Generación Einsten - Dr. Octavio Islas

TECNOLÓGICO
DE MONTERREY

La Generación
Einstein

Octavio Islas

Proyecto Internet-Cátedra de Comunicaciones Digitales

Estratégicas

Tecnológico de Monterrey, Campus Estado de México

octavio. islas(5)itesm.mx

http://www.octavio.islas@wordpress.com

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En fechas relativamente
recientes, el concepto
"generación" -

frecuentemente utilizado
por historiadores-, ha
sido incorporado al
vocabulario

especializado de la
llamada "comunicología
posible".

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De acuerdo con el
Diccionario de la lengua
española: "Generación
es un) conjunto de
personas que, por haber

nacido
próximas
educación
culturales

fechas
recibido

influjos
sociales

semejantes, se

comportan de manera
afín o comparable en
algunos sentidos".

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José Ortega y Gasset introdujo el concepto "generación"
para explicar las variaciones de la sensibilidad vital que son
decisivas en la resolución de la historia. Una generación -
afirmó Ortega y Gasset: "no es un puñado de hombres
egregios, ni simplemente una masa: es como un nuevo
cuerpo social íntegro, con su minoría selecta y su
muchedumbre, que ha sido lanzado sobre el ámbito de la
existencia con una trayectoria vital determinada. La
generación, compromiso dinámico entre masa e individuo,
es el concepto más importante de la historia, y, por decirlo
así, el gozne sobre que ésta ejecuta sus movimientos".

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En la perspectiva de la
comunicología posible, la
introducción i _

concepto "generación"
ninguna manera
admite ser considerada
como fortuita.

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La cultura de la convergencia -
afirma Henry Jenkins-, representa un
cambio en nuestros modos de
pensar sobre nuestras relaciones
con los medios. La convergencia:
"es el "flujo de contenido a través de
múltiples plataformas mediáticas, la
cooperación entre múltiples
industrias mediáticas y <
comportamiento migratorio de las
audiencias mediáticas, dispuesta a ir
a cualquier parte en busca del tipo
deseado de experiencias de
entretenimiento".

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Jenkins sostiene que
Ithiel de Sola Pool debe
ser considerado como el
profeta de convergencia
mediática:

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La convergencia altera la
relación entre las
tecnologías existentes,
las industrias, los
mercados, los géneros y
los públicos. La

convergencia:

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Desde la perspectiva de la
Ecología de Medios (Media
Ecology), Douglas Rushkoff
admite ser reconocido como el
primer investigador que
estableció significativas

diferencias entre los "nativos
digitales" y los "inmigrantes
digitales.

Nativos del
nuevo mundo

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Los inmigrantes digitales -que en
principio reconocen la importancia
de incorporar en sus vidas diarias
las nuevas tecnologías-, se ven
en la necesidad de ser
alfabetizados para procurar el
mejor aprovechamiento posible de
cada nueva tecnología. Los
nativos digitales suelen

desenvolverse con gran

naturalidad en las ecologías
culturales resultantes de las
nuevas tecnologías.

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En 1998 Don Tapscott -autor del
best selller The Digital Economy-,
advirtió la gestación de una nueva
generación -los nativos digitales-,
en el libro Growing up digital. The
rise of the Net Generation.

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B'ti ui* &PP4f1* lo*fbi-< alb~F\g dv*ío qvíi+íífchi. I wlíli us* óoo^le lo*fpr«
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Alejandro Piscitelli -destacado
intelectual argentino, experto en el
análisis de los nuevos medios-,
sugiere reconocer al chileno
Lorenzo Vilches como uno de los
primeros investigadores

latinoamericanos que reparó en la
importancia de la migración
digital.

The public sector must g
acquainted wíth its next-
generation of coinstítuen

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En 2006 fue publicada la primera
edición -en holandés- del libro
Generación Einstein. Más listos,
más rápidos y más sociables. De
acuerdo con Jeroen Boschma:
"La primera generación positiva e
inteligente de este mundo. Una
generación llena de

potencialidades, preparada para
conquistarlo. Una generación que
convive con nosotros en este
mundo, pero que lo capta mucho
mejor" .

Genekaciin

Einstein j

OEMEUUScHMA

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El término "Generación Einstein"
responde al propósito de designar
a los nacidos a partir de 1988,
quienes desde niños se han
relacionado con la tecnología de
forma espontánea, y que hoy
admiten ser considerados como la
primera generación de "niños
digitales" (digital kids).

Generaciín

l Einstein

¡gOS&m

JCuecau*

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La "Generación Einstein" se
desenvuelve en una ecología
cultural en la cual las
comunicaciones digitales

observan un rol protagónico en
la formación de percepciones y
la comprensión de la realidad.

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A comienzos de la
década de 1960,
por ejemplo, en El
hombre de acero -
Gigantor (1965)-,
un niño manejaba
un enorme robot
(Gigantor) capaz de
volar y destruir los
aviones enemigos
través un aparatoso
control remoto

inalámbrico.

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Pokémon y Yu-Gi-Oh!
introdujeron en los niños
la necesidad de buscar
información sobre

personajes y eventos de
las caricaturas, a través
de la articulación de
nuevas redes de

conocimiento. Ambas

caricaturas promueven la
implicación, convierten a
los niños en cazadores de
información.

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Por supuesto algunos académicos,
investigadores y periodistas han
objetado la calidad de vida cultural que
advierten en la generación emergente.
El periodista Nicholas Carr, por ejemplo,
en un artículo publicado en The Atlantic
Monthly, en 2008 -"ls Google Making Us
Stupid? What the Internet is doing to our
brains", señaló a Google como principal
responsable de la estupidez colectiva.

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La mayoría de los prejuicios
expresados sobre la calidad de vida
cultural de la "Generación Einstein",
en realidad proceden de personas
que con grandes dificultades
admiten ser considerados

"inmigrantes digitales" o, peor aún,
de quienes objetan el empleo de las
nuevas tecnologías porque

sencillamente no han sido capaces
de aprender a emplearlas.

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La capacidad de realizar varias
tareas simultáneamente

(multitasking), representa uno de los
rasgos distintivos de la "Generación
Einstein". Los sistemas de
enseñanza tradicional difícilmente
consiguen llamar la atención de los
nativos digitales", quienes

comprenden la posibilidad <
transformar el imaginario educativo
en un servicio on demand.

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La educación móvil a través de
teléfonos celulares precisamente
responde a la necesidad de adecuar
el imaginario educativo a las
exigencias de aprendizaje que
impone la ecología cultural en la cual
se desenvuelve la "Generación
Einstein".

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En la "economía de la atención", el
valor será conferido a todo aquello
que resulte susceptible de despertar
el interés de esa generación de
consumidores y ciudadanos mucho
más exigentes, mejor informados.

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Los estudiantes de hoy, afirma
atinadamente Alejandro Piscitelli
(2008:47): "han cambiado de forma
radical y no son los sujetos para los
cuales el sistema educativo fue
diseñado durante siglos y que quería
tenerlos como población nativa". La

ES U A&OELO. COMO COM ESTO DE LA CRiSiS
A MiS PADRES NO LES LLESA PARA
COMPRAR LOS LifcROS DE TEXTO,
HAhí DECtDiDO RETORNAR A LA
TRAWCiÓN ORAL.

[• KiHIJlMMl

1i illfsl ¡ÍkWIÍíjI

(2008:51): "o los inmigrantes digitales
aprenden a enseñar distinto, o los
nativos digitales deberán retroceder
sus capacidades cognitivas e
intelectuales a las que predominaban
hace dos décadas o más años atrás".

TECNOLÓGICO
DE MONTERREY.

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