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Full text of "Hamishah Humshe Torah / Il Pentateuco, Volgarizzato e Commentato (Volume II: Exodus / Esodo)"

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Vol. II. — ESODO 



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SEPT. 29, 1926 

Propriety letteraria dei figli delPautore 


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(4) Sono questi i nomi dei figli d' Israel andati in Egilto 
— vi andarono con Giacobbe ciascheduno colla propria fa- 
miglia. — (2) Ruben, Simeone, Levi e Giuda. (3) Issachar, 
Zevulun e Binjamin. (4) Dan e Naftali, Gad e Asc6r. (5) Le 
persone derivate dalla coscia di Giacobbe erano in tutto set- 
tant'anime. Giuseppe poi era (gia) in Egitto [percid noo k qui 
mentovato cogli altri fratelli, ivi pa^sali col padre]. (6) Giuseppe 
mori, come pure tutti i suoi fratelli, e tutta quella generazione. 
(7) E i figli d' Israel prolificarono, si propagarono, e divennero 
numerosi e forti oltremodo, ed il paese [di Goscen] ne divenne 
pieno. (8) Sorse poi un re nuovo sull' Egitto, il quale non 
aveva conosciuto Giuseppe. (9) Questi disse al suo popolo: 
Ecco il popolo degl' Israeliti fe [si va facendo] numeroso e forte 
piu di noi. (10) Or via studiamo contro di lui qualche stra- 

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tagemma, per ch'ei non s'aumenti a segno, che accadendo 
qualche guerra possa unirsi ai nostri nemici, guerreggiare 
contro di noi, e poscia andarsene via dal paese. (11) Quindi 
istituirono sopra di esso (popolo) dei commissari di leva [in- 
caricati di toglierne gl'individui piu robusti], affine dioppri- 

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merlo colle loro gravezze. Esso fabbrico per Faraone delle 
citti ad uso di magazzini, Pithom e Raamses. (12) Pero quanto 
piu essi Topprimevano, tanto piu esso s'aumentava, e tanto 
piu straordinariamente s'aumentava; cosicche si crucciavana 
a cagione dei figli d' Israel. (13) Gli Egizi fecero quindi ser- 
vire gl'Israeliti con durezza. (14) Ed amareggiarono la loro- 
vita con lavori penosi, colla malta e coi matloni, e con ogni 
lavoro di campagna : ogni lavoro, cui gli assoggetlavano, (ve 
li assoggettavano) con durezza. (15) Indi il re d'Egitto disse 
alle ostetrici delle Ebree, delle quali Y una aveva nome Scifra, 

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9 ESODO 1 

e l'altra Pu&. (16) Disse ck>6: Quando assisterete al parto le 
Ebree, osserverete sopra la seggiola [o: sul vase da lavara 
il neonato]: s'egli e un figlio, lo farete morire; e s'e una 
figlia, viva pure. (17) Pero le ostetrici temettero Iddio, e non 
eseguirono quanto avea loro ordinato il re d'Egitto, ma la- 
sciarono vivere i fanciulli. (18) Quindi il re d'Egitto chiamo 
le ostetrici, e disse loro : Com' fe che faceste tal cosa, che avete 
cio6 lasciati vivere i fanciulli? (19) Le ostetrici disseroaFa- 
raone : Perche le donne Ebree non sono come le Egizie, ma 
sono vigorose: innanzi che Postetrice sia venuta a loro, hanno 

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gia partorito. (20) Iddio benefico le ostetrici, ed il popolo di- 
venne numeroso e forte oltremodo. (21) Ora, poiche le oste- 
trici temettero Iddio, egli fece loro delle case [cioe fnmiglie, 
vale a dire diede loro numerosa figliuolanza]. (22) Faraone 
poi comando a tutto il suo popolo, con dire: Ogni figlio che 
nasce [agF Israeliti] lo gitterete nel Nilo, ed ogni figlia lasce- 
rete vivere. 

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(1) Un uomo della famiglia di Levi era andato ed aveva 

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fnp31 pifi>D bifi b7JD papyrus filD :KDi .'3 tfUob J»70 P7» bD^P fibl ,O»P0 
DOfipib pi ^»»Ptb fit filD )b>fiD) ,0^3 b^fi b7J> )P1»?b ,fi3 >3»fi»PJD pcb» p 
'b Dn ,PO»DD 0J1 0»bD ,0»br3» ,D»7J3 OPP 0»P^ VD) ,bibula papyrus 1^->ip 
'ffi-)) conseritur bibula Mcmphilis cymba papyro (Pharsal I. 136.) :DOfiplb 

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preso una figlia di Levi. (2) La donna, divenuta incinta r 
partori un figlio ; e vedendo ch' era buono, lo tenne nascosto 
per tre mesi. (3) Ma non potendo piu tenerlo ascoso, gli prese 
una cassetta di papiro, la spalmd di bitume e di peoe, vi pose 
il fanciullo, e la pose nella giuncaja, sulla riva del Nilo. (4) E 
la sorella di lui si colloco da lungi, per sapere cio che ne av- 
verrebbe. (5) La figlia di Faraone era discesa a lavarsi presso 
al Nilo, e le sue donzelle passeggiavano sulla riva del Nilo; 

6bi bp:o )» on> pipcb 076 ptoc Jvo ,6m:> be :op3 ow v>cc m>6 sv'fn 
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Dv:»bD pcb on ,Sari n}» 'b 6->p:i ,-n6>D i}6 b7j>o aw p» 6iD) ,('1 »"> 
Fruticosi est generis Sari, circa Nilum nascens, duorum :(Hist. nit. 13. 13.) 
ferme cubitorum allitudine, pollicari crassitudine. 023 p6 DPP3 o63 Pld 

ip>3 b6 io6>3n ni» or>6 iofrv >bi6 (D"m >->373) 6»o ">i6>:> pdc ba> :>3>P3 
pimc» ntv vb p»33 wc 3bw ,03b cni>6 060 o <?>dw vb) ;»did6 ">6o 
ob cnDm ,ib oci>> cw Pirrb 0P3 p6 opbc bf> ,u»»> dc6to 6b oipn bm 
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vide la cassetta in mezzo alia giuncaja, e mando la sua ancella, 
la quale la prese. (6) L' apri, e lo vide, il bambino, e trovato 
ch'era un fanciullo piangente, n'ebbe pieta, e disse: Quest' ft 
dei bambini degli Ebrei. (7) La sorella di lui disse alia figlia 
di Faraone: Vuoi ch'io vada a chiamarti una donna lattante, 
delle Ebree, che ti allatti il bambino ? (8) La figlia di Faraone 
le disse: Va. — E la donzella ando, e cbiamo la madre del 
bambino. (9) La figlia di Faraone le disse : Prendi teco questo 
bambino, e allattalo per mio conto, ed io (ti) daro ia tua 
mercede. La donna prese il bambino e lo allatto. (10) Cre- 
sciuto il bambino, lo reco alia figlia di Faraone, la quale 
Febbe qual figlio, e gl' impose nome Hose, soggiungendo : 

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poic^ife dall'acqua lo saivai. (11) Ora, in quel tempo, cresciuto 
Mosfe, usci appo i suoi fratelli, ed osservo le loro gravezze; 
vide un uomo egizio, che batteva un uomo ebreo, dei suoi 
fratelli. (12) Voltatosi di qua © di la, e visto che non c'era 
persona, percosse l'Egiziano, e lo nascose nella sabbia. (13) 
Uscito un altro giorno, vide due uomini ebrei che si azzuf- 
favano; e disse a colui che aveva il torto: Perctafc batti il 
tuo prossimo? (14) Ma colui disse: Chi t'ha costituito signore 
e giudice su di noi? Pensi tu d'uccidermi, come uccidesti 
l'Egiziano? Hose temette, e disse (tra se): Dunque la cosasf 
fe saputa. (15) Faraone, udita questa cosa, voleva uccidere 
Mose; ma Mosfe se ne fpggi da Faraone, e ando ad abitare nel 
paese di Midjan, e [a prima giunta] si soffermo vicino ad un 
pozzo. (16) II sacerdote di Midjan aveva sette figlie. Esse ven- 
nero, attinsero acqua, ed empirono i canali, per abbeverare 
il bestiame minuto del loro padre. (17) Venuti i pastori, le 
scacciarono; ma Mosfc si alzo e le difese, ed abbeverd il loro 

6b O ,w6b pb C>b T>1 nDPI ,w6 b$6 6b6 ,CttnD P3 b$6 OCP b7JP3 6b O 

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Luzzatto S. D. Vol. II. * 

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19 esodo rt-in 

bestiame. (18) Giunte die furono presso Reuel loro padre 
[avo], egli disse: Com' 6 che oggi siete venule presto? (19) Ed 
elleno dissero: Un uomo egizio ci libero dai pastori, ed anche 
attinse per noi, ed abbevero il bestiame. (20) E quegli disse 
alle sue figlie: E dov'fc egli? Perchfe mai avete abbandonato 
quelFuony>? Invitatelo, che venga a pranzo. (21) Mose accoo- 
senti di restare presso quell' uomo, ed egli diede aMos6 Sip- 
pora sua. figlia. (22) Quesia partori un figlio, al quale (Mose) 
pose nome Gheresci&m, poiche disse : Sono divenuto pelle- 
grino in terra straniefa. (23) Ora, dopo lungo tempo, mori il 
re d'Egitto, e gl'Israeliti sospirarono e sclamarono a cagione 
della schiavitu, ed il loro clamore per la schiavitu sali a Dio. 
(24) Iddio udi il loro gemito, e fu memore della promessa 
fatta ad Abramo, Isacco e Giacobbe. (25) Iddio vide (la condi- 
zione de)gP Israeliti, e Iddio seppe [decise cid che avea a fare"]. 

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(1) Mosfe pasturava il bestiame minuto di Ithro suo suocero, 

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3 mow 20 

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sacerdote di Midjan; e guidando (una volta) il bestiame lungo 
la campagna rasa, arrlvo al monte di Dio, all'Oreb. (2) Un 
angelo del Signore gli apparve di mezzo ad un roveto, in una 
fiamma di fuoco. Egli vide (ciofe) ch'ii roveto ardeva nel fuoco, 
ed il roveto non si consumava. (3) Mosfe disse: Voglio acco- 
starmi, e vedere questo grande fenomeno, come sia ch'il ro- 
veto non si consuma. (4) II Signore vedendo ch'egli s'ae- 
costava per vedere, Iddio lo chiamo di mezzo al roveto, e disse : 
Mosfe ! Mos6 ! — E questi disse : Eccomi. (5) E (Iddio) disse : Non 
t'awicinare qui. Togliti le scarpe daipiedi; perocche il luogo, 
sul quale tu stai, k un terreno santo. (6) Indi soggiunse: lo 
sono il Dio di tuo padre, il Dio d'Abramo, il Dio d'Isacco, e 
il Dio di Giacobbe. — Mosfe si nascose il volto, poiche temette 
di guardare verso Dio. (7) 11 Signore soggiunse: Ho veduto 
la miseria del mio popolo ch'fe in Egitto, ed ho udito le grida 

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Duo sunt monies uno in loco, hoc: Pietro dclla Valle b"n /7p6 lOV 0*cfr> 
est Horeb et Sinai, qui ambo nascuntur, ut ita dicam, ex radice una, et di- 
D"pfa ;7l "JK/D tfTN O) viduntur postea jugis, quo altius adscenditor. 

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J mow 22 


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che mancja a cagione de'suoi oppressori. Si, conosco i suot 
dolori. (8) Sono quindi disceso pet* liberarlo dagli Egizi, e per 
farlo passare da quel paese ad un paese buooo e spazioso, ad 
una terra che scorre latte e miele; alia terra (cioe) dei Ca- 
nanei, degli Hhittei, degli Emorei, dei Perizzei, degli Hhivvei, 
e dei Jevussei. (9) Or dunque, ecco, le gryia de' figli d' Israel 
sono giunte a me, ed anche ho veduto 1* 6ppressione che gli 
Egizi fan loro soffrire. (10) Or dunque, vieni ch' io ti mandi; 
a Faraone; e tu trarrai il mio popolo, i figli d' Israel, dall'E- 
gitto. (11) Mos6 disse a Dio: Chi son io, che possa andare da 
Faraone, e trarre i figli d' Israel dall' Egitto? (12) E (Dio) disse: 
(Si,) poiche io sard con te, e questo (fenomeno che qui vedi) 
ti serva di segno che son io che ti mando. Quando poi trarrai 
il popolo dall' Egitto, presterete culto a Dio sopra questo monte. 
(13) Mose disse a Dio: Ecco io vado ai figli d' Israel, e dico 

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loro: II Dio de'vostri padri mi mando a voi; se mi dicono: 
Qual k il suo nome? che cosa ho da dir loro? (14) E Dio disse 
a Mose: Ehj6 ascer ehje [Saro quel che sar&> vale a dire: Faro 
per voi cio che mai non feci sinora]. Iqdi disse: Cbsi dirai ai 
figli d' Israel: Ehjfc [Sard] mi mando a voi. (15) Iddio soggiunse 
a Mosfc: Cosi dirai ai figli d'Israel: II Signore, Dio de'vostri 
padri, Dio d'Abramo, Dio d'Isacco e Dio di Giacobbe, mi maqdo 

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27 ESODO 1H 

a vok — Egli fe questo il mio nome per sempre, ed & questa* 
la mia denominazione per tutt'i secoli. (16) Va, raduna gli an- 
ziani d'Israel, e di'loro: II Signore, Dio <ie'vostri padri, & ap- 
parso a me — il Dio (cioe) d'Abramo, d'Isacco ediGiacobbe 
— con dire: Ho pensato a voi, ed a quanto vi vien fatto in 
Egitto. (17) E ho deciso di togliervi dalla miseria dell' Egitto^ 
e farvi passare al paese dei Cananei, degli Hhittei, degli Emorei, 
dei Perizzei, degli Hhiwei & de'Jevussei; ad un paese (cioe), 
che scorre latte e roiele. (18) Eglino ti presteranno ascoltb, 
quindi tu e gli anziani d'Israel vi recherete al re d'Egitto, e 
gli direte : II Signore, Iddio degli Ebrei, si e a noi manifestato. 
Op dunque permetti deh ! che andiamo nel deserto, a una di- 
stanza di tre giornate di cammino, e facciarao sacrifizi al Si- 

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gnore, Iddio nostro. (19) Io poi so ch'il re d'Egitto hon vi 
lascera andare, se non (coslretto) colla forza. (20) Ma io sten- 
dero il mio braccio, e percoterd 1' Egitto con moltiplici prodigi, 
che operero in mezzo di esso; e poscia egli vi lascera andare. 
(21) Mettero poi questo popolo in grazia agli occhi degli Egizi; 
cosicchfe quando andrete, not) andrete a mani vuote. (22) Una 

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C'est a tort qu'on a :sr plDD ba 3PD S. Cahen >PD")6o 01JHPO bi>31 :Justi 
attaque les Israelites a ce sujet. On concoit que dcs eselaves parvenant a 
rompre leurs chalnes, ne se fasscnt point scrupule de trompcr leurs anciens 
opprcsseurs; une telle action peut s'excuser; die est mime, d'apres ce que 
nous savons des anciens peuples asiatiques, dans les nioeurs de ces contrees.. 
Pour juger avce impartiality de la moralite d'un peuple, il faut connottre ses 
notions particulieres sur lc juste et l'injuste, et non pas juger l'antiquite 
d'apres nos notions actuelles. Oro OCtfPO DP"P 03>/)C 73b» OfD C>fto 0301 
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donna chiedera alia sua vicina,«d all'inquilina della suacasa, 
arredi d'argento e d'oro, e vestimenti, che porrete addosso ai 
vostri flgli ed alle vostre figlie; facendo cosi bottino {delle 
cose) degli Egizi. 

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(j)Mos^ rispondendo disse: E se non mi crederanno, e non 
tni daranno ascolto, roa diranno : II Signore non ti e apparso. 
(2) Ed il Signore gli disse: Che cosa hai tu in mano? — Egli 
disse: Una verga. (3) E quegli disse: Gettala in terra. — La gitto 
in terra, e divenne un serpente, e Mosfe fuggi dal suo cospetto, 

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(4) II Signore disse a Mose: Stendi il tuo braccio, e prendine 
la coda. — Egli stese il braccio e l'afferrd, e divenne una verga 
nella sua mano. (5) (II Sigrtore soggiunse:) Cosi crederanno 
che ti fe apparso il Signore, Dio dei loro padri, Dio d'Abramo, 
Dio d'Isacco e Dio di Giacobbe. (6) II Signore gli disse an- 
cora: Metti la tua mano nel tuo seno. — Egli si pose la mano 
in seno, indi la trasse, e la trovo lebbrosa, del color della 
neve. (7) Indi disse: Rimetti la mano in seno. — Rimise la mano 
in seno, indi la trasse dal seno, e la trovo tornata del colore 
del suo corpo. (8) (11 Signore soggiunse:) Ora, se non ti cre- 
deranno, e non faranno attenzione al primo miracolo, crede- 
ranno al secondo. (9) Se poi non crederanno nemmeno a que- 
sti due miracoli, e non ti daranno ascolto, piglierai dell'acqua 
del Nilo, e la verserai sulPasciutto; e quell'acqua che avrai 
preso dal Nilo diverra sangue in suirasciutto. (10) E Mose disse 

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35 esodo rv 

al Signore: Deh, Signore! Io non sonaun parlatore, ne (lo(ui) 
per lo passato, ne (lo divenni) dopo die tu hai parlato al tuo 
servo; ma sono tardo di bocca e tardo di lingua, (li) Ed il 
Signore gli disse: Chi e che fece alFuomo la bocca? owero 
chi e che fa uno muto, o sordo, o veggente, o cieco? Non 
sono io, il Signore? (12) Or dunque va; ed io sard teco, e 
t'insegnero cio che hai da parlare. (13) E quegli disse: Deh! 
Signore, incarica chiunque (altro) tu voglia incaricare. (14) Ed 
il Signore si accese di sdegno contro Mose, e disse: Vi6 gia 
Aronne tuo fratello, il Levita; so ch'egli non si rifiutera di 
parlare. Anzi egli e per venirti incontro, ed al vederti gioira 
di cuore. (15) Tu gli parlerai, e gli porrai le parole in bocca; 
ed io assistero te e lui quando parlerete, e v' insegnero cio 

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che avrete a fare. (16) Egli parlera per te al popolo. Egli ti 
servira d' interprete, e tu sarai a lui qual Divinita. (17) Prendi 
poi teco questa verga, colla quale farai i miracoli. (18) Mosfe 
ando, e ritorno a Jether sup suocero, e gli disse: Lascia ch'io 
vada e ritorni a' miei fratelli [congiunti], che sono in Egitto, 
e vegga se sono ancor vivi. — E Ithr6 disse a Mosfe : Va in 
pace. (19) II Signore disse a Mosfe in Midjan : Va, ritorpa in 
Egitto, perciocche son morti tutti coloro che cercavano (im- 
possessarsi del)la tua persona. (20) Mose prese sua moglie e 
i suoi figli, li fece montare sopra-un asino, e ritorno verso 
il paese d' Egitto; e Mose prese seco la verga divina. (21)11 
Signore disse a Mosfe: Andando per ritornare in Egitto, bada 
che tutt'i miracoli, di cui t'incarico, tu gli eseguirai innanzi 
a Faraone; ma io gli rendero forte [ostinato] il cuore, ed egli 
non lascera andare il popolo. (22) E [finalmente] dirai a Fa- 
raone : Dice cosi il Signore : Israel k il mio figlio primogenito. 
(23) Io ti dico: Lascia che mio figlio v6nga a servirmi — e 

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tu ricusi di lasciarlo venire. Ecco ch'io uccido il luo figlio pri- 
mogenito. (24) Ora, durante il viaggio, nell'albergo, il Signore" 
lo assali [colpi di grave malattia uno dei figli di Mose], e mi- 
nacciava di farlo morire. (25) Sippora prese una selce, e taglio 
il prepuzio di suo figlio, e fece arrivare (il sangue) ai piedi di 
lui [di Mosfc], e disse: Uno sposo sanguindlente tu mi sei [qual- 
che tuo peccato e cagione della morte del figlio]. (26) Aven- 
dolo poi (il Signore) lasciato [cioe essendosi il figlio risanato], 
ella disse: Sposo safiguinolente per la circoncisione [cioe la 
minacciata morte era pel ritardo della circoncisione]. (27) II 

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41 ESODO 1V-V 

Signore poi disse ad Aronne: Va incontro a Mose nel de- 
serto. — Ed egli andato, T incontro nel monte di Dio, e lo 
bacio. (28) E Mose espo9e ad Aronne tutti i discorsi, di cui 
il Signpre Paveva incaricato, e tutti i miracoli che gli aveva 
comandato (di fare). (29) Mosfe ed Aronne andarono e radu- 
narono tutti gli anziani dei figli d' Israel. (30) Aronne espose 
tutte le cose ch'il Signore aveva detto a Mos6, e fece i mi- 
racoli alia presenza del popolo. (31) II popolo presto fede; e 
sentendo ch'il Signore aveva pensato ai figli d' Israel, e che 
aveva veduta [presa in contemplazione] la loro miseria, s'in- 
chinarono e si prostrarono. 

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sowcb o»")3rD rim ,Pibw >p& b^ nmnb o>3"> 'h Pibwb mwfa Dcyliog 
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(1) Indi Mose ed Aronne andarono, e dissero a Faraone: 
Dice cosi il Signore, Iddio d* Israel: Lascia ch'il mio popolo 
vada a celebranni una festa nel deserto. (2) Faraone disse: 
Chi e egli il Signore, ch'io abbia ad ubbidirgli di lasciar an- 
dare Israel? Non conosco il Signore, ne voglio lasciar andare 
Israel. (3) Ed eglino dissero: II Dio degli Ebrei si e a noi 

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manifestato. Permetti deh ! che andiamo nel deserto a una di- 
stanza di tre giornate di cammino, e facciamo sacrifizi al Si- 
gnore nostro Dio, affinch'egli non ci assalga colla peste, o 
colla spada. (4) II re d'Egitto disse loro: Perche, Mose ed 
Aronne, volete distogliere questa gente dai suoi lavori? -^ An- 
date (ad eseguire) i vostri compiti. (5) Faraone soggiunse: 
Ella e pur numerosa questa gente, e voi vorreste farli ces- 
sare dai lavori loro addossati. (6) Faraone comandd in quel 
giorno agli esattori [egizianij deputati sul popolo, ed a' suoi 
soprintendenti [israeliti], con dire: (7) Non continuate a dare 
al popolo paglia per fabbricare i mattoni, come per lo ad- 
dietro; (ma) essi stessi vadano, e taglinsi la paglia. (8) Im- 
ponete poi loro la stessa quantita di mattoni, che facevano 
per lo innanzi, senz'alcuna diminuzione; perciocehe essi sono 

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n mow 44 

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45 ^ ESODO V 

oziosi, percid gridano con dire: Lascia che andiamo a far sa~ 
crifizi al nostro Dio. (9) Sia il lavoro aggravate sui medesimi y 
sicche ne siano occupati, e non si divertano con menzogne. 
(10) Gli esattori del popolo e i suoi soprintendenti escirono 
e dissero al popolo: Dice cosi Faraone: Io non vi do paglia. 
(il) Voi andatevi a prender paglia, dove ne troverete; menlre 
il vostro lavoro non viene scemato di nulla. (12) II popolo si 
sparpaglio per tutto il paese d' Egitto, per tagliar stoppia, (per 
servirsene) per paglia. (13) Gli esattori poi insistevano, con 
dire: Terminate i vostri lavori, il cdmpito giornaliero, come- 
quando c'era la paglia. (14) I soprintendenti dei figli d' Israel, 

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n mow ^ 46 

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costituiti sopra di loro dagli esattori di Faraone, furono bal- 
tuti, con dire: Com'e che non avete completato ne ieri, ne 
oggi, la stabilita quantita di mattoni da fabbricare, come fa- 
cevate per l'addietro? (15; I soprintendenti dei figli d' Israel 
andarono e lagnaronsi a Faraone, con dire: Perche tralti cosi 
i tuoi servi? (16) Paglia non viene somministrata ai tuoi servi, 
e tuttavia ci vien detto: Fabbricate mattoni. — Quindi i tuoi 
servi vengono battuti, ed il tuo popolo si rende colpevole. 
(17) Ed egli disse: oziosi siete, oziosi; k percio che voidite: 
Vogliamo andare a far sacrifizi al Signore. (18) Or dunque an- 
date, lavorate, senza che vi sia data la paglia; ed il (consueto) 
numero di mattoni dovete somministrare. (19) I soprinten- 
denti dei figli d' Israel si videro a mal partito, sentendosi dire: 
Non dovete diminuir (nulla) dei vostri mattoni, (cioe) del com- 
pito giornaliero. (20) Avendo poi, nell'uscire da Faraone, in- 
contrati Mos6 ed Aronne, che gli aspettavano; (21) Dissero 

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49 ESODO V-Vl 

loro : Vegga il Signore, e ve ne faccia carico, e giudichi, che- 
ci rendeste odiosi a Faraone ed ai servi saoi, meltendo (quasi) 
la spada nella loro mano, perche ci uccidano. (22) Mose ri- 
torno al Signore, e disse: Signore! perche facesli [vieppiu] 
male a questo popolo? Perche mi mandasli 1 ? (S3) Menire da 
quando mi recai a Faraone a parlare in tuo uome, egli fece 
[vieppiu] male a questo popolo ; nfe tu recasti alcuna salvezza 
al tuo popolo. 

to :n ^K rntfD nttn 02) .w<i>3 oWtop o'Dfru waft op»m> ,cfcs* 
>r6^D 7"j> ,->>j?b Tip d>o >bifn /(jP3"»ni O3 ct) oc nw w» o«oe otpw 


(4) II Signore disse a Mos6: Ora vedrai cio che faro a: 
Faraone; poichfe (costretto) colla forza li lascera andare, anti 
a viva forza gli scaccerit dal auo paese. (2) Indi Iddio parlo 
a Mose, e gli disse : lo sono il Signore. (3) Io mi mostrai ad 
Abramo, Isacco e GiacoT)be, qual Dio onnipossente; ma tale, 
quale significa il mio nome <il Signore » non mi feci cono- 
seere ad essi. (4) Ed anche feci ai tnedfcsimr una solenne pro- 
messa di dar loro la terra di Canaan, il paese del loro pelle- 
grinaggio, dove vissero come forestieri. (5) Ed io stesso ho 

r\pr\ tqi .*pb> ti» prppc ?p;po n> >ow icrbun rym ti r> (W 

->m6 bto pi ,07>i ooi mcrb ip>DD» Mi ocv bf>->c» be ©p-o br tCttHT* 
p9"b ?5»b»9 O^™ nvf) in ;{>%"->) faf>o f» opbtb **wS oa>D ^w>to pfpm 
bfnc> 3icp of) Jijo ,r>wt pifnio >rcb pp6 ctt»i»3 if> ppf> ob»3 cppcdS 

7U» 6lDl 1371J>> ,('1 f°3 D>W) ^P 5p> »pbP3 ,('6 '7 tWV) 3W *Sfc '» ©>fo 
I591CP ?Pf>1 tfn -]D1C> f)1D ,('7 'P D>tn>) 3>C> Ml 31C> 06 ,(13'» U*U P>cfn3) 
*S apfPS >7»3l OP^C» OpfPO T»3 11WPD C-)Db 3*3 ->CDf>1 ;(1*» 'f* P»Cfn3) 3p* 

♦Dft o5ni ,pir-)Oi pisids bnD :*n "OR Q) .i5->f>n on.v M6 73b ©pic 
■totm ^TO ^Wn 'un tn«1 U) .fro *™ 3iuo ©> odd ©j> o tot* in* 
bwibrt ocA >pr7i: f>S S36 ,rob 3>wi o^c4 vb> >pft-)o Pi36b :'un 'rt 

Lczxatto 8. D — VoL II. 4 

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ornatcS nAk rinS *+7ik vikeo iBte 
nvh)o oaS nnk woi ip^Si pwh 

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anche dato ascolto ai geroiti dei figli d* Israel, eui gli Egizi ten* 
gono in ischiavitu ; e richiamai alia mcmoria la mia promessa. 
(6) Quindi di'ai figli d' Israel: Jo sono il Signore; e vi trarrd 
di sotto alle gravezze degli Egizi, e vi faro salvi dalla loro schia- 
vitu, e vi liberero con braccio steso [colla forza], e con grartcU 
castighi. (7) E vi pigliero per mio popolo, e saro il vostro Dio 
(totelare); e conoscerete ch'io, il Signore vostro Dio, son quegli 
che vi trae di sotto alle gravezze deir Egitto. (8) E vi portero 
al paese che giurai di dare ad Abramo, Isacco e Giacobbe; 
e vei daro in retaggio [in proprieta perpetua]. Son io il Si- 
gnore (che cio prometto). (9) Mos6 parld cosi ai figli d* Israel; 
roa essi non prestarono ascolto a Mosfe, per V ambascia in cui 
erano, e per la dura schiavitu. (10) II Signore parlo a Mose 
con dire: (11) Va, parla a Faraone re deir Egitto, perchelasci 
andare i figli d' Israel dal suo paese. (12) E Mose parlo in- 
nanzi al Signore, con dire: Ecco i figli d' Israel non m'ascol- 
tarono, e come m'ascolteri Faraone? mentre io ho lelabbra 
impedite [poco sciolte]. (13) Indi il Signore parlo a Mose e 
ad Aronne e gPincarico presso i figli d' Israel, e presso Fa- 

rwb imb ppfic ppoji ,opS wano f>b >d ,'p wt i>b# P">iw; ,punpi pwidp 
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raone re d'Egitto, (dell a mlssione) di trarre i figli d' Israel 
dal paese d'Egitto. (14) S6no questi i capi de'loro casati. I 
figli di Ruben primogenito d' Israel (furono): Hbanoch e Pallu, 
Hhessrdn e Carmi: son queste le famiglie di Ruben. (45) I figK 
di Simeone: Jemuel, Jamin, Ohad, Jachln, Sohhar, e Sciaul 
Gglio della cananea: sono queste le famiglie di Simeone. 
(16) Questi poi sono i nomi del figli di Levi, (suddivisi poscia) 
neHa loro discendenza: G he re scion, e Kehat, e Merari. Gli anni 
della vita di Levi (furono) cento trentasette. (17) I figli di 
Gherescidn (furono): Livni e Scimei, eapi delle rispettive fa- 
miglie. (18) E i figli di Kehat: Amram, e Isshar, e Hhevron, 
e Uzzifcl. Gli anni della vita di Keh&t (furono) cento trentatre. 

(19) E i figli di Merari: Mahhli, e Musci Sono queste le fa- 
miglie di Levi, (suddivise poscia) nella loro discendenza. 

(20) Amr&m prese in moglie Jocheved sua zia, la quale gli 
procreo Aronne e Mos&. Gli anni della vita di Amram (furono) 
cento trentasette. (21) E i figli d' Isshar: Corahh, e N6feg, e 

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Zichri. (22) E i figli di Uzziel: Misciael, ed Elsaftn, e SithrL 
(23) Aronne prese in moglie Elisceva figlia di Amminadav r 
sepeUa di Nahhscion; la quale gli procreo Nadav, ed Avibti, 
Eleazzaro, ed Ithamar. (24) E i figli di Corahh : Assir, ed El- 
cana, ed Aviassaf. Son queste le famiglie dei Corahhiii. (25) Ed 
Eleazzaro flglio d* Aronne prese in moglie una delle figlie di 
Putiel, la quale gli procreo Pinehbas. Quesli sono i capi dei 
Casati dei Leviti, (suddivisi) nelle rispettive famiglie. (26) Son 
questi (quell') Aronne e (quel) Mos£, ai quali il Signore disse : 
Traete i figli d' Israel dal paese d'Egitto, (ponendovi) alia 
testa delle loro schiere. (27) Son questi quelli che parlarono 
a Faraone re deir Egitto, onde trarre i figli d' Israel daU'EgiUo. 
Son questi (quel) Mosfe e (quell') Aronne. (28) Ora, quando il 

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Signore parlo a Mosfe nel paese d* Egitto, (29) II Signore parld 
a Mose, con dire: Io sono il Signore. Parla a Faraone re di 
Egitto tutto quello ch' io ti parlo. (30) E Hose disse innanzi al 
Signore : Ecco, io bo le labbra impedite, e come mi darebbe 
ascolto Faraone? 

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(1) Ed il Signore disse a Mose: Vedi, io ii costiiuisco (qual) 
^livinitlt verso Faraone, ed Aronne tuo fratello sari il tuo pro- 
feta. (2) Tu parlerai quant' io ti comandero, ed Aronne tuo fra- 
tello parlera a Faraone, e questi lascera ch'i figli d' Israel sen 
vadano dal suo paese. (3) (Prima pero) io induriro il cuore 
di Faraone, e moltiplichero i miei miracoli e portenti nel paese 
&' Egitto. (4) Faraone non vi dara ascolto, ed io porro la mia 
mano sull' Egitto, e trarro le mie schiere, il mio popolo, i figli 
(cioe) d' Israel, dal paese d' Egitto, mediante grandi castighi. 
(5) E gli Egizi conosceranno cta'io sono il Signore, quand' io 

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stender© il mio braccio sulP Egitto, e trarro dl mezzo ad essi 
i figli d' Israel. (6) Mosfc ed Aronne eseguirono: come il Si- 
gnore comand6 loro, cosi fecero. (7) Mosi aveva ottant* ami, 
ed Aronne ottantatre, quando parlarono a Faraone. (8) II Si- 
gnore disse a Mose e ad Aronne quanto segue: (9) Quando 
Faraone vi dira: cDate una prova delle vostre asserzioni», 
dirai ad Aronne: Prendi la tua verga, e gettala innanzi a Fa- 
raone: divenga un serpente! (10) Mosfc ed Aronne, recalisi a 
Faraone, fecero cosi, come il Signore aveva comandaio. Aronne 
ge(to la sua verga innanzi a Faraone, e innanzi ai »uoi servi, 
e divenne un serpente. (11) Faraone chiamo anch'egli i savj 
e gli stregoni; ed anch'essi, i maghi dell' Egitto, fecero colle 
loro arti arcane il simile. (12) Gettarono ciascheduno la propria 
verga, e divennero serpentL La verga poi d' Aronne ingojo le 

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m»bi nnft *jny ,<pi&Dpi3ft or b) ocp is ipbc *wfa 0">W (Tiraoth. 3. 8 
:(Lib. 30 eap. 1.) D1C>b |V© OWTpo O>Ptf0 HDD3 OJ 03r©f ftP31 ,(945 71PJ> 
Est et alia magices factio a Mose, et Jamtic ct la tape, ludaeis pendens, pi 
Ego iUe sum Carinondas, vel Damigeron, Tel Moses, 3PD Apuleius (in apo- 
logia) vel Itmnes, rel Apollonius, vet ipse Dardanus, vel quicumque alius post 
n37 f>>30 Eusebius pi .Zoroastrem et Hostanem inter Magos eelebratns est 
^101) OCP ii? ipbPD 0»")6p *mv-)T> tinim D>3» TOfOC Numenius Pithagoricus 
fp>P '■) D»P)tT)PO OC^P p»3 0301 .('fft")1 ")i?bpP Of b) (Museus OCP pft ft">ip 

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loro verghe. (13) Ma il cuore di Faraone si fece forte, ed egli 
non bado loro, come il Signofe aveva predetto. (14) Quindi il 
Signore disse a Mose: II cuore di Faraone e grave [pesante y 
difficile a muoversi, ostinato]; egli [Faraone] ha ricusato di 
lasciar andare il popolo. (18) -Recall, a Faraone dimattina, 
egli deve uscire (per recarsi) all'acqna: aspettalo sulla riva 
del Nilo, e prendi teco la verga che si k convertita in ser- 
pente. (16) E digli: II Signore, Iddio degli Ebrei, mi mando 
a te, per dirti : lascia andare il mio popolo a prestarmi culto nei 
deserto; — ed ecco che tu non hai sinora dato ascolto. (17) Dice 

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Vipera |»P3 mD» ,pftf Wftiw 0>ft>p30 0>C3ft Onto P }»7Jn ,OWPD O'fn* 
O (De Aegypti anno mirabili) Eichorn pj?71 .Caben tf)»3v>C 1PD >haje pft">p3C> 
Verum utiyix eredibile : 3>Cv» 'ffrfl ,0»3>J? Pf*pft3 VD "p DCW »cm OJT 
est, Hosen sibi pcrsuadisse, se ejusmodi artificio, satis in illis terris communi, 
posse regi ejusque ministris imponere, Ha nee veri est simile, ilium, in aula, 
educatum oronique doctrina Aegyptiarura imbutum, ignorasse, Magis istam ar- 
tem cegnitam esse, pi^aw p»D pift-)b >7D ">CD6 tnO^DH fc&V fUH OE) 
3pi>> ")i03"n Pi?7D) nnfto bpii i»n:b ift ,(p>3"mi a^'fr) rum) -flft>:> :>b» 
wt iDtii ;(ft"ct -n w ow >7>pip) oidd P3 cotet wd fnnb lft ,(omi5o Si* 
5^d >3>rb -)i6»3 ">cft o>»v> pft PO?b "p$ pw oo» ip»33 ftbi -nft>:> bifc ib 

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cosi il Sigaore: Da cio conoscerai chMosono il Signore. Ecco 
io batto colla verga che ho in mano sopra l'acqua ch'fc nel 
Nilo, e questa si convertira in sangue. (18) Ed ii pesce ch'e 
nel Nilo morra, ed il Nilo putira, e gli Egizi cercheranno in- 
darno di bere acqua dal Nilo. (19) Indi il Signore disse a 
Mosfc: Di'ad Aronne: Prendi la tua verga, e stendi il tuo brac- 
cio sulle acque dell'Egitto, sai loro fiumi, sui loro canali, sui 
loro stagni, e sopra ogni loro ricettacolo d'acqua^ e diven- 
gano sangue. •*- E sara sangue per tutto il paese d'Egitto, 
e (persino) nei vasi di legno e di pletra. (2Q) Fecero cosi Mose 
ed Aronne, come comando il Signore : (Aronne) alzo (il braccio) 
colla verga, e percosse l'acqua del Nilo, in presenza di Fa- 
raone e de* servi suoi ; e tutta l'acqua del Nilo si convert! in 
sangue, (21) Ed il pesce ch'era nel Nilo mori, ed il Nilo puzzo. 

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e gli Egizi non poterono bere acqua dal Nilo, ed il sangue* 
fu per tutto il paese d'Egitto. (22) I maghi d' Egitto fecero il 
simile colie loro arti arcane, ed il cuore di Faraone si fece 
tone, ed egli non bado loro, come il Signore aveva predetto. 
(23) Faraone volto via, e ando a casa sua, e non pose mente 
ne anche a questo. (24) Gli Egizi poi scavarono tutti intorno 
al Nilo (dei pozzi, per avere) acqua da bere, non potendo bere 
deiracqua del Nilo. (25) Indi, scorsi sette giorni dopo ch'il 
Signore ebbe percosso il Nilo, (26) II Signore disse a Mose: 
Recati a Faraone, e digli: Dice cosi il Signore: Lascia an- 
dare il mio popolo a prestarmi culto. (27) Se tu poi ricusi di 
lasciarli andare, io flagello tutto il tuo terrilorio colle rane. 

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(28) H Nilo brulichera di rane, le quali saliranno (in terra), 
ed entreranno nella tua casa, nella tua stanza da dormire, e 
sul tuo letto; ed in casa de'seryi iuoi, e addosso al tuo po* 
polo, e ne'tuoi forni, e nelle lue madie. (29) Le rane in somma 
saliranno addosso a te, al tuo popolo ed a tutti i tuoi servL 

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(1) Indi il Signore disse a Hose: Di'ad Aronne: Stendi il 
tuo braccio colla tua verga, sui fiumi, sui canali, e sugli stagni, 
e fa salire ie rane sulla terra d'Egitto. (2) Aronne stese il suo 
braccio sulle acque dell'Egitto, ed una quantita di rane sali, 
e copri la terra d'Egitto. (3) I maghi fecero il simile colle 
loro arti arcane, e fecero salire le rane sulla terra d'Egitto. 
(4) Faraone chiam6 Mosfe ed Aronne, e disse: Pregate al Si- 
gnore, che tolga le rane da me e dal mio* popolo; ed io la- 

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scer6 andare il popolo a far sacrifizi al Signore. (5) K Mose 
disse a Faraone: Voglio che tu possa menar vanto sopra di 
me. Per quando vuoi ch'io preghi in favor tuo, de'tuoi servi 
e del tuo popolo, affinchfe cessino le rane da te e dalle tue 
case, e rimangano soltanto nel Nilo? (6) E quegli disse: Per 
domani. — E iMose* soggiunse: (Sia) come la tua parola; af- 
finchfc tu conosca, che non hawi come il Signore, nostro Dio. 
(7) Le rane cesseranno da te e dalle tue case, da'tuoi servi 
e dal tuo popolo; e rimarranno soltanto nel Nilo. (8) Indi, usciti 
Mosi ed Aronne da Faraone, Mosfe sclamo al Signore, a mo- 
tivo delle rane, di cui aveva aggravato Faraone. (9) Ed il Si- 
gnore fece come la parola di Mose, e le rane morirono dalle 
case, dai cortili, e dai campi. (10) Le accumularono a mucchi 
a mucchi, ed il paese ne puzz6. (ii) Faraone, vedendo ritor- 
nata l'agiatezza, rese ostinato il suo cuore, e non badd loro, 
appunto come il Signore aveva predetto. (12) Indi il Signore 
disse a Mos6 : Di* ad Aronne : Stendi la tua verga, e percuoti 

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la polvere della terra, ed essa diverri pidocchi in tutto il paese- 
d'Egitto. (13) Essi eseguirono; e tosto che Aronne slese il 
braccio colla sua verga, e percosse la polvere della terra, quan- 
tity di pidocchi fu negli uomini e nelle bestie, la polvere della 
terra fu tutta pidocchi in tutto il paese d'Egitto. (14) S'ado- 
perarono egualmente i maghi, colle loro arti arcane, per pro- 
durre i pidocchi, ma non poterono. E i pidocchi furono negli 
uomini e negli animali [e non altrove, dove i maghi avreb* 
bero voluto produrli]. (15) E i maghi dissero a Faraone: Egli 
6 il dito di Dio. — Pero il cuore di Faraone si fece forte e 
non bado loro, appunto come il Signore aveva predetto. (16) 
Indi il Signore disse a Mose: Alzato domattina, presentaii a 

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Faraone; gia egli deve uscire (per recarsi) alPacqua: e digli: 
Dice cosi il Signore: Lascia ch'il mio popolo vada a prestarmi 
culto. (17) Che se tu non lasci andare il mio popolo, ecco 
ch'io mando contro di te, de'tuoi servi, e del tuo popolo, e 
nelle tue case, il miscuglio (di belve, o d'insetti); e le case 
degli Egizi, ed anche la terra su cui stanno, empirannosi del 
miscuglio. (18) Ed io allora differenzierd il paese di Goscen, 
sopra il quale sta il mio popolo, in guisa che ivi non vi sia 
il miscuglio; affinche tu conosca ch'io, il Signore, sono in 
mezzo (alle cose) della terra [le sorveglio e governo]. (19) Faro 
cosi distinzione dal mio popolo al tuo. Domani avverra que- 
sto prodigio. (20) II Signore fece cosi, e venne un grave mi- 
scuglio in casa di Faraone, in casa de'suoi servi, ed intutta 
la terra d'Egitto. II paese soffriva guasti, a cagione del mi- 
scuglio. (21) Faraone chiamo Mose ed Aronne, e disse: An- 
date, fate sacrifizi al vostro Dio entro il paese. (22) E Mosfe 
disse : Non conviene far cosi, perciocchfc noi dobbiamo sacri- 
ficare al nostro Dio cid ch'6 sacro per gli Egizi. Potremmo 

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noi scannare agli occhi degli Egizi cio ch'e sacro per cssi r 
senza ch'eglino ci lapidino? (23) Dobfciamo internarci nel de- 
serto il cammino di tre giornate; indi faremo sacrifizi al Si- 
gnore nostro Dio, secondo ch'egli ci dira. (24) E Faraone disse : 
io vi lascerd andare a far sacrifizi al Signore vostro Dio nel 
deserto, pero non andate lontano. (Intanto) pregate per me. 
(25) E Mose disse: Ecco io esco d'appo te 5 e (losto) pregher6 
al Signore, ed il miscuglio cessera da Faraone, da' suoi servi 
e dal suo popolo, domani. Perd non torni Faraone a prendersi 
giuoco, col non lasciar andare il popolo a far sacrifizi al Si- 
gnore. (26) Mose, uscito d'appo Faraone, prego al Signore. 
(27) Ed il Signore effettud la parola di Mose, ed il miscuglio 
cessd da Faraone, dai suoi servi, e dal suo popolo; non ri- 
mase di quelli (animali) pur uno. (28) Ma Faraone ostino il 
suo cuore anche questa volia, e non lascio andare il popolo. 

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(Satyra 15) :b fl n ,00363 ibf> p*> ibfr oipipi ,ibf> oi> ibf> owba i»t>i mp6 

Inter finitiraos vetus, atque antiqua simultas, 
Immortalc odium el nunquam sanabile minus 

Ardet adhuc 

Numina vicinorum 

Odii uterque locus . 

Sed tempore festo 
Alterius populi, capienda occasio cunctis. . . 
Saxa inclinatis per homum quaesita lacertis 

Incipiunt torqucre . . . 

ibv 6bc »7D ,ibfw ib6 ©oit ">»jn to obf> pd»c ppro on* -jbr> o 3pd ■pftuita 
ibfi rpfe to »53 o an»6 W3 o tdkti ,13 7nwii T>p6 ->cp3 wpab oniw >ca6 

TO3 D»73i>3 Wt O^bat) ibft P")P6d TO3 >Wf>l ,P*>Pf> TO5 731?3 DW 7pft JT7 
.('*>tfbp) OW3 Olbt ItOn 0»W)D ifoC 7tf ,ODO>3 CTOPb» Cnbtf Dim ,p->pte 

•'» 'b own *r fc"b p>cfr» 1»^ :i>nn . T r piD5 t>bowb j»* tar^n TD1 0"C) 

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(i) Indi il Signore disse a Mose: Va da Faraone, e digli: 
Dice cosi il Signore, Iddlo degli Ebrei: Lascia andare il raio 
popolo a prestarmi culto. (2) Che se tu ricusi di lasciarli an- 
dare, e seguiti a ritenerli ; (3) Ecco, la mano del Srgnore sarar 
nei tuoi animali fcioe colpira i tuoi animali], che sono in 
campdgna, nei cavalli, negli asint, nei caramelli, nei buoi, e 
nel bestiame minuto; (vi sari cioe) una morlalita grave oI : 
tremodo. (4) Ed il Signore fark distinzione tra il 
gl'Israeliti e quello degli Egizi, e nulla perira di quanto ap- 
partiene ai flgli d' Israel. (5) II Signore fiss6 un tempo, con 
dire: Domani il Signore effettuera questa cosa nel paese. 
(6) Ed il Signore esegui questa cosa nel giorno seguente, e 
morirono tutti gli animali degli Egizi, e di quelli degrisrae* 
liti non mori alcuno. (7) Faraone mando, e trovo che alcuno 
non era perito degli animali degP Israeli li; e (tutlavia) il cuore 
di Faraone si ostino, ed egli non lascio andare il popolo. (8) 

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Indi il Signore disse a Mose e ad Aronne: Pigliate pieni i 
vostri pugni di fuKggioe di fornace, e Mose la sparga per aria 
in presenza di Faraone. (9) Ed essa diverra una polvere (che 
cad ra) su tutto il paese d'Egitto, la quale produrra sugli 
uomini, e su^li animali, in tnlto il paese d'Egitto, ulcere, 
pustule, pullulanti. (10) Ed essi pigliarono la fuliggine di for- 
nace, e presantatisi a Faraone, Mosfe la sparse per aria; e 
(tosto) ulcere, pustule, pullularono negK uomini e negli ani- 
mali. (ii) I maghi non poterono restare davanti a Mosfe, a 
cagione delle ulcere; perocche le ulcere erano nei maghi ed 
in tutti gli Egizi. (12) Ma il Signore rese forte [ostinato] il 
cuore di Faraone, e questi non diede loro ascolto; come il 
Signore aveva predetto a Mose. (13) Indi il signore disse a 
Mose: Alzato domattina, presentati a Faraone, e digli: Dice 
cost il Signore, Dio degli Ebrei: Lascia andare il mio popolo 

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a prestarmi culto. (14) Imperocchfe quesia volta io sono per 
mandare tutt* i miei flagelli al tua cuore, e ne' tuoi servi e 
nel tuo popolo ; affinch6 tu conosca che non havvi pari a me 
in tutta la terra. (15) Gia a quest' ora avrei stesa la raia mano, 
e percosso te ed il popolo tuo colla peste, e saresti scomparso 
dalla terra. (16) Ma egli e percio che ti lasciai sussistere, ad 
oggetto (cioe) di farti vedere la mia potenza, e perchfe il mio 
nome venga celebrato per tutta la terra. (17) Tu dunque ti 
mostri ancora altiero contro il mio popolo, non volendo (cedere 
di) lasciarli andare? (18) Ecco ch'io domani a quest' ora fo 
piovere una grandine grave oltremodo, simile alia quale non 
vi fu in Egitto. dal di che fu fondalo sino ad ora. (19) Or 
dunque manda e fa ricovrare il tuo bestiame, e quanto hai 
in campagna. Tutti gli uomini e gli animali, che si troveranna 

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in campagna, e non si saranno ritirali in casa, saranno colpiti 
dalla grandine, e morranno. (20) Chi fra i servi di Faraone 
temette della parola del Signore, fece fuggire [cioe ritiro 
prontamente] i proprj servi ed animali nelle case. (21) Cbi poi 
non pose mente alia parola del Signore, abbandono i proprj 
servi ed animali in campagna. (22) Ed il Signore disse a Mose: 
Stendi il tuo braccio verso il cielo, e sia grandine in tulto il 
paese d'Egitto, sugli uomini, sugli animali, e su tutta Verba 
del campo, nella terra d'Egitto. (23) E Mosfe stese la sua verga 
verso il cielo, ed il Signore mando luoni e grandine, e fuoco 
scorreva verso la terra; il Signore ciofe fece piovere gragnuola 
sul paese d'Egitto. (24) Era grandine, ed un fuoco appreso 
in si stesso [ciofe da nulla alimentato] era in mezzo alia gran- 
dine; la quale era grave oltremodo, pari alia quale non vi fu 
in tutta la terra d'Egitto, da quando e divenuto un paese 
abitato. (25) La gragnuola uccise in tutto il paese d'Egitto 

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quanto vi era in campagna, uomini ed animali; essa percosse 
eziandio tutta Perba dei campi, e tutti gli alberi dei campi 
spezzo. (26) Soltanto nel paese di Goscen, dov'erano i figli 
d' Israel, non vi fu gragnuola. (27) Faraone, mandati a chia- 
mare Mosfe ed Aronne, disse loro : Ho peccato, (lo vedo) ' fi- 
nalmente. II Signore fe quegli che ha ragione, ed io ed il mio 
popolo siamo i colpevoli. (28) Pregate al Signore, e cessino 
i tuoni di Dio e la grandine; ed io vi lascero andare, ne sa- 
rete piu oltre trattenuti. (29) E Mose gli disse: Quand'io sard 
uscito della citta, stendero le palme verso il Signore, (e to- 
sto) i tuoni cesseranno, e la grandine non sara piu ; in guisa 
che tu conosca ch'ella fe del Signore la terra. (30) Tu perd 
e i servi tuoi, so che tuttavia non temerete di Dio Signore. 
(31) Frattanto il lino e l'orzo furono percossi; perocchfc X orzo 
era quasi maturo, ed il lino era in gambo. (32) II frumento 
poi e la spelta non furono percossi, poiche sono (piu) tardivi. 

^nwpn (D) i7i '» rD w pn ^03 j»* wfr nrro wo .c->»bp) (cap. 13 
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(33) Mose usci dappresso a Faraone al di fuori della citta, c 
stese le sue palme verso il Signore; e (tosto) cessarono L 
iuoni e la grandine, e pioggia non colo a terra. (34) E Fa- 
raone, visto ch'era cessata la pioggia, e la grandine e Ltaoni, 
seguito a peccare, e rese ostinato il proprio cuore, egli, come 
pure i suoi servi. (35) Fattosi forte il cuore di Faraone, egli 
non lascio andare i figli d' Israel, come il Signore aveva pre- 
detto per mezzo di Mose. 

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(1) Indi il Signore disse a Mos6: Va da Faraone; peroc* 
che io ho reso ostinato il suo cuore e quello de'suoi servi, 
ad oggetto di effettuarc in mezzo ad essi questi miei prodigy 
(2) Ed affinchfe voi abbiate a narrare ai vostri figli e nipoti 
come mi trastullai con gli Egizi, ed i prodigj che ho eseguiti 
in essi ; e conosciate ch'io sono il Signore. (3) Mose ed Aronne, 
recatisi a Faraone, gli dissero: Dice cosi il Signore, Dio degli 
Ebrei: Sino a quando ricusi di cedere innanzi a me?Lascia 

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ch'il mio popolo vada a presrtarmi culto. (4) Perocche se tu 
ricusi di lasciar andare il mio popolo, ecco ch'io fo venire 
domani le locuste nel tuo territorio. (5) Esse copriranno la 
vista della terra, in guisa che la terra non si potra vedere; 
e mangeranno gli scarsi avanzi che vi rimasero dopo la gra- 
gnuola, e spoglieranno tutti gli alberi che vi vanno germo- 
gliando dalla cqmpagna. (6) Le tue case, le case di tutt' i tuoi 
servi, e le case di tuiti gli Egizi, ne saran piene: cosa che 
non videro i tuoi podri, ne i tuoi avi, da quando esistettero 
sulla terra sino a quest' oggi. — Indi, voltatosi, usci da Fa- 
raone. (7) Ma i servi di Faraone gli dissero: Sino a quando 
deve costui esserci d'intoppo [cagionarci dei danni]? Lascia 
che quella gente vada a prestar culto al Signore suo Dio. 
Non comprendi tu ancora che (altrimenti) l'Egitto e perduto? 
(8) Allora Mose ed Aronne furono fatti tornare a Faraone, il 
quale disse loro : Andate a prestar culto al Signore vostro Dio. 
(Ma) chi sono quelli che hanno d'andare? (9) E Mosfe disse: 
Andremo coi nostri giovani e coi nostri vecchi; coi nostri 
figli, colle nostre figlie, col nostro minulo e grosso bestiame 
andremo: conciossiache abbiamo a celebrare una festa al Si- 
gnore. (10) Ma quegli disse loro: Cosi il Signore v'ajuti, come 
io vi lascero andare insieme alia vostra figliuolanza ! Pensate 

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che qualche male vi sovrasta. (11) Non cosi; ma andate (sol- 
tanto) gli uomini [i maschi adulti], e prestate culto al Signore, 
perocchfe ella e questa la cosa che voi cercaie. — E gli scac- 
cio dal cospetto di Faraone. (12) Indi il Signore disse a Mosfe: 
Stendi il tuo braccio $ul paese d' Egitto, per (chfe vengano) 
le locuste, ed assalgano il paese d' Egitto, e mangino tutta 
l'erba della terra, tutto quello che. la grandtne ha lasciato 
avanzare. (13) E Mos6 stese la sua verga sul paese d' Egitto, 
ed il Signore fece venire nel paese un vento orientale tutto 
qtfel giorno e tutta la notte; e quando fu la mattina (seguente) 
il vento orientale avea portate le locuste. (14) Le locuste as- 
salirono tutto il paese d' Egitto, e posarono su tutto il territory 
d' Egitto. Erano numerose oltremodo ; prima d'allora non vi fu 
tal quantita di locuste, ne doptJ vi sara I'eguale. (15) Copri- 
rono la vista di tutto il paese, sicchfc il paese rimase ottene- 
brato, e divorarono tutta l'erba della terra, e tutt'i frutti degli 
alberi, che la grandine avea lasciati avanzare; e non rimase 
alcun che di verde negli alberi, n6 negli erbaggi della cam- 
pagna, in tutta la terra d' Egitto. (16) Faraone si affretto a 
chiamare Mose ed Aronne, e disse: Peccai contro il Signore 

o;»6 ,3->a ]-)f)ty rcnfo f>3 pww vn or»z> of> \crnp fin CP) .(Wfn 
mfau pv?\ ; jmr rn pdo ?>?»c "pi d>? or >oii ,co X*)fo iw> nin wfo 
pn ?p»? >iifc o ^mf> Tfm ; jn*p v*n r>? r>f o»7p pn o nm^b ounrD 
,}mr iu?3 awn OW3 o»7p j?d> i w d p"v iwwn jwd fopi ^w)7 r>viw 
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"]tt^nm OE) -©tab 7)0? lCWD W. f?bc iJ>71^1 7TW ii> j6D wb 31fW C1P»C 
Dum agraine facto b"fl ,1761 fOC3 on}P3 Forskal Df>n rr3 fov5 tV^CV 

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i* ^t: ^^ 2 j* t 2 i"t: |j" • vr - - 

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93 Esofto x 

vosftro Dio, e contro di voi. (17) Or dunque perdona deh! il 
mio peccato per questa sola volta, e pregate al Signore vostro 
Dio, che rimuova da me questa sola morte [questo solo fla- 
gello]. (18) Mosfe, uscito da Faraone, prego al Signore. (19) Ed 
il Signore fece levare un vento contrario, occidental, forte 
oltremodo, il quale porto via le locuste, e le affondo nel mar 
rosso. Non rimase una locusta in tutto il territorio d'Egitto. 
(20) Ma il Signore rese forte il cuore di Faraone, e quests 
non lascio andare i figli d' Israel. (21) Indi il Signore disse a 
Mose: Stetidi il tuo braccio verso il cielo, e sia oscuriti nel 
paese d'Egitto, e vadasi tentone nell' oscuriti. (22) Mose stese 
il braccio verso il cielo, e fu tenebrosa oscurita in tutto iL 
paese d'Egitto per tre giorni. (23) Non si videro Tun Paltro,, 
e non si mossero di dov'erano [cio& non uscirono di casa] r 
per tre giorni; pero i figli d' Israel avevan tutti hice nelle loro 
sedi [nelle terra di Goscen]. (24) Indi Faraone chiamo Mose, 
e disse: Andate a prestar culto al Signore, perd il vostro mi- 
nuto e grosso bestiame rimanga qui ; vada pure con voi an- 
che la vostra figliuolanza. (25) E Mose disse: Anzi tu stesso 
porrai a nostra disposizione animali, da fame sacritizi ed olo- 

• "Htfil WW) WD) alte volabant, aer c longinquo fumi spccicm monstrabat. . 

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95 BSODO x-x? 

causti al Signore nostro Dio. (26) Ed ancbe il nostro bestiame 
verra con noi, non ne restera un'unghia, perocche dovremo 
fame uso per prestar culto al Signore nostro Dio ; e noi non 
^appiamo qual culto abbiamo a prestare al Signore [che qua- 
nta e quantita di sacrifizi abbiamo a fare], sinche non arri- 
viamo cola. (27) Ma il Signore rese forte il cuore di Faraone, 
ed egli non acconsenti a lasciarli andare. (28) Faraone gli 
disse: Va lungi da me; guard a ti di non. piu venirmi innanzi, 
poiche nel giorno che mi verrai innanzi, morrai. (29) E Mose 
disse: Bene dicesti; io non ti verro piu innanzi. 

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(1) Ma il Signore aveva detto a Mose: Ancora un flagello 
faro venire sopra Faraone e sopra TEgitto, indi vi lascera 
andar via di qui; anzi datovi il permesso di andare, egli del 
tutto vi scaccera di qui. (2) Parla al popok), onde chieggano 
ognuno al proprio amico, ed ogni donna alia propria arnica, 

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arredi d'argento e d' oro. (3) II Signore poi pose il popolo irr 
grazia presso gli Egizi; ed anche Mose in particolare era in 
grande considerazione nel paese d'Egitto, presso i servi di 
Faraone e presso il popolo. (4) Soggiunse dunque Mose: Dice 
cosi il Signore: In sulla mezzanotte io usciro in mezzo al- 
l'Egitto. (5) E morri ogni primogenito nel paese d'Egitto, dal 
primogenito di Faraone, destinato a sedere sul suo trono, sino 
al primogenito della schiava, che sta dietro alle macine [a 
volger la ruoia del mulino] ; come pure ogni primogenito del 
bestiame. (6) E vi saranno in Egitto grandi strida, quali non 
ne furono giammai, n£ mai piu ne saranno. (7) Pero presso 
lutti i figli d'Israel nemmeno un cane aguzzera la lingua; 
(non perira) ne uomo, ne bestia : in guisa che conosciate che 
il Signore fa distinzione tra gli Egizi e grisraeliti. (8) E tutti 
questi tuoi servi verranno a me, ed inchinerannosi a me, con 
dire: c Esci tu, e tult'il popolo che ti segue » e poscia usciro. 

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Luzzatto S. D. — Vol. II 7 

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— E (detto cio) usci da Faraone, acceso di sdegno. (9) Ed il 
Signore disse a Mosfe: Faraone non vi dara ascolto, in guisa 
che i miei prodigj aumenterannosi (ancora) nel paese d'Egitto. 
(10) Cosi Mosfc ed Aronne fecero tutti questi prodigj in pre- 
senza di Faraone; ma il Signore rese forte il cuore di Fa- 
raone, e questi non permise ch'i figli d' Israel andasser via 
della sua terra. 

S»fa> :'ui wy pTWI mm « .(wfta T3C ^ >™!>p) axm oo»bf> 
,t>r ->rrt ,wob riv if>3 6b o ^ano if) pDfti oc» iwic wd obcD jfoi 


(1) II Signore disse a Mose ed Aronne nel paese d' Egitto 
quanlo segue: (2) Questo mese e per voi il capo dei mesi, 
esso dev'essere per voi il primo tra i mesi dell'anno. (3) Par- 
late a tutla la Comunita d' Israel, con dire, che ai dieci di 
questo ipese provveggansi, ognuno (per se), un agnello [pro- 
priamente: una bestia minuta, agnello sia, o capretto] per cia- 

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scheduna famiglia, [o, se questa fe tale da occupare piu case] 
un agnello per ogni casa. (4) Se poi la casa sia troppo pic- 
cola, per comportare (il consumo di) un agnello, lo prendera 
egli [il capo di famiglia] fn unione al suo vicino, prossimo 
alia casa sua, fatto il conto delle persone. Prenderete a cal- 
colo, per (la provvista de!)Pagnello, ciascun individuo, secondo 
quello ch'ei suol mangiare. (5) Vi provvederete un animate 
minuto, immacolato, maschio, nato entro l'anno: lanto tra gli 
agnelli, quanto Ira i capretti, potete prenderlo. (6) Lo serba- 
rete fino al decimoquarto giorno di questo mese, e (in quel 
di) tutta la radunanza della Comunita d' Israel lo scannera, 
verso sera. (7) E prenderanno di quel sangue, e ne porranno 
sui due stipiti e suirarchitrave delle stanze in cui lo mange- 
ranno. (8) E ne mangeranno la came in quella notte. Arro- 
stito al fuoco, con pani azzimi ed erbe amare, lo mangeranno. 
(9) Non ne mangiale semicrudo, nfc allesso, cotto (cio6) nel- 
I'acqua ; ma arrosto al fuoco, (arrostito tutt' intero) colla testa, 
le gambe, e le interiora. (10) Non ne lascerete avanzare sino 
alia mattina; e ci6 che ne avanzera sino alia mattina, abbru- 
cerete. (11) Ed k cosi che lo mangerete: coi lombi cinti, colle 
scarpe ai piedi, e col bastone in mano: lo mangerete in fretta, 
e il sacrifizio della Pasqua [propriamente : del trapasso], (in 

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103 ES0D0 XII 

omaggio) al Signore (12) Io scorrerd il paese d r Egitto in quella 
notte, e percoterd ogni primogenito nel paese d' Egitto, degli 
uomini e delle bestie; come pure su tutti gli dei dell' Egitto 
esercitero castighi. Son io il Signore. (13) Ed il sangue, sulle- 
case da voi abitate, vi servira di conlrassegno ; io cioe vedro 
il sangue, e vi trapassero oltre; ed il flagello non fara strage 
di voi, allorch'io percotero nel paese d' Egitto. (14) Quel giorno 
verra da voi commemorate, e lo solennizzerete festa al Signore. 
Per tutte P eta avvenire, qual perpetua legge, lo festeggerete. 
(15) Per sette giorni mangerete pani azzimi; anzi farete che 
nel primo giorno non vi sia lievito nelle case vostre ; perocche 
chiunque, tra '1 primo e '1 settimo giorno, mangi lievitato, 
quella persona sara tagliata di mezzo ad Israel [cioe non la- 
scera discendenza]. (16) Nel giorno primo sara convocazione 
santa [riunione religiosa], e nel giorno settimo convocazione 
santa sara appo voi: non si fara in essi alcuna opera; soltanto 
cio che suol mangiarsi da ogni persona, quello solo potra farsi 

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[apprestarsi] da voi. (17) Osserverete (la legge de)gli azzimi; 
perocchfe nel medesimo (suaccennato) giorno io faro uscire le 
voslre schiere dal paese d'Egitto: osserverete quindi quel 
giorno in lutte l'eta avvenire, qual legge perpetua. (18) Nel 
primo (mese), ai quattordici del mese, a notte, mangerete pani 
azzimi; sino al ventuno del mese, a notte. (19) Per sette giorni 
lievito non deve trovarsi nelle case vostre: perocche cbiunque 
mangi cosa lievitati, quel la persona sara recisa di mezzo alia 
Comunita d' Israel, sia egli an forestiere [che abbia abbrac- 
ciato il Giudaismo], o un indigeno. (20) Alcuna cosa lievitata 
non mangerete: in tutte le vostre sedi [in qualunque parte 
del vostro paese] mangerete pani azzimi. (21) Mos6 cbiamo 
tutti gli anziani d'Israel, e disse loro : Itene, pigliatevi del be- 
stiame minuto in proporzione delle vostre famiglie, e scannate 

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v mow 106 

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107 ESODO Xll 

il sacrifizio pasquale. (22) E preso un mazzetto d'isopo, Pin- 
fonderete nel sangue esistente (raccolto) in un bacile; indi 
spruzzerete Parchitrave e i due stipiti del sangue raccolto nel 
bacile. E nessuno di voi uscira della porta della propria casa 
sino alia mattina. (23) Ed il Signore passera per percuotere 
gli Egizi, e visto il sangue sull'architrave e sui due stipiti, il 
Signore trapassera oltre a quella porta, e non permettera al 
distruttore di entrare nelle vostre case per percuotere. (24) 
Osserverete questa cosa, qual legge per te e pei tuoi flgli in 
perpeluo. (25) Ora, quando sarete entrati nel paese ch'il Si- 
gnore vi dara, come ha promesso, osserverete questo rito. 
(26) E quando i vostri figliuoli vi diranno: Che cosa e que- 
sto rito che avete? (27) Direte: E il sacrifizio della Pasqua 
[del trapasso], (in omaggio) al* Signore, il quale trapasso oltre 
alle case dei flgli d' Israel in Egitto, quando percosse gli Egizi, 
e le case nostre salvo. — II popolo [cio udito] s'inchino e 
prostro. (28) I flgli d' Israel andarono ed eseguirono : secondo 

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109 E&ODO XII 

oh'il Signore aveva comandato a Mose ed Aronne, cosi fecero.- 
(29) Ora, alia mezzanotte, il Signore percosse ogni primoge- 
nito nel paese d'Egitto, dal primogenito di Faraone, destinato 
a sedere sul suo trono, sino al primogenito dei prigionieri, 
ch'era nella casa sotterranea; come pure ogni primogenito 
del bestiame. (30) Faraone si alzo di notte, egli, tutt' i suoi 
servi, e tutti gli Egizi; e vi farono grandi strida nell'Egitto, 
poiche non v'era casa, dove non vi fosse qualche morto. 
(31) Egli cbiamo Mos6 ed Aronne, di notte, e disse: Levatevi r 
uscite di mezzo al mio popolo, e voi, e i figli d' Israel: e an- 
date a prestar culto al Signore come dicevate. (32) Prendete 
anche il vostro bestiame minuto e grosso, come dicevate, e 
andatevene ; indi benedite anche me [nel prestar culto al vo- 
stro Dio, pregate anche per me]. (33) E gli Egizi pressavano 
fortemente il popolo, perchfe andassero presto via del paese ; 
poiche dicevano : (Se non vanno) noi muojam tutti. (34) II po- 
polo porto via sul proprio dorso la sua pasta, non ancora lie- 

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ill . ESODO XII 

vitata; (portarono ciofc) i loro pastoni inviluppati nei loro panni. 
(35) I figli d* Israel fecero giusta gli ordini di Mose, e chiesero 
-agli Egizi arredi d'argento e d' oro, e drappi, (36) II Signore 
poi avea posto il popolo in grazia appo gli Egizi, e questi pre- 
starono loro. Essi cosi fecero bottino delle cose degli Egizi. 
(37) I figli d' Israel partirono da Ramessfes verso Succot, (nel 
numero di) circa seicentomila pedoni, (cioe) gli uomini adulti, 
oltre dei piccoli [al di sotto dei vent'anni]. (38) Ed anche molta 

Saepe et plerisquc :3PD (Hist, animal. 7i) Wtnf) .rpf) D1D3 OCC» 1P1» 
I3PD Dl^'ioi in locis gemines (pariunt mulieres) qucroadmodum in Aegypto. 
(Hist nat. 7. 3) Trigeminos nasci certum est, inter oetcnta ducitur, praeterquam 
in Aegypto, ubi fetifer potu Nilos; :3PD VVT> ipfci In Aegypto septenos uno 
(Quaest. Natural. 3. 25) 3PD Seneca pi partu timul gigni auctor est Trogus. 
Quorundam causa non potest reddi, quare aqua flilotica fecundiorea fecial 
Tradidere non :3P5t Paulus Jurisconsultu* >137 OJ zbb 73b» 6>30 Dlpnrbpi) 

leves auctorea multas Aegypti uno utero scplenoa enixas). 

|31 /Obw 1DD3 Jlb'D 3PDC WD ,07bl0:> »13lb D3D WV? ?b*PD OJ »blfo 
de causis fecunditatis Hebraeorum rwf>»3 S. B. Wolfsheimer »710»D folio 
vf) blfttb V 712 nonnullis codicis sacri praeccptis intentibus, Halae 1742. 
fcbc m>33 Ofr>3 O D»bafO>» '7 '» 3>C0 Of bifl ?OPlfc pfab }W Tift C>b» 

piDD obrwb >c"i J»a> ;oniT> |">ft bw nfDW ftbft ,{cj> fift3 ob bftic» iiftw 
oj ,o»3Ci> M3->bi JWub oowTpD bift 7ftn pi>dhd»> oniry fafti .»ppdw br j°» 

,»"ft f»31 JW J»3 ICft 137»3 JW faftb T*P OD>3p»> PU?lb 1WCD bf>1C> O *>ftl3 

,owp» pft pppb vn» o hfo o>7bi:o pj to* oir>w (ft"D 'f 'ft o"7) 31PDD 
>:> pDD pfn ,b":o 1310 oto iftsb p»DD> ftb or bs -jft .D'brfow '7 '» o'x 
pniw n37» J»3?b cc ipdi ,opipdi opiftns iwcb bftlC>3 DPO '0 PPJK> 
enrw ipd->3i '0 ppjen .wo pi»p o Pins^o pmiw o»wd 6b o ™ftc 
i&ft i")37 pft o»pb »7D ,o»7b>:> pft o»p>»t>o o»judc> }» OPift ob»5oi bfticb 

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gente straniera venne via con essi; ed animali minuli e grossi, 
bestiame numeroso oltremodo. (39) Delia pasta che seco porta* 
rono dair Egitto, cossero focacce azzime, poiche non erasi Iie- 
vitata; poiche furono scacciati dall' Egitto, e non poterono in- 
dugiare, e nemmeno si prepararono alcuna vettovaglia. (40) La 
dimora ch' i figli d' Israel fecero in Egitto, fu di quattrocento 
e trenta anni. (4i) Ora, al terniine di quattrocento trent'anni, 
nel medesimo (suaccennato) giorno, uscirono tutte le schiere 
del Signore dal paese d' Egitto. (42) Ella fu una notte aspet- 
tata dal Signore, per trarli dal paese d' Egitto; e questa me- 
desima notte e (sacra) al Signore, da osservarsi da tutti i figli 

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Luzzatto S. D. — Vol. II. 8 

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(T Israel, per tutte Tela avvenire. (43) II Signore disse a Mosfe 
e ad Aronne: E questo lo statuto del sacrifizio pasquale. Al- 
cuno straniero non ne mangeri. (44) Ogni schiavo compraio 
per denari, quando l'avrai circonciso potra mangiarne. (45) L'av- 
venticcio ed il mercenario [non Israelii!, viventi in Palestina 
senz'abbracciare il Giudaismo] non ne mangeranno. (46) In una 
stessa casa si mangera, non porterai della (sua) came fuori 
della casa, e non ne romperete alcun osso. (47) Tutti della 

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Comuniti d' Israel lo faranno. (48) Quando poi un forestiere 
faccia dimora presso di te, e voglia fare il sacrifizio pasquale 
al Signore, dovra circoncidere ogni maschio che gli appar- 
tenga, ed allora sara ammesso a farlo, e sara uguale all 9 in- 
digeno ; pero alcuno incirconciso non devo mangiarne. (49) La 
stessa legge sara per V indigeno, e pel forestiere che faccia di- 
mora tra di voi. (50) I figli tutti d' Israel eseguirono: fecero 
(cioe) quanta il Signore avea comandato a Mose e ad Aronne. 
(51) Ora, nel medesimo (suaccennato) giorno, il Signore trasse 

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119 ESODO Xlt-XU 

4 fi^li d' Israel dal paese d'Egitto, alia testa delle loro schier* 
(cioe guidandoli colle colonne di nube e di fuoco]. 

©H31PW bfnC> >:3 b ">»* "j>f>l ,lb.nbl IWPflb ">31P» TPi) b 03TTDD OC O ,ffob 

f>be 6bf> ,-wfwo prb 3C»p» on ,opifoib wd foot ->»if> Di»2iipi Topifoib 

(6 W D P*D PWe) b6">C> 03 P1»C br }»OP 0»:>3f)01 6'30 f)10 O ,">3P ib >pfo» 
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.wo }n ^733 >pb -)37 br nnft^ br rb o>opc orb 6wn >pbbt> f>bi ,0? 7p6 
j>ip-> or car ,oo»btf> onbao 3-> 3">n o>e:o 636 ,opifo* b 02 cvd p°im 

Afr>C» 03 be OPlf>3$ lfnp>C pP> f>b 3") 30201 ,0>7PW> piftrt vo f>b o»e:o o 

ocf> pofn oc» fcio (i"d '1) ob2»b pi ,0PifoS bo? o»o 'o o nDb b"3 D*2 

pofri ocm 'o o ,OPif>3i b2 0"rt» fafw b6oe> 03 p6 ifriio 00b '0 ->»fr 

03703) 373W2 p ]KV3 lf>3* bin 0213D ,CO»)»03fl vo ombD ,OPifc£ bs vo 

.ef>01 p20 71P23 OOODb -jbio o»o '0 ojiido }6di ,(7*» '► 


(1) II Signore parlo a M036 con dire: (2) Dichiara sacro 
a me ogni primogenito, ogni primo parto dei figli d' Israel, 
tanto degli uomini che del bestiame: mieisono. (3) IndiMose 
(Jisse al popolo : Ricordatevi di questo giorno, in cui siete usciti 

pi ,obpPO bo bi> (P"b3 130D31) ->»fo VPV COC OJJ O ,OlbD Of ]>frl JjlCfni 

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dairEgitto, ov'eravate schiavi; che (ciofe) con braccio forte il 
Signore vi trasse di qui: e non si mangi lie vita to. (4) Egli b 
oggi che vol uscite, nel mese (cioe) della prima maturazione 
[dell'orzo]. (5) Ora, quando il Signore ti avra portato al paese 
dei Cananei, degli Hhittei, degli Emorei, degli Hhivvei, e dei 
Jevussei, che giuro ai tuoi padri di darti, terra che scorre 
latte e miele — praticherai questo rito in questo mese. (6) Sette 
giorni mangerai pani azzimi, e nel giomo settimo [oltre al 
primo gii accennato, sar&] festa al Signore. (7) Pane azzimo 
si mangerk per questi sette giorni; e non si vedri presso di 
te lievitato, n6 si vedri presso di te lievito, in tutto il tuo 

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.(Metamorf. I. III.) Dl>7>3lft }UO 0»3W7pO 

Flumina jam lactis, jam flumina nectaris ibant 
Flavaque de viridi stillabant ilicc melta. . 

.>pb»»ft 01JPP3 b"n (Idillio 5) Teocritus !OdS> 

Latte per acqua Imera corra, e Crati 

Di rivi rosseggi 

Corra anche mcl la Sibarite e favi 
Doman per acqua la domella attinga 

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r niDur 122 

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123 ESODO XII 1 

lerritorio. (8) E tu allora spiegherai la cosa a tuo figlio, con 
dire : (Cio si fa) in grazia di quanio it Signore ba operato per 
me, quand'io sono uscito daU'Egitto. (9) E terrai per insegna 
sul braccio, e per memoriale tra gli occhi — in guisa che la 

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125 ESODO Xlll 

legge del Signore ti sia in bocca [siati sempre presente] — che 
con braccio forte il Signore ti trasse dalPEgitto. (10) Osserverai 
questo statuto nel suo stabilito tempo, d'anno in anno. (11) Ora, 
quando il Signore t'avra portato alia terra deiCananei,e te Pavra 
data, come giuro a te ed ai padrituoi; (12)Tributeraiogniprimo 
parto al Signore. Cio6 di tutt'i primi nati che avrai del be- 
stiame, i maschi sagrificherai al Signore. (13) Ogni primo parto 
asinino riscatterai con un agnello [o caprelto]; e se nol vorrai 
riscattare,Pammazzerai. Ed ogni primogenito delPumana specie, 
(cioe) de'tuoi figli, riscatterai. (14) Ora, quando in avvenire 
tuo figlio t'interroghera con dire: Che cosa e cio? — gli dirai: 
Con braccio forte il Signore ci trasse dalPEgitto, ov' era vamo 
schiavi. (15) E poi che Faraone faceva difflcolta a lasciarci an- 
dare, il Signore uccise nel paese d'Egitto ogni primogenito, 

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127 ESODO Xlll 

6 quelli degli uomini, e quelli del bestiame; percio io sagri- 
lico al Signore tutt'i primi parti maschi, e riscatto ogni pri- 
mogenito de'miei figli. — (16) E stiati per insegna sulbrac- 
cio, e per frontale tra gli occhi, che con braccio forte il Si- 
gnore ci trasse dairEgitto. (17) Ora, quando Faraone lascio 
andare il popolo, Dio nen li guid6 alia volta del paese dei Fi- 
listei, perche era (troppo) vicino; poichfe Iddio disse: II popolo, 
al veder guerra, potrebbe pentirsi, e tornare in Egitto. (18) 
Ma Dio free voltare il popolo verso il deserto, lungo il mar 
rosso. Del resto i figli d' Israel era no partiti armati dal paese 
d' Egitto. (19) Mose poi prese seco le ossa di Giuseppe, poiche 
questi avea scongiurati i figli d' Israel, con dire : Iddio si mo- 
streri memore di voi, e voi (allora) trasporterete le mie ossa 

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Curtius (L. 3. C. 7.): Ordo autem agminis erat talis: Ignis quern ipsi sa- 
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di qui con voi. (20) Essi partirono da Succot, e s'accamparono 
in Eth&m, airestremita del deserto. (21) E il Signore andava 
innanzi a loro di giorno mediante una colonna di nube per 
addilar loro il cammino, e di notte con una colonna di fuoco 
per far loro luce, in guisa che potessero viaggiare si di giorno 
che di notte. (22) Non mancava (mai) la colonna di nube di 
giorno, e la colonna di fuoco di notte, innanzi al popolo. 

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(1) Ed il Signore parlo a Mos6, con dire: (2) Parla ai figli 
d' Israel, che retrocedano, e s'accampino davanti Pi-hahhirot, 

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Luzzatto S. D. — Vol. II 9 

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tra Migdol e il mare; davanti (cioe) a Baal-Sefon. Dirimpetta 
a questo v' accamperete, presso il mare. (3) E Faraone pen- 
sera che i figli d' Israel sono imbarazzati nel paese, che H de- 
serto serr6 loro il passaggio. (4) lo poi rendera forte il cuore 
di Faraone, ed egli gPinseguira; indi mi faro onore [dimo- 
strero la mia potenza] in Faraone ed in tutto il suo esercito, 
e gli Egizi conosceranno che sono io il Signore. — Ed essi 
fecero cosi. (5) Fa narrato al re d'Egitto, ch' il popolo era 
fuggito [cioe ohe non pensava a celebrare una festa, e poscia 
ritornare], e la mente di Faraone e de'suoi servi si rivolse al 
popolo; e dissero: Che mai abbiamo fatto, lasciando andare 
Israel dal servirci? (6) E (Faraone) attacco i suoi cocchi, e 
piglio seco la sua gente. (7) Prese seicento cocchi eletti, ol- 
tre a tutti gli altri cocchi d' Egitto ; e tutti portavano forti 

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guerrieri. (8) II Signore rese forte il cuore di Faraone re di 
Egitto, e questi corse dietro ai figli d' Israel ; mentre i figli di 
Israel uscivano [viaggiavano] colla mano alta [ciofe senza ti- 
more, e senza fretta]. (9) Gli Egizi inseguendoli, li raggiunsero 
(mentr'erano) accampati presso al mare: (gPinseguironocioe) 
tutt'i cavalli dei cocchi di Faraone, i suoi tsavalieri, ed il suo 
esercito, (e li raggiunsero) presso Pi-hahhirot, davanti Baal- 
Sefon. (10) E tosto che Faraone fu vicino, i figli d' Israel, al- 
zati gli occhi e veduti gli Egizi m^urcianti dietro di loro, te- 
mettero oltremodo, e sclamarono al Signore. (11) E dissero a 
Mose : E egli forse perche mancassero sepolcri in Egitto, che 
tu ci hai condotti a morire nel deserto? Che cosa e mai que- 
sta che ci facesti, di trarci dair Egitto ? (12) Non te Tabbiam 
gia detto in Egitto : c Lasciane, che serviamo gli Egizi » ? Poi- 
chfc meglio sarebbe per noi servire gli Egizi, che morire nel 

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deserto. (13) Ma Hose disse al popolo: Non temiate. State a 
vedere la salvezza ch' il Signore operera per voi oggi. Peroc- 
che dopo aver veduto gli Egjzi oggi. non li rivedrete mai piCL 
(14) 11 Signore combattera per voi, e voi starete cheti. (15) Ed 
il Signore disse a Mosfc: A che vai sclamando a me? Parla ai 
figli d' Israel, e pongansi in marcia. (IB) E tu alza la tua verga, 
e stendi il tuo braccio verso il mare, e lo dividi; e i figli 
d' Israel entreranno in mezzo al mare nel secco. (17) lo poi 
rendero forte il cuore degli Egizi, e (vi) entreranno dietro di 
loro ; ed io mi faro onore in Faraone ed in tutto il suo eser- 
cito, ne'suoi cocchi e ne'suoi cavalieri. (18) E gli Egizi cono- 
sceranno ch'io sono il Signore, mostrandosi la mia potenza 
in Faraone, ne' suoi cocchi e ne' suoi cavalieri. (19) Indi parti 
r angelo di Dio, che andava innanzi al campo d' Israel, e anda 

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dietro di loro; e parti la colonna di nube d' innanzi ad essi, e si 
pose dietro di loro. (20) Egli [l'angelo] si reco tra il campo degli 
Egizi e quello d' Israel, e fu (per gli uni) la rfUbe e l'oscurit&, e 
(per gli altri) rischiaro la notte; e per tutto il corso di quella 
notte Tun campo non s'awicino all'altro. (21) Mose poi stese il 
braccio verso il mare, ed il Signore fece scorrere il mare da 
un potente vento orientale, per tutta la notte, e ridusse il mare 

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all'asciutto, e le acque si divisero. (22) E i figli <T Israel cammi- 
narono in mezzo al mare nel secco, avendo le acque qual mura- 
glia alia destra ed alia sinistra. (23) E gli Egizi inseguendoli, 
entrarono dietro a loro, tutti (ciofc) i cavalli di Faraone, i suoi 
cocchi e i suoi cavalieri, dentro del mare. (24) Ora, nella vi- 
gilia mattutina [nelle ultime ore della notte] il Signore ri- 
guardo [si volse] verso il campo degli Egizi con una colonna 
di fuoco e di nube [mandando tuoni e fulmini], e scompiglio 
il campo degli Egizi. (25) E staccd le ruote de'loro cocchi, 
facendoli cosi andare a grave stento. Dissero allora gli Egizi : 
Fuggiamo dagl' Israeliti, perocchfe il Signore combatte per essi 
contro gli Egizi. (26) Ma il Signore disse a Mose : Stendi il 
tuo braccio verso il mare, e le acque ritornino sopra gli Egizi, 

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sui cocchi loro, e sui loro cavalieri. (27; Mose stese il suo 
braccio verso il mare, ed il mare in sui far della mattina tornd 
al suo stato naturale, e gli Egizi fuggendo gli andavano in- 
contro. Cosi il Signore precipito gli Egizi in mezzo al mare. 

(28) Le acque ritornarono (al loro luogo), e coprirono i cocchi 
e i cavalieri, tutto Pesercito di Faraone, entrarono dietro a 
quelli [agPIsraeliti] nel mare. Non ne rimase un individuo. 

(29) E i figli d' Israel avevano camminato sui secco in mezzo 
al mare, avendo l'acqua qual muraglia alia destra ed alia si- 
nistra. (30) Cosi il Signore salvo in quel giorno gPIsraeliti 
dalle mani degli Egizi, e gPIsraeliti videro (alcuni tra) gli 
Egizi (giacer) morti sulla riva del mare. (31) GPIsraeliti vi- 
dero [riconobbero] la grande potenza, ch'il Signdre aveva 
esercitato contro gli Egizi, ed il popolo fu penetrato di timore 
verso il Signore, e di fede nel Signore ed in Mose suo servo^ 

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(1) Allora Mosfe e i figli d' Israel cantarono al Signore il 

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seguente inno, cosi dicendo: Canto al Signore, poichfe mo- 

i^ 'lb ,Onp6 h» "W1JI1 p»bx> 6lDC OOS C>6jl w>6j COD1 ,superiore -)6pC" 

obii>D oic »b coidpoi ")6n? bs ip6w o*Pi>o po'bs bros cow .r:o owpipppn 

-)C06 WD [6d JD1 ,0»3^ OD'PITI sp7i 1PDP ,('f 'f D*C) PPW DPI P»D» DP WD 

ido6}p 6b pwipp -)f)C3 d6j> bi>o o:p6 ;p»bai 013J 6idc d6j d6ji »D oob 

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•145 ESODO XV 

strossi eccelso; cavallo e cavalcatore lancio nel mare. (2) La 
mia forza ed il (soggctlo quindi del) mio canto, egli & Jah^ 

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?>6-> j6d fori p6 o -)Pi6 o6i ^tow peb 6bi p"?b pdcp of pft o "w/^ 
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o»poip »c"-> j6d 6»3^c pifnpnrw Pipi .ooiddd pbpp3i ohodo pbpP3C »?n bD 

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^3 w f)-) p^P3 f>bc 0P6l ,1P6 OPbc 133") 13-b 073 a>3"fn Pt»DPP »D*-) b>6ob 031U 

Luxiatto S. D. — V<H. II. 10 

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447 esodo xv 

fu egH la mia salvezza. Egli fe questo il rfrio Dio, ed io il ce- 
tebrero ; e il Dio di mio padre, ed io Tesaltero. (3) II Signore 
k (Dio) bellicoso; il Signore, 6 il nome che a lui si addice. 

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(4) I cocchi di Faraone, e Tesercito suo, ficco nel mare; e i 
fnigliori suoi forti vennero affondati nel Mar Rosso. -(5) Gli 
abissi li ricopersero; calarono nelle voragini a giiisa di pietra. 
(6) La tua destra, o Signore, tu cinto di potenza ; la lua destra 

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(dico) o Signore, conquassa V inimico. (7) E colla grande, ij- 
resistibile tua forza, abbatti coloro cbe conlro a lesiulzano; 
Ui mandi l'ardente tua ira, essa li divora come la paglia. 
(8) Ad un sofiio della faccia tua s'ammonticchiarono le acque ; 
stettero ritte come una bica, le onde fluenti ; coagularoosi gli 
abissi nel cuor del mare. (9) Diceva T inimico: Inseguird, rag- 
giungero, dividero bottino, si satolleranno in essi le mie brame; 

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sguainero la mia spada, la mia mano gli sterminera. (10) Ma 
tu soffiasti col tuo alito, (e tosto) coprilli il mare ; sprofonda- 
rono, come il piombo, in acque terribili. (II) Chi e mai pari 

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a te fra gli dei, o Signoret Chi k mai pari a te, (o tu) cinto- 
di santita, degno di tremende lodi, operator di prodigi? 

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bu3n O^Dl sanguine hostiae et dictum sanctum, quasi sanguine sancitum. 
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(12) Appena colla destra facesti un cenno, la terra gV ingoja.^ 

(13) Tu guidi colla tua benevolenza il popolo che liberasti, 
lo scorti colla tua potenza alia santa tua sede. (14) I popoli, 
cio udendo, tremano; doglie assalgono gli abitanti della Filistea. 
(15) Tosto sgomentansi le tribu di Edom, i magnati di Moab 

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.(Ex Ponto I. 2. K7) DV7»3l6 3PD Pfb 

Sic mea pcrpetuis liqacscunt pectora curis 
Iguibus admotis ut nova cera solet. 

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sono assaliti da tremore; liquefannosi [perdono ogni forza e 
coraggio] gli abitanti tulti della Cananea. (16) Cade sovr'essi 
terrore e paura; pel grande tuo braccio [ciofe alia vista dei 
miracoli] rimangono immobili qual sasso; sino a che passi il 
luo popolo, o Signore ; sin che passi quel popolo che tuo fa- 

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cesti. (17) E tu lo condurrai, e lo stabilirai nella montuosa 
regione di tuo patrimonio [a te prediletta]; (lo condurrai, dico) 
al luogo che per tua sede tu, o Signore, destinasli; al 9antuario, 
o Signore, che le tue mani rendernnno inconcusso. (18) II 

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Luuatto S. D. — Vol. II 11 

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Signore regnera perpetuamente. — (19) Poiche i cavalli di 
Faraone, co'suoi cocchi e co'suoi cavalieri, entrarono nel mare, 
ed il Signore fece tornare sovr'essi le acque del mare, ed i 
figli d' Israel camminarono nel secco in mezzo al mare. (20) E 
Mirjam, la profetessa, sorella d'Aronne, prese in mano il cem- 
balo, e tutte le donne uscironle dietro con cembali e con sistri. 
(21) E Mirjam intuono loro (il surriferito inno, cosi comin- 
ciando) : Cantate al Signore, poiche moslrossi eccelso ; cavallo 

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165 E9OD0 XV 

e cavalcatore lancio nel mare. (22) Indi Mosfe fece partire 
Israele dal Mar Rosso, ed entrarono nel deserto di Sciur. 
Camminarono per tre giorni nel deserto, senza trovar acqua. 
(23) Giunsero a Mara, ma non poterono bere dell* acqua di 
Mara, perch£ era amara, percio (quel luogo) ebbe il nome di 
Mara. (24) II popolo mormord contro Mose, con dire: Che cosa 
berenio? (25) Ed egli sclamo al Signore, ed il Signore gli 
addito un legno, cui egli gitto nell'acqua, e l'acqua divenne 
dolce. Quivi (Dio) diedegli [al popolo] legge e norma, e quivi 
lo sperimento. (26) E disse: Se ubbidirai al Signore tuo Dio, 
e farai cio ch'6 retto agli occhi suoi, e darai ascolto a* suoi 
comandamenti, ed osserverai tutt'i suoi statuti: alcuna di quelle 
infermiti [calamita], che mandai negli Egizi, non mandero in 

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le; ma anzi io, il Signore, sard il tuo risanatore. (27)Indiar- 
rivarono ad Elim, e quivi erano dodici fonti d'acqua, e set- 
tanta palme; e s'accamparono ivi pressq alle acque. 

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(!) Partirono da Elim, e tutta l'adunanza dei figli d' Israel 
giunse al deserto di Sin, situato tra Elim e Sinai; (e cio) nel 
quintodecimo giorno del mese secondo dalla loro uscita dal 
paese d'Egitto. (2) E tutta l'adunanza dei figli d' Israel mor-. 
mord contro Mose e contro Aronne, (trovandosi) nel deserto. 
(3) Dissero cioe loro i figli d' Israel: Oht fossimo morti per 
la mano del Signore [di morte naturale] nel paese d'Egitto, 
stando presso alia pentola della came, mangiando pane a sa- 
zieta! Mentre voi ci avete tratti a questo deserto, per far mo- 
rire tutta questa moltitudine di fame. (4) II Signore allora 
disse a Mose : Ecco, io sono per farvi piovere pane dal cielo ; 
ed il popolo uscira, e ne raccogliera l'occorrerite di giorno 
in giorno. Voglio sperimentarlo, se sara per seguire la mia 

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469 esodo xvi 

legge, o no. (5) Nel giorno sesto poi prepareranno cio che 
avran portato (a casa), e sari il doppio di cio che raccoglie- 
ranno quotidianamente. (6) Mose ed Aronne dissero a tutti i 
figli d' Israel: A notte conoscerete ch' egli fe il Signore che 
vi trasse dal paese d' Egitto. (7) E domattina vedrete la maesta 
del Signore quando mostrera d'aver udite le vostre mormo- 
razioni contro al Signore. Noi poi che cosa siamo, che mor- 
morate contro di noi? (8) E Mose soggiunse: (Si,) quando il 
Signore vi dara a notte came da mangiare, ed alia mattina 
pane da saziarvi; mostrando cosi il Signore d'aver udite le 
mormorazioni che fate contro di lui. Noi poi che cosa siamo? 
Le vostre mormorazioni non sono contro di noi, ma contro il 
Signore. (9) Mos6 disse ad Aronne: Dfa tutta l'adunanza dei 
figli d' Israel: Accostatevi davanti al Signore, poiche ha udito 
le vostre mormorazioni. (10) E tosto che Aronne ebbe parlato 
a tutta l'adunanza dei figli d'Israel, questi voltisi al deserto, 

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videro h maesta del Signore, che apparve nella nube. (11) Ed 
il Signore parld a Mose con dire: (12) Ho udito le mormora- 
zioni dei flgli d' Israel. Parla loro con dire: A notte mangerete 
came, e alia mattina vi sazierete di pane; e conoscerete ch'io, 
il Signore, sono il vostro Dio. (13) Ora, a notte si alzarono 
[vennero a volo] le quaglie, e coprirono il campo; ed alia 
mattina vi fu intorno al campo la distesa della rugiada. (14) 
Indi alzatasi [evaporata] la distesa della rugiada, si vide sulla 
faccia del deserto qualche cosa di minuto, fatto a granelli, 

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minuto (cioe) come la brina sulla terra. (15) I figli d' Israel, 
cio veduto, si dissero l'uno alPaltro Man hu [Che cosa e?], 
poiche non sapevano che cosa fosse. E Mose disse loro: E il 
pane, ch' il Signore vi da, onde cibarvene. (16) Ecco cio ch' il 
Signore ha comandato. Raccoglietene ciascheduno secondo il 
proprio consumo; prendetene un Omer per testa, secondo il 
numero delle vostre persone, ciascheduno per quanti ha nel 
suo padiglione. (17) Fecero cosi i figli d'Israel, e ne raccol- 
sero chi piu e chi meno. (18) Misurarono cioe coll'Omer: chi 
prese molto non prese di piu (d'una misura per testa), e chi 
prese poco non prese meno (d'una misura a testa) : ciasche- 
duno raccolse secondo il proprio consumo. (19) E Mose disse 
loro: Alcuno non ne lasci avanzare fino alia dimane. (20) Al- 
cuni non ubbidirono a Mose, e ne lasciarono avanzare sino 

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alia dimane; ma produsse vermini e puzzo. Mose si sdegno 
-contro di loro. (21) La raccoglievano di mattina in mattina, 
ciascheduno secondo il proprio consumo. Tosto poi ch' il sole 
si faceva caldo [cioe si faceva sentire], essa [la manna] si li- 
quefaceva. (22) Ora al giorno sesto raccolsero pane doppio, 
due Omer per ciascheduno; e tutt'i principi della comunili 
andarono e narrarono (cio) a Mose. (23) Ed egli disse loro: 
Egli e cio appunto quello ch' il Signore ha predetto [che nel 
giorno sesto scenderebbe in doppia quantita]. Giorno di riposo, 
Sabbato santo, in onor del Signore, egli e domani. Cio che 
volete cuocere, cuocete, e cio che volete allessare, allessate; 
e tutto il di piu tenete in riserbo sino alia dimane. (24) Essi 
la lasciarono sino alia dimane, come comando Mose; ne pero 
puzzo, nfe vi si produssero vermi. (25) E Mose disse: Mangia- 
tela oggi, poichfe oggi k Sabbato, in onor del Signore: oggi 
non la troverete sul campo. (26) Sei giorni la raccogiierete; 
il giorno settimo pero e Sabbato: in esso non ve ne sara. 
(27) Ora nel giorno settimo alcuni del popolo uscirono per 

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raccogliere, ma non trovarono. (28) Ed il Signore disse a Mose:- 
Sino a quando ricusate d'osservare i miei comandi e le mie 
leggi? (29) Badate ch'il Signore vi ha imposto il Sabbato r 
percid egli vi da nel giorno sesto il pane per due giorni. Re- 
state dove siete, non esca alcuno dal suo luogo nel giorno 
settimo. (30) II popolo quindi riposo nel giorno settimo. 
(31) GPIsraeliti la denominarono Manna, e somiglia al seme 
del coriandro, e bianca, ed ha sapore di fritella melata. (32) E 
Mose disse: Ecco quanto il Signore ha comandato. Pieno un 
Omer di quella terrete di riserva per le eta avvenire; afflncha 
veggano il pane che vi feci mangiare nel deserto, quando vi 
trassi dal paese d'Egitto. (33) Indi [dopo l'erezione del taber- 
nacolo] Mose disse ad Aronne: Prendi un recipiente, e met- 
tivi pieno un Omer di Manna, e lo deponi innanzi al Signore,. 

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Luzzatto S. D. — Vol. II. 12 

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in riserbo per I'eta avvenire. (34) Come il Signore comando 
a Mose, Aronne la depose in riserbo davanti (I'Arca del)la legge. 

(35) I figli d' Israel mangiarono la Manna per quarant'anni, 
sinche arrivarono in terra abitata: la Manna (cibe) mangia- 
rono fino al loro arrivo all'estremita del paese di Canaan. 

(36) L'Qmer poi e il decimo della Efa. 

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(1) Tatta la comunita dei figli d'Israel si parti dal deserto 
di Sin, in varie mosse [cioe fermandosi in varj luoghi], dietro 
il comando del Signore; indi s'accamparono in Refidim, e 
non eravi acqua da bere pel popolo. (2) II popolo contese con 

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Mose, e disse : Dateci acqua che beviamo. — E Mose disse 
loro: A che contendete con me? Perche porre il Signore alle 
prove? (3) Ma il popolo divenuto sitibondo, mormoro contro 
Mose, e disse: Perche ci hai fatti venir fuori dell'Egitto, per 
far morire me, i miei figli, e i bestiami, di sete? (4) Mos6 
sclamo al Signore, con dire: Che cosa ho a fare a questo 
popolo ? Ancora un poco, e mi lapidano. (5) Ed il Signore disse 
a Mosfc: Passa davanti al popolo, e prendi teco degli anziani 
d' Israel; e la tua verga, colla quale percotesti il Nilo [VII. 20], 
prendi' in mano, e vanne. (6) Io sono per precederti ivi sopra 
un masso, in Oreb, e batt^rai quel masso, e n'usciranno acque, 
ed il popolo bera. — Mose fece cosi, alia presenza degli an- 
ziani d' Israel. (7) Quel luogo venne denominato Massa e Me- 
rivi, a motivo del contendere che fecero i figli d' Israel, e 
sperimentare il Signore con dire: E egli il Signore tra noi, 
o non 6? (8) Indi venne Amalek, ed attacco gPIsraeliti in Re- 
fidim. (9) E Mose disse a Giosue: Fa pernoiscelta d'uomini, 

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ed esci a combaltere contro Amal&k. Domani io mi collocherd' 
sulla sommita della collina, con in mano la verga di Dio. 
(10) Giosue fece come gli disse Mos6, quanto a combattere 
contro Amalek; e Mos6, Aronne e Hhur, salirono sulla som- 
mita della collina. (11) Ora, quando Mose teneva alta la mano, 
vincevano gl'Israeliti; e quando posava giu la mano, vinceva 
Amalek. (12) Le braccia di Mos6 (gli) erano pesanti, e quelli 
presero una pietra, gliela posero sotto, e vi sedette sopra, ed 
Arorine e Hhur gli sostennero le braccia, uno per parte, e 
(cosi) le sue mani stettero salde flno al tramonto del sole. 

(13) Giosufe pose in rotta Amalek e la sua gente a ill di spada. 

(14) II Signore disse a Mose: Scrivi cio per ricordo in libro, 


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e poni negli orecchi di Giosufe [chiamavi in particolare la sua 
attenzione]; che (cioe) io cancellero, la memoria d'Amalek di 
sotto al cielo. (15) Mosfe fabbrico un altare, e gli posenome: 
II Signore k il mio vessillo. (16) E soggiunse: Si, Jah ha la 
mano sul suo frono [ciofe giura]. II Signore sara in guerra 
con Amalek, di generazione in generazione [perpetuamente, 
sino alia estinzione di quel popolo]. 

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(1) Ithro, sacerdote di Midjan, suocero di Mose, udi tutto 

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-7*73 7,bo ">c6 pc6no .np> i:o>6 331P o nnfti ,n>Pob 00b ocp o»o ">c6 

t»6l 1-)P»b J3 ftlO 331P >D *)Pf>C P6:j }3 0:i* '■) 73DD0 p7p7P0 f)10 pftfO 

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187 ESODO XVill 

cio che Iddio aveva fatto a Mose, e ad Israel suo popolo ; che* 

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189 ESODO xvtu 

(cioe) il Signore aveva tratto Israel dall'EgiUo. (2) E Ithro, 
suocero di Mos&, pl*ese Sippora moglie di Mose, dopo che qaesti 
Paveva rimandata ; (3) Come pure i due figli di lei, dei quali 
Tuno aveva nome Gheresciom, poiche (Mose) disse: Sono di- 
venuto un uomo pellegrinante in terra straniera. (4) E l'altro- 
chiamavasi Eliezzer, poiche (disse :) II Dio di mio padre fu in 
mio soccorso, e mi salvo dalla spada di Faraone. (5) Ithro r 
suocero di Mosfc, tfoi figli e la moglie di lui, reearonsi appo 
Mose, nel deserto, ov'egli era accampato, al monte (cioe) di 
Dio. (6) E disse [fece dire] a Mose: Io, tuo suocero Ithro, 
vengo a te; come pure tua moglie, e seco lei i due suoi figli. 
(7) E Mose usci incontro al suo suocero, gli si prostro e lo- 
bacio, e si chiesero l'uno aU'altro del loro benessere; indi 
entrarono nel padiglione. (8) Mose racconto al suo suocero 
tutto quello ch' il Signore aveva fatto (soffrire) a Faraone ed 
agli Egizi in grazia d' Israel; tutti i travagli ch'eran loro 
sopraggiunti nel viaggio, e dai quali il Signore avevali salvati. 

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(9) Ithrd gioi di tanto bene ch'il Signore aveva fatto ad Israel, 
liberandoli dalle mani degli Egizi. (10) E disse Ithro: Bene- 
detto sia il Signore, il quale vi libero dalle mani degli Egizi 
€ dalle mani di Faraone; il quale sottrasse il popolo al potere 
degli Egizi. (11) Ora conosco ch'il Signore e piu grande di 
tutti gli dei. Si, (lo riconosco) nella maniera Ch'insolentirono 
.■contro di essi [e per cui poi furono si esemplarmente puniti], 
(12) Ithro suocero di Mose offri a Dio olocausti e sacrifizi; ed 
Aronne, e tutti gli anziani d' Israel, recaronsi a cibarsi col suo- 
cero di Mos& davanti a Dio. (13) Alia dimane Mose sedette a 
giudicare il popolo, e tutto il popolo stava attorno a Mose 
dalla mattina alia sera. (14) II suocero di Mosfe, visto com'egli 
si cotlteneva col popolo, disse: Che cosa mai fe questa maniera 
che tu tieni col popolo? Com'e che siedi (a giudicare) tu solo, 
e tutt'il popolo ti sta attorno dalla mattina alia sera? (15) E 
Mose disse al suo suocero: Perche il popolo viene a me per 
consultare Iddio. (16) Quando hanno qualche causa, essa vien 
portata a me, ed io giudico tra l'uno e Paltro; e fo conoscere 

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193 E9OD0 XVIII 

gli statuti di Dio e le sue leggi. (17) Ed il suocero di Mose- 
gli disse : Non e buona la maniera che tu tieni. (18) Ti stan- 
cherai, e tu e questo popolo che ti sta appresso; poiohe la 
cosa e troppo pesante per te, non puoi eseguMa tu solo. 
(19) Or dunque ascoltami, lascia ch'io ti consigli, e Dio ti 
ajuti. Rimani tu pel popolo presso a Dio, tu (cioe) presenterai 
le cause a Dio. (20) Tu gli avvertirai degli statuti e delle 
leggi, e farai loro conoscere la via che devono tenere, e le 
azioni che hanno a fare. (21) Tu poi sceglierai fra tutto il po- 
polo persone di vaglia, tementi di Dio, uomini di lealta, de- 
testanti la collusione: e glieli porrai alia testa (in qualita di) 

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Luziatto S. D. — Vol. II IS 

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capi di migliaja, capi di ceatinaja, capi di cinquantine, e capi 
di decine. (22) Questi giudicheranno il popolo in qualunque 
momento, pero ogni quistione grande presenteranno a te, e 
giudicheranno da s6 ogni quistione piccola: cosi alleggeri- 
rannoti il peso, portandolo insieme con te. (23) Se questa 
cosa farai, Iddio ti dara i suoi ordini, e tu potrai reggere 
[aver forza ed agio da eseguirli]; ed anche tutto questo po- 
polo potra recarsi al proprio luogo [al giudice piu vicino] 
in pace [senza che P affollamento ad un solo tribunale abbia 
a produrre confusione ed alterchi]. (24) Mose diede ascolto 
al suo suocero, ed esegui tutto cio ch'aveva detto. (25) Mose 
cioe elesse uomini di vaglia fra tutto Israel, e li costitui capi 
sovra il popolo, capi di migliaja, capi di centinaja, capi di 
cinquantine, e capi di decine. (26) Questi giudicavano il po- 
polo in qualunque momento; la quistione difficile porlavano 

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a Mose, ed ogni quistione piccola giudicavano da sfe. (27) Indi 
Mose accommiato il suo suocero, e questi se n'ando al suo paese. 

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(1) Nel mese terzo dall'uscita degl' Israelii! dalla terra di 
Egitto, in questo giorno [cioe nel primo del mese, nel di della 
[una nuova; poichfe la voce ebraica che vale mese, significa 
propriamente rinnovazione] arrivarono al deserto di Sinai. 
(2) Partiti cjofe da Refidim, arrivarono al deserto di Sinai, 
e s'accamparono nel deserto. Israel accampossi ivi, dirimpetto 
al monte. (3) Mose poi sali a Dio. II Signore cio6 lo chiamo, 
e gli disse: Cosi dirai alia famiglia di Giacobbe, ed annun- 
zierai ai figli d' Israel. (4) Voi avete veduto come ho trattato 

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gli Egizi, e come vi alzai (quasi) sull'ali delPaquile, e vi con- 
dussi presso di me. (5) Or dunque se m'ubbidirete, ed osser- 
verete il mio patto [la mia legge], sarete il raio iesoro fra 
tutt'i popoli. Imperocchfc a me appartiene la terra tulta; 

(6) Ma voi sarete per me un reame di sacerdoli, ed una na- 
zione santa. Sono queste le parole, che dirai ai figli d' Israel. 

(7) Mose ando e chiamo gli anziani del popolo, e mise loro 

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/davanti tutte queste cose, ch' il Signore avevagli comandato 
(di esporre ad essi). (8) Ed il popolo tutto rispose insieme, e 
di&se: Tutto cio ch'il Signore ha parlato, eseguiremo. — E 
JHose rapporto [cioe ando a rapportare] al Signore le parole 
del popolo. (9) Ed il Signore disse a Mos£: Io sono per rive- 
iarmi a te in una densa nube, aflinche il popolo mi oda par- 
larti, e presti fede anche a te in perpetuo. — Mose allora ri- 

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203 ESOD0 XIX 

feri al Signore le parole del popolo. (10) Indi il Signore disee 
a Mose: Va al popolo, e fa ch'essi si santifichino oggi e do- 
mani, e si lavino le vesti. (11) E siano preparati pel giorno 
terzo, poiche nel giorno terzo il Signore discendera alia vista 
di tutlo il popolo sul monte Sinai. (12) Fisserai al popolo dei 
limiti tutt' all' intorno, con dire : Guardatevi dal salire pel 
monte, e dal toccarne (nemmeno) Pestremita. Chiunque toc- 
chera il monte, facciasi morire. (13) Nol tocchi mano, ma si 
lapidi, o si saetti; sia bestia, sia uomo, non viva. Quando 
verri suonata la buccina, essi saliranno pel monte [XXIV. 1. 9]. 
(14) Mose discese dal monte al popolo, e fece ch' il popolo si 
santificasse, e si lavasse le vesti. (15) E disse al popolo: Siate 
preparati pel terzo giorno, non v'accostate a donna. (16) Ora, 
al terzo giorno, quando fu mattina, furono tuoni e baleni, e 

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nube densa era sul monte, e (udivasi) una voce (come) df 
buccina forte oltremodo: e tutt'il popolo ch'era nel campo, 
si sgomentd. (17) Mose trasse il popolo dal campo, incontro* 
a Dio; ed essi si posero appfe del monte. (18) II monte Sioai 
fumava tutto, poichfe il Signore scendeva sovr'esso nel fuoco,; 
il suo fumo alzavasi come il fumo d'una fornace, ed il monte 
tutto tremava oltremodo. (19) II suono (come) di buccina an- 
dava facendosi oltremodo forte. Mose parlava, e Dio rispon- 
devagli ad alta voce. (20) Quando il Signore fu sceso sul 
monte Sinai, alia cima del monte, Jl Signore chiamo Mos& 
alia cima del monte, e Mose sali. (21) II Signore disse a Mose : 
Scendi, ammonisci il popolo; affinchfc non si avanzino verso 
il Signore per vedere, e ne awenga grande strage. (22) E<T 
ancbe i sacerdoti, i quali si appressano al Signore [ciofe cele- 
brano i sacrilizi], contengansi santamente [rispettosi, e dentro- 
i confini], affinche il Signore non ne faccia eccidio. (23) Mos& 
disse al Signore: II popglo non pud salire al monte Sinai, 
perche tu ci hai ammoniti, con dire: Metti confini (intorno) 
al monte e lo dicbiara santo. (24) Ed il Signore gli soggiunse: 

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Va, scendi ; indi salirai tu, e teco Aronne. Pero (per ora) nfe 
i sacerdoti, ne il popolo, si facciano avanti per .salire verso 
il Signore, affinche non ne faccia strage. (25) Mosfe scese al 
popolo, e glielo disse. 

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(1) Indi Iddio proferi tutte qtieste parole, con dire. 

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(2) Io sono il Signore tuo Dio, il quale ti trassi dalla terra di 

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Luzzatto S. D — Vol. II. II 

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Egitto, dalla casa di schiavi [da quel paese, che per voi 
era un ergastolo]. (3) Non avere altri dei in faccia a me. 

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3 DIOV 218 

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(4) Non farti alcun simulacro, ne alcuna immagine (di cosa) che 
sia nel cielo in alto, o (di cosa) che sia nella terra abbasso. o (di 

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peccati dei padri dai figli, dai nipoti e dai pronipoti. (6) E coi 
miei amici ed osservanti i iriiei precetti, uso benevolenza sine 
ai millesimi discendenti. (7) Non proferire il nome del Signore 
tuo Dio (giurando) pel falso ; poich6 il Signore non lascia im- 

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punito chi proferisce il suo nome pel falso. (8) Ricordati del 
giorno di Sabbato, per santificarlo. (9) Sei giorni lavorerai, e 
farai ogni tua opera. (10) Ma il giorno settimo e Sabbato, ad 
onore del Signore tuo Dio: (in esso) non farai alcun lavoro, 
ne tu, nfc il tuo figlio, ne la tua figlia, ne il tuo schiavo, ne 
la tua schiava, ne la tua bestia, ne il pellegrino che sta nelle 
tue citta. (11) Poich6 in sei giorni il Signore fece il cielo e 
la terra, il mare, e quanto e in essi, e riposo nel giorno set- 

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225 BS0DG IX 

timo; poroio il Signore benedisse il giorno di Sabbato, e I* 
dichiaro santo. (12) Onora tuo padre e tua madre, affiochfe si 
prolunghino i tuoi giorni sulla terra ch'il Signore tuo Dio e 
per darti. (13) Non commettere omicidio. Non commettere 

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LuzzATro S. D. — Vol. II 15 

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227 EBODO Xx 

adulterio. Non pubare. Non deporre contrp al tuo prossfffio 
testknonianza falsa. (14) Non desiderare la casa del tuo pros- 
simo, non desiderate la moglie del tuo prossimo. il suo servo, 
la sua serva, il suo bue, il suo asino, ne alcuna cosa appar- 
tenente al tuo prossimo. — (15) Tutto il popolo scorgeva i 
tuoni e le fiamme, il suono di buccina ed il monte fumante; 
ed il popolo, cio vedendo, si scosse, e rimase da lungi. (16) E 
dissero a Mosfe: Parla tu con noi, ed ascolteremo; e non parli 
con noi Iddio, perchfe non muojamo. (17) E Jlose disse al po- 
polo: Non temiate; perocctafe ad oggetto di provarvi k venuto 
Iddio, ed affincbe il timore di lui imprimasi in voi, dimanie- 

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229 esodo xX 

rachfc non pecchiate. (18) II popolo rimase da lungi, e Mosfe si 
accosto alia densa nube, dov'era Iddio. (19) Ed il Signore 
disse a Mosfc: Cosi dirai ai figli d* Israel: Voi avete veduto, 
che dal cielo parlai con voi. (20) Non fate (alcun Dio) oltre a 
me: dfei d'argento e dfei d'oro non vi fate. (21) Un altare di 
terra mi farai, sul quale sagrificherai i tuoi olocausti ed i 
tuoi sacriflzi di contentezza, sia del minuto, sia del grosso bfc- 
stiame. In ogni luogo che assegnerd per invocarvi il mio no- 
me, verrd a te, e ti benediro. (22) Se poi mi farai un altare 
di pietra, nol fabbricare di pietre scalpellate ; poichfe alzando 
la tua spada [lo scalpello] sopra le pietre, tu le profani. (23) N6 
salirai per gradini sul mio altare, onde non iscopransi sovr'esso 
le tue vergogne. 

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231 SSO0O xxt 


(1) Queste poi souo le leggi ctae presenterai loro. (2) Quando- 
tu faccia acquisto d'un servo ebreo, egli servira sei anni, e 
nel settimo uscirk in liberta senza pagar nulla. (3) Se sari 

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233 esodo xxi 

venuto solo, solo usciri; se sara ammogliato, uscira sua mo- 
glie con lui. (4) Se il suo padrone gli dara una femmina, e 
questa gli procreera figli o figlie, la femmina e i suoi nati 
saranno del suo padrone, ed egli U3cira solo. (8) Se pert il 
servo dira : Amp il mio padrone, la mia donna, e i miei figli ; 
non voglio uscire in liberta. (6) II suo padrone lo presente- 
rs al iribunale, e fattolo accostare air uscio, o alio stipite, il 
padrone gli forera Porecchia colla lesina, e quegli lo serviri 
per sempre. (7) Se poi un uomo venderi sua figlia per serva, 
non uscira com'escono i servi [ma verra sposata dal padrone 
o da un suo figlio]. (8) Sfr non piace al suo padrone, in guisa 

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235 esodo xxi 

che non la destuii a se, la lascera riscatiare [da qualche sua 
congiunlo]; pero non sari padrone di rivenderla a gente stra- 
niera [a persona d'altra iribu, e che non le sia parente], che 
sarebbe tradirla. (9) S'egli poi la destinera a suo figlio, questi 
la tratterJi secondo il diritto delle fanciulle [cioe da moglie e 
non da serva]. (10) Se poi (il padrone la sposera, ma) ne pren- 

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237 esodo xxi 

der& (anche) un'altra, non deve diminuirle [alia prima] il viUo r 
il vestiario, e la coabitazione. (11) Se (alcuna di) que9te tre 
cose [sposarla, darla al figlio, o lasciarla riscattare] non le 
fari; uscira [giiinta che sia a eta da marito], senza pagar nulla. 

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'239 ESODO X3CJ 

(12) Chi percuote un uomo, e questi ne muoja, sara fatte mo- 
rire. (13) Per chi poi non avra operato tneditataraente, ma 
Iddio gli avra fatto avvenire il caso [d'esser causa deli' altrui 
morte] ti destinero un luogo, dove fuggira. (14) Quando poi 
uno sorga audace contro il suo prossimo, uccidendolo pensa- 
taraeote, dallo stesso mio altare Jo strapperai, perche rauoja. 
(15) Chi percuote suo padre, o sua madre [senza che ne muo- 
jano], sara fatto morire. (16) Chi ruba una persona e la vende, 
e venga trovata nelle sue mani [nelFatto della vendita]: sara 

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fatto morire. (17) Chi maledice suo padre, o sua madre, sarar 
fatto morire. (18) Qualora aleuni uomini contendano, el' una 
percuota l'altro con una pietra, o con un pugno, e Taltrojion 
he muoja, ma rimanga obbligato al letto; (19) Se indi si al- 
zera e cammineri fuori (di casa) sul suo bastone, il feritore 
sara immune ; soltanto lo indennizzera del tempo, in cui avrJu 
dovuto restare inoperoso, e ne assumera la medicatura (20) Qua* 
lora taluno percuota il suo schiavo, o la sua schiava, [non 
israelita], col bastone, e quegli muoja sotto la sua mano, sara 

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(fr. 7. Dig. IX. 3. de his qui effud.) Cum liberi hominis corpus ex 03icb Ofl 
eo, quod dejectum effusumve quid cril, laesum fuerit, judex computet mercedes 
rocdicis pracstita?, ceteraque irapendia, quae in curatione facta sunt: prae- 
terca operarum quibus caruit, aut cariturus est ob id quod inutilis /actus 
est. Cicatricium autem, aut deformitatis, nulla fit acslimatio : quia liberura 
b3iPO 13»P b"n O p!3Pob >lft") jftSl .corpus nulla rccipit aestimationem 
>1D"> wbcP3 3»P b31PO O»»n0 P-5TP >»b b3ft ,PC1301 iriO OJ obtb H3P3 

pft pip p ftioc n> (0037 »ob) o ,Pti3i "jyi >mbcP3 3»p i:>6i ,proi P3cr 
03Cpo >wp o WPDC wo wpn P6p p»>6o p7» tpv) o»D oft - ) .j»mbcp icub 
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Luszatto 8. D. — Vol. I»' 16 

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243 ksodo xxi 

vendicato [colla morte del padrone]. (21) Perd se durerA un 
giorno o due, non sara vendicato ; poiche e suo denaro. (22) 
Qualora alcuni uomini vengano alle mani, ed urtino una donna 
incinta, e questa abortisca, ma non avvenga la morte (della 
donna); sara multato (il colpevole), secondo che gl'imporra 
il marito, e paghera per sentenza dei giudiei. (23) Se pero 
succedera la morte (della donna), metterai vita per vita, 
(24) Occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, 
piede per piede. (25) Scottatura per scottatura, ferita per fe- 

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245 esodo xxi 

rita, contusione per contusione. (26) Qualora taluno percuota 
l'occhio del suo schiavo, o l'occhio della sua schiava [non 
israeltta], e glielo guasti, to porra in liberta in compenso del 
suo occhio. (27) E se fara cadere un dente al suo schiavo, o 
alia sua schiava, lo porra in liberta in compenso del suo dente, 
(28) Qualora un bue cozzi un uomo o una donna, in guisa 
che ne muoja, il bue sara lapidato, e non se ne mangeri la 
came, ed il proprietario del bue sari immune. (29) Ove poi 
quello sia da qualche tempo un bue cozzatore, ed il padrone 
ne sia stato avvertito, e nol custodisse, indi facesse morire 
uomo o donna ; il bue sara lapidato, ed anche il suo proprie- 

scaroi ('» 6"3 6"p) iDiipoi loifaioi WP3 bar* o ufap pi ,(7"d 3"b 
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247 esodo xxi 

tario sara fatto morire. (30) Se pero gli verra imposto un ri- 
scatto, paghera il riscatto della propria vita, secondo che gli 
verra imposto. (31) Parimente se cozzi un fanciullo, o una fan- 
ciulla, verra trattato a norma di questa medesima legge.] J 
(32) Se poi il bue cozzi uno schiavo, o una schiava [non 
israelita], dara al siio padrone la somma di trenta sicli, ed 
il bue sara lapidato. (33) Quando taluno scuopra una cisterna, 
o quando taluno stia scavando una cisterna, e non la ricopra, 
e vi cada dentro un bue, o un asino; (34) 11 padrone della 
cisterna risarcirS, paghera (cioe) denaro al proprietario (del- 
1' animate caduto), ed il morto sara suo. (35) Quando il bue 
di taluno cozzi il bue d'un altro, sicchfe ne muoia; venderanno 
il bue vivo, e se ne divideranno il denaro, e dividerannosi 
anche il morto. (36) Ove poi sia noto ch'esso era gia per la 
innanzi un bue cozzatore, ed il proprietario nol custodisse; 
paghera un bue in cambio del bue, ed il morto sara suo. 

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249 BSODO XXl-XXll 

(37) Quatora takino rubi un bue, o un agnello, e lo scanni, 
o lo venda; cinque animali bovini paghera in cambio del bue, 
% quattro bestie minute in cambio deH'agnello. 

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cssere gli ostacoli, cbe risospingono gli uomini dai dclitti, a roisura cbe sono 
contrarj al ben pubblico, ed a misura delle spinte che gK portano ai delitti. 
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(1) Se il ladro venga trovato nell'atto di rompere il muro, 
e venga percosso, e ne muoja ; egli nen ha sangue [il ladro, 

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cbe di notte rompe il muro, non e consideraio qual persona 
viva, e chi 1'uccide non 6 reo]. (2) Se poi gli e spuntato sopra 
il sole [cioe se era giorno]. ha sangue. Egli avrebbe pagato ; 
e se noi poteva, sarebbe stato vendnto pel suo furto. (3) Se 
poi si trova il furto presso di lui in vita, sia bue, asino, o 
agnello; paghera il doppio. (4) Qualora taiuno cagioni il guasto 

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33 ro&V 252 

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253 esooq xxii 

(T uq campo o d' una vigna, vale a dire che lasci andare il 
suo bestiame a pasturare in un campo altrui; paghera la 
parte migliore del campo o della vigna- (5) Qualora on fuoco 
esca fuori, e trovi dei pruni, e ne resti consumata una bica, 
o la biada, o (danneggiato) il campo; paghera cbi ha causato 
Pincendio. (6) Quando taluno dia al suo prossimo denari o* 
arredi da custodire, e (roggetto) venga rubato dalla casadi 
queli'uomo; se si trovera il ladro, paghera il doppio. (7) Se noa 
si trovera il ladro, il padrone della casa [cioe il depositario] 
si presenter^ al tribunale, (perchfe sia chiarito) s'egli non abbia 

D7*pDD D»35J» Ol»tb P3»> btf ,O7>pD0CD >67l P7C3 Pianb PW3 *p7Y pWtS 

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porlata la mano sulla roba del sua prossimo. (8) In qualunque 
causa di mala fede, trattisi di un bue, d'un asino, d'un agnello, 
d'una veste, (in somma) di qualunque cosa perduta, che uno 
dica: cla e questa»; la questione dei due verra portata al 
tribunale, e colui ch'i giudici condanneranno paghera alPaltro 
il doppio. (9) Quando uno dia al suo pfossimo un asino, uo 
bue, un agnello, o qualsiasi animate, a custodire, e questo 
muoja, o si storpii, o venga portato via, senza che alcuno 
vegga: (10) Un giuramento (pel nome) del Signore avrk luogo 
tra i due, (per chiarire) s'egli non ha portata la mano sulla 
Toba del suo prossimo, ed il proprietario ricevera [quello che 
si trova, cioe l'animale morto, o storpiato], e Faltro non pa- 
ghera. (11) Se poi (l'animale) gli sara stato rubato, lo pagheri 
al suo proprietario. (12) Se sara stato sbranato [da qualche 
fiera], gliene portera un testimonio [qualche brano], Egli non 

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267 esodo xxn 

paghera I'animale sbranato. (13) Quando taluno prenda a pre- 
stito dal suo prossimo (qilalche animate), e (questo) si slorpii, 
o muoja ; se il proprietario non gli era appresso, lo paghera. 
(14) Se il proprietario gli era appresso, non paghera. Se pero 
era mercenario, fe venuto per la sua mercede [ciofe se il pa- 
drone della bestia era la per lavorare a mercede, non poteva 
sorvegliarla, e quindi la sua presenza non esonera l'altro dal- 
r obbligo di pagargliela, se muore o si storpia]. (15) Qualora 

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259 esodo xxu 

laluno seduca una vergine che non fu impalmata, e giaccia 
con lei; egli se la dotera per moglie [cioe la sposera, pa- 
gando prima al padre di lei quella somma che lo sposo usava 
regalare al padre della sposa]. (16) Se poi il padre ricusa di 
dargliela, dovra pesare [esborsare] tanto argento, quant' 4 la 
dote delle vergini [cioe il seduttore paghera al padre della 
fanciulla la suaccennata somma]. (17) Strega non lascerai in 
vita. (18) Chiunqe giace con qualche bestia, sara fatto morire. 
(19) Chi sacrifica agli dei, sari distrutto; (chi sacrifica, ciofe, 
a chi si sia), fuorche al Signore esclusivamente. (20) Non so- 
praffare il forestiero, e nol molestare ; poiche (anche voi) siete 

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slati forestieri nella terra d' Egitto. (21) Non maltratterete al- 
cuna vedova, od orfano. (22) Se tu lo maltratti — poichd se 
egli sclamera a me, io ascoltero la sua querimonia, — (23) Si 
accendera il mio sdegno, ed ucciderd voi colla spada, e le 
vostre donne rimarranno vedove, e i figli vostri, orfani. (24) Se 
presterai denaro al mio popolo, a qualche povero a te vicino; 
non userai verso di lui a guisa di creditore, non gli s'imponga 
(di pagare alcun) interesse. (25) Se prenderai in pegno la 
veste del tuo prossimo, prima cbe tramonti il sole gliela re- 

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263 esodo xxu 

stituirai. (26) Peroccbe quella e Ja sua unica coperta, e la sua 
vesle (necessaria) per la sua pelle. In che giacera [se non 
gliela rendi]? — (3ra, qaand'egli sclamera a me, io ascoltero, 
perocche io sono pietoso. (27) Non maledire i giudici, n6im- 
precare il principe del tuo popolo. (28) Non indugiare le tue 
derrate solide e liquide [cioe i relativi diritti sacerdotali]. II 
primogenito de'tuoi figli darai a me. (29) Lo stesso faraidei 
tuoi buoi e del tuo bestiame minuto : sette giorni stara (il pri- 

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mogenito) presso di sua madre, e nel giorno ottavo lo darai 
a me. (30) Gente santa sarete a me, e came (trovata) sul campo, 
(cioe) un animate sbranato, non mangerete; al cane k getterete. 

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XXI 1 1 

(i)Non proferire notizie false; non dar la mano al malvagio, 
facendoti testimonio iniquo. (2) Non andar dietro ai molti nelle 
cose ree; ne far testimonianza in una causa, piegando dietro 

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267 esodo xxm 

i molti, per far piegare [torcere] (la giustizia). (3) Al povefo 
non porterai rispetto nel (giudicare) la sua lite. (4) Quando in- 
contrerai il bue d' un tuo nemico, o Tasino sua, smarrito, gliel 
restituirai. (5) Quando vedrai Vasino di chi ti k malevolo, co- 
ricato sotto la sua soma ; ti asterrai d'abbandonare a lui sola 
la cura, ma l'assister&i a scaricare. (6) Non torcere il diritto 
del tuo indigente nel (giudicare) la sua lite. (7) Tienti Ion tana 
dal (rischio di) dare giudizio erroneo, e Pinnocente ed il giusto 
noil uccidere, poichfe (gia) io non assolvero il colpevole [cioe : 
viva un reo, gia Dio sapri punirlo; ma non pera Pinnocente]. 

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969 ESODO xxui 

(8) E non accettare donativi ; poiche il dono acceta i piu per- 
spicaci, e fa parlare iniquamente gli uomini giusti. (9) II fore- 
stiere non molestare; voi gia conoscete l'animo del forestiert, 
poiche forestieri foste nella terra d' Egitto. (10) E sei anni se- 
minerai la tua terra, e ne ritirerai le derrate. (11) E nel set- 
timo la lascerai incolta, e ne abbandonerai il prodotto, lascianda 
ch' il mangino gl' indigenti del tuo popolo, e cio che ne avanza 
mangino le bestie selvagge. Lo stesso farai della tua vigna, e* 
del tuo olivo. (12) Sei giorni farai i tuoi layori, e nelgiorno- 
setlimo cesserai; in guisa che riposi il tuo bue ed il tuoasino, 
e respiri il figlio della tua schiava, ed il forestiere. (13) Osser- 
verete esattamente quanto gia vi dissi [i precelti del Capo XX], 
ed il nome d'altri dei non invocherete. non odasi sulla tua 
bocca. (14) Tre volte l'anno mi celebrerai festa solenne^ 

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(15) La festa dei pani azzimi osserverai: sette giorni mangerai pa- 
ni azzimi, come ti comandai, alio stabilito tempo del mese della 
prima maturazione (dell'orzo), poiche in esso oscisti dell'Egitto; 
ne si vegga la mia faccia a mani vuote. (16) Come pure la festa 
della messe, dei primi prodotti de'tuoi lavori, (di quello ciofe) 
che avrai seminato nel campo; e la festa del ricolto, fteli' uscire 
dell'anno, quando ritiri (il frutto del)le tue fatiche dalla campa- 
gna. (17) Tre volte Panno comparira ogni tuo m&schio ibnanzi 
al Signore, il (supremo) padrone. (18) Non verserai sopra [cioe 
avendo in casa] pane lievitato il sangue del mio sacrifizio [pa- 
squale], ne rimanga 1'adipe della vittima sino alia dimane. 
(19) Le piu elette primizie della tua terra recherai alia Casa 
del Signore tuo Dio. Non cucinerai capretto nel latte di sua 

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273 esodo xxni 

madre. (20) Ecco io mando innanzi a te un inviato, che ti cu- 
stodisca lungo il viaggio, e ti conduca al luogo da me prepa- 
rato. (21) Abbi riguardo a lui e dagli ascolto, nol disubbidfre^ 
poiche non pud perdonare le vostre colpe, perocchfe il mio nome 
6 in lui [cioe ogni suo comando gli e da me ispirato]. (22) Chfe 
se gli darai ascolto, e farai quant' io parlerd; saro nemico dei 
tuoi nemici, ed avversario de'tuoi avversarj. (23) Allora il mio 
inviato ti andra innanzi, e ti condurra agli Emorei, agli Hhittei y 
ai Perizzei, ai Cananei, agli Hhiwei, ed ai Jevussei; ed io gli 
esterminerd. (24) Non ti prostrare ai loro dei, e non prestar 
loro culto, ne imitare le loro pratiche; ma devi atterrarli, e 
fare a pezzi le loro statue. (25) E servirete il Signore vostro 
Dio, ed egli benedira il tuo pane e la tua acqua, e togliero 
di mezzo a te (ogni) infermita. (26) Non vi sara nella tua terra 
donna che perda la prole, ne donna sterile; il numero de'tuoi 
giorni faro che sia completo. (27) II mio terrore faro che ti 
preceda, e porro in iscompiglio ogni popolo, dove tu entrerai; 
e ridurro tutt' i tuoi nemici a volgerti la cervice. (28) Ti faro 

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Luzzatto 8. D. — Vol. II 18 

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precedere dai calabroni, i quali discacceranno dal tuo cospetto 
gli Hhiwei, i Cananei, e gli Hhittei. (29) Nori li scaccerd dal 
too cospetto in un anno, perche il paese non nesti de&erto • 
si moltiplichino contro di te le bestie selvagge, (30) A poco 
a poco gli scaccerd dal tuo cospetto ; sino a che, prolificando, 
tu possa occupare il paese (31) Costituir6 il tuo territorio dal 
mare rosso sino al mare dei Filistei, e dal deserto sino al fiume 
[Eufrate]; poichfe daro in vostro potere tutti gli abitanti del 
paese, e tu gli scaccerai dal tuo cospetto. (32) Non devi sta- 
bilir* con essi e loro dfei (alcuna) convenzione. (33) Non de- 
vonp festare nel tuo paese, perche ti farebbero peccare a me ; 
poiche serviresti. i loro dei. Si, (quella gente) tisarebbe d'in- 
ciampo [cagione di rovina], 

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(i) A Mosfe poi disse: Salial Signore, tu ed Aronne, Nadav 
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ed Avihu, e settanta degli anziani' d' Israel, e vi prostrerete da 
lungi. (2) Mose solo si appressera al Signore, ed essi non si 
appressino, ed il popolo non saiga con lui- (3) Mose ando, e 
narro al popolo tutte le parole del Signore, e tutte le leggi; 
e tutto il popolo rispose ad una voce, e dissero: Tutto cio 
ch'il Signore parlo, eseguiremo. (4) Mosfe scrisse tutte le pa- 
role del Signore ; indi, alzatosi alia dimane, fabbrico un altare 
sotto il monte, e (eresse) dodici lapide, giusta (il numero del)le 
dodici tribu d' Israel. (5) E mando i giovani dei figli d' Israel, 
i quali immolarono olocausti, e scannarono tori in sagrifizi di 
contentezza, al Signore. (6) Mose prese meta del sangue, e lo 
, pose nei bafcili, e meta del sangue sparse sull'altare. (7) E 
prese il libro del patto, e lo lesse davanti al popolo; e dissero: 
Tutto cio ch' il Signore parlo, eseguiremo ubbidienti. (8) E 
Mose prese il sangue e lo sparse sul popolo, e disse: Ecco il 
sangue delPalleanza ch' il Signore stabilisce con voi, sulla base 

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di tutti questi comandamenti. (9) Indi salirono-Mose ed Arenf>e r 
*Jadav ed Avihii, e settanta degli anziani d' Israel. (10) E videro 
il Dio d' Israel [cioe il fuoco in cui apparve], e sotto i suoi piedi 
qualche cosa di simigliante in chiarore alia bianchezza [hici- 
dezza] del zaffiro, ed alia sostanza del cielo [cioq al crelo puro 
e serena]. (ii) Su quegli eletti tra i Jigli d' Israel (rddio) nbn 
avvento la sua mano [nan subirono alcun castigo per aver con- 
templato la divina apparizione]. Essi videra Iddio, indi mangia- 
rono e bevettero. (12) Indi il Signore disse a Mose: Sali a me 
al monte, e rimani iyi, e ti daro le tavole di pietra che ha 
scritto,' e le leggi ed i precetti da insegnar loro. (13) Mose si 
mosse, con Giosue suo dotaestico; e Mose saH al Ebante di Dio. 
(14) Ed agli anziani disse: Attendeteci qui, finchfe rilorniamo 
a voi. Aronne e Hhuj 1 rimangono presso di voi; chi ha qualche 
causa, si presenti ad essi. (15) Mose sali al mbnte, e la nube 

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coperse il monte. (16) La maesta del Signore stanzio sul monte 
Sinai, e la nube lo coperse per sei giorni; indi nel giorno set- 
limo (Iddio) chiamo Mose di mezzo alia nube. (17) La maest& 
del Signore appariva agli occhi dei figli d' Israel, qual fuoco 
vorace, in ciroa del monte. (18) Mosfe entro in mezzo alia nube, 
-e sali al monte. Mos6 rimase sul monte quaranta giorni e qua- 
ranta notti. 


(!) II Signore parlo a Mosfc con dire: (2) Parla ai figli d'l- 
srael, che raccolgano per me un tribulo. Da chiunque sara dal 
proprio cuore inspirato, riceverete il mio tributo. (3) E quest' & 
il Iributo, che riceverete da essi: oro ed argento, e rame. 
(4) E lana azzurra, e porpora, e scarlatto, e bisso, e pelo di 
capre. (5) E pelli di montoni, tinte in rosso, e pelli di tassi [?], 
e legni d'acacia. (6) Olio, da illuminazione ; droghe per F olio 
da unzione [consacrazione], e pel profumo aromatico. (7) Pietre 

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1£3 E9GD0 XXV 

d'onice, e pietre da incastouare, pel .dorsale e pel pettorale. 
(8) E mi faranno un Santuario, ed io avro sede m mezzo ad 
essi. (9) Gtusta il modello cb'io ti fard vedere del tabernacolo, 
ed il modello di tutt'i suoi arredi, cosi!, in tutto, farete. (10) Fa- 
ranno un'arca di legni d'acacia ; due braccia e mezzo (sara) la 
sua lunghezza, un braccio e mezzo la sua larghezza, ed un brac- 
cio e mezzo la sua altezza. (11) La coprirai d*oro puro, di den- 
tro * di fuori la coprirai; e le farai al di sopra un& cornice 
d'oro intorno. (12) E le farai di gettb quattro anella d*oro,e 
le applicherai ai quattro suoi angoli; cioe due anella sopra un 
suo lato, e due anella sull'altro sqo lato. (13) E farai stangbe 
di legni d'acacia, e le coprirai d'oro. (14). Ed introdurrai le 
stanghe nelle anella Jungo i lati (minori) dell'arca, per servire- 
a portar l'arca. (18) Nelle anella deirarca staranno le 9tanghe,. 
non debbono esserne rimosse. (16) E porrai nell'arca PAmmo- 
nizione [le Tavole della legge] che ti daro.- (47) E farai un 
coperchio d'oro puro: due braccia e mezzo (sara) la sua lun- 
ghezza, ed un braccip e mezzo la suit larghezza. (18) E farai 

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due cherubini d'oro: li farai un corpo solido [non composto 
di parti separabili], alle due estremila del coperchio. (19) Farai 
cioe un cherubino all* estremka di qua, ed un cherubino al 
Pestremita di la: farete i cherubini (quasi) formanti parte der 
coperchio alle due estremita sue [dell'arca], (20) I cherubini 
avranno le ali stese in alto, riparando colle loro ali sul coper- 
chio, ed avranno le facce Puno rimpetto alPaltro; verso il co- 
perchio saranno i volti dei cherubini. (21) Porrai il coperchio 
al di sopra dell'arca, e dentro alParca porrai PAmmonizione 
[la Legge] che ti daro. (22) Ed ivi mi congreghero a t'e [mi 
trovero teco], e parlero con te d'in sul coperchio, di mezzo 
ai due cherubini, situati sulParca della Legge, tutto cio di cui 
avro a incaricarti presso i figli d' Israel. (23) E farai una mensa 
di legni d'acacia: due braccia (sara) la sua lunghezza, ed un 
braccio la sua larghezza, ed un braccio e mezzo la sua altezza. 
(24) E la coprirai d'oro puro, e le farai una cornice d'ori* 

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p>D) OPlf) Z>l»D DCp» ">»f> "pbl ,<JDD3 ZWit) (PPP3 if>) ]v jpi&^b ->cd6 
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887 ES6D0 xxv 

intorno. (25) E le fefai una chiusura [una fascra], alta un palmo, 
intorno; efarai una cornice d'oro tutt'attonio alia sua chiusura. 
(26) E le farai. quattro anella d'oro; ed applicherai le anella. 
sui quattro angoli, corrispondenti a* suoi quattro piedi. (27) Ac-" 
canto alia chiusura saranao le anella da passarvi le starfghe, per 
portare la mensg. (28) E farai le startghe di legni d'acqcia, e le 
coprirai d'oro, e con esse verra portata la menSa. (29) E farai i 
suoi piatti, e le sue scodelle, i suoi nappi, e i suoi vasi libatorii, 
coi quali si faranno i libamenti : d' oro puro li farai. (30) E por- 
rai sopra la mensa pane, di presentazione, (che abbia a stare) in : 
natizi a me continuamente. (31) E farai un candelabro d' oro 
puro: il candelabro sara fatto un corpo solido [non composto di J 
parti staccabili], il suo ftjsto, e ciascun suo ramo, i suoi ca- 
lici, i suoi bocciuoli e i suoi flori, saranno (parti inseparabili) da 
esso. (32) E sei rami usciranno dai suoi lati, tre rami da candela- 

7W3 pi ,7>0 <pD ^IDD f»Ot fmfibt) \Vpi .->37t>3 p O'OC Ofro \>f)\ ,KC 

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pn> th cw obicd owfy o ,.<po p pipd opwr if> owcD,o->:>pD D*fi jnivp 
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bro da un suo lato, e tre rami da candelabro dairaltro suo 
lato. (33) Tre calici (saranno) niellati in un ramo, (ciofe) un 
bocciuolo ed un flore ; e tre calici niellati nell'altro ramo, un 
bocciuolo ed un fiore: cosi in tutti i sei rami procedenti dal 
candelabro. (34) E nel candelabro stesso [cioe nel fusto] quattro 
calici ; (vi saranno cioe) niellati i suoi bocciuoli e i suoi fiori. 

(35) Un bocciuolo (vi sara) sotto due dei suoi rami, un (altro) 
bocciuolo sotto due dei suoi rami, ed un bocciuolo sotto (gli 
altri) due suoi rami; pei sei rami procedenti dal candelabro. 

(36) I Ioro bocciuoli, ed i relativi rami, saranno (parti iuse- 
parabilj) da esso : esso sara tutto un solo corpo solido, d' oro 
puro. (37) E gli farai i suoi sette lumi; e (gian fatti in modo 
che) quando verranno accesi, mandi (ciascheduno) la luce verso 
quella parte ch' 6 dirimpetto (al candelabro). (38) E i suoi 
smoccolatoi e le sue pinzette, d'oro puro. (39) D'un talento 
[tremila jsicli] d' oro puro si fari il candelabro, con tutti questi 
arredi. (40) Contempla, per poi eseguire, il loro modello, che 
ti viene mostrato nel monte. 

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Luiz\Tro S. D. — Vol. II . 19 

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(1) E farai il tabcrnacolo, (composto) di died cortine, le 
quali farai di bisso ritorto, di lana azzurra, di porpora, e di 
scarlatto, con figure di cherubini, a lavoro di arazziere. (2) La 
lunghezza di una cortina (sara) di ventotto braccia, e la lar- 
ghezza (sara) di quattro braccia p£r cortina: una stessa misura 
avranno tutte le cortine. (3) Cinque cortine saranno attaccate 
[cucite] F una all'altra, e (le altre) cinque cortine attaccate Puna 
all'altra. (4) E farai lacciuoli di lana azzurra sulPorlo di quella 
cortina, ch'e alPestreraita di una serie; e lo stesso farai nel- 
Porlo di quella cortina ch'fe la ultima nella seconda serie. 

(5) Cinquanta lacciuoli farai in una cortina, e cinquanta lac- 
ciuoli farai nelPestrema cortina della seconda serie: i lacciuoli 
saranno Puno dirimpetto all'altro [cioe quelli d'una cortina 
corrisponderanno esattamente a quelli della cortina attigua], 

(6) E farai cinquanta fermagli d'oro, e congiungerai le cor- 

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tine l'una all'altra coi fermagli [da introdursi nei lacciuoli], 
ed il tabernacolo restera unito. (7) E farai cortine di pelo di 
capre, da servire di padiglione sopra il tabernacolo; undid 
ne farai di tali cortine. (8) La lunghezza d' una cortina (sara) 
di trenta braccia, e la larghezza (sara) di quattro braccia per 
corlina: una stessa misura avranno (tutte) le undici cortine. 

(9) E attaccherai cinque cortine a parte, e sei cortine a parte; 
e ripiegherai la cortina sesta sul davanti del padiglione. 

(10) E farai cinquanta lacciuoli sull'orlo di quella cortina, che 
e l'estrema d'una serie, e cinquanta lacciuoli sull'orlo della 
cortina dell'altra serie. (11) E farai cinquanta fermagli di rame, 
ed introdurrai i fermagli nei lacciuoli, congiungendo cosi il 
padiglione v in guisa che resti unito. (12) II ridondante poi, che 
abbonda nelle cortine del padiglione, (cio&) la mezza cortina 
che avanza [mentre l'altra meta e ripiegata sul davanti], stra- 
scichera al di dietro del tabernacolo. (13) Quel braccio poi 
dall* una parte, e quel braccio dalPaltra, avanzante nella lun- 
gheiza delle cortine del padiglione, penzolera ai lati (maggiori) 
del tabernacolo, dall' una e dall'altra parte, per coprirlo [cioe 
per difendere le sottoposte cortine di bisso ecc, dette del ta- 

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bcrnacolo, mentre quelle di pel di capre son dette del padi- 
glione}. (14) Farai poi al padiglione una coperta [una difesa] 
di pelli di montoni, tiqte in rosso, ed una coperta di pelli di 
tassi al di sopra. (15) E farai le assi del tabernacolo, dilegni 
d'acacia; in piedi [segate per lo lungo]. (16) Dieci braccia sanlt 
la lunghezza delFasse, ed un braccio e mezzo la larghezza di 
ogni asse. (17) Ogni asse avra due cardini, sporgenti Tuno 
in faccia all'altro; cosi farai a tutte le assi del tabernacolo. 
(18) Farai le assi del tabernacolo (distribuite come segue): 
venti assi al iato del mezzodi, (altriraenti detto) il lato destro 
[in relazione ad un osservatore che sia rivolto alPoriente^ 
vedi XXVII. 13]. (19) E quaranta basi d'argento farai sotto le 

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venti assi: clue ba9i sotto un'asse, ai due suoi cardini, e due 

basi sotto un'asse, ai due suoi cardini. (20) Ed all'altra parte 

del tabernacolo, (cio6) dal lato del settentrione, vetiti assi 

(21) E le quaranta loro ba^i d'argento, due basi sotto un'asse 

e due basi sotto un'asse. (22) E nel fondo del tabernacolo 

(cioe) all* occidente, farai sei assi. (23) E due assi farai ai can 

toni del tabernacolo in fondo. (24) E saranno gemelle [si com 

baceranno] abbasso,ed insieme finiranno in cima, in un anello 

tali saranno quelle due (assi) : staranno ai due cantoni. (26) Sa 

ranno (insieme) otto assi, colle loro basi d'argento, ciofe se 

dici basi; due basi sotto un'asse, e due basi sotto un'asse 

(26) E farai sbarre di legni d'acacia, cinque per le assi di un 

lato del tabernacolo. (27) E cinque sbarre per le assi dell'al- 

tro lato del tabernacolo, e cinque sbarre per le assi di quel 

lato del tabernacolo, ch' e in fondo, (cio6) a occidente. (28) La 

sbarra poi di mezzo, (situata) alia meta (dell'altezza) delle assi, 

deve scorrere da una estremita all'altra [mentre sopra e sotto 

di essa ogni sbarra sara di due pezzi]. (29) Le assi coprirai 

d'oro, e d'oro farai le loro anella, per passarvi le sbarre, e 

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coprirai le 8barre d'oro. (30) Indi erigerai il tabernacolo nel- 
l'adequata maniera che ti sara mostrata nel monte. (31) E farai 
una portiera di lana a&urra, di porpora, e di scarlatto, e di 
bisso ritorto: sara fatta con figure di cherubini a lavoro di 
arazziere. (32) E la porrai sopra quattro colonne di legni d'a* 
cacia, coperte d'oro, coi loro uncini d* oro, sopra quattro basi 
d'argento. (33) Porrai cioe la portiera sotto i fermagli; ed ivi, 
al di la della portiera, introdurrai Parca deirAmmonizione; e 
la portiera vi servira di divisione tra il luogo santo ed il 
Santo dei saoti [il santissimo]. (34) E porrai il coperchio sul- 
l'arca deirAmmonizione, nel Santo dei santi. (35) E collocherai 
la mensa al di fuori della portiera, ed il candelabro rimpetto 
alia mensa. al lato meridionale del tabernacolo, e la mensa 
porrai al lato settentrionale. (36) E farai una tenda air ingresso 
del padiglione, di lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, 
e di bisso ritorto, a lavoro di ricamatore. (37) E farai per la 
tenda cinque colonne di legni d'acacia, e le coprirai d'oro, 
coi loro uncini d'oro; e farai per esse, di getto, cinque basi 
di rarae. 

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(1) E farai Pallare di legni d'acacia, di cinque braccia di 
lunghezza, e cinque braccia di larghezza; quadrato sari Tal- 
tare: e di tre braccia (sara) Paltezza sua. (2) E farai le sue 
promineize sui quattro suoi cantoni; (parti inseparabili) da 
esso saranno le sue prominenze : e lo coprirai di rame. (3) E 
farai le sue caldaje, ove raccoglierne la cenere, e le sue pale, 
e i suoi bacini, e le sue forchette, e le sue palette: tutt'i 
suoi arredi farai di rame. (4) E gli farai un graticolato di 
rame, un lavoro (cioe) a guisa di rete; e farai sopra la rete 
quattro anella di rame, alle quattro sue estremita. (5) E Pap- 
plicherai sotto ll Carcov [?] dell'altare, dall'ingiu; e la rete 
sara (da terra) sino alia meta (dell'altezza) dell'altare. (6) E 
farai stanghe per l'altare, stanghe (cioe) di legni d'acacia, e 
le coprirai di rame. (7) Le sue stanghe verranno introdotte 
nelle anella; e le stanghe staranno ai due lati dell'altare, 
quando si avra a portarlo. (8) Vuoto, (formato) di tavole, lo 
farai; come ti si fa vedere nel monte, cosi faranno. (9) E 

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farai l'atrio del tabernacolo. AI lato di mezzodi, (detto) il lato 
destro, l'atrio avra delle cortine di bisso ritorto, in cento 
braccia di lunghezza: (cio) per un lato. (10) E (avra) le sue 
colonne, venti, colle loro basi, venti, di rame; e gli uncini 
delle colonne, e i fregi delle medesime, d'argento. (11) Ecosi 
al lato settentrionale della lunghezza (vi saranno) cortine (lungo 
lo spazio di) cento braccia, colle relative venti colonne, e le 
loro venti basi, di ram* ; e gli uncini delle colonne e i fregi 
delle medesime, d'argento. (12) E la larghezza delFatrio, dalla 
parte d'occidente, (avri) cinquanta braccia di cortine, e le 
loro colonne dieci, e le loro basi dieci. (13) E la larghezza 
deiratrio dal lato dinanzi, (cioe) all' oriente, (sara di) cinquanta 
braccia. (14) E quindici braccia di cortine (vi saranno) da 
una parte colle loro colonne tre, e le loro basi tre. (15) E 
dall'altra parte quindici (braccia di) cortine, colle loro Golonne 
tre, e le loro basi tre. (16) Ed all'ingresso delFatrio (vi sara) 
una tenda di venti braccia, di lana azzurra, di porpora, di 
scarlatto, e di bisso ritorto, lavoro di ricamatore; colle loro 
colonne qnattro e le loro basi quattro. (17) Tutte le colonne 
dell'atrio, intorno [cioe ai quattro lati del medesimo], avranno 
fregi d'argento, e i loro uncini d'argento, e le loro basi di 

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306 ESODO xxvu 

rame. (18) La lunghezza dell'atrio cento braccia, e la larghezza , 
cinquanta per cinquanta [cioe l'atrio propriamente detto era 
un quadrato di cinquanta braccia, ma coll'inchiuso tabernacolo 
e venti braccia di spazio ai lati e al di dietro del medesirao, 
formava un rettangolo di cinquanta per cento braccia], e l'al- 
tezza cinque braccia; (forma to di cortine) di bisso ritorto, 
colle relative basi di rame. (19) Tutti gli arredi del taberna- 
colo, per tutio cio che vi possa occorrere, e tutti i suoi chiodi, 
e tutt'i chiodi dell'atrio (saranno) di rame. (20) E tu coman- 
derai ai figli d' Israel, che ti rechino dell' olio d'oliva, chiaro, 
vergine [cioe esiratto con una semplice ammaccatura delle 
olive], da illuminazione, per far ardere un lume quotidiana- 
mente. (21) Nel padiglione di congregazione, al di fuori della 
portiera, situata davanti al(l'arca del)la Legge, Aronne e i 
figli suoi l'acconceranno (in guisa che arda) da sera a mat- 
tina, innanzi al Signore. Statuto perpetuo per l'eta avvenire, 
a carico dei figli d' Israel. 

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(i) Tu poi awicina a te [dichiarerai prossimi a te in rango] 
tra i figli d' Israel, Aronne tuo fratello, e i figli suoi con lui, 
perche siano sacerdoti a me ; Aronne (dico), e Nadav ed Avihu, 
ed Eleazzaro ed Itham&r, figli d' Aronne. (2) E farai abiti sacri 
per Aronne tuo fratello, per onore e per maesta. (3) E tu par- 
lerai a tutti gli uomini d' ingegno, ad ogni uomo cbe fu da 
me dotato di spirito ingegnoso ; ed essi faranno gli abiti d'A- 
ronne, coi quali sari consacrato ad essere sacerdote a me. 
(4) E questi sono gli abiti che faranno: pettorale, dorsale, 
manto, tonaca trapunta, mitra, e cintura. Faranno cio6 abiti 
santi per Aronne tuo fratello e pe' figli suoi, coi quali saranno 
sacerdoti a me. (5) I medesimi [gli artefici] riceveranno V oro 
e la lana azzurra, e la porpora, e lo scarlatto, ed il bisso. 
(6) E faranno il dorsale, d'oro, di lana azzurra, di porpora, 
di scarlatto, e di bisso ritorto, a lavoro d'arazziere. (7) Avra 

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due spallini' attaccati alle due sue estremita, mediante i quali 
restera unito (al pettorale). (8) E la fascia con cui stringerlo, 
la quale gli stara sopra, sara del medesimo lavoro, formante 
parte di esso (dorsale); d'oro (cioe), di lana azzurra, di por- 
pqra, di scarlatto, e di bisso ritorto. (9) E preaderai due pie- 
tre d'onice, e inciderai sopra di quelle i nomi dei figli d' Israel. 
(10) Sei dei nomi loro sopra una pietra, e i nomi dei sei ri- 
manenti (inciderai) sull'altra pietra, secondo la loro nascita. 
(li) A lavoro d'incisore in pietra, a incisione di sigillo, inci- 
derai nelle due pietre i nomi dei figli d' Israel; attorniate di 
castoni d'oro le farai. (12) Ed applicherai le due pietre so- 
pra gli spallini del dorsale, pietre di ricordo pei figli d* Israel ; 
Aronne ciofe portera i loro nomi innanzi al Signore, sulle due 
spalle sue, per ricordo. (13) E farai castoni d'oro. (14) E due 
catenelle d'oro puro, farai di fila attortigliate, a lavoro di fune; 
ed applicherai tali catenelle funiformi sui castoni. (15) E farai 
il pettorale di decisione [onde traevansi gli oracoli], a lavoro 
d'arazziere; simile al lavoro del dorsale lo farai, d'oro (cio&), 
di lana azzurra, di porpora, e di scarlatto, e di bisso ritorto 
lo farai. (16) Sara un quadrangolo ripiegato [alia mela della 

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lunghezza, per poter contenere gli Urim]; ayra unaspaonadi 
lunghezza, ed una spanna di largbezza. (17) E v'incastrerai, 
come incastransi le pietre (preziose), quattro file di pietre. 
Una fila: rubino, topazio, e smeraldo: (queste formeranno) il 
primo ordine. (18) E 1' ordine secondo: carbonchio, zaffiro, e 
diamante [?]. (19) E r ordine terzo: giacinto, agata, ed amati- 
Bla. (20) E T ordine quarto: crisolito, onice, e diaspro. Inca- 
stonate in oro saranno nelle loro incastrature. (21) Queste pie- 
tre porteranno i nomi dei figliuoli d' Israel, essendo dodici, 
giusta i nomi di quelli; (incise) a incisione di sigillo, rappre^ 
senteranno le dodici tribu, ciascheduna col suo nome. (22) E 
farai pel pettorale catenelle di fila attortigliate, a lavoro di 
fune, d' oro puro. (23) E farai pel pettorale due anella d' oro, 
ed applicherai le due anella sulle due estremita 'del pettorale. 
(24) Ed applicherai le due funi d'oro sulle due anella, all'e- 
stremita del pettorale. (25) E le due estremita delle due funi 
porrai sui due castoni, i quali applicherai sugli spallini del 
dorsale, dalla parte anteriore [cio6 esterna]. (26) E farai (al- 
tre) due anella d'oro, e le porrai sulle due estremita del pet- 

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re mow 312 

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torale, sull'orlo che lia verso il dorsale internamente. (27) E 
farai (altre) due anella d'oro, e le applicherai sugli spallini 
del dorsale, inferiormente, dalla parte anteriore [esterna], 
presso alia sua giuntura, al di sopra della fascia del dorsale. 

(28) E si allaccera il pettorale dalle sue anella alle anella del 
dorsale, con un cordoncino di lana azzurra, perche stia sulla 
fascia del dorsale, ed il pettorale non si stacchi dal dorsale. 

(29) Aronne cosi portera i nomi dei figliuoli d' Israel nel pet- 
torale della decisione, sol suo petto, quando entrera nel SaD- 
iuario, per ricordo innanci al Signore, di continuo. (30) E 

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313 TO niDW 

pnx kwi mrr usS ix^a |in« nS-Sy 

O* : v ▼ y ^x : r t 

jrix rtrjpo a»io vsS hw nSj? isms 
♦ie> nySiro tonm nSan ^jdi vW 


porrai dentro al pettorale della decisione gK Urim e i Tum- 
mim, e staranno sul petto d'Aronne quando entrera innanzi al 
Signore; ed Aronne porteri sul petto sempre, (presentandosi) 
innanzi al Signore, la decisione [l'oracolo] dei figli d' Israel. 

(31) E farai il manto portante il dorsale, tutto di lana azzurra. 

(32) Ed avra Tapertura superiore (ripiegata) al di dentro, la 
sua apertura (ciofe) avra un orlo inlorno, a lavoro di tessitore; 
avra un'apertura simile a quella d'una lorica, afflnchenonsi 
laceri. (33) E farai ai suoi lembi melagrane di lana azzurra, 
e porpora, e scarlatto, a' suoi lembi (dico) iutt'intorno; e tra 
quelle sonagli d'oro tutt'intorno. (34) Un sonaglio d'oro ed 

7id6dc (tfh) .'.p fnj>*i twwb }»p 6) .o»oc3 p"*n j»p :m* vb) (TO) 
('1 fo '6 bftwt) to rv 7io6 wd ,}cpd dj )ho 71D61 (»"n) i4p pw 

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TO niDW 314 

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nSin S*ns-Sr tak rain ^) JniirS trij? 

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S*nk» 03 itrnp* w onshpn fig-roc 

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Ton Vrco-Sy mm orwnp rura-SaS 

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V7pn wnp> ofe verb \ari> <rb) .'o> >pw >Jri»fc> i»t»Dw ,rro jw icfr> 

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345 esodo xxvni 

una melagrana, un sonaglio d'oro ed una melagrana, (farai) 
ai lembi del manto tutt'attorno. (35) Aronne Findosserk per 
officiare, e cosi egli si fara sentire al suo entrare nel San- 
tuario, ed al suo uscire, ed egli non morra [ciofe altrimenti 
morra]. (36) E farai un diadema d'oro puro, e v'inciderai 
sopra, a incisione di sigillo : Santo al Signore. (37) E gli ap- 
plicherai un cordoncino di lana azzurra, e stark sulla .mitra: 
esso stark dalla parte anteriore della mitra. (38) Stark sulla 
fronte d' Aronne, e cosi Aronne porterk [assumerk sopra di s6, 
e n'impetrerk da Dio il perdono] le trasgressioni relative alle 
cose sante, ch'i figli d' Israel consecreranno, (relative dob) a 
tutte le offerte da essi consacrate. Esso gli stark sulla fronte 
di continuo [ogni qual volta officierk], per ottenere per essi 
gradimento innanzi al Signore. (39) Farai la tonaca di bisso, 
trapunta; e farai una mitra di bisso; ed una cintura farai, a 
lavoro di ricamatorg. (40) Farai poi delle tonache pei figli di 
Aronne, e farai loro delle cinture; come pure farai loro dei 
turbanti, per onore e per maestk. (4i) Li farai indossare [i sin 
qui accennati indumenti] ad Aronne tuo fratello, ed ai figli 

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Vpd n*ti njjHarrnie hrm-roe niraSm 

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suoi con lui; e gli ungerai, e gl'installerai, e li dichiarerai 
santi, e saranno sacerdoti a me. (42) Fa Ioro altresi calzoni 
di lino, per coprire le parti vergognose; i qaali saranno dai 
lombi sin giu delle cosce. (43) (Questi indumenti) staranno 
sopra Aronne e sopra i figli suoi, quand'entreranno nel padi- 
glione di congregazione, o quando si appresseranno all'altare 
per fare le sacre funzioni; altrimenti incorrerebbero in tra- 
sgressione, e morrebbero. Statato perpetuo per lui, e per la 
sua discendenza dopo di lui. 


(1) E questo fe cio che farai loro, per consacrarli, sicchfc 
siano sacerdoti a me. Prendi un giovine toro, e due montoni 
immacolati. (2) E dei pani azzimi, e delle focacce azzime in- 
trise coll' olio, e focacce azzime di pasta molle, unte d'olio; 
le quali (tutte) farai di fior di farina di frumcnto. (3) E le 
porrai in un paniere, e le presenterai [le recherai neiratrio 
del tabernacolo] nel paniere. Come pure (condurrai ivi) il toro 
e i due montoni. (4) E farai che si presentino all'ingresso del 
padiglione di congregazione [cioe neiratrio suddetto] Aronne 
e i figli suoi, e si bagnino nell'acqua. (5) E prenderai gPiii- 
dumenti, e farai indossare ad Aronne la fonaca, ed il manto 
del dorsale, ed il dorsale ed il pettorale, e glieli assetterai 

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colla fascia del dorsale. (6) E gli porrai la mitra sul capo, 
ed applicherai sulla mitra il sacro diadema. (7) E piglierai 
r olio di unzione, e ne colerai sul suo capo, e (cosi) lo costi- 
tuirai Unto [ciofe investito della sua dignita]. (8) Indi farai 
che si awicinino i suoi figli, e farai loro indossare le tonache, 
(9) E cingerai loro la cintura, ad Aronne (cioe) ed ai figli 
suoi, ed avvolgerai loro [a questi ultimi] i turbanti; ed ac- 
quisteranno il sacerdozio qual diritto perpetuo. Indi installerai 
Aronne e i figli suqj. (10) Farai cioe awicinare il toro innanzi 
al padiglione di congregazione, ed Aronne e i figli suoi im- 
porranno le loro mani sul capo del toro. (11) E scannerai il 
toro davanti al Signore, (cio6) all'ingresso del padiglione di 
congregazione. (12) E piglierai del sangue del toro, e ne met- 
terai col dito sulle prominenze delPaltare, e tutto il (restante 
del) sangue verserai al (sito detto il) fondamento delPaltare. 
(13) E prenderai tutt'il sevo che cuopre le interiora, e la 
rete [omento] ch'fe sul fegato, e i due reni, ed il sevo ch'6 
sopra di essi; e arderai (cio tutto) sulPaltare. (14) E la carne 
del toro, e la sua pelle, e le sue feccie, abbrucerai fuori del- 
Faccampamento : egli 6 questo un sacrifizio di aspersione [ciofe 

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del oui sangue dovevano farsi aspersioni sulle prominenze del- 
1'altare]. (15) E piglierai uno dei montoni, ed Aronne e i suoi 
figli imporranno le loro mani sul capo del montone. (16) E 
scannerai il montone, e prenderai il suo sangue, e lo spar- 
gerai sull'altare, all 9 intorno. (17) E taglierai il montone nei 
suoi quarti, e ne laverai le interiora e le gambe e le porrai 
presso ai suoi quarti ed al suo capo. (18) E arderai tutl'il 
montone sull'altare, esso e un olocausto ad onore del Signore; 
odore propiziatorio, sacrifizio da ardersi al Signore egli e. 
(19) E prenderai l'altro montone, ed Aronne e i figli suoi 
imporranno le loro mani sul capo del montone. (20) E scan- 

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nerai il montone, e prenderai del suo sangne, e ne metierai 
sulla sommita dell' orecchia destra d'Aronne e su quella dei 
figli suoi, e sul pollfce della loro mano destra, e sul pollice 
del loro piede destro; e spargerai il (rimanente del) sangue 
sull'altare, all' intorno. (21) E piglierai del sangue ch'fe sul- 
raltare, e dell' olio di unzione, e ne spruzzerai sopra Aroune 
e sui suoi abiti, come pure sui suoi figli e sugli abiti loro; 
e cosi restera consacrato egli, come pure i suoi abiti, e con 
lui i figli suoi e gli abiti dei figli suoi. (22) E prenderai del 

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LUZZ4TTO S. D. — Vol. II 21 

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montone il sevo e la coda, ed il sevo che cuopre le interiora, 
e la rete ch'e sul fegato, e i due reni, e il sevo ch'e sopra 
di essi, e la gamba destra; perocchk egli 6 montone d'instal- 
lazione. (23) E un tondo di pane, e una focaccia di pane col- 
l 5 olio, ed una di pasta molle, (piglierai) dal paniere dei pani 
azzimi, esistente innanzi al Signore [cio& nell'atrio], (24) E 
porrai il tutto sulle palme d' Aronne, e sulle palme de'figli 
suoi, e ne farai la dimenazione innanzi al Signore [alio, col 
quale il sacerdote riceveva dair oblatore V oggetto consacrato ; 
e qui Aronne e i suoi figli erano gli oblatori, e Mosfe, che gl'in- 
stallava, fungeva da sacerdole]. (25) E piglierai quelle cose 
dalla mano loro, e le arderai sull'altare, coir olocausto, in 
odore propiziatorio innanzi al Signore, egli k (cio tutto) un 
sacrifizio da ardersi al Signore. (26) E piglierai il petto del 
montone dell'installazione, appartenente ad Aronne, e ne fa- 
rai la dimenazione innanzi al Signore, e tt apparterri qual 
(tua) porzione. (27) E dichiarerai sacri il petto, di cui fu fatta 
la dimenazione, e la gamba di tributo [cioe di diritto sacer- 
dotale, questa volta pero arsa suiraltare], che furono dimenati 
e levati (in tributo) dal montone d'installazione d'Aronne e 
de'figli suoi. (28) Ed apparlerranno (in avvenire, il petto e 

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la gamba destra) ad Aronne, ed a'suoi figli, qual diritlo per- 
petuo, (da percepire) dai figli d' Israel, poichfcsono un (sacro) 
tribuio. Saranno un tributo dei figli d' Israel, (da prelevarsi) 
•dai loro sacrifizi di contentezza, la parte (ciofe) che avranno 
a prelevarne pel Signore. (29) Gli abiti sacri poi d' Aronne ap- 
parterranno a'suoi figli, dopo di lui, per venire con quelli in- 
vestiti della loro dignity, e con quelli ricevere la loro instal- 
lazione. (30) Per seiie giorni gl'indossera quel de'suoi figliuoli 
ohe avra ad uffiziare in luogo suo, ch' entrera nel padiglione 
di congregazione a fare le sacre funzioni. (31) Prenderai poi 
il montone dell'installazione, e ne cucinerai la carne in luogo 
sacro. (32) Ed Aronne e i figli suoi mangeranno la carne del 
montone, ed il pane ch'e nel paniere, all'iogresso del padi- 
glione di congregazione. (33) Essi mangeranno quelle cose, 
colle quali fu fatta Pespiazione per installarli, per consacrarli: 
«d alcun estraneo [ciofe chi non e della famiglia sacerdotale] 
non ne mangera, poichfe cosa sacra sono. (34) E se avanzera 
della carne (del sacrifizio) d' installazione, o del pane, sino alia 
<Hmane; abbrucerai quell'avanzo, non si mangera, poichfe ft 
<josa sacra. (35) Farai ad Aronne ed a'suoi figli cosi, il tutto 
come ti comandai; per sette giorni celebrerai la loro instal- 
lazione. (36) Ed un toro in sacrifizio di aspersione farai cia 
schedun giorno, oltre alle (anzidette) espiazioni, ed aspergerai 
(il sangue) sulFaltare, facendo espiazione per esso [cioe per 
mondarlo d'ogni colpa che potcsse essere stata commessa 
oella sua costruzione, o neir offerta dei suoi materiali], e l'un- 

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gerai per consacrarlo. (37) Per sette giorni farai espiazione 
per l'altare, e (cosi) lo consacrerai, e Paltare diverri cosa 
santissima, tutto cio die tocchera l'altare diventera sacro. 
(38) E quest' e cio che farai sull'altare: agnelli nati entro l'anno, 
due per giorno cotidiannmente. (39) Un agnello farai la mat- 
Una, e l'altro agnello farai verso sera. (40) Con un decimo (di 
efa) di fior di farina, intriso con olio vergine, un quarto di 
Hin, ed il libamento d'un quarto di Hin di vino, per un agnello. 

(41) Ed il secondo agnello farai verso sera, accompagnandolo 
dell'offerta farinacea e della libazione, come quello della mat- 
Una, in odore propiziatorio, sacrifizio da ardersi al Signore* 

(42) Olocausto cotidiano per tutte Teta avvenire, (da farsi) al- 
l'ingresso del padiglione di congregazione, davanti al Signore, 
dove io mi congreghero a voi, per ivi p^rlare a te. (43) Io 
mi congreghero ivi ai figli d' Israel, e (quel luogo) acquisieri 
santita per la mia gloriosa presenza. (44) Io santiflchero il pa- 
diglione di congregazione e l'altare, ed Aronnc e i flgli suoi 
santifichero ad essere sacerdoti a me. (45) Ed avro sede in 
mezzo ai flgli d' Israel, e saro il loro Dio [tutelare]. (46) E co- 
nosceranno ch'io, il Signore, sono il loro Dio, che li trasse 
dalla terra d'Egilto, per aver sede fra di loro. Son io il Si- 
gnore, Iddio loro. 

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(1) E farai un altare, da ardervi il profumo: di legna d'a- 
cacia lo farai. (2) Un braccio (sara) la sua lunghezza ed un 
braccio la sua larghezza, quadrato sara, e due braccia la sua 
altezza: ed avra le sue prominenze, da esso (inseparabili). 
(3) E lo coprirai d'oro puro, il suo piano superiore, le sue pa- 
reti tutt'attorno, e le sue prominenze; e gli farai una cornice 
d' oro intorno* (4) E due anella d'oro gli farai al di sotto della 
sua cornice, ai due suoi lati, (due cioe ne) farai da ambe le 
parti ; onde passarvi le stanghe, colle quali portarlo. (5) E fa- 
rai le stanghe di legna d'acacia, e le coprirai d'oro. (6) E lo 
collocherai davanti alia portiera, che sovrasta air area della 

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Legge, dirimpetto al coperchio ch'fe sopra la Legge, dov'io mi 
congregherd a te. (7) Ed Aronne ardera sopra di quello il pro- 
fumo aromatico; di mattina in mattina, quando egli pulisce i 
lumi, lo ardera- (8) Come pure quando Aronne accende i lumi 
verso notte, lo ardera. Profumo cotidiano jnnanzi al Signore, 
per tutte l'et& av venire (9) Non arderete sopra di esso (altare) 
alcun profumo estraneo, ne olocausto, ne offerta farinacea, nfe 
vi farete sopra alcuna libazione. (10) Ed Aronne. fara Pespia- 
zione? sulle sue prominenze una volta Panno. Del sangue del 
sacrifizio di aspersions (del giorno) dell'espiazione, una volta 
l'anno, espiera sovra di esso, in tutte T eta avvenire. Cosa 
santissima al Signore egli e (queH'altare). (11) 11 Signore parlo 

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a Mose, con dire: (12) Qaando farai la rassegna dei figli d'Israel, 
di quelli (ciofe) che sono da enumerarsi [esclusi i minori e le 
femmine], daranno ciascheduno al Signore il riseatto della pro- 
pria persona, quando ne verra fatta l'enumerazione; esosi non 
accadra in essi mortality quando [verranno enumerati. 
(13) Questo daranno tutti quelli ch'entreranno nella nu- 
merazione: mezzo siclo, secondo il peso del Tempio. II sicla 
& venti ghera. La meta del siclo 6 il tributo (da pagarsi) al 
Signore. (14) Chiunque entra nella numerazione: dalP eta di 
vent'anni in poi, paghera questo tributo al Signore. (15) II ricco 
non dara di piu, ed il povero non dara meno, del mezzo siclo, 
per pagare il tributo al Signore, per riscattare le vostre per- 
sone. (16) Riceverai dai figli d' Israel Targento del riscatto, e 
Pimpiegherai ad uso deir ufflciatura da farsi nel padiglione 
della congregazione, e servira ai figli d'Israel di ricordo da- 
vanti al Signore, per riscatlare le vostre persone. (17) E il Si- 

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Du triomphc & la chute il n' est souvent qu' un pas. 

(Voltaire, la Mori de C4sar). 

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gnore parlo a Mose, con dire: (18) Farai eziandio una conca 
di rame, col suo piedestallo di rame, ad uso di bagno; e la 
collocberai tra il padiglione di congregazione e l'altare, e vi 
porrai dell'acqua. (19) Ed Aronne e i figli suoi vi si bagne- 
ranno le mani e i piedi. (20) Entrando nel padiglione di con- 
gregazione, si bagneranno, altrimenti morranno; come pure 
accostandosi alFaltare per officiare, per ardere qualche sacri- 
fizio da ardersi al Signore. (21) Si bagneranno le mani e i 
piedi, e non morranno; e cio sara per essi statuto perpetuo, 
per lui (cioe) e per la sua discendenza, per tutte Feta awe- 
nire: (22) Ed il Signore parlo a Mos6 con dire : (23) E tu pren- 

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diti scelti aromi: mirra spontanea, cinquecento (sicli di peso); 
cinnamomo aromatico, la mela dell'antecedente, (cioe) duecen- 
tocinquanta; e calamo aromatico [camella] dugentocinquanta. 
(24) E cassia, cinquecento, (il tutto) col peso del Tempio; e 
olio d'oliva, un Hin. (25) E ne farai un olio di sacra unzione, 
un composlo odoroso, lavoro d' unguentario : olio di sacra un- 
zione sara. (26) E ungerai con esso il padiglione di congrega- 
zione, e l'arca della Legge. (27) E la mensa e tutti i suoi ar- 
redi, eel il candelabro e i suoi arredi, e Taltare del profumo. 
(28) E l'altare degli olocausti e tutt'i suoi arredi, e la conca 
e il suo piedestallo. (29) E li dichiarerai sacri, e saranno cosa 
santissima; tutto cio che li tocchera diventera sacro. (30) Ed 

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Aronne e i figli suoi ungerai, e li consacrerai ad essere sa- 
cerdoti a me. (31) Ed ai figli d' Israel parlerai, con dire: Olio 
di sacra unzione sara questo a (onore di) me, per tutte Teta 
awenire. (32) Sul corpo d'alcuna persona non dev' esserne faita 
unzione, e non ne farete del simile con quelle medesime dosi. 
Sacro fe, sacro dev'essere per voi. (33) Chi ne comporra di con- 
simile o ne (ark uso sopra persona estranea, andra estinto di 
mezzo ai suoi popoli. (34) Ed il Signore disse a Mos&: Pren- 
diti droghe: balsamo, unghia odorata, e galbano, (ed altre) 
droghe, ed olibano diafano: siano a dosi uguali. (35) E ne fa- 
rai un profumo, un composto, opera di profumiere, lavorato 
con purita e santita. (36) E ne pesterai in minuta polvere, e 
ne adopererai davanti P(arca della) Legge, nel padiglione di 
congregazione, dove mi trovero teco. Esso dev'essere per voi 
cosa santissima. (37) Questo profumo che farai — -di egual 
composizione non ne farete per vostr' uso — dev* essere da te 
riguardato cosa sacra al Signore. (38) Chi ne fari di consimile, 
per goderne Podore, andra estinto di mezzo ai suoi popoli. 

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(1) II Signore parlo a Mos& con dire: (2) Vedi, io chiamo 
per nome Bessalel, figlio di Uri, figlio di Hhur, della tribu di 
Giuda. (3) Io Ttao ripieno di spirito di Dio, in quanto a sa- 
pienza, a discernimento, e ad assennatezza, ed in qualsiasi arte. 
(4) Per pensare (nuove) idee, per lavorare in oro, ed in ar- 
gento, ed in rame. (5) E pei lavori in gemme da legare, e pei 
lavori in Iegname; per lavorare (in somma) di qualsiasi arte. 
(6) Io poi gli assegno in compagnia Aholiav figlio di Ahhis- 
samach, della tribu di Dan, come pure tutti gli (altri) uomini 
ingegnosi, quelli (ciofe) che furono da me forniti d'ingegno; 
ed eseguiranno tutto cio che ti comandai. (7) II padiglione 
di congregazione e l'arca per la Legge, ed il coperchio che le 
sla sopra, e tutti gli arredi del padiglione. (8) E la mensa, e 
i suoi arredi, ed il candelabro puro [lucente] e tutt' i suoi ar- 
redi, e Paltare del profumo. (9) E l'altare degli olocausti e 
tutt'i suoi arredi, e la conca ed il suo piedestallo. (10) E i 
panni a rete [che stendevansi sui sacri arredi, quando il po- 
polo ed il tabernacolo ponevasi in viaggio. Vedi Numeri, 
Capo IV], e gli abiti sacri per Aronne il sacerdote, e gli abiti 

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dei suoifigli, per fanzionare. (11) E Polio d'uqzione, ed it 
profumfo aromatico, pel Santiiario. Faranno il tutto come ti 
comandai. (12) Ed il Signore disse a Mose quanta segue': 
(13) E tu parla ai figli d' Israel, con dire: Pefo i mieiSabbati 
osserverete, poichfe esso [il Sabbato] & un segnale per tutte 
l'eta avvenire, [dell'alleanza ch'e] tra me e voi, perche si 
gappia ch'io, il Signore, vi ho dichiarati sariti. (14) Osserverete 
dunque il* Sabbato. poiche sacro esso k [esse? d$ve] per voi, 
chi lo profana sari fatto morire; poiche chiunque.fari in esso 
lavoro, queirindividuo [se non sara punito] andra estinto di 
mezzo ai suoi pbpoli. (15) Sei giorni si lavorera, ed il settimo 
e giorno di grande riposo, sacro al Signore. Chiunque fa ope- 
ra nel giorno del Sabbato, sara fatto morire. (16) I iigli d' It 
srael osserveranno il Sabbato, celebrando il Sabbato in tutte 
l'efta awenire, qual patto perpetuo. (17) Del patto ch'6 tra me 
e i figli d' Israel esso sara perpetuamente un segnale; poichfe 
in Sei giorni fece il Signore il cielo e la terra, e nel giorno 
settimo cesso e ripos6. (18) Ora, terminato ch'egli ebbe di 
parlare con Mose nel monte di Sinai, gli diede le due tavole 
della Legge, tavole di pietra, scritte col dito di Dio. 

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(1) Ma il popolo, vedendo che Mose tardava a scendere dal 
monte, si raduno pre^so Aronne, dicendogli: Alzati, fanne dei, 
cbe ci vadano davanti [cioe simulacri, che, mediante celeste 
influsso, abbiano a Servirci di guida]; poiche ecco, Mos6, l'uo- 
mo che ci condusse fuori della terra d'Egitto, non sappiamo 
che cosa siane avvenuto. (2) E Aronne disse loro: Spiccate i 
pendenti d'oro, che le vostre mogli, i vostri figli e le figlie 
vostre hanno agli orecchi, e recateli a me. (3) E tutt' il po- 
polo si spiced i pendenti d' oro che aveva agli orecchi, e re- 
colli ad Aronne. (4) Egli ricevette (quell'oro) dalla loro mano, 
lo raccolse in una borsa, e ne fece un vitello di getto ; ed 
essi dissero: Quest* e [cio6 rappresenta] il tuo Dio, o Israel, 
che ti trasse dalla terra d'Egitto. (5) Aronne, visto cio, gli 
fabbrico davanti un altare; indi Aronne proclamd e disse: 

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Festa al Signore domani ! (6) Mzatisi alia dimane, immolarono 
olocausti, e presentarono sacrlfizi di contentezza. II popolo si 
assise a mangiare 6d a bere, indi si alzarono a trescare. 
(7) Ed 11 Signore disse a Mos£ : Vannc, scendi, poiche commise 
una grave colpa il tuo popolo, che conducesti fuori della terra 
d'Egitto. (8) Si scostarono presto dalla via ch'io ho loro pre- 
scritta, si fecero un vitello di getto, e gli si prostrarono, e 
gli fecero sacrifici, e -dissero: Quests il tuo Dio, o Israel, che 
ti trasse dalla terra d' Egitto. (9) Ed il Signore soggiunse a 
Mose: Vedo die questo popolo k gente di dura cerviee [ca- 
parbia]. (10) Ora, lasciami, e l'ira mia ardera in essi, ed io 
esterminerolli; indi faro si clje tu divenga una grande na- 
zione. (11) Mose allora supplico il Signore suo Dio> e disse: 
Perche, o Signore, vuoi che l'ira tua arda nel tuo popolo, 
che traesti dalla terra d'Egitto, con forza grande emano po- 
•tente? (12) Perche vuoi che dicano gli Egizi: t Malignamente 
li fece uscire (di qui), per poi ucciderli tra i monti, ed ester- 
minarli d'in su la faccia della terra » ? — Calmati dall'acceso 
tuo sdegno, e perititi del male (minacciato) al tuo .popolo* 

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(13) Sovvengati d'Abramo, d'Isacco e d' Israel, tuoi servi, ai 
quali giurasti in te [per la tua immortalita], e promettesti: 
Rendero numerosa la vostra discendenza, come le stelle del 
cielo, e tutta questa terra, della quale parlai, daro alia vostra 
progenie, e la possederanno in perpetuo. (14) Ed il Signore 
si penti del male che aveva detto di fare al suo popolo. 
(15) E Mosfc, voltatosi, 9cese dal monte, con in mano le due 
tavole dolla Legge, tavole scritte da ambe le facce, dall'una 

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parte e dall'altra erano scritte. (16) Esse tavole erano opera 
di Dio, e la scrittura era scrittura di Dio, intagliata sulle ta- 
vole. (17) Giosufe senti il popolo che schiamazzava, e disse a 
Mose: Sento romore di battaglia nell'accampamento. (18) E 
(Mose) disse: Non sono quelle che sentonsi grida di vittoria, 
ne sono grida di sconfitta; suono di canti io odo. (19) Quando 
poi fa vicino al campo, e vide il vitello e le danze, Mosfc 
s'accese di sdegno, e getto dalle mani le tavole, e le spezzo 
appie del monte. (20) E prese il vitello che avevano fatto, e 

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lo brucio [calcin6] nel fuoco, e 16 trito sino a che divenne 
polvere, la quale poi sparse sull'acqua, e fece bere ai figli 
d' Israel. (21) E Mpsfe disse ad Aronne: Che cosa ti fece que- 
sto popolo, per cui gli tirasti addosso un grave peccato? (22) 
Ed Aronne disse : Non si accenda lo sdegno del mio Signore. 
Tu conosci il popolo com' h proclive al male. (23) Mi dissero: 
Fanne dei, che ci vadano innanzi; poichfc eceo, Mose, l'uomo 
che ci condusse fuori della terra d'Egitto, non sappiamo che 
cosa siane avvenuto. (24) Dissi loro: Chi ha dell'oro? — (e 
tosto) se lo spiccarono di dosso, e mel diedero. Lo gettai nel 
ftioco, e n'usci questo vitello. (25) Mosfe vide ch'ii popolo era 

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spensierato [distratto nei sollazzi], poiche Aronne l'avea reso 
tale [col . prescrivere la festa], in guisa che sarebbero.rimasti 
sbalorditi in mezzo a quelli che si fossero sollevati contro di 
essi. (26) E Most si fermo all'ingresso dell'accampamento, e 
disse: Chi e pel Signore (venga) a me! — E si radunarono 
presso di liii tutt'i figli di Levi. (27) Egli disse loro: Dice 
cosi il Signore, Dio d'Israel: Mettetevi ciascheduno la spada 
al fianco, passate e ripassate il campo, dall'una all'altra porta 
(di esso), ed uccidete [gli adoratori del vitello] quand'anche 
fossero vostri fratelli [consanguinei], vostri amici, vostri 
aderenti. (28) I figli di Levi eseguirono V ordine di Mosfe, ed 

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in quel giorno caddero (morti) del popolo circa tremila uomini. 

(29) E Mose disse [ai Leviti]: Voi avete oggi ricevuta la vo- 
stra installazione al servigio del Signore, si, ciascheduno (1' ha 
ricevuta) col (sacrifizio del) proprio figlio, e col (sacrifizio del) 
proprio fratello; e cio vi attira oggi la (celeste) benedizione. 

(30) Alia dimane Mosfe disse al popolo: Voi avete commesso 
un grave peccato. Or dunque voglio salire al Signore [sul 
monte Sinai], forse otterrd perdono pel vostro peccato. (31) E 
Mos£ torno al Signore, e disse: Deh! questo popolo ha com- 
messo un grave peccato, e si fecero un dio d'oro. (32) Ora 
dunque, o tu vuoi perdonare il loro peccato; o, altrimenti, mi 
cancella deh ! dal libro del tuo registro [ciofe dal libro dei vi- 
venti, vale a dire: meglio fe ch'io muoja]. (33) Ed il Signore 
disse a Mosfc: Chi pecco verso di me, quello cancellero dal 
mio libro. (34) Or dunque va, guida il popolo al paese che 
t'ho promesso. Gia un mio angelo ti andra innanzi [ciok ma 
io non verro con voi, non avro sede tra voi, vale a dire, non 
vi permetto di erigermi il Tempio]. Indi, quando che sia, faro 

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loro scontare il loro peccato. (35) Ed il Signore mando un» 
mortality nel popolo, perchfc fecero [vollero che fosse fatto] il 
vitello, che fece Aronne. 

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(1) II Signore disse a Mos6: Va, parti di qui, tu, ed il po- 
polo che hai condotto fuori del paese d' Egitto, verso il paese 
che ho giurato ad Abramo, ad Isacco, ed a Giacobbe, con 
dire : Alia tua progenie lo daro. (2) Mandero innanzi a te un 
angelo, e scaccero i Cananei, gli Emorei, e gli Hhittei, e i 
Perizzei, gli Hhivvei ed i Jevussei. (3) (Va, dico,) a quel paese 
che scorre latte e miele; poiche non verro in mezzo a voi, 
poichfe siete un popolo di dura cervice, e non vorrei dovervi 
esterminare lungo il viaggio. (4) II popolo udi questa cattiva 
cosa, e si rattristarono, e nessuno si pose addosso i suoi or- 
namenti. (5) Ed il Signore disse a Mosfc: Di'ai figli d' Israel: 
Voi siete un popolo di dura cervice. Se io viaggiassi in mezzo 
a voi [ciofc se vi permettessi Perezione del Tempio], potrebbe 
accadere ch'in un istante io vi esterminassi. Ora dunque fai 
bene a spogliarti de' tuoi ornamenti, ed io deciderd come trat- 

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tarti. (6) Cosi i figli (T Israel si spogliarono dei loro ornamenti, 
mentr' erano presso il monte Oreb. (7) Mose poi prese la pro- 
pria lerida, e la tese fuori delPaccampamento, lungi dal me- 
desimo, e la denoraino padiglione di congregazione. Ora, chiun- 
que voleva consultare il Signore, usciva al padiglione di 
congregazione, situato fuori del campo [vale a dire, H popolo 
non essendo degno d'avere nel suo grembo il tempio di Dio, 
anche le rivelazioni di Dio a Mose non dovevano aver luogo 
entro gli allbggiamenti]. (8) Ora, quando Mose usciva (per re- 
carsi) al padiglione, tutt'il popolo alzavasi, ed ognuno stava 
in piedi, alPingresso della propria tenda, e guardava dietro 
a Hose, sinchfe fosse entrato nel padiglione. (9) Ora, quando 

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Mos6 entrava nel padiglione, scendeva la colonna di nube, e 
si fermava all'ingresso del padiglione, e (Dio) parlava con 
Mose. (10) Tutto il popolo vedeva la colonna di nube ferma 
all'ingresso del padiglione, e tutfil popolo, ciascheduno al- 
l'ingresso della propria tenda, alzavasi e prostravasi. (11) II 
Signore parlava a Mosfc faccia a faccia, come parla un uomo 
al suo amico; indi (Mose) tornava al campo; ed il giovine 
Giosue figlio di Nun, suo domestico, non si moveva dal pa- 
diglione. (12) E Mosfc disse al Signore: Vedi, tu mi dici : « Fa 
marciare questo popolo •; ma tu non ra'hai notificato chi man- 

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derai con me. Tu stesso mi dicesti : Ti conosco nominatamenle 
[ti contraddistinguo, ti preililigo], avendo tu gia incontrata la 
mia grazia. (13) Or dunque, se incontrai la tua grazia, fammi 
conoscere la tua intenzione, e ch' io ti comprenda, affinche 
possa meritarmi la tua grazia; e considera ch'ella e il tuo 
popolo questa nazione. (14) E (il Signore) disse: lo stesso 
verro, e ti porro in riposo [cioe vi condurro nella terra pro- 
messa]. (15) E (Mose) gli disse: Se non vieni tu stesso, non 
ci far partire di qui. (16) Ed in che dunque s'ha da cono 
scere che abbiamo incontrato ia tua grazia io ed il tuo popolo, 
se non e venendo tu con noi [cioe operando per noi dei pro- 
digi], in guisa ch'io ed il tuo popolo siamo distinti fra tut- 
t' i popoli che sono sulla faccia della terra? (17) Ed il Signore 
disse a Mos6 : Anche questa cosa, di cui (mi) parli, eseguiro ; 
poichfc incontrasti la mia grazia, e ti conosco nominatamente. 
(18) E (Mose) disse: Fammi di grazia vedere la tua Maesta 
[in segno di solenne promessa, come in Genesi XV]. (19) E 
(il Signore) disse: Io faro passare davanti a te tutta la mia 
bonta, proclamero ciofc innanzi a te il nome [gli attributi] del 

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359 esodq xxxw-xxxiv 

Signore; iirdi (pero) faro grazie* a chi vorjro farla, ed usera 
clemenza a chi vorro usarla [vale a dire; promettendo di ve- 
nire con voi,«non prometto indulgenza a itflt'i -peccatorij. 
(20) E $oggiunse : Non potrai vederini in faccia [vedere ciofe 
la parte anteriore dell'apparizione], poiche hon puo l'uomo ve- 
dermi e restare in vita. (21) U Signore disse ancora: Ho xm 
sito appo mp [cioe sul Sinai havvi una grotta], e tu aspetterai 
sulla rupe. (22) E quando passera la toia Maesta, ti porr6 nella 
caverna della rupe, e ti riparero colla rnano sin ch'io sia pas- 
sato. (23) Indi ritirero la mia mano, e mi vedrai per di die- 
tro, in faccia pero non saro veduto. 

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(1) Ed il Signore disse a Mose: Tagliati duetavole di pie- 
tra come le antecedent^ ed io scrivero su quelle tavole le pa- 
role ch'erano sulle tavole prime che rpmpesti. (2) Sii pronto. 

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"6 mow 360 

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per domattina, e salirai domattina alia sommita del monte, e 
m'attenderai quivi sulla sommita del monte. (3) Alcun altro 
non saiga teco, ne persona si lasci vedere in tutto il monte; 
■ed anche il bestiame, minuto e grosso, non pasturi verso quel 
monte. (4) E Mose taglio due tavole di pietra come le prime, 
ed alzatosi alia dimane, sali sul monte Sinai, come il Signore 
gli comandd, e prese seco le due tavole di pietra. (5) Ed il 
Signore scese nella nubc, e si fermo ivi presso di lui, e pro- 
clamo il nome del Signore. (6) II Signore ciofc passandogli 

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363 esodo xxxiv 

davanti proclamp: II Signore,^ (unico) il Sigriore e Dio.clemente 
e benignp, loflganime, e grandemente benevolo 6 verace. (7) 
Egli conserva h benevolenza [da lui dimostrata ai buoni] an- 
che aimillesimi discendenti; t6Hera il peccato, la colpa ed il 
- trascorso, senza pero mandarli impuni; esigendo ianzi conto 4 
dei peqcati dei padri dai figli c dai nipoli, dai terzi e dai 
quarti discendenti. (8) Mose allora prestamente . s l inchino a 
^erra e, si prostro. (9) E disse :' Se pure £6 incontrata la tua 
grazia 5 .o Signore, venga deh! : il Signore in mezzo a noi; poi- 
che egli fe questo un popolo di dura cervice, e tu (solo) po- 
trai perdonare i nostri peccati e trascorsi, e trattarci qual tuo 
jpalrimonio. (10) E (il Signore) disse: Ecco io (ti) do sol&nne 

13 ,pp^» f>b Op^T. 12 ,vbvp\ 11 /^CD3 10 t ])» ..fao 9 ,0>Dbf>b 8 ,7DP">to 

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promessa: al cospetto di tutt'il tuo popolo faro prodigi, quali 
non furono operati in tutta la terra, n6 fra alcuna ,nazione; 
dimanierachfe tutt'il popolo fra il quale tu sei, scorgendo 
quello ch'io faro per voi, vedra come sono tremende le opere 
del Signore. (11) Bada bene a quanto io ti comando oggi. 
Ecco, io sono per discacciare dal tuo cospetto gli Emorei, e 
i Cananei, e gli Hhivvei ed i Jevussei. (12) Guardati che tu 
non faccia (alcuna) convenzione con gli abitanti del paese, 
che occuperai; perche, restando in mezzo a te, non ti siano 
d'inciampo [cagione di rovina]. (13) Ma i loro altari demoli- 

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rete, e le loro lapide spezzerete, e i loro boschi sacri taglie- 
rete. (14) Poiche non devi prostrarti ad alcun'altra divinita, 
poichfc il Signore appellasi geloso, Dio geloso egli 6. (15) Che 
se tu farai convenzione con gli abitanti del paese, essi forni- 
cheranno dietro ai loro dei [seguiteranno ad adorarli] e fa- 
ranno sacrifizi ai loro dei, e V inviteranno, e tu mangerai der 
loro sagriflci. (16) Indi tu prenderai delle loro figlie (in mo- 
gli) ai figli tuoi, e quelle loro figlie fornicheranno dietro ai 
loro dfci, e faranno fornicare i tuoi figli dietro ai lojo dei. 
(17) D6i di getto non ti farai. (18) La festa dei pani azzimi 

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osserverai: sette giorni mangerai paiii azzimi, (secondo) che 
ti comandai, alJo stabilito tempo del.mese della prima matu« 
razione (dell'orzo); poiche jiel mese della prima mattirazione 
uscisti dall'Egitto. (19) Ogai priirio parto appartiene a me: 
di tutte cioe le tue mandre (sacrificherai) i maschi, i primC 
nati de'buoi e degli agnelli^e delie capre). (20) Ed.ogni primo 
parto asinino riscatterai con.un agnello (o.capretto)* e se nol 
vorrai riscattare I'ammazzerai; ogni primogenito de' tuoi^figli 
riscatterai; ne si vegga la mia faccia a mani vuote. (21) Sei 
.giorni lavorerai, e nel giorflo settimp riposerai; anche nella 
stagione dell'arare e del mietere riposerai (nel sabbato). 
(22) Celebrerai eziandio la jfesta delLe settimane, (festa delle) 

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. [ ES0D0 XXXIV 

primizie della messe del frumento; e la festa del ricolto, ter^ 
rninato il giro dell'anno. (23) Tre volte Fannb comparira ogni 
tuo maschio innanzi al (supremo) padrone, il Signore, Dio 
<T Israel. (24) Pofche scaccero nazioni daj tuo cospetto, e dila- 
tjero il tuo territorio; ne alcuno pensera ad oecupare il tii0 
paese quando andrai a compapire innanzi al Signore tuo Dio 
tire volte l'anno. (25) Non verserai sopra [ciofe avendo in oasaj 
pane lievitato il sangue del mio sagrificio, nh rimanga sino 
ilia dimane il sacrifizio della festa della pasqua. (26) Le piu 
elette primizie della tua terra recherai alia Casa del Signore 

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rf>r»!» ,w'i) mw6 ,j :nDDn n rat (to) j"' -'6 wot w>d j^ ,ofb> 
ifo P3r hb\ ,i)v onn-.D^pift ]toi Pp3 7* up aip^S* ffo 3ipd (p"»yD) 

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"b mow 368 

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tuo Dio. Non cucinerai capretto nel latte di sua madre. (27) 
Indi il Signore disse a Mos6: Scriviti questi comandamenti^ 
poich6 sulla base di questi comandamenti stabilisco alleanza 
con te e con Israel. (28) E (Mos6) fu ivi col Signore quaranta 
giorni e quaranta notti, pane non mangio ed acqua non be- 
vette; e (il Signore) scrisse sulle tavole le parole del patto, 
(cioe) i dieci comandamenti. (29) Ora, quando Mosfe scese dal 
monte Sinai — e le due tavole della Legge erano in mano 
di Mose nel suo scendere dal monte — Mose non sapeva che 
la pelle del suo volto erasi fatta irradiante, mentre (il Signore) 
parlava con lui. (30) Aronne e tutti gP Israelii!, vedendo Mose, 

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369 -b maw 

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e scorgendo che la pelle del suo volto era irracfiante, temet- 
tero di accostarsi a lui. (31) Ma Mosfe li chiamo, ed Aronne e 
tutt'i principi ritomarono a lui nel (luogo del)la radunanza, 
e Mosfe parlo ad essi. (32) Poscia si accostarono tutti gl'I- 
sraeliti, e Mosc comando loro tutto cid, di cui il Signore gli 
aveva parlato nel monte Sinai. (33) E quando Mosfe cbbe ter- 
minate) di parlare con essi, si pose sulla faccia un velo. (34) 
Quando poi Mosfe si presentava al Signore, perch' egli gli par- 
lasse, levavasi il velo sino al suo uscire. Usciva e comunicava 
agl'Israeliti cio che gli veniva imposto. (35) Allora gP Israeli ti 

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D»r> \>fnv o» n37w &wa :rwn ■»» n« bunon ^3 lfcOl (rb) .6m 
3icb *p73 'jbiD c>>m wb obatDi ,v:d nu> pp o o>6n w mow 6b imv 

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Luzzatto S. D. — Vol. II W 

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vedevano la faccia di Mosfe, (vedevano ciofe) che la pelle del 
volto di Mose era irradiante. Indi Mose si rimetteva il velo 
sul volto, sino al suo rientrare perchfe il (Signore) gli parlasse. 


(1) Mose fece radunare tutta la congregazione degP Israeli ti, 
e disse loro: Son quesle le cose ch'il Signore ha comandato 
che si facciano. (2) Sei giorni si lavorera, ed il giorno set- 
timo sara per voi sacro, gran riposo ad onore del Signore; 

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371 rb mow 

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chiunque in esso fara opera sara fatto morire. (3) Non aecen- 
derete fuoco in alcuna parte delle vostre sedi [del vostro 
paese] nel giorno di sabbato. (4) Indi Mosfc disse a tutta la 
congregazione degl'Israeliti quanto segue: £ questa la cosa 
ch'il Signore ha comandato. (5) Raccogliete tra voi un tributo 
al Signore — chiunque e dal proprio cuore inspirato lo por- 
tera questo tributo ad onor del Signore — oro, ed argento, 
e rame. (6) E lana azzurra, e porpora, e scarlatto, e bisso, e 
pelo di capre. (7) E pelli di montone tinte in rosso, e pelli 
di tassi [?], e legni d'acacia. (8) Ed olio da illuminazione, e 
droghe per 1* olio da unzione [consacrazione], e pel profumo 

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aromatico. (9) E pietre d'onice, e pietre da incastonare, pel 
dorsale e pel pettorale. (10) E chiunque e tra voi uomo d'in- 
gegno, venga, e (fra tutti) facciano tutto cio ch'il Signore ha 
comandato. (11) II tabernacolo, il suo padiglione, elasuaco- 
perta; i suoi fermagli, le sue assi, le sue sbarre, le sue co- 
lonne, e le sue basL (12) L'arca, e le sue stanghe; il coper- 
chio, e la portiera divisoria. (13) La mensa e le sue stanghe, 
e tutt'i suoi arredi; ed il pane di presentazione. (14) Ed il 
candelabro da illuminazione, e i suoi arredi, e i suoi lumi, e 
Folio da illuminazione. (15) E l'altare del profumo, e le sue 
stanghe, e Folio da unzione, ed il profumo aromatico; e la 

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tenda d'ingresso, all'ingresso del tabernacolo. (16) L'altare 
degli olocausti, ed il relativo graticolato di rame, le sue stan- 
ghe, e tutt'i suoi arredi; e la conca ed il suo piedestallo. 
(17) Le cortine dell'alrio, le sue colonne, e le sue basi; e la 
tenda all'ingresso dell'alrio. (18) I chiodi del tabernacolo, e i 
chiodi dell'alrio, e le corde loro. (19) I panni a rete, per ser- 
vire nel (trasporto del)le cose sacre ; gli abiti sacri per Aronne 
il sacerdote, e gli abiti de'figli suoi, con cui esercitare le fun- 
zioni sacerdotali. (20) Tutta la congregazione degl'Israeliti 
usci dal cospetto di Mose. (21) E (tosto) tutti quelli che si 
sentirono dal proprio cuore sollevati [portati a generosita], e 

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rb mow 3?4 

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dal proprio spirito eccitati, vennero, e recarono il tributo al 
Signore per 1' opera del padiglione di congregazione, e per 
ogni relativo servizio, e per gli abiti sacri. (22) Vennero in 
folia uomini e donne; ogni cuor generoso porto spilletti, ed 
oreccbini, ed anella, e cumaz [?], ogni sorta d'arredi d'oro; 
come pure ogni uomo che presento dell'oro [non lavorato] 
in offerta al Signore. (23) E tutti quelli che trovavansi pos- 
sedere lana azzurra, o porpora, o scarlatto, o bisso, o pelo di 
capre, o pelli di montoni tinte in rosso, o pelli di tassi, re- 
carono. (24) Taluni recarono in tributo al Signore offerte di 
argento e di rame; e tutti quelli che trovavansi avere legni 

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d'acacia, (opportuni) pei varj lavori da farsi, recarono. (25) E 
tutte le donne d'ingegno filarono colle loro mani, e recarono 
filati di lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, e di bisso. 
(26) E tutte le donne, il cui ingegno le sollevava [distingueva] 
per abilita, filarono il pelo di capre. (27) E i principi porta- 
rono le pietre d'onice, e le pietre da incastonare, pel dor- 
sale e pel pettorale. (28) E le droghe, e Polio, si quello da 
illuminazione, che quello da unzione; e (le droghe) pel pro- 
fumo aromatico. (29) Ogni uomo e donna dal proprio cuore 
inspirati a portare per tutta 1' opera ch'il Signore, per mezzo 

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rb ni»w 376 • 

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-p W#3 dbo nw anp i*n Saw* 
ink K^on o& trrnrv hbdS "nrrp nut 
"Smi nriai rowia nDDna o'riSie mi 

roc W? pa roshra* <*> irorroDi admi 

-p awSron wft isSs tro rh'inSi c*> 
-fip^n onk k^d «*> ♦jTnpp t ? ?j»p»nie 

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di Mosfe, prescrisse da farsi; gPIsraeliti (dico) recarono offerte 
al Signore. (30) E Mosfe disse agl' Israelii! : Vedete, il Signore 
chiamo per nome Bessal&l, flglio di Url, figlio di Hhur, della 
tribu di Giuda. (31) Ed egli lo riempi di spirito di Dio, in 
quanto a sapienza, a discernimento, e ad assennatezza, ed in 
quanto a qualsiasi arte. (32) E per pensare (nuove) idee, per 
lavorare in oro, ed in argento, ed in rame. (33) E pei lavori 
in gemme da legare, e pei lavori in legname: per lavorare 
(in somma) in qualsiasi lavoro ingegnoso. (34) Gli diede an- 
che il talento d'insegnare altrui. (Tale b) egli, e (tale h) 
Aholiav flglio d'Ahhissamach, della tribu di Dan. (35) Ei gli 

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377 b-rb rmm 

etebi utfn nyh)r\z r&rwoi rhznz 

ha ripieni d'ingegno per fare qualunque lavoro di fabbro (fer- 
rajo, legnajuolo, e lapidario), e d'arazziere, ricamatore e le- 
store, in lana azzurra, in porpora, in scarlatto ed in bisso. 
Sono atti ad eseguire ogni lavoro, ed a fare (nuove) invenzioni. 

b*k • hsi a^Snm SkSsd toy) <» 
rrizy natcSo-Smit wyh nynh norta 



(1) E Bessalel ed Aholiav, e tutti gli uomini d'ingegno, 
ch' il Signore ha dotati di sapienza e discernimento per saper 
lavorare, eseguiranno ogni lavoro dell' opera sanla, per tutto 
quelle ch' il Signore ha comandato. (2) Indi Mose chiamo Bes- 

; i w»*c }»3? 3"» row >&"-» .si 7i»» -)ji 3oife '» \bvhta rwyi («) 

7>Pi? Aid Den bft ,dw>m bb"»? or >ob -jfe ,nti 'b 610 iranbi ,->3a> 

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S3 isSs no3n mm rnj *wk iS-DDn 
n3tfSDn~Stf n:npS iiS i«bj i&w 

tr x : - v )t : fx : • j x : jv -: 

"Ss rw n#» usSd iftp»n o> *nrik ntr#S 
raajjoS Stab" ys win ikw tennn 
vSk win om nn« ntpyS tripn m'3# 
-S3 win a) np'33 ip33 nana my 
en'pn d3«Sd-S3 nK own o»bsnn 

vlA" v jv : ▼ </• • ^ jt -x -:j- 

:oH# ran-ieto itokSdd b»k-b»k 
oyn o»3iD TdkS n^D"S« \nam <n> 
msrieto ni«SoS rrtorn no kwtS 

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salfel ed Aholiav, ed ogni uomo d'ingegno, ch'il Signoredotd 
di sapienza, ognuno che si senti animato ad accostarsi all" 0- 
pera, per eseguirla [cioe per contribuire alia sua esecuzione]. 
(3) E (questi) presero d'innanzi a Mos6 tutto il tributo por- 
tato dagrisraeliti pel lavoro dell' opera santa, (lo presero, 
dico) per eseguirla [Y opera]; e quelli gli portarono ancora 
offerte di mattina in mattina. (4) Vennero quindi tutti gli ar- 
tisti ch'eseguivano tutt'i lavori sacri, ciascheduno da quel la- 
voro di cui si occupava. ($) E dissero a Mose : II popolo porta 
piu di quanto basta pel lavoro deir opera ch'il Signore ha 
comandato di fare. (6) E Hose comando, e fu fatto andare 

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379 b maw 

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per Paccampamento una grida, con dire: Nessuno, uomo o 
donna, faccia piu opera [cioe non prepari piu materiali] pel 
sacro tributo. — Ed il popolo si ristette dal portare. (7) E la 
materia preparata era tale, da bastar loro [agli artisti], per 
tutta 1' opera, per eseguirla, e d'avanzo. (8) L'insieme quindi 
degli uomini ingegnosi impiegati nell* opera fece il taberna- 
colo (composto) di dieci cortine, di bisso ritorto, di lana az- 
zurra, ,di porpora, e di scarlatto; le quali fece con figure di 
cherubini, a lavoro di arazziere. (9) La lunghezza d' una cor- 
tina (fu) di ventotto braccia, e la larghezza (fu) di quattro 
braccia per cortina: una stessa misura ebbero tutte le cor- 
tine. (10) Ed attacco cinque cortine Tuna all'altra, e (le altre) 

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cinque cortine attacco Puna aU'altra. (11) E fece lacciuoli di 
lana azzurra sulP orlo di quella cortina, ch' 6 air estremita di 
una serie; e lo stesso fece nell'orlo di quella cortina, ch'e 
T ultima nella seconda serie. (12) Cinquanta lacciuoli fece in 
una cortina, e cinquanta lacciuoli fece nelPestrema cortina 
della seconda serie: i lacciuoli furono Puno di rimpetto al- 
l'altro. (13) E fece cinquanta fermagli d'oro, e congiunse le 
cortine Puna alPaltra coi fermagli, ed il tabernacolo rimase 
unito. (14) E fece cortine di pelo di capre, da servire di pa- 
diglione sopra il tabernacolo: undici ne fece di tali cortine. 

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(15) La lunghezza d' una cortina, (fu) di trenta braccia, e di 
quattro braccia la larghezza di ciascheduna cortina : una stessa 
misura ebbero (tutte) le undici cortine. (16) E attacco cinque 
cortine a parte, e sei cortine a parte. (17) E fece cinquanta 
lacciuoli ^ulP orlo di quella cortina ch'fe Festrema d'una se- 
rie; e cinquanta lacciuoli fece sull'orlo della cortina dell'al- 
l'altra serie. (18) E fece cinquanta fermagli di rame, per con- 
giungere il padiglione, in guisa die resti unito. (19) Fece poi 
al padiglione una coperta di pelli di montoni tinte in rosso, 
cd una coperta di pelli di tassi al di sopra. (20) E fece le assi 

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del tabernacolo, di legni d'acacia, in piedi [segate per lo 
tango]. (21) Dieci braccia (fu) la lunghezza dell'asse, ed un 
braccio e mezzo la larghezza d' ogni asse. (22) Ogni asse ebbe 
due cardini, sporgenti l'uno in faccia alFaltro; cosi fece a 
tutte le assi del tabernacolo. (23) Fece le assi del taberna- 
colo (distribuite come segue): venti assi al lato di. mezzodi, 
(altrimenti detto) il lato destro (24) E quaranta basi d'argento 
fece sotto le venti assi: due basi sotto un'asse, ai due suoi 
cardini, e due basi sotto un'asse, ai due suoi cardini. (25) Ed 
alPaltra parte del tabernacolo, (cioe) dal lato del settentrione, 
fece venti assi. (26) E le quaranta loro basi d'argento, due 

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basi sotto un'asse, e due basi sotto un'asse. (27) E nel fondo 
del tabernacolo, (cioe) all' occidente, fece sei assi. (28) E due 
assi fece ai cantoni del tabernacolo in fondo. (29) E si com- 
baciarono abbasso, ed insieme fmirono in cima, in un anello : 
cosi le fece quelle due (assi), ai due cantoni. (30) Furono (in- 
sieme) otto assi, colle loro basi d'argento, cioe sedici basi; 
due basi sotto ciaschedun'asse. (31) E fece sbarre di legni di 
acacia, cinque per le assi di un lato del tabernacolo. (32) E 
cinque sbarre per le assi dell'altro lato del tabernacolo, e 

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cinque sbarre per le assi del tabemacolo in fondo, a occi- 
dente. (33) Fece poi la sbarra di mezzo, da scorrere alia 
meta (dell'altezza) delle assi, da una estremita all'altra. (34) E 
le assi coperse d'oro, e d'oro fece le loro anella, per passarvi 
le sbarre, e coperse le sbarre d' oro. (35) E fece la portiera 
di lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, e di> bisso ri- 
torto : la fece con figure di cherubini, a lavoro d'arazziere. 
(36) E le fece quattro colonne di legni d'acacia, cui coperse 
di oro, coi loro uncini d'oro; e fece per esse di getto quat- 
tro basi d' argento. (37) E fece una tenda air ingresso del pa- 
diglione, di lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, e di 

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bisso ritorto, a lavoro di ricamatore. (38) Come pure le sue 
colonne, cinque, e i loro uncini, e ne indoro le cime, e d' oro 
ne fece i fregi; e (fece) le loro basi cinque di rame. 


(i) E Bessatel fece V Area di legni d' acacia, di due braccia 
e mezzo di lunghezza, un braccio e mezzo di larghezza, ed un 
braccio e mezzo di altezza. (2) E la coperse d* oro puro di 
dentro e di fuori, e le fece al di sopra una cornice d' oro in- 
torno. (3) E le fece di getto quattro anella d' oro, ai quattro 

Lvzzatto S. D. — Vol. n *5 

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suoi angoli; cioe due anella sopra un suo lato, e due anella 
suir altro suo lato. (4) E fece stanghe di legni d* acacia, e le 
coperse d' oro. (5) Ed introdusse le stanghe nelle anella, lungo 
i lati (minori) deir Area, (per servire) per portar l'Arca. (6) E fe- 
ce un coperchio d'oro puro,di due braccia e mezzo di lunghezza, 
ed un braccio e mezzo di larghezza (7) E fece due cherubini 
d' oro : li fece un corpo solido, alle due estremita del coper- 
chio. (8) Un cherubino air estremita di qua, ed un cherubino 
air estremita di la, fece i cherubini, (quasi) formanti parte 
del coperchio, alle due estremita sue [dell* Area]. (9) I theru- 
bini ebbero le ali stese in alto, riparando colle loro ali sul 
coperchio, ed ebbero le facce V uno rimpetto air altro ; verso 

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il coperchio furono i void dei cherubini. (10) E fece la mensa 
di legni d' acacia, di due braccia di lunghezza, un braccio di 
larghezza, ed un braccio e mezzo d'altezza. (ii) E la coperse 
d' oro puro, e le fece una cornice d' oro intorno. (12) E le 
fece una chiusura [una fascia], alta un palmo, intorno ; e fece 
una cornice d' oro tutt' atlorno alia sua chiusura. (13) E le 
fece di getto quattro anella d' oro ; ed applico le anella sui 
quattro angoli corrispondenti a'suoi quattro piedi. (14) Accanto 
alia chiusura furono le anella, da passarvi le stanghe, per 
porlare la mensa. (15) E fece le stanghe di legni d'acacia, e 
le coperse d' oro, per portare la mensa. (16) E fece gli arredi 

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da collocarsi sulla mensa, i suoi piatti, e le sue scodelle, e i 
suoi vasi libatorii, e i suoi nappi, coi quali si faranno i liba- 
menti; (tutti questi arredi fece) d'oro puro. (17) E fece il 
candelabro d'oro puro: un corpo solido fece il candelabro, 
il suo fusto, e ciascun suo ramo : i suoi calici, i suoi bocciuoli 
e i suoi fiori, furono (parti inseparabili) da esso. (18) E sei 
rami uscirono dai suoi lali, tre rami da candelabro da un 
suo lato, e tre rami da candelabro dalP altro suo lato. (19) Tre 
calici (furoiio) niellati in un ramo, (cioe) un bocciuolo ed un 
fiore; e tre calici niellati nelP altro ramo, un bocciuolo ed un 
fiore : cosi in tutt' i sei rami procedenti dai candelabro (20) E 

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nel candelabro stesso [cioe nel fusto] quattro calici : (vi furono 
cioe) niellati i suoi bocciuoli e i suoi fiori. (21) Un bocciuolo (vi 
fu) sotto due dei suoi rami, un (altro) bocciuolo sotto due 
de'suoi rami, ed un bocciuolo sotto (gli altri) due suoi rami; 
pei sei rami procedenti da esso (candelabro). (22) I loro boc- 
ciuoli, ed i relativi rami, furono (parti inseparabili) da esso : 
e tutto un solo corpo solido, d'oro puro. (23) E fece i suoi 
sette lumi, e i suoi smoccolatoi e le sue pinzette, d' oro puro. 

(24) D' un talento d' oro puro fece quello, e tutti i suoi arredi. 

(25) E fece F altare del profumo, di legni d' acacia, d' un braccio 
di lunghezza ed un braccio di larghezza,quadrato,e di due brac- 
cia d'altezza; colle sue prominenze, da esso (inseparabili). 

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(26) E lo coperse d' oro puro, il suo piano superiore, Ie sue 
pareti tutt' attorno, e le sue prominenze ; e gli fece una cor- 
nice d' oro intorno. (27) E due anella d' oro gli fece al di 
sotto della sua cornice, ai due suoi lati, (due cioe) da ambe 
le parti ; onde passarvi le stanghe, colle quali portarlo. (28) E 
fece le stanghe di legni d' acacia, e le coperse d'oro. (29) E 
fece 1* olio da unzione, sacro, ed il profumo aromatico, puro, 
opera da profumiere. 


(1) E fece V altare degli olocausti, di legni d' acacia di 
cinque braccia di lunghezza, e cinque braccia di larghezza. 

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quadrato, e di tre braccia d'altezza. (2) E fece le sue prominenze 
sui quattro suoi cantoni; (parti inseparabili) da esso furono 
le sue prominenze; e lo coperse di rame. (3) E fece tutti gli 
arredi dell' altare, le caldaje, le pale, i bacini, le forchette, le 
palette; tutt'i suoi arredi fece di rame. (4) E fece air altare 
un graticolato di rame, un lavoro (cioe) a guisa di rete, (appli- 
cato) sotto il suo Carcov [?], daU'ingiu [cioe da terra] sino 
alia sua meta [sino alia meta dell'altezza dell' altare]. (5) E fece 
di getto quattro anella alle quattro estremita del graticolato 
di rame, da passarvi le stanghe. (6) E fece le stanghe di legni 
d'acacia, e le coperse di rame. (7) Ed introdusse le stanghe 

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nelle anella, ai lati dell'altare, per servire a portarlo. Vuoto, 
(forraato) di tavole, lo fece. (8) E fece la conca di rame, ed ii 
suo piedestallo di rame, cogli specchi delle donne, che reca- 
vansi a lavorare all' ingresso del padiglione di congregazione, 
[le quali, oltre all'opera loro. tributarono gli stessi loro spec- 
chi, fatti di lucente rame]. (9) E fece l'atrio. Al lato di mez- 
zodi, (detto) il lato destro, (fece) le cortine dell'atrio, di bisso 
ritorto, cento braccia. (10) E le loro colonne venti, e le loro 
basi, venti, di rame : e gli uncini delle colonne, e i fregi delle 

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medesime, d'argento. (11) Ed al lato settentrionale, cento brae- 
cia (di cortine), colle relative venti colonne, e le loro venti 
basi di rame; e gli uncini delle colonne, e i fregi delle me- 
desime, d'argento. (12) Ed al lato d'occidente, cinquanta brac- 
cia di cortine, colle loro dieci colonne e dieci basi; e gli un- 
cini delle colonne, e i fregi delle medesime, d'argento. (13) Ed 
al lato dinanzi, (cioe) all'oriente, (la facciata dell'atrio e di) 
cinquanta braccia. (14) Quindici braccia di cortine (fece) da 
una parte, colle loro colonne tre, e le loro basi tre. (15) E 
dall'altra parte, (cioe) tanto di qua che di la dell'ingresso del- 
l'atrio, quindici braccia di cortine, colle loro tre colonne e tre 
basi. (16) Le cortine dell'atrio tutt'intorno sono di bisso ri- 

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rife hdk ontnn -irtrD eteh w nySim 
vSp nD^S nib** &>»n brrta.noipi 
dttjini r&siH brmajn on nacnn 

jv •• : - : *xx ;- v "|\^-: r x |v 

onw nan epb omi ntfro nraix 
peteS tfi/vrrSai o> :*|D3 orrptfrn 
n^Kow to d D D in0roMD*wn i yi 

•••J" v | : i« x v x |v : 


torto. (17) E le basi delle colonne sono di rame; e gli uncini 
delle colonne, e i fregi delle medesime, d'argento, e le cime 
di esse sono coperte d' argento. Sono in somma fregiate d'ar- 
gento tutte le colonne deH'atrio. (18) E la tenda all'ingresso 
dell'atrio k lavoro di ricamatore, di lana azzurra, di porpora, 
di scarlatto, e di bisso ritorto; ed ha venti braccia di lun- 
ghezza, e d'altezza, (ossia) di larghezza, cinque braccia, come 
le (altre) cortine dell'atrio. (19) Colle relative colonne quattro, 
e basi quattro, di rame ; e i loro uncini d'argento, e le cime 
delle medesime coperte d'argento, e i fregi loro d'argento. 
(20) E i chiodi del tabernacolo e dell'atrio, tutt'intorno sono 
di rame. (21) & questa la recensione che fu fatta, per ordine di 

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yiv) nS? onfejji j#n nsunn nnr » *ni 


Mose, del tabernacolo, albergo della Legge, (affidato alia) cura dei 
Leviti, sotto la direzione d'lthamar, figlio d'Aronne il sacerdote. 
(22) E Bessalel figlio d'Uri, figlio di Hhur, della tribu di Giuda, 
fece tutto cio ch'il Signore comando a Mose. (23) E con lui Aho- 
liav figlio d'Ahhissamach, della tribu di Dan, fabbro (ferraio, 
legnajuolo, e lapidario), ed arazziere; e ricamatore in lana az- 
zurra, in porpora, in scarlatto, ed in bisso. (24) Tutto Toro 
impiegato nel lavoro in tutta Y opera sacra; l'oro (dico) del- 
l'offerta fu ventinove talenti, e settecento e trenta sicli, se- 
condo il peso del tempio. (2S) E l'argento ricavato dalla nu- 

/W7»d |n6i nnro nnb oc ta fhpa ib ptvo\ ,ow pr ,pna?D jnft 'b 

,C7pn »b nv\ ,o»nn >b ippn (o"d) cir»b p6->p 6b .ocnpD y>» oo o 

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merazione della comunita fu cento talenti, e mille settecento 
settantacinque sicli, col peso del tempio. (26) Un beca per 
testa, (cioe) mezzo siclo, di peso del tempio, per ogni entrante 
nella numerazione, dalPeta di vent'anni in poi ; (cioe) per sei- 
cento e tre mila, cinquecento e cinquanta (individui). (27) Ora 
i cento talenti d'argento servirono per fare di getto le basi 
del tempio e le basi della portiera; cento basi con cento ta- 
lenti, un talento per base. (28) E dei mille settecento e set- 
tantacinque (sicli) si fecero uncini per le colonne, e se ne 
inargentarono le cime, e si fecero fregi alle medesime (co- 
lonne). (29) II rame delPofferta fu settanta talenti, e duemila 

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e quattrocento sicli. (30) E se ne fecero le basi delPingresso del 
padiglione di congregazione, e l'altare di rame, ed il suo gra- 
ticolato di rame, e tutti gli arredi dell' altare. (31) E le basi 
dell'atrio tutt'intorno, e le basi delPingresso dell'atrio; e tutt'i 
chiodi del tabernacolo, e tutt'i chiodi dell'atrio tutt' intorno. 


(i) E della lana azzurra, e della porpora, e dello scarlatto, 
fecero panni a rete, per servire nel (trasporto del)le cose sa- 

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ere; e fecero gli abiti sacri, per Aronne, come il Signore co- 
mandd a Mosfe. (2) E fece il dorsale, d'oro, di lana azzurra, 
e porpora, e scarlatto, e bisso ritorto. (3) Batterono delle la- 
mine d'oro, e le tagliarono in fili, da adoperarsi in mezzo alia 
lana azzurra, ed in mezzo alia porpora, ed in mezzo alio scar- 
latto, ed in mezzo al bisso, a lavoro d'arazziere. (4) Gli fecero 
(due) spallini attaccati, alle due sue estremita fu congiunto (al 
pettorale). (5) E la fascia con cui stringerlo, la quale gli sta 
sopra, formante parte di esso, 6 del medesimo lavoro; d'oro 
(ciog), di lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, e di bisso 

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ritorto, come il Signore comando a Mosfe. (6) E lavorarono le 
pietre d'onice, attorniate dai castoni d'oro coi nomi dei tigli 
d' Israel incisi in esse a incisione di sigillo. (7) E le applied 
sopra gli spallini del dorsale, pietre di ricordo pei figli d'Israel, 
come il Signore comando a Mose. (8) E fece il pettorale a la- 
voro d'arazziere, simile al lavoro del dorsale; d'oro (ciofc), di 
lana azzurra, e di porpora, e di scarlatto, e di bisso ritorto. 
(9) Un quadrangolo ripiegato fecero il pettorale ; d'una spanna 
di lunghezza, ed una spanna di larghezza, ripiegato. (10) E 
v'incastrarono quattro file di pietre. Unafila: rubino, topazio, 
e smeraldo: (queste formano) il primo ordine. (ii) E Pordine 

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secondo: carbonchio, zafliro e diamante |?]. (12) E V ordine 
terzo: giacinto, agata, ed amatista. (43) E T ordine quarto: 
crisolito, onice e diaspro. Attorniate di castoni d'oro sono 
nelle loro incastrature. (14) Queste pietre portano i nomi dei 
figliuoli d' Israel, essendo dodici, giusta i nomi di quelli; 
(incise) a incisione di sigillo, rappresentano le dodici tribu, 
ciascheduna col suo nome. (15) E fecero pel pettorale catenelle 
di flla attortigliate, a lavoro di fune, d'oro puro. (16) E fecero 
due castoni d'oro, e due anella d'oro; ed applicarono le due 
anella sulle due estremita del pettorale, (17) Ed applicarono 
le due funi d'oro sulle due anella, sull' estremita del pettorale. 
(18) E le due estremita delle due funi posero sui due castoni, 

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i quali applicarono sugli spallini del dorsale, dalla parte an- 
teriore [cioe esterna]. (19) E fecero due anella d'oro, e le po- 
sero sulle due estremita del pettorale, sull'orlo che ha verso 
il dorsale internamente. (20) E fecero (altre) due anella d'oro, 
e le applicarono sugli spallini del dorsale, inferiormente, dalla 
parte anteriore [esterna], presso alia sua giuntura, al di sopra 
della fascia del dorsale. (21) Ed allacciarono il pettorale dalle 
sue anella alle anella del dorsale, con un cordoncino di lana 
azzurra, perche stia sulla fascia del dorsale, ed il pettorale non 
si stacchi dal dorsale, come il Signore comando a Mosfc. 
(22) E fecero il man to portante il dorsale, a lavoro di tessi- 

Luzzatto S. D. — Vol. II 26 

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a*? mow 402 

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tore, tutto di lana azzurra. (23) II manto ha Y apertura (ripiega- 
ta) al di dentro, simile a quella d'una lorica ; la sua apertura 
(cio6) ha un orlo intorno, affinchfc non si laceri. (24) E fecero 
ai lembi del manto melagrane di lana azzurra, e porpora, e 
scarlatto, ritorto. (25) E fecero sonagli d'oro puro; e posero 
i sonagli tra le melagrane, ai lembi del manto, tutt* attorno, 
alternati colle melagrane. (26) Un sonaglio ed una melagrana, 
un sonaglio ed una melagrana, ai lembi del manto tutt'attorno, 
per officiare, come il Signore comando a Mose. (27) E fecero 
le tonache di bisso a lavoro di testore, per Aronne, e pe'figli 
suoi. (28) E la mitra di bisso, e gli ornamenti (del capo, os- 
sia) i turbanti di bisso, e i calzoni di lino di bisso ritorto. 

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(29) E la cintura di bisso ritorto, e lana azzurra, e porpora, 
e scarlatto, a lavoro di ricamatore, come il Signore comando 
a Mosfe. (30) E fecero il diadema, sacra corona, d'oro puro; 
e vi scrissero sopra in caratteri (intagliati) a incisione di si- 
gillo: Santo al Signore. (31) E gli applicarono un cordoncino 
di lana azzurra, per poi collocarlo al di sopra della mitra, 
come il Signore comando a Mose. (32) Fu dunque terminato 
tutt'iHavoro del tabernacolo del padiglione di congregazione, 
€ gr Israeliti eseguirono completamente tutto cid ch' il Signore 
comando a Mosfe. (33) E recarono il tabernacolo a Mose, ii pa- 
diglione e tutti i suoi arredi, i suoi fermagli, le sue assi, le 

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d? mora 404 

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sue sbarre, e le sue colonne, e le sue basi. (34) E la coperta 
di pelli di montoni tinte in rosso, e la coperta di pelli di tassi, 
e la portiera divisoria. (35) L' area della Legge, e le sue 
stanghe, ed il coperchio. (36) La mensa, tutt'i suoi arredi, ed 
il pane di presentazione. (37) II camielabro puro, i suoi lumi, 
lumi d' apparato [cioe destinati ad ornamento del tempio, non 
al proprio uso d'ogni lucerna, poiche il sacro luogo non era 
frequentato di notte], e tutt' i suoi arredi, e V olio da illumi- 
nazione. (38) E l'altare d'oro, e Polio da unzione, ed il pro- 

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fumo aromatico, e la tenda all'ingresso del padiglione. (39) L'al- 
tare di rame, ed il suo graticolalo di rame, le sue stanghe, e 
tutt' i suoi arredi ; la conca, ed il suo piedestallo. (40) Le cor- 
tine dell'atrio, le sue colonne, e le sue basi, e la tenda all'in- 
gresso deir atrio, le sue corde, e i suoi chiodi ; e tutti gli 
arredi relativi al servizio del tabernacolo del padiglione di 
congregazione. (41) I panni a rete per servire nel (trasporto 
del)le cose sacre; gli abiti sacri per Aronne il sacerdote, e 
gli abiti de' suoi figli, per funzionare. (42) Giusta quanto il 
Signore comando a Mos6, cosi eseguirono i figli d'ferael tutto 
il lavoro. (43) E Mos6 vide tutta P opera, e trovo che Fave- 

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»-trf> mow 406 

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vano eseguita pienamente come il Signore aveva comandato ; 
e Hose li benedisse. 


(i) Ed il Signore parlo a Mose, con dire: (2) Nel di del 
primo mese [novilunio], (cioe) nel primo (giorno) di esso mese 
ergerai il tabernacolo del padiglione di congregazione. (3) E 
porrai ivi l'arca della Legge, e porrai divisoria davanti al- 
r area la portiera. (4) Introdurrai la mensa, e porrai in ordine 
il suo apparecchio ; ed introdurrai il candelabro, e ne accen- 
ts -jen ]Dw ro->D rfr ocm w» ibm fr"D vxnfo ,-jdw 'b :nrD1 Q) 

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derai i lumi. (5) E collocherai P altare d'oro, (quello cio6) del 
profumo, davanti Parca della Legge ; e porrai la tenda d' in- 
gresso al tabernacolo. (G) E collocherai P altare degli olocausti 
davanti alPingresso del tabernacolo del padiglione di congre- 
gazione. (7) E collocherai la conca tra il padiglione di con- 
gregazione e P altare, e vi porrai delPacqua. (8) E porrai 
Patrio tutt'attorno, e collocherai la tenda d'ingresso delPatrio. 
(9) E prenderai P olio da unzione, e ungerai il tabernacolo e 
quanto e in esso, e (con cio) consacrerai quello, con tutt' i 
suoi arredi, e sara cosa sacra. (10) E ungerai P altare degli 
olocausti e tutt' i suoi arredi; e consacrerai P altare, e Paltare 

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D mow 408 

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DiVax-nK Ante iBfoa on** nnrai <» 

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apm trinS in«a ffrfn rwa n^mn 


sara cosa santissima. (ii) E ungerai la conca ed il suo pie- 
destallo, e li consacrerai. (12) E farai che Aronne e i figli 
suoi si presentino air ingresso del padiglione di congregazione, 
e si bagnino nell* acqua. (13) E farai indossare ad Aronne gli 
abiti sacri, e Pungerai, e lo consacrerai, e sara sacerdote a me. 
(14) E i flgli suoi farai che si presentino, e indossino le to- 
nache. (15) E gli ungerai, come ungesti il padre loro ; e sa- 
ranno sacerdoli a me; e cio avr& l'efletto che siano investiti 
di sacerdozio perpetuo, per tutta la loro posterita. (16) E Mosfe 
esegui, e fece pienamente quanto il Signore gli comando. 
(17) Ora, nel mese primo delPanno secondo, al primo del mese, 

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409 a mew 


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onafrnit ofe>n h«n-S« friprrnit rnn 

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{aeterrSi«"hHrrnK *o*i oo jhS^dSd 

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fu eretto il tabernacolo. (18) Mose eresse il tabernacolo, e col- 
loco le sue basi, e pose le sue assi, e colloco le sue sbarre, 
e rizzo le sue colonne. (19) E stese il padiglione sopra il ta- 
bernacolo, e vi sovrappose la coperta del padiglione, come il 
Signore comando a Mos&. (20) Ptese (le tavole del)la Legge, 
e le colloco nell'arca, e pose le stanghe sull'arca, e colloco 
il coperchio al di sopra dell'arca. (21) Introdusse Parca nel ta- 
bernacolo, e pose la cortina divisoria, riparando (cosi la vi- 
sta dell'arca della Legge, come il Signore comando a Mosfe. 
(22) Colloco la mensa nel padiglione di congregazione, dal 
lato settentrionale del tabernacolo, al di fuori della portiera. 

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Stw ire) jpdjj pvnn ivv hy rrfam rbj 
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(23) E vi ordind sopra l'apparato di pane davanti al Signore, 
come il Signore comando a Mose. (24) E pose il candelabro 
nel padiglione di congregazione, di rimpetto alia mensa, dal 
laio meridionale del tabernacolo. (25) Ed accese i lumi da- 
vanti al Signore, come il Signore comando a Mose. (26) E 
pose l'altare d'oro nel padiglione di congregazione, davanti 
alia portiera. (27) E v' arse sopra il profumo aromatico, come 
il Signore comando a Mosfe. (28) E pose la tenda d'ingresso 
al tabernacolo. (29) E F altare degli olocausti pose alFingresso 
del tabernacolo del padiglione di congregazione, e vi arse 

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sopra gli olocausti e le offerte farinacee, come il Signore co- 
mando a Mose. (30) E pose la conca tra '1 padiglione di con- 
gregazione e l'altare, e vi pose fccqua da bagnarsi. (31) E da 
quella Mose, Aronne e i figli suoi, bagnavansi le mani e i 
piedi. (32) Al loro entrare nel padiglione di congregazione, 
ed accostarsi all'altare, bagnavansi, come il Signore comando 
a Mos6. (33) E rizzo Tatrio intorno al tabernacolo ed all* al- 
tare, e colloco la tenda d'ingresso dell'atrio ; e Mose termino 
1' opera. (34) Allora la nube coperse il padiglione di congre- 
gazione, e la Maesta del Signore empi il tabernacolo. (35) E 
Mose non poteva entrare nel padiglione di congregazione, 

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» maw 412 

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poiche la nube vi stanziava sopra, e la Maesta del Signore 
erapieva il tabernacolo. (36) E quando la nube si scostava 
d'in sul tabernacolo, gl'Israeliti movevansi, in tutt'i loro 
viaggi. (37) E se quella non si scostava, non movevansi, (e 
attendevano) sino al giorno che si scostasse. (38) Poichfc la 
nube del Signore era sul tabernacolo durante U giorno, e du- 
rante la notte eravi fuoco dentro di essa (nube) ; (e cio era) 
alia vista di tutta la casa d' Israel, in tutt'i loro viaggi. 

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