***+
/? /• ^- /
CM>Ht'*t J/S3S.
wf$i /umhi t*m.t *//ha
f LIBRARY OFM)NGRESS.#
t 5
FORCE OOLLEOTION.I jj
i*UNITED STATKSWaIiERICA. |
□ ^*.'.*,^. v. -.*■-»• ■-■ sfa * -?-■*.■■■■-.-*■■ * >■ -»- %. s.q'
—
^t
**H E N R I C I <■*?
CORNELI I AGRIP
PAE AB NETTESHEYM A* CONSILIIS
&ArchiuisInditiariifacrsC AE-
S A R £ A£ Maicftatis:De
OCCVLTA PHI-
I OSOPHIA
LibriTrcs.
HINRICVS CORNELIVS AGRIPPA.
13" Nidil ffl ojertMm <jkoJhoh re ut letw,
yt <xcu\tum<\uoinon JVutKr.
M<<!tfc*i X.
Ckct gnftiif gr priuilr gio Caftre* MirifJ? «tis *<! trifltniww.
(V&-w* /$"33
tkk^ J
f^CHARLE S'&
VirU Viuine clcmcnce eflu Empcrcur ies Romtine tufioure Mgujlr.roy ic Gcrminic deCaftitte ieLeott Vtf
ugon ie Htuarre dcNtptcsdeS ecittc ie Mafflorque ieSariaineies ljles Inicsetielamer occeane Archiiuc
Vtuftrice iuc ie Bourgoingne ie Lotliringe ie Bnbant ie Lembourg iu L uxenbourg etc . Conte ie Planires
Vtrtois ie Bourgomgne Patttin etieHtymude Hottinie ie Zeetttnde ie Ferrette ic Htquemult ie Namar
r c. ?r'mc e deZttaue Mtrquti duftmt empireseigneur defrife ie Salins iemlines iesptys Dutrechtetit*
teur en Ape et cn Affrkque.
A tousceulxquices pHtcslcttcrs terrontfalut Velapirtienoftreameetfitl confeittierinikitreet hifforio'
grtphe mefiicr Hcnry Cornitte Agrippi Dolicures ieux irou\ cbeuilier nous aeftc expofe: Comme lei expo'
ant iit nigiircsjhit ct compcfc quttreliuresoeuurcs et volumcs intitulc^ en Ittm:
De occulta Philofophia.De Vanitatefcientiarum Dcchmatio ,In artrm breuem Rai'
mundiLullrj commentariaiEt TabuIaabbr«uiata.Orationes8C Epiftolar lcfqutliliurcsct
tolumcs lc-d cxpofint firoit taulenticrs imprimer et R05 piys et feigneurics : mtis il ioubtc que tueutts impri-
mcurs ikculx naiptystitns recouure iechtfcun ic fes tolumes VRg iiure les contrcfiront qucluy toumcroit
agnntregrctetiomiigtfcpirnomnchyeftpourumiegrtceXnnousfupplitnttrefumblcmcntquctaendtt
eeque iit cfl llnous pliife luy octroycr ef iccorier quil puifl fiire imprimer lef-6 quttre liures et tolumes pir
tcl imprimeur cn Ro/ti piys quc bon luy fcmblerifinsce cp Mres lcs pourront imprimer enicicns lc terme ie
fixaniprochi'mvenm:ctfurcefiireexpedicrno)lcttrespttcntesacepcrtwentes.Pourceeftilquenomces
chofes conjiicrecs : Ettprcsquc no}tme)ctfitutx mtiftres Gcorgc ie Themfehc preuoft dc Ctftt l : et Hermtn
SunicrhuifcnconfeitticrsctmtiftresiesrcqtieftcsOrimtircsiencftrehoftelpirnoflrcorionntncctientbicit
aulongvcuvifitectfignclcfiliurcs.AuZcxpofintmclintnsfauoriblmmafiVfupplictiicmcercquefte.
Auons pttrbon tduis et deltberttion ic confcil oitroie confenty et accorde : oSroionsconfcntons ct tccorions c'n
lUydonniiitcongcctliccncciegricccfbecMpircesprcfentcsquilpmftctpoumfiiretmprmcrlcf-Squirte
liuresct volumes cn tcl nombreet quintite et pirtcl imprimcur ie nofi ptysquebon luyfemblera.Et tfm que
icettuyimprimei.rhepiric[espiinesfiai)cticfpmqui\uycmuieninfaircctfupporterpourUo r ,melieim
prcfiion et ccqui cn icpcni Mons icffindu ct dcffindons pir cefn pbtes t tous tutrcs tmprtmeurs ct tulrcscuc
endidcns letcmps ct terme dcfix tns prochtincmcnt ventnt 1I5 ne impriment ouficentimprimer lefn liurcsne
mcuniicculxfimlcconfentcmcntiu^imprimcurfurpiineieconfifcttioniesliurcsctvolumesquilfturoient
<tinfimiprimcctpiriefiusccicftrcpugni)etcorrigc)trb'tlritremcnt.Siionnonsenminiemcntano)an.eict
fiiulxlcschiefprefiiensctgcnsicnoipriueetgnntcofetulxChtncclieretgensicnoftrecofeilcnBrabatPre
fiicnt ct gcnsie noftre chtmbre ieconjeii cn fltnires etttom nou$ mtrcs iufticiers cfjicicrset fulictli cuy ce
peutctpourntouihcretachafcunieulxeniroitfoyetfycommealuyappartkniraquedenoflretrefnttcgra
ceoliroye congie etlkcnccdunnt le tempsfclon ct p.tr It mtniaeque dit cfl J l)fttccntfouffretit et Uiffintlcl}
expoftnt cnftmllehVimprimeurpltinemetctptifiblniietioyrctvfcrftnslcurftfrcmcarcoudmr.crrefouf
fut eftreftit misou donnc tucun icflourbicrou cmpcfccmcnt tu cotrtire. Ctr tinfinous pltift il cn tcfmoirg ie
eenousMonsftitmcarenoftrefceltcesprcfcntcs.VennccnnoftrevilleicMtlincslcxij.iourielmicrLtn
dcgriccmilcwqcesctVit;gtctneuf.EtdenoircgnestfituoiricsRcma'mte,xi,adeCtjtiUcctiiurcslc,xi'ii.
figncfuilereplyparLempercurcnfoncotifett. ' '
I» ttcieete.
,AD LECTOREM.
ON DVBITO, QVIN TITVLVS LIBRI NO-
liri dc Occultaphilofophia, fiue dc Magia , raritare fua
^"plurimos alliciat ad legendum,inter quos nonulli obli
quae opinionis mente languidi,multi etiam maligni & in
ingenium noftrum ingrati accedcnt , qui temcraria fua
_g|ignorantia magiaenomc in detcriorem partcm accipic-
tcs,uix conlpcifto titulo clamabunt nos uctitas artes doccrc,haerefum femi
na iacerc,piis auribus offcndiculo , praeclaris ingeniis fcadalo effc, malcficu
effe.fupcrftitiofum efte,da:moniacum effc,magus qui fim. Quibus (i refpo
dcam magum apud litcratos uiros non maleficum, non fuperftitiofum, nci
dsmoniacum fonare,fed fapicntem,fed faccrdotcm.fcd prophetam: Sibyl-
las magas fui(fc,proinde de Chrifto tam apertiffime prophetaffe: iam uero
& magos ex mirabilibus mundi arcanis,ipiius mundi autorcm Chriftu co-
gnouiffc natum,omniumq; primos ueniffc ad illum adorandum , ipfumq;
magiarnomenacceptumphilofophis.laudatumathcologis.etiamipfieua
gelio non ingratum.Credo ego iftos tam pcrtinacis fupcrcilii ceforcs Sibyl
lis&fancl:ismagis,&uelipfo cuangelioprius fibiinterdi&uros,c[ipfum
magiae nomen recepturi fint in gratiam.adeo con fcientiae fuae confulentes,
Ut nec Apollo,nec M ufoe omnes,neq; angclus dc ccelo me ab illoru cxecra-
tione uendicare queant.Quibus & ego nunc confulo nenoftra fcripta lcgar,
nec intelligat,nec meminerint:nam noxia funt, uenenofa funt, Acherontis
oftiu cft in hoclibro,lapides loquitur,caueant he cerebru illis excutiat. V os
autem qui aequa rnente ad legcndum uen itis.fi tantam prudentiae difcrctio-
nem adnibueriris,quantam in mellelegendo apes,iam (ecuri legite.pufo na
q; uos & utilitatis haud parum,& uoluptatisplurimum accepturos.Quod fi
qua rcpcrefitis,qux uobis non placeant,mittitc illa.nec utimini : nam & ego
uobis illa no probo,fed narro. Csctcra tamen propterca non refpuite , nam
& medico^ uolumina infpicientibus contingit cum antidotis &pharmacis
fimul etia uenena legcrc . Fatcor prxterea magia ipfam multa fuperuacua,
& ad oftcntationc curiofa docere prodigia,fimul hec ut uana relinquite,caii
fas tamen llloru ne ignoratc.Qux ucro ad hohiinu utilitatem,ad aucrtcdos
malos euentus,ad deftruendu malcficia,ad curados morbos,ad exrermina-
da phantafmata,ad conferuanda uit£e,honoris, fortune dexteritate, fine dcp
offenfa,fine religiois iniuria fieripoffunt : quis illa non tam utilia cenfear.qj
etia neceffariaf Sed quia admonui uos, multa me narrado potius cj affirma*
dofcripfiffc:ricenimopuscffeuifumfueratquopaucioraprerircmus,mul-
ta infuperPlatonicoru caeterorumq; gcntiliu Philofophoru placitafecuti
fumus,ubiinftituto noftro fcribcdi fuggerebant argumentu.ideo fialicubj
erratum fit,fiuequid libet ius diftu, ignofcitc adolefcentiae noftra? , quimi*
norquam adolefccnshocopuscompofuijUtpoffim meexculkeae dice-
aa ii
ADLECTOREM
re dummm paruulusjoquebar utparuulus: fapiebam ut paruulus.haus
autem uir,euacuaui qux erant paruuli, ac in libro noftro de Vamtate ac m-
cerritudine Scientiarum,huclibrum magnaexpartererraaam. Sedhicme
iterumforteredarguetisinquientes^cceiuuemsfcripfifti^fencxretradta-
fti «rquidergoedidiftifFateoriuuenis admodumhos libros knbercag-
greffus fum.fpe tamenillosaliquando corretfiorcs locuplcrioresq;cmifiu#
rusatqjeacaufaloanniTritemioabbatiPeapolitanoquodamSpanhemen
. (, uiro arcanarum rerum admodum induftrio , prinium lllos obtuh corri-
gendos. Contigit autem poftea.ut intcrceptum opus , priusquam illi lum-
mam manum impofuiffem, corruptis exemplanbus rrucum & lmpohtum
circumferrctur,atq; in Italia, in Gallia,in Germania,per multorum manus
uoliraret,iamq; nonnulli impatientius nefcio an impudentius.ipfum infor-
mc opus fub prilurrt exponere uolebant, quo uno perculfus malo.iple ede-
reconftitui,cogitansminuspericuliFore,fllibriiftipaulocaftigatloresmea
manu prodirent,quam fi laceri per incondita fragmenta inuulgarcntur per
manus aliorum.Pmerea nullum ncfas ratus,fi iuuentutis mei fpecimc pe
rire non finerem. Addidimus autem nonnulla capitula, inferuimus etia ple
raq; qu? praetermittere incuriofum uidebac,quod curiofus Leftor ex lphus
phrafis iniqualitate facile deprehedere potent.noluimus cnim opusiptum
rotum innouare,&(ut aiunt)totam telam retexerc,fed paululum caftigarc,
atqjaliquidfplendorisinfun&ere.Quapropteriterumnuncquaefotecandi-
de Leftor,ne de prxfenti tempore editionis ifta libres, fed ueniam des cun-
ofariuuenturi,nquidforte fecus quam placeat in iftis deprehendes.
E R R A T A.
IZh, L .» taS. «»/«*< !,»«, ,8,. 4. xJtBi- .3 icmi- ,0 «... mm/k .,..»» ««/"a.f t« eft »s/«.r« ,, £•£
E,ioe is/r«kal..,+ «gf»fr«ti.».^
&j,V»4L*«mo,«»<o.>^s.'^^
^Ss M.?M E i.«r 5 +^^
T,™"»i«m,o»-,+ V«!«ti«i««.rii,04.,8!oo«K«i« J W . .?««»■ ,4i«»g«'«r,!«™p!«^8- «9<»»««.9«<»r/«5<>
^ ( «,o,.»S.IIi,..8a* 1 0'l4V i tic'»'««t.r«.;/i»t.7tr«»/- f «n',l».,+ !«(.o««',.4..7/«n' ,'S 4' «r.m,< »,«.».,.
,X»«o*S-'4«'«°»W'«*»r^^
«m , 7 //mM« +. ptw H3, H ««/«mjs», . 0«!««« „/«««,. .7 «01 ref.»tt, s <s. I ".ol»I«'r™ + «*»»»-
R. P. D.IOANNI TRITEMIO, ABBATI^VI IACOSI
infuburbioHerbipolis,HenricUS Corhelius Agrippa
ab Ncttcfzheyffh S. D.
Vm hupef tecUtti (reUercde pater) in ccehobio tuo apud Herbi
polim aliqUattdiU conuef fatus , multa de chythicis , multa d£
magicis,multa de cabaliftici seetef isq; que adhuc in occulto de
litefcunt arcanis fcientiiS atq; artibus UhacohtuliflemUsima
gna inter csteras queftio crat, cur Magia ipfa,cum olim primum fublitnita
tis faftigiumuno omnium Uetcrumphilofophofum iudicioteneret, &a
prifcis illis fapientibus,& facerdotibus fumma fertiper in Uenef atione habi-
ta fuerit.deihde fanftis patribus a pirihcipio nafcchtisecclefiae catholice odi
ofa femper & fufpecta,tandem explofa a Theologis,damnata a facris cano-
hibus,porr6omniumlegumplacitisfueritprofcripta,eiuscaufamfpecula
tus meo iudicio non alia eft,nifi quod fatali qUadarti temporum hominum
q; deprauatione fubintroierut multi pfcudophilofophi , ac fhctito hominC
Magi,qui per uarias errorum feftas & falfarum ireligiohum fa<ftiones,mul-
tas admodu execrandas fuperftitiones atq; ferales ritus, multa etiam ex or-
thodoxa religione fcelerata facrilegia, in naturae perfecutionem hominuq;
pcrniciem ac dei iniuriam congerehtes, multos admodum quales hodiecit
cunferri uidemUS repr obatae lcflionis hbros ediderunt , quibus M agiae ho-
neftifTimum nomeh atq; titulum furto & rapiifa praefixerunt. Hi itaq; curri
facrofandto hocmagiac titulo fuis execrandis hugis fidem fe(e cociliaturos
fperarent, id egcrut, quod laudatiflimurti olim rnagiae homcn,hodie bonis
& probis omnibus odiofiflimuni fedditum (it,ac capitale crimcrt habeatur
fi quis doctrina Opcribus ue magum fefe audeat profi teri, nifi forte demens
aliquauctularushabitans,crediuelitadmodumperita&diuinipotcs,ut(fi-
cut ak Apuleius)poflit cdelum deponerc,terram fufpendere,fontes durare,
monteS diluere,manes fublimare, deos infimare, fydef a extirtguere,tanarii
ipfum illuminare, fiue ut canit Vergiliusi
Quae fc carminibus promittat foluerc mentes"
Quos uelit,aft aliis duras immitterecuras,
Siftere aquam fluuiis,& uertere fydera retro,
Nocturnosq; cict manes.mugire UidebiS
Sub pedibus tcrram , & dcfcendere montibus ornos.
Tum qUae referunt Lucahus de maga illa TheflaIa,&Homerus de Circes ot
mnipotentia,quoru plurima fateor tam fallacis 6pinionis,tam fuperftitio-
fae diligentiae perhiciofiq; labotes exiftunt, Ut cum fub artem no ncfandam
cadere nequeat, tamen inagiae Uehcrabili titulo fefe ueftiri pofle praefumut;
Cum haec igitur fic fe haberent,mifabar admodufn,heq; minusctiam indi-
gnabar, neminem haftenus extitifle , qui tarri fublimerri facramq; difcipli*
aa iii
■■
mmmmm
^m
^ EFISTOLA.
nam ac impietatis crimine uindicaffct,aut illam nobis ptire fyncereq; rraai
•diffet, fiquidem cjuos ex recentioribus ego uidi Rogerium Bachonem , Ro-
bertum Anglicum,Pctrum Apponum, Albertum Tcutonicum, Arnoldu
dc Villa noua, Anfelmum Parmefem,Picatricem Hifpanu, Cicchum Afcu
lum Florccinum & plerofq; alios,fed obfcuri nominis fcriptorcs cum fe ma-
giam tradcre pollicentur , non nifiautdeliramenta qua-dam nulla rasione
lubnixa.aut fuperftitiones probis omnibus indignas praeftitcrunt.Hinc co
citus eft in me fpiritus meus,atcj; propter ipfam cum admirationc , t um in-
dignationem uolui& ego philofophari,non illaudabile opns mc fa# urum
cxiftimans.qui ab ineunte xtate femper circa mirabilium cffedtuum & pk-
nas my fteriorum operationes curiofus intrepidusq; extiti explorator,fi M a
giamipfam uetuftam fapientumq; omnium difciplinam ab impictatis er-
roribus redimitam, purgatamq;, &fuis rationibus adornatam reftituerem„
SC ab iniuria calumniantium uindicarem,quod ut iam diu ipfc mecum deli*
beraui,nunc[tamen inhancarenamdefcenderehactenusaufusfui, ucrum
poft collatum intcr nos Herbipoli dc his rcbus fermonem tua prxcellcs pe^
ntia&doftrinatuaq; ardcsadhortatio audaciammihianimumq; addidir..
Itaq; ele&is e Philofophorumcxplorats fidci fentctiis, purgata introduiti-
one malignorum,qui fimulata fcicntia mentientes magorum traditioes ar*
ipfis tenebrarum rcprobatis libris.uelut ab ipfis adytis miradorum opcrati-
ones requirendasdocebant,difcuffis tenebris tres libros de magia compen-
dio breuitatis complexos recctibus his diebus compofui,& de Occulta phi-
lofophia minus infenfo titulo infcripfi, quos nunc tuo exanimi,qui harumc
rerum plcniffimam pcritiam tenes caftigados,cenfendos,indicadosq; fub-:
mitto.ut fi quid in ilhs ame fcriptum fir,quod aut in naturx contumeliam,
aut ccelitum offenfam,religionis'ue iniuriam uergere queat, condemnes er-
roremffin autem diffoluta & purgata fint impietatis fcandala, ueritatis tra#
ditionc tuearc : ficq; cum his libris noftris , atq; cum ipfa magia agerc uelis,
ne occultetur aliquid quod prodefle queat, nec probetur quod poffit no nili
nocere,quo fic tandem Iibri ifti tuo examine probati, digni fint qui aliquan
do fcclicibus aufpiciis in publicum egrediantur, nec timeant iudiciumfubi-
repoftcritatis.Vale 3 &hisaudacibusparcctocoeptis.
IOAMNES TRITEMIVS ABBAS DlVt«EOBI HEli
bipolisqir^idamSpanhcmcnfis.fuoHenric^Cbrnclio
Agrippx ab Ncttcfzheym,falutcm &
charitatem.
PVStuCornanmmeAgrippadcocciiItiorePhilofophiapfaE'
notatum,quodnobisexaminandumperlatarcmpra:icntiurri
obtuIifti,quanta cum uoluptate fufccpciifnus,nec Iingua mor
calis unquam porcft exprimerc, ncc fcnbctis calamus rcferare;
Adinirutiuiicmaximaduciniurfupereruditionctuanonuulgari,quiS;iu-
Uenis ram lecrera pcnetras & arcana , multis etiam uiris dofliifimis abfcon-
dita.non folum pulchrc ac uerc/ed ctiam proprie & ornate profcrre in luce
potuifti. Vnde imprimis tuae ad nos beneuolcnrij gratias agimus, & fi po*
tcrimus unquam.pro uiribus indubiranrerrefereniusgratias.tuumopus,
quod ncmo doiftiifimorum ctiam uiroru fatis laudare fufficicr, probamus:
deinde ut ftudio pcrgas in altiora,quo ccepifti, nec finas tam excellcntes m-
genii tui uires otio tcpefcerc,tcqua poffimus inftalitia moncmus , pctimus
& rogamus, quatenus & tuo te laborc ad meliora fcmpcr cxcrcites , & lumcrt
ueradapientiaequomaxime&diuinitusilIuftraris,ctiamignorantibusde-
monftres. nec te rctrahat a propofito quorumcuq; confidcratio hebulonu,
dequibus ueredidtumeft : Boslaffusfortitcrfigitpcdcm . Ctimnemo,fa*
pientum iudicio , ucraciter do&us eiTe queat,qui in unius duntaxat facuha-
tisrudimcnta iurauit. Te autem dminitas ingcnio donauit &lo,& fub-
limi :non ergo boues imiteris, fed uolucres: nec circa particularia arbitreris
tibi effe morandum:fcd uniuerfalibus confidenter intendito animum , tan-
toenimquifq;dodiorefrcputatur,quantoignoratpauciora.Ingeniumue-
ro ruum ad omnia pleniter aptumnon paucis ncc infimis,fedmultis & ftib'-
J imioribus eft rationabiliter occupandu. Vnum hoc tamc tc moncmus cu
ftodire preceptu.ut uulgaria uulgaribus,altiora uero &arcana altioribus at
que fecretis tantum comuniccs amicis.Da fcenum boui,faccaru pfitaco tan
rum.intelligc mentcm, ne boum calcibus.ut plerifq; contigit fubiiciaris. Va
le fcelix amice, & fi quid penes nos cft quod tibi conducere queat,iubc & fa-
&um finc mora intelliges , & uires ut noftra dietim fumat amicitia , faepius
ad nos fcribe,& tuarum aliquid lucubrationum mittitoinftanter oramus.
Itcrum ualc.Exnoftro coenobio Pcapolitano. Vlll.dic Aprilis,Anno
M. D, X,
f> RE#ERENDISSI ^
MO IN CHRISTO PATRI,AC PRINCIPI ILLVSTRIS
fimo Hermanno e comitibus wyde,D ei gratia fanctae Colonien
fis ecclefiae Archiepifcopo , facri Romani Imperii Principi
Eleflori , & per Italiam Archicancellario , weftpha-
liaE & Angariae Duci &c . Sacrofanelas Romanae
ecclefiae Legato nato ,&in pontificali-
bus V icario generali,Hericus Cor
nclius Agrippa ab Nettefz-
heym. S. D.
I
A EST ILLVSTRIS FAMAE TVAE C£
lebritas reucrcdiflime&illuftriflime Princeps,
eauirtutum tua^ magnitudo & doftrinae fplen
dor, &frequensoptimarum literarumexerci-
tiu, & cu folida prudctia grauis oratio, & elegas
diccdipromptitudo ,multa^ rerum cognitio,
conftans religio , ac mores laudatiffimi , quibus
fupra communc alio^ cofuetudinc prxditus es:
taceo prifcas eminentis nobilitatis imagines,ac
diuitiarum cum antiquarum tum nouarum thcfauros, amplitudinem do-
minii,facrarumq; dignitatum mitras,quorum etiam preftantia anteftas cu
corporisdecentiformaacrobore, Quae licetomniamaxima fint.egotetn
hisomnibuslonge maiorem exiftimo heroicisillis& fuperilluftribustuis
uirtutibus,quibus fane effecifti,utquanto quifq;doftior eft,acuirtutum
amantior,tanto magisbeneuolentiaetuaefefe cupiat infinuari,unde&ipfc
ctiamillud dccus tuum petendum mihi coftitui, fed Parthoru more,hoc in-
quameft,nonfinemunere. Quemequidem falutandi Principismorem a
prifcorum ufque feculis in haec noftra tempora deriuatum, & adufq; huc ob
ieruatu uidcmus . Cumq; uidercm alios quofq; uiros egregie doftos, doftri
naru fuaru pulchris magnisq; munerib* teomarc,ne folus ego uelutcultus
& uenerationis tuae defcrtor,ad tuam amplitudinem uacuis manibus appli
careaufim : cogitabundusac circunfpiciensin ccllamcalibraria,quomu-
ncre te tam infignem Principem condohare poffem,en inter recondita of-
ferebant fefc fubito libri de Occulta Philofophia , fiue de M agia,quos iuue*
nis admodum fcribcre aggreflus,& iam multis annis uelut oblitus intermife
ra.mox tue amplitudinis ucneratione ad illos confummandos , uelut ad uo
ta reddenda properaui . Sane quod perfuadercm mihi, nihil me tibi gratius
darc pofle,quam antiquiffimae abftrufifiimaeq; doctrinaenouum opus,opus
inquam curiofae iuuemutis noftrsc, fed antiquitatis doflrinam,aufim dicc-
I P I S T O L A.
re | nullishaff enus reftitucre tcntatam. Attamen non in fcc titi adfcritu-
turhrcnoftra quod te digna fint : fcd ut patcfaciant mihi aditum ad bcne-
uolentiam tuam.Quxfo itacf.fi non eft improbum, habeant apud tc quan
dam cxcufationcm.Omnia tibi uota pr*raturus,fi harc iuucnrut.s mc* ftu
dia tuz amplitudinis aufpicio in notitiam ucniant ,ac fugata inuidia pcrcn-
nitatis mre illorum rcmancat mcmoria nobisad fruflum bonc coicicntic,
cumplurain illis ctiam feniori mihi uifafinr cumutihffima,tumcognitu
necefl"aria.Habes itaq; opus non tam iuucntutis.q ctiam prafentis ? ta
tis noftra.multa fiquidem iuucnilis opcris crrata caftigaui.multa
complunbus locis interfulfi, multis capitibus adauxi,que_ ex
ipfaorationis inaequalitatefacile deprchendi poflunt,
atq; ficcognofces me omncm artatem meam
tuis obfequiis foredcuotum . Vale,
fcelicis Colonia: fcelicifli-
mus Princeps.
Ex Mechlinia.
Anno. M. D. XXXI.
Mcnfclanuario.
^CAPITVLO
RVM OMNIVM QJAE IN HOC
OPERE CONTINENTVR, ELENCHVS.
H
PRIMI LIIRI ELENCHVS: J 7
VOMODO A" TRIPLI- J9
cimundoMagiuirrutcscolli- 3 o
gac.tribus his hbris monftra-
bitur folio i. ji
Quid fit Magia.que eius par
tes,&qualeoporteateiTeMa jj
giacprofeiTorem codem
Dequaeuorelemenci9,ereorundemqualicaci »
bus irin feinu icem pcrmixcionibus }
Deeriplicielemenroijtrarione confiderada 4 > 4
Demirabilibusignis.acrerratnacuris f
Deadmirandisaquac.eracrisatqueueforum
nacuris s Js
Degeneribuscopofirorum.quomodoreha.
beancadelemenea, atqjquidelementisipfisco js
ueniat cum aninia.tr fenfibus,«r moribus 10
Quomodo cjemeta fuutin ccelis, in ftellis, in 37
demonibus,in angelis.in ipfo deniqj deo 1 j
De uircucibus rerum nacuralium ab elemen-
tisproximedependentibus 1, !3
1 Deuireutibusrerumoccultis 14.
Quomodo uirtutes occultae infunduntur re-
rumfpeciebusabideis.perrarionesanime mii 50
di.ftellariiqt radiositr quae res hac uirtute ma-
gisabundant , f
Quomododiuerfisindiuiduis.etiaeiufdeTpe 40
ciei.diuerf* uirtutes influuntur ,e
Vndeproueniatuirtutesrcrumocculrj.eode 41
De fpiritu miidiquis P.t,& quod fit uinculum 4»
occultarumuirtucum i 6
Quomododebemusinueftigare^experiri 4*
uirturesreru.peruiaTumpta afimilitudine 10 44
Qualirer diuerfarum uircutum operationes
fransfundanturabunareinaliam.erfibimu. 4 t
tuocommunicancur 2 |
Qualiterperlirem ^ramicicia.uirtutes rerii 4S
inueftigandat.er experiunda: func ji
Deinimiciciaruminclinaeionibus 11 47
Quomodoinueftigandaetircxperiundcfunt 4 s
rerumuiritutes.quaeillisa tota fpecie infunt,
aut patciculari ipfius indiuidui dono alicui rei 4,
iuneagnacx 2?
Qiiod uircuees naeurales quibufdam infunt
perrocamfuafubftancia.quibufdaucroincer. jo
tisfuisparticulisautmembris js 51
De uirrutibus rerutn quae infunt ipfis in ulta
tantum.Cr quj remanenc in illis eciam poft in- 5»
terittim eodem
Quomodoresinferioresfubruntcorporibus
cceleftibus,0'quomodohumanu.corpus > ipfa'
quc hominum exercitia & mores, ftellis atque
fignisdiftribuuntur j s !t
Quomodocognofcendum.quibusftellisres 54
riaturalesfubfunt.atqjquxresfuntfolares 19
Quxresfubfintlunat }i ff
QuxfubfuntSaturno n
Qujrfuntlouialia „
QuatrefrruntMartcm 14
Quse fint Venerea codem
QuarfcquuncurMercurium 3S
Quod cocus fublunarismundus,cjrquaEJn
eofunr.planccisdiftribuirur eodem
Qualicerprouinciat.®naplanetisdiftri
buuntur t s
Quae fubfunt fignis, ac ftellis fixis, earumqs
imaginibu» codem
De fignaculis «r characTeribus rerum nacu-
ralium i9
Quomodo per res naturales eartimtrj uirtu
tes.polTumusallicereeraecrahcrcinfluxusat-
que mrtutes corporum coeleftium 40
Dccommjxtionibus rerum riatutalium ad
inuicem earumqt uttlicace 41
De unionererum commixcarum,arqiincro
dutSione nobilioris format uicxqjfenfibilis 4 j
Quomodo cei cis quibufdam pracparamen-
tis nacuralibusoc artificialibus.cceleftia quae-
dam & uicalia dona defuper crahimus 4»
Quomodo dona.non folum cccleltia & uica
lia.uerumeciam ineetlccSualiaquaedam Crdi-
uinadefuperfufciperepoffumus 44
Qubd cercis quibufda mundi maeerfjs mun
dananumina , & horum numinum miniftro»
daemonesallicerepoiTumtis +J
De Iigationibus cuiufmodi funt , ©• quibua
modis foleant fieri eodem
De ueneficfjs.earundemcttporentia 4«
Dequorundam ucneficiorum admirandn
uirtutibus 47
De fiifficibus.cSreagtrarione tr poteneia 49
Compoficio quorundamfurTituumplane-.
tisaccommodatorum !t
Decollyrijs.uncTionibus.philrris.eorumcp
uirtutibtis j^
De alligationibus , & fufpenfionibu» phy (I
Deannulise-eorumcompofitionibus 55
De locorum uirtutibus.er qux loca cuique
ftellarum correfpondene eodem
De lumine & coloribus , de lychnis & lam-
padibus, & qui colores, cjbus ftellis , domibus
Crelemenrisdiftribuancur , 7
De Fafcinaeione.acquc eius arcificio 1 1
De ccreis obreruaeionibus.admirandas uir-
tutesptoduccntibus ,.
De uulcu.acgeftu.corporiscp habitudine
figura, & quae ex hisquibus ftellis refpodeant,
unde phyfiognomonia , <Cr metoporcopia , <r
chiromacia,diuinaeionumartificia,u,iafunda-
mencahabeant ei
De diuinatione aufpicioiji.er augurio^t s»
Dediuerfis quibufdam animacibus ,o-alrj»
rebus.quainaugurijsfignificacionehabcac 6 4
Quomodo ucrificancur aufpicia perlumen
fenftisnacui3c,acdeciusexperiuiiiicaIiquotre
guli» et
Dc aru-
ELENCHVS C
Dcarufpicina fu!gurii,«-fulniiniv5"quopor is
tentatrprodigiaiiiterptetandaiinc 7l ,,
De Geoniatia, Hydromatia, Acromantia.Fy
roijutisquatuoielementoijtdiuinacionibiis 7 j to
pemorcuorumreuiuifceiicia.dclongeuador
mitionc acqucinedia 7+ 2I
Dediuinatione.quaeperfomniafic 77
Defuroree:' diuinationibus, quae in uigilfa ti «
unt.demelancholicihumotispotetia, quoetia
daemones nonnunquam in humana corpora il-
liciuntur -3 ls
De formatioc hominis, de fenfibus exteris er
intimis ac mentetde triplicianime appetitu, ac
paiTionibusuoluntacis S o J+
DepalTionibusaninii.erearurri origine.difTe J5
rentia er fpeciebus SJ
Quo paffiones animi mutat corpus propria is
petmutando accidetia.er mouedo fpintum sj
QuopaiTioesanimiimmutatcorpui pcrmo 17
dum imitationisa" fimilitudine. Item de trasfor-
matione ac translacione hominii, & quas uires is
uis imaginatiua no folum in corpus , fedetiam 20
inanimamobtineat 8 4
Quomodo paffiones animi etiam operantur jo
extrafeincorpusalienum S s ,1
QuodpalTionesanimiplurimtiiuuantabop-
portunitaceccelefti: tyquamncceflarialitino- «
mniopere.ipfaanimiconftantia S7 „
Quoaiushuanuspoteft coiungi cii cceleftia
ais, CTincelligencrjs atqjfimulcu illismirabiles ,4
quafdauirtuiesreb 9 inferiorib»imprimcre ss
Quo animus nofter poteft permutate er Jiga ,?
re res inferiores.ad id quod defiderac 89
De fermone.acqtiiirtutibus uerborum 90
Deuirtuccpropriorumnominum eodem js
Defcrmombuscomplexis.er carminibus.in-
«ancamcnrorjicB iiirtutibuseraftticTioibus 91 , 7
Dc incantamentoqt mirabilipotentia 91
Deuircucercriptufx, erdeimprccatioibuser js
infcripcionibus faciendis 94 ,,
De prdportione, correfpodentia.reduflione 4.0
Ittetaiji ad fignacocleftia & planctas fcdm uarias 41
linguascumtabellahocindicante eodem 41
IIVM IIBRI II. EIENCH
-'atqjdemirandismultisopcnbus, quaefo- 4;
lismathemacicisartibusperpetrancur 99 40-
Denumeriseorundeqipotetiairuirtuce 101 47
Quantas uirtutes numeri polTideatit in rebus 4 j
Cum naturalibus tum tranfnaturalibus ioi
Deunicaceereiusfcala to j 49
Dedualicaceereiuifcala | 04
Derriadcereiusfcala , s
Dequaternarioereiusfcala ios jo
Dc quinario cr eius fcala ,„
Defenarioireiusfcala mj n
Defeptenariocireiusfcala 114
DeocTonarioereiusrcala 1«
Denouenarioereiusfcala 114 sl
Dedecadeereiusfcala , lS
De undcnario «rduodenario cum duplici duo jj
denarrjfcala.Cabaliftica&Orphica ij , +
De numeris qui fupra duodenarium funt.eo-
rumqj potentia er uittutibus us ».
Denumerorumnotisincettisgefticulationi 5«
busconftitutia i,s (obfcruatis u 9 S7
Deuarij» numerotum notis apud Romaiioj
APIT7H
DenotisCtatcorum ,. 9
De notis Hebrxorum & Chaldxotiim.er qui-
bufdamalijsMagorumnotis , 4I
Quinumerilitctisattribuatur,attBdediuina
tionepercofdem ,.,
QuinumeriquibusdqsracriTunt.erquiqui-
bus elcmcncis adfcripti 7 4 4
DcPJanctarummenfulis.earumCRuirtutibus
erformulis.erquxillispraficianiur.diuinano-
mina.inteiligentixerdaemonia , 4 y
De Ceometticis figurisatque corporibus qua
uirtute iu magia polleant, & qux quibus eleme
tisconueniantatqueccelo u 4 (tia ij;
DeMuficaliharmoniaciusqiuiribiisacpore-
De fono atque concentu.er unde illismirabi-
litasinopcrando , !S
Ce coucnientia eorjt ctS cceleftibui.er qui co-
ccncusquiqifoniffngulisftcliiSrerpondet 1,3
De humani corporisproportione er menlura
harmoniaqi IS9
De aie humanc copofitione er harmonia i 7 o
De oblcrua tionc ccelc (i iii.ui onmi opere Ma»
giconeccffaria , 7I
Quandoplanctffuntpotetiorisinfluentie i 7 a
Dc obreruationc ftcllarum fixarum , carum'
quenaturis eodem
De Soleer Luna.eorjtcn magicis ratioibus 174
ne xx vii i.manfionibus Lune earundcm'que
uiribus lr ,
De ticro cccleftiii motu in octaua Tphara ob-
Teruando.ac de ratione horaut planeianaijt i 7 «
Quomodotcs quatccartincialcs utimagines
erfigillalimiliaqi.uirtutemaliquamfortianrur
a corporibus coeleftibus eccVin
De imaginibus Zodaici, quas infirulpta a' fui»
ftellis concipiant uirtuces , 70
De imaglnibus facieijt earjtqtuirtutibut , atqj
dehisqusextrazodiaciiruntimaginibua ,so
DeimaginibusSatutni ISJ
Dcimaginibuslouit | S+
De hnaginibu s Mattis eode m
DcimaginibusSoli» codem
DeimaginibusVcneria li;
DeimaginibusMercurii eodem
DeimaginibusLunse eodcm (nx iss
DeimaginibuscapitisercaudaedraconisLu-
De imaginibus Hafionum Ltinx eodem
DermaginibusircllaRt fixarjtbeheniaij! is»
De figuris geomaticis, quje inter imagines er
characteres medie funt.Cr earunde tabula n 9
Deimaginibus.quatumfiguracftnoadfimt
litudinemalkuius figui x coclcftis/ed ad limili-
tudineilliusqjdefideratanimusopcratis 191
peobfetuatioibusqiiibtirdaccclcftib^erpra-
«Sica quarundameiurdcm imaginum eodcm
Decharacreribusquiadcceleituinorniaimi-
tationemqifabricatirunt.erqmodocxgeomJti
cisfigutisdeduciiturcumcofundetabula 194
Decharactcribus quiarebusipffsfimil ludi-
nequadamabftrahuntur 19S (cia 199
Quod nulla diuinaiio fine aftrologia fit pcrle
perortc.erqri.acundcillidiuinaiionisuiitus
cotingat 199 (tatii & philofoplioij; 100
DcaTamiidierccelertiii,iuxtatraditi6i.spoc»
Idemconfirmaturracione , 01
Quod anima mundi ac cceleltes aiac finr rano
nales.ac mcn tcm particif antcs diuinam >sa
Deno-
■p
mmmm
E L E N C H V $ C
De noruinibiTS animarum cceIeftium,eoi un-
ckn q, cn.iijoinhuiicinferiorcmmundumui 23
dt lice c homiuem ioj
De '«ptc mundigubernatonbus planetis.eo- 29
rundemiy uarrjs noromibus,magicis fermoui- jo
bus deferuienttbus 304
CModhumanximprecationesnaturaliterim 31
primuc fuas uires in res exteriorcs Et quomodo
animus humanus per fingulos dcpendctiarum 12
gradus afcedic in mundu intelligibile, fitep fimi'
lisrpiritibus6^intclligenrr)sfublimioribus jog it
CAPITVH HBJtl III. ELEHCHVJ.
DE neceiTitate^uiriutet^utilitatcReligtO' $4.
nis iii (religionefunt eoaem »s
De filentio «r occultatione eoip,que fccreta in iS
Qiise dignificatio requtrai ,u t g$ euadat in ue 37
rum Magum.tr mirandoK; opcratorem iir
De duobus ceremonialis Magie adminiculis, 78
religione «^fuperftitione zij
JDc tribuiducibusreligfonis.quinosadueri- t$
tatis fcmitam pcrducunt 217
Quo hisducibus ata humana fcadit in nacuta
diuiuj.efficiturcprniraculoruroerreclnx aiS 4-9
NecciTaria ee Hago ueri dei cognitione.^r gd
de deo ueceres fenferiic «agi acqj philofophi 219
Quiddediuuiatrinirateueteresfenienntpht' 41
lofophi 23J (orthodoxa fidcs 221 42
Quse fic uera de deo & fan<5tii1ima Trinitate
De cmanatioibus diuinis quas Hebrari Nume 4?
raciones.alrj attributa,Gentiles,deos & numina
n6cupabanc:dec|idecc5ephiroth,acdecemfa- 44
crarllTimis dei nomimbustllis prsftdecibus, eo-
rundcmqtinterpretatione 224 4$
rediuinis nominibus^eor^nden cp p ctcnna 4$
Cruirtuce 127 4*
De influxu diuinorum nominum per fingula 48
mediainhaecinferiora m (fluxu 234 49
De mebris dei , & de eor^ in noftra mebra in- j o
De drjs gentiu,Cr aniniis caleftificorpoi?r,ix:
gbus numinibus,quxloca olim iacra fuerucijy
QuiddcanimabusCttleftibuanoftnfentiunt 51
Theologi 2?3 5»
De intell gentfjs V dcmonibus.ac criplici illo
rumgenere > eorumc£Cognomcntisuaiijs,dt.q? 5$
tnfernis&fubcerraneisdacmonibus 219
DccifdeiuxcaTheoIogoi$tjcncencias 242 $4
De ordintbus malorum demonum,eorundc' ?;
qoe cafu Cr naturis uartjs 24*
De corporibus dacmonum 24(7 *s
De infcftationc malotu dacmonur»,©' cuft o 57
dtanobisadhibirabonorumdaemonum 243
De obfequendopropriogenio, eius>q;natura $8
indagatida 1*0 59
TripIicemuniufcuiufcghominiscuftodeeiTe,
erdquibusfinguliproccdant 2-2 60
De lingua angclorum , eorumq; aim inter fe
tum nobifcum collocutionibus ijj ui
Denominibusfpirituu.eorumc^uariaimpo-
fitione,dcipfpiritibusquipratfuntiUHis,f!gnJS, cz
cardinibuscoslijCrelemenria 25:4 6$
Quo Hebraeo» mecubales facra angeloi? no
minae'facrisfcripturiseliciar,atq?defcptuagin'
taduobusangelisquifertitnomedei^ciftabulis €4.
ziruph^cetnutationftlitciafjtCrnumercfjt^^
Demueniedisnominibusfpiricuumcjrgenio 6$
tvm a difpofitione corporum ccelcftiu 16G
Ccartccakulatorianofninuciufmodicxtra.-
A P I T V M.
dictoneCabalirtarum aSf
Quomodononnungfpirituumnofnina acci
piuncur a rebus ipfis qu ibus pr ^ficiuncur 271
Decharactenbu-.crfigillislpir.cuum 27»
Alius chara&erizadi inodus, a Cabaliftis tra
dicus *rt
Adhucaliuscharaclerumodus,atciidcfign«
culis fpirituu cj fola reuelsci5e rcccpca func 17«
Quomodo alliciant anobis boni demoncs,cr
qmodo mali dxmoncs a nobis conuincacur 27S
Deuincultsfpiricuu,eorumq;adiuracionibui
&• cxterminijs 2S*
Dc ordine animaftico at q? heroibus 28!
Dedrjsmortalibusacqrcerrenis • 38«
De hoic qmodo creacus ad imaginc dei 284
De anima huinana, & per quar media iunga-
turcorpori i$9
Quediuinadonahomodefuperafmguliscce
lorum£rincelligenuai}2ordin:busacctpiat jya
Qnomodo (uperni influxuscum fmt natura
bon 1 ,m iftis infenoribus deprauancur, C nialo-
rum caufatcfficiantur 29»
Quod unicuique homini impreffus cft cha-
ra<5terdiuin»cuiusuigore poteft pertingeread
operandummirabilia 29«
Qutd de hoic poft morte,opiniones uarisc294
QyibusratiombusMagi&Necrcmatesmor
tuoi^animasfuocartfe 1 olU i util atit. 104
De humanx animepoteftatc^in mence^racio
neiTidoIo >o£
De gradibus anfmarum , earundem interi-
tuautimmortalitate 109
Deuaricinio&fururc ?io
DeprimafpeciefurorisaMufTs 311
De fccunda fpecie aDiony fio ?i t
De tertta fpcc.e furorn,ab Apolline 714
De quarta fpecie f uroris a Vencre 31S
De raptu C extafi,& uaticinns queijs q mor
bo com:[ialiCrryncoficorripiuuir,C?-qua; »go
nizantibuscontingunc codem
Defomnioprophetico jis
Defoitibus&-notaminibuscertamoracuIc8e
uim pofftdentibus 329
Quomodo fe difponerc debeat uoles fufctpc-
recracula jis
De munditia & qucmodo cbfernancTa m
Dc alitineria 3c ieiuniis, SC caftitate.folitudi
ne, 3c animi tianquillitare a 1 q; afcenfu n$
De pcenttentia & eleemofyna j2r
Dc his que extrinfecu s adminifttata ad expia
tioncm conducunt gx9
De adoratiombus 6V uotis J19
De facnficrjsgr obla tionibus.corumcjjgene'
ribustrmodis ut
Quasimprecacioncs&ricusueteresadhiberc
fole bancfatrificqsCr obtationibus 114 ,
Quomodohatctumaddeumtumadinfcrio
ra numina exhibendafunt »«
DecofccracionibusCrearuroratione n<$
Quxdicamur facra,qux confcciata-erquo'
modo harc fe habeantinter nosatquedtuos ,ac
de facris temportbus ?j$
Dercligiofisquibufdaobfauaiioibus^ceremo
nijsejrntib 9 fufTituu,unc ! tionil&-fimiHii 341
Operis tonus conclufio J45
CAFITVM IISRORVM flHIS
Mobi*
m
^NOBILIS VI<*£
RI HENRICI GORNELII AGRIPPAS
Equitis Aurati 4 & Utriufq; IUris Doftoris , Sacrae
Cefareae M aieftatis a Confilid & archiuis in
diciari $ Dc Occulta Philofophia,fiuc
deMagiaLibntrcs.
Quomodo a triplici fhundd M agi uirtutes colliganr,in tribus
hislibrismonftrabitur. Caput I.
VM TRIPLEXSIT MVNDV^
elementalis jCaleftis &intelleclualis, &quifqj
inferiorafuperioriregaturjacfuarum uiriu fu-
fcipiatirifluxurii, ita Ut ipfe archety pus & fum-
rri us dpifex, per drigelds i coelds,ftellas,elemen.'
ta,animalia, plantas,metalla,lapides fuae omni
potentiae uirtutcs exinde in nos trarisfundat,iri
quorum mihifterium hxc omnia corididit atcp
creauit: nori irrationabile putant Magi.nos per
cofdcm gradus ,per firigulos rhudoSj ad eundem ipfum archetypum mun
dum,omnium opificem,&primamcaufarh,aqua fuht omnia,&prdceduc
omnia, pofTe cohfcehdere : & non folum his uiribus.quac in rebus hobilio»
ribuspr2eexiftunr,fruipoflc;fed aliaspraeterea houas defuperpofleattra-
herc. Hirtcelementalis muridiuircs,uariis rerurririaturaljum mixtionibus
amediciria,&riaturdliphilofophiaueriantur:deiridccccleftis,muridiradiis
&influxibiiSj iuxta aftrologorum regulas,& mathematicorum difciplims,
ccelcftes uirtutes illis cdnrie<ftunt:porro haec orhnia ihrclligc tiarum diucr-
farumpdtcftatibuspcr rchgionumfacrasccrcmonias corroborantatque
confirmant. Hdrum omniurh ordihcm & proceflum.tribus his libris nuc
iradere coriabor : quorum primus contiheat M agiam naturalem, altcr ccc-
Ieftcm, tcrtius ceremonialem. S edhefcio an plahe uenia dignum fir.rrichd
minem irigenii ac literaturae mihoris , tam difficile, tam ardUumjam intri
catum negotium, ih ipfa rilea adolcfceritia tarh libere aggreflum cfleiquarri
ob rcm quaecuriq; hic a mc diita funr,& infcrius dicenturjus nolo quenqua
plus aflentiri,rieq; ipfe egd plris aflentiof ,riifi quatenus ab ccclcfia catholi*
ca,fidcliumq; ccetu nori fucririt reprobatd.
Quicl fit M agia,quae eius partes,& qualcm oporteat
cfleMagiaeprofcfloirurri. Caput II.
Agica facultas poteftatis plurimae copos, altifllmis plcna my*
fteriis,profuridiflimam rcrum fecreriflimarum contcmplarid
ncm,haturani,p'otehtiam,qualitatcm,fubftanriam,&uirtutc i
| totiuscj; naturae cdgnitioriemcomple£Utur:&quomoddres
II, DE OCCVLTA PHI LOSOPHIii,
intcr fe diffcrunt, ikquomodo conueniuntnos inftruitihinc mirabiles effe
ctus fuos producens, uniendo uirtutes rerum per applicationem earum ad
inuicem, & ad fua paffa congruentia inferiora, fuperiorum dotibus ac uir-
rutibus paflim copulans atqjmaritans. Hxc perfetfiflima fummaq; fcien'
tia,hzc altior fanctiorq; philofophia, haec deniq; totius nobiliflimx philo-
fophixabfolutaconfummario . Namcumomnisphilofophia regulatiua
diuifa fit in phyficam,mathemarica & theologiam:phyfica docet naturam
corum, qux funt in mundo,illorumq; caufas,cffec"rus,tempora, loca,mo-
dos,eucntus,integritates & partes inueftigat atq; rimatur:
Quotiunt,quaererurnfpecieselcmentauocanrur,
Quid calor efficiat.quid terra,quid humidus acr,
Quid gencrcntiunde & magni primordia cceli,
Vndemarisfluxus,uariis'uecoIoribuSlris.
Reddere quid faciat clamofa tonitrua nubes:
Vnde ucl aerherea f ulmen iaculetur ab aula.
Qux fecrera faccs noftu,qux caufa cometas
Proferat,& tumidas qux cxca potentia terras
Concutiat,qux funt auri,qux feminaf crri,
Totaq; naturx uis ingcniofa latentis.
Hxc omnia naturarum fpcculatrix phy fica conpleftitur , & qu* canit Ver
Vnde hominum genus,& pecudum.fimul imbcr,& ignes, (gilius:
Vnde tremor tcrris,qua ui maria alta tumefcant
O biicibus ruptis,ruriusq; in feipfa refidant.
Herbarum iures,animos,irasq; ferarum,
Omnegcnus fruricurn.Iapidum quoqj.reptiliumcj;.
Mathematica uero docet nos planam, & in tres porrcftam dimefiones na
turam cognofccre.motumq; ac ccelcftium progrcflus fufpicerc.
A ureaquo ccleri rapiantur fidera motu,
Ojud cahgantem modo cogathebefcerclunam,
Pefc&usqjpatidimiflbluminefolcm. EtquxcanitVcrgilius:
Quo circa certis dimenfum partibus orbcm
Perduodenaregatmundi folaureusaftra:
Oftendit cceliq; uias, & fidcra monftrat,
Defeflus folis uarios,Iunxq; laborcs,
Ar6turum,pleiadascj^hyadas,geminosq;trionej.
Quid tantum oceano properent fe tingerc foles
H ybcrni.uel qux tardis mora no ft ibus obftct.
Qux omnia per ipfam mathemati cam dignofcuntur:
H inc tempeftates dubio prxdifcere ccelo
Poflumus.hi nc meflisq; diem ,tempus q; ferend i,
Etquandoinfidumrcmisimpellercmarmor
LIBER PRIMVS. m
C onueniat,quando armatas dcducerc ciafTcs ~
Aut tempeftiuam ih fyluis euertcre pinum. /***
Theologia autem quid deus,ipfa docet,quid mens,quid int elligentia, quicj
angelus,quid deniq; daemon,quid anima.quid religio,que facra inftitura ri
rus,phana,obferuationes facraq; myfteria.-inftruir quoq; de fidc, de miracii
Iis,de uirtute uerborum & figurarum,dc arcanis operationibus & myftcriis
fignaolloru.&quodait Apuleius,docetnos rite fcirearq; callere leges cere
monia^fasfacro^atqjiusrcligionu.Sediamerecolliga.Hasrresimperio
fiflimas facultates Magia ipfa compleftitur ,wiitatq;aftuat:merito ergo
ab antiquis fumma fancliflimaq; fcientia habita eft. Haecgrauiflimis auro-
rib\lariflimisq;fcriptoribUsreperi£ilIuftrata:interquosprfcipUe2amoi
xis,&zoroaftereffulferuntadeo,utinuentoreshuiusfcictiaeapluribuscre
ditifint. Horumueftigiafecuti Abbaris Hyperboreus,Charmondas,Da-
migeron, E udoxus,Hermippus:& clariores alii extirerut antiftites,ut Trif-
megiftusMercurius,Porphyrius,IabIichus,Plotinus,ProcIus,Dardanus',
OrpheusThreicius,Gog Graecus,GermaBabylonicus,Apollonius Tya-
neus,Ofthanes etia egrcgic fcripfit in hac arteicuius libros e fepulchro eru-
cos Abderites Democritus fuis comctafiis illuftrauit.Preterea ad hanc artc
Pythagoras,Empcdocles,Democritus,Plato&pluresnobiliflimiphilofo
pho^difcendanauigarutihacreuerfifummafanftitatepraedicauerunhac
in arcanis habuerut.Quin & Pythagoram Platonemq; ob eam difcenda co
pertumhabemus,MemphiticosUatesacceflifle,&penetotaSyriam,Aeg/
ptu,Iuda:a,& Chaldioru fcholas pcragrafle,he fanttiflima cos Magix md
nurrtent a laterenr,diuinisq; rebus imbuercrur. Quicunq; igitur nuc in hac
facultate ftudcre af fe<ffat,fi noh fuerit eruditus in Phyfica,in qua declaran-
tw^ualitates*erum,& in qUa apcriutur proprietates occ-ulre- cuiuflibet en-
tis,& fi honfuerit opifexmathcmaticx^Tnafpeftibus & figuris ftellarufn,'
exquibus cuiuslibet rei fublimis uirtus& proprietas dependct: & fi non f uc
rit docius in theologia,ubi manifeftantur fubftantiae immateriales,quce di
fpenfant & adminiftrant omnia,non poterit ihtelligere Magiae rationabi-
litatcm.-nullum enim opus ab ipfa magia perfeclum extat, hec cft aliquoct
opus Ucre magicum,quod4jattwsfa€Ukatonon complcftatur.
Dc quatuor elementis,& eorundem qualitatibus, & in feihuicem
permixtiohibus. Caput 111,
| Vatuor funt elemcta & primaria fundatncta feru omniu cofpo
raliu,ignis,terra,aqua,acf:ex gbus omnia elementata in iftis ifi
i ferioribus copohunfcno p fnodii coacerUatiois,fed fecudu traf*
£g:_S— 5 lrnutati0he & Uniohc:rurfusq; cu corf upunf in elefncta refoluu
tur.Nullumautfcnfibilium elementorupurueft,fedfecUhdu fnagis&mi
ftus pcrmixra funt,& in feinuicem tranfmutabiliajquefnadmodu rcrra lure
fccnsrdiflblutacijjfit aquaiatq; illa ingroflata dehfarac^fit terra/per calorefil
a ii
IH, DE OCCVLTA PHILOSOPHIfl,
autem euaporatatranfit in acrem,& ille fupercalefcens in ignem : & hicex-
tinftus reuertitur in acrcm,infrigidatus autcm cx fuperaduftione, fii terra
aut lapis.aut fulphur, ficut hoc ex fulmine manifcftum eft. Plato aut een-
fet terra omnino intranfmutabilc eflc, cactera aut elementa& in hanc, & in
feinuicc trafmutari. Diuiditur iraq; tcrra a fubtilionbus no trafmutata.fed
foluta aut permixta in illa,qua: illam difibluunt, rurfusq; in feipfam rcmi-
grans. Vnuquodq; auc elementorii duas fpecificas qualitates habet.quarii
priorc fibipropria retinet.i n alt o ra tanq media con i re n i t cum f e qu emi. Eft
enim ignis calidus & ficcus.tcrra ficca & frigida.aqua frigida &humida,acr
humidus & calidus. Atq; hoc modo fecundu duas qualitates contrarias ele--
menra fibi contraria funt , ut ignis aquae.&terra acri. Adhuc fecudum aliu
modu elcmenta fibi opponutunNa quxda grauia funt,ut terra & aqua:& a-
lia lcuia,ut acr ignis.quamobrcm priora paffiua,pofteriora uero adtiuaSto
icinuncuparunt.ProindeadhucPlatofecundum aliummodil diftingucs,
tres unicuiq; afllgnat qualitates:igni uidelicet acuitatc,raritatc & motu :ter-
tx aut obtufitatc.denfitatc & quietc. E t fecundum has qualitates contraria
funt elementa ignis,& terra. Reliqua aut elementa ab ilhs qualitates mutu-
ant,ita ut aer duas accipiat qlitates ignis.raritatem & motum,atq; unam tcr
r?,uidehcetobtufitatem.Gontraaquaduasquidemterra;,obfcuritatem8<
dcfitatc:& una ignis.uidelicet motu.Sed ignis aere duplo rarior,triplo mo-
bilior,quadruplo acutior : A er autc duplo acutior aqua.triplo rarior,qua-
druplo mobilior.Proinde aqua duplo acutior terra,triplo rarior,quadru-
plo mobilior. Quemadmodum itaq; fehabet ignis ad aere,fic aer ad aqua»
&aqua ad terram.rurfusq;,fiicut terra ad aquam.ficilla ad aerem.atq; hic ad
ignem. Atq; harc cft radix & fundamcntum omnium corporum, naturay,
Uirtutum & operum mirabilium: & qui has clementorum qualitatcs , & eo-
rundem mixtiones cognouerit , facile perficiet opera miranda atq; ftupen-
da,eritq; confummatus in M agia naturali.
Detripliciclementorumrationeconfideranda. Cap. IIII.
Vatuor itaq; quae diximus funt clcmcta.fine quoru notitia per
feiftanullumin Magiaproducerepoffumus effeftum. Sunt
j autem fingula triplicia,ut fic quaternarius compleat duodena
I rium:&perfeptenarium indenariumprogrediens,adfupre»
mamunitatcm.undcomnisuirtus & mirabilisoperatiodependct,fiatpro
greflus. Primoigitur ordineelemcnta purafunr,quaenec componuntur,
ncc mutuantur.nec patiuntur commixtioncm,fcd incorruptibilia funt, &
non a quibus,fed per qus omnium naturalium rerum uirrutes producun*
tur in effeclum. Virtutes illorum a nullo explicari poflunt : quia in omnia
pofluntomnia.Hsecquiignorat.adnullamirabiliumcffeftuuopcrationc
perringere poteft.Secundi ordinis elemcta copofita funt multiplicia, & ua-
tia,& impura^cducibilia tamc pcr artc ad pura fimplicitatem; quibus tunc
LIBER PRIMVS. V.
ad fuam fimplicitatc reuerfis,uirtus eft fuper omnia complementum dans
omnium operarionumoccultaru & operationum naturae : Sihxc funt fun-
damentum totius Magiae natur-alk-» Tertii ordinis elementa haec primo &
per fe non funt elementa, fed decompofita,uaria,multiplicia & inter fcinui
cempermutabilia:ipfafuntinfallibiIemedium,ideoq;Uocanturmediana-
tura, fiuc anima mediae naturat; paucifTimi fuht qui illorum profunda my-
ftcria intelligant. In ipfis per certos numeros,gradus & ordines crt confum
matio omnis effcclus lh qUacuq; rc naturali,ccelcrti & fuperccelefti. miran
dafunt.&plertamyfteriisquaeoperaripoiTuntirt Magiatam naturaliqdi
uina: per ipfa enim omniu rerum ligationes etiam folutiones& tranlmuta
tiones, & futurorum cognitio & praedictio,etiam malorum daemonUm ex-
terminatid & bono^ fpirituum conciliatio ab illis defcendit.Sihe his igitur
rriphcibus elcmctis eorundemq; cogrtitione , hemo confidat fe in occultis
M agiae & rtaturae fciehtiis quicqua pofTe operari.Qyicunq; autc hacc in llla,
impura in pura, multiplicia in fimplicia reducere nouerit.eorundemq; na-
turam,uirtutem, poteftatcm in nUmero, gradibus & ordine, fine diuilionc
fubftantiae difcernere fciuerit:is facile obtinebit omrtiu haturalium rerum*
& cceleftium fccretorum fcientiarti & operationem perfectarrii
Dc mirabilibus ignis,ac teme rtaturis. Captit. V;
j D omnium mirabilium operarionem,ait Hermes,duo fuffici-
I unt,ignis&terra:haeceftpatiens,iHeagens.Ignis,ut aitDiony
i fius,in omnibus&per omniaclare ucnit,&rcmouetur,omni-
| bus Iucidus eft, fimul & occultus incognitusq;: ipfe quado per
leipium eft,non accedente materia in qua propriam martifeftet acTionem^
immenfus eft & inuifibilis, per feipfum potens ad actionem propriam,mo
bilis , tradens feipfurri omnibus quodam modo proximantibus, rcnouati-
uus,naturae cuftodia,illuminatiuUs,circumUelatis fplehdoribus incompre
henfus,clarus,difcretus,refiliens,furfumferens,acutemcans,excclfus,non
receptus contumelia mihorationis, femper motus mouens,alterum com-
prehcndens,incoprehcnfus,nort indigus alterius,Iatentcr crefcens a feipfo,
& ad fufceptas materias manifeftas fuimet maghitudinc,ac~tiuus, potcns,fi
mul omnibus praefcns inuifibiliter, neglecTuS effe non patitur,ad cerra au-
tem ficut quaedam uindifta generaliter & proprie iubito ireducens in ratio
hem jincomprehenfibilis ,impalpabilis,nonminutus,in omnibus ditiffi-
mus fuimet traditionibuS. Immenfa & improba rerum naturae portio ignis
cft,utaitPlinius ,&inquodubiumfitpluraabfumar,anpariat. Ignis ipfe
unus eft &pcr omnia penctras,ut aiunt Pythagorici, fed m ccelo dilatatus,
colluftrans,ininfcrnouerocOarftatus,tenebrofus,&crucians:inmedirul-
lio dc utroq; participans. Ignis itaq; ih fe Unus,in recipientc multiplcx,& in
diucrfis diuerfa nota diftributus , ut apud Ciceronem teftatur Cleanthcs.
Eft itaque ignis hic aducntitius quo utimur:eft in lapidibus, qui icTu chaly*
a ui
VI. DE OCCVLTA PHI LOSOPHIA,
bis excutituneft in terra,qu<r ex refbflione fumar:eft in aquis, qui fontes &
puteoscalefacit:cftmprofuiiciomar;,quoduentisagitatfitepcfcit:eftinac
re,quc fxpe feruefcerc uidcmus:& animalia quacq; & uiuctia omnia,& uege-
tantiacalorenutriutur:&omncquoduiuit,proprerinclufumigncmuiuir<.
Supcrni ignis propria funt calor omnia fcecundans,& lux omnibus uitl tri
bucs.Inferniignispropriafuntardoromniaconfumcs,&obfcuritascufta
ftcrilitate coplens. Fugat itaq; cceleftis &lucidus ignis tenebrofos datmo-
ncs.fugat & hic nofter ligneus eofdem,quatcnus habet fimulachru & uchi-
culu lucis illius fupcrioris. Quin & illius,qui ait, E go fum lux mudi,qui ue-
rusigniseft,paterIuminu,aquoomnedatu optimu ucnit/plendorc ignis
fui emittens,& communicans primo foli,& caeteris cceleftibus corponbus,
&perharctanqua permedia inftrumctailluinhuncigncnoftruminflucs.
Sicut crgo tenebrarum dacmoncs in tenebris ipfis robuftiores funt:fic boni
dxmones,qui funt angeli lucis,incrementa fufcipiunr a luce,non folum di-
uina,folari,& ccelefti.fed etiam eius qui apud nos eft ignis. Hinc primi rcli*
gionum &ceremoniaru fapientiflimi inftitutores orationcs & fpalmodias,
& facra quaeq; nonifi accenfis luminibus ficnda decrcuerunt.Hinc illudPy
thagorae fymbolum:Ne loquaris de deo abfq; luminc.iufferuntq; ad fugan
dos malos dxmones,apud cadauera mortuorum lumina accendi,& ignes,
nec illa amoueri.quoufq; perfeftis facro ritu expiationibus terra condatur:
ipfeq; omnipotens in ueteri lege cxquirebar omnia fua facrificia igne off er-
ri,arq;utinaltari femperignis arderet,qucmetiamapudRomanos VeftaE
facerdotesperpetuumferuabantcuftodiebantq^Omniumautcmelemcn-
rorum bafis & fundamenrum,rerra eft.ipfa enim cft obiectum, fubieftum,
&recepraculum omnium radiorum influxuumq; ccdeftiunvipfa in fe cd-
tinet omnium rerum femina feminalesq; uirtutes:ideo ipfa dicitur anima*
lis,uegetalis,&mineralis:quae ab omnibusrcliquis elemenris ac ccelis fcecu-
data,omnium ex feipfa eft gignitiuaJpfa eft receptiua omnium fcecundita
tum,& ueluti prima parens ctiam omnium pululatiua,centru &fundamc-
tum & mater omnium. T olle deilla quantumcunq; fecreta, lora, depurara,
fubtiliata,fi dimiferis aliquandiu fub diuo,mox cceleftibus uiribus fcecun-
data& pregnans.cx fcipfa producet plantas,produccr uermiculos & anima
lia,producct Iapillos,lucidasq; metallorum feintillas. In ca funr fccrcra ma
xima/i quando fuerit per arrificium ignis purgata , &ad fimpliciratc fuam
congrua Iotione redufta. Ipfa cft prima crearionis noftre materia & reftau
rationis acconferuationisnoftrsfucriflima medicina.
Deadmirandisaqu3E,&aerisatq;uentorumnaturis. Cap. VI.
iON minoris potcriefuntreliquaduoelemcta, aqua uidelicer
I & acnnec in illis natura ceflat mirabilia opari. Aqua: cnim tan-
Jtaneceflitascft,utabfq;illanullu animaldegere poflit.-nulla
| herba,nec plata quf uis.citra aquj humectationc poflit progcr
rifiER primvs. vm
minardn ipfa eftfcminariaoimreru uirms:ammaliu primo,quorufemc*
aqueLiefremanifeftueftifed&frucicUj&herbarufeminalicetteneafint.ta
befieri tamc acjua neceffe eft,fi fcecuda effc dcbcant:fiue id fiat humore ter-»
rs imbibito,aut rore,uel pluuia,uel de induftria adiefta acjua . Sola fiquidfi
tcrra&aqua,aMofedefcribumrproducereaiamuiucrc\Sedaqu2duplicc
produclionc tnbuit,natatium uidelicetin aquis, & uolatium in aerc lupra
terra . Tcrrenaru etia productionu ipfi aqua? partim deberi,eadc fcriptura
teftaf ,inquies,quod poft creatione uirgulra &platae no gcrminauerat,quia
dcusnoplueratfupertcrra.Tataeiuselemctipoteftaseft, utnecipiritua-
lis regencratio fiat finc aqua,ficut ipfe Chriftus ad Nicodemu teftatus eft»
Maximaquoqjciusinreligioncuiseftjinexpiationibus&purificationib'
nec minor quam ignis ncceffitas.Infinitaecius utilitatesfunt,& ufus multi-
plcx,resq; ocs ex eius poteftatc cofiftunt.ut quae generadi,alcndi,augmen-
radi uim poffidet. Indc Thales Milefius atq; Hefiodus , aqua omniu rerii
principiu ftamerunt,omniumq; elementoru antiquiffimum effedixerunt
atq; potentiffimu,quippe quod cstcris omnibus imperat. Na,ut ait Plini%
terrasdeuorat aqux: flamas necant:fcandunt in fubfime,& nubium obtctu
ccelu fibi uendicat:ea?dc cadcntes omniumterranafccntiu caufafiut.Innu
mera funtaquaru miraculaaPlinio,Solino,multisq;hiftoricis defcripta,
dcquarum mirabili uirtute etiam meminitOuidius in his uerfibus;
Medio tua comiget Hammon
Vnde die gelida eft,ortuq; obituq; calefcit.
Admotis A thamantis aquis accendere lignum
Narratur,minimoscumlunarccefurinorbes.
Flumen habent Cicones,quodpotum faxcareddit
Vifccra,quodra&isinducitmarmorarebus.
Crathis & hinc Sybaris ueftris conterminus oris,
Eleftro fimiles faciunt.auroq; capillos.
Quodq; magis mirum, funt qui non corporatantum,
Verum animos etiam ualeantmutareliquores.
Cui non audita cft obfccena > Salmacis unda?
Aethiopcsqjlacusfquosfiquisfaucibushaufit,
Aut fut it,aut patitur mirum grauitatc foporcm.
Clitorio quicunq; fitim de fonte Ieuauit,
Vina fugit.gaudetq; meris abftemius undis,
Hinc fluit effectu difpar Lyncsftius amnis;
Quemquicunqjparummodcratogutturetraxit,
Haud aliter titubat,quam fi mera uina bibiflet.
Eft lacus ArcadixPheneum dixcrepribres,
A mbiguis fufpecTus aquis,quas nocTe timeto,
NocTe nocent pots.fine noxa luce bibuntur.
a iiii
m
V1 H, DE OCCVLTA PHILOSOPHlA
Refert prxterea Iofephus fluminis cuiufdam inter Arceam&Raphanea
Syriaturbesadmirabilcmnaturam : Quicumplenodcferaturalueo.per
integrum fabbathum moxceuobturatis fontibusdeficiens,pcrfcxinre-
grosdiesftccumalueifuiprsbettranfiturrurfusqifeptimodieignotisna*
tutae caufis ad priorerri redit aquarum abundatiam; quaobrem mcolae illu
Sabbatheum nuncupamnt,ob facrum Iudeis feptimum diem . Tcftaturq;
nobis euangeliu dc pifcina Probatica , in quam poft commotam ab angelo
aquam qui prior in lllam defcendiffet , a quacunq; Sgritudine liberabatur.
Eadcm uis atqjpoteftasfuiffelegitut fonti Ionidum Nympharum.quiin
EliorumagroapudHeracleampagumiuxta CytherOnfluuium extabat:
in quemqui segroto corpore defccdiffet , abacto omni corporis Uitio fanus
8dntegerindeexiret.NarratPaufaniasefl"einLyc£oArcadi2m6tefontc
qui Agrie uocabatur,ad quc quoties regiortis ficcitas frugu interitum mina
retur,ingreffus Iouis Lycau facerdos.poft immolatas hoftias facris preci-
bus facros ueneratus latices,qucrcus ramUm manu tencs , ad facrati fontis
fummos laticcs dcmittebaf :tuc commotis aquis uapor exinde in aera fur-
fum Iatus in nubes coflabatur , cocurrentibusq; nebulis ccelu omne obdu-
cebatur nubibus:quibus paulo poft in pluuiam refolutis, omnc regionem
falubriter irrigabat. Veru de aquaru miraculis prster ceteros autores mul-
tos.fcripfitRuffusEphefiusmedicus miranda.&apudnullu aliumquod
fciam autorcm reperta.Supereft de aere dicere. Hic fpiritus eft uitalis,cun-
fta permeans entia.omnibus uitam & confiftentiam praebensjigans, mo-
Ucs,&implcns omnia.Hinc Hebra:orumdoftoresillum non interelemc-
ta numcrant/ed uelut mcdium & glutinum , diuerfa infimul coniungens,
& tanqua fpirirum mundani inftrumenti reboantc habct.Ipfe cnim proxi*
me cceleftium omnium influxus in fe concipit , aliisq; cum clementis tum
mixtisfinguliscommunicat.nominus ctiarerum omniumcumnarura-
hum tum artificialium , & fermonum quorumeunq; fpecies , uclut dcificu
quoddam fpcculum in fe fufcipit & retinet:illasq; fccum fercs.corpora ho-
minum& animalium , perporos ingrediens , tam in fomnoquam in ui-
giliaillisimprimens,uariorummirabiliumfomniorum,pra!fagiorum&
aufpiciorum materiam prebct. Hinc etiam fieri dicut , cur tranfiens locu,
in quo homo occifus fuerit,ucl cadauer rcccns abfcondirum.timorc atq; pa
Uore cocitatur:quia aer lbidc plenus horribilibus homicidii fpccicbus, fpi-
ritum hominis.dum una infpiratur,fimilibus fpeciebus afficit atq; pcrtur-
bat:undccontingitfequi pauorem:Omne nanq; fubito imprimcs.natura
ftupefacit.Hinc multi philofophi arbitrati funt , aerc caufam effe fomnio-
rum,pluriumq; aliarum artimae lmpreffionu , per dclationem idoloru , feii
fimihtudinum.feu fpecicru, quae deciduntur a rebus & fcrmonibus in ipfo
aeremultiplicatis, quoufq; perueniant ad fcnfus ,& tandem ad phatafiam
&animamfecipientis > uidclicctqusfoIutacuris,nccimpcdita,fpecieshU'
LIBER PRIMVS.
I»1
iufmodi obuiam expedtans, ab illis informatur. Ipfae nanq; rerum fpeciesj
licetexpropria natura deferanturad fenfus hominum &animaliu,poffunt
tarnen a ccelo,dum funt in aere.acquirere aliquam impreflioem,ex qua una"
cumaptitudine,a difpofitionerecipientis magis ferantur ad fenfum unius,
quama!tcrius.Atq;hincpoffibileeftnaturaliter,&:proculomnifuperftiti
one,flullo alio fpiritu mediante, hominc homini ad quacunq;, Iongiffim2
etiauelincognitadiftantia&manfionc,breuiffimotcporcpoffenunciare
menris fuae conceptu: etfi tcpus in quo iftud fit , non poffit praecife menfu-
rari,tamen intra mgin t+quatuor horas id fieri omnino neceffe eft:& ego id
facere noui,& fepius feci.Nouit ldcm etiam.fecirq; quondam abbas Tritev
mius.Quo ctia idola quidam,no modo fpiritalia,fed ctia naturalia a rcbus
effluant, utputa per influxum quendam corpo^ a corporibus, atq; in ipfo
acre conualefcant,tum per Iumen,ru per motu,tum ad uifum.tum ad alios
etiamfcnfus,fefenobisoffcrant&oftendant,&innosmirabiliaquandoq;
agant,probatdocetq;Plotinus. Etnos uidemus quomodo auftro flate aer
denfatur in tenues nubes, inquibus ueluti in fpeculo reflectutur imagines
ualde diftates caftrorum,monriu,equorum &hominu,& aliarum rc^, qufc
decedenribus nubibus mox euanefcut. Et in Meteoris prodit Ariftoteles,
quoniam in nubc aeris concipiatur iris.quadam fpcculi fimilitudine.Et Al-
bertus,effigies corporum, inquit, naturae ui in acre humeflo facile effingi
poffunt eodem modo,quo imagines rerum funt in rebus. Et narrat Arifto
teles,cuida ex uifus debilirate contigiffe, ut fpeculum illi ficrer propinquus
aer,&radiusuifiuusadipfumrepercuteref,necpoffetpenetrarc:undequor
fum ibat,idolum fuum aduerfa facie, Mc praecedere arbitrabatur. Similirer
fpeculorum quorundam artificio,cjuas uolumus imagincs in aerc,etiam re
mote,cxtra fpecula producuntur.-quae tunc imperiti homincs uidentes, dac
monum,aut animarum umbras fc uidcre putant.cum tamen non fiht,nifi
fimulacra quacdam fibiipfis cognata,acuitar omnis expcrtia.E t notum eft,
fi quis in loco obfcuro,& omnis Iuminis expcrtc,nifi quod per minimum fo
ramen folisradius alicubi ingrediatur,fuppofitaillipapyro alba,aut fpecu
lo plano, uideri in ea quaecunq; foris a* fole illuftrata agantur. 1 1 eft aliud
{>raeftigiu admirandu magis, ubi picris ccrto artificio imaginib',(cripris'ue
iteris,quis noftc ferena plenae lunae radiis opponat , quarum fimulacris in
aerc multiplicatis/urfumq; raptis,& una cu Iunae radiis rcflexis,alius quif-
piam rci confcius per Iongam diftantiam uidet,legit & agnofcit, in ipfo di-
fcQ,feu circulp lunar: quod equidc nunciandoru fccretoru obfeffis uillis , &
ciuitatibus utiliffimu artificid eft,olim a" Pythagora f aftitatu &hodie aliaV
bus adhuc,pariter & mihi no incognitu. A tq; omnia hec,& multo plura,ma
ioraq; in ipfa aeris natura fundata funt:& ex mathematica, atq; oprica,fuas
ratioes habent. E t ficuti haec fimulacra refleft utur ad uifum, ita nonnuncj
ctiam ad auditum, quod in echo manifeftum cft . Sed funt illis occultiora
X» DE OCCVLTA PHILOSOPHIJJ,
artificia.quoquisetiamjperremotadiftanriam.audire&intelligerequeaf
quidalius loquarur,uel fufurret in occulto. Ex acreo elcmento funteriarn
uc ti.ipfi enim nihil aliud funt,c[ motus acr & cocitatus.Horu quatuor funt
principales,a quatuof cceli cardinibus flates , uidehcet Notus ab auftro.Bo
reas ab aquilone, Zephvrus ab occidente, & ab oricre Apeliotes fiuc Eurus:
quosPontanushisduobusuerficuliscomplexusait:
A fummo Borcas,Norus imo fpirat olympo.
Occafum infedit Zephyrus,uenit Eurus ab ortu.
Notus uentus meridionalis eflvnebulofus & hume<5rus,& calidus,& morbo
fus,quemHieronymusuocatpincernampluuiarum.Ouidiusfic'dcfciibit:
Madidis Notus euolat alis
Tcrribilem picea teflus caligine uultum
B arba grauis nimbis,canis fluit unda capillis,
Fronte fedent nebulagrorantpennaeq; finusq;,
Borcas autem Noto contf arius/eptentrionalis ucntus eft,uioIenrus&Ib*
horus.qui nubes difcutiens aercm ferehum reddir,aquam gelu conftringir:
hunc O uidms de fe ficinducit Ioqucntem:
Apta mihi uis cft,qua triftia nubila pcllo,
Et freta concutio,nodofaq; robora uerto,
Induro nubes.&terrasgrandinepulfo:
Idem ego,quum fratres coelo fum naflus aperto,
(Nam mihi campusiseft)tanto molimineluftor,
V t medius noftris concuflibus infonet «her,
j Exilianrq, cauis elifi nubibus ignes.
Idem ego,cum fubii conuexa foramina terrr,"
5 uppofuiq; ferox imis mea terga cauernis,
Sollicito manes,totumq; tremoribus orbem
Concurio,
Zcphyrus ucro,qui&fauonius,uentusIcuiflimusab occidenteflans &pl a ;
cidefp,ra-s,frigiduseft&humidus,rcfoluehsh y emes,germinafloresqprc»
ducens.huic conrrarius Eurus.qui & fubfoIanus,& Apeliores, ab oric te u£-
tUsaquofus&nubificus,&rapida:uoracitatis.deiftisitacanitOuidius-'
Eurus ad auroram,Nabarhaeaq; regna receflir,
Pcrfidaq;,& radiis iuga fubdita matutinis.
Vefper,& occiduo quae littora fole repefcunr,
Proximafunr Zephyro,Scyrhumfepremq;triones, '
HorriferinuafitBoreas.contrariatellus
NubibuSafliduis,pluuioq;madefritabAuftro;
Degeneribus compofitorum , quomodo fe habcaritadcfe
nienta atqjquidelcmentisipiiscouehiatcum anima,
«fcnfibus&moribus. ' Caput VII,
LlfiER PRIMVS. XV
Oft quatuor fimplicia clemcta,proxime fequuntur ex illis c&»
pofira perfectorum quatuor genera,qu$ funt lapides J meralla>
plantae,& animalia.& licetad fingulorum generationc omnia
elementain copofitionem c6ueniant,fingulatamcn unuprae
cipuum elementu (equuntur imiranturq;:Nam lapides omncs terrei funt,
natura fiquidcm graucs funt & defcendur, & ita concreti ficcitatc.ut liquefi
eri nequeant. Metalla aut aquea funt &liquabilia,& quod confit entur phy
fici,experiuntur alchimici,ex aqua uifcofa,fiuc cx aqueo argento uiuo gene
rata funr.PIantae (ic cum acre conueniunt , ut nifi fub diuo non puUulcnt,
neque coalefcant.Sic animalibus omnibus,
Igncuseftollis uigor &cceleftisorigo.
Adeoq; cognatus illis ignis eft, ut eo cxtinclo mox tota uita deficiar. Rur-
fus unumquodq; illorum gencrumin fediftinclum eftperelemctoru gra
dus. Nam inter lapides prxcipuc terrei dicuntur,qui opaci funt,& grauio-
rcs:aquciaut J quitranfparentesfunt:&quicxaquaconcretifunt,utcryftaI
lus j berillus,& margarit? in conchis:& funt aerei qui aquf fupcrnatat.&fpo
giofi funt,ut Iapis,fpogiae,& pumcx,& tophus:funt & ignei,ex quibus ignis
extrahitur,& in ipfum aliquando rcfoluitur.aut ex ipfo geniri funt:ficut la
pis fulminis,& lapis pyrites atq; afbeft'. Similiter inter meralla,terrea funt
plumbum & argcnrum:aquea,argcntu uiuum.-aerea , cuprum , & ftanumt
ignea uero,aurum atq; fcrrum. In plantis quoq;,rerra imitatur radices,pro
pter denfitatem:folia autem,aquam propter fuccum:flores acrem.proprec
fubtiIitatem:feminaigncm,propter(piritugignitiuum, Prxtereaaliaedi-
cunrur calidae,aliae frigidsj.afia; humidae,aliae ficce ,elemcrorumq; nomina
ab eorum qualitatibus fibi mutuantes.Inter animalia eriam queda prs cae-
teris terrea funt,& terrae uifcera inhabitant,ut uermes,& lumbrici,& talpae,
& multa reprilia:alia aquea funt,ut pifces:alia aerea,quae extra aerem uiue-
rcnequeant:funt&igneaignemhabitatcs,utfalamandr3e,&quedacicade,
pyrauftas uocant.&quaeigneoquodam calore feruct:ut columb?,ftrutio
nes,lcones,&quas uocat Sapiens bcftias uaporem igneum fpirares. Praere-
rca in animalibus terram referunt ofla ,caro acrem , & fpiritus uitalis igne,
aquam uero humores. Et hi etiam elemcntispartiti funt , na rubra choiera
cedit igni,fanguis acri,pituita aquae, nigra bilis terrae. In ipfa dcniq; anima,
tefte Auguftino,refert ignem intelleclus,aerem ratio,aqua imaginatio,tcc
ram ucro fenfus. Atque hi etia inter fc elementis difpartiuntur , nam uifus
igneus eftyiec enim fine igne & luce percipit: auditus aereus eft , nam acre
percuflb fonus efficirur.olfaclus autem & guftus ad aquam rcferutur,fine
cuius humore ncc fapor ncc odor fit.dcniq; tactus tot* terreus eft,&crafli-
ora corpora fibi adfcifccns. A ftus quoq; & opcrationes hoies ab elemenris
modcranfrardus enim motus & folidus,a tcrra fignatur:pauorc,&inertia t
&rcmifllimopus, aqua fignat;alacritatc,ct amkabilcs morcs,a« : impeti}
SCtl. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
4cutu & iracudu,ign is. Elcmcta itaq; omniu pr ima funt,& omnia ex illis &
fecundu illa funr,af q; ipfa in omnibus,& per omnia uires fuas diffundunt,
Quomodoelementa funt in coclis,in ftellis , in dxmonibus , in
angclft,inipfodehiq;deo. Cap. VIII.
ST Platonicoiyomniumunanimisfententia.qucmadmo-
dum in archerypo mudo ornnia funt in omnibus , ita ctiam
in rioc corporco mudo,Orhhia in omnibus elTe, modis ramc
diucrfis,pronaturauidclicetfufcipicntiu:fic&elemctanon
folum non funt in iftis inferioribus,fed& in ccelis.in ftellis,in dxmonibus,
in angclis.in ipfo denf q; omnium opifice &archerypo.Sed in iftis inferio-
ribus elemcta fu n t craffx qUxdarrt formec,immerfa: materix,& rtiaterialia
clementa.in coslis autem funt elementa per cotum naturas & uires: rriodo
Uidclicet ccelefti & multo excellehtiorijquam ihfra lunam.Nam ccelcftis
terrx foliditas illic eft abfq; craffitudine aquX: & aeris agilitas procul ab ef
fl uxu : ignis calor ibi non urens, fed lucehs, omniaq; fuo calorc Uiuificans.
Ex ftcllis prxtcrea ignci fuht M ars, atq; Sol:acrei, Iupiter & VehUsiaquei,
SaturnUS & Mercurius:tcrrci, qui incolant orbcm ottauu,atq; Luha ( qux,
tamc a plerifq; aquea putatur)quando uidclicct terrx ihftar cceleftcs aquas
3ttrahit,qbus imbibita uicinitate fua illas nobis influit & comunicat. S unt
ctiam inter figha qtlcdam ignea.quedam terrea,queda aerea.queda aquea:
reguntq; iti ccelis elcrrien ta ,quatuor illas triplititates diftribucntcs illis cu-
iufq;clcmenti principium.medium&fihcm : ficprincipiumignis Arics,
?rogreffum & augmcntu Leo.finem Sagittarius habent.principium terre,
"aurus.progreilum V irgo,extremum Capricornus:aeris prihcipium G e
mini,proceffumLibra,tcrminu Aquarius:aquxprihcipiUrrt Cancer.mc-
dium Scorpius,firiem Pifccs poffident.Ex horum itaq; plartetaru & figno-
tum mixtionibus firhul cum clcmcris.cohficiuhtur omnia corpora . Iam
ucro etiam & dxmoncs hac ratiorte a fe diftinfti funt:ut alii dicatut ignci,
alii terreftres,alii acrci.alii aquci.H inc illi apud ihferosqUatuor fluuii.igne
US P hlegethon.aercus C ocy tus,Styx aqUeus,terreus A cheron . Quih & irt
euangchis legimus ignc gehehnx.&ighem xterhunijin qucm irc iubebun-
tur malcdicT:i:& in ApotaIypfilegitur,ftaghu ignis : & Efaias dc dahatis ait;
Percutiet eos dominus aere corrupto:&apud Iob: Ad niniium calorc trar»
filicn t ab aquis niuium:& apud euhdem legim us.terra tcn cbrofam & o per
ta mortis caligine,terrarrt mifcrix & tcncbrarum, Proindc etia in fupramu
danis angclis & bcatis intelligcntiis hxc elcmcta pohutur :cft cnim in ipfis
cffcntix ftabilitas,tcrrea uis.qua fun t firma dci fcdilia: eft & clcmcntia pic#
tasq;,aquca uirtus mundans.-H mc a Pfalmifta uocanrur aqux,ubi dc ccelo
ait.Qui rcgis aquas fupiora eius:funt etia irt iilis aer fubtilis fpiri t",& amor
ignis rcluccs.-hinc uocantur a facris litcris.perthx ucn torum:& alibi de illis
aitPialmifta.' Quifacis angclos tuos fpiritus.&miniftros tuos ignc urcmc.
LIBER PRIMVS.
XIII.
Ex ordinibus quoq; angelicis ignei funt fcraphin , & uirrutes , & poteftates:
terreicherubin.aquci^thronij&archangcli.-aereidominationes&principa-
tus.Dc ipfo etiam archetypo omnium rerum opifice nonelegit" : Aperiatur
tcrra,& germinet faluatorcYnonne de eodc dicitur,fons aqui uiua: mundifi
cans®encransfnoneidc fpiritusfpiransfpiraculu uite: ideqctiaMofc
&Pauloteftibus,ignisconfumenscfts'Elementaigiturubiq;,&inQmnibus
reperiri fuo modo,nemo negare poreft.-primu in iftis inferioribus.fcd fecu
lcta &craiTa,in cceleftibus aut puriora & nitida:in fupracceleftibus uero ui-
uentia,& ex omni parte beata. Sunt igitur clemcta,in archerypo idese prodii
cendorum ,in intelligentiis diftriburae poteftatcs,in coelis uirrutes, in infe-
rioribuS craffiores formae.
De uirrutibus rerum naruralium ab elementis proxi-
me dependentibus. Cap. IX.
■jlrtutes rerum naturales,quaeda funt elementales,ut calefacere,
j frigefaccrc,humefacere,exficcare: & uocantur operationes feu
I qualitates primae, & fecundu adTu: he enim qualitates fole tota
^Jlf omnino tranfmutat fubftantia,quod alia^ quahtatu nulla fa-
cit:qua:da uero infunt rebus ab elementis coponctibus tales,etia ultra qua*
litatesprimas,utfuntmaturariuse,digeftiU3E,refolutiux,molhficatiua;,in-
duratiu^ftyptic^.abfterfiuse.corrofiux^caufticijapcrtiue.euaporatiu^co
fortatiue,mitigatiue,conghitinatiue,opilatiue,expulfiue,retentiue,attra*
6tiua;,repcurTiua: 3 ftupefacl:iua:,elargitiu3E J lubrificanua',& alie plures: mul
ta enim habet agere qualitas elcmentalis in mixto,q per fe no operaf.Et he:
opatiocs dicUnf qualitatcs fecudariae.qa fequutur natura & mcfura mixtio-
nis prima^ uirrutu : qucadmodu de his in medico^ Iibris copiofe rratfarur:
ficut maturatio, q cft operatio caloris naturalis fecudu certa mcfura in fub
ftantiamateri£e:induratiooperatioeftfrigoris:fimiliter&congelatio,&fic
dc fimilibus . Et hae operationes quadoq; agut in mcmbru determinatu , ur,
prouocantes urinam,uellac,uel menftrua,& dicuturqualitares rcrtiz,quse
fcquuntur fecundas,ficut fecundae primas.Secundumhas itaq; primas/ecu
das&tertiasquah'tates,mult£acgritudines&curantur&inducuntur.MuI
ta etia arrificialirer fiunt,quae homincs ualde admiratur.ficut eft ignis aqua
coburens,quc uocat ignc G raecu.-cuius plures copofitiones docet Ariftore-
les in tracTratu de hoc finguIari.Simili modo fit ctiam ignis,qui oleo extin-
guitur,& aqua accendirur frigida,quando rorat" defuper:& ignis qui pluuia,
uel ucto,uel fole acccdif . & fit ignis, qui uocatur aqua ardcs. cuius cofcftio
noriiTimaeft^quinihilconfumitprererfeipfumi&fiuntignesincxtinguibi
les,& olea incombuftibilia,& lampades perpetuae,quae nec uento.nec aqua,
nec ullo modo cxtingui pofTunt.-quod pcnitus incredibile uidetur.nififuif
fet famofiffima llla lampas,quae in templo Venerisquonda Iucebar, inquai
ardebar lapis asbeftus.qui femel acccnfus reuera, nunqua extinguirur.Corl
b
Xllfl. DE OCCVLTA PHILO/OPHIA
tra etiam praparatut lignum,ucl aliud quoddam combuftibilc, ut ab igne
laxlindpofut.&fiutconfecTioes qbusinunctis manibuspoiTumusporta
re ferru ignitu ,aut mittcre manu i metallu liquefact u, feu roto corpore irc
in ignc abfq; ullo malo,& horu fimilia. Et cft genus hni.quod Plinius asbc
ftu uocar,Grxci JWW dicunr,quodignibusnonabfumitur,dcquo Anax-
ilaus air.circundaram eo arborc furdis,& qui non cxaudianrur iclibus cedi.
Deuirtutibusrerumoccultis. Cap. X.
r Nfunt prstcrea rebus uirtutes aliae, quae non funt alicuius cle-
I meti,ficut fugare uenenum, pellere anrhraces,atrrahere ferru,
1 uel quid aliud:& haec uirtus cft fcquela fpcciei, & formse rei hu-
| ius,uel iftius. Vnde etiam cxigua quantitate non cxiguum ha«
bet in agendo effecTum:quod non eft elementali qualitati conccffum. Ni
hx uirrutes,quia multum formales funt, ideo cum minima materia pluri-
mu poffunt:elementalis aut uirtus,quia materialis cft, ut multu agar,mul-
ttmUu ** ct ™ dcRdcm materia.Vocarur aut proprietates occulre:quia cauf? earu"
1« oca&u latentcs funt , ita quod humanus intelleftus non poteft eas ufquequaq; in-
aaMeit, ueftigarc:quare philofophi maxima earu partc longa experictia, plus qra-
tionis indaginc adepti funt . na ut in ftomacho cibus digeritur per calorc,
quc cognoicimus: fic transformatur per uirtutc quadam occultam , quam
ignoramus:non quidc pcr calorc.quia ficin foco potius apud ignc cj in fto-
macho transformaretur.Sic funr rebus ultra elemetales qualitates quas co-
gnofcimus innatx quxda aliae uirtutes,& ita a natura cocreatar.quas admi-
ramur.ac facpe ftupefcimus nobis ignotas,uel raro uel nuscj confpeftas ; ut
dephocnicc aue unica feipfam renouan te legitur apud O uidium:
Vna eft quse reparar,fefe ipfa refeminat ales,
Affyrii phcenica uocant. Et alibi:
Conuenit Aegyprus ranti ad miracula uifus,
Etraram uolucrem turba falutat ouans.
Admirationem grandemtum Grsccistum Romanisolim defe Matrcas
peperit.Ts dicebar feram a fe nutriri,quae ipfa femet uorarer. V nde & hodie
vutru adnuc anxie multi fcruranrur,quae nam fir M arrea* fcra. Quis non mircrur
fa* foffiles ex tcrra pifccs.de quibus Ariftotcles,Theophraftus & Poly bius hf-
ftoricus prodiderunr ; Et qui dc canentibus lapidibus tradidit Paufanias,
omnia funt occulta^ uirtutu opa.Sic auis ftruthio ferru frigidu atq; duriffi
mu coqt & digerit in corporis fui nurrimctu: cui' ftomachus tradit" ctia fer
ro ignito no ledi.Sic pifciculus ille echines,ita frenat ucto^ impet'& domat
aequoris rabic.ur quantucunq; etia imperct & fseuiat procelhe, infinitis etia
uelis per uentum tenfis,tamc ufq; adeo folo tadTu copcfcir & cogit ftare na-
uigia,ur moueri nullo modo poffintTic falamadrx & pyrauftx beftiolae ui-
uuntinignc.&licctquandoqjardereuideantur.ramcnonlsdutur. Simile
cft dc quodam bituminc,quo oblita dicuntur fuiffc arma A mazonu, quod
LIBER PRIMVS. XV.
nec ferro,nec igne foluitur : cu quo eriarn & portse Cafpis ex sere Fabricatsr,
illita: fabulantur ab Alexandro magno :fimili ctiam bituminc legitur arca
Noc conglutinatam fuiflc,ipfa atot milibus annorum fupermotibus Ar-
meniaeadhucdurante . Sunthoj-urnmirabiliumalia multauix crcdibilia;
qusramenexpcrienriaipfacognitafuntxuiuimodideSatyrisproditanti-
quitas.quacanimaliafemiliumanaacfemibrutafiguracohftantjfermonis
tamen & ratiois capacia :quoru unum qucmpiam beato Anrohio eremits
quondalocutum.&gentilemerrorcinfeanimalibuscolcndisdanafle.co-
munemq; deum pro fc prccandu orafle, ipfe refert facer Hierohymus , co»
rumq; uiuentem unum olim in publicum produftum affirmat ,& mox acl
Conftanrinum principm deftinarurri.
Qyomodo uirtutes occultae inrunduntur reru fpeciebus ab ideis,
perrarionesanim£mundi,ftellarumq;radios:&qua:reshacuir-
tutemagisabundant. Cap. XI.
j Latonici omhiainferiora ferurefleideataa fuperioribusideisi
I ideam aut dcfiniunt efleforma fupra corpora,ammaS, rnctes,
unam,fimplicem,puram,immutabilem,indiuifibilc, incorpo
|rea&£terna:atq;candcidcaruoimeflenarura. Ponurautide-
aspnmo ln iploquidc bono,hoceftdeo,percaufe moc!u, folu efle rclatiuis
quibufdamrarionibusinterfediftin&as.nejqaicquidcftirimundojfineul
Iauarietatefifuriicu:conueniretameninterIeeflentia,nedcusfitfubftan-
tiamultiplex.Poriuntfecuhdbinipfointelligibilijhoceftinanimamudr,
per formas proprie,arq; ihfuper abfolutis formis ihuicem differenrcs,ira ut
idea: in dco quide omnes una forma fint.in ahima miihdi hero mulrx : po-
nuntur in fequentibus mentibus fiue corpori coniuhctis.fiuc a corpore fe-
paratis,participatione iam quadam,& gradatim iam magis magisq diftin-
fts . Ponunt in naturaranq femina qua:da infima formaru ab ldcis mfufa.
ponunr in mareria deniq;,ut umbraS;Accedit ad hsc,quod totidem funt iri
anima muhdi rationesreru feminalcs, quot idea: fuht in mctc diuina : qui~
bus i pfa ratidnibus aedificauit fibi lri ccelis ultra ftcllas eria figuras.impref*
firq;hisomnibusproprictates.Abhisitaq;ftcllis,figurisacpropricraribus
omnesfpccieruminferioruuirtures&proprieratesdcpehdct^itajUtqusEli-
bet fpecies,habeatfiguracceleftcfibiconuchientc,cxqiiaetiaproucnitfibi
mirabilis porcftas in operando , qualc per rariones anima: mudi feminales
propriam ab idea fua fufcipir doterh. S unt enim ides rio modo caufac eflcn-
dialicuiusfpcciei,fedctiafuntcauf3Ecuiufq;uirtutis,quxtalifpecieiihcft:
&hoc cft,quod multi dicunt philofophoru,quod uirtutibus certis , fcilieec
cerram & ftabilem rationc habentibus,non fortuitis,ncc cafualibus, fed ef-
ficacibus,fedpotentibus&indcficicntibus,riihilfruftra,nihilincaiTumagc
tibus moucntutuirtutesinnatura rerucxiftcritcs,qua:quidcuirruresfunc
idearu opcrationes : que non errant nifi per accidcs cx impurirarc uidelicef
b ii
XVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIJt,
& inarqualitatc materia? : hoc enim modo inueniutur res etia eiufdc fpeciei
magis ac minus potcntes,fecundu puriratc uel confufionc materie.-omncs
enim influxus cceleftes impediripofTuntper cofufione &inabilirare ma
terii.VndePlatonicisipfisinprouerbiofuit/ecundumeritamateriacin-
fundiuirrutescceleftcs.dequo&Vergiliusmeminitubicanit:
Igneus eft ollis uigor,& cceleftis origo.
Semimbus,quanrum nonnoxia corpora tardant.
Qyarc hae res,in quibus minus immergitur idea materiae.hoc eft,qu3e fepa
ratorum maiorem accipiunt fimilitudinem, uirtutees habent potcntiores
in operationc/imilcs operationiidcs feperarae. Scimus itaq; fitumac figu-
ram ccelcftium,caufam effc omnis nobilis uirrutis.qua: eft m fpecicbus m-
fcrioribus.
Qyomodo diuerfis indiuiduis,etiam eiufdem fpeciei,dmer
fsuirtutesinfluuntur. Cap. XII
Ndiuiduorumfingulareseria dotesplurimisinfunr,ram mi
rabiles,quaminfpeciebus,criama figura cccleftium fituq;ftcl
j larum. Omneenimindiuiduumquandoincipitcffcfubdcter-
, minatohorofcopo&conftellationeccelefti.contrahitcu effc,
mirabilcm quandam uirtutem operandi & pariendi,rcm mirabilcm,ctiam
pretcr eam quam habct a fua fpccie.cum per influxum cceleftiumjtum pcr
obcdientiam matcrixgcncrabiliumadanimammundi.quocquidemralis
cft.qualis cft obedicntia noftri corporis ad noftras animas. Nos enim fen -
rimus in nobis id quod ad quamcunq; formam concipimus, mouctur cor
pus noftrum dele<3abiIirer,uclhorrcndc,uel fugicndo: fic frcquentcrani-
mae cceleftes.quando diucrfa concipiunr, tunc matcria mouctur per obcdi
entiam ad illud:fic in natura multa appatent ptodigia cx imaginationc fu-
periorum moruum: ficctiam uirtutes diuerfas, no modo rcs naturalcs, fcd
ctiamquandoq;rcsartificialesconripiunt,&hocmaximefianirraoperan
tis in idem nititur. Vnde inquit Auicenna,quaecunq; hic fiunt, oportet prae
cxiftereinmoribus&conccptionibusftcllarum,&orbium.Sicfiuntinrc-
busuariieffcclus,inclinationes&mores .nontatummodo amatcria uarii
difpofita,utpleriq;opinantur,fedabinfluxuuario&formadiuerfa:n6qui
dem diuerfitate fpecifica.fed particulari & propria. Er horum gradus uarie
diftribuunrurabipfa omniumprima caufadeo,quiidcm mancnsdiftrw
buit finguhs ut uult.cui tamen coopcranrur fccundae caufe, angclice & cce«
leftes,corporeammateriam,&aliailliscommifladifponcntes.Infundun-
turitaq;uirtutesomnesadeopcrmundianimam,particularitamcnuirrn
teimaginum &intclligentiatum praefidcntium ,&concurfuradiorum8C
afpcftuum ftcllarum pcculiari quodam &harmonico concentu.
Vndeproueniant uirtutes rcrumoccults.
Caput XIII,
LIBER PRIMVS.
xvn.
Mnibus notum eft,uirtutem quadam magneti ineffe,quafer-
rum atrahit : &quddadamasfuapraefentiauirtutem magnc-
tis tollit : fic eleiftrum & balagius cofricati & calefa&i paleam
deducunt:lapis asbeftus accenfus, nunquam aut uix extingui
turicarbunculusintenebrislucetiactitesfcetusmulierum&platarum/u-
perpofitus corroborat,fuppofitus trahit:iafpis fanguinem coprimit: echi-
neis nauem fiftit:rabarbarum,cholera depellit. Chamaeleontis iccur funv
mis tegulis exuftum, imbres & tonitrua excitat. Heliotropius lapisuifurri
1>erftringir,& geftantem inuifibilc reddit.-lyncurius lapis praeftigia ab ocu-
is aufert:lipparis fuffitus omnes beftias euocat:Synochitidcs umbras infc
rorurri educit:anachitidcs diuo^ imagines apparere facit.-Enneclris fomni-
antibus fuppofitus oracula reddit. Eft herba A ethiopica,qua ferrut ficcari
ftagna,&claufa omnia aperiri,& latacem herbam legimus a Pcrfarum regi
bus dan legatis,ut quocunqj ueni(fent,rcrum copia abundarcnt.Eft & her-
ba Spartanica,fme S cy thica,qua guftata uel faltc in ore detcnta, ferun t Scy-
thas duodecim dies fame & fiti durare.& dicit Apuleius fe a numine edoctu,
multa herbarum & lapidum genera effe, quibus homines etiam perpctuam
uitam fibi contribuere poflunt:fcd fas non effe,fcicntiam eorum homines
cognofcere:qui cum paruum tempus uiucteSjmalis auide ftudeant,& nul-
lum non fceliis audeant : fi prolixitatem ternporis accipiant,ncq; diis ipfis
parfuros. Vertim unde nam fint hx uirtutcs , nemo cx his prodidit, qui de
reru proprictatibus ingentia uolumina edidcrut, no Hermes, no B ochus,
no Aaron,no Orpheus,no Theophraftus,no T hebith,no 2enothcmis,no
Zoroafter,non Euax,nonDiofcorides,nori lfaadudeus,no ZachariasBa
bylonius,noh A lbcrtus,ndn A rrioldus:& tamen omnes hi f aifi funt , quod
Zacharias ad Mithridatem fcribit,magna uim,& humana fata Iapidu her-
barumq; uirtutibus ineffe. Vnde igitur hsec ueniant altior fpeculatio requi
ritur.Opinatur AlexanderPcripateticus ,a fuis fenfibus &qualitatibus no
difcedens,haec ab elementis earuhdemq; qualitatibus prouenire.-quod for-
te ueru m putari poffet, nifi qualitates illae fint ciufdem fpeciei , operatioes
autem lapidiim multa:,nec in fpecie,nec in genere conuenientes.Ideo Aca
demici cum fuo Platone ideis rerum formatricibus has uirtutes attribuur:
Auicenna autem ad intelligentias ^ Hermes ad ftcllas , Albertus ad formas
rerum fpecificaS,huiufmodi operationes reducunt. Et quauis hi autores fi-
bi inuicem adiierfari uideatur, nullus tamen eoru,fi refte intelligatur,a' ue
ritate difceditxum omnia eorurri difta ad eundem effeftu in pluribus cori
ueniant.Deus enim irt primis omniurh uirtutu finis & origo, figillu idearii
miniftris fuis prseftat ihtelligctiis:qui tahqua fideles exccutores, res quafq;
fibi creditas ideali uirtute cofighant ccelis atq; ftellis, tanqua inftrumenta,
tnateriam interini difponentibus ad fufcipiendum formas illas,q ua: in m a
kftate diuina,ut ait Plato inTimjeo^per aftra deducende refidcr.easq; da*
b iii
3tVlir. DE OCCVLTA PHILOSOPHI/1,
torformarum diftribuitperniinifterium intelligctiarum^quas fuperope-
ra fua conftituit rcdtriccs &cuftodes,quibus ea facultas in rebus fibi com-
miflis crcdita cft,ut omnis uirtus lapidum,hcrbarum,mctallorum & carte-
rorumomniumfitabipfisintcIligentiispracfidentibus.Proucnititacj;for-
ma & uirtus primo ab ideis, deinde ab intclligcntiis pracfidcntibus & rcgen
tibus,poftca a ccelorum afpcclibus difponcntibus , porro ab elcmctorum
difpofitis complexionibus correfpondenribus ccelorum influxibus, aqui-
bus ipfa elementa difponu tur.Habctur igitur operationes eiufmodi in re-
bus iftis inferionbus per expreffas formas , in ccelis aurem per uirtutes di-
fponentes, in intelligentiis per rationes mediantcs, in archetypo per ideas
& formas exemplarcs,quas omnes in cuiufq; rei effeclus & uirtutis executi-
one conuenirc neceffc eft. Virtus igitur & mirabilis operatio eft in unaqua
qucherba&lapidc,fcdmaiorin ftella.ulrraquam etiam abintelligennis
pracfidentibus unaquarq; res multa fibi comparat: potiffime autem a fuprc
macaufa,cuiomniamutua&confummaracorrefpondcnr,confonantia
fuo harmonico concenru,ueluti hymnis quibufdam.femper fumn>um il-
lum opificem collaudanres , quemadmodum in fornacc Chaldaica a fan*
clis illis puens inuitantur cantantibus: B enedicite dominum uniucrfa ger
minantiain tcrra,&omniaqua: mouenturinaquis.omnes uolucrescceli,
beftia:& pccora fimul.cum filiis hominum. Nulla itaq; cft caufa neceffita-
tis effcdtuum.quam rerum omhium eonnexio cum prima caufa ,& corre-
fpondentia ad lih diuina exemplaria & ideas aetcrnas , unde unaquaequeres
determinatum habetin archetypo particularem locum,undeuiuit& origi
nem trahit:omnisq; uirrus hcrbarum,lapidum, metallorum , animalium,
uerborum & orationum,& omnium que funt a deo,infita cft. Qui Iicet per
intclligctias,& ccelos in haec inferiora operatur,nonunquam tamen omif-
lis his mediis,aut fufpcfo corum miniftcrio , immediatc ex feipfo illa facit
deus,quae opera tunc miracula uocantur : nam cum primae caufac imperio
& ordine,fccundariae caufae , quas miniftras Plato & alii uocant , ncceftario
aganr,& effeclus fuos neceffario producanr,nonnunquam tamen pro libi-
tu fuo fic illas abfoluit aut fufpendit dcus, ut ab lllius imperii & ordinis nc-
ceffitate pcnitus dcfiftar.Et haec maxima dei funt miracula.Sic ignis in for
nace Chaldaica non combuffit pueros.fic fol ad imperiu Iofue a curfu fuo
unius diei fpatio rctroceffit:fic ad Ezcchiae petitioncm.per decem Iineas fi«
ue horas egrcffus eft.fic patiente Chrifto in plcnilunio defeftum fol fufti
nuit.Et harum operationum rationes.nullo rationis difcurfu, nulla magia
nulla quantumcunq; occulta feu profunda fcientia inueftigari aut attingi
poffunr/ed folis diuinis oraculis addifcenda funt & exquirenda.
De fpiritu mundi quis fit,&quod fit uinculum oc»
cultarumuirtutum. Cap. XIIII.
LIBER PRIHVJ. XIX.
! Emocritus aute^Orphcus,ScmultiPythagoricoru,cceIeftiiI
uiresinfero^q; naturasdiligenriflimeperfcrutati,omniaple-
|l na diis cffe dixcrunt:ncc abs re,fiquidc n ulla res eft ta prsftan-
tibusuiribus,qua:uiduaradiuinoauxilio fuinatura contenta
fit.Deos aut uocabat uirtutes diuinas in rcbus diffufas:quas Zoroafter di-
uinas illices,Synefius fymbolicas illecebras,alii uita?, alii etia aias nomina-
bat;&abrn'suirtutesrerumdepcderedicebant:quiafoIiusanima:fit,abuna
materia extendi in res alias, circa quas operatur : ficut homo,qui extcdit in-
tellcctu adintellig biIia,&imaginationcad imaginabilia .-Schoceftquocl
intelligebantdicctes,uidelicet unius entis anima egredi, & in aliud ingredi,
& fafcinarc ipfum,& fuas operationes impedire.-quemadmodu adamas im-
peditmagnetem,nefcrrumattrahat. Cii ueroanimaprimumobilefir,&',
utdicunt,fponte&perfemobile:corpusuero uelmateria pcr feadmotti
inefficax, & ab ipfa anima longc degencrans.iccirco ferunt opus effe excel-
lcntiori medio, fcilicet, quod fit quafi no corpus, fed quafi iam anima, fiuc
quali non anima,&quafi iam corpus,quo uidelicer anima corpori coneirai
tur. Mcdiumauttalefinguntefl~efpiritummundi,fcilicet,quemdicimus
cffentia quintam: quia non ex quatuor elcmcntis, fed quoddam quintu fu»
perillaautpriter illa fubfiftens. Talisigitur fpiritusneceffariorequitur
tanq mediu, quo animx cceleftes infint corpori craffiori , & mirificas dotcs
Iargiantur.Hic quidem fpiritus talis fcrme eft in corpore mundi,qual s in
humanocorporenofteniicutenim anima? noftrae uircs per fpirirum adhi-
bentur membris,fic uirtus animx mundi per quin tam effentiam dilaratur:
per omnia.-nihil enim reperitur in toto mundo quod fm uirtutis fcintilla
careat.Magistamcacmaximeinfundirurhis,quihuiufmodifpiriruspIu-
rimu hauferint:hauritur aut per radios ftella^ , quatenus rcs his fe reddunr
conformes. Pcr hunc itaq; fpiritu ois occulta proprietas propaga£,in her-
basjapides & metalla,& in animantia,per folc,per luna, pcr planctas, percjj
ftellas planetis fublimiores.Potcft aut hic fpiritus nobis prodeffe magis , fi
quis illum fciuerit ab aliis clemctis plurimu fegregare : aut faltem his rebus
plurimu uti,qua: hoc fpiritu plurimu abundantH e fiquidc res,in qbus fpi-
ritus ille minus immergitur corpi,ac minus cohibef matcria,potctius perfc
ctiusq; agunt,tu etiam proptius generant fibi fimile.eft enim omnis genc
ratiua & feminaria uirt* in eo:quare Alchymiftaenitutur eu fpiritu cx auro
argctoq; fecerncre: quc rite fegregatu & extraclu,fi poftea illu cuiuis eiufdc
generis materia^hoc eft,cuiuis metalloru adhibucrinr,aurum ftatim argc-
tum'ue conficient.Et nos illud facere nouimus , & aliquando uidimus : fed
non plus auri f abricare potuimus,nifi quatum erat illud auri podus,de quo
fpiritum extraximus.Nam cum fit ille fpiritus forma cxtcnfa & non intcfa,
nonpoteftultrafuammenfuramimperfeftum corpus inperfeclumper*
mutarc; quod tamcn fieripoflealioartindononinfidor.
h iiii
XX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIJi,
Quomodo debemus inueftigare , & experiri uirtutes rcrum , per
uiamfumptamafimilitudine. Cap. XV.
] Atet ergo in rebus proprietares occultas non ab elementali na
I tura , fed coslitus infitas , fenfibus noftris occultas,rationi uix
dcrtiq; notas:quae quidem a iiifa Ipiritucj; miindi per ipfos ftel
| Iarumradios proficifcuntur;qua:a'hobisnonaliterquameX'»
perientia 8( conieiruris indagari poflunt. Vnde 6 cupics , qui in hoc ftudio
operari affe&as , confiderare debes , quod unaquaeq; res mouet & conuertit
ad fuum fimile,&inclinat ad feipfum/ecundum totum poffe fuum,tam in
proprietate , fcilicet in uirtute occulta , quam in qualitate j fcilicct uirtutc
elementali. Quadoq; etiam in ipfa fubftatia/icut in fale uidemus.na quic-
quid diu fteterit cum fale,fit fal.-omne enim agens cu agere cceperit,non ad
inferius feipfo iriouet: fedquodammodo quoad fieri poteft,ad fui par & co-
lentaneum:quodctiam manifefte uidemus in animantibus fenfibilibus,in
quibus cibum non in herbam,uel plantam , nutritiua uirtus trafm utat/ed
in carnem conucrtit fenfibilem . Qyibus igitur in rebus ineft alicuius qua-
litatis uel proprietatis exceffus.ut calor/rigus,audacia,timor,rriftitia , ira/
cundia,amor,odium,uel quaeuis alia pamo,aut uirtus/iue irtfit ipfis per na
turam/tue quandoq; etiam per artem uel cafum , ut audacia in meretricc:
tiae res ad talem quahtatem.parTionemjUirtutem, maxime mouent &pro-
iiocant. S ic ignis mouet ad ignc,& aqua mouet ad aqua, & audax mouet ad
audaciarri.Eteftnotumapudmcdicos,qu6d cerebrum iuuat adcerebru,
& pulmo iuuat ad pulmonem: fic ferunt.quodranse dexter oculus dextro,
finifter finiftro^ fufpenfi e collo natiui coloris panno s lippitudincs fanant:
fimile ctiam dc cancri oculis ferunt : fic pedes tcftudinis conferunt poda-
gricis,adalligati ita,utpes pedi,manus manui,dextro dexter/iniftro leuus
fufpendatur.Hoc modo dicunt,quod omne ahimal fterile prouocat ad fte
filitatem:8c ex eo maxime tefticuli, & matrix uel urina . S ic ferunt muliere
non concipere quae accipit omni mcfe de urina mulae , uel aliquid infufum
in ca. Si igitur uolumus operari ad aliquam proprieratc ucl uirtutem, quae>
ramus animantia,uel alias res, quibus talis proprietas excellcntius ineft , Si
ex his aifumamus nobis partem,in qua talisproprietas uel uirtus maxime
liiget.-ut fi quando uelimus promoucre amorem , quaeramus aliquod ani-
mal quod maxime diIigit,cuiufmodi funt columba,turtur, pafferjhirudo*
ihotacilla : & ex his affumamus mcbra uel partes , in quibus maxime uiget
Venereus appetif US:quae funt cor,tefticuIi,matrix,priapus , fperma , meiv
ftruum. At q; id fiat co tcpore,quando hec animalia tali affeftu maxime cai
piuntur,& intendunt :turtc cnim ualde prouocant amorem, & inferunt . Si
ihili modo ad a ugertdam audaciam, quaeramus leonc,ucl gallum , & ex his
ca piam us cor,uel oculos,ueI frontem. Et fic intclligendum cft , quod dicit
Pfellus Platonicus,qu6d cancs,& corui,&galIi, coferunt ad uigiliam • etil
Hl
LIBER PRIMVS. XXI.
philomela, & uefpertilio, & no£tua,atq; ex his maxime capur, cor,& oculf *
Ideo dicunt,fi quis cor corui,uel uefpcrtilionis fuper fc portaucrit, no dor-
mitabit doncc deponatur.Idem facit caput uefpertilionis aridu ailigatum
in dextro bracliio uigilantis.nam fi ponatur fupcr dormien tcm , fertur no
cxcitari,doncc depofitum fucrit. Eodem modo rana& bubo cfhciut loqua
cem,& ex his maxime lingua & cor : fic lingua rans aquaticae fuppofita ca-
piti, facit loqui in fomnis : &corbubonis impofitu mammse mulicris dor-
micntisfiniftr3E,ferturefficcre,utomniafecretapronunciet:idemfcrturcf
ficere cor noftux, & fepum leporis pofitum fupra peflus dormientis. Eo-
dem modoomnia animalia longxuaaduitam conforuntlongaEuam: 8L
quy cunq; habentia in fe uirtutem rcnouatiuam , confcrunt ad noftri cor*
poris rcnouationem & iuuentutis reftitutionem,quod medici fc nofle mul
toties oftenderunt:ficut manifeftum eft de uipera & ferpentibus.Et notum
eft,quod cerui renouant fenedtutcm fuam comeftione ferpcntum ; eodem
modo phcenix renouatur per rogum, qucm fibi conftruir , & fimilis uirtus
eft in pclIicano,cuius dexter pes fi fub fimo ealido pona tur,poft tres men-
fcs rcgeneraturcx co pcllicanus.Iccirco mediciquida quibufda confcdlio-
n ibus ex uipera & ellcboro,& ex quorunda ciufmodi animaliu carnibu 1 ; cfr
fec1is,promittutreftituereiuuentutc,&rcftituutquadoq;,nonunquactia
talem,qualc Medea Peliae feni promiflam reftituit.Creditu quoq; eft, urfi
fanguinc applicato ore e rccenti uulnerc hauftu , hoc potionis gcnere cor*
porei roboris incrementa pra:ftari:quia id animal robuftiflimum fit.
Qiialiter diuerfarum uirturum operationcs transfundanturab
una rc in aliam,& fibi muruo communicantur.
Caput XVI.
Cire debes,tantam efle reru m naturalium potctiam,quod no
modo cunftas res fibi propinquantes fua uirtute afficiant,ue-
rumetia prater hoc,infundunt ipfis cofimilc potctia, per qua
hac eadc uirtute ipfe etia cetera afficiat,qucadmodu in magne
te uidemus: qu i quidc lapis non folu annulos ferreos rrahit, fed uim etia an
nulis ipfis infundit:qua hocidc efficere poflunr.qualc fe uidiflcreferut Au-
guft.& Albertus.Hoc modo ferf.quod meretrix publica in qua eft audacia
& impudctia exterminara,hac ipfa proprietate cucla fibi propinqua afficiE
qux deindereddut ea aliis.Idco dicut,quod fiqs induat ucftc uel camifiam
mererricis,uel fecu habuerit fpcculum in quo ipfa fequotidie fpcculaucritj
redderuraudaxjinrimidus^impudcs&luxuriofus.fimilimododiciitpanuj
qui fuerit in f uncre,concipere ex hoc proprictatc aliqua triftitise & faturna
lem:&laqueumfufpcdiofifimilirer aliquasmirabileshaberepropricrates.
Simile eft quod narrat Plinius , fi quis terram fubfternat laccrtae uiridi ex-
carcate.&unainuitreouafe annulosincludat ferrofohdouelauro.cum
recepifle uifum lacertam apparuerit , peruitrum emilTa annulos conrra
XX.nU. DE OCCVLTA PHILOSOPHJ.A,
lippitudinem ualere.Idem quoq; in muftcla & annulis ualere ,'cuiusoculis
pundim erutis,conftat ctiam uifum reuerti:fimili modo ponuntur annuli
per certum tempus in nido paiTerum fiuchirundinum,quibus poftea ad a-
morem uel beneUolentiam utimur.
Qualiter per litem & amicitiam,uirtutes rej-um inuefti
gandae,&cxperiuhdaefunt. Cap. XVII.
f Eftatnuncuidere,quod omnes reshabent interfe amicitiarrl
& inimicitiam : & omnis res habet aliquod timcndum & horri*
bile,inimicum & deftructiuumcontra, aliquod exultans, beti-
ificans &tonfortans : fic in elementis,ignis aduerfatur aqua? : &
aer temexaeterum inter fe conueniunt. Rurfus in ccelcftibus Saturno ami-
ci funt, Mercurius.Iupiter, Sol & Luna : inimici eius Mars & Venus : Iouis
amici funt omnesplanctae pratef Marrcm.fic&Marrem omnes odioha-
benr,praerer VenerCmiSolcmamant Iupiter&Venus,inimicantur Mars,
Mercurius&Luna:VenercmdiliguntomnespreterSaturunm:Mercurii
amici funt,Iupiter,Venus & Saturnus:inimici,Sol,Luna,M ars:Lunae autc
amici funt, Iupiter, V cnus, Saturnus : inimici, Mars & MercUrius. Eft alia
ftellarum inimicitia,quando uidclicet habct domus oppofitas:ficut Satur-
nus adluminaria,Iupiter ad Mercurium,Mars ad Venerem.Et fortior ini-
micitia eft eoru,quorum cxaltationes oppofitae funt:ut Saturni & S olis.Io-
uis &Martis, Veneris& Mercurii. FortiiTima auremeft amicitiaeorum
qui coricordant in natura ,qualitate, fubftantia, poteftate, ficut M ars cum
S ole,& Venus cum Luna,fimilitcr Iupiter cum Venere:& eft amicitia eoru
quorum cxaltatio eft in domo alterius : ut S aturni cum Venere , Iouis cum
L una, M artis cum S atu rno, S olis cum Marrc , Veneris cum Ioue,Lunae cu
V cnere. Et cuiufmddi funt amicitiae & im'micitie_ fuperioru, tales funt incli
nationesrerumillis fubditaruiniftisinferioribus. HabitudincS ergoiftae
amicitiae&inimicitise,nihilaliudfunt,quaminclinationesquaedamrerum
in ieinuicem,appetendo talem uel talem rcm,fi abfit: & moueri ad illa , nifi
impediatur,& requiefcere in adepto,fugiendo cohtrariu, & horrcdo proxi-
mationem eius,nec quicfcere in illo.Hac itaq; fententia duclus Heraditus,
profciTus eft omniafieri per litem &amicitiam. Inclinationesuero amici-
tiae in uegetabilibui & mineralibus funt , qualc habet magnes attracliuam
in ferrum:& fmaragdus m diuitias,&gratiam : iafpis in partum : achates in
facundiam:Simili modo naphtha trahit igncm , profilitq; in ea undccunq;
uifam : fimiliter aproxis herbae radix , c longinquo attrahir ignem , ut na^
phtha.& fimilis inclinatio eft inter palmam mafculinam &fcemina: quaru
cum ramum uriius ramus alterius tetigerit,complicant fe in mutuum am-
plcxum,nec fruftum fert fcemina abfq; rtiafculo : & amygdala folitaria mi
nus fcecunda eft. Amant uites,ulmum,& oppium:& oliua mirtum mutuo
di!igit:fimiliter oliua & ficus. In animalibus uero amicitia eft inter merula
Ka
tlBER PRIMVS. XXIU,
&turdum,cornicem & ardeolam,inter pauoncs SC columbas,tunures Scpfl
tacos. Vndc fcribit Sappho ad Phaonem:
EtuariisalbaEiungunturfaepecolumbaE,
Et nigcr a uiridi turtur amatur aue.
Rurfus amici funt mufculus & balena. Ne folum animalium ihttt fc amici Mmdim
tia eft , fed etiani cum aliis rebus.ut cum metallis,& Iapidibus,& cum uege- """•#>t>
talibus:ficfeles fmecatusgaudetnepetaherba,adcuiusaffricationem coci lum " uii
pere rraditur,& defeclum mafculi fupplere:& cques in Cappadocia fe flatui
uenti exponunr,atque ex eius afflatu & attraclu concipiunt:ficranaE,buffo
nes,ferpctes,& quaEcunque uenenofa reptilia,gaudent in planta,quaE apium
rifus dicitur.de qua feruntmediei,fi quis comederit,ridcndo morirur. Rur
fus teftudo quando uenatur k ferpente , comedir origanum , 8i conforratur
per illud: & ciconia in ferpentum paftu origano fibi falutem quaerir.& mu^
ftelapugnaturacontraregulum,comeditrutam.undccognofcimusoriga
num & rutam uirrutem poflidere conrra ucncna.Sic in quibufdam anima-
libus eft naturalis pcritia,&: ars innata rnedicinalis: nam buffo quando alic
nomorfu&uenenouulneratur,foletadirerutam,uelfaluiam,&locumuuI
ncris affricarc, & fic fe a periculo uencni liberare. Sic homines a brutis mul Uoksihn
ta admodum morboru remcdia, & rerum uirrutes edofti funt: fic chelido- fe l uaHi &
niam uifui falubrem hcrbam hirundines monftrauere,quae cum ea pullo^ ,C{m *
fuorum oculis medctur:& pica cum a£grorar,lauri folium in nidum immit
tir,& ira coualefcit.Similiter palumbi,graculi,perdices, merulsE lauri foliis
annuum faftidium purgant ,quo etiam corui chamxlcontis uencnum ex-
tinguunt.&leofifebricitatjUorarafimiaconualefcir.upupauuapaftalefa,
adiantofibi medetur: ficdiftamnum herbamadcxrrahendas fagitrasuti
lem cerui docuerunr: fiquidem percuffi reIo,hoc eius hcrbaepaftu eiiciunr:
idem faciunt caprae Cretenfes : fed & ceruae paulo ante partum, purgant fc
quadam herba.quae fcfelis dicitur.fimiliter phalangio tafti , cancros eden-
do fibi falutem quxrunSues etiam a ferpentibus lefa:,eodem fibi paftu me*
dentur: & corui cum uenenatos fe fentiunt toxico Gallico,quercum,uel ut
alii dicunr,coruatiam quaerunt pro medela.-Elephantes chama:leonte deuo
rato , fibi fuccurrunt oleaftro: Vrfi a mandragora laefi, deuoratis formicis
euadunr: medentur fibi anferes,anatcs,c3EteraEq; aquarici aucs herba fideri
tide:Columbe,turtures,gallinaE,herbahelxine:Gruesiunco:Pantherecon
tra aconitum fibi humanis ftercoribus medentur: Apri hedera: C eruaE her
bacinnare.
Deinimiciriaruminclinationibus. Caput XVIII.
I Conuerfofehabctinimieitiarumihclinationes : funt aurem
ficutodium naturac inclinationcs eiufmodi ,&ranquam ira,
I indignatio & corrarieras quasda impcriofa,ut res fugiarfuurrt
! eon trari u,aut propellat tang fugientia a f acie eiu&Eiufmodi
XXIW. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
inclinationes habetrabarbarum in choIeram,theriacain uenenum/apphi
rus in anthracem, & ardores febrilcs,& aegritudines oculorum.amethy ftus
in ebrietatem:iafpis in fluxum fanguinis,& noxia phatafmata: fmaragdus,
& agnus caftus in libidinem : achatcs in uenena: Paeonia in morbum cadu'
cumxorallus in atrae bilis illu fiones,& dolorcs ftomachi:topazius in ardo-
res fpirituales , utfunt auaritiae , luxuhac & omnes exceffusamoris . Similis
eft inclinatio formicarum ad origanum hcrbam,& ad alam uefpcrtilionis,
& ad cor upupae,a quorum praefentia fugiunt:eftq; etiam origanum folifu-
giscontrarium.&falamandris refiftit:&cumbrafficatam pertinaci odio
diffentit, ut alternatim fefe conficiant;fic oleum odcrunt cucumcres , ut in
hamum fefe curuent,ne attingant:&dicitur quod fcl corui fugat & deterret
homines & loco ubiabfconditum fuerit cum quibufdam aliis rebus:fic ada-
mas diffidet cum magnete, ut iuxta pofitus non finat ferrum abftrahi:& a--
pium raninum f ugiunt oues tanquam mortiferum: & quod mirabilius eft,
iignum huius mortis naturapinxitin hcpatibusouium,inquibus figura
apii ranini defcripta naturalitcr apparct:fimiliter caprae fic odiut ocimum,
ut nihil fibi ducant peftilehtius.Rurfus intcr animalia diffentiunt mures&
muftelas.-unde cafcos,fi cerebrum muftelae coagulo addatur.negant amu'
ribus attingi, nec corrumpi pmerca uetuftate: fic fcorpionibus contrarius
eft ftcllio intantum.ut uifu quoque pauorem eis affcrat,& torporem frigidi
fudoris : itaq;in oleo putrefaciunt , & interficiunt cum eo iftus inungentes
fcorpionum. Eft etia inimicitia inter fcorpiones & mures.quare ctiam mus
fuppofitus puncturae fcorpionis,curareeam traditur.Inimicanturctia fcor
pius&ftalabores,afpides&ichneumones.Ferturquoq;ferpcntibus nihil
seque aduerfari quam cancros , fuesq; percuffas hoc pabulo fibi mederi.SoI
etiam cum fit in cancro torqueri ferpentes . etiam fcorpius& crocodilus fe
mutuo perimunt:& fiquis crocodilum ibidis penna tangat, immobilc rcd
det: otidis auis euolat uifo equo, & fcruus fugit uifo ariete:fugit etia uifa ui<
pera.-elephas audito grunnitu fuis,&leoncs uifo gallo timent : & pantherae
non attingunt perunitos iure gallinarum,praecipuc fi allium ei fuctit inco
ctum .Eft etia inimicitia inter uulpcs,cygnos,tauros & corniccs.Inter aues
quoq; perpctuum bellum gerunt cornices & noftuaejtniluius & coruus,pi-
talles & turtures, bicuthus & pagrus.clorius & turtur,a:gepii & aquik.ceriii
& draconcs.Inter aquatilia etiam inimici funt,delphines & balene,ceftris &
lupus.murcna & congrus. Item polypii intantum locufta pauet.ut fi iuxta
uideat, omnino moriatur. Locuftam congri, rurfus polypum congri lacc-
rant : pantheris quoq; effe in mctu hyaena dicitur ,ut ne conetur quidcm rc
fiftcre,& aliquid de corio earii attingere:& fi pelles utriufq; cotrarie fufpen-
dantur, ferut dccidere pilos pantherae. dicitq; Orus ApoIIo in hieroglyphi
cis, fi quis hyaenae pellc fuccinftus medios fcratur in hoftes.a nullo Ieditur»
&intrepideprxterit . Similiter habet agnusinimicitias &noxietatem lupi
IIBER PRIMVS. XXV.
contrafe,&horret&fugit ipfum,atq;timet, Etdicuntquod fifufpendatur
cauda,uel pellis,uel caput lupi fupra prefepc.triftatur oues,ncc comedunt
aliquidpraenimiotimore . EtrefertPlinius, quod efalon parua auis otii
corui franges.cuius pulli infcftantur a uulpibus,inuice hxc catulos ipfiusi
ipfamq; ucllit : quod libiuiderintcoruicontra auxiliantur , uelut aduerfus
communem lioftem. Acanthis auicula in fpinis uiuens,iccirco afmos odit
flores fpinx deuorates.Egithus uero auis minima intantum cum afinb dit-
fentirc fertur,ut fanguinem eorum conftet non coire,quo etia rudente egi
thi oua,& pulli pereunt. O liua quoq; cum mcrctrice intantu diffentire fer-
tur,quod fi ab eadem plantata fuerit uel infrucluofa perpetuo manere , uel
omnino arefcere dicitur.Nihil magis timet leo,q faces ardentes , neq; ulli
alia re atq; his domari creditur:& lupus neq; ferrum timet,neq; haftam/ed
lapidem, cuius proiecT-u uulnere faito gignutur lupo uermes : reformidat
camelum cquus, adco urnec quidem fpeciem eius intueri nec lentire fufti-
neat. Elephas furcs uifo ariete mitefcitxoluber nudum hominc timet, quc
ueftibtis perfequitur: taurus ferociens fi ficui alligetur conflacccflit i mpe-
tus eius . Eleclrum omnia rrahit praeter ocymum & quae oleo perlita funr^
cum quibus naturaliquadam antipathia diffidet .
Qyomodo inueftiganda: & experiudac funt rerum uirrutes.qua:
illis a tota fpecic infunt,aut particulari ipfius indiuidui dono ali
cuireifuhtagnatoe. Cap. XIX.
Nfuper confiderare debes uirtutes reru inefle quibufda fecun virtutn ri
dum fpedem:uraudacia&animofi'tasinleone&gallo,timi- ^^
ditas in lepore & agno,rapaciras feu uoracitas in 1 upo, infidio
(im & fraudulentia in uulpe , adulatio in cane.auariria in cor-
uo & comice,fupcrbia in equo ,ira in tygride & apro, triftitia& mclancho-
!ia inCato,libido in paffcre,& fic de fimilibus . Maxima enim pars natura-
liurriuirrutumfpcciescomitatur. Quaedam uero infuntrebusfecundum
indiUiduum,qucadmodum funt quidam homines,qui uehementer abhor-
rent afpedtum cati.ita ut fine horrore grauiffimo afpiccrc hoh poflinr , qui
quidem horror non ineft ipfis fecundum fpecicm humanam jquod mani*
fefturri eft.E t narrat Auicenna,tempeftatc fua uixiffe hominem,quem fu«
gerent uenenata orrinia, morientibus omnibus , quse forte mordictis illurn
apprehcdiflent,ipfo omnino ilhefo: & refert Albertus fe in A grippiria Co-
ionia uidiffe puella,quae araneas in efcam uenabatur,eoq; cibi genere oble-
ftata infigniter aleretur. Sic funt audacia in meretrice, timiditas in fure . Et
hocmododicuhtphilofophi ,quod indiuiduumaliquodquodnunquarn
paffum fit aegritudincm,confert omni segritudini: idco dicunt quod os ho-
minis mortui,qui nuhquamhabuerit febres , fufpenfum fupra patienrenij
liberat a quarraria. Infunt etiam indiuiduis fingulares multae uirtures.a cot
poribus cceleftibus infuf$,quod fuperius monftrauimus;
XVT DE OCCVLTA PHILOSOPHI/1,
Quod uirtutes naturales quibufdam infunt per totam fuam fub-
ftantiam , quibufdam uero in ccrtis fuis particulis aut membris.
Caput XX,
Vrfus confidcrare dcbes , uirtutes rerum quibufdam inefle fc-
cundum totum,hoc cft.fccundum totam fuam fubftantiam,
uel eius omnes parresrficut pifciculus illc echcncis >qui folo ta
<ftu fertur naucm fiftcrc,hoc non agit fccundum aliquam pre.
cipuam fua partc,fed fccundu fua tota fubftantiam: Sic hyena habct fecu-
dumfuamtotamfubftantiam,qu6dumbraeeiuscontacl:ucanesobmute-
fcantriic chelidonia conferr uifui,non fecundu aliqua,fcd fecundu ocs fuas
parres,non minus radicc,cj foliis & femine:& fic de fimihbus. Quxda autc
uirrures infunt rebus fecundum aliquas eius parrcs, puta folum in lingua,
uel oculis.ucl aliis quibufdam membris , fiue parribus:fic in oculis bafilifci
&catablcpac eft uirtus uiolentiflima occidcndi homines,ubi ipfos uiderit:
fimilis uirtus eft in oculis hyenae,que quodcunq; animal luftrauerir,eucfti
giohirer,ftupefcit,&moucrefen6poteft:fimilisuirtuseftinoculislupo
ruquoruda,qui fiqucprius uiderinr,ftupefcit,&raucefciradeo,ut fi clama
tcuoluerit,n6habeatuocis minifteriu.de hocVergil.meminit,ubicanit:
Voxquoq;Mcerim
IamfugitipfaJupiMcerirnuidercpriores*
Sic&fceminae quaedamcrantinScythia, &apudlIryricos&Triballos,qua:
quoties quem iratae afpcxcrant.interemifle f erutur . Similiter & Telchines
' Zmtt RIlod 'P P uli lcgutur fuiife, qui omnia afpetfu fuo in peius comutauerar,
^mfmi^i Proprerea a Iouc fubmerfi . Iccirco fafcinatorcs huiufmodianimaliu ocu-
t™ umur lis in collyriis utuntur ad fimiles pafliones,per fafcinationes opcraturi.Si-
Wcmtwcs m ili mo do f or mica: fugiunt ex corde upupje.no ex capite, pedc uel oculis:
fic fel ftellionum in aqua tritum,fertur cogregare muftelas,non cauda.uel
caput:& fel capraru uafe aeneo in terra coclufum, ranas congregat : & iecur
caprinu papilionibus & rincis omnibus cotrariu eft: & cor canis habenrem
fugiunrcanes: & uulpes gallinaceos no attinguntqui uulpinum iecur co-
mederint.SichabentrespIurimaediucrfasuirtutespcrdiuerfasfuaspartes
diucrfimode difpcrfas,prour ipfis fecundum recepribilium diuerfitatc cce-
litus infunduntur.-quernadmodum in corpore humano ofla non recipiuc
aifi uitam,oculi uero uifum, & aurcs auditu . Et eft in humano corpore os
quoddam minimii,quod Hebraei Luz appellant, magnitudine ciceris mu-
dati,quod nulli corruptioni obnoxium,nec igne quidem uincitur,fed fem
f er conferuatur illaefunrex quo(ut dicuntjuelut planta ex feminc, in refui
reftione mortuorum corpus noftrum animale repullulafcet. Et h«e uirtu-"
tes non declarantur ratione,fcd experientia.
De uirtutibus rerum quae infunt ipfis in uita rantum , &. quae re*
manentinillisetiampoftintcritum. Cap. XXI.
LIBER PRIMVS. XXVII,
C ire pmereaoportcbit quafda proprierates inefle rebus tarl
tummodo in uita , quafdam etiam permanere poft mortem:
fic echeneis fiftit nauigia:& regulus,& catablepa interimiit ui
fu,quando uiuunt:poft mortem uero nihil tale agunt: fic tra-
dunt in torminibus anate uiua appofita ucntri trafire morbum , anatemq;
emori.'fimileeftquoddicitArchytas:fiaccipiaturcorrecenrer extraftuex
animali,& adhuc calens , atq; uiuens fufpendatur fupra patientem febrcm
quartanam,tollit eam. Sic fi quis tranfglutit cor upupse,uel hirundinis, ucl
muftelae,uel talpa:,eo adhuc uiucnre & palpitante , confcrt ei ad memoria,
reminilcetiam,intclIecTum & diuinationem. Hinc ortum eft gcnerale pr£
ceptum,qii6dicilicetqu$cunq;colligcda funtexanimalibus,fiuelapidcs,
fiue membra,fiue excrementa,ut pili,ftercus,ungulx,hcc ab animahbus, il
lis adhuc uiuentibus,auferri debent,atq; etia,fi fieri poteft, ipfis poftea ad-
huc uiuis remanentibus. Vnde predpiunt , quando colligis linguam ranae,
eam uiuam remittas in aquam :(i colligas dentem uel oculum lupi,non in-
terficias lupum:& fic de fimilibus.Sic tradit Dcmocritus,fi quis cxtrahat ra
nc marine uiuenti linguam,nulla alia parte corporis adharcntc, ipfaq; de-
miiTa in mare,imponat fupra cordis palpitationc mulien dormicnti,qua>
cunq; interrogauerit, uera refpofuram. Simili modo oculos ranarum ante
folis ortum adalligatos aegro,ita ut caecas dcmittant in aqua , tertianas abi-
gi promittunt : eofdemq; cum carnibus lufciniae in pelle ceruina adalliga-
tospraEftareuigiliamfomnofugatOjtradut.Similitcrpaftinaceradiusad-
alligatus umbilico,fertur faciles partus facere, fi uiuenri ablatus fit , ipfaq;
denuo in marcdemifTa.Sicferunt ferpentis oculum dextrum adalligatu co
traepiphorasprodeiTe,fiferpensuiuusdimittatur.Eteftquidampifcis,fi--
ue ferpens maximus nomine myrus,cui fi eruatur oculus, & alligctur froti
ti patictis,ophthalmiam fanare dicitur,pifci uero oculum renafci:fed altc*
ro illum capi luminc,qui uiuentem non dimiferit. Item dctes omnium fer-
pentum,quando uiuis exempti funt,fufpenfi fupra patientc,quartana fana
rc dicuntur:fimiliter dentetalpa? uiue excmpto ea dimiiTa, fanari dcntium
dolores.-necadlatrarecaneSjCaudam muftelae.quae dimiilafit^habentes. Et
narrat Deiriocritus.linguam chamxleontis/i uiueti erepta fit.ad iudxio^
cuentupollere,eandemq;falutaremeiTeparturientibuscircadomu:caucn-
duaut,nedomoinferatur,quiaelTetperniciofilTimu.Suntadhucpropricta
res poft mortem remanctes : ac de his dicunt Platonici,quod res in quibus
minus mcrgituridea materiayn his adhuc poftqua mortua: funt,& defun-
eTaefucrint,idquod immortale eft,mirabilia operarinon celfat.Sic in hcr-
bis & plantis , auulfis & arefacTis adhuc uiget & operatur ipfa uirtus ab idca
quondam infufa . Inde eft,quod ficut aquila in uita fua omnes aues fupcraC
& uincit.-fic etiam ea defunda,penn3E eius omnes alia^ auiu pcnnas & plu-
mas deftriwnt & corrodUrit : eadem ratioc pellis leonis omncs alias pelles
AbitnimtiU-
bmcoUigtt-
dd,iUu uiue
tibutaufirri
Mcnt.
Qtttpojl
ttiorce uiret
piM rctmc
Tympmo'
t!i cxiiucr
fis pflhiiM,
Aiucrjicjji.
fim.
pgn cm-hi
tatifhlouii
«WWWiij.
■
XXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
cofumit:& pcllis hyxna: deftruit pclles panthera:.& pellis Iupi corrodir pel
Iem agni.Et quaedam hasc no agunt folum in contaclu corporco,fed etiam
quandoq; in harmonia uocali:lic tympanum faftum de pclle adib, hoc effc
lupijobmutcfccrefacirtympanumdcpellcagni.Similimodotympanurn
factum dc pelle Ericii marini,procuI fugat omnia reptilia, pcr quamcunq;
diftanriam fonus eiufmodi audirusfuerir:& fides faitee cx inteftinis lupi/i
cum ouinis hdibus in lyra.aut cythara tenff fuerint,nullam inde fieripofle
confonantiam.manifcftumeft.
Qyomodo res inferiores fubfunt corporibus cceleftibus,& quo-
modo humanum corpus.ipfaq; hominu exercitia & mores, ftel'
lis arq; fignis diftribuuntur. Cap. XXII.
Anifeftum eft.quod omnia inferiora fubfunt fuperioribus , &
quodam modo( ut inquit Proclus)fibi inuicem infunt , fcilicet
in infimis fuprcma,& in fupremis infimarfic in coelo funt terrc
na/edficutincaufamodoq; ccelefti : &interrafunrcoeleftia,
fedmodotcrreftri.fcilicet fecundum effeflum . Sicdicimuseflehicentia
quaedam folaria , quaedam lunaria,in quibus fol &luna caufant aliquid fua?
uirtutis. Vnde rcs eiufmodi rccipiiit plures opcrationes & proprietarcs co-
fimilesopcrationibusftcllarum&figurarum,quibusfubfunt:ficcognofci
mus folaria efle refpeil iua cordis & capitis.propter leonc folis domu ,& ari
ctc folis exaltationcfic Martialia conferut capiti & tcfticulis,propter arie-
tem,& fcorpionem.hinc quibus uino inebriatis,fcnfus titubant & caput do-
lcr.miflis in aquam frigidam teftibus.accto' ue dilutis.prefentaneum remc
dium cft.Scd circa ifta neceffarium eft fcire ,quomodo corpus humanum
diftribuirur planetis atq; fignis.Scias itaq; iuxta Arabum traditionc folcm
praeeffeccrcbro,& cordi,femori,medullis,oculo dcxrro & fpiritui uirac: lin-
guae uero&ori,&caeteris inftrumctis fiueorganisfcnfuum, tam mterio^g
cxtcriop:infuper manibus,pcdibus,cruribus, neruis,& uirtuti phantafticae
praeeffeMcrcurium:fpleni,licniftomacho,ueficaE,marriciacauridextraf,
ipfiq; reccpriuae uirtuti Saturnu :hcpati & carnofiori parti ftomachi.uentri
5[Uoq;,& umbilico Iouc:unde in Iouis Ammonii tcploeffigic umbilici rcpo
ita tradit antiquitas. Sut praererea cj illi etia coftas,pecten,inteftina, fangui
nc,brachia & dextra manum,ac finiftram aurem.ac uirrutc naturalc attri-
buut.fanguini autcm & ucnis,&renibus,& chyfti fcllis,naribus,& dorfo , St
decurfuiipermatis,&uiirafcibili,praeficiantMarrem.Iterurenibus&refti»
culis,uuluae,& matrici,& genitali fcmini,& ui concupifcibi Venerem: infu-
per&carni,&pinguedini,uentri,peftini,&umbilico,&ciufmodiomnibus
«juae operi Venereo inferuiunr,ut ofli facro,& fpinae dojrfi,& lumbis.-praere-
rca,capiti & ori,quo ofculu amoris pignus donatur,prcefle dicitur.Luna ue
ro etfi totu corp',et fingula mcbra pro uarietatc figno^ fibi ucdicet, tn pe-
culiariter fibi adfcribunf cercbru,pulmo ) mcdulla fpins dorfi ,ftomachus.
LIBER PRtHVS.
XXIX.
& menftrua,& omnia excrcmenta,atq; oculus finifter cum crefcendi uigo-
re.Ipfe ucro Hermes in animalis capite feptc diciteiTcforamina, feptc pla-
netisdiftributa:uidelicetauremdeXtram,Saturno:finiftram,Ioui:narem J ril "" (
dextram,Marti:Vcneri finiftram.oculum dextmm,Soli:finiftrum,Lun3e: tjwtwftae
os autem Mercufio.Singula perirtde figna zodiacifua membra curartt : fic ffr*™tl
Afiescaputatq;faciemregit:Taurus,coIlum:Gemini ) brachiaatq;hume-/; w .
ros:Cancer praecft peftori,pulmoni,ftomacho & lacertis: Leo pra;eft cor>
de,& ftomacho,& iecori,atq; dorfo: Virgo refpicit inreftina, & fundum fto
machi.l-ibragubernatrcnes,&femur,atq;nates:Scorpiusgehitalia,&uul-
uam,&matricc:Sagittariusdominaturfemoriarq;fubinguinibus:Capri-
cornus regit genua:aquarius crura & tibias: Pifces regut pcdcs. Et ficut ho-
rum fignoru triplicitatcs fibi corrcfpondcnt , & conueniunt in ccelcftibus:
ik etiam conueniunt in membris, quod ea experictia fatis conftat , quonia
ex frigore pedum dolet uenter & peclus,quae membra eidem triphcitati re-
fpondcr.Vndc&mcdelauniappofita,alteriprodeft:utcalefactispedibus
ceffat dolor uentris. Huius itaq; ordinis memor,fcias, quod res quae alicui
planctarum fubfunt,fuigularem quendam habent afpecTum,fiue inclina-
tionem ad mcmbra eidcm plahcta°,&fuis praecipue domicihis & exaltatio-
hiattributa:rcliqua:enimdignitates,uttnplicitates,&termini,&faciesin
hoc parum habent.Hac igitur ratione Pxonia,citraria,gariophyllon,corti
ccscitri,amaracus,dorycnium,cinnamomum,crocus,lignumalocs,thus,
ambra,mufcus,& panim myrrha,medcntur capiti & cordi:propter Solem^
Arietem &Leonem.ficarnogloffa herbaMartis, medeturcapiti&tcfti-
buspropter Arietem& Scorpionemi&ficdereliquis. Practerea confcrunr
Saturnaliaadtriftitiam&melancholiamilouialiaadlsftiriam&dignitatc:
Martialia ad audaciam,rixam & iram:SoIaria ad gloriam & uiftona & ani
mofitatem:Vencreaadamorem,libidinem&concupifcenriam:Mcrcuria
lia adfacundia:Lunariaaduulgaremuitam . Ipfaq;hominumexercitia& HowwiKwd
moresfecundumplanetasdiftributafunt:nam SaturnUsregitfenes,&mo '" (4 pl ™*
nachos,& rnelancn6lias,&thefaurosabfconditos,&quce longisitincnbus tis[ubucit,
& cum difficultate acquiruntur:Iupiter Uero habet religiofos,praeiatos,re-
ges&duces,&lucralicireacquifita:Marstonfores,chirurgos,medicos,li-
ftores,carnifices,maceIlarios,furnarios,piftores,milites,c|paffimMauor
tiidicuntur.Similiter&reliquxftcllaifuaexercitiafignificantjprouthaec
in Aftrologorum libris defcripta funt.
Quomodo cognofcendum, quibus ftellis res naturales fubfunr,
- atqjqusresfunrfolares. Caput XXIIIi
Vaeuerorescui ftellaeuclfignofubfint , cognofcere difficife
eft ualdexognofcutur ramen per imirationem radiorum, uel
motus,uel figurae fuperio^: quaedam etiam per colores & odci
rcs, quaeda etiam per fuarum operationum eff ecTus quibufda
c iii
Cbryfoli'
XXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
ftcllis confonantcs, Sic folaria tunc intcr elcmcnta ignis , ct Iucida flamma:
inhumoribus fanguis purior,ctfpiritus uitx: intcrfapores ,qui cft acutus,
dulcedini mixtus. Intcr metalla aurum propter fplcdorcm :habetq; a Solc,
quod fit cordis confortatiuum . Intcr lapidcs ucro qui aureis guttis folares
radios imitantunficut lapis actites aurcis guttis Solem imitans , uirtutcm
habet conrra morbum caducum,&contra ucnena:fic lapis.qui dicitur So-
lis oculus,figuram habens fimilc pupilla: ocuIi,ex cuius mcdio radiusemi-
catjconfortatccrcbrumjconfertuifuiificcarbunculusnoiftclucens.uirtu-
tem habet contra omnc uencnum acreum & uaporofum : fic chryfolithus
lapis habcs in colore tenucm & Iucidam uiriditatem , in qua quado Soh op
ponitur ftclla aurca emicat,cofortat fpiritualia,cofert afthmaricis:&qua'
dopcrforatur,& fctis afini in foramen repletus , finiftro brachio alligatus,
fugat phantafmata,& terrorcs mclacholicos ftultitiamq; repcllit : fic lapis
Ins fimilis in colore cryftallo,qui ut frcqucter reperitur hexagon", quado
fub tefto pars eius radiis Solis opponitur,& pars altcra in umbra tcnet",col-
ligit radios in fe folares.quos proiicicsreflccicdo facit apparere Irim in op-
pofito paricte.Itc heliotropius lapis uiridis ad modu iafpidis,uel fmaragdi,
guttis rubcis ftcllat',facit coftantc,gloriofum & bonx fama^cofert ad uitse
longitudinem :& eft uirtus cius mirabilis , qua habct in radios folares , quos
in fanguinc conuerterc dici£,hoccft,apparerc fanguineos.quafisol patere-
tur eclipfim, quado uidelicct lnugitur fucco herba; eiufdem nois , & in uas
plenumaquxponitun&cftalia uirtus eiusmirabiliorinoculoshominii,
quorum aciem ita perftringit, atq; ita obcxcat uifum hominum , ut uideri
nonpcrmittatgcftantemfe, quod tamen nonfacit fine adiutorio hcrbac
eiufdemnominis,qux&hcliotropiumuocarur,hoceftfolfequiu.Hasuir
tures & Albertus magnus,& Gulielmus Parifienfis in fcripturis fuis conSr-
mant. Hyacinthus ctiam habet uirtutem a S ole cotra uencna, & peftifcrofe
uaporcs.reddit geftatem tutum & gratum.cofert ad diuitias , & ingenium,
PjwpMn». C onfortat cor:rctcntus in ore, uchcmcnter animum exhilarat. Itc pyrophi
los lapis rubicundus pcrmixtus,de hoc tefte Alberto refert Aefculapius in
una epiftolarum fuarum ad Octauiaum Auguftum,qu6d aliquod uencnu
cft tantx frigiditatis,quodcorhominis interepti conferuat ab uftionc ,ita
qu6d.fi aliquadiu ponatur in ignc,conuertitur in lapidcm.& hic eft illc,qui
uocatur pyrophilos ab ignc.Habet mirabilc uirtutc contra uencna,&red~
ditgeftantcm gloriofum,&formidolofum aducrfanis . Prx omnibus autc
folaris cft lapis,qucm inueniffc fcrtur Apollonius, nomine pantaura ,qui
alios lapides ad fe trahit,quemadmodum magncs ferrum,corra omnia uc-
fiena efficaciifimus.ab aliis panthcrus dictus.quia panthere^ animali macu
lofo adfimilatur:idco ctiamPantochras dicitur,quia omnes colores conti-
net.AaronilluEuanthumnucupat.SoIaresprxtercafunt.topazius.chry»
(bpafliis^rubinusjbalagiusjltem iolaria funt auripigmentum, aureiq; colo
Vyttitithi
w.rmlcs.
LIBER PRIMVS. XXXI.
ris,& Iuminis pIurimi.Ex plantis uero & arboribus,funt folares.que uert uii
tur ad folc.ut heliotropium,& que implicant in fe folia recedcnte Sole,onS
teuero cxplicantpaulatimutlotosjquamquidamarbufculafolaremcffc,
& frudluum & foliorum figura tcftatunSic Paeonia,chelidonia,citraria,zin
ziber,gentiana,diclamnus,uerbenaquoq;prasftansuaticinium&expiatio
nem,fugansq;cacod£mones.LaUrusetiamPhcebofaccr,accedrus,palma,
&fraxinus,&hedera,&uitis:&qua?cuq5uenena,&fulgurarcpclliit&perpc-
tuo uirentes hyemis algores non uerentur. Itcm folaria fun t mcta, maftix,
zedoaria,crocus,ballamus,ambra,mufcus,meIflauum,lignumalocs,gary.
ophyllum,cinnamomum,calamusaromaticus,pipcr,'thus,amatacus,&
Libanotis.-quod Orpheus uocat folis thymiama.Inrer animalia uero fola-
riafuntmagnanima^animofajftudiofauiftoriaE&gloriae.utleofera^rcx,
crocodiIus,lynx,aries,caper,taurus armenroru rex,ab Aegyptiis apud Hc-
liopolim foli facratus,quem ueritc nominat.& bos Apis m Memphi, &irt
Hermintho taurus nominePathim. Lupus ctiam Apollini& Latonae fa-
cer eft.Pratcrea folaris eft cynoccphalus,qui per fingulas horas duodccics
indielatrat.&aequinoftii tempore duodecies perfingulas horas mingit!
idem & in no<5te,unde lllum in hydrologiis fculpebant Aegyptii. Itcm fo- C ynoctfh*
lares funtinteraucs,phcenix atiis Unica,&aquila auium regina : itc uultur, lumhydra
olorfiuecygnus:&qu3:quafiquibufdamli/mnisapplauduntfurgctifoli, Hv At S*
&qua(i aduocat,utgallus&coruus,accipiter etiam,quiain Acgyptiorum xS/""
thcologia fpintus&lucisfymbolumeft,a Porphyrio inter folares numc-
rarur.Prarterea folaria funtquecuncj; colligunt folis operu fimilitudinc,ut
uermiculi nodte lucc tes, fcarabeus quoq; quc felc uocar, forma Iucida, quc
etiamcantharumdicunt,quipilulasuoluit,acdcHjperincUbat,aliosq;ge-
nerar. Appionis interprcratione hoc ipfo folis operum fimilitudinem col-
ligens,cuius oculos ctiam iuxta folis curfum uariari conftat/olaris effeiu-
dicatur:&qui ex eis funt.Ex pifciculis autc maxirhe folariseft uitulus ma-
rinus fulguri refiftcns,item daftylus, & pulmo nofte luccntes , & Stella ob
adurentcm feruorcm,ftrombi regem fecuti:fimiliter & margari regem ha-
bcntes,exficcatiq; in Iapidem autei coloris durefcunn
Quxrcsfubfintlunae. Cap. XXlnL a
Vnaria uero funt inter elemcnta terra,dcindc aqua.tam inarii
quamfluuio'ru,&omniahumida,humoresarboru,&anima>
ium,maxime albi,ut albumina ouoru ,pinguedincs,fudorcs t
pituitae & fuperfluitates corporu. Ex faporibus falfus & infipi-
dus:Inter metalla ucro argentQ: Inter lapides illius eft cryftallus jargehtea
marcafira,& omnio alba & uiridia. Item lapis felenites,id eft lunaris,ex can
dido tranflucens.melleo fulgore, motum imitans lunaremjunx figurarrl
infehabens,reddensq;eamindiesfinguIoscrefcctis,minuctis'uenumero«
Itc margarit? ,cj ex aqu$ ftillicidiis in cochis gcnerafcfimiliter & cryftallus^
XXXII, DE-OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Arhores & &berillus.lnter plantas & arbores lunarcs funt/elenotropion quae uertitur
flmt \un* ad lunam,quemadmodum heliotropion ad folem, & palma arbor ad fingu
T "' Ium luna: ortum,fingulum ramum emittens:hyffopusctiam fpecics ronf-
marini,minirha arbor&maior plantarum.de utrifq; participans: eft etiam
lunaris hagnus caftus, fiue cafta arbor,& oliua.Similiter & herba chinofta-
tes.quae crefcit &decrefcit cum luna:fcilicet in fubftantia & numero folio-
rum,non folum in humorc & uirtute : quod fingulf plantsequodammodo
communchabent,praetercepasMartias,quaefolaecontralunaeaugment3
&decrementa minuendi &augendiuirescontrariashabenr:quemadmo-
dum inter uolatilia origis Saturniaauis lunae fimul ac foli inimic ifuma eft.
AxhtdUU Animalialunariafunt quaehumanaconfuetudine gaudcnt , &qu£uario
mrk, naturaramore & odio pariter excellunt , ut cancs omnis generis . Lunaris
etiain eft chamaeIeon,qui pro uarictate coloris obiecii fimilemfemper in«
duit:qucadmodum luna pro uarietate figni,in quo reperif.naturam uarian
Item lunares funt,porcae,cerua:,caprx,& animalia quecunq; quae lunarem
motum obferuant & imitantur: ut cynocephalus & panthera : fertur enim
hxcinarmohabere fimilemlunf maculamcrefccreminorbes,&cornua
pari modo curuantcm. Lunares funt & feles , quorum oculi ad lunae uices
ampliores aut minorcs fiunt.&quae huiufmodi funt, ut fanguis mcftruus,
cum quo multa mira & monftrinca fiunt apud magos . Hysna etiam fexu
mutans,uariisqiobnoxia uencficiis,& animalia omnia , qua: amphibia di-
cuntur,utquaeterramfimuIcumaquaincolunt:utcaitores&lutres,&qu5
Ucnanturpifccs:pra:tercaanimaliaomniamonftrofa,&qu2abfq;manife
iiis femimbus aut aequiuoccgcnerantur,ut mures ex coitu ct cx terrae com
Auts \mf putrefcentia. Intcr aues lunares/unt anfcres,anares,merguli,& ocs aquati-
** les et pifcium uenatrices.ut ardeae, & qu? cquiuocc producuntur , ut ueipae
cx cadaueribus cquorum:apes ex putrcfaftione uaccarum:mufciliones cx
uino corrupto , & fcarabei cx carriibus afinorum. M axime ucro lunaris eft
fcarabcus bicornis,quem tauriformem uocant:qui pilulam defodics, relin
quitoclo & uiginti diebus,quibus luna totum zodiacu mctitur ,nono au-
tcm & uigcfimo die,quibus luminariu coiunclionem f uturam putat , ada-
Pifctsltmt* periens inaquam proiicir,undetucprodeunt fcarabei. Inter pifces lunares
tes, funt aelurus,cuiusocuIiad uiccslunas uariantur : &quicunq; lunac motum
obferuant,ut torpcdo,echeneis,cancer,oftrea,conchylia & ranae.
QusfubfuntSaturno. Caput XXV.
Aturnalia funt inter elemcta terra,& ctiam aqua:inter humo- -
res atra bilis humeclans, tam natiua,quam aduentitia prercr
adufhm:Ex faporibusacetofi,acriores,& graues.Inter metal*
Iaplumbum,etpropterp6dusauru,aureaq; Marcafita. Inter
lapides onychinus,zia2aa,camoinus/apphir°,fuicus iafpis, chalcedonius,
Biagnes,&omnia terrea fufca,& podcrofa.Inter plantas et arboresj afpho-
IIBER primvs. xxxni.
dclus ) rcrpcnraria,ruta J cyminu > helleborus > {ilphiu J manclragora,opiu:&q
ftupcfaciut J & qiux neq; feruntur unqua ,neq;frudtus ferGr,& quae nigranrcs
baccas,nigros' ue fructus producfit:ut hcus atra,pinus & cupreffus arbor fe oipi-rjfo*
ralis,& non regerminas baccis.torua, faporc amara, odorc uiolcnta, umbra /""«&«>**
ingrara,piccaccrrima,fru6tufuperuacua,durationeincorrupta,prctereafu
nefta & diti facra ficut apium, quo antiquitus tumulorum thecas , antequa
inillismortuorumimponerentcorpora,fternereconfueuerunt:quamob- Aphmcm
rcmin conuiuiorum coronamcntis exomnibus paffim hcrbis & floribus "«•«"'ftf °-
fcrta neftere fas erat prarcrquam cx apio: quoniam lugubre fir,& hilaritati 'aJ^" V
nonconucniat.Animaliareptiliafcgregata,folitaria,no(Surna,triftia,con
tcmplatiua uel penitus bruta,auara,timida,mcIancholica,multi laboris,tar
di motus, immundi ui&us , & quae fcetus fuos dcuoranr. Ex iftis ergo funr,
taIpa,afinus,lupus,lcpus,mulus,catus,camelus,urfus,fus,fimia,draco,bafi
lifcus,bufo,fcrpentiaomnia&reprantia,fcorpioncs,formic3c,&qua:expu-
trefaftione nafcuntur in rerra,in aquis,in acdium ruinis,ut mures uermesq;
multipliccs.Interaucs ucroSacurniae func,quc funclongicolli&groffae uo
cis.ur grues, ftruthiones, &pauones, Saturno & Iunoni facrae. Irem bubo,
nodtua,ucfpertiIio,upupa,coruus,&origisauisinuidiofiffima. Expifcibus
uero anguilla feorfum ab aliis pifcibus degcns J mufipula,& canicula fcetus
fuos deglutientcs. Item tcftudines,oftrea;, conchylia,& fpongia: marinx a 8t
quaeexcisfunt.
Qiia:funtiouialia. Cap. XXVI,
Ouialia funt interelementa aifr: intcr humores fanguis, & fpi>
rirus uirae , cuncla quoquc ad uitx augmentum nutrimen-
tumque & ucgetacionem fpeclanria . Ex faporibus , qui funt
iulccs&fuaucs. Exmctallis,ftannum,argentum& aurum,
propccr cempcranciam . Inter lapides , hyacinrhus , berillus , fapphitus,
tuthia.fmaragduSjiafpisuiridiSj&perpetuouirideSjacreiqjcolores. In>
tcr planras &arbores, barba IouiSjOcymumsbugloffa.maciSjfpica, menta 4
maftiche J inula J uiola J lolium,hyofcyamus,populus:&qu3cfceIicesarbo*
rcs traduntur, ut quercus, aefculus, ilex, phagus, corilus, populus, forbus,
ficus alba,pirus,malus,uitis,prunus,fraxinus,& cornus, arq; oliua& olcum.
Infuper frumenrum , hordeum , triticum , paffuk, liquiricia , zaccarum,Sc
omniaquorum dulcedoeft manifefta &fubtilis ) participans aliquid ftypri-
ci&acucifaporu,utfuntnuces,amygdalc,pinee,aucllan?,piftacec,radiccs
paeoniae,myrobalani,& rabarbarum ,& manna. O rpheus quoq; illi arrribuic
ftyraccm. Intcr animalia funr, qux praeferunr aliqualcm dignitatc & fapicn
tia: & quae funt mitia &bonx difciplinx,ac bonorii morum,ut ceruus.tau'
rus,elcphas: & manfueta quaeq; animantia,ut ouis & agnus. Ex auibus autc
quaefunt complexionis temperatae,uc gallinae & uitclla ouorum. Item
perdix, phafianus ,hirundo,pellicanus, Item cucupha &ciconia,aue*
XXXIIIt. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
AquHtimpe piiflimae & gratitudinis fignacula.-eftq; ei facrata aquiIa,Tmperatorum infi.
rtmu mp anc ac iuftitiecum clementia fymbolum. Inter pifces autem delphinus,an
^)iraM£ cnia / lWrus >P ro P rcr P lcratem -
QuaereferuntMartem. Cap. XXVII.
Artialiafunt interelementa,Ignis:parimodo adufta&acuta
omnia;interhumorescholcra:Saporesautemamari,acres,&
linguamperurentes,&quidicunturIachrymofi:intermetalIa,
9j ferrum,ass rubeum.& omnia ignea,rubea & fulphurea : intcrla
pidcs adamas, magncs, lapis fanguinaris , iafpis multigenius.amethyftus:
interplantas&arbores,elleborus,allium,cuphorbium,carrabana,armoni-
acum,raphanus,laureola,napcllus,fcamonia,&omniaucnenofaexcaloris
fupcrabundantiai&quaepungentibus fpinismuniraefuntuelcontactufuo
cutem urunt,pungunt uel ampullant,ut cardo,urtica,flammula : & quae co
meftaIachrymasexcutiut,utcepiafcaIonia,porrum,finapium,caftorcu:
& arbores omnes fpinofae,arq; cornus Marti facer. Animalia autc que func
bellicofa,rapacia,audacia,&pcrfpicuximaginationis,utequus,mulus,hir-
ctis,hcedus,Iupus,pardus,onager:ferpctesquoq;&draconcsuenenoinfcn
fi.&quxcunq;hominibusinfcfta,utpulices&mufcs,cynocephaluc,pro-
pter iracundiam. Aucs omnesrapaces,carniuorae,oflifragae,utaquila,faI*
co,accipiter,uuItur : & quae dirx & ferales aues dicunrur,noclux,uIulx,tin-
nunculi,miluii.&quae femper famelicx ac rapaciflimx funt.&que glutiur,
&quafiuocemftranguIantis emittunt,ut corui&corniccs,&picusprxcx-
reris Marti facer eft. Ex pifcibus habet lucium,mullum,paftinacam,arie-
tem, hircum,Iupum ,Glaucum, qui uoraciflimi fimul ac rapaciftimi funr.
QuxfinrVcnerea. Cap. XXVIII.
jl Enerca funt intcr elementa,acr atq; aqua: inter humores pitui
,tacumfanguine,fpirituacfeminegcnitaIi:inrerfaporeshabec
I dulcem.un&uofum & delccrabilem.intcr metallahabct ar<*en
sjtum.&xs croceum atq; rubeum : interlapidesconucniunt illi
berillus, chryfolithus, fmaragdus,fapphirus, ialpis uiridis, corneola, Iapii
actitesjapis Iazuli, corallus,omnesq; pulchri, uarii,albi ucl uiridis coloris.
Interplantas&arbores,ucrbena,uiola, capilIusVcncris,hcrbaIucia,fme
ValerianaquxArabiccdiciturphu. Itemthymus,ladanu,ambra,mufcus,
fandalum,coriandrum, & omnia thymiamata, & fructus delecrabilcs & fua
ues,utpira dulcia,ficus,&mala Punica.quxpoctx dicunt in Cypro a Vene
reprimofata.PrxtereadedicatailIifuntLuciferirofa,Hcfpcricriammyr<
rus. Animalia habet Iuxuriofa,dcliciofa, fortis amoris , ut catuli, cuniculi,
HirciJ&rf, fcerofxoues,caprx,&hircus[cxterisanimantibuscitiusgenerans,quceti5
t», poft feptimum dicm ab orru coire dicunt. Itcm taurus propter faftum,&
uitulus propterlafciuiam,etiam Vencrei funt.Exauibus uero cygnus,mo-
tacilla,hiriindo ) pellicanus l & chcnaIopex,pulloruni maximeamantcs. Itc
tlBER PRIHVJ. fcXXV.
coruus & columba Veneri facra,& turtur, quarum auium alterutra offerri
iubebatur in purificationem partus:paffer etiam Veneri facer , qui iubcntc
lege dabatur in purificationem leprae Martii mali,quo nil aeque proficuum
refiftit: A quilam etiam Aegyptii Vcnerem uocat,quod fit in Venerc pro-
na,terdecies enim in die oppreiTa,fi mas uocet,denuo accurrit. Ex pifcibus
uero Venerei funt,grues libidinofi,fcari falaciffimi, merula: ob fcetus amo
rem,& cancharus pro coniuge pugnans, & tithymallus ob odoris fragran-
tiam&fuauitatem.
QuaefequunturMcrcurium. Cap. XXIX.
Ercurialia funt inter clementa aqua,licct indiftin<3e omnia
moueat.fimiliter & humores,praecipue tamen permixros: fed
&fpiritum animalem regulat , faporesq; uarios&peregrinos
3] permixtosq;:cx metallis lllius funt,argcntum uiuum,ftannu,
marcafita argentca. Inter Iapides,fmaragdus Iapis,achatcs,porphyrites,to
pazius,& qui funt diuerforum colorum,& quibus figurae uariae a natura in-
fitae,aut qui ab arte faftitii funt,ut uitrum,& quae croceum cu uiridi mifccr»
Inter plantas &arbores,corilus,pentaphyllon , Mcrcurialis,fumus rerrae,
pimpinella, maiorana, petrofelinum , & quae breuiorcs & minores in foliis
funr,mixtisq;naturis&uariocolorecompofita%Animaliafagacia,ingeni-
ofa,ftrenua,uerfatilis ingenii,uelocis curfus, &facilcm confuetudinem cii
hominibus habctia,ut canes,fimice,uulpes,muftcla:, ceruus & mula:& ani*
malia Hermaphroditica,&quae utrunq; fexum uicifum mutant,ut lepus,ec
hyaena & fimitixlnter aucs quae a narura ingcniofae , canorae & muficae func
& uerfatiles,ut cardueleSjficedulijmerula.turdus.alaudajphilomela, calan-
dris,pfitacus,pica,ibis,porphyrio,&fcarabeus unicornis . Interpifces uero
trochusquifeipfuminit,quocircamafculo^.fceminauqcat.ItempoIypus
fraudulentus &coIorc ucrfatilis,& paftinaca ob folertiam : fimiliter &mu-
gil cauda cibum hamo excutiens.
Quod totus fublunaris mundus,& quae in eo funt planetis diftri-
buirur. Caput XXX
j Raeterea quicquid in toto mfido reperitur , iuxta planctarum
I dominia afficitur,uirtutemq;fortitur:fic in igne uiuificumluj
! men,Soh.caIor,Marti:in terra,fuperficies uariaLunae er Mcr
I curio & ftcllato ccelo , moles autcm tota Saturno . At in me-
diis elemen tis , ubi regit humor , acrcus fubiacet Ioui , aqueus uero Lunae,
mixtus autem obtemperat Mercurio& Veneri. Similirarioneinnatura
caufie agentes fequuntur Solem,materia ucro Lunam,fcecunditas caufarii
agentium Iouem,fcecunditas materiae Venerem , expcditio uelox ad effe-
ctum Martem& Mercurium:illumpropteruehcmentiam , huncproptee
dcxteriratem multiformemq; uirtutem.ciiclorum aut cotinuatio perma-
nens Saturno dedicarur.Sed&in uegetabiljum numcroomnefruftum
■
XXXVt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
fef ens a Ioue eft , & omne fiores ferens a Vencre , & omne fcmen & correx a
Mcrcurio,omnis aur radix a Saturno,& lignu omne a Marte, & folia a Lu-
tia. Hinc omrtia quse fructum ferunt & non flo rcfcur.Sarurni & Iouis funt:
quae uero florefcUnr,& femina.non autem fructum producunt,hsec Vene--
f is funt arq; Mercuriiiqua: autem finc femine fponte producunrur.a Luna
& Saturno iunr i pulchritudo orrinis a Venere eft,& robur a Martc:& unuf-
quifq;planerarumregir&difponitid,cjuodciaffimilatur.Similiterinlapi-
dibus.pondus glurimen & ftypticitas eft I S aturno,bcheficium & rempera
menrum a Ioue, durities a Marre,uita a Solc, graria& pulchritudo a Vene-
fe,occulra uirrus a Mercurio,commune bcheficium a Luna*
Qualitcr pro uinciaej & regna planetis diftribuuntur.
Capiit XXXI.
■ Pfc eriam tef rarufhorbis perfua regna& prouincias, planeris
( arq; fignis diftributus eft : Nam Saturno cum Capricorno fub-
|iiciunturMacedonia,Thracia,Illyria,India,Arriana > Gordia-
na:quarumregionummulraefuntin Afiaminori. Cum Aquarioautcfub-
funtilli,Sauromaticaregio,Oxiana,Sogdiatta,Arabia,Phazahia,Media,
Aethiopia,& hf regiories pro maiori parte ad A fiam inrcriorem pcrtinent.
Ioui autem fubiiciUrttur cum Sagitfario, Tufcia,Gelrica,Hifpania,&foelix
Arabia.Cumpifcibus,Lycia,Lydia,Cilicia,Pamphylia,Paphlagonia,Na-
famonia,&Garamanrica.MarsregitcumArierc,Britaniam,Gallia,Ger-
rnaniam,Barftaniam,concaua Syriae,Idumaeam&Iud3eam. CumScorpio
rlcaurem,Syriam,Comagencm,Cappadociam,Matagonitidem,Maurita
niam & Getuliam. Soli cum fuo Leonc fubiectae funtjltalia, A puIiaiSicilia,
Phcenices, Chaldaei, O rfertii fiue O rchenii. Venus curfi rauro habet Cycla
des,maririma paruae Afiae,Gyprum,Parrhiam,Mediam & Perfiderh.Cum
1 ibra aurem imperat, Baftrianis, Cafpiis.Sericae, Thcbaidi, Oafidi & Tro'-
gIodytis.MercuriuscumGeminisrcnetHircaniam,Armeniam,Mantia-
nam,Cyrenaicam,Marmaricam&inferiorem Acgyprum. Cum Virgine
uero, G raeciam, A chaiam ,Creram, Babylonem , Mefoporamiam, Affyri
am,& Elam, unde Elamite in fcriptura difti funt. L unam cum Cancro fe-
quuntur.BithyniajPhrigia^ColchicajNumidia.Aphrica.CarrhagOj&tora
Carchedonia.Haecita cx Prolomaei fentetttia collegimus : quibus iuxta ali
orum aftrologorum fcripra alia multa addi poflent.Verurh qui has prouirt
ciarum partitiones fupra fydcralem hanc diftributionem cum regentiurri
intelligentiarum minifteriis , ac ifraeliticorum tribuum benedicliortibus,
apoftolorum fortionibus.ac facrarum literarum typicis fignaculis cohfer
re nouerit, grandia,quin & prophetica fupcr unamquamq; regioricm clicCV
tepoterit,futurorum oracula.
Quse fubfunt figniSj ac ftellis fixis.earurhq; imaginibus*
Caput XXXII. '
LIBER PRIMVS. XXXVtf.
Imilis eft per omnia ratio de figuris ftellarum fixarum habc-
da:fic Arieti ccelefti uolut fubiici arietem terreftrem, & Tau-
ro ccelefti,taurum atq; bouem terreftrem:fic Cacro cancros;
Lconileones,Virgini uirgines,&Scorpionem prssfiderefcor
pionibus,& Capricornu capricornis, & Sagittarium cquis , & figno P ifciu
fubeflc pifces.Similiter Vrfa coeleftis pracfidet urfis: Hydra ferpentibus ,&
cani fubfunt cancs:& fic de fingulis. Ipfe uero Apuleius lignis atq; planetis^
prsecipuas ueluti proprias quafdam herbas diftribuit , uidchcet Arieri cle-
lifphacon, Tauroperiftereonaorthion , Geminisperiftereonahyption,
Cacro fymphyron.Leoni cyclaminu,Virgini caIamynthu,Libra: fcorpiu
ron,Scorpioni arthemifia, Sagittario anagallide, Capricorno J apathu,A-
quario dracontea,Pifcibus ariftolochia\Planetis uero, S aturrto femperui'
uum,Iouieupatorium,Martipeucedanum,Soliheliotropium.Vcneripa
nacem,fiuecallirrichum,Mercuriophlomum,Luna:agloophotim. Veru
Hermes,quem fequitur Albertus,PlanetisdatSaturnoafphodelu,Iouihy-
okyamum,Marti arnogloffam, Soli polygoniam , Vencri uerbena , M er-
curio pentaphyllon,Luna: chenoftaccn.Iamq; etiam expericntia cognofci
mus,afparagos fubeffe Arieti,8i bafilicoii Scorpioni. Nam feminatarafura Aj^drdW'
cornu arietis,nafcuntur afparagi,& bafilicon contritum intcr duos lapides npmo mii
gignit fcorpiones. Practerea ex ftellis infienioribusjuxra Hermctis, & 1 he r ; ! ' . -
l ■ j n. ■ L 1 1 .... .11 Scorpionit
bitdoctrinamjhicaliquotenumerabo^quarumpnmadiciturcaputAigol, f>roii«i!?idi
&praecftcx lapidibus adamantiiexplantiselleboronigro&Aithcmifix.
SequunturPleiadeSjpraefidentesexlapidibuscryftalJo&diodoco.-expl^n
tis herbse diacedon,& thuri,& fceniculo.-praererca fubcfle fibi uolunr ex me-
tallis argctum uiuum.Tertia Aldeboran habet fub fe ex Iapidibus, carbun-
culum & rubirium:ex platis tithymallum,& matrifyluam . Quarta dicirur
HircuSjhictenetexlapidibus.fapphiruiexplantis^marrubiunifiueprafiu,
mentam, Arthemifiam & mandragoram. Qyinta Canis maior , hic habet
exlapidibus fub feberillum :ex plantis fauinam , Arthemifiam & dracon-
team:ex animalibus linguam colubri. S exta canis minor • habet ex lapidi-
bus achatem:ex plantis florem heliotropii &pulegii.Septima cor Lconis^
habet ex lapidibus granatum : ex plantis chclidohiam cum Arthemifia , &
maftyche . Oclaua cauda Vrfie maioris ^ habet cx lapidibus maghetcm : ex
plantis cichorium,cuius folia & flores uoluuntur ad fcptentrioncm, ct Ar-
themifiamcumfloreperuince.cxanimaribusdentcmlupi. Nonadicitur:
Ala corui , huic fubeft cx lapidibus onychinus nigenex plantis Iappaciurr^
quadrigenum,hyofcyamus,&confolida:cxanimatibusuero,linguarana\-
Decimafpica,habetfubfeexlapidibus,fmaragdum:explantis,faluiam,tri
folium,peruincam feupromarullam,Arthemifiam & mandragoram. Vri-
clecima dicitur Alchamech,pr3eeft ex lapidibus,iafpidi:ex plantis, plantagi
f&Duodecima Elpheia,hui c fubeft ex lapidibus,topazius:expIa tis preeft,-
d
wmm
XXXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
rorirmrinOjtrifolio&hedcrae. DccimatertiadiciturcorScorpionis,huic
fubeft ex lapidibus,fardonius,& amethyftusxx plantis ariftolochia longa,
& crocus. Decimaquarta uultur cadens, huic fubeft ex lapidibus chryfoh>
thus:ex plantis fatureia, &fumus tcrrae. Dccimaquinta,cauda capricorni
dicitur,hec tenet ex lapidibus chalccdonium:ex plantis maioranam,Arthc
inifiam,nepetam,& quam calamintbam dicunt,pulegio fimilem, & radice
mandragore. lllud praeterca fcicndum eft.non cjuamlibet,aut lapidem,aut
plantam,aut animal,aut ali ud uno folo fydere regi,fed multa etiam a pluri
bus recipere influxum,& non tam feparatum, q coniunclum:fic inter lapi*
des chalcedonius fubeft Saturno & Mcrcurio,cum cauda Scorpionis,& Ca
pricorni: fapphirus autem Ioui & Saturno, & ftellae Alhaioth: Tuthia Ioui
&luminaribus:fmaragdusIoui,Veneri&Mercurio,acfpic£:Amethyftus
autorc Hermete,fubeft M arti cum Ioue & corde Scorpionis: iafpis multi-
genus Marti,& Ioui,ac ftelle Alchamech.-chryfolithus Soli.Veneri &Mer
curio,& ftellae quae dicitur unltur cadcns : topazius Soli,& Elpheiae:adamas
Marti&capiti algol.Simili modo ex uegetabihbus herba fcrpentaria fub-
eft Saturno & fcrpentario ccelefti.maftyche & menta Ioui arqj Soli, fed ma-
ftycheeriamcordiLeonis.&mentahircoadhaerent: ficelleborus Marti&
capiti algol.Mufcus & fandali,Soli cum Vcnere : coriandrum Veneri cum
Saturno dicata funt.Ex animalibus etiam uitulus marinus fubeftSoli ac Io
ui.Vulpes&fimisSaturnifunt &Mercurii,&cancs domefticiMercurii
funt,& Lunae.& iam plura ex iftis in fuperioribus docuimus.
De fignaculis & characleribus rerii naturaliu. Cap. XXXIII.
Mnes ftellae fuas proprias habent naturas, proprietates, con-
ditiones .- quorum fignacula & charafteres per fuos radios eria
in iftis inferioribus producunt.in elemctis,in Iapidibus,in pla
tis,in animalibus &eorum membris. Vnde unaquaeq; res a di-
Ipolmoneharmonica, &afuaftella ipfam irradiantefortiturfpeciale ali-
quod fignaculum.fcu characlerem fibi imprcffum,illius ftelle fiueharmo-
niae fignificatiuum, ac fpecialem in fc conrinentem uirrutem,ab aliis diffe-
RmcjimK rcntcm uelgenerc,uel fpccie, uel numero praiacenris materie. Habet itaqj
topMet quaelibetrcsfuumcharaclerem adaliqucmpeculiarem effeftum fibi a fua
re ' ftellaimpreflum,maximeabilIaqua;inipfapraeca'terisobtuietprincipa-
tum:&hi charafteres hasftellarum fuarum proprias naturas,uirtutes&
radices in fecontinentatqueretinent,earumq; confimiles operationes in
res alias, fuper quas reflefl untur, producunt, & ftellarum fuarum influxus
prouocant adiuuantq;,fiueplanetarum,fiueetiamftcllarurn ftxarum,&
imaginum,& fignorum ccelcftiiim.quoties uidelicet in debita materia, fuo
tcmpore debitisq; folennitatibus fuerint fabricari. Quod confiderantes an
tiqui fapientes , qui ad inueftigandas occultas rerum conditiones plurimii
laborauerunt , ftcllarum imagines, figuras , fignacula , figilla, charaftercs
LIBER PRIHVS. XXXIX.
adnotarunt, quos natura ipfa per ftellarum radios in iftis inferioribus de-
pinxit,alios inlapidibus,alios in platis,&ramufculorum iunfturis atq;no-
dis.alios in animalium membris diuerfis:Nam laurus, lotus.hehotropiu,
platae folares in fuis radicibus ac nodis praecifis.Solis charafteres oftendut:
fic&in animalium olTibus,&fpatulis:unde Spatularia diuinationis fpccies
procefTit,atq; in lapidibus,8dapidicinis,charac1:eres Sc lmagines ccelcftium
non raro inuentae funt.Sed cum in tanta rerum diuerfirate non fit tradibi-
lis fcientia,nifi in pauris, quse humana prudctia percipi poffunt,iccirco re<
linquentes nunc ca,qux in plantis & lapidibus , cae terisq; rebus, & multoru
animalium membris inueftigari poffunt , in fola humana natura gradum
fiftamus:quae cum fit totius uniuerfi completiiTima imago, in feipfa omnc
cceleftem contincns harmoniam,proculdubio in ea ipfa omnium ftellaru,
ccelcftiumq; influxuum fignacula characTcrcsq; abundcrepenmus:&illa
quidcmeoefficaciora.quo acaleftinaturaminusfuntremota. Verumfi-
fcut ftellarum numerus foli deo cognirus eft, fic etiam eorum circa haecin*
feriora effecTus & fignacula.quare nullus humanus intclledtus ad ea cogno
fccndaafcenderepoteft. Vndeualdepaucainnotuerunt, qua: ueteres Phi-
lofophi & Chiromantici partim rationc , partim cxperictia funt adfecuri,
& multa adhuc in naturae thefauris delitefcunt occlufa . Igitur pauca quae-
dam planetarum fignacula,fiue characTeres hic adnotabimus,quos uetc-
res Chiromantici in hominum manibus cognouerur.Has Iulianus facras,
fiuc diuinas literas uocat,quum iuxta uerbum fcriprure facrae,pcr illas fcri
pta fit uita hominum in manibus eorum : funtq; ubilibet nationum & Im-
guarum fempcr esedem atq; fibi confimilespcrmanenrcsq;: quibusadinue
nerunt poftea multas alias, cum ueteres , tum rccenriores chiromanrici:
quas qui noiTe uelit,eorum uolumina requirat . S atis hic eft oftcndiiTe un
dcnam characTercs natur? fuam ducat originem,atq; in quibus rebus func
pcrquirendi,
SEQJVNTVR FIGVRAE LITERARVM
DIVINARVM.
Literaefiue characTeres Saturni.
Literse feucharacTercsIouis.
<WO <K1- X ¥ JN X tS= V 'VxjI
LitersfeucharacTeres Martis.
d ii
SptttuUrU
unic procff
[crit.
I» htyunt
nMtrn calc
ftium infk-
xuu figni'
cuU nbunde
rrpcrm.nr.
DE OCCVXTA PHrLOSOPHIJJ,
Licerx fiue charafteres Solis.
Lireras fiuecharactcres Vcneris.
Lif erse fiuc charafteres Mcrcurii.
Literi iiuc charaftercsLuna?.
Quomodo per res naturales earumq; uirtutes , poffumus allicc
j rc & attraherc influxus atq; uirtutcs corporum
ccelcftium. Cap. XXXIIII.
Vncfioptasex aliquamundi parteftella'ueuirrutem accipe-
re.adhibitis quss ad ftcllam hanc attinent, eius proprium fubis
influxum,ueIutbgnumperfulphur,piccm&oIeum,paraturn
__adfufcipiendum flammam. Nihilominusquando cuidamre-
rum fpcciei uel indmiduo rite adhibcs multa,que fparfa funt eiufdcm intcr
fe ideae acftellse conformia, mox per materiam hanc lta opportune parara
fingulare munus ab idea infunditur per rationem animat mundi.Dico au-
temopportuneparata,fcilicetfubharmoniafimili harmonia>,qua: quan-
dam uirtutcm infudcrat marcria-. Nam licet res uirtutes aliquas, quales di-
ximus, habeantrtamen ilk uirrutes ita dclitcfccntes funt, quod raro opus
sm t. aliquodabillistali uirtuteperfeflumextatifedficutingranofinapiscon-
tufio latcnremexcitat acuitatem : &ficutcalor ignis litcrasfcriptas fucco
cepae ucl lafte.producit in afpeftum prius delitefcentcs : & litcrs hirci adi-
pc lapidi infcripra>,& prorfus occulca:,quado fubmergirur Iapis,acero pro-
dcunr,& quafi fculpta: cminentes excanc,acque ficut caft us fcope ucl arbuti
rabicmfufcitatcoiifopitam.ficipfaharmonia cceleftis larcncem inmate- "
ria uirrurcm prodir, excitat.corroborat ,& manifcftam cfficit , atquc ut ita
loquar.dc potentia producit in aftum.-quando res illi fub ccelefti opportu-
nirate rite cxponutur.ExcpIi gratia:fi cupis uirtutem a Soleartrahcrc,que-
rcqusEu4ntfolaria.intcrucgetabilia,plamas J metalla > Iapidcs ) &animantia:
LIBER PRIMVS. XLI.
hxc funt adhibenda,haec fumenda,potifl"ime uero que in ordine folari func
fuperiora:hfccnimmagisconferunt.ficfingularemunusaSoletrahcsper
radios Solis fimul opportune fufceptos,perq; fpiritum mundi.
De commixtionibus rerum naturalium ad inuicem, earu-
qjutilitatc. Cap. XXXV.
Ompertum habemus in natura inferiori ,non inueniri in un<3
'quodam comprchcfascunitasfuperiorum corporum dotcs,
ijfedperplurcsapudnosfpeciesefledifperfaSjficutfuntplures
IresfolareSjquarumtamenunaquaeq; noncundtasSolis coirir,
plectituruirtutes.fedaliaaliashabetaSoleproprietates.Quarealiquando
nccefle eft,in operationibus fieri tnixtiones,ut (i centum uel mille s olis uir
tutes pertotplatas , animalia&fimiliafparfa:fuerinr,poflumushas fimul
coflare& in unam redigerc formam,in qua diflas uirtutes iam omnes uni-
lasuidebimuscontineri.Eftautemincommixtioneuirtusduplex.unauij oupkxin
delicer, qux partibus fuis prius mfira cft,& cceleftis.-alia, pcr ccrtam & arti- '*™* tioM
ficiofam multarum rerum inuicem confufarum , & fccundum certas pro-
portiones commiftionum,qualcs cum ccelo confentiant fub certa conftel
latione acquifita:& h?c uirtus defcendit per fimilitudinem & habitudmem
quandam rerum ad inuiccm cum fuperioribus, inquantum fequentes uir»
rutesantecedctibusgradarim correfpondent,ubi praefertim paticns ad fuu
infuperagensaccomodatur.-ficex certaquadam herbarum , uaporum &C
fimilium compofitione, cum phyfice,tum aftronomice confcda, refultat
quardam communis forma, pluribus fyderum dotata muneribus : ficut in
melleapum,quod ex innumerabilium florum fuccis exceprum &in unam
formamredacium,omniumcontinetuirrutem,diuinopropc&admirabi
li mufcarum artificio. Quo tamen haud minus mirandum eft,quod Eudo
xus Gnidius refert de melle faftitio, quod gigantum in Libya gens quaedii
ex floribus conficere nouit optimum,adeo ut ab apum mellc minimum di
ftare uideatur.Omnis autem commixtio,que conftat ex pluribus,tunc cft
perfectiflima, quando ita ex fuis partibus conglutinatur, ut unum fiat, un-
diq; fibi conftet, neq; facile diflipetur : ficut uidemus aliquando lapides &
corpora diuerfa,ui quada naturali (ic conglutinari & uniri, ut penitus unu
uideanrur:ficurdu£arboresperinfirionc,&oftre£cumlapidibusuiqua-
dam natura? occulra:uifaq; funt animalia in lapides ucrfa,atq; fic cum lapi-
dis fubftantia unita,ut iam unum corpus, & illud homogeneum cfficere ui-
dercntur. Sichebenus in arborum gcnere, modo lignum, modo Iapis eft.
Quando itaqjaliquiscommixtionemfabricatexmtiltis matcriisfubccelc
ftibus influxibus,tuc uarietas illinc quidc cceleftiu aftionum,hinc uero po
tentia^ naturaliu cogregara, facit qda mirabilia, per ungucta, per collyna,
per fuffumigationes,per fimilia,qualia uidelicet legutur in libris Chirami-
dis, Archytae.Democriti & Hermetis q Alchorat infcribif, & alioru pluriii.
d iii
Jr.»m*
II. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA
De unionererum commixtarum, atq; introduftione nobilioris
fonna?uitaeq;fenfibilis. Cap. XXXVI.
C iendum uero.quo alicuius rci nobilior forma cft,eo res ipfa
promptior eft.Sc propcfior ad recipiendu , eo ctia potctior ad
agendu.Rcdduntur itaq; incoprehenfibilia re^ mirabilia qua
do fcilicet materiis commixtis.opportunisq; tcporibus pra>
uraus,aduiuificandumponuntur,uitamillisexftellis,animamq;fenfibi-
em.tanquam nobiliorem formam conciliando.Tanta quippe eft in mare
riis pracpararis potentia,quas tunc uitam adipifci uidemus , quando qualu
tatum perfecla commixtio priorem iam contrarictatem fregifle uidetur:
perfecriorem ucro adeprae funt uitam,quatenus complexio a conrraricta-
re eft rcmotior. Ccelum uero caufa preporcns ab initio cuiufq; rei generan
dae,concoc1:ionc materiae Scdigeftionc perfecla , cceleftcs influxus dotesq;
mirificascuuitafimullargitur,quatenusinipfauitaanimaq;fenfibilieft
coprehenfio ad nobiliorcs uirtutcs ac fublimiores cocipiendas. Vinus pre
terea cceleftis alibi quidc fo pita iacet,ceu fulphur a flama remotu: in uiuen
tibus autem corporibus fatpe flagrat/icut fulphur accenfum: tum uapore
fuo proxima omnia complet:fic miranda quacdam opera procreatur.qua-
lia lcgutur in libro Nemith.qui & legum Plutonis infcribitur:quia eiufmo
di generationes monftrofae funt,neq; fecundum leges natura: producutur.
Nos enim fcimus.quod cx ucrmibus generantur culices,cx equo uefpe,ex
VfUuna u [ m \ & b ouc a p CS)C x cacro ablatispedibus inhumato generatur fcorpius,
f m reMo. ex anate c °ft a donec in puluerem tcratur,illo in aquam proicclo,genqran-
turranaeifiauteminpaftilloco&a &per fruftra incifa inloco humido&
fubterraneo dimittatur generantur bufones:ex bafiliconeherba inter duos
lapides trita,generantur icorpiones:& ex capillis mulieris menftruatae fub
fimo locatis,fiunt ferpentes.Sc pilus ex cauda equi in aquam proieftus,uita
concipit,& trafit inucrmem perniciofum.Et cft artificium,quo in ouo ex-
cubantegallinagcneratur forma fimilis homini, qualem ego uidi,& com-
poncre noui,quam magi mirandis uirtutibuscfficacem perhibent,&hanc
ueram mandragoram dicunt.Oportct igitur cognofcere, que & quajes ma
teriae,fiue natura fiue arte inchoatae uel perfectae , fiue ex pluribiis aggrega-
te.quales ccelitus influxus fufcipere poflunt. C ongruitas enim rcrum natu
ralium ad cceleftia fufficit, ut ab illis hauriamus influxum : quia cum nihil
prohibeat ad infcriora cceleftia lumen fuum diffundere, materia nulla per
mittuntexpertcmforefuaeuirtutis. Quapropter quantumcunqjmaterue
perfedtum ac purum cft , ad cceleftcm influxum no ineptum eft . Ea enim
miaUii eftcolligantia &conrinuitas materia; adanimammundi.quaequotidiein*
mminM fluitfupernaturalia,& fuperomnia quae natura prseparauit , ut impofli-
&m, ^ile fj t prarparata materia non influi uitam aut nobiliorem quandam for-
mam,
LTBER PRtMVj. XLm)r
Quornodo certis quibufdam praeparamentis natu>
libus SC artificialibus,cceleftia quseda & uitalia do
na defuper trahimus. Cap. XXXVII.
| kunt Academici fimul cum Tnfmegifto,& Iarchas Brachmi
| nus,atq; Hcbraorum Mecubales fatctur, omnia quae funt fub
| lunarigloboinhocinferiorimundogenerationi,&corruptio
^4j nifubiefta.EademetiamefTein cceleftimudo,fedmodoquo
dam ccelefti , deinde etiam in mundo intcllefluali , (cd multo perfe6tiori,
ftmehorinota^pcrfecWimorandeminarchetypo. Atqjhac ferieunum-
quodq; infernum fuo fuperiori,& per hoc fupremo,pro fuo generc refpori
dere.& ab eifdem fufcipere,c ccelis quidem uim illam cceleftem.quam quin
tam effentiam,fiuefpirirum mundi, fiuemcdiamnaruram uocant : ab in«
telleftuah autem mundo fpirirualcm,umenremq; uigorcm.omnem quali
tariuam uirtutem tranfcendenrem : abarchetypo deniq; pcr hax interme-
dia pro gradu fuo originalem uim totius pcrfeclionis. Hinc ab iftis inferio
ribus ad f/dcra, ab illis ad eorundem intelligentias , & indc ad archctypum
unaquaeq; res apte reduci poteft : ex quarum ferie tota magia , & omnis oc- *fcg»<< Wfcfc
cultiorphilofophia cmanat . Trahiturenimquotidiealiquid,naturaleper mm '
artem, trahirur quotidiediuinum aliquodpcrnaturam, quod inruentes
Aegyptii,naturam magam uocauere, hoc eft,uim ipfam magicam , in at-
tradufimiliumpcrfimilia.&conuenientiumpercouenientia.Attraaus
autem huiufmodi,per rerum mutuam conuenientiam ad feinuicem fupe-
riorum cum inferioribus,Graci wp-Tv&fo uocauerur.-fic coucnit cum ter-
ra aqua frigidirate,aqua cum acrc humore, acr cum igne calore, ignis con-
uenit cum ccelo in materia:nec mifcetur ignis cu aqua , nifi per acrem ,nec
acr cum rerra,nifi per aquam.Sic nec mifccrur anima corpori,nifi per fpiri
tum:nccintelle(ftusfpiritui,nifiperanimam.Sicuidemus,cumnarurafce-
tus corpus humanum figuraucrir.hoc ipfo praparamcto, fpiritum ftatim
ab uniucrfo deducit.-fpiritus hic fomes eft in fpiritu corporeq; ad intelligc-
tiam,menremq; diuinitus confequcndam.-ficuri in Iigno ficcitas parata eft
ad penerraturu olcum:oleum huic imbibitum efca eft ad ignem: ignis ipfe
Iuminis eft uehiculum . His exemplis uidemus quomodo certis quibufda
praparamentis naturalibus & artificialibus , ccelcftia quardam dona defii-
perfufciperepoffumus.Conueniuntenimlapidcs&metallacumherbis,
& hae cum animalibus,ha:c uero cum ccelis , & hi cum intelligentiis , & iffce
cum diuinis proprietatibus & attributis , atquc cum ipfo dco , ad cuius fi»
militudincm,& imaginem omnia creata funt.Primaautc dei imago,mun*
dus.mundi homo,hominis animal,animalis zoophytu,illius uero planra,
planraeautem metalla,&horumlapidesfimilirudincs imaginesq;reprae-
fentant . Rurfus in fpirirualibus conuenir planra cum bruto uegeratione,
bx utum cum homine fenfir, hic cum da:mone intellcftu , illi cum deo inv
*
■i
M
XLIIH. DE OCCVLTA PHILOSOPHM,
mortalitate.Iungutur,clim'tlitasmenri,mcnsintelleftuI:hicintetioni,h3Cc
Kttme mi j m agini:illa fenfationi.ea fcrtfibus,ipft tartdc rebus.Ea enim eftnaturae col
iU, ' S " hgantia&continuitas,utomnisuirtusfuperiorperfingulainferioralon-
ga&continuaferieradiosfuosdifpertiendoufq;adultimafluat:&inferio-
ra per fingula fua fupcriora ad fuprema perueniat.Sic enim inferiora ad fu-
periora inuicem conexa funt,ut influxus ab eorum capiteprima caufa,tan
cjuam chorda quaedam tenfa,ufq;ad infima proccdat: cuius fi unum extrc
mum tangatur,tora fubito tremat,& ractus eiufmodi ufq; ad alterum extri
mUm refonet.ac moto uno infcriori,moueatur & fuperius.cui illud corrc^
fpoder.ficut nerui in cythara bene cordata,
Quomodo dona,no folfl cceleftia & uitalia ,ueruetiam intelleftualia
qufdam&diuina defuperfufciperepoffumus. Cap. XXXVIII. '
Radunt Magi per inferiora fuperioribus conformia , poffe
opportunis cceli influxibus cceleftia dona rrahi: atq; fic quoq;
pcr hsec cceleftia cceleftes daEmones,quatenus ftellaru pediffe
cjuos nobis cociliari & ihfinuari. Quare certis quibufdarrl ma-
terns naturalem uim diuinitatis habentibus,hoc eft , quae narurabter fupe-
riscofenraneae funt,ritecolIeiftis,partim phyfi'ce,parrim aftronomice,un-
diq;opportuneconflatis,donanonfoIum ccelcftia autuitaliauerumetia
intelle<5tualia,qu3edam da:moniaca & diuina defuper fufcipi poffe ,lambli-
chus,Proclus,atq; Synefius,cum tota Platonicorum fchola confirmant : &
Mercurius Trifmegiftusfcribitexpropriiscertisq; rejpus certocuidamdae-
moni congruentibus,compofitam rite ftaruam,confeftim pcr daemOnem
cogruum animari . Cuius etiam meminit A uguftinus de ciuitate dei libro
ocTauo. Ea enim cft mundi concordia , ut etiam fupercceleftia trahantur a
cceleftibus,& fupernaturalia a naturalibus cofpirent ac trahatur : quia una
uirtus opifex & fpecierumparticipatio per omnia diffunditunque quidem
uirtusopifeXjficutexoccultis rationibus manifefta producit , itamagus
*~ affumit manifefta,occuIta ut attrahat:puta,per ftcllafcradios, per fuffumi-
mmifijia, gatio nes,pcr Iumina,per ionos,per res naturalcs cceleftibus congruas: qui-
aadtmt- busuItracorporeasqualitatcsinfuntetiamrationes,&fenfus,&numeri,&
trdnt. menfuraeincorporeseatqjdiuine.Siclegimusantiquoscertisrebusnatura-
libus faepe diuinum aliquod& mirandum fufcipcre folitos: fic lapis qui na,-
fcitur in pupilla ocutorum hyxnxfub lingua retentus , diuinationem prae-
ftare dicitur . Idem fertur felenites lapis lunaris , efficere : fic anchitide di-
cunteuocariimaginesdeorurn,fynochitide umbras inferorum euocatas
ceneri.-S imilia aglaoptis herba,qux & marmoritidcs uocatur, in marmori*
bus Arabise nafcens Perfico Iatcre , efficit, ur narrat Plinitis , atq; magos ea
uti,cum uclint deos euocare.effeq; herbam thcangelidam nomine.qua po-
ta magi diuinent. Praeterca etiam effe herbas quafdam.quibus mortui reuo
cctur ad uitam , unde Xanthus hiftoricus narrat herba quada nomine bali,
LIBER. PRIMVS. XLV
occifum draconis catulum, uita: reftitutum a parcnte, ea<2e mq; Tilloncm
qucnda,qucmdracoocciderar,rcfufcitatu . Etlubarcferr.in Arabia heiba
quadamhominemreuocatumaduitam. Verumanpoffinttalia re uera fie
ti ui hcrbarijjuel cuiufuis altenus reinaturalis in homincm , in fequentibus
differcmus.-poffeautemfieri incaeterisanimantibus ccrtu& manifcftum
cft.Sic mufcae fubmerfae fi ponatur in cincribus tepidis,reuiuifcunt:&apes
fubmerfae fimiliter uitam recuperant in fucco ncperae , & anguillac dcfecl u
aquae mortuae.fi corpore integro exiftenre ponatur fub fimo m acero,& ad-
datur de fanguine uulturis, poft paucos dics ocs recuperar uita . Echcneim
fiquis m frufta difcerpferir,&in mare proiecerir,paulo poftpartes conucni
rc,&reuiuifcere aiunt.Scimus quoq;pellicanum necatospullos fuosrcuo*
carcaduitamproprio fanguine.
Quod ccrtis quibufdam mundi materiis mundana numina, & horu
numinuminiftrosdaemonesalliccrepoffumus. Cap.XXXlX.
Emo ignorat malos dacmones malis ac prophanis artibus allici
poffc qucmadmodunarratPfellusGnofticosmagos cofueuiffe,
|quospcncsexecranda:& abominabiles turpitudincs cxecjueban-
tur,quales olim in facris Priapi ,& in fcruitio idoli quod uocabatur Panor:
cui pudendis difcoopertis facrificabatur.Ncq; iftis diffimile eft,fi modo uc
ritas&nonfabulacft,quod legiturde Tlemplariorumdcteftandahaerefi,
& fimilia ho^ de maleficis mulieribus coftant : q quidc anilis demctia faepe
in eiufmodi rlagitiis errare deprehcdif .His igif & hoiy fimilibus mali demo
nesalliciuntur.arq; confpirant:qucadmodum malignus dacmondcCyno-
pe mago ad Ioannem:omnis,inquir,poteftas faranae illic inhabirar,& con*
iurationc init cu uniuerfis principatibus , & pariter nofipfi cu eo , & obedir,
nobis Cynops,& nos uiciffim obedimus llli. Nemo rurfus ignorat ecoucr-
fo bonis opcribus, pura mente, my fticis orationibus , dcuotis fuppliciis 64"
fimilibus/uperccelcftcs angelos nobis cociliari.Nemo igitur dubiret fimi-
limodocertisquibufdamudimateriismudananumina quoq; allici poffe,
uelfaltc darmones ho^ numinu miniftros fiuepediffecjuos, ut inquit M er-
curius,da:monesacrcos,non fupercceleftcs,nedu fublimiores . Siclegimus
ueteres faccrdotcs feciffc ftatuas & imagines futura pranOciarcs/piritusq;
ftellarum ipfis infudiffc,non ram matcriis certis cohibitos,cj cifdc gauden-
tes : quatenus uidelicct eiufmodimateriasipfi fibicongruas dignofccntes,
fcmperlibcnterq;habitantincifdem,perq;illasloquunrurefficiuntq;mi#
rabiIia,non fecus atq; foleant dxmones humana corpora occupantcs.
Deligationibuscuiufmodifuntj&quibus modis foleant fieri . Cap. XL.
PMMiigU|l ! ietum cft de uirtutibus & mirabili efficacia rerum naturalium.
^3|» Reftat nunc uiderc rcm magnae mirabilitatis,& ipfa eft ligatio
pM: hominum inamoremuelinodium,inaegritudincs &fanita-
, tcs,& eiufmodi.Itcm ligatio furum & latronu.ut in aliquo loco
XLVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHtA,
furari non poflifit :ligatio mercatorum,ut in aliquo loco emere uel uende-
rc nequeanr:ligatio excrcitus,ut metam aliquam tranfireno poflit .-Iigatio
nauium,utnullauiuentorum,etiaminfinitisuclisperuentumtenfispor-
tum cgredi minime ualeant.Item ligatio molcdini, ut nullo impetu uolui
poiTit:ligatiocifternae,uclfontis,utaquaexindehauririnequeat:ligatio
agri, ut fruges in eo produci nequcant:ligatio loci alicuius, ut in eo aedifica-
n nihil poffit: ligatio ignis,ut in aliquo loco accendi non poflit:& quod ali-
quod combuftibile appofito fortiflimo igne non ardeat.ltem ligatio fulgu
rum & tempeftarum.ut nocere non poflint.Item Iigatio canum.ut larrarc
nonpoffint:ligatioauium&ferarum,utuolareuelfugerenequeant:&ho-
rum fimilia uix crcdibila.quae tamcn faepius cxperictia cognita funt: Fiunc
Ligsthnti autem Iigationcs huiufmodi per ueneficia, pcr collyria.unguenta, potioes
pfr 5 M ^*iiuephiltra,peralligationes&fufpcnfiones,perannuIos,perfafcinationes,
pcr fortes imaginationcs & animi exceffus.per imagines &characTeres,per
incantationes & imprecatioes,per lumina.per fonos,pcr numeros,per uer-
ba&nomina,inuocationes/acrincia,adiurationes,cxorcifmata,confecra-
ti6es,deuotioes,perq; uarias fuperftitioes & obfcruatioes.horumq; fim ili
Dcucneficiis,earundemq;potcntia. Cap. XLr,
|Eneficiorum tanta narraturcffepotentia,utcrcdanturomnia
inferiora fubuertcre, & tabefcere & permutarepoffe, qucmaci
modum canit Vergilius:
Has herbas,atq; harc Ponto mihi lecla uenena
lpfededitMceris.nafcunturplurimaPonto:
His ego faepe lupum fieri,& fe conderc fyluis
Mcerim, fepe animas imis cxirc fepulchris, -
Arq; fatas alio uidi traducere mefles.
Item alibi dc fociis Vlyflis:
Quos hominum ex facie dea faeuapotentibusfierbis
Induerat Circc,in uultus,ac terga fcrarum.
Etpaulo poft:
Picus equum domitor.quem capta Cupidine coniunx,
Aureapercufliimuirga,uerfamq;uenenis
Fecit aucm Circe/parfitq; coloribus alas.
Suntautcmhuiufmodi uencficiorumfpecics,cuiufmodirccitatLucanus
dc uenefica illa Thcflala , mancs euocante, inquiens:
Huc quicquid fcetu gcnuit natura finiftro
Mifcetur.nonfpumacanum^quibusundatimoricft,
Vifcera non lyncis,non durae nodus hyxnx
Defuit,& ccrui pafti fcrpente medulla.
Nonpuppimrctinens Eurotcndenterudentcs
In mediis cchcneis aquis,oculiq; draconum.
LIBER PRIHVS.
xlvh.
Etqualianarrat Apuleius dePamphila illa uenefica ad amorem operanM:
cui Fotis ancilla pilos caprinos ab inflatis urribus detofos,pro Bceotii adu-
lefcentis capillis.artulit Pamphilaynquiensilam uecors animi, tcctum fca
dulare confcendir, quod altrinfecus aedium patoreperflatili nudarum , ad
omnes orientales cssterosq; afpeftus peruium maxime his artibus fuis co*
modatum, fecrcto colir,priusq; appararu folito inftruxit feralcm officina,
omnc genus aromatis,ignorabilirer laminis lireratis,& infeliciurn nauium
durantibus clauis defletorum, fepultoru etiam cadauerum cxpofiris mul-
tis admodum membris : hicnares & digiri , illic carno fi claui pendentium,
alibi rrucidarorum feruarus cruor,& exrorta ferarum denribus rrunca cal-
uaria,tunc decantatis fpirantibus fibris litat uario larice,nuc rore fontano,
nunc lacle uaccino,nunc mclle montano libat & mulfa: fic illos capillos in
muruos nexus obditos atq; nodatos,cum multis odoribus dat uiuis carbo-
nibus adolendos,tunc protinus inexpugnabili magicae difciplina: potefta-
te,& caeca numinum coaclorum uiolcnria ,illa corpora quorum fumabant
ftridentes capilli/piritum mutuantur humanum,& fenriunt,& audiunt, Si
ambulant,&quo nidor fuarum ducebar exuuiarum ucniunr , &pro illo iu-
ucne Bceorioadirumgcftientesfores infiliur. Auguftinusquoqjperhibet
fe in Iralia audiuiffe muliercsquafdam ueneficas, artibus adeo lmbutas , ut Uousfuhiti
dato cafeo ftatim homines conuerrerent in iumcnta,qux neceffaria porta J^r 1 "**
rcnt,& hos finito opere in homines irerum reftituercnt.
Dequorundaueneficio^admiradisuirtutibus» Cap. XLII.
Vncuero narraboquedam'uencficia,uthorum excplo fitpa*
rara uia ad roram hanc confiderarionem.Ex eis igitur fun t fan
guismenftruus,quiquanrasinueneficiouircshabeat, uidea- smpMj
mus:Nam ut dicunt.acefcunt eius fuperuentu mufta, nouel* ^fi™^
lauitis,eiustacT:uin perpetuumheditur,fterilefcunt taftjefruges.mori- '
unturinfiras,exurunturhorrorumgermina,&frucT:us arborum dccidunt,
fpeculorum fulgor afpeftu ipfo heberatur, & acies ferri in culrris ronforiis
eborisq; niror perftringunrur , eriam ferrum rubigine protinus corrumpi>
tur.-aes etiam conra£rum,graue uirus diri odoris accipit & aeruginem:in ra->
biem agunrur guftato eo cancs,atq; infanabili uencno morfus infigirur, al
uei apum cmoriuntur,ra<ftisq; alueariis fugiunr,linaq; cum coquunrur, ni-
grefcutxque fi fint grauida>,cota£ro eo abortu patiutunabortu etia facit iU
litu prsgnatihus. Afinae no cocipiunt tot artnis,quot grana hordei eo cora
dacomederint.cinisqpannorum mcftruoforum fiquiseumafpergatla>
uandis ueftibus purpuram mutat,floribus colorem adimit.Fcrunr tertia;
nas quartanasq; febres f ugari menftruo in Iana arictis nigri in argento bra-
chiaIiinclufo.Pra;tereaterrianisquartanisq;efficacifTimumdiciturpIan-
ras a-gri cum eo fubterlini: mulroq; efficacius ab ipfa muliere etia ignoratit
fic&comitiaIesimpetusmorbosc|;fanari.Interomnesautemconuenit,ll
XLVIII DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
, f . aqua potus ue formidetur a morfu canis, fuppofita tantu calyci lacinia mc
bi xtmtimt ftruo tinfta.ftatim metum eum difcutuPraeterea ferunt nudatas in menfe
ii fegctem ambiant,erucas ac uermiculos ,fcarabeosq; ac cantharides & no-
xia quaeq; decidere:cauendum uero,ne id oricnte folc f aciat.fcmcntc enim
arekcrc. Similiter abigi grandines turbinesq; , ac contra f ulgura prodeffe,
horum plura Plinius lpfe rccitat.Illud fcias , maius ucnenum effe , fi decre-
fcente luna accidat: fed uim eius maiorem efle , fi in filentc luna contingat:
fi uero in defeiftulunae folis'ue euenit ,irremediabileficri : maximi uero ac
potentiflimi uigoris efle.quando purgatio illa primis annis euenit , atq; m
uirginitate prima fit,id quoq; conueiut tunc ei:nam raftis omnino pofti-
bus domus,irritUm in ea fit omne malcficium.Praerereaferur.quddfila ue-
ftis conta&ayie igne quidem uincuntur , atq; fi irt incendium proiiciatur,
non dilatan amplius. Dicitur quoq;,quod fi radix paeoniae cum caftoreo Si
litura pannorum menftruoforum dcrur patienti, fanari morbum comitia
lem.Praeterea fi ftomachum cerui crcmaueris uel affaueris, adiungasq; de
pannis mcnftruofisjuffttas eo baliftas nihil proftccre ad uenationem : ca-
pillos etiam mulieris menftruofx, fi fub fimo ponantur , generari ferpcn-
tes:ac etiam fi cremc tur,fugari corum odore lc rpentes, tan ta uis eius uenc
(tippotw ^ c " e ft> ut cc i arn ucnenofis fit ucnenum.Eft Sihippomanes carucula, intcr
mt, ueneficiahaudparufamofa,caric3smagnitudinc,coIorenigro,queinfron
ienafccntispulliequiniapparet:quamnififtatimmatcruoraucrit,animu
a filio penitus auerfum haber,& foetum no alit:ob hoc maximam uim eius
ad amorem concitandum ferunt,quando in pulucrem uerfa cufn amantis
fanguine propinatur in poculis.Eft & aliud ucneficium quodcodcm nomi
ne hippomanes dicur,uirus fcilicct illud,quod ex cquarum inguinibus dc-
fluit,quo tcpore fcrurur in amoris furorc , cuius meminir Vcrg. ubi canir:
Hinc demum hippomancSjUcro quod nomine dicunt
PaftoreSjlentum diftillat ab inguine uirus
Hippomanes.quam faepc male legcrc nouercar,
Mifcentes hcrbas,8cnon innoxia uerba.
De hoc& Iuuenalis Saryricus:
Hippomanes carmenq; loquar,coc"rumq; uencnum
Priuignodatum.
Narrat Apollonius in fuis Argonauticis, P romcthei herbam quam naram
ait ex fanieSc cruore in tcrram ftillantc,du iecur Promeihci uultur in Cau-
cafo laceraret ac dcpafccretur:cuius flos,inquit , aflimilis croco.colore co«
rycio,caulc gemino, cubiri mcnfura prominens , radix fub tcrra uelu t caro
recenter incifa fuccum nigricatem rancj phagi emittit: Quo fi quis Profcr-
pinae prius rc diuina pcraifa corpus illiniat.illum ncc ferro nec igne oblae-
di poffe,rradit. Et Saxo Grammaricus fcribir, Froroni cuidam ucftc fuifle,
qua indutus nullo tclorum acuminc laedi po tcrat.Hy aena etiam multis uc-
LIBER PRIMVJ. XLIX.
neficiis inficirnr: nam, ut refcrt Plinius, fanguine ciiis taflis poftibus,ferut K { mmm ,
prxftigiorum inf eftari artes,ncc poffe elici deos,nec colloqui quocuq; mo ficin,
do tententur. Item tali finiftri cinerc decofto, cum fanguine muftela: pcr-
uncios, omnibus odio cuenire. Idem fieri oculo decoifto.Rurfus extremam
fiftulam inteftir.ii contraducum acpoteftatum iniquitates adminiftrari,
& ad fucceflus pc titionum, iudiciorum ac litium euctus pollere, fi omnino
aliquantulum quis fecum habeat , eiufdem quoq; cauerna finiftro Iacerto
religata,fiquis m ulierem afpiciar,amatoriu eflc tam pra:fens,utilico fequa- ^a^^t,
tur.frontis uero«corium fafcinationibus refiftere. Balilifci quoq; fangmnc, («, p»g«,
quem & S arurni fanguinem uocat], tantas in ueneficio uitcs habere ferunt, "» wfid*
m gerenti ipfum, tnbuat fucccffus petitionum a poteftatibus,tum etiam a
diis precum,morborumq; remedia & bcneficiorum munera: dicunr quoqj
ricinum,fi euellatur ex aure leua canis,cui no infit alius,q niger color.in au
gurio uirae uim magnam obtinere: nam h aeger refpondeat ei, qui intulerit
a pedibus ftante interroganteq; dcmorbo,certam effe fpem uit£:moritui}»
uero,fi nihil r efpondeat.Dicunt quoq; lapidem a cane rabiofo morfum,ha
bere uim difc ordia: , fi ponatur in potu,nec adlatrari a cane, lingua canina
in calceameni :o fubdita pollici, prafertim fi iungatur cum herba eiufdc no
minis,fcilicet cynoglofla .Idem fieri membranam cx fccundis canis haben
tem.fugere au ;rem cancs cor caninum habcntcm. Et narrat Plinius,efle ra*
nas rubetarur n nomine, quae in uepribus tantum degunt, plenas ucneficio
rum,mirada d'ehis ficri: nam officulo quod cft in fimftro latere, dciefto m
aquam frigida. m,ftatim feruere,canum impetus eo cohiberi, amorem con
citari et iurgia, addito in potionc.-libidinem adligatu, ftimulare.-contia ofli
culo quod cft in dextro larere,refriger a ri aquam fer uentem,ncc poftea fcr
uere nifi exemr. >to, quartanas cum co fanarf adligato in pellicula aguina rc*
ccnti,aliasq; fet »res atq; amorem libidinemq; iflhiberi.Lien uero atq; cor ex
hisranis contra ueneficiaquae fiunt ex ipfis efficacircr a>uxiliari,hecPlinius
rccitat.Dicitur<:ria ferrum cii quohomo occifus fir, mirada inter ueneficia
uim habcre.na fi fiat ex eo morfus equi,& calcaria.fcftint cu eis omnc cquu
uel ferociflimu fi icilime regi & fuperari. E t fi ex cis ferrcntur equi pedes,fe-
runtipfum ueloc iflimu fieri,nec ullo Iabore laffefccrc. Volutprzrerea cha
ra<fteres &nomina quacdam infcribi debere. Dicunt etia,fi quis gladiu cum
quodecollantur Eiomines uino immergat,quicunq; dehocjegcr biberir,li-
beratur a febrequsirrana.Dicuntetia poculu cx urfino cerebro confeaum,
& cx eiufdem craneo propinatum, urfinam rabic induere,ut homo ille qui
biberit,fe in urfam transfiguratum putet,omniaq; uifa fub urforu fpecie di
iudicct,&ficinillacabieperfcuerarc,quoufq;poculiuisfueritrefoluta,nuI-
lo alio malo in complexione fua inde percepto.
De Uiffitibus,& carum rarione &potentia.
Caput XLIII.
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
VffmTtigationcs etiam quaedam ad ftellas accommodara* plu
rimum poflunr,quarenus acrem fpirirumq; uehementer affi»
ciunt ad dotcs cceleftes opportune fub ftellarum radiis capef-
— fendas : fpiritus enim nofter ab huiufmodi uaporib' plurimil
tranfmuratur/iquidem uterq; fir uaporquidam alrerius fimilis. Acrcriara
perdiftos uapores lnfcrioru & cceleftium qualitatibus facilimeaffectus,
in praecordia affidue & rcpentc penctris , ad fimiles nos mirabilirer redigiC
qualirares.quare uaticinaturo adhiberi folent fuffumigationes ad phanta-
fiam afficiendam.quae quidem ccrtis numinibus confentaneae ad diuinarn
Suf/Uiudi infpirationem fufcipiendam nos accomodant.fic dicut quod fuffitus ex fe-
P^^minelin^feminepfyllii.&radicibusuiok&apii.facituidcreresfuturas,'
& confert ad prophetiam. Quatum uero fuffumigationes in acrem poifint
nemo mirerur.qui fcntiat cum Porphyrio certis quibufda uaporibus a pro
priis fuffumigationibus cxhalanribus,acreos dimones ftatim allici &inft
nuari,tonitrua,& fulmina induci & fimilia:quemadmodum iecur chamsc-
lconris in fummis regulis uftum , conftat imbrcs & fulmina incitare : fuw
liter caput & gurrur.fi roboreis lignis acccdatur.imbrium & tonitruum co-
cufliis facere.Fiunt ctiam fuffumigationcs fub opportunis ftellarum influ
xibus,facientes dasmonum idola in acre uel alibi protinus apparere.Sicin-
quiunt.fi cx coriandro , & apio fiue hyofcyamo cum cicuta f umigium fiaf,
spWMiw daemoncs ftatim congrcgari:hinc illas herbas fpirituum uocant . S imiliter
dicunt,fi ex radice cannae ferulae cum fucco.cicutae & hy ofcyami,& talTi JjaE
bafli,& fandalo rubco ac papauere nigro ,facia confeftionefiat fuffitus/a*
cit apparere daemones & hguras exrraneas : & fi iftis additum fuerit apiumj
fugat daemones & omni loco, & deftruit idola illorum . Simili modo fuffi-
tus fadtus cx calaminto.paroniajmenta & palma chrifti.omnes malos fpi-
ritus &noxia phantafmata propellit . Practerea ccrtis fuffumigiis.quatdam
animalia cogregariuel fugari rradunt,ficut dc liparc fuffiro rcfert Plinius,
omnes bcftiascuocari : fic c fummo gutture cerui uftis oflibus congregari
ferpentcs.cornu uero ceruino fuffito fugari. Idem faciunt pcnnae pauonS
fuffitac. Similirer accenfo pulmone afini, uenenata oia fugere : ungula equi
fuffita in domo aliqua,erfugari mures.Idem ficri cx ungula mulx. M ufcas
quoq; ea fugari,fi dc finiftro pcde fucrit.SC dicunt, quod fi fuffumigetur do
,mus aut locus aliquis cum fclle fepiae , confcifto cum thymiamate, & rofis,
& Iigno alocs/i tunc proiiciarur in loco illo aliquid de aqua marina ,aut de
fanguine , uidcbirur tota domus plcna aqua aut fanguinis : & fiproiiciarur
ibi rerra arara, uidebitur rcrra rrcmcre . Vapores autc ciufmodi corpus ali-
quod efficere,& uirtutc huic inf undere atq; diutiflimc pfeuerare,non fecus
arbitradu eft,arq; coragiofus aliquis aut ucnenofus pcftilcriae uaporeria nl
tra bicniu in paricte dom' feruatus,habiratcs inficit, ac qualis ex cpidcmia
ucIlepralatcsinucftccaIamitas,diupoftcainficit^t£tc.Iccircoimaginib•
LIBER PR.IMVS.
tu
&annutis,& fimilibus magise inftrumentis,& thefauris abfcoditis fuffurrii*
gationes certae adhibentur,quas haud parum coferrc Porphyrius tcftatun
Sicdicunt,fi quis defodsritaurum uelargcntum uelaliquod pretiofum,Iu
na foli coniunfta in imo cceli,& fuffumigauerit locu cum conandro,& cro
co,&hyofcyamo,& apio,& papauerc nigro,aequis ponderibus cotufis, & cii
fucco cicutae diftcperatis.nuqua inueniri aut auferri poterit quod fic abfco
ditfi eftjfemperq; daunones cuftodict illud: & fi cjs nitatur inde aliquid au»
ferre,infeftabi£ ab illis , & incidet in phrenefim . & dicit Hermes,qu6d fper-
ma ceti in fuffitu non habet fibi par ad allicicndos daemones : quare fi ex eo
& ligno alocs,cofto,mufco,croco,thymiamate, cu fanguine upupae diftc-
peratis fiat fuffitus,ualde cito cogrcgat fpiritus acreos:& fi ex eo fuffumige
tur circa fcpulchra mortuoru, congregat manes & umbras mortuoru . Sic
quoties ad folcm opus aliquod dirigimus , fuffumigamus cum folanbus:fi
ad lunam,cfi lunanbus,& fimiliter de ceteris faciebanr.Et eft fciendfi,qu6d
ficut cotrarietas & inimicitia eft in ftellis & fpiritibus,ita etia in fuffumigiis
ad eofdcfic cotrariantur inuiccm lignum alocs & fulphur:thus,& argcntii
uiuum:&fpiritusindudT:iperfuffitulignialocs,accenfofulphurefugiunn
Quemadmodum exemplificat Proclus fpiritum folitum apparerc in for-
ma leonis,obiecT o gaIlo,mox difparuiife,quia gallus contrariatur leoni,8(
fic de fimilibus confiderandum & prafticandum cft.
- Copofitio quorundafuffiruuplanetisaccomodatoy. Cap. XLIIII
Ic coficimus pro Sole fuffumigationem.ex croco,ambra , mil
fcojigno aloes,ligno balfami,& ex fruftibus lauri, cum gary-
ophyllis,& myrrha,& rhure, quae omnia contufa & certa pro>
portione commixta, ea uidelicet quae fuauiorem reddat odo-
rem,incorporatur cum cercbro aquilae , uclfanguinegalli albi , in moduril
pilularum uel trochifcorum.
Lunarem uero fuffumigationcm conficimus ex capitc ranse arefaft o,&
oculis tauri,& femine papaueris albi cfi thurc & camphora,qua: incorpora
bunrur cum fauguine menftruo,ueI fanguine anfcris.
Pro S aturno capitur femen papaueris nigri,femcn hyofcyami,radix ma*
dragorae,Iapis magnes & myrrha,& conficiuntur cum cerebro cati , uel fart
guine uefpcrtilionis.
Pro Ioue accipitur fcmen fraxini, Iignum aIocs,ftorax,gummi benzae^
lapislazuli,& de fummitate pennarum pauonis,& incorporantur cum fari
guineciconiae,i}eIhirundinis,ueI cerebro ceruino.
Pro Marte capimus euphorbium,bdelIiu,armoniacu,radices utriufqua
cllebori,lapidemmagnetis &parum fulphuris,&incorporanturomniacu*
cerebrocorui,fanguinehumano,&fanguine cati nigri.
Pro Venere coficim' fumigiu ex mufco,ambra,ligno aIocs,rofis rubcis,
& corallo rubeo, & coficiuntur cii cerebellis pafierfi & fanguinc colubaru*
c ii
■*
m
III. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Pro Mercurio fit fuffumigium ,cx maftychc,thure garyophyllis & hcr-
ba pentaphyllo,ac lapide achare,& incorporantur omnia cum ccrebro uul
pis uel muftelae,& cum fanguinc picsc.
SuntpraetcrcafuffitusSaturni,omnesodoriferaeradices,urcofti&herb3e
thuris.Iouisfuffitus,odoriferiquiq;fruclus,utnuxmufcata,utgaryophyI-
li.Martis,omneodoriferumlignum,fandalorum,cupreffi,baIfami,&ligni
alocs.Solis omne gumi,thus,maftyche,benzae,ftorax,Iadanu , atq; ambra
& mufcus . Veneris funt flores,rofe,uiole,crocus,& confimiles.Mercurii ocs
cortices lignoru &fru<Suu,ut cinnamomu,caflia lignea.macis, cortices ci-
tri & lauri grana,& quaeq; etia odorifcra femina.Luna habet pro fuffitu ue-
getabiliu omnium folia,ut foliu Indum,& folia myrti,&lauri.Scias praete-
rea iuxta magorum fententias,quod in omni opere bono, ut funtamor.be
neuolentia & fimilia.fuffumigium debet efle bonum,rcdolcs,& pretiofum
Inmaloautopere,utfuntodiu,ira,calamitas&fimilia,fuffumigiumdcbet
ciTe fcetidum & uile. Habct ctiam duodecim figna Zodiaci fuos fuffitus,ut
Aries.myrrham.Taurus.coftu.-Gcmini.maftychen.Cacer.caphorarLeo,
thus: Virgo,fandalos.Libra,galbanum:Scorpius,opopanacc : Sagittarius,
lignumalocs:Capricornus,afam:Aquarius,euphorbium:Pifces,thymia-
ma.Potctiftimumautfuffituum defcribitHermes,ex feptem aromatibus,
iuxta fcptem planctarum uires conflatum: rccipit nanq; a Saturno coftu.i
Iouenuccm mufcatam,a Martelignum a!ocs,a Sole maftychem,a Vcnc»
re crocum,a Mercurio cinnamomum.a Luna myrtum.
De Collyriis, uncTionibus ,philtris,eoruq; uirtutibus. Cap. XLV.
jlOllyria etiam & unguenta naturalium cceleftiumq; uires con-
fpirantia circa fpiritum noftrum , poflunt cum multiplicare,
jjtranfmutare,transfigurare,transformarc,alias alitcr: iam uero
_J&rran(pofitionem induccre potctiarumillarum.quae fibiin-
funt.ut iam non fofum poflit in proprium corpus agere ,fcd etiam in pro-
pinquu, atq; illud pcr radios uifuales, per i afcinationes, pcrq; cora&us qua
dam fimili afficere qualitate : fpiritus autc nofter , quia uapor eft fanguinis
fubtilis ,purus, Iucidus.acrcus ,atq; uncluofus : iccirco conducit collyria cx
fimilibusuaporibus conficcre,quicum fpiritunoftro magisconfonantiri
fubftantia.tum propter fimilitudinem magis alliciunt,attrahunt fpirituq;
transformant .Similes uirtutes unguenta quaedam & alie confeftioncs pof
fident:hinc per contactus quadoq; aegrirudines,ueneficia uel amores indu»
cuntur quibufdam rcbus manibus uel ucftibus inundtis : fimiliter per ofcu#
la quibufdam rcbus in ore retentis amores inducuntur,ut apud Vergilium
lcgimusVeneremCupidinemprecatamefle:
Vt cum te gremio accipiar laetiflima Dido
Regales inter menfas.laricemq; Lyaum
Et dabit amplexus.arq; ofcula dulcia figa,
LIBER PRIMVS. tlH,
Occultum infpires ignem ,f allasq; ueiicno.
Vifus autem quia cft punus, & reliquis fenfibus clarius fentiens , acutiusq;
ac altius nobis rerum notas infigcns, maximc ac plus aliis conuenit cil fpi-
ritu phantaftico,quod apparer m fomniis,ubi fepius nobis uifa fcfe otferuc
quamaudita,uelreliquifenfationes.kcircocoilyriacjuandouifualesfpi-
ntus transformanr,fpiritus ille imaginationcm facile afficit , qua? quidem
diuerfis fpeciebus ac tormis af fecTa, ipfas per eundem fpiritum tranfmittit
ad fcnfum exteriorem uifus, quo cafu caufatur in eo talium fpccicru ac for
marumfenfatio luo modo , ac fi ab cxtcris obiecTis mouerctur, utputct fc
uidere imagines terribiles, daemones , & fimilia : fic fiunt colh/na facientia
nos dsmonu umbras in acre uel alibi protinus afpiccre, qualc ego ttoui ex
fellcriominis6coculiscattinigri,&cx4uibufdarnaliisrebusc6ficcre.Simi.
lehuic etiam ex fanguinc upupi,uefpcrtilionis S; hirci conficitur: &: dicut,
fi inungatur fpcculum chalybeum cum fucco arthemifia: ) & fumigctur, fa-
cit m co uidere muocatos fpiritus. S ic fiilt etiam quedam ftiffumigationes
uel inuncTioncs,qua: faciant dormientcs loqui, ambulare & cxercere opera
uigilantium,atcj;etiamquadoq;qua:uigilatesuixpoiTintuclaufint.Qui-
dam nos facmnt audire lonos horrendos,uel dclectabilcs nusq prtfentes &
cmtmodi . Hax eadem caufa eft cUr maniaci ac melancholici credunt fe ca
uidere uelaudircextrinfecus.quae non nifi inrrinfecus imaginatio phanta-
fticatur,hinc timcnt no timcnda,& in fufpiciones mirabiles , ac falfiffimas
incidunt,&fugiuntncmincperfcqucnte,irafcutur&'luicTaturneminepra:
fente,timent ubi non cft timoncuiufmodi paftioneseriam magicx confc
cTiones mduccre porlunt,per fuffumigationes , pcr coI]yria,per unguenta,
pcr potioncs,per uencficia,pcr lampades & lumina,pcr fpecula,per imagi-
ncsjincantamcnta & carmma,pcr fonos & concentus,ex certorum anima*
lium neruis ccrta harmonia conftantibus.ctia pcr uarios ritus,obferuario>
nes,ceremonias,religiones,& fuperftitiones,ficut hax fuis Iocis traftabun-
rur. Neq; lolum his artinciis ciufmodi paiTioncs, appaririones & imaginati
ones inducuntur,fed ctiam res ipfc atq; homincs rcuera pcrmutantur & ifi
uarias formas transngurantur, ficut dc Protco , Periclimeno, Acheloo 8C
Metra Erifichthonis filia narrat pocta:: fic Circc focios mutauit vlyffis • 8i
quondam m Iouis Lycaei facris guftatis facrificiorum extis,homines in lu-
posuertebantur,quoddicitPliniusaccidiiTecuidamDemarcho,puraridc
Auguftinus. Narrat etiam fe dum effet in Italia, acccpiiTe quafdam fcemi-
nas,dato uiatonbusueneficio incafeo,cosin iumenra ueftiiTe, riirfusq;ci3
portafient.qua? uoluiffent oncra,in homines reftituiffe , idq patri cuidam
Pra2ftantiinominetuncaccidi(Tc:&ipfa:facra:lircrsereftanrurmagosPha-
raonis mutaiTe uirgas fuas in dracones,& aqua in fanguinc,fc< alia quedam.
Dealligationibus,&fufpcnfionibusphyficis.
Caput XLVI.
Vi/itf puri*
dttiu.
ttoniicoTu
©• melicho
Ucoru affh.
fliofi uiie t
C IU
Pdrne fa>
minineni
mifcuUnm
tticUmtio.
Torfcio
ftuporc m-
ducit.
tSigdtioci
Crmuolutio
B« quoficri
icktmt.
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
Nima mundi cjuando pcr fuam uirrutem omnia uclnaturali-
tergencrata,uel artificialiterfacra fcecundar,infundcndo ipfis
proprietatcs ccelcftes,ad aliquos mirabilcs cffcdtus quos ope-
rantur.tunc resipfe non folum applicara: per fufrumigatioes,
uel collym,uel unguenta.uel potioncs,uel aliquo ciufmodi modorum, ue
rumetiam cjuando conuenicntcr inuoluta: alligantur, ucl c collo fufpcndui
tur , uel alio quouis modo fupponuntur , uel leuifhmo contaitu approxt-
mantur,fuamnobisimprimuntuirtutem:perhasitaq;alIigationes,iufperi
fiones,inuolutioues,fuppofitiones contacl usq; corporis & animae acciden
tia mutantur,in aegrirudincs.in fanitatcs,in audaciam,in timorem,in trifti
tiam,in fetitiam,& fimilia: & rcddunt geftantes gratiofos uel tetribiles,ac-
ceptosuelreprobaros,honoratosScdileclos, uelodiofos&abominabiles.
Pafliones autcm eiufmodi per fupradicta infundi non fecus arbitrantur, 3
in infitionibusarborum manifcftum eft, ubi uirrus uitalis rransfunditur a
truncoinfurculumilliinfitucumalialigatura, quamcotaftusfibiinuicc
nonhaercant.-ficinpalmaicemininaquadoappropinquat admafculina,
rami eius declinant ad mafculum & incuruantur.quod uidentes hortulani,
ligant funes de mafculo ad foeminam,quseredit erecta fupcr feipfam, ran<|
iam adepta fit per conrinuatioem funis mafculi uirrurem.Simili modo ui-
demus,quod torpedo marina ctiam per longiffimam uirgam procul ra&a
fubitomanumftupefacittangttis.Quodfiquisetiamleporemmarinum
attingat, aut manu aut baculo dum in morbo eft,animi defcct um incurrit,
Similitcrdicunrquod ftella.marina uulpino fanguine&clauo aerco ianus
affixa,mala mcdicamenta noccre non poffe.dicirur ctia.quod li muhcr ac-
cipiatacum,inficiatq;fimo,deindcinuoluatlutoinquocadauerhumanu
defoffum fucrit,&: iecum portaucrit in panniculo qui fuerit ln funere, non
poterit uir quifpiam cum ea coire cj diu fecum habuerit. Iam his excplis ui
dcmus quo modo cerris quarundam rerum alligationibus uel fufpenfioni-
bus,&quodamfimpIiciconra<ftu,aurpcr alicuiusfilicotinuationcquafda
uirtutcs indc fufcipei c poftumus.Oportet autem nolfe certam alligandiS*
fufpendcndi lcgem&modumhuicartificio congruentcm, utfcilicetfianc
fub certa conftellatione Si cofona , fiantq; didt x alligationcs & fufpenfioes
cum filis metallicis uel fericcis , uel ex capillis, uel neruis, uel pil is, ucl fetis
certoru animaliu factis. Inuolutiones ucro fiantin foliis hetbaru, ucl pelli
culis animaliu.uel ccrtis paniculis,& fimilibus,quatcnusres inter feconferi
tiat:utfifolarcaIicuiusreiuirtutctibiconciliaturusfueris,hancinuoluta
lauri folio,uel pellc Ieonis,filo aureo,uel fericeo crocei coloris.collo fufpc
das,Sole in figura cceliregnate:fic enim foIarisuirtutisilIi'reipoteriscua.
dcrc compos. Quod {\ S aturnalis rei alicuius uirtutc optas,hac fimili mo,
Saturnodominatc,inuoluaspellcafini,uelpaniculofuncrali,pra;fertimfi
adrriftiria oparis,& filo nigro fufpcdas: Similimo dereligs aeftimandu eft.
LIBER PRIMVS. LV,
Deannulis&corumcompofitionibus. Cap. XLVII.
p| Nnuli ctia quos femper magnifecit antiquitas, qua ndo oppor/
tune fabricantur , fimili modo fuam in nobis promunt uututCj
quatenus geftatem,eiufq; fpiritum afficiunt lxtum, uel triftem,
manfuetumuelterribilcm,audacemueltimidum,amabilcucl
odiofumieriam quatenus muniunt nos contra xgritudines,uenena,hoftcs
cacodxmoncs,&contraquxuis alia noxia,uel nos obligatcifdem.Modus AnnulmMl
autem conftruendi annulos eiufmodi,talis cft : quando uidelicct ftella ali- «wpo/wroj
quaafceditfortunata,&aLunafoelicitcrafpccta,uelfibic6iuncT:a,debemus
lapidem herbamq; huic ftellx fubditam accipere,atq; annulum ex metallo
huic ftellx coformi fabricare,& in eo lapillum infigerc hcrba uel radicc fub
iecla:deniq;infcripti6esimaginum,nominum,characlerum,prxtcreafuf
fumigationes non pr'xtcrmittere:fed hxc alibi difcutiemus,ubi dc lmagini
bus & characteribus tracTandum crit.Sic legimus apud Philoftratum iar-
cham fapientum Indorum principem, fcptcm annulos hac legc confc&os
&Ieptem planetarum uirtutibus,ac nominibus infignitos tradidifie Apol-
lonio,quos ille fingulis diebus fingulos gcftaucrit,iuxta dierum nomina di
ftinguens , quorum beneficio ipfc fupra annum cctefimum ac triccfimum
uixcrit , infupcr & iuuentx nitorem femper retincns . Simili modo Mofes
Hebrxo^ legiilator ac princcps,in Acgypto magia imbutus,annulos amo
f is Scobliuionis confeciffe lcgitur apud lolepluim.Erat etiam,narrate Ari-
ftotele,apudCirencosannulusBatti,gratitudinisatq;honorishabcsargu-
mentum. Lcgimusinfupcr Eudamum quendamphilofophumannulos
contra fcrpentu morfus,fafcinationcs atq; dxmonia confecifle. Idem de Sa
lomonenarratIofephus.Quin&apudPlatoncleg ; mus Gygi Lydo^ regi
arinulum fuiflc mirandx ac inufitatc uirtutis.cuius figillum cum illc m pal
ma conucrti(Tct,a nullo uidebatur.ipfe omnia uidcns:qua annuli opportu
nitatcfretus,reginxftuprumintulit,regcmdominumoccidit,^quofcuq;
fibi obftarc arbitrabatur lntercmit, atq; in his cum facinoribus nullus uide
repoterar,tandcm eo annuli beneficio rex Lydix faftus cft.
De Ioco^ uirtutib',& cj loca cuiq; ftella^ corrcfpondct.Ca. X L V II I.
~~ Vnt & locorum mirandx uirtutes , aut a rebus locatis , aut ab
. influxibus ftellaru illa comitantes,aut alio quouis modo ad-
!|uentitix:Na,ut refert Plinius de cuculo,quo quis loco primil
■Sgg^l l audiat alitem illa,fi dexter pes circufcribaE, ac ueftigium id c£
fodiarur.no gigni pulices ubicunq; fpargatur , Sic ferunt puluerc c ueftigio
anguium collecTum.fi cu eo refpergantur apes.in alueare reuerti : fimiliter
puluerem in quo fe mula uolutauerit infperfum corpori,mitigare ardores
amoris.-puluerc aut in quo fe accipitcr uolutauerit,fi alligef linteolo rutilo»
feriit ipfum quartanis remedio efle : fic & e nido hirudinu lapillus collecT*,
recreare cofeftim dicif comitialcs;8c adalligatus, perpctuo tucri , potiflimc
»
1
l#h DE OCCVLTA PHIL0'S0PHIA
fi fanguini uel cordi hirundinum fuerit inuolurus:& ferrur,fi quis incifa ue
na & leiunus tranfierit fuper locurri ubi recenter ccciderit corruens rnorbo
c-omirial ,in cum trafire morbum.& narrat Plinius, quod clauum ferreum
defigere in quo loco primum caput defixerit corrucs morbo comitiali.ab-
folutorium eius mali fore . Sic herbam in capire ftaruae naram collcclamq;
alicuius, in ueftis panno adalligatam lino ruffo ,capitis dolorem cofeftim
fedarcrradunr:&:herbamquamcunq;eriuis,autfluminibuscolle<ftarnan-
te folis orrum,ur nemo colligentem uidear, tcrtianam leuo brachio, ita, uc
j^/foS? *8 er 1 uid fitillud 'gnoret.Ex locis uero que ftcliis appropriata funt,Satur
tiit ff ' nocorrefpondcntlocaqueuisfoctida.tcnebrofa.fubterranca.religiofa&fu-
hefta.ut ccemiteria,bufta,&: hominibus deferta habitacula,& uetuftate ca-
duca,Iocaobfcura,&horrcnda,&:folitariaantra,cauerna > ,putei.PrjEtereapi
fcinac,ftagna,paludes,&:eiufmodi.Iouiadfcributurloc3qua;uispriuilegia-
ta ; purpuratorumconfiftoria,tribunalia,carhcdrse,gymnafia,fchola: &o-
mnialocanitida,munda,uariisfuauibusodoramcnrisrcfpcrfavMarstehec
locaignea&fanguinolcnta ) fornaccs ) piftrinas,macelIa,cruccs,patibula,&:
loca m qmbus bclloru ftrages,c?desc[;faftje funt,& carnificinas.&eiufmo-
di. Ad Solcm pcrtincnt lucida,acr fcrcnus,palatia regum.&principum au-
l3f,puIpita,theatra,throni,&:omniaregia,&:magnificaquaeq;.Venusautem
incolit fontes amcenos.uiridantia prata, floridos hortulos , ornara cubilia
& lupanaria (&: ut Orpheo placct) cerulea,littora,&: balnea.chorearum pa-
l?ftras,&:muliebriacun(fta.Mcrcuriusobtinctofficinas,fcholas tabernas
mercatorum foros & confimilia.Luna habirar deferra, iyiuas,rupcs J &: im-
maniafaxa,monres,nemora,fonres,aquas,flumina,maria,littoranaucs.di
citurquoq;uarioslucosincrrans,poffidcrcj;uiaspublicas,&:rcconditoria
frugum,&fimiIia.Hacrarioncadamoremoperaruri,folctfuxartisinftr«
mcnta,fiucannulos,fiueimagincs,fiuefpccula,fcualiaperaliquodcertum
tcmpus fepelirc.aut abfcondcre in lupanari , quo cx loco illo Vcnerca qua-
dam facultate adficianr ur.-quod non fccus fieri puranr, quam rcs qua? ftanc
inlocofcctido^efficiunturfcetida-i&quaiinlocoaromarico^fiuntaromari
MmUpMg* cx & rcdolcnres. Ipfi ctiam mundi fitus huc pertinct. Hinc collecluros her
pUncmfrb bamSarurnaIcm,uelMartialem,uelIouiam,iubcnradoricntemfpeclare
k&». uelad meridiem.Primum,quiagaudenreiTeoncraIcs a Sole.alrerum ,quia
principaliacorumdomicilia,fcilicct,Aquarius,Scorpius,Sagirrarius > figna
funrmeridionalia:SimilircrCapricornus&:Pifces.Collcaurosuerorc Vc
ncream,Mercurialem ucl Lunarcm.fpeclarciubent uerfus occidentc, quia
gaudent effe occidentales:uel contra fcptenrrionem.quia domicilia eorum
principalia,quac funr.Taurus.Gemini^Cancer.Virgo/igna funr feptentrio
nalia:fic in opere folari fpaftandum eft contra orienterrijUel meridic,quin
potius fcmper ad ipfum folare corpus atq; lumen.
De lumine & coloribus,de lychnis & lampadibus,
L I B E R P R I M"> S. lWt k
quibusftelIis,domibus&elementisdiftribuantur. Cap. XLIX.
fl Vmen etiam qualitas multum formalis,&fimplex actus intcl-
ligentiae,& imago: primo a diuinamcnte in omnia diffufa.fcd
I in ipfo dco patre.qui eft pater luminu,eft prima uera lux: dein
j de in filio illius illuftrans fplendor & exuberans : in fpiritufan-
clo ardens fulgor/upcrans omncm intelligcntiam etiam,ut inquit Diony
fius,feraphinorum.ln angelis itaq; diffufa ht fplcndens intelligcntia,prof u
fumq;gaudiumfupraomnisrationisterminos,diuerfisramengradibusfe
cundum fufcipientis intclligentise natura fufcepta: defccdit deinceps in coS
leftia,ubi fit copia uita: & efficax propagatio,etia uifibilis fplendor : In igne
ueronaturalisquidauigoracoEleftibusinfitus:Inhominibus deniqjfitlu-
cidus rationis difcurfus,& rerum diuinarum cognitio,totaq; rationalis:fed
& haec multiplex,aut difpofitione corporis,ut uolut Pcripatetici, aut quod
ueriuseft,pro libito caufae largienns, qui diuidit fingulis prout uult:tranffc
inde adphantafiam, fupra fenfum tamen : fed folum imaginabilis tande ad
fenfum,maximeuerooculorum.Ineofituifibilisclaritas,porrigiturq;al-
ternis perfpicuis corporibus , in quibus fit color & pulchritudo renitens : ih
opacis autem uirtus quaedam benefica & gencrans , penetratq; ufq; ad cen-
trum,ubi radiis eius in anguftum colleftis,fit caliginofus calor, crucians &£
exaeftuans,adeo omnia lucis uigorem.pro eo^ capacitate perfcntiunt,quat
cun £ta ad [c uiuifico calore c6neclens,tum cuncla permeans entia,earum
qualitates uirtutesq; conducitperomnia. Iccirco uetant magi umbracu-
iufq;infirmiafpergi,uelinfirmialicuius urinam cotra folcm lunamucmt
dari.-quia radii luminis penetrantes,fubip morbofum corpus noxias qua<a
htates fecum ferentes,traiiciunt in aducrfum, atq; illud ciufmodi qualitate
male afficiunt.-Haec rario eft.cur fafcinantes obferuant,ut umbra fua fafci-
natum contegant:fic hyaena umbrae fuae conta&ufacit obmutefccre canes»
Fiunt etiam artificialiter lumina quaedam per lapades,lychnos,candelas,&
eiufmodi ex certis quibufdam rebus & liquoribus, ad ftella^ norma oppor-
tunc eleclis,8i ad eorundc cogruitatc intcr fe compofitis, quae quando accc
duntur, atq; fok lucent, folent nonnullos mirabiles & ccelcftcs producere
cffecius,quos f^pe homincs admirantur,quemadmodum ex Anaxilao nac
rat Plinius,cquarum uirus a coitu in lychnis accenfum, equinorum capituE
uifum monftrifice repraefentare : fimile fieri etiam ex afinis. & mufcilioneS
cum cera diftemperatae & accenfae.faciunt uidere mufcas: & corium ferpen
tis accenfum in lampade , facit apparere ferpentes. Et dicunt quando uuae
funt in flore ,fi quis circumligarit illis phialam plenam olco,& dimiferit ita
donec fucrint mature.illuminatoillo poftca in lampade,facit uidere uuas.
Idem ualere etiam in caeteris frudtibus. Qyod fi centaurea permifceatur c3
mclle & fanguine upupac,& ponaf in luccrna, circumftates apparebunt foli
to maiores:etfiper noftc illuminetur in fereno.uidct^quod ftelle difcurrat
I
LYIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
adiauiccm.Pifcis fepiae atramento etiam ea uis eft , ut in Iucernam addiro,
Aethiopcs uidere faciat.Fcrtur quoq; , quod candela cx quibufdam Satur-
nalibiasrebusconfccla/iaccenfacxtinguaturinorehominisrecctermor-
tui.poftca quotics fola luceat, inferre circuftantibus triftiriam maximam,
atq; timorem . Huiufmodi plures confimilcs lychnos,&lampades,narrar
Hcrmes & Plato,& Chyrannides,& ex pofterioribus A lbertus,in quoda tra
datu dc hoc fingulari . Colores etiam lumina quxdam funt,qui rebus im-
mixti.folcnt eas ftellis ac cceleftibus corporibus,quibus ipfi congruunr.ex
poncrc. Er nos in pofterioribus dicemus , quorum colorum finr planetarii
lumina : fecundum quos ctiam fixarum ftellarum naturae deprehendatur,
qux etiam ad lampadum & lucernarum flammas huc adhibere licebit.Sed
hoc loco quomodo rcrum inferiorum mixtorumq; colores,uariis planetis
«to-a™" 1 diftribuantur referemus.Sunr enim colores omnes nigri,lucidi,tcrrei,plii
bei,fufci,Saturnumreferenres.Coloresuerofapphirei,acrei,perpetuouiri
des,clari,purpurei,obfcuriores,aureiq;argcreomixri,pertincntadIouem.
Colores autem rubei,ardcres,ignei,flammei,uiolacci,purpurei, fanguinei
&ferrei,referunrMartem.Coloresauremaurei,crocci&purpurei,lucidi-
ores,referunr Solem.Colores ucro omnes albi,pulchri,uarii,uirides,rubt-
cundi,aliquantulum crocei fiue purpurei,referunt Venerem.Mercurium,
w „ fa atq;lunam.Quinetiamexdomibuscceli,prima&feptima,habctcolorem
licdom. album;fecunda&duodecima,uiridem:rertia&undecima,croceum.quarra
Humoru co Si decima,rubcum:quinta & nona,mellirum:fcxra& oftaua nigru.Habent
fcrM ' .etiam elementa fuos colores , per quos phy fici de complcxione & proprie*
tate narurauudicanr.rerrenus enira color,cx frigido ficcoq; condu&us.fu-
fcus & niger cft,& arram biIem,Saturniamq; naturam pollicetuncceruleus
ad albedmem tendens , denorar piruiram: nam frigus albefacit humidum,
ficcumq; denigrar: fubrubeus color fanguincm indicar:fed igneus,fiue fla-
theuscxcandefcens choIcram:qua:cumpropterfubtilitatcfuam, omni-
bus facileeft comixribilis, uarios deinceps caufat colorcs : nam d fanguini
mifcetur,illo dominanreruborc uigct:fi dominerur cholera, fubruff um e£
ficit:fi iqualis rnixtio cft,ruffum facir: fcd fi cum fanguine eft cholera ad-
ufta,canabinum reddit:rubeum cum fanguine dominante,aut fubrubicun
dum,pr2Eualente cholera.quod fi cum humore melancholico mifcearur.ni
gredine ringit: fed cum mclancholia & phlegmate, xqua porrione,facir ca-
nabinum:fi fuperabundat phlegma.lureum : fi melacholia uincit , glaucu:
fi autem cum folo phlegmatc mifceatur , aequa portione, facir cirrinum : fi
per exceflum alterius,pallidum aur fuppallidum.Sunr autc colores omnes
magis porenres, quando funt fericei uel mcrallei , uel in fubftantiis perfpi*
cuis,uel lapidibus preriofis,& in his , qua; ccelcftem fimilitudincm propin-
quius imirantur,maximc autem in uiuenribus,
Defafcinatione,atq;ciusartificio. Cap. I.
HfiEft PRIMVS. UX,
1 Afcinatio eft ligatio, quae cx fpiritu fafciharispcr oculos fafci- r^tutH
nati ad cor ipfius ingrcffa peruenit.Fafcinationis autc inftr u- qM.
mctum fpiritus eft,fciiicct uapor quidam purus,lucidus,fub- ^A"""'"*
J tilis,a* cordis calore ex puriori fanguine gencratus: hic fimilcs # ir fr w .
fibi radios per oculos femper emittit : radii ifti emiffi uaporc fpiriralc fecu
ferunt,uapor ille fanguinem,ficut apparct in Iippis ac rubentibus oculis,cu
ius radius uiq> ad obuios fpcdlantis oculos emif fus uaporem una fecu cor-
rupti fanguinis trahir.cuius contagione cogit fpeclantis oculos morbo fi»
mili laborare.Sicparefactus,& in aliquem inrentus oculus cum forti imagi
natione pro fuoru radiorum aculeis, qUi fpiritus uehicula funt, ipfos m ad Radlj uihi*
ucrfos oculos iaculatur : qui quidc lentus fpiritus f afcinati diucrtwrans ocu ^fctiM
los,cu apercutienris cordcincitarur.percuffi praecordia,rancjrcgioncpro-
priam fortit us,cor uulnerar,& fpiritum inficir percgrinus hic fpiritus. Vnde
ApuIeius:Ifti,inquit,oculi tui p mcos oculos ad intima dclapfi praecordia
acerrimu meis mcdullis comouent incendiu.Scias itaq; homines tum ma *$%£"*
xime fafcinari.quado frequcriffimo mtuitu acic uifus ad acic dirigctes.oc u
Iioculisreciproceinhiant,radiiradiiscopulantur,&luminaluminibusiii
guntur:tunc fpiritus fpiritui iiigitur, & fcintillas dcfigit.fic fortiffim? ligati
ones,fic amorcs accrrimi folis oculoru radiis accenduntur, cria uel repcnri
no quoda intnitu,ueluti iaculo feu iftu totu corp us penctrante:unde tunc
fpirirus & fanguis amatorius fic uulnerati, non aliter m amantc & fafcinan
tc fcruntur.quam fanguis & fpiritus uindicla: alicuius cefi prolabutur in cse
dcntem:unde Lucrerius de his amaroriis fafcinationibus ccciniu
Idq; pctit corpus mens unde eft faucia amore,
Nanq; omnes plerunqj cadunr in uulnus,& illam
Emicatinpartcm,fanguisquaq;icimuriitu,
Et fi cominus eft, hoftem rubor occupat humof i
Tanta cft fafcinationis potentia, praefcrtim quando affeitui uapores ocu*
lorumfubferuiunt. Iccirco uruntur fafcinantes colIyriis,undtionibus alU
gationibus & huiufmodi,ad fpiritum tali uel tali modo afficiendum & cor-
roborandum. Vtadinducendumamoremcolh/riisurunturVcncreis cjc
hippomane,fanguinc columbarum uel pafferum,& ex fimihbus. Ad indu-
cendum timorcm,collyriis utuntur M artialibus,ut ex oculis luporum,hy
acnae,& fimilibus. Ad calamitatcm ucl sgritudinem, utuntur Saturnalibus,
Similis dc fingulis ratio eft habenda.
De certis obferuationibus,admirandas uirtutcs
producentibus. Caput Lr.
5 Ctus quoquc certos & obferuationes, certam naturaliufn uirri
|poffidere tradunt , ut crcdant morbos quofdam (ic aufcr-
j ri poffc aliquando,uel inferri: fic ferunt quartanas abigi,fi refo
IgminaunguiusgriligctutadcQUaanguillacuiusinlinteolo;
IX. DE 0CCVLTA PHILOSOPHI il,
ipfa fic in aqua remifla.Et narrat Plinius , qu6d ex aegro refegmina unguifi
epcdibus manibusq; cera permixta,ita ut dicatur,quartanae,terriana: , uel
quotidianae febri remcdium fieri, atq; fic ante folis ortum alienae ianuae affi
gantur,remedium fore in his morbis . Simili modo omnia refegmina un*
guium,fi ad cauernas formicarum adiicianrur,cam quae primo cceperit tra
hcre J correptamiubctcolIofubne(fti,atq;itadifcutimorbum:&elignofuI
gure i<fto,reiecto poft terga manibus,aliquid demorbari ferunt: & in quar*
tanis fragmctum claui e cruce inuolutum lana,fubne<ftunt collo, aut ipar-
tum e cruce,liberatoq; condunt cauerna,quam fol non attingat.Item im-
matura morre raptor um manu, ftrumas, parotidas gutture tafto fanari af
firmant.Itc dicun t difficilcs partus ftatim folui,cu quis lecl u in quo fit gra-
uida tranfrhiferi t.Iapide uel miflili,ex his quae tria animaha finguhs iftibus
interfcccrur,fciIicet,hominem,aprum, urfam. Idemquoq,efficerehaftam
uelitarem,euulfam a corpore hominis,fi terram no artigerir/agittas etiam
corpore educlas/i terram non attigerint/ubiecTas cubantibus,ferunt ama
torium efle. dicunt etiam comitialcs morbos fanari cibo e carnc ferae occi-
faeeodemferroquohomointerfe<ftusfit:negaturoculorumuitiafieri,nec
lippiri cos.qui cum pedes laucnt aqua.inde ter oculos tangant: inguinibus
medenturaliquiliciumtelae dctra<Sum,nouenis feptenisuenodisadalli-
gantes,ad fingulos nodos uiduam aliquam nominantes . Item pecudislien
fuper dolentis licncm extenditur.diccre co qui rhedetur, lieni feremedium
facere.-poft haec iubcnt ipfum in pariete dormirorii.tecToue includi & obfi
gnari annuIo,ter noniesq; carmen dici : libcrat eodem uitio lacerrae uiridis
urina.in olla anre cubiculum dormitorii cius cui mcdetur fufpcfiyta quod
seger egrediens reuerrensq; attingat manu . I tem in urina uiruli lacerta nc*
cata, Venerem cius qui fecerit cohibcri dicut : qui uero in urina canis fuam
ingeflerir,dicitur ad Venercm pigrior ficriac lumboru torporc fcntire: fe-
runt contra omnia mala medicamcta auxiliari fuam cuiq; urinam matuti-
Spiai udfi nis norisinft 'Haram in pedem . Eft rana parua arborem fcadens , in eius os
G««f«<- fiquisexpuat,ipfamq;dimittat,tuflimliberaredicitur.Mirumquoq;eft,
»m. fed experimento facilc quod narrat idcm Plinius.-fi quc pceniteat iftus cmi
nus cominusuc illati,& ftatim expuat, mcdiam in manu qua percuflit , lc-
uatur ilico percuflus a pcena , hoc deltlbara quadrupede approbari , ftatim
a tali remedio correcTo animalis ingreflu.quidam ctiam aggrauar icTus an-
te conatum. S imili modo faliua manu ingefta , expuere fimiliter in calcea-
mentu dextri pcdis antequa induatur , bonii cft , cum quis tranfit locum,
in quo aliquod pcriculu adierir.Defpuimus quoq; comitiales morbos,con
tagia,repercuticndo:ueniam etiam a diisfpei alicuius audacioris petunt ali
lutifiSi quiinfinudefpuendo.Simili modoterna defpueredeprccationeinomni
fimim 0* medicina mos fuit, atq; ex hoc cffeftus adiuuari . Tradunt Iupos in agrnm
nonacccdere , ficapriuniuspcdibus infraflis , cultroq; adacTopaularirn
LIBER PRIMVS. LXI.
fanguis circa fines agri fpargatur,atq; ipfe fodiat ur in eo loco, a quo ccepe*
rit primo trahi. Mcrhanenfes Trczeniorum oppidani conrra N oti iniuria
ad praTeruandas uites prseferitaneu remediu certiffimo femper cxpcrimen
to copert u habuerunt.fi rlante adhuc uento } gallu gallinaceu albu duo uiri
diuerfum trahentes difcerpcrcntmcdiu j&uterq;fua partcretinens uineta
perluftrarcr,quoufq; circuitu peracl o ad cum cx quo mouerat loco, ambo
fibi obuii rediiffenr,rucq; eo loci gallinacCi frufta defodiffent. Tradut etia
fiquis uipera in uaporem baculo fuftineat.eum futura prxcinere.baculurrt
quoq; quo angui rana cxcuffa fit parturictibus auxiliari. haet Plinius ipfe rc
citat. lubent etiam in colligcndis radicibus & herbis tribus circiilis ante gla
dio circunfcnbcrc , poftea effodere , cauere prseterea contrarium uenrum.
Item dicitur,quod fi quis menfurauerit hominem mortu um cum fune,pri
mo a cubito ad maiorcm digitum.deinde ab humero ad eundem digiturrij
& poftea a capite ufq; ad pcdes,faciendo ter omnes lftas menfurationes , fl
alius quifpiam poftea cum eodem fune fimili modo menfuretur.ferunt il-
lum improfperari,& infortunari,ac cadere in calamitatem & triftitiam. Et
narrat A Ibertus ex Chyrannide, quod fi qua mulier te ligaUit malcficiis in
amorem fuum.accipe camifiam fuam, & per capucium ,& per manica eius
dextram minge foras & diffoluetur maleficium . Et narrar Phnius, quod ad
fidere grauidis.uel cum remcdium alicui adhibetur , digiris pcctinatim in-
terfefecompIexis,ucneficiumefle,idq;compertumAlcumcnaHerculem
pariente : peius autem fore, fi circa unum ambo'ue genua id fiat . Similiter
poplitesalternisgenibusimponereucneficium eft : ideoqjhaxin confiliis
ducum poteftatumqjfieri uetitum,uelutomnes aclus impedicntia: Scdici
tur fi quis anre oftium ftans nomine uocet cum muliere iacentem, atq; ill$
refpondeat,fi tunc aut cultrum , aut acum infigat oftiq , frangatq;acie di-
mifta,non poterit iacens coire cum illa,quam diu hxc ibifuerint;
De uultu,acgeft u.corporisq; habitudine & figura , & q ex his quibus
ftellis refpondea t,unde phyfiognomonia,8i metopofcopia , & chiro-
matia,diuinationuartificia,fuafundarnctahabeant. Caput LII.
Vltus uero ac geftus.corporisq; rnotus & fitus,& figurac nobis
infupcr adhibitae.adcceieftia munera capienda conducunr^
nosq; fuperis exponut , certosq; in nobis effciftus producunr,
non fecus atq; in clleboro, quam quidcm herbam colligens, fi
ue folium furfum trahat,fiue deorfum,hoc ipfo motu caufat , ut humores
furfum trahat.uel deorfum.Quatum eriam uultus arq; geftus,uilum,ima
ginationcm fpirirumq; animalem afficiunr,nemo ignorat:fic coeuntes ad
prolem,ylerunq; uultus quos ipfi tunc ucl agunt,uel imaginantur, folcnt
nafcituris filiis imprimcre:fic clemens ac tarus in urbe prificipis uultus la>
tificafpopuIum.feroxueltriftis,repenteperterret:ficfacilemifericordiarri
ftiouct geftus ac figura lugctis.fie facile amorem excitat amabilis perfons
vultut a§
fffiws ftinn
imdgbutio-
nc afficiimti
quofarcfi
ritgUiKtM.
tigurtqui'
bns pUnctii
LXir. DE OCCVLTA PHILOSQPHIA,
figura . Scire autem dcbcs huiufmodi geftus ac figuras tanquam corporis
h armonias ipfum non fccus exponcre cc5leftibus,quam odores & medici-
nx fpiritum,atq; paffiones interiorcs animam. Na qucmadmodii medici-
nx&paffionesanimicertisccelidifpofitionibuscoalefcut:ficetiamgeftus
ac motus corporis ccrtis coeleftium influxibus efficacia nancifcutur . Sunt
aurem geftus Saturnum rcferenres,qui funt triftcs ac mcefti , ut funt plan-
clus.capitis ictus:ircm rcligiofi.urgenuflcxio afpeftu deorfum fixo.ueluti
deprecantis.pectoris idrus uultusq; cofimiles,& aufteri ac Saturnini homi
nis,qualem defcrlbit Satyricus:
Obftipo capite,& figentem Iumina terra,
Murmuracumfecum,&rabiofafilentiarodit,
Atq;cxporre<frotrutinaturuerbalabello.
Ioucm ucro referunr,uultus hilarcs & honefti,geftus honorifici , manuum
coniuniftio,quafiplaudentis,fiuclaudantis:itemgcnuflexiocapitefurfum
cleuato tanquam adorantis.Martem refcrunt,geftusacrcs,feroces,crude-
les,iracundi,rruces,uultusq; confimilcs . Solares funtanimofi.honorifiri,
uultusq; confimiles : itcm deambulationes & genuflexio , unico genu tan-
quam honorantis regem . Venerci funt,ut chorea? ,amplexus ,rifus,uultus
amabilcs ac Ixti.Mercuriales funt inconftabilcs.ftrennui, lubricofi & hu-
iufmodi,uultusq;c6fimilcs.Lunaresfunrmobilcs,uenefici,pueriles&eiuf
rnodi. Et qucmadmodum de geftibus Ioquuti fumus/ic ctiam hominum
figurae difcretae funt:Saturnus cnim hominem indicar,coIore inter nigrum
&croceum,macrum,recuruum,cutcafpera,eminentibusuenis,corporcpi-
Iofum,paruis ocuhs,iun<ftis fuperciliis.rara barba,groflis Iabris , afpeftu in
rerramdemerfo,pondcrofoincciTu,confricantempcdesambuIando,calli
dum,ingeniofum,fcduclorcm,!nterfcdlorem.lupiteruerohomincfignifii
catcolorealbum.ruborcfuffufum.pulchricorporis.bonxftatura.caluu,
habctcm oculos maiufculos.no prorfus nigros,pupilla lata , nares breues,
non aequales.dentes antcriorcs maiufculos,barbam crifpam , boni animi&
bonorumoru.Marshomincfacitrubeu,capillitioruffo,facierotuda,ocu-
liscroceis,horribilis&acutiprofpeclus,audacc,feftiuu,fuperbu,callidum.
Sol hominem fignificat colorc fufcum,inrer croccum & nigrum ,cum ru-
borcfupcrfufum,ftaturaEbreuioris.pulchritamccorporis,corporecaluu,
& crifpum,oculis croccis,fapientem,fidclcm,laudis cupidu.Vcnus hominc
fignificat album.tendentcm ad nigrcdinem,plus tamen albu,& rubore ad-
ornatum,pulchro corpore,pulchra facic & rotuda,pulchro capillitio, pul
chris oculis,quorum nigredo eft intenfior, bonorum morum , boni amo-
ris,bencuolum,paticntem & iocundum.Mercurius fignificat cx figuris ho
minem non multum album ,neq; nigrum , facie oblonga ,fronte eleuat a,
pulchris oculis,no cx toto nigris,nafo rcfto & longiufculo.rara barba,& lo-
goshabentc digitos.ingenioium , fubtilc inquifitorc , uerfipellcm8c uariis
llBE R P R I M V S. LXm. ■«
fortunis fubieclum. L una uero fignificat hominc colore albu,mixto rubo
rejpulchra ftarura,facie rotuda,& faepe fignata,oculis non ex toto nigris,ifl
ftisq; fuperciliis,beneuolu,facilem & fociabilcm. Habent etia Signa,& faci-
es fignoru fuas figuras , quas qui fcire uelit in Aftrologoru libris eas requi -
rat.Ex iftis deniq; figuris 81 geftibus,phyfiognomonia,& mctopofcopia.di
uinationu artes dependent:ipfaq; etia chiromantia,praediceres futuros eue
tus,non ut caufae,fed ut figna per cffecTus cofimiles,ab eadc caufa caufatos:
SCliccthx diuinationu fpecics per inferiora& debiliora figna uaticinari ui-
deantur,noh tamc afpernandanec damnanda funteoru iud cia,quando no
exfuperftirione,fed expartiu omnium corporisharmonica correfponden
tiaprognofticankQuicunq;autnuncnatura,ftudio,acTione,motu,geftu,
uultu , animi affecTibus temporisq,- opportunitate ccelcftia melius imitaf,
is ranquam.fuperis illis fimilior,ampIiores inde poteft rccipere dotes.
Dediuinarioneaufpiciorum,&auguriorum. Cap. LIII.
Vnt quxdam alia diuinationu genera a naturalibus caufis de*
pcndentia , quae fua arte & experientia conftat in uariis rebus:
quibus medici,agricolae,paftores,nautae,unufquifq; ex proba*
bilibus fignis prbgnofticantunquoru mulra tradidir A riftotc
les libro de temporibus. Inter quae diuinationum gencra, aufpicia & augu-
ria,principatum tenent.qux tanto olim apud Romanos in pretio fucrunr, Romninit
ut hihil corum, quae ad publica uel priuata negotia pertinercnt.inaufpicatc '**#'«!H
perfecerint.-populum uero Hetrufcu hoc artificio maxime praeftitiiTe,Ci' ' Ktim u
cero in libro Diuinationum,copiofe declarat. Sunt uero aufpiciorum plu Auftitiort
tes fpecies.nam quxdam dicuntur pedeftria, qux uidelicet ex quadrupedi- !%"'"•
bus capiuntur:quaedam auguria,quae ex auibus.quedam cceleftia.quae ex to
jiitruis & fulmine.-queda caduca,ut cum in templo uel alibi,quid decidifletr
quaedam facra,quae ex facrificiis capiebantur.Horum qusedam dicebantur
piacula & triftia aufpicia,ut cum hoftia profugiiTet ab ara,uel percuffa mtf :
gitum dedilTet,uel in aliam partem corporis,quam oportet cocidiffet. His
fuperadditur Exauguratio ,quando uidelicet e manu augurantis uirga de-
cidiiTet^quacontemplari&aufpiciumcaperemosfuit.MichaelScotusdu . . »
odecim recitatauguriorum genera, fex uidelicet a dextris , quorum nomi- gcncmim»
iiadicit,fernoua,fcruetus,confert,emponcthem,fonnafarnoua,fonnafar- *""».
uetus:& alia fex a finiftris,quorum nomina funtjConfernouajConfcructus,
uiaram,herrena,fcaiTarnoua,fcaiTaruerus : dcinde exponens ea nomina in«
quit:Fernoua eft augurium,quando tu exiueris domum tuam caufafacien
di ahquid,& eundo uides hominem uel auem, eundo uel uolando,ita quod
fe ponar ante te in finiftra parre tui:iftud eft tibi fignum bonae fignificatio-
nis fuper negotiu.Feruetus eft auguriu,quado tu exiueris dom u caufa facic
di aliquid, SC eundo prius inuenis uel uides auc , uel hoiem paufantc an te tc
in frmftraparte tuiiiftud eft tibi malum fignum fuper ncgorio.Viaram eft
— - f ..
IXIIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
augurium,quandohomo,uelauis,fuoitinereueluolatuantetetraniit,ue»
niensa dextrapartetui.&tendcsin finiftram.euanefcit: iftudefttibi bonii
fignumfupcrnegotio.Confernouaeft augurium quando prius inuenis
homincm uel auem , euntem uel uolantem , & pauiet ante te a dextris , tc
uidcnte. : iftud eft tibi bonum fignum fuper ncgotio . Conferuetus eft au#
gurium quando prius inuenis uel uides hominem uel auem, reclinantcm i
dextris tuis uidcte te : eft tibi fignu malu fuper negotio . Scimafarnoua au-
guriu cft.quado homo ucl auis poft terga confequit te,& trlfit te,fed antec|
pcrueniat ad te,ucl tu ad eam , alicubi paufct tc uidcte a dextns tuis : eft tibi
lignum bonum. Scimafarucruseftauguriumquando uidespoft rehomi»
nem uel auem a dextro Iatere paufantem: eft tibi fignum malum . ScalTar-
noua eft , fi uiderispoft tehominem uel auem, fed antequam pcrucniat ad
te ucl tu ad eam,paufct in loco te uidentc.-fignum eft tibi bonum.ScalTaruc
tus cft,fi uideris hominem ucl auem praetcrcuntem, & in loco paufantem a
finiftro latere: fignum cft tibimalum . Emponcnthem ,cft quando homo
ucl auis ucnicns a finiftns,& tranfiens ad dcxtra , cuanefcit a confpcftu tuo
abfq; quod uideas repaufantcm: fignum cft tibi bonu . Hartcnam auguriu
eft,ii homo,uel auis a dextris uenicns , poft tcrga tua trafiens in finiftram,
uiderisq; eam alicubi paufantcm.hoc fignum eft malum.hf c Scotus hafle
nus. Augurabant etiam uctcres ex fternutamctis .quorum meminit etiam
Homerusin Odyffealibro dccimo feptimo,quiaputabatiIIaprocederc
ex loco facro,uidelicct capite , ih quo uigct & operatur intcllect us : unde &
fermo quicunqjmane furgcnti inopiHaro inbuccammenteniueuenerit,
praefagium&auguriumaliquodhabererradirur.
De diuerfis quibufdam animan tibus,& aliis rcbus,quam in augu
riisfignincarionemhabeanr. Cap. LIIH.
"jj Rima quaeq; aufpicia in opis cuiufq; inirio accipicda funt: utfi ue-
ftc tua in initio opis a foricibus corrofam fcnfcris,dcfine ab incce- '
ptis:fi egredics offenderis in limine,aut in uia impcgeris pedc, co
tine iter:fi cjd mali ominis in principio negotio^ tuo^ tibi occurrcrit , difx
fcr inchoata.ne,uel tota intctio fruftrcf, aut inutiliter coplcaf : fed expccTa
doncc ominc meliore faufta agcdis arripias hora. Videm' aialia pmulta ex
ui quada ipfis a natura in fita,praftigiofa atq; fatidica.-none gall' catu horas
folertilTime indicat: & alis aptis lconc fugat ( aues coplures catu & garritu,
mufcae acri piiclura pluuia prenuciat:& delphinescrebris fupra aquas falti
bus tcpeftates pcurrut.Longu effct rctexere oia prsfagia q ex auibus.&ani
maIibusdidiccrePhrygii,Ciliccs,Arabes,Vmbri ) Tufci > &aIiipopuli,qau-
gyria fequuti funt:q p illos multis expimcntis & excplis; coprobata funt. In
oib' naq; funt abfcodita futuro^ oracuk:maxima aut qq; tibi aues omina-
ouMad- les^pnutiabu t.H e funt quas cx hoib' in aucs couerfas ec referut pocte. Itaq;
mqufm. gd cornix loquat diligcter aiifculra,fitumq,cius fedctis,aut uolatis a dextru
LIBER PRTMVS.' ZXV.
an a finiftrisjoquax an clamofa an filens,pr? cedat an fequatur , tranfeun*
tisucexpeftcraduentum,anfugiar,quo'uedifcedat,omniadiligcteratten-
de.Dicit Orus Apollo in hicroglyphicis : Geminx cornices nuptias figni^ =
ficat:quonia hoc animal duo oua parit , ex quibus marem & foeminam ge-
nerari oportet:fi autc.quod f ariffime euenit,duo mares generctur, aut duae
fceminae,iugatae mares cum foeminis alteri cornici non admifccrur.-itidcm
neq; foeminae alteri mari,fcd diflociatae,foIae ddgunt.Ideo unicae cornici oc-
currentes,augurantur futurum, ut uiduali uita fibi uiucdum fit . Idc etiarrt
portendit columba nigra:hacc enim poft maris interitum , femper fola dc-
git.Coruos autem non minore diligentia obferuabis,hos nanq; rcbus fna-
ioribus praeferri,& cornici praeiudicare dicut:& fcnfit Epicletus Stoicus phi
lofophus & grauis autor,fi cui coruus aduerfum crocitaret, Uel corpori uel
fortune,uelhonori,ueluxori,autnatisaduerfaportcdere.Deindecygnos >
qui aquarum fecreta prmofcunt confiderabis , eorum nanq; hilaritas non
modo nautis,fed quibufq; preterea percgrinatibus felices praefagiunt euen-
tus,nifi fortioris fuperentur fuperuentu, utputa aquilae , quae potentiffima
imperii fui maieftate,omnium auium fidem , fi contra loquatur , euacuat:
cun&is fiquidem auibus altius uolat,profundiusq; perfpicit,& ab ipfius lo-
uis arcano nuncji exduditunaltitudinem & uidtoria, fed per fanguinc por>
tendit:quia non aquam,fed fangUinenibibir.Locrcnfibus aducrfus CrotO
nienfes dimicantibus , aquila fuperuolans contulit uictoriam. Hieroni,ad
prima belli egredienti , aquila ex improuifo refidcs in clypeo, regem illurrt
futurum praenunciauit . Nafcente Alexandro M acedone duae aquilae tota
dic fupra domu fedentes,omen duplicis imperii Afiae & Euporae ei porten-
derunt.Eadem Lucio Tarquinio Prifco Demarathi Corinthii filio ob fedi
tionem domo profugo,& in Hetruriam profccio Rortiamq; perenti,pileii
auferens ac alte uolas rurfum capiti rcponens, Romanorum regnu illi por
tendit.Iam uero & uultures fignificant difficultatem,duritiem } &rapacita-
tem,quodin origine urbis codendae experictia uerificatu eft : futurae quoq;
ftragis Ioca oftendunt feptem diebus praeuenienres;& quoniam in cam par
tem refpiciut,in qua alteta pars inferior futura cft,tanqua inhiates occidert
dorum maiori numero , ideo tolebant antiqui reges fpcculatores mitterej
qui renunciarent,quam in partem uerfi refpicerent uultures .Phoenix autc Au0trii ^
fingularis fceliciratis fucceflus pollicetur.qua uifa noua Roma,melioribus maioriim
aufpiciis condita eft.Pellicanus,quia filiorum caufa periclitatur,fignificat «*«/i»
hominem amicitiae fuse pietati fubiturum difcrimen. P i<fta auis Pi&auoru m *
urbinomen dedit ,ac gctis lenitatem colore & uoce prxfigurauir. Ardea re-
rumarduarumaufpiciumeft.Ciconia.concordiaeauis^oncordiamfacit.
Grues a gruere antiquo uerbo, quafi congruere di&i , femper adferut quod
expedir,atq; inimicorum infidias cauere faciunt.Cucupha gratitudinc in-
dicat,folacnim haec parentibus fenio confeitis gratiam refcrr.contra Hip-
f iii '
I
LXVr. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
popotamus paricida, ingratirudinc mcritoru &iniuftitia nunciat . Origis
auisinuidiofimma,inuidiafignincat.Iama l ;ctiacxminoribusauibus J Pica
A mmm ■ loquax.hofpites nuntiat:albanellus praetcruolans, fi a finiftris ad dextra fe-
ti«3f«m^ ratur h fpi c „l 1 il ar i tat c : f 1 i contrar i 0)C ontrariumindicat.Stryxauisfemper
m «ugtm in f aufta e fj. )& etiam no ftua : quae quia noftu ex improuifo aggreditur pul-
los.quemadmodu mors dc improuifo fuperucnir.ideo mortcm praenunti-
are dicitur,nonnuncj tn quia noctis tenebris non caecatur,hominis diligen>
tia & uigilantia fignificat,quodrefidcns in Hieronis hafta coprobauit.Bu»
bonc uero Dido dum mifceret Aeneae infauftum fenfu,inde cecinit Pocta:
Solaq;cuIminibusferalicarminebubo
Sape queri & longas in fletum d uccre uoces. & alibi:
Ignauus bubo dirum mortalibus omen.
Idcm in capitolio cecinit , quii res Romana apud Numatiam inferior fuit,
atq; quum Fregelk ob facla in Rornanos coniurarionc funt dirute.Inquit
Almadel,bubones &. ny aicoraces cu ad infolitas regioes mafionesq; diuer
tur,iudicio cffc earundc rcgionum & aediu homines morituros ,propterea
quod aucs illae delecT:anrur cadaucribus,eaq; prefentiunt:morituri aut ho-
mines.ia potcftate cadauera funr.Sed & de accipjtrc litis pnutio canit N afo:
Odimus accipitrem,quia uiuit fcmper in armis.
LaeliusPompeilegatusin Hifpaniaintcrpabulatorcs occiditur.idfarum
accipiter fupra caput uolitans,libi praenutiaffe dicitur. Et inquit Almadcl,
quod ciufdcm fpccici aucs intcr fc pugnates , rcgni mutationcm fignincat:
fi uero fpcciei diuerfae contra fein uicem bell um gcran t , & qu* amplius no
uifae conueniant,nouam regionis illius fortunam portendunt . Minutuls
etiam aues,aducntu uel rcccifu fuo familiam augcri ucl minui portendut:
carum uero uolatus quanto ferenior, ranto laudabilior . Vndc Mclampus
augur,ex auicularum uolatu Graecorum ftragem coniecir,quando ait:Vi-
des ut nulla ferenos ales agit curfus.Hirundincs quoniam rhoribund^ pul
lis latebras parant.patrimonium amplum uel a morruis legarum porten-
dunt.Vcfpertiliofugientioccurrcns,euafionemfignificat:naipfalicetpen
«= nas non hab eat.ramen euolat.Paflcr autcm fugicnti maLimsmaijeft,ipfc
enim accipitrem fugiens ad noftuam percurrir, apud quam aeque pcriclita
tur: tamcn in amoribus boni aufpicii eft,fiquidcm libidinc cocitus , fcpties
= in hora coit. Apes regibus bona omina funt.nam populil obfcqucntc mon
ftrant : mufcae ucro importunitatcm & impudentiam fignificant , quia fse*
DMeliki' P' us aba<frae,continuo nihilominus rcdeunr: Aues etiam domcfticx.augu^
n tuffxU, rioru no funt cxpertes.nam galli cantu fuo fpcm & iter inchoantis promo»
ucnr. Quin & Tibcrio nafcituro praegnas Liuia matcr ouum gallinae fubdu
#u,eo ufq; finu fuo fouit.donec gallus infignitcr criftatus exclufus eft.un-
deaugures interprctati funt,nafcituru pueru forc regnaturu.Et fcribit Ci#
ccro apud Thebaidam gallosgallinaccoscancdotonsnoftibusBccotiis,
1I8ER PRJMVJ. LXVH.
aducrfus Lacedaemones praTagilTe ui£toriam:quod augures ira inrerpreta-i
ti funt,quonia auis illa uicla filer,canir aurc fi uicerir. Simili rarione eria ab & aimM-
animalibus & beftiis,euenruu omina capi unrur,na occurfus muftela: omi r^^! ^
nofus eft.Leporis occurfus,irinerari rimcdus eft.nin capru ceperir. M ulus
quoq; infenfus eft, quia fterilis eft. P orcus uero pernicofus , talis eft enim ---
cius natura.ideo perniciofos homines fignificar.Equus iurgioi^Sc pugne ra
tionem habet: Vndc apud Vergilium uifis equis albis exclamar Anchifest
Bellum 6 rerra hofpira porras,
Bcllo armanrur equi.bella hax armenra minanrur.
Tamen quando curru iuncli occurrunr, quia concordi iugo rrahunr, pace
liignificanr fpcrandam. Afinus inurilis cft : profuit tamen Mario^quicHra,=
hoftis patria: pronunciarus,uidir afinum oblarum pabulum fpcrnenrc,ad
aquam properan tem,quo augurio oftenfam fibi falutis uiam rarus,auxili-
arem amicoy turba orauir hoc unu auxilii genus exhiberenr > & fc ad marc ,
coducercr.quo imperraro, paruat fuperimpofitus carins Syllx uictoris mi
mseuafit:urcunq;ramcnafelIusinauguriooccurrar/cmperlaborc,patie
tiam lmpedimenta fignificar.Lupus uero obuius bonus nuncius eft, cuius
efficacia uifa cft in Hierone Siculo, cui lupus in lirerario ludo rabulam eri-
piens/uccciTum regni firmauirrramc eius quc anrc uiderit uocc prxcludit.
P. Africano & C.Fuluio Coss. Minrurnis lupus uigilem laniauir.quando
Romanus exercirus in Sicilia a fugiriuis fuperarur. Quin & perfidos fignifi
car.&malx fidci homines.-quod norum eft m Romuli progenie : nam fides
quam marrelupa olim fuxerunt, & fibi inuicem ab initio feruauerilr, uelut
lcgequadamnatura,manauiradpofteros.Leonioccurrere,cufirhocani
malinrer caetera fortiffimu^omnibus rerrorem incuriens, bonu eft.fed lee-
nam mulieri occurrerc,maIum eft.quia conceptu impedit,nam Ieena non
patitfecundario. Ouibus&caprisoccurfarebonumeft. Legiturquoqjin
Oftenrario Tufcorum,fi hoc animal infolito colore fuerir indutum,porrc
diimperatorirerum omnium cumfelicitatelargitatc : Vndc Vcrgilius ad
Pollionemcanir:
Ipfe fed in praris arics iam fuaue rubenri
Murice,iamcroceo murabir uellcraluto.
Bonum ctia cft occurrerc bobus rrirurantibus/ed melius arantibus,qui etll
uiam rumpentes iter rardanr.moram ramen hanc hofpirii graria compen-
fanr. Canis in itinere fa uftus eft,quod Cyrus expofitus in fyluis.a cane ad
regnfl enutritus eft:quc & angclus,Tobi? focius.no eft afpcmatus comitc.
Caiior quia uenatoribus tefticulos fuos demordens,abiedios relinquit,ma
Ii ominis cft,& homini fibiipfi damnu illaturfl portendit.Iamq; etia cx mi- uimotm
nutis animalibus mures danfl fignificar:quae quu in capirolio auru roferut, ommm^
eodc dic ambo cofules iuxta Tarcrum infidiis ab Annibalcintercepri funt. ' m -
Locufta quafi loco ftarc facics,aut loca exurcs, uota pratpedir, & mah omi-
f iiii
I
VXniU DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
nis eft:contra cicad? iter promouenr,& bonum rerum nunciant euentum.
Aranea a fupadoribus filum ducens,fpcm uenturae pecuniaenunciare dici-
tur.Similitcr & formice.quia norunr fibi prouidcre,& tutas parare latcbras,
ideo fecuritatem & diuitias portendut , multitudinisq; excrcitii fignificar.
Hinc cum T iberii Caefaris mifuefadtum draconem formicae deuoraiTenr,
refponfum f uir,ut caueret multitudinis tumultum. Si tibi ocurrat anguis,
caue a maledico inimico : nam hoc auimal nullo alio mcbro pollef, quam
ore. Anguis in regiam irrepens,Tarquinio cafum fuum augurata cft. Duo
angues inledro SemproniiGracchi repcrti funr,dicTnmilliabarufpice,fi
marem aut fcemellam cmitterer,aut fibi aut uxori breuimoriertdu:ifle uxo
ris uitam fuae pra:fercs,occifo mare fcemcllam emifir,pauciscj;poft diebus
uira exceflit.Sic uipera mulieresprauas fceleftosq; filios figrtificat,& anguil
la homincm fignificat omnibus infenfum: haec cnim fcorium ab aliis pifci
E(R<r*i(Ji > k us dcgit,ncc iuncta cum aliis inuenirur.Intcr omnia aurc aufpicia &omi-
mi & bomi na^nuiLum hpmine efficacius eft,nullum pofentius,nuIlum quod euiden-
nt mfekik t j us ucriratem cxponat:eius igitur occurfantis condirionem,3eratem,fexu,
profeflionem,fitum,gcftum,motum,exercirium,complexionem,habitu,
nomen,uerbafcrmonem^;,omniadiligcntcrnotabis,&requires:namcum
caeteris animalibus tam multa infunt praefagiorum lumina, nort dubiu eft,
hacc multo cfficaciora clarioraq;humanae animaeefleinfufa,quod&Tul-
lius ipfe teftatur inquiens , humanis animis naturalitcr quoddam aufpiciu
inefle fuae aeternitatis,ad omnes rcrum feries,& caufas cognofcendas.In fun
damenrisRomanaejjriiilcapuLhpminisintegrafacierepertum,magnitu-
dincm imperii pracfagiuif,& monti capitohi nomen indidir.Brutiani mili
tes contra Oelauium & M. Antonium praeliaturi,in caftrorum porta Ae
thiopem offcnderunr:qucm licet ut aduerff rei augurium,iIico trucidarcr,
tamen infeliciter pugnatu eft, atq; Brutus & Caflius ambo duces interierc.
- IpfeettamTnemchorum occurfus uulgo ominofus habctur, magis autcm
fimatutinusfucrit:quiaidhominumgenuspIurimumemortuarioueluti
uultures ex morticiniis ui&itat.
Qyomodo uerificantur aufpicia per Iumen fenfus naturae, ac de
eiusexpcriundaealiquotrcgulis. Cap. LV.
| Vfpicia & auguria.quae ex animantibus & auibus f utura praedo
| centjOrphcum illum thcologum primo monftrafle lcgimus,
| quae poftea apud omnes gentes magni habita funt. Verifican-
S tur autem ipfa per Iuminofitatem fenfus naturae, quafi ab hoc
quxda lumina diuinationis defcendant fuper quadrupedia,uolatilia & ah'a
animantia,per quae habeanr nobis de eucntibus humanis praefagire : quod
etiam fcntire uidetur Vergilius ubi canit:
Haud equidem credo,quia fit diuinius illis
Ingenium,aut rerum fato prudentia maior.
IIBER PRIMVS.
IXIX.
Eiufmodi aut fenfus natur3e,ut ingt Gulielmus Parifiefis, ipfe eft omnihu $ctfut imm
mana apprehcfione fublimior,& prophetia' uiciniffimus uehemctcrq; fimi «JWItml 1
lis » Ab noc fenfu mirabilis quida diuinationis iplcdor aliqbus animalibus *"■
naruraliter inditus cft: qucadmodum in quibufda canibus manifefte appa
rct.qui latrones & occultos homines, & fibi & hominibus penitus incogni-
tos,huiufmodifenfuagnofcunt,inueniunt,inueftigat,c6prehendut,ineos
faucibns & dentibus irructes . Simili fenfu uultures fu turas prauident ftra>
ges ex prsliis,& cogregantur in locis ubi futura* funt, tancjuam praeuideat
fibi futura efca cadaueru.Eodc fenfu perdices cognofcunt matrc fua, quam
nunquiderut,&rclinquutperdiccqu3Efuraturouamatris,S(fouetca.Hoc
eodc fcnfu,omnino ignorante anima humana fentiuntur quaeda nociua Si \
terrihca,unde terror & horror inuadit plurimu homines nihil de rebus hu-
iufmodi fenticres uel cogitantcs.Sic latro latens in domo aliqua,q cu omni
no ibi effe nefciatur uel cogitetur,horrorc,timorc & cordis inquietudjnein ,
iracutit eiufdc domus habitatoribus,forraffc non omnibus, quia huiufmo-
di iplendor non omnibus hominibus ineft,fed paucis. Sic meretrix abfcon
dita in domo aliqua ampliffima,aliquado ab aliquo omnino ignorante, ibi
cffcfentitur.Prodituefthiftoriis,HeraifcuqucndaAegyptiu,diuinacnatu-
tx uiru,immundas mulieres no oculis tantu fed uoce procul audita cogno
uiffe.ftatimq; capitis dolore eam ob rc no mediocriter affeft u . Rcfert quo
quc GulielmusParificnfis,muIicrc quadam fuo tcpore.ui^quc adamabat,
quando adiretlocu in quo ipfa morabatur.efufmodi fenfu longe a duobus
miliaribus prxfenfiffc uenientc.Refert etiam tcpore fuo ciconiam quanda
adulterioconuiftaperolfaitumafculicogregataamalculomultirudineci
coniaru ac detegente ipfo crimen fcemellejpfam a tota llla multirudinc ta
quaomniuiudicioreaiudicata,dcplumatlaelaceratafuiffe.Recitatetiadc!
quoda eqno,qui cu ignorans cii matxe fua c6cubuerat,poftea id deprehcn-
dens,ipfumfibipropriisdentibus,genitaliaabfcidiffe,tanquamuindicante
in fe lnceftum.Similia de equis recitant Ariftoteles.Varro & Plinius. Nar-
ratipfcPlinius deafpidcquada fimile fac"tum,quae cum admenfam cuiuf*
dam uenicns in Aegypto quotidie alerctur,cnixa catulos quorum ab uno fi
lius hofpitis interemptus eft, illa reuerfa & cognita culpa , necem intuliffe
catulo,ncc poftea in tectu id reuerfam fuiffe. Iam his exemplis uidem',quo
modo fuper animantia quaedam prifagioru lumina defccnderc poffunt,ue
lut fignareru in eoru geftu,motu,uoce,uolatu,inceffu,cibo,colore, & eiuf-
modi c5ftituta.Nam iuxta Platonicoru docrrinam , eft rebus inferioribus
uis quidam infita.per quam magna ex parte cu fuperioribus coueniur.un-
deetiamanimaliu taciti cofenfus cii diuinis corporibus confentire uidenf,
atqjhis uiribus eorum corpora &affecTus affici, quaru nomine fuis adfcri»
bunturnuminibus.ConfiderareigituroportetquacanimantiafuntSatuf'
nalia,qux referunt Iouem,qua:Martem,& fic de fingulis ,&fecudum eorii
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
proprictateselicerepra-fagia:ficquae Saturnum referunt&Marrem^dirs
omnes dicuntur &ferales aues:ut'nocT:uae,ululae, & caeterx quas fupra reci»
tauimus:buboquoq;,quiaauisSaturnalisfohtaria&no£turna,inaufpica-
tiffimi ominisene fertur,de qua ait pocta:
F cedaq; fic uolucris uenturi nuncia luclus
Ignauus bubo,dirum mortalibus omen.
Cygnus uero auis deliciofa,Venerea,atq; etiam Phcebo facra,felicifTimi di-
citur effe praefagii , praefertim in aufpiciis nautarum,quia aqua non mergi-
tur,unde canit Ouidius.
Cygnus in aufpiciis femper laetiffimus ales.
o/cw* ((«« Sunt praeterea ofcius aucs,quae ore cantuq; aufpicium faciunr: iit funf cor
uus,picus,cornix,undeVergilius:
Saepc finiftra caua praedixit ab ilice cornix.
ih «w*5 udt* Aues uero quae f utura uolatu portendunt funt , ficur buteones , fanqualar,'
tuyud «*/* aquilae,uultures,grues,cygni,& fimiles.in uolatu nanq; confiderantur,utri5
itrm um, t ^ e an f c ft jnanter uolant,fi quando ad dextram, uel ad finiftram uolircr,
quor numero infimul conuolitent.-hoc modo gruesquando feftinater uo-
lant/ignificant tcmpeftatem:quando filenter/erenitatem . Item quando
duae aucs fimul conuolanr & ferales funr,malum portendere dicurur, quia
numerus confufionis eft.Simili modo de ce teris inueftigabis rationem de
nttmeris hucrransfercndo :praeterea fimilitudinem obferuare inhisconic
tfuris magiftrale eft,qucadmodum apud VergiliumdifTiirmlataipfa yc^
n us filium Aeneam his carminibus edocet:
Ni fruftra augurium uani docuereparenrcs,
Afpice bis fenos laeranres agminc cygnos,
Aetherea quos lapfa plaga louis ales aperro
Turbabat cceIo,nunc terras ordine longo,
Aut capere,aut captas iam defpeftare uidentur,
Vt reduces illi ludunr ftridentibus alis,
Et ccetu cinxere polum,cantusq; dcdere.
Haud alirer puppesq; tuae pubesq; tuorum
Aur porrum rcner,aur pleno fubit oftia uelo.
M irabiliffimum aurem augurandi genus eft eoru.quiaudiunr & intelligut
fermones animaliu ficuti apud ueteres Melapus & Tircfias & Thalcs,arque
qiio legirur excelluiffe Apollonius Tyaneus , quem auium fermonem cal-
luiffe fcrunt:de quo narrat Philoftratus & Porphyrius.qudd cu olim Apol
lonius in ccetu amicorum confediffer,fpec~tans ad pafferes in arbore confi-
denres , uenifle unum aliunde pafferculum garriru & uocc obftrepcntem,'
cuncTrosq; illum fcquutos euolaffe,dixit ad focios,paffer illc reliquis nuria-
uitafinum prope urbem in angiportu onuftum tririco cccidiffe, rriticucg
htimi diff Hfum,his uerbis affatim pcrmulti commoti iuere fpectatu , & ita
m
IIBER PRIMVS. tXJCf»
facTum cfTe ut Apollonius dixerar.mirabundi inuenerunt.Porphyrius au- Aitimdwm
tem Plaronicus libro tertio de facrificiis hirundinc fuiffc dicit . Certu enim «««.pa/fo»
eft.quiaomnisuoxcuiufcuqjanimalsfignificatiuacftalicuiusanirnxfuae^.c'''"?'*
ir i ee n 1 t -n.- 1 - ■• i /igni/iMli »
paluonis,uelarrectusliti,ucltriltis,ueIiracudi,quasuocesabhominibus nfiiwt,
circa has cxercitatis intclligi poffe non eft adeo mirandum. Verum Demo
oritus ipfc,iianc arrcm tradidit,ut ait Plinius nominando aues, quarum co-
fufo fanguine ferpens gignatur.-quc quifquis edcrit , inrellecturus fit auium
colloquia.Et ait Hermes.Si quis certo die kalcndaru Noucbriu cgrcffus ad
ucnadum,primam auem qua ccperit coxerit cum cordc uulpis.omnes qui
cxhocederinr,auiumcaererorumq;animaliumuocesinrellecTuros.Tradi-
deruntetiamArabcs,eosbrutorumcallerefcnfa,quicoraurepardraconu
comedifTcnr,ipleq; Proclus Platonicus credidit tradiditq;,cor talpx ad prs .
fagia coferre. Erant eria diuinationes & aufpicia,quae ab exris,& fibris facri-
ficiorucapiebantur,quaruminuenrorfuitTagcs,dequoLucanuscecinitt
Et fibris fit nulla fides,fed conditor artis
FinxeritillaTages.
Extorum caput Romano^ rcligio putauit iccur.Hinc arufpices in cxtis fu- lccur "'"'
tura perquirentes.iecur primu infpiciebant.duobus in eo coftitutis capiti-
bus,quoru unu ciui,alter^ hofti nucupabant, collatisq; capitibus huius aut
alterius partis pronuriaba t uictoria.qucadmodu apud Lucanu Popcanoijj
caedem,ac Caefareanoi^uicToria exta fignificaffclegimus inhis uerfibuss
Quodq;nefasnulIisimpuneapparuitcxtis,
Ecccuiditcapitifibrarumincrefccremolem,
Alterius capitis pars aegra & marcida pcndcr,
Pars micar,& ccleri uenas mouer improba puliu.
Dcinde pcrfedtis uifccribus cor perquircbant. Qyod fi hoftia fine corde re
pcrta eflet,aut caput in iocinore dcfuiiTer,peftifera haec erat aufpicia,& pia
cularia diccbarur: Similitcr etiam fi hoftia ab ara profugiffet , aut percufTa
mugitum dedifTcr,aut in alia quamoporteretcorporis partc cecidifTet.Dc
his lcgimus, Iulio Caefari quo die ucfte purpurea proccffir,& in fellaaurea
feditfacrificati cor in exris bis defuifle.Et C.Mario Vticae immolati,iecur
in extis defuit.Similiter & Caio principi,& M.M arccllo, C. Claudius &L.
Pctcllius CofT. cum immolaflent uicTimas , iecur fubito tabuit:nec multo
poft hic morbo,alter Liguru armis inreriit,cxtis ita pndicctib': quod pro
fecto aut deorum uirtute , aut daemonum opera fiieri putatur . Hinc maxi-
mi fempcr apud ueteres momcti habitum eft.quoties infolitu quid in cxtis
appareret:quemadmodumSylleapudLaurcntumfacrificantifimiIituda
coronae in capire iecoris apparuit:quod Pofthumius arufpex illi uicToriam
cum rcgno portcdere intcrpreratus eft.admonuitq; iccirco , ut folus Sylla
cxtis illis uefcererur . Ipfe etiam extorum color fuam confidcrationemha*
bct.De iftis meminitLucanus:
r»
ssmssm
m^—
LXXII. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
Terruit ipfe color uatem,nam pallida tetris
Vifcera tinifta noris.gelidoq; infcifra cruore,
Plurimus afperfo uariabat fanguineliuor.
Tantaolimueneratiofuitharum artium,utpotentiiTimi& fapientiflimi
quiq; uiri lllas fcdtarentur,im6 fenatus atq; reges nihil inaufpicate agfrent.
Sed harc omrtia hodie cum negligentia hominum , tum autoritate patrurri
abolirafunf.
De arufpicina fulgurum & fulminum, & quomodo portenra&
prodigiainrerprerandafunt. Cap. LVI.
|Aeterum aurcminauguriofulgurum&fulminumoftento-'
i rumq;,&quomddoportenta &prodigia interpretanda funr,
Hctrufci uates,& facerdores fcientiam tradiderunt.Statuerunt
^J enim fcxdecim cceli regiocs,& cuiq; fua numina adfcripta:prse
tcrca unaecim fulminum gcnera.& nouem deos qui ea iacularenrur.rario-
ncs prodcndo quid cX quaq; parre fignificcr.Portenta uero,&prodigia,oftc
taq;quotiefcunq;contingunr,fcmpcra'iquid magnumpraenuflriareccrru
froiigora cft.Oporrerautem illorum inrcrpretem efTe fimihtudinum optimumco.'
imcTp-crfm , ec ^ arem fi mu lac curiofum indagatorcm.eorumqua: in rcmporeilld iier-
^fenca' fanrur prirtcipum prouinciarumq; ncgoria.SoIorum fiquidem principu,&
populoru,prouinciarumq;,eacaIcftiumcuraeft,utpr£EcaEtcrisperaftra,
perfydcra,pcrportenta,pcrq;prodigia prxfigurcntUr, admoneanturq;.
Quod fi etiam pracreriris farculis idcm aliquod,ucl cofimile quid apparue-
rir,idipfumquoq;&quidindefecutuTitconfiderareoporTcbir,&iuxrahcc,
uel cadcm.uel confimilia praedicere.quia eadem funr figna rcbus eifdcm/i-
miliaqjfimiljbus.SicmuItosexcellctesuiros®es.prodigiapraEuenerut
in ortu aut obitu : ut de M ida pucro referr Ciccro , cui dormicnri forrnicar
tnrici grana in os conieccre quod omcn fuir magnarum diuitiaru . Sic Pla*
toni cum in cunis dormicnri apes in ore confediiTcnt , orationis fuauitas
prKnunciataeft.HccubsParidcmpariruraijUifumfuirparcreardentcmfa
ccm.qua; Troiam & totam Afiam incendercr. M atri Phalaridis uifum fuit
Mercurii fimulachrum fanguincmin tcrramcffundere,quorotadomus
inundarer.Genirrici Dionyfii uifum fuitpareref3tyrifcum,qua:prodigio
fafomnia.ipfceuentusfecutuseft&comprobauir.TarquiniiPrilciuxorui
dcs flammam lambcre Seruii Tullii capur.regnum llli prcdixit. Simili mo-
dopoftcapramTroiamdifceptanrcAeneacumAnchifaparredefuga.ap
paruir flamma uerticem lambens Afcanii,rtullamq;iIIi inferens laefionem:
quodcumAfcanioregnumporrcndcrer,difcedereperfuafir,omnes&infi-
gnes clades porrcnris & prodigiis pramcnrae funt. Sic lcgimus apud Pliniu:
M.AttiIio&C.PorrioconfuIibusIac&fanguinempluiffc,quodfcquenri
anno pcftem ualidam Romam inuafuram pramunciauir.Item in Lucanis
pluit ferrum fpongiarum fcre fimilc anno antcqua M . Craffusin P artljij
I IEER PRtMVS.
txxiu
E
Jnrcremptus eft:omnesq; Lucani militcs,quoru magnus numcrus in exer-
cituerat,cumeooccififunt.ItemL.Paulo,&C.Marcclloconfulrbuslana
luitcircacaftcllumCorifanum,iuxraquodpoftannumT. Annius Mi-
o occifus eft. Itcm Cirnbricis bellis armoru crepitus & tube fonitus e ccelo
auditus eft , &C Liuius de bello Macedonico, Anno inquit quo difccffit Anni
bal per biduum pluit fanguis.Idem dc fecundo bcllo Punico.refert aquam
fanguim permixram de ccelo defcediffe in modum pIuuiae,tcpore quo An
nibal lacerabat Iraliam.Lacedaemoniis paulo ante Leudtricam calamitatc
in phano Hcrculis arma fonuerunt, &eodc tcpore Thcbis ln tcplo Hercu-
lis ualuae claufa; repagulis feipfas aperuerunt,& arma parietibus adfixa hu-
mi inucnta funt.Similes euentus de fimilibus prognofticare coucnir,quc-
admodu diucrfis rcporibus olim cx illis aliqd praediuinatu eft.Sed & opor-
tet circa ifta ctiam ccelcftium influxuum iudicia no negligere, de quibus la-
tius loquemur in poftcrioribus.
DeGeomantia,Hydromantia,Acromantia,Pyromantiaqua-
tuor elementorum diuinationibus. Cap. L V n.
Amq; etia ipfa elemcta nos fatales euctus cdoccnt, undc qua-
tuor illa famofa diuinationu genera,Geomatia,H ydromatia,
Ac'romanria,Pyromatia,nomen adepta funt, de quibus apud
|j Lucanum uenefica illa fcfe iadtare uifa cft quando inquit:
Ad ucrum tellus,aerc[;,a:therq;,chaosq:,
Equoraq;,&campi,Rhodopeiaq;faxaIoquentur.
Prior itaq; Geomantia.cx terrae motibus.crepitu, tumore,tremore , fciffu* Geomtlt ' 4 -
ra,uoragine,exhalatione,ceterisq;impreftionibusfuisfuturaprcm6ftrar:
cuius artcm tradidit Almadel Arabs. Sed eft & alia Geomatia: fpecies, quae
per pundta ui quadam.aut cafu terrae infcripta diuinarur,quae prscfentis fpc
culatio nis non exiftit.fed de llla inter fortes dicemus in fequctibus.Hydro-
mantia autem uaticinia praeftat,per impteffiones aqueas , illarumqjfluxus
& refluxus,excrcfcentias & deprcffiones , tempeftates , & colorcs & fimilia:
cui iungunruretiam uifioncs,quaeinaquis fiunt:Genusdiumationis aPer
lisrcpertum,qualcmrcfcrt Varro puerum uidiffc in aqua Mercuriieffigic
quaecentumquinquaginta uerfibusomnemMithridaticibcilieuentuprae
nunciauir.Legimus etiam Numam Pompilium hydromantiam excrcui£
fe.in aqua enim deoru imagines eliciebar , & ab illis futura difcebat . Quod
artificmm etiam Pythagoras longo tempore poft Numam cxercuit . Erat
etiam olim apud Affyrios in magno prerio hydromantiac fpecies, Lecano* Leanomm
matia nucupata.a pelui aquae plena : cui imponebani: aureae &argenreae Ia- '" H >*<"
min3e,&lapidespretiofi,certisimaginibus,nominibus&characT:eribusin-^(" t '' e "' e ''
fcriprae:adquam etia referri poteft arrificiil , per quod plubo autceraliquc-
raclis,& in aqua proiedtis,re qua fcire cupimus , manifeftis exprimut ima-
ginum notis. Erant etiam olim fontes fatidici, ficut Patris fons Achaiae , 8i
CXXIIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
que dicebaturaqualunonis apudEpidauru.dcquibus plura in fequcntibtrs
ubi dcoraculis loquemur. Verum huc etiam rcferri porerit Arufpicina pi-
fcium,cuiufmodi olim apud Lycios capiebatur in loco qui Dina dicebatur
iuxta marc in facro Apollinis luco ficca in arcna excauatus.in quem coful-
turus de futuns affa tas carnes demittcs , fubito locus ille aquis replebatur,
magnaq; pifcium multitudo acadmirabilium figurarum hominibus igno
rorurn apparebat , equorum formis uates quod futurum effet pncdicebar.
Hsec latius cx Polycharmo in Lyciorum hiftoriis referr Arheneus : Simili
modo Acromantia prognoftica praeber.pcr impreffioes acreas.per uento^
flat',p irides, pcr ha!ones,p ncbulas & nubes perq; imaginatioes in nubib*,
& uifioes in acrc.Ita etia Pyromatia diuinaf per impreffioes igneas.per ftel-
las caudatas,per igneos colores.perq; uifiones &imaginariones in igne.Sic
Ciceronis uxor illum fequcnti anno confulem futurum prxdixit.eoquod
cum quseda poft peracSum facrificium in cinenbus confpicere uellcr,flam
ma repcteexiliuit.Huius generis funt quae dicirPlinius,quod terreni ignes
f>allidimurmurantesq;,tcmpeftatumnuntiifentiuntur:pluuieetiam,fiin
ucernis fungifft flexuofc uolitet flamma,uentum portendi:&Iumina cum
prae fe flammas cliduntaut uix accendun£:item cum in eopendctes coacer
uantur fcintillae,uel cum rollcntibus ollas carbo adhjercfcir, aut cu conten
tus ignis c fe fauilla difcutir,fcintillam ue emittit,ucl cum cinis in foco con
crefcir.Sc cum carbo uehemenrcr perlucct. His adiungitur Capnomantia,
afumoficdi<3a\quiaflamma&fumumfcrutatur,corumq;colores,fonos
& morus.quando in reftum protcnditur,uel in obliquum fertur, fiuc in ot
bem uoluirur.quemadmodum dehis legitur apudStatium his uerfibus;
Vincarur pieras, ponc eia akaria uirgo,
Qua:ramus fuperos,facit illa acicq; fagaci
Sanguineos flammarum apices, genitumq; pcr auras
Ignem,8cclararamen medise faftigialucis
Orta,doccttuncinfpcciemfcrpentisinancm
Ancipitigyrouolui,frangiq;rubore.
Iam ucro eria in Aethncis cratenbus arq; in Nympheis campis apud Apol
loniatas auguria ab igne & flammis capicbantur lera quidem,fi que iniecla
fuiffenr corripcrcnt:triftia, fi refpuiffenr. Atq; dchis ctiam in poftcriorib*
interoraculorum refponfadicemus.
De mortuoru reuiuifcentia,de Iongseua dormirione atq; incdia.Ca. L VIIT.
W^^^IOnueniunt philofophi Arabcs , quod aliqui homines poffunc
§ £q£§Ue| le cleuare fupra uires corporis & fupra uircs fenfitiuas, illisq; fu
ILasSjBI peratis perfe&ione cceli 8c intelligentiarum diuinum in fe rcci-
SgSlBiSpereuigorc. Cumiraq;animaehominu omnesperpctuefmr,
perfect is quoq; animis omncs fpirirus obediunr.purant magi perfcctos ho
mincs pcr fux animc uircs alias inferiores animas iam quodammodo fepa
I.IBER PRIMVS. IXXtf.
ratas moribundis corporibus fuis pofle reftituere,rurfus<i; infpirarc , ho fe*
cusarq;muftelaintercmptafptfitu&UOceparctisreUocaturihUitam:atq;
leones inanimem partum irthalahdo uiuificant:&quortia,ut aiunt, omrtia
fimilia firailibus applicata fimiliu hatura^ efficiuhtur , & omhc patichs &
aftum alicuius agentis in fe recipiehs etia.agentis illius natura ihduitut at>
quc connaturatur: hihc putant ad hane uiuificationc haud paru cohferre,
etiaherbasquafdl &magicasconfccTiones, quales excinere Phoehicis&
farpcntum exuuiis cohfici tradunt,qudd tamen plerifq; fabulofum & trtuT
tis etia jmpoflibile uideri poflet,nifi Jiiftorica fide haberetur coprobatutrh
Nam plcrofq, aqUa fubmcrfos,alios ignibhs iniedtos,& rogo impofitos, ali
os in bello occifos,alios aliter exanimatos poft plurts ctia dies reuixiflfe le*
gimus.qucadmodum de Auiola uiro confu!ari,de h. Lamia , CasliO Tube-
rone,Corfidio,Gabieno,&plerifcj;aliis teftatUfPlihiUs.SimiliterAefopu
fabulatorem,TindoreUm quoq; & Herculem.arq; Palicos Iouis & Thalie^ fi ,
lios mortuos itcrum reuixifle legimus:plurimbs ctiam per magos & medi-
cos in uita reuocatos, ficut de Aefculapio ab hiftotiis proditum eft , & nos
fuperius narrauimus ex I uba & Xantho,& Philbftrato , de Tillone & Arabe
quodam, atq; ApollonioTyaneo . Legiturctia GlaucusqUifpil mottuus,
quem pmeromhiumexpeclationerri aecUrrehtibus medicis,herbaqUattt
draconcm uocant uit£reftitutumdicurtt:aliiguftato mellito pharmaa)
rcuixifte aifit,unde ortu cft adagium: G laucus poto melle refurrcxit. ApU>
leius etiam ritum huiufmodi reuocatiohu refcrcs,de Zachla Aegyptio prd
phcra inquit : Prophcta fic propitiatus herbulam quampia ob os corporis,
&aliam pecTori eius imponir.tunc oricntc obucrfus,ucl incremcta folis ait
gufti tacitus imprecatus, uenerabili fcena facies ad ftudia praefentiu t antfi
miraculum certatim adrcxit,iam tumorc peclus cxtolli, iam falubris ueha
pulfari , iam fpiritu corpus impleri , & adfurgit cadauer , &profatUr adole*
lcens. Quse fi uera cfle dcbeant , oportet moribiidas animas nohhunquam
in corporibus fuis laterc uehementioribus extafibus oppreflas , & ab omni
corporea acTiOrte folutas:fic ut uita,fenfus,motus,corpus omne defcrat,ita
tamcn,quod homo uere nondu mortuus fit, fed iaceat exahimis , & tanqua
monuus,etiam per diuturnum tempus. A tq; id faepiflime compertumeft,
peftilentiarum temporibus,multos uidclicetquipromortuistumulandi
ferebantur,in fepulchris reuixiflc: multotiesetiam mulieribus accidifle Ie*
gimus ex fuffocatione matricis laborantibus : & narrat Rabi M oyfes ex Ii*
bro Galeni.quc tranftulitPatriarcha,quodaccidithomini fuffocatio quS sujfotdttHi
durauit diebus fex , nec comedit , nec bibit , & rcddunrur eius arterise durs. o- "cujit
Et dixit in codem libro,quod accidit homini rcpletio ex qua amittitur pul* T 4 BB * 1 '
fus totius corporis,& no mouerur cor,& iacet ficut mortuus . Et dicit quod
- accidit ex cafu a loco alto.uel clamore magno, uel ex longa mora fub aqua
fyncopis,durans quadraginta odto horis,&iacet homo ficut mortuus,
g i»
— Pl
LXXVr. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
in oiius facic furgit puluis uiriditas. Et rcfert in eodem libro , de co qui fe"
pcliuitmorruumantcfeptuagintaduashoraspoftmorremipfiuss&inte r
fecitcum.quiafepcliuitcum uiuum.&dedit lbifigna quibus cognofci-
tur,quodiftifintuiuilicctiaceantfimilcsmortuis 3 &ccrtomoriantur,ni-
fifuccurrjturillis,autpcrphlcbotomiam,autaliascurarioncs:&haccfunt
cx his quae ualdc raro contingunt . Et hic eft modus per qucm intclligimus
maaos&mcdicos fufcitarcmortuos, ficutquifcrpenrumiciucxanimati
olim per Marforum & Pfillorum gcntcm uit;ereftiruebatur. Pofle autem
huiufmodi cxtafcs longo temporc durare, abfq; hoc quod homo ucre mor-
tuus fit,non fecus arbirradum eft.arq; in gliribus & crocodilis , &plcrifque
fcrpentibus, quac per rotam hyemem lic obdormierunr, fic fomno expirat
uuuxjgac reuocari queant:&cgo fepe uidi diflect um glirem immobilem
mancrCjtanquammorruumjdoneccoquererur.arq^tuncprirnuminbuli-
cntiaqua difieclamembrauirarn commonftrafle.Similiter Iicet difficile
umUcxm- crcditu fir.lcgi mus tamcn apudprobatos hiftoricos, etiam homincs quof-
pi*. damlongcuofomnoplurimosannoscontinuosdormiuifle.interimdo-
neccuigilaffenr,nihilfcnioreseffe£ti:quodipfeteftaturPlinius,dcpuero
quodam.quem xftu & itincrc feflum in fpecu feptc & quinquaginta annos
dormiuiffe narrat . Lcgimus ctia Epimcnidc Gnofium annis quinquagin*
tafeptc dormiuifle in fpcluca.Hincnatii adagiu : Vltra Epimenidem dor-
mire.NarratM . Damafccnusfuotcmporein Gcrmaniadcfeflumrufti-
cu fub fccni tumulo per totu autumnii/cquentemq; hycmc continuo dor
miuiflc , donec aeftate fccno paulatim depaftoexperreclus rancj fcmimor*
tuus,totusq;extra fe pofitus.inuentus eft . Confirmanr hanc opinionc ec-
clcfiafticaehiftoriaedcfeptcmdotmicntibus,quosannosccntum&nona-
gintafcxdormiuifleferunr.EftinNoruegiafubeminctilittoreantru,ubi
ut Paulus Diaconus & M ethodius martyr fcribunt , fcptcm uiri dormien-
tcs iacucrunt fopiti longo tcmporc finc ulla corruprione ,& facpc populos
ad ipfoslardendum ingreflbs continuo fuiflc contraftos:dcniq; accolas pce
m prsfenticautos ab ipforumlaefionedeftitiffcaiunt.Ipfeaurcm intcr phi
lofophos non infimi nominis Xenocratcsjongaeua hanc indormitationci
quanda naturalc pcena.certis cjbufdam animay demeriris ab aererno dcpu-
tataputauit.IpfeM.Damafccnus muItisrationib'pofl*ibilc&omninona-
turale probat.nec abfurdu putat.quod cQ caetcris animat ibus quibufda co-
ceffumcft,utfinecibo&potu/inccxcretionc,finctabefadti6e&corruptio
ne pluribus mcnfibus dormirc poflinrid etia homini/iue id accidat ilh pa
tionealiquaucnefica,autaegritudincfoporifera,feumcticulofoquodafo-
pore,aut fimihbus dc caufis.pluribus diebus.aut mcfibus.aut annis/ecudii
intentioncuelrcmiffioncuiriu.&paffionuaiaefuaEpoflccotingcre. Etnar
rat medici antidota.dcqbus (i quis minima portiiicula ederir, diuturna dc
indc poffc pferre inedia , ccu quoda Hclias ccrto cfculcto ab angelo paft us,
IIBER PRJMVS. LXXyif.
ambulauit & iciunauit in fortitudine cibi illius quadraginta dies.Et recirat K I" ie j uf ' !(>
Ioanncs Bocatius.fuifle fuo temporc uirum apud Venetias, qui in fingulos
annos per quadraginta dics abfq; ullo cibo agcrct ieiunium. Quodq; magis
mirum cft,fuiffe eodem tempore in infcriori Germania muhcrem, quae in
criccfimum annum nihil unqua cibi fumpfiflcr,quod quidem nobis incrc-
dibileuideripoflctjnificonfirmarcthancremrecens.&noftrifeculimira»
cuIuminfratrcNicolao deSaxo.nationcHeluetio, qucin eremo duobus
&uigintiannis,quoufq; uita exceflit,fine omni cibo uixifle coftat. Mirum
& illud quod prodidit Theophraftus,fuifle Philinu quendamqui nullo fit
ufus potu uel'cibo,praeterq lac1:is.Et funt graues authorcs qui herbam qua-
dam Spartanicam defcribunt , qua Scy thas duodccim dics durarc fine cibo
& potu.ea femcl guftata,uel in ore retenta tradunt.
Dediuinatione,quaeperfomniafir. Cap. LIX.
S T etiam diuinationis fpecies,quae intcr dormiendum fir ,fo
mniorum fcilicet,& philofopho^ tradirionihus,& theologo-
rum autoritatibus hiftoriarumq; excplis, & quotidiana expc
rientia comprobata.Somnium aut dico hic,noquod phan-
tafma,uel infomnium.haec cnim uana funt,& mhil diuinationis habct : fed
cx uigiliarum reliquiis aut corporis turbatione nafcuntur ; quoties nanquc
opprcffi corporis uelfortuna; commodis ucl incommodis, tuc qualis ani-
mus uigilantem fatigauerar.talis fe ingerit dormicnti : ucl aliquando con^
trarius infomnio decepti.Somnium igitur dico hic,quod in fpiritu phanta Somnlm,
ftico,animo & corpore bene fe habctibus.cceleftium caufatur influxu. H u-
ius quidem interpreradi regula apud aftrologos inuenitur.in ea partc,quac
dequaEftionibusinfcribitur,fedtamcparufufficics,quiafomniahuiufmo
di diucrfis hominibus.diuerfimode ufuucniut,iuxta diuerfam fpirirus pha
taftici qualitatem ac difpofitionem:quapropter non potcft cadem comu-
nisq; regula fomniorum intcrpretandorum fingulis adhiberi:fed iuxta Sy-
nefii fententiam,cum accidentia funt eadem rebus,eifdem fimiliaq; fimili-
bus.fic qui in idem aut fimilc uifum faepius inciderit,eandem aut fimilc fibi
defignet fentcntia,paflionem,fortunam,a<ftionem,euentum deniq;, quem
admodum inquit Ariftotelcs,fenfu confirmatur memoria,cx mcmoria uc
t o ciufdem rci faepius obtcta nafcitur pcritia, ex pluribus peritiis paulatim
cumulatur ars& fcientia: fimiliratione&circa fomniaoportcbitincede-
re. VndeiubetSynefius , unumquenqjfomnia fua&fuos inde obferuarc
euentus,fcilicct,quae uifa in quales euentus inciderint ,ac huiufmodi regu--
las,fcilicet uifa& accidentia , cum fomnii.tum uigiliae memoriae commen
darc,atquefcdulaquadamhacobferuationehuiufmodiperplurimasregir-
las penes feipfum accumulare,ex qua quidem accumulatione,ars quadarrt
diuinatoria,& fuorum cuiq; fomniorum interpretandorum paulatim con
furgit,dum nihil dilabitur a mcmoria. Efficaciora autc funt fomnia,quan-
KdMcholi
ciiigoiio
(ollcnt.
LXXVUI. DB OCCVLTA PHILOSOPHTA,
do luna illud percurrit-fignum.quod fuit in nona radicis natiuitaris ucl rc-
uolutionis illius anni.ucl in nono figno a figno profcclionis. Veriflima au .
tem atq; certiffima diuinatio.neq; natura ncq; humanis artibus/ed purga-
tismentibusprouenit.infpirationcdiuina.Quoduerohicaduaticinia^
oraculafpeftar.difcuticmusalibi.
De furorc & diuinationibus,que in uigilia fiunt,de melancholici
humoris potentia,quo etiam darnoncs nonnunquam in huma-
na corpora illiciuntur. Cap. LX.
" Ontigit etiam,non modo dormienres,fed & uigilates nonnun
Hj' quam foluto animo.fuisqjftimulis impulfo diuinare.qua di-
uinationem Ariftotelcs furorem uocat , &ab humore melan
cholicoprocederedocctintraitatudc diuinatione inquicns:
Melanchoiicipropteruehememiamlongebeneconicftant.&citohabitu
imaginantur facillimeq; cceleftium recipiunt impreflionem.Et in Proble»
matibus ait:Sibyllas,& Bacchidcs,& N iceratum Syracufanum,& Amonem
a naturali melancholicacomplexionc fuiiTe diuinatorcs atq; poctas . Cau^
faitaq; furoris.fi quainrrahumanumcorpuscft,humorcftmelacholicus:
no quidem ille,qui atra bilis uocatur,qui adco praua horribilisq; res cft,ut
impetuseiusaphyficisacmedicis ultramaniam,quam inducit,etiam rna-
los damoncs ad obfidenda humana corpora illicere perhibeatur.Humorc
igitur hic intelligimus melancholicum,que naturalis & candida bilis uoca
tur:Haeccnimquandoacccnditur,arq;arder,furorcmconcitat,adfcientia
nobisacdiuinationemconducentem,maximeautcmfiiuucturinfluxuali
quo ccelefti,pra:cipue Saturni,qui cum ipfe frigidus firatq; ficcus,qualis eft
humormelancholicus,illumquotidieinfluit,augetatq;confcruar. Praete*
rca cum fit ipfe arcanac contcplationis autor ,ab omni publico ncgotio alia
nus,ac planctarum altiflimus,anima ipfam cum ab externis officiis ad inri
ma fempcr reuocar,tum ab infcrioribus afccndcre facjt, trahcndo ad a ltifli-
ma.fcicntiasq; ac futuroy pratfagia Iargitur:& hoc cft quod intcdit Arifto«
tcles in lib.Problematum:Ex melaneholia.inquics, quidam facli funt ficut
diuini praedicenrcs futura,& quidam facti funt poctae. Ait praetcrea omnes
uiros in quauis fcicntia praeftanrcs,ut plurimu cxtitiflc melancholicos:qui
bus etia Democrirus & Plato atteftantur aflcrctes melancholicos nonnul-
losintantupraftareingenio.utdiuinipotiusquamhumaniuideantur.Sic
melacholicos perplurcs primu rudes,ineptos,infanos ,quales extitiflc aiut
Hefiodum,Io ncm,Tynnichum,Calcinenfcm,Home^ & Lucrctium, faepc
futorefubito corripi,acinpoctas euadere.&miranda quaedam diuinaq; ca-
ncre.ctiam quae ipfimct uix intclligar. Vnde diuus Plato in Ione , pleriq; in
quit.uates poftqua furoris rcmiffus eft impetus,quae fcripferutno fatis in -
telligut.cu ramc recTe dc fingulis artib' in furorc rraftauerint.quod fingu-
li harum arrifices legcdo diiudicar.Tattim preterea tradiit melachdhcihii
HBER PRIMVS. UOCIX.
moris impcrium efTe.ut fuo impetu etia cceleftes da? moncs in humana cor- kAmMI-
pora nonnun^ rapian£,quorum praefentia,& inftinftujhomines debaccha^ " ,, " mor "
ri,& mirabilia multa effari omnis teftatur antiquitas: idq; fub triplici diffe- " n f trim
rctia,iuxta triplicc animx apprehenfionc,uidelicet imaginatiua .rationalc
&mcntalemcontingcreputanr.Dicuntitaq;,quandoanimamelancholico
humore impulfa,nullo cohibente, habenas corporis, membrorumq; uin - ■
cula tranfgreffa , tota in imaginationc trasfertur , fubiro efficirur inferiorii =
dajmpnu habitaculu, a quibus manuahu artiu faepe miras accipit rationes.
Sic uidemus rudiffimum aliquemhomincm fubiro in piciorcm egregium
autarchirecl:um,uelalteriuscuiufq;artiseuaderemagiftru. Quandouero
eiufmodi de mones futura nobis portendunr, tune oftendii t que ad elemc
rorumturbationes,temporumq;uiciifitudincsattinentjUtfuturampluui*
am,rempeftatc,inundationem,rerraemoru,mortalitarem,famc,ftragcrn
&eiufmodi:quemadmpdu apud Aulu Gelliu lcgimuSjCorneliu, facerdo-
rem.quotemporcCjefar&PompeiusinTheffaliaconfligebantjPatauifii
rore corrcptum,& tcmpus,&ordinem,& exitum pugnx prssnarraffe.Qua
do ueroanima totain ratipnem conuertitur.mediorum demonu efficitur
domiciliurn:hincrerunaturalium humanarumq;nancifciturfcientiaatq}
prudentiam. Sicuidemus homincm aliquem fubito in philofophum,uel
medicum uel oratorem cgregiu euaderc,ex futuris aut pridicctc quse adrd
gnorum mutationes & feculoru reftitutiones perrinent,qucrnadmodu Si-
bylla Rpmanis. Du uero anima tota in mctem affurrexerit,tunc fublimifi
daemonum reccptaculu effecla, ab lllis-ardana edifcit diuinorum , pura dei
legero,ordines angelorum ) & qus ad xternaru rerum cQgnitionem anima-
rumq;ialutcmpcrtincnt.DefuturisueropraEuider,qu3Ediuinaeprouiden
rix adiacent^ut futura prodigia feu miracula.futuru propheta.uel legis mu
rationem.Sic de Chrifto Sibyllx ante aduentum cius longo tempore uati-
cinatx funt. Sic Vergilius nafciturum Chrift um iam in propinquo inrelli-*
gens,Cumanx Sibyllx recordatus,cednit ad Pollionem:
vltima Cumei iam uenit carminis xtas,
Magnus ab integro feclorum nafcitur ordo»
Iam redit & uirgo.redeuntSaturniaregna,
Iamnoua progenics ceelo demittitur alroi
Etpaulo poftinnuens originalem culpam irritam forCjaits
Tc duce fi qua manent fceleris ueftigia noftri
Irrita,perpetuo foluent formidine terras. & fubiungits
Ille deum uiram accipiet,diuisq; uidebit
Permixtos heroes,& ipfe uidebitur illis,
Pacatumq; reger patrjis uirtutibus orbem.
Subditqj inde ferpcntis occafum, & ligni mortis/fiue hgni fcienrix boni &
mali uenenum fopitum iri,inquiens;
g iiii
1 .
LXXX. DE OCCVtTA PHILOSOPHIJI,
Occidet & ferpens, & fallax herba ueneni.
Manfuram tamen originalis peccati fomitem innuir, cum dicit:
Pauca tamen fuberunt prifcse ueftigia fraudis.
Tandem, qua poteft maxima hypcrbole hanc prolem acclamando dci fo-
bolem.adorarhis ucrbis:
Chara deum foboles magnum Iouis incrcmcntum
Afpice conuexo nutantem pondere mundum
Et terras.traftusq; maris ccelumq; profundum,
Afpice uenturo laetentur ut omnia feclo.
O mihi tam Ionge maneat pars ultima uitae,
Spirirus & quantum fat erit tua dicerc fafta.
Sunt ctiam quxdam prognoftica,qux inter confinia naturalis & tranfnatu-
ralis diuinationis mcdia funt,ut in his qui morti proximi,& fenefta debili-
tati,nonnunquamfuturaprxuident,quiautinquitPlato,inrepub.quifcn
fibus minus prapediti funt,eo acutius inrelligunt,& quia loco quo funt mi-
graturi uiciniores funt, & quafi iam paululu relaxatisuinculis, no omnino
corpori amplius obnoxii funt.diuinscreuelationis Iumina facile percipiut,
De formationehominis,de fcnfibus exteris & intimis ac mente: de tri
plici animae apperitu,ac paflionibus uoluntatis. Cap. LXI.
jj S T Theologorum quorundam opinio , deum ipfum hominis
I primeui corpusnon immediare creaffe , fed ccelitumadiutorio
Sjexelementis compofuiffeatq;formaffe,cuiopinioniadftipuIa-
turctiam Alcinousex Platonisdogmare, putans fummumdeum mun-
di totius deorumq;& daemonum crearorem effe,atque illa iccirco immor / "
talia effe.caetera autem& mortalium animantium geneta iuniores dcos ad
mandatum fummi dci procreaffe.nam fi ipfe hsec etiam genuiffet immor-
talia nara fuiffent.Dii itaq; ex terra & ignc acreq; & aqua,portiones quafda
mutantes ligantesq;inuicem,corpus unum ex omnibus confecerut.quod
anima: ad minifterium fubieccrunt fingulis illius potcntiis fingulas in eo
prouincias affignantes, humilioribus quidem humiliores fedes affignares:
quippe iracundix praecordia , cupidini uterum, nobiliores autem fenfus irt
caput,ueluti in totius corporis arcem:deindc fermonis organa multifaria.
Senfm extc Diuidunt autem fcnfus in cxternos & intimos:externos deinde in quinquc
riores^bm omnibus notiffimos partiutur,quibuspariter quinq; organafiuefubiefta,
/J><w*Lm. ' quafifundamenta quacdam attribuuntur fic difpofita, ut quae cminentiorc
parte corporis collocantur,potiorcmquoq;puritatis ordinemobtineant:
oculi enim fupremo loco collocati putiflimi funt,ignis lucisq; nature funt
cognati.deinde aures fecundum & loci & puritatis ordincm obtincnres.con
parantur acri :tertium poflident nares,mediam inter acrem aquamq; con-
tinentes:deinceps uero guftandi organum craflius & aquese naturse fimilli
mumrpoftrcmo gradu raft us pcr totum difTufus,terrz craffitudini dcputa
LIBER PRIMVS, IXXXI.
tur.Puriores aurem fenfus funt.qui non appropinquates fenfibilibus a lon
ginquopercipiunc,ucuifus,&audicus:deindeeciamodoraruspermcdiurn
acrcm non appropinquanria pcrcipit:guftus aurcm no nifi propinqua fen
tit,TaeUisucroq;modolehaDet,namappropinquanciacorporafenrit:8<
quemadmodum uifus per medium acrcm ccrnit , ita etiam racT us pcr me-
diam uirgamuelbaculum,dura,molliaSdiumidafencic.VerumracTusfo
lusefenfibusomnianimali communis cft:ccrriiTimumauremhuncfen-G«/fc<crM
fumhomo pofhdec , hocnamqj&guftureliquaanimaliaprxcellir.fcdin " °" ( 'i,
aliiscribusienfibusaquibufdamanimalibuseuincirur J ficuracanequiho-i(( ( «,i ra< a ( <
mineacuriusuider^aiidirjarqjolfacir.fimilircracutiusmulriscercrisanima
tibus,& hoic uidcnt lynces & aquilx . Scnfus uero inrcriores , ut uult Auer-
rois,in quatuor partiti lunr.quorum primus comunis appellatur , eo quod '
omnesqux percxtcrnos fenfushaununtur imagines primus colligitarcj;
perficir.Secundus uisimaginatiua,cuius officiu cftcilipfa nihil prxlcnciar, l
imagines a prioribus fenfibus acccptas rerinere.easq; rerrix fcntiendi naru- 1
rx.qiiX-pJunrafia cxiftimandi arq; cogitandi uis eft offerre, cuius opus cft,
accepcisjmaginibus.quid aucqualis fit id cuius ille im.igincs funr, pcrcipe
reacq;iud:care,arq;eaipfaquxficdifcreuerir,coniunxerir,percepcrit,iudi
cauenr quarrx porcncix.quam memoriam dicimus.feruanda comcndare. i
Erenimilliusingenercuirruresfunr,difcurfus,difpofirioncs,pcrfccuriones
&fugx ) arq;concirationesadagcndu.ArinfpcdcinrellecTuaiiuinrellcctio
nes.uirrutes.difciplinsracio.confiliii.clcclio Hxcaiiccfhquxprrfomnia,
nobisfutura monftrac: undephancafia aliquando nominarurinrellccTus
p!ianrafticus:eftcnim ulcimii ueftigiu inrelligcrix.qux.iirairlamblichus,
omnibus animi uinbus adnara,omnesfigurascffingir,fimilitudincs fpecic
rfi,& operationcs,uifaq;,fcu impreffiones uiriu alia^ crafmirrit in alias.quae
quidc a fenfu micat.in opinionc cxcirar:qux uero ab inrellecTu, fccundo lo
co offcrt opinioni.fed a fcipfa ab omnibus imagines fufcipit, atq; per fuam
proprierar:,fecundu affimilarionc proprie defignar.omncs acTioes anime
hngit.arq; exrernas accomodar intimis.cria corpori imprcffioes imprimir.
Habcr aut fenfus i fti fuaorgana in capire,na fcnfus comunis cum imagina ffl^fj?
rionc,priorcs cerebri cellulas poffidcr, Iicct Ariftorcles organu fenfus com ' tw " £ "" >
munis,pofueririn corde.cogirarma auruirtus,fupremum,&medium capi
tis obtiner.deinde memoria poftremu.Porro Organa uocis, acq; fermonis,
mulra funt.fiquidem interni pedtoris inrer larcra.mufculi, rhorax.pulmo,
trachea,arrena,fauces,& horum maxime,quod eft cartilaginofum , fccun»
du recurrenres neruos,& plecTru lingux,& omnes he parricule & mufculi,
g exufflationis organa funr.Scrmonis uero organu propriu , os eft, in quo
plafmantur, formanrur,& figuranrur uerba & loquclx.lingua, &gurgulio*
nc.in illoplecTri obtinenribus uicem , & palato fonum faciente dentium 8t
ons apertionc, ueluti in I/ra chordarum fimilitudinem referentibus nafo,
LXXXIT. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
infuper ad fonoritatem bonam lut malam conferentc.Supra fcnfibilc attJ*
mam.quae pcr corporis organa uircs fuas explicat, fuprcmum locum occU
m «t«nT P at mens 'P la incorporea,& haecgeminam naturam habens: Vnam rerum
earum quae naturae ordinc continentur,caufas,proprictates progrefluique
perquirentem,& in ueritatis contcmplatione contentam, qucm iccirco co-
templatiuum intelleclum uocant: Altera mentis natura fiue uis ,que agcn*
da , quaeqjfugiendafint confultando difcernens , totain confultationcK
acTioneuerfatur,qucmiccircoaftiuuminrelleftumuocant. Huncitaque
ordinem potctiarum.natura ftatuit in hominc ,ut per extcriorcs fenfus co
gnofceremus corporalia, pcr intciiores ultra hoc fimilitudines corporfi,8{
_ .. . uIreriuspermentcmfiueintelIcftumabftraftaqu*neccorporafunt,nec
JOm lltL illis fimilia.Et iuxta hunc triplicem patcntiarum animae ordinem tres na-
titm. fcuntur in anima appcurus : Primus naturalis,qui eft inclinatio qusda na-
turae in fuu finc,ut lapidis deorfum qui ineft omnibus : alius animalis ej fe-
quitur fenfus,diuifus in irafcibilem & cocupifcibilem:tertius intelleftiuus,
qui appellatur uoluntas.in hoc differens a fenfitiuo qui cft per fe illo^.quae
poflunt offerri fcnfibus.nihil concupifcens.nifi aliquo modo comprchen-
fum. Voluntas uero etfi fit pcr fe omniu poflibiliu,quia tamc libera eft per
eflentiam.poteft etia efle impoflibiliu , qualis fuit in daemonc appetcnte fe
efic iqualc Deo.itaq; uoluptate & dolorc cotinuo alteratur & deprauatur,
dum inferioribus potentiis aflcntitur. Vnde quatuor ex eius deprauato ap
petitu nafcuntur in eo pafliones,cjbu$ fimiliter corpus nonnunqua afficif,
quaru prima uocatur obleftario,quse eft mentis fiue uolutatis qucda mol»
liries a tq; aflentatio,qua illi quomodo fenfus porrigut fuauitati hbctiflime
cofentit.paret, atq; obfequtf: quam iccirco dcfiniut efle inclinationc animi
ad cmolientc uoluptatc.Secunda ucro dicitureffufio ,quae eft rerniflio au£
diflblutio uirtutis , quando uidehcet ultra oblectationc tota mctis uis arq;
tntentio praefcntis boni dulcedine deliquefcit ac defluit.penitusq; fe diffun
dit Sceffcrt ad co fruendu.Tcrtia dicitur iaftantia,fcilicet elatio geftiens,ex
iftimansfe maximum quoddambonumconfequutum,cuiuspoiTeflione
fe infolcntius effercs.exultat & inaniter glof iatur.Quarta & ultima eft ma*
leuoIentia,uoluptas quaedam ex malo alterius fine fuo emolumento.Dici-
tur aut fine emolumcnto fuo,quia fi quis ob utilitatem fuam ex malo alte-
rius gaudeat,hoc erit potius ex beneuolentia in feipfum, quam ex maleuo
lentia in alios: Atq; his quatuor paflionibus ex dcprauato uoluptatis appe*
titu genitis,totidem contrarias pafliones gcnerat ipfe dolor.puta horrorc,
triftiriam,metum,&debonoaltcriusfinefuodetrimentodolorem,quam
dicimus inuidiam.hoc eft.in ahenis bonis triftitiam, quemadmodum mi-
fericordia triftitia quaedam eft in alienis malis.
De paflionibus animi ,& earum origine, diffcrcntia & fpeciebw,
Cap. LXII.
LIBER PRIHVS. LXXXIlt;
Affioncs animi nihil aliud funt , quam quidam motus fiue in-»
clinationcs ptouenientes exappreheniionealicuiusrei.tan'-
quam boni uel mali ,conuenientis uel dilconucnictis. Appre-
_,,, hcTionesautcmhuiufmodifunttripliccs, uidelicerfenfuales,
rationaies,mcntaIes.EtfccundumhastripIicesfuntinanimapaffiones:na
quandoqjfequunturapprehenfioncfenfitiua,&tuncrefpiciutbonumaut
rnalum temporale/ub ratione comodi uel incomodi, deleclabilis &: offcn-
fiui,&dicunturpaffionesnaturalesfiueanimales:quandoq;fequunturap'
prchenfionem rationalem,& fic rcfpiciunt bonum aut malum fub ratione
uirtutis & uitii,laudis & uituperii,utilis & inutilis,honefti & turpis.-& dicun-
turpaffiones rationalcs feu uoluntaria:quandoq; fcquuntur apprehenfio.-
nem mentalc,& refpiciunt bonum & malum fub ratione iufti & iniufti,ue-
ri &falfi,& tunc dicuntur paffiones intellcctuales/iuc fyndaaefis.SubieCtil
autempa[fionumanimae,cftipfauisanimxconcupitiua,&diuiditurinco
cupiicibilemSiirafcibiIcm,&:utraq;refpicitbonil&malu,feddiuerfimodc
Visenim concupifcibilis quandoq; refpicit bonum &malum abfolute,&:
ficcaufaturamorfeulibido,&econtrarioodium:uclrefpicitbonum,utab
fens,&ficcaufaturcupiditas:feudefidcriu&malumutabfens,fcdutimmi-
nens,& fic caufatur horror.fuga & abominatio:ucl refpicit bonum & malii
utprefens&adeptum,&ficoriturhincdelecT:atio,l3Etiria,uoluptas:indetri
ftitia,anguftia ,dolor. Visautemirafcibilis rcfpicitbonum&malum fub
ratione dif ficultatis ad adipifcendu fiue obtinendu.f ugiendu uel depellen»
dum.& hoc quandoq; cum fidentia:& fic caufatur,hinc quidc fpes,inde ue-
ro audacia:quandoq; cu diffidentia,& fic oritur deiperatio:,&merus t fiue ti-
mor. Quadoq;uisipfairafcibiIisfurgitinuindidtam,&hocfitfolumcirca
malum praetcrirum tanquam illatse iniuria. feu kfionis , & caufatur ira . Ec
ficreperimus undccim paffionesin ipfo animo,qus funt,amor,odium de-
fidenum,horror,laetitia,dolor,fpes,defperatio,audacia,timor,ira.
Quomodo paffioncs animi mutant corpus propriu permutado
accidentia.&mouendofpiritum. Cap. LXIII.
= Affionumautemanimxquando fcnfualemapprehenfionemfe*
«i^ '"""""■" •*">->- i "<«i"i»*4u<ijiuu lciuuaiciiiapprenenuonemie»
g|| quuntur, uimregitiuamhabet phantafia , feu uirtus imaginatij.
— iga| ua . Haeccnim dc fua potentia iuxta paffionum diuerfitatempri-
mo diuerfimode altcrat & tranfmutat corpusproprium tranfmutatione
fcnfibili , mutando accidcntiaincorpore,& moucndo fpiritum furfum
uel deorfum , adextra uel ad intra, & diuerfasqualitates producendoin
membris : Sic in gaudio fpiritus expclluntur , in timore retrahuntur,in ue-
recundia mouentur ad ccrcbrum: Sic in gaudio dilatatur cor ad cxrra pau-
latim,intriftitia conftringiturpaulatimadintra . Similimodoinirauel
timore,fed fubito.Rurfus ira uel cupiditas uindicTa: producit calorem ,ru
bedinem,amarumfaporem 3 &aIuifluxum.Timor inducit frigus.cordis
™™
■■■*
LXXXHII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
trepidationem.uocis defe£tum,atq; pallorcm.Triftitia fudorem,& albcdi-
ncmcxruleam. Mifericordiaetaimcju3Etriftitiaqu2dameft,fepemifera-
tis corpus male afficit, ut alterius corpus uidctur affecTu. Palam quoq; eft
inter amantes aliquos, tam fortem eife ligaturam amoris , ut quodpatirur
unuscorum,patiatur&alrer. Anxietasetiaminducitficcitatcm,&nigredi
nem : quantos etiam calorcs cupido amoris concitat, in hcpatc & in pulfu,
nofcunt medici,eo iudicio nomcn amatae in paflione heroica dcprehenden
Animptfi tcs.SicNaufiftratuscognouit AntiochumamoreSrratonice captum.Ma
encsmorte nifcftum praereaeft paffiones ciufmodi quando uehementiffimae funt,
nomiKiuMi poffgnjorreminferre^&hocapuduulguspalameftjnimialititia.triftitia,
amorc,odio,intcrdum morihomines,fxpe etiam morbo leuari.Sic legim"
Sophoclcm& Dionyfium Siciliaetyrannum.utrunqiaccepro tragicaeui-
ftori? nuntio,fubito mortuos.Sic matcr uifo filio e Cannenfi pre^ lio redeii
tc.repente obiit. Qyid etia triftitia pofTit, omnibus notum eft. Scimus etia
canes nimia triftiria demorre dominorum fuorum fa:pe mortuos fuif fe.
Nonnunquam etiamex huiufmodipaffionibus morbidiuturni fequun»
tur,&quandoq;curantur. Sicexaltodefpicicntesaliquipraetimorenimo
contremifcunt,caligat,infirmanrur,quandoq; fenfus amittunt. Sic fingul-"
tus,febres,morbi comitiales quandoq; fcquuntur, quandoq; ucro recedur,
quandoq;mirabilesquidamcffcftusproueniunr,utinCrafinlio,quemge
nitrix mutum ediderat, metus uehcmens auiditasq; uocem excuffit, quam
natura diu negauerat.,Sic repentino quodam cafu affe#u,faepe uita, fenfus,
motus,fubito mcmbra deferunt,ac faepe ftatim reuertuntur.Quantumeti
am coniunifta magnanimi audaciae,uehcmens ira faciat,ipfc oftendit ma-
gnus Alexandcr,qui in India praelio circunuentus,lumc & ignem cx fc pro-
fundere uifusxft. Theodoriciparer ignisfcintillascxtotocorpore profu-
dilTe legitur, ita, ut fcintillantes flammae hincinde etiam cum k no profili-
rent.Atqjhorumfimilianonnunquamctiaminbcluisapparcr.ficutdeTi-
bcrii cquo,quem ore flammigeraffe proditum eft.
Quomodo pafliones ani.mi immutant corpus per modum imita
tionis a fimilitudine.Item de transformatione ac translationeho
minum,&quas uires uis imaginatiua non folum in corpus.fed cti
aminanimamobtineat. Cap. LXIIII.
AffionesfupradiclKquandoqjalrerantcorpuspermoduimi-
rationis,proprer uirtutem quam habet fimilitudo rci ad tranf-
mutandum , qua m uehcmcns mouet imaginatio, ficut in ftu*
pore& congelarione dentium ex uifuuel[auditualiquo, uel
quia uidemus uel imaginamur alium comedere res acres.-fic uidcs aliu ofci
tareetiamofcitat,&aliquicumaudiutacidanominare,linguaaccfcit:mo-
leftia etiam tetri alicuius fpectaculi guftum inficit.&prouocatnaufeam:
quidam fanguinis humani afpecTu fyncopantur: nonulli cum alicui amajs
L I B E R PRIflu; LXXXV.'
cibu affcrri uidcnt/entiut in ore faliua amara.Et narrat Gulielmus Parific
fis fe uidiffe hominc,g folo afpectu medicma: mouebatur quoties opus erat
motuexpurgatiois:cutnnecfubftatiamcdicina:,nccfapornecodoripfius
ad ipfum perueniffet:fcd fola fimilitudo apprehenfa.Hacratioe fomniates
fc arderc,uel effe in igne,quadoq; cruciat ur mtolerabil itcr,tanc| fi uerc arde
anr,cu tii ueritas&fubftantia ignis apud eos non eft/ed fola fimilitudo per
imaginationem apprehcnfa.Nonnuncj etia ipfa humana corpora transfor MiM i "" lgi
man£ trasfiguranturq;,& rrafportantur,fa:pe quidem m fomniis, nonnuhq *""** ""'
ctia in uigilia.Sic Cypp°quipoftea elcftuscftrex Italiac, du tauro^pugna
uictoriaq; uehementius admiras meditatur,in illa cura obdormicns noctc,
manecornigerrepertuseft,hoaliudequirtuteucgetatiuaUehementiima-
ginati6eftimulata,corniferoshumoresincaputelcuante,&cornuaprodll
cente. Vchemcs cnim cogitatio,dum fpecics uehementer moucr.in illis rei
cogitata: figuram depingit,quam illi in fanguine effingunt.ille ntitritis a fe
imprimit membris.cum propriis,tum aliquando ctiam alienis:ficut imagi
natio pra-gnantis in fcetu imprimit rei defidcratae nota,& imaginatio mor-
fi a canerabido.in urinam imprimit imagines canu . Sic multi fubito cane
fcut.-alius epuero,uniusnoflisfomnio,in uirutnperfectum excreuit . Huc
multi etiam Dagoberti regis cicatriccs , & Francifci ftigmara refcrre iiolur,
dum illc correptionem uehementer timer.alter Chrifti uulnera uehemen
tius contcplatur.Sic multi etiam tranfportantur de loco ad locum tranfeu
res flumina,& ignes,& loca inacceffa:quando uidelicet uehemcris alicui' co
cupifcentie.aut timoris,uel audacia: fpecies fpiritibus impreffa-,uaporibus
permixta: mouct organu raftus in fua origine.una cu phantafia, qui mot»
localis principiu eft. Vnde cocitantur mcbra & organa motus ad motu.mo
ucturq; fine errore ad locu imaginatu.no quidc ex uifu , fed ex phantafia 1 n
tenore.Tanta eft uis animi in corpus,ut quorfum ipfa imaginaf & fomni-
at,ipfum corpus fimul attollat atq; traducat . Legimus alia plcraq; cxcpla
quibus uis animac in corpus cu admiratione exphcaf.qualc lllud fcribit Atii
cenna dc quodam,g cu ueilet.corpus fuu paralyfi oblcdebat.Narraf de Gal
lo Vibio,cuihocaccidituni,utin infaniano cafuincidcrct,fediudicio puc-
niret.-naduinfanosimitaf.duingeniilenociniufurorcputatjquaadfimula
feat infania.ad uera redegit. Et Auguft. refert quofda qui aures pro arbitrio
mouerer,& ci immoto capire uerticc tota deponcrct ad frontc , reuocarctq-
cu uellent.&ahu quenda folitufudareubi uellct.Notu quoq; eftaliquos flc
re cu uolut,& ubertim lachrymas profundere.-quofda etia reptos qui coru
q deglutiffcnt,uaria paulatim taqua de facculo,quod placuiffcr proferrcr
Et hodie adhuc uidemus plures.qui auium,pecorii,canu hominumq- quo-
runq;uocesfic imitanturexprimuntq;,utdifcerni omninonopoffint. Ia
uero &foeminas in mares mutatas fuiffe,multis exemplis narrat Plinius-fi-
«nilia&fuotcpore accidiffe teftaturPontanus.dequadamuherculaCaie
h
wmmm
LXXXVT. DEiiCCVLTA PHILOSOPHIJ»,
tana,& alcera quadam Aemilia,que cum utraq; nupta,poft plures annos ifi
uiros rnutata: funt. Quantu autem ipfa imaginatio pofiit rn anima, nemo
ignorac : cft enim fubftanciae animae uicinior qua fenfus, quarc etiam plus
agit in animam quam fcnfus:fic mulier per introdudlas ccrtis magicis arri-
nciisfortcsamaginationcs,fomnia,fuggeftiones,fa?piffimeligarurinamo-
rem alicuius arftiffimii.Sic perhibent Medeam ex folo fomnio cxarfiffe in
amorem Iafonis.Sicanimanonnunquam peruehemcnremimaginationc
ucl fpeculationcm a corporc omnino abftrahitur.qucmadmodum Cclfus
narratdequodaprcsbytt -o,quiquoties collibuiffec auferebac feafcnfibus
& iaccbac fimilis mortuo.ut cum pungcrcrur & ureretur, non fcntiret ullii
dolorem,iaccbarq; immotus & fine anhelitu:hominu tn uoces, fi altius in-
clamaffent, tanquam ex Ionginquo fc audiffe poftca rcferebar. Verum de
his abftracTionibus lacius in pofterioribus diffcremus.
Quomodo paffiones animi etiam operanrur excra fe in corpus
alienum. Caput LXV.
I Affiones anima: qua: phantafiam fequuntur, quando uehemc
i riffime funt,non folum poffunt immutare corpus proprium,
juerumetia poffunttranfcendere adoperadumin corpusali#
] enum,ita,quod admirabiles quedam impreffiones indc produ
cantur in elemcntis & rebus cxtrinfecis, atq; ctiam morbos quofdam animi
fiue corporis,fic poffent auferre uel infcrrc: Nam pafliones animae funt po
tiffima caufa temperamcnti corporis proprii. Sic anima fortiter eleuata Si
uehementiimaginationeaccenfa,immittitfanitatemuel3Egritudincm,n5
folum in corporc proprio, fed etiam in corporibus alienis.Sic putat Auicc
na,quod ad imaginarionc alicuius cadat camelus.Sic qui morfus a cane ra-
bido in rabicm incidit,apparenc in urina eius figurae canum. Sic praegnaris
mulieris cupidicas in corpus alicnum agir,quado inficic fcecum in aluo ,rci
defidcracaenoca.Sicmulras monftrofxgencrationesprodcurexmoftrofis
pregnaciu imaginacioibus.ceu qualc referr Marcus Damafcenus apud Pe-
tra fancTa oppidu in Pifanis confinibus fitu. Carolo Bocmias regi & Impe-
ratori oblatam puella, toco corpore fera: inftar hirfura & uillofam,qua ma
ter religiofo quodam horrore, in imaginem diui Ioannis Baprifte que ad le-
cTulum eratjdum cociperer affecTa,ralem poftea progenerauit. Arcj; id no
foluinhominibus/edctiainbrurisanimatibusfierifpeiftamus.Siclcgim*
Iacobu patriarchi.uirgis in aqua proie£tis,difcoloraffe oues Laban. S icpa*
J^produ' uon " aliaruq; uoluc^cubariu imaginarieuires.pcniscolorc imprimur:un
eamr. dc albos producimus pauoncs.cubatiu habitacula albis linteis circupendc-
tcs.Iamq; his cxcplis patet,quomodo phatafiae affecTus.ubi uchcmc tius (e
intenderint,non modo corpus propriu.fed&alienu afficiut. Sicetia malefi
coru nocendi cupidiras,fixis obtutibus q perniciofiffime homines fafcinat
Affentiut iftis Auiccna > Ariftoteles J Algazel & Galcnus.Manifeftum enim
LIBER PRIMVS. LXXXVIF.
cft,corpus a uapore alterius corporis morbidi facillime infici,quod in pefte
& lepra palam uidemus. Rurfus in uaporibus oculorum tanra uis cft , quod
poffuntproximumfafcinare atq;inficere,ficutregulus , Si catabepla afpe-
dufuohominesinterimunt:&fceminaEqua:daminScythia ) apudIlIyricos
& Triballos quem irate afpexerant,interimebant. Ncmo ergo miretur cor«
pus atq; animam unius,ab animo alterius pofle fimiliter affici , cum fit ani'
mus longe potentior,fortior,feruentior, motuq; ualentior,qua uapores ex
corporibus exhalantes,nec ctiam defunt media,pcr quae operetur : neq; prx
terea minus fubiicitur corpus alieno ariimo,quam alieno corpori.Hoc mo-
do ferunt hominem,folo affecTu atqhabitu agere in alterum.Tdeoq; prxci-
piunt philofophi,conforrium malorum atq; infcelicium hominum procul
fugiendum , horum fiquidem anima noxiorum plena radiorum,calamito-
fa contagione propinquos inficitxontra , bonorum ac fcelicium confortia,
pra?cipiunr appeteda,quOniam fua prodinquitate multum nobis profunt.
Sicut enim odor ex afa fcerida,uel mufco:fic ex malo mali, & ex bono boni,
aliquid profilit in proximum,ac diu quandoq; perfeucrat infufum.Nunc uc
ro fi pafliones fupradida: tantam uim habent in phantafia,certe maiorc ha-
bent in ratione.quatenus ia ratio ipfa,phantafia eft excellen tior. M ulto dc- R Utl - ort „j
niq; maiorem in mente,hic enim quando ad beneficium aliquod,tota ani» taor pfc*
mi intentione erga fuperos defigitur.fepc corpus tam proprium q alienum, u f u '
circa quod eft affecTa,diuino aliquo munere afficit. Hoc modo legimus ab •
Apollonio, Pychagora, Empedocle, Philolao multisq; prophetis , & etiam
noftr3EreIigionisfancTis,miraculafacTafuiiTc.Dehislatiuspatebitinferius,
ubidcreligionedifferemUS.
Quod paiTiones animi plurimum iuuantur ab opportunitate cce
lefti : &quam neceffaria fit in omni opere, ipfa animi
conftantia. Caput LXVI.
AfiTones animi a ccelo plurimum adiuuantur & adiuuanr, po>
tentiffima:q;euadunt,quatenuscumccelo confentiuntuelna-
turali quodam pacTo,uel uoluntaria elccTione feu libero arbi* ■
I trio. Nam, ut inquit Ptolemzus, qui elegit id quod melius eft,
nihildifferreuidetur abeo,quihabcthocex natura. Conducitergomaxi-
me in quouis opere ad beneficia cceli fufcipienda, fi cogitationibus, affecTi-
bus, imaginationibus , elecTionibus, dehbcrationibus, contemplationibus
& fimilibus,nos quoq; ccelo confonos preftiterimus.PafiTones enim eiufmo
di fpiritu noftrii ad fimilitudinc fuam uehemcter agitant,ac fubito nos no-
ftraq; fupcris exponut eiufmodi pafliones fignificatibus:tu etia ob dignita^
tc 8t propinquitatc fua cu fuperioribus multo magis atq; amplius cceleftia
capiut.qua res quaeuis materialcs.Poteft enim animusnofter p imaginatio
nem uel ratione quada imitatione,ita ahcui ftelk c6formari,ut fubito ciuf*
dc ftellf muneribus impleat;tanquam fui influxus proprium receptaculum
n ii
LXXXVW. cE 0CCVLTA PHILOSOHIA,
Mcns uero contemplatrix quarenus fc ab omni fenfu,imaginatione,natura
deliberationc feuocat,&ad fcparata fereuocat.nifi quatenusSaturno fe cxpo
nit prafentis indagationis non exiftit. Multa enim mcns noftra per fidcm
operarur.quajeftfirmaadhsfio.fixainrentio.&uehcmensapplicatioopcra
tis aut fufcipientis,in quacuncp re ad ipfum coopcrantem & dantem uim ad
opus,quodfacereinrendimus,adeo,ut fiat quodamodo innobis idolum uir
tutis ifufcipicda\& rei in nobis uel a nobis facicde. Dcbemus igitur in quouis
opere & rc^ applicationc uehemcter affecTarc,imaginari,fpcrare firmiflimc
qfcrcdere,id cnim plurimu erit adiumento. Et uerificatum eft apud mcdi-
cos,firma , crcdulitatc,fpcindubia,&amorcergamedicu,&medicina,adfa-
niratc plurimu coferrc.etia aliquado uel plus q medicina.Nam cu hocquod
operatur medicina: uirtus & efficax uis.opatur etia medicifortis animus,po
tens immutare qualitates in corpore egroti.maxime quando illc mcdico ad
hibcs fidc eo ipfo fefe difponit ad medctis & mcdicine uirturc fufcipiendam.
Ideoq; oportet in magia operantcm eflc coftanti creduliratc, confidcntc ,8C
de confccutioe effeclus nullatenus dubitare,nec animo hsfitarcNam ficut
firma &pertinax credulitas mirabiliaoperatur.ctiamnonnuncjinoperi-
busfalfis,fic diffidctia atq; haefitatio uirtutc animi operantis,qus inter urrfi
fc; extremu mediu eft.diflipar atq; frangit.undc cotmgit optatum a fuperio
tibus influxum fruftrari atq; dcperdi , qui finc animi noftri ftabili ac folida
Uirtute rcbus &operibus noftris coniungi atq; uniri minimepotcft.
' Quomodo animus humanus potcft coniugi cum cceleftium animis
& inrelligentiis.atq; fimulcum illis mirabiles quafdam uinutes rc
businferioribusimprimcre. Cap. LXVII.
f Icunt Philofophi.maximc Arabes , animu human u quado pcr
I fuaspafliones &cffccT:us adopusaliquod attcntiflimusfucrir,
,-A coiungi ipfum cu ftella^ animis.etia cum intelligctiis,&ita quo
■^— W\_ q; coriiun&u caufam efle ut mirabihs quxdam uirtus opcnbus
acrebus noftris infundatur,cu quia eft in co rey omniu apprehenfio & pote
ftas , tu quia omncs res habct naturalc obedientia ad ipfum,& de neceflitate
cfficacia,& mouct adid quod defiderat animus forti defiderio.Et fccundum
hocuerificaturartificiucharacleru.imaginUjincantationum&fcrmonum
cuorunda & plurimoru aliorum cxperimentoru mirabihum ad omnc rem
quam animus affe&at.H oc modo quicquid diclat animus uchemctcr aman
£is,efficaciamhabetadamorem,&quicquiddi£tatanimusfortiflimeodicn
ris^iabct efficaciam nocendi& deftruendi. Similiter& in cseteris qus adfc
ftatanimusfortidefiderio. Omniaenimquauuncagit&dictatex chara-
fteribus, figuris.uerbis, fcrmonibus, gcftibus & eiufmodi.omnia funt adiu^
uantia appctitum anime,& acquirunt mirabiles quafdam uirtutes.tu ab ani
maoperantis in illahora quando ipfam appetitus eiufmodi maximc inua-
dit,tumabopportunita,re8C influxucoeleftianimumtunc talitcrmouentc
HBER PRIMVS. IXXXlX.
Animusenimnofter quandoferrurinaliquc magnumexceffum alicuioB
paflionis uel uirtutis.arripitfspiflimeex feipfo horamuelopportunitatc
fortiorem, meliorem&magisconuenientem. QuodctiamThomas Aqui
nas tertio libro corra Gentiles fatetur. Sic mirande multe uirtutes ad mira
bilesquafdamoperationcs caufantur,& fequuntur, pcr grades affeftiones
in rebus illis quas diftat tunc anima in illa hora ad illas. Sed fcias eiufmodi
res nihil,uel falterr» paru m nifi authori ea^ conferre,atq; illi qui iam inclina
tur ad illas ac fi iam effct author illarum: &hic eft modus per quem inuenit _
cfficacia ipfarum . Et eft generalis regula in iftis.quo d omnis animus qui cft «^ g*
magis eXcellens in fuo defiderio & affeau,ipfc efficit fibires huiu fmodi ma-
gis apras,efficaces,ad id quod appetit. Oportct igitur quccunq; uolcntc ope
rari in magia,fcire& cognofcere fueipfius anime proprietatem,uirtutc,men
furam ordinem Sigradum in potentia ipfius uniuerfi.
Qyomodo animus nofter poteft perrriutare & ligare res inferio-'
res,adidquoddefiderat. Caput LXVIII.
j| Neft ct iam hominum animis uirtus quedam immurahdi,attra
j hendi,impediendi&ligandircs& hominesad idquoddefidc-
|l rat,& omnes rcs obcdiunt illi.quando fertur in rnagnum excef-
, — { fum alcuius paffionis ueluirtutis intantum.ut fuperct eos quos
ligat. Superius cnim ligat quod inferius eft,& ad fe conuertit > & ihferius ea-
demrationead fuperiusconuertitur.Uelalitcrafficirur autagitatur. Hac
rationercs qua: fuperiorem alicuius ftellae obtinct gradum, ligant ucl attra
hunt.uclimpediuntrcs ,qua: tenent inferiorem >proutinter leconucniunt
uel difconueniunt. Hinc timerur gallus a leone,quohiam pratfentia folaris
Uirtutis conuernt gallo magis q lconi:fic magncs trahit ferrum 3 quia in ordi
ne cceleftis uriic fuperiorem obtinct gradum : fic adamas impedit magnetc,
quia in ordine Martio fibi eft fuperior.Simili modo homo aliquis cum per
fuianimiaffe<ftioncs,tumetiampcrrerumiiaturaliuritasadhibitioncsc<s
lcftibus dotibus opportune expofitus, fi in uirtute folari fortior euafcrir, li-
gat&trahit infcrioremin admirationem &obedicntiam:inordine lunari
ad feruitutem uel infirmitatemdn S aturnali ad quietem uel triftitiam.-in lo
uio ad uenerationcm exhibendam : in M artio ad timorem uel difcordiam:
in Venereo ad amorcm uel ktitiam : in Mcrcuriali ad perfuafionem & ob' t&tffaife
fcquiunt& fimilia.Radix uero ciufmodiligatiois ipfa eft affectio anime ue- ttiix.
hemens&exterminata,cum concurfuordinis cceleftis. Diffolutionesautc
Uelimpcditioneshuiufmodiligationisfiiltpcrcontrarium affeftum,&ilul
cxcelentiorem & fortiorem : nam ficut rriaior animi exceffus ligat,ira etiam
foluit & impedit. D eniq; ubi timcs Venerem, oppone Saturnum.-ubi Satur
num times aut Martc.Venerem oppone uel Iouc.hos enim inimicos & ma
xime contrarioS irtuicem f erunt efle aftrologi. Hoc intellige,affecT:us diuer
fos &contrariosin iftisinfcrioribus caufantcsjnamincceloquidcmubini
h iii
I
XC DE OCCVLTA PHlLOSOHIJi,
M deficit, ubi arnore cudia regutur,odiu fcu inimicitia efle minimepoteft.
Defermone,atq;uirtutibusuerboru. Cap. LXIX.
jlStenfoitaq; nuncin animi affeclibusmagnamrefidere uirtu-
rem,fcienduminfupereft,nonminoreminefleucrbisrerumq;
nominibus, maximam praetcrca in fcrmonibus & orationibus
| complexis. Quibus poriflimum a brutis differimus &rationa-
lesdicti fumus,nonarationequaefccundum animam accipitur, quam ca'
pacem affeciuum appellanr,quam Galenus dicit ctiam bruta ani maliano-
bifcum habere communem,licet alia magis,alia minus: fed rationales dici'
mur a ratione qirae iuxra uoccm in uerbis & fermone intelligitur, quae uoca
turratioenunciariua.quapartecxterisanimantibusmaximcantecellimus:
nam x^y©; Gracis & rationem & fermonem &uerbum fonat. Eft autem
uerbum duplex, internum uidelicet &prolatum:internum uerbum eft con
ceptus mcntis & motus animae qui in cogitatiua potc tia fine uoce fit: quem
admodum dumin fomniisnobis Ioqui & difpurare uidemur,& in uigilia
ctiam filctes faepe totam aliquam percurrimus orationcm . Vcrbum autem
prolatumquandam inuoce&locutionisproprietate a<Sumhabet:&cum
anhclitu hominis,oris apertione & fermonc lingue profcrtur : in quo parcs
natura corporeamuocem &fermonem,menti& intclleftui copulauit,enu
ciatiuam & conceptuum intellectus noftri interpretem illam facicns ad au
dicntes,de quo nobis hic diccndum cft . Sunt itaque uerba aptiflimum me-
diuminterloquentem &audientemdeferentia fecumnontantumconce*
ptum,fcd & uirtutem Ioquentis energia quadam rransfundentes in audien-
entes.federiamaliaquaedam corpora & res inanimatas . illaautem uerba
praecaeteris maioris efficacia: funr,quaercsmaiores,puta intelleftuales, cce-
Qa< uerba J e ft es & tranfnaruralesxu expreffius,tu my fteriofius rcpraefentant : quaeq;
Tndwrisltnt x .. . .. r ' . /.. . . J. r . x i .v-
effUtcU. a digmorc hngua,& lanctiori dignitate inftituta Iunt,haec enim uelun Iigna
quaedam & repraefentationes, fcu facramenta rerum cceleftium & fuperna-
turalium uim obtincnt,cum cx uirtute rcrum explicatarum quarum uchi-
cula funt,tum ex ui infita illis a uirtute inftituentis & proferentis.
De uirtute propriorum nominum . Cap. LXX.
IIRopriarerum nominamagicisoperationibus plurimumne-
ceflaria teftantur ferme omnes: Nam quum uis rerum natura
Iis proceditprimo ab obicftis ad fenfus, deinde ab his ad imagi
J nationcm,ab hacdeniq; ad mentem,in qua concipitur quidem
pnmo,deinde per uoces & uerba exprimitur.Dicut iccirco Platonici in hac
ipfa uoce,fiue uerbo/iue rioie ia fuis articulis formato ipfam uim rei fub fi*
gnificatioisformaquafiuitaaliqualatcrc:primoabipfa mcte quafip femi
na reru concepta,porro p uoces fiue uerba quafi partu a*dita,poftremo eria
fcripris feruata . Hinc dicut M agi propria reru noia cfle quolda reru radios
ubiqjfemperprffcntcs.rcruqjuimferuatcSjquatenusclTcntia rci iignarain
LIBER PRIMVS.
X«.
ipfis dominal:& difcernif.atq; rcs per illa tag p proprias & uiuas imagines a- vroptUn»
gnofcuntur.Sicut enim ex ccelorum influxibus & elcmentis cum uirtutibus rnmx mm
planetaru fummus opifex producit diuerfas fpecies & res particularesrfic fe j? V
cudu earudc mfluxuu & influentiu proprietates propria reb' nomina reful
tat & impofita funt ab co,qui numcrat multitudine ftellaru omnibus eis no
mina uocans.de quibus ndminibus alibi dicitChriftus:nomina ueftraicri-
pta funt in ccelis.Hos itaq; cceleftiu influxus reruq; fingularu proprietates
cognofccs protoplaftes , noia rebus fecundu earu quiditates impofuit ficut
fcripru eft in Genefi:quia adduxit deus ciicla quae creauerat cora Ada ut no
minaret illa.& ficut ipfe uocauit rc,hoc cft nomc illius, que quidc noiapro-
fcftoadmirandasinfererumfignificata^continentuires.Omnisitaq;uox
fignificatiua primo fignificatperinfluxu harmonie cceleftis.fecundario per
impofnionem hominis, licet frcqucntius aliter & aliter per hanc atq; per il-
lam.quando aut in aliqua uoce fiue nomine concurrut utreq; figniftcatioes,
q ab harmonia,& que ab hominibus impofite funt,t uc geminata uirtute,na
turali uidelicet & uolutaria, nomc illud ad agendu redditur cfficaciflimum
quoties debitis locis & tcporibus & folcnitate cu intctione exada in matcria
difpofita, & a natura fua ab illo patibilc fuerit prolatu. Sic legim* ApudPhi
loftratu,quod cu R omae puella qua:pa nuptiaru die mortua Apollonio ob
lata cflet, cotadta uirgine nomc cius accurate inqfiuir, quo cognito aliquod
occultu pronuciafle, quo puella rcuixerit. Erat etia Romanis in facroru ri-
tu obferuatio, ut cu urbe aliqua obfiderct, ei' propriii nomen.nomenq; illi*
numinis in cuius tutela eiTet urbs illa,diligenter exquirerct.quibus cognitis
carmine quoda tuc eius urbis tutelares deos euocarent, urbcq; ipfa habitan-
tesq; deuouerct,atq; fic tandc abfentib' diuis deuincerct,ficut canit Vergili*.*
Exceflerc omnes, adytis arisq; reliclis,
Dii quibus impcrium hoc fteterat.
Carmc uero quo euocabantur numina hoftesq; deuouebatur cu oppugna-
tioeciuitas cingeretur,quinofleuelitapdLiuiu& Macrobiu requirat:fcd
&pluraillorum narrat Serenus Samonicusinlibrisrecoditorum.
Dc fermonibus complexis,& carminibus.incantamcntorumq; uirtuti
bus&aftri<3ionibus. Cap. LXXI.
jgLtra uerboru atq; nominii uirtutes alia quoq; maior uirtus re-
n peritur in orationibus coplexis a ucritate in eis cotenta, tjmaxi
Jmam uim imprimcdi,immutadi,ligadi & ftabilicdi habet,adeo
| ut exagitata magis fplendeat, impugnata magis firmetur & con
folidetur:cj ueritatis uirtus non eft in uerbis fimplicibus, fed in enuciationi-
bus,quibus aliquid aff irmatur aut negatur,cUiufmodi funt carmina.incan-
tamenta,imprecationes,dcprecati6es,orationes,inuocati6cs,obteftationes
adiurationes, exorcifmata &huiufmodi. In coponendis itaq; carminibus &
oroibus pro attrahcdaftelle aut numinis alicuius uirtutc,oportet diligctcr
hTjTiiii
^^^a
XCH. t>E 0CCVLTA PHILOSOHIA,
confiderare quas in fe quaelibet ftella continet uirtutes,effcft.us & operatio*
nes,atq;haEccarrninibusinfererelaudando,extollendo,ampliahdo 5 cxorna
do,quae folet ftella huiufmodi afferrc & influerc,deprimendo & improban-
do quae folet dcftruere & impedire , fupplicando Siobteftando pro co quod
cupimus adipifci, accufando & deteftando id quod uolumus deftrui& im-
pediri, atq; ea ratione orationem carminis componcrc ornatam, elcgatem,
acperarticulos certiscompctentibusq; numeris & proportionibus debitc
diftinitam.Iubentpraererca magiinuocandum&precandum pcrnomina
ciufdem ftellae fiue numinis,quibus talc carmeh attinet, & per fua mirabilia
fiue miracula,per curfus fuos & uias fuas in fphaera fua,perlumcn fuum,per
nobilitatem regni fui,per gratiam & clariratcm qUe in co cft,pcr fortcs & mi
rabiIcsuirtutesfuas,&pcrhorumfimiIia.QuemadmodumapudApuleium
Pfyche precatur Cerercm : Rogo re,inquiens,pcr frugiferam tuam dcxrqa
conftanter deprecor per laetifcras meffmrn cercmonias,per tacita fccrcta ci-
ftarum,per famulorum tuorum draconum pinnata curricula , & glcbae Si-
cnlae fulcamina,&currum rapacem,& terramrenacem.&illuminataru Pro-
ferpine nuptiarumdemcacula,&luminofarum filiac inuentionum rcmca-
cula,&caetera quse filcntio tegit Eleufis, Attice facrarium.Preterca curn mul
tiiugis ftcllarum nominibus, iubent nos ctiam inuocarc per nomina intel-
Iigentiaruni ipfis ftcllis praefidenrium , dc quibus fuo loco diccmus latius.
Qyi autcm ampliora horu excnipla cupit,ny mnos Oi piiei fcrutetur ^qui-
bus nihil in inagia naturali eft efficacius,fi illis dcbita harmonia cum ornni
attentione,caeteraeq; circunftantix quas norunt fapicntcs, adhibitae fuerinr.
Sedadpropofitumnoftrumrcuertamur.Eiufmodiitaq;carrninaapteatq;
ritead ftcllaru norma c6pofira,intcl!cftu fcnfuq; pleniffima,uchcmcnti af-
feiftuopportuiicpronuntiata.tumfecundumeorumarticulorunumcrum
& proportionem,atq; fecundum formam cx articulis rcfultantem una,atq;
per imaginationis impctum.uim maximanl confpirant in incantante , at-
quefubindetraiiciunrinremincantatamad illam ligahdam aut dirigen*
sptrittam' dam,quortumaffcftusfermonesq;incantantisintendunrur.Inftrumentu
cantmwm wrQ jpf um mcantantium, eft fpiritus quidam puriffimus harmonicus , ca-
' tmmtm lcns,fpirans,uiuens,motum,affectum,fignificatu fecum ferehs/uis articu-
lis compofitus,praeditus fenfu,ratione deniq; conccptus.-perhuius iraq; fpi-
ritus qualitatem,per ccelcftem eius fimilitudincm,praerer ca qux difta funr,
ctiamexopportunitateteporisexcellentiffimasccElitusconcipiutcarmina
uirtutes.multo quidc fublimiores & cfficaciorcs, cj fpiritus & uapores ex ui*
ra uegetabili,ex herbis,radicibus,gumis,aromatibus,fuffitibus,& his fimili-
bus exhalanres. Atq; idco folent Magi ihcahtantes rcs fimul afflare, & uer-
ba carminis inhalare , feu uirtutem ipfo fpiritu infpirare , ut fic tota anima:
uirtusdirigaturinrcm incantatamad fufcipiendam diftam uirrutem dif-
pofitam. Arq; hic cft notandum, quod omnis oratio, & fcriptura, & uerba,
LIBER PRIHVJ. cnr#
ficutper confuetosfuos numeros&proportionesatq; formam confuetos
inducut morus, ita etiam pmer folitum ordinem & retrogradeprolata aut
fcriptaad infolitos rnouenteffeetus.
Deincantamentorummirabilipotentia. Cap. LXXII.
f~ Ncantationum itaq;fiuecarminurntantamferunteflepotcn-
> tiam,ur pene omnem naturam pofTc fubuerterc credanrur,que
fadmodii inquit Apuleius.-Magico fufurramine amnesagiles
I reuerri,marepigrum colligari.ucros unanimes expirari,folem
inhiberi ) Iunamdefpumari,ftellaseuelli ) dicmtolli,no(ftcmtcneri.&deeil-
dem canitLucanus:
Ceflauere uices rerum,dilaraq; longa
HaTit noiSe dies,legi non paruit acther.
Torpuir,& praceps audito carmine mundus. &pauIo ante:
Carmen Theflalidum dura in prascordia fluxit,
Nonfatisadduclusamor. &ahbi:
Mens haufti n ulla fanie polluta ueneni
Excantataperit. ItemVergiliusinDamone:
Carmina ucl ccelo poffunt deducere lunam.
Carminibus Circe fociosmutauit Vlyflis.
Frigidusinpratiscanrandorumpituranguis. &
Atq; faras alio uidi traducere rnefles.
ItOuidiusin,Sinetitulo,inquit: .
Carmine Ixfa Ceres ftenlem uanefcit in herbam,
D eficiunt laefi carniine fontis aquar.
Ilicibus glandes cantataq; uitibus uua
Decidit & n ullo poma mouentc fluunr.
Qux fi ucra non eflent, non tam arfte ftatuta pcena legibus fancitum effet
contra cos qui frugcs cxcantaflenr. Et Tibullus de quadam incanratricc ait:
Hanc ego dc ccelo duccntem fydera uidi,
Fluminis hic rapidi carmine ucrtit iter.
Hsc cantu findiq; folum,mancsq; fepulchris
Elicit,& tepido deuocat ofla rogo.
Cum libct hic trifti depellit nubila ccelo,
Cum hbet aeftiuo conuocat orbe niucs.
DequibusomnibusuencficauTafemuItumiacTareuidetnrapudOuidiuni
cumait:
Cum uolui ripis ipfis miranribus amnes
In fontes rcdire fuos»concuflaq; fifto,
Stantia concutio cantu frera,nubila pclloj
Nubilaq; induco.uentos abigoq; uocoq;,
V ipercas rumpo ucrbis SC carminc fauccs.
'
CCLXII. DE OCCVLTA PHILOSOHIA,
Viuaq; faxa fua conuulfaq; robora tcrra,
Er fyluas moueo,iubeoq; trcmifcerc montes,
Etmugirefolum,manesq;exirefcpulchris,
Tequoq;lunatraho. ,
Omnes praeterea poctae canunt, & philofophi non negat,poffe carminibus
mirandamultaeffici:utpeUifcgetes,cogifulminauelimpetrari,curarimor
bos & eiufmodi, Nam & Cato in re ruftica cotra beftiarum morbos quibuf-
damutebaturcantionibus,quxadhucin fcriptis eius cxtant. Solomoncm
quoq; eiufmodi incatationcs calluiffc.Iofephus teftatur.Narrat quoq; Cel-
fus Africanus iuxta Aegyptiorum do£trinam,humanu corpus iuxta figno-
rum zodiaci,facierum,numerum,per totidcm fdlicer triginta fex daemones
curari,quorum finguli propriam partem fufcipiunt atq; tuentur.quoru no-
mina patria uoce appellant.quibus inuocatis incantamcris fuis uitiatas cor
poris partes fanitati rcftitu unt.
D E uirtute fcripturse,& de imprecationibus & infcri-
ptionibusfaciendis. Cap. L XXIII.
1 Fficium uerborum atq; fermonis eft intcriora mentis enuciare
ac de penetralibus cogitationum fecrcta depromcre ,uoIunra-'
temq; pandere loquentis . Scriptura aurem ipfa ultima mentis
j expreffio eft.fermonis uocisq; numerus,collecl:io,ftatus,finis,
continentxa & iteratio faciens habitum,qui unius uocis a&u nonperficitur.
Er quicquid in mente, in uoce, in uerbo, in orationc,in fermone cft, totum
hoc.&omneetiam infcripturacft. Etficut nihilquodmente concipitur,
uoce non exprimitur.fic nihil qudd cxprimitur non etiam fcribitur. Atq; ic
circoiubentmagi in quouis operc faciendasimprecationes& infcriptioes,
quibus operas fuu cxprimat affectiirut fi herba colligat uel lapillu.profcrat
ad quc ufum id faciat:fi fabricet imaginc, dicat & infcribar ad quc effectu ea
fiat.quas quide imprecatioes & infcriptioes etia Albertus in fpcculo fuo no
improbat:fine quibus opera noftra no deducerenf in effectu:fiquidc difpo-
fitio non caufat effec"tum,fed aftus difpofitiois.Inuenimus quoq; idem pre
ceptoru genus antiquis in ufu fuiffe.quod uelipfe tcftaf Vcrgilius ubi canit:
Tema tibi h^c primum triplici diuerfa colore
Liciacircundo,terq;haecaItariacircum
Effigiemduco. &pauIopoft:
Ne&e tribus nodis rernos Amarylli colores,
Necte A marylli modo,&,Veneris,dic,uincuIa necto. &ibidem:
I imus ut hic durefcit,& hf c ut caera liquefcit
Vno eodemq; igni/ic noftro Daphnis amore.
D E proportione.correfpondctia, reductione litcrarum ad figna
cceleftia & planetas fecundum uarias linguas cum tabel
lahocindicante. Caput LXXIIII,
LIBER PRIMVS. XCV»
! Editdeushominimentematq;fermonem,qu£(utait Mercii*
riusTrifmegiitus)ciufdc uirtutis ^potcti^atqjimmortalitatis
preemiumcenfentur.Sermonemuerohominumipfeomnipo
_ tens deus fua prouidctia m diuerfas linguas diuifit : qux quidc
lingug iuxta fuam diuerfitatem etiam diuerfos acproprios receperunt fcri
pturae characteres,fuo quodam cerro ordine , numero & figura conftantcs,
nonfortuito,neccafu,necfragilihominumarbirrio,feddiuinitusficdifpo
fitosatq;formatos,quocuccdeftibusatq;ipfisdiuiniscorporibus uirtuti-
busq; cofentian t.Prae omnibus uero linguarum notis Hcbreorum fcriptu h* , «mm»
raomnium facratiffima eft in figuris charaderum,punclis uocalifi & api* fa{m m
cibus accentuum:ucluti in materia,forma & fpiritu confiftens. In fede dei,
quod ccelum cft,fiderum pofitione primum cxarata , ad quarum figuram,
ut teftantur Hcbraorum magiftri,fun t formata? ipfa? litera: myfteriorum
cceleftium pleniffime cuni per eorum figuram & formam fignificata, tum
pernumeros in lllis fignificatos ,tumperearudem uariam colliganti^har
moniam. Vnde fecretioresHebra;orum Mecubalcsexliterarumillarum
figura & charactcru formis earudemq; fignatura, fimplicitate,compofitio
nc/eparationejtortuofitatejdireftionc.defedtUjabundantiajmaioritate.mi
noritate.coronatione.apcrtura^claufurajOrdine^tranfmutationc^colligan*
tia,reuoIutionelitcrarum&puncl:otum&apicum,acfupputationeriume
rorum per literas fignificarorum omnia explicare promittut, quomodo a
prima caufa profccta funt,& rurfus in eandem reducibilia.Tnfanam pr^te
rea partiutur Hebrf i alphabeti fui literas,uidelicet in duodecim fimplices,
feptem duplices,& trcs matres:quas tanquam characteres rerum fignificare
dicunt duodecim figna.fcptcm planetas , & tria elemcnt a, uidelicet ignem,
aquam,terram:nama«rem non elementum,fed uelut clemctorum glutinu
&fpiritumhabent.Hisetiampu<Sa&apicescoordinant.Sicutitaq;cxpla
netarum &C fignorum afpedibus fimul cum elemctis opifice fpiritu SC ueri-
tate omnia producta funt & producutur,ira ex his lirerarum characleribus
&punctisillaproduclafignificantibusconftituunturrerumomniumno-
mina,ucluti facramenta quaedam & uehicula rerum explicatarum,illarum
cffcntiam & uires ubiq; fecum ferentes.Horu profunda fenfa $L facramenta
in characleribus illis illorumq; figuriSjnumerisjfitu.ordinc & reuolutioe in
hxrcnt , ut Origenes kcirco exiftimct ea nomina in aliud idioma tradudfa
propriam uim minime rctinere:quia non rcrincat fuam naturalcm fignifi-
cationem:fola enim nomina primaria qus funt rcfte impofita,quia fignifi
cant naturaliter,a<ftiuitatem habent naturalemmon fic eft dc his qu? figni
ficant ad placitum.qua? a&iuitatem non habent ut fignificatiua/ed ut in fe
res quaedam naturales. S i qua autc eft lingua ptima & caufalis , cuius uerba
habent naturalem fignificationc.hanc conftat effe Hebraicam,cuius ordi-
ncm qui profunde & radicaliter tenuerit.atq; illius litcras proportionabili
w
9S
XCVf. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
ter reuoluerc nouerir , cuiufcunq; idiomatis perfefle inuenicdi normam &
regulam habebir.Sunt itaq; uigintidua: Iiterae fundamentii mundi & omni
um crcaturarum quae funt & nominarur in co,& omne diftum ,& omne crc
atum,ex illis funt,& ex earum reuolutionibus nomen, & cife, & uirtutc for-
tiuntur.Oportet autem lllarum inueftigarorcm per fingulas lirerarum co
binationes tam diu difcurrerc,quoufq; pateat uox dci,&aperrus fefeofferac
facratiffimarum literarum textus:hinc cnim uoces & uerba in magicis opc
ribusefficaciahabent:quiailludinquoprimummagicamexercetnatura,
Uox cft dei.Sed haec altioris fpeculationis exiftunt qUam ut in hoc libro tra
ctanda ueniant.Scd ad litcrarum partionem redeamus . Harum apud He-
braeos tres matreS funt uidelicet: » i n Septem dupliccs,uidelicet,
rn 3 T ) 2 Rcliquse duodecim uidclicet jiypxyDSoHonjn fimplices
funt . Par ratio apud Chaldeos eft . Ad harum imitationem etiam cacte-
rarum linguarum hterae fignis & planetis atq; elementis fuo quodam ordi#
nediftribuuntur: Namex Gricis » e h io v « feptemplanetisrefpor»
dent,Br4ZKAM»riprT duodecimfigniszodiaciattribuuntur.Cacterxquiri
nueez*xrquatuorclemehta&mundifpiritumreprs;fentant.ApudLati-
nos uerohaec cadem,fcd alio ordine fignificantur: Nam uocales quinq;, A
E I O V,atq;I& V confonantes/cptcmplanctisadfcribuntur.Confonan
tes ucro BCDFGLMNPRST prsfunt duodecim fignis : C a:teri , fcilicet
J^ q_X Z quatuor faciunt elementa . H afpirario mundi fpiritum rc-
praefentat. Y ,quia G rsfcus & no l atinus chara&er cft,& G rs;cis uerbis fo<
lum inferuiens,fui idiomatis fequitur naturam. Vcrum illud non eft igno-
randum,Hebraeas literas compertum a fapiennbus omnium cflc cfficacif-
fimas.quiahabenr fimilitudincm maximam cum cceleftibus & mundo:
Cxterarum uero linguarum litcras rantam efhcaciam non habcre,quia ab
illis remotius diftant. Harum ucro difpofitioncs fequcs tabella explicabif.
Habcnt etiam Iiterae quseq; fui ordinis numeros duplices,extenfos uidelicct
quiquotas litcrarum fecundum fuumordinem fimplicitercxprimut : atq;
colle£tos,qui praecedentiumomnium literarum numerosfccurecolligut:
deinde etiam numeros integrales qui cx litcrarum nominibus iuxtauarios
numerandi modos refultant. Qtjorum numeroru uires qui cognouerir.po-
terit in unaquaquc lingua per fuas literas admiranda elicere myftcria, pari-
terq; & praereritorum & futurorum temporum colligere uaticinia.Sunt in-
fuper & alia literaru cum numeris myfteriofa coniugia,fed de his omnibus
in fequcntibus libris abunde diflerentcs , huicj riori lihro hic finem impo-
ncmus.
LIBER PRIMVS.
V
n
&
B
B
tf
t
d
r
C
n
VN
oii.
A
D
2p
•
#
Z
F
n
9
%>
K
G
np
13
*>
A
L
=2=
»
\4
M
M
•n.
Z£Q
N
N
-+>
5?
^
n
P
1°
^7
p
R
58
■?
to
V
S
x
*r
(^
T
T
•h
5
^>
A
A
H-
*__J
^
E
E
c*
n
•^-
H
I
G
5
XjLD
I
O
*
5
C^
O
V
¥
n
?
Y
J cofo.
i
?\
4
il
y cofo.
Terra
&
£
K
Aqua
n
O
S
Q
Acr
*
X
Ignis
h
eJ>
X
z
Spiritus
V
H
^AMPLISSIMO DO«i
MINO , PRINCIPI ILLVSTRISSIMO HERMANNO AB
■wyda.Principi ele&ori, weftphaliae & Angariae duci ,Domino S£
Archipraefuli Colonienfi& Padeborncnfi,Domino fuo gra
riofiffimo,Hen.Cor. Agrippa ab Ncttcfzheym. S . D .
N NVNG ( PRINCEPS ILLVSTRISSI-
me ampliffimeq; praeful ) reliquos Occultioris
philofophiae fiuc magie libellos,quos nupcr mc
editurum f uiffe, quando priorem illorum in lu-
cem dedi , tuae magnideccntiae promiferam :fed
repentina ferme & inopinata Diuar M argaretae
Auftriacae principis meae obitus fupcrueniens,
ab illo cdendi ftudio tunc me retardauit.Deinde
quo minus edcrent,obftitit nonnullo^ roftrato
ru fycophararu, atq; fcholafticoru aliquot fophiftaru improbitas, obedita
de Vanitate fcientiaru & excellentia nerbi dei declamationc , fine intermiffi
one cotra me feuientiu,& accrba odii,inuidis,liuoris &calumniaru corinua
rione contra me certantiu.quo^ alii elato fupcrcilio.plenis buccis, declama
toria uoce in tcplis apudpromifcuupopulu meimpietatis traducebant:ahi
angularibus fufurramctis perfingufasdomos uicatim imperitorumaures
mea infamia coplebant.alii per publica & priuata conciliabula,Pontifices Si
principes ipfumq; Cacfarc contra mc inftigabar.Hinc hxfitare ccepi,effem*
ne refiduos hos hbellos edirurus,quum fubdubirarc hoc ipfo me maioribus
obiicere calumniis,& ucluti ex fumo in flamma coniicere.timorq; quida ru-
fticus inuafit, ne illos edcdo tibi molcftus plus cj officiofus uiderer , ac etia
tuae fublimitati zoiloru illoru conflarc inuidia,paritcrq; detrahctiu linguis
te obiicerc. Quae omnia cu me uaria defperatioe perrurbarct,haefi"tationem
mea tux intelligctie perfpicacitas.exafta difcretio,cador iudicii,fine fuperfti
rioe rcligio, ccrereq; in tc notiffime uirtutes, & maior oi exceptioe autoritas
atq; integritas.q obtrcitanriu Imguas facile cotinere arq; eria refrcnarepof*
fent,excuffo timore erexerut impulerutq; id rurfum audctius adgredi,qd ia
propeex defpcratioedeferuera. Accipe igirur nuc Princeps illuftriffime, bo
no animo huc fecundu occulrioris philofophie libru in quo coeleftis magic
myftcria inrimamus,patefac~tis omnibus atq; monftraris que de iis perita re
ru prodit anricjras.quaeq; ad noritia noftra peruenerut, quo ftudiofis & ho^
arcanorum curiofis poft naturaliu uirium oftenfionc ,ctia coelcftis magiac
arcana(hacT:enus neglefta & paru iufta noritia apofteris apprehcfa)niic tuo
aufpicio per nos pro ponantur:e quibus quoruquifq; poftnac profecerit aut
aliquid fruftus excerpferit,tibi referat adfcribatq; gratiam,qui huius editio-
nis occafio f uifti.quodq; foribus parefaftis haec e uinculis cmittcrcntur, fa-
ciiltatcm priftitifti. V A L E .
^HENRICI CORNE
LII AGRIPPAE DE OCCVLTIORE PHUO;
fophiafiuedemagia,Liberfecundus.
De neceffitate Mathematicarudifciplinaru,atq;demiradis multis
operibus,quxfolismathcmaticisartibusperpctrantur. Cap. L
ATHEMATICAE DISCIPLINAE AD
magiam tam funt neceffariae atq; cognatat, ut qui hae
abfq;illis profiteatur,istota aberretuia,fruftraq;la-
boret.minimeq; defideratum adfcquatur effedtu.quat
cunq; enimfunt&fiuntiniftis infcrioribus naturali*
bus uirtutibus.omnia hsec numero, pondere, menfu*
ra, harmonia, motu &luminc fi unt atq; reguntur : &
omnes res quas uidcmus in iftis infcrioribus , habent radicem & fundamen
tum in illisinihilominus tamen etiam abfq; naturahbus uirtutibus ex folis
mathcmaticis difciplinis,opera naturalibus fimilia produci poffunt,ut in-
quitPlato,resnonquidem ucritatis & diuinitatis particeps,fcd fimulachra
quaedam fibiipfis cognata.ut cprpora euntia uel loquentia,qua: tamen ca-
rertt uirtute animali, quales fuerunt qu§ apud antiquos Dcdali fimulachra
&«ir^«7« appellatafunt,&quorum Anftoteles meminit,Vulcani&Da:dali
tripodes feipfos mouentes,quos fponte fua in certamcn prodiiffc narrat
Homcrus , &'quos lcgimus in Iarbae Gymnofophifta: conuiuio feipfoS
motaffe,a ureasq; ftatuas pincernarum & ftruflorum operam couiuis prx
ftaffe . Leguntur etiamftatuae Mercurii quseIoquebantur,&:columba At
chita:quxligneauolabat:8iqua;narratCaffiodor'Boahiimiracula,Dio-
medern in sre buccinantcm,£encum anguem infibilantem/imulatas aues
cantilenfdulcedincemittentes.HuiufmodigenerisfuntquxcunqexGco
metria & Optica prodcunt fimulachrorum miracula , de quibus in priori-
bus ubi de elemento acris locutifuimus,fecimus mctionem. Sic fiut fpecu- specutotm
la,alia concaua, alia columnaria, facicntia rcrum fimulachra in acre, rcmo* "'^'"'ft"
tis extra fe fpatiis uelut umbras uideri : cuiufmodi Apollonius & Vitcllius
in fuis libris dePerfpeaiua & fpcculis docuere.Sdcgimus Magnum Pom-
pcium fpeculum quoddam inter fpolia ex oricte Romam attuliffc, in quo
armatorum confpiciebanturcxcrcitus. Etfiunt fpeculaquedam tralucida,
quae certis quibufdam herbarum fuccis infecT-a,artificialiq; lumine irradia-
tatotumcircumuicinum aercmmirabilibusimplent phantafmatibus. Et
nouiegofabricareduo fpeculareciproca,in quibusluccte foleomniaquae
cunq; lllius radiis illuftrantur,per remota plurium miliarium fpatia euidc
tiffimecernuntur. Hincmagusexpertus philofophiac naturalis &mathe-
feos,cognitisq; mediis fcictiis ex his utrifq; exiftctib', Arithmetica,M ufica,
i ii
c> DE OCCVLTA PHILOSOPHIJI,
Gcometr!a,Optica,Aftronomia,&qu£pondcribus,menfunXproporrio-
nibus, articulis & iunfturis fcicntiae funt , cognitisq; ctiam mechanicis ar-
tibus ex illis refulrantibus,quid mirum fi fupra caetcros homines arte & in-
genio praecellens.mirabilia multa operctur,quae etiam prudentiffimi quiqj
& fcicntimmi ualde admirentur.Nonne in hunc dicm ucftigia exrant anti-
quorum operu,puta Herculis & Alexandri columnae.portae Cafpiae ex aere
conflate,& ferreis trabibus obferate.ut nullo ingenio nec artc elidi poffintf
&IuliiCafaris Romaeiuxta Vaticanum ereaapyramis,&inmediomari
extrufliartemontcs,&artesfaxorumq;molcs,cuiufmodiegoinBritannia
uidi uix credibili arre cogcftas. Et legimus apud fidos hiftoricos, fimilibus
artibus olim abfciffas rupes, complctas uallcs , & aftos in planum montes,
pcrfoffa faxa, adaperta mari promonroria, excauata teme uifcera , didu&a
rlumina,iun<fta maribus ma'ria,cocrcita aequora, fcrurataq; maris profun-
da.exhauftos lacus,exiccaras paludes, faftas nouas infulas rurfusq; alias re
ftitutas continenti, quae omnia etficum natura ipfa pugnare uideantur.ta-
menlegimusfaifta,8iinhuncdiemcernimusillorumucftigia,cuiufmodi
uulgus daemonum opera fuiffe fabulatur, cum eorum artes atq; artifices a
memoria perierint.nec fintqui curent ea intelligereatq; fcrutari.Ideoq; mi
randum fpaftaculumaliquod uidcntcs,caecuticntcs intellcclu.cffeclum
omnem in dsemones reiiciunt , aut miracula putant , quae aut naturaliurn
aut mathematicarum difciplinarum funt opcra. Vt fi quis ignoret uirtutc
magnctis,uideatq;graue ferrumfurfum ferrri.autin acrafufpendi,ficur
olim Mercurii idolum ferrcum apud Treuerim in medio tcmpli magnetis
lapidibus Iegirur fufpenfum,hoc atteftante ucrficulo:
Fcrreus in mcdiis uolitat caducifcr auris.
Similccuius etiam dc Solis idolo inSerapis temploapud Aegyptumfa-'
clum legimus : nonne protinus dicet.quoniam daemonum opus eftf fi ue»
ro cognouerit uirtutem magnctis ad ferrum , & expertus f uerit illam, cef-
fat omnisfua admiratio.&nullus fupererit fcrupulus illud effcopus na-
turae. Atque hic uos fcire conuenit , quod ficut per res naturales uirtutes
colligimus naturales, ita pcr res abftracias, mathematicas & cceleftes,uir-
tutes fufcipimus cceleftcs,puta motum,uitam,fenfum, fermoncm , praefa-
gium & diuinationem , ctiam in materia minus difpofira , ut quae non na-
tura fcd arte fola fabricata fit : & ita dicuntur jfieri poffe imagines Ioquen-
tes & futura praedicentes, ficut narrat Gulielmus Parifienfis dc capite
seneo fub ortu Saturni conflato , quod humanis uocibus loqui perhi-
bcnt . Qui uero eligere nouetit matenam difpofitam & patiendi para-
tiffimam , agens'que fortiffimum , hic indubiospotentioresque produ.
cer effecTus . Eft enim Pytagoreorum generalis fententia , ficut mathe-
matica funt formaliora Phyficis , ita effe aftualiora : & ficut in fuo cf»
fc minus dependent , ita ctiam in fuo operari : inter omnia autern
IIBEK S E C V N D V S. Cl.
mathcmatica,numerds,ur funr formaliores,ita etiam efleacTualidres , qui-
bus uirtutem &cfficicntiam tam ad bonum quam ad malu, non folu cthni
corum philofophijfed etia Hebraroru ac Chriftiahdru attribtiut theologw
Dcnumeriscorundcmqjpotentia&uirrutc. Cap. II.
Ncjuit Seucrinus Bocthius , omnia qua:cunque a primcua re-
rum natura conftrucld funt, numerorum u idctur ratione for
j mata,hocenim fuit principaleinanimo condiroris cxem-
I plar.hinc elementorum mulritudo muruara eft , hinc rempo-
rufiiuict5,h:ncmorusaftrorum&ccEliconuerfio,omniumq;ftarusnumc
rorum coliigatione fubfiftit.Sunt itaq; numcri magnaru fublimiumq; uir
tutum potctes.Neq; enim mirum cft,cum in rebus naturalibus fint tot ac
tanta? uirtutes occultac, licet manifeftarum operationu , eflfc in ipfis nume-
tismultoquidemmaiores,occultiores, mirabiliorcsatq;cfficacidres,qua-
tenus ipfi funt fdrmalidres,perfccTidres,cceleftibiis infiti/cparatis fubftan
tiis immixtijdeniq; maximam & fimpliciiTimam habentes cum idcis in mc
tc diuina commixt ionem,a quibus propriaS & cfficaciflimas uires forriun.-
tur.quamob rem ctiam addaemonica&diuinamuneraconfequcndaplu-
timum ualcnr,plusq; pdifunt ,qucmadrhddum in rcbus naturalibus quali
tates elernentales in tranfmutandd ad aliquod clementale multum ualent
atqjpoffunr. Rurfusorrtnia quaifuntarq;ftunt,cerrisnumerisfubfiftunt
■ l l i r ■ t- n. ■ ' ■ . o/ Omnuecri
uirtutemq;Iortiuntur.Tcmpusenimconitatnumero,omnisq;motuscc t i sc0 „n^
acTio,8comniaqua:cunq;tempori&motuifubiecTafunt:conccntusctiam nnmn-fc
atqjuoces pernumeroseorumq; proportioncmuimhabcntatqjcoftant,
proportionesq;exnumerisorre,perlineas&punclacdnftiruuntchara<3e
rcs&figuras:&hifuntpropriiopcribusmaoicis,mcdioexiftctcintcrurrof-
queappropriatoperdcclinationemad cxtrcma,utin ufuliterarum .De-
nique omnes fpecies naturalium & eorum quae fupra naturam funr , ccrtis
numeris aftringutur.quod intuens Pythagdras, numerum cfle inquir quo
cuncTacdnftanr,diftribuitquefingUlisfingulasuirtutes.&Proclusait:Nu
mcrus fcmper exiftit.-alius tanien inuoce > aliusinearum proportionc,
alius in anima & raf ione,& alius iri diuiriis . T hemiftius ucro & Bocthius, &
Auerrois Babylonius cum Platone,ficnumerds extdllunt,utncminem
abfqueillispdiTerecTephildfdphariputent.Ldquunturauremdenumero
raridnali&formali,non de maferiali ,fenfibili fiuc udcali.numero merca-
torum.dequd Pythagdrici &Acadeniici,&Auguftinusndfternihilcu-
ianr,fed intcndunt ad prdpdrridnem exilld refulranremjquemnume-
fumnaruralcm, & fdrmalem& ratidnalemudcanr.exqudmagnafacra*
mcnra emananr , ra m in naruralibus,quam diuinis atquc cceleftibus.Per it
lum habetur uia ad dmnia fcibilia indaganda & inrelligcnda . Pcr illum ha-
betur prdximus acceiTusad prophetiam naturalem: arqueipfeabbaslo-
«chim in prophetiis fms alia uia quam per numeros fdrmales no proccflit*
i iii
^
Pmtipbytti
btrbtmrtu
tes.
SfpJrtMrif
rntru cxpc
rwimtwn.
Ib nmeris
bicqiconft
icrmim.
Numowi»
fgnificMO.
ah DE OCCVLTA PHILOSOPHI.A,
Qtiantas uirtutcs numeri poflideant in rebus cum naturalibus
tum tranfnaturalibus. Cap. III.
N numeris itaq; mirandam latcrc cfficaciam & uirtutem,ram
adbonumquamadmalum ,nonmodofpcndidiflimi philo-
fophiunanimiterdoccnr,fedetiamdoftorescatholici,praeae
_J tens Hierony mus, Auguftinus, Origencs, Ambrofius, G re-
gonusiNazianzenus,Athanafius,Bafilius,Hilarius,Rabanus,Beda&plu-
rcs alii confirmanr. Hinc Hilariusin commctanis fupcr Pfalmos,teftatuf
feptuaginta feniores fecundum numerorum efficaciam pfalmos in ordinc
redegifle. Rabanusquoq; doclor praeclarus,de numerorum uirtutibus fin-
gularem librum compofuit. Caererum nunc in natura quanras uirtutes
poflidenr numer i , pater in hcrba quae penraphyllon , hoc eft quinqucfoliu
dicitur : haec enim uirtute quinarii refiftit uenenis, pellit dacmonia, conferE
expiarioni:arq;eiusfoliumbisquoridieunumuinofumptum,curarephe.
meram : rria,rertianam : quatuor.quarranam. Similiter feminis heliotro-
pii grana quatuor pora ,quartanis:tria ucro.tertianis prodefle dicunrur. Si-
mih modo uerbenaca febribus in uino mederi fertur, fi in rerrianis a rerrio
geniculo:in quartanis a quarto incifa fuerit.Serpens fi femel calamo percu
tiarur,inrcrir: fi fecundario, confirmatur. Haec & eiufmodi plura apud ua-
rios autores teftificara leguntur. Vndc aurem ha:c fiant, caufam certe ha<-
bcnt, qusscft ipfauaria uariorum numerorum adfeinuicem proportio.
Mirumquoq;de fcptenarioexperimenrum, quodmafculusomnisfepri-
mus abfq; fcemella intermedia natus , uim habct curandi ftrophulas , folo
raflu uel uerbo.Similiter filia quaeq; feptima nata, miro modo partum ad-
iuuare rraditunnecartenditurhic numcrus naruraIis,fedformalis ratio
quae eft in numcro.llludq; quod fupra diximus/emper menre teneatur,no
in uocalibus & mcrcatoriis numeris has uires efle, fcd in rarionalibus, for*
malibus &n'aruralibus,haec dei & narura facramenra diftinfta atq; contcn-
ta. Quicunquc autem nouerirnumerosuocales & naruralcs cum diuinis
coniungcre , & in candem confonanriam temperare, hic pcr numcros po-
teritoperari mirabilia&eriamcognofcere. Pythagorici eriam multafefe
prognofticare profitcbantur pcr numeros nominum , in quibus profecto
nifi magnum aliquod Iarcrer myfterium , non dixiflet Ioannes in Apoca-
lypfi.Qui habct intcllectum, computet numerum nominis beftiae, qui cft
numerus hominis :& hic modus computandi,penes Hebreos & Cabaliftas
cclebcrrimuseft,ficutinfraoftendcmus.Scdilludfcicdumeft,qu6dnumc
ri fimplices fignificant rcs diuinas : denarii.cceleftes : ccntenarii,tcrreftres:
millenarii, quacfuturi funtfeculi. Pratcreacum partesanimi fecundum
Arithmeticam mediocritatem, proprer idcntitatcm feu cxccffuum aequa-
litatcm inuicem copulantur: corpus uero.cuius partes magnitudinibus
differunr/ecundum Geomctncam mcdiocritatem compofitu fit : animal
L
tlBEB. SECVNDVS. CJlt
uero ipfum ex ntroq; , anima fcilicct & corporc , fecuntlum cam qua: har*
nionia: conucnit mcdiocriratem conftet , hinc eft quod numeri pluri-
mum opcrantur in animam,figur£ in corpora, concentus autem in ipfum
animal.
Deunitate&eiusfcala. Cap. IIII.
Vncparticulatim dcnumcris^ipfisdeterminemus : quiaucro
numcrus nihil aliud cft qua m unita tis reperitio, primo ipfam
unitatem confideremus. Vnitas enim omnem numcrum fim
_ pIkiffimepenetrar,omniUmq;numerorurn communis men"
lura,rons&origo,omnem numeruminlc unice coniunctum continet,
multitudinis omnis infors,fcmper cadem 8dmmurabilis:undc etiam infe-
ipfammultiplicata.nihilproducitnififeipfam.indiuifibiliseft^partium
omnium expers:quod (i d ; uidi aliquando nngatur,non fccatur,fcd multi-
plicatur , fcilicct in unitatcs : nulla tamen harum unitatum maior uel mi«
ftoreft tota unitate,quemadmodum pars minoreft toto : multiplicatur
itaqj.non in partes, fed in feipfam: ideoci; hanc alii concordiam, alii pieta- Vniwritiw.
* i .. € . : L i:f ,. rt - r mmt,
tem , alu amicitiam nuncupauere,quod lta nectatur , ut no iecetur ln par-
tesTed&Martianusex Ariftorelisicntentia.Cupidinemafferitnomina-
tam,ex co quod unum folum ipfa fit,& fe quarri femper uelit ,& ultra nihil
habeat,fcd expers totius clationis aut copula: , in fc proprias detorquct ar-
dores. Vnum itaque omnium rerum principium eft & finis , ncque ipfum
principiumautfinem habens : nihilunopriuscft , nihil unopoftcrius. ^_ f *
Vnum omnium rcrum principium eft,& ufque ad unum omnia funt, & ul-
tra ipfum nihil eft,&omnia qua: funr, unum ipfum dcfidcrant.quia omnia
ab uno proceiTerant,& ut fint cadem omnia , ab illo uno participare necef-
fe eft : & ficut omnia ab uno in multa procciTcrunt , fic cuncla qua: ad illud
unumaquoprocciTcrunr redire conantur , necciTeeft exuere multitudi*
nem . Vnum igitur ad fummum refertur deum , qui cum ipfe fit unus &in-
n umerabilis , innumcras tamcn res de fc creat & intra fc continct. V nus it a "• f *«<«»8
que eft dcus, unius dei unus mundus , unius mundi unus fol, unus quoque *"''" '
jn mundo phcenix , rex unus in apibus, dux unus in grcgibus » in armentis
recTorunus,&gruesunamfequunrur,&multa alia animantia unitatem
ueneranturJnter membra corporis,unum eft principium a quo reliqua rc-
guntur , fiuc id fit caput , fiue ( ut alii uolunt ) cor . Vnum eft clementum
uincens&omniapenetrans,ignis.Vnarcscitadcocreata,fubie6tuomnis
mirabilitatis.qua: in terris & in ccelis eft , ipfa eft adhi animahs , uegetalis &
mineraliSjUbicjue reperra,a pauciiTimis cognira,a nullis fuo proprio nomi-
ncexprefla,fed innumerisfiguris&aenigmatibusuclata , fine quanequc
Alchymia , neque naturalis magia , fuum completum poffuntattinge-
re fincm . Ab uno homine Adamo , omnes producTi funt : ab uno illo,o-
mnes mortui funt : ab uno IESV CHRISTO, rurfus regenerati funt:
i iiii
*■
m
Cllir. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
&quod aitPaulus > unus dominus,una fides , unum baptifma. VnuJ deus
&pateromniUm,unusmediatordci&hominum,unuSaItifTimuscrearor
quifupomnes,peromnia&inomnibusnobis:urtUSenimpatcrdeus,aquo
omnia,& nos in ilb:unus deus Iefus Chriftus, per quem omnia , & nos pef
ipfum: unus deus fpiritus fan£tus,irt quem omnia,& nos irt ipfum.
IttmttndoArchetypa
tnmtmdointcUeciuAi
inmundocalefli
InmundoelementAi
Inminoremundo
WmundoinfirnM
SCALA VNITATlS-
)■( Vm diuint efientitt.fotttomnisuirttf'
f j tisry potcflMis,ctusq;nomenuniet
fmpUcijiimtUteriexprejium.
Anima mundi Vmt fuprcmi mt'Uigcnti3,prim* cre4
turt,fonsuitirum.
So\
Lapis phdofophorurrt
Cor
Liicifer
Dc dualitate&eiusScala,
VnuSrcxftctUrum,fonsltuii.
Vnumfubicctum et mftrumcntuomnii
uirtutum Mttmlim ej tihfnwadiu»
Vnuprtmuuiuens&uldmumoriens,
Vnuspmccpj rehettiois cmgekrrum &
tenebratm,
Cap. V.
Inarius primus numerus eft , ga prima multitudo cft , a nulld
potcft numero metiri prercrquam a fola unitate omnium nu-
merorum menfura communi : non eft compofitus cx numc
ris/cdexfolaunitateuna&unacoordinatus ! nccdicif nume-
rus incopofitus,fed magis proprie,non c6pofitus:tenarius auC
primus numerus incopofitusdicitunbinariusaut primuunitatisgermcrt
Viurt\ *p> & prima procreatio:hinc Gencfis dicitur,& Iuno,& opinabilis corporatio,
fHUtiones, motusq; primi probamentum,primaq; forma paritatis . N umerus prima;
2qualitatis,extrcmitatis & interualli , ideoq;iuftitiac peculiariSjeiuSqi; pro-
prius aftus , co quod duobus gaudcat pariter ponderatis : diciturq; nume-
rus fcientia',& memoria',& lucis, & numerus hois , qui alter & minor mun»
dusdicirur: dicirurq;numcruscharitatis&mutuiamoris,nuptiaru&fo-
cictatis/icut diftu eft a domino: Erunt duo in carnc unam. & E cclefiafti-
cus ait:Melius duos eflc fimul quam unu , habent enim emolumentu fux
rocictatis:fi unus cecidcrit,ab altero fulcictur. Vae foli, quia cum cecidcrit,
non habet fubleuantem fe:& fi dormicrint duo , foucbuntur mutuo , unus
quomodocalcfiet^&fiquifpiamprxualeatcontraunum,duoreiiftuntei.
Etdiciturnumerusconnubii & fcxus,duoenimfuntfexus,mafculinus&
foemineus:& columbe bina oua pariunt , ex quorum primo mafculum , ex
fecundo fccminam excludunt.Diciturq; medietas capaXjbona malacj; par-
LIBEft sfiCVNDVS. CV,
tidpans.piindpiudiuifionis^rnultitudinis&diftiniftionis.&fignificatrna»
teriam. Dicitur aliquando hic ctiam numcrus difcordie & confufionis, in-
fortunii 8c immunditie,unde diuus Hieronymus contra Iouinianu inquir,
quod ideo in fecundo die crcationis mundi non fuit di<ftu,& uidit deus quo atMrwjiiM
niambonil'quiabinariusnumerusfirmalus.Hinccftctiam,quarciuiTerit
deus oia animalia immiida in arca bina ingredi.quia binarius(ut dixi) nu-
merus immunditia: cft.eftq; in aufpiciis infeliciffimus ,prafertim fi rcs illa:
a quibus aufpiciu capitur,Saturnia: fint uel Martiae : nam hae dux infortu-
nae numcranf ab aftrologis. Fertur etia binariu adferre occurlacula umbra
rum,rerriculamentalaruaru , nocumeta maloru fpirituu hisqui nocte iter
faciunr.Pythagoras (ut Eufcbiusrefcrr) uniratem deum effedicebat,&bo-
num intelleftum : dualitatem uero daemonem ac malu , in quo matcrialis
eft muititudo.quarc Py thagorici dicunt binariu no effe numeru,fed cofu-
fioncquandaunitatum.EtPlutarchusfcribir,Pythagoricos uniratc Apol
linc nuncupare:diada lite & audacia:triada,iuftitia,q eft fumma pfedio, ne j*'^'
quc tamc uacat multis myfteriis. Hinc dua: tabuk legis in Sina, duo cher a-
bin rcfpicientes in propitiatorium apud Mofen , duae oliuae ftillantes oleu
apud Zachariam,dua: natura in Chrifto, diuina & humana : hinc duas dei
apparitiones ,uidelicct facies & pofteriora,uidit Hofes, item duo teftamen
ta.duo praecepta chariratis, dua: prima: dignitates , duo primi populi , duo
gcnera da:monum,boni & mali.dua: creatura intellectuales,angelus & ani-
ma.duo luminaria magna.duo folftitia,duo a:quinocT:ia,duo poli,duo ele»
menta producentia animam uiucntem,terra & aqua,
SCALA BINARII.
InArchetypo
tv Iah
ha El
Ncwiwrt deiiutuumlitcrstrum.
inmmiointeUeducdi 1 Angelus Anima
Dute fi&liaitU mteUigibiles
Vimunioccdejli
Sol
Luna EuolumiiurUnugfi*
lnmndodtment4i
Terra
Aqua
> Duoelementi proiuctntUmmumui'
uentem
inmimrtmmio
VimniomfimAi
Cerebrum Cutprincipileifeicsdnimf
Beemoth Leuiathan wuoducesdmoniorum
Fletus ftridordentiu {ouo^comHuturcbriftusdindtis,
***»
"
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
DcTriade&eiusfcala. Cap. VI.
Ernarius primus numerus incompofitus,numerus facer,nu-
merus perfectionis,numerus potentiflimus.tres enim funt g-
fona; in deo,tres funt uirtutes theologales in religione . Hinc
cftquod adceremonias'dcorum& rcligionis plurimum hic
numcrus cdfert,ut cuius aufpicio preces & libamina tertio repetuntur. Vn
decanrcVergilius:
Numero Deus impare gaudet.
EtPythagorici urcbarureoin fanctificationibus &purificationibus',undc
apud Vergilium:
Idem ter focios pura circumluit unda.
Eftq; etiam ligarionibus aptiflimus, hinc illud Vergilii:
Terna tibi hxc primum triplici diuerfa colore
Licia circundo,tcrq;hax altariacircum
E ffigiem duco. E t paulopoft:
Nedte tribus nodis,ternos Amarylli colores,
NeiSe Amarylli modo,& Veneris,dic iiincula neclo.
Etde Mcdealcgimus,
V erbaq; ter dixit placidos facientia fbmnos,
Quae mare turbatum,qu<e flumina concita fiftunt.
Et apud Pliniu , Terna defpuere deprecatione in omni medicina mos fuft%
atq; ex hoc effectus adiuuari . Tcrnarius fiquidem trino augmcnto perfe^
clus,longo,Iato,profundo , ultra qua; nulla datur dimenfionis progreflio,
undeprimus numerus cubicus dicitur . Hinc dicitur,quod corpori trime-
tro,&numerocubiconihiladdipoteft.Quare Ariftoteles in principio fet
monumde coelo,illumquafi legcm uocat, (ecundum quam omniadi-
mdmtrU fponuntur.Tribus cnim corporalia & fpirirualia conftant,principio , me-
qtxfwt. dio.fine.tribusCutTrifmcgiftusait^pcrficiturmudus.Hemarmcnejnecef-
fitate &ordine,hoccft, conuentione caufarum adinuicem , qua pleriq; fa-
tum dicut,& executionc ad fcetum,ac fceturx dcbita diftributione.Tota tc-
porismenfurarernarioconcluditur,uidelicet,prauerito,pr£fenti,futuro.
Omnis magnitudo tribus continetur,linea,fuperficie,corpore. T ribus in-
teruallis conftat omne corpus , longitudine,latitudine,craflitudine. Trcs
fymphoniascotinerharmonia,diapafon,hemiolion,diateflaron.Triaquo
que funr animarum genera,uegeratiua,fenfitiua &intellectualis :atq; hanc
rationis,iracundie cupiditatiscj; diftribuit tricatio. Iamq; etiam iuxta pro-
Tmstiwt P ncramtr 'husadeodifponiturmundus,numero,pondcre,&menfura:de-
idt-dibus putaturq; idealibus formis,ficut binarius materia* procreanti, & unitas fa*
{°™' s<ifp< bricatori deo . Magiquoq;tresmundiprincipesdiftribuunt,Oromann7,
Mitrim, Araminim,hoc eft,deum,mentcm & fpfritom.Perternarium cu-
bicurn fiue folidum , diftribuuntur tres rerum produftamrn cnneades , ui;
Bfi
mma
r
LIBER SECVNDVS. CVII.
delicct fuperccdeftium, in nouem intelligcntiarum ordines : cceleftium,in
nouem orbes:inferiorum,in nouc gencragenerabilium & corruptibiliu. In
hoc denicK cubo rernario.uidclicet uiginti feptem.omnes mufice proportio
nes includuntur,ut Plato ScProclus longa ferie diflerunt.Habetq; ternarius
in harmonia diapente,gratiam uocis quintx. Iamq; etia in intclligcntiis trcs
funt anoelicorum fpirituu hicrarchiae. Trcs funt intclleitualium crcatura^»
potentiae,mcmoria,mens & uolutas.Tres fun t ordincs bcatorum , uidclicct
inartyrum,confeflorum,innocentum.Tres funtcceleftiumfignorum qua-
terniones.uidclicet fixorum,mobiIium,communiu:fimUitcr & domorum,
uidelicet cardinum, fucccdcntium & cadcntium.Tres quoq; funt in quouis
ngnofacics&decani,tresq;cuiusliber triplicitatisdomini.Tres funt inter
planetas fortuna;:tres inter diuas^ratiac: tres apud infcros.parcat: trcs iudi-
ces,tresq;furi3c,tricepsq; cerberus.Lcgimus eriam
Tergeminamq; Hecatcn, tria uirginis ora Dian*.
Tres perfona: in fuperfubftantialidiuinitate.Tria tempora, natune, Iegis 81
gratie.Tres theologicac uirtures,fpes,fides,charitas.Tribus diebus Ionas fu»
it in uctre pifcis.totidc Chriftus in fepulchro.
SCALA TERNARII.
InArcbctypo.
Pater
ntfl
Sadai
Filius
Spus fftus
Hottte iei triM Mtcrirm
Tres pcrfonx mimmii.
inmundointeUeftuiAi.
Suprcma
Innocentes
Mcdia
Martyres
Infima
Coreflores
Trcs hierircbit mgeXorm.
Trci grdius bettorum
tn mundococUjli.
Mobilia
Cardines
Diumus
Fixa 1 Comunia
Succedcntes 1 Cadentcs
Nofturnus \ Particeps
Trcsqudtcrniones fignorii.
I Trcsquttternioncs iotnoru.
Tres iommi triplicitttum.
1 Tresgrditn dcmcntarum.
!n mmioclcntentili.
Simplicia jCompofita JDecopolita
u*mmU |Caputiquo|Peaus ubi
MgftmuUt&Mr Aarfc&cs utte, rc
Wodcmmundommonicns miidoca
Mctivli. [UjlU
. . '. 8 iTrespdrtesrejpoitictestrh
^"""'""dicimmdo.
yriq;geMtdU,rc'?
lbonicsmunioelc-\
mentdlu
tit mmdomjirndlt.
Aleclo
Minos
Malefici
Mcgera
Aeacus
Apoftatse
R ££j^»' Trw ^ ri * '»%**"'
Knadamar^TrftWicwiM/mi^In.
Infideles Xrcsgrt&miwntioriMi.
i
w
m
CCXXX DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
De Quarernario &ciusScala.
Caput VII,
Vaternarium numerum Pythagorici Tetraclyn appellant,
ipfumq; omnibus numcrorum uirtUtibus prarferunr , cjuia ipfe
fundamentum & radix omnium aliorum numerorum, undc&
^iomnia fundamcta tam in artificialibus, quam in naturalibus &
u,omnU diuinis quadrata funt , ut infra oftendemus : fignificatq; foliditatcm , qu<e
gi«i(wf«. p er figuram quadrariam etiam demonftratur. Eft enim quaternarius,qua-
dratus planus primus,qui conftat duabus proportionibus.quaru prior eft,
unius ad duo : pofterior , duorum ad quatuor : nafciturq; gemina procefli-
one & proportione.uidclicet unius ad unum , & duorum ad duo , ab unirate
incipiens ,in quatemitate defincns. Quss proportioncs in co differunt,qu6d
iuxta arithmeticam , funt fibi inxquales : iuxta geometricam uero asqua-
les. Itaq;quadratus deopatri adfcribitur,quin &totius triniratis myfte-
rium compleclitur: nam ipfius fimpla proportione.prima fcilicet unius ad
unum,unitas paterne fubftantie fignificatur,cx qua unus procedit filius,illi
f cjualis.altera autem proceffione,ctiam fimpla,uidelicet duorum ad duo,no
tatur fecunda proceflione ex utroq; fpirirus fanctus , Ut fic fit aequalis patri
fiIius,proceffioneprima:a;qualisutriq;fpiritusfanftus,proccffionefecuda.
Hinc fupercxcelfum deo diuineq; trinitatis nomen tetragrammaton eft.fci
licerIod,He&Vau,He: ubi aibiratioHe,fpiritusab utroque proceffio-
nem dcnotat : ipfa enim Hc duplicata,utranq; fyllabam totumq; nomc ter
minat,pronunciatur autc Ioua,ut aliqui uolunt.unde gentiu ille Iouis, quc
& ueteres quatuor auribus pingebat. Vnde quaternarius cft fons & caput to
wtktqu tius diuinitatis. Vocatq; Pythagorici ipfum ppetuu naturac fontc : quatuor
twr,qux enim f unt g ra d U s in fcata naturz/cilicet cffe,uiuerc,fcntire,intelligcre.Qua
^ ' tuor funt in natura motus.fcilicct afccndcs,defcendcs,progrediens,circula*
ris . Qiiatuor funt in ccelo cardines, fcilicet ortus, occafus, medium cceli &
imum cceli. Quatuor funt fub co:Io elemenra,fcilicer ignis, acr,undaq;,tcl*
lus : fccundum haec , quat uor in ccelo triplicitates : quatuor fub ccelo quali-
tatcs prima:,fcilicet frigidum, calidum , ficcum, humidum : ab his quatuor
humores , fanguis phlegma , cholera , melancholia . Item annus diuidi-
tur in quatuor partes , qua; funt uer , aeftas, autumnus & hyems : fimiliter
acr in Eurum,Zephyrum, Auftrum & Borea,diuiditur: quatuor quoq; funt
fluminaparadifi,&totidcminferni. Quaternariusprxtcreaomnem im-
plet fcientiam:primo omnem numerorum fimpliccm progreffum qua#
tuor implet terminis,uidelicet uno , duobus , tribus &quatuor,conftitu-
ens denarium.O mnem implet numerorum differentiam, primum parem,
& primu imparc in fc contincs. Habct in mufica diateffaron, gratiam uocis
LIBER SECVNDVS. CIX
quarta::item tetrachordum &. diagramma Pythagoreum.quo ille primum
muficosconcentus inuenit,omnemq;mufica:harmoniamcontinct : nam
dupla,tripla > quadrupla,fefquialtcra,fefquitenia,diapafon,difdiapafon J dia»
pente.diateiTaron , omnisq; confonantia inter quaternarii limites arcetur.
Totaetiamathematicaquatuorterminisc6plcaitur,fcilicet,puao,linea,
planitie & profunditate.Tota natura quatuor terminis colligi t icilicct fub-
ftantia,qualirate,quantitatc & motu. Omnc etiam phyficam implet,in qua
funtnaturacilirtusfeminaria,naruralis,pullulatio,adolensform3,&c6poli
tum.Quatuorctiamterminismctaphyficamccmple(3itur,fcilicctcfle,cf-
fentia.uirtute&aftionc.Compleaiturmoralem philofophiaquatuoruir
tutibus,fcilicetprudentia,iuftitia,forritudine&iemperantia.Habetctiam
uimiuftitiaE:hincquadruplcxlcx,fcilicetprouidcntia;,adeo:i : atalis,abani-
ma mu"ndi:naturae,a calo.prudcntia: ab homine. Qyat uor infuper iudicia
rixpotcntiaEinrcbusexiftcntibus,fcilicctintellciftus,difciplina,opinio,fcn
fus.M ultam quoq; & maximam in myftcriis uim habct: hinc Pythagorici
ipfumquaternariumiureiurando teftabantur,tanquam fummumquo fi-
desnitatur&credulitasfirmaripoifit:hincdi6tumPythagoricumiufiura-
dum,quod in his uerfibus ftc expreflit:
luro ego per fanc"rum pura tibi mentequaternum,
Aeternxfontemnaturaeanimiqparcnrem.
Itcm quatuor funt flumina paradifi,quaruor euangelia,a totidem euange/ Kcmndd
liftis pcr uniuerfam ecclefiam rcccpta. Hebraei praxipuum dei nomen qua |Jj*£j£
tuor literis fcriptum acccpcrunt : ftmilitcr Acgyptii, Arabes,Perfa?,M agi, m ,
Mahumetiftss,Gra;ci,Tufci,Latini,tantumquatuorlircrisnomendeifcri-
bunrnta.fcilicctTheut.alla/ire.orfiabgdi^io^.efar^deus.HincLaccda-mo-
nii fummum loucm quatuor auribus depingcre folcbant . Hinc apud Or*
phicamthcologiam.fcrturNeptunus quadniuges currus impellere.Qua-
tuorquoquefuntdiuinifuroris fpecics.afingulis numinibus procedcn»
tes,fcilicet a mufis ,Diony fio, Apolline & Vencre . Itcm Ezechiel propheta
uidit quatuor animalia iuxta fluuiu Chobar , & quatuor Cherubim in qua-
tuor rotis.ltem apud Danielem, quatuor animalia magna afcendebant de
mari,& pugnabant quatuor uenti. Item A pocalypfi ^iatuor animalia ple
ria oculis ante & rerro.ftabant in circuitu fcdis dei,& quatuor angeli,quibus
datueftnocereterrae& mari,ftabanrfupcrquatuorangulosterra: ,tenctcs
quatuor uentos ne flarent fupcr rerra, rjcq; fuper mare , neq; in ulla arborc.
Scala Quaternarii ad quatuor elemcntorum cor»
refpondcntiam, k
^
cx
DE OCCVLTA
PHILOSOPHIA,
literum.
m n*
Xnmudo Archetypo,
mdelexprouiietie.
Qudtuortriplki-
tdtes ftucbimr'
cbkintcUigibiles.
Scrdpbim
Cbcrubim
Tbroni
Domindtionet
Potcjldtes,
Virtutes
Principdtm
Arcbnngeti
Angeti
Innocentet
Uidrtyres
Confifores
inmudomtcUe&ud
U,undeUxfiUdlii.
Qtidtuar mgtU,
prefidentcscdrdi'
nibuscali.
hxya
Kkhicl.
hxQI
Riphiet
Gtbritl
SnniK
Vriel
Qudtuorprafilii
elementorum.
tpnj
Serdpb
3113
Cberub
twcnn
Thdrjit
Ariel
Quituordnimd-
tidfattititis.
tro
Aquild
Homo
Vitutiu
QtjimortripUci-
titcstribuumlf
rul.
om
Afier
Hephtitim
[ebudd
Ifuhdr
Zdiulon
Minifie
Benidmin
Ephrdim
Ruben
Simehon
Gii
Qutuortripticitd
tesdpofioticit.
Kitbidt
Pctrm
ldcofmiior
Symon
Birptolomem
Hitthem
loinnct
Pbilipput
Ucobuiminor
Thdieui
Andredt
Tbomdi
QgdtuorEuingc
tifte.
tMrcut
lohmcs
Hitthem
Lucdt '
QudtuortrifUci.
tdtesjignorum.
Arict
Lco
SdgitUriut
Gemtni
Librt
Aquiriui
Cdnccr
Scorpim
Pifcet
Tiuritt
Virgo
Cipricormu
lnmuiocccUfii,i
qttoUxndture,
SteUery pUnete
dielcmcuretdti.
Hdrscy
Sol,
lupitert?
Venut
Sdtumus r?
Hercttrius.
StcUefixee?
Lunt
Qudtuor qudUtif
tcscocteftiumeU=
mcntorum.
Lumtn
Didphdnum
Agititdt
Sotiditdt
Qttdtuor eUmen-
td.
\gnvs
Aer
D»0
Acjui
Terrd
inmudottcmctdti,
ubi iex gcnerdtioms
tj corruptiontt.
Quituorqudtiti-
tes,
Cttidum
liumidum
frigidm
Siccum
Qgdtuortepou.
Acfln
Vtr
Uyemt
Autumnm
Qydtucrrc&rdi'
nesorbis.
Oriem.
Qcciitnt
Septeturio
Hcriiiei
Quituormixto>
rSgcneripfittd,
Animdtid.
Pknte
HetiSi
Lipidct
Quddrupticiddni
ItlAii.
Progrcfiiui
Vddtilk
NttMii
Reptitii
LIBER SECVNDVS.
Quzrcjpodcntelemctiimplitii Semina
Flores
Folia
Radices I
Qjiiinmeullit
Au^&fer
rum
Cupru&
ftannu
Argcntu
uiuum
Plumbum
&argentu
QHHnUpidibui
Lucctes &
ardcres
Leues&
trafpctes
Spiritus
Clan&
cogelati
Anima
Graues&
opaci
Corpus
Qtiituorbominis elementt
Mens
Inminore
mundofci
licetbomi
ne kcfio
Ux prw
Quatuor potentU nnime
Intellea'
R.atio
Phatafia
Senfus
Qyttuor iudictiri* potejlitcs
Fides
Scientia
Opinio
Expcrimcru
Quituor uirtutci morales
Iuftitia
Tcperatia
Prudentia
Guftus&^
olfa&us
Huores
Fortitudo
Taftus
Scnfusrefconicntcselcmcntis
Vifus
Auditus
Quituor butni corparis elemet.
Spiritus
Caro
Offa
Quidruplexfpiritus
Animalis
Vitalis
Gignitiu'
Naturalis
Quituorhumores
Cholera
Sanguis
\Iacritas
Pituita
Melacholia
Tarditas
Wna
Mahazacl
QytUuorcompkxionum mores
Impctus
Incrtia
Quntuor principes d&monio
rum noccntes m elementis
SXQD
Samael
Azazel
Azael
lnmimdo
mftrndi
ubilcxirx
QnMiior ftmmni tnfirni
Phlegetho
Cocytus
Styx
Acheron
V ptmitio
rrn.
Quactftt principcs d&nonioru
fuper'$iftuo)iingclos orbu
Oriens
'aymon
Egyn
Amaymon
Dequinarit
)&eiusScala
Cap. VIII.
I
Ni' mo pari & primo impari,tancj ex fcemina & mafculo: impar e-
nim numerus mas eft, par uero fcemina. Vndc Arithmetici il-
lu quide patrc,huc ucro matrc uocadgif haud paru? perfeflio
nis atq; uirtutis eft quinarius,ci ex horu numero^ pmixtione generafceftq;
praeterea uniuerfi numeri,uidelicet denarii.iuftiilima medietas. Nam fi al
trinfecus circa quinariu, denariu diuidendo adfumas,hinc nouc,inde uero
unu:uel,hinc ofto,inde ucro duo:fiue feptem & tria,feu fex &quatuor,una-
quaeq; colleflio denariu conftituit, & femper eius pcrfeitu mediu eft quina
rius,& eius aeque diftans: & iccirco numerus connubii appellaf a Pyrhagori Qg mt ^
cis. dici£& iuftitiat, quia denariu ex aequilibrio fecat. Sefus in homine quinq; minaubv
funt:uiTus,auditus,olfa&us,guftus,ta£tus:quinq; in anima poteftates.-uege ""*•
tatiua,fcnfitiua,cocupifcibilis,irafcibilis,rationalis:quinq; funt in mansbus
digiti,quinq; funt in coeleftibus errante s planetac, fccundu quos quintupli-
k ii
■
CXIJ. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
ces in quouis figno termini.ln elementisquoquequinqjgencra mixrorurr),
uidelicetlapides,metalla,pla^a;,zoophyt3,animaliatotidcmq ; animalium
genera : puta liomincs , quadrupedia, rcptantia, natantia, uolantia. Sunt &
qumque genera qmbus a deo com ponuntur omnia , fcilicet cffentia, idcm,
altcrum, fenfus, motus. Hirundo non nifi quinq; pullos parir,quos magna
pafcit aequirate.incipicns ab eo qui maximus cft natu,& ita in cacteris ortus
rationemhabens.Habetquoqjhicnumerusuimmagnainexpiationibus:
nam in factis,pe!!it malos djcmones:in nat uralibus.pellit ucnena. Dicitur
quoq; numcnis felicitatis & gratiae,& cft figillum fpiritus fanfli,& nexus oia
ligans.atq; numcrus crucis, ctia Chrifti uulneribus principalibus.quorQ ci
cacriccs ctia in glorificato corporc fuo fcruare dignatus eft,infignis. Genti-
umphiIofophiillumMercuriofacrumdedicarunr,tantoq;uimeiusqua-
Ternarioexcellentiorc,quantum animatu inanimato praecellerius. In hoc
«nim numero Noah pater inucnit gratia coram dno, &praeferuarus fuit in
•diluuioaquaru.In huiusnumcri uirtutc AbrahamcctenariuscxSaranona
gcnaria fteriliq; fcemina/upra qua a natura cocelTum eft,genuit filium.crc
uitq;inpopulumagnti.Hincintcporegtatia:,quinq;Iitcrisinuocatnomc
diuineomnipotctiae.Namintcporenaturae,inuocaba£nomedeitrigrama
ton/iwfadaiun tcpore lcgis, nome dcitetragramaton rtBV ineffabile,cuius
loco Hebrari exprimur OTK adonai.In reporc gratix,nomc dei pentagrama
ton effabile nioin* Ihcfu.quod no minorc myfrerio etia trilitciy in uocaf Wf*.
S C A L A Q_V I N A R 1 I.
Nominiieipen
Ugrmmitct
UammCktijti
pentagrimiton
Qumfyfubflitti
intcdigibiks
Qgingj/MIffr
rnlice,iommi
corruptibilium
Qujtiojfpciiei
mixtorum
Qum^fenfiu
Qum^tormetH
corporiMi
Spirif primehie
r*rcbi£,uocJti
iij,fiuefilijdci
Saturnus
Aqu
Animal
Guftus
Airurituiomor
tificms
SpusfecuiMe
nrcbiejia
mteliigcntiic
lupiter
Acr
Planta
Auditus
vULmborri
foni
DVlhK
Spustertiebie
rarcbU,uoa
tidttgeli,tpi
mittuntur
Mars
Ignis
Mcrallu
Vifus
TenArtterrtoi
les
Elioa
Eiohim
Ihefuh
Animtcorpof
rmcotlcfti'
Venus
Terta
Lapis
Taftus
Ariermextm'
guiUUs
Heroisfuum
micbcut*
Mercurr*
Mixtum
Zoophytu
Olfafti
tatorpciw
tnmt
1« urcbet)po
lnmmiomtet-
lediali
mmuniocx'
tcftt
Inmmdoett'
mcntili
mmuniomfo-
ntti
LIBER l E C 7 S B V S 0X1«;
DefenarioSceiusfcala. Cap. IX.
Enarius numcrus eft perfeitionis , quia perfeftilfimus natu-
ra.in toto numerorum contexru,ab unitate ufq; ad dcnarium
folus ipfe adco cft perfeftus , ut colleclione fuarum partium
_i idem rcfultet , nulla inopia deficiens , ncc ulla abundantia fu-
perfluus. Nam fi partes eius , mediam fcilicet , tcrtiam & fcxtam , qux funt
tria,duo,unum,congrcgantur,totum fenarii corpus perfcfte implcnt: qua
quidem perfeaionc cateri numeri carent: hinc a Pythagoricis genefi,nu-
ptiisq; prorfus accommodatus afleritur.mundiq; fignaculum appellatur:
fenario cnim numero conftitutus mundus, neq; immoderata abundantia
fuperfluusncq;fruftra'tusegcnsq;neceiTariis.Hinccft,qUoniamdicfextc»
perfeftus eft & confummatus a dco mundus:fcxto enim die uidit Dcus cU*
aaqu3efeccrat,&erantualdebona.IgiturpfeaifuntccEli&terra,&omniS
ornatus eorum.Dicitur etia numerus hominis,quia fexto die homo crea-
tus cft:& dicitur etiam n umcrus redemptionis,nam fexta die Chriftus pro
rcdemptioncnoftra paflus eft:unde illictiam cum cruce magna cognatio.
Diciturctiarh numerus laboris Scferuitutis : hinc^in lege pnceptum erat,
fex diebus faciendum opus,fex diebus colligendum manna,fex annis fcmi-
nanda tcrra,& quod feruus Hebracus fcx annis fcruiat domino fuo.Scx dic
bus gloria domini inclinauit fuper monte Sina , coopcriens cum nubc : fex
alae funt chcrubinis,fex circuli m firmamcto,araicus,antaraicus , duo tro
pici,a:quinoaialis & ecliptica.fcx funt erroncs planera.Saturnus , Iupitcr,
Mars.Venus.Mcrcurius.Luna^perfignifcrilatitudinemuItracitraqjecli-
pticamdifcurrentesSexfunt'inelementisfubftantific3cqualitares,uidcli-
cetacuitas,raritas > motus,8ihorumoppofita,obtufitas,dcnfitas,qiiies.SeX
funidiffcrentisepofitionis.furfum.deorfum.ante^rctrojdextrorfum.&fini
ftrorfum.Sexfuntnaturaliaofficia,finequibuseflcnihilpoteft,uidelicet
rnagnitudo,color,figura,interuallum,ftatus,motus : folidactiamfigura
quadrati fex fuperficics habet.Totius harmonise toin-funt fex.uidelicct gn
que toni,8c d uo hemitonia,quse faciunt tonum unum.qui cft fcxtus.
SCALA SENARII.
lnArchetypo
tvrrihn nnj *ik
Nowwm dcifex litertrum.
tnmadotmeUvgbHl I imphin. Chcrubm i Throni. txmintttones ?otefittcs, Virrutes\ ScxordinesimgAorumaui
■ \ td infiriort nonmittuvtur
Inmmdocalefli I stturnut . luttite r i Mtrs Venas .Mcrcuriusi Lmt
Inmundoclemcnttli | Quies . RariMi i Acuitm
Obtufttts
Drn/iMJ I Motut
& ii plmctx f zodisLct Uti ■
tudmltb ediptict tberritel
Sex fubjitntijicttafulitiitet
tlemcntorum.
inminortmmdo \lnteUea' \Mcmorid Senfus I tAotus I Viu EJ?mSaj Stx grtdusbtmimt.
tnmmdoinfirntli . Aiieus i vitgtUfplormen" t Lyctu 1 Nicon iMimo» | SexdtmonescAmitttm
\ omnium tutorts,
~~ ~ k iii
CXW.U BE OCCVLTA PHIIfOSOPHIA,
Defeptcnario Sceiusfcala. Cap. X.
;£ptcnarius numcrus uariae& multiphcis porcntia: eft.con-
ltat cnim cx uno & feXjUcl cx duobus & quinquc, ucl cx tribus
gcquatuor,habetq;unitatcm tanquam copulam gcminxtri-
nitatis.unde fi fingula eius mcmbra corumq; compagincs co-
fideremus,proculdubiofatebimureumtamcxfuarumparriumcoIligan*
tia,quaml£orfum fuaplcnirudine,omnimaicftatceffeplenilTimum. Vo-
septenmj canrque ipfumPythagorici humanxuirac uchiculum,quodnon ramcx
iwmmcUu parribus fuis mutuatur,quam rotalitatis fux proprio iure perficir,compIe-
dirur enim corpus & animam : nam corpus conftat ex quatuor clcmentis,
Scquatuorqualiratibusafficitur.-ternariusquoqueadanimam fpccrarpro
ptcr triplicc uiin eius, fcilicet rationalem , irafcibilem & concupifcibilem.
.. Septcnarius itaq- quia ex tribus conftat 6c quatuor, animam corpori coniu
Septeniru . [ , *^* , . , > . , r . ,
mhumtnis g't,adgemturam quoqjhominum mshuiusnumcripcrtinct.homincmq;
corporibm concipi.formari.edi^nutrir^uiuerejOmninoqiConftarefacir. Namcum in
ures, a ] uo mulierisgcnitale femcnreceptum eft, fi perhoras fcptc abfq; effufio»
nc permanferit,ha:filTe in uitam ccrrum eft : tum primis feptcm dicbus co*
angulatur,ritq;ad recipiendum figuram humanam idoneum:dcinde matu
ros infantes producit, qui fcptimcftres uocantur, hoceft, qui fcptimo
mcnfenati. Poftpartumdeindeanuiclurus fitinfans,{cptima horadi-
fcernit:ultrahunc enim numcrum, quiacrishalitum luftinuerit.intcl-
ligitur natusad uitam:Poft dics feptem , iaiftat reliquias umbilici :pofl
bis fcptem, incipit ad lumen uifus eius moueri : in tertio feptenario , lam
libcre,oculostotamq;faciemuertit:poftfeptemmenfes,fiunrdcntatio-
nesrpoftfccundum mcnfiumfeptenarium.fcdet finecafus timore: poft
tcrtium feptenarium, fonuseius in uerba prbrumpit : poft quartum fepte*
narium.ftatfirmirer&ambular : poftquintum fcptcnarium menfium ,in-
cipitlacnutticishorrefcerc:poft annos feprem, caduntprimi dcntes,&na-
fcuntur alii ad cibumfolidum aptiores,abfoluiturq;integritasloquendi:
poft fecundumannorum fcptcnarium,pucri pubcfcunt.fitquegcnera-
lionis initium:ad tcrtium annorum fcptenarium, crcfcit homo in lon-
gum , oftenditque florer & lanugincs, fit'quc gcnitura pollcns arque robu-
fta.Vfqueadquartufcptenarium,crcfcithomoinlatum,&confumman-
tur incrementa ftatura: . Inquinto, omne uirium & roboris complctur
augmenturmSextusuero annorumfcptcnarius,uiresfcruat collccrionis:
fcptimo fcptenario confummatur prudcntia,perfccramquereddit homK
numaetatem. Cumucroaddccadesfcptcnas pcruenitur,ubi feptcnarius
pernumerum completumconducitur.tuncmetamcommunem uiuen*
di habet , dicente Prophcta : Dies annorum noftrorum in ipfis feptua-
gintaannis. Summus ctiam humani corporis crefccndi modus , eft fe<
LIBER PRIMVS, CXV.
ptem pcdum. Septemquoquefuntgradusin corpore,qui dimenfioncm
altitudinisabimpcomplcntinfuperficicm,fcilicctmedulla,os,ncruus uc-
na,arteria,caro,cutis. Scptemfuntquea Graecisnigramembrauocantur •
lingua^cor^pulmo.icairjicn&duo rencs. Scptcm funtcorpons prin-
cipales partcs jCaput^pccTuSjtnanus pcdcfque & pudendum . De Ipiri-
tu quoqj&ciboconftat ,quodfine hauftufpiritusultrahoras fcptcm ui-
ta non duratrtum quibus inedia mori conftitutum cft, ppft feptimum
diemnonuiuunt.Venaequoq;&artcria'(uttraduntmcdici)numeromou5
turfeptenario. Iudicia quoq; in morbis maiori apparcntiafiuntdicbus fc-
ptimis,quos mcdici criticos, hoc cft iudiciarios uocant.Ex fcptcnis quoqj
portionibus creat deus animam.ut tcftis eft diuus Plato in Timco. Anima
quoq; feptenario recipit corpus. Ad feptimii ufq; gradii omnis uocum pro
grediturdifcrepantia,poftqucmficeademrcuo!urio. Rurfusfcptemfunt
ipfa^uocumodulaminatonuSjditonus/cmiditonLiSjdiateiTaro.diapcnte
cumtonodiapentccumfemitonio,&dnpafon.Eftq;inccdeftibuspoten- , „, „.
tia icptcnariipotcntifiima.-namcum linc quatuor ccrli cardmcs diametra- m c«U/i,b*
litcr fcfc conruemes.qui quidcmafpc<5his pleniiTimus & porentiiTimus ha- P ote ">io.
betur, fcptenario numero conftat : fit fiquidem a feptimo figno, crucemq; cmUf«f
conftituit,figuramomniumpotcntiiTim?im,dcquafuolocodiccmus.Sed roomiupa
illudnonignorerur.feptenariummagnamhabcreincrucccommunionc. >m 'P" m '
Similiradiationc&numerodiftat folftiriuabruma,&a:quinoctiG hycma
le ab a:ftiuali , quat omnia feptenis fignis fiunt. Septc preterea in ccelo funt
circuli.iuxra axis longitudinem: feptem circa polum arcTicum triones.iru
iores minorcsq;, Item feptem Virgilie quas Plciades uocanr.-feptem quoq;
plancta: : fccundum lllos quoq; feptcm dies conftit uentes hcbdomadam.
Luna quoquepIanetarumfcptima,& nobis proxima, hunc numerum prx
caetcris obferuat.motumque eius ac lumen hic numerus difpenfat:nam in
uiginti diebus 8co£to , totius zodiaci ambitum circuit , qucm quidem dic-
rum nurnerum , feprcnan us fcptem fuis tcrminis , ab uno uidelicet ufq; ad
fcptem.quantum.lmguli numeriexprimunt, antcccdentibus addendo
conficit Si implet, efficitque quatuor feptcnarios dicrum ,quibus Luna
omnem sodiaci Iongitudinem& latitudincm cmcticndo remeticndoque
circum pcrquc difcurrir : fimilibusque dierum feptcnariis Iumen fuum
fempiternalegeuariando difpenfat.-Primoenim fcptcnario ufque adme
dietatem tanquam diuifi orbiSjCrefcitTecundo feptenario orbem torum lu
mine complet : tertio decrefcendo rurfus in orbe cdtrahitur diuifum : poft
quartumuerofcptenariumultimaluminisfuidiminutiocrenouatur.eif-
demquc feptenanis maris incremenja decrcmcntaquedifponit : nam pri-
mo ab mitio crefccntis luna: feptenario , minuitur paulifper : fccun *
do , gradatim augetur ; tertius quoquc feptenarius fit fimilis primo ,
k iiii
CX V|, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
&quartuscadcmfacitquaefecundus. AccommodaturcriamSaturno.qui
ab inferioribus afcendendo feptimus eft planetarum, qui requiem innuit,
cui feptimus dies adfcnbitur.qui millenarium feptimum indicat,quo(tefte
Ioanhe)captiuato dracone,malorum fuggeftorediabolo .quiefcentmor-
Scptvnmj tales,tranquillam uitam degentes. S eptenarium pmerea Pythagorici nu-
twiBHM, merum uirginitatis appellant:quia primus eft, qui neq; generatur heq; gc-
nerar,neq; enim poteft in duas partes diuidi aequales: itaq; ut gignaf ex ali-
quo numero rcpetito, nec ullum ex fe ctia numerum parit duplicatus,qui
intra denarii Iimites coartetur, quem primum limitem conftat efle numc-
rorum:& iccirco feptenarium Palladi facrum fecere. Habet & in religione
potentiflima fua: ucnerationis indicia,& uocatur numerus iuramcri,Hinc
apud Hebrzos iurarc dicitur feptenare , quafi per fcptc obteftari. Sic Abra-
ham quando pcpigit fcedus cum Abimelech .ftatuit feptem agnas in tefti-
monium.Diciturquoq; numerus beatudinis&requici,unde illud:
O tcrq; quaterq; beati,
Scihcet in anima & in corporc. Septimo quoq; die crearor ab opificio quic-
uit,quamobrem hax dies apud Mofen fabbathum appellatur,hoc eft.dies
quictis.hinc fcptimo die Chriftus in fcpulchro quieuit. Habct quoque hic
humerus cum cruce , ut fuperius dcmonftratum cft , & cum Chrifto ma-
gnam communioncm. lnChriftocnirnomnisnoftrabeatitudo,quies«
feIicitas:cftq;practcreapurificationibusaptilTimus.VndeApuleius:Meq;,
ait,protinuspurificandi ftudiomarino lauachrorrado,fepties fubmergo
fluclibus capite.Et leprofus quoq; mudandus in legc, fcpties afpcrgebatur
paflcris fanguine,& Helizaeus propheta,ur fcriptum habcrur Rcgum libro
quarto,ait lcprofo: Vadc & Iauare fcpries in Iordane,& recipict fanitatc caro
tua,& mudaberis. & fequirur paulo poft:Et lauit fe fcpties in Iordanc, iuxra
fcrmonem propheta-,& mundatus eft.Eftq; numerus pcenirentis & rcmif-
fionis.Hinc ftaruta feptennis pcenitentia proquolibct pcccato,iuxta Sapi
cntis fententiam dic.entis.& fuper peccatorc feptupIum:feptimo quoq; an-
nofiebantrcmiflioncs,&poftquadratum feptenarium dabarur plenare-
miflio ,ut in Leuitico lcgit". Septe pctitionibus cofummauit chriftus ora-
tionem cxpiationis noftrae:hinc & libertatis numerus nuncupatus, qu ia fc
ptimoannoferuusHebrauslibcrtatcmfibiuendicabar. Eftqdiuinislau-
dibus accomodatiflimus. Vnde ait Propheta: S cpties in die laudem dixi ti-
bi,fuperiudiciaiuftitictue.Diciturctiamnumerusultionis,ficutdicitfcri-
ptura:SeptupIum ultio dabitur de Cain.& Pfalmifta air: Redde uicinis no-
ftrisfeprupiuminfinueorum.HincfcptemncquitixapudSalomoncm.SC
feptem fpiritus nequiorcs aflumpti Icguntur in euangelio.Significat etiam
praefentis circuli tcmpus.quod feprcm dierum circulo peragituneftq; fpiri
rui fanclofacer.quemfeptuplum iuxta eius dona,prophera Efaiasdefcri-
bir,uidelicct fpiritum fapientiae &intelleftus, fpiritum confilii &fortitudi-
libeR secvndvs. cxvir.
nis , & fpiritum fcicntiae &picratis , & fpiritum timorisdomini , quos apud
Zachariam legimus fcptcm oculos dei.Septem quoque funt angeli fpiritus
adftaresantefaciemdci,utlcgiturapudTobiam '. &in Apocalypfi, ieprcm
lampades ardebant ante thronum dei,& fcptem candelabra aurca & in me»
dio eorum fimilis filio hominis, & habebat in dextra fua ftellas feptem . Itc
fpiritusfeptcmcrantinconfpeftuthronidei,&feptcmangeliadftabantin
conlpect u dei,& datae funt illis fcptem tubae . Vidit quoque agnum haben-
remfepremcornua,&feptemoculos,&uidirlibrum obfignatum fcptcm
figillis,& cum apcrtum fuiifet feptimum figillum , faftum eft filcntium in scpten&iuf
ccelo. Ex fupradiitis omnibus apparet/eptcnarium inter ceteros numeros o"™' «^*
merito dici omnis cfficaciaepleniiumum.Haber practerea fcprenarius ma- *** **"&*
gnamcum duodenarioconformitarem:namficuttria&quatuor feptem
conftituunt : (ic rer quatuor duodccim rcddunt , qui funt numeri ccelefti-
urn planetarum & fignorum,cx eadem radice rcfultantes , &per ternarium
de diuinitate , per quaternarium de inferiorum naturaparticipantes . Ma-
gnaadmodum eftin facrislirerishuius numeripraecaercris omnibusob
feruantia,magna'quc & multiplicia eius myfteria,quorum multa e facris e-
loquiis repeten tes hic adnumcrare decreuimus : quibus facile conftabit fc-
ptenariumplenitudincmquandamfacrorummyftcriorumfignificarcLc
gimus cnim in Gencfi/cptimum diem quictis domini,feptimum ab Adam
Enoch,uirum fanftum & pium, & alium etiam ab Adam feptimum uirum
nequam&digamum nomineLamcch,itemfcptima gcneratioe abolitum
peccatum Cain : ficut fcriptumcft : Septuplum punictur Cain : & fcptcm
uindiftasexoIuetquioccidcritCain.Atquseibidem magiftcrhiftoriaefe-
ptcm colligit fuifle peccata Cain. Item feptena & feptena cx omnibus ani-
malibus mundis introdufta in arcam Noc , fimiliter & de uolatilibus : dc-
indcpoft feptem dies pluiffe dominum fuper terram , feptimo'que die ru-
ptos omnes fontcs abyffi,& inundafle aquas fuper terram . Item feptem z*
gnas Abraham dedit Abimelcch : & feptc annis feruiuit Iacob pro Lia,&a-
liis feptcmproRachel.-Etfcptemdicbuspopulus lfraclluxitmortem Ia-
cob.Praeterea fcptem boues & fcptem fpicas, feptcm annos fcrtilitatis & fc-
ptemftcrilitatis legimusibidem. In Exodouero,feprimodie praecipituf
fabbarhum fabbathorum,requics fanfta domino: quia feptimo die ab opc-
requieuir dominus . Item feptimo die ceflauit orarc Mofes . Septimo
dieerit folennitas domini,fcptimoannoliber egredietut feruUs,feptcrn
diebus bos &ouis fitcum matre fua,fcprimoannodimi'ttetUrquiefccrC
rcrra feminata fex annis , feptimus dics crir fanftum fabbathum & re-
quics : feptimus dies quia fabbathi eft , uocabitur fanftus . In Lcuitico
etiam feptimus dies crir celcbrior & fandlior , & fcptimi mcnfis primus
dies crit fabbathum memoriale. Scptcm diebus offerentur holocaufta do#
mino , feptem diebus cclcbrabantur fcriae domini , fcptem dicbus pe*
P"
CXVIir. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
annum legitimum fempitcrnu erit in generationibus ueftris.Scptimo mc-
fefeftacclebrabitis,&habitabitisintabernaculisfeptemdiebus:feptiesafr>
get coram dominoqui tinxerit digitu in fanguine: tcpties tingct in fangui-
ne pafferis mundatus a lepra : feptem dicbus lauabitur aquis uiucntibus qui
patiturfluxumfanguinis:feptiesafpergctdigitoinfanguineuituli:fepties
percutiam uos propter pcccatum . In Deutcronomio feptem populi terra
promiffionishabcbant.Legitur&feptimusannus remiflionis.&feptemlu
cernae cadelabrorum in auftrali parte erecle. Et in Numeris leguntur fcptc
agnas immaculatas obtuliffe filii Ifracl,& quod feptem dicbus uefcebantur
azymis , & quod feptc agnis & hirco cxpiabatur peccatum , & feptimus dics
erat celeberrimus & fanftus , & feptimi mcnfis dies uenerabilis & fanftus,&
feptimus menfis fcenopegiar, & feptem uitulos offcrebat die feptimo, & fe-
ptem aras erexit Balaam.feptcm diebus Maria foror Aaron lcprofa egredi
tur cxtra caftra,feptc dicbusimmundus crit qui tctigerit cadauer . Et in lo'-
fue,feptemfacerdores portabantarcam fcederisantc Hiericho,&fcprcm
diebus circuibantciuitates,&feptembuccina:portabantur pcrfeptcm fa#
cerdotes,& die fcptimo buccinabant fcptem facerdotcs. Item in libro I udi-
cum feptem annis Abefla regnauitin lfracl,feptcmdiebus fecit nuptias Sa-
fon,& feptimo die expofuit uxori problcma,feptem funibus ncruiccis liga-
tus cft &feptem ctinibus capitis fui , fcptcm annis opprefli funt filii Ifracl p
regem Madian. EtinlibrisRegumfeptemuicibus& feptimauiceeccedi-
cit Hclias nubecula parua.fcptem diebus filii Ifracl dirigcbant acies,& fcpti-
modiecommiflumeftbcilum.-feptemannorum cominatacftfamcsDa-
uid proptcr peccatum murmurationis populi ,& fepties ofcitauit puer re»
fufcitatus per Helifa:um,& feptem uiri crucifixi funt fimul in diebus mcfiis
prima::feprcmIotionibusmiidaturNaamanpcrHelifcum,feptimomen-
fe occifus eft Golias. Et in Paralipomenis legitur, cjuod feptimo menfe co-
pletus eft aceruus fundamenr orum:& in Hefter legimus fcptem cunuchos
regis Pcrfarum:& in Tobia,feptcm uiri copulati cum Sara filia Raguclis:&
apud Danielcm feptem uicibus inccnditur fornax Nabuchodonofor,& fc-
ptem leones erant in lacu, & fcptima die uenit Nabuchodonofor . In libro
Iob cxprimuntur feptem filii Iob,& fcptem diebus &no<Sibus fediffc ami-
cos Iob cum eo in terra :& ibidem legitur.feptimo non tanget te malum.ln
Efdra lcgimus feptem hebdomadas annorum.feptem cofiliarios Artaxer-
xis:& ibidcm feptimo mcnfe clanges buccinaTcptimus mcnfis fccnopegiae
fub Efdra erat , dum filii Ifracl erant in ciuitatibus : & fcptimi menfis primo
dieEfdraslegitlegempopulo. EtinPfalmisfeptiesin diclaudemdicitDa
uid:fcptuplum probatur argentum, feptuplumreddit uicinis noftris in (u
nu eorum . Et Salomon ait fcptem columnas excidiffe fibi fapientiam,&
feptem uiros loquentes fententias, feptem qua: odit & deteftatur dom m us:
feptcm nequitix in corde inimici/eptem circunfpeftores, feptem ocu li in-
LtBER SECVNDVS. CXIX.
infipientcs. Numerat Ifaias fcptem dona fpiritus fanfti,& fcptem mulieres
uirum unum apprehcdentes. Et apud Iercmiam feptcm mentis mulicrum
concupifcentiae , & feptem filios peperit mater , quae infirmata cft & defecit
anima eius. In Ezcchiele/eptem dicbus prophcta mcercs pcrman fit. In Za
charia feptem lucernae,& fcptcm infuforia f upcr caput cadelabri,& feptem
oculi difcurrcntcs in uniuerfam terram,& fcptem oculi fuper unum lapidc,
& feptimi dici ieiunium uertitur in gaudium. Et in Michaea feptem pafto-
res fufcitati funt fuper Affyrios . Iam uero & in Euangeliis legutur feptem
beatitudines/cptc uirtutes,quibus feptcm uitia opponunf/eptc pctitioncs
oratiohis dominicae, fcptc uerba C H R I S T I in crucc, fcptem uerba bea-
taeM A R I AE uirginis,feptempanesperdominudiftributi,feptem Ipor^
tae fr3gmcntorum/eptem fratres uxorem unam habentes,fcptem difcipu-
Ii domini pifcantes,fcptem hydriae, in Cana Galilaeac,feprem ua*,quae domi
Jius hypocritis comminatur, feptcm daemonia ciecTa de muliere peccatri-
ce, & feptcm daemoncs nequiores affumpti ab expulfo . Item feptcm anhis
fuit C H R I S T V S prof ugus in Aegy pto, & feptima hora rcliquit fcbris fi»
lium reguli . In epiftolis etiam Canonicis defcribit Iacobus feptem graduS
fapientiae,& Petrus feptem gradus uirtutum.Et in Aftibus numerantur (e*
ptem diaconi,& feptem difcipuli elccTi pcr apoftolos.In A pocalypfi quo-
que multa funt huius numeri myfteria: ibi enim lcguntur feptem candcla»
bra, feptem ftellse/eptem coronae, feptem ecclefiae, fcptem fpiritus in con-
fpecTu throni/eptem flumina Aegypti/eptem figilla/eptem fignacula, fe
ptcm cornua,feptem oculi/eptem fpiritus dei,feptem angcli, cum fcptcm
tubis,feptcm cornua dracohis,feptcm capita dracohis quac feptem habebat
diadcmata:item feptem plagae , & fcptem phyalas quas habet unus de fepr5
angelis/eptem capita beftie coccinee/eptem montes,& feprem reges fcdcn
tcs fupereos,&feptcmtonitrua Iocutafuntuocesfuas. Multaspraeterea
uires habet hic numerus,cu in naturalibus tu in facris & ceremoniis,tum e-
tiam in aliis:itaque huc referuntur feptcm dics,fcptem planetac/eptcm Ple
iades, fcptcm aetatcs mundi, feptem mutationes hominis , feptem artes li-
bcrales totidcm'qucmechanic£e,&totidemprohibits?,fcpfemcolores j fe-'
ptem metalla,feptemforamina incapire hominis,feprem paria ncruo--
rum,feptem montes in urbe Roma,fcptem reges Romani, feptcm bella ci-*
uilia/eptem fapientes tempore Ieremiae prophctae,& feptcm fapicntcs Grf
ciae . Item feptem diebus ardcbat Roma fub Nerone . Per feptem reges oc-
cifa funtdecem milia martyrum . Seprem fucre dormiehteS , feptem funt
Romae ecclcfie principaIes,totidem Gregorius conftruxir monaftena.tot
fancTa Fclicitas peperit filios . Septcm conftituti funt elccTores imperii , &
feptcm funt acTus folcnnes in Imperatore corohando, feptcm teftcs requi-
tunt leges in teftamcto/eptem funt pcenae ciuiles,& feptem canohicae,& fe-
ptem horae canonice/cpties falutat faccrdos in miffa/eptc facramenta & fe
i
CXX, CE OCCVXTA PHILOSOPHIA.
ptcm ordines clerico^,& fcptcm annoru puer potcft ordinari ordine mino
ri,& poteft obtinere bencficiu finc cura.Septem funt pfalmi pcenitctiales,&
feptemmandatafecundae tabulae ,&feptcmhoris Adam&Euafueruntin
paradifo,& feptem funtuiriperangelumprenuriatiantequam nafccrctur,
uidclicet lfmacl,lfaac,Samfon,Hieremias,Ioanncs Bapnfta.Iacobus frater
domini,&CH RIST V S IES V S.Deniquehknumeriw&inbono&in
malo
S C A L A.
inifebctyfo
Ararita | *""*"*
InmZdointi&igibili
Zaphkiel
Zadkiel
^03
Camael
Raphael
inmmdocaUjii
Saturnus
Iupiter
Dnan
Mars
ttlCOJ
Sol
inmZdoilemltaU
Vppupa
Sepia
Talpa
Plumbum
Onychinus
Aquila
Dclphinus
Ceruus
Srannum
Sapphirus
Vultur
Lucius
Lupus
Ferrum
Adamas
Olor
Vitul'marin*
Leo
Aurum
Carbunculus
Mmmrtmunio
Pcsdexter
Aurisdextra
Caput
Aurisfiniftra
Manus dex-
tera
Narisdextra
Cor
Oculusdcxter
InmtmdoinfcrntU
Gchenna
am
Portaemor-
ris
ninSxi
Vmbra mor
tis
ninny»
Puteusintcri-
tus
nn«nta
•
LIBER SECVNDVS. CXXI
malo omnium eft potctimmus : de hoc Linus uctuftiflimus Pocta cccinit:
Septima cum uenitlux.cunfta abfoluercccepit
Omnipotens pater 3 atq; bonis eft feptima & ipfa.
Eft etiam rcrum cunftarum fcptima origo,
Septima prima eadem,perfefta& fcptima feptcm:
Vndc ctiam ccelum ftcllis crrantibus altum •
VoIuitur,&circulistotidcm circum undiq;fertur.
SEPTENARII.
Afler Ehcic
nw "KSN
NomiiM ieiftpte Utermm
Haniel
Michacl
Gabriel
Septem tngcUquitdfttnttn
tcjiciemdci
Vcnus
aaia
Mcrcurius
ma«i
Luna
ScptcmVUncU
Columba
Thimallus
Hircus
Cuprum
Smaragdus
Ciconia
Mugil
Simia
Argentu uiuu
Achates
No&ua
Aelurus
Felcs
- Argcntum
Cryftallus
SeptemtuesPUntttriim
Septem pifces PUntttrum
Scptcm tnimtlit Pkncttra
SeptemmttnRi PUnettrum
S tpttm Upiiti PUncttrum
Pudendum
Narisfiniftra
Manusfini-
ftra
Os
Pes finiftcr
(fter
Oculusfini-
Septem mibri mttgrtlit PU
nctit iiftrihutt
Scptem fbrtmintctpirisPlt
nctisdiftrihttt
Lutumfe*
cis
fWI B*B
Pcrditio
jnaa
Fouea
h\m
Scptcm btbittcultinfiroru,
tjute icfcribit Rtbil ofcph
CtftiUefis ctbtliftt in tlor
tonucis
I
CXXH. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
Deoilonario&eiusScala. Cap. XI.
r^p^si Ctonarium uero uocant Pytliagorici numcrum iuftitij & plc
uImU. PS|§^ nitudinis:primum,quia primus omnium diuiditurin nume-
we. |I Vp$Sk J ros paritcr parcs,uidelicet in quatuor : diuifio quoq; ipfa in bis
I glg ggfcf bina eadem rationc cotexitur.uidclicet per b:s bina bis:& pro-
pterhancdiuifionisacqualitatem.iuftitiselibinomcninoleuit.altcrumue-
rojuidclicec plenitudinis nomen accepit,proptcrcorporcae foliditatiscon-
tcxrum:primus fiquidem folidum corpus efficic. Hinc Orphei inftiturum
per otfto n umina iurantis/icubi diuinam iuftitiam obteftari uellct , quoru
. nominahzc:Ignis,Aqua,Terra,Ccelum,Luna,Sol,Phanes&Nox.Ofto
°tla\\di quoq,funtduntaxatccelorumuifibilesfpha!rx:corporalisq;natur?propri
tu mn c tas per illum nobis fignificatur.quam Orpheus in oftonario hymnorum
ortfxm. mar j t j moru complexus eft.Eftqjhic numerus diftus ctiamnumerus fce-
deris & circuncifionis.quse Iudaeis oflauo dic fieri praeccpta eft.Ofto ctiam
erant in uetcre lege ornamenta facerdotis, uidelicet fceminalia, tunica, cin*
gulus,tyara,ftola talaris/uperhumcrale, rationale.Iamma aurea . Pertinec
etiamhic numerus ad aeternitatcm & mundi confummationem,quia fubfe
quitur feptcnariu,qui temporis fymbolu eft:hinc etiam hic numerus beati
tudinis eft , tot enim bcattiudinis gradus docet Chriftus apud M at-
thsum.Dicitur etiam numerus falutis & conferuationis,tot nan
q; animae in arca Noc falua: h&x funt a diluuio aquarum.
lamquoq; & ofto fueriit filii Ieffe , a quibus Dauid fuit ocla
uus.Itc Zacharias Iohannis pater oclauo die rccepit lo
queIam.HuncnumerumDionyfiofacrumperhi
bent,qui oftauo mcnfe in lucem editus eft,in
cuius fempiternum teftimoniu Naxos
infula illi dicata, hanc praerogatiua
obtinuit.utfoIarNaxixmuli-
eres odtauo mcnfe falubri
tcr pariant jfcetuscj;
uitales cdant,
cum ubiqjfere gentiuo-
mnes fic gcniti intercant ,& etiam
matres manifefto uerfcntur in periculo.
SCALA OCTONARII.
T
LIBER SECVNDVS.
*n
■8 ■§
1 §•
if
I 5
II
s s
^ S»
1 11
CXXIIII. DE OCCVLTA PHILOSQPHI.A,
DcNouenario&ciusScala. Cap. XII.
Oucnarius numerus mufis facer,ccelcftium fpherarum diuino
rumq;fpirituumordiniacuumcnto:hincnouemfunrfphxrx
mobiles,& fecundu illas nouem funt mufx , fcilicet , Calliope,
Vrania,Polymnia,Terpfichore,Clio,Melpomene,Eraro,Eu-
terpc,T halia.-qux quidcm mufxnouem fphxris nouem funt adcommoda
tx,ita ut prima referat fuprcmam fphxram , quam uocat primummobile,
&ficgradatimdefcendendofccudumfcriptumordinem,ufq;aduItimam
qux rcferat fphxram Iunx,ita fcilicet,CalIiope adcommodatur primo mo
bili:Vrania,ftcllatoccelo:Polymnia,Saturno:Terpfichorc,Ioui:Clio,Mar
ri:Melpomcne,SoIi:Erato,Veneri:Euterpe,Mercurio:Thalia,Lunx.No-
uem quoq; funt angelorum bcatorum ordines , fcilicet, Scraphim, Cheru»
bim,Throni,Dominationes,Virtutes,Poteftates,Principatus,Archange#
Ii, AngeIi,quos per nouem lapides figurat Ezechicl,qui funt fapphirus,fma
ragdus,carbunculus,bcryllus,onyx,chryfolithus, iafpis, topazius, fardius.
Habet etiam hic numerus magnum & occultum crucis facrametum : nam
horanonaDominusnofterIcfusChriftusemifirfpiritu:nouemq;diebus
antiqui mortuos funerabant, totidemq; annis dicunt Minoa ln fpelunca a
Iouclegesaccepiffe. Vndehicnumerus abHomeroprxcipue obferuatus
eft,ut quando lcgcs condcdx,aut rcfponfa danda,aut fxuitura cladcs.
Aftrologi etia annos enncaticos,hoc eft nouenarios,in hominu
xtatibus non fecus atq; fcptenarios,quos climaftcricos uo*
canr,obferuant,notabili mutatione infigncs. Aliquan-
do tamen notam imperfectionis & incomplctio-
nis habct,quod ad denarii non pertingat per-
feftionem , fed unitate minor, citra illu
defi cia r,ficu t fupcr euangelio de de-
cc leprofis interpretatur Au-
guftin':ncc uacatmyftc-
rio longitudo no'
uem cubitoru
Og rcgis
Bafan,qui typus cft diaboli.
SCALA NOVENARII.
LIBER SEC
"NDVS
cxxv.
£i
.1
g
•§ "=?
I
1
§
ll>
1%
§ s
.1
6 -§
l""i
~
-
-
l "" 1
a
<=>*
-i
% 1
m
.3
3
«s o
w
)-
^
t
E
.5
*SS
25
J-
fe c
^ s
§-f
3
•Ifl
5 --■
c ^
-2'"
.2. _
«S-s
3
§ g |
1 §
"ii. =
%t
B
Sfc'
5 2
2.2
1*
,3
1?
<5, 1
* 1 ,
'■«
tl
feQ.
a. u
•"
O
<
o.
{-.
1
1
1
1
1 ^
2
3
1 "5
Q N
B*'S
2 1
.1 "1*
<5~
9*
g =*
:i|
«2
& X
«2
%
.3
'§
|c
*5 '1
fc -i.
S o
ss 3
i
2
t3
g:=-
S."" 3
i-
«.
•§
e §
£
§
"S
^j" 5
•1
f:
§
t
|
P
f 1,
1 l|
z *" z"°
1
«*
P 1
s-s go
it
B H
<£..s
'» s
z
ll
II
1-3 1
w
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
DeDccadc&ciusScala. Cap. XIII.
; Enarius. Hicdiciruromnisnumerusfiueuniucrfus,atq;nume
, rus complctus.dcnotans plenum curriculum uitae:ab co entm
| ultra no numeratur, nifi pcr replicationenvunuerlosq; nume
i ros ucl intra fe implicat.uel pcr fc fuosq; explicat multiplican-
do:quaproptermultiplicisreligionishatatur&potcntie,animisq;purgan
CeKmenU, dis accommodatur. Hinc uetercs,ccremonias denarias appcllauere,quibus
iamit o- iHos,qui cxpiandi aut facra adituri cffcnr.pcr dccem continuos dies a certis
Umdiii*. qyjb^fja^, rc j, us a bftincndum crat.Vnde apud Aegyptios mos erat illi qui
iacris Ifidis initiari ucllet, deccm dierum iciunium indici folitum.quod te*
ftatur Apuleius de fcipfo inquiens: lllud plane cunc"tis arbitris prseccpir,dc
cem illis continuis dicbus cibariam uolupratem cocrcerem ,& neq; ullum
animaleffem,&inuiniuseffem.Dccemfuntfanguineihominisparrcs,mi:
ftruum, fperma,plafmatiuus fpiritus,mafTa,humorcs, organicum corpus,
uegetatiua,fenfitiua,ratio & mcns.Dcccm quoq; fimplicia intcgralia homi
nem conftiruentia, os, cartilago ,ncruus, chorda,ligamentum, arreria,ue-
na, panniculus,caro,cutis. Decem quoq; artus , quibus conftat intrinfecus
homo: fpiritus, cerebrum, pulmo, cor, epar, fel,fplcn,rer,es,genitalia,ma-
trix . Praererea decem cortinae erant in templo.dccem chordae cranr in pfal-
terio , decem inftrumenta muficaquibus canebantur pfalmi.quorum no-
mina funt:Neza,inquo canebatur oda::NabIum,idem quod organu:M iz-
mor,m quo pfalmi: Sir,in quo cantica: Tephila,in quo orationes: Beraclu,
inquobcnedi<Siones:Halel,inquoIaudationes:Hodaia,inquogratiarum
acliones:Afre,inquoaIicuiusfaliciras:Halleluiah,inquolaudesdcitamu
atq; contcmplationes. Decemquoqjfuntcantorcspfalmorum.uidelicer:
Adam,Abraham,Melchizedec,Mofes,Afaph,Dauid,Salomon&rresfilii
Chorae.Decem quoq; praeccpta legis . Et dccimo die poft afccfionem Chri
fti,defccndit fpiritus fanctus.Hic deniq; eft numerus.in quo Iacob tota no-
&e luftatus cum angelo,uicit in ccrtamine:& orictc lucifero benedi dt us cft,
& uocatum cft nomen eius Ifracl.In hoc numero Iofue uicit trigintaunurn
reges : & Dauid uicit Goliam & Philiftacos :& Daniel periculaeuafit leonu.
Hic numerus ficut unitas etia circularis eft ,quia coaceruatus in unitatcm
redit.a qua exordium habuit: & ipfc numerorum omnium finis cft & com-
plementum,& principium decadum. Sicut denarius refluit in unitatcm cx
quaproceffit,ficomnefluensreucrtiturad ida qilohabet principium fui
fluxus.Sic aqua ad marc currit, a quo traxit originem , corpus in tcrram , a
qua fumptum eft reucrtitur:tempus redit in aeternitatcm a qua fluxit : mcs
adeo facla.adeundem rcucrtitur : fluit deniquc omnis creatura innihi»
Ium cx quo crcata eft,nec nifi diuino ucrbo fuftcntatur, in quo codita func
omnia.omniaquc cum denario & per denarium gyrum cfficiunt,ut inquit
Proclus,a dco incipic tia,& in ipfum dcfincntia. Deus quoq; ipfc prima Mo
LIBER. SECVNDVS. CXXVH.
nas priulquam fcfe inferioribus communicet, primo fe in primum n ume-
rorum.ternarium uidelicet,diffundit:dehrnc in denarium ^tancjuam m de-
cem ideas & menfuras omnium numerorum & rerum omnium faci-
cndarum, quas Hebrii decem attributa uocant,& decem diuina
nomina numerant: qua de caufa ulterior numcrus dari ne-
quitHinc omnia dena,diuinum quoddam in fe habc t,
&in Iege tanquam a dco propria cxigunf , fimul
cum primitiis,ut reru primordia.uclut prin
cipium numerorum ,& decima queq;
tanquam finis illi reddantur,qui
principium &finiseft
omnium.
SCALA DENARII.
1 iiii
m
DE OCCVLTA PHILOSOPHI A,
SCALA DE-
ln ttrchctypo
» n •■* i n ♦ n 1 n »
Nommg«<idnIttf r«m coflrfiiim dfccm literurum
wi 1M
NouifH 5«4iirilifcriim
n»ni&
Efccit
mn' »
1 todtitrtgrm
injfou
cnnj» ron»
Tetrjgrimato
elohim
El
naMDvfin
Elofcimgifcor
Kctfccr
nosn
Hocfclfiiib
n:»a
Bwm/i
non
Hrf/rd
mn»
Gfinndi
lnmudointeUigibiti
lnmunioccelefli
SfMpWm
Cherubim
Tfcroni
DomiMcumf
Poteflites
Htiothhtlados
OpfMlfill»
Arttim
HjjttuIJiii)
Sertphim
Mettttron
Iopbifl
Zjpfchifl
ZmOad
Ctmtel
Rcfcbithhtgtl
gtlim
M<»[otfj
Stbtthai
Znifck
Midim
Primu mobile
Sphsr&xoditci
SphtriStturni
SpertlOUH
Sphtr» Mmis
ln mundoelemcntdi
Columbi
Ptrdus
Drico
AquiU
Equw
Inmkoremmdo I Sp»i(«j
Cercbrum
Splen
Epnr
Pel
Inmmdomlirndli Pfeudothei
Spiii mciicij
Vtft miatita
Vltoresfceleru
PrtfligUtaret
LIBER SECVNDVS.
N A R I I.
CXXIX.
nn -iv
tenfum iecem litt rxrum
KomtnelohimSdbdotb
. HomindiciiccemUterd-
tm
rphx
Eloha
mostnw
Tctrdgrimiton
Sabtoth
Elcbim Stbjoth
»T8l
SiidX
AdcMii mekch
Decemnomindici
Tiphcnth
tva
•m
Hod
iio»
Icjbi
Mdlchuth
DeccmStphirotb
Virtutet
Prmcipdtm
Arcbdr.geli
Angeli
Animxkitt
Dtci orii/nts kdtorufe'
cundumDiottyjium
SitldtUm
Elohim
HneElohim
Cherubim
ifiim
Decikdtoruordmesiux
tdtrdiitioestiebrxorZ !
Rdphil
Uctnicl
Michoil
G.ibrid
AniHMMcjii
h*
Deccmdngcliprtfi-
ientes
Schemet
Nog»
Cocbdb
teuttuh
Rdomiefodotb
Decemfph&emundi j
Sphsrd
Solis
sphtertvene
ru
SphterdKeT'
curi)
Spbterd lM-
n&
Spbtrdelcmi
torum
Lea
Hoibo
Scrpent
Eos
Ag»«i
Dcccm dmtmlid fittfli'
tttisdifupcrosrcUu
Cor
RcBcj
Pnlfflo
Genitdii
Mdlrix
Dtcem ttrtusmtrinfeci
bommis
Aireepo
teficu.cs
furkfcmmdtri
eu mdomm
Crimindtoresfiue
txplordtorei
Titdtores,fiue
infiiittores
Animteprduie
C7 ddmndtt
ficcem idmititoruttt or
dtr.ts
i
CXXX. DE OCCVLTA PHIL0S0PHIA,
Dc undenario &duodenario cum duplici duodenarii Scala, Ca-
baliftica&Ophica. Cap. XIIII.
jlNdcnarius numerus ficut tranfgreditur denarium, qui legis
&praeceptorum eft,iradeficit a duodenario,qui gratiae&perfe*
feftioniseft:ideonumeruspeccatorum &pcenitentium dici-
Jtur.Hincin tabemaculoiuffa funtficriundecimfagacilicina,
Vndtiuriin qui eft habitus pcenitentium & Iugcntium pro peccatis. Vnde hicnumerus
wMnl nu " ani na ^ ct cum diuinis,neq; cum cceleftibus communioncm,ncc atrra-
tymmmio clum,nec fcalam ad fupera tcndentem.nec ullum meritum habet,fed tame
wrni. aliquando gratuitamgratiam percipit a deo,ficut illequi ad undecima ho»
ram uocatus fuitin uincam domini,acccpitq; mercedem illorum qui porta
buoimtri' ucrunt onus diei Si xftus.Duodenarius autem numcrus eft diuinus, &quo
Sw!™ coe ' eftia metifrur = £ ft enim fignorum cceleftium fpirituumq; principatui
adiumento.Duodccim enim funt in zodiaco figna, quibus prxfunt duode
cim angcli prsecipui/ubf ulti irrigatioibus magni nominis dei. Duodecim
annis Iupitcr curfum fuum pcrficit, & Iuna quotidieduodccim gradus per-
currit. Duodecim in humano corpore praecipuse funt iun&urar , fcilicet irt
ttianibus J cubitis,fpatuLs,fcmore,gcnibus& uertcbrispcdum . Magnain-
fu-
LIBER SECVNDVS. CXXXI l
fuper in diuinismyfteriis duodenarii uis eft . Elegir deus duodenam fami-
liam Ifracl,illisq; pnfccit duodecim principcs : totidc lapidcs locati in pro
fundo Iordanis, & in peftore facerdotis codem numero figi prsccepit.Duo
decim etiam panes facicrum propofitionis ,& totidem lapidibus altare con
ftru&um , & marc seneum a Solomonefabricatum , eodem numero leones
fuftinebant.totidem fontes in Helim , totidem cxploratores mim ad terra
promi(Tionis,totidem Chrifti apoftoli duodecim tribubus praefec"ti,duo-
decimmiha numerantur populifignati&elefti,duodcrimftellisccelire#
gina coronata.&in euangelio,cxcrcfcentibus panibus cophini duodc
cimfragmcnrorum colliguntur:&duodecim angeli pracfident
duodecim portis ciuitatis , & duodecim lapides cceleftis Ie*
rufalem. In inferioribus etiam crcfcentia multa hoc
numero progrediuntur: fic lepus & cuniculus fce-
cundimmi, duodccies in anno generanr.pa-
riunrcjuc : & camcla totidcm men-
fibus fcetum gerit,& pauo du-
odecimouaponit.
t
cxxxir.
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
S C A L A.
Nomiiu iei iuo
decim litertru
xm
Stnllm
T-13
Beneiiftus
Komcn mJgnil m
duodecimucxiU
k rcudtttum
mn»
VMV
ntw
wn
tvm
rnn
Duoiecim ordinei
beatorumjbiri'
tmm
Sertpbim
Cheruhim
Tbrtmi
Dommtticnes
mejltt»
Virtuttt
Duodecimtitgeti
prtfiientes fi-
gm
UtUbiiiel
Apnoiel
AmkieX
Uluritl
Verebiel
tumtlitl
Duodecimtriim
Dtn
Kuben
lehuit
vuntfit
Afitr
Symeon
Duoiecimfrophe
u
MtUchUt
Aggm
Ztchtrin
Amos
Ofett
Kkbctt
DuodccimApo-
[ioli
Mttbit»
Thtim
symon
lchtmes
Pttrm
AndrcM
Duodecimfignt
Zpditci
Arict
Tturm
Gcmmi
Ctncer
Lto
Virgo
Duodecim mat'
f<>
Kirtim
ApiiiiS
utoiut
luniut
lulius
Attguftm
DuodecimpUnt*
Elelijbbtoos
terifterton
orthios
Periftcreon
hyptiot
Symphytm
CycUmmus
CtUminthm
DuodecimUpi'
ies
Strdonim
Striim
Tcptxmt
ChtUtionim
Itfbu -
Smtrtgim
Duoiecimmebrt
prmciptiit.
CJplit
CoHum
tSricbU
Pettm
Cor
Vtnttr
Duoiecimgnim
dtmnttorum cr
dtmoniorum
P[eu4otbci
Spiritm me
itct\
Vdftmqti'
tttis
VUoresfceU>
rum
PrefHgUto
rts
Acretpotc
[Ittes
....
LIBER secvndvs.
DVODENARII.
w\pn nm p 3N
ptterjilitti v jfiritujitntttn,
inArchctypo
n»m
,w
-nnl
wvi
nvn
mn
Prmciptiui
ArchMlfli
Angfli
lnnoccntei
mrtytci
Co»/tJ?om
mmundoinM
gilili
Zuriel
iftchtr
Btrbiel
Adntchiel
Htmet
Gihiel
Btrchiel
BenitmUi
NephttUm
Gd
zMon
Bphrtim
loM
Abdiii
SephonUt
K&um
Abictik
lchet
Btrptdomteut
Philippui
licoluitntior
Thomti
Mitthnui
licobuimhor
tibri
Scorpiui
Sxgturiut
Cipricornut
Acjutriui
Pifcrt
InmutidocctUfti
Septembct
Ottober
Noucmhct
Dccembct
Itmuriui
februiriut
Ariftotochit
inmudoelctnen
ttli
Scorpiuroi
Artcmifii
AntgtUit
Ltptthui
Dricontet
Bmtliu
Amethyftui
Hytcmthui
Chtyfoptfiut
ChryjltW
Stpphirui
Renei
Genittlii
Ancht
Gcnui
Crurt
Peiei
Inminoremundo
Turiejeminttri
ces mtlorum
Crimmitoresfi
ue explortto
res
Tentttoresfi
ucmfidiito
rei
Mttefici
Apojliti
inftdelei
\nmunioinfirM
li
m
1
DE OCCVLTA VHILOSOPHIA,
S C A L A DVOD&
Dttodccimm-
mitu
PjS«
VfBW
PfcaSm
atratriiu
lufiter
Ccres
Dliodciimfignd
zodiia
Arici
Ttturm
GfmfMi*
Cdnctr
Lco
Virgo
Duodecim mmfcs
mniiu
AfrHu
Mjiih
lunim
iulius
Augufim
Duciccim ftcre
MCS
soSu
Cdumbd
Gjtlm
m
Atjiild
Vdfltr
Pirokcimfjcrd
mimjlu
cxp*
Hireut
Tjwik
Cmis
Cerm
Porti
Wiccimftere
drborcs
O/M
Kyrtm
Lcutrut
Corylm
Aefciilm
Pcmm
Duodccimhominis
mcmbrnfignvidi
ftributd
Cifut
CoDnra
Brdckid
Pettm
Cof
Vtnttr
HBER SECVNDVS.
N A R U ORPHICA.
Vulanui
MiiH
Dim
Vtflt
luno
TAeptunm
inmudom-
tclligibili
libri
Scwpiw
Sdgiturim
Cifricomm
Aquirim
tifces
Inmudoca
\efli
Septeber
oftokr
Uouembcr
Zicccmber
unuiriut
ttbrudrim
inmudoc-
lcmeuli
Anfet
PiciM
Cornix
Ardtt
PdUO
Cygnm
nfinm
Luptli
Ccrui
Lro
Ouit
Et(UM
Buxm
Cornm
Vdmi
Phiim
Rhmnm
Vbnm
Rcncs
Gcniulii
Anche
Genut
Cruri
Pedes
lnminore
mundo
CXXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Dcnumerisqfupraduodenariufunt.eoruqpotcra&uirtutibus.Ca.XV.
r Eliqui etia ultra duodcnariu numeri multis & uariis effectibus
dccorati funr,quo^ uirtutes cxoriginc parribusqjeoru deprehc
dcrc oportct,quatenus ex fimpliciu aggrcgatioc uaria.aut mul
^itiplicationisdufluconftituun^nonnungctiaexdiminutionc
auii'upcrgre(li6ealteriusprecedctis,prccipuepcrfeaioris,fignificataeoru
refultat,tuetiaexfeipfismyfterio^quorundafacramctac6tinct:fictertius
fupra dccimu numer' apparitioisChrifti ad gctesmy fteriu indicat:dccimo
tertio naq; poft eius natalc dic,ftella ducc magis fafta eftDccimufquat tus
& ipfe Chnfti typu gerit,qui decimaquarta luna primi mcfis pro nobis im
mo]arus,quo dic & filii IfraclPhafe domino,hoc eft,tranfiru cclebrare iufti
funt.H uc numeru ta folicite obferuat Mattheus,ut quo poffct illu in gcne
rati6ibusChriftiubiq;rctinere,n6nulIasgencrationesprzrermiferit.XV.
numcrus fpiritualiu afccfionu fymbolu cft, ideoq; canticu graduu in quin'
decim pfalmis 1II1 adaprat u cft.cui etia XV . anni additi rcgi Ezcchie depu-
tanfr&decimufquintusdicsfeprimimcfiscratuenerabilis&fanctus.XVI.
numeru cx quadrato cquilatcro & parcre denat ii c5pofitu,iccirco Py thago
rici numcru felicitatis appcllat:iple ctia ueteris tcftamcti prophctas ocs, tu
noui teftamcti apoftolos&euageliftas coplectrt.iNumcru XVUI.& uigefi
mu,utruq; infauftu intcrpretanf thcologima in priorc feruiuit Ifracl Eglon
regi Moab.in altero feruiuit Iacob,& ucditus cft lofcph.Deniqjintcrpoly-
poda nullu cft quod uiccnu pcdu numeru excedat.N umerus aut XXII. ple
nitudinem fapientiz fignificar.totidc fiquidc funt Hebraicaru litcraru cha-
radrcrcSjtotidcqjlibristotuuctusteftamentucontinef.Numcroautcuicc
fimooftauo lunz fauor dcfignatur,cius cnim motus diftans a curfu alioi u
fylieru.quafi folitat ius uiccfimooftauo dic completur, quo redit ad idc pu-
ctumzodiaciundeproceflit.Hinc&uigintioclomanfi6eslunz,fingulari
uirrutc&inrluctiapollctcs.incalcftibusnumcratur.Triccfimusnumerus
multis myfteriis memorabihs cft ,quo dominus nofter lefus Chriftus ap-
prctiatus.qui ipfcquoque tricefimo fuz ztatis anno baptizatus cft, coepitq;
faccrcmiracula,&doccrcregnudci.IpfcetialoannesBaptiftatricefirouan
nii agebat.cu incepifler przdicare in defcrto,& przparare uias domini. Ipfc
q; Ezcchiel eadcannoru ztatcincccpit prophcrarc : & lofcph tricefimo f uz
ztatis anno educfus dc carcere,a Pharaoe acccpit Acgypti principatu.Tri
ccfimumfecundu numerumHebrzorum dociorcs fapicntiz adfctibunt,
rotidem cnim funt ab Abrahamo defcriptz femitz fapientiz : Pythagotici
uero hunc numerum iuftitizappellant.quia fempcr diuifibilis in partcs
zquales ufq; ad unitatem, Quadragenarium numcrum uctcrcs magna ob-
fcruatione colcbant , de quo & feftum celcbrabant tefleracofton . Fertur ad
partus rationem cfficere.totidem diebus femen aptari & transforman in u-
tero,quoufcjj in corpusorganicu pcrfcc3u,fuis dcbitis &harmonicis mcnfu
LIBER SECVNDVS, CXXXVII.
risconducaturdifpofitum,adfukipicdumanimamratfonalcm.Totidem
dicbus mulieres poft partu grauiori morbo conflicTari.quoufq; adaptctur
mulicbria in parru commota,antequam purificcntur: rotidc ctiam diebus
infantesrifumcontinere,morbidoseffe,magnoq;difcrimineuiuerc:eftq;
hicnumerusinrcligionecxpiarionis&pcenitcnti£,magnorumq;myfteri
orum fignificatiuus : fiquidem quadraginta dics & notTes diluuii tempore
pluirdominusfuperrerram:quadragintaannis filiilfraclhabitaruntlnde
lcrto.quadraginta dics dilata eft fubiierfio Niniue.Idemqjnumerus fandTo
rumieiuniisfacerhabirusefbfiquidem perquadraginta dies Mofes,He-
lias&Chriftus ieiunaucrunt. Quadraginta feptimanisChriftusin utero
uirginis portatus cft : quadraginta diebusa natiuitate manfit Chriftusin
Bethlehernanrequam offerrcturinrcmplo.quadraginta mcnfibus publi-
cepra:dicauit:quadragintahorismortuusdel!tuitinfepulchro:quadrage<
fimodiepoftrefurrectioncminccElosafcendit.quaeomnianonfinehuius
numeri occulra proprietatc & my fterio facTa fuiiTe noftri tradut theologi.
Quinquagenariusnumcrus eftreminTonispeccatorum&fcruitutis libcr- QS«W
ratisq;fignificatiuus:fecundumlegemenimquinquagefimoannorcmitte"' ,nW ''
baturdebita,&reuertcbaturunufquifq;inpoiTeiTioncfu5.HincpcrIubil?i
annumatq;perpcenitentia:pfalmum,indulgentia!atquepc£nitentisfacra
mentuoftendir.Lcxquoq;&fpiritusfan<ftusineodcdeclaran£:naquinqua
gcfimo die poft exirum Ifracl de Aegypto,Iex data eft Mofi in mote Sina.
Quinquagcfimo die poft refurrecTionc dcfccdit fpiritus fanft 9 fug apofto-
IosinmoteSion:undedicitur&numcrusgrati3C,&attnbuiturfpirituifan-
cTo.Erat & fexagenarius numerus Acgyptiis facermam crocodilo propri', tx ,
utquifcxagenisdiebusouafexagintapariat,totidcmq;diebusfouear:tot
annos prxtereadicaturuiuere, & dentcseodem numero habere • deniq;to-
tidemdiebusinfccefTu quiefcerequorannisfinccibo. Habetfcptuagcna- IXX,
rius numerus fua myfteria.nam totidem annis ignis facrificii in Babyloni-
ca captiuitate fub aqua Iatens uixerat : totidem annos prardixerat Iercmias
tcmpli dcftrucTionem : totidcm annos durauit captiuitas Babylonica,toti-
dcrn annis coplebarur dcfolatio Ierufalem. Itcm fcptuaginta palma: crant
J n loco ubi caftramcrati funt filii IfracT.feptuaginta animabus defcenderuc
patrcs m Aegyptum.feptuaginta reges amputatis manuu & pedu fummita
tibus,coIIigcbat cibu fub menfa Adonibcfech: feptuaginta filii egreiTi funt
de fcemore Ioas, fcptuaginta uiri omnes filii Ieroboal : feptuaginta ponde-
ra argcnti dabanrur Abimclech:totidem uiros occidit Abimelech (up uno
Iapide.Septuag.nta filios & nepotes habuit Abdon, qui afcendebant fuper
ieptuaginta pullos afinarum.Scptuaginta milia uirorum erant Salomoni,
qui oncra porrabant. Septuaginta ftlii Achab regis in Samaria decapitati
iunr. Scptuagintaiuxta pfalmiftam funt anniannorum aJtatisnoftra.Se-
ptuagefies fepties iudicatu eft de Lamech: feptuagcfies fepties peccata do-
CXXXWII. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
lxxii. nanturdclinquenti . Eft& numeriis fecundus fuprafeptuagefimumtoti-
demlinguarumfermonibus,totidemSynagog3efenioribus,totidemuete-
ris tcftamenti interpretibus, totidemq; Chrifti difcipulis infignis : habetq;
cum duodenario magna communionem : hinc in cosleftibus quouis figno
in fex partes diuifo,refultant feptuaginta duo quinarii,quibus praefidenr to
tidemangeli,&totidcinfluuntnominadei,&quilibetquinariusunipr?eft
idiomati,tataefncacia,ut inde Aftrologi& Phyfiognomi cognofcereque-
ant cuius idiomatis quifq; fuerit oriundus : refpondent iftis etiam totidem
patcntcsinhumanocorporearticuli,quorum inquouis digitomanuu84
pedum habentur tres:qUi cum principalibus duodecim fuperius in duode-
CctawitUi narionumeratis,conftituuntieptuagintaduos.Centenariusinquoouis
collocatur inuenta,qui etiam de finiftra tranfit ad dexteram.facratus inue-
nitumum quia ex dcnario in feipfum duclu gignitur,completam defignac
aMtmiitt perfcclionem . Complementum uero omnium numerorum millenarius
eft,qui eft cubus denarii/ignificans confummatam & abfolutam perfcftio
ncm.Suntautem duonumeriaPlatonein Republicamaximecelebrati,
timmduo ^^ AriftoteleinfuisPoliticisnonimprobati,quibus ciuitatibusmagnse
rofSims mutationcs portenduntur:hi funt duodenarii quadratus, & eiufdem cubus
uidelicet quadragefimusquartus fupracentenarium, &feptingentefimus
uicefimus octauus fupra millenarium,qui numerus fatalis eft: ad quc cum
ciuitasqusuisfiuerefpublica perucnerit , copleto cubopofteadeclinabit:
in quadratis tamen mutationem fubit , fed in melius, fi prudenti difciplina
regat ur:nec fato tunc,fed imprudentia collabi poterit:atq; hic de numeris
particulatim dicTa fufficiant.
Denumeroynotisincertisgefticulationibuscoftitutis. Ca. XVL
Egi farpiffime in magicis libris eorudcq; opcribus & experimc-
tismirabilesquafda,&qualesmihiuidcban£ridiculas gefticu*
lationcs,& putaba illa efle occulta quzda demonu pacla, pro«
pter quod refpueba & proicci ea:fcd poftqua rc profundius ex-
aminaui,tuncprimuintellexiinillismagicisgefticulationibus,nodaemo-
fiii foedera,fed numeroru delitefcere rationc,qua ueteres per manuu & digi
f oru uarios inflcxus & reflexus numeros reprefcntabat: quoru gefticulatio
lie magi,incffabiliu uirtutu uocabula,fono ignota,numeris uana,iugatis al
t ernatisq; digitis tacitus inclamat,ueneraturq; facro filcntio mudi prefules
deos. E ius ritus meminit etia M artianus de Arithmetica.inquiens : Digiti
ticro uirginis recurfantes,& quada incoprehcfce mobihtatis fcaturigine uer-
miculati,q mox ingreffa/eptingctos decem & feptc numetos copli catis di-
gitis,Iouem falutabuda furrexit.Tu philofophia , ut Tritonidc propter ad
ftabat,gdnumerotaliArithmeticaintuliiTet,exquirit.CuiPallas:Proprio,
incjr.Iouc noie falutauit.Vt crgo haec mclius intelIiganE,placuit illa ex tra-
ditione Bcds hic fubiugere,inquit itaq;:Cu dicis unu, minimu in leua digi
LIBER SECVNDVS. CXXXIX.
tum inflec"tens,in mediu palmx Iocu figesxum dicis duo, fecundu a mini-
mo inflexu ibidem impones.cQ dicis tria, tcrtium fimiliter inflectes : cii di-
cis quatuor,itidc minimu leuabisxu dicis quinq;, fecundu a minimo fimi-
liter erigesxfi dicis fex,tertiu nihilominus leuabis,eo folo qui medicus ap-
pellatur,in mediu palme fixoxu dicis feptc , minimii folu fupra palme ra-
dicc,ca;teris interim le. atiSjimponcs^iuxta quc cu dicis o<fto,medicu:cu di-
cis nouc,mediu" e regione coponesxu dicis decc,ungue indicis in medio ri
ges articulo pollicisxu dicis uiginti/ummiratem mcdii digiti inter nodos
pollicis&indicis arfte figesxu dicis triginta,ungues indicis tkpoliicis blan
do coiunges amplexuxu dicis quadraginta,interiora polhcis lateri uel dor
fo indicis fuperduces,ambobus dQtaxat ereclisxu dicis quinquaginta, polli
cc cxteriore articulo inftar Graxxliterx gamaxuruatim ad palma inclina
bisxu dicis fexaginta,pollicc ut fupra curuatim indice circfiflexo diligcrer
afrontepraxingesxii dicis feptuaginta, indicc ut fupracircuflexu ,pollicC
in longu tenfo implebis.unguc illius dutaxat creclo tras mediu indicis arti-
culuxu dicis ocToginta,indicc ut fupra circunflexii pollicc in longu extcfo
implebtSjUnguc uidehcet illius in mediii indicis articulum fixoxu dicis no
naginta,indicis inflexi unguc radici pollicis crccti cofiges . Haftenus in \c
ua.Centu ucro in dextra.quomo in lcua decc facies,duccta in dextra.quo-
modo uiginti in leua finiftraq; manu. Duo milia in dcxtra , quomo duo in
Ieua,&c.ufq; ad nouc milia.Porro decc milia cu dicis, lcua in mcdio pecto-
risfupinaapponcs.digitistatuincceluereitis.-uigintimiliacudicis.candc
peitori expanfam lare fuperpones: trigirita milia cu dicis.eadem prona fed
erecla.pollicc cartilagini medii pecToris immittes: quadraginta milia currt
dicis,eandem in umbilico erecla fupinabis :quinquaginta milia cum diciSj
ciufdem pronae.fed erccTopollicc umbilico impones:fcxaginta milia.eadc
pronafemurleuudelupcrcomprehendes^feptuagintamiliacumdiciSjea-
dem fupina femori fuperimponcsxcToginta milia cum dicis.eandem pro-
nam femori fuperpones:npnaginta milia cum dicis,eadc Iumbos compre
hendes,pollicc ad ima uerfo. A t uero centu milia , ducenta milia , & cstera
ufq; ad nongenta milia,eodcm modo quo diximus ordinc in dextra corpo
ris partc coplebis. Decies autem centena milia cum dicis.ambabus ftbi ma-
nibus confcrtis,inuicC digitos implicabis.Hax ex Beda adnotata hacTenus
fufficiant.Plura dc iftis apud fratrem Lucam de S.Sepulchro in fua magna Lucndeii
Arithmeticacorhperies. se^cbrot
De uariis numerorum notis apud Romanos obferuatis*
Caput XVII.
Vmerorum notae apud uarias gentes diuerfimode pingunrur:
Romani illos fcquentibus notis figurabant,quos de literis anti
quis defcnbit Valeri' Probus,& hodie adhuc in ufu funt/ic uu
delicct:
Vimm.
I.
QgfoA.
V.
DE OCCVLTA PHIT.0S0PHIJJ,
D«e, Qsimfugau, Cetum. DucctJ.
■".• L. C l/J .CC.
Ojiinzcti.
D.
Miffr.
^. srr cxd.
Dwrmmiia.
CCIDD. CMD. DMC. IMI.T
Q(jiH<J;ffli!i<l
IOD. ICC.~V7
Qymqudgmtimtlii.
1000. D00. T.
Durrnwraito.
vi. cc«
Cmdmtmilfo.
CCCIOOO. ^ . Jj^ . CM.TT
Qaingnifjm ifiJ. KiUc nilU
DM. 40. D. CMO. CHO. MT - !
Sunt alia: numerorum notae , hodic apud Arithmeticos & calculatorcsufi-'
tata;,quanuxtanurnerorumordinemhisfigurispingunrur: '• *■ 5. 4- f
«. 7. 8. ?. quibusadditurnotapriuationis,orbiculofignata,hacfcilicetfi
gura,o:que licet numerum nullum fignificcr alios tamen aut dcnarios, aut
centenarior, aut millenarios fignificare facit, quemadmodum harc in Ari*
rhmcticismanifeftafunt . Suntetiamquidenariumpcruirgulamquaeli-
ncam tranfucrfim agat, notant:quinarium autcm pcr eam,quae linea con-
tingar,no autem fecctmnitatcm uero per cam.quae feorfum ponitur , ficut
inhoccxemplouiderelicct: + fignificatdecem: -fc fignificat dccc
&quinq;: ^ fignificatfcxdecim: .+ decem & feptem : orbicu-
lusucrodcnoratcefltum , fic fciliccto,fcorfumpofitus:coniun<£tusuc-
ro, totidcm quot numeris apponitur centenarios indicat,ut fic , oo ,ucl fic
II ° ,ducenta,ficooo,uelficlII ° ,trecenta: J-° quingenta: +° de-
cies centena,fiuc mille . Atq; ha: notx frequcntet in magicis charaftcribus
adiccftae confpiciuntur.
Dc notis Graccorum. Cap. XVIII.
Otis numerorum utuntur Gracci Iiteris alphabcticis , idq; rri-
bus modis , primo fingulis clcmcntis fecudum al phabcti fcric
loci fui numcrum fignificantibus. Nam quotum in ordmc al-
phabetiIocumquatq;Iiterafortitaeft,ciufdem numcrumre*
prarfentat.ut hic uidere licet:
EthiccftprimusordonumeroruapudGrccos.SecundariodiuidunrGr?
ci totum alphabctum in tres claifcs,quarum prima incipiens ab Alpha uni
tatum eft : Secunda incipicns a Iota , dcnariorum cft : Tertia incipiens i
LIBER secvndvs. cxlf.
Rho, eft centenariorum:&hic ordo a pofterioribus Gricorumita ad He-
brxorum imitationem inftitutus cft.Quia uero Alphabetum eorum ab ea
rcgula tribus litcris mancum eft , nccefle fuit illis trcs figuras adfingcre,& li
terisintercalare.quibusuidelicetfcxtum.nonagefimum&noningentefi-
mum numcros explicarent,ut in fcqucntibus liquct:
I t } 4 S 6 7 8 9
100 100 joo 400 f» «*> 700 goo 900
P. I. T. *• *• X ' *' "" -),
Quod fi alicui harum Iiterarum fubfignetur uirgula toni acuti , tunc toti-
demmilIenariosfi'gnificar,utinhisexemplis: "»° "»°0 t° cea >
A I P
/ / /
Tertio modo fex duntaxat literis defignandis numcris Grseci utuntur , ui>
deliceti,pro unirare:n,proquinario ,quiacaput eftdiflionisjvtV^hoceft,
quinqi:A,prodcnario,aAVa:H,procctenario,absKc!^:x,promilIenario,auo-
cex ( %a:M,pro decem milibus.aMvjia.Exquibusfexliteris fuomodoufquc
ad quatuor numero iundtis,ucl ahis adiunctis cetcros numetos forroar,pre,
tcrn,quenonmultiplicatur, nccfibiiungitur,fedfemper aliorum quina-
rios fignificat.ut in fequcntibus exemplis patet:
n
*
111.
7
mi.
nin.
'4
AIIII.
iy
IS
Attl.
10
JaJ ; 1*1 A. H. HH. [7| , X. JX[ 4 M. jM"j.
De notis Hebreot>i & Chaldeo%& quibufda aliis Magoiy notis. Cap. XIX.
"~ | Ebreorumetiamlitere numeroru notas habcr.fedlongeexcel
lentius cj ulla aliarum linguarum,cum maxima lateant in He-
braicis numeris myfteria,ficuti dc his traftatur in ca partc Ca-
bale, quam Notariacon uocant. Sunt aut Hebreoru litcre nu-
merouigintidueprincipales,quarumquinq;aliasquafdadiuerfasfiguras
in fine dictionis fortuntur,quas iccirco quinq; finaIesuocant:que fuperio-
ribus addire,uigintifeptc conftif uunt :que deindc in tres gradus partite.que
in primo gradu funt,unitates rcferur:qut in fecundo,dcnarios: que ucro in
tertiogradufunt,centenariosfignificant:quelibetautemillarum,figrandi
depingatur chara<3crc,totidcm fignificat milIcnarios,ut hic:
$000 icoo 1000
S 3 »
■»
CXLU. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Clailes aurcm numerorum Hcbraicorum funr iftae:
6 y 4 5 t
n
N
4»
■0 10 10
^oyDjD^a'
900 800 700 6oo $00 400 500 ico 100
Vlf D-jn«in p
Sunt tamcn qui finalibus literis non utuntur,fed pro illis fic fcribunt:
1000 900 800 700 600 ' $00
±h nnp nn tun m np
Er ex iftis fimplicibus figuris carum combinarione & copofitione rcliquos
omnes compofitos numeros dcfcribunr.ur undecim,duodecim,cenrum &
decem, centum & undecim, addendo denario qua: unitatum funt:fimiliter
& reliquis fuo modo.Tamen decimumquinrum numerum,non per decem
& quinq;,fcd per nouem & fex fcribunr.fic fcilicer lta.idq; ad reucrentiam di-
uini nominis rv.quod quindccim imporrar, ne facro nomine ad prophana
aliquando aburi conringar. Habcnrq; & Acgyprii & Acthiopes & Ciialdsi
& Arabcs fuas nurnerorum noras.qua; & ipfs faepiiTime inter magicos cba-
racTeres occurrunr : has igitur qui noiTe uelit , apud harum litcrarum pcri-
tos requirar. Chaldxi nanq; alphabeti fui lireris n umeros,Hcbra:orum mo
re fignant:coruma!phabcrumin fineprimilibriadnotauimus. Inueniprse
terea in duobus antiquiffimis libris aftrologicis &magicis,quafdam clcgan
timmas numerorum noras.quas huc etiam fubiungere decrcui: erant aurc
in utroque uoluminc tales:
1 i j 4 y 6 7 8 »
r r rrr r r r r
Iftis autem notis in finiftrum Iatus conucrfis , conftituuntur denarii ,hoc
modo:
10 to {0 40 fo 60 70 80 90
1 1 1 ^ i 1 1 1 1
RurfuscJ; notis illis deorfum conuerfis.in dextro Iatere,centenarios:in fini-
ftro,millenarios dabunt,ita uidelicet:
too 100 joo 400 (oa 600 700 800 900
L 11 l I. I. U L
LtBEft. SECVNDV5. CXtUI,
\«oo, iooo, jooo, 4.000, $000. 6000. 7000. 8000, 9000,
J J J J i ,1 J J J
Atq; ex harum notarum compofitionc &mixtionc,ca:teri quoque mixti &
compofiti numeri elegantiffime exeunt,ficut hoc in hispaucis facile dcprc
hendi poteft. r
,s,0> «** i+7>. 14JS. $4«.
1 J 1 1' £
Ad quorum exemplum & in reliquis compofitis procedcdum eft : atq; hec
de notisnumerorum haclenus fatis fint.
Qui numeri literis attribuantur,atq; de diuinationc
pereofdem. Cap. XX.
RaduntPythagorici.adfentiuntAriftoteles&ProIcmaHis.i-'
pfa Iircrarum elementa certos quofdam diuinos que poffidcre
numeros,per quos cx propriis rerum nominibus in fummam
colIeeros,dc rebus occulris futurisq; eliciamus fententiam.Vn
de mnc diuinationis fpeciem Arithmanriam uocant.quia uidehcct per nu- Ambmm'
meros fir,ficut de illa mcminit Terenrianus in his uerfibus; **** *«&*»*
Er nomina rradunnta litcris peracta, ■amfteein.
Haec ut numeris pluribus.illa fint minutis,
Quandoqjfubibuntdubiaepcridapugna::
M aior numer us qua ftcterit,faucre palmam.*
Praefagia lacti minimapatere fumma.
Sic & Patroclum Hcdtorea man u pcrifTe,
Sic Heclora rradunt cecidifle mox Achilli.
Ait etiam PIinius,Pythagorx inuentis datum , impofitiuorum horninum
imparem uocalium numerum , claudirates oculorum'ue orbiratem , ac fi-
miles cafus.fi fintdcxtrisadfignare partibus : parem ueronumcrum 'kuis:
docuifque Alchandrinus philofophus,quomodo ex literarum numeris e-
tiamnatorum horofcopiadominatriccsqueftellas inuenirc poruerimus,
quis quc inter uirum & uxorem prior moriturus fit aut fuperuiftur us,ca:te
rorumq;operumnoftrorumprofperosinfcelices'ueeuentus,eiufquetradi
tiones hinc fubiungcrc libuit etiam a Ptolemeo aftrologo no improbaras,
Sed qui numeri fingulis lireris deputentur/uperius in Grxcis & Hcbraicis
oftcndimus.diuifo Alphabeto in tres claffes ,quarum prima eft unitarum,
fecunda denariorum , tertia cehtenariorum . Cuirique ih Romano al*
phabero ad complcmenrum uigintifcptem characlerum dcfint quarU-
or, illojum locum fupplcnt & u confonantcs firhpikes, utin Iohannes &
r
CXLIIir. DE OCCVLTA PHI LOSOPHrA,
Valentinianus nominibus : deinde hi & hu confonantes afpiratae.ut in Hi-
eronymus&Huilhelmus,licetGcrmaniprohuafpirato,dupIici w utan-
tur,lrali uero & Galli in fuo uulgari gcum u coniunflum lococius ponut,
ficicribentes,Vuilhelmus&Guilhclmus.
A. B. G. D. E. F. G. H. I. K. L . M. N. O. P. Q, R. %
loo 100 500 400 500 600 700 800 900
T. V. X. Y. Z. I. V. HI. HV. ,
Quod fi nunc fcirc defideras nati alicuius dominatricem ftellam, compu-
ta nomcn fuum & utriufque parentis fui per fingulas literas fccundum nu-
merum fuprafcriptum,collc<ftam que totius fummam diuidc per nouena*
rium , fubtrahendo illum quoties potueris :& fi rcmanfcrit unitas , aut qua-
tcrnarius,uterque folem indicat:fi ucro binarius aut fcptcnarius,utcrquc ii-
plMiru gnatlunam.Caeterum ternarius,Iouem.quinarius,Mercunum : fcnanus,
mtrt. Vencrcm:ocl:onarius,Saturnum:nouenarius,Martcmnotant,&ciusrati-
oncsoftendunturalibi.Similirationcfinatialicuiushorofcoponfciredc-
fideras,computa nomen illius,& nomen matris fu? & patris fui,& fummam
sigwm *o totam colleftam diuide per duodenariu: fi rcftabit unitas, Leonem notat:
iucinmc fii unon j a di aS) aquarium:fitcrnariusVeftalis,capricornum:fiquaternari-
"' US) fagittarium:fiquinarius,cancrum:fiVencrcusfenarius,taurum:fiPalIa-
diusfeptcnarius,arietem:fiVulcaniusoftonarius,libram:fiMartiusnouc
narius,fcorpium:fi denarius,uirginem:fi undenarius pifccs:fi Phcebarus du
odenarius,geminosrepraefcnrabunt:&horumrationesetiamalibireddirse
funt.Nemo autcm miretur ,pernumeros nominum multa prognofticari
pofle , cum reftibus Py chagoricis philofophis & Hcbraeorum cabahftis ,in
illis numeris larcat occulta aliqua my ftcria a paucis intelledta:omnia enim
numero,menfura,ponderc creauit altiiTimus,a quibus &literarum & nomi
num ucritas originem ducit.quae non cafu fed certa(licet nobis ignota)rati
one inftituta funt. Hinc Ioannes in Apocalypfi ait:Qui habct intellecTum,
computct numerum nominis bcftis,qui eft numerus hominis. Hacc ramc
non de illis nominibus.quae diiTonans difcrcpantia nationum acdiuerfi gc-
tiumritus,prolocorumcaufiscultibusq;hominibusimpofuerunr,fcdqua:
nafccnti cuilibct ab ipfo ccelo fidcrca compaginatione infpirata funr.qucq;
ex cuiufq; genefi elicere Hcbrsorum Mecubalcs arq; Aegyptiorum fapie-
tesolimdocuerunr.
Qyi numcri quibus diis facri funt, &qui quibus ele-
mentisadfcripti. Caput XXI.
f Am uero ctiam & elementis & cceleftium numinibus facra*
|tos numcros Pythagorici dedicarunr.-namacri oclonarium:
| igni , tetraftyn: terrse ,fcnarium : aquae duodenarium aiTigna-
1 runt . Prarrerca competit unitas Soli ,qui unicus ftcllarum rcx
IIBER. SECVNDVS. CXLV.
eft,in quo pofuit deus tabernaculum fuum:hancctiam Iouis efle.idealis il*
lius intelleiftualisq; fpeciei uis caufatiua teftatur,qui idem caput & pater eft
deorum,ficutmonasprincipium&parensnumerorum.Dualitasueroda- dkhIim»,
tur Iunae,quae fecundum luminare eft,& animam mundi figurat, uocaturq;
Iuno,quod inter eam & monadem prima coniun<Sio eft, cofortiumq; con
fimilc. Datur&Saturno&Marti .duabusapudaftrologosinfortunis.Sic
ternarius competit Ioui, Soli & Vcneri, tribus uidelicet fortunis:& deputa- Termi <*'
tur Vcftae & Hecatae & Dianae.hinc dicun t:
Tergeminam Hecaten,tria uirginisora Dianse.
Trias ergo dedicata eft huic uirgini,quam dicunt ccelo Ereboq; potentem.
Quaternarius ipfe Solis eft,qui eo numero cceli cardines conftituit,tempo QS?"*»
raq; difcernit : deputatur etiam Cyllcnio, quod quadratus deus folus habc-
tur. Quinariusex primopari&primoimpari.uelutcxfcernineo&mafcu- < *S' B *
lo utroq; fexu coftans,adfignatur Mercurio.ctiam mundo ccelcfti attribui
tur,qui fuper quatuor clemcta ipfe fub alia forma eft quintus . Senarius qui smrim,
cxtriadcperdiademduftaconfertur,uelutcxutriufq;fexuscommixtione,
a Pythagoricis genefinuptiisq; accommodatus,pcrtinet ad Vcncrem & Iu
nonem.Scptenariusquietisnumerus.Saturhieft.idemetiamlunemotum scftm-
lumenq;difpenfat,ideoq;Trironiae uirginisuocabulum poflidet.quiani- *""'
hilgignit:MineruaEadfignatur ; qu6danullonafcitur:PalIadiquoq;uiragi
ni, quia cxnumeris tam mafculis § fcemineis conftat. Hunc Plutarchus cti
am dat A pollini . O&onarius ob iuftitiae facramentum Io uis efbdica tur e< oaom
tiam VuIcano,nam ex primo motu & diade quse Iuno eft,in fc bis ducla, co rm '
ftat : etiam matri dcum Cybelae attribuitur, cui omnis cubus tribuirur.Plu
tarchus illum Baccho feu Dionyfio adfignar, qui ipfe oclauo mefc natus di
citur:alii,quonia oclimeftres partus uitalcs no funt,Saturno atq; Parcis il-
lumconftituerunt.NouenatiusadIunaomniumccelcftiuinfluxuumuirNo«c»4*
tutumq;ultimureceptaculupertinet,nominus&noucMufisdicatus,tum nw '*
ctia Marri, aquo finis omniii rerum. DenariUS numerus circularis,ea ratio- Dowriia,
ne qua monas ad Solem fpeftat,darur etiam Iano,quia primi uerfus finis,fc-
cundaemonadisimpletauxilium:infuperetiammundoadfignatur.fimili-
ter & duodenarius.quia fol duodecim figna permeans annu duodccim mc buodmv
fibus diftribuir,mundo & ccelo & foli attribuitur. Vndenarius uero,quia fe-
micircularis eft.attribuitur Iunae,& deputatur eria Neptuno.
DePIanetarumenfulis,earumq;uirtutibus&formu-
lis,&qua:iliispr£fician£,diuinanomina,in-
telligentix&dasmohia. Cap. XXIL
I Radunturinfupera magisquaedamnumeroru mcnfula-.pla-
netis feptem diftribut?,quas planetarufn facras tabulas uocar,
| multisadmodummagnisqjcceleftiumuirtutibus infignitas,
! quatenus repraefentat diuina illam cceleftium numeroru rati-
n
YlUI.
VndeW
riut.
CXtVI. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
onema diuinsmctisideis pet rationc animxmudi cceleftibus impreffam,
illorumq; fuauiffima coeleftiu radio^ harmonia/ecundu effigieru propor
tionc , intclligctias fupramudanas confignificantul, quae alitcr cxprimi no
poffunt,q*pernotasnumeroru&charafteru:nihilcnimmarerialesnume-
ri & figurae poffunt in myfteriis reru abdiraru,nifi reprefentatiue per nume
ros & figuras formalcs 3 quatenus regu tur & informanf! ab intelligctiis & nu
merationibus diuinis, qua; neitut extrema materiae arq; fpiritus ad uoluta-
tem animae eleuatae,per magnu affecr u operantis ccelefti uirtute,poteftatc
accipiens a deo, peranima uniuerfi& cceleftiu coftcllationuobferuarioncs
in materia applicata ad forma conucnientc, difpofitis mediis folcrtia & fcie
SMtvitit' tiamagicaliifednuncadtabuIasfingulatimexplicadasproperemus.Haru
W*' primaSaturnoadfignatajexquadratoternarioconftatjCotinensnumeros
particulares nouc,& in qualibet linea tres quaq; uerfum,& pcr utrunq; dia-
metrumcoftituentescjuindecim:totaautcnumerorufumma,quadragin-
taquinq;. Huic ex diuinis nominibus praeficiuntur,praedi<ftos numeros im-
plentia nomina,cum intelligentk ad bonu& dxmonio ad malu:clicitq; ex
eifdc numeris fignaculu fiuecharaclerSaturni&fpirituueius.quales inferi
us fuae tabulae adfcribcmus. Dicut hanc tabula fortunato Saturno in lami-
na plubca fculpta,adiuuare partu,reddcre hominc tutu & potcntc,atq; pr<j
ftarefucccffus petitionu apudprincipes&poteftates.-fiuero infortunato
Saturno fiat , impedire aediiicia & platationes & cofimilia ,hominc deiicerc
ab honoribus & dignitatibus,gignere rixas & difcordias, & difpergerecxerci
laistdbdi. tus.SecudadiciftabuklouiSjquxcdftatquatcrnarioinfcdudro^continens
numeros particulares icdecim,& in quauis linea atq; diametro quatuor.co-
ftituentes trigintaquatuor.-omniu autc fumma centumtrigintalex. Et prae
funt illi nomina diuina cum intclligctia ad bonu,cum demonio ad malu,&
clicitur ex ea characler Iouis & fpirituu eius.Ferunt illam fi Ioue potcte do-
minateq; argctcae lamina; fuerit impreffa,cqferre Iucrum& diuitias, gratia
&amorc,paccm&concordiahominu,&placareinimicos,c6firmarehono
res & dignirates & cofiIia.& diffolucre malcficia,fi in corallio infculpta fue-
MJrtfeM- rit.Tcrtia tabula ad M artc fpc£f at,que quinario quadrato conftituiC.com
^* pIeftensnumerosXXV.&exhisinquouislaterc&diametroquinq;,c]uifa
ciutfexagintaquinq,:&omniufummacftCCCXXV . Etprefuntillinomi
na diuina cu intelligctia ad bonu,& dxmonio ad malu,& elicitur ex ea cha-
rafter Martis & fpirituu eius.Hec fortunato M arte in lamina ferrca aut en
fe fculpta,potentc facit in bello,& iudiciis,& petitionibus,& terribilc aducr-
fariis fuis, & uidotia praeftat aduerfus hoftes:& fi in lapidc corneola fculpta
fit.ftringit fanguinc & menftruarfi ucro infortunato M artc fculpatur in Ia-
xnina eris rubri.iropedit a*dificia,dciicit potctes a dignitatibus & honoribus
& diuitiis, genera t difcordia & lites & odia hominu & beftiarum, fugat apcs
& columbas & pifces,& impcdit mo Icndina,& infortunat euntcs ad ucnati-
LIBER. SECVNDVS. CXLVll.
ones& praelia.&gcneratftenlitate in uiris & mulieribus & cztcris animan-
tibus , aduerfariisq; omnibus timorc incurir, & ad reuerctiam exhibendam
copellit. Quarta tabula foIis,cx quadrato fcnario coftituta eft,& cotinec nu sd& iiMk
meros trigintafex.quoru fex in quolibet latere & diametro , producu nt cen
tum & undecim, & fumma omniu fexcentum fexagintafex.Pt jtfunt illi no-
mina diuina cum intelligentia ad bonum, & dxmonio ad malu,& cliciutur
ex ea cbaracleres folis & fpirituum eius.Hec fortunato fole in lamina aurca
fculpta.reddit gcftantc gloriofum,amabilc,gratum,potentem in omnibus
operibus.&coparat hominc regibus & principibus.eleuas eum ad fublimia
forruna: faftigia, impetrare facics quicquid uoluerit: foleautc infortunato,
facittyrannu,fuperbum,ambitiofum,inexplcbilc,&maIofinererminantc.
Quinta tabula Veneris eft.conftans fcptenario in fe ducto, numeris uideli vneruw
cet quadraginranouc, quorum feptc in omni latcre & diametro coftiruunt bli *'
centum & feptuagintaquinq;:& fumma omniu millc duccta uigintiquihq;.
Et pra-funt illi noia diuina cum intelligctia ad bonu, & daemonio ad malu,
& elicit* ex ea charaacr Veneris & fpirituu cius.Hsc fortunata Vencrc in Ia-
mina argenti fculpta,c6ciliat concordia.dirimit lites,largi£ amores mulie-
rum.cofert ad conccptu.pellit fterilitatc.teddir potctes in coitu,& diffoluit
maleficia,& pacc gcnerat intcriiiru & mulierc,&quorucunq; animaliu & pe
corum greges copiofo partu fcecundat: &pofita in columbari.multiplicat
columbas.Cofert aduerfus omnes sgritudines melacholieas,& generat lae
titiam,& geftara fortunat itinerares.-qucid fi infortunata Venere in a:re for-
metur,omnibus praediftis cotraria facit.Sexta tabula Mercurii cft, ex o<3o mrmij u
nario m fe duflo refultans,numeroscontinens fexagintaquatuor,quorum h ' Ak -
oclo in quouis larerc& per utrunq; diametru faciunt duccta &fcxaginta ; &
fumma oim duo milia octoginta. Et prxfunt illi noia diuina cu inrell jgctia
ad bonu ,& demonio ad malu,& elicif ex ea characlcr Mcrcurii & fpirituum
eius:& fi fuerit Mercurio fortunato fculpta in argcto uel ftano, uel «ere citri
no,uel infcripta in pergameno uirginco,reddit geftantc gratu,fortunatu ad
impctrandu quicquid uoluerifcofert lucru &pellit inopia,cofcrt memoria
& intclleflu,& diuinacionc,& notitia occultoru per fomnia: & fi fuerit Mcr
curius infortu~natus,facit his omnibus contraria.Septima tabula Lunae eft, tmtuu
coftans ex nouenario in fe multiplicaco, habcs numeros oftoginta ct unu' Mtt
in quolibct latere & diametro nouc, producctes tercentu fexagintanouc: &
omniufummacft.triamiliatrecenta&uigintiunu.Etprxfuntillinomina
diuina cum in tclligctia ad bonu,& daemonio ad malu:& cliciucur ex ea cha-
raftcres Luna? & fpirituu eius. H«c fortunata Luna in argcto fculpta,facir
geftantcm gratum , amabilem , iucundum, aIacremJionoratum,auferens
omnem malitiam & malam uoluntatem : prcftat fecuritatcm in itinere,&
profeaumdiuitiarum^&corporisfanitatcmj&pellitihimicos&aliasrcs
nociuas de quocunquc loco uolueris s & fi Luna infortunara fiat in lamina
n ii
I
CXLVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
plumbea , ubicunqjfuerit fubhumata,infortunat locum illum,&habitates
&conuerfantesinco:fimiliternaues > fonres,flumina J rnolcndina:&inforru-
natomnemhominem,aduerfusqucmrirefactafuerit,fadensillumprofu
gum de terra & patria fua,& eloco mafionis fua: ubi lubhumata fuerit:& im
pedit medicos &oratores,&quofcunq; homincs in officio fuocontraquos
fueritfabricara.Quahrerautemeliciaturfignacula&charafterescumftcl-
larum,tumfpirituumexiftismcnfulis,fagaxfcrurator,&quiharu.mmen-
fularum uerificationem intellexerir,facile muenire poterit.
Nomina diuina refpondcntia numeris Saxurni.
5 Ab. 3N
51 Hod. -in
is i<*. n»
15 Hod. mn
45 Tctrigrdmmitoncxtenfum. xn IKl ttn "IV
4? AgieU 'ntdtigentiiSitturnU hK'3K,
4; Z^fl. D<£ monium Sdturni. SfMT
Nominadiuinarcfpondentianumerislouis.
4. AKw
1«
54
15«
31?
5is
7
49
IS7
utj
«4
«4
260
zolo
El Ab.
lohphieL tntettigentklom,
Kifnaei, Dmonium lauu.
Nomina refpondentia numeris Martis.
HeUtcrtnomms{<in(H.
Graphiel. intcTHgentitMtrta.
BarzM. Demor.iumMdrtti.
Nomina rcfpondentia numerisSoIis,
Vdu,litert nomimipmcti.
He extenfumjiter* nomuillfindi.
lloh.
Hachid. imetigentitfSouf.
Sortth, Vemoniumsolti.
Nomina refpondentia numeris Vcneri$.
Hdgiel. lntcttigentidVenerit.
Kedcmct. demoniumVenerii.
Bnc Scrdphim. mtetligentkVeneris,
Nomina rcfpondentia niimeris Mercurii.
Asboga. Odontriuiextenfm,
Di«.
Doni.
ttnd. inteUigtntkMercmil,
TapMwrtk.ir.ttb DttmomumRercurij.
K3K
mr»
vin
Von'
hxaon
, m-ik
•wsn-iji
*»<3K2n3
1
161
.Nnx
*iK»jn
nKo-ip
ftKJW
tnto
mrnncn
LIBER. SECVNDVS. CXIIX.
Nomina rcfpondcntia numeris Lum.
Sl Etol D ,t, x
55ii Sibciba{chcmothScbxrtiUhM&monimimmiormvim*. "*VHBJriJ"orittl"i"n«"
intdligcntuintciUgcntimm um&,
J$il mlchttbctbttrjifmbcibcmh[cbchttkim, O^VKO nit"! -.J- OWttnrQ fc"}"10
TMaS4tmi'mtibtco.
InnothHcbuicii,
*
9
t
I
I
7
s
1
6
.
1
D
a
a
.1
t
n
1
M
1
SitfM-ni,
SigMcitUpucihiridcrct,
IntcBigcntucStitmi. CtmonijSmni.
2gfc %
TAuUlomintthco.
ItinotiiHcbrtuck.
*
«4
iy
1
9
7
<
it
8
$
II
10
16
•
)
13
1
t>
n»
K
D
1
1
-3»-
n ■
n
V
K"
*
3
*
j*
SigtitkitUpuecUrttSlcrci,
mMgcntutlom,
BmntyMt.
3 ^
n iii
■P^H
DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
rtiuUmrthmitMco, ' intwtit
SignuuU fme chtrtltcrei,
inteUiecntUmrtis,
ic
-o
T
3
3
i
3'
ns
n
r
V
n
y
W
o
•
n»
«
n>
33
33
l
Ql
3
i
n»
D*maiijM<<rt<s.
Tjf>K!.! Sollf (« J&JCO.
6
5i
j
34
5J
'
7
ii
17
zS
8
5«
19
14
16
15
15
»4
iS
10
11-
11
17
15
15
19
10
9
16
u
56
y
55
4
1
31
1
3S
l
*
nh
N
I
N»
13
„,
n
»1
Q»
T
V
m
w
13
tt'
3
33
M3
p
V
ns
03
»
13
13 3'
l«i
n
»u
*1
3 KS
Solit,
SiptttcuUpuechtrdHeret,
InteUigentieSdis,
UBER SECVNDVS.
ix
47
16
4«
lo
sr
4
S
i$
48
17
4*
11
19
5»
6
14
49
1$
5«
12.
'}
51
7
*y
45
19
57
J8
14
$1
I
16
44
10
zi
59
S
$5
1
t7
4f
4«
l?
4°
9 tt
5
18
r«!
«1« Vnwra in »o(k Hrfr^ic».
33
10
V
KO
«
nn
n
n
33
no
r
30
»
EO
«i
1
n3
130
n>
i-i
3'
v
kcS
1
ro
30
13*
•S
n\ .
.*V .
3H
M
13
no
3
N3
toS
n
jS
3
t3
no
1 10
,T
q i -iH
3
ra
1
CLl.
SiS,nMi4fmchirtCtertt,
MtcUigmtUvtntm
VnmonijVcncris.
IntcUigcnturum Vtncm,
CXH. DE OCCVLTA PHIIOSOPHIA,
TMMcrcuriim&tico. Signuuldfmtchm&trth
EMcutij.
8
f8
f?
y
4
61
<SJ
I
49
ir
'4
yi
SJ
II
10
y«
4'
1$
11
44
4f
19
18
4 S
ji
54
»
»9
z8
J8
J9
«
40
i«
»7
57
J«
JO
$1
jj
17
47
46
£0
11
4J
4*
»4
9
SS
?4
II
IJ
fi
I»
16
64
l
J
61
«0
6
7
17
TdhuiiHienurijmnotiillcirdicii.
n
n
03
n
n
38
3.0
*
BO
rv
T
33
93
tP
13
KO
»
33
"10
no
B»
n»
no
3*1
•h
rh
03
H3
nS
tft
.13
n
■o
13
*
#1
*i
Jt
jS
i>
10
10
3
K3
10
30
13
13
n:
13
3'
*»
N3
3
V
16
3
J
NtJ 1
1
1
WcWigcntUMercurif.
Dmmijltercwrlj.
, L I B E R SECVNDVS.
T.iiuUumxi:uiuco.
57
7|
19
70
ii
61
u
4$
f
6
JS
79
5"
71
11
£5
"4
4«
47
7
59
80
51
71
15
J7
15
16
4 8
s
40
81
31
«4
*4
5«
$7
17
49
9
4"
75
35
«r
U
16
58
18
y
1
41
74
54
£6
«7
17
59
10
fi
1
45
75
55
36
6$
19
6«
11
f»
5
44
7«
77
l8
«9
io
61
11
53
4
V
TihAt LifKiniKitif Hcfovticif,
(h
»
03
V
tO 10 1 3>
no
n
1
hH
coj/
«1
W»
»
30
1»
10
13
ra
IO
t
tft
*'
ay
33
hi
V
no
n
MO
^
*I0
13
13
V
00
m
3»
3^
.10
•3
ns
n»
3
M
30
iy
*
10
ItJ
O
ei
t
to
3
30
ny
,1*1
ft
na
B»
Q
N'
33
3
10
w
\
W
na
(30
3
Kb
*
33
1
no
[
i
mn.
tii>iicuUfimch»*Scrci,
Lm*.
Df monij idemMionm Lnw,
intfHigcti* witftt«gcnri<trww» lhka
im. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
De Gcometricis figuris atq; corporibus qua uirtutc in magia pol
leanr,& qux quibus elemcntis conueniant atq; ccelo. Cap^JQCIlLs
Igura etiam Geometrica; ex numeris orrae,non minoris porc-
tiae putantur . Ex his imprimis circulus rcfpojidex uniraiiarii;
denario.nam uniras omnium rcrum ccntrum arq; circunferc-
tia eft: ipfeq; dcnarius coaceruatus in unitatem rcdit, a qua cx»
ordiumhabuir,numerorumomniumfinis&complcmcritum:dicitur'que
circulus linea infinita,in qua no eft tcrminus a quo, nec terminusad cjuerri,
cuius principium & finis eft in quolibct pucto:unde & motus circularis dici
ttrailmsfi tur infinitus.non quidem quo ad tempus,fed quo ad ubi.Hinc cjrcu]aris_fj;
giiw pcr/t' guraomnium ampliiTmia&perfecrimma,ligationil3US&exorcifmisaptif-
" '"^ fima cenfetur. Vndequi malos demones adiuranr,circulo fefc commumre
folent. Ipfeetiampentagonuscumuirtute quinariinumeri mirandumin
malos daemoncs habet impcriu,tum ex lincatura fua qua habet intusquin-
tj; angulos obtufos,&cxtra quinq; acutos, quinq; triangulorum hexagono-
rum,quibuscircundatur.Intcrior pentagonus magnain fe continet myile
ria,quod ita etiam decaeteris figuris,triangulo,quadrangulo,hcxagono,he-
ptagono.octogono & rcliquis inquircndum & intelligcndum eft , quariun
pluresquatenus multiplicibus diuerfisq; interfectionibus conftiruutur,di-
ucrfas etiam nancifcutur fignihca tiones atq; uirtutes,iuxta duicrfimQdum
crucisfitp- Iinearumnumerorumqjduftum&proportionem.Figuramauremcrucis
rt pottM. Aegyptii atq; Arabcs fummam potentiam habere connrmabant,quod'quc
fit omnium cceleftium uirium atq; intelligentiarum firmiffimum rcccpta
culum.quia ipfa fit figura omniu rectiffima, continens quatuor angulos re
cros.firq; prima fuperficiei defcriptio,habens logitudinem & Iatitudinerm
dicebantq; eam ccelcftium fortitudineconfpiratam.quia eorum fortitudo
per rectitudinem angulorum atq; radiorum rcfultat.funtq; ftelle tunema
ximc potcntcs,quando in figura cceli quatuor obtinent cardines,atq; radio-
rum fuotum in fcinuicem proiccrionecrucem conftituunt . Habetq; prae*
terea(quodfupraoftendimus)cumquinario,feptenario,nouenariopotcn-
tiffimis numeris maximam conuenientiam. Ab Acgyptiis ctiam facerdo-
tibus ab initio religionis inter facrasliteras relata fuit , uitam futurse falutis
apudeosallegoricefignincans.FuitetiaSerapidispectoriimprcfla,&apud
Graecos magna uenerationehabira. Veru quodhicad religionem attiner,
difcutiemus alibi.Illud aduertcndum eft,quicquid mirificum operantur fi-
gurayjuando a nobis in chartis,ucllamihisucl imaginibusinfcribuntur,id
non agunt nifi per uirtutcm ipfis acquifita a figurisfublimioribus,ex amo-
rc quodam quem naturalis aptitudo aut fimilitudo coparar, quatenus ada«
muflim ad illas configurantur,qucmadmodum cx oppofita pariere caufa'*
tur echo,atq; in fpeculo concauo collectio radiorum folarium.quos poftea
repcrcu ticns in oppofitum corpus uel lignum uel aliud combu ftibilc.pro-
LIBER. SECVVtDVS. CLVi
rinus comburaniiuequemadmodum cithara caufat reboatum in alia citha
ra.nonnifiquiafiguraconformis&confimilisccofpedtufitpofita.fiucuc
duae in lyra fides aequo interftitio tra<5tae,& ad eandem intentionem tcmpe-
ratae,quando pulfatur una,fubito tremit & altera.Similitcr & figura: de qui-
bus diximus,arq; charafteres quicunq;,concipiunt uirtutes figurarum cce-
leftium,quatcnus dominatibus illis opportune fucrint rebus impreflae aut
ritc fabricatse,tanquam confpiret figura ad confimilc figura atq; cxigat. Et
ficut hec de figuris dicla funt,itaparitcr etia dc Geometricis corponbus in
relligenda funt.qua: funt fpha:ra,rctracedron,hcxacedron,o<5toccdron, ico-
ccdron.dodecacedron & confimilcs.Neq,- ueropraetcreundum cft, quas fi-
guras Py thagoras & iJlum fecuti Timzeus Locrus atq; Plato.clemftis & cce
Iis adfignarunt:nam terrae primum cubum.oao anguloru folidorum & ui timmtorZ
ginriquatuorplanorum&fex bafium.quadraruminformatefleredederur. «-*"*'• fr
Igni autem pyramidem quatuor bafium triangulorum,&rotidem angulo f™'
rum folidorum & duodecim planorum tribuciut . Acri autem coftiruerut ig«L*'
o<5tocedronrc,ex o<5to bafibus triangulis & fex angulis folidis & uigintiqua ***•
ruor planis. Aquae deniq; adfignarunt icocedrontem,bafium uiginti,angu- Aqut.
lorum folidorum duodecim.Cceloautemdedcrunt dodecacedrontem ex Ccd '»'
duodecim bafibus pentagonis & uiginti angulis folidis.planis autem fcxa-
ginta.Harum autem figurarum & corporum uircs,&eorum adinuiccm rc
fpe<5tus & propricrates qui nouerir, mirabilia multa operari poterit in ma-
gia naturali & pcrfpe<5riua,maxime quidc in fpeculis:& cgo noui ex illis mi
randaconficere,&fpecu]ainquibusquisuiderepoteritqiia:cunq;uoluerit
a longiflimadiftantia.
DeMuficaliharmoniaeiusqjuiribusae
potentia. Cap. XXIIII.
| Vficalisetiam harmoniano eftfyderum muneribus uiduata:
eft enim imitatrix omnium porctiflima: quae cum corpora cce
j leftiaopportuneinfequitur,cceleftern influxummirifieepro-
I uocat.omniumq; audientium affe<5tus,intentioncs,geftus,mo
tus,aa»atq;moresimmutat,&adluasproprictatcsfubitoprouocat,utad
laetitiarn uel Iamentationem, aut audaciam ucl rraquillitarem & ad fimilia ,
ipfas quoq; bcftias,ferpentes,uoIucres,dclphines ad auditum fue modulati
onis prouocat.Sic aues fiftulis alliciuntur.cifdem capiuntur ceruiPifces in
ftagnoAlexandriaEcrepitudctinctur.FidesdelphinishominumamicitiaS
perfuafete.CygnosHypcrboreoscitharaicantusadducit.ElephantesIndi
cosorganicacuocespermulcent.Ipfaetiamelementamodulisgauda.Ha-
lcfiusfons ) aliastranquilIus&quietUs,fiinfonenrtibiae,exultabuduseleua-
tur,&ultramargincs intumefcit.SuntinLydia quaeNympha^ infuhenun
cupanf,quaeadcantumtibiaruminmediumftagnumacontincntiproce-
dentes in circulum motae choream ducunt.dehinc ad Iitora reucrtunf. Eal
m
CLVT. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
M. Varro fe uidiffe teftatur.Et funt iftis mirabiliorarnam in Anico Iitorc,
mare citharam fonat.Megaris faxum quoddam ad fingulos iclus fidicinar,
adeo magna uis cft Muficar.Ipfa quidc animum mulcet.mentc erigit,pre-
liatores ad bella incitat,& fingulorum operum labores fatigationemq; fo-
laf.Lapfos &defperatos reuocat,uiatores confortat.Et dicut Arabes,quod
cameli onera portantes confortantur canentibus ducToribus.Simili modo
tr((()t ; t(tt fercntcsoneragrauiacantant 3 &abiIitanturatq;aIleuianturexeo:cantus
enim delectationem operatur & abilitationem.iracundos mitigat.triftes &
anxios laetificat,difcordes pacificar,phreneticoru rabiem rcperar, uanas co-
gitatioes diffipat: hinc cft quod morbos aliquos corporis & animi fic uel cu
rari uel infcrri poffe,Dcmocritus & Thcophraftus affirmant . Sic Icgimus
Tcrpandrum & Arioncm MethymnacumJLesbios & Iones aegrotantes fa-
naffe:&lfmeniam Thebanuquamplurimos grauiffimis morbis uexatos,
concentibus curaffe. Praererea Orphcum } Amphioncm, Dauidcm, Py tha»
goram,Empedoclcm,Afclepiadcm,Timotheum,conccribus atq; fonis mi
ra quaeda facereconfueuilTe:nunc cnim affuetis modulis torpcntes animos
cxcitabant,nuncgrauioribustonislafciuos,furentes,iratoscohibebant.Sic
Dauid furentcmSaulem cithara reprcffit.SicPythagoras luxuriofum ado
lcfcentem ab immodcrata hbidine reuocauit.Sic Timothcus Alcxandrum
rcgem excitauit in furorem.rurfusq; rcpreffit . Narrat Saxo Grammaticus
in hiftoria Danica dequodam mufico,quifonorum modulis tata ui homi
nesin amentiaefurorem fepoffepertrahereiaftabar,ut audientiumnemo
mente conftare poffet:cumq; rcgis iuffu preftare effeclum compcllerctur,
animorum habitus fonorum uarictate inflcdlcrc aggrcffus , inufitaraefeue-
ritatis concentu edito.prima fpecie audientes ueluti mceftitia & ftupore co
pleuit,dcinde ucgetioribus fonis fcueritate in plaufum permurata, ad iucu-
diorem mentis ftatum pctulantiorcsq; corporismotus gefticulationcsq;
infle<ftebat:poftremo acrioribus modis ad tantum amentie fpiritum ccnci
tauit.utfuror adrabiemufqj&rcmcritatcmproceffcrit.Legimusetiaeos
quiinApuliaaphalagiotaftifunt^ftupefcerejexanimesqjiaccre.donecccr
tum fonum audierint,quo quifq; fuo audito faltat apte ad numerum ac co-
ualefcir,atq; poftea fi poft longum tempus confimilem fonum audierir.fu-
bito concitatur ad faltum.Et crcditu cft( G ellio tefte)ifchiacos cu maximc
dolent.tibiae modulis minui dolorc.Narrat idem cx Theophrafto uiperaru
morfibus adhibitu tibiac modulamen mederi:& Democritus ipfe fatetur ti
biarum concentum plurimis hominum morbis fuiffe medicinam.
D c fono atq; concentu, & unde illis mirabilitas in
operando. Cap. XXV.
LIBER SECVNDVS. CLVlt.
iSfepntereainfono uirtutemadcceleftiadona capiendano
negabimus.fi cum Pythagora&Plarone fenferimus ccelu har
monicacopofirioneconftare,harmonicisq; tonis atq; moti
I buscuncta gubcrnarcacefficere: Verucantuscjinftrumcta
lis fonus plus poteft.quatenus priter harmonicum concentum ex mcntis
coceptu ac imperiofo phltafiae cordisq; affect u proficifccs,fimulq; cu acre
fractoactemperaroacrcumaudicntisipiritu,quianima:atq;corporisuiri-
culu eft.motu facilepenetrans.affectu animuq; canentis fecum trasfercns,
audicntisaffedtumouetaffcclu^phantafiaafficitphantafia^animuanimo,
pulfatq; cor,& ufq; ad penetralia mentis ingreditur, fenfim quoq; mores in
fundit:mouetpr2tereamcbraatq;fiftit,corporisq;humores.Hincinmo-
uendis affeftibus tantum confcrt harmonia,ur non modo naturalis, fcd eti
am artificialis & uocalis uim animis atq; corponbus inferat.Neceffe cft au
temomnesconccntusexconuenientibusfundamentisprocedere/iucinfi
dibus.fiuein fiftulis,fiuein uocibus fint,fiin unum debcantconuenire. Ne
q; cnim rugitum lconum, mugitum boum, hinnitum equorum , ruditum
afinijgrunnitumporciquisconuenircfacietmecexlupi&agnincruisfaclf
fidcs m confonantil aliquam dcducii poffunt,quia eorum diffona funt fun-
damenta.Conucniunttamcnmultoruhominumuocesuari2q;,quiauni-
cum fecundum fpeciem eft ipfis f undamentu. Cohueniunt & multa: aues,
quia unicum illis propinquum genus& a fuperis fymbolum. Conucniunt
&artificialiainftrumenra&cumuocibusnaturalibu$,quiautrobiq;fimili«
tudo,autuera&exprefTa,aurpcranalogiamquandam.Omnisautemcon-
cencus.fonorum aut uocum cft : fonus fpiritus eft , uox cft fonus & fpiriruS
animatus,fermoeftfpirituscumfono& uocealiquidfignificatcprolatus,
cuius fpiritus cum fono & uoce ex ore procedir.Chalcidius ait uocem ex pc
netrali pecloris & cordis gremio mitti,nitcntefpiritu,qua neruis obfitus li-
mes interiedus cor a pulmone fccernitur.utroque & uitalibus csteris, qud
fauciumanguftiaspulfanrcformanteq;lingua,&ca:tcrisuocalibusorga-
nis.articulatos edi fonos/crmonis clemcnta , quo quideminterprete men-
tis arcani motus aperiantur. Verum Lactantius ait,Uocis rationem admo-
dum obfcurameffe.utnonfitcomprehenfum quomodofiat.autquidfit
omnino.Totadeniqjmuficain uoce&fono&auciitupofiraeft. Sonusfine mfudU
aerc audibilisficri non poreft:quiquum adeo necciTarius fit audituiacr, s«tf««fo'
tamen ut acrperfenon eftaudibilis,necullofenfuattingipoteft,nifipcr ^ |M '
accidens.-neq; enim uifus uidet illum nifi coIoratum,nec auditus nifi fonlx
tcm,necodoratusnifiolctem,necguftusnififapidum,nectaftushificaIi-
dum aut frigidum aut ciufmodi: itaq; licct fonus fine aere non fiat , non ra<
mcn cft fonus de natura acris , nec acr de natura foni , fcd corpus Uitas fpiri-
tusnoftrifenfitiuiexiftitacr,&n6eftnaturialicuiusobiecl:ifenfibilis,fed
fimplicioris &altioris uirtutis . Oporret autem animam fenfitiuam acreiti
o
p.
CLVIir. , DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
uiuificarc fibi coiunctu,& in uiuiftcato & coiuncto fpiritui acre fentire fpe-
cics obiedlo^ in act u pofitos.idq; in acie uiuo:fcd in dia phano & fubtili fpc
cies uifibiles,in comuni audibiles,in grofliori fpccics aliorum fcnfuum.
De conucnicntia corum cum ccelcftibus:& qui concctus quiq;
foni fingulis ftellis rcfpondent. Caput XXVJ.
Acterumnuncfcias.quodexplanetis feptem,Saturnus,Mars
atq; Luna plus uocis habent quam conccntus. Habet autem Sa-
curnusuoccsrriftes,raucas,graues,rardas,& ucluti ad ccntrum
|l coartatos fonos.M ars ucro afperas,acutas,minaces,ueloces,ira
cundas: mrer has Luna obicruat medias,l upitcr ucro,Sol,Venus atq; Mcr-
curius pofiidct conccntus : habet tamc 1 upiter concctus graues, coftantcs,
mrenroSjfuaues.hilarcs&iucundos^Solucnerabiles.inrctos^puroSj&cugra
tia dulccs: Venus aurlafciuos,Iuxurioios,molles & uolupruofos,&in circii-
fercria diffolu tos dilararosq;: M ercurius uero habet concctus rcmifliores,
mulriplices,&cumquada ftrenuirarelaetos&iocundos.Exparricularibus
ucro concctibus & proportionatis,tonus mufis nouc obtcperar. Iupiter ha
bctgratiauocisoctauaefimul&quintaEfciIicctdiapafoncudiapcte.Solob-
rinctoftaueuocismelodia.fcilicetdiapafon/imiliterpcrtonosquindecim
difdiapafon; Venus tenct gratia uocisquintaE,fcilicet diapente : Mcrcurius
habcr diatcflaron/ciliccr gratia quarrae. Vctercs praetcrea rctrachordi uclu
ti cjuat uor elementoru n umero contenti,M ercurio inuentore quatuor ner
uos habuerc,ut Nicomachus auror cft , cjuorii hyparc rerra,parhypare uel
mcfe aqua,nete uel diezeugmcnon aur hyperbolcos igneparanere uel fync
menon acrcm rcfignare uoIucrunt.Deinde ucro Terpandcr Lesbius fcpri*
mam chorda inucniens illas plancrarii numcro arquauit. Prarerea qui clc-
menrorunumerumfccutifunt,quatuormufica:generaillisfimulatq;qua
tuor humoribus couenire dicebant,& Doriu aque & phlegmatLPhrygium
cholcrae&igni.Lydiii fanguini&acri,myxolydiu atre bili&terrecofonare
putabant. Alii ad cceloru numerum uirrutcq; refpicictcs,Doriu Soli.Phry
giii Marti.Lydium Ioui,myxolidiu Saturno,hypophrygiu Mercurio,hy»
polydiumVeneri,hypodoriuLunaE,hypomixoIydiumcceloftellatocon-
tnbuerunt.Pr? rcrea cum his conccntuu modis etia mufas & chordas ad cce
los referebanr.fcd non co ordine quo inrer numcros & cceloru animas de no
ucm mufis narrauimus: namThalia mufam dicunt ccnccntii non habcre,
filentio & terrs; eam adfcnbentes . Clio aiit cum Luna hypodoriu modii &
chorda proflabanomcnos mouct.Calliope&Mercuri' hypophrygiu mo
dii & chorda hypatchypaton poflidct.Terpfichore cu Vencre hy polydiu &
parhypatehypaton.Melpomene&SohDorius&lichanoshypatocoapta
tur.EratocuMartePhrygiu&hypatemefencuftodiut.Euterpc&louiLy
dius & parhy parc mcfon coueniut. Polymnia & Sarurn' mixolyditi & licha
nos mefon feruat: Vranise ac ccelo ftellato hyfmixolydius modus atq; mc-
LIBER. secvndvs. cux.
fes chorda adfcribunrur , quae ita in fequentibus uerfibus expreffa IegimiiS'
Germinatinprimonofturnafilentiacantu,
Quae terrae in gremio furda Thalia iacer.
Perfephonc & Clio fpirant,hypodorius ergo
Nafcitur,hinc ortum profmeiedcs generat.
Dat hypochorda fequcns Phrygium,quem parturit ipfa
Calliope,interpresparturitipfcdcum.
Tertius oftcndit hypolydac cxordia ncruus,
Terpfichore occurrit,ordinat alma Paphis.
Melpomenc& Titan ftatuunt mihi crcde modum,qui
Dicitur in quarto Dorius effe loco.
Vult Erato quintum Phrygio perfcriberc neruum,
Mars quoq; non pacem,pradia fempcr amans.
LydiusEurerpcsIouis&modulamcnhabebit,
Dulce tcnens iuffit fcxta quod effe fidcs.
Septeno Saturnus agit Polymnia neruum,
Pnncipium mixolydius undc capit.
Vraniae o&auam dum perfcrutatur amicam,
Vcrfat hypermixolydiusarte polum.
Nonnulli etiam ccelo^ concentus ex eorundem ad inuicem diftantia rima
rur:nam id fpatium quod a tcrra ad lunam interiacet,uidclicct cctum& ui*
ginti fex milia ftadiorum Italicorum , toni interuallum facit:a luna au t ad
Mercuriii dimidium illius fpatii facit femitoniu:tantundcm ab illo ad Vc-
ncrcm facit aliud fcmironiu:inde uero ad folem rriplu quafi tonum &dimi
dium ftatuit diapente : a luna autcm ad folcm duplum cum dimidio facics
diatcffaronra fole ucro ad Martcmrurfus tantu cft interualli,quantu a ter-
ra ad lunam/aciens tonu:inde ad Iouem dimidium illius aliud faciens fcmi
toniu : tantudcm ab illo ad Saturnu etiam conftitucns femitoniu: a quo ad
ftellatum orbem iterum fcmitonii fpatium interiacet.Eft itaq; a fole ad cce
lum ftellatu diaftema diatcffaron duorii tonoru cum dimidio : a terra autc
perfcdtum diapafon fcx tonoru integroru.Iam ucro etiam ex proportione
motuu planetarum adinuicc,&cum oftauo ccelorefulratharmonia omni
um fuauiffima.Eft autcm proportio motuu Saturni ad Iouem dupla fefqui
altcraTouisadMartcmfefcuplaiilliusadfolem.Vcnerc&Mcrcuriu^qui
pariter iter perficiut.proportio dupla:illorum ad luna,duodecupla:Satur-
ni uero ad ftelliferum orbem millccupla & ducctupla, fi uerum fit quod ait
Ptolemaeus.ccelum illud moueri contra primu mobilc in cetum annis gra
du uno.Motuitaq; proprio lunaemotus uelocioreft.&acutiorem fonu fa-
citftellato orbe.qui omnibus tardior.fonum grauiffimufacit:fed motu ui
olcto qui eft primi mobilis.omnium uelociffimus cft & acutiffimus: luna-
risuero tardiffimus&grauiffimus,qusmomuproportio &rcciprocatio
o ii
CLX . DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
fuauiffimum concentum cdit .Hinc nulli catus,nulli foni,nulla mufica in-
ftrumenta moucdis affe£tibus hominu & inducendis magicis impreflioni-
bus potentiores funt , quam qui ex numeris & menfuris & proportionibus
ad inftar coelcitiu componuntur . Elementorfl ctiam conccntus cx eorii ba-
fibus &a'n<»ulis,de quibusin anterioribus diximus,eliciuntur : nam cum in-
tcr ignc & acrcm fit proportio dupla in bafibus, & fefquialtera in angulis fo-
lidis ,rurfumq;inplanisdupla ,harmonianafcitur duplicis diapafon &dia
pentc.Intcr acrc & aquam proportio eft in bafibus dupla fefquialtera, unde
diapafon,diapente:in angulis uero dupla,unde itcrum diapafon:intcr aqua
autem & terram eft in bafibus proportio tripla fefquitertia , unde confurgit
diapafon,diapente,diateiTaron : in angulis ucro fcfquialtera iterum confti-
tuens diapente.Porro inter terram & ignem proportio cft in bafibus fcfqui-
altcra,facics diapctc:in angulis uero dupla, conftitucs diapafon.Veru inter
i<rnc & aqua,atq; intcr acrc &terra deficit quodamodo c6fonatia:fiquidc in
terheccftplcnaqualitatuc6trarictas:c6ucnitautpintermediuclcmentu.
De humani corporis proportione & mcfura
harmoniaq;. Caput XXVII.
Omo quonia pulchcrrimu abfolutiffimuq; dci opus & imago,&
minor mundus,ideoq; ctia perfeftiore copofitionc ac fuauiori
harmonia/ublimioriq; dignitatc ocs numcros, mcfuras, podc
| ra,motus & elcmcra,ccteraq; omnia illu. coponentia,in ie conti
liet ac iuitinct,omniaq; in eo uelut in fuprcmo artificio,fuprema quandam
fortc ultra communc confonantia quam habct in aliis c6pofitis,confequu-
ex bumm tur.hinc antiqui ocs,digitis olim numcrabant,& digitis numeros indicabar,
cuq;artifidi gcnus,& artificio^ idificiorfiq; quccuq; funt partes& mcbra,pu
ta colunas,epiftylia,bafes,antes,ftilobatcs & huiufmodi cctera omnia parti
untur,atq;ex huano corporc dcducut.Quin & ipfc deus docuit Noc fabrica
re arca adhumani corporis mefura,ut qui ipfc tota mundi machina huma'
no corpori fymmetra fabricauit: undc ille magnus,hic ucro minor mudus
nucupatur.Hinc microcofmologin6nulIi,humanu corpus pcrfex pedcs,
pede uero pcr X .gradus,& gradfi qucq; pcr minutias V .metiutur: undc niK
meratut L X ,gradus,qui faciut minutias C C C .quibus squiparantur totidc
cubiti geomctrici,qbus defcripta eft arca a Mofe: ficut cnim corpus huma-
numeftinlongitudinetrecctorumminurorum.inlatitudine quinquagin-
ta, in altitudine triginta: fic & longitudo arcs fuit cubitorum trccentoru.Ia-
ritudo quinquaginta,aItitudo triginta, ut fit utrobiq; longirudmis ad latitu
dinc fefcupla proportio, ad altitudinc decupla,Iatitudinis ad altitudinc fup-
partics duas tcrtias: pariq; modo oim mcbrorum comenfuratiocs funt pro-
LIBER SECVNDVS. CLX.
porrionarse & confonanres , & cum mundi membris atque archerypi men*
furis fic conuenienres,ur nullum fit in homine membru,quod non refpon-
deat alicui figno, alicui ftelte, alicui intclligentiae, alicui diuino nomini in
ipfo archerypo deo.Tora autem corporis mcnfura rornatilis eft, & a rotun
ditate prouenicns,ad ipfam tendere dignofcitur.
M
r
m*mm
CLXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Eft ctiam quadrata menfura corpus proportionatiiTimum:quippe ftatua-
tur expaflis brachiis in conuinctos pedes ereftus homo.quadratum confti
wet xiiuilaterum,cuius ccntrum cft in imo pectinis.
LIBER. SECVNDVJ.
CXXltf.
Quodfifapcreodcmcctrocirculusfabriceturpcrfummumcaput.demif'
fi brachiiquoufque extremi digiti circuli illius circunferentiam contingar,
paf&q; pedes in eadem circunferentia, quantum extrema manuum a furn-
mo uertice diftant,tunc circulum illum fupcr imi peflinis centro du tt um
in quinque zquaspartes diuidunt, pcrfeftumq; penragonum conftituunt*
ipfiq; pediim cxtremi tali ad umbilicum relati, triangulum faciun t auuila-
rcriim.
o iiii
CIXIIH. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
Quodfiimmotistalispedes dextrorfumfiniftrorfumqueinutrumq; la-
cus protcndantur,& manus adcapitis lincam eleuctur,ipfi tunc cxtrcmi pe-
dum manuumque digiti aequilaterum quadratum dabunt,cuius centrum
fupra umbilicum eftin cinftura corporis.
'
LIBERSECVNDVS. LX V.
Quod fi manibus fic cleuatis talirer pedes & crnra pand.itur,quoLomo dc--
cimiauarra parre erecrx fratura: fui breuior f;r , runc pedurrt diilanru ad
imum pecten relata, arquilaterum rriangtilurn facicr, &cenao in umbilico
pofito circunductus circulus manuum pedumq: extrema contiiiocr.
CLXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
Quod fi manus fupra caput quam altilTime cxtendantur, cubitus aquabut
uerticem: & fi tiic iunclis pedibus ita ftans homo in quadratum cquilateru
locetur, per extrema manuum & pedum conduftum,cctrum illius quadra
tiin umbilico erir,quiidemmediumeftinterfummurnuerticcm&genua.
\i4/
Jl\ 113 /
8 /x
jgff »^y\ x 5
/ <r ^
Sf ,4 \
\l<f y
>.;•
M\^/
^z \<4
M'^>( 33
/ ^
JK S ^v
•
Sei iam ad panicularcs mcfuras pcrueniamus. Circuitus hois fub alis,me#
dietarc fua: cotinct longitudinis,cuius mcdiu cft in imo pe<3ine:abinde ue-
ro furfum ad mediu pe<ft° intcr urrafq; mamillas & i medio peclore in fum
mum uerticc,utrobiq; pars quarra:fimiliter ab imo pectine ufcj; fubgenua,
&. inde ad cxtremos talos , pars hois quarta . Eade eft latitudo fpatularu ab
uno extremo in alteru: cadc eft logitudo a cubito in cxtremu logioris digi-
ti, ideoq;hic cubitus dicit: hinc quatuor cubiti coftituut longitudinc hois:
latitudinem uero quxin fpatulis eft.cubitus unus:que ucro in cincluracft,
pcs un us, cubitu autc conftituut palmi fcx:pcdcm uero quatuor,& quatu-
or digiti palmum, totaq; hominis longitudo palmoru uigintiquatuor, pe#
dum fcx.digirorum fcx & nonaginta. Ab imo pcftinis ad fummum pecto-
ris,pars longitudinis fexta:a fummo peftore ad fuprcmum fronrem & radi
ccsimas capillorum.pars longitudinis feptima:corporisrobufti&bene
quadratipes, eft pars longitudinis fcxta:procerioris autem feptima:necpo
tcft Varronc& Gcllio teftibusjhumanum corpus proceritatcm feptem pe
dum cxccdere. Dcniq; cinclurx diam«er,& quod areftricla manus ufq; in
HBER SECVNDVS. CXXVH.
interiorem plicaturam cubiti fpatium eft: & quod apectore ufq; ad utrafq;
mamillas furfum ad fuprema labra, fiue deorlum ufque ad umbilicum eft
quodq; cft inter extrema offium fupremi pe<5toris gulam cingentiu,& quod
a planta pedis ad finem lacerti,&: cxinde in mediam genu rotula.omncs hae
menfurae fibi coaequales funt,& fcptima totius altitudinisconftituunt.Ca-
put hominis ab imo mcnto in fummu ucrticc,pars longitudinis oclaua:to
tidc a cubito in finem fpatula^: tantus etiam reperiturprocerioris hominis
cimfturaediameter.Circuluscapiris perfuprcmumfrotcm&imas radices
occipitisduftus,facittotiuslongitudinispartemquinram:tantundcmeti-
am prcftat latitudo pe&otis.Hominem quadratum & compaftum confti
tuunt facies nouem,procerum ucro decem . In nouem itaqjportioncs ho-
minis Iongitudine partita.facies a fuprcmo fronte ufq; in extremum mcn-
tum una cft: deinde ab imo gutturis iiuc fupremo pcdtoris ad fummu fto-
machum,altera:abinde ad umbilicum,tertia:ab hoc adimu fcmur,quarta:
ab illo coxendiccs ad poplitc.conftituunt duas : abindc ufq; ad nodii pedis
crura continct duas alias, qua: omnes partes funt octo . Porro arcus a fum-
mo fronte ad fummu uerticcm,& quod cft a mento ad fummii pecloris gut
tur,atq;quod a nodo pcdis ad imam plantam.hcc tria fpatia coniuncla con
ftituunt nonam.ln latumquoq; pecius habct parrcsduas,& utraq; brachia
fcptem.Quod uero corpus deccm facies conftituunt,ipfum cft proportio
natiffimum . Huius itaq; prima portio eft a fummo uertice ad imas nares:
abinde ad fupremum pe&us,fecunda : & confcqucnter ad fupremu ftoma-
chum,tertia:abeoadumbiIicum,quarta:&indeadimupc<Senquinta,ubi
cftmedium humana:Iongitudinis:aquoufqucinextremaspIantas,iunt
quinque alia* partes , qua: prioribus iuncTx, faciunt decem intcgras, quibus
proindccorpusomnemcnfuraproportionatifTimacommcnfuratunnam
facieshominis abimomentoadfummum frontem&radiccsimascapilli
cft,quanta pars una dccima. M anus hominis a reftridta ufq; ad extrcmum
Iongiorisdigiti^tiamparsuna^fimilitcrinterutraqjmamillarumpunaa,
pars una:& ab utrifq; ad imam gulam,triangulus a:quilaterus.Frontis infe-
rioris ab una aure ad alteram, Iatitudo cft partis unius.totius autem pcflos
rislatitudo,uidelicetafupremopecloreadiun<fturasfpatularum,utrobiq;
partis unius,quaefaciuntduas.CircuIus capitis trafucrfusab inrcrftitio fu-
pcrciliorum per fupremum frontcm ufquc in finem occipitis ubi termina*
turcapillitium,etiampartiumduarum:abhumerisextrinfccusadiun<5tu-
ras articulorum manus,& intrinfecus ab afccllis ad confinia paln ia- & digi-
r orum, partcs rres : circulus capitis per medium frontem, partium trium.
Circulus cin£turae tenetpartcs quatuor, in robufto homine : in delicatiori
corpore, partes tres cum dimidia, feu, quatum eft a fummo peftore in imu
pcften.CircuIus pedtoris per alas ad tergum,partesquinquc,uidelicct qua-
tum longitudinis totius mediu . A' fummo uertice ad nodum gul* j funt to
CLXVIir, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
tiusaltirudinisduaedecimEetcriis^eleuatisinaltubracIiiis^cubitusacccdirj
fummo ucrtici . Cxteru nuncquxadhuc rcliqux commenfurationes fib
equalcs funt/peftemus. Quantum cft a mcnto ad fummu pcflus.tanta eft
latitudo colli:quantum a fummo pcclore ad umbilicu,ranra eft colli circu
latio:quantu a mento in fupremu ucrticc,tanta eft latitudo cincturx : qua»
tum cft ab interciliis ad fummas narcs, tantu a iugulo diftat produitio mc
ti:quantuq; a fummis naribus ad mentu,tatum a iugulo ad ima gula. ltem
oculoty ab intcrciliis ad interiorcsangulos concauitas, ac fummaiy narium
prominentia, & quod ab imis naribus adcxtrcmu fupremilabri interftitiii
cft, hxc tria funt intcr fc xqualia. A' fummo ungue indicis ad ima eius iun-
& u ram, arq; abinde ubi manus brachio colligatur in parte fylueitri , in do-
mcftica quoq; a fummo unguc medii ufq; in imam iun 8. ura ,& abmdead re
Jtritfa manus, omnes hxportiones inter fe xquales . M aior indicis articu*
lus altitudinc f rontis xquat:reiidui duo , a d cxtremu unguc xquant nafum
abintcrciliisuidelicctinfummasnaresprimus&iraiorarticulusmcdiixcj
pollet illi fpatio quod eft ab imis naribus in cxtremu mentu: & fecudus me-
dii tantus cft,quantu ab imo mento ad fupremu inferioris labri : tertius ue-
ro,quantu ab orcadinfcrioranariu:tora autc manus,quantus totus uultus.
LIBER SECVNDVS. LXI3J.
Maior pollicis articulus dar oris operturam:S£quod eft ab imo mcto ad Ca-
prcmum inferioris labri:minor uero quantum a fupremo imi labri ad imas
nares , omnium extremorum articulorum quos onychios uocant, ungues
obtinentiuftammcdictatem. Abinterciliisadcxtrcmos oculorumangu-
los rantumeft,quantumab angulisillisadprimas aures. Altitudo fron"
tis,longitudo nafi,latitudo oris,per fupremum labrum , inter fe funt aequa<
lia . Similiter palmaris latitudo & plantaris eadem. Altitudo qua: cft ab
imo talo ad fummum pedis, aequalis eft longitudini : quae eft a fummo pe-
dis adextremum unguem. ATummo frontisad interftitium oculorum ,
& ab illo ad imas nares,& proinde ad extremum mentum,partes funt aequa*
les. Iuncrafuperciliaoculorum,circulosa:quanr:& femicirculi auricula--
rum aequantos opertum. Vndecirculi oculorum,aurium& apertioris,
funt aequales . Latitudo nafi eft quanta longitudo oculi : hinc fpatii illi-
us quodeft inrer utranque extrcmitatemoculorum,duas partcsoculite-
nent : rertiam nafus intermedius cxcipit. A fummo ucrtice in genua, me-
dium facitumbilicus:afupremopectore adimam narem,medium defi-
gnat nodum gulae: a fummo uertice in imum mentum , medium locat octi
los : ab oculorum interftitio in extremum mentum , medium dat imas na-
rcs : ab imis naribus in imum mentum , mcdium dat extrcmum inferioris
labri,eiufdem autem diftantia: pars tertia, dat ab imis naribus labrum fupe-
rius Sunr prererea omnes iftf menfura: per proportioncs multiplices &har
monicos concentus fibi inuicem confonantes : nam digitus groffior qui
pollex dicirur,ad brachium in extremo lacerti apud pulfum & iun(Sura ma
nus , in circulari menfura , eft in proporrione fubdupla fefquialtera : con-
rinet enim illambis &mcdiam,ficur quinque adduo . Eiufdem uero ad
armum brachiiin lacerto propinquofpatulis,fubtripIa:crurisauremfi-
ueribia: magnitudo ad eam quae brachii,cftproportio fexquialtera, ficut tri
um adduo.-fimilisq; proportio colli ad tibiam eft ,quae illius ad brachium.
C oxx aurem proportio ad brachium tripla eft. Totius corporis ad truncu
eft proportio fefquio ftaua: a rrunco fiue thorace ad crura ufque ad planras,
fcfquiterria.peftoris a collo ufq; ad umbilicum ad lumbos uel aluum ulque
ad finem triici,dupla:latitudo iliorum ad coxae latitudinem fefquialtera: ca
pitis ad collum,tripla:capitis item ad genu,tripla:eademq; ad pernam & pe
tafonem. Longitudo frontis inter prima tempora ad eius altitudincm qua
drupla. Hae funt qux paffim reperiuntur menfurae, quibus corporis huma
ni menbra fccundum eorum longitudinem,latitudinem,aItitudinem & cir
cumferentiaminterfe,&cum cceleftibusipfis conueniunt:quaemenfurae
omnes partita: funt per mulriplices proportioncs, aut fuperpartientes, aut
mixtas ,ex quibus & multiplex refult at harmonia: dupla enim proportio fa
cit tres diapafon:quadrupla,bis diapafon & diapcnte:pariq; modo elcmcta,
qualitates & complexiones & humores funt proportionata:nam homini fa*
P
CLXX. DE OCCVtTA PHILOSOPHM.
no&bcnccopofitohechumoy&complexionupondcraadfignatur.uide-
fccet,fanguiniso&o:phlegmatis,quatuor:cholere,duo:melacholi$,unu:ut
urrobiq; per ordinc fit proportio dupla:fed primi ad tertiu,& fecudi ad quar
tum,quadrupla:primi autc ad ultimu,octupla.Diofcorides tradidit cor ho
minis in primo anno pod' habere drachmaru duaru : in fecudo,quatuor:&
indeprocurfupariin annu quinquagefimuhaberccentu drachmarupon
dus , a quo decremcta rurfus ad squilibriu fupputctur,qua ambitu pera£to
admetaredeanteandc,nccfupereffe fpatia uitseius uifceris dilapfu:cxqua
ratioecentu annoru hoim uita circumfcripfit.& hanc ctia Aegyptiorii here
{im f uiffe teftatur Plinius.Ipfi etia humanoru mcmbro^ motus.cccleftibus
inotibus correfpodct,& habet quifq; homo in fe motu cordis fui,q folis mo
ruirefpondens,perarterias in totu corpus diffufus,&annos,&mcfes J & dies,
&horas, & momcta nobiscertiffima rcgula indicat. Compcrtus pterca eft
per anatomiftas neruus quida circa micha, qui trairus fic cufta hois mcbra
mouer, ut fingula propnis motibus moueaturxuiufmodi ttaflu putat Ari
ftoteles a deo etia mundi mcbra moueri . Et funt in collo duae ucnae, quae in
iugulo ubi fcindutur,caput fubcunt: cjbus foris ualidc apprchcfis,mox col-
labururhoicsfenfibusereptis,quoufq;reuertatur.Ipfeitaq;mudiaeternus
opifcx.miffurus animii in corpus uelut domiciliii,prius id atq; eo dignu me
ritur hofpitiu , nobiliffimuq; animu etia fpeciofo corpore condonat : quod
tuc etia animus ipfe diuinitatis fuas cofcius, pro habitu fuo fibi adfingit atq;
adornat . Hinc Acthiopu populi,qui Gymnofophiftaru fapictia regeban-
rur, quod teftaf Ariftoteles,regcs fibi non ex his qui fortiffimi & opulentif-
fimi cffent,creabat,fcd eos rantu,qui forma effent pulcherrimi atq; praEftan
riffimi : gppe quonia animo^ magnidccctiam cx corporis cfhgic fefc uicif-
fim intueri poffe arbitrabanE. Quod cofiderantcs multi admodu tu uetcrcs
ru reccntiorcs philofophi.qui abditaru in ipfa naturae maicftatc caufat u fe-
creta rimati funt,aufi funt afferere,nullu corporis uitiu eucnire, nullaq; difc
proporrione corpori ineffc , quae no etia animi uitiu intcperantiaq; fequaf :
cja certu fit,alteru alterius officio uiciffim crefccre & coalefccre atq; operari.
Deanimaehumanae compofitione &
harmonia. Cap. XXVIII.
I Icut confonantia corporis conftat debitamembrorum men-
fura ac proportione,fic animi confonantia coftat debito rem-
| peramento proportioneq; fuarum uirtutum & operarionum,
3! que funt concupifcibilis.irafcibilis & ratio, que fic compropor
rionantur : nam ratio ad concupifcentiam habct proportionc diapafon.ad
iraucrodiatcffaron.irafcibilisautadcocupifcibilemhabctproportioncdia
pcte . Quando itaq; cu proportionatiffimo corpore etiam proportioatiffi-
ma coniugitur anima, coftat talc hominem etia in donoru diftributionc fe
iciflima fortiri fortc,proiit anima cu corpore in naturaliii diipofitioe coue
tlBER SECVNDVS. CLXXI.
ftiunt > quiquidemconuenientiarcconclitiffimacft J tamenafapictibusaIi* • • '
<jualiter adumbrata.Sedadanimeharmoniam properates,oportct illa nos
a mediis illis per quae ad nos rranfitu habent,inquirerc,hoc eft,a corponbus
iphacrisq; coeleftibus.Scientes igirur quat animse uircs cui planetaru refpon-
dct,cx his que fuperius difta funt, earundc inter fe coccntus facile cognofcc
mus.Luna enim crefccdi & decreiccdi uircs regit.phataftica uis atq; ingcni-
um a Mercurio pendet: concupifcibilis uirtus a V encre.uitalis a Sole.impul
fiua que & irafcibilis dicif.a Martc:naturalis a Ioue,rcccptiua omnis a Satur
no:ipfaautemuoluntasranquamprimummobilc&omniumilIarum uiri
um duftrix adlibirum,ipfaq; cum intclleftu fuperiori iunfta/emper cft in
bon um tendens : qui quidcm intclleflus uolunrati fcmitas monftrat , ficut
lumen oculomon tamen ipfam mouct, fed manct fua: opcrationis domina,
undc liberum arbitrium dicitur:& Iicet fempcr ad bonum tanquam ad obie
ctum fibi adxquatum tendat,aliquando tamen excaecata crrorc, & ui anima
li impellcnte,malum eligir,credcs illud effe bonum: ideoq; dcfinitur liberu Liimm „
arbirrium effe facultas intellcctus & uoluntatis.qua bonu eligitur gratia ad- titrium.
fiftente,& malum,ca defercntc.Ipfaitaq; gratia,quam ctiam chariratem fiuc
amorem infufum uocant Thcologi, cft in uoluntat e ficut primu mouens,
qua abfcnte uniuerfus cocenrus labitur in diffonanria.Praeterea anima cor-
refpondet tcrrx, per fenfum : aqua?,per imaginationem : acri,per rarionem:
cceIo,per inrelledtum . cxitq; anima in illorum harmoniam fccudum quod
tepcrantur haec in hoc mortali corporc. Sapientes igitur antiqui cognofcen
tcs corporum & animarum harmonicas difpofitiones diuerfas,iuxta diuer-
fitarc complexionum hominu, no fruftra ufifunt muficis & cantibus,cu ad
confcruanda corporis faniratc & amiffam reftitucnda,tum ctia ad conduce
dum animos ad falutiferos mores,quoufq;hominc ccelcfti harmonise con-
rcpcrcnt,rcddantq; totu cceleftcm.Nihil praererea pulfandis malis demoni
bus muficali harmonia efficacius,ur q ab harmonia il Ia ccelcfti collapfi.co-
centum aliquc ueru tanquam fibi inimicu nequcut fuftinere, proculq; f ugi
unt.ficut Saulii fpiritu nequam furentc,Dauid citbara reprcflit.Hinc ab an
tiquis prophetis atq; patribus,qui hxc harmonica facramenta cognouerur,
cantus & mufici foni facris officiis illati funt.
De obferuatione ccelcftiu,in omni opcre magico neceffaria. Gap. XXIX.
Mnis uirtus naturalis multo quidc agit mirabiliora,quado no
folu proportioe phyfica coponitur,fed eria opportuna ad hoc
ccelcftiu obferuatioe elc£ta(uidelicct quado uis cceleftis fortiffi
ma ad ralc efreftii quc dcfideramus,effe probatur, tu ctia ccelc-
ftibus multis adiuta)informatur, inferiora cceleftibus tancj proprias fcemi-
nas fuis maribus fcecudandas paffim fubiicicdo.Sunt itaq; obferuada in quo .
uis ope fitus & motus, & afpctfus ftella^ &planeta^ in fignis &gradibus, & uifopmZ
quahterhscomniafehabcantadlongiwdine&latitudincclimatisiexhocfwi*'""*».
P "
pUnetttfw
modoobfer'
mnii.
HWUfomo
ia obfemn
H.
Hlmmut
diligiter. ob
ftriundni.
dopotcns.
CLXXII. DB OCCVLTA PHILOSOPHIA.
enim uariarur qualirarcs anguloru.quos dcfcribut radii corporum ccelcftiu
fupcr figura rei,fecundu quos infundutur uirrurcs cceleftes.Sic quories ope
rarurus fueris quac ad planeram aliqucm perrinenr, oporrebir te cum in fuis
dignitaribus collocare forrunatum & potentcm,& in die,& hora,& in figura
cceli dominantemmec folum fignificatorc operis cxpeftabis porenrc, quin
etiamlunamadhuncohferuesopportunedircfta^nihilenimfinelunzebc:-
neficio perfeceris. Quod (i plures habueris operis patronos, ocs obfcrua po
tcrcs, & amicabili afpcftu fe inuicem conruenres:quod finequeas ciufmodi
afpecT:' habere, couenit ribi faltc angulares accipere. Luna uero obfcruabis,
quado uel ambos inrucf ,uel iugitur uni & afpicir alreru:ucl quado a coniun
ftione fiue afpcclu unius tranfir ad coirum uel ad afpeclu alrerius. Illud cti
am neuticj credo omittendu,quin Mercuriu in omni opcrediligcter obfer-
ues:hic enim utrorumq; infcru & fupcru deorUm comcaror, quando cogre
ditur bonis,corum auger bonirarcm: quando malis, coru maliriam influit.
Infortunatu aut dicimus fignu ucl planeta,p Saturni uel M artis afpcft u,ma
xime oppofitu uel quadratu:hi cnim afpctftus funt inimicitiexoitus uero &
trinusatq;fextilisafpe6tus,funtamiciria;:inrerhosfortioreftc6iun<ftio:ue
runm fi per rrinu iam afpicics, planeta etia fufcipiatur,a;ftima£ quafi ia con
iu£tus, Solis uero coniunctionc ocs planete timct,afpcclu gaudcr,rrino & fe
Quandoplanetaefunrpotentiorisinfluentia:. Cap. XXX. (xtili.
Otctes uero habebimus planeras,qn funr in domicilio,uel cxul
rarionc,uel rriplicirare,uel rermino,uel facic,extra cobuftione
direcli,in augc & in figura cceli dfiantcs, fcilicct qri funr in angu
lis,maxime orictis,uel decime, uel m plagis mox fucccdctibus,
ueii fuis gaudiis.Caucdu aut,ne finr in finibus ucl fub dnio Sarurni uel M ar
ris,necfinringradibustenebrofis,pureis,ueluacuis.Obfcruabisurangulia-
fcendentis & dccima: & feptima: finr fort unati,& afccndcntis diis, & locus fo
lis,& locus lunae,& locus partis fortumc,&cius dns,dfis coiunftionis uel pr£-
uentionispra?cedentis:plancra: uero maleuoli cadanr infortunari, nifi for-
tc operis tui fignificatores cxtiterinr.uel quouis pa£to utilcstibi effe poffint:
uel fi in reuoludonc feu gencfi tua principatum obtinuerinr, tuc enim mi-
nimc funt dcprimendi.Lunam uero habebimus potenrem, fi fit in domici-
liofuo,ucl cxuItatione,ucI triplicitate,uel facic,& in gradu fibi ad opus opta
tum conuenienti,atq; fi mafioncm ex uiginti illis & o£to fibi & opcri compe
rentc obtineat:no fit in uia combufta.ncc tarda curfu:no fit in ccliptica,nec
cobufta a fole,nifi forte fit in unitate cu folc,non defcendat in latitudinc mc
ridionali,quando combuftionem egreditur,nec fit oppofita foli,ncc Iumi'
ne minuatur,non fit impcdira a Marrc ucl Saturno. Dchis nolo hic longi-
us fcrmonem prorogare, cum hsec & plura alia neccffaria in Aftrologorum
uoluminibus fufficicnrertradita fint.
DeobfefuarionefteUarumfixarum,earumq;naturis. Cap. XXXI.
L I B E R SECVNDVS. CLXXM.
Imilis per omnia ratio cft tibi de ftellis fixis habenda. Illud
fciasjornncsfteyas fixas efle ex fignificatione & natura fe-
ptem planetarum : fed quacdam funt de natura uiiius plane-
tae.quaedam uero duorum: hinc quotiefcunq; iungitur aliquis
planeta cum aliqua ftellarum fixarum fuae naturae,efficitur fignificatio il-
lius ftcllae potentior,& natura planctae augmctatur : quod fi fit ftella duaru
naturarum, qui fuerit cum ca fortior, illius natura uincct in fignificatione,
utputa fi fit de natura M artis & Veheris,fi fuerit M ars cum ea,uincct natu
ra Martis:fi uero Vcnus cu ea fucrir,natura Vcncris fuperabit. Dignofcun
tur autc naturae ftellarum fixaru ex coloribus carUm, quemadmodu illi cer
tisplanetis congruunr,eisq; adfcribuntur.CoIores uero planctaru funt: Sa
turni liuidus fiuc plumbcus,atq; cum hoc candens: Iouis citrinus iuxta pal-
lorem,&cum hoc clarus.-Martis rubcus & igneus.Solis croccus, & cum ori
turardens,poftearadians.Venerisalbus,fedIucifero candcs,uefpcro reful-
gens:Mercurii radians,Lnna: blondus.Scias quoq; ftellas fixas quanto ma
iores & lucidiorcs funt & apparcnt , tanto maior & fortior eft corum figni-
ficario,ficut funt ftellae quae dicutur apud Aftrologos primae & fecudse ma-
gnitudinis.Ex his narrabo tibi aliqUas potiores adhanc facultatc.que funt
Vmbilicus Andromcdae.in uigefimofecundo gradu Arietis,de natura Ve-
neris & Mercurii:alii Iouiam atq; Saturniam dicut.Caput Algol,in decimo
oclauo gradu Tauri,de natura Saturni & Iouis.Pleiadcs in eiufdc gradu ui-
cefimofecundo/ydus naturaLunare,&complexioneMartiu.Itemin Ge*
minorum gradu tertio Aldeboram, de natura M artis & complexione Ve-
neris:fed Hermes hanc Iocat in uigefimoquinto Arictis. In corundem Ge-
minorum gradu decimotcrtio Hircus, de natura louis & Saturni . In Can-
cri gradu fcptimo,Canis maior,Venereus:in eiufdcm dccimofeprimo Ca-
nis minor, Mercurialis natura, & complcxione Martius : in uigefimopri*
mo gradu Lconis eft ftella regia quae dicitur Cor leonis , de natura Iouis 8t
M artis . In Virginis gradu decimonono , Cauda urfae maioris, Vencrca 8c'
LunariS:in fcptimo gradu Librae, Ala corui dextra,& in eiufdem dccimoter
tio, Ala finiftra, utraq; de natura Saturni & Martis:in eiufdc gradu dccimo-
fcxto Spica,Vcnerea &Mercuriahs:in eiufdem gradu decimofeptimOjAl-
camcth,dc natura Martis & Iouis : fedhuius cumluminarebene afpexerit,
illius cum ex Cotrario.In Scorpionis gradu quarto,Elepheia, dc natura Vc
neris & M artis:in Sagittarii gradu tcrtio.Cor fcorpionis,de natura Martis
& Iouis:in Capricorni gradu Vll.Vultur cadcns , tcmperatus Mercurialis
Sc Vcnercus.in XVI. gradu Aquarii,Cauda capricorni.de natura Saturni 8i
Mcrcurii:inPifciurertio,Humerusequi,denaturaIouis&Martis.Eteri£
tibi gcneralis regula, ab unaquaq; ftcllaru propria dona fperare ipfa domi-
nate:impcdiri uero.ipfa infortunata &oppofito modo fe nabcte.quod fupe
rius oftenfurn eft.Corpora enim cceleftia quatenus ipfa feliciter uel infor-
p iii
Sff/fc /?*<!,
plmcuyum
n«urn.[orti
umur.
Stetldrumfi
xirum mtu
teundcdina
fcitur.
PlMctdruvt
colores.
Stclttfix*
lucidioreh
Sdiiprttfll
CtXXIIli. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
tunate funt affefta, eatenus & nos &noftra opa , atq; ca quibus nos utimur,
feliciter uel calamitofe afficiunt. Et lket a ftejlis fixis plurimi procedanc ef-
fcftus, attribuuntur tamen planetis ,cum quia nobis uicinioribus magisq;
diftin&is & cognitis, tum quia ipfi exequuntur quxcunque fupcriorcs ftcl-
Ix influunt.
DeSole&Luna.eoruqjmagicisrationibus. Gaput XXXII.
Oelorum, & omniu quae fub ccelo funt corporum adminiftra-
tionem Sol &Luna fortiti funt: Sol elementalium omniu uir-
tutum dominus,&Luna uirtutc Solis domina generationis au
_ gmenti & decrementi.Hinc ait Albumafar, per Solem & Luna
uitam cuftis infundi, quos iccirco Orpheus uiuificos cceli oculos appellat..
Sol omnibus lumen a fcipfo dat, & omnibus copioic largitur, non folum in
■ccelo & acre , fed etia in terra &intimis profundis abyffi, quicquid habcmus
boni,ut ait Iamblichus,habcmus a Sole.uel ab ipfofolo,ucl ab ipfo per alia.
Heraclit us Solem cceleftis luminis fontc appcllat:& multi Platonicoy mu
di anima in Solc principalker collocarunr,ut quae globu Solis totu implcs,
radios fuos undiq; quafi fpiritu cffuditper omnia,uita,fenfum & motu ipfi
uniuerfo diftribucs.Hinc ucteres phyfici Solc ipfum cor cceli appellaucrut :
& Chaldaei illu mediu planeta^ pofuerunt. Aegyptii etia illu in medio mu-
di collocarut, puta intcr duos mundi quinarios,nempc fupra Solc planctas
quinq;colIocant,fubSoleautLunam&<Hiatuorelcmcta.Ipfeinterrcliqua
fydcra cft imago & ftatua fummi principis,utriufq;mundi,terreftris & ccele
ftis,uera lux.atq; ipfius dei exacWrmu fimulachru, cuius efTentia, patrcm:
fplendor,filiu:calor,(piritum fanftu refignant,adeo,ut non habeant Acade
demici aliquid per quod diuina cffentia cxpreffius monftrare poflint. Tan
ra confbnantia deo refpondct, ut Plato eu uocet confpicuu dci filiu:& Iam#
blichus illii imaginc diuinae intelligentiae appcllat:& nofter Dionyfius illti
perfpicua dci ftatua uocat.Ipfe tan<| rex fedet in meditullio alio^ planetay,
luce,magnitudine,pulchritudinc ocs exccllcns,ocs illuminans, uirtutcq; il
Iis ad inferiora quec[; difponcda diftribucs.greffusq; eoru regulans & difpo-
ncs,adeo,ut inde motusco^dicanc diurni ucl nocturni,meridionalcs ucl acj
k>nares,orientales aut occidentales.direcTri ucl rctrogradi :& ficut ipfe fuo lu
mine fugat tcnebras nocTis,ita etia quafcunq; tcnebraru poteftatcs,dc qbus
fcgitur in Iob:Cum primu apparuerit aurora,arbitranfl umbram mortis.&
Pfalmifta loquens de catulis leonis querctibus a dco deuorandi licentia,in-
fert:Orrus eft Sol,& congregati funt,& in cubilibus fuis collocabuntur:qui-
bus fugatis/equitunExibit homo ad opus fuu.Sol itaq; cum mediam miidi
regionem tcneat , atq; ut in animatibns uniuerfo corpori ipfum cor,fic cce-
lo & mudo praeeft Sol, in ipfum uniuerfum mundu,& quae in eo funt, impc
rium habcs,ipfe remporu auror,a quo dies & annus,frigus & caIor,caetersq;
temporu qualitates:&,ut ait Ptolem«eus,cum in alicuius ftclk. lpcu dcuene
L I B E R S E C V N D V S. CLXXV..
rit,illius uim excitatqua in acrehabet:ut,cum Marte calorc, cum Saturno
frigus,ipfumq; hominis fpiritum animuq; difponitmnde ab Homero dicir
tur,& ab Ariftotcle comprobatur,tales morus ineffc menti, quales fmgulis
dicbus Sol planearu princeps ac moderator adferat.Luna autc terris finiti- Lww *>•»'
ma,receptaculu omniu cceleftiu influxuu.curfus fui pernicitatc fingulismc fr rwmrti
fibus Soli caeterisq; planetis & ftellis coniungitur, & uelut ftellaru omnium
uxor fa<fta,ftellaru fcecundiffima.Solis cetcroruq; planeraru atq; ftellaru ra
dios & influxus quafi fcetu fufcipiens,inferiori mundo fibi uicino uelut par-
turiens edit.-omnes enim ftellae in ipfam influunt ultima fufcipienrem,que
dcinceps omniu fuperioru influxus inferioribus comunicar,terrisq; refun-
dit.manifeftiusq; ipfa prs cacteris haec inferiora difponir, motusq; eius ma
gis fenfibilis cft.cx familiaritate & propinquitate quam habet nobifcum, &
tanq medium inter utraq; fuperiora & infcriora, iftis omnibus comunicat:
ideoq; motus eius prae citeris obferuandus eft , quafi omnium coceptuum Lmmotm
parentis,quos ipfa his inferioribus uariccxplicar,pro uaria fua complcxio* XjJJJJ
ne,motu,fitu&a(peftibusadpIanctasca;teraq;fyderadiuerfis:&licetabo*
mnibus ftellis uires fufcipiat,potifl~ime tamen a Sole, quoties illi coniungi-
tur, uiuifica uirtutereplctur, ac pro illius intuitu coplexioncmmutuatur:
nam in prima quarta,ut tradut Peripatcti,cicalida eft & humida: in fecuda,
calida&ficca:intcrtia,frigida&ficca:inquarta,frigida8chumida. Etlicet
ipfa fit fyderum infima,fupcriorum tamen coccptus omnes explicat : ab ea
cnim in cceleftibus incipit rerum feries , quam Plato uocat catenam aurca,
qua unaqueq; res aut caufa altcri conncxa,a fupcriori dcpendct,quoufq; de-
ueniatur ad iupremam omnium caufam , a qua pendcnt omnia. Hinc eft,
quod abfq; ipfa Luna intcrmedia.uim fuperioru attrahere omnino nequca-
mus. Vndc iubct Thebir,ad captandam alicuius ftellae uirtutem, accipien-
dum effe lapidcm & hcrbam illius ftclla:,quando Luna candcm ftcllam aut
fclicitcr fubit,aut fcliciter afpicit.
De XXVIII. mafionibusLunac.earundcqjuiribus. Cap. XXXIII.
T quoniam Luna uigintiocto dierum fpatio totum zodiacu
mctitur.Hinc cft quod Indoru fapicntes &uctuftiffimi Aftro
logi ofto & uiginti manfiones Lunae concefferunr, quae in o-
ftaua fphxra fixa:,a diuerfis carundcm fyderibus &ftellis que
m eis continetur,ut inquit Alpharus,diuerfas propricrates & nomina forti-
untur,quas dum Luna pcragrat,alias & alias fortitur potcftates atque uirtu
tes.Manfionum autemillarum iuxtafententiam Abrahami.unaquaeq; du
odecim gradus , unum & quinquaginta minuta , & uigintifcx fere fecundas
compleftirur,quarum nomina fimul atq; carudem initia in zodiaco ofla-
uae fphaerae funt hcc:Prima uocatur Alnath,hoc eft cornua Arietis.Initium
cius eft a capitc Arietis octauae fphaerae.Facit ad itinera & difcordia . Secun-
da dida eft Allothaim fiue Albochan,hoc eft,ueter Arietis : & initium ciu$
p iiii
AurtiPUto
tiiiuUcnt,
CLXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPMA,
abeiufdemfigrrigraduduoderimo,minuroquinquagefimoprimo,fecuda
uigefimafecunda copletis.Coferr ad inueniendos thefauros, ad rerenrionc
captiuoru . Tertia uocat Achoamazonc fiue Athoraye, id eft pluuiales fiue
Pleiades:inirium eius ab Arietis gradibus completis uigintiquinqj.minutis
quadraginra duobus,& quinquagintaunum feciidis.Prodeft nauigantibus,
Uenatoribus,& operibus alchymis.Quarra mafio difta eft Aldebaram aut
Aldelamen,hoc eft oculus tauri,uel caput tauri.Initium eius a gradu oda-
«o,minuto XXX IHI.fecunda decimafeptima eiufdemTauri exclufis. Fa-
cit ad deftructionem & impedimcnta aedificioru,fbnrium,pureorum,auri-
fodinarum,fugam reptilium,& ad gcneradum difcordiam. Quinra eft uo
caraAlcharaya fiueAlbachaya.Iniriueiuseft poftTaurigradu uicefimu
primum,minurumuicefimumquintu,fecundaquadragintatria.Conferr
adreditumexitinere,adinftruftionemdifcipuloru:confirmatsdificia,lar
gitur fanitatem & beneuolctiam. Sexta appellatur Alhanna fiue Alchaya,
hoccft,fydusparuulucismagna:.Inirium eiuspoft quartumgradum,dcci
jnumfeptimum minutum,& noucm fecundas Geminorum.Facit ad ucna
tionem,& obfidionc urbium,& uindictam principum:deftruit meffes & fru
gcs, & impcdit opcra mcdentis. Septima dicitur Aldimiach uel Alarzach,
id eft brachiumGcmini,& incipit a gradu Geminorum decimofeptimo.mi
ftuto oftauo/ccunda X X X II II .& duratufq; in finem figni.Confert lucru
&amicitia:prodeftamantibus,fugatmufcas,deftruitmagifteria.Etitaco-
plcta eft in iftis feptem manfionbus una cceli quarta:fimiliq; ordine & gra-
duum &minutorum &fccundaru numero rcfiduae manfiones in fingulis
quarris, feptcm fua initia habent, ita uidclicet, quod in primo illius quartse
figno tres manfiones initia fumant : in reliquis duobus fignis duae manfio'
nes in quolibet. Incipiunt itaq; a capite Cancri feptc manfiones fcqucntes,
quorum nomina funt Alnaza uel Anatrachya,hoc cft nebulofa aut nubilo
fa,manfio uidclicet oftaua. Facit ad amorcm & amicitiam, &focietate iti-
ftcrantium,pellit murcs,& affligit captiuos.confirmans carcerem.Poft hac
tlona uocafur Archaam uel Alcharph.id cft oculus Leonis:obcft meffibus
& itinerantibus, & ponit difcordiam inrer homines. Decima dicirur Alge
lioche uel Algebh,id eft ccruix ucl frons Leonis.Confirmat xdificia,Iargi-
rur amorem .beneuolentia &auxilium contra hoftes. Vndccima uocatur
Azobra uel Ardaf , hoc cft capillus Leonis . Facit pro irineribus & lucro cx
mercimoniis,& pro redemptioe captiuoru. Duodecima dicitur Alzarpha
ucl Azarpha,hoc eft cauda Leonis.Profperiratem dat mcffibus & plantati-
onibus.fed obeft nauigantibus:bona autc pro fcruis & captiuis & fociis me-
Iiorandis. Decimatcrtia dicittir Alhayre , hoc eft canes aut alarcs uirginis,
Valeradbeneuolentia,luerum,itinera,meffcs&liberationccaptiuorum.
Decimaquarra dicif Achureth uel Arimet,ab aliis Azimeth Ucl Alhumech
fiue Alchcymechjhoc eft fpica uirginis,uel fpica uolas.Valet ad amorc con
XIBER SECVNDVS. CLXXVII.
iugatorum,ad fanandum innrmos,prodeft nauiganribus/cd obeft irincri-
bus pcr tcrram:& in iftis copleta eft fecunda quarta cceli. Sequuntur aliae fc-
ptem,quarum prior incipit in cap ite libre,mafio uidelicct decima quinta,&
nomen eius Agrapha uel Algarpha, hoc eft, coopcrta uel coopcrtu uolas.
confert pro exrrahendis thcfauris,pro fodicdis putcis.facit ad diuortiu.dif»
cordiam,& ad deftruifionc domoru & inimicorum , & impedit itinerantes.
Decima fcxta dicit Azubene uel Ahubenc,hoc cft,cornua Scorpii.impedit
itincra&coniugia,meffcs&mercimonia,ualcradliberationccaptiuorum.
Decima feptima dicitur Alchil,id cft,corona fcorpii.facit ad mclioratioem
iniquioris fortunac.adamorem durabilem ad firmanda a:dificia,& cofert na
uigantibus. Decima oftaua dicitur Alchas ucl Altob,id eft,cor fcorpiifacit
addifcordia,feditioncm&coniurationcc6traprincipes&potctcs,S£aduin
dicta de inimicis:fcd libcrat captiuos,& cofert ad sdificia.Dccima nona dici
tur Allatha ucl Achala.ab aliis Hycula uel Axala,id cft,cauda fcorpii, Valec
ad obfidendu ciuitatcs & ad capicndu urbcs & ad expcllcndu homines dc lo
cis fuis & ad deftructionem nauiganrium & perdirioncm captiuoru. Viccfi
ma uocatur Abnahaya.hoc cft,trabs:facit ad cicurationc ferarum, ad cofir-
mationcm carccru,dcftruit diuitias fociorum, copellit hominem uenire ad
locum aliquc . Vigefima prima uocatur Abcda fiue Albcldach, quod eft de-
fertum.facitpromcffibus,Iucro,a:dificiis6iuiatoribus&profacicdodiuor
tio: & in hac completa eft tcrtia cceli quarta,rcftant ultima: feptem manfio-
nes ultimam cceli quartam complcnrcs, quarum prior qua: eft in ordine ui
cefima fecunda, incipiens a capiteCapricorni, uocaturSadahacha ucl Zo-
deboluch uelzandcldcna,hoceft,paftor:promouetfugam fcruorum 8C
captiuorum uteuadant,&ualct fanandismorbis. Vigefimarertia uoca-
tur Sabadola ucl Zobrach hoc cft glutiens : facirpro diuorrio , pro hbcra-
tionc capriuorum & fanarionc sgrotoruni . Vicefima quarta dicitur Sada-
bath uel Chadc2oad,quod eft fydus fortunx: ualer pro bcneuolentia con-
iugatorum ,proui£toria militum.nocetobeundis magiftcriis ,& impedic
utnon compleantur . Vicefimaquinta diciturSadalabra uelSadalachia,
hoceft,papiliofincexpanforium:facitadobfidioncm&uindidfa,deftruit
inimicos,facitdiuortium,confirmatcarceres&a;dificia,acceleratnunciost
facit admaleficia conrracoirum.&adligandumquodcunque membrum
hominis, quodnon peffitfacere officiumfuum. Vicefima fexta dicitur
Alpharg uclPhtagal Mocaden ,idcft hauriensprimus:facitpro unione
& dileftionehominum , pro falutc captiuorum , deftruitcarceres&xdifi-
cia.Vicefima feptima dicitur Alcharya ucl AlhalgaImoad,id eft, ! hauries (e
cundus : auget meffcs, merces, lucrum, fanat infirmitares, fed impcdir xdi-
ficia,prolongat carcercs,facit pcriclitari nauigantes, & adiuuat ad infe-
rendum mala cui uolucris . Vicefima oftaua & ulrima uocatur Albo-
tham fiue Alchalh , id cft, pifces : auget meffes & mercimonia.fecurat iti-
CLXXVI. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
ncrantcs per loca periculofa,facit ad gaudium coiugatorumfed confirm at
carceres,& facit perderc thefauros.Et in iftis uiginti odto manfionibus latct
multa fecreta fapicntise antiquorum.per quaeoperabantur mirandain o-
mnia qux funtfub circulo Iunae:& atmbuerunt fmgulis manfionibus fua h
mulacra , & imagines & fignacula , & praefidentes intclligentias, & opcraba-
tur in uirtutibus illorum uariis modis.
Deuero cceleftiummotuinoctaua fphasraobferuado.acderati-
onehorarumplanetariarum. Cap. XXXIIII.
| Vicuq: ad c<jelefte opportunitate opaturi funr.utrOq; aut duoijz
lalteruobfcruare oportet.ftella^ uidelicet motus.aut tcpora.mo
Itus inqua.quado funt in fuis dignitatibus,aut dciectioibus, fiue
__iicffcntialibusfiueaccidctalibus.Tcporaautdico,dics&horasiI
Iaru dominiis diftnbutas:de omnib" his abude fatis in aftrologoru Lbrisdo
cetur.Scd duo nobis hoc loci praecipue pcfitanda funt & obferuada : unu ut
obferuemus motu ftellaru afcenfionesq; & cardincs.quemadmodum in ue-
ritatefehabentin oftauafphaera.obquorum negligcntiam in fabricandis
ccelcftium imaginibus multos contingit crrare,accffc£tudefiderato ce-
fraudari: alterum obferuare oportet circa rempora in elicicndis planctarum
horis . nam aftrologi fcre omnes omnc ab ortu folis in occafum temporis
intercapcdincm in duodecim cqualcs partes diuidunt.uocantq; illas duode
cimhoras diei.Deindequod fequiturtcmpus ab occafu inortum.fimilira-
tione in duodecim aequas portiones partitum ,uocant duodecim horas no-
clis,diftribuuntq; deindehoras illas fmgulas fingulisplanetisfccunduor-
dincm fucccffionis eorum,dado primam fcmper horam diei.ipfius dici do-
mino.deinde fingulis per ordinem ufque in fincm uiginti quatuor horar u .
Et in hac diftributione adfentiunt illis M agi,fcd in horarii partitione diffcn
tiunt aliqui,diccntes quod ortus occafusq; inrcrcapcdo in aequales partes di
uidenda non eft, quodq; horae illac idco insequalcs dicTae non funt,quia diur
ne ad nodturnasWquales funt, fcd quia diurne & nofturnse fingulz ctiam
inter fe inaequalcs funt. Habct ergo inaequalium fiue planetariarum hora«
rum partitioaliam aMagisobferuarammenfuraefuaerationcm,quaetalis
cft. Quippc ficut in horis artificialibus quae femper fibi coequales funt,afc£
fiones quindecimgraduum in equinocliali una conftituunt horam artifi-
cialem,ita etiam in horis planctariis afcenfioncs quindecim graduu in ccly-
ptica conftituunt unam horam planctariam fiue inequalem,quarum men
furaminquirere &inuenireoporrcrcxtabulisafcenfionum obliquarumu*
niufcuiufque rcgionis.
Quomodo res queq; artificialcs ut imagincs & figil
la fimiliaq; , uirtutc aliqua fortiatur
a corponbus cceleftibus .
Cap. XXXV.
LIBER SECVNDVS. CIXXIX.
Anta eft ccelcftiu magnitudo,uirtus & poteftas.quod non folfl
rcs naturalcs,uerum ctia artificiales,quado iupcris rite funt ex-
pofita:, fubito patiuntur ab agente potctiffimo uitaq; mirabili,
qux ipiis uirtute ccelcftem fxpe mirifica largitur , quod Diuus
Thomas Aquinatus doftor fanftus, ita confirmat in libro dc fato : ubidicit
ctia ueftes & aedificia & quaecuq; artis opera,certa a fy deribus iufcipere quali
tatc . Sic magi no modo mixtione & applicatione rerum naturalium,fed eti
am imaginibus/igillis^annuliSjfpcculis & quibufq; aliis ]nftrumctis,oppor
tune fcilicct fub ccrta conftellatioe fabricatis,cccleftc quandam illuftratio-
nem capi,& miradum aliquod fufcipi poffe confirmant.Cceleftiu enim cor
porum radii animati,uiui,fcnfuales,dotes mirificas,potentiaq; uehemctiffi
ma fecum ferenres,etia repentino momcto ac fubito tactu mirabiles in ima
{jinibus imprimunt uires,etiam in materia minus apta. Efficaciores tamen
argiunturimaginibusuirtutes,finonexqualibet,fcdcerramateriafabrice-
tur.cuius uidelicet uirtus naturalis cum fpecifica fimul operi coueniat,ngu-
raq; imaginis fimilis fit figur? ccelefti :talis nanq; imago,cu propter materia
naturaliteroperi ac ccelefti influxui congrua,tum proprcr figura ccelefti fi'
gure fimilc.paratifiima eft ad actioes & uires cceleftiu corporum & figurar u
capiendas.& cceleftc munus fubito in fe cocipit.tum agit affidue in alreru ,&
res aliepcr obedientia fefe inclinant ad illa. Vnde inquit Ptolcmaeus in Ccii
loquio,quod res inferiores obediut ccelcftibus,no folu illis.fcd etia earii ima
ginibus:ficut non folu fcorpiones terreni obcdiut fcorpioni coelefti,fed ctia
imagini fcorpiois illius,q f uerit opportune fub eius afccfu ac diiio figurata.
De imaginib 9 Zodiaci,qs ifculpte a fuis ftellis cocipiat uirtutes C.XXXVI.
Magines aiit cceleftes,ad qua^ fimilitudinem huiufmodi ima-
gincs c6figuran£,incceiisfuntqplurime:queda uifibiles&con
fpicux,qua:da faltc imaginabiles, ab Aegyptiis,Indis, Chalde-
isq; perfpefta: & defignata;.partesq; caru iic fe habct,ut ipfe etii
figure^ queda fint ab aliis diftin&f.H ac ratioe ponut in zodiaco circulo ima
gines duodecim uniuerfalcs,ad numcru figno^:harum itaq; arietCjIeonc,fa
gittariu,triplicitatc conftituentcs ignea & orientalc,fcrut prodeffe cotra fc-
brcs,paralyfim,hydropifim,podagram, & cotra ocs infirmiratcs frigidas ac
phlegmaticas,&reddcregeftante,gratum,facundu,ingcniofum,&honora-
tu:quia domicilia funt Martis,Solis & Iouis.Facicbanr quoq; leonis imagi-
nc contra phatafmara melacholica,hydropifim,peftc,febres,& ad cxpellen
dii morbos,Iiora folis primo gradu faciei leonis afccdente, qua: quidc facieS
ac decanatus Iouis eft, fed cotra calculu & cotra renu morbos,ac conrra no-
cumentabeftiarum:facicbanteandemquandofolincordelconismedium
cceli obtinebat . Rurfus nunc Gemini , libra & aquariusj quia triplicitatem
conftituunt acream &occidentalem , atq; domicilia funt Mcrcurii, Vene*
ris, & Saturni,dicuntur morbos eff ugare,& conducere ad amicitiam &. con*
CLXXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHI*,
cordiam,ualerecontramelancholiam,&conferrefanitatc:&precipueaqua
rium ferunt liberare a fcbre quarrana.Itcm cancer,fcorpius atq; pifccs, quia
triplicitatem conftituunt aqueam & fcptcntrionalcm , ualent contra fe-
brcs calidas & ficcas,item cotra cthicam & omncs paffioncs cholcricas.Scor
pius uero.quia intcr membra obfcruat genitalia.prouocat ad luxuriam.Co
figurabat aut adhoc afcendcnte eius facie rertia,qu£ eft Veneris: & faciebat
candem contra ferpentes & fcorpiones , ucnena & daemonia, afcendcnte fa-
cie eius fecunda,qu£ eft facies folis & decanatus Iouis.ferturq; geftantcm cti
am reddere fapientem,& colorem,efficerebonum.ferturq; imago cancri cf-
ficaciffima cotra fcrpentes & ucnena,quado fol & luna in eo comuncti,afcc-
dunt in facie prima uel tertia. harc enim eft facies Veneris,decanatus luna:,
decanatusIouis.Dicuturetiamtorqueriferpentes,cumfolfitincancro.Itc
raurus.uirgo & capricornus,quia triplicitatcm conftituunt terream &mcri
dionalem,curantinfirmiratescalidas,ualeYitcontrafynocham:reddunrge<
ftantcs,gratos,acceptos,facudos,deuotos ac rcligiofos: quia domicilia funt
Veneris,Mercurii&Saturni.Ferturetiamcapricornusredderehominesin
coIumes,& loca tuta cfficere.quia exaltatio cft M artis.
De imaginibus facieru earumq; uirtutibus , atq; dc his quae cxtra
Zodiacumfuntimaginibus. Cap. XXXVII.
Vnt pretcrea in zodiaco imagines fcx atq; triginta,iuxta nume
rum facieru,de quibus(quod ait Porphyrius)fcripfir olim Teu-
cer Babylonicus,uetuftiffimusmathernaticus, poftqucfcri-
pferun t de illis eriam A rabes. D icitur itaq; in prima facie arictis
afccdere nigri hominis fimulachrum,ftantis quidc,& alba uefte induti prae -
cinctiq;,magni corporis,ruffis oculis,ualidis uiribus, atq; irato fimilis : & eft
imagofignificans&faciens audaciam,fortitudinem,altitudinem&inuerc-
cundiam. In fecunda facie afcendit forma mulieris,indutae cxrcrius quidcm
ucfte rubra,& fubtus alba,alterum protcndens pedem:& facit haec imago ad
nobilitatem.altitudinem regni & magnitudinem dominii.In tertia facic ori
tur figura hominis albi,pallidi,ruffo capillo,& rubra ucfte induti.qui altcra
manu auream armillam gcftans, & ligncum baculum profercs, inquictus &
irato fimilis eft,quia preftarc ncqueat bona que uclit. Confcrt hccimago in
gcnium,manfuetudinem,gaudia&pulchritudinc.Inprimafacietauriafcc
dit uir nudus & fpiculator fiuc arator,&proficit ad feminandum,arandum,
3edificandum,popuIandum,diuidendum terras,& ad artes geometriae. In fe*
cunda facie afcendit uir nudus,tencns in manu clauem.confcrt potentiam,
nobilitatcm,dignitatem fuper populos. In tertia facie afccndit uir, in cuius
manu ferpcns & fagitta.& cft imago neceffitatis & utilitatis.atq; ctiam mifes
riae &feruitutis. In prima facie geminorum afcendir uir, in cuius manu uir-
ga, & ipfe tanquam altcri fcruiens, & confert fapientiam & fcientam nume-
rorum & artium, in quibus non cft utilitas. In fecunda facic afcendit uir, in
LIBER S E C V N D V S. CLXXXf.
cuiusrnanueftfifl:iila ) &:alterincuriiatusfoclicnsterram ) &%nificanta^
litatem.infarncrn&inhoneftarn.qualiseftioculatorum&prsltig.atorurn
& fignificat labores & inquintioes cum labore. In tertia facie afccdit uir que-
rens arma,atq; uir ftultus.in dextra auem rencns ) & in finiftra tibiam & ffeni
ficationes eorum funt.obliuionisjndignationis^audaciayocorum trufaru
& uerborum inutilium. In prima facie cancri afcendit forma puellx uirgi-'
rus.pulchris orjiata; ueftibus^coronam gerentis in capite.preftat acuiratem
fcnfuum/ubtihtatcm ingenii & amorem hominum. In fecunda facie afcerl
dit uir decons indutus Ucftibus.fiue uir & mulicr ad mcnfam fedenrcs & lu*
dentesconfertdiuitias^hilaritatem.ktitiam&amoresmulierum.lntertia
fac.eafcend.tuiruenatorcumlancea&cornu.educenscanesaducnadum,
i.gnificatioe.useftcontrariandihominibus )1 nfequendif U gientes ) uenadi
&occupandi respcrarma&rixas. Inprimafacieleonisafcendituir fuper
eonem cqmtans &fignificatio%ius eftaudaciz.uiolenti^crudelitatis ma-
Ieficiorum ) l.b,d.n.s& fuftinendilaboris. In fecunda facie afcendit ima-
goman.buseleuat.s ! &uirfupercuiuscaputcorona ) &formauiriirati8 i mi
nabundyndextrahabensgladiumeuacuatu^infiniftraclvpeum.&funt
iignihcanones eoru fuper r.xas occultas ) & uiftorias .gnota S) & per uiles ho
mines^&fuperoccafioneslitium&prdiorum.Intertiafacieafcendituiriu
uenis in cu. us manu fcutica,& uir uehemct.s triftirie, & turpis faciei & fieni
hcatio eorum eft amoris &focietatis ) & demittend. de fuo pro u.tad.s rixis.
In prima face uirginis afcenditfigura puellx bon ?) & uir iacics femina & fi-
gmhcatio eius eft congregandi diuirias.dirigend, uitfum, arandi/eminadi
& popuiand..In fecunda facie afcend.r uir nigeiyndutus ex corio & uir ha-
bens comam ) & tencns loculos: &fignificatio eoru eft ad lucrum & congre-
gationem <ubftantix ) & ad auaritia . In rertia facie afcendit mulier alba & fuf
da.ime homo fenex innixus baculo . & fignificatio cius eft ad debilitate &in-
hrmiratem.&damnamentum membrorum ) &addeftru<ftionem arborum
&depopuIationem terrarum.In prima facie librx afccndit forma irati uir/
incuiusmanufiftula^&formauiriinlibrolegentis.&operatioeiusiniufti
tia &auxiho miferorum & debilium conrra malos &potentcs.In fecunda fa
cie afccndunt duo uiri fa;uicntes & irati, & uir ornato ueftitu in cathedra fc-
dens . & fignificatio eorum eft ad ind.gnationem contra malos , & ad quietc
& iecuritatcm u.tx cum bonorum ubertate. In tertia facie afccndit uir uehe
mens.arcum renens : & ante illum uirnudus, atquc alius uir una manu pa,
nem tenens, altera uini cyathum . fignificatio iftorum eft ad libidinem ne-
hndam^cantus&iocos&gulam.lnprimafaciefcorpiiafcenditmulierbo.
nx rac.e. &habitudinis ) ac duo uiri fepercurientes.& operatio eorum eft ad
dccorem ) &pulchritudinem ) &adrixam ) infidias ) deceptiones ) detracrione S
& perd.nones. In fccunda facic afcendunt uir nudus & mulier nuda,& uir in
terra fedens , & ante illu duo canes fe mordctes.& operatio eorum cft ad im-
1
!
CLXXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHU,
pudcntiam, deceptionem & fycophantiam, & ad mittendum malum & ri-
Xas inter homines . In tertia facie afcendit uir curuatus fupcr gcnua fua, &
mulier percutiens illum baculo.& fignificatio cius cft ebrietatis,fornicatio
num, iracundiae, uiolentiae & litis. In prima facie fagittarii afcendit forma
uiri armati lorica,gladium nudum in manu tencntis.& operatio eius ad au-
daciam.militiam&libertatem. Infecundafacieafcendit mulierplorans&
pannis cooperta.& operatio cius cft ad triftitiam,& timorc de corporc fuo.
In tertia facie afccndit uir fimilis in colore auri.fiuc uir ociofus, ludens cum
baculo. & fignificatio cius cft in fequendo uoluntates proprias, & pertina-
cia in illis,& in agilitate ad res malas,& rixas,& res hornbiles. In prima facie
capricorni afcendit for ma mulieris,& uir niger gerens plenos loculos. & ii~
gnificatio eorumeftadfpatiandum &gaudendum,adlucrandum,&per/-
dendum cum debilitate& uilitate. In fecunda facic afcendut duae mulieres,
& uir refpiciens auem in acre uolantem . & ftgnificatio corum cft in poftula-
do que heri nequeunt, in inquirendo qu? fciri no poffundn tertia facie afce
dirmulier pudica in corporc &fapiens in opcre , &nummularius pccunias
in menfa colligens& fignificatio cius cft in prudcntia gubernandi,& in cupi
ditatc fubftantia: J & in auaritia, In prima facic Aquarii afccdit forma uiripru
dentis,& forma mulieris nentis.& fignificatio eorum cft in cogitationc & la
bore prolucro.in paupcrtate & uilitate.In fecundafacie afcendit forma uir i
cumprolixabarba.&fignificatioeiuscftintclle<ftusmanfuctudinis,modc-
ftia-,libcrtatis,& bonorum morumln tertia facic afcendit uir niger & iratus.
& fignificatio eius cft in dcteftione.infolentia &impudcntia. In primafacic
pifcium afccndit uir onera portans fupcr dorfo fuo,bcne indutus. & fignifi-
catio eius cft in itineribus,& mutatione loci, & folicitudine inquircndi fub-
ftantiam & uiftum. In fecunda facie afcendit mulier boni uultus,& ornata.
& fignificatio eiuseft petcndi,&intromittcndi fc de rcbus magnis &altis. In
tertia facie afccdit uir nudus ucl uir adolefccs,& iuxta illum puclla p ulchra,
cuius caput florib' ornatu . & fignificatio eius eft ad quictc,& ocifl & delccta
rionem.et ad fornicationem et amplcxus mulierum. Et haec dc facicru ima
ginibus haftenus.ultra quas funt adhuc in zodiaco trcccte et fexaginta ima
gines,ad numerum graduum : quarum formas defcripfit Petrus dc Ebano.
Extra zodiacum funt ctiam figurx generales.quas dcfcripfit nobis Hygini-
us et Aratus:ct plurimae particulares,pro facierum et graduum numero ibi
dem cxiftentium.de quibus omnibus dicere nimis longum effet.ex histamc
magis principales habentur, Pegafus qui ualct contra morbos equorum, et
coferuat ecjtes in bello.deinde eft Andromacha,quc cociliat amorc inter ui
rfl ct uxorc.ita quod dicitur ctiam rcconciliare adulteros.Caffiopcia debilia
corpora reftituit.et mcbra roborat.Serpentarius fugat ucnena.et curat mor
fas ucncnatorum. Hcrculcs uiftoriam Iargiturin bcllo. Draco cum utraq;
urfa rcddut hominem aftutum ) ingeniofum,fortem,diis et hominibus pla^
LIBER SECVNDVS. CLXXXIN.
ccntcm^Hydraconfertfapientiamj&diuiriaSj&refiftiruenenis.Cenraurus
conferr fanitatcm Sdogsuam fenefturem. Ara conferuat caftitate, rcdditq-
grarum diis.Ccrus reddir amabilcm,prudcntem,rcrra mariq; feliccm,facirq;
recupcrare ablara. Nauis prxftar fecuritatcm in aquis .Lepus ualct cotra de
cepriones&infaniam.Caniscurathydropifim,rcfiftitpeftiIenti3e,&tuturn
reddirabeftiis&fcris.Orioncofertuiftoriam.Aquilalargirurnouoshono
rcs,uereresq; conferuar.Cygnus liberat a paralyfi,& febre quarrana. Pcrfeus
] iberat ab in uidia & maleficiis,& praferuat a fulgure & rempeftate, Ceruus
fanatphreneticos & maniacos.flsc haclenus difta fufficianr.
DE imaginibusSarurni.
Caput XXXVIII.
|AEterum nuncquas imagincsplanetisattribuebat,quisdehis
I ampliffima uolumina apud anriquos fapieres habeanf confcri-
i pta,ut no fit opus illashic narrare,riipauculas ea^ recirabo.Faci
ebar enim ex operibus Saturni,ipfo afccdente,in lapide,qui ma-
gnes dici£ imaginc hominis,ceruinii uultu Sicameli pedes habctis,fupcr ca-
thedra uel draconem fedctis:in dextra falcc, in finiftra fagitta renctis : quam
quidc imaginem fperabanr fibi ad uira; longitudinc profuturam.Saturnum
enim ad uire longirudinc confcrrc probat A lbumafar in libro S adar,ubi eria
narratquafda Indix regiocs Sarurno fubicftas,hominesq; ibi longsuos ual
defore,nccnificxtrcmofeniodeccdere.Iremfacicbanr&aliaaduitaElogitu
dincm Saturni imaginc,in fapphiro,hora Saturni.ipfo afccndentc ucl fclicf
rer conftituto.cuius figura crar homo fenex fupra altam cathedra fedens.ha
bens manus fupra capur crectas,&in cispifcem renens ucl falcem,& infra pc
des eius racemum,capur tecrumhabenspanno nigro uel fufco,&omnes ue-
ftes cius nigrs fint uel fufce.Faciebanr criam candem imaginem conrra cal
culum , & renum morbos , hora fcilicer Sarurni , ipfo afccndenre cum rertia
facie Aquarii.Facicbar quoq; ex operibus Sarurni linaginem ad potcftarem
crcfccndi,afcendenreSarurno in Capricorno,cuius forma eratuirfencx ba-
culo innixus,habens in manu falcem decuruam,nigris indutus ueftibus:fa-
cicbant quoque imaginem cx a:re fufam,Sarurno afcendente in ortu fuo,fci
hcct primo gradu arietis:uel,quod uerius eft,in primo gradu capricorni:qua
quidemimaginemhumanauoceloquiconfirmanr. Faciebantetiamexo--
pcribus Sarurni fimul arq; Mercurii imagincm ex merallo fufam,ad pulchri
hominisformam,quamfururapr3ediccrepollicebantur,faciebant'queeam
die Mercurii hora rcrtia fcilicer Sarurni , afccndenre Geminorum fydere
Mcrcurii domicilio prophcras dcfignante,Saturno &Mcrcurio coniunitis
in Aquario nona cceli plaga, qus & Deus appellarur . Prsterea Saturnus cx
trino afpiciar afcendentcm,ac luna fimilirer,&Sol coiunftionis Iocum afpi-
ckr. Venus angulum aliquem obtinens fit potens & occidctalis: M ars a S o
q ii
CLXXXIIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHId,
*e comburatur,fed no afpiciat Saturnum ncq; Hcrcurium : Dicebant cnim,
quod fplendor potentiarum ftellarum illaru diffundebarur fuper hanc ima
ginem,& loquebatur cum hominibus,& annunciabit eis utilia.
Deimaginibuslouis. Caput XXXIX.
IX operibuslouisfaciebantaduitae Iongitudinem imaginem
hora Iouis,ipfo in exaltatione fuafeliciter afccndente, in lapi-
ideclaro&albo,cuiusfigura crathomo coronatus croccis in
jldutus ueftibus , cquitans fuper aquilam uel draconem , in de-
xtra fagittam habens tanquam miffurus eam in capuraquilaeueldraconis
eiufdemrfaciebant &aliam Iouisimaginem eademopportunitatcinlapi-
de aIbo&claro,pra:cipucin cryftallo.&erathomo nuduscoronarus,ele-
uatis& coniunil:ismanibus,tanquamdcprecans,fedens incathedra qua-
drupedali,qus fcratur a quatuor pucris alatis, quam quidcm imaginem au-
gere felicitatem,diuitias,honorem,& conferrc bencuolentiam &profpc-
ritatcm,&abinimicisliberareconfirmant. Faciebant&aliamlouisimagi-
nem ad rcligiofam & gloriofam uitam,atq; ad fortunse dexteritatem.cuius fi
gura erat homo habens caput leonis ucl arietis, & pedes aquilinos.croceis in
dutus ucftibus, dicebaturq; Iouis filius.
DE imaginibus Martis. Caput XL.
EX operibus MartisfacicbantimaginemhoraMartis.ipfoafcenden-
te in fccunda facic arictis,in lapide Martiali,pra:cipuc in adamante :
cuius forma erat homo armatus fupra leonem equitans , in dextra
habens enfcmnudum ereclum, infiniftra caputhominis geftans.
Ferunt huiufmodi imagincm reddere hominem potentc in bono & in ma-
lo,itaqu6dtimebiturabomnibus:&quigeftaucritcam ) tribuuteiuimfafci
nandi.itaquodterrebithomincsafpecTufuoquandoirafciturj&ligetinftu
porem.FaciebantaliaHartisimagincmadconferendumaudaciam.animo
fitatcm&fortunaminbellis&rixisxuiusformaeratmilcsarmarus&coro
natus,cinclus gkdio,in dcxtra longam gerens lanccamfacicbantq; eam ho
ra Martis, prima Scorpionis facie cum ipfo afcendenre.
DEimaginibusSolis. Caput XLI.
EX operibus Solis faciebant imaginc hora folis,prima facic Leonis cu
Sole afccdcte.-cuius forma erat rex coronarus in cathedra fedcs,coruu
habcs in finu,& fub pcdibus globu crocca ueftc indutus. Ferunt hanc
imagincmredderehominc inuiftum&honoratu,&inccptadcduccread fis
nem.ac fomnia uana pcllere,ualerc etiam contra fcbrcs & peftcm :facicbanc
q; eandem in lapidc balayo ucl rubino,hora S oIis,quando ipfe in fua exalta
tione felicitcr afcendit.Faciebant aliam folis imaginem in lapide adamate,
hora folis,ipfo in fua cxaltatione afcendcte.cuius figura crat mulicr corona
tz cufn geftu faltantis & ridenris , ftans in curru quatuor equis trafto ,
habens in dextra fpcculu uel clypefijin finiftra baculu fuper peclus innixu ^
LIBER SECVNDVS. CLXXXV.
flammam ignis geftans in capite. Ferunr imagincm hanc rcddere hominc
forrunatum & dmitem.S: ab omnibus dile£tum:faciebantq; eandem imagi
nem in lapide Sardio hora folis ipfo afcendcnte in prima facie leonis ,contra
paffiones lunaticas qus proueniunr in combuftionc luna.
DeimaginibusVcneris. Cap. XLII.
X openbus Veneris faciebanr imaginem, qua: coueniebat ad
grariam & beniuolcntiam,hora Veneris:ipfa afcendcnre in pi
fcibus : cuius forma crar imago mulieris habens caput auis,&
pedcs aquilayn manu fagirtam tenens.Faciebant aliam Vcne
ris lmaginem ad amorcm mulierum in lapide lazuli hora Vcneris ipfa afcc
dcre in tauro : cuius figura erat puella nuda diffufis capillis fpcculum habcs
in manu,&collo carhenam alligaram,& iuxra cam adolefccns pulcher fini-
ftra manu tencs eam per carhcnam: dextra uero eius aprans capillos: fintq;
ambo amicabiliter fe intuentes,& circa cas fit puer paruus alatus, enfem ucl
fagittam tenens. Faciebant aliam Vcncns imaginem prima facie tauri uel li
bra; uel pifcium cum Vencre afcendenre.cuius figura erar puclla diffufis ca-
pillis,logis & albis indura ueftib' lauru,uel pomu,uel flores in dextra tcncs:
in finiftra pe<ftinc.Fcrrur efficerehominem placidum,iucundum, robuftu,
alacrem & confcrre pulchritudincm.
DeimaginibusMercurii. Cap, XLIII.
I~l Xoperibus Mercuni faciebant imaginem hora Mercurii.ipfoa-
■( fcendenreinGcminis,cuiusformaeraradolefccspulcher,barbatus,
^habcns in finiftra caduceum , uideliccr,uirgam , in qua inuolurus fit
ferpens:indextragcrcnsfagirtam,pedeshabensalaros.Fcruntimaginchac
confcrrc fcicntiam,& facundiam, & folertiam,in mercibus arq; Iucrum.prat
tcrea conciliarc pacem & concordiam,& febres curare.Facicbant alia Mer-
curii imaginem,ipfo afccndcnre in uirgine, ad beneuolcntiam,ingenium &
memoriam, cuius forma crat homo fedens fupra cathcdram,uel pauonem
cquirans,pcdes habcns aquilinos,& in capirc criftam,& in fmiftra gallum te
nensuelignem.
DeimaginibusLunx. Cap. XLIIII.
EX operibus Lunse faciebanr imaginem pro itinerantibus contra laf-
fitudincm,hora I. unae, ipfa in cxaltationc fua afcendente.cuius figu*
ra crat homo fuper baculu incumbens,habens in capitc auc, & ante le
arborc florida. Alia faciebanr L una: imagine pro augmcto terrae nafcentiu ,
&c6trauencna,atq;infirmitatcspueroru\horaLunaypfaafccndentcinpri
ma facie cancrixuius figura erarmulicr cornura,cquitas fupra taurii,uel dra
concm fepticipitc , uel cancru,habeatq; in dextra fagitta,in finiftra fpcculu,
ueftibus indura albis, ucl uiridibus:habensq; in capire duos ferpentes corni
buscircuuolutos:&cuiIiberbrachiounumhabcsferpctemcircumuolutu:
& cuilibet pedi unu fimilitcr. Et hxc dc figuris planetaru diifta fufficiant,
1 Hi «ft
.XXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHl A,
Deimaginibuscapiris&caudxdraconisLunx. Cap. XLV.
Acicbant ctiam inuginem capiris & caudx draconis Lunx, fci
licet intcr circulum acreum & igneum fcrpentis dfigiem , cum
capiteaccipi y \ y^ rnsillos circundanrem,
JadiftarGrx /O^Nf celitcrxthita,faciebatq;
quandolupiter eumcapi (0§U&^^ljk vifw tc mediumccelumobn-
ncbat,quamquidcimagi ^^^^S^^^^^ncmadfuccciruspctirio
nummulrumconferreaf ^*^^^ firmanr,uolebantq;per
eam imaginc bonum ac ^- ' felicem demonem nora
remolebatq; eumper fcrpcntis imaginem figurare: huc enim Aegyprii arq;
Phceniccsfuperomnia animalia efle diuinum animal.arq; cius diuinam na
turam celcbrat: quia in co fupcr cercra animalia fpirirus acrior arq; amplior
ignis exiftar.que rcs cu cx 1II0 cclcri grcffu oftcnditur, fineullis pedibus ma
nibusq; uel aliis inftrumcntis.tum quod atatem fubinde cum cximiis rcno-
uataciuucnefcir.CaudxucroimagincmfacicbanrconITmiIcm,quandoIii-
na in cauda crat cclipfata,aut a Sarurno uel M arrc male affedta:facicbanrq;
illam ad anxicrarc & infirmitatcm & infortuniu inducenda:& uocabant illa
malumgenium . Talem imaginc Hcbreus quida incluferat aureo gcmina-
roq; balrheo qucm Blancha ducis Borbonii filia marito fuo Petro H ifpania
rum rcgi cius nominis primo (fme confcia fiuc ignoras) dono dedit.-quo cu
ille cingerctur/erpcnte fuccinclus fibi uidebarur:copertoq; deinde uim ma
gicam cingulo infcrtam, eam ob caufam uxorcm repudiauir.
DeimaginibusManfionumlunx. Cap. XLVI.
FAcicbant eriam imagines in fingulis mafionibus Lunx. In prima ad
deftructionem aliaiius faciebanr in annulo ferreo imagincm homi-
^ nis nigri induri cilicio &prxcindti, dcxrra lanceolam iacictis:figilla-
banrq; in ccra nigra & fumigabanr ftoracc liquida & imprccabanf . In fccun-
da corra iramprincipis & pro recociliarionc illius figillabanr in ccra alba &
maftiche,imaginem rcgis coronati, & fumigabat cum ligno alocs. In terria
faciebat imaginem in annulo argcntco.cuius mcfura erat quadrata,& cuius
figuraerarmulicr bcncindura fedcns incarhedra,dexrra manufuperca-
pur fuum cleuara, & figillabanr & fumigabar cum mofcho,camphora & un
gula aromatica. hanc profperitatem fortunx & omnc bonum clargiri affe-
rebant.In quarta ad uindi<ftam&feparationcm,inimiciriam & maleuo--
Ientiam/igillabant in ccra rubca,imaginem militis cquo infidentis,in dcx-
rra ferpentem tcnenris,& fumigabanr cum myrrharubea & ftorace.In quin
ta pro gratia regum & officialium & bona reccptione , figillaba t ex argcto,
capur hominis.&fumigabanr cum fandalo. In fcxra ad amorem intcr duos
ponendum,figilIabantinceraalba,duasimagincsfefeamplcxantes,&fumi
gabanr cum ligno alocs & ambra.' In feprima ad acquircndum omne bon u,
figillabanr ex argenro,imaginc hominis bene ueftiri,manus ad ccelum pro
tlHR S E C V N D V S. CLXXXvH.
rendentis,tanquam orantis,& fupplicantis, & fumigabant bonis odoribus.
In oftauo ad uictoriam in bcllo, i igillabant ex ftanno , lmagincm aquilae fa
cicm hominishabcntis, &fumigabant cum iulphure. In nona ad infc-
rendam infirmitatem , figillabant cx plumbo , imagincm uiri carcntis uir-
ga&teftibus, manibus oculos fuos obturantis, &fumigabant cum refi-
na pini. In decima ad adiuuandum partum, &ad fanandum infirmos,
figillabantexauro, caputlconis,&fumigabant cumambra. In undcci- .
ma.ad rimorem,reucrcntiam & uenerationem,figillabant ex Iamina aurea,
imaginem hominisfuper leonem cquitantis , fmiftra manu illius aurcm
apprehendentis , dextra dardum profcrentis , & fumigabant bonis odori-
bus,&croco. Induodecimaadfcparationcamantium,figillabantcxpIum
bonigro,imagincmdraconis pugnantiscum homine,&fumigabantcum
pilis leonis, & affa fcetida . In dccima tcrtia pro concordia coniugatorum &
diftoluendo maleficio coitus, figillabant utriusq; imagines , uiri in ccra ru-
bea,m ulieris in alba,& coniungebant in amplexum , fumigates cum ligno
alocs & ambra. In decima quarta pro diuortio & feparationc uiri a muliere,
ex xrc rubeo figillabant imaginem canis fuam caudam mordentis , & fumi-
gabant cum pilis canis nigri , & cati nigri . In dccima cjuinta pro acqui'
rendaamicitia&beneuolentia, figillabantimaginem hominis fedentis&
literas legentis , & fumigabant cum thure & nuce mufcata . In decima fcx'
raad lucrandum inmcrcibus, cxargento figillabant imaginem hominis
fuper cathcdra fedcntis , bilancem in manutcnentis, &fumigabantcum
fpcciebus bene rcdolentibus . In decima feptima contra furcs & Iatrones,
cum figillo ferreo figillabant imagincm fimiae , & fumigabant cum pilis fi-
miae. In dccima oftaua contra febres & dolores uentris , ex xie figillabant
imaginemcolubri caudamfupracaputtenentis, &fumigabantcum cor-
nu cerui, idcmq; figillum fercbant fugarc ferpcntes Si ucnenata quacque
alocoubifubhumatum fuerit. Indecima nonaadfaciIempartum& pro»
uocationem menftruorum.figillabantcxsrc imaginemmulierismanus
fuas fupra faciem tenentis,& fumigabant cum ftorace liquida. In uicefima
pro uenatione , figillabat ex ftanno imaginem fagittarii femihominis & fe-
miequi, & fumigabant cum capite uulpis.In uiccfima prima pro dcftruiftio
nealicuius,faciebanrimaginemhominiscumdupliciuultuante&retro,&
fumigabat cum fulphure & carabc , & rcponebant in pyxide aris,& cum ea
fulphur & carabe , & capillos illius cui nocere uoluerant . In uiccfima fe-
cunda pro fecuritatefugicntium, figillabantex ferroimagincmhominis
alatis pedibusin capite galeamferentis, & fumigabant cumargenro ui-
uo. In uicefimatertia addcftructionem&deuaftationern, figillabantex
ferro imaginemcati caputcaninum habentis, &fumigabant cumcapil-
liscanis.&fubhumabatinlocoubinocerepretcdcbant.Inuicefimaquarta
ad mukipliddum greges armentorfi accipiebat cornu arietis,ucl tauri, uel
q iiii
DE OCCVtTA PHILOSOPHIA.
Iiirci , fiuc illius armenti , quod multiplicare uolucrunt, & figillabant in co
cum figillo ferrco inurentes,imaginem mulieris laftantis filium:& fufpen-
debant adcollum illiusarmenti.quod erat dux grcgismel figillabant in cor
nu illius.In uicefimaquinta pro falute arborum & meffium,figillabant in li-
gno fici , imagincm hominis plantantis:&fumigabant cum floribus fici, &
fufpcndebantadarborem.Inuiccfimafextaadamorcm&gratiam,figilla-
bant in cera alba & maftiche.imaginem mulieris ablucntis & peftctis capil-
Ios fuos:& fumigabant cum rebus bcne redolctibus.In uicefimafeptima ad
dcftruendum fontes,puteos,thermas, & balnea,faciebat cx tcrra rubea inia
ginem hominis alati.uas uacuum &perforatum in manibus tenentis:& co-
dfa imagine , poncbant in uafeaffam fcetidam,&ftoraccm liquidam:& de-
mergebantautfepeliebantinputeo,autfonte,qucmdeftruereuolcbant.In
uicefimaoftaua ad congregandum pifccs/igillabant ex ?t e imagine pifcis,
Sc fumigabant cum corio pifcis marini, & proiiciebant in aquam, ubkunq;
pifccs congregare uoluerat.Prsterca una cum imaginibus przdiftis/imul
infcribebantnominafpirituum,&characl:erescorum:&inuocabant,8cim-
precabantur ad id quod obtincrc pratendcbant.
Deimaginibusftellarumfixarumbcheniarum. Cap. XLVII.
~" Aeterum nunc ex operibus ftcllarum fixarum, ex Hcrmetis fcntc
tia,fub capitc Algol facicbant imaginc,cuius figura crat caput ho-
minis cum longa barba:habcns collum fanguinolcntum . Ferunt
conferrecuentuspetitionum,reddcregeftantcm,audacc,&magnanimurn:
conferuare mcmbra corporis illae fa.conferre contra maleficia,& rcfleftere
conatus malos &incatationcs malas in aduerfarium. Sub fydcre pleiadum
faciebat imagincm puellx uirginis,uel figuram lampadis.Fertur augere In-
men oculorum,aggrcgare df mones.citarc uentos,reueIare fccrcta & abfcon
dita.Sub Aldeboram facicbant imagincm ad fimilitudinem Dei,uelhomi-
nisuolatis:confertdiuitias&honorcm.Subhircofaciebantimaginc,cuius
figura crat tanquam homo uolens letari in inftrumentis muficis. cfficit gc
ftantem, gratiofum & honoratum & exaltatum coram regibus & principi*
bus,& confert contra dolorem dentium. Sub canc maiorefaciebant imagi-
ncm canis leporarii, uel puelb uirginis. Confcrt honorcm & beneuolcntia
& gratiam hominum,& fpirituum aereorum:& dat poteftatem pacificandi
& concordadi reges & principes & alios homines. Sub cane minori,faciebat
imaginem galli , uel trium pucllarum. Cofert gratiam deorum,fpirituum
&hominu:dat poffe contra maleficia,& conferuat fanitatem.Sub corde leo
nis,facicbant imagincm leonis,uel cati,uel figuram hominis honorati,fedc
tis in cathedra . Rcddit hominem tcmpcratum, aufcrt iram,& dat gratiam.
Sub cauda Vrfac maioris,faciebant imaginem hominis cogitabundi,uel tau
ri.ucl figuram uituli. Valet contra incantationes,& reddit geftantcm fecu-
rum in itineribus . Sub ala corui facicbant imagincm corui, uel colubri.uel
LIBER. SECVNDVS. CLXXXlX.
hominisnigriindutinigraucftc.Efficithomincmiracundii.audaccm, ani-
mofum^cogitabundum.maledicum^ efficit mala fomnia, dat pofle fugan
di daemones & congregandi.Proficit contra malitiam hominum,& daemo-
num.Scuentorum. Subfpica faciebant imaginemauisuclhominis ,onufti
mercibus. Confcrtdiuirias:facituinccrelites.aufertanguftiamScmalum.
Sub Alchameth facicbant lmaginem equi ucl lupi.uel figuram hominisTaU
tantis.Valctcontrafebres,&ftringitacretinetfanguincm.SubElphcyafaci
ebantimacincmgallinar.uelhominiscoronati&fublimati. Confertbcne
uolentia & amorcm hoim,& dat caftitatc.Sub corde Scorpiois facicbat ima
gincmhominisarmati&loricati.uclfiguramScorpionis. DatintcllcfluSc
memoriam:efficitcolorembonum,&auxiliaturcontramalosdacmones,&
fugatatqjconftringiteos.SubVulturefacicbantimagincuulrurisucl galli
nae,uelhominis itinerantis. Efficit homincm magnanimum Scfupcrbum:
dat poffe fupcr darmones & beftias.S ub cauda capricorni facicbarit lmaginc
cerui,uclhirci,uclhominisirati.Datprofperitatc^&augetdiuitias.Hacfunt
imagines quarundam ftcllarum fixarum , quas iubent infculpi in lapidibus
fuis fub eis.
Dc figuris geomanticis , quac intcr imagincs & charadtercs mediac
funt,&earundemtabula. Caput XLVIII.
V nt adhuc alia; quscdam figur£,per numeros ftellarumq; fitus
fabricatac,atq; cum elemctis,tum planctis atq; fignis adfcripte,
quas geomanticas uocant,co quodgeomaticidiuinatorcspro
] iecra fortis fuas puniT:a,per paritatis & imparitatis exccffum , in
iftas figuras rcducunt:& ipfc ctiam fub fuorum planetarum & fignorum do
minio inlcuIptxfiueimprcffsEjimaginumuirtutempoteftatcmqnc
concipiunt:&funt iftaefigurae uelutmcdium inter imagines &
characf cres. Harum autcm figurarum naturas,qualitatcs,
proprietates , conditiones , fignificationcs & apotelcf*
mata,quicxamuffimfciredcfidcrat,apudgeoma
ticorum uoluminarcquirat. S unt autem nii
mero non plures quam lexdecim,quoru
nomina & themata funt haec:
I
cxc.
DE
OCCVLTA PHILOSOPHIA,
FI3VRA.
NOMEN.
ELEMENTVM.
PL ANETA.
SIGNVM.
•*
■*
-*
*
VU
Ucr
Aqua
C
fl
* *
* *
* *
Popnlia
Congrcgdtio
Aqua
s
■p
* *
*
-* *
Coniunllio
Coadimtfo
Aof
¥
np
*
* *
* *
*
Carccr
Conjlriitm
Terra
•h
X
* *
* *
*
Tortmmiior
AuxiliummMut.
TutcUmtrm
Tcrra
o
*
*
* *
* *
Tortundminor
Auxiiim mmm
TuteU exims
Ignis
o
V
* *
* * *
*
Acanifuio
Comorehenfimintus.
Acr
f
V
-*
* * *
* *
Amifiio
Comprcbcnfum cxtri.
Ignis
*
iOs
* * *
* *
* *
LttitU
Kidcns
SMUS
Birbdtm.
Acr
u.
V
* *
* ■*
* *-*
TriflitU
Dumnitiu
Trdnfuerfiu
Tcrra
•h
«*■
-*
* * *
*
PucHi
MurMs ficie
Aqua
*
~ i
*
* * *
*
Pucr
Vhum
tmbcrbti
Ignis.
e?
V
•* *
* * *
-* *
tibwt
Cstniidm
Aqua
%
ss
-* ■*
■*
* -*
-* -*
Rubcui
Ru|fiM
Ignis
c?
n
* * *
*
-*
C'4p«t
Limen mtnns
Limcn fupcrim
Tcrra
•n.
nj.
*
-*
-*
-* •*
Cdudl
Limen exiens 1
timcnmfirM
Ignis
V
-»
LIBER SECVNDVS. CXCf.
De imaginibus,quaru figura cft non ad fimilitudinem alicuius fi
gure codcftis,fed ad fimilitudinem illius quod defiderat
animusoperantis. Cap. XLIX.
S T & adhuc alius lmaginum modus.non fccundum fimilim
dinem figurarum cceleftium,fed fccundum fimilitudinc illius.
quod defiderat animus operatis,cuius funt effigies & ucftigia:
fic ad amorc fabricamus imagines fe inuiccm ampleftctes, ad
difcordiam fe percutictes, ad inferendam uero calamitatem uel deftructio-
nem,ueIimpcdimentum,uclhomini,ueldomui,uelurbi,uclalterirei,con-
ficimus imagines diftortas,confraftas in mcmbris & partibus,ad fimihtud i
ncm Sl figuram eius rei,quam deftruere uoluerimus ucl impcdire: & iubent
Magi in fundendis uel fculpendis imaginibus , infcribere fibi nomen fui ef-
feclus:&hoc in dorfo quando malus,ut deftruftio,in uctre : quando bonus,
ut amor.prarterea in fronte imaginis nomcn fpcciei ucl indiuidui quam dc-
fignar imago,ucl propter quem/iue contra qucm fabricata cft.Rurfusoj; in
pcftore nomcn figni uel faciei afcendentis,& cius domini: etia charafteres,
atqjfuorumangelorumnomina.Iubcntpretereainfabricandaimagineim
prccationcm illius effeftus ad quc conficitur,debere no taceri : quac qmderri
omnia etia Magnus Albertus in Speculo fuo affirmat. Confeftis uero ima-
ginibus fccundu diuerfas cius uirtutcs, ipfis diucrfimodc utuntur: aliquado
enim fufpendunf uel alligantur corpori: aliquado fcpcliuntur fub terra ucl
fub flumine:aliquado fulpenduntur in camino fuper fumu,ucl ad arborc ut
moueaturauento:aliquadocapitcfurfum:aliquadodcorfum:aliquandoin
aqua ferucntem mittutur,ucl in ignc. Dicut enim quodquatenus imaginur
operarii ipfam imaginem afficiunt , catenus illa fimiles paflioes infcrre his,
quibus adfcripti funt, prout illud animus operantis diciauerit: qucadmo^
dum legimus N eftanabu Hagum nauiii imagines ccreas eo modo & artifi*
cio confeciffe,ut cum ipfe imagincs mergebat in aqua,hoftium fuaru naues
in mari fimili modo mergebantur,atq; pcriclitabantunConftcllationes ue
ro adhuiufmodi imagincs &cofimilcs obferuadas, docet nos ea pars aftro-
logia^quae de electionibus infcripta eft.
De obferuationibus quibufdam coeleftibus,& pra&ica qua
rundamciufdemimaginum. Cap. L.
i Odo narrabo tibi obferuationes corporum cceleftium, quae re-
J quiruntur ad prafticam aliquarum ciufmodi imaginum.Sic acf
fortunandum aliquc,conficimus imaginc in qua he cfortunata
| funt,fcilicetillius fignificator uite,uita:q; datorcs,&figna,&pla
tse.fortuncmus praeterea afcendens,& medium cceli , & eorum dominos. Itc
locumSolis,&locuLune:partcfortune,atq;dominuconiuncl:ionisuelpr5
uentionisantc fua natiuitatem fafte,planetas maleuolos deprimedo.Si ue-
ro ad calamitatc imagine fabricare uoluerimus, ecoucrfo agemus : atcp quae
CXCII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
hic fortunata, ibidem infortunata locemus, ftcllas maleuolas erigendo.Si-
mili modo fac pro fortunando loco aliquo,ucl regione,ueI ciuitatc, uel do-
mb.Similiter pro dcftruendo,ucl impcdiendo aliquo fupradi£Toru,fiat ima
,go fub afccnfione illius rei,quam deftruere,uel impedirc uolucris,& infortu
nabis dominum domus uita illius,dominum afcendcntis,& lunam,domi-
num domus luna:,& dominum domus dominiafcendcnris,& domum dcci
mam,& dominum cius . Pro adaptatione autcm loci alicuius , ponc fortu-
nas in afcedente eius:& in domo pnma,& decima,& feciida & ocTaua,fortu-
nabis dominum afccndentis,& dominum domus lune. Adfugandum uero
animalia certa a certis Iocis , ut in cis generari , ucl habitare , ucl perfiftcrc
non poiTmt,nat imago fub afccnfione illius animalis.quod fugare uolueri-
mus,& ad fimilitudinem illius: ut fi fugare uelimus fcorpiones ab aliquo lo
co,fiat imago fcorpionis, afcendentc figno Scorpionis,cum Iuna,& infortu
nabis afcendens,&dominum cius,&dominum domus Martis:& infortuna
bis dominum afcendentis inocTaua:& iungantur afpecTu maleuolo , op-
pofito,ueIquadrato:&infcribaturinimagincmnomenafcendentis,&do-
mini eius , & lunae nomen , & nomen domini diei, & nomcn domini hora::
& fiat fouea in medio loci.a quo eos pellerc uolueris:& afferatur in illa de ter
ra accepta ex quatuor angulis loci ciufdcm , & fepcliatur ibidem imago, ca-
pite deorfum,imprecando fiue proferendo,haec eft fepultura fcorpionu, ut
non ingrediatur iftum locum.&fic de fimilibus. Itcm pro lucro fiat imago
fubafccdentenatiuitatishominis,uclfubafccnfioneilliusloci,cuilucrum
addicare uolueris/ortuna afcendens, & dominum eius.&facias dominu do
mus fecunda:,qua: eft domus fubftantia:,iuncTum cum domino afccndcn*
tis in rrino, ucl fcxrili.fitq; inter eos receprio,fortunabis undecimam,& do-
minum eius.&oclauam.ct fipoteris,ponc partcm fortuns in afcendete,ucl
fccunda:ct fcpcliatur imago in loco illo,uel deferatur ab illo,cui lucru addi
care uolucrimus. Itcm pro concordia ct amorc fiat imago in dic Iouis, fub
afccndente natiuitatis illius,qucm uis amari, fortuna afccndcns, ct decima:
et ablcondemalos ab afccndentc.ct habeas dominum decims ct undecima;
planetas fortuna:,iuncTos domino afccndctis, cx trino ucl fcxtili cu rcccpri-
one:deinde fac aliam imaginem,uidelicct pro illo quem uis incitare ad ama
dum:cofidera {i fit amicus,uel fodalis illius,quem uis amari:& fi fic,fiat ima
go fub afccnfione domus undecimae ab afcendcntcprima? imaginis. Si ucro
fuerit uxor uel maritus.fiat fub afcenfionc feptima:. Si fratcr uel foror uel
confanguineus.fiat fub afcenfionc terrie:& fic dc fimilibus:& pone fignifica
rorem afcendentis fecunda: imaginis,iuncTum fignificatori afcendentis pri-
me imaginis:fitq; inter eos rcccptio:fintq;cetcra fortunata.ut in prima ima
gine,poft iunge fimul ambas imagines in amplexum,uel pone faciem ima-
guiis fecunda:,ad dorfum imaginis prima::ct inuoluanturin findonc &dcfc
ratur,uclfpolictur.ltcmadfucceffuspetitionum,&proadipifccdarcdcne
LIBER SECVNDVS. CXCIU.
gata.fiueabalioacceprauel poffeiTa fiatimago fub afcendcnte illius qui
pccitrern:&facdominum fecundanunctumcum dominoafccndcntis a
trino uel fextili:fitq; intcr cos rcceptio:& fi fieri potcft, fit dominus fccundx
in fignis obedicribus,& dns afcendetis in imperantibus, fortuna afccdcns &
dnm cius:&caue ne fit dfis afcendctis rcrrogradus,uel combuftus,uel cadcs
uel in domo oppofitionis,hoceft,in feptima a domicilio fuo.non fit impe-
ditusamaIis,fitfortis 3 &:inangulo:fortunabisafcendcns&dominufccude i
& lunam.& fac aliam imaginc pro eo apud quc cft quod petitur : & incipe ea
fub afcendcntc pertinenti ad eum :ut fi fit rcx uel princeps, incipc fub afcert
dcnte decimae domus, ab afcendcnte primae imaginis :(i parcr, fub quarta: R
filius,fubquinta,&:ficdcfimilibus:&'poncfignificatoremfccunda;imaginis
iundtucumdnoafcendentisprimarimaginis.atrinouclfcxtili.&ipfetecipi
at eii,&pone utrofq; fortes & fortunatos abfq; impedimcnto: fac omnes ma
los ab eis cadentes.-fortunabisdecima &quarra,fi poteris,uelaIiquid eo^: &
cum fuerir perfecla fecunda imagojunge eam cum prima,facie ucrfus facic,
et inuolue in Iinteo mudo, ct fepeli in mcdio domus illius qui petitrem,fub
fignificatore fortunato fortuna forti : firq; facies imaginis primae ucrfus fc-
ptcntrionc, uel potius ucrfus locum ubi moratur ille apud quc eft quod pe*
titur: uel R contingat petentc pcrget c ad cum.apud qucm cft res petita,defe-
rut imagines fecu,quoufq; pcrgit.Et fit ctia imago fomnioru ,que pofita fub sommmirt
capitedormientis,uera fomnia efficacitcr praftar , de quacuq; re animus ia im V-
antcadeliberauerit,figuraillius,eftfigurahominisdormicrisinfinu,quam
facics alcendcntc leone , fole in arierc nonam domum tenente , tum in pe-
ctore hominis infcribes nomc dcfidcrati cffcclus.in capiteautem angeli.no
men intelligctiefolis. Fit eadc imago afcendctc uirgine, Mcrcurio in arictc
in nona domo fortunato.aut afccdetibus geminisMcrcurio fortunato,&in
aquario nona tcnete:fitq; a Saturno felici afpectu receptus:infcribiturcj; no
mcfpiritusMercurii.FitcadcetiaafccdctelibraVcncreingen!inis,innona
domo a Mcrcurio reccpta, infcribcndo angclu Vencris: & fir adhuc eadem
imago afccndentc aquario,Saturno in exaltatione fua,que cft in libra,nona
felicircr poiTidente: & infcribitur angclus Saturni. Fit adhuc etiam afccndc-
te cacro, luna in pifcibus a Ioue & Vcnere recepta, & in nona domo feliciter
conftituta,& infcribitur fpus lune : & fiunt ctiam annuli fomnioru mirabi- Amiifot
lis efficacie: & funt annuli folis & Saturni & conftellatio eoru eft, quado Sol mnimm >
aut Saturnusin exaltationibus fuisin nona domo afcendunt: & quahdo
luna Saturno iungitur in nona domo: & in eo figno quod fuit nona domus
natiuitatis:&infcribitur annulis nomen fpiritus folis uel Saturni:&infigitur
lapis fua imagine infculptus, radice aut planta fubicfta/ecundum regulam
quamalibitradidimus.&hecdeimaginibusdictafufficiant,nampluraeiuf
rnodinuncpcrteipfuminucftigarepoteris.Illudautemfcias.nihilopcrari
imagines eiufmodi , nifi uiuificctur ira quod ipfis au t naturalis aur cceleftis
t
cXcmI- DE OCCVLTA PHlLOSOPHIA,
authcroic a; autanimaftica > autcl ? moniacauelangclicauirtusihfit ) autad!'i
ftat.Atquismodoanimadabitimagini^uiuificabitlapidc.autmctallum,
aut fisnQ.aut ccriratq; ex Iapidibus fufcitabit filios AbrahscCerte no pcnc
trat hoc arcanu ad artificc durx ccruicis:ncc dare potcrit illajjui non habet,
Habct aut nemo.nifi qui ia cohibitis clcmentis.uicla natura.fuperatis ccelis,
progrciTusangclos > adipfumarchet 7 puufq;tranfcendir ) cumstuccoopcra
tor cffeftus.poteft omnia/icut de hoc diccmus in fcquentibus.
Dc charaftcribus qui ad coeleftium normam imitatio-
nemq; fabricati funt, & quomodo cx Geomanticis figu
ris dcducuntur cum corundcm tabula.
Caput LI.
Haraiftcrcs etil habent communitatcm fua exradiis cccleftium.fe
m cundum certum numcrum in feinuiccn pcculiari quadam propri
sgjjf j ctatc conieais,quf quidcm cceleftia/icut in diuerfis radiorum fuo
rumTftibus inter fe aliter atq; aliter incidentibus.diuerfas confpiran t uirtu-
tes-.dc ctia charaftcres, iuxta diuerfas ciufmodi radio^ concurfus ; aliter atcr,
aliter protrafti.diuerfas fubito nancifciitur opcrationes.fepe etia multo ef-
ficaciores^phyficalium commixtionum proprietates.Vcri autcm characlc
res ccelorum.ipfa cft fcriptura angelorum^qua; apud Hebraos uocatur fcri-
ptura Malachim.per quam in codo funt dcfcripta & fignificata omna , cui-
libct fcienti legcrc . Sed de his in pofterioribus . Iam uero etiam characlercs
ex Geomanticis figuris fabricant, uario modo fingularu punfla intcr fe col
ligantes,& iuxta earundcm figurationum rationcm ex quibus formati fue-
rint, planctis atq; fignisillis attribuentcs , horumq; fabricam fcquens tabu-
la exponet.
H> tiii.
char.acter.es lvnae.
CHARACTERES MERCVRir.
titit
LIEER SECVNDVS.
CHARACTERES VENERIS.
„* 9-^ti 7 ^
CHARACTERES SOLIS.
CHARCTERES MARTIS.
5S3SX
CHARACTERES iovis.
CHARACTERES SATVRNI.
Afortmt
mMore,
Afortmd
mmore.
Aptcra
Ai da
tione.
AiriflitU
Ch.tu8errscJI>uitTMccnti,
;£¥YVVY
Coajitcraeimi* Drdconb.
IA1AAA >»
cWjfln
fiid,
CE OCCVLTA PHILOSOPHI/i,
Decnara&eribusquia^ebusipfisfimilitudinequadan)
abftrahuntur. Caput Llli
Iximus fupcriuscffccjucndam imaginummodum,nonadfi-
militudincm imaginum cceleftium,fed fccundum cmulatione
|| cius quod defiderar animus operantis : id pari rationc ctiam dc
^J charaifteribus quibufdam intelligcndum cft.Sunt fiquidcm ni-
nil aliud charaetcrcs huiufmodi.quam imagines mak dcarticulata*,haben-
tes tamcnquandam probabilcm fimilitudinem cumimagincccelefti.aut
cum co quod cupir animus operanris , fiue id fit a tota imaginc , aut a ccrti
alic.ua illius nota tota imaginem exprirhente. Quemadmodum characle-
resArietis&Tauri.acornibusformamustales. v.V. Geminorumabam
plcxu. n. Cancria progrcflu ®reffu. ss. Leonis,Scorpionis&Ca-
pricorni.acauda. ft.«v,.-jo, Virginisafpica. tvi ty. Libra.a biiance,
•c=. Sagirtariiafagitta. •+»•. Aqnarii.ab undis. a= Et Pifciii a pifcibus.K.
Simili ratioc charaftcr Saturni trafl us eft a falce. -h ■ c^ Iouis a fccptro.f
T-i-.Martisadardo.d». SolisarotuditateScaurcofulgore G 7P VencriSi
iifpcculo.?. Mercuriiacaducco. W VLuhara^refccnsdecrefcentiscj;
tornibtls. D. ExiftisdeinccpsiuxtamixtioesfignoR:& ftellarnMruraiLCj;
conftituuntur ctiam characlercs mixf i,ut triplicitatis ignex r\ A> ter-
rcx.Q^Z) acrez.^lLwaquee.^CcrPCSimiliteriuxtaccnium&ui
ginti planctarumcomunctiones totidcm complcxi fiuccompofiti chira*
tf eres multiplicibus figuris rcfultant : ut Saturni & louis .ficiciliccr yi
l) uel fic. -fty -iel fic: Saturni & Martis. ^"D ucl fic: ^f)
IouisScMartis, Z , | ■ } uclfic^ Saturni Iouis& Martis, -y K
iicl fic: "*{> £ t ucut h cc de duobus & tribus exemplificata funt, ita ctiam de
reIiquis&pIuHbusformaridcbent:cadcmq;ratioiicca:terarumimaginurn
ccelcftium, inaliquafacic uclgradu fignorumafccndenrium charaflcrcs
ad fimilitudinem imaginis quam copcndiofcprotrahendi funr, ficuti in his
qus fccundum uiam irnitationis fiunt ad id quod defiderat animus opcran
tis:utadamorem,figurcfibipermixtc,fcinuiccmcomp!eclcntcs,fibi:nuicc
obedicntes:ad odiu uero contrario/einuiccm auertcntcs,impugnantcs,di-
fparcs&diiToluti. CKterumnuncquos characteresHcrmcs adfignaucrit
ftclli* fixis & beheniis,non pigebit hucadpmgcre, funt autcm tales:
LIBER S E C V N D V S.
X
X
o- l\] t CaputAIgoI,
Pleiades,
Aldebaram,
Hircus,
Canismaior,
Canisminor,
Corlconis,
Caudaurfae,
X
L.
"^ 13 Ala corui,
Spica,
-Fk
</V
Tl
Alchametli,
Elpheia,
CorScorpii,
Vulturcadcns,
Caudacapricomi,
r iii
CXCVHI, DE OCCVLTA PHILOSOPBI.A,
Quod nulla diuinatio fmc aftrologia fit perfecta.
Caput LIII.
Oquuti fumus in prstccdentibus , de uariis diuinationum gcnc»
ribus:fedillud animaduertendum eft , omnia hcec aftrologia:
I ufum canonesq; fibi depofcere , ueluti clauem ad omnium arca
_,J norumnotitia pernecefTariam:omniaq;diuinationu quarum-
cunq; genera:fic in ipfa aftrologia fuas radiccs & f undamcta habent.ut abfq;
hac parum aut nihil uideantur adferre : ipfa tamcn aftrologica dominatio,
quatenus cceleftiafuntcaufs&figna,omniumeorum qua:funt&fiuntin
iftis inferioribus,ex folo fitu & motu corporum cceleftium,queainq; occul
ta aut futura funt.illorum certiffimas largitur demonftrationcs : de quibus
plura dicere hic locus non cxigit.cu dc hac fcicntia,ab antiquis,ingetia uolu
mina fcripta funt:& pala omnibus extant. Itaq; fme corpus, fiuc uultu, fiue
frontem,fiue manu,infpiciat phyfionomus,fiue fomniu/iuc aufpicium,co
iedtator fcrutatus fuerit.fi reft u f uturum fit iudiciu,cceli figura pariter icru
tanda crit.ex cuius indiciis,una cu fimilitudinum fignoruq; coniec~turis,uc-
ridice fignificatoru nafcantur opinioes. Qudd fi etia prodigium aliquod ap
paruerit.cceli figura crigenda crit:fcrutanda etia quspraxeffcrut in rcuolu-
tionibus annoru.ex magnis coiunftionibus & cclipfibus: deinde etia confi-
deranda:prmcipu,gentium/egnoru,urbiu,ubih£capparuerinrnatiuitates,
origines,intronizati6es,fundationes,reuolutiones,profeftiones,dirccT:i6es,
& quae ex eis funt:atq; in quc cuiufq; locu cceleftis figurac,hacc ceciderint : ut
exhisomnibus tandem rationabilem & uerifimilimamharurerumuene-
mur fignificationem.cadc feric,minori tamen laborc ctia in fomniorurn ex
pofirionibus,incedendum effe pcrhibct. Quinetiam qui f urore alienati fut u
ra praedicunt, non nifi per aftra horum ue infcriora inftrumenta agita-
ri,id faciunt : unde & illorum uaticinia tandem ctiam ad coeleftia adaptan*
da funt:qucmadmodum apud Lucanum legimus Tufcum V atem :
Fulminis edoftum motus,uenasq; calentes
Fibrarum,& motus crrantis in aere pennae.
P oft luftratam urbcm,poft rnaftatam ui£timam,poft infpecta exta,tandc
ex ccelcftium fyderu difpofitionibus.prolata fuiffefententia. Iam uero ctia
ipfa geomatia fortilegiorum accuratiffima,quae per puncta rerrae, aut alteri
us fuperficiei, uel cafu,uel ui quadam infcripta diuinatur,illa primum ad fi-
guras reducit cceleftes : uidelicct ad eas fefdecim quas fuperius nominaui-
mus : ex eorum proprietatibus&rationibus , aftrologico more iudicium
forma. Atq; huc fpeftant.quaecunque naturalium fortilcgiorum diuinacu-
Ia:quorum uis aliunde cffe non po teft,cj a ccelo.atq; ab animo illa operatis.
Siquidem quicquid inhis infcrioribus aliquo moru mouetur, agiratur&
producitur , ncceffe eft fuperiorum motus influxus que imitari , ad quos
LIBER SECVNDVS. CXCIX.
uelut ad radiccs, S£caufas,atq; figna.cum reductum fuerit, eorundem nobis
tuncex aftrologicis rcgulis indicat fententiam. Hinc teflerx.tetracedron ,
hcxaccdron,oftocedron,dodecacedron,icocedron,certisnumcris,fignis,at
aftellis.oportunistemporibuslubcceleftmminfluxibusfabricate.&infcri
ptac mirandam diuinandi praediccndiq; fuis iaftibus obtinent uirtutem.ccu
qualem Prencftina: illaueflera^inquibus Romanorumfata contcntafu'-
ilfe leguntur . .
De forte,& quando.ac unde illi diuinationis
uirtus contingat. Cap. LIIII.
I Vecunq; per fortcm diuinationes,ac cuentuum humanorum fi
unt praediftiones.prxter fortc,caufam ccrte aliquam fiiblimc 82
Iatentem & occukam fiabere ncceflc eft: quc quidc non erit cau
ilfa per accidens, qualc Ariftotelcs fortunam defcnpfit. Siquidc
in feric caufarum, cum fecundum Platonicos caufa pcr accidcs nunq poflit
eflc prima Sc fufficics caufa,oportct nos altius fpeculari,& inuenirc caufam,
qux effedtum ipfum cognofcat.atq; intendat.H anc ailt no in corporeanatu
ra/edin fubftantiis immaterialibus & incorporcis,quc re uera fortem admi
niftrant,& ad ueritatis indicium difpenfant, collocarc neccflc cft : ut in hu-
manis animis, aut feparatis fpiritibus & dxmonibus ,aut in cceleftibus intel
Iigentiis,uel in ipfo deo. Quod aut in humanaanima eife pofllt fufficics po
teftas & uirtus, ad fortes eiufmodi dirigcndas, ex eo patct ,qma ineft animac
noftrx diuina uirtus ac fimilitudo,omniumq; rcrum apprchcnfio & poter
ftas. Et ficut in Iibro primo diximus,omnes res habent naturalem obcdie>
tiam adipfam:& dencceffitatehabentmotum&cfficaciam adidquodde
fidcrat anima forti dcfiderio : & omnes uirtutcs & operationes rerum naru-
ralium & artificialium obediunt illi , quando fcrtur in imaginum cxccflum
fui defiderii : & omncs fortcs cuiufcunq; generis, tunc adiuuant talis animx
appctitum:& acquirunt fibi mirabilcs prxfagiorum uirtutcs.cum ab illa, tu
ab oportunitatc ccelefti in illa hora, qua ipfam huiufmodi appetitus excef-
fus maxime inuadit . Et hxc eadem ratio,eft etiam radix omnium aftrolo-
gicarum quxftionum : quonia anima clcuata in alicuius dcfidcrii excefllim,
arripit ex fc horam & oportunitatcm magis conuenientem ,& efficaccm: fii-
pcr qua fabricata cceli figura , poteft tunc aftrologus in ea iudicare & plane
cognofcere dc co quod querens,ipfe fcire cupit,atq; defiderat. Quia ucro no
fcmperhumano animo,fcd etia quod diximusaliorum fpirituum minifte^
rio fortes nonnunq" dirigutur , nec femper difpofitus eft uatis animus ad eu
quemdiximus paffionis exccffum , hinc apuductercsmos cratante fortis
proieftionem facra quxdam premittere.quibus diuinas intelligentias & fpi *a
ritus ad fortem refte dirigendam aduocabant.Quantulumcunq; crgo prx-
fagii forteshuiufmodi portendunt, non ex cafu& fortuna fit oportet,fed cx
caufa fpirituali,cuius ui mouetur phatafia,aut manus fortem mittcntis tra-
r iiii
umliw.
CC DE OCCVLTA PHI LOSOPHIii,
hentis'ue, fiue illa uis prodeat ab anima opcrantis pcr imaginij aficit us fui
exceffum/iueab influxu Sioportunitate cfflefti : iiue a numine quoda aut
fpiritu altrinfecus adfiftcntc atq; mouente : fme hx fortcs fita: funt in talo»
rum iaftu : fiue in teffcrarum impulfu : fiuc in occurfu uerficulorum , qua-
les crantolimfortesHomeric2&Vergilian£,quibuslegimusapud Aeli-
um Spartianum.olim Hadrianum qua:iiffc, quo animo in fe effct Traianus
Imperator,& obueniffc illi hos Vergilianos uerfus :
Quis procul iile autem ramis infignis olius
Sacraferens.nofcocrincsliicanaqjmcnta:
R egis Roman i primam qui legibus urbcm
F undauit curibusparuis & paupere terra,
Miffus in imperium magnum.
Quibus uerficulisin ipempotiundiimperii,nonfruftracuafit. Similiter
& apud Hebreos,& penes nos Chriftianos,non improbantibus quibufdam
theologis, fortesex Pfalmorum ucrficulis capiuntur. Sunt &alia plura
fortium gcnera^ funt fortes humana:,quz nihil habcnt diuinationis apud
uetercs & apud nos obferuats.ctiam legibus commendate in deligcndis ma
giftratibus.inuidia: uitanda:caufa : dcquibus etiam Ciccro in Verrem mcn
tionem fecit : fed illae noftri propofiti non exiftunt . Quae uero diuinae ac
facra: fortesfunt adoracula &religionemfpectantia, dehis mfequentili-
bro diffcremus : modo illuduos admoneam,quantumcunquepra:fagii,di-
uinationis, autuiaticum, fortcshabcrc comperiantur,non propter hoc
quodfortcs fimtiUudhabent,fedpcruirtutemah'cuiusfublimioris opera
tionis ipfis adiuncram.
De anima mundi & «eleftium,iuxta traditiones pocra-
rum&philofophorum. Cap. LV.
OElumcorporaq; ccelcftiacumipfauimhabcant Sinfluxum
acmanifcftam operationcm in ifta inferiora,ncceffe cft ea effe
'animata: fiquidem operatio apurocorpore prouenirc mini-
mepotcft. Habcrcigiturmundumipfum animam, corpo*
raq; coeleftia fimiliter,& illam quidcm intelligctcm,omnes nobiliffimi tum
poetae.tum philofophi affirmant. Hinc Marcus Manilius in Aftronomi-
cisad Auguftum canit :
Hoc opusimmcnfi conftruftum corporemundi,
Mcmbraqjnaturacdiuerfaconditaforma,
Aeris atq; ignis, tcrrse pelagiq; iacentis,
Vis animae diuina regit : facroq; meatu
Confpirat deus,& tacita ratione gubcrnat.
ItemLucanus:
Acrelibratumuacuo.quifuftinetorbern,
Totius pars magna Ioius,
llBEk SECVSDV!, CCI,
Et Boethius :
Tu triplicis mediam naturx cuncTa mouentem
Conneiftisanimam,perconfonamembrarefoluis.
Qux cum fefta duos motus glomeratur in orbes,
In femet rcditura meat.mentemq; profundam
Circuitj&fimiliconuertitimagincccelum.
Et V ercrilius orrinis philofophia; pleniffimus,fexto Aencidos canit t
Principiocoelum&terras,carnposq;liquentes,
Lucentemq; globum Luns,Titaniaq; aftra,
Spiritus intus alit : totamq; infufa per artus
Mcns agitat molem,& magno fe corpore mifcer.
Indehominumpecudumq; genus,uitsq; uokntum :
Er qux marmoreo fcrr monftra fub xquorc pontus.
Igncus eft ollis uigor,& cceleftis origo :
Seminibus quantum non noxia corpora tardant.
Quid enim hi uerfus aliud uclle uidentur, quam mundum non modo habe
re fpirirum & animam,fed etia mcntis diuinf efle participem,atq; omnium
inferiorum originem,uirrutcm,uigoremq;,ab ipfa mundi anima depende-
refflocPlatoniciomncs,hocPythagorici,hocOrpheus,hocTrifmegiftus,
hoc Ariftotcles,Theophraftus, Auicenna, Algazelcs,omncsq; peripatetici
fatentur atq; confirmant.
Idem confirmaturrationc.
Caput LVI.
jl Abct mil dus, habent cceli Jiabent ftellx, habent elementa ani-
': mam,cu qua caufant anima,in iftis infcrioribus atq; mixtis.Ha
i bent ctiam fpiritu ut in priori libro diximus: qui medianre ani-
j ma fua adeft corpori : nam cum mundi corpus totum, quodda
eft corpus , cuius particuls funt omniu animantium corpora , atq; quanto
rotu partibus c pfcftius &C nobilius, tato mudi corpus pfecTiusnobiliusq; c
fingulorum animantium corpore,abfurdum forct,quod imperfcfta quarq;
corpufcula , & mundi particulae , & uiliffima quaque animalcula , mufcx &
uermiculi uita digna fmt,uita poffideant, animamhabeant, mundu ipfum
integru^perfecTiflimu,roraleacnobiliffimu^orpus,neq;uiuerc,neq;anima
haberc. Non minus abfurdu cft,ccelos,ftellas,elcmcta,qu£ fingulis uita ani
maq; largiffime pr^bct,ipfos uita animaq; carere:fitq; plata, uel arbor que-
uis,nobilioris conditionis,q coelu ,q ftellse,q elementa:qua: naturaliter funt
fua caufa. Quis enim nifi uitx infors,terra & aqua neget uiuere,quae ex fe in-
numcrabiles arbores ,plantas,animantesq; gcnerant,uiuificant,nutriunr,
augent C quoduel manifcftiffimc apparetin fpontenafcentibus,&in his
quibus femina co rporalia dcfunt. Neq; cnim poffent elementa eiufmodi ui
uentia gencrarc & nutrire , fi ipfa uita animaq; carcrent . Dicent forte ali-t
Btcttiltt.
H4r»,
CCU. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
qui,uiuentia eiufmodi non ab anima terrae uel aqus, fcd ex ccelcftiti anima-
rum influxibus progigni. His rcfpondent Platonici.non poffe accidens ge-
nerarc fubftantiam,nifi forte ut lnftrumentum proxime iubftantiae fubiici
atur.Dicunt aut proxima: fubftantiae,quia inftrumcntum ab artiiicc remo-
tum.non mouctur ad artis effecTum :Sic etiam cceleftcs illi influxus, cu fint
accidentia quaedam a fuis uitalibus fubftantiis fiue aS ipfa uita longe remo-
ta,uitalem fubftantiam in iftis inferionbus non generjbunt. Et M crcurius
in Tractaru quem dc communi infcripfit,inquit : Totum eft in mundo,aut
crefcendo aut dccrefccdo mouctur.Quod autcm mouetur,id propterea ui-
uit:& cum omnia moucanrur,etiam terra , maxirne motu gcneratiuo & aU
teratiuoipfaquoqjuiuit. SiquisaurcccelosdubitctuiucreinquirTheopfira
ftus,is non cenfetur philofophus:& qui negat ccelum animatum cffe,ita ut
motor eius non fit forma cius,totius philofophie fundamcta deftruit.Viuit
itaqjmundus^habetqjanimam^&fcnfum^fiquidemuitadatplantiSjquecx
feminc nongignuntur:&fenfum pracbetanimalibus,qusenon gignuntur
per coitum .
Quod anima mundi ac coeleftcs animae finr rationalcs,
ac mentcm participantcs diuinam.
Caput LVII.
QVOD etiamanimaequasdiximusrationemhabeant,exco patet,
Nam cum uniuerfa diftarum animarum opera perpctuo quodam
^ordine inter fe confpirant,neccffarium eft.non calu fed ratione
regamur:quibus rationibus cunctas fuas operationes ad certa dirigat & pcr
ducant.Necefle cft enim tcrram rationes habcre terrcnorum,& aqua aque-
orum: fimiliter in cererisquibus fingula fuo tcmporc,loco,&ordineprocrc
antur : & faepe Iaefa recrcantur. Non ergo terrx animam,ueluti abiefti cu-
iufpiam corporis animam cenfent philofophi.fed rationalcm,infuper intel
ligere,& cflc deam. Abfurdum praeterea forer ,cum nos noftrorum operum
poflidcmus rationcs, animas coeleftcs, ipfamq; animam uniuerfi, fuorum
rationes non haberc. Quod fi(ut inquitPlato)mundus ab ipfo bono quam
optimus effici poterat,eft cffeitus,erit certe non folum uitae,fcnfus,& ratio-
nis,fed etiam intelligentiae mcrisq; particeps. Siquidem pcrfciftio corporis,
ahima cft : & illud corpus pcrfccTius eft, quod perfcftiorc habet anima. Ne
cefleergo eft,cum cceleftia corpora pcrfcftiflima fint,perfedtiflimas ctiam
habeant animas.Sunt igitur intellcctus mcntisq; participes:quod Platonici
etiam ex ordinis tenorisq; eorunde perfcucrantia comprobat : quia motus
cum fit natura fua liber,praeuaricari facile poteft.ac uiciflim peruagari,nifi
intellccru mcteq; rcgatur:&ca quidem pcrfecta,elccriflima uiam,atq; opti-
mum fincm ab initio prsuidentc : quae quidcm mcns perfcfta,quia poten^
tiflimc adeft animae, qualis cft anima mundi, & qualcs funt animae corporu
cceleftium & elementorum, procul dubio ordinatiflime & perfcctiflfmc ad
L, I B E R . S E C V N D V S. CCW.
icriptum fibi opus gubernar.Siquidem potcntiflime animc corpora non rc
fiftunt,&mensperfcctanonuariatconfilium. Eftitaq; anima mundi,uita
quidam unica omnia replens,omnia perfundens, omnia colligans & cone
ftens,utunamreddattotiusmudimachinam:fitq;uelutunummonochor
dum,ex tribus generibus creaturarum,intellccT:uaIi,ccelefti & incorruptibili
rcboans 3 unico rlatu tantummodo &: unica uita.
Dcnominibusanimarumcceleftium,eorundernq;do-
minio in hunc inferiorem mundum,uideli-
cethominem. Cap. LVIII.
> Nimarum autem cceleftium nomina.multa admodu funt atq;
diucrfa, pro multiiuga carum in ifta inferiora potctia atq; uirtu
J te : a quibus diuerfa nomina fortita funt, quibus ueteres m eoru
S hymnis & inuocatioibus ufi funt. C irca quod ad uertendu,qu6d
unaqu£q;ciufmodianimaru,iuxtaOrphicamtheologiam,duplicemdici'
turhabere uirtutcm:unam in cognofccdopofitam , alteramin uiuificando
Scregendo corpus fuum cfle fitam. Hoc modo in fphasris cceieftibus, prio-
rem lllam uirtutc,uocat Orpheus Bacchum : altera appellat M ufam.Hinc
non inebriatur per aliquem Bacchum,qui fue Mufc prius copulatus no fuc
rit.Itaq; nouem B acchi,circa nouem Mufas defignatur.unde in nona fphx
raponitOrpheus BacchumCribroniu,& MufamCalliopc:inccelo ftella-
to Picionium & Vraniamln ccelo Saturni Amphietu &Polyhymniam.In
cceloIouis,Sabafium&Terpficorem,IncceloMartis,Baffariumatq;Clio.
In ccelo Solis Trietericum& Melpomenen. In ccelo Veneris Lyfium & Era
to. In ccelo M<j)£urii,SiIcnum & Euterpen. In ccelo Lum, B acchum Lyeu,
& Thaliam Mufam. Similiter & in fphaeris elemenrorum, animas nominat
hoc modo.In igne ponit phaneta & aurora.In aere fulminatorc Iouc & Iu#
nonem.In aqua oceanum,&:Thetym.In tcrraPluronc,&Proferpinam. Ani
mam uero mundi fiue totius uniuerfi,uocant magi Iouem mundanu: men
tem uero mundi Apollinem nuncupant:natura mudi M incruam. Preterea
in igne V ulcanum:in aqua Neptunum:& nominabant ipfos diuerfis nomi
nibus.Infyderibusquoq;zodiaci,duodccimponcbantPythagoriciparticu
lares deos,fiue animas in cordibus ciufmodi fyderum fitas : atq; exincle rotu
fydusregentcs:fcilicetin cprde arietis,Pallas particularis.in corde tauri, V e
nusparticularis:Gcminorum,Phabusparricularis:cancri,Mcrcurius:leo-
nis ) Iupitcr.Virginis,Cercs:librx,Vulcanus:Scorpionis,Mars:fagittarii,Di
ana:capricorni,Vcfta.'Aquarii Iuno particularis:in cordcpifciu Ncprunus
particularis.HocManiliusdecantathisuerfibus: MttmVuu
LanigcrumPallas, taurum Cytherca tuetur,
Formofus Phcebus geminos,Cyllcnius cancrum,
Iupitcr & cum matre deum rcgit ipfe leonem.
Spicifer? eft uirgo Cereris, fabricataq; libra
I
!
CCIIir. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
V uIcano,pugnans Mauorti fcorpius hsrct.
Venantemq; Diana uirum.-fed partis equinae
Atq; angufta fouct capricorni fydera Vcfta.
Et louis aduerfum Iunonis Aquarius aftrum eft,
Agnofcitq; fuos Neptunus in aequorc pifces.
Ipfeq; antiquiffimus Orpheus ad Mufaeum fcribens ampliora iftis enume-
rat ccelorum numina,eorundemq; uaria nomina,refpectusq; & officia adfi-
gnans:fingulaq;propriishymniscompellans.Ncmocrgoputerhaecmalo-
rum&decipientium daemonumnomina cffe : fednaturaliumdiuinarumq;
uirtutum,a uero deo in minifterium & utilitatem hominis qui eis uti fciue'
rit.mundo diftributarum: ipfaq; antiquitas fingulis his numinibus fingula
hominis membra adfcripfit : utputaaurem memoriae : quam& Vergilius
Phcebo dedicat inquiens : C ynthius aurem Vellit & admonuit.Sic dextram
fortitudinisfignacuIum,&pcrquamiiiramentumfir,NumaPompiliusnar
rante Liuio fidei confecrauit:digiti fub Mmeruae tutcla funt,& gcnua mife-
ricordiae data.Hinc ea flcctunt ueniam precantes,Vmbilicum aliqui Vcne-
ri uelut luxuriz fedem dedicant. A liiqui omnia membra ad ipfum ucluti cc
rrum referunt,Ioui illum confecratum perhibent. Hinc in Iouis Hammo^
nis templo ,umbilici cffigies cclcbrabarur. Hulta alia profcquuntur uctcrcs,
ctiam minima quaeq; membra,& articulos,fuis numinibus adfcribentes,que.
fi rccte intelligantur,& uera his praefidentia cognofcantur numina, nihil co
rumeftadebitapietatealicnum,cum&facraeToquia reftcnturmembra o-
mnia noftra a fupcrnis uirtutibus regi, de quibus ampliora in fequenti libro
dicemus.rtec mcmbra folummodo,fed & quecunq; hominum exerciria.fuis
numinibus diftributa funt,ut ucnationcs Dianae, bclla Palladi , agricultura
Cercri.de quibus ita in oraculis ait A pollo apud P orphyrium:
S unt calami matri diuum,funt tympana curas,
I ceminciq; chori,dura atq; horrentia bella
P allas amar,nemora & faltus ucnatibus apti
Dianam capiunt.Iunoniq; humidus acr
Deberur.Cereriq; feges,perquirit Ofyrim
Inlatis Niliripis fidiffima coniunx.
Dc feptem mundi gubernatoribus pIanetis,eorudcmq; uariis no-
minibus,magicisfermonibusdcferuicntibus.CapXiX.
"IjRsetereafeptcm illosmudi gubernatores(ut uocat H ermes) Sa
f,turnum,Iouem,Martem,SoIem,Venercm,Mcrcurium,&Lu-
j nam , uariis nominibus & epithctis nuncupabant inuocabarq;,
llSaturnu uidelicet uocates C celium, falcigerum,patrem deoru,
dominum temporis, dominum altum, magnum, fapicnrcm.intelligctem,
ingeniofum,rcuolutorcm longi fpacii,fenem magne profunditatis,arcanc
contcplationis aiitorem, incordibus hominu cogitationcsmagnasimpri
LIBER SECVNbVj. CCV-
hlcntem uel deprimentem,orrinia deftruentcm & conferuantc, uim & pote
ftarem fubuertcntem,& coftituentem abfconditoru cuftodcm & oftenforc
facientc amitrere & inuenircautorc uite & mortis.Sic Iupitcr diclus.quafi iu vtptsth
uanspaterjrcxccelicolum.magnanimus^onas/ulminator.inuiaus^ltipo
tens,magnipotcns,bonus,forrunatus,dulcis,mitis,bon3:uoluntatis,ho-
neftus , mundus, bene ambulans & in honore , dominus ktitia & iudicio-
rum ,fapiens , uerax.oftcnfor ucritatis, iudex omnium, omnes cxcellens iri
bonitatc,dominusdiuiriarum&fapientix.MarsipfcdiciturMauors 3 belIi- Mrl „ s
potens, cruentus > fanguineus , armipotcns , cnfifer, magnanimus , audax,
indomitus , generofus , fulmineus, fortis potentia: & impetuofe feftinatio'
nis.rontraquem nemodefendere feporeft fiei obftarcuelir:qfortes&po-
rcntcs deftruic,®es defuisfedibus deponit : dominus caloris & poten-
tix,dominus igncx calefaftionis &plancta fanguinis:qui corda litigantium
incendit,eisq;audaciampra:ftac&tribuir. SoluocaturPhcebus.Diefpiter; sofc
Apollo,Titan,Pean,Phanes,Horus, Ofiris, ut cft in oraculo illo:
Sol,& Ofiris itcm,Dionyfius,Horus, Apollo.
Rex & item,retinet lucis qui & noftis habenas.
Qui uentos.qui dat imbres.qui tempota mutat,
Stellarumfummusrcx.immortalis&ignis.
DicituretiamArcitenens,ardcs,igneus,aureus,fiammi!Ter,radiofus ) ignicd
mus,auncomus,ocuIusmundanus,lucifcr,multiuidus t ,omnitcnens t ,crca-
torlucis,rcxftelIarum,dominusmagnus,bonus,foi-tunatus,honcftus,
mundus.prudcns, intelligens , fapiens , fulgens fuper uniuerfum mun-
dum,gubernans& uiuificans omnia corporaanimam habcntia,princeps
mundi fubfe omncsftellas dctinens , omnium ftellarum Iumen& uirtu-
tcm fuapropinquitateobfufcans.comburens &fupcrans,rameflcxlumi 3
ne & fplcndorc fuo omnibus lumen & fplendorcm rribuens: uocaturq; in
noctcDionyfius.indic autcm Apollo , quafi mala pellens. Idcoq; Ache-
menfesillum Alcxicacon &Homerus Vlion uocauerunt ,hoceft malo-
rumcxpuliorem . Vocaturautcm Phcebusa fpccie &nitore,&Vulcanus
?bigneauiolentia:quiauis ciusex multisignibusconftat. Dicitnrautem'
iol,quiaomnium ftellarumlucem contincs:hincab Afiyriis*»™ Adad^
quod folumfignificat: &abHcbriis vcm Schemefch.quodproprium in
terpretatur. Venus uocatur domina,aIma, formofa,fyderea, candida,pul- Vcmti:
chra, placida.multipotens, fcecunda dna amoris & pulchritudinis, feculoru
progenies hominumq; parcns initialis.qua: primis re^ exordii fexuu diuerfi
catcgeminatoamorefociauit,&a:ternafobolehominuanimaIiumq:gene-
ra quotidie propagat,regina omnifi gaudiorum,domina laetitii,amicabilis
ductrix,amica,mifericors&bonxrcceptionis,pcrpemofempermortalibus
benefica,dulccmatrisaffcaioncmiferorucafibustribuens,humanignisfo
fpitatrix,nullumtemporis momcntumdimittens fuisbencfiriisuacuurn: •* "
CCVI. DE 0CCVLTA PHILOSOPHU,
nec ociofum,omnia uirtute fua dcuinciens /acicns humiliari altum dcprcf-
fo,fortcdcbili,nobilcuili,omniareaificans8icoequans:uocaturq;ApIiro-
dita,quia in omni fexu,in omni animo repcritur:& dicitur Lucifera.quafi lu
cem fcrcns . Solis annos , ducens ad lucem , & uocatur Hefperus:quando fo
lcm fubfequitur,& uocatur Phofphorus quafi pcr omniaconducens quantu
tttmim- cnnc ]} ardua. Mercurius dicitur filius Iouis, preco deorum , intcrprcs fupe--
rum, Stilbon, ferpcmiger,caducifer, alipcs,facundus,lucrificus,fapicns,rari
onabilis,robuitus,il:rcnuus,potens in bono & malo,notarius folis , nuncius
Iouis,utrorunquedeorumfuperum&inferumcommeator,mafculuscurn
mafculis.famina cum faminis,utroq; fcxu facundiiTimus:& Lucanus uo>
cat illum arbitrum deorum.Dicitur ctiam Hermcs,hoc eft i_nterpres,omnc
obfcuriratem elucidans,& apericns quarin penetralibus recondita funt.Lu-
nauocaturPhabc,Diana,Lucina,Profcrpina,Hccate,menftrua,fcmifor-
'mis ) Nocliluca,crrans,filcns,bicornis,fofpitatrix,no(ftiuaga,cornigera,regi
na cceli,fumma numinum.prima ccelitum deorum dcarumq;,regina mani
um,eIcmenroru omnium domina, cui refpondent fydcra, redcut tempoi a,
fcruiunt clemcnta:cuius nutu fpirant fulmina,gcrminant femina,crefcunt
germina.frugum parcnsinitialis,Phcebi foror,luccns &fulgcns, defcrens lu
cem de uno planctarum ad alium.cu&a numina fualuce colluftrans,itel!a-
rum uarios mcatus cohibens,folis ambagibus inccrta lumina difpcnfar.s.do
mina magnac pulchritudinis.domina pluuiorum & aquarum,datrix diuitia-
rum,nutrixhominum,gubcrnatrixomniumitatuum,pia&mifcricors,tcr
ramariq;hominesprorcgens,fortunauempcftatesmirigans,curnfatodi-
fpcnfans,omnia terra; nafccntia enutriens.lucos diuerfos incrrans , larualcs
impetus comprimens,terra: clauftra cohibcns,cceli luminofa culmina,rra-
ris falubria flumina , inferum dcplorata filentia nutibus fuis difpenfans : re»
gens mundum, calcans tartarum, cuius maicftatem pcrhorrcfcunt aucs co:
lo meantcSjferar montibus errantes/erpcntcs folo latentcs,beluas ponto na
rantes.Cetcrum de his & fimilibus ftellarum planctarumq; nominibus,epi»
thetis.eognomcntis & inuocamctis, qui plura fcirc uelit & curiofius illa fcru-
tari.is adOrphicos hymnos fe conferat,quos re uera qui intcllexcrit, magna
naturalis magiae intelligcntiam confeeutus crit.
Quodhumana; imprecationes naturaliter imprimunt fuasuircs
in res cxteriores . Et quomodo animus humanus per fingu-
los dependcntiarum gradus afccndit in raundu inrelligi
bilem.fitq; fimilis fpirit ibus & intc l lige nrijs fubli-
mieribus. Caput LX.
LIBER SECVNDVS. CCVU.
S O Eleftes aie uircures fuas corpibus cceleftibus influiJt.iq dcinde
1 illas huic fenfibili miido trafmittut:Non enim ab alia caufa q a
fccelcfti,terreni orbisuirtutesproucniut.Hinc M agus g illas opa
lturus,utituri nuocatioe aftutafuperioy,uerbismyltcriofis&lo
cutioe quada ingeniofa.trahcs unu ad aliud,ui tamc natu raliper quanda co
ueflientiaint^iiks^utua^uaresfpotefcquutur.fiucquadocjjtrahQturin
uire. Hinc dicit Ariftotel.li.vi.Myftice philofophie.Qu° d ubi a % "g sdo
aut fafcinado inuocct folcm alias ue ftellas,oras ut cooperentur operi defidc
rato,no fol aut alie ftelle fernioncm illu audiut.fedmouentur aliquo modo
ex colligatia quada naturali& mutua feric,qua partes miidi funt fibi mutuo
fobordinate,habet q; c6fcnfummutuu,propter magnaunionc carudcVSicu
ttm corpore huanoimembru unu meuctm-pewprendamotualtcriusfafe};
incithara,mota unachorda,mouetUF&altera^k^uado aliqs mouctaliqua
paKcmudi,mouctur & aha: percipiendo motit ilkturGognitio it acjrdcpen #
d«icrcyfefefubfcquentiu,eftfundamctuommfr mirabilis -&pcrat46i%^fle
ceffario rcqritur ad uim attraftiois foperioru uirtutu exerccnda.Vcrba aut
hoim rcs queda funt naturales:& cja partcs mudi naturaliter feinuicc trahut
& in fe muto agut,idcirco Magus inuocas per ucrba,operatur pcr uires natu
rx aptas,queda amore unius ad alia duccdo aut trahcdo proptcr fequcla uni
us rei ad altera.aut rcpelledo,propter odiii uni* ad alia,ex rerii contrarietatc
& drfferetia,uirtutuq; multitudine:quaelicet fintcotrarix aut diffcrcres,per
ficiiit tamc partc una:quadoq; ctia driio quoda cogit resuirtute ccelefti, quo-
nia no eft alicnus a ccelo.Ho ergo.fiqs recipit impffione alic'ligatiois autfa
fcinatiois norccipit fccudu anima ronalc.fedforrittafcr&nq parte fui patif/c "
cuduaiale fubmudaTtaq;patit.Nd.n.ratioe cognofectc &intelligctc trahere -
poffunt.fcd tamu fonfu illa impffionc &impetu cocipientCsCjtenus cceleftiu *
ittfluxu,& rct^ mudanaru cooperatioe/pirit' aialis hois afficitur ulrra difpo
fitfonefoiprifttnaattt conaturalerqucadmodu fitf moiuet parre adlaborts- ''
ctia uelinuituferuadialediq;illiusgMtia^uisfa«gcWft&appetit'dwHH»di &W ■
meuet adiracudia-altosq;laborcs adipifccdi dominii caufa.Et indigetia na-
turc,&timor paupertatis,mouctad optadu diuitias.Etornatusimjlk-rispul
chritudoqhincitametu eft ad illius concupifc*tia.Etharmonia pr-uderismu
fici uariis paflioibusmouer audictes:quoru alii fpote fequut cefortatia artiSj
ahi ctia geftu fefe c6format,ctia inuite,qa fenfus illorfi captiuatusc#, r5e fc
feadhscrj©4ntcdcntc.Sedhasfpeciesfafcinationu&ligationun5admira£
uulgus ncc deteftatur,ob cofuetudineradmiratur aiit aliasphyficas,quonia
ignorat,&:n5c5fueuitillis.HifKiHeiduntincrrores ? p utantcsfupra «atura
autcotrailla cffe,qdcanatura-84fecudu-illa . Scic4u4gif,quodunuqc1q;fupc
rius-mouet fuuproximu inferius^n fuo gradu StordinejHe-folu in corpori-
- btts,-fedctiammtpir4tibus. Sicanima uniuerfalis-mouctanimasparticula-
res:&animarationalisagitinfcnfualcm,&:iIlain-ucgctabilc:&quelibetpars
mundi agit in atia^&unaquffq; cft apta moueriakalia;& qua:libct pars mun
CCVIH. DE OCCVLTA PHILOSOPHI.A,
di huius inferioris patif a coelis fccundu natura aptitudincq; fua , uelut pars
una corporis animalis patitur ab alia.Et mudus fuperior intellc<5iualis,mo-
uct omnia infra fe, quandoquidc continet omnia eadc entia a primo ad po-
ftremu qus mundi inferiores. Corpora itaq; cceleftia mouent corpora ele-
mentarismundi,c6pofua,gcnerabilia &fenfibilia a concauo ad centru, pcr
eflentias fuperiores pcrpetuasq; & fpiritales pendentes ab intelleitu prima-
rio,qui cft intellcctus agens:fcd & uirtute a deo pcr ucrbum eius infita,quod
ucrbu Chaldaei Babyloniae fapicntcs,uocar caufam caufarum, quonia ab co
producuturentia,etia ipfe intcllcftusagcs ab eo fccudus.Id aut propter uni
onc uerbi huius cum autore primo,a quo omnia exiftetia ucre producutur.
Verbuigiturid,eftfimulacrudei.intelleftusagcns,eftfimulacruuerbi:ani-
ma eft fimulacru intellectusmcrbu aute noftru eft fimulacrii animae,pcr qd
agit in res naturales naturalitcr,quonia natura opusilliuseft.Et unuquodq;
iftoru pficit fuii fubfcqucs ficutpater filiii: & nullu pofterius exiftit fme pri
orc:funt cnim inter fe dependctia,depcndctia quada ordinata,ita quod qua-
do corrupitur poftcrius, rcuertitur ad proxim u prius, doncc pucniat ad coe
los,dcindc ad anima uniuerfalc,poftea ad lnrelleftu agcntc,quo ocs alig cre
atur? cxiftur.quiq; exiftit in autore pnncipe,quod eft uerbii creans,ad quod
QbM/Jtck tandc omniareuertutur.Oportet igitur anima noftra uolentc operari aliqct
Undmeift p us mirandii in iftis inferionbus/peculari fuu principiii, ut ab illo robore
°dmmlt<i'> tur,illuftrc£,uimq; agcd: recipiat per fingulos gradus ab ipfo autorc primo,
ferm, Igitur dada eft opera,ut magis contcplemur animasftellartig corp ora: m a
// gismundu fupercoelcftc int^kclualc,cj<ee4efte corporeii:quonia illc^ft no
bilior.quis etia hic infignis & praliminaris ad lllu cxiftat:& fine quo mcdio,
non poffit fuperioris illius influxus cofequi. Verbi gratia: Sol rex ftellaru lu
ccplcniflimus,rccipitilla amundointclligibilifuper ocsalias ftcl!as,quo-
niaanima fua illius intclligibilis fplendoris capacior cxiftit. Quapropter,
qui Solis attrahcrc cupit influxu,oportet illu cotemplari Solem,non tantii
fpeculationc cxterioris l«mini%fed-etia4rMerioris. Atq; hoe nem&potcft^ii
fi redeat ad ipfummer atiimu Solis,cuadatq; llli aflimilis,uifuqtinte-IJ«ciuali
coprehedatillius intclligibrlelume, fieutioculo corpore o fenfibilc lum en:
hic naq; illius fplcdore implebitur,& Iumc eius qcl eft hypotypusa fupno or
beimprcffus,in fe fufcipictxuius illuftratioe indutus,uere illi par.&tanq fub
leuamcto adiutus,fuprema illa claritatc,ocsq; eius participesformaspro uo
tointelle£tusconfequetur.Cuq;hauferitlumengradusfupremi,tucanima
illiusaccedetadilliusperfc6tionc,aflimilabiturq;fpiritibusSolis,attingetq;
uirtutcs & illuftrationcs uirtutis fupernaturalis,illaruq; poteftatcfruerur,fi
nafta fuerit fide in autorc primo. Imprimis igitur implorare oportet opc &
aflenfum ab ipfo autorc primo: neq; id.ore tantu , fed & cu geftu rcligiofo&-
fupplici animo,etia abudc,inceffanter Sontegre orates, ut ille illuftrct men
tc,dimoueatq;tenebrasanimabusfupercxcrefcentesproptercorpus.
LIBRI II. FINIS.
^AMPLISSIMO DO«5
MINO, PRINCIPI ILLVSTRISSIMO HERMANNO Ag
sx/ydi , Priricipi clectori , weftphalia: & Angarise Duci , Domi-
no&ArchiprefuliCoIonienfi&Padcborrienfi,Domi
no fuo gratiofiflirrio Henricus Cornelius
Agrippa ab Nertefzheyrri.
ST VETERVM MAGORVM NOBILI3
admodum fenrentia(Princeps IlluftriiTime)nui
la in irc nobis in hac uita inagis claboraclum efle s
c[ ut ab animi nobiIitatc,quo dco proxime acccdi
mus diuinamq; induimus naturam,minime de-
genercrhus.nequando inani otio torpefcehs ani*
mus ,ad terrcnt corporis fragilitatem carnisq; ui
-«. tiarcfoluatur, illumq; taquam proiectu pcrper-
Hl uerfarlim cupiditatum tenebrofa praecipitia pcr
damus. Quare nos ita animum inftituerc dccet, ut ipfc pcr femet dignitatis
fuse nobilitatisq; memor , dignum aliquod fcipfo & cogitct femper & faciat
& operetur. Hoc autem folum & maxime preftat nobis diuina: fcicnti? no
tio, quado cius maicftatis rccordationediuinis femper ftUdiis occupati , res
diuinas per omnia horarum momenta fagaci ac peruigili inqUifirione con-
templamur,& per fingulos creatdru gradusadipfum ufq; archetypumaicc "
dcntcs , ab lllo rerum omnium inerrabilem haurimus uirrutem : quamqui
negIigunt,naturaIibus&mundanistantummodoconfidctes,hifoIentua<!
riisiarpeerroribusacfallchtiiscOnfundi^&amalisdKmonibusfepinimefal
li.Diutnorum autem intelligcntia purgat mentcnwrroribtK^rc-dditardtui-
nam.uirtutem opetibus noftris infallibilem prseftat, & malorUm omrmwri
daemonwn fraudes & obftacula longe propellit , illosq; fimul imperio-no»
ft*ofabiicit, etiam bonos angclos & uniuerfas mundi uirtutes ih noftril mi ,,
mfteriurri cogir, arrracta uidclicct ab ipfo arehetypaopcrum neftroru nir-
tute,adqiicm^uumafccndimus, nceciTecftomnem creatUram-Hebis-obc-
dire,totusq;nos fequitur coelcftiurnchorus.Nam (utinquitHomcrus)Nul
lus deorum aufit in fuis fedibus pcrmanere moto Ioue : Statimq; tunc regit
(ut ait Ariftophanes)per aliquem deorum, cui iufla capcflere phas cft , qui
ttmeex officio fuo petitiohcsnoftras pro uoto noftro excqnatut . Cum ita -
q;(Princcps Illuftriflime) diuinus atq; immortalis tibi datus fit animus,qui
cum diuinac prouidentiae benignitas,prodiue fatum,& natura: liberahras td
taliterdoTarunt,utmcntisacuminc,&fenfuumincolumiratc,rerumnatura
lium amcena fpedtacula fublimesq; ccelorum aedes difficilimosq; reri;m di-
Uinarum adytus intueri,fcrutari,contcmplari,difcernerc > & diiudicare ualc<
as.tantarum uirtutum tuarum heceflitudine tibi deuinct uS.debiror fumjgd
CC7III. EPt ST OLA.
»m qus diuinse ac cerernonialis magix my fteria ffne fiftioc didici, ueris Cen
rentiarum definitionibus finc inuidia communicare, & intclligentiam coru
non abfcodcre , quicquid de his Ifiaci Aegyptiorum uetercs facerdotes , ac
Chaldad Babyloniorum prifci uates.atq; Cabalifta: Hebrseorum diuini fa-
pientes,tum Orphici,Pythagorici & Platonici,Grscoru profundiffimi phi
lofophi.tum Indorum Bragmani,Acthiopum Gymnofophifhe, acnoftra:
religionis intcmerati theologi rradidcrun t,& qua uerborum ui, qua fignacu
lorum potcntia.quibus benediftionum &imprecationum cartninibus.qua
obfcruarionum uirtutetam ftupcnda& admirandaprodigia olimoperati
fuerint, in hoc tertio O ccultioris philofophiac libro tibi intimantes , &qu«e
uetuftatis fqualorc obfira , & obliuiois caligie uelut Cimmcriis tenebris huc
ufq; inuoluta iacucrunt,ad Iuccm exponentes. Plenum igitur nunc & inte»
grumhistnbus libris Occultioris Philofophiae fiue Magiaetibircddimus
opus,quod nos peruigili cura atq; animi pariter & corporis Iaborc,cum ma-
ximo etiam conatu perfecimus.fcrmonc licet incultum,rc tamcn plane ar-
duiffimum. Quare hanc unam ueniam me praefatumuolo,ne orationis grat
tiam fermonisq; elegantiam in his libris requiras, quos olim iuuenili zctarc,
cum efTct adhuc fermo rudis informisq; oratio,fcripfimus:atq; nunc no ora
tionis contcxtum fcd fcntentiarum fcriem duntaxat recognouimus:minus
cnim elegatia: fermonis ftuduimus.fuccedcnte in ci us locum ubcrratc matc
ris.Satisq; nos officio noftro perfunftos cffc arbitror/i quae dc Magie arca
nis rcfcrre polliciti fumus.pro uirili noftra preftirerimus,& a muncre tibi dc
bito confrientiam noftram liberaucrimus. Sed cum nullum mihi dubium
fit,confpiraturos contra memultos nafutulos fophiftas.ex his qui fc dei nc*
potcsdiuinitatepIenifTimosiaclant.&deSybilkfoliisfibiiudiciumarro-
gant,quiha:cnoftra(cumobdiffimiIesfuisIabrisla£tucas,infuctumc[;fuis
naribus amaracinum ,tum ctiam cx olim cocepti aducrfum me odii fcintil-
lis a:gre fub cinerc latcntibus) nouo inccndio iudicarc& damnare aggreffu-
rifint.etiampriusquamquicquameorumlcgcrinraut omninorcilcpcrce
perint. Iccirco (Princcps Illuftriffimc fapicntiffimeq; antiftes) hocopus a
mc tuarum uirtutum meritis adfcriptum,&iam tuum effeftum.infupcr tue
ccnfursfubiicimus,&protcctionituxcommendamus,utfiimprobi&per-
fidifophift3;,craffaliuoris&caIuniandiinfaniailludarrodercuelinr,ipfum
rus difcrerionis perfpicacia.ac iudicii candore/elicircr protcgas atq; dcfcn-
das. Vale fcliciffimc.
^HENRICI CORNE-
LII AGRIPPAE DE OCCVLTIORE PHILO
fophia,fiue dc M agia,Liber tcrtius,& ultimus.
Dc neceflitate , uirturc& utilitate Rcligionis.
Caput primum.
EMPVS EST NVNC AD ALTIO*
ra nos conuertere,& ad ea Magise portionc.que.
nos docct callere & fcirc lcges religionu: & quc
modo ueritatem religionc diuina dcbcamus adi
pifci:&quomodoanimumct mcnremquafola
poflumus ueritatc c6prehcndere,rite debeamus
excolerc. Eft cnim Magorum uulgarisfcnrctia,
quod nifi mens atq; animus bcne uaIuerint,cor<<
pus benc ualcre non poffe. Tunc autcm cffe ho-
minc uere fanu, quando anima et corpus ita copulantur et intcr fe conucni
unr,ut firmitas mentis et animi,corporis uinbus non fit inferior . Firmam
autcm-et robuftam mentc-m(ut inquit Hermes)confequi non alkmde pol-
fumus,quimi. uita: integritate,a pictate,a dttitflft dcniquc r eligione JLeli*
gio enim facramentcm purgat,redditq; diuinam:iuuat ctiam naturam,na-
niralesq;roborat uirturcs,quemadmodum medicus corporis iuuat fanitatc,
ct Agricola terri uirtutcm adiuuat. Quicuftque uero religiencreli&aflafU
ralibus tantum eonfidunt,foknt*imlis-dsemofflbtis fsepilFimefaHi. Ex in-
telleclirautcm religionis, contcmptus medelaq; nafcitur uitiorum, &coh-
tramalos<IsBmonestutaiH€nw.Deniquenildc&gratius&acccptius,quarH
hemo perfe&e pius ac ucrcreligiofus.-quitamhomincs-esteros prateellit-,cji
ipfc^diis^mortahhiisdiftatiDebcmus nos igitur prius quidcm purgatos
offcrre 8i commendarc diuins: pietati & rcligioni, & tuc diuinum illud am'
brofianum ncciar(neftar inquam, quod Zacharias propheta appcllat uinu
gcrminans uirgincs)fopiftsfeifibw,tranquilla mcntc cxpe&are,laudantes
& adorantes,fupcrcoelcftem illum Bacchumlummum deorum &faccrdo-
tu antiftitc, regnationis autorem,qucm bis natum ueteres cecinerc poctac,
aquo tamdiuiniffimiriuiincordanoftraemananr.
De filentio & occultatione eorum ,que fecrcta in reli
gionefuflt. CaputTI.
j) Vicunq; igitur nunc in hacfcictia ftudere affcdtas, tam facrum
| dogma intra fccreta religiofi pectoris tui pcnctralia filctio tcgi-
|to,& coftanti taciturnitate celato.Scrmoncm cnim tanta numi
Inis maieftatcpleniffimum(utinquit Mcrcurius ) irrcligiofo
s ii
CCX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
mcntis eft multorum confcicntie publicare:& diuinus Plato praxcp it,non
effe populo inuulgada,qu<; facra & arcana in myfteriis funt.Pithagoras quo
q; & Porphyrius fecratores fuos fiicntio rcligiofo confecrabant.Orphcus eti
am ab his quos fact orum ceremoniis initiabat,filcntii infiurandum cfi tcrri
bili quadam religionis autoritatc excgit,nc rcligionis fect eta prophanis au-
ribus prodcrcntur:unde in carminc dc uerbo facro canit:
orphm. y os C j U ; uirtutcm colitis,uos ad mca tantum
Dicra a urcs adhibcre,animosq; intcndite ucftros.
Contra qui facras lcgcs contcmnitis,hinc uos
Effugite,procul hinc miferi,procul ite prophani.
Tu uero qui diuina fpecularis,& alta
Mcntc capis M ufxe,uoccs complectcre,6i illas
Afpiciens facris oculis fub pcftorc fcrua.
Hocq; itcr ingrcffus.folum illum fufpice mundi
Ingcntcm autorcm,foIum intcrituq; carcntem:
Qucm nos praefenti quis fitJcrmonc docemus.
auro. Apud VcrgiliumetiamdcSibyllalcgimus:
Aduentante dea,procul 6,procul cftc prophani:
Conclamat uates.totoq; abfiftite luco .
Hinc &in facris Elcufine,- Ccreris cclcbrandis,initiati folum admirtebantur,
ag«chocpr2conc,quiproculeffcpropIianumuulgusacclamabat,8capud
I fdram legimus idem prxccptum.,dc Hebracoru Cabaliftis arcanis,his uer-
fibtis cxplicatum.Tradas eos libros fapicntibus dc populo,quoru corda fcis
caperepoffc'j& feruarc fccreta hec. Iccirco rcligiofa Aegyptio^ uolumina &
ad ceremoniarum arcana pertinentia,cx charta hieratica,hoc eft facrata co-
ficiebantur:in his literas ignorabilcs perfcribcbant,quas facras uocant. M a
crobius,Marcellinus & caeteri,hicrogIyphicas appcilari rradunt: nc fcilicct
a prophanis,eiufmodi fcripta nofci poffcnt,quod ctia Apulcius teftatur his
uerbis:Peractoinquiensfacrificio,deopertisadyti,profcrtquofdamlibros,
litcris ignorabilibus praenotatos,partim figuris huiufmodi animaliu,conce
pti fermonis,compendiofa ucrba fuggerctes:partim nodofis,& in modu ro
rae tortuofis,caprcolarimq; condcnfis apicibus,a curiofitate prophanoru,le
ftione munita. Silentes igitur & occultantes qua: fecrcta in religioe funt, cri
To-rtE^museiusfcictia:dignidifcipuli.SiIcnienimfidcs(utinquitTcrtul!ianus)re
m - . ligionibusdcbe£:quiuerofecusasur,pcriculofuntproximi.VndcApulcius,
Apulcuu. / ■ r J . ,. ,. b 'J. f ,.,. r. .. ;
dearcams Iacroru:Diccrcm ii diccre liceret,cognokercs li iiccrct audirc,fed
parcm noxam contrahcrent aures & lingua: rcmcrariae curiofiratis.Sic legi-
mus Thcodotum tragccdiarum pocram.cum nonnulla cx Iudaicac fcriptu-
rae myfteriis.ad fabulam quandam referre ueller.luminibus priuarum,The
opompus quoq; qui cceperatnonnulla cx legc diuina transfcrrc in Grc cam
taguawijturbatione mctis quadam & animi ilico perculfus cft: undepeftca
HBER TERTIVS, CCX {,
magnopere dcu oraiu 5 cjuareidfibicontigiiTct s refponfumaccepitpcrfo^
mrtttt,quiaresdiuinaslcnoeimo>nquinaret,in publicu promulgaret. Nu-
mcnius ctia quidam occultoru curiofior,offcnfam numinu contraxit,quod
Elcufinae dcae facra intcrpretando euulgauiffct. Somniauit enim E leufmas
dcas habitu meretricio ante apertii lupanar proftan tes, quod cu admirareE,
iratc refponderut,ab ipfo fc aditu pudicitie fuae ui abftraclas,& paffim adcu
tibus proftitutas.per quod admonitus eft, ceremonias dco^ liumine inuul
gandas cffe.Ideo antiquoru ftudiu fcmpcr fuit,dei & naturae facramenta in-
uoluerc,& uariis enigmatibus obtegerc:qua legcm fic obferuarut Indi,Bra-
chmancs,Aethiopes,Perfe,Aegyptii.HincMcrcurf,0rpheus,ocsq;antic|
uates,&philofophi,Pythagoras,Socrates,Plato,Ariftoxenus,Ammomus,
inuiolabili fide feruarut. Hinc Plotinus,& Origenes, caetenq; Ammonii di-
fcipuli,utnarratPorphyriusinlibrodeeducati6e&difciplinaPlotini,iura-
rut ne Hagiftri dogmata ederct:& qa Plotinus , uiolato iureiurado Ammo
nio preftito.facramcta pubhcauit,m trafgreffiois pcena,ut nonulli adferut,
horrcdopediculoruedulioconfumptuseft.lpfeetia Ghriftusduadhue-i» '
tefris^eret,ealege&*aieelequut 2 «ft,utKnt4modofecmiorctdiC:+p«li-'
intehigerct^m/ftwittuefbidei.eaeter+autfolasparabolasfcntirctrpratcipies-''
iniUper nondandum fan&umeafflbus,ncc margaritasexponenda^porcis^
Ideo inquit propheta: Abfcondi in corde meo cloquia tua,ut non pcccc tibi.
Non decct itaq; arcana quae inter paucos fapicntes folo ore communican-
da funt,pubhcis committereliteris. Quare ucniam mihi dabitis, R multa ea
q; potiora , ceremonialis magiae arcana facrarnenta , filerftiof Herim praeter
v greffus.Satis autcm me faclurum arbitror,fi ca quz fcitu neceffaria funt re-
fcremus , atq; uos ab huius libri leifione non abeatis myftcriorum illorurn
omnino inanes: fed ea lege hxc uobis communicata funto , qua Dionyfius
adftringit T imotheum , uidelicct ut ab his qui percipiunt , indignorum no
exponantur.arcana,fcd inter fapientes colledta , ea qua decet reuerentia cu-
ftodiantur. Illud prarterea uos m hoc initio admonitos effe uolo, quod quc
admodumipfanuminadercftanturpublica,atq;prophana,amantq;fecre#
ta,fic experimentum omne magicum,fugit publicum,qua:rit occulrari.filc
tioroboratur,propalationeautemdeftruitur,neccomplctusindefequitur
effectus.Patiuntur cnim haec omnia iafturam,cum loquacibus SCincredu'-
lis animis ingeruturp.Oortct igitur magicum opcratorcm.fifructum inde
confequi uelir.fecretum cffc,ac nullis neq; opus fuum, neq; Iocum, ncq; tc-
" pus,neq; defiderttl, neq; uoluntatc fuam propalare , nifi aut prarceptori , aut
//^oadiutoriffiuefocioquale^tiaoportebkcffefidele.acdeflte^&taciturnii,
* &*natura,aut inftitutioe dignificatu.Siquidc ipfa ctia focii loquacitas.incre
duIitasq;,atq;indignitas,inomnioperationeeffeftuimpeditatq;difturbar.
Quae dignificatio requiratur,ut quis euadat in uerum Magum,&
mirandorumoperatorem. Cap. III,
s iii
1
CCXH, DE OCCVLTA philosophia,
Irca principiu primi libri huius operis,loquuti fumus qualc opot--
tcat effe magum:nunc uero narrabimus rem arcanam, ncceflana,
| & fecrctam.unicuiquc qui in hac artc operari af fc&ar.qu» eft prin-
cipium & complcmcntum& clauis omnium magicarum opcrationu m : &
ipfa eft dignificatio hominis ad hanc tam fublimcm uirtutem ac potcftatc.
Rcquirit enim hxc facultas in homine mirandam digniftcarione: lpie cnim
quiinnobiseftintelleclus,tummamensanima:,foluscftmirandoruopera
tor.-qui cu fucrit nim io carnis demerfus comercio, & circa fcnfibilc corporis
animaoccupatus,nul!umereturdiuinarumfubftantiarumimperiu:idcoq;
muIrifruftrahancartcprofequuntur.Oportctnositaq;quiadtantamcelii
tudinemnitimur,duopotiffimumeditari:unumuidclicetquarationcaffc-
fluscarmJc%cadu€unTq;fenfum,rnatcriaksq5pffionesJcferamus.Alreru
griauia,&quo modo,ad purum ipfum intelleclu, dcorumq; uirtutibus con
' iunftum afcendamus/incquibus haudfeliciierunquam ad rerum fccrcta^
fcrutinia,atq;ad mirabilium operationum uirtutem fcandcre poffumus.ln
hisenimtotaconfiftitdignificatio ) quampreftantnatura,meritu 1 &arsquf
dam rcligiofa.naturalis dignitas:ipfacft corporis organoruq; optima difpo
fitio,anima ipfam nulla craffitudine obfcuras : ncc ullo tumultu.aut humo
rc preueniens:&ha:c prouenit a fitu,motu,luminc,& influentia corporum,
animarumq; ccelcftiu.quse in gcncfi cuiufq; ucrfantur.ut funt quorum no-
na domus per SaturnujiolemjMercuriuq; fortunata cft.Mars etia in nona
domo.fpiritib' imperar.Scd dc his copiofc traclatur in libris aftroru.Qui uc
ro talis non lucrit.neccffe eft ut natune defeft um,cducatione,optimoq; re«
gimine,&rerumnaruraliumprofpcroiifu,reconpenicr,quoufq;omniperfe
crioneintrinfeca&extrinfccacompletuseuadaf. Hinctantadiligentiaca-
uctur in legc Mofaica dc facerdote.ut fit impollutus a mortuo,amuliere ui
dua,amcnftruata:quodAlibcra lcpra^ fluxu fanguinis,ab hernia:fitq; in-
tegerinomnibusmembris;nonca:cus,nonclaudus,nongibbus,nonnafo
deformi. Et Apuleius in Apologia fua dicit puerum magico carminc diui
nationi initiandum,oportcrc eligerc fanum,incolumem,ingeniofum,dcco
iMm,integrum,animofolcrtcm,&orcfacundu,utineodiuinapoteftasqua
fi bonis a:dibus ucrfctur:atquc ipfe pueri animus cito expcrtus,ad diuinita»
tcm fuam redigatur.Meritoria autcm dignitas duobus pcrncitur,doclrina
uidclicct & opcre. Doftrinae finis eft, uerii cognofccre. Oportet ergo ficuc
circaprincipium'primilibridi<Sumcft,intribusillisfaculratibuscruditum
&cxpcrtum effc:deindc fublatis impedimentis,animam ipfam contcmpla-
rionipenitusadmoucre:&infeipfamconucrtcre.lneftemrrHiobisipfisre-
rumomniiJapprchcnfio&potcftas.Prohibcturautcmquominushisfrua
mur;per paffiones ex gcneratione nobis obftattsvper imaginationes falfas,
" &appetitus immedcratos:quibus cxpulfis/ubitoadeft diuina cognitio at-
u qspoteftas.Operaripautcmrcligiofa^nominorcmcfficaciamfortitur.quf
LIEER TERTIVS. CCXIII.
faepe etiam fe fola efficax eft ad acquircndam nobis deificam uirtutem.Tan
ta enimeft uirtus facrorum operum ritc faftorum cxhibitorumq;,ut etiam
licet non intcllccla,pic tamcn & intcgre obferuara,ftabiliq; fide credita, no
minorc habeant cfficacia,nos diuina poteftate dccorarc.Qu? uero arte reli
gi6isacquiri£dignitas,ipfareligiofisquibufdaccremoniis,&expiationibus,
confecrationibus/acnsque ritibus pcrficitur ab eo, cuius fpiritum publica
religio confecrauit:qui poteftatcm habct impofitionis manuu , Si initiandi
uirtutc facramentali, ex qua imprimitur charaftcr diuinac ujrtutis atque po
teftatis.quem uocant diuinum confcnfum,quo homo diuina natura fubni-
xus,&quaficcelitum confors effeftus, infitamnuminis gctitpotcntiam : &
* hic ritus intcr ecclefiaftica facramenta rclatus eft . Si igitur nunc fueris ho-
* mofacra rcligionis mentc perfcftus , qui pie conftantiffimcq; de rcligione
-/ femias,& fine haefitationc credas/ucrisq; tali s c ui au t oritasfaeror um,natu-
-,-raq;pKE cjtteris contulerint dignitatem,quc numina minime contemnant,
''poterisorando,confcerando,facrificando,iBuocando^iirtutcs fpiritualcs at
q; ccelcftcs attrahere, & rebus tuis quibus uelis imprimcre , omncq; fcicntix
magicalisopus ea ipfa uiuificare. Quifquis autem practer autoritatem offi-
cii,abfq; fanftitatis & doftrinae mcrito,praeter naturae cducationisq; dignita
tc aliquid in magicis operari prafumpfcrit,finc fruftu laborabit, ac fe fimul
& credctes fibi,decipiet: ac numinum indignationc cum periculo incurrer.
DeduabusccremonialisMagi^adminiculis,
religionc & fuperftitione.
Cap. II II.
il VO funtque reguntomnemcercmonialisMagieoperationc,
I religio uidclicet & fuperftitio.Rcligio ipfa,eft diuinoru affidua
j contemplatio, piisq; operibus cum dco diuinisq; numinibus te
\ ligatio,per quam rcuercti famulatu,digna illis ucneratio, & cul
tus ianftiftcatio impcnditur,cercmoniseq; diuini cultus ritc excrccntur.Eft
itaq reb'gio,difciplina quaedam extcrnorum facrorum ac cercmoniaru , per
quam rerum internarum & fpiritualium.tanquam per figna quedam admo
nemurqua: ita nobis a natuta infita eft,ut plus illa, quam rationabilitate , a
cazteris animantibus difccrnamur. Quicuq;igitur ea neglefta, naturahum
' uiribus (utlUpradiximus)tantumodo-confidunt,folct a malisdxmonibus
fepifhme faili. Iccirco qui religiofius fanftiusq; eruditi funr^neear bere-pl-a-
tanti nec uinea iHferunt,ncc modicu quoduis opus abfq; diuH» inuocatioe
adgrediutur/icutadColoffenfesprscipitdoftorgentiUjinquicsr^uccun
q; fcccritis,in uerbo aut opere,omnia in nominedominf leftrGhrifti facite,
gratias illi agctes & deo patti per ipfum. RekgioisjgituireSyphyficis ac ma-
thematicis uirtutibus fuperaddere,tantu abc-ft-*€ulpa,~ufn6 adiungcrc, fit
«npiufcelus.Hinc in libro fenatoru ait Rabi Hcnitia: Quicuq; omifla bndi
itione,aliqua crcaturarum fungif,hlc uelutifurto &rapina,a dco & ecclefia
■frh.
L<h:
CCXIIir. DE OCCVLTA PHILOSOPHliS,
ufurpaffe creditur : de quo fcriptum eft pcr Solomonem ; Qui rapi t aliquid
a patre aut matre,particcps eft uiri fubuerforis.Pater autcm deus eft,mater
uero ecdefia, ficut fcriptum eft.Nunquid non ipfc cft pater tuus,qui poffe
dit tecEt alibi: Audi fih difciplina patris tui,& ne dimittas legcm matns tue.
' Nihil deo magis difplieet , quam negligi , quam contemni: nihil placet ma
gis, quam uenerari, quam adorari. Hinc nullam mundi crcaturam rcligio*
nis pcrmifitexpertem.cunfta deum uenerantur.cunfta precatur(ut inquit
Proculus)hyinntfq; concinnant ad ordinis fui duccs. S cd aliaquidcmnatu-
rali mode^afefenfibili, aliarationalij »liaqitidc4rfrelk$wli:&omnia fuo
modo,iuxtaCanticum trium puerorum, benedicunt dno.Religionis autc
ritus, cercmorriatq;, pro tcmpo^ regionumq; uarictatc, diucrfi funt:& una-
quxq; religio boni aliquid habet, quod ad dcum ipfum creatorc dirigitur:&
licet unam folam Chriftiana religionem dcus approbct, caeteros tamc cius
gratia fufceptos cultus,non penitus rcprobat:& fi non sterno.temporanco
< •'•' -1 tamcn pramioirrcmuncratos non relisquit:ucl faltc mimis punifcimpios
«uew&^enitusirreligiofos.tanlhoftesoditjfulminat.&cxterrninatJTiaior
<= enirneft illo^ impictas , c[ eorum qui falfam & crroneam religienerfl-feeuti
Hlhntim. funt. Nulla cnim rcligio(tefte Lacl:antio)tam crronea.qus non aliquid fa-
pientia: contineat: qua ueniam illi habete poffunt,qui fummu hominis offi
cium,fi non re ipfa,tamen propofito tenuerunt. Ad ucram antc religioncm
homo per feipfum pcruenire non poteft,ncc nifi doceatur a deo.Omnis ita
que eultus^uH uera religisne alier^ft,fup«ftirio cft.&omnis-ue-neratio,
quae-pksexhtbet in cultwndiuinum cj ucra religio,etiam fupcrftiti&eft. S i
militer & illa, quae exhiber cultum diuinum, uel cui non debct,uel eo modo
quo no debet, Cauendu eft igitur fummopcre,ne quado perucrfo aliquo fu-
pcrftitiois cultu/ummo ac omnipotcti deo,facrisq; fub illo numinibusfiat
iniuria:hocenim&nefariucffet,&phiIofophisindigniffimum.Superftitio
itaq;,licet a ucra religionealiena fit, no tamc tota,aut ois reprobata cft,quo
niam in multis ctia tokratur,& areligiois antiftitibus obfcruatur. Dico au
// tem fuperftitionerr+eam maximc, qus cft fimilitudo qusdareligionis,que
quatcnusimitatur, quicquid in rcligione cft,ex miraculis,exiaxramentis,cx
'ritibus,exobieruationibus,&eiufmodicsteris,Iiaudparuamind€-nancifci-
rur potcntiam: non minorcm etiam uim fortitur excredulitatc operantis.
" Quanturn cnimpoffitconftans crcdulitas,in primo libro diflu eft,&apud
* uulguspalamnotumeft.CreduIittKmJgiturrcquir«fiip€rftiti©,quemad
' ' modumreligicrfidem . Tanta fiquidem poteft-cofta«s«cdulitas, ut etiani
miraeula opcrctur in opinionihus& operationibus falfis. Quilibet enim m
fua religione, etiam falfa,modoffrmiffime credat ueram.fpiritum fuumca
/»„,„, ipfacredulitarisrationcekuat,donec adfimikturfpiritibusillis.quifunt
duces & principeseiufdermeligionis: eaq;operetur,quae ratio & natura non
difcernunt, Hatfitatio autc crcdulitatis,& diffidentia,omne opus.non mo-
L I B E R r E R r I V s. ccxv.
do in fupcrftitionc , fed ctiam in uera religionc infirmant , & effcfl um quay
fitum.hcetfommmorumexperimentorumeneruant.Quomodoautcm ^, r «
foprfteioHnitctur-r-eUg4oncm,ifta tibi exmpkoftcdunt-mideiicet, quado =
cxcemmuffieatmtr-uermcs & iocufte,nc noccant frugibus:t]uado baptizan <
tur-campanas,& imagines,&ciufmodi plura. Quia uero prilci illi magi,Siqui -,
eius artis autorcs apud uetercs extitcrunt,fucrunt Chald^i, Acgyptii.Aiiy-
rii,Perfa:& Arabes,quorumrcligio omnispcrucrfa crar, & idololatria inqui
nata, cauendum nobis fummopereeft, ncpermittamus illorum errores
^j= ftjprafloftf^eatholicxrcligietHsraHOBesmiJjtafe. Hoccnirntlafphcjmii
s^tJeti&malediclioni fubic£luni:& ego ctiam blalphcmus cifem in haclcicn
<= tia,fi uos-dc illis non admonefcm. Vbicunque ctgohuiuuBodi-inobisJcri-
s=ptarcperictis,fcitotcillauobisexalicnisautoribusnarrata,&:mcuobisnon
pro ueritatc tradita,fcd pro coniedtura,qu3e cft affinis ucritati, & imiratiois
inftruftio,inhisqua;ueralunt.OportctigiturcxiI!orumcrroribus,uerita-
tcm nos colligcre:quod quide non nifiprofundac intelligentia;,integrx pie- *
tatis,difficilis & laboriofx diIigentic,exiftitopus:& fapictia,que dc omni ma.
loftouk-extrahere bonum,&obliqua omniaadaptare in rectum,ufum coru
quigubernat,ficutdehocex««plum4at-Aug4.iftrnu4dcxarpctario,cuinc
ceffaria & opporruna funt inftrumenta obliqua & complicata , non minus
quamredra.
De tribus ducibus religionis,qui nos ad ucritatis femi-
tamperducunt. Cap. V.
P\ R E S iunt religionis duccs , qui nos ad ucritatis fcmitam ufque
pcrducunt,&qui rcligionc totam gubernanr :in quibus tota co
I fiffit^felkctamor^ipj^atqueiidc^ Amorenim uehic-uItH»
J animat,omniu pra:ftantifiimus,fupcrne ab intelligibilibus ufq;
ad infcriora defcendens, ad diuinam pulchritudincm mcntcm noftra con-
grcgatatq; conucmt:nosquoq;in omnioperatione c6feruat,&cffc<£tus ad
uotalargirur,uirtutcfupplicationibusnoftrislubminiftras:ficutapudHo iKadoji
mcrumlegitur,ChrifcnApollofupplicantcexaudiuit,quiamultufibiami
cus erat:& de M aria Magdalcna legitur in E uangcliis : Dimktumur-eipec-
/// eata muka,^uiadilexit mukum . Spes uero immobiliter ad ea quae appctit
fufpenfa.quadoindubiaatqueimperturbatafuerit, nutritanimum&per-
ficit, in bono fingulatim oia fiftcns.Fides uero uirtus omniu fuperior,qua-
tenus non humanis commcntationibus , fed diuina: reuelationi tota inniti
tur.peruniuerfum omnialuftrat:namcum ipfafupernea primoluminc
defcendat , atque illi uicinior exiftat , longe cft nobilior atque exccllentior,
-quam fcictia?,& artes, & crc4uiitatc-s-a rebusjn feriorib us , per reflexioncm 3
primo Iumine acccpram , adintelleiftum noftrum accedentes. Deniquc
'/ per fidem efficitur homo aliquid idem curoHj peris: ea demq; poteftate&H- y"
itur. HincProdusait.-Srcut fidesquatcft crcdulitas.infta fcientiam eft, p rwI(g>
CCXVT. DE OCCVLTA PHILOSOPHM,
fie-ftdes-qu* eft-nerafide-s-, eft fuper fubftantialker-fap ra ©mnem fcientiam
&intclIcdun%nos-deoirnrnedtateconiungciis.Eftenimfidesomniumnii
raculorum radix,qua fola(ut Platonici tcftantur)ad dcum acccdimus, diui
namq; adfequimur proteftionem uirtutemq;.Sic legimus D aniclcm lconu
pericula euafifle,quia crcdidit deo fuo,& H emorroiiTcait Chrift' : Fidcs tua
- te falua fecit:& a-caeispetctibus lume.fiderccjfiuit dices.-Creditis quod pof
lliid.h f lm uos illuminare!' ficPallas apud Homeru his ucrbis conlolaf Achillcm:
Veni cgo pacificatura tuam iracundiam fi credideris.
Lin!!i. IccircoLinuspoctacanitcrcdendacffc omnia,quiafaciliadco omniafunt:
nihilcfteiimpoiTibile,crgonihilincredibilc.Crcdcntesigiturqua:adrcli-
gioncm pertinent,eorum nancifcimur uirtutcm. Vbi uero de fide dcfcccri»
mus,nihil admiratione,fcd pocna dignum opcrabimur.quemadmodum de
hoc apudLucam exemplum lcgimus,fub his uerbis:Tcntauerunt crgo qui
dam de circumftantibus Iudeis exorciftis,inuocare fuper eos qui habcbant
malignos fpiritus, nomen IESV diccntes : Adiuro uos per IESVM qucm
PauIusprardicat.Refpondens aurcm fpiritus nequam dixit eis : I E S V M no
ui,&PauIumfcio:uosautcquieftis^Etinfilicnshomoineosinquocrat da;
monium peiTimum,& dominatus amborii, inualuit contra cos : ita ut nudi
// & uulneraticffugcrent dc domo illa.
Quomodo his ducibus anima humanafcanditinnaturamdiui-
nam,efficiturq;miraculorumeffeftrix. Cap. VI.
Ens itaq; noftra pura atq; diuina,religiofo amore flagras,fpc de-
cora,fidc dire£ta,pofira in culmine Sifaftigio humani animi,ue
ritatemattrahir,omnesq;rerum tammortaliu quamimmorta
| Iium ftatus, rationes, caufas & fcientias, in ipfa ueritatc diuina,
tanquam in quodam xternitatis fpcculo intuctur, fubito comprchcndcns.
Hinc prouenit,quod nos in natura conftituti, ca quac fupra natura funt co#
gnofcimus,ac infcriora qucque intclligimus, atque non modo ca qus funr,
&qua; fuerunr,uerumctiam corum qua mox ficnt,& qua: longc poft futura
funt,afliduerecipimusoracula.Prctcreanonfoluminfcicntiis,&artibus,&
oraculis mens ciufmodi uirtutcm fibi diuinam ucndicat,ucrumetiam in rc*
'' bus quibuiqjpcf impcrium tranfmufandis , miraculofam fufcipit potenti-
//am.Hincprouenitnosinnaturaconftitutos,aliquandofupranaturamdo
mmari :opcrati6csq; tam mirificas,tam fubitas,tam arduas efficere,quibus
obediantmanes,turbenturfydera,coganturminima5fcruiant-clcmcnta:fic
homincs dco dcuoti,ac theologkis-iftis uirtutibusekuati-.impcrant elcmc-
"tis^pelluntncbulaSjCitantucntes^coguntnubcsinpluuiaSjCurantmorbos,
' fufcitant mortuos:quac omnia apud uarias gentes fafta fuifle , canunt poc-
" tae,recirant hiftorici : atq; ca ipfa ficri pofle/pkndidiflimi quiq; philofophi
Una cu Theologis confirmantTic prophers/ic apoftoIi,fic cxteri uirimaxi
' niisclaruerepotcntiis. ScicdumergOjquodficutpcrprimiagentisinflexu,
R
LIBER TERTlVJ. CCXIJC
frpc producituraliquid finecoopcrationc mediarumcaufaruni.ficetiani
pcr foinra opus rcligionis , fit aliquod fine applicationc naturalium coclc-
*! ftiumq; uirtutumrfediianofuareft opcrari per puram & iolam rcligioncm,
^n^ui-tofu*i ; a^s<ftinwllc^ualis.Quicunq;autem-fine-admixtioneali--
,; arum «ktuwm , fenr folam religioncm operatur , fi diu perfcuerancrit in
oper^-abfcrbctur a numine , nec diu potcrituiucrc . Qiiicunque autem
non purificatus acceffcrir,fuperinducit fibi iudicium & traditur ad dcuoran
dumfpirituincquam.
Neceffariameifc Mago ueridci cognitiOncm^&quiddeDco
uctcrcs ItnfcruntMagi atq; philofophi,
i Caput VII.
|pP»KS| Voniam omnium rcrum cffe arq; operari,a furnmo dco omniii
§ ^Sfe'^ creatore dcpendct, dcinde etia a carteris niiminibus, quibus etia
IJkgjy|J |fabricandi crcandiqjpotcftas datacft.non quidcm pnncipa-
^Sg litcr fcd ratioc inftrumctali in primi crcatoris uirrute (rc^ enim
omnium principium,prima caufa cft: quod aut a fcciidis caufis producitur,
idcm magis a prima producitur ,qiia:& lecundarumcaufarum produdtnx
eft :quosiccircofecundariosdeosiimicupanuis)neccffeigiturcftmagum
qucnq; iplum deum omniu produdtorem & prima caufam cetcrosq; dcos (i
ue numina (quas fccudas caufas dicim' ) cognofcere.&quo cultu,cj ucncrati
one,quibusfacris,uniufcuiufq;conditioniconformibuscolcndifuntfingu
li,noignorare.Quicuq;cniminuocatisdiis, illosnopropriohonorcprofc
quitur,ncc illis quod cuiq; congruit rite diftnbuir.illoru prefennam & opta
tosabilliscfrci3usn6adlequitur:qucmadmoduinharmonia,fiunachorda
fragatur.tota fubito diffonat:nonnuncj cria periculu cii pocna incurrir,ficut
fcriptum cft dc Affynis,quos tranftulit Salmanafar in Samaria.quia ignora
bant legitima dei rerra:, immifit in eos dns Icones, qui interfcccrunt cos, co
quod ignorabarit ritum dci tcrrar.Nunc igitur quid uetcrcs magi & philofo
phi de dco confonu fenferint uidcamus.Lcgimus cnim qd Nicocrconte ty-
rano Cypriorum quondam quis lummus dcus forct intcrrogate,Serapidis
illi rcfpondiffe oraculu, IllO pro maxjmo deo liabendii cuius capur-cffilum
effer.ucntcr maria,pcdes terra.aures in ipfo acthcrc locarcntur jOeuli prarful-
gcntis folis lumenxui haud abfimilc cccinit Orpheus in his uerfibtis:
Sydcreaeq; domus rcx eft & Iupiter ipfc,
Principium atq; ortus.ucrum uis una deusq;
Vnus,&omnipotcns,regaliin corpore cuius
Singulaponuntur,tcllus,unda,ignis&acr:
Nox fimul atq;dies,fapieiitia,primaq; origo.
At iucundus amor,magno hoc in corpore regii
Sunt Iouis excclfi:ceruicem nanq; uidebis,
Ccdi fufpiciens reuerentia magnaq; tccta,
V
Orfitm,
CTXX. DE OCCVLTA PHtlOSOPHIi,
Hoc caput auricomum.flaui dc uertice crincs
Stellarumrutilantradii.dehincaureapandit
Cornua bina caput capitisq; fimilima taari.
Vnumcftortusipfeoccafus. Sialiud:
Aft oculis fulgens ingcnti lumine Phcebus,
LunaqjpurpureoPhasbiredimitacolore
Prafcia uenturi mens conftat regius a:ther
Quam ftrepitus nullus,nec uis.nec fama latere
Arcanum'ueporeft,penetratq; pcr omnia uiftrix,
PmercainuicTumcorpus.fmefincmodoq;
Panditur ,afthumeri magni quoq; pecToralara.
Eft acr,alas quoq; uentispoifidet llle.
His ad cuncTa uoIans,Euro cft uelocior ipfo.
Tum facer antiqua matre ex Tellure tumefcit
Venter,&exaltis confurgitmontibus ingens:
Quem medio pontus fubcingit ritefonorus.
Vltima pi aeterca terrarum limina,& ampli
FundamenragIobi,furibundaq;tartara,pIantaS
EiTepedum.magniconftatrectorisOlympi.
Hic cum fub tcrris cclaiTet cuncTa.deinde
E x imis rcpctens,in Iuccm protulit almam.
sobboda ^"'"^"^'"^'"""^"'"^"^afbitrantiiriatqjfaneipiiusmundimeri^
• re qua: iti feipfa mundu continens produxit :unde Sophocles.in ueritatc in-
mrictics qmt.SoIus uhus eftdeUs.qui ccelu hoc& terra capaccm condidit.Et Euripi*
des inquit : Videsnc excelfum, qui illu infinitu stherc, & terram undiquaqj
mim C ° P fl ltur " InisrHflccredcIou ^ n ucarbitraredcu.VndeEnniuspoctaca-
Afpiceheefublimecandens,queminuocantomnes (nit:
Ioucm.
torobyrim Vniuerfus igitur mundus Iupiter eft (ut inquit Porphyrius) animal ex ani«
mahbus,deus ex diis conftitutus. Iupiter autcm eft inquantum inrellecTuj
eft a quo uniuerfa producunrur,cuncTa crcans intelligendo. Hinc Orphcu*
deucrbofacrocanir.
Vnus perfecTus deus eft.qui cuncTa creauit:
CuncTa fouens,atq ; ipfe fcrens fuper omnia fefe.
Qui capitur mente tantum,qufmcntc uidctur:
Qui nullumq; malum mortahbus inuehit unquam
Quemprsternoncftalius. Etpaulopofts
Ipfe eft principium.mediumq; & exitus idem.
Prifcorum hzc nos docuerunt omnia uates:
Quae binis tabulis deus ohm tradidit illis.
vocatqjipfumineodemcarmine, Mundi
I
T E R T I V S.
Ingentem autorem folum,interituq; carcntcm,
Zoroaftes quoqueinfacrahiftoria dcrebusPcrficis ficdeumdefinit:De* Dcusqmd,
us cft inter omnia quae labem nullam & corruptionem fentiunt,primus: in
genitus,nec interiturus unquam,partium expers/ibiq; ipfi fimilimus,bono
rum omnium auriga & autor,rerum pater omnium,optimus ac prudctifli-
mus,facrum iuftitiac lumen,abfolutifTima naturae perfecT:io,eiusq; inucntor
ac fapientia.Apule:us autem dcfcribit ipfum bafileum,hoc eft regem,totius
rerum naturae caufam,rationem,&originem initialcm/ummu animi geni-
torc,attcrnum,animantiufofpitatorcm,finepropagati6egcnitorc,ncq;lo-
co,neq; tepore,ncc ulla uice comprehenfum,eoq; paucis cogitabilc, nemini 9
effabilem. Hinc itaq; fummu dcum Euripidcs louc pracipit nominadum :
per cuius caput cecinit Orphcus uniucrfa in lucem proccfiifle : caeteras aiit
potcftates, miniftras efle ccfendas:qua: uidelicet extra dcum funt, & ab ipfo
feparata:. Hinc ipft dei miniftri,& intclligentiae fcparate.a philofophis nun
cupantur.Huic ltaq; fummo Ioui,illiq; fo!i,cultu rcligiofum dcbcri dicunt:
caeteris ucro numinibus non deberi nifi propter ipfum.
Qiiiddediuinatrinitateueteresfenferintphilofophi. Cap. VIII.
j, Vguftinus atq; Porphyrius teftatur,Platonicos,tres in deo per
fonas pofuiflc,quarum primam uniucrfitatis patrem appellat:
I fecundam,filium atq; primam mentc uocant: etia a M acrobio
J fejrS fic dicram : tertiam fpiritum/iuc animam mundi : quam etiam
Vcrgilius cx Platonis opinione fpirkum uocat.ubi canit ;
Spiritus intus alit, totamq; infufa per artus
Mens agitat molem.
Dci filium,piimam mctcm,diuinum fcilicct intelle£tiim,tradunt Plotinus
& PhiIo,a deo patrc manantem,quemadmodum abs loquentc uerbum: uel
fkut a lumine lumen. H inc & uerbum,&fermo,&fplendor dei patris.nomi
'■' na accepit : diuinacnim mcns , cum fe unico &nunquam interruptoaclu ,
abfq; ulla internotionc,aut uiciflitudine,intelligit fummum bonum: prole
& filium in fe progenerat, quae cft plcna intelligentia,plcna fui imago,8i ple
nu mundi exemplar: quod Ioannes noftcr,& Mercurius uerbu nominant,
fiue fermonemPlato dei patris filium: Orphcus uero Palladem ex Iouis ca
pite natam, hoc eft fapientiam. Haec cft altiflima dei parentis imago, qua-
da tamcrelatione,aut aliquo intrinfeco abfoluto,tanquam genita diftinfta
a generate,quse apud Ecclefiafticum ait : Ego ex ore altiflimi°prodii,primo-
genita antc omnem creaturam . Filium autem hunc cum patre unum SJ
eundem in eflentia deum eflc teftatur Iamblichus,deu uidelicet fuipfius pa
1 trcm filiumq; nominas . M ercurius quoq; Trifmegiftus in Afclepio.dei fi-
lium diuerfis in locis affirmat, Inquit enim:Deus meus atq; pater , mentcm
fibi aliam opificem peperit. Et alibi : Monas gignit monadcm,&: in fe fuum
refleflit ardorem.Si in Pimandro (ubi uaticinari uidctur de futura Icge gra#
CCJCXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHr.4,
tiae ac de regeneratiois myfterio)ait,rcgcneratiois autor eft filius dci Jiomo,
unius uoluntate dei. Vocat etiam dcum utriufq; fexus fcecunditate pleniffi-
mu . Similitcrlndorumphilofophiadferunrmundumcffeanimal partim
mafculum atq; fcemina:& Orphcus naturam mundi Iouemq;,mundanum
marcm fimulappellar &fceminarn:adferitq; utruq; diis fexum ineffe. Hinc
inHymnisMincruam ficaUoquitur: Virquidem&foemina producTa es.
Et Apuleius in libro qucm fcripfit de Mundo , ex Orphica theologia hunc
ueriiculum traduxit de Ioue:
Iupiter& mas eft & fcemina,nefcia mortis.
Et Vergilius de Vcncrc inquiens,canit:
Defcendo,ac ducente deo.
Et alibi,de Iunone fiue Aleflo intclligens,inquit:
Nec dextrae oranti deus abfuit.
EtTibulluscanit:
Qui Vcneris magni uiolaui numina uerbo.
Et Carenus populus dcum Lunam mirifica ueneratione coluiffe Iegitur.Ex
*■ ^iacplenafummsfcecunditatisintelligentia.amorproducitur.ligansintel
/f ligentiam cum mcnte:& eo amplius,quanto immenfa proportione fibi in-
timior eft q aliae proles cum eorum parentibus.quae eft terria perfona,fcili-
cet fpiritus fan&us. Adducitctiatn Iamblichus Chaldaeorum oracula,ponc
tia in deo paternam poteftatem : Intelledus a patre emanationem amorcq;
igneum a patre filioq; procedcntc, eundemq; dcum. Hinc apud PlutarchS
lcgirur,gcntilesdeumdefcripfiiTe,effeipfumfpiritumintclle(ftuaIe&igne-
iibi, non habentem formam, fed rransformarem fe in qiiodcunq; uolucrir,
& coxquanrem fe uniuerfis.Et in Dcutcronomio legitur: Deus ignisconfu
'/ mens eft. De quo & Zoroaftes ait, omnia uno ab ignc gcnira cffe. Et Hera-
clitus Ephefius cundla ex igne genita cffe docuit.Hinc diuinus Plato.dcum
in ignea effentia habitare pofui t,intclligens uidelicet.incnarrabilc dei in fei-
pfo fpIendorcm,& circa feipfum amorcm.Et apud Homeru legimus.aethc*
ra effe rcgnum Iouis , ubi canit:
Umem. Iuppiter obfcurans ncbulas, &in aethercregnans.
Etidemalibi:
Sors Iouis eft ccelum,nebulis fedet aethere Iato.
"%'. *- >icitur autem stncr iuxta Grxcoi um grammaticam,ab aetho,quod fignifi
cat ardeo,& aci fpiritus.quafi aethacr,id cft.ardcs fpirirus. Hinc Orpheus ac
wtmh t J, cra appellauit pyripnon.ideft igncum fpiraculum. Patcr ergo , & filius,&
fpiritus amarorius,idcmq; igncus. uocantur a theologis tres perfonae : quas
etiam Orpheus in adiurationibus his uerbis inuocar : Ccelum adiuro te, dei
magni fapiens opus.Vocem adiuro te patris.quam locutus eft primti, quan
do mundum uniuerfum fuis firmauit confiliis . Eafdcm confitctur Hefio-
dus,fubIouis,Minerua;&Bulsnominibus,inThcogoniafua,duplicemIo
LIBER TERTIVS, CCXXIIL
uis partum fiis ucrbis cnuncians : Primam cerre filiam cafiis oculis Trito-
niam , squalem habenti patri potentiam , & prudentcm Bulen , Jioc cft
confilium . Quod Orpheus in praefatis ucrficulis pluraliter protulir ,
propfer duphcemcius emanarionem:producirur cnima Iouc& Miner-
uapariter. Ipfeq; Auguftinus hbroquarto dcCiuitatc dei,tcftaturPor-
phyrium Platonicum tres in deo perfonas pofuiffe : primam , quam pa-
trem uniuerfiratis appcllat:fecundam,quam primammenrem,&filium
a Macrobio diclum : terriam , animam mundi , quam Vergilius ex Plato-
nis opinione fpiritum uocar.inquiens:
Spiritus intus alit,totamq; infufa per artus
M ens agitat molem .
Eft igi£ deus.ut inquit Paulus,a quo omnia, in quo omnia, & per quc omnia
A patreenim tancj a primo fonre emananr omnia:in filio uero tang in pilii
na fuis ideis collocantur omnia:per fpiritu fandtu uero explicantur omnia,
& propriis gradibus fingula diftribuunrur.
Qua: fit ucra cle Deo & fanetiffima Trini'-
tate orthodoxa fides.
Caput IX.
p Ecreuerunt do&ores catholici populusq; fidclis, ita fenticdurri
ac profitendum cffe, quod unus fit folus uerus deus, increatus,
immenfus,omnipotens,a:ternus,patcr,fiIius, fpiritus fanctus,
tres quidem perfonae/ibiinuicem cocterns &coa:qinles:una ta
men effentia&fubftantia.naturaq; fimplex omnino.Hsc eftfides catholi-
ca, hax eft orthodoxa religio, hoec cft Ghriftiana ueritas, ur unum dcum irl
trinitate,&trinitatcmin unitate uencremur : ncq; confundentcsperfonas,
ncq; fubftantiam feparatcs. Pater ab sterno gcnuir filiu m , fuamq; illi dedir.
fubftantia^acnihilominusretinuit.Filiusquoq;nafccndo,patrisaccepitfub
ftantiam:non tamc pcrfonam propriam patris adfumpfit, ncq( pater illam
infiliumtranftulit:funtcnimambounius&ciufdemfubftantisE,fcddiuer-
farum perfonarum.Filius quoq; hic licet patri coaeternus fir,exfubftatia pa
tris antc fccula genitus, tamcn nihilominus cx fubftantia uirginis in fcculo
narus cft,& uocatum eft nomcn eius Iefus.pcrfeclus dcus,pei fcclus homo,
cx anima ronali & huana carne fubfiftcs.cui nihil humanu defuir, pter pec-
catii. Neccffarium eft igitur credamus, quia dns nofter Icfus Chriftusdei fi
lius dcus &homo eft.una perfona.duae narura. Ante fecula gcnitus cft deus
fine matrc:in feculo natus eft homo fine patre,dc uirgine,&antc & poft par
tum incorrupta:paffus in cruce mortuus eft.fed in crucc uitam reftaurauir,
& mortcm morte refoIuit:fepultus cft.&dcfccndit ad inferos,fcd animas pa
trum cduxit ex inferis:&rcujrrcxitper uirtutem propriam rertia die,afcen-
t ii
CCXXHII. DB OCCVLTA PHILOSOPHIA,
dit in ccelos,& mifit fpiritum fuum paracletum , & uenturus eft iudicare ui*
uos SC mortuos , ad eius que aduentum omnes hominesrcfurre&uri funt in
carne fua , & reddituri funt de failis propriis rationem. Hatc eft uera fides,
quam fi quis non crediderit.uel de qua fi quis dubitauerir, a fpe uir» ac falu-
tis aeternae alicnus cft.
De cmanationibus diuinis , quas Hebraei Numeratio»
nes,alii attributa,Gentiles,deos&numina
nuncupabat:deq; deccm Sephiroth
ac decem facratiflimis dei
nomimbus illis
praefidentibus , eorundemq; intcrpretatione.
Caput X.
1 Eus ipfc,licet in trinitatc perfonarum unitiflima* eflentie fit,e£
fe tamen in eo mul ta quxdam numina,ueluti radios cx eo ema
: nantes.non ambigimus.quos gentium philofophi deos,Hcbr{
orum magiftri Numerationes.nosattributa uocamus.ut-fapi-
entiam,quam Orpheus Palladcm:intelligentiam,quam Mercurium : for-
mffcetuwm.quamSaturnummimproduftricem.quamNeptunum.natu
ram rerum fecretam.quam Iunonem:amorem,quam Venerem: Iucida ui«
Cam.quem Solcm fiue Apoltinem:uniuerfi«iundi rarionc,quem Pananun
cupant:animam uero, ut infcrioragcnerat, fuperiora contemplatur, in fei-
pfamferetrahit,triplicinomine,Maris,Neptuni&Oceani,decattt:8ddge-
nus plura, de quibus canit alibi:
Iuppiter, & Pluto,Phcebus, Dionyfius, unus eft.
Sed cur bis loquimur,deus adftat in omnibus unus.
Et de eodem Valerius Soranus cccinit:
Iuppiter omnipotens regum rex ipfc deufq;
Progenitor genitrixq; dcum deus unus & omnis.
.. ..^ 1« prudcntiffimi illigentiumtheologifubuariis nominibusnuminibusq;
fehntU. ^biiarioetiamfexuunurndeumcolebant. QuemutaitPlinius,fragiIis&
laboriofa mortalitas in plures digeflit,fragiliratis fuae memor , utportioni-
bus quifq; coleret , quo maxime indigeret.Sic quibus fidei opus erat Iouem:
quibus prouidctia,Apollincm:quibus fapicnria.Mineruam i &qmbus aliis #
rebus opuser-^aliis quocp nominibus inuocabanr. Hincilla numinum
multiplex uarietas , propter multiphccm ac uariam gratiarum diftribu-
tionem ,deus autem unusaquoomnia. VndeApuIcius inlibrodeMun-
do ad Fauftinum:Cum fit unus deus,inquit,idem'que numcn, pluri-
bus quidem nominibus nuncupatur.propter fpecierum multitudincm,
quarum diuerfitatefit multiformis. Et Marcus Varro in libro de Cul-
tu deorum dicit : Sicut omnes animae reducuritur ad unam animam
LIBER SECVNDVS. CCM.
mundi fiue uniuerfi, fic deos omnes referri ad unum Iouem.qui idem dcus,
fubuariiscoliturnuminibus.Oportetcrgofcirefenfibilesproprietates,pcr
uiamfecrctiorisanalogiaE.perfeiteintclleftualizare. Quicuq;hymnosOr
phei,& ueterum magoru fane intelligcrc dcbeatrita nanq; comperict haec ab
cabalifticis arcanis, orthodoxisq; traditionibus,minimu differre.N am quos
Curetcs,8dntemcratos deos uocat Orpheus , Dionyfius potcftates appcl*
lat : cabaliftae illos numerationi pahad,hoc cft timori diuino appropnant t
itaquod cft enfoph in cabala,Orphcus noftcuocar.idcm eft T yphon apud
Orpheum.qui Zamacl in cabala. Vcrum Hebraeorum mecubales,rcrum di
uinarum eruditiffimi,decc principalia nomina diuina,ueluti numina quae-
dam,ccu dei membra acceperunt,qu£ per decem numerationes,qu£ Sephi-
roth uocant,ueluti per ueftimenta,fiue inftrumenta,uel exemplaria arche
typi,influutinomniaquaecreatafunt,perfingulafupcriora,utq;ininfima
ordinetamen quodam.Niprimo&proximeinfluut innoucmangelorum '
ordines , & animarum beatarum chorum : &pcr illos in ccelcftes fphseras &
planetas,& homincs:a quibus dcindercs fingule accipiunt uim atq; uirtutc,
Primum horum eft nomcn Ehic,nomen diuinae effentiac. Numeratio eiuS
uocata cft ccthcr,quod interpreta£corona,feu diadema:8£ fignificat effc fim
pliciffimu diuinitatis:& uoeaturTquedoeuIus-no uidit:&attribuitur deo pa
tri:8i influit per ordinc Seraphim,uel ut uocat Hebraei Haioth Hacadofch,
hoc eft,animalia fanelitatis:&cxinde per primumobile,omnibusq; cffendi
munus largitur,ipfum uniuerfum per totam circunfercntiam , & centrurn
replens,cuius intelligentia particularis,nuncupatur mctatron,hoc cft prin
cepsfaeierum , cuius officium eft introduccre alios ad faciemprincipis , $1
per hunc loquutus eft dominus Moyfi. Secundum nomcn cft Iod, fiue te-
tragrammaton cum Iodconiunftum:numeratioeiushochrna,hoceftfa-
picntia: & fignificat diuinitatem plenam idcarum,&: primogenitum:& attri
buitur filio ,& influit per ordinem chcrubin,fiue qucm uocit Hcbr?i Opha,
hoc eft formae, ucl rotae:& exinde in ccelum ftcllatum, totidem illic fabricas
figuras,quot in fc continct ideas,ipfum chaos crcaturarum diftinguens,per
intelligentiam particularcm nominc Razielem, qui fuit praefectus Adam ,
Terrium nomc uocatum cft tetragrammaton Elohim, numcratio eius uo-
catur bina, hoc eft prouidentia, feu intelligctia: & fignificat remiffionem,&
quietem,iubileum,pccnitcntialemconucrfionem,tubammagnam,redem-
ptioncmmundi^&uitamucturifeculi^&adtribuiturfpiritUifanftOj&influ*
it pcr ordinem thronorum,fiuequos Hebraei uocant Aralim,hoc eft angcli
magni , fortes & robufti : atq; exinde per fphaeram Saturni , formam fluxx
materiae miniftrans : cuius intelligcntia particularis Zaphehiel, pra;fe<ftus
Nohe:& alia intelligentia Iophiel,prefecT:us feni:8ihse funt tres numeratio-
nes fummae & fupremae , ueluti fcdes diuinarum perfonarum,quarum iuffu
t iii
'
CCXXIIII. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
iuffu fiunt omnia: fcd pcr reliquas feptcm cxequuni:,qua: iccirco dicunc nu-
merationes fabricae.Eft itaque quartum nomen El,cuius numeratio hxled,
cjuod cft clementia , fiue bonitas : & fignihcat gratiam , milericordiam,pie-
tatcm , magnificentiam , fceptrum, & dcx tram manum : & influit pcr ordi-
nem dominationu , fiue quem uocant Hebra:i Halmalim , per fphsram Io
uis , eftingens corporum cffigies, clementiam &pacificam luftitiam omni-
bus donans:& intclligentia eius particularis Zadkicl, prarfectus Abra-
hsc , Quintum nomcn Elohim gibor , hoc eft deus robuftus, puniens cul-
pas improborum,&numeratioeiusuocatur Geburach,quodeft potcn-
tia,grauitas ,fortitudo , fccuritas, iudicium : punicns pcrftrages &bella:
& coaptatur ad tribunal dci , & cingulum dci , &gladium , & brachium fini-
ftrum : & uocatur etiam Pachad , quod cft timor: & influit per ordincm po-
teftatum, fiuc qucm dicunt HebrauSeraphiin,& cxindcper fpharam Mar-
tis.cuiuseft fortitudo,&bclIum &affii<3io,eIcmenta depromit.&intel*
Jigentia cius particularis Camacl,pra:feftus Samfonis.Sextum nomen Elo
ha , fmc nomen quadriliterum , coniunclum cum Vaudahat : & numeratio
eiustiphereth,hoceftornatus,pulchritudogloria,uoluptas:&fignihcatli-
gnum uita; : &influit per ordincm uirtutum/iuequem uocant H ebraei Ma
Iachim,hoceftangcli , in fpharram Solis ,claritatcm llli&uitam donans : &
exinde metalla produccns:& intclligentia eius particularis Raphacl,qui fn
it prsfeftus Ifahac , & Tobiac iunioris , atq; angclus Peliel,pra:fcftus Iacob.
Septimum nomen tetragrammaton Sabaorh,fiue Adonai Sabaoth, hoc cft
deus excrcituum : & numcratio eius N ezah ,hoc eft triumphus, & uiftoria:
& applicatur ci columna dextra:& fignificat aeternitatem , & iuftitiam dci ul
cifcentis.&influitperordincmprincipatuu/iuequemuocantHcbraei Elo
him, hoc cft dei,in fphaeram Vcneris, Zelum & amorem iuftitiae: & produ-
cituegetabiliaj&intelligentiaeiusHaniclj&angelusCeruiel.prKfeciusDa
uid.Odlauum nomc dicitur Elohim Sabaoth,quod ctiam interpretaturde-
us cxcrcituum,nonbclIi&iuftitia,fedpietatis&confonantia:.Habctenirn
utrunq; nomen hoc,& praxcdcns fuum cxercitum.Numeratio huius uoca
tur Hod, quod interpretatur laus,& confeffio,& dccor,& celebritas: & adtri-
buiturfibicoIumnafiniftra,&influitpcrordinemarchangcloru,fiuequc
Hebraei uocant Bnc elohim,id cft filios deorum, in fphxram Mcrcurii,or-
natus elegantiam & confonantiam,produccs animalia: & intelligcntia cius
Michacl.quifuitpraefeftus Salomonis. Nonum nomen dicitur Sadai,
hoccft omnipotens & omnibus fatisfacicns , & Elhai ,quod eft dcus uiuus :
&numcrario eius Iefod,hoc cft fundamcntum, &fignificat intclleflum
bonum , foedus , redemptioncm , &quietem : & influit per ordincm ange-
lorum,fiue quem Hebraei uocant Cherubim, in fpheram Lunx , rcrum o-
mnium incrcmentum &decremcntum:hominum'quegcnios &cuftodcs
l;ber tertivs. ccxxv.
curatatque diftribuit:& intelligcntia cius Gabricl,qui fuit pracfecluslo»
feph , & lofuc , & Danielis. Decimum nomcn eft, Adonai melech, hoccft,
dominus &rex : & numeratio eius Malchurh , quod cft rcgnum & imperie
um:&fignificatccclefiam,&templumdci,&ianuam:&influirperordincm
animafticum,animarum uidelicct beararum, qui ab Hebrscis dicirur Iffim,
hoc eft, nobiles,herocs SCprincipcs : funrq; Hierarchiis infcriorcs : & influ-
unr filiis hominum cognirionem,mirificamq; rerum fcicnriam & induftri-
am, & prophetiam largiuntur : & prxfidct illis anima Meffihae, fiue ( ut alii
dicunr,intelligctia Matattron, quse dicitur prima creatura, fiue anima mu
di, & prarfciftus Mofe.
De Diuinis nominibus,eorun-
«&>: demq;potcntia&uirturc.
Caput XI.
£i Eus ipfelicct fit umtiffimus, fortitur tamc diuerfa nomina, no
quK diucrfas cius effcntias aut deitatcs exponant , fed quafdam
I proprietates ab co cmanantcs,per qua; nomina,in nos,& ea que.
jj, crcata funt,multabencficia,&diuerfamunera, uelutpercana-
les quafdam difhllat. Horum nominum decem fuperius defcripfimus,quae
ctiam Hieronymus ad M arcella numerat : Dionyfius quadragintaquinq;,
rum dci patris,tum Clirifti nomina colligit. Hebraoru mccubales ex quo-
dam rcxtu qui cft in Exodo , teptuagint&duo cum angelorum tum dei no-
niina dcducunt,quod nomen fcpruagintaffliarum lirerarum,&Schemham
phoras,hoc eit expofitorium.uocant. Alii ultcrius progredientes, cx fingu-
lis lcripturs locis,tor inn uunr diuina nomina,ur eorum numerus,& quae f{-
gnificanr,fint nobis pcnitus ignota.Ex his igimr,pr^ter ea que fupramcmo
rauimuSjCftnomendiuinacffentia: Eheie ^^quod Plato tranftulit S/i.
Hincdeumuocant-f>cV,aliic)LiiU.EftaliudnomcnHu N,n ,reuelatumEfaia;,
diuinitatisabyffuminnuens:quodGra:citraduxerunrTOu^j,Latiniidcmi-
pfum. Eft & aliud nomcn Efch, W a Mofe rcceptum, quod igncm fonat : &
cft nomen dei Na K ? , in pcrturbationibus &moleftiis inuocandum.Eft eti
am nomen Iah n - , & nomen Elion P ,L|5; , nomen Macom D1 P° ,nomen Ca-'
phu 1H3 , nomcn Innon,P 11 , & nomen Emeth ni ?*< quod interprctatur ueri>
tas:& eft figillum dei.Et alia duo nomina,Zur nix , & Abcn P K , quorum u-
rrunq; folidam perram fignificar , & alrerum illorQ patrem cum filio expri-
mit:& plura alia nomina in fcalis numcrorum pofuimus fuperius.Et exrra-
huntur mulra nomina dei &angelorum ex facris fcripruris,pcr arrem Caba
lifticarn,Calcularoriam,&Norariacam,& Gimcrriam : ubi unum nomcn,
aur multae dicrioncs per cerras earum literas retradtse colligunt : aut unum
nomenper fingulas fuas lireras difperfum,plura fignificar fme rcftituit.
Colliguntur autem quandoque a capitibus dictionum,ficur hocnomen
Agla Nn ^ ex hoc S. fcriptms uerficulo; ^ D i„^ ^- m ^ hoccft,
t iiii
CCV. DE OCCVLTA PHI LOJOPH! A,
Tu es fortis in xtcmu deus . Similiter nomcn Iaia wN \ cx illo ucrficulo -,,-,}
nnN : «.^t^hoceft deus deus noftcr dcus unus.Similiter nomc Iaua, »«*
exilloucrficulo.^ ,„;,-§ ^ioceft.fiatlux&fafoeftlux.Similitcr no<
men Ararita NnnN-W ex hoc uerficulo.unum principium unitatis fuE,prin-
cipium fingularitatis fuae,uiciffitudofua unum m-jii^^ mrtpN ttno "iniS
■mNimiari Eft &aIiud nomen Hacaba f^SSI cxtraaumexhocueriiculo ,
K\h -\ra wn prt» noce ^f anflusbcnedi(Sus 'P' e '' Simiutcrnorri£ lclu1t f ' c6 ~
peritur in capitibus lftorum ciuorum ucrficulorum uidclicct , 1n1 ^^ H ,y,
hoc eft,Quoufq; ueniar Meffiah:Et alius n ,vj ^pj-j id cft.permanct nomcn
eius.Similiterhocnomc Amc P^.exhocuerficulo. jojA-jVi^S idcftA '
minus rex fidelis. Qyandoq; cxtrahuntur haec nomina a finibus dictionum,
flcut idem nomcn Amen cx hoc uerficulo,^^,^ u #, hoc cft ,non fic im-
pii.fcdtrafpofitisliteris.Sicinfinalibushuiusucrficuh^^^i^^ideft.mi
hi quidftiomen eius quidf inuenitur nomcn tctragrammaton: in his omni
bus, litera ponitur pro diclione & litcra extrahitur ex di&ionc, uel a capite,
uel a fine,ucl ubilibet : &quandoque extrahuntur hxc nomina cx omnibus
literis finguIatim,quemadmodum extrahuntur illa feptuaginta duo dci no
mina, ex illis tribus uerficulis qui habentur in E xodo, incipientes ab his tri-
bus dl(ftionibus. i3,1 ^ 3 ' 1 VD^primo & ultimo ueriiculis a dcxtra ad finiftram
confcriptis,fed medio couerfim a finiftra ad dextram.ficut in poftcrioribus
oftcndemus : &C fic quandoq; cxtrahitur diftio a diclione, fiue nomcn a no-
mine,per tranfpofitionem literarum.ficut Mcfflah ^,( ' ,0 , ex Iifmah. n °o>', &
Michacl ^&P®. Ex ^ 1 » Malachi. Quandoq; autcmper alphabetariam co
mutationem, quam Cabalifte Ziruph ¥" W( uocant, ficut cx nomine tetra-
grammaton^^.eliciunturnomina.^gjjj.Mazpas.^Q.kuzumonnunqeti
am per numcri squalitatem nomina commutantur, ut Matattron,! 1 "" 3130
pro Sadai '"""utrunq; enim facit tercentum dccem & quatuor. E adem ratio-
ne nomen Iiai ^scquipollet nomini EP N per numeri acqualitatc, utrunq;
cnim facit triginta & unum. Atq; hec funt arcana abfcondita de quibus diffi
cilimum eft adferre iudicium , & complctam tradere fcicntiam : nec in ulla
alia lingua.quam in Hebraica intclligi & doceri poffunt. Verum cum diui-
na nomina ( ut aitPlato in Cratilo) habita funt a barbaris.q habuerut a deo
fine quo nullatenus quis caperc poteft ucros fcrmoncs,ucraq; nomina, qui-
bus dcus nuncupatur , idco dc ipfis alia dicere non poffumus, nifiquse a deo
funtnobis fua benignitatc rcuclata. Sunt enim diuins omnipotctiae facra^
menta atque uchicula,non ab hominibus,non ctiam ab angelis, fed ab ipfo
fummo dco,certo modo,pro fuorum chara&erum immobili numero & fi-
gurafempitcrnaftabilitatcinftituta,diuinitatisq;harmoniamfpiranria,di
uinaq; affiftentia confccrata:quarc illa timent fupcri, tremunt inferi, colut
angeli,pauentcacodernones,&omnisrcuercturcreatura,omnisueneratur
rcligio:quorum religiofa obfcruatio,deuotaq; cum timorc ac trcmorc inuo
LIBEK TBRTIVS. CCXXIX
Uocatio, uirtutem nobis magnam praeftat,dcificamq; unionem, atq; ctiarrt
fupra naturam mirabilium opcrum effectuumqjpotentiam. Idcoq; nullis
quidc illa ulla unquam rationcfas cftpermutare. VndcOrigcncs praecipir,
ea in fuifipfis characleribus incorrupte confcruanda: & Zoroaftcs etiam uc
tat barbara &antiqua uerba mutat i:nam ut inquit Plato in Craty lo:Omnia
diuina uerba fiuc nomina,uel adiis primum.uel ab antiquitate,cuius initiu
haudfacilefcitur,uclabarbarisproditafunt.lablichusquoq;fimiliterpra:-
cipit,ea non cffe cx fua lingua in aliam transferenda, non enim eandcm, in-
quir,mentcm fcruant nomina in aliam linguam interpretata. Haec itaq; di-
uina nomina , funt aptiffimum atq; efficaciflimum mcdiumhemimVeum
diis<oncihandi ,atq; unicndi , ficut lcgJtttFm-Exede : In omni loce-ir+quo «
memoria fuerit nominis mei.ueniam ad te,& benedicam abi : in Numero - *
rum uolumine ait dominus:Ponant nomcn meum ftHwfihes4frach&cgo
feencdtca eis. Iccirco diuinus Plato in Crarylo & in Philebo.diuina nomina eiWimbo-
uenerari iubetplusqdelubra ftaruasq;diuinas:quiaexprcffiordci imago at &>„„".£,
q; uirtus fit in officio menris,praefertim afflata? diuinitus.quam in manuum At,
openbus rcferuata. Verba itaq; facra,no iam ex fcipfis.quatenus uerba funt,
Uim habent in magicis/ed ex occulta ui numinum pcr illa opcranrc in ani*
miseorum,quiillis fecundumfidcm hxrent,inquibus-occult*d€iui»us-
pcr ea tanquamperuehicukifrco^t ranfmittitur .qui habcnt aurcs audicndi
purgatospcrfidcm,&perptirgatiflimosHW)res-,&fe«riueeationesdiuino*
rum facTi funt habitaculum dei, Sc capaccshorum di u i nn n i m influxutim.
Quicunq; igitur diuinis histicrbis fiue nominibus ea mentis puritate,co mo
do,& ea lege qua tradita funt,ritcutitur, mirificamulta & lmpetrabit & efhci
etquemadmodumdeMedealcgimus:
Verbaq; ter dixit.placidos facientia fomnos
Quaemarerurbatum.qusfluminaconcitafiftunt.
Quod Hebreorum antiqui dociores prae cereris obfcruarunr.qui uerbis mi
rabilia multa cfficcrc confueuerunt. Pythagorid etiam dcmonftrarut.tam
animiquam corporis morbos uerbisquibufdammirificecurantes.Siceti-
amlegimus OrpheumcumcfletunusexArgonautis,tempeftatemquan- ^^
dam faeuiiTimam uerbis quibufdam auertiffe. Similimodo Apollonium,
quibufdam uerbis fccrero prolatis, puellam mortuam RomaHcfufcitaffc,& <y « **> *
aliis a quibufdam ucrbis mancs Achillis euocaffe.narrat Philoftratus.SedSt
Paufanias refert,fuiffe Lydis in HierocaTarea & Hypepis urbibus,duo tem-
pla dex quam Perficam uocabant , facra , quoru m in utroq; cum rcs diuina
peragenda efTet,uir magus ligna ficca fuper aram imponcs,& patria lingua
tiymnos canens , deinde barbara quaedam ucrba cx libro quem manu rene-
bat pronutiabat: quibus prolatis.mox ligna illa nullo fubditoigne, fponte
fua ardere,& lucidiflimam conciperc flammam uidebanrur.Tradiditetiam
Serenus Samonicus inter praecepta medicinae, quod fi fcribatur hoc nomcn
*ff
CCXXX. DE 0CCVXTA PHILOSOPKIA,
Abracadabra.uidelicet diminucdo lireram poft litcram,iuxra ordinem tes
greflionis.ab ultima ufq; ad primam.ficuthic oftenditur, quicunq; a:gcr he-
mitritcolaborans,fiuealiarebri,hancfchcdamalligatam&acollofufpen-
fam geftauerit,ualere illi conrra aduerfam ualerudinem,morbumq; paula-
rim declinando tranfire.
a| b
a| b
t
a | c | a | d | a | b | r | a
a j c | a | d | a | b j r
a j b
T\ b
a j b
a| b
a | b
a | b
a | b
a 1 b
ir
r
r
r
r
r
r
7
_i!
a
a
a
II
JLl
c
c
c
c
a|d| ajbj
a[d|a|
lHI
iLl
Sed multo efficacius contra omnes hominum aduerfas ualerudines,&quaf-
cunq; alias molcftias tradidit Rabi Hama in hbro Speculationis/acrum fi-
gnaculu cuius in anrcriorelatere funt quatuor quadrara dei nomina , fibi in
quadratoficfubaIternata,utafummoinimumpariteraliaquatuorfacratif-
fimanominafiuediuinitatisfigillaemergant,quoruminrentioincircun-
ferentiahcirculo contincfinfcripta, a tcrgo aut infcribitnomen feptiliteru
Arantha, & circunfcnbitur illi fua interprctatio.hoc eft.uerficulus a quo ex
tra&umeft,qucrnadmodumhicdepi_rumuides.
PARS ANTERIOR.
1
1 ] B E R TERTrVJ,
PARS POSTERIOR.
Oporrct autem hxc omnia fieri in auro puriflimo, aut in uirginea mcmbra
najtanquamfynccra^munda&immaculata.ctiaincaufto adhoc formato,
ex fumo facrati cerci uclincenfi.&aqua facrara ,atq; hxcab aclorepurgaro
(U expiato ,infallibili fpe & conftanti fide, ad deum altiiTimum mente eleua-
ta/idiuinam hanc obtincrc debeat ac prxftarc poftmt-uittute-.Simili ratioe
' contra terriculamenta Sinocumcta malo^ dxmonu atq; homirul,&eomra
/> quxcunq; adcunda pericula.fiue itinerum.fiue aquarum,fiuc hoftium, fiue
armorum^modoquofupradiftumeft.infcribunthoschara&eresabunola
tere, iiio : &hosarergo, n mox, quifunrcapita&fihesprimoruquin-
queuerfuumGcnefeos,&rotiusmundanxcreationisfymboIum,eacj,Tiga-
turaaiunthominem^modofirmiiTimcfperctindeumuniuerfitatiscondi-
torem , fore omnium malorum emunem.
IN PARTE ANTERIORE.
A" TERGO.
CCXXXU. DE OCCVLTA PHILOSOPHIil,
" Ncqueuerodiffidatquifpiam.mireturueuerbafacra, quibusdeusomni-
potcns condiditccelum & terram,alligata plurimum poffc/iquidem expe-
rimcto compertum eft.ut ait Rab Cofta Ben Luca , plures alias rcs no phy
ficas,poffequamplurimum: ficuti experientia comprobatum eft , digitum
abortiui a mulicns collo fufpenfum, impedire conccptum , quamdiu collo
illius hcferit.Preterea in uerbis quibufdam facris & nominibus diuinis,uim
cffe magnam atqj diuinam,qua: fit uirtus operatiua mirabilis effectus . Zo-
roaftes,Orphcus,IambIichus , Syncfius & Alchindus , & quiq; fplendidiffi'
mi philofophorum teftantur,& Artcphius magus atq; philotophus,dc uir-
rutibus uerborum atq; charactcrum fingularcm librum confcripfit. Orige-
nes fplendidiffimis quibufq; philofophis non inferior , adfer i t contra Cel«
fum,in quibufdam diuinis ucrbis mirandam latere uirtutem : &in libro Iu*
dicum ait dominus:Nomen mcum quod eftPelc N^.quod interprctatur
Vcrtirtm a P u ^ nos.miraculorum operator,fiue cfficics mirabilia. Vcrum autem dei
mlfolideo nomcn,ncc hominibus^ncc angelis notum eft.fed ipfi foli deo,nec ante pu-
Mn(ft, bl, ea t,i t u r ( ut tcftaturfacrelitere)quamdifpofitiodcifueritimplcta.Habet
tamcn praeterea deus intcr angclos alia uocabula,&inter homines alia:nul-
lum autem nomcn dei cft apud nos(ut inquit Mofcs Acgyptius)quod non
// fit fumptum ab opcribus,& fignificas cum participatione,prcter ipfum no-
/ men tetragrammaron,quod eft fan£tum,fignifieans fubftantiam crcatoris
/ fignificatione pura,in qua nihil aliud participat cum creatoreclco;ideo d ici
turnomenfeparatum,quodfcribitur&nonlegitur,nequecxprimiturapud
nos,fcd nominatur: &fignificat fecundum idioma fupernum , quod eft dei,
& fortaffis ctia angelorum . Simili modo funr ctia angelis nomina , alia in-
ter eos,& in idiomatc illorum, quam uocat Paulus linguam angclorum , de
qua habctur ualdeparum apud nos.Csetera autcm illorum nomina,omnia
ab officiis& operibus illoru funrdccifa,qu£ non funttantae cfficaciz,ideoq;
magi illos ucris fuis nominibus cient,illis uidelicet cceleftibus,quae in litcris
fancris continentur.
Deinfluxu diuinoru nominu pcr fingula mcdia in haec infcriora.
Caput X 1 1.
J| Vmmus crcator & prima caufa, &fi omnia regit & difponir,cu
' I rwamen excqucndi uariis miniftris diftribuit, beneficis & ma
I leficis,quos in Apocalypfi uocat Ioannes , angclosfauentes, &
eMes:dequibusalibicanitprophcta.Mefatur-a»gclu*cb
mini m circuitu timctium cum,ut eripiat cos, & alibi defcribit immiffiones
pcr angclos malos: Quodcunq; autcm per angelos tanquam pcr miniftros
exequitur deus,idem etiam facit per ccelos & ftcllas,fed tanq.jam pcr inftru
mcnta,ut hoc modo omnia coopcrentur in minifterium : ut ficut quaslibct
ccehportio, & quodq; aftrum, ccrram terrae plagam locum'uc,& tempus,&
fpeciem ,& indiuiduum dccernit : fic etiam angelica illius portionis aftriq;
LIBER TERTIVS. CCXXXII/.
uirtutcm.cifdem loco,tempori,fpeciei accommodare fas eft.Vnde Augu-
ftinus libro Qiisftionum:Vnaquacq;(inCiuit)res uifibilis in hoc mundo,an
gelicam habet potcftatem fibi prspofitam.Hinc Origcnes in libru N ume-
rorum ait:Opus eft ipfi mundo angclis,cjui prxfint cxercitibus terrenis ,re-
gnis,prouinciis,hominibus,beftiis,animalium natiuitati & progreffui, uir-
gultis,plantis,c3eteriS'quefebus,camuirtutemdonantcs,quamdicunrinef-
fcrebusaproprictateocculta. Multo magis opuscft angehs quiprxfmr
opcribusfanc1:is,uirtutibus&hominibus,utipnquifemperuidcntfacieiTi
patris fummi, rcclo ducatu poffint conduccre homines , & unumquodque
etiamminutiiTimumadlocumfuum,tanquammembrahuiusmudicon-
cinna , in quo dcus tanquam pracipuus antiftes , omnia fuauiftime difpo-
nens inhabitat.non contcntus aut circunfcriptus,fed continens omnia , fi-
cut lohanes in Apocalypfi defcribit ccEleftem illam ciuitatem, cui a duode
cim portisprxfident duodecim angeli,influentes in eas, qus a diuino nomi
nefulcipiuntduodeciesrcuoluto,&infundamcntisilliusciuitatis,nomin3
duodccim apoftolorum,&agni:nam ficutin lege,in lapidibus fuperhume-
ralis,&fundamcntis ciuitatis fandx per Ezechielemdeicripta:,infcripta
crantnominatnbuum Ifracl.&dominabaturillis nomen quadriliterum:
ficinEuangelio infcripta funtinlapidibus fundamenti cceleftis ciuitatis,
nomina apoftolorum ,qui ftant pro tribubus Ifracl in ecclefia , fuper quos
influit nomen agni , ho c cft nome n-tefe, in quo eft omnis-qttadf feemHf* "^
tus:£quidemtetragrammusillepater,deditdlromnia. Abangelisitaque
fufcipiunt cceli , quod influunt : illiautcm a magnonemineciei& Iefu , cu- *
iusuirtusprimaeftindeo,poftdiffufainduodenos& feptcnos illosange*
los.per quos extenditurinduodccim figna,& feptcmplanetas, &confc-
quenterin omncs carteros miniftros & inftrumentadci, ufque ininfima
penetrans, HincaitChriftus: Quicquidpetieritispatrcminnomincrneo, io/tfn.14.
dabit uobis.& refurgcns ait:In nomine meo dzmonia eiicient,& qice fequu- M
rur:ut ultra neceffarium non fit quadrilitcru nomen, cuius tota uirtus trafs
lata eft in nomen Iefu, in quo folo fiunt mirabilia.-nec eft aliud nomen ( ut *&*■*•
inquit Petrus ) fub ccelo datum hominibus, in quo oporteat nos faluos fieri,
nifi illud. Non autem putemus, quod-nominando Icfum pollate-ere-, tan-
qu3nrnomenhominiscuiufdam,inuirtuteilliusfacerepoffumusmiracu-
la:fcd oportetilluclinuocarc in fpiritu fancf o,mete expurgafa, &animo fer
uenti,ut adiequamur ea quae nobis in ipfo promiffa funr,maxime cognitio-
ne prsuia.finequa non fit exauditio , iuxta illud propheticum : Exaudiam pfl.90.
eum,quonia cognouitnome meu, Hinchodie nihil fauoris hauriripoteft
accelcftibus,nifiinterucniatautoritas,fauor,adfenfusnominisIcfu.Hinc
Hcbrxi &Cabaliftas in diuinis nominibus pcr itiffimi.nihil poft Chriftum
in prifcis illis nominibus operari poffunt,ficut olim coru patrcs.Et ia expe- '/
rirnctoteprobatu eft,nullu malu demone jnuHamfero^ uirtutc cx his qu£ 9
ccxxxmr. de occvlta philosophia .
o Bexafttaiit<>bfidct4jomines,pcffle huicnomini refiftere,quin uelint nolint
genu flc<ftat,& obediant:quando nomc Iefu debita pronutiatione illis pro-
, ponitur-ueneradum: necfelu nomenfedetiamiliiusfignaculumcruee.pa
uent:ncc folu terreftrium,ccelcftiu,infcrnorum gcnua flc<ftutur,fed ctia in-
fenfibilia ipfum reuerentur,& ad nutum eius contremifcunt omnia,qn cx fi
deli cordc, orcueridico,nomc Iefu pronutiatur.&crucis falutifcru fignum
manus imprimunt innocentes. Neq; uero in uacuu dixit Chrus difcipulis :
mx. 1 6. 1° nominc meo demonia eiicic t,& que^ fequun£:nifi uirtus quaeda cflcr in no
mine lllo exprelTa,fuper daemones & infirmos.ferpctes & uenena,&linguas,
NoraaKif &huiufmodi:quae uirtus cu infitnominiilli,tu a uirtutedei inftituctis ,tu a
fuuinmm- uirtuteillius qui hocnoie cxprimitur,& a ui infita ipfi uerbo.Hinceft, quod
*/"•- cumomnis creafura-timet &reueretur nomen illiusqui fecit cam, nonnun
quam etiam mali & immundi homines, modo credant huiufmodi diuino-
ruminuocationi,daEmones aftringunt&aliaquaedam magna operantur.
De membris dci,& de corum in noftra mem-
brainfluxu. Cap. XIII.
Kctntdti, ■JB—i^i^i Egimus in uariis fanftae fcriprurae Iocis,uaria dei mcmbra &or-
|namcnta:intelligunturautcm permembradei,uircsquacdam
1 multiplices & fimpliciflime in ipfo dco pcrmanentes, per facra
Sll dei nomina intcr fe diftin cT ae:ueftimenta autem dei & ornatus,
iti,ft. funt tanquam uiae quaedam fcu relationcs,fiue emanationes uel canales,per
quas fefe diffundit.-quarum fimbrias quotics mens noftra conrigcrir, totics
egrcditur uirtus diuinaalicuiusmembri,quemadmodu dehemorrhoifla
i^-Sclamauitlcfus.-Tctigitmealiquis.namfenfidcmeexireuirtutem. Suntita
q; indeohaecmembrafimilianoftris: fedmcmbrorumnoftrorumidece&
cxcmplaria,quibusfimembra noftrarite conformemus,tuncineandem
imaginem tranflati , ucri cfficimur filii dci, dcoq; fimiles, agcntes & operan
tes opera dei. De mcmbris itaq; dci multa in fcripturis deprompta funt:na
GuitiV.7 de capite eius legitur in Canticis :Caput tuum ficut Chermel,& comae capi
cbermel ^d. t ; s tu j ncuc p Ur pur a regis : fignificat autcm hic Chermel , non montem il-
Ocuhdo- luminmaritimis Syriae, fed uermiculum quipurpuram gignit.Dcoculis
ctiam & palpebris , & auribus , legitur in Pfalmis : Oculi domini fuper iu «
ftos , & aures cius in preces eorum . Oculi eius in pauperem refpiciunt, &
palpebrae eius interrogant filios hominum . De ore ctiam , & guftu , & gut
ture,&Iabiis, &dentibus,Iegitur apudEfaiam: Osmeumnonintcrroga-
iiis. Etin Cantkis : Gutturtuumficutuinumoptimum.Dignumeftui
num dilecTomeo adpotandum, & cibus labiis &dentibus illiusadrumi'
nandum. Sunt etiam&nares,quibus ( utinlege faepcrepetitur ) odorat
n^ ' facrificia in odorcm fuauitatis . Sunt humeri , brachia , manus & digiti, de
quibuslcgimus apudEfaiam:FacTuscftprincipatus fuperhumeroseius.
Brachium domini cui reuelatu cftr& regius uates canit; M anus tuae domine
I.IBER TERTIVS. CCXXXV.
feceruntme,&plafmaueruntme.EtVidebocalostuos,operadigitowtuo
-rum.Habctetiamdcxtram&finiftram.hincPfalniiftaait:Dixitdominus
domino meo, fede a dextris meis. De finiftra legimus in euagcliis,ad quam
collocabunt^amnandiinnouiu^imodie. Iamq;&cor 5 &peftus,&dorfum,
&pofteriora, & facicm Iegimus,ut in libro Regum,qu6d inuenerit deus Da
uid uirumfecundum cor fuum. Habemus &in euagelio peftus lllud, fuper
quod dormiens difcipulus, diuina arcana cocepit,& Pfalmifta dcfcribit dor
fum eius in pallorc auri. £t ipfe apud Hiercmiam ait : D orfum &no faciem
oftendam eis in dieperditionis corum.Et ad Mofcn ait: Vidcbis pofteriora
mea.DepedibusquoqueaitPfaImifta:Caligofubpedibuscius.EtinGene
fi ambularelegituradMcridicm.-fimiliratione&multipliciadeiueftimen
ra&ornamctaIegimus,urapudPfaImiftam:Domimisrcgnauit,decorein-
dutus eft.amiclus lumine ficut ueftimcnto.Et alibi: Confeffionem & dcco
rem induifti. A byffus ficut ucftimentum & amiftus eius. Et in Ezechiele lo-
quitur Dcus dicens: Expandi amift u rncum fuper re,& operui ignominiam
tuam. Iam uero etiam & uirgam,& baculum, & gladium,& fcutum,ut apud
Pfalmiftam: Virga tua & baculus tuus,ipfa me confolata funt.Scuto circun
dabit te ucritas eius. E t in Deutcronomio legiE gladius glorise eius: &huiuf-
modi multo plura facra nobis eloquia dcclarant, a quibus membris & orna-
mcntis diuinis, non dubium eft noftra mcmbra,& quae circa nos funt, cun^
claq; opcra noftra, & rcgi, &dirigi, & cuftodiri,&gubcrnari,& iudicari.ficut
ait F rophcta : Statuit fupra petram pcdcs meos, & dircxit greffus meos . E t
alibi ait: Benediftus dominus deus meus, qui docct manus meas ad pradiu,
& digitos meos ad bcllum. E t de oreair.Immifit in os meum canticum no-
uum. EtalibiaitSaluator:Egodabouobisos&fapientiam . Etdecapillis
ait:Capillus capitis ucftri non pcribir. E t alibi: Capilli capitis ucftri n ume-
rati funt . Ipfe cnim omnipotens deus.cum nos fuas imagincs fibiq; fimiles
effe uoluit, membra, artus, ac figuras,in nobis multis modis refcratas,ad Ia-
tcntium fuarum uirtutum fimilitudincm tanquam figna conftruxit , eun-
dcmfibiordinemproportionemqjfcruantia.Vndedicunt Hcbrcorum Me
cubalcs , quod fihomo diuini influxus capax , quoduis fui corporis mem-
brum a fordibus mundum expiarumq; conftituat.tunc illud latcntis dei ar
tusuirtutisqj.cuiidcmnomenadfcribiturjhabitaculumpropriaquefcdes
euadit,ita, ut {{ circa id membru de quauis rc opus fuerit, inuocato hoc no-
mine,unde illudpendct,fubito cxaudiatur ad effeftum.iuxta illud: E xaudf
am illum,quoniam cognouit nomen meum. E t hasc fa nt g r a ndta&areana
my fteria,de quibus plura in publicum profari non hcet,
Dediisgentium.&animiscceleftiurncorporum,
& quibus numinibus,quae loca olim
facrafucrunt. Cap. XIIII.
VcXterX&
fimjirn,cor,
pettut,dor'
j'um,pojicri
oriLcrf&ci'
CS,& CgtC'
rtdomini,
Kcbrzormn
MKubdiii
ofinio.
Pfth»
DE OCCVXTA PHILOSOPHIfl,
. Ofueruntphilofophi,qucmadmodumfuperius oftendimus,
i ccelos ac ftellas effe diuina animaha,& animas corum lntellige
N, tes.mcntem participantcs diuinam:& pofucrunt ipfis alias qui
. fel dem prseflc.alias uero fubcfle fubftatias fcparatas,quafi regen-
tes&muiiftrantes,quasuocantintelb'gentias&d£moncs.Sed&Platoipfe
adfcruit,cosleftcsanimashaudquaquamcorporibusfuiscohiberi,qucmad-
modum anima: noftrae corporibus noftris , fcd ubiq-, uelint eflc,& iimul dei
uifione gaudcre , & fine ullo labore & folicitudine corpora fua regcre & mo-
uerc,&una his moucdis inferiora facilc gubernarc: iccirco eiufmodi animas
deosuocirabant,&ftatucruntipfisdiuinoshonores,prcccsq;&facrihciadc-
dicarunt eifdem, & diucrfo cultu ucnerabatur.Et hi funt dii.quibus attribu-
ri funt omnes populi, dc quibus precepit M ofcs in Dcutcronomio inquics:
Ne forte eleuatis oculis ad ccelum.uideas folcm,& lunam,& omnia aftra coe
li, & auerfus adorcs ca & colas, quibus attnbuti funt ocs populi.qui fub uni'
uerfo ccelo funt:uos autem tulit dominus tettagrammus,& cduxit de forna
ce Aegypti, ut haberet fibi populumhxreditarium.Et in eodcm uoluminc
capitc decimofcptimo, folem & lunam & aftra dcos uocat.Et Hebrsoru do
ctores,fupereo quodlegitur in Gencfi,Abrahamu filiis concubinarum lar-
gitumeffemunera,uidelicetShemothfteltonia,hoceft,nominaaliena:Ifa
ac autem reliquiffe hacrcdem omnium quse poffederat:dicunt,nlios concu-
binaru in benedictione Abrahs no efle attributos dco tetragrammo & fum
mo creatori.fcd alienis diis & numinibus.Ifaac aute &fcmen eius adfignatu
ipfi omnipotcti deo tetragrammo, &nulla in parte numinibus attributum
alienis. Vnde improperatur illis in Deuteronomio, quia feruierunt diis alie
nis.&adorauerut eos quos nefcicbat,& quibus no fuerunt attributi. Quin &
Icfus N aue poft introduftu populu in terram promiflionis,& fuperatos ho
ftes,&diftributasfortcspofleflionuIfracl,optioncdeditpopuIo,utcligerct
numen quod colcrcnt.inquicns: ptio uobis datur cligere hodic quod pla-
cet, cui feruire potiflimfi debeatis , utrum diis quibus fcruierut patrcs ueftri
in Mefopotamia.an diis Amorrharo^quorum tcrra habitatis:Refpondcn
te autc populo, feruiemus dno tctragrammo, & ipfe erit deus noftcr,dixit ll
lis Iefus: non poteritis.quia dns deus tetragramus fanctus & fortis & armula
tor eft.Perfeucrate aute populo ut feruirent tetragramo,ait illis:Tcftcs uos
cftis, Gja ipfi eligeritis uobis drim ut feruiatis ei : auferte ergo deos alienos de
mcdio ueftri,& inclinate corda ueftra ad dominu dcum Ifracl. Erexitq; lapi
dempregrandc.diccs.La pisifte e ritu ebis inteftimonin, nefortepoftea ne
<y garc ueIitis,&Trtet iri diio dc o ueftro.Erat itaq; dii quibus atrriburse erat cete
rae gctcs, fol & luna.duodecim figna,cetcraq; corpora cceleftia,diuinaq; opi
ficiamo tamen fecundii quod corpora,fed quatenus cis inherct anima,uni-
uerfaq; miliria cceli,& qua uocat Hieremias regina cceli,hoc eft,uirtutc qua
ccelu regif,uidelicet anima mudi.de qua ingt H ieremias: F ihi colligu t ligna,
LIEER T E R T I V S. CCXXXVII.
&patrcsfiiccenduntigncm,&mulieresconfpergunradipem,utfaciantpIa- //
ccntulasrcginicceli.Nechuiusreginc.cxrcrarumqjccelcltiumanimarum,'*'
cuim*Dtt^,illis-prohifeifH*erat:kd Latriat rantum.qucmqui adhibueriir, ,
reprobari funr a domino. N omina ucro iftarum animarum , dcorumue in
precedctibusnarrauimus.Verumquibusregionibus,&populis,&urbibus, Virwugi
ranquam proprii, & tutelarcs dii adfcripti f ucrinr,parrim referur no bis Ori t "" ,m i' u '
gcnes,Terrullianus, ApuIeius,Diodorus,& pleriq; ahi hiftorici:Coluerunt
icaque finguli populi propriis cercmoniis, fuos deos: B eorii, Amphiaraum:
Aphri,Mopfum:Aegyprii,Ofirim&Ifidcm:Acrhiopes,quiMeroenhabi-
tant,Iouem & Bacchum : Arabes,cum B accho Venerem.Scy rhe,M inerua:
Naucrarit£e,Serapim:SyriiAcargarc:Arabes,Diapliaren.Aphri,Cceleftu:
Norni,Tibelenum. In Icalia quoq;, municipali cofecrarione Cruftumcfiu
deuserar,Deluenrinus:Narncnfiu,Viridianus:AcfcuIano^,Aucharia:Vol
finenfium,Nurfia:OrricuIano^,Valenria:Surrinoy,Nortia:Phalifco^,CiJ
ris cum primis celcbres fucre. C oluerur fumma uencratione Larii,Marrc:
Acgyptii,Ifidem:Mauri,Iubam:Macedoncs,Cabirum:Pceni,Vranu:La-
tini,Faunum:Rhomani,Quirinum.SabiniSangum:Arhen3e,Mineruam.Sa
rnos,Iunonem:Paphos,Venercm:Lemnos,Vulcanum:Naxos,Liberu:Dcl
phis, Apollinem,& quos canit Ouidius in Faftis:
Pallada,Cecropide:MinoiaCreta,Dianam:
Vulcanum,tcllus Hypfipylea colit:
Iunoncm,Sparrt; :Pclopeiadesq; M ycena% '
Pinnigerum.Fauni Menalis ora capur:
M ars,Latio uenerandus erar:quia praefidcr armis.
Colcbant Sarurnu,Carrhaginienfes & Leucadcs:Iouem,Creta,Pyreus,Hr)
mole,Ida,Elis & Libya.ubi cius erar oracuIum:Epirus,Larium,Gnidus,Ly)<
cia?,PifaMacedonia;:Marre,Thermodonii,Scythi,&:Thracia:Solem,Scy-
thae unicum deum uenerabarur,equum illi irnmolanres:eundcmq; colebat
Heliopolitsc,Affyrii:&:fub Apollinis nominc Rhodii,&Hypcrborei,& Mi<
lefii:Eranrq;fibifacriParnafus,Phafelus,Cynthus,Soracl:emonres,arq;De
los,Claros,Tcnedos infulae & M allois locus in Lesbo , & Gryneum ncmus,
feu opidum : Praeterea Patara, Chryfa , Tarapnas, Cyrrha , Delphi, Arre-
phnia,Entrofi, Tcgyra ciuitates. Erat ctia illi fub B acchi & D ionyfii noie fa -
crara,Thebe^Naxosinfula,NifaurbsArabic,CaIlichorosfluuiusPaphIais
gonieJrc Parnafus & Cyrheros mores B eotia:, in quibus alternis annis Bac-
chanalia fiebat,ctia Thamaritas populi,Hircanis uicini,propriis facris B ac-
chum colucrunr. Veneris cultum Aflyrii primi omnium induxerunr,dein-
dePaphiiinCypro,&phcenices,&Cyrherei:quos,Ageoautore,fecutifunt
Athcnicfes. ApudLacedaemonios colebatur Armarha :& Delphis, Vcnus
Epytibia, C olebatur etiam a Cois,& in Amatho Aegei maris infula,& in M c
phiurbc Aegypti,&in Gnido ) &Sicilia ) &Idalionemore,&Hypcpaurbe ) &'
U iii
ccxxxvnr. de occvlta philosophu,
EryccSiciliaemonre,&CaIydonia,&Cyrene J &Samis:nullumq;(Ariftot«
le tefte) ueterum deorumnumcn prope maioribus cercmoniis rrequcntio-
ribusqilocisueneratumlegitur.MercuriumGaUimaximecolcbant.Teu-
tatcm illum appellates:praeterea Arcades & Hormopolitx.Acgyptii & Mc-
phitae. Luna lub Dianae nomine Taurica Scythiae rcgio colebat,& in Ephc#
{o llli laudatiffimum templum crat,& in Mycenapoft occifum Thoantem
Tauricae regem,ab Iphigcnia&Orcfte raptum cius fimulacrum, mutato ia
crorum ritu.prope A riciam culta cft: colcbatur etiam a M agnefiis Theffa-
\ix populis,& in Pifa Achaiae urbc,& in Tybure,& Aucrino R homano mon
re,& in Perga Pamphylia: oppido,& in Agras Atticae rcgionc,& Carcnus po
pulus Lunam fub mafculo fcxu coluiffc lcgirur. Erant & reliquorum numi-
numfacra, ut Palladi quae & Mincrua facrse crant Athcnae, &Pyreus & Ara-
cynthus motes, Tritones fluui us , & Alcomeneum B ceotise oppidii ,& Nco
una Cycladum infula.Ccrcris facra loca funt Eleufis Attica.Enna & Cata-
na:urbes Sicilia,& Aethna mons.Vulcano praecipuus cultus fuit in Lcmno
infula,& in Imbros infula Thraciac, &Therafia infula Vulcano facra, ctianv
quc Sicilia. Vefta dea erar Troianorum, quam profugus Acncas in Iraliam
tranftulir, eidemque tribuuntur Phryges , atquc Ida & Dindy mus Phrygix
motes,&Rcatum Vmbriaeoppidum.kcm Bcrecynthus mons,&Peffinun
tium Phrygiae oppidum . Iunonem coluerunt Carthago &Profenna, Ar-
gos & Mycens ciuitates, & Samos infula , & Phalifci populi . Ncptuno fa-
cra erat Orcheftus urbs B oeetiae , & Tenarus Laconiae promontorium , &
Trceaenii populi,&urbsin Neptuni tutela cranr . Huiufmodi ergocranr.
dii gcnrium,quipraefidebanr&dominabanrurillis,quosMofcsip(cinDeu
teronomio fuo nuncupatdeostcrrae,quib«sattribnTrfuntomnespopuli,
non alios fignificans,quam cceleftia fydera illorumq; animas,
Quid dc animabus coelcftibus noftri fentiunt
Theologi. Cap. XV.
I S(c igitur coelos corpora'que ccelcftia animara , animabus qui
bufdamdiuinis,non modo pocrarum philofophorumque
fententiaeft,fed etiam facrarum litcrarum carholicorumq;
I adfcrrio : nam & Ecclcfiaftcs animam cceli dcfcribit : & Hicro
nymusfupereodcmhanccxprcffe fatetur : fimiliter Origencs mfuolibro
de principiis , fcntire fe fcribit cceleftia prorfum corpora effe animara,quo-
'• niam*deo-mandata dicuntur accipere, quod rationali naturae tanrum con
fentaneum eft,fcriptum cnim eft : M andatum ego ftellis iniunx i-omni-
bus: Qu+ftimeabpeeeatilabe nonfciungiftellas omnino confenfiffcad»
uertitur Iob , ita enim legitur: Sfellaequoque in confpeft tt-eiusmundae non
" -fent , id quod ad corporis fulgorem utique referri non poteft . Proinde cor
pora coeleftia cffe animata , ctiam fentit Eufebius P amphilus in folutioibus
theologicis,atquc Auguftinus in Enchiridio. Ex reccntioribus uero Alber^
LIEER TERTIVS. CCXXXIX.
tus Magnus,in libro dc quatuor coaqueuis, &Thomas Aquinas inli-
bris de Spiritualibus creaturis ,& Ioannes Scotus fuper fccundo Sentcntia-
rum,quibusaccedituirdocWimusNicokusCufanusCardinalis. Sed&
, ipfe Aureolus hscc ftrenua difputatione conuincit,qui ncc infupcr alienum
fore arbitratur , cceleftia corp&rar©uI«e eultu-uencrari , cattffidcmque fu£-
4r-a^auxdi*queimplorare;cuietiam Thoma«f>feanHtHt-,n4firmpediret =
htjnc-ritumHelolatriaeoccafio.Quin &Plotinus aftruit,quod uota cogno
fcuntnoftra,exaudiuntquoque. Quodfiquisiftisomninoaduerfariuelir,
& taquam facrilega dogmata habere , is audiat Auguftinum in Enchiridio,
&in libro Retraclationum , &Thomam libro fecundo contra Gcntiles , &
5 in Quodlibetis ,&ScotumfuperScntentias,&GuilielmumParifienfcm,in
- Summa de uniuerfo,unanimiter refpondentes,corpera-cceleftia4icere ani-
'- mat*uelinanimara,a4i^micathoheiH»n4iirefor4. Licetigiturmultis
ridiculum uideatur,quod ipfx animae in fphsris & ftellis colloccntur,& uc-
lutidiigent um quifquefuispr£fideatregionibus,&urbibus,&tribubus,
&populis,&nationibus, &linguis , tamen extraneumnon uidebiturfane
intelligentibus.
Dc intclligctiis & dacmonibus,ac triplici illorum gencrc, eorum'
quc cognomentis uariis,deq; infernis & fubterrancis daemonibus.
Caput XV L
Vnc co n fcquenter dc intclligentiis,fpiritibus & daemonibus no
bis cft differendum.Eft autem intclligentia,fubftantia intelhv M <M'gtii*
gibilis,liberaabomnicraffiputrcfcibiIisq;corporismole,im-
mor-talis^leflHhiliSiCunftisadfift^ns^cunclisinfluens.Atque
ea^cffl-e^-emTnitim-mteUigefttiarum , fpirkuum , daemonurriquenatura,
DicoautdfmonesiiicnQiiillos quos diabolos uocamus, fed fpiritus fic uo ®* m °""
catos ex uocabuli proprictate, quafi fcientcs,intclligcntes & fapientes. Ho- ^ 'lotiUo
rumuerofecundummagorumtraditioncmtriagencrafunt,quorumpri- rumgencr*
mos fuperceercftes uocant,atq; mcntcs a cotpore penitus feiun<ftas,&quafi
intellcctuales fpha:ras,dcum unum tanquam ipforum firmiffimam ftabilif
fimamq; unitatem fiue centrum colcntcs : quapropter illos iam etiam deos
nuncupant,proptcr diuinitatis participationcm quadam.-quiafemper funt
deo pleni,diuinoq; neclare ebri i . Hi circa unum deum folum uerfantur,nec
mundi corporibus praefunt, nec inferiorum miniftrationi adaptantur , fcd
fufccptum a deo lumen infcrioribus ordinibus influunt , fingulisq; fingula
officia diftribuunt.Hos fecundo ordine proximc lequutur cceleftes intelh-
gentia:,quos uocant daemones mundanos, fcilicet ultra diuinum cultu mu-'
di fisha?ris accommodatos^inicuiqjccelorum & ftellarum praEfidcntes ,un-
de cos in totidc diftribuiit ordincs, quot in miido funt cceli," in coelis
funtftellae:&uocabataliosSaturnios,qprecffcntcceloSaturni&ipfiSatuif
no;alios Iouios , qui prseffent ccelo Iouis & ipfi Ioui.-fimilitcr pro aliarum
u iiii
CCXL. DE OCCVLTA PHI L0SOPHU,
ftcllarum ram nominc quam uirtute uarios daemones cognominat:& quia
uetercs aftrologi quinq; fupra quinquaginta adfercbant motus,liinc totidc
illk adrtmenerunt intelligemias-,fiue-da:mones:pofuerur quoq; in coelo ftel
lato dxmoncs qui praeffent fignis, & triplicitatibus,& dccanis , & quinariis,
& gradibus, & ftellis; nam licet unicuiq; orbi ftellarii unam folam intellige*
tiamtorafchola philofophorumeriam Pcripatcticoy adfignct,tamencu
unaqueq; ftella & cceli particula fuam propriam & differcntem habeat uim
& influxum,neceffc eft ut & ipfa fuam habcant prsfidcnrcm intclligcntiam
nmomm qBaHttm con f erat -&-agatrPofuerunr itaq; duodecim dacmonum pnncipcs,
mnmo-of quipraceffent duodccim fignis zodiaci , & triginta fex , qui praeeiTent totidc
t 1 "*' decuriis,& fcptuaginta duos,qui praecffenr totidcm cceli qumariis , & homi-
n um linguis & gentibus,& quatuor qui praecffcnt tripliciratibus & elcmen-
ris,&fcptemtotiusmundigubcrnarores,iuxrafcptcmpIanetas,&pofiieriit
omnibus nomina,& fignacula, quos uoca t charactercs , & utcbantur illis in
inuocationibus & incantationibus & fculpturis fuis,dcfcnbcndo ea in fuaru
operarionuminftrumcnris,imaginibus,laminis,feculis,annulis,chartis,ce
? reis,&eiufmodi,utfiquandoopcrabanruradfolem,inuocabantpernomi
na foIis,&per nomina daemonum foIarium,& ita dc caeteris. Terrio ponunt
damtones quafi miniftros,ad ca quse funt in inferioribus difponcnda , quos
Origcnes uocar inuifibilcs quafdam uirtutes, quibus ea qua; funt fupcr ter-
ram difponcda credita funt : fe-pe eni mn e m i ni <onfpicui,itinera&negotia
noftriquaecunqjdirigunt/aepc etiam-prfhis interfunr, clande-ftiniscjrfubfi
diisoptatosamicispra:bentfuccefrus,quippeconciliareprofpera,!nfligCy
Dmorm di re aduerfa,pro libito poffe dicuntur.Illos fimili modo in plurcs ordines di-
jtmaio. ftnbuur,ut alii ignci,alii aquci,alii acrei,alii rerrei^quaJ qufltlem quatuor dae-
monumfpecies,iuxtaquatuorcceleftiumanimarumuircs,mentem,ratio-
nem,imaginationcm,naturam fcilicct uiuificam & motriccm, compuran*
tur: hirtcigtteicceleftiHfn animarwm mcntcm fcquunrur, undc ad fublimi-
ora contcmplanda concurrunr. Aerefautem rationem fequuti,tationali fa
uentpotentia;,caTnq;afenfuaIi uegetabiliq; quodammodo fegregantes,fcr-
uwntigitur uitas acTiuc,quemadmodum ignei contcmpiatiuc: Aqueiuero
imaginationem fcnfumq; fcquutT,uitxfouiunt uoluptuofe: Terrci natura
fequuti.uegetali naturae fauct.Prarerea diftinguunt ctiam hocdarmonit gc-
nus.in Saturnios & Iouiales, iuxta ftcllarum ccelorumq; nomina. Prartcrea
alioscfreorientales,aliosoccidentales,aliosmeridionalcs,aliosfeprcntrio-
nales . Deniquc nulla mundi pars eft propria horum darmonum adfiftcria
deftituta,non quia ibi folum funt , fed quia ibi maxime rcgnant , funt cnim
l)biquc,quamuis alii alibi potiffimum opcrantur atquc influunt. N cq; ucro
ira intelligenda haec funr ,quafi influxibus fyderum fubiefti fmt , fcd ut re-
fpondcantfupramundano ccelo , a quo praecipueomnia diriguntur ,&cui
omnia conformari oportct,undc ficut uariis ftcllis, fic ctiam uanis locis j &
T E R T I V S.
temporibus hi dxmoncs adaptantur.non quod tempore aut loco coarten-
tur, quemadmodum ncc corporibus quibus prsefides ftatuu tur,fed quia fic
fapientia; ordo decrcuit: ideo illis corporibus,locis,temporibus,ftellis,plus
fauent atque patrocinaturrfic alios dixerunt diurnos,alios nofturnos.alios
mcridianos:fimilimodo,aliosuocatfylueftrcs,aliosmonta»os,alioscam-
peftres, ahos domefticos. Hinc Syluani , Fauni, Satyri, P ancs , N y mphas,
N aiades, Nereides, Dryades,P icndes, Amadryadcs,P otamides,Hinnides,
Agapta:, Pales, Parcades,Dodons,FcnilisE,Lauerna;,Parei,Muf3e,Aoni-
des,Caftalides,Heliconidcs, Pegafidcs, Mconidcs,phebiades,Ca«KEn3e,
Charires,Genii,Lemurcs,&eiufmodi:quosappellantplebemfupcrum,alii
fcmidcosdcasue . Horfi aliqui hominibus lta proximi familiaresq; funt, ut
etiam pcrturbationibus afficiantur humanis,quo^ inftructioneputat Pla-
to homincs fxpc miranda cfficcrcpraeftigia ,quemadmodum inftruclione
hominum beftix nonnullae nobis propinquiorcs, ut fimiae,canes,elcphan-
tes:mira faepe fupra fuam fpecicm opcrantur.Et qui res Danorum & N oruc
giorurnfcripferurtf ,f eftantur uarii generis dscmones in illis rcgionibus ho-
minum feruituti fubiectos . P raeterea ex illis aliquos cffe corporeos,morta-
lesq;,quorucorporagignatur&intereant:uitatamclong3euos. Aegyptioijj
opinio eft Platonicoyq; praefcrtim a Proclo coprobata , P lutarchus quoq;
& Dcmetrius philofophus Acmylianusq; rhctor.idem affirmant:tcftantur
cnim, cx multis fui temporis prodigiis,P ana magnum da?monem,pluresq;
alioseiulaffeprimum,deindectiamobiiffe.Horumitaqucdemonumtertii
generiSjiit P latonicorum fentctia eft, totidcm ferunt effe legiones, quot ih
ccelo funt ftella;:totidem quoq; quot ftcllas ccelum ipfum complectitur, in
qualibet lcgione effe da:moncs,uerum daemonum bonorum numerum(ur
rradit Athanafius)funt,qui ad numerum hominum,nonagintanouem par
tes arbitrentur,iuxta parabolam de ccntum ouibus:alii duntaxat nouc par-
tcs putant,iuxta parabolam de dccem drachmis:ahi acqualcm cum homini-
bus angelorum numcrum cenfent.quia fcriptum firxonftituitterminos po
pulorum iuxta numerum angelorum dei. Et de numero eorum multi mul»
tafcripfere.-Verumrecentiorestheologifccutimagiftrumfententiaru.Au
guftinum & Grcgorium,facil&fe ar>fohiunt,dicentes,qudd bonefum angc
leftHB-mtfnef us-etmncrnhumanum captum tranfcendit, quibus eonrra rc-
fp«ndcfttrirmufn€ri^foiritusimmufldf,tot exiftentesin mundoinferiori,
quot mundi fpiritus funt in mundo fuperiori , ut adfcrunt aliqui theologi,
fe ab oraculis acccpiffe: fub his ponunr genus dsemonum fubtcrrancum (i-
uc tenebrofum,quos uocat Platonici defcrtores angelos,fccIerum & impie-
tatis ultores, iuxta iuftitixdiuinae fanctionem:uocantq;malos daemones&
fpiritus nequam: quia etiam ultro plerunq; laedunr atq; noccr.horum etiam
plures computant legiones, ipfos fimili modo iuxta ftellarum ac elemento
rum nomina ac mundi partes diftinguentcs, ponuntq; ipfis reges,& princi
1
CCXLII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
pcs,& prafidentes,& eorundcm nomina.Ex his praefunt cxteris quatuor rc
ges nocentiffimi.iuxta quatuor mundi partes:fub his alii plures dommatur
principes legionum, multiquoq; priuatorum officioru . Hinc Gorgones,
ftatenocT:aE,furis.HincCtefiphonc,Alecl:o ) Megcra > Ccrbcrus:Dehocds
monum genere inquit P orphyrius:Locum incolut terrx uicinum.imo in-
tra ipfam terram. K ullum eft malum quod perpctrare non audeant. Habct
omnino uiolentum &malc fanum morem:ideoq; uchemcntes repentinaf-
que infidias plurimum macliinantur moliunturq;: ac dum agunt incurfio-
nes.partim farere folent, partim ucro infcrre uiolcntiam , omnibusq; rcbus
iniquc difcorditerq; fac"tis,admodum dcledlantur.
Deeifdemiuxtatheologorumfcntcntias. Caput XVII.
Heologiueronoftricum Dionyfio fimiliterponunttripliccs
angelorum diftincTiones:harum quamlibet in tres diuidut or-
dines.utuidelicet fmttres diftinftioes.nouem ordines:has uo-
cant hierarchias,illos appellant choros:quos & P roclus nouc-
nario numcro diftinguit . Ponuntitaq; in fuperiorihierarchiaSeraphim,
Chc«ibimj?hf enosjtanquam fupcrcarleftcs dxmoncs.diuinse prouidcti^
ordinem contcmplantes:primi,in dei bonitate:fccundi, in ciTentia dei tan-
quam forma:tertii,in fapicntia. In mcdia hierarchia ponunt Demmatioes,
V^Kute-s&T^oteftates.tanquam mundanos dxmones , ad mundi gubema-
tioncm concurrcntes:horumprimi praecipiunt , quod reliqui excquuntur:
fecundi adminiftrant ccelos,nonnunqua ad miracula facienda conipirant;
rertii arccnt qus diuinam legem perturbare poffe uident ur. I n infcnore a u
temhierarchiaponuntp«iicipatus,arcriangek>s&aiigek>s,quosctiaIam-
blichus numcrat:hi tanquam dxmones miniftrf,ad-mferieractrranda dcfec
dunt.horum primi curant publica , principcs & magiftratus , prouincias &
regna,finguli fmgula. Vnde legitur in Danicle: Princeps autcm regni Pcr-
farum reftkit mihi uiginttuno<Jierrtis,6Hcfus filius Sirach tcftatur unicuiq;
genti prxpofitum effc recTorcm angelum : quod ctia indicare uidetur Mo-
fes Deuteronomii cantico inquiens:Cumdiuideretcxcelfus gcntes,ftatuit
eorum terminos fccundum numerum angelorum dci.Secundi facrisinrer»
funt-,diuinumeulHHricircafinguloshomincsdirigtit,precesq;hominum
& facrificia coram diis offcr un t : T ertii m inoracjuajq; difponun t- ,-ae fing ul i
finguliscuftedesadfunt.Suntq; ex ipfis ctiamqui minutiffimis hcrbis &Ia-
pillis,& omnibus infcrioribus uirtutcm fubminiftrat,quibus multa cu dco,
multa cum hominibus funt communia,funtq;mcdiantcs miniftri. Vcrum
AtUiufri AthanafiuspraterThronos,Cherubinos,Seraphinosdeoproximos,illuq;
dc tngtia indefmentibus hymnis,& irrcquieta laude magnificantcs,& pro noftra falu
te orantes, feptem alios nuncupat ordincs : quos communi uocabulo uo-
cat militiam cceli. Horum Primus cft ordo DocTrinalis, ex quo fuit ille qui
Iqcutus cft DanieliinquicnsiVeni utdoccremtequs ucntura liintpopulo
T E R T I V S.
TttkUrii
ordo.
tuo in nouiffimis diebus.Deindc eft ordo tutelaris,de quo etiam in D aniele
legitur:Eccc Miehael unus de Principibus uenit in adiutotiu mcum. & ibi*
dem.in tempore illo confurget Michacl Princcps magnus,qui ftat pro fi-
Iiis populi tui : eius ordinis f uit ctiam Raphael dle qui duxit & reduxit To-
biam Iuniorem. Poft hunc eft ordo Procuratonus,cuius mctio eft in libro proemtwi
Iob,ubi legitur:fi fucrit pro eo angelus loqucs.deprccabif dominum,& pla- usordo,
cabilis ei crit : & dc eifdcm exponitur etiam quod fcriptum eft Ecclefiaftici
decimo fexto capite circa finem.-Iniudicio dei opera ipfius ab initio,& ab iti-
ft^KioneliomitttmTtpfarumdiftinxitpartcjtllorumj&initia^ortimingc
tibus fuis : ornauit in aeternum operaillorum, nec efuricrunt nec laboraue-
runt,& non deftitcrunt ab operibus fuis,unufquifq; proximum fuum no ari
guftiabit ufq; in arternum.Sequitur ordo M iniftenalis.dc quo P aulus adHe ffl ^* rr ^,
brxos inquit.Nonne omncs funt adminiftratorii fpiritus,miffi propter eos lu ordo.
quihxreditatemcapiuntfalutisf PofthoscftordoAuxiliaris,dequoapud ... .
Efaialcgitur: Egreffuscftangelusdomini,& percuffitincaftris Affyrioru or i ,
centQoc1:ogintaquinq;milia. Huncfubfcquitutoido Animaiumreccpti- Animdrm
-/ uus^dequolegiturapudLucam:AnimaLazariportatapcrangelosin finu " e ^ am
Abrah2.Siibidemdocemur,utfaciamusnobisamicosdcmammonaini-
quitatis,qui nos recipiant in seteina tabemacula. P orro cft ordo Adfiftenti ^. .
um,de quo legitur apud Zachatiamdfti funt duo filii olci fplendoris,qui ad mordo. '
fiftunt dominatori uniuerfk terrx. Hebrseorum autcm thcologi alitcrhos HrStvri«i£
ordincs numcrant nuncupantq;: nam fupremo loco funt quos uocant ™' n SjS2
OiTpn ideft,animaIiafancT:itatis,fiueuitas:perquosdeus ™* effendimu-
nus largitur:fuccedunt fecundo loco Ophanim ° ,3Q1N id cft formae/euro-
t2,perquosdeus nin " chaosdiftinguit:TertioIocofunt Atalim D ,l iN"Wf an
geli magni fortes & robufti , pcr quos tetragrammus elohim pronuntia-
tus,fiuc tctragrammus cum hc coniunfto. WWi formam fluxe materie mi
niftrat:QuartolocofuntHafmalim D^o^jpcrquosEl^ deus,corpo-
rii effingit cffigies. Quintus eft ordo S craphim D,Jn5t, ,per quos deus Elohim
Gibor" 13 ^ D,n ^ K elemctadepromit.SextusMakchim 0, 3^o, ideftange
loium,peiquosdeusEloha n ™metalIaproducit:SeptimusEiohim D,nll K
ideftdii,perquosdeustetragrammusSabaoth f 11 ^* nw producit uegeta
bilia: clauus Bnc elohim °' n ' N ' ia , id eft filii deorum, pcr quos deus Elo-
himSabaoth mtm m procreatanimaIia:Nonus&infimusChcrubirn
Oora ; p Cr q U osdeusfadai ntu gcnushominumcurat.Subiftiscftordoani
mafticus,di<ftus Iffim D,aTO ideftheroes,uirifortes,&beati,perquosdeuS
Adonai ,J "»< prophetiamlargitur.
De ordinibus malorum dxmonum,eorundc
<j; cafu,& naturis uariis.
Cap, XVIII.
DE OCCVLTA PHILOSOPHIft
Vntetiamcxtheologoru fchola quimalos daemonesinnouc
||gradusdiftribuunt ,uclutiipfisnouem angelorumordinibus
aducrfantes.Horum itaque primi funr, qui pfeudothei , hoc eft
II falfi dii nuncupantur , qui dei nomen ufurpantes , pro diis coli
uolunt/acrificia & adorationcs expetunt , ficut dsmon illc qui ait ad Chri-
ftum: Si cades in terram adoraucris me, dabo tibi hac omnia: oftcndcns illi
omnia regna orbis terrarum.atque horum princeps cft illc qui dixit : Afcen-
dam fuper altitudinem nubium , & fimilis ero altiffimo , qui ideo uocatur
Beelzebub,hoc eft,uetuftus deus.Hos fecundario fequuntur fpiritus mcda
Seamdm. c j orurr , )CU ; u f moc ii fuit illc,qui egrcffus cft fpiritus mcndax in ore prophc-
tarum Achab.&horum princeps cft ferpens illePyrhon, a quo Apollo Py-
thius diftus cft,& mulier illa Pythonica apud Samuelem,& alia m euangc-
liis.qusPythonemhabebatinuenrre.Hocergodsrnonumgenusfefeora'
culisimmifcet,&d!uinationibus&pra:dictionibushominibusilludit,quo
. ufquc decipiat.Tertio ordine funt uafa iniquiratis, quae & uafa irse dicuntur:
Tcrtm. .7. » . .,','. 1. 1 ni
hi iunt lnuentores malorum.omniumq; malarum artium,quans apud ria
tonem Theutus ille dsmon.qui ludos & aleam docuit : ex ipfisenim omnc
fcelus.malitia & deformitas procedit, dc quibus in Genefi in benediftioni-
bus Symeon &Leui ak Iacob : V afa iniquitatis in habitationibus eorum.in
pjil.7- confiliumeorum non ueniatanimamea : quos pfalmifta uocat.uafa mor-
Eji.15 tls £f a j as uocat uafa furoris, & Icremias uocat uafa ira* , Ezcchicl uafa inter-
fe(ftionis&interitus:&princcpseorumBelial,qu6dintcrpretaturfineiugo
fiuc inobcdiens, praeuaricator , & apoftata , de quo Paulus ait ad Corinrhi-
Qumm. os: Quae conuentio Chrifti ad Belial i Sequunturquarto ultores fcelcrum
dumtiti. &princepseorumAfmodeus,uidclicetfaciensiudicium. Pofthosquinto
ordine ueniunt pra>ftigiatores,qui imitantut miracula, & inferuiunt Caco-
magis &maleficis,& leducunt populum in miraculis fuis, ficut ferpcns Eua
fcduxit:& princeps corum S atan, dc quo in Apocalypfi fcriptum eft, quod
fcducit uniucrfum orbcm , faciens figna magna,& ignem de ccdo dcfcende
re intcrram in confpeclu hominum , fcducens habitantes in tcrra , propter
Sexttts. f,g na q Ua , ,j ata f unt jjjj f accrc .Scxto fefe offcrunt acreae poteftatcs :ha fe mi-
fcent tonitruis.fulminibus & fulgori,corrumpentesacrcm,peftilctias & alia
malainducentes:equorumnumcrofunt,quosnarrat Apocalypfisquatu*
or angclos,quibus datum'eft noccrc tcrrae & mari, tencntesquatuor uentos
a quatuor angulis terrs:& princcps eoru diftus Mcririm: hic eft dcmon me
ridianus, fpiritus a:ftuans,& daemon furcns in mcridiejquc Paulus ad Ephe
fios uocat principcm poteftatis acris huius ,& fpiritumcjui operatur in fili-
.-»,-.,„ osdiffidcntiar.Septimammanfionemtenentfuriar.feminatriccsmalorum,
& difcordiarum,& bcllorum, & uaftationum : quorum princeps in Apoca-
lypfi uocatus cft Graecc Apollion, Hebraice Abaddon, hoc eft cxtcrminas
ontm, & uaftans.Oclauo Ioco ftant criminatorcs fiue cxploratorcs, quorum prin
LIBER TERTIVS. COO.V.
ceps Aftaroth,hoc eft,cxplorator, Grsece diftus diabolus, hoc eft crimina-
tor uel calumniator, qui in Apocaly pfi uocatur accufator fratrum noftro- A P°- '*•
rum,accufans illos ante cofpeclum dei noftri dic & nofte . Porro ultimum
locum habent tentatorcs fiucinfidiatores , quifingulishominibus finguli
adfunt,quos iccirco malos genios uocamus , & princeps eorum Mammon,
qui interpreratur cupiditas . Daemoncs autem malos omnes unanimiter
aftruunt in hoc infimiori mundo uagantes omnibus infcnfos,quos iccirco
diabolos uocant,de quibus ait Auguftinus libro primo de Incarnatioe ucr-
bi ad Ianuarium inquicns: D e diabolo quoque & angelis eius contranis uir-
tutibus ecclefiafticapradicatio docuit,quoniam fintquidem hecquae autc
fint,aut quomodo fint,non fatis clare difpofuit. Apud plurimos tamen ifta
habetur opinio.quod angelus fuerit ifte diabolus,& apoftata cffeftus, qua-
plurimos angelorum fecu declinare perfuaferit,qui & nuc ulq; angeli ipfius
nuncupan rur. Hos ramen Graecia non omncs damnatos putat.nec hos qui
dem omnes effc ex propofito malos,fed quodab condito aeuo rerum difpc-
fatio ea fit ratione inftituta,ut illis animarum peccatricum carnificina dele
gara fit. Caeteri theologi dicut,nullos dacmones creatos malos, fed ex bono
rum ordmibus proptcr praeuaricationem ccelis pulfos & deiedos: quorii ca
fum non folum noftri & Hebraeoru theologi docent.fed etiam Affyni, Ara
bes, Aegyptii & Grarci fuis dogmatibus cofirmat. Pherecydes Syrus cafum
da:monudefcribir,&Ophin,hoceft,ferpentcmd2moniacC, caputfuiffere
bellantis cxercitus. Eundcm cafum Trifmegiftus in Pimandro,& Homerus
fub nomine Atarum fuis decantat carminibus : &Plutarchus in fermonc dc
fcenore.Empedoclem eiufmodi darmonum lapfum nouiffe fignificat. Ipfi
quoq; daemones multoties cafum fuum confcffi funt. Hi itaq; deiecli in hac ruanonaui
uallem miferie,partim hoc caliginofo acre propinqui nobis oberrant.alii la rujludu,
cus,fluuios & aequora habirant:alii terras, terreftria territant , & qui puteos
&metallacffodiunt,inuadunt:hiatustcrr3eprouocanr,montiumfundamc
ta concutiunt,nec homines modo,fcd & animalia uexant.alii folo rifu & illu
fionc contentijfatigare cos potius ftudent quam nocere: alii ultra proceri-
tatem giganteo corpore fefe fuftollcntes ,nuc kk accliuos ad pygmeorum
paruiratem fubmittentes, & in uariaf figuras fefe uertentes , homincs inani
terrore perturbant.-aliimendaciis ftudcnt &blafphemiis, qualem unum in
tertio Regum libro legimus , inquientem : Egrediar&erofpiritusmendax 5 ' c & *
in ore omnium prophetarum Achab. P effimum autem daemonum genus
eorum.qui obfident itinera, irruentcs tranfeuntibus, gaudent bellis & ctlu''
fione fanguinis,8caffligunt homines faeuiffimisinlultibus : talcslcgimus
apud Matthaeum , obquorum metum per uiam illam tranfireiam nullus
audebat.Iamuerono6turnos,&diurnos,&meridianosdaemoncsfcriprura
c6memorat:& alios nequitie fpiritus uariis uocabulis dcfcnbit,qualcs apud
Efaiam legimus,Onocentauros,ericios,pilofos,S ircnes,lamias,ululas,ftru EjkJ*
CCXLVt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
thioncs^inPfalmis^arpidcs.bafilifcoSjleoncSjdraconesj&incuagcliofcor»
pius lcgitur & mammoma,& princeps huius mudi, &reftores tcnebrarum,
quorum omniumprinceps Beelzebub,quemfcriptura prauitatis princi-
pem appellat .,Porphyrius illorum principem efTeSerapin ait , qui 8cPlu*
to a Graecis nominatur:tum & prseft illis Ccrberus, triceps ille canis , fcili-
cet quia in tnbus elemenris,acre, aqua,tcrra ucrfatur , periiiciofiffimus dae-
mon :undectiamquae inillistribuselemenrisplurimumpoteftProfcrpi-
na.illorum princcps cft, quod & ipfa de fe reftarur in rcfponfis his ucrfibus:
NaturartripliciscgofumLucinapuclIa,
Taurea,iremq; triccps,miffa e ccelo aurca Phcebe,
Quam multa: uariantformaeq;,rrinaq;figna,
Quae terna & fimulacra fero, terrae,acris,ignis:
Quippe meis atris terrarum eft cura mololfis.
Orf«m»bf4 Origcnis placitum dc daemonibus cft : Daemones qui proprio arbitrio
citum dcdi cum principefuodiaboloabdci minifterio reccfferunt , fipaululumrefi-
wmibm. pifcerecceperint, humana.carnecircundari.uthac dcinccps poenitentia,
poft refurrecrioncm eodem curriculo quo in carnem uencrunt,ad dci uifio
ncm poftliminio redeant,libcrati tunc etiamnunn athercis & acreis corpo-
ribus:tunc que genua deo curuanda omnia,cceleftium,tcrrcftrium & infcr-
norum,ut fit dcus omnia in omnibus.Quin& Diuus Ireneus probat Iufti-
m marryris fententiam,quidixcrit:Satanam nufcjua aufum dicerc blafphe»
miam aduerfus dcum,priufquam adueniffct in terras dominus,eo quod no
dum cognofccret damnarioncm fuam. EfTc autem plcrofq; ex lapfis dcmo -
nibusquifuturamfuamfalurcmfpercnr,pleriq;opinanrurex Pauliercmi
ix hiftoria ; ab Hieronymo confcripra,& pcr ecclcfiam canonicis horis uenc
rata:atq; ex Brandani lcgenda, ita edofti , illorumq; preces exaudiendas uel
hocargumcntoadfcrunt, quodin euangeliis lcgitur,Chriftum cxaudiflc
preces daemonum, ac conceffiffe illis quod ingreffi fintgregcm porcorum.
Adftipulatur iftisctiam pfalmusfcptuagcfirnusprimusfccundumnoftra
fupputationem/ecundum fupputationem autem Hebracorum feptuagefi*
musfecundus , ubi nos legimus coram illo procident Acthiopcs , & inimici
cius tcrram Iingent:ibi iuxta Hebraicam ueritatcm legitur: Coram ipfo fle-
£tentgenuainhabitantesfolitudinem,hoccftacrcifpirituscumadorabut
Ut Cabaliftae adfcrut: & inimici eius puluerem lingent.quod dc Zazele atq;
eius exercitu cxponunt , de quo in Gencfi lcgitur : Terram comcdcs cun»
&isdiebusuiraetuae.&alibi dicit prophera : Quiapuluis terrac panis eius.
vauxtitn H ' nc Cabalifta: etiam daemones nonnullos faluandos putanr, quod etiam
fAmii, fenfuTeconftatOriginem.
De corporibus daemomim,
Caput XIX.
T E R T I V S. CCXLVU.
pB Jgjl E corporibus darmonum magna cft recentiorum thcologoru
■ cumphiIofophisdiffentio:namThomasadfirrnatangclos o-
mnes effe incorporeos , fimilitcr & malos dacmonesiadfumere
tamen quadoq; corpora, quibus mox exuatur: & Dionyfius in
diuinis nominibus angelos effe incorporcos conftantcr adfirmat . Augu-
ftinus tamcn fuper Gencfim fic prodit:Dxmones acrea atq; ignea dicuntur
animalia.quia corporum aereorum natura uigent , nec pcr mortem diffol-
uuntur.quoniam praeualet in eis clementum ad agendu aptius quam adpa-
tiendum.Idem aftruere uidctur.angclos omnes ab initio creationis fuae cor
pora habuiffe acrea,cx puriore fuperiorcq; acris parte formata , ad agcdum
idonea,non ad patiendum:eaq; poft confirmationem bonis angelis confcr
uata,malis autcm in lapfn demutata fuiffc in acris craffioris qualitatcm , ut
ctiam igne poffint torqueri.Quin & Magnus Bafilius.non dsemonibus mo
do/ed& puris ctiam angclis corpora tribuit , ueluti fpiritus quofdam tenu-
cs&acreosatquepuros.Cofentithisetiam GregoriusNazianzenus . Apu
leius non omnes daemones putat habere corpora:fiquidc in libro dc daerno
ne Socracis,Genus aliud auguftius(ait)d3emonu,qui femper a corporcis co
pedibus & ncxibus liberi,procurantur certis precatibus . Veru Pfellus Pla-
tonicus & Chriftianus.daemonum naturam non putat cffc fine corporemo
idcm tamcn angelicum & daemonicum corpus,na lllud omnis expcrs mate
riae : Djemonicum uero quodammodo materiale ficut umbrarum corpora,
&fubiecl:umpafiioni,ut etiam percuffum dolcat,& igne exuratur in confpi
cuas cineres,quod in Tufcia aliquando fadtum memoriae proditur. Et licet
fpiritalc corpus fit,maxime tamen fenfibilc eft,& taclum patitur:& licct re-
fecl;u,coit rurfum recreatq;,ficut acr & aqua, interim tamcn maxime dolct:
hinc timct acic ficri,& tela,& enfes.Hinc apud Vergiliu Sibylla ait Aenca::
Tuq;inuadeuiam,uaginaq;eripcreferrum.
Superquo dicit Scruius,uoluifie Aencamhaberccnfemconfccratum. Ge
nera daemonicorum corporum Orpheus quoq; defcribit . Eft quidem cor- vtrUima
pus unum quod igne tantum conftat, fcd uifum non patitur,quos igneos & " ko l" cor ~
ccdcftcs daemoncs Orpheus uocat.alterum ignis acrisq; mixtionc contem- l£m " Sfm ~
pcratum.unde xtherei 8c acrei nuncupanturxui fi aqueum quiddam accef-
ferit,tertium genus confurgit,unde dicuntur aquei,qui quandoq; uifu perci
piuntur.-quibus fi aliquid rcrreum addatur,fcd non lta craffum.terreni dae»
mones nucupantur,eosq; iam magis confpicuos, noftrisq; fcnfibus occur-
rentes.Corpora autem fublimiorum daemonum angclorum, ex puriffimo
aethereo clemento coalita funt.nemini hominum temere uifibilia,nifidiui-
nitus fpcciem fuam offerant :filis adeo texta funt fplcdidis & ufq;acte6 tcnui
bus,ut radios omnes noftri uifus raritate tranfmittant , & fplcdore rcucrbe-
rcnt.Sc fubtilitate fruftrenrur 5 de quibus Chakidius ait: Acthcrei acrciq; dx
mones,quia corpora eorfl neq; tantu ignis habent ut fint perfpicua,neq; ta>
x ii
!
CCXLVIII. DE OCC7LTA PHIL0S0?HIA
tum tcrrac,ut foliditas eoy taftui rcnitatur , totaq; eow compago ex Detheris
fcrenicatc & aeris liquore connexa.indiffolubilc coagmentauit fupcrficicm
Reliqui dxmoncs neq; ita probabiles, ncquc ita incommodi,nec inuifibiles
lcmper,interdumconfpicui,indiuerfasconuertatiirfiguras,cxanguiuquo-
que fimulachroiy umbraticas formas induut, obcfi corporis illuuiem trahc
tes:habcntq;nimiam cum fylua(qua maligna anima ucteres uocabant)co-
munioncm,atq; ex uicinia terrx &. aquac,etia tcrrenis uoluptatibus ac libidi-
ne tanguntuncuius gcnens funt lamiz,& incubi,& fuccubi, e quoy numero
fuiffe Melufinam forte non abfurda eft conicctio.-nullus tamc(quod Mar-
tatZjfc cus arbitratur)da:monu,alius mas cenfendus,alius fceminarcu hoc fcxmwn
xm, difcrimen ad copofita pcrtineat,dsemonu ucro corpora fimplicia fint : neqj
ramen unumquodq; darmonu gcnus omncs figuras pro libito perficcrc po-
teft.fed igncis & acreis facilis ea fuppetit facultas , fcle in omne id dcforma-
rc,quod illo^ concipit imaginatio:fubtcrranei aut tencbrofi d?mones,qui3
coy phatafticu craffi & inagilis corporis anguftiis cccluditur, ca ncquit cffii
cerediuerfitatcfiguraru quamcKtcri. Aquciaut&cjhumidaiupncic terre.
habitant.cx elementi mollitie muliercs plurimu adfimulant,ex quo generc
funt Naiades,Dryadcs:quero inaquofa & arida incolut,corponbus aridio-
rib^fefcmarcscxnibct^autSatytos^autOnofcclosafininiscrunb^Faunos,
Syluanos & incubos^dcqbus Auguft.multos tradit-expcrictia magiftra didi
ciffe,illosfspeimproboscxtitiffcmulierib',caruq;apperiffc&pcgiffec6cu
bitu:&:quofdada'moncs,quosGalliDufiosnucup5t,hacaffiduetctarelibi-
Deinfeftationcmalorum dxmonum,&cuftodianobis (dinem.
adhibitabonorumdarmonum. Caput XX.
S T thcologoru comunis fententia , daemones malos omnes
eiuseffcnaturae,utdeospariterodcrint&homincs: iccirco di
uinaprouidcntia darnones nobis purioresprafccitpropin-
quos,quibus nos tanqua paftoribus feu rectoribus commcda-
uit^utnosquotidieadiuuct.dajmonesqimalosarccantjCopcfcant&religct,
ncnoceantnobisquantuuellct,qucmadmodulcgiturinThobia,Quodap
prchcdit Raphael darmoniu noic Afmodcus,& relegauit ipfum in defcrto fti
perioris Aegypti.De his ait Hefiodus:Tcr decc millc funt fuper terra uiuen
respafcente immortales Iouis cuftodes mortaliuhoim,g utiq;obfeructiu-
ftitias & mifcrada facta,acrc induti.ubiq; eutcs fupcr tcrra.nullus enim prin
cipu,nullus magnatii incolumis pcrfiftcret,non ulla mulier incorrupta re*
manerct,nullus hoim in hac ignoratie uallc ad conftit utu fibi a deo finc pcr
uenirct,fi boni darmones nobis pro cuftodia non adfifterent: uel fi mali da-
moncs malis hominu uolutatibus fatisfaccrc pcrmitterctur.S icut igtf ex bo
nis dxmonibus unicuiq; proprius dcputatus eft cuftos,corroborans fpiritii
hois ad bonu.ita ex malis aliqs demittif hoftis,pfidens carni & pruritui eius,
pugnatq; pro nobis bonus cuftos pro fpiritu,aduerfus hoftem atq; camcm;
LIEER TERTIVS. CCXLIX.
homo aurem inter hos concerrantes medius , & reliftus in manu cofilii fui
cui uult uicroriam prseftat.non poiTumus ergo angelos accufare.fi gentes il
lis creditas ad ueri dei cognitionem,ad ueram pietatcm & religionc non de- °*"^'
ducant,&inerrores&peruerfum cultumlabifinant.fedillisimputandum »3 wpnhui
cft.qui fponte fua a refto calle declinarunt,adhaerenrcs fpiriribus erroris.ui- **■
cloriamdanresdiabolojin manu enim hominiseftcuiuclit adhaercre,&
quem uelit uincere.a quo fi femel fupcratushoftis darmon eft,eius feruus ef
fedtus eft.uiftusq; alium ulrra impugnarc necjuit , uelut ucfpa amiffo acu-
leoxui fentctiae adftipulatur etia Origenes in libro P criarchon concludes,
quod fancli rcpugnanrcs aducrfus malos daemones & uincentes.eorum mi-
nuunr exercitum,ne ultra fas fit illi qui ab alicjuo fuperatus eft.alterum dein
ceps moleftare . Sicutigitur unicuique hominidatus eft fpiritus bonus , ita
ctiam datuseft fpirirusdiabolicus malus,quorum uterq; unioncm querit
cum fpiriru noftro,& illum ad fe trahcre nititur,& illi commifceri.ceu uinu
cum aqua:bonus quidc pcr bona opera ipfi conformia, nos in angelos uni-
endo tranfmutat, ficut dc Ioane Baptifta fcriptu eft in Malachia: Ecce ego
mitto angelum meum antc faciem tuam.de qua tranfmutatione & unione, mW *
alibi fcnptum eft.qui adhaeret deo,unus fpiritus cfficirur cum eo . M alus eri
amdarmon permala operanosfibiconformcs&unitosreddereftudet,ru
cut de Iuda ait Chriftus :Nonne cgo uos clegi duodecim , & unus cx uobis i<Am,6
diabolus eftf& hoc eft quod ait Hermes,quando daemon in humana influit
animam , fcmina propriae notionis infpergit,unde anima talis , fcminibus
confperfa,furorepregnans,paritindemirabiIia, &quaIiacunq;da-monum
funt officia:bonus enim darmon quando in fanflam influit animam.extol-
lit eam ad fapientiae Iumen:malus uero daemon , in prauam transfufus ani-
mam,incitat eam in furta,in homicidia,in Iibidines,& quaecunq; malorum
daemonum funr officia. Boni daemones (ut inquit Iamblichus) animas per
feaiffimepurgant,exhibentinfuperaliinpbisalia,ipfiprsefentcsdantcor-
pori fanitatem,uirtutem animo,menti fecuritatem,quod in nobis eft ktife
rumdelent,caloremfouent,cfficacioremq;redduntaduitam,&harmonia
intclligibili meti lumen femper infundunt. An autem multi fint hominis
cuftodes,ueI unus foIus,inter fe contcndunt theologi, nos plures putamus,
diccte propheta. Angelis fuis mandauit de te, ut cuftodiant te in omnibus f r d „
uiis tuis:quod tefte Hieronymo,non folum in Chrifto/cd in quocunq; ho
mine locum habet . Omnes itaq; homines diuerforu fpirituum minifterio
reguntur, ducunrurq; ad quccunquegradum uirtutu,merirorum, & &\onit
tatis.qui fe illis dignos preftiterint:qui uero indignos , hi a malis da-moni-
bus,fimularque a bonis fpiritibus,deponuntur & detruduntur ufque ad ex-
tremum miferiae gradum,prout eorum exquirunt mala merira : quicunque
aurem fublimioribus angelis attributi funt.hi aliis ctiam hominibus pracfe^
runtur : nam angeli eorum curamhabentcs illos cuehunt ,aliosq,- illis fub-
x iii
COU DE 0CCVLTA PHI LOSOPHI .A,
iiciunt ui quadam occulta , quam &fi neutcr illorum percipit , fcntit tamcn
fubdituyugum quoddam prefidentie.a quo facilc fe abfoluerc ncquit,im6
timct & reueretur uim illam,quam fuperioribus , fuperiorcs angeli influut,
& terrore quodam inferiores in preefidentiae timorcm inducunt.Hoc fenfif»
fe uidetur Homerus ubi ait.Mufas Ioue genitas, regibus Ioue genitis indi-
uulfas femper comites affifterc,perq; illas ficri eos uenerabiles & Auguftos.
S ic legimus M. Antonium olim cum Odtauiano Augufto fmgulari amici
tia iunclum/aepe una ludcrc folitos : Verum cum femper Auguftus uiclor
abiret.magum quendam M . Antonium in hanc fcntentiam fubmonuiffe:
Quid tibi 6 Antoni cum adolefccnte ifto. Fuge illum & uita.-nam &fi tu na
tugrandior,&pcritiarcrumpr3eftantiores,etiamgencreilluftrior,&pluri
umimperatorbcllamultaexantlafti,tamenhuiusadolefcentis geniumge
m«f h 'ln' nius reformidat tuus,& tua fortuna illius fortuna: fubbladiturmi procul fu-
fonijgrmo gcris,totaadillumdefc£tura uidetur. Nonncprinccps homo eftcacteris
frtjlmtior hominibys fimilis: quomodo cu timercnt & rcuercrentur caueri homines,
nifi terror diuinus eum eueherct,& caeteris timorcm incutiens eos deprimc
ret , ut ipfum tanquam principem reucrcantur : quare nitendum nobis eft,
ut expurgati rcfte agendo,fublimiaq; fcqucdo.etiam tempora & loca opor-
tuna eligendo , fublimiorum potentiorumq; angeloru gradu comittamur,
■qui dc nobis curam gcrentes,aliis merito praeferamur.
De obfequendo proprio gcnio,eius quc natura indaganda.
Caput XXI.
Ic unaquaeque regio in coeleftibus certam ftellam cceleftemcj;
imagincm obtinet,fib i prae caeteris influentem:ita etiam in fu-
perccclcftibus cerram nancifcitur intelligentiam , praefidentc
atque tuentem,cum fui ordinis infinitis aliis miniftris fpiriris
bus fiue demonibus.qui omnes communi uocabulo difti funt filii Elohim
fabaoth^^^^^^^jhoceftjfiliideicxercituum.Hincquoticsbellum,
aut ftragem.aut rcgni alicuius defolationem populiq; fubaclionem delibe
xat altiffimus in iftis inferioribus ,tunc non fecus atq; haec in terris uentura
funt , prxcedit confliftus fpirituum illorum in fupcris , ficut fcriptum eft
in Efaia : Vifitabit dominus excrcituu fuper exercitum cxcelfi in excelfo , &
fupcr reges terrae in terra , dc quo fpirituum ac praefidum cofliftu , ctia apud
m&c, 10, Danielem Iegimus,uidelicet dc principc rcgni Perfarum, de principe Grar-
corum , de principc populi Ifracl , eorundcmq; adinuicem confliftu . De
quo ctiam quondam fenfiffe uidctur Homerus,ubi cecinit;
Tantus coelefti rumor percrcbuit aula,
Cum faeua alterni ruerent in praelia diui:'
Ncptunum contra bellabat Phoebus A pollo.
Aducrfus Martem ccrtabatPallas Athcne.
Iunoni obftiterat bello pharetrata Diana.
LIBER TERTJVS. CCLU
Latomm tclis uolucer Gyllcnius urgct.
Vcruntamen cum in fingulis regionibus iintomnisgcnerisfpiritusatque
dxmones , llli tamen prae cocteris lbi potcntiorcs funt , qui eiufdem ordinis
funt cum praefide illius regionis . Sic in folari rcgione prac eacteris uigent fpi
ritus folares : in lunari lunare,&ita de rcliquis : atquc cx hoc prouenit atque
confequimur,utnobis loca & prouincias mutantibus,iiani fefe offerant fe-
quanturque rerum & negotiorum noftrorum eucnrus , alibi& alibi fortu-
natiorcs,ubi uidelicct darmongcnius nofter maiorcmfortitusfucritpo-
tendam,autnos eiufdcmordinispotentiorem ibiadepti fuerimus daemo'-
ncm . Sic folares homincs , {i in folarem commigrarint regioncm fiue pro-
uinciamlonge ibi fortunatiores reddentur : quia potentiores commodio»
rcsque ibifuos habiturifuntduccsfiucgenios,quorumpraeftantiibidem
prafidio , omnia fua facpe ctiii praeter opinioncm & fuaru uiriil menfum ad
feIicesexitusperducuntur.Hinceft,quodloci,&rcgionis,&temporisele-
clio,ubi quis fe ad fui genii naturam & inftindtum , exercirct, habitet & fre-
quentet,ad uitae fclicitatem plurimum conducat.Conducit etiam nonnun
cjuam nominis mutatio: nam cum proprietates nominum ipfarum rerum
indices funt, tanquam dc fpeculo dcclarantcs fuarum formarum conditio*
ncs : inde fit , ut mutatis nominibus/aepe res mutari contingat . Hinc fcris
ptura facra non fmc caufa introducit dcum , dum benedi&urus effet Abra^
mo & Iacob, eorum nominaimmutaffe , & uocaffc hunc Abrahamum , il-
Ium Ifraclem.Naturam autem gcnii uniufcuiufquehominis antiquifapic-
tcs cx fydenbus & influxu corum , eorundem que afpeftibus , qui in Gcnefi
cuiufque uerfantur,cognofcere doccnt : fed tam diuerfis & diiTidcntibus in*
ter fe inftitutis.ut difficilimum fit haec ccelorum facramenra e manibus eo-
rum poffceripcrc. Nam Porphyrius cxftcllageniturx domina,genium
quaerit:Maternus uero,ueI inde.uel cx planctis.qui plures ibi habcnt digni-
ratcs:uel ex co cuius domicilium ingreltura cftluna poft illud.quod nafcen
te homine dctinct.Chaldaei autem non nifi aut a folc,aut a luna gcnium irt
quirunt. Alii autem & Hebraeorum multi , ex aliquo ccelorum cardine , aut
omnibus illis,hunc exquirendum cenfent . Alii bonum genium ab undeci-
ma domo , quam iccirco bonum dsmonem uocant : malum autem gcniii
a fcxta,quam malum dxmonem appellant,requirunt . Horum itaque cum
laboriofa& occultiffima fitinquifitio, multo faciliuscx nobis ipfisgenii
noftri naturam pcrquiremus,attendcntes ad ea , quac a prima:ua aerate nul-
liscontagiis diftra£ta,auteaquac expurgata mente ab inanibus curis & (i-
niftris affe<ftibus,amotisque impcdimcntis fuggerit animus, diftatnatura?
inftinf as, calumqueinclinat .Haecpioculdubio gcniifuadela>funt,qui
unicuique datus cft a principio fuae natiuitatis,eo nos duc?ns &perfuadens,
quo nos illius fydus inclinat.
X iiii
GcnimtHi
« mutatio'
nc mutatm
Nomimimn
tttionitmti'
<\jtm cond»
Getnjiutu'
rt unic di-
nofci pojiit,
Sutritmo
Gciuttme
iemm ,ge,
ProfcfiotiK
dmon.
CCLII. DE OCCVLTA PHl LOSOPHI.A,
Triplicem unicuiufque hominis cuftodem effe,& a quibus fmgu-
liprocedanr. Capur XXlI.
jjj Riplcx unicuique homini dxmon bonus cftpropriuscuftos,
unus quidem facer , alrer genirure,tcrtius profeffiois.Dsemon
quidemfacer,hic iuxra Acgyptiorum doftrinam , no ab aftris
neq; a planetis , fed a fupcrna caufa,ab ipfo dsmonum prafidc
dco,defcendentianimau-ationaliadfignatur,uniuerfalis,fupranatura.Hic
uitam anima: dirigit , cogitationesq; bonas menti fempcr cxhiber , affidue
agens in nobis iIluminando,quauis non fcmper animaduertimus, fed quan
do purgati fumus, atque tranquille uiuimus ,runc a nobis percipitur , runc
quafi nobifcum loquitur,fuamq; nobis communicat uoccm , antca filentio
prsefcns.ftudetq; affiduc ad facram nos adduccre perfeftionc . Huius quo-
que darmonis auxilio , poffumus malignitatem fati dcuitare : qui fireligiofc
colatur a nobis probitate ac fan<ftitudine,quod S ocrarcm' feciffc fcimus, pu
tant Platonici , mirc nos ab eo iuuari, tum fomniis,rum fignis,mala aucrtc
do,bona anxius fofpitando : quare concincnres Pytagorici , Iouem precari
confueuerunt,ut uel ipfe a malis abduccrer,uel a quo dimonu id poffit pr?
ftari monftraret. Damon autem geniture,qui & genius dicitur,nic a mudi
difpofitionc fyderumq; circuitibus qui m gencratione uerfanturdcfccdit.
hunc funt qui opinantur animam iamiam in corpus defcenfura.cx datmo-
num choro cuftodem fibi naturaliter fcccrnere, ncc tam eligere fibi huc du
cem,quam uiciffim etiam ab illo optari in tutela.hic exequutor uita: , atque
cuftos,eam corpori cociliar,& communicaram corpori curat , hominemq;
ad hoc ipfum officium adiuuat,ad quod nafcctcm cceleftia deputarur. Qui
cunqueigiturgenium fortunatum acccpcrint , redduntur ineorum opc-
ribusuirtuofi,efficaces,fortes&profperantes:quapropteraPhilofophisbe
ne fortunati/eu bene nati dicuntur. Dacmon uero profeffionis, hic datur a
fyderibus quibus ralis profeffio uel fecla, quam homo aliquis profeffus fue-
rit fubiicitur,quem anima quando iam in hoc corpore eleftione uti capc-
rit,atq; fibi mores induerirjatcter optar . Hic daemon mutatur mura ta pro
fcffione,tum pro dignitate profeffionis.digniores ac etiam fublimiorcs ad-
funr nobis profeffionis da:moncs,qui fucceffiuc curant homincm , qui aliu
& alium fibi indies comparat profcffionis cuftodem,prout confccdit dc uir
tute in uirtutcm. Quando itaquc profeffio cum natura noftra confentit,fi-
milis nobis atque cum genio concors adeft profcffionis dsmon^uitaq; ma-
gis efficitur tranquillajfodix arq; profpcra: quando uero profcffionc genio
fubimus diffimilem uel conrrariam,uira nobis redditur laboriofa, & difcor-
datibus patronis perturbata. Sic euenit ut proficiat aliquis in aliqua fcicria,
aut artc,aut minifterio, cxiguo tcpore & laborc , qui in aliis mulro fudore 8C
ftudio fruftra laborar:& licet nulla fcicntia,nul]a ars,nulla uirrus, fit conte-
mncda.tamcn ut profpere uiuas,fceliciterq; agas,imprimis cognofce geniu
llBER TERTIVS. CCLIO.
tuumboiiu,8inaturatua,&quidtibibonipromitratdifpofitiocoelcftisat' i '
quchoiumomniumdiftributordcus,quidiftnbuitfingulisutuult:horum
cxordia fequaris,lia:c profitcaris, in ca uirtute uerfare , ad quam tc fummus
diftributorcleuatatqjconducit.quiAbrahamumiuftitia&clcmcntiaJfaaC
timorcjacob robore.Mofcn manfuetudine & miraculis , Iofuc bello , Phi-
neen zclo,Dauidcm rcligionc & uictoria, S olomoncm fcictia Si praeconio,
Pctrum fide,Iohannemcharitatc,Iacobum dcuotione,Thomam prudcn-
tia,Magdalenam cotcmplatione,Martham minifterio cxcellere fecit. Ita-
que in qua uirtute facilius te proficere fendes, ad eius apiccm cofcendere cu
rcs,ut in uno praftcs , qui in omnibus non potes : in caeteris tamcn quantil
ualcs proficcre ne contcmnas.quod (i concordcs habucris naturae &profef*
fionis cuftodes,gcminii nature &i profcflionis fenties profecTum & augmen
tu.fi uero difpares fuerint,fequcre meliorcm: nam mclius aliquandofomcn
tu pcrcipics egregiae profeffionis quam natiuitatis.
De lingua angelorum,eorumq; cum intcr fe tum nobifcum col-
locutionibus. Caput XXIII.
V bitare poffemus , fi angcli fiue daemones cum fin t puri fpiri-
tus,fermone aliquo uocali aut lingua.cum inter fe.tum ad nos
utatur,nifi Paulus alicubi diccrct: Si linguis liominu loquar &l
angcloru : icd quis fit ifte coru fermo,quae lingua , adhuc apud Angelanm
multos in dubio uerfatur. Putant cnim plcriq; , fi aliquo idiomate urantur, i" m "P ti -
ipiura clfc HcbrKii,quia hoc omniu fuit primu, cmanauitq; de ccelo, fuitq;
antc cxorta in B abylone confufionc linguarum, in quo data eft a deo patrc
lex.Sia Chrifto filio praedicatum euangclium,&per fpiritum fancrum data
in prophetis tot oracula:& cum omncs linguae paffe fint & continuo patia-
tur uarias immutationcs 8i corruptioncs, hxc fola fempcr perfcuerat inuio
lata . Prsterca opinionis huius euidens fignum eft , quod cum dacmones8c
intelligentiac fingulae, fingularum gentium cumquibus habitant fermos
ncm cxcrceant , fcientibus tamcn Hcbracum fermoncm , nunquam in alio
idiomate,fcd in illo folo loquuntur. Quomodo aut angcli Ioqui3tur,occuI- A m lonn*
tu nobis eft,iicut & ipfi:nobis aiit ut loquamur,Iingua ncceffaria eft cu cete fnmo n<a%
ris inftrumctis.quae funt fauccs,paIatu,labia,dctes,guttur,pulmo, fpiritalis ""^m-
arteria,& pectorales lacerti , qui motionis eius ab anima principiu obtinct.
Vcru fi quis procul altcri loquatur,uehemctiori clamorc indiget:fic propin
quus in audicntis aurc fufurrat:& fi poffct cu audicte ftrictiori fpiritu copu-
lari,nullo prorfus fono fermo cius indigeret:fed fine ftrepitu audienti,uelut
imago oculo au t fpecuIo,illabcrctur. Sic anim e a corpore egreffe,fic angeh;
fic daemones loquutur:& quod ho facit (cnfibili uoce,ipfi faciuntimprimc-
do fermonis coccpti3,in his abus Ioquutur.meliori modo,cj fitp audibilc uo
cc cxprimercfLSic dicut Platonici Socratc fuu demonc fenfiiquidc pcepifli r '/
fed no corporis huius,fed fenfu aetherei corporis intra hoc delitefcentis: qu»
I
CCUHI. DE OCCVLTA PHI L0J0PHI4.
itcm ratione ab prophctis uidcri audiriq; folitos angclos credit Auicennadl
ludq; inftrumcrum,qualifcunq; ea uirtus fir.pcr quam innotefcere facit fpi-
ritus alteri fpirirum,aut homini,qu3: in mente ebulliunr.ab apoftolo Paulo
angclorum lingua nuncupatwr. Saepiffime tamcn etiam fenfibilem uoccm
emittunt,ut in afcenfione domini clamantcs.uiri Galilaei.quid ftatis fpccta
res in ccelur'& in uetcre lcgc cum multis patribus fenfibili uoce loquuti funt:
fed hoc no nifi in adfumptis corporibus . Veru quibus fenfibus iph fpiritus
' at q; dsmones noftras inuocationes precesq; audiant,noftrasq; uideant ce »
remonias penitus ignoram us. E ft enim fpiritale dcmonum corpus,magna
parte ubiq; & undique fenfile natura,ita quod abfq; mcdio tangit.uidct , au-
dit.nihilq; illis impcdimcnto cffe potefbncc tamc ca rationc qua nos difcre-
tis organis fentiunt,fed forre ucluti fpongia: aqua,fic toto corpore fuo kn~
fibilia quaeq; hauriunt , aut alio modo nobis ignoto : neq; enim cuncta qux
uidemus animantia fenforiis cifdem fimtcommunita:nam&muItaauri*
bus carere nouimus,tamcnfonumabhisconcipifcimus,fedquaratione,
ignoramus.
De nominibus fpirituum,eorumq; uaria impofitione,deq; fpiri-
tibus qui prsefunt ftellis,fignis,cardinibus cceli,& clementis.
Caput XXIIII.
Pirituum tam bonorum quam malorum multiplicia & diuer-
fa funt uocabula:corum autem propria & uera nomina,quem-
admodum aftroru/oli deo nota funt,qui folus numerat multi
tudincm ftellarum,&:omnibus ilhs nomina uocat:quoru nul-
la a nobis nifi diuina reuelationc cognofci poffunt, atq; admodu pauca no-
bis in facris literis exprcffa funt. Verum Hcbrarorum magiftri putant fpiri-
tibus ipfis ab Adamo nomina impofita effe , iuxta lllud quod fcriptum eft:
Adduxitdcuscunftaquaffeccratad Adam utnominaretilla:Siquocunq;
uocauit rcm,hoc eft nomen illius. Hinc putant Hcbracoru mecubales una
Homo M' cum Magis,effe in poteftate hominis,& fpiritibus nomina imponere:fed il
ritihs nomi lius duntaxat,qui iam adhanc uirtutc diuino quouis muncrc , aur facra yo*
iu mpone, rc ft ate dignificatus & fublimatus cft:quia ucro ncquit ulla humana uoce co
' poni nomcn, quod diuinitatis naturam , omnimodamq; angelicse cffcntiae
„ . . uirrutemcxprimercpoffit, iccircoaboperibusnominafpiritibusplurimfl
Vttiefom- . r r > i _ I r
tibm r.omi ■ lmponuntur, fignincantia certum aliquod othcium fiuc eficctum , qualis a
n.t mfonm fpirituum choro defideratunquK nomina tunc non fecus arq; oblationesSi
m ' facrificia diis dcuota,cfficaciam uirtutcmq; fortiuntur , ad fpiritualem ali#
quam fubftantiam defidcrati cffectus opcratriccm dc fupcris & infcris edu-
ccndam . V idi cgo & noui quendam infcribentem in charta uirginca nomc
&fignaculum fpiritus cuiufdaminhoralunae : quamcumdediffctpoftea
ad deuorandum ranae fluuiali,& carmen quoddam obrrmrmuraffet.rcmif-
fa rana in aqua,mox pluuiae & imbres oborti funt. Vidi pcr eundc infcriptu
tlBER TERTIVS. Klv
aliusfpiritus cumfuofignaculo nomeninliora Martis,id'quecoruoda-
tum,quo poft immurmuratum carmen dimiiTo, protinus ab ea cceli plaga
quamilleinuolairet,obortisnubibusfulmina,concumoncs > horribilia'que
tonitrua confccuta funmeque tamen erant illa fpirituum nomina ignots
lingua:,nec alia quam officiorum illorum hgnificariua. Huius gcnerls funt
angelorum iftorum nomina,Raziel,Gabriel,Michacl , Raphacl Haniel-
qua: fonant,uifio dei,uirtus dei.fortitudo dei,medicina dei,g!oria dei Simi-
h modo in malorum dsmonum officiis leguntur eorum nomina lufor
deceptor,fomniator,fornicator,&huiufmodiplura.Sicacce P imusabanti'
qu.s Hebrxorum patnbus, nomina angelorum prafidentium planetis at.
que f,gn,s Satumo Zapkiehloui , Zadkiel : Marti , Camacl, Soh, Raphacl-
VenenHaniel^Mercurio.MichaeUun^Gabriel.Hifuntfpiritusillifc-
ptccjfc m peradfta-tantefacicdei,qu,buscreditaeftdifpofmototiusre g ni
cceleftis&terreni^uodfuborbelunceft.HienimCutdicutfecretioresthco
logOommaregunt uiciffitudine quadam horarum, dierum &annorum
quemadmodumdeplanetis,quibuspra:iunt,traduntAftroloeiquosTrif'
me g iftusMercuriusiccircouocatfeptemmundi g ubernatores,quiperco:
lostanquampermftramenta.coaceruatisomniumftellarum&hgnorum
I nfluent..s,easmWinfer.orad,ftr.buunt.Suntautemqui 1 llospaulodi-
uerf.snom,n.bus fte ll,s adfcnbunt , dicentesquod saturno prafit intclh-
genru nomine Or,phiel:Ioui,ZacharieI:Marri,Zamacl:Soh Michacl- Ve-
nen,Anacl.Mereuno,Raphael.Lun ; E,GabrieI,&horumunufquifq ; mun,
dumgubernat anms trccentis quinquaginta quatuor&menhbusjuatcr-
n 1 s : &inc i pitreg,menabinrell,gcntiaSaturni:poftquamperordincmrc*
gnantmtell,g5t,a : Vcneris,Iou 1 s J Mercurii,Martis,Lun : e,SoIis : rcuertitur'
quedeinderegimenadfpiritumSaturni.Scripfitdeiftisfpiritualemtracta-
tumad Maximilianum Csfarem Abbas Tr.remius : qucm quimcdullitus
cxam,nauer,t,magnamfuturorumtcmporumcognitioncindeelicerepo-
teft.Exfignisueroduodecimpr ? funtArieti,Malchidacl : TauroAfmodeh
Gem,nis,AmbrieI:Cancro,Muricl : Lconi,Verchicl : Virgini Hami'
l,cl: Lrbra-, Zuriel: Scorpioni , Barchicl : Sagittario , Aduachicl \ Capri-
corno Hanacl: Aquario, Gambiel: Pifcibus, BarchieI.Dciftisfpi rit L,
pratfdennbusp anetisfc fignis,meminitetiam Iohannesin Apocalvpf,
depnonbus in fronte inquiens :Eta fcptem fpiritibus , quiin confpeflu
thron,de,funt,quosreperipr 2 ef,dercct,amplanetis:incaIccautemuolu
m.n.s.ub.fuperns ciuitatis fabricam dcfcribit , teftatur quod induode-
cm portis cms crant duodecim angeli . suntrurfus uiginti o«froan 2 eli
qu, dominanrunnuiginti ofto manfionibus lunae, quorum nominaper
ordmemfunr.Geme , Ened,e , Amixiel, Azariel, G abiel , Dirachi-
elScheliel An.ned,el Barbiel , Ardefiel, Neciel, AbdizueLlazcriel Er-
gcdiel^Atakl^Azeruel^drie^Egibie^Amutic^Kyncl^cthnajiQg.
AngclijU>
tictu pr*/i»
dcntci.
A&ith tri
tcmijTr*.
Hitut.
Angcli,duo
dccimfjgnts
frteftimci
Afoc.i,
Afo.u,
Angclimm
fionSlmte,
Ventorm
qMtuor,*»'
grii totide.
BUmenton
KBgeli.
Tikhim
CCLVl. DE OCCVLTA PHII.OSOPHI A.
hel,Requiel, Abrinacl, Aziel, Tagriel, Alheniel, Amnixiel. Sunt etia quatu-
or angelorum principes,qui prefccti funt fuper quatuor uctos & fupcr qua-
tuor partes mundi,quorum Michacl pra>feftus eft fuper ucntum orienta-
lem:Raphacl,fuperoccidcntaIcm:Gabriel,fupcrborealem:.Noriel,quiab
aliis Vriel dicitur, fuper auftralcm. Adfignantur etiam elementis,acri,Che
rub:aquae,Tharfis: terrae,Ariel:igni,Seruph,aut iuxta Philoncm.Narhanio
cl. Qyifq; autem horum fpirituum grandis princeps eft, & habcs poteftatc
multae libertatis in dominio fuorum planetarum & fignorum, & in eorum
temporibus,annis,menfibus,dicbus & horis,& in fuis clemenris,& partibus
mundi,& ucntis: & unufquifq; illorum dominatur pluribus lcgionibus , ea-
dcm ratione, in malis fpiritibus praefunt caeteris quatuor reges potctiffimi,
iuxta quatuor partes mundi,quorum nomina appellantur, Vrieus,rex oric
tis: Amaymon,rex meridiei:Paymon,rex occidentis: Egyn , rex feptcntrio-
nis,quos Hebraeorum doclores forte rcclius uocant Samacl,Azazel, Azael,
Mahazachfub quibus plurcs alii dominantur principes legionum,& praefi-
dcs:innumeri quoq; priuatorum officiorum daemones. Quinetiam Greco
rum uetufti Thcologi fcx daemoncs numerant,quos Tclchincs uocant, alii
Alaftores appellanr.qui hominibus malefici,ftygis aquam manibus hauric
tes,in terras fpargut:ex quo calamirates,peftes &fames cofcquuntur : Hiq;
f uiffe pcrhibentur Afteus,Megalefius,Ormcnus,Lycus,Nicon,Mimon.
Caeterum qui angelorum & etiam daemonum malorum diftincla nomina,
officia, loca,tempora exacle nofcere cupit , illa in rabi Symonis Tcmploru
uoluminercquirar,ac in ciufdem libro Luminu,arq; in traclatu dc Magni*
rudinc ftaturae, & in traclaru Tcplorum rabi Ifmaclis , atq; in omnibus fere
commcntariis libri Formationis de iftis copiofe fcriptum inueniet.
Quomodo Hebraeorum mccubalcs facraangelorum nominae
facris fcripturis cliciant, atq; dc feptuaginta duobus.angclis qui
fcrunt nomen dci , cum tabulis Ziruph, & commutatio-
num Iitcrarum & numerorum.
Caput XXV.
Vnt & alia tam bonorum quam malorum fpirituum ad fingu
la officia deputata facra nomina,praedi<Sis illis multo uahdio
ra ,quae ex facris fcriptuiis fecundum arrem quam deiftis tra-
dunt Hebrseorum mecubales extrahuntur, ficur etiam quacda
nomina dci ex certis locis eliciuntur.Horum gcncralis rcgula eft.quod ubi
cunq; in facris litcris aliquid de diuina effcntia exprimitur , ex co loco diui-
num nomen ritc colligi poteft : ubicunq; ucro in facris literis diuinum no'
men expreffum inuenitur,ibi minifterium quod illi nomini fubiacer.perpc
de. Vbicuq; crgo de fpiritus alicuius boni ucl mali miniftcrio ucl opere fcri-
ptura loquitur,ex eo loco eiufdem fpiritus nomen fiuc boni fiue mali extra
Oito «tM hi potcft^ioc obferuato immobili canone,ut cx bonis bonoru,cx malis ma
ReguU gc
ncrtlnt
iiber TERrrvs. cxcvir.
ior U mfpiriruuaccipiamusnomina:necalbonigru,necdiemno£ti nechi- «• • ft
ccmtenebriscofundamusrquodcxiftisucrncuIisuelutiexcmpIoclWckS"*'
Smttanquam pulmsante faciemuenti,&angcIusdomini propellens cos
Smt uiae illorum tenebra: & Iiibric U m,& arigelus domini perfequcns cos:
hrri nifi; "ikSnoi nn 'jbS yios vn>
DS*nnrft> "j^HaimphpSm yan erm w
PfalmotricefimoquintoapudHcbrsos , apudnos triccfimoquarto equi
busangdoru illorunominaextrahuntiir: ™">'OMidael& ^«Miracldc
ord.ncM.Iitantium. SicexuerficuIo.Conftitucsfupereumimpium.&Sa
tanftctadextnsciiis. Pfalmo centenmonono apud Hebrzos apudLati,
nosautcmccntefimoodauo' *«.'« - * .. . ■. l-
otiauo. wa , i, N 1Q80 JB( ^ y[tr| ^ .^ cxtrahitur
nomcncacodarmonis Schihi quoddaemonemmachinarorcdefianat'.
tft ccrtus textus m Exodo.tr.bus uerficulis content U s,q UO ru quilibct Teptii
ag.ntaduob U sfcribiturliteris,incipicntes:PrimusVaiifa5'0'i:SccundusVa
tertws a hmftra ,n dextram , mediiis uero couerfo ord.nc a dextra incipiens
ras U ocant:qu.busf, mhneaddatur nomendiuinu El •« udiah » / du ,
cuntfepmagmtadiioangelorum nomina rrifyllaba.quorumquilibet fert
cum.eften.mhomenmeummillo . EthifuiuquiprJdentfeptuaaintadu
busq™
froSff °P^nturq ; feptuaginta duobus fynagog* fenicribus.totidc-
q,^hriitid.fc.puI.s:&nom.na corum fecundumcxtraaionem quamfaci
d.x.m U s.Suntaut&al.iplurcsmodicxeifdem U crf.c U lisfabricandifchcm-
fin.ftramfcr,b U ntur ) preterilI sq U ipertab U IasZiruph ) &rabulascommu
tat.onumcxtrahuntur,dequ.businfupcrior.busmcr.tionemfccimus. Ef
ITZtl ^^«"^"^"gcL-cisnontinibu^infcrUi
unt, ldeo lilas enam hmc cap.ti fiibiiingemiis.
Hii funt feptuaginta duo Angcli , dcfcrentes nomcn Dci
Schcmhamphoras .
cci.vm.
DE OCCVLTA PEULOSOPHI/!,
3
h
h
h
'
n
h
M
n
3
N
h £
V
D
»
1
Y
N
P
1
3
■?
n
N
h
i
n
3
h
n
\
'
H
n
' -1 1
•
,1
s
P
1
1
1
K
N
n
6
B
H
'
* <*
rfl
rr
hs
Hn
hx
w
,T
n>jhN
h.v
n'
tk n>
->
hs
Hk
r,'
n
i*
r
5.
3
1
s
B
i
fej 5
tja
g
£•
1- 3
3
&■
*
t
3
h
1
1
h
N
-i
ta ■ >
n
3
n ! o
'
J
D
h
3 .i '
n
n
ttf
3
1
•
Nj 1
N
n
n «i
'
s
n
i
P
n
1
1
n
'
n! n
N
n
i n
'
3
h
i
h*
!T
,T
tv
,T
hs
hx
Sv
n> ;Hn
rr»
n
n» ht.
t h»
T«
n>
n>
i
|
n
i
g
§-
<
1
o
1
g.
5;
&
a
|
z
1
8
f.
§•
3
1;
Z
1
i.
1
)
5>
-
-i
i
p
V
V
b
'
1
Q
n
>
1
n
N
'
-
n
i
n
VJ
1
»
h
1
•
n
'
n
V
i
n
N
Q
tu
■
i
n
h
'
h
n! «i
3
n
r
9
o
'
h*
h*
,v
.T
Sn
^N
■w
TV
«u
,T
ni! tt>
h*
hN
htt
«W
n'
hN
!
%
1
!
1
1
f
K
-5
1
1
1>
i
1
|
S '5
11
i
g
1
X
1
^
s
n
>
i r
N
n
o| V
' ! 1
o n
>
J
B
1
i
3
N
3
>
1
n j j
n ! o
x n
>
D
c
3
o|<
n
1
V
P
3
• 1 i
n
3
i
n
«1
•
n
■T ;hN
rv
Hn
,T
h»
h.v
n>
hajhN
V.v
h*
h*
h*t
hR
n>
Hk
n'
s 1 s
1 K
1
5
S.
S
3
1
a
lii
f : i.
2
f
1
1
i
s
£
;
1
1
I
., , tIBBRTERr,VJ. cctxvir#
buta^ugamacernuisqaitcriscortpacla.ronolicct&fignificatfoneieho-
tajex/ccmwplulofophieprincipiisncccflccftconfitcriplusponcmopcre
magiccg nomina fignificatiua.du attonitus in illorum inigmata animus
totaq; mcnns aaeintcntus.diuinu aliquod fubcffe firmitcr crcdens uerba &
nomina . hac ? ucerno intelletf a^reucrcnter fonac ,n gloriam numinis.cu fpi
ritualipteratisaffeclu^captiuansfcinilliusobfequium. ^
De artc calculatoria nominum eiufmodi cx traditione
Cabaliftarum. Caput XXVrr.
S T adhucaliud huiufmodi nominum artificiumquodealcu-
latonu uocant ) &fit pertabulas fequcntcs, ingrcdiendo cu no-
mine ahquo facro,fme diuino fiue angelico.in columna litera
~7i f !f r , nti,aca P icndo ilIas Iireras H l ™ in a "g"l''s cdmuni
busfubfu 1 sftcIl f sf,gnisq ; offenderis:quibusinordincredaais ) f P ,ritu S no-
mcconft.tuifbonidenaturailliusftelleuclfigni^fubqbusfuensingrcfrus:
quodfifuens 1 ngreffusincolunaafccdcnte ) fumendoangulosc6muncsf^
pra ftellas & figna.n infima linca fignata.nomc conftitu.f: fpiritus mali. Et
izcluntnom.na fpir.tuu : exquohbetord.nefiue coelo m.mftrantiu\ta bo-
noru c, malo^quc iccundu hunc modu in nouc nomina totidc ordinu mul
t.phcarepotcs quatenusingrcd.cdocaunonomincal.ud funiorisordinis
fp.ntusexeodcehcerepotcstabonilmah.Princip.utamehuiuscalculati-
on.s dependct cxnom.n.bus dei.omnis cn.m uox uircutcm habet m H agia
inquantuade.u ccdependeti,.dcq ) formanmItaq ; fc.redcbemus ) omnean
€ c ,cunomenproced e redcbcreabahquonomme 1 de, P rimario ridcoaan-
S chd,cuturferrcnomcdci ) iuxta,lludquodfcriptumcft ) quiacftnom£me
i,m ,n ,Ilo.Itaq ; ut bonorum angclorum nomina a malorum nomin,bus di
fccr„antur > foet,Ihsfepealiqu,ddiuineomni P otenti ;E nomerifubneai ) u 3
El ) uclOn ) uclIah ) uelIod&cum,llof,mul P ronuciari ; S ; quoniaIahnomc
eft baiefaccmi*, Sdod nomen deitatisjccircohzcduo nom.nanonnifi
angdorum nom.n.bus apponuntur:Nomcn uero ELquod uim & uirtutem
importat.ccrcononmodobonis/edquadoqjctiammahsfpiritibusaduci-
tur ) neq ; en,met,ammaWpiritusabfq i deiuirrute ) autfubf,ftereautahquid
agcrepoffunrCeterumfciei 1 dumeft ) quoniamfumcndifuntang^
ncse,ufdcmftelI : eatq ; f,gni ) nifiingreiTumfatcumnominemixto )q ucm
admodum funtnomina geniorum.&ca dequibus incapitulo pnrceden.
u d.flum eft, q Ua: « cddi difpofitiombus iuxta diuerfarum ftcllarum
harmonum componuntur.-cumhisenimquotics ingredicndaeftrabula,
angulus communis fumendus eftfub ftellauel fignoliterz ingredientis.
Sunt pretcrea qu, iftas tabulas adco cxcendunt.utarbitrcnturetiam f, cu nd
m,ne ftcllayicl officii , uel effedlus ahcuius defiderati fiat ingreffus.da-mort
chaarur &bonus &malus adillud officiumuel effcclum dcferuiens. Si-
mmrat,oecunominepropriopfon X cuiufui S ingrcd,ctes )g eniorunomina
CCLXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
fefe extrahere poffe confidunr.fub illa ftella qui tali pcrfona uidcbitur pri
effe, prout ex Phyfiognomia , uel cx animi paffionibus & inclinatione , fiue
ex profeffioc & fortuna cognouerint illum eife ucl M artium.ucl Saturniu,
uelSolarem.ueldealteriusftclknatura.Etlicethuiufmodinominaprima
ria,cx fuo fignificato nullam ucl modicam uim habcant.tamen huiufmodi
extrafta nomina&abillisderiuata.maxima funtefficacie.quemadmodum
radii folares in fpeculo cauo collecl:a%fortiffime quidem urunt , fole tamcn
ipfo uix modice calentc. Eft autcm ordo lircrarum in iftis tabulis fub ftcllis
& fignis fere confimilis.qualis eft apud aftrologos ordo decanoru , nouenari
orum & duodenariorum. De hoc calculatorio artificio fcripfit quonda AI-
fonfus Cyprius,&nefcioquis ahus illud ctiam Latinis characTenbus accom
modauit: ucrum quoniam uniufcuiufq; lingua: literx, quod in primo libro
oftendimus,fuonumcro,ordine&figuraccelcftemdiuinamq;origincmha
bcnt/acile conce(fero,hancde nomimbus fpirituum calcuIationc,non mo-
doperHebraaslireras.fedctiamperChaldxas.Arabicas.Acgyptias.Gra:-
cas,Larinas,& quafcunq; alias fieri poffe.tabulis cx illis ad imitationem prx
fidentium rirc fabricatis.Sed hic a plerifq; obiicitur.cuenire in his tabulis plu
rcsdiuerfsnaturae Sifortunaehomines.nonraro obnominis idcntitatcm
eundem ciufdemuc nominisgeniumforriri. Scicndumigiturcft,non ab<
furdum putari.cundem dxmonem a pluribus animabus poffe feccrni,cun*
dcmq; pluribus poffe precffe.Prewrca ficut diucrfi homincs codcm fepe no
iriine funguntur,fic ctiam diuerforum officiorum &naturarum fpiritus,
poffunt unonomineacunoeodcmqjfignaculofiuccharacTcrcnorarircfpc
&u tamcn diuerfo:nam ficut ferpcns nunc Chrifti,nunc diaboli typum te-
net/iceadem nomina eadcmq; fignacula,nuc alicui malorum dsmonum,
nuncalicui boriorum angeloru ordini squiparantur . Deniq; ipfa inuocan
tis intcntio ardens.per quam inrellectus nofter iungitur intclligctiis fepara-
tis,facit ut nunc illum,nunc alium fpiritum licet fub codem nomine inuoca
tum,habeamus obfequenrem.
Sequuntur rabuli calcularionis nominum fpirituum bonorum
& malorum.fub feptcm planeraru prefidio atq; fub duo
decim fignor um ordine Militantium.
cSl
LIBER TERTIVS. CCXLXXW.
nonhabetjpraeterarbitriuin&autoritatcminftitucntis.illiusinquamjqui
huiufmodi literarum inftituendarum & cofecrandarum accepcrit potefta*
tem,cuiufmodiapuddiuerfasnationcs&religionumfc<ftaspluresfuerunt
facrorr-m antiftites,quorum inftituta ad nos non peruenerunt,praetcr pau-
ca quaedam fparfim autpcr fragmcnta ab autoribus tradita.Ex horum itaq;
charadterum genere funt,quos notat Petrus Apponus ab Honorio Theba-
no traditos,quorum figura cft talis ad noftrum alphabetum rclata:
ABCDE F GHI K L M
NO PQ^RSTVX Y Z a
Alius characlerizandi modus , a Cabaliftis rraditus.
Caput XXX.
|Pud Hebreos plures charafterum inuenio modos.quoru unus
| eft antiquiflimus,fcriptura uidelicet antiqua ,qua ufi funt Mo-
|fes &prophetae,cuius formanemini temere rcuclanda eft:nam
=Jquibus hodie utuntur literis,ab Efdra inftituts funt. Eft etiam
apud eos fcriptura quam uocant cceleftem, quia inter fy dera collocaram Si
figuratam oftendunt,non fecus atq; cxteri aftrologi fignorum imagines e
ftellarum lincamentis cducunt. Eft etiam quam uocant fcripturam M ala»
chim uel Mckchim,hoceft angelorum fiue regalem:& eft alia qua uocant
tranfitus fluuii,& horum omnium charaftcres & figurac tales funt.
Scriptura Ccelcftis
Tbetb Cbttb. Zmt, Vm. He, Dtlctb, Gimel, Bab. Alcpb.
unTiTin^ x
Z*fc Pe Ain Snmech N»i Kem Imei Cajfc loJ
XS>J/U o AM^0A
Tm Sbin M K«jf
71 un ?
ScripruraMalachim
z iil
CCLXXIIH. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA.
ZJn Vm He Tultth Gimd B«6 AUph
Hun Kcm umci Gtp!) loi Tixth Chcth
Rti Kujf Zitdc Pc Aiit smcch Simcch Shm Tm
viwxnrpmt
Scriptura rranfitus fluuii.
thctb Zm V«| He Dirtb Gimcl Brtfc f&cph
SJMa/; Ni« Mrw L.<raf!i Ctph ioii Twtft
37/] 7 1H
74« JrtVitl RW Kttfl» Z*f> Ptt Ai»
evj a rx t
Eft adhuc alius modus apud Cabaliftas ,olim magna uencratione habitus^
fedhodietamcomuniseffeftus ,utfcreinter prophana locum fortitus fit,
eft aut talis: Diuidantur uiginti feptc Hebrzoru charactercs in tres claffes,
quaruquxlibctnouccotincat literas : Prima fcilicct D "' l ni 13«
quse funt fignacula numcrorum fimplicium,t erumq; intelleftualiu , in no-
uemangelorumordincsdiftributoru:Sccudatenet x 3 y 3 o h 3 '
fignacula denariorum rcrumq; ccelcftium,in nouem orbibus cceloruiTcr^
tia uero tenetquatuor rcliquaslitcras,cum quinq; finalibus per ordinc,fciIi-
cet.-V 1 I D 1 n io "• Pfignaculaccntcnariorumrerumq;inferio
rum,uidclicet quatuor elementorum fimplicium ,& quinq; gcncrum com-
pofitorum pcrfccrorum . Has tres claffcs fubinde in noucm cameras diftri-
buunr,quarum prima cft trium unitatum, uidclicet intellctSualis , ccelcftis
&elementalis:Sccundaeftdyadum,Tertiatriadum,&ficdercliquis:forma
turq; cameraeilkex interfeftione quatuor linea^parallelarum ,fcfeinan-
gulos reftos interfecantiurrijficut in hac fequcnti figura cxprimitur:
L l B E R T E R I* J V S.
T2-B RSm
1 V \
• i
Quainpartcsdiffccata, egrediuntur nouem figura: P articulares,fcilicett
LujcDDrm
Si& 5 feCUnda: f tri P llC ^ tcrti5l ^" efe "-«^"charaacrcmMt
chacI^oformarcucl^.scgrcd.cturtal.^u.nq.-figunscxtcnfus/alS-
JI I I I |^Q- u * dcin clecontrahunturadrresfi
guras,hocmodo:
XI "| " pi- Q IJXC?cin cepscontraIiunturinunam
I I P"#atamennotariaconfolcntomitti:
- ■— ■ cuadititacjicharafterMkhaclistalis, *
z iiii
y$k
M.
CCLXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
Eft adhuc alius charailerum modus.omnibus fereliteris & linguis commu
nis,atq; admodumfacilis.qui fit per literarum colligantiam:ut,fi detur no-
menangeliMichaclcharaftercseiusformabunturtalcs:
Hebraice Graece Latine
B .....
Arq; hic modus apud Arabes receptiffimus eft,nec eft fcriptura aliqua qua:
tam prompte atq; elegantcr fibi conneetatur,ficut Arabica. Scirc aut opor-
rctquodangclicifpiritus,cumfintpuriintelieftus,&omninoincorporei,
fignacub's&chara<fteribusfigurisq;pingibilibus,aliis'uchumanisnutibus
non compelluntur : fed nos eorum effentiam qualitatemq; ignorantes ,ab
illoru nominibus/iue operibus.fiuc alitcr pro noftris affectibus , charactesi
res illis figurasq; & fignacula deuouemus & confecramus , non quibus illos
ad nos ullo modo compellere poffimus,fed quibus nos ad illos adfurgimus
quatenus per eiufmodi characteres figurasq; ignorabiles,primo fcnfus no-
ftrostam intimosquam cxtimosinillosconferimus,dcinderationisno<'
ftrasadmiratione quadam inipforumrcligiofaminducimuruenerationc,
atq; exinde tota mente in extaticam rapimur adorationem,ubi tunc fide mi
rifica/pc infallaci , amore uiuifico', illos in fpiritu & ueritate ueris nomini-
bus charafteribusq; inuocantcs , poftulatam ab illis adfequimur uirtutcm.
Adhucalius charafterummodus,atquedefignaculisfpirituum
quxfolarcuelarionereceprafunt, Caput XXXI.
St aliud charafterumgcnus/ola reuelatione acccptum,quod
n ulla alia ratione poteft indagari.quorum charafterum uir-
tus eft ex ipfo numine reuelante, cuius funt latentia quaedam
fignacula,diuinitatis alicuius harmoniam fpirantia : uel funt
ucluti fcedera quaedam feu pafta initi fcederis inter nos & illos : eius gcneris
funt fignaculum Conftantino oftenfum , quod crucem pleriq; appcllabar,
Latinisliterisinfcriptum,I N HOC VI N C E.&alterumrcucIatuAn-
tiocho cognomine S otcris , in figura pctagoni,quod fanitatc cdicit : na rcfo
lutuminhteras.edicituocabulu^vdeft.S A NI T A S : in quoru figno-
rum fidutia & uirtutc , utcrq; rcgum infignem contra hoftes uiftoriam rc-
portauit. Sic Iudas qui ob cam rempoftea cognominatus eft Machabaeus,
cum Iudaeis pugnaturus contra Antiochum Eupatorcm, nobilc illud figna
culum ^q ab angelo acccpit , in cuius uirtute primum quatuordccim mi-
lia cum ingenti numero elcphatorum , deinde iterum triginta quinq; milia
hoftium ftrauerunt: eft enim hoc fignaculum nominis quadriliteri reprav
fenratiuum, atq; nominis feptuaginta duarum literarum per aequ alitatc nu
merimemorabjefymbolu,&expof^tioilh^seft J '' fl^|, D^WJK 'Ojideft,
L I B E R T E R T r V S. CCLXXVU. .
Qtiis ficut tu in fortibus tetragramme. Hortim itaq; mcmoratorum triurn
fignaailorum figursTormancte funt tales.
OrJciAS ut
«(«,
Preterca de iftis fignaculis & charadl enbus loquirur Porphyrius in Iibro dc
Relponiis.inquicns^eosipfosquibusrebusgauderent^Quibuseuocaren-
tur JignificalTc^qiK f,bi offerenda effcnt: figuras quoq; ipfas fimulacroru
qualcs efTc deberc t.charactcres quoq; & figuras monftraffe, haxn; fede Pro
fcrpiraoraculopcrcepifle; Dicitq;infupcr,HecatenquomodofimuIacra „„„ ,
fibiconihtuendaeffent^prxcepiTc^quodcircundandaabfinthio^quod"^
pingcndidomefticimurcs.quipulcherrima illicffentornamenta &ani- W^oft
mo iuo gratiffima totq; mures quot eius clTent formi fumendi:tu fanguis T '"'^
myrrha,ftorax,& aha anidam incendcndarqui fi ficrenr,per fomnium ap-
pareretrefponderctq;hscoperanti.SedipfiusHecatesoraculumfubiicL
musjitacnimait:
QyalemihifaciasfimuIacrum,aducrredocebo:
Sylueftri cape nara Ioco,atq; abfinthia circu
Ponito.tumtotumcoelato&pingitomures,
Qui foleant habitare domos: pulchcrrima funto
Haecornamenta atqjanimogratiffima noftro.
Tum myrrham,thus,ftyracem ipforumq;cruorc
Contcrito paritcr murum/acra defuper indc
V erba canc,& tot uero adhibc murcsque rcpone,
Quot mihi tu effe uidcs formas, tum fumito laurum,
Exq; eius trunco uaginam aptato,piasq;
Tunc effunde preces fimulacro,& debita folue
Vota ha:c fi facies, per fomnum meq; uidebis.
Eiufmodi erant olim gentilium deorum dsmoniorumq; fccreta myfteria
quibus fe cogi.detineri & ligari poffehominibus perfuadebant . Hinc docet
lamblichus&Porphyrius,oporterefacros daemones inuocantem uhum*
quemq; proprio honorc profequi,& diftribuere fingulis quod cuiq; couenir,
ex gratns,oblationibus,donis,facrificiis,uerbis,charaaeribus eoru coditio-
m congruis &quamfimilimis,alias ipfam numinu fiue da-monum prxfen^
tiam.optatumq; cffeftum nequaqua adfequetur:quin & inuocatinocerc e9
nabuntur,eis praTertim 5 qui ncgligentius incarc fehabuerint. <*•*• i «^aJ ;
H0~
CXVIII. CE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
Quomodoallicianturanobis boni daemones.&quomodomali
dsemones a nobis conuincantur .
Caput XXXII.
Ffiicax religionis praefenria daemonum fortitur effectu , neq;
enim poteft in religione fieri opus ullu mirabilis alicuius ef-
ficaciae , nifi illic bonorum aliquis dsmonum adfit operis re*
clor & impletondaemones autem boni,&fi a nobis diuerfimo
de alliduntur, nullis tamen uinculis , uel uix faltem a nobis poffunt aftrin-
titmmti &fcd duntaxat facris quibufdam obteftari.ut apud Apuleium legimus,per
ebtcftm ccelcftia fydera,per inferna numina, per naturalia elementa , per noclurna
qacmodo fiJ enr j a) peradeptaconceptitia,pcrincrcmctaNilotica,&arcanaMemphy
epatttf. tjca & ^ ra p] lar j aca j7 r a libi apud Porphyrium:Tu qui e lino emerfifti,qui
fedes in loco,qui nauigio nauiga"s,qui fingulis horis formam commutas, &
infinguliszodiacifigniscommutaris.His&huiufmodiiymboIicisoratio-
nibus atq; hymnis,quia diuinarum uirtutum figna funt,da:mones nonnun
quam humanis ufibus fefc accommodabant : no quod neceffitatequadam
compulfi.fcd fponte & confuetudinc quada, ac inuocantium precibus uifti
facilius acccdunt:undc apud Porphyrium in libro Refponfoy ait Hecate:
Exorata tuis ueni fermonibus iftuc.
Etineodcmalibiait:
Vifta hominum precibus,ccelcftia numina terram
Cogunturpetcrc,& cafus apcrire futuros.
AdfiftcmU Scd & diuinitatis confortium cum mcntehumana efficit,quod ipfi boni fpi-
dmam n tims not)IS ]j|, cnKr a dfrftunr , ac potentiam uirtutemq; fuam nobis comu-
- nicant.quotidic nos ilIuminationibus,infpirationibus,oracuIis , uaticiniis,
= fomniis,miraculis,prodigiis, diuinationibus , augunisadiuuantes opcrans
resq; & agentcs in noftras animas, tanquam fibi cofortes imagines , cos iuis
influxibus formando,fibiq; fimilimas efficicndo ufq; adeo,quod anima no
ftra fspc ram ferme mirabilia operctur , quam cceleftcs fbleant daemones.
Mali ucro daemones a nobis conuincuntur auxilio bono^, praefertim quan
do obteftator crga deu fanftimonia polIet,ucrbaq; facra fermonemq; hor*
ribilem incantet,puta coniurando poteftate diuina, per ueneranda fuperna
turalium uirtutum nomina 8£ fignacula,per miracula, per facramenta , per
facra myfteria & eiufmodi,qua; quidcm coiurationcs fiue exorcifmata, qua
rcnus nomine religionis & diuins uirtutis fiunt, propter hoc timent ea ma
ligni darmones:undc ctiam farpc prophani homincs facris eiufmodi coniu*
"? rationibus,malos da:mones conftringunt uel abiiciunt , talia non ferentcs.
Vnde Cyprianus in libro,Quod idoladiinon fint,dicit,Quod dcmones ad
iurati per dcum uerunyiobis ftatim ccdunt & fatentur,& de obfcffis corpo-
- ribus exire coguntur,& ucl ftatim exiliunt.uel gradatim euancfcunt.prout
-- fidespatientisadiuuatjautgratiaiurantis afpirat.Et Athanafius in libro det
Hrtnfi*
r r i v s.
«XXXIX.
uariisquefrioiiibus ait,nonexiftere uerbum rerribilius arq; magis difpcrdcs
poreftarem dxmonum,cj inirium fcxageiimi feprimi pfalmi:Exurgar deus,
& diifipcnrur inimicieius : quam primum enim uerbo difto , mox ululans
euanclcir & difparct diabolus. Er Origenes corra Ccifum air , nominis Icfii
nuncuparionc fpecrarum perfarpe cum cx hominu animis rum corporibus
innumeros demones eieciffe,& in iis uim maxima cxercuiffe,c quibus demo
nesfuiffcntcxcuffi.Sxpcctiamfolisminis&conrumeliismalosdxmoncs,
Ivzicrtim minores,ut lamias,incubos & eiufmodi,ucI aftringimus uel rcpel
imus, quemadmodu legimus apud Lucanum de maleficiailla inquicnte;
Iam uos ego nomine uero
Eliciam,ftygiosq;canesinlucefuperna
Deftiruam,per bufta fequar,pcr funcra cuftos
Expellam tumulis, ambigam uos omnibus urnii»
Teq; dcis ad quos alio procedere uulru
Fictj foles Hecate,pallenrirabidaforma
Oftcndam,faciemq; Erebi murare uetabo.
Er apud Pniloftrarum legimus , cum Apollonius & focii cius Iucente cfa-*
ra lunanoctuirerfaccrenr,lamia; phanrafmaillis occurrir,modoinhanc,
modoinaliam figuramfefe conuerrere,quandoqueoculis rcpenrccuane*
fccre. Apolloniusauremquidnam cffcrquamprimum agnofcens,graui-
busconrumeliofisq;uerbisilludincrepans,fociosuridemfaceremhorraba
rur.-idcnimconrraciufmodiinuafionesoprimufcicbatcffemcdicamcntu.
Eius dicris cu focii paruiffent,ftridcns phanrafma,cclerircr ranq idolum re-
fugit:adeoenimformidolofumefthocdamronumgenus,utetiamficrorer
rore,acfalfisimpoffibilibusq;minismoucanrur&conrrcmifcanr,&com*
pcllanrur. Vnde Chxremon facer fcriba , hxc illa dicir cffc quibus maximc
dxmones coganrur. Eft prxrerea quemadmodum fupcrius dicrum eft,
qtioddam da:monum gcnushaud adeonoxium , fcdfk hominibus proxi*
mam, ita ut ctiam paffionibus afficiarur humanis, atquc horum plures
hominum conucrfarionegaudent,libentcrq;habirant cum eifdcm : aliqui
muIicresdeperiunt,aliipueros,aliidiuerforumanimaliumdomeftkorum
ucl fylueftrium confortio lactantur : alii fyluas & nemora incolunt , alii
circa fonres & prata habiranr. Sic Fauni & Lcmures,campos : Naiades,
fontes : Potamides , flumina : Nymphae , ftagna& aquas : Oreadcs , mon-
tes : Humedes , prata : Dryades & Hamadryades , fi/luas , quas criam habi-
tantSatyri&Syluani,gaudentq;arboribus&:ccfpiribusea:dcm,ficurNaprc
& Aga pts; , flonbus : Dodenae, glandibus : Palea: & Fen iliae , pabtilis & rurc.
Hos iraq; quicuqj inuocare uolucrir,in locis ubi moranr. id facileporeft, alli-
cicdo cos redolcribus fumigiis.fonis dulcioribus,in fidibus &mtificis inftru
mctis q cx ccrro^ aialium inreftinis lignisq;appropriatis fabrefadre fint.ad»
hibitis etia catioibus ^carminibus.incatamctis ad hoe congructibus;& quod
J
Exbommi'
bmUresU'
mwrsctkr
utfimt.
CCLXXX. DE OCCVLTA PHILOSOPHU,
in his maximum eft,ipfum eft fimplicitas ingenii,innocentia animi, firma
credulitas & conftans filentium : quocirca pueris , mulieribus , ac cx hu-
milioriplebeculaobfcurishomunculisutplurimumoccurrunt.-conftan-
tcs aut animos & audaccs , a timore alicnos , fugiunt atquc contremifcunt,
bonis & mundis inoffenfi.fed malis & impuris hominibus noxii. Huius ge-
neris funtctiam lemures&Iares,&larus, &reliquae mortuorum umbra
& terriculamenta.HincPlotinus ait.Animas hommum nonnunquam da>
moes cffe,& ex hoib' fierilares, fi bene meriti funt, quos Greci Eudemonas,
hoc eft,beatos demoes uocat : Iemures aut & laruas fieri, fi male meruerint,
illosqieffenoxiosdemonesex hominibusfacTos, quos Greciiccirco Caco
demones dicut:Manesaut uocari qn incertum eft.bene an male mcriti fint
Apparitionum illa^plura cxcmpla funr, qualc illud cuius meminit Plimus
Iunior de domo Athenodori Tharfenfis philofophi , in qua importuno
ftrepituhorridifenisfimulacrumafpiciebatur.EtPhiloftratusfimilenar-
rat de Lamia Menippi Lycii philofophi, in pulchram mulierem apud Co-
rmthum conuerfa, quam Tyaneus Apollonius dcprchendit lemurem effc.
Idem quoq;apud Ephefios fimilem deprchcndit fubfpecie mendicifenis,
I peftilitatis effe caufam : qui 'uffufuo lapidibus obrutus.uifus cft canis quafi
f > moloffus , moxq; pcftis ceffauifylllud fciendum.quicunq; in malis dsmoni
1 busintelIeaualiteroperabitur,perimperiu bonorumligabitillos:qui uero
1 mundialiter folummodo operabitur,iudicium fibi operabirur ad gehenna.
Deuinculisfpirituum,eorumq;adiurationibus&exter
miniis. Caput XXXIII.
Incula autcm quibus alligantur fpiritus, obtcftantur'que uel
exterminatur.triplicia funt:qua?da eo^ enim fumutur ex mun-
do elementali , utputa quando adiuramus fpiritum aliqucm
^^^perres inferiorcs& naturalcs illi cognatasuel aduerfas, quate-
iras llluminuocarc uelcxterminare uolumus.utpcr flores,perherbas,per
animantia, per niues, per glacies , per tartara , per igncm & huiufmodi, pro
uthaicetiamdiuinislaudibus & benediftionibus &confccrationibus farpe
inferuntur,utpatetinCanticotriumpuerorum,&inpfaImoillo:Laudate
dominum dc ccelis, & in confecratione & bcnediclione cereipafchalis : hoc
fiquidem uinculum operatur in fpiritus uirtute apprchenfiua fub ratione a-
monsuelodii,inquantumfpiritus ipfialicui rcinaturali, fiueetiam prav
tcr naturam prafunr , fauent , aliamq; abhorrent : quemadmodum huiuk
modires,ctiaminter fefibi mutuoamori uelodio funt. Hincillud Pro-
ch .-Sicutleo timet gallum prxcipuealbum, fic fpiritus apparcns in for-
ma leonis,obie<a-o gallo fubito difparuit.Secudum uinculu fumitur cx mu
do ccelefti.qn uidelicet adiuramus per ccelu.per ftellas,per horu motus,radi
oslumc,gratiam,claritatc,nobilitatem,fortitudinc,influxu,mirabilia,&hu
iulmodi:&hocuinculuopera£infpirituspcrmodQcuiufdamadmoniti6is
LTBER TERTIVS.
CO.XXXI.
& excmpIi.Habet ctia nonihil impcrii , maxime in fpiritus miniftros, & qui
cx infimis ordinibus funt.Tertium uinculum ipfum cft cx mundo intclle- Tertmm,
dtuali atq; diuino,quod religione perficitur , utputa cum adiuramus pcr fa-
cramenta,per miracula,per diuina nomina,pcr facra fignacula,& csetera re-
ligionismyfteria:quarehoc uinculum omniumfupremumeft&fbrtifli-
mum.agens in fpiritus imperio & poteftate. Illud autem obfcruandum cft, °>* •" «•"
quod ficut poft uniuerfalem prouidentiam eft particularis prouidentia , & ^ ^ Mn
poft uniuerfalcm anima particularcs anima::itaprimo inuocamus per uin-
culafuperiora,&pernominaatq;uirtutesquercguntres,deindeperinferio
l animalia quaeq;, aaiumcao nia nue pe
iurationis,f iue per modum deprecationis feu bencdictionis , ut in adiuratio
ne fcrpentum.pmer naturalia & ccdcftia , commemorando cx myfteriis &
religibne maledidfionem ferpentis in paradifo terrcftri,crectionem fcrpcn
tis in deferto:adfumendo praterea uerficulum illum nonagefimi noni Pfal
mi:Super afpidem & bafilifcum ambulabis,& conculcabis lconem & draco-
nem. Superftitio etiam in his plurimum pollet , per tranflationem alicuius suffflk
ritus facramentalis ad id quod ligare aut impedire intcdimus, utputa cxco- £ """"
municationis,fcpulturcuelexcquiarum,adexterminandosmorbos,uelfer
pentes,mures,uei uermiculos,quod in pluribus locis fic fadtum legimus ,&
adhuc fieri confucuir.
J3eordineanimafticoatq;heroibus. Caput XXXIIII.
| Oftbeatorum fpirituum choros,proximus eft ordo animafti-
cus,qucm Hebrcorum thcologi Iflim uocant,hoceft uiros for
I tes & robuftos:gcntium magi , heroas nuncupant & fcmidcos,
j fiue deos fermones. Quos Fulgentius non contemncndus au«
tor,ideo dictos putat, aut quia ob meriti paupcrtatc ccelo digni no ccnfean
tur,nec terreni tamc putentur propter gratiae uencrationc,cuiufmodi olim
Priapus,Hippo,Vertumnus:aut quia diuinis uirtutibus,&in humanum ge
nus beneficiis,in hac uita pracellentes,poft exutum hunc mortalem homi-
nem,in deorum beatoru choros translara funt, cifdem , quibus olim in hac
uita,uirtutibus & bencficiis mortalibus perpetuo prouidentes : aut quia ar-
cano fupcrum femine procreati funr,quos ex deorum fiue dsmonum cum
hominibus commixtionegenitos putant : ideoq; mediam quandam nat u*
ram fortitos,ut qui ncc angeli,ncc homines fint:quam'opinionem fequitur
ctiamLacT:antius:Et funt adhuc hodie qui commcrcium & coniugalcm co-
mixtionemhabcantcu daemonibus.&iam creditum eftabomnibii5,Mcr-
linumBritannuuatcfuiflefiliudajmonis &uirginenatum. Scd&Plaronc
fapientis principe opinati funt de uirginis partu, Apollinis phitafmate op
preflae, natu.Et traditu eft hiftoriis, quafda Gottho^ ( quas Akumnas uo-
CCLXXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
eat)& fpecie & ingenio fpcctabilcs fixminas.olim Filimiri, fiue (ut alii aiut)
Idanthrcfi Gotthoriircgis caftniegreflas, in An'atica:Scyth:a:lblitudines
trans Mcondes paludes migralfe,ibiq; a Faunis &Satyris copreflas.primos
HunosprogcnuuTe.QuinctiamautorcPfcllo,dimoncsnonnunquamfe-
rncn iaciunt,ex quo animalcula queda oboriuntur.Horum itaq; hcrou non
minorinhisinferioribusdifponendisrcgendisq;,quamdeoydemonumq;
potentiaeft,habcntfiiaf]bidiftributa&officia&prxfidia:quocircaillisn6
fecus atq; diis ipfis templa & iimulacra,& ara>,& facrifiria,& uota,cetera'quc
rehgionis myfteria niicupara funt , corumq; inuocata nomina.diuinas ma
gicas'queuirtutesadmiraculaqua:dampcragcndahabcrc,quoddcApolIo-
nii Tyanei nominc inuocato , multos expertos effe narrat Eufebius:& plu-
ra ciufmodi deHerculc , Atlante , Acfculapio ca:tcrisq; gentium hcroibus,
apud uctercs legimus cum poctas , tum hiftoricos& philolophos : (cd hax
cthnicorum dcliramenta funt.Dc noftris ucro fancris heroibus,credimus il
los pollcrcpoteftatc diuina.dominatur ucroomnibus illis(quod etiam Hc
brsorumatteftanturtheologi ) animaMefchihar,ipfeeftlcfusChriftus,
quipcr diuerfos fanftos fuos,uelut accommodata adhoc mcmbra , diueria
- fuaegratiKmuncrainiftisinferioribusadminiftrat atqucdiftribuitj&fin*
Cjrxj^f. *~v ^y gulifandi pecuhare cooperandi munus fortiuntur . Vndeper nosuariis
«jp""* j2 precibus & inuocationibus implorati,iuxta multiformen gratiarum diftri-
butionemjfingulinobisfuamuncra^fuabencficia^luasgratiashbcntiflime
impartiuntur,multo quidem promptius, multo ctiam abundantius.qUi.m
angclica' potcftates,quo ipfinobis funt propinqujores,atque naturae ncftre.
cognatiorcs,utquiipfioIim&hominesfuere,humanosqucaffecTusinfir.-
mitatesqueperpeflrfint,eorumnomina,&gradus,&officianobisfuntno
tiora.Exhorumitaqueinfinitofermenumcro .duodccimprincipes funr,
ipfi uidclicet duodecim Chrifti apoftoli , qui ( ut ait cuangclica ucritas ) fe-
dcntfuperduodecimtribunalia,iudicantcs duodccimtnbus Ifracl,quiin
Apocalypfi diftributi funt fuper duodccim-fundamcnta , ad duodccim
portas cceleftis ciuitatis , qui prsfunt duodecim fignis , & fignati in duodee
cimlapidibus prctiofis ,&diitributuseftillis orbisterrarum. lllorumau-
Apoftohru tcm uera nomina funt haec : Primus , ,Mri PV°w Symchon Haca?phi,hic
«rratiomi' e ftp etrus: S ecunc ] us . my^N Aleuzi,qucm uocamus Andrcam: Tcrtius,
fOpV Iahacobah,hiceft lacobusmaior: Quartus «na^io Polipos,qucm
nuncupamus philippum : Qiiintus ^ 3 " 13 Barachiah , hiccftBarthoIo*
mauis : Scxtus ranv Iohanah,qucmpronunciamus Iohanncm : Scptimus
eft ,MJ1 Thamni,hunc pronunciamus Thomam:Octauus uocatur P* 10
Medon,proquodicimus Matthjeum : Nonuseft %PP Iahacob, hiceft
Iacobus minor : Decimus *&&* Chatcpha , hic eft Thada-us : Vndccimus
DNQtu Samam qui cft Symon Chananseus : Duodccimus Wdr» Ma'
1
IIBER TERTIVS. CCXXXXIII.
tattiah , qui dicitur Mathias . Poft illos funt fcptuaginta duo Chrifti difci'
puli,qui & ipfi praefunt totidem cceleftium quinariis,& tnbubus,& populis,
&nationibus,& linguis:poftquos innumera cft fandtorum multitudo , qui
& ipfi diuerfa offida,& loca,& nationes, & populos in fua praefidiatutelamq;
recepere, quorum manifeftiffima miracula ad fideles inuocantium preccs,
palam uidemus atq; confitemur.
Dediismorralibusatqjtcrrenis. Caput XXXV.
Oftiftosproximi funt dii mortales,quosfimiliterheroas,&
deos terrcnos, fiue deorum fupcrnorum compliccs uocamus,
uidelicet regcs,& principes,& pontifices.quibus m udus ifte rc«
J girur.eorumq; lcgibus difponitur: quos iccirco ta nquam deos
fulpicimus,colimus & uencramur, quia ipfe deus fuum nomen communi-
cari illis paffus eft,& propria appellarione id illis confirmauit , uocans lllos
deos,quemadmodum ad Mofen dixit inquiens:Ego te dcdi dcum Pharao -
ni .&alibi dc lllis praecepit diccns:Diis non detrahes.& itcrum: Si furtum la
tuerir.applicabirur dominus domus ad deos.& Pfalmifta ait: Principes po-
pulorum congregati funt cum dco Abraham , quoniam dii fortes tens ue-
hementer eleuati funt .& alibi:Deus ftetit in concilio deorum, in medio au
tcm dcos diiudicat.& paulo poft:Ego dixi dii eftis,& filii cxcelfi omncs.Iam
ucro ctiam de illis colcndis & uenerandis pra:ccpit , decimas & primitias il*
lis dccernens,&gladiiius tribucns,atq;illis malcdici uetans,obedientiamq;
illis praeftandam etiam Iicet difcolis pracipics.Hinc antiquitas omnis prin
cipes fuos deos appellabar,& uelut numina colebat, Sicut teftaE Ianus apud
Ouidium, in primo Faftorum inquiens:
Tunc ego regnabam,potcns cum tcrra deorum
Effet,& humanis numina mixta locis.
Etdiuinus Platolibro tertiode Republica inftituitprincipestamuiuosq
mortuos diuinis honoribus celebrandos effe:quae inftitutio apud omnes gc
tes , & a primo aeuo fempef reccpta fuit, fcilicet Principes diuinis honoribus
deificare,&seternamcmoriaconfecrare.Hincurbibus,&prouinciis,&m6-
tibus,& fluminibus,& aequoribus,& infulis,& mari, illorum nunquam dcfi-
tura nomina imponebant:tum pyramides,coloffos,arcus triumphalcs, tro
ph2a,ftatuas,dclubra,Iudos,fefta illis magna pompa dcdicarunt:qui & ccc»
los,& ftellas,& dics,& menfcs , illorum nominibus uocarunt . Hinc Ianua-
rius a Iano , Iulius a Iulio , Auguftus ab Augufto.fic dics Mercurii a Mer-
curio Trifmegifto,dics Iouis a Ioue,quem morem non folum ab Acgyptiis
Graecis& Romanis obferuatum legimus , fcd ctiamab cxtremis barbaris,
Gotthis , Danis &Tcutonibus . Hinc tefte Saxone grammatico , qucm illi
Mcrcuriidiemuocanr , iftiOthinidiem appellant : quem illialoue.ifti
Thordicunt,abOthino&Thor Gotthorum &Danorum olimrcgibus.
Nec alia ratione Gotthi nuncupati funt, quam quod fummum dcil eorum
A ii
I
CCLXXXIIII. DE OCCVLT A PHILOSOPHIA.
Imguanuncupant Gotthum.Hinc&Teutonesdifti , quia qucm colebant
deum Martcrn, nuncupabant Tcutancm , quo nomine Galli ctiam Mcr^
curium uocabant.Sunt itaquc rcgcs &pontifices (modo iufti fint) deorum
compliccs/imiliqjpotcftatepollcntcs.HincfolotaiSuautuerbomorbos
curant^emponbus & ccclis nonnunquam imperant, ficut dc Augufto ceci
nitVergilius:
N o&e pluit tota,rcdcunt fpcctacula mane,
Dmifum imperium cum Ioue Caefar habct.
Et dc Iofue teftatur fcnptura,qui pugnans in Gabaon pra?cepit foli &Iunx,
inquicns:SoI contra Gabaon ne mouearis,& Iuna contra uallem Aialon:fte
reruntq;ad pracceptum cius fol&luna,necoccubuitfolfpatiouniusdiei,
donec ulcifccretur fc de inirnicis fuis,& obcdiuit dominus uoci hominis. Di
ttifit etiam Mofes marerubrum,& Iofue Iordanem, & traduxerunt populu
ficcis pedibus. Similc fccit Alexander Macedo,traduccns exercirum.N on-
nunquam etiam propherico fpiritu pollent,ficut de Caipha legimus in fcri
ptura facra,quod prophetauit,co quod effet pontifcx anni lllius . Cum igi-
tur ita fit,quodrcgcs & pontificcs terra dominus uoluit dici deos,pcr com
municationcm nominis &poreftatis,ccrtc & nos dccet dc illis bene mereri,
& illorum iudicia noftris antefcrre.planeq; obedire,fupplicarc,& adoraie,&
omni uencrationis gcnerc colerc , atq; ipfum fummum deu in lllis rcucreri.
Dehomnequomodocreatusadimagincdei. Cap. XXXVi.
(upcrantiffimusdeus(utTnfmegiftusait) duas fibifimilcs
finxit imagincs, mundu uidclicct atq; hoicm , in quo^ altcro
luderct miris quibufda operationibus , in altero ucro deliciis
I frueretunqui cum ipfe fit unus.mundum creauit unumxum
ipfe fit infinitus,mundum creauit rotundumxum ipfc fit stetnus, miidiim
crcauit incorruptibilc & mitcrnum:cum ipfe fit immenfus,mundu creauit
omniummaximum:cum ipfe fitfumma uita ,mundum ctiam uitalibus fe
minibus cxornauit.ex fcfe cuniSa gigncntem:& cum ipfe fit omnipotens,fo
la uolutate fua, no ulla natura; ncccflitate mundu no cx praiacctemateria,
fcd ex nihilo creauk:& cum fit fumma bonitas.ueibum fuu quod eft prima
omniurcruidea,optimafuauolutatecffcntialiq;amorec6plcxus,mundu
■ hunccxtrinfccum adcxcmplarmudiintrinfeci uidclicetidcalisfabricauir,
nihiltamcn extramfttcndo dceffentiaideae,fedexnihiIocreauit,quodab
JEterno habuit pcr ideam . Creauit deus ctia homincm ad imagincm fuam:
Dri imgo, narn ficuti imago deimundus cft,ficimago mundi.homo cft : hinc putant
mUiu: mm quidam dicium cflc^quod homo non fimphciter imago dci creatus eft , fed
ad imaginc,quafi imaginis imago:iccirco microcofmus di£tus eft,hoc cft,
minormundus.Mundusanimalcftrationale.immortale.homo fimilitcr
animal eftrationaIe,fcd mortale,hoc cft, diffolubile : Nam ( ut inquit Hcr<
tnes)cum mundus ipfeimmortalis fir,impoflibile eft partem eius aliquam
di.Jxmo.
E R TERTtVS.
inrcrircmortis igitur nomen uanum eft.Et quemadmodum uacuum,nuf- aortis »o»
quameftmori.Igiturdicimushominem.quandoanima&corpusfcparan- mm.iunum
tur,non quod aliquid eorum intereat fiuc conucrtatur ln nihilunvucrunta
mcn uera dei imago uerbum fuum cft, fapientia ,uita, lux & ueritas, per fe-
ipfum exiftens.cuius imaginis,animus humanus imago eft , propter quam
ad imaginem dei fafti effe dicimur , non ad imaginem mundi aut creatura-
rum:Na ficur deus nec tangi potcft,nec auribus percipi, nec oculis intueri:
itaanimushominis nec uideri, nec audiri,nectangi poteft:&ficur deus lpfe
infinitus eft , & a nullo poteft compelli : Sic & humanus animus liber eft, &
nec cogi,nec menfuran poteft.tum ut deus totum hunc mundum , & quic*
quid in eo eft,fola mcnte gcrit : fic illum humanus animus etiam cogitatioc
comp!cctitur,arq; quod foli illi cum deo peculiare eft,ut deus mundum to-
tum iolo nutu mouet atq; gubernat :fic animus humanus nutu folo corpus
fuum agit atq; regit.Animum igitur hominis fic ucrbo dei figillatum, necef
fefuiretiamcorporeum homincadconfummatiffimummundiexcmplar
in duere. Homo itaq; alter mundus uocatus eft,& altcra dei imago:quia in ie
ipfo habet totum quod inmaiorimundocontinerur, utnihilrcliftumfir,
quod ipfum non etiam uere & realitcr in ipfo homine reperiatur. Et hxc o-
mnia apud eum,eifdem quibus in maiori mundo officiis fungantur. Sunt in
ipfo elemen ta,pcr ueriffimas naturs fusc proprictates. Eft in ipfo a:thereum
corpufculum,animi uehiculum , ccelo proportione correfpondens . Sunt
in ipfo planrarum uita uegetatiua,animalium fenfus,cceleftis fpjritus,ange
lica ratio,mensq; diuina:& omnium horum fimul in unum confluentiu ue
ra coiunctio,& diuina poffeffio . Hinc in facris literis uocatur homo omnis
crcaruramec folum homo alter mundus cffedus ,ipfius parres omncs in fe
compleclitur/ed etiam ipfum deum concipit & continct.Hinc Xyftus Py-
thagoricus,ait hominis animum cffe templum dei^ quod etiam multo luci
dms expreffit Paulus inquiens.Templum dei eftis uos: idemq; pluribus lo- Homo> tem ,
cis facra fcriptura teftatur . Eft igitur homo cxpreffiffimum dei fimulacru, t im <W.
quando homo omnfa in fe continct, quae in deo funt : fed deus per emincn#
tiam quandam omnia continet uirtutc fua & fimpliciter,ficur omniu caufa
& principium:homini aurem dcdit uirtutcm , ut fimiliter cotineret omnia,
fed a<ftu & compofitione quadam,uelut omnium nexus, uinculum atq; no«
dus . Homo itaq; folus ho hochonorc gaudet,quod cum omnibus fy mbo*
luhaber,& cuomnibus operationc,cu omnibus conuerfationem.Symboli-
zat cu matcria , in proprio fubie£to:cu elemctis,in quadrifario corporc.cil
plantis, in uegetatiua uirtute : cum animalibus , in fenfitiua : cum ccelis.irj
atthereo fpiritu, atq; influxu partium fuperiorum in inferiores : cum angf?-*
lis,in intelleftu & fapientiaxum deo,in omnium continentia : conucrfaruf
cum deo& intelligentiis , per fidem & fapientiam e cum ccelis & cceleftibus,
per ratioem & difcurfumfcu infcrioribus omnibus,per fenfum & dominifi»
A ui
I
i
J
CCLXXXVI. DE OCCVLTA PHILOSOPHI A.
agitq; cu omnibus,& in omnia poffe habct,etia in deu ipfum,illu intelligcn-
do & amando:& ficut deus cuncta cognofcit,ficetia homo omnia cognofci-
bilia cognofccrc poteft,cu pro obiefto adsequato habeat ens in comuni,ucl
(ut alii dicunt)iplum ue^:nec rcperitur aliquid in hoic,non ulla difpofitio,
in cjuo no f ulgeat aliquid diuinitatis:nec quic| eft in deo , quod ipfum non
criarepracfcntcEinhomine.Quicunq;igiturfeipfumcognoucrit,cognofcct
infcipfoomnia,cognofcetinprimisdeu,adcui'imagincfa£tuscft:cogno>
fcet mundu,cuius fimulacru gerit:cognofcet crcaturas omncs, cu qbus fym
bolu habet:& qd fomcnti a lapidibus,a plantis,ab animalibus, ab clemcntis,
a ccelis,a da:monibus,ab angclis, &. ab-unaquaq; re habcre & impetrarc pol-
fit,&quo fingula fingulis fuo loco,tempore,ordine,mcfura , proportione &
harmonia aptarc qucat,& ad fe traherc atq; deducere , non fecus atq; magncs
ferru.Et G eber in fumma Alchymie docet,neminc adcius artis perfectione
perucnire poffe^cj illius principia in feipfo no cognouent:quanto aiit magis
quifq; feiplum cognofcct,tanto maiorc uim attrahcdi confequitur, ranto q;
maiora & mirabihora opera£,ad tatamq; afccdet perfectionc, quod efficitur
Wommk prr ^' us dci,trasformaturq; in candc imagmc que eft deus,8c cu ipfo uni£,qu6d
fiah]a-di' lleq; angelis,ncq; mundo,nec cuicj crcaturx datu eft , nifi foli homini,poffc
£"*'"• fcilicet filifl dei fieri,& uniri deo:homine aut dco unito, uniutur omnia qua;
in homine funt,mcns imprimis , deinde fpus &animales uires , uegctandiq;
uis & elemcta,ufq; ad mareria,trahcs fccu etia corpus,cuius forma extitit, dc
duccns illud in meliorc forrc & cceleftc natura , quoufq; glorificerur in im-
mortalitatc :Si hoc quod ia diximus,eft peculiare hominis donu , a quo hacc
dignkas diuinae imaginis fibi propria eft,& cu nulla alia crcatura comunis.
Sunraliiauttheologi,quitreshominispotctias,memoria\intclleftu,uolu-
tatc,diuina; trinitatis imaginc adfignat : &funt qui ulterius progredientes,
non tantu in tribus illis potentiis,quos uocant aftus primos,fcd etia in afti-
busfecundishancimagincIocant:utficutmcmoriapatrc,intellecrusfilii3,
uoluntas fpiritu fanft u rcprxfentant:fic ctia uerbu ab inrellcftu noftro pro
du(ftu,&amorauolutatemanans,ipfcq;intelleftushabcnsobiccTuprcfens
&produccns,cundc filium,fpiritu atq; patrcm denotant docentqjfecrctio-
res theologi,qu6d infuper fingula membra noftra aliquidin deo repraffen-
tant,cuius gerant imagincm:quodq;etiaminpafuonibus noftris dcum rc
prxfentamus,fcd quandam pcr analogiam : nam in facris litcris lcgimus de
deo,iram,furorem,pcenitcntiam,complaccntiam,dileftioncm,odium,lu-
dum,deleftationem,delicias,indignationem,&horumfimilia;&nosdemc
bris diuinis aliqua loquuti fumus in fuperioribus , quae huccongruere pof-
tritiititii funt . Mcrcurius etiam Trifmegiftus diuinam rrinitatem confcffus , illam
nyftmm defcribir intelleftum.uitam & fulgorem,qua' alibi uocat ucrbum , mentcm
4gnouitMer „ r . . 1 ■ / t ■ 1 r n - i r
tmim Tri[- « lpinturryiomincmq; ad lmaginc dei taftu , candc mnitarc rcprsefcntare
«rgi/tes. ait;ineft enim illi mens intclligcns J & uerbum uiuificans , & fpiritus taquam
LIBER TERTIVS. CCLXXXVit.
fulgor diuinus fcfe iindiq; diffundens,omniareplcns > moucns& conncftcs:
non ramen hoc intelligcdum de fpiriru naturali , qui eft mcdium per quod
unitur anima cum carne & corpore.pcr quc corpus uiuit & opcratur, & unu
membru operatur in aliud.de quo fpiritu in pnmo libro locuti fumus : fcd
Iiic agitur dc fpiritu rationali,qui tamen etiam corporcus quodamodo cft
no ramc habet corpus craffum,tangibile & uifibile , fed corpus fubtiliffimd
& facilc unibilc cii mente , fcilicct fupcriori & diuino illo quod eft in nobis.
Necmireturquifpia,Sianimarationalc dicimuscffe illum fpiritii&quid
corporeum,fiue habcre & fapere aliquid corporcitatis, du eft in corpore & ll
Io uritur ranquam inftrumen to,fi modo intcllexeritis quid fit apud Plaron j
cosa:thercuilludanirnxcorpufculuipfiusuchicuIu.Plotinusitaq;&plato Tr - • . ,
niciomnes poft Tnfmegiftu fimilitcr tria ponunt in homine , qua: uocant mJ*fmk
uipremum,infim'um & niedium.Supremii eft lllud diuinum, quam mentc, p'*<w«*
fiuc portioncmfuperiorcm,fiue intellcftum llluftratum uocant.Mofes in
Geneii uocat ipium fpiraculu mtarum , a deo uidelicet, uel a fpiritu eius in
nosfpiratu.Infimumcftfenfitiuaanima,quamctiamidoIumdicunt:Pau- ijyi*M ■»$ ]l i
lus apoftolus animaie homine nuncupat . Mediu eft fpus rationalis utraqj
conncctens cxtrema atq; ligans,uidelicet anima animalc cu mcte,& utriufq;
fapiens naturam cxtremoru : differt tamcn ab illo fuprcmo ,qui intclle<aus
illurninatus,mcns,lux & portio fupremadicitur:diffcrt etiam ab anima ani
mali,a qua nos illum feparare dcbere pcr uirtutcm ucrbi dei docct Apofto-
Ius , diccns : Viuus eft fcrmo dei & efncax,& pcnetrabilior omni gladio an-
cipiti, pcrtingens ufq; ad diuifione anima> & fpiritus . Sicut cnim portio illa
fupremanuncj pcccar,nunqua malo confentir,fempcrq;errorirefiftit&ad
optima hortatur.-fic inferior illa portio & animalis anima,in malo &pecca-
to & concupifcentia femper demcrgit ur,& trahit ad peffima ,de qua ait Pav*
lus : Video aliam Icgcm in mcmbris meis, & captiuantem me in lege pccca
ri.Mensigiturfupiemaportio nunquamdamnatur,fedpuniendis fociisil Mmj
Isfa abitad fuam originem:fpintus ucro,quaerationalisanima aPIotino di
citur,cum fit nat ura fua libcr,& utriq; ad libitum adhaerere poteft,fi fuperio
riportioni conftanrer adharreat,illi tandem unitur & beatificatur , donec
adfumatur indcum: fiadhareat anima: inferiori, dcprauatur&demere-
tur, doncc cfficiaturmalusdamon. Scdhatcdcmente&fpirituhaclcnus:
de fermone fiue de uerbo nunc uideamus. Hunc M ercurius eiufdem ad im
mortalitatem pretii cxiftimat. Eft cnim fermo fiue uerbum , fme q uo nih il Se mo> f m
fatfum eft ncc fieri poteft : quiti eft cxpreffio exprimentis & exprcffi : &lo- wto.
quentis Iocutio , & id quodloquitur , fermo & uerbum eft : & concipientis
conceptio,&id quod concipir,uerbum eft : & fcribentis fcriptio , &idquod
fcribir.uerbum eft:& formatis formatio,& quod formar,uerbum eft.&cre-
antis creatio,&quodcreat,uerbu eft:&facientisfaftio ,&quodfa<ftum eft,
uerbu eft :& fcientis fcicntia,& fcitUjUerba eft;& omne quod dici poteft , n<3
A iiii
m
CCLXXXVIH. DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA.
cft nifi uerbum,&: dicitur xqualitas : sequc enim fe ad omnia habet , cum no
fit unum plufquam aliud, omnibus aequaliter largicns.ut fint id quod funt,
nec plus nec minus, ipfumq; fenfibile fe & omnia fcnfibilia facit , ficut lux fe
& omnia uifibilia facit,ideoq; uerbum dicitur a Mcrcurio lucens mentis fi'
lius : conceptio autcm qua mcns feipfam concipit , eft ucrbum intrinfecu a
mente gencratum , fcilicet fuiipfius cognitio : uerbum autcm extrinfecii Sc
uocale,eft illius uerbi panus SC oftcnfio,& fpiritus cum lono & uocc aliquid
fignificante ex ore procedcs:ucrum omnis uox noftra , uerbum atq; fcrmo,
nifi dei uoceformetur, acri mifceturatq; euanefcit : fpiritus autcm & uerbu
dei manent fenfu SC uita comi tatc . Omnis itaq; fermo noftcr.omnia ucrba,
omnis Ipiritus & uox noftra,nullam uirtutcm habcnt in magia, nifi quate*
hus diuina uoce formentur: & Ariftoteles ipfe in Metcoris , & in finc Ethi»
corum,fatetur nullam effc uirtutem fiuc naturalem fiue moralcm , nifiper
deum:& in fecreris dogmatibus , adferit intelleflum noftrum bonum & la-
num poffeplurimum in natura? fecreta,dummodo adfit diuina uirtutis in-
fluetia.alias nequaquam.Sic & uerba noftra plurima produccre poffunt mi
racula,modo formentur uerbo dei,in quibus ctiam uniuoca noftra genera-
tio pcrficitur,ficut inquit Efaias, Afacie tua domine concepimus/icut mu<
lieres reftc concipiunt a f acic maritorum,& pcpcrimus fpiritum. H uc quo-
dammodo peninet ,quod apud Indorum Gymnofophiftas , quafipcrma-
nus huius opinionis autoritas traditur,Buddam principem dogmatis cory,
c latere fuo uirginem generaffe. Et apud Mahometiftas coftans opinio cft,
plerofq;quosfualinguaNefefogliuocant,occultoquodamdiuina;difpen
fatioms modo fine carnali coitu nafci: quorum uita iccirco mirabilis & im-
paffibilis fit,&uelut angclica, totaq; fupcrnaturalis : fcd illis nugis dimiffis,
Solus rex Meffias,ucrbum patris , caro faflum , Icfus Chriftus hoc arcanu
reuelauit.quadam tcmporis plenitudinc apertius manifeftaturus . Mcnte
propterca pcrfimilcm fibi(ut cccinit Lazarcllus in Cratere Hermctis .)
Sermonemq; homini iam genitor dedit
Vt diis confimiles parturiat dcos
Senfu dcfuper indito.
Foelix illc nimis,qui fua nouerit
S ortis munera,perfcccrit & libens:
Inter nanq; deos connumerandus cft,
Nec diiscftfupcrisminor.
Hi fati reprimunt quaeq; pericula,
Morborumq; fugant pernicic procul.
Hi dant fomnia pra:faga,feruntq; opem
Acrumnis hominum,dantq; mala lmpiis.
Dantpracclara piis pracmia/ic dei
Complent imperium patris.
^
LIBER t E * T l V S. CCLXXXIX,
Hi funr difcipuli,hi funt filii dei ,
Qtii non cx uoluntatc carnis , nec ex uoluntate uiri,ncc menftruata: (ed ex
dco na ti funt.Eft aut uniuoca generatio,in qua filius eft patri fimilis omni
moda fimilitudine,&in qua genitu fecundu fpecie idcm eft cum generante.
Atqjhxccft porentia uerbi a menreformara m fubicflii difpofiru rite fufce
pti,ucluri femen in matriccm ad generarionem &parrum coaliri:dico autc
difpofirum,&rite fulcepri,quianonomniacodemmndouerbiparticipes
euadun t,fed alia aliter. Et ha:c funt dc recodirifiimis narurae fecretis, de qui-
busnon cft aliudpublicepcrtraflandum.
Dc anima humana,&per qua? media iungatur corpori.
Caput XXXV II.
j Nima Jiumanacftlux qua?da diuina,ad imagine uerbi , caufa* Aninuhn*
caufaru,primi excplaris creata,fubftantia dei,figilloq; figurata mM i a > li >
cuiuscharaflereftucrbumarrernum. Itemartimahumanaeft
Sfubftantia qusdam diuina,indiuidua,&totacuiquecorporis
parti prsfens.ab incorporco autore ita produfla,ut ex agentis uirtute folti
non ex marerie gremio dependeat.Eft anima numcrus fubftantialis unifor
mis ad feipfum conucrfiuus & rationalis,corpora omnia &materialia Ion*
go iuperans interuallo , cuius partitio non eft fecundum materiam , nec ab
inicrioribus&craflionbus/edabefficientecaufaproueniensmoneftenim
riumerus quantus.fcd fcmotus ab omntbus corporcis legibus:unde nec diui
dirur,nec perpartes mulriplicatur. Eft itaq; anima diuina quaeda fubftaria,
a dimnis fontibus emanans, ducens fecii numeru : no quippeillu diuinum,
quoopifcxomniadifpofuir,fedrationalcnumeru,quocuomnibuspropor
tionc habens omnia intclligere poffit.Talis itaq; humana anima,iuxta Pla-
ronico^fententia,immediate procedens a deo,pcrmcdia copetcntia corpo
rihuiciungitur cramori.undeprimo quidc in ipfo defcenfu,ccelefti acrcoq;
inuoluitut corpufculo,quod aEthcrcum animac uehiculu uocanr , alii currQ
anima? appellant: hoc medio ,iulTu dci.qui mundi ccntrum eft , inpunftum
cordismediu,quodeftcentrucorporishumani,primuinfunditur,&exin-
depcr uniucrfas corporis fui partcsmembraq;diffundirur,quado curru fuu
naturali iungit calori.per calorc fpirirui ex corde geniro,pcr huc fe irhmer-
githumoribus,pcrillosinhsrermcbris,atq;hisomnibusequefitproxima, '
licet pcr aliud in aliud transfundatur:qucmadmodu calor ignis,acri & aqug
ha-rer proxime , licet per acrem tollatur ad aquam. Ita patct quomodo im-
mortalis anima pcr immortale corpufcuIu,uideIicct scthercu uehiculu.cor
poreclaudirurcraffiorc&mortali.Quadoueropmorbumaluuefoluiitur
uel deficiunr ha:c mcdia.tunc anima ipfa per fingula mcdia efle recolIigit,re
fluirq;in cor,quod primum cratanima:fufceptaculum:cordis ucro dcficic-
tc fpiritu extinflo que calore,ipfum deferit &morirur homo,& euolat ani«
macumaethcrco hocuehiculo, illamqueegreflafngcniicuftodcsdsmo-.
I
.
CCXC. DE OCCVLTA PHILOS0PHIA
nesq; fequuntur,& ducunt ad iudicem,ubi lata fent ent ia.bonas animas deus
tranquille perducit ad gloriam, malas uiolentus damon trahit ad pcenam,
Quaediuinadonahomodcfuperafingulis ccelorum& intelligen
tiarum ordinibus accipiat.
Caput XXXVIII.
Erfeptem planctas tanquam per inftrumentaa fummobonorii
fonte omnes uirtutes in homines diff unduntur: per Saturnu fubli
mis contemplatio, profunda intelligcntia,grauitas iudicii , firma
lpeculatio,ftabilitasimmobilcq;propofitum:pcr Iouemjnconcuffaprudc
tia,temperantia,benigniras,pietas,modeftia,iuftitia,fides,gratia,rcligio,a:cj
tas,clemcntia,regalitas:pcrMartemimperterritaucritas,conftansrobur
&forritudo,animofitatisardoruisq;agendi&praftica,inc6uertibilifq;ani
mi uehemcntia:pcr Solcm nobilitas animi.imaginandi perfpicuitas,fcicn-
di & opinandi natura,maturitas,confilium,2elus,iuftitia lumcn,rario & iu
dicium refta ab iniquis difgrcgans , lucem ab ignorantise tcnebris purgans,
ueritatisq; inucntac gloria,& charitas uirtutum omnium regina: pcr Vcne#
rcm fcruens amor , fuauiflima fpes,defiderii motus , ordo , concupifcentia,
pulchritudo,fuauitas,incrementidefideriu,&fuimet propagatio:pcrMcr-
curiumpenetransfidcs&credulitas,dilucidarariocinario,interprerandi,&
pronunciandiuigor,grauitaseloquii,acuitasingcnii,difcurfusrationis,fcn
fuumq; mobilitas uelox:per Lunam pacifica confonantia, fcecunditas , uis
generandi&augcndi,crefcendi&decrcfccndi,&moderatatcmperantia,fi--
dcsq; quaiin apertis occultisq; uerfans omnibus ducatum prasbct, tamc mo
tus ad terrena pro modo uitse coIcnda:,& augmentum fibi caeterisq; tribuen
dum.Trahuntur autem principalitcr ifti influxus a feptcm illis intclligen-
tiis,quaeftantantcfaciemdei,qu3eanimamuirtutumillarumfedcmdirpos
nunt.Planetae autcm tantummodo difponunt corpus ,rcddcntes complc-
xionem tra£tabilcm,& adomnia bona comproportionatam & contcmpc-
raram, funtq; uelut inftrumcnta intelligentiarum : Dcus uero & influxii &
incrcmentum tanquam primaria cum ommbuspraftat.Quiitaq; anima-
rum uirtutes & uarias difpofitiones fcrutatifunt,pro mediorum pcr qua- ad
nos tranlitum habcnt diucrfitate, uarias naturas fortiri diiudicant,&has cu
corporibus lpfis non nifi pcr ftellas ipfas proportionatis coiungi.Sic in cor
pore a Iouio tcmpcramcnto condu<So,animam opinantur infiindi cotem
peratam a numine & intelligcn tia louis, & fic dc rcliquis . Secundum quam
difpofitionem fi bencopcretur anima in hoc corporc,purgata & cxpiata re-
MdngiKcK uertitur ad numen & manfionem a qua defcendit. Iamq; etiam ab angelicis
mimbm ordinibushomo miris uirtutibus corroboratur,puta ab Angclis.ut fit diui-
piitT '*' nx uoluntatis nuntius.&diuinae mcntis intcrpres : ab Archangelis , ut do*
minetur omnibus quibus illi praefidcre datum eft,bcftiis tcrrar,pifcibus ma
ris & uolatilibus cceli,a principatibus ut fubdantur illi omnia,ipfc omnium
t-ISEii HRflir J ccxc/
uires amplectens,&: omnes ad fc ui quadam occultiffima & fupercoelefti ar-
rrahens:a Virruribus uim fufcipir, qua in hoftcs ueriratis & brauii , pro quo
inhacuitaftadiumcurrimus,conftantcrpugnansroborctur:aPotcftati-
bus,pra:fidiumaduci-fushumanihuiusdomiciliiinimicos:aDominarioni-
bus auxilium,quo fubiicere poffimus qucm femper nobifcum gcrimus do-
mefticum inimicum.debitumq; finem adfequamur: A Thronis unde cupa-
ginemur, SC unde in nos ipfos collecri , memoriam in illa arterna fpeclacula
ligamus.ACherubmismentisIumen,fapicntia;uim,fuperexcclfasimagi-
nes & hguras quibus diuina ipfa contcplaripoffimus.A Seraphinis , ut per*
feero amoris incendio ipfis randc inhatreamus.Hi funtgradus,ha: fcale,per
quasfacileafcendunthomines ad quxcunq; uirtutugencra,naturaliquoda
nexu & curriculo.pro uaria difpofitione corporis & animi,atq; fauore ftella
rum m dilponcndo corpore,& intelligentiarum prcfidcnriam illis,quarum
indelceniuanimainduitnatura/icutluxcolorcuirriperquodrranfit.fauc
te etiam f uperna opificis uirrute,a qua omnc bonum , & finc qua nihil boni
nccpcrfeai attingi poteft . Ideoq; in uanum laborant omnes , qui naturali
curiu, inferiorum uiribus & fauore duntaxat confidcntes , ad diuina pcrtin*
gere opmantur,quiq; in coslis pedcm figcntes,a ceelefti fauore ea caperc ni-
tuntur qite a deo uno fufcipi debent.Habcnt fiquidc ha:c inferiora,dico ani
malia.hcrb^lapides.mctalla/uam uimfubminiftratam a coeloxcelum ue*
ro ab intclligcntns,he autem ab opifice, in quo omnia uirtutcmaxima pre*
cxfitunt.ficut & in homine ipfo minore mundo no eft mcmbrum,quod no
rcfpondeat alicui eIemento,aIicui planeta?,alicui intelligentix, & alicuimc-
fura: ac numerarioni in archetypo,ficuti fuperius oftendimus.
Quomodo fuperni influxus cum fint natura boni,in iftis inferio-
ribus deprauantur,& malorum caufa: efficiantur.
Caput XXXIX.
I Voniam omnis uirrus & poreftas defuper eft a deo,ab intelligg
tiis & aftris,qui ncc errare,necmalum agerepoffunt,neccfle effc
mala omnia,cYquicquid in iftis inferioribus difcors & diffo-
— !l num repcritur,non ex influenria: malitia , fed ex mala difpofi-
tione rccipientis prouenire,ficut recte cecinit Chryfippus:
Quamfalfoaccufantfuperos,ftuItcq;queruntur
/» MortaIes:etenim noftrorum caufa malorum
Ipfi nos fumus,& fua qucnq; uecordia ledir.
Hinc Iupitcr Aegifthi cafus ab Oreftc interfecti reminiiccSjapud Homerff
in deorum concilio ait:
O facinus, mortale genus nos numina primum >
Incufat,caufamq;putatfontemq;malorum
Quae ueniuntfua fed pereunt ob facta ncfanda,
Cum prster fatum fibi fponte incommoda qu»ram>
'
CCXCII. DE OCCVLTA PHIIOSOPHIA
Quando igitur fubic&i peruerfitas peruerfx fufcipit influxus, ucl eius debi»
litas tolerare non poteft efficaciamfuperiorfl , tflc ab influxu ccelcftifl fic in
materia difcordiis plcna recepto, refultat quid diflbnfl & dcforme malumq;
ccelcftibus tfl uiribus femper bonis permanentibus,qua: dfl in fe exiftunt, &
a datore luminfl per fanftas intclligentias & ccelos influfltur,quoufq; ad lu*
na peruenerint,eoi}! influctia bona eft.tanq in primo gradu: deindc autcm
quando in fubieclo uiliori fufcipitur,ipfa ctia uilcfcit: tunc enim propter di
uerfam rccipictis natura diuerfimode fufcipitur,&qualitatibus incodc fub-
iefto inter fc diflidcntibus,& ipfa uariatur,& patiente fubic&o patitur:unde
cx omnibus tandc in fubiefto c6prehcnfis,aliud quidda quam luperi influ-
unt,refultat.Itaq; qualitas noccns in iftis inferioribus,longe alicna eft ab in
fluxucceleftifl.Ideoq;ficutlippicntiscalamirasluci,&incendiuigni,&uul-
nera ferro.uincula & carceres iudici imputari non dcbcnt ,fcd male difpofi-
tis & male opcrantibus:ita ncc in cceleftes influxus malo^ culpa rciicicnda
eft . Itaqjin nobis bcne difpofitis fupcriorii influxus omnia cooperantur in
bonilmalc autc difpofitis , & in quibus propter peccatanoftra diuinum il-
lud quod nobis ineft reccflit,omnia ccdut in malu. Omniu iraq; maloru no
ftrorucaufapcccatucft,quodeftdeordinamcntu8idiftcmpcramcntuani-
rninoftri:cuituncficmaleregenteautproftrato,acdeclinanteabeoquod
cceleftcs influxus requirunt,rebellant omnia,&diftcpcrantur in noftra per
nicic:tuncinhumanocorpore aliastcpcratifiimo& conlonantiflima har-
monia copofiro.orirur clcmentoru diftcmperamentu , infurgunt humorcs
mali,& ctia boni deordinati& fegrcgati ab inuicc,& uiciflitudinc quada cor-
pusucxant&torquent:tuncuehcmentiffmiafentiturdiflonanria,autcxfu
perfluitate,aut ex diminutione,aut cx intrinfcco accidenrc,aut fupcrfluo ci-
bo,unde fuperflui gignuntur humores , eademq; ex caufa infirmitares iub-
oriuntur,etia animales fpiritus amiflb freno in pugna congrcdiuntur:tunc
cceleftes influxus alias dc fc boni , rcdduntur illis nocui , qucmadmodu lux
iMlfijiipf' Solisoculismalcdifpofitis:tuncSaturnusinfluitanxietatc,taEdiu,melacho-
a Mt 2 lia,deliramenta,triftitia,pertinacia,rigiditatc,blafphcmia , dcfpcrationcm,
mendadum,laruas lcmurum ,terriculamcnta fcpulchrorum , cxpaucfccn -
tiambuftorum,irritamcntada;monum.Iupiterautcmtuncinfluitauaritii
& diuitiarum occafiones prauas,& ryrannidem:Mars impetuofam ira,pro-
phanam arrogantiam, audaciaetemeriratem ,&ferocem pcrtinaciam : Sol
autcmfuperbiamimpcriofam,&incxplcbilemambitionc. Venusconcupi
pifccntiae dcccptiones,lafciuos amorcs turpesq; Iibidines : M crcurius frau-
des,dolos,mendacia,machinationesmalorum.&peccandipromptitudinc:
Lunarerum omnium inftabilemprogreflum,& quaecunqfunt humanae
naturzcontraria.Atqhocmodohomoipfcproptcrfuamcumcceleftibus
diflimilitudinc,nocumentfl fufcipit,unde bencficiu reportare dcbcrct.Pro
pter eandc cfl cccleftibus diffonantia(ut inquit Proclus) etiam fubiiciuntur
LIBER TERTIVS. CCXCIII.
tunc homines malis dacmonibus,qui uel uti dci lieTores in torqucndis illis ie
fcexpediunr . Tuncueniuntillisimmiflioncsperangelos malos quoufque
debitis expurgationibus rurfus expientur, reuertaturq; homo ad cceleftcm
mturam.Optimusigiturmagusmultamalaprohibereporcft.aftcllarudi — ifo-ft~~, y
fpofirione profecT:ura,cum eorum naturam pracfcntit.praeueniendo, pracca Hfu "' **~&
uendo &praemuniendo nc occurrat,& ne malc difpofitum fubiectum, ficut
diximus,nocumenrum fufcipiat, unde bcneficium rcportare dcberct.
Quod unicuiq; homini impreffus cft charadter diuinus
cuius uigore poteft pertingere ad operandum
mirabilia. Caput XL.
I O N mediocri experientia comprobatum cft, infitam homini a
naturaquandam dominandi&ligandi uim: nam quodteftatur
W Plinius, elephas homini obuio in folitudine errati, clemcns pla
/^ cidusq; demonftrare uiam traditur: idem ucftigia Kominis pri-
Ulquam hominem animaduertens,ab infidiarum mctu contremifcere/ub*
fiftere,circunfpeel:are,& expauefccre dicitur.Eodc modo tygris,fens cuncTis
truculctior,uiio hominc catulos protinus trasferrc dicit: & plura his fimilia
lcginf apud uanos autores q de aialibus magnis uoluminibus fcripferut: uc
ru undccognofcat animaliah£chominctimenduquemnunquiderunt,& nommlfr*.
fi faepe uiderint & cognoucrint,unde timct, tantis illo magnitudine, uiribus ? t™' n "[
& uelocitate pracftatiores? qua: ue fit hacc hominis natura feris hunc timorc £^ B ™ r "'
incutiens.oes quidem illi animaliu hiftoriographi inquirunt &innuunt,fed
aliisreliquerutdocenduatqjprobandu.DehocigiturApolIoniusTyaneUS
(ut legitur apud Philoftratum)mfo puero duccnre ingentc elephantem,ro
gantiDamo,undehaectauaftianimaIisergaparuuluobcdictiaeiTct,refpo
dit:idciTeexterrorequodamacT-iuo,hominiabopificeimmiiTo:queprsfen
tientes infcriorcs creaturx & animalia omnia ipfum homine timcr,&reuerc
tur.qui eftjUelut characlcr terrificus & fignaculum dei homini imprcflum,
quo quecunq; illi fubiiciun£ fuperioremq; agnofcur,fiue feruus fiuc animal
fit:alioquin enim ncc puer regeret armcra & elcphates : neq; rex perterreret
populuneciudexreos.Hicitaqjcharaflcrhominibusadiuinaideaimprcf
fuseft,quamHaebreoru CabaliftacPahad"™ uocant.&finiftram&gladiu
dci.Neq; uero tantilmodohabethomo fignu quo timeatur,fed etiam quod
diligatur,cuius ideain diuinis numerationibus uocaturHefed* 1on quod clc
mentia fignificat,& dcxtram &fceprru dei. Ab his diuinis numerationibus,
pcr intelligctias &ftcllas nobis imprimutur figna & charafteres unicuiq; fe-
cundum capacitatem & puritatem fuam,quac figna primus protoplaftcsiti
omni integritate&plenitudinc proculdubio poffidcbat quadoplacida ml
fuetudincattrafta&tcj:rorefubicdta,ueneruntadeu cunfta animantiaue-
luti ad dominum,ut eis npmina imponerct.Verum poft pra-uaricatiois pec
catum a dignitateilla decidit,cu omnibus pofteris fuis,neq; ramcn omnino
I
L<
CCXCim. CE OCCVLTA PHILOSOPHIA
charadter ille in nobis extinctus eft , fcd quanto magis quisgrauatur pec -
cato, tato magis a diuinis iftis characteribus longius abeft, minusq; rccipit:
* &-undebcnignitatem&reuer€ntiamrccipcredebcrct > ipfein aliorum cadit
i, feruitutc atq; timorem.cum animaliumtum hominu &dsemonum. Quod
fentiens Cain timebat, inquics ad dcu: Omnis qui inuenict me occidct mc:
bcftias quippe SC daemones timcbat,non tam homines qui pauciffimi erant.
^J" 1 ^ pi>*»f <h AntiquitusautemmulrihomincsquiininnocentiauiuebantjOptimamui-
tamagcntcs,adhucillafruebanrurobcdientia&potcftatc,ficutSamfon,Da
" uid& Daniclin lconcs.Hclifcus in urfasJPaulus in uiperam,&mulri anacho
" reta habitabant in dcfertis , in caucrnis & fpeluncis fefarum , non timentes,
nec nocumentum ullum accipientcs : ficut enim pcr peccatum obtenebra-
* rurdiuinus ille character.iic expurgato & expiato pcccaro,rurfus illc magis
magisq; illucefcit.
Quid de homine poft mortcm, opiniones uarix.
Caput XLI.
Mnibushominibuscommuniter femcl mori ftatutfi cft.mors
omnibus faralis eft:fed alia naturalis,alia uiolcnta, alia uolun-
tariefufcepta:aliaobdclictum humanislcgibusirrogata,aut
proptcr crimeninfligentc illamdeo^utnonnaturardebitum,
fcd pro deliclis pcenam reddidiffc uideantur :quam ( ut dicunt Hebreorum
magiftri ) deus nulli remirtit. Vnde tradidit conuentus Ezcchiac, quod poft
diruram fandtuarii domum, licernullus iudiciaria: executionis fuperfujffet
ordo,tamenquadrifariafuppliciorumgencra,quibuscondcmnarifokbar,
nemincm morrisrcum fmc rctalatione euafiffe : nam qui lapidibus mortc
promeruerar.iis difpenfantc deo, aut teito pracipitabatur , aut a feris con-
culcabatur,autruina aurcafu obruebatur:quiuero meruiffetignem.hic
aut incendio abfumcbatur, aut ucncnato morfu, aut fcrpcntisiftu, aut
toxicouitamnniuir.quiautemgladio intcriturus fuiffer,autimpcrii uio-
lcntia.autpopuli tumultu , autfaftione, autprsedonuminfidiisrrucida-
barur.qui laqueo fufpcndendus erat,aut aquarum uorrice fuffocabatur.aut
aliaquauis ftrangulatorialuecxtinguebatur . Erhacdoflrinarationeetia
magnus ille Origenes cnarrandum cenfuir illud Chrifti euangeIiu:Qui gla
dio fcrit,gladio perir. Quin & ethnici philofophi eiufmodi retaliatiois ordi-
AlrMi, n ^ Adraftiam effepronunciant, uidelicct diuinarum legum ineuirabilc po
teftatem,quafururis circuiribus rcpcndatur unicuiq; pro rationc & meritis
uirxprioris,urquiiniuftedominabaturinuirapriore,uiraaliainferuilcre-
labarur ftatu.qui manus fanguine pollucrit, ralionc fubirc cogaf : qui bcftia
tktmm. ^ u ' xer i r uira,in brutalc corpus rcuolutus precipitcf. deiftis fcribir Plotin*
in libro deProprio cuiufq; dcmonc,ingens: Quicunq; proprierarc fcruaue<
rut humanam hoics iterum nafcutur:Quicunq; ucro folo ufi fucrinr fcnfu,
bruta ammalia redeut^ita tamen,ut qui fcnfu prxcipuc una cu ira, animalia
LIBER TERTIVS. CCXCV.
fera exoriantur : quicunq; autem fenfu per concupifccntiam uoluptatcmq;
utantur,falacia& ingluuiofaanimaliareuertantur. Verum fi nontam fen«
fu una cum his quam fenfus degeneratioe uixcrint,una cum ipfis plante.re*
pululantrfolu nanq; uel maxime in his uitale uiguit, omnisq; lllis cura fuir,
ut in plantas commutarcntur. Verum qui muficis modulis nimium delini
ti uixerunr,in cxteris non dcprauari.animalia mufica renafcuntur.Et qui fi
nerationeregnarunt,aquilxfiunr,nifiprauirarealiquafintinfecti. Quiue^
ro cjuilem uirtutcm cofccutus eft,homo rcuertitur.Er Salomon ipfe in Pro
uerbiis,hominem nunc leonem , rygridem,urfum ucl aprum appellat: nuc
IepQrcm,canemIeporariumaurcuniculum:nimcformicam,ericium,ferpc
tem uel arancam:nunc aquilam,ftellionem,gallum, uel auem aliam nonri-
nat,&multahuiufmodi.Verurn Hcbrcorum cabaliftf animasin bruta pre,
cipitari non admittunt.-qux tamen penitus rarionem cxcuiTerint,brutali af
feclui imaginationiq; relinqui in alia uita non abnuunt: ter quoq; nec am.- A " imie *",
plius,animas huc reuolui aftruunt:quoniam numerus hic purgationi pec- "'J"^'"
catorum abunde fufficere uideatur , iuxta illud Iob : Liberauit animam fua
ne pergerer in interitum,fed uiuens Iucem uiderct. Ecce hscc omnia opera#
tur dcus tribus uicibus per fingulos,ut reuocct animas eorum a corruptio-
ne,& illuminet Iuce uiuentium . Sed iam tandem quid de mortuis fenferint
ueteres,uideamus.Cum moritur homo , corpus in terra reuertitur , dc qua
fumprum eft.-mcns unde defccdit.in ccelos remeat,ficut ait Ecclefiaftes: Re
uertitur puluis in rerram fuam unde erat,& fpiritus redit ad deum qui dedir
illum.quod his ucrficulis cxpreiTir Lucretius:
Cedit item rctro,de rcrra quod fuit ante,
In terras.& quod miiTum eft cx xtheris oris,
Id rurfum cceli fulgcntia templa reccptar.
Sed melius Ouidius his uerfibus:
Bis duo funt hominis,manes,caro,fpiritus,urnbra:
Quattuor iftaloca bis duo fufcipiunt.
Terra tegit carnem,tumulum circunuolat umbra,
Orcus habet manes,fpiritus aftra petit.
Caro itaq; derelidta, & uira defunftum corpus , cadauer nuncuparur : quod aro.
ut dicunt Hebrxorum theoIogi,linquitur in poteftate dxmonis Zazclis, de
quodidrumcftinfcriptura: Terramcomedesomnibusdiebus . Scalibi:
Puluis rcrrx panis cius. Creatus cft autem homo puluis terrx , undc & da>
mpnilledicirurdominuscarnis & fanguinis quandiucorpusnonfuerirhi
ftisexequiisexpiatum&fanftificatum.Hincnonfinecaufaordinaruntari
tiqui patres expiationes cadaucris: ur quod ualde immundum cft , afperga-
turaquabenedicTa,thurificeturincenfo,exorcizeturfacrisorarionibus,illu-
ftrcrur luminibus,quoufque fuper rcrram fuerir,demum facro in locofepe-
liatur.Hinc apud Homerum, Elpenor, Te rogo (inquit ) vIyfTe,mei fis mc-
B ii
I
CCXCVt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
roor,neq; inde difcedcns,meinhumatu rclinquc,ne infepulrusdeoru ira fia.
Mens uero humana.cuius facra natura & diuinum gcnus exiftit,quia culps
femper infors,ctiam omnis poenae cxpers euadit. Anima uero fi bene opcra-
lafuerit congaudetmenti,S!cum2therco fuouehiculo egrediens,libcra
adheroum clioros tranfccndit,autfuperospetit: ubiomnibus fenfibusSi
potentiis fuisperpetua feliciratebeata.perfecla omnium rerum cogniti-
onc,infuper& diuinauifione acrcgnicoelorum poffcffionefruitur,diui*
neq; po teftatis particeps,in inferiora hax bcneficia,uaria dona largitur,ceu
immortalis deus:fi male egerit,mcs iudicat illam atq; rclinquit dsmonis ar
bitrio:atmoeftaanima,finemcnte,uagaturapud inferos idolum,quamuo
cant irnaginem,ficut apud Vcrgilium conqueritur Dido:
Et nunc magna mci fub terras ibit imago.
Quare hxc anima tunc expers intelligibilis cffentix, furentis phantafix im
periorcIi£ta,etiamcorporearumqualitatumcruciatufubiicitur,cognofccs
iefe iufto dei iudicio, ob fuam culpa,diuina uifioc, ad quam creata crat, per-
petuo priuatam.quz quidcm diuina uifio,ficut teftatur fcriptura,eft prefcn
tiaomnium malorum,quspcEnaeft omniumacerbiffima.quamuocant
facrx literx cffufionem irx dei.Haec itaq; animx imago,quandoq; acrcu cor
pus ingredirur umbram,qua inuoluta.nunc confulit amicos, nunc exagitat
noftes ,quemadmodum apud Vergilium Dido minatur Aenex ,inquicns:
Omnibus umbralocis adero.dabisimprobepcenas.
Nam cu in anima feiunfta a corpore,pcrturbationes & memori? fenfusq; rc
manent,dicfltPlatonicianimas,przcipueintcrfedtorum,hoftcscxagitarc,
non tam humana indignationc id efficicte,quam etia diuina Nemcfi,ac dx
mone prouidente & permittente.Sic lpirirus Naboth (ut inrerpretatur He
brxoru magiftri) quia in ipfius uirx cxtrcmo cu ultionis defiderio cmigra-
uit/a&us fuit(ad cxplendum uindi<3a)fpiritus mendacii,& egrcffus eft per
mittcnte deo,fpiritus mcdax in ore omniu propheta^ , donec faceret afccdc
re Achab in Ramod Galaad.Et Vcrgilius ipfc cum Pythagoricis & Platoni
cis,quibus adhxret etiam nofter Auguftinus, fateE animas feparatas corum
qu? in hac uita gefferunt,nondum extinftam,rctinere mcmoria atq; uolun
tarcmubicanit:
Qux gratia curruum
Armorumq; fuit uiuis.qux cura nitcnteis
Pafcere equos.eadem fequitur rcllurc repoftos.
Et Algazel in libro de fcictia diuina. Cxteriq; Arabes & Mahometiftx phi
k>fophi,fentiunt quod operationes anime coniunfto corpori comunes,im
primunt in anima ufus & exercitii charaft crc:quo fortirer impreffo utctur,
feparata ad confimiles operationcs & paffioncs qux in uita non funt delete,
itaque licet corrumpatur corpus & organum,non ceffabit propterea opcra
tio,fed remanebunt affeftiones & confuniles difpofitiones.
L J B E R TERTIVS. CCXCVII.
Ethasanimasprifci communi uocabulomancsuocant: quarumquxin
hac uira innocetcs,aut uirtutib' moralibus purgatx,atq; ut canit Vergilius, A
Quimanusobpatriam pugnando uulncrapaffi,
Quiq; facerdotes cafti,dum uita mancbat,
Quiq; pii uates & Phcebo digna locuti,
Inuenias aut qui uitam excoluere per arres,
Quiq; fui memorcs alios feceremcrendo,
Licet extra gratiam & fidci iuftitiam deceffcrinr,pur an t illas plcriq; theolo-
gi,impatibiles in quofdam campos fortunatos rapi:&, ut ait Vcrgilius,
Deucnire Ixros locos & amcena uirera ,
Fortunarorumncmorumfedesq;bearas,
Vbi fruanrur miris quibufdam uoluptatibus.-atq; ctiam cognitione,cu fen-
fitiua tum intelleft uali & rcuelata gaudere.forrc ctiam erudiri in fidc & iufti
tia,haudminusarq;quondamfpirirusilliquibusCh r iftusprxdicauitEua-
gelium in carcere : Nam ut certum eft ncminem fine fide Chrifti poffc ial-
uum fieri,ita probabile eft.hanc fidc adhuc multis paganis & Saracenis poft
hanc uitam prxdicari ln illis animarum reccpraculis ad falutem ,atq; in illis
uelutiincommuni cuftodia detineri,donccrcpusaducniatquomaximus
iudcx merirorum fafturus fit examen : a qua opinione etiam Laftantius St
,Irenxus,& Clemcns,& Terrulianus, & A uguftinus , & Ambrofius , & mulri
prxrerca Chriftiani fcriprores non abhorrenr. Qux uero impurx inconri-
ncntesq; & pcccatis iniuftx migrant animx,non tam felicibus fomniis agu-
tur,fcd horribilibus phanrafmatibus locisq; dererioribus uagantur,nulla \u
bcracognitioncfrcti,nifiabftraiffaperc6ceffionemaurmanifcftarionem,
tum continua carnis & fanguinis appetentia.ob corporcf labis erugine etia
fenfuidoIorisfubiiciuntur,rimenrq;gladios&enfcs.HxcprocuIdubiofen
fiffeuideturHomcrus,quandoinundecimolibro Odyffexintroducit rai-
rrem V lyffis dcf unftam illi immolanri aftantem ,fed illum ncc cognouiffe
ncc allocutam effc,quantifper ipfe cuaginato gladio umbras a facrificii fan
guinc prohibebar.PoftquamuerofuadcnteTyrefiauate , de facrificio il-
lo libaffet mater,bibirq; fanguinc nebulo nigrum , ftarim cognouit filium,
& Iachrymans allocura eft: Verum Tyrefix uatis anima,nulla obftante cua
ginatigladiiprohibirione,eriamantelibatumfanguinem,&agnouitvlyf-
fem,& allocu ta eft , & matris umbram adftarc indicauit . Qux crgo animx
contrafta in corpore fcelerum uitia,in hac uita non expiarnnr,illorum ha-
bitus fecum ferentes apud inferos eluerc coguntur,&expendcre commiffo-
rumpcenas,qut)d pocra explicauit his uerfibus :
Quin & fuprcmo cum lumine uira reliquir,
Non ramcn omne malum mifcros,nec funditus omnes
Corporex cxcedunr peftes,penirusq; neccffe eft
Multa diu concrcta modis inolcfcere mores
B iu
t,mnes,
X4T.
CCXCVM. DE OCCVLTA PHILOS0PHU
Ergo exercentur pocnis.ucterumq; malorum
Supplicia expendunt.
Quales enim funt mores Schabitus hominu inhac uita , rales plerunq; ani»
mam affeitioncs fequuntur poft mortcm.qua: fecum adhuc memori mcn
te uolutat, qua: quondam in uita gcffcrat ; qus tunc eo intentius & acutius
occurrunt.pro quanto ceffant tunc uaria uita: officia,nutriendi,ucgcrandi,
gcncrandi.fenfuumqj&humano^negotioi^uarizoccupationcs&iolatia,
&craffioriscorporisobftacula . Occurruntauttunc phantaftica; rationi
fpecies ilht eo turbulcntiorcs maximaeq; f urcntcs, quanto in ciufmodi ani-
malatetintelleclualisfcincillaplusaut minusfopita , pcnitus uecxtinfta,
quibus tunc ctiam a malis dsernonibus fpecies aut falfiffimce aut tcrnbilio-
resingeruntur : undenuncinuirtuteconcupifcibili,concupifcentiaima-
ginarii boni,eorumq; quas quondam in uita affeftaucrat torquetur.potiun-
di facultatc priuata,quamuis nonnunquam fibi uideatur propemodum de
Iicias fuas adipifci,fcd a darmonibus ad pcrnas acerbiores ab ilhs arccri, quc-
admodumapudpoctas,Tar.talus aconuiuio : Sardanapalus,ab amplexu:
Midas,auro:Sifyphus,apotentia:&hasanimaslemuresuocarunt:quarum
fijqua domcfticarum rcrum curam agcns, quiete domum habitat , lar dici-
tur familiaris . Acerrime autem in uirtutc irafcibili torqucntur , o dio ima-
ginarii mali,cuius perturbationcs & fufpicioncs falfiffimas horribiIiffima<-.
que phantafmara tunc incidunt, uerfanturq; fecum triftes imagincs , nunc
ccelum in caput ruere,nunc flammarum impetu abfumi,nunc uafto aqua-
rum I ub gurgite mergi.nunc terrse hiatibus abforberi.nunc fcfe in uarias bc
luas transformari,nunc a deformibus monftris lacerari aut deuorari , nunc
per fyluas,pcr maria, per igncs.per acra , per teterrima infcrorum loca paf*
fim exagitari : nunc fefc a daemonibus comprchendi & torqueri fufpiciunt:
quaomniaillispoft mortcm non fccus contingere arbitramur,quamin
hac uitahis qui phrencfi aut mania fiue melancholico humorc deliram.aut
qui in fomniis horribilibus uifis pertcrriti torqucntur.ac fi uerc hsc illis co-
tingerent , qua: tamen uere apud illos non funt , fcd fola: illorum fpecies in
imaginatione apprchenfae:fic & animas illas poft mortcm ucluti fomnian*
tes, horribiles peccatorum imagines pcrterrent , & confcicntia fceleris agit
per diucrfa praecipites : quos iccirco Orpheus uocar populos fomn iorum,
inquiens:RcfcrarincqueuntportcPlutonis,intuscftpopulusfomniorum.
Talcs itaque fcelerofa: animie nullisbonis fcdibus fretae ; quandoinacreo
corporcuagabunda:quamlibet afpeclibus noftris formam repraffcntanr,
Vdru iut ' arux dicuntut aut terriculamcnta : bonis quidcm inania , fcd noxia malis:
tmiaimc modo tenuioribus ,modo craffioribus cxuuiis , fub diucrforum animaliu &
** monftrorum fpccie.quorum moribus fcfe olim in uita fimilcs praftiterunt
occurtentes,ficut canit pocta:
Tum uaris illudimt fpecies.atq; orafcrarum.
tlBER TERTIVS CCXClK.
Fietenim fubiro fus horridus,atraq; tygris,
Squammofusq;draco,&fuluaceruiceleena.
Aut acrem flammis fonitum dabit,
Omnia transformans fefe in miracula rerum,
Ignemq;,horribilcmq; feram,fluuiumq; liquentem.
Animaenimhominis immunda,quaein hacuita nimium habitum con-
traxit ad corpora , intimo quodam elementalis corporis arTectu , aliud fibi
corpus ex clemcntorum uaporibus contexit , ex matcria facili , quafihau-
ftu quodam rcficiens corpus illud iugiter cuanefccns : cui infuper ucluti car
ceri & fen fibih inftrumento lege quadam diuina mancipata , in illo patitur
frigus & ighcm:& quicunque corpus & fpiritum & fenfum offendunt, fceto'"
res , ululatus,planetus, ftridores , uerbera , Iaceratus 8i uincula ficut cecinit
Vergilius:
Ergo cxercentur pcenis,ueterumq; malorum
Suppliciacxpendunt.-alispandunturinanes
Sufpcnfaeaduentos,aIiisfubgurgiteuafto
Infccrum eluitur fcclus,aut exuritur igni.
Et apud Homeru m eius Necyomantia Alcinous Vlyfli enarrat:
Vidimus & Tytium cclcbrem telluris alumnum
Expanfumq; nouem corpus per iugcra,cuius
V trinq; aflidcns contundit uifccra uultur.
Nonnunquam animx illae non ha:cfiguraliacorpora folum inhabiranr»
fed nimio carnis fanguinisqueaffecru etiam inanimalia fefe prascipitant,
&reprilium brutorum<que corpora , cuiufcunque fpcciei ingrefla , daemo-
num inftar illa obfidentes corripiunt. Aftipulantur iftis Pythagoras,& ann
te illum Trifmegiftus,adierentes prauas animas fepe in reptilia & bruta pr? M<nt pM
cip itari. Neque tamen illa corpora ueluti eflcntiales forma; uiuificant & in- «* , mb rm*
formant , fed inquilini morc ueluti carcerem inhabitant , fiue pcr indiftan- Fwf***
tiam localcm illis adiiftunt , ut motor intrinfecus fuo mobili : aut circa illa
alliga ta cruciantur,ut Ixion ad ferpentum rotas,Syfiphus ad faxum: neque
folum bruta,fed quandoquc ctiam homines corripiunt, ficut de anima Na-
both diximus,qui egrcflus cft fpiritus mendax in ore propherarum . Hinc
afleruerc nonnulli , fceleftorum hominum uitas fiue fpiritus , in quorun-
dam corpora ingredicntes,illos diu male haberc,& nonnunquam interime-
rc.Qyodmulro meliori forte etiam beatis animis conceflumeft,utbo-
norum angelorum inftar nos habitare& illuftrare poflint , quemadmodil
dc Helia legimus,qu6dfublato eo ex hominibus , inclinauit fpiritus eius fu»
per Helifaui:& alibi Iegimus,abftulifle deu de fpiritu qui crat in Mofe,& de»
difle fcptuaginta uiris . Magnu hic latet,fed no temerc reueladu myftcriu»
Quandoq; ctiam (quod tamen rariflimu eft ) tanta infania aguntut animae,
B iiii
CCC. DE OCCVLTA P H ILOSOPHI A.
ut non uiuentium modo corpora perat , fed in rclicta fua cadauera quadam
ftygia ui remigrent,& ueluti rediuiui horrenda patran t facinora. Sicut legi-
Tumi<eU' musapudSaxonem Grammaticum,Afuitumquendam&Afmuduminter
/torttltf. j. fe communibus uotis coniuraffc.qucm nam illorum uita prolixior exccpif
fet.mortuo contumulandum:tandcm Afuitus morbo confumptus , cu ca-
nc & equo fuo uafto mandatur antrorcum quo & Afmudus ob amicitie iuf-
iurandum uiuus contumulari fuftinuit,cibo quo in longum tempus uefcc-
retur illato.Tandem Ericus Succiae rex, co loci cum excrcitu pcrtranfiens,
Afuiti tumulum(thcfaurum ineffe ratus)pcrfrangens,adaperta fpecu,cdu-
flum Afrnudum luci reftituit.quem uidcns tctro ons habitu , funebri tabo
obfitum,&profluo cx cruda cicatricc fanguine cructatum( quippc Afuitus
noftibus rediuiuus,crebra colluftatione kuam illi aurem abrupcrat } fefti
uulneris caufam referre iuffit.quam illenarrauit iis uerfibus:
Quid ftupetisquireliiftum mecolorecernitisf
Obfolefcit nempc uiuus omnis inter mortuos.
Nefcio quoStygii numinis aufu
Miffus ab infcris fpiritus Afuit
Sxuis alipedem dcntibus edit
Infandoq; canem praebuit ori.
Nec contentus equi uel canis efu,
' Mox in mcrapidos tranftulit ungucs:
Difciffaqjgcnafuftulitaurem.
Hinc iaceri uultushorret imago,
Emicat inq; fero uulnerc fanguis.
Haud impune tamen monftrifcr cgit:
Nam fcrro fecui mox caput cius,
Pcrfodiq; nocens ftipite corpus.
Non diffimile huic refert Paufanias, cx Dclphorum interpretibus acceptu :
Effe uidclicet , dacmonium quoddam infcrnum , qucm Eurynomum d ixe-
runt.qui mortuorum carncs abfumeret & dcuorarct , ita ut uix nuda rclm-
querentur offa.Lcgimus ctia in Crctenfiu annalibus,manes quas ipfi Cate-
chanasuocant,incorporarcmearefolitos,&adrelicJasuxorcsingrcdi,libi
dinemq;perficere.adquodeuitandum,&quo'ampliusuxorcsnoninfeftet,
legibus municipalibus cautu cft , furgcntiu cor clauo rransfigcrc totumq;
cadaucrexurcre.MirandaprocuIdubiofunthaTc.&opinioniforteinimica
uideri poffent,nifi fidem faccrent &lat£e lcges, & crcditx antiquitatu hifto-
rie.Ncq; demum a Chriftianareligioe alienum eft,animas multas antc uni
ucrfae carnis refurrectioncm fuis corporibus reftituipoffc.quin&multos
credimus fingulari dci beneficio cum corponbus in gloria adfumpros ,mul
tos ctiam uiuos dcfccndiffe in infernum:audiuimusq; non raro, morruoril
corpora e fepulchris pcr dfmoncs fublata.proculdubio non in alium ufum,
LIBER T E R T I V S. CCCf,
quamin carcerandistorquendisq;fuismanibus. Verumadhos corporum
carceres&uincula,accedutctiam uiliflimorum ac teterrimorum locorum
habitacula,ubi Aetnei ignes,aquarum ingluuies,f ulgurum 8i tonitruorum
concutiiSjterrarum uoragincs,atq; ubi regio lucis inops nec radioru folis ca
pax,ignaraq; fyderum fplcndoris,perpctuis tencbris & noftis fpccie caligat.
Quo apud Homerum perueniffe fertur vlyffes ubi canit:
Cymmerios fama cft populos hic effe,cauernis
Pcrpctua nebula carcaq; caligine merfos,
Quos oriens nunquam,nec cum declinat in undas
Sol uidet,a:terna miferi fed nodtc premuntur.
Neq; uero oia illa inanes nugae funt,qua: de Patricii antro, Vulcani fpelun-
cis, Aetneis crateribus,Nurfii fpecu multi memoria prodiderunt,atq; qu§
inibi uiderunr,& cognouerunt,teftati funt.Narrant fiquidc iftis maiora Sa
xo gramaricus de Geruthi regia& Vgarthiloci cauo:TumPlinius,Solinus,
Pythias,Clearchus,demarisfeptcntrionalibusftupendisprodigiis,dcquo
& Tacirus in Drufi hiftoria, Germanico pelago deuiaffe milites indicat , &
uaria rcrum miracula in eo mari illis uifa teftatur,uim fcilicctturbinum,in
auditas uolucrum fpccies,monftra maris ambiguas formas habctiahomi-
num atq; animalium. & in libro de Germania,Hcldufios 8i Axionas,qui fub
uultu humano mcmbra ca:tcra beftiis xqualia gerut , illic habitare ait:qu»
proculdubio non nifi inanium atque da:monumoperafunt:dciftis«iam
Claudianus olimcecinit:
Eft locus cxtrcmum panditqua Gallialittus,
Oceani pratentus aquis, qua fcrtur Vlyffes
Sanguine libato populum uouiffe filentum»
Illic umbrarum tenui ftridorc uolantum
Flebilis auditur queftus, fimulacra coloni
Pallida,defunc"tasq; uident migrare figuras.
Narrat Ariftoteles Aeolias iuxta Italiam Infulas,in Lipara tumulum quert
dam fuiffe , ad quem noftu non tuto acccderetur : ibiq; Cymbala &Crota-
lorum boatus,cu inconditis quibufda cachinnis,tumultus etiam&inanes fo
nos exaudiri , accolae coftanter affeuerabat . Eoq;loci aliquado ebriu iuuc-
nc acccfliffe,& fub noftc apud tumuli fpecu obdormiuiffe , ibiq; poft tertiu
tandcm dic a qua:ritantibus repertu, ac pro mortuo fublatum : cuq; paratis
exequiis cduceretur funus, fubito experreclum, multaq; qux uidiffet,qua:q;
perpeffus f uiffet,magna omniu cum admiratione feriatim narraffcEft etia
in N oruegia mos quidam oim formidolofiffimus , mari circufeprus, uulgo
Hechelbergiu nuncupant,inferni fpecic prae fe fcrcs,unde tante eiulantiu la
chrymabilcs uoces&cIamorcsexaudiuntur,utadunuferme miliarecircQ
horrifoni illi ftrcpitus dilatentur , quem infuper horrendis clamoribus in-
gentcs uulturcs atque corui nigerrimi circumuolantcs , pcrtarefacicndoj
I
>
,!?2S*aa
CCCll. DE OCCVLTA PHILOSOPHl A.
acceffum prohibenr:praeterea fontes inde duo fcaturiunt , unus intrafrabili
frigiditate,alter intentiffimo calore intolcrabiles , & cstera clementa longc
excedentes.Eft&ineademregione admeridionalcm plagampromonto-
rium Nadhegryn nuncuparum,ubi daemones loci in acreo corporc in pra:-
fentia cernunturab omnibus.Eft etiam inScotia mons Dolorofus, horribi
li lamentantium ftridore terrificus:& in Thuringia mons quem Horrifonu
uocant,ubiSyluanosfatyrosq;inhabitarc cum fama diuulgauit, tumali-
quorum cxperientia docuir.fidiq; fcriptorcs teftantur. Suntin diuerfisregi
onibus &prouinciis iftis fimilia miracula: fed & ipfe ego quae meis oculis ui
di &manibus tetigi ,hoc Ioci referre nolo,ne me ob rcrum ftupcdam admi-
rationc,ab incrcdulis dc mendacio argui contingat. Neq; ucro pmercun-
dumhic cenfco,quid dc animarum rcceptaculis plcriq; cx noftris fenfcrint,
TertiMk' a ^ n ' s 1 ua£ ' am dix™" 5 non admodum difcrepantes.e quibus Tertullianus
rw. libro quarto aduerfum hsrefes Marcionis ait : Apparet fapienti cuiq; qui
elyfios aliquando audierit,effe aliqualcm localem determinationcm.qua: fi
nus didla fit Abrahae,ad recipiendas animas filiorum cius, eamq; rcgionem
non coeleftem,fublimiorem tamen inferis , ubi conquicfcant animae iufto-
rum,donec cofummatio rerum refurreiftionem omnium plcnitudine mcr
Ptmu Afo cedis reftituat, Quin & Petrus apoftolus Clcmenti de his rebus interrogan-
/fote. ti.Cogis mc(inquit)6 Clemens aliqua de incffabilibus publicarc : uerunta-
men quoadufq; proferre licct,non pigebitChriftus , qui ab initio & femper
crat,pcr fingulas gcnerationcs piis.latcntcr licer , fcmpcr tamcn adcrat , his
prascipue.a quibus expe<ftabatur,quibusq; frequentcr apparuir.fcd non crac
rcpus,ut tuncrcfolutis corporibus ficrctrefurreftio.fed haxmagis remune
ratio uidcbatur a deo,ut qui iuftus inuenircrur , diutius permanerct in cor<
pore.aut certc(ficut de quodam iufto cuidcter rcfertur ih literis ) quod traf-
tulerit cum dominus.Simili exemplo etiam cu caoteris geftum eft , qui cjus
uoluntati placuerunr,ut ad paradifum rranslati, fer ucntur ad regnum : eo^
uero qui non ad inrcgrum potuere explcrc normam iuftitiac , fcd aliquas in
carne fua maliriae reliquias habuere,corpora quidem rcfoluuntur,anima: uc
ro feruantur in bonis letisq;rcgionibus,ur in refurrectione morruorum cii
corpora fua reccperinr,ipfa iam rcfolutionc purgata,pro his quae bene geffe
Irmm. rant > aEterna hereditate potiantur.Ipfc quoq; Ircncus in calce libri quem ad
uerfus haerefcs Valenrianorum cofcripfit , ait:Cum dominus in mcdio um-
brae mortis abierit,ubi animae mortuorum crant , poft deinde corporaliter
refurrexit,&poftrefurre6tioncmadfumptuscft,manifcftu cftquia& difci-
pulorum cius ( propter quos & haec operatus cft dominus ) abibun t anima:
in inuifibilem locum definitumcis a dco, & ibi ufq; ad rcfurreftionem com
morabuntur,fuftincntesrefurreclionem,poftrccipienrcscorpora,&perfe-
£terefurgentes,hoc eft corporaliter , qucmadmodu & dominus refurrexir,
ficucnknt ad confpeftum dci : Ncmo cft enim difcipulus fupcr magiftru:
LIEER TERTIVS. CCCIIf.
perfcftusauremerit omnisficutmagiftercius. Quomodocrgomagifter
nofter non ftatim euolans abiit , fcd fuftincns definitum a patrc refurrccli
onis fua: tcmpus , quod &C per Ionam manifcftum eft ,poft triduum refur-
gens adfurnptus cft : fic & nos fuftincrc debcmus definitum a deo refurrecti
onis noftrf tempus prfannunciatum a propbetis,& fic rcfurgentes affumi,
quotquot dominus hoc honorc dignos habuerit . Acccdit iftis ctiam La--
ftantius Firmianus ineo diuinarum inftitutionum libro,cuititulus,De ki&mt&j.
diuinoprxmio,inquiens : Necquifquam putetanimaspoftmortempto-
timis-iudicariiNamomnesin-una communiq;aiftodia detincnrur.do-
nec tcmpus adueniat quo maximusiudex merirorum faciat examen : tunc
quorum fueritprobataiuftitia,hipr£mium immortalitatis accipient:quo-
rum autcm peccata& fcelcra detecta, nonrcfurgent,fcd cumimpiis re-
condcntur in cafdcm tcnebras ad ccrta fupplicia deftinati . In cadem fen-
tentia funt Auguftinus & Ambrofius, quorum illein Enchiridio fuo in#
quit:Tcmpusquodintcrhominismortcm& ultimamrcfurrcftionemin- Augulbm.
"l tcrpofitum eft , animas abditis receptaculis continct , ficut quxq; digna eft
requieucl£rumna,proeoquodfoiritaeftincarnedumuiuerer. Ambro*
fiusuero inlibrode Bonomortis,ait:Scriptura Efdrxhabitacula anima* A ,„j„/; l( ,
rum promptuarianuncupauit,qu3Eoccurrens querclx humanx ( eo quod
iufti qui praxcffcrunt uidcantur ufqucad iudiciidiem perplurimum fci-
liccttemporis dcbita fibi rcmuneratione fraudari mirabiliter) ait corona?
effe fimilem iudicii dicmCorona: cnim dies expcetatur ab omnibus, ut ini>
rra eum dic & uifti erubefcar,& uiflorespalma adipifcatur uiitorifergo du
cxpeftaturplenirudoteporis,expeftatanima:remuiicrationc debita: alias
manct pcoia,alias gloria.Et in codc capituIo,uocat infernu Iocu qui no uidc
tur,qucm petunt animse de corporibus liberata:. Et in libro fccudo de Cain
& Abel:Soluitur,inquit,a corpore anima,& poft finc uite huius,adhuc tamc
futuri iudiciiambigua fufpcditur. Adftipulatur illis illudcuangclicu.de ex-
tremo iudicio dicctc Chrifto apud Matth^u: Multi dicct mihiin illa die,do
minc,domine,n6nein nomine tuo prophctauimus,& in nomine tuo demo
niaeiecimus,&innoie tuouirtutesmultasfecimusf&tuccofiteborillisqa
nuncj nouiuos.Exquo fermonc coftare uidetur,eos ufq; in dic illu fuiffe de
fententia fua incertos,ac miraculoru fidutia quf in Icfu nomine du adhuc ui
ucrct pcregiffcnt,quada fpc falutis interea fuiffe fufpenfos . Quia igitur ani-
mapaudiciu in cxtremu die dilatu eft,putatpleriq; thcologi.no foluiuftifl =
cadis,fed etiam danatis,piacularia fuffragia antc prxftituta iudicii dic poiTe -
opitu!ati.Sic Traianum Ce/arcm a diuo Grcgorio ab orco liberatum,iuftifi
catumq; ad falutem : licet aliqui putent illum non mulfte noxa Iiberatum,
fcdanimaduerfionisiuftitiam iniudiciidiem prorogatum. VcrumTho-
mas Aquinasprobabilius uideridicit, Traianumdiui Grcgorii fuffragiis
reuixiffc, uimq; gratuitam confecutum, qua a pcena fcelcrumq; nexu fucrir,
CCOUl. DE 0CCVLTA PHILOJOPHI A,
libcratus.Et funt cx theologis,qui fuffragioru infcriis necpcenam tolIi,nec
mulctx detrahi/ed duntaxat doloru folatia & fomenta quatdam adferri opi
nantur, idq; aeftuantis geruli fimilitudine , qui confperfione aqua: uideatur
preffu ponderis ]euari,fiuc ad facilius fercndu iuuari, quancj ninil fit ex pon
dcre dctraftumCommunis tamen theologo^ fcntcntia negat reis inDitis
antro prcces &funebriaquicc| fuffragari.Veru hsc omnia cum fmt incom*
prehcnfibilis obfcuritatis,multi in illis ingcniu fruftra exacuerunt. Itaq; ac-
cedctes Auguftini fentctia:,ficut ille in Genefimlibro dccimo ait,dicamus:
vrtcUn Mclius^ft dubitare dc occuItis,quam litigare deincer tis.Ulum quippe diui
Augujlki tem in ardore pcenaru,& illum pauperem in rcfrigerio gaudio^, intelligens
[aitentti. d os cffe non dubito: fed quomodo intelligcda illa flamma inferni, illc finus
Abrahe.illa diuitis lingua.ille digitus pauperis,illa fitis tormenti.illa ftilla-
rcfrigeriijUix a manfuete qusrentibus,a contentiofc autc certantibus nuncj
inuenitur.Sed iftis iam omiffis,ad ulteriora properantes, de anima^reftim
tionibusdiffcremus. ,
Quibus rationibus M agi & Necromatcs mortuorum
animaseuocarefepoffeputabat, Cap. XLII.
X his qui iam dicta funt patet,quod animae illx quf poft mor
tem adhucrelifta corpora diligut, qucmadmodu funt animae
corporum fepultura debita carentiu/eu qu£ corpus fuum uio
Icnta morte reliquerunt,& adhuc in turbido illo humidoq; fpi
ritu circa cadauera fua obcrranr,tanc[ circa cognatum aliquod cas alliciens,
cogniris his mediis per quae quondam fuis coiungeban tur corporibus , pcr
confimiles uaporcs.Iiquores nidoresq; facile euocari & allici poffunt,adhibi
tis etia ccrtis artificialibus luminibus,catibus,fonis &huiufmodi,que ipfam
anim3eimaginatiuafpiritalemq;commoucantharmonia,facrisctiaminuo
camentis &huiufmodi,quae ex rcligione funt.no negle6tis,propter rationa-
lemanimseportioncmnaturafupcriorem.SicPhytoniffaeuocaffelegitur
Samuelem:fic Theffala uates apud Lucanum cadauer erexit. Hinc lcgimus
apud poetas & huiulmodi rerum narratorcs, animas mortuoru non cuoca
ri abfq; fanguine & cadaucre:umbras autc ex illoru fumigiis facilc allici,ad-
ditis ouis,laclc,melle, olco,uino,aqua,farina,rancj aptum medium prseftan
tibus animabus ad fumcnda corpora,quemadmodu harc apud Homeru lo'
ga inftruftione Cyrccdocet Vlyffem. Arbitrantur autc,hec non nifi in his
locis duntaxat ficri poffe,ubi huiufmodi anime plurimii uerfari dinofcunf,
uclproptercognatumaliquod,ficutcorpusrcliflucasalIiciens,uelproptcr
affcft um aliquem in uita quondam impreffum , anima ipfam ad ccrta loca
trahentc,uelpropterloci,adcuiustartareamnaturamiccircopurgadisueI
puniendis animis aptum,cuiufmodi loca plurimu experictia uifionum no
clurnarumq; incurfionu & cofimilium phantafmatu occurfione cognofcu
lur.aliqua pcr fe fatis nota funt.ut ccemiteria J & Ioca illa in quibus fieri folet
L I B E R T E R T l V S. CCCV.
cxecutio criminalis iudicii,& in quibus reccntibus annis publics ftrages fa-
£tx funt, uel ubi occiforum cadauera necdum expiata ncc ritc fepulta recc-
tioribus annis fubhumata funt . Expiatio nancj; exorcifatioq; alicuius loci,
rumritus ctiamfacer fepulturae corporibus debite adhib:tus ,fajpe animas
ipfas acccdere prohiber,longiusq; ad loca iudicii repcllit . Hinc nccroman-
tia nomen habcr,quia in mortuorum cadauenbus opcratur,ac per manes &
morruorum umbras,fubtcrreaneosq; daemones refponfa petit,alliciens il-
los in mortuorum cadaucra,per ftygia quaedam carmina & infcrnales inuo
cationes,perq; feralia facnficia Sdmpias immolationes, qualcs apud Luca*
nu legimus , de Erichthone illa malefica,quae mortuum euocauir,qui Scxto
Ppmpeio omnem Pliarfalici belli euentum praedixit.Erantq; etiam in Phi-
galia Arcadiae ciuitatc quidam Magi facerdotes facrorum peritiffimi,& ani
marum quae uita functae effent euocatores,& facrx litcrae teftanuir, PhytO'*
niffam quandam mulicrem euocaffe animam Samuclis . Ita cnimuero etia
fenclorum animx fua corpora diligunt,magisq; &. prompnus exaudire fo*
lent.ubireliquiarum fuarumpignoraferuantur.Suntautem duaenccroma necromm-
tiae fpccies,unanecyomantia,erigens cadauer qu? non fit abfq; fanguine: Al "*K" i<:s
tera fcyomanria,in qua fola fufficit umbrae euocatio.Deniq; omnia cxpcri-
menra fua per trucidatorum cadauera & offa,& membra,& quae ex lllis iunr,
operaturrquoniam adfit illis daemonica poteftas ipfis amica: ldcoq; impro-
borum daemonum dcfluxus facile pelliciunt, propter fimilitudinc proprie
tatemq; ualdefamiliarc.qui cum in rebus terrenis humanisq; poffunt qua-
plurimum,illorumoperafrerinecromantici,illicitosacccndutamores,im-
mittunt fomnia,& morbos,& odia,paffionesq; confimiles,ad quas tuncpof
funt ctiam confcrre uires animarum illarum , quae adhuc in fpiritu humido
rurbidoq; inuoluts,circa exuuias fuas oberrantcs,eadem quae improbi dae-
mones committunt . Quoniam igitur haec illis cxperientia comperra funr,
quodprauae & impurae animae a corporibus fuis uiolcter auulfae, hominuq;
non expiatorum & fepultura carentium , circa corpora immorantur , & ad
cognatum fibi trahantur,facilc abutuntur illis malefici ad maleficia fua cf-
ficienda,infelices animas appofitionecorporisuelpartiseiufdcm affum-
ptione allicicntcs , tum ftygiis inuocationibus compcllentes , obtcftando
per difperfa latis campis informia cadauera,& fepultura carcntium uagabu-
das umbras,manesq; Acheronte rcmiffos,& hofpires inferum,quos imma-
tura mors in tartara abftraxir, pcrq; horrenda damnarorum defidcria , dae-
rnonesq;fuperbos,ulroresfcelerum. Quiautemuereanimasfuis corpori* Aumutrt
busreftitueredebeat,oportetillumfcienremeffe,qu?fitanimaenaturapro c ° r P<>»r"
pria,undeprogrediatur,quantis" gradibus perfcctionis referra,qua pintcSdre
intelligetia communita,quibusmediisin corpusdiffufa,quaharmoniacu qdoportcat
ipfo fuerir copacta,quam affinitatem habeat cu deo, cum intelligentiis , cfl
ccelis,cum elementis & caeteris omnibus,quorum imagine & fimulacru tc-
CCCVI. DE OCCYLTA PHILOSOPHIA
net.deniq; quibus influxibus compaginatu fit corpus: hsc cnim omnia re-
quirit ars fufcitationis mortuorum, qua: non hoim , fed iolius dei cft,& qui-
bus ille uoluerit comunicare.ficut Heliz£K>,qui filium Sunamitidis mortu-
um rcuiuifcerefecit.Sic&Alceftis narraturabHcrculerefufcitata ,rurfum
diu uixiffe:& Tyanenfis Apollonius,mortuam pucllam uitae reftituit . At-
que hic notandu eft,quia accidit aliquado hominibus , ut retrahatur in illis
fpiritus uiuificus,& appareant mortui & non fentientcs,cum tamen intelle
iftualisnaturaunitamaneatcorpprihabcatq; eandem formam,&mancat
idcm corpus.licct uis uiuificandi fc in illud acl:u non extcndat , fed rerrafta
maneat in unione cum intelleftuali mtura,tamen non definir effc:&licet il
le homo iam uere mortuus dici poffit ,quatenus mors cft carentia uiuifica-
tis, tamen non forct corpus illud ueracitcr fcparatum, poteftq; rurfum ex-
pergeficri & reuiuifcere:& fic multa in his apparc t miracuIa,cuiufmodi prx
ccdcntibus fcculis apud gcntiles & Iudasoss multa uifa funr,e quorum numc
ro eft,quod Plato recitat libro decimo dc Republica,uidelicet, Phereu quc-
dam Pamphilium,inter eos qui in acie ceciderant,deccm diebus iacuifTe, bi«
duoq;poftquamindcfublatuscfref,impofitumrogoreuixiffe,acmiraqua;
dam qus tempore mortis illius uiderir, narraffe : & de liis partim locuti fu*
mus in libro primo,& adhuc latius dicemus inferius.ubi de oraculis, quae in
raptu,& extafi,& agonemoricntium proucniunt,diccmus.
Dc humans anima: poteftate,in mente, ratione & idolo.
Caput XLIII.
Nima humana conftat mentc,ratione & idolo:mens illuminat
rationem,ratio fluit in idolnm,omnia una eft anima.Ratio nu
fi pcr mcntcm illuminetur,ab errore no eft immunis: Mens au
tem Iumcn rationi non praebet,nifi lucefcente dco,primo uidc-
Iicct luminc:prima cnim lux in dco eft fuperemincns omnc intcllecTu : qua
propter non po tcft lux intclligibilis uocari , fcd lux illa quando infunditur
mcnti,fit intelledtualis atque intclligi potcfhdcindc quando pcr mctcm in<
funditur rationi,fit rationalis,ac poteft non folum intclligi, fcd etiam cogi
tari.Deinde quando pcr rationem infunditur in idolum animar.efficitur n<5
folum cogitabilis,fed etiam imaginabilis,ncdum tamcn corporca : quando
uero cxinde migrat in jethercum animae uehiculum,cfficitur primum cor-
i)orca,non tamcn manifcftc fcnfibilis.doncc tranficrit in corpus clcmenta-
e.fiue fimplex acreumq.fiue compofitum.in quo cfficituf Iux manifefte ui
fibilis ad oculum.Hunc lucisprogrcffum confiderantes Chaldeoru philo^
fophi,ftupendamquandam narrat mcntis noftne potcntiam.uidelicet fieri
poffe,ut mens ipfa tota acie in deum dcfixa,diuino numineimpleatur , atqj
fic impleta Iuminc.effufis radiis pcr fingula mcdia , ufcj; ad hoc craffum, tc-
nebrofum',graue,mortalecorpus,ipfumquoq;copiofolumiecircufundar,
reddarq; ftellis fimilc & xquc corufcans,tum ctiam radiorum fuorum copia
LIBER TERTIVS. CCCVII.
acleuitate tollat in altum,tancj[ ftuppam eleuatam per flammam ignis, ali-
quando ftatu corpus ucluti fpiritum ad longinquas partes transferat : ficut
dePhilippo legiturin Adibus apoftoloru ,quandobaptizatoEunuchoin
India, ftatim inuetus eft in Azoto,& de Abacuc fimilia apud D anielc. Sic a-
lii penetrantes claufas portas,cuftodes & uincula euaferut.ut de Pctro apo-
ftolo,&dePetrocxorciftalegitur.Minushocmirctur,cjuideritfamofosis
Hos melancholicos,qui ambulant in fomniis, & pcr inuia uadunt, & afcene
duntperinacceffa,&cxercentoperauigilantium,&t]uaEuigilantesminime
poffent:quorum non cft alia ratio in natura,quam fortis imaginatio & ex-
terminata. In quolibet autc homine eft ifta uirtus,S£ ineft anime humanc a
radicc creationis fus.fcd uariatur in diuerfis hominibus,in fortitudinc & de
bilitate,& augetur Si minuitur fecundum exercitium & ufum,per quae de po
tentia extrahitur in acTum:quod qui rite nouit,poteft afcendere in cognitio
nefua,quoufqueimaginatiuauirtus fuatranfccndat&ungaturcum uirru-
te uniuerfali,quem Alchindus, B acon & Gulielmus Pariiicfis.uocant fcn-
fumnaturae, Vergilius fenfuma:thereum,&P]atofcnfumuchiculi appel-
lant : efficiaturquc cogitatio fua fortiffima.quando cffunditur fuper ipfam
uirtusilla aetherea &coeleftis,cuiusfplendoreconfortatur , donec appre-
hcndat fpccics,8c notiones,& fcientiam rcrum uerarum, adco ut illud quod
cogitauerit in mente fua,proueniat ficut ipfc cogitauit , 8c adifpifcatur tan-
tam potentiam,ut poffit fe immergerc,Sc iungerc , & infinuare hominum a-
nimiSj&reddcrc illos certos dc cogitationibus fuis, & dc uoluntatc & defide-
rio fuo.etiam per magna &remota fpatia,ac fi illa fenfibus fuis a prefcnte ob
iefto comprchendcrcnt,&potcft in modico tempore facere multa, ac fi ef-
fcntfaclafinetempore.-atquchaEcnonfuntdataomnibuSjfcdquorumuir-
tus imaginatiua & cogitatiua cft fortiffima,& pcrucnit ad finem fpeculatio
nis:6c is eft idoneus apprehenderc Sinunciare omnia pcr fplcndorem uirtu-
tisuniuerfalis/iueintelligentis&apprchenfionis fpiritualisqux cft fuper
ipfum:Siha:ccftuirtusneceffariaquamfequioportct,&ciiiobcdire debct
omnis qui fequitur ueritatem.Si itaque nunc tanta uirtus imaginationis,ut
fe poffit infinuare cui uelir,nulla loci neque temporis intercapcdinc impc-
dita,neque prohibita,atque quorfum ipfa fomniat & imaginatur, nonnuncj
fccum trahat grauccorpus, noncft dubitandum quin maiorfit potcntia
mcntis,fi quado fuerit fuam naturam adfequuta,nec fenfuum illccebris gra-
uata,perfeuerauerirque incorrupta fuique fimilis. Sed nunc ad exemplar ta
copiofo lumine cccleftium ftellarum animae abudant,& ingens inde in cor-
pora fua rcdundet copia luminis . Sic Mofis facies fplendcbat adeo , ut non
poffent intendcre filii Ifraclillum ob fplendorcm uultus eius. Sic Socrates
transfiguratus legitur,folis luciferas uti uicerit lumine rotas,fic Zoroaftem
traffiguratum fublatumq; corpore furfum : fic Enoch & Hcliam igneo quo
dam curru calos afcendiffc: fic Paulum in tertium ccelum raptum cffc ; fic
C ii
SmfiH lutu
r£,akercin
Cr Kchicult.
CCCVIIt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
corpora noftra poft mundi iudiciumqua: tunc glorificata dicentur, fimili-
ter raptum irif ulgereq; ut folcm & luna hac ratioe dicerc poffumus . Quod
quidcfieripoffe,facl:uq;fuiffe,Auicebro Maur p atq; Arabs Auiccna,&Hip
pocratcs Cous,tota prstcrea Chaldcoru fcholafatctur 8ioftcdunt . Qtiin
&hiftoriarum monumentis proditum eft,Magnum Alexandrum in India
ingenti periculo circunuenrum,animo fic exarfiffe , uifumq; barbaris lumc
fundcrc.Theodoricipateretiamcorporctotofcintillasdiciturprofudiffe:
idipfum & dc fe prodidit fapiens quidam ita ut fcintillantes flamma: hinc in
dc ctiam cum fono profilirent:neq; ea animi uis fola in hominibus , fed ctia
in brutis aliquando compcrta eft , ficut in cquo Tiberii , qui ore flammige»
raffc uifus eft. Mens autcm fuprafatum in prouidentia eft:iccirco nec cce-
leftiumcorporuminfluxibus,necrcrumnaturaliumqualitatibusafficitur:
folaigiturillimederurrcligio . Idolumautcmaninixinfatoeft,fupra na-
turam, qus corporis & anima: quodammodo nodus eft,fub fato,fupra cor-
pus : iccirco cceleftium corporum influxibus immutatur, rerumq; natura-
lium & corporalium qualiratibus afficitur, Dico autem animac idolum,po-
tcntiam illam uiuificatiuam & rectriccm corporis , fenfuum originem , pcr
Ammiiot quamipfaanimainlioccorporcuires explicatfentiendi: fentit corporalia
hm^md. percorpus,mouitcorpus per Iocum,regitinloco,alitq;in torporc cor-
. . , pus . In hoc idolo dus potcntiffimae dominatur uirtutes.una uidelicet qus
hmtutis aiciturphantaiia, fmc uirtus imaginatiua,huccogitatiua,dc cuius potcntia
iam dicium eft,atq; etiam ubi dc paffionibus animre traclauimus:altera uir
tus cft qux appcllatur fenfus naturs , dc quo ctiam diflum cft ubi mentio-
ncm fecimus de arufpicina.Homoiraq;pcrnaturamcoporiseftfubfato:
animahominispcridoluminfatonaturam mouet,permentcm uero eft
fupra fatum,in prouidcnriae ordine,ratio autcm libera fui iuris cfbanima i*
raquc pcr rationem afccndit in mentem.ubi diuino lumine 1 eplctur: quan*
doq; defccndit in idolum.ubi codcftium corporum influemiis.rcrumq; na-
turalium qualitatibus afncitur.fcnfibiliumq; paffioibus & occurfum diftra
hirur:quadoq; anima fefc totam replicat in rationc,uel res alias argumcnta
do indaganSjUcl cotemplando fcmetipfam.Poffibilc cnim eft, ut pars ratio
nalisanims,qucpoffibiIemintclleiSumuocantPeripatetici,adhocperuc#
niat,ut finc coucrfione ad phantafmata liberc difcurra t & opercrur . Tatum
•i deniqjeftrationisipfius impcriu,utquotiefcunq;aliqdincurrit uelinmen
tcm,ucl in idolum,uel in natura,uel in corpus,no porcft tranfire in anima,
nifiratiofcfc adhocinredar.Hoc modo in lcnfibus exterioribus anima ncc
uidcre,nec audirc,nec fcn tire,nec pati fc quicq percipir,donec ratio cogita-
rrfx id prius comprehendar: coprehendit autcm quando uacat , non quan-
doinaliudinhiat,ficutpalamuidcmusin hisqui obuios fibi non aninia*
duertunt,dumaliudquippiam attentiuscogitant. Scias igiturncc fupcr*
nos influxuSjncq; naturales affe£Uones,neq; fcnfationes,ncq; tam corporis
LIBER TERTIVS. CCClX
cj animi paflioncs , ncc quodcunq; fenfibilc in anima poflet agerc ucl pene-
rrare,nifiper rationis ipfius iudiciu. Itaq; per fuum actum.non per ullam fo
rinfecam uiolentiam potcft animus ucl affici ucl perturbari.quod ctiam in-
numeri martyres ipfo facto comprobarunt.Sic Anafarchus Abderites phi- Amfmhi L
lofophusjiuffu Nicocreontis Cypriorum tyranni.in faxum concauu con- ""#•"""'• '
iedtus/erreis malleis dum caederetur, corporis pcenam negligcns, aiiTc fer-
rur.Tunde rude Anafarchi uafculum, Anafarchum ipfum nihil terrcs . Iuf-
fitq; tyrannus illi Iinguam prsefcindi : at illepropriis dentibus praefcifamin
tyranni faciem confpuit.
Degradibusanimarum, &earudcm interitu
autimmorralitate, Cap. XLIIII.
i Ens quia a dco eft.fiue a mundo intelIigibili,iccirco immortalis
eft & aeterna:rario aute cceleftis a ccelo fux originis beneficio 16
'[ gaeua eft:idolum uero quia ex matcrix grcmio ac fublunari na*
Uturadcpendct,interituiatq;corruptionifubiicitur.Animaitaq;
pcr mentem fuam immortalis,per rationem in erhereo fuo uehiculo long?
ua,fedrefolubilis,nifi in noui corporis circuitu rcftauretunno ergo immor
talis eft nifi uniatur menti immortali:ita idolum anima: fiue ipfa fenlibilis
& animalis anima,quia ex corporee materie grcmio cdufta cft,rcfoluro cor
pore una cum illo intcrit.aut in corporis fuirefoluti uaporibus non diu fu-
pereft umbra,nihil participas immorralitatis,nifi ipfa quoq; fublimiori po
tcnriae uniatur. Qux igitur mcti unita eft anima, hxc dicitur anima ftans &C
noncadens:uerum nonomncshomines mcntc adepti funt.quoniamf utin B „
■ tj 1 ■ -ti i -~ / omncs
quit iiermes ) uoluit lllam deus pater rang ccrtamen prxmiumq; animaru hmmts mi
proponere:quod qui neglexerint mcntis cxpertes,corporcis fcnfibus manci '""■""? <-
pati,irrationalibus animalibus fimilcs facti , cundem cum eifdem fortiutur " r "
lnreritum, ficut ait Ecclcfiaftes, inquiens: Vnus interitus cft hominis & iu-
mentorum,& aequa utriufq; condirio:ficut moritur homo,fic & illa moriun
tur.Similiter fpirant omnia,& nihil habet homo iumento amplius . haec il-
le.Hinc putant pleriq; theologoru, huiufmodi animas nullam manere im-
mortalitatem poft hoc exutu corpus,nifi folam fpem refurreftionis,qi;an-
doomneshominesinftaurandifunt.TalemAuguftinusrcfertfuiffeAra-
bum hsercfim,qui animas fimul cum corpore mterire dicebant,& in iudicio
iterum cum illo furrecluras. Quicunq; uero diuina graria fulri menrc con-
fecuti funt,hi fccundum operum comparationc immorrales euadunt.ut in
quitHermes,intelIigcntiafuacunctacomplexi,qua;interrafunr,&quacin
mari,& quac in ccelis.& fi quideft praercr ca fuper ccelum,ut ipfum quoq; bo
num intueantur:quos uero media uira uiucre conringir, licct diuina intelli-
gentiam non fint confecuti,fed eiusquanda rationalem jmagincm.horum
animae cum e corpore cxcefferint, ad fecreta quaedam relegatac rccepracula,
ubifcnfibilibusuiribusaffecleacinquodamaciusgenereucrfantcs.cxopi-
C iii
i\
fiit tiMUs,
quaAntfAcx
cperttio.
Aimtu/fjs
(jniadcs
CCCX. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
•narionc,& irafcibili,& concupifcibili uirtutibus,aut effufcla:tanuir,aut gra^
uiterdolcnr.inquaopiniocfuitctiamdiuus AuguftinusincoUbro,qucrn
fcripfir,Defpiritu&anima.Hancanima^ndorum,Perfaru,Acgyptiorum
& Chaldxoru fapicntes.corpore fuo longeuc fupcruiucre tradidei unr, rame
non protinus immortalcm ficri.nifi per tranfcorporationc.-iicrum thcolo-
gi noftri de his longe aliter philofophantur,dicuntcnim , quod&fi anima-
rum omniucomunis fit origo & idcm ortus,diucrfis tamen gradibus ab opi
fice inrer fe diitinftx funt,non folum acridctahbus , fcd gradibus quibufdi
intrinfecis,incffcntia ipfarum radicatis,quibusunaqusq; anima differt ab
alia,pcrilludquodcftipfiproprium:quamfentcntiamitatenctIoanes Sco
tus:&Parifienfes theologiitafenticndum cffeincorumarticulis dccreuc-
runt.Hinc ait Sapiens: Puer cram ingeniofus , Sifortitus fum animam bo*
nam, uidclicct meliorcmquammukialii. Erfccundumhancanimarum
inarqualiratem in gradibus fuis unaquxq; capax eft fui muncris, quod fufci-
pit a dco donum gratuitum,ficut legitur in euangeliis:Quia uni dedit quin
que talcnta.alii duo,ahi unum.unicuique fecundum propriam uirtutcm .-&
Apoftolus inquit:Dedit aliquos ficri apoftolos , alios prophctas,alios cuan
geliftas &doctorcs,ad confummationcm fandtorum m opus miniftcrii , in
adificarioncmcorporisChrifti. Sunrcnim(urinquitOrigencs)qua:dam
muifibiles uirtutcs ,quibuscaquae funtfupcrterra difpcfanda crcdita funr,
inquibusnonparuadiffcrcntiacft,ficut&inhomnibusrequirirur:quaie
ahus fummum gradum fapicntisautdignitatis attingit ,alius paulo di-
ftatabcftiis,&bcftiaspafccnsfirfcmibcftia:aliusuirtutibusabudans&for-
runa diues, alius uelninil ucl modicum haber,fepc ctiam id paululum quod
habcrauferturabco&daturliabenti. Atquecaeftdiuinaiuftitia,indiftri-
burionedonorum,utcorrcfpondeanruirtutiuniufcuiui<jucrccjpienris,qui
bus etiam pramia rcdduntur fccundum opcra ipforum , ur quae i ir propor-
tio munerum ad munera , & mcritorum ad merira,eadem fit proportio pre
miorum ad prxmia . lllud tandcm fcicndum cft,quia omnis nobilis anima
quadrupliccm habct opcrarioncm : unam diuinampcrimaginam diuinx
proprictatis,alteramintcllecrualcmperformalitatcmparticipationiscum
intelligentiis.tcrtiam rationalcm, per perfeftioncm propris efTenrialitatis:
quarram animalcm fiue naturalem.per communionem ad corpus,& ad ha?c
inferiora,ut nullum opus fit in tota mundi feric ram admirabile,tam cxcel-
lcns , tam miraculofum , quod anima humana fuam diuinitatis ima °inem
complexa,quam uocant Magi animam ftantem &non cadentem,fua pro-
pria uirtute abfque omni externo adminiculo non quear efficcre. Forma igi
tur totius magici uirtutis cft ab anima hominis ftantc & non cadentc.
D c uaticinio & furore.
Capur XLV,
LIBER TERTIVS. CCCXt.
| Aticinium eft quo perciti facerdotcs uelalii,&rerufn caufas cer
nunt,& futura etiam prauiident,quando fcilicet a diis, uel a dx>
monibus defcendunt in lllos oracula,fpiritusq; tradutur ab eis
quos quidem defccnlus uocant Platonici fupcnorum animoru
in noitros animos illapfioncs : & Mercurius uocat cos daemonu fenfus , ac
daemonum animos.Cuiufmodi demones E undcas &Pythonas ueteresuo
cauerunr,quosliominiiingredicorporafolitos,&corumutiuocibus&lin
guisadfuturorupra:di6tiones,&coni1:antercrcdid;tantiquiras.dccjbus e-
tiam meminit Plutarchus in Dialogo de caufis dehcientium oraculorum . rutarmtm
Verum CiceroStoicosfecutus,pra:fcientiamfuturorumtantundcdiis co- ^''''i
petereaffirmat:&Ptolcma:usaftrologusait.Solinumineafflati,predici]nt pcm"!™'
particularia AftipulaturiftisPcrrusapoftolus,inquiens:Nonenimuolun-
tate humana allata eft aliquado prophetia,fed fpiritu faiiito infpirati Iocu<
ti funt faniti deihomincs. Quod autem futurorum uaticinia,diuinarumq;
illapfionum propria fit,affirmat Efaias inquiens: Annunciate nobis quae uc
tura funt,&dicemus quia dii cftis uos . Illapfiones ucro huiufmodi fmc fen
fus non transfcrunt in animam noftram,quando illa in aliud quidcm atte-
tius inhians cft occupata:fcd tranfeunt quando uacat:uacatiois autem ciut Sff mi '
modi tria funt genera, fcilicct furor,raptus & fomnium ,de quibus fingulis migem "
nunc per ordinem dicemus.
DcprimafpeciefurorisaMufis. Caput XLVI,
VrcreftilluftratioanimseadiisueladaEmonibusproucmens,
unde Nafonis hoc carmcn:
Eft deus in nobis/unt & commercia cceli,
Sedibus xthcreis fpiritus ille ucnit*
Plato hucdefinit per alienationem & nexum.abftrahit fiquidem ab his qui-
bus corporei fenfus excitatur,ab animali homine alicnus,numini adharet,
a quo fufcipit,que propriis uirib' ncquit indagarc.quado cnim anim' libcr&
folutus , relaxatis corporis habenis , uelut incuftodito carccrc , liccntius c-
greifus.membrorum uincula tranfgreditur , nullo cohibente , fuis ftimulis
impulfus.diuino fpiritu concitatus,omnia coprchendit & futura pracuidct;
Suntautemquatuordiuinifurorisfpccis,alingulisnuminibusproccdctes, F . ,. .•
fcilicetaMufis,aDionyfio,ab Apollinc,&a Vcnere.Primusitaquefuror a JqZtLr
Mufis procedens,hic animu fufcitat atquc temperat.t cdditq; diuinum,pcr ft"'"-
rcsnaturalesfuperiora trahendoadinferiora: funt autcm Mufae fphira- ^ mr ^ m
rum cosleftium animjf,fecundum quas finguli rcperiunttir gradus,qui-/".
bus fuperiorumadinfcriorafitattracT:us:horuminferiorfphaEramluna;re
ferens , tenet quac ex uegetabilibus funt, ut plantas ,fruftus arborum , radi-
c'cs , & qua: ex matcriis durioribus funt , ut lapides & metalla , carum alliga-
tiones & fufpenfiones: fic fertur quod lapis felenites ,& lapis hyen ac pratftant
diuinationcm : fimiliter uerbcna & herba theangelida uaticinium praeftant 4
C iiii
«TXIt. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA,
qucmadmodum dc his fuperius diclum eft. Sccundus gradus rcfercs Mer-
curium , tenct qua: ex animalibus funt ,& quse ex diuerfarum rerum natura
lium adinuicem commixtione componuntur,pocula & efculenta:hoc mo-
do cor ralpse , fi quis ipfumrecens palpitansq; uoraucrit,diuinationi Scad re
rumefficiendarum euentumconfcrrcdicitur. EtnarratRabiMofcsCu-
fenfis in commentariis fuper Leuiticum,cffe animal J' 1 * 1 ' Icdua diftum.hu-
manf forma,cui de umbilici medio emittitur funiculus,quo cucurbitac in-
ftar humo adfigitur: & quantu longitudo illius funiculi protrahirur omnia
circumuefccns dcuorat atq; confumit.uifumq; fallens capi nequit, nifi fagit
tarum iclu funis amputetur.quo pracifo expirat: cuius dcinde offibus certa
quadamIegeoriimpofitis,ftatimquifquisidfecerir,furorecorripitur,acde
expetitisquibufq;edicitoracula. TerriusgraduscorrefponderfpharjeVe-
neris:hic renet pulucres fubriliffunos.uapores & odores,& quas cx his confi-
ciunturunguenra&iuffumigationes,dequibusfuperiusdi<ftumcft. Quar-
tus gradus pcrtinct ad fpheram Solis:hic tenet uoces,uerba,cantus &. fonos
harmonicos.pcrquorum fuauem confonantiam turbidam pellir ex anima
difcordiam,erigitq;animum.VndcHermes,Pythagoras,Plato,diffonantc
animUm iubent cantu & harmonia componere & erigerc. Sic Timotheus
Alexandrum rcgem fonis fertur excitaffe in furorcm.fic faccrdos Calamen
fis ( tefte Aurclio Auguftino ) folebat fefe fuo arbitratu querula quada har-
monia euocare a corpore in raptum& extafim.de his ctiam fuperius fermo
habitus eft. Quintusgradus conucnit Marti.hic tenet uehementes imagi-
nationes & animi affeftiones, coccptus & motus, dc quibus omnibus fupra
patet. ScxtusgradusrefpondctIoui:hictcnetratioinsdifcurfus,delibera-
tioncs,confultationes moralesq; purgariones : de his partim fuperius men'
tio fafta eft, partim dicetur inferius. Habctprxrerca fub fe admirationcs &
uenerariones, quorum ftupore aliquando phantafia atq; rario fic infrenan
tur,ut fubito omnes fuos aclus prxtcrmirtant.undc t unc mcns ipfa libcra,fo
li numini,fiue deo alicui fiue dsemoni cxpofita/upetnos diuinosq; concipit
influxus.eos fcilicet, de quibus antca delibcrauerar. Sic Icgimus Sibyllas ac
Pythiae facerdotes in Iouis & Apollinis anrris oracula fufcipere folitos. Se*
ptimus gradus refert Saturnum : hic tenet fecretiores intclligentias , &
ContlpUtio tranquillas mentis contcmplationes : dico autem hic contemplationcm,li -
beram mentis pcrfpicaciam,in fpeclacula fapicntie,cum admiratione fufpc
fam.Nam illa excogitatio qua: per senigmata aut imagines fir, fpcculatio au
remdifcurfusquidameft,adlouemperrinens,noncontemplatio. Ofta-
uus gradus referens ccelum ftcllarum:hic cceleftium corporum obfcruat fz
tum,morum,radios&lumcn:tcnctquoq;imaginesannulos,&fimiIia,qu£e
adcceIcftiumnormamfabricantur,dequibusfupradiaumeft.Nonusgra
dus correfpondet primo mobili, fciliccrnonaefphsersefiue ipfi.uniuerfo :
hic tcnetres magis formales,ut numeros,figuras ,chara«ftercs,& occultas in
L I B E R TERTIVS. CCCXIII.
telligentiarum codi obferuat influentias,ca:tcraq; myfteria,qua: quia ccele-
ftium numinum St inuocatorum fpirituum gerunt effigiem, illos facilc
alliciut , 8C uelut conformitatis quadam neceffitate impulfos, accedere co-
gunt : atque ne recedant facile detinent,de qui bus apud Porphyrium in o-
raculislegimus:
Ceffa nunc tandem,& uerbis parce,uittaeq;
Da requiem/oluens prifcas cedensq; figuras,
Et remoue a membris,& lintea dura rcfolue.
Etibidcmalioloco:
Soluitefertapcdes,hcjuidis&fpargitelymphis
Acjuac.mann ramum laurus aufertc uircnteis,
Linea fitq; omnis deleta,omnisq; charadter.
Dehis omnibus fuperius adlongum fatis rraftatum eft , & adhtic dicc'
turinferius.
De fecunda fpecie a Dionyfio.
Caput XLVII.
Ecundus autcmfuror proceditaDionyfio:hic per expiatio-
nes exteriorcs & interiores , & pcr cxorcifmata , pcr facramen-"
ra,per folennia , ritus,phana,obferuationcs, animam in men-
tem fupremamfui partemdirigit, actanquam dignum&in-
contaminatum deorum tempIumcfficit,inquodiuinifpiritus inhabitct,
quos anima tunc uita; focios poffidens , ab illis fclicitate , fapientia oracu-
lisque repletur,non infignis aut notis.aut coniecturis.fed concitatione
cjuadam animi , ac foluto Iiberoq; motii : fic Bacchus Bceotiis , & Epime-
nidesCois,8cSibylIaErythreaTroianis uaticinabantur . Nonnunquam
hicfurorcontingitperclaram uifionem ,cjuandoq;pcrexpreffam uocem:
ficSocratesafuodaemoneregebatur,cukis monitis fedulo obtempcrabat,
cuius uocem aunbus fspenumcro audicbat , cui etiam forma dsmonis (x-
pc uifa eft. Solent enim fatidici fpiritus bene expurgatis animis ctiam fefe
uifibiles praebercfic' comites,cuius exempla multafuntinfacris hteris,ut
in Abrahamo&ancillaeius Agar, in Iacob , Gcdcone , Helia ,Tobia,Da- QS"*^»
niele & multisaliis. SicAdamfamiliarcmconfuetudinem habuircuman- Ztnsfl '
gelo Raziele: Semfilius Noc.cum Iophiele: Abraham cum Zadkiele: UmsbHm
IfaacS^Iacob,cuPeIiele:Iofeph8cIoflleScDanicI,cuGabriele:Mofescum"" f •
Metattron:Helias ,cumMaltielc: Tobias iunior ,cum Raphacle: Da-
uid ciim Ccrniele:Manne cum Phadacle:Cenez , cum Ceruele : Ezechiel,
cum Hafmacle: Efdras,cum Vrielc:SoIomon,cumMichacle.Nonnung
fpiritus ifti uirtute fua animatu SC organicum corpus, fiue brutu fiuc ratio-
nalc,ingrcdiutur & corripiur,ac anima illius ranq bafi utctes, per corpore*
CCCXim. DE OCCVLTA PHILOJOPHIA
inftrumenta uoccs rcddunt,ficut hoc in afina Balaam manifeftum eft,& in
Saul,in quem infiliit fpiritus domini & prophetabat. De iftis fic ait Apollo
in refponfis apud Porphyrium:
Carminibus domitus Phcebeus fulgur,ab alto
Defluxit,tacitus purumq; per aera ueclus,
Afflatu fpirans labensq; in corda fonoro,
Et fubiit mentem innocua,fanc~riq; capacem
NuminiSj&pepcrit mortali cx gutture uocem.
Derertiafpeciefuroris,ab Apolline. Caput XLVIIT.
Ertius uero furor ab Apolline proccdit , fcilicet mundi mente:
Hic facris quibufdam myfteriis,uotis,facrificiis , adoratioibus,
inuocationibus & facrisquibufdamartificiis,uclarcanis qui<>
bufdam confectionibus.quibus dii fui fpiritus uirtutcm infudc
runt,animam fupra mcntcm affurgcre facit,ipfum cum numinibus daemo
nibusq; coniugcndo.ficut legimus de Ephod,quo applicato mox prophcta
bant : fic lcgimus in libro Senatorum , in capitulis Elcazar , Rabi Ifmaclcm
confeciffequafdam placentulas,quibufdam diuinis angelicisq; nominibus
infcripras,atq; ficcon(ecratas,quibusquicumfidc,fpe& charitate uefccba-
tur,mox prophetico fapicntiae fpiritu cffulgcbat.Lcgimus ibidem ,Rabi Io
henam filium Iochahidis,ru dem quendam agricolam nomine Eleazarum,
ois literaturx expcrtc.talitcr iIIuminafTe,ut repc tino fulgorc circufufus,in-
opinate tam alta legis myfteria in ccetii fapicntum concionaretur,ut aftan
tibus omnibus ftupori fucrit:& de quoda Hcraifco Aegyptiomemoric pro
ditum cft,illum diuina quadam natura preditum,ita ut folo fimulacrorum
contuitu,quxaliquodinfcnumcnhaberenr,diuinofuroreprotinusconci
tarerur.Legimus quoq; in facris litcris,cum Saul effet inter prophetas , infi-
liifle fupenim fpiritu drii & prophetaflcxuq; a propheta^ cuneo abircr,cef
feflcpropherarc.Similcacciditliiftorib illisquosmifirSauIurcapcrctDa-
uid : qui cum uidiflenr cuneum prophcraru,& Samuelem ftarem fupcr eos,
factus eft fpiritus domini ctiam in illis,& prophetarur criam ipfi. Tanta cft
fspe in prophetis diuino furore corrcptis diuini luminis cxuberanria , ur c-
tiam propinquosilliscorripiar.fimiliq; fpiritu furerc compellat : non er--
go incredibile eft aliquem cx ignorantc repenre poffe fieri fapicntem,& ite«
Arimin. ru^^fapicnteignoratcm^eftcnimarsqua-dam^fcdpauciffimiscognira)
taliterinformandi,exornandi,& illuftrandi,fidelcm & purum hominis ani-
mUjUtcxignoranrietenebrisrepenteadfapientiaE&doclrinaruluminaeue
harur:efteconuerfofacultasimmudos&incrcdulos,recondirisquibufdam
arcanis,eodem fapientia: & dotfrinarum dono rurfus cxucre,& priftina: fue
ignorantiacreftituere.Poteft etiam animus humanus ( tefte Apulcio)pra>
fertimfimplex&purus/acroruquorundam auocamcnroacdelmimenro
foporari&externari adpre/cntium obliuionem,ita ut rcmota corporis mc
LISER TERTIVS. CCOCV.
moria,redigatur in naturam fuam diuinam , atquc fic diuino lumine luftra»
rus ac furore diuino aff iatus , futura rerum praTagire , tum etiam mirabili-
um quorundam cffecluum cum lioc fufcipcrc uirtutem. Vnde inquit Iam
blichus.Cum uates dci numineafflantur,nihil timent,nihil uerentur: nam va " nm *
!>erinuia uadunt.atqueinigncm illaefiferuntur.&fluminatranfcunt.Sic J^jriwwl
egimus antra quaedam , ut Apollinis SC Trophonii , SC tripodas ,& fpecus ,
& iontcs, & lacus , & ciufmodi hoc modo diis facrata , uel eo my ftcno fabri-
carafuiffc,ut exindc facerdotes uaticinandi fpiritum hauferinr,quemad-
modumlamblichusad Porphyrium: Sibylla (inquit ) in Delphis duphci
rarionedeumfuiciperefolitaeft.autcnimperrenuem fpiritum,&ignem,
qui alicubiex oreantri prorumpcbat : autipfaetiamin adytufedens, fu-
per aencam fellam tripodem numini dicatam , & utrobique hoc diuino lpi-
riru adla , uaticinia fundebat : tum plurimus ignis ex antro uolans,uati un-
diquc circunfunditur, camq; fuo numine rcplctam agitar,aut facrae fedi ad-
haerens, per quam dco afflata , protinus ad uaticinia crumpit . Scd & uates
fatidicainbranchis , quarinaxeconfedit,autuirgammanugeftatanumi-
ncfibialiquo conceiTam, uclpcdcs interdum lymbumq; undis proluir,ueI
ignis uaporcm ex undis haurit . His omnibus diuino fplcndorereplerur,
editaque plena rcrum pandit oracula . Legimus ctiam in Thraciiregi-
one ady tum fuiffc Libcro facrum, cx quo uaticinia & oracula reddi folebat:
cuiustempli antiftites uinoaffatimepotorespcragcbant. Apud Clarios
etiam, ubi Clarii Apollinis tcmplum crat , quibus diuina cffaripermiffum
fucrat , aqua prius affumpra res peragebant . Erat ctiam fatidicus Achaix
Patris fonticuIus.antcCcrcris templum conftitutus,ubidc aegrotorum
fucceffibus confulcntcs , fpcculum tenui funiculo alligatum , ufque ad fu-
premas fontis aquas fenfim dimittebant:peracl:isq; certis fupplicarioni-
bus & fuffiribus,rei ipfius euentus in fpeculo fefe offercbat .Erat ctiamhaucj
procul ab EpidauroLaconiaciuitatc altapalus,qua: Iunonis aqua uoca-
batur:inquamconieftisfrumcntaccisplaccntulis,refponfadabantur:pro-
ipera,fiundceiniecT:as placide retinuiflent : aduerfa autcm,fiucluti aiper'
natae illas rcieciffent . Similc ctiam Aetnse cratercs facTitaffe proditum efr,
inquas iniecTa numifmataautuicTimse.idem praefagii hetiaut rriftis , in-
iccTorum rctcntione ucl rciecTu oftendebant . Similia quoquc narrat Diort
in Romana hiftoria , de loco quem Nympheum appellatum dicit: ubi thu-
rc hoc modo in flammas conieito ,oraculacapicbanturdeomnibusquaB
quis fcire cupicbar, praeterqua de morte,&quae ad nuptias pertinerent.Mi-
rum quoquc quod dc Palifcorurn Siciliae fonrc tradidit Ariftoteles , ad
quem iuraturi acccdentes,qusecunque affirmarc uoluiffent , tabellis infcri-
pta & obfignatainfontem deiiciebant: quae ftrecTa fuiffenr.fuper aquaS
fluitare uidcbantur: fin ucro falfa & dolo malo pcicrata , ftatim mergeban-
tur una petentes: tum exiliens fubito ignis , correptum periurii reurn, in ci-
i
CCCXVI, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
neres exurebat.Erat quoq; in urbe D odona quercus.quac ubi quis ad capicn
dum refponfum ingrediebatur,protinus mouebatur & fonitum edidit : crat
& ibidem ftatua uirgam fcrcns.quae Iebetem(fcilicet pcluim)quae propc adc
ratpercutiebat.cxquarefponfurnmoderatisicribuspeluisreferebat. Vndc
lcgitur in Epiftola Aufonii ad Paulinum:
Ncc D odonei ccffat tinnitus aheni,
Ad numerum quoties radiis ferientibus icTae,
Reipondent dociles moderato uerbcrc pclucs.
DequartafpeciefurorisaVenere. Caput XLIX.
jl Vartusautemfurora Venere proueniens.hicfcruenti amorc
animum in deum conuertit & tranfmutat, efficitq; deo penitus
j fimiIcm,tanquampropriamdeiimaginem. Vndeinquit Her-
Sjmcs.-O Afclepi.magnum miraculum eft homo, animal hono-
randum & adorandum:hic enim in naturam dci trafit, qua ipfe fit dcus : hic
dsemonum genus nouit.utpote qui cum iifdem ortum fc cffc cognofcat:hic
humanse naturae partcm in feipfo defpiciens,altcrius partis diuinitate confi
fus Anima itaq; iam couerfa,deo quoq; fimilis cffecta,fic a deo formatur,ut
fupra omnem mtellectum effentiali quodam diuinitatis cotaftu omnia co-
gnofcat:ideoq; amorem Orpheus fine oculis defcribit,quia cft fupra intelle
Amor aa ci:um.Iamq;ctiam anima amore in dcum fic conuerfa,& fupra intcllectua-
««»• lcm fphatra fubhmata,praeter hoc quod integra fua uirtute uaticinii ac pro-
phetiafpiritumadfecutafit,aliquandoetiam mirabiliora& maioraq ipfa
mudinatura operatur,quod quidem opus miraculum appellatur:nam quc
mirittdum. admodum ccefum imagine fui,& fuo lumine atq; calore ea agit qu£ uis ignis
naturali non efficit quaIitate(quod in Alchymicis uel ipfa experientia notif
fimum cft)fic etiam deus per fui imaginem ac luccm ea perncir,qua: mfldus
innata fibi uirtute agerc non potcft:imago autcm dei homo cft , faltem qui
iam Venereo f urorc dco fimilis effedtus, fola uiuit mentc,atq; capit toto pe
ftore Iouem. Tamen anima hominis fecundum Hcbrxorum doftorcs ac
Cabaliftasdifnnitur,effelumendei,&adimaginemuerbi caufae caufarum
toiimbo», primiexcmplariscrcata,fubftantiadei ,figilloq;figurata,cuius characTer
eft uerbum aeternum. Quod intucns Hermes Trifmegiftus , talemhominc
ait effe uel ccelicolis praeftantiorem,uel faltcm aequali forte potiri.
De raptu & extafi,& uaticiniis quae iis qui morbo comitiali & fy ncopi
corripiuntur,&qu3eagonizantibuscotingunt. Caput L.
i| Aptus eft abftraftio,& alienatio & illuftratio animae a deo pro*
ueniens , pcr quem deus animam a fupcris delapfam ad infera,
rurfus ab inferis retrahit ad fupera.Huius caufa cft in nobis co-
Jtinuac6templatiofubIimiorum,quaequatenusprofundiffima
mcntisintcntioncanimumincorporeaefapientia;coniungit,eatenusuehe',
tmptui ql
LIBER TERTIVS. CCCXVII.
mentioribus fuis agitatioibus ipfum a fenfibilibus corporcq; feuocat, & ( ut
inquitPlato)taliterquandoq;,qu6dnonnunqcorpusipfumueleffugiat8c
quafi dilTolui uidcatur,quemadmodum Aurelius Auguftinus narrat dc fa-
ccrdote Calamenfi (cuius fupra meminimus) Iaccbat,incit,fim ilimus mor
tuo/ine anhelitu:& cum urcretur & fecarctur,non ientiebat . Tatum igitur
eftanimanmperium,quandofcilicetfuamnaturamfueritadfecuta,nccfen
fuum illeccbris grauata,ut uirtute fua fubito alcendat,non modo in corpo-
rcmanens ,fedctiamaliquandocompedibus folutaextracorpus uolitans
adfupcrcceleftemcohabitationem,ubiiamdeoq"proxima&^imilima,di
uinorum effccTa rcceptaculum,diuino lumine oraculisq; repletur. Vnde in
quit Zoroaftes. Afcendendii tibi cft ad lumcn iplum,& ad patris radios,un-
detibimiiTaeftanima,plurimamindutamcntc\EtTrifmegiftusait:Afcc-
dere te oportcbit fupra coelos,chorisq; dxmonum longe abcife, & Pythago-
ras ait :Si tu relinquendo corpus in aethercmhbcru tranficris, eris immorta-
lisdeus.SiclegimusHermetc,Socratem,Xcnocratc,Platonem,PIotinum,
Heraclitum, Pythagora & Zoroftem, raptu folitos feuocari,atq; fic multa-
rum rerum edifcere fapicntiam.Lcgimus ctiam apud Herodotum.fuiiTc in
Proconcfo philofophum mirificc fcicntiae Atheum nomine.eiusq; anima
quandoq; corpus exire,ac poft uifa longinqua fpatia curfus in corpus rcdi-
re dociiorem. Idem tradit Plinius,con(ueuiiTc anima Harmonis Clazome
nii,eamq;reliiftocorporeuagarifolita,multaquoq;acuerael6ginquonun-
ciare.Erfuntadhucinhuncdicm apudNoucrgios& Pilappios pcrplures,
qui fe in totum triduu fcuocant a corpore, rcuerfiq; multa a longinquis re*
nunciant:atq;illos'ntereacuftodireoportet,nequoduiuuanimal illosfu-
pergrediatur contingatq;,alias fcrunt in corpus fuum non reuerti . Sciendu
crgo quod(iuxta Aegyptiorum docTrina ) cum anima Iumen fit quoddam
fpirituale,quandoacorporecftfoluta,omnemlocum&omnetempus co-
prchcndit,non fccus atq; lumen in latcrna inclufum ,quia aperta , ufqjquaq;
diffunditur,neq;deficit:naubiq;eft&;icmp:&CiccroinfuodeDiuinatio-
nelibroa4t:Nccaliquadoanimushominisdiuinat ; nificumitafolutuseft,
ut ci plane nihil fit cum corpore aut parum . Cum igirur pcruenerit ad illu
ftatum qui eft fupremus gradus contcmplatiua; pcrfecTionis , tunc rapitur
ab omnibus crcatis fpeciebus,& intelligit non per fpecies acquifitas,fcd pcr
infpccTionc ad ideas,omniaq; in idearum luminc cognofcit : cuius luminis
Platodicitpauciffimos homines participes fieri in hac uita,fedpene dcos
omnes.Syncopis etiam morbiq; comitiales raptum quodammodo imitan
tur,atq; in ipfis fzpiffime ficut in raptu uaticinia proucniunt , quo quidcm
uaticinadi genere legimus Herculcm Arabcsq; q plures excelluiiTe. Et funt
quaEdam uaticinia,qua: inrer confinia naturalium diuinationum & tranfna
turaliaoraculamediafunt,uideIicetquaecxpaffionisalicuiusexcciTu,uta-
more nimio.uel triftina,uel intcr crcbra fuipiria,aut in mortis agonc fum-
D
AuXcorpo
rc foiuu o-
Ittnehcucr
teptts com '
prchmdid
CCCXVIII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
xa pronuntiant,ficu t apud Statium de matre Achillis:
Nec uana parcntum
Expauit uitreo fub gurgite rcmos.
Ineft cnim animis noftris qua:da uis perfpicua &capaxreru oim , fcd caligt-
ne corporis & mortalitatis obfita & impedita,poft mortc autc immortalita
tem confecuta & a corpore foluta,plenam & pcrfcctam habct cognitionem.
Hinc accidit morti uicinis & fcnefta dcbiIitatis,nonnunc[aliquid infucti lu
minis.quia anima tunc fcnfibus minus praepedita cft,& acutius intclligit , &
iamquafipaululumrelaxarauinculis,corporiampliusnonomnino obno
xia,& quafiloco quo migratura cft uicina,rcuclationesfacilc percipit,qua: a-
goniis fuis permixta ,fibi tuc offerutur. Vnde Ambrofius libro de Fide refur
reiSionisait:Animanoftracorporeumiftudcuaderegcftitcrgaftulu,qua:
motu acreo libera nefcit quo uadat aut unde ucniat.Scimus tamc quod cor
pori fuperuiuat,& ea iam dcpofitis proprii fcnfus repagulis expedita , libero
cernat obtutu.quaante fitain corporenonuidebat,quodexcmplo dor-
mientium poffumus a:ftimare,quorum animi uelut quieti fcpulto corporc
adaltiorafefubrigunt,&renunciantcorporirerum abfentiumuel etia cce-
leftium uifiones.
Dcfomnioprophetico. Caput LI.
Omnium dico nunc,quod ex fpiritu phantaftico & intellecru
inuicemunitis.autperilluftrationcintelleftusagctis fupcr a-
nima noftra,aut pcr mira rcuelationc numinis alicuius,purga
ta atq; tranquilla mcteprocedit:ab hoc enim anima noftra ue-
ra rccipit oracula.affatimq; nobis uaticinia pra*ftat:na in fomniis & intcrro
gareuidemur,&difccre,&Iegere,&inuenire:muIraquoq;dubia,mulrac6fi-
lia,muItaincognitainopinataq;,ncq; uncjtentataanimisnoftris,nobis in
fomniis patefiut.apparentq; imagincs ignotoru Iocoru,& fimulacra homi-
nu tam uiuentiu q morruoru.portcdunturq; futura qua: nondum proucnc
runt,&rcuelantur proucniffc ufpiam,qus nulla adhuc fcientia: fama inno-
tuerunt:& ha:c fomnia nulla cgcnt alia intcrprctadi arte,ficut illa dc quibus
in primo libro locuti fumus,qua: diuinationis funt.non prifcientia^contin
SonUuide- gitq; cos qui uiderunt,ut plurimu non intclligcre:quia( ut inquit Abdala A-
"uJmt,«" ^b^foutuiderefomnia^ellarortitudine imaginationis:itaintelligere ea,
dctotmgM. cftafortitudineintclledtus. Cuiusergointellectus nimio carnisdemcrfus
comcrcio fopitus eft,aut fpus imaginatiuus fiuephatafticus ta hebes ac im-
politus eft.ut fuperni intellcct us fpecies influentesq; imagmes nequeat exci
pere,exceptasq; retinerejiic ad fomniorii uaticinia plane inutilis eft: Opor-
tcr crgo ualentc uera recipcre fomnia/piritu phantafticum purum, incon-
cuffum imperrurbatumq; feruare,atq; ita componere , ut dignus efficiatur
cui mcns atq; intellectus praefidear atq; innotefcat.-talis nanq; fpiritus uati*
ciniis aptiffirnus,omnium idolorum a rcbus undiq; manantium (ut inquit
1
L I B E R TERTIVS. CCCXIX.
5; .cfiusjfpeculu cft clariffimum.Cum igitur corporciam fani fumus non
J ^irbauanimo,noncibopotiusgrauati,necmcerentes inopia nullisq;
nobis obitrepentibus libidinis autiracundia: uitiis.cafte cubitu euntes dor-
m-mus.tunc anima noftra pura atq; diuina.ab omni noxia cogitatione fo-
iura,per fommum lam hbera.hoc diuino fpiritu mftrumcnto frcta radian-
tes & refulgentcs a mentibus diuinis in fe fufcjpit radios & cf hgies at» tanq
n quodamdeifico fpeculo,omni intelle«ftus uulgan indagationerationiso*
diicurlu longe quidem certius,clanus efficaciusq; contuctur, inftruentibus
diuinis poteftatibus muitatam ad ccetum illorum animam nodurna: foli-
tudinisopportunitate.neqjenamtuncuigilantideentpropitiadiuinuas,
qua- ilhus atfus moderetur. Quicunq; igitur fpiritum fuum medicatione tra
quiIIaacreIigiofa,tumperuiaumrcmperatumacmoderatumfecundum
naruramconferuatpurum,hocurituradmodum prapararo , ut emfmodi
ratione diuinus euadat arq; fciens:quicunq; ucro cotra phantaftico fpinru
ian g uet,non recip.t perfpicua difcretaq; uifa:fcd qucmadmodum lufcus o- simU.
cu us 3 proptcrdcbiliratemconfufeindifcrereq; iudicat.-ficetiamquado cra
puia uinoq; replen fumus,tunc fpiritus nofter noxiis uaponbus oppreifus
Oicutaquaturbidaiubeadcmformafoletdiffimiliterafiicijdccipituratq;
hebeic.t,quamob caufam Amph.araus uatcs( utlegim» apudPhiloftratu) mofiram
uolentemrecipcreoracula, iulTitintegrumdiemacibo,auinoautem tri- «««♦
duoabftinere.quianon poffitrecTc uaticinarianima, nificffetu.no c.boq-
iiberata.fobnis emm ammis ac religiofis,diuinoq; cultui uacantibus folent
dntnbuercoracula.VndeOrpheusexclamat:
Nuncicfuturorumuaticinatormaxime,
Accedis ad animas fonum quicte demulcl-as.
Easq; compellans fufcitas mentem*
Sententias numinum beatorum eis per fomnium fubinferis,
Silens filentibus animis uenturapronuncians,
His inquam animis.quorum mens diuino cultu recTiffime utitur.
Hinc apud ueteres moris erar,ut qui refpofa accepturi effent, prius celebra-
tis facris quibufdam expiationibus &. facrinciis,pera£to diu.no cultu,etiam
facrato cubiculo , uelfaltemfuarum immolationum uelleribus,religiofius
incubarenr,cuius quidem ritus mcminit Vergilius in his uerfibus;
In dubiis refponfa pctunt,huc dona facerdos
ContuIit,& cifarum ouium fub nodle filenti
Pellibus incubuit ftratis.fomnosq; petiuit.
Etpaulopoftcanit:
Hic & tum pater ipfe petens refponfa Latinus,
Centum lanigeras maclabat rite bidentes,
Atq; horum effultis tergo ftratisq; iacebat
Velleribus.
D ii
CCC - X X, DE OCCVtTA PHItOSOfHU
Et ejLaccdamioniis prxerit(quod ait Cicero)in Pafiphac phano fomniadi
caufarecubarefolcbat.idcftcriintcmploAcfculapii.aquoucraimmitifo-
mniaputabatur.&CalabriPodalyriaAefculapiinIiumconfulturi,iaxtail
lius fepulchrum in agninis pellibus obdormifcebant : fic nanq; in fomniis,
s-omorStl- dequaquifq; refcirecuperct,admonebatur.Familiari(Timumautem tcpus
^«^•fomniorumcftnox.quadofenfusuagisobieais&erroribusmeridianisua-
nisq; affc clibus liberari,nec mctus pulfat animum,nec uacillat cogitatus, 8<
pacatiffima mcns.diuinitati pcrfcucrantcr inhsereat.Sunt autem(ut ait Ra-
soniomue- bi Iohenan in libro Senatorum)fomniorum uerorum quaruor gencra: Pri-
rorugmc- mum matutinum,quod intcr fomnium & uigiliam ndecudum ,quod quis
w^racr. ujdcrit . dfi a i te ro:terrium,cuius interpretano uifionenofluriia ipfi fomnia-
tori oftenditur:quartum,quod eft cidem fomniatori repctitum . iuxta illud
quodait IofcphadPharaonem .inquicns: Quodautem uidiftifecundo ad
eandem rem pertinens fomniiim,nrmitatis indicium eft.Eft autem nrmiffi
mum fomnium , quod eft de his qua: fccum quifq; rcuoluit & mcnte agitat
cundo dormitum,ficut fcribitur:Tu rex cogitare ccepifti in ftratu tuo quod
effetfuturumpofthaec.Oportetautcalienorum fomniorum interpretem
haberefcicntiamquapoffit diftingucre& difccrnerc fimilitudines rerum
omnium,& cognofcere mores omnium gcntium.fecundum lcges quas re-
riunw m ceperunt dc deo & de angelis.Illud prcterea fciendum.uix aliquod aut nullu
foiroiijspcr- fomnium effe abfq; re aliqua inani.ficut nullumfrumcntigranum abfq; pa
""*"• Jcis,quod ctiam ipfius Iofephi patriarcha: fomni um tcftatur,quod interprc
ratus pater Iacob inquit:Qyid fibi uult infomnium hocquod uidifti C num
ego & mater tua& frarres tui.adorabimus tc fuper terramf quod quidem dc
extinfla poftmodS matre effeflu no eft cofecutu.Hxc etia Rabi Iohena irt
hbro pranominatoxui acccdcs Rabi Lcui.omnc fomniu prophcticum no
pluris q adufqjduos & uigintiannos aitcffeflufuo poffc fraudari:fic Io-
fcph anno auaris fue dccimofcptimo fomniauit quod poftea ctatis fua trice
,_• fimononopiodiitinaciu.Volcnsitaq;nucdiuinafufcipcrcfomnia J fitcor-
. _ jif« ptio p orc bene difpofit',& cerebro a uaporibus , animo a perturbatioibus libero,
"rirVm" coq;dieabftincataccena,nccbibatquodmebriarepoffit :habeat cubicula
mudum&nitidum,etiamcxorcisatum&facratum,inquofactofuffitu,inii
flis temporibus , obuinflis digitis fomniorum annulis, fuppofita cap r ti cce
lcfti imaginc, facraq; charta, inuocato facris orationibus numinc, ftratum
petat.intcta cogitationc fupre qua fcire dcfiderat:fic cnim uerifTima & indu
bia uidebit fomnia,cu ucra intelleflus illuminatione.Quicuq; igitur ea quc
in his libris fparfim de hac re diximus coniungcrc nouerit.oraculorum & f»
mniorum donum facilc obtinebit.
D e fortibus & notaminibus certam oraculo'
rum uim poffidentibus.
Caput III.
Aiiimto
riifomio
LIBER TERTIVS. CCCXXT.
Vnt etiam fortes quxdam diuinam oraculorum poffidctcs uir
tutem,actanquam diuiniiudiciiindices,antcamultaprece &
obfccrarione illorum qui hoc cxquirunt petitx,aliquando etia
a deo ipfo ficri pricepta? ,quemadmodum in Leuitico legitur
dehirco offercndo dommo,& de capro emiffario: & in Numerorum libro,
deuirgistribuumffracl.Iamuero&Mofes,&Iofue,miffisfortibusincon-
fpeetu domini diuiferunt terras & haereditatcs tribubus Ifracl fecundum pre
fcriptum dei. Apoftoli Chrifti prasmiffis precibus.pcr fortcm clegcrut Ma
thiam in locum prodiroris ludx. Ionas propheta cum fugiens a facie domi-
ni nauigaret Tliarfum,fuborta tempeftate naute pcr forrem inuencrunt il-
lumcaufampericuli,proiectumq;in mareccffaffe tempcftatem. Narrat
Cefarde.M. Valerio Procillo capto ab hoftibus , ter fordbus confultum,
utrum ignc ftatim necandus cffct,an in aliud tempus refcruandus, fortium
beneficio cuafiffe incolumen . Erat quondam apud Buram Achaia: oppidu
Hcrculis oraculum ex talis & abaco conftitutum,ubi confulturus de rc qua
piam,poft peractas deo preces,talos quatuor iaciebat,quorum fitum atq; fi
guras obferuas uates,quid ucnturum effet,in abaco fcriptum comperiebar:
crant autem tali omncs ex hoftiarum offibus confccti.lllud uero fcicndum Uotmtre
uetuftos patres non folitos qualibet lcui dc caufa mitterc fortem,fcd aut ne fi rHelumr
ceffitare aut grandi utilitatc urgentc,ncc nifi cum magna religione,reuerc- "'""* ^ "
tia,expiationibus,ieiuniis,munditiaprecibus,inuocationibus,uotis,facrifi-
ciis , cofccrationibus,ca:terisq; adhibitis rcligionum facris myfteriis.Solent
enim facra ipfa operibus noftris ritc pramiffa,ut maxime diuinam prouo-
carc uoluntatem ac beneuoIcntiam,diuinorumq; fpiriruum prcfcntia,quo
rumdifpenfationcforte direfta,reiqua:fit£ueram fufcipimus fenrennam.
Oportetcrgoquemcuq;perfortesoperantem,accedereanimobcne difpo-
fito,non perturbato,non diftracto,& cum forti dcfiderio,firma deliberatio ^f^
neacconftanti intentione fciendi idquod quaffitum fuerit : prsterea erga fonauuit
deum & codeftia puritate,caftitate,fanftimonia polletcm,indubia fpe & fir °P criri -
mafide,facris orationibus inuocare , ut dignus efficiatur cui diuini fpiritus
congrediantur,diuinaq; uoliitas innotefcat:ficnanq; fi fueris difpofitus, uir
tute fortium maxima fecreta tibi patefient,erisq; uarcs ucridicus,pra;terito
rum,prefentium & futurorum,de quibus f ueris requifitus. Qyod autcm dc
forribushicdiximus,etiaminominu¬aminum augunis obferuandii
cft , quando uidelicct cum formidinc,tamen firma cum expecratione nota
mina qusdam uaticinandi caufa nobis pracfigimus , aut fignu poftulamus,
ficut uernaculus Abrahe Eleazar,& Gcdcon iudex in Ifracl feciffe leguntur.
EratquondamPharis Achaiaeciuitatcmedio foro Mcrcurii fimulacrum,
ubi omen accepturus,fuffiro rhure & accenfis lucernis quac antc aftabat,ob-
latoq;patrionumifmateinfimulacridexteram,tumquodciiq;pcrcuciari
uoluiffer,in fimulacri aurem infufurrabat,moxq; ambabus manibus obtii-
D iii
CCCXXII. DE OCCVLTd PHILOSOPHIA
ratis auribus fuis,ocyus a foro difccdcbat:cuius limitcs egreffus, ilico apcr-
tis auribus,qua prima uocc cxccpiffet,fibi pro rato omine,& tang dato ora-
culoobferuabat.Licetigiturfortcseiufmodiignorantibus(tanq"acafuucl
a fortuito euentu fint)nihilrationis haberc uideantur , tamcn a deo& fubli-
mionbusuirtutibuscertisrationibusdifponuntur,ncq;caduntpra?tcrint£
rionceas moderatis.Nonneineleerionc Saulinrcgem Ifracl,forsinillu ca-
fu & fortuito cccidiffe putabaturf Attamc iam antca a dno ftatutus fuit rex
& unft us a Samuelc prophe ta : & cj ftatuerat illu regc deus , difpofuit & for*
tesutcaderentfupcrillu.Atqjdchishactenusfatis.
Quomodo fc difponere debeat uolens fufcipcre
oracula. Caput L III.
Vicunq; ad fupremu animae ftatum accederc cupicns,ad oracu
lapctenda proficifcitur, oportet cu cafte fanftcq; difpofitu,pu-
rii munduq; accedere,ita ut nullius fordis impetigine anima e-
iusinquinctur,nullasq; pcccatorucicarriccspeetorigerat im-
preffas.-oporrebitq; animum penitus fcgregare & purgare,quatcnus naturae
permircatneccffitas,abomnimorbo,hebetudinc,malitia&ciufmodipaffio
nibus,omniq; irrationali coditionc,qua: fcquitur eam tanq ferru rubigo,ri«
te coponendo & difponcdo qux ad mcris pertinc t tranquillitatc : fic cnim uc
riora cfficacioraq; accipiet repofa. Quibus ueropurgetur animus,& in diui-
na fuam rcftit uatur puritatc,a religioe nobis fapictiaq; cft perdifccndu.ne-
que cnim fme rcligione fapicntia,nec fine fapictia probada eft religio. Sapic
tiacnim(inquitSolomon)lignuuita:efthisquiapprehendcrintea:&Lucre
ciusait,eam effeinucntu dei,leu fpiraciilum dci,ubicanit:
Hic deus ille fuit.dcus incl/te Mcmmi,
Qui princeps uitx rationem inuenit eam,qus
Nunc appcllatur fapientia,quiq; per artem
Flucribus e tantis uitam tantisq; tcncbris
In tam tranquilla & tam clara luce locauit.
Intelligit quoq; eam cffe illuftrationc diuina, unde D emocritus nullos ui''
ros fapictes arbitratur,pra:ter illos qui f urorc quoda diuino pcrciti funt,quc
admodu Minos ille Cretcfis,quc ferunt a Ioue cucta didiciffc, cu effet ei in
Ida mote frequcs cn dco coucrfatio:fic ctia Mclefagora Eleufinu Athenic-
les ferut a nymphis cdoftii : fic&Hcfiodfi cu effet pccudu paftor in Bccotia,
gregem iuxta quendam Hclicona montc egiffct,lcgimus a Mufis condona
tum fuiffe aliquot calamis : quibus acccptis , pocfirn rcpcnteadeptum effe,
qusquidc & huiufmodi in momento adfequi,pro ccrro no cft humani ani-
nimi,fcd diuinitus infpirati,uidclicet cui ineft deus oia operans : ipfe nanq;
dcus in animas fancras fc transfercs.prophctas & mirandoru opificcs cofti-
_ tuit,potcntesinopere&fcrmone,ficutaffcrutPlato&Mercurius, atqjipfe
tmo m te ct j| Xyft us p jrthagoricus ,affcrctcs ciufmodi hoicm dci tcplum,deu autcm
LIBER. TERTIVS. CCCXXIH.
hofpitcirccuiaftipulatur&noftcrPaulus^liomincuocanstenipludci.&a-
libi de feipfo inquit.Omnia poffum in co qui me cofortat dcus:ipe cnim eft
uittus noftra,finequo(utiplemct perhibcc ) nihil poffumus.quodctiam A-
riftoteles in Meteoris & Ethicis fatctur.nullam cflc uirtutc, fiuc naturalem
fiue moralc ,nifi per deu:& in fecretis fuis aftruit.intellcct u bonfl & fanu pof
fe in naturae fccreta,dumodo adfit diuinx uirtuns influcntia, alias ncquacj.
Hanc autc influentia tuc folu fufcipimus,quado nos abfoluimus ab impe-
dimentis aggtauantibus,a carnalibus & terrenis occupationibus,& ab omni
cxtcrna agitationc.neq; enim potcft lippus & immundus oculus rcs nimiu
luccntesintueri:neccaperepoteritdiuina,quipurgationeanimiignorarit. P ^ f(ffl , irt
Oportet autc pedctcntim & uelut per gradus quofda ad hanc animi purita» *d mimipm
temperuenire:neq;cnimunufquifq;dcnouoiismyfteriisinitiatus,ftari
lucidaomniacoprehendir,fcdaffuefacienduspaulatimcftanimus,quoufq;
in nobis emineat intclleftus.ac diuins luci applicans illi permifceatur. Ani
ma itaq; humana quado ritefuerit purgata & expiata.tum ab omni uarieta-
te foluta,libcro motu foras emicat,fur(um afccdit.diuina capit etia feipfam
crudit,quado forte aliunde erudiri uidetur.neq; cnim comemoratione,neq;
demonftratione tunc indiget,ob naturalem fui folcitiam , tum pcr metcm
fuam qus anima- caput & auriga eft.fuaptc natura angelos imitara,non fuc
ceffione,non tempore,fed fubitaneo momento quod cupit affequitur. Da- Tuuii,sola
uidcnimliterasnondidicit,&cxpaftorecffcftuseftuates,&diuinarurnre- mBctttrifa
rumfdentiffimus.Solomoninuniusnocrisfomnio,omniufuperum&in# ^f™ p,! "
ferum fapientia repletus fuit:fic Efaias,Ezechicl,DanicI, cactcriq; prophetce flci, ftbua
&apoftolicruditifunt:poreftenimanima(qusec6munis Pythagorcoru & «fos».
Platonicorum fcntentia cft)pcr uiam purgatoriam abfq; alio ftudio uelin-
ueftigatione,per folam modicam &facilimam collationc &aduentitia , fup
iam defuper habita intclligibilia,perfecla omniu fcibiliu fcicntia acquirere:
poteft etia pcr extrinfeca expiationc ad hoc deuenire,ut omnia per fubftan'
tialem fua forma indiuinbiliter intelligat. Purgatur autcm animus & expia Animta quS
tur per muditia,per abftinentia,pcr poenitentia,per elccmofyna:tu etia co- cx P>*><dm
ferunt ad idcm facraquacda inftituta,ut hic infcrius patebit,curada enimeft
anima per religionu ftudia,uulgo qudc occulta, ut fanitati reftituta.uerita
te firmata,& diuinis praefidiis munitano timeat fuborictcs concuffiones.
Demunditia.&quomodoobfcruanda. Caput LIIII.
Vnditiam igitur imprimis oportebit fcruare,in uiclu, in operi-
bus.in affeftibus, fordesq; omnes & animi perturbatioes,& qu£
cunq; fcnfum ac fpiritu offcndut,expcllcre, & quac infunt homi
— J ni diffimilia ccelo ,non folum fi in animo & fpiritu, ueriictia fi in
corpore, fi circa corpus fuerint : talis nanq; muditia cxtcrior animi purita-
tem haud paru creditur adiuuarc.Hanc ob caufam philofophi Pythagoricl
auiditate oraculorum capti , dimnis laudibus celebratis, lauabant in flumi»
D iiii
i
CCCX5CIIH. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
i.dttn,mjiu ne ue ' halneo, ueftibus induebantur albis,atque lincis.nam lanam propha-
tmprofU' num ueftitum arbitrabantur , tancj beluinae fordis excremctum pecori dc-
nm - traflum:cubilepurG,&prorfusimmaculatuhabitabant.Similimodofole-
trdgmmo > bant Bragmani Indorum fapientcs in fontc qui Dircc appellatur in B eotia,
rum bMtttt cX utis ueftibus lauari,oblito prius capite guttis elcftreis , & odonbus ci rci
aptis,deinde poftcj pro ritu fatis mundi erant,cxeundu circiter meridic,ue-
ftiti lino candido,mytra alba.in digitis fcrcntcs anulos, 8i baculos gcftantcs
manibus.Simili modo apud Gymnofophiftas in die ter,& nofte bis lauari a-
quafrigidafanctufuit,priusgfacrorupenetraIiaingredi:utebanturctiamli
neis ueftibus quotidie recenter ablutis.Lcgimus quoq; eiufdem ablutionis
ritum apud Hefiodum in Opcrum atq; dicrum libro,ubi canit:
Ncmo fub aurora Ioui audet fundcre uina
Illotis manibus,fed & immortalibus ullis,
Non fic exaudire uoIunt,fpernuntq; precati.
Etalibi:
Prauus ubi fluuium manibus non lotis obiuit,
Hinc dii fucccnfent,tribucntcs inde dolorcs.
Hinc apud Vergilium fic patrem Aeneas alloquitur.
Tugcnitor cape facra manu,parriosq; penates,
Mc bello ex tanto digreffum & csde rccenti
Attrcftare nephas,doncc mc flumine uiuo
Ablucro.
Mos enim eratgentibus, quando diisfuperisfacra fa<3uricflent,corpus ab
lutione purgarc.quando ucro diis inferis Iirandii erat/ola fufficiebat afpcr
fio. Hinc apud Vergilium Dido cum facra diis inferis inftirucrer,ait:
Annam chara mihi nutrix huc (i(ie fororem,
Dic corpus properet fluuiali fpargere lympha.
Et alibi.ubi infcrr Aenca apud inferos ramu Proferpinc adferentc,itacanir:
Occupat Acncas adytum,corpusq; rccenti
Spargitaqua.
Ncc non ubi Mifenum fepeliendum narrar,canit:
Idem tcr focios pura circuntulit unda,
Spargens rore Ieui,&ramo felicis oliuae.
Munditiaenimc6paratahomocceleftisatq;fpiritualiseuadit,&addeicon
tuitu unionemq; fic difponitur,dum munda corporc & pura mente deo mi-
niftrat,& in omnibus munditiam amplcftitur.in uifceribus.in cute,in uefti
bus,in utenfilibus,in habitaculis.in muneribus,oblationibus,hoftiis,facrifi
ciis:quorum omnium munditia, etiam acrem purificat , influxumq; illum
mundiflimum cceleftium &diuinorumattrahir,&mundosdci miniftros
daemonesq; bonos allicit &conuertit:licetnonnunquam etiam immundi
fpiritus & mah daemones , ucluti bonorum fimiae , ucl iit adorcntur & deci-
L I B fi R T E R T I V S. CCCXX*.
piant.huiufmodimunditiam cxquirunt: idcoq; imprimis obferuandum
eft,ut habeatur animus mundus & cor purum,ad quae tunc immund* pot«
ftates nequeunt afccndcrc.
D e abftinentia & ieiuniis , & caftitate.folitudine , & animi
tranquillitate atque afccnfu.
Caput LV.
tBftinentiaquoque fuos paffim obfcruarorcs contra uitia& ma*
flosdsmoncsfamiliaritcr munitatque tuetur.&quafi tcmplij
| dei incontaminatum rcddit animum,mc remq; deo coniungit;
Jnihil etiam ad fanitatem complexionisq; temperantiam meli-
us,quam fuperflua minimc congregarc,modumq; neceflarii uiiftus non ex
cederc:nequeenimnutrimentumnaturaualentius adfumendumeft, fed
<juo potius natura fit ualcntior,ficuti dc Chrifto aflerunt nonnulli , quod
ea meta cibum fumcbat,ut generaret fuperfluum quartx digeftionis.MuI-
fi quoque alii parcitatc cibi fimul & fanitate & agilita te corporis gauifi funr,
utMofes&Helias.qui ufquead quadragefimum diem iciunium protra-
xerunt : Vnde illc fplendebat facie,& lfte fubucctus corpus fuum ueluti fpi*
ritum facile ducebat ad nutum. Nam aflerunt magi & philofophi/pirirurn
noftrumnonquemadmodumterrenum,autcorpus cx ciborum aut po-
tuum conco ftionc per certa organa rccepto alimento nutriri,fcd fpongia-
rummore per totumcorpus undique alimentum fuum haurire , uideli-
cet cx uaporibus tenuiflimis corpus undiq; penctrantibus .Itaq; qui fpirinl
Iiunccupiunthaberepurum&potcntc.cibisutunturficcionbus^corpusq;
hoc craflum ieiuniis cxtcnuant, ac facile pcrmeabile rcddunt , nccius pon*
dere aut craffefcat fpiritus aut fuffocetur,tum lotionibus & fricationibus , &
cxcrcitiis,& amiclu corpus ipfum mundum conferuant, fpiritumq; Iuftra'
tionibus & fuffitibus corroborant,& ad puram renuemq; fynceriratcm per-
ducunt.Dcbcmus igitur in fumcndis cibis effe puri atq; abftinentes> qucad-
modu philofophi Pythagorici , mcfam facram atq; fobriam fcruantcs.uita
inomnitemperantiaprotrahebant.Temperantiacnimuitaecoplexionisq;
quia talis nullum infert nobis alicuius fuperantis humoris tumultum , qui
ad ullam imagincm commoueat phantafiam.efficit ut anima noftra fxpif-
fime fomnians,nonnung etiam uigilans,fempcr fupernis influxibus fubii-
ciatur.Infuper Pythagorici,fi quis per abftinentiam prudcnter moderctur
fingulas tum animi tum corporis fui motioncs,perpetuam utriufq; fanita-
tem,acetiamdiuturnam uitam pollicentur.Sic Bragmaninullos ad ipfo-
rum admittebant collcgium.nifi abftinentes a uino,& carnibus,& uitiis:di-
centesnemincmpoiTedeumintclligcre,nifiquiillumdiuinacoucrfatione
semularetur.-quod etiam inferiores Indos apud Philoftratum docuit Phra*
otes. Prxtereaabftinercnosoportetabomnibusquacunq; animum fpiri-
tumq; inficiunt,a cupiditatibus & inuidentia,quae iniuftitiac famulc funt(ut
TeperwtU
iftam.
A$utpotif
fimu homU
mdftiniii
I
/
CCCXXVI. DE OCCVLTA PHILOS0PHIA.
inquitHermes) ad mala facinora mentemac manum impellentes:item
ab otio 8duxuria:anima enim torpore&libidinefuffocata , coelefte aliquid
prxuidere non poteft. Quaprop ter facerdotes Athcnienfium qui grace Hie
rophanta: appellantur( utrcfert Hieronymus)quo caftiusin facris age»
rent,diuinisq; rebus incumberent , confueuerunt forbitionc cicutac feipfos
caftrare. Caftitas praeterea mentis deo deuot e.ipfa animam noftram(ut do
cet Orpheus Mufeum in omnium deorum hymno ) fempitcrnum ac fem-
per paratum cfficit dei templum . Infupcr abftincrc debemus ab omni mul-
titudine&uaricrarefenfuum,affe<ftuum,imaginationum,opinionurn,&e-
iufmodipaffionibus,qua:kduntanimumaciudiciunirati6isperuertunt,
ficut palam uidcmus in philocaptis , inuidis & ambitiofis : quapropter has
paffiones Cicero ( in Tufculanis quacftionibus ) tanquam animi aegntudi-
nes & peftiferos nominat morbos.Horatius uero furorcs appellat uel infa-
nias,ubi canit:
Millepuellarum,puerorummillefurores. •
E«If/ki Sentire quoq; uidetur idem,in hocomncs homines in aliquo ftultos effe.un
delegiturin£cclefiaftico:Stultoruminfinituseft numcrus. Iccirco Stoki
neganrpaffiones caderc in fapientem,paffiones inquam , quae fequutur ap-
prehcnfionem fenfitiuammam paffiones rationales & mentales/apicnti co
cedunt.Sic fentire uidetur etiam Bocthius ubi canit,paffioncs aliquas abii-
ciendas in inquifitioneucritatis,his uerfibus:
Tuquoqjfiuis Pellctimorem,
Lumincclaro Necdoloradfit,
Ccrnere uerum, Spemq; fugato,
TramiterccTo Nubiia mens eft
Carperecallem: Vin<5hq;frenis
Gaudiapelle, Haecubiregnanr.
Oportct igitur nos animum ab omni multitudinc & eiufmodi paffionibus
penitus denudarc &aucrrcre,ut ueritatcm fimpliciffima adfequamur:quod
quidem multi philofophorum longi rcmporis folitudine lcguntur affecu-
n. Animusenimperfolitudinemabomnihumanorum negotiorum cura
folutus , facris numinibus ac cceleftibus uacans,cadcm quotidie fcntit, qux
cceleftia munera cogitantcfficcre.Sic Mofes Hcbrsorum legislator & ma-
ximus prophetarum,ac omni Chaldeorum & Aegyptiorum fapicntia eru-
ditus.cum fefe a fenfibus abftrahere uellct , in uaftas Acthiopis folitudines
conceffit , ubi cunclis humanis negotiis praetcrmiffis , ad folam diuinarum
rerum conremplationem animum mentcmq; conuertit , in quo (k omni*
potenti dco placuir,ut illu facie adfacic uidere &intucri mcruerir.acccpra c-
tia miraculoru illoru ftupcda potctia , qua: facrse lirere de illo reftificari c6r
fpicmntur.Sic Zoroaftes Magoru pater acprinceps, omniu rcru naturaliu
diuinarumq; fcientia uiginti annoru folitudine dicif affecutus, ubi de omni
LIBER TERTIVS. CCCXXVH.
diuinandi ac uaticinandi artc plura confcripfit acfccit. Similia opcratum e(
fe Orphcum in Thracia: defertis/cripta cius ad Mufeum dcdarant.Sic legi-
mus Epinienidem Cretcnfem longiifimo quodam fomno fuiffc eruditum,
namannisquinquagintadormiuilfcaiuntihocintclliguntlatuiffc.Pytha-
goras quoq; fimiiiter decem annis latuiffe fertur,atq; Hcraclitus & Demo-
critus eandc ob caufam folitudine deleitabatui^quatomagis cnim animale
uitam relinquimus & humanam^tanto magis uiuimus angelos & dcu ,qui-
bus coniufti & in meliorem fortem reftituti,in omnia poffumus, omnibus
dominantcs.Qualiterautemanimusnoftcrfcgregandusfitauitaanimali,
&abomnimulritudine,atq;crigcdus,quoufq;aicendatadipfumunum,bo-
numjUcrum^pulchtum^pcrfinguIostam cognobiliumcj cognitionu gra*
dus,docct Proclus in comentariis fuper Alcibiadcm,oftcndcs quomodo im nomhi m
primis fugienda fenfibilia,ut ad effentiam incorporcam nos transfcramus: paifomm
ubi animarii ordinc,multipIicatu tamc pcr rationcs plurimas , habirudincs f"S ia ^*-
proportionesq;uarias,&uinculamuIra,uarietatemq; uirium multiformc
fupcrarcoportct,&adintcllccl:um&inteIligibiliaregnaconicderc,&quan-
to intcruallo hxc fint animis meliora,contcplari : porro iplam ctia intcllc-'
ftualcm multitudinc Iicet unitam &indiuiduarelinqucre, atq; ad fuperin-
tellectualcm effentialemq; unitatcm ab omni multitudineabfolutam, ipfi-
usq; boni & ueri fontcm pcruenirc. Simili ratione fugcre nos oportct,omnc
cognitionem multifariam diftrahcntem atq; fallentem, ut ueritatcm fim-
pliciffimam confcquamur.Rclinquenda igitur multitudo affeftuu ,& fen-
luu,imaginationu,opinionii,qiia: tam in fe diucrfa cft,ut alia aliis in quoli-
bct fint contraria.afccndenduq; ad fcientias,in quibus Iicct uaria multitudo
fit.cotrarieratem tame habet nulla.-omnes cnim fibi inuicc connexac, & fub-
alternatim una alteri miniftrat atq; infcruir,ufq; ad una ab omnibusptaeiiip
pofitam,& nullam ultet ius fupponctem,ad quam omnes cateras refcrre o-
portct:tamen non eftibi fummus cognitionum apex.fed fuper eam eft in#
tellcftus purus.Itaq;depofitis omnicompofitione,diuifionc multiformi.'
q; difcurfu,ad intelledlt ualcm uitam fimplicemq; intuitu afcendentes,intcf-
ligibilem effentiam perceptionibus indiuiduis & fimplicrbus fpeculates , ut
ipfam fummam animx cxiftentiam,per quam unu fumus,& fub qua umtui
multitudo noftra,confequamur.atq; fic primu unu.aquo omnibus ineft u-
nio,peripfum unum,tanc|cffentix noftrae florem attingamus:quodtuc de
mumaffcquimur.quando omnc multitudinc fugicntes:inipfarniinitatc
noftramconfurgimus,unuq;efficimur &uniformitcragimus.
Depcenitentia&elccmofyna. Caput LVI.
| Axima autc purgationu pars eft.uolutaria pcenitctia delicloi^: p^ j, w#
na(utaitSenecainThycfte)qucpcenitetpcccaffc,peneeftinnog«i'o)«im
j ccs.Hcc enim maxima nobis adfcrt expiationc , du moleftia de P**S*W
Iectamctis oppoit.ftupidaq; expurgat ex aia letitia,tribiiitq; uimgda pecu*
CCCXXVIII. DE OCCVXTA PHILOSOPHIA.
JS""" 4 liarcmadfuperareduccntem.Eftitaqjpcenitentia non modomortificatio
uitiorum,fed&animxfpiritalemartyrium ; quegladiofpiritusexomnipar
teconfoditungladiusautcmfpirituseftuerbudci.Vndcinquit Hicremias
propheta,& etia Paulus ad Ephefios fcnbcns: Malediiftus qui prohibet gla-
dium fuum a fanguine:&Pfalmifta canit: Gladius in labiis ipforum . Ideo cx
ponendefuntcogitationcs&affeftusanimi,&omnia malaquE excunt de
corde & ore noftro,facerdoti in confeffione,ut ipfc iuxta uerbum dei ea iiv
dicet,& fecundum poreftatc illi conccffam a deo.poenitentia iniuncla mun
det& cxpurget,dirigatq; in bonum,neq;ucro ullum in religione abolcndis
piaculis pcenitentia repcritur ualctius facramentum.hinc dii ipfi(tefte Oui-
dioinPonto)
Sspelcuantpcenas.creptaqjuminareddunr,
Quum benc peccati pcenituiffe uidcnt.
Elnnm/ync Eft adhuc aliud cxpiationis facramctum.ipfa uidclicet clcemofyna , dequa
Um. parum aut nihil me legiffc mcmini apud philofophos,fcd docuit nos illam
fumma ueritas,inquiens,D atc elecmofynam,& omnia munda funt uobis:&
apud Ecclefiafticum legitur:Sicut aqua extinguit ignem,fic clcemofyna cx
tinguitpeccatum:&DanielregcBabylonisdocuit,utclecmofynisredimc-
rctpeccata,&Raphaelangelusteftaturad Tobia.Quoniameleemofyna a
mortc liberat,& ipfa cft que purgatpeccata &facitinucnirc uitam eternam.
Hinc Chriftus ad patrcm orare iuffir,dimitte ficut dimitimus,& da ficut da
mus:dequo dixit alibi.Cctuplum accipietis,& uitam fternam poffidebitis.
Idc 1 udicaturus uiuos & mortuos, prae caeteris improperabit damnatis , ne-
gleftas eleemofynas & mifericordiae opcra,du dicet:Efuriui & fitiui & no dc
diftis mihi manducare ncq; bibere :& adhuc in alio loco de paupcribus locu
tus inqt.-Qiiod uni llloru feceritis mihi fcciftis.Quod mihi ctia fcnfiffc uidc
tur Homer', ubi introducit iuuene ad Antinoc procu in haec ucrba dicentc:
Antinoc non quidcm pulchre cecidifti miferum mendicu , perdct te fi usq
deusfupracceleftiseft,nam&diialienishofpitibusaffimi]ati,inuniucrfum
exeuntes, ciuitatcs eucrtunt hoim,iniurias fimul& ncfas afpicicntes.
De his*quae extrinfecus adminiftrata ad expiationcm
conducunt. Caput LVII.
|Reditum eft & a facrorum peritis traditum , cxpiari etiam ani<>
|mumtacrisquibufdaminftitutis&facramcntisabextramini-
ftratis.ut per facrificia,pcr baptifmata,pcr exorcifmata , pcr be-
jnedicT:iones,perconfccrationes,peraquae purificatae uel bcne-
di<5ta:atpcrfiones,etiamperquafdaminuncl:ioncs,&fuffumigationcs,non
tam ad hoc facratas,quarn ctiam naturalitcr hanc uim poffidentcs.Hoc mo
do habcrin religionibus locum fulphur,ad expiandum fuffitu malos damo
nes.ouu quoq,- fimilitcr in purgationibus ufurpari folebat.hinc oua luftra-
lia difla funt,unde Ouidius:
L I B E R TERTIVS. CCCXXlX,
Vcniat quas Iuftret anus ledtumq; locumq;
Dcferat & tremula fulphur &oua manu.
Scribit etiam Proclus,facerdores in purificationibus uti folitos fulphure at«
queafphalto,autablutioneaquKmarinaE:quoniapurificatfulplnirpropter
odoris acumen,aqua uero marina proptcr igncam portioncm . Simili mo-
dopurificatherbapentaphyllon,quapropterob puritatc fuam faccrdotes
antiqui utebatur ea in purificationibus.Similitcr &ramis oliuaru.hec enim
tantae puritatis efle dicitur,ut fcrant oliuam a meretncc plaratam, uel infru-
cT-uofam perpetuo manere,uel omnino cxarefcere.Simili modo conferunt
expiationithus.myrrhajLicrbenajValeriana^quat&herbaluciadicitur^Ara
biceFu appcllatunitem bencdicra & gariofiIata:fimilitcr fel canis nigri fuf-
fitum.in his maxime praeftare dicitur,tam ad cxpiandum demones malos,
cf malcficia ubicunq; fuerint : fimiliter penns upupi fuffits phantafmata
pcllunt.Mirum autem & uix crcdibilc.nifi illud narraret grauis & non con-
remnendus autor Iofephus.in Hierofolymitana hiftoria.de radicc Baaras, a f'": ieri '
locoiuxtaMacheruntcmIudea:oppidumficnucupata:hancaitcolorefla '
mco,nocrufplendoremcmittere,captutamcnadmodumdifficilem,utca-
ptantismanusfallatoculosq;rcfugiat,neq;priLisc6fiftat,quamenitruata:
mulieris lotio fuerit cofperfa:neq; tamc hoc modo rcrcta finc pcrkulo cuel
htur,quippeextrahentcprefentancamorsconfequitur,nifieiufdemradicis
amuleto fuerit comunitus:quo carcntes,terram circumcirca fcarificatcs,ra-
dicem Iaqueo uinclam cani alliganr,ac rcpentc difcedunt.tadem nimio co
natu fecuturus canis, radicem exrrahit,& lieluti domini perfolucs uices,illi-
co comoritur, nulloq; poftmodum periculoradix illa a quouis tracraripo
teft.cuius uis in expiationibusprsftantiffima , ut etiam eos qui a fpiritibus
uexantur immundis,protinus liberare copertum fit. Matcrias autc huiuf-
modi in fpirituales fubftantias agere,fugando uel allicicndo.ucl mitigado,
uel incitando,non fecus arbitrantur , atq; ignis in Sicilia agit in animas : qui ig™in si
(tefteGuiliclmoParifKnfi)corporanonkdcns,animasintoIerabilitcrcru f ' ! '' 1 '
ciatpropinquantium.Csterum dehispartim fuperiustradtatum cft.
Deadorationibus&uotis. Caput LVIII.
| Dorationes quidcm & uotadacrificia atque oblationcs , gradus
1 quidcm funt in lacris ad deum inueftigandum: & qui principa-
I lirer diuinam prouocant uoluntatcm,atq; facram indiffolubi-
llcmq; ad dcos conflanr animabuscommunionem, ex orationi
bus enim quas uerbis ueris & facris fcnfu & mcre proferimus,magna uim co
paramus,quando applicantes illas numini alicui,mouent illud,ut in nos di
rigat fcrmoncm fuum & refponfum,per radium diuinum,quo radio ( ut in-
quif Dionyfius)loquitur cum hominibus deus.fed adco occulte, ut uix pau-
ciperdpianr.Pcrcepiraurcmfspiffirne rexillc&propheraDauid. Quado
(inquit)audiam quid in me loquatur dominus deusfAdorario itaq; diutiffi-
CCCXXX. DE OCCVLTA PHIL-OSOPHIA
mccotinuata&ffpiffimcfrcquctatajpcrficitintcncflu.&animaaclfiifclpiS
dadminaluminacfficirampliorc,amorcdiuinuacccndcns,fpcnintjcmq,&
morcs facros infercns,anima ab omni contrario & aducrfo cxpurgat , ctiam
mala multa repellir,qua: alioquin naturaliter cuenirct. Hinc canit Ouidius:
Fleftitur iratus uocc rogantc dcus.
i Sxpc Ioucm uidi cum farua mitterc uellet
Fulmina,tlmre daro fuftinuiffe manum.
iicmoM Rcuerritur autcm homo ad dcum per orarioncs:quo pcrucnics( inquit Pla
im fii rc to in Phedro)fiftir cquos,& cubiculum fympofii intrat,ubi pafcirur ambro
utnmr. fa g;p 0tat:ur nc( 3are. Idco quiuirrurc aliquam poffidcrccupiunt , orandu
illiseft.&fupplicandumcrebroad eumquiinfe omnem continet uirtutc.
Melior autem & optima oratio,qux no ore profcrtur , fcd quse filentio fan-
_ <3o,&cogitationc mtegra deo offertur 5 qua:c]; uoce mcntis inclamans , uer-
otu i'" • bisiiirelleclualismundiueneraturprafiilesdeos.Votumautcmeftardcns
affecius cafti animi dco dcditus,qui uoucdo.quod bonum uidctur,cxoptat:
hicaffcclLis(utteftantiirIamblichus&P!'oclLis)itaanimasdeo coniungir,
ut una aliquando dci atq; animi operatio fiat.deiuideliccttanq artificis, ani
miucroranqinftriimeiuidmini:hincperuotan6nunqfierimiracula mor
bosq; curari,tcmpeftatcs auerri,&fimilia,omnis tcffatur antiquitas . Hinc
lcgimus,excellcntiflimosqiiofq;&apud omncs nationcs fapicntiffimos ui
ros, Indorum Bragmanas, Perfarum magos, Acgyptiorum gymnofophi-
ftas,Gr2corumChaldcorumq;theologos,quifefta deorum& abdita rny*
ftenafanxere,diuinisuotisacoiationibLispotiffimiiiiicubuifTc,acmirada
Aduotipcr multaeffeciffc. Ad uotiautem SC adorationis perfcft ionem(ncq;cnim finc
retot «"" a ^ orat ' one uotum,nec finc uoto ufq;quaq; pcrfefta eft adoratio)duo potif-
fimum requiruntur,primo uidclicct notio eius quod adorandum& cui uo-
uendueft,acquarationc,quoordine,quibusmediisfitcolcndu:funtenim
multiplicesdeicoopcrarorcs&inftrumcta.uidclicctcceli/telle^adminiflra
rorii fpus.ccelcftcsq; animx ac herocs.quos ueluti ianitorcs , intcrpretcs,ad-
miniftratores , mediatores : primu implorarc oportct cu,q pergit ad arche-'
typu dcfl,q folus cft terminus extrcmus adoratiois.-cartera numina tanqadi
tus funtad ipm deu.Scias iraq; odorarior.es ac uota adfolii unu dcu/ummu
patrc,dco^ oim regc ac dnm,pura ac pia mctc principalitcr facit da cffe:qua
" do uero ad inferiorcs dcos proccfierinr.nifi fubdelcgatc a fummo patrc ad-
miniftrationis minime fit intctio.Itaq; adorationibus ac uoris,quado ad in
ferioranuminadiriguntur.Zoroaftes&Orphcusfuffumigationcs&chara
ftcres&eiufmodi,adhibcrilicitumputabant:quadouero ad fupremi louis
maieftatc erigutur,fieri illa minimc deberc:quod etia Hcrmcs & Plato fieri
uetant.VndcHermesadTatiu:Hoc(inquit)facriIcgiofimileeft,ciideuo<
rcs,uelle thus & iimilia acccderc:aliena cnim hec funr(ut ait Porphyrius)ab
omni pietatc:nihil enim mateiialc inueniri potcft.qd immatei iali deo non
L I B E R TERTIVS. COCXXXI.
fit obfccenum:iccirco nccj; oratio ei,qux uocc profcratur ,conucnit: fed ncc
intcriororatio,fianimusuitiocontaminctur.Secundoautemrequirituraf-
fimilatio quxdam uitx noftrae ad uitam diuinam,puritatc,caftitate fandi»
moniaq; proficifcens,cu eius quod optamus licito dcfiderio:hoc enim fum
me diuinam captamus beneuolentiam, diuineq; fubiicimur lagitioni: nam
nifi nos purgato animo digni fimus cxaudiri,tum ca qua? petim' digna fint
ficri,manifeftum eft deos precibus noftris minimc adeffe : unde inquit du
uinus Plato,deum nullis precibus aut donis ad iniqua flccti . Nihil igitur a
deo petamus,quod uelle nos indecorum eft : hoc cnim folo plurimos uidc-
mus orationibus ac uoto fruftrari, quia nec ipfi religiofc difpofiti funt , ncc
defideria & pentiones ipforu fiunt de his,que funt deo bencplacita,ncc fciiit
difcernere,quo ordine adoradum fit.&per quos mediatores ipfc deus fit ad-
eundus:quorum ignorantia,orationes acpreces noftras fepiffimcadlnilulu
redigit,& uota fupplicationibus noftris abnegari facit.
De facrificiis & oblationibus,eorumq; generibus
&modis. Caput LIX.
Acrificium autem cft oblatio.qua: & facra fit offercdo, & facrat
feu fanftiftcat offerentem,nifi illum aut irreuerentia, aut aliud
quoddamimpediatpeccatum.Hsecitaq;facrifiria Scoblarioes
_ Jlmultam nobis prsftant fidutiam,& dc familia dci efftciut.ma*
Iaq;multanobisimminentiarepcllunt:quodquidemHcbriorumdoao-
rcs prae caeteris confirmant,inquictcs:per hoc quod animalia noftra madta
mus,atq; res noftras facrificio diiTipamus , imminctia mala a nobis ad ciuf-
modi dcfledri,tum ficut mortahs hic facerdos,in hoc infcnore mudo facrifi-
cat dco animas animaliu irrationabiliu, per interitu corporis ab anima , ita
Michacl archagelus fublimioris miidi facerdos/acrificat animas hominu,
idq; per feparationc animae a corpore.non corporis ab anima, nifi per acci-
dens,ficut cotingit in furorc,raptu & extafi,& fomnio.fimilibusq; animac ua
cationibus.quem Hcbraei uocant mortc ofculi.Sacriftcia uero & oblationcs
primo ac principaliter ad fummu deum facienda funt.quando autcm ad fe-
cunda numina diriguntur,hoc intellige fieri , qucmadmodum dc oratione
& uoto dicf um eft.tum quecunq; ibi difta funt.hic etiam per fimilitudincm sicrifido,
fubintelligemus.Sunt uero facrificiorum plura genera.nam quoddam dici- nmgmcr*
turholoca^ft^m,quandoignehoftiaconfumitur:quoddaimmolatiopro'" l '''' , •
pter fanguinis effufionc . Praercrea qusda dicu tur facrificia falutaria, qua: fi-
unt pro falutc obtineda:qu3da pacifica,pro pace obtinenda:qii3eda laudes,
pro liberatione a malis uel largitione bonoru.quaeda gratulatoria, pro uene
rationediuina&gratiaru aftione:qua:da etiafiuntnecpropterhonorc dei,
necexbonauolutatc^qualeeratapudHcbrseoSjfacrificiuzelotypiaT^quod
folu fiebat caufa dctegendi occultu adulteriu.Eratq; olim apud gcntcs facri l^^m,
ficium expiationis,quo expurgabantur ciuitates,fame aut pcftilctia,aut alia
CCCXXXII. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
quauis horrenda calamirate laboranres,cuius ritus crat , difquirere quem in
eaciuitatereperireporuiffcnthoicmturpiffimu^illumq; correptuad locfi
conftitutu deducebat,cafcum cii placenta & ficus ficcos manibus geftantc,
illumq; fepties uirgultis fylueftribus uerberatum,lignis fylueftnbus cobure
bant.cineremq; in marc proiiciebanr.Mcminit horum Lycophron & Hip
pqnax.Ncc diffimilia multo narrat Philoftratus dc Apollonio Tyaneo.du
Sicrifiao* pcftilentia Ephcfo fugaret. M ulta prsrerea facrificioru & ui&imaru gene-
«wgmcM raer j t) fj cut AgonaIia,Dapfa,Farreariones,Hccat6be,Hoftia,Hyacinthia,
Armiluftra,Ianualia,Lucalia,Lupcalia,Munychia,Noucdinalia,Nyc}iIu-
ca,PalatiaIia,PaftilIaria,Popularia,Protcruia,Scenopegia,Soliraurilia,Sra
ta,Rubigalia,Fontanalia,Ormia,Parctalia,Inferi3e,C6fualia,Lapteria,Am
burbia,Ambarualia,Viualia,Thyia,Holocauftomata,Orgia,Latialia,Dia-
netaurica,BacchanaIia,Tricterica,Liberalia , Cocytia , Cerealia , Thefmo-
f>horia,Adonia,Theonia,Laurentalia,Opalia,Paulia,Qumnalia,Vertuna-
ia,Gyn?cia,Panarhenea,Quinquatria,Diapalia,Diafia,Horma,Hormea,
Nemea, Mytriaca , Palogygia.Erant & horumuiftims propriae & diucrfa':
na caper & afmus B acchi,Ccreris porca, Solis equus , Dians ccrua & canes,
Priapiafinus,lfidisanfer,No<5tisgallusgallinaceus,Faunicapra,Neptuni
taurus,Mincruscapra,Hcrculistaurus,Saturnipuer,Maiwluspra:gnans,
Aefculapiigall':Iam uero& Herculi Gnidio probris&lcouiciis facrificaba-
tur.Erant&facerdotuuariiordines,P6tifices,Flamines,Archiflamines,Phy
lades,Salii,HierophantaE,uariaq; religionum & fupcrftionu nomina/acrifi-
cia,ceremonie,fefta,confecrationes,dedicationcs,uota,deuotiones,piacula,
iufiurandu,hoftiae,litamina,quibus feducta gctilitas,falfis diis daemonibus-
va-ufxrU qjfacrificabat.Verumautemfacrificium purganshominem ,&uniens illu
fiaudupkx j e0j d U p] cxc ft :Unum q UO( l or j t ulitfummijsPontifcxChriftusinrerniflio
nem pcccatorum.purificans omnia pcr fanguincm crucis fua: : alteru , quo
homooffertfeipfummundu,immaculatu,inhoftiamuiucntcmdeo,ficut
Chriftus fummus facerdos feipfum obtulit,& docuit nos offerendos fimul
cum co ftcut ipfc oblatus eft,dicens de lacramcnto corporis Sifanguinis fui:
Hoc facite in mea comemorationc:ut uidehcet nos fimul mortiftcatos, pcr
paflionc corporis mortalis in fpiritu uiuificatos/imul offeramus:de quo ait
Porphyrius:Laboremus uhx noftrae fanftimonia pro facrificio offcrrcmc
mo enim bonus dei faccrdos cfle poreft,nifi qui fcipfum hoftiam produccs,
propria anima quafi fimulacrii quodda aedificar,& menrc & intelleclii in tc-
plu conftituat,in quo diuina lucc fufcipere poifit.Externa autc facrificia(ur
ait Heraclitus)medela: queda funt animaru,a fummo medico inftitutc.-pof
fidetcnimmalusda:m6hoiem(quodaitProclus)quoufq;per facrificiacx-
Ai jUm> pictur.exquiriitur igitur facrificia,ad deu & uirtutes cceleftes placadas , & ad
ccforujknt expiandu hominc.qui Siipfe dei& mudi gcrit imaginc . Vcrii dris noftcr Ic-
ftcrfdt. fus Chrifttis,ucrus porifex & fummus faccrdos omne facnficium conclufit
LIBER TERTI
cccxxxrn.
in folo panc & nino,tang in primaria fubftantiahumani cibi,nullorum ani
malium ncc aliarum rerum,aut cffufi fanguinis immolationc, in quo mun-
demur,ulteriusindigemes,quiiaminfanguineuliusperfe<ftemundatifu-
mus.Erant etiam apud Aegyptios fexccta fexaginta fex genera facrificioru
tum fingulis ftellis acplanetis diuinos honores facraq; facrificia ftatueriit,
eoquodeffcntdiuinaanimalia,intelle<3ualem animam mcntcmq; diuina
participantia:undc fcrunt ipfas ftcllas fupplkiter deprecatas , noftras pre-
ces exaudire,& cceleftia dona largiri,non tam naturali quodam pacto,q libe
ro fuoarbitrio.Ethoceftquod dicitIamblichus,cceleftiacorpora munda-
naq; numina.uires quafdam infcdiuinasac fupcriorcs,quafdam uero natu-
ralcs & inferiorcs habcre,quas quidem Orphcus claucs appcllat ad apcrien-
dum & claudendum:atq; per has fatalibus nos influentiis obligare , pcr illas
ueroafatofolucre. Vndeficuiinfortunium aliquodimmineata Saturno,
uelMartc.iubcnt Magi no protinus ad Ioucm uel Vencrem, quam ad eum
ipfum confugere Saturnum ucl M artem. Sic Apulciana illa Pfy chc.ob for-
mx panlitatem a Vencre perfecuta,non a Cerere neq; a Iunone.fed ab ipfa-
met Venere gratiam promcrcri coafta cft.Sacrificabat autcm fingulis ftcl-
liscumillipertinentibus:foli,cumrebus folaribus &fuis animalibus.puta
lauro,gallo,cygnoueltauro: Vcneri peranimaliafua,utcolumbam ucl
turturem.&perplantas fuas,ut uerbcnam,ficut canit Vergilius:
Effer aquam,&: molli cingc hacc altaria uitta,
Vcrbcnasq; adolc pingues,& mafcula thura.
Pratcrca Magi quandocunq; confcctionem aliquam uel naturalem uel ar^
tificialem ad ftellam aliquam pertinentem perfeceranr , hac poftea religio*
fius cidem ftellx facrabant & offercbanr,non ram ab influxu illius o pportu
nc fufccpto naturalcm uirrutem adepturi,quam eriam per oblationc ipfam
religiofam candem diuinitus confirmaramfortioremq; rccepturi : oblatio
enim cuiuslibet rci,quando deo aliquo modo rite offcrtur.non fecus ac fa-
crificium ipfa oblarionc res illa & deo fan£tificatur,& pars eius efficitur .Prg
tcrea cceleftibus & sthereis diis cadide hoftiae mactabantunrerreftribus au-
tem & infernis,nigrae:fcd terreftribus fupcr aras , infcmis ucro in foueis , aiv
reis autem & aqueis uolatilia:fcd illis alba,iftis atra.Dcniq; omnibus diis da:
monibusq; praeterq" rerreftribus& infernis uolatilia immolabantur, illis au
tem folae quadrupedes,fi'mili nanq; fimile gaudet.Ex his deniq; qua: ccelcfti
bus & aethereis immolabatur/olummodo uefci liccbar, cxtremitatibus nu
minireferuatis,de aliis minime.Sed hec omnia Apollinis oraculum his uer
fibusexpreffir:
Terna quidem diuis cceIeftibushoftia,&ipfa
Candida maclanda eft terna &terreftribus,atq;
Atra eadem gaudent.Porro & capiuntur apcrtis
Caleftes aris,foueas cum numina contra
Eiii
DCLXW.
ftcrificiorii
gcncraa-
pudAcgy/
ptios.
Stclleprc
ccs cxaudU
unt,uca\e.
ftiidoiuUr
giur.tur.
StcWsquo
fur$ca«c
rintMtig.
Quibus dijs
quehafliz
m<*&irifo
\ite.
CCCXXXIIir DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
Expofcantatroimbutasinfernacruore.
Nec placcat nifi quae terrae mandetur humata
Hoftia:melucronyrnphsatq;liquentiauin3
Afferri litantur,ac ignem acccndier aris,
Qyx circum uolitant tcrram fibi numinapofcunr,
Imponiq; atrum corpus,tum thura fimulq;
Iniicier falfas fruges & dulcia liba,
Haec facito:uerum quibus eft data cura profundi,
His ipfa fempcr fer f acra in littore,totum
Proiiceq;influftusanimaI,cceleftibusauteni
Extrcmas reddes partes,atq; igne cremabis.
Quod fupereft pro pone tibi dapibusq; rcferua,
Sudet adoratiscraflisq; uaporibus aer.
Ha:c in libris Refponforum narrat Porphyrius.cui adfentiunt Sf reliquirdi'
cuntcnimfacrificiahxcmediaquaedaeflenaturalia,interdeos &homines:
quod aflercns Ariftotcles inquit/acrificarc deo inel t homini a natura. Sunt
itaq;,inquiunt,media,qu3e utriufq;naturam fapiunr,& diuina anologice rc-
przfentant,habctq; cum eo numinc cui offeruntur,fimul & cum iis qui ex-
piantur,fymbola quaeda conucnicntiffima , fed adeo occulta , ut uix caperc
queat humanu ingeniu,qu£ deus & numina in particulari requirunt pro no
ftra expiationc,quibus placentur uirtutcs coeleftes,&fcfe contincant ab cxc
cutione punitionis , quam mcrcntur dclifta noftra : atq; hae funt ( quas uo-
cstOrpheus,cIauesquxaperiuntportasclcmctorurnatq;ccelorurri,utper
ilias penetret liomo ad fupcrccelcftia , & ad illum dcfcendant intelligentiae
ccelorum Scdoemonesclemenrorum.Hominesautcm pcrfcfti&uere reli-
giofiiftisnoegent,fcdillifoh,qui(utaitTrifmegiftus)inharmoniamlapfi,
ccelorum & creaturarum fcrui cffeifti funt:qui quia fubiiciuntur ccelis,iccir<
co fauore cceleftis uirtutis corroborandos putant.quoufq; altius cuolantes,
ab illarum prafidentia abfoluantur,atq; illis fublimiorcs euadanr.
Qiias imprccationes & ritus uetercs adhiberi folebant facrifi-
ciis&oblationibus. Caput LX.
| Vnc uideamus quas imprecationcs oblationibus atq; facrificiis
adiungcbannhaec cnim diccbat uel fimilia.quicuq; offercs & fa-
cnficas deo:Ego fcruitor tuus hec tibi offero & facrifico,autorc
fftitatis te cofiteor,& ad fandtificandu inuoco hac oblationc,ur
inftindas fibi uirtutem fpiritus tuialtiachonorati, utpercam obtincamus
quod petimus.Caeterum uero ficut res ifta prarfens oblatione mca,tua cffici
tur,ita ut de caetcro tibi uiuat & rnoriatur,ita & cgo tuus efficiar.qui pcr hac
oblationem & comunionem,pcrhoc quod ad offerendu & facrificandu tibi
tienio.defamilia & cultoribus tuis me efle profiteor. Praetcrea in immolati-
onibus dicebatur;Sicut iftud animal in poteftatc mea cft ad occidcndum fi
n
L I E E R T E R T I V S. CCCXXXV.
ttoluero,uel ad faluandum:ita in poteftate tua eft, ad auferendum per iram
tuam,uel ad largiendum pcr bencuolcntiam tuam id quod optamus. Deni
que tibi pro cxpiatione uel euitatione alicuius mali fiebat facrincium , dice-
batur.-Sicutmorituriftudanimal inmanumea ,ficmoriaturinmc omnc
Uitiu 8i omnis immunditia,uel [ic moriaE & annihilcE talc ucl tale malu fiue
incomodum.Item.ficuteftunditurfanguishuiusanimalisdecorporcfuo,
ita effluat a me omne uitium & immunditia. Inholocaufto diccbatur:ficut
haxoblatioigneiftoprjfenticonfumiturjiraquodnihilremaneatcxcaata
confumatur in me omne malum,feu talc uel taleincommodum , quod tiic
uoltierimus repellere & cuitare.Mos quoq; crat mtcr imprecandum etiam
aram ipfam manibus coringere,ab omnibus his pro quibus talc ficbat lacri-
ficium.quiq; eius participes effe cupicbant,quia litare fola non potcft preca-
tio,nifi is qui precatur eriam aram manibus tangat,undc apud Vergilium:
Talibus orantem diiftis arasq; tcnentem
Audiit omnipotens.
Etalibi:
Tango aras medios igncs &numina tcftor.
Quomodo hxc tum ad dcum tum ad inferiora numina exhi-
bendafunt. Caput LXI.
1 Mms itaq; adoratio,oblatio fiue facrificatio,deprccatio, inuo-
I catio in hac uerfatur differetia,uidclicet quia aut ad folu deum
fit,autadinferioranumina,utangelos,ftehas,hcroas.Inhisira
J q ue tales tibi obicruanda; funt regulae,ur quoties loli deo offe-
rcnda clt orario,ad aliquem cffectum obtinendum,hoc fiat cum comemo-
rationc alicuius operis,miracuIi,facramenti uel promiffion is , alicubi ex fa-
cris fcripturis eductarut fifiat deprecatio pro deftructione inimicorum,co-
memoretur,quemadmodum deus deftruxcrir gigares in diluuio aquarum,
& conatus Babel in confufionc linguarum,Sodomam & Gomorram in plu
u ia ignis , exercitu Pharaonis in mari Rubro,& eiufmodi: addcdo iftis quic-
quidmalcdiftionisexpfalmis,&hincindeexfacrisliteriscolligipoteft.C6-
fimili ratione deprecaturi contra pcricula aquarum , commcrooremus fal-
uationem Noc in diluuio,tranfitum filiorum Ifracl per medium maris Ru
bri,&Chriftumficcispedibusambulantcmfupcraquas,eundemq;pericli-
rantem faluaffc nauiculam,imperaffe uentis & flu&ibus, & Perrum mergen
tem eduxiffc ex aquis maris,&huiufmodi,Quodfipro oraculisuelfomniis:
pctendis,fiue ad detim.fiue ad angelos & heroas oratio ncceffariaeft, iam fe
i"e offerunt cx ueterc teftamctoinnumeraIoca,ubideuscu hoibuslocutus
lcgitur,cumultisadmoduuerficulis,praefagia&reuelationcspollicenribus,
tuuariapropheticafomnia,Iacob,Iofeph,Pharaonis,Danielis,Nabucho<»
donofontuquicqdinnouoteftamcto&uniucrfareligiocinuenif reuelatio
nu,Ioanis,Pauli,Sft6ru Magoru.tu Helenx & Coftatini,& Caroh: tum rc*
E iiii
ixCXXXVI, DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
<entiorumprophetaru^Mcthodii,Cyrilli,Ioachim,Merlini,Brigitt3c,Me-
chtyndis,Hildcgardis,quorum numma pie inuocata,tepe reddunt nos diui
narum reuelationum participes.Praercrca inuocamus etiam facra dci nomi
na,fcd ca prarcipue,qu£ rci opratf funt fignificatiua,fiue illis quoquo modo
accommodatamt pro deftructione inimicoru inuocamus nomina irae dei,
uindiftx dci.timoris dci,iuftiria: dei,fortitudinis dei:ad cuitandum uero pe-
ricuIumahquod,inuocamusnominamifericordiE,dcfenfionis,falutis,bo-
nitatis Scfimilia.Porro poftulamus nobis eius quod optamus dcfiderii cxe-
cutorem fuum angclum aliquem,fiuc ftcllam,fiue unumex hcroibus,cui id
officiiincumbit,ad quemfimiliterfua dirigarurinuocatio,qua:&ipla fabri
canda cft debita numero,pondere& menfura ,iuxta regulas traditas ubi de
Mcmtmm incantamentis componendis traftauimus.Nihil enim intereft,nifi quia in
tmidiffc 1 . canramenta funt,quatenus animum noftrum afficiunt.eiusq; paifiones di-
imtu. fponuntcertisnuminibusconformes:orationesautemfunt,quatcnus ali-
cui numini pro cultu ac ucnerationc exhibentur,& ex hac cadem radicc etia
confccrandiratio fumi poteft,dequa nunc confequenter diccmus.
Dcconfccrationibus&carumratione. Caput LXII.
lBKs|||j Onfccratio cft fubIimatiocxperimentorum,pcr quam in mate
|P^^^^riamoperumnoftrorum fecundum artis magicac traditionem
l|A25pji|rite & legitime praipararam,anima fpiritalis,proportione & co
r „r c Ytth ^^^^fl!f° rrn i tatc tra£ta,infunditur,opusq; noftrum per fpiritu intel-
n&cfpaicu leftus uiuificatur. Efficaciacofecrationumduobuspotiffimumpcrficitiir,
Aio6i«ffr= uidelicetuirruteipfiusperfone confecraris,&uirtuteipfiusorationis:ritusq;
pcitur. quibus confecratio miniftratur, in perfona rcquiritur , uita: fandrimonia &
fanclificandi potcftas : primum natura prarftat &meritum , fecundum per
initiationem & dignificationcm acquiritur,de quibus diximus alibi: dcmdc
oportetquodipfeconfccranshancuirtutem&poteftatemfirma& indubia
fide in feipfo cognofcar. Quae autem in orationerequirantur niic diccre cft
intentio.lpfacftqusdamfanciificandipotcftasillidiuinitusinfita,ijtfifit
ad hoc ipfum a deo fic ordinata, quales plerafq; lcgimus in facris biblix elo-
quiis.-uelfifituirtutcfpiritusfandticxordinatioeccclefiK adhocinftituta:
eiufmodi plurcs eriam paflim extant:aut ineft hsc fanciimonia ipfi oratio-
ninonuirtuteinftitutionis,fedcommcmorationisrerumfacrarum,utpi'ta
facrarulitcrarUjhiftoriarii^miracuIorum.opcrUjcffccluumjgratiarumjpro
mifTionum,facramenrorum & facramentalium , qua: rei confccrandas pro<
prie uel improprie,ueI per fimilitudincm aliquam cohgerere uidcbuntur.-at-
que huius nuncexempla aliqua dabimus , per qu£ facile patebit uia ad rota
Aquttctmfc- hanc confidcrationem.Sic in confecratione aqua commemoratio fit , quo-
mtto. niamdeuscollocaueritfirmamctuminmedioaquarunvquoniamin para-
difo terrcftri facrum conftituitfontem,cxquoper quatuorfacra flumina
irrigamr uniuerfus orbis terrarum:quoniam fecit aquas iuftitise fux inftru-
Orittoo
fimm.
LIBER TERTIVS. CCCXXXVIt.
mentumin deftrucTionegigantum ,pcrdiluuiumgenerale fuper omnem
terram:&indeftructi6ecxercitusPharaonis,inmariRubro:&quoniaedus
xit populum fuitni ficcis pedibus pcr medift maris Rubri,& pcr mediu Ior--
daiiis.&quoni5miraculolecduxitaquadcpctradctcrti,&cduxitfontcma-
qu£ uiue cx dentc molari maxillc afini ad prcccs Samfonis: &quonia pofuit
aquasinftrumentumifericordiefuxatq;lauamenfalutisinrcmiffionc pcc
catorum:&quoniaChriftusbaptizatusinIordane,inundauit& fanftihca-
uitaquaSj&huiufmodi.inuocadoinfuperdiuinanominaadhccconformia
urputa cum deus ipfc uocatur fons uiuus,aqua uiua,flumcn uiuu. Similira- ignis tmfit
tionc in cofecrationc ignis,fit comemoratio,quonia deus creauit ignem iu- tri <<°-
ftitixfuxinftrumentuinpfrnam,uindictam&purgationcpeccatoru,&iii
dicaturusmunduipfiusc6flagrationcprccederciubcbit,quiapparuitMo>i
fiinruboignisardcntis^quiprcccilitfilioslfraclincoliinaignis.quiconfti-
tuitignemincxtinguibilcmconfeiuanduintabernaculo fcederis,&eundc
cxtinftum miraculofc reaccendit,&fubaquis latentcmincxtindtu ferua'
uit , &confimilia.Tum fe cnam offctunt diuina nomina, ut quia dcus ignis
confumens eft , ignis conflans eft , &quxhis propria funt , ut fplcndordei,
luxdei,lutriendei,&huiufmodi. Sicinconfecrarioncoleicommemoran- okir-.rfe-
tur facra ad hoc pcrtincntia , ut apud Exodum de oleo undtionis & thymia- trmio,
mate , nominaq; facra liis conformia , qualc cft nomen Chiiftus,quod un-
cTumfonat.&fiquidhuiufmodiin myftcriis eft:&qualcillud Apocaly-
pfis de duabus oliuis ftillantibus olcum landhim in lampades ardentes an-
te facicm dci . Sic in confecrationc rocoi um fit commemotatio montis l0 "" ; df*
Sinai, tabernaculi ftrderis, farnfta fancTorum , tcmph Solomonis ,& fantfti- 1" UM '
ficationis collis Golgolta pcr myfterium paifionis Chrifti ,& agri qui cm-
ptus eftdepretio fanguinis C H R I S T I : Item montis Tabor , ubi tranfi-
guratio ccelorumcpfcenfus fa<Safunt,adhibitis facrisnominibus,utIo*
ci dei , throni dei , cathcdia: dci , tabeinaculi dei , ara dei , fedis dci , habita-
culidei.&huiufmodi. Similiuiainaliarum icium benedicTionibus pro-
cedes , inquircndo ex facris fcriptutis diuinisquc nominibus & religio-
nis fan£timonia,qua;reihuicquoquomodo congrueieuidcntur. Exem-
pli gratia : Si chaita fit uel libei , habes cx myfteiiis qua: commcmorcs,tabu
Ias dcccm pnccptorum datas Mofi fupcr monte Sinai, & ianctificationem
legis&piophctarum fcripturarumq; pcr fpiritum fanctum promulgata-
rum : atque foccuttcnt diuina nomina , tcftamenti dei , libri dci,libri ukx ,
fcicntise dei , fapientiat dei & confimilia . Sic ctiam fi bcncdicendus fitgla*
dius , habes quod commemores cx fecundo Machabcorum : quia Iuda:
Machabeo diuinitus miiTus cft, gladius ut concideiet inimicospopu-
li Ifracl : habcs & in piophctis uetbum : Accipite uobis gladios bifacu-
tos: habes &incuangcliis,diuenditis tunicisemendosgladios:habes&in
Dauidica hiftoiia.uifum angelum cruentatum gladium recondcntcm SC
CCCXXXVIH.
DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA
huiufmodi plura in prophetis & Apocalypfi inuenies , facraq; nomina gla-
dii dei,uirge dei,baculi dei,uindi£rae dei& huiufmodi.Et haec de confccratio
nibus & bcnedictionibus realibus exemplificata,fufficiant:ex cjuibus perfo-
A l 1(HC0N r Cj nalesconfecrationesbencdiftionesq;faciledeprchenduntur. Sedcftadhuc
aiiio « aliusconfecrandi&cxpiandiritus,potcns&mulrae efficaciae , qui exgencri-
tMiriim. bus fuperftitionum eft,quando uidelicet ritus alicuius facramcnti tranfiu-
mitur ad aliquam rem,quae confccranda uel expianda intenditur, utputa ri
tus baptifmi,confirmationis,funcris &huiufmodi . Scicndum infuper uo-
tum,oblationem,facrincium,uimquandamhabcreconfecrarionistarnrea
lis quam perfonalis , quatenus res ucl perfonae , ccrtis numinibus deuoucn-
tur&offcruntur.
Quae dicantur facra , quae confecrara:& quomodo haec fe
habeant intcr nos aque diuos , ac dc facris rempo»
ribus. Caput I. XIII.
I Icuntur autem facra,quecunq; ab ipfis diis ucl daemonibus fuis
, adfiftctiis funt facrata,tancj ( ut ita loquar)a diis ipfis nobis dcdi
1 cata.hoc modo dicimus facros daemones,quia in ipfis deus habi
! tar,cuiusnomen faepe fcrredicuntur. VndelcgiturinExodo:
Ego mittam angclum meum qui praccedet te,obfcrues eum.nec contemnc
dum putcs,quia cft nomen meumin illo.Sic etiam myfteria facra dicutur.
Mj/Jmum. Eftenimmyftcriumquodfacratam&oculramuirrutem habct& gratiam
a diis ucl a demonibus collatam,uel ab ipfo fummo deo difpenfatam,qucm
admodum funt facra nomina & characleres.de quibus fupra dicl um eft. Sic
crux ipfa facra 8cmyftcriofa,Iefu Chrifti palTionc facrata:hinc criam oratio
nes & preces quaedam facrae & myfticae nuncupatur.quae non hominum de-
uotione, feddiuinareueIarioneinftitutaefiint,qucmadmodum legimusin
Euangeliis.Chriftum inftituiffe orationc dominicam.Simili modo & con-
fccTiones quaedam facrae dicuntur.quibus deus fingularem fu? uirtutis radi-
um indidit,ficut lcgimus in Exodo dc thymiamate & oleo undTionis,& ficut
apud nos fons facer & facrum chrifma, & oleum catechumeno & ciufmodi.
Eft & aliud facrorum gcnus,quo facra dicimus.quae ab hominibus deo dedi-
cata & confecrara funt,quemadmodum uota & facrificia,de qmbus fupra di-
cTum cft.Vnde Vcrgilius:
At Cacfar triplici inuecTus Romana triumpho
Moenia,diisltalisuotumimmorralcfacrabat.
EtOuidiusinMctamorphofconlibriscanit:
Fefta dies aderat,qua cygni uccTor Achilles
Pallada macTatae placabat fanguine uaccae,
M unus ur impofuit profccTa calentibus aris,
Et diis acceptus penetrauir in aethera nidor:
Sacra tulere fuam,pars cft data caetera menfis.
II BER T E R T I V S. CCCXXXIX.
Simili modo dicuntur facra fimulacra,delubra,idoIa,ftatue , imagincs , piV
ctura: ad deorum fimilitudinem effcfta, uel diis ipfis dcdicata,quemadmo-
dlini canit Orphcus in hymno ad Lyciarn Venerem:
Noftri nanq; duces patriae diuina tuentes
Oppidulum propter facrum ftatuere coloffum.
EtVergilius:
Tu genitor capc facra manu patriosq; pcnates.
Hinc diumusPlato in undecimo de legibus , praecepit honorandas effe fa-
cras deorum ftatuas & imagines.non propter fe , fcd quiadeos nobis reprx-
icntant.quemadmodumandquiucnerabanturlouisilludfimulacrum.ita
iterprerati:nampcrhocquodhominisfjmulacrumgcrir,fignificanquonia »*/Wj
mens eft,que cuncra ratione fcminali producit:federe autc fingitur,ut ftabi "^'"^"
lis uirtus atq; incommutabilis exprimatur: nuda apertaq; habet fupcriora,
quoniam confpicuus eft intelligentiis Sl fuperioribus.-inferiora uero tegun-
rur^quoniaoccultaturinferioribuscrcaruris^fccptrula^uatcnet.quiainhis
corporisparribus fpiritaliffimum uita: domicilmminuenitur : creatorautc
intcllechis,rex fpiritusq; uiuificus mundi eft.dextra ucro &aquilam proten
dit,& uidk>riam:alterum, quia ca-terorum deorum dominus, qucmadmo-
dum aliarum auium aquila cft : alterum.quia omnia fibi fubiecla funt.Simi
li modo & nos ucncramur figura m agni , quia repra?fentat Chriftum : & fi-
gurarn columba: , quia notat fpiritum fanctum : & figuras leonis , bouis , a-
quite.hominis.fignificanteseuangeliftas.&aliasfimiles^quasinreuclatio-
nibus prophctarum, in facris Iiteris uariis locis rcperimus cxprcffas . Quin
ipfequoq;adconfimilesreueIarioncs&fomniaconferunr,&facraEpidtura;
iccirco dicuntur. Sunt etiam facri ritus & facrae obfcruationcs , quse fiunr ad
uenerationcm deorum &reIigionis, qucmadmodum funt geftus deuoti
gcnuflexioncs , capitis apertiones , ablutiones, aqua: benedidta: afperfiones,
fuffumigationes , cxtcriorcs expiationcs,item fupplicationumproccffio-
ncs:& laudum diuinarum exterior ornatus,ut muficalis refonantia, ce-
reorum&lampadum accenfio,fignorum & campanarum puIfario,tem-
pIorum,aItarium& fimulacrorum ornarus, inquibusommbusfummus
ac lpeciofiffimus cultus ac dccor rcquirirur : quare adhibcnrur ad hsec qua:-
cunq; fpeciofiffima &pulchcrrima & prctiofa , aurum , argentum & lapides
pretiofi & eiufmodi: qua: quidem uenerationes ,& facra exteriora funt ranq
etuditiones,&inuitationcs ad facra fpiritualia,ad impctranda beneficia deo
rum.ficut dehis teftata eft Proferpina his uerfibus:
Qiiis nam hominum formas aris neglexerir unq,
Aut auri flaua,aut argenti candida dona:
Quis non miretur,quis non hacc ipfa deorum
Dixeritf
I
CCCXL DE 0CCVLTA PHILOSOPHI A.
Dicuntur ctiam facri facerdotes numinum deorumq; miniftri,& ipfis facra
ti:tu & facraquadibet adminiftrantes,resq; confecratcs. Vnde L ucanus:
Pontifices facri,quibus cft permiffa poteftas,
Et Vcrgilius de Heleno Apollinis faccrdotc ait:
Exorat paccm diuum,uittasq; rcfoluit
Sacraticapitis.
Sunt uero facra huiufmodi tanq quacdam pafta intcr deos & nos fub laudc,
uel ueneratione, uel obedicntia exibita.quibus mediantibus facpe uirtutem
aliquam mirandam obtinemus ab eonuminc , cui talis ueneratio impendi-
tur: fic funt facri hy mni,& fermones & cxorcifmata, & incantationcs , & uo-
ces.quae ad deorum laudes &ucncrationes funt compofita & dcdicata . Vn-
de Orpheus in carmine ad aftra compofitum:
Vocibus ergo facris,iam datmones inuoco puros.
Et ccclcfia primitiua utebatur facris quibufdam incantamentis, contra mor
bos,& tempeftatcs , qua: omnia fub ueneranonc alicuius numinis ucl pro-
nunciando orantes,uel etiam aliquando fcripta,appenfa fiue alligata defcrc
tcs,fspe uirtutem aliquam a tali numinc obtinemus , quam homines ualde
admiratunhoc modo funt etia facra nomina,figur$ & chara ftercs , & figna-
cula, quac contemplatiui homines pro arcanis fuis uotis,pura mcnte, ad dei
uenerationcm deuouerunt,dedicarunt & confecrarunr, qua: quidem fi po*
ftca quifpiam eadcm mentis puritatc ,qua primitus funt inftituta pronun^
ciet, mirabilia fimiliter efficiet,tum etiam quatcnus feruetur modus & regu
Ia a primo inftitutorc tradita:nam qui haec ignorant,operampcrdunt,& fru
ftra laboranr.Hoc modo non folum uerbis barbarisjed etiam Hebrzis,Ae
Kin m m> gyptiis,Graecis,Latinis,& alterius cuiufq; lingue nominibus.dco deuotis , ac
mimbusqA' fuac cffcntiaejUel uirruti.uel operationi atrributis ac dedicatis.mira aliquan-
"^ 1 " 5, do efficimus.Sicfunt apud Iamblichu nomina fcilicctOfirisJcto.Emcph,
Ptha,Epies,Amun:ficapudPlatoncm,&GrKcos,A,>ivr«»>5. ) ficGraEciuocant
Iouem?««,«w™fr quod eftuiuerc,quia fingulisuitam pracbct.-fimilitcrAW,
quodfignatper,quiaperipfumomniafiunt :fic «"»«'»««», quod fignificatim
mortalem. Sic apudLatinosdicitur Iupitcr,quafi iuuans pater, &ho-
rum fimilia.quemadmodum &propriaquacdamnomina ctiam homini-
bus ad uotum tribuutur, ut Eutychidem,Sofiam Thcophilum, hoc cft pro
fperum,feruitore,deocharum. Similitcrresquoedammatcrialesconcipiut
haud parum fanclitatis ac uirtutis ex c6fecratione,maxime faccrdotaIi,que
admodum uidemus figilla illa corea,quibus infcripta habetur figura agno-
rum,uirtutem accipere pcr benediftioncm Romani pontificis, con tra ful-
gura& tcmpcftates ne lardant ca gcftantcs:infpiratur enim diuina uirtus,in
facratas huiufmodi imagincs,& continetur in illis,quafi in facra quada lite<
ra,que dei habct imaginem.Similcm uirtutem accipiunt cerci illi bcnedicli
infcftopafche,&infeftoPurificationisdiueuirginis;fimilitcrcampanae,ex
L T B E R T E R T I V S. CCCXLI.
confecratione&bcnediflionefuaaccipiuntuirtutcm.utarccant&compe-
fcant fulgura & tempeftatcs , ne noceant in locis ubi fonitus carum eo tem*
poreauditusfuerit. Similimodo fal&aquaperfuas benedicliones&ex*
orcifmata accipiunt uirtutem expiandi & effugandi malos damones , & fic
de fimilibus.Sunt etiam facra tcmpora.apud omnis religionis gcntes fum- T ' fari ^'
ma fempcr ueneratione obferuata,qua: aut a diis ipfis fancrificari nobis pra: "*'
cepta,aut apatribus&maioribus in accepti a diis bcncficii cornemoratio-
ncmperpetuamq,gratiaru aclionc illis dedicata . SicHebraifuafabbatha,
fic cthnici fuas fcrias , fic nos facrorum noftroru folennes dies fumma fem-
per celcbrirate accepimus uenerandos. Sunt ctia his cotraria tempora , qua: Kjxw pit
piacularia dicimus ,&quos dies atros uocamus, eo quod illis diebus infignc "'''"'"•
aliqua clade calamitatem ue refpublica paffa effct:cuiufmodi apud Roma*
nos erat ante dic quartii nonas fextilis:quia eo die cladem illa uaftiffima pu
gna°Cannenfis paffifunt:fimilirationediesomnes poftriduani.atridicti AtridUs.
funt,quifeus fapiffime ab illis male dimicatum cft.Sic apud Iuda:os dics atri
funr,decimusfeptimus menfis Iunii,quoniam co die Mofcn confregiffe ra-
bulas,Manaffen ercxiffe idolu in fanfta fanftoru , murosq; Hicrufalem ab
hoftibus dirutos ratum habcnt.Similiter ater lllis dies cft nonus Iulii , quia
co dic utraq; rempli dcftruftio perpetrata eft.Hacratiocdifti funt dics Ac- D ;„ Aegy .
gyptiaci,ohm ab Aegyptiis obferuati:& qudibct natio hacratione fimilcm f '"«•
fibi fauftorum infauftorumq; dierum calculum facile fabricare potcft: at-
que hos facros religiofosq; dics Magi non fecus cj planetarios dies cceleftes-
q; difpofitioncs obferuari iubent:quin illos multo efficaciores cffeperhibcr,
maxime ad fpiritalcs diuinasq; uirtutcs adfequcdas:quia illorum uirttis atq;
influcntia non tam ab elcmentis corporibusq; cceleftibus, fed ab inrelligibi
li fupercceleftiq; mundo defccndens,communibusq; diuorum fuffra o[[ s a d
iura,nulla ccelcftium corporum aduerfante difpofuione frangatur,nec ele-
mentorum corruptibili contagione fruftretur,modo no dcfit firma credu*
Iitas ac ueneratio reh'giofa,hoc eft,cum metu horroreq; Coniunfta.id enim
proprie fonat religio.Hinc dics illi rcligiofi di<3i,quos nefas eft uiolarc.quos
anxie obferuamus.metuentes ingens aliquod malum,(i quid in illis fccus fa
flum fit quam oportet.
Dereligiofisquibufdamobferuationibus,cercmoniis
& ritibus fuffituum.unctionum & fimilium.
Caput LXIIII.
j Vigiturquicunq; inhacfaculrate operari defideras ,in primis
piis precibus obfecra dcum patrcm unum,ut tu quoq; []s unus
| illius clementia dignus,fis m iidus ab intra & ab extra,:& in loco'
i mundo.quia fcriptum cft in Leuitico: Omnis homo qui acccf-
ferit ad ea qua: cofccrata funt.in quo eft immuditia,peribir coram dno . Pro
ptcrealauarefepius,&pcrftatutosdies ) iiixtanumcrorumyfteria:induasui*
m
CCCXLH, DE OCCVLTA PHILOSOPHIA.
ftes mundas,&abftineas abomniimmunditia.pollutionc&libidinc: nolut
nim dii exaudire hominem(ut ait Porphyrius)qui multis dicbus ab opera-
uone Venerea fe no abftinuit. Non iungaris mulieri pollutx uel menftrua
tae,nec illi qui patitur haemorrh;sam:non tagas rem immundam,nec morti
cinium. Vndc inquit Porphyrius.Qiii mortuu tctigerir.ei ad oracula acccde
re non licet.Forte.quiaquadafuncbris nidorisaffinitatecorruptus animus,
concipicndis diuinis influxibus redditur ineptus.Lauabis tc &inuges, & fu*
migabis,& offeras facrificia:fufcipit enim dcus in odorc fuauiflimu, qua: illi
fiur ab hominc purificato & difpofito , fimulq; cofccndentc cu illa fuffumi'
gationeorarionc&oblationeTua,ficutcanitPfalmifta:Dirigaturdneadte
oratio mea/icut incenfum in cofpectu tuo.Preterca delccl atur in his fuffu-
migiis &odoramctis anima ipfius dei prolcs & imago,fufcipiens illa pcr na
rcs illas.per quas & ipfa intrauit in huc corporeu hominc,& per quas( teftatc
Iob)aliquado emittutur fpiritus uiuaciffimi,qui retineri ncqueunt in corde
hominis,aut bili , aut Iabore sftuantes : unde a multis odoratus omniu fcn-
fuu uiuacior & fpiritualior exiftimatus eft. Fumigia pmerea.facrificiu & un
crio penetrant omnia,& aperiunt portas clementoru atque ccelomm.ut per
illas homo poffit uidcrc & cognofccre fccrcra crcatoris , rcs cceleftes , & quae
. fupra ccelos funt ,& qua: defcendunt de ccelis,fi'cut fun t angeli, & fpiritus fpe
l luncarum & profundomm.phantafmata defertorum locorum, ut ueniant,
appareant.comparca nt & obediannfaciuntq; pacatos omnes fpiritus , & at-
trahunt ficut Magnes ferrum.coniunguntq; cum clementis.&faciunt fpi*
ritus accipcre corpora.plurimum fiquidem fpiritale corpus iis craflefcit.o-
befiusq; cuadit.etcnim uaporibus uiuir,& fumigationibus,& hbaminum ni
doribus. Quicquidprasterca operaris , fac pleno affecru ac cordis defiderio,
ut faueat tibi clcmctia cceli cceleftiumq; omnium.quoru fauorem ut magis
profcquaris,miruinmoduconferutadaptatioloci,tcporis,proferTionis,co
fuetudinis,iiiirus,habitus,exercitii,eria nominis:in his enim no folu muta-
tur uis naturx,fed ctia fuperatur : multum cnim cofert Iocus fortunatus ad
PwtnMtw fauorem.Neq; ab rc locutus cft deus ad Abraham,ut uenirct ad terramqua
wi^ofot. monftraret illi:& pcrrexit Abraham uadens & proficifcens ad meridiem. Si
militer Ifaac ucnit in Gerarath,ubi feminauit & collegit cctuplu,& effecr us
/> /eft diues ualdeTQuis autc fit locus unicuiq; congruus.ex cuiufq; genefi fcru
randu erit:quodquinequiucrit,is obfcruct ubipotiffime fpirit°fuus recrccf,
ubi fenfus uegetiores fint.ubi corporis fanitas & robur plus proficiat.ubi ne-
igotia meliusfuccedat,ubi pluresfaueanr,ubiinfcnfifuccubant:hanc regio-
nc,hunc locum fciat fibi ii dco fuperisq; prarordinatil, & a ccelis difp ofitu at-
que paratum.Hunc ergo locii colc , & pro tcporc & negotio muta.-infauftu
autclocufcmpfugito.Nominactiafauftarcsnoftrasfortunatioresreddiit:
infauftauerOjinfclicitat.HincRomani olimindelecrumihtu cofcribcdo
cauebat,neprimo militi effet nomc aliqua exparte infauftum. Et in lociidis
LIBER TERTIVS. CCCXLini.
uecligalibus,Sduftrandis coloniis aut exercitibus,C ENS S . bonis nomini-
b us eligebant.Tum & infauftis nominibus in felicia mutatis,reru quoq; for
tunam m melius mutari credidcrunt. SicEpidamnum ,neindamnumeo
nauigantesircnt,Dyrrachiumuocariinftituerunt.EadcratioeMaleoton,
nc quid mali adferrct,Beneuentum uocauerunt.Lacum ueroLucrinum,ob
nominisfelicitatem.omnium feliciffimum putauerunt.Horas etiam,& di-
es pro operibus tuis elige,nequc enim fine caufa dixit faluator: Nonnc duo#
decimfunthoradieir&quaefecjuuntur. Temporaenim rebus noftris ccrta J?"!^
fortunamprxftarepoffedocucruntAftroIogi.obferuaruntmagi.Omnes repojSi«t.
dcnique fapictiffimi uetercs in hoc confcntiunt, pcrmaximi interreffe , quo
quidq; temporis momento,qua' ue cceleftium difpofitionc in hoc mudo cf-
fe fuum acceperir,non tam naturale,q etiam artificiale.-Tanta enim uimha-
bere ho c initii momentum tradiderunt,ut omnem fortuna- curfum,inde pc
dere & praedici poffe.panq; ratione cx cuiufq; rci fortunse fucceffibus , illius
initium retro fcrutari poffc,& firmiter crederent,& ipfa experictia tefte adie
uerarent,qucmadmodum Sulla Aftrologus.Caligula: confulenti de natura
certiffimam necc appropinquare pradixit.Metheon aftrologus,Athenicn
fibus in Syracufanos expcditionem agitantibus/uturam belli calamitatem
praeuidit: iifdem nauigaturis in Sicilam.Mcfon aftrologus tempeftate pra:
dixit. Anaxagoras hac temporum fcientia,quibus diebus faxum e fole cafu-
rum effet,pracmonuit , ficut poftea faftum cft ad Aegos Thracia: flumc.Co
tra,L.TamuciusFirmianus exRomuli gcftis atqjfortuna & coceptionem
& natiuitatem illius inuenit.Idem urbis Roma: natalem diem adinucnit,ex
annotatis illius fortuna: fucceffibus. Sic eriam mudi initium gcnituramue,
ex rerum euentibus compertam fuiffe , refert Maternus , Quodautem tc-
pora in rebus naturalibus plurimum poffint , multis exeplis patcre poteft.
Sunt nanq; arbores,qua: poft folftitiu inuertut fua folia,ut populus, ulmus,
olea,tilea,alba falix.Et cochyha,& cancri,& oftrea-,crefcete luna augefcur,de
crefccte macrefcut:& mariafuo fluxu atq; refluxu,luna: motus tcporaq; ob-
feruant . Et Euripus in Eubcea none feptics mira ccleritate defluit & refluit ?
Idc tribus diebus unoquoq; mefe,uidelicct feptima,ocT:aua , nonaluna, ftat
immotus. Et apud Troglodytas lacus eft , q ter in die fit amarus ac falfus , Si
rurfus dulcis.lam uero die brumali cum marcct omnia,puIegiu aridu florc
fcit . Eodc dieaiuntinflatas ueficasdifrupi : falicTorufolia,&rnaloru grana
ucrti ac circumagi. Et manifeftu eft,id quod ego & in Italia & Gallia uidi, 81
fationc eius noui.uidelicet nucc qua: per rotu annum arida,fub ipfa diui Io-
hanisVigilia.&folia^&floreSjScmaturosfrucl^produceret.Ettotuhocmi-
raculuexfolatcporisobferuatioeinfationeilliuscofiftit.QUodauttcpora
rebus arnficialibus aliquas mirabiles poffint prseftare uirtutcs,ipfi Aftrolo-
gi in fuis Eleftionu & Imaginu libris coftanter affirmat.Ethacratione legi
mus apud Plutarchu , Simulacru apud Peleneos ea artc fabricatum fuiffe,
F ii
CCCXLV. DE OCCVLTA PHILOSOPHIA
quodquoquoucrfus fpeclaffet, ola tcrrorc &maxima pturbatioe coficicbac
ita quod ncmo pre. timore auderct illud intucri.Et in uita Apollonii leginv*
magos apud Babylonc tcfto alligaffe quatuor aurcas alites, quas dcoru lin-
guas appellabat,uimq;illis fuiffc,ut aios multitudinis ®is amorc obedic
tiaq; cociliarct.In Chio infula Diane facies erat in fublimi pofita, cuius uul-
tus introeutibus triftis,exeiiribus hilaris uidebat". Apud Troadc circa fimula
cru Mincruavelicta facrificia no putrcfccbant.In phano Veneris apud Pa-
phos.in arca no pluebar.Ex tumulo Anraei ficjd erutu fuiffet, imbres e ccelo
(pargcban£,doncc quod cffofii fuerar,reftitucretur. In tumulo regis Bibrix
Poti,laurus extabat.a qua fi cjd deccrptu in nauim cjs inruliflct.no ceffabanc
illic iurgia,qdiu no fuiffet abietfu. In infula Borifthene xdc Achillis nulla
auis infeftabar.Roma: xdc Herculis in foro Boario ncc mufca,nec canis in-
trabat.In Olyntho Thraciae loc 9 erat.in quc {\ fcarabe 9 incidiffet,no poterar
cxire,fcddiftorqucsfefe,immoricbaf.Innuerafereexcplaadferrcpoffcm,&
his multo mirabiliora,qartiimaginu&obferuatioctcpor£i facta fuiffenar-
rat anricjtas.Sed ncquis lfta iapridc obfoletaminus crcdar ,& pro nugis re«
puter,rcccriora qusdS &p hxc tcpora adhuc locis nonullis extatia, artificio
l"a miracula iftis adda.Nam artc imaginu cffectu dicif,qu6d ByzStio ferpc-
tesnemineIa:dat,graculici;intramcenian5peruolct. QuodCrera nocTrua
no ferar.quod in agro Neapolitano cicade no audiStur,qcl Venctiis publica
tonforu tefta nullu gcnus mufcaru fubit 5 quod apudToletu macello publi-
co toto anno no plus una & ea cjdc infigni albedine ccrnitur mufca . Et nos
iS in pcedcti libro narrauimus,& modos & tcpora,quoru obfcruatioc hec &
fimilia fieri poffinr.Sermonc prerea atq; uerbo^ uircs tibi potiffimu obfer-
uSda funt.phacc enim cxpaditur aia in fubftatias infcriores,inlapidcs,in me
ralla,in plaras,in aialia,& in omnia naturalia,imprimcs illis figuras & paffio
nes uarias,omnibus creaturis uim infercs,aur amore quodS duccs rrahcsq;.
Sic Cato tcftatur laffatos boues uerbis inftaurariTu uerbis arq; pcibus a Tel
lure impctrari poffc.ut infuctasalat arbores, ipfas etia arbores fimiliter cxo
rari.ut trafmigrcr,& in alieno folo accrefcSt.Rapas quoq; ampliores ficri ,fi
du ferutur.obiecrctur ut fibi& familic,uicinisq; bcnignc coferSr. Pauo quo-
q; laudat°,mox pcnas cxplicatxotra uero,ocymu herba cu maioribus malc
diiftis & probris fitfi fit,c6 fruft' adferrc letiores coperrii cft. Garus ctiS am-
bufta& infufa medetur malis,fi tii intcrim gar' no nominctur.Tu &q fafci-
110 ututur,IaudSdo nccSt arbores,nocctq; fatis atq; pueris. T atS pterea hua-
na^execrationuuimeffcdicut,utetiSmalosdcmonesabigStexterminctq;
Hacroc Scrapim apud Aegyptios narrat Eufcbi' cymbala edidiffe.quib' dx
moes cxpelIerctur:docuifl'c etia quo dcmocs affuptis brutoru figuris infidic
turhominibus . Inomnibusdeniq;deii pra:ocuIishabe,fcriptucftenim in
Deuteronomio:Cum quxfieris dominum dcum tuum,inucnies cum, fi ta-
men roto cordequaefieris& totatribulationeaninue tuae . Per ucracem aw
tcmconftanterriquefidutiampotcft placarcdeum da:moncs'que omncs,
L I B E P„ T E R T I V S. CCCXLVI
undc apud Marcum legitunOmnia quaccunq; orantes petitis, crcditequia
accipietis,&euenientuobis.&apudMatthe^mdicitur:Sihabueritisfidem
ficutgranufinapis 3 nihilimpofl"ibileerituobis.MultumcjUoq;ualetoratio
iufti affidua:Helias enim(ut ait Iacobus)homo crat fimilis nobis.paffibilis,
& orauit oratione ut non plueret fuper terram,& non pluit annos trcs & mc
fcs fex:& rurfum orauit,& ccelum dedit pluuias,& tcrra dcdit fructum fuu.
Cauc autcm in orarionibus,ne optaueris aliquid uanu , ucl quod fit contra
diuinamuoluntatcm:uultautcdcusomniabona:ncq;cnimufurpabis no^
men dei tui fruftra,quia non erit impunitus,qui fub rc uana nomen eius ad
fumpferit.Fa«asabftinentia,&deseleemofynas,quoniadicente angcload *
Tobiam,bona eft oratio cu iciunio & eleemofyna . & in hbro Iudith legitur:
Scitote quoniam exaudict dominus preces ueftras/i manentcs pcrmanfcri-
tis in ieiuniis & orationibus in confpeftu domini.
Operistotiusconclufio. Caput LXV.
I Aec funt que^ ad magiac introduclioncm cx traditione antiquo
rum,c6pilatione diuerfa in hunc libru coegimus, fermone qui«
dembreui/edfufficicntihisquiintellcftunfunt.Horumautc
] qusedam cum ordine.qu^da fine ordine fcripta funt,qua:da per
tragmentatraditafuntqua:damctiamoccultata,&inucftigationc intelligc
tium relidta.qui in his qua: fcripta funt acutius fpcculantes & pci fcrutantes,
artismagicaicoplctadocumetafimul&infallibiliaexperimctaconfccipoC-
funt.tradidim' enim hac artc taliter,ut prudetes & intelligctes laterc no acci
dat:prauos uero & incredulos,ad fecretoru illorum arcana no admittat , fcd
inftuporemadductos,fubignorantia:& defperationis umbraculo deftitu*
tos rclinquat. Vos igitur doftrin £ & fapientia: filii , perquirite in hoc libro,
colligendonoftramdifpcrfamintcntionc,quamindiuerfislocispropofui-
mus,& quod occultatum cft a nobis in uno Ioco,manifeftum fecimus illud
in alio,ut fapicntibus uobis patefiat,uobis enim folis fcripfimus,quoru ani-
musincorruptus,adre<ftumuiuendiordinc inftitutus,quoru cafta&pudi-
ca mens ac illibata fides deu timet ac reueretur,quoru manus lunt ab omni
fcelere & crimine feparats,ac morcs pudici,fobrii & modcfti: uos enim foli
feruata uobis do&rina inuenietis, & arcana multis senigmatibus abfcodita,
qua:noneliciunturnifiintelligcntiaabfcondita,quaubiadfecutifucritis,in
tegra fe uobis inexpugnabilis magica: difciplina: fcicntia infinuabit,apparc-
buntq; uobis uirtutes illc,qualcs olim Hcrmes,Zoroaftes, Apollonius & cf
tcrimirabiliumopcratorcsconfecutifunt.Vosautcmmaleuoli caluniato- y*t/J»< /v*,„£;u;
res^prauaeignorantiac&infipicntisncquitisefilii^hscnoftrafugTe.namini-
micauobisfunt,&pofirainpracipitium,uterretis& incidatis in miferiam.
Siquisigiturpropterfuamincrcdulitatc&intelleftusinertiam.fuum dcfi-
derium non obtincar,ignorantia: fua: culpam mihi non imputet.nec me cr*
raffc,aut falfa ex propofuo fcripfiffe.aut mentitum dicat,fcd feipfum accu-
F iii
CCCXLVM DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA.
fcr qui fcripta noftra non inreliigit: obfcura enim funr,uariisq; obduita my
ftcriis,in quibus facile multos continget errare & perdcre fenfum fuum, Ne
mo crgo irafcatur mihi,fi ueritatem huius fcientis xnigmatibus intricata,
& uariis locis difperfam abfcondimusmon enim fapientibus abfcondimus,
fcdprauis &improbis,eamq; tali fcrmonc rradidimus.que latcrc infipicntc
neceffario accidet,& ad illius intellcctum fapicntem facilc admittat.
X IBRI TERTII PINIS.
^VENERABILI PA^
TRI SACRAE THEOLGIAE HAGISTRO
Aurclio ab Aquapendente Auguftiniano Hen.
Corn.Agrippa. s. D.
Xliteris quas ad me a fccudo huius menfis dedifti,perfpcxi er-
gameanimituicandorem P. R. & cognoui tc uirum cycli-
ce docr u, corumq; qua adhuc in tenebrisdelitcfcur curiofum
exploratorem, Gaiiifus fum llico , atque mihigratulor,naftu
me amicitiamtalisuiri,quicumpoffemaliquado&genium&ingeniu ex-
colere: tcq; nuc(tcfte hoc chirographo ) intcr amiciffimos recipio .Sed hcus
tu qui funtduces tui quos fequcris , tu qui audes irrcmeabilem domum in-
trare Dedali,arque rremcdiMinois.Irc pcr excubias,& tecommittere Par^
cis ? Quifunrmagiftritui,tuquiuerfariscircaimmcnfa,aufusconari ua-
gum ftabilem , perfidum affidum,ac deorum omnium fugaciffimum red-
derc,uel ipfa Adraftia conftantiorentfCauene decipiare ab his qui fuerunc
decepti.Ncqueenimhictedingerepotcrirquantacunquelibrorumlecrio,
quum non nifi mcra amigmata fonent. O quanta leguntur fcripra dc incx-
pugnabilimagica;artispotcntia,dcprodigiofisaftrologorumimaginibus,
de moftrificaalchymiftaru meramorphofi,dcq;lapide ilk> benedicro,quo
M idae inftar contacf a ara, mox omnia in aurum argcntum uc pcrmutcn-
tur,qua: omnia compcriun tur uana , ficra & falfa quoties ad literam pracli-
caturAtqueramentradunturifta,fcribunturq;amagnisgrauiffimisq;phi
lofophis & fanct is uiris,quorum traditioes quis audcbit dicere falfas : Quin-
imo credcreimpium effct,illos data opera fcripfiffc mcndacia: Alius cfter*
go fcnfus quam literis tradirur.isq; uariis obductus myfteriis , fcd hacrcnus
a nullo magiftroru palam explicarus,quem ncfcio fi quis firie perito fidoq;
magiftrofola librorum leflione poflit adfequi, nifi fuerit diuino numinc il
luftratusquoddaturpauciffimis: idcoq;inuacuumcurrunt multiquihaec
fecreriflima naturae arcana profequuntur , ad nudam Iectionis fcricm rcfc-
rentcsanimum, Naminaufpicato ingenio aucro intelledtu prolapfi, in
LIBER TERTIVS. CCCXLVHt
falfas imaginationes , exteriorum fpirituum uaframentis irretiti , illorum
quorumdominaridatumeft,pcriculofiferuieffeclifunt,&ignorantcs fe-
metipfo$,abeunt retro poft ucftigia grcgum fuoru,qua:rentcs cxtra fc quod
intus poitident. Atquc hoc eft quod te nunc fcire uolo,quia in nobis ipfis eft
omniummirabiliumeffccluumopcrator,quiquicquidportcntofimathe-
matici.quicquid prodigiofi magi,quicquid inuidentcs naturi pcrfecutores
alchymifte,quicquid dsmonibus deteriores malefici necromantes promir
tcrcatident,ipfenouitdifcerncre5icfiicere,idq;.fineomni crimine.iine dei
offcnfa/inerehgionis iniuria.In nobis inquam eft illemiradorii operator:
Nos habitat,non tartara,fed nec f/dera cceli,
Spiritus in nobis qui uigct,illa facit.
Vcrum dc his nobis q latiifimc tccum conferendum effet, fed coram : Non
enim comiruntur hcc literis.nec fcnbuntur calamo.fed fpiritu fpiritui,pau
cis facrisq; uerbis infundunturjdq; fi quando nos ad teuenire conrigerit.
Ca: ter u q uos poftulas libros, alicr illor u aliquado fucrii t penes me , fed iam
no funt.qui uero pencs uos circunferuntur libri adolefcentix mee.dc Occul
ta philofophia inrittilati,horu priorcs duo in multis deficiunt,tcrtius totus
mancus,nec nifi fcriptorum mcorum epitome qtiodda continct.Scd cgo to
tum opus,fauente domino.intcgru recognitumq; aliquado in lucem dabo,
claue tamc operis folis amiciflimis rcfcruata,cnioru te unti effe non dubites.
VaIcfclidffime,eLugdimo.XXIIII.Septemb.Anno. M. D. XXVII.
A D E V N D E M.
I~_ Xhumaniifimistuisliteris(uenerandepater)quafiadfpeculum a'
y nimum tuum introfpexi torum.illumq; amplcftorrotus,uoloq;
,fic tibi perfuafum habeas,te mihi fupra quamhteris demonftra--
ri poffit gratiffimum fore,altiifimeq; infiderc animo:mcuerora-
lcmcffe,quiexabundantia cordis hoc fcribam , quiq; cos qui fe mea: ami-
citiscommiferunt,nullaunquamtempeftatc foleamdefererc. Quare ut
tu uota confequaristua,meisnon minora,egopropcdiemadtcueniam.
V bi cum coram dabitur mutuas audire & reddereuoces,fcio amicitiam no
ftram indiffolubilc forc perpetuoq; duraturam.Iam uero quod ad poftula-
tam Philofophiam attinet , te fcire uolo , quod omnium rerum cognofcere
opificem ipfum deum,& in illum tota fimilitudinis imagine ( ceu effentiali
quodam contaftu fiue uinculo ) tranfire,quo ipfe transformeris efficiareq;
deus qucmadmodum de Mofe ait dominus,inquiens:Ecce ego conftitui re
deiimPharaonis.Haxcftillauera&fumma mirabiliii operu occtiltiflima
philofophia:CIauis cius intellcaus efbquato cnim altiora intclligimus,ta-
tofublimioresinduimusuirtutes,tantoq;maiora&facilius8iefficacius o-
peramur. Verum intelle£tus nofter carni inclufus corruptibili,nifi uia car*
nisfuperauerit,fueritq;propriam naturam fortitus,diuinisillis uirtutibus
non poterit uniri(non enim nifi fibi quamfimilibus congrediuntur)ac
F iiii
CCCXI.1X, DE 0CCVLTA PHILOSOPHIA,
peruidendis illis occultiffimis dei & naturae fecretis.omnino inefficax cft.at
que hoc opus.hic labor eft,fuperas euadere ad auras . Qyomodo cnim qui
in cincre & mortali pulucrc feipfum amifir,deum ipfum inucnict ( Quomo
do apprehendct fpiritualia carni immerfus& fanguini? An uidebit dominu
homo&uiuet^ Quemfruftumadferetgranumfrumcntifiprius mortuu
non fueritfM ori enim oportet.mori inquam mudo & carni.ac fenfibus o-
mnibus.ac toto homini animali, qui uel: t adhaec fecrctorum penctralia in»
grcdi,non quod corpus fcparctur ab anima,fed quod animarclinquat cor*
pus:de qua morte Paulus fcribit CoIoffcnfibus:Mortui cftis , & uita ucftra
abfcondita eft cum Chrifto.Et alibi clarius de fcipfo ait:Scio hominc in cor
pore uelextra corpus,nefcio,deus fcit.raptum ufq; ad tertinm ccelu , &quae
reliqua fequuntur. Hac inquam prctiofa in confpeclu domini morte , mori
oportet,quodcontingitpauciffimis,&fortenon fcmpcr: Nampauciquos
acquus amauit Iuppiter.aut ardcns cuexit ad asthcra uirtus, diis geniti potue
rc.Primum qui non cx carnc & fanguine , fed ex deo nati funt : proxime , qui
naturae bcnencio acccelorum gencthliaco dono,ad id dignificati funv.cxte-
ri meritis nituntur &arte , dc quibus uiua uox tc certiorem rcddet . Vcrum
hoc rc admonitum uolo , nc circa mc decipiaris , ac fi ego aliquando diuina
paffus,tibi ifta proedicem,aut tale quid mihi arrogare uelim,uel concedi pof
fc fperem,qui hacrenus humano fanguine facratus miles , fcmper fere auli-
cus,cu carnis uinculo chariffimse uxori alligatus,omnibusq; inftabilis for-
tuna; flatibus expofitus.totusq; a carne, a mundo , a domefticis curis tranf-
uerfim aiftus , tam fublimia immortalium dcorum dona no fum adfecutus:
Scd accipi me uolo uelut indicem , qui ipfe fcrriper prc foribus manens,aliis
quod iter ingrediendum fit,oftendit . Caeterum de amorc in te meo tu qui-
dem minime falleris,bencficiis mcis quid dcbeas.non uideo,quippc qui non
contulerim in te quicquam,nifi quodparatus fum dum dabitur occafio , co
ferrcomnia.TunucfeliciffimeVaIe,cLugdunoXIX. Nouemb. Anno
M. D. XXVII.
^HENRICVS COR-«e
NELIVS AGRIPPACVIDAM AMICO
fuo in AulaRcgis. s . D .
] Olebant ueteres editoproucrbio infignem ftultitia notare,No
cluas Athcnas inferre:fed non minpris ftultitiae eft,impietatis
I autcm maxime,daemones inferno addcrc. Scis qucm dico infer
1 num,illam inquam fcelerumfcholam,quam indignatus alibi
fuiscoloribusegregie dcpinxi aulam. Sednunquamantcatamiufta fcri-
bcndi fimul&indignandi occafio data eft atque nunc.fipcr occupationcs Ii •
cerctrem pro dignitate tradtare.Continere tamen ncqueo calamum , quin
E P I S T L A. CCCXLt
argumentu eius tibi exponam Audi nuc igitur rem ftultam fimul & impia:
Accerfitus efte Gcrmaia no modicis fumptibus uirquida demonioru, hoc
cftcacomagus,in quo poteftas demonu inhabitat,ut ficut Ianes & Mabres
reftirerut Mofi',fic ifte refiftat Csfari.Pcrfuafum eft enim illis a patre men-
daciorum.illum futuroru omniu prxfcium,arcanorum quorucunq; confi-
lioru confciu,ac dcliberataru cogitationu interpretc.tanta prstcrea pridi-
tu poteftatc, ut poffit regios pueros reduccre per acra , qucadmodu lcgituf
Abacuc cu fuopulmcto traduft'adlaculconu:poffctq; ficutHelifeus obfcf
fusinDothaim,oftcdcrcmotcspIenosequoy&curruuigneoru,excrcituq;
pl urimu:infup & reuclare & trasferre thefauros terre.quasq; uolet coget nu-
ptias amoresq;,aut dirimet:dcpIoratos quofq; curabit morbos.ftygio phar-
maco,putaradicatacthica,c6nrmatahydropc,inoffataclephatia,&quam
Soluere nodofamncfcitmedicina podagram,
M ultaq; prstcrca quae fama obfcura recondit.
Vides ubi fides corum locata eft,ubi fpes repofita,qui elemeta,calu,fata,na
ruram , prouidcntiam , dcum,omnia unius magi imperio fubiiccre conan-
tur.®ni qusrut falutc a publice falutis hoftibus dsmonibus, dicentes in
corde fuo cum Ochozia:I\'on cft deus in Ifracl,eamus ad confulcdum B el-
febub deum A charon. Et ficut Saul locutus ad Pythonc,ait:Philiftiim pu-
gnant aduerfum m c,St dns receffit a mc , &cxaudire noluit , uocaui ergo te.
Adco nc & pcnes iftos defperatii cft de dco.ut requircnda ccnfuerint auxilia
damonufNonnehoc cft iuxta uerbum Iuda: & Petri,dnm noftrum Iefum
Chriftu faluatorem,& qui nos redemit.deum abnegare,& fuperinducere fi-
fci celerem perditionemr*Nonne thcfaurizant fibi iram indignationis domi
ni,mittentem in eos immiffiones per angclos malosf Nonne traditi funt in
reprobu fcnfum,c[ ucritatc arcani confilii pcrut a patre mcdaciorum diabo
Io,& uicroriam poftulanr aliunde cj a domino cxercituu sf Atq; tamen huic
tam nefario idololatria: Scfacrilcgioru artifici,audaciaprcftat,quae iftis tam
impenfe fauet orthodoxa illa mater,& Chriftianiffimi filii accommodatur
autoritas,& e facris pccuniis largiuntur muncra.coniuentibus ctiam atq; ta
nephariam operam conduccnnbus colunis ccclcfi3e,epifcopis & cardinali-
bus,& impietatis miniftro impii applaudunt proceres,qucmadmodu operi
buslupi congratulantur corui. Quod maius pcccatum commiferunt Pha-
rao,B alach,SauI, Achab cum fua IczabckOchozias Nabuchodonofor, B al
thaffar, Sennacherib , & cxteri cultorcs B aakVocauit Pharao contra M c.
fen magos fuos , & illi uicti in tertia plaga confcffi funt digitum dei : rcx au-
tem obftinatus per decc plagas periir in mari rubro. Vocauir B alach Moa
bitcs B alaam ariolum ut maledicerct Ifracl,& dcus ipfe malcdiftioncm con
uertitinbcnediclionem, Balachueromalediftuseft. QuidSauIoSamue*
lisfuiaut Pythonisprofuererefponfa^Nonneconfoffuseftinmonte Gel<
boc.-Achab&Iezabel nefariisnuptiisconiunfticonndebanr in prophctajj
CCCLl E P I S T O L A.
Baal,&iuxtauerbum dei egreffus eftfpiritusmendaxin oreomniumpro
phetai^, Achab afccfuro in Ramod Balaad profpera promittentiu,ceciditq;
Achab,& Iezabel praecipitata eft,& canes c omederunt eos . Corripitur Afa
rexIudaaprophetadomini,quiainaegritudinefua non quaefiuit dominu,
fed in artem mcdicorum confifus eft.None maius pcccatum habituri funr,
qui relinquentes deum faIuatorem,& falubres narurae uires/alutem quaerut
a fatanafFecit ita quondam Ochozias, proptereaq; audiuit a propheta do*
mini,Supra leitulum quem afcendifti non defcendes , fed morte morieris.
Percurratur cstcrorum infidelium regum feries,etiam gentilium hiftoriae,
Zoroaftes,Diotharus,Crcefus, Popcius, Pyrrhus, Craffus, Nerojulianus,
quid lucrati funt in magis & diuinatoribus fuis,qui mentiti funt illis feliciar
Nonne omnes ad nihilum redafti funt,& male perierut in peccatis fuis { 5ic
folent impiae illae nugae femper pernicic fuis adfcrre cukoribus , quibus pro
fecf o qui maximeconfidunt,maxime omnium redduntur infelidffimi.No
inficior,funt naturales fcictiac,funt metaphyficae artes,funt occulta ingcnia,
quibus citra dei offenfam,cirra fidei &religionis iniuriam tueri poffunt re-
gna,cxplorari confilia , uinci hoftcs,cripi captiui,adaugeri diuitiae,concili-
ari hominum beneuolentia,depelli aegritudines,conferuari faniras,prolon-
gari uita.reftitui iuuentutis robur. Sunt infuper facrae religionis intcrccffio
nes,publicae fupplicationcs,priuatae bonorum preces,quibus non folum ira
dei He&ere,fcd&fimulillumnobisbcneficuirnpetrare poffumus. Quod
fi praeterca ars quaedam eft prarfcienti^ & mirandorum operum,quam Calo
magiam fiue Theurgiam ueteres uocant,certc haec iftis nugatonbus & dae^
moniorum mancipiis incognira eft. Quippe explorarcdefuturis aut immi
nentibus aliisue occultis,&quac hominibus diuinitus portcnduntur ueridi-
casfententias,atqueoperari opcra uirtutum communem naturae confuc-
t tudinem excedentia , non nifi profundae &perfc£rae doftrinae,integcrrimac-
1 q;uiraeacfideieft,nonhominumleuiffimorumacindoctorum. Homini*
bus autem innocentibus & doftis in Icge domini,pro uota fidci fetuit omnis
creatura.&exaudiunturadquscunquepetierint.SicHeliamcoruuspauir,
&ad prccesciusterrafruftusretinct, ccelumncgat pluuiam ,&in impios
euomit ignes fuos . Sic Helifaeo feruiunr urfi , militant angeli , flumina fic-
cis tranfeunturpedibus.Danieli pofita ferocitate negleftaqrfama adbladi-
untur leones:Et fuccenfus in fornace ignis non urit pueros . Eiufmodi funt
non Cacomagorum,non Gcoticorum,non dacmoniorum, fcd fidelium di
uinorumq; hominum opcramon enim da:moncs,fed fpiritus dei miniftrat
illis.Sunt fateor aliqui,etiam in hunc diem(& forte plures)uiri fapicntia gra
ues,fcientiainfignes,uirtutibus&potcftatibuspollcntcs,uita&moribusin
tegri,prudcntia inuicti,etiam aetatc & robore difpofiti,ut rcipublicse cofilio
& opera plurimum poffint prodefferfed hos aulici ueftri contemnunt,ut ab
inftitmo corum longe dhierfos,quibus pro fapicntia malitia cft.fraus & do-
E p r S T L A. CCCLll
Siis pro confilio,aftus & calliditas pro fcientia , dcccptio & perfidia pro pru *
dentiaeft.RcligionislocumpoiTidctfupcrftitiOj&inaffliaioibusblafphe-
matur deus : &quse ( ut ait Apoftolus )in mfirmitate perficitur ftdes.conte*
mnitur : fedrecurritur ad inuocamenta malorum dxmonum . Bonus quif-
que apudeos irriderur,audax hypocrifis prouehitur.ueriras pro crimine eft 4
laus&prsemia ftultitis& fcclenbus repofitafunt . Oftulti&impii.quihis
artibus ftabilire uultis rcgnum , quibus olim porenrilfima impcriacecide-
runtfunditusqjcuerfa funt. Dcquibus ueredidum cftper Hicremiam:
Cccidit corona noftra , ux quia pcccauimus . Quod utinam non tam ue*
re quam excogitata ingeniofa force in uos quadraret . Siquidcm ille uerficu-
luscolleftisinuiccm numeralibus litcris . M . C . V .1 . annum cxprimit
M. D. XXIIII. quoiuxtaueftrumcalculum,rcxuefterapudPapiamca-
ptus cft. None hax uidiftis & admirati eftis,qu? ante fafta § f uiffcnr impof-
fibiliaiudicaftisr Etadhucfuperbitis&obdurari cftisin infelicitatibus uc-
ftris.Contemnitis prophctas,& dei comminationes uobis pro fabulis funr.
En propc eft,&adhuc uidcbitis & fcntictis magnalia dei in orbe terrarum,&
collapfi in fata contrcmifcetis , quia ucniet fuper uos miferia quam nefcitis:
quotuncfugietis:Statccumincantatoribusueftris&cummu!titudincma-
leficorum ueftrorum , fi fortc quid profint uobis , aut poiTitis ficri fortio'
res. NonneacccrfitusGcrmanicus cacomagus faluabiruos, &mendaces
faciet prophetas , ac praualebir contra iram domini , & liberabit Uos a ma-
lo ? Non fic impii non fic . Nifi dominus ijdificauerit 8i cuftodierit ciuita-
tes & regnum , in uanum laborant & uigilant omnes cuftodes eius . Solius
deieft,nondsmonum,nonmagorum/ufpendercaurmutareprophetarfl
fententia : fi uos toto corde conuerfi ad eius mifericordiam, ueftram muta-
ucritis malitiam atquc perfidiam, Sic nanq; Nabuchodonofor Danielis con
filio pcccara eleemofynis rcdimens , & iniquitates in mifericordiis pauperu,
imminentcm dci iram ad tcmpus effugir,donec in aula Babylonis uocc ela-
tionis fux rurfus illam in fe rcuocauit. Achab impiiffimus cum fua Iefabcle,
cui mortcm per Heliam dominusnunciauir.quia conuerfus eft ad deum, fa
cTus eft iterum fermo domini ad Heliam:Quiarcueritus cft Achab facicm
mea.non inducam malu in diebus cius.Niniuite quia ex ediclo rcgisSi prin
ciptiegerunt pcenitcntia ad pradicatione Ionaytb imminenti protinus ex-
cidio liberati funt.Intimauit Efaias Ezcchia: fentcntiam , ut difponeret do>
muifuccitomoriturus:Illeorauit&flcuir,&:fanatuscft,adaucT:iseiannisui
tx quindecim : Sic enim ad eum per eundem prophctam locutus eft domi-
nus : Vidi lachry mas tuas,& cxaudiui orationem tuam.-ecce cgo adiiciam fu
pcrdiestuosquindccimannos . Infuper&demanuregis Affyriorum eru#
amte,Stciuiiatemiftam,&protcgamcam. Tantumpotuitconuerfio &o-
ratio pii regis , ut qui pro fe folo orauit , tamen non pro fe folo impetrauitj
fed etiam pro ciuitate & populo . Solus dominus eft qui faluu fecit rcgern,
3^
^^■^■■1
CCCtll E P I S T O L A,
&qui fapienriam dat filio regis. Adhuc magiftrum confugere oporter , qui
quaerunt falutem.non ad magos & ariolos . Induimini iuftitiam , & timete
dominum,uos qui quaeritis felicia . Si regni firmitas quaeritur , fcriptum cft:
Iufti haercditabunt tcrram:In memoria acterna erit iuftus,& in aeternum no
commouebitur. Si fecuritas quacritur : Qui timcnt dominum , ab audicio-
rre mala non timebunt , fed & omnes dcfpicient inimicos . Si honor & opes
quaeruntur:Gloria & diuitiae in domo eius. Si Iaus & fauor.Gencratio refto
rumbenedicetur.Sipotentia:Potensinterraeriripfe&femeneius:Fortitu-
do eius exaltabitur in gloria . Si nuptiae & coniugii profperitas : Vxor eius
ficutuitisabundansinlatcribusdomus.&filiieiusficutnouclkoliuarum.
Si corporis fanitas & robur:Non dabit dominus fanctos fuos uidere corru-
ptionem. In omnibus deniq; beatus eft uir qui timet dominum,qui imma^
culatus in uia,qui non abiit in confilio impiorum,qui miferetur fuper ege-
num & paupcrem:nam in die mala libcrabit cum dominus,& non tradet eu
in manus inimicorum cius.peccatores autc uidcbunt &iraicctur, dcntibus
fremeht & tabefcent,defiderium eorum peribir. Haec nuc admonuiffc fatis.
Nolo enim curiofius hanc rem profequi, ne forte mahtia fubiectae materiae
calamumprotrudatquononexpedit.ValeexLutctiaParifiorumXIII.Fe
bruarii Anno. M. D. XXVIII. Romano calculo.
^HENRICI COR/*?
AGRIPPAE CENSVRA SIVE RETRACTA-
tio De magia ex fua declamatione de Vanitatc
fcientiarum & excellcntia Vcrbi dei.
. DE HAGIA IN GENERE.
Xigit etiam hic Iocus,ut de Magia dicamus , nam & ipfa cum
aftrologiafic coniun<fraatq;cognataeft,utquimagiam finc
aftrologia profiteatur,is nihil agat,fed tota abcrret uia.Suidas
magiam a Magufcis,& nomen & originem rraxiffeputat. Co
munis opinio eft nomen effe Perficum,cui aftipulatur Porphyrius & A r u-
Ieius,& fignificare eorum lingua idem quod faccrdotcm/apientem fiue phi
lofophum.Magia itaq; omnem phiIofophiam,Phyficam , & mathcmatic»
/z bmplexa,etiam uires religionum illis adiungit. Hinc& Goctiam & thcur-
giam in fe quoq; conrinet. Qua de caufa magiam plcriq; bifariam diuidunr,
in naturalem uidelicet & cercmonialem.
DE MAGIA NATVRALI.
| Aturalem magiam,non aliud putant, g naturalium fcictiarum
fummampotcftatem,quam idcircofummumphilofophis na
turalis apicem,eiusq; abfolutiffimam confummationc uocanr,
j & quae fit acliua portio philofophiae naturalis , quae naturalium
DE MAGIA NATVRALI. CCCXV.
uirtutu adminiculo,ex mutua earu & opportuna applicarione opcra edir,fu
pra omnc admirationis captu:qua magia Aethiopes maxime & Indi uteba-
tur,ubi herba^& lapidu,c2rerorumq; ad id fpectantiu facultas fuppctcbat.
Eius meminiffe uolunt H ieronymu ad Paulinu, ubi ait Apolloniu Tyancii
fuiffemagu,feu philofophii,utPythagorici. Eius etia generis fuiffe magos,
qui Chriftu natu muncribus inuifentes adorauerut, quos euangelioiy intcr^
prctesexponunt Chaldaeorum philofophos: qualesfuercHiarchasapud
Bragmanas.Tefpionapud Gymnofophiftas,Budda apud Babylonios,Nu
ma Pompilius apud Romanos , Zamolxides apud Thracas , Abbaris apud
Hyperboreos,Hermes apud Aegyptios,2oroaftcs Oromafi nli' apud Per-
fas,NaIndi,&Acthiopcs,&Chalda:i,&Perfa:hacmaximepra:celluercma*
gia.-qua idcirco (ut narrat Plato in Alcibiadc) imbuuntur Perfaru regu filii,
ut ad mun danas reipublicae imaginc fua & ipfi rempublica adminiftrare,di-
ftribuereq; condifcat:& Cicero in Diuinationu libris ait, neminc apud Per-
fas regno potiri,qui prius magia non didicerit. Magia itaq; naturalis ea eft,
qus reru ornniu naturaliu atq; cceleftiu uirescontcplata, earundemq; fyrru
pathia curiofa indaginc fcrutata , reconditas ac latctes in natura poteftates
ita in apertu producit:inferiora fuperioru dotibus,ranq quafdam illecebras,
fic copulans,p eoru mutua applicationc ad inuicc, ut exinde ftupenda fxpe
cofurgant miracula,no ta artc cj natura , cui fe ars ifta miniftra exhibet hec
operati.Na magi,ut natura: accuratiffimi exploratores, coducentes ea,quej
a natura praeparata funt, applicando acr iua paffiuis , fcpiffime ante tcpus a
natura ordinatu effectus producunt.quae uulgus putat miracula ,cfl tamen
naturalia opera fint,intcrueniente fola tcporis pr£uentione:ut fi quis in rnc
fe Martio rofas producar,& maturas uuas.aut fatas fabas,uel petrofelinu in
tra paucas horas excrefcere faciat in perfecla planta,& iis maiora, ut nubes,
pluuias,tonitrua,& diuerforu gencru animalia,& reru rrafmutationcscj plu-
rimas , cuiufmodi multas feciffe fe iactat R ogcrius B achon pura & naturali
magia.Scripferunt de illius operibus Zoroaftcs,Hermes, Euanthes rex Ara
bum,ZachariasBabylonius,IofephHebratus,Bocus,Aaron,Zcnotenus,Ki
ranides,Almadal,Tnetel,Alchindus,Abel,Ptolemauis,Geber,Zahel,Naza
barub,Tebith,Berith,Salomon,Aftaphon,Hipparchus,Alcmeon,ApolIo-
nius, T riphon,& plcriq; alii,quoru aliqua opcra adhuc integra,& pleraq; fra-
gmcta adhuc extat,& ad manus meas aliquado puenerunt . Ex recctioribus
uero fcripfcrut in naturaii magia pauci,& illi quidc pauca , ut Albertus , Aw
noldus de uilla noua,Raimudus Lullius, B achon,& A pponus,& autor libri
ad Alfonfum,fub P i catricis nomine editus, qui tamen una cu naturali ma-
gia plurimum fuperftirionis admifcet,quod quidem fecerunt & alii.
DE MAGIA MATHEMATICA.
SVntprxterea aliinaturafagaciffimixmulatores, inquifiroresq; auda-
ciffimi, qui abfq; naturalibus uirtutibus , ex folis mathematicis difcipli -
G
CCCI.IV. DE HAGIA HATHEMATICA.
nis,adfcitis coeloru influxibus , fefe naturs operum fimilia producerepoflc
pollicentur , ut corpora cuntia uel loquctia , quae tamc no habcant uirtutcs
animalcs.-qualis fuit coluba Archita: lignea,quse uolabat ,& ftatuaeMcrcu--
rii.qus loq"uebatur:& caput xncu ab Albcrto Magno fabricatS.quod locu-
tuphibct. Excelluitin iftis Bocthius,uirmaximiingenii,Simultipliciseru
ditionis:adquc de iftiufmodi fcribcns C amodorus:Tibi(inqt)ardua cogno
fcere,& miracula monftrare propofitum eft:tuae artis ingcnio metalla mu.
giut,D iomedes in sre grauius buccinatur,xncus anguis mfibilar.aucs fimu
lats'funt,& q uocc propna nefciut haberc, dulcedinc cantilenae probantur
cmittcrc,parua de illo rcferimus.cui coelil imitari phas cft. De iftis puto arti
ficiis diftu eft,quod apud Platonc legimus irl undecimo dc Lcgibus: Ars da
ta eft mortalibus.qua res pofteriores quafda gencrarct.no quidem ucritatis
& diuinitatis parcicipes,fcd fimulacraquseda fibiipfis cognata deduccrct: at
que eoufq; progrefu funt magi homines audaciflimi omnia pcrpctrare, fa*
uentc maxime antiquo illo & ualido ferpcte fcicntiaru pollicitatore, ut fimi
les illi tanquam fimiae,deum& naturam acmulari conarentur.
DEMAGIAVENEFICA. f
^ii Sc pmerea naturalis magiae fpecies.qua ueneficam, fme pnar
macia uocat.que poculis,phyltris,uariisq; uencficio^ mcdica '
mentis perficitur: cuiufmodi Democritus confcciflc legitur,
I quo boni,feliccs,fortunatiq; filii gignantur:& aliud, quo auiu
uoces riteintelligamus , ficut dc Apollonio narrantPhiloftratus atq;Por*
phyrius . Vergilius etiam dc quibufdam hcrbis Ponticis loeutus dixit:
His ego faepe lupum fieri,& fc condere fyluis
Moerim/aepe animas imis exire fepulchris,
Atq;fatasaliduiditraducercmeflcs.
Et Plinius narrat,qucndam Dcmarchu Parrhafiu in facrificio,quod Arca-
des Ioui Lyceo humana hoftia facicbant,immolati pueri exta dcguftafle,8£
in lupu fe c5uertiffc : propter qua hoim in lupos immutationc, putat Augu
ftinus Pani Lycco,& I oui L yceo nomc eflc impofitu . Narrat idc Augufti
nus,dum eflct in Italia.quafda fceminas magas,Circes inftar,dato uiaton-
bus ucncficio in cafco.cos in iumctauertifl"c:cumq; portaflent qua: placuil-
fcnt onera,rurfus in homines refti tuiflc, idq; patri cuidam Prxftantio tunc
accidifle.Scd&nc quishaeeputctomninodeliramenta cflc&impoflibilia,
is rccordetur quomodo facra: literse narrant,Nabuchodonofor regc muta*
rum inbouem,&feptem annisfceno uixifle,tandemdeimifcncordia inlio
minem rediifle : cuius corpus poft mortcm illius filius Euilmcrodat in eica
dedit uulturibus,nc quado refurgcrct a mortuis, ci ia de beftia redicrat in ho
rninc.&ciufmodi plura de magis Pharaonis narrat Exodus. Veru de iis fiue
magis fiue ueneficis loqtur Sapics.du dicit:Exhorruifti illos deusga horri-
bilia opa tibi faciebat p medicamina. lllud praeterea uos fcire uolo , no iolu
-
DE G0ETIA ET NECROMAN. CCCLV
naturalia fcrutari hos magos,ucrumetia ea quae natura comitanfur, ac qu'6
dammodoexuunr,urmorus,numeros,figuras,fonos,uoccs,conccrus,lurni
na,& animi affeftus arq; ucrba . Sic Pfylli & Marfi conuocabant fcrpcntcs,
alii aliis deprimcnres fugabant:fic Orpheus Argonautarii tcmpeftatem hy-
mnocopefcuit;&HomerusnarratVlymfanguincucrbisrcftridtu:&inle-
ge duodecim tabularum iis,qui mefles cxcanraflent.pcena conftituta eft:ut
non dubium fit.magos etiam folis ucrbis & affeftibus,aliisq; fimilibus,non
infeipfos modo,fcd eriam in res extrancas fipe mirum aliquc produccrc cf-
fcdtu.quae omnia 116 fecus uim infita in rcs alias profundcrc,illasq; ad fc tra
herc,ucl abs fe repcllcre,feu alio quouis modo afficere puranr.q magnes fcr-
rum.&fuccinum paleas trahur:fiue adamas,& allium magnetcm liganr:fic-
q; per hac rerum gradariam ac concatcnatam fibi fy mparhiam , non folui n
dona naturaha & coeleftia,fcd etia intellcdrualia & diuina Iamblichus, Pro-
clus,atq; Synefius,ex magorum fententia,dcfuper fulcipi pofle confirmanr,
cjuod Proclus inlibrodeSacrificio&magiafatetur,fcilicerper huiufmodi
rcrum conicnfum.magos eria numina cuocare foliros . Ad ranra enim quis
dam corum deuoluti funt infaniam,ut cx diuerfis ftellarum conftellationi-
bus,per temporum interualla,&quadam proportionu rationc rire obferua
tis,conftrucH imagincm coelitum nutu uita: inrelledtusq; fpiritu acceptu*
ram putent,quo confulentibus illam,rcfp6dear, & occultc ueritatis arcana
rcuelet.Hinc patet hanc naruralc magia nonnunq in goctia & thcurgiarccli
nata/xpiflimemalorumdsemonu uaframenris,erroribusq;obretiri.
DE GOETIA ET NECRO M.ANTI A.
|Eremonialis autc magi? partes funt goctia atq; theurgia.Goci
tia,immundorumfpirituumc6merciisinaufpicata,nefari$cU
j riofitatis ritibus,illicitis carminibus,& deprecamcris concinna-
Jra,omniu legum placitis eft exrerminara & exccrata.Huius gc-
nerisfunt,quosnecromanricos,&maIeficoshodicnuncupanius,
Gens inuifa dcis,maculandi callida cceli,
Quasgenuitnaturamali,quifideramundi, >
Iuraq;fixarumpofluntperiierrerererurn. 1
Nam nunc ftare polos,& flumina mittcre norunr,
Aerhcra fub tcrras adigunr,monresq; rcucllunt.
Hi funt ergo,qui dcfundtoru inclamant animas , & illi quos ueteres dicebat
epodos,qui excantant pueros,& in eloquium oraculi cliciunt , &qui da:mo*
ries paredros circunferunt,quale quiddam de Socrare legimus: & qui , ur di--
citur,lpiriruspafcuntinuitro,perquosfepropheraremcntiuntur.Ethiocs
iifariam proccdunt.Nam alii damioncs malos uirture quadam maximc di
tiinorum nominum adiuratos,aduocare & cogerc ftudct : quippc cu omnis
'creatura timct & reueretur nomc illius,qui fecir eam , non mirum (i gocricj",
&quiq; etiam infideles,pagani,Iudau,Saraceni,& cuiufcunq; prophani collc
G ii
OCCLVI. DE GOETIA ET NECROMAN.
gii fiue feirae homines,diuini notriinis inuocatione daemones aftringat. A»
1« autcm nefandiffimi,detcftado & omnibus ignibus plcftcdo fcelcre,fe dae-
monibus fubmittcntes,illis facrificant & adorant,idololatrse & uiliffimae dc
icciiones rci effcfti funt:quibus criminibus,&fi priores non funt obnoxii.ta
mcn manifeftis periculis fe exponunt. Nam etiam coa<3i daemoncs inuigi-
lant/emper quo errates nos decipiant.Ex horum uero gocticoru anagyri k
profluxcrutomncsiftitenebrarulibri.quosimprobateleiftionis vlpianus
Iurifc6fultusappellat,protinusq;corrumpcdosefleftatuit. Cuiufmodi pri
mus excogiraffe dicitur Zabulus quida illicitis artibus dcditus ,dcinde Bar-
nabasquidamCyprius:&hodieadhucconn<Sistituliscircunferunturlibri,
fub nominibus Adae, Abelis,Enoch,Abrahae,Salomonis:itcm Pauli.Hono-
rii,Cypriani,Albcrti,Thom2,Hicronymj,&Eboracenfiscuiufdam:quoru
nugas ftulte fecuti funt Alphonfus rex Caftellae,R.obertus Anglkus, Baco,
& Apponus,& pleriq; alii deplorati ingenii homincs. Praererea no homines
modo,&fandos,&patriarchas,&angelosdei,tamexccrabiliudogmatu fe-
cerunt autores.fed & libros a Razielc & Raphaele, Adami & Tobiae , angelis
traditos oftentant:qui libri tamcn acutius infpicienti , fuorum praeccproru
canonem,ritum,confuctudinem,uerborum&chara£terurngcnus,extiu-
«ftionis ordinem,infulfam phrafim.apcrtc fcfe produnt,non nifi meras nu-
gas ac impofturas cotinerc.ac pofterioribus temporibus ab omnis antiquj
magiae ignaris.perditiffimis perditionum artificibus effe conflatos, cx pro-
phanis quibufdam obferuationibus noftre religionis ceremoniis permixtis
infitisq;,ignotis multis nominibus,& fignaculis,ut pcrterrcant rudcs & fim-
plices,& ftupori fint infenfatis,& his qui nefciunt bonas litcras.Ncq; tamcn
proptcrea patet has artes fabulas effe:na nifi re uera cflcnt,atq; p illas mulra
mira ac noxia fiercnr,non tam arfte dcillis ftatuiffcnt diuinae & humanae le
ges,eas exterminandas effe dc tcrra . Ciir autcm goctici ifti folis malis utan-
rur daemonibus ,earatio eft , quiaboni angeli difficilc comparenr.quia dc»
iuffum expectant.necnifi mundis cordc & uita fanftis hominibus congre-
diuntur:mali autcm faciles fe cxhibent ad m uocandum,falfo fauentcs,& di-
uinitatem mentientes,femper praefto, ut aftu fuo decipiant , ut uenerentur,
ut adorentur:&quia muliercs fecrctorum auidiores funt.ac minus cautae, at
quc in fuperftitioncm procliues.faciliusq; illuduntur, ideo illis fc praebct fa-
ciliores.faciuntq; ingentiaprodigia:cuiufmodi de Circc, dc Medca, de aliis
canunt poctae:teftantur Cicero, Plinius, Seneca, Auguftinus , & multi alii,
tum phiIofophi,tum catholici doftores &hiftorici, ipfe etiam facrae litcrae.
Nam in libris rcgum legimus phytoniffam mulierem , quae erat in Endor,
cuocaffe animam Samuelis prophetae , licet plcritj; interpretentur no fuiffc
anima prophetae.fed malignu fpiritu , qui illius fumpferit imaginc . Tamen
Hebraeoru magiftri dicunt, quod etia Auguft. ad Simplicianu fieri potuiffc
no negat,c|a fuerit uerus fpiritus Samtielis,cj ante completu annum a difcef-
D E T H E V R G I A, CCCLVJl.
fu ex corporc facile euocari potuit , prout docct Goetici. Quin etiam magi,
necromatici,ilIud naturalibus quibufdam uiribus ac uinculis fieri poffe au-
rumat, ficut nos in libris noftris de Occulta philofophia tracTamus. Ideoq;
antiqui patres,rerum fpiritualium periti.non fine caufa ordinauerut ,ut cor
poramortuorumfepclirenturinlocofacro,&luminibusfocientur,aquabc
ncdiclaafperganturjthurc&incenfofuffumigcturj&cxpictur orationibus,
quoufq; fupcr terram extiterint.Nam ut aiut magiftri Hcbraeorum, omne
corpus noftru,& carnale animal , & quicquid in nobis fuper matcria carnis
maledifpofitainnititur,relinquiturincibumferpenti,&utipfiuocant Aza
zeli,qui cft dominus carnis & fanguinis,& princeps huius mundi, & uocatur
in Leuitico princeps defertorum,cui diclum eft in Genefi : Tcrram come-
dcs omnib' dicbus uite tue. Et in Ifaia.Puluis panis tuus, hoc cft,corpus no
ftrumcrcatumexpuluereterrae,qdiunonfucritfancl:ificatum,&tranfmu-
tatum in mclius,ut non amplius ferpentis,fed dei fit effectum , uidelieet ex
carnali fpirituale.iuxta uerbum Pauli dicctis: Seminatur quod animale eft,
&refurgetquodfpiritualecft.Etalibi:Omnesquidemrefurgent,fednono-
mnes immutabuntur,quia multi remanfuri funt in pcrpet uum cibum fer-
pentis. Hanc itaq; turpem & horridam camis materiam,ac ferpentis cibum
morte deponimus,illam aliquando in meliorcm fortcm,& fpiritualcm traf
muratamreaffumpturi,quoderitinrefurrcftioncmortuorum. Eriamfa-'
ctum eft in his,qui primitias refurrecTionis dcguftarut , &multi hoc ipfum
uirtute deifici fpiritus in hac uita confccuti funt,Enoch,& Helias,& Mofes,
quorum corpora tranfmutata in naturam fpiritualem ,non uidcrunt corru
ptionem:necficutc£teracadauerapoteftatiferpcntisrcliftafunt.Atq;hec
eft illa difceptatio diaboli cu Michaele de corpore M oyfi , cuius meminic
in epiftolafuaIudas,fed de Goetia&Necromatia hxcfatis.
D E THE VRGIA.
Heurgiam ucro pleriq; putant haud illicitam , quafi hxc bonis
angelis,diuinoq;numinercgatur,cumfcpiffimerarnenfubdei
& angelorum nominibus malis daemonum fallaciis obftringa-
\ tur:non folum fiquidcm naturahbus uiribus,fed etiam certis ri
tibus & ceremoniis coeleftes , & per illas diuinas uirtutes nobis conciliamus
& artrahimus:de quibus multis regulis antiqui magi cditis uoluminibus per
rracTant.Omnium autem ceremoniarum pars maxima,in mundiria ferul-
da confiftit,primum quidem animi.deinde etiam corporis,& corum quc cir
ca corpus funt,ut in cute,in ueftibus,in habifaculis,in uafis , in utcnfilibus,
oblationibus,hoftiis,facrificiis,quorum mundiria ad diuinorum confuctu-
dinem & contuitum difponit,& in facris fummopere efftagitatur,iuxta uer-
ba IfaiaeLauamini &mundi eftorc,& auferte malum cogitationum tieftra-
rum.Immunditia uero,quia aerem frequentcr & homincm inficit,mundif«
fimum illum cceleftium & diuinorum influxum difturbar,& mudos dci fpi-
G iii
i
■■■■■■■■^^^^^■■■■■■■■■H
CCCLVIII. DECABALA.
ritus fugac. Vcrum nonnuncj immfldi fpiritus,&decept rices potefhf es , ut
ucnercntur & adorctur pro diis,etiam hanc munditia cxquirflt:ideo liic ma
xima opus cft cautcla , de quib 9 late in libfis noftris de Occulta philofophia
differuimus. Vcrum de hac theurgia , fiue diuinoru magia plura difputans
Porphyrius,tandc concludit theurgicis cofecrationibus poiTe quidc anima
hominis idonca reddi,ad fufceptionc fpiritufi & angelorfi, ad uidcdos dcos:
reditu uero ad defi hac artc praeftari polTe inficiafomnino.Eius itaq; fcholx
funt,ars almadel,arsnotoria,ars Paulina,ars rcuelationfi, &eiufmodi fupfti
rionu plura,qux co ipfo funt pniciofiora.quo apparct imperitis diuiniora.
DE CAB A L A.
jl Erum occurrunt hic mihi uerba PIinii,q,cft & alia inquit magi
j ccs facTio,a M ofe etiamnu & Latopca Iuda:is pcdens: qua: ucr-
ba me dc cabala Iudaorfi comonefaciunr , qua in monte Sina a
1 dco ipfo Mofi datampcnes Hcbrsos conftas opinio eft,ac de-
mccps pcr fucccffionfi gradus citra literarii monumcnta,ufq; in Ezrx tcpo
rapoficrioribusfolauiuauocetradita:queadmodumPythagoricadogma
ta olim ab Archippo & Lyfiadc,qui in Grccia Thcbis fcholas habuerc trade
bantur.in quibus difcipuli memonter doftorfl prarcepta tcnctes, ingcnio &
memoria pro libris utebaturTic & Iudxi quidam litcras afpcrnati, in memo
ria & obfcruatione,ac uocali traditionehanccollocarflt.-unde cabala ab He-
brsis,quafi folo auditu unius ab altcro rcceptio,nuncupata eft. Ars ( ut fcr-
tur)peructufta,nomcnautcmnonifirccctibustemperibusapud Chriftia
ahiUdif nos cognitfl. Eius ucro dupliccm tradunt fcicntiam , una de Brefith ,qua 8c
fUx. cofmologiam uocant, uidclicctrcrum creatarfi naturaliu St cceleftium ui-
rcs cxplicantcm,& legis biblizq; arcanaphilofophicis rationibus cxponcn-
tc:quaeprofecTo hacrationenihil differt a magia naturali,in qua Salomonc
rcge prsftitiffc crcdimus. L egitur naq; in facris Hebraorfi hiftoriis, illfi di-
fputarefolitua cedro Libani,ufq; adhyffopum:itc deiumcntis,uolucribus,
rcptilibus,& pifcibus,qua: omnia magicas quafdam natura: uircs pre fc fcrrc
poffunt. Ipfc quoq; inter pofteriorcs M oyfes Acgyptius, in expofitionibus
fuis fuper Pctateuchfl,& plures thalmudifta: hanc infccuti funt. Altcra ucro
ciusfcicnriauocantdcMcrcaua,qua:cftdefublimioribusdiuinaru,angeli
carfiq; uirtutfi.acfacrorfi nominfi,&fignaculorum contcplationibus.quav
dam quafi fymbolica thcologia,in qua Iitera:,numeri,figura:,res & nomina,
&clementorfl apiccs,aclinea: : puncta&acccntus, omnia funtprofundiffi-
marfl rcrum,& magnorfl arcanorfl fignificatiua. Hanc rurfus bifaria fecar,
in Arithmantia,uidclicet quac notatiacon uocatur , dc angelicis uirtutibus,
nominibiis,fignaculisq-,etiada*monuacanimarflc6ditionibustracTans:at
quc in theomantia.que diuine maicftatis myfteria,cmanationcs,facraq: no
mina,&pcnracula fcrutatur:qua qui norir,hunc aiunt admiradis pollcre uir-
njtibusjitaquodduuclitfuturaomniaprsfciat.torinaturaimperer^inds-
^
DtCAtAtA, cccux.
mones & angelos ius habeat,S<: miracula faciat . Hac put ant Moyfcn tor fi'«
gna cdidiffe:uirga in colubrii,aquas in languinc uerrilfe.Tanas,mufcas, pedi
culos,locuftas,bruchos,ignc cum gradine,ueficas & tabcs Acgyptiis immi-
fiffe.-primogenitii omne ab hominc ufq; ad pccus intcremiiTe : fuosq; dedu-
cenrCjmareaperuiiTe/ontc de pet ra,coturnices dc ccelo produxiffc.-aquas a-
maras dulcoraffe:fulgura Scnubes p die,columna ignis per nocrc, fuis pmi-
iiffe:iiocc dci uiuctis ad populu,e ccelis deuocaffe:arrogatcs igne,murmura
tes lepra,pcufuffe:male mcrcres fubita ftrage,alios rerra; hiatu abforptos af-
feciffcpopulu ccelefti cibo pauiffe.fcrpcres placaffc: uenenatos curaffe: nu-
mcrofam turba ab infirmitate,ucftes eoru a corrofione cdfcruaiTc:& hoftiu
uidriccrcddidiffe.HacdcniqsmiracuIoruarte&Jofueftarefolcprecepiffc,
Elia ignc in aduerfarios e ccelo deuocaffe,pueru mortuu uita reftituiffe,Da:
nielc leonii ora perftrinxi(Te,rres pueros in camino a?ftuatis incedii carmi-
na lufifTe.Porrd hac arte aftruiitpfidi Iudci etia Chriftu ta admirada fcpe fe
ciffe, Salomonc quoq; hacpercalluiffe,atq; ex ca arte cotra da:mones, eorun
dcq; uincula,& coiurationii modos,ac cotra morbos excatameta tradidiffe,
UtautorcftIofephus.VeruegodeuMo)'fi,ca:terisq;prophctismulta,qu2C
cotinerctur fub corticc uerboru legis,prophano uulgo no coicada myfteria
rctcxuiffe,ut no dubiro,fichac qua iaftant Hebraei cabata artc,qua ego mul
ro labore aliquado fcrutatus fum,no nifi mera fupcrftitiois rapfodia,ac rhe-
Urgica quanda magiam agnofco: quod fi(quod ludaei iacTat)a deo profecTa
ad uitx perfectionc,ad hominu faiutc,ad dei cultum.ad intelligctiae ucritatc
coducerer , profecTo fpiritus ille ueritatis,qui repudiata fy nagoga ucnit nos
docere omnc ueritatc,hanc ufq; in hacc poftrema tcpora,fua non cclaffet ec
clcfiaams profecTo omnia nouit quae funt dei,cuius bencdiftio , baptifmus,
caeteraq; falutisfacramera rcuelata,&perfecTa funt in omni Iingua.Vniufcil
i ufq; cnim Iinguae par eft & eade uirtus,modo par fit & ea dc pictas.nec eft a -
liud nomc in ccelis,ncc in terra,in quo oporteat nos faluos fieri , & in quo o#
peremuruirtutc,prcterununomcIcfu,inquorccapitulan£,&c6tinen£oia»
Hinc Iudci in diuinis nominibus pcrtiffimi, pa^ aut nihil poft Chriftu bpe
rari poiTunt,ficut prifci illo^ patres. Quod autc cxperimur,& uidcmus hui*
artis(ut uocat)reuoluti6ibus,faepe miras magnoru myfterioru a facris litc^
ris exrorqueri fcntetias,totii hoc nihil aliiid cft,q Iufus quida allegoriarii, qs
otiofi hoies,in fingulis literis Si pficTis & numeris occupati,quod hec lingua
&fcribcdiritusfaciIcpatiutur,proeorriarbitriofingiit,atq;rcfingut:que&^
fi nonunq magna lonent myftcria,nihil ramc probare,ncc euincere queiiri
quin iuxta uerba Gregorii eadc facilirate cotemnerc liccat , qua afferunrur»
Confinxir fimili artificio pleraq; Rabanus monachus/cd latinischaracTcri
bus Si uerlibus,infertis uariis imaginibus,cjui quaqjucrfus leeTi, pcr quselibeE
fuperficieiacimaginumIineamentafacrualiquodenuntiantmyftcriu,de'
picTae illic hiftoria: reprefentatiuu.-qus etiam cx prophanis literis extorqtwv
G iiii
DE ClBlli
ri poffc nemo ignorat.qui Valerls Probs cx Vcrgilii carminibus compofi-
tasdeChriftoccntoneslegerir,qua:omnia& eiufmodi funt fpeculationes
otioforum hominum.Quod autcm ad miraculorum operationcm attinet,
ncminem ucftru puto tam ftolids ceruicis,qui de iis credat aliqua habcn ar
tcm ucl fcictiam.Eft ltaq; nihil aliud haec ludacorum cabala,cj pcrniciofifli-
ma quxdam fuperftitio.qua ucrba,& nomina,& litcras , fparfim in fcriptura
pofitas pro arbitrio fuo colligunt, diuidunt,transferunt:&alrcrum ex alte-
ro facientes,foluunt mcmbra ueritatis, fermoncs, inductioncs & parabolas
hinc inde cx propriis fictiombus coftrucntes : aptarc lllis uolut cloquia dei,
infamantes fcripturas,& dicentcs fua figmcnta cx ilhs conftare:calumnian-
turlegcmdei,&perimpudenterexrortas fupputationcsdiftionum.fylla-
barum,litcrarum,numcrorumtentantuiolctas&:blaiphcmasperridia:fua:
]nfcrrcprobatioes.Pra:rcreaiisnugisinflati,ineft"abiliadeimyftcria,&qux
funt fupra lcripturam arcana,fcfe inucnirc & fcire iaclant,per qux etiam pio
phetare,& uirtutcs & miracula fcfe perficcre , finerubore , magnaq; audacia
mcntiri non erubcicunt. Scd accidit >llis,quod cani Acfopico , qui panc reli-
cto, & in umbram cius inhians,pcrdidit cfcam:fic pcrfidum hoc & durx ccr-
mcis hominum genus,lempcr in umbris fcripturac occupatum,& cnca illas
uanitates luaartificiofa/cdfuperftitiofa cabala impctum facics,amntir pa-
nemuitxxtcrnac.&inanibusnominibusdcpaftumperdit uerbum uerita*
tis.ExhoceabalifticxluperftitionisIudaicofermcntoprodicruntputo O-
phitx,Gnoftici,& Valcntiniani haxetici ,qui ipfi quoq; cum dilcipulis fuis
Grxcam quandam cabalam comentati funt , omnia Chriftianx fidci my-
fteria perucrtentes,& ha:retica prauitate ad Graxas Iitcras,& numeros pro-
trahenres,exillisconftruentescorpus,quoduocanrucritaris,docenrcs,abf-
que illis litcrarum & numcrorum my fteriis non pofle in euangclicis litcris
inueniri ucritatcm,quia uarix funr,& alicubi fibi rcpugnantcs,plcna:cj:para
bolis fcript£,ut uidcntes no uideant,& audientes non audiant,& intclligctcs
non intelligant.fed carcis & crrantibus iuxta fux cxcitatis & erroris capacira
tcm propolitas : latcntcm ucro fub illis fynccram ucritatcm folis perfcftis,
non pcr fcripta,fcd per uiuac uocis fucceflluam pronuntiationcm effe credi*
tam.atq; hanc cflc illam alphabetariam & arithmanticam thcologiam, qua
Chriftusfecretomanifeftauir apoftolis,&quamPaulusfeloquidicit non
nifiinterperfcdos.Cumenimhaxaltiffimafintmyftcria.ideonccfcripta
efle,necfcribi,fed in filentio feruariapudfapicntes.in abfcondito fccumilla
cuftodicntcs.Sapicns autem apud eos ncmo,nifiqui maxima hacrefeos mo
itra fabricare nouit.
DE PR AESTIGIIS.
SEd rcdeamus ad magiam,cuius particula etiam eft prxftigiorum ar<
tificium,hoc cft illufionum,qua: fccundum apparcntiam rantum fi-
unt,quibiis magi phantafmata edunt 3 multaq; miracula circulatoriis
I
■ D E PRffiSTISIIS, CCCLXI
f raudibus ludunt,& fomnia immittunt.quod non tam gocticis incantamc^
tis,& imprecarionibus.demonumq; fallaciis.qua ctia certis fumigioru uapo
ribus.luminibuSjpliyltriSjColIyriis^alligationibuSj&fulpcfionibusrpretcrca
! annulis,imaginibus,fpeculis,fimilibusq; magica: arns pharmaciis,& inftru-
mctis.naturalicceleftiqjuirtureperpctratur.Multa&manuupromptafub
nlitate & induftria fiunt,cuiufmodi ab hiftrionibus & ioculatoribus quoti-
. I ■■ die ficri uidemus,quos idcirco chirofbphos.hoc cft, manufapictes appella-
II mus.Extiit dc hoc artificio Iibri prcftigioru Hermctis ,&quorunda alioru:
lcgimus quoq; Pafcren qucdam pnftigiatorem rcfertiflimum conuiuium
hofpitibus monftrare folitum.idq; cum libuit rurfum euanuifle.difcumbc-
tibusomnibusfameacfitielufis.NumamPompiliuetiamiftiufmodipra:-
ftigiisufum legimus . ScdSi docTiflimum Pythagoram id ridiculum ali/
quando faftitafle,ut qui collibuiflet, fanguine pcrfcribcret in fpeculo , quo
ad plcniluminis luna: orbem obucrfo,ftanti a tergo rcs exaratas in difco lu-
ii£ commonftraiTe.Huc fpccTat ctiam quicquid dc hominum transforma-
tionibus lcgitur decantatu a poctis,crcdit ii ab h ftoricis 3 & a nonullis Chri-
ftianistheologiSjinfuperafacrisliterisadfcrtum.Sicapparcnthominesafi-
ni uel equi.ucl alia animalia oculis fafcinaris.aur perturbato mcdio ,idq; ar-
te naturali. Nonnunq" etia hxc fiunt a bonis & malis fpiritibus, fcu ad bono
ril preccs ab ipfo deo,ficut in facris literis legim' de Helifeo prophera ,obfef-
fo ab excrcitu rcgis Syriac uallantis Dothain : ucru puris & apcrtis a deo ocu-
lis ifta no poflunt illudere:fic mulicr illa,que a uulgo iumcntuiudicabatur,
Hilarioninon iumcntum,fcdquod crat mulicr uidebatur:ea igiturqua: hoc
modo fecundu apparentia fiunt,pra:ftigia dicuntur:qaut fiunt arte permu
rantium aut transfcrcntium,ut dc Nabuchodonofor, aur meflibus ad alios
agros tradu ftis , dc his diximus fupcrius : ucru dehac praftigiorum arrc fic
ait Iamblichus:Qua: prxftigiati feu fafcinati imaginatur,pra:tcr imaginati
ua,nullam habcnt acTionis & effcntia: ucritatcm . Eiufmodi nanq; artificii ft
nis cft,non faccrc fimplicitcr,fcd ufq; ad apparcntiam imaginamenta porri
gerc.quorum moxnullumcomparcatueftigium.lam itaqjexhisque dicTa
funt.patet non ahud cflc magiam , quam complexum idololatria:, aftrolo-
gia: , fuperftitiofa: que medicina: . Iam'quc ctiam a magis magna ha:retico-
rum caterua in ecclcfia ortaeft.quificut Ianncs& Mambres reftitcrunt
Moyfi , ficilli rcftiterunt apoftolica: ueritati : horum princeps fuit Si-
monSamaritanus,quiRoma:fubClaudioCa:farepropterhancartemfta-
tuadonatuscft,cumhacinfcriprionc: Simoni fancTo deo. Eiusblafphe*
mias copiofc narrant , Clcmens , Eufcbius , & Irenauis . Ex hoc Simo-
netanquamcxha:icfumomniumfeminario,permultasfucccflionesmon
ftrofi Ophita: , turpes Gnoftici , impii Valentiniani , Cerdoniani , M ar#
tionifta? , Montaniani , &multi alii hseretici prodicrunt , propter quae-
ftum&inanem gloriam.mentientes aducrfus deum ,utilitarem nullam,
«
CCCLXri D E t K 1! > n G I I i,
ncq; beneficia hominibus preftafttcs,fed decipientes,& in pernicicm & in er
rorem mittentes,&quicreduntillisconfundenturiniudiciodci. Verum de
rnagicis fcripftego iuucnis adhuc,libros rrcs amplo fatis uolumine,quos de
*Occultaphilofophianuncupaui,inquibusquicquidtuncpercuriofamado
lcfcentiam erratum cft,nunc cautior hac palinodia recantatu uolo: pcrm ul
tum enimtemporis&rerum,inhis uanitatibus olim contriui.Tandem hoc
profeci, quod fcia quibus rationibus oporteat alios ab hac pernicie dehorta
-^C ri. Quicunq; enim non in ucritate,ncc in uirtute dei, fed m elufionc damo-
num,fecundum operationem malorum fpirituum,diuinare & pro
phetareprafumunt,& pcr uanitatcs magicas cxorcifmos,in
cantationes,amatoria,agogima,& cartera opera darno-
niaca,& idololatrix fraudes exercentes,praeftigia&
phantafmata oftentantes mox cciTantia,mira
cula fefe operari iaftant : omnes hi cum
Ianne&Mambre&SimoneMa
go aeternis ignibus cruci-
andi dcftinabuntur.
OCCVLTAE PHIL O S OPHIAE HEN-
rici Cornclii Agrippa:, Finis.
Anno M. d. xxxill.
Menfelulio.