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Full text of "Oratio in die Omnium sanctorum habita"

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Ex Bibliorhcca { 

quam 16O00 Voll. conftantem | 
huic AbbariacS Genovefae Parif. 
Tcftamenio legavit Car Maurit. 

L£ X^LLiea Archiep. R.emeniis. 
Obiit anno 1710. 










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fEOiatio TCbome tt apitmeie de celleonibue ozdinie pzedica/ 
to£ tbeologie erimij pzofeffaie (Tomedatarij monafterij beate 
0?arie de pietate dei ozdinie cifterrien (Tenacen-diocef -oiatozfe 
rpianiffimi fraco? regie-ad ©ijcrfi* iii/.pon.majt-m die oim fatv 
cto? bibita in capeila facripalacij ano dni fXkccdmiij* 

<£rcee rla copiofa eft in celis.^Datb^-c.JDifficilimu fp 
eriftimaui-Btiflime pater-eu me boie5 erbibere q t \m 
gerii) tfibue % dicedi gita-digne de diutnie quicqua in mediu af 
ferre potuiffej-fla bic pferrim facerrim? loc?- clariflim? couent? 
aadmirada materie grauitae-Ifariflimi ni pmie riri t bfianaru 
diuinarucgrep agnitioe pdari-optarcrident eloquiu- aniaduer 
to li qde^ ponrifiria maieftatefenato^ ozbis ercelleutiffmiufple 
dore-docriffimo? infup riroi? ingenia pclara-q fufpenlieluibue 
% erectie auribue aliqd roluptarie fe artnrrant accepturce-bce i 
empfeferreridet fancto?oim immoitalieatqjeternafclicitae 
dequamibinucbabedueeftfmo (Quecu mecuipe^ffareaiode 
cidt riribue deftirut^. t oppflue a gla-tjep vbi aniaduerri wge 
nita i incredibile ani tui mafuetudine demeriffnue paree qua ce 
terie facile pftae* aim ririb? diffidente erejri i ea marie fuafibne 
induct? addtcedu f idutia accepi- 65 eft mareria qua grauie ibu 
meriemeieplurimu difperna eaqinterriefuntiin pfpectudif 
f idle inuenim? t cu laboie q afir incelie funt qe inueftigabit.63 
% doctoi genriu*pauI?ait'<Z>cul? nbvidit necaurieaudiuiti: in 
co: bofe uo afcendit.que pparauit de? dtligeurib? fe- Brcbanae 
qppe dei ingenio ac ppzijefenftb^ppbendi mime pfit (Duare fu 
pne fclicitarte noticia pzibue diuio muere reuelata enarrare ft vo 
luero vt radi? fupceleftie #itatie ingenia nf a pfuftret ozandfi cft 
gad diuina capeicada noe pmptiozeereddat % ad pfeqnda fo:> 
tioiee^fleqjem deliderari gd poteft fx penimeignozet^lliigir 
fuppltcandfi eriftio q *bfi dedit euagety 3rib? #tute multa ilin 
$\m iufantiufiarir dtflertae iquo line nullfi rite fundatcradiu 
cui? maieftate facili idinanda arbitroz fi tronfi titaicftarie etom 






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gelico venerabimur oze buili igit ipaj dei genitrice pce rTectam? 
i raritis vocib? <Sab:ieIis falutatione pcemur «Sue maria. 
Cp-ieclara toro terra? ozbe lariffimo fencrop oim foIenitate-S* 
po I .bac meozabili luce celebzadaj pfcop deaeuit ariqtas i qj fo 
cude qj reuerabifr quaqj tSuotifliine recoleda lit dicedu eriftiaui 
Cofucuercpzealingib^fcto^meozia letif^ecti rifcerib^ipisoz 
bisrepatozi gfaseribctcsobbnfidafctiilltfmeriris nfe biiane 
pcdTa narurcbac *o celeberria d ie nb mo mfr fj rori? rriupban 
tis curie fpuuj recefenv? offiria nobis adbuc pidiririb? diuia mi 
f n-atoe collata q nlia fpare mer ira nlfa petere ozo pffififlj.iO uato 
igifpniuerli ozdis dignitas icuctou pclara fecinoza ptidariecu 
iijfq? pftanr opib? tantamaiozi oznatu arderiozi affecru deuorio 
ri demil letida ppleti debcm? i nobis gratulates i eo^ pere i im 
moztali gfe pgaudere cupieres- Oere inqua gie qua illi iam poffi 
det i nos deo duce fum? qnqj piiuri q illis in fpej i nobis in fpe 
tf$ mar-ia q 3 admirabilis lit tr iplici er caufa aperiendu duri. 
(laufadiuinecognirionis cumdarapilione. 
<£au& diuine copzebenlioniscum fecura pofTeffione. 
Caufa diuiue fruitionis cum ercellenri delectatione. 
(Diuina ligdej maieftate obiectu dirim? act? btif ice pguitois ?p 
betionis i rruitois intellectui cozrndens meozie i poliirati p p* 
miof idci fpei i caritaris fla cii poteriffimu deufine effe oisfub/ 
ftarie intelligetis i pfecuroej arbirremur ad ipi? ?teplat6ej intel 
ligeutiaqjoej opaj ftudiuqj oe adbibendu cefeo^s naqj mc aw 
rib? pcipit • nec cernif ocfis.nec ftnone ^fert .mens eu fola pfpi 
cit mtuet.fola qre meriscbturus erigere ope pciu eriftimo.ptf ul 
gidii lume nullts innicu tenebzis effulgeat i nobis fcitarie radi? 
elucefcat.pd naturalis q per r6ej vd gracic. q per reuelatoej pel 
glozie-qui per dara pifione- flarurali fana inrelligcrie inberetca 
dm cognofcim? per fingulae mudi pricnlas Pbicp fpledefcere fui» 
qj adeo moztalib? noriria pftare Pt no inteiligerc mo fcd mamty 
ena ipfisfidicerepbasfitliceatattractare. flajpndicpnfieocu 
Iisei?obuerfat feqrincolat-iobirit inwgoUndeirasekctiois 










£aul? romanie ait inuifibilia em a creatura mudi p ea que facm 
funr intellecra pfpiriunt fcmpiterna quoqj ei*#tue t diuitae^n 
uilibilia iiiqt-i* poteria^Sapieria-Bonitae* "potetia^erte fi re£ 
maguitudinefpeculari roluerim? luce dari? inteittgr e id diutnu 
efle pofle a quo fl uat rniuerfa tjnde fapice Uani fimt botee in 
gbue no fubcft fcietta dei i de bieq rideut bona nb potuerut in 
tt Iligere eu q eft ntc opib? attendetee agnouerut qe effet arrifec 
Sj aut igne aut fpm aut ciratu aere. aut giru fttlla^ aut nimiam 
aqua-aut fole-aut luna rectozeeozt) terrap deoe putauerut«quo/ 
ru fi fpe delectari deoearbitrari fimt fiat qjtfi dfiatoz eo? fpedo 
fioz eft 0pei em generatoz bec omia coftituit aut (i rittute i opa 
eb^mirati funt inteiligat ab bie qm q bec coftituit fozrioz eft \U 
lia a magnitudie tm fpei i creature cognofcibifr poterit bo? crea 
toz rideri vniuerfujqppemtfmnutunomanib? febzicatfeftej i 
fet qi ft luce babitet inacceffibile bomo tn diui opie infpectoz et 
ipmrebueoibueadeffetvitatmotumncrie coicare cofpicief. 
■flam i aiaj cozpi pntej i ti moru % pita cognofrim? licj inuifibi* 
lis lit fpue em eft €ode i mo deu fpecular i rado fuadet q6 % 83a h x tU 
ronie dicta cofimtat pzinripio cclu terra campofq? liquetee !ucc/ ™ ' 
tecp globum lune titaniacg aftra* 
gpirit? intue alit rotifcg infufa per|artue* 
IDene agirat mole j i magno fe cozpoze mifcet» 
C2)ei fapienria intueri farile poterim?- fi folem ipm fi lune cur/ 
fum ftjeliquo^ fidej? ozdinefufpe*imue«diuerfo? nanqj diuerfi 
fimt mott;e-£uncta etem in numero pondere i mefura in mo fpe 
lozdinefapietiffimecollocauit atringeeafinc rfq$adfincmfoz 
tirer i difponene omia fuauiter Unde fapientiffimue 3ob S*i pi / *i 
eneeft;cozde % foztie roboze quie reftimit illi % pncem babuit*qui 
tranftulit montee i nefderut bi quoe fubuerrit in fui o:e fuo qu j 
pzecepitfoli i non ozitur i ftellae daudit quafi fub fignaculo qui 
tccendit celos folu e i graditur fuper fl uctue marie.<D ui facit er 
tu^ i oziona i bpadao i iterioza au ftri-g fadt magna i icopzebe 
fibilia i mirabilia quo^ non eft numerue*(E)eue cui? ire reliftere 


















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mno poteft»? fub quo curuant qufpoztat ozbe qui crtedit aqiri/ 
lone fupcr racuu t appendit terra fuper nib ili qui Iigat aquae in 
nubib? fttie w tio eriipant piter deoifuj* qui tenet rultu folij fui 
a erpandit fuper illud nebula fua» JCerminu circudedit aqe rfqj 
dufirmat lujc ? teuebie <£oIuueceIi cotremifcutt pauetaduentu 
ei? in fbztitudtne illi? repete maria cogregatafunt:? p2uderia illi 
w pc rcuflit fupbu-Spue ei? ozauit celoe -r obftetricate ei? manu 
eductua eft coluber toztuofue tjrina nobiefacultae daret vt ali 
A^ aminiculo in fublime aerie plaga polare poffem?* £ernerem9 
Itqutde terre foliditate marie diffuftone fl utu flumtnu arri6 am 
plitudine ignie actuitate*aftro£ curfue celi raptda relocitate«<£) 
iocuda riftdneo dulce fpectaculu-pfecto rno«eod£$ luminu mo 
tu ferie mudi toti? ppbenderem?:? in fapierifltmi arriftcie laude 
cffent oim oza Iaicada*Bt ft dift incte magie pzofpicere roluerie» 
£Dercuriu trafmagiftu«i*ter marimu aiaduertae- na pbue mati 
m? marim? facerdoett rejc marimPettitit-ttfc iit tata boim rene 
ratoe btt? eft vt inter deoe relat? ftt tepla qj mtmi illi 9 coftructa 
cupIuriitmbkinterpbospmueapbilicieTmetb-addiuino^co 
teplatoe^fe cotulit-iSzim^ de maieftate dei demonu ordine*? ata 
ru mutationib?fapieriflime difputauit-<£umfequut9 ozpbe?*o:t 
pbeo fuccefftt«Bgbpbem?buic pitagaraeque "pbilola? eft fecta 
tus t Socratee ditti£latoie pceptoz nec vt pbue fed veluti ppbe 
ta logt canitcp fittura-fla eu lactanri? inter ratee annumerat- % 
Buguftin 1 ? intcr Sibillae bic cupiee moztalee in dei pguttoe ma 
nuducere eic boie artif iciofa coditoe ingr adXariu f iliii Hge f ili j 
circu fpe burrani cozpie opif iciu cuiue admonitoc pdifce» ge tam 
pukbze imaginie ?dito> (je odb^ pictoz«ge naree aurefcp tozna 
uit-qe labia diftcdit o:te- ge neruoe tetedit atcp ligauit qe irri/ 
gautt treae. qe offa cogefftt folida- ge caroe pellicula tenui circu 
euntepterit ♦ ge digitoe articulofqj difcreuit.qefudameta pedu 
etted it* qe pfozauit poioe ztx& mear? aparuit- ge fplennc coegit 
atcg ^ffit«qe piramidc impff tt 
fibrae ge polmoni fculpftt f iftulae qebonoiada cozgte mcb^ in 






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rl inquit 3ob*f -c^rcdaroe illos cofueuimPappellare virce q na 
turalie faprerie munerc infigniri ccttrie ferile pftant.tfe^ erccl/ 
ienriozeo illooeriftimauerim g celeftia i diuia pqutretee merue/ 
rut dei reuelatioc ad faftigiu puebi rearcbfce reritaris«Sed fcli 
c*0 beatilTimo0 arbitroz qui iam carnie molle dcpoftta no in cre 
ature fpeculo Pt pmt*no infidei % fcriptura? enigmaribuo vtfaii 
fed fade ad forie diuina5 luce ac fup crceleftis effeitrie clarirate vi 
dent no refperrina no maturina fed mcridiana intuirioe fpecula 
tur qbus merito dictt •mercee rf a copi.eft in celie^SDerceo incjs 
fidei rfeque captiuuredegifti© intellectu5 t?fm in obfequiu rpi 
copiofa eft in dhtini fplotoie cotemplarioe» qnqj ridiftie cjc par 
te per fide-iiuc aut pfccfe cognofritio p fpej quead modu t ccgniti 
efti0»<£ade3 pfecto eft fpce feu fo:ma qua % deu cognofcim? 1 ab 
ipo cogniri fum^flondu inqt ^o* appuit quid erim? fdm? aute 
qm cu apparueritfimi!c0 eierim?qm v idebimue eu ficuri eft«€t 
quo limileB-1%0 inqj flam de? ridct 1 cognofdt fcipm licuri cft 
<£t noe vt aqla didt ridebim? eu lictti eft ergo fiFco erim? Bliaa 
quo pactobeari poffet ata-in eft em bot naturale deltderiu intcl 
ligedi caufa^ cu intuet effccrii £D6 cu diuina efTenria rel de? ipc 
fit pnma otm re^ ea-ft intdlectu^ aie ronalie nunqj poffct intd 
ligedo guenire ad pma re^ caufaj dfct tnanc nature delideriu t 
ranu qStn ipi aic a coditoie inditu cft qtf ibonitari % fapietie re 
pugnatalrifftmi<flam fapies inquit && % natura ntbilfariut fru 
ftra«<£t ire? Cuiufl ib5 iutellectualio naturc bcatitudo in pfecrif 
firne fui optatoe poteteo coliftit.Sup:emu aut in ca natura cft in 
tcllectfquare beatitudine in uobilifftma intellcctueopaticc pfi 
fterc ntcdfz eft <£r nobilitate aut rd intellectc nobilitas arguit 
intellectiois tefte Hrift-t-etbi-pfectifftma inqtoperatio rifuo eft 
v ifu0 bn difpofiri ad pulccrrimu eo? quc c^dut f ub v ifu-2)ei aut 
cffcnrta otm tntelligibiliu etcelletiffima eft qre in ipfi? corempla 
tioebeatirudo coliftit^Si igit ditcrim'- > aia^ tn fua pcrfecrifftma 
cognitioe nequacp puenirc poffc ad ridcndu in mediatc diuina 
effenria de nccefftratc fcquet in alio q$ in dcobearitudinc tifam 
















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foze q6 'i faifiy Hffe i impoffibife iudicam^eo # vlrinta pfccrio rri 
eft qft fftttngit ad fuu pzinripiii t vl tiinn f iue qtf deu efle oino co 
fpiow eflfc 3*3 em ait. <£ go fum alpba 1 o p;inripiu.? finie ted rps 
■p>au!o ante^ rooirie fubirer impcriu ne difcipuli per varioe ab/ 
ducercnr errozee dicit"parerclanficafi!ii1fuu vr filiust-darifi 
cct tc Jicur dcdifti c i potdfote oitiie caro- vt omc qd dedifti ci det 
eia vitam cterna i>ec eft aute vita ererna rr cognoicat te folu dcu 
uerum t quc mili H ^dum rpnv 1 ^ob-vidcbut fariem ciue in iu 
biloJttic faper cmipotentc ddiri je alf luene t leuabie ad dcu U 
dcma^pHr^pidcBtbabudabgaudt^lepitnieinurabiliH 
dilatsbilifer coi tutWCuc diuinc eiTeutic daritate i btificu ridc/ 
bimus lumen- vidcbim? inqj pSem i f iliii ?'ff*<£t quo naj modo 
pater abeterno intelligedofetpm pdurit vcrbu verafui imagiue 
patrie fubftanria atqjfpleudozc ipm dico vcrbii dci virture i dei 
fapisj in quofunt oiitie tbefauri fapicrie % fcie dci abfconditi Ui 
debirn? i fprit f-p modu volutatie no narure fed amozie ab vtro/ 
qjpcedente tria cjdcj fuppoltta-trce ipoftafee-tree gforae-i quo 
bec tria vnu fun^vnafubftaiia-vna clTenria^vna natura-^ntd/ 
Itgem^pziepotentia.filij fapiatti^ifpuefan-demeriaj» 3Cikin 
tuebimur quid ftnt .ppztetatee quid relaroee qd ozigtneeqd no 
ritoee- qd attributa qd a,ppziata qd ,pp.t p qd dtfftrat quo ?ftt 
tuat i ql itcr diftinguat (Cerncue q lit ratio creatoie difpolirio re 
dempti .. ie affecrio g!o:if icatioia nibil abditu abfconditu nibiN 
nibtl tncognitu patcutfecrcta mifteria darefcut iv lucc cucta vu 
nent *o bcata vtlto«o felrc ptcplatioo beatificu fpectaculu in quo 
ncdu quidc diuina vt diri Scd i naturalia omia infaurie nupri 
mc baprijnti aia cognofcet i iutdliget dc cdeftib? pluf^ bemtee 
fllbumafar vd ptolomc? de naturalib? pluf tp picragozae jeno vX 
plini^ 2)c mozaltb^ pluf cp froiri academie rultozes vel periparp 
tid t vt teeui fcrmonc codudajoia quc ad eo?- facient-btimdinc 
clarilTtinc videbunt q6 diuint? arrtopagita altifftmo fermone de 
pzomltt f\on efh iqitit in comunicale eft vlfe bomi nulli eriftcriu 
fed in fcipo fugf bSem coilocane radiii vuiufcuiufcp pfo:wmr 






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ppitulo figurauit' qaobfccna in cfcfcuro ,p:fu9abdidit eaqj ab 
afpectu cerneiuiu roluit fecreta iacerc» Cjidete fume dei faccrdoe 
xapliflimi diii quot diuie artia opa in vm eadeqj mareria dmo 
ftr.it • lingiaq? pulctaia recteqj dimefe necno in ppie off icije dfa 
qs fla liugta nnrit.,qli9 mf qlis pf •■flone fol? ipe inuifiibilie de 
U9 cucta ppzia rolutate moliir? efl> <£t eni ct» ftatui aut imagine 
abfcp fab:o rl'picto:e fieri nlf? afferere audeat mira mud i bui'> cb 
ftruct6e53bfq5?dito:e coftituiffe putabim?: <£ccedararonede/ 
durim^cpfapietifTime IttoipotenBcunctametitue' _ 

HSonirae infup dei affati cognofcif a creatura mudM* ab boie 
cui datu eft oi coicare nature ©ueadmodu em reo pducunf in 
effe p potemia.p fapw^ gubernauf i difpouuf ita diuia bonita/ 
te pferuanf tpficiunf cui fcitati tbeologou X*ec dionifr? alludit 
pmo de'dimo'£Deu8 oim eft ca i pucipiu.i fubftatia TPita i dcci 
lieutiu flb ipa eft renocatio % refurrecrio <£ou aiit q ad deifamia 
iwupnuu p:o!apfa funtreuocatio-i refczmatio.<£ou autqfctfm 
qida comotoe? in iniidaj mouenf collocatio fancta <£ t ftatiu f ir 
matio i ad ipm furfuj accou fr.fcitatia mauductio.<£t eou que il 
Ininanf iliumiatio «£tcou4pfidiit pfrctdiapiieipatf-reoe que 
deif icanf tlJearcbia bacte?UJ9 de dei naturali cognitioe' 

i^e^. fi diuie reue|atoi8 radiii aiaduerterinv?-ptiiu . rpi jelarifTi 
me pafto2'€a q de deo naturalie lumi9ruIgo:e nofdif «<£t li ap5 
pbo9 mariafinrppe nullaridebritiirana i cu plurib?erro:ib? 
referta Hnarago:a9etm i <£mpedicc!c6 f>Iato i <£ptcur? <E>emo 
erir? i mellifu9 Uarro ScbademtcPStofe? jeno rFcrifpue Hrift* 
pcruipaterir?-! aiej:a."poflidoni? marbeaa Cudideeprijei op/ 
poftrie diffenfet e fiiis-quou niic crro:ce riYcferre vrrefellere mil 
Ii9opep:eciu arbitro: "flajf ide i cert!o:ce reddimur dediuiuie i 
longe maio:i reu noticia pftanV.^a qppc q bumaiia r6e inuefti 
gari pnrfelntarifubici fepe niiero ridenv- q erUditiflimou viro/ 
ru pria incoplurimie feftaf opinio- fidei *o fpjcdQ» iila cogno/ 
fcim?que p2ia:i iueffabilio Xnrne fup:a bumana roej nobie reue 
Uredignaf.Cuiqdepme i ieffabilh ifallibft ^itati q de? cft erro: 








































fabefife mime pot £aj obre ■paul? rae electoie epbefina oitabaF 
ecctaj-d.flon apliue abulerie ficur getee ambulat in raif ate frn 
fu9 fui tenebrie obfeuratu babetee intellccru alienati a fda dei:i 
coinirijeait.Ioqmur dci fapiajinter pfectoein minifterioqua 
nemopuncipu bufrmtaicognouit.i.pbott.plura gppe de diui/ 
nie femella f ideHs intelligit qj mudi fapiecee q cu deu cognouif/ 
feiit-no ftcut deu glozificauerut aut giae egerut fed euanucrur in 
cogitatioibue fuie 1 obfcuratu eft inf ipiene C02 eo^ dtcetee em fe 
efle fapictee ftulri facri funt t mutauerut gfoj incojruptibilie dei 
mnTitudine imaginiecoirupribilie boieetroluqfz qdrupedii 
1 ferpentu 1 pmutauerut fcitate dei in mendadu 1 colluerut 1 fer 
uierut creature pori? cp creatoii q eft biidictue in fecfa Hme- 
<£t qz no .pbanerut deu ble in noricia tradidit illoe in re.pbu (en 
fuj vt fadatea que no pueniut repleroe oi inigtate malicia.fomi 
catoe auaricia neqtia plenoe inuidia boiddf/e ptcntoe dolo ma 
lignitate.SurTuronee. detractozee deo odibilee cotumeliofce fu 
gboe cllatoe inuetozee malop parerib? no obedictee infipictee in 
copofitof fine alfcctoe abfqj federe fine mifericozdia.g cu iuftida 

deicc^nouiflentnointcllererijtqmgtaliaagutdignifuntmot 
fe 1 non folu qui ea faciiit fed cofenriut fadetittf.non ad bec in u 
pia,ppbanat tutpiafidei nfe lumcindudt. Sed pia docetatc& i 
nocente ducere rita fancte religionie fundameta iadt diuina co 
plecti fuadet. Cobibet.ricia rere fapierie 1 oim fcturii omameta 
largit qtf diuig arriopata elegari fmone coclufit ad 2Cbi« in ptu 
de di-no«d fluc aut beate poft tbeologicaepporipofee in diuio 
ru noim referatoej tranfeanv?.<£fto aut nuc 1 a nobie eloqo? pze 
diifmita ler. fcitate de deo dictott noe affeuerare 116 in pcrfuafi/ 
bilib?bumaefopbie fcbiefj in demSftratoe afpiritu motutheo/ 
logoctftutie fcdm qua indfalnlib? 1 ignorie incftabiliter 1 igno 
ceconiugimur.fcom meliozenoftre ronaliet intellectualie rirtu 
tie 1 operarioie tmitionc bic de f ide« 
C^cce bec ec pte dicta funt riac ei? 1 cu rfc parua finrilla fnio 
nie eiue audierim? qe porucrit ronitruu magnitudie illi? intue 









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btlfc»eiUuinat6ib^benisnerupappa«t^adpofTibfleipi^?tcm 

platioej i coione ? affimulatioe^ ertendit fctae metee q ipi Ikut 
eft pbae? rt decetfanctoe fe immittut i neqj ad fugi? qj coueni 
tneeftdatadei apitoefugbepfummutneqj adinferfrejcfubief 
ctioe ac pei* plabunr 'Sed firme ? indedinabiliter ad radiu ipif 
fupfpIendOTteertendunt?menfuratoamo2ec6umieTiriuiIIuini 
mtionu cii reuerentia fancra"? cafte i fancte alie eleuant • 
JDiuina ppbenlione afTignam? cufccma pofeflione meo:ie cozrii 
dente p fpei recognitoe^aul? lic currite vt ppbenda rie Splen / 
doz gppe diuie daritatie eu p lifitudine no pideaf fed p effentia 
efficit quodamo in ipo intelligete t% intellectu aut ire iutellccta 
fitrnuOndetfaluatozaitegodaritatequa dedtfti indedieie 
in fpe pj vt omee rnu fint ftcut tu pater in me % ego in te i ipi in 
nobie twii lint licut ? noe ruu fum?« <£t eo aut ep ipm cognitu co 
pbendit xn cognofcete copiebenlione dicim?fpei cozrndeute que 
ia in re poflidetqtfdiu ecpectauit <£qxctaeinqt ejrpectaui dSfll 
i inteditmtbi.t in catirie dirit (Huefiui que dtligitatajqfiuieu 
i inueninecdimitta qzfemrepoITideoieofumobonopuari mi 
nime pofluj fla cu beatirudo lit ftat? oim bono^ agregarioe pfe 
ctue afelice ome malu erduderc debet.timo2 aut amittedi felici/ 
tate tii aiaj doloze aff idat vel triftida malu eft % a ftatu *o felici 
tatiealienuqread rcra bntudinencceeftbote^ certaopinione 
biefe uunq3amifu?bouuq6 bj«bac autopinione rera rl'f foj ne 
ccffe eft.Si *a crgo *meft q> nunqj felidtate illa puant . Siu at 
f fa fit b° ipm maln ec ddarat Hrift. rj* etbi*na qucadmotf re? c 
bonu intcllect^ttaifalfumaluipi^eftnoigit ille felfcqftealiq 
de re opinat pzeterea ipcffibile effe deducit alique dmiua cffeu 
tia ridente relle ea non videre cu Itt fuffirictifiHnu bonii imo oe 
bonu nlBn bne incomodu i citctie dc/iderabilib^rep^e aiaj fatia 
bo2 inqt dauid cu apguerit gla rua no ergo illa ppzta rolutate d i 
mtttet-Sjncc dco rolete put puari fdiritatcielicee-Subtractoc j 
^dej celeftiebtitudiuie manma clTe pena^ baud dubitam? 
uftoiudiccdeoinfliginopotniltpmana culpainqlia- " 






























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hnpoffibile cft qui cffenria dei ridentvBd bacquippe ri/ione de 
neceffitatefequit recrirudo rolutariequa ftate peccarueffe non 
poteft«£errio:ee igit effecti funt qz deo opante feliritatc perdere 
nonpnt-qre fecuri depoffeffione iiiQnc felicitarieeriftut* Unde 
ft>atb*rr-ibut bij in fuppiiciu eternii iufti at in rita eterna-<£t 
quida er p:ibus in celeftib? regnie pajc ? ari bnt flozee fuoe q 
bus militee rpi cozonant •JDei em in ineffabilie 1 nvmefa boiraa 
ctia boc puidit vt labo? quide tpe 7 agonie no ertederer aut 16/ 
gu facerer aut et ub f^ keue 1 vt ita dica mometaneu.r t 1 bac btt 
ui 1 cjrigua rita agoee effent 1 labozee in illa #0 cclefti etema el> 
fetcozonanpniia meritoif puiditcjdem t*labo:eecito finirenF 
merito^ #0 pmiaftne fine durarer 1 poft.bui? mudi tenebzae vi 
furi effent cadidtffima luce % aceepturi maioze amcta^ paflionu 
acerbitarib^^bearitudine-Xeftate bec afof-flofuntcodignepaf 
fionce bui? tpie ad* f«g* qre in-n-flo igit nos tedeat latxnie cui 
tata fucceditqeenopigeatririliterpugnaregbua etemaco2oa 
dcbet 3Tota animi #tute certem? rt rictorie palma repo2tatee p 
bcnni triupbo gaudeam?* qui aute carnio illeccbzie emolliti rir 
tutu ererciria negleterint aut infariabiliecupiditarie copedibue 
iligariceleftia defpiciutautft ambirioib^inflati diuinapofter/ 
gat cu eo^f inie aduenerit rite arbitroz dicturoe beu .ppter tga* 

lc nepbaudacp Ieticia*beu ppter modica % labile gfaj dc rera glo 
riacecidim? ppter modicu tpe ppetuo igne cofumimur p modi 
ca efca padifi dapib? puati fum? ppter diuitiae pariturae diui/ 
tiae celeftee amilim? in fcculo oia poffcdim? % letari fum? nuc p/ 
ter penae nibil habem? 1 mete celu fclicefqj ridcree dicet»3lli wt 
<iui tuc no pofliderut nik etaltant 1 q ieiunauerutniic faturant 
q cafte degerut nuc in celefti tbalao letat .$ femiauerut inlacbzp 
mie in gaudio rnetut q ptepferut terrena pcipiut celeftia. felicee 
il! i et naliter etemaliter noe infelicee-'bti illi ppetuo ppetuo nc e 
miferi*illi immotfali gfa letant 'iioe fempiterni ignie rt ama toiq 
_ . bit»Blio certe me trarit q* iuftiruiffe^ 020« decreuera beato? rece 
. fcre gaudia no damnado^ lugere ant deptaare rmfeme* fed a\ 












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feuroe^baueriedefmigtoziafefKee oppctfriladdurivtfcitae 
menribuefozriue illabereT* 

IFpoftremo diua fruirionc dicendu aflupfarg cum.ercrilenti it 

lectarioe roluntari cozrefpodcnte j? caritarie retributioc-lPfliri/ 

ma ftquide delcctatione in potetia cofcqui necefTe' eft eu ri pfen/ 

tat % coiungif marimu dtleetabUe mo d idm9 ipam fup fubftatf 

ale j deitate intra intellectu cfTe intelligenrie t rolutari pfentatl 

fub rarioefummi boni eandeqj roluntate in ipa^ diuinc % inftni 

tt bonitatie abpflum adco in mcrfam vt ftar queda mutua pene 

tratio per amo2e ad qua fquit fruirio que nibilaliud eft qj fum 

mo bono dara vxfixmt perfecto amo2C inberere ppfer feipm-flaj 

tc perfectt dci cognitioe % ardenrifftma dilccrioe caufari didm? 

inpoluntate bearo:ufummai:inuenerabile roluptatequeocm 

eo:u fupcrat iocunditate-flam tozrente roluptatie fue refcdt il/ 

los deue vt diuino^ intcrpzce arriopagita^teftatur pzimodc.d (• 

rwtivic autequado irurozruptibileei immo2tales erim? ?cb:ifti 

ftwme i bearifllmu confeqmur f ine femp cum dno fc6m doquiuj 

erim?rifibiliipiue deiaperirioe manifeftifTimiefpIedoiibPrirca 

no0 r pledoabuercftilgcteficut rircadifripulesin illadiuiffima 

traJTozmarioc-^n tclligibili aute luminie darione ipiue impaffi/ 

bili %in mntcrialimente pririptee» ifupcr mcnte tmitoe ignorie 

i beatie immifTionib? fupcr daro? radio? in d iuinioze imitati/ 

onc fuper crieftiu mentium nam equalee angelie erimue vt veri 

tae didteloquiozu ideft filij dci refurrectioniecriftentce- tTaca 

bunt fpiritue illi felicee iugitcr dc i toudib?qui erit omnia in om 

nitnjs ? in oprimi condito:is laudcm i in enarrabilie pukfaptu/ 

dinie delcctarionc fuccenft incffabili roluprare leftbuntur Uide 

bunt angelicoe fpiritus triplici fancto p2incipatu trie tcr diftirv 

croe in 02dince bi fw\t angeli.arcb.15cli.p2i1 icipat? pirturce-po/ 

te ftatee-t dominarioce'troni<berubrn*i ferapbin-bij omee 1 fih 

gulinomie^untfpecieinatura diftincri-Cuilitcrem agelo? p/ 

p:iuuomceftqui nucratniftimdineftclla^i-angclo^ ?oib?eie 

noia pocafflam oim erut nobie nomia dara- 6ingulie lingula 



















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funt offiria dinina bonfeate diffributa Guiderit02bie imparri/ 
cenweli regina domina angeloi&parrie fponfam f ilij matre fan 
cti fcilicet diuinu babitaculn intueri-Super becpatriarcbie piof 
pbetie apoftolfe ipie ac marriribue cofociari iueffabile eft omee 
ridere omnu? babere nottcia diligere omee diligutfiquidem de 
um ptof qj feprioe: i inuicem tanqj feipfoe: et deue illoe dilivjt 
pluf $ illi feiplbs* beatam-o felicem*o diuinam pertuaqj tnta 
<Bca Sittebeatifltme pontifeu-marime-eccleliarumcbzifti ercel/ 

leiitifftme-pzincepe toriue o:bie moderatoi optime t pacie emu/ 
latoz <£cce inqj qualie p:o lalxmbuemercee-quale p:ocertamine 
pzemium quaIiep20uirio2um viaom triumpbua-l^eu riri moz/ 
talee toto nimirum lacrimarum fontc lugendi: qui neglecta tan 
tafelicitate qjpzecipiteeinmoztem penafcpqueruntquibueer/ 
clamane dfco-<£> miferi f iii) fuperba Hdam ftirpe p2ogeniri<cno 
libidinumpeftileuterinfecri animaduertite ne vos calligoceri/ 
tatie inuoluat- <&pergifcimini cum robie baud qilaqj delit im 
moztalitatie confequende feailtae- Sfrifrite eternirate cozrupti/ 
onem fugite % teauium fuperne felicitatie complecri ajm fanctie 
tota pirtute cotendite-JDet illegracia qui vclk dedit.Sit illi cla/ 
ritaet imperium celo terrac^ ponto i inferiequi inaudita cleme 
ria tottatifcg muuerirue nfaj roluit gloztf icare natum» 

finie • 













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