  donc  la  science.  Cela  rend 
ingénieux,  que  l’on  soit  ouvrier,  artiste,  salarié. 


136 


entrepreneur,  ou  chercheur.  Par  notre  recherche 
de  vérité  nous  sommes  tous  des  chercheurs 
potentiels.  Nous  voulons  tous  que  notre  société, 
donc  nous-mêmes  et  les  autres,  s’améliorent. 
C’est  ce  qui  permet  le  mieux  de  convaincre  les 
autres.  Convaincre  ne  se  fait  nullement  par  la 
manipulation  dans  un  système  social. 
Convaincre  les  autres  sert  à ce  que  les  autres  se 
souviennent  de  soi.  C’est  cela  la  politique. 

Il  est  difficile  actuellement  d’avoir  une 
réflexion  scientifique  avec  un  autre  citoyen.  Les 
dialogues  pourraient  alors  s’écourter  en 
définissant  les  termes  que  l’on  emploie,  en 
revenant  vers  ce  qui  a été  dit,  en  discutant  des 
alternatives.  Chaque  citoyen  devrait  réfléchir 
avec  des  hypothèses,  après  avoir  défini  son 
vocabulaire.  Cela  permet  de  construire  et  donc 
de  créer.  Des  hypothèses  sont  à vérifier  ou 
d’autres  deviennent  expériences. 

Quand  on  flâne  on  se  fixe  ou  on  se  rappelle 
des  objectifs  à long  terme,  permettant  d’élaborer 
des  objectifs  à moyen  terme.  Le  quotidien  créera 
les  objectifs  à court  terme.  On  les  anticipe  grâce 
à la  science,  sa  philosophie  et  sa  recherche  de 
vérité.  Ainsi,  au  lieu  de  chercher  un  coupable 
quand  une  erreur  est  trouvée,  on  élabore  une 


137 


solution  en  anticipant  l’avenir.  On  fournit  alors 
la  solution  aux  autres. 

Beaucoup  de  manuels  veulent  nous  faire 
croire  que  la  créativité  suit  une  méthodologie. 
Ça  n'est  pas  réellement  le  cas.  On  crée  lorsqu'on 
est  face  à une  situation  inattendue.  On  peut  citer 
l'exemple  d'un  oiseau  voulant  enfin  utiliser  un 
outil  pour  chercher  la  seule  nourriture  qu'il  voit 
devant  lui.  Créer  c'est  faire  face  à l'inattendu. 
C'est  sublimer  son  esprit  pour  transformer  une 
faille  en  atout.  C'est  lorsqu'on  apprend  qu'on 
crée  le  plus.  On  transforme  son  esprit.  Créer  c'est 
repousser  ses  limites. 

Sources 

fr.  wikipedia.  org/wiki/Politique 

fr.wikibooks.org/wiki/Platon 

Mes  notes 

Essayez  de  convaincre  avec  des  projets  que 
vous  souhaitez  créer.  Faites  un  bilan  après 
chaque  projet. 


138 


Chercher  les  Secrets  des  Mots 


Si  vous  utilisez  des  mots  et  que  vous  ne  savez 
pas  ce  qu'ils  signifient  pour  vous,  rien  de  tel 
qu'un  dictionnaire  d'étymologie  pour  satisfaire 
votre  curiosité.  De  la  même  manière  que  la 
généalogie  permet  d'anticiper  l'avenir,  savoir  le 
secret  des  mots  permet  de  savoir  où  l'on  va. 


GÉNÉALOGIE  DE  LA  FAMILLE  DE  PLATON 


DROPIDÈS,  proche  de  Solon. 
CRITIAS  Ier. 


CRITIAS  II  le  tyran. 


GLAUCON  épouse 
une  soeur  de  Pyri lampe. 


CHARMIDE,  PERICTIONE. 


ADIMANTE,  GLAUCON,  PLATON,  POTONE. 

S’intéresser  à la  généalogie  de  Platon  suffit-il  ? 
Schéma  par  Emmanuel  Boutet 


N’avez-vous  jamais  voulu  vous  intéressez  aux 
mots  ? On  se  passionne  à connaître  la 
signification  de  son  nom  de  famille.  Ne  voulez- 
vous  pas  aller  plus  loin  en  recherchant  le  secret 
des  mots  de  votre  nom  de  famille  ? Le  secret 
d’un  mot  c’est  un  oubli  historique,  non  mis  sur 

139 


papier  ou  détérioré.  C’est  l’arrêt  de  l’histoire 
d’un  mot.  Cependant  vous  verrez  que  les  mots 
sont  aussi  un  compromis.  On  ne  sait  pas  en  effet 
si  certains  mots  viennent  bien  d’une  certaine 
langue.  Les  mots  nous  rendent  intelligents  parce 
qu’ils  ont  un  sens  en  fonction  de  la  langue 
d’origine.  Par  exemple  le  grec  contient  beaucoup 
de  mots  de  la  pensée.  La  Grèce  s’est  par  ailleurs 
inspiré  du  bouddhisme. 

C’est  le  dialogue  qui  nous  permet  de  lier  nos 
pensées  afin  de  nous  comprendre,  pour 
comprendre  son  interlocuteur.  Si  nous  ne 
connaissons  pas  comment  il  comprend  les  mots 
qu’il  utilise,  nous  pouvons  nous  induire  en 
erreur.  Connaître  la  politique  de  son 
interlocuteur  est  primordial. 

De  la  même  manière,  Platon  définissait  à sa 
manière  les  mots  qu’il  utilisait.  Un  cahier 
personnel  servirait  d’ailleurs  à définir  ses  termes 
utilisés.  Si  vous  voulez  créer,  il  est  important  de 
connaître  la  définition  des  mots  que  vous 
utilisez,  car  votre  auditeur  pourrait  ne  pas  vous 
comprendre. 

En  plus  du  dictionnaire  d’étymologie, 
connaître  le  latin  et  surtout  le  grec  ancien 
permet  d’être  un  véritable  francophile.  Nous 


140 


avons  indexé  notre  alphabet,  anciennement 
latin,  sur  l’alphabet  grec.  Les  mots  grecs  ont  des 
définitions  très  mentales.  Ils  permettent 
notamment  de  comprendre  pourquoi  il  est 
important  de  lier.  Connaître  la  définition  du  mot 
symbole  vous  permet  d’aller  plus  loin  que  ce  que 
l’école  apprend.  En  effet,  les  symboles 
permettent  d'élaborer  des  idées.  La  symbolique 
permet  de  délier  puis  de  lier,  ceci  afin  de  trouver 
de  l’imaginaire  pour  ensuite  retourner  dans  le 
réel.  La  symbolique  donne  envie  de  lier  dans  ses 
rêves,  afin  qu’ils  nous  rapprochent  du  réel. 

Mes  notes 

Chercher  les  secrets  des  mots  qui  vous  ont 
intrigués. 

Se  donner  envie  de  se  procurer  un 
dictionnaire  d'étymologie  grâce  à la  symbolique, 
en  construisant  les  mots  que  l'on  utilise. 


141 


Écoute  et  Communication 


Beaucoup  d’enfants  et  donc  d’adultes  aiment 
écouter.  Cette  faculté  à comprendre  devient  alors 
une  intuition  chez  eux.  Seulement  il  ne  faut  pas 
qu’ils  soient  enfermés  dans  cette  écoute.  Cela 
peut  amener  une  simple  recherche  de  causes 
subjectives. 

La  recherche  de  la  vérité  est  très  difficile  en 


Recherche  de  vérité 
Rembrandt  - Concert 
(1626) 


notre  monde.  Pourtant  notre  esprit  cherche 
intuitivement  à trouver  la  vérité.  Les  codes  de 
notre  société  manquant  de  créativité  créent  en 
nous  des  incompréhensions.  La  vérité  de  notre 
société  est  que  l’univers  a une  capacité  créatrice 
et  que  l’humain  possède  en  lui  une  raison 
créatrice,  si  sa  société  le  lui  a permis.  Notre 
raison  créatrice  nous  sépare  de  l’animal.  Notre 
142 


raison  créatrice  nous  permet  non  seulement  de 
transformer  mais  aussi  d’améliorer  la  nature.  Si 
chacun  sait  que  notre  économie  est  basée  sur  la 
densité  d’énergie,  cette  faculté  créatrice, 
permettant  de  faire  de  plus  en  plus  de 
découvertes  et  d’inventions,  nous  demande 
d’envisager  le  co-développement.  Le 
développement  permet  la  paix  et  les  voyages 
dans  l’univers. 

En  effet  notre  esprit  est  fait  pour  construire. 
Seulement  quelqu’un  qui  ne  peut  ou  ne  veut 
avancer  voudra  détruire  son  entourage,  s’il  ne 
lui  apporte  pas  une  réponse  dans  sa  recherche 
de  vérité.  Soit  nous  évoluons  soit  nous 
régressons.  Le  conservatisme  n’existe  pas 
réellement  et  est  une  invention  médiatique,  due 
aux  chansons  parlant  du  passé. 

La  prison  de  la  causalité  subjective 

Ainsi  beaucoup  de  ceux  qui  écoutent  n’ont  pas 
cette  vérité  ou  une  similaire  en  leur  possession. 
Ils  ne  peuvent  donc  envisager  correctement  un 
futur.  Ces  personnes,  qui  sont  la  majorité  de  la 
population,  sont  emprisonnées  dans  la  recherche 
de  causes  venant  de  leur  subjectivité.  Selon 
Planck,  ces  personnes,  dès  qu’il  y aura  un 
problème,  chercheront  le  fautif  ou  le  problème 


143 


de  leur  inconscient  sans  chercher  un  début  de 
résolution  dans  leur  esprit.  Ils  ne  s’intéresseront 
pas  aux  causes  scientifiques.  Lorsqu’ils  devront 
résoudre  le  problème  ils  demanderont  alors  de 
l’aide.  Le  problème  et  la  solution  viendront  des 
autres.  S’ils  découvrent  que  le  problème  vient 
d’eux  ils  seront  déstabilisés. 

De  l’écoute  à la  communication 

Il  y a beaucoup  de  cours  intéressants  au 
CNAM.  Un  cours  de  Communication  écrite  et 
orale  en  Ingénierie  du  CNAM,  accessible  à 
quiconque,  peut  vous  permettre  de  passer  de 
l’écoute  à la  communication.  Ensuite  vous 
pouvez  continuer  avec  des  cours  de  lecture  de 
contes,  de  théâtre,  d’écriture  ou  en  créant  vos 
ateliers.  Ces  cours  permettent  d’envisager  le 
dialogue  scientifique  pour  sortir  de  la 
subjectivité. 

L’esprit  scientifique 

Une  alternative  à notre  subjectivité  est  la 
réflexion  scientifique  appelée  réflexion 
platonique.  À chaque  nouvelle  expérience  ou 
trouvaille,  on  la  vérifie  et  on  émet  une  ou  des 
hypothèses.  Si  cette  expérience  ou  trouvaille 
émet  en  nous  une  passion,  c’est-à-dire  l’envie  de 
d'être  à la  tâche  pour  chercher  une  réponse,  on 


144 


peut  orienter  notre  avenir  vers  cette  passion. 
Quelqu’un  qui  ne  veut  pas  se  passionner  sera 
tenté  de  vouloir  détruire  son  entourage.  En  effet, 
la  passion  permet  d’évoluer.  Si  on  n’évolue  pas 
on  régresse. 


Les  hypothèses  émises  seront  à vérifier  un 
jour.  Notre  esprit  sera  enthousiaste  dès  qu’il  y 
aura  un  accès.  Ces  hypothèses  vont  alors  émettre 


L’école  d’Athènes  où  l’on  voit  Platon 
avec  le  doigt  levé  au  centre  (1510) 


en  nous  une  hypothèse  supérieure,  vérifiant  les 
autres  et  sortant  du  cadre  de  réflexion  quotidien. 
Cette  hypothèse  supérieure  est  un  aboutissement 
de  notre  vie.  Une  intuition  que  nous  avions  en 
nous  s'est  exprimée.  Elle  sera  vérifiée  par  ce 
qu’on  appelle,  selon  Platon,  l’hypothèse  de 
l’hypothèse  supérieure.  Cette  vérification  est  un 


145 


des  axiomes  de  l’humain,  qui  peut  ou  pas  être 
contredit,  s’il  est  ou  pas  sur  une  limite  de 
l’humain.  Créer  ou  vérifier  une  hypothèse 
supérieure  peut  nécessiter  de  s’intéresser  à 
l’ensemble  des  limites  de  l’humain. 

Sortir  de  la  subjectivité 

Nous  avons  un  gros  défaut.  Il  nous  est  très 
difficile  de  comprendre  notre  ego.  Seul  un  esprit 
rationnel  et  psychologue  peut  le  faire.  En  effet 
l’émotion  entraîne  une  fuite  en  avant,  quand 
celui  qui  ne  veut  pas  évoluer  veut 

inconsciemment  oublier  ou  refouler  ses 
problèmes  par  manque  d’information.  En  effet 
l’émotion  peut  créer  un  inconscient  de  plus  en 
plus  destructeur  parce  qu’elle  ne  permet  pas  de 
se  contrôler,  de  savoir  où  l’on  va. 

La  rationalité  n’arrive  pas  tout  de  suite. 
L’écriture,  l’architecture,  l’histoire  des  nations  ou 
de  la  science,  la  communication  avec  son 
contraire  permettent  de  devenir  rationnel  grâce 
à sa  propre  recherche  de  vérité,  nécessitant  de 
trouver  des  réponses  satisfaisantes  aux  questions 
demandées  par  l’esprit. 

Cependant  même  quelqu’un  de  rationnel  peut 
être  pris  par  l’émotivité,  pouvant  elle-même 


146 


mener  à la  confrontation.  C’est  pourquoi  il  est 
important  de  comprendre  ses  sens  grâce  à la 
musique  avec  la  poésie.  La  musique  sans  solfège 
ou  une  chorale  peuvent  en  plus  mettre  en  valeur 
sa  créativité  pour  s’adapter  aux  autres  afin 
d’atteindre  un  objectif  commun  : La  beauté.  La 
beauté  c’est  l’éternité  d’une  vérité  qui  nous 
galvanise  pour  nous  rendre  enthousiaste.  Avec  la 
culture  classique  des  Mozart,  Bach,  Schubert,  la 
recherche  de  la  beauté  fait  réfléchir  pour  agir. 

La  poésie  permet  de  comprendre  ses  sens.  Si 
on  écrit  soi-même  une  poésie  dans  un  atelier 
d’écriture  on  aboutit  directement  à une  vision  de 
ses  sens,  que  l’on  trouve  souvent  édulcorée  au 
début.  S’attacher  à ce  qui  permet  d’évoluer 
donne  envie  de  se  comprendre  et  de  casser  les 
barrières  de  l’émotivité  rendant  peureux.  À la  fin 
évoluer  sera  un  leitmotiv.  Si  on  cherche  la  vérité 
en  écrivant  une  poésie  permettant  de  se 
comprendre  soi,  on  peut  trouver  mieux  qu’une 
compréhension  de  soi,  plutôt  une  réflexion 
aboutie  et  optimiste. 

Écoute  et  communication 

Beaucoup  écoutent  car  beaucoup  de  ceux  qui 
écoutent  pensent  que  le  monde  est  imparfait.  Ils 
pensent  que  le  monde  leur  apporte  une 


147 


mauvaise  vertu.  Ceux  qui  communiquent  savent 
jauger  les  personnes  qu’ils  ont  en  fassent  d’eux. 
Ils  acceptent  le  monde  tel  qu’il  est,  car  ils  croient 
le  maîtriser. 

Celui  qui  est  dans  l’écoute  doit  chercher  à 
communiquer,  tout  comme  l’inverse  peut  être  dit. 
En  effet  quelqu’un  qui  est  habitué  à écouter  veut 
intuitivement  le  faire.  S’il  s’oblige  à 

communiquer  avec  son  contraire  il  évoluera 
beaucoup  plus  vite,  car  il  comblera  plus  vite  ses 
lacunes.  S’auto-satisfaire  ne  permet  pas 

d’évoluer. 

Celui  qui  communique  doit  chercher  la  vérité 
de  ceux  qui  écoutent.  S’intéresser  uniquement  à 
l’humain  sans  comprendre  le  système  qui 
l’entoure  ne  permet  pas  de  savoir  on  l’on  va.  Il 
faut  aussi  un  futur  sur  le  long  terme 
effectivement. 

Aussi  la  recherche  de  ses  origines  associée  à 
l’architecture  ou  quelqu’un  d’opposé  à soi 
permet  de  trouver  des  écrits  de  cousins  ayant 
une  vie  similaire  à la  sienne.  Chercher  ses 
origines  permet  de  trouver  des  écrits  parlant  de 
soi.  Cette  recherche  permet  de  construire  une 
société  afin  de  résoudre  les  problèmes  liés  à ses 
origines,  pour  améliorer  ou  sublimer 


148 


l’enthousiasme  et  l’histoire  de  sa  famille. 

La  communication  et  son  danger 

Seulement  certaines  de  nos  trouvailles  ne 
pourront  aboutir  qu’en  allant  vers  les  autres. 
L’intuition  qui  porte  la  majorité  à écouter  ne 
peut  suffire  pour  trouver  sa  vérité.  Il  faut  donc 
trouver  un  ou  une  partenaire  qui  communique, 
afin  de  créer  chez  soi  une  intuition  portant  à 
communiquer. 

Les  communicants  peu  nombreux  ont  une  très 
grosse  faille.  Malgré  qu’ils  croient  profondément 
au  libre  arbitre,  régissant  la  liberté  ou  le 
libéralisme,  ils  s’en  remettent  consciemment  à 
l’autorité  pour  diriger  leur  vie.  Beaucoup  ne  font 
pas  la  distinction  entre  liberté  et  libéralisme,  qui 
peuvent  pourtant  fortement  se  contredire.  En 
effet  le  libéralisme  peut  apporter  un  manque  de 
liberté,  car  c’est  une  doctrine  et  une  idéologie 
cachant  une  société  allant  vers  la  destruction  du 
plus  faible  par  une  liberté  sans  limite.  La  justice 
dit  que  la  liberté  des  uns  s’arrête  là  où 
commence  celle  des  autres.  Il  est  bon  de  le 
rappeler. 

Conclusion 

Celui  qui  communique  devra  plus  travailler  le 
fond.  Celui  qui  écoute  devra  plus  travailler  sa 


149 


communication  et  son  auto-détermination.  Nous 
devrions  tous  avoir  l’esprit  scientifique  afin  de 
sortir  de  la  causalité  subjective.  Alors  nous 
recherchons  des  causes  et  hypothèses 
scientifiques  permettant  de  trouver  les  solutions. 
Elles  demandent  ou  pas  une  vérification,  une 
incertitude  donc.  Les  meilleurs  politiciens 
comme  Jaurès  ou  des  compositeurs  comme  Bach 
ou  Mozart,  en  plus  de  croire  profondément  en  la 
raison  créative  de  l’humain,  cherchent 
scientifiquement  sur  les  limites  de  l’humain. 

Sources 

http://www.solidariteetprogres.org 
https  ://fr. wikipedia.  org/wiki/Platon 

Mes  notes 

Trouver  un  ou  une  partenaire  avec  qui 
s'entendre,  qui  réfléchit  différemment. 


150 


L'Écriture  pour  mieux  Créer 


Il  est  possible  de  créer  sans  écrire.  Mais  sans 
écrire  il  faudra  revoir  sa  création  si  sa  mémoire 
fait  défaut.  L'écriture  associée  à la  réflexion 
scientifique  permettent  d'élaborer  les  meilleures 
créations. 

Tout  ce  qu'on  crée  nécessite  préparation.  On 
peut  élaborer  toute  une  démarche  dans  son 
esprit.  Seulement  les  notes  que  l'on  aura  prises 
seront  ce  qui  portera  notre  démarche,  non 
seulement  parce  qu'on  les  aura  écrites  mais  aussi 
parce  qu'on  les  aura  critiquées,  revues, 
améliorées  ensuite. 

On  dit  que  Mozart  écrivait  ses  partitions  d'une 
seule  traite.  Seulement,  avant,  ses  lettres  avaient 
engagé  une  discussion  sur  les  limites  de 
l'humain,  celles  qui  parlent  du  quotidien,  afin  de 
s'adresser  aux  autres.  Il  s'appropriait  dans  ses 
musiques  les  comportements  humains,  en  les 
lisant  pour  les  analyser. 

Si  vous  créez  sans  écrire  et  donc  sans  vous 
contredire,  sans  aller  sur  les  limites  de  l'humain 
en  croyant  qu'il  faut  plaire  aux  autres,  vous 
perdez  de  la  conviction  et  donc  de  la  persuasion. 
Même  ceux  qui  mentent  savent  cela.  Les 


151 


menteurs  les  plus  crus  mentent  sur  les  limites  de 
l'humain  afin  que  vous  y croyiez.  C'est  pour  cette 
raison  que  certaines  de  nos  limites  sont  cachées. 

Aller  à la  source  comme  un  journaliste  permet 
de  garder  sa  vertu  et  de  chercher  sa  vérité  pour 
son  propre  bonheur.  La  vertu  est  éternelle  si 
chacun  veut  son  propre  épanouissement  et 
l'éternité  de  la  civilisation.  Chercher  son  propre 
épanouissement  c'est  chercher  à défendre  avant 
tout  l'avenir  de  la  civilisation  humaine,  parce 
que  l'éternité  et  la  raison  créative  sont  permises 
par  la  civilisation. 

C'est  la  réflexion  scientifique  de  Platon  qui  a 
permis  la  renaissance.  On  peut  par  exemple  citer 
la  construction  du  dôme  de  la  cathédrale  de 
Florence  qui  a nécessité  la  création  d'hypothèses 
par  expériences.  Cette  réflexion  platonicienne 
permet  la  recherche  du  bonheur.  L'écriture  est 
centrale  dans  la  réflexion  platonicienne,  car  elle 
permet  de  savoir  ce  qu'on  a dit  pour  établir 
ensuite  des  hypothèses.  Il  est  très  rare  de  se 
souvenir  d'une  phrase  telle  qu'elle  a été  dite. 

Il  est  donc  primordial  d écrire  dès  que  l'envie 
vient.  En  effet  on  se  posera  plus  facilement  la 
question  du  pourquoi,  puisque  son  écrit  pourra 
plus  facilement  évoluer.  On  pourra  mieux 


152 


sculpter  ce  que  l'on  aura  pensé.  On  pourra  se 
rapprocher  des  limites  de  l'humain  pour  y rester 
par  ses  écrits  devenant  alors  de  véritables 
lectures  à ses  yeux. 


Mes  notes 

Écrivez  dès  que  vous  pensez  que  vous  risquez 
d'oublier  quelque  chose. 

Utilisez  l'écriture  dans  vos  activités  créatives. 


153 


Créer  le  Bien  Commun 


Pour  qu'une  œuvre  du  domaine  public  serve 
au  bien  commun,  il  faut  que  la  population 
l'utilise.  J'ai  constaté  que  les  économistes  ne 
pouvaient  décrire  scientifiquement  l'économie, 
parce  qu'ils  n'avaient  pas  lu  les  livres  de  Henry 
Charles  Carey. 

Pour  comprendre  que  d'autres  se  trompent  il 
faut  avoir  l'esprit  scientifique  et  politique.  Ceux 
qui  connaissent  l'histoire,  comme  l'histoire  des 
démocraties,  la  généalogie,  l'étymologie,  n'ont 
pas  peur  de  l'avenir,  pour  peu  qu'ils  croient  en  la 
vie.  Ils  savent  alors  que  le  bien  commun  de 
l'économie  physique  est  à défendre. 

C'est  vous  qui  faites  vivre  le  bien  commun. 
Avec  mes  articles  sur  l'économie  physique,  je 
transforme  un  livre  dans  le  domaine  public  de 
Henry  Charles  Carey  en  bien  commun.  Le 
premier  tome  vous  a permis  de  comprendre  que 
la  valeur  est  due  à la  résistance  à obtenir 
quelque  chose,  tout  en  expliquant  que  notre 
société  ne  fait  qu'associer  entre  nous  des 
éléments. 

Il  y a différentes  étapes  pour  que  l'on  puisse 
transformer  un  domaine  public  en  bien  commun. 


154 


Pour  que  j'écrive  des  articles  sur  le  livre  de 
Henry  Charles  Carey  j'ai  besoin  d'un  fichier 
numérique  lisible.  Je  corrige  alors  les  dernières 
fautes  d'orthographe  en  écrivant  des  articles  sur 
le  livre. 

On  peut  obtenir  des  œuvres  du  domaine 
public  ou  libres  sur  ces  sites  web  : 
http  ://www.  wikipedia.  fr 
http://search.creativecommons.org 
http://books.google.com 
http  ://gallica.bnf.  fr 
https://archive.org 

http://www.framasoft.net/rubrique2.html 
Wikipedia  sert  de  référencement. 

Le  premier  tome  des  Principes  de  la  Science 
Sociale  a été  trouvé  sur  le  site 
www.larecherchedubonheur.com.  Jean-Gabriel 
Mahéo  vous  fait  découvrir  sur  ce  site  des  auteurs 
censurés  du  bien  commun.  Toutes  les  œuvres  du 
site  vous  permettent  d’argumenter 
scientifiquement  contre  les  contradicteurs  de 
l’économie  physique  en  proposant  des 
alternatives. 


155 


L’auteur  ne  savait  pas  comment  diffuser  le 
livre  plus  largement.  Le  livre  est  maintenant  sur 
fr.wikisource.org.  Amazon,  Google  Books,  Cyber 
Scribe  de  Numilog  (réseau  des  éditeurs  pour  les 
libraires).  Je  pourrais  tout  comme  vous, 
imprimer  le  livre  chez  un  imprimeur  en  série  de 
livres  électroniques  afin  de  le  diffuser  dans  le 
réseau  officiel  des  libraires  et  bibliothèques,  le 
réseau  Electre.  Ensuite  des  listes  de  mails  de 
bibliothèques  permettent  de  faire  connaître 
votre  bien  commun. 

Il  est  possible  que  des  éditeurs  intéressés 
vendent  des  livres  électronique  du  domaine 
public.  En  2014,  c’est  le  cas  pour  les  vieux 
dictionnaires  d’étymologie.  Dans  ce  cas,  si  aucun 
auteur  récent  n’a  modifié  le  livre,  si  le  livre  n’est 
pas  encore  gratuit,  vous  pouvez  tout  bonnement 
publier  le  livre  gratuitement  sur 
fr.wikisource.org,  pour  le  référencer  sur 
wikipedia  ou  par  des  articles  de  votre  site  web. 

La  numérisation  pour  l’appropriation  n’attend 
que  vous.  Choisissez  l’auteur  de  votre  bien 
commun  : www.aventdudomainepublic.org. 

Publication  de  livres  électroniques  : 


156 


http://www.lulu.com 

http://www.thebookedition.com 

http://www.bod.com 

https://kdp.amazon.com 

https://www.createspace.com 

https://books.google.com/partner/my-books 

Créer  son  livre  sur  le  bien  commun  : 
http  ://www.  agoravox.  fr 
http  ://fr.  wikibooks  .org 

Référencement  de  ses  livres  : 
http  ://www.  cyber-scribe  .fr 
http://www.electre.com 

Impression  en  série  pour  le  réseau  Electre  : 

https://www.cpi-direct.fr 

http://www.imprimermonlivre.com 

Transformer  des  ventes  de  livres  électroniques 
du  domaine  public  : 

http  ://www.  abebooks.fr 


157 


Créer  des  Projets 


Rembrandt 
Le  philosophe  en 
méditation 
(1632) 

La  chaleur  du 
soleil  lie  ses 
pensées. 

Les  enfants  ont  utilisé  l'esprit  scientifique  pour 
apprendre  à parler  et  à marcher.  Cela 
permettrait  de  créer  des  projets  afin  de  vivre  en 
société,  en  comprenant  la  société.  C'est  la  beauté 
de  notre  société,  représentée  par  l'éternité  de 
cette  dernière,  éternité  présente  par  l'histoire, 
qui  permet  au  citoyen  d'évoluer  chaque  jour 
pour  adapter  ses  projets. 

La  philosophie  sert  à vérifier  si  ce  que 
quelqu'un  dit  tient  debout.  On  pose  des 
questions  sur  la  compréhension  du  monde  de 
cette  personne  en  se  mettant  en  cause,  car  celui 
qui  amène  un  projet  ou  une  idée  doit 
certainement  penser  à quelque  cause  humaine. 
En  cherchant  le  pourquoi  de  son  projet  avec  une 
remise  en  cause  de  ses  propres  idées  défendues, 
le  projet  peut  être  accepté  ou  pas. 

Pour  vérifier  une  cause  il  faut  utiliser  la 


158 


science  et  tenter  de  la  contredire.  Prenez  cette 
phrase  de  Lavoisier  : « Rien  ne  se  perd,  rien  ne 
se  crée,  tout  se  transforme.  » On  s'aperçoit  que 
cette  phrase  peut  être  très  facilement  critiquée 
par  un  philosophe.  Le  philosophe  dirait 
« Comment  se  peut-il  que  rien  ne  se  crée  si 
quelque  chose  existe  ? ».  Beaucoup  d'élèves 
n'apprennent  pas  à philosopher  et  acceptent  ce 
dogme,  venant  par  ailleurs  de  Anaxagore,  par 
ailleurs  mieux  dit  par  lui.  Voici  la  compréhension 
scientifique  de  Anaxagore  « Rien  ne  naît  ni  ne 
périt,  mais  des  choses  déjà  existantes  se 
combinent,  puis  se  séparent  de  nouveau  ». 
Anaxagore  parle  ici  de  naissance,  et  montre  que 
les  êtres  vivants  qui  naissent  ne  font  que  créer  la 
vie.  Cette  phrase  est  mieux  dite,  puisqu'elle  ne 
remet  pas  en  cause  la  création  de  l'univers.  Aussi 
elle  montre  à son  auditoire  la  limite  de  la 
science  puisque  l'existence  de  la  vie  est 
incomprise  de  l'homme.  En  effet  on  ne  sait  pas 
pourquoi  l'univers  a créé  la  vie. 

On  vous  dit  que  la  politique  ce  sont  des 
caractères,  des  personnalités.  Or  les  médias 
peuvent  très  facilement  faire  croire  qu'un  indécis 
ou  qu'un  individualiste  peuvent  agir  pour  les 
autres.  Seulement  la  politique  ça  n'est  pas 


159 


caractériel.  La  politique  ce  sont  les  projets  qui 
doivent  être  vérifiés  par  le  citoyen  avec  la 
philosophie  et  l'esprit  scientifique.  Si  la  politique 
ce  ne  sont  plus  des  projets  alors  le  citoyen  doit 
diriger  à la  place  des  dirigeants  peu  philosophes, 
peu  scientifiques,  peu  humains.  Si  les 
philosophes  ou  les  historiens  ne  le  représentent 
pas  il  doit  se  confronter  à eux. 

Il  faudra  se  méfier  de  ceux  qui  ne  valorisent 
pas  l'humain.  Comment  peuvent-ils  nous  servir  ? 
Il  faudra  se  méfier  aussi  des  politiciens 
n'utilisant  pas  la  foi  et  la  raison  de  la 
philosophie,  avec  la  beauté  de  la  science,  car 
ceux-ci  ne  pourront  certainement  pas  décider, 
étant  alors  dépendants  de  leur  émotionnel. 

Un  projet  est  une  destination  humaine  voulue 
par  quelqu'un,  nécessitant  des  moyens  pour 
commencer.  Il  faut  donc  que  l'état  crée  et  protège 
les  moyens  afin  de  créer  un  maximum  de  projets. 
Il  faut  donc  que  le  citoyen  vérifie  si  l'état 
contrôle  ses  moyens  car  cela  a été  peu  souvent  le 
cas  dans  l'histoire.  En  effet,  à partir  de  1973 
l'état  n'a  plus  contrôlé  sa  propre  monnaie  et 
s'endette  donc  illégitimement.  Si  vous  voulez 
créer  des  projets  il  vous  faudra  donc  d'abord 
vous  attaquer  à ce  problème  et,  du  moins  aller 


160 


voir  vos  élus,  ou  mieux  les  remplacer 
démocratiquement. 

Plus  le  projet  sera  important  plus  il  devra 
économiser  les  moyens  et  l'énergie.  En  France  le 
canal  Seine-Nord  est  enfin  décidé  en  2015.  Ce 
canal  était  attendu  depuis  le  début  de  cette 
privatisation  de  la  monnaie.  Les  grands  travaux 
de  2015  sont  des  panneaux  solaires  nécessitant 
pour  chaque  panneau  une  tonne  de  charbon.  Ils 
ne  pourront  jamais  être  plus  performants  que  la 
photosynthèse.  Ce  sont  plus  une  régression 
qu'une  avancée. 


Mes  notes 

Quand  vous  n'êtes  pas  satisfait  d'une 
discussion,  n'hésitez  pas  à utiliser  la  philosophie 
et  la  sémantique  permettant  de  se  remettre  en 
cause. 


161 


Combattre  la  Corruption 


La  corruption  est  un  procédé  qui  consiste  à 
détourner  la  vérité  pour  la  transformer  afin 
d'individualiser  les  citoyens.  Il  s'agit  dans  la 
corruption  d'empêcher  une  éducation  correcte 
des  enfants  afin  que  la  population  se  divertisse 
par  les  plaisirs  pour  quelle  ne  cherche  plus  la 
vérité.  Ce  sont  pourtant  ceux  qui  cherchent  la 
vérité  qui  sont  heureux. 

Ceux  qui  possèdent  l'argent  veulent  le  pouvoir 
sur  ceux  qui  ne  la  possèdent  pas.  Il  s'agit 
d'enfermer  les  gens  dans  leur  inconscient  pour 
qu'ils  n'en  sortent  pas  réellement.  Ils  suivront  le 
groupe  qui  tentera,  en  voyant  leur  faiblesse,  de 
profiter  d'eux.  Eux  même  croiront  être  dans  le 
groupe  en  s'affiliant  à lui.  Seuls  ceux  qui 
chercheront  la  vérité  pourront  trouver 
réellement  le  bonheur,  par  les  autres  et  par  leur 
franchise,  leur  honnêteté  surtout. 

En  2014,  la  corruption  est  partout  autour  de 
nous.  Il  y a partout  une  volonté  de  nous  enlever 
nos  libertés  pour  que  nous  nous  morfondions 
dans  notre  frustration  et  notre  pensée  qui  tourne 
en  rond.  Ce  tourne  en  rond  n’utilise  pas 
l'inconscient  suffisamment.  La  finance  veut  être 


162 


notre  inconscient.  Cette  frustration  cartésienne  a 
été  constante,  que  ce  soit  pendant  les  périodes 
de  crises  ou  même  pendant  les  périodes  de 
développement. 

En  1945,  alors  même  que  la  finance  est 
détruite,  elle  réussit  tout  de  même  à engager  les 
États-Unis  dans  la  guerre  froide.  Pourtant 
Roosevelt  voulait  clairement  éviter  une  guerre 
anti-communiste,  ce  qui  a poussé  Churchill  à 
allonger  la  guerre.  Ceci  est  dans  le  livre  Mon 
père  m'a  dit'  d'Éliott  Roosevelt. 

L’industrie  puis  la  science  ont  permis  des 
avancées  de  plus  en  importantes  grâce  à 
l’économie  de  travail.  Ainsi  on  a interdit 
l’esclavage.  À chaque  avancée  importante  la 
finance  a inventé  des  théories  médiatisées  pour 
nous  divertir  ou  nous  empêcher  d’agir,  pour 
détruire  notre  volonté  politique.  Lorsque  le  traité 
de  Westphalie  a été  adopté  et  est  d’ailleurs 
toujours  valable,  la  finance  a inventé  le 
libéralisme,  qui  accepte  en  partie  la  liberté  de 
commerce  du  traité  de  Westphalie,  mais  refoule 
les  États-Nations  de  ce  même  traité.  Pourtant  la 
paix  de  ce  traité  n'est  permise  que  par  ces  deux 
avancées  associées.  La  finance  a en  fait  tenté  et 
tente  de  faire  croire  qu’elle  s’occupe  de  notre 


163 


liberté  alors  qu’elle  veut  nous  empêcher  de  nous 
émanciper. 

La  finance  veut  que  nous  soyons  frustrés.  Cela 
permet  que  nous  refusions  d’évoluer,  car,  pour 
que  notre  esprit  évolue  et  se  transforme,  il  faut 
aller  contre  nos  peurs.  Une  fois  que  nos  refusons 
d’évoluer  elle  intervient  dans  notre  volonté  de 
survivre  au  quotidien. 

Mes  Notes 

De  quoi  avez-vous  peur  ? Essayez  de 
comprendre  ceux  qui  sont  totalement  différents 
de  vous  pour  évoluer  très  vite  afin  de 
comprendre  vos  peurs. 


La  paix  de  Münster  a été  une  étape  des  traités  de 
Westphalie  (Helst-XVIIe) 


164 


Créativité  Scientifique  à l'École 


Palestrina  et  ses  élèves, 
Pinelli  Auguste,  XIXe 


C’est  en  recherchant  la  vérité  que  l'on  devient 
intelligent.  Notre  esprit  recherche  consciemment 
ou  inconsciemment  des  réponses  aux  questions 
qu’il  s’est  posées.  Il  peut  même  continuer  à 
chercher  sa  vérité  en  ayant  oublié  la  question 
qui  en  est  la  source.  C’est  pourquoi  il  est 
primordial,  afin  d’apprendre,  de  satisfaire  son 
esprit. 

Pour  déterminer  la  recherche  de  vérité  de 
chaque  élève,  le  mieux  est  de  philosopher  avec 
eux.  Il  s'agit  de  philosopher  scientifiquement 
bien-sûr,  c'est  à dire  en  vérifiant  ensuite  les 
hypothèses  émises.  L’élève,  quand  il  philosophe, 
prend  une  responsabilité.  Son  ego  se  renforce.  Il 
peut  aussi  aller  vers  des  activités  créatives 
comme  le  dessin,  le  bricolage  ou  l’écriture.  Il 


165 


pourra  aussi  aller  vers  l'écoute  de  musiques  qui 
lui  donnent  envie  de  réfléchir  pour  agir,  comme 
la  musique  classique.  La  créativité  servira  alors 
pour  l'élève  à non  seulement  gagner  sa  liberté,  à 
retrouver  des  responsabilités,  mais  aussi  à 
construire  son  esprit  en  allant  sur  ses  limites. 
Aller  sur  ses  limites  permet  à l'élève  de 
construire  un  esprit  serein  parce  que  de  plus  en 
plus  complet. 

Après  le  dessin,  jouer  de  la  musique  permettra 
d'aller  sur  d'autres  limites.  On  détermine  alors 
facilement  sa  recherche  de  vérité  avec  les 
questions  posées  en  philosophie,  ou  au  mieux 
dans  les  activités  créatives. 

La  recherche  de  vérité  peut  déclencher  une 
passion.  L'élève  doit  pouvoir  déterminer  ce  qui 
l’intéresse.  Si  son  esprit  croit  qu’il  lui  faut  une 
certaine  activité  pour  s’auto-déterminer,  les 
autres  activités  risquent  de  l’ennuyer.  C'est  pour 
cette  simple  raison  qu'il  y a des  bons  et  des 
mauvais  élèves.  Si  l'élève  s'éveille,  la  passion 
peut  venir  facilement,  en  s’adaptant  à l’élève.  On 
demande  aux  élèves  ce  qu’ils  souhaitent  par  la 
philosophie,  puis  on  oriente  en  vérifiant  si  les 
étapes  sont  passées. 

Le  travail  en  groupe  est  ce  qui  permettra  aux 


166 


bons  élèves  d’apprendre  à apprendre.  En  effet 
c'est  la  pratique  qui  permet  le  mieux 
d'apprendre.  Ces  bons  élèves  deviendront  alors 
psychologues  pour  comprendre  leurs  camarades. 
Le  professeur  aidera  l’élève  à connaître  la 
différence.  Il  ne  faut  pas  hésiter  ensuite  à mettre 
des  élèves  complètement  différents  en 
association,  par  un  travail  de  jeu  collectif.  C’est 
la  compréhension  des  contraires  qui  fait  évoluer 
le  plus  vite,  encore  faut-il  que  l’élève  le 
comprenne,  ce  sont  les  classes  mixtes  où  il  y a de 
la  communication  qui  sont  les  meilleures. 

Ce  sont  les  problèmes  qui  éveillent  les 
consciences.  L’élève  doit  pouvoir  s’auto- 
déterminer avec  les  problèmes  qu’il  rencontre.  Il 
doit  agir  pour  vérifier  si  ses  réflexions  le  font 
avancer. 

Dans  la  correction  ce  sont  surtout  les  mots  qui 
sont  importants.  Notre  esprit  comprend  mieux 
les  mots  que  les  chiffres,  qu’il  oublie.  La 
correction  consiste  à orienter  l’esprit  de  l’élève 
vers  de  nouvelles  recherches,  liées  à sa 
recherche  de  vérité. 

En  maternelle  il  s’agit  d’éveiller  la  créativité 
pour  aller  sur  ses  limites.  La  citoyenneté 
renforce  son  ego.  La  philosophie  et  la  politique 


167 


permettent  une  prise  de  responsabilité.  La 
philosophie  permet  de  déterminer  et  d’avancer 
des  problématiques  d’adultes.  L’élève  se 
responsabilise  un  peu  plus  à chaque  intervention, 
car  sa  recherche  de  vérité  le  mène,  au  lieu  de  le 
freiner  s'il  subit. 

Plus  tard  il  sera  question  de  créer  la  réflexion 
scientifique  selon  Platon.  Cette  réflexion  permet 
de  faire  des  choix  judicieux.  Le  dialogue 
scientifique  peut  enrichir  tous  ceux  qui  le  portent 
et  l’utilisent,  y compris  celui  qui  dirige.  Au 
collège  on  se  spécialise  avec  des  sciences  et 
l’histoire  de  la  créativité,  celles  des  limites  de  nos 
meilleurs  dirigeants.  Cette  créativité  doit  être 
réutilisée  dans  le  quotidien. 

C'est  un  système  éducatif  orienté  par  la 
créativité,  poussé  par  une  industrie  productive, 
elle-même  protégée  par  une  monnaie  publique 
sous  le  contrôle  citoyen,  que  les  plus  grandes 
avancées  scientifiques  peuvent  avoir  lieu.  Il  n'est 
aucunement  question  de  régresser,  car  l'humain 
peut  s'autodéterminer,  s'il  se  le  permet. 

Sources 

Écouter  de  la  musique  qui  fait  réfléchir  pour 


168 


agir 

Ce  n'est  qu'un  début  - Philosopher  en 
maternelle 

Apprendre  Platon  sur  wikibooks 


169 


Du  Geek  au  Génie 


Capable  de  connaître  1000 
définitions  de  mots,  il  est 
l'exemple  du  génie,  en 
évoluant  par  la  musique  et 
ses  relations. 


Albert  Einstein  (1921) 


On  connaît  le  geek  du  jeu  ou  le  geek  du 
logiciel  libre.  En  fait  un  geek  est  quelqu’un  qui 
s’est  spécialisé  dans  un  domaine  et  ne  veut  pas 
en  sortir  parce  qu’il  croit  que  c’est  ce  domaine 
qui  l’épanouit.  Le  génie  lui  s’intéresse  à toutes 
les  limites  de  l’humain. 

Il  existe  maintenant  le  geek  du  téléphone 
portable  ou  le  geek  de  la  télé,  mieux  le  geek  de 
la  culture.  Ils  ont  tous  un  point  commun  : Ils  ne 
veulent  pas  sortir  de  leur  spécialité  parce  qu’ils 
la  maîtrisent.  Pourtant  nos  scientifiques  doivent 
s’intéresser  à beaucoup  de  domaines  pour  faire 
avancer  l’humanité.  Le  geek  tel  qu’il  se  conçoit 
lui-même  ne  peut  faire  avancer  la  science,  car 
son  objectif  est  de  comprendre  son  domaine,  pas 
de  le  sublimer.  Il  va  donc  juste  devenir  un 


170 


rouage. 

En  France  pourtant  il  arrive  que  beaucoup  de 
salariés  s’intéressent  aux  limites  de  leur 
domaine  d’activité  et  fassent  de  petites 
trouvailles.  Par  contre  peu  sauront  diffuser 
facilement  leurs  créations,  ne  s’intéressant  pas  à 
l’aspect  productif  de  leur  trouvaille.  En  effet 
l’esprit  de  Hamilton,  des  Carnot,  de  List,  de 
Carey  ont  permis  à la  France  d’avoir  une  culture 
scientifique  et  à l’Allemagne  avec  les  États-Unis 
de  produire  pour  le  bien  du  peuple  ou  pas. 
Pourtant  cette  histoire  n’est  pas  enseignée. 

Ainsi  le  salarié  remettra  la  production  à un 
noble  ou  un  bourgeois  qui  s’accaparera  la 
découverte.  Ces  nobles  ou  bourgeois  pourront 
pour  beaucoup  ne  pas  comprendre  non  plus  la 
valeur  productive  ou  morale  d’une  découverte, 
et  la  transformeront  en  simple  valeur  monétaire, 
pour  leurs  propres  intérêts.  Seuls  ceux  qui  ont 
fait  une  découverte  la  comprennent  le  mieux.  Il 
est  donc  primordial  pour  eux  de  s’intéresser  à 
toutes  nos  limites  pour  apprendre  à apprendre. 
Les  licences  de  diffusion  telles  les  Creative 
Commons  leur  permettront  de  sauver  la 
diffusion  de  leurs  découvertes. 

Il  est  donc  facilement  possible  à un  geek  de 


171 


devenir  un  génie  s’il  s’intéresse  aux  limites  de 
l’humain  sur  son  domaine.  Seulement  celui-ci 
verra  très  rapidement  qu’il  manquera  des 
notions  lui  permettant  d’englober  des  thèmes 
pour  créer  des  hypothèses  supérieures.  Il 
s’intéressera  alors  aux  autres  limites 
importantes. 

L’étude  de  la  philosophie  des  grands 
découvreurs,  ceux  qui  découvraient  avec  leurs 
expériences,  comme  Kepler  et  sa  culture  de  la 
beauté,  les  physiciens  Carnot  et  l’État-nation  de 
Mazarin,  Einstein  emblème  du  geek  et  du  génie, 
ne  sont  pas  transmises.  Pourtant  ces  démarches 
permettent  à l’élève  de  comprendre  à quoi  cela 
sert  d’évoluer. 

Beaucoup  de  geeks  voudront  connaître  leur 
domaine  sans  évoluer  réellement  eux-mêmes, 
s’intéressant  par  ailleurs  à des  formules  parce 
qu’ils  ne  connaissent  pas  suffisamment  la 
géométrie  et  l’histoire,  parce  qu’ils  ne  se 
comprennent  pas  eux-mêmes  et  ne  comprennent 
pas  la  société.  Beaucoup  se  lasseront  alors  de 
leur  petite  envie  d’évoluer,  alors  intuitive.  Ils 
n’auront  aucunement  trouvé  dans  leur  éducation 
les  fondements  de  notre  civilisation.  Ces 
fondements  sont  l’accès  à tous  à la  raison 


172 


créative  selon  Friederich  Schiller  et  productive 
selon  Alexander  Hamilton.  La  raison  créative  et 
productive  est  permise  par  la  densité  d’énergie 
selon  les  Carnot.  Il  s'agit  notamment  de  Lazare 
Carnot  et  Gaspard  Monge,  de  Nicolas  Léonard 
Sadi  Carnot  surtout. 

Il  faut  savoir  que  les  disciplines  servant  à 
apprendre  la  société  refoulent  le  social,  c’est-à- 
dire  la  coopération  vis-à-vis  de  leurs  élèves.  On 
peut  citer  l’architecture  avec  sa  culture  abstraite 
et  laide,  alors  qu’elle  devrait  servir  à construire 
des  sociétés.  On  peut  aussi  citer  l’étude  du 
solfège  avant  la  musique  refoulant  les  élèves  les 
plus  révoltés,  alors  que  certains  ont  un  grand 
potentiel. 

Aussi  la  géométrie  permet  non  seulement  de 
trouver  des  formules  facilement  mais  aussi  de 
comprendre  jusqu’à  l’infiniment  petit.  Pourtant 
selon  l'histoire,  si  l'on  veut  que  les  autres 
évoluent  il  faut  évoluer  soi-même.  Quand  on 
aime  l’humain  et  qu’on  aime  parler  à son  opposé 
cela  en  devient  un  bonheur.  Les  meilleurs 
apprendront  à apprendre  et  comprendront 
l’humain  pour  finir  par  se  comprendre  soi,  par 
l’écriture  et  la  méditation,  grâce  à l’esprit 
scientifique  et  politique  sublimé  par  le  dialogue. 


173 


expliqué  par  Platon. 


Sources 

http://www.solidariteetprogres.org 
https  ://fr.  wikipedia.  org/wiki/Hamilton 

Mes  notes 

À partir  de  votre  spécialité,  démontrez  ses 
limites  afin  de  l'améliorer. 


174 


L'Esprit  selon  Leibniz 


Gottfried  Wilhelm 
von  Leibniz 
(1700) 


Les  grecs  et  leur  philosophie  ont  permis  de 
nombreuses  découvertes  scientifiques.  Les  grecs 
ont  ainsi  essayé  de  définir  l’esprit  en  parlant  des 
monades,  ces  parties  vivantes  du  corps  et  des 
plantes.  La  Monadologie  de  Leibniz  continue  le 
chemin  philosophique  des  grecs. 

Leibniz,  scientifique  du  XVIIe  siècle,  a vite 
compris  que  les  grecs  et  les  chinois  avaient  un 
plus  par  rapport  aux  autres  civilisations.  En  effet 
notre  éducation  nous  apprend  à dissocier,  à 
mettre  dans  des  cases.  Seulement,  la 
philosophie,  qui  pourrait  être  utilisée  en 
maternelle,  permet  d’associer  des  idées  pour  les 
bienfaits  de  la  science.  Notre  société  ne  fait 
qu'associer  des  éléments  entre  eux. 

Les  monades  sont  le  rapport  entre  le  vivant  et 
la  matière.  Seulement  Leibniz  fait  la  distinction 


175 


entre  la  matière  et  le  vivant.  En  effet  il  y a une 
notion  d’infini  dans  le  vivant.  La  vie  n’est 
possible  que  si  l’univers  le  conçoit.  Il  est 
impossible  que  la  vie  puisse  naître  par  hasard. 
Ça  serait  comme  attendre  que  des  boules  allant 
dans  tous  les  sens  s’organisent.  Il  pourrait  y 
avoir  la  matière  sans  la  vie.  Nous  ne  serions 
alors  pas  là  pour  en  parler. 

Ainsi  les  grecs  ont  défini  comme  monades  des 
parties  d’êtres  vivants.  Les  plantes  ont  ces 
monades.  Seulement  elles  ne  sont  pas  douées  de 
sensations.  Ce  sont  les  animaux  qui  vont  sentir 
leur  environnement. 

Alors  Leibniz  évoque  l’existence  d’un  Dieu, 
disparu  ou  encore  présent.  Ce  Dieu  a voulu 
s’associer  à la  matière  pour  donner  la  vie.  Il  y 
aurait  pu  y avoir,  d’après  Leibniz,  le  vivant 
séparé  de  la  matière.  Le  vivant  et  la  matière  sont 
malgré  tout  unis. 

Selon  Leibniz,  c’est  la  matière  qui  crée 
l’imperfection.  La  matière  ne  peut  sans  la  vie 
s'organiser  pour  se  développer  puis  se 

reproduire.  C’est  le  vivant  qui  va  vers  la 
perfection.  En  effet  le  vivant  permet  des  espèces 
de  plus  en  plus  autonomes.  On  est  passé  de 
l’amphibien,  restant  le  plus  souvent  dans  l’eau. 


176 


au  reptile  pouvant  être  autonome  sur  terre,  puis 
au  mammifère  pouvant  survivre  dans  le  froid. 
Pour  évoluer  de  cette  manière,  le  vivant  utilise 
de  plus  en  plus  d'énergie. 

Selon  Vladimir  Vernadski,  celui  qui  fera  le  lien 
entre  l'imperfection  de  la  matière  et  la  vie  sera 
celui  qui  améliorera  la  théorie  quantique.  Il  ne 
s'agit  pas  réellement  d'étudier  la  matière 
particule  par  particule,  mais  d'expliquer  par  le 
dialogue  scientifique  comment  la  matière  peut 
engendrer  la  vie,  ou  comment  la  vie  se 
matérialise  avec  la  matière.  Le  vide  fait  bouger 
les  molécules. 

Leibniz  ne  définit  pas  la  matière  dans  son 
livre.  Mais  beaucoup  d’auteurs  la  définissaient 
déjà  à l’époque.  Nous  savons  maintenant  que 
c'est  de  l'énergie  inerte.  Leibniz  utilise,  par  sa 
philosophie,  une  suite  de  déductions  logiques 
découlant  de  ce  qui  est  induit  par  la  vie.  Ce  sont 
aussi  des  symboles  qu'il  vous  faudra  retenir  ou 
noter,  afin  d’expliquer  la  perfection  du  vivant. 
Leibniz  tente  d'expliquer  le  mariage  du  vivant 
avec  la  matière. 

Ces  monades,  que  l’on  pourrait  aujourd’hui 
définir  comme  des  tissus  ou  des  ensembles 
nerveux,  permettent  de  créer  l’esprit.  Seulement 


177 


l’esprit,  lié  aux  sens  peut  devenir  animal  parce 
que  lié  à la  matière.  La  vie  a besoin  de  se 
matérialiser.  Seulement  Leibniz  suppose  qu’elle 
ne  l’a  pas  forcément  fait.  Comment  se  fait-il  que 
la  vie  peut  être  présente  dans  un  corps  et  pas 
dans  un  autre  ? 

L’esprit  est  lié  aux  monades,  sensitives,  qui 
analysent  la  matière.  Leibniz  explique  alors  que 
notre  perception  de  la  matière  est  erronée  à 
cause  des  sensations.  En  effet  les  sensations  sont 
ce  que  l’animal  utilise.  Nous  ne  pourrons  pas 
faire  mieux  que  l’animal  si  nous  écoutons  nos 
sensations.  L’empirisme,  qui  consiste  à dire  que 
nos  sensations  nous  aident  à améliorer  la 
science,  est  donc  absurde  selon  Leibniz. 

Pour  Leibniz  l’humain  a la  possibilité,  permise 
par  la  nature,  d’élever  son  esprit  par  la 
philosophie  et  la  science.  La  philosophie  définit 
pour  comprendre  la  matière,  la  nature  et  donc 
l’univers.  Il  faudra  utiliser  les  expériences 
scientifiques  pour  comprendre  l’univers.  La 
philosophie  permet  alors  d’orienter  ses 
expériences. 

Le  dialogue  dirigé  par  la  réflexion  scientifique 
permettent  de  comprendre  cette  matière  vivante, 
la  nature  et  donc  l'univers.  Beaucoup  trop 


178 


longtemps  la  science  ne  comprenait  la  nature 
dans  son  essence,  c’est  à dire  en  tant  que 
caractéristique  de  l’univers.  Leibniz  dit  que 
l’univers  est  créatif  puisqu’il  crée  la  vie. 

Source 

La  Monadologie  d'après  Leibniz,  dans  le 
domaine  public. 


179 


Flamme  de  Joies 

ne  phrase  simple  qui  se  comprend 
différemment  dans  notre  esprit  à chaque  lecture 
signifie  que  le  livre  a libéré  ou  a créé  une  joie  de 
notre  enfance.  Dans  un  monde  où  les  enfants 
devraient  jouir,  il  est  donc  bon  de  rappeler  ce 
qu'est  le  bonheur  et  sa  flamme,  la  joie.  La  joie 
c'est  pour  l'enfant  le  bonheur.  Pour  l'adulte,  la 
jouissance  fait  place  à la  joie.  Ainsi  l'adulte  se 
remémore  les  joies  de  son  enfance  pour  se 
vivifier.  C'est  pour  se  retrouver  comme  un  enfant 
cherchant  le  bonheur  d'une  création. 

Plus  on  pense  aux  joies  de  son  enfance,  plus 
on  veut  réaliser  de  belles  idées.  La  jouissance 
n'est  donc  qu'une  joie  dénaturée.  C'est  une  joie 
qui  dure  artificiellement.  Ainsi  les  moments  de 
doute  peuvent  être  appréciés  grâce  à son 
enfance.  On  pourra  même  scruter  son  bonheur, 
pas  sa  jouissance,  pour  éveiller  son  esprit  créatif, 
pas  son  esprit  oisif,  pour  le  mieux  faire,  pas  la 
nostalgie  du  passé. 

Penser  aux  joies  de  son  enfance  n'est  pas  de  la 
nostalgie  redondante  et  vaine.  C'est  préparer  de 
belles  rencontres  grâce  à la  naïveté  et  la 
sincérité  des  principes  de  son  éducation.  Les 
principes  seront  alors  améliorés. 

Pour  un  enfant  le  bonheur  et  la  joie  sont  liés. 


180 


Pour  un  adulte  la  recherche  de  bonheur  et  la  joie 
peuvent  s'éloigner.  Joie  et  jouissance  se 
contredisent.  La  joie  est  claire  et  limpide.  La 
jouissance  est  la  perversion  d'une  joie  que  l'on 
veut  continuer  pour  qu'elle  devienne  éternelle. 
La  joie  est  une  flamme  initiatrice.  On  préfère 
penser  à une  joie  plutôt  qu'à  une  jouissance.  La 
joie  est  sûre  et  fiable,  proche  malgré  tout.  La 
jouissance  est  artificielle  et  demande  le  secret  de 
celui  qui  la  possède.  Sinon  cela  crée  la  jalousie. 
La  joie  est  un  plaisir  non  perverti  par  le  désir. 
Celui  qui  est  heureux  sait  que  tous  les  moments 
sont  importants.  Ainsi  il  distingue  la  joie  de  la 
jouissance. 


Bonheur  et  joie 

Le  bonheur  solitaire  c'est  être  seul  avec  la 
flamme  de  son  enfance.  Le  bonheur  commun 
c'est  transformer  cette  flamme  en  cherchant  la 
vérité.  Une  flamme  est  un  moment  vivant 
d'énergie,  où  celui  qui  la  porte  cherche  la 
chaleur  et  la  longévité  de  son  foyer.  Le  bonheur 
c'est  raviver  ou  créer  sa  flamme.  Une  fugue  est 
une  flamme  qui  oscille.  Le  bonheur  c'est  avoir 
trouvé  sa  vérité  ou  la  vérité.  Nous  en  profitons 


181 


alors.  Créer  c'est  rallumer  une  flamme  de  son 
enfance  afin  de  transformer  ce  que  l'on  voit  en 
un  rêve  d'enfance.  Ce  sont  les  joies  de  son 
enfance  qui  ravivent  cette  flamme. 

Beauté  de  la  joie 

Le  mot  joie  est  très  souvent  associé  à son 
enfance  dans  la  réflexion  classique.  L'enfance  est 
ce  qui  se  répète  dans  notre  esprit  toute  la  vie. 
Ainsi  les  joies  de  notre  enfance  ne  peuvent 
qu'accentuer  notre  ardeur  en  lui  donnant  du 
sens.  La  chaleur  d'une  poésie  ou  d'un  chant  est 
celle  qui  permet  de  redevenir  un  enfant. 

Les  joies  douces  de  notre  enfance  sont 
capables  de  se  dissocier  pour  se  recréer  avec  des 
phrases  simples  lues  que  l'on  comprend 
différemment.  Si  la  suite  nous  complète  alors  le 
bonheur  est  trouvé,  la  joie  enfantine  galvanisée 
et  mieux  élaborée.  Une  beauté  éternelle  est  une 
joie  enfantine  qui  se  complète. 

Chercher  le  bonheur  c'est  comprendre  les  joies 
de  son  enfance.  Une  joie  enfantine  est  un 
mystère  joyeux  qui  nous  transforme  en  messager 
de  la  beauté,  donc  de  l'éternité  ressentie  du 
bonheur  trouvé.  En  effet  la  beauté  est  un  rapport 

182 


vers  l'éternité,  une  envie  de  voir  la  vie  éternelle. 


Le  rigolo 

Bonheur  et  joie  sont  similaires  pour  les 
enfants. 

La  chaleur  d'une  joie  enfantine  nous  fait  vibrer 
comme  si  nous  étions  plus  jeunes  en  ce  moment, 
pour  mieux  nous  comprendre  et  renforcer  notre 
bonheur.  Une  joie  enfantine  est  un  bonheur 
capable  de  nous  transformer.  On  trouve  le 
bonheur  dans  une  chanson  quand  sa  joie  suit  la 
chanson.  C'est  pour  cela  que  chanter  rend 
joyeux. 

Un  rigolo  qui  se  moque  de  lui-même  veut  en 
fait  retrouver  son  enfance,  la  joie  du  rire  qu'il 
créait  ou  écoutait.  Le  rigolo  est  celui  qui  sait  le 
mieux  analyser  le  bonheur  des  autres,  car  il 
retrouve  régulièrement  notre  bonheur  par  nos 
sourires  et  nos  fous-rires.  L'humoriste  cherche  à 
faire  rigoler.  Le  rigolo  rigole  déjà  dans  son  âme. 

La  joie  est  une  flamme  de  notre  enfance  à 
galvaniser  par  le  rire  et  le  chant.  Une  flamme  se 
ravive  en  nous  quand  l'enfant  s'éveille  en  nous. 
Une  flamme  joyeuse  c'est  alors  une  joie 


183 


enfantine  qui  continue,  se  duplique  ou  se 
transforme.  Une  flamme  peut  s'éteindre 
facilement.  Le  bonheur  c'est  retrouver  cette 
flamme.  Le  rigolo  est  celui  qui  veut  renforcer  son 
enfance  par  les  flammes  de  sa  joie  enfantine. 

La  flamme  d'une  joie  se  ravive.  La  beauté  elle 
est  éternelle.  Trouver  la  beauté  qui  est  sa  flamme 
fait  de  nous  des  guerriers  ou  des  rigolos. 

Mes  Notes 

Exagérez  vos  traits  de  caractère  pour  rigoler 
de  vous. 


184 


Synthèse 

Voici  des  phrases  socratiques.  La  présentation 
est  disponible  sur  www.devenircreatif.com. 

Selon  Henry  Charles  Carey  : 

Notre  société  ne  fait  que  lier  entre  nous  des 
éléments  entre  eux.  Il  suffit  donc  de  lier  dans 
son  esprit  pour  améliorer  la  société. 

La  valeur  est  due  à la  résistance  à obtenir 
quelque  chose.  Plus  il  y a peu  de  travail,  plus 
celui-ci  prend  de  la  valeur. 

Être  riche  c'est  savoir  utiliser  ce  qu'on  a.  Plus 
on  peut  lier  dans  la  société  plus  on  est  riche. 

Plus  on  est  nombreux,  plus  l’économie  de 
travail  permet  à chacun  d'avoir  ce  qui  lui  faut, 
par  nos  industries. 

Les  industries  ont  besoin  d'emplois  qualifiés. 
Ce  sont  les  industries  qui  font  vivre  l’école. 

Selon  notre  histoire  : 

Nous  sommes  des  individus  sociaux  et  créatifs. 
Tout  comme  la  vie  organise  la  matière,  c'est 
notre  capacité  à organiser,  à savoir  notre 
sociabilité,  qui  permet  de  comprendre  notre 
individualité  et  notre  créativité. 

Lorsqu'on  écoute  on  retient  peu.  Lorsqu'on  lit, 


185 


on  retient  la  moitié  de  ce  qu'on  lit.  Lorsqu'on 
écrit  on  retient  pratiquement  tout  si  on 
construit.  Alors  on  évolue. 

Selon  le  classicisme  : 

Certaines  musiques  appelées  musiques  savantes 
font  réfléchir  pour  agir  et  méditer.  Il  y a la 

musique  classique  ou  certaines  chansons 

religieuses,  morales,  traditionnelles, 

revendicatrices. 

La  répétition  empêche  la  réflexion.  Ce  sont  les 
belles  dissonances  qui  engagent  la  réflexion. 

Selon  le  réalisme  : 

La  beauté  peut  n'avoir  aucun  lien  avec 

l'esthétique.  C'est  une  notion  d'éternité. 

Seulement  l'esthétique  peut  amener  à réfléchir 
sur  notre  avenir. 

Selon  Socrate  et  Platon  : 

C'est  notre  recherche  de  vérité  qui  rend 
intelligent  et  heureux. 

Platon  a défini  la  réflexion  et  le  dialogue 
scientifiques,  permettant  de  sublimer  notre 
société. 


186 


Les  citoyens  sont  les  architectes  de  la  société, 
pouvant  devenir  chercheurs  avec  Platon. 

Si  on  ne  comprend  pas  pleinement  quelque 
chose,  c'est  qu'il  y manque  quelque  chose.  Il 
s'agit  alors  de  définir  pour  engager  sa  recherche 
de  vérité. 

La  laïcité  des  religions  : 

La  vie  c'est  la  capacité  que  l'univers  a à 
s'organiser.  C'est  le  secret  de  la  matière  et  de  la 
lumière. 

Nous  ne  savons  pas  pourquoi  l'univers 
s'organise.  Par  conséquent,  le  pourquoi  va  très 
souvent  guider  notre  recherche  de  vérité. 

Selon  les  artistes  : 

Dès  que  l'on  a su  construire  quelque  chose,  on 
peut  devenir  architecte  pour  critiquer  notre 
société  en  l'améliorant. 

Jouer  de  la  musique  permet  de  facilement 
transformer  son  esprit,  afin  de  mieux  lier. 


187 


Rechercher  un  Chapitre 


Toujours  Créer  8 

Lier  dans  le  Gris  9 

Les  Industries  et  les  Écoles  10 

Devenir  Riche  1 1 

Joie  et  Bonheur  12 

La  Musique  : Réfléchir  pour  Agir  13 

Créer  une  Musique  16 

Méditer  18 

Pédagogies  Créatives  25 

Cours  Créatifs  30 

La  Créativité,  notre  Bataille  35 

Vérité  et  société  38 

La  Culture  du  Progrès  42 

La  Culture  et  le  Développement  44 

Favoriser  la  Créativité  50 

S'Éveiller  avec  son  Enfance  56 

Jouer  de  la  Musique  62 

Le  Chant  Belcanto  72 

De  la  Flûte  à la  Passion  75 

L'Écriture  et  la  Musique  81 

Créer  un  Atelier  85 

Concevoir  c'est  tous  les  Jours  87 

Le  Coopératif  de  Confucius  92 

Arithmétique  et  Géométrie  96 

188 


Rechercher  un  Chapitre 

Utiliser  les  Échecs  102 

Vive  les  Pauses  ! 107 

Pourquoi  Philosopher  ? 109 

Pourquoi  Philosopher  ? 112 

Les  Manquements  de  l'Éducation  114 

Comment  Réussir  à l'École  120 

Réflexion  et  Dialogue  Scientifiques  123 

Réfléchir  selon  la  Sociabilité  127 

La  Créativité  est  Politique  133 

Chercher  les  Secrets  des  Mots  139 

Écoute  et  Communication  142 

L'Écriture  pour  mieux  Créer  151 

Créer  le  Bien  Commun  154 

Créer  des  Projets  158 

Combattre  la  Corruption  162 

Créativité  Scientifique  à l'École  165 

Du  Geek  au  Génie  170 

L'Esprit  selon  Leibniz  175 

Flamme  de  Joies  180 


189 


190 


Imprimé  en  France  par  : 

Firmin-Didot.fr,  TheBookEdition.com  et  LuLu.com 
Au  troisième  trimestre  2016 


191